Você está na página 1de 9

CABOCLOS BOIADEIROS

So espritos de pessoas, que em vida trabalharam com o gado, em


fazendas por todo o Brasil, estas entidades trabalham da mesma
forma que os Caboclos nas sesses de Umbanda.

Usam de canes antigas, que expressam o trabalho com o gado e a


vida simples das fazendas, nos ensinando a fora que o trabalho
tem e passando, como ensinamento, que o principal elemento da
sua magia a fora de vontade, fazendo assim que consigamos
uma vida melhor e farta.

Nos seus trabalhos usam de velas, pontos riscados e rezas fortes


para todos os fins.

O Caboclo Boiadeiro traz o seu sangue quente do serto, e o cheiro


de carne queimada pelo sol das grandes caminhadas sempre
tocando seu berrante para guiar o seu gado.

Normalmente, eles fazem duas festas por ano, uma no inicio e


outra no meio do ano. Eles so logo reconhecidos pela forma
diferente de danar, tem uma coreografia intricada de passos
rpidos e geis, que mais parece um danarino mmico, lidando
bravamente com os bois.

Seu dia quinta feira, gosta de bebida forte como por exemplo
cachaa com mel de abelha, que eles chamam de meladinha, mas
tambm bebem vinho. Fumam cigarro, cigarro de palha e charutos.
Seu prato preferido carne de boi com feijo tropeiro, feito com
feijo de corda ou feijo cavalo. Boiadeiro tambm gosta muito de
abbora com farofa de torresmo. Em oferendas sempre bom
colocar um pedao de fumo de rolo e cigarro de palha.
No Terreiro os Boiadeiros vm "descendo em seus aparelhos" como
estivessem laando seu gado, danando, bradando, enfim, criando
seu ambiente de trabalho e vibrao.

Com seus chicotes e laos vo quebrando as energias negativas e


descarregando os mdiuns, o terreiro e as pessoas da
assistncia.Os fortalecendo dentro da mediunidade, abrindo as
portas para a entrada dos outros guias e tornando-se grandes
protetores, assim como os Exus.

Quando o mdium mulher, freqentemente, a entidade pede


para que seja colocado um pano de cor, bem apertado, cobrindo o
formato os seios. Estes panos acabam, por vezes, como um
identificador da entidade, e at da sua linha mais forte de atuao,
pela sua cor ou composio de cores.

Alguns usam chapus de boiadeiro, laos, jalecos de couro, calas


de bombachas, e tem alguns, que at tocam berrantes em seus
trabalhos.

Nomes de alguns boiadeiros: Boiadeiro da Jurema, Boiadeiro do


Lajedo, Boiadeiro do Rio, Carreiro, Boiadeiro do Ing, Boiadeiro
Navizala, Boiadeiro Jos, Boiadeiro de Imbaba, Joo Boiadeiro,
Boiadeiro Chapu de Couro, Boiadeiro Jurem, Z Mineiro,
Boiadeiro do Chapado, Z do Lao, Z da Espora, Boiadeiro
Venncio, Z das Campinas, Boiadeiro sete estrela, Boiadeiro do
Lajedo, Boiadeiro Feiticeiro, Boiadeiro do Ing, Z da Espora,
Boiadeiro z dos sete guizo
Os Boiadeiros so entidades que representam a natureza
desbravadora, romntica, simples e persistente do homem do
serto, "o caboclo sertanejo". So os Vaqueiros, Boiadeiros,
Laadores, Pees, Tocadores de Viola. O mestio Brasileiro, filho de
branco com ndio, ndio com negro e assim vai.

Os Boiadeiros representam a prpria essncia da miscigenao do


povo brasileiro: nossos costumes, crendices, supersties e f.

D mesma maneira que os Pretos-Velhos representam a


humildade, os Boiadeiros representam a fora de vontade, a
liberdade e a determinao que existe no homem do campo e a sua
necessidade de conviver com a natureza e os animais, sempre de
maneira simples, mas com uma fora e f muito grande.

O caboclo boiadeiro est ligado com a imagem do peo boiadeiro -


habilidoso, valente e de muita fora fsica. Vem sempre gritando e
agitando os braos como se possusse na mo, um lao para laar
um novilho. Sua dana simboliza o peo sobre o cavalo a andar nas
pastagens.

Enquanto os "caboclos ndios" so quase sempre sisudos e de


poucas palavras, possvel encontrar alguns boiadeiros sorridentes
e conversadores.

