Colegio San Ignacio
Via del Mar
Diagnstico segundo medio
Nombre
completo:.............................................................
Fecha...........................Curso.............
OBJETIVO: Comprender los procesos de
comunicacin centrados en la
exposicin de ideas, hechos, temas y
situaciones.
. COMPRENSIN LECTORA
Hacia el 2000 antes de Cristo, un grupo
de judos abandon la ciudad sumeria de Ur.
Segn la Biblia, Abraham y Sara dirigieron este
movimiento hasta Canaan, Palestina, ubicada en
al costa oriental del mar Mediterrneo.
A diferencias de otros pueblos y
civilizaciones estudiadas hasta hoy, los judos
eran monotestas, es decir, creyeron en un slo
Dios (del griego mono, uno, y theis, dios),
desechando el politesmo.
Hacia 1650 a. C., la sequa y el hambre
azotaron Canaan y muchos migraron hacia el
prspero Egipto, donde a la larga fueron
esclavizados. Entre 1300 y 1200 antes de Cristo,
los judos huyeron de Egipto, guiados por
Moiss(en la Biblia el acontecimiento aparece
mencionado como xodo). En esta huida por el
mar rojo, los judos se detuvieron en la
pennsula del Sina, donde Moiss segn otro
pasaje bblico, habra recibido las dos tablas de
piedra con los diez mandamientos enviados por
Dios. Estos diez mandamientos fueron
fundamento de la alianza entre los judos y su
Dios, un Dios que exiga un alto nivel al ser
humano en la justicia, moralidad y relaciones
individuales. Estas ideas son la base del futuro
cristianismo que se desarrollar a partir del siglo
I de nuestra era, y marcan el nacimiento de una
serie de tradiciones religiosas que an hoy son
parte de nuestra sociedad. Este ha sido, sin
duda un legado religioso cultural que se
extiende hasta nuestros das.
Jos Prieto. Historia y Ciencias Sociales, 1
Medio.
1.De acuerdo a este fragmento el legado judo
sera que:
a) La cultura juda nos dej grandes obras
pictricas.
b) Gracias a ellos, gran parte del mundo, hoy en
da cree en un solo Dios y se plantean valores
universales inspirados en l.
c) Hoy en da toda la humanidad cree en
diversos dioses tales como el dinero, la fama y
el
poder.
d) Fueron los que comenzaron con las guerras
religiosas, aunque esto no fue a propsito.
e) Obligaron al mundo a creer en un solo dios
usando el mtodo de la predicacin, pero si esto
no resultaba utilizaban otros medios.
2. Con respecto a las referencias que se hacen
en el texto sobre la Biblia se puede afirmar que
son usadas para:
a) Para contradecir lo hecho por los judos.
b) Son realizadas para confirmar que lo
ocurrido fue verdad.
c) Como apoyo, pero no se afirma o niega su
carcter de verdad.
d) Como una burla ya que no se considera una
fuente veraz.
e) Slo para dar ms informacin.
3. Sobre la base de los acontecimientos
ocurridos a los judos, sealados en el texto,
podemos deducir que:
a) El pueblo judo no tena un lugar fijo para
vivir, ya que no haban desarrollado la
capacidad de hacer frente a diversos
problemas sin tener que irse a otro lugar.
b) Fueron un pueblo que haba logrado
hubicarse en un lugar estable y podan
responder a cualquier problema.
c) Eran un pueblo que deambulaba de un lugar
a otro porque eran comerciantes.
d) Su espritu aventurero los haca ir de un
lugar a otro.
e) Eran dueos de una gran cantidad de tierra.
4.-. Los judos eran seres:
a) monotestas
b) que no crean en Dios
c) politestas
d) que adoraban a ms de un ser espiritual
e) Ninguna de las anteriores
5.. Los diez mandamientos:
a) fueron cimiento de la alianza entre los judos y
su Dios
b) no seran la base del futuro cristianismo
c) marcan el nacimiento de una serie de
tradiciones religiosas.
d) a y c
e) Ninguna de las anteriores
6. Podemos decir que la ndole del soporte del
texto, es de estudio porque:
a) Habla de un tema histrico.
b) Lo dice claramente la referencia bibliogrfica
al final del texto.
c) Se refiere a un tema histrico que se explicita
en el ttulo.
d) Pretende dejar una enseanza.
e) Es un texto informativo y didctico.
