INFORMACOE! ESSENCIAL PROPOSITO: Apresentar a suficigneia ea superioridade de Crist AUTOR: Pelo fato do nome do autor nao ‘ser mencionado no texto biblico, Paulo, Lucas, Bamabé, Apolo, Silas, Filipe, Priscila, © outros sido Sugeridos. Qualguer que seja Co autor, referee a Timoteo como um “inno” (13.23). DESTINATARIOS: ‘Nos eristaos hebreus (talvez cristios da segunds peracao, eja 2.3) que podem ter pensado enema a jay aver Por uma imeiundade original de uma falta de entendimento das verdades biblicas todos oserentes em Cristo DATA: Provavelmente antes ds destrigio do Templo em densa em 70d. pore os Sacrificios eas ceriménias Teligiosas sto mencionados no Tivo, ms nfo ¢ fea nena imengdo da destugdo da Templo. PANORAMA: Estes eristos judeus estavam provavelmente sofrende um violenia perseguigzo social e Fisica, tanto de judeus como de romanos, Cristo niio havi retomada para estabelecer seu ci pessoas procisavam verdadeiro e de gue Jesus era realmente 0 Mesias, VERSICULO-CHAVE "O qual, sendo o resplendor da loria, ea expressa imagem dda sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificago dos nossos pevados, assentou-se 2 desira da Majestade, nas alturas” (1.3), PESSOAS-CHAVE: Homens e mulheres de f& do Antigo Testamento (cap, 11), CARACTERISTICAS PARTICULARES: Embora o livro de Hebreus seja cchamado de “carta” (13.22), tem 2 forma ¢ 9 conteddo de um CONSUMIDORES conscientes compram os melho- res produtos que o seu dinheiro possa adquirir. Os pais sensatos desejam apenas © melhor para os seus filhos, nutrindo 0 corpo, mente ¢ espirito detes. Os individuos integros buscam o melhor investimento de tempo, talentos e tesouros, Em todas as iireas, con- formar-se com menos seria desperdicio, tolice e inres- ponsabilidade. Contudo, é um impeto natural caminhar em diregao ao que & conveniente e confortivel 0 judaismo nao era inferior ou facil. Divinamente criado, era a melhor religiao, a que mais expressavaa verdadeira adoragao e devogio a Deus. Os mandamentos, as cerimonias 0s profetas descreveram as promessas de Deus ¢ revelaram 0 camino para 0 perio e a salvagda. Mas Cristo veio, cumpriu a Lei e os Profetas, venecu 0 pecado, quebrou todas as barreiras que impediam que os homens estivessem, na presenga de Deus, proveu gratuitamente a vida eterna, As Boas Novas eram de dificil aceitagao por parte dos judeus. Embora cles tivessem buscado ¢ aguardado © Mesias durante séculos, estavam arraiga- dos ao pensamento ¢ a adorago de acordo com a forma tradicional. Seguir a Jesus parecia repudiar a sua heranga e as suas maravilhosas Escrituras. Com precaueao e perguntas, cles ouviram 0 evangelho, porém muitos o rejeitaram e procuraram eliminar esta “heresia”. Aqueles que aceitaram a Jesus como 0 Messias encontravam-se freqiientemente voltando as rotinas que thes eram. familiares, tentando viver uma f hibrida, Hebreus ¢ um documento magistral, escrito para os judeus que estavam ava liando Jesus ou lutando com esta nova f. A mensagem deste livro & que Jesus o melhor, supremo e suficiente Salvador. Hebreus comega enfatizando que tanto a alianga antiga (judaismo) quanto a nova (cristianismo) sto religides reveladas por Deus (I.1-3). Na seedo doutriné- ria que se segue (1.4 10.18), o escritor mostra como Lesus superior aos anjos (1.4—2.18), aos lideres religiosos (3.1—4.13) e sacerdotes (4,14 —7.28). O cristianismo ultrapassa o judaismo por ter uma alianca methor (8.113), um san tuario melhor (9.1-10) ¢ um sacrificio suficiente pelos pecados (9.11 10.18). endo estabelecide a superioridade do cristianismo, 0 escritor parte para as implicagées praticas de seguir a Cristo. Os leitores sao exortados a apega. rem-se a sua nova £6, 1 encorajarem-se uns aos outros e aguardarem ansiosa- mente a volta de Cristo (10.19-25), Sao advertides das eonseqiiéncias de tejcitar o sactificio de Cristo (10.26-31) ¢ lembrados das recompensas da delidade (10.32-39). Entlo, © autor explica como viver pela f8, citando exemplos de homens ¢ mulheres figis na historia de Israel (11.1-40), encora- jando-os ¢ exortando-os quanto ao cotidiano eristéo (121-17). Esta segio termina comparando a antiga alianga com a nova (12.18-29). O eseritor con- clui com exortagdes morais (13.1-17), um pedide de oraglo (13.18,19), uma bbéngdo ¢ saudagdes (13.20-25), Independente do que vocé esteja considerando como o enfoque mais impor- tante na vida, saiba que Cristo é superior. Fle é a revelagao perfeita de Deus, o sacrificio final e completo pelo pecado, o mediador compassivo e compreen- sivo, ¢ 0 tinico caminho para a vida etema. Leia Hebreus e comece a enxergar a histéria € a vida sob a perspectiva de Deus. Entio, entregue-se franca ¢ completamente @ Cristo, sem quaisquer reservas.ESBOCO A. A SUPERIORIDADE DE CRISTO (10.18) 1. Cristo ¢ maior que os anjos 2. Cristo & maior que Moises 3. Cristo é maior que o saverdécio do Antigo Testamento 4, A nova alianga € maior que antiga B. A SUPERIORIDADE DA FE (10.19—13.25) A superioridade de Cristo sobre tudo e sobre todos é claramente de mstrada pelo autor. O eristianismo suplanta todas as outras reli- des e jamais pode ser sobrepujado. Onde se pode encontrar algun coisa melhor que Cristo? Viver em Cristo & ter o melhor que exisic na vida. Todas as demais religides, que procurum “eoncorrer" com 0 cristianismo, so enganosas ou imitagbes baratas, (s judeus que se haviam tornado eristios, no primeito séeulo, eram teniados a retomar ao judaismo por causa da incerteza, da seguranga do costume, eda perseguigao. Hoje, os erentes também slo tentados a retornar ao legalismo, preenchendo requisitos religioses minimos a0 invés de avangarem ns fé zenuina. Devemos nos esforear para viver MEGATEMAS TEMA Cristo E Superior Sumo Savertote Sacrificio Mowridade Perseveranca pela {8 todas os dias, EXPLICAGAO Hebreus revela a verdadeira identidade de Jesus Cristo como Deus, Jesus &a exirema autoridade, Ele & maior que qualquer religidio ow qualquer anjo. Ele é superior a qualquer lider juddeu (como Abraiio, Moisés, ou Josué) e superior a qualquer sacerdote. Fle €a revelagao completa de Deus. No Antigo Testamento, o sumo sacerdote repre semtava os judeus diante de Deus. Jesus Cristo nos liga a Deus, Ni hii nenhum outro caminho. para alcangar a Deus, Por Jesus Cristo ter vivido uma vida sem pecado, Fle é 0 substituto perteito para morrer por nossos pecados. Fle & nosso re presentante perfeito perante Dews, © sactficio de Cristo foi 0 cumprimento final de tudo o que os sacrificios do Antigo Testamento re- presentayam — o perdo de Deus para o pecado, Por Cristo sero sacrificio perfeito pelos nossos po- ‘cados, estes esto ¢estardo completamente perdoa ‘dos — no passado, no presente, ¢no futur. Embora sejamos salvos do pecado quando ere- ‘mos em Cristo, reeebemos a tarefa de continuar e cereseer em nossa fé, Através do nosso relaciona- mento com Cristo, podemos viver uma Vida itre- preensivel, ser separados para seu uso especial, ¢ desenvolver a maturidade. A fé 6a forte confianga nas promessas de Deus. A maior promessa de Deus & que nos podemos s salvos através de seu Filho, Jesus Cristo Af capacita os eristios a enfrentarem as tribu- lagdes. A fé genuina inelui 6 compromisso de permanecermios figis a Deus, mesmo quando es- tivermos sendo atacadas. A perseveranea edi- fica o cariter e conduz a IMPORTANCIA ‘Somente Jesus Cristo pode perdoar nossos pec dos. Fle garantiu nosso perdkio e salvagio por sus morte na cruz. Crendo em Cristo, podemos encontrar paz com Deus e um verdadeiro signifi- ceado para a nossa vida. Nao devemos aegitar ne- ‘nhuma alternativa, ou Substituto para Ele Jesus garante 0 nosso acesso a Deus, 0 Pai, Ele intercede por nds de forma que podemos it co- ajosamente ao Pai com nossas necessidades, ‘Quando estamos fracos, podemos ir coniiante- mente a Deus para receber 0 seu perdiio e pedi a sua ajuda. Cristo removeu o pecado que nos impedia de ter ‘comunhiio ¢ estar na presenea de Deus. Mas de- vemos aceitar 6 seu sacrificio por nds. Crendo Ele, nio somos mais culpados, mas limpos ¢ aperfeigoados. Seu sacrificio desobstrui o cami- ‘nho para que tenhamos a vida etema, (© amadurecimento de nossa fé & um processo de longo prazo — deve ser cultivado a cada dia, O ‘eompromisso e 0 servico dilrios produzern a ma- turidacle. Quando somos maduros em nossa f6, nao somos Facilmente dominados ou abalados i tentagBes ou pelas preocupagdes do mundo, Se confiarmos em Jesus Cristo para a nossa completa salvacao, Ele nos transformaré com- pletamente. Uma vida de completa obediéncia e confianga € agradvel a Deus Podemos ter vitria em nossas tribulagdes se ndo dlesistirmos ou dermos as costas a Cristo. Pec nega fiel « Cristo © ore pedindo perseveranga,HEBREUS 1 ‘A. A SUPERIORIDADE DE CRISTO (1.1—10.18) 4 relagao do oristianismo com 9 judaismo foi uma quesiao itica’no inicio da Igreja. O autor esciarece qualquer con- uséo explicando cuidadosamente como Cristo é superior ‘08 anjos, a Moisés, eos surros sacerdotes. A nova alian- ga é mostrada como senda muito superior & antiga, Isto ode ser de grande encorajamento para nds @ nos ajudar a.evilar que nos alastomos de nossa fé em Cristo, 1. Cristo é maior que os anjos Cristo, como o Fiho de Deus, é superior aos anjos Havendo Deus, antigamente, falado, muitas ve~ zese de muitas maneiras, aos pais, pelos profe- tas, a nds falou-nos, nestes tltimos dias, “pelo Filho, 1730 * 4 quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez também o mundo. 