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Las ciudades visin histrica y sociolgica
Autor. Jesus Arpal Poblador
Por; Edgar Gmez Mata
ndice
Tabla de contenido
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Bibliografa
Esta breve explicacin bliografca del autor nos resulta relevante ya que se analiza
el texto con respecto a su visin y su formacin acadmica, como el persibe la
realidad de su entorno, otro aspecto que resulta importante es la espacialidad, el
territorio de su anlisis ya que el autor se enfoca en describir los procesos
econmicos, sociales y polticos que han surgido en su pas, Espaa.
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Protocolo. Introduccin: ciudades y ciudadanos
El autor hace identifica que la ciudad no es algo que simplemente este ah, si no
que, nosotros mismos nos hemos convertido en ciudadanos. E incluso, si se
quiere, somos nosotros, quienes en nuestra prctica de relacionarnos con otros y
con lo otro, la naturaleza o la divinidad, hemos encontrado la ciudad. En
determinado moento histrico, relativo a un concreto tipo de vida o modo de
subsistencia (Pg 7).
Objetivo
Pregunta de investigcin
Partiendo del supuesto de que existe una relacin estrecha en tre la ciudad y la
sociedad y examinada su naturaleza o su historia se puede plantear el
cuestionamiento sobre qu efecto tiene una en la otra, y viceversa? Y teniendo
como segunda pregunta y si nosotros intervinieramos en una de ellas, no
conseguiriamos que la otra? Con lo cual se lleva implicito el hecho de que
conocemos como nos gustara que fuera el efecto de nuestra intervencin (Pg 7
y 8).
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Justificacin
Mtodo y enfoque
Bibliografa recomendada
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1. Las ciudades en la historia
Introduccin
En este capitulo nmero uno se estudiaran las formas enq que el hombre se ha
asentado en el territorio y como ha sido su organizacin historicamente para
resolver sus necesidades y sus porblemas economicos, es decir, la forma en que
producen, distribuyen y consumen los bienes y servicios para satisfacer sus
necesidades.
Cabe destacar que es dificil delimitar periodos exactos para este tipo de
conformaciones sociales, encontrando periodos de transicin y elementos
comunes en cada modo de vida histrico. Siendo transiciones, de un modo de vida
a otro, lentas y progresivas, en las cuales la sociedad muchas veces no se da
cuenta como vive o que elementos teorcos utiliza para su sobrevivencia.
Objetivo
La ciudad sociedad de acuerdo con Gordon Childe2 surge a partir del hecho de
que el hombre siempre ha tenido la necesidad de buscar a otro hombre para
satisfacer su necesidad de convivencia, es decir, para vivir en sociedad. Se dice
que el hombre siempre ha buscado un refugio, un habitat, a lo que ms
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recientemente denominamos casa; Cuando el hombre encontr donde refugiarse
se produjo el desarrollo de la agricultura y las primeras divisiones de trabajo, la
cual ayudo a generar un excedente de produccin que iba ms all de la
satisfaccin de las necesidades de la poblacin.
Los asentamientos en este modo de vida eran en torno a una deidad, se orientaba
el habitat en torno a sus crencias espirituales, creando una estructuracn del
habitat colectivo, dando paso al surgimeinto de los poblados, siguiendo con las
aldeas y por ltimo las comunidades, bajo este principio de orientarse en torno a
monumentos. Estos monumentos o hitos, representaban la relacin del hombre
con el otro, ya fueran sus ancentros, sus entes superiores o sus semejantes.
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formando las polis y las urbs. Existe un crecimiento demografco significativo, y por
lo tanto la demanda de vivienda, lo que se refleja en un desorden y un caos que
las densidades de poblacin traen consigo, llevando a las primeras propuestas de
ordenacin de las ciudades con trazon ortogonales y manzanas rectangulares
propuestas por Hipodamo de Mileto (Pg 25).
Debido a las guerras y los conflictos sociales que se dan por la ocupacin del
territorio, las ciudades se ven obligadas a contruir murallas entornos a sus limites
territoriales, lo que va dando paso a las ciudades medievales.
Para el siglo XII y XIII, ante el hundimiento del orden poltico romano surgen las
Univrsitas, el cual se refiere a un, elaborado cuerpo perfectamente jerarquizado,
el cual se va adaptando hasta convertirse en sociedad civil y que terminar en la
comunidad internacional como el Estado Nacin (Pg 36).
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entre la ciudad y lo rural, tanto en la definicin jurdico-administrativa como en la
especializacin de las actividades productivas.
Este orden fue cediendo a la implantacin del Estado Moderno que requierio la
integracin y unificacin del territorio, la abolicin de los privilegios, la confomacion
de una comunidad global, el poder del Estado representado por la Corte.
