AVANZANDO HACIA LA CONSTRUCCIN DE LA

PAZ Y LA RECONCILIACIN EN LA VIDA

COTIDIANA

Informe de actividades
(Febrero a junio de 2014).
Legin del Afecto
Direccin de Programas Especiales DPE
Departamento para la Prosperidad Social DPS.

Bogot, D.C., Septiembre de 2014

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TATYANA OROZCO DE LA CRUZ
Directora

MARIANA ESCOBAR ARANGO

Subdirectora

MICHELA ANGELA ESPINOSA REYES

Directora (E) de Programas Especiales

ALFREDO MANRIQUE REYES

Coordinador Nacional de la Legin del Afecto

Departamento para la Prosperidad Social - DPS

Bogot D. C.
Calle 7 No. 6 - 54
PBX: 5960800
www.dps.gov.co
Redaccin de textos: Alfredo Manrique Reyes, Carolina Valencia, Alex Sierra R y Jorge Forero
Correccin de textos: Carolina Valencia y Alfredo Manrique Reyes
Fotografa o ilustracin: Legin del Afecto
Diseo o diagramacin: Legin del Afecto

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 Tabla de Contenido.
Introduccin. ........................................................................................................... 7

Captulo I. Contextos Generales: Rostros de la violencia cotidiana y la bsqueda de

la esperanza. ........................................................................................................... 9

1. La autoestima: de la humillacin y el maltrato a la bsqueda de la autoestima y la

dignidad. .......................................................................................................... 10
1.1. Lo afectivo es lo efectivo. .................................................................................. 12
1.2. El Viaje a Pie. .................................................................................................. 14
1.3. El incentivo social. ........................................................................................... 16
Solidaridad con las comunidades para el avance social: .......................................... 16
Arrebatarle jvenes a la guerra, buscar alternativas para los jvenes: ...................... 17
2. La estigmatizacin, la exclusin y la bsqueda de la inclusin en efectivo. .................. 18
3. Las fronteras invisibles: los conflictos, tensiones en el territorio y la alerta temprana para
salvar vidas. .......................................................................................................... 22
3.1. Romper las fronteras invisibles. ......................................................................... 24
3.2. Encadenar la muerte criminal. ........................................................................... 25
4. El olvido sin impunidad y la bsqueda de memoria y restauracin de los smbolos de
socializacin. .............................................................................................................
.......................................................................................................... 27
4.1. Memorias del Conflicto armado y sus sobrevivientes. ............................................ 28
4.2. Biografas y retorno a los territorios. ................................................................... 29
4.3. Memorias de la Guerra y operacin Orin, en Medelln ........................................... 30
4.4. Memorias de barrio, violencia y niez ................................................................. 30
4.5. Memorias del progreso. .................................................................................... 31
4.6. La Sacralizacin y la ritualizacin: restablecer los smbolos de la socializacin .......... 31
5. El Alma Nacional: La dispersin y la bsqueda del alma nacional a travs de los
homenajes a los hroes cotidianos y la biodiversidad. .................................................. 32
5.1. Hroes cotidianos: ........................................................................................... 33
5.2. Las tradiciones y la cultura:............................................................................... 34
La cultura ember y las hierbas medicinales: ........................................................ 34
Los caminos de Arriera: .................................................................................... 35
6. La bsqueda del futuro: pasar del odio y el resentimiento a los ojos puestos en la
esperanza. .......................................................................................................... 35

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Captulo II. La Planeacin Creacin. ................................................................... 37

1. Tercer Encuentro Nacional de Coordinacin. (17 al 19 de marzo). .............................. 38

2. Primera reunin de Coordinacin Regional (19 de marzo de 2013). ............................ 42
3. Segunda reunin de coordinacin regional (27 y 28 de mayo). .................................. 44
4. Tercera reunin de Coordinacin Regional (29 y 30 de julio). .................................... 47
Acuerdos de la tercera reunin de coordinacin:.................................................... 48
5. El Consejo Consultivo Nacional. ............................................................................ 49
5.1. Primera reunin de Consejo Consultivo (Viernes 11 de abril de 2014). ..................... 50
5.2. Segunda reunin de Comit Consultivo (Lunes 19 y martes 20 de mayo de 2014). .... 54
5.3. Tercera reunin del Consejo Consultivo (viernes 22 de agosto de 2014). ................. 57
6. Seminario nacional de la Legin del Afecto: Viaje a pie por Macondo Qu se acaben los
cien aos de soledad!. ........................................................................................... 61

Captulo III. Resultados y avances del quehacer legionario. ................................. 63

1. Visibilizar lderes ocultos. ..................................................................................... 63

El incentivo social por regional............................................................................. 65
2. Inventarios Territoriales Comunitarios y las transversalidades. .................................. 66
Construyendo el Libro Blanco de las comunidades en movimiento.............................. 67
La bsqueda del Alma Nacional: Homenajes a nuestra herencia de pas. .................... 69
Las Transversalidades regionales ............................................................................ 71
3. Las Alianzas Nacionales. ...................................................................................... 75
Familias en su Tierra - FEST. ................................................................................ 76
Unidad de Vctimas Oriente Antioqueo. .............................................................. 77
Paz y Desarrollo (Poltica pblica de paz y reconciliacin). ........................................ 78
Programas de Nuevos Territorios de Paz. ............................................................... 79
Foro Alternativo Popular. ..................................................................................... 80
Foro Urbano Mundial ONU Hbitat. ........................................................................ 81
Homenaje a Nelson Mandela en Medelln con la Casa Museo de la Memoria. ................ 82
Jardn Botnico de Bogot. .................................................................................. 83
Unidad de Infraestructura de la Direccin de Programas Especiales del DPS: Avanzada al
parque de deporte extremo de Bucaramanga ......................................................... 83
Alianza con la Federacin Nacional de Personeras FENALPER. ................................ 87
4. Comunidades en movimiento o el flujo vital de lo comunitario ................................... 88
4.1. Actividades Nacionales. .................................................................................... 90
Gran abrazo de afecto y solidaridad de las regiones de Colombia a la vida y a las
oportunidades para los jvenes de Buenaventura................................................... 91

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 Ruta de la esperanza de dos pueblos hermanos: Meta y Caquet un solo sentir. .......... 97
Marcha de los estigmatizados en Cartagena: Que caigan las murallas en Cartagena .. 98
4.2. Trabajo regional de la Legin del Afecto 2014 .................................................... 100
Antioquia Medelln ......................................................................................... 100
Antioquia Oriente de Antioquia ........................................................................ 108
Bajo Magdalena ............................................................................................... 113
Boyac ........................................................................................................ 127
Buenaventura .................................................................................................. 136
Caldas ........................................................................................................ 141
Cali ........................................................................................................ 143
Caquet ........................................................................................................ 149
Cartagena ....................................................................................................... 154
Catatumbo: San Jos de Ccuta ......................................................................... 157
Catatumbo: Tib y la Gabarra ............................................................................ 159
Choc ........................................................................................................ 161
Cundinamarca: Bogot ...................................................................................... 163
Cundinamarca: Soacha ..................................................................................... 166
Magdalena Medio.............................................................................................. 169
Manizales ........................................................................................................ 172
Meta ........................................................................................................ 175
Montes de Mara: San Jacinto ............................................................................. 178
Montes de Mara: Sincelejo ................................................................................ 184
Puerto Tejada .................................................................................................. 187
Tolima ........................................................................................................ 189
Roblanco ...................................................................................................... 189
Ibagu .......................................................................................................... 191
Tumaco ........................................................................................................ 195

Captulo IV. Aspectos administrativos y de gestin. ............................................ 198

1. Organizacin del equipo nacional organigrama y tareas. ...................................... 198

2. Balance de la ejecucin por rubros generales de FUNDASET.................................... 198
Objetivo general contractual. ............................................................................. 198
Objetivos Especficos ........................................................................................ 199
Metas contractuales. ......................................................................................... 199

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 Ejecucin de recursos de la operacin logstica del Contrato 120 de 2013 (DPS
FUNDASET). .................................................................................................... 200
3. La ejecucin a la escala de la economa de los pobres. ........................................... 201
4. La ejecucin de los recursos con el Operador Seminarios Andinos. ........................... 202
5. El monitoreo a la gestin de los equipos de trabajo territorial y nacional. .................. 203
6. Misiones a terreno del equipo nacional. ................................................................ 210

Captulo V. La Legin del Afecto en los medios de comunicacin. ........................ 219

1. El Video de la legin.......................................................................................... 219

2. La legin en la prensa regional y nacional ............................................................ 219
3. La legin en las redes sociales ............................................................................ 235

Captulo VI. Prospectiva de la Legin del Afecto. ................................................. 242

Alianza con el Programa Familias en su Tierra....................................................... 243

Alianza con infraestructura para los proyectos de vivienda de subsidio Pleno. ............ 243
1. La situacin financiera para 2014. Las alianzas y los recursos faltantes. ................... 244
2. Legin del Afecto en el nuevo Plan de Desarrollo Nacional. ..................................... 247

Conclusiones ....................................................................................................... 249

Anexos ................................................................................................................ 252

1. Detalle de las actividades realizadas por regional. En Digital

2. Consolidado de nombres de legionarios y legionarias. En Digital.
3. Consolidado de nombres el equipo nacional, los coordinadores regionales y los legionarios
senior En Digital
4. Video Legin del Afecto.

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 Introduccin.
El Programa Legin del Afecto apoyado por la Direccin de Programas Especiales del
Departamento para la Prosperidad Social DPS, en el periodo comprendido entre febrero y
junio de 2014 ha desarrollado, en el marco del Contrato 120 de 2013 que le permiti su
operacin, ms de 800 actividades en 23 nodos regionales e identificado ms de 2.323
nuevos liderazgos de jvenes en condiciones de alta vulnerabilidad, antes estigmatizados y
sealados como parte de una generacin del mal llamado no futuro.

Muchos jvenes que antes se jugaban la vida en las violencias y economas ilegales que no
requieren acreditaciones acadmicas, certificaciones ni experiencia alguna, o que sobrevivan
al margen de cualquier opcin formal, son los que hoy lideran todas las acciones legionarias
en el pas. La responsabilidad en el rol de coordinadores(as) regionales es apenas el
reconocimiento a jvenes que han sido parte de una construccin colectiva, y al compromiso
denodado durante los ltimos aos en actividades solidarias con diversas comunidades a lo
largo del pas, y constituye un nuevo modelo de gerencia social que comprende la idoneidad
y experiencia, como equivalencia de la formacin y titulacin universitaria, en un pas que
an est lejos de sortear la inequidad en el acceso a la educacin para millones de jvenes.

La Legin del Afecto es una importante experiencia de cara a un eventual proceso de paz y
el consecuente postconflicto, pues son cientos las historias de vida que de manera concreta
evidencian cmo se genera reconciliacin y paz en la cotidianidad, cmo puede transitarse el
difcil camino del perdn sin renunciar a la justicia, cules son las bsquedas de una
identidad nacional ms all de la seleccin Colombia cuando va ganando, y el poder que
tiene el afecto y las emociones en la difcil tarea de reconstruir un pas lleno de
desconfianzas.

Pese al mpetu de los jvenes que hoy conforman la Legin del Afecto, una estrategia
ambiciosa para frenar las violencias que cobran la vida de miles de jvenes al ao requiere
un esfuerzo enorme de una sociedad en su conjunto, y del liderazgo de un gobierno que
permita la continuidad de un proceso que ofrece resultados que muchas veces son
intangibles, pero cruciales en el camino de la paz. La alegra, el cambio de la mirada, la
confianza en s mismo y el perdn, no caben en la esfera de los indicadores como
tradicionalmente los hemos entendido, de ah que plantearse otros caminos metodolgicos y
creer en el postulado segn el cual quienes padecen los problemas tienen mucho que
decirnos sobre las soluciones, revierte histricas exclusiones y har posible transitar con
seguridad hacia los cambios que demanda el pas.

Este informe, si bien extenso, es apenas un primer paso del equipo nacional de la Legin del
Afecto en sistematizar las biografas (cada legionario la realiza como un ejercicio personal e
ntimo para compartir su experiencia), relatoras (que son el ver, or, sentir y soar de los
jvenes en las diferentes actividades), e informes mensuales de cada uno de los jvenes y
equipos regionales; y que documentan todas las acciones de los legionarios para evitar su
estigmatizacin, romper las barreras invisibles y las tensiones que detonan en violencias,
recomponer ejercicios de memoria y construccin del arraigo, reconciliarse con sus propias
vidas y con la bio-diversidad (entendida en un sentido amplio como la ms radical de las
tolerancias), y documentar su viaje a pie por la Colombia profunda, que les permite el

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contacto directo y sin mediaciones con diferentes comunidades y otros jvenes de toda
Colombia.

El primer captulo de este informe ofrece contextos a partir de los lineamientos temticos
que orientan las acciones legionarias, y que son el resultado en doble va de los inventarios
territoriales propios del anlisis que hacen los equipos en los territorios, y las directrices que
desde la Coordinacin Nacional y el Consejo Consultivo Nacional (instancia conformada por
los mismos jvenes de apoyo a la coordinacin nacional), se proponen para el trabajo de
todo el Programa.

Las actividades a realizar, sus propsitos y contenidos simblicos se generan desde los
ejercicios de Planeacin creacin (acciones colectivas de orientacin epistemolgica y
metodolgica), en espacios como las reuniones de coordinadores regionales, los encuentros
del Consejo Consultivo Nacional, y los Seminarios Nacionales que son encuentros amplios
donde los jvenes comparten sus experiencias y se generan acuerdos para la orientacin del
trabajo de todo el programa, estas reuniones y sus acuerdos se documentan en el captulo
segundo.

De manera similar se realizan ejercicios de Planeacin Creacin en las regionales, y las

actividades desarrolladas son documentadas por los equipos mediante informes mensuales,
relatoras y biografas. Los focos temticos particulares o que se expresan con mayor fuerza
en estos inventarios territoriales, se desarrollan en permanente dialogo con el equipo y
Coordinador Nacional del Programa, y se desarrollan en extenso las actividades realizadas
por los equipos regionales en el tercer captulo.

Los aspectos administrativos y de gestin que se realizaron para hacer posible todas las
acciones anteriormente descritas, as como el balance financiero del programa se encuentra
en el captulo cuarto. Las actividades adelantadas y su registro en medios de comunicacin y
redes sociales hacen parte captulo quinto de este informe.

Posteriormente se documenta la prospectiva del Programa, y sus apuestas en el marco del

nuevo Plan de Desarrollo del Pas en el sexto captulo. Al final, se adelantan las conclusiones
que de este trabajo en terreno se han destacado y, por ltimo la informacin
complementaria a manera de anexos.

Ilustracin 1. Homenaje al hombre trabajador de la ribera del ro Magdalena, Barrancabermeja: marzo 2014.

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Captulo I. Contextos Generales: Rostros de la
violencia cotidiana y la bsqueda de la
esperanza.
En una estrategia de trabajo, con 13 aos de experiencia, en que se deja de hablar de la
violencia juvenil como expresin nica de la juventud colombiana y se resaltan sus
capacidades de creer en s mismos, crear, amar, ver distinto, ocuparse del desconocido, ser
solidarios entre otros valores y visiones; de inmediato se nota un cambio en esos jvenes y
las comunidades en que viven. Es decir, al enfatizar en el ver, or y sentir de los jvenes, el
milagro es casi instantneo cuando se visibiliza la creatividad que estos tienen para construir
formas de soar distintas a las que viven en el cotidiano, de proyectarse en un futuro, por
fuera del uso de la violencia para resolver los conflictos y tensiones que les ha tocado vivir
por ser esos jvenes k: olvidados, estigmatizados, emplazados, desempleados, por fuera del
sistema educativo, vctimas y victimarios porque constantemente se les vulneran sus
derechos, se los confina en las periferias de las ciudades y en las lejanas del campo o se los
desplaza.

Ilustracin 2. Lenguajes alternativos Seminario Nacional de Coordinadores en La Vega, Cundinamarca: marzo 2014.

La Legin del Afecto en estos ltimos seis meses del ao 2014 ha realizado este trabajo. El
huracn legionario que inici en octubre de 2013, como un momento de reconstitucin de
confianzas, de lectura de los territorios y de desarrollo de los instrumentos legionarios para
hacer acompaamiento de comunidades por las mismas comunidades.

En el ao 2014, el reto era profundizar en el trabajo segn cinco focos nacionales y los focos
particulares de las 23 regionales en que los legionarios hacen presencia. Estos focos se
sintetizas y agrupan as: 1. La autoestima: de la humillacin y el maltrato a la bsqueda de
la autoestima y la dignidad; 2. La estigmatizacin y la exclusin y la bsqueda de la
inclusin en efectivo; 3. Las fronteras invisibles: los conflicto y tensiones en el territorio y la
alerta temprana para salvar vidas; 4. El olvido sin impunidad y la bsqueda de memoria y
restauracin de los smbolos de socializacin a travs de la sacralizacin y ritualizacin; y 5.

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El Alma Nacional: La dispersin y la bsqueda del alma nacional a travs de los homenajes a
los hroes cotidianos y la biodiversidad.

Expresiones de las apuestas nacionales se ven reflejadas en lo local; as por ejemplo el foco
de recuperar la autoestima, la confianza y el liderazgo juvenil, tiene efectos similares en
cada una de las regionales, pues se evidencia una transformacin instantnea que los hace,
al decir de un legionario de Magangu: sentirse orgulloso de ser querido o admirado por
darle sentido a la vida.

Ilustracin 3. Rostros de las comunidades en movimiento, Manizales: julio 2014.

Las preguntas son: cules son los sentidos construidos en el desarrollo de cada uno de los
focos nacionales y regionales, cules son similares, cmo se desarrollan en cada una de las
regionales, que resaltan y reafirman la importancia de un programa como la Legin del
Afecto, en un contexto de pas que busca la paz de un conflicto de ms de sesenta aos,
pero que tambin necesita resolver como sociedad esos nuevos conflictos y tensiones
propias de la globalizacin, la transnacionalizacin, que implican otras formas de consumo
de tecnologas, la profundizacin de las formas de explotacin de los recursos naturales y
personas; y nuevas formas de apropiacin de los territorios.

En otras palabras, se trata de resolver la pregunta sobre cmo construimos un nuevo

contrato social incluyente, que escuche las voces de los nunca escuchados, esos que viven
las consecuencias del conflicto armado, cuando se los convierte en vctimas o victimarios por
falta de otras oportunidades. Jvenes y comunidades que fueron desplazados de sus
territorios para esas nuevas formas de explotacin, o quienes se encuentran confinados en
sus territorios sin otra oportunidad que el trabajo en la fbrica, la mina o el monocultivo
cercano, o quienes se encuentran emplazados en sus territorios sumidos en el consumo de
la droga que se exporta al exterior, y que viven la muerte criminal a diario.

1. La autoestima: de la humillacin y el maltrato a la bsqueda

de la autoestima y la dignidad.
Las biografas, relatoras y testimonios de legionarios y legionarias han sido las formas en
que estos jvenes y personas de las comunidades hacen catarsis y cuentan su pasado, aqul
en que se plasman sus vivencias en contextos de violancias, humillacin y maltrato.

Con el tiempo se aprovech de mi y abuso sexualmente para m fue muy duro

porque yo era inocente de todo yo no entenda lo que pasaba siendo casi un
padre para mi yo me volv muy mierda con todo el mundo sent que el mundo no
me importaba. Nada solo me quera matar. Senta que yo no vala para nadie no

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 me importaba nada ni [a] mi madre mantena borracha. (Biografa de legionaria
de Soacha)

Soy una especie rara porque de mi generacin sobrevivimos muy pocos, de mi

parche de diez solo llegamos a los 40, tres hombres [...] La demora era llegar a
la adolescencia y los cabecillas nos iban analizando el porte y las condiciones de
pobreza, para ir reclutando jvenes. El cargar un arma y el miedo que eso
generaba les daba un poder que a todos les daaba el corazn. (Biografa de
legionario de Barrancabermeja)

Algunas personas nos manifestaban que les tocaba pasar das de hambre debido
a el desempleo jvenes que por la falta de oportunidades deciden delinquir en las
calles dado a que no hay espacios donde recrearse y una forma de empleo para
el sustento. (Relatora legionario de Choc, Veison Velsquez Vsquez)

Soy un joven desplazado por la violencia que ubo en el corregimiento las palmas
Bolivar despus del desplazamiento nos toco duro para sobrevivir por que en ese
entonces no haba mucho trabajo, entre mi madre y mis hermanos nos toco
vender frito por la calle para sobrevivir tambien me toco botar basura para
alludar a mi madre despues aprendi a manejar moto y ahora estoy de mototaxi
pero gracias a la legin puedo completar el poquito de comida para toda mi
familia (Biografa de legionario de San Jacinto, Horacio Rodrguez)

Son lo afectivo es lo efectivo, el viaje a pie, y el incentivo social los tres instrumentos que la
Legin del Afecto propone para comenzar a ver de otra manera estas vivencias de odio y
visibilizar a aquellos jvenes estigmatizados. Se concibe al afecto como lo contrario a la
agresin, la humillacin, el maltrato y la violencia: Lo afectivo es lo efectivo, porque se dan
muestras de afecto y amor a los individuos de las comunidades y se identifican sus
capacidades.

Ilustracin 4. Viaje a pie Rioblanco sur del Tolima: mayo 2014.

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La topofilia, que se estimula con el viaje a pie, se define como el amor a los lugares y a los
sitios que se recuerdan desde la infancia o que han sido descubiertos y explorados
recientemente. Se convierte en el antdoto por excelencia contra el desarraigo propio de los
desplazados y contra los daos emocionales este genera.

El incentivo social, que es un reconocimiento que se entrega a cada joven para liberar
tiempo, que debiera aplicar a la consecucin del salario y poderlo dedicar a actividades
participativas, comunitarias, ecolgicas, de atencin de emergencias, culturales, recreativas.

1.1. Lo afectivo es lo efectivo.

Para el trabajo legionario en los barrios de Bogot lo afectivo es lo efectivo, el lema

particular de esta regional es brindar luz y vida, que es un llamado a los jvenes k a tomar
una decisin nica: la esperanza (la vida) o la muerte. El punto de partida es visibilizar a los
jvenes k de los crculos de exclusin bogotanos que estn sumidos en una profunda
tristeza, por eso tienen la mirada baja y no ven el amanecer desde sus barrios, solamente
ven otras miradas que los atacan y que para sobrevivir creen deben atacar. Acto seguido la
vida, el amor, el afecto de un desconocido, la compaa y el intercambio con los semejantes
donde se encuentran con similitudes y contrastan sus vivencias (compasin), finalmente una
re valoracin de su propia vida y de su utilidad para el cambio en la comunidad en la que
viven.

Ilustracin 5. "Cambio de rostros", Encuentro Nacional: Viaje a pie por Macondo, Qu se acaben cien aos de
soledad!: junio 2014.

A este proceso le llaman cambio de rostros: cada joven k que entra a la Legin del Afecto
tiene un proceso de transformacin que se ve en lo fsico: sus posturas corporales, sus

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miradas, sus cicatrices. Su rostro deja la dureza y aparece la sonrisa; es la expresin de una
autoestima recuperada desde la promocin del auto cuidado, el amor al desconocido, el
reconocimiento de otras realidades, de otras formas de relacionarse; y la posibilidad de
contar, de tener una autobiografa.

En la legin mi vida ha cambiado un poquito para bien por ejemplo ya no me

interesa o no se me pasa por la mente el robar mejor pienso en ser libre trabajar
para m y para mi familia. La Legin del afecto tiene una cosa en comn que es
trabajar con los jvenes-K y yo pertenezco o perteneca y gracias a la legin he
aprendido 2 cosas: [1] el valorar lo que uno tiene o lo que uno gana trabajando o
como decimos nosotros camellando, sudndola. [2] La legin es como otra
familia que comprende las necesidades de cada uno de nosotros mi cambio fue
grandsimo cambie mi mal genio tambin cambie lo incorrecto por lo correcto
cambi la forma de tratar a las personas, o familia a mi esposa y a las dems
personas que conviven conmigo o a mi alrededor. (Relatora de legionario de
Bogot, Miguel ngel Silva).

Me encuentro agradecida con Dios mi familia y la legin del afecto que me han
dado una nueva oportunidad para varios dejar esa mala experiencia de vida atrae
y empezar una nueva vida... (Relatora de legionaria de Bogot, Bertha Cecilia
Castiblanco).

Y ese cambio de rostros se expresa en otras regionales desde la pregunta sobre los valores:
La Legin del Afecto me ha visto a mi creando una nueva forma de ver los valores que tena
perdidos en la calle por estar haciendo cosas que no se tienen que hacer.
(Relatoralegionario de Puerto Tejada, Johan Alexis Mosquera).

En Magangu, la recuperacin de la autoestima se expresa cuando los jvenes transgresores

agradecen que les hayan devuelto su humanidad esa que comete errores pero que tiene la
capacidad de cambiar, que recupera la confianza en s mismo y que los otros ya no le
temen, que siente, que sufre y que quiere salir adelante.

Compartimos un buen momento con las madres de los jvenes de esa

comunidad (Barrio Santa Rita de Magangu) donde cada una de ellas se expresa
pierden el miedo de hablar nos comentan sus inquietudes, las problemticas que
viven en su barrio, las falta de oportunidades por las que pasan los jvenes que
muchas veces conllevan a que los jvenes tengan que delinquir o vender y
consumir drogas. Hubieron madres muy contentas porque sus hijos se han
incluido al proceso de la Legin de rescatar a los jvenes de problemas de
violencia y tengan una mentalidad mejor hacia un futuro. (Relatora del
legionario de Magangu, Luis Eduardo Camio Gonzales)

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 Ilustracin 6. Jvenes transgresores en el Corregimiento Santa fe, Magangu: febrero 2014.

En Buenaventura y Cartagena, la autoestima est en relacin con los lenguajes alternativos,

el arraigo a la msica, a la tambora que les permite dejar de pensar en robar.

Que en vez de estar robando y matando bailen danza, toquen bombo,

redoblante y muchas cosas ms... (Relatora de legionario de Buenaventura,
Juan Alberto).

Se arm una tarima all, el baile, la cumbia. No quieren que tengan ms

problemas, llegaron los pelaos con los que peleaban se sirve a la comunidad.
(Relatora de legionario de Cartagena).

Para profundizar en este encuentro con los lenguajes alternativos y la recuperacin de la

autoestima, en Soacha plantean los legionarios que el cambio de los jvenes K se puede
ver en el momento en que descubren su lenguaje alternativo. (Conversacin con legionaria
de Soacha Leidy Yoana Gutirrez)

Tambin en Barrancabermeja se expresa que ser legionaria ha sido una terapia emocional:
Este no ha sido un trabajo sino una terapia emocional, en la que cada da me nutro ms
como persona a travs del trabajo con la comunidad. (Legionaria de Barrancabermeja).

1.2. El Viaje a Pie.

Un ejemplo del viaje a pie es Ibagu, en la bsqueda de la topofilia que ha sido el motor
fundamental para iniciar el trabajo legionario, para establecer las confianzas necesarias y
visibilizar los liderazgos de cada zona. Desde la avanzada en febrero, los jvenes de Ibagu
comenzaron a caminar por sus territorios, haciendo parte de los carruseles de la alegra en
los barrios de esta ciudad intermedia, que son estigmatizados por los robos, el microtrfico y
el consumo de drogas en nios; tambin se fueron hacia Rioblanco al sur del Tolima, que
otrora fue despensa agrcola del sur del pas y sigue siendo estigmatizada porque en el
pasado hubo presencia y enfrentamientos entre la guerrilla y el paramilitarismo y, hoy se
encuentra aislada por el mal estado de sus carreteras, que no les permite comunicarse con
el resto del pas y tener las garantas suficientes para los retornos de las comunidades que
fueron desplazadas por el conflicto armado. Incluso algunos de esos nuevos legionarios

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viajaron a Bogot, a la Vega, a Villeta, a Ccuta, a Buenaventura y a la zona de litigio a
acompaar con sus lenguajes alternativos actividades regionales y nacionales.

En este viaje aprend y conoc ms la legin del afecto lo que mis compaeros
contaban de una u otra forma tambin lo que quera vivir y haberlo vivido de tal
manera que mi corazn palpit a mil por hora como dicen por ah. Me enamor
de las sonrisas y el amor de las personas que comparten conmigo este
maravilloso reto hacia un cambio social. (Relatora de legionario de Ibagu,
Diego Mauricio Yaima)

me rea con mis compaeros de cuarto pues cuando venamos nos

preguntbamos ser que nos van a reclutar o que nos tomara de sorpresa un
retn de algn grupo armado o que por ser esa regin una cuna de la guerrilla no
nos aceptaran pero no fue as; me estrell con gente con muchas ganas de salir
adelante as no tengan ms remedio que luchar contra la corriente. (Relatora de
legionario de Ibagu, Cristian Camilo Ascaino Flowdog )

Tambin, en esta etapa de la Legin se emprendi un viaje a pie de carcter nacional por la
zona de litigio: ruta dos pueblos hermanos: Meta y Caquet un solo sentir, de ella se
extraen vivencias del significado del viaje a pie y lo que genera para la autoestima de los
legionarios.

El viaje a pie lo emprend desde el momento que sal de mi sitio de residencia en

Magangu con una gran ilusin mezclada con la expectativa y con las
recomendaciones de mis familiares quienes hacan nfasis en lo que pasan por
los noticieros nacionales, pues esa fue la zona de despeje en el gobierno de
Pastrana y es uno de los sitios ms peligrosos y estigmatizados de todo el
territorio colombiano. De esta manera pens que una frontera invisible en mi
comunidad la generan los grupos de pandillas de los barrios, pero ahora voy a
pasar una gran frontera invisible porque es una ruta cuya problemtica est en
otro nivel. (Legionario de Magangu, John Jairo Castro, Citado de las Memorias
Expedicin Caquet-Meta un solo sentir: agosto 2014).

Definitivamente no sabemos lo que el otro sufre hasta que vivimos estas

realidades que transitan por los senderos de mi Colombia profunda. (Relatora
de la Expedicin Meta-Caquet, un solo sentir, legionario Senior, Jos Manuel
Flrez: julio 2014).

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Ilustracin 7. Viaje a pie a la Macarena desde Vista Hermosa, en la ruta de los pueblos hermanos, Caquet y Meta
un solo sentir, Meta: julio 2014.

1.3. El incentivo social.

Alexis Senz en su documento Di Profundis plantea que en sondeos sobre el significado que
los legionarios le atribuyen al incentivo social, se pueden observar las siguientes
recurrencias:

Es una motivacin en lo econmico y lo moral

Financiacin a la alternatividad
Es una semilla, una Bendicin del cielo
Reconocimiento a la contribucin que se hace desde el corazn pero no con
hambre
La mejor forma de arrebatarle jvenes a la guerra
Oportunidad de vida para visibilizar lo que est escondido
Solidaridad con las comunidades para el avance social
Buscar alternativas positivas para los jvenes del pas
Un pequeo paso a la dignidad
Que los jvenes k lleven comida a la casa
Un incentivo a las comunidades por sus merecimientos.

Lo reafirman los siguientes testimonios encontrados en relatoras y dilogos con los jvenes
legionarios:

Solidaridad con las comunidades para el avance social:

El da cuando me pagaron el ingreso vi en mi barrio alegndose dos mujeres que

todas dos son vecinas pero resulta que la otra les deba $ 5000 pesos, por lo
tanto dijo la seora que est cobrando su deuda usted tiene mucho tiempo que
no me has pagado mi cinco mil pesos y hoy me la vas a pagar a la buena o la
mala y la otra dijo que no se preocupara que cuando se les paguen el sueldo se
la cancelaba pero as tampoco no lo quiso, de inmediatamente le dije: mi seora
toma esto cinco mil pesos y pagu lo que les debe y todo esto lo hice de buen
corazn porque de verdad cuando uno no tiene es algo muy terrible y esta

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 seora me agradeci mucho y me dijo que si todas las personas fueran a si de
bondadoso seriamos felices el uno con el otro. (Legionario de Choc, Ariel
Bailarn: marzo de 2014)

Arrebatarle jvenes a la guerra, buscar alternativas para los jvenes:

El ingreso social es un medio de subsistencia especialmente para los jvenes

que han tenido la necesidad de abandonar a veces sus casas porque ha habido
un conflicto armado, tambin es importante el ingreso social porque con este
ayudan a sus familias, a sus hermanos, a su esposa o a sus hijos en caso de que
los tengan, el ingreso social creo que es una cuestin muy importante, porque
podemos llegar a sitios donde, porque por cualquier motivo los jvenes estn sin
ningn trabajo y este es un medio por el cual ellos pueden obtener sus vestidos y
vivir de una forma digna. (Legionario de Medelln, Bernardo Agudelo).

Pero es necesario avanzar hacia lo simblico, ms all del valor de uso y de cambio del
incentivo, cuando se convierte en el pasaporte para cruzar a la otra orilla o a las otras
orillas, como lo plante Mauricio Gonzlez (Cocoman) en el encuentro en Villeta:

Compaeros y compaeras no solo es la forma materialista que hay que ver

esto, que yo recibo mi ingreso y me compro unas zapatillas, un bluyn una
camisa Black Berry, compr el mercado pago los servicios porque entonces el
ingreso social el joven entiende que es un pago o es subsidio, cuando el ingreso
social es sagrado. Aplquemolo de las dos formas: la materialista y la simblica.
Tenemos dos ventajas los griegos tenan una, la forma simblica. Y verlo as les
permiti cruzar en el Hades. En este plano en el que estamos ese es el infierno
en el que vivimos, en esos barrios.

Donde los jvenes andan con la espada de Damocles por donde pasa, por donde
caminan. Cuando estos condenados en su desesperanza no podan cruzar y
saben que alcanzaban a percibir en sus alrededores?, pues se topaban con el
Eliseo, este era un sitio donde llegaban los hijos de los dioses, solo ellos tenan
este privilegio, el resto eran NN, no aptos ni elegibles para entrar en el Eliseo,
entonces solo podan contemplarlos desde afuera y vean a los bienaventurados,
a los afortunados disfrutando de manjares y grandes banquetes y ellos solo
podan contemplarlo desde afuera. Vengan y arrmense.

Pues no. Ustedes estn condenados y saben qu les tocaba esperar: un siglo,
cien aos de soledad. A esos personajes que no tenan esa moneda simblica,
cien aos de soledad rodeados de la personificacin de la violencia. Este
personaje representa a Caronte, a quien los griegos le daban la moneda para
poder cruzar y entonces l la reciba y esos personajes se montaban en su barca
y en esa barca estos observaban el paisaje, un paisaje macabro, hasta que
Caronte los llevara hasta el otro lado, donde no terminaba todo, no era lo mismo
estar en el Eliseo que estar al otro lado. Haba que haber un privilegio y tena que
ser colectivo, pero eso no va a suceder como ocurre hoy en da. (Ponencia
Mauricio Gonzlez, Cocomn, Seminario Nacional de legionarios: Viaje a pie por
Macondo, Qu se acaben cien aos de soledad!: junio de 2014).

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 Ilustracin 8. Dibujo sobre el Incentivo Social, realizado por Mauricio Gonzales (Cocomn), presentado en el
Encuentro Nacional: junio 2014.

2. La estigmatizacin, la exclusin y la bsqueda de la inclusin

en efectivo.
Si no me hubieran sealado hoy fuese un mdico, o si me hubieses dado una oportunidad
hoy no estara muerto fueron las frases que se expresaron en la Marcha de los
estigmatizados: la ola de la vida, una mirada diferente a la diferencia en Cartagena.

La estigmatizacin se liga a la exclusin, a la falta de oportunidades, al sealamiento (las

chapas le dicen los legionarios de Bogot y Soacha), a las rotulaciones que no permiten ver
los liderazgos, talentos, vivencias, pero sobre todo niegan la existencia del otro, su
humanidad, ser sujeto de derechos: a tener una educacin, salud, un trabajo y un techo.

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Ilustracin 9. Performance Siente mi reflejo de bajo Magdalena, presentado en el Seminario Nacional Viaje a pie
por Macondo: Qu se acaben cien aos de soledad!, Villeta: junio de 2014.

La estigmatizacin se alimenta de los peores miedos de la sociedad: el desorden y la prdida

de valores. Por eso, se tratan de esconder los barrios del sur oriente de Cartagena, los
jvenes cartageneros no pueden transitar libremente dentro del amurallado de esta ciudad;
se considera que los barrios el Timy e Idema de Florencia Caquet son antros de perdicin y
criminalidad por lo que se promueve por las redes sociales la limpieza social como
mecanismo de desaparicin de esos generadores de desorden e inseguridad; y as en los
diversos circuitos de exclusin de ciudades como Ccuta, Soacha, Ibagu, Cali, Medelln,
Bogot, Magangu entre otras. La estigmatizacin, entonces, es generadora de muerte
criminal.

Ilustracin 10. Actividades en los barrios excluidos de Cartagena: marzo 2014.

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 Ilustracin 11. La Ola de la vida, una mirada diferente a la diferencia, marcha de los estigmatizados, Cartagena:
abril 2014.

Es ms, la estigmatizacin genera auto exclusin, auto sealamiento:

mientras se le apuesta a las demoliciones, al desplazamiento y a la

estigmatizacin algunos jvenes del Caquet y en especial de la Capital, entre los
que se encuentran transgresores a ttulo de ladrones, viciosos, gibaros,
matones estn viendo cmo continuar vigentes en el negocio no porque su
naturaleza sea el delito sino porque cada vez tienen menos alternativas para
subsistir. (Informe Regional Caquet: abril 2014).

"En menos de dos meses cuatro amigos ms cayeron, mis parceros; uno
tratando de entrar a su propia casa, otros en calles cercanas, pero todos
sealados por un pedazo de papel que deca: los nios juiciosos se acuestan en
casa los desobedientes los acostamos nosotros. Se deca que mataban putas,
maricas, drogos, violos, desechables despus de las 10 pm". (Legionario Meta,
John Jairo Cetina Bonilla).

Negarse a esos sealamientos, ver en la diferencia aquello que nos hace nicos y buscar la
igualdad en los derechos que tenemos como seres humanos, ese es el significado de La Ola
de la Vida en Cartagena, donde la mirada diferente a la diferencia es mostrar el talento y
las capacidades de liderazgo de los jvenes.

En el Meta, la negacin a los sealamientos busc visibilizar a aquellos jvenes

transgresores, mostrar su talento, demostrar que son capaces de servir a su comunidad. Se
hacen visibles porque dan ejemplo, hacen jornadas de aseo y viajes a pie por medio de
Carruseles de la Alegra para visibilizar la contaminacin de la quebrada aledaa al barrio La
Nohora. En el mismo sentido, en Puerto Tejada, los jvenes caminan puerta a puerta por el
barrio estableciendo un compromiso individual con las personas de su comunidad, porque
quieren cambiar, sobresalir con actividades en beneficio del lugar en el que viven: realizando
jornadas de aseo, limpieza y elaboracin de una huerta (el siembro).

En Bogot a este respecto plantean: La exclusin no es solo fsica tambin es mental, los
jvenes estamos en un nuevo renacer, en un circuito de esperanza y de volver a jugar, a
sentirnos acogidos por lo que en algn momento no sentimos, por el afecto. (Informe de
Bogot: febrero de 2014)

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As tambin lo expresa un legionario de Medelln:

Recorrer hoy la honda para mi es una experiencia impactante, son muchos los
jvenes que uno puede ver en la esquina esperando a que el futuro este por
venir y el porvenir nunca apareci. Y qu puedo hacer yo? S bien mi
respuesta seguir luchando, resistiendo como ellos pensar que Medelln hace unos
das realizaba un evento al que se le invirtieron miles de millones para dejar el
buen nombre en un centenar de personas que visitaron la cuidad. Y aqu arriba
todava hay ranchos, entablados, casas de plstico y esta es la cuidad que ellos
no ven esto lo ocultan. Que hay jvenes que son invisibles, del no futuro, que no
encajan en su esquema y que jams encajarn no queda si no batirnos, no queda
sino luchar, resistir desde el grafo en el muro hasta los zanqueros en las lomas,
desde lo cultural desde lo intangible, porque no nos suman en sus actas y
convenios ni encajamos en el protocolo. (Dilogo legionario de Medelln, Eider
David Valdivieso)

Los legionarios de Florencia, Caquet, buscan hacer frente a sus problemas y luchan por
mejorar su imagen ante su comunidad, pues como jvenes k tienen claro que la
estigmatizacin hacia ellos incluye a sus familias y sus lugares de residencia. Este proceso
ha implicado el acercamiento a las lites locales en que de parte y parte se construyan
compromisos para la inclusin social.

Ilustracin 12. Preparacin gape en el Carnaval del Plato, Florencia, Caquet: marzo 2014.

Cabe sealar que ante la estigmatizacin, la Legin del Afecto resalta que los pobres no
existen.

La pobreza solo es una clase que el sistema a creado, es una forma de

separarnos unos a los otros segn la valenza (sic) econmica la cual denomina si
somos ricos o pobres. Sin embargo la pobreza en el mundo tan rico como este no
existe, no existe una persona tan pobre como para no brindar nada. Somos
personas llenas de riquezas en nuestro interior y poseemos sentimientos y
valores que pueden superar cualquier cantidad econmico; como llevamos estos

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 sentimientos la realidad que vivimos, podemos sacar sonrisas donde habite la
tristeza, dar luz a donde siempre ha descendido la oscuridad y muchas ms que
el ser humano puede llegar a realizar. (Relatora de legionaria de Caquet).

3. Las fronteras invisibles: los conflictos, tensiones en el

territorio y la alerta temprana para salvar vidas.
Al caminar por los territorios de la Colombia profunda, una de las frases que dominan el
viaje son: por estas calles no podamos transitar libremente, si entran los atracamos, o
como dijo el Chatas cuando se acerc al proyecto antes de morir:

Estamos cansados de darnos bala de abajo para arriba y de arriba para abajo
queremos hacer parte de esto y queremos hacer actividades. (Chatas,
acompaante de la Legin del Afecto en Bogot)

Bogot, Medelln y Cali son de las tres ciudades ms grandes del pas, cada una desde su
particularidad son emblemticas en los conflictos y tensiones que generan muerte criminal,
pues el crecimiento de estas no ha sido planificado, y son receptoras de las diferentes
violencias y carencias del resto del pas: el narcotrfico, las consecuencias de las violencias
del conflicto armado, bandas criminales, desplazamientos entre otros. Adems el olvido del
Estado es recurrente.

Ilustracin 13. Representacin de fronteras invisibles, puesta en escena legionarios de Medelln (Encuentro
Nacional: viaje a pie por Macondo, Qu se acaben cien aos de soledad!: junio 2014).

Por ejemplo en Bogot uno de los circuitos de marginalidad son los cerros orientales, tan
cerca del centro histrico, administrativo y educativo, pero las familias de estos barrios se
congregan en conflictos, que con el tiempo se han convertido cadenas de venganzas:

Las familias tienden a tener venganzas por el control del territorio y as se

empezaron a imponer, a travs de los aos, por medio de la violencia una fuerza
de sostenimiento y de control barrial. (Informe de la regional de Bogot: junio
2014).

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 Pero las liebres siguen y es muy difcil explicar que ya no quiero seguir con las
venganzas y ataduras que tiene mi familia a travs de los aos. (Don Eduardo,
legionario de Bogot).

En Medelln y la comuna 13 se entienden como sinnimos al nombrar las tensiones en este

territorio, pareciera que una define a la otra y se recuerda con recurrencia la guerra: la de
los milicianos, la de las operaciones del Ejrcito, la de los paramilitares, la de las mafias, y la
tensin sigue: "se siente la tensin, uno siente que todo mundo lo mira que en cualquier
momento lo van a venir a matar". (Dilogos, legionaria de Medelln, Daniela).

Las fronteras invisibles se definen como barreras entre personas, como si las dinmicas de
la guerra y la tensa calma producida por el reciente pacto del fusil, se reflejaran en la
forma de actuar de las personas:

" las personas de la torre no bajan a las independencias, las de las

independencias no suben a la torre, porque aunque ya no existen las barreras
invisibles, sigue habiendo una barrera entre las personas (...) a pesar de que el
estado lo quiere maquillar todo con escaleras elctricas o telefricos, con esos
andenes peatonales, a pesar de que lo quieran maquillar va a ver gente que
siempre va a resistir siempre al territorio". (Dilogos, legionario de Medelln,
David)

En el caso de Cali, el sntoma de los conflictos es la muerte criminal, que se evidenci en los
resultados del informe anual de la ONG mexicana Seguridad, Justicia y Paz. En este se
muestra que es la cuarta ciudad ms violenta del planeta, slo superada por San Pedro Sula,
Caracas, y Acapulco, con 187, 134 y 112 homicidios por cada cien mil habitantes,
respectivamente. El informe indica que Cali, con 1962 homicidios y una tasa de 83,2, es la
ciudad ms violenta de Colombia. La indiferencia de la poblacin luego de la ceguera que
gener el dinero del narcotrfico se evidencia cuando en una misma cuadra caen asesinados
tres o cuatro jvenes y la vida continua, como si nada.

En las ciudades pequeas e intermedias estos conflictos de fronteras y muertes sin sentido
comienzan a verse, por lo que surge la pregunta por qu nos estamos matando? Ante esta,
los legionarios responden: "Se trazan fronteras y se construyen muros para contener
enemigos que, quiz, jams han existido". (Relatora de legionario de Barrancabermeja,
Javier Martnez Stainez)

Cuentan los legionarios de Soacha, que la primera tensin en la Ciudadela Sucre,

desencaden en la primera muerte del barrio desde sus inicios: Don Bencelado, un
poseedor de algunas tierras aledaas a las de Adelia [primera pobladora de la zona que
cuidaba las canteras] con sentimiento de avaricia y poder, intentaba arrebatar sus tierras a
Adelia, iniciando el hostigamiento y el primer conflicto en aquellas deshabitadas tierras hoy
conocidas como Ciudadela Sucre. (Informe semestral Soacha)

En Puerto Tejada, por su parte, hay un corte entre el pasado y el presente del municipio,
para, al final manifestar que:

Hoy por hoy los jvenes no conocen de su Puerto Tejada que en sus festividades
era visitada por miles de turistas por su cultura y su tranquilidad [] En Puerto

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 Tejada la primera banda que azot este sector por sus continuos atracos fueron
los Popeyes una banda que surgi en el sector de Carlos Alberto Guzmn. De
seguido fueron surgiendo otras como: los saya jenes, los rama llamas. Estas
tres bandas conllevaron a heredar en cada uno de sus sectores el odio haca el
otro sector [...] Estas bandas en el momento tienen un margen de
desplazamiento cada una de 2 a 3 cuadras mximo los jvenes cada DA se
atacan ms a muerte que en los tiempos pasados estas bandas despiertan pnico
para la sociedad ya que por los motivos de enfrentamientos continuos han cado
personas inocentes y en su gran nmero jvenes que pagan con su vida el solo
hecho de vivir en el sector contrario. (Historia de Puerto Tejada, escrito por
legionario annimo).

Ilustracin 14. Carrusel de la Alegra, Puerto Tejada: 2014.

Para los legionarios de Quibd, el tema de las fronteras invisibles se ven en diferentes
sectores del barrio el Reposo as: la dificultad de la mafia, el dominio de los diferentes
grupos ilegales y la contaminacin tan atroz del medio ambiente. (Relatora legionaria de
Quibd).

Las fronteras invisibles segn los legionarios de Buenaventura son: un fuerte obstculo
para expresar lo que es la cultura del pacifico en sobre todo lo urbano, dos raperos y un
productor conformaron un grupo musical pero por motivos de la violencia, la muerte criminal
que recorra esos sectores logr que se creara las fronteras invisibles y acabar con el grupo
musical. (Informe de Buenaventura: marzo de 2014).

En contraste las zonas rurales, no tienen fronteras invisibles, el coordinador de Oriente de

Caldas habla de fronteras de letreros: Cuidado!, campo minado. El conflicto armado
interno en zonas como Caldas, Oriente de Antioquia y el Sur del Tolima (Rioblanco), genera
barreras que imposibilitan el trnsito por los territorios, genera desolacin y temor.

3.1. Romper las fronteras invisibles.

En Ccuta, se aclama "No ms fronteras, dejando atrs el odio en las venas, y en ese
camino por los circuitos de la marginalidad, se encuentran con una frontera ms grande, la
que separa dos pases: Construyendo Puentes de Afecto en la comunidad Colombo-
Venezolana de la Parada, que fue el lema de una actividad central para romper las fronteras
invisibles.

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 se realiz una sacralizacin con nios, jvenes y adultos de la comunidad en
donde ofrecimos un minuto de silencio y exorcizamos con antorchas y fuego a la
muerte criminal en la zona de frontera, y en especial por los cinco jvenes que
recientemente fueron asesinados y sepultados cerca a la trocha. (informe
semestral de Catatumbo y Ccuta).

En Magangu se realiz un homenaje a las madres que sufren porque sus hijos estn en
conflicto, porque es importante generar dilogos constantes con los jvenes transgresores,
reconociendo sus capacidades.

Es triste y doloroso ver en los rostros de las madres el sentimiento y a la vez el

sufrimiento de sus hijos. Caso como el de la seora Mara Vega del barrio
Versalles, donde en mi hombro llor al ver el cambio que ha causado la Legin
del Afecto en su comunidad y en especial en su sobrino. (Relatora de legionario
de Magangu, Edison).

3.2. Encadenar la muerte criminal.

Encadenar la muerte criminal significa evidenciar la indiferencia que es el primer paso para
el olvido, que no debe ser permitida, tambin sacralizar y ritualizar la muerte porque la vida
es sagrada; y finalmente, para exorcizar los miedos y temores que silencian el alma, para
encontrar el camino de la esperanza, la otra orilla como la plantean en Barrancabermeja.

En Cali, la estrategia para encadenar la muerte criminal es hacer un Homenaje a la vida:

plasmar 500 smbolos de los cados antorchas por la vida, para romper con la indiferencia de
la ciudad y que los muertos no sean una mera y vulgar estadstica, para recuperar su
biografa y el dolor de sus familias y amigos.

Se estn plasmando los smbolos que son un homenaje a las personas que han
sido vctimas de las guerras bobas y de las muertes criminales el objetivo es
plasmar aproximadamente quinientos smbolos y hacer quinientas biografas para
que la gente conozca cuales eran los sueos de cada una de las personas que
fueron vctimas de la muerte criminal. (Relatora de legionaria de Cali, Jessica
Marcela Ortiz).

Ilustracin 15. Smbolos homenaje a la vida, muestra del trabajo en el Encuentro nacional, Villeta: junio 2014

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 Los smbolos son un homenaje para aquellos jvenes que han fallecido por
motivo de la violencia. Esos smbolos nos permite observar la cantidad de
jvenes que han dejado nuestro mundo, ms que un smbolo una reflexin. La
cuestin no es llenar todo un barrio con smbolos se trata de que aquellas
pandillas entiendan que nos es bueno que ellos sean recordados por un smbolo
que ms vale la pena que los admiren por un lenguaje alternativo. (Relatora de
legionaria, Danna Bastidas).

En Buenaventura, ciudad militarizada, que estigmatiza y descuartiza a sus jvenes, como

respuesta a esta tragedia humana que contrasta con la importancia de este puerto de salida
y entrada de productos al pas, el 28 de marzo la Legin realiz un acompaamiento
socialmente masivo que se denomin el Gran abrazo a Buenaventura por la paz y la vida.
Ros de gente de luto, banavarences y legionarios de todas las regiones del pas, hacen
visibles aquellos muertos vivientes, insepultos que rondan por las calles, por las
inmediaciones del puerto, para decir no ms a la indolencia y dejar claro que la vida es
sagrada:

[Fue una] actividad que ayuda a que las personas de Buenaventura tengan
esperanza aquellas madres que sus hijos se los mataron, los desaparecieron, y
otros que los han masacrado por la ola de violencia que azota a buenaventura y
para que entiendan los jvenes que si hay esperanza y con la legin y sin
amenazas hay oportunidad con marimba, baile, bombo, redoblante, y lenguajes
alternativos con eso podemos salir adelante. (Informe de Buenaventura: marzo
de 2014)

En Barrancabermeja la muerte criminal ronda en el puerto petrolero, cuando las BACRIM

controlan las rutas del microtrfico y quien las cruce es asesinado, o las muertes del pasado
reciente. Las Lunadas por la vida, por el derecho a crecer, parten de la siguiente consigna:

Nos destapamos el rostro por la vida y para la vida, porque todos somos iguales
desde la diferencia. Esta actividad toma su simbologa un fragmento de la obra
de Dante de Alighieri LA DIVINA COMEDIA: La descripcin del barquero del
Hades llamado Caronte que encargado de guiar las almas de los difuntos
recientes de un lado a otro del ro de tinieblas, Aqueronte si tenan un bolo para
pagar el viaje, razn por la cual en la antigua Grecia de acuerdo a su cultura los
cadveres se enterraban con una moneda bajo la lengua. Aquellos que no podan
pagar eran obligados a vagar cien aos por la ribera del Aqueronte, tiempo
despus del cual Caronte acceda a portearlos sin cobrar. (Informe Magdalena
Medio, Barrancabermeja: abril 2014).

Una barca de Caronte humana y simblica fue el emblema, para que los jvenes la cruzaran
y rompieran con las cadenas de la muerte criminal, para encontrar el sendero de la
tranquilidad, saliendo del crculo vicioso que conduce al rencor, al odio y la venganza. La
alternativa para pasar el obstculo es el amor a travs del piel a piel y los lenguajes
alternativos ante una comunidad que carece de lo esencial donde abunda en lo vano, en el
miedo y el terror. (Informe y Relatora Magdalena medio y Barrancabermeja: abril 2014)

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 Ilustracin 16. Jvenes en lunadas por la vida barrio La Paz, Barrancabermeja: abril 2014.

Otro ejemplo, es el trabajo de Ccuta cuando re simboliza los lugares de la muerte criminal.
En la actividad Sacralizando con afecto y alegra el territorio ante la muerte criminal, por
medio de los lenguajes alternativos, durante dos das se tomaron las esquinas donde haban
cado muchachos ante la muerte criminal, a causa de las fronteras invisibles,
especficamente en tres esquinas de los barrios La Florida y la Ermita, de la Ciudadela
Atalaya. (Informe de Ccuta y Catatumbo: febrero de 2014).

4. El olvido sin impunidad y la bsqueda de memoria y

restauracin de los smbolos de socializacin.
Los jvenes del municipio de San Pablo titulan una de sus actividades Donde nace el terror
tambin nace lo que nos salva, parten de los intercambios de saberes entre los jvenes y
las comunidades para recordar esas historias que se cuentan sobre la violencia, el
contrabando, los cultivos ilcitos de la regin que generaban dinero pero que daaban a las
personas, segn los relatos en el informe regional. Recordar, entonces, desde el presente
sobre lo que se dice, no se dice, se omite y se silencia u olvida del pasado, es el ejercicio de
la memoria.

Ilustracin 17. Sacralizacin Rio Catatumbo. Acto de perdn y reconciliacin con el territorio, Corregimiento de la
Gabarra: 22 de marzo de 2014

Los ejercicios de la memoria se hicieron de tres formas: la elaboracin de autobiografas de

los legionarios, la bsqueda de biografas en la comunidad y los intercambios de saberes en
las actividades en cada una de las regionales. Estas son el inicio de la bsqueda del perdn
cotidiano sin impunidad, remontar las huellas del pasado violento y cerrar las cicatrices que

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permitieron: recorrer los caminos de arriera, re construir la comunicacin entre personas y
los distintos territorios.

En las zonas rurales estn en funcin del conflicto armado, los grupos al margen de la ley, la
victimizacin y el olvido. En las zonas urbanas se relacionan con las vivencias de los jvenes
legionarios, el viaje a pie y los conflictos y tensiones territoriales, como el caso de Puerto
Wilches, en tanto nostalgias del progreso.

El ejercicio de memoria genera procesos de restauracin, es decir, cierra las cicatrices,

visibiliza las huellas que dejaron los aos de guerra en sus territorios, es la realizacin de la
catarsis ante su dolor. La sacralizacin y la ritualizacin y la realizacin de homenajes a las
vctimas o pobladores de los territorios que resistieron a estos momentos difciles, son los
que avivan la posibilidad de anhelar un futuro mejor.

4.1. Memorias del Conflicto armado y sus sobrevivientes.

En Tib:

Mi nombre es Alexander Estrada Montes tengo 26 aos soy tibuyano mi historia

se relata de una masacre que se vivi en el barrio la unin en el ao 1999 En
ese entonces se vivi mucho dolor lagrima y se derram mucha sangre inocente
y lo que es ms doloroso de las padres que dejaban a sus hijos, aunque han
pasado muchos aos todava se recuerda esa historia dolorosa -donde muri
mucha gente injustamente despus de muchos aos que viv esa experiencia me
integre al grupo llamado legin del afecto donde he aprendido muchos valores
que me llevan a recordar y ensear a muchas personas que SI QUIERES
RECOGER PAZ PROCURA NO SEMBRAR LA GUERRA. (Legionario de Tib).

En La Gabarra, en el viaje a pie por el cuidado de la naturaleza, explica el seor Omar

Prez:

He vivido aqu mucho tiempo e incluso toda mi vida para ser sincero. Este fue
un barrio donde vivieron los altos mandos de los grupos terrorista donde la gente
viva aterrorizada a salir al parque por miedo a que pudiera ser una vctima o uno
ms de la masacres, entonces al pasar el tiempo las personas que nos quieren
ayudar solo nos recuerdan ese pasado lleno de violencia, yo lo que quiero es que
a travs de sus mensajes y dibujos trasmitan una expresin para ser especficos
una mejor calidad de vida. (Testimonio de Omar Prez).

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 Ilustracin 18. Intercambios de saberes. Ritual por la vida. En el Retorno Simblico. Memorias del Territorio
y Posconflicto. Corregimiento de la Gabarra: 22- 23 de marzo de 2014

En la avanzada por el ro Cagun:

Todo comenz cuando sub a la chiva con un temor de revolver un pasado

doloroso y oscuro lleno de dolor, estaba acobardada de pasar por Peas
Coloradas [] La avanzada por el ro Cagun fue un encuentro con nuestra pacha
mama fue una conexin con nuestra biodiversidad muy profunda pude
conectarme ms con lo que me rodea y entre tanto verde mi cabeza siempre
regresaba a la misma pregunta de cmo reaccionara al llegar a Peas Coloradas,
y me siento orgullosa de saber que al pisar Peas Coloradas entend que todo se
lo debemos a los cados por esta guerra y que personalmente soy lo que soy en
honor a mi padre, que desde los 12 aos decid empezar un viaje el de una paz
negociada a favor de la biodiversidad desde el arte y la cultura y que me rompo
las manos y gasto mi cuerpo para infundir un mensaje que ha de generar algo de
incgnita en alguien. (Relatora de la legionaria de Cartagena del Chair).

4.2. Biografas y retorno a los territorios.

Soy una mujer de Macayepo Bolvar, bueno soy natural del corregimiento de
Macayepo mi nombre me lo reservo por seguridad yo tena 30 aos viviendo en
este corregimiento todo era pasivo muy bonito respirbamos aire puro,
sacbamos nuestras cosechas de yuca, ame, aguacate y mucho ms Pero un
da por desconfianza llegaron los grupos armados reuniendo a todo mundo, ya
vivamos desconfiados hasta con los vecinos y llego el da que mataron a unos
hombres de forma violenta y a causa de esto tuvimos que desplazarnos todo el
pueblo en 1994 [] Pero retorne y me siento muy feliz no del todo pero s, estoy
en mi tierra que tanto amo [...] Nadie sabe lo lindo que es tomarse un pocillo de
caf en la cola del patio bajo la sombra de un gran palo e mango. (Biografa
legionaria de San Jacinto).

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 Ilustracin 19. Biografa legionario de Jordn Ortega Cervantes, San Jacinto: Abril 2014.

4.3. Memorias de la Guerra y operacin Orin, en Medelln

"Se ve como toda la nostalgia de la guerra anterior, por ejemplo en la operacin
orin que fue hace muchos aos pero estn como las secuelas, y en ese sector
hay jvenes aqu que con esa nostalgia expresan mediante el arte, mediante la
msica, hay como un monumento en homenaje a todas las personas que
murieron en ese conflicto, entonces es ver la nostalgia que todava las personas
tiene y que aun as tienen una mirada hacia la luz, que quieren salir adelante y
que quieren buscar nuevos proyectos". (Dilogo legionaria de Medelln, Yajaira).

4.4. Memorias de barrio, violencia y niez

Yo llegue a un barrio aledao a la Cruz, llamado la Honda, con mi familia,
cuando tena la edad de 9 aos. All viv en carne propia el extremo de ser
indiferente siendo un nio. Donde un muerto en la calle al ir en las maanas para
la escuela era algo normal. La ciudad estaba invadida de diversos tipos de
guerrillas, combos, paramilitares, militares que abusaban, policas despiadados y
an una que otra pandilla sobreviviente de los 90s. En mi barrio y sus aledaos
imperaban las milicias de las farc y pude presenciar el reclutamiento, viendo cada
cierta temporada nios y jvenes del barrio desde los 14 aos que se iban de
voluntarios en camiones al ver las dificultades de sus hogares, la poca atencin
de sus padres, la falta de alimentos, el abuso del ejrcito o la polica para con
toda la comunidad cuando iban de paso, la situacin sombra de muertes cada
da, y la misma psicologa social de lucha que impona esta organizacin con el
miedo inculcado mediante esas mismas muertes; hacindolo ver como si fuera
algo que era para proteccin del mismo barrio y la vida de cada habitante

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 llevando a ignorar que muchos ya cayeran de forma absurda y siempre con
diferentes justificaciones de ellos o chismes de la gente como: este era un
infiltrado, este era un sapo, este era un violador, este otro era un informante, un
problemtico, un vicioso, este era este era y este otro era.... (Biografa-
Relatora del legionario de Medelln, Leandro Rojas).

4.5. Memorias del progreso.

En Puerto Wilches, se muestra una realidad presente y activan su vivencia en el pasado:

Hoy miramos con tristeza que otros pueblos aledaos al nuestro estn
sembrando estas plantas sin saber lo que les espera y donde el gobierno nacional
en cabeza del Ministerio de Agricultura la solucin que nos da a esta regin es
tumbar y volver a sembrar palma que resista la enfermedad olvidando lo que
pas con los trabajadores y que todo esto ha trado bandas delincuenciales que
han salido de nuestra comunidad que se pelean por el territorio donde
comercializan las drogas alucingenas matando nuestros jvenes y poniendo a
llorar a nuestras madres es aqu donde empezamos a fortalecer nuestro labor de
realizar actividades para que nuestra comunidad se integre. (Informe Regional
de Magdalena Medio: febrero de 2014).

4.6. La Sacralizacin y la ritualizacin: restablecer los smbolos

de la socializacin

Ilustracin 20. Ritual por la vida, el territorio y la esperanza de pas. Barrio la Ermita, Ciudadela Atalaya,
Ccuta. 26 de febrero de 2014.

Cerrar los crculos de la violencia cuando lo plantean los legionarios del Oriente
de Caldas en sus informes, tiene sentido al recorrer el territorio, para posibilitar
que cicatrizar las heridas: las personas sacaban sus rabias y resentimientos y
las echaban al fuego donde el humo se las llevara lejos todo esto donde no le
hiciera dao a ellos ni a los dems. (Informe Magdalena Medio:
Barrancabermeja: abril 2014).

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5. El Alma Nacional: La dispersin y la bsqueda del alma
nacional a travs de los homenajes a los hroes cotidianos y
la biodiversidad.
La paz se construye en el da a da, con acciones sencillas
(Relatora Oriente Antioqueo, Informe mes de Marzo de 2014)

Los homenajes a aquello que implica la vida y la esperanza fueron recurrentes en el trabajo
legionario en estos seis meses. Desde aquellas personas que fueron vctimas de la muerte
criminal; aquellos hroes cotidianos que salvaron vidas en momentos lmites de las
comunidades; esos trabajos que dignifican la vida porque nos proporcionan el alimento y el
sustento diario tanto en el campo como en la ciudad, hasta los lugares y cosas que generan
arraigos, buenos recuerdos y exaltan la belleza del territorio colombiano.

Los homenajes visibilizan aquello que nos ayuda a religar nacin en el posconflicto, porque
responden preguntas sobre cmo nos reconciliamos y nos alejamos del odio cuando la
muerte criminal acecha, quines son los hroes cotidianos de los barrios y veredas olvidadas
del pas, cules son los lugares, artefactos y cosas que nos hacen querer nuestra vida, entre
otros.

En Boyac se hicieron homenajes a la cultura campesina, a la mujer luchadora, a las

madres, a la laguna de Fquene con un gran mural realizado en el parque Julio Flrez de
Chiquinquir y a la madre tierra como una alerta temprana para prevenir los deslizamientos
en las veredas Tenera y Molino Alto. En Buenaventura adems de hacer un gran homenaje
a la vida contra la muerte criminal se realiz un homenaje a los desplazados de las
violencias que llegan al puerto. En San Vicente del Cagun, Caquet se hizo un homenaje a
las mujeres en el mes de mayo, a aquellas madres solteras, emprendedoras, lderes
comunitarios, indgenas, perseverantes y en especial mujeres que buscan que el da de
maana sea mejor.

En las regionales del Catatumbo, Ccuta, Bojay, Magdalena Medio, Cocorn y Medelln se
han realizado homenajes por la vida y la resistencia de las vctimas del conflicto armado
interno. Estos momentos, como lo plantean en la regional de Catatumbo son Encuentros
por el perdn y la reconciliacin con el territorio.

En Bogot, Manizales, Ccuta y Sincelejo se han realizado homenajes por la vida y contra la
muerte criminal, a aquellos jvenes que han sido asesinados luego de haber cambiado sus
vidas. Por ejemplo en Manizales se cita: homenaje al legionario Luis Arnulfo Hincapi, por
su apuesta a la paz desde la disminucin de la violencia urbana y la ruptura de lneas
invisibles y cadenas de venganza y encadenar la muerte criminal a partir del dialogo con las
madres en el momento del dolor y orles su deseo de que nadie tome venganza para que
otras madres no sientan lo que ella siente. (Informe de Manizales: febrero de 2014)

En la regional Magdalena Medio, el ro Magdalena es fundamental en la cultura riberea, all

se ha homenajeado al ro Yuma (que significa amigo), a los pescadores y los instrumentos y
herramientas de la cultura riberea.

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 5.1. Hroes cotidianos:

Ilustracin 21. Lenguajes alternativos gran homenaje a los ancianos protagonistas de la historia de Puerto Wilches:
marzo 2014.

A lo largo del viaje a pie por la Colombia profunda, los legionarios y legionarias, por medio
del intercambio de saberes con las comunidades en las que viven o por las que hacen las
expediciones han resaltado el valor de las experiencias de los adultos mayores, quienes
cuentan sus historias, tienen un saber que transmitir, como hroes cotidianos que han
mantenido la memoria vida de los lugares en que viven. A continuacin algunos ejemplos.

Homenaje al seor Pedro Osorio quien no se interes por la palma africana, en Puerto
Wilches:

"Nosotros como legionarios sabemos que no podemos solucionar todo, pero si

llevamos afecto, alegra y cambiamos esa rutina de tristeza y aparte trabajamos
muy fuerte para esos jvenes no enfoquen mal sus vidas y visibilizamos esas
apuestas de cambio como la del seor Pedro Osorio quien tiene una isla en la
cual siembra gran variedad de cultivos de pan coger los cuales comercializa en el
pueblo, yuca, pltano, banano, ahuyama, mazorca son algunos de los cultivos
que tiene, l nunca le intereso la palma de aceite y don Pedro se convierte en ese
smbolo del alma nacional que no olvida sus races que se arraiga ella a travs de
unos lazos familiares y de amor por el territorio". (Informe Magdalena Medio,
Puerto Wilches: marzo 2014).

Homenaje a la resistencia campesina Municipio de Cocorn, que encarna el Seor Tulio

Atehortua:

Realizamos acompaamientos socialmente masivos a esos campesinos que

mostrando el amor por su territorio regresaron a sus parcelas y que fueron las
luces para que otros retornaran es el caso de familias de las veredas San Juan y
la Pea, rendimos un homenaje especial al seor Tulio Atehortua habitante de la
vereda la pea quien tiene 115 aos de edad y es un smbolo del municipio de
Cocorna. (Informe de Oriente de Antioquia: marzo de 2014).

Homenaje al seor Noelio Quinto quien como desplazado se gana la vida cantando:

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 El homenaje fue para toda la comunidad en generar por su resistencia al terror y
al olvido tambin al seor Noelio Quinto un seor que sali desplazado y le toc
ganarse la vida tocando en las calles de turbo y volvi lleno de vida a su pueblo
cantando casa a casa. (Informe Regional Choc, Bojay: febrero de 2014).

Tambin en Bojay se reconocen a los hroes que aparecen en las tragedias compartidas de
angustia y dolor. En el mes de marzo se realiz un hecho humano que tuvo por nombre
Una vivienda digna para Mignelia:

En compaa de nuestra comunidad y el apoyo de la legin del afecto

impulsamos una campaa que nos llena de mucha satisfaccin, como es la
campaa de solidaridad una vivienda digna para Mignelia como reconocimiento y
agradecimiento a este ser que muchos llaman loca, pero que a la vez trasmite
mucho de los valores que nuestra comunidad hoy carece, como el trabajo, el
respeto, la solidaridad, el acompaamiento etc.
Salimos con nuestros disfraces vestuarios y pancartas por las calles de la
comunidad de bellavista invitando a todos y a todas a unirse a esta gran
campaa.
A muchas personas les pareci muy bien e hicieron sus aportes, en especie,
alimentos, efectivo y con buenos mensajes, y mano de obra. Este fue el inicio de
una gran obra de caridad, con una persona que verdaderamente lo necesitaba
como es mignelia. (Informe Choc, Bojay: marzo 2014)

Ilustracin 22. Construyendo la casa de Mignelia en la campaa de solidaridad "por una vivienda digna para
Mignelia, Bojay: marzo 2014.

5.2. Las tradiciones y la cultura:

Remontarse a las historias de los abuelos y de los adultos desarrolla la posibilidad de la
transmisin no slo de vivencias, sino de valores, costumbres y formas de hacer que se
haban perdido con la guerra:

La cultura ember y las hierbas medicinales:

La verdadera importancia radica en que en el Pajui y farallones un gran

porcentaje de la poblacin es de la cultura embera, pero lo que podemos rescatar
de su tradicin ancestral son sus cultivos de plantas medicinales y la forma de
utilizarlos para las diferentes enfermedades pero de su cultura solo quedan los
rasgos corporales, porque el idioma no lo saben, la msica y los rituales no los

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 conocen y la forma de vestir no los distinguen. (Informe Oriente de Antioquia,
Pedro Galvis: marzo de 2014).

Los caminos de Arriera:

Cuando se habla de la arriera, podremos describirla casi como un arte, ms que

un oficio, porque no se trataba de conocer simplemente los caminos, las maas
de las mulas, sino el comercio el arriero iba tejiendo caminos, largas distancias,
tras la mulera en el fango de la montaa empinada, de valles, senderos y
cruzadas, el campesino sala a su paso para canjear con l los productos y en su
recorrido, las jovencitas se enamoraban del arriero por su gallarda y su pujanza,
eran aguerridos, fuertes, recogan a su paso experiencias trascendentales
acostumbraban llevar un envuelto de maz en hojas de pltano o de Congo, para
alimentarse en el camino, tambin trozos de panela y suficiente agua. (Informe
de Oriente de Antioquia: abril 2014).

6. La bsqueda del futuro: pasar del odio y el resentimiento a

los ojos puestos en la esperanza.

Ilustracin 23. Relatora de legionaria de San Vicente del Cagun, Caquet: febrero 2014.