70 qual, sendo o resplendor ‘da sua gliria, €a expres- sa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as cor- sas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purifieagdo dos nossos pecados, assen- tou-se A destra da Majestade, nas alturas; * feito tanto mais excelente do que os anjos, “quanto herdou mais excelente nome do que eles. * Porque a qual dos anjos disse jamais: Tu és meu Fi- Iho, ‘hoje te gerei? E outra vez: Eu the serei por Pai, € cle me sera por Filho? “£, quando outra vez introduz-no mundo © Primogé- nito, diz: E todos os anjos de Deus 0 adorem. ss selan 268 844 01490 1445E 140.40 417 1.20144: 2004 4 O35 MAE T2TFR29I0 #185127; 26m 774, 102210 MGR 2 cries ap CRISTOE Pass: Passagem OS ANJOS deHebreus do Anigo Testamento 15.6 Salmos 2.7 1714 Salmos 104.4 1.89 Salmos 45.6 1.10 Samos 102.25 1.13 Salmos 110.1 Como Cristo 6 superior aos anjos Cristo 6 chamado “Filho" de Deus, Um titulo jamais dado a um anjo. Os anjos sao impartantes, mas ainda so apenas servos so as ordens de Deus. Reino de Cristo 6 eterno. Cristo € 0 Criador do mundo. Cristo recebe de Deus uma honra inigualavel escrito de Hebreus faz varias citagoes do Antigo Testamento para demonstrar a grandeza de Crisio em comparacao aos anjos. Este pUblico de crisidos judeus do primeira século de- senvolveu uma crenca desequilibrada nos anjos ¢ ¢m seu papel. O sennorio de Cristo & atir- mado sem desrespetto aos valiosos mensageiros angelicals de Deus. 1.1 - Ovo dp Hebreus doscreve om detalhes nao apanas coma Jesus Cristo curipre as promassas e prolecias do AT, como & ‘melhor do que tudo no sistema de pensamento judaico. Os jus ‘dos aceatavam © AT, mae a makoa dels rjetava Jesus como 0 Mossias hi tanto tempe esperado. O's destiatérios desta carta ‘parecom tor sido crits judaue. Blas eran bem versados 3s Escrituras, © protessavam até om Orslo. Pore, sejaatravis ca, ‘dda, 6a persequicao ou do taso ensino, podem ter estado em perigo de desist de atin fe cista ¢ erornar ao judaismo, ‘autora deste ivr ¢ incerta, Varios romes tin sida sugeridos, inchindo Lucas, Barnabé, Apoio, Prisca e Paulo. A mairia Gos ‘estudioses nao acredita que Paulo tenha sido 0 autor, porque o testi de escrta de Hebreus @ oastante ckerente do esto do ‘yas cartas. Alem disso, Pauio se denticou om suas outras car tas @ racorrau & sua auiordade come um apdstolo, ao passo que 0 escritor de Habreus, que nunca manciona seu nome, re ‘core ao testemunno ocular do ministero de Jesus para a sua fautanede. No entarto, o autar de Hebreus evcentemente cO- imhecia bem a Paulo. © lira de Hebrous provavelmanie fol oscri~ to por um dos colaboradores proximos de Paulo, que o cwia pregarirequentemente, 1.1,2 - Nos dias do AT, Deus usou mutes abordagone para en- var suas mansagons do povo. Ela falou cam Isaias em visdes {is 6), com Jac en um sonho (Gn 28.10-22), e com Abraao © Moises pessoalmente (Gn 18; Ex 31,16). Os juceus tariarza ‘dos com astas histerias nao tariam considerado dit acrectar ‘que Dau ainda ostava volando sua vontade, mas para cos era ssurpreendente pensar que Deus revelou a si mesmo falanco através de seu Fibo, Jesus Cristo. Jesus 6 0 cumprimento © a ‘culminagao da revelagao de Deus através dos séculos. Quando ‘cconhecemas. tamostudoo cue precisamnos pare sersahos dos rhossos pecades @ ter um relacionamento parfeto cor Devs. 1.2.8 - Jesus nao apenas a representagao exata de Deus, Ele Deus ~ o proprio Deus que faiou nos dias do AT. Ele € eterno: Fle trabathou com 0 Paina cragae do mundo (Yo 1.3; Cl 1,16). Elo ¢ a completa revelaco de Deus. Alcancarros a vise0 mais Clara possivel de Deus, quando olhamos para Gist, Jesus Cis te ¢ expressao completa de Deus em Lm corpo humano. 1.3 -0 lvro de Hebreus liga 0 poder salvador de Deus ao seu poder crave. Em outras paiavras, o poder que troure'¢ universe ‘lexsténea, e que o mantém funcionanido, €0 mesmo poder que ‘cantcela todos os nossios pecados. Como estaramos enganados ‘se penséssemos que Deus nao poder os perdoar. Nenhim po: cado é grande domais para que 0 Orador, ¢ Governante, do Un verso faa possa perGorr. Ele sempre podera nos perccar ‘quando vermos a E®, através de sou Fiho, 0 feto de Jeous tor 8 ‘assentado significa que 0 trabalho de redenedo da hurienidade feslava consumado de medo Unico @ perlto, ateramente. © Sacro de Cristo @ absolute e fa 1.4 -0 titulo mais excelente que foi dado a Jesus 8 “Fiho de Deus", Este nome, que Ihe for dado por seu Pai, € maior do ‘qua 08 names 6 ttulos dos anos 1.458 - 0s falsos mestres ensinavem, em muttas das primeias \grels, que 86 era possiel se aproximar de Deus através dos an- jos, Em vez de adorar a Deus dretamente, os seguidores destos heragas veneravam (cu adoravam) 05 anjos. O autor de Hbreus Senuncia claramenta tal ensino, como fais0. Alguns pensevam fem Jeaus como se Ele fosse 0 anjo de Deus que possula a post (580 mais olevada, Mas Jesus nao 6 um aryo superir,além co Thais, os anjos nlo devem sar adoradas, nem aceitam adorace (ver C1218; Ap 191-10). Nao deveras considerar quaisquer Seres ou autordades como senco maiores 60 que Grito. Jesus Griste 6 Deus, Somento Ele moreco a nossa total adoragéo. 1.8,6 - Jesus Cristo 6 0 Fino horrado © @ primogénito de Deus Nas familias judaicas o fiho prmoganite dotinna a mais elovada pposieao, 0 Lugar de mais allo pivogio @ de maior responsabil ‘ade. Lenrlo esta mensagsm, as cristaos judeus entendenam ‘que como 0 primogénto de Oeus. Jesus é superior a qualquer ser eriado.1731 7 E, quanto aos anjos, diz: O que de seus anjos faz venttos *e de seus ministros, labareda de fogo. *Mas, do Filho, diz: © Deus, ‘0 teu trono subsiste pelos culos dos séculos, cetro de eqitidade € 0 cetro do teu reino, " Amaste a justiga e aborreceste a iniqiidade; por isso, Deus, o teu Deus, te ‘tungin com dleo de alegria, ‘mais do que a teus companheiros. "E: Tu, Senhor, ‘no principio, fi cus so obra de tuas mios; "eles ‘perecetao, mas tu permaneceris; ¢ todos eles, como roupa, envelhecerao, e, como um manto, 0s enrolaras, ¢, como uma veste, se mudario; mas tu é$ 0 mesmo, ¢ 0s teus anos nao aca- barko. “Ea qual dos anjos disse jamais: "Assenta-te a mi- nha desira, até que ponha as teus inimigos por esca- belo de teus pés? Nao sao, "porventura, todos eles espiritos ministra- ndaste a terra, e os farstoe Meuse 19:6: 8427038 113 LICdES. Cristo 6.0 perfeito: lider human DA HUMANIDADE modelo humana, DE CRISTO sacrificio humano vencedor humano. ‘Sumo Sacerdote humano HEBREUS 2 dores, “enviados para servir a favor daqueles que hio de herdar a salvagao’ Cristo, como Filho do Homem, é superior 405 anjos e sumo sacerdote idéneo e compassivo Portanto, convémenos atentar, com mais dili- ‘géneia, para as coisas que jd temos ouvido, para que, em tempo algum, nos desviemos delas. *Porquo, se a palavra falada pelos anjos permaneceu firme, e toda transgressio desobediéncia recebeu a justa retribuigio, * como escaparemos ‘nés, se nio atentarmos para uma to grande salvagao, a qual, comegando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos, depois, confirmada pelos que a ouviram: “ testificando também “Deus com eles, por sinais, ¢ milagres, ¢ varias maravilhas, ¢ ‘dons do Espirito Santo, distribuidos por sua vontade? 