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UNIVERSIDADE ESTADUAL DE MARING

CENTRO DE CINCIAS SOCIAIS APLICADAS


DEPARTAMENTO DE ECONOMIA
Disciplina: Teoria Economica Marxista
Professor: Rodrigo Gustavo de Sousa
Acadmicos: Arthur Lemes
Felipe Marques
Henrique Azolin Camini
Leonardo A. S. Gardenal
Murilo Scrivanti
Nicolas Lazzaretti

Biografia de Karl Marx

Maring, 29 de novembro de 2009

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Biografia e Desenvolvimento do Pensamento Marxista

Resumo: O trabalho a ser apresentado, retrata de maneira expositiva a vida do


pensador Karl Marx, fazendo um esboo de toda sua vida desde a formao
acadmica, assim passando por vrias fases de sua carreira, analisando como
fatores dentro da Universidade que o fizeram comear desenvolver seu acervo
terico, at o desenvolvimento de obras como O Capital e o Manifesto do
Partido Comunista, e o quanto sua carreira profissional chegou afetar sua vida
tanto no lado profissional como no relacionamento com sua famlia. O texto
aborda tambm a influencia marxista em vrias naes, e quais impactos
ocorreram na sociedade desde ento.

Palavras chave: Marx, teorias, carreira acadmica, impactos.

ABSTRACT

The worker becomes all the poorer the more wealth he produces, the more his
production increases in power and range. The worker becomes an ever
cheaper commodity the more commodities he creates. With the increasing
value of the world of things proceeds in direct proportion to the devaluation of
the world of men. Labour produces not only commodities; it produces itself and
the worker as a commodity -- and does so in the proportion in which it produces
commodities generally.

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Karl-Heinrich Marx
(1818 1883)

No a conscincia do homem que lhe determina o ser, mas, ao contrrio,


o seu ser social que lhe determina a conscincia."

Karl Marx

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INTRODUO

O filosofo, cientista social, historiador e revolucionrio, Karl Marx sem


dvida o maior pensador social emergente no sculo 19. Mesmo que tenho
sido ignorado pelos intelectuais de seu tempo, suas idias sociais, econmicas
e polticas ganharam rpida aceitao no movimento socialista depois de sua
morte em 1883. Quase metade da populao, nessas ultimas dcadas, se
diziam sob regimes que se categorizam Marxistas. No entanto, esse repentino
sucesso significa que suas idias originais foram frequentemente modificadas e
seus significados adaptados para a grande variedade de circunstancias
polticas. Em soma, o fato de que Marx atrasou vrias de suas obras levou que
somente muito tempo depois os intelectuais tiveram a oportunidade de apreciar
e degustar a estrutura marxista.

A Ideologia Alem, ele tambm escreveu um polmico artigo contra o


socialismo de P. J. Proudhon (1809 - 1865), chamado A Pobreza da Filosofia.
Nesse perodo Marx juntou-se, tambm Liga Comunista. Cuja qual era uma
organizao de emigrantes alemes centrada em Londres em que ele e Engels
tornaram-se os tericos principais. Na conferncia da Liga em Londres no final
de 1847, Marx e seu parceiro foram comissionados a escrever uma declarao
sucinta de suas posies. Assim que o Manifesto Comunista foi publicado em
1848 uma onde de revolues quebrou pela Europa.

Em 1857 ele produziu um enorme manuscrito de 800 pginas sobre o


capital, propriedade privada, trabalho assalariado, o Estado, comrcio exterior
e mercado mundial. No incio da dcada de 60 ele surpreendeu apresentando
seu trabalho em trs grandes volumes. Teorias de Mais-Valia, no qual discutiu
os tericos de economia poltica, particularmente: Adam Smith e David Ricardo.
Mas somente em 1867 que Marx conseguiu seu primeiro retorno de seu
trabalho com o Vol. 1 de O Capital, um trabalho que analisou o processo
capitalista de produo. No Capital, Marx elaborou sua verso da teoria do
valor de trabalho e sua concepo de mais-valia e explorao, as quais

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poderiam ultimamente chegar a uma queda constante da taxa de lucro e o
colapso do capitalismo.

Marx foi o melhor odiado e maior homem caluniado de seu tempo.