La biodiversidad1 entendida desde su etimologa: vida y diversidad. La vida que se

representa en todos los organismos vivos sobre la tierra: naturales y humanos. En esta
medida, la biodiversidad implica dilogos entre las diversas formas vivas que tiene la madre
tierra, ayudan a salvar vidas, tejer relaciones entre las comunidades y embellecer los
entornos en que viven las comunidades, otrora estigmatizadas: mirar la vida desde la
esperanza.

1
Estas definiciones hacen parte de las reflexiones que Manuel Varn socializa en reunin del 6 de febrero de 2014.
Se parafrasean ideas segn un diagrama escrito por l en un tablero.

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En Bogot, se siembra vida cada vez que hacen una jornada de arborizacin y
embellecimiento de los barrios y en el momento en que se ritualiza la vida de un joven K
cado por la muerte criminal:

En la siembra con el Jardn Botnico en la reserva Van Der Hammer, fue muy
bonita y muy significativa, porque estbamos sembrando vida y esperanzados del
bosque que con nuestras propias manos estamos empezando a tejer. Con figuras
extraordinarias como el rizoma, dndole un toque mstico y representando las
diferentes culturas de nuestro pas. Sembramos 201 rboles, dndole 201
respiros al planeta (Informe de Bogot: mayo 2014).

En San Vicente del Cagun, generar conciencia en el presente, para conservar las riquezas
del ro Cagun es fundamental:

Este Alevinotn por medio de la transversalidad hecha por los legionarios y los
comerciantes de san Vicente del Cagun dio el fruto de devolverle al ro un total
de 20.000 Alevinos y as poder dejar en la conciencia de la comunidad un
mensaje de cuidado y agradecimiento a la biodiversidad existente en este
territorio rico y abundante de vida. (Compilacin y lectura de Relatoras de la
regional Caquet: febrero 2014, Jos Manuel Flrez)

Por otro lado, romper las cadenas de venganza implica mostrar otras alternativas a la
muerte, por eso se recurren a los juegos tradicionales para que los nios jueguen a la vida y
no a la muerte. En Cartagena se retoman los juegos tradicionales con los nios, para que
dejen de jugar a matarse, pues son el futuro, a quienes se les deben romper las cadenas de
venganza:

Recorriendo la comunidad de nuevo Israel con un piel a piel profundo e

intercambios de saberes, se observaba [cmo] los nios tomaban el imaginario
de la violencia para interactuar entre ellos por lo que llegamos y realizamos una
actividad con el objetivo de rescatar de rondas y juegos tradicionales nos
embarcamos en un viaje a pie para traspasar montaas que dividen una pequea
comunidad de personas desplazadas que a pesar de ser relativamente nueva y
muy pequea se observa una gran problemtica que viene asechando a muchas
comunidades en toda Colombia como lo son las barreras invisibles que en los
ltimos aos han tomado fuerza, donde son los nios y jvenes los principales
protagonistas. (Informe de Cartagena: febrero 2014).

En Caquet, se recurre a la idea de la paz negociada con dignidad:

En este ejercicio se logr vincular un grupo de jvenes que han decidido pausar
su actividad ilegal por sumarse a una lucha por la igualdad de oportunidades y el
derecho a soar. Es gratificante el resultado obtenido por estos jvenes, por lo
menos durante un lapso no tuvieron que quitarle a otro o vender en la esquina la
papeleta o el moo. (Informe Caquet, Florencia: febrero de 2014).

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 Captulo II. La Planeacin Creacin.
La Planeacin creacin es uno de los 17 instrumentos metodolgicos de la Legin del
Afecto y es uno de los ms importantes, porque se busca que la intuicin y la construccin
colectiva trascienda un ejercicio de planeacin en el marco de un proyecto de inversin.
Crear desde la perspectiva legionaria significa producir de la nada, fundar, crear una obra,
componer, y recobrar el valor intuitivo de quienes viven en carne propia y en la cotidianidad
los flagelos de la exclusin, las violencias y el desplazamiento forzado.

Se plantea adems un necesario dialogo entre dos paradigmas de visin del mundo: la
primera columna orientada por la intuicin y cuyos indicadores son eminentemente
cualitativos e intangibles (las emociones, el afecto, el cambio de rostros, el autoestima, la
formacin desde la experiencia vital, el caos, el riesgo y la incertidumbre); la segunda
columna tiene un enfoque racionalista positivo, que se sustenta en los instrumentos de la
planificacin y la gerencia con los indicadores cualitativos, cuantitativos, est lgica est
anclada desde el orden, la prevencin y la sistematizacin, enfatiza en la capacitacin, la
aprensin de lo real es ms valorada desde la formacin acadmica que desde la experiencia
vivencial.

La Planeacin creacin busca crear una relacin simbitica entre estos dos paradigmas,
que son mutuamente excluyentes en otros mbitos: La Legin del Afecto privilegia tanto los
mecanismos que tienen las comunidades para la solucin de sus propios problemas,
estimulando el valor interno de las mismas como agentes activos de cambio y recuperacin,
haciendo visible fuerzas vinculantes, como el enaltecimiento de la capacidad creativa, la
intuicin y la inspiracin de los jvenes, lo cual hace visible los potenciales individuales que
puedan acompaar el trabajo en las comunidades, y esto les ayuda a normalizar la vida y
recuperar el sentido de la existencia. Al mismo tiempo fomenta la creatividad colectiva de
los jvenes annimos, devolvindoles la esperanza y el derecho a soar, y la generacin de
un nuevo modelo de gerencia social.

Durante los ltimos meses se han realizado diferentes encuentros de Planeacin creacin,
sin incluir los ejercicios que realizan los equipos regionales y el equipo nacional, algunos de
los encuentros han sido:

Reunin Marzo Abril Mayo Junio julio Agosto

Encuentro Nacional de Coordinacin (La 17 al
Vega - Cundinamarca) 19
Reunin de Coordinadores Regionales 27 y 29 y
19
(Bogot) 28 30
Reunin de Consejo Consultivo Nacional 19 y
11 22
(Bogot) 20
Seminario Nacional de la Legin del Afecto:
Viaje a pie por Macondo: Que se acaben los 17 al
100 aos de soledad (Villeta - 20
Cundinamarca)

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1. Tercer Encuentro Nacional de Coordinacin. (17 al 19 de
marzo).
El Tercer Seminario Nacional de Coordinacin realizado los das 17, 18 y 19 de marzo en el
municipio de la Vega Cundinamarca y con la asistencia de ms de 100 coordinadores(as) y
legionarios(as) de las diferentes regiones del pas que hacen parte del programa, se propuso
como un encuentro de reflexin del trabajo realizado durante los ltimos meses, del rol que
podran tener los jvenes en un escenario de paz y post-.conflicto, de la necesaria
transformacin de una sociedad en su ejercicio de poder y autoritarismo, la paz cotidiana y
las formas en que se desactivan las fronteras invisibles y las cadenas de venganzas que
generan vctimas.

Ilustracin 24.Ensamble Pacfico y Caribe Colombiano, Conmigo nadie se meta. Seminario Nacional de Coordinacin,
La Vega: marzo 2014.

A partir de las reflexiones, comentarios, lenguajes alternativos (msica, danza, teatro,

trovas), biografas, vivencias y experiencias de todos los y las legionarias se construyeron
espacios para hacer balances del trabajo regional, se promovi la discusin y planeacin
creacin para llegar a acuerdos, intercambiar los saberes de cada regional y potenciar el uso
de los instrumentos legionarios, profundizando miradas crticas sobre los problemas que
enfrentan los jvenes en los territorios.

Con la premisa de que quienes viven el problema tienen la solucin, en el Seminario se

permiti proyectar en las 23 regionales acciones cotidianas para encadenar la muerte
criminal, potenciar jvenes lderes ocultos y hacer visible la capacidad creativa de las
comunidades en movimiento en los territorios, desde lo afectivo y el compromiso de los
legionarios consigo mismos y con sus comunidades. Como esencia provocadora de las
discusiones se abordaron transversalmente los siguientes interrogantes:

Cmo los jvenes K pueden re-ligar la Nacin para contribuir a la paz y a la

reconciliacin en la vida cotidiana de los pobladores de campos y ciudades, y qu
condiciones y acciones se requeriran para potenciar su accin en un eventual post-
conflicto?
Cmo los jvenes K, sus familias y comunidades pueden visibilizar el valor simblico
y la viabilidad econmica del trabajo honrado, como fundamento de la construccin
de un nuevo paradigma tico para la sociedad, que fundamente la paz y la
reconciliacin?

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 Cmo los jvenes K pueden desmontar las guerras bobas que producen muertes
ms bobas, el machismo, el poder sobre, la exclusin, el desprecio y las
estigmatizaciones generadores de las violencias perpetuas?
Cmo superar las polticas resocializadoras o rehabilitantes, con que siempre se
trata de abordar las dinmicas de los jvenes K?
Cmo visibilizar las razones de por qu la accin del Estado no logra interesar ni
convocar a los jvenes K?
Cmo visibilizamos lo invisible en las comunidades de la otra orilla, y lo que hace
la Legin?
Cules deben ser los trminos de las alianzas y transversalidades que acuerde la
Legin del Afecto?
Cmo abordar, encadenar la muerte criminal que ronda las actividades de la Legin
y de los legionarios, desde los instrumentos de la legin, con estrategias de
prevencin y de minimizacin de riesgos?
Cmo los jvenes K pueden ser y demostrar sus capacidades como gerentes sociales
de la transformacin de la exclusin y la pobreza en justicia y oportunidades,
partiendo de la premisa que los recursos pblicos son sagrados?

El seminario se abord desde una agenda que de manera general se plante en los
siguientes bloques temticos:

La construccin colectiva permanente de saberes y conocimiento. Teniendo en cuenta

esta nueva fase de la Legin del Afecto y la presencia de nuevos legionarios, se realiz
un anlisis de la construccin colectiva que es la base del trabajo de la Legin a lo largo
de su historia, y de la importancia que tiene la intuicin y el conocimiento de los jvenes
en los procesos de creacin en cada una de las regionales.

Juventud y posconflicto: los valores y los smbolos para la paz y la reconciliacin en la

vida cotidiana. Este mbito gener un gran debate y anlisis, que recobr la importancia
del instrumento de la Legin del Afecto del incentivo social, que permite a los jvenes
volver a soar con ser parte de la reconstruccin del pas desde sus propias
comunidades, la importancia de sanar las heridas del corazn y que el estado social de
derecho retorne a los territorios donde impera la pobreza y las violencias, en palabras de
un legionario de Cali se plante:

Hay varios temas de esta sociedad entre ellos el de los jvenes. En todo ese
tema que se viene del post-conflicto hay algo muy importante y es que hay que
sanar las cicatrices del corazn que son ms difciles de curar que las llagas
vivas, porque uno dira bueno se puede hacer un acto de reconciliacin pero si en
el corazn estn esas cicatrices, el post-conflicto no tendra salida porque
seguiran los rencores, los resentimientos y los odios. [] Se viene una
desmovilizacin masiva pero eso viene es de arriba, si el Estado no genera
garantas para todo eso, el problema de violencia en Colombia puede ser todava
ms terrible de lo que lo estamos viviendo en este momento.

Sin ingreso social no hay garantas, porque los jvenes estn cansados de estar
encorralados y encerrados: los muchachos de Puerto Tejada, los muchachos de
Buenaventura, y de todos los sitios y que a travs de ese ingreso social retoman
este pas y salen a recibir oxgeno y van leyendo el pas, porque hay que leerlo.
El Estado tiene una tarea muy grande y nosotros tenemos que hacer que el

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 Estado nos cumpla con estas inversiones, porque los recursos no pueden quedar
invertidos en cosas que generan ms violencia. No es posible que vayan a
militarizar Buenaventura cuando hay un problema social: estn despedazando a
los muchachos! Qu otra tcnica van a inventar contra el cuerpo?, este cuerpo
que es un templo, un templo viviente, los cuerpos son rboles vivientes, cuerpos
sagrados que todos los das toca alimentarlos con lo material, pero tambin con
lo espiritual.

Los peritos de cotidianidad y su contribucin a la construccin de la paz cotidiana.

Inicialmente se realiz una conferencia de Ana Mara lvarez2. Esta conferencia se
enmarc en un eventual proceso de paz y reconstruccin del pas, donde la Legin del
afecto ha venido demostrando que esos jvenes que han sido parte de diferentes
violencias (como vctimas o victimarios) podran ser cruciales en estrategias de
reconciliacin y paz en los barrios y veredas de manera cotidiana, cercana. Se realiz
una reflexin sobre el poder del afecto como estrategia de recomposicin social, en
palabras de la conferencista se dijo:

Ilustracin 25. Intercambio de saberes con lenguajes alternativos a propsito de los peritos de cotidianidad.
Seminario Nacional, La Vega: marzo 2014

El perito de cotidianidad: tiene la capacidad para fomentar la reconstruccin de

cadenas de afecto rotas. Lo afectivo es lo efectivo y el piel a piel, instrumentos
de la Legin del Afecto nos ensean mucho en este campo. El perito reflexiona
sobre la cotidianidad y a travs del lenguaje ldico busca transformar formas
simblicas violentas y excluyentes, que son producto de las crisis personales. El
afecto es un producto humano poderoso para transformar la cotidianidad.

El cerebro no slo es un rgano biolgico, tambin es un rgano social que

necesita del afecto para su desarrollo. El desarrollo de nuestro cerebro y del
sistema nervioso central y perifrico necesita del afecto para producir la mielina.
El psiquiatra Restrepo habla de los osos mal lamidos, como ejemplo trado a las
personas que han tenido deficiencias de afecto en su crianza: la osa durante la
hibernacin lame continuamente a los ositos, el oso que no lame, no sobrevive al
fro, porque al lamerlo la osa le pasa nutrientes y le crea una capa que le protege
del frio. Esta analoga sirve para resaltar la importancia del afecto, del piel a piel.
Los franceses dicen que a muchas personas se les nota que son osos mal lamidos

2
Doctora en Ciencias Sociales, niez y Juventud, quien ha sido parte de la Legin del Afecto y ha generado
importantes reflexiones sobre el rol psicoafectivo de la metodologa legionaria.

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 .En Colombia tenemos el chip prendido en la desesperanza y hay que invertirlo.
El post-conflicto es aqu y ahora, y empez hace 10 aos con la Legin del
Afecto, reconstruyendo redes afectivas en las comunidades ms afectadas por la
violencia. La vida cotidiana es el espacio ms poderoso para hacerlo; es el
espacio por excelencia para la construccin de una paz duradera. Nos esperan
grandes cosas.

Al culminar la conferencia y de manera muy emotiva se evidenci la experiencia de dos

legionarios de Puerto Tejada, enemigos a muerte por las fronteras invisibles, que gracias a
los puentes creados por la Legin del Afecto hoy recobraron su amistad de infancia, y
desactivaron sus cadenas de odios y venganzas.

Experiencias y proyectos regionales para la prevencin de la muerte criminal y la

construccin de paz cotidiana desde el actuar de la legin del afecto. Se realiz una
exposicin de cada uno de los equipos regionales de la Legin del Afecto en que
mostraron las actividades que realizaron desde los instrumentos metodolgicos de la
Legin del Afecto, y que han permitido la generacin de confianzas y la desactivacin de
conflictos en los diferentes territorios, principalmente en Manizales, Cartagena,
Catatumbo, Magdalena Medio, Cali, Puerto Tejada. Como resultado de este bloque del
seminario se hizo evidente que existen amenazas que se expresan en panfletos que
anuncian supuestas jornadas de la mal llamada limpieza social en diferentes ciudades
del pas, y que la situacin de la ciudad de Buenaventura es especialmente compleja. Se
decidi realizar entre otras acciones: a) realizar un gran abrazo de solidaridad por los
jvenes de Buenaventura como una actividad de carcter nacional; b) realizacin de
gapes (actos de solidaridad y compartir con el desconocido) en Cali, as como el dibujo
de smbolos donde han sido asesinados jvenes en toda la ciudad para ritualizar y no
permitir que la muerte criminal sea un hecho sin ninguna importancia; c) jornadas de
movilizacin llenas de lenguajes alternativos y mensajes simblicos contra la
estigmatizacin en ciudades como Cartagena y Ccuta; d) homenaje a Nelson Mandela
en el marco del da de la memoria en la ciudad de Medelln.

El blindaje legionario, diferencias entre el miedo y el respeto: Se gener entonces un

panel sobre los mecanismos de blindaje del trabajo legionario a propsito de la
delicada situacin descrita y reiterada en diferentes regionales en medio de amenazas y
la estigmatizacin de muchos jvenes. a) Se reiter la importancia de ser annimos y
colectivos, as como la importancia del cdigo de honor y su cumplimiento; b) la total
imparcialidad sin indiferencia de la Legin del afecto con todas las estructuras armadas
en el marco del conflicto (legales e ilegales) para evitar ser blanco de retaliaciones o
presiones; c) el uso de los lenguajes alternativos y el simbolismo, como formas
autnticas de comunicacin y generacin de confianzas; d) el piel a piel y el afecto
para establecer una relacin slida y respetuosa con las comunidades; e) evitar la
distorsin del herosmo entendido como valenta machista, que pone en riesgo a los
jvenes y a los equipos, f) resaltar el rol mediador de las mujeres y adultos mayores en
el territorio.

El camino a la excelencia en la gerencia social de los legionarios: La legin del Afecto

promueve un estilo distinto de liderazgos, que requieren capacidad de autocrtica. Se
plante la urgencia de conformar el Consejo Consultivo Nacional para mejorar los
canales de participacin y comunicacin, hacer anlisis de coyuntura, realizar la

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 evaluacin conjunta de los equipos y evitar cualquier amiguismo tan lesivo para
cualquier proyecto pblico.

Se realiz la evaluacin del Seminario, con los jvenes participantes y se dejaron algunos
temas que seran cruciales para los siguientes meses del trabajo legionario como:

Se requiere potenciar una estrategia que permita hacer visibles las acciones de lo que
se realiza por los equipos regionales, el pas debe conocer lo que es y hace la Legin
del Afecto.
Se cre un grupo de legionarios de todas las regiones para asumir una actividad
nacional de abrazo solidario con los jvenes de Buenaventura, y se avanz en la
Planeacin Creacin del sentido del acompaamiento, los lenguajes alternativos y la
estrategia de difusin.
Se debe mejorar el procedimiento para el reconocimiento de los incentivos sociales,
los tiempos y los datos de los jvenes para evitar demoras innecesarias.
Entre las actividades nacionales a realizarse en los prximos meses estaran: a) el
gran abrazo solidario a buenaventura; b) las marchas contra la estigmatizacin de los
jvenes en Cartagena; c) los gapes de la ciudad de Cali y los smbolos por la vida y
contra la muerte criminal; d) un seminario de jvenes del pacfico a realizarse en
Tumaco; e) una expedicin por la antigua zona de distencin; f) el homenaje a
Nelson Mandela en Medelln; g) el acompaamiento al retorno de familias
desplazadas de El Congal y posibles rutas expedicionarias al Putumayo.

2. Primera reunin de Coordinacin Regional (19 de marzo de

2013).

Ilustracin 26. Primera reunin de coordinadores regionales, La Vega: marzo 2014.

Con la presencia de todos(as) los coordinadores(as) regionales, se llev a cabo esta reunin
en el marco del seminario Nacional de Coordinacin en el municipio de la Vega, el da 19 de
marzo de 2014. Se abordaron dos temas: a) la planeacin de las dos actividades nacionales
y a) Eleccin del Consejo Consultivo:

Planeacin de las Actividades Nacionales: Se define realizar un gran abrazo de afecto

y esperanza con los jvenes y comunidades de la ciudad de Buenaventura teniendo
en cuenta que la Legin del Afecto est presente en los barrios de bajamar desde el
2009, y que se ha hecho visible en el seminario la difcil situacin que atraviesa la
ciudad. La fecha ser el viernes 28 de marzo de 2014, se asigna un recurso de 50

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 millones para desplazamientos de los 200 jvenes que estarn desde todas las
regiones, hospedaje, alimentacin y logstica; se afirma la importancia de realizar las
compras con la comunidad, pagar el hospedaje en las mismas casas de los barrios, y
activar la estrategia legionaria de acompaamiento socialmente masivo.

Potenciar el acompaamiento socialmente masivo a comunidades retornantes: La

Legin del Afecto est realizando actividades de acompaamiento a las jornadas de
reparacin simblica del Programa Familias en su Tierra en la regin de Montes de
Mara. La idea es seguir potenciando la metodologa de acompaamiento socialmente
masivo que surgi entre finales del ao 2003 y a comienzos de 2004 en el oriente de
Antioquia y que fue el primer retorno de la comunidad de Aquitania y Pocitos en el
Municipio de San Lus. Para el DPS resulta muy importante la complementariedad
desde otros programas a los retornos, potenciar nuevos liderazgos, documentar de
manera directa el ver, or, sentir y soar de las comunidades de Montes de Mara y
de los jvenes legionarios que estn realizando actos simblicos de ritualizacin en
sitios donde ocurrieron hechos violentos y sacralizacin de la naturaleza, el agua, los
animales y en general a la vida. Estas actividades las adelanta la Legin de manera
autnoma y como un acuerdo de voluntades entre los dos programas

Seminario de Jvenes Campesinos (oriente de caldas y Antioquia): Se propone

explorar la posibilidad de hacer una ruta legionaria y un seminario campesino con
presencia de jvenes campesinos de todo el pas en Puente Linda (Caldas). Se trata
de un encuentro que permita identificar los sueos y las realidades de los jvenes
que an habitan el campo, o que podran retornar a l desde las ciudades, a
propsito de los dilogos de la Habana y de un posible post-conflicto. Esta lectura
desprevenida y no ideologizada no se est realizando en el pas, por lo que resultara
muy pertinente para Colombia, y es del inters de entidades como el Ministerio de
Agricultura. Los equipos de las dos regionales debern definir los temas a tratar en el
encuentro, las posibles fechas, recorridos y costos del Seminario. Se proponen
algunas ideas como:

o Realizar una construccin colectiva que incluya a los equipos de regionales

urbanas para la preparacin del seminario. Los equipos regionales deben
contribuir al seminario, pero coordinadamente con las regionales de oriente de
Caldas y Antioquia.
o Tener una perspectiva histrica y de los cambios en la biodiversidad del pas
desde la memoria de los campesinos.
o Homenajear a los campesinos, y buscar a los arrieros que se abrieron paso por
esas regiones para posibles intercambios de saberes, los que siendo ancianos
an estn en la regin o que vivan en ciudades como Medelln o Manizales.
o Invitar personalidades que desde la academia han investigado las dinmicas
campesinas en el pas para un dialogo de dos orillas (por ejemplo Hernando
Martnez).

gapes de Cali: A partir del 27 de abril se realzaran diferentes gapes (actos de

solidaridad para compartir los alimentos terrenales en un ambiente de encuentro,
dialogo y reconciliacin entre comunidades que no se encuentran, tienen conflictos o
estigmatizaciones recprocas, donde los mismos jvenes transgresores anfitrionan y
atienden a sus comunidades) en la ciudad de Cali. El primer gape est planeado en
el barrio Manuela Beltrn.

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 Eleccin del Comit Consultivo: Se reiter el sentido de este espacio en el La Legin
del Afecto y se realiz una votacin resultando elegidos para un periodo de seis
meses: a) Mauricio Gonzales (Coordinador de Cali); b) Csar Buitrago (Coordinador
de Medelln); c) Yerlis Paola Berro (Coordinadora de Cartagena); d) Manfred Navarro
Mesa (Coordinador de Ccuta y Catatumbo); y c) Ivn Can (Coordinador de
Tolima). Se propone como agenda del primer Consejo Consultivo la evaluacin de las
actividades nacionales (Gran abrazo de solidaridad con Buenaventura y el Homenaje
a Nelson Mandela), y el balance financiero de la Legin del Afecto.

3. Segunda reunin de coordinacin regional (27 y 28 de

mayo).
La reunin de coordinadores se realiz durante dos jornadas en la ciudad de Bogot y
asistieron todos los(as) coordinares(as) regionales, el equipo y coordinador nacional de la
Legin del Afecto. Los temas tratados fueron:

1. Presentacin del nuevo Director de Programas Especiales: Luis Alberto Giraldo. El

nuevo director de programas especiales seala que la Legin del Afecto hace cosas
muy grandes y con un importante impacto con muy pocos recursos, y sabe de las
limitaciones que tiene el programa actualmente en trminos financieros durante la
vigencia 2014. Informa que ha venido adelantando gestiones para la consecucin de
recursos que podran venir de los programas de infraestructura (lo cual es complejo
porque se requiere un paso por el Senado de la Repblica para la reasignacin del
recurso); o desde la Polica Nacional de acuerdo a una conversacin sostenida con el
General Rodolfo Palomino. Seala adems la importancia de comunicar ampliamente
todo cuanto hace la Legin del Afecto, su metodologa, el compromiso de los jvenes
y que es una alternativa muy valiosa para que el pas la conozca.

2. Estado Financiero del Programa: Los recursos que tiene actualmente el programa
vienen de una reserva del ao 2013 porque no le fueron asignados recursos para
2014, esta situacin la conoce el Director de Programas Especiales, por esto se estn
adelantando gestiones para la consecucin de nuevos recursos, en posible alianza
con otros Programas de la Direccin y de la Entidad. En el actual panorama, los
recursos de la reserva estaran para cubrir las actividades hasta el mes de junio. En
el acercamiento a las alianzas con programas como Familias en su tierra y Nuevos
Territorios de Paz, la Legin de manera concertada, acord realizar actividades como
el acompaamiento en acciones de reparacin simblica en las regiones de oriente de
Antioquia (diciembre de 2013) y Montes de Mara (abril de 2014), aplicando la
metodologa del programa, buscando establecer dilogos y recorridos con las familias
retornantes, documentando desde el "ver, or, sentir y soar" legionario las
biografas, relatoras y los herosmos cotidianos, as como las manifestaciones
culturales, musicales y de profundo arraigo de las familias en los territorios de
trabajo conjunto. Esta "sistematizacin" desde los mismos jvenes es del inters del
Programa Familias en su tierra, por el enfoque de juventud y los aciertos
metodolgicos que se le reconocen a la Legin del Afecto.

3. Informe de cada regional del trabajo realizado a la fecha, focos temticos y

actividades por realizar. Se proponen aspectos como: a) acuerdos adelantados con el

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 consejo consultivo nacional; b) el cambio generacional de liderazgos en las
coordinaciones regionales y la posibilidad de promover algunos actuales
coordinadores como parte del equipo nacional para apoyar a las regiones; c)
identificacin del trabajo realizado a la fecha, las tensiones identificadas, los
resultados y qu acciones se contemplan realizar por cada regional de manera
masiva; d) la aplicacin del cdigo de honor en el trabajo legionario, la evaluacin
permanente de los equipos y la legalizacin de los recursos que han sido asignados.

4. Anlisis de coyuntura nacional a propsito del proceso de paz: En el marco del

proceso de paz y de los procesos electorales, se genera un anlisis colectivo sobre la
importancia de evitar cualquier tipo de vinculacin a cualquier campaa poltica y
mantener claridad de que se propende por una paz negociada a favor de la
biodiversidad, que ha sido una consigna permanente de la Legin del Afecto desde
sus inicios. La paz es una situacin deseable y necesaria para el pas, as como la
reconciliacin cotidiana, de barrio y de vereda. La Legin tiene diversas experiencias
sobre cmo construir un verdadero postconflicto en zonas agobiadas por el miedo y
las venganzas, por eso resulta muy importante que los posibles anhelos y
solidaridades que en el mbito personal los legionarios tengan con algn candidato
presidencial, estn ajenos al trabajo que se realiza en cada regional.

5. Proyeccin del trabajo a realizar: cada coordinador(a) regional realiz un balance del
trabajo adelantado, los focos temticos en que han centrado su atencin y la
prospectiva de las posibles actividades a realizar. Por parte del equipo nacional, los
dems coordinadores y el coordinador nacional se generaron reflexiones para evitar
el activismo, centrar el propsito de cada actividad y hacer posibles los procesos de
planeacin creacin regionales.

Ilustracin 27. Pancarta Legin del Afecto de la regional Bogot: 2014.

Acuerdos de la segunda reunin de coordinacin:

Las crnicas, relatoras y biografas deben ser ledas en colectivo y por los
coordinadores(as) regionales antes de ser enviadas a Bogot, pues se trata de los
sueos, aspectos ntimos y cercanos de las comunidades y de los mismos legionarios
que son cruciales para darle foco a las actividades.
Los Consejos Consultivos regionales deben ser conformados por los mismos jvenes
legionarios (5 de ellos), teniendo en cuenta que se debe promover la participacin de
las mujeres. Este Consejo en conjunto con el coordinador(a) regional tienen como

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 funciones: difundir y hacer cumplir el cdigo de honor; hacer la evaluacin mensual
del equipo; realizar el anlisis regional y las jornadas de planeacin creacin para las
actividades; y ser una instancia en las decisiones de carcter disciplinario del equipo
(sanciones y reconocimientos).
Se adelantarn algunas acciones conjuntas con el programa Familias en su Tierra en
la regin de Montes de Mara.
Fortalecer el equipo de la ciudad de Quibd con 20 nuevos legionarios, como
reconocimiento al trabajo denodado del equipo y de los resultados en trminos de la
disminucin de la violencia en el barrio El Reposo y en la zona que se ha venido
focalizando, as como por todo el esfuerzo de la actividad realizada en el gape de
Quibd.
Si bien el programa busca ser una oportunidad para jvenes transgresores y que
estn al filo de la navaja, se defini no reconocer incentivo social a jvenes que
tengan rdenes de captura por las implicaciones legales que dicha situacin tiene. No
obstante se identificar si los jvenes estn en procesos penales o si ya cumplieron
con sus sentencias, en cuyo caso pueden ser parte de las actividades en cada
regional. Se recomienda: a) Conocer a cada uno de los legionarios, su situacin
particular y sus posibles problemas con la justicia; b) En casos de arbitrariedades,
abusos de autoridad y otras situaciones documentar los casos para poner al tanto a
las personera municipales y que se activen mecanismos de defensa para los jvenes;
c) mantener informada a la coordinacin nacional.
Se reiter la importancia de estar al margen de cualquier proceso poltico electoral,
por la confusin que puede generar para las comunidades que los coordinares o
legionarios estn vinculados a cualquier tipo de proselitismo. De manera colectiva se
decidi que si se identifican posibles actividades polticas, la persona que las realice
ser retirado de la Legin del Afecto.
El compromiso de los coordinadores regionales es de tiempo completo, as como el de
los legionarios Senior (con ms experiencia y reconocimiento mediante incentivo
social), quienes estn de manera simultnea en la bsqueda de proyectos, ONGs u
otras actividades que pueden ser valiosas, pero que demandan una dedicacin en
tiempo distinta, deben entender que tal vez es la hora de dejar la Legin del Afecto.
Realizar un inventario en cada regional que permita identificar qu tipo de lenguajes
alternativos tiene (danza, teatro, msica, deporte), para potenciar posibles alianzas e
intercambios.
Se debe planificar un posible encuentro de jvenes del Pacfico.
Los dilogos con autoridades locales y otras entidades deben informarse con la
coordinacin nacional para identificar los temas, pertinencia y posibles alianzas.

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4. Tercera reunin de Coordinacin Regional (29 y 30 de julio).

Ilustracin 28. Tercera reunin de coordinacin, Bogot: julio de 2014.

En esta tercera reunin de coordinadores(s) regionales en Bogot, en conjunto con el equipo

nacional y el coordinador del Programa Legin del Afecto se abordaron los siguientes temas:

1. Socializacin de la expedicin ruta de la esperanza de dos pueblos hermanos: Meta y

Caquet un solo sentir. Entre el 2 y el 6 de julio se realiz una expedicin por la
antigua zona de distencin con el objetivo de llevar alegra y solidaridad con las
comunidades de la regin, donde en algunas poblaciones no hace presencia ningn
programa estatal. Durante la reunin de coordinacin se realiz una presentacin
para todos los coordinadores de los objetivos, impactos y experiencias de la
expedicin.

2. Evaluacin colectiva del trabajo legionario y de los equipos regionales: El equipo

nacional durante las ltimas semanas adelant un anlisis de los tiempos que tardan
los coordinadores regionales en el envo de planillas para el incentivo social; los
criterios en la focalizacin de los jvenes; el estado de legalizacin de los recursos
asignados; las actividades consignadas en cada uno de los informes regionales; las
relatoras, biografas que realizan los legionarios; la conformacin de los comits
consultivos regionales y otras variables para as poder un adecuado ejercicio de
evaluacin, monitoreo y seguimiento de los compromisos adquiridos, que permitan
mejorar apoyar a los coordinadores y equipos que tengan retrasos.

3. Dialogo para mejorar la comunicacin y evitar tensiones con los equipos regionales:
Se realiz un dialogo entre los coordinadores, y el equipo nacional que busca mejorar
los canales de comunicacin, tener informacin cierta del estado actual del Programa
por las limitaciones de recursos y que estn impidiendo desarrollar algunas
actividades y darle continuidad a los equipos. Se hace muy importante la gestin que
deben adelantar los miembros del Consejo Consultivo Nacional, y que se pueda
realizar una evaluacin como la adelantada en esta oportunidad para la permanente
excelencia de las actividades, y de los compromisos que adquieren los jvenes,
equipos y coordinadores.

4. Estado actual de las Alianzas: Se document el estado actual de las alianzas con
otros programas y las gestiones que se vienen adelantando para la consecucin de
recursos que le daran continuidad a los equipos regionales, en el marco de los
productos y compromisos adquiridos con los potenciales aliados.

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 Ilustracin 29. Presentacin de fotos de la ruta por la zona de litigio. Tercera reunin de coordinacin, Bogot:
julio 2014.

Acuerdos de la tercera reunin de coordinacin:

Todas las regionales presentan demoras en la entrega de planillas por parte de los
coordinadores, deben reducirse los tiempos y la pertinencia para pagar el incentivo
social, as como la entrega oportuna de informes de actividades.
Se debe buscar evaluar a los equipos, teniendo en cuenta que durante el mes de julio
y debido a las limitaciones de recursos, las actividades se han reducido.
Es importante incluir el ver, or, sentir y soar de las relatoras y biografas en la
elaboracin de los informes regionales (no se trata de ponerlas todas, pero cuando se
habla de las actividades, mencionar algunos textos de viva voz de los mismos
jvenes).
Boyac ser crucial en el segundo semestre en la realizacin del seminario
campesino.
Potenciar el rol de las mujeres al interior de los equipos de la Legin del Afecto, es
muy importante promover el liderazgo femenino. Ojal la mitad de los comits
consultivos estuvieran conformados por mujeres.
Es importante la vinculacin de adultos mayores, hay regionales donde solo hay
jvenes, y si bien el programa tiene un nfasis en poblacin juvenil, es necesario
contar con la experiencia, el dialogo de saberes, el reconocimiento.
En Buenaventura vamos a subir el nmero de legionarios a 100.
Se propone la reapertura de la reserva de fauna y flora de Sangre de Cristo para el
encuentro de jvenes en el Caquet, para lo cual el equipo de Caquet realizar el
anlisis de la viabilidad.
Se propone un nuevo modelo de coordinacin basado en resultados concretos de cara
a las alianzas con otros programas.
Mejorar la estacin de servicios de lenguajes alternativos, se vincul a algunos
legionarios que conocen el tema (Juan y a Julin), pero se requiere potenciar el
trabajo en lenguajes alternativos en diferentes regiones, tal vez desde Soacha y
Bogot.
Las transversalidades regionales deben ser consultadas previamente con la
coordinacin nacional.
Se reitera que la asignacin de recursos para actividades est condicionada por los
ejercicios de planeacin creacin y de la elaboracin de un presupuesto tentativo,
el sentido de las actividades y su pertinencia.

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 Es importante dotar a las regionales de trajes, tamboras, chirimas, y otros insumos
que se requieran.
Se buscar identificar con Medelln y Cali el seminario de habitabilidad y la
conflictividad en los proyectos de vivienda de subsidio pleno.
Se construir una agenda para los abrazos solidarios (como el realizado en
Buenaventura).

5. El Consejo Consultivo Nacional.

Ilustracin 30. Integrantes e invitados del Consejo Consultivo Nacional, Bogot: 2014.

El Consejo Consultivo es una instancia que tiene por objetivo hacer democrticas las
decisiones que se toman al interior del programa, facilitar la comunicacin de doble va entre
la coordinacin nacional y los equipos regionales, apoyar los anlisis de coyuntura de las
dinmicas nacionales y de cada territorio, y promover el acatamiento del cdigo de honor,
que son las normas bsicas que deben respetar cada uno de los legionarios y quienes hacen
parte de la Legin del Afecto.

Conformacin: lo conforman el coordinador nacional de la Legin del Afecto y cinco (5)

coordinadores regionales, elegidos por medio de voto secreto por los dems coordinadores.

Responsabilidades: Sus responsabilidades son de carcter temtico, econmico y

financiero, como apoyo al Coordinador Nacional de la Legin del Afecto. Los integrantes
coordinadores del comit consultivo tienen voz y voto. El coordinador Nacional tiene voz,
voto y veto. Las responsabilidades especficas del comit son:

1. Contribuir en el anlisis de la pertinencia y los trminos de las alianzas con diferentes

entidades, programas, sector privado, etc.
2. Apoyar la apertura o cierre de regionales, segn el anlisis de contexto y la
evaluacin del trabajo realizado, as como los intercambios y pasantas.
3. Realizar el anlisis de las avanzadas y rutas expedicionarias por los diferentes
territorios.
4. Hacer conjuntamente con la coordinacin y el equipo asesor, el anlisis poltico y de
coyuntura en las regionales en que trabaja la Legin del Afecto, para la elaboracin
de alertas tempranas, y la pertinencia del trabajo en territorio.
5. Apoyar al equipo coordinador y nacional en la evaluacin al trabajo que realizamos
como programa, as como el trabajo adelantado por cada equipo regional.

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 6. Velar por el cabal cumplimiento del cdigo de Honor y promover su conocimiento por
parte de todos(as) los legionarios(as).
7. Apoyar la lectura, anlisis, y realizar recomendaciones de los informes que se realizan
por parte de las regionales, y desde la coordinacin nacional, contribuyendo a la
cualificacin de la comunicacin de las actividades y el trabajo legionario.

5.1. Primera reunin de Consejo Consultivo (Viernes 11 de abril

de 2014).
En esta que fue la primera sesin del consejo consultivo, el Coordinador Nacional del
programa reiter las funciones del equipo elegido en: facilitar la comunicacin con los(as)
coordinadores(as) y equipos regionales; apoyar la lectura compleja y con el conocimiento
colectivo de las dinmicas nacionales y regionales para garantizar los propsitos del
Programa (anlisis de contexto que permita tomar acciones para la seguridad de los equipos
en las zonas de trabajo y la pertinencia de los focos temticos); cumplimiento del cdigo de
honor. La agenda se desarroll con los siguientes asuntos:

1. Reflexin de contexto sobre la coyuntura nacional y regional. Se realiz un anlisis a

propsito del actual proceso electoral, al cual segn algunos de los jvenes
legionarios le falta profundidad en la comprensin y el abordaje de complejas
situaciones sociales del pas, en especial la falta de oportunidades y de una real
inclusin para los jvenes. Se propone seguir adelante en los dilogos de dos orillas
entre jvenes legionarios y comunidades con instancias de poder (poltico, econmico
y meditico), que permita la construccin de nuevos escenarios para una paz
cotidiana, el posconflicto y la desestigmatizacin de los jvenes mal llamados del no
futuro.

2. Alianzas transversalidades: Se inform al equipo del consejo que La Legin del

Afecto, en los ltimos meses, ha adelantado dilogos para posibles alianzas con otros
Programas del DPS, y con diferentes entidades y organizaciones como el Programa
Familias en su Tierra - FEST; LA oficina de las Naciones Unidas para los
Asentamientos Humanos ONU HABITAT (Quien invit a la Legin del Afecto al Foro
Mundial Urbano); El Episcopado de Cali (Se adelantaron gestiones para realizar una
serie de gapes o encuentros entre diferentes comunidades en la ciudad de Cali
atravesadas por las desconfianzas y las fronteras invisibles); La Secretara de
Gobierno y la Alcalda Local de Kennedy (con quienes se est explorando la
realizacin de un convenio para ampliar el trabajo en la ciudad de Bogot); el Jardn
Botnico de Bogot (Con quienes se tienen una alianza para la reforestacin de
caadas, y el componente simblico de la siembra de rboles asociados a la memoria
de jvenes asesinados); Alianza con la Federacin Nacional de Personeros
FENALPER (para la promocin y defensa de los derechos humanos, y buscar
alternativas a los casos de hostigamiento, estigmatizacin y/o amenazas contra
grupos de jvenes en diferentes regiones del pas). El propsito de las alianzas es
ampliar los escenarios de aplicacin de la metodologa de la Legin del Afecto, y
buscar que ms recursos se destinen a estrategias de trabajo con jvenes
estigmatizados de zonas vulnerables en diferentes regiones del pas.

3. Acciones frente al cumplimiento de tareas por parte de los equipos regionales y de

los(as) coordinadores(as). Es muy importante que los(as) coordinadores(as)

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 regionales cumplan con celeridad al pago del incentivo social, que es uno de los
instrumentos ms importantes de la Legin del Afecto. Para tales fines se record
que los equipos deben conformar sus consejos consultivos regionales y organizarse
para cumplir con: a) la elaboracin de las planillas para el pago del Incentivo Social
con datos correctos y previamente corroborados; b) Realizar la evaluacin y
monitoreo permanente; c) realizar los informes, relatoras y crnicas; d) Adelantar
las legalizaciones de los recursos asignados; e) promover el conocimiento y
aplicacin del Cdigo de Honor.

4. Criterios para la seguridad de los equipos y de las acciones legionarias en el pas: Se

documentan diferentes casos de hostigamiento, abusos de autoridad,
estigmatizacin, y amenazas mediante panfletos de grupos al margen de la ley hacia
diferentes jvenes, en diferentes regiones del pas. Se relev la importancia de
compilar los casos con fechas, lugares, descripcin de los hechos y los posibles
autores, para ponerlos en conocimiento de las autoridades pertinentes, mediante la
alianza con FENALPER.

5. Actividades con impacto Nacional realizadas: Se realiz la socializacin de las

diferentes actividades que se pretenden realizar y que se busca que tengan un
impacto nacional como el gran abrazo de solidaridad con los jvenes de
Buenaventura; los gapes de la ciudad de Cali; la posible realizacin del encuentro
campesino en el Oriente de Caldas; las marchas por los jvenes estigmatizados en
Cartagena; y la ruta por la zona de litigio entre San Vicente del Cagun y la
Macarena. Los sentidos de las actividades son la desestigmatizacin de jvenes y
comunidades que habitan zonas que nadie visita; y permitir un conocimiento
derivado del ver, or, sentir y soar de las propias comunidades y jvenes que
habitan esos mbitos urbanos y rurales.

Acuerdos de la reunin del Consejo Consultivo:

Los coordinadores harn llegar a la coordinacin nacional los panfletos amenazantes que
circulan en los barrios para buscar realizar acciones de denuncia ante las autoridades
pertinentes.
Se deben realizar acercamientos con las coordinaciones regionales del DPS e informar
sobre las actividades legionarias en la regin. Los objetivos de este acercamiento son:

o Buscar aliados para ofrecer continuidad a posibles procesos regionales con la

metodologa de la Legin del Afecto.
o Generar puentes, apoyo para la incidencia en comunidades. Trabajar juntos no
implica seguir directrices de la Coordinacin regional del DPS que no estn
acordes con los objetivos y sentido del Programa.
o Debe ser un dilogo consultivo y no jerrquico.

Es importante distinguir alianzas institucionales (compromisos entre la Legin e

instituciones con recursos y actividades socialmente masivas) y las transversalidades
(actividades que se acuerdan realizar para una actividad especfica de la Legin y que
suelen ser ejercicios de solidaridad entre estratos sociales diferentes o entre las dos
orillas). Las posibles alianzas sern puestas en conocimiento del Consejo Consultivo y
son lideradas o autorizadas por la Coordinacin Nacional.

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 Cada regional debe crear un Consejo Consultivo Regional elegido democrticamente de 5
personas, que se renan cada mes y se encarguen de temas regionales iguales al
nacional:

o Evaluar el desempeo de los legionarios, para estimular su trabajo segn el

incentivo recibido.
o Evaluar el trabajo en las regionales segn los focos plateados en el trabajo de
planeacin creacin.
o El anlisis de la coyuntura regional.
o Aplicacin Cdigo de Honor: evaluacin de legionarios. Listado de fallos en el
cdigo de honor y cumplimiento de legionarios: ser ms estrictos con la
evaluacin del trabajo en equipo. Definicin ruta de trabajo en cada una de las
regiones.

Es clave garantizar la excelencia en la gestin social de recursos, cumplir cabalmente con

los tiempos en la entrega de las planillas, la evaluacin de los legionarios y el informe de
actividades de cada regional que soporta el pago de la Planilla mensual.
Para realizar las planillas se propone proceder de la siguiente manera: a) Realizar una
reunin a finales de mes para evaluar el equipo, corregir los datos para su pago, y
verificar la entrega de relatoras y biografas; y recapitular las actividades realizadas para
el informe de la regional apoyados en los escribanos que recuperarn las fotos y soportes
de las actividades.
Se debe hacer nfasis en los equipos en el cumplimiento del cdigo de honor: Son
errores no transables: el abuso de autoridad y la coercin sexual para ser parte de la
Legin del Afecto; el uso de drogas durante las actividades y en regiones a las cuales se
va como parte del viaje a pie; el poder sobre que genera roscas de amigos y la
persecucin a quienes en el marco del respeto manifiestan contradicciones con los(as)
coordinadores(as).
A los coordinadores(as) no se les pagarn honorarios hasta que no estn al da en
legalizaciones, planillas e informes. No se parar el pago de los incentivos sociales a los
legionarios.
En aras de ampliar el espectro diverso de la Legin del Afecto se debe visibilizar el
liderazgo de los(as) nuevos(as) legionarios(as), de las mujeres: sus capacidades y
potencialidades en las comunidades. Tambin se deben visibilizar a los adultos mayores
por su sabidura, a las personas diversas en gnero e identidad sexual, y a otras
manifestaciones que permitan la diversidad de los equipos.
Frente a la intervencin ante abusos de autoridad se recomienda:

Evitarla confrontacin violenta y alejarse cuando sta se presente.

Recuperar relatos y el levantamiento fidedigno de los hechos para que desde la
coordinacin nacional se puedan realizar las denuncias y dilogos respectivos con
las autoridades competentes.
Presencia de panfletos amenazantes. Se recuerda que en el Seminario Nacional
de Coordinacin se pidi a los coordinadores enviar los panfletos y la
documentacin de los hechos: dnde, hora, presunto grupo delincuencial o al
margen de la ley que realiza las amenazas, y toda la informacin que pueda ser
importante para las denuncias respectivas, el dialogo con los comandantes de
polica, alcaldes, y medios de comunicacin.

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 En cuanto a los intercambios y las pasantas: a) Se debe saber a qu van los legionarios
pasantes o que motiva los intercambios; b) El coordinador de la actividad (anfitrin) es el
que invita y da la directriz de los perfiles que necesita y habla con el coordinador de la
regional participante; c) se debe comunicar al Coordinador Nacional para su
autorizacin; d) No siempre deben viajar los(as) mismos(as)); e) El
Intercambio/pasanta es un premio al trabajo de los legionarios; f) cuando regresan a su
territorio deben contar lo que ven, oyen y sienten a su equipo y retroalimentar su trabajo
mediante las relatoras.
Se debe seguir el mismo protocolo en el caso de jvenes que se reubican para proteger
su vida cuando se encuentran en riesgo.
Del trabajo de la coordinacin regional: Cmo nos blindamos? Hasta dnde asumimos
riesgos?

Controlar la osada y evitar acciones que distorsionan el liderazgo ponindonos en

roles de mrtires.
Minimizar los riesgos: relaciones de confianza en las comunidades para el
blindaje. Permanente comunicacin con las comunidades en el territorio, para
tomar el pulso de las dinmicas del conflicto.
Conocer las dinmicas de los territorios, y cmo se maneja la informacin: saber
cunto se ha avanzado en el territorio para testear las dinmicas. En los
territorios donde hemos andado: alertas tempranas.
Lenguajes alternativos, con qu equipo puedo contar, primer paso en una
situacin de emergencia. Cmo se acarrea ese problema.
Manejo de informacin que se pone en las pancartas y los mensajes de la Legin.
Impedir la estigmatizacin y el rumor por la presencia de los equipos en terreno.
Tener en cuenta pasar por las estaciones de Polica Nacional para avisar qu es la
Legin del Afecto y que no se enteren cuando estamos en medio de actividades.
Por otra parte establecer un dilogo franco, directo y afectivo con las
comunidades para que conozcan nuestro trabajo y al equipo que est en cada
territorio.
No dejar de contar con las personas que sepan de nuestras acciones y que
conozcan qu es la Legin del Afecto, para posibles interlocuciones con los grupos
armados si se llegan a dar estos encuentros en las regiones que se hace
presencia.
Evitar llevar personas susceptibles al pnico o irresponsables en sus acciones, que
puedan poner en riesgo a todo el equipo.
Tener personas leales en el equipo.
Atencin con posibles alianzas y/o solidaridades que pueden estigmatizar al
equipo por parte de alguno de los actores del conflicto.
Mantener informado permanentemente al Coordinador Nacional de las acciones
adelantadas y de las situaciones que se presenten en terreno.

Debido a la limitacin de recursos, la Legin ha iniciado una estrategia de mayor

visibilidad y se solicita a los coordinadores que las entidades y aliados en las regiones,
puedan enviar a la Direccin del DPS cartas sobre la pertinencia, importancia e impactos
del trabajo que realizan los equipos en las regiones.

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 5.2. Segunda reunin de Comit Consultivo (Lunes 19 y martes
20 de mayo de 2014).
A esta reunin asistieron los miembros del Consejo Consultivo: Alfredo Manrique Reyes
(Coordinador Nacional de la Legin del Afecto); Yerlis Paola Berro (Coordinadora de
Cartagena); Manfred Navarro Mesa (Coordinador Ccuta y Catatumbo); Mauricio Gonzles
(Coordinador de Cali); Ivn Can (Coordinador del Tolima) y Csar Buitrago (Coordinador
regional de Antioquia y Medelln). Tambin asistieron los miembros del equipo Nacional
Sergio Forero Apoyo, Carolina Valencia, Jorge Andrs Forero, Alex Sierra R. En las dos
sesiones se abordaron los siguientes temas:

1. Revisin de los compromisos adquiridos en el primer consejo consultivo. Se

repasaron los acuerdos y compromisos derivados de la reunin anterior para darles
seguimiento y alcance en cada una de las regionales.

2. Monitoreo del trabajo realizado en las diferentes regionales. El Coordinador Nacional

seal el principio legionario de la excelencia del da anterior, que orienta hacia el
mejoramiento permanente de los equipos, asumir con un profundo compromiso los
instrumentos metodolgicos y los principios que orientan el trabajo legionario, as
como el cumplimiento del cdigo de honor, pues se hace necesario en casos
particulares donde los jvenes tardan en comprender el compromiso que implica ser
parte de la Legin del Afecto. Se reiter el rol que desempean los legionarios con
ms experiencia o Senior, que deben ser referentes para los ms jvenes, apoyar
de manera ms comprometida las actividades, se espera de ellos(as) altos niveles de
compromiso con las comunidades, cooperacin en la legalizacin de recursos,
recoleccin y levantamiento de relatoras, clasificacin de biografas, entre otras
actividades.

3. Realizacin del Seminario Nacional de la Legin del Afecto. Teniendo en cuenta la

presencia de la Legin del Afecto en 23 regiones del pas y las reflexiones de jvenes
de diferentes regiones del pas desde su ver, or, sentir y soar que permitan seguir
construyendo escenarios de paz cotidiana, convertirse en experiencias para el
posconflicto y la reconciliacin del pas, se propone la realizacin de un Seminario
Nacional con la presencia de al menos 400 jvenes de todas las regionales a
realizarse en el mes de junio. Esta presentacin por parte de la coordinacin nacional
fue el inicio de la construccin colectiva del Seminario Nacional Viaje a pie por
Macondo: Qu se acaben los 100 aos de Soledad!, que se realiz entre el 17 al 20
de junio de 2014.

4. Aprestamiento para la alianza con el Programa Familias en su Tierra. Se realizarn

diferentes jornadas de aprestamiento que recojan reflexiones desde los jvenes de
todo el pas sobre los impactos en toda la sociedad colombiana del drama del
desplazamiento forzado y las violencias del conflicto armado, que afectaron a miles
de familias en todo el pas. Es importante sealar que los efectos de las violencias no
recaen solamente en quienes de manera directa padecieron estas situaciones, o que
existen casos en los que las familias han decidido callar el dolor para no generar en la
memoria de sus hijos (situacin de muchos legionarios), esos dolorosos hechos. La
reparacin simblica empieza por conocer los hechos, hacer memoria, y dar el
siguiente paso en el camino de la reconciliacin sin impunidad ni olvido. Para estas

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 jornadas se conformarn equipos en todas las regionales, y se acompaarn las
actividades de reparacin simblica preparadas por el Programa Familias en su tierra
por iniciativa de la Legin del Afecto, para facilitar la documentacin del ver, or,
sentir y soar de las comunidades.

Acuerdos de la reunin del Consejo Consultivo:

Se reiteran los diferentes compromisos adquiridos en la primera reunin del Consejo

Consultivo, entre los cuales estn: la constitucin de los Consejos Consultivos regionales
para el cumplimiento del cdigo de honor, la evaluacin de los equipos y ser una
segunda instancia en los casos disciplinarios; promover nuevos liderazgos; identificar los
casos de hostigamiento y de amenazas a jvenes en diferentes regiones y hacerlas llegar
a la coordinacin nacional; cabal cumplimiento al cdigo de honor y legalizacin
oportunamente los recursos asignados.
La Legin del Afecto realizar un CD compilatorio con msica de las regiones,
interpretada por los mismos jvenes. Se necesita que los coordinadores difundan la
informacin y promuevan la composicin de canciones desde la esperanza y el espritu
legionario.
Se requiere mayor atencin de los coordinadores(as) y equipos regionales al detalle
imperceptible de ese ver, or, sentir y soar de los jvenes y comunidades de todas
las regiones, lo cual implica un esfuerzo y excelencia en la compilacin, sistematizacin y
anlisis de las diversas formas de comunicar el trabajo que se hace en las regionales y
de los saberes populares de los territorios (relatoras, biografas, crnicas, informes,
audiovisuales, dibujos entre otras manifestaciones de los jvenes).Cuando un pueblo se
apropia de su sabidura, su conciencia colectiva es muy poderosa.
Los Consejos Consultivos regionales deben hacer un acta formal que se reenve a la
Coordinacin Nacional en la que d cuenta de la evaluacin de cada legionario
mensualmente.
Los lenguajes alternativos son un importante blindaje pero no pueden sustituir la relacin
directa con las comunidades y el Piel a piel para la generacin de confianzas.
El equipo nacional que apoya en terreno las actividades, no debe suplantar ni imponerse
sobre las coordinaciones regionales, se trata de aportar y fortalecer el trabajo de los
equipos y promover los liderazgos locales.
Es muy importante la constante revisin y lectura de los instrumentos para su aplicacin,
as como las jornadas de Planeacin Creacin de las actividades.
Se debe contar en los equipos regionales escribanos que adelanten las siguientes
acciones:
o Clasificar relatoras3, relacionarlas con la entrega de planillas.
o Elaborar una sntesis de relatoras, identificarlas sin nombres propios y a manera
de cartas para intercambiar entre regionales, que sean motivo de encuentro para
hacer pas.
o Este equipo estara conformado inicialmente por un Senior o un legionario con
mayor experiencia.
o La idea es que la lectura de las relatoras se convierta en un ejercicio cotidiano de
la Legin, para no desperdiciar esta potencia en el ver, or y sentir particular de
los legionarios sobre sus territorios.

3
Definiciones legionarias a tener en cuenta: Crnica: descripcin del viaje a pie. Biografa: Historia de vida.
Relatora: actividades descripcin.

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 La conformacin de los equipos y la coordinacin regional debe contemplar los siguientes
roles: a) la Coordinacin (monitoreo y control del trabajo); b) Consejo Consultivo; c)
Grupos de tareas para: relatoras, cuentas y legalizaciones, lenguajes alternativos, entre
otros.
Los smbolos de homenaje a la vida contra la muerte criminal se puede convertir en una
estrategia nacional, teniendo en cuenta la experiencia en Cali.
Ingreso (incentivo) social: se reitera que se deben dejar claras las funciones, 400 mil
pesos.
- Cules son los criterios de seleccin de un legionario?
- Cules son las funciones-Tareas? Cules son los tiempos? Cmo se evalan los
equipos?
- Valores agregados para que se comprometan con la comunidad y el trabajo.
Se convoca a un Seminario Nacional de Coordinacin los das martes 27 y mircoles 28
mayo para tratar los temas del: a) Seminario Nacional de la Legin del Afecto; b)
estrategias para el relevo de nuevos liderazgos en los territorios; y c) prospectiva del
trabajo en los siguientes meses.

Se realizaron recomendaciones especficas para algunas regionales, as:

Bajo Magdalena: centrar los focos de trabajo en Magangu y Plato, por las dificultades
que implica en trminos de recursos y distancias la presencia en la zona de lobas.
Puerto Tejada: no ser reconocido incentivo social por el poco compromiso de algunos
jvenes. Se reestructurar el trabajo en la regional.
Bogot: ante las alianzas con entidades como el Jardn Botnico, organizar actividades
concretas y dilogos con autoridades para posible ampliacin del trabajo en la ciudad.
Soacha: ampliar el trabajo de la regional por fuera del sector de Ciudadela Sucre.
Buenaventura: a) Consolidar el equipo actual; b) Creacin del Consejo consultivo para la
evaluacin de los legionarios; c) ampliar el trabajo legionario ms all del Barrio Lleras.
Boyac: trabajar en una estrategia para la desestigmatizacin de los campesinos y
profundizar el qu implica ser hoy un joven campesino en el pas.
Cali: no fueron posibles las alianzas con el Episcopado, pero se deben realizar las
actividades (gapes) en Potrero Grande y Llano Verde, y continuar con la estrategia de
smbolos de vida en sitios donde jvenes han cado muertos vctimas de la muerte
criminal. Explorar el posible abrazo de solidaridad al Plantn por la Vida Digna que se
hace mensualmente en Tulu.
Caquet: realizar la gran marcha contra la estigmatizacin y el encuentro con lites
locales, para la firma del pacto por la inclusin (que incluye una estrategia de
seguimiento a su cumplimiento). Preparar conjuntamente con la regional Meta la
preparacin para la ruta por la zona de litigio. Estudiar a posibilidad de la reapertura de
la reserva de fauna y flora Sangre de Cristo en Paujil.
Cartagena: ampliar el trabajo a otros barrios y sectores. Seguir profundizando la
reflexin sobre la estigmatizacin, involucrar adultos mayores para el dialogo de saberes.
San Jacinto y Montes de Mara: Constituir un espacio de reflexin conjunta con la
regional de Antioquia para la alianza con el programa Familias en su Tierra, se
recomienda hacer un seminario para recobrar las experiencias y definir qu se har y
qu no el marco de la alianza.
Sincelejo: Trabajar con el foco de Estigmatizaciones de territorios, oficios y formas de
ser y de vivir y ampliar el equipo con jvenes de los barrios ms vulnerables.

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 Catatumbo, Tib, la Gabarra y Ccuta: Realizar una reunin conjunta con el asesor
nacional Mauricio Arias y el coordinador Manfred Navarro para realizar una evaluacin de
los equipos y definir la continuidad de la Legin en los diferentes territorios.

5.3. Tercera reunin del Consejo Consultivo (viernes 22 de

agosto de 2014).
A esta reunin asistieron los miembros del Consejo Consultivo: Alfredo Manrique Reyes
(Coordinador Nacional de la Legin del Afecto); Yerlis Paola Berro (Coordinadora de
Cartagena); Manfred Navarro Mesa (Coordinador Ccuta y Catatumbo); Mauricio Gonzlez
(Coordinador de Cali); Ivn Can (Coordinador del Tolima) y Csar Buitrago (Coordinador
regional de Antioquia y Medelln). Tambin asistieron los miembros del equipo Nacional
Sergio Forero Apoyo, Carolina Valencia, Jorge Andrs Forero, Alex Sierra R y como
invitados los miembros de la estacin de servicios en lenguajes alternativos Julin de la
Cuadra, Juan Santos y Jos Manuel Flrez. Los temas tratados en la tercera reunin fueron
los siguientes:

1. Panorama actual de la legin del Afecto. Se inici la reunin con la intervencin del
coordinador Nacional Alfredo Manrique, quien le plantea al equipo la difcil situacin que
atraviesa el programa pues para la vigencia 2014 no se le asignaron recursos a la Legin del
Afecto. Se adelantaron alianzas con los Programas Familias en su Tierra y Nuevos Territorios
de Paz, y se estn realizando gestiones para la transferencia desde el Departamento
Nacional de Planeacin por 1.700 millones de pesos, estos recursos y las alianzas podran
proporcionarle al Programa un total de 2.579 millones para culminar el ao.

Sin embargo, y pese a que desde hace ms de un mes se tienen listos los documentos para
la adicin de 900 millones del programa Familias en su Tierra, los trmites internos en el
DPS y el cambio de funcionarios directivos propios del inicio del nuevo gobierno nacional,
han dilatado cualquier proceso administrativo. Garantizar los recursos ser entonces uno de
los principales desafos para el equipo administrativo en los prximos meses.

Posteriormente se gener una reflexin sobre el sentido del incentivo social que es uno de
los 17 instrumentos de la Legin del Afecto, que debe ser aplicado y orientado con gran
responsabilidad por los Coordinadores. Se recuerda el sentido profundo del incentivo
social, es que los jvenes puedan liberar tiempo que destinan a actividades que en un
primer momento les permite recobrar el valor de su propia vida, debido al reconocimiento
que obtienen por parte de las comunidades; y luego servir a la sociedad y a la reconciliacin.
El incentivo social es un pasaporte, una moneda, que le permite al joven transitar de una
dolorosa vida oscura y sin esperanzas, a la luz y el color de una existencia capaz de
construir una biografa que no est atravesada por las violencias y el miedo, la humillacin y
el maltrato, y que genere esperanzas para poder construir la felicidad.

Cunto tiempo demanda este proceso? Para algunos legionarios, segn sus propias
experiencias, puede ser muy rpido, para otros, implica un proceso de incluso aos. Se
concluye que no se puede asumir la Legin del Afecto sin el incentivo social como
instrumento, pero es muy importante no entenderlo nicamente en su sentido material, es
decir, en el mero valor del dinero. Se recuerda que antes de acceder al incentivo social, el
joven debe haber probado como acompaante de las actividades legionarias, su espritu

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legionario de querer transformar su vida y de servirle a la comunidad, as como de acatar el
Cdigo de Honor.

2. Seguimiento a los acuerdos y compromisos asumidos por el Consejo Consultivo en sus

anteriores sesiones. Se enumeraron nuevamente los acuerdos suscritos en las dos anteriores
reuniones y se mencion la importancia de mantener un mayor seguimiento.
Posteriormente, se reafirmaron los compromisos por parte de los miembros del Consejo
Consultivo, entendiendo que es importante darles seguimiento y cumplimiento. Una de las
situaciones que se quieren corregir es la falta de informacin en las regiones y para tales
fines, cada uno de los integrantes del Consejo se encargar a su vez de comunicar los
acuerdos y conclusiones a cuatro regionales, as:

Csar Buitrago Manfred Navarro Paola Berro Mauricio Gonzales Ivn Can
Oriente de Caldas Ccuta Bajo Magdalena Cali Tolima
Choc Norte de Santander Cartagena Tumaco Caquet
Oriente Antioqueo Magdalena Medio Sincelejo Buenaventura. Bogot Soacha
Medelln Meta San Jacinto Puerto Tejada. Boyac.

Se present el contexto de la alianza con el programa Familias en su Tierra, y se elaborar

un plan de trabajo con las regionales, para asumir estas responsabilidades.

3. Estrategias para el reconocimiento de los incentivos sociales de los meses de junio, julio y
agosto. Se present por parte del equipo Nacional un anlisis de las actividades realizadas,
el nmero de legionarios por cada una de las regionales, la pertinencia en la entrega de
Planillas, legalizaciones e informes, que permiten claramente identificar regionales que
requieren un mayor esfuerzo en su coordinacin y cumplimiento de compromisos.

En este panorama se estn adelantando las gestiones para el pago del Incentivo Social del
mes de junio, en un plazo no superior a dos semanas. El monto para el incentivo de junio
represent una reduccin del 10% de cada regional con respecto al mes de mayo. Para el
mes de julio se reconocer el incentivo social en un monto del 50% de cada regional,
igualmente teniendo como base el mes de mayo. Se espera poder hacer los pagos muy
rpidamente y as dejar saldadas las deudas que se tienen con los diferentes equipos.

Debido a las limitaciones de recursos por todos conocidas y a que buena parte de los
equipos pararon sus actividades en el mes de agosto, se decidi por parte del Consejo
Consultivo que solo se reconocern incentivos sociales del mes de agosto a los equipos que
han venido realizando actividades en el marco de la alianza con el Programa Familias en su
tierra.

4. Cumplimiento de los compromisos con el Programa Familias en su Tierra - FEST. La

alianza con el programa Familias en su Tierra, aunque formalmente se concret mediante
una adicin presupuestal aprobada en el Comit de Contratacin del DPS el pasado 5 de
agosto, es el resultado de un trabajo conjunto que se inici el ao anterior en el oriente
antioqueo y que tambin se adelant en la regin de los Montes de Mara en el mes de abril
de 2014. En tal sentido se han venido realizando algunas reuniones preliminares con el
equipo tcnico de Familias en su Tierra y se han propuesto la entrega de unos productos,
as:

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 Una (1) monografa de aproximadamente 60 pginas como resultado de una reflexin
nacional desde los jvenes sobre los impactos del desplazamiento forzado y las
violencias en su autoestima, dignidad, historia de vida y formas de actuar. Cuando
una familia ha sido vctima del desplazamiento la violencia, De qu manera esas
situaciones han afectado comunidades y jvenes de otras regiones del pas? Se trata
de documentar los impactos de lo que sufrieron los colombianos jvenes a
propsito de la victimizacin de otras poblaciones. Igualmente y a partir de dicha
reflexin se espera contribuir en alternativas para superar esos daos de manera
simblica desde la metodologa de la Legin del Afecto a travs de la ritualizacin, la
sacralizacin, el piel a piel y otros instrumentos.
Una (1) Sistematizacin y socializacin de las acciones de acompaamiento que ya
realiz la Legin del Afecto en 13 municipios.
Una (1) Compilacin en Audio de un (1) CD de las msicas y expresiones culturales
de las familias que han retornado a sus territorios, en un trabajo que se propone con
el nombre de As cantan las familias en su tierra.
Un (1) acompaamiento de jvenes de la Legin del Afecto a las familias retornantes
en las regiones de Riosucio y Urab.
Una (1) ruta expedicionaria de acompaamiento socialmente masivo en una de las
regiones priorizadas por el programa Familias en su Tierra.

Para la consecucin de estos productos, los equipos legionarios de todas las regionales
debern realizar una jornada de planeacin creacin sobre el primer punto, que ser
recogido por los relatores de cada regional y posteriormente y con el apoyo del equipo
nacional y un grupo de legionarios senior, entre quienes estn: Isabel Montao, Julin de la
Cuadra, Juan Santos, John Rubio, Janeth Castaeda, Jess Pineda, Ivn Can, Diego
Monsalve, Yulieth Arrieta y Csar Buitrago, se realizar la sistematizacin de los insumos en
una construccin colectiva de la monografa.

5. Anlisis de los trminos de renovacin y/o cancelacin de contratos de legionarios Senior

y Coordinadores. Debido a la limitacin de recursos que atraviesa la Legin del Afecto, se
buscar darle continuidad a las regionales, coordinadores y recursos para algunas
actividades, en funcin de su importancia temtica y del cumplimiento de los objetivos de la
alianza con el programa Familias en su Tierra FEST durante el mes de septiembre, as:

Regional
Buenaventura (Jairo Orozco)
Ccuta (Manfred Navarro)
Puerto Tejada (Edisson Morales)
Cali (Mauricio Gonzlez)
Tumaco (Mauricio Gonzlez)
Sincelejo (Germn Torres y Yulieth Arrieta)
Choc, Riosucio y Turbo (Joe Espinoza)
Magangu (John Jairo Castro)
Temas
Ampliar el trabajo en otros barrios.
Marcha de la Estigmatizacin.
Fortalecer el trabajo.
gape en llano verde y Manuela Beltrn.
Fortalecer el Trabajo y focos temticos de la regional.
Marcha de la Estigmatizacin.
Actividades de Familias en su Tierra FEST.
Romper barreras invisibles y trabajo con Pandillas

La vinculacin de las personas sealadas se realizar para el cumplimiento de objetivos

concretos de las actividades descritas. Por otra parte, el grupo de coordinadores y
legionarios senior que tienen contratos vigentes hasta el mes de octubre, que se vincularn
a las actividades y regionales descritas en el cuadro anterior.

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6. Anlisis de la prospectiva del Programa Legin del Afecto en los siguientes meses.

La Legin del Afecto detendr sus actividades como programa en el mes de septiembre,
esperando que le sean inyectados nuevos recursos de los Programas Nuevos Territorios de
Paz y del Departamento Nacional de Planeacin. Esta es una situacin difcil pero necesaria
para evitar generar falsas expectativas de los jvenes y esperar a que los recursos sean
asignados y estn dispuestos para la continuidad de las acciones en cada una de las
regionales.

Esta situacin es un desafo para todo el equipo nacional que debe agilizar la asignacin de
los recursos, las posibles adiciones y la consecucin de un aliado para la ejecucin de los
nuevos recursos.

En condiciones ideales se espera que los recursos provenientes de otros programas puedan
potenciar las acciones de la Legin del Afecto y su funcionamiento durante los siguientes
meses, as:

Septiembr Noviembr Diciembr

Fuente Recurso Octubre
e e e
Familias en su Tierra $ 936,970,000 X X
Nuevos territorios de Paz - NTP $ 879,400,000 X X
Departamento Nacional de $
X X X
Planeacin - DNP 1,700,000,000
$
Total Posibles recursos nuevos
3,516,370,000

Durante la jornada de trabajo del Consejo Consultivo, el coordinador del Programa Alfredo
Manrique, se ausent para asistir a una reunin convocada por la nueva directora del DPS
Tatyana Orozco, quien se mostr sumamente interesada en seguir apoyando decididamente
el programa Legin del Afecto y ampliar su cobertura regional, luego que se le explicara la
necesidad de fortalecer financieramente el programa. La nueva directora solicit una
prxima reunin para seguir conociendo el programa y eventualmente hacer presencia en
algunas de las actividades programadas.

Compromisos del Consejo Consultivo, derivados de esta reunin.

El programa detendr sus actividades en buena parte de las regionales desde el mes
de septiembre, a la espera de nuevos recursos.
Se reitera la importancia de cerrar el proceso de legalizacin, se da un ltimo plazo
que ser el da 1 de septiembre de 2014. Quienes no hayan legalizado a esa fecha, se
tomarn acciones, segn el caso, como el no pago de honorarios o la no continuidad
como coordinador(a).
Los miembros del Consejo Consultivo son enlaces de comunicacin de doble va con
las regiones para facilitar la coordinacin y evitar tensiones derivadas de los rumores.
Se van a pagar las deudas adquiridas correspondientes a los incentivos sociales de
los meses de junio y julio, para lo cual se ha hecho un importante proceso de anlisis
de resultados.

