Você está na página 1de 143

PROGRAMA ALTERNATIVO DE EDUCACIN Y CULTURA

LA BUENA EDUCACIN PARA EL BUEN VIVIR


Restituyendo la soberana cultural y educativa
Los Textos Bsicos Alternativos son una herramienta de trabajo elaborada por maestros mexicanos para
fortalecer la accin pedaggica, donde se forjan los perfiles de los seres humanos y se cultiva su juicio
intelectivo. Son materiales de consulta para quienes constituidos en colectivos pedaggicos, acuden a tra-
mos del cuerpo del saber humano, como referentes tericos, filosficos y/o metodolgicos para el desarro-
llo de los procesos investigativos alicos, escolares y comunitarios. Estos materiales no son con fines de
lucro, de tal suerte que atenidos al principio de conocimiento libre, han sido compilados los textos aqu im-
presos, para el noble fin de la Buena Educacin para el Buen vivir.

Mxico, Primera edicin: Agosto de 2013.


Segunda edicin: Agosto de 2014.

Programa Nacional Alternativo de Educacin y Cultura (PNAEC).

Comit Ejecutivo Nacional Democrtico del SNTE.


Oficinas sindicales: Avenida Balderas 12 ,cuarto piso. Esquina con av. Reforma.
Colonia Centro, Mxico, D.F.

Coordinacin de la publicacin: Consejo Nacional de Sistematizacin y Elaboracin


Pedaggica.

Colectivos Pedaggicos de las Secciones: III de Baja California Sur, IV Campeche, V Coahuila, X Democr-
tica y XI D.F., XIII Guanajuato, XIV Guerrero, XV Hidalgo, XVI Jalisco, XVIII Michoacn, XIX Morelos, XXIII
y LI Puebla, XXIV Quertaro, XXV Quintana Roo, XXVI San Luis Potos, XXX Tamaulipas, XXXI Tlaxcala,
XXXVI Valle de Mxico, XXXII y LVI Veracruz. Participantes en el II Congreso Nacional de Bases.
Consejo Nacional de Sistematizacin y Elaboracin Pedaggica

Diseo de pintura de la portada: Santiago Esteban Snchez Quiroz.

La publicacin reproduce la versin construida a lo largo de las Tres Sesiones del Congreso Nacional Po-
pular de Educacin, Arte, Cultura e Investigacin, en el 10 Curso Taller Nacional del Educador Popular
2013, 11 Taller Nacional del Educador Popular y aprobada durante el Taller Nacional de Sistematizacin,
celebrado en Morelia, Michoacn, Escuela Secundaria Tcnica N 13 Miguel ngel de Quevedo, los das
22, 23 y 26 de julio de 2013; Taller Nacional de Sistematizacin durante julio-agosto del 2014.
2
NDICE
PGINA
Portada 1
Crditos 2
ndice 3
Prlogo 7
UNIDAD 1 8
Los cuervos bien criados 9
El vals del obrero 10
Frases 11
Lectura 13
Moras y fresas 14
Gneros literarios 15
"POPOL VUH" o "Libro del Consejo Quich" 16
La caverna 18
El uso de la mayscula 19
El sustantivo 20
Divisin de nombres por su origen 21
Gnero y nmero 22
El punto y la coma 23
El uso de B y V 24
Hazaas de Quetzalcatl 25
T casa 26
Unidad 2 27
La tierra prometida 28
Dime! 29
Frases 30
La bella doncella de la laguna de Zacapu 32
Latinoamrica 33
Crnica de una muerte anunciada 34
Desolacin 36
El guin 37
El punto, el guin corto 38
El acento diacrtico 39
Los adjetivos 40
Los usos de la C, Z y S. 41
Sol y luna, opuesto y complementarios 43
Canto triste 44
Unidad 3 45
Moctezuma 46
Tantos peleando por poder 47
3
NDICE

PGINA
Frases 48
Corrido 50
La burocracia 51
Mara 52
Encuentro con los Galeotes 54
Signos de exclamacin 55
La coma 54
Uso de la G 57
Verbos copulativo y predicativo 58
El participio y el gerundio 58
Garra de jaguar 59
Hay rboles asesinados 60
UNIDAD 4 61
El tesoro de los incas 62
Sileeeeencio 63
Frases 65
Ruperto 66
Teologa 67
Dolor! Dolor! Eterna vida ma. 68
Don quijote y sus demonios 70
La slaba 71
Diptongo, triptongo y hiato 72
Diresis, sinresis y sinalefa 73
Curva meldica y modalidad del enunciado 74
Signos de interrogacin y de admiracin 75
Usos de la LL y Y 76
El origen del cosmos (Wishkar) 77
El rbol 78
UNIDAD 5 79
El obispo y el chocolate 80
La bartola 81
Frases 82
Tierra 84
El sistema 85
Ruinas bellas 86
Pronombres 88
El regreso 89
El acento prosdico 90
Palabras griegas que forman parte del castellano 90 4
Monoslabas 91
NDICE
PGINA
Uso de la x 92
Viracocha dios de la creacin 93
La tristeza 94
UNIDAD 6 95
Coplas populares del que ama callando 96
A qu le tiras cuando sueas mexicano 97
Frases 98
7 alimentos para limpiar el hgado naturalmente. 100
Finjamos que soy feliz 102
Amor de don Perlimpln con Belisa en su jardn 103
Nuevas aventuras 105
Predicados y argumentos 106
Palabras parnimas 107
Los homnimos y homfonos 108
Usos de la R y RR 108
Breves 109
Cuando el abuelo habla 110
UNIDAD 7 111
Los vencedores y los vencidos 112
Veinte mil aos patria 113
Frases 114
Por qu los conejos tienen las orejas tan largas? 116
Letras para cantar 117
Rating 118
La zorra y la serpiente 120
Pronombres y adverbios 121
Abreviaturas de uso comn 122
La conjuncin 122
La voz del verbo 123
Tiempos compuestos del modo indicativo. 124
Usos de la w y la k 125
El Millalobo 126
La flor que se llev 127
UNIDAD 8 128
Del canto nhuatl 129
Taki Ongoy 130
Frases 131
Vicente Guerrero 133

5
NDICE
PGINA
Vicente Guerrero 133
Discurso pronunciado el 16 de septiembre de 1910 134
Todas vamos a ser sirenas 135
La zorra y los racimos de uvas 137
Oracin y el discurso 138
Verbos en modo imperativo 139
Tiempos simples del modo subjuntivo 140
Usos de la c y q 141
El inicio del mundo 142
Madre Tierra 143

6
PROLOGO
Los Libros de Textos Bsicos Alternativos

El libro de texto representa en nuestro proyecto educativo una herramienta didctica de singular importancia,
pues se compilan textos referidos a los contenidos u objetos de estudio; se trata de brindar elementos tericos
bsicos que le sirven al educando. Cumple tambin una funcin coordinadora que permite sistematizar todos los
procesos educativos que el alumno va desarrollando en la escuela.

Reconociendo estas funciones del libro de texto, los trabajadores democrticos del pas nos autorizamos y asumi-
mos el compromiso de elaborar nuestros propios libros de texto que respondan didctica y pedaggicamente a
nuestro Programa Nacional Alternativo de Educacin y Cultura.

Los maestros democrticos hemos decidido apropiarnos de nuestra materia de trabajo. Editamos por varios aos
para el Programa de desarrollo lingstico de Lecto-escritura nuestro propio libro de texto, elaboramos el libro
Nuestra historia como materiales alternativos para enfrentar el modelo de educacin neoliberal que distorsiona la
enseanza de la Historia.

DESARROLLO LINGSTICO INTEGRAL


Esta rea planteada oficialmente como Promover en estudiantes, maestros y comunidad un desarrollo lingstico inte-
gral; para el uso de la palabra propia y comn para la libre expresin de las ideas y para comunicarse en forma oral, es-
crita, corporal y grfica. Para entender la realidad, verbalizarla e idear propuestas.

El propsito del Programa de Desarrollo Lingstico Integral es garantizar la lectura de la realidad poltica, econ-
mica, ideolgica y cultural, que permita la comprensin del contexto y desarrollar en el sujeto histrico social la
visin transformadora. Articular el lenguaje oral y escrito hacia el desarrollo de un pensamiento y una personali-
dad transformadora en docentes y alumnos.

CARACTERISTICAS DEL PROGRAMA


Desarrollo Lingstico integral para ser humanos, es decir para desarrollar el pensamiento y las funciones psqui-
cas superiores, como dominio pleno de los signos y de los sistemas lingsticos.
Desarrollo lingstico para un desarrollo para una lectura crtica de la realidad natural y social, en esencia, es decir
en sus concatenaciones, supeditaciones, contradicciones, tendencias y nuevas determinaciones.
Desarrollo lingstico como desarrollo dialctico de encuentro-comunicacin con el otro, con los otros, con nos-
otros, y con la historia-trayectoria social comunitaria-planetaria.
Desarrollo lingstico como proceso de apropiacin de un discurso social, sntesis del desarrollo histrico cultu-
ral de los pueblos; como participacin activa en un discurso expresin del conflicto entre desarrollos culturales
dominantes y en resistencia; como resignificacin de un nuevo discurso alternativo.
Desarrollo lingstico como ejercicio retrospectivo de recuperacin de los sentidos culturales de los pueblos, co-
mo conocimiento de la constitucin de las lenguas e idiomas en ciertas condiciones de desarrollo econmico, polti-
co de los pueblos.
Desarrollo lingstico integral como reapropiacin plena de los troncos lingsticos que le dan forma y cuerpo al
espaol mexicano, es decir como conocimiento de las lenguas madre de nuestro Mxico (Nahuateca, Maya, Tenec,
etc.) y de las lenguas madre del Espaol Europeo, impuesto en la conquista y la castellanizacin.
Desarrollo lingstico integral como pleno dominio de la palabra; como acto de liberacin ideolgica, para un ejer-
cicio completo de la libertad de expresin, de manifestacin de la resistencia, de la indignacin y de la oposicin;
como recuperacin del derecho a disentir.
Los Ejes Temticos que considera son: Expresin Oral, Expresin Escrita, Vocabulario y frases, Lectura,
Sensibilidad y creacin Literaria y Gramtica.

7
LA ALIMENTACIN EN AMRICA LATINA

8
LOS CUERVOS
UNIDAD 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y


BIEN CRIADOS
CORPORAL
Augusto Monterroso

VALIDACIN: Conociendo
las flores de luz de mi pueblo.

POSICIONAMIENTO: Para
Cerca del Bosque de Chapultepec vivi hace platicar con mi familia, mis
amigos y en mi comunidad.
tiempo un hombre que se enriqueci y se
hizo famoso criando Cuervos para los mejo-
res parques zoolgicos del pas y del mundo
y los cuales resultaron tan excelentes que a
la vuelta de algunas generaciones y a fuer-
za de buena voluntad y perseverancia ya no
intentaban sacar los ojos a su criador sino
que por lo contrario se especializaron en
sacrselos a los mirones que sin falta y
dando muestras del peor gusto repetan de-
lante de ellos la vulgaridad de que no haba
que criar Cuervos porque le sacaban a uno
los ojos.

RECOMENDACIONES
El maestro o el padre de fa-
milia, lee el texto y lo co-
mentan con los estudiantes.
Los estudiantes identifican a
qu gnero literario pertene-
ce.
Escriben las palabras desco-
nocidas y buscan su signifi-
cado.

9
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ESCRITA EL VALS DEL OBRERO


SKA-P

Orgulloso de estar entre el proletariado


es difcil llegar a fin de mes VALIDACIN:
Sentido de las ideas.
y tener que sudar y sudar
"pa" ganar nuestro pan.
ste es mi sitio, sta es mi gente
somos obreros, la clase preferente
por eso, hermano proletario, con orgullo POSICIONAMIENTO
yo te canto esta cancin, somos la revolucin. ANTE EL OBJETO DE
SI SEOR! La revolucin, ESTUDIO:
Para expresiones ordenadas
SI SEOR!, SI SEOR!, somos la revolucin y libres.

SI SEOR!, SI SEOR!, somos la revolucin,


viva la revolucin.
"Estoy hasta" de aguantar a sanguijuelas,
los que me roban mi dignidad.
Mi vida se consume soportando esta rutina
que me ahoga cada da ms. RECOMENDACIONES:
Escribe con sentido ar-
Feliz el empresario, ms callos en mis manos gumentativo un tema
relacionado con ciencias
mis riones van a reventar.
o sociedad.
No tengo un duro, pero sigo cotizando Realiza textos con des-
a tu Estado del bienestar. cripcin escrita: potica
RESISTENCIA! y cientfica Textos argu-
ste es mi sitio... mentativos y tcnicos.
En esta democracia hay mucho listo que se lucra Investiga el origen y sig-
nificado de la palabras;
exprimiendo a nuestra clase social.
relacionado con el tema
Les importa cuatro si tienes catorce hijos de estudios .
y la abuela no se puede operar. Elabora un cuadro sinp-
Somos los obreros, la base de este juego tico o mapa conceptual
en el que siempre pierde el mismo relacionado con el tema
un juego bien pensado, en el que nos tienen callados de estudio.
y te si no quieres jugar.
RESISTENCIA!
El Dibujo, el Texto y el Mu-
DES-O-BE-DIEN-CIA! ral Libres son buenas tcni-
cas para desarrollar la expre-
sin libre de las ideas.

10
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
Frases
FRASES

El que lee mucho algn da intentar escribir.


William Cowper

Un hogar sin libros es como un cuerpo sin alma.


Marco Tulio Cicern

El mejor compaero en la adversidad, es un libro.


Autor desconocido
En las bibliotecas estn las voces de las almas inmortales de los que han muerto
Plinio el joven
Al que a buen libro se arrima buenas cosas le cobijan.
Autor desconocido
Un libro, es como un viaje, comienza con inquietud y termina con melancola. Jos Vas-
concelos

Leer equivale siempre a reescribir


Terry Eagleton

El que sabe leer, sabe ya la ms difcil de las artes.


Proverbio rabe

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con O, I, E, A, U


RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS

OCCISA: Muerta violentamente.


INFANTA: Nia pequea. Nombre que se da a las hijas legitimas del rey.
ECOLOGA: Relacin que existe entre los grupos humanos y el medio ambiente natural.
ARCNIDO: Insecto que tiene ocho patas y el cuerpo divido en dos partes.
USURPADOR: Quien se apodera de una propiedad o de un derecho que le pertenece a otro.

11
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1

E.T. LECTURA
Lectura
Leemos para que lo escrito transforme. Y tambin para despertar el cono-
cimiento y la fantasa, la imaginacin y la accin que todo texto encierra.
VALIDACIN Y PO-
La funcin del lector: revivir la palabra, darle sentido y fuerza y trascenden-
SICIONAMIENTO
cia.
ANTE EL OBJETO
DE ESTUDIO.
Leer es amoblar tu propio departamento interior.
Jostein Gaarder
Leer en voz alta el tex-
Leer les agrandar, chicos, el deseo, y el horizonte de la vida.
to, pensar una postura
de tu personaje predi-
Leer les dar una mirada ms abierta sobre los hombres y sobre el mun-
lecto y comentarla al
do, y los ayudar a rechazar la realidad como un hecho irrevocable. Esa
grupo.
negacin, esa sagrada rebelda, es la grieta que abrimos sobre la opacidad
del mundo. A travs de ella puede filtrarse una novedad que aliente nues-
tro compromiso.
Ernesto Sbato

Si no puedes leer con placer no puedes leer con beneficio.


Thomas Hardy

Los verdaderos analfabetos son los que aprendieron a leer y no leen.


Mario Quintana

Vivir sin leer es peligroso, obliga a conformarse con la vida, y uno puede
sentir la tentacin de correr riesgos.
Michel Houellebecq

Un libro tiene que ser el hacha que rompa nuestra mar congelada.
Franz Kafka

En cada lector futuro, el escritor renace.


Julio Ramn Ribeyro

Pienso que al lector le gusta que le cuenten buenas historias, que lo entre-
tengan, que lo emocionen, que lo mantengan en suspenso. se es mi lec-
tor.
Marcelo Birmajer

Las palabras son slo piedras puestas atravesando la corriente de un ro.


Si estn all es para que podamos llegar al otro margen, el otro margen es
lo que importa.
Jos Saramago

El idioma es un instrumento de desarrollo y un arma de lucha.


Josef Stalin

En el idioma est el rbol genealgico de una nacin.


Samuel Johnson

12
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1

E.T. LECTURA
Moras y fresas

Las moras, gracias a su alto contenido en antioxidantes,


estabilizan el azcar en sangre y tonifican la memoria.
Las fresas tienen vitamina C y antioxidantes, poderosos
reconstituyentes. Recuerda agregar estas frutas a los
postres, ensaladas frutales y al preparar un desayuno
nutritivo.

Podemos cuidar nuestra memoria?

Es cierto que la memoria est determinada en gran par-


te por nuestros genes, pero conservar un buen estado y
un funcionamiento cerebral ptimo depende de muchos
factores, y por suerte, la mayor parte de ellos est bajo
nuestro control, seala el Dr. Aaron Nelson en su libro
Achieving Optimal Memory, de la Facultad de Medicina
de Harvard.

Espinaca
Esta verdura es rica en lutena, una sustancia que acta
como protectora de las clulas cerebrales contra el efec-
to degenerativo. Tambin contiene cido flico, vitamina
que ayuda a aumentar la velocidad con que procesamos
la informacin y adems mejora notablemente el rendi-
miento mental y la concentracin.

Olvidos, una preocupacin.

A muchas personas les preocupa empezar a olvidar las


cosas. Piensan que la mala memoria es la primera seal
de la enfermedad de Alzheimer, pero puede ser una par-
te normal del envejecimiento. A medida que pasa el tiem-
po, ocurren cambios en todas las partes del cuerpo, in-
clusive en el cerebro. Fuente: Instituto Nacional del en-
vejecimiento.
13
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
Gneros Literarios
CREACIN LITERARIA
Qu es una fbula?
Una fbula es un gnero narrativo en verso o prosa que tiene un fin didctico. Las fbulas
suelen ser breves, protagonizadas por animales personificados, y contienen una moraleja
que a veces aparece al final. Este gnero tiene su origen en las civilizaciones antiguas
del Oriente Prximo, pero lo desarrollan an ms los escritores greco-latinos, como Esopo
y Fedro. El mejor ejemplo de la literatura espaola de la Edad Media viene del Libro de
Buen Amor, del Arcipreste de Hita, y en el siglo XVIII lo cultivaron los escritores Toms
de Iriarte y Flix M. Samaniego
Qu es un ensayo?
El ensayo es un tipo de prosa que brevemente analiza, interpreta o evala un tema. Se con-
sidera un gnero literario, al igual que la poesa, la ficcin y el drama.

Las caractersticas que debe tener un ensayo son las siguientes:


Es un escrito serio y fundamentado que sintetiza un tema de gran significacin.
Posee un carcter preliminar, introductorio, de carcter propedutico.
Se expresa en un estilo denso y no se acostumbra la aplicacin detallada.
Qu es una epopeya?
Poema del gnero pico, de gran extensin, en el que se narran los hechos sublimes de
personajes hericos y en los que intervienen elementos fantsticos o sobrenatura-
les: la Ilada y la Odisea son dos grandes epopeyas clsicas.

Qu es una epstola?

Generalmente hablando, se llaman cartas todas las que se escriben, principalmente en pro-
sa, y con respecto a la literatura tambin las que escriben los autores modernos, sobre todo
en las lenguas vulgares, y as decimos las cartas de Santa Teresa, del Padre Isla, las de An-
tonio Prez, las de Guevara.

Al contrario, se llaman epstolas las que escribieron los antiguos en las lenguas muertas, y
as no decimos las cartas, sino las epstolas de Cicern, de Sneca, de Plinio, las epstolas
de San Pablo, de San Juan, etc.

Tratando de las cartas en verso, suelen llamarse a menudo epstolas.

Qu es un aplogo?

El aplogo es una historia fabulosa, que bajo el velo de la alegora nos presenta una verdad;
la fbula, una relacin o cuento, bajo cuyo velo se nos hace agradable la verdad. Se diferen-
cian en que la fbula solo presenta por interlocutores a los animales, y cosas inanimadas; y
el aplogo, que es ms extenso, hace hablar a los animales, a los dioses, a los hombres,
a las cosas insensibles, y aun a los seres abstractos y metafsicos. As pues, miraremos al
aplogo como gnero y a la fbula como especie, aunque en la lengua corriente se usan
alternativamente estas palabras una por otra; la de aplogo es mas erudita.

14
UNIDAD 1
LECTURA BSICA 1
"Popol Vuh" o "Libro del Consejo Quich
E.T. SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA

Periodo Pre- Hispnico: tiene sus comienzos con la llegada de las tres carabelas de
Coln durante el siglo XVI. En Amrica Latina grandes civilizaciones tuvieron mani-
festaciones culturales y literarias, entre las que destacan las de las culturas: MAYA,
el libro del POPOL VUH o LIBRO DEL CONSEJO, Los libros del CHILAM BALAM y el RA-
BINAL ACH (obra teatral). AZTECA, Cultivaron todos los gneros entre el estn: los
Tlatolli, Teotlatolli y los Huehuetlatolli como los ms destacados. INCA.

Captulo Primero pica narrativa:


Esta es la relacin de cmo todo estaba en suspenso, todo en calma, es un gnero lite-
en silencio; todo inmvil, callado, y vaca la extensin del cielo. rario en el cual el
Esta es la primera relacin, el primer discurso. No haba todava un autor presenta
hombre, ni un animal, pjaros, peces, cangrejos, rboles, piedras, cue- hechos legendari
vas, barrancas, hierbas ni bosques: slo el cielo exista. os, elementos
No se manifestaba la faz de la tierra. Slo estaban el mar en calma y el imaginarios y que
cielo en toda su extensin. generalmente
No haba nada que estuviera en pie; slo el agua en reposo, el mar quiere hacerse
apacible, solo y tranquilo. No haba nada dotado de existencia. pasar por verda-
Solamente haba inmovilidad y silencio en la obscuridad, en la noche. deros o basados
Slo el Creador, el Formador, Tepeu, Gucumatz, los Progenitores, esta- en la verdad o lo
ban en el agua rodeados de claridad. Estaban ocultos bajo plumas cierto, o ligados
verdes y azules, por eso se les llama Gucumatz. De grandes sabios, de en todo caso a un
grandes pensadores es su naturaleza. De esta manera exista el cielo y elemento de la
tambin el Corazn del Cielo, que ste es el nombre de Dios. As con- realidad, o ficti-
taban. cios desarrollados
Lleg aqu entonces la palabra, vinieron juntos Tepeu y Gucumatz, en en un tiempo y
la obscuridad, en la noche, y hablaron entre s Tepeu y Gucumatz. espacio determi-
Hablaron, pues, consultando entre s y meditando; se pusieron de nados. El autor
acuerdo, juntaron sus palabras y su pensamiento. usa como forma
Entonces se manifest con claridad, mientras meditaban, que cuando de expresin habi-
amaneciera deba aparecer el hombre. tual la narracin,
Entonces dispusieron la creacin y crecimiento de los rboles y los beju- aunque pueden
cos y el nacimiento de la vida y la creacin del hombre. Se dispuso as darse tambin la
en las tinieblas y en la noche por el Corazn del Cielo, que se llama descripcin y
Huracn. el dilogo. En al-
El primero se llama Caculh-Huracn. El segundo es Chipi-Caculh. El gunos casos, la
tercero es Rax-Caculh. Y estos tres son el Corazn del Cielo. pica no es escri-
Entonces vinieron juntos Tepeu y Gucumatz; entonces conferenciaron ta, sino contada
sobre la vida y la claridad, cmo se har para que aclare y amanezca, oralmente por
quin ser el que produzca el alimento y el sustento... los rapsodas.
...As fue la creacin de la tierra, cuando fue formada por el Corazn
del Cielo, el Corazn de la Tierra, que as son llamados los que primero
la fecundaron, cuando el cielo estaba en suspenso y la tierra se halla-
ba sumergida dentro del agua.
De esta manera se perfeccion la obra, cuando la ejecutaron despus
de pensar y meditar sobre su feliz terminacin. 15
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

16
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1
La Caverna Extracto
E.T. GRAMTICA

Jos Saramago.
El hombre que conduce la camioneta se llama Cipriano Algor, es alfarero
de profesin y tiene sesenta y cuatro aos, aunque a simple vista aparenta
menos edad. El hombre que est sentado a su lado es el yerno, se llama
Marcial Gacho, y todava no ha llegado a los treinta. De todos modos, con
la cara que tiene, nadie le echara tantos. Como ya se habr reparado, tan-
to uno como otro llevan pegados al nombre propio unos apellidos inslitos
cuyo origen, significado y motivo desconocen.

Lo ms probable es que se sintieran a disgusto si alguna vez llegaran a


saber que algor significa fro intenso del cuerpo, preanuncio de fiebre, y
que gacho es la parte del cuello del buey en que se asienta el yugo. El ms
joven viste de uniforme, pero no est armado. El mayor lleva una chaqueta
civil y unos pantalones ms o menos conjuntados, usa la camisa sobria-
mente abotonada hasta el cuello, sin corbata. Las manos que manejan el
volante son grandes y fuertes, de campesino, y, no obstante, quiz por
efecto del cotidiano contacto con las suavidades de la arcilla a que le obli-
ga el oficio, prometen sensibilidad.