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corte y el pueblo. Se definian como emporios mercantiles (espritu del capitalismo)
nuevo orden.
Desde finales del siglo XVIII est claro que la sociedad occidental pasa a un nuevo
modelo de colectividad (la sociedad industrial) en dnde el espritu se va a realizar
objetivamente como supremo imperio de la razn occidental, de su posibilidad
cientfico-tcnica, adquiriendo su mxima objetivacin.
Surge la Dominacin del Estado a travs del espacio abstracto y concreto de las
instituciones, de las formas y organizaciones de la capital burocrtica.
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La evidencia del crecimiento en todas sus dimensiones plantea enseguida la
necesidad de su control: un control que se define como la nica forma de sostener
el crecimiento, un cambio cualitativo, un cambio de estructura que corresponde a
las nuevas dimensiones de lo social.
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Conclusin
Por timo se dio paso a la ciudad industrial, en donde surge el espirito del
captalismo, y en donde, se da una depredacin de la naturaleza, dejando a un
lado la armonia con los seres divinos y las deidas, en busca de la mxima
ganancia para el capital.
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2. El modo de vida urbano
Introduccin
Objetivo
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El problema de las potenciaciones fsicas de la movilidad (individual), no resuelven
las limitaciones del espacio urbano, que acaban atrapando al tiempo, ni mucho
menos resuelven los problemas de comunicacin
Diap11. Copias; El embotellamiento; fenmeno habitual en la gran ciudad, expresa
el atrapamiento del ciudadano y su bsqueda de comunicacin humanizada.
Diap12. La concentracin de movimiento, el flujo de mercancas, necesita una
estructuracin no solo externa si no tambin interna, surge la organizacin centro-
periferia.
El problema ya no es de transporte, si no de comunicaciones, con desarrollo de
las tecnologas, se desarroll la expansin urbana o la sociedad urbana.
La identificacin entre la ciudad y el trfico que se ha alcanzado en el actual
desarrollo urbano, el aspecto de movimiento sin fin, trajo como consecuencia otra
identificacin; la ciudad como universo de la movilidad social.
La ciudad moderna es la experiencia colectiva en la que se rompen las
comunidades cerradas medievales.
La ciudad es la instauracin de clases; donde se da la divisin de trabajo y del
poder, se desarrollaron las clases medias.
Diap13. Las migraciones de la sociedad industrial, tendencias al crecimiento y
proliferacin de la gran ciudad, aumento de la fuerza de produccin y consumo.
Del campo a la ciudad y de la ciudad a la gran ciudad se ha venido produciendo la
gran movilizacin que dinamiza el propio sistema.
Diap14. El espacio urbano con su publicidad, sus locales comerciales, con la
industria espectculo, restaurantes y bares se convierte en la sociedad consumo,
bombardeando la conciencia de sus muchedumbres solitarias. La mercanca
adquiere esa carga simblica.
Diap15. La ciudad se presenta como el medio de insercin ms vivido por el
hombre. El hombre se urbaniza progresivamente en cuanto participe del consumo
de la mxima codificacin de lo urbano que es la vivienda. La propia estructura
habitacional resume estructuras elementales de colectivo, define estilos de vida
(estratificaciones) adems plantea momentos ms significativos de como el
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hombre pretende apropiarse de la ciudad y de cmo la ciudad utiliza al hombre
como objeto urbano.
La integracin o desintegracin de los ciudadanos se ve favorecida tanto por la
reglamentacin y modelizacin de la estructura de los habitantes, como por las
orientaciones del mercado sobre el gusto y el confort en el equipamiento de la
vivienda.
Diap 16. 88. El ncleo inicial del urbanismo es una clula de habitacin (una
vivienda) y su insercin en un grupo que forme una unidad de habitacin de
tamao eficaz. Si la clula es el elemento biolgico primordial, el hogar, es decir,
el abrigo de una familia, constituye la clula social. La construccin de este hogar,
sometida desde hace un siglo al juego brutal de la especulacin, debe convertirse
en una empresa humana. El hogar es el ncleo inicial del urbanismo. Protege el
crecimiento del hombre, alberga las alegras y los dolores de su vida cotidiana. Si
en su interior debe conocer el sol y el aire puro, en el exterior debe prolongarse
adems mediante diversas instalaciones comunitarias. Para que sea ms fcil
dotar a las viviendas de los servicios comunes destinados a realizar con facilidad
el avituallamiento, la educacin, la asistencia mdica o la utilizacin del tiempo
libre, ser necesario agruparlas en unidades de habitacin de tamao eficaz.