Ambos os governos absolutistas e republicanos, deportaram ele de seus
territrios. Os burgueses, sejam eles conservadores ou ultra-democratas,
esbanjavam de ofensas Marx. Tudo isso foi deixado de lado por ele, como se
fosse uma teia de aranha. Ignorando estes, respondendo somente quando
havia necessidade extrema. E morreu amado, reverenciado e bem quisto por
milhes de revolucionrios companheiros das minas da Sibria at a Califrnia,
e em todas as partes da America e da Europa e eu no hesito em dizer que
mesmo que ele tivesse muitos oponentes, ele nunca teve um inimigo pessoal.

As contribuies marxistas para o estudo da nossa sociedade tem sido


enorme. Seu pensamento no aquele compreensivo sistema que alguns de
seus aprendizes chamam de materialismo dialtico. A grande dialeticidade da
natureza de seu trabalho foi, normalmente, aberta. Havia tambm grandes
tenses entre Marx, o poltico ativista e Marx, o estudante de economia poltica.
Muitas de suas expectativas sobre o curso do movimento revolucionrio no
futuro, no se materializaram. Entretanto, seu stress no fator econmico da
sociedade e sua analise estrutural do conflito entre classes tiveram uma

enorme influencia na historia, sociologia e no estudo da cultura humana .

Assim foi Karl Marx, o filsofo que gerou grandes polmicas e


contradies, no somente sua vida, mas sua obra e a suposta aplicao da
teoria comunista vo ser estudadas neste texto.

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1. A VIDA DE MARX

1.1 Nascimento

Filho de Heinrich Marx, um advogado, e de Henriette Pressburg,


originria dos pases baixos, os quais nessa poca residiam numa pequena
casa de dois pisos Rua Brckengasse, Karl-Heinrich Marx nasceu em 5 de
maio de 1818 na cidade de Trier ( ou Trveris), a cidade mais antiga da
Alemanha, localizada no estado da Rennia-Palatinado. A cidade foi fundada
no sculo I a.C. como Augusta treverorum, supostamente pelo prprio
imperador Augusto.
Importante ressaltar que Trier tinha uma vida tranqila e calma, embora
no estivesse desligada do movimento social que se desenvolvia na Alemanha.
O pai de Karl Marx, Heinrich Marx, era uma personalidade marcante na
cidade, pois, era um homem com uma vasta formao, que conhecia bem as
obras dos grandes pensadores do sculo XVIII. As opinies de Heinrich no
iam alm do liberalismo, mas isso era o bastante para despertar as suspeitas
das autoridades prussianas.Tendo assimilado as ideias dos filsofos das
Luzes, Heinrich manifestava-se com uma certa liberdade de pensamento em
relao religio, ainda que fosse originrio de uma famlia de Rabinos.
Manifestava-se com certa indiferena pelas formas concretas da religio e
pelos dogmas ortodoxos.
Karl, por toda a vida foi extremamente ligado ao pai, e esse sentimento
no enfraqueceu mesmo quando surgiram as diferenas de opinio e
divergncias quanto a maneira de se encarar o futuro. Segundo relato do
prprio Karl Marx, seu pai distinguia-se tanto pela pureza do seu carter como
pelo seu talento jurdico.
Henriette Marx, sua me, e de mais oito irmos ocupava-se dos afazeres
domsticos. Detentora de um esprito acanhado e prtico causador de uma
certa distancia, impedindo-na de tornar-se uma verdadeira amiga de seu filho,
tal como o pai.
De todas as suas oito irms, apenas trs sobreviveram: Sofia, a mais
velha, Emlia e Lusa, as mais novas.

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O pequeno Karl, era o querido da famlia, sua inteligncia viva, e seu
espirito inventivo nos jogos,o dom de inventar e contar histrias e contos
fantsticos tornavam-no a alma das festas infantis.
Muitos anos depois, a filha de Marx relata ter ouvido de sua tia o quo
grande havia sido a sua inflncia sobre as irms.