Os Boiadeiros vm dentro da linha de Oxossi. Mas tambm so


regidos por Ogun, Omolu, Tempo, Xang e Yans, tendo recebido
da mesma a autoridade de conduzir os eguns da mesma forma que
conduziam sua boiada quando encarnados. Levam cada boi
(esprito) para seu destino, e trazem os bois que se desgarram
(obsessores, quiumbas, etc.) de volta ao caminho do resto da
boiada (o caminho do bem).

Os Caboclos so entidades fortes, viris. Alguns tm algumas


dificuldades de se expressar em nossa lngua, sendo normalmente
auxiliados pelos cambonos. So srios, mas gostam de festas e
fartura. Gostam de msica, cantam toadas que falam em seus bois
e suas andanas por essas terras de meu Deus. Os Boiadeiros
tambm so conhecidos como "Encantados",pois segundo algumas
lendas, eles no teriam morrido para se espiritualizarem, mas sim
se encantados e transformados em entidades especiais.

Os Boiadeiros tambm apresentam bastante diversidade de


manifestaes. Boiadeiro menino, Boiadeiro da Campina, Boiadeiro
Bugre e muitos outros tipos de Boiadeiros, sendo que alguns at
trabalham muito prximos aos Exus.

Suas cantigas normalmente so muito alegres, tocadas num ritmo


gostoso e vibrante. So grandes trabalhadores, e defendem a todos
das influncias negativas com muita garra e fora espiritual.
Possuem enorme poder espiritual e grande autoridade sobre os
espritos menos evoludos, sendo tais espritos subjugados por eles
com muita facilidade.

Sabem que a prtica da caridade os levar a evoluo, trabalham


incorporados na Umbanda, Quimbanda e Candombl. Fazem parte
da linha de caboclos, mais na verdade so bem diferentes em suas
funes. Formam uma linha mais recente de espritos, pois j
viveram mais com a modernidade do que os caboclos, que foram
povos primitivos. Esses espritos j conviveram em sua ultima
encarnao com a inveno da roda, do ferro, das armas de fogo e
com a prtica da magia na terra.

Saber que boiadeiros conheceram e utilizaram essas invenes nos


ajuda muito para diferenciarmos dos caboclos. So rudes nas suas
incorporaes, com gestos velozes e pouco harmoniosos. Sua maior
finalidade no a consulta como os Pretos-velhos, nem os passes e
muito menos as receitas de remdios como os caboclos, e sim o
"dispersar de energia" aderida a corpos, paredes e objetos. de
extrema importncia essa funo pois enquanto os outros guias
podem se preocupar com o teor das consultas e dos passes, existe
essa linha "sempre" atenta a qualquer alterao de energia local
(entrada de espritos).

Quando bradam alto e rpido - " Boi..." e/ou "


Boi...", com tom de ordem, esto na verdade ordenando a espritos
que entraram no local a se retirar, assim "limpam" o ambiente para
que a prtica da caridade continue sem alteraes. Esses espritos
atendem aos boiadeiros pela demonstrao de coragem que os
mesmos lhes passam e so levados por eles para locais prprios de
doutrina.

Em grande parte, o trabalho dos Boiadeiros ''e no descarrego e no


preparo dos mdiuns. Os fortalecendo dentro da mediunidade,
abrindo a portas para a entrada dos outros guias e tornando- se
grandes protetores, como os Exus.

Outra grande funo de um boiadeiro manter a disciplina das


pessoas dentro de um terreiro, sejam elas mdiuns da casa ou
consulentes. Costumam proteger demais seus mdiuns nas
situaes perigosas. So verdadeiros conselheiros e castigam quem
prejudica um mdium que ele goste. "Gostar" para um boiadeiro
ver no seu mdium coragem, lealdade e honestidade, a sim
considerado por ele "filho". Pois ser filho de boiadeiro no s t-
lo na coroa.

Trabalham tambm para Orixs, mais mesmo assim, no mudam


sua finalidade de trabalho e so muito parecidos na sua forma de
incorporar e falar, ou seja, um boiadeiro que trabalhe para Ogum
praticamente igual a um que trabalhe para Xang, apenas
cumprem ordens de Orixs diferentes, no absorvendo no entanto
as caractersticas deles.

Dentro dessa linha a diversidade encontra-se na idade dos


boiadeiros. Existem boiadeiros mais velhos, outros mais novos, e
costumam dizer que pertencem a locais diferentes, como regies,
por exemplo: Nordeste, Sul, Centro-Oeste, etc.