89. A partir de esta unidad-vivienda se establecern en el espacio urbano las
relaciones entre la habitacin, los lugares de trabajo y las instalaciones
consagradas a las horas libres. La primera de las funciones que debe atraer la
atencin del urbanista es habitar, y habitar bien. Tambin es preciso trabajar y
hacerlo en unas condiciones que exigen una revisin seria de los usos
actualmente en vigor. Las oficinas, los talleres y las fbricas deben ser dotados de
instalaciones capaces de garantizar el bienestar necesario para la realizacin de
esta segunda funcin. Finalmente, no hay que descuidar la tercera, que es
recrearse, cultivar el cuerpo y el espritu. Y el urbanista deber prever los
emplazamientos y los locales tiles para ello.
Diap19. Durante los aos 70 emerge y se difunde la nueva clase media que
planteaba nuevos estilos de vida; aflorando mas visiblemente la localidad limitada,
el suburbio.
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Diap20. Con la clase media se planteaba la elaboracion de un sistema para salvar
las contradicciones entre un control a los individuos o a la localidad concreta. Se
planteo un autoengao, una rutinizacin un ajuste de tensiones; o trafiriendo el
autocontrol a los ambitos mas personales (construirse su vida) o identificandola
en espacios colectivos (como el equipo deportivo o los sitios de moda)
Diap21. Estas codificaciones culturales son persibidas como signos de identidad
de la ciudad, se plantea la utlizacion de los espacios que se presentan para la
utlizacion de la misma. La forma de utlizar la calle, la casa se puede resumir entre
lo publico y lo privado.
Surge la especializacion funcional del espacio urbano (centros de negocios, areas
residenciales, areas industriales, anillos y ejes de circulacion) en unintento de
ordenar la mancha urbana con la consiguiente jerarquizacion de las funciones,
especializa as al mismo ciudadano.
Diap22. La residencia distanciada de la aglomeracin central, se plasma de tal
forma que la vida urbana se convierte en un caracteristico ir y venir entre ambitos,
llega a perderse en la imagen de referencia. El stress y las patologias urbanas son
los costes de la vida urbana, creciente consumo de productos de las
organizaciones para atender la salud fisica, mental y social.
Diap23. Homo urbanus, de un hombre cuya insercion en el mundo es urbana,
cuya cultura es urbana. La interpretacin del hombre se presta a toda una serie de
mediaciones y manipulaciones mas all de una simple intervencion en el medio
fsico. En estas concepciones de ka especifica forma de funcionar de la
racionalidad humana, de ser el hombre, las referencias espacio (y el tiempo) se
presentan de manera repentina y significativa. (nociones de proximidad y lejania,
distancia fisica, de ubicacin en el espacio,
Diap24. Las utopias mas claramente marcadas van desde reformar costumbres, al
palnificador urbano parte del supuesto de conseguir un nuevo hombre, si haceos
un nuevo espacio.El hombre modela y pauta su comportamiento por referencia a
otros, toma conciencia y construye su personalidad.
Diap25. Lectura pag 84. Ese espacio pude ser contruido o alterado po el hombre
en tanto sepa darle significaciones y relacionar esos espacios con sus
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significados, con lo que suponen para las necesidades materiales y espirituales
del hombre.
La urbanizacin sigue siendo un proceso que descansa en al diversificacion, en la
diferenciacin, aunque esta se produzca con manifestaciones y costes
contradictorios.
Diap26. La formulacin de la grecia clasica suponia la plasmacion espacial e
institucional de lo publico (espacio politico) y se interrlacionaba con lo privado
(casas) lo que dio lugar a la moderna civilizacin urbana ( del renacimiento a la
industrializacin). Lo que va a producir la tranformacin de la plebe y el populacho
el hombre de la calle
Siendo la calle aquel lugar de la interseccin ordenada de viviendas, sintetizando
cada vez mas la cantidad de poblacin en un espacio definido.
Lo que antes se reducia a un espacio privilegiado (templo o mercado) se ha
generalizado en las calles de la moderna ciudad. Teniendo como objetivo el orden
publico y de circulacion; el hombre civlizado
Diap27. La ciudad que dispone de velocidad dispone del xito, para ello, hay que
fijar el espacio con rigor perfecto, implantar un nuevo orden racional que descanse
en el angulo recto.
La moderna ciudad es circulacion en orden a un objetivo, es un vivir para o un
vvir hacia, vivir en, la habiatacin se hace en departamentos.
El departamento es un conjunto de elementos mecanicos y arquitectonicos que
aseguran nuestra seguridad y nuestro confort.
En el desorden vegetativo de estas tramas es dodne se deber intervenir
produciendo un orden geometrico ese es el objetivo del urbanismo
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