1.2 Vida Acadmica

Em 1830 Karl Marx entrou para o liceu Friedrich-Wilhelm de Trier, onde


foi um bom aluno, embora no tivesse recebido prmios, porm, onde os
professores exigiam um trabalho criador, no havia quem o igualasse. O seu
diploma de concluso indicava que as suas composies se distinguiam pela
riqueza das suas ideias e por uma profunda compreenso do assunto, que no
respeitante ao grego e ao latim interpretava os textos com facilidade e
segurana. Demonstrou tambm slidos conhecimentos de matemtica.
Como afirmado em sua Biografia: os espessos muros do Liceu
Friedrich-Wilhelm de Trier no podiam isolar os alunos da vida que fervilhava l
fora pois, em 1833, foram descobertos livros proibidos, com versos satricos
dirigidos ao governo, um aluno foi preso. A partir de ento Marx comeou a
sentir dio por tudo que era retrgrado.
Sua composio de fim de estudo tratava-se sobre a Reflexo de Um
Jovem Perante a Escolha de Uma Profisso.
Em 1835 Marx se inscreveu na Faculdade de Direito da Universidade de
Bona, e lanou-se aos estudos com todo o estusiasmo, inclusive aconselhado
pelo pai a no esgotar-se pelo excesso de trabalho. Marx inscreveu-se em
diversas cadeiras e comprou uma enorme quantidade de livros, principalmente
obras de histria. Marx permaneceu apenas dois semestres em Bona, depois
decidiu continuar os estudos na Universidade de Berlim, onde proferiam lies
os mais destacados especialistas de jurisprudncia.
O desejo de explicar a realidade a partir das leis internas que lhe so
prprias ou, como ento se exprimia Marx, que professava as ideias do
idealismo filosfico, de procurar a idia na prpria realidade, levou Marx at
filosofia de Hegel, na qual o mundo apresenta-se como um todo uno em
constante desenvolvimento, do inferior para o superior.

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Em principios de 1839, impregnando-se de idias atestas Marx era
naturalmente atrado pela filosofia de Epicuro, um dos maiores pensadores da
Antiguidade, que ele considerava o maior iluminista grego. Marx manifestava
um profundo interesse pelas correntes filosficas que estudavam os problemas
morais, a atitude do homem perante o homem que o rodeia. Em 1839 e 1840
Marx trabalhou afincadamente nos problemas da histria da filosofia da
Antiguidade e em 1841, tomou como tema da sua tese de doutoramento a
Diferena da Filosofia da Natureza de Demcrito e de Epicuro, elevando o
valor dos atomistas gregos no desenvolvimento espiritual da humanidade.

1.3 Vida Adulta

Ainda em outubro de 1836, durante as frias de Vero na casa paterna


que comeou a namorar Jenny von Westphalen, sua amiga de infncia. Jenny,
nascida em 1814 era filha do conselheiro privado Ludwig von Westphalen, neta
de um militar destacado. Karl Marx guardou sempre um reconhecimento ao
conselheiro de Trier, considerando-o um de seus mestres, alguns anos mais
tarde dedicando-lhe a sua tese de doutoramento.
Mas o namoro foi mantido em sigilo, durou sete anos at se tornar
possvel o casamento. Em 1843, a 19 de junho, na cidade de Kreuznach, onde
se encontrava sua noiva, registrado o casamento do senhor Karl Marx, doutor
em filosofia, residente em Colonia e da menina Joanna Bertha Julia Jenny von
westphalen, sem profisso.
As opinies democrticas revolucionrias incitavam Marx a procurar um
largo campo de atividade, uma tribuna para a difuso das suas ideias. Tornou-
se colaborador do rgo oposicionista Rheinische Zeitung [Gazeta Renana],
que comeou aparecer em janeiro de 1842, na cidade de Colonia. Na violenta
polmica em torno dos problemas polticos e sociais da Alemanha ganhavam
razes as opinies democrticas e revolucionrias de Marx e aperfeioava-se a
sua pena de publicista revolucionrio.
Na figura de Engels, Marx encontrou um companheiro de idias e um fiel
camarada de combate, um auxiliar insubstituvel no seu trabalho cientfico e na
sua luta prtica, um homem cujo nome inseparvel do seu.