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 Se realizarn las jornadas de planeacin creacin para darle cumplimiento a los
compromisos con el programa Familias en su tierra, el pago de los incentivos sociales
requiere de esos insumos.
Se acuerda una nueva reunin de comit consultivo cuando sea posible la adicin de
los recursos del programa Nuevos Territorios de Paz.
Los Coordinadores y Asesores que continan con contrato, tendrn nuevas tareas a
cumplir y sern asignadas por el Coordinador Nacional.
La coordinacin Nacional enviar a cada uno de los coordinadores las directrices y
decisiones que se adoptaron en esta reunin.

6. Seminario nacional de la Legin del Afecto: Viaje a pie por

Macondo Qu se acaben los cien aos de soledad!.

Ilustracin 31. Escenario del Seminario Nacional, Villeta: junio 2014.

Con el lema "viaje a pie por Macondo: que se acaben los 100 aos de soledad", se dieron
cita en el municipio de Villeta (Cundinamarca) ms de 400 jvenes de Colombia
provenientes de 23 regiones del pas.

Ambientada en la obra del recientemente fallecido premio nobel de literatura Gabriel Garca
Mrquez, los jvenes realizaron montajes teatrales, danzas folclricas, interpretaciones
musicales desde el RAP la msica popular, muestras gastronmicas, pintura y otras
expresiones que permiten un abordaje fresco y sencillo a temas complejos como la
estigmatizacin juvenil, la muerte violenta, la explotacin de los recursos naturales, los
proyectos minero-energticos, o las tensiones desde fronteras invisibles en mbitos urbanos.

Para los jvenes que hacen parte de la Legin del Afecto, esta fue una oportunidad para el
intercambio de sus experiencias que les ha permitido recorrer el pas, conocer jvenes que
padecen problemas similares, y liderar ellos mismos estrategias de apoyo desde su
voluntariado, en beneficio de sus propias comunidades.

"Reconocer que los jvenes son una parte crucial para la consolidacin de una verdadera paz
cotidiana y que es central dejar de verlos como parte del problema e involucrarlos como la
solucin" es uno de los propsitos de esta iniciativa, segn lo seal Alfredo Manrique
Reyes, coordinador Nacional del Programa.

En la Preparacin del Seminario Nacional se involucraron todos los equipos regionales en

diferentes espacios de planeacin creacin, y el dialogo permanente de un equipo que se
conform para darle los focos y abordajes metodolgicos a la obra de Gabriel Garca

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Mrquez en un Macondo que como Colombia, necesita memoria para superar sus ancestrales
tragedias. La figura de Aureliano Buenda frente al pelotn de fusilamiento permiti una
reflexin profunda de los jvenes que vivieron ese ltimo minuto, y que hoy lideran
diferentes actividades desde sus regiones con la Legin del Afecto.

Este Seminario tambin permiti un encuentro entre los jvenes de todo el pas para
compartir su ver, or, sentir y soar, la presencia de aliados como el Programa Familias en
su Tierra, ONU Hbitat, y el portal periodstico las2orillas donde los jvenes han venido
consignando diversas notas a propsito de sus miradas sobre el pas4.

Ilustracin 32. Escenas del Seminario Nacional de Legionarios. Viaje a pie por Macondo: Qu se acaben cien aos
de soledad!, Villeta: junio 2014.

4
Se realizaron unas memorias del Encuentro, que tiene como hilo conductor la agenda desarrollada en tres das de
intenso trabajo.

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 Captulo III. Resultados y avances del
quehacer legionario.
A continuacin se presentan los principales resultados del trabajo de la Legin del Afecto
durante estos seis meses: la dinmica de visibilizacin de lderes ocultos, la construccin de
los inventarios territoriales, las transversalidades y alianzas y las principales actividades
realizadas a nivel nacional y en el detalle regional. Las actividades surgen a partir de los
ejercicios de Planeacin - creacin nacional y regional. Este trabajo se documenta a partir de
los informes mensuales, relatoras y biografas que envan las coordinaciones regionales.

1. Visibilizar lderes ocultos.

Ilustracin 33. Pancartas de los jvenes k para el Seminario Nacional. "Viaje a pie por Macondo, Qu se acaben
cien aos de soledad!, Villeta: junio 2014.

Un instrumento fundamental de la Legin del afecto es potenciar lderes ocultos mediante

delegaciones y transferencias. Se trata de visibilizar a aquellos jvenes de la esquina, los
campesinos en situacin de desplazamiento, los jvenes estigmatizados y satanizados de las
comunidades excluidas del pas. Estos jvenes de carne y hueso, generalmente con la piel
perforada, que debido a las condiciones adversas en las que sobreviven a diario no se
potencian como esos grandes lderes generadores de profundos cambios sociales en sus
comunidades.

Al potenciar estos lderes ocultos se transfieren las iniciativas a las comunidades,

especialmente jvenes urbanos y rurales, de comunidades retornantes y desplazadas y de
colectivos comunales de los barrios populares, para que ellos construyan las propuestas, las
ejecuten, las evalen y las repliquen.

Estos son los legionarios y legionarias en todos los territorios en que trabaja la Legin del
Afecto, lderes que se visibilizan, que liberan tiempo para trabajar con las comunidades, que
se comunican por medio de lenguajes alternativos, gestionan actividades en beneficio de sus

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comunidades, ejecutan recursos a escala de la economa de sus barrios o veredas, recorren
el territorio recogiendo biografas, autobiografas, crnicas y relatoras, entre otros.

Durante la ejecucin del proyecto, han hecho parte del equipo legionario 2.324 jvenes de
las comunidades que se distribuyeron por las diferentes regiones del pas de esta manera5.

Tabla 1. Total legionarios vinculados por Regional

Regional N legionarios %
Antioquia: Medelln y Oriente de Antioquia 228 10%
Bajo Magdalena 221 10%
Caquet 212 9%
Caldas: Oriente de Caldas y Manizales 210 9%
Cali 205 9%
Magdalena Medio 201 9%
Bogot 190 8%
Cartagena/ Montes De Mara: Sincelejo y San
140 6%
Jacinto
Catatumbo Tib 97 4%
Buenaventura 92 4%
Catatumbo Ccuta 89 4%
Choc 79 3%
Puerto Tejada 76 3%
Boyac 69 3%
Meta 62 3%
Tumaco 55 2%
Soacha 51 2%
Tolima 46 2%
Total 2.323 100%

Estos lderes ocultos hacen parte del equipo base del proyecto. Durante la ejecucin del
proyecto, los legionarios realizan actividades mes a mes, por esto reciben un incentivo
social, con base en una evaluacin de su compromiso por un Consejo Consultivo elegido por
ellos mismos y que es presidido y asesorado por el coordinador de cada regional y, en
algunos casos de un legionario senior.

La siguiente tabla refleja la rotacin general de los legionarios y legionarias hasta el mes de
mayo de 2014, que retrata el nmero de incentivos pagados y la permanencia de los
equipos mes a mes.

Tabla 2. Nmero de incentivos pagados por legionario

Cuenta
Total general Total Porcentaje
general
Legionarios con un incentivo 619 27%
Legionarios con dos
472 20%
incentivos
Legionarios con tres
322 14%
incentivos
Legionarios con cuatro 309 13%

5
El conteo de los jvenes lderes visibilizados con incentivo social es acumulativo desde el inicio del proyecto en
octubre de 2013.

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 Cuenta
Total general Total Porcentaje
general
incentivos
Legionarios con cinco
174 7%
inventivos
Legionarios con seis
185 8%
inventivos
Legionarios con siete
239 11%
inventivos
Total 2.323 100%

El incentivo social por regional.

En el ao 2013, a partir del mes de octubre, se vincularon 1.386 jvenes en riesgo y con
diversas capacidades (lenguajes alternativos, logsticas, comunicativas y de escucha) en 21
regionales del pas. Estos fueron la base para la generacin de confianzas en los territorios.
De hecho, se desembols a nivel nacional un total de 2.782 pagos de incentivos sociales, lo
que quiere decir que un porcentaje de los equipos regionales se mantuvieron legionarios
durante todo el trimestre.

Para el semestre de 2014, teniendo en cuenta los requisitos sobre el acceso de legionarios y
legionarias al proyecto, que sustenta el trabajo de las coordinaciones en todas las regionales
se han vinculado 2.343 jvenes en 23 regionales6. Estos se desembolsaron en 4.662 pagos
de incentivos durante febrero y mayo de 2014. El comportamiento mes a mes que da cuenta
de los jvenes vinculados se representan en las tablas a continuacin:

Tabla 3. Total incentivos pagados 2013 y 2014

% valor
Total Promedio Valor total
Ao % total
incentivos incentivo incentivo
incentivo
2013 2.782 38% 266.341 740.960.000 38,50%
2014 4.662 62% 253.921 1.183.777.650 61,50%
Total 7.444 100% 258.562 1.924.737.650 100%

Tabla 4.Total incentivos pagados 2013 y 2014 por mes.

% Valor
Total %Total Promedio Valor Total
Ao Mes Total
Incentivos Incentivo Incentivo Incentivo
Incentivo

Octubre 590 23% 284.347 167.765.000 23%

2013 Noviembre 1.041 36% 259.741 270.390.000 36%
Diciembre 1.151 41% 263.080 302.805.000 41%
Total 2013 2.782 38% 266.341 740.960.000 38%
Febrero 1.110 25% 263.216 292.170.000 25%
2014 Marzo 1.201 26% 258.743 310.750.000 26%
Abril 1.201 26% 255.491 306.845.000 26%

6
Las 23 regionales son: Antioquia-Medelln, Antioquia-Oriente Antioqueo, Bajo Magdalena, Boyac, Buenaventura,
Oriente de Caldas, Cali, Caquet, Cartagena, Catatumbo-Ccuta, Catatumbo: Tib y La Gabarra, Choc, Bogot,
Soacha, Magdalena Medio, Manizales, Meta, Montes de Mara, Sincelejo, Puerto Tejada, Sur del Tolima, Ibagu y
Tumaco.

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 % Valor
Total %Total Promedio Valor Total
Ao Mes Total
Incentivos Incentivo Incentivo Incentivo
Incentivo

Mayo 1.150 23% 238.272 274.012.650 23%

Total 2014 4.662 62% 253.921 1.183.777.650 62%
Total general 7.444 100% 258.562 1.924.737.650 100%

A continuacin se discriminan la totalidad de incentivos sociales girados en cada una de las

regionales donde hace presencia:

Tabla 5. Total incentivos pagados por regional

(Octubre-diciembre 2013 y febrero mayo 2014)
Promedio % Valor
Total % Total Valor Total Incentivo
Regional Incentivo Total
Incentivos Incentivos ($)
($) Incentivo
Caquet 777 10,4% 271.223 210.740.000 10,9%
Caldas: Manizales y
720 9,7% 275.806 198.580.000 10,3%
Oriente de Caldas
Antioquia 711 9,6% 259.001 184.150.000 9,6%
Bajo Magdalena 709 9,5% 227.257 161.125.250 8,4%
Cali 668 9,0% 230.404 153.910.000 8,0%
Magdalena Medio 662 8,9% 245.363 162.430.000 8,4%
Bogot 649 8,7% 301.864 195.910.000 10,2%
Cartagena/ Montes De
489 6,6% 284.366 139.055.000 7,2%
Mara: San Jacinto
Choc 329 4,4% 265.897 87.480.000 4,5%
Catatumbo Tib 253 3,4% 257.550 65.160.025 3,4%
Catatumbo Ccuta 250 3,4% 284.505 71.126.175 3,7%
Buenaventura 234 3,1% 210.897 49.350.000 2,6%
Tumaco 190 2,6% 188.726 35.858.000 1,9%
Meta 187 2,5% 247.145 46.216.200 2,4%
Puerto Tejada 181 2,4% 232.597 42.100.000 2,2%
Soacha 161 2,2% 47.826 39.900.000 2,1%
Boyac 149 2,0% 299.295 44.595.000 2,3%
Tolima 125 1,7% 296.416 37.052.000 1,9%
Total 7.444 100% 258.562 1.924.737.650 100%

2. Inventarios Territoriales Comunitarios y las

transversalidades.
En el documento base de la reactivacin del trabajo legionario se describe que la Legin del
Afecto propone aplicar sus metodologas y experiencias de cara a identificar desde la
perspectiva de las comunidades, las riquezas que les hacen sentir arraigo y pertenencia con
el territorio, las tensiones que se constituyen en desafos colectivos, y los activos
productivos oficios - generadores de ingreso para producir unos inventarios territoriales
comunitarios producto de la intervencin en 15 zonas del pas que enriquezcan y
contribuyan a la articulacin y al mejoramiento de la pertinencia de la oferta institucional y
de las iniciativas pblicas, privadas y locales.

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 Ilustracin 34. Relatoras de la regional Boyac: 2014.

El documento soporte ante el Departamento Nacional de Planeacin define Los Inventarios

Territoriales Comunitarios [como] el resultado documentado y sistematizado de los
resultados de las actividades de acompaamiento del Viaje a Pie; comprenden el conjunto
de propuestas, estrategias e indicadores construido a travs de la aplicacin de los
instrumentos de la metodologa de trabajo con las comunidades para visibilizar y aumentar
la informacin disponible y enriquecer la oferta de alternativas dignas y legales para
poblaciones vulnerables y marginales y son el soporte para establecer los dilogos con
instituciones y organizaciones en lo local.

Incorporan las tcnicas utilizadas por las comunidades para generar tradicin y
conocimiento, los activos culturales, sociales, econmicos y de liderazgo instalados en su
territorio que son tiles para atender los desafos locales que no han sido resueltos en los
propsitos de generar inclusin social, reconciliacin, reducir violencia, mejorar la
convivencia y las oportunidades dignas y legales.

Los insumos para generar estos inventarios son:

1. Las experiencias, historias de vida, relatoras e informes de los jvenes legionarios

producto del incentivo social aplicado para viabilizar las actividades de
acompaamiento desarrolladas con las comunidades
2. La informacin de las comunidades producto de su experiencia
3. Informacin secundaria como estudios, anlisis, noticias, propuestas, intervenciones
y experiencias previas que complementan el marco analtico de las actividades
4. El direccionamiento estratgico de un equipo tcnico y comunitario que articule los
hallazgos con elementos de poltica pblica y de conocimiento del territorio.

Construyendo el Libro Blanco de las comunidades en movimiento

Los Inventarios territoriales surgen de un anlisis desde los jvenes y sus territorios que les
permiten como comunidad en movimiento generar acciones en sus barrios, veredas, pueblos
y ciudades para enfrentar la muerte criminal y la estigmatizacin, y con fuerza creativa
sacralizar la vida y enfrentar los dolores del olvido y la falta de oportunidades, a partir de
reconocer que los pobres no existen, que los jvenes y sus comunidades no son seres
carenciados y con imposibilidad de transformar su vida cotidiana. La Legin del Afecto
reconoce la fuerza creativa que ha logrado surgir en nuestro pas como respuesta a las
mltiples violencias que histricamente estn en la memoria del pueblo Colombiano. Una de

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las apuestas se ha concentrado en el derecho a escribir nuestra biografa; a relatar el orgullo
de habitar los territorios de narrar la historia no contada, de dejar fluir el ver, or, sentir y
hacer de las comunidades.

Mltiples formas han dejado memoria del trabajo legionario y del anlisis de los territorios
por parte de las mismas comunidades. Unas de ellas estn en los informes que compilan las
acciones desarrolladas mensualmente, que compilan los equipos de coordinacin regional y
el trabajo de relatoras, crnicas y biografas que escriben los jvenes legionarios.

Estos documentos se convierten en letra viva para escribir el gran Libro Blanco de las
comunidades, ese relato vivencial e intuitivo que ha sido parte de este informe y que
condensa los sueos de pas de los jvenes, sus angustias, las injusticias vividas, la emocin
de ser parte de la Legin del Afecto, el detalle y el da a da de las actividades sumados a los
ejercicios de dialogo, debate y planeacin creacin, propios del trabajo legionario.

A junio de 2014, ms de 3.200 escritos entre relatos, dibujos crnicas y biografas han
hecho parte de esta construccin colectiva. As mismo 90 informes (ver tabla 6) regionales
recogen el trabajo mensual de la Legin del Afecto entre febrero y junio describiendo el
potencial de los jvenes llamados por otros como los del no futuro y que con la fuerza del
piel a piel, del trabajo hombro a hombro a favor de la biodiversidad construyen una nueva
Colombia con sus comunidades, una Colombia que rescata su historia, su cultura y los
valores de servicio que hacen homenaje a la vida territorios que han sufrido los rigores del
conflicto armado, el abandono Estatal y las violencias por la falta de oportunidades.

Tabla 6. Inventario de Relatoras, biografas en informes

Regional Relatoras Biografas Total Informes

Oriente de Antioquia 86 14 100 5
Medelln 74 11 85 5
Bajo Magdalena 375 10 385 5
Bogot 164 61 225 5
Boyac 82 12 94 4
Buenaventura 36 0 36 5
Cali 112 69 181 5
Caquet 199 111 310 5
Cartagena 292 19 311 5
Choc 49 8 57 5
Ccuta* 4 0 4 5
Magdalena Medio 286 418 704 5
Manizales 62 29 91 5
Montes de Mara 80 30 110 5
Puerto Tejada 73 0 73 3
Soacha 77 11 88 5
Tib y la Gabarra 28 22 50 5
Tolima: Ibagu y
187 7 194 5
Rioblanco
Tumaco 95 16 111 3
Total general 2.361 848 3.209 90

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La bsqueda del Alma Nacional: Homenajes a nuestra herencia de pas.
Ante una situacin de referentes agnicos como las figuras de la delincuencia y el
narcotrfico, deificacin de lo extrao y ajeno, y negacin de las tradiciones, la Legin del
Afecto durante diferentes encuentros ha venido preguntndose cmo realizar desde ese
viaje a pie (recorridos por los territorios) la identificacin de eso que nos hace sentir orgullo
y arraigo en los territorios, desde preguntas como Qu es el alma nacional?, Cmo
sentirnos orgullosos como colombianos ms all de la seleccin Colombia cuando va
ganando? (porque cuando pierde se exaltan todo tipo de divisiones e irreconciliables
regionalismos, o tensiones), Qu smbolos construyen las identidades de pas?, Cmo las
biodiversidades de los territorios construyen esos smbolos?

Parte de las respuestas a estos interrogantes se han convertido en otra parte de los
Inventarios Territoriales, que se han hecho evidentes en los ms de 107 homenajes (ver
Tabla 7) a los hroes cotidianos, al ro, a las madres, a las vctimas de los conflictos social,
armado, poltico y econmico, a las campesinas y campesinos, a los habitantes de calle y a
las artes y los oficios, a los pescadores, las mujeres, los nios, los mitos y leyendas en
campos y ciudades, a los negros y las negras, a las culturas indgenas, a las lagunas y al
agua. Estos homenajes sentidos se han construido a partir del dialogo de saberes entre los
abuelos, los jvenes y los nios y nias que rescatando la historia para ver el futuro se han
encontrado en la tarea de aceptar que somos un pas que constantemente se sumerge en la
diversidad y la diferencia.

Tabla 7. Los homenajes de la Legin del Afecto.

Regional Homenajes al Alma Nacional

Homenaje a la vida que se convoc a raz del asesinato de los compaeros de
Manizales.
Mural de homenaje a la laguna de Fquene: luego de la generacin de
transversalidades.
Homenaje a la mujer luchadora - da 8 de marzo
Actividad de integracin y dilogos con los campesinos del centro de acopio y
mercadeo de Samac, (homenaje al campesino).
Actividad de integracin y dilogos con los campesinos del centro de acopio y
Boyac mercadeo de Tunja, (homenaje al campesino).
Homenaje al da mundial de la tierra (reforestacin) el da 22 de abril.
Acompaamiento a nios y jvenes del barrio sucre (homenaje da del nio).
Homenaje da de las madres.
Homenaje a hroes locales
Homenaje a coteros y lustrabotas de la ciudad
Intercambio de saberes y memorias de nuestros abuelos: hogar Santodomingo
Homenaje al ro y al pescado San Pablo (Bolvar)
Homenaje al rio Magdalena: puerto Wilches)
Homenaje a los pescadores, puerto Wilches
Homenaje a nuestra cultura riberea enalteciendo la vida y un canto al rio.
Barrancabermeja
Ritual del silencio en homenaje a las vctimas de la violencia: Barrancabermeja
Magdalena Medio
Homenaje a pescadores y areneros del ro magdalena: Barrancabermeja
Homenaje a los hijos del rio todos nos parecemos: San Pablo (Bolvar)
Homenaje a esos hroes de la patria pero olvidados por ella: puerto Wilches
Homenaje de la casa de cultura a la legin del afecto: Barrancabermeja
Homenaje a los alfareros de la ciudad, al cual sumaremos: Barrancabermeja

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 Regional Homenajes al Alma Nacional
Homenaje a la vida: lunada por la vida y por la paz en el barrio arenal, Puerto
Wilches
Soando y endulzando la tradicin perdida, Puerto Wilches
Explorando nuestro territorio en busca de la paz, Puente Sogamoso
Homenaje a la vida: lunada por la vida y por la paz en el barrio San Martn:
Barrancabermeja
Homenaje a las madres: acompaamiento en la celebracin del da de las madres
a la comunidad del barrio San Martn, barrio Los Corales
Visibilizando vamos rescatando con esperanza la comunidad: Puerto Wilches
con la historia rescatamos la grandeza de nuestro municipio: Puerto Wilches
Sembrando para vivir semillas de esperanza: Puente Sogamoso
Homenaje a Nelson Mandela y a las vctimas del conflicto
Medelln gape homenaje a la vida y la memoria en la Comuna 13
Homenajes a la vida basado en el agua
Homenaje a la resistencia, personajes tpicos del municipio, San Francisco
Homenajes a las comunidades de las Vegas y las Brisas
Oriente Antioqueo Homenaje a la resistencia campesina municipio de Cocorn.
gape y homenaje a los alimentos en el barrio el tapete Sonsn
Homenaje a la resistencia campesina municipio de San Francisco
Se realiz un homenaje a los jvenes cados por manos criminales: Magangu
Bajo Magdalena Homenaje a las madres: Magangu
Sentir es vivir homenaje a comunidad desplazada: Magangu
Buenaventura Sentir es vivir homenaje a comunidad desplazada el da 9 de abril
Homenaje a la arriera: Saman, Alta California, La Esmeralda, Pensilvania,
Embellecimiento cementerio Alta California
Viaje a pie por la Esmeralda
Embellecimiento de las salidas del pueblo, Saman
Viaje a pie vereda la Palma
Embellecimiento entrada Saman
Embellecimiento de la estrella: Florencia
Oriente de Caldas
Homenaje al campesino: mural y convite vereda El Congal
Homenaje al anciano en el asilo de Florencia
Homenaje a los nios: Saman
Homenaje al campesino: vereda el silencia, Florencia
Actividad con los abuelos en el hogar del anciano para compartir con ellos sus
historias y su pasado enriquecedor
Homenaje a la vida y al ro Pance
Jornadas de aseo, Potrero Grande
Carnaval de la alegra
Murales por la vida en Potrero Grande y Marroqun:
Homenaje a la vida: los smbolos y biografa de vctimas
Cali
Acompaamiento a familiares de vctimas
Da del trabajador:
Actividad de poesa en homenaje a las mujeres de los diferentes barrios: San
Vicente
Homenaje a las madres: Cartagena del Chaira
Homenaje a las madres: San Vicente
Homenaje a la biodiversidad, intercambio de saberes: ruta de los pueblos
hermanos
Caquet
Homenaje a las mujeres, San Vicente
Recuperacin de memorias y que nuestros abuelos compartieran con nosotros sus
biografas, San Vicente
Se le rindi un homenaje a los jvenes cados en las esquinas,
Homenaje a las vctimas
Homenaje a la vida. barrio Doa Ceci
Ccuta El hogar geritrico el buen samaritano, un refugio para ancianos desamparados el
cual se halla ubicado en una invasin conocida como la isla
Homenaje a las vctimas

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 Regional Homenajes al Alma Nacional
Homenaje a la memoria de las vctimas y rechazo a la muerte criminal.
Resignificacin de espacios y liberacin del dolor.
Homenaje a las madres vctimas de conflicto armado
Marcha del silencio en homenaje y en rechazo a la muerte criminal.
Tib y la Gabarra Homenaje a la labor del campesinado de la regin.
Bsqueda del alma nacional: hogar de paso. Juana Lujan.
La Gabarra: acompaamiento afectivo exaltando los smbolos del alma nacional.
Intercambio de Saberes Tib barrio el triunfo
Homenaje a comunidad piedra candela (Bojay)
Homenaje a chatas por su valenta y conviccin de que la vida es solo una y
Choc
nunca es tarde para cambia
Homenaje a los abuelos, Villavicencio
Meta Homenaje a los pueblos: ruta Caquet Meta
Homenaje a legionarios cados en Manizales
Homenaje a las madres de familia
gape "homenaje al campesino".
Homenajes a los Colonos.
Montes de Mara
Biografa piel a piel: bsqueda de biografas
Convivencia activa y positiva (embellecimiento y limpieza de la cancha de ftbol):
Homenaje a la vida
Homenaje a todas los jvenes cados del barrio El Poblado
Sincelejo
Homenaje a todas los jvenes cados del barrio Los Laureles
Homenaje a las madres
Tolima Rioblanco El alma nacional en el arraigo a la tierra y la soberana alimentaria.
Homenajeando el nobel de la literatura universal Gabriel Garca Mrquez
Acompaamiento ancianitos de la localidad de bosa:
Actividades de recuperacin del entorno y jornadas de limpieza, intercambio de
saberes con campesinos de la vereda Ftima gape barrio Egipto.
Canelazos de acompaamiento a los ms vulnerables recuperando, la memoria
histrica de la comunidad, intercambio de saberes con los nios y abuelos.
Bogot Acompaamiento gran carnaval por la vida, cumpleaos de la candelaria.
Homenaje a la vida de chatas, legionario arrebatado por la muerte criminal.
Marcha por la vida y en contra de la muerte criminal. Bosa
gape por el amor a una mujer. en el barrio Egipto
gape de inauguracin del parque de san bruno, intercambio de saberes,
gape de celebracin da de los nios barri la paz.
Homenaje a vctima de la muerte criminal. Omar Poveda / acompaar la mam de
Soacha
Omar; legionario arrebatado por la muerte criminal.
Homenaje al legionario Luis Arnulfo Hincapi, por su apuesta a la paz desde la
disminucin de la violencia urbana; legionario arrebatado por la muerte criminal.
Homenaje al legionario Alexis Echeverry, por su apuesta a la paz desde la
Manizales
disminucin de la violencia urbana
Homenaje a los legionarios que nos arrebat la muerte crimina
Homenaje a todo este entorno llanero Villavicencio

Las Transversalidades regionales

Uno de los instrumentos de la Legin del Afecto son las transversalidades, que son actos de
solidaridad entre estratos sociales diferentes y entre personas que estn en diferentes orillas
(econmicas, tnicas, educativas, culturales, sociales, ideolgicas, etc.). Se trata de romper
las estigmatizaciones, acercarse con un propsito comn y permitirse otras miradas. El da a
da de las actividades legionarias estn llenas de transversalidades como la solidaridad de
las mismas comunidades, comerciantes, alcaldas municipales, iglesias, juntas de accin
comunal y muchas otras organizaciones, y personas que de forma espontnea se suman a
las acciones legionarias con lo que pueden y desean aportar en beneficio de muchas
comunidades vulnerables, vulneradas y estigmatizadas en todo el pas.

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 Ilustracin 35. Transversalidad en Cenabastos. Actividad Recorriendo los caminos del afecto contra el hambre
extrema en Cenabastos, Ccuta: marzo 2014.

Las transversalidades hacen visibles los inventarios territoriales en la Legin del Afecto, pues
son el resultado de la construccin de confianzas comunitarias y reafirman los valores de
compromiso y servicio al desconocido de los jvenes y comunidades antes estigmatizadas.
En este ejercicio se desata la solidaridad y la confianza en los jvenes K y potencia la fuerza
de su trabajo. Durante el primer semestre de 2014 se han realizado transversalidades con
ms de 47 organizaciones privadas, 38 Instituciones Pblicas y 13 organizaciones
comunitarias, en al menos 18 regionales de la Legin.

Las transversalidades con organizaciones privadas se caracterizan por potenciar el trabajo

legionario y especialmente se ha desarrollado con sectores del comercio local, las plazas de
mercado, los medios de comunicacin regionales, emisoras y peridicos, con ONGs,
fundaciones y corporaciones que en un dilogo directo con los jvenes de la Legin del
Afecto han acordado acciones concretas para potenciar el acompaamiento socialmente
masivo que hacen posible los jvenes y sus comunidades a travs de gapes,
embellecimiento de lugares pblicos, reforestaciones, homenajes los hroes desconocidos de
los pueblos, barrios y veredas, a las madres, las mujeres, a las diferencias y el apoyo directo
a familias o personas en condiciones de vulnerabilidad extrema o enfermas.

Las transversalidades con organizaciones comunitarias se han desarrollado principalmente

con las juntas de accin comunal en barrios, pueblos y veredas donde ha sido posible
rescatar el potencial de las comunidades en movimiento para el desarrollo de las actividades
propuestas por la Legin del Afecto. Un ejemplo que ilustra la fuerza de estas
transversalidades fue posible en la primera semana de Julio en la Ruta de los Pueblos
Hermanos: Caquet y Meta un solo sentir, por la antigua zona de distencin donde fue
especialmente significativo el aporte de las Juntas de Accin Comunal con la alimentacin y
condiciones para el hospedaje de ms de 200 jvenes legionarios expedicionarios que con
alegra recorrieron estos territorios estigmatizados y sitiados por la guerra y el olvido.

Por su parte las transversalidades con instituciones pblicas se han hecho posibles a partir
de dilogos para la construccin de poltica pblica y en el fortalecimiento de las actividades
simblicas para la reconciliacin cotidiana donde la legin del Afecto.

Destacan las transversalidades con otras dependencias del DPS como la Unidad de Vctimas
y los programas de la Direccin de Programas Especiales donde, en al menos 8 regionales se
ha logrado integrar o poner en el debate la metodologa de la Legin del Afecto para
acompaar los procesos de oferta institucional desde un abordaje que integre el potencial
creativo de la Legin del Afecto. As mismo se ha logrado poner en evidencia la necesidad de

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abordajes distintos al ejercicio policivo para los jvenes K con algunas Personeras y
Alcaldas Municipales que han logrado entender la fuerza de los jvenes cuando se les dan
oportunidades para trabajar en sus comunidades.

Tabla 8. Inventario de Transversalidades regionales

Organizaciones Organizaciones
Regional Instituciones Pblicas
Privadas Comunitarias
Comerciantes Barrio Facultad de Biloga
Santa Rita Universidad de Antioquia
Comerciantes Barrio La
Saln Colegio Barrio La Honda
Cruz
Corporacin Prodimapa: ISVIMED - DPS Saln de Lote para siembra de
Medelln
Saln y Silletera Trabajo Urbanizacin La Cruz alimentos terrenales
Panadera Milipan Barrio ISVIMED - DPS Transporte
Santander legionarios
Unidad de Vctimas: Cineclub
Fundacin Saciar
Pinares de Oriente
Corabastos Bogot:
Alimentos para gape
Ferreteras y comercio
Ciudadela Sucre para
reconstruccin de casa
Soacha ONG: Encuentro por la No datos No datos
Vida: Los legionarios
estn yendo a talleres de
panadera, validacin del
bachillerato, diseo,
artesanas.
Magangu: Grupo de
Oracin: rescate de las
Bajo novenas de la virgen de Casa de la Cultura: lugar de
No datos
Magdalena la candelaria reunin y trabajo conjunto
Magangu: Corporacin
Seis: Da de las madres
Teatro de los Sueos: Jardn Botnico: Acciones
Formacin en Teatro conjuntas de reforestacin
Canal Capital: nota
Caracol y Bancolombia: periodstica trabajo legionario
Bogot Participacin en nota Hospital Pablo VI: silla de No datos
periodsticas en Granja ruedas
Mutualitos y Legin del Reserva Thomas van der
Afecto Hammen reforestacin y
ritual.
Fundacin Carvajal:
insumos para actividades
Buenaventura Sena: cupos para 30 jvenes No datos
Club de Leones: insumos
para actividades
Medios de comunicacin Alcalda de San Vicente del
local y regional. Cagun: Ruta la Macarena
Alcalda de Florencia: insumos 5 Juntas de accin comunal
Caquet Comerciantes y gapes de los barrios y veredas: ruta
vendedores: gapes e Alcalda de Cartagena del a la Macarena: alimentacin
insumos para actividades Chaira: trabajo de memoria e
insumo para actividades
Comerciantes y
Cartagena empresarios: gape y Personera Municipal No datos
marcha estigmatizados

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 Organizaciones Organizaciones
Regional Instituciones Pblicas
Privadas Comunitarias

Radio Local Infraestructura DPS

Alcalda Municipal Convite Juvenil
Institucin educativa Cesar Consejo comunitario de Piedra
Conto Candela
Grupo de jvenes del reposo
Bienestar familiar
2
Secretaria de la Mujer
Choc Dicesis de Quibd
Gobernacin del Choc
Unidad de Vctimas
Concejo comunitario de
Centro de Memoria Histrica
Buchad
Institucin educativa de
Buchad
Concejo municipal de Quibd
Sper de Alimentos:
Unidad de Vctimas
alimentos para gapes.
DPS regional
Manizales ANSPE No datos
Comerciantes de la plaza
Secretara de Gobierno
de Mercado:
Colegio Boston
Polica comunitaria
Lote para siembra de
Ferreteras
alimentos terrenales
Comerciantes de la plaza
de Mercado
Administracin Plaza de
Boyac: Mercado: Perifoneo
Casa del Adulto Mayor Junta de accin comunal
Chiquinquir Tipografa Alexander
barrio Sucre: Prestamos
Prez
Saln
Viveros : rboles para
reforestacin
Radio Local
Ancianato Las Clarisas
DPS Regional: Encuentro
SJR, Servicio De Jesuitas regional de lineamientos de
Al Refugiado poltica de paz desarrollo y
estabilizacin.
Corporacin de Desarrollo
Y Paz del Magdalena
Magdalena Medio
No datos
Medio Dicesis de
Barrancabermeja Casa De La Cultura
Oficina de paz y
Convivencia de
Barrancabermeja
ECAP Equipos Cristianos
de Accin por la Paz
Comercio Nario: 20
Oriente
galones de pintura para el No datos No datos
Antioqueo
Cementero
Unidad de Vctimas:
Acompaamiento simblico
Emisora local Raudal DPS regional: Encuentro
Meta No datos
Estreo" La Macarena regional de lineamientos de
poltica de paz desarrollo y
estabilizacin.

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 Organizaciones Organizaciones
Regional Instituciones Pblicas
Privadas Comunitarias
Montes de Plaza de marcado Carmen
No datos No datos
Mara de Bolvar
Fundacin Oasis, El
refugio: Barrio Motilones
Fundacin Cenabastos:
Plaza de Mercado
Teletn: Da del Nio
Ccuta Hurfano No datos No datos
Comercio: brigadas de
recaudos de enceres.
Hogar Geritrico El
Samaritano : Frontera
Corporacin Escuela Unidad para la atencin y la
Galn: da vctimas y reparacin integral a las Juntas de accin comunal
Biografas vctimas: da vctimas
Alcalda de Tib Transporte a
la Gabarra (luego de estar
Catatumbo lista por cambio de fecha no
Tib Emisora ecos de Tib, fue posible)
programa radial notas y Consejo municipal de No datos
notas juventudes: logstica
Mesa de participacin de
vctimas: Retorno a la
Gabarra
Encimadas: corregiduria en el
Sacerdote de Florencia:
trabajo de mejoramiento de la
Retorno al Congal
Oriente de va.
No datos
Caldas Comercio Saman -
Parque natural selva de
pinturas para
Florencia
embellecimiento

3. Las Alianzas Nacionales.

La Legin del Afecto de manera formal e institucional ha promovido alianzas con otros
programas del Departamento para la Prosperidad Social, entidades territoriales, sector
privado, organismos internacionales y otras entidades pblicas.

Un primer aspecto para el xito de cualquier alianza entre entidades pblicas es que las
acciones estn centradas en las comunidades, evitar los egos y celos institucionales, que en
el fondo son temores o anhelos de protagonismo. Para la Legin del afecto las protagonistas
son las comunidades, y este es un factor crucial en la generacin de confianzas, el afn de
anteponer logos, chalecos y fotografas como resultado, ms que el cumplimiento de los
mandatos de las entidades pblicas, son tensiones que subyacen en la relacin que los
ciudadanos tienen con lo pblico. Permitir encontrarnos como seres humanos en la alegra,
el dialogo directo, el compartir y el afecto, son aspectos fundantes del programa Legin del
Afecto, y hacen parte de su metodologa.

En tal sentido se requiere propiciar un dialogo franco y necesario con los posibles aliados,
aunado a las voluntades y la capacidad de flexibilizar condiciones administrativas para que
los mismos jvenes y comunidades lideren los procesos, administren los recursos para un
nuevo modelo de gerencia social y evitar las estigmatizaciones y mutuas exclusiones que
son barreras invisibles, pero muy reales en nuestra socializacin cotidiana en Colombia.

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Durante el ao 2014 la Legin del Afecto ha realizado diversas alianzas que han sido
posibles por las confianzas construidas mediante la rectitud de las intenciones, la voluntad
de diversos actores que lideran otras entidades y programas a quienes vale la pena
reconocer su confianza, a la franqueza y conviccin del trabajo denodado y comprometido
con las comunidades; y obviamente al liderazgo que ejercen en la interlocucin (que no es
manipulada) de los mismos equipos regionales y legionarios(as) en sus territorios con otras
institucionalidades, que luego han sido formalizadas por la coordinacin nacional.

Se han establecido diferentes niveles de alianza con entidades y programas como: Programa
Familias en su Tierra del DPS (acciones de reparacin simblica en diferentes regiones del
pas); Unidad de Vctimas de Antioquia (acciones de reparacin simblica); Jardn Botnico
de Bogot (siembra de rboles en ejercicios de memoria, reparacin simblica y
reconciliacin); Federacin Nacional de Personeros FENALPER (promocin y defensa de los
derechos humanos jvenes vulnerables); Oficina de las Naciones Unidas para los
Asentamientos Humanos ONU HABITAT (Intercambio de experiencias de jvenes de
diferentes pases); Programa de Paz, Desarrollo y Estabilizacin DPS (participacin en los
foros temticos para la construccin de una poltica pblica de reconciliacin); Programa
Nuevos Territorios de Paz DPS (generacin de confianzas y enfoque diferencial en juventud
mediante el instrumento de acompaamiento socialmente masivo).

Familias en su Tierra - FEST.

Un primer acercamiento y trabajo conjunto entre la Legin del Afecto y el Programa Familias
en su Tierra FEST se dio en el Oriente Antioqueo en diciembre de 2013, cuando de
manera articulada los dos programas adelantaron acciones conjuntas en territorios que
fueron epicentro de la muerte criminal, el desplazamiento forzado y diversas victimizaciones
derivadas de las violencias, desde la metodologa construida colectivamente por la Legin
del Afecto y que ha sido efectiva en el acompaamiento a comunidades retornantes durante
los ltimos 10 aos en diferentes regiones del pas.

El trabajo conjunto con Familias en su Tierra en el oriente antioqueo permiti la generacin

de confianzas y potenciar las acciones de reparacin simblica lideradas por los jvenes, una
poblacin que no se motiva a retornar a los campos, segn informacin suministrada por el
programa Familias en su Tierra, lo cual evidencia un aporte en trminos de un enfoque
diferencial para el retorno desde la Legin del Afecto.

Ilustracin 36. Alianza con Familias en su tierra, Montes de Mara: abril- mayo 2014.

Posteriormente en abril de 2014 se replic la experiencia en Montes de Mara, que tuvo un

resultado igualmente positivo para las comunidades y la Direccin de Programas Especiales

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 DPE. Fruto de la experiencia se vincularon de manera directa cerca de 14.000 personas en
actividades adelantadas en diferentes municipios de las dos regiones intervenidas.

Como en este trabajo conjunto, de manera informal, haba generado importantes resultados,
se formaliz una alianza mediante la transferencia de $936.970.000 por parte del Programa
Familias en su Tierra para profundizar el enfoque en poblacin joven, y aplicar la particular
metodologa de la Legin del Afecto apoyando las acciones de reparacin simblica que
lideran jvenes y comunidades que han padecido diversas formas de violencias,
estigmatizaciones, y desplazamientos en diferentes regiones del pas en un
acompaamiento socialmente masivo, que tiende puentes entre comunidades que han
vivido condiciones similares pues quienes viven los problemas, tienen mucho que decir de
las soluciones.

La reparacin a las personas que fueron vctimas segn lo dispone el artculo 25 de la Ley
1448 de 2011 [] comprende las medidas de restitucin, indemnizacin, rehabilitacin,
satisfaccin y garantas de no repeticin, en sus dimensiones individual, colectiva, material,
moral y simblica. Cada una de estas medidas ser implementada a favor de la vctima
dependiendo de la vulneracin en sus derechos y las caractersticas del hecho victimizante.
De igual forma la norma seala en su artculo 141 que la reparacin simblica se entiende
como toda prestacin realizada a favor de las vctimas o de la comunidad en general que
tienda a asegurar la preservacin de la memoria histrica, la no repeticin de los hechos
victimizantes, la aceptacin pblica de los hechos, la solicitud de perdn pblico y el
restablecimiento de la dignidad de las vctimas.

En tal sentido la Legin del Afecto en el marco de esta alianza propone una metodologa que
potencia el ejercicio de la memoria desde la experiencia personal de cada joven, y la
visibilizacin de un fenmeno que aunque vivieron millones de personas en el pas,
permanece incomprendido para el comn de los colombianos en mbitos urbanos y rurales,
donde las personas desplazadas son vistas con desconfianza, son estigmatizadas y no suele
comprenderse cabalmente que no son solo vctimas, sino que tienen todas las condiciones
para superar situaciones difciles y seguir adelante.

En el terreno psicoafectivo la legin del afecto ha desarrollado, de todos sus instrumentos

metodolgicos, dos que apuntan de manera especial a la reparacin simblica: la
ritualizacin y la sacralizacin, que no tienen un componente religioso, pero si
trascendente, ritualizar para impedir que la vida cotidiana se trivialice y sacralizar para
recobrar el sentido profundo de la vida, esa que muchas veces se pierde por tensiones
cotidianas, por la distorsin del respeto convertido en odio, y por la perpetuacin de un
modelo patriarcal de poder sobre los otros, ms que el poder para transformar la
cotidianidad, para crear colectiva y afectivamente otras visiones posibles del mundo.

Unidad de Vctimas Oriente Antioqueo.

La Legin del Afecto naci en las comunas de Medelln en 1999 y su propsito inicial fue
generar condiciones para el retorno de comunidades al oriente antioqueo, de donde haban
salido huyndole a la guerra para encontrar otra que protagonizaban los jvenes en las
barriadas de Medelln. Fue as que se cre el instrumento metodolgico del
acompaamiento socialmente masivo donde comunidades vulnerables de otras regiones,
que tenan en comn estar atravesadas por las violencias, tendan puentes de afecto,
solidaridad y acompaamiento a las familias de retornantes.

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Esta experiencia se aplic en el retorno voluntario de familias desplazadas de los
corregimientos de Aquitania y Pocitos del municipio de San Francisco, que en palabras de los
propios campesinos decan que la mayor humillacin de la violencia haba sido dejarse
humillar cuando fueron desplazados de sus hogares y su cotidianidad, fue el inicio de una
relacin de la regional de Antioquia con familias desplazadas y vctimas del conflicto armado
del oriente antioqueo. Retornar acompaados de cientos de personas, celebrar el arribo de
los desterrados, y ritualizar la vida, mientras se sacralizan los lugares de la muerte y los
duros recuerdos, son aprendizajes que los jvenes legionarios han venido adquiriendo en su
viaje personal a pie por diferentes territorios.

En el primer semestre del 2014, en el mbito de la reparacin simblica se han venido

realizando acciones conjuntas con la Unidad de Vctimas en el oriente antioqueo por el
conocimiento que los equipos regionales tienen de la metodologa de la Legin del Afecto y
las confianzas generadas durante los ltimos aos. Se realizaron acompaamientos con
equipos de jvenes de las comunas de Medelln en Aquitania, Jordn y el municipio de San
Carlos.

Paz y Desarrollo (Poltica pblica de paz y reconciliacin).

En el marco de los escenarios que los Programas de Paz, Desarrollo y Reconciliacin han
venido construyendo para que diferentes comunidades participen en la construccin de una
poltica pblica de reconciliacin, jvenes de diferentes regionales han venido proponiendo
sus puntos de vista y las reflexiones que han sido son un permanente ejercicio al interior de
la Legin del Afecto.

Desde el ao 1999, cuando se inici la Legin del Afecto, las comunidades y jvenes que
han sido parte de esta construccin colectiva han planteado un necesario dialogo de dos
orillas y un retorno del estado social de derecho con infraestructura, oportunidades e
inclusin efectiva, como condiciones bsicas para la culminacin de aos de guerra en
Colombia, y como camino cierto hacia el posconflicto. La salida negociada a favor de la
biodiversidad y las otras criaturas de la naturaleza, tambin ha sido parte de las condiciones
necesarias para la consolidacin de la paz, desde las reflexiones de cientos de jvenes que
han sido parte de la legin del afecto durante los ltimos 13 aos.

Los dilogos de dos orillas son parte de un ejercicio permanente en la Legin del Afecto
donde los jvenes excluidos, pueden interlocutar de manera directa con empresarios,
funcionarios pblicos, empresarios y otras instancias sociales y polticas de poder en lo
regional y nacional.

En estos dilogos tambin ha sido muy frecuente la importancia de conferir un especial rol a
los jvenes como constructores de paz en lo cotidiano y desde su particular mirada e
intereses. Ello implica para la sociedad colombiana entender que las opciones laborales y de
inclusin econmica de los jvenes, en especial aquellos que estn en el filo de la legalidad,
rebasan los programas de formacin tcnica o de habilitacin laboral para vincularlos como
mano de obra de ambiciosos proyectos econmicos.

Entender que parte de la reparacin en lo simblico de un pas que ha padecido diversos

fenmenos de violencia, pasa por tomar en serio las expresiones culturales, musicales,

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artsticas o deportivas que a manera de lenguajes alternativos no solo permiten otros
dilogos, sino la sublimacin del espritu de quienes han sido derrotados.

De manera concreta en el ejercicio propuesto por los Programas de Paz, Desarrollo y

estabilizacin han participado en la fase preparatoria y en los 11 grupos focales ms de 300
jvenes de las regionales de: oriente antioqueo; Magdalena Medio; Norte de Santander;
Montes de Mara; Bogot; Bajo Magdalena y el Meta. Sus contribuciones son parte de las
lneas estratgicas planteadas de: a) Cultura de paz y reconciliacin; b) Ms empleo para los
jvenes; c) Buen aprovechamiento de los recursos naturales renovable y no renovable; d)
Proteccin a la economa campesina y con empleo decente; y e) Mejor gobierno y ms
gobernabilidad democrtica.

Programas de Nuevos Territorios de Paz.

Los programas de Paz y Desarrollo, en su estrategia de Nuevos Territorios de Paz NTP, se
plante para mitigar problemas estructurales como la pobreza, la violencia generada por
grupos armados ilegales, la produccin y comercializacin de drogas ilcitas, la desigualdad
en la tenencia de la tierra, la inapropiada explotacin de los recursos naturales y la dbil
presencia institucional, lo que ha generado grandes brechas e inequidad social. Su objetivo
general es el de Contribuir a la construccin de paz y desarrollo en Colombia a travs de la
promocin de condiciones territoriales que favorezcan una cultura de paz, democracia y
Estado de Derecho, y que fomenten condiciones de vida digna y oportunidades de desarrollo
para todos los ciudadanos.

En el ao 2011 el Programa Legin del Afecto y los programas de Desarrollo y Paz

establecieron una alianza que permiti el arribo de un equipo de jvenes de diferentes
regiones del pas al bajo Magdalena, donde se instalaron durante algunos meses y de
manera directa, desde los lenguajes del arte, la msica y la cultura, propiciaron confianzas
con las comunidades locales e identificaron conjuntamente a) las tensiones que existan en
el territorio (fronteras invisibles, conflictos histricos no resueltos que cobran vidas y
generan desconfianzas); b) las estrategias de los pobladores para sobrellevar la precariedad
y las emergencias como la ola invernal; y c) los referentes de arraigo y orgullo por el
territorio (costumbres; expresiones musicales y culturales; personajes annimos cruciales
en la historia y la cultura, etc.).

Finalizada la fase exploratoria de viaje a pie por el territorio, se realiz un gran encuentro
que convoc comunidades de diferentes municipios, corregimientos y veredas del bajo
Magdalena, que permiti a muchas personas desplazarse por primera vez ms all de su
propio terruo y compartir con otras personas en un verdadero intercambio de saberes. De
igual forma se realiz un dialogo de dos orillas entre los jvenes y las comunidades, con
las autoridades locales y los aliados de los programas de Paz y Desarrollo en la regin, para
que los incluyeran los aprendizajes y los hallazgos en su estrategia de intervencin
territorial.

Este contexto resulta significativa teniendo en cuenta que uno de los de los efectos del
conflicto armado que ha padecido el pas es la estigmatizacin de amplios territorios del pas
y de las comunidades que los habitan. En Colombia persisten territorios vedados no solo por
la presencia del control territorial que ejercen diferentes ejrcitos y bandas delincuenciales,
sino por los mismos prejuicios que la guerra ha generado hacia muchas regiones.

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La alianza en esta nueva fase del ao 2014 busca potenciar nuevos liderazgos de recambio
desde las comunidades y jvenes ms vulnerables y excluidos, y que en un intercambio de
saberes con personas condiciones similares de otras regiones del pas, puedan recorrer los
territorios del Caquet, Guaviare y bajo Magdalena. El objetivo de la alianza es aunar
esfuerzos para la generacin de confianzas y la identificacin de nuevos liderazgos desde la
metodologa del programa Legin del Afecto, que permitan al programa Nuevos Territorios
de Paz afianzar su intervencin en el bajo Magdalena y los departamentos del Caquet y el
Guaviare. Se proponen entre otras actividades las siguientes:

Fase preparatoria de reconocimiento de los territorios: mediante documentacin y

avanzadas con jvenes de diferentes regiones utilizando la metodologa de la Legin del
Afecto, y que permitan un anlisis de contexto de manera directa, la identificacin de
actores clave y aliados en los territorios, recorridos y lugares con importantes sentidos
histricos y simblicos para luego realizar los viajes a pie y las expediciones.

Realizacin de rutas expedicionarias por los tres territorios: Haciendo uso de los
instrumentos de la Legin del Afecto y el viaje a pie, se realizarn rutas expedicionarias
que vincularn jvenes de los tres territorios (Caquet, Bajo Magdalena y Guaviare),
conjuntamente con jvenes de 23 regiones del pas en un permanente intercambio de
saberes con las comunidades.

Establecimiento de una estrategia para la promocin del amor por el territorio y la

defensa de la biodiversidad: Se realizarn encuentros e intercambios de saberes entre
los jvenes y comunidades en un espacio fsico que por sus condiciones de biodiversidad
y su presencia en un ecosistema estratgico, permitan a jvenes de las diferentes
regiones realizar actividades de observacin, preservacin y conocimiento de los
recursos naturales; y que se vinculen activamente en la defensa de la naturaleza, el
respeto hacia otras formas de vida, como estrategia para recobrar el auto-estima, la
solidaridad y al amor por el territorio.

Documentacin del ver, or, sentir y soar de las comunidades acompaadas: Haciendo
uso de estrategias como las biografas, relatoras, canciones, las msicas de los
territorios y otras manifestaciones llenas de sentidos y de arraigo, se facilitar la
documentacin de las actividades realizadas, la identificacin de las tensiones y las
capacidades de las diferentes comunidades; y que permitan una amplia difusin y la
vinculacin de diferentes medios y estrategias comunicativas en lo regional y nacional.

La consolidacin de esta importante alianza requiere que se cumplan con los requisitos
formales y administrativos que dicho sea de paso, resultan ser un grave tropiezo para la
generacin de las confianzas y el retorno a complejos territorios con estrategias
innovadoras, as como obedecer a principios como la pertinencia y oportunidad, en el marco
de un estado social de derecho.

Foro Alternativo Popular.

El Foro Popular convoc a sectores marginados de la ciudad de Medelln (muchos de los
cuales participan de las actividades de la Legin en los territorios) que compartieron su
palabra y su concepcin de ciudad desde sus experiencias de habitar los territorios semi-
rurales donde los desplazados han encontrado un pedazo de suelo donde sembrar y resistir

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la vida en la ciudad. Los legionarios de la regional Medelln participaron activamente en el
Foro Alternativo Popular en la mesa de Territorios urbanos y Rurales.

Un propsito de esta participacin fue compartir la experiencia de la Legin del Afecto en el

acompaamiento a las comunidades en movimiento, desde el dilogo de saberes, la escucha
de las dos orillas, el aprendizaje con el desconocido, el acompaamiento desinteresado y
amoroso.

Tambin fue un espacio para profundizar y poner en discusin la relacin ciudad-campo y

campo-ciudad de las comunidades que en la cotidianidad legionaria (las acciones de limpieza
de quebradas en la Comuna 6, el reciclaje y cero basuras en el barrio Bello Oriente de la
Comuna 3 y rescate de espacios para los nios en la Comuna 13) se hace evidente el clamor
por un hbitat ms adecuado para la vida digna para comunidades estigmatizadas,
excluidas, emplazadas, desplazadas por las violencias, la muerte criminal y las fronteras
invisibles, tanto en el campo como en la ciudad.

Ilustracin 37. Comunidades en movimiento en el Foro alternativo popular, Medelln: Abril 2014.

Foro Urbano Mundial ONU Hbitat.

Con la activa participacin del Coordinador Nacional de la Legin del Afecto en los debates
de los Alcaldes de las ciudades participantes en el Foro Urbano Mundial, se puso de presente
la importancia de los jvenes en la construccin de paz y reconciliacin, as como en la
consolidacin del pos-conflicto. Fue as como los participantes en este importante encuentro,
complementaron con sus experiencias y recomendaciones las propuestas hechas por la
Legin del Afecto, y como conclusin, se propuso la siguiente declaracin:

DECLARACIN DE LOS ALCALDES REUNIDOS EN EL VII FORO URBANO MUNDIAL,

REUNIDO A INSTANCIAS DE ONU-HABITAT EN LA CIUDAD DE MEDELLN, DEL 6 AL
11 DE ABRIL DEL 2014.

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 Nosotros, los Alcaldes, Alcaldesas y representantes de las ciudades y regiones de distintas
partes del planeta, que nos hemos reunido en la Sptima Sesin del Foro Urbano Mundial
celebrado en Medelln, y teniendo en cuenta que:

a) Somos genuinos voceros de millares de ciudadanos del mundo que confan en la paz y la
convivencia pacfica como un derecho y un deber inalienable de todo ser humano para
poder alcanzar sus ms altos ideales de bienestar y felicidad;
b) Que los esfuerzos que cualquier pueblo adelante para superar los conflictos armados y
aclimatar condiciones duraderas de paz y reconciliacin merecen el apoyo y el
reconocimiento de la familia humana;

DECLARAMOS:

1. Nuestro total apoyo al proceso de paz y de reconciliacin nacional que en estos

momentos se adelanta en Colombia, y as poner fin a dcadas de sufrimiento y dolor en
el pas. Manifestamos nuestra solidaridad con todos los estamentos de la sociedad y
hacemos votos porque se logren pronto los mejores acuerdos que den paso a una
prospera y fecunda etapa de pos-conflicto que supere las heridas de decenas de aos de
confrontaciones.

2. Que histricamente las experiencias de muchas sociedades ensean que en el

proceso de consolidacin de la paz el papel de los jvenes adquiere especial
significado. Por tanto instamos a que se diseen polticas pblicas que les
ofrezcan oportunidades para que vinculen su fuerza creadora a la construccin
del nuevo pas, superando los odios y los resentimientos. El escenario
primordial para estas polticas son las ciudades y los municipios, que es donde
se vive la democracia y la paz en la vida cotidiana.

3. Que como gobernantes y lderes de nuestros pueblos, estamos prestos a cooperar con lo
que nos soliciten con el noble propsito de consolidar la paz y la reconciliacin en
Colombia.

Dado en Medelln, Colombia, a los 10 das del mes de abril de 2014.

Homenaje a Nelson Mandela en Medelln con la Casa Museo de la

Memoria.

Ilustracin 38. Homenaje a Nelson Mandela, Medelln: abril 2014.

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En el marco de Foro Mundial Urbano realizado en la ciudad de Medelln y de la alianza
establecida entre el Programa Legin del Afecto y la Oficina de las Naciones Unidas para los
Asentamientos Humanos ONUHABITAT, se hizo posible un acercamiento con el museo casa
de la memoria de Medelln que tena proyectado un encuentro llamado dilogos de la
memoria entre el 3 y el 11 de abril de 2014.

En el evento confluyeron varios elementos: un homenaje a la vida de Nelson Mandela, y la

inauguracin de un busto en su honor, la reflexin que al interior de la Legin del Afecto se
ha venido construyendo durante varios aos en torno a la No violencia y la paz, y el da
nacional de Solidaridad con las vctimas del Conflicto Armado el 9 de abril.

Los legionarios realizaron encuentros de Planeacin creacin preliminares con diferentes

manifestaciones culturales, lenguajes alternativos y diferentes expresiones musicales que
permitieran este sentido homenaje a Nelson Mandela desde los mismos jvenes y habitantes
de las comunas de Medelln, donde se han vivido duras experiencias de violencias, pero que
tambin se tiene puesta la mirada en la reconciliacin y la paz cotidiana, la que da a da
rompiendo barreras invisibles y cadenas de venganzas, han permitido al equipo de la ciudad
de Medelln y de otras ciudades del pas cristalizar en acciones concretas hechos de paz.

Con cerca de 2.000 personas se realiz el homenaje y la puesta en escena de las

manifestaciones artsticas y culturales de jvenes, incluidos los legionarios, quienes tambin
hicieron parte de los foros temticos y acadmicos, no solo de la Casa Museo, sino del Foro
Alternativo y Popular.

Jardn Botnico de Bogot.

Este convenio que tiene un componente simblico para sembrar la vida y la memoria de
jvenes que han muerto en conflictos urbanos que puede replicarse en otras regionales y
con otros jardines botnicos. La experiencia exitosa demuestra que al margen de convenios
formales, la suma de voluntades entre la Legin del Afecto y el Jardn Botnico ha permitido
un trabajo coordinado que ha vinculado jvenes de la ciudad de Bogot en las localidades de
Bosa, Santa fe y la Candelaria; que les permite encontrarse con la biodiversidad, darle un
sentido simblico a las reforestaciones; y realzar diferentes actividades en las instalaciones y
con el apoyo del Jardn Botnico de la ciudad de Bogot.

Unidad de Infraestructura de la Direccin de Programas Especiales del

DPS: Avanzada al parque de deporte extremo de Bucaramanga7
En la avanzada que se realiza en la Comuna Nueve del municipio de Bucaramanga durante
tres das con el apoyo de equipos de trabajo de Bogot, Soacha, Puerto Wilches, San Pablo y
Barrancabermeja con el objetivo de realizar una primera lectura del territorio frente al papel
que juega el parque integral de deporte extremo con las comunidades de sus alrededores,
encontrando las siguientes situaciones:

El parque se encuentra cerrado, para poder acceder a l hay que saltar la tapia o la
reja.

7
Texto compilado por Manuel Varn, coordinador de la avanzada a Bucaramanga.

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 Una infraestructura elaborada para suplir las necesidades de otros sectores y no de
las comunidades que estn a su alrededor, hacindola ajena y distante de las mismas
comunidades del sector.
La informacin es compleja e inestable, llegando al punto que no se sabe si la
entrada al parque tiene costos.
En el parque hay un problema de distribucin de estupefacientes tanto por dentro
como en los alrededores del mismo y las ollas que se disputan el territorio estn
volcando la mirada hacia el parque; ya que el momento que se realice la apertura
esta disputa territorial se agudizara.
La comunidad es ajena a la obra ya que an no est apta para el pblico y no ven los
beneficios que el parque puede traer a sus comunidades, antes por el contrario, este
est siendo escenario para el hurto, la distribucin y el consumo de alucingenos,
entrando en una lgica de guerra por el dominio territorial.
Los jvenes son carne de can en este sector, poco sentido de la vida en donde las
mismas fuerzas del estado hace presencia de forma intermitente y cuando
intervienen lo hacen de forma agresiva y atropelladora.
Las condiciones socio econmicos de la poblacin en general es baja, donde los
ingresos promedios de una familia del sector no alcanza para comprar los
implementos como patines, patinetas, ciclas... para que sean usados en el parque.
No hay presencia de ligas deportivas o escuelas para que transmitan sus
conocimientos a los jvenes y generen dinmicas entorno al parque y el deporte.
La infraestructura del parque se encuentra en deterioro:

Ilustracin 39. Pista de Bici Cross, Parque de Bucaramanga.

o El pasto poco a poco se apodera de las pistas y los caminos.

o La cancha sinttica est en malas condiciones, hay que sealar que este es el nico
espacio que est siendo utilizado con autorizacin por parte de la Alcalda, quiere
decir que son los nicos que entran al parque sin tener que brincar la rejas, consiste
en un grupo de personas que sufren problemas de visin y practican Futbol con un
baln que tiene un sonajero y les ayuda a ubicarse espacialmente.
o La pista de patinaje necesita que le hagan mantenimiento (esmaltarla) para que esta
sea adecuada para la prctica de las diferentes ramas deportivas, ya que este
esmalte aparte que evita consumir rpidamente las ruedas de los patines, hace que
el deportista tenga mejor agarre y minimiza riesgos de accidente.
o El estado de la cafetera y los baos, en pocas palabras se est deteriorando, no hay
tomas corrientes, sucios y con heces humanas.

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 o Los olores provenientes de un pozo residual que se encuentra en la parte posterior de
las pistas de patinaje, es por momentos insoportable, sobre todo en los das de calor.
o La imagen que se ha generado entre la comunidad sobre el parque integrado de
deporte extremo es de un Elefante Blanco.

Ilustracin 40. Imgenes del estado del parque de Bucaramanga.

Sugerencias

1. Hacer mayor presencia en los barrios aledaos al parque extremo, bajo la dinmica de la
Legin del Afecto y la generacin de puentes con las instituciones y las elites de poder.
2. Es importante la estrategia del incentivo social en la vinculacin de al menos 100 jvenes
durante al menos 6 meses para adelantar actividades dentro del parque y en la zona
barreal para generar dinmicas de identificacin, amor y apropiacin del territorio tales
como: plantacin jardines, pintar, limpiezas, arborizar, darle vida al parque, jugar con
nios, carruseles de la alegra, generacin de confianzas y ttems del respeto a la vida,
entre otros; para lo cual tambin se requieren los recursos correspondientes.

Ilustracin 41. Alrededores del Parque Integrado de Deportes Bucaramanga: mayo de 2014.

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3. Empoderamiento de los jvenes del sector como estrategia para derrumbar murallas
invisibles. Llegar a acuerdos de Paz en del territorio con oportunidades de cambio hacia
los jvenes.
4. Entablar alianzas con ligas, escuelas deportivas, alcalda, etc.; para generar dinmicas
de empoderamiento en la comunidad frente al parque extremo.
5. Generar arraigo y sentido de pertenencia con el parque extremo, a travs de dinmicas
de trabajo social.
6. Generacin de dialogo con las comunidades frente a escenarios de seguridad,
embellecimiento y generacin de ingresos para las mismas
7. Realizar las mejoras en infraestructura del parque.
8. Antes de dar apertura al parque, tener en cuenta las sugerencias anteriores ya que no
hacer un proceso social antes de generara un aumento de la delincuencia en el sector
y el incremento de la guerra por el dominio del parque ya que este convoca a los jvenes
de otros barrios, jvenes que tienen el acceso econmico y pueden ser vistos como
clientes de estupefacientes o de posibles vctimas de atracos dentro del parque.
9. Tambin es importante sealar la necesidad de explicitar las intenciones de la
administracin de la ciudad con esos terneros colindantes al parque, de tal manera que
las comunidades no sientan el temor que con la puesta en marcha del parque, se ha
iniciado un proceso de desalojo para dar paso a urbanizaciones para los sectores ms
pudientes

Bitacora

El da 22 de Mayo Reconocimiento del territorio.

Mayo 22 - Reunin operativa de planeacin creacin, para hacer el primer arribo con el
equipo de la avanzada, estrategias de arribo. Se hace una primera lectura del territorio,
llegando directamente al parque integral de deporte extremo, en la parte baja del barrio san
Martin.

Mayo 23 - Recorrido por la parte alta y baja del barrio San Martin. Dialogo con jvenes
pertenecientes al barrio san Martn. Encuentro con lenguajes alternativos en el parque san
Martn en convocatoria y dialogo con las comunidades impactadas. Generacin de
confianzas.

Mayo 24 - Encuentro de lenguajes alternativos en parque san Martn, con comunidades de la

Comuna 9.

Mayo 25 - Llegada a Bogot.

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 Ilustracin 42. Encuentro con los Lenguajes alternativos en la Comuna 9 de Bucaramanga: mayo de 2014.

Alianza con la Federacin Nacional de Personeras FENALPER.

CONVENIO DE COOPERACIN Y DE TRABAJO CONJUNTO ENTRE LA FEDERACIN NACIONAL
DE PERSONERAS, FENALPER, Y EL PROGRAMA LEGIN DEL AFECTO DEL DEPARTAMENTO
PARA LA PROSPERIDAD SOCIAL, DPS.

Los abajo firmantes, como responsables del cumplimiento de los objetivos y de la

coordinacin y ejecucin de los planes y programas previstos en los reglamentos de la
Federacin Nacional de Personeros, FENALPER y el Programa legin del Afecto, del
Departamento Administrativo para la Prosperidad Social, y ,

Teniendo en cuenta que:

La FEDERACIN NACIONAL DE PERSONERAS DE COLOMBIA FENALPER, es una

organizacin de carcter institucional, sin nimo de lucro, fundamentada en la libertad de
asociacin, que agrupa a las personeras municipales y distritales de la repblica de
Colombia, y a las asociaciones departamentales, regionales y subregionales, que libre y
autnomamente decidan hacer parte de ella y acogerse a los presentes estatutos. La
FEDERACIN se constituye como persona jurdica, capaz de ejercer derechos y contraer
obligaciones;
Las Personeras municipales y distritales son organismos de control y vigilancia que
cumplen entre otras, tareas de guarda del inters general; de defensa, proteccin y
promocin de los derechos humanos; de coadyuvancia en la atencin a las vctimas y a
las poblaciones vulnerables; de promocin de la participacin comunitaria;
Una de las tareas de FENALPER es desarrollar alianzas con entidades pblicas y privadas
dirigidas al fortalecimiento de las Personeras municipales y Distritales y de sus
Asociadas, encaminadas al cumplimiento de sus objetivos;
La LEGIN DEL AFECTO es una estrategia de paz y reconciliacin en la vida cotidiana, de
origen comunitario apoyada por el Departamento Administrativo para la Prosperidad
Social, DPS, para derrotar el miedo, la estigmatizacin de los jvenes y evitar la muerte
criminal. Para ello, identifica y potencia el liderazgo de jvenes sin opciones ni
oportunidades, en beneficio de su autoestima y de las propias comunidades;
La LEGIN DEL AFECTO adelanta sus acciones en 23 regiones y ms de 55 municipios y
ciudades.

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 Es tarea del Coordinador Nacional de la LEGIN DEL AFECTO liderar el proceso de
planeacin, coordinacin, ejecucin, monitoreo, evaluacin y acompaamiento del
Programa "Legin del Afecto". Que en desarrollo de esta tarea, el Manual Operativo de la
LEGIN DEL AFECTO establece la necesidad de realizar acuerdos y transversalidades con
entidades pblicas y no gubernamentales y de cooperacin internacional, para el
cumplimiento de sus propsitos;
Es conveniente aunar esfuerzos y acciones para atender la problemtica de los jvenes y
las comunidades ms pobres y excluidas en las zonas urbanas y rurales, para prevenir la
muerte criminal, fortalecer el tejido social y la confianza para prevenir las violencias y las
violaciones a los derechos humanos;

Acuerdan:

Establecer un plan de trabajo conjunto en municipios y ciudades de especial y mutuo

inters, que contemple los siguientes aspectos:

i. Promocin de la cultura de la convivencia pacfica, la reconciliacin y el respeto

a la vida y a las libertades pblicas, liderado por los jvenes sin oportunidades
que habitan las zonas urbanas y rurales ms pobres y excluidas.
ii. Diseo y puesta en marcha de un sistema de alertas tempranas para prevenir
las violaciones a los derechos humanos
iii. Impulso a la atencin a las demandas de bienestar social, econmico, cultural
y poltico de los jvenes sin oportunidades por parte de las autoridades
correspondientes, y su inclusin en las polticas pblicas de juventudes, tales
como los Planes de Desarrollo y los Presupuestos pblicos.
iv. Realizacin de encuentros, foros, talleres, conversatorios, expediciones por los
territorios, gapes y dems acciones contempladas en la metodologa de la
LEGIN DEL AFECTO para aclimatar condiciones de paz y reconciliacin en la
vida cotidiana y la generacin de espacios para el posconflicto.
v. Conformar un Comit de Coordinacin integrado por el Director Ejecutivo de
FENALPER y el Coordinador Nacional de la LEGIN DEL AFECTO, encargado de
la consolidacin de los acuerdos y los consensos de trabajo conjunto,
monitorear su ejecucin y presentar los informes de resultados ante las
instancias correspondientes.
vi. Informar a todos los Personeros y miembros de la Legin del Afecto sobre el
contenido de este acuerdo y sus desarrollos operativos.

El Plan de Trabajo ser aprobado por la Junta Directiva de FENALPER y el Consejo Consultivo
de la Legin en la primera reunin que se celebre, una vez firmado el presente acuerdo, y
contendr la disposicin de los respectivos recursos humanos, financieros y tcnicos, as
como los cronogramas para su ejecucin.

4. Comunidades en movimiento o el flujo vital de lo

comunitario8
Hablar de las comunidades en movimiento es pensar las dinmicas en que los barrios
populares reactivan su vocacin comunitaria y profundizan el sentido autntico de la accin

8
Este documento fue elaborado por los legionarios de la regional Antioquia-Medelln, coordinados por Csar
Buitrago.

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comunal como un acto de vida. Son dos aspectos relacionados con las comunidades en
movimiento o, mejor, con el movimiento de las comunidades que se deben resaltar: i) La
legin del Afecto y los barrios populares, y ii) prcticas comunitarias desde la cotidianidad.

La Legin del Afecto y los barrios populares: El viaje a pie que hizo Fernando Gonzales
por Antioquia y sus montaas, los legionarios lo hemos hecho con similar espritu de
aventureros sent-pensantes por los barrios altos de las montaas, los que casi llegan hasta
el filo, donde se comprende mejor aquello que alguna vez sinti y pens Cioran: el futuro
pertenece a las barriadas perifricas del mundo. Y comprendimos que ese futuro en
realidad es presente continuo, accin cotidiana, bsqueda desde las mismas comunidades
por alcanzar vida digna y por hacer del territorio un hogar comunitario.

