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Minha dissertao no sai do 6,5, o que eu fao?

Um texto 6,5, na maioria das vezes, um texto com a estrutura j arrumadinha, mas cujo contedo deixa a
desejar. Para construir um texto de forma mais madura e mais segura, importante reconhecer nosso lugar de fala, sair
dos chaves, ou seja, reconhecer quem somos ao analisar qualquer objeto cultural ou conceito. Essa anlise, quanto
mais desprovida de moralizaes, mais tende a ajudar no entendimento do nosso papel na dinmica social.
Quem sou eu? Por que tipo de discriminaes eu passo? Que tipo de opresso eu ajudo a construir? Como me
comporto socialmente? De que maneira esse tema toca minha vida?
O exerccio no fcil, afinal no parece ser comum vermo-nos como parte daquilo que fomos acostumados a chamar
de problemas. Os problemas, disseram, so os outros.
Dado isso, vamos prxima pergunta: por onde comeo uma anlise social? A resposta bastante simples: por onde
voc quiser. Tudo o que est acontecendo ao nosso redor passvel de anlise. Ns somos passveis de anlise.
Qualquer fato, livro, msica, filme, propaganda, imagem ou pensamento podem ser desencadeadores, tendo em vista
que so produes dentro da cultura. Ainda que a erudio e a leitura de grandes obras sejam elementos interessantes
para quem pretende escrever qualquer coisa, no acredito que s de erudio se faz um bom texto. A erudio sim um
caminho (leiam!), mas no o nico e nem o mais fcil.
Sendo assim, escolhi para exemplificar tudo isso uma msica da qual eu gosto bastante. Vale ressaltar que eu no
pretendo fazer uma leitura final ou uma interpretao nica e esttica da letra, mas pretendo divagar sobre como essa
letra impacta na minha prpria dinmica social e mostrar mais ou menos como se d o exerccio de olhar em volta.
Segue a letra:

Gueto Emicida part. MC Guim Ser feliz, jo, diz a, por que no?

O Z Povinho s pode falar Se no choro foi nis tambm, por Deus, amm, fase
Mas o mundo todo pode ver Hoje esfriando a cabea, aquecendo as nave
Onde estiver, onde pisar De mente frtil, a mil, tipo um projtil, tio
Nis sempre vai ser gueto (2x) Mete o loco, que estouro pra nis pouco
As gola, polo de listra, sinistra
A pampa de tanta fofoca As lupa preta, vr, e os cordo vista
Tamo na rua, dando um salve pique Adoniran
''Saudosa maloca'' Vim deixar claro que sou escuro
Canta a vida e conta as notas, zica, brilha e foca Tesouro raro num jogo duro
Espanta os filha da puta, as intrigas desses pipoca Mas t em campo
Se arruma, sorri e acostuma Canto pro meu santo
Ganha grana s pra mostrar E os verme treme mais
que grana no porra nenhuma que com o tecnobrega da Gaby Amarantos
pela arte, no pelos prmios Orgulho negro, sorriso afronta
Pisa na high society, faz sua parte bem Nis no melhor, nem pior e nem da sua conta
mantm a raiz, tipo os gmeos
O Z povinho s pode falar
Nis quer carro e manso, n? Por que no? Mas o mundo todo pode ver
T bem patro de avio, n? Por que no? Onde estiver, onde pisar
Quer opo, quer salmo, n? Por que no? Niz sempre vai ser gueto(2x)