110225 tt 5244 M2435 28710 AR2N) MAR M2; N23H-LeZOAe "1.16 501916 Ond2n 74,1047 ATAU RMET. Tai T928 "Az AST MTS HARMLIT Meee A REMC TeANA HS A138 ANUS © quer liderar voce e a todos nbs. e vale a pena imitéo, ‘@ morteu por mim € por voos. - 8 venceu a morte para nos dar a vida eterna, © & misericorcioso, amoroso & compreensivo, Deus, em Gristo, tomnou-se um ser humano vivo, que respira. Habreus destaca muitas razées elas quals este [aio ¢ 40 importante, 1.10-12 - 0 autor de Hebrous cta Saimos 102.25-27. Nesta ciagao ele considera Deus como o locutore aribul a8 palavras 20 Filho, Jesus Casto, A terra @ os céus enrolados como um manto rovela que o nosso planeta néo 6 permanente ou indes- ‘rutivel (uma posic2o apolada por muitas flosofias gregas e ro- manas). & autoridade de Jesus ¢ estabelocida sobro toda a criagto: por esta raza0, nao ousemos tratar qualquer objeto ctlado, ou recurso terrestre, comomaisimportante do que Ee, 1.11,12 - Pelofato do os litoresjudous cristos de Hebcouste- rom éxperimentad a rejsigdo de saus compattioias juceus, oles se sentiam frequentemente isclados. Muitos foram tentados ‘iocar 0 Cristo imitvel por sua velna fe familar. O escritor de Hebreus os adveril a nd fazerem isto: Gristo 6 a nossa unica Seguranca om um mundo mutével, Acontega o que acontecer este mundo, Cristo permanece para sempre imutivel, 8 con- fiarmos nie, estaremes absoldamente seguros, porque nos _apolaremos re mais fime alcerce Go unverso — Jesus Crsto. Um famoso hino expraséa osta vordade: Em Cristo, arch 9. fia, eu me apoio, cualquer cuto solo ¢ area mevedica” 1.12 - 0 que significa Cristo ser imutavel (tu 5 0 mesmo")? Significa que o carter de Crsto nunca mudara. Ele persisten- ements mostra sou amor porns, Ele 6 sempre usto, corrato e ‘misericordoso para conosco, que somos to inigios. Sela {grato por Cristo ser imutavel, quando pracisar, Ele sempre 0 aludard, @ 68 voo8 eair, Ela he clerecert perce, 1.14 - Os anjos sto manssgeiros de Deus. seres espiituals ‘tiados por Deus e ecb su autoridado (Cl 7.16). Glas ter varias fungies: sor aos crentes (1.14), proteger os desamperados (4: 18.10), proclamnar aa monsegens ce Dave (Ap 14.6-72}, & ‘execular 9 uizo do Dous (ML 12.1-23: Ap 20.1-3) 2.1-8 - O autor rogau a seus letores que prestassem atencéo 8 verdade que havi ouvido, para que ro Se desvassem através os falos ensinos. Prestaratencc de forms cuidadosa én tra- balho drduo. Envoive enfocar nossa mere, corpo, e sentido. (uv a Cristo nd significa moramante escutar, mas tamoem obe- ecer (ver Ty {.22-25). Devemos ouvir cuidadosamene ¢ estar Drones para ooedecer e colccar as suas instrugoes em pratca. 2.2.3 - "A palavrafalaca pelos anjos” sa rslere 30 onsing de que 08 anjos, como mensagesras da Deus, rouxeram a Lei para Moi és (ver GI.19). Um toma central de Hebraus €que Cristo ine ritamente maior do que todos os outros caminnos prapostos para chegar ate Deus. O autor ostava dizendo quo ae de sous leitores judeus era boa, mas a fe deve apontar para Cristo. Da ‘mesma mansita que Giisto ¢ maior do que os anjos, a merisa- ‘gam de Cristo 6 mais importante do que a detes. Ninguém esca- para do castigo de Deus ee for indlforonte a salvacao ofereoida por Cristo 2.3 - As testemunhias ocularos do minster de Joous transmit ram seus ensines acs letores deste ivr Estes erem orentes da sgund goracao, que nao haviam cantemplaco a Cito em came, Bes s20 como nds: nio vines a Jesus pessnaimente. Basearos a nossa crenca em Jesus nos dapoimentos das testemunias cures registraces ne Biba, Veja ozo 20,29 para o encoraia- mento da Jesus aquoles que créem sem jamais tito vito 2.4 - A trase “testticando também Deus com oles” dd prossegul- mento a0 pensamento de 2-3. Aqueles que ouvram Jesus falare ‘ontao tranemitiram suas palauras a outras, também tweram & vverdade de suas palawas confirmadas por “sais, e miagres. © ‘yanas maravihas, ¢ dons co Espirito Santo". Nolo de Atos, 08 miegres @ cons do Espirito autenticavam as Boas Novas onde quer que fossem pregadas (ver At9.31-42; 14.1-20) Paula (que falou dos dons aspituats, gm Fim 12, em Go 1214, e E14) lensinou que o propesito dos dons espituais 6 adic a lore, tornando-a forte e macura. Quando vemos os dans do EspitlHEBREUS 2 * Porque ni foi aos anjos que sujeitou o mundo “fu- turo, de que falamos; * mas, em certo lugar, testificon alguém, dizendo: ‘Que €o homem, para que dele te lembres? Ou filho do hiomem, para que © visites? "Tu o fizeste um pouco menor do que os anjos, de gloria ¢ de honra o coroaste ¢ 0 constituiste sobre as obras de tuas mios. *Todas as coisas Ihe'sujeitaste debaixo dos pés. Ora, visto que the sujeitou todas as coisas, nada deixou que Ihe nao esteja sujeito. Mas, agora, ainda nio ve- mos que todas as coisas the estejam suj vemos, porém, coroado de gléria e de honra aquele Jesus que fora feito um pouco menor *do que os an- Jos, por causa da paixdo da morte, para que, pela gra- ‘ga de Deus, provasse a morte por todos, Porque convinha que aquele, ‘para quem sdo todas; as coisas ¢ mediante quem tudo existe, trazendo mui- tos filhos gloria, consagrasse, pelas afligdes, o Prin- cipe da salvacao deles. ™ Porque, ‘assim 0 que santifica como os que sfo san- 1732 tifieados, so todos de um: por cuja causa no se envergonha de thes chamar irméos, " dizendo: ‘Anunciarei 0 teu nome a meus irmaos, cantar-te-ei louvores no meio da congregacio. "F outra vez: Porei nele a minha confianea. 'E outra vez: Fis-me aqui a mim e aos filhos que Deus me deu. “E, visto como os filhos participam da carne e do sangue, também ele participou das mesmas coisas, "para que, pela morte, aniquilasse o que tinha o impé- rio da morte, isto é, 0 diabo, *e livrasse todos os que, com medo da morte, “esta- ‘vam por toda a vida sujeitos a servidio. “Porque, na verdade, ele no tomou os anjos, mas to- moua descendéncia de Abrato. " Pelo que convinha que, em tudo, fosse semelhante "aos inmos, para ser misericordioso e fiel sumo sacer- dote naquilo que & de Deus, para expiar os pecados do pove. "Porque, naquilo que ele mesmo, sendo tentado, pa- deeeu, pode socorrer aos que so tentados. Sp 2me319 *P 6.727 SIRS fam uI28 1,10 1527 E1122 €20F927 81259-40918 M2 NOL PLA Bn 1156 NS 1.1: ¥ 98 Jo 217. 828 (ae sie22225 AM S182 WAR 1029 "2.1600 114 Rib Heo SEARS TBAB Le Ta An BA Trad? RA. pa. MOIS. 2 em ago, om um inalvduo ou em uma congregagdo, sabemos que Deus esti verdadeiramente presente. Quando recebemos 08 dons de Deus davemos agradecer-ine porestes, ¢ usé-los na Igreja para a eaificagao de todos. 2.8,9 - Deus colocou Jesus como responsive! por todas as cor Sas, © Ele se revelou a cana um dees. Ainda nao vamos 0 Se- hor roinando na torra, mas poems rotra-o em sua gloria dlvina. Quando woos estiver contuso pelos eventos stuais, ea- sioso sobre o futuro, lembre-se da verdadera autoridade © po- sigao de Jesus. Ele 6 © Senhor de todas a3 coises. e um dia ‘ovornard a Terra como faz agora no céu, Esta vordade pode trazer establidace para as suas deciades cotidianas, 2.9,10 - A graga de Deus por nas levau Gristo A morte, Jesus nao entrou no mundo para ganar posicao social ou poder po: ico, mas para soirer e morrer para que nés pudéssemos ter vida eterna [‘trazendo muitos filnosa glia’). Se éeiticil nos identiticarmes com a atitude servil de Cristo, talvez precise: mos avaliar 08 nosses préprios motivos. Estamos mais inte- ressados em poder cu participaedo, dominia cuservigo, obter ou dar? 2.10 - Como Jesus oi feito perteto atravds das aficbas? 0 sot mento ce Jesus o fez um perfello lier ou ploneio da nossa sa vagao [ver notas 5.8 @ 5.9). Jesus nao precisava softer para a Sua propria salvaho, porque Ele era Deus om forma humane, Sua obedicneia perfata (us o ovou a trihar a ostrada do sol mento) demonstra que Ele foi 0 sacrifice completo por nos. Araves go sofnmento, Jea8 conaumou a obra necessara para 4 nosea salvagdo. Nosso soltimento pode nos tornar servos mals sensiveis « Dous. As pessoas ave jé conhecoram a dor 830 capazes de traiar aqueles que as feren com compadxdo. Se 008 tem sotrido, pergunte a Daus como a sua experiencia pode Ser usada para ajudar @ outros, 2.11-18 - Nos, que fomos separades para o servigo de Deus, puriicads © santfioadio por Jess, temas agara.