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A 26 de setembro de 1845 os Marx tiveram uma segunda filha, que
chamaram de Laura e em dezembro de 1846, um filho, a quem deram o nome
de Edgar, em homenagem ao irmo de Jenny. Para tanto a famlia passou a
contar com mais um membro, Helene Demuth, uma criada de 22 anos, que foi
um gnio bom para a famlia.
As adversidades materiais perseguiram Marx ano aps ano. Por vezes
no tinha sequer meios para satisfazer as necessidades mais elementares, tais
como, comprar jornais e papel, pagar aos mdicos e comprar remdios, pagar
as despesas de correio.
Marx no podia sair rua porque suas roupas tinham sido empenhadas .
Era necessario fazer restries em tudo e alimentar-se de po e batatas
durante semanas.
A familia Marx viveu em dificeis condies de alojamento durante
longuissimo perodo, Marx no pode permitir-se alugar uma casa minimamente
aceitvel. Do outono de 1849 a abril de 1859 a fmilia viveu num pequeno
apartamento no sudoeste de Londres, onde nasceu seu quarto filho, Heinrich
Guido.
Depois, a fmilia encontrou refgio provisrio num hotel alemo de
leicester street e logo aps numa pequena casa de dois pavimentos.
S no outono de 1856, depois de ter recebido uma pequena herana
deixada pela me de Jenny, Marx pode alugar uma pequena casa de campo
nos suburbios, porem numa parte mais saudavel de Londres.
A luta contra a misria e um trabalho titnico minavam a sade de Marx,
as doenas tornariam-se constantes por uma alimentao deficiente e
preocupaes constantes. Marx comeou a sofrer de Reumatismo e de uma
inflamao nos olhos, alm de uma doena no fgado. Seus filhos e esposa
tambm estavam frequentemente doentes.
Dos 7 filhos que tiveram, apenas 3 sobreviveram.
Em palavras do prprio Marx, este afirma Se tivesse que recomear a
minha vida mais uma vez, faria o mesmo, apenas no me casaria, assim
transmite a dor ao pensar que seus familiares tiveram que partilhar de todas as
vicissitudes do destino de um revolucionrio.
Ainda assim, Marx era profundamente feliz em sua vida familiar, o seu
otimismo e um clima de absoluta confiana recproca e de cordialidade em

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relao aos amigos da casa, emanavam de sua personalidade. Marx
conservava seu amor juvenil para com sua esposa Jenny. Jenny, por sua vez
sublinhava profunda satisfao que lhe proporcionava a leitura e a transcrio
dos manuscritos do marido.
Em palavras de sua filha Eleanor, Marx era o homem mais jocoso e
mais alegre que jamais existiu, transbortante de humor, cujo riso franco tocava
o corao, o mais amigo, o mais delicado e o mais simptico dos
companheiros.
A sociedade das crianas era, para Marx, uma necessidade . As
crianas pobres suscitavam nele uma simpatia particularmente viva. Todas as
vezes que visitava os bairros proletarios, procurava reconforta-los com uma
carcia ou uma palavra meiga para lhes proporcionar alguma alegria.
Seus filhos era sua alegria, a presena deles no escritrio ou a repousar
depois de um trabalho intenso, nunca o perturbava. Geralmente tomava parte
entregando-se a alegria geral com uma espontaneidade infantil. Na bacia cheia
de agua eram as batalhas navais entre esquadras de navios de papel que o
divertiam.
Gostava de ler em voz alta para as crianas, contava-lhes contos e
histrias divertidas e inventava-as muitas vezes ele pprio.
Os pais souberam inculcar nos filhos a sinceridade, o dio mentira e
hipocrisia. Na famlia Marx reinava a simpatia pelos combatentes pela liberdade
e vivia-se no desejo ardente de participar nessa luta.
Nessa poca, Marx pde apreciar toda a dedicao de Engels como
amigo, a sua simpatia e o seu desinteresse. O dinheiro que enviava de
Manchester ajudava toda a famlia de Marx nas horas mais difceis. O
pagamento de dvidas ou envio de presentes de Natal s crianas, de fruta e
de vinho aos doentes da famlia. Em Manchester, em casa de Engels, Marx era
recebido com a mais cordial hospitalidade.
Em 1865 Marx respondeu um documento recreativo a pedido de suas
filhas, que tornou-se muito interessante na atualidade investigao de seu
carter pessoal, o denominando A confisso.