A primeira observao que essa msica no fala comigo, mas nada impede que ela me diga coisas tambm. Sou
uma mulher branca, de classe mdia, do interior de SP. Nunca vivi em periferia e, portanto, no parece que eu v
conseguir construir um texto sobre a periferia de forma verossmil se eu tomar os pensamentos e os sentimentos de
outros como meus.
Acharia difcil, por exemplo, dizer que as pessoas da periferia sonham em ser como as de classe alta porque
eu trabalharia com sonhos e, sabemos, sonhos no so concretos; como avaliar os sonhos de outros? Podemos
observar apenas os efeitos concretos que sonhos tm.
Emicida rapper, negro, de origem pobre. O nome artstico nasce das rinhas de MCs, das quais ele se saa campeo
frequentemente. Em um vdeo para a campanha de um candidato prefeitura de So Paulo (link ao final), Emicida
apresentou um pensamento urbanstico complexo, fruto de suas vivncias e de seus conhecimentos cotidianos, uma
forma inteligente se de portar frente s perguntas e aos fenmenos. MC Guim funkeiro, representante do funk
ostentao. Filho de eletricista, cresceu tambm em periferia, assistindo aos clipes de rappers americanos e comps
suas primeiras letras baseadas na ostentao apresentada no que via. Essas informaes foram coletadas em
programas de televiso a que eu assisti em tardes ociosas e em domingos tediosos ou na internet, em vdeos que me
foram recomendados.
Ou seja, essa anlise toda parte das minhas referncias, da minha forma de existir no mundo. Caso as suas
referncias sejam outras, utilize-as, conhea suas particularidades, no se envergonhe delas. O que Harry Potter
tem a dizer? Que tipo de metforas constri? E a Turma da Mnica? E a novela das 8? E Game of Thrones?
Voltando msica, ela comea com uma reafirmao identitria: nis sempre vai ser gueto, o que evidencia a relao
do sujeito com o meio. Esse sujeito no parece querer ser outra pessoa seno ele mesmo. Mais para a frente: Se
arruma, sorri e acostuma/Ganha grana s pra mostrar/que grana no porra nenhuma um dos meus trechos
preferidos. O que eu leio que esse cara da periferia passa a se vestir e a se comportar como algum que tem mais
dinheiro e se acostuma com isso. A exigncia da exclusividade, da fora individual e do sucesso parecem no ser
dependentes de classes sociais. Esse cara ganha dinheiro e, ganhando esse dinheiro, relembra que a diferenciao
entre as pessoas no se d por isso. O dinheiro, nesse contexto, no p. nenhuma. Buscam-se o status, o respeito, o
poder. Segundo Emicida, pela arte, no pelos prmios.
O trecho Nis quer carro e manso, n? Por que no?/T bem patro de avio, n? Por que no?/Quer opo, quer
salmo, n? Por que no? traz alguns objetos de desejo e, com eles, a pergunta: por que no?
Por que pessoas que no tm esses luxos no poderiam desej-los tambm sem que isso necessariamente
significasse uma perda de identidade? Por que alguns setores sociais esperam das classes baixas outros
desejos e outros comportamentos? Quando se fala sobre educao, por exemplo, que tipo de estmulos o
indivduo, hoje, de qualquer classe social, recebe para que se identifique com a escola? No seriam os meus
desejos para as classes mais baixas desejos permeados por moralizaes, ou seja, por um dever ser?
Quando eu cruzo essas informaes com todos os estmulos que eu recebo cotidianamente, percebo que as exigncias
sociais que aparecem para mim aparecem tambm para outros indivduos de outras classes sociais. Os mecanismos,
porm, que eu tenho para lidar com a cobrana so diferentes e, muitas vezes, me foram mais acessveis. desse ponto
de vista que eu poderia escrever um bom texto, nunca de outro. dando-me conta de que perteno a uma classe social
que divulga ideologias que posso avaliar como essa minha ideologia aparece para outro. Emicida e Guim querem o
salmo, o avio, o carro. Mas querem tambm ser sempre gueto sem que isso lhes traga algum demrito.

O recorte, ento, para a redao, depende do tema. Identidade, diferena entre classes sociais, camarotizao da
sociedade (como pediu a Fuvest em 2015), racismo. O importante ler a msica como um instrumento para averiguao.
Diariamente podemos, ento, com nossas observaes mais simples, construir um caminho para uma anlise social
mais firme. Vale lembrar que a sociedade uma s e que a maior parte dos temas de redao dos vestibulares vai voltar
o olhar sobre ela. Analisada algumas vezes por alguns olhares, ser muito difcil que algum tema de redao venha a
surpreender ou traga algo sobre o que nunca pensamos antes. Redao, por fim, hbito. <3