¢ mosmo Pai {que Elo tm; ontdo Ele nos fez sous irmaos e tmas, Varios sal mos esperain ansiosameante por Grisio e sua obra no mundo. ‘Aqu' oeseritercita um tracho do Salmo 22, um salma messia rice. Como Deus adotou todos os crontes como s0us thos, ‘Jesus os chama do sous image ima. 2.14.16 - Josus tovo quo s0 tomar humano para ave pudeese Imorrer# ressuscitar, afm de destruir o poder do Diabo sobre a forte [Fim 6.5-11), $8 entéo Crista poderia furar aqueles cue. ‘vviam constantemente com miedo da marte,e iberta-ios para vveram para Ela. Como pertencomes a Dous, nao procisamos temer 2 morte, porque sabames que a morta 6 aponas a porta de entrada para a vida eterna (1 Co 15) 2.14,15 - A morte @ a ressurreigao do Cristo nos Ibertaram do redo da morte, porque ela fo’ derrotada por Ele, quando res: ‘useitou para sempre dentre os mortos, Teda pessoa deve mor- ror, mas a morta no € 0 fim: antes, € a porta de entrada para uma nova vica. Todos aqueles que temem a morte deveriam ter a.oportunidade de conocer a esperanga que a vitora do Cristo traz. Como voc8 pode partihar esta verdacle com aqueles que, festa0 sua volta 2.16,17 - NoAT, o sumo sacardote era omedador entre Dous & ‘su fovo, Seu trabalho era oterecer reguiarmente sacnticics de ‘anima's de aoordo com a Lat, ¢Interceder junto a Deus or per {ic pelos pecados do novo, Jesus Cristo 6 agora 0 nosz0 SUMO Sacerdote. Els v0 Terra como um sar hurang; portanto en: tence as nossas fraquezas @ demonstra msericérdia por nes. Fic pagoui de ume ve® pox todas a penaliade pelos nossos pe ‘ead, através de sua propria morte sacritical(oxpiagae), © {demos confar que Ele estabelece a nossa elaga rampkda com [Beus. Somos lbertos do dominio do pecado quando nos com= [Promistemos completamente. com Cristo, coniando complata ‘monte nagula que Ele faz por rds no Calvaio (vor a nota Sobre. 4.14 para mais informacdes sobre Jesus como 0 eterno Sumo, Sacerciote) 2.18 - Saber que Cristo sofreu dor & enfrentou tentaodes 108, ajuda a encarar as nossne tnbulagses com paciencia. Jesus er tone nossas lutas porque as enfrentou como um ser humano. Podarrios confiar am Cristo para nos ajucar a sobraviver aa so mento e vencar a tentacdo. Quando wee anfrontartribulagos, via Jesus para oblerforcae paciéneia. Fle entende as suas ne: ‘cesaidades © pode ajuct-io ver 4 14-16},1733 2. Cristo ¢ maior que Moisés Cristo é superior a Moisés. O perigo da incredulidade e da desobediéncia Pelo que, irmaos santos, participantes da voca- do celestial, “considera a Jesus Cristo, apdsto- Joe sumo sacerdote da nossa confissio, * sendo ficl ao que o constituiu, como também o foi ‘Moisés "em toda a sua casa, Porque ele € tido por digno de tanto maior gléria do ‘que Moisés, ‘quanto maior honra do que a casa tem aquele que a edificou. “Porque toda casa é edificada por alguém, ‘mas o que edificou todas as coisas é Deus *E, na verdade, Moisés ‘foi fiel em toda a sua casa, como servo, para testemunho das coisas que se havi- am de anuneiar; “mas Cristo, como Filho, sobre a sua propria casa; ‘a qual casa somos nés, se t20-somente conservar- mos firme a confianea ¢ a gléria da esperanga até ao fim, saxenmt3, 1001 2.618 VAT 25m 232: 81140: 7B govenauinde 93.1 HSE RHO 8.1 - Esto versiouo tera sido especialmente signiticatio paras ‘ristaos judeus. Para os judeus, a avtoridade Mumana mais ole vvada era o sumo sacerdote. Para os crises priitivos, as auto: tidades humanas mais elevadas eram os mensagerros de Daus, ‘os apéstolos. Jocus, Mensagerro de Deus e Suma Sacerdote, & ‘a maior autordace da igs 3.1-6 - 0 autor usa diferentes figuras para explicar 0 relaciona- ‘Mento de Jesus com os crontas, Ele: (1) 0 Mensagero de. ous, a quemdevemos ouvir; (2) nosso Sumo Sacerdate, alra- wes de auem vamos a Dous, 0 Pai: (3) 0 admin trador dt casa, ‘Je Deus ("sobre a sua propria casa’), a quer deverios obede- Cer. A Biola asta renleta de diferentes notes ¢ figuras para Je us Cristo, e cada um revela algo mais sobre a sua nalueca © ministerio. © que estas iustragoes tne ensinam sobre seu rela- ‘eionamento com Cristo? 3.2,3 - Parac povo judeu, Moisés era um grande herGi ele do- ‘04 3eus antepassados, os iraelitas,levando-os da escravicdo. eg'ocia a frontoira da Terra Prometica. Tamoém esorevels os ‘cinco primeiros livros do AT, e f0\ 0 profeta através de quem. Beus entregou a Le), portanto, Molsés foi 0 maior profeta nas Escnturas, Mas Jesus, como a figura central da fe, ¢ diono de ‘maior Nonra do que Moises, que fol apenas um servo humano. Jesus & mais do que humano: Be 6 0 propre Deus (1.3). Asien ‘Coma Moisés libertou @ pove de Israel da ascravisao egipoi, Cristo nos lertou da escravidao do pecado, Por qua 80 on formar com Moisés, pergunta 0 aulor de Hebreus, quando v8 pode tor Jesus Cristo, que ¢ 0 soberano Senhar que de- signou Moises? 3.5 - Moisés foi fil a0 chamado de Deus néo 50 para oertar Israel, mas também para preparar o caminho para o Messias (para lestemunto das coisas quo se havlam de anne’). To: {dos 08 crentes do AT tambem cooperaran na preparagaa do ‘camino. Deste med, conhecer o AT 6 a melhor base para an onder 0 NT. Ao lero AT, vemos: (1) come Deus usou pessoas ara realizar os sous propdatos, (2) como Dous usou eventos © ppersonalidadas para lusirar vercades Impontantes, (3) como. atraves dos profetas, Deus anunclou Mestiae, & (4) como. através do sistema de sacnficios, Deus preparou as pessoas ara entendorem a obra do Messas. Se inclu o AT em sua ete Fa reguiar da Bibla, o NT so tornara mais claro @ mais signtieat vo para voce. 83.6 - Por Grsto ver emnds come crentes, padernos permsne- ‘er corajosos #esperangosas até onal. Nao somos salvos ape- as por sermos limes ¢ constantes em nossa fo, mas a nossa HEBREUS 3 * Portanto, “como diz 0 Espirito Santo, se ouvirdes hoje a sua vor, “hdo enduregais 0 vosso coragio, como na provoca- ‘40, no dia da tentagao no deserto, * onde vossos pais me tentaram, me provaram e vi- Fam, por quarenta anos, as minhas obras. Por isso, me indignei contra esta gerago ¢ disse: Estes sempre erram em seu coragao © nao conhece- ram os meus eaminhos, "Assim, jurei na minha ira que nao entrardo no meu repouso. © Vede, irmos, que nunca haja em qualquer de vos um ‘coragao mau“e infiel, para se apartar do Deus vivo. "Antes, cxortai-vos uns aos outros todos os dias, du- rante 0 tempo que se chama Hoje, para que nenhum devs se endurega pelo engano do pecado. Porque nos tornamos participantes de Cristo, se “re- tivermos firmemente o principio da nossa confianga até ao fin, Enquanto se diz: ‘Hoje, se ouvirdes a sua vor, nio enduregais © vosso coraedo, como na provacacao, 2A 27 HY3 AAA; De GIR MES AB. EIZ IO FR ETA; Mm a7: ILE “MB ITER. AT1S| coragem e esperanga revelam que a nassa fé¢ real, Sem estal elidade parseverante, poderiamos ser facilmente evados pelos \entos da tentagdo, pels falsos ensinos ou pela perseguigao (ver tambem 3.14), 3.745 - Em mutas passagons, a Biblia Sagrada nos adverta 2 no "endurecermos” 0 nosso core. Isto signifi que nao de. ‘vemos nos colocar cbstiiadamenté contr Deus, do forma a nao Ssermos mais capazes de nes vollaros a Ele para recebermos Derdéo. Ostsaeitas encureceram seu corapao quando desobe- ‘ducaram a ordem que Deus ines havia dado de canquistar a Ter ‘a Prometida (vor Nm 13; 14; 20; @ S195), Tena 0 culdado oe ‘obececer a Palavra de Deus, 2 ndo pormita quv seu coragao Se tame endureciso 3.11 - 0 repouso de Deus tom virios signicados naa Esort rs: (1) 0 s6imo da da cacao # o sabade semanal que come- ‘metava este evento (Gn 2.2: He 4-0); (2) Terra Prometiga de. Cansa (Dt 12.8: 12; $196), (8) apaz com Deus agora, por causa do nosso relac:onamento com Cristo através dale Qt 11 28: Hb 4.1,2.0-11}; € (é) @ nossa futura vida tera com Cristo Hb 4.8°11), Todos estes signficados eram provavelments fariares 08 litres crisidios juddous de Hebrous, 3.12-16 - Nosso coragao se avarta do Deus vivo quando nos e- ‘cusamos cbstinadamente a crer ne. Se perssli™mos om nossa Inoredulidade, Deus por tim nos debkara sozinnos em nosso De ‘cad. Mas Deus pode nos dar urn novo caragso, naves desejos, ‘© um novo mimo (Ez 96.22-27), Para ovr er um earageo h ‘crédulo, e necessirio permanecermas em comune com ou: tos crentes,falarmos daria ento sabre a nossa fe, estarmes ‘Gentes de quia enganoso ¢ 0 pacado (ole ata, mas também destr6), @ nos encorajamos mutuamente demonstrand amor epreocupagaa. 