LA MANERA EN LA QUE LA SALVACIN DEL ALMA TIENE

QUE SER BUSCADA JONATHAN EDWARDS

Traducido por Daniel Levi Melndrez Becerra

Y lo hizo as No; hizo conforme a todo lo que Dios le mand.

Gnesis 6:22

En cuanto a estas palabras, me gustara observar tres cosas:

1. Qu fue lo que Dios le orden a No, a qu se refieren estas palabras. Fue la construccin
de un arca de acuerdo con la direccin particular de Dios, para poder hacer frente al tiempo
en el que el diluvio de aguas habra de venir, as como la provisin de comida para s (No),
su familia, y los animales, quienes deban ser preservados en el arca. Tenemos las rdenes
particulares que Dios le dio respecto a este asunto, desde el versculo 14, Hazte un arca de
madera de gofer.

2. Podemos observar el diseo especial de la obra que Dios haba ordenado a No: salvar a
No y a su familia, mientras el resto del mundo deba de perecer ahogado. Vea los
versculos 17, 18. Podemos observar la obediencia de No. l obedeci a Dios: lo hizo as
No. Y su obediencia fue completa y universal: de acuerdo a todo lo que Dios le orden, as
lo hizo l. l no slo comenz, sino que fue a travs de su trabajo, el cual Dios le haba
ordenado que llevara a cabo para lograr la salvacin de la inundacin. A sta obediencia se
refiere el apstol en Hebreos 11:7: Por la fe No, cuando fue advertido por Dios acerca de
cosas que an no se vean, con temor prepar el arca en que su casa se salvase

DOCTRINA

Debemos estar dispuestos a participar y pasar por las grandes empresas, con el fin de
nuestra propia salvacin.

La construccin del arca, fue ordenada a No, para que l y su familia fueran salvos, y
todo esto representaba una gran empresa: el arca era un edificio de gran tamao; tena 300
codos de largo, 50 codos de ancho, y 30 codos de altura. Un codo, en aquellos tiempos, era
considerado por los hombres sabios como igual a 1 pie y medio de nuestra medida. Sin
embargo, ltimamente, algunos hombres sabios de nuestra nacin viajaron hacia Egipto y
otros pases antiguos, midindose algunos edificios antiguos all, los cuales tienes varios
miles de aos en pie, y las historias antiguas nos dan las dimensiones en codos;
particularmente las pirmides de Egipto, que se encuentran en pie hoy en da. Mediante la
medicin de stos, y mediante la comparacin de la medida en pies con los antiguos relatos
de su medicin en codos, un codo representa alrededor de 22 pulgadas. Por lo tanto, los
hombres aprendieron ms ltimamente a considerar un codo mucho ms grande de lo que lo
haban hecho anteriormente. As que el arca, considerada mucho ms grande por todos
lados, parece representar casi el doble de la masa con la que se le consideraba
anteriormente de acuerdo a ste clculo del codo, que era de ms de 550 pies de largo,
alrededor de 90 pies de anchura, y unos 50 pies de altura.

Para construir una estructura con todos los departamentos y divisiones que eran necesarios,
y de tal manera que fuera posible flotar en el agua por tanto tiempo, era una empresa
grandiosa. Esto le tom a No, as como a todos los hombres que emple, unos 120 aos
ms o menos para poder construirla. Durante mucho tiempo el Espritu de Dios se esforz, y
la paciencia de Dios esperaba en el viejo mundo, como puedes ver en Gnesis 6:3: Y dijo
Jehov: No contender mi espritu con el hombre para siempre, porque ciertamente l es
carne; ms sern sus das ciento veinte aos. Todo esto mientras el arca estaba siendo
preparada, como aparece en 1 Pedro 3:20: los que en otro tiempo desobedecieron, cuando
una vez esperaba la paciencia de Dios en los das de No, mientras se preparaba el
arca. Fue un largo tiempo el que No emple constantemente en este negocio. Los
hombres estimaran que la empresa sera muy grande, y deberan mantenerse
constantemente como empleados incluso por la mitad de se tiempo. No debi tener un
gran y constante cuidado en su mente para estos 120 aos, en la superintendencia de este
trabajo, y ver que todo haba sido hecho exactamente en acuerdo a las rdenes que Dios le
haba dado.

No slo fue No quien estuvo continuamente como empleado, se requeran un gran nmero
de hombres para ser empleados durante todo ese tiempo, en la adquisicin, recoleccin, e
instalacin de todos los materiales y ponerlos juntos en la forma debida. Qu gran empresa
era la que No deba llevar a cabo! Por un lado el continuo cuidado y labor, que era una obra
de gran costo. No es probable que alguno de sa generacin perversa pusiera un dedo para
ayudar el avance de la obra, la cual sin duda ellos crean que era simplemente el fruto de la
locura de No, sin salario completo. No debi necesitar ser muy rico para poder asumir los
gastos de dicha obra, y pagar a cada uno de tantos trabajadores empleados por tan largo
tiempo. Hubiera sido un gasto muy grande para un prncipe; y, sin duda No era muy rico,
como Abraham y Job lo fueron despus. Pero es probable que No pas toda su sustancia
terrenal en se trabajo, manifestando as su fe en la Palabra de Dios, mediante la venta de
todo lo que tena, as como la creencia de que seguramente vendra una inundacin, que
destruira a todos; por lo que si deba mantener lo que tena, sera de ninguna utilidad para
l. En esto l nos da un ejemplo, nos muestra cmo debemos venderlo todo para nuestra
salvacin.

La empresa de No fue de gran dificultad, as como l fue expuesto a los reproches

continuos de todos sus vecinos por los 120 aos completos. Ninguno de ellos crey lo que l
les dijo acerca de una inundacin que estaba a punto de ahogar al mundo. Para un hombre
llevar a cabo una obra tan vasta, bajo la nocin de que deba ser el medio que para salvar al
mundo que deba ser destruido, lo convirti constantemente en el hazmerrer. Cuando
estaba a punto de contratar a los trabajadores, sin duda, todos se rieron de l, y podemos
suponer que si bien los trabajadores accedieran trabajar por un salario, an continuaron
burlndose de la locura de los que empleaban. Cuando el arca se inici, podemos suponer
que todo el que pas y vio una enorme masa de pie all, se burl de ella, llamndola la
locura de No.