En la mano derecha de Marcial Gacho no hay nada de particular, pero el


dorso de la mano izquierda muestra una cicatriz con aspecto de quemadu-
ra, una marca en diagonal que va desde la base del pulgar hasta la base
del dedo meique. La camioneta no merece ese nombre, es slo una fur-
goneta de tamao medio, de un modelo pasado de moda, y est cargada
de loza. Cuando los dos hombres salieron de casa, veinte kilmetros atrs,
el cielo apenas haba comenzado a clarear, ahora la maana ya ha puesto
en el mundo luz bastante para que se pueda observar la cicatriz de Marcial
Gacho y adivinar la sensibilidad de las manos de Cipriano Algor. Vienen
viajando a velocidad reducida a causa de la fragilidad de la carga y tam-
bin por la irregularidad del pavimento de la carretera. La entrega de las
mercancas no consideradas de primera o segunda necesidad, como es el
caso de las lozas bastas, se hace, de acuerdo con los horarios estableci-
dos, a media maana, y si estos dos hombres madrugaron tanto es porque
Marcial Gacho tiene que fichar por lo menos media hora antes de que las
puertas del Centro se abran al pblico.

En los das en que no trae al yerno, y tiene piezas para transportar, Cipria-
no Algor no necesita levantarse tan temprano. Pero siempre es l, de diez
en diez das, quien se encarga de ir a buscar a Marcial Gacho al trabajo
para que pase con la familia las cuarenta horas de descanso a que tiene
derecho, y quien, despus, con loza o sin loza en la caja de la furgoneta,
puntualmente lo reintegra a sus responsabilidades y obligaciones de guar-
da interno. La hija de Cipriano Algor, que se llama Marta, de apellidos Isas-
ca, por parte de la madre ya fallecida, y Algor por parte del padre, slo dis-
fruta de la presencia del marido en la casa y en la cama seis noches y tres
das de cada mes.

En una de estas noches se qued embarazada, pero todava no lo sabe.

17
El uso de la mayscula
Perseguirme, mundo, qu interesas?
Sor Juana Ins de la Cruz
En perseguirme, mundo, qu interesas?
En qu te ofendo, cuando slo intento
poner bellezas en mi entendimiento
y no mi entendimiento en las bellezas?

Yo no estimo tesoros ni riquezas,


y as, siempre me causa ms contento
poner riquezas en mi entendimiento
que no mi entendimiento en las riquezas.

Yo no estimo hermosura que vencida


es despojo civil de las edades
ni riqueza me agrada fementida.

USO DE MAYSCULAS
Se escribirn con letra inicial maysculas:
La primera palabra de un escrito y la que vaya despus de punto.
Cuando no encabecen prrafo o escrito, o no formen parte de un ttulo, se recomienda
escribir con minscula inicial los nombres de los das de la semana, de los meses, de
las estaciones del ao y de las notas musicales.
La enumeracin romana se escribe hoy con letras maysculas, y se emplea para sig-
nificar el nmero con que se distinguen personas del mismo nombre, como Po V, Fer-
nando III, el nmero de cada siglo; tambin el de un tomo, libro, parte, captulo, ttulo,
ley, y el de las pginas en los prlogos y principios de un volumen.
Cuando hubiere de escribirse con mayscula la letra inicial de voz que empiece con
Ch o Ll, slo se formarn de carcter maysculo la C y la L, que son primera parte de
estas letras compuestas o dobles. Escribiremos, pues, Chinchilla y Llorente, y de nin-
guna manera CHinchilla y LLorente.

ELABORA UN TEXTO DESCRIPTIVO EMPLEANDO MINSCULA Y MAYSCULA Y COMA

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________18
UNIDAD 1

E.T. GRAMTICA El sustantivo

El sustantivo es una categora gramatical que sirve para nombrar a todo tipo de sujeto u objeto. El sus-
tantivo es tambin conocido como el nombre, justamente porque su funcin es nombrar a distintos
seres.

Ejemplos de sustantivos:
Persona, perro, Antonio, voluntad, bolgrafo, Espaa, computadora.

Los sustantivos se clasifican en propios, y comunes, concretos, abstractos, individuales, colectivos,


partitivos, mltiples, simples, compuestos, yuxtapuestos, primitivos y derivados.

El sustantivo propio Es aquella palabra que sirve para denominar en forma concreta a algn sujeto u
objeto. Es decir, con los nombres propios nos referimos especficamente a un individuo u objeto en
particular.

Ejemplos: Amrica, Jos, Omar, etc.

Como se aprecia en los ejemplos, la regla para la correcta ortografa de los nombres propios es que
deben escribirse con mayscula inicial.

El sustantivo comn se utiliza para designar en forma general a toda persona, animal u objeto.

Ejemplos: nio, vaca, gato, amor, etc.


Los sustantivos comunes vuelven a dividirse en:

Sustantivos colectivos: Los sustantivos colectivos son aquellos que se encargan de nombrar a seres
que engloban a otros de un mismo tipo o clase.

Continuando con el ejemplo anterior, el sustantivo para designar en forma colectiva a las abejas, se
realiza utilizando el trmino enjambre.

Sustantivos individuales: Los sustantivos individuales sirven para nombrar a un ser en particular.

Ejemplo: el sustantivo abeja es un individual porque se est nombrando a un tipo concreto de insec-
to.

Los sustantivos partitivos designan las partes de este mismo todo;

Ejemplo: la mayor parte de los hombres, la mitad de los habitantes, una cuarta parte del ao.

Sustantivo proporcional: es cuando indica el nmero de veces que una cantidad comprende a otra
menor.

Ejemplo: el doble, el triple, el cudruplo.

RECOMENDACIONES:

19
UNIDAD 1
Divisin de nombres por su origen
E.T. GRAMTICA

Sustantivos primitivos: Son primitivas si no derivan de otra palabra.


Ejemplos: ojo, hoja, flor.

Los sustantivos derivados: son derivadas si provienen de una primitiva. Tal como lo dice su
nombre, son palabras que provienen de otras, las cuales se llaman comnmente primiti-
vas. Esto quiere decir que son sustantivos que incorporan la mayora de las veces sufijos o
prefijos para crearse. De esta manera, dichos sustantivos provienen de una base o pala-
bra primitiva que le da forma y significado. Es por ello que el sustantivo resultante guarda
una estrecha relacin con esa palabra. En realidad son sustantivos muy fciles de identifi-
car ya que su uso es muy frecuente.

Ejemplo:
Agua: aguacero / paraguas.
Arte: artista / artstico.
Automvil: automovilstico / automovilista.
Boca: boquilla / boquiabierto / bocanada.
Cama: camilla / encamada.

NOMINALES: Son los derivados de nombres, como panadero de pan, tintero, de tinta; ma-
rino, del mar; librera, de libro; salero, de sal.

ADJETIVALES: son los que se originan de adjetivos: blancura, de blanco; hermosura, de


hermoso; justicia, de justo; apacibilidad, de apacible.

VERBALES: Son los nombres que se derivan de un verbo. Ejemplo: de comprar, escribir,
pintar, se derivan, comprador, escritura, pintor.

RECOMENDACIONES:

20
UNIDAD 1

E.T. GRAMTICA
Gnero y nmero

Los modificadores gramaticales son las alteraciones que experimentan las palabras en
sus desinencias o terminaciones.

Los modificadores o variaciones del sustantivo son dos: GNERO Y NMERO

EL GNERO indica si el nombre es masculino o femenino.


Pertenecen al gnero masculino, los nombres propios o comunes del hombre, de anima-
les machos y los que pueden llevar l o un delante.
Pertenecen al gnero femenino los nombres propios o comunes de mujer, de animales
hembras, y de todos los nombres que pueden llevar la o una antes.

NMERO es el modificador gramatical que sirve para indicar unidad y pluralidad. Los
nmeros son dos: SINGULAR Y PLURAL.

SINGULAR: es el que denota un solo ser o una entidad colectiva; ejemplo: hombre, caba-
llo, libro, maestro, docena.

PLURAL: es el que indica varios seres o entidades colectivas; ejemplo: hombres, caballos,
libros, maestros, docenas.

El plural de los nombres se forma del singular modificando su terminacin del modo si-
guiente:

1. Los terminados en vocal sin acento o en e acentuada forman el plural tomando una
s, como ro, ros; hombre, hombres; caf, cafs.
2. Los acabados en consonante o en vocal acentuada que no sea la e, toman la slaba
es: como clavel, claveles; rey, reyes; jabal, jabales; tis, tises.

Exceptundose pap, mam, sof; cuyo plural es paps, mams, sofs.

Los nombres terminados en z cambian esta letra con c antes de tomar la terminacin es
de plural; ejemplo: cruz, cruces; lpiz, lpices; pez, peces.

RECOMENDACIONES:

21
UNIDAD 1

E.T. GRAMTICA
El punto y la coma

Se utiliza para separar partes del prrafo entre las que existe una mayor conexin que
cuando se utiliza el "punto", pero menor que cuando se utiliza la "coma". Indica una pau-
sa mayor que la coma.

La eleccin entre el "punto y coma" y los otros dos signos es, muchas veces, un tanto sub-
jetiva. En todo caso, se suele utilizar el "punto y coma" en los siguientes supuestos:

En enumeraciones, cuando dentro de cada componente de la enumeracin ya se est


utilizando la coma: Cuando estuve en el hospital vinieron a visitarme Pedro, que es un ve-
cino mo; Laura, una compaera de clase; Rodrigo, un chico que conoc en Italia; y Lo-
renzo, que es un amigo de toda la vida.

Sobre algo que se acaba de decir: Mi hermano estudi econmicas; desde pequeo ya
le fascinaba todo lo relacionado con la bolsa.

Cuando se relacionan distintos puntos de vistas sobre un asunto: Sobre la pena de muer-
te, muchos estaban totalmente en desacuerdo; otros, en cambio, eran partidarios; por
ltimo, haba algunos que preferan no opinar.

Cuando, tras mencionar una idea general, se pasa a describir una particularidad: A mi
padre le encanta toda la pintura; eso s, su pintor favorito es, sin lugar a duda, Sorolla.

Otros aspectos que conviene resear:

Detrs del "punto y coma" no se utiliza mayscula y se contina escribiendo en el mismo


rengln.

Dentro de un prrafo conviene, en la medida de lo posible, ir alternando el "punto" y el


"punto y coma", ya que si se utiliza exclusivamente el "punto" puede resultar un lenguaje
un tanto entrecortado.

RECOMENDACIONES:

22
UNIDAD 1

E.T. GRAMTICA
Uso de la B y V

La b y la v son letras que tienen un sonido igual. Para saber cul debe usarse al escribir
hay que aprender algunas reglas.

Se escribe b:

Siempre despus de m: hambre, hombre, embellecer.

En las slabas bra, bre, bri, bro, bru; bla, ble, bli, blo, blu: broche, blusa, blindado, abrir, tim-
bre, bloque, bruja, blanco, potable.

En las palabras que lleven bi, bis, biz: bpedo, bisabuelo, bizcocho.

Todas la formas y palabras relacionadas con los verbos: beber, haber, caber, deber, sa-
ber, sorber, estorbar, adobar, trabar, incubar, robar, probar, acabar, alabar, trabajar,
combustible, cumbia, embrujo, blanco, mueble, blindado, bloque, blusa, abrigo, abrazo,
cumbre, obvio, objeto, abstracto, abdicar.

Se escribe v:

Siempre despus de n, d, b: envidia, invitado, invlido; obvio, advertencia.

En las palabras que inician con la slaba ad: adverbio, advertencia, advenedizo.

En los adjetivos que terminan con los sonidos ava, eve, ave, eva, evo, iva, e ivo: activo,
octavo, altiva.

Las palabras compuestas que inician con las expresiones vice y villa: Villalobos, Villafuerte,
vicepresidente, vicecnsul.

RECOMENDACIONES:

23
LECTURA
UNIDAD 1 BSICA 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Hazaas de Quetzalcatl
ORIGINARIA Y REGIONAL

Habindose ido ellos, sali de la roca con un arco y flechas, tir a


un animalejo, lo mat echndoselo a la espalda, lo llev ante su pa-
dre, y lleg antes que sus hermanos, los cuales al venir, quedaron
maravillados de verlo.
Pensaron matarle otra vez y as lo subieron a un rbol dicindole
que tirara a los pjaros, y estando l sobre el rbol, le comenzaron a RECOMENDACIONES:
tirar flechas, mas discreto se dej caer en tierra fingiendo estar Registra palabras cuyo ori-
muerto. gen son lenguas nativas.
Lo cual vieron sus hermanos y se fueron a su casa y habiendo parti- Subraya frases propias de
esas lenguas y escribe una
do sus hermanos, se levant y mat un conejo, lo llev a su padre, interpretacin de las mismas.
antes que sus hermanos llegaran.
El padre que sospechaba lo que sus hermanos queran hacerle, le
pregunt dnde estaban sus hermanos, y l respondi que ya ven-
an, y se parti de con su padre a otra casa.

Entretanto, sus hermanos vinieron y les pregunt su padre por su


hermano y ellos, respondieron que ya vena.
Entonces les reprendi porque queran matarlo, de lo cual ellos que-
dando enojados, se propusieron matar a su padre y as lo hicieron
llevndolo a una montaa.
Despus de haberlo matado, volvieron a buscar a Quetzalcatl y le
hicieron creer que su padre se haba cambiado en roca, persuadin-
dole juntamente a que sacrificara y ofreciera alguna cosa a esta ro-
ca, como leones, tigres, guilas, animalejos, mariposas, pues no
podra l encontrar estas bestias.

Y como no quiso obedecer l, lo quisieron matar, mas escap de en-


tre ellos y se subi a un rbol, o lo que es ms verosmil, sobre la
misma roca y a flechazos los mat a todos.
Hecho esto, sus vasallos que le queran mucho, le vinieron a buscar
con honores y tomaron las cabezas de sus hermanos y vacindoles
los crneos de ellos hicieron copas para beber.
Y se partieron en seguida de all y se vinieron a la tierra de Mxico y
permanecieron unos das en un pueblo llamado Tulancingo, y de ah
se fue a Tula, donde no se sabe que entonces se hicieran sacrificios
y por eso como l llev el uso de los sacrificios, fue tenido por dios.
Les ense muchas cosas buenas, templos para l y otras cosas,
dur 160 aos.

24
UNIDAD 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Tu casa
ORIGINARIA Y REGIONAL

RECOMENDACIONES
CHITI TAA
TU CASA Realiza un diagnstico de las
Chiti undakua jindesti taa lenguas que tengan influen-
cia en tu comunidad.
Chiti animeri Tu idioma es la casa de tu Investiga palabras de lenguas
alma. originarias-nativas.
Jimini irhekasti chiti taate ka Ah viven tus padres y tus Registra palabras con signos
chuiti tatitecha inde taarhu abuelos. culturales, por medio de
iotkanapu chiti miatsikue- campos semnticos.
En esa casa milenaria, Escribe palabras que expre-
changuni sen usos o problemas comu-
hogar de tus recuerdos,
nes de tu comunidad.
Inde tarhu iotkanapurhu permanece tu palabra.
Jarhastiterhu uandakuecha

Jimboxi Por eso, no llores la


Axi uera chiti uarhikua ana- muerte de tu cuerpo, ni
natakueri ka istu uarikua llores la muerte de tu al-
Chiti ma; tu cuerpo, permane-
ce en el rostro de tus
Tu jimini pakarhaka chiti hijos, tu alma, enternece
uatsetichanguni inreri mint- en el fulgor de las estre-
Sentidos del texto:
sitarhu anguiri jini jaguaka llas.
joskuechanguni. Principios en la cual nos regi-
mos por mantener el cuidado
de nuestra madre tierra.

Si en tu interior existe el saber


de tus abuelos cudala y
hazla florecer para que tus
abuelos siempre existan sobre
Campo Semntico: la tierra ya que es el verdadero
tesoro de tus antepasados.
MAJKU KUMANCHIKUA FAMILIA
ANAPUECHA
Naande mam
Taate pap
Uatsi hijo
Charaku beb
Naanita abuela
Taatita abuelo
Naapichu ta
Taapichu to

25
LA PRODUCCIN DE ALIMENTOS EN AMRICA
LATINA
26
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y


La tierra prometida
CORPORAL

Mal dormidos, desnudos, lastimados, caminaron noche y


da durante ms de dos siglos. Iban buscando el lugar don- VALIDACIN: Conociendo
las flores de luz de mi pueblo.
de la tierra se tiende entre caas y juncias.
POSICIONAMIENTO: Para
Varias veces se perdieron, se dispersaron y volvieron a platicar con mi familia, mis
amigos y en mi comunidad.
juntarse.

Fueron volteados por los vientos y se arrastraron atndose


los unos a los otros, golpendose, empujndose; cayeron
de hambre y se levantaron y nuevamente cayeron y se le-
vantaron. En la regin de los volcanes, donde no crece la
hierba, comieron carne de reptiles.

Traan la bandera y la capa del dios que haba hablado a


los sacerdotes, durante el sueo, y haba prometido un re-
ino de oro y plumas de quetzal:

Sujetaris de mar a mar a todos los pueblos y ciudades,


haba anunciado el dios, y no ser por hechizo, sino por
nimo del corazn y valenta de los brazos.

Cuando se asomaron a la laguna luminosa, bajo el sol del


medioda, los aztecas lloraron por primera vez. All estaba
la pequea isla de barro: sobre el nopal, ms alto que los
juncos y las pajas bravas, extenda el guila sus alas.

Al verlos llegar, el guila humill la cabeza. Estos parias,


apiados en la orilla de la laguna, mugrientos, tembloro-
sos, eran los elegidos, los que en tiempos remotos haban
nacido de las bocas de los dioses. RECOMENDACIONES
El maestro o el padre de fa-
milia, lee el texto y lo co-
Huitzilopochtli les dio la bienvenida: mentan con los estudiantes.
Los estudiantes identifican a
qu gnero literario pertene-
ste es el lugar de nuestro descanso y nuestra grandeza ce.
reson la voz. Escriben las palabras desco-
nocidas y buscan su signifi-
cado.
Mando que se llame Tenochtitln la ciudad que ser reina
y seora de todas las dems. Mxico es aqu! 27
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ESCRITA


Dime!
enseas tus dientes a espaldas
Msica y letra: Los de Abajo de la gente, VALIDACIN:
son muchos los que gritan ya Sentido de las ideas.
la farsa de la gente que conscientes,
corrompe y que te dice: justicia y libertad!
conserva tu colmillo bien filoso, es lo que nunca escuchas,
que tu presa ya te aguarda en para todos igualdad!
calabozos, es lo que ms te asusta, POSICIONAMIENTO
tinieblas, tinieblas, deshacerte del poder, ANTE EL OBJETO DE
a ti todos te observan. es lo que ms te cuesta, ESTUDIO:
Para expresiones ordenadas
Comes de la traicin y la menti- convivir y no y libres.
ra, es lo que nunca intentas
hoy mucha gente se (revuelve) Chorus:
en tu malicia, cmo ser tu cara? (repetir)
escondes tus dudas, te duermes cmo ser tu cara?
en penumbras no vengas a matar a tu herma- RECOMENDACIONES:
son muchos los que quieren tu no, Escribe con sentido ar-
renuncia. gumentativos un tema
cmo ser tu cara? relacionado con ciencias
La sucia sociedad es la que a ti pues cunto te pagan por tu o sociedad.
te gusta, trabajo? Realiza textos con des-
con esa impunidad a cualquiera cmo ser tu cara? cripcin escrita: potica
asustas, aqu resistimos y no nos vende- y cientfica, textos argu-
tu falsa identidad a todos pre- mos mentativos y tcnicos.
ocupa, Investiga el origen y sig-
cmo ser tu cara? nificado de la palabras
ocultas la verdad, no moriremos porque somos relacionadas con el tema
dnde est tu culpa? viento de estudios .
Dime, dime, dime, dime. Dime, dime, dime, dime. Elabora un cuadro sinp-
Muerdes cadenas que te plan- tico o mapa conceptual
tan, relacionado con el tema
un sistema decadente, de estudio.
escupe todo el odio venenoso,
hoy tu figura tiene cambios sus-
tanciosos El Dibujo, el Texto y el Mu-
tinieblas, tinieblas, ral Libres son buenas tcni-
a ti todos te observan, cas para desarrollar la expre-
sin libre de las ideas.
rompes todo principio y todo
orden,
es en el caos donde siempre te
interpones, 28
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
Frases
FRASES

Los libros tienen su orgullo: cuando se prestan no vuelven nunca.


Theodor Fontane

Los hombres son como los libros; muchas veces son apreciados demasiado tarde.
Honorato de Balsac

...los libros son tambin un medio de aprender a sentir ms intensamente. Escribir es una
manera de llegar a la profundidad de ser.
Marguerite Yourcenar

No leas un libro para contradecir o refutar, ni para creer y aceptar por condescendencia,
sino para pensar y valorar.
Bacon

Los lectores son molestos como los enamorados, como los viajeros, porque no se tiene con-
trol sobre ellos, escapan.
Michele petit

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con S, T, R, N, .


RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS:

SOCIALISMO: Sistema de organizacin social basado en la propiedad, produccin y distribucin colectiva y


equitativa de la riqueza obtenida.

TAPIOCA: Nombre comercial de la fcula blanca que se saca de la raz de la mandioca y sirve para hacer sopas.

REVOLUCIN: Cambio profundo en la organizacin econmica, social, poltica y cultural de un pueblo ideado,
impulsado y protagonizado por ste.

NEOLIBERALISMO: Forma de organizacin poltica, econmica que propone la privatizacin de todo recurso,
bien o servicio de una sociedad y busca eliminar cualquier forma de propiedad o bien pblico. Actualizada a la
poca de 1970 a la fecha.

ANDU: Ave corredora de Amrica meridional, semejante a la avestruz pero de plumaje menos fino.

29
UNIDAD 2

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

SOCIALISMO TAPIOCA REVOLUCIN NEOLIBERA-


LISMO ANDU
Materialismo Almidn Mexicana Liberalismo guila mo-
Dialctica Maz Francesa ra
Tecnocrti
Positivismo Cientfica Albatros
Arroz co
Conductismo errante
Trigo Literaria Tradicional
Empirismo Araero
Cebada Bolivariana Poltica
Oscurantismo Benteveo
Autoritarismo Papa Industrial Teora
Empresarial Biga
Manifestaci
Centeno Cabecitan
n Neoclsico
egra
Calandria
grande
Carpintero
real

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS

RECOMENDACIONES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo.
30
UNIDAD 1

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

OCCISA INFANTA ECOLOGA ARCNIDO USURPADOR


Anfitiatro Trono Desechos Araa Falso
Autopsia Legitimidad Separacin Prosoma Robo
Cadver Princesa Reciclado Opisoma Sustitucin
Investigacin Reducir
Prncipe Quelcero Suplir
Forense Reutilizar
Reyna Pedipalmo Hurto
Embalsama-
Reino Ambiente Patas loco- Reemplazar
miento
Putrefaccin Reforestaci motoras Autoritario
Castillo
n Hileras

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS


RECOMENDACIONES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

31
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1
La bella doncella de la laguna de Zacapu
E.T. LECTURA (Leyenda)

Esta laguna, hoy pequea, abarcaba lo que ahora podemos apreciar


sembrado en la Cinega y donde eran islas Tarejero y Jauja, Canta-
bria entonces no exista, poco despus de que fuera desecada la La-
guna en el siglo XIX, todava nuestra Laguna (la que quedo) tena 3
veces las dimensiones que ahora tiene. En el Zacapu Prehispnico,
se cuenta, hubo una historia de amor que dio alas a la Leyenda para
llegar a nuestros das.

Cuntase que en el reino Purembe que tena asientos en el malpas


negro, viva una Doncella, hermosa como el roco de la maana y POSICIONAMIENTO
ANTE EL OBJETO DE
bella como la luna, que estaba enamorada de un prncipe de uno de
ESTUDIO:
los reinos cercanos que formaban el poderoso imperio de los Pur-
pechas, el prncipe vena a visitarla todos los das, y disfrutaba lar- Leer en voz alta el texto,
gos ratos embelesados, paseando en canoa por las ondas de la her- pensar una postura de tu
mosa y apacible laguna, desde donde contemplaban la salida ra- personaje predilecto y
diante del padre sol o el ocaso que tea de rojo el atardecer, o mira- comentarla al grupo..
ban extasiados el blanco vuelo de las garzas, o las ondas tranquilas
de la propia laguna, o alguna flor acutica. Y con esos momentos de
felicidad transcurra el tiempo, lento y tranquilo para los enamorados,
pero un da los deberes de su jerarqua reclamaron al prncipe y ste
se alejo de la dulce doncella de Zacapu... Pasaban los das y el
prncipe no volva...

La dulce y hermosa doncella, desesperada, desoyendo los consejos


de su madre, decidi ir en busca de su prncipe amado. Se dirigi a
la laguna, pasando por los sagrados Ces del Uringuarapexo (La
Crucita) y bajando a la orilla tom una canoa para cruzar las aguas e
ir en busca de su amado, pero la inexperiencia de la doncella hizo
que la frgil embarcacin se volcara y pereciera ahogada, perdin-
dose para siempre su cuerpo, cubierto por el manto de las aguas.