3.18-19 - Os israalitas fatharam om ontrar na Terre Prometica, [porque nao creram na protegao de Daus, e no oreram que, ‘Deus os ajudara a vencer os gigantes da terra (vor Nm 1 15). Entio Dous 0s enviou a0 deaarto para vager por 40 anos. Esta fo uma alternativa infoliz para a maravithosa dadiva que 9 Se. ‘hor havia plangjado para ols. A fata de canfianga em Deus ‘Sempre nos impede de roceber todas as béngdios que Ele 08. soa nos dr.HEBREUS 4 "*Porque, hhavendo-a alguns ouvido, o provocatam; mas iio todos 0s que sairam do Egito por meio de Moisés. Mas com quem se indignou por quarenta anos? Nao Joi. porventura, com os que pecaram, ‘cujos corpos cairam no deserto? "Ea quem jurou "que nao entrariam no seu repouso, sendo aos que foram desobedientes? ""E vemos que “no puderam entrar por causa da sta incredulidade. ‘Temamos, pois, “que, porventura, deixada a pro- ‘mesa de entrar no seu repouso, pareea que al- gum de vés fique para tris, "Porque também a nés ‘foram pregadas as boas-no- vas, como a eles, mas a palavra da pregaciio nada thes aproveitou, porquanto ndo estava misturada com a fé nagueles que a ouviram. *Porque nds, “os que temos crido, entramos no repou- so, tal como disse: Assim, jurei na minha ira que nio entrarao no meu repouso, embora as suas obras esti- vessem acabadas desde a fundacao do mundo. *Porque, em certo lugar, disse assim do dia sétimo: repousou Deus de todas as suas obras no sétimo dia. 1734 SE outra vez neste lugar Nao entrardo no meu repouso. “Visto, pois, que resta que alguns entrem nele “e que aquictes a quem primeiro foram pregadas as bo yas nao entraram por causa da desobediéncia, “determina, outra ver, um certo dia, Hoje, dizendo por Davi, muito tempo depois, como esta dito: Hoje, se ‘ouvirdes a stn vor, no endurecais 0 vosso coragao, * Porque, se Josue thes houvesse dado repouso, no falaria, depois disso, de outro dia ” Portanto, esta ainda um repouso para o povo de Deus, Porque aquele que entrou no seu repouso, ele prb- prio repousou de suas obras, como Deus das suas. " Procuremos, pois, entrar naquele repouso, ‘para que ninguém caia no mesmo exemplo de desobedién- cia " Porque a palavra de Deus ¢ viva, ¢ efieaz, fe mais penetrante do que qualquer espada de dois gumes, ¢ penetra até @ divisto da alma, e do espirito, e das jun- tas e medulas, e € apta para discemir os pensamentos, € intengdes do coracio. "E nao ha ‘criatura alguma encoberta diante dele; antes, todas as coisas esto nuas ¢ patentes aos olhos daquele com quem temos de tratar, ‘ag.nn-42417.2629 011549598 1.17: en 1472.28 2505;510N26_ "9.1m 90-08 2495 #34: HDAS 43: HOES Zou aged eegenD SARSigo TH ABSIT “Me Be 22/O2051-30 17 HOHE “41 SIGE MOST "AMMO ZIONS 8421 o82. 12529, 200104 soar raen2 4.1-3 - Alguns dos cristdos judeus que receberam esta carta jpadem ter estado prestes a retomar de aeu descans promet do am Cristo, da mesma maneira que nos dias de Moisés 0 ovo retornow da Torra Promelida. Em ambos o8 casos, as dit uldades do momento presente cbscureceram a realdade da. promessa de Deus, © 6 pove duvidou que Deus cumpriia as fuas promessas. Quande confiamos em nossos proprios es forges em vez de confiarmos no poder de Cristo, também cor- romos o risco de rotornar ao munde. Noses estergos nunca s80 adequados; somente Cristo pode nos ajudar a vencer as bitieuidades. 4.2 - Os isravitas dos clas de Moisés lustram um problema en trentado por muitos daquetes que lotam as nossas grejas ho} Connecem muto @ respeto de Casto, mas nao o conhecem ppesscalrionte — no combiriam seu conhocimanto com a 1. Deixe que as Boas Novas de Cristo beneficiom a sua vida, Croia 1 © entao aja de acordo com aqui que conhece. Corfe em Gristo faga aqullo que Eie cz 4. Deus descansou no sétimo dia, nao porque estivesse can- ‘ado. mas para ncicar a conclusao da criagao. O mundo estava Porfotc, e Deus estava bastante catisteto com of. Este repou 0 6 umia previa de nossa alegra eterna quarida @ cracdo sera renaveda 6 restaurada, toda marca do pecado sera remoxida, @ {quando 0 mundo seréi novamente perfeito. Nosso stinaco de doscanso om Gristo comiaga quando eantiannos que Ele compo ‘ef a sua boa ¢ perfeita obra om nds Wver a nota scbre 3.11), 4.8,7 - Dous tnna dado 20s israelitas a oportunidade do entrar ein Cana, mas eles Gesobedeceram @falharai or entrar (Nm 13—14), Agora Deus nes olerece a operlunidade de entrar em s0u descaneo tina ~ Cle nas convida a vir 8 Cristo, Para entrar fam seu daseanco, voce deve orer que Deus tom este rlaciona. mento em mente para voc8: deve dobar de tantar crar um ro ouso particular; deve corlar que Cristo the concede esta engl’ e deve oaterminar apedees-o, Hoje 20 menor cia para encontrar a paz com Deus. Aman pode ser muito tarde. 4.8-11 - Deus quer que entremos em seu deseanso, Para cas raalitas dos alas de Mosés. este dascanso era o descanse tor reno que seria encontrado na Terra Prometida. Paraos erst30s, apaz com Deus agora, € mais adiante a vida eterna em uma nova terra. Nao precisamos esperar pele orbxima vida para Cestrutar do descanso e da paz de Deus; podemos t-os di riamente, agora! Nosso descanso didrio 0 Senhor no term ‘naré.com a morta, mas se tornara um doscanso eterno no lugar ue Cristo estd preparando para nds (Jo 14.14). £11 - Sa Jesus proporcioneu o nosso descanso através da 16 por que devemos fazer todo 0 possivel para entrar naquole re ouso? Esta nao €. ita de fazer o bem a fim de obter a salva- 'G20, nem 6 uma luta mistica para vencer o ego'smo. Refere-se 5 fa2er todo 0 esforgo para apreciare se beneficiar daquilo que Deus id proporcionou. A salvagdo nao admite comodidad, nercia, apropriar-se do dom que Deus oterece exige dec ‘io @ compromisso, 4.12 - Palavra de Deus no 6 simplesmente uma colegio de ppaiavras que foram prenunciadas por Deus, um veiculo para co- ‘municar sia a 6 va, transforma vies, © € dinaica & moc {da que opera om nds. Com a precise de corte do bistun eum chturgi20, a Palavra de Deus revela cuern somos @ 0 que nd so: mos. Eia penetra o centro de nossa vida moral e espitual. Dis- ‘cere 0 qus esta dentro de nds, tanto © bem como o mal, As fexigneian da Palawa do Deus requerem decisaes. Naa deve- ‘mos aganas ouvir a Palavra: daverros poriti que ela molds 8 nossa vida 4.13 - Nada pode ser esconcido de Devs. Ele sabe tudo sobre todos, em todos os lugares, ¢ todas as coisas a nossorespel 10 esto patentes 2s seus nos, que a tudo vee. Deus vé tudo © que fazemos e sabe tudo © que pansamos. Ele est co hnosco mesmo quando estamos desapercobidos do sua pre Senca. Ele nos vb até mesmo quando tentamos nos escondet {le. Nao podemos ter segredos em reizcao a Devs. Econfor- tants perceber que, embora nos esnheca intimamente, Dsus sinda nos ame,1735 Cristo é superior aos sumos sacerdotes do antigo pacto Visto que temos um grande sumo sacerdote, ‘Jesus, Fitho de Deus, que penetrou nos céus, retenhamos firmemente a nossa confissao. *Porque‘nio temos um sumo sacerdote que nao pos- sa compadecer-se das nossas fraquezas: porém um que, como nés, em tudo foi tentado, mas sem pecado. Cheguemos, pois, ‘com confianga ao trono da gra- 6, para que possamos alcangar misericérdia e achar zgraga, a fim de sermos ajudados em tempo oportuno. 3. Cristo é maior que o sacerdécio do Antigo Testamento Porque todo sumo sacerdote, tomado dentre os homens, "€ constituido a favor dos homens nas Yat Ho 728 (As tos0a:te 226 209571 VAHL Wasser ibis ses is W. ASESCOLHAS DA éscolhas Maduras MATURIDADE Um modo de avaliar a maturidade espintual 6 dlhar para as escolhas que fazemos. O ‘beri aos Hebreus observa mutas das rmaneiras como estas escohas mudam, a Ensinar aos outros Desenvolver a profundidade do entendimento Auto-avaliagao Buscar a unidade Desojar os desatios espirituais medida que 7 alcangamos 0 Estudo ¢ observagaio cuidadosos Ccrescimento pessoal Fe ativa Confianga Sentimentos e experiéncias avaliadas aluz da Palawa, de Deus 4.14 - Cristo 6 superior aos sacerdotes, « seu sacerdécio € su: prior 20 sacerd6cio dees. Para os judeus, 0 sumo sacerdote ra ams elevada autorldade rlggioaa na tetra, Somente ele-en travaino Santo.dos Santossno Templo, uma ve2 por ano, para fa 2er expiagao pelos pecacos de toda a nacao (Lv 16). Coma 0 ‘Sumo Sacordote, Jesus 6 0 mecincor entre Devs © nés. Coma ‘epresentante da humanidage, Ele interoade por nbs diante ce Deus. Como repraventanta do Deus, Ele noe asegura o perdi {de Deus. Jesus tem mais autoridace do que os aumo sacerdo. ts Judes porque ¢ verdadeiramenta Deus e verdadiramont hhomem. Diferenteente do sumo sacercote, que pocia se apr: ‘senlardiante de Dous apgnas uma vaz por re, Cristo ast so” pre A destra de Deus, intercedendo por nds. Ele esta compre igposto a nos ouvir quando oremos, 4.18 - Jesus é como nds porque experimentou uma grande var ‘dade de tentagdes 20 longa de sua vida come um ser humano. Podemas ser confartados sabendo que Jesus ententou tenia: (2088 — Ele pode se compadacer de née. Podemes ser eaccra- lados, saenco que Jesus enirentou as tentagSes com ceder a0 [Becado. Ele nos mostra que nao temas que pecar, quando en- frentarmos as iseas sedutores