7. Cocodrilo: m. Reptil del orden de los
emidosaurios, que alcanza de cuatro a cinco
metros de largo, cubierto de escamas dursimas
en forma de escudo, de color verdoso oscuro
con manchas amarillento-rojizas; tiene el hocico
oblongo; la lengua corta y casi enteramente
adherida a la mandbula inferior; los dos pies de
atrs, palmeados, y la cola, comprimida y con
dos crestas laterales en la parte superior. Vive
en los grandes ros de las regiones
intertropicales.
Cul es la finalidad del texto ledo?
a) Definir y describir al cocodrilo.
b) Caracterizar los rasgos fsicos esenciales de
este anfibio.
c) Argumentar por qu es considerado un animal
tan peligroso
d) Sealar los rasgos que le permiten vivir en
regiones intertropicales
e) Enfatizar aspectos relevantes y
caractersticas del cocodrilo
8. Gran parte de las culturas ms antiguas
poseen un relato que da cuenta del proceso de
la Creacin del mundo y de la humanidad. As es
como, por ejemplo, la tradicin judeocristiana
recoge este relato en el Gnesis bblico, y una
cultura centroamericana, como el pueblo quich,
lo hace mediante un texto conocido como Popol
Vuh. En ambas narraciones mticas observamos
rasgos comunes: la creacin del mundo y de
todas las cosas proviene de un ser superior;
dicha creacin se realiza a travs de un acto
fundacional que tiene por herramienta la
palabra, esto es, Dios va nombrando los objetos
y los seres y stos van siendo creados por el
solo impulso de la voluntad divina. Resulta
curioso constatar como este tipo de narraciones
son comunes a la mayora de las antiguas
culturas humanas, sin distincin de pocas o
lugares.
El acto fundacional al que hace alusin el emisor
tiene que ver con:
a) Un acto de creacin cuya herramienta es la
palabra.
b) Un acto de la suprema divinidad.
c) La creacin del mundo y de las cosas.
d) El nombre de los objetos inanimados.
e) La voluntad divina de crear cosas para los
hombres.
- APLICACIN
1. "Las capas vegetales fueron transformndose
gradualmente en carbn, debido al calor de la
tierra, a la descomposicin y a la presin de
masas de materia estratificada en proceso de
acumulacin...
Caracterstica determinante del texto anterior es
que:
a) Utiliza el lenguaje informal
b) Est en primera persona
c) Entrega informacin, por lo que predomina la
objetividad
d) Incluye comentarios personales que realiza el
sujeto
e) Ninguna de las anteriores.
2. La nia era alta y muy delgada.
La descripcin realizada entrega:
a) rasgos etopyicos
b) rasgos prosopogrficos
c) rasgos cronogrficos
d) rasgos de un hombre
e) rasgos generales
3. Era sincero en todo momento.
La descripcin realizada entrega:
a) rasgo prosopogrfico
b) rasgo existencial
c) rasgo cronogrfico
d) rasgo de una mujer
e) rasgo etopyico
4.
Es hielo abrasador, es fuego helado,
es herida que duele y no se siente,
es un soado bien, un mal presente,
es un breve descanso muy cansado.
Es un descuido que nos da cuidado,
un cobarde con nombre de valiente,
un andar solitario entre la gente,
un amar solamente ser amado.
ste es el nio Amor, ste es su abismo.
Mirad cul amistad tendr con nada
el que en todo es contrario de s mismo!
El texto anterior corresponde a una:
a) Caracterizacin
b) Definicin literaria
c) Descripcin de objeto
d) Descripcin de persona
e) Opinin
. "Braulio era un mocetn de mi edad. Haca dos
meses que haba venido de la provincia a
acompaar a su to, y estaba locamente
enamorado, de tiempo atrs, de su prima
Trnsito. La fisonoma del sobrino tena toda la
nobleza que haca interesante la del anciano;
pero lo ms notable en ella era una linda boca,
sin bozo an, cuya energa varonil de las otras
facciones. Manso de carcter, apuesto e
infatigable en el trabajo, era un tesoro para Jos
y el ms adecuado marido para trnsito".
5. Identifique el tipo de descripcin que se
realiza en el fragmento anterior:
a) Prosopografa
b) Caricatura
c) Retrato
d) Etopeya
e) Cronografa
6. Era alto y de contextura gruesa.
Generalmente se vea triste y solitario
Identifique el tipo de forma bsica que se realiza
en el fragmento anterior:
a) Caracterizacin
b) Caricatura
c) Retrato
d) Etopeya
e) Cronografa