El concepto de comunidades en movimiento, en efecto, hace referencia a la accin colectiva

de las comunidades buscando mejores condiciones de vida, y buscando que la comunidad
mantenga despierta la conciencia de que se est tejiendo y cocinando para mantener vivo el
cuerpo comunitario. An en las condiciones de violencia y marginacin socio-econmica
propia de las grandes ciudades, los barrios populares o comunidades asentadas en las partes
ms altas de las montaas tienen la posibilidad de generar condiciones de vida diferentes, y
esto por dos razones: 1) por las relaciones vecinales histricas que se tejen desde el
compartir lo mnimo con el vecino, y 2) por la permanencia de prcticas campesinas
heredadas de ancestros o tradas a la ciudad producto del desplazamiento forzado del campo
a la ciudad.

Comprendemos que en los barrios populares encontramos ms vida y esperanza, en tanto

entramados urbano-rurales con comunidades dispuestas para el acto de tejer comunidad y
seguir sembrando un alimento que compartir. Se encuentran gran cantidad de lderes
ocultos que se pueden hacer visibles, por eso entendimos que las comunidades tienen un
movimiento propio al cual debemos plegarnos y aprender, y que ese movimiento es
constante como un ro, y efectivo porque se teje desde lo afectivo, como lo supieron
entender en su momento los fundadores de la Legin en la comuna 6 de Medelln.

Como Legin del Afecto hacemos prctico aquello que Jess el caminante ense con el
ejemplo: jugar, en vez de juzgar. Lo primero nos permite encender la alegra. Lo segundo
nos instaura en la resignacin y en la muerte. Y dice Antonio Machado en un poema:

Cantar de la tierra ma!,

Que echa flores
Al Jess de la agona,
Y es la fe de mis mayores!
Oh, no eres t mi cantar!
No puedo cantar, ni quiero
a ese Jess del madero,
sino al que anduvo en el mar!

Cantamos en las barriadas este poema porque sentimos que la comunidad est viva,
resistiendo, celebrando la magia, coloreando los territorios, retratando la vida cotidiana
desde el arte como forma de creacin suprema. Y todo lo aprendemos en comunidad, como
una pluriuniversidad nmada y ldica donde hemos aprendido hacindolo, sin negarle la
entrada a nadie, sin condiciones, sin matriculas ni gastos, con la conviccin de que somos un
movimiento histrico que logra reunir y poner a dialogar a las comunidades en movimiento,

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y as seguir fluyendo y creciendo como un ro que no teme desembocar en el mar. Y hacerse
tan grande como un ocano.

Prcticas comunitarias desde la cotidianidad. Lo primero que hay que advertir en esta
parte del texto es que las comunidades tienen formas no institucionales de resolver los
problemas, las cuales nos permiten apreciar el sentido cotidiano de las acciones colectivas.
Somos parte de los convites y mingas que re-significan el sentido de vivir en comunidad,
compartiendo con el vecino y dando todo de nosotros mismos con alegra y
desprendimiento. La legin del afecto es de los barrios populares y de all se alimenta
porque de all toma sus principales instrumentos y los pone en movimiento por el resto del
pas.

Las prcticas comunitarias desde la cotidianidad han sido el verdadero tema a rastrear en
estos aos de viaje a pie por la Colombia profunda. Nos hemos encontrado con que las
metodologas de trabajo social con comunidades son amplias y siempre se estn
reinventando por las mismas personas que habitan los barrios.

Son comunidades en movimiento que siempre se estn leyendo a s mismas. En este

punto es en el que la Legin del afecto se articula de manera armoniosa a las prcticas
comunitarias y hace de las comunidades en movimiento, con toda su amplitud y
complejidad, un movimiento social con capacidad de mantener en el tiempo y en espacio la
accin colectiva de los jvenes desde el arte y por la paz a favor de la Biodiversidad, como
reza una consigna legionaria.

El viaje a pie como un acto de vida, y la conciencia de que la accin comunal tambin lo es,
por eso la legin realmente afecta o toca las fibras interiores de las comunidades que ms lo
necesitan. Llegamos con el arte y el gape porque sabemos que muchas veces es ms dura
la falta de pan que la falta de vida. La conciencia de que se necesita menos asistencialismo y
ms piel a piel con las comunidades, con nosotros mismos.

4.1. Actividades Nacionales.

Durante las jornadas de Planeacin Creacin de los Seminarios Nacionales de Coordinacin,
las reuniones con los coordinadores y los Consejos Consultivos, se disean actividades que
buscan integrar ampliamente los intercambios de jvenes de diferentes regiones, potenciar
el viaje a pie y el acompaamiento socialmente masivo, y al mismo tiempo generan
vnculos de solidaridad y dilogos de saberes entre los jvenes y comunidades que viven
problemas similares en las regiones acompaadas.

Si bien las actividades nacionales suelen tener un liderazgo de la regional que las
anfitriona o coordina por su proximidad territorial o conocimiento del tema particular, se
trata de una construccin colectiva, respetuosa de las comunidades y con un profundo
sentido por el detalle imperceptible (que a veces es evidente pero que no suele
reconocerse como importante, pero que hace la diferencia con respecto a la relacin
institucional con las comunidades) que desde lo simblico, permite una comunicacin
directa, afectiva y que genera confianzas.

El xito de las actividades nacionales radica en que son las propias comunidades las que
invitan a la Legin del Afecto y esto es posible mediante equipos que previamente
establecen dilogos (algunos de los cuales como el caso de la zona de litigio entre el

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Caquet y el Meta demandaron meses), adems de la concertacin de las actividades a
desarrollar y la recta intencin de los jvenes. No se permite ningn tipo de presencia o
cooperacin con ningn ejrcito o estructura armada (legal o ilegal) que resulta definitiva
para evitar que equivocadamente puedan leerse las actividades legionarias como estrategias
de inteligencia o proselitismo, as como evitar que se releven ms los egos institucionales
sobre las capacidades de las comunidades que son en ltimas las grandes protagonistas de
una estrategia de visibilizacin, reconocimiento e inclusin. Algunas de las actividades
nacionales realizadas en esta fase por la Legin del afecto han sido:

Gran abrazo de afecto y solidaridad de las regiones de Colombia a la

vida y a las oportunidades para los jvenes de Buenaventura.
Yo traje la visin de mis campos nativos
a la orilla del mar,
y la sent borrarse y tuve un calofro
de vida y muerte.
Porfirio Barba Jacob.

De Buenaventura su pasado ancestral, que para muchas personas el pas resulta

vergonzante, es razn suficiente para el orgullo de un pueblo. Un legionario a manera de
contexto sobre la ciudad seala:

Por el mar llegaron los esclavos a Nuestra Amrica y muchos de sus

descendientes habitan hoy Buenaventura. Tambin existen asentamientos
indgenas en la espesura del manglar. Buenaventura tiene ese nombre porque es
una tierra paradisiaca, exuberante. All Fernando Gonzlez culmin el Viaje a Pie
(su buena aventura) y embriagado de misticismo comprob que Colombia es el
Paraso, aunque gobernado por negroides, gente avergonzada de s mismas, de
su cultura ancestral, arribistas que admiran ms a Europa o en su defecto, a los
Gringos. (Relatora Legionario de Medelln, Carlos Orlas,).

Gracias a las noticias que informaban la existencia de las infames casas de pique, sitios
donde estructuras criminales torturan y desmiembran seres humanos en Buenaventura, el
pas supo hace unos meses una cruda realidad que hace parte de la cotidianidad de muchas
comunidades del principal puerto de Colombia. Los comerciantes y comunidades cansados
del boleteo y extorsin de las bandas criminales, marcharon por la paz en febrero de 2014,
pero es latente en la ciudad la existencia de una histrica miseria en medio de la riqueza y la
estigmatizacin que padecen miles de personas en la ciudad por su origen humilde en los
barrios de bajamar. La falta de oportunidades tambin se convierte en un antecedente
donde los jvenes encuentran en la criminalidad una opcin laboral que no pide
acreditaciones, experiencia o recomendaciones. Esa falta de oportunidades se relata en los
dilogos que sostienen los mismos jvenes con las comunidades, a propsito de esta
experiencia, as:

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 Ilustracin 43. Espacio trasero del barrio Lleras en marea baja, Buenaventura: marzo 2014.

En el mar hay mucha riqueza. Donde usted mire hay pescados y otros
alimentos. Lo que pasa es que hay gente que lo arrasa todo. Hay barcos grandes
que llenan sus tanques de agua dulce y se van del pas. Y nadie les dice nada. Se
lo quieren llevar todo. As cmo quieren que no haya violencia? A nosotros nos
quieren sacar de aqu para construir un muelle turstico estilo Brasil, quieren
tumbar las casas y dejar el barrio sin gente, para que sea una baha y los turistas
vengan, eso ya est planeado, por eso es la guerra, nos quieren sacar. Ac hay
de todo, el manglar tiene muchas cosas que exportan. Nosotros estamos bien,
pero nos quieren invadir. (Relatora Legionario de Medelln, Carlos Orlas,).

La Legin del Afecto ha venido trabajando en Buenaventura desde el ao 2009, y en esta

nueva fase en el Seminario Nacional de Coordinacin del mes de marzo se decidi realizar
un gran acompaamiento a los jvenes que estigmatizados y etiquetados como los grandes
culpables de todas las violencias, son la poblacin que con ms frecuencia pone los muertos
y que de forma indolente explican medios y autoridades sus muertes como simples ajustes
de cuentas entre bandas delincuenciales, sin ver en profundidad el drama humano que es
para una familia, y una sociedad en su conjunto familiarizarse y perder el tab de la muerte
criminal que se ensaa hacia los jvenes, no solo en Buenaventura, sino en todo el pas
pues cada vctima debiera ser parte de un dolor conjunto de cara a la reconciliacin y la
bsqueda de la paz cotidiana.

El primer paso para la realizacin del Gran abrazo de afecto y solidaridad de las regiones de
Colombia a la vida y a las oportunidades para los jvenes de Buenaventura fueron las
extenuantes jornadas de planeacin creacin en las que participaron todos(as) los(as)
legionarios(as) que asistieron al Tercer Seminario de Coordinacin en el municipio de Villeta,
encuentro que proporcion orientaciones generales, el sentido de los rituales y los
contenidos simblicos.

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 Ilustracin 44. Recorrido por las calles de Buenaventura: marzo 2014.

Posteriormente un equipo conformado por cerca de 200 legionarios de diferentes regiones se

concentr durante una semana en Buenaventura y se conformaron grupos de tareas donde
todos(as) y cada uno(a) de los(as) legionarios(as) contribuy en: los contenidos simblicos;
aspectos logsticos de trajes y lenguajes alternativos; hospedaje, acomodacin y
alimentacin en casas de las mismas comunidades de bajamar; dialogo con emisoras
locales, medios de comunicacin, entidades pblicas y autoridades civiles y militares para la
tramitacin de permisos, y lo ms importante: la comunicacin permanente desde el piel a
piel con las comunidades y habitantes de los barrios de bajamar para romper el miedo y
que pudieran sumarse a las diferentes actividades, y realizar el reconocimiento de los hroes
cotidianos, y los jvenes que han perdido la vida por diversas violencias.

Entre los dilogos que sostuvieron los Legionarios con personas del Puerto, cabe sealar el
drama de un pescador que documenta su empeo en salir adelante como muchos otros
habitantes de Buenaventura, pero que quedan presos de las deudas y la situacin desigual a
la que se ven condicionados:

Para poder trabajar de cuenta propia [como artesano que hace embarcaciones
en madera] Don Lucindo, y otros conocidos de l han tenido que acudir a
prstamos bancarios. Los bancos son los nicos que tienen abiertas las puertas
para los pobres, el gobierno no, y los bancos lo hacen para arruinarnos,
manifiesta Lucindo. Y es que segn cuenta este experimentado carpintero, los
bancos prestan a intereses demasiado altos. Para comprar una motosierra,
herramienta indispensable para construir las barcas, tuvo que prestar en el banco
tres millones. Por cada milln son trescientos mil pesos de intereses. Esos tres
millones se pagan en cuotas mensuales de 170 mil pesos, los cuales muchas
veces tiene que pagar empeando cosas de su propia casa.

Don Lucindo tiene una visin propia del tema de la paz. En esta tierra no puede
haber paz porque hay demasiada codicia. El gobierno habla de paz pero invierte
toda la plata en guerra, en vez de darles a los pobres, a la gente que est
trabajando. Debera existir un banco para gente que quiere trabajar como
nosotros, un banco sin intereses, el gobierno tiene con qu. Es que a nosotros los
trabajadores nos tienen en el olvido, somos gente que queremos trabajar. Somos

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 campesinos. El sembrador necesita recursos para sus cultivos, nosotros
necesitamos con qu comprar herramientas. (Relatora Legionario de Medelln,
Carlos Orlas,).

Al arribo de los equipos Legionarios a Buenaventura, se decidi realizar un recorrido por la

ruta que unos das despus realzaramos en la marcha usando disfraces, y acompaados de
msica de tamboras, clarinetes y danzas. De manera simultnea los jvenes iban abordando
a todas las personas explicndoles el sentido del gran abrazo de solidaridad que diversa
regiones del pas estaran ofreciendo a los pobladores de Buenaventura, la acogida fue
contundente y una mujer nos dijo que haba perdido a sus tres hijos de manera violenta y
seal: todo el mundo cuando mataron a mis hijos los crey unos delincuentes, pero solo
yo como mam s el dolor de no poder llorar a mis muchachos sin que me sienta sealada
como la mam de los tres muertos que quien sabe por qu habran matado. Eso es muy
duro y les doy gracias porque nadie se merece morir como un perro!. Nuestra sorpresa fue
mayor cuando uno de los jvenes legionarios del choc con lgrimas en sus ojos le dijo a
esa mujer que a su propio hermano le haban hecho lo mismo en Buenaventura, y que para
l era una forma de honrar su memoria. Fue tan emotivo, y lleno de nostalgia, que el
silencio nos acompa como equipo durante otro tramo del recorrido.

Ilustracin 45. Ritualizar y sacralizar la muerte criminal, Buenaventura: marzo 1014.

La mezcla de tan duras emociones y la condicin que por esos das suma a Buenaventura
como la ciudad ms violenta del pas, llev al encuentro de los legionarios en el parque
principal de la ciudad con los periodistas de medios nacionales e internacionales que
realizaron diferentes notas a propsito de los jvenes que de todas partes del pas se
solidarizaban con los muertos que nadie lloraba en Buenaventura. Uno de los periodistas nos
dijo que en sus 20 aos cubriendo crnica roja en el Valle, incluyendo Buenaventura, era
muy conmovedor ver la fuerza y energa de los jvenes que acompaaban este tipo de
actividades.

El arribo de jvenes de diferentes regiones del pas, lo document Carlos Orlas, legionario de
Medelln de la siguiente manera:

Cuando los legionarios de todo el pas confluimos en un territorio lejos del lugar
donde comnmente habitamos, somos como una bandada de pjaros coloridos
que descienden como mensajeros de los Andes a descargar una semilla, un
mensaje, un destello de mltiples visiones, olores y formas que calan hondo en la
memoria.

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 Todas las comunidades que llegamos lo hicimos como pisando terreno sagrado,
ofrendando nuestros lenguajes con amor y humildad en zonas manchadas con
sangre guerrera, la misma que han derramado las millones de vctimas de este
pas que no cesa de producir victimas. Por eso ritualizamos cada acto: la danza,
el fuego, la msica del pacfico que se creci como si hubieran confluido muchos
ros, el compartir, la palabra, la marcha, los homenajes, los actos culturales.
Todo es un solo ritual que naci de cada corazn legionario y se convirti en una
coral de mltiples voces.

Nunca nos sentimos sitiados ni amenazados, al contrario, las manos se juntan,

como en el poema Revolucin de Gonzalo Arango, y tejemos una resistencia
monumental a la violencia contra el pueblo en Buenaventura y toda Colombia:

Una mano
ms una mano
no son dos manos
Son manos unidas
Une tu mano
a nuestras manos
para que el mundo
no est en pocas manos
sino en todas las manos

Durante toda la semana que estuvo el equipo legionario de diferentes regiones del pas en
Buenaventura, se realizaron actividades en los barrios de bajamar, mientras se realizaban
los preparativos para el gran abrazo de solidaridad con los jvenes de Buenaventura. El da
de la actividad se inici el recorrido con tan solo 100 personas, iba la muerte atada con
cadenas encabezando la marcha y le seguan una enorme cruz con rostros inexpresivos
pegados a ella, luego iban dos fretros al hombro de otros legionarios en cuyo interior se
haban dispuesto espejos en los cuales se reflejaban las caras de los sorprendidos habitantes
de Buenaventura. Les seguan mujeres que desde la ciudad de Cartago haban venido a
sumarse al acompaamiento con tnicas fucsia (el color cristiano del duelo), cantando
alabaos (los cantos de los ritos mortuorios del Atrato).

Ms atrs venan jvenes ataviados como muertos vivientes que desde los ros haban salido
a reclamar su memoria y que no fueran vctimas del olvido, seguidos de jvenes de toda la
ciudad con camisetas blancas, ms atrs y en el sentido profundo de la vida que se impone
sobre la muerte, venan nios disfrazados de ngeles como un reconocimiento del
compromiso que una sociedad tiene con sus futuras generaciones, y al final una msica
festiva, alegre y llena de la esperanza que no puede arrebatarnos la violencia y la muerte.
Tambin las diferentes delegaciones del pas llevaban pancartas alusivas al abrazo solidario
con Buenaventura, se lean frases como Boyac es Buenaventura, Cartagena acompaa a
los jvenes de Buenaventura y otras diferentes manifestaciones explcitas de afecto y
solidaridad.

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Ilustracin 46. Carteles de apoyo de las diferentes regionales a Buenaventura. Gran abrazo a Buenaventura por la
vida y contra la muerte criminal, Buenaventura: marzo 2014.

La actividad culmin con toda una puesta en escena en el parque principal de Buenaventura
y la presencia de ms de 5.000 personas, as como el registro en diferentes medios del pas.
Por otra parte lo significativo de esta experiencia para los legionarios de otras regiones, es el
ver, or, sentir y soar, que se expresar en la fuerza de sus propios relatos:

De todas estas miradas previas sobre el territorio, uno logra corroborar, en el

viaje a pie, lo esencial: que la vida transcurre a pesar de tanto dolor, que la
gente resiste y lucha por la vida, que la violencia se podra superar con ms
igualdad, ms amor, ms piel a piel, ms compartir; que la paz no se negocia
sino que se hace desde las comunidades, devolvindoles el derecho a la vida
digna; que la riqueza tiene que ser distribuida; que las comunidades merecen
permanecer en el territorio y deben estar por encima de los intereses de unos
cuantos particulares.

Ms que la guerra en Buenaventura presenciamos la sed. Sed de justicia. Sed de

dignidad. Sed de poder disfrutar de la abundancia de esta tierra y este mar. Sed
de conservar las tradiciones ancestrales como la pesca artesanal. Sed de vivir en
bajamar sin problemas y no ser desplazados por los intereses del gran capital

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 que se sirve de la violencia para ganar territorios clave. (Relatora Legionario de
Medelln, Carlos Orlas,).

Ruta de la esperanza de dos pueblos hermanos: Meta y Caquet un

solo sentir.
En ninguna otra parte de la tierra hay los matices del verde que tienen nuestros valles, sus montaas
y estribaciones lateralespor eso, aqu es el sitio de la esperanza.
Fernando Gonzlez. Viaje a Pie.

Ilustracin 47. Pendones realizados por los legionarios para la expedicin por la zona de litigio. Meta- Caquet:
julio 2014.

Transitar y recorrer Colombia durante los ltimos decenios ha sido muy difcil por las
mltiples violencias, la estigmatizacin de territorios y comunidades, el desplazamiento
forzado, el control militar de diferentes ejrcitos, el estado de las vas y los costos del
transporte. Muchos de nuestros caminos fueron transitados por el dolor y la muerte y hoy
los transita el olvido, el miedo y el resentimiento. Volver a recorrer el pas desde los
balcones de la esperanza y del amor por sus gentes, por la biodiversidad, por sus historias y
costumbres, es un anhelo que se vislumbra como una realidad en un pas que quiere sentir y
disfrutar la paz en la vida cotidiana.

Uno de estos caminos olvidados, pero llenos de la esperanza y la fuerza de sus

comunidades, es el que transcurre entre san Vicente del Cagun y la Macarena, entre los
departamentos del Caquet y el Meta. Esta bella y privilegiada tierra donde nacen ros;
donde se encuentran parasos reconocidos por la humanidad como cao cristales; histrica
despensa agrcola del suroccidente colombiano; cuartel y campo de batalla de todos los
grupos armados; donde se ha encontrado petrleo y desde hace aos tambin es conocida
como la zona de litigio entre dos departamentos hermanos. Tambin es un territorio
habitado por comunidades que anhelan ser reconocidas por el pas por lo que son y lo que
suean: como personas que desde sus territorios buscan la paz, la reconciliacin y el perdn
sin impunidad, que les permita salir del crculo trgico de los 100 aos de soledad, como
bien lo documenta la obra de Gabriel Garca Mrquez.

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La Legin del Afecto realiz entre el 2 y el 6 de julio realiz una expedicin de
acompaamiento socialmente masivo propuesta como un afectivo abrazo de
acompaamiento las comunidades de San Vicente de Cagun, San Juan de Lozada, los
Pozos, Las Delicias, San Francisco de la Sombra, Playa Rica, La Macarena y La Cristalina de
Lozada; recuperar la esperanza, resaltar las biografas de los pobladores, homenajear
liderazgos annimos que generan el amor por los territorios; ritualizar con actos sublimes
(indistintamente de la concepcin religiosa para que la vida no se nos haga vana o trivial)
los sitios del terror y el dolor; sacralizar (como una conexin profunda con lo sublime y lo
trascendente) los ros, el agua y los bosques para que no sean devastados por los proyectos
extractivos, fueron los propsitos de esta importante expedicin.

En esta ruta se vincularon ms de 200 jvenes mal llamados del no futuro de distintas
partes del pas, que vestidos con trajes tpicos de las regiones y mscaras alegricas a la
rica fauna de la selva, recorrieron estos caminos de la esperanza acompaados de tambores,
gaitas, fuegueros, malabaristas, obras de teatro, danzas y msica. Se realizaron actividades,
con la presencia de ms de 3.000 personas de las familias campesinas que habitan estos
territorios. Se realiz un compendio fotogrfico y un video documental realizado por los
mismos jvenes que se vincularon a esta ruta expedicionaria.

Marcha de los estigmatizados en Cartagena: Que caigan las murallas

en Cartagena9

Ilustracin 48: Los lenguajes alternativos, Marcha de los estigmatizados en Cartagena: abril 2014

La ciudad de Cartagena est llena de murallas que separan y dividen a la comunidad, que
generan barreras invisibles cuya transgresin es causa de muerte criminal. En esta ciudad se
constata una cruda realidad que no es ajena a las grandes ciudades colombianas, y es que
se encuentran escindidas o guetizadas porque hemos construido una serie de
estigmatizaciones de territorios, oficios, personas, razas, condicin social, ideologas o
formas de pensar.

En las horas de la tarde el 25 de abril, a instancias de la Legin del Afecto, ms de 1.000

jvenes de los barrios Olaya, Pozn, Nelson Mandela, Tres de Junio, Nazareno, Nueva

99
Documento escrito por Alfredo Manrique Reyes para el portal Web: Las 2 Orillas. Disponible en el siguiente link:
http://www.las2orillas.co/que-caigan-las-murallas-en-cartagena/

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Venecia, La Esperanza, Huellas de Uribe, Arjona, San Jos de los Campana, Nuevo Israel,
marcharon desde el Castillo de San Felipe, hasta la entrada de la ciudad amurallada, en la
Torre del Reloj, en contra de la estigmatizacin y la parcelacin de las ciudad. Se
evidenciaron la gran cantidad de fronteras invisibles generadoras de muerte criminal, en un
pas que en lugar de construir proyecto comn, pareciera dedicarse a dividirse cada vez ms
por tonteras propias de la mentalidad y los intereses de unos pocos. Fue una marcha de los
estigmatizados donde a travs de los lenguajes alternativos y simblicos derivados del arte,
la cultura y las tradiciones se pretendi ponerle el espejo de los marcados y sealados al
conjunto de la sociedad, para que nos miremos y cada quien se reconozca a s mismo como
estigmatizado y estigmatizador.

En la ciudad, segn las autoridades, existen ms de 80 pandillas juveniles que administran

el terror y la intimidacin en los barrios, compuestas por jvenes que no tienen
oportunidades ms que ofrecer su vida para sobrevivir. Tienen sitiada a la ciudad, no dejan
entrar ni siquiera a la polica a sus territorios, dijo un funcionario de la Alcalda que aplaudi
el esfuerzo por derribar las fronteras invisibles y abrir oportunidades a los jvenes, que est
haciendo la Legin del Afecto en la ciudad.

Ilustracin 49: Jvenes y comunidades en la marcha de Cartagena: abril de 2014

A nosotros nadie nos quiere, dicen que somos la basura de la ciudad y que hay que
limpiarla cuando matan a uno de nosotros a nadie le duele pareciera que no furamos
humanos, que amamos, que sentimos tambin cosas bonitas, que estamos mamados de
odiar y del resentimiento, que queremos oportunidades para sentir que la vida vale la pena,
expreso Johan, un joven legionario.

Paradjicamente, el permiso para la marcha que concedieron las autoridades solo fue hasta
la plaza de la paz, que queda afuera de las murallas, junto a la Torre del Reloj. Los
jvenes no pudieron traspasar las murallas

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 Ilustracin 50: Jvenes en las murallas; marcha de los estigmatizados: abril de 2014

4.2. Trabajo regional de la Legin del Afecto 2014

La operacin actual de la Legin del Afecto se ha enfocado en 23 regionales a lo largo y
ancho del pas, en barrios y veredas de municipios a los que el Estado no llega porque se los
cataloga como peligrosos y se los estigmatiza, por lo que las comunidades reciben, por
medio de los instrumentos legionarios, momentos de afecto, alegra y visibilizacin de
jvenes transgresores, estigmatizados, sin oportunidades y olvidados. A continuacin se
sintetiza el trabajo legionario en cada una de las regionales.

Antioquia Medelln
Desde el mes de febrero de 2014 se profundiza el trabajo en Medelln, regin que en
conjunto con el Oriente Antioqueo coordina Csar Buitrago. El siguiente cuadro muestra en
detalle los lugares de trabajo.

Municipio Comuna Barrios

Comuna 1 Barrios: Caada Negra, San Nicols y Montes Claros
Comuna
Las Independencias III y Belencito (La Torre)
13
Medelln
(Antioquia) Manrique Santa Ins (El desierto), San Jos la Cima (La 28), La
Comuna 3
Honda y La Cruz
Comuna 6 El Picacho y Nuevo Jerusaln
Comuna 8 Pinares de Oriente y Sol de Oriente
Bello
Nuevo Jerusaln
(Antioquia)

Con el liderazgo del legionario senior Alexis Senz, los jvenes legionarios de Medelln
construyen relatos sobre sus vivencias en el territorio. Este fructfero ejercicio se refleja en
extensos y detallados documentos que mes a mes relatan el trabajo de campo, las
experiencias cotidianas de cada uno de los barrios en que el programa hace presencia. A
partir del mes de mayo se ha conformado un equipo de escribanos que compilan los
escritos, dilogos, biografas, crnicas y relatoras, conformado por Alejandra Aguirre, Mara
Jos Buenda, Manuel Lpez, Camilo Hincapi, Carlos Orlas y Pedro Galvis.

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 Ilustracin 51: Mirador del barrio Sol de Oriente y saxofn: febrero de 2014.

En estos escritos se relatan las problemticas de esta regional, que dependen de los
contextos de cada comuna, pero en trminos generales es latente la tensin en toda la
ciudad con respecto al pacto del fusil, que se trata de un acuerdo de no agresin entre los
grupos armados que capturaron la ciudad desde las pocas del narcotrfico.

Comuna 1

Ilustracin 52: Barrio Santa Rita, Comuna 1 de Medelln

Es una zona controlada por combos delincuenciales que imponen la autoridad de una
forma violenta, las comunidades se encuentran en medio de fronteras imaginarias y cobro
de extorciones. Las miradas de este territorio de los legionarios, luego de acompaar a estas
comunidades, establecer el piel a piel y otros instrumentos, destacan las siguientes
descripciones:

San Nicols un sector de Zamora Comuna 1 aqu se conjuga Santa Rita un

barrio tradicional de casas, de calles y caminos empolvados y san Nicols
edificios nuevos con todos los servicios puestos antes de ser habitados, cosa
contraria de Santa Rita (Medelln). Solo los separa un sendero, pero tal vez
tengan muchas cosas en comn, tal vez no pero lo cierto son comunidades en
lucha por sobre vivir en una ciudad de contrastes muchos mega proyectos, como
cuidad innovadora pero para esta comunidad es difcil la soberana alimentaria, y
los servicios bsicos porque San Nicols siendo edificios nuevos muchas mujeres
son cabeza de familia tradas de otros barrios all, eso no quiere decir que tiene

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 las garantas necesarias para subsistir dignamente cosa igual que pasa en santa
Rita y muchas comunidades de Medelln." (Relatora de legionaria de Medelln,
Martha Cecilia Suescn, citada en el Informe Antioquia-Medelln: marzo de
2014).

Santa Rita, a un rincn del valle de aburra donde el paisaje de la luna sobre la
montaa contrasta con los millones de bombillos de la Medelln silenciosa, que
hace grandes urbanizaciones en sus morros solo para agrupar y saber donde
estn los pobres, tenerlos controlados, hasta all llegamos esa tarde rompiendo
las barreras del silencio. Ver la sonrisa de los nios es la mayor y dulce paga de
parte de una sociedad que cada vez se ve ms afectada por la estigma de la
cuidad ms innovadora donde construimos grandes puentes y numerosas
bibliotecas centro de policas perifricos, un metro que cada vez se apodera de
todo el transporte en la ciudad y todo esto por qu? (Relatora de legionario de
Medelln, David Valdivieso, citado en el Informe Antioquia-Medelln: marzo de
2014).

Ilustracin 53: Avanzada a Caada Negra y Santa Rita, Comuna 1, Medelln: Febrero de 2014

Comuna 13

Ilustracin 54: Avanzadas a las Independencias 2, comuna 13 Medelln: Febrero de 2014.

La comuna 13 ha sido muy golpeada por el conflicto tanto desaparecidos, como la enemistad
que hay en estos momentos, las fronteras que tenemos en los barrios, ahora hay un dialogo
de paz pues por el momento pero resulta que estn armando otra estrategia para seguir con
la violencia, ya no es a tiros ni a plomo ni nada, sino que es a pualadas y puos, entonces
primero la idea es que podamos romper todo eso all, la gente est esperando, estn muy
motivadas y se les ha hablado mucho de la legin del afecto, ya nos han conocido mucho
por all. (Informe Antioquia-Medelln: febrero de 2014)

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 Ilustracin 55: gape barrio Nueva Jerusaln, Comuna 6 Medelln; Marzo de 2014.

En los sectores de las independencias, que es donde hace presencia la legin en la Comuna
13, los jvenes que la recorren a pie y viven su cotidianidad resaltan que en estos
momentos la comuna 13, vive bajo una aparente tranquilidad, dada por un pacto de no
agresin armada llamado el pacto del fusil. El cual brindo la oportunidad de que las
personas que no son participes del conflicto puedan transitar su territorio ms libres, claro
est, tanta calma no es tranquilidad. (Informe Antioquia-Medelln: marzo de 2014).

Comuna 3

Comuna 3 es un territorio bastante extenso, est ubicado en la parte nororiental

de la ciudad de Medelln; segn la fundacin suma paz quien es la encargada de
la planeacin territorial de comuna 3 para los aos 2006 -2016. La legin del
afecto tiene diferentes focos en los cuales se est trabajando, como son la
Honda, la Cruz, Bello Oriente, la cima 1 y santa Ins. En estos dos ltimos
territorios que esta compuestos por dos situaciones y necesidades
completamente diferentes. (Informe Antioquia-Medelln: mayo de 2014).

Ilustracin 56: Actividad en busca del perdn, amor y reconciliacin, Comuna 3: mayo de 2014

Los intercambios de saberes con las comunidades de los diferentes barrios, los viajes a pie,
las ritualizaciones y sacralizaciones, avanzan en una lectura de este territorio:

Carlos Orlas cuenta, que el da de marzo en que se hizo el Homenaje y gape en memoria
de Ana Fabricia Crdoba, los barrios altos de la comuna 3 estn

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 llenos de huertas, de campesinos y campesinas dignificando la vida en los
territorios y buscando la soberana alimentaria como derecho ancestral de los
pueblos. Adems, Llegar a la Cruz cuesta. El transporte ha sido monopolizado
por la empresa metro. Los buses que suban fueron reemplazados por rutas
alimentadoras y la gente que no usa metro se ve obligada a pagar un pasaje ms
costoso. El viaje a pie se convierte en la mejor forma de llegar. La gente que
hace el recorrido recogiendo alimentos abajo en la ciudad para tantas bocas
arriba, ya no puede subirse a un bus por la puerta de atrs. (Relatora Carlos
Orlas).

Por otro lado, Leandro Rojas, a partir de sus vivencias en la Legin del Afecto con los
intercambios de saberes, se remonta los ros de la historia de su propia vida entre los
barrios La Cruz y la Horda:

Yo llegue a un barrio aledao a la Cruz, llamado la Honda, con mi familia,

cuando tena la edad de 9 aos. All viv en carne propia el extremo de ser
indiferente siendo un nio. Donde un muerto en la calle al ir en las maanas para
la escuela era algo normal. La ciudad estaba invadida de diversos tipos de
guerrillas, combos, paramilitares, militares que abusaban, policas despiadados y
an una que otra pandilla sobreviviente de los 90s. (Fragmento Relatora
legionario de Medelln, Leandro Rojas: enero-febrero de 2014)

Luego, vuelve al presente para expresar las problemtica especfica de estos barrios, que
generan fronteras invisibles, exclusin y marginalidad:

En estos das de ahora el gobierno hace viviendas dignas, no s pero yo no creo

mucho en eso. Mi barrio estaba considerado como zona de alto riesgo y de
pronto se cambia esa idea por el que ya es lugar habitable y ponen enormes
edificios para reubicar a gente de otras partes de riesgo de la ciudad. Pero gente
de dnde? O bueno, Hay algunas familias que son del mismo barrio que hubiese
sido el colmo no haber sido reubicadas pues sus casas estaban construidas
prcticamente en barrancos a punto de ceder completamente pero porque
estaban pagando catastro. Ahora hay otras personas que no tienen papeles y sus
casas han cedido as que es agobiante que en vez de ofrecerles solucin por
derecho a la vivienda el municipio mande al espacio pblico, quienes han llegado
a destruirles obligndolos a irse de sus ranchos a la fuerza y sin garantas de un
derecho que es vital como el de la vivienda tenga o no tenga papeles de un hogar
que adems estaba en riesgo mximo. Gente de mi barrio es echada como perros
de las casitas en que han vivido entre 5 y 15 aos. (Fragmento Relatora
legionario Medelln, Leandro Rojas: enero febrero de 2014).

Comuna 6

En estas zonas se vive el problema del desplazamiento al interior de la ciudad y del campo a
la ciudad, que implic la invasin de territorios en la periferia. Este es el caso del barrio
Nueva Jerusaln: La nueva Jerusaln una invasin o asentamiento de personas desplazadas
de diferentes regiones del pas es importante resaltar sus carencias en servicios pblicos,
el acceso al agua es limitada, la energa elctrica es brindada por cables que pueden causar
una tragedia en cualquier momento. (Informe Antioquia-Medelln: marzo de 2014)

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 Ilustracin 57: Acompaamiento en Nuevo Jerusaln, Comuna 6 Medelln: marzo de 2014.

En el mes de marzo se profundiza la mirada sobre el sector de Nuevo Jerusaln: Esta

hermosa comunidad con sus mltiples dificultades para el ascenso al barrio, con limitaciones
con los servicios pblicos la gran mayora de las casas son de madera la entrada da en
tierra, pero aun as con totas estas dificultades, una comunidad mostro su alegra, su
espontaneidad para compartir con propios extraos, toda la actividad fue en grande, porque
la gente respondi a la convocatoria que se le hizo visitando la gente de casa en casa
llevando una tarjeta en forma de mariposa y unas freses alusivas a la reconciliacin, la paz.
(Informe Antioquia-Medelln: marzo de 2014).

El foco de trabajo de esta zona ha sido la construccin de la paz en

la vida cotidiana a travs de actos de amor al desconocido, en que
el instrumento legionario aplicado ha sido el gape: "Una actividad
que me sensibilizo hacia esta comunidad, no desde la victimizacin
o el qu pesar, ms bien desde la mirada del poder hacer para
estas Comunidades". (Relatora citada en el Informe Antioquia-
Medelln: marzo de 2014)

Comuna 8

La problemtica que se resalta son las fronteras invisibles, la

pobreza extrema y la estigmatizacin.

Ilustracin 60: Invitacin a

actividad de limpieza y
gape en el barrio Picacho
Comuna 6: mayo de 2014.

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 En la avanzada en el mes de febrero al barrio Sol de
Oriente se relata:

En el sol de oriente compartiendo con la comunidad,

Ilustracin 58: Actividad con los nios,
barrio Sol de Oriente comuna 8: Mayo
de 2014.
encontramos muchas historias, sobre violencia hacia
las nias y hacia los jvenes del genero homosexual,
hay mucho homofobismo (sic) en esa comuna, en
esos barrios, literalmente los estn matando, los
estn sealando por ser diferentes, tambin igual a
las mujeres estn violndolas, estn matndolas de
una forma muy inhumana. Eso nos llevo a caminar el
territorio y a conocer un poquito de este ambiente en
el cual tambin se vieron muchas cosas buenas,
como una pequea parcelita de gente desplazada en
esas casas de personas que la han luchado y que
vienen trabajando y el cual estn tambin
perjudicadas por el ya conocido cinturn verde, las
cuales van a volver a desplazar. (Informe Antioquia-
Medelln: febrero de 2014)

En el mes de marzo se profundiza en el significado la falta de oportunidades de quienes

viven en este sector: "comer una sola vez al da ya es costumbre, y en la cual los nios,
nias y jvenes tienen que dejar a un lado sus estudios y sus actividades culturales para
convertirse en hombre y mujeres en tan solo pocos aos de vida". (Informe Antioquia-
Medelln: marzo de 2014).

Actividades Significativas

A lo largo del semestre, la regional reporta 22 actividades, con un total de 4.495 personas
en movimiento. Estas actividades se desarrollan en equipos de trabajo por comunas y que
se renen para realizar actividades de reflexin, evaluacin interna y de alianzas con otros
programas u organizaciones. En las comunas desarrollan acompaamientos cotidianos en
que el piel a piel es fundamental para recuperar historias y semblanzas sobre el territorio en
que viven, de all realizan gapes para liberar tensiones o realizar homenajes; buscan la
forma de contribuir a la paz cotidiana en conversaciones con combos para desactivarlos, o
con las comunidades para des estigmatizar sectores; realizan embellecimiento y jornadas de
aseo a lugares comunes y de recreacin en los barrios.

A continuacin se describen las actividades significativas por comuna, foco de trabajo e

importancia territorial.10

Actividades por
Foco Nacional Descripcin
Comuna
Comuna 1 Acompaamientos: A travs de lenguajes alternativos, gapes,
1.Construccin de
piel a piel y de ms instrumentos legionarios, se acompaan a las
la paz y la
gape Da De Las comunidades de barrios, veredas y corregimientos, con el fin de
reconciliacin de la
Madres En Caada generar espacios de reconciliacin entre la comunidad, Activar la
vida cotidiana
Negra solidaridad comunitaria y documentar por medio de relatoras las

10
Cuadro elaborado para el informe semestral de la regional Antioquia-Medelln.

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 Actividades por
Foco Nacional Descripcin
Comuna
guerras bobas y las fronteras invisibles que generan muertes,
desplazamientos, exclusiones y actos criminales en los territorios.
Viaje A Pie De San Construccin de la paz en la vida cotidiana a travs de la topofilia.
Nicols, Santa Rita Muros Parlantes: El conjunto de estos murales llevan a mensajes
Hasta Caada Negra claros de reconciliacin, en algunos sitios este cada periodo de
tiempo se les agrega ms cosas generado la sensacin de
movimiento y el que la comunidad ponga su atencin en estos.
Intercambio de saberes: se activan movimientos comunitarios en
Intercambio de lenguajes alternativos y saberes ancestrales que propician el
saberes barrios Santa Recuentro de las comunidades con sus vecinos desactivando odios
Rita sector a partir del compartir cotidiano. Dilogos con jvenes:
urbanizacin Montes encaminados a abrir el gora sobre el territorio y la cotidianidad
claros y el sector de los jvenes, enriqueciendo sus percepciones de la vida
caada negra del comunitaria y as brindar una visin que cree arraigo por el
popular nmero 2 territorio y respeto por la vida de otros seres.
Comuna 3 Intercambio de Saberes: Dentro de este mes adems se
Intercambio de reconocen jvenes k, artistas ocultos y se afianza la alianza de
saberes en los muchos saberes en el barrio la Cruz para el intercambio de
barrios la Honda, La saberes.
Cruz (principalmente Construccin de la paz en la vida cotidiana a travs de actos de
los alticos, sector el amor al desconocido.
hoyo, los edificios y gape Comunitario en el sector la Torre Barrio las Independencias
el en la Comuna 13.
Sector la primavera) se hizo en el sector la torre de la comuna 13, en uno de los
y Bello Oriente. parques que esta pronosticado que ya es un hecho que va a
Comuna 6 desaparecer el prximo ao, ha sido un lugar de encuentro de la
comunidad, donde los jvenes, los viejos, los ancianos, los nios
se han reunido durante todo el proceso comunitario que ha habido
gape en el barrio en la 13, la idea fue tratar de retomar el espacio ms desde lo
Nuevo Jerusaln. cotidiano
En cada una de estas actividades tanto cotidianas como de
acompaamiento masivo el incremento de la masa de informacin
Comuna 8 disponible y el trabajo de campo es transversal para lograr
Avanzada al barrio recolectar todas las historias, Biografas y de ms que arrojen una
Sol Oriente lectura de territorio.
Comuna 13
Dilogos sobre la
legin del afecto en
la comuna 13
gape Homenaje a la
Vida y la Memoria en
la Comuna 13

Comuna 1 San Nicols un sector de Zamora comuna 1 aqu se conjuga santa

Rita un barrio tradicional de casas, de calles y caminos
Embellecimiento y empolvados y san Nicols edificios nuevos con todos los servicios
gape en el barrio puestos antes de ser habitados, cosa contraria de santa Rita
San Nicols. (Medelln) solo los separa un sendero, pero tal vez tengan muchas
cosas en comn, tal vez no pero lo cierto son comunidades en
Comuna 6 lucha por sobre vivir en una ciudad de contrastes muchos mega
proyectos, como ciudad innovadora pero para esta comunidad es
2. Los pobres no
gape en el sector la difcil la soberana alimentaria, y los servicios bsicos porque san
existen
torre en Nuevo Nicols siendo edificios nuevos muchas mujeres son cabeza de
Jerusaln familia tradas de otros barrios all eso no quiere decir que tiene
las garantas necesarias para subsistir dignamente al igual que
gape en el sector la pasa en santa Rita y muchas comunidades de Medelln."
iglesia barri Nuevo Esta hermosa comunidad con sus mltiples dificultades para el
Jerusaln. ascenso al barrio, con limitaciones con los servicios pblicos la
gran mayora de las casas son de madera la entrada da en tierra,
Comunas, 3,6 y 13 pero aun as con totas estas dificultades, una comunidad mostro

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 Actividades por
Foco Nacional Descripcin
Comuna
su alegra, su espontaneidad para compartir con propios y
extraos, toda la actividad fue en grande, porque la gente
respondi a la convocatoria que se le hizo visitando la gente de
casa en casa llevando una tarjeta en forma de mariposa y unas
freses alusivas a la reconciliacin y la paz.
El Foro Social Urbano Alternativo y Popular que se desarroll en
Medelln fue un espacio de alcance internacional; amplio y
ciudadano; de encuentro para el debate y la construccin de
propuesta de ciudad, donde todos los sectores nacionales urbanos
Participacin de la
estuvimos llamados a poner a jugar nuestras apuestas de
legin en el foro
transformacin y cambio. El objetivo era generar escenarios de
urbano alternativo
encuentro y participacin de experiencias locales, nacionales e
internacionales que nos permitan avanzar en la construccin de
una propuesta de ciudad, que confronte el modelo de ciudad del
gran capital; y que adems nos permita fortalecer y avanzar en la
construccin del movimiento social urbano que necesita Colombia.
La Legin del afecto participo en el carnaval el da 8 de abril y las
mesas de discusin:
- Relacin entre Territorios Urbanos y Rurales
- Resistencia Artstica y Cultural
Comuna 8 Este ritual creado por los legionarios y legionarias tiene como
Homenaje a Nelson propsito la convocacin espiritual de la palabra ancestral de las
Mandela y a las diferentes comunidades que a travs de la historia han construido
vctimas del conflicto un camino de paz y de libertad, inspirado por grandes humanistas
Comuna 6 como es el caso de Nelson Mandela en frica. Mediante la
ritualizacin de esa palabra de comn unidad que nos han legado
los Indgenas, los Campesinos y las comunidades Afro
descendientes, buscamos llegar a todas las personas y dejar
sembrada esa semilla que las comunidades han sembrado en
3. Encontrar el nosotros: la semilla del amor, de la cual se desprende el fruto de
alma nacional la paz y la reconciliacin.
Acompaamiento al sector de rancho de lata en la cancha de este
Embellecimiento en
jvenes del barrio el picacho
la quebrada la minita
y jvenes y nios de las veredas se renen a jugar, es puente
campo ciudad, ciudad campo
este acompaamiento puede posibilitar nuevas reflexiones sobre el
ordenamiento territorial
de la ciudad y como las comunidades habitantes de los bordes y
laderas estn pensando su
Desarrollo y la forma de habitar el territorio.
4. Apoyar la Comuna 13
bsqueda del
Generacin de confianza en las comunidades, ritualizacin y
olvido sin
gape Homenaje a la sacralizacin de territorios afectados por la guerra, muros
impunidad,
Vida y la Memoria en parlantes en memoria a los jvenes raperos asesinados en la
mostrando la
la Comuna 13 comuna 13.
grandeza de las
personas.

Antioquia Oriente de Antioquia

En este primer semestre de 2014, con la coordinacin de Csar Buitrago, el trabajo
legionario se ha centrado en las siguientes comunidades: los municipios de Nario y Sonsn
en la zona de Pramos; y San Luis, San Francisco y Cocorn en la zona Bosques.

Al igual que en Medelln y con el liderazgo del legionario senior Alexis Senz, los jvenes
legionarios de Oriente Antioqueo construyen relatos sobre sus vivencias en el territorio.
Este fructfero ejercicio se refleja en extensos y detallados documentos que mes a mes nos

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relatan el trabajo de campo, las experiencias cotidianas de cada uno de los barrios en que el
programa hace presencia. A partir del mes de mayo se ha conformado un equipo de
escribanos que compilan los escritos, dilogos, biografas, crnicas y relatoras, conformado
por Cesar Daza, Dairo Cuervo y Pedro Galvis.

Municipio Corregimiento Veredas Barrios

La Calzada y Tierra
Sonsn (Antioquia) Alto de las Sbanas
Baja
Nario (Antioquia) Puerto Venus Puente Linda, Morro Azul La Milagrosa
San Francisco Pauj, San Isidro,
Urbanizacin La Vega
(Antioquia) Guacales
Buenos Aires, El El Vergel, Ortona, El
San Luis (Antioquia) Obrero
Prodigio Porvenir
Cocorn (Antioquia) La Piuela

En el mes de febrero, Pedro Galvis narra sus vivencias en el trabajo de campo por los
caminos del Oriente antioqueo:

Ilustracin 59: Pre seminario campesino en San Luis; los ros y la biodiversidad, Oriente Antioqueo: abril 2014.

"Se nota que en el oriente antioqueo se viene atravesando un periodo de

aparente calma, al que se le ha denominado posconflicto, luego de padecer
fuertemente el fenmeno de la violencia, hoy, han quedado atrs los
enfrentamientos, los estallidos estridentes de las bombas, las vctimas de minas
antipersona, los desplazamientos forzados, el despojo no solo de su territorio
sino de su dignidad campesina, en fin, todos estos hechos grotescos que hoy
quisiramos nunca haber vivido. En este escenario, los habitantes de este
pequeo territorio estamos experimentando una tranquilidad que hace rato no
sentamos y para la cual an no estamos preparados, pues la guerra nos arrebat
tantas cosas, que hoy sentimos desconfianza de casi todo, atrs tambin quedo
la poca en que nos encontrbamos en los caminos y nos saludbamos
cordialmente, que sentamos al vecino como parte de nuestra familia y nos
apoybamos mutuamente, de los convites ya pocos participan, atrs qued la
poca en que dormamos con la puerta abierta y si alguien lo notaba la cerraba".
(Informe Oriente Antioqueo: febrero de 2014)

Por esto, se ha emprendido un viaje a pie en la bsqueda del alma nacional, en un lugar
donde los ros en peligro de ser canalizados por los megaproyectos hidroelctricos, las

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huellas de la violencia se expresan en minas anti persona y recuerdos dolorosos del conflicto
armado; y el campesino del que se han olvidado, que se desplaza y tiene hambre en este
paraso. All estn empezando a pensar qu es el arraigo y cmo mejorar sus condiciones de
vida.

Yo como joven rural y campesino que nac en el campo, mis padres siempre han
vivido en el campo y que hemos sufrido el desplazamiento desde muy pequeos,
todas las abatidas de la violencia, en la Legin del Afecto es muy importante el
proceso pues uno como legionario que aporta, que est en medio de las
comunidades que conoce las realidades [] (pues) uno que ha vivido las
historias, uno sabe tambin cmo se pueden solucionar [] o buscar las
posibilidades y los medios para hacerlo [] usted donde vaya encuentra
capacidades. (Legionario de Oriente Antioqueo (Vereda Pauj), Csar Daza)

Son los mismos jvenes y sus comunidades tanto en las cabeceras municipales que elaboran
las historias y encuentran las problemticas de los municipios, que plasman en relatoras,
biografas y actas de las reuniones que realizan en su cotidianidad como legionarios.

Ilustracin 60: Actividad en Altos de la Sbana, intercambio de lenguajes alternativos: abril 2014

En camino al Corregimiento de Sonsn, Alto de la Sbana, los legionarios se encuentran con

un campesino con quien el legionario Wilson Osorio hace piel a piel y recoge visiones de la
actualidad que de todas maneras se refieren al pasado:

Me cont que el campo est en estos momentos muy bueno para vivir y que no
hay presencia de grupos ilegales, aun as notaba que se expresaba poco y ms
bien con temor pues por la falta de confianza, luego me cont que en el tiempo
de Fredy que era un fuerte de las autodefensas pues el conflicto y la violencia
fueron algo incmodo por los asesinatos y las normas que este impona, me
cuenta Inacio que tenan que pagar vacuna y as los dejaban trabajar y sacar sus
productos, algunas personas que en la vereda robaban o estafaban eran
sometidas a trabajar en la carretera y aquellos que peleaban los amarraban toda
una noche a la intemperie. (Legionario de Oriente de Antioquia, Sonsn, Wilson
Osorio: abril de 2014)

Y concluye, luego de escuchar algunas historias de los campesinos con quienes se

encontraba en los caminos:

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 El campo es la fuente de comida para los pueblos y las ciudades pero muchas
veces los precios de los productos son injustos y mal pagos, es ms el trabajo y
el desgaste que lo que esto nos lucra, estas palabras las deca don Too cuando
me comparta sus experiencias con el campo, por otra parte dijo que los pueblos
y las ciudades no son nada sin el campesino. (Legionario de Oriente de
Antioquia, Sonsn, Wilson Osorio: abril de 2014)

En el pre seminario campesino en Puente Linda, los legionarios definen: ser campesino y ser
joven campesino:

SER CAMPESINO: El campo es una parte muy buena para uno vivir. El
campesino desarraigado encuentra muchos problemas en la ciudad. Esta fue una
coincidencia de las personas que narraron su desarraigo y su deambular por la
ciudad. Ponen de manifiesto la dificultad de vivir en la ciudad pero tambin la
dificultad de retornar en condiciones dignas. Muchos regresan y ya han perdido la
costumbre de sembrar, sin embargo, dice Nelson de San Francisco, siguen
siendo campesinos, pues en el campo hay lderes ocultos, no solo agricultores.

SER JOVEN CAMPESINO: Sobre todo los jvenes se sienten ms inclinados a

actividades distintas a la siembra, aunque desean vivir en el campo, donde dicen
estar ms tranquilos, ms saludables, buscando una vida en paz despus de la
tempestad de la guerra. Los jvenes que retornan al campo despus de haber
sido desplazados, como es el caso de Nelson, desean asumir liderazgos
comunitarios y permanecer en los territorios; otros quieren tener un arte como
la msica y adems seguir trabajando la tierra que es muy duro. (Relatora Pre
seminario Campesino Puente Linda, Oriente Antioqueo: abril 2014).

Actividades Significativas

Durante el semestre, en el Oriente Antioqueo, se ha desarrollado 32 actividades con 3.405

personas en movimiento, que reflejan un constante intercambio de saberes entre los
legionarios y comunidades, con gapes, embellecimientos de lugares y los viajes a pie por el
territorio para recoger las historias de los caminos de arriera, los mitos y leyendas de esa
zona abandonada y olvidada por el Estado, que ha vivido una silenciosa violencia.

Tambin se enfocaron en construir escenarios de reconciliacin en que los jvenes son

garantes de la paz cotidiana, pues resuelven los conflictos de las comunidades en las que
viven, por medio de la elaboracin de muros parlantes, gapes, jornadas de aseo y
lenguajes alternativos.

A continuacin se describen las actividades significativas por comuna, foco de trabajo e

importancia territorial.11

Foco Nacional Actividades por Municipios Descripcin

San Luis
1. Construccin de Acompaamientos: A travs de lenguajes alternativos,
la paz y la Acompaamiento Barrio obrero gapes, piel a piel y de ms instrumentos legionarios, se

11
Cuadro elaborado para el informe semestral de la regional Antioquia-Oriente Antioqueo.

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 Foco Nacional Actividades por Municipios Descripcin
reconciliacin de la Intercambio de saberes con: acompaan a las comunidades de barrios, veredas y
vida cotidiana corregimiento el prodigio, corregimientos, con el fin de generar espacios de
corregimiento buenos aires, reconciliacin entre la comunidad, activar la solidaridad
municipio de San Francisco. comunitaria y documentar por medio de relatoras las
guerras bobas y las fronteras invisibles que generan
Encentro y dialogo con jvenes
muertes, desplazamientos, exclusiones y actos criminales
San Francisco en los territorios. Muros Parlantes: El conjunto de estos
Acompaamiento afectivo a los murales llevan a mensajes claros de reconciliacin, en
olvidados. algunos sitios, cada cierto tiempo, se les agrega ms cosas
Nario generando la sensacin de movimiento y el que la
Acompaamiento a barrios: comunidad ponga su atencin en estos. Intercambio de
San Rafael, La Milagrosa, San saberes: se activan movimientos comunitarios en lenguajes
Vicente y La Esperanza alternativos y saberes ancestrales que propician el
Acompaamiento vereda Reencuentro de las comunidades con sus vecinos
puente linda desactivado odios a partir del compartir cotidiano.
muros parlantes y con Dilogos con jvenes: encaminados a abrir el gora sobre el
movimiento territorio y la cotidianidad de los jvenes, enriqueciendo sus
Sonsn percepciones de la vida comunitaria y as brindar una visin
que cree arraigo por el territorio y respeto por la vida de
Acompaamiento otros seres.
Corregimiento Alto de Sabanas
En cada una de estas actividades tanto cotidianas como de
acompaamiento masivo el incremento de la masa de
Acompaamiento Barrio La informacin disponible y el trabajo de campo es transversal
calzada y Barrio Tapete para lograr recolectar todas las historias, Biografas y de
ms que arrojen una lectura de territorio.
San Luis Jornada de embellecimiento y preseminario campesino Rio
preseminario campesino Rio Dormiln: reencontrar a la comunidad con su Rio Smbolo
dormiln de la historia comunitaria, dar cuenta de las micro centrales
y dems proyectos de intervencin al caudal y su rivera,
Jornadas de embellecimiento tambin abrir el dialogo sobre los megaproyectos en la
al Rio dormiln regin como Hidroelctricas en el corregimiento prodigio y
Nario en el rio Calderas.
Viaje a Pie: "Convertir la nostalgia del territorio perdido en
2. Los pobres no Viaje a pie por los territorios
conciencia del territorio recobrado" recorrer los caminos
existen arrebatados por los grandes
olvidados por culpa de la violencia as como los territorios
proyectos
que han cado en manos de latifundistas y empresas supra
Sonsn departamentales e incluso supranacionales que desplazan
comunidades, y deteriore las fuentes hdricas y la
biodiversidad por cuenta de la minera, la tala, los
Viaje a pie Cerro las palomas monocultivos y dems.
Tambin lograr que las comunidades conozcan su territorio
en aras de crear arraigo por sus grandes riquezas naturales.
San Luis
Viaje a pie veredas el vergel, y Embellecimiento de sitios emblemticos comunitarios:
el porvenir. embellecer un extremo olvidado del cementerio de Nario
con ms de 200 tumbas sin identificar, pintar el monumento
San Francisco del cerro de la cruz en una peregrinacin de ms de 1200
Viaje a pie vereda San Isidro personas y visible desde los municipios de Nario,
3. Encontrar el Pensilvania y Saman, es recuperar smbolos del alma
Nario
alma nacional comunitaria de peregrinacin y encuentro masivo. Viaje a
Embellecimiento Acto de Amor pie: este instrumento legionario acompao la recoleccin de
con los desconocidos historias alrededor de cambios, encontrar historias de
Embellecimiento Cerro de la personas que resistiera el embate de la guerra, recorrer
cruz caminos andados por la guerra y hoy en da hilos
Sonsn conductores de la espereza de reconstruccin comunitaria
Embellecimiento de parques
4. Apoyar la En el alto de Sabana y en los barrios del municipio de
bsqueda del Sonsn (la calzada, tapete y parque GGG), se busc
olvido sin Sonsn analizar el territorio para llegar a un trabajo de
impunidad, desactivacin en el odio, y en los rencores en el marco del
mostrando la post conflicto, pues es definitivo buscar la manera para que

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 Foco Nacional Actividades por Municipios Descripcin
grandeza de las la vctima viva llegue a ese olvido, acompandolo en sus
personas. duelos, buscando la forma que l le haga frente a las
experiencias y tragedias vividas en su comunidad, y as
buscar en la vereda y los barrios que llegue perdn con
justicia social, y no se siga incrementando la guerra y as
salvar vidas. Por este motivo se ha querido empezar un
trabajo donde resaltemos las biografas que muestren en las
diversas formas de perdn individual, y generar condiciones
de memoria, olvido y reconciliacin en los miembros de la
zonas involucradas y por medio del arte hacer catarsis de
los reprimido durante la guerra.

Ilustracin 61. Trovas con la vereda Pauj, Oriente Antioquia: mayo 2014.

Bajo Magdalena
Con el liderazgo del coordinador Ronald Snchez de la Marck, los legionarios senior John
Jairo Castro, Samir Esparragoza y Fabio Contreras se construyen las dinmicas de esta
regional, en las que se lee y hace trabajo legionario.

En este trabajo de campo se relata que se trabaja en tres zonas del bajo Magdalena:
Magangu (Bolvar), Plato (Magdalena) y la zona de Lobas. Estos lugares no son cercanos y
sobre todo el desplazamiento de un municipio a otro es costoso, a pesar de ello, se pueden
establecer similitudes entre Magangu y Plato, pues en estos municipios se vive la violencia
entre pandillas y el consumo de drogas. En Plato es comn la aparicin de los pasquines
indicando las amenazas a los jvenes y en Magangu se ven las peleas de machetes entre
jvenes que han acabado la vida de muchos.

Ilustracin 62: gape a los nios en el barrio Belisario, Magangu: marzo 2014

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En cambio la zona de Lobas no se ven estas problemticas, all el foco desarrollado ha sido
la ancestralidad, ya que se ha venido perdiendo y se est tratando de rescatar. Sin
embargo, en el viaje a pie por esta zona, se han encontrado similitudes en las problemticas
de Magangu y de Plato en relacin a las pandillas y al consumo de droga, en el municipio
del Banco, Magdalena.

Municipios Corregimiento Barrios

Corregimientos:
Magangu Nueva Colombia, Girardot, Belisario, La Candelaria, Nueva
Santa fe, Isla
(Bolvar) Esperanza, Santa Rita, Versalles, 1 de Mayo.
Grande
El Silencio, Policarpa, San Rafael, 7 de agosto, El Bosque, 8
de diciembre, Villa Mara, La Magdalena, Los Olivos, Galn,
Plato
Florida, Santo Domingo, Buenos Aires, Las Colinas, San
(Magdalena)
Nicols, Los Pitufos, Polideportivo, Juan XXXIII, Fredonia,
Cueva del Tigre, Plateita, Villa Rosa y La Paz.
Banco
La Playa
(Magdalena)
Barranco de Corregimiento de
El Cagun.
Loba (Bolvar) San Antonio
San Martn de
Lobita, Campo Santo, 28 de diciembre, Nuevo Horizonte
Loba (Bolvar)
Hatillo de Loba Corregimiento de
(Bolvar) Juana Snchez

Magangu, Bolvar

Las problemticas abordadas en Magangu son: la guerra entre pandillas utilizando el

machete como arma letal y de perforacin de la piel, la decepcin de las comunidades hacia
el estado, la desconfianza de las comunidades adultas hacia los jvenes, el abandono de las
entidades gubernamental, el olvido en que est sometido el ro por parte de las
comunidades. (Informe semestral Bajo Magdalena: julio 2014).

En este sitio el proceso empez en el mes de noviembre

en la zona del corregimiento de Santa Fe; en diciembre
los barrios de Girardot, Nueva Colombia y Madrid.
Despus se inici el trabajo en el barrio Belisario en el
mes de marzo, proceso ms exitoso de este municipio,
pues el cambio ha sido evidente y los legionarios de este
barrio son los ms comprometidos.

En el viaje a pie por el barrio Belisario y el

acompaamiento realizado a la comunidad, los jvenes
legionarios hicieron las siguientes observaciones al usar
instrumentos como el piel a piel y el trabajo de campo:

1. Se visibilizaron las calles en mal estado, no hay

Ilustracin 66: historias del barrio
Belisario Magangu, dilogo de saberes
con los viejos: marzo de 2014
alcantarillado y a pesar de que por el frente del
municipio pasa el rio ms grande de Colombia (YUMA
conocido as por los indgenas, o Magdalena como lo
bautizaron los Espaoles), el barrio como en la
mayora de los de Magangu carece de agua potable.

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2. En una actividad nos llam mucho la atencin un nio de 10 aos que disfrazado de
soldado con toda la dotacin, es decir, un arsenal de armamentos; metralla, granada,
radio transistor etc. Es impresionante la forma en que se le vende la idea a los nios de
ser hroes de la patria, supuestamente para acabar con los malos, de la manera ms vil,
ensendoles que deben asesinar a los guerillos o paras, es decir buscar la paz por
medio de la guerra.
3. En dilogo con los adultos mayores del barrio emergen las diferentes historias de vida
que se sintetizan en que fue precisamente la violencia en sus pueblos lo que los hizo
salir y llegar al barrio; manifestaron tambin que Belisario era pura cinagas y cada
quien invadi un pedazo con cambuches; adems que decidieron quedarse porque la
situacin de donde venan era muy crtica, pues en la guerra entre el Estado y los
grupos al margen de la ley ellos fueron otras vctimas ms y se quedaron porque en esa
poca todo en el barrio era tranquilo abundaba la comida y eran muy felices.

Una Relatora del mes febrero al inicio de

actividades de 2014:

Volver a compartir con la comunidad de

Belisario, esta comunidad parecida a la de mi
barrio donde nac 1 de Mayo, donde la gente
por falta de trabajo hace lo que sea por dar de
comer a sus hijos.
Es tanta la estigmatizacin del barrio
Belisario, que en plena actividad se present
una patrulla motorizada con una camioneta de
policas armados y se detuvieron a un lado de Ilustracin 63: Carruseles de la Alegra y
la carretera a observar lo que hacamos. Pero limpieza y embellecimiento en Magangu: abril
de 2014.
debido a los lenguajes, una vez ms nos han
servido de blindaje y los agentes del orden publico se marcharon sin decirnos
nada y los pelaos siguieron pintando su mural en medio de la msica, los zancos
y los disfraces.

Por esa poca, tambin se visibilizaron las problemticas de los barrios Sur y Buenos Aires:
En los barrios Sur y Buenos Aires como en la gran mayora de nuestras comunidades se
vive el cotidiano de la guerra entre pandillas, esto sumado al descuido de la administracin y
a las entidades gubernamentales del departamento de Bolvar, para mejorar la calidad de
vida habitantes de dichos barrios, teniendo en cuenta que son unos de los ms antiguos de
Magangu. En el barrio Sur hay en funcionamiento 6 procesadoras de arroz. La pregunta es;
Qu pasa con las regalas que le deben proporcionar estas empresas a la comunidad?

En abril, se comenz el dilogo con los jvenes transgresores en el barrio La Candelaria,

quienes se encontraban muy sumidos en sus conflictos tanto as, que cuando la Legin
estaba en esos dilogos, dos jvenes llegaron a avisar que en el puerto, en la orilla del rio
estaban dos pelaos con los que tenan "liebres", para incitar a la ria. Adems, de las
conversaciones se resaltan experiencias de aventuras y conflictos en que se mostraban las
heridas como si fueran un gran mrito conseguido.

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 A finales de abril hubo un acercamiento con los
jvenes del barrio Versalles pero el carrusel de
la alegra y la cercana con la comunidad se
hizo en el mes de mayo. La problemtica en
todos estos barrios es la misma entre los
jvenes: las peleas con machetes y algunas
como en los barrios primero de mayo,
Versalles y Santa Rita presuntamente hay
muchos expendios de venta de drogas.

Se realiz un viaje a pie hacia el municipio de

Ilustracin 64. Carrusel de la Alegra en los barrios
Sur y Buenos Aires: febrero de 2014
Plato, para participar en un Carrusel de la
Alegra por el centro de la ciudad y por los
diferentes barrios en que hace presencia la
Legin:

El equipo de nuestra regional se desplaz en un viaje a pie al hermoso municipio

cultural de la tierra del hombre caimn para hacer un acompaamiento en las
actividades que la legin del afecto viene adelantando en esa comunidad y nos
dimos cuenta inmediatamente que la situacin que viven los jvenes de all no
est tan lejos de la realidad que viven los muchachos que viven en nuestra
querida Magangu; panfletos de amenazas, sealamientos, rechazos,
estigmatizaciones, fronteras invisibles y lo peor es que cuando salen los panfletos
les dan a las personas una o dos horas para que salgan de su pueblo, porque si
no lo matan.

En el trabajo realizado en Magangu, se plantean que entre las causas de los conflictos y la
creacin de pandillas entre los jvenes estn: la necesidad, la otra; la falta de
oportunidades y ahora hay otra nueva modalidad que la podramos llamar el modernismo
(esnobismo). Esta ltima vemos jvenes que no sufren necesidades y algunos tiene
oportunidades o sea pueden estudiar y viven en casas bien pero han formado grupos que
salen a generar desorden y muerte y que en sus casa se comportan como jvenes bien y la
familia algunas no lo saben y las otras no se quieren dar cuenta, ya que sus actos se estn
haciendo evidente.

Ilustracin 65: Viaje a pie: La ISLA Magangu: abril de 2014

Es el caso del corregimiento de Santaf que se siente preocupado por las bandas nuevas que
se han formado sectores de Magangu: Yat, Santa Fe y Santa Lucia. Las pandillas que se
forman en Yat (Barrio de Magangu a las afuera sobre el ro) no dejan pasar a los jvenes

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de Belisario y Santa fe, esta problemtica se ha venido presentando con nuevos jvenes que
han formado grupos donde vemos reflejado el modernismo, solo por crear conflicto.

Ante estas problemticas que los jvenes de Magangu viven a diario, la respuesta y el
cambio que sugiere la Legin del Afecto genera en ellos apuestas cotidianas como hacer un
homenaje a las madres que sufren porque sus hijos estn en conflicto, generar dilogos
constantes con los jvenes transgresores, reconociendo sus capacidades. De ah, que cada
legionario se proyecta como un ser humano con autoestima, que tienen anhelos, proyectos
que se contraponen a su vida pasada:

Frijol comenta: Ya estoy cansado de no poder andar por aqu o por all quiero andar libre
por todos lados quiero hacer las paz y poder desplazarme sin ningn miedo.

Ozil plantea: Yo voy a dejar las cosas as yo no quiero seguir en esto.

Edison escribe: Es triste y doloroso ver en los rostros de las madres el sentimiento y a la
vez el sufrimiento de sus hijos. Caso como el de la seora Mara Vega del barrio Versalles,
donde en mi hombro llor al ver el cambio que ha causado la Legin del Afecto en su
comunidad y en especial en su sobrino [] Ojal el proyecto lo tengamos por mucho tiempo
pues de mi parte es sentirse orgulloso de ser querido o admirado por darle sentido a la vida,
por apoyar y compartir con personas que quieren cambiar

El punto de partida de este cambio son los intercambios de saberes con las comunidades de
los jvenes:

Frijol y Pale se empoderaron ante las madres contando historias de vida y pidiendo una
oportunidad para salir adelante, indicando que somos humanos y erramos, pide gracias
por hacerlo sentir un ser humano igual que ellos que siente, que sufre, que desea
salir adelante, que recibe un saludo y que para l es la mayor satisfaccin porque siente
que es acogido por la sociedad como un ser importante y que vale, y dejando atrs el horror
de sentirse estigmatizado y juzgado. Recalca muchas gracias. (Informe de Mayo 2014).

Poco a poco en los barrios de Magangu, donde la entrada inicial de la Legin vena con una
advertencia de las comunidades: yo como ustedes ni me metiera en estos barrios tan
peligrosos. Por una bobada, yo sin arma yo no entro por estos barrios (Dibujo Relatora de
la legionaria Arlis Navarro, 14 de mayo de 2014). Se va convirtiendo en felicitaciones y
visibilizacin de los jvenes que con su arma de los lenguajes alternativos llegan a las
personas a brindar afecto.

Por ejemplo en el barrio Versalles, lugar en que recin inicia el trabajo ya se ven cambios:

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 ac en este barrio la gente est
empoderada con el cambio tan fuerte que
han tenido los jvenes de este y otros
barrios, ahora [los] jvenes pueden entrar a
este barrio sin tener problemas y antes no
podan por liebres y que estas han quedado
atrs, como es el caso con los jvenes del
barrio Versalles (...) la comunidad tiene
muy en cuenta a los jvenes y los invitan a
todos los eventos que hay en el barrio
dndole un reconocimiento, y hacindolos
participes de lo que en el acontece
brindndole un espacio donde ya no son
rechazados sino apoyados para que sigan
con esa misma fuerza generadora que han Ilustracin 66: viaje a pie legionarios de
venido trayendo llena de afecto y amor que Magangu a Plato Magdalena: Abril de 2014.
le ha causado la legin.

Plato, Magdalena

En el mes de noviembre de 2013 que se comienza a trabajar en este municipio en los

barrios El Silencio, Policarpa, San Rafael, 7 de agosto, El Bosque, 8 de diciembre y Villa
Mara, se anotaban las siguientes problemticas: Drogadiccin, prostitucin, micro trfico,
exclusin social, problemas de acueducto, atraccin de los jvenes por las bandas
criminales, amenazas con panfletos y pobreza extrema.