Bueno, pues se cuenta que por las noches aparece la doncella, ms


bella y radiante, que emerge del agua buscando a su prncipe, y que
al no hallarlo, se lleva a algn hombre, al que seduce con su hermo-
sura. Al sonar las doce de la noche, la fantasmal pero bella aparicin
surge de las aguas de la laguna y sube por las calles hasta la Plaza
Cvica Morelos, corazn de la Ciudad, donde antiguamente era el
mercado y a los jvenes que encuentra los invita con irresistible voz
a su casa, pidindoles que la sigan. Si alguno es seducido por la be-
lleza de la joven doncella, como hipnotizado es atrado por ella, en-
caminndose hacia la laguna, donde entran en las aguas, fundindo-
se en tierno abrazo, ahogndose inmediatamente el incauto galn.
El hecho curioso de que ao con ao la laguna cobre ms de alguna
vctima, sobre todo en los das de Semana Santa, ha despertado la
creencia popular que nuestra laguna es mujer, porque se lleva en
32
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
Latinoamrica
CREACIN LITERARIA
Calle 13 da.
Soy, Soy lo que dejaron, Una via repleta de uvas.
soy toda la sobra de lo que se robaron. Un caaveral bajo el sol en cuba.
Un pueblo escondido en la cima, Soy el mar Caribe que vigila las casitas, CANCIN: composi-
mi piel es de cuero por eso aguanta cual- haciendo rituales de agua bendita. cin escrita en forma de
quier clima. El viento que peina mi cabello. verso que usualmente
Soy una fbrica de humo, Soy todos los santos que cuelgan de mi se emplea para ser in-
mano de obra campesina para tu consumo. cuello. terpretada y acompaa-
Frente de frio en el medio del verano, El jugo de mi lucha no es artificial, da por una meloda.
el amor en los tiempos del clera, mi her- porque el abono de mi tierra es natural.
mano.
El sol que nace y el da que muere, T no puedes comprar al viento.
con los mejores atardeceres. T no puedes comprar al sol.
Soy el desarrollo en carne viva, T no puedes comprar la lluvia.
un discurso poltico sin saliva. T no puedes comprar el calor.
Las caras ms bonitas que he conocido, T no puedes comprar las nubes.
soy la fotografa de un desaparecido. T no puedes comprar los colores.
Soy la sangre dentro de tus venas, T no puedes comprar mi alegra.
soy un pedazo de tierra que vale la pena. T no puedes comprar mis dolores.
Soy una canasta con frijoles , Vocno pode comprar o vento
soy Maradona contra Inglaterra anotndote Vocno pode comprar o sol
dos goles. Vocno pode comprar chuva
Soy lo que sostiene mi bandera, Vocno pode comprar o calor
la espina dorsal del planeta es mi cordillera. Vocno pode comprar as nuvens
Soy lo que me enseo mi padre, Vocno pode comprar as cores
el que no quiere a su patria no quiere a su Vocno pode comprar minhafelicidade
madre. Vocno pode comprar minha tristeza
Soy Amrica latina,
un pueblo sin piernas pero que camina. T no puedes comprar al sol.
T no puedes comprar la lluvia.
T no puedes comprar al viento. (Vamos dibujando el camino,
T no puedes comprar al sol. vamos caminando)
T no puedes comprar la lluvia. No puedes comprar mi vida.
T no puedes comprar el calor. MI TIERRA NO SE VENDE.
T no puedes comprar las nubes.
T no puedes comprar los colores. Trabajo en bruto pero con orgullo.
T no puedes comprar mi alegra. Aqu se comparte, lo mo es tuyo.
T no puedes comprar mis dolores. Este pueblo no se ahoga con marullos,
y si se derrumba yo lo reconstruyo.
Tengo los lagos, tengo los ros. Tampoco pestaeo cuando te miro,
Tengo mis dientes pa` cuando me sonro. para q te acuerdes de mi apellido.
La nieve que maquilla mis montaas. La operacin cndor invadiendo mi nido,
Tengo el sol que me seca y la lluvia que me Perdono pero nunca olvido!
baa. (Vamos caminando)
Un desierto embriagado con bellos de un Aqu se respira lucha.
trago de pulque. (Vamos caminando)
Para cantar con los coyotes, todo lo que Yo canto porque se escucha.
necesito. Aqu estamos de pie
Tengo mis pulmones respirando azul clari- Que viva Latinoamrica!
to. No puedes comprar mi vida.
La altura que sofoca.
Soy las muelas de mi boca mascando coca. Fuente: musica.com
El otoo con sus hojas desmalladas. Letra aadida por Tiguda.
Los versos escritos bajo la noche estrella-
33
UNIDAD 2
LECTURA BSICA 1
Crnica de una muerte anunciada Gabriel
E.T. SENSIBILIDAD Y Garca Mrquez
CREACIN LITERARIA

PERIODO DE COLONIZACIN: Las primeras obras de la literatura latinoamerica-


na pertenecen tanto a la tradicin literaria espaola como a la de sus colonias
de ultramar. As, los primeros escritores americanos como el soldado y poeta
espaol Alonso de Ercilla y Ziga, creador de La Araucana (1569-1589), una pi-
ca acerca de la conquista del pueblo araucano de Chile por parte de los espa-
oles no haban nacido en el Nuevo Mundo. Las guerras y la cristianizacin del
recin descubierto continente no crearon un clima propicio para el cultivo de
la poesa lrica y la narrativa, por lo cual la literatura latinoamericana del siglo XVI
sobresale principalmente por sus obras didcticas en prosa y por las crnicas.

...El da en que lo iban a matar, Santiago Nasar se levant a las Crnica: recopila-
5.30 de la maana para esperar el buque en que llegaba el obis- cin de hechos
histricos narrados
po. Haba soado que atravesaba un bosque de higuerones don- en orden cronolgi-
de caa una llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueo, co. En la crnica se
pero al despertar se sinti por completo salpicado de cagada de utiliza un lenguaje
pjaros. Siempre soaba con rboles, me dijo Plcida Linero, su sencillo, directo,
madre, evocando 27 aos despus los pormenores de aquel lu- muy personal y ad-
nes ingrato. La semana anterior haba soado que iba solo en un mite un lenguaje
literario con uso re-
avin de papel de estao que volaba sin tropezar por entre los iterativo de adjeti-
almendros, me dijo. Tena una reputacin muy bien ganada de vos para
interprete certera de los sueos ajenos, siempre que se los conta- hacer nfasis en las
ran en ayunas, pero no haba advertido ningn augurio aciago descripciones. Em-
en esos dos sueos de su hijo, ni en los otros sueos con rboles plea verbos de ac-
cin y presenta re-
que l le haba contado en las maanas que precedieron a su ferencias de espa-
muerte. .. cio y tiempo. La
crnica lleva cierto
CAPITULO I distanciamiento
Bayardo San Romn, el hombre que devolvi a la esposa, haba temporal a lo que
se le llama escritos
venido por primera vez en agosto del ao anterior: seis meses an- histricos. Por medio
tes de la boda. Lleg en el buque semanal con unas alforjas de las crnicas se
guarnecidas de plata que hacan juego con las hebillas de la co- pueden redactar
rrea y las argollas de los botines escritos, tomando
las opiniones de va-
CAPITULO II rias personas para
saber si esto es cier-
Pedro Vicario volvi a retirar el cuchillo con su pulso fiero de ma- to o no. Las crnicas
tarife, y le asest un segundo golpe casi en el mismo lugar. Lo ra- son tambin
ro es que el cuchillo volva a salir limpio -declar Pedro Vicario al un gnero periodsti-
instructor-. Le haba dado por lo menos tres veces y no haba una co. Se las clasifica
como "amarillas" o
gota de sangre... "blancas" segn su
contenido.

34
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

35
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1

E.T. GRAMTICA
Desolacin
Gabriela Mistral

La bruma espesa, eterna, para que olvide dnde


me ha arrojado la mar en su ola de salmuera.
La tierra a la que vine no tiene primavera:
tiene su noche larga que cual madre me esconde.

El viento hace a mi casa su ronda de sollozos


y de alarido, y quiebra, como un cristal, mi grito.
Y en la llanura blanca, de horizonte infinito,
miro morir inmensos ocasos dolorosos.

A quin podr llamar la que hasta aqu ha venido


si ms lejos que ella slo fueron los muertos?
Tan slo ellos contemplan un mar callado y yerto
crecer entre sus brazos y los brazos queridos!

Los barcos cuyas velas blanquean en el puerto


vienen de tierras donde no estn los que son mos;
sus hombres de ojos claros no conocen mis ros
y traen frutos plidos, sin la luz de mis huertos.

Y la interrogacin que sube a mi garganta


al mirarlos pasar, me desciende, vencida:
hablan extraas lenguas y no la conmovida
lengua que en tierras de oro mi pobre madre canta.

Miro bajar la nieve como el polvo en la huesa;


miro crecer la niebla como el agonizante,
y por no enloquecer no cuento los instantes,
porque la noche larga ahora tan slo empieza.

Miro el llano extasiado y recojo su duelo,


que vine para ver los paisajes mortales.
La nieve es el semblante que asoma a mis cristales;
siempre ser su albura bajando de los cielos!

Siempre ella, silenciosa, como la gran mirada


de Dios sobre m; siempre su azahar sobre mi casa;
siempre, como el destino que ni mengua ni pasa,
descender a cubrirme, terrible y extasiada.
Tomado del libro Desolacin.

36
El guin
EL PRINCIPITO (FRAGMENTO)
ANTOINE DE SAINT - EXUPERY
VI
Ah, principito, cmo he ido comprendiendo lentamente tu vida melanclica! Durante
mucho tiempo tu nica distraccin fue la suavidad de las puestas de sol. Este nuevo
detalle lo supe al cuarto da, cuando me dijiste:
Me gustan mucho las puestas de sol; vamos a ver una puesta de sol
Tendremos que esperar
Esperar qu?
Que el sol se ponga.
Pareciste muy sorprendido primero, y despus te reste de ti mismo. Y me dijiste:
Siempre me creo que estoy en mi tierra.
En efecto, como todo el mundo sabe, cuando es medioda en Estados Unidos, en
Francia se est poniendo el sol. Sera suficiente poder trasladarse a Francia en un mi-
nuto para asistir a la puesta del sol, pero desgraciadamente Francia est demasiado
lejos. En cambio, sobre tu pequeo planeta te bastaba arrastrar la silla algunos pasos
para presenciar el crepsculo cada vez que lo deseabas

EL GUIN
Este signo consiste en una raya horizontal de menor extensin que el signo llamado
raya. Se usa en los casos siguientes. Para partir las palabras al final de un rengln. -
Ca-sa; -termina-cin. Para unir los componentes de ciertas palabras compuestas: -
anglo-egipcio, terico-prctico. Cuando se quiere indicar una numeracin que supone
correlacin: -Esto est en las pginas 24-26 del libro (es decir, 24, 25 y 26).
LA DIRESIS ()
Se usa para indicar que ha de pronunciarse la u en las combinaciones gue, gui: pingi-
no, vergenza, argir, lingstica, halageo, cigea. En poesa se emplea para des-
hacer un diptongo, con lo que la palabra tiene una slaba ms. El verso de Garcilaso
de la Vega, No las francesas armas odosas, tendra slo diez slabas sin la diresis.
USO DEL ACENTO ()
El acento enftico es aquel utilizado para dar un destaque especial a una slaba de
una o varias palabras de la oracin. Ejemplo: El Estado tiene la RESponsabilidad, to-
dos los nios TRAbajamos en equipo. Se lo conoce tambin con el nombre de acento
expresivo, oratorio, o de insistencia.

ELABORA UN TEXTO DESCRIPTIVO EMPLEANDO LAS REGLAS ORTGRFICAS Y DE PUNTUACIN

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
________________________________________________________________
37
UNIDAD 2
El punto
E.T. GRAMTICA

El punto es el signo de mayor importancia estructural. Es el signo que separa oraciones y


da fin a un texto.
1. El punto (.) indica pausa completa al leer y da por terminado un pensamiento.
2. Si el texto seguido guarda relacin con el anterior se llama (punto y seguido).
3. Si lo que sigue no guarda relacin con lo anterior se llama (punto y aparte).
4. Tambin se utiliza punto en las abreviaturas.
Debe usarse punto al finalizar un escrito.

RECOMENDACIONES:

El guin corto (-)

Es un signo ortogrfico. Se utiliza para:


Separar las slabas de las palabras: Ma-a-na

Unir palabras compuestas : Arte greco - romano

Unir dos nombres de pila, cuando el segundo de ellos puede confundirse con un apellido:
Juan-Alfonso Rivera Mrquez

Para formar apellidos compuestos por la suma de dos simples: Jos Mara del Valle-Incln

Para establecer relaciones entre conceptos que pueden ser fijos (kilmetros-hora, calidad
-precio, costo-beneficio), o bien, circunstanciales (Gobierno - sindicatos).

Relacionar dos o ms palabras, nmeros, etctera: Debern leer las paginas 134-178

Para separar da, mes y ao en las fechas abreviadas: 29-02-1934

RECOMENDACIONES:

38
El acento diacrtico
UNIDAD 2

E.T. GRAMTICA

El acento diacrtico es aquel utilizado para poder diferenciar aquellas palabras que se escriben
de la misma forma pero que realmente poseen significados diferentes.

Ejemplos de palabras con acento diacrtico:


-T tienes que estudiar para aprobar los exmenes.
-En tu casa tenemos planeado ver la pelcula este fin de semana.

-Necesitamos que l pueda preparar la cena esta noche.


-El pap de Juan es un buen jugador de ftbol.

-Necesitamos comprar ms alimentos antes de emprender el viaje.


-Todos comprendimos su reaccin, mas a veces nos inspiraba miedo.

Importancia del acento diacrtico.


Al estudiar el concepto del acento y las reglas bsicas de acentuacin se concluye que su fun-
cin principal es la de recargar la voz en la pronunciacin de una determinada slaba de una pa-
labra. Dicha slaba es lo que llamamos la slaba tnica.

El acento diacrtico no tiene por principal funcin la mayor fuerza en la pronunciacin de dicha
slaba, sino que se encarga de servir como diferenciador entre palabras escritas de igual manera
pero que poseen distintos significados.

En el primer ejemplo citado ms arriba, el t con acento, desempea la funcin de ser un pro-
nombre personal. En cambio, cuando tu no lleva tilde, se trata de un pronombre posesivo, similar
a cuando decimos "esta es mi casa", "aquel automvil es de su padre"

En el segundo ejemplo ocurre algo similar, el trmino pap, con tilde, representa un sustantivo ya
que se hace referencia al padre de Juan. Cuando no lleva tilde, dicha palabra se convierte en
otro sustantivo, pero de distinguido significado.

En el ltimo caso, el primer ms, representa un adverbio de cantidad. Totalmente distinta es su


funcin y su sentido en el enunciado cuando no lleva acento, ya que en tal caso, funciona como
una conjuncin.

De esta forma tenemos que todas estas palabras con acento diacrtico tienen una ortografa casi
idntica.

La funcin del acento diacrtico es importante ya que permite identificar y diferenciar correcta-
mente este tipo de palabras.

RECOMENDACIONES:

39
UNIDAD 2
Los adjetivos
E.T. GRAMTICA

Concepto: Es la parte variable de la oracin que modifica al nombre, calificndolo o determinndolo.

ADJETIVO DEMOSTRATIVO
1.- Los adjetivos demostrativos son los que muestran o sealan cualquier persona, lugar u objeto
(sustantivos).
Ejemplos:
Este libro es barato. Esa falda negra.
2.- Los adjetivos demostrativos acompaan a los sustantivos y tienen siempre el mismo gnero (masculino o
femenino) y nmero (singular o plural) que ellos.
Ejemplos:
Ese libro interesante,. Esta casa nueva.
Los adjetivos demostrativos sirven tambin para sealar tiempo.
Esta semana comienza mi curso de espaol.
Esa vez dejo de fumar.
Aquellos das de verano fueron fantsticos.
ADJETIVO POSESIVO
Los Adjetivos Posesivos son adjetivos que establecen una relacin de posesin o pertenencia respecto al
sustantivo al que acompaan.
Tipos y Ejemplos de Adjetivos Posesivos:
Adjetivos Posesivos tonos (o Dbiles) van siempre delante del sustantivo al que acompaan:
mi, mis sta es mi maleta; Mis hermanas estn solteras.
tu, tus Tu amigo es muy simptico; Tu coche no arranca bien.
su, sus Mara y sus hijos; Devulvele su bolgrafo.
Adjetivos Posesivos Tnicos (o Fuertes) van siempre detrs del sustantivo al que acompaan. Son ms
enfticos que los tonos:
mo/a/os/as Hijo mo! Dnde has estado?
tuyo/a/os/as No soporto a ese amigo tuyo.
suyo/a/os/as Ese hijo suyo le va a matar de disgustos.

ADJETIVOS NUMERALES
Los adjetivos numerales son los que determinan la significacin del nombre, aadindole la idea de nme-
ro u orden.
Ejemplos: cien nios, segundo da. un cuarto de queso, doble racin.

ADJETIVOS INDEFINIDOS
Los Adjetivos Indefinidos son aquellos adjetivos que indican una cantidad indefinida, no precisa, vaga o
aproximada del sustantivo al que acompaan.
Ejemplos: tal da como hoy, cada cien metros, nos han trado pocos regalos, cada ao hay navidad.

RECOMENDACIONES:

40
UNIDAD 2
Los usos de la C, Z y S.
E.T. GRAMTICA

11. Se escriben con C, las formas de los verbo terminados en ceder, cender, cibir, citar, siempre que no pro-
ceda de races que lleven S.

Ejemplos: conceder, encender, recitar, recibir, anteceder, percibir.

12. Se escriben con C, los verbos terminados en zar ante la vocal e cambian a c.

Ejemplos: Analizar - Analice, avergonzar-avergence, canalizar - canalice, utilizar - utilice

13. Se escriben con S, las palabras que terminan en ense, referente a los gentilicios.

Ejemplos: nicaragense, costarricense, canadiense, veragense, colonense.

14. Se escriben con S, las terminaciones sivo, siva.

Ejemplos: corrosivo, masiva, explosivo, expresiva, intensivo.

15. Se escriben con S, las palabras terminadas en sin, cuando proceden de palabras terminadas en so,
sor, sivo.

Ejemplos: comprensin - comprensivo, persuasin - persuasivo, represin - represivo, previsin - previsor, pre-
cisin - preciso.

16. Se escriben con S, las palabras terminadas en los superlativos isimo, isima.

Ejemplos: bellsima, lindsimo, fesima, inteligentsima, delicadsima.

17. Se escriben con S, las palabras terminadas en oso, osa.

Ejemplos: Bondadoso, sabrosa, dadivoso, perezosa, maravilloso, grandioso.

18. Se escriben con S, las palabras terminadas en ismo.

Ejemplos: espiritismo, oscurantismo, atletismo, altruismo, vanguardismo.

19. Se escriben con S, las palabras terminadas en esca, esco.

Ejemplos: grotesca, dantesca, burlesco, gigantesco, pintoresco.

20. Se escribe con S, la variante pronominal se, en forma procltica o encltica.

Ejemplos: encltica - tomse, llevarse.

procltica - se acerc, se marcha.

21. Se escribe con S, a terminacin ese del verbo auxiliar haber, pretrito pluscuamperfecto, modo subjunti-
vo.

Ejemplos: hubiese amado, hubiese nadado, hubiese temido.

22. Se escriben con S, las terminaciones esta, esto, ista.


41
Ejemplos: feminista, violinista, tiesto, fiesta artista.
UNIDAD 2
LOS USOS DE LA C, Z Y S.
E.T. GRAMTICA

23. Se escribe con S, la terminacin se de todos los verbos del pretrito imperfecto, del modo subjuntivo.

Ejemplos: partiese, amase, cumpliese, subiese, temiese.

24. Se escriben con S, las terminaciones ersa, erse, erso.

Ejemplos: atreverse, adversa, converso, inverso, embellecerse, perversa.

25. Se escriben con S, los verbos que en su infinitivo no tienen s, c, z.

Ejemplos: querer - quiso, haber- has, ver - ves.

26. Se escriben con Z, las palabras terminadas en anza/o y azgo.

Excepciones: gansa/o, mansa/o.

Ejemplos: adivinanza, mudanza, panza, hallazgo, danza, alabanza, almirantazgo.

27. Se escriben con Z, las terminaciones ez, eza, az, oz, de los nombres abstractos.

Ejemplos: belleza, voraz, pereza, fugaz, rigidez, atroz, palidez, paz, torpeza, rapaz, timidez, eficaz.

28. Se escriben con Z, las terminaciones azo, aza que denotan aumento, golpe.

Ejemplos: manaza, carrazo, ojazos, codazo, puertazo, mujeraza

29. Se escriben con Z, las terminaciones iz, ez, oz, az, de los nombres patronmicos.

Ejemplos: Rodrguez, Ruiz, Snchez, Muoz, Ramrez, Ortiz, Villalaz.

30. Se escriben con Z, las terminaciones zuela, zuelo, que denotan disminucin o desprecio.

Ejemplos: mujerzuela, ladronzuelo, portezuela, jovenzuelo.

31. Se escriben con Z, algunos verbos en infinitivo terminados en zar y sus conjugaciones delante de las vo-
cales a, o.

Ejemplos: analizar - analizo / a, paralizar - paralizo / a, aterrorizar - aterrorizo / a, canalizar - canalizo / a.

32. Se escriben con Z, las palabras terminadas en izo, iza.

Ejemplos: mestiza, cobrizo, plomizo, movediza, enfermiza.

RECOMENDACIONES:

42
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Sol y luna, opuesto y complementario
ORIGINARIA Y REGIONAL

El Sol era el cuerpo celeste por excelencia y en Mesoamrica se le identifi-


ca con el tiempo mismo. A travs de manuscritos, como el Cdice Matriten-
se del Real Palacio, podemos abrir una ventana hacia mitos cosmognicos
fundamentales para el pueblo mexica.

En ellos vemos fielmente reflejada la creencia de que el Sol, como ser vivo,
puede nacer y morir.
Hubo cuatro soles antes del actual. Cada uno marc eras distintas, entre
las cuales se detuvo el tiempo y se hizo la profunda oscuridad. Para que
naciera el Quinto Sol, los mismos dioses debieron sacrificarse, morir, purifi-
carse en el fuego, elemento producido por el ms viejo de todos los dioses.

A pesar de que ya haba nacido el Sol y poco despus la Luna, cuerpos


celestes fundamentales para elaborar el calendario, an no estaban dota-
dos de movimiento.
La esencia del tiempo era, aparte de la luz, el movimiento. Ambos astros
permanecan estticos hacia el oriente. Para echar a andar la precisa ma-
quinaria del tiempo deba intervenir el dios del viento, que no slo impuls
al Sol y la Luna para que avanzaran en sus caminos celestiales, sino que
los coloc en los sitios del espacio que les corresponda para desempear
su tarea.

La conceptualizacin del tiempo se une de esta manera a la del espacio


para conformar uno de los principales elementos que caracterizan a las
culturas autctonas de Mesoamrica. Algunos cdices prehispnicos
muestran esquemas que representan esta relacin, en el que en los rum-
bos cardinales estn no slo los dioses, sino los signos calendricos, las
aves y los rboles csmicos. Leyendo de derecha a izquierda, podemos ir
de un da a otro hasta completar un tonalpohualli o calendario sagrado,
dando a cada da su connotacin positiva, negativa o indiferente.

Estos libros, ledos slo por los especialistas denominados tonalpohuques,


eran considerados sagrados y secretos, hablaban de un mundo lejano al
hombre comn, del mbito de los seres que dominan el tiempo cclico que
rige el destino de todo cuanto vive, donde todo regresa cuando se repite el
smbolo y el numeral del da y el ao. Su cargador (bacab en maya e i ma-
mal en nhuatl) los lleva sobre su espalda, cual pesado fardo, hasta el final
del da, cuando dejaba su mecapal (bulto) para que un nuevo mecapalero
iniciara su camino.

Ellos representan a los astros en la ruta que parte del oriente hacia el po-
niente, como el Sol, que asuma un aspecto masculino y dominaba la po-
ca seca del ao, como la Luna, de aspecto femenino, que dominaba la RECOMENDACIONES:
Registra palabras cuyo ori-
poca hmeda del ao. Opuestos y complementarios, ambos son indispen-
gen son lenguas nativas.
sables para el florecimiento de la tierra. Subraya frases propias de
esas lenguas y escribe una
interpretacin de las mismas.

43
UNIDAD 2

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Canto triste
ORIGINARIA Y REGIONAL

PIREKUA MISKUARENI RECOMENDACIONES


Canto Triste
Realiza un diagnstico de las
Kurhanku ma pirekua jichi Oye un canto en mi corazn: lenguas que tengan influen-
mintsitarhu: me pongo a llorar, cia en tu comunidad.
Ueran jarhaskani Investiga palabras de lenguas
me lleno de dolor: originarias-nativas.
Kano sesi pikuarherasingani nos vamos entre flores, Registra palabras con signos
Tsitsichanguni nirashingaksi, hemos de dejar esta Tierra: culturales, por medio de
Jurajkuakaksi ini echerini: Estamos prestados unos a campos semnticos.
Kuanjperata jarhaskaksi ma ka otros: Escribe palabras que expre-
materuecha: sen usos o problemas comu-
iremos a la casa del Sol! nes de tu comunidad.
Niguakaksi taa tsanderiru! Pngame yo un collar
Jatsikejtsini ma uekajchakua de variadas flores:
Guapuru tsi tsikicheri en mis manos estn,
Juchi jakiurhu jaukakaksi florezcan en m
Tsipaukaksi tachani jarhaticha guirnaldas.
Jurajkuakaksi ini echerini: Hemos de dejar esta Tierra:
Ojtsitatakaksi ini echeri Estamos prestados unos a otros:
Kuajperata jarhaskaksi ma ka iremos a la casa del Sol!
materuecha
niukaksi taa tsanderiru.
Sentidos del texto:

Principios en la cual nos regi-


mos por mantener el cuidado
de nuestra madre tierra.

En este espacio solo nos en-


contramos por un momento
que nos ha prestado la madre
naturaleza cuidmosla y no
Campo Semntico: nos vayamos con tristeza.