En estos das, los hombres difcilmente realizan o se someten a algo que los hace objeto de
reproche de todos sus vecinos. De hecho, si en alguna ocasin algunos les reprochan,
pueden conseguir a otras personas que les honren por lo que hacen. Pero es muy difcil para
un hombre seguir un camino que lo convierte en el hazmerrer del mundo entero, y no pueda
encontrar a ninguno que no lo desprecie. Dnde est el hombre que pueda soportar el
impacto de una prueba de 20 aos?
 Pero en una empresa como esta, No bajo la direccin divina, llamado a ir a travs de ella,
pudo conocer que l y su familia seran salvos de la destruccin que estaba a punto de llegar
al mundo. El comenz, y tambin termin: Y lo hizo as No; hizo conforme a todo lo que
Dios le mand. El largo periodo de tiempo no lo fatig: el no creci cansado de su enorme
gasto. l se levanto frente al golpe de las burlas constantes de todos sus vecinos, y de todo
el mundo, ao tras ao: el no creci cansado de ser el hazmerrer, a fin de darlo todo en su
empresa; persever en ella hasta que el arca fuera terminada. Despus de esto, tuvo la
carga y el problema de conseguir vveres para el mantenimiento de su familia, y de todos los
diferentes tipos de criaturas, por tan largo tiempo. A dicha empresa l fue llamado y pas por
ella con el fin de una salvacin temporal. Por medio de qu empresa tan grande entonces
deben los hombres pasar para obtener como su fin la salvacin eterna! Una salvacin de un
diluvio eterno; de ser abrumando por las olas de la ira de Dios, de la que el diluvio de No no
era sino solo una sombra.

Tendr a bien manejar esta doctrina bajo las tres proposiciones siguientes:

1. Hay un trabajo o negocio que debe ser emprendido y logrado por los hombres, si ellos se
salvaran.

2. Este negocio es una gran empresa.

3. Los hombres deben estar dispuestos a entrar en y salir a travs de esta empresa a pesar de
que sea grande, puesto que es para su propia salvacin.

Proposicin. Hay un trabajo o negocio al que los hombres deben entrar y cumplir, con el fin
de su salvacin. Los hombres no tienen razn para esperar ser salvos en la holgazanera,
o ir al cielo de una manera en la que no hagan nada. No; con el fin de ella, hay una gran
obra, que no debe ser slo comenzada, sino tambin finalizada. Voy a hablar sobre esta
propuesta, en respuesta a dos preguntas.

1. Cul es este trabajo o negocio que debe llevarse a cabo y ser consumado con el fin de la
salvacin del hombre?

Respuesta. Es el trabajo de la bsqueda de la salvacin en una forma de observancia

constante de todas las obligaciones que Dios le da directamente en Su Palabra. Si
pudiramos ser salvos, debemos buscar la salvacin. Porque, aunque los hombres no
obtienen el cielo por s mismos, no van all por casualidad, o sin ninguna intencin o
esfuerzo propio. Dios, en Su Palabra, ha dirigido al hombre a buscar su salvacin como ellos
esperaran obtenerla. Hay una carrera que tenemos por delante, que debemos llevar, y en
sa carrera salir victoriosos, con el fin de ganar el premio.

Las Escrituras nos han dicho cules son los deberes en particular que debemos realizar con
el fin de nuestra salvacin. No es suficiente que el hombre busque su salvacin observando
algunos de sos deberes; todos ellos deben ser observados universalmente. El trabajo que
tenemos que hacer no es slo la obediencia para algunos de los Mandamientos de Dios,
sino todos ellos. Un cumplimiento de cada estatuto de adoracin; un uso diligente de todos
los medios designados de la Gracia; un cumplimiento de todos los deberes de Dios para el
hombre. No es suficiente que los hombres tengan un poco de respecto hacia todos los
Mandamientos de Dios, y que puedan decir: buscamos nuestra salvacin observando un
poco de cada Mandamiento de Dios; ellos deben entregarse a l.

No deben hacer de ste un negocio de paso, o una cosa en la que son negligentes y
descuidados, o que lo hacen con una mano floja; dicha empresa debe ser su gran negocio,
siendo atendido como su gran preocupacin. No slo deben buscar, deben luchar; deben
 hacer todo lo que est en su poder, como hombres plenamente comprometidos en sus
mentes, e influenciados a seguir adelante con un gran deseo y propsito firme. Ellos deben
actuar como los que ven por sobre todas las cosas la importancia de la religin, que todo lo
dems debe ser una aventura ocasional, y nada debe estar en competencia con sus
deberes. Esto debe ser la nica cosa que ellos hagan; Filipenses 3:13 : Pero una cosa
hago:. Debe ser la empresa a la que todas las dems cosas ceden lugar, y en la que
estemos siempre dispuestos a ocuparnos, como un sacrificio. Debemos estar dispuestos a
desprendernos de los placeres y el honor, los bienes y la vida, venderlo todo, pues podemos
lograr el xito al cumplir con este negocio.

Se requiere no slo que el hombre haga alguna cosa en este negocio, sino que debe darse a
s mismo; lo que implica negarse a s mismo, a todos sus negocios y placeres temporales.
Este es el significado de la cruz, de tomar el yugo de Cristo sobre nosotros, y de negarnos a
nosotros mismos para seguir a Cristo. El joven rico, que llego a Cristo de rodillas para saber
qu deba hacer para ser salvo, Marcos 10:7, en cierto sentido busc su salvacin pero no
la obtuvo. En cierto sentido, guard todos los mandamientos desde su juventud; pero no
estaba cordialmente entregado a este negocio. El no haba hecho un sacrificio
para todos sus placeres, como parece cuando Cristo vino para juzgarlo, pues no quera
separarse de sus propiedades.

No slo es necesario que los hombres parezcan muy comprometidos, aparezcan como si
estuvieran dedicados a su servicio por un tiempo; pero debe hacer una devocin constante,
de manera perseverante, como lo fue No en el negocio de la construccin del arca,
pasando con ese asunto grande, difcil y costoso, hasta que fue terminado, y hasta que vino
el diluvio. Los hombres deben no slo ser diligentes en el uso de los medios de la Gracia, y
estar ansiosamente entregados en escapar de la ruina eterna, hasta que obtengan
esperanza y consuelo; sino que tambin despus deben perseverar en las tareas de la
religin, hasta que venga el diluvio, el diluvio, el flujo de la muerte. No se debe slo a las
facultades, fuerza y las posesiones de los hombres que se entregan a este trabajo, sino
tambin su tiempo y sus vidas; ellos tienen que renunciar a su vida entera, incluso hasta el
mismo da en el que Dios haga venir las tormentas y la inundacin. Este es el trabajo o
negocio que los hombres tienen que hacer para obtener su salvacin.