da tentagso, Jesus & 6 unica ser human perieto que jé vive. 4.16 -A oracao 60 meio pelo qualnas aproxsmamos de Deus, € devemos nos chagar a ale “com canfianga’, Alguns risa be aproximem de Deus humiderenie com suas cabagas curva: 168, com mado de pedir-ihe que atenda as suas necessicades, utos cram deforma ireverento, som pensarnaquiaqun.estie HEBREUS 5 coisas concementes a Deus, para que oferega dons ¢ sacrificios pelos pecados, *e poss compadecer-se temnamente dos ignorantes''eet= rados, pois também ele mesmo esté rodeado de fraqueza. “E, por esta causa, “deve ele, tanto pelo povo como também por si mesmo, fazer oferta pelos pecados. *E ninguém toma “para si essa honra, senio o que & chamado por Deus, como Arao. * Assim, também Cristo ‘nao se glorificou a si mes- mo, para se fazer sumo sacerdote, mas giorificow aquele que The disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. ® Como também diz noutro ugar: "Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque. 7 O qual, nos dias da sua came, oferecendo, “com gran- de clamor ¢ ligrimas, oragdes e stiplicas a0 que 0 po- dia livrar da morte, foi ouvido quanto ao que temia, 12 "54.H247-a54 152:Mb240:416 "53: Ly49)07 45.4:261 60927 8 HTD #BT:AM 25 3624 We 183639171 Versus Escothas tmaturas em vez de apenas ser ensinado em vez de lular com as doutrinas basicas em vez do autocritica em vez de promover a desunigo em vez de desejar entretenimento em vez de ++ oninides e esforcas inciterentes em vez de apatia e duvida cautelosas em vez de medio experiéncias avaliadas de acardo cam as em vez de -sentimantos, {dzendo. Aproxime-se do Senhor com reverdncla, porque Eleeo 801 Rel, Mas aproxime-ve tambem com conttanga, porque Ele ‘seu Amigo # Conselheiro, 5.46 - Este caoitlo enfatiza tanto a designacae divin de Cristo ‘quanto a sva humanklade. O oscrtor usa dais versicuos co AT [pava mostrar a designacdo divra de Cristo: Salmos 2.7 ¢ 110.4, [Na epoca em que este lito fl esonto, es rorianos ascolhiam 0 ‘Sum sacerdots em Jerusalém. No AT, porem, Deus escoieu & Arac, # sorpente os dasconcnies deste pedieram ser sums 84° ‘cardotes. Crsto, como Aro, fj escolhido e chamado por Det. 5.6 - Molouisadoque ora um sacordote ce Salem (agora charna- dda Jerusalém), Seu porfl se ancontra om Genesis, A posigae de Meiquisedeque & expicaca em Hebreus 7. 5.7 - Joaus estava'em grande agonia quando se preparava para ‘enirentar a morte (Lo 22.41-44}. Embora tenha clamado a Deis, Pedindo olivvamento, Jesus estava proparado para sotrer anu ruhacao, a separaga> co Pay, ea morte a fim de fazer avontade ‘do Dou. As vazes eofreremos tribulagées, nao porque queramos: Solrer, mas porque quarurnos obedecer & Deus, Que a abedkan: cia de Jesus o sustente e encorajo em tomaes de tribulacao, Voos padera entrentar qualquer coisa se souber que Jesus, CGisto esta com voce. 8.7 - Vocd jase sentiu como se Daus no ouvisse as suas or ‘90s? Certlique-se de estar erando com reverente submssa. \isposio afazor a vontade do Seanor. Deus respond 8 seus f Ios obediontes.HEBREUS 6 * Ainda que era Filho, ‘aprendeu a obediéncia, por aquilo que padeceu. *E, sendo ele “consumado, ‘veio a sera causa de eter- na salvacao para todos os que Ihe obedecem, chamado pot Deus sumo sacerdote, ‘Segundo a or- dem de Melquisedeque. "Do qual muito ‘temos que dizer, de dificil interpre- taciio, porquanto vos fizestes negligentes para ouvir. "Porque, devendo ja ser ‘mestres pelo tempo, ainda necessitais de que se vos torne a ensinar quais sejam 08 primeiros rudimentos “das palavras de Deus: e vos haveis feito cais que necessitais de leite e nio de soli- «do mantimento, Porque qualquer que ainda se alimenta de leite nao cesta experimentado na palavra da justiga, “porque € ‘menino. "Mas o mantimento sélido é para os perfeitos, os quais, em razaio do costume, tm os sentidos exerci- tados para “discernir tanto 0 bem como o mal. *SQ:Ho38:Fp28 Sopapwricnce 'BH:H9 2101140 8.10: H 54:80 '5.1 1420 Cte Hea? Sele Hs Cod tars 4OteFy stages 12 "BRA! Nie 16 *6umbos ‘Ranh (028 "67'SI65 10 5.8 - A vida hurnana de Jesus rao fo' um texto que Ele seguiu passivamente. Foi uma vida que Ele escoineu iiemante (Jo 10.17.18). Fo! um processo continue do fazer a vontade de Deus. » Pai, que ora a sua propria vontada. Josus eecolheu obe- decer, amtora a obadincia o lavasse ao solrimento @ A morte, Por Jesus ter cbedacido pertetarente, mesmo sab grande pro. ‘aga. Ele pade nos ajucar a obedece*, nao importa quae dite 3 obadiéne's parags ser. 5.9 - Cristo sempre tol moraimente pertelto. Obedecendo. Fle domonsirou a sua peroigao a nés, no a Deus ou. asi mesmo. Na Biba sagrada, 0 termo “perf (ou consumado) nonnal- ‘mente significa lolatdade au maturdade, Campertibanda a nos- ca expenéncia te satimento, Cristo compartiheu completamente ‘a nossa exeriéncia humana, Ee ¢ agora capaz de oferecer a sal vagio eterna aqueles que 0 obedacem. Voja a attude do Cristo 30 Tomar gu otra aman om Flipenses 2.5-11 5.12,13 - Estes cristios judaus eram imaturos. Aiguns doles d8- vem fer ensinado @ outros, porém ainda nao havam aplcado os fundamentes as suas proprias vas. Estavam relutantes em se atastar das velas tradicces, doutrnas estabelecidas, © da dis 8890 dos furidamentos. Nao poderiam entender o papel sumo sacerdotal de Cristo, a menos que dbrassom sua posicao con- fortavel, ompessem alguns de saus lacos judaicos, e parassem de tontar misturar-se com sus cultura. © compromisso com Gristo move as pessoas para fora de suas zonas de conforto, 5.12-14 - A tir de crescer, passando de c*staos infers paca isto amadurecicos, deverns aprender © diacornimenta. De vemos tteinar a nossa consciBnela, nesses sonidos, nossa mente, ¢ nesso corpo para cistingair 0 fem ao mal. Voce pode recennecer a tentaca antos que ela Ihe prenda? Voc8 pode en: xorgar a ciflorenga ontra um uso eorreto @ um uso errado das Eserturas? 5.14 - Noesa capacidace de nos banquotearmos com ¢ cones mento mas profunde de Deus (‘allnento edido") & determina pelo nosso crescmento exoiniual. requentemente quarémos © Danquete de Deus, antes de sermos espantualmente copazes de siger-io. A medida que voo® cresoer no Senhor, @ colocar em pidties soullo que aprendeu, sua cazacidade de entender tart= bem crescera 6.1,2 - Corios princiios elementares 520 essenciais para todos 08 crentes — todos dever entendé-los, Estas doutrinas basicas inliom a importaincia oa fe, a tolee de tentar salvar se por meio {do boas obras, 0 signtioado do batiemo e dos dons aspintuais, © 05 falos da rossurreipao o da vida oterna, Pata continvar a mia- 1798 Pelo que, deixando “os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até a perfeigio, nfo lan- gando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em Deus, *¢ da doutrina dos “batismos, ¢ da imposigio das maos, e da ressurreigdo dos mortos, e do juizo eter no. 6 isso faremos, ‘se Deus o permitir. “Porque ¢ impossivel “que os que jd uma vez foram iluminados, provaram o dom celestial, ¢ se fizeram participantes do Espirito Santo, *e provaram a boa palavra de Deus ‘e as virtudes do século Futuro, e recairam sejam outra vez renovados para arrepen- dimento; ‘pois assim, quanto a eles, de novo crucifi- cam o Filho de Deus ¢ 0 expdem ao vitupério. Porque a terra que embebe a chuva que muitas vezes cai sobre ela ¢ produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada ‘recebe a béngio de Deus; 1012; 2009.18,Sovlanes 5.42: HOO: 101-9 "5:9:100 18%; BAI md fe «eae arte A004 T9 98k Mh toate apes ae durecer em nossa compreansao, precisames ir além (mes N&O para lange des ensines elementares, tence uma comereeraa0 ‘mais completa Ja 8. Eisto 60 que. autor pretend que seus le toresfacam (8.3). Os crstaos maduros devem ensinar 2s doutt nas pasicas 20s novos ciataos. Entao, agindo de acorda cern {que connecem, os que sao madres aprenderae ainda mais da Paiva de Deus 8.3 - Estes crstacs precisavam ir alom dos principios bsicos de sua fe, entendende que Grsto @ 9 Sum Sacerdote perteto © 0 ‘cumptimeanto de todas a6 protecias do AT. Em vez do diccute sob1e 05 respectivos méritos do judaismo e do crstianismo, elas precisavam depender de Cristo € vier elcazmente para Ela, 8.4-6 - Noprimsio sécuto, um pagdo que nvastigassa 0 cra rismo @ entdo valtasse para o paganismo, claramente romperia ralagdes com a igre. Mas para os crises jucous que deciciam ratomoar bo judaismo, 2 ruptura era menos. dvs. Seu esi de ‘ica petmaneciarelativanente inalterado, Mas a0 se daeviar de Ibeadamente de Cristo, sles estavam se exchuinde de peccio do Deus. Aquelas que perseveram em crer so 0% verdaderos santos: aquotes que continuama reettar a Gnsto 840 ncreduls, ‘8 despoito do quiio bom go comportom. 