Tsipeni alegre
Ikiani enojado
Uandaneani preocupado
Minskuarheni pensativo
Comjarhani triste

44
LA SALUD EN AMRICA LATINA
45
LECTURA
UNIDAD 3 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y Moctezuma


CORPORAL
Grandes montaas han llegado, movindose por la
mar, hasta las costas de Yucatn. El dios Quetzalcatl ha vuelto. Los indios besan
las proas de los barcos. El emperador Moctezuma desconfa de su sombra.
VALIDACIN: Conociendo
Qu har? Dnde me esconder? las flores de luz de mi pueblo.

Moctezuma quisiera convertirse en piedra o palo. Los bufones de la corte no con- POSICIONAMIENTO: Para
siguen distraerlo. Quetzalcatl, el dios barbudo, el que haba prestado la tierra y platicar con mi familia, mis
las hermosas canciones, ha venido a exigir lo que le pertenece. En antiguos tiem- amigos y en mi comunidad.
pos, Quetzalcatl se haba ido hacia el oriente, despus de quemar su casa de oro
y su casa de coral. Los ms bellos pjaros volaron abrindole camino. Se hizo a la
mar en una balsa de culebras y se perdi de vista navegando hacia el amanecer.
Desde all, ha regresado ahora. El dios barbudo, la serpiente emplumada, ha vuel-
to con hambre.

Trepida el suelo. En las ollas, bailan los pjaros mientras hierven. Nadie ha de
quedar, haba presentido el poeta. Nadie, nadie, nadie de verdad vive en la tierra.
Moctezuma ha enviado grandes ofrendas de oro al dios Quetzalcatl, cascos lle-
nos de polvo de oro, nades de oro, perros de oro, tigres de oro, collares y varas y
arcos y flechas de oro, pero cuanto ms oro come el dios, ms oro quiere; y ansio-
so avanza hacia Tenochtitln. Marcha entre los grandes volcanes y tras l vienen
otros dioses barbudos. De las manos de los invasores brotan truenos que aturden
y fuegos que matan.

Qu har? Dnde me ir a meter?

Moctezuma vive con la cabeza escondida entre las manos. Hace dos aos, cuan-
do ya se haban multiplicado los presagios del regreso y la venganza, Moctezuma
envi a sus magos a la gruta de Humac, el rey de los muertos. Los magos baja-
ron a las profundidades de Chapultepec, acompaados por una comitiva de ena-
nos y jorobados, y entregaron a Humac, de parte del emperador, una ofrenda de
pieles de presos recin desollados. Humac mand decir a Moctezuma:

No te hagas ilusiones. Aqu no hay descanso ni alegra. Y le orden hacer ayu-


no de manjares y dormir sin mujer. Moctezuma obedeci. Hizo penitencia larga.
Los eunucos cerraron a cal y canto las habitaciones de sus esposas y los cocine-
ros olvidaron sus platos preferidos. Pero entonces fue peor. Los cuervos de la an-
gustia se precipitaron en bandadas. Moctezuma perdi el amparo de Tlazoltotl, la
diosa del amor que es tambin la diosa de la mierda, la que come nuestra por-
quera para que el amor sea posible; y as el alma del emperador se inund, en
soledad, de basura y negrura. Envi nuevos mensajeros a Humac, una y otra
vez, cargados de splicas y regalos, hasta que por fin el rey de los muertos le dio
cita. La noche sealada, Moctezuma fue a su encuentro. La barca se desliz hacia
RECOMENDACIONES
Chapultepec. El emperador iba parado en la proa, y la niebla de la laguna abra
El maestro o el padre de fa-
paso a su radiante penacho de plumas de flamenco. Poco antes de llegar al pie
milia, lee el texto y lo co-
del cerro, Moctezuma escuch un rumor de remos. Una canoa irrumpi, veloz, y
mentan con los estudiantes.
alguien resplandeci por un instante en la bruma negra: iba desnudo y solo en la
Los estudiantes identifican a
canoa y alzaba el remo como una lanza.
qu gnero literario pertene-
ce.
Eres tu, Humac?
Escriben las palabras desco-
nocidas y buscan su signifi-
El de la canoa se arrim hasta casi rozarlo. Mir a los ojos del emperador,
cado.
como nadie puede. Le dijo: Cobarde, y desapareci.

46
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1
3

E.T. EXPRESIN ESCRITA


Tantos peleando por poder
BOCAFLOJA
VALIDACIN:
Tantos peleando por poder, Sentido de las ideas.
todos quieren estar en el trono,
sin importar a quien aplasten,
sin importarles como.

Estamos sumergidos en el mar de las contradicciones,


todos se sienten dios cualquiera juzga nuestras acciones, POSICIONAMIENTO
ANTE EL OBJETO DE
decimos ser el nico animal sobre la tierra que razona, ESTUDIO:
pero discriminamos, asesinamos y tenemos guerras por coronas. Para expresiones ordenadas
y libres.

Busco a Zin para escapar de Babiln,


todos formamos parte de esta gran contradiccin,
algunos van viviendo sumergidos en el ghetto,
aferrados al ambiente del dinero, poder y respeto, RECOMENDACIONES:
Escribe con sentido ar-
abrir los ojos es el reto. gumentativo un tema
relacionado con ciencias
Hoy bombas nucleares antes era con espadas, o sociedad.
ya no hay peleas de puos hoy lo resolvemos con las balas, Realiza textos con des-
no respetamos el orden de la naturaleza, cripcin escrita: potica
clonamos seres y la fauna es nuestra presa. y cientfica. Textos argu-
mentativos y tcnicos.
Investiga el origen y sig-
Victimas constantes de opresin, nificado de la palabras;
durmiendo al pueblo con nuevos programas de televisin, relacionado con el tema
no importando represores como Juli Ann en mi ciudad, de estudios .
algunos no olvidamos que la muerte de Dee Ann nunca fue ca- Elabora un cuadro sinp-
sualidad. tico o mapa conceptual
relacionado con el tema
de estudio.
Inventamos las cadenas, los grilletes,
sufrimos hambre y no tenemos unos cuantos billetes,
El Dibujo, el Texto y el Mu-
inyecciones de estupefacientes y no de vacunas, ral Libres son buenas tcni-
se roban a los nios de sus cunas. cas para desarrollar la expre-
sin libre de las ideas.

Llenamos la televisin de (suciedad) y academias,


la sangre corre por las calles y no por nuestras venas.

47
LECTURA
UNIDAD 2 BSICA 1
3

E.T. VOCABULARIO Y
Frases
FRASES

No se escribe para ser escritor, ni se lee para ser lector, se escribe y se lee para compren-
der el mundo.
Juan Jos Mills

Los libros son compaeros para el que sufre, y si no pueden llevarnos a gozar de la vida, al
menos nos ensean a soportarla.
Oliverio Goldsmith

Pueblo que no sabe leer, no sabe ver, ni or, ni hablar, menos an sabe pensar y por lo tanto
no sabe defenderse.
Ricardo Garibay (Parfrasis)

La lectura nos vuelve a todos peregrinos: nos aleja del hogar, pero, lo ms importante, nos da
posada en todas partes.
Hazel Rochman

Cmo deseo que llegue el da cuando en ste pas todos anduvieran armados... de un libro.
Humberto Akabal

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con M, L, P, D.


RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico de utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS

MAQUILADORA: Empresa dedicada a armar productos con piezas de otros pases. Tambin se
entiende en el ramo de servicios.

LAD: Instrumento musical de cuerda o con caja de oval.

PARTIDO POLTICO: Conjunto de personas que defienden intereses e ideas determinados por
ellos mismos en funcin a su clase social.

DEMOCRACIA: Forma de gobierno en que el pueblo ocupa cada aspecto de la organizacin polti-
ca y social para el beneficio de la mayora.

48
UNIDAD 3

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

MAQUILADORA LAD PARTIDO POLTICO DEMOCRACIA


empresa guitarra entidad organizacin
material violn inters sociedad
comercial
violonchelo ciudadanos poder
industria
mandolina pblico estado
aranceles
fbrica archilad representacin pueblo
compaa tiorbas participacin legitimidad
producto bajo principios gobierno

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS


RECOMENDACIONES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

49
LECTURA
UNIDAD 3 BSICA 1

E.T. LECTURA
Corrido
Juan Jos Arreola

Hay en Zapotln una plaza que le dicen de Ameca, quin sabe por qu. Una calle
ancha y empedrada se da contra un testerazo, partindose en dos. Por all desembo-
ca el pueblo en sus campos de maz.
As es la Plazuela de Ameca, con su esquina ochavada y sus casas de grandes por-
tones. Y en ella se encontraron una tarde, hace mucho, dos rivales de ocasin. Pero
hubo una muchacha de por medio.
La Plazuela de Ameca es trnsito de carretas. Y las ruedas muelen la tierra de los POSICIONA-
baches, hasta hacerla finita, finita. Un polvo de tepetate que arde en los ojos, cuan-
do el viento sopla. Y all haba, hasta hace poco, un hidrante. Un cao de agua de MIENTO
dos pajas, con su llave de bronce y su pileta de piedra. ANTE EL OB-
La que primero lleg fue la muchacha con su cntaro rojo, por la ancha calle que se
parte en dos. Los rivales caminaban frente a ella, por las calles de los lados, sin JETO DE ES-
saber que se daran un tope en el testerazo. Ellos y la muchacha pareca que iban de TUDIO:
acuerdo con el destino, cada uno por su calle.
La muchacha iba por agua y abri la llave. En ese momento los dos hombres que-
daron al descubierto, sabindose interesados en lo mismo. All se acab la calle de
cada quien, y ninguno quiso dar paso adelante. La mirada que se echaron fue po- Se lee en silencio
nindose tirante, y ninguno bajaba la vista.
Oiga amigo, qu me mira. el texto y se des-
La vista es muy natural. criben las carac-
Tal parece que as se dijeron, sin hablar. La mirada lo estaba diciendo todo. Y ni un
ah te va, ni ah te viene. En la plaza que los vecinos dejaron desierta como adrede, tersticas de un
la cosa iba a comenzar. paisaje, de perso-
El chorro de agua, al mismo tiempo que el cntaro, los estaba llenando de ganas de
pelear. Era lo nico que estorbaba aquel silencio tan entero. La muchacha cerr la najes o de un
llave dndose cuenta cuando ya el agua se derramaba. Se ech el cntaro al hom-
bro, casi corriendo con susto.
hecho.
Los que la quisieron estaban en el ltimo suspenso, como los gallos todava sin
soltar, embebidos uno y otro en los puntos negros de sus ojos. Al subir la banqueta
del otro lado, la muchacha dio un mal paso y el cntaro y el agua se hicieron trizas
en el suelo.
sa fue la merita seal. Uno con daga, pero as de grande, y otro con machete cos-
teo. Y se dieron de cuchillazos, sacndose el golpe un poco con el sarape. De la
muchacha no qued ms que la mancha de agua, y all estn los dos peleando por
los destrozos del cntaro.
Los dos eran buenos, y los dos se dieron en la madre. En aquella tarde que se iba y
se detuvo. Los dos se quedaron all bocarriba, quin degollado y quin con la cabe-
za partida. Como los gallos buenos, que noms a uno le queda tantito resuello.
Muchas gentes vinieron despus, a la nochecita. Mujeres que se pusieron a rezar y
hombres que dizque iban a dar parte. Uno de los muertos todava alcanz a decir
algo: pregunt que si tambin al otro se lo haba llevado la tiznada.
Despus se supo que hubo una muchacha de por medio. Y la del cntaro quebrado
se qued con la mala fama del pleito. Dicen que ni siquiera se cas. Aunque se
hubiera ido hasta Jilotln de los Dolores, all habra llegado con ella, a lo mejor
antes que ella, su mal nombre de mancornadora.

50
LECTURA
UNIDAD 3 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
La burocracia
CREACIN LITERARIA
(EDUARDO GALEANO)

En tiempos de la dictadura militar, a mediados de 1973,


un preso poltico uruguayo, Juan Jos Noueched, su-
fri una sancin de cinco das: cinco das sin visita ni
recreo, cinco das sin nada, por violacin al reglamen-
to. Desde el punto de vista del capitn que le aplic la
sancin, el reglamento no dejaba lugar a dudas. El re-
glamento estableca claramente que los presos deban
caminar en fila y con ambas manos en la espalda.
Noueched haba sido castigado por poner una sola
mano en la espalda.

Noueched era manco. Haba cado preso en dos eta-


pas. Primero haba cado su brazo. Despus, l. El bra-
zo cay en Montevideo. Noueched vena escapando a
todo correr cuando el polica que lo persegua alcanz
a pegarle el manotn, le grit: Dese preso! y se qued
con el brazo en la mano. El resto de Noueched cay un
ao y medio despus, en Paysand.
En la crcel, Noueched quiso recuperar el brazo perdi-
do:
-Haga una solicitud - le dijeron.

El explic que no tena lpiz:


-Haga una solicitud de lpiz - le dijeron.
Entonces tuvo lpiz, pero no tena papel:
-Haga una solicitud de papel - le dijeron.
Cuando por fin tuvo lpiz y papel, formul su solicitud
de brazo.
Al tiempo, le contestaron. Que no. No se poda: el bra-
zo estaba en otro expediente. A l lo haba procesado
la justicia militar. Al brazo, la justicia civil.

51
Mara
UNIDAD 3
LECTURA BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA
Jorge Isaacs
Periodo de Consolidacin: Las nuevas repblicas tendieron a dirigir su mirada hacia
Francia an ms que hacia Espaa, aunque con nuevos intereses regionalistas. Las
formas neoclsicas del siglo XVIII dejaron paso al romanticismo, que domin el pa-
norama cultural de Latinoamrica durante casi medio siglo a partir de sus inicios en
la dcada de 1830.

CAPITULO I (FRAGMENTO) Novela: es una


obra literaria en-
Era yo nio an cuando me alejaron de la casa paterna para que prosa en la que
diera principio a mis estudios en el colegio del doctor Lorenzo se narra una ac-
cin fingida en
Mara Lleras, establecido en Bogot haca pocos aos, y famoso
todo o en parte, y
en toda la Repblica por aquel tiempo.
cuyo fin es causar
placer esttico a
En la noche vspera de mi viaje, despus de la velada, entr a mi los lectores. Con
cuarto una de mis hermanas, y sin decirme una sola palabra cari- la descripcin o
osa, porque los sollozos le embargaban la voz, cort de mi cabe- pintura de sucesos
za unos cabellos: cuando sali, haban rodado por mi cuello algu- o lances intere-
nas lgrimas suyas. santes, as como
de caracteres,
Me dorm llorando y experiment como un vago presentimiento pasiones y cos-
de muchos pesares que deba sufrir despus. Esos cabellos quita- tumbres.
De carcter
dos a una cabeza infantil; aquella precaucin del amor contra la
abierto, ofrece al
muerte delante de tanta vida, hicieron que durante el sueo va-
autor una gran
gase mi alma por todos los sitios donde haba pasado, sin com- libertad para inte-
prenderlo, las horas ms felices de mi existencia. grar personajes,
introducir historias
A la maana siguiente mi padre desat de mi cabeza, humedeci- cruzadas o subor-
da por tantas lgrimas, los brazos de mi madre. Mis hermanas al dinadas unas a
decirme sus adioses las enjugaron con besos. Mara esper humil- otras, presentar
demente su turno, y balbuciendo su despedida, junt su mejilla hechos en un or-
sonrosada a la ma, helada por la primera sensacin de dolor. den distinto a
aquel en el que se
produjeron o in-
Pocos momentos despus segu a mi padre, que ocultaba el ros-
cluir en el relato
tro a mis miradas. Las pisadas de nuestros caballos en el sendero
textos de distinta
guijarroso ahogaban mis ltimos sollozos. El rumor del Sabaletas, naturaleza: cartas,
cuyas vegas quedaban a nuestra derecha, se aminoraba por ins- documentos ad-
tantes. Dbamos ya la vuelta a una de las colinas de la vereda en ministrativos, le-
las que solan divisarse desde la casa viajeros deseados; volv la yendas, poemas,
vista hacia ella buscando uno de tantos seres queridos: Mara es- etc.
taba bajo las enredaderas que adornaban las ventanas del apo-
sento de mi madre...
52
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

53
LECTURA
UNIDAD 3 BSICA 1

E.T. GRAMTICA
El encuentro con los Galeotes

Pero otra vez dur poco


la dicha del buen escudero
pues a un serio comisario
su amo no le tuvo miedo.
Aquel comisario llevaba
doce presos encadenados
que conducan a galeras
para remar sin descanso.

Don Quijote pens entonces


que l deba liberarlos
porque segn le gritaban
no haban hecho nada malo.
Pero aquel comisario serio
no estaba dispuesto a aquello
y le pidi por favor
que se dejara de juegos.

Don Quijote muy enojado


y enrojecido de rabia
atac al buen comisario
y la emprendi con los guardias.
Sancho que no saba
si ayudar a don Quijote
liber a los galeotes
presintiendo una desgracia.

Y el escudero slo pensaba


en aquella Santa Hermandad
que eran unos policas
a los que no podran engaar.
Entonces pidi a don Quijote
54
Signos de exclamacin
Instrucciones para llorar
Julio Cortzar
Dejando de lado los motivos, atengmonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llan-
to que no ingrese en el escndalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llan-
to medio u ordinario consiste en una contraccin general del rostro y un sonido espasmdico acompaa-
do de lgrimas y mocos, estos ltimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se
suena enrgicamente. Para llorar, dirija la imaginacin hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible
por haber contrado el hbito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o
en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapar
con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los nios llorarn con la manga
del saco contra la cara, y de preferencia en un rincn del cuarto. Duracin media del llanto, tres minutos.

SIGNOS DE EXCLAMACIN
Estos signos son dos: el de apertura () y el de cierre (!). Los signos son dos en espa-
ol y no slo el de cierre, como en otras lenguas. Sirven para reproducir una exclama-
cin que puede encerrar emocin, admiracin, temor, ira, dolor, alegra, etc. Los sig-
nos de admiracin se utilizan en los siguientes casos: Con las interjecciones y frases
interjectivas. -Oh! Qu barbaridad! Con grupos nominales y oraciones exclamativas. -
Qu cosas! Cunta alegra! El signo de admiracin de cierre entre parntesis (!) indi-
ca asombro. -Creo que he acertado (!); ya era hora!

ASTERISCO
Es una estrellita que se pone, sencilla, doble o triple, en ciertas palabras de un texto,
como llamada a una nota que en el margen o al pie de la plana va encabezada con el
mismo signo. Para igual fin se emplean tambin letras, nmeros, etc.

APSTROFO
Sola emplearse antiguamente, sobre todo en poesa, colocado a la mayor altura de
los palos de las letras, con el fin de indicar la omisin o elisin de una vocal: daquel;
laspereza.

ELABORA UN TEXTO DESCRIPTIVO EMPLEANDO LAS REGLAS ORTGRAFICAS Y DE PUNTUA-


CIN

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
__

55
La coma
La fe y las montaas
Augusto Monterroso
Al principio la Fe mova montaas slo cuando era absolutamente necesario, con lo
que el paisaje permaneca igual a s mismo durante milenios. Pero cuando la Fe co-
menz a propagarse y a la gente le pareci divertida la idea de mover montaas, stas
no hacan sino cambiar de sitio, y cada vez era ms difcil encontrarlas en el lugar en
que uno las haba dejado la noche anterior; cosa que por supuesto creaba ms dificul-
tades que las que resolva.
La buena gente prefiri entonces abandonar la Fe y ahora las montaas permanecen
por lo general en su sitio. Cuando en la carretera se produce un derrumbe bajo el cual
mueren varios viajeros, es que alguien, muy lejano o inmediato, tuvo un ligersimo atis-
bo de fe.
La coma
La coma separa cualquier palabra, grupo, etc., que se refiera a contenidos de los que el hablante va a
decir algo y que aparecen encabezando una oracin. -En cuanto a los profesores, he de decirte que...
Separa oraciones coordinadas o yuxtapuestas con valor distributivo. -Unos dicen que es un genio, otros
que est loco. Es aconsejable poner coma delante de las oraciones coordinadas adversativas y de las
consecutivas introducida por con que y as que. -Ya has descansado, con que (as que) ahora ponte a
estudiar. Coma, punto y coma, dos puntos, punto final, signos de interrogacin y admiracin, puntos
suspensivos, parntesis, comillas, notas o llamadas y asterisco.
LOS DOS PUNTOS
Despus de dos puntos se escribe seguido, en el mismo rengln, salvo en los encabezamientos de car-
tas e instancias, y en los textos administrativos o jurdicos con los verbos mencionados. En estos casos,
lo normal es seguir en rengln aparte.
Con frecuencia, aparecen antes de una enumeracin que se introduce con algn elemento catafrico
(que anuncia lo que viene a continuacin) como el adjetivo siguiente. -La coma se pone en los casos
siguientes: para sustituir a un verbo, para separar vocativos... Cuando se quiere explicar algo que se
anuncia (relacin catafrica). -Eso es lo bonito: que sepis dialogar siempre. La relacin explicativa de
este tipo tambin puede ser anafrica: -Que siempre sepis dialogar: eso es lo bonito. Para ejemplifi-
car algo dicho anteriormente. Cuando se establecen relaciones de causa o consecuencia sin que inter-
venga despus de la pausa ningn tipo de conector entre las oraciones: ni conjunciones ni adverbios ni
locuciones conjuntivas o adverbiales.

ELABORA UN TEXTO NARRATIVO EMPLEANDO LAS REGLAS ORTGRAFICAS Y DE PUN-


TUACIN

56
UNIDAD 3

E.T. GRAMTICA Uso de la G.


Sonidos de la G
La "g" tiene sonido suave delante de las vocales: "a", "o", "u". Ej.: Gato, goma, gusano.
La "g" tiene sonido fuerte cuando va delante de las vocales "e", "i". Ej.: General, gente, girar, colegio
Si tiene que sonar suave delante de "e", "i", deber llevar una "u" que no se pronuncia entre la "g" y la "e" o
la "i". Ej.: Guerra, hoguera, guisante, monaguillo.
Si, en el caso anterior, tiene que sonar la "u", se le colocar diresis ('). Ej.: Cigea, vergenza, pingino,
lingista.
La "g" suena siempre suave delante de "l", "r" en las slabas "gla", "gle", "gli",
"glo", "glu", "gra", "gre", "gri", "gro", "gru". Ej.: Glndula, -glicerina, globo, grabado, grillo, grosor, grupo.

Se escribe con "g":


El prefijo geo- de las palabras compuestas. Ej.: geografa, geometra, geologa.
- Los gegrafos estudian la descripcin de la Tierra.
- La Geometra es parte de la matemtica.
Las palabras que llevan el grupo gen. Ej.: origen, margen, aborigen, regentar, gente, imagen.

Excepciones: ajeno, enajenar, ajenjo, berenjena, ojn.


- Por fin, encontramos el origen del problema.
- Aborigen significa originario de donde se vive.
La "g" con la "e" y la "i" tiene sonido gutural fuerte. Ej.: gente, gigante, gitano, genial.
Para representar ese mismo sonido suave, se coloca una "u" muda entre la "g y la "e" o "i". Ej.: guerra, guerre-
ro, guitarra, guisar.
Cuando se quiere que suene esa "u" intermedia, se ponen dos puntos (diresis) sobre la "u". Ej.: cigea, pin-
gino, paragero.
-El gigante no se quiso rendir.
- An no ha terminado la guerra.
- La cigea retorn a su nido de la torre.
Las terminaciones -glico, -genario, -gneo, -gnico, -genio, -gnito, -gesimal, - gsimo y -gtico. Ej.:
anglico, sexagenario, homogneo, fotognico, ingenio, primognito, cuadragsima, vigsimo, energti-
co.
- Mi hermana es muy fotognica.
- Luis es el primognito de la familia.
Las terminaciones en -gia, -gio, -gin, -gional, -gionario, -gioso y -grico. Ej.: magia, demagogia, litigio, reli-
gin, regional, legionario, prodigioso, panegrico.
- Los legionarios lucharon hasta el fin.
- La actuacin del tenor fue prodigiosa.
Las terminaciones -ger, -gir de los infinitivos. Se exceptan tejer, crujir y sus compuestos. Ej.: proteger, esco-
ger, fingir, corregir, dirigir.
Delante de las vocales: a, o -- "j"; e, i -- "g". Ej.: coger-- cog, coge, coja, cojo.
Elegir-- eleg, elige, elija, elijo.
- El crujido de la rama atemoriz al fugitivo.
- Tejer y destejer son acciones contrarias.

RECOMENDACIONES:

57
UNIDAD 3

E.T. GRAMTICA Verbos Copulativo y Predictivo


Los verbos copulativos son ser, estar y parecer. Sirven de cpula o unin entre el su-
jeto y lo que se afirma o niega de l, sin modificar el significado. Ejemplos: Dios es
bueno, el nio est enfermo.

RECOMENDACIONES:

El participio y el gerundio

El participio es la forma no personal de los verbos que funciona como un adjetivo.

Por su construccin, existen dos tipos de participios en castellano: los regulares y los irregulares:
Los regulares se construyen de la siguiente manera: lexema del verbo + vocal inductora + vocal temti-
ca + morfema de participio + morfema de gnero + morfema de nmero. Los de la primera conjugacin terminan en -
ado/a y los de la segunda y tercera en -ido/a: de cantar, cantado; de temer, temido; de partir, partido.
Los participios irregulares ven desfigurado el lexema y pierden el morfema de participio:
de ver, visto; escribir, escrito; de bendecir, bendito.
Existen verbos que poseen ambas formas: una para formar los tiempos compuestos (he fredo la carne; ojal haya
imprimido el trabajo, por ejemplo), y otra que tiene funcin adjetiva (el huevo frito; el libro impreso).
Existen 3 verbos que presentan dos participios, uno regular y otro irregular, son imprimir (imprimido/
impreso), frer (fredo/frito) y proveer (provedo/provisto), con sus respectivos derivados. Los dos participios pueden
utilizarse indistintamente en la formacin de los tiempos compuestos y de la pasiva perifrstica: Hemos imprimido
veinte ejemplares / Hemos impreso veinte ejemplares ; Se haba provedo de vveres / Se haba provisto de vveres ;
Nunca haba fredo un huevo / Nunca haba frito un huevo.