Pregunta 2. Por qu es necesario que los hombres se comprometan a ir a travs de una

empresa para obtener su salvacin?

Respuesta 1. No para merecer la salvacin, o para recomendar la Misericordia

Salvadora de Dios. Los hombres no son salvos por alguna obra que hayan realizado, y sin
embargo no son salvos sin obras. Si simplemente nos limitamos a considerar qu es lo que,
o de acuerdo a qu, son salvos los hombres, ninguna obra en absoluto es necesaria para su
salvacin. De acuerdo a lo anterior, ellos son completamente salvos sin realizar ninguna
obra o trabajo: Tito 3:5 : Nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos
hechos, sino por SU MISERICORDIA, por el lavamiento de la REGENERACIN, y por la
RENOVACIN en el Espritu Santo. En efecto, debemos ser salvos de considerando las
obras; pero no las nuestras. Es por medio de las obras que Cristo ha hecho por nosotros.
Las obras son el precio fijo de la vida eterna; es fijada por una norma eterna e inalterable de
la justicia. Pero desde la cada no hay esperanza de que podamos realizar dichas obras, sin
salvacin ofrecida libremente, sin dinero y sin precio. Pero,

1. A pesar de que no sea necesario que nosotros hagamos algo para merecer la salvacin, que
Cristo ha merecido plenamente para todos los que creen en l; sin embargo, Dios, con fines
sabios y santos, ha sealado, que nosotros deberamos venir a la salvacin final de ningn
otro modo, sin sas buenas obras que hemos hecho. Dios no salv a No a causa de la
labor y gastos que l tuvo en la construccin del arca. La salvacin de No del diluvio fue un
ejemplo de la Misericordia gratuita y nica de Dios. Ni Dios tiene necesidad del cuidado de
No, o del costo, o de la mano de obra, para construir un arca. El mismo poder que cre el
mundo, y que trajo el diluvio de aguas sobre la tierra, podra haber hecho el arca en un
instante, sin ningn tipo de cuidado o gasto por parte de No, o de cualquier otro trabajador
que fuera empleado durante mucho tiempo. Sin embargo, Dios se complaci en que la
salvacin de No fuera de esta forma. As que Dios ha establecido que el hombre no sera
salvo sin su empresa y realizar el trabajo del que les he estado hablando; y por lo tanto se
nos ordena ocuparnos en nuestra salvacin con temor y temblor Filipenses 2:12.

Hay muchos fines sabios que sern contestados por el establecimiento de semejante
obra como requisito previo para la salvacin. La Gloria de Dios lo requiere. Pues aunque
Dios no tiene necesidad de que los hombres hagan algo para incitar su Misericordia
Salvadora, sin embargo, reflejara mucho de la Gloriosa Sabidura y Santidad de Dios, para
otorgar la salvacin a los hombres de una manera que se fomente la pereza y la maldad; o
de cualquier otra forma en la que se fomente la diligencia y santidad. El hombre fue creado
con capacidad de accin, con muchos poderes tanto en el cuerpo como en la mente, tal y
como le convena a l. l fue hecho para trabajar y no para la ociosidad, y el trabajo principal
para el que fue creado, fue el de la religin. Por lo tanto, se convierte en la Sabidura de Dios
para otorgar salvacin y felicidad en el hombre, de tal manera que la mayora tienda a
promover su objetivo en este sentido, y, para despertarlo en el uso diligente de sus
facultades y talentos.

Se convierte en la Sabidura de Dios el as ordenarlo, que las cosas de gran valor e

importancia no deberan ser obtenidas sin un gran esfuerzo y mucha diligencia. Gran parte
del aprendizaje humano y los mayores logros morales no se obtienen sin el cuidado y labor
necesarios. Eso ha sido ordenado sabiamente, a fin de mantener en el hombre una
sensacin debida hacia aqullas cosas que son excelentes. Si las cosas grandes fueran
obtenidas de manera sencilla, los hombres las menospreciaran y las tomaran muy a la
ligera. Comnmente los hombres desprecian las cosas que son baratas y fciles de obtener.

Aunque el trabajo de obediencia llevada a cabo por el hombre, no es necesaria para

merecer la salvacin; sin embargo, es necesaria para ser preparado para ella. Los hombres
no pueden estar preparados para la salvacin sin buscarla de la manera como ha sido
descrita. Esto es necesario a fin de que ellos tengan un sentido propio de sus necesidades, y
de su indignidad; y para que estn preparados y dispuestos para la el gran premio: la
salvacin, cuando les sea otorgada, y estn verdaderamente agradecidos hacia Dios por
ella. La exigencia de una obra tan grande para nuestra salvacin es completamente
incompatible con la libertad de la oferta de nuestra salvacin; ya que despus de todo,
ambos son ofrecidos y otorgados sin estimar nuestro trabajo, como el precio o la causa
meritoria de nuestra salvacin, como ya he explicado. Adems, la salvacin otorgada de
esta forma es mejor para nosotros, ms para nuestro beneficio y felicidad, tanto en este
mundo como en el futuro, que si se hubiera otorgado sin la exigencia.

II. Propsito. Este trabajo u ocupacin, que debe realizarse para la salvacin de los
hombres, es una gran empresa. Eso les es comn a los hombres sobre los cuales se les ha
instado sobre dicha obra. Desprenderse totalmente de todos sus pecados, y renunciar a
ellos en el negocio de la salvacin, sin hacer una reserva de cualquier concupiscencia,
sometindose y cumpliendo con todos los mandamientos de Dios, en todos los casos, le
parece a muchos una cosa tan grande, que en vano intentaran emprenderla. Al hacerlo, les
parece que deben renunciar a s mismo para una esclavitud perpetua. La mayor parte de los
hombres, pues, elige posponer dicha obra, y mantenerse alejados de ella lo mayormente
posible. No pueden soportar la idea de entrar inmediatamente en este tipo de servicio difcil,
y en lugar de hacerlo, corren el riesgo de ser condenados eternamente, sin tener una futura
oportunidad segura. A pesar de que el negocio de la salvacin est realmente lejos de ser
como a tales hombres les parece, el diablo va a asegurarse, si puede, de representar dicho
negocio lo ms negro y terrible que pueda; sin embargo, es en verdad un gran trabajo, una
gran empresa, y es justo que todos los que lo emprenden, conozcan el costo de antemano, y
sean sensible a la dificultad que implica. Pues aunque el diablo desalienta a muchos de esta
empresa, representndola mucho ms difcil de lo que realmente es; sin embargo, con otros
tomar el curso contrario, adulndolos para hacerles pensar que es algo demasiado sencillo,
un negocio trivial, que puede hacerse en el tiempo que a ellos les plazca, por lo que los
anima a postergarlo. As que ninguno concibe otro concepto de que el negocio de la religin,
el cual es absolutamente necesario para su salvacin, sea una gran empresa. Es como en
las siguientes consideraciones.