Desde inicios del 2014, por medio de carruseles de

la alegra, jornadas de aseo y embellecimiento de
los barrios, sus canchas y lugares pblicos; y la
muestra de lenguajes alternativos, la Legin del
Afecto en el municipio de Plato incursiona en
barrios como: La Magdalena, Los Olivos, Galn,
Florida, Santo Domingo, Buenos Aires, Las Colinas,
San Nicols, Los Pitufos, Polideportivo, Juan XXXIII,
Fredonia, Cueva del Tigre, Plateita, Villa Rosa y La
Paz.

El propsito de estos viajes a pie por el municipio

Ilustracin 67. Carruseles de la alegra y es que los jvenes conozcan su territorio y con la
jornadas de limpieza en el barrio Fredonia, biodiversidad del mismo para no ser excluido por
Plato Magdalena: mayo 2014 los actos delictivos. En estos, se identifican los
problemas semejantes de cada barrio:

un arroyo que pasa al lado de sus viviendas y la carretera que es de mayor peligro
para la comunidad.
por las noches sus calles son muy oscuras y mucha gente teme salir porque saben el
peligro que corren.
drogadiccin financiado por las bandas criminales para tener atrapados a los
jvenes
enfrentamiento entre bandas callejeras

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 Micro trfico de sustancias alucingenas, falta de oportunidades laborales y poco
amor por nuestra propia cultura
calles en la actualidad intransitables
los moradores viven de la pesca, la agricultura y el rebusque
cuentan con pocos servicios pblicos, falta el alcantarillado y el servicio de agua es
deficiente, no tienen donde recrearse.
el alumbrado pblico es malsimo y en invierno las calles se convierten en
lodazales.

Los jvenes legionarios se identifican con estos problemas desde sus propias experiencias de
vida:

Tambin estuve metida en una pandilla en el barrio todo el que iba a entrar a
ese barrio (Los Olivos) nos tena que decir porque ah entraba al que le dbamos
permiso para entrar (Biografa de Mara Jos Castro, legionaria de Plato
Magdalena)

Nac el 19 de julio del 1999 Estoy estudiando en la Institucin Luis Carlos

Sarmiento en el grado 6 7 y cuando salgo de estudiar y llego a mi casa salgo a
vender buuelos de maz verde y a veces tambin vendo mondongo en las calles
de Plato (Biografa de Navel Alfonso Ariza, legionario de Plato Magdalena)

Despus que sal de la crcel me termin de criar solo en la calle dorma mucho
en los pretiles la comunidad me aborrecan (Biografa de Ivn Javier Molina
Padilla, legionario de Plato Magdalena)

Porque este barrio sufre con las inundaciones y la sociedad donde se muda una
familia de este barrio lo discrimina (Biografa de Cleotaldo Galindo Ramrez,
legionario de Plato)

Ilustracin 68: Viaje a pie por el Barrio Plateita de Plato: mayo de 2014

Me gustaba andar con los jvenes malos y en las fiestas me gustaba buscar
peleas y en una de esas peleas me dieron una pualada y entonces yo me volv
ms malo y el joven que me apuali yo lo agred casi lo mato y en un momento
a otro yo sal el 7 de agosto con los amigos malos y yo sal a orinar y me
rodearon 15 jvenes del grupo del caneca y me dieron muchas patadas
(legionario Kevin David Arrieta Mendoza, legionario de Plato Magdalena)

A pesar de estas problemticas, el objetivo de la Legin del Afecto en este municipio es

generar una reconciliacin con amor con los jvenes. En este proceso debe hacerse [desde]
un auto-reconocimiento hacia la vida cotidiana.

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La Zona de Lobas

Los focos recurrentes que se trabajan en esta zona son: Rescate de la ancestralidad,
fronteras imaginarias, drogadiccin, rescate de patrimonio material e inmaterial. Las
problemticas que tratan de abordar estos focos son: Falta de sentido de pertenencia y
amor al territorio, olvido total de sus races, falta de oportunidad. (Informe semestral
Regional Bajo Magdalena: julio 2014).

La dinmica de trabajo profundiza en los viajes a pie en parte del tringulo de lobas con un
equipo de 14 legionarios, con visitas a Magangu, Pijio del Carmen y una avanzada de dos
meses en el Banco.

Ilustracin 69: Viaje a pie por la zona de Lobas: febrero de 2014.

Biografa

Soy Fauner Salas Patio, nacido en San Martn de Loba (Bol) entre la unin Mara
esperanza Patio y Alberto Salas, despus de esta fracasada relacin, le toc a mi
madre tomar las riendas de mi familia, soy el menor de 6 hermanos y me toco vivir en
carne propia la pobresa y las necesidades que van de la mano con ella [] como
olvidar aquel da a las 4 de la tarde, cuando jugaba en una de las canchas de mi
pueblo y esa alegra se vio interrumpida por una fuerte rfaga y estallidos de morteros
y cilindros bombas, en mi madre fue lo nico que pens quera salir corriendo a
buscarla, pero alguien me agarro fuerte de la mano y me llevo a refugiarme en una
casa, apenas pude salir, me fui corriendo para mi casa en la maana temprano, nunca
olvidare cundo me encontr en el camino a unos funcionarios de la Caja Agraria y
pasan heridos y con un fuerte olor a gasolina y a humo y de mi mam no sabia nada
[] Mi mam despus de casi 24 horas en la estacin de polica, llega a mi casa sana y
salva gracias a papito dios, pero el calvario apenas comenzaba, tuvo que abandonar la
poblacin, pues segn la gente ya era declarada objetivo militar, mis hermanos
tambin se fueron y solo me quede con mi abuela [] luego de varios aos mas la
guerrilla ataca nuevamente a San Martin de Loba, esta ves como decan ellos para
darle la bienvenida a Uribe y despedir a Pastrana [] la guerrilla fue ahuyentada

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 despus con los aos por las balas del para-militarismo que muchos pensaban que era
la solucin, empeorando asi las cosas, mataron a mi abuelo no les importo que era un
adulto mayor y su avanzada edad, me mataron dos amigos y un da trasladndome de
San Martin a Barranco presenci como asesinaban a una persona en plena carretera
[] Fue horrible y ese episodio quedo plasmado para siempre en mi mente, la he
metido ganas a la msica y todo lo que tiene que ver con el arte. Le soy sincero tengo
muchas ganas de estudiar y no tengo recursos es lo que siempre he anhelado quiero
darle una mejor vida a mi mama que tanto ha luchado por nosotros. (Biografa de San
Martn de Loba)

Ilustracin 70: Biografa legionario de la Zona de lobas.

Relatora de avanzada al barrio La Playita, Banco (Magdalena)

(Annimo)

Era un da en aparente calma como cualquier otro, son el telfono, es Samir que
estaba en la lnea, insista con la suma urgencia de que nos diramos citas esa
noche, para manifestarnos que tenamos tan pronto como fuera posible salir para
El Banco Magdalena, a abrir el proceso.

Sin ms espera desde aquel momento alistamos nuestras pertenencias con

prontitud para partir en total acuerdo al siguiente da rumbo a este municipio.

En el intento por llegar, que se avecinaba muy lentamente visualizamos un

nmero incontable de personas movindose en todas las direcciones entre
ruidosas de voces que ofrecen sus servicios, un moto-taxista nos increp de
salida: para donde se dirigen, el cual replicamos en una sola intencin: para el
barrio la playa.

l Mostrando un gesto de menos que amiguero, solt en corta voz, un tono

vacilante que l ni nadie hacan carreras para all con suma reserva; solo
hacindonos algunas recomendaciones: tengan cuidado se van directo a la boca
del lobo, eso es una calentura ah, no es todo el mundo el que se mete!

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No pudimos ser evasivos a su verdad cantada, que tomaba fuerza
temerariamente.

Con un fro indescriptible en lo poco que an quedaba de tranquilidad, por un

instante primo la larga experiencia de vieja data el cual nos hizo regresar en s.
Tomamos nuestras maletas con la direccin apuntada en una servilleta hacia la
casa que tenamos destinada para nuestro hospedaje.

Instalados ah, amontonando nuestros equipos, sin prdida de tiempo

organizamos montar el plan de trabajo. Se dispuso que nos jugramos el todo
por el todo, era la consigna.

Luego lleg el momento esperado, en el preciso lugar realizamos la estrategia

infalible del perrito sin amo para dar con las observaciones minuciosamente de
quienes podran ser los jvenes K de la barriada, considerando ciertos aspectos:
su forma de vestir, hablar y las reuniones en determinada zona.

Acciones encubiertas que con gran satisfaccin nos permiti acercarnos a JUANER
uno de los jvenes que por su aparente condicin podamos considerar
integrantes de la banda, quien nos fue demostrando confianza al referirnos, sin
mucho optimismo de sus expectativas de vida narraba la lucha que mantienen
da a da por ganarse el respeto al cuidar sus espacios, de posibles invasiones, ya
eran frecuentes los hostigamientos por la otra banda organizada de popular
sector de Santa Rosa.

En el cruce de palabras, solt la ltima pava de lo que pareca un cigarro al

exhalar pausadamente su aliento, cerrando sus comentarios si tuviera otra
salida dejara de delinquir, dndome unos buenos pesos para levantar
econmica[mente] a la cucha. Expresin muy usual durante la conversacin.

Paso a paso transcurrieron los das los actores de cada encuentro nocturno
fueron involucrando sus actitudes naturales, hacia un empoderamiento absoluto
al participar en sincrona con la propuesta.

Recociendo lo importante que representa la llegada de Legin del Afecto en sus

territorios, el nuevo sentido que cobra sus vidas al recuperar su autoestima
desprendindose de esa coraza de esgtima que le haba impuesto la sociedad. Y
su pleno surgir al identificarse como los nuevos legionarios para el Banco,
Magdalena.

Comentarios personales:

Luis Eduardo Martnez Pedroso nunca he sentido una alegra como la que sent
con los legionarios, no puedo quejarme la pase sper bien, se portaron muy bien
con nosotros, cada personajes que conoc, en ningn momento me dejaron solo y
todos ellos me hablaron de lo que se trata Legin del Afecto, pero el que ms nos
acompao fue Robinson y nos ense que cada punto de legin, orgulloso me
siento por lo que aprend.

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Carlos Alfonso me gust la Legin, me gust conocer todo el personal de la
Legin, me gusto todo lo que hicimos ms que todo nos recibieron muy bien, me
gust todo lo que hablaron porque nos trataron muy bien, pero lo que ms me
gust fue de lo que nos habl Robinson, nos ha dejado unos mensajes en la
cabeza que siento que mi vida es diferente y voy ser un hroe, amar a mi
comunidad la alegra que he visto en la Legin no la he visto en otra parte.

Luis Alfonso a m me gusto que nos trataron muy bien, conocimos muchas
cosas nuevas, me divert como nunca, la pasamos muy chvere, pero lo que ms
me gusto fue la presentacin que hicimos todos los legionarios, y la pena que yo
tena en ese programa aprend, que en m no existe la pena, aparte de este
programa es divertido y bacano, tambin da muchos, mensajes lindo.

Robinson Chamarro lo que he visto dentro de m no se haban visto en

ninguna clase de proyecto, esto es algo que se debe tratar con amor y respeto,
porque esto es algo que le ha hecho entender a muchos jvenes que es son
importantes en la vida, al ver como se trasmite la alegra en estos jvenes es
emocionantes y lloro de saber que me dicen compa esta vaina le vamos a
meter todo lo que tenemos para que la vida de nosotros se humilde como
ustedes y quiero que toda mi comunidad de me mire con buenos ojos para as
lograr tener una mejor Colombia.

Visin del trabajo de los miembros de la legin del afecto- El Banco, Magdalena.

Despus del corto receso y de la presencia en el territorio, al llegar nuevamente

a El Banco. Nos encontramos con la misma magia, el mismo entusiasmo, las
ganas de los muchachos y con mucha expectativas de los muchachos que en su
momento hicieron acompaamiento en las actividades legionarias, ya se rumorisa
el trabajo legionario en el barrio en especial en la comuna 1 y ah personas que
no entendan la metodologa del trabajo y llegaban con fotocopia de la cedula,
queriendo entrar a Legin del Afecto.

[Fue necesario explicarles] que esa no era la forma de pertenecer al proyecto que
el nico requisito valedero es trabajar por la comunidad. Lo que ms que se
puede resaltar es que los muchachos que son las personas encargada de jalonar
a los jvenes para generar cambios.

Tuvimos buena acogida de la comunidad, a pesar del poco tiempo, me llen de

mucha alegra ya que se not que los jvenes vulnerables siguen teniendo la
misma motivacin, como es el caso de Edgardo Gmez que a pesar de no
pertenecer al proyecto desde el primer momento que llegamos a el barrio la
playa, nos estuvo observando y esto le ha parecido muy bueno a pesar que no ha
tenido la oportunidad de integrarse, al vernos con esta alegra lo ha motivado a
querer ayudar a su comunidad, para poder demostrar a sus padres que el s
puede cambiar.

Desde el da que se hizo el drama dese ah generemos confianza en los nios,

volvindonos la atraccin de los nios que les ensee a tocar los instrumentos
musicales.

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 Estamos dejando huella en los corazones de las madres banqueas que ven en
sus hijos un nuevo amanecer para que nunca vuelva esa oscuridad que no le
permita traspasar la frontera de nuevos sueos y sobre todo el amor por sus
propias vidas. Estamos logrando recuperar la esperanza en los jvenes
banqueos: lograr que nos cuenten partes de sus vidas sin temor a ser
sealados.

Por el resultado de un gran trabajo legionario pudimos escuchar una de las

historias ms impactante contada por un integrante de la pandilla de la playa el
cual hoy en da es integrante de la pandilla que est brindando amor en toda
Colombia como es la de Legin del Afecto.

Actividades Significativas

Ilustracin 71: Relatora de legionaria de Magangu: mayo de 2014.

En el primer semestre de 2014 se realizaron 87 actividades, entre reuniones de planeacin

creacin, carruseles de la alegra, jornadas de aseo y embellecimiento, gapes homenaje a
las madres con hijos en el conflicto, ensayo y puesta en escena de lenguajes alternativos,
entre otros. En estas actividades participaron 15.881 personas en movimiento
aproximadamente de febrero a junio segn matriz de coordinacin regional. Se destacaron
las siguientes:

1. Sacralizacin en el Corregimiento de Santa fe: en una de las zonas de cultivo que

proporciona alimento a varios pueblos: Santa Fe, Santa Lucia, Puerto Kennedy, Las Brisas
entre otros. Los protagonistas fueron los jvenes transgresores de los barrios Belisario y de
Girardot. El lugar escogido fue la mitad del ro Magdalena, para cruzar el ro el da 19 de
febrero de 2014. Los objetivos fueron: enlazar a los muchachos que estaban comenzando en
el barrio Belisario, en un viaje a pie para visibilizar lo invisible, los activos de los pobres,
como la importancia de los cultivos de la zona; adems de propiciar la recuperacin de un
corredor de violencia, de amenaza y atracos que va de Magangu a Santaf, en que no se
poda transitar despus de las 6 de la tarde.

Los impactos de esta actividad fueron: la visibilizacin de jvenes transgresores, con

talentos y otras capacidades alejadas de la violencia, hacer un viaje a pie para iniciar el
amor por el territorio, se riega la voz de la Legin del Afecto en todos los barrios vulnerables
de Magangu.

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2. Consolidacin del trabajo en el barrio Belisario. A partir del mes de febrero de 2014,
se inicia el trabajo en el Barrio Belisario y en el transcurso de los meses, los jvenes K han
logrado cambiarle la cara al barrio: Es tanta la estigmatizacin del barrio Belisario, que en
plena actividad se present una patrulla motorizada con una camioneta de policas armados
y se detuvieron a un lado de la carretera a observar lo que hacamos. Pero debido a los
lenguajes, una vez ms nos han servido de blindaje y los agentes del orden pblico se
marcharon sin decirnos nada y los pelaos siguieron pintando su mural en medio de la
msica, los zancos y los disfraces. (Informe Bajo Magdalena, Magangu: febrero de 2014)

Ilustracin 72: Mural barrio Belisario, Magangu: febrero de 2014.

En el transcurso del trabajo en este barrio destacan actividades como la realizacin de un

mural donde nace el terror, nace lo que nos salva, carruseles de la alegra, gape en el da
del nio y las convocatorias al gape con las madres del conflicto.

3. gape seminario en Magangu con las madres del conflicto en el mes de Junio.
Que tuvo por nombre: Alas de Libertad. Se realiz en la Casa de la Cultura el da 8 de
junio. Su objetivo era: Activar el trabajo de las mujeres (las madres del conflicto) como
blindaje para encadenar la muerte criminal, por medio de afianzar el amor al territorio y
rescatar las costumbres perdidas.

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 Ilustracin 73: Convocatorias al Homenaje a las Madres del conflicto - Magangu: mayo de 2014

4. Apoyo en el Gran Abrazo a Buenaventura por la paz y la vida: El da 28 de marzo,

en todas las zonas de la regional se visibiliza la solidaridad de las comunidades, pues en
cada una de las marchas realizadas se sumaron hasta los moto taxistas. Fue una actividad
de impacto porque se hicieron visibles lo liderazgos ocultos de los jvenes transgresores que
iban en la marcha.

En Magangu la consigna fue: MAGANGUE APOYA UN SI A BUENAVENTURA;

QUEREMOS LA PAZ!

En Plato se dijo: PLATO POR LA PAZ DE BUENAVENTURA.

Ilustracin 74: Bajo Magdalena en apoyo a Buenaventura: marzo de 2014

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Boyac
En el mes de febrero se realiza una jornada de evaluacin del trabajo legionario desarrollado
en 2013 y se ponen en marcha jornadas de planeacin creacin a partir del dialogo de
experiencias con jvenes de otras regionales (Soacha, Bogot, Barrancabermeja, San Pablo
y Puerto Wilches) proponiendo una nueva avanzada a Boyac integrando para el trabajo
legionario la pregunta de por qu la Legin del Afecto trabaja en esta regional? A partir del
dialogo de saberes fue apareciendo el foco de trabajo regional abordando la relacin campo-
ciudad y ciudad campo, los jvenes campesinos en movimiento y la biodiversidad resaltando
la importancia del agua y la soberana alimentaria.

Estos principales ejes de trabajo se han abordado por medio de avanzadas a barrios y
veredas de los Municipios de Chiquinquir, San Miguel de Sema, Tunja la capital del
departamento, Cucaita y Samac, intercambiando saberes y recopilando dilogos con las
comunidades y personas a partir del ver, or y sentir al recorrer el territorio. Este trabajo ha
sido desarrollado por la coordinacin conjunta entre Yenny Arvalo y Don Lucio Rodrguez,
quienes han emprendido este viaje a pie como legionarios12.

A partir de febrero y hasta julio de 2014 los legionarios de Boyac han realizado 33
actividades en el territorio con 2.125 personas en movimiento, en los siguientes lugares de
Boyac:

Municipio Veredas Barrios

Vereda Crdoba, La Veranita, Calle 17, Barrio Sucre, Parque
Chiquinquir Veredas Tierra de Pez, Concepcin, Cerros de la Alameda,
Ternara, Sucre y El Molino. Boyac y Boyac Alto; Plaza de Mercado
Tunja (Viaje a Pie Patriotas, El Carmen, el 20 de Julio, los
Avanzadas) Cojines del Zaque, Plaza de Mercado
San Miguel de Sema
Casco Urbano, Plaza de Mercado y Plaza
(Viaje a Pie Quintoque, Ftima, Sirigay
Principal
Avanzadas)
Veradas la Cumbre, el Gacl y
Samac (Avanzada) Casco urbano, Plaza de Mercado
el Valle
Cucaita (Avanzada) Casco Urbano

Los jvenes del pueblo, del rea urbana se han re-encontrado con su herencia campesina
reconociendo los conflictos de sus territorios, de sus padres y abuelos, de las dificultades de
seguir viviendo la ruralidad:

Los campesinos pierden mucho cosechando el valor de los productos, insumos,

es mayor que el de la cosecha, muchos de ellos prefieren comprar una ternera
sacarle cra y ponerla a producir para as su sustento diario conseguir. (...) A
simple vista me di cuenta que el comerciante es el nico beneficiario de la
compra de estos productos ya que si este no tiene una persona que directamente
le compre le toca venderle a como se los quieran pagar y eso es muy injusto
porque realmente estn trabajando a perdida. Ahora si hay mucho
abastecimiento del producto menos le compra y los ingresos van hacer menos

12
El hilo conductor que desarrolla el trabajo regional se redacta a partir del Informe semestral de Boyac: julio
2014.

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 (Extractos de relatoras Viaje a Pie por veredas de Samac y plazas de Mercado
de Tunja y Samac)

En el centro del departamento una regin de tradicin agrcola y donde los rigores de la
guerra no condicionan el da a da entonces Por qu no habitar los territorios rurales?, Por
qu los jvenes migran a la ciudad?, Cul es el papel del Estado?

Pues la respuesta era muy sencilla, los campesinos se han cansado de cultivar
porque realmente se est trabajando a perdida no se le paga bien por la compra
de sus cosechas, adems estn arriesgando que por situaciones climticas las
cosechas tampoco se den y todo se les pierda ()
Tampoco se cuenta con una aseguradora donde los apoyen en cualquier dificultad
que se le pueda presentar durante sus cosechas. ( )El campesino no tiene un
subsidio o una ayuda para empezar a trabajar en sus parcelas, adems de que
los insumos da por da estn ms altos y los pagos de sus productos son muy
bajos. Ellos quisieran tener una persona donde se encargara de comprarles sus
productos, para poder exportarlos sin mayor dificultad y no permitir la
importacin de estos ya que vienen con un bajo costo y los nuestros cada estn
por el piso, e incluso muchas veces se nos daan o los regalan a un bajo costo
sin tener nada de ganancia.

Fue muy bonito haber tenido la oportunidad de conocer tan bellos paisajes de
nuestra hermosa regin de Boyac, pero muy triste como se maltrata al
campesino que son las personas a quien realmente les debemos la vida, porque
ellos con su esfuerzo y dedicacin nos suministran los alimentos diarios pero que
todo se disfraza en medio de una cortina y no nos dejan visualizar lo visible
hacindonos creer que todo marcha bien.

En Samac recorrimos las veradas la Cumbre, el Gacl y el Valle y dialogamos

con una lder que trabaja por la juventud de la vereda, ella nos coment que los
jvenes se salen del campo hacia las minas de carbn, por falta de trabajo en el
campo ya que el campesino ha dejado de cultivar por el valor de los insumos y
las perdidas por el verano intenso que ha venido azotando estos cultivos. () El
desconsuelo que se siente en las veredas cuando recorrimos al no ver ningn
joven en el campo, tambin al dialogar con la comunidad sobre estas
problemticas que se est viviendo en el campo lo cual hace que estos jvenes
se desplacen hacia una ciudad dejado atrs el arraigo que sienten por sus tierras
(Extractos de relatoras Viaje a Pie por veredas de Samac y plazas de Mercado
de Tunja y Samac)

Y mientras tanto en las zonas urbanas y las ciudades?

A mi manera de ver y entender las cosas esta ciudad (Tunja), se est

convirtiendo en una bomba de tiempo, es impresionante que no se manejen
estas situaciones y estas tensiones de una manera correcta y que no se tomen
las medidas necesarias para que disminuya este grado de violencia a la que se
expone el resto de la sociedad. () A pesar de que Tunja es una ciudad bonita
aparentemente, se estn ocultando grandes situaciones que el gobierno no
quiere hacerse cargo, pero es muy triste que da a da se deje contaminar por
tanta delincuencia como nos lo cuentan actores de la ciudad propia.

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 En Tunja nos dialogaron sobre la problemtica del agua, la situacin econmica y
la falta de vivienda, tambin observamos como los jvenes llenaron y cargaron
10 galones de agua en una carreta la cual ayudamos a llevar como ayuda a la
comunidad, cuando llegamos a su hogar se escondieron y no volvieron a salir ya
que era un expendido de Chicha y microgrfico en la cual se encontraban 8
personas adultas consumiendo estas sustancia;, con estas personas tuvimos un
dialogo sin ningn temor ya que ellos nos contaron la problemtica de los
jvenes que habitan en estos barrios, debido a la drogadiccin estos jvenes
tienen una vida de discriminacin por parte de la comunidad, gran mayora de
estos jvenes trabajan en el centro de acopio y mercadeo como coteros su hora
de entrada es cerca de las 4:00 am y su hora de salida es a las 9:00 am, el poco
dinero que ellos ganan es cerca de 15.000 $ y al salir de su labor lo gastan en el
vicio. (Extractos de relatoras Viaje a Pie por Tunja, barrios Patriotas, El Carmen,
el 20 de Julio, los Cojines del Zaque)

Entonces, para comprender la problemtica campesina, que es el punto de partida para

hablar de jvenes campesinos, en Boyac se han emprendido, desde el municipio de
Chiquinquir, viajes a pie a algunas regiones del centro y el occidente de Boyac. Dentro de
las actividades principales durante el semestre, en estos lugares se trabaj entre los das 13
al 16 de Marzo de 2014 en dilogos con los campesinos/as y los jvenes que giraban en
torno a preguntas como porque estn dejando de cultivar?, porque los jvenes ya no
quieren estar en el campo? Las respuestas a estas preguntas permitieron comprender las
razones que los campesinos con quienes se estableci el dilogo no queran volver a sus
tierras:

No hay ningn respaldo del gobierno,

No haba garantas y se sentan totalmente desprotegidos,
Piden que sus productos fueran comprados directamente por mayoristas sin
intermediarios ya que todas las ganancias se quedaban en ellos
El TLC es uno de los convenios que hizo el gobierno sin pensar en las consecuencias
que este traa para el campesinado simplemente los beneficios se ven a nivel
personal ya que con estas importaciones lo nico que hacen es desvalorizar los
productos propios de nuestra regin.
Manifestaron no querer permanecer ms en el campo ya que su trabajo como
jornaleros son muy mal pagos adems sus familias tampoco quieren permanecer all
porque estn trabajando a perdidas emigrando para las grandes ciudades en busca
de mejores oportunidades.

Con estas ideas se ha rescatado el sentido de la herencia campesina al realizar homenajes al

agricultor, a los oficios del campo, a la historia de las veredas y en las plazas de mercado en
integraciones entre legionarios, coteros, comerciantes del lchigo y paperos se han realizado
homenajes a los alimentos de igual forma a la labor ardua que estos personajes
desempean da a da.

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 Ilustracin 75. Homenaje a los coteros y paperos en Tunja: marzo de 2014

En los viajes a pie por los municipios de San Miguel de Sema los das 16, 17 y 18 de Abril, y
las veredas de Chiquinquir, se encuentran problemticas similares a las regiones del centro
de Boyac, sumndole la problemtica de la laguna de Fquene (Xiuasinsa) y su abuso a la
biodiversidad:

Los campesinos de esta regin nos comentaban que la laguna de Fquene ha

venido perdiendo gran parte de su territorio porque los grandes terratenientes
corren sus linderos apoderndose de los terrenos que le pertenecen por
naturaleza a la laguna. As mismo hay muy poca conciencia por parte de las
comunidades aledaas donde no les importa la contaminacin ambiental
arrojando gran cantidad de materiales txicos sin pensar que de alguna forma
nos beneficiando gran parte del territorio Cundiboyacense.

En gran parte de San Miguel (Sirigay), haba grandes cultivos de manzana de

agua y que por el alto costo de los fungicidas, pesticidas, abonos y que la mano
de obra se desplaz para grandes ciudades. Estos productos cayeron en quiebra
entre estos alverja, trigo, cebada, avena, maz, etc. Todos los campesinos
dejaron de sembrar estos productos debido a que el engorde de ganado era
mucho ms rentable para el diario de vivir del cada uno de ellos.
Evidenciamos con tristeza que en el campo no hay jvenes por el desplazamiento
hacia las grandes Ciudades en busca de mejores oportunidades laborales u/o
profesionales, una de las preguntas que planteamos la legion del afecto era
porque no crear colegios y universidades rurales para que se acabe el incmodo
desplazamiento campo ciudad.

El da 26 de mayo se realiz con campesinos adultos y jvenes el Preseminario campesino

interno en que se exponan las problemticas recopiladas en los distintos viajes a pie por el
norte y el occidente de Boyac, en las que se habla del inconformismo, el paro agrario
campesino y las razones por las cuales no se tienen en cuenta la importancia del campo, del
arraigo por el territorio y los sueos de los jvenes de este pas.

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 Ilustracin 76. Pre seminario Campesino Interno: mayo de 2014.

En el trabajo cotidiano se ha querido fomentar en comunidades la importancia de una

soberana alimentaria, por medio de huertas caseras. A partir del da 7 de mayo en la vereda
de Crdoba se ha comenzado a sembrar sin usar txicos, utilizando abonos orgnicos e
incentivando el intercambio de productos (trueque) entre las comunidades.

La huerta nos has dejado grandes enseanzas pues quizs algunos legionarios
jams habamos hecho un trabajo de campo, tambin al ver que este trabajo no
es fcil que hay que tener verraquera para poder trabajar el campo, que este
trabajo que hace los campesinos es por un bien de la comunidad ya que sin
campo no hay ciudad(..).

Poema al Campesino

Apenas sale el sol cuando el campesino sale a su parcela

Lleva su azadn y al cinto su machete
Con cario riega sus sembrados y quita la malesa de los surcos
Campesino de mi patria te agradezco por que con tu trabajo
Haces que cada da tengamos ricos alimentos
Dame tu mano campesino estoy orgulloso de ti (Relatora de Brenda Milena
Laiton)

Ilustracin 77. Reactivacin de huertas caseras en Crdoba: mayo de 2014

Otro foco de trabajo gira alrededor de la biodiversidad y el cuidado del agua, ya que sin este
preciado lquido no podramos vivir, por eso hemos querido retroalimentar la mente y los

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corazones de las comunidades para apropiarnos de las fuentes hdricas que nos rodean
manteniendo los cuidados y la higiene que estas mismas requieren. Desde el da 22 de
febrero hemos estado concientizando a la comunidad de esta vereda sobre una fuente de
agua conocida como la Veranita. Con este acompaamiento se busc hacer un gran llamado
a la CAR, encargados de que se hagan los correspondientes seguimientos para que no se
deteriore.

Ilustracin 78. Seguimiento y embellecimiento a la Veranita: febrero de 2014.

Otra de las grandes actividades son las reforestaciones que se han venido desarrollando en
las veredas de Tenera, Sucre y el Molino, donde plantamos cerca de 300 rboles entre ellos
grandes retenedores de agua como Alisos y Acacias con un gran acompaamiento por parte
de las comunidades correspondientes haciendo gapes de integracin e intercambiando
saberes por medio de dilogos.

Ilustracin 79. Reforestacin vereda Tenera, Chiquinquir Boyac: febrero de 2014.

Nos dividimos en cuatro grupos de trabajo conformados cada uno por 5

legionarios y as empezamos a recorrer los distintos viveros en zonas rurales y
urbanas en una gran forma de transversalidad con cada uno de ellos. Uno de los
propietarios de estos viveros se interes por el proyecto diciendo que el por la
comunidad y el medio ambiente est dispuesto a integrarse a la actividad
donando una gran cantidad de arbolitos entre ellos; alisos, robles como ocacios y
joles, los cuales cumplen con la funcin de apretar la tierra y fortalecerla para

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 que no haya erosin y sirve de gran ayuda para las aves. Teniendo en cuenta
estas alertas tempranas en las cuales podemos prevenir un desastre ecolgico y
cuidar la biodiversidad de estas veredas con esas tierras tan frtiles que cada da
se han ido abandonando por falta de oportunidades debido a que sus productos
no son comercializados dignamente para poder llegar a una ganancia favorable si
tener que llegar a prdidas. En esta actividad Ciudad Campo, Campo Ciudad,
logramos recaudar cerca de 300 arbolitos.
() llegamos a la casa del seor Merchn muy conosiente del previo que bamos
a reforestar y con la ayuda de sus vecinos aledaos a su previo, nos motivamos a
emprender esta actividad con un da muy acobijado de lluvia y oscuridad,
pudimos darnos cuenta el nimo de los compaeros legionarios y campesinos
dimos inicio a la reforestacin, los campesinos se integraron a la actividad y nos
explicaron como sembrar estos arbolitos y como cuidar la semillas de roble.
(Informe Abril de 2014)

Dos actividades que tambin se destacan son las del 8 de marzo en homenaje a la mujer
luchadora y el da 11 de mayo homenaje a las madres campesinas donde se resalt su
esfuerzo y capacidad para sacar a sus familias adelante sin pensar en el que dirn,
simplemente llevando su sustento diario para su familia, actividad realizada en el barrio
Sucre y en la vereda Tierra de Pez compartiendo tambin un gran gape como
reconocimiento.

El dia sabado 8 de Marzo los compaeros legionarios sentiamos una alegria

inmensa ya que era una de las actividades mas importantes ya que era para uno
de los seres mas especiales del planeta. Dimos lo mejor de cada uno de nosotros
decoramos el saln de la actividad con las pancartas de la legion y con otros
materiales. A medidas fueron llegando estas mujeres dimos inicio a esta
actividad por medio de una serenata con grupo de mariachis lo cual gestionamos
bajo una transversalidad muy importante para la ocacion. (Informe Marzo,
relatora de Homanaje a Mujer Luchadora Recicladora)

En cada una de las madres se pudo sentir mucha alegra pues algunas nos
dialogaron que nunca las habian tenido encuenta en este da tan especial,
presentamos cada uno de nuestros lenguajes alternativos y pudimos compartir
con cada una de las madres un pequeo gape en el cual cada uno de los
legionarios dio una muestra de amor y afecto hacia cada una de las madres
facilitandoles sus alimentos a sus manos (informe Mayo, Homenaje a las Madres)

Ilustracin 80. Homenaje a la mujer luchadora: marzo de 2014.

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Ilustracin 81.Homenaje a las madres campesinas, da de la madre, vereda Tierra de Pez, Chiquinquir: marzo de
2014.

Se resalta la actividad del 28 de Marzo en abrazo a Buenaventura y acompaamiento

simblico a su dolor en contra de la muerte criminal y por la vida y reconciliacin:

Se realiz una marcha en silencio y socialmente masiva, donde por medio de

pancartas y banderas se expres nuestro ms sentido dolor por aquellos que
sufren los maltratos de la misma sociedad.

Ilustracin 82. Marcha en silencio y ritualizacin en rechazo a la muerte criminal, acompaamiento a la regional de
Buenaventura, Chiquinquir: marzo de 2014

Tambin se han realizado otras actividades del cotidiano que refuerzan los focos que se han
propuesto.

El da 28 de Febrero se realiz un mural plasmado en la calle 16 va peatonal donde

se resalt la importancia de la cultura campesina, las costumbres ancestrales y se
hizo homenaje a la laguna de Fquene, all se integr la comunidad Chiquinquirea,
para visibilizar lderes ocultos.

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 Ilustracin 83. Mural por la cultura campesina, la ancestralidad y en homenaje a la Laguna de Fquene,
Chiquinquir: febrero de 2014.
Ilustracin 84. Da de talentos, los jvenes nos
dieron a conocer sus diferentes conocimientos
ocultos, Chiquinquir: mayo de 2014
Ilustracin 85. gape de integracin con
grandes conocedores de la vida del hogar
Santo Domingo: mayo 2014
Da de talento humano, en que se convoc a
la comunidad por medios radiales y por
medio de cada uno de legionarios
invitndolos a un encuentro para que
mostraran sus talentos ocultos como la
danza, La copla, el canto, break dance etc.
Tambin la finalidad es encontrar lideres
ocultos donde de alguna manera se han
venido vinculando a la legin se les ofreci
un gape para integrarnos con la comunidad.
Acompaamiento a las personas de la tercera
edad que fue en el hogar Santo Domingo
donde se compartieron algunas experiencias
y se recogieron algunas memorias de sus
vidas que de alguna manera tenan que ver
con muchos de nosotros, hubieron momentos
de tristeza y otros de alegra por situaciones
vividas.
.
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Buenaventura
El contexto de emergencia de
Buenaventura, con tensiones en el
territorio producidas por grupos al
margen de la ley, que generan
fronteras invisibles, hace que esta
estrategia comience a desarrollarse
a partir del mes de diciembre de
2013. Los jvenes visibilizados en
la Legin del Afecto, en el ao
2014 han enfocado cada una de las
actividades hacia la necesidad de
encadenar la muerte criminal.
Los carruseles de la alegra, los
gapes como compartir con el
desconocido, las copas de futbol
Ilustracin 86. Panormica de Buenaventura: marzo de 2014. relmpago son las formas que los
legionarios han encontrado para hacer visible la situacin de derechos humanos tan grave
que se vive en dicho territorio.

A continuacin los barrios y veredas en que se realiza el trabajo legionario, de la mano de la

coordinacin de Jairo Orozco Riofro:

Municipio
Corregimiento Vereda Barrio
San Lus, Carlos Holmes Trujillo, El Progreso, La
Colombia, Lleras, Palo Seco, Miramar, El Dorado,
La Bocana, Bajo Campo Casajal, Bellavista, Alfonso Lpez, Juan XIII, Santa
Buenaventura
Calima Hermoso Fe, Inmaculada, Santa Cruz, Punta del Este, Juancho,
Carmelita, El Cambio, La Playita, El Ramiro,
Morrocoy, Sequionda, La Pila, Muro Yusti

La descripcin del trabajo de campo en Buenaventura trae un lamento de los legionarios,

que alzan su vos frente al contraste de pobreza, muerte criminal y fronteras invisibles y la
riqueza de un puerto martimo internacional muy importante para Colombia:

Qu est pasando en mi puerto?

Bello puerto del mar mi BUENAVENTURA tierra de mi Pacfico tus calles ya no

son las mismas, lo dicen en la radio, en la prensa y en todos los noticieros, no es
un misterio que tus esquinas ahora son fras, tenebrosas que parecen un
cementerio.

Qu irona! Solo mirar rostros de nios tras las ventanas de sus hogares por
miedo a que las balas perforen su piel, se consumen los sueos en los laberintos
de los barrios que solo han vivido drogas y guerras pero aun as estamos
viviendo una poca peor a la del 2005 donde solo fueron muertos, bombas y
utilizados ay mi puerto! tu que mueves la mitad de las exportaciones
colombianas.

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 Qu est pasando? Somos jvenes que llevamos una luz de esperanza a
aquellas personas que han venido viviendo la guerra de forma frecuente.
A veces soamos con una sociedad llena de igualdad donde no hay preferencia
por tu color de piel, pero cuando dejamos de soar volvemos en una sociedad
egosta y unos lderes centralistas que creen que tener el poder implica llenarse
los bolsillos de muchsimo dinero mientras que el pueblo sufre de hambre,
violencia, sequia, drogadiccin y pobreza, es lamentable y da tristeza que
jvenes en las esquinas se quiten la vida por miseria y pregunto: Qu est
pensando en mi puerto? ( legionario de Buenaventura, Franklin Rivas: junio de
2014)

La problemtica general de esta regional que est generando muerte criminal, fronteras
invisibles, desplazamiento de familias enteras es que los diferentes grupos armados ilegales
se han apoderado de las calles, barrios, esquinas.

Por ejemplo, la comunidad del barrio Juan XXIII la conforman habitantes desplazados de sus
territorios, para llegar a Buenaventura a vivir en condiciones infrahumanas y sin ninguna
ayuda del Estado. Por su parte la comunidad del barrio Alfonso Lpez donde contrastan las
malas condiciones de la vivienda y la impunidad ante la muerte criminal y la galera que es
el lugar de mercado donde se compran y venden los productos que los habitantes extraen
del mar.

Ilustracin 87. Recorte de El Pas de Cali: 29 de marzo de 2014.

Los legionarios han detectado en el piel a piel constante que realizan con las comunidades
una carencia de afecto y oportunidades para los jvenes, que no ven ms en sus vidas que
hacer parte de las empresas (grupos al margen de la ley que controlan el microtrfico),
asesinar y mantener las barreras que impiden transitar libremente por el territorio:

En la calle DOCE DE ABRIL un joven se nos acerc y pregunt muchachos qu

es lo de la legin del afecto? y qu es lo del viaje a pie y cunto hay que dar?.
A este joven se le explic qu era la legin y ms precisamente el viaje a pie. Se
le explic que los viajes eran gratis al igual que la comida, y dormida. el joven
dijo: oigan muchachos, con esto que me dicen me estn haciendo una broma o
qu? Jumm porque ah si me dan ganas de dejar esta vida, las armas de mi
mente manito porque tengo 17 aos y cog las armas desde los 15, llevo 2 aos
picando y matando gente que ni conozco, ni s quines son en muchas
ocasiones, pero de todos modos no se alteren que con ustedes es bien, yo los he
visto ms de una vez por aqu bailando danza y tirando candela por la boca, a m

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 me gustara hacer eso, de todas maneras yo les digo eso no ms: pa que ms de
un chamaco vea esto y sepan que no es as como dicen estos, no es bueno pa
nadie manito, esto es bravo, y uno quiere como retroceder brother pero Jumm es
duro salir; de todos modos manito hganle que ac con ustedes nadie se mete y
si algo me avisan sigan haciendo lo suyo con la gente y ms con ms de un
chamaco que tambin quiere coger mente como rara. Hablen con ellos y
mtanlos a ese proyecto para que hagan el viaje a pies con ellos y todo para que
ellos vean otras cosas y dejen esa mente. (Informe de Buenaventura: mayo de
2014).

Actividades significativas

Durante el semestre, en Buenaventura se han desarrollado 25 actividades, con 13.150

personas en movimiento. Estas muestran el antes, durante y despus de la Gran toma de
los jvenes por la paz en Buenaventura, que al final se llam el Gran Abrazo a Buenaventura
por la paz y la vida.

Antes: Se trat de la realizacin de invitaciones a las comunidades con carruseles de la

alegra en los barrios Alfonso Lpez, la Playita, la 20, Monte Chino, el Jorge, Capricho, la
Paz, Ruidera, la Colombia, la Isla, Bajo Calima, establecer alianzas y buscar
transversalidades. Durante: el 28 de marzo se realiz el Gran abrazo a Buenaventura con la
participacin de ms de 2.000 personas entre comunidades y legionarios de todo el pas.
Despus: los legionarios y legionarias hablan con el Presidente de la Repblica y visibilizan
su trabajo en los medios de comunicacin, hacen mayor presencia en los barrios, por medio
de actividades como la copa Pollo, avanzadas a otros barrios, homenajes a las comunidades
desplazadas.

1. Gran abrazo de solidaridad a Buenaventura por la vida: se convirti en un proceso

de impacto nacional.

El da 28 de marzo: fue el da de la
actividad el gran abrazo de solidaridad de
Buenaventura por la vida fue un xito
porque todos ayudamos a hacer los
centuriones, muertos vivientes, angelitos,
muerte, lenguaje alternativo, las seoras de
los alabaos todos ayudamos y colocamos
nuestro granito de arena y ayudamos para
que esta actividad que ayuda a que las
personas de Buenaventura tengan esperanza
y aquellas madres que a sus hijos se los han
matado, los han desaparecido, y otros que
Ilustracin 88. Ritualizar y Sacralizar a los los han masacrado por la ola de violencia
Muertos vivientes, Gran Abrazo a Buenaventura que azota a Buenaventura y todo esto es
por la paz y la vida: 28 de marzo de 2014 para que entiendan los jvenes que si hay
esperanza y con la legin y sin amenazas
hay oportunidad. Con marimba, baile, bombo, redoblante, y lenguajes
alternativos con eso podemos salir adelante. (Informe semestral Buenaventura:
julio de 2014)

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 Ilustracin 52. Calle de Honor al Presidente de la Repblica Juan Manuel Santos: abril 2014.

2. Homenaje a la comunidad desplazada gran almuerzo, compartir por el perdn y la

reconciliacin con el territorio: se reconoce el impacto del trabajo legionario en el Gran
abrazo a Buenaventura y se comparte con dos comunidades dignificadas por un incendio y
que ya haban sido desplazadas, excluidas y olvidadas por el gobierno municipal:

El da 9 de abril: Se realiz una

Ilustracin 89. Homenaje a la comunidad desplazada,
Buenaventura: abril 2014.
actividad llamada SENTIR ES VIVIR
HOMENAJE A COMUNIDAD
DESPLAZADA para las comunidades
del barrio Santaf y la poblacin
desplazada del corregimiento del Bajo
Calima. Esta fue una actividad para
llevar un momento de alegra a las
comunidades afectada del barrio
Santaf que lo perdieron todo en una
madrugada en la que los sorprendi el
calor pero no del sol si no de un feroz
incendio que los dejo sin nada []
Todas las acciones legionarias en el
territorio haban girado en torno a la al
acompaamiento y el sentido de
hermandad con las comunidades del
barrio santa fe y el corregimiento de
bajo calima al gran encuentro por el
perdn y la reconciliacin. (Informe
semestral Buenaventura: julio 2014)

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3. Gran Carrusel de la Alegra por Santa Fe, Inmaculada, Santa Cruz, Punta del
Este, para romper fronteras invisibles:

Los das 07- 08 - abril: realizamos unos

carruseles donde tomamos como punto de
partida, para iniciar el carrusel de la alegra la
parte superior del sector del barrio Santa fe,
para luego descender, hasta la calle el
Quemadito del barrio la Inmaculada, Santa Cruz
y Punta del Este por medio de los callejones. De
esta manera, comenzamos el viaje a pie por el
territorio. No obstante, mientras llegbamos al
sitio donde bamos a terminar el recorrido, la
gente de las otras comunidades, nos preguntaba
Por qu bamos para all?; qu bamos a
hacer? De inmediato, habiendo llegado el
carrusel de la alegra por el barrio con una gran
cantidad de nios al sitio de la actividad,
iniciamos a colocar pancartas, el sonido, y hacer
un puerta a puerta avisando a las familias y
aprovechamos para extender la invitacin a
quienes salan de sus casas calles y callejones
que nos encontrbamos haciendo, no olvidemos
que estos territorios fueron el blanco de los
grupos violentos que hace unos aos cuando con
mentiras y engaos sacaron a 12 jvenes de Ilustracin 90. Gran Carrusel de la Alegra,
Buenaventura: abril de 2014.
estos territorios y los torturaron sin razn ni
motivo alguno, por esta razn vimos, omos y
sentimos que estas comunidades aun siente ese temor de confiar, de sonrerle a
un desconocido, de brindar confianza, de creer, sabemos que va ser un poco
difcil pero no imposible y que poco a poco iremos ganando espacios de confianza
en estas partes de la ciudad. (Informe semestral Buenaventura: julio de 2014)

4. Transversalidad con Fundacin Carvajal en los barrios el Progreso y Carlos Holmes

Trujillo. La idea fue explorar y generar confianza en estas comunidades.

5. Transversalidad con Club de Leones con quienes

se realiz una limpieza del mar de la Bocana,
Juanchaco y Ladrillero. La idea fue concientizar las
comunidades a cuidar el medio ambiente, el mar.
Adems se realiz un acompaamiento en Jornadas
de Salud con las comunidades de Puerta Roja, San
Francisco y San Luis.

El da 1- junio: se empez una transversalidad

Ilustracin 91. Con los nios en el barrio San
Luis, Buenaventura: junio de 2014.
con la fundacin Carvajal para hacer un
acercamiento en la comunidad del barrio
Carlos Holmes Trujillo y el progreso. La
fundacin Carvajal nos va a donar 135 metros
de tela y la Legin le da unas clases de danza

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 para hacer un acercamiento con las diferentes entidades pblicas y privadas.
Hicimos con ese lazo la transversalidad con el club de leones de Buenaventura,
esta es una entidad con la que hemos venido trabajando para el mejoramiento
de nuestra comunidad, se hizo con ellos la gran limpieza en el corregimiento de
la bocana, luego se le hizo un acompaamiento al club de leones a una jornada
de salud en el barrio San Luis. (Informe semestral Buenaventura: julio de 2014)

Caldas

Ilustracin 92. Carrusel de la Alegra, Corregimiento de Florencia, Saman Caldas: abril de 2014.

Desde el mes de octubre de 2013 hasta abril de 2014, la Legin del Afecto ha reactivado su
presencia como un huracn que llega en el departamento de Caldas a aquellos territorios
donde nadie llega, con la coordinacin de Jess Pineda y el legionario senior Fredy Arango.
En Oriente de Caldas se trabaja en los municipios de Saman y Pensilvania con sus
corregimientos. Las zonas que conforman esta regional desde hace varios aos han sido
azotadas por agentes externos como los cultivos ilcitos y grupos armados legales e ilegales,
que alteraron la tranquilidad de los campesinos humildes y trabajadores. Agentes que
generaron muerte, tristeza y desplazamientos pero sobre todo desarraigo y prdida de la
identidad cultural. Adems del abandono del Estado que aumenta los miedos para retornar a
los territorios, andar por los caminos, comunicarse con sus vecinos, disfrutar y cuidar de los
paisajes alrededor del agua y hacerse a una economa basada en los cultivos de caf y del
pan coger.

As por ejemplo, en el Corregimiento de Encimadas del municipio de Saman, se vive la

incertidumbre de vivir incomunicados y con el miedo de que grupos armados o
megaproyectos alrededor del agua (Paujil 1 y 2) los desplacen de sus territorios. En el
municipio de Pensilvania, en que los constantes enfrentamientos entre las guerrillas de
izquierda y los grupos paramilitares pusieron en medio a la poblacin, generando el
desplazamiento forzado hacia las cabeceras municipales y las muertes violentas por
enfrentamientos de estos grupos o por las minas sembradas por los caminos de arriera que
antiguamente, desde los procesos de colonizacin antioquea, transitaban para intercambiar
productos, historias y tradiciones culturales similares en todo el territorio.

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 Municipio Corregimiento Veredas Barrios
De Encimadas: Alta
Corregimiento California, La
Encimadas Esmeralda.
En el Municipio de Saman: La inmaculada,
De Florencia: El La Plazuela, La Quebrada, Los Talleres, La
Saman Congal Planta, Santa Ana, Pueblo Nuevo, Pnjamo,
(Caldas) El Cementerio, barrio Obrero, Juan Pablo
Corregimiento De Saman: la Segundo, Divino Nio, Sector Hospital, Calle
Florencia Palma, el Dorado, de los Faroles, Villa Lobos,
Jardn, Villeta,
California y el
Silencio
En el municipio de Pensilvania: San Vicente,
Pensilvania
Arboleda Chiquinquir, San Bernardo, La Arenera y
(Caldas)
Sector la Cruz

Del trabajo de campo, se evidencian las memorias de las violencias, las soledades de los
campesinos que todava habitan estos territorios y una sensacin de arraigo y amor al
territorio. A continuacin algunos testimonios recopilados por los legionarios en el mes de
abril a lo largo del territorio en el intercambio de saberes que genera el viaje a pie:

Por aqu no hay nada para hacer, solo esperar que la muerte se acuerde de
nosotros, son las palabras de don Milciades un campesino humilde de 67 aos
que vio como la muerte criminal arrancaba de sus brazos a sus dos nicos hijos.
(Informe Oriente de Caldas: febrero de 2014)

Hernn Garca viva en el corregimiento de Arboleda Caldas en tranquilidad;

hasta que en el ao de 1998 y 1999 se intensifico la presencia de milicia de las
FARC, y ms adelante ya se poda observar la presencia de personal de las FARC
uniformado, hasta ah dur la calma para su familia, ya que viendo la crueldad de
los combates que se venan registrando en la zona, les toc desplazarse al
municipio de Pensilvania con apenas unos corotos; sus dos hermanos se
dirigieron a la ciudad de Bogot en busca de mejores oportunidades; y l se
qued en Pensilvania con sus padres. Hoy por hoy tiene una esposa y dos hijos y
sus padres todava residen en Pensilvania. (Informe de Oriente de Caldas:
marzo de 2014, Biografas cortas)

Por el miedo y la inseguridad que produca tanto el ejrcito y estos grupos al

margen de la ley salimos de nuestro hogar hacia el pueblo con de a muda de
ropa sin saber lo que iba a pasar pero lo importante era salir de ese infierno.
(Informe de Oriente de Caldas: marzo de 2014, Biografas cortas annima).

Actividades significativas

Son tres las actividades significativas que se han realizado en esta regional, que ponen de
relieve el trabajo que realizan los legionarios al ensayar lenguajes alternativos en el
cotidiano, al hacer piel a piel con las comunidades en que viven y al acompaar las
soledades de los campesinos que todava viven en el territorio:

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 1. Acompaamiento la vereda El Congal, del
corregimiento de Florencia, municipio Saman. El da
28 marzo se realiz con la presencia de
aproximadamente 250 campesinos desplazados de la
zona. En esta actividad el foco de trabajo fue
continuar con el empoderamiento campesino en la
generacin de los rizomas necesarios para un retorno
real, verdadero y duradero que sirva de ejemplo para
una paz real del pas.

2. Reconocimiento de territorio, recuperacin de

Ilustracin 93. En Camino a la Vereda El caminos de arriera y brindar momentos de alegra a
Congal: marzo de 2014. partir del rompimiento de la cotidianidad. Los das 3,
4, 5 y 6 de marzo en las veredas la Palma, el Dorado,
Jardn, Villeta, California y el Silencio presentaron los diferentes lenguajes alternativos y
conversatorios legionarios para romper el hielo y generar confianza con las comunidades que
han sufrido los embates de la violencia y de esta manera poder recopilar de primera mano
las crnicas y biografas de habitantes de la comunidad. En estas actividades no
acompaaron aproximadamente 350 personas entre jvenes, nios y adultos.

3. Acompaamiento al barrio
Chiquinquir, del municipio de
Pensilvania. El da 16 de mayo con el foco
en rompimiento de la cotidianidad se
realiz un gape como punto fundamental
de homenaje a los excluidos. Participaron
65 habitantes de este barrio se logr
arrancar sonrisas de los desplazados que
all viven.
Ilustracin 94. Compartiendo momentos de alegra en la
Vereda el Silencio, Caldas: marzo de 2014.
Cali
Con la coordinacin de Mauricio Gonzales (Cocomn), Fernanda Moreno y Donet Alzate, el
trabajo en Cali se ha centrado en tres focos: encadenar la muerte criminal, romper las
fronteras invisibles que generan guerras bobas entre combos de los distintos barrios y
evitar que nuevos barrios que se estn formando, como Llano Verde (viviendas de inters
pleno) que hoy en da se excluyen por la condicin social de quienes all habitan, recurran a
las guerras bobas para solucionar conflictos como es el caso de Potrero Grande.

En esta medida, se han realizado actividades alrededor de la vida:

HOMENAJE A LA VIDA porque no es solo contar el horror que estn viviendo los
jvenes como un nmero ms sino que es tratar de evitar que estos sigan siendo
sacrificados como ovejas que son llevadas al matadero. / Meta particular: "poder
acercarnos a todos estos ponches y hacer trabajo legionario con estos jvenes".
(Informe de Cali: marzo de 2014)
EVITAR EL ULTIMO MINUTO y mostrarle a nuestro pueblo que siempre hay una
oportunidad para ser mejor, que mas all de los cien aos de soledad hay fe y

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 esperanza de tener un mundo sin miedo y sin barreras invisibles. (Informe de
Cali: mayo de 2014)

Ilustracin 95. Carnaval de la Alegra Hait: Muestra de Talento de los jvenes, Cali: febrero de 2014.

La situacin de Cali hoy es muy tensa tanto en la zona oriental como en la zona de ladera,
pues segn informes de organizaciones no gubernamentales y medios de comunicacin es la
segunda ciudad ms violenta de Amrica Latina, donde la muerte criminal ronda mes a mes.
La legin del afecto se ha propuesto trabajar en los siguientes territorios:

Municipio Comunas Barrios

Comuna Potrero Grande
21 (Sectores 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 y 10), Pizamos.
Comuna
El Vergel, Charco Azul, Fondaje, Poblada Etapa II, Villa Blanca.
13
Comuna 7 Mallarino, Las Ceibas.
Comuna 6 Patecuy, Jorge Eliecer Gaitn.
Comuna 5 Chiminangos.
Comuna 2 La Paz.
Santiago de
Comuna 3 San Pedro.
Cali
Comuna Quintas del sol, Sector de Aguablanca, Marroqun, Manuela Beltrn,
14 Alfonso Bonilla Aragn.
Comuna
Llano Verde, Comuneros, Invasin Hait.
15
Comuna
Mariano Ramos, Repblica e Israel.
16
Comuna
Zona de ladera Silo.
20

En el trabajo de campo por el territorio se han encontrado las siguientes lecturas:

Lectura general: En los distintos barrios de Cali los jvenes se estn matando
con la excusas de defender su territorio, parece que no hay consciencia de que el
territorio es algo de todos para disfrutar y compartir con nuestros vecinos y
amigos no para disputrselo como si fuera un objeto que podemos poseer. Crean
sus propias crceles imaginarias y cuando intentan salir de ellas se exponen a
vivir su ltimo minuto. (Informe de Cali: junio 2014)

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Ilustracin 96. Jvenes renacientes en Quintas del Sol, Participacin de los nios en actividad, Cali: Febrero 2014.

Lecturas particulares:

Asentamiento Hait: Hait esta es una zona muy marginada y excluida incluso
olvidada por el mismo estado con unos problemas de violencia terribles []
Al oriente de la ciudad de Cali dentro del barrio Comuneros I (uno) encontramos
una invasin conocida como Hait, es un lugar habitado por personas de escasos
recursos, en su mayora afro descendientes que se han visto obligados a
construir sus casas en madera, cartn y lminas, es un lugar al que difcilmente
se puede llegar porque la situacin de conflicto que atraviesa este lugar impide
que las personas de afuera lleguen all, algunas de sus calles son tan estrechas
que no podra pasar ms de una persona al tiempo. []

Quintas del Sol: Quintas del Sol una invasin del Distrito de agua Blanca donde
los jvenes tambin se estn matando los unos a otros por fronteras imaginarias
y guerras bobas. []

El Vergel: El Vergel en un sitio llamado la tataurera (la Tatabrera) donde los

jvenes no pueden pasar de una cuadra a la otra. Existencia de bandas en el
mismo barrio: los lecheros los maniceros los del Cagun los de la u, los indios,
los del puente, los calvos. []
(Informe Cali: febrero de 2014)

Barrio Patecuy: El barrio Petecuy es un barrio con una serie de problemas que
van desde la micro ollas las oficinas de cobro, problemas de delincuencia urbana
y abuso de autoridad; todos estos antecedentes hacen de este barrio uno de los
ms difciles en cuanto a convivencia Estos jvenes de estos barrios son usados o
contratados por estas mismas oficinas de cobro para cometer una serie de delitos
en otros sectores de Cali criarse all es muy difcil porque as como ocurre en
otros barrios los jvenes no cuentan con una alternativa para salir adelante esta
es una especie de gueto con la diferencia que las casa reflejan parte de una
colonia pero que al fondo hay una situacin bastante cruda ha cierta hora de da
y de noche los jvenes se encuentran parqueando las esquinas, las canchas que
deberan ser utilizadas para hacer deporte vienen siendo encuentros de muchos
de estos jvenes para el consumo de alucingenos los mismos vecinos se quejan
de este ambiente espeso con el que se topan cada noche hay experiencias o
historias muy reales donde a muchos de estos jvenes los han acribillado en
estas mismas canchas. (Informe Cali: Mayo de 2014)

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Ilustracin 97. Ensayos nocturnos para generar espacios de confianza y de rechazo a la muerte criminal y violencia
en los distinto sectores como 1, 3, 9 Cali: abril 2014.

Llano Verde: Un nuevo barrio que en estos momentos est pasando por una
problemtica muy grave, hace tan solo un ao que se fund y lastimosamente ya
sean perdido ms de seis vidas, las drogas han tomado demasiada fuerza, y a
causa de algunos nuevos habitantes las barreras invisibles han tomado ms
fuerza. (Informe de Cali: junio de 2014)

Zona de Ladera: Silo Territorio que lleva muchos aos en una guerra boba y
varios integrantes de cada una de estas familias unos estn en la crcel y otros
en el cementerio y los que habitan este sector enfrentados en venganzas y por el
poder del dominio del territorio (Informe de Cali: junio de 2014)

Ilustracin 98. Panormica de la zona de ladera, Cali: mayo 2914.

Actividades significativas

A lo largo del semestre de 2014, la regional ha realizado 25 actividades en las que se suman
2.385 personas en movimiento. Estas actividades son los ejercicios de planeacin creacin,
ensayos de lenguajes alternativos en el barrio Potrero Grande y en el Tecnocentro de Cali,
adems se destaca el proceso de los smbolos homenaje a los cados por la muerte criminal,
que se realiza con un estncil de colores fluorescentes en el lugar en que murieron jvenes.
A estos jvenes se les realiza un seguimiento a la familia, su historia resaltando sus sueos
e historias de superacin, adems de sacralizar y ritualizar la vida con una llama que se
enciende en el lugar de su muerte.

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 Adems, los legionarios de esta regional
han realizado constantes viajes a pie a
regionales como Puerto Tejada,
Buenaventura y Tumaco, en la
conformacin de una regin del Pacfico
sur colombiano con su ancestralidad,
experiencias y amor por los territorios.

"Reconstruirnos desde el espritu

aceptndonos y reconocindonos
desde lo biodiverso pues ya es
hora de despertar de esta ceguera
y del engao en que nos han
Ilustracin 99. Carrusel de la Alegra barrio Manuela Beltrn, mantenido no es posible que en un
Cali: marzo de 2014.
pas como el nuestro donde los
negros y los indios somos mayora nos dejemos colonizar nuevamente por las
minoras que son los blancos , en quienes ha quedado distribuida la riqueza de
una manera desigual hacia las otras razas no ha habido en Colombia un solo
presidente negro y mucho menos uno indio; no sigamos tapando mas esta
realidad unmonos e incluso con todas las diferencias del caso y los negros e
indios exijamos justicia y reparacin por todo el dao que nos han causado las
minoras blancas, destapemos esta hipocresa este racismo oculto y huyamos de
este apartis o segregacin racial [...] Con esta pequea introduccin quiero
enviar un mensaje y decirles que a lo largo de la historia se han vivido los
sometimientos de los ms fuertes hacia los ms dbiles hasta nuestros das
siguen los mismos privilegiados dominando y dirigiendo la patria tomando las
decisiones por todos en aquella patria que los negros y los indios hemos ayudado
a construir con mucho sacrificio y por eso este pas nos debe demasiado mi
pregunta es la siguiente en donde estn los que se dicen ser defensores de estas
etnias, cuyo olvido esta palpable" (Informe de Cali, escrito por Cocoman: febrero
de 2014)

Se resaltan a continuacin las actividades significativas que han generado movimiento en las
comunidades, han encadenado la muerte criminal, han generado conciencia frente a lo que
desencadenas las fronteras invisibles.

1. Avanzadas masivas de 100 a 150 legionarios a los barrios de Subsidio Pleno: Sector 8,
Barrio Taller y en Llano Verde. Para que se establecieran los dilogos con los barrios y
urbanizaciones vecinas, pues estn comenzando a aparecer Oficinas de cobro y no se
aceptan a los nuevos barrios y estigmatizan a quienes viven all. Se han establecido
dilogos e intercambios de saberes para generar confianzas con los jvenes y las
seoras.

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 Ilustracin 100. Avanzadas a Llano Verde: marzo 2014.

2. Transversalidad en el Tecnocentro somos Pacfico. Busca dar a conocer el lugar,

adems sacarlo de su encierro y ponerlo al servicio de los jvenes, pues es espacio de
ensayo de lenguajes, disponibilidad de tener la grabacin de las pistas.

Ilustracin 101. En el Tecnocentro, ensayos en marzo y actividades en julio de 2014.

3. Homenaje a la vida: se trata de visibilizar a los jvenes que haban muerto

violentamente en la ciudad de Cali. Hay 400 biografas. Actos de sacralizacin y
ritualizacin por la vida en rechazo a la muerte criminal y la violencia.

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 Ilustracin 102. Plasmando los smbolos homenaje a la vida: marzo de 2014.

4. Dinmica de trabajo en la zona de ladera. gape con transversalidades para construir

confianzas. Primer momento de dilogo entre las zonas de oriente y de ladera en Cali.
Se mantienen los focos de trabajo: Fronteras invisibles, rechazo a la muerte criminal y
a la violencia. El gape fue de desagravio de los jvenes a las comunidades. Se hizo
transversalidad con el sector del comercio de la zona plana.

Ilustracin 103. gape en Silo: julio de 2014.

Caquet13
En Caquet se viene presentando un fenmeno de violencia, desplazamiento y pobreza que
no da tregua. En lo urbano vemos un panorama desalentador en el que circundan rostros
grises y miradas plidas, es decir; pobreza, indigencia, hambre, exclusin, olvido y todas las
dems relacionadas a la injusticia padecida por la mayora de los Caqueteos. Esta esfinge
indestructible tiene permeada a la comunidad valindose del terror para infundir miedo. Por

13
Este documento se construye del informe semestral de la regional Caquet construido por el coordinador Carlos
Murillo.

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lo tanto se roba, se asalta, se dispara y se mata como si este fuera el camino de la
satisfaccin a todos los problemas.

En el campo, la dinmica de la violencia gira en torno a otras lgicas del conflicto armado
interno por las acciones armadas del Estado y de la insurgencia. Tambin de grupos no
identificados que han venido realizando acciones aberrantes contra la vida y la seguridad de
la comunidad.

Algunos campesinos de las cabeceras municipales del piedemonte amaznico (zona norte)
denunciaron fumigaciones con glifosato sobre sus cultivos lcitos, afluentes de agua y
bosques. Estas maniobras antinarcticos, segn lo dicho pone en riesgo la salud de toda la
comunidad y sobre todo a menores de edad.

Tanto al sur del departamento como en el centro y el norte, se viene sintiendo el

recrudecimiento de la violencia, justo en el momento en que las comunidades empezaban a
sentirse liberadas del miedo infundido por paramilitares y guerrilla durante la primera
dcada del siglo XXI.

Por este motivo, las siguientes son las zonas que trabaja en el departamento de Caquet:

Municipios Barrios / Veredas

Barrio Idema, El Timy, Nueva Colombia, Las Palmeras, El Castillo, Amazonia,
Florencia:
Atalaya, Ciudadela Siglo XXI, Piedraita, El Guamal, El Raicero, Villa Clara,
Cartagena del Ciudadela Chairense, Invasin, El 15, Villas Del Chair, Vella Vista. Remolinos Del
Chair: Cagun,
Comuna 8 Y 9, La Libertad, Ciudad Bolvar, Cabildo Indgena Juan Tama, El
San Vicente:
Centro, El Mirador,
El Doncello: 20 de abril. (Alertas tempranas)
Zona de litigio: Los Pozos, las Delicias, La Sombra, Playa Rica, La Macarena, La Cristalina.

Los focos de trabajo para la realizacin de actividades en cada una de estas zonas fueron:

1. Encadenar la muerte criminal en la violencia urbana - panfletos, amenaza y "limpieza

social" contra las poblaciones excluidas.
2. Lo legal y lo ilegal en la economa campesina.
3. Reconciliacin con nuestra propia identidad y comunidades, desde el
acompaamiento socialmente masivo.
4. Recuperacin del arraigo y la confianza de nuestro territorio a travs del
encadenamiento de la muerte criminal, visibilizando y potencializando los lideres
ocultos, la reconciliacin con nuestro entorno natural. (selvas, ros y especies.)
5. la bsqueda de una paz negociada a favor de la biodiversidad.

Actividades significativas

Durante el semestre de 2014 se realizaron 45 actividades con 18.660 personas en

movimiento, en tres zonas en Florencia, Cartagena del Chair y San Vicente del Cagun.

En Florencia se destacan las siguientes actividades:

1. En el mes de febrero se realiz el Carrusel de Antorchas en los barrios El Timy, El

Idema, Las Palmeras, El Castillo y Nueva Colombia.

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 "En este ejercicio se logr vincular un grupo de jvenes que han decidido pausar
su actividad ilegal por sumarse a una lucha por la igualdad de oportunidades y el
derecho a soar. Es gratificante el resultado obtenido por estos jvenes, por lo
menos durante un lapso no tuvieron que quitarle a otro o vender en la esquina la
papeleta o el moo." (Informe Caquet, Florencia: febrero de 2014)

Ilustracin 104. Carrusel de las Antorchas en el Castillo, Florencia: febrero 2014.

2. El da 23 de marzo se realiz el Carnaval del plato, sector de la nueva Colombia,

Florencia, que tuvo una fase preparatoria entre los das 15 y 22 de marzo.

Tuvimos un carnaval diferente, no haban marimondas, ni rey momo, ni reinas y

tampoco carrosas, solo ollas, platos, verduras, tubrculos y muchos huesitos, y
carnita todo era alusivo al gape, porque se trataba de darle amor al
desconocido (legionaria de Caquet, Marleyi Vanegas)

"Dentro de la actividad se promovi el no uso de la palabra desechable debido a

los actos barbricos ejecutados contra la humanidad de algunos habitantes de la
calle que fueron apaleados o asesinados en lo que va corrido del ao y posterior
a la amenaza de limpieza social. Por esta razn se invit a que el da del gape, y
a modo de resistencia, cada uno de los habitantes vinculados llevara su propio
plato o utensilio para servir el alimento." (Informe de Caquet, Florencia:
marzo).

3. El 13 de junio de 2013.movilizacin de comunidades excluidas de los barrios

marginados de Florencia, dialogo con elites de poder.

En este escenario los jvenes leyeron un documento y la administracin

municipal entreg un ramo de rosas blancas como un smbolo alusivo al
compromiso con estas comunidades. Sin embargo la alcaldesa debido a una
reunin con funcionarios del gobierno nacional que llegaron de manera fortuita,
no pudo hacer presencia durante el acto. Desconociendo las razones por las
cuales no haba podido asistir; los jvenes se tomaron el micrfono para expresar
su indignacin por el presunto plantn.
Los lenguajes alternativos hicieron referencia al diario vivir de estas
comunidades, su percepcin de la sociedad, los sueos de futuro y una clara
protesta pacfica ante tantos aos de olvido y profunda pobreza, a la que han
sido reducidos por parte de los mismos gobiernos que sin ver el trasfondo del
problema delegan la responsabilidad a sus sucesores, sin que ninguno de estos

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 haya podido responder justamente a la comunidad. (Informe Caquet,
Florencia: junio 2014)

En Cartagena del Chair se destacan las siguientes actividades a lo largo del semestre:

1. El da 22 de febrero se realiz un gape con los jvenes excluidos, en Cartagena

del Chair.

"Hay que resaltar que este da haba cierre de campaas polticas un personaje
nos pregunta quien les colabor para esto a quien estn colaborndole la
respuesta fue nosotros somos unos jvenes neutrales acompaamos a
comunidades en movimiento, para nosotros es muy importante que los nios los
jvenes y los adultos estn con nosotros compartiendo y su presencia vibre de
alegra sus risa son el mejor regalo y eso es ms que mil palabras esa euforia
que se siente al ver los nios con los payasos, los dragones los capoeiristas y los
imiten. Tiene mucha importancia y compartir con ellos del gape da alegra de
verlos recibir con sus manitas sucias y la sonrisa en sus caritas, llenan a nosotros
el corazn de satisfaccin y podemos decir que alegra logramos nuestro
objetivo". (Informe de Caquet, Cartagena del Chair: febrero de 2014)

Ilustracin 105. Jvenes estigmatizados, Cartagena del Chair: febrero 2014.

2. En el mes de abril se realiz una Limpieza Al Rio Cagun Cartagena Del Chair.

Los legionarios a acompaados de la comunidad y de los visitantes del rio

logramos hacer un ensamble de lenguajes alternativos y recoleccin de ms de
16 tulas de desechos muestran como nuestro hermoso caudal llora de tristeza y
dolor al ver como esta su lecho y su ribera los legionarios con su euforia recogen
tulas y bolsas que son regaladas por el comercio y con la lluvia sonora sobre sus
caritas pintadas de mimos y payasos empiezan su trabajo como hormigas sobre
una subasta de comida para un largo verano. (Informe Caquet, Mara Nieves
Quitian: abril 2014)

3. En el mes de abril se hizo el Acompaamiento a desplazados de Peas

Coloradas, Diez aos a soledad.