8.6 - Esto versiculo aponta para 0 garigo dos cists hebrous. rotomaram a0 judafemo © dasie mode comaterem apostasia Hoje, alguns aplicam este versiculo aos erenles superficals quo. renuneiam ap cristianisne ou acs inerédulos que Se aproximam {da saNagao @ entao se desviam. De qualquer modo, aqueles ‘que rejetam a Gristo nao sera0 salvos. Cristo moreu uma vez bor todas. Ele no sera crueificado rovamente, Nao fa nun ‘Sutra camino possivel para a salvagae, a nac ser por meio de, suacru. Porém, oautor nao indica que sous litoresestivessem ‘1 perigo do renuncar a Crisia (vor 6.6). Estd advertindo contra a dureza de coragao qu lornaviao arrevendimento inconcebivel pare.o pecador 6.7,8 -A terra que produz uma boa cohsitarecebe um ouldado ‘special, mas a tera Que produ espinhos 2 abrethas tem que, ‘ser queimad para que 0 Tazendexo posse comacer de novo. (Uma vida orictdimprecutiva col cob a eonstonagao de Deus, NBO. ‘Somos salvos oslas obras ou pela conduta, mas agulo aue faze. mos é a evidencia da nossa fe1737, “mas a que produz espinhos “e abrothos é *reprovada € perto estdé da maldicao; o seu fim é ser queimada. * Mas de vés, 6 amados, esperamos coisas melhores ¢ ‘coisas que “acompanhrama salvagao, ainda que assim falamos. "Porque Deus nao ¢ injusto ‘para se esquecer da vos- saobra e do trabalho “da caridade que, para com o seu ABRAAO NO NOVO ‘TESTAMENTO Abraao fol um antepassado de Jesus Cristo. Abrago era 0 pai da nagao judaica, 696 Foumetata Tovpeteeesm sang ‘6.1: Py 431, MY 02 Jo 1220 fovdoaner TE M:HU REA C22 " Mateus 1.1,2,17; Lucas 3.23,34 Mateus 3.9: Lucas 3.8; Atos 13.26; Romanos 4. 2 Corintiog 17.22: Hebrous 6.13.14 HEBREUS 6 nome, mostrastes, enquanto servistes aos santos ¢ ainds servis. * Mas desejamos que cada um de yés mostre o mes mo cuidado até ao fim, para completa certeza da es- peranca, para que vos nio facais negligentes, ‘mas sejais imita- dores dos que, pela fé¢ paciéncia, herdam as promessas. rm 1035 Jesus Cristo era também humano; Ele nasceu da linhagem ce Abrago, a quem ‘Deus havia escoihide para sero pai de uma grande nagao, ¢ através do qual ‘9 mundo inteiro seria abencoado. Somos labencoados por causa daquilo que Jesus Cristo, descendente de Abraao, fez por nés. Deus quis separar uma nagao para s| mesmo, uma nagao que faiaria ao mundo a sau respeito. Ele comecou ‘com um homem de fé que, ‘embora idoso e sem ‘ihos, ‘ereu na promessa de Deus de ter descendentes inumeraveis. Quando temos 6, podemos contiar que. Deus faz 0 impassive! AG Por causa de sua té, Mateus 8.11; ‘Abraio seguit a Daus, ‘Abraao agora se Lucas 13.28; © agora esta dosfrutando sua assenta no Fein 162331 Fecompensa — a eternidade ‘com Gristo, com Deus. Um dia encontraremos Abraao Porque também recebemos ‘a promessa da vide eterna, Deus ¢ 0 Deus Matous 22.99, Assim como Abraao vive de Abrago; deste modo, Marcos 12.26; para sempre, nos também ‘Abraao esta vivo Lucas 2097; vivaromos para sempre, com Deus, Atos 7.32, porque, como Abraao, ‘Abraio recebau grandes promessas de Deus. 6.10 - faci fcarmos desencoralades, psnsando que Dous 20 fequoceu de nds. Mas Deus nunca # inusto, Ele nunca se es. «608 ou ¢ indierents ao trabalho duo que fazomos para Ele Voct pode nao estar rucebendo 2s recomipansas @ 2 aio alvalmente, mas Deus cenhece seus eslorcos de amer e miss: terio. Daxxe que 0 amor de Deus por vae8, © seu conheciments Jiimo do seu servigo a Elethe sustontom quand voos antrentar ecepcao © rejsiedo acu na terra, Lucas 1.55,72,73; Atos 3.25; 7.17.16 Gélatas 3.6, 14-16; Hobrous 6.13.15 escolhemos a vida de 16 Muitas das promessas que Deus fez a Abraaio pareciam impossives de serem realizadas, mas Abraao Cconficu em Deus, ‘As promessas da Palavra de Deus para os crentes também parecem muito iticeis de se acreditar, mas podemos confiar am Deus para manter todas as suas promassas. 6.11.12 - 4 osperanga mpoce que 0 cristo se torne preguicos0, ‘Se sinia entadiadc. Como umatieta, irene arduament ® coma, bbem, lembrando-se de que a recompensa se enoantra adlante 3.14,HEBREUS 7 * Porque, quando Deus fez a promessa a Abraio, ‘como nao tinha outro maior por quem jurasse, “jurou por si mesmo, * dizendo: Certamente, abengoando, te abencoarei e, multiplicando, te multiplicarei * assim, esperando com paciéncia, alcangou a pro- messa. Porque os homens certamente juram por alguém superior a eles, “e o juramento para confirmagio 6, para cles, o fim de toda comtenda. * Peto que, querendo Deus mostrar mais abundante- mente a imutabilidade do seu conselho aos “herdeiros dda promessa, se interpds com juramento, ™ para que por duas coisas imutaveis, nas quais é im- possivel que Deus minta, tenhamos a firme consola- ‘cdo, nds, 08 que pomos o nosso refiigio em reter a “esperanca proposta; a qual temos como Ancora da alma segura e firme & ‘que penetra até ao interior do véu, * onde Jesus, nosso precursor, ‘entrou por nés, feito etermamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. O sacerdécio de Melquisedeque era figura do sacerdécio eterno de Cristo Porque este Melquisedeque, que era rei de “Sa- sm esacerdote do Deus Altissimo, e que saiu 0 encontro de Abradio quando ele regressva da matan- {ga.dos reis, e 0 abengoou; Fa quem também Abraio deu o dizimo de tudo, e pri- meiramente &, por interpretagio, rei de justiga e de- pois também rei de Salém, que € rei de paz; * sem pai, sem mae, sem genealogia, nao tendo prin- cipio de dias nem fim de vida, mas, sendo feito sem« "6.18.652216.7.811059;10173 1738 Ihante ao Filho de Deus, permanece sacerdote para sempre. * Considerai, pois, quao grande era este, ‘a quem até © patriarca Abraao deu os dizimos dos despojos. SE os que dentre os filhos ‘de Levi recebem 0 sacer- décio tém ordem, segundo a ei, de tomar 0 dizimo do povo, isto &, de seus irmaos, ainda que tenham des- cendido de Abraio, “Mas aquele euja genealogia no é contada entre eles tomou dizimos de Abraio “e abengoou o que tinha as promessas. "Ora, sem contradigao alguma, o menor pelo maior *E aqui certamente tomam dizimos homens que mor- rem; ali, porém, ‘aquele de quem se testifica que para assim dizer, por meio de Abrado, até Levi, que recebe dizimos, pagou dizimos. " Porque ainda ele estava nos lombos de seu pai, quando Melquisedeque the saiu a0 encontro. " De sorte que, ‘se a perfeicdo fosse pelo sacerdécio levitico (porque sob ele o povo recebeu a lei), que ne- cessidade havia logo de que outro sacerdote se levan: tasse, segundo a ordem de Melquisedeque, ¢ nao fosse chamado segundo a ordem de Ario? "Porque, mudando-se 0 sacerdécio, necessariamen- te se faz também mudanga da lei. Porque aquele de quem essas coisas se dizem per- tence a outra tribo, da qual ninguém serviu ao altar, "Visto ser manifesto que ‘nosso Senhor procedeu de Judé, e concemente a essa tribo nunca Moisés falou de sacerdécio. "SE muito mais manifesto é ainda se, a semelhanga de Melquisedeque, se levantar outro sacerdote, éabengoado am Be22.1) F078 119; fn 1.29 FONE} 24 caw LW IBIEEMO BT “ezIOS eK H7A:GN ILE STarbo ide 78: Nn 182126 4TH GN 1418 A 418. G S46 A HLSALSAD TAL GIZMO HEN ET F7Ae ET MIURA H 16.15 - Abraao esperou pacientemente: passaram-se 25 anos, ‘desde que Deus the prometera uin fino (Gn 12.7; 1914-16 4,5; 17-16) ate o nasaimente delsaque (Gn 21-8). Pel fato| do nossas tribulagces ¢ tentacées sorem frequentomente mu tointensas, elas parecer durar uma etemidade, Tanto a iba ‘quanta 0 testemunhe ce eristaos madhires nas encorajam ‘osporar que Deus aia a seu tempo, mesmo quando as nosses fnacessidades parecerem muito grandes para que esperemnos. 6.17 - As promessas de Dets sao imutaveis@ dignas de conta: ‘ga, porque Deus ¢ Imutave! e digno de toda contiariga. Quando ‘promtau um fino a Abrao, Deus jurouem soupropso nome. |uramento era tao bom quanto © nome de Deus, ¢ 0 nome de Deus é to bom quanto sua natureze ovine 6.18,19 - Estas duas coisas imutaveis $80 as promessas de Deus seu juramento. Deus parsoniica toda a verdace; portan to, Ele nao pode menti, Por Deus sera verdade, voce pode es. lar seguro om suas promessas, voce nae precisa se perqurtar S@ Fle mudara seus planos, Nossa esperanca e segura mut- vel, esta ancorada em Baus, da mesma manera que.a ancora de lumi navio 66 pronde fiimemente ao fundo do max. Para aquele ‘que busca verdadsiramente a Deus com convicedo, Deus de Luma premessa incondicional Ge aceitacao. Quando coma um co: ‘ao aberta, com honestidade e sinceridad, vooe pede a Deus para Ina salvar do sous pecados. Elo ihe saNa. Esta verdad dove Ine dar encorelamento, seeuranca, e contianca, 6.19,20 - Uma covtina ficava pencuracia na entrada do Lugar Santo até o Santo 6os Santes, 08 dois compantimentos mals femnos do Templo. Esta cortina mpocia quo qualauer 99ea08.0n ttasse, olhasse para dentro, ou ato mosmo conseguisso um ripido viskamore do interior do Sarto dos Santos (ver tar 9.1-8). 