El Gerundio es una forma no personal del verbo (como el Infinitivo o el Participio) que indica que una accin est en
desarrollo.
En espaol los gerundios se forman aadiendo al lexema los siguientes sufijos:
ando caminando, cantando, jugando,...
iendo corriendo, entreteniendo, riendo,...
yendo oyendo, proveyendo,...

RECOMENDACIONES:
58
LECTURA
UNIDAD 3 BSICA 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


GARRA DE JAGUAR
ORIGINARIA Y REGIONAL

Garra de Jaguar se reuni con sus compaeros del Calmcac a espe- RECOMENDACIONES:
rar las noticias de una prxima expedicin blica, cuyo propsito era Registra palabras cuyo ori-
gen son lenguas nativas.
reprimir a los incontrolables pueblo en la regin costea, la Huaxteca- Subraya frases propias de
pan, que haban aprovechado la muerte del tlatoani Ahuzotl para tra- esas lenguas y escribe una
tar de liberarse del dominio de MxicoTenochtitlan. interpretacin de las mismas.
El joven, que haba nacido bajo la trecena de los grandes guerreros,
esperaba con ansiedad las fiestas de entronizacin de Moctezuma Xocoyotzin, que ocu-
rriran en ese ao 10 Conejo. Su padre y su abuelo, de noble linaje, emparentados con la
casa gobernante desde los tiempos del primer seor Acamapichtli, por su arrojo y su valor
haban sido investidos con las insignias de los guerrerosjaguar; todos recordaban sus
atrevidas actuaciones durante diversas batallas, cuando sin temor a la muerte haban des-
armado en plena lucha a varios enemigos para conducirlos ms tarde hasta la capital de
Huitzilopochtli, donde se destinaran a la gran festividad de esa deidad.

Llegaba la hora en que el aprendizaje del joven rendira frutos; aquellas largas caminatas
para endurecer los msculos, el hbil manejo de la espalda con filos de obsidiana, de la
lanza y el escudo, le ayudaran ahora a triunfar en la futura expedicin que se deca caera
por sorpresa en varios pueblos del mundo huasteco. Llegado el tiempo de secas, cuando
los sacerdotes encontraron en la ruta de los astros los signos propicios, se emprendi la
marcha. Garra de Jaguar formaba parte del grupo de los jvenes guerreros del Calmcac,
algunos de los cuales ya haban capturado un prisionero y por ello lucan orgullosos su ca-
bello cortado, el que ataban con una cinta de color rojo. Adelante, caminaban los guerre-
ros ms experimentaos, quienes se encargaran de dirigir la empresa, indicando las tcti-
cas y los movimientos de ataque.

Al llegar a las tierras del seor de Texcoco se les unieron considerables contingentes de
guerreros acolhuas, as como muchos otros aliados que participaran en la expedicin. La
ruta se haba marcado con anterioridad, y sera la misma que en tiempos de paz recorran
los pochtecas o comerciantes, conocedores de todos los vericuetos de aquel camino que
debera cruzar la cadena de altas montaas para despus bajar hacia la llanura costera,
donde el calor y la temperatura eran sofocantes.

Algunos de los guerreros ms viejos recordaban los tiempos del legendario tlatoani Mocte-
zuma Ilhuicamina; pues haba sido en su poca cuando los mexicas y sus aliados, los
acolhuas de Texcoco y los tepanecas de Tacuba, emprendieron por vez primera, a media-
dos del siglo XV, la conquista del mundo costeo; fue entonces cuando conquistaron Tzi-
cuhac, obligando a los poblados huastecos a pagar tributo y permitir el comercio con la
gente del Altiplano. Aquellos pueblos y sus vecinos, los totonacos, aprendieron la dura lec-
cin que las armas mexicas impusieron en sus tierras.

Ms tarde, Axaycatl, el nieto del gran Moctezuma, para celebrar su elevacin al trono de
Tenochtitlan, llev el triunfo de las armas mexicas por toda la Huasteca; sus ejrcitos con-
quistaron Tzapotitlan, Micquetlan, Tampatel, Tamomox y, especialmente Tochpan; impuso

59
UNIDAD 3

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Hay rboles asesinados
ORIGINARIA Y REGIONAL

RECOMENDACIONES
JARHASTI ANATAPU UAR- Hay rboles asesinados (4)
Realiza un diagnstico de las
HIRICHA lenguas que tengan influen-
Porque crecen sus ramas, cia en tu comunidad.
Andixi kejka axantikuecha porque dan frutos, Investiga palabras de lenguas
Andixi amanejchakua jukajka porque producen buena sombra. originarias-nativas.
Andixi sesi kumandujka Registra palabras con signos
culturales, por medio de
Por eso hay rboles cojos, campos semnticos.
Jimboxi jati natapuecha rboles estriles, Escribe palabras que expre-
Renkechuecha, anatapuecha rboles que no se acostumbran sen usos o problemas comu-
Tsanqui nombe jukaj- a crecer en otros campos. nes de tu comunidad.
ka,anatapuecha tsanki notchka uj-
kaxi erekani marhuteru Heridos de ojo a ojo,
de labio a labio,
Atakata eskua ka eskua de oreja a oreja.
Penchumekua ka penchumekua
Kutsikua ka kutsikua Pero mientras haya viejos troncos
y cntaros de lluvia,
Nomachka jauaka ma tarepiti brotarn pequeas hojas,
Tsiuita ka janiriaka tsichka men- para alimentar la memoria de los
daru pjaros. Sentidos del texto:
Tsitintati chkuri sapiraticha
Ka ijchka trherani Principios en la cual nos regi-
mos por mantener el cuidado
kuinichani
de nuestra madre tierra.

A pesar de los maltratos que


as recibido, sigues de pie con
esa firmeza de seguir luchan-
do con la ignorancia de los
Campo Semntico: que te lastiman.

ANATAPU RBOL
Axantikua Rama
Kmanda sombra
Amnejchakua fruto
Renkechu cojo
Tsiuiata tronco
Tarepiti viejo
Sapirhaticha chicos
Tsintani brotar

60
MEDICINA
TRADICIONAL, PRODUCCIN Y USOS EN AMRICA
LATINA
61
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y


El tesoro de los incas
CORPORAL

De la primera de las naves, se vuelcan el oro y la


plata sobre los muelles de Sevilla. Los bueyes VALIDACIN: Conociendo
arrastran las tinajas repletas hacia la Casa de Con- las flores de luz de mi pueblo.
tratacin. POSICIONAMIENTO: Para
platicar con mi familia, mis
amigos y en mi comunidad.
Murmullos de estupor ascienden desde el gento
que asiste al desembarco. Se habla de misterios y
del monarca vencido ms all de la mar.
RECOMENDACIONES
Dos hombres, dos uvas, salen abrazados de la ta- El maestro o el padre de fa-
berna que da a los muelles. Se meten en la muche- milia, lee el texto y lo co-
mentan con los estudiantes.
dumbre y preguntan, a los gritos, que dnde est el Los estudiantes identifican a
notario. qu gnero literario pertene-
ce.
Escriben las palabras desco-
nocidas y buscan su signifi-
Ellos no celebran el tesoro de los incas. Estn roji- cado.
zos y resplandecientes por la jornada de buen vino
y porque han hecho un pacto de mucha fraternidad.
Han resuelto cambiarse las mujeres, t la ma, que
es una alhaja, y yo la tuya, aunque no valga nada,
y buscan al notario para documentar el acuerdo.

Ellos no hacen caso del oro y la plata del Per; y la


gente, deslumbrada, no hace caso del nufrago
que ha llegado junto al tesoro. El navo, atrado por
la fogata, ha rescatado al nufrago en una islita del
Caribe. Se llama Pedro Serrano y hace nueve aos
se haba salvado nadando. Usa ahora el cabello de
asiento y la barba de delantal, tiene la piel de cuero
y no ha cesado de hablar desde que lo subieron a
bordo. Sigue contando su historia, ahora, en medio
del alboroto. Nadie
lo escucha.
62
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ESCRITA


Sileeeeencio
ORISHAS
VALIDACIN:
Sileeeeencio Sentido de las ideas.
No se te olvide jams que soy un nio de la calle,
los detalles te los digo pa que el corazn no rajes,
me Saj yo muchsimo en esta vida,
hay quien te estima por dinero,
y eso es una hipocresa,
de noche al da te cambian mentalidad, POSICIONAMIENTO
trafican armas por millones, ANTE EL OBJETO DE
t el mundo muere detrs, ESTUDIO:
Para expresiones ordenadas
detrs de ti acechar la muerte,
y libres.
con su doble cara,
es muy normal que mi mensaje,
en el silencio reventara,
hoy no termina mi jornada,
a lo mejor un da fallaste en la cruzada.
RECOMENDACIONES:
Escribe con sentido ar-
Sileeeeencio,
gumentativo un tema
el hermano de la calle es el problema social,
relacionado con ciencias
al abismo puede arrastrar,
o sociedad.
estoy parado frente a la tropa de nuevo,
Realiza textos con des-
y no juego hay que acabar con esto,
cripcin escrita: potica
antes de que corra el fuego.
y cientfica, textos argu-
mentativos y tcnicos.
Discriminacin racial problema social total,
Investiga el origen y sig-
el tiempo pasa debemos llegar,
nificado de la palabras;
sin pesimismo viviendo al borde de un abismo,
relacionado con el tema
y este lirismo que me libera de todas mis penas,
de estudios .
aquel que busca un golpe de suerte espera,
Elabora un cuadro sinp-
la vida es corta pero llega,
tico o mapa conceptual
con gente que viven de la esperanza,
relacionado con el tema
paro en seco y hago eco,
de estudio.
la pura verdad y con confianza,
violaciones degradables de las convicciones,
mi silencio hace parte,
de todas esas acciones, confusiones y traiciones. El Dibujo, el Texto y el Mu-
ral Libres son buenas tcni-
Sileeeeencio, cas para desarrollar la expre-
el hermano de la calle es el problema social, sin libre de las ideas.
al Abismo puede arrastrar,
estoy parado frente a la tropa de nuevo,
y no juego hay que acabar con esto,
antes de que corra el fuego.
63
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
FRASES
FRASES

Los libros se escriben para venderlos; se compran para tenerlos y se prestan para perderlos.
Autor desconocido

A veces los pensamientos nos consuelan de las cosas, y los libros de las personas.
Joseph Jouber

El libro es una de las posibilidades de la felicidad que tenemos los hombres.


Jos Luis Borges

Un pas cuyos habitantes no leen o leen poco es ms vulnerable al engao.


Fermn Bocos

Conforme vas leyendo, vas creciendo.


Marcial

Leer para vivir.


Gustave Flavert

Buscad leyendo y hallaris meditando.


San Juana de la Cruz

Los libros son puertas, ventanas, escondites, alimento, amigos, maestros y mucho ms.
Aurea Xayd Esquivel Flores

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con V, B, G, F, LL, Y.


RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico de utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS:
VECTOR: Radio vector, en geometra el que traza desde un punto fijo y en direccin variable para obtener la posi-
cin variable de un punto que sigue una curva definida.
BULBO: Yema gruesa, por lo comn subterrnea, cuyas hojas estn cargadas con sustancias de reserva.
GARITA: Torre pequea de fbrica o de madera fuerte, con ventanillas largas y estrechas, que se coloca en los puntos
salientes de las fortificaciones para abrigo y defensa de los centinelas. Cuarto pequeo que suelen tener los porteros en
el portal para poder ver quin entra y sale.
FEUDALISMO: Sistema de gobierno en el que los vasallos o esclavos estn obligados a brindar rentas, servicios, fi-
delidad y tributos a sus seores a cambio de proteccin.
LLANURA: Superficie de terreno sin altos ni bajos.
YOGA: Prctica de una disciplina dirigida a conseguir el dominio del cuerpo y la concentracin mental mediante pos-
turas del cuerpo y la respiracin. De origen Hind.
64
UNIDAD 4

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

VECTOR BULBO GARITA FEUDALISMO LLANURA


Lnea Raz Asedio Sistema Territorio
Magnitud Planta Poltica Superficie
Catapulta
Orientacin
Tallo Anagro Occidental Planicie
Espacio
Hoja Balista Gobierno Geografa
Fuerza
Velocidad Flor Ariete Nobleza Erosin
Desplazamie Pistilo Trabuquete Poder
nto vegetal muralla Descentrali
zacin

YOGA

Meditacin
Ejercicio
Actividad
Disciplina
Instructor
Msica

RECOMENDACIONES:
NUESTRAS FRASES SON SINCERAS En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

65
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1

E.T. LECTURA
RUPERTO
(Al Primera)
Vinieron los curiosos
Ruperto viva en su campo y grit uno de ellos
su mujer y tres muchachos "polica deja ese hombre"
la hierba su medicina no lo ves que est llorando VALIDACIN Y PO-
no lo ves que quiere irse SICIONAMIENTO
y el brujo Antonio su mdico. ANTE EL OBJETO
con su muchachito muerto DE ESTUDIO.
Y un da mir a Caracas no lo ves que quiere irse
en la pulpera del pueblo corriendo tras de sus sueos.
Se lee en silencio el tex-
en un almanaque de esos to y se narran los acon-
de la Creole Petroleum Corpo- tecimientos de un hecho,
un fenmeno o un even-
ration.
Hace tiempo no lo veo to social.

Quiso venir a Caracas pero mi pana me dijo


vino a Caracas Ruperto que lo vio buscando tablas
lo ayud el capitalismo no pa' enterrar a un pequeos
lo ayud a construir su rancho sino pa' enterrar un viejo
con latas vacas de Pepsi-Cola pa' enterrar al capitalismo
con latas vacas de Mobil Esso el causante de los males.
y le puso como techo que est sufriendo mi pueblo
un afiche de la Ford Company
"Es fcil tener un Mustang". pa' llevarlo al cementerio
que construyen los obreros
Se le enferm su muchacho
el ms pequeo de ellos
y el ms grande de sus sueos
baj a la ciudad Ruperto
a buscarle algn remedio
y se le muri en la cola
se le murieron sus sueos.

No tena pa' enterrarlo


el desempleado Ruperto
y busc robar Ruperto
pa' llevarlo al cementerio
apresaron a Ruperto
la polica siempre es eficiente
cuando se trata de los pobres.
66
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
Teologa
CREACIN LITERARIA
(Eduardo Galeano)

El catecismo me ense, en la infancia, a hacer el bien por conveniencia


y a no hacer el mal por miedo. Dios me ofreca castigos y recompensas,
me amenazaba con el infierno y me prometa el cielo; y yo tema y crea.
Han pasado los aos. Yo ya no temo ni creo. Y en todo caso, pienso, si
merezco ser asado en la parrilla, a eterno fuego lento, que as sea. As
me salvar del purgatorio, que estar lleno de horribles turistas de la
clase media; y al fin y al cabo, se har justicia.

Sinceramente: merecer, merezco. Nunca he matado a nadie, es verdad,


pero ha sido por falta de coraje o de tiempo, y no por falta de ganas. No
voy a misa los domingos, ni en fiestas de guardar. He codiciado a casi
todas las mujeres de mis prjimos, salvo a las feas, y por tanto he vio-
lado, al menos en intencin, la propiedad privada que Dios en persona
sacraliz en las tablas de Moiss: No codiciars a la mujer de tu prji-
mo, ni a su toro, ni a su asno... Y por si fuera poco, con premeditacin y
alevosa he cometido el acto del amor sin el noble propsito de reprodu-
cir la mano de obra. Yo bien s que el pecado carnal est mal visto en el
alto cielo; pero sospecho que Dios condena lo que ignora.

67
UNIDAD 4
Dolor! Dolor! Eterna vida ma. Jos Mart
LECTURA BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA

Modernismo. El modernismo, movimiento de profunda renovacin literaria, apare-


ci durante la dcada de 1880, favorecido por la consolidacin econmica y pol-
tica de las repblicas latinoamericanas y la paz y la prosperidad resultantes de ella.
Su caracterstica principal fue la defensa de las funciones esttica y artstica de la
literatura en detrimento de su utilidad para una u otra causa concreta. Los escrito-
res modernistas compartieron una cultura cosmopolita influida por las ms recientes
tendencias estticas europeas, como el parnasianismo francs y el simbolismo, y en
sus obras fundieron lo nuevo y lo antiguo, lo nativo y lo forneo tanto en la forma
como en los temas.

Elega: poema me-


Dolor! Dolor! eterna vida ma, ditativo y melancli-
co. es un subgne-
Ser de mi ser, sin cuyo aliento muero! ro de la poes-
a lrica que designa
por lo general a to-
*** do poema de la-
mento. La actitud
elegaca consiste
Goce en buen hora espritu mezquino en lamentar cual-
quier cosa que se
Al son del baile animador, y prenda pierde: la ilusin, la
Su alma en las flores que el flotante lino vida, el tiempo, un
ser querido, un senti-
De mujeres bellsimas engasta:? miento, etc.
La elega funeral
(tambin llamada
Goce en buen hora, y su cerebro encienda endecha o planto,
en la Edad Media)
En la rojiza lumbre de la incasta adopta la forma de
Hoguera del deseo:? un poema de duelo
por la muerte de un
personaje pblico o
Yo, ?embriagado de mis penas,? me devoro, un ser querido, y no
ha de confundirse
Y mis miserias lloro, con el epitafio o
epicedio, que son
Y buitre de m mismo me levanto, inscripciones inge-
Y me hiero y me curo con mi canto, niosas y lapidarias
que se grababan
Buitre a la vez que altivo Prometeo. en los monumentos
funerarios, ms em-
parentados con
el epigrama: otro
gnero lrico.

68
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

69
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1
Don Quijote y sus demonios
E.T. GRAMTICA

Llegaron pronto a una venta


para all pasar la noche
y antes de darse cuenta
don Quijote perdi el norte.

Crey que unos grandes cueros


que estaban llenos de vino
eran gigantes malvados
y l deba luchar con tino.

La emprendi pronto a espadazos


y todo el vino sali,
l crey que era sangre
pero el ventero enfureci.
El cura pag al ventero
lo que el hidalgo haba roto
para as poder marcharse
juntos muy pronto al pueblo.

70
La slaba
Amor filial
Amado Nervo
(Mexicano)

Yo adoro a mi madre querida;


yo adoro a mi padre tambin;
ninguno me quiere en la vida
como ellos me saben querer.
Si duermo, ellos velan
mi sueo;
si lloro, estn tristes los dos;
si ro, su rostro
es risueo;
mi risa es para ellos el sol.
Me ensean los dos con inmensa ternura a ser bueno y fe-
liz.
Mi padre por m lucha y piensa, yo adoro a mi madre queri-
da, yo adoro a mi padre tambin; ninguno me quiere en la
vida como ellos me saben querer.
SLABA:
Los rasgos distintivos se agrupan en haces simultneos llamados fonemas. Los fonemas se encadenan
en secuencias. La slaba es el esquema fundamental en torno al cual se constituye todo agrupamiento
de fonemas

El sistema fonolgico de una lengua no slo comprende las unidades distintivas que se suceden en la
cadena los fonemas segmentales sino tambin unidades suprasegmentales o prosdicas: el acento,
la pausa y la entonacin
a. La disputa concluy felizmente,
b. La disputa concluy, felizmente. Lo que diferencia los dos ejemplos de (5) es la pausa que separa en
(b) felizmente del resto de la oracin. Esta pausa tiene pertinencia gramatical porque permite distinguir
dos construcciones diferentes.

ELABORA UN TEXTO NARRATIVO EMPLEANDO ORACIONES PARA DISTINGUIRLAS VER-


BALMENTE

____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

71
UNIDAD 4

E.T. GRAMTICA Diptongo, Triptongo y Hiato

Las vocales, combinadas en la slaba, pueden formar diptongo, triptongo y hiato.


Diptongo es la combinacin de dos vocales en una sola slaba. Una de esas vocales debe ser la I
o la U (vocales dbiles o cerradas), pero sin acento tnico (o sea, no debe cargarse la voz en la
vocal al pronunciar correctamente la palabra que la lleva).
Ejemplos: ai-res, ha-cia, cui-dad, o-dio.
Si una de las vocales, la I o la U, va acentuada, no existe diptongo, se separa en slabas distin-
tas y esa letra o fonema debe llevar una tilde (o sea, debe marcarse el acento tnico con la til-
de para convertirse en acento escrito): som br-o, gu-a.

Triptongo: Es el conjunto de tres vocales que se pronuncian en una misma slaba. Los triptongos
estn formados por una vocal fuerte o abierta (a, e, o) que ocupa la posicin intermedia entre
dos vocales dbiles o cerradas (i, u), ninguna de las cuales puede ser tnica".
Ejemplos: a-viis, a-ve-ri-guis, a-viis.

Hiato es el encuentro de dos vocales que no forman diptongo y que, por tanto, pertenecen a dos
slabas distintas.

ACENTUACIN DE DIPTONGOS Y TRIPTONGOS


Si el acento tnico (el que se marca cargando la voz) cae en una slaba que forma diptongo o
triptongo, la tilde (que marca el acento escrito) ha de escribirse en la vocal ms abierta:
Ejemplos: Parabin, vitico , hurfano, movindose.
Si el diptongo es ui o iu, la tilde se coloca sobre la ltima vocal. Se exceptan las pala-
bras llanas como fluido, reina, huida, etc.:
Ejemplos: cudese, arrunelo, sustitu.
No se coloca tilde en diptongos de monoslabos verbales: dio, fui, fue, vio.

RECOMENDACIONES:

72
UNIDAD 4

E.T. GRAMTICA Diresis, sinresis y sinalefa

La diresis es un signo grfico compuesto por dos puntos colocados horizontalmente a la misma
altura y escritos sobre una vocal para indicar una alteracin en su pronunciacin. En castellano
se emplean principalmente sobre la letra u entre g y e o i para indicar que la misma debe pro-
nunciarse con su sonido habitual y no ser muda, como lo es en general en esa posicin: pingino,
agita.
En el caso de licencia potica, deshace un diptongo cuando queremos obtener una slaba ms
en el verso para lograr una mtrica armoniosa.

con sed in-sa-c-a-ble 7 slabas


(lo correcto sera: in-sa-cia-ble) Para indicar a dnde hemos producido la diresis potica, colo-
camos sobre la vocal correspondiente (siempre la vocal dbil) los dos puntitos idnticos a la di-
resis gramatical .

La sinresis es lo contrario de la diresis. Se da cuando dos vocales que no forman dip-


tongo normalmente, se pronuncian como si lo formaran, con objeto de restar una slaba
al verso por imperativo de la mtrica armoniosa.
vi-no, sen-ti-mien-to, gui-ta-rra y poe-s-a 12 slabas

lo gramaticalmente correcto sera:


vi-no, sen-ti-mien-to, gui-ta-rra y po-e-s-a 13 slabas
La sinalefa es cuando una palabra termina en vocal o en /y/ y la siguiente palabra em-
pieza en vocal, en /y/ con sonido de vocal o en /h/ muda, se produce una fusin de
las dos slabas, por lo que para el cmputo de slabas poticas, se contar una menos de
las que tiene gramaticales.
Se forma un 'diptongo' sin tener en cuenta las reglas generales para la formacin de dip-
tongos y triptongos (si la unin es de vocales fuertes o dbiles) y se computa como una
sola slaba mtrica, en unin con las consonantes que las componen. En algunos casos,
la sinalefa agrupa en una sola slaba las slabas de tres palabras.
Ejemplos: slabas
gra-
po-
versos matic
ticas
.
Es-ta-ba e-cha-do yo en la tie-rra en-fren-te 14 11
Di-je a un vie-jo si-len-cio-so 10 8
En-tre el fi-lo y la es-pa-da 10 7
De ha-blar si el po-e-ta ca-lla 10 8

RECOMENDACIONES:

73
UNIDAD 4

E.T. GRAMTICA Curva meldica y modalidad del enunciado

As como en la palabra se superpone a los fonemas constituyentes un esquema acentual


que es independiente de aquellos, tambin en el enunciado (o manifestacin de habla
entre pausas) la secuencia de fonemas y slabas va acompaada de una especie de
meloda ejecutada por las variaciones de la voz, las cuales dependen de la tensin de
las cuerdas vocales. Esta meloda con que cantamos o entonamos lo que decimos se
llama entonacin y sirve para unificar como un todo cada enunciado, independiente-
mente de su estructura interna en slabas, fonemas y signos. Un mismo esquema de ento-
nacin puede aplicarse a enunciados tan diversos como No he venido, No puede afir-
marlo con seguridad, Hoy es demasiado pronto para tomar decisiones.
Los rasgos fsicos manifestados en la entonacin son comunes con los del acento. En am-
bos interviene el tono, la intensidad y la cantidad de los sonidos, pero difieren en cuanto
a su papel funcional. Segn se ha visto ( 43), el acento solo alcanza a ser distintivo a
travs de los esquemas acentuales silbicos aplicados a la secuencia de fonemas (por
ejemplo, en hbito / habito / habit.). En cambio, la entonacin, aunque simultnea con
los signos sucesivos del enunciado, incorpora en este un nuevo significado independiente
de la secuencia de fonemas. Si se cotejan estas dos expresiones:

1. Todava no ha llegado el tren.


2. Todava no ha llegado el tren?

Se observa que ambas estn configuradas por una misma secuencia de fonemas, de
slabas y de palabras, y, sin embargo, todo hablante reconoce que no significan lo mis-
mo. Esta diferencia de significado se aprecia porque algo las distingue fonticamente; lo
cual seala la ortografa con los puntos de interrogacin y nuestro odo percibe como di-
vergencia de las melodas con que se cantan ambos enunciados. Esta diferencia de
significado se aprecia porque algo las distingue fonticamente; lo cual seala la ortograf-
a con los puntos de interrogacin y nuestro odo percibe como divergencia de las me-
lodas con que se cantan ambos enunciados.
La entonacin, pues, es tambin un signo, que se expresa mediante la curva meldica (o
secuencia de tonos) y cuyo significado consiste en la modalidad asignada al enunciado:
en el ejemplo 1 hacemos una asercin y en el 2 una pregunta. El signo de enunciado es
la asociacin de un contorno o curva meldica con un significado que llamamos modali-
dad. A diferencia de los signos sucesivos que se combinan en el enunciado, el signo de
entonacin queda como superpuesto a ella.