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A confisso

A sua virtude favorita:


a simplicidade
Sua caracteristica principal:
a unidade de objetivo
O defeito que mais detesta:
o servilismo
O defeito que mais se inclina a perdoar:
a credulidade
A sua concepo de felicidade:
a luta
A sua concepo de infelicidade:
a submisso
Seu heri favorito:
Espartaco, Kepler
A sua mxima favorita:
nada do que humano me estranho

1.4 Morte

A ao destruidora da doena aproximou de dia para dia o


desenlace tragico.
A bronquite agravava-se uma infeco de garganta retira-lhe durante
muito tempo a possibilidade de engolir qualquer alimento com a exceo do
leite. Em fevereiro, os mdicos diagnosticaram um abcesso no pulmo. A
doena avanava a olhos vistos.
14 de maro, as duas horas de meia da tarde, estava, nas palavras de
Engels, deitado, dormindo, mas para no mais acordar.

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A notcia da morte do grande pensador e revolucionrio espalhou-se
rapidamente atravs do mundo, anunciada pelos rgos de imprensa, tanto
proletariados como burgueses, de muitos pases da Europa e da America.
Amigos e inimigos estavam de acordo em reconhecer a fora intelectual
de Marx.
No sbado, dia 17 fora sepultado Marx no cemitrio High-gate, no setor
privado s pessoas banidas da sociedade oficial e rejeitadas pela igreja. As
exquias foram muito simples, segundo vontade do defunto, hostil a qualquer
pompa fnebre.
Diante do tmulo aberto de Marx, onde repousavam os restos mortais,
Engels evocou em termos comoventes o significado das suas geniais
descobertas cientficas e a sua grandeza de sbio e de combatente
revolucionrio: O seu nome sobreviver pelos sculos e a sua obra tambm!.
Essa perda imensurvel foi carregada pelos militantes do proletrio da Europa
e da America, e pela cincia histrica, no fundo deste homem. O vo que foi
deixado com a ida desse grande esprito ser brevemente sentido.

Assim como Darwin descobriu a lei de desenvolvimento ou a natureza


orgnica, Marx descobriu a lei de desenvolvimento da historia humana: pelo
simples fato de que at aqui selou um crescimento de ideologias, que a raa
humana tem que, antes de tudo, comer, beber, achar abrigo e vesturio, antes
que possa perseguir a poltica, cincia, a arte, religio e etc.. Portanto, o que a
produo de materiais imediatos significa, e consequentemente o grau de
desenvolvimento econmico atingido por determinadas pessoas em
determinadas pocas, formaram as fundaes pelas quais o Estado se baseia.
As concepes legais, arte, e ate mesmo as idias sobre religio, das pessoas
preocupadas foram envolvidas, e na luz do que eles visavam, portanto, que
seja explicito, ao invs de vice-versa. Como tem sido o caso at aqui.
Mas isso no tudo. Marx tambm descobriu uma lei especial de movimento
governamental para o modelo de produo capitalista atual, e a sociedade
burguesa que esse modo de produo criou. A descoberta da mais-valia
subitamente levou luz ao problema em tentar resolver os problemas de todos
os estudos anteriores, seja eles de economistas burgueses ou crticos
socialistas, a soluo teria ficado hesitante no escuro.

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2. Teoria Marxista

Juntamente com seu amigo Freidrich Engels, Karl Marx elaborou um


conjunto de idias que compreendessem as transformaes sociais na poca,
e essas idias foram lanadas sob o ttulo de Manifesto do Partido
Comunista. A obra tinha como propsito levar a todos as idias comunistas,
principalmente a classe dos operrios. Relatam o fenmeno da globalizao
que a burguesia implementava mundializando o comrcio,a navegao e os
meios de comunicao. E o Manifesto do Partido Comunista foi quem deu
origem Teoria Marxista, ou Marxismo. O marxismo se baseia no materialismo
e o socialismo cientfico, constituindo ao mesmo tempo uma teoria geral e o
programa dos movimentos operrios.
Para os marxistas, o materialismo a arma pela qual possvel abolir a
filosofia como instrumento especulativo da burguesia (o Idealismo) e fazer dela
um instrumento de transformao do mundo a servio do proletariado (fora de
trabalho). O materialismo histrico coloca que a conscincia dos homens
determinada pela realidade social, ou seja, pelo conjunto dos meios de
produo.

Marx desenvolveu uma teoria para o preo dos produtos: o valor a


quantidade de trabalho social utilizado na mercadoria. No sistema capitalista, o
trabalhador vende ao proprietrio sua fora de trabalho, muitas vezes o nico
bem que possui, e ainda submetido s leis do trabalho, como concorrncia e
baixos salrios. Ou isto ou nada, decida-se que a fila grande. A
diferena entre o valor do produto final e o valor pago ao trabalhador, Marx deu
o nome de mais-valia, que expressa, portanto, o grau de explorao do
trabalho. Os empregadores tm uma tendncia natural de aumentar a mais-
valia, acumulando cada vez mais riquezas.