1. Es una labor de gran esfuerzo y cuidado. Hay muchos mandamientos para ser
obedecidos, muchos deberes por hacer, deberes para con Dios, para con nuestro prjimo, y
para con nosotros mismos. Hay mucha oposicin en el camino a esos deberes desde el
exterior (afuera). Hay un sutil y poderoso adversario, colocando todo tipo de bloques en el
camino. Existen innumerables tentaciones por parte de Satans que debemos resistir y
rechazar. Hay una gran oposicin por parte del mundo, innumerables trampas establecidas
por todos lados, muchas rocas y montaas por pasar, muchas corrientes por atravesar, y
muchos halagos y tentaciones de un mundo vano por ser resistidas. Hay una gran oposicin
desde dentro; un corazn entorpecido y lento, que es excesivamente opuesto a la actividad
en la religin, lo cual es necesario; un corazn carnal, que es opuesto a la religin y a los
ejercicios espirituales, y que continuamente dibuja el camino contrario; y un corazn
orgulloso y engaoso, en el que la corrupcin estar ejerciendo en todo tipo de formas. As
que nada puede hacerse para producir un efecto, si no se tiene una observancia estricta y
cuidadosa, un gran esfuerzo y lucha.

2. Es un trabajo constante. En este negocio, que requiere mucho trabajo, los hombres aman
para posteriormente tener un espacio de relajacin, descansando as de su trabajo
extraordinario. Pero este es un negocio que debe ser seguido todos los das. Lucas 9:23 Y
deca a todos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz
cada da, y sgame. Nunca debemos relajarnos en este negocio; debemos proseguir en el
da a da. Si en algunas ocasiones nos emocionamos y hacemos un gran ajetreo respecto a
la religin, pero luego dejamos todo a un lado para tomar nuestra comodidad, y lo hacemos
as de vez en cuando, no tendremos ningn efecto bueno; tuvimos incluso como bueno el no
hacer nada en absoluto. El negocio de la religin nunca es para llegar a un buen asunto, ni
es el trabajo para alguna vez llevar a cabo un buen propsito.

3. Es una gran empresa, ya que tiene un alto costo. Debemos, en este respecto, venderlo
todo; debemos seguir este negocio a expensas de todos los placeres y deleites ilcitos, a
expensas de nuestra comodidad carnal, frecuentemente incluso a expensas de nuestra
sustancia, de nuestro honor entre los hombres, la buena voluntad de nuestros vecinos, a
expensas de todos nuestros amigos terrenales, e incluso, a expensas de nuestra propia
vida. Esto es como la empresa de No para construir el arca, la cual, como se ha mostrado,
era una empresa costosa: le cost su reputacin entre los hombres, exponindose asimismo
como el continuo hazmerrer de sus vecinos y de todo el mundo: le cost sus bienes y
tambin le cost muy probablemente todo lo que tena.

4. A veces, el miedo, la angustia, el ejercicio de la mente, que son objeto de respeto de este
negocio, y la salvacin del alma, son grande y largamente continuadas, antes de que
cualquier confort sea obtenido. A veces, las personas en esta situacin laboral de larga
duracin en la oscuridad y, en ocasiones, por as decirlo, en el mismo fuego, tienen una gran
angustia en sus conciencias, grandes temores, y muchas tentaciones complicadas, antes de
que obtengan luz y confort para que su cuidado y labor sean ms fciles para ellos. Ellos a
veces con seriedad, y por un largo tiempo, buscan confort, pero no lo encuentran, porque no
lo buscan de la manera correcta, ni en los propsitos adecuados. Por lo tanto Dios esconde
su rostro. Ellos lloran, pero Dios no responde sus oraciones. Se esfuerzan, pero todo parece
en vano. Parece que se dan a ellos mismos para ir hacia adelante, o ms cerca de la
liberacin del pecado: pero van hacia atrs, en lugar de ir hacia adelante. Ellos no ven los
destellos de luz: las cosas parecen cada vez ms oscuras. A tal grado que ellos
normalmente estn listos para ser desalentados, y hundirse bajo el peso de su angustia
presente, y bajo la perspectiva de la miseria en el futuro. En esta situacin, y bajo estas
vistas, algunos son conducidos a la desesperacin. Muchos, despus de haber obtenido un
poco de consuelo, son de nueva cuenta envueltos en la oscuridad y los problemas. As es
con ellos como lo fue con los cristianos hebreos, Hebreos 10:32 Pero traed a la memoria
los das pasados, en los cuales, despus de haber sido iluminados, sostuvisteis gran
combate de padecimientos. Algunos, a travs del hbito de la melancola y destemplanza
del cuerpo, junto con las tentaciones de Satans, pasan gran parte de sus vidas en la
angustia y oscuridad, incluso despus de haber obtenido algo de confort.

5. Es un negocio que, a causa de las muchas dificultades, trampas y peligros que lo

acompaan, requiere mucha instruccin, consideracin y consejo. No hay negocio en el que
se necesite ms consejo que en ste. Es una empresa difcil, un asunto difcil para proceder
rectamente en l. Existen miles de caminos equivocados que los hombres pueden tomar;
hay muchos laberintos por donde muchas almas pobres pueden enredarse y nunca
encontrar la salida; hay muchas rocas en las que miles de almas han naufragado, por falta
de, haberse dirigido correctamente.