Hoy estamos con el acompaamiento a los desplazados de peas coloradas que

estn conmemorando los 10 aos de haber tenido que dejarlo todo y salir sin la

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 menor idea de que llegaran 10 aos y ellos aun si tener un futuro definido por
falta de apoyo y oportunidad es un reencuentro con ese pasado doloroso que ha
dejado tantas huellas en el corazn de los que vivimos este trgico episodio que
marco la vida de ms de uno las heridas sanan pero las cicatrices quedan la
nica esperanza de nosotros es la fortaleza que hemos encontrado con todas las
personas que hemos conocido y han compartido nos acompaan y nos
escuchan. (Informe Caquet, Mara Nieves Quitian: abril 2014)

Ilustracin 106. Celebracin de los 10 aos del desplazamiento de Peas Coloradas del Cagun: abril 2014.

En San Vicente se realizaron las siguientes actividades:

1. En el mes de marzo se hizo una Limpiatn parque Los Colonos, Villa Norte,
Puerto Rico y Ro Cagun.

Ms que una limpieza a nuestro pueblo de las basuras, fue una unin de las
comunidades sin discriminacin, sin racismo, fue un acto de conciencia de darnos
cuenta que el dao al ecosistema por parte de cada papel toxico que se arroja,
muchas veces ignorando el dao que se causa al ecosistema provocando
enfermedades. Fue un acto de amor y reconciliacin con nuestro entorno, donde
nos uniramos toda la comunidad en una causa noble y la recuperacin de la
naturaleza del ser humano, promoviendo en la sociedad el amor, el bienestar, la
reconciliacin con el vecino, el hermano y la pacha mama. (Informe Caquet,
San Vicente del Cagun: marzo de 2014)

2. Entre el 8 y el 10 de mayo se realiz un Homenaje a las madres desplazadas San

Vicente, comunidad de la Paz.

Ilustracin 107. Homenaje a las madres desplazadas en San Vicente: mayo de 2014.

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 Realizando la planeacin-creacin, tomamos la decisin de realizar un homenaje
a nuestras madres y las mamitas de los barrios y los cabildos en los que estamos
realizando acompaamientos
Todo fue hermoso, ver sonrisas en los rostros de las mamitas que asistieron fue
muy satisfactorio, con esta actividad queramos hacerles ver lo importante que
son para todos y que sin ellas no seriamos lo mismo, que por estas musas
intentamos ser mejores cada da, tambin queramos mostrarles a travs de
nuestros lenguajes alternativos lo que hacamos en nuestro tiempo libre y las
formas sanas de aprovechar el tiempo. (Informe Caquet, Diana Patricia
Jimnez Rada: mayo 2014)

Adems se realiz la pre avanzada y el Viaje a pie: Intercambio de saberes y piel a piel con
estos lderes de la regin en la zona de litigio: Los Pozos, La Sombra, La Machaca, San Juan,
Cristalina, El Vergel, Laureles, La Ye, Morrocoy y Macarena.

Ilustracin 108. Mscaras para legionarios en la expedicin a la zona de litigio.

Cartagena14
Cartagena siempre ha sido una ciudad de idas y venidas, una ciudad abierta a la conquista,
con un gran potencial para conseguir el desarrollo de la mano a la particularidad de ser
patrimonio histrico de la humanidad. A pesar de ello hay cuatro elementos que generar
problemticas sociales en la vida de los cartageneros por fuera de la muralla, por fuera del
patrimonio histrico de la humanidad y la ponen dentro de las ciudades con altos ndices de
pobreza y violencia: el desempleo, la inequidad en la distribucin de los ingresos, el
desplazamiento y el abandono del Estado.

14
Este documento de contexto lo realiz la regional de Cartagena con la coordinacin de Yerlis Paola Berrio.
(Informe Semestral Cartagena: julio 2014).

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 Ilustracin 109. Barrios excluidos de Cartagena

Cuatro elementos que explican la delincuencia juvenil por la falta de oportunidades y por la
inequidad en la distribucin de recursos, que dan paso que los jvenes sean quienes entren
como consumidores o vendedores en el microtrfico de drogas y la prostitucin, que generan
dinmicas de fronteras invisibles y guerras bobas, que ponen a las comunidades en riesgo
porque no pueden transitar libremente por el territorio en que viven por temor a perder la
vida.

El aumento de los ndices de violencia donde el mayor nmero de vctimas son los jvenes,
quienes a la vez estn siendo sealados y estigmatizados por vivir en ciertos lugares,
aunado a la falta de oportunidades, los obliga a dedicarse a trabajos informales como las
ventas ambulantes y el mototaxismo.

De all la importancia del trabajo que realiza la Legin del Afecto con y desde los jvenes,
quienes expresan que el momento en que liberan tiempo para el trabajo con sus
comunidades es un minuto ms de vida.

Se arm una tarima all, el baile, la cumbia. No quieren que tengan ms

problemas, llegaron los pelaos con los que peleaban se sirve a la comunidad. Ya
yo no quiero estar metido en esas vainas. Hicieron un sancocho grandismo,
recogieron comida en el mercado. Lleg de la Legin del afecto y puso al barrio
patas arriba. (Informe Cartagena: abril 2014)

Los focos de trabajo en Cartagena de Indias han sido: los pobres no existen (exclusin y
estigmatizacin), las guerras bobas o dinmicas fronterizas pobreza extrema, alertas
tempranas, hitos ancestrales, perdn sin impunidad, smbolos del alma nacional (activos
econmicos y culturales de las comunidades conocimientos ancestrales y populares).

Municipio Barrios
Henequn, Villa Corelca, Ciudadela Dos Mil, Pozn Sectores La Islita, 1 De Mayo ,
Zarabanda, La Cuchara, Huellas De Alberto Uribe Y Juan Pablo II, Arroz Barato,
Cartagena de Policarpa, La Esperanza Sectores El Hoyo Y La Amapola, San Francisco Sector
Indias Paraso II, La Candelaria, Mirador De Cartagena, 3 De Junio, Pasacaballos Sectores
(Bolvar) El Puerto Y Los Almendros, Ceballos, La Reina, Olaya Sectores Ricaurte, Las
Marmotas, Cinaga De La Virgen, El Lago Y La Calle Colombia, Nelson Mandela
Sectores 20 De Enero Y La Cuchilla, Villas de Aranjuez.

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Actividades Significativas

Durante el primer semestre de 2014, en Cartagena de Indias se han realizado 24 actividades

con 7.610 personas de las comunidades en movimiento. De estas se destacan dos
actividades por su impacto en el desarrollo del foco de la regional referente a romper las
fronteras invisibles de la estigmatizacin de esta ciudad.

1. Macha de los estigmatizados: en el que hubo un reconocimiento de los medios de

comunicacin de los jvenes excluidos, adems se fortalece el trabajo con los jvenes y las
fronteras invisibles. Finalmente se bajaron las tensiones, cuando se hace pblica una alerta
temprana que se relacionaba con una nueva ola de limpieza social, en el barrio Olaya. Se
realiz el 25 de abril de 2014.

La fuerza de los lenguajes alternativos, la capacidad de movilizacin,

visibilizacin de lo invisible, y ver cmo estos jvenes con problemas entre ellos
mostraron que lo afectivo es lo efectivo, las ganas de surgir y salir delante de las
comunidades, rompiendo la murallas de exclusin que existen en nuestra ciudad
que va ms all de la estratificacin socioeconmica. ALGO PARA RESALTAR la
marcha era en contra de la exclusin y la estigmatizacin, reclamando el derecho
a la igualdad y a la oportunidad y solo nos dieron permiso hasta la entrada de la
ciudad amurallada. (Informe Cartagena: abril 2014)

Ilustracin 110. Marcha de los estigmatizados, Cartagena: marzo 2014.

2. En el barrio Ciudadela 2000 se realiz el da 27 de junio la actividad denominada: Noche

de Candela, iluminando nuestro futuro.

todo inicio con un gran carrusel por toda la calle principal lleno te antorchas y
de dragones escupe fuego tomando como punto para la actividad el antes
mencionado durante la realizacin de esta se realiz un gran piel a piel con
algunos jvenes que hacen parte del conflicto con ms confianza [] un joven se
acerc y nos coment que lo que en esos momentos haba pasado ah era grande
ya que tener a todos esos chicos reunidos en ese momento observando la
actividad que realizbamos haba evitado que en ese momento se estuvieran
matando o peleando con los otros y adems del rescate que se le da a las
tradiciones que se han perdido, y que eso ya es un gran resultado y que si todos
ponemos un granito de arena este podra ser ms grande. (Informe Cartagena:
junio 2014).

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Catatumbo: San Jos de Ccuta
REALIDADES Y PROBLEMATICAS DE LOS JOVENES EN LA ZONA URBANA DE
CCUTA15

Ilustracin 111. Mural Ccuta: 2014.

La conocida crisis fronteriza asociada a las lnguidas polticas de desarrollo social en el

departamento de Norte de Santander ha agudizado la crisis en los mbitos sociales,
culturales y econmicos de las comunidades en movimiento de la ciudadela Atalaya.
Especficamente las turbias olas que golpean el tejido social de la Ciudadela Atalaya
aunada a la honda crisis de polticas de desarrollo territorial han desnudado la desesperada
realidad de las comunidades ms vulnerables de la ciudad de San Jos de Ccuta, lo cual ha
conducido al incremento en las tensiones en los territorios con el consecuente aumento en
las tasa de homicidios.

En un caso particular, el aumento de muertes selectivas en los sectores de Motilones, la

Ermita, Ospina Prez, Antonia Santos, el Paraso y la Florida, han despertado las alarmas no
solo de las fuerzas militares, sino de las comunidades que exorcizar el temor y temblor
que produce la muerte criminal y la disputa del territorio. Sumado a todo ello, la falta de
oportunidades, los grandes focos de problemas de pobreza extrema, exclusin social y
hambre, oscurecen el panorama de la ciudadela de Juan Atalaya.

En estos ltimos meses ha ido aumentado el conflicto por la disputa del territorio por las
fronteras invisibles, en especial, los parches de la 10 y la 11 del Barrio de Antonia Santos.

A la luz de lo anterior, las acciones legionarias se focalizaron en este primer semestre en la

desactivacin de tensiones en los sectores de la Florida, Motilones, Antonia Santos, Camilo
Daza, Ospina Prez, la Ermita, el Paraso y Caracoles mediante acompaamientos
socialmente masivos.

Municipio Comuna Barrios

San Jos de Ciudadela Juan La Florida, Motilones, Antonia Santos, Camilo Daza, Ospina
Ccuta Atalaya Prez, la Ermita, el Paraso y Caracoles

15
Fragmentos del Informe Semestral de Catatumbo, coordinado por Manfred Navarro. Se trata de una revista en
que resean el trabajo legionario en el primer semestre de 2014.

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Las fronteras invisibles por la disputa del territorio entre las bandas criminales por la
comercializacin del microtrfico han sembrado el temor y la muerte en estas comunidades.
Por ello, las actividades se direccionaron desde el trabajo y la articulacin colectiva con los
jvenes que forman parte de los parches que se pelean el territorio, as como de
sacralizaciones y ritualizaciones en las esquinas donde han cado jvenes a mano de la
muerte criminal y proseguir con el viaje a pie por los cordones de la marginalidad por la
Ciudadela Atalaya de cara al Gran Carnaval por la vida sin estigmatizacin.

Actividades Significativas

Durante el semestre de 2014, en la ciudad de Ccuta se realizaron 46 actividades con 5.677

personas en movimiento de la comunidad, que fueron viajes a pie por los circuitos de la
marginalidad en la ciudadela Atalaya; Recorriendo caminos de luz y esperanza en homenaje
a las vctimas de la violencia. Encuentro por el perdn y la reconciliacin con el territorio, la
sacralizacin del territorio ante la muerte criminal, Construyendo puentes de afecto en la
comunidad colombo-venezolana de la parada: Quienes residimos en la ciudad de hablamos
del alma binacional y el acompaamiento constante al Hoasis hogar de jvenes con VIH-
Sida.

1. Recorriendo caminos de luz y esperanza en homenaje a las vctimas de la violencia.

Encuentro por el perdn y la reconciliacin con el territorio. El da 23 de febrero se realiz
un encuentro por el perdn y la reconciliacin con el territorio con el fin de desactivar
tensiones en el territorio y borrar fronteras invisibles mediante espacios de afecto,
reconciliacin y solidaridad.

Ilustracin 112. Lenguajes alternativos y ritualizacin en la actividad, Ccuta: febrero 2014.

2. Construyendo puentes de afecto en la comunidad colombo-venezolana de la Parada. El

24 de marzo se realiz un viaje a pie en busca de la paz, para generar confianza, afianzar
los lazos de amistad y hermandad entre las comunidades hermanas, ritualizar y sacralizar
un sector marcado por la muerte criminal y la cultura de la ilegalidad que son las
problemticas de jvenes colombo venezolanos. De all explorar otros territorios distintos a
la Ciudadela Atalaya.

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 Ilustracin 113. Lenguajes alternativos y comunidades en movimiento, Ccuta: marzo de 2014.

Catatumbo: Tib y la Gabarra

REALIDADES Y PROBLEMATICAS DE LOS JOVENES: EN LA ZONA RURAL DEL
CATATUMBO PROFUNDO16

Las escasas oportunidades que tienen los jvenes campesinos del Catatumbo (Tib y el
corregimiento de la Gabarra) para reconstruir sus proyectos de vida y el derecho a llevar
una vida digna, los sita en una serie de alteraciones sociales y econmicas que los confina:
o es la coca, o es el contrabando de combustible, o es ser presa de los grupos al margen de
la ley. Estas comunidades campesinas arraigadas al rio en una constante relacin con la
madre naturaleza, se encuentran hoy sitiadas por las soledades que generan la violencia y la
pobreza.

Las problemticas que viven los jvenes campesinos del pas, se ve reflejados en la
dislocada lgica en la que se mueven sus vidas. Estas caractersticas del territorio los mueve
entre fronteras invisibles, cuyas envestiduras toman forman y cuerpo, en los campamentos
de los grupos guerrilleros, en los cultivos de coca y por las minas. Al igual que el desarraigo
por el territorio y los escasos mecanismos de acceso a la educacin, a la salud, entre otros
muchos aspectos. El miedo, el terror y la desconfianza an se respiran en las comunidades
campesinas en movimiento del Catatumbo profundo. El resquebrajamiento del tejido social y
la prdida de la esperanza en sus pobladores, pero en especial, de los jvenes, termina por
obstaculizar sus proyectos de vida.

Municipio Corregimiento Veredas Barrios

Luis Madrid Merlano, Brisas de Villa Paz, El Triunfo, Garca
Prez, 7 de diciembre, Camilo Torres, Pacheli, El Silencio, La
Tib Unin, La Floresta, Len XIII, Higuerones.
11 de noviembre, El Progreso, Las Amricas, Caracol,
La Gabarra La 60
La Caahuetera.

En efecto, desde el ltimo semestre del ao anterior, desde octubre, se vienen realizando
acompaamientos socialmente masivos a comunidades retornantes, sacralizaciones,
ritualizaciones actividades de embellecimientos de entornos, del manejo del duelo, de gestar
espacios para la reconciliacin, el perdn y el posconflicto.

16
Fragmentos del Informe Semestral de Catatumbo, coordinado por Manfred Navarro. Se trata de una revista en
que resean el trabajo legionario en el primer semestre de 2014.

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Desde esta perspectiva el acompaamiento socialmente masivo realizado por los jvenes
legionarios en el municipio de Tib y el corregimiento de la Gabarra, se ha encaminado a
recobrar la confianza en el territorio, la esperanza y la resiliencia en un viaje a pie por el
mapa de la violencia y el la marginalidad de la regin. Todo ello en el marco de una iniciativa
que busca que los jvenes sin oportunidades del Catatumbo encuentren un espacio para
generar las condiciones de unas transformaciones reales en el territorio.

Actividades Significativas

Durante el semestre, en el Catatumbo profundo se realizaron 38 actividades con 4.349

personas en movimiento, entre Tib y el corregimiento de la Gabarra. Se destaca el
Homenaje memorias del territorio y posconflicto: un homenaje a las vctimas en un profundo
ritual y Retorno simblico: Memorias del territorio y posconflicto, en las Comunidades de
Brisas de Villa Paz, el Triunfo y Garca Prez. Adems hay un constante proceso de
constitucin de confianzas con estas comunidades.

1. Retornos de Tib hacia La Gabarra con 30 familias completas que acompaaron 60

legionarios. Se movilizaron en tres buses.

Ilustracin 114. Sacralizar y ritualizar en el retorno simblico, La Gabarra: marzo 2014.

2. Fortalecimiento del trabajo legionario en diferentes barrios. Contexto: asentamientos

humanos va en aumento en Tib. Desde las historias de los desplazados se comienza a
realizar el trabajo del retorno y la recopilacin de biografas. a) Comunidad Garca Prez
Tib: diversas violencias, aislado del casco urbano. Actividad con los nios en el marco de la
instalacin de los columpios, se hizo un gape. Transversalidades con la comunidad y con el
comercio. Celebracin del da de las madres. b) Barrio El Triunfo Tib: Chocolatada.

3. Homenaje a las vctimas el da 9 de abril. Se realiz en coordinacin y transversalidad con

la Iglesia, la Escuela Galn y el Programa de Unidad de Vctimas: Entrelazando. Estaba
preparado todo, muy a la expectativa, pero una tormenta elctrica. Por tal motivo solamente
se realiz un Homenaje en el ro a las vctimas, de ritualizacin con la comunidad.

4. La Gabarra: Rutas expedicionarios: oreja del Catatumbo, en aras de convertir esos

lugares de violencia y dolor en caminos de esperanza y posconflicto.

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Choc
Con el liderazgo de Jos de la Cruz Valencia, Jos Milton Valencia y Joe Espinoza la regional
del Choc ha desplegado el huracn legionario en Quibd, Bojay y algunos corregimientos
de Viga del Fuerte. En el desarrollo del informe semestral plantean las siguientes
problemticas, focos y especificidad de lugares de trabajo.17

Las problemticas del departamento que hemos abordado son: las barreras
invisibles, las guerras bobas, la estigmatizacin de las comunidades, el hambre,
la soledad de la comunidades, el hurto, asesinatos, prostitucin, incremento del
micro trfico, el narcotrfico, contaminacin ambiental, control por parte de
diferentes grupos armados, etc. De todos lo anteriormente expuesto, los jvenes
hemos sido y seremos la poblacin utilizada para profundizar esa degradacin
social. Lo ms complicado es que cuando nos acercamos a las autoridades locales
para hablar de polticas de juventudes, lo primero en que piensan es en poner un
baln en el pie o para tocar un tambor; es decir: para nuestras autoridades el
tema joven se convierte en solo un show y no se toma en serio ni por un
segundo la complejidad de la vida de esta generacin que debera ser la fuerza
que mueve el pas.

Las comunidades que hemos acompaado son: el Tigre, la Boba, San Jos de la Calle,
Veracruz, Puerto Conto, Piedra Candela y Bellavista en el municipio de Bojay; Buchad,
San Antonio de Padua en Viga del fuerte; en Quibd hemos estado en los barrios de la zona
norte y sur de la ciudad (Reposos del 1 al 3, la fe, la victoria, Villa Espaa.

Municipio Corregimientos Inspecciones Barrios

Reposo 1, 2, 3; La Fe, La
Quibd
Victoria y Villa Espaa.
La Boba, San Jos de la Calle, Piedra Candela y
Bojay El Tigre
Veracruz, Puerto Conto. Bellavista
Viga del Buchad, San Antonio
Fuerte de Padua

En el acompaamiento socialmente masivo que la Legin del Afecto ha realizado en este

periodo en el departamento del Choc, hemos profundizado en los siguientes focos:

1. Biografas de vctimas del pas el perdn y reconciliacin de todo tipo en cuanto

crimen. Identificar las guerras bobas que se presentan en nuestro territorio
2. Inventario de las riquezas de los pobres, tratados de libre comercio entre ricos y
pobres
3. Inventario de los personajes 50.000 puntos simblicos que nos orgullezca de ser
colombianos historias
4. Acompaamiento a retornos en que las comunidades cumplan tres requisitos: a)
tenga voluntad de volver; b) Se den las condiciones de seguridad para que las
comunidades retornen y; c) Hayan condiciones de dignidades para la gente, es decir
que puedan vivir bien en todo los sentidos.

17
Fragmentos del Informe Semestral de Choc: julio de 2014.

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Actividades Significativas

En el semestre se realizaron 41 actividades, con 20.597 personas en movimiento en que se

destaca el acompaamiento al retorno simblico. Viaje a pie a Bellavista. Aunque estn
muertos no los olvidamos, en Bojay, En el norte vencemos el rumor con el humor, en
Quibd y Por una Barca en Buchad que consiste en generar transversalidades en la
construccin de un albergue para la comunidad.

1. En el mes de abril, con el fin de generar confianza en la zona norte y sur, con nfasis
en la zona norte: Reposo 2, Quibd: buscaba unir dos fuerzas de los jvenes y motivar su
sentido comunitario. La gran actividad que se realiz para lograr este objetivo fue: En el
norte vencemos el rumor con el humor. A esta se cont con la asistencia de Alfredo
Manrique el coordinador nacional de la Legin y Catalina Martnez, la ex directora de
Programas Especiales del DPS.

Fue una actividad que se le dio inicio a las dos (2:00 pm) como se tena
planeada con un partido de futbol entre barrios vecinos.
Cuando dieron las tres de la tarde se comenz con los leguajes dentro de los
cuales se destacaron las canciones del grupo la revelacin, la cual la conforman
un grupo de jvenes del sur. Son dos zonas que se matan entre ellos por
problemas de fronteras invisibles. Fueron tres grupos de jvenes del sur que
logramos que pudieran entrar a esta zona a mostrar su talento en favor de un
pueblo enemigo y que los estigmatiza solo por ser del sur. (Informe Choc,
Quibd, Joe Espinoza: abril 2014).

Ilustracin 115. Directivos del DPE con las comunidades en movimiento en Quibd: Abril 2014.

2. En el mes de febrero, se realiz una expedicin que se llam Bote de la Alegra, que
pretenda reconocer las problemticas de comunidades del sur de Choc por el ro Atrato.

EL TIGRE es la comunidad limtrofe del municipio de Bojay con Quibd, es una

comunidad de unos 100 habitantes los cuales nos invitaron a compartir nuestros
leguajes alternativos y ellos nos compartieron otros saberes que poseen. El piel a
piel con estas comunidades nos ha permitido hacer una lectura aterrizada de la
realidad del municipio de Bojay y la dura realidad es que los pueblos se estn
quedando solos y que muchas veces solo encontramos adultos y nios, porque
los jvenes salen a las ciudades a buscar oportunidades de estudios y de trabajo

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 y cada vez es ms nula la esperanza de surgir en el territorio. (Informe Choc:
Bojay, Quibd, Jos de la Cruz Valencia: febrero 2014)

3. En el mes de abril se realiz un Homenaje a las vctimas de Bojay:

Ilustracin 116. Viaje a pie a Bellavista, Bojay: abril 2014.

Acompaamiento a retorno simblico. Viaje a pie a Bellavista. Aunque estn

muertos no los olvidamos. Al llegar a Tangu la comunidad nos recibi con
banderas blancas y cantos acorde con la situacin que era la conmemoracin del
dcimo aniversario de la masacre en Bojay. Entramos a la iglesia y las mujeres
entonaron una muy linda cancin.
Durante el viaje arrimamos en Taguach tal como lo tenamos previsto, por
cuestin de tiempo no se presentaron lenguajes alternativos.
En Buchad nos recibieron muy bien y hubo una amplia participacin de
lenguajes alternativos tanto de la comunidad como de la legin.
En este mismo lugar almorzamos, pero cabe anotar que antes de llegar a
Buchad no atrapo un fuerte aguacero y el rio se coloc difcil de transitar y
muchas casa se destecharon debido a los fuertes vientos.
En horas de la noche llegamos a Bellavista en medio del aguacero
(Informe Choc, Bojay: abril 2014).

Cundinamarca: Bogot
El trabajo en Bogot inicia con la consigna en que los legionarios brindan luz y vida a sus
comunidades, porque La exclusin no es solo fsica tambin es mental, los jvenes estamos
en un nuevo renacer, en un circuito de esperanza y de volver a jugar, a sentirnos acogidos
por lo que en algn momento no sentimos, por el afecto. Desde esa perspectiva se
desarrollan los siguientes focos.

1. Desactivar combos, romper cadenas de miedo, hacer que la comunidad se sienta viva
desde sus mismos jvenes, abuelos, nios.
2. Disminuir los actos de violencia de los barrios para bien de la comunidad y que sean
los jvenes los grandes protagonistas, y que los legionarios nos convirtamos en la
columna vertebral de las comunidades.
3. Visibilizar lderes ocultos
4. Realizar transversalidades con instituciones y lderes de poder.

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Las actividades legionarias han llegado a los barrios ms pobres de Bogot, con presencia
de violencia juvenil: BOSA Manzanares, San Jos, Olivos, la Invasin, Getseman jardn,
alameda, la primavera LA PAZ, la 22, la Perseverancia, EGIPTO: ALTO Y BAJO, San Bruno.
Hemos adelantado trabajo con jvenes de combos con quienes se ha hablado e interactuado
con lenguajes alternativos, para visibilizar liderazgos de jvenes que aportan un gran
potencial para la paz en nuestros barrios, pero que por el aislamiento y falta de
oportunidades han capitalizado negativamente ese potencial. (Informe Bogot: febrero de
2014).

Ilustracin 117. Homenaje en Egipto, Bogot: 2014.

Municipio Localidad Barrios

Santaf La Paz, La 22 (Germania), Perseverancia
Bogot Candelaria Egipto Alto, Egipto Bajo, San Bruno.
Bosa Manzanares, Olivos, San Jos, La Invasin.

Estos territorios, en el trabajo de campo, se leen las problemticas y las dinmicas que la
legin ha propiciado con el liderazgo de la coordinacin regional realizada por Janeth
Castaeda, barrio a barrio:

EGIPTO ALTOS DE SAN BRUNO: Esta es una zona de invasin, donde realmente
se vive la pobreza extrema, las esperanzas de su gente es lo hace que
sobrevivan y que el da a da sea ms confortable a pesar de la situacin, los
legionarios de San Bruno son jvenes de plena humildad y as mismo desarrollan
todas sus actividades, con amor. (Informe Bogot: febrero 2014)

LA PAZ: La comunidad de la Paz era uno de los barrios con ms problemas de

delincuencia, se senta la tristeza y la falta de comunicacin entre sus vecinos la
falta de armona y de esperanza, y hoy en da muy orgullosamente podemos
decir que en esta comunidad la legin ha hecho una de las mejores
transformaciones, gracias al compromiso y amor que los legionarios le tienen a
esta iniciativa de cambio y trabajo por su comunidad. (Informe Bogot: febrero
2014)

LOS OLIVOS BOSA: "Dentro de los principales trabajos de este mes de Bosa est
el acompaamiento al barrio los Olivos que es un sector limite con Soacha. La

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 mayora de los jvenes que habitan este sector son habitantes de calle
consumidos por la droga, ya que el sector es una invasin y est habitada por
carreteros y en frente queda el humedal Tibanica, donde los jvenes se internan
dentro los juncales que son ramas muy altas y se prestan para formar
cambuches o piezas provisionales para el consumo." (Informe Bogot: marzo de
2014)

MANZANARES-OLIVOS:

"... al frente les venden el vicio que lo dominan bandas de microtrfico y estn
divididas en dos sectores que lo separan dos cuadras, los Olivos y la Mara donde
hay esta la disputa por los clientes que son esos jvenes que dejaron ir sus
sueos e ilusiones en medio del oscuro humo del bazuco, y la inestabilidad
humana que da cuando este tipo de droga es consumida por nios, nias de
doce, trece que las violan hasta por una bichas. Por eso se decidi hacer un
trabajo legionario en esta zona, pues ah es donde el afecto puede romper con la
estigmatizacin creada por la droga y por el ambiente en donde se est".
(Informe Bogot: Marzo 2014)

En este sector es muy dificultosa la entrada e entidades pblicas por la excusin

que se vive en el entorno ya que es un sector de mucha vulnerabilidad, la zona
es de invasin y est llena de ollas y habitantes consumidores, la legin est
empeada en que aqu se pueden salvar vidas a pesar de las circunstancias, se
han realizado acompaamientos, donde se renen ms de 80 jvenes
consumidores y no consumidores, que viven en esta complicadas circunstancias
de vida, la legin con su afecto y sus contantes acompaamientos a visibilizado a
mas de 20 jvenes con muchas capacidades y liderazgo para hacer trabajo
legionario sin comprometernos con incentivos sociales, pero aun as con la
conviccin que podremos encontrar un camino para que estos jvenes se
vinculen con el proyecto ya que los que ya hacen parte del proceso han
demostrado un tremendo cambio de vida y de pensamiento. (Informe Bogot:
Abril de 2014)

Finalmente, se concluye luego de un balance del trabajo semestral, la situacin de los

barrios de los circuitos de la exclusin en Bogot, sobre todo aquellos que rondan por los
cerros orientales

Pero a travs de estos seis meses se me aclar el panorama, en los barrios de

Egipto, San Bruno, los Laches, el Parejo, la Paz, la Perseverancia, son barrios que
viven una violencia desde hace mas de 200 aos, primero son lugares que fueron
remontndose en el casco urbano de Bogot a partir de personas que llegaron
desplazadas desde hace muchos aos, que se fueron apoderando del territorio,
campesinos de zonas muy aledaas a Bogot. En Bogot hay muchos barrios que
tienen la misma antigedad que estos que he nombrado, pero no la misma forma
como fueron tomados por los habitantes actuales que no son tan actuales porque
solo quedan familias, de aos tras aos de sobrevivir. (Informe semestral
Bogot: agosto 2014)

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Actividades Significativas

Durante el semestre se realizaron ms de 39 actividades con 7.880 personas de las

comunidades en movimiento, entre las que se cuentan las reuniones de planeacin creacin
y del comit consultivo, aguapanelazos en contra de la muerte criminal, los abusos de
autoridad y de acompaamiento a los ms vulnerables, avanzadas a los barrios de los cerros
orientales La Perseverancia, San Bruno y El Dorado, jornadas de limpieza y embellecimiento,
carruseles de la alegra, la gran marcha por la vida y contra la muerte criminal, gapes en
homenaje las mujeres y los nios de los distintos barrios, acompaamientos a combos de los
barrios, por la reconciliacin y la paz cotidiana e intercambios de saberes de lenguajes
alternativos. Adems se ha hecho un trabajo de alianza con el Jardn Botnico de Bogot
para acompaar procesos ambientales en los humedales de la ciudad y un trabajo con el
teatro de los sueos en el barrio la Concordia para generar intercambio de saberes entre los
legionarios y los teatreros del teatro.

1. Alianza con el Jardn Botnico: sembrando vida con arborizaciones en toda la ciudad,
apadrinando el Humedal Tibanica y el Van der Hammer.

En Bosa el trabajo con la biodiversidad desde las trasversalidad con el humedal,

y con el jardn botnico los muchachos estn en un encuentro con la naturaleza y
con el amor por los otros seres de la tierra, y en cierta forma dejan el egosmo y
el sarcasmo de creernos los dueos del mundo cuando nos matamos entra
nosotros mismos por una simple mirada. (Informe Bogot: marzo 2014)

2. En Bosa, el da 7 de marzo de realiz la Marcha por la vida contra la muerte criminal.

bueno esa marcha para mi me pareci muy bonita por que hicimos la marcha
con las antorchas y velas, pasamos por cada sitio donde fueron asesinados,
hicimos un circulo y dijimos no mas muerte criminal, fue una experiencia muy
severa porque en un lugar donde ritualizamos hubieron 5 muertos. Relatora
legionaria de Bogot, Nicol Garca Sarmiento)

3. Los Olivos, Bosa: Da de los Nios: zona lmite con Soacha, convoca a todo el barrio. Se
hace en honor a una nia a la que se le gestiona una silla de ruedas con el Hospital de
Pablo VI.
4. La Perseverancia (Mayo): gape se abre la legin en este barrio, se visibilizaron jvenes.
Des estigmatizacin de los de arriba.
5. gape de Egipto: La Melancola: escultura de un mexicano que se llama La Melancola.
Ritualizar el parque se San Bruno, porque era un parque de muertos. Recuperacin de la
Quebrada de San Bruno. Participaron varias entidades del Distrito.

Cundinamarca: Soacha18
La muerte de un legionario a finales del ao gener en tres de los compaeros legionarios
una reflexin profunda al respecto y decidieron realizar una avanzada hacia el sector en que
viven los autores de la muerte de WILMER para dialogar y buscar una salida al conflicto.

18
Este escrito se compone de fragmentos del informe semestral de la regional Soacha, realizado por los integrantes
del Consejo Consultivo y la coordinadora regional Milena Chiriv. (Informe Semestral Soacha: agosto 2014)

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 De acuerdo a esta iniciativa el grupo de
legionarios decidi realizar lunadas y
actividades en estos lugares los cuales
denotamos en aquel entonces como
avanzadas de los focos de conflicto los
jvenes y la comunidad como tal de los
diferentes sectores nos reciban con tal
entusiasmo y el piel a piel fue natural y
efectivo.

Escuchamos a los lderes y su postura

frente al conflicto, el enfoque de los
Ilustracin 118. Pancarta de Soacha contra la muerte
criminal: marzo 2014. legionarios era trasmitir un gran mensaje
de conciencia y cambio utilizando los
diferentes lenguajes alternativos. Todos sintieron que la esperanza afloraba en sus
corazones y esto result ser positivo para el grupo legionario, pues se avecinaba un gran
gape que nuestra visin era verlos tal vez no a todos pero si a muchos de estos jvenes. Al
gran gape que realizamos asisti un gran nmero de personas se atravesaron fronteras
invisibles para asistir. Y las cadenas de odio se rompieron pues muchos de estos jvenes y la
comunidad identific nuestra lucha por rescatar contemplar y entender el valor de la vida
proponiendo un escenario en medio de su realidad un momento de paz y plenitud.

La Legin del Afecto Soacha en el primer trimestre del ao ha roto los esquemas.
Atravesando las fronteras invisibles, recorrido mediante el viaje a pie todos los sectores
como lo son: Los Pinos, San Rafael, Lucum, Buenos aires, Bellavista, Rincn del lago, Villa
nueva y las Piedras.

En el mes de febrero se relata esta experiencia en las relatoras de los legionarios:

Es algo difcil trabajar con los parches pero no imposible, a travs de los
lenguajes alternativos hemos logrado que nos pongan atencin y de ese modo
hemos logrado romper el hielo y ese miedo; lo digo porque tambin tuve esa
clase de conflictos, pero le doy gracias a dios he logrado cambiar, ahora soy ms
consciente de las cosas y de ese modo realmente s que es el mejor camino y as
amarme a m mismo y tomar ese valor que es mi vida. (Legionario de Soacha,
Jeison Polania)

El segundo trimestre Inicia de una manera trgica pues durante una serie de viajes a pie
hacia un lejano sector de nuestra comunidad, conocido como el Paraso, se present un
incendio en la casa humilde de la abuela de un legionario. Sensibilizndonos al respecto, el
grupo realiz varias transversalidades en bsqueda de insumos para reconstruir la casa.

Municipio Comuna Barrios

Los Pinos, San Rafael, Lucum, Buenos Aires, Bellavista, Rincn del lago,
Ciudadela
Soacha Villa nueva y las Piedras.
Sucre
El Paraiso

Se realizaron viajes a pie explorando la biodiversidad en el Chorro de Padilla y una

agradable expedicin por el rio Vicach que en lengua muisca significa el resplandor de la
luna, en compaa de los legionarios de Bogot y la alianza con el Jardn Botnico. Con esta

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experiencia se identificaron en el barrio varios puntos que precisan atencin y conciencia
pues son zonas verdes, all realizamos jornadas de limpieza y embellecimiento en la
comunidad un compromiso por preservar los espacios verdes.

Actividades Significativas

Durante el primer semestre de 2014, los legionarios de Soacha realizaron 9 actividades, con
2.950 personas en movimiento, entre las cuales destacan las siguientes:

Ilustracin 119. Actividades en Soacha.

1. Acompaamiento a la comunidad de Ciudadela Sucre, para desactivar las bandas y la

muerte criminal, que.se desarroll en el mes de febrero con el nombre balas de
conciencia por nuestro territorio. La idea era salvar vidas y comenzar dilogos con los
jvenes lderes de las bandas de los barrios aledaos a los Pinos, para que ingresen a la
Legin y con ellos, desactivar las violencias y las fronteras invisibles que generan.
2. En el mes de abril, se hace un acompaamiento socialmente masivo a tres familias a las
que se les incendi sus casas barrio la Isla.

De primera mano quisimos conocer los daos de las viviendas, no qued

absolutamente nada reconocimiento de integrantes de las familias una
conformada por 3 adultos y 2 menores de edad y la otra conformada por 2
adultos y 3 nios y la ultima una pareja sin nios. Empezamos por el
levantamiento de escombros luego empezamos hacer transversalidad con la
comunidad y los diferentes depsitos de materiales en los diferentes puntos del
barrio logrando as conseguir materiales entre tejas, lavadero, camas y entre
otros tantos el grupo de jvenes legionarios nos encargamos de la mano de obra
para beneficio de las mismas acompaados y rodeados de un gran aura y
energas provenientes de distintos rostros en este proceso que duro 25 y 35 das
ya con la labor concluida nos retiramos dndonos as las familias un gran abrazo
de confianza por lo hecho. (Informe Soacha: abril 2014)

3. Tambin en el mes de abril, se realiz un acompaamiento en el da de los nios en el

colegio los Pinos.

Con gran disposicin de los maestros y los nios nos reciben con un gran
aplauso empezamos esta actividad que dur 1 hora 30 minutos acompaada de
payasos malabares rondas de infantes ilusionismo entre otros lenguajes. Hubo
gran regocijo y alegra de los nios con la Legin. Es difcil acudir a estos
espacios bsicos para un buen crecimiento ya que en nuestras comunidades no
se generan esta clase de actividades por falta de oportunidades de cultura. Total

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 xito en la actividad y con gran alegra nos despedimos y dando gracias al colegio
por la invitacin. (Informe Soacha: abril 2014)

4. En el mes de junio se realiz un Homenaje a una vctima de la muerte criminal: el joven

Omar Poveda. En esta ocasin se acompa a la mam y familia en general para
rechazar la muerte criminal.

Magdalena Medio19

Ilustracin 120. Imagen de la pgina de Facebook de Magdalena Medio: 2014.

La situacin actual del Magdalena Medio es muy paradjica, por un lado est todo el
desarrollo que se viene presentado en diferentes aspectos como minera (petrleo, oro,
carbn entre otros), mega proyectos viales (La Ruta del Sol, Ruta Yuma la Transversal de
las Amricas, Puerto Multimodal, modernizacin de la refinera de ECOPETROL), Energticos
(Hidroelctrica Sogamoso), Monocultivos (Palma de Aceite), un desarrollo en diversos
aspectos los cuales ubican a la regin del Magdalena Medio como una regin que crece a
pasos agigantados hacia la prosperidad econmica y la confianza inversionista, y por otro
lado la ruda realidad de familias viviendo en pobreza extrema, calles polvorientas, viviendas
en condiciones desfavorables, una alimentacin escasa, control territorial por microtrfico,
fronteras invisibles que arrebatan vidas, guerras absurdas que nadie sabe por qu se
generan pero se masacran entre s, senderos de desplazamiento y soledad.

Barrancabermeja como epicentro del Magdalena Medio vive a sangre y fuego esta paradoja
de la realidad, entre los meses de febrero- marzo perdieron la vida de forma violenta por la
muerte criminal 8 jvenes en las comunas 3-1 de los Barrios Arenal comuna 1-22 de Marzo
comuna 3, estos hechos que enlutan los familiares de estos jvenes son para las autoridades
del municipio solo un ajuste de cuentas entre bandas criminales que trafican con
estupefacientes y que ejecutan a estos jvenes por no entregar el dinero producto de la
venta de las drogas, de esta forma estos hechos de violencia quedan rezagados por las
autoridades como hechos que no hacen parte de las tensiones que se viven en la ciudad ya
que son ajustes entre bandas criminales y que la ciudad debe estar tranquila ya que la
alcalda municipal ha dispuesto de CAIS mviles para garantizar la seguridad en el puerto
petrolero.

Este es el panorama que se vive en Barrancabermeja, San Pablo, Puerto Wilches, la muerte
criminal rondando por las calles, los barrios, las comunas y es en las calles comunas y

19
Este escrito se compone de fragmentos del informe semestral Regional Magdalena Medio, realizado con la
coordinacin de John Deivy Alemn, Yorlem Cuesta y John Jaime Gonzlez. (Informe Semestral Magdalena Medio:
julio 2014)

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barrios en donde el huracn legionario ha tomado fuerza cada da ms, en donde
entregamos a nuestras comunidades la oportunidad de poder compartir momentos de
alegra y afecto en las horas donde la muerte criminal ronda por calles y barrios
blindndonos con el respaldo de las comunidades que nos apoyan y nos acompaan en
nuestras actividades gracias al Trabajo De Campo, A La Visibilizacin De Lderes, Del Piel A
Piel, De Los Afectivo Es Lo Efectivo, adicionalmente hacemos parte tambin de esta realidad
en la cual no nos sentimos identificados porque creemos fielmente que la podemos cambiar
si todos caminamos juntos en este Viaje a Pie.

El trabajo legionario en el Magdalena Medio se adelanta en los siguientes barrios, y focos de

trabajo: Megaproyectos y cordones de marginalidad, tensiones del territorio, los pobres no
existen, construccin de la paz y la reconciliacin de la vida cotidiana, encontrar el alma
nacional, apoyar la bsqueda del olvido sin impunidad.

Comuna /
Municipio Barrios
Corregimiento
Comuna 1. Arenal, Cardales, Las Palyas, El Dorado, Inscredial.
San Silvestre, 22 De Marzo, La Paz, Invasin Nuevo
Comuna 3.
San Silvestre.
Barrancabermeja Barrancabermeja, Primero De Mayo, Versalles,
Comuna 5.
(Santander) Alczar, El Chapinero.
San Martin, Rafael Rangel, Kennedy, Brisas Del
Comuna 6.
Oriente, 20 De Julio, Las Granjas.
Comuna 7. Los Corales, El Campin.
El Bosque, Beln, La Sierra, San Pablito, Enraizar -
Puerto Wilches
Corregimiento: Los Caiguises Guarigua, Villa Esperanza, El Hachazo, San Jorge, 9
(Santander)
De Marzo
Sector Sur. Arenal, San Francisco, Villa Wendy, La
Corregimientos: Puente Epso, Terrepln, Barrio Colombia, Los Almendros.
San Pablo (Bolvar) Sogamoso, El Pedral, El
Ocho. Sector Norte. Bellavista, San Rafael, 7 De Abril,
Barrio Daz.
Avanzada
Bucaramanga San Martn y San Pedro
(Santander)

Actividades Significativas

A lo largo del semestre, en la regional de Magdalena Medio se realizaron 80 actividades con

un total de 11.122 personas en movimiento de las comunidades.

Las actividades significativas son las siguientes, segn los focos de trabajo desarrollados en
la regional:

FOCO: cordones de marginalidad, los pobres no existen.

1. Conversatorio por la reivindicacin y la no estigmatizacin de los y las jvenes.

(Barrancabermeja) En esta tarde de abril, cada legionario fue una pieza del engranaje de un
gramfono, esta maquinaria en sincrona le dio voz a las palabras de cada uno de los
acompaantes de las comunas 1, 3, 5, 6 y 7 de Barrancabermeja, San Pablo, Puerto
Wilches.

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 Ilustracin 121. Conversatorio sobre jvenes, Barrancabermeja: abril 2014.

2. Jvenes en lunadas por la vida Barrio la Paz. (Barrancabermeja). En abril se realiz la

gran lunada por la vida y el derecho a crecer, en que se entregaron lenguajes con el
propsito de desprogramar a todo aquel que atiende nuestro llamado, as como los que
observan alrededor aunque solo estn protegiendo los intereses de sus lderes.

"A pesar de que la comunidad nos reconoci y nos brind su mejor sonrisa desde
las avanzadas previas, nuestra lunada estuvo cargada de tensin y el miedo.
Cada uno de los legionarios fue evaluado y medido por parte de los guardias del
barrio.
La razn? Nuestra caravana se estableci en el punto exacto de la venta y
consumo de estupefacientes y por aproximadamente 4 horas detuvimos su
oscura dinmica delictiva". (Legionaria de Barrancabermeja, Luz Elena Maken)

3. Lunada en el barrio San Martn (Barrancabermeja). En el mes de mayo, a lo largo del

recorrido se ven los hornos de arcilla en los que al pasar tantos aos se han fabricado de
manera artesanal ladrillos que han permitido la edificacin para el crecimiento de nuestra
ciudad.

Ilustracin 122. Lunada por la vida en el Barrio San Martn, lenguajes alternativos, Barrancabermeja: mayo 2014

4. Gran Carnaval por la vida. Buscando el amor en las zonas del terror. (San Pablo). El da
martes 13 de mayo, en ste municipio, se realiz por primera vez un viaje a pie por parte de
los jvenes que somos o que hemos sido excluidos por la misma sociedad, rompiendo los
cordones de la marginalidad resaltando principalmente los derechos que tenemos, en
especial el de la vida, a crecer.

FOCO: Arraigo, biocombustibles, megaproyectos, marginalidad.

1. Explorando nuestro territorio en busca de la paz. (Puerto Wilches). Para esta actividad se
propone un gran gape en donde nos encontremos aquellos que no nos conocemos o que no

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nos encontramos aunque seamos vecinos, y as empezar un trabajo de acompaamiento a
esta comunidad. Abril.

FOCO: cordones de marginalidad encontrar el alma nacional.

1. Carnaval por los jvenes, rompiendo el rechazo, reconocindonos, transformando desde

la diferencias. (Barrancabermeja). Mayo.

Manizales20
Manizales, una ciudad intermedia en que las problemticas centrales son el consumo y
trfico de drogas, la delincuencia, la violencia urbana, la violacin de los derechos humanos
y el abuso policial. Los barrios elegidos para el trabajo legionario estn en el contexto de la
exclusin, la pobreza y abandono por parte de las entidades municipales, la cotidianidad de
los jvenes se desarrolla con altos niveles de conflictividad, peleas callejeras y
enfrentamientos entre pandillas y/o combos que terminan con jvenes heridos y en varios
casos con muertos.

En estos lugares se acompaa a los ancianos, nios, indigentes y campesinos desplazados y

a los jvenes emplazados. A aquellos damnificados por las distintas emergencias trpicas y
antrpicas. A los excluidos, indigentes, comunidad LGTB que viven en la pobreza extrema,
en invasiones del centro y la periferia de la ciudad, que por la precariedad del terreno y la
construccin son susceptibles a derrumbes e incendios.

Los barrios son intervenidos por sugerencia de los legionarios teniendo en cuenta las
problemticas y los aliados que stos tengan all. Predomina en esto los problemas por rias
callejeras o lneas invisibles presentes en casi todos los barrios, la exclusin y el desamparo
en que se encuentren los nios y ancianos, como es el caso de los barrios: Comuneros la
Vaga, Comuneros dos, San Sebastin. Andes, Liborio, Galn, las Marraneras y Mate guadua.

Regional Comuna Veredas Barrios

Comuna de
Villa Hermosa, Comuneros, Comuneros 2, La Vega, Sierra
San Jos,
Corinto, Morena, Santa Mara, San Sebastin, Villa Mara, Arco Lunda,
Comuna 5
Manizales Mate Galn (Olivares), Comuneros, la Habana, Andes, Ass, Jazmn
guadua y Galeras, Coln, Solferino, El Quamo, La Carolita, Portal del
En Apertura
Guamo, Ciudadela del Norte.
la Comuna 2

20
Este documento es construido con fragmentos extrados del informe semestral consolidado por el coordinador de
la regional Antonio Cifuentes. (Informe Semestral Manizales: agosto de 2014)

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 Ilustracin 123. Panormica de los barrios excluidos en Manizales.

Actividades Significativas

Durante el semestre, mes a mes se reportaron en total 41 actividades con 4.814 personas
de las comunidades en movimiento con los siguientes resultados:

Articular y reactivar el trabajo en el parque Liborio con los hijos de las prostitutas con
quienes se viene trabajando desde el 2008. A partir del mes de febrero se ha generado
confianza con este grupo de mujeres que viven en la peores circunstancias de exclusin con
de dos y hasta cuatro hijos con los que habitan en estas residencias e inquilinatos, que a la
vez son zonas de consumo de bazuco.

Se le agreg el acompaamiento permanente a habitantes de calle de esa zona con gapes

y lenguajes alternativos que los saca por horas de las exclusin a la que son sometidos ms
de cuatrocientos habitantes de calle consumidores de drogas que habitan esta zona, lo
mismo que travestis que en los ltimos meses vienen siendo perseguidos por autoridades y
grupos del limpieza se cree auspiciados por comerciantes de la zona.

En el mes de febrero se logr desactivar una cadena de venganza en los barrios Comuneros
dos, Comuneros y la Vega. Una cadena de venganza causada los asesinatos a traicin de
Luis Arnulfo Hincapi y Alexis Echeverri. Asesinados en circunstancias an desconocidas.
Para ello vinculamos a la Legin a la madre del primero, a la hermana del segundo, y a
jvenes integrantes del combo de Mecha, el asesino de Luis Arnulfo, lo mismo que de su
seora madre quienes con el encuentro lograron evitar que los amigos cobraran venganza.

La apertura del Barrio Comuneros dos con el que se cierra el trabajo y se rompen las
fronteras invisibles en los barrios Samaria, Portn del Guamo y Solferino donde se ha venido
acompaando a las vctimas de esta cadena de venganza en la que ha quedado invlidos dos
jvenes menores de diez y ocho aos a los que se les ha conseguido por transversalidad con
amigos las sillas de ruedas y se han acompaado con meriendas, dilogos y lenguajes
alternativos ya que estos jvenes creen que se les ha acabado la vida, que ya no tienen
razn de vivirla arrastrando a as la esperanza de las madres que ven en la Legin una
esperanza.

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Se vincularon a diez legionarios a la Fundacin Sper de Alimentos con cursos remunerados
en los que saldaran con tecnologas en Manipulacin de alimentos. De esto dice Rosalba
Gomes una legionaria del Barrio Comuneros.

Para mi entrar a Sper de alimentos ha sido lo mejor que me ha pasado ya que

a los cincuenta aos yo nunca pens que podra aprender algo aparte de estar en
el barrio involucrndome en los problemas de los jvenes, lo que vengo haciendo
desde que llegu all a los 18 aos.

En el sector de las Marraneras se han acompaado a ms de cincuenta nios y veinte

ancianos que viven en las peores condiciones: esto quiere decir que varias noches en la
semana se acuestan sin comer, adems carecen de espacios de recreacin y el juego, ya
que lo que los une a los otros barrios es la quebrada Manizales y el puente se derrumb
hace ms de siete aos y no ha sido intervenido por las autoridades municipales quedando
aislados y en riesgo cuando cruzan la caada, esto sin hablar de la oscuridad de este ramal
que comunica este sector con el barrio Galn a donde llegan los carros Taxis y buses.

En la vereda Mate guadua se ha visibilizado y detenido la presencia de grupos de limpieza, a

partir del dialogo con autoridades fue desactivada. Estos dilogos se propician para evitar la
muerte criminal en la vida de cuatro jvenes que haban sido amenazados y perseguidos y
que recordaba el temor producido de hace ocho aos cuando fueron asesinados y
desterrados ocho jvenes pertenecientes a combos que sembraban el pnico en la Va al
Municipio de Neira.

Tambin se ha gestionado la posibilidad de acceso a la educacin secundaria en sectores de

la Comuna Cinco, a jvenes pertenecientes a distintos combos que tienen problemas de
fronteras invisibles por lo que no pueden ir a los colegios de la comuna; se hizo una
transversalidad con la secretaria de educacin se les ha abierto cupo para validar y estudiar
en jornadas nocturnas.
Adems se han realizado dilogos entre los
habitantes del conjunto residencial Bosques de
Bengala un programa de vivienda gratis. En
este trabajo realizado puerta a puerta, se
encontr que la mayor parte de habitantes
son desplazados, del Norte y del oriente de
Caldas; sus problemas visibilizados son la
venta y consumo de estupefacientes y el
temor de los padres ya que su hijos quedan
solos, y creen que por ser campesinos son
ms vulnerables a la mala influencia de los
jvenes urbanos que comercian y consumen.
Otro de los problemas son las peleas de los
habitantes que vienen de otros barrios de la
Ilustracin 124. Romper fronteras invisibles en ciudad, que fueron reubicados de la comuna
Manizales.
San Jos y de la Playita sectores con lneas
invisibles por la venta de drogas.

Otros de las problemticas planteadas en esta urbanizacin son la convivencia entre las
familias campesinas que no soportan la fiestas de los fines de semana en las que no se
puede dormir por el ruido y por las peleas; aqu nada ms al frente hay una pareja que el

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marido consume basuco y le paga al seora que tiene discapacidad mental y fsica, adems
el temor de una bala perdida.

Ilustracin 125. Actividades de acompaamiento con nios apadrinados.

Finalmente, se han movilizado a los nios de los sectores legionarios y con acompaamiento
permanente a los distintos sitios de esparcimiento de la ciudad como: Bosque Popular, Eco
parque Alczares, eco parque los Yarumos, Monumento a los Colonizadores. A esto dicen los
jvenes queremos que los nios de este sector, en que los fines de semana solo ven peleas
y consumo vean otras cosas y crezcan como nosotros que luchamos por otras opciones sino
las que nos iba mostrando el barrio en que crecimos.

Meta21
Ilustracin 126. Pancarta legin del Afecto Meta: febrero 2014
Para desarrollar actividades en este
territorio se tienen como principales
focos de trabajo: visibilizacin de lderes
ocultos, aquellos jvenes en la dinmica
ciudad campo, campo ciudad, la
posicin de los jvenes frente a la
situacin que atraviesa el pas en los
asuntos campesinos, el fortalecimiento
del arraigo por su patrimonio, la
exploracin de saberes ancestrales,
potenciar los lderes invisibles, facilitar
el regreso a los lugares de donde fueron
desplazados para reencontrarse con sus
familiares y evocar los tiempos de la
vida campesina.

El departamento del Meta, especficamente en el costado occidental, es donde hemos tenido

el primer acercamiento. Esta zona ha sido histricamente agobiada por el flagelo del
desplazamiento, por causa de los actores armados, especialmente el paramilitarismo que
irrumpe en la regin dejando a su paso muerte y desolacin.

21
Este aparte del documento se elabora con base en el Informe semestral desarrollado por el coordinador del Meta
Diego Monsalve, el legionario senior Daniel Quiroga y la legionaria Laura Jaimes. (Informe semestral Meta: agosto
de 2014)

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Los departamentos del Meta y el Guaviare, entre otros sufrieron el desplazamiento violento
de la dcada del ochenta al noventa, dejando centenares de muertos y desaparecidos.
Muchas de las vctimas del desplazamiento de estas regiones estn asentadas, en los barrios
perifricos de la ciudad de Villavicencio, bsicamente en los barrios de invasin: La Nohora,
Porfa y aledaos, o en algunos barrios del centro de la ciudad como Gaitn, Reliquia,
Industrial, entre otros.

Municipio Barrios y Veredas

Nohora, el Gaitn y Porfa (sector la playa),
Villavicencio Tambin unos primeros acercamientos a los barrios (San Jos, Industrial, San
Antonio, La Reliquia y Guaitiqua).
Macarena, Cristalina del Lozada, San Juan del Lozada, San Francisco de la
Zona de Litigio:
Sombra, Playa Rica o la Y, Los Pozos, La Machaca, Laureles (Pueblo Arrecho) y Las
Meta
Delicias.

En estos barrios se puede evidenciar la estigmatizacin y la falta de oportunidad para los

jvenes, que dadas las condiciones de su territorio se ven involucrados en situaciones de
microtrfico, consumo de drogas y comercializacin de armas, rodeados por las bandas
emergentes BACRIM, quienes buscan el poder del territorio asentndose en estos barrios,
generando consigo dinmicas violentas.

"Ahora me queda la inquietud. Nosotros nos vinimos del campo para la ciudad
para que las autoridades nos ayudaran y por lo que veo es que antes las
autoridades nos estn aporriando y estn violando los derechos de los humanos
[] Y vctima de la violencia, regrese a un asentamiento llamado la Nohora, me
encontr con unos jvenes rindole a la vida, y despus de tanta dificultad e
inseguridad de pas me invitaron a un grupo llamado la Legin del Afecto, me
pareci bueno poder brindar sonrisas y alegras a otros barrios y comunidades
con vctimas del desplazamiento". (Legionario de Meta, Eduardo Beltrn)

Ilustracin 127. Alrededores del barrio La Nohora, parque infantil, Villavicencio: 2014.

Una de las problemticas que hemos afrontado es la llegada de panfletos especficamente al

barrio la Nohora y Porfa (sector la playa), donde dos de los legionarios acompaantes
aparecan en estas listas. Estos jvenes al ser vistos por la comunidad en actividades
legionarias lograron mostrar otras facetas que permitieron blindarlos frente a las amenazas.

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Las evidencias de la violencia que se vive en la zona se muestran en el comentario de uno
de los habitantes del barrio La Nohora, quien manifest que cuando llevbamos a cabo una
actividad de limpieza en el cao, se encontraron con granadas y minas anti personas. Esto
demuestra que estas son zonas, totalmente vulnerables y donde la presencia de la Legin
del Afecto puede contribuir a restaurar el tejido social, quebrantado por la violencia.

Lo demuestra un testimonio:

"A la final no s si fui vctima o victimario o un poco de las dos; lo que s s es

que no me enorgullezco de las cosas que hice. Por eso de corazn decid cambiar
y hace ya ms o menos dos meses no fumo, pues mi trabajo, mis hijas y el
tiempo en la Legin del Afecto no me dan tiempo para esas bobadas".
(Legionario del Meta, John Jairo Cetina Bonilla).

Actividades Significativas

Durante el semestre, se han realizado 13 actividades, con 2.283 personas de las

comunidades en movimiento, especficamente en los barrios la Nohora y Porfa, sector la
Playa. Tambin unos primeros acercamientos a los barrios (San Jos, Industrial, San
Antonio, La Reliquia y Guaitiqua). Entre las actividades se encuentran carruseles de la
alegra, jornadas de embellecimiento, intercambios de saberes con los viejos se busca el
camino para salir de la estigmatizacin.

1. En febrero se realiz un acompaamiento a las vctimas desplazadas del conflicto

armado, con la presentacin de la obra "Yo no le vendo mi fundo", en alianza con la Unidad
de Vctimas, en las instalaciones del hotel Santa Brbara de Villavicencio.

De ah se denota la importancia que tuvo para el grupo la creacin de la obra de

teatro Yo no le vendo mi Fundo, la cual fue la primera oportunidad para que
todos vivieran la experiencia de los leguajes alternativos desde el teatro y sentir
una gran felicidad al presentarse y ser conscientes que cada uno de ellos estuvo
activo de principio a fin opinando, dando ideas y desarrollando cada momento de
la obra que le dio tanta unin y fortaleza a este grupo. (Compilacin de relatoras
Jos Manuel Flrez: 2014)
Acompaamiento a las vctimas del desplazamiento esa s que fue una
actividad nica que me asombr a mi misma, por que cuando estaba en segundo
de primaria, sal a un escenario y se me borr todo de la mente y bueno fue algo
que super ese da. Y estaba feliz porque conoca mucha gente de Mapiripn y
esperaba encontrarme con ellos y mostrarles que no todo est perdido y que
nosotros los legionarios les llevamos para algunos ms nostalgia, pero para otros
una ilusin de que nosotros los desplazados tambin vamos para adelante y que
no todo est perdido (Relatora legionaria de Meta, Carmen Tamayo)

2. El 7 de abril se realiz la Avanzada al barrio Porfa sector la Playita, compuesto por un

Carrusel de la Alegra y un gape en el parque de la Playa.

En nuestra segunda avanzada por el barrio Porfa nos adentramos al sector de

La Playa, lugar sealado por ser llamada la olla del sur occidente de Villavicencio

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 [] al barrio lo llaman la ciudad de los milagros porque todo lo que se roban en
Villavicencio apareca all []
Donde nos reencontramos con Mascara que es uno de los jvenes
estigmatizados del barrio. En el momento en que nos encontramos con l, lo
vimos reunido con un grupo de muchachos quienes se sorprendieron por vernos
en ese sitio, pero este joven quien ya nos conoca les cont un poco de nosotros
y les dijo que se tranquilizaran, nosotros les comentamos que el motivo de
nuestra visita era el de invitarlos a una gran actividad que bamos a realizar en el
sector de la playa lugar donde ellos son sealados y estigmatizados una actividad
en honor a la vida y sobretodo por el reconocimiento de los jvenes como la
solucin y no como el problema, de esta manera los muchachos se integraron
con nosotros y logramos programar un recorrido con nuestro carrusel de la
alegra, dando la vuelta por los callejones donde se supone nadie puede pasar y
encontrndonos con el resto de la comunidad en una cancha de futbol rodeada
de rboles, para llevar a cabo nuestra actividad de reconciliacin y solidaridad
con los que son sealados". (Informe Meta: abril 2014)

3. En el mes de marzo se realiz una Actividad de limpieza y embellecimiento en el

sector la Nohora:

Los jvenes legionarios del Meta en el sector de la Nohora decidimos por medio
de una gran jornada de embellecimiento agradecer a nuestro entorno y sobre
todo el sector donde ms compartimos espacios [] Vestidos con los lenguajes
alternativos decidimos desarrollar esta actividad, mostrando alegra y con estos
jvenes sealados siendo ellos quienes por sus propias ideas empiezan a generar
ese cambio en su comunidad. (Informe Meta: marzo 2014).

Ilustracin 128. Actividades de embellecimiento y limpieza

Montes de Mara: San Jacinto22

Los Montes de Mara son comunidades que han sufrido el flagelo de la violencia directa y el
desplazamiento masivo a lo largo y ancho del territorio que lo comprende, a esto se ana el
abandono de los entes territoriales que han desencadenado una serie de problemticas
como: el mal estado de las vas de acceso, que servan anteriormente para comunicarse con
otras comunidades y lograr sacar sus cultivos con menos dificultad; la desintegracin y

22
Este documento se realiza con base en el Informe Semestral coordinado en su elaboracin por Yulieth Arrieta.
(Informe Semestral Montes de Mara, San Jacinto: agosto de 2014)

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desarraigo de las comunidades, asociado a la prdida de las costumbres como integrarse
para compartir en los partidos de beisbol, bolita de caucho, tapilla y futbol entre otros.
Finalmente, a estas problemticas se anexan los fenmenos naturales como la sequa,
desembocan en que las comunidades de BAJO GRANDE, LAS PALMAS, SAN JACINTO,
MACAYEPO, AYA, SAN CAYETANO no tengan agua potable, a pesar de que los Montes de
Mara tienen abundancia en fuentes hidrogrficas.

Estos problemas los sintetiza el seor ngel cuando dice si no me desplaz la violencia, me
va a desplazar la falta de agua.

El temor de caminar estos montes baldos sin seguridad ha hecho perder el amor de cultivar
las tierras porque ya no producen igual, debido a que quienes las cultivan no pueden
quedarse en las parcelas por temor.
Las barreras invisibles que se han generado despus del desplazamiento nos mantienen en
el mismo marco en que se viva con los grupos armados como son: el abuso y la persecucin
por parte de la Polica, la drogadiccin y desempleo, sin dejar de mencionar la prdida de la
cultura y el amor del territorio por parte del os jvenes de la zona urbana como es un caso
puntual de san Jacinto, Bolvar donde los jvenes expulsados de sus tierras adoptan las
costumbres de las grandes ciudades y las toman como propias hasta el punto de perder sus
vidas por unos ideales que no son de su regin como tejer una hamaca o tocar una gaita.

Por las situaciones mencionadas se trabajaron los siguientes focos de trabajo: la

construccin de la paz y la reconciliacin con la vida, el olvido sin impunidad, romper
fronteras invisibles y el encuentro de identidad y arraigo en las comunidades.

Municipio Corregimientos Veredas Barrios

San Rafael, Anzuelo, La Paz, Los
San Jacinto Corregimiento Las Portales, Plazoleta, 8 de Diciembre, El
(Bolvar) Palmas Anzuelo, Santander, Villa Alegra, La
Guitarra, Conejito, 18 de octubre
Carmen de Vereda Loma
Bolvar Central (Alta La Ceiba
(Bolvar) Montaa)
San Juan
Nepomuceno Corregimiento Aya Chile
(Bolvar)
Macayepo
(Bolvar)
Palo Alto
Villa Paz
(Sucre)
Sabanetica
(Sucre)

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 Viaje a pie por Montes de Mara
(Fragmentos del documento realizado
como informe a Familias en su tierra
realizado por Julin de la Cuadra, Juan
Santos y Germn Torres, legionarios
senior)

Recorrer estos caminos de los Montes de

Ilustracin 129. Atardecer en Montes de Mara.
Mara tan ocultos entre lomas y valles de
singular hermosura, disfrutar sus
amaneceres y atardeceres con esos tonos
violetas morados rosados y naranjas en un
sin nmero de combinaciones que solo
hacen enamorarse de este lugar. Al
caminar por las calles de las comunidades
es muy comn escuchar ritmos como
champeta y vallenato sabanero.

El legado cultural dejado por la comunidades montemarianas es de gran valor para la

humanidad: bailes cantados como el bullerengue, la tambora, el fandango; las gaitas y
los tambores con los aires cadenciosos de gaita corrida, cumbia, puya, porro, los
cantos de zafra utilizados por los antepasados para acompaar las labores cotidianas
como la siembra, sus festejos y sus ritos; incluso cuentan historias que por ejemplo la
gaita macho era utilizada para curar a los enfermos.

Durante el mestizaje estas expresiones se mezclaron con otras forneas enriqueciendo

an ms estos saberes, de all el surgimiento del vallenato sabanero con la llegada del
acorden, tambin el nacimiento de las bandas pelayeras, tambin encontramos una
gran riqueza en las prendas y accesorios usados como son las polleras, los pauelos
blancos, la camisa guayabera, el sombrero vueltiao, la abarca trepunt.

Es una serrana de tierras frtiles, la despensa del Caribe: yuca, ame, maz, frijol,
ajonjol se podran cultivar como otrora, si no fueran subutilizadas por la abundancia
de produccin ganadera.

Hasta hace un cuarto de siglo contaba con suficientes fuentes hdricas: pozas
subterrneas, lagunas, arroyos, de donde se obtena agua para los municipios y
corregimientos. En la actualidad hay municipios que no cuentan con el servicio de
agua, es en la poca de lluvias, el nico momento para obtener este recurso, llenando
tanques, palanganas, baldes, rebuscando cualquier recipiente para recolectar la mayor
cantidad de agua. Es decir, la calidad de vida de los lugareos se mide con el tamao
de los tanques de recoleccin de agua de mximo 20.000 litros, para poder
abastecerse durante las pocas de verano, cuando no llueve.

En nuestro viaje a pie por los Montes de Mara fue muy comn ver los campos vacos
casi desolados sin gente sembrando y sin cultivos, pues un fuerte verano azota la
zona; segn nos cuentan sus habitantes este ha sido un verano muy largo en
comparacin con otros aos, puesto que la temporada de lluvias normalmente empieza
a finales del mes de febrero.

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Durante el mes de abril hay cosechas de mango y aguacate as que es muy comn ver
a las personas y a familias enteras a los lados de las carretera principales vendiendo
estos productos, exhibindolos en recipientes como baldes y canastos, el precio
promedio de tres aguacates grandes es de $2000 pesos y unos 20 magos grandes por
$5000; precios muy bajos respecto a los precios de los mercados en los ciudades
cercanas.

La Chepacorina, galleta tpica del Carmen de Bolvar se ve en las ventas ambulantes en

las zonas de embarque y desembarque de pasajeros de buses intermunicipales.

En los cascos urbanos la alternativa de ganar dinero usada por los hombres jvenes y
adultos es manejar mototaxi. En este oficio se pueden ganar entre $20.000 pesos al
da si trabajan manejando la moto de alguien y $40.000 pesos diarios si se es
propietario de la moto, el horario promedio de trabajo es de 7: 00 am a 9: 00 pm. Es
increble ver los ros de motos que compiten para ganarse una carrera que vale $1000
pesos. Sobre todo en los municipios grandes de la subregin.

Las mujeres aportan para el sustento de sus familias en trabajos de empleadas

domsticas y lavanderas por lo que se ganan entre $5.000 y $15.000 pesos. Trabajan
para comerciantes muy adinerados, dueos de establecimientos comerciales como
restaurantes y panaderas, para prestamistas cuenta gota, forneos que llegan al
territorio por diversos motivos y otros como las familias de las elites polticas de la
zona.

Cabe resaltar que el papel de la mujer para el sustento de las familias es fundamental
ya que los ndices de madres cabezas de hogar (madres solteras) son muy altos. Por
ejemplo en el municipio de San Jacinto al caminar por las calles podemos ver a
muchas de las mujeres al frente de sus casas tejiendo mochilas que venden a personas
por encargo y a los dueos de los locales que se encuentran en la variante principal, el
precio de estas mochilas es de $25.000 pesos. Por otro lado las tejedoras de Hamacas
que han disminuido su poblacin, ya que las mujeres mayores no transmiten la
informacin a sus hijas porque saben que es una labor muy dura y no reciben la
remuneracin debida.

Otra forma de obtener ingresos es la venta de jugos naturales, arepa e huevo, buuelo
de frijol en los alrededores de los parques y plazas centrales.

Se ha convertido en una tradicin de familia la fabricacin de instrumentos tpicos

como tambores y gaitas en San Jacinto, Ovejas y San Juan Nepomuceno, esta se
transmite de generacin en generacin en una manera particular de trabajo. Unos se
han especializado en instrumentos artesanales sin valor musical, y los maestros que
hacen instrumentos de gran calidad. La gran demanda en los ltimos aos de
instrumentos ha generado la extincin de algunas especies de rboles, y otras se
encuentran en peligro, tambin el cactus de pitahaya propio de la elaboracin de
gaitas.

La ubicacin de la regin es estratgica, ya que conecta a la Costa Caribe con el resto

del pas.

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 Es una de las regiones del pas en las que el conflicto armado se desarroll con mayor
intensidad, victimizando profundamente a las comunidades, con un nmero que
sobrepasa las 56 masacres, entre las que se encuentran las de Chinulito, Coloso, El
Salado, Macayepo, Chengue, las Palmas, Bajo Grande.

Hoy muchos de los campos de este territorio se encuentran desalojados, y con una
escasa inversin social en los jvenes, quienes se encuentran en las esquinas para ver
pasar los das cmo pasa cada carro por la troncal que une estos territorios.

En los montes de Mara esto sucedi seores

estaba llorando un pueblo lamentado sus dolores.

Que llora mi tierra dime que te duele.

Porque se muri mi hermano no tengo quien me consuele

Que llora mi tierra dime que te duele

Porque se muri mi padre y no tengo quien lo regrese.
Que llora mi tierra dime que te duele
Porque se acab el cultivo y no tengo quien lo coseche ..

Que llora mi tierra dime que te duele

Porque se muri mi hermano no tengo quien lo regrese.