RECOMENDACIONES:

74
UNIDAD 4
Signos de interrogacin y admiracin
E.T. GRAMTICA

SIGNOS DE INTERROGACIN.

Los signos de interrogacin (?) son signos ortogrficos dobles que se utilizan para indicar
que un enunciado se transforma en una pregunta. Interrogar, significa, precisamente,
preguntar o inquirir. Tiene la forma de un trazo en forma de curva y un punto encima.
Los signos de interrogacin son considerados como signos dobles, es decir, siempre se de-
be escribir un signo de apertura en la parte izquierda del enunciado y uno de cierre al fi-
nal del mismo.

Ejemplos:
Qu hora es?
Por qu ests molesto?
Cuntos aos tienes?
Juan, desde cundo vives en esa ciudad?

SIGNOS DE ADMIRACIN O DE EXCLAMACIN.

Los signos de admiracin o de exclamacin son signos ortogrficos dobles (!)se utilizan
para expresar con tono emotivo alegra, dolor, tristeza, enojo, splica, admiracin, etc-
tera. Tambin sirven para dar nfasis a las palabras. Hay que recordar que nunca se es-
cribe punto despus de !

Ejemplo:
Un peregrino, rendido de cansancio, lleg a las puertas de una granja.
Por favor suplic, dame un vaso de agua.
Fuera de aqu! grit el dueo amenazndolo con un palo si no quieres que te d
un golpe.

RECOMENDACIONES:

75
UNIDAD 4 Usos de la LL y Y
E.T. GRAMTICA

Se escriben con Y

1) Se escriben con Y, las formas de los verbos terminados en uir.


Ejemplos: contribuir - contribuyo, distribuir - distribuyen, construir - construyen.

2) Las formas verbales que no tengan y, ll, en su infinitivo se escribirn con Y.


Ejemplos: or - oyen, haber - hayan, ir - vaya, erguir - yergo.

3) Se escribe con Y, la silaba yec.


Ejemplos: proyectar, inyectar, deyectar, abyecto, inyeccin, deyeccin.

4) Se escribir Y, al inicio del sonido yer.


Ejemplos: yerno, yerbal, yerbatero, yerba, yermar, yerro.

5) Se escribe Y, despus de los sonidos ad, dis, sub.


Ejemplos: adyacente, disyuntiva, subyacente, subyugar, disyuncin.

6) Se escriben con Y, las palabras que empiecen con yu.


Excepciones: lluvia y sus derivados.
Ejemplos: yudo, yuca, yugo, yugular, yunta.

Se escriben con LL

1) Se escriben con LL, las palabras terminadas en illo, illa, sus compuestos y derivados.
Ejemplos: cepillo, vainilla, maravilla, palillo, cuchillo, semilla, peinilla, vajilla.

2) Se escriben con LL, las palabras terminadas en alle, elle, ello, ella.
Excepciones: plebeyo, leguleyo, Pompeya.
Ejemplos: muelle, calle, bello, camello, aquella, sello.

3) Se escriben con LL, algunos verbos terminados en llar.


Excepciones: rayar, puyar, explayar, subrayar.
Ejemplos: atropellar, estallar, avasallar, batallar.

RECOMENDACIONES:

76
LECTURA
UNIDAD 4 BSICA 1
EL ORIGEN DEL COSMOS (WISHKAR)
E.T. LENGUA Y CULTURA:
ORIGINARIA Y REGIONAL
Al principio slo existan dos cosas: Koch, que
siempre estuvo y una oscuridad absoluta que no dejaba que las cosas
existiesen. Tanto tiempo pas Koch en medio de las sombras y su sole-
dad era tan grande que empez a llorar por tan enorme pena. Y llor tanto
y tan sinceramente por su profundo dolor que sus lgrimas formaron el
Arrok, el Mar Amargo de las tormentas y las tristezas.

Ms tarde, an en medio de tanta pena, pudo advertir como creca la enor-


me cantidad de agua que haba llorado y entonces suspir. As creo a
Xchem, el viento, que inmediatamente comenz a correr arrastrando a las
tinieblas y preparando el camino para la llegada de la luz. As fue como
todo se ilumin y naci la alegra en Koch. Entonces tuvo ganas de seguir
creando los restantes elementos que le permitieron luego modelar el mun-
do en el que finalmente viviran los hombres.
Un da, en medio del mar que sus lgrimas haban creado, Koch quiso
contemplar su obra y vio que la luz no era suficiente. Enojado, levant su RECOMENDACIONES:
brazo y sucedi que rasg de lado a lado el velo de la penumbra y en- Registra palabras cuyo ori-
cendi as una gran chispa de fuego: Koch haba creado el sol al que gen son lenguas nativas.
llam 'xaleshem' cuya calidez al entrar en contacto con las aguas, cre Subraya frases propias de
las nubes y el viento, que empez a jugar con ellas corrindolas por todo esas lenguas y escribe una
interpretacin de las mismas.
el cielo, con su risa alocada creo el trueno (katr) y ellas, que lo amena-
zaban con la mirada, crearon el relmpago (lfke).

Un da Koch volvi a aburrirse, por eso pens que su obra no estaba an


terminada. Entonces hizo elevar parte de la tierra que se encontraba deba-
jo del mar y form una isla en la cual model montaas y llanuras separa-
das por valles y caadas. Todos sus hijos, el sol, el viento, las nubes admi-
raron la belleza de la isla y comenzaron a derramar sus bondades sobre
ella, lo cual dio como resultado la formacin de ros, arroyos, lagos... el na-
cimiento de los peces, las plantas, los rboles y las aves.
Pero sucedi que los primeros hijos de Koch sintieron al final, celos de
esta nueva creacin y en ocasiones desataban su furia sobre la isla casti-
gando duramente a rboles y otros habitantes. Entonces Koch decidi
reprenderlos hablndoles con firmeza y as la luz continu brillando para el
deleite de la creacin.

La creencia de los Incas era que haban pasado cinco edades en el mun-
do, en el siguiente orden:
Huari Viracocha Runa
Huari Runa
Purun Runa
Auka Runa
Tahuantinsuyu
Los pueblos conquistados por los Incas deban rendir culto al Dios Sol.
El mundo se divida en tres partes:
El cielo: Janan Pacha, habitado por los dioses celestiales: el Sol, la Luna,
estrellas, constelaciones y otros fenmenos. Y llegaban a la tierra median-
te el hijo del Dios Sol: el Inca.

77
UNIDAD 4

E.T. LENGUA Y CULTURA:


El rbol
ORIGINARIA Y REGIONAL

ANATAPU EL RBOL
Tu indekireni jajki T que pasas y levanta RECOMENDACIONES
Tarhatajka antedekerin ataaka contra m tu brazo,
Exereni sesi. antes de hacerme mal, Realiza un diagnstico de las
mrame bien. lenguas que tengan influen-
Ji jindeskani tinarakua chi erekueri cia en tu comunidad.
Churekua tsirapiticherin Ji jindes- Yo soy el calor de tu hogar Investiga palabras de lenguas
kani kumanda Indekin ojchakurajka en las noches fras de invierno. originarias-nativas.
tsanderi agostueri. Yo soy la sombra amiga que Registra palabras con signos
te protege contra el sol de culturales, por medio de
Juchi amanenchakuecha agosto. campos semnticos.
pukurasndi Chi karhinguani ka Escribe palabras que expre-
pikuchesndikeni Karhichakua. Ji Mis frutos sacian tu hambre sen usos o problemas comu-
jindeskani uapojtsikua y calman t sed. nes de tu comunidad.
Indejki pinkujka oparhatakua chi Yo soy la viga que
erekueri, Kerericha chi soporta el techo
parhajtstakueri, kantsnekua de tu casa,
Enkire mintsitajkare. las tablas de tu mesa,
la Cama en que descansas.
Jindeskani jupikatarakua chi anche-
kuarheteri, Soy el mango de tus herra-
Kamutakua chi erekueri, enkari ka- mientas,
najka, la puerta de tu casa.
Sentidos del texto:
Jatsiska chkari pari chi Cuando naces,
kantsnekua, tengo madera para tu cuna;
Enkari uarhiaka jikeni pambeaka cuando mueres en Principios en la cual nos regi-
pantankeni forma de atad, mos por mantener el cuidado
Echerirhu. Aun te acompao de nuestra madre tierra.
al seno de la tierra.
Jindeskani kurhinda ka tsitsiki
sesas, enkareni Soy pan de bondad
Uekajka kuajpereni tseecha tsanki y flor de belleza,
nojtsni si me amas como
Uejka. merezco, defindeme
Contra los insensatos.

Campo Semntico:
La vegetacin es el alma de
nuestra vida por la cual
nuestros corazones sangran
ANANATAKUA PARTES DEL CUERPO HMANO
por la injusticia que se co-
Ejpu cabeza
meten contigo siendo pe-
Ioxurhakua brazo
queo rbol con esa grande-
Jurhinskua rodilla
za que me acompaas hasta
Jantsiri pie
la morada.
Jajki mano
Munchukurakuecha dedos
Kuinkuixi codo

78
EL CUIDADO DEL MEDIO AMBIENTE EN AMRI-
CA LATINA

79
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y


El obispo y el chocolate
CORPORAL

No le echa pimienta negra, como hacen los que sufren de


fro en el hgado. No le pone maz, porque hincha. Lo riega
generosamente de canela, que vaca la vejiga, mejora la
vista y fortalece el corazn. VALIDACIN: Conociendo
las flores de luz de mi pueblo.
Tampoco escatima los ajes picantes bien molidos. Agrega
POSICIONAMIENTO: Para
agua de azahares, azcar blanca y achiote para dar color; platicar con mi familia, mis
y jams olvida un puado de ans, dos de vainilla y el polvi- amigos y en mi comunidad.
to de rosas de Alejandra.

Fray Thomas Gage adora el espumoso chocolate bien pre-


parado. Si no se mojan en chocolate, no tienen sabor los
dulces ni los mazapanes. l necesita una taza de chocola-
te a media maana para seguir andando, otra despus de
comer para levantarse de la mesa y otra para estirar la no-
che y alejar el sueo.

Desde que lleg a Chiapas, sin embargo, ni lo prueba. La


barriga protesta; pero prefiere fray Thomas malvivir entre
mareos y desmayos, con tal de evitar la desgracia que
mat al obispo Bernardo de Salazar.

Hasta no hace mucho, las damas de esta ciudad acudan a


misa acompaadas por un cortejo de pajes y criadas que
adems de cargar el reclinatorio de terciopelo, llevaban
brasero, caldero y jcara para preparar chocolate. Por ser
dbiles de estmago, las damas no podan aguantar sin el
caliente elixir las oraciones de una misa rezada, y mucho
menos una misa mayor. As fue hasta que el obispo Ber-
RECOMENDACIONES
nardo de Salazar decidi prohibirles la costumbre, por la El maestro o el padre de fa-
confusin y el barullo que metan en la iglesia. milia, lee el texto y lo co-
mentan con los estudiantes.
Los estudiantes identifican a
Las seoras se vengaron. Una maana, el obispo apareci qu gnero literario pertene-
muerto en su despacho. A sus pies se encontr, rota en ce.
Escriben las palabras desco-
pedazos, la taza de chocolate que alguien le haba servido. nocidas y buscan su signifi-
cado.

80
LA BARTOLA
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ESCRITA

Salvador Flores
Mira Bartola, VALIDACIN:
ah te dejo esos dos pesos Sentido de las ideas.
pagas la renta,
el telfono y la luz.

De lo que sobre,
coges de 'ay para tu gasto
POSICIONAMIENTO
gurdame el resto ANTE EL OBJETO DE
para echarme mi alipus. ESTUDIO:
Para expresiones ordenadas
y libres.
El dinero que yo gano
toditito te lo doy
te doy peso sobre peso
siempre hasta llegar a dos. RECOMENDACIONES:
Escribe con sentido ar-
T no aprecias mis centavos gumentativos un tema
relacionado con ciencias
y los gastas que da horror
o sociedad.
yo por eso no soy rico, Realiza textos con des-
por ser despilfarrador. cripcin escrita: potica
y cientfica, textos argu-
Mira Bartola, mentativos y tcnicos.
Investiga el origen y sig-
ah te dejo esos dos pesos nificado de la palabras;
y ya me oy, eh? paga la renta, relacionado con el tema
el telfono y la luz, ya vas! de estudios .
De lo que sobre, Elabora un cuadro sinp-
tico o mapa conceptual
coges de 'ai para tu gasto
relacionado con el tema
y gurdeme el resto de estudio.
para echarme mi alipus.
El Dibujo, el Texto y el Mu-
Si te alcanza pa' la criada ral Libres son buenas tcni-
cas para desarrollar la expre-
pos le pagas de un jaln sin libre de las ideas.
tienes peso sobre peso,
aunque no pasen de dos.
Gurdate algo pa' maana
que hay que ser conservador
ya vers cmo te ahorras
pa' un abrigo de visn.
81
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
FRASES

Quisiera que la humanidad estuviera ms interesada en los libros de cuentos y poesa, que
en las guerras.
Felipe Garrido
Con la lectura habitual no slo se corrigen las faltas de ortografa, sino de memoria y de
reflexin.
Autor desconocido

La lectura es el orden de la oscuridad de la noche. Incluso cuando se lee en pleno da, al


exterior, la noche se instala alrededor del libro.
Marguerite Duras

La modesta tarea del escritor quiz sea en fin de cuentas, la ms importante: la transmi-
sin de lo ledo.
Elas Caneti

La lectura es un instrumento infalible de aprendizaje, en tanto propicie y permita la re-


flexin, el razonamiento y el discernimiento.
Autor desconocido

Un libro tiene que ser el hacha que rompa nuestra mar congelada.
Miguel Cervantes de Saavedra

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con C, Q, R, RR, CH, C, Z.


RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico de utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS:

COTINGA: Pjaro americano de plumaje coloreado de forma bella.

QUIJOTE: Hombre que interviene en asuntos que no le conciernen, en defensa de la justicia.

ORUGA: Forma larvaria de insectos, especialmente mariposas.

REDUCTO: Lugar que tiene buenas condiciones para ser defendido. CHONTAL: Grupo indgena que habita el
centro de Tabasco.

CHONTAL: Grupo indgena que habita el centro de Tabasco.

CENTERIFUGO: Fuerza o impulso que se aleja del centro.

ZAFRA: Cosecha o recoleccin de la caa de azcar.

82
UNIDAD 5

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

COTINGA ORUGA REDUCTO CHONTAL CENTERIFUGO


Pipra Capullo Parapeto Idioma Regulador
Oscura Larva Pueblo Fuerza
Banqueta
Cejiblanca
Mariposa Trinchera Nacajuca Velocidad
Elegante
Metamorfosi Foso Centla Motor
Tijereta
s Refugio Macuspan Mecnica
Crestada
Huevo a
Alirrufa Circunvalaci
Insectos n Leyenda
blanda Aproches Cultura
Permanente Costumbre
Indgena
QUIJOTE ZAFRA

Hroe Siembra
Recolecci
Defensor
n
Intermediario Refinacin
Valenta Proceso
Fortaleza Molienda
Responsabilid Clarificaci
ad n

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS


RECOMENDACIONES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

83
TIERRA
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1

E.T. LECTURA

Por Ricardo Flores Magn


Regeneracin
1. de octubre de 1910

"Millones de seres humanos dirigen en estos momentos al cielo su tris-


te mirada, con la esperanza de encontrar ms all de las estrellas que VALIDACIN Y
alcanzan a ver, ese algo que es el todo porque constituye el fin, forma POSICIONA-
el objeto del doloroso esfuerzo, del penoso batallar de la especie hom- MIENTO ANTE
bre desde que sus pasos vacilantes la pusieron un palmo adelante de EL OBJETO DE
las especies irracionales: ese algo es la felicidad." La felicidad! "La
ESTUDIO.
felicidad no es de este mundo", dicen las religiones: "la felicidad est
en el cielo, est ms all de la tumba". -Y el rebao humano levanta la
vista, e ignorante de la ciencia del cielo, piensa que ste est muy le- Lee el texto en
jos cuando sus pies se apoyan precisamente en este astro, que con silencio, a partir
sus hermanos constituye la gloria y la grandeza del firmamento.
de l imagina un
La tierra forma parte del cielo; la humanidad, por lo mismo, est en el acontecimiento
cielo. No hay que levantar la vista con la esperanza de encontrar la fe- de ciencia fic-
licidad detrs de esos astros que embellecen nuestras noches: la felici-
dad est aqu, en el astro Tierra, y no se conquista con rezos, no se
cin, acudiendo a
consigue con oraciones, ni ruegos, ni humillaciones, ni llantos: hay que elementos de la
disputarla de pie y por la fuerza, porque los dioses de la tierra no son astronoma, la
como los de las religiones: blandos a la oracin y al ruego; los dioses
de la tierra tienen soldados, tienen polizontes, tienen jueces, tienen
nanotecnologa,
verdugos, tienen presidios, tienen horcas, tienen leyes, todo lo cual la robtica, la
constituye lo que se llama instituciones, montaas escarpadas que im- biogentica u
piden a la humanidad alargar el brazo y apoderarse de la tierra, hacer-
la suya, someterla a su servicio, con lo que se hara de la felicidad el
otra ciencia de
patrimonio de todos y no el privilegio exclusivo de los pocos que hoy la frontera.
detentan.

La tierra es de todos. Cuando hace millones de millones de aos no se


desprenda an la Tierra del grupo catico que andando el tiempo hab-
a de dotar al firmamento de nuevos soles, y despus, por el sucesivo
enfriamiento de ellos, de planetas ms o menos bien acondicionados
para la vida orgnica, este planeta no tena dueo. Tampoco tena
dueo la tierra cuando la humanidad haca de cada viejo tronco del
bosque o de cada caverna de la montaa una vivienda y un refugio con-
tra la intemperie y contra las fieras.

Tampoco tena dueo la tierra cuando ms adelantada la humanidad en


la dolorosa va de su progreso lleg al periodo pastoril: donde haba
pastos, all se estacionaba la tribu que posea en comn los ganados. El
primer dueo apareci con el primer hombre que tuvo esclavos para la-
brar los campos, y para hacerse dueo de esos esclavos y de esos
84
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
El Sistema
CREACIN LITERARIA
(EDUARDO GALEANO)

Los funcionarios, no funcionan.


Los polticos hablan, pero no dicen.
Los votantes votan, pero no eligen.
Los medios de informacin desinforman.
Los centros de enseanza, ensean a ignorar.
Los jueces, condenan a las vctimas.
Los militares estn en guerra contra sus com-
patriotas.
Los policas no combaten los crmenes, porque
estn ocupados en cometerlos.
Las bancarrotas se socializan, las ganancias se
privatizan.
Es ms libre el dinero que la gente.
La gente, est al servicio de las cosas.

85
UNIDAD 5
LECTURA BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA
Ruinas bellas ( y otras)

Posmodernismo o criollismo. Simbolismo. La Revolucin Mexicana, iniciada en 1910,


coincidi con un rebrote del inters de los escritores latinoamericanos por sus carac-
tersticas distintivas y sus propios problemas sociales. A partir de esa fecha, y cada
vez en mayor medida, los autores latinoamericanos comenzaron a tratar temas uni-
versales y, a lo largo de los aos, han llegado a producir un impresionante cuerpo
literario que ha despertado la admiracin internacional.

Epigrama: poe-
No esperes que te acompae a ver ma mordaz,
la inauguracin conciso, gene-
Aunque todo brille, ralmente escrito
jams dejarn de ser destrozos pulidos en verso , que
que arruinaron la belleza del pasado. comunica una
idea concreta
Cmara honrada fija o especfica
El gobierno puso cmaras en la ciudad y se comunica
pero no son para cuidar. en un texto festi-
Solo son para saber a quin robar vo ingenioso y
y no perder el tiempo con los otros. algo stiro; es un
texto que es par-
Doble moral te integrante de
Te compadeces del cartagins la lrica, y fue
y tratas a patadas a los tuyos. creado en la
Grecia antigua
El orador siendo utilizado
Son mos los versos. en las inscripcio-
Cuando los declamas nes realizadas
se vuelven de todos y pierdes la propiedad. sobre algunos
objetos, escritu-
La buena tierra ras que deban
Preguntas qu me da mi parcela ser breves y
en una tierra tan distante de Roma. transmitan una
Da una cosecha que no tiene precio: idea nica, cla-
el placer de no verte. ra, especfica y
completa.
86
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

87
UNIDAD 5 PRONOMBRES
E.T. GRAMTICA

LOS PRONOMBRES INDEFINIDOS.


Los pronombres indefinidos, frente a otros tipos de pronombres, hacen una mencin que
deja sin identificar a los entes a los que se refiere, o bien los identifica de manera vaga.
Como pronombres que son, sustituyen a personas o cosas no concretas, o bien con una
determinacin que no interesa o est fuera del alcance del hablante. Por ejemplo:
Acudieron muchas al festival.
Alguien me lo ha contado.
LOS PRONOMBRES POSESIVOS.
Los pronombres posesivos tienen como valor principal el de la posesin, pero tambin tie-
nen un valor relacional, pues ligan lo posedo con uno o varios poseedores. Por ejemplo:
Los Goicoechea tienen una casa grande, la nuestra es pequea.
Tu cuarto est en el segundo piso, el mo est en el tercero.
Sus trajes estn listos; los nuestros, no.

LOS PRONOMBRE DEMOSTRATIVOS


Los Pronombres Demostrativos son pronombres que denotan grados de proximidad en re-
lacin con el hablante y el oyente. Por ejemplo:
Este es muy listo.
De las tres casas, compr esa.
Qu es eso?
Aquel seor lo compr al contado.

LOS PRONOMBRES RELATIVOS


Los Pronombres Relativos son pronombres que hacen referencia a un sustantivo ya cono-
cido denominado antecedente:
El hombre que est all es mi hermano "que" hace referencia a "el hombre".
Tienes un lapicero verde? - No, el que tengo es negro se refiere al sustantivo sin repetir-
lo
Esas mujeres, quienes estn en el balcn, son muy ricas se refiere a las mujeres.

RECOMENDACIONES:

88
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1

E.T. GRAMTICA
EL REGRESO
despus de seis das de viaje
El cura y el buen barbero sin un momento de descanso.
se vistieron de fantasmas
y encerraron a don Quijote Cuando criada y sobrina
dentro de una horrible jaula. al hidalgo vieron entrar
lo metieron en la cama
l pens que era verdad y as poderlo curar.
y que lo haban encantado
y se qued en aquella jaula
sin ni siquiera rechistar.
Pero al poco Sancho Panza
le pidi al cura que abriera
y as sali don Quijote
de esa jaula bien cerrada.

Al momento nuestro hidalgo


una trompeta escuch
y cabalgando muy rpido
otra aventura busc.
Eran unos labradores
todos vestidos de blanco
paseando a una Virgen
y rogando por sus campos.

Don Quijote pens entonces


que aqullos eran diablos
raptando a una princesa
y que deba atacarlos.
Uno de los labradores
dio al hidalgo un garrotazo
y Sancho pens entristecido
que haba muerto del porrazo.

Don Quijote despert


y le pidi ayuda a Sancho
para volver a montar
en aquel carro encantado.
Lleg don Quijote a la aldea
amarillo y muy delgado 89
UNIDAD 5 EL ACENTO PROSDICO
E.T. GRAMTICA

El acento prosdico es la mayor fuerza de intensidad al pronunciar una slaba.


En la palabra e-di-fi-cio, la slaba fi es la que lleva el acento prosdico ya que se requiere
una intensidad mayor para pronunciar dicha slaba.
La ortografa de la lengua espaola se refiere al acento prosdico como la forma gene-
ral de acentuar y que, por tanto, engloba a todos los tipos de acentos (con tilde o sin til-
de).
Palabras como pap, caf, PERIDICO Y ordenador poseen el acento prosdico.
Los tres primeros trminos llevan acento prosdico en la slaba que el acento ortogrfico
indique.
Sin embargo, la palabra ordenador, aunque no lleve tilde en su slaba tnica, la misma
no deja de tener el acento prosdico

PALABRAS GRIEGAS QUE FORMAN PARTE DEL CASTELLANO

PALABRAS GRIEGAS QUE FORMAN PARTE DEL CASTELLANO.

PALABRA / SIGNIFICADO / EJEMPLO

aero- / aire / aerodinmico


anti- / contra / antinatural
antropo- / hombre / antropolgico
auto- / uno mismo / autnomo
clepto- / robar / cleptomana
ectomia / cortar / apendicectoma
exo- / fuera de / exorcismo
fono- / sonido, voz / fontica
foto- / luz / fotofobia
morfo- / forma / morfologa

RECOMENDACIONES:

90
MONOSLABAS
EL CONDE DON MARTIN Y DOA BEATRIZ

Bodas hacan en Francia all dentro de Pars.