Los hombres, por s mismos, no saben cmo proceder en este negocio, al igual que muchos
hijos de Israel en el desierto no saban a donde ir sin la gua de la columna de nubes y de
fuego. Hay una gran necesidad de que ellos busquen las Escrituras, y estn diligentemente
atentos a las instrucciones y direcciones contenidas en ella, como una antorcha que brilla en
un lugar oscuro y pidan consejo de los expertos en esos asuntos. Y no hay otro negocio en
el que los hombres necesiten tanto la bsqueda de Dios en oracin, para su consejo, y que
va a guiarlos por el camino correcto, y les mostrar la puerta estrecha. Porque estrecha es
la puerta y angosto es el camino a la vida, y pocos son los que la hallan; s, no hay
ninguno que la encuentre sin la direccin del cielo. La construccin del arca fue un trabajo de
gran dificultad en este relato, pues la sabidura de No no era suficiente para dirigir la
manera de realizar dicha construccin, de manera que se garantizara una seguridad
suficiente como para soportar una inundacin, y que debera ser una morada cmoda para
s mismo, su familia, y todos los diversos tipos de bestias, aves, y reptiles. Nunca pudo
haber sabido la forma de construir dicha arca sin la direccin de Dios.

6. Este negocio no acaba hasta que la vida termina. Los que emprenden este laborioso,
cuidadoso, costoso negocio, y adems, que requiere la auto-negacin, no debe esperar el
descanso de sus labores, hasta que la muerte haya puesto fin a los mismos. La larga
permanencia de No en el trabajo que emprendi fue lo que lo hizo de ese trabajo, una gran
empresa. Esto tambin fue lo que hizo que el viaje de los hijos de Israel por el desierto fuera
tan grande para ellos, que continu por tanto tiempo. Sus espritus desfallecieron, ellos se
desanimaron, y ya no tenan un corazn para seguir adelante con tan gran empresa. Pero
as es este negocio que corre en paralelo a la vida, ya sea largo o ms corto. A pesar de que
deberamos vivir hasta una edad avanzada, nuestra carrera y la guerra no acabarn hasta
que la muerte venga. No debemos esperar que un fin ser puesto a nuestro trabajo, cuidado,
y la lucha, por la esperanza de un buen estado que podemos obtener. Los logros anteriores
y el xito del pasado no nos excusan de lo que nos queda en el futuro, ni hacen el trabajo
futuro y cuidados constantes, cosas innecesarias para nuestra salvacin.

III. Los hombres deben estar dispuestos a participar y pasar a travs de esta empresa, por
grande y difcil que pudiera parecerles, puesto que es para su propia salvacin. Porque,
1. Un diluvio de la ira seguro vendr. Los habitantes del viejo mundo no crean que el diluvio
de aguas vendra sobre la tierra como No les haba dicho, aunque lo hizo en muchas
ocasiones; tampoco tuvieron cuidado para huir de la destruccin. Sin embargo el diluvio
vino; ninguna de las cosas de las que No les haba advertido, fall.

As que sin duda vendr un diluvio ms terrible de la ira divina sobre este mundo malvado.
Estamos advertidos acerca de ello en las Escrituras, y el mundo, como en aqul entonces,
no cree tal cosa. Sin embargo la amenaza se cumplir, as como fue cumplida en el viejo
mundo. Un da de ira viene; vendr en el tiempo sealado; no tardar, no demorar ni un
momento ms del tiempo sealado.

2. Todo aquello que se haya hecho y que no vaya de acuerdo a la empresa, es decir, que no
pase a travs de la gran obra mencionada, ser tragado en este diluvio. Cuando las
inundaciones vengan, aplastarn al mundo perverso: todos aquellos que no hayan tenido los
cuidados para preparar un arca, seguramente sern tragados en ellas; ellos no encontrarn
otra forma de escapar. En vano se puede esperar la salvacin en las colinas, y en la multitud
de montaas; porque la inundacin superar las partes ms altas de las montaas. O si ellos
se esconden en las cuevas y cavernas de las montaas, an all las aguas de la inundacin
los encontrarn, y perecern miserablemente. Como las personas del viejo mundo que no
estuvieron en el arca perecieron, Gnesis 7:21,23, de la misma manera, todos aquellos que
no hayan asegurado un lugar en el arca espiritual del evangelio, perecern de una manera
mucho ms miserable que las personas del viejo mundo. Sin duda alguna, los habitantes del
viejo mundo tuvieron muchos artificios para salvarse. Algunos de ellos, podemos suponer,
ascendieron a los techos de sus casas, siendo impulsados de un piso a otro, hasta que al
final perecieron. Otros se treparon a las cimas de las altas torres; quienes, sin embargo,
fueron arrastrados por las embravecidas olas de la corriente ascendiente. Algunos se
subieron a las copas de los rboles; otros a las cimas de las montaas, y, especialmente, a
las cimas de las montaas ms altas. Pero todo eso fue en vano; la inundacin, tarde o
temprano, los trag a todos; solo No y su familia, quienes tomaron los cuidados necesarios
para construir un arca, quedaron con vida. As que, sin duda, ser el fin del mundo cuando
Cristo regrese para juzgar al mundo con justicia. Algunos, cuando volteen hacia arriba y lo
vean viniendo en las nubes del cielo, se escondern en los armarios, y en lugares secretos
de sus casas. Otros volarn a las cuevas y cavernas de la tierra, intentando esconderse all.
Otros llamarn a las rocas y a las montaas para que caigan sobre ellos, y los escondan del
Rostro de Aqul que est sentado en Su Trono, y de la ira del Cordero. As que, despus de
que la sentencia sea pronunciada, y los hombres malvados vean aqul terrible fuego que
viene, para quemar este mundo por siempre, y que ser un diluvio de fuego, que quemar la
tierra, incluso hasta las races de las montaas, y en su mismo centro. Deuteronomio
32:22 Porque fuego se ha encendido en mi ira, y arder hasta las profundidades del
Seol; Devorar la tierra y sus frutos, y abrasar los fundamentos de los montes. Yo
opino, que los hombres vern, despus de la sentencia, este gran fuego, comenzando a
encenderse, y apoderarse de esta tierra; all no habr muchos artificios ideados para
escapar, algunos volarn a las cavernas y agujeros en la tierra, algunos se escondern en
un lugar, otros en algn otro. Pero dejarlos esconderse en donde quiera, o hacer lo que
deseen, ser absolutamente en vano. Cada cueva arder como un horno, las rocas y
montaas se fundirn con el fuego abrasador, y si ellos pudieran deslizarse al mismo centro
de la tierra, an el calor los seguira, y el furor con mucha violencia, de la misma forma all,
como en la misma superficie. As que, cuando los hombres malvados descuidan su gran
obra en esta vida, y no estn dispuestos a pasar por la dificultad y esfuerzo que implica esta
obra, se acercan a la muerte, ellos, en muchas ocasiones hacen cosas para escapar de la
muerte, y emplean muchos esfuerzos para alargar sus vidas, por lo menos un poco ms. Por
este fin, envan por mdicos, y tal vez muchos de ellos sean consultados, y sus recetas sean
puntualmente observadas. Ellos usan muchos esfuerzos para salvar sus almas del infierno.
Ellos claman a Dios; confiesan sus pecados pasados; prometen una reforma futura; y, Qu
no daran por una adicin pequea a sus vidas, o alguna esperanza de felicidad futura! Pero
todo resulta en vano: Dios ha numerado sus das y les dio fin; y como ellos pecaron ms all
del da de la Gracia, deben pagar las consecuencias, y para siempre encontrarse en el dolor.