Os Boiadeiros representam a prpria essncia da miscigenao do


povo brasileiro: nossos costumes, crendices, supersties e f.

CARACTERISTICAS

SAUDAO: XETRO MARRUMBAXTRO E/OU "XETRU"

CORES: PRINCIPAL VERDE, USAM TAMBEM MARROM, VERMELHO,


LARANJA, AMARELO, BRANCO, CRU.

VELAS : BRANCA, MARROM, BICOLORES, VERMELHA, VERDE,


BRANCA.

PARAMENTAO: USAM LAOS (ATACANS) NO PEITO, BANDAS A


TIRACOLO, CHICOTES E LAOS DE COURO NAS MAOS, USAM
CHIFRES DE BOI PENDURADO, CHAPEUS DE COURO OU PALHA,
USAM CUITS PARA BEBER, USAM SENTAR EM TOCOS DE ARVORES.

GUIAS: USAM GUIAS VERDES COM OUTRAS CORES COMO


MARROM, LARANJA, VERMELHO, AMARELO, DEPENDENDO AO
ORIXA A QUEM SERVEM, USAM GUIAS DE COURO TRANADO,
GUIAS DE OLHO DE BOI, OLHO DE CABRA, USAM SEMENTES E
FIGAS.

FERRAMENTAS DE TRABALHO: CHICOTES DE COURO, LAOS DE


COURO, CHIFRES DE BOI, SEMENTES E FAVAS, PONTOS RISCADOS,
FOLHAS E ERVAS DE DESCARREGO, CHARUTOS OU CIGARROS,
BEBIDAS, RASPA DE CHIFRE DE BOI MISTURADO COM P DE ERVAS
SEMENTES, E FAVAS, FERRADURAS, MORINGAS, CABAAS,
ESPORAS.

COMIDAS: CARNE SECA, FEIJAO DE CORDA, FEIJAO TROPEIRO,


TOUCINHO, LINGUIAS, AIPIM, ABOBORA, FEIJAO CAVALO,
FAROFAS, DENDE, RAPADURA, AMENDOIM, P DE MOLEQUE,
FRUTAS DIVERSAS

BEBIDAS: CACHAA, VINHOS, CONHAQUES, BATIDAS, PINGAS NO


CCO, CALDO DE CANA COM PINGA, CERVEJA PRETA OU BRANCA,
APRECIAM MEL, MELADO E RAPADURA NAS BEBIDAS DESTILADAS.

FUMO: CHARUTOS, CIGARROS DE PALHA.

DIA DA SEMANA: GERALMENTE QUINTA FEIRA

LINHA DE TRABALHO: ATUAM NOS PASSES DE DESCARREGOS


FORTES, DESOBSSESOES, DESMANCHE DE TRABALHOS DE MAGIA
NEGRA, QUEBRA DE DEMANDAS, ABREM CAMINHOS PARA
PROSPERIDADE, EMPREGO, LUTAS, DEMANDAS DIVERSAS.

GIRA ESPECIFICA: VEM NA LINHA DE CABOCLOS JUNTO DOS


DEMAIS CABOCLOS DE PENA, OU EM GIRAS PROPRIAS DE
BOIADEIROS, RARAMENTE DESCEM NA LINHA DE BAIANOS.

Significados de algumas palavras do vocabulrio desses espritos


de Boiadeiros:

Cavalos = filhos de f.
Boi = esprito acomodado.
Boiada = grande grupo de espritos desgarrados reunidas por
eles e reconduzidos lentamente s suas sendas evolucionistas.
Laar = recolher fora os espritos rebelados.
Atolado = espritos que afundaram nos lamaais e regies
astrais pantanosas.
Aoitados pelos temporais = eguns cados nos domnios de
Yans e do tempo.
Aoite ou chicote = instrumento mgico de Yans feito de fios
de crina ou de rabo de cavalo.
Lao = instrumento do tempo e tem a ver com as ondas
espiraladas de Yans.
Bois afogados em rios = espritos cados nas guas profundas
das paixes humanas.
Bois arrastados pelas correntezas = espritos arrastados pelas
correntezas turbulentas da vida.
Bois que se embrenham nas matas e se perderam = espritos
que entraram de forma errada nos domnios de Oxssi.
Bois atolados em lamaais = espritos cados nos domnios de
Nan Buruque
Bois perdidos nos pantanais = espritos que abandonaram a
segurana da razo e se entregaram s incertezas das
emoes.