Aps a Segunda Guerra Mundial, o marxismo teve um crescimento


considervel, principalmente em pases do terceiro mundo, onde se constituiu
como ponto de referncia para os movimentos de libertao nacional. Este
crescimento foi acompanhado de desenvolvimentos e divises: a crtica ao

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Stalinismo na antiga URSS e suas prticas nos pases ocidentais, a ruptura
entre URSS e a China, a anlise do imperialismo por militantes polticos, como
Ho Chi Minh, no Vietn, Fidel Castro em Cuba, etc.

3. A Aplicao da Teoria Marxista na URSS.

A teoria baseada em princpios socialistas idealizados por Marx e


Engels, como visto no item anterior, foi uma utopia que passou por um teste no
sculo XX, que se deu inicio na Revoluo Russa de 1917. Com a revoluo
feita em princpios marxistas o estado russo passa por uma grande reforma
dando partida a uma nova forma de governo mundial.

A Revoluo Russa, prometendo po, paz, terra, liberdade e trabalho o


primeiro presidente socialista, Lnin, assumiu o governo russo e faz com que o
pas se unisse com outros que fizessem a revoluo socialista, formando em
1922 a Unio das Repblicas Socialistas Soviticas (URSS).

Os bancos se tornaram estatais, as terras foram desapropriadas, as


indstrias no tinham mais donos, agora tudo pertencia ao Estado, que deveria
ditar regras para manter o bem estar social da populao.

A realizao do sonho socialista foi falha, no aconteceu de fato. O


estado sovitico tornou-se desde seu segundo governo, o de Stlin, uma
ditadura sanguinria de governo totalitarista, como pode ser citado no trecho a
seguir escrito por Segrillo (2000):

Sob Stlin, qualquer forma de oposio mais articulada


era considerada traio ao Estado Sovitico e punida com
extremo rigor que inclua eliminao fsica dos envolvidos.
O perodo que se seguiu vindo at 1985 foi
caracterizado por uma srie de ciclos de abertura e
fechamento econmico que no permitia uma oposio
interna sistemtica capaz de pr em risco o poder, mas que
por fim acabavam propagando idias antagnicas as
vigentes de maneira clandestina (SEGRILLO; 2000)

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Esse pode ser visto como um dos fatores para a destruio do mundo
utpico marxista, quando o poder totalitrio individual ultrapassa o comum o
socialismo marxista se torna falho e os princpios j vistos no absolutismo de
Hobbes prevalece, o socialismo se torna falho.

Outro fator para a queda sovitica que pode ser constatado pela
Segunda Guerra mundial, em que a URSS estava plenamente envolvida. A
reconstruo econmica foi uma tarefa que exigiu muito capital, assim nem o
consumo nem os salrios puderam ser reajustados. O nvel de conforto dos
soviticos era muito baixo. Muitas famlias chegavam a dividir a mesma casa, e
a distribuio de bens feita pelo governo era lenta e desigual, assim colocava o
sistema em desequilbrio. A grande diferena que sustentou a URSS durante
anos, foi que mesmo com o nvel de vida da populao bem inferior ao dos
pases capitalistas a populao no sofria com as crises macroeconmicas
mundiais, j que estas no gerariam desemprego nem subconsumo, pois a
produo interna era fechada e voltada para a populao.

Sobre a situao paradoxal da qualidade do mundo sovitico Segrillo


ainda faz um comentrio:

fcil notar que esta situao paradoxal no


sustentvel por muito tempo. Nos primeiros anos da
dcada de 1980, os economistas soaram o alarme
de que o governo no conseguiria sustentar o
padro de vida de uma populao inteira por muito
tempo. (SEGRILLO; 2000)

Os anos 80 foram, talvez, a pior dcada at ento para o socialismo dito


"real". O socialismo sofreu diversos golpes, na prpria Unio Sovitica, aps a
posse de Mikhail Gorbachev como secretrio-geral do Partido Comunista da
Unio Sovitica,em maro de 1985, e que teve resultados em toda a Europa
Oriental.