Que llora mi tierra dime que te duele

Porque se muri mi madre y no tengo quien me recuerde...
Que llora mi tierra dime que te duele
Porque se apag una vida y no tengo quien la regrese

Que llora mi tierra dime que te duele

Porque se muri mi hijo y no tengo quien me lo regrese

Que llora mi tierra dime que te duele

Porque se apag una vida y no tengo quien la recuerde

Un campesino comentaba que siempre le preguntaban sobre lo que haba perdido

luego de la masacre, pero nunca se puso a reparar en ollas, electrodomsticos, ropa o
hasta la misma tierra como para pensar en una reparacin econmica, su
cuestionamiento iba va ms all, deca: nunca, nadie me pregunt por lo nico que
me haba quedado despus de la masacre, al ser desplazado, lo nico que queda es
estar vivo.

Es clave anotar que a pesar de las situaciones por las que han pasado las comunidades
montemarianas las personas mantienen la esperanza, la alegra y la fuerza de habitar
sus territorios llenos de riquezas y tesoros.

Actividades Significativas

Durante el semestre de 2014 se realizaron 25 actividades en los Montes de Mara con nfasis
en el municipio de San Jacinto, con 5.207 de personas de las comunidades en movimiento.

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1. En el mes de marzo, en el barrio San Rafael de San Jacinto, se realiz una actividad que
tuvo por nombre: Convivencia Activa y positiva.

es el resultado del desempeo de cada joven de esta comunidad el cual ya

estn mirado con ms confianza una razn para verlo como lderes de su propio
barrio, este acompaamiento obtenido con mucho trabajo y muchas ideas
expresada por los chicos se realiz la final del campeonato de futbol, se entreg
al campen un uniforme que le represent la integracin con la comunidad y con
el compartir un gape para todo el barrio con muchos lenguaje alternativos con
el apoyo de la regional de Sincelejo manifestando el gran aporte para buscarle un
sentido a su vida y quitndole jvenes a la muerte criminal. (Informe Montes de
Mara, San Jacinto: marzo 2014).

Ilustracin 130. Actividades en el barrio San Rafael, San Jacinto: marzo 2014.

2. Tambin en el mes de marzo se realiz el Seminario de los Oficios, con las

comunidades de Macayepo, Las Palmas y San Jacinto en el barrio San Francisco.

en este intercambio de saberes donde nosotros compartimos muestra

experiencias tanto as que contamos nuestras ancdotas de vida, para as servir
como espacio para referir sus historias de vida en una forma que valoren su
arraigo. De igual forma de fortaleza para sobrellevar las dificultades de la misma
vida cotidiana, se le brido las gracias a la pacha mama con un ritual donde se
expres la importancia de los oficios del campo y para que perdure el equilibrio
entre naturaleza/hombre y valorar nuestras raic ancestrales ya que est
estancada muestras cultura y folclor por el modernismo, y por nuevas culturas.
(Informe Montes de Mara, San Jacinto: marzo 2014)

3. En mayo, se realiz Un da en familia:

este da hicimos un acompaamiento a la
comunidad de loma central que hace parte
de la zona montaa alta en la cual existen
problemticas como: la falta de agua y no
hay puestos de salud, entre otras.
(Informe Montes de Mara San Jacinto:
mayo 2014).

4. El da 1 de junio se realiz un gape

Ilustracin 131. Pancarta del seminario de oficios.
en homenaje al campesino: En este
da se realizaron campeonatos de jvenes
campesinos como intercambio con jvenes
de San Jacinto, el Carmen y Sincelejo. Se
realiz un conversatorio entre campesinos

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mayores y jvenes donde nos ensearon cmo hacer para que con avanzada edad ser
capaces de cavar hasta 200 huecos en sus parcelas. Se brind una mencin de afecto por su
valiosa labor de y gran resistencia en el campo. (Informe San Jacinto: junio 2014).

Ilustracin 132. Homenaje al campesino en San Jacinto: junio de 2014.

Montes de Mara: Sincelejo23

Sincelejo es un municipio en que es frecuente el traslado de campesinos vctimas de un
conflicto. Esto deterior el arraigo, el amor por la vida y el recuerdo de la cultura, pues los
habitantes de este territorio experimentan altos niveles de inequidad y pobreza en el rea
urbana del municipio. En otras palabras, en estas tierras de fandangos, gaitas y cultura, en
su historia reciente comienza a volverse habitual que las comunidades desplazadas por las
violencias y el terror lleguen a las zonas rurales de este municipio.

Ilustracin 133. Un abrazo de afecto entre jvenes del barrio Laureles, Sincelejo: mayo de 2014.

No obstante, quienes se movilizaron hacia esta ciudad, fueron pobladores que buscaron una
vida tranquila, pues Sincelejo siegue siendo un municipio que se clasifica como lugar
acogedor para la poblacin desplazada, pues fueron acogidas las personas provenientes de
diferentes partes del pas: Montes de Mara, el Urab antioqueo y la Mojana Sabanera.
Estos desplazamientos estuvieron condicionados por las dinmicas del conflicto armado,
pero tambin por la pobreza y marginalidad, que actualmente se vive; hubo crecimiento del
conflicto por el aumento de la presencia guerrillera, autodefensas muertes selectivas,
masacres entre otras.

23
Documento construido con los fragmentos del Informe semestral de Sincelejo, compilado por el coordinador de la
regional Germn Torres. (Informe Semestral Sincelejo: agosto 2014)

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Son recordadas por su crueldad las masacres de Chengue, Macayepo, el Salado entre otras,
que provocaron desplazamientos masivos a Sincelejo y que han generado problemticas
como: la falta de empleo o generacin de ingresos, la falta de viviendas y un insuficiente
servicio de salud, adems de la poca atencin psicosocial para gestionar el desplazamiento.

Durante este viaje a pie se ha mirado y escuchado que no se observa la posibilidad de un

retorno. No tanto por el temor ni la desconfianza, las comunidades no retornan por la falta
de oportunidades en los territorios de origen, y el incumplimiento de las promesas del alto
gobierno central como local.

La ciudad de Sincelejo esta superpoblada, cada da su nmero de habitantes crece, al igual

que las barreras invisibles que se forman por la necesidad de muchas personas de tener una
oportunidad de vida, en este momento aparecen el microtrfico, el sicariato y otras
oportunidades desfavorables que solo se aprovechan de la desigualdad social, las diferencias
culturales, la falta de empleo y de educacin utilizando a los jvenes que necesitan llevar un
pan da a da a su mesa.

A travs del acompaamiento socialmente masivo a las comunidades se ha realizado un

trabajo legionario enfocado en los caminos de herraduras en la reparacin de las vctimas,
barreras invisibles y el olvido sin impunidad desarrollando actividades en comunidades que
se resean en el siguiente cuadro:

Municipio Veredas Barrios

Palmira, Las Piedras, Bella Vista, El Poblado, Puerto Arturo, Sina, Gran Colombia,
Sincelejo Caracol, Los Altos (Tol Mano De Dios, Villa Mady, Divino Salvador, Villa ngela, Los
(Sucre) Viejo), Chengue, Laureles, Cabildo Indgena San Miguel, Altos Del Rosario, Cielo
Chinulito. Azul, 20 De Junio, Cristo Viene, Olaya Herrera, Rabo Alsao.
Actividades Significativas.

Durante el semestre de 2014, en la regional se han realizado 20 actividades, con 2.990

personas de las comunidades en movimiento. De estas se destacan las siguientes
actividades:

1. El gape en las comunidades de Sinai e Independencia, en Sincelejo. 22 de junio.

Jvenes y nios se unieron a raspar, limpiar y pintar el parque, se realiz el

compartir de los alimentos y lenguajes alternativos, movilizando 350 personas y
al final los jvenes se mostraron con gran amor de estar haciendo algo bueno por
su comunidad y valorando lo que tienen, los muchachos sacaron el pickup para
animar y mostrar sus talentos culturales. (Informe Montes de Mara, Sincelejo.
Junio de 2014).

Ilustracin 134. gape y jornada de limpieza en el barrio Sinai

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2. El 9 de julio se hizo Un abrazo de hermandad tocando corazones y prendiendo luces de
esperanzas, en la comunidad del Divino Salvador.

Implementando el viaje a pie, llegamos a la comunidad realizando piel a piel en

el cual notamos sus preocupaciones donde desesperadamente nos piden la
presencia de la Legin para ayudar a nuestros jvenes y no se sigan matando por
guerras bobas.

3. El Ritual de agradecimiento por un arraigo del nuevo territorio, que buscaba encontrar
lderes ocultos dispuestos a romper la cadena de la exclusin y el rechazo al abandono de la
comunidad de Villa Juana en Sincelejo, que se realiz el da 13 de junio de 2014.

Llegamos a Villa Juana zona norte de Sincelejo con nuestros lenguajes

Alternativos. Para romper el estigma causado por el oscuro camino de la soledad
de la manera ms solidaria realizamos este acompaamiento a travs del
abordaje en la zona con el piel a piel como instrumento legionario, movilizando
300 personas en un ritual de agradecimiento por un arraigo del nuevo territorio,
de esta manera encontrando lderes ocultos dispuestos a romper la cadena de la
exclusin y el rechazo del abandono de esta comunidad. Muchas personas de las
que aqu habitan vienen de un desplazamiento forzado de los corregimientos de
Macayepo, Chalan, Ovejas, el Carmen de Bolvar, Las piedras quienes fueron
despojados de sus tierras. Abandonado sus costumbres sus vida en el campo por
la llegada de grupos al margen de la ley a sus territorios campesinos, dejando
sus quehaceres del campo intentando bruscamente amoldarse a la cruel vida de
la ciudad de lo que salga para su diario vivir. (Informe Montes de Mara,
Sincelejo. Junio de 2014).

4. La actividad Abriendo caminos de confianza que se realiz en los barrios 17 de

septiembre y 20 de junio Sincelejo, el da 8 de mayo.

Realizando el reconocimiento del territorio, visualizamos mucha exclusin a

estas comunidades, otra problemtica como delincuencia comn, ventas y
consumos de drogas en las esquinas, barreras invisibles y disputas de territorios
solo por tener un espacio para poder vender la suyo cada quien. Estas
comunidades fueron conformadas como invasin la gran parte de sus viviendas
son hechas en bareque, tablas inclusive casa que son hechas en bolsas plsticas,
vas en mal estado. (Informe Monte de Mara, Sincelejo: mayo 2014)

5. El da 23 de marzo se realiz la actividad Despertar sabanero en Puerto Arturo

Sincelejo:

El da de actividad, domingo 23 muy temprano nos dirigimos a la comunidad de

Puerto Arturo, donde con lenguajes alternativos rumba y sumba (aerbicos) y
denocon (deportes no convencionales), integramos a grandes y chicos, y debido
a esto sacamos sonrisas y un da fuera de la rutina, todo esto con el apoyo de los
jvenes del barrio. Terminando con el compartir del chocolate y galletas.
(Informe Montes de Mara, Sincelejo: marzo 2014).

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Puerto Tejada
Los jvenes de Puerto Tejada viven en un
entorno cercado por las barreras invisibles
que impuestas o auto impuestas genera
muerte criminal, no se sabe bien cundo
comenz o si existe esperanza para salir de
este crculo. En noviembre de 2013 la Legin
del Afecto hace una avanzada por este
territorio y realiza la siguiente descripcin:

Puerto Tejada es un municipio ubicado

en el norte del departamento del Cauca,
donde predomina la raza negra, con
Ilustracin 135: Pancarta Legin del Afecto, Puerto barrios en sus periferias con un gran
Tejada: febrero 2014.
problema social, sus jvenes han
establecido una serie de fronteras
invisibles de las cuales cobran con frecuencia una vctima llegamos al Puerto
como lo llaman sus habitantes, quedamos de encontrarnos con un joven del
barrio Carlos Alberto Guzmn, uno de los barrios de oriente, que por un lado
estn rodeados de caa y por otro rodeado de fronteras invisibles. (Informe de
avanzada Puerto Tejada: noviembre de 2013)

En el semestre de febrero a junio el trabajo se ha desarrollado en los siguientes barrios:

Carlos Alberto Guzmn, El Escape, Altos de Pars, La Esperanza y El Bajn.

Municipio Barrios
Puerto Tejada Palenques, Carls Alberto Guzmn, El Escape, Altos de Pars, El Bajn (El
(Cauca) Triunfo).

En el mes de marzo, los legionarios de Puerto Tejada realizan la historia del municipio, su
cultura y la relacin que all los jvenes construyen:

LA VIEJA PUERTO:
En los aos 80 y hasta el 90 en Puerto Tejada los habitantes disfrutaban de una
tranquilidad y de una tierra productiva de un buen centro mdico y un extenso
ro como lo es el Palo
Esa tranquilidad poco a poco se fue perdiendo y ahora solo los buenos recuerdos
de nuestros abuelos que pudieron disfrutar de tan maravillosos tiempos donde
vivan todos como una sola familia
Los pequeos enfrentamiento los hacan los viejos en su tradicional baile de
esgrima y bordn culturas que las guerras nos han ido arrebatando

LA PUERTO TEJADA DE HOY

En puerto Tejada desde comienzos de los aos 90 se fue despegando un negocio
de alucingenos que en distintos bailaderos. Los jvenes fueron dando pie a que
este negocio tomara a Puerto Tejada y lo convirtiera en zona roja por su
[in]numerable cifras de bandas y crmenes que cada DIA azotan a un municipio
que tiene una gran riqueza en cultura.

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 Los jvenes que hoy azotan esta sociedad pelean a diario por un sector que en
ltimas no es de ellos.

En Puerto Tejada hoy ya hay ms del 60% de desplazados de Buenaventura,

Timbiqui, Guape y Lpez. Estas personas emigran de sus municipios natales por
distintos problemas o en busca de trabajo y eso ha ayudado a que se encuentre
en una situacin en la que los vecinos ya no se tratan como amigos y que a su
vez los jvenes heredan ese disgusto
(Fragmentos de la Biografa de Puerto Tejada: Marzo de 2014)

Ilustracin 136. Intercambio de saberes y de lenguajes alternativos para romper las fronteras invisibles en el
Escape: Febrero de 2014.

Manifiestan que son los siguientes los resultados del trabajo legionario en este municipio, en
aquellas zonas donde nadie quiere llegar, solamente los jupiterianos de la Legin del
Afecto:

Mediante el proceso con la legin del afecto se ha trabajado con dos bandas: los
13 y los escaperos.
Se ha logrado que entre estas dos pandillas se eviten los enfrentamientos y ha
sido muy positivo.
Esto tiene a la comunidad muy contenta con el cambio de los muchachos que han
trabajado juntos por el cambio del sector llevando asi una tranquilidad y dando la
confianza a aquellas personas que por motivos de las guerras haban emigrado.
Por el cambio de los jvenes estn regresando al sector y entre los mismos
jvenes se est trabajando para llegar a otros sectores mediante los distintos
lenguajes como lo son los fuegeros el teatro la danzas y entre otros que nos
ayudan a liberarnos y a que este proceso cumpla su objetivo que es la paz de la
comunidad. (Biografa de Puerto Tejada: marzo de 2014)

En el segundo semestre de 2014 el trabajo en Puerto Tejada se resume en veintisis (26)

actividades entre las que se encuentran: Jornadas de en los diferentes barrios, la
construccin de un COET con un huerto en Altos de Pars, Carruseles de la alegra, ensayo
de lenguajes alternativos e intercambios con las regionales de Cali y Buenaventura.

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 Ilustracin 137: Actividades de la Regional de Puerto Tejada: 2014.

Tolima
A partir del mes de febrero de 2014, el trabajo legionario en el departamento del Tolima
tiene dos zonas de trabajo: el municipio de Ro Blanco al sur y los barrios de la capital de
departamento, Ibagu. La coordinacin en estos dos territorios ha estado con el liderazgo
Ivn Can.

Municipios Veredas Barrios

Acompaamiento constante: Los
Naranjos, San Jorge, Los Cambulos.
Roblanco Las Brisas, Bello Horizonte.
Invitaciones ocasionales: El Porvenir,
Gaitn, Santa fe, Puerto Saldaa,
Herrera.
Matallana, Industrial, San Jos, Rincn de la
Ibagu Virgen, Santofimio, Dos Quebradas, El
Bosque, Cartagena.
Los focos de trabajo en Ro Blanco han sido: el arraigo por el territorio, recuperar los
caminos olvidados, por temor y desconfianza y crear lazos de confianza. En trminos
generales en los barrios y veredas de este municipio las problemticas son: problemas de
exclusin, drogadiccin, ausencia del estado, falta de oportunidades, adems, las
comunidades de los barrios la componen comunidades desplazadas.

En Ibagu, luego de la avanzada del mes de febrero, los focos desarrollados han sido:
arrebatarle jvenes a la guerra, los pobres no existen, bsqueda de lderes ocultos, barreras
invisibles, bsqueda del alma Nacional. Las problemticas que se destacaron en la
cotidianidad de los jvenes fueron: la drogadiccin, las barreras invisibles, la falta de
oportunidades, exclusin. Tambin, los barrios en que se trabaja son de invasin y se nota
la falta de recursos bsicos.

Roblanco

Los legionarios de esta regin, en la lectura de su propio territorio establecen tensiones as:

Las tensiones que se estn viviendo en las veredas y barrios de Rio Blanco son presencia y
posibles represiones de las FARC por el no pago de las vacunas y tambin se estn viendo
las problemticas de drogadiccin principalmente en los jvenes. (Informe Ro Blanco,
Tolima: febrero de 2014)

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 Una Mirada Campesina de la violencia24

Hablar de Rioblanco, Tolima es sin duda mirar a un pasado lleno de grandeza,

un presente prospero y futuro soador.

PRIMER GRAN CONFLICTO 1930: Cuando los campesinos liberales que

habitaban parajes lejanos y montaosos tuvieron que abandonar su labor
agropecuaria para huir de los conservadores apoyados por la polica , formando
el primer grupo de autodefensa del sur del Tolima, llamado "La Gallera"

ARRIERIA: Transportaban caf, frijol, panela hacia afuera y de vuelta traan

remesa e insumos para los campesinos, montados en una mula que guiaba a las
dems, hasta 1961 que abrieron carretera vida Rioblanco-Chaparral.

Con don Ferney Oviedo: l asegura

que la guerra en nuestro Municipio
"empez con la muerte de Jorge Eliecer
Gaitn tambin asegura que "desde
entonces muchos se han ido del pueblo
pero vuelven por amor a su tierra" []
A la pregunta, Cul cree que es la
mayor riqueza de Rioblanco? l
respondi: "Tenemos las mejores
tierras del pas y las aguas es tanto as
Ilustracin 138. Ilustracin del Conflicto entre 1998 y
que la carretera Florida Valle -
1999 en el Sur del Tolima, trabajo de prensa de Rioblanco se suspendi por proteger
legionarios de Rioblanco: junio de 2014. unas fuentes hdricas. Adems hace
unos aos las tierras no eran
abonadas, producamos el mejor caf del mundo sin necesidad de abonar la
tierra. [] Juntos concluimos que: - Cultivos ilcitos son causa de pobreza y
muerte en Rioblanco. - Que hoy en da no es rentable sembrar caf debido a
intermediarios y altos costos de produccin. - Que hay conciudadanos que NO
han retornado.

Ante esa mirada que estigmatiza a un

territorio por la presencia de los grupos
armados, la Legin del Afecto en el sur del
Tolima, tiene la intencin de mostrar la otra
cara de Rioblanco que no solo es violencia y
pobreza en Rio Blanco las comunidades tienen
todo para salir adelante solo necesitan un
apoyo como en el caso de los muchachos que
van a empezar con la huerta campesina,
demostrando que se puede volver a sembrar
de todo y ser sostenible. (Informe de
Ilustracin 139. Ilustracin del Ataque a Puerto
Saldaa, el Sur del Tolima, trabajo de prensa de
Rioblanco: febrero de 2014).
legionarios de Rioblanco: junio de 2014.

24
Fragmentos de la Presentacin Power Point que se presentara en el Seminario Nacional: Viaje a pie por Macondo
Qu se acaben cien aos de soledad!: junio de 2014.

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Se han realizado 14 actividades con 2.460 personas en movimiento de las comunidades, en
las que destacan carruseles de la alegra, gapes, ensayo y puesta en escena de lenguajes
alternativos, jornadas de aseo y limpieza, torneos relmpago en barrios en donde habitan
desplazados por las violencias y la huerta casera, con la que han hecho transversalidad con
la Alcalda del municipio.

Ibagu

En febrero de 2014 la Legin del Afecto arriba en avanzada a Ibagu, ciudad intermedia,
Ivn Can legionario senior y luego coordinador de esta regional nos cuenta sus
impresiones iniciales:

Empezamos con la tarea de explorar los barrios que son estigmatizados y

olvidados en Ibagu, al pasar las horas de la noche conocimos a Oscar un joven
de 22 aos aproximadamente el cual trabaja en el rebusque de la noche
reciclando o robando cuando le dan la pata como dice el, al ir conversando con
Oscar nos comenta de algunos barrios caliente (peligrosos) El Bosque, San Jorge,
Vuelta de Chivo, entre otros, nos comenta que son barrios donde se expende
drogas y se esconden los ladrones. Despus de conversar con Oscar, ya tenamos
una visin ms clara por donde podramos empezar nuestra tarea y como poderla
hacer. Pero no solo Oscar nos comentaba sobre cules eran algunos de los
barrios vulnerables, tambin la seora del restaurante el mesero y el vigilante del
hotel concordaban con los mismos barrios pero en especial 2 San Jorge y el
Bosque.
[] El barrio San Jorge es el barrio ms estigmatizado de Ibagu segn los
taxistas el barrio el Bosque aparece en naranja segn su delincuencia pero el
barrio San Jorge esta en rojo y es por un factor el barrio El Bosque est ms
retirado del centro, del comercio y all los taxistas son cuidados por los jibaros,
ya que es un barrio dominado por un grupo de personas de afuera, en lo
contrario de San Jorge donde es un Barrio a pocas cuadras del centro donde los
ladrones les queda fcil esconderse y no cuidan a los taxistas ya que son
pandillas conformadas por la misma comunidad. Al da siguiente vistamos el
barrio Cartagenina un contacto que tubo Manuel varn con un seor el da
anterior en el barrio vuelta chivo, cartagenina es un barrio que vive la
estigmatizacin y el rechazo social tanto de la gente de afuera como a los de su
mismo barrio, ya que est dividido por dos sectores, los de la parte alta tienen
calles pavimentadas tienen todos los servicios y son casas en material a
diferencia de los que viven en la parte baja calle en tierra casas en madera
esterilla sin servicios adecuados, donde sufren inundaciones a causa de las
fuertes lluvias y las basuras ya que al barrio lo rodea la quebrada tejares y el rio
Combeima. Al represarse el rio Combeima se desva hacia la quebrada tejares la
cual hace que se inunde el barrio. En Cartagenita parte baja nos recibieron con
mucho cario y alegra donde conocimos a K-uto (Camilo) un joven rapero que
en compaa de otros 4 muchachos hacen rap en sus barrios buscando que los
jvenes no caigan en la delincuencia y en la drogadiccin. Al generar confianza
con K-uto le hacemos la propuesta de que nos acompae a Rio Blanco hacia
donde salamos el da siguiente queda emocionado y con ilusin de que sus
compaeros le copien.

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A partir de esta experiencia, el trabajo en Ibagu ha sido constante en los diferentes barrios
estigmatizados de esta ciudad, se han realizado 9 actividades masivas con 3.163 personas
en movimiento que incluyen gapes, campeonatos relmpagos y la reforestacin de zonas
aledaas al ro Combeima. Adems, las inquietudes por las comunicaciones audiovisuales de
los legionarios de esta regional, stos se encuentran desarrollando un proceso de
construccin de biografas en video.

Actividades significativas

1. gape barrio Matallana, Ibagu: Quiere y cuida lo tuyo, que se realiz el da

7 de marzo de 2014.

Los nervios por ser la primera actividad, pero con mucha fe y confianza en el
trabajo de equipo, y un poco de esfuerzos fueron los principios
el da del viernes la pregunta era cmo saldr todo?
el grupo de trabajo listo y preparado como en otras ocasiones
se empieza una limpieza a la cuenca del rio Combeima patrimonio
de la ciudad de Ibagu, dada la indiferencia con nuestro medio ambiente
nos dimos a la tarea de sensibilizar a la comunidad de barrio Matallana
la colaboracin fue vital las cuatro o cinco seoras que colaboraban en la cocina
con total agrado los legionarios de Manizales, Rioblanco, Bogot e Ibagu
limpiaban
la basuras de la cuenca del ro
2pm se da inicio al carrusel de la alegra regres del mismo se sirve el gape
las personas en total confianza nios jvenes ansanos madres amas de casa
se vean sonrer rostros que ya no recordaban que era la risa
las muestras culturales los actos de los legionarios en galardonaban el Matallana
en conclusin misin cumplida. (Relatora de legionario de Ibagu, Camilo Andrs
Gmez)

Ilustracin 140. Imgenes del gape en el barrio Matallana: marzo de 2014.

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 2. gape barrio Santofimio, Ibagu. Del rincn con alegra y Afecto
reconstruimos la paz. 10 y 12 de abril de 2014.

Ilustracin 141. Invitacin a la comunidad de Santofimio al gape: abril de 2014.

El da 10 de abril se reparti por las casa de los barrio Rincn de la Virgen

Santofimio y Dos quebradas las invitaciones al gape que se realizara el da 12
de Abril en el Barrio Santofimio para romper las barreras invisibles que hay entre
estos barrios. En medio del carrusel los tambores y malabares se entregaron
casa por casa las invitaciones para el gape. Estos tres barrios se encuentran en
la ribera del rio Combeima, aunque a esa altura el ro ya no es ro sino una
quebrada, pues las industrias arroceras han sacado ms del 60 por ciento del
agua y la desvan hacia los cultivos de arroz.

Este desvo se encuentra

principalmente en el barrio Rincn de
la Virgen, este barrio recibe este
nombre ya que despus de la
catstrofe del nevado del Ruiz hace
ms de 25 aos bajo sobre el lodo una
imagen de una virgen en plstico y las
personas que se asentaron e
Ilustracin 142. Ro Combeima y los desvos de agua invadieron esta ribera del rio
para los riegos de las arroceras. Abril de 2014.
Combeima cogieron la virgen y la
pusieron en un rbol a la entrada del barrio y de all el nombre Rincn de la
Virgen.

Ya el da 12 empezamos con el carrusel de la alegra por las calles de los barrios

dndole apertura a la actividad: Del rincn con alegra y Afecto
reconstruimos la paz. Llegamos a la cancha del barrio Santofimio que se
encuentra en la mitad de los tres barrios, se presentaron los lenguajes
alternativos como teatro, tteres, clowm, malabares, rap, y break dance.

Al medio da se comparti un delicioso arroz con pollo y limonada hecho por las
mismas seoras de la comunidad, que alcanz para 400 personas, uno de los
casos es el del seor Alberto, un seor mayor de edad que no nos poda
acompaar a la actividad por problemas de discapacidad y cuando un legionario
fue hasta la casa y le llev arroz con pollo y limonada solt en llanto el saber que
se haban acordado de l, cosa que nadie ha hecho por l y le daba gracias a Dios
y bendiciones a los legionarios por el detalle realizado con l. (Informe Ibagu:
abril de 2014)

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 Ilustracin 143. gape en el barrio Santofimio: abril de 2014.

3. gape Barrio el Bosque, Ibagu. Sembrando Semillas de esperanza, 3 de

mayo de 2014.

Ilustracin 144. gape en el barrio El Bosque: mayo de 2014.

El arribo a este barrio se dio gracias a unos muchacho de break dance que
vivan en ese barrio se empez a hacer el piel a piel con jvenes de ese barrio y
nos comentaban por qu se encendan a bala con la Polica: es que la tomba
quiere acabar con las ollas y ah es donde nosotros rebuscamos para la papa
porque no tenemos trabajo. Los legionarios les comentaron del viaje a pie
haciendo el piel a piel con la comunidad. En medio de las conversaciones sali la
propuesta de hacer el gape.
El da 3 iniciamos a las 5 de la maana un grupo de legionarios se dirigieron
hacia la plaza de mercado a comprara los insumos para el gape, el resto del
equipo nos dispusimos a preparar la decoracin del lugar donde bamos a realizar
el gape. Se realiz la limpieza de basuras, al llegar los alimentos las seoras del
barrio empezaron a preparar el gape: un sancocho trifsico.
Mientras hacamos el carrusel de la alegra por las calles del barrio. Los jvenes
al vernos se unan y les llamaba mucho la atencin los botafuegos.
Llegamos al lugar de encuentro, la comunidad fue llegando los pelaos del barrio
con recelo pero llegaron, en medio de sonrisas alegra y afecto compartimos al
calor del gape se presentaron mimos, clawn, fuego, malabares, pero a la hora

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 de presentarse los pelaos de break dance llegaron ms jvenes y se integraron a
bailar y cantar rap.
Fue un da donde la comunidad nunca haban visto eso en su barrio y mucho
menos se lo imaginaron despus de que das anteriores se estuvieran dando bala
en el barrio.
La Polica al salir se quedaba aterrada de que no nos hubiera pasado nada y ms
que los jvenes copiaran sin nada a cambio.
Y la respuesta es no mirarlos y juzgarlos por lo que hacen sino mirarlos en lo que
podran ser si les dieran una oportunidad.
(Informe Ibagu: mayo de 2014)

Ilustracin 145. Invitacin al gape en el Bosque, Sembrando Semillas de esperanza: mayo de 2014.

Tumaco
Un municipio alejado, en la esquina del Pacfico
en el departamento de Nario. Hacer una
bsqueda rpida de noticias en Tumaco por
Internet arroja que las diez primeras noticias
tienen que ver con la violencia que azota este
lugar que es un paraso perdido25. Se
disputan el territorio el narcotrfico, las FARC,
el Ejrcito y diversos grupos armados legales e
ilegales y las vctimas son inocentes ciudadanos
en su mayora afro descendientes.

En noviembre de 2013, inicia el trabajo

legionario con una avanzada que realiza el
Ilustracin 146: Recuperacin del parque en el coordinador de Cali, Mauricio Gonzles
barrio Unin Victoria, Tumaco: marzo 2014. (Cocomn), de quien se lee en el informe de
avanzada: un escenario un poco turbio y difcil
de leer debido a la situacin tan tensa que se est viviendo en la zona.

25
Ver: Benito, Cyntia, Tumaco, el paraso perdido que lucha contra los narcos. En El Espectador. Com. Fecha: 27
de julio de 2014. [Online] http://www.elespectador.com/noticias/nacional/tumaco-el-paraiso-perdido-lucha-contra-
los-narcos-articulo-506931 (15-08-14)

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En el primer semestre de 2014, con muchas dificultades se ha comenzado a generar
confianza en los siguientes barrios: Victoria, Unin, Ciudadela, Buenos Aires, Nuevo Milenio,
11 de noviembre, Porvenir, Viento Libre, Panam, Ciudad 2000, Candamo, Obrero, California
y El Esfuerzo.

Municipio Veredas Barrios

Unin Victoria, Ciudadela, Buenos Aires, Nuevo Milenio, 11 de noviembre,
El
Tumaco Porvenir, Viento Libre, Panam, Ciudad 2000, Candamo, Obrero, California y
Aguacate
El Esfuerzo.

En el mes de marzo de 2014, en el Seminario Nacional de Coordinadores, la coordinadora

Gladys Romero, que vive en Tumaco, expresa las problemticas de la zona: La
Problemtica de las drogas es un negocio oculto, las autoridades capturan y se los llevan a
la crcel. De manera paralela, hay problemticas de alcohol y otras derivadas del conflicto
armado. El puerto de Tumaco es por donde entra este problema. Tumaco es prcticamente
pura invasin. El centro es bonito, las playas tursticas son bonitas, pero la pobreza es
tremenda. Recientemente mataron a dos policas, capturaron a dos cabecillas de la guerrilla
y aqu no pasa nada. (Memorias del Seminario Nacional de Coordinacin: abril 2014)

Adems se resaltan problemticas de hambre y estigmatizacin social en los barrios en que

se trabaja en el municipio. En el mes de mayo, los legionarios del comit consultivo
expresan:

En estas ltimas semanas los habitantes del municipio de Tumaco hemos visto
el incremento de la violencia en nuestro municipio debido a la lucha por el poder
territorial de varios grupos al margen de la ley que estas aterrorizando
nuevamente a las comunidades de nuestro municipio, en el cual se han
presentado una serie de homicidio y todo esto es utilizado como forma de
intimidacin y de presin a los habitantes tumaqueos y los principales afectados
de todos estos sucesos hemos sido los jvenes. (Informe Tumaco: mayo de
2014)

Por esta razn se reafirma el foco de trabajo

en esta regional, el cual es necesario
profundizar: generar confianzas y amarrar la
muerte criminal. Adems se han hecho
propuestas por la biodiversidad desde el
reciclaje de instrumentos.

Actividades Significativas

Del mes de febrero al mes de junio de 2014,

la regional de Tumaco ha realizado 21
actividades con 3.080 personas en
Ilustracin 147: Carrusel de la Alegra en Tumaco:
marzo de 2014. movimiento de las diversas comunidades por
medio de viajes a pie para intercambiar
saberes y generar confianzas, carruseles de la
alegra y el uso de instrumentos como hacer visible lo invisible donde se demuestra desde el
cotidiano que:

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 "Si es posible salir de la violencia a travs de la msica la danza, el teatro y
todas las dems expresiones culturales y las artes". (Informe Tumaco: marzo de
2014).

En este sentido las actividades significativas han sido:

1. Integracin entre los legionarios de Tumaco y la vereda El Aguacate: para darle

a conocer al pueblo tumaqueo todo lo que se puede hacer con el material reciclable.
Adems de mostrar los talentos de los legionarios por medio de los lenguajes
alternativos: una danza, obra de teatro y cantos de nuestra regin. Se utiliz pintura y
carteleras instrumentos musicales, bailes folclricos donde participaron ms de 100
personas.

La comunidad se integr a la actividad legionaria

por medio de un campeonato relmpago de
ftbol en el que visibilizamos lderes ocultos.
Finalmente se comparti un sancocho de pollo,
arroz, gaseosa.

2. Cario y confianza acompaando a la

comunidad de Panam, el da 15 de mayo.

nos recibieron de forma muy espontanea

Ilustracin 148. El Sancocho de la actividad en la
vereda El Aguacate, Tumaco: febrero 2014.
Ilustracin 149. Carrusel de la Alegra barrio
Panam, Tumaco: mayo de 2014.
puedan reactivar a aquellos lazos afectivos que se han perdido debido a la
violencia , la muerte criminal y a la discriminacin a la que ha sido sometida esta
comunidad. (Informe Tumaco: Mayo 2014).
compartiendo, sintiendo y viviendo la
problemtica de este sector, ya que esta
comunidad ha sido unas de las ms
golpeadas en nuestro municipio y adems
tuvimos la oportunidad de compartir con la
comunidad un gran carrusel de la alegra,
viaje a pie ,el piel a piel y lo afectivo es lo
efectivo con esto logramos visibilizar lo
invisible como grandes lderes ocultos que
hay en esta comunidad que necesitan la
oportunidad para mostrar su potencial y la
capacidad de liderar a personas dentro de
su comunidad, los legionario tuvimos la
oportunidad de mostrarnos con lenguajes
alternativos (danza, teatro ,decimas
,fuegueros y rituales) en este
acompaamiento se pido movilizar 200
personas y estamos acompaando a este
barrio con un numero de ms avanzadas
para generar ms confianza y que se

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 Captulo IV. Aspectos administrativos y de
gestin.
1. Organizacin del equipo nacional organigrama y tareas.
En su mbito administrativo la Legin del Afecto est conformada por una Coordinacin
Nacional, un Consejo Consultivo Nacional (instancia conformada por los propios jvenes
coordinadores regionales), y un equipo tcnico y administrativo que se ilustra en el siguiente
organigrama:

2. Balance de la ejecucin por rubros generales de FUNDASET

Desde una perspectiva formal e institucional, el proyecto ha desarrollado los planteamientos
y compromisos elaborados en el documento soporte de la ficha BPIN 2013 2014, los
trminos del Contrato de Prestacin de Servicios N 120 de 2013 celebrado entre el DPS y
FUNDASET, y los lineamientos de poltica del DPS y la Direccin de Programas Especiales,
para el apoyo logstico del programa Legin del Afecto.

Objetivo general contractual.

La finalidad de la Legin del Afecto es blindar jvenes y comunidades contra los riesgos de la
guerra a travs de i) la promocin y estimulo de los saberes y la creatividad de jvenes
liderazgos mediante financiamientos comunitarios y reconocimientos econmicos por el
servicio a la comunidad y ii) la movilizacin en torno a iniciativas colectivas de

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acompaamiento socialmente masivo a comunidades afectadas por la violencia y el
desplazamiento.

En esta nueva fase y segn los requisitos establecidos para un programa especial del DPS,
su objetivo principal es generar espacios para la inclusin social y la reconciliacin de
poblaciones vulnerables y vctimas de la violencia en situacin de riesgo y marginalidad a
travs de la implementacin de metodologas comunitarias de acompaamiento socialmente
masivo que contribuyan a:

a. visibilizar y promover las capacidades de liderazgo y participacin cvica,

b. reconstruir sus proyectos de vida y el tejido social,
c. al diseo de oportunidades dignas y legales ajustadas al contexto de sus entornos de
vida,

De esta forma contribuye a mejorar la convivencia, la construccin de confianza y

deslegitimar las alternativas de violencia e ilegalidad en estas poblaciones y comunidades en
alto riesgo.

Objetivos Especficos
I. Promover y visibilizar las capacidades de liderazgo y participacin cvica de jvenes
en situacin de marginalidad que generan opciones de vida y disminuyan los riesgos
asociados a la violencia e ilegalidad
II. Generar capacidades individuales y colectivas para reconstruir proyectos de vida que
fortalezcan el tejido social de comunidades en estado de vulnerabilidad y prevengan
los riesgos asociados a la violencia
III. Identificar oportunidades dignas y alternativas legales para participar en beneficio de
la sociedad desde las capacidades, recursos y conocimientos instalados en las
comunidades que respondan a criterios heterogneos de contexto social, territorial y
diversidad cultural y contribuyan a mejorar la pertinencia del gasto social.

Metas contractuales.
Estas metas se establecen para la ejecucin del Contrato de Prestacin de Servicios N 120
de 2013 que ejecuta FUNDASET para el DPS.

a) Vincular 2.025 jvenes en riesgo a estrategias de incentivo social y servicio voluntario

cvico y solidario con comunidades vulnerables y vctimas de la violencia en estado de
marginalidad a travs de la generacin de confianza.
b) Movilizacin social y comunitaria en 15 procesos de acompaamiento a 15.000
personas para apoyar iniciativas de generacin de confianza, reduccin de violencia,
recuperacin de memoria, reparacin simblica y cuidado del entorno de manera
articulada con las instituciones, agencias o programas del sector de la inclusin y la
reconciliacin
c) Generar 15 procesos participativos y creativos construidos desde la base social y que
responden al contexto local, liderados por 2.025 nuevos liderazgos, para enriquecer
el inventario de iniciativas, capacidades y recursos disponibles de las comunidades en
el propsito de prevenir y reducir violencia, generar inclusin social y reconciliacin
para apoyar con insumos los procesos de construccin de poltica pblica dirigida a

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 jvenes y comunidades vulnerables en situacin de marginalidad Inventarios
Territoriales Comunitarios.

Ejecucin de recursos de la operacin logstica del Contrato 120 de

2013 (DPS FUNDASET).
El monto total de ejecucin del Contrato 120 de 2013 fue de tres mil novecientos noventa y
dos millones setecientos catorce mil pesos ($3.992.714.000), de los cuales se ejecutaron a
diciembre 31 de 2013 mil quinientos noventa y seis millones ochocientos cuarenta y cinco
mil seiscientos pesos ($1.596.845.600). El recurso restante conocido como reserva
presupuestal (dos mil trescientos noventa y cinco millones ochocientos sesenta y ocho mil
cuatrocientos pesos $2.395.868.400), se ha venido ejecutando durante el ao 2014. Esta es
la desagregacin de los recursos asignados:

Tabla 9. Ejecucin del Programa Legin del Afecto a 30 de junio de 2014.

Total Total Saldo % de
No Rubros
Presupuesto Ejecutado por Ejecutar Ejecucin
1 Legionarios Senior. 405.000.000 277.900.000 127.100.000 68,6%
Legionarios con incentivos
2 2.178.000.000 1.957.877.650 220.122.350 89,9%
sociales.
Actividades de campo de las
3 1.015.000.000 946.088.561 68.911.439 93,2%
23 regionales a la fecha.
Gestin tcnica Nacional y
4 144.000.000 82.000.000 62.000.000 56,9%
Regional (Asesores).
Gastos de Operacin y
5 Administracin FUNDASET 250.714.000 225.642.600 25.071.400 90,0%
(6.7%)
TOTAL 3.992.714.000 3.489.508.811 503.205.189 97,1%

El programa es muy acucioso en la legalizacin de los recursos, al mes de junio se tena un

saldo por legalizar de doscientos noventa y cuatro millones novecientos treinta y un mil
seiscientos once pesos ($294.931.611) correspondiente al 8.2%. No obstante, el porcentaje
de legalizacin al cierre de este informe estaba en el 99% de los recursos de
desembolsados.

Tabla 10. Estado de Legalizacin del Programa Legin del Afecto a 30 de junio de 2014.
Total Total % de
No Rubros Desembolso
Presupuesto Legalizado Legalizacin
1 Legionarios Senior. 405.000.000 364.500.000 277.900.000 76,2%
legionarios con
2 2.178.000.000 1.960.200.000 1.922.772.650 98,1%
incentivo social
Actividades de campo
3 de las 23 regionales a 1.015.000.000 913.500.000 790.195.739 86,5%
la fecha.
Gestin tcnica
4 Nacional y Regional 144.000.000 129.600.000 82.000.000 63,3%
(Asesores).
Gastos de Operacin y
5 Administracin 250.714.000 225.642.600 225.642.600 100,0%
FUNDASET (6.7%)

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 Total Total % de
No Rubros Desembolso
Presupuesto Legalizado Legalizacin
Total costos directos
3.992.714.000 3.593.442.600 3.298.510.989 91,8%
e indirectos

Finalmente es importante sealar que el Equipo Nacional y algunos de los coordinadores

regionales (14 personas) estn contratados directamente por el DPS y este valor no se
descuenta de los recursos destinados al programa para incentivos sociales y actividades. De
igual forma los gastos de viticos, transporte y hospedaje del equipo Nacional es financiado
por el DPS con una asignacin total de treinta millones catorce mil cuatrocientos pesos
($30.014.400).

3. La ejecucin a la escala de la economa de los pobres.

Una de las caractersticas de la legin del Afecto es la importancia de la austeridad como el
nico camino para la solidaridad. En la cotidianidad de millones de colombianos, los escasos
recursos se hacen rendir de tal forma que lo poco que se tiene, se comparte con cada uno
de los miembros de la familia, ante una tragedia son los vecinos los que mediante colectas
ayudan a los ms desvalidos, y ese principio de solidaridad en medio de las dificultades es
permanentemente refrendado en cada una de las actividades legionarias.

La ostentosidad, el desperdicio de recursos siempre limitados, y la costosa intermediacin de

la operacin social en Colombia, no se compadece con las poblaciones vulnerables, vctimas
de diversas violencias, afectadas por una pobreza ms de histricas exclusiones que de
verdaderas carencias, que desde la ptica de algunos funcionarios y operadores sociales, se
concibe como simple pereza dependencia o comodidad. Ser cmodo acaso sufrir la
ausencia de agua potable, la ausencia de educacin formal para una familia, y la incerteza
de servicios de salud y acceso a empleos dignos?

Esa aparente indolencia de personas que incluso estn en relacin directa con
comunidades en diversas regiones del pas, es resultado de medios de vida diametralmente
distintos: presenciar la exclusin no garantiza entenderla, ni ver el dolor permitir hacernos
necesariamente solidarios. Es el piel a piel, ese contacto directo, afectivo y cotidiano, el
que le ha permitido a la Legin del Afecto comprender que los recursos pblicos son
sagrados en tanto son necesarios para millones de familias, y que la interdependencia de
nuestras acciones genera una enorme responsabilidad en algo que tiene una connotacin
pblica y por tanto colectiva.

Estos principios son centrales en un modelo de Gerencia Social donde los mismos jvenes
que para otras personas no tienen futuro, son quienes administran recursos que les son
encomendados con transparencia, responsabilidad y mucha austeridad: eso es la ms radical
de las confianzas, permitir que el otro adquiera la confianza en s mismo, y la credibilidad
que genera su capacidad hecha acciones que benefician a sus propias comunidades.

Es as que las actividades legionarias se realizan con escasos recursos pero eficazmente
gerenciados, adems de las solidaridades ciudadanas que son un importante valor agregado
a todas las acciones que en las barriadas y veredas de las 23 regiones en las cuales hace
presencia la Legin del Afecto.

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 De manera concreta es importante sealar que la Legin del Afecto provee el hospedaje y
alimentacin de las mismas comunidades donde se realizan las actividades, se usan recursos
no convencionales como la solidaridad y el afecto, como las colectas para los gapes en los
puestos de comercio de las plazas de mercado, y el apoyo desinteresado de comerciantes,
tenderos, minoristas, y toda una serie de cadenas de afectos que desde la conviccin de los
jvenes, sus acciones concretas y los hechos llevados al terrenos de las actividades, generan
las confianzas para que toda esta operacin sea posible.

Al mes de julio de 2014, en el marco del contrato No 120 de 2014, se haban legalizado
recursos utilizados en ms de 800 actividades por un valor global de $657.987.133,
vinculando de manera directa a ms de 130.000 personas en 23 regiones del pas. Si esta
cifra es contundente frente al accionar de la metodologa de la Legin del Afecto, cabe
sealar que cerca del 36% de los recursos son gastos en transporte terrestre o fluvial (pues
se limita el uso de transportes areos por sus costos). Es as que las actividades realizadas
en el periodo anteriormente sealado, se llevaron a cabo con menos de 450 millones de
pesos.

Otro ejemplo de este importante modelo de gerencia social es que en el marco del Gran
abrazo de afecto y solidaridad de las regiones de Colombia a la vida y a las oportunidades
para los jvenes de Buenaventura, actividad realizada en el mes de marzo de 2014 donde
200 jvenes de 23 regiones del pas acompaaron actividades en Buenaventura durante una
semana, pagando su hospedaje en las casas de las comunidades, su alimentacin, los
insumos de las actividades y la movilizacin de cerca de 5.000 personas por un valor global
46 millones de pesos y de nuevo, el transporte, concepto ms costoso de la operacin, lleg
al 47% de ese monto.

Estos resultados no pueden equivocadamente entenderse como una pauperizacin de las

acciones de un programa social, todo lo contrario, si se tiene en cuenta que la mayor parte
de la ejecucin de la Legin del Afecto est puesta en el reconocimiento de incentivos
sociales, que es entender que el tiempo que liberan los jvenes legionarios es valioso y por
tanto, debe ser reconocido con dignidad y agradecimiento por parte de toda la sociedad
Colombiana a propsito de su compromiso y liderazgo en el marco de la inclusin social y la
reconciliacin.

4. La ejecucin de los recursos con el Operador Seminarios

Andinos.
Adems del contrato 120 de 2013 especfico para la operacin logstica del Programa Legin
del Afecto, la direccin de Programas Especiales contrat en un fondo comn para todos los
programas de la direccin un operador Logstico para realizar seminarios, encuentros, y
otros aspectos mediante el contrato de prestacin de servicios nmero 085 de 2014, firmado
entre el DPS y Seminarios Andinos. A continuacin se presenta un resumen de los recursos
ejecutados y las actividades desarrolladas desde la Legin del Afecto:

Tabla 11. Detalle del presupuesto de las actividades ejecutadas con Seminarios Andinos

Fecha Fecha No
No. Ciudad Actividad Presupuesto
Inicio Culminacin participantes

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 Fecha Fecha No
No. Ciudad Actividad Presupuesto
Inicio Culminacin participantes
Reunin Operativa
1 15-oct 16-oct Bogot Nacional legin del 27 $ 11.710.399
Afecto
Segundo Seminario
2 26-nov 28-nov Bogot 100 $ 35.000.000
Operativo Nacional
Navidades por la Paz
Antioquia y la Reconciliacin en
3 21-dic 21-dic 3000 $ 40.000.000
Cocorn el Oriente Antioqueo
- 2 Parte
Foro Intertnico en el
Proceso de
4 15-mar 16-mar Quibd Constitucin de una 30 $ 3.800.000
Agenda Regional de
Paz
La Vega Reunin Operativa
5 16-mar 20-mar 110 $ 50.000.000
(Cundinamarca) Nacional
Reunin Nacional de
6 27-may 28-may Bogot 20 $ 11.953.595
Coordinacin
gape y accione de
7 05-abr 06-abr Quibd solidaridad en $ 7.170.886
Quibd.
Seminario Nacional
Villeta
8 17-jun 20-jun Viaje a Pie por 420 $ 77.136.973
(Cundinamarca)
Macondo
Ruta de la
San Vicente del
9 01-jul 07-jul Hermandad entre 54 $ 18.556.000
Cagun
Pueblos Hermanos
San Vicente del Encuentro de
10 29-jul 30-jul 38 $ 15.000.000
Cagun jvenes.

La siguiente es la tabla resumen entre el total proyectado sobre lo ejecutado y facturado:

Subtotal
Presupuesto Registro
Ejecutado Ejecutado No Aprox. Total aprox.
Operador Presupuestal
Facturado Facturado Ejecutado Sin Ejecutado
Logstico - RP
Facturar
Legin del
$ 264.952.500 $ 93.822.286 $ 183.617.454 $ 117.330.214 $ 277.439.740
Afecto

5. El monitoreo a la gestin de los equipos de trabajo territorial

y nacional.
El equipo de coordinacin y de trabajo regional territorial ha sido liderado por un equipo de
47 legionarios y legionarias que en 23 regiones han construido miradas desde los mismos
territorios de los barrios, veredas, pueblos y ciudades donde la Legin del Afecto hace
presencia, activando las capacidades creativas de las comunidades. Este equipo se integra
por un grupo de 41 jvenes lderes de sus comunidades, que han asumido los roles de
coordinacin garantizando la aplicacin metodolgica del programa, liderando la rendicin de
cuentas, y compilando las relatoras, crnicas, biografas e informes que van dejando el
registro histrico de las acciones legionarias.

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 Ilustracin 150. Para una despedida. Alexis Senz, Legionario Senior de Medelln: julio 2014.

Las regionales en su funcin de coordinacin se componen por un(a) coordinador(a), un

consejo consultivo regional elegido por los mismos jvenes legionarios como instancia de
apoyo en la toma de decisiones, el trabajo de planeacin creacin y el monitoreo del
cumplimiento de cdigo de honor. De acuerdo a las caractersticas geogrficas de los
territorios, la dimensin del equipo legionario y la complejidad de las zonas, algunas
regionales han contado con un legionario(a) - coordinador(a) adjunto (o senior) que
potencia y apoya el trabajo de la regional y la integralidad con los objetivos nacionales. (Ver
tabla 11 sobre las funciones principales de los equipos)

Este equipo base de trabajo territorial se complementa con 6 jvenes que han fortalecido las
actividades de planeacin creacin desde la apuesta de los lenguajes alternativos, el
registro audiovisual y de comunicaciones integrando la msica, la sacralizacin y la
ritualizacin en los smbolos de reconciliacin cotidiana que se expresan en el trabajo
legionario; y por seis (6) asesores nacionales que sumados al equipo administrativo,
acompaan el trabajo de Coordinacin Nacional, fomentando el dialogo de saberes y la
reflexin permanente sobre la labor legionaria, su sentido y la apuesta por trabajar desde la
excelencia del da anterior.

Tabla 12. Funciones del equipo coordinador y asesor por regional.

N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
Proyeccin poltica de la Legin
Entrega de informe
del Afecto, monitoreo y proyeccin
Alfredo mensual del trabajo de
del desarrollo de los focos de
Manrique Coordinador Coordinacin Nacional y
1 trabajo nacional y regional, 5
Reyes - DPS Nacional proyeccin poltica del
acompaamiento a las regionales
(Feb - Oct) trabajo Legionario en las
y lder de las alianzas
23 regionales.
interinstitucionales
Entrega informe mensual
Alex Sierra Acompaamiento temtico
de trabajo y de
Rodrguez - nacional y regional y proyeccin
2 Asesor Nacional propuestas de alianzas 5
DPS (Feb - tcnica de las alianzas
para evaluacin del
Oct) interinstitucionales
Coordinador Nacional

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 N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
Andrea Apoyo al trabajo operativo de Entrega informe de
Asistente
Rodrguez orden nacional en relacin con el trabajo del trabajo
3 Administrativa 5
Galindo - DPS DPS y compila el archivo derivado operativo y de secretara
Nacional
(Feb - Oct) de la gestin tcnica del Programa de la Legin del Afecto
Entrega informe de
Revisin y monitoreo del Incentivo
Sergio Forero trabajo mensual y
Asesor Financiero Social en las 23 regionales y
4 Reyes - DPS garantiza el pago de 5
y Jurdico acompaamiento jurdico de orden
(Feb - Oct) incentivo social en las 23
nacional y regional
regionales
Entrega informe de
trabajo mensual y
Carolina
Revisin de informes de trabajo documentos de trabajo en
Valencia
5 Asesora Nacional regional y lidera la compilacin del relacin con el informe 5
Dvila - DPS
informe nacional. nacional para la discusin
(Feb - Oct)
de la Coordinacin
Nacional
Entrega informe de
Camilo Apoyo al trabajo administrativo en trabajo mensual y
Granado Tovar Asesor relacin con el Departamento de responde por los
6 5
- DPS (Feb - Administrativo la Prosperidad Social y las requerimientos
Oct) obligaciones propias del proyecto administrativos ante el
DPS
Entrega informe de
Monitoreo a las manejo de
Manuel Varn trabajo mensual y hace
Asesor Nacional recursos y legalizaciones de las 23
7 Vargas - DPS seguimiento al trabajo de 5
Legalizaciones regionales y apoyo en avanzadas
(Feb - Oct) legalizaciones de las 23
de orden nacional
regionales

Entrega informe de
Jorge Andrs trabajo mensual y revisa
Acompaamiento temtico
Forero- informes mensuales de
nacional y regional y seguimiento
8 Gonzlez - Asesor Nacional las 23 regionales para 5
al trabajo de coordinacin de las
DPS (Feb - proyectar la autorizacin
23 regionales.
Oct) de honorarios de los
contratistas

Acompaamiento temtico
Entrega informe trabajo
nacional y regional: Ccuta -
regional y compilado de
Mauricio Arias Catatumbo compilacin de
9 Asesor Nacional memorias actividades 3
(Abr - Oct) memorias del trabajo nacional
nacionales,
(Villeta y La Macarena). Apoyo
mensualmente
Avanzadas Nacionales.
Entrega documentos de
Anlisis temtico nacional:
Ana Mara anlisis del trabajo
compilacin de documentos de
10 Arango (Feb - Asesora Nacional temtico, informe por 2
trabajo, acompaamiento
Mar) producto y trabajo
Manizales, Bogot, Soacha y meta
Regional
Entrega documentos de
Hernando Anlisis temtico nacional:
anlisis del trabajo
11 Salazar (Jun - Asesor Nacional compilacin de documentos, 1
temtico, informe por
Sep.) acompaamiento Manizales
producto.
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y Entrega informe
Ivn Guillermo legalizaciones, monitoreo al compilado de actividades
Tolima:
12 Can Galvis cdigo de honor, promocin en la regionales de Ibagu 5
COORDINADOR
(Feb-Jun) intercambios regionales, y Sur Tolima
compilacin de informe regional, mensualmente
lidera trabajo temtico regional

Pgina 205 de 252

 N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
Ibagu y Sur del Tolima

Seleccin equipo legionario,

entrega de legalizaciones y
Entrega informe
Antonio planilla, compilacin de informe
Manizales: compilado de actividades
13 Cifuentes (Feb regional, monitoreo al cdigo de 5
CORDINADOR en la regional
- Jun) honor, promocin intercambios
mensualmente
regionales, lidera trabajo temtico
regional Manizales
Seleccin equipo legionario
Florencia, entrega de
Entrega informe
legalizaciones y planilla,
compilado de actividades
Carlos Andrs compilacin de informe regional,
Caquet: mensualmente que
14 Murillo (Feb - monitoreo al cdigo de honor,
CORDINADOR integra la informacin de
Jun) promocin intercambios
San Vicente y Cartagena
regionales, apoyo temtico en
del Chaira mensualmente
Florencia, San Vicente Y
Cartagena del Chaira
Seleccin del equipo legionario
Carlos
San Vicente del Cagun: Entrega informe de San 5
Mauricio
Caquet - San Compilacin actividades San Vicente a coordinacin
15 Chambo
Vicente Vicente que integra Coordinador. regional que compila el
Roa(Feb -
Lidera trabajo Temtico y trabajo mensualmente
Jun)
operativo en San Vicente
Seleccin del equipo legionario
Entrega informe de
Cartagena Chiar Compilacin
Mara Nieves Cartagena Chair a
Caquet - Bajo actividades San Vicente que
16 Quitin (Feb - coordinacin regional que
Cagun integra Coordinador. Lidera
Jun) compila el trabajo
trabajo Temtico y operativo
mensualmente
Cartagena Chaira y Bajo Cagun
Seleccin equipo legionario
Barranca, entrega de
Entrega informe
legalizaciones y planilla,
compilado de actividades
John Deivy compilacin de informe regional,
Magdalena Medio: y de relatoras que integra
17 Arias (Feb - monitoreo al cdigo de honor,
CORDINADOR la informacin de Puerto
Jun) promocin intercambios
Wilches, San Pablo y
regionales, lidera apoyo temtico
Barranca mensualmente
en Barrancabermeja, Puerto
Wilches y San Pablo
Seleccin del equipo legionario de
Entrega informe de 5
Barrancabermeja
John Jaime Barrancabermeja a
Magdalena Medio Acompaamiento a compilacin
18 Gonzlez (Feb coordinacin regional que
Barranca Actividades: Lidera trabajo
- Jun) compila el trabajo
operativo y de Lenguajes
mensualmente
Alternativos en Barrancabermeja.
Seleccin del equipo legionario
Entrega informe de Puerto
Yorlem Cuesta Puerto Wilches Acompaamiento a
Magdalena Medio Wilches a coordinacin
19 Montes (Feb - compilacin Actividades: Lidera
- Puerto Wilches regional que compila el
Jun) trabajo operativo y Lenguajes
trabajo mensualmente
Alternativos en Puerto Wilches
Acompaamiento Temtico Cali,
Puerto Tejada, Buenaventura y
Mauricio Entrega insumos para el
Tumaco, monitoreo al cdigo de
Gonzlez - Cali: informe mensual de Cali
20 honor, promocin intercambios 5
Cocomn (Feb CORDINADOR que compila Fernanda
regionales, Integra anlisis a
- Jun) Moreno
informe regional Cali: Seleccin de
legionarios Cali

Pgina 206 de 252

 N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
Entrega de planilla y Entrega informe regional
Diana
legalizaciones, compilacin de de Cali que integra el
Fernanda
21 Cali informe regional, lidera trabajo en trabajo en Ladera y el
Moreno (Feb -
lenguajes alternativos y operativo trabajo en Puerto Tejada
Jun)
en Potrero Grande y Tumaco especialmente
Entrega insumos del
Compilacin de informe Zona de
Donet lzate trabajo en Ladera para el
Ladera que integra coordinacin
22 Crdenas (Feb Cali informe mensual de Cali
regional, lidera trabajo operativo-
- Jun) que compila Fernanda
temtico en Zona de Ladera
Moreno
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
legalizaciones, compilacin de Entrega informe
Jairo Orozco
Buenaventura: informe regional, monitoreo al compilado de actividades
23 Riofrio (Feb - 5
CORDINADOR cdigo de honor, promocin en la regional
Jun)
intercambios regionales, lidera mensualmente
trabajo temtico regional en
Buenaventura
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
Germn legalizaciones, compilacin de Entrega informe
Torres Sincelejo - informe regional, monitoreo al compilado de actividades
24 2
Aguilera (May Coordinador cdigo de honor, promocin en la regional
- Jul) intercambios regionales, lidera mensualmente
trabajo temtico regional en
Sincelejo
Seleccin equipo legionario, Entrega informe
Carlos
compilacin de informe regional, compilado de actividades
25 Contreras Sincelejo 2
lidera trabajo temtico regional en en la regional
(Feb-Mar)
Sincelejo mensualmente
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
legalizaciones, compilacin de Entrega informe
Yuliet Arrieta Montes de Mara:
informe regional, monitoreo al compilado de actividades
26 Perez - DPS Coordinadora 5
cdigo de honor, promocin en la regional
(Feb - Oct) Regional
intercambios regionales, lidera mensualmente
trabajo temtico regional en
Montes de Mara: San Jacinto
Seleccin equipo legionario,
Orlando
compilacin de informe regional,
27 Carmona (Feb Montes de Mara 2
lidera trabajo temtico regional en
-Mar)
San Jacinto
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
legalizaciones, compilacin de Entrega informe
Yerlis Paola
Cartagena - informe regional, monitoreo al compilado de actividades
28 Berrio (Feb - 5
Coordinadora cdigo de honor, promocin en la regional
Jun)
intercambios regionales, lidera mensualmente
trabajo temtico regional en
Montes en Cartagena
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
legalizaciones, compilacin de Entrega informe
Jess Pineda Caldas:
informe regional, monitoreo al compilado de actividades
29 Mrquez -DPS Coordinador 5
cdigo de honor, promocin en la regional
(Feb - Oct) Regional
intercambios regionales, lidera mensualmente
trabajo temtico en Saman,
Pensilvania, Florencia y Encimadas

Pgina 207 de 252

 N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
Entrega insumos del
Seleccin de equipo legionario en trabajo en Florencia que
Fredy Arango
Florencia, lidera el trabajo va para el informe
30 Caldern (Feb Caldas Florencia
temtico y operativo en Florencia compilado de actividades
- Jun)
y apoya el trabajo en Saman en la regional
mensualmente
Seleccin equipo legionario,
Cesar Abad Coordinador entrega de planilla y Entrega insumos para el
31 Buitrago - DPS Medelln Oriente legalizaciones, lidera trabajo informe mensual de Cali
(Feb - Oct) Antioqueo temtico en Medelln y Oriente que compila Alexis Senz
Antioqueo
Entrega informe
Alexis Senz Compila informe regional y apoyo
Antioquia: compilado de actividades 5
32 Montoya (Feb temtico en Medelln y Oriente
Medelln y Oriente en la regional
- Jun) Antioqueo.
mensualmente
Compila informe Oriente Entrega informe
Pedro Galvis Antioqueo y lideras el trabajo de compilado de actividades
33 Antioquia: Oriente
(Feb - Jun) lenguajes alternativos y el en la regional
desarrollo temtico mensualmente
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
Jos de la Entrega informe
legalizaciones, monitoreo al
Cruz Valencia Choc: compilado de actividades
34 cdigo de honor, promocin
Crdoba (Feb CORDINADOR de Quibd y Bojay
intercambios regionales, lidera
- Jun) mensualmente
trabajo temtico en Quibd y 5
Bojay
Entrega informe de
Jos Milton Seleccin del equipo legionario en
actividades de Bojay que
35 Valencia (Feb Choc - Bojay Bojay, lidera el trabajo temtico
es insumo para el informe
- Jun) y operativo en Bojay y Buchad
regional mensualmente
Entrega informe de
Seleccin del equipo legionario en
Joe Espinoza actividades de Quibd que
36 Choc - Quibd Quibd y apoyo permanente al 3
(Abril - Oct) es insumo para el informe
trabajo temtico en Quibd
regional mensualmente
Seleccin equipo legionario,
entrega de planilla y
legalizaciones, compilacin de Entrega informe
Manfred Catatumbo y
informe regional, monitoreo al compilado de actividades
37 Navarro Meza Ccuta
cdigo de honor, promocin en la regional
(Feb - Jun) CORDINADOR
intercambios regionales, lidera mensualmente
trabajo temtico en Ccuta, Tib y 5
la Gabarra
Entrega insumos del
Adriana Seleccin de equipo legionario en
trabajo en Villavicencio
38 Hernndez Tib Tib, lidera el trabajo operativo en
para compilar informe
(Feb - Jun) Tib
regional
Seleccin de equipo legionario en
Entrega insumos del
Sergio Abreu Ccuta, compila informe de
39 Ccuta trabajo en Ccuta para 2
(Feb - Mar) trabajo, lidera el trabajo operativo
compilar informe regional
en Tib
Seleccin equipo legionario,
Diego entrega de planilla y
Entrega informe
Monsalve Meta: legalizaciones, compilacin de
compilado de actividades
40 Rodrguez - Coordinador informe regional, monitoreo al 5
en la regional
DPS - (Feb - Regional cdigo de honor, promocin
mensualmente
Oct) intercambios regionales, lidera
trabajo temtico en Villavicencio y

Pgina 208 de 252

 N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
avanzadas al Meta profundo

Daniel Quiroga Lidera el trabajo en lenguajes Entrega insumos del

41 Mendoza (Feb Meta alternativos y operativo en trabajo en Tib para
- Jun) Villavicencio compilar informe regional

Seleccin equipo legionario,

entrega de planilla y
Janeth Entrega informe
Bogot legalizaciones, compilacin de
Castaeda compilado de actividades
42 Coordinadora informe regional, monitoreo al
Campos - DPS en la regional
Regional cdigo de honor, promocin
(Feb - Oct) mensualmente 5
intercambios regionales, lidera
trabajo temtico en Bogot
Elmer Bentez Entrega insumos del
Lidera el trabajo en lenguajes
43 Salcedo (Feb - Bogot trabajo en Bogot para
alternativos y operativo en Bogot
Jun) compilar informe regional
Seleccin equipo legionario,
Entrega informe
entrega de legalizaciones y
Brayan Molina compilado de actividades
44 Puerto Tejada planilla, compilacin de informe 3
(Feb -Mar) en la regional
regional, lidera trabajo temtico
mensualmente
en Puerto Tejada
Seleccin equipo legionario,
entrega de legalizaciones y
Edison planilla, compilacin de informe
45 Morales (Ago. Puerto Tejada regional, monitoreo al cdigo de En desarrollo 0
- Sep.) honor, promocin intercambios
regionales, lidera trabajo temtico
en Puerto Tejada
Seleccin equipo legionario, Entrega informe
Gladys
entrega de legalizaciones y compilado de actividades
46 Romero (Feb - Tumaco* 3
planilla, compilacin de informe en la regional
Mar)
regional, apoyo temtico Tumaco mensualmente
Seleccin equipo legionario,
entrega de legalizaciones y
Ronald Entrega informe
Magdalena: planilla, compilacin de informe
Sanchez La compilado de actividades
47 Coordinador regional, monitoreo al cdigo de
Marck - DPS en la regional
Regional honor, promocin intercambios
(Feb - Ago) mensualmente
regionales, apoyo temtico en
Zona de Lobas, Magangu y Plato
Seleccin del equipo legionario
Entrega informe de
Fabio Alfonso Plato Compilacin actividades en
Bajo Magdalena - actividades de Plato para
48 Contreras Plato que integra Coordinador.
Plato informe regional
Castillo Lidera trabajo operativo en S.
mensualmente 5
Vicente
Seleccin del equipo legionario en
Entrega informe de
Zona de Lobas, Compilacin
Samir Enrique Bajo Magdalena - actividades de Zona de
49 actividades Z Lobas que integra
Esparragoza Zona de Lobas Lobas para informe
Coordinador. Lidera trabajo
regional mensualmente
operativo en Zona de Lobas
Seleccin del equipo legionario en
Entrega informe de
Magangu, Compilacin
John Jairo Bajo Magdalena - actividades de Magangu
50 actividades Magangu que integra
Castro Magangu para informe regional
Coordinador. Lidera trabajo
mensualmente
operativo y temtico en Magangu

Pgina 209 de 252

 N
Nombre y
N Regional Trabajo desarrollado 2014 Productos Informes Informes
Apellido
(a Junio)
Seleccin equipo legionario,
entrega de legalizaciones y
Entrega informe
planilla, compilacin de informe
Soacha - compilado de actividades
51 Milena Chiriv regional, monitoreo al cdigo de 5
Coordinadora en la regional
honor, promocin intercambios
mensualmente
regionales, apoyo temtico en
Soacha
Seleccin equipo legionario,
entrega de legalizaciones y
Entrega informe
planilla, compilacin de informe
Boyac - compilado de actividades
52 Yenny Arvalo regional, monitoreo al cdigo de 4
Coordinadora en la regional
honor, promocin intercambios
mensualmente
regionales, apoyo temtico en
Boyac.
Acompaamiento musical -
lenguajes alternativos trabajo
Estacin de Entrega informe de
Jos Manuel en actividades nacionales y en la
53 Lenguajes actividades en las que 5
Flrez Alviar regional Meta. Apoyo al trabajo de
Alternativos participa mensualmente
sistematizacin de relatoras y
biografas
Estacin Trabajo audiovisual de actividades
Lenguajes nacionales y apoyo en lenguajes Entrega informe de
Isabel
54 Alternativos y alternativos regional Manizales, actividades en las que 5
Montao
Medios Buenaventura y Puerto Tejada y participa mensualmente
Audiovisuales de avanzada nacional
Apoyo en lenguajes alternativos
Estacin Entrega informe de
Julin De la actividades nacionales y en
55 Lenguajes actividades en las que 5
Cuadra regionales Buenaventura, Montes
Alternativos participa mensualmente
de Mara y Tolima
Apoyo en lenguajes alternativos
Estacin Entrega informe de
actividades nacionales y en
56 Juan Santos Lenguajes actividades en las que 5
regionales Buenaventura, Montes
Alternativos participa mensualmente
de Mara y Tolima
Estacin Trabajo audiovisual de actividades
Lenguajes nacionales y apoyo en lenguajes Entrega informe de
57 Jhon Rubio Alternativos y alternativos regional Manizales, actividades en las que 5
Medios Buenaventura y Puerto Tejada y participa mensualmente
Audiovisuales de avanzada nacional
Trabajo Audiovisual con productos
Fabio Medios concretos: Video Legin del Afecto
58 En desarrollo. 0
Valderrama Audiovisuales y Ruta de los pueblos hermanos
en Caquet y Meta
TOTAL 172

6. Misiones a terreno del equipo nacional.

El Ver, Or, Sentir y Hacer con los jvenes y las comunidades en movimiento que activa la
Legin del Afecto incluye la realizacin de dilogos permanentes entre las apuestas
nacionales y regionales que permitan construir propuestas integrales para los
acompaamientos socialmente masivos. En estos se profundiza en la metodologa,
potenciando los hechos de paz cotidiana a favor de la Biodiversidad. El equipo de
Coordinacin Nacional en cabeza de Alfredo Manrique Reyes, tambin realiza el Viaje a Pie
por la Colombia Profunda para acompaar el trabajo territorial y apoyar la orientacin del
trabajo regional del gran movimiento legionario.

Pgina 210 de 252

Estos intercambios estn en funcin de generar propuestas y nuevas preguntas para el
desarrollo de los focos de trabajo regional y nacional, potenciar la incidencia en los
territorios y apoyar desde miradas diversas el trabajo territorial que lideran los jvenes
legionarios y los equipos de coordinacin regional. Por su parte los intercambios de saberes
entre el sentir de las comunidades y sus problemas han permitido generar alertas tempranas
para proyectar acciones de rechazo a la muerte criminal como la ocurrida en el gran abrazo
a las comunidades y los jvenes de Buenaventura de marzo de 2014.

Como equipo nacional y de acuerdo a los roles de acompaamiento temtico, operativo,

metodolgico o tcnico y las necesidades de orden nacional o regional para el desarrollo de
los objetivos y el sentido de la Legin del Afecto se han presentado por parte del equipo de
Coordinacin Nacional ms de 40 visitas de trabajo temtico territorial, acompaamiento a
las actividades regionales y construccin conjunta del Viaje a Pie Legin del Afecto. A
continuacin presentamos breve resea de las actividades desarrolladas en los territorios
por el equipo nacional durante el primer semestre del 2014:

a) Alfredo Manrique Reyes - Coordinador Nacional de la Legin del Afecto.