3. La destruccin, cuando venga, ser infinitamente terrible. La destruccin del viejo mundo
por el diluvio fue terrible, pero la destruccin eterna que viene sobre los malvados es
infinitamente peor. Ese diluvio de aguas no era ms que una imagen de este terrible diluvio
de la venganza divina. Cuando las aguas comenzaron a descender, ms como chorros o
cataratas, o la cada de un gran ro, como una lluvia; lo que es un aspecto terrible es que
ah estaba la ira de Dios! Esto, sin embargo, es solo una imagen del terrible derramamiento
de la ira de Dios que ser para siempre, s, por los siglos de los siglos, sobre los hombres
perversos. Y cuando las fuentes del gran abismo se rompan, y las aguas broten de la tierra,
a pesar de que ellas se han extendido fuera del seno (Job 38:8), sta fue una imagen de los
poderosos brotes de la ira de Dios, la cual vendr, cuando las puertas del diluvio de la ira de
Dios sean elaboradas. Cunto podemos suponer, que los hombres malvados del antiguo
mundo se arrepintieron de no haber atendido a las advertencias que No les haba dado,
cuando ellos miraron estas cosas espantosas, y vieron que iban a perecer! Cunto ms se
arrepentirn aqullos que se nieguen a obedecer las advertencias de gracia del evangelio,
cuando vean el fuego de la ira de Dios viniendo contra ellos, cayendo del cielo, y estallando
por todos lados, fuera de las entraas de la tierra!

4. Aunque el trabajo que es necesario para la salvacin del hombre es una gran obra, sin
embargo, no es imposible. Lo que se le solicit a No, sin duda alguna, pareca una gran y
difcil empresa. Sin embargo l la emprendi con determinacin, y fue llevado a travs de
ella. As que si nosotros emprendemos esta obra con la misma buena voluntad y
determinacin, sin duda alguna tendremos xito. Sin embargo, por difcil que sea, multitudes
han pasado a travs de l, y han obtenido salvacin por los medios. No es un trabajo que va
ms all de las facultades de nuestra naturaleza, ni ms all de las oportunidades que Dios
nos da. Si los hombres atendieran las advertencias, y obedecieran el consejo, si en verdad
fueran sinceros, su trabajo sera algo normal, tomaran sus oportunidades, usaran sus
ventajas y seran firmes, y no vacilaran; no fallaran.

APLICACIN.

El uso que hara de esta doctrina, es el exhortar a todos a emprender e ir a travs de

sta gran obra, la que tendrn que hacer para ser salvos, y esto permita que el trabajo
parezca cada vez ms grande y difcil. Si su naturaleza es contraria a ella, y parece que hay
cosas muy terribles en el camino, tanto que su corazn est listo a fallar ante la expectativa;
sin embargo, considere seriamente lo que se ha dicho, y acte siguiendo la parte sabia.
Viendo que es para ustedes, para su propia salvacin; mirando que es para una gran
salvacin, para su destruccin de la destruccin eterna; y viendo que es de necesidad
absoluta para su salvacin, que el diluvio de la ira Divina vendr, donde no habr forma de
escapar si no se tiene preparada un arca; No es mejor para usted emprender la obra,
participando en ella con toda su fuerza, y yendo a travs de ella, aunque esto no pueda
hacerse sin gran esfuerzo, cuidado, y dificultad, y un gran costo?

Yo no empleara medios halagadores en relacin a este trabajo, o ir al punto de hacerle

creer que ha encontrado un trabajo fcil: No, yo no esperara tal cosa. Me gustara que se
sentase y calcule el costo; y si no puede encontrar en su corazn el participar en una
grande, difcil, demandante, y costosa empresa, y perseverar en ella hasta el fin de su vida,
no pretenda ser religioso. Satisfgase en su comodidad; siga con sus placeres; comer,
beber, y ser feliz; incluso terminar yendo directo al infierno siguiendo en se camino, y
nunca ms habr ms pretextos para buscar la salvacin. Aqu, en particular, hay que tomar
en cuenta varias cosas.
1. Con qu frecuencia ha sido usted advertido del diluvio de la ira venidera de Dios? Qu
tan frecuentemente se le ha hablado del infierno, ha escuchado de las amenazas que la
Palabra de Dios establece ante usted, y cuntas veces ha sido advertido para que huya de
la ira venidera? Esto es con usted como lo fue con los habitantes del viejo mundo. No les
advirti abundantemente del diluvio que se aproximaba, y les aconsej que tomaran los
cuidados necesarios para que se salvaran, 1 Pedro 3:19,20. No les advirti con palabras; y
tambin les predic. Tambin les advirti con sus acciones. Su construccin del arca, que le
llev tanto tiempo, y en la que emple muchas manos, fue una advertencia permanente para
ellos. Todos los golpes del martillo y el hacha, en el proceso de construccin del arca, fueron
muchas advertencias y llamadas al viejo mundo, para que tomaran los cuidados necesarios
y salvaran sus vidas de la destruccin venidera. Cada golpe de los trabajadores, era un
toque de Jesucristo a las puertas de sus corazones: pero ellos no quisieron escuchar. Todas
esas advertencias, aunque fueron repetidas todos los das, y continuamente por tan largo
periodo de tiempo, no sirvieron de nada.

Ahora, no es as con ustedes como lo fue con ellos? Cuntas veces has sido advertido!
Cuntas veces ha escuchado las advertencias de las llamadas del evangelio, Domingo tras
Domingo, durante todos estos aos! Sin embargo, cmo es que algunos de ustedes no han
considerado, ms que los habitantes del viejo mundo, el ruido de las herramientas de los
trabajadores en el arca de No!