Gorvachev deu inicio ao processo chamado Perestroika, que era a


abertura da economia sovitica para o mundo capitalista, segundo o prprio
secretrio este processo foi:

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Um pas que antes estivera alcanando
rapidamente as naes mais avanadas do
mundo, agora comeava a perder posio. Alm
disso, o hiato existente na eficincia da produo,
na qualidade dos produtos, no desenvolvimento
cientfico e tecnolgico, na gerao da tecnologia
avanada e em seu uso comeou a se alargar, e
no a nosso favor. (GORBACHEV, 1987, p. 17).

A URSS chegou a construir empresas enormes para sustentar a sua


populao, mas ignorou qualquer desenvolvimento tecnolgico, ento nos anos
70 essa deficincia j era eminente deixando os soviticos atrasados na corrida
tecnolgica. Com a abertura econmica a URSS parecia estar mais de 20 anos
de atraso em relao s outras potncias.

Outro fator para o declnio do socialismo de governo autoritrio da URSS


foi a Guerra Fria, o governo sovitico em sua disputa ideolgica com os EUA
deixou de gastar com o bem-estar social previsto nos princpios socialistas para
gastar com a corrida militar, apesar de que se a URSS no tivesse entrado
nesta disputa contra os EUA sua durao seria menor, pois como dito por
RODRIGUES (2006)

O incio da Guerra Fria e busca da paridade nuclear no


foi uma escolha voluntria da URSS, mas sim uma corrida
desesperada contra o tempo para no ver varrida do mapa
pelo monoplio da tecnologia nuclear por parte dos EUA.
Ao contrrio do que sempre pregaram os apologistas
ocidentais da Guerra Fria no partiu da URSS a corrida
armamentista logo aps a Segunda Guerra, at porque a
URSS estava debilitada demais para dar continuidade a um
novo conflito. (RODRIGUES, 2006, p.194)

Um ano antes de assumir o cargo de secretrio - geral do Partido


Comunista Sovitico PCUS, Gorbachev j defendia idias como a

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intensificao da economia, a acelerao do progresso tcnico, uma
reestruturao das formas e mtodos de gerenciamento econmico e uma
maior transparncia poltica (Glasnost). Foram justamente esses ideais que
fizeram com que assumisse to importante cargo dentro da URSS.

Assim quando Gorbachev assumiu o poder ele, tratou de extinguir o


falho projeto socialista que durou mais de 60 anos e colocou em prtica a
Perestroika. O maior exemplo da abertura econmica feita na dissoluo da
URSS foi a inaugurao do Mac Donalds em Moscou em 1990, que simbolizou
juntamente com a queda do muro de Berlim o fim do Soclialismo.

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Concluso

Como visto no Manifesto o socialismo visa igualdade, nele todos


deveriam ser iguais ter direitos iguais e poderes semelhantes, porm em teoria
o Estado seria necessrio inicialmente para que faa as pessoas aprenderem a
igualdade e assim ele perderia seu poder gradualmente, mas isto no
aconteceu.

O grande problema do socialismo que o homem hobbesiano


ultrapassou o homem puro de Rousseau, e desde o comeo do governo
sovitico com Stlin pde ser visto que os homens no estavam preparados
para serem tratados como iguais queles que chegaram ao poder se tornaram
totalitrios e o socialismo sonhado na revoluo se tornou uma ditadura.

Outro ponto de que a falta de concorrncia mostra que a economia fica


estagnada, no h incentivos para o desenvolvimento e a pesquisa, assim esta
sociedade no cresceu no mesmo ritmo que as outras e o atraso em relao s
outras naes foi evidente, com o retorno da antiga URSS ao mundo
capitalista.

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Referncia Bibliogrfica

Sites: www.marxism.org
FEDOSSEIV; P. N., KARL MARX, biografia. Edies AVANTE!. 1983
Portugal.
GORBACHEV, Mikhail. Perestroika: novas idias para o meu pas e o mundo.
So Paulo: Best Seller, 1987.
TAFFARELLO; Paulo Moraes: A crise orgnica do Partido Comunista Brasileiro
(PCB) e o Declnio do Socialismo Real. 2009 Marlia, Brasil.

MARX; Karl. Economic and Philosophic Manuscripts (1844)

SEGRILLO; Angelo. O declinio da URSS um Estudo de Causas. 2000 Brasil.

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