Cun bien que gua la danza el buen Conde de Martn!
- Qu miris aqu?
Decid si miris la danza, o si me miris a m?
-Que no miro yo la danza, porque muchas danzas vi, miro yo vuestra lindeza, que me
hace penar a m.
(Annimo)
PALABRAS MONOSLABAS
Las palabras monoslabas no llevan tilde, pues no ofrecen duda acerca de qu slaba
debe llevar la mayor intensidad. No deben, por tanto, acentuarse monoslabos como
fue, dio, vio, fui, fe, pie, diez. No obstante, se escribe el acento cuando existen dos mo-
noslabos iguales en su forma, pero con distinto significado o funcin gramatical. As:
-M, pronombre personal: Se despidi de m. mi, adjetivo posesivo apocopado: Lo veo
desde mi ventana.
T, pronombre personal: Lo digo para que t lo sepas. Tu, adjetivo posesivo: He recibi-
do tu carta.
S, pronombre personal de tercera persona: Se olvid de s. Adverbio de afirmacin:
Dijo que s. Si, conjuncin: No s si vendr. nota musical: En si bemol mayor.
l, pronombre personal: Antes de que venga l. El, artculo: Olvid el carn.
T, sustantivo: Prefiero tomar t. Te, pronombre personal: No te veo bien.
-S, forma del verbo 'saber': No lo s.Imperativo del verbo 'ser': S prudente. Se, pro-
nombre personal: No se cansa de trabajar.
D, del verbo dar: Espero que me d la contestacin. De, preposicin: Mesa de made-
ra.
Ms, adjetivo, pronombre o adverbio de cantidad: Hoy hay ms nubes que
ayer; no tengo ms; escribe ms rpido; tres ms dos son cinco. Mas, conjuncin ad-
versativa: Es prudente, ms en exceso tmido.

ELABORA UN TEXTO NARRATIVO EMPLEANDO PALABRAS MONOSLABAS DE ACUERDO A


LA FUNCIN GRAMATICAL
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________________________

91
UNIDAD 5 USO DE LA X
E.T. GRAMTICA

La mayor parte de las palabras que se escriben con x son de origen griego, nhuatl, ma-
ya, tarasco o cataln.
La x no siempre suena igual. En nuestro pas le damos distintos sonidos:
Oaxaza (Oajaca) ; Xochimilco (sochimilco); Xitle (chitle); Fnix (fniks)

El sonido de la letra X es diferente segn el lugar que ocupe en la palabra.

Si va entre vocales, o al final de palabra, su pronunciacin es parecida a ks, como en las


palabras xito, exacto o trax.

Cuando figura a principio de palabra se pronuncia, frecuentemente, como una s, lo que


suele crear dudas al escribir la palabra, como exterior o expresar.

Palabras que se escriben con X

Las palabras que empiezan por la slaba ex seguida del grupo pr.
Ejemplos: Exprimir, expresamente, exprs o expreso.

Casi todas las palabras que empiezan por la slaba ex seguida del grupo pl.
Ejemplos: Explicar, explanada, explotar o exploracin.
Excepciones: Espliego, esplendor y todos sus derivados.

Las palabras que empiezan por Xeno- (extranjero), Xero- (seco, rido) y Xilo- (madera).
Ejemplos: Xenofobia, xerocopia o xilfono.

Las palabras que empiezan por el prefijo Ex- (fuera, ms all, cargo en el que se ha cesa-
do).
Ejemplos: Excarcelar, extremo o exministro.

Las palabras que empiezan por el prefijo Extra- (fuera de).


Ejemplos: Extraordinario, extraterrestre o extramuros.

RECOMENDACIONES:

92
LECTURA
UNIDAD 5 BSICA 1
VIRACOCHA DIOS DE LA CREACIN
E.T. LENGUA Y CULTURA:
ORIGINARIA Y REGIONAL

A orillas del lago Titicaca, en Tiahuanaco, empez a tallar en piedra a los


primeros seres humanos, los que luego cobraban vida, en un mundo de
oscuridad.
Despus de haber poblado con un grupo de humanos la tierra, cre el Sol,
la Luna y las estrellas. La obra de la creacin de plantas, animales, etc. la
deban continuar sus dos ayudantes: Toca pu Viracocha e Imaymana Vira-
cocha, quienes al terminar su misin, se perdieron en las aguas del mar.
Viracocha era llamado "El anciano hombre de los cielos" o el "Seor maes-
tro del Universo".

Inti: Dios Sol. Crean que los reyes Incas eran descendientes de Inti. En el
solsticio de invierno se celebraba la Gran Fiesta del Sol, o Inti Raymi. En
su honor se realizaban sacrificios, y la vctima se quemaba con coca y RECOMENDA-
maz.
Este dios daba luz, calor, vida, alegra, haca nacer las cosechas, curaba CIONES:
enfermedades, aliviaba las necesidades. Registra palabras
Tenan sacerdotes para el culto de Inti, as como un grupo de vrgenes lla- cuyo origen son len-
madas Inti Chinn, a la que ingresaban cuando las elegan, desde nias (a
los ocho aos) y eran educadas y guiadas en su noviciado por una supe-
guas nativas.
riora, la Mama Cuna. Subraya frases pro-
pias de esas lenguas
Mamaquilla: La esposa del dios Sol, Inti, Madre Luna, regulaba los ciclos y escribe una inter-
menstruales de las mujeres, les brindaba cobijo, comprensin y apoyo a
las mujeres y stas la veneraban. Representada por un disco de plata.
pretacin de las mis-
mas.
Pachamama: Madre Tierra, la Diosa seora de las montaas, las llanuras y
las rocas.

Pachacamac: Dios del Fuego y del Cielo. Era el padre de los animales, los
cereales y los seres humanos.

Llapa: Dios de la Lluvia, venerado por favorecer la agricultura. Crean que


la sombra de Llapa era el trueno. En pocas de sequa se le rogaba y se
hacan ofrendas y hasta sacrificios humanos en su honor.

Chasca: Estrella de la tarde que acompaaba a la Luna.

Chuych: El arco iris.


Coa Manca: Constelacin de la copa de la coca.

Sara Manca: Constelacin de la copa de maz.


Chichay: Constelacin del jaguar.

Huasicamayo: Dios del Hogar.

Urcaguay: Serpiente, divinidad de los subsuelos.

93
UNIDAD 5

E.T. LENGUA Y CULTURA:


La tristeza
ORIGINARIA Y REGIONAL

MINSKUARINI LA TRITEZA RECOMENDACIONES


Miskuerini jamarhani Olor a tristeza Realiza un diagnstico de las
Escuecha turhutsexindi su mirada se hunde en el casti- lenguas que tengan influen-
pamondakuarhu go. cia en tu comunidad.
Miskuarheni kujtakua La msica entristece, Investiga palabras de lenguas
Tsnchesndi pamondakuarhu Se pierde en el arrepentimien- originarias-nativas.
Registra palabras con signos
Jurhaxaka xanarirhu to vagando en el camino de la culturales, por medio de
tsnchekuarhutaru. confusin. campos semnticos.
Escribe palabras que expre-
Xarhiaxindi uinapekua chekuarhu Nada en la fuerza del pnico, sen usos o problemas comu-
Eskuecharhu xararandi uekua, En sus pupilas aparece la las- nes de tu comunidad.
Pasndi kuiparharini tima,
pamonmdakuani carga su culpa escondida en
Uexuririchani, tsnchesndi ue- los aos.
kua. Se opaca en la tristeza.

Janojti mintsitarhu Llega a su corazn el rugido


Kamanarhinscueri ka uinapekua Del pecado y su poder gigan-
kriri. tesco.
Jamarhandekua ka El olor del perdn y el dilogo
kamanarhinskua escapan Sentidos del texto:
Uiriasndiks, tsirapiti uekua en frio llanto de la maana.
Principios en la cual nos regi-
xarhiniri. mos por mantener el cuidado
de nuestra madre tierra.

La tristeza puede ser tu peor


consejera, y caigas en el con-
formismo sin luchar por lo
que quieres has un lado y
Campo Semntico: lucha por tus sueos.

PIKUARHETARACUECHA LOS SENTIDOS


Exeratakua vista
Temutakua gusto
Kurhanditarakua odo
Puntsurutarakua olfato
Pikuarkukua tacto

94
LA CULTURA E IDENTIDAD EN AMERICA LATINA

95
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1
Coplas populares del que ama callando
E.T. EXPRESIN ORAL Y
CORPORAL

Quiero decir y no digo


y estoy sin decir diciendo. VALIDACIN: Conociendo
las flores de luz de mi pueblo.
Quiero y no quiero querer
POSICIONAMIENTO: Para
y estoy sin querer queriendo. platicar con mi familia, mis
amigos y en mi comunidad.
Tengo un dolor no s dnde,
nacido de no s qu.
Sanar yo no s cundo
si me cura quien yo s.
Cada vez que me miras
y yo te miro,
con los ojos te digo
lo que no digo.
Como no te hallo
te miro y callo.

RECOMENDACIONES
El maestro o el padre de fa-
milia, lee el texto y lo co-
mentan con los estudiantes.
Los estudiantes identifican a
qu gnero literario pertene-
ce.
Escriben las palabras desco-
nocidas y buscan su signifi-
cado.

96
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1
A QU LE TIRAS CUANDO SUEAS MEXICANO
E.T. EXPRESIN ESCRITA

A qu le tiras cuando sueas, mexicano? VALIDACIN:


Sentido de las ideas.
A hacerte rico en loteras con un milln?
Mejor trabaja, ya levntate temprano;
con sueos verdes solo pierdes el camin.

A qu le tiras cuando sueas, mexicano?


Con sueos de opio no conviene ni soar: POSICIONAMIENTO
ANTE EL OBJETO DE
sueas un hada... y ya no debes nada, ESTUDIO:
tu casa esta pagada, ya no hay que trabajar, Para expresiones ordenadas
y libres.
Ya sta salvada la Copa en la Olimpiada,
soar no cuesta nada... que ganas de soar!

Ah!... Pero eso s.. maana si que lo hago, RECOMENDACIONES:


pero eso s.. maana voy a ir, Escribe con sentido ar-
gumentativos un tema
pero eso s.. maana s te pago.. relacionado con ciencias
A qu le tiras cuando sueas sin cumplir? o sociedad.
Realiza textos con des-
A qu le tiras cuando sueas, mexicano? cripcin escrita: potica
y cientfica, textos argu-
Deja el tesoro que Cuauhtmoc fue a enterrar
mentativos y tcnicos.
cuantos centavos se te escapan de la mano Investiga el origen y sig-
buscando un taxi que jams te ha de llevar. nificado de la palabras;
relacionado con el tema
A qu le tiras cuando sueas, mexicano? de estudios .
Elabora un cuadro sinp-
que faltan nios pa poblar este lugar,
tico o mapa conceptual
sigue soando que no hay contribuciones, relacionado con el tema
que ya no hay mordelones, que ya puedes ahorrar. de estudio.
sigue soando que el PRI ya no anda en zancos,
que prestan en los bancos, que dejas de fumar..
El Dibujo, el Texto y el Mu-
ral Libres son buenas tcni-
Ah!... Pero eso s.. maana nos casamos... cas para desarrollar la expre-
sin libre de las ideas.
pero eso s.. maana te lo doy...
pero eso s.. la ultima y nos vamos no!?
A qu le tiras cuando sueas, soador?

97
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
FRASES
FRASES

Los libros tienen los mismos enemigos que el hombre: el fuego, la humedad, las bestias, el
tiempo y su propio contenido.
Paul Valery

No hay nada ms conmovedor que los campesinos iletrados que rodean en religioso silencio
al lector del pueblo?
Autor desconocido

Uno de los primeros indicadores del autoritarismo de un sistema, es la restriccin, censu-


ra, combate contra la lectura, o la negligencia para fomentarla. Leer es un acto de liber-
tad.
Albert Mangel

La literatura es esencialmente soledad. Se escribe en soledad, se lee en soledad y pese a


todo, el acto de la lectura permite una comunicacin profunda entre los seres humanos.
Paul Auster

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con G, J, H, K, X, W.


RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico de utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS:

GERMINAR: Brotar, empezar a crecer las plantas.

JUBILACIN: El derecho laboral que alcanza un trabajador para retirarse de la actividad cuan-
do transcurre el tiempo establecido para ello.

HUIPIL: Prenda de vestir femenina, sin mangas que cubre desde los hombros hasta ms debajo
de la cintura.

KIKAP: De un grupo indgena del norte de Coahuila.

XOCONOSTLE: Tuna agria preparada con azcar o en mole aguado.

WATT: Unidad bsica para la medicin de la potencia que da lugar una produccin de energa
igual a un joule por segundo.

98
UNIDAD 6

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

GERMINAR HUIPIL KIKAP XOCONOSTLE WATT


Semilla Vestido Creencias Alimento Electricidad
Desarrollo Yucatn Nopal Voltaje
Religin
Planta
Mujer Poder civil Espina Batera
Embrin
Indgena Ritos Semilla Kilowatt
Germen
Puebla Chaleco Cscara Vatio
Quertaro Chaparrera Fruto Joule
Huasteca Mocasines Antioxidant Potencia
e

JUBILACIN

Trabajador
Prestacin
Laboral
Derecho
Pensin

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS


RECOMENDACIONES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

99
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1
7 alimentos para limpiar el hgado
E.T. LECTURA

La manera principal en que tu cuerpo elimi-


na las toxinas es a travs del hgado, que desintoxica y limpia el
cuerpo de forma continua filtrando de la sangre los venenos que en-
tran a travs del tracto digestivo, la piel y el sistema respiratorio. Pe-
ro cuando el hgado tiene un exceso de trabajo como resultado del
estrs o la exposicin excesiva a las toxinas, todo el sistema puede VALIDACIN Y
perder el equilibrio, y tu salud puede verse seriamente comprometi- POSICIONA-
da. MIENTO ANTE
EL OBJETO DE
Dado que el hgado es tambin responsable de la produccin de bi- ESTUDIO.
lis, otra forma de desintoxicacin que es metablicamente necesaria
para la descomposicin y asimilacin de las grasas y las protenas
de los alimentos, es sumamente importante que tu hgado se man- Lee el texto en
tenga de forma adecuada. Sin un hgado que funcione bien, tu cuer- silencio, a par-
po ser incapaz de limpiarse por s mismo y absorber los nutrientes,
lo que es una forma segura para perder la salud. tir de l imagi-
Los miles de sistemas de enzimas que son responsables de prcti-
na un aconteci-
camente todas las actividades del cuerpo se construyen en el hga- miento de cien-
do, escribe el Dr. Karl Maret, MD, de la importancia de la funcin cia ficcin,
dinmica heptica. El buen funcionamiento de los ojos, el corazn,
el cerebro, las gnadas, las articulaciones y los riones, todos de- acudiendo a
penden de una buena actividad del hgado. elementos de la
Si el hgado se deteriora, hay un deterioro de la funcin del cuerpo astronoma, la
en general y un mayor estrs metablico en la persona. nanotecnolog-
As que aqu tienes siete alimentos importantes que puedes incorpo- a, la robtica,
rar a tu dieta para mantener un hgado sano. la biogentica
Ajo, pomelo, manzana, t verde y las verduras. u otra ciencia
El ajo contiene numerosos compuestos que contienen azufre que de frontera.
activan las enzimas hepticas responsables de la eliminacin de las
toxinas del cuerpo. Junto con la cebolla, tambin contiene alicina y
selenio, dos poderosos nutrientes que ayudan a proteger al hgado
del dao txico, y ayudan en el proceso de desintoxicacin.

El pomelo es rico en vitamina C natural y antioxidantes, dos produc-


tos para la limpieza del hgado de gran alcance. Al igual que el ajo,
el pomelo contiene compuestos que estimulan la produccin de enzi-
mas para la desintoxicacin del hgado. Tambin contiene un com-
puesto flavonoide conocido como naringenina que hace que el hga-
do queme las grasas en lugar de almacenarlas.
100
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1
7 alimentos para limpiar el hgado
E.T. LECTURA

El t verde contiene catequinas, un tipo de


antioxidante vegetal que ha sido demostrado en estudios para elimi-
na la acumulacin de grasa en el hgado y promueven una funcin
heptica adecuada. Esta bebida tambin protege el hgado contra
las toxinas que de otro modo se acumulan y causan graves daos.

Los vegetales de hojas verdes como la calabaza amarga, rcula,


hojas de diente de len, espinaca, hojas de mostaza, y la achicoria
tambin contienen numerosos compuestos de limpieza que neutrali-
zan los metales pesados, que puede soportar en gran medida el
hgado. Las verduras de hoja verde tambin eliminan los pesticidas y
herbicidas del cuerpo, y estimulan la creacin y el flujo de la bilis.

Aguacates, nueces y crcuma.

Los aguacates promueven activamente la salud del hgado al prote-


ger contra una sobrecarga txica, y aumentando su poder de limpie-
za. Algunas investigaciones han demostrado que comer uno o dos
aguacates a la semana en tan slo 30 das puede reparar un hgado
daado.

Las nueces, contienen altos niveles de L-arginina, un aminocido, el


glutatin y cidos grasos omega-3, que tambin ayudan a desintoxi-
car el hgado de las enfermedades causadas por el amonaco. Las
nueces tambin ayudan a oxigenar la sangre, y los extractos de sus
cscaras se utilizan con frecuencia en las frmulas de limpieza del
hgado.

La crcuma, uno de los alimentos ms eficaces para mantener un


hgado sano, se ha demostrado que protege activamente el hgado
contra el dao txico, e incluso regenera las clulas daadas del
hgado. La crcuma tambin aumenta la produccin natural de la bi-
lis y mejora la funcin general de la vescula biliar, otro rgano del
cuerpo utilizado en su purificacin.

Tambin recomendamos: Alimentos para limpiar el hgado mientras


desintoxicas el cuerpo.

101
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
FINJAMOS QUE SOY FELIZ
CREACIN LITERARIA
por qu, contra vos mismo,
Finjamos que soy feliz, severamente inhumano,
triste pensamiento, un rato; entre lo amargo y lo dulce,
quiz podris persuadirme, queris elegir lo amargo?
aunque yo s lo contrario,
que pues slo en la aprehensin No es saber, saber hacer
dicen que estriban los daos, discursos sutiles, vanos;
si os imaginis dichoso que el saber consiste slo
no seris tan desdichado. en elegir lo ms sano.
Qu feliz es la ignorancia
Srvame el entendimiento del que, indoctamente sabio,
alguna vez de descanso, halla de lo que padece,
y no siempre est el ingenio en lo que ignora, sagrado!
con el provecho encontrado.
Todo el mundo es opiniones Si culta mano no impide
de pareceres tan varios, crecer al rbol copado,
que lo que el uno que es negro quita la sustancia al fruto
el otro prueba que es blanco. la locura de los ramos.

A unos sirve de atractivo De qu sirve al ingenio


lo que otro concibe enfado; el producir muchos partos,
y lo que ste por alivio, si a la multitud se sigue
aqul tiene por trabajo. el malogro de abortarlos?

El que est triste, censura Qu loca ambicin nos lleva


al alegre de liviano; de nosotros olvidados?
y el que esta alegre se burla Si es para vivir tan poco,
de ver al triste penando. de qu sirve saber tanto?
Oh, si como hay de saber,
Los dos filsofos griegos
hubiera algn seminario
bien esta verdad probaron:
o escuela donde a ignorar
pues lo que en el uno risa,
se ensearan los trabajos!
causaba en el otro llanto.
Qu felizmente viviera
Antes, en sus dos banderas el que, flojamente cauto,
el mundo todo alistado, burlara las amenazas
conforme el humor le dicta, del influjo de los astros!
sigue cada cual el bando.
Aprendamos a ignorar,
Uno dice que de risa
pensamiento, pues hallamos
slo es digno el mundo vario;
que cuanto aado al discurso,
y otro, que sus infortunios
tanto le usurpo a los aos.
son slo para llorados.
Para todo se halla prueba
y razn en qu fundarlo;
y no hay razn para nada,
de haber razn para tanto.
102
UNIDAD 6
LECTURA BSICA 1
Amor de don Perlimpln con Belisa en su jardn
E.T. SENSIBILIDAD Y
Federico Garca Lorca
CREACIN LITERARIA

Periodo de Literatura Contempornea. Surgen los llamados ismos es decir los


grandes movimientos de vanguardia. Los ensayistas posteriores al modernismo
han sido muy activos, han adoptado una direccin nacionalista y ms universal,
y han ofrecido una gran variedad de puntos de vista intelectuales. La genera-
cin del Centenario de la Independencia de 1910 tuvo representantes como
Jos Vasconcelos, conocido por su sueo utpico de una "raza csmica" (La ra-
za csmica, 1925), el erudito dominicano Pedro Henrquez Urea, autor
de Ensayos en busca de nuestra expresin (1928) y Alfonso Reyes, supremo mexi-
cano universal, humanista completo y autor de Visin de Anhuac (1917). Por
otro lado, el ensayista colombiano Germn Arciniegas y Eduardo Mallea, autor
de Historia de una pasin argentina (1935), destaca entre los novelistas de ese
pas.

Cuadro primero: Tragicomedia: es una


gran obra dramtica
Casa de don Perlimpln. Paredes verdes con las sillas y muebles en la que se mezclan
pintados en negro. Al fondo, un balcn por el que se ver el l o s e l e m e n -
balcn de Belisa. Perlimpln viste casaca verde y peluca blanca tos trgicos y cmicos,
aunque tambin hay
llena de bucles. Marcolfa, criada, el clsico traje de rayas. lugar para el sarcas-
PERLIMPLN. S? mo y parodia. Tam-
MARCOLFA. S. bin se le conoce co-
mo pieza, porque se
PERLIMPLN. parece a dicho con-
Pero por qu s? cepto; generalmente
MARCOLFA. Pues porque s. en estos estn sinteti-
zados las caractersti-
PERLIMPLN. Y si yo te dijera que no? cas de una clase so-
MARCOLFA. (Agria.) Que no? cial, por lo que tam-
PERLIMPLN. No. bin se le denomi-
na gnero psicolgi-
MARCOLFA. Dgame, seor mo, las causas de ese no co, del tipo realista, en
(Pausa. Se oye un piano.) donde la situacin y
UNA VOZ. (Dentro, cantando.) los personajes estn
claramente presenta-
Amor, amor. dos; hay cambios
Entre mis muslos cerrados inesperados, ellos son
nada como un pez el sol. lgicos y explicables, y
el suspenso va en con-
Agua tibia entre los juncos, tinuo aumento, llegan-
amor. do por momentos a
Gallo, que se va la noche! clmax con intensas
emociones. La resolu-
Que no se vaya, no! cin o conclusin de
MARCOLFA. Ver mi seor la razn que tengo. la obra es consecuen-
PERLIMPLN. (Rascndose la cabeza.) Canta bien. cia de los actos y de
las situaciones plan-
MARCOLFA. sa es la mujer de mi seor. La blanca Belisa. teadas con bastante
PERLIMPLN. Belisa... Pero no sera mejor... claridad y sin ambi-
MARCOLFA. No... venga ahora mismo. (Le coge de la mano y se gedades, donde los
actos de los persona-
acercan al balcn.) Diga usted Belisa... jes son verosmiles.
103
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

104
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1

E.T. GRAMTICA
NUEVAS AVENTURAS

Despus de un mes en la cama


nuestro hidalgo quiso volver
a vivir mil aventuras
animado por un bachiller.
Sali en silencio de noche
acompaado por Sancho Panza
y quiso ir al Toboso
a saludar a su amada.

Cuando llegaron a aquella aldea


no encontraron a Dulcinea
y fueron a un bosque cercano
a esperar que amaneciera.

Por la maana temprano


Sancho sali a buscarla
pero slo vio a tres aldeanas
que no parecan bellas damas.

Y entonces pens aprovecharse


de la locura de su amo
y le dijo que Dulcinea
vena por all cabalgando.

105
PREDICADOS Y ARGUMENTOS
MAANA ES NUNCA
No se debe dejar para maana lo que hoy se puede hacer, pues la pereza por ser
amiga empieza; despus de ser amiga, es ya tirana causa luego gravsimo perjui-
cio, y por ltimo es vicio que roba el bienestar, mata la calma y nos desgarra sin
piedad el alma.

La actividad, en cambio es el escudo mejor de la virtud; es fuerte nudo con la que


la vemos a la dicha unida y a la salud, encantos de la vida.
(N. Osorio y Bernard).
PREDICADOS Y ARGUMENTOS
Semnticamente, toda clusula contiene una expresin predicativa y uno o ms argu-
mentos. Los argumentos son, por lo general, expresiones referenciales que permiten
identificar entidades del mundo extralingstico. El pre-dicado atribuye una propiedad a
un argumento o describe la relacin existen-te entre los argumentos.
El predicado determina cuntos y cules argumentos son necesarios. El grado de un
predicado es el nmero de argumentos seleccionados:
- predicados cero-dicos: algunos predicados no requieren ningn argu-mento: Llue-
ve. Amanece. Est fro. Es invierno.
- predicados mondicos: admiten un solo argumento: toser, trabajar, co-rrer, morir,
llegar.
- predicados didicos: se construyen con dos argumentos: borrar, diluci-dar, temer.
- predicados tridicos: requieren tres argumentos: dar, decir, prometer, ordenar.
No slo los verbos son predicados: tambin lo son los adjetivos, los sus-tantivos y las
preposiciones, que igualmente pueden ser clasificados por sus grados. Como estas
clases de palabras carecen de los rasgos flexivos de con-cordancia con el sujeto y de
tiempo y modo, requieren un elemento gramati-cal que los contenga: los verbos cpula
ser o estar

ELABORA UN TEXTO NARRATIVO EMPLEANDO PREDICADOS Y ARGUEMENTOS RELA-


CIONADO CON UN HECHO HISTRICOS.