0 sumo sacercote podia entrar ali somente uma vez por ‘ano para se apresentar na prasenga de Deus, © fazer a explagan polos pecados de toda a nagao, Mas Cristo esta na presenga de Bes a toda hora, nao anonias uma vee por ano, como @ Sumo Sacardote que pade interceder continuamente par ns 7.288 - 0 escrtor aos Hebreus usa a historia reoistrada em G- esis 14 18-20 para mostrar que Cristo é maior que Abraao, pal da nage judaca, @ Levi (doscondante da Abraao), Porianto, 0 sacerdéciojudaico lormads pelos descendentes de Lev) eran. ferior ac sacerdécio de Melquisedeque (um tipo do sacerdécio 0 Cristo) 7.3-10 - Molquisecleque foi um sace-dote do Opus Aliseimo (ve ota sobre Gn 14.18 6 sou pert em Genesis). E dito que ae pe rmunace coma Sacardota para sempre (ver tamibem SI 110.4), por seu sacercdcio no ter nonhum registro da inicio au fim. Es foi um Sacerdote de Deus em Salem (Jerusalém) muito tempo ‘antes do inicio da nagdo de ‘sae e do sacerdcio requ T.A1-17 - 0 pepe sumo sacerdotal de Jesus era super a0 de ‘qualquer sacerdote levta. porque o Mesias era sacerdte de una ordam mais elevada (SI 110.4). So 08 sacercotes jucous © ‘as lois pudessem salvar 2s pessoas, por que Devs procisaria1739 ‘que nao foi feito segundo a lei do mandamento ear- nal, mas segundo a virtude da vida incorruptivel " Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eter- ‘namente, ‘segundo a ordem de Melquisedeque. "Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza ’e inutilidade "(pois lei‘nenhuma coisa aperfeicoou), ¢ desta sor- te é introduzida uma methor esperanga, pela gual chegamos a Deus °E, visto como nao é sem prestar juramento (porque ccertamente aqueles, sem juramento, foram feitos sa- cerdotes, ** mas este, com juramento, por aquele que Ihe disse: Jurou o Senhor'‘c nao se arrependeri: Tu és sacerdote eternamente, segundo a ordem de Melquisedeque.}; ® de tanto melhor concerto Jesus “foi feito fiador. »E, na verdade, aqueles foram feitos sacerdotes em grande nimero, porque, pela morte, foram impedidos de permanee. * mas este, porque permanece eternamente, tem um sacerdécio perpétuo. * Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, “vivendo sempre para in- terceder por eles. * Porque nos convinha tal sumo sai rdote, santo, HEBREUS 8 inocente, "imaculado, separado dos pecadores e fei- to mais sublime do que os céus, * que ndio necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrificios, ‘primeiramente, por seus proprios pecados e, depois, pelos do povo: por= que isso fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. * Porque a lei constitui sumos sacerdotes a ho- mens fracos, ‘mas a palavra do juramento, que veio depois da lei, constitui ao Filho, perfeito para sempre. 4, A nova alianca é maior que a antiga O antigo pacto era um simbolo transitério. Cristo é mediador de um pacto melhor @ éterno ‘Ora, a suma do que temos dito € que temos um sumo sacerdote tal, que esti assentado nos eéus a destta do trono “da Majestade, ministro do santuario “e do verdadeiro tabernéculo, ‘© qual 0 Senhor fundou, € ndo o homem, * Porque todo sumo sacerdote € constituide para ‘oferecer dons e sacrificios; pelo que era necessario que este também tivesse alguma coisa que oferecer. “Ora, se ele estivesse na terra, nem tampouco sacer- dote seria, havendo ainda sacerdotes que oferecem dons segundo a lei, STS UE Maelo ‘meAnaaciee InMeAe naa RnazOZIZe MaVsi04 TTaE NESDIS ot AT Om BSE Ty? tb?) PTR Hi6-440 FIAT UAT. GBT ANE MEHL So enwsra Cristo como um sacerdote, que no vein datribo de Levi (a tino sacerdota), mas da tibo de Judi? Os sacticis de an ‘ats tinham que ser repetidos, e ofersciam apenas um perdao temporério; mes 0 sactfclo de Gristo fo oferecioo uma vez, € le oferece um perdido total o permanente, Sob anova alianga, 0 sacerdéciolovitco foi cancslaco 3 taver do papel de Caio come Summo Sacerdote. For Grsto ser nosso Sumo Sacerdote, rocisa- ‘0s presiar tengo ne. Nenu manisto, Ider, ouemiga cristae 10¢e substiir 3 obra da Cristo © ou pope! em nessa calves. 7.18.19 - A tei no fol crada para sawvar as pessoas, mas para indicar © pecado (ver Fm 3.20; 5.20) e para Spentar em dregae a Cristo ver GI3.24,25). A salvagao vom alvavés do Cristo, cujo sacrifeio traz perce pare cs nossos pacados, Ser éico,Iraba- Ihar diigentomonte pare ajudar nas otras, «fazer doacoes para ‘causas caricosas 840 alitudos louvdvois, mas as noseas boas ‘bras néo podem nos salvar ou nos justicar com Dous, Existe “uma melhor esperanca” 1.22-24 - Este “methor concerto" também & chamado de nova, alana ou novo testamento, E nova e melhor porque nos perm to ie drotamente a Deus, por melo de Crsto, Nio precisamos ‘mais contar em animais sacrificados e sacerdotes meciadcres, para obter o perdo de Deus, Esta nova alanca é melhar por- ‘que, enguanto todos os sacerdates humanos morrem, Cristo ‘vive para sempre. Os sacerdotes # os sacrilicios nao podiam sal- ver as pessoas, mes Cristo verdaderamente as salva, Vocé tem ‘acesso a Cristo, Ele esta dsponiel a vood: mas seré que voce, tem ido a Ele apresentanco as suas noassidades? 7.25 - Ninguém pode acrescantar nada a0 que Jcus fez para os salvar, nossos pecadas do passado, do presenta, ¢ do fut 70 (aqueles pelos quas ainda pediremos perdac) so perdoa- dos, © Jasus e8t8 com 0 Pai coma um Sinai de que ROSSOS. Decades sao perdoados. Sa vocd for um existeo, lombre-ee de ue Gnsto pagou © prego pelos seus pecados do uma vaz por todas (vor também 9:24:28, 1.28 - Como nosso Sumo Sacerdote, Cristo 8 nosso Advogado, 0 Mechacor entre nés # Deus. Ele vida dos nossos interesses © intercade por nds junto a Deus. O sumo sacercote do AT se are. sentava diante de Dous ura vez por ano para platear © pers ize Siw Ia MHaHeA 20 Mea Hoselea Had dos pecados da nagdo: Cristo faz uma intercessio perpstua iante Ge Dous, por nds. A presenca cantina de Cristo no Ces, ‘como Pai, 0s assegura de que os nossos o¢ea008 fram pages fe pardoados (ver Rim 8.33,24; Hb 2.17,18; 4.18,16; 9.24), Esta mmarevihosa garantia res lv da culpa & do made do fracass0. 7.21 - Na época de AT, quando animais oram sacriicados, ‘eram cortados em pedagos, as partes era lavadas, a gorda queimada, o sangue espargido e a came era cozida, Era exlg- do sangue como exp agdo pelo peoado, e Deus acettava oan: {gue animal para cobrir © pecade do pove (Ly 17.11), Por causa do sistema sacrtcal, os israclitas estavam goraimento olen tes de que o pecado custava alge a alguém, © quo eles mes mes eram pecadores. HA pessoas que nic dao 0 devido valor a obra de Cristo na cruz. Nao percebem come foi caro para Jesus assegurar o nosso petddo — custou:-lhe a propria ida e uma doloresa separacao temporaria de seu Pal (Mt 27 46; 1 Pe 1.18.19), 7.27 ~ Por Jesus ter morrido uma vez ou uma vez por todas, lvouxo 0 sistema sacrtical ao seu desico fm, Ele perdocu peca: dos — passados, prosontes, @ futuros. Os judeus nao precisa- vam voltar para 0 antigo stoma, porque Cristo, 0 sacntics pexfeto, completou a cbra de rederg’o. Voce nao tem que pro: ‘cura outto caminho para ter seus pecades perdoados ~ Cristo ‘oko supremo sacrifeie a ou favor 7.28 - Ao ontendermes meihor @ sistema secriteal judaice, ve mgs que a morte de Jesus servis coma a expiace perteta pelos asses pecados. Sua morte nos traz a vida oloma, Que aude clura, fra obstinads seria recusar a maior chicva de Deus, A» Sob © antigo sistira judeico, 08 sacercotes eram eacoin- dos somente centre a vibe de Levi, 9 os sactifcias oram ofrec dos dlariamente no altar para 6 pede dos pecados (vor 7-12-14), Est sistoma nao tora permride que Jesus tosse un sacerdote, porque Ele ova da tbo de Juda, Mag seu sacri ppevfeto cs ttn anecessidade de autos sace’dotese sacri. (C.uso do tempo presents, “haventlo ainda sacerdotes que ofé- recem dons” indica que este Ino fet escnto antes de 70-0.C. quando o Templo em Jerusalim fl destrido, ‘inalizando, cesta modo, 0s secificios,