1. CALI, BUENAVENTURA Y PUERTO TEJADA 17, 18, 19 de febrero de 2014: Reunin

de la Coordinacin Nacional de La Legin Afecto con equipos territoriales de la ciudad de
Cali, Puerto Tejada y Buenaventura, para definir acciones de trabajo en territorio y dar
seguimiento a la ejecucin de los focos temticos propuestos. Se efectu una evaluacin
del trabajo realizado en el 2013, anlisis de la situacin de violencia en cada una de las
zonas y se trabaj sobre las prioridades del trabajo a realizar en el 2014. Se realiz una
reunin con la Fundacin Carvajal en el marco del proyecto de alianzas pblico-privadas
y por ltimo se realiz una reunin con la Conferencia Episcopal y el Arzobispo de Cali,
para concretar algunas transversalidades en la ciudad de Cali de cara a sensibilizar a la
sociedad sobre la muerte criminal de los jvenes y romper tanta indiferencia.

2. CALI, 28 de febrero de 2014: Participacin en el Encuentro Regional del Proyecto

Reconciliacin Colombia, que es una iniciativa de actores sociales relevantes de la vida
nacional para ir vinculando a la sociedad civil a la reflexin sobre el quehacer de las
comunidades en un eventual posconflicto. Se plante que La reconciliacin y la paz en
efectivo, ser la que se construya en la vida cotidiana, en los barrios y veredas, entre
todos los pobladores sin distingos de ninguna clase. En este contexto los jvenes son
protagonistas principales, particularmente los llamados jvenes K.

3. MEDELLN, 10 y 11 de marzo de 2014: Supervisin y monitoreo con el equipo

legionario local y revisin de cronograma de actividades previstas para este mes.
Fortalecimiento del Foco regional propuesto en cada una de las actividades. Reunin con
el equipo legionario del oriente antioqueo. El primer foco que es necesario potenciar en
el trabajo de las comunas es recuperar la autoestima, la confianza y el liderazgo juvenil.
La Legin debe profundizar en tres elementos de gran fuerza de cohesin y de
proposicin; de integracin y de construccin.

4. QUIBD, 4, 5, 6, de abril de 2014: Reunin en Quibd con el equipo de trabajo de la

Legin del afecto regional Choco, donde se analiz la problemtica de la juventud y de la
violencia en esta ciudad; se particip en el encuentro juvenil de nuevas msicas para la
paz y contra la violencia en la FUCLA; participacin en el gran gape de la reconciliacin

Pgina 211 de 252

 y la hermandad en el norte de Quibd con la participacin de ms de 2000 jvenes y de
la Directora de Programas Especiales del DPS.

5. MEDELLIN 7, 8, y 9 de abril. Participacin en el Foro Mundial Urbano para presentar la

experiencia de la Legin del afecto en el panel Ciudades y Posconflicto que se realiz
en la ciudad de Medelln. Se acordaron planes de trabajo conjunto con el Museo de la
Memoria en Medelln y se llev a cabo el Homenaje legionario a Nelson Mandela, con la
participacin de las delegaciones de los pases africanos que se encontraban en el Foro
Urbano Mundial. Participacin en el Foro Mundial Urbano Alternativo, celebrado en la
Universidad de Antioquia.

6. BUENAVENTURA, 27 y 28 de marzo de 2014: Acompaamiento al gran abrazo de

afecto legionario a las comunidades de Buenaventura. Se acompa la marcha de ms
de 3000 ciudadanos de Buenaventura y otras regiones de Colombia, en rechazo a la
muerte criminal y en solidaridad con las vctimas; reunin con el Personero de la ciudad
y con otras autoridades como el Director Nacional del DPS, Ministro de Agricultura,
Defensor Nacional del Pueblo, Consejero Presidencial para las Regiones, para dar a
conocer el trabajo que est realizando la legin del Afecto en la ciudad.

7. CARTAGENA, MONTES DE MARIA, SINCELEJO Y MAGANGUE del 25 al 30 de abril y

del 1 al 2 de mayo de 2014: Acompaamiento y monitoreo a las actividades legionarias
en las tres regiones. Participacin en la Marcha de los Estigmatizados, reunin de
coordinacin equipo legionario Cartagena y visita a barrios Nelson Mandela y Posn,
entrega del parque Rosas de Mampujan por parte de la Legin del Afecto en Mara La
Baja. Actividad Villa Alegra con FEST en San Jacinto, reunin con el consejero
presidencial en el Carmen de Bolvar y reunin con el equipo legionario en Sincelejo.
Acompaamiento a la alianza entre FEST y Legin del Afecto en Carmen de Bolvar.

8. FLORENCIA CAQUET, 12, 13 Y 14 DE JUNIO DE 2014: Participar en los dilogos con

las autoridades municipales de Florencia y los jvenes de La Legin del Afecto y de ms
de 15 sectores de la ciudad, de cara a firmar un pacto contra la violencia y las ofertas de
oportunidades para la juventud. Se realiz una reunin con el coordinador regional del
Caquet y el consejo consultivo de Florencia para ultimar los detalles de la Marcha por la
Paz y la Reconciliacin. Se visitaron los barrios el Timmy e Idema, se tuvo un dialogo con
las comunidades y los jvenes de estos barrios excluidos y marginados de Florencia.
Participacin en la Marcha por las calles de Florencia, intervencin en la tarima principal
junto al Defensor del Pueblo, el secretario de Integracin Social de Florencia y la
direccin del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar de Caquet.

9. FLORENCIA Y SAN VICENTE DEL CAGUAN CAQUET DEL 2 AL 7 DE JULIO DE 2014:

Coordinar y acompaar la expedicin de 200 legionarios entre San Vicente del Cagun y
La Macarena. Comenz el primer encuentro con las comunidades de San Vicente del
Cagun en el polideportivo del barrio El Laguito. Participaron las comunidades del Barrio
el Mirador, Barrio Villa Colombia, El Paraso, la Victoria, La Libertad y La Paz. La gente
llegaba en las chivas que iban hasta sus barrios a recogerlos. Madres, padres e hijos se
fueron agolpando, la placa polideportiva se fue llenando con una comunidad ansiosa de
solidaridad, afecto y respeto, como cuando en Macondo, pueblo de Garca Mrquez,
esperaban los gitanos que algo nuevo les traan, esta vez un homenaje a la esperanza de
pas y paz. La expedicin contino por Caseros de Los Pozos, Las Delicias, La Sombra,
La Y o Playa Rica y La Cristalina hasta el Municipio de la Macarena.

Pgina 212 de 252

b) Alexander Sierra. Asesor metodolgico y de alianzas estratgicas.

1. SOACHA: Febrero 2, reunin de evaluacin de equipo conjuntamente con el coordinador

Nacional de la Legin del Afecto con los jvenes legionarios de Soacha, la focalizacin de
las acciones y las tensiones que se han generado en la zona a propsito del homicidio y
el in cremento de la violencia en el municipio, especialmente en el sector de ciudadela
Sucre.

2. BOGOT BOSA. Marzo 7, acompaamiento en la realizacin de una movilizacin

nocturna con lenguajes alternativos y antorchas contra la estigmatizacin y la muerte
criminal de jvenes en la localidad. Esta actividad se dise a propsito de panfletos
amenazantes que aparecieron por la Localidad anunciando mal llamadas limpiezas
sociales y las amenazas contra algunos jvenes de la Legin del Afecto que tuvieron que
abandonar sus hogares por las presiones de estructuras criminales y la supuesta
complicidad de algunos miembros de la comunidad.

3. ACOMPAAMIENTO A LAS REGIONALES DEL BAJO MAGDALENA Y MONTES DE

MARA: Entre el 17 y el 21 de febrero de 2014 se realiz conjuntamente una misin de
acompaamiento metodolgico, identificacin de los criterios de focalizacin de los
equipos regionales, conocimiento de los instrumentos de la legin del afecto, actividades
realizadas y prospectiva de los focos temticos a abordarse en los siguientes meses en
los municipios de Barranco de Loba, Pijio del Carmen, Magangu, Sincelejo, San Jacinto
y Cartagena. Esta experiencia que tambin involucr a los coordinadores regionales
permiti un dialogo directo y constructivo mediante el intercambio de saberes entre los
coordinadores de Ccuta y Norte de Santander, Cartagena, Bajo Magdalena, Cartagena y
Montes de Mara; y un legionario Senior de Cali.

4. BUENAVENTURA: Entre el 24 y el 29 de marzo y luego de las jornadas de Planeacin

Creacin con los equipos regionales en el tercer Seminario Nacional de Coordinacin, se
conform un equipo conjunto con legionarios de diferentes regionales para el gran
abrazo de solidaridad con los jvenes de Buenaventura, que se realiz el 28 de marzo.
Se realizaron actividades de planeacin creacin para los contenidos simblicos y
temticos de los homenajes y ritualizaciones en el marco de la movilizacin; la
conformacin de grupos de tareas; identificacin de manifestaciones propias de las
comunidades de Buenaventura y visibilizacin de liderazgos; los apoyos logsticos para el
arribo, hospedaje y alimentacin de 200 jvenes de 23 regiones del pas; facilitar
dilogos con medios locales de comunicacin, comunidades y la administracin
municipal, solicitud de permisos, entre otras acciones que permitieron la presencia de
ms de 5.000 personas y la amplia difusin den medios de comunicacin locales,
regionales y nacionales (ver anexo de la Legin del Afecto en Medios de Comunicacin).

c) Manuel Varn Apoyo Nacional en los procesos de acompaamiento tcnico

metodolgico y de legalizacin de recursos.

1. AVANZADA POR EL TOLIMA, 14 AL 24 Febrero 2014. Se realiza una avanzada

exploratoria con un equipo de 30 personas por los barrio de Ibagu (Tolima) para
realizar una primera lectura del territorio e identificar posibles focos de trabajo en la
zona, a su vez fortalecer el equipo legionario ya existente en Rio blanco, sur del
departamento. En Ibagu se acompaa: gape de la alegra en los barrios: la
Cartagenita Baja; B/ San Jos; Carrusel de la Alegra por los barrios, la Curva del Chivo,

Pgina 213 de 252

 Tejares, la Cartagenita Alta, Cartagenita Bajo, San Jos. En Rio Blanco se acompaa:
Carrusel de la alegra por el municipio de Rio Blanco y encuentro de lenguajes
alternativos en el parque principal y reconocimiento del territorio y ritual por el rio del
municipio del cual se otorga el nombre de la poblacin.

2. AVANZADA EXPLORATORIA POR LA COMUNA 9 PARQUE INTEGRAL DE DEPORTE

EXTREMO - PIM DE BUCARAMANGA, 22 al 23 de Mayo 2014. En la avanzada que se
realiza en la Comuna Nueve del municipio de Bucaramanga durante tres das con el
apoyo de equipos de trabajo de Bogot, Soacha, Puerto Wilches, San Pablo y
Barrancabermeja con el objetivo de realizar una primera lectura del territorio frente al
papel que juega el parque integral de deporte extremo con las comunidades de sus
alrededores. Las actividades realizadas fueron: Carrusel de la alegria por toda la Comuna
nueve con especial nfasis en los barrios que baan el Parque de Deporte Extremo;
como son los barrios San Martin, San Pedro, y el Diamante

3. RUTA ENTRE LOS PUEBLOS HERMANOS, CAQUETA Y META UN SOLO SENTIR, 02

al 08 Julio 2014. Brindar apoyo y acompaamiento a los equipos del Caquet y meta en
la realizacin de la ruta de la hermandad, ya que es una zona compleja desde el orden
social y militar: El recorrido comprende el Municipio de San Vicente del Cagun
Caquet y barrios perifricos; Municipio la Macarena Meta barrios perifricos; Caseros
de Los Pozos, Las Delicias, La Sombra, La Y o Playa Rica y La Cristalina

d) Mauricio Arias - Asesor Nacional.

1. BUENAVENTURA, 27 y 28 de marzo de 2014: Acompaamiento al gran abrazo de

afecto legionario a las comunidades de Buenaventura. Se acompa la marcha de ms
de 3000 ciudadanos de Buenaventura y otras regiones de Colombia, en rechazo a la
muerte criminal y en solidaridad con las vctimas.

2. ORIENTE ANTIOQUEO Y MEDELLN 6 y 7, 18 a 20 de abril de 2014: Proyeccin del

preseminario campesino de planeacin creacin. De este acompaamiento salieron
puntos de avance para entender la construccin del seminario nacional y la necesidad de
tener las primeras preguntas orientadoras en torno a los temas. Del 18 al 20 de abril se
desarrollan 3 reuniones en Medelln en relacin con la proyeccin del Seminario
Campesino.

3. MEDELLIN 8 y 9 de abril de 2014 y 6 al 13 de mayo: Asistencia en la marcha-carnaval y

las mesas de discusin del foro urbano alternativo y popular, paralelo al foro mundial
urbano de ONU-Hbitat. Las mesas de trabajo fueron: La relacin entre Territorios
Urbanos y Rurales y Resistencia Artstica y Cultural El 9 de abril de 2014, participacin
en actividad homenaje Nelson Mandela en la casa de la memoria en Medelln. Del 6 al 13
de mayo acompaamiento a 4 reuniones de trabajo con equipo legionario en Medelln,
para concretar la propuesta preseminario campesino y actividad de los barrios de inters
social o subsidio pleno.

4. CCUTA 22 AL 30 DE ABRIL DE 2014: Luego del desplazamiento a Pamplona, norte

de Santander para reunin de coordinacin de planeacin- creacin y seguimiento al
trabajo de la regional de Catatumbo, se proyect viaje a Ccuta para el acompaamiento
y asesoramiento de equipo de trabajo buscando generar focos de trabajo, observar
niveles de trabajo y compromiso legionario. Se Gener planeacin creacin para marcha

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 de los estigmatizados y dio seguimiento al trabajo de campo en la Ciudadela Atalaya y
acompaamiento a las actividades. Reunin para hacer transversalidad para la marcha
de los estigmatizados con grupos y organizaciones de la ciudad.

5. CCUTA y TIB 14 AL 24 DE MAYO: En Ccuta reunin con consejo consultivo. En

esta reunin se consolido el equipo encargado de la realizacin de informe de la regional
y de consolidar la estrategia de comunicaciones de Catatumbo urbano y profundo. En
Tib del18 al 21 de mayo reunin de evaluacin del trabajo con el equipo del comit
consultivo de la legin de Tib. Se acompa actividad da de madres en barrio Garca
Prez. El 19 se realiz planeacin creacin en torno a actividad regional propuesta para
el encuentro campesino que se llamara de encuentro campesino de oficios, saberes y
sabores del Catatumbo. El 20 de mayo se acompa la realizacin de mural por la paz
en un espacio de la cancha de futbol del barrio Luis Madrid Merlano. En Ccuta del 21 al
24 de mayo se dio reunin de Planeacin y Creacin en Barrio Ospina Prez. En esta se
hizo la evaluacin de las actividades propuestas para la actividad de gape de las
comunidades estigmatizadas y excluidas de la Ciudadela Atalaya. El 23 de Mayo se dio
reunin de formacin y evaluacin. Se hizo repaso de los instrumentos legionarios y su
aplicacin en las distintas actividades y prcticas legionarias del da a da. El 24 de mayo
se hizo acompaamiento a actividad en Bucaramanga en el parque extremo.

6. CCUTA 1 AL 4 DE JUNIO: Acompaamiento regional de Ccuta. Legalizacin de

recursos enviados para trabajo en la regional. Acompaamiento ensamble de obras para
el seminario nacional, realizadas en el barrio Motilones 1 etapa y cancha del IDEMA.
Reuniones de planeacin creacin.

7. MEDELLN 6 -14 DE JUNIO: 4 Reuniones en la Colonia de San Luis con equipo de la

regional Medelln construccin agenda seminario nacional.

8. RUTA ENTRE LOS PUEBLOS HERMANOS, CAQUETA Y META UN SOLO SENTIR, 02

al 08 Julio 2014. Se brindar apoyo y acompaamiento a los equipos del Caquet y Meta
en la realizacin de la ruta de la hermandad, ya que es una zona compleja desde el
orden social y militar: El recorrido comprende el Municipio de San Vicente del Cagun
Caquet y barrios perifricos; Municipio la Macarena Meta barrios perifricos; Caseros
de Los Pozos, Las Delicias, La Sombra, La Y o Playa Rica y La Cristalina. Se Realiza la
relatora de la expedicin y toma de fotografas.

e) Hernando Salazar - Asesor Nacional.

1. MANIZALES 27 DE ENERO DE 2014. Despus de varios contactos alcanzamos a

reunirnos el 27 de enero en las dependencias del DPS regional Caldas con su director
Fabio Cardona y su equipo. All hice una presentacin, especialmente para la
comprensin de este ltimo, de lo que es La Legin, su relacin ms all de lo
administrativo con el DPS y el modo diferente de abordar a las comunidades con los
instrumentos propios del Proyecto.

2. MANIZALES FEBRERO DE 2014: Un mes luctuoso por la muerte de legionarios o

muchachos prximos a La Legin, circunstancias que van ms all de lo que podamos
dominar, que el hecho de que sean comunes en muchos lugares del pas, no dejan por
eso de hacer ver ms desnudas nuestras impotencias. Estuvimos en el acompaamiento
a familias y amigos con toda la solidaridad legionaria. El Aument la muerte criminal de

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 jvenes K, lo que me llev a tratar de establecer contacto con la secretara de gobierno
municipal, y en compaa de Hctor Ivn Gonzlez, se llev a cabo una reunin en la que
se comenz a intercambiar ideas sobre cmo podra La Legin interactuar con otros
grupos juveniles patrocinados por la Alcalda.

3. BOGOT 7 DE MARZO, participacin en marcha en Bosa y sectores aledaos, contra la

muerte criminal y en pro de la vida, en la que la ritualizacin, las antorchas y las
pancartas dieron otra mirada a la comunidad.

4. MANIZALES ABRIL DE 2014, participacin en actividades en el Barrio Comuneros 2,

Avanzada, El Tachuelo, Comuneros, La Vaga, Estrada, Sierramorena, El parque Liborio,
Vereda Mateguadua, Bajo Corinto, Alto Corinto, Barrio La Palma, Veinte de Julio, Bajo
Carmen, Barrios Unidos, Bosque Bajo, Jess de la Buena Esperanza, Isla, Marmato,
Nevado, Campo Amor, con caractersticas poblacionales diferentes de acuerdo con la
ubicacin pero con los problemas comunes de las comunas marginales.

5. MANIZALES, MAYO DE 2014 Reuniones con la Secretara de Gobierno, aclarando

ciertas situaciones que se prestaron a impresiones negativas de la Legin por parte de
esta oficina municipal, la Polica, la Secretara Municipal y la direccin del DPS, lo que fue
felizmente aclarado, que aunque nos afect transitoriamente, la exposicin de la
metodologa establecida por la Legin y las pautas del director de la Legin, fueron tiles
para precisar el manejo de la situacin y para hacer referencia al cdigo de honor. Con
Hctor Ivn Gonzlez y el director del DPS se estuvo articulando las iniciativas del grupo,
buscando la coordinacin de las intervenciones territoriales con las de la Legin y su
participacin en actividades del Departamento con algunos de sus programas,
especialmente con Familias en su Tierra.

6. MANIZALES, JUNIO DE 2014: participacin en diversas reuniones preparatorias al

seminario planeado para este mes, sugiriendo, ensayando, explicando, lo que se poda
hacer para proyectar el ser y el actuar legionario en la obra Cien Aos de Soledad.

f) Jorge Andrs Forero Gonzlez Asesor Nacional Trabajo de Campo.

1. CHIQUINQUIR, SAMAC Y TUNJA 7 AL 11 FEBRERO: Avanzada a Boyac y

dialogo con el equipo regional y nacional para su reactivacin. En virtud de hacer un
dialogo con los legionarias/os de Chiquinquir y entender y evaluar el trabajo de la
regional durante el 2013, se conform una comisin integrada por Cesar Buitrago,
Yaneth Castaeda y Jorge Forero quienes luego de la conversa con el equipo de la Legin
Boyac, del recorrido por lugares de trabajo del municipio de Chiquinquir y un viaje a
pie corto por Samac y Tunja y de escuchar algunos de los problemas que se
presentaron, propusieron el fortalecimiento de la regional a partir de un
acompaamiento temtico profundo.

2. CHIQUINQUIR, 17 AL 24 DE FEBRERO: Avanzada de reactivacin del trabajo

legionario en Boyac. Bajo la prioridad de trabajo enfocado en la Regional Boyac que
fue asignada por la Coordinacin Nacional se desarrolla una nueva avanzada que integr
dos jornadas de dialogo y construccin del Cdigo de Honor entre jvenes de Boyac,
Magdalena Medio, Bogot y Soacha, reencontrando que el espritu del Cdigo radica en
un compromiso profundo con la transformacin personal y del equipo de trabajo y que
permite del trabajo al interior de las comunidades. El 22 de febrero se realiza el Convite

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 de encuentro y reconciliacin con la Vida de la Veranita y desde el 21 de febrero se inicia
el Mural de Homenaje a la Laguna de Fquene y a la cultura campesina. El trabajo se
reactiva con un ejercicio de planeacin creacin para plasmar el trabajo a realizar para
finalizar febrero y proyectar el mes de marzo.

3. AVANZADA A TUNJA Y SAMAC, 13 AL 16 DE MARZO DE 2014. Para fortalecer

el trabajo de reactivacin del trabajo legionario en Boyac y empezar a desarrollar los
focos de trabajo derivados del ejerci de planeacin creacin la relacin campo ciudad
ciudad campo, jvenes en movimiento, agua y seguridad y soberana alimentaria, se
realiza una avanzada hacia Samac y Tunja, con un equipo de 3 legionarios de Bogot
con fortaleza en lenguajes alternativos: las actividades desarrolladas incluyeron el
viernes 14 de marzo, actividad de integracin y dilogos con los campesinos del centro
de acopio y mercadeo de Tunja, (homenaje al campesino). El da sbado 15 de marzo,
avanzada a Samac, reconocimiento de territorio, viaje a Pie por las veredas del
municipio y dilogos con la comunidad y el da domingo 16 de marzo actividad de
integracin y dilogos con los campesinos del centro de acopio y mercadeo de Samac,
(homenaje al campesino).

4. BUENAVENTURA 27 Y 28 DE MARZO DE 2014. Acompaamiento al Gran Abrazo

por la Vida y la Esperanza de los jvenes de Buenaventura: El 27 de marzo se coordina
la llegada de las regionales de Bogot- Soacha Boyac, Tumaco, Manizales, Bajo
Magdalena y Magdalena Medio a Buenaventura. El 28 de marzo se coordin en conjunto
con el equipo de la Estacin de Servicios y de los legionarios de Buenaventura la salida
de la marcha desde el Barrio Lleras y se me asigno la responsabilidad de monitorear toda
la marcha ayudando con la difusin y comunicaciones del gran abrazo. Se gestion va
transversalidad el afiche para medios digitales del gran abrazo de esperanza:

Ilustracin 151. Afiche de invitacin para Gran abrazo en Buenaventura: marzo 2014 (Luis Forero).

5. CHIQUINQUIR ABRIL 11-12 DE 2014, CONSTRUCCIN DE PROPUESTA DE

PRESEMINARIO CAMPESINO. En conjunto con las regionales de Oriente de Caldas,
Oriente Antioqueo y Boyac y del Asesor Nacional Mauricio Arias se prepar la
propuesta dirigida a las regionales del Preseminario Nacional SUEOS Y ESPERANZAS DE
LA JUVENTUD EN TERRITORIOS RURALES/URBANOS: HACIA LA PAZ NEGOCIADA A
FAVOR DE LA BIODIVERSIDAD a desarrollarse en Boyac. En la regional de Boyac se
fomentaron y coordinaron 3 dilogos de socializacin de la propuesta. En una de ellas
particip el Asesor Nacional Mauricio Arias. Se consolida el equipo de coordinacin
regional.

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6. VEREDA TIERRA DE PEZ CHIQUINQUIR 11 DE MAYO; Acompaamiento a
homenaje a las madres, se acompaa el trabajo de planeacin creacin y de puesta en
marcha del Homenaje a las madres de la vereda tierra de Pez, en una muestra de
agradecimiento a estas mujeres luchadoras del campo por su arraigo a su territorio y las
madres de los legionarios de Boyac.

7. VILLAVICENCIO, LA NOHORA, 31 DE MAYO Y 1 DE JUNIO DE 2014.

Acompaamiento a la regional Meta en la ciudad de Villavicencio para participar en el
gape del Barrio Galn. Se acompa la actividad y se hizo un dialogo acerca de los
focos de trabajo nacional, de la preparacin del Encuentro Nacional de la Legin del
Afecto prevista para junio y de las posibles proyecciones del trabajo en el Meta para
avanzar a otros barrios de Villavicencio y otros municipios del Departamento.

8. BOGOT- SOACHA, FEBRERO - JULIO DE 2014. Dado la cercana al trabajo con

las regionales de Bogot se acompaaron las actividades 1. Marcha de los
estigmatizados en Bosa 2. gape en la 22 en el Barrio Germania, en homenaje a la vida
y un joven vctima de la muerte criminal 3. El gape en el barrio la Perseverancia que
reafirmo la apertura del trabajo legionario en ese barrio a las faldas de los cerros
orientales de Bogot y 4 .un canelazo en julio que se hizo como evaluacin del Encuentro
Nacional de la Legin del Afecto. En Soacha se acompa dialogo del equipo nacional con
los jvenes legionarios, el comit consultivo y la coordinadora regional para ahondar
esfuerzos para hacer un mejor trabajo legionario. En estas dos regionales se ha
acompaados al menos 6 reuniones de trabajo en la oficina del DPS.

g) Carolina Valencia Dvila Asesora nacional sistematizacin.

BOGOT, MAYO DE 2014: 1. Asistencia a reuniones de planeacin creacin en el barrio La

Paz y Germania (en la 22), 2. Acompaamiento al funeral de Alex Arango, El Chatas,
acompaante asesinado en el barrio la Paz. Asistencia a la primera reunin de comit
consultivo Bogot-Soacha en que se hizo un recuento del trabajo de la regional hasta el mes
de mayo, las evaluaciones y las proyecciones para el siguiente mes.

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Captulo V. La Legin del Afecto en los medios
de comunicacin.
1. El Video de la legin.
Sinopsis: El problema del desplazamiento en Colombia ha dejado heridas que todava
afectan a gran parte de la poblacin. Adems el rechazo en el hogar, los barrios, por los
colores de piel, los estratos sociales, y hasta el rechazo a la falta de acreditacin, crean
sentimientos que incitan a muchos jvenes a participar en actos violentos.

La Legin del Afecto rompe con las barreras de exclusin, busca soluciones distintas a la
violencia, que partan desde las comunidades que tienen el problema, pues estas conozcan la
solucin.

Cientos de jvenes colombianos atrapados en crculos de diversas violencias y el rechazo de

su entorno encontraron en este programa una esperanza, un motivo y un orgullo: la
creacin de un escenario de amor. Con el incentivo social y por medio de lenguajes
alternativos, el afecto y el reconocimiento de la biodiversidad buscan sustraer a
comunidades enteras de aquellos escenarios violentos cambindolos por escenarios
afectivos.

Este documental muestra, como es propio de la Legin, el protagonismo de los jvenes

legionarios y sus comunidades que son pilares del proyecto, que nos cuenten sus
experiencias de vida sus problemticas y que exalten su herosmo en la cotidianidad.

2. La legin en la prensa regional y nacional

Fecha de publicacin: 20-01-2014
Publicado por: Noticiascaracol.com
Titulo: Artistas callejeros combaten con creatividad los problemas en Ccuta
Formato: Video
Duracin: 11:11
Link: http://www.noticiascaracol.com/nacion/video-314654-artistas-callejeros-combaten-
con-creatividad-los-problemas-CCUTA

Fecha de consulta: 27-09-14

Fragmento, foto, Fragmentos:
imagen: Decenas de artistas callejeros combaten con arte, las distintas problemticas sociales
de los barrios ms vulnerables de Ccuta, sta es la gente que le pone el alma y hace
la diferencia...

Payasos, mimos, bailarines, grafiteros, malabaristas y acrbatas se hacen llamar la

Legin del afecto y ayudan a quienes viven en situacin vulnerable.

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Fecha de publicacin 19-01-14
Publicado por: lapatria.com
Titulo: Para volver no solo hay que querer: vctimas del conflicto en la vereda El Congal
(Saman)
Formato: Video
Duracin: 11:11
Link: http://www.lapatria.com/en-domingo/para-volver-no-solo-hay-que-querer-victimas-
del-conflicto-en-la-vereda-el-congal-samana
Fecha de consulta: 28-01-14
Fragmento, foto, Aunque no menciona directamente a la Legin del Afecto, cita la foto de la misa y los
imagen: actos de ritualizacin realizada en el marco del acompaamiento de los jvenes de la
Regional Oriente de Caldas han realizado en este importante retorno. El video incluye
imgenes de carteles y jvenes legionarios.

Fragmentos: Una semana antes de la visita, Freddy Arango y otros hicieron el trabajo
de localizar y convencer a la gente para llegar al sitio. No fue tan sencillo. "Yo hablaba
con ellos y me decan que no queran saber nada de la guerra y de las muertes.
Estaban muy negativos para venir".

Fecha de publicacin: 04-02-2014

Publicado por: Informativo Po Xii "Estamos Al Da", Caldas
Titulo: La legin del afecto en nuestro Pueblo.
Formato: Nota de Blog
Duracin: No aplica.
Link: http://informativopio12.blogspot.com/2014/02/la-legion-del-afecto-en-nuestro-
pueblo.html
Fecha de consulta: 01-04-2014

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Fragmento, foto,
imagen:

Publicado por: VERDADABIERTA.COM

Titulo: La Ilusin de volver al Congal
Formato: Nota periodstica
Link: http://www.verdadabierta.com/victimas-seccion/reconstruyendo/5261-la-ilusion-de-
volver-a-el-congal
Fecha de consulta: 01/08/14
Fragmento, foto,
imagen:

Fecha de Publicacin: Marzo de 2014

Publicado por: Colectivoagrarioabyayala
Titulo: Para volver no solo hay que querer: vctimas del conflicto en la vereda El Congal
(Saman)
Formato: Nota de blog
Link: http://colectivoagrarioabyayala.blogspot.com/2014/01/paz-desde-las-comunidades-
en-movimiento.html
Fecha de consulta: 28-01-14

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Fragmento, foto,
imagen:

Fecha de Publicacin: Marzo 28,2014

Publicado por: Las2orillas
Titulo: Buenaventura se resiste a la violencia
Formato: Nota ciudadana
Link: http://www.las2orillas.co/buenaventura-se-resiste-a-la-violencia/
Fecha de consulta: 01/08/14
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: Marzo 23, 2014-02:01

Publicado por: elnuevodia.com.co
Ttulo: El ftbol como herramienta de paz
Formato: Nota periodstica
Link: http://www.elnuevodia.com.co/nuevodia/deportes/213692-el-futbol-como-
herramienta-de-paz
Fecha de consulta: 01/08/14
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: 28 de Marzo de 2014
Publicado por: eje21.com.co
Titulo: De piel a piel con Buenaventura
Formato: Notaderevista
Link: http://eje21.com.co/secciones-mainmenu-2/1-ltimas/89383-de-piel-a-piel-con-
buenaventura.html
Fecha de consulta: 24-07-2014
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin Marzo de 2014

Publicado por: Viaje a pie Legin del Afecto Catatumbo urbano Ccuta
Titulo: La Legin Catatumbo urbano de hizo presente en Buenaventura
Formato: Nota de Blog
Link: http://legioncatatumbourbano.blogspot.com/2014/03/la-legion-catatumbo-urbano-se-
hizo.html
Fecha de consulta: 01/08/14
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: Viernes, Marzo 28, 2014 -5:05p.m.

Publicado por: Elpais.com.co
Titulo: Legin del afecto 'march por las calles de Buenaventura en contra de la violencia

Formato: Nota periodstica

Link: http://www.elpais.com.co/elpais/judicial/noticias/legion-afecto-marcho-por-calles-
buenaventura-contra-violencia
Fecha de consulta: 01/08/14

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Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: Marzo 2014

Publicado por: http://legioncatatumbourbano.blogspot.com/
Titulo: Legionarios del Catatumbo urbano envan un mensaje de solidaridad a Buenaventura

Formato: Nota de blog

Link: http://legioncatatumbourbano.blogspot.com/2014/03/legionarios-del-catatumbo-
urbano-envian.html
Fecha de consulta: 01/08/14
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Fecha de publicacin: 7/4/2014

Publicado por: DPS
Titulo: Legin del Afecto, estrategia del DPS para la inclusin social y la reconciliacin

Formato: Video
Duracin: 04:01
Link: https://www.youtube.com/watch?v=L-_MoUU8DKs
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: 18/3/2014
Publicado por: Legin del Afecto Magdalena Medio
Titulo: Sembrando vida, esperanza y solidaridad en nuestra comunidad de 22 de marzo.

Formato: Video de youtube

Link: https://www.youtube.com/watch?v=SZCBqVr03Yc
Fecha de consulta: 01/08/14
Fragmento, foto,
imagen:

Fecha de publicacin 8/4/2014

Publicado por: WEBNOTICIASTV
Titulo "La Legin Del Afecto" recorre el Distrito de Agua blanca en Cali
Link: https://www.youtube.com/watch?v=L-_MoUU8DKs
Fecha de consulta: 03/08/2014
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Fecha de publicacin 15 junio, 2014 in Florencia

Publicado por: www.ellider.com.co
Titulo Comunidades marginadas se integraron a la Legin del afecto
Link: http://www.ellider.com.co/2014/06/15/comunidades-marginadas-se-integraron-a-la-
legion-del-afecto/
Fecha de consulta: 03/08/2014

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Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin Publicado el 30/5/2014

Publicado por: Video
Titulo 01:45
Link: https://www.youtube.com/watch?v=fEDRbQrDIWw
Fecha de consulta: 03/08/2014
Fragmento, foto,
imagen:

Fragmentos: Con cantos y danzas como estas "La Legin Del Afecto" recorre el oriente
de Cali, se trata de lo que ellos han denominado una comunidad en movimiento, un
grupo de jvenes que ven en la cultura la salida a los problemas.

La legin est conformada en Cali por 105 jvenes habitantes del Distrito de Agua
blanca, todos en la bsqueda de generar espacios para la inclusin social y la
reconciliacin de poblaciones vulnerables.

El grupo est concentrado en el barrio Potrero Grande. Sin embargo ya son

reconocidos en el oriente caleo, ya que sus llamativas intervenciones logran captar la
atencin de todos.

El Programa se encuentra bajo la responsabilidad del Departamento para la

Prosperidad Social, cuenta con legiones en otras ciudades del pas y tiene como
objetivo principal promover y visibilizar las capacidades de liderazgo y participacin
cvica de jvenes en situacin de marginalidad.

Publicado por: Legin del Afecto Magdalena Medio (Canal de Youtube)

Titulo: Jvenes en Lunadas por la vida Barrancabermeja
Formato: Video
Duracin: 4:14
Link: https://www.youtube.com/watch?v=o_nsRKrHbIg
Fecha de consulta: 03/08/2014

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Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: 6/5/2014

Publicado por: CORPORACION CINEMA DEL TORO (CINE TOLI)
Ttulo: RIO BLANCO Legin del Afecto
Formato: Video
Duracin: 05:27
Link: https://www.youtube.com/watch?v=9ZHeGa4jyzw
Fecha de consulta: 03/08/2014
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: 22 Mayo 2014

Publicado por: Alcalda Local de Kennedy
Titulo: La legin del afecto
Formato: Nota
Link: http://www.kennedy.gov.co/index.php/noticias/18-desarrollo-local/eje-1-superamos-
la-segregacion-y-discriminacion/226-la-legion-del-afecto
Fecha de consulta: 03/08/2014
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Fecha de publicacin: Villeta, Colombia. 20/06/2014

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Publicado por: http://www.onuhabitat.org/
Titulo: Encuentro nacional del Programa Legin del Afecto en Villeta (Cundinamarca): los
jvenes del no futuro le dijeron al pas que la esperanza de la paz y la reconciliacin
demanda de un ambicioso proyecto nacional de juventudes.
Formato: Documento
Link: http://www.onuhabitat.org/index.php?option=com_content&view=article&id=1321:en
cuentro-nacional-del-programa-legion-del-afecto-en-villeta-cundinamarca-los-jovenes-
del-no-futuro-le-dijeron-al-pais-que-la-esperanza-de-la-paz-y-la-reconciliacion-
demanda-de-un-ambicioso-proyecto-nacional-de-
juventudes&catid=161:noticias&Itemid=171
Fecha de consulta: 03/08/2014
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: Sbado 21 de junio de 2014

Publicado por: http://www.fundacionvanessa.org/
Titulo: REUNIN CON JOVENES DE LA UNIVERSIDAD DE CALDAS Y LA LEGIN DEL AFECTO
COMO APOYO INSTITUCIONAL
Formato: Nota
Link: http://www.fundacionvanessa.org/index.php?option=com_content&view=article&id=7
0:reunion-con-jovenes-de-la-universidad-de-caldas-y-la-legion-del-afecto-como-
apoyo-institucional&catid=9&Itemid=101
Fecha de consulta: 03/08/2014
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: Publicado el 21/1/2014

Publicado por: Desde GranadaTV

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Titulo: El grupo "Legin del afecto" realiz trabajos con granadinos vctimas del conflicto
armado
Formato: Video
Duracin: 3:47
Link: https://www.youtube.com/watch?v=jXxpeNsHBZo
Fecha de consulta: 04/08/2014
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Fecha de publicacin: julio 08, 2014

Publicado por: http://www.las2orillas.co/ Por: Jhon Edicson Rubio
Titulo: Legin del Afecto viaja del Cagun a la Macarena
Formato: Nota ciudadana
Link: http://www.las2orillasco/legion-del-afecto-viaja-del-caguan-a-la-macarena/

Fecha de consulta: 03/08/2014

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Fecha de publicacin: Publicado el 8/7/2014

Publicado por: Legin del Afecto Magdalena Medio (Canal de YouTube)
Titulo: Homenaje a los Alfareros Barrio San Martin Barrancabermeja
Formato: Video
Duracin: 16:56
Link: https://www.youtube.com/watch?v=JKj7293EwtI
Fecha de consulta: 03/08/2014

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Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: julio 28, 2014

Publicado por: http://www.las2orillas.co/ Por: Legin del Afecto - Manizales
Titulo: Legin del afecto, una mirada desde Manizales: Trabaja para vencer las fronteras
invisibles
Link: http://www.las2orillas.co/legion-del-afecto-una-mirada-desde-manizales/

Fecha de consulta: 03/08/2014

Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: 20/6/2014

Publicado por: Legin del Afecto Magdalena Medio
Titulo: Jvenes rompiendo el rechazo transformando y construyendo desde las diferencias
porque la juventud n
Formato: Video
Duracin: 20:26
Link: https://www.youtube.com/watch?v=rHuPPSEMI-o
Fecha de consulta; 03/08/2014
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: 10/6/2014
Publicado por: Documental. Legin (Canal de YouTube)
Titulo: LEGIN DEL AFECTO Viaje a pie por la Colombia profunda
Formato: Video
Duracin: 6:54
Link: http://youtu.be/NPtassn85o8
Fecha de consulta: 04/08/2014
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Fecha de publicacin: julio 22, 2014

Publicado por: http://www.las2orillas.co/ Por: Alfredo Manrique Reyes |
Titulo: La legin del afecto: Reconciliacin y construccin de la paz en la vida cotidiana

Formato: Nota ciudadana

Link: http://www.las2orillas.co/la-legion-del-afecto/
Fecha de consulta: 03/08/2014
Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin 2014

Publicado por: Viaje a pie, Legin del Afecto, Catatumbo Urbano, Ccuta
Formato: Blog
Link: http://legioncatatumbourbano.blogspot.com/
Fecha de consulta: 03/08/2014

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Fragmento, foto,
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Fecha de publicacin: julio 05, 2014

Publicado por: http://www.las2orillas.co/ Por: Alfredo Manrique R
Titulo: La legin del afecto se mueve: Travesa por la antigua zona de distensin

Formato: Nota Ciudadana

Link: http://www.las2orillas.co/colonizacion-y-violencia-abandono-y-soledad/

Fecha de consulta: 03/08/2014

Fragmento, foto,
imagen:

Fecha de Publicacin:
Publicado por: http://www.las2orillas.co/Vieje a Pie Legin del Afecto
Titulo: La legin del afecto se mueve
Travesa por la antigua zona de distensin
Formato: Nota Ciudadana
Link: http://www.las2orillas.co/dia-1-san-vicente-del-caguan-sera-y-seguira-siendo-
territorio-de-paz/
Fecha de consulta: 03/08/2014
Fragmento, foto,
imagen:

Pgina 232 de 252

Fecha de Publicacin: 16 de febrero de 2014
Publicado por: Qhubo
Titulo: Legionarios del Afecto
Formato: Impreso dominical
Link: Sin Link
Fecha de consulta: 16 de febrero de 2014
Fragmento, foto,
imagen:

Fecha de Publicacin: 29 de marzo de 2014

Publicado por: El Pas de Cali
Titulo: Regiones se unieron en un abrazo por la paz en el Puerto
Formato: Impreso
Link: Sin link
Fecha de consulta: 29 de marzo de 2014
Fragmento, foto, Delegaciones de varias partes del pas marcharon en Buenaventura acompaados de
imagen: actos artsticos y muestras culturales, como una forma de exorcizar la violencia.

Fecha de Publicacin: 20 de febrero de 2014

Publicado por: Extra, Florencia Caquet
Titulo: El Carrusel de la Alegra
Formato: Impreso
Link: Sin link
Fecha de consulta: 20 de febrero de 2014
Fragmento, foto, La comunidad del barrio Idema se sorprendi con un grupo de jvenes que con
imagen: disfraces, antorchas y msica disfrutaron del mensaje de alegra y de
acompaamiento por parte de la Legin del Afecto.

Pgina 233 de 252

 .

Fecha de Publicacin: 5 de marzo de 2014

Publicado por: Extra, Florencia Caquet
Titulo: Mensaje de esperanza
Formato: Impreso
Link: Sin link
Fecha de consulta: 5 de marzo de 2014
Fragmento, foto, El pasado fin de semana, la Legin del Afecto, se dio cita en el sector de las Palmeras
imagen: en la ciudad de Florencia, con el fin de llevar a la comunidad un mensaje de esperanza
y reconciliacin con la vida.

Fecha de Publicacin: 1 de mayo de 2014

Publicado por: Al Da, Santa Marta
Titulo: Caminata de jvenes en Plato
Formato: Impreso
Link: Sin link
Fecha de consulta: 1 de mayo de 2014
Fragmento, foto, La comunidad hizo un llamado a la paz y el respecto por la vida.
imagen:

Fecha de Publicacin: 28 de abril de 2014

Pgina 234 de 252

Publicado por: El Informador, Santa Marta
Titulo: Caminatas juveniles hacen llamado a la paz y armona
Formato: Impreso
Link: Sin Link
Fecha de consulta: 28 de abril de 2014
Fragmento, foto, El objetivo es rescatar aquellos jvenes vulnerables de esta poblacin a travs de la
imagen: ldica, la msica, haciendo lo que ellos quieren sin imposicin, para reintegrarlos
nuevamente a la sociedad
Durante el evento organizado por la Legin del Afecto, se presentaron muestras
folclricas, cantos, declamaciones, y mensajes para recordar aquellos jvenes,
compaeros cados en medio de la violencia que sacude a este pas.

3. La legin en las redes sociales

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1. Magdalena Medio
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2. Ccuta
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3. Catatumbo
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4. Medelln
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5. Nacional
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8. Ibagu
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9. Rioblanco
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13. Choc Perfil

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17. San Luis GRUPO

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18. Boyac GRUPO ABIERTO

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ltima publicacin 12 de noviembre de 2013

20. Comuna 13
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ltima Publicacin 31 de julio de 2014

21. Cartagena PGINA

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24. Pensilvania
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25. Bosa (Bogot) GRUPO

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26. Manizales GRUPO

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27. Caquet GRUPO

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ltima Publicacin 26 de julio

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 Captulo VI. Prospectiva de la Legin del
Afecto.
El Programa Legin del Afecto desde la formulacin del proyecto Implementacin de
metodologas de Acompaamiento Socialmente Masivo para la Inclusin social de Jvenes y
Comunidades Vulnerables en el ao 2013, ha generado puentes de confianza en regiones
altamente complejas por la presencia de diferentes actores armados, diversas violencias y la
desconfianza hacia una institucionalidad permeada en oportunidades por la corrupcin y las
prcticas clientelares.

Los jvenes son centrales en una estrategia que busque consolidar en el tiempo los acuerdos
de paz, y generar una transicin hacia la reconciliacin. Desde la Legin del Afecto se
identifican algunos mbitos en los cuales, y gracias a su metodologa, el programa puede ser
un acierto en este propsito nacional:

Generacin de confianza ciudadana en el Estado y la institucionalidad pblica, desde los

mismos jvenes que lideran actividades y acciones comunitarias, que debe acompaarse
desde la institucionalidad de una decidida lucha contra la corrupcin y las prcticas
clientelistas.
Desactivar tensiones en mbitos complejos urbanos donde los conflictos detonan en
violencias y muerte violenta, debido a la falta de oportunidades y a la distorsin del
liderazgo juvenil entendido como la capacidad de infundir miedo.
Facilitar acciones de reparacin simblica desde su estrategia de acompaamiento
socialmente masivo, tan importante para la reconfiguracin del auto estima de un pas
agobiado por el dolor.
Generacin de arraigo y amor por los territorios desde el viaje a pie, que permite a
jvenes y comunidades de todo el pas conocer Colombia, dialogar de manera directa
con otras comunidades y ver desde su propia perspectiva los desafos del pas, as como
la fuerza y capacidades de sus gentes.
Aplicacin metodolgica en los proyectos de vivienda de subsidio pleno adelantados por
el ministerio de vivienda y las entidades territoriales, para revertir la mirada hacia los
jvenes como problemas a resolver y hacerlos parte de la construccin de solidaridad
y tejido social.
Fomento de una cultura de paz cotidiana y de reconciliacin con todas las formas de
vida, y con la biodiversidad, que puede resultar muy importante para el conocimiento de
la flora y fauna, y la defensa de los recursos naturales.

Estas acciones, ms que simples propsitos son parte de la experiencia del Programa Legin
del Afecto y han sido identificados como aciertos para algunas de las alianzas realizadas, y
que se estn consolidando actualmente como las siguientes:

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1. Alianza con el Programa Familias en su Tierra.
Se trata de vincular a los jvenes de todas las regiones del pas donde hace presencia la
Legin del Afecto, en una reflexin nacional sobre la paz, el retorno, la memoria y las
acciones de reparacin simblica para la reconciliacin en el pas.

Son los jvenes de diferentes regiones, quienes en intercambios y dilogos con otros
jvenes y comunidades de las zonas donde est presenta el programa Familias en su tierra,
lideran actividades que propician la solidaridad: generan confianza mediante la identificacin
de lderes ocultos; facilitan el manejo del duelo desde la ritualizacin y sacralizacin de la
vida desde actos sublimes cargados de contenido planeado con las comunidades;
promueven el arraigo desde las expresiones musicales que hacen sentir orgullo por los
territorios; y comparten experiencias desde el arte, la cultura, y el deporte que permiten
momentos de alegra y esperanza para las comunidades.

Esta alianza es importante porque permite a jvenes excluidos de diversas regiones, en

especial en mbitos urbanos complejos, compartir de manera directa con comunidades que
padecieron el conflicto armado, redimensionar el fenmeno del desplazamiento forzado,
hacer visibles sus impactos en la vida cotidiana de jvenes que estn marcados por las
violencias, y promover posibles acciones de retorno que puedan liderar los mismos jvenes.
Alianza con los programas de Nuevos Territorios de Paz.

En el marco de los programas de Paz y Desarrollo, nuevos territorios de paz es una iniciativa
que pretende llegar a nuevas regiones donde la dbil presencia estatal y las diversas
dinmicas del conflicto armado han dejado inermes a las comunidades.

La legin del afecto cuyo lema es ir donde nadie ms va por miedo o desconfianza, realiz
actividades en el bajo Magdalena en una alianza similar realizada conjuntamente en el ao
2011 y se quiere replicar esta experiencia en el Caquet, Bajo Magdalena y Guaviare.

Para ello se quieren realizar diversas rutas expedicionarias con jvenes de diferentes
regiones del pas, generar intercambios, dilogos a propsito de la importancia de la
biodiversidad en medios de santuarios de flora y fauna; potenciar la capacidad de los
jvenes para generar redes de comunicacin alternativa y documentar desde su particular
mirada el ver, or, sentir y soar de las comunidades de las regiones focalizadas para que
los programas de Paz y Desarrollo potencien y hagan ms oportunos los proyectos que
adelantarn en estos nuevos territorios, como experiencias valiosas para las entidades
territoriales y otras instituciones pblicas.

2. Alianza con infraestructura para los proyectos de vivienda de

subsidio Pleno.
La Legin del Afecto realiz una propuesta al Programa de Infraestructura y Hbitat para
mejorar la convivencia en los programas de vivienda de subsidio pleno en las ciudades de
Cartagena (Villas de Aranjuez), Medelln (La Cruz), Soacha (Conjunto Residencial Torrentes),
Ccuta (Cormoranes), y Cali (Llano verde), por un monto de 65 millones de pesos y la
vinculacin en dichas ciudades de al menos 280 jvenes en una primera fase, identificando
previamente situaciones como:

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 La convivencia pacfica al interior de estos nuevos barrios presenta altos niveles de
riesgo por la conflictividad previsible por el origen y actividades cotidianas de sus
pobladores.
Existe la tendencia a estigmatizar como conflictivos y problemticos a los
pobladores de estos nuevos barrios por parte de sus vecinos y del entorno social en
general.
Se evidencian debilidades en los cdigos y smbolos de socializacin necesarios para
la convivencia en comunidad.
Se requiere construir reglas de juego para la convivencia y el respeto por el otro;
el cuidado del espacio pblico y del bien comn y la construccin de comn-unidad.

Se propone como objetivo de la estrategia vincular a la Legin del Afecto y con la estrategia
de incentivo social, a jvenes de los barrios de vivienda de subsidio pleno, para:

Contribuir a la construccin de reglas de juego para la convivencia pacfica y el

respeto a las diferencias para habitar en paz, cuidando de los espacios pblicos y con
alegra, los nuevos barrios. Prevenir la muerte criminal y las agresiones violentas.
Contribuir a la prevencin o desmonte de fronteras invisibles y otras formas de
parcelacin y/o dominio violento de los barrios y sus sectores, y de estos con el resto
de la ciudad.
Facilitar espacios de integracin comunitaria al interior de los barrios y con su
entorno urbano, con nfasis en el liderazgo juvenil. Fortalecimiento del tejido social y
de la confianza.

De manera concreta, las actividades propuestas para la alianza son:

Aplicar la estrategia de incentivo social en la poblacin juvenil, siguiendo las

metodologas de la Legin del Afecto, para que los jvenes liberen tiempo para el
logro de los objetivos sealados.
Entablar el dilogo de saberes entre los habitantes, para identificar y desactivar
tensiones, activos sociales de convivencia. Realizacin de crnicas y biografas, para
fortalecer la historia comn y el arraigo.
Realizacin de gapes (actos de solidaridad y encuentro desde compartir los
alimentos), carruseles de la alegra y otras acciones para cimentar confianzas y
reglas de juego para la convivencia.
Diseo e implementacin del cdigo de honor (reglas de juego para que las
comunidades y los jvenes transgresores establezcan sentidos del lmite y de
pertenencia colectiva).
Intercambios desde la estrategia de viaje a pie con otras regionales de la Legin, y
otros barrios de las ciudades focalizadas.
Facilitar alertas tempranas que eviten la muerte criminal y la generacin de conflictos
que detonen en violencias.

3. La situacin financiera para 2014. Las alianzas y los recursos

faltantes.
Para la vigencia 2014, como se ha dicho el Programa Legin del Afecto no tena recursos
asignados, y gracias a la gestin liderada por el Director de Programas Especiales se est

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 actualmente gestionando la asignacin de 1.700 millones de pesos para la continuidad de las
regionales y actividades de acompaamiento socialmente masivo.

En tal sentido se realiz la adecuacin de la ficha BPIN No 2012011000259 del Proyecto

Implementacin de metodologas de acompaamiento socialmente masivo para la inclusin
social de jvenes y comunidades vulnerables nacional. Los recursos asignados para la
Legin del Afecto provienen del Departamento Nacional de Planeacin desde el Proyecto
Apoyo a entidades pblicas nacionales, para programas y proyectos para el desarrollo
econmico, social de convergencia y desarrollo regional a nivel nacional (Distribucin previo
concepto DNP) con ficha BPIN No 2013011000566.

De ingresar los 1.700 millones de pesos y de ser posible culminar los procesos contractuales
que son un gran desafo para la operacin social en el pas, se propone la siguiente
distribucin, segn las actividades propuestas en el marco del proyecto de inversin:

Objetivos Productos Actividades Presupuesto

1. Realizar Diagnsticos Territoriales. Jvenes con
experiencia en la metodologa realizarn visitas de
avanzada a los nodos regionales identificados, y
$ 25,000,000
mediante una convivencia directa con las comunidades
identificarn los principales desafos y las necesidades
concretas de los jvenes en los territorios.
2. Identificar Jvenes Liderazgos. Fruto del trabajo
de inmersin cotidiana en los territorios, se identificarn
personas que posean un sentido de solidaridad, afecto
hacia la comunidad, aun cuando su imperiosa necesidad $ 25,000,000
econmica les tenga en el filo de la legalidad. El propsito
es recobrar su confianza en s mismos, y que sus
comunidades les vean con otros ojos.
3. Desarrollar de Metodologas y Estrategias de
Acompaamiento Comunitario (Desde el diagnstico
realizado por los jvenes en terreno que buscan identificar
Objetivo No
cules son las comunidades ms olvidadas,
1: $ 25,000,000
estigmatizadas y sin apoyo; se adelantarn actividades
Promover y
mediante el uso de lenguajes alternativos (el arte, la
visibilizar las Planes de Accin
cultura, la msica, la danza, el deporte), que buscan bajar
capacidades Comunitarios
las tensiones y generar confianzas.
de liderazgo y
4. Desarrollar Tareas Cvicas y de Acompaamiento
participacin Meta
Comunitario (realizada la planeacin conjunta con las
cvica de No 22
comunidades, se realizarn mensualmente actividades
jvenes en
dirigidas y ejecutadas por los propios jvenes con el $ 25,000,000
situacin de
acompaamiento de la coordinacin nacional, y que
marginalidad
buscan el beneficio colectivo desde el cuidado del ornato,
las jornadas de limpieza,).
5. Sistematizar Actividades. (Cada joven levantar
una relatora de su experiencia en el proceso y ser
$0
sistematizada desde cada nodo regional, y luego mediante
el equipo tcnico nacional).
6. Realizar Acciones de Seguimiento, Monitoreo y
Evaluacin de Resultados. Mediante una evaluacin del
compromiso individual de cada joven, los resultados y los
impactos generados en las comunidades, se realizan $ 134,500,000
acciones correctivas y de planeacin permanente, que
adems es un proceso de educacin no formal en la
solucin de dificultades y el trabajo en equipo.
7. Transferir Incentivos Sociales. (Se realizar el
reconocimiento econmico a cada joven que realiza $ 990,000,000
actividades de voluntariado comunitario en beneficio de su

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 Objetivos Productos Actividades Presupuesto
comunidad desde lenguajes alternativos: el arte, la
cultura, la msica, la danza, el deporte y otras
manifestaciones culturales, deportivas, y ldicas).
1. Identificar y Activar espacios y estrategias
participativas de inclusin social. Mediante el uso de
lenguajes alternativos (el arte, la cultura, la msica, la
danza, el deporte), se rompe la indiferencia y el $0
aislamiento para que las comunidades participen de
manera ldica desde sus propios intereses, dones y
talentos.
Objetivo No
2. Desarrollar Actividades Cvicas. Se realizan
2:
actividades que son el resultado de la concertacin e
Generar
identificacin de intereses de las comunidades, y buscan ir
capacidades
al encuentro de esos otros con quienes no se relacionan,
individuales y Liderazgos
estigmatizan, temen u odian, mediante diferentes
colectivas Vinculados a $ 140,500,000
manifestaciones de solidaridad y de trabajo conjunto en
para Procesos de
beneficio de su entorno (limpiezas de caadas, arreglo de
reconstruir Participacin
calles, pintura de fachadas, cuidado de otras criaturas de
proyectos de Cvica
la naturaleza, y una diversidad de acciones que surgen del
vida que
contexto especfico de cada nodo regional intervenido.
fortalezcan el Meta
3. Articular propuestas cvicas que contribuyen a la
tejido social No 1.100
reduccin de violencia, la inclusin social, la
de
reconciliacin y el fortalecimiento de proyectos de
comunidades
vida. A las actividades identificadas y desarrolladas, se
en estado de $ 200,000,000
suman otras de las comunidades o la institucionalidad
vulnerabilidad
donde se puedan aunar esfuerzos para impedir y detener
la muerte criminal, y los conflictos que se tramitan de
forma violenta.
4. Sistematizar Actividades. Los colectivos de jvenes
y las comunidades levantarn su propia memoria de las
$0
buenas prcticas, desafos y necesidad de reorientacin de
las actividades realizadas.
1. Desarrollar Focos Temticos Territoriales. Segn
el mandato de la Ley 1622 o Les Estatutaria de ciudadana
juvenil, es indispensable que los focos temticos
respondan a la especificidad regional y territorial en la $0
cual se adelantarn las actividades. Estos focos se
identificarn en un proceso de planeacin conjunta con
Objetivo No las propias comunidades y los jvenes.
2: 2. Estructurar ejes de poltica pblica. Como
Identificar resultado de las posibles alianzas con programas del
oportunidades gobierno nacional y del sector reconciliacin, se realizarn
dignas y acciones conjuntas desde las capacidades de la $0
alternativas metodologa de inmersin comunitaria y de trabajo directo
Procesos de
legales para con las comunidades, as como con las actividades de
Acompaamiento
participar en acompaamiento socialmente masivo.
Comunitario
beneficio de 3. Sistematizar propuestas comunitarias. Los
la sociedad mismos jvenes y las comunidades realizarn inventarios
Meta
desde las de las necesidades, pero ms importante, de las prcticas
No 22
capacidades, que impiden o dificultan la efectiva respuesta a las
recursos y expectativas de las poblaciones marginadas y excluidas, y $0
conocimientos que luego sern compartidas con autoridades, sector
instalados en privado y quienes tengan el poder para tomar decisiones y
las generar cambios en las polticas, programas y proyectos
comunidades. en los territorios especficos.
4. Construir Planes de Accin Comunitarios. Son el
resultado del dialogo con las instancias de poder local y
nacional, son acuerdos para facilitar la gobernabilidad y
$0
que desde los mismos liderazgos juveniles puedan
generar confianzas y realizar una inclusin efectiva de
poblaciones marginadas y excluidas.

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Objetivos Productos Actividades Presupuesto
5. Formular e Implementar una estrategia de
Seguimiento y Monitoreo. Son mecanismos simples
pero efectivos para que las comunidades puedan hacer
seguimiento de los acuerdos, conocer las acciones que se
$ 135,000,000
realizan en su beneficio y que al mismo tiempo, les
permita a los jvenes generar confianzas y desterrar el
miedo hacia lo pblico y lo colectivo, en defensa de sus
derechos como ciudadanos.
Total $ 1.700.000.000

4. Legin del Afecto en el nuevo Plan de Desarrollo Nacional.

Fruto de la experiencia del programa y de los anlisis que realizan entidades como el
Departamento Nacional de Estadstica DANE, se sabe que en Colombia existen cerca de 2
millones de jvenes sin opciones ni oportunidades de trabajo, salud, educacin, recreacin,
acceso a la cultura y al deporte, y en condiciones de extrema pobreza y cuya vida transcurre
al lmite del riesgo inminente de sobrevivencia. Sus opciones son las transgresiones, el
pandillismo, las barras bravas, el micro-trfico, las organizaciones delincuenciales o la
marginalidad total.

Los programas sociales diseados para estos jvenes, no les llegan o no les interesan,
porque estn un nivel ms bajo; porque su autoestima y la nocin que tienen del valor de su
propia vida es precario debido, entre otras razones, a complejas situaciones de disgregacin
social, las crisis de la familia y del modelo educativo como medios de socializacin y de
formacin de la conducta de los ciudadanos. La sociedad los estigmatiza y los condena.
Estos jvenes han sido protagonistas de la guerra, y lo sern de la paz y claves en el
posconflicto. Su fuerza vital es el vector que har posible la transicin de un pas martirizado
por la guerra a un pas que construye la paz; sern los que corrijan la sed de venganza, los
odios y tanto rencor y desconfianza.

La Legin del Afecto es un programa que surge y lideran las comunidades y este tipo de
jvenes, que ha sido apoyado por el DPS, desde hace ms de 13 aos, ha construido una
metodologa fundamentada en 17 instrumentos que han demostrado su capacidad de llegar
a estas poblaciones donde nadie llega por temor o por la crudeza de las violencias. Se ubica
en regiones rurales dispersas y aisladas como el Caquet, Choco, oriente antioqueo y de
caldas, Catatumbo, bajo magdalena, habitadas por poblaciones vulnerables por su etnia, o
por ser desplazadas, emplazadas o retornantes. etc.

El programa tambin se focaliza en los llamados cinturones de miseria de las grandes

ciudades. Su metodologa es sencilla: abrir opciones para que los jvenes se enamoren de
su propia vida y la respeten, para que no se la jueguen en cualquier esquina; que empleen
su fuerza vital para servirle a la comunidad y construir nuevos referentes de socializacin y
nuevos vnculos con su entorno biodiverso, para la reconciliacin y la paz en la vida
cotidiana. El motor, es el incentivo social que se les reconoce para que liberen tiempo para
las acciones anteriormente sealadas y para desplegar su fuerza vital al servicio del bien
comn.

La propuesta inicial desde la Legin del Afecto para el nuevo Plan Nacional de Desarrollo
2014 2018, se propone en los siguientes aspectos:

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 Llevar la Legin del Afecto a todos los lugares de Colombia. Se trata de abrir opciones para
la inclusin y la paz en la vida cotidiana, a partir de implementar la metodologa de la Legin
del Afecto y llegar a los 32 departamentos ya las 40 principales ciudades del pas. Se
contribuir a la inclusin social en el cuatrienio, con40 mil jvenes de la exclusin con
incentivo social, ayudando como peritos de cotidianidad a la construccin de paz y
reconciliacin en la vida cotidiana, y cooperando en la recuperacin del dao simblico
causado por aos de violencias. Estos jvenes acompaaran a comunidades urbanas y
rurales desactivando tensiones, articulando acuerdos y confianzas para re-ligar nacin y
encontrar referentes para las nuevas generaciones, as como los smbolos de la nueva tica
de la paz y la reconciliacin.

Adelantar la Expedicin orogrfica e hidrogrfica por el territorio. Para contribuir a

recuperar la movilidad y la libertad de transitar por todo el territorio, se adelantaran
40 rutas por los territorios ms recnditos de la geografa nacional que permitan
adems, encontrar el corazn del alma nacional, las relaciones del campo con la
ciudad y de las ciudades con el campo; haciendo biografas y crnicas de los
personajes, las expresiones culturales, la geografa y la historia de los territorios y
sus pobladores. Estas rutas sern acompaamientos socialmente masivos, con la
participacin de centenares de jvenes de todas las regiones del pas.

Apoyar que el Estado social de derecho llegue a todas partes. Para ello, se promover
la generacin de sinergias entre los programas sociales que atienden a la poblacin
ms necesitada y excluida, a donde ninguna entidad del Estado ha podido llegar por
temor o por la crudeza de los conflictos. Se contribuir a que se encuentre la oferta y
la demanda de estos servicios y a la generacin de las sinergias respectivas para
aclimatar confianza social. Tambin se promovern recursos novedosos de control
social de la gestin pblica.

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 Conclusiones.
Son muchos los aprendizajes que el programa Legin del Afecto tiene en sus 13 aos de
implementacin en diferentes regiones del pas donde la construccin de la paz cotidiana y la
generacin de condiciones para del postconflicto liderado de manera directa por los jvenes
(antes guerreros), pueden aportar a una estrategia audaz y ambiciosa que requiere el pas
para darle continuidad a los acuerdos que resulten de los dilogos de la Habana y que
permitan la cristalizacin de la paz en la cotidianidad en diferentes territorios de Colombia.

El Programa cuenta con una importante experiencia en su hacer, pero tambin en las
reflexiones que de manera directa y durante varios aos, han construido jvenes y
comunidades afectadas por diferentes violencias (incluidas las del conflicto armado). Esta
capacidad instalada y los liderazgos que tienen jvenes en regiones complejas, donde
confluyen diferentes actores armados, son un insumo crucial para el pas y pueden ofrecerle
a la institucionalidad y al proceso de paz, la continuidad que garantice un efectivo
postconflicto y la superacin de las violencias.

La Direccin General del DPS ha identificado la pertinencia de la metodologa y la capacidad

de arribo del programa, la facilidad en el dialogo y la generacin de confianzas y de nuevos
liderazgos antes invisibilizados o desconocidos, y es as que durante la vigencia 2014 el
Programa fortaleci alianzas internas con los Programas Familias en su Tierra; Paz,
Desarrollo y Estabilizacin; Nuevos Territorios y Paz; y con entidades como la Unidad de
Vctimas; el Jardn Botnico de Bogot; la Oficina de las Naciones Unidas para los
Asentamientos Humanos ONUHABITAT, entre otros aliados estratgicos que reconocen las
bondades metodolgicas y la pertinencia en un contexto de postconflicto en la vida cotidiana
en contextos complejos y adversos.

Durante el ao 2014 el programa no cont con recurso de inversin. Los logros obtenidos
fueron posibles gracias a un recurso de reserva del ao 2013 de 1.900 millones de pesos
(teniendo en cuenta que el proceso Licitatorio que permiti la ejecucin de los recursos se
adjudic en agosto de 2013), y a una alianza realizada con el programa Familias en su Tierra
por 900 millones de pesos para contribuir en el componente de acciones de reparacin
simblica. No obstante, entre algunos de los resultados obtenidos por el programa, y sin
tener una asignacin presupuestal para la vigencia 2014 cabe sealar lo siguiente:

Identificacin de ms de 1.200 nuevos liderazgos de jvenes y comunidades

mediante la estrategia de incentivo social en 23 regiones del pas.
Contribucin en la desactivacin de fronteras invisibles, cadenas de venganzas y
disminucin de la muerte criminal en los contextos regionales intervenidos.
Realizacin de ms de 500 actividades comunitarias con la participacin directa de
ms de 140.000 personas en los 23 focos regionales.
Legalizacin de recursos ejecutados de manera transparente, eficiente y por las
mismas comunidades con ms de 25.500 recibos, que evidencian un modelo de
gestin que inyecta los recursos en pequeas economas barriales y veredales, donde
adems se evitan sobrecostos derivados de tercerizaciones no supervisadas.

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 Dilogos directos con el Presidente Juan Manuel Santos y con diferentes autoridades
por parte de los mismos jvenes, sin mediaciones y desde su propio ver, or, sentir y
soar sobre sus territorios.

Teniendo en cuenta los resultados son algunas las reflexiones colectivas que se derivan de
esta ms reciente fase de la Legin del Afecto:

El pas requiere con urgencia una ambiciosa poltica de juventud que trascienda
postuladores a veces retricos de participacin formal, acceso a educacin y
programas de salud sexual y reproductiva. En la cotidianidad la inequidad y exclusin
de los jvenes detona rpidamente en violencias y son las ms frecuentes vctimas
de la muerte criminal, para esos jvenes que estn dispuestos a jugarse la vida, es
apremiante la respuesta del Estado en materia de inclusin efectiva y de estrategias
que les permitan recobrar el valor y el sentido de sus propias vidas. Si a esta
situacin se le suma que en el marco de los dilogos de paz sean muchas las
personas que se desvincularan de las guerrillas, esta estrategia cobra an ms
sentido en el marco del postconflicto y la consolidacin de la paz.

La Legin del Afecto promueve un modelo novedoso de gerencia social donde los
mismos jvenes y comunidades que han padecido de manera directa diversos
flagelos, disean, planean y ejecutan acciones en beneficio de sus propios contextos
barriales y veredales devolvindoles el auto estima y permitiendo que, quienes les
han excluido les vean con otros ojos. Permitir que sean los jvenes mal llamados del
No futuro, excluidos y situados al margen de los espacios formales de participacin
ciudadana y polticas pblicas, sean quienes conjuntamente con las comunidades
lideren estrategias que desde el arte, la msica, la cultura y el deporte, restituyan el
tejido social, rompan fronteras invisibles que generan vctimas y promuevan una
cultura de paz en la cotidianidad, son solo algunos de los aciertos del programa.

Son cientos las prcticas de transversalidad donde las comunidades, comerciantes,

entidades, sector privado y autogestin potencian con recursos econmicos, logsticos
y no convencionales (como el afecto y la confianza) la inversin pblica del
programa. La austeridad de las actividades evidencia que nos solo es posible la
transparencia en el manejo de los recursos pblicos, sino que se sumen voluntades
en pro de beneficios colectivos y que permiten la construccin de tejido social en
barrios y veredas de todo el pas

Existe una documentada eficacia de los llamados lenguajes alternativos (teatro,

danza, arte, msicas, deporte, etc.) en la desactivacin de tensiones cotidianas.
Permitir que esta estrategia crezca y que muchos ms jvenes se vinculen, har
posible la paz en cotidiano y salvar muchas vidas.

Se demostr la pertinencia de los ejercicios de Planeacin Creacin como parte de

una construccin colectiva para romper los egos y generar cohesin colectiva en
todas las regionales de la Legin del Afecto.

Existe pertinencia de los focos nacionales sobre los cuales se han orientado las
acciones legionarias en la generacin de las bases de una nueva ciudadana: a) Los
pobres no existen que busca potenciar los dones y capacidades de las comunidades
que suelen verse solo como carenciadas en el propsito de liderar su propio destino;

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 b) Las guerras bobas en la identificacin y cooperacin en la desactivacin de
tensiones y fronteras invisibles que generan violencias y muertes violentas; c) La
bsqueda del alma nacional que facilita identificar los sentidos del arraigo y el amor
por los territorios en las cotidianidades (personajes, historias, prcticas); d) el
perdn sin impunidad necesario para impedir el olvido de los hechos que cobraron
tantas vidas, pero con los ojos puestos en el futuro para la reconciliacin y la
superacin del dolor; y e) la puesta en evidencia de las barreras en el acceso a los
programas y servicios en un Estado Social de Derecho, que se documentaron en la
cotidianidad de los jvenes y requieren un desafo enorme de toda la sociedad para la
vigencia y legitimidad de un estado para el postconflicto.

La Legin del afecto y todos(as) los jvenes(as) que hacen parte de esta iniciativa, estn
atentos a ser parte de las transformaciones que requiere el pas y que le permitan consolidar
la paz cotidiana desde la experiencia de vida de cada legionario y la memoria de un proceso
de construccin colectiva, intergeneracional, incluyente y que tiene muchos aprendizajes que
compartir.

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 Anexos.
1. Detalle de las actividades realizadas por regional. En Digital.
2. Consolidado de nombres de legionarios y legionarias En Digital.
3. Consolidado de nombres del equipo nacional, los coordinadores
regionales y los legionarios senior. En Digital.
4. Video Legin del Afecto.

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