Objecin. Pero aqu, esto puede ser objetado por algunos, que aunque es cierto que a ellos,
muy a menudo se les ha hablado del infierno, sin embargo, nunca han visto alguna cosa de
l, y por lo tanto ellos no pueden darse cuenta de que existe tal lugar. Frecuentemente han
escuchado del infierno, y se les ha dicho que cuando mueran los hombres malvados, ellos
irn al lugar ms horroroso de tormento; que en un futuro estarn en un da de juicio, y que
el mundo ser consumido por el fuego. Pero, Cmo saben ellos que esto es realmente as?
Cmo saben ellos en qu se convierten los hombres malvados cuando mueren? Ninguno
de ellos volver a decirles. Ellos no tienen nada de que depender, ms que de la palabra
que escuchan. Y cmo saben ellos que esto no es ms que una fbula astutamente
ideada?

Respuesta. Los pecadores del viejo mundo tuvieron exactamente la misma objecin contra
lo que No les haba dicho acerca del diluvio que ahogara al mundo entero. Sin embargo la
Palabra revelada de Dios result ser evidencia suficiente de que tal cosa vendra. Cul fue
la razn de que ninguno de los muchos millones que poblaban la tierra no creyeron en lo que
No les dijo, pero esto, que fue una cosa extraa, nunca antes se haba conocido? Y qu
historia tan extraa, que No haya aparecido ante ellos, y les haya dicho de un diluvio de
aguas que superara las cimas de las montaas! Por lo tanto, se dice en Hebreos
11:7 que, No, cuando fue advertido por Dios acerca de cosas que an no se
vean. Es probable que ninguno imaginara cmo el mundo entero podra ser ahogado en
un diluvio de aguas; y todos estaban listos a preguntar, dnde exista el agua suficiente para
que aquello sucediera; y por consecuente, la forma en que deba ser trada a la tierra. No
no les dijo cmo esto deba suceder; l slo les dijo que aquello deba suceder: y eso result
ser suficiente. El evento mostr su locura en que no dependi meramente de la Palabra de
Dios, quien era capaz, de hacer que eso pasara, y quien no poda mentir.

De la misma manera la Palabra de Dios probar ser verdadera, en la amenaza de una

inundacin de ira eterna que aplastar a todos los malvados. Usted lo creer cuando el
evento lo pruebe, cuando sea demasiado tarde para la fe. La Palabra de Dios nunca fallar;
nada es ms seguro que esto: el cielo y la tierra pasarn, pero la Palabra de Dios nunca
pasar. Es ms firme que las montaas de bronce. Al final la visin hablar y no mentir. El
decreto saldr a la luz, y todos los hombres malvados tendrn que reconocer que Dios es el
Seor, que l es un Dios Verdadero, y que ellos son unos necios que no creern en Su
Palabra. Los malvados del viejo mundo tomaron a No como un tonto por creer tanto en la
Palabra de Dios, de la manera en la que lo hizo, con toda la fatiga y los costos de construir el
arca; pero el evento mostr que ellos mismos eran los tontos, y que l fue el sabio.

2. Considere que el Espritu de Dios no contender para siempre con usted; ni su largo
sufrimiento estar por siempre con usted. As que, Dios dijo acerca de los habitantes del
viejo mundo, Gnesis 4:3 No contender para siempre mi Espritu con el hombre,
porque ciertamente l es carne; ms sern su das ciento veinte aos. Durante todo
este tiempo Dios estuvo contendiendo con ellos. Fue un da de gracia para ellos, y en todo
este tiempo el prolongado sufrimiento de Dios estuvo esperando por ellos: 1 Pedro
3:20 Los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia
de Dios en los das de No, mientras se preparaba el arca. En todo este tiempo ellos
tuvieron una oportunidad de escapar, si hubieran obedecido y credo en Dios. Incluso
despus de que el arca fue terminada, que parece haber sido poco antes del diluvio, an
tuvieron una oportunidad; la puerta del arca estuvo abierta por algn tiempo. Hubo un tiempo
que No emple para almacenar vveres en el arca. Incluso entonces no era demasiado
tarde; la puerta del arca an se mantena abierta. Cerca de una semana antes de que el
diluvio viniera, No recibi la orden de reunir todas las bestias y pjaros. Durante esta ltima
semana la puerta del arca se mantuvo abierta. Pero en el mismo da en el que el diluvio
lleg, mientras la lluvia estaba retenida, No, su esposa, sus tres hijos, y sus tres esposas,
entraron en el arca; y se nos dice en Gnesis 7:16, que Jehov le cerr la
puerta. Entonces el da de la paciencia de Dios haba pasado, la puerta del arca se haba
cerrado; Dios mismo, que cierra y ningn hombre abre, cerr la puerta. Entonces toda su
esperanza de escapar del diluvio haba pasado; era demasiado tarde para arrepentirse de
no haber atendido a las advertencias de No, y de no haber entrado en el arca mientras la
puerta se mantuvo abierta.

Despus de que No y su familia entraron en el arca, y Dios la cerr, despus las ventanas
del cielo fueron abiertas, y vieron cmo las aguas caan del cielo, podemos suponer que los
que estaban cerca del arca corrieron a la puerta, llamando y tocando desesperadamente, y
llamando lastimosamente para entrar. Pero era demasiado tarde; Dios mismo haba cerrado
la puerta, y No no tena autorizacin, y muy probablemente no tena poder para abrirla.
Podemos suponer, que ellos estuvieron tocando y llamando, brannos!, brannos!;
Djennos entrar!; Les suplicamos que nos dejen entrar! Y probablemente algunos de ellos
alegaron al viejo conocido No; que ellos siempre haban sido sus vecinos, y que incluso
ellos le haban ayudado a construir el arca. Pero todo eso fue en vano. All se mantuvieron
hasta que las aguas del diluvio vinieron; y sin piedad los arrastr lejos de la puerta del arca.