106
UNIDAD 6 PALABRAS PARNIMAS
E.T. GRAMTICA

Las palabras parnimas son aquellas que se escriben o suenan de una manera muy simi-
lar, pero que poseen significados diferentes.
Junto con las palabras homgrafas y homfonas, se trata de trminos que pueden pres-
tarse a confusin al momento de usarlas, o de cometer errores ortogrficos al escribirlas.

Ejemplos:

absolver: Liberar de algn cargo u absorber: Retener una sustancia las molculas
obligacin. de otra en estado lquido o gaseoso.
convidar: Ofrecer una persona a otra combinar: Interjeccin para manifestar diver-
que le acompae a comer, a una fun- sas expresiones de nimo.
cin o a cualquier otra cosa.
hibernar: Pasar el invierno en estado invernar: Pasar el invierno en algn lugar, en
de hibernacin. especial los animales que lo hacen peridica-
mente.
adicin: Aadidura o agregacin de adiccin: Dependencia del organismo de al-
una cosa a otra. guna sustancia o droga a la que se ha habi-
tuado.
asuncin: Aceptacin, admisin. ascensin: Subida, elevacin.
actico: Del vinagre o de sus deriva- asctico: Persona que se dedica a la prctica
dos. y ejercicio de la perfeccin espiritual y lleva
una vida modesta y sobria.
confeccin: Accin de confeccionar. confesin: Declaracin que uno hace de lo
Hacer determinadas cosas materiales, que sabe sobre algo, de manera voluntaria o
especialmente compuestas, como p. forzada verbo izar.
ej., prendas de vestir del verbo hacer.

RECOMENDACIONES:

107
UNIDAD 6 LOS HOMNIMOS Y HOMFONOS
E.T. GRAMTICA

Los homnimos tambin llamados homgrafos, son palabras tienen la misma grafa (se escriben
igual) pero poseen un significado distinto. Ejemplos:
Alce: Mamfero crvido muy corpulento. Alce: Accin de alzar, levantar.
Capital: Poblacin donde reside el gobierno de una nacin. Capital: Dinero.
Evita: de evitar, hacer que no ocurra cierta cosa. Evita: Nombre propio.
Vela: de velar; permanecer despierto voluntariamente. Vela: Pieza cilndrica de cera con una
mecha en su interior, que se emplea para alumbrar.

Los homfonos son palabras que suenan igual, se escriben distinto y poseen significado diferente.
Algunos ejemplos:
Cabo: extremo de algo. Cavo: forma verbal de cavar.
Grabe: forma verbal de grabar. Grave: que reviste gravedad.
Sabia: persona que posee sabidura. Savia: jugo que nutre a las plantas.
Bidente: que tiene dos dientes. Vidente: que puede ver.

RECOMENDACIONES:

USOS DE LA R Y RR

Uso de la "r"
1. Cuando representa un sonido suave dentro de una palabra aunque est entre voca-
les:
cera, Mara, faro.
2. Cuando se encuentra al principio de una palabra con sonido fuerte: rima, ratn.
3. Cuando se encuentra despus de las consonantes l, n, s, b, t dentro de una palabra
y el sonido es dbil o fuerte: perla, sonrer, Israel, subrayar, enriquecer.
4. Cuando se encuentra antes de las consonantes b, s, c y el sonido es dbil: corbata,
corsario, marca.
5. Cuando est al final de una palabra y el sonido es dbil: parar, cocinar.

Uso de la "rr"
1. Cuando es un sonido fuerte y est entremedio de dos vocales en una palabra:
terremoto, barrer, carretera, etc.
2. En palabras compuestas se duplica la r, si el sonido inicial de la segunda palabra es
fuerte: bancarrota, virreinato, superrealista, etc.

RECOMENDACIONES:

108
LECTURA
UNIDAD 6 BSICA 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


BREVES
ORIGINARIA Y REGIONAL

UN SUEO
J.L. BORGES

En un desierto lugar del Irn hay una no muy alta torre de piedra, sin
puerta ni ventana. En la nica habitacin (cuyo piso es de tierra y
que tiene la forma del crculo) hay una mesa de madera y un banco.
En esa celda circular, un hombre que se parece a m escribe en ca-
racteres que no comprendo un largo poema sobre un hombre que en
otra celda circular escribe un poema sobre un hombre que en otra
celda circular... El proceso no tiene fin y nadie podr leer lo que los
prisioneros escriben.

LA VIDA EN COMN RECOMENDACIO-


NES:
Registra palabras cuyo
Alguien que a toda hora se queja con amargura de tener que sopor-
origen son lenguas nati-
tar su cruz (esposo, esposa, padre, madre, abuelo, abuela, to, ta, vas.
hermano, hermana, hijo, hija, padrastro, madrastra, hijastro, hijastra, Subraya frases propias
suegro, suegra, yerno, nuera) es a la vez la cruz del otro, que amar- de esas lenguas y escri-
gamente se queja de tener que sobrellevar a toda hora la cruz be una interpretacin de
(nuera, yerno, suegra, suegro, hijastra, hijastro, madrastra, padras- las mismas.
tro, hija, hijo, hermana, hermano, ta, to, abuela, abuelo, madre, pa-
dre, esposa, esposo) que le ha tocado cargar en esta vida, y as, de
cada quien segn su capacidad y a cada quien segn sus necesida-
des.

109
UNIDAD 6

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Cuando el abuelo habla
ORIGINARIA Y REGIONAL

ENGA TATITA UNDAJKA Cuando el abuelo habla


Undapaxakakeni kurhachirhini Te hablo, escchame, RECOMENDACIONES
Axi ni i chiti teesti ju jau exeni no te vayas, esta es tu casa.
Realiza un diagnstico de las
axunini tatita kerhaticha anata- Ven, vamos a ver al hermano ve-
lenguas que tengan influen-
puecharhu erokaxindixini. nado;los abuelos grandes entre los cia en tu comunidad.
rboles nos esperan. Investiga palabras de lenguas
Tatita anatapu urikua turhipiti originarias-nativas.
El abuelo rbol encino negro cui- Registra palabras con signos
exexati echerini ka pani unda-
dando la tierra se encuentra, culturales, por medio de
kua jurimbekua. llevando a cuestas la palabra ver- campos semnticos.
Tatita tarhepiti kerhi chiti un- dadera, Escribe palabras que expre-
dakua jarhaxkaxi parikikxi sesi abuelo viejo grande es, sus pala- sen usos o problemas comu-
eratsiantani. bras tenemos que cuidar. nes de tu comunidad.
Inde tarhiata enga uejka pani. del mal viento que se lo quiere
llevar.
Ambe kueratanchaxini? I jin- Qu te hace falta? Esta es la casa
desti taa tatiteri i juchari teesti, de los abuelos, Esta es nuestra ca-
chiti taa, taa tseri tsanki ni- sa, tu casa, la casa de los que se
kakxi ka tsanki junguaka. fueron y de los que vendrn.
Ven, vamos a platicar con la madre
Ju jau uandonskuarini naande
tierra,
echerinkuni. Hablaremos con la diosa montaa
Undakaxi juatanguni ka pirhita- y con el seor del rayo. La palabra
kuanguni undakua enga jurajku- que dejaron los abuelos tienes que Sentidos del texto:
ka tatitecha tu jaraxka parhi saber,
miten. Principios en la cual nos regi-
La palabra de la tierra tienes que mos por mantener el cuidado
de nuestra madre tierra.
Undakua echeriri jaraxkari conocer. Ven, no te vayas, escucha
parhi miten.jindesti jucharhi lo que te digo; esta es nuestra tie- La sabidura de un anciano es
echeri, echeri enga jurajkuka rra, la tierra que dejaron los abue- el gran tesoro que te puedes
tatiteecha. los, Quin lo cuidar si te vas? encontrar en este mundo.
Na exia enga tu niguaka Ven, no te vayas que el bastn de
mando te espera.
Ju as ni inde juramukua
tundukusi erokaxatiken.

Campo Semntico:

ANATAPUECHA ARBOL
Tsirhipara capitaneja
Karatakua jara
Parakua vara blanca
Pukurini pino
Urikua encino
Panagxini madroo

110
SOBREEXPLOTACIN DEL TRABAJO EN AMERI-
CA LATINA
111
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y


Los vencedores y los vencidos
CORPORAL

El escudo familiar se alza, pomposo, sobre el encaje de VALIDACIN: Conociendo


hierro del portn, labrado como un altar. En carroza de las flores de luz de mi pueblo.
caoba entra el dueo de casa, con su squito de libreas y
POSICIONAMIENTO: Para
caballos. Adentro, calla el clavicordio; se oyen crujidos de platicar con mi familia, mis
gorgoranes y tises, voces de hijas casaderas, pasos en amigos y en mi comunidad.
las alfombras de suave pisar. Despus, tintinean en la por-
celana las cucharitas de plata labrada.

Esta ciudad de Mxico, ciudad de palacios, es una de las


mayores del mundo. RECOMENDACIO-
NES
Aunque est muy lejos de la mar, aqu vienen a parar la El maestro o el padre de
familia, lee el texto y lo
flota de Espaa, la nao de China y la gran carreta de plata
comentan con los estu-
del norte. El poderoso consulado de comerciantes rivaliza diantes.
con el de Sevilla. Desde aqu fluyen mercancas hacia el Los estudiantes identifi-
Per, Manila y el Lejano Oriente. can a qu gnero litera-
rio pertenece.
Los indios, que hicieron esta ciudad para los vencedores Escriben las palabras
desconocidas y buscan
sobre las ruinas de su Tenochtitln, acuden trayendo ali-
su significado.
mentos en las canoas.

Pueden trabajar aqu durante el da, pero a la cada de la


noche los desalojan, bajo pena de azotes, hacia sus arra-
bales del otro lado de las murallas.

Algunos indios se ponen medias y zapatos y hablan caste-


llano, a ver si los dejan quedarse y pueden escapar, as,
del tributo y el trabajo forzado.

112
VEINTE MIL AOS PATRIA
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ESCRITA

Vctor Heredia
Patria, veinte mil aos patria. VALIDACIN:
Sentido de las ideas.
Madre, por la vida y la muerte
sangras por la carne y el alma.
Por el cielo y el mar
el azcar, la sal. POSICIONAMIENTO
Por el indio que espera con la piel reseca ANTE EL OBJETO DE
ESTUDIO:
la resurreccin. Para expresiones ordenadas
y libres.

Por el ave que va


desde el norte hacia el sur RECOMENDACIO-
NES:
desafiando los vientos Escribe con sentido
argumentativos un te-
los helados alientos de la tempestad ma relacionado con
con el pico apuntando ciencias o sociedad.
Realiza textos con des-
con las alas volando cripcin escrita: potica
con los sueos pujando hacia la libertad. y cientfica, textos argu-
mentativos y tcnicos.
Investiga el origen y
significado de la pala-
Aqu los inocentes fueron desterrados bras; relacionado con el
a la negra fosa de la eternidad. tema de estudios .
Elabora un cuadro
Aqu los torturados, los desarraigados sinptico o mapa con-
claman todava por su ansiada paz. ceptual relacionado con
el tema de estudio.
Y cada ao que pasa el 12 de octubre
con la voz dolida vuelven a cantar.
El Dibujo, el Texto y el
Vuelven a cantar Mural Libres son bue-
nas tcnicas para des-
hacia la libertad. arrollar la expresin
libre de las ideas.

113
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
FRASES
FRASES

El maestro debe transmitir el goce de la lectura, que el alumno se entu-


siasme con ella; primero porque entienda lo que lee y despus porque lo
disfrute y lo
reflexione.
Pilar S. Gmez

De los diversos instrumentos inventados por el hombre, el ms asombroso es


el libro; todos los dems son extensiones de su cuerpo... Slo el libro es
una extensin de la imaginacin y de la memoria.
Jorge Luis Borges

Leer es traducir, pues no hay dos personas que compartan las mismas expe-
riencias. Un mal lector es como un mal traductor: interpreta literalmente
cuando debe parafrasear y parafrasea cuando debe interpretar literalmente.
W.H. Auden

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con BR, TR, GR, DR, CR FR, PR.
RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico de utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS:

BREVA: Primeros frutos de la higuera.

TRABAJO: Realizacin de alguna actividad, servicio, arte, oficio por el cual se recibe un pago.

GRCIL: Delgado, delicado, ligero.

DROGA: Sustancia qumica artificial o natural capaz de provocar alteraciones en el sistema


nervioso central tales como alucinaciones, depresin, euforia etc.

CRTICA: Juicio, estudio, opinin fundamentado que se hace sobre algo.

FRAUDE: Engao con que se perjudica a otros para beneficiarse a s mismo.

PROGRESO: Acto de ir hacia adelante mejorando.

114
UNIDAD 7

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

BREVA GRCIL DROGA CRTICA FRAUDE

Glucosa Sutil Substancia Discernir Engao


Fructuosa Delicado Biolgica Verdad Estafa
Sacarosa Fino Efecto Intelecto Mentira
Calora Delgado Medicamen Anlisis Delito
Fibra Frgil to Razn Perjuicio
Sencillo Natural Sentencia
Artificial Abstracto
Agil
Adiccin concreto

TRABAJO PROGRESO

Esfuerzo Superacin
Ejecucin Cambio
Salario Mejora
Accin Avance
Labor Perfeccion
amiento

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS


RECOMENDACIONES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

115
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1 POR QU LOS CONEJOS TIENEN LAS OREJAS TAN
E.T. LECTURA LARGAS?

Voy a contarles algo que sucedi hace ya mucho, mucho tiempo,


cuando las orejas de los conejos no eran tan largas como las que
ahora tienen.
Una tarde, un conejo coma granos en un campo de trigo. Iba distra-
do, sin ocuparse de otra cosa que no fuera masticar y masticar lo VALIDACIN Y
ms rpidamente posible, cuando oy que dos ratas platicaban en POSICIONA-
voz baja. MIENTO ANTE
EL OBJETO DE
Una deca: Qu buena suerte tengo! He encontrado una cueva lle-
ESTUDIO.
na de trigo, de un trigo grande, dorado, como si lo hubieran escogi-
do para que yo lo encontrara.
A partir de la lec-
Pues s que es buena suerte, porque los conejos escogen lo mejor tura del texto en
del trigo para comrselo y para llevarlo a sus bodegas. comentaba
la otra rata. equipo inventa
una trama para
El conejo oy parte de la conversacin, y especialmente lo que de- radionovela, con
can de los conejos, y como era muy curioso y quera enterarse de
todo, fue acercndose al lugar donde estaban las ratas y se escon- varios persona-
di detrs de una cerca. jes, nombren un
cronista y varios
Lo que no quiero es que los conejos sepan que he encontrado esa
cueva tan bien abastecida, porque en un momento cargan con el tri- personajes ima-
go y me dejan sin qu comer en el invierno. ginarios; graven
con ensayen la
No es por curiosidad, comadrita, pero dnde est la cueva? No
tenga desconfianza; si se lo pregunto es slo para ayudarle a cuidar obra y luego gra-
el tesoro. ven usando un
telfono celular.
La otra rata empezaba ya a decirle a la comadre dnde estaba la
cueva, cuando el conejo, para or mejor, estir la cabeza por encima
de la cerca y las orejas empezaron a crecerle tan rpidamente, que
por ms que se las detena, iban crece y crece para arriba; le crecie-
ron tanto que las ratas, cuando se dieron cuenta de aquellas orejas
tan grandes, se echaron a correr, asustadsimas, dejando la pltica
para otra ocasin.

Y desde entonces los conejos tienen las orejas tan largas, tan largas
como las de aquel conejo curioso.

116
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA
Letras para cantar
Hiri blandamente el aire
Con su dulce voz Narcisa,
Y l le repiti los ecos
Por boca de las heridas.

De los celestiales Ejes


El rpido curso fija,
Y en los Elementos cesa
la discordia nunca unida.

Al dulce imn de su voz


Quisieran, por asistirla,
Firmamento ser el Mvil,
El Sol ser estrella fija.

Tan bella, sobre canora,


Que el amor dudoso admira,
Si se deben sus arpones
A sus ecos, o a su vista.

Porque tan confusamente


Hiere, que no se averigua,
si est en la voz la hermosura,
O en los ojos la armona.

Homicidas sus facciones


El mortal cambio ejercitan;
Voces, que alteran los ojos
Rayos que el labio fulmina.

Homicidas sus facciones


El mortal cambio ejercitan;
Voces, que alteran los ojos
Rayos que el labio fulmina.

Quin podr vivir seguro,


si su hermosura Divina
Con los ojos y las voces
Duplicadas armas vibra.

117
Rating
UNIDAD 7
LECTURA BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y Alberto Barrera Tyszka


CREACIN LITERARIA

Periodo de Literatura Contempornea. A partir de comienzos de siglo, la nove-


la latinoamericana en espaol ha experimentado un enorme desarrollo que ha pa-
sado por tres fases: la primera, dominada por una gran concentracin en temas,
paisajes y personajes locales se vio seguida por otra en la que se produjo una exten-
sa obra narrativa de carcter psicolgico e imaginativo ambientada en escenarios
urbanos y cosmopolitas, para llegar finalmente a una tercera en la que los escritores
adoptaron tcnicas literarias contemporneas, que condujeron a un inmediato re-
conocimiento internacional y a un continuo y creciente inters por parte del mundo
literario.

FRAGMENTO. Melodrama: exa-


geracin de senti-
Contrariamente a lo que ms de alguno sospecha, la idea de mientos para pro-
concursar en un programa televisivo es muy bien recibida por los vocar emociones
en el pblico. Tie-
damnificados. La cantidad de hombres, mujeres, familias enteras
ne el significado
dispuestas a participar en el reality show es sorprendente. El pri-
literal de obra tea-
mer da, se inscriben seis mil setecientas veintids personas. Todos tral dramtica en
adultos. Todos quieren hacer una audicin. El canal se ve orillado la que se resaltan
a habilitar, a toda velocidad, un segundo foro para responder a los pasajes senti-
tan alta demanda. En el estudio 4 se han dispuesto ya seis mdu- mentales median-
los distintos para hacer lo que se ha denominado pruebas de ta- te la incorpora-
lento. De inmediato, se organiza el mismo esquema en el estudio cin de msica
5. En cada uno de los mdulos de ambos estudios se ha diseado instrumental.
un pequeo set, con tres paredes y un aforo de salida. Cada set, Con cualquier tipo
adems, cuenta con una cmara fija y otra mvil, que registran de obra teatral,
cinematogrfica
una pequea entrevista con cada uno de los posibles participan-
o literaria cuyos
tes. El departamento de prensa dispone que todos sus pasantes,
aspectos senti-
estudiantes universitarios que cumplen con una breve temporada mentales, patti-
de trabajo gratuito en el canal, sean los encargados de desarro- cos o lacrimge-
llar el breve cuestionario que se ha elaborado con la ayuda del nos estn exage-
escritor Manuel Izquierdo. El departamento legal ha sugerido que, rados con la inten-
durante todo el proceso, estn presentes, como invitados y testi- cin de provocar
gos, un fiscal del Ministerio Pblico y algn representante legal de emociones en el
la Comisin de Derechos Humanos. Quevedo dice que s pero pblico.
luego desatiende esas solicitudes. En realidad, tiene faenas ms Se refiere, algunas
importantes que enfrentar. Supone que no es necesario tanto re- veces, a un efec-
to utilizado en la
milgo ante las autoridades. Vive sobreexcitado. Se siente de nue-
obra, otras como
vo al frente de la batalla. Piensa que el xito obtenido entre los
estilo dentro de la
mismos damnificados es una seal inequvoca de lo que pasar obra y otras como
con el programa en el aire: un triunfo total. Ya puede saborear las gnero
altas cifras de audiencia. El orgasmo del rating est cada vez ms (teatro musical).
cerca...
118
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

119
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1

E.T. GRAMTICA
La zorra y la serpiente
LEE LA FBULA Y LOCALIZA LOS ERRORES ORTOGRFI-
COS

ceencontrava una guera a la orilla de un camino,


y una Zorra bio junto a ella una cerpiente dormida

enbidindo aquel cuerpo tan largo, y penzando


en que podriahigualarlo, se cho la sorra a tierra
al lado de la cerpiente e intento estirarse cuanto pudo
tanto esfuerso hiso, asta que al fin, por banidoza, se rebent.

noimitez a los ms grandez, ci an no tiens las condisiones pa-


ra haserlo.

AHORA ESCRIBE LA FBULA SIN ERRORES ORTOGRFICOS

120
PRONOMBRES Y ADVERBIOS
MAANA ES NUNCA
No se debe dejar para maana lo que hoy se puede hacer, pues la pereza por ser amiga empieza;
Despus de ser amiga, es ya tirana causa luego gravsimo perjuicio, y por ltimo es vicio que
roba el bienestar, mata la calma y nos desgarra sin piedad el alma.
La actividad, en cambio es el escudo mejor de la virtud; es fuerte nudo con la que la vemos a la
dicha unida y a la salud, encantos de la vida.

(N. Osorio y Bernard).

Los pronombres y adverbios relativos


Nos referiremos sucintamente a cada uno de estos relativos: 1. que: Es el nico relativo que
puede introducir clusulas restrictivas no preposicionales. Slo funciona como trmino de algu-
nas preposiciones mono-slabas (a, de, con), siempre que se satisfagan ciertas condiciones
semnticas. En caso contrario, es sustituido por artculo + que o artculo + cual o, cuando los
rasgos del antecedente lo permiten, por quien:
No me gust la pelcula que (*la que, *la cual) obtuvo el premio.
No me gust la pelcula que (* la que / la cual) vi anoche.
No me gust la pelcula de que / la que / la cual te habl. No me gust la persona de la que /
quien / la cual (*que) me hablaste.

ELABORA UN TEXTO ARGUMENTATIVO EMPLEANDO PROMONBRES Y AD-


VERBIOS RELATIVOS RELACIONADO CON UN HECHO HISTRICOS.

121
UNIDAD 7 ABREVIATURAS DE USO COMN
E.T. GRAMTICA

abrev. = abreviatura. adj. = adjetivo. adv. = adverbio.


d.C. = despus de Cristo. ej. = ejemplo. f. = femenino.
m. = masculino. etc. = etctera. gral. = general.
c/u = cada uno. dr. = doctor. sr. = seor.
pag. = pagina. art. = artculo. ud. = usted.
sr. = seor. sra. = seora. pag. = pagina.
a.m. = antes meridiano ( medioda). p.m. = pasado meridiano (medioda).

RECOMENDACIONES:

LA CONJUNCIN

La conjuncin es la parte invariable de la oracin que sirve para unir dos oraciones entre
s, o dos palabras de la misma naturaleza, expresando, a la vez, la relacin que entre ellas
existe.

Las conjunciones se pueden clasificar de la siguiente manera:


Copulativas: Simplemente unen: y, e, ni, que.
Disyuntivas: Que debe optarse por uno de los extremos que enuncia: u, o, ora, ya,
bien.
Adversativas: Las oraciones enlazadas por ellas expresan pensamientos contrarios o
adversos: mas, pero, cuando, aunque, sino, obstante, a pesar de, antes bien.
Condicionales: Expresan condicin: s, como, con, tal, que, siempre que.

RECOMENDACIONES:

122
UNIDAD 7 LA VOZ DEL VERBO
E.T. GRAMTICA

Los verbos pueden presentar la accin desde dos puntos de vista o voces:
Activa, si su sujeto se refiere a quien realiza la accin: El jardinero (sujeto) pisote las
margaritas y
Pasiva, si el sujeto no se refiere al ser que realiza la accin sino al que experimenta
(sufre, padece) la accin que realiza otro complemento verbal: Las margaritas
(sujeto) fueron pisoteadas por el jardinero.

Se dice que un verbo est en voz activa cuando su sujeto designa al ser que realiza la
accin y que est en voz pasiva cuando su sujeto es el destinatario de la accin realiza-
da por otro.

El verbo espaol cuenta con un verbo auxiliar, ser, especializado en expresar la voz pasi-
va. Cuando el verbo est en voz activa, no lleva ninguna marca que lo indique; cuando
est en voz pasiva, aparece el verbo ser como morfema de pasiva:

activa: pasiva:
Yo amo Yo soy amado
(a mi mam) (por mi mam)

RECOMENDACIONES:

123
UNIDAD 7 TIEMPOS COMPUESTOS DEL MODO INDICATIVO.
E.T. GRAMTICA

El modo indicativo es la forma usual para hablar de hechos reales o hechos que se tienen
por formas inciertas. En las lenguas que tienen modo indicativo este modo se opone a
otros modos que expresan hecho hipottico, hecho deseado o hecho esperado.

Tiempos compuestos del modo indicativo.

Pretrito perfecto compuesto (o antepresente). Expresa una accin pasada que guarda
relacin con el presente Los estudios matemticos se han modernizado en los ltimos
aos.

Pretrito pluscuamperfecto (o antecopretrito). Indica una accin pasada, anterior a


otra tambin pasada, con la que guarda relacinSebastin lleg cuando ya habamos
terminado de comer.

Pretrito anterior (o antepretrito). Denota una accin pasada que ha sucedido inmedia-
tamente antes que otra tambin pasada Cuando el cielo se hubo despejado, ya co-
menzaba a amanecer.

Futuro perfecto (o antefuturo). Tiempo compuesto