Por lo tanto, eso te suceder, si continas rehusndote a atender las advertencias que se te
han dado. Ahora Dios est contendiendo contigo; ahora l est advirtindote del diluvio
venidero, y te est llamando Domingo tras Domingo. Ahora la puerta del arca est abierta.
Pero el Espritu de Dios no contender para siempre contigo; su largo sufrimiento no estar
esperndote para siempre. Hay un da sealado para la paciencia de Dios, la cual est tan
ciertamente limitada como lo fue en el viejo mundo. Dios estableci sus lmites, los cuales no
podrn ser burlados. Aunque ahora las advertencias continan abundantemente, sin
embargo, sern las ltimas llamadas y predicaciones que podrs escuchar. Cuando el
tiempo sealado haya transcurrido, Dios cerrar la puerta y nunca podrs verla abierta de
nuevo; por que lo que Dios cierra, ningn hombre puede abrir. Si no mejoras antes de ese
tiempo, no tendrs otra oportunidad, y llorars en vano, Seor, Seor, brenos!, Mateo
25:11, y Lucas 13:25. Mientras ests parado en la puerta con tus gritos patticos, el diluvio
de la ira de Dios vendr sobre ti, te envolver, y no podrs escapar. La tempestad te
arrastrar sin misericordia, y por siempre estars ahogado y perdido.
3. Considere lo poderoso de las olas de la ira de Dios cuando vengan. Las aguas del diluvio
de No fueron en verdad muy grandes. El diluvio fue enorme; era muy profundo; las olas
rebasaron a las montaas ms altas por 15 codos; era un ocano que no tena costa; lo cual
significa que la grandeza de la ira que viene sobre los hombres malvados en este mundo,
ser como una poderosa inundacin que los envolver, y crecer abundantemente sobre
sus cabezas, con olas que alcancen los mismos cielos. sas olas caern sobre sus pobres
almas, sern ms altas y pesadas que las mismas montaas. La ira de Dios ser un ocano
sin costa, como el diluvio de No lo fue: ser la miseria que no tendr fin. La miseria de los
condenadas en el infierno no puede ser mejor representada por nada, que por un diluvio de
miseria, un poderoso diluvio de miseria, que ser diez mil veces peor que el diluvio de
aguas; ser un diluvio de fuego lquido, como en las Escrituras se le llama un lago de fuego
y azufre. En el fin del mundo, todos los malvados estarn ahogados en un enorme diluvio de
fuego, el cual ser tan grande y poderoso como el diluvio de aguas. Vea 2da. Pedro
3:5,6,7. Despus, los malvados tendrn las poderosas olas de fuego y azufre, envolviendo
sus pobres almas eternamente, y sus miserables cuerpos atormentados. Estas olas pueden
ser llamadas enormes montaas de fuego lquido y azufre. Y cuando una ola alcance una de
sus cabezas, otra ola le seguir, sin descanso, sin darles descanso ni de noche ni de da por
toda la eternidad.

ste diluvio de ira, vendr probablemente inesperadamente sobre ti, cuando menos lo
esperes, y te parezca lejano a ti. As vino el diluvio sobre el viejo mundo. Vea Mateo 24:36.
Probablemente muchos de ellos se vieron sorprendidos en la noche por las aguas que
estallaron en sus puertas, o bajo de los cimientos de sus casas, viniendo sobre ellos en sus
camas. Porque cuando las fuentes del gran abismo fueron rotas, las aguas, como
observamos anteriormente, estallaron en poderosos torrentes. Para sorpresa de los
malvados del viejo mundo en la noche, probablemente a eso se alude en Job 27:20 Se
apoderar de l terrores como aguas; Torbellino lo arrebatar de noche. As que la
destruccin suele venir sobre los hombres malvados, quienes escuchan muchas
advertencias de la destruccin que se aproxima, y, sin embargo, no son influenciados por
ellas. Porque El hombre que reprendido endurece la cerviz, De repente ser
quebrantado, y no habr para l medicina Proverbios 29:1. Y cuando digan: Paz y
seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la
mujer encinta, y no escaparn 1 Tesalonicenses 5:3.

5. Si no atiendes a las muchas advertencias que se te han dado acerca de la destruccin

que se aproxima, sers culpable de la locura ms brutal. El buey conoce a su dueo, y el
burro al pesebre de su amo. Ellos saben a cargo de quin estn, y a quin deben obedecer,
y desempearse como les corresponde. Pero t, por tanto tiempo has sido negligente a tu
propia salvacin, actuando como si no conocieras a Dios, tu Creador y tu Propietario, ni tu
dependencia de l. Las mismas bestias, cuando ven seales de una tormenta que se
avecina, se dirigen a sus guaridas en busca de refugio. Sin embargo, cuando
abundantemente has sido advertido de la tormenta de la Venganza Divina que se aproxima,
no huyes al lugar de escondite, y al refugio de la tempestad. El gorrin, la golondrina, y otros
pjaros, cuando son advertidos del invierno que viene, se resguardan en un clima ms
seguro. Pero t, cuando has sido frecuentemente advertido de las explosiones de la ira
divina, no hars nada con el fin de escapar de ellas, para entrar en la Nueva Jerusaln, de
un aire ms dulce y saludable, aunque la puerta est muy abierta para recibirte. Las mismas
hormigas son diligentes en el verano, almacenando lo suficiente para el invierno: sin
embargo t no haces nada para almacenar vveres, como un buen fundamento para el
tiempo que viene. El asna de Balaam no correra ante una espada desenvainada, aunque su
amo, por aumentar sus ganancias, se expondra a s mismo ante la espada de la ira de Dios;
as que Dios hizo que el asna tonta, tanto en palabras como en acciones, reprendiera la
locura del profeta, II Pedro 2:16. De la misma forma, t, que has sido advertido muchas
veces de que la espada de la ira de Dios est desnuda contra ti, y ciertamente te atravesar,
si es que sigues procediendo de la misma manera, como todava lo haces, sin tomar en
cuenta las consecuencias de tu actuar.

As que Dios hizo a las mismas bestias y a los pjaros del viejo mundo para reprender la
locura de los hombres de aqullos das: porque ellos, incluso de toda clase, huyeron hacia el
arca, mientras la puerta se mantena an abierta: mientras que el hombre de aqullos das
rehus hacerlo; por esto Dios, a consecuencia de esto, hizo que su locura fuera ms grande
que la de las mismas criaturas brutas. Tal locura es la que te hace culpable; si rechazas el
atender a las advertencias que se te han dado acerca del diluvio de la ira de Dios que se
aproxima.

Usted ha sido advertido una vez ms de aqul da, mientras la puerta del arca an se
mantiene abierta. Usted ha, por as decirlo, escuchado los golpes del martillo y el hacha en
la construccin del arca, para que usted tome en cuenta el diluvio que se aproxima. Preste
atencin puesto que an no se lo impiden sus odos, tomar estas advertencias con un
corazn negligente, y esperar, descuidando la gran obra que tiene que hacer para evitar el
diluvio de la ira que viene repentinamente sobre usted, lo arrojar lejos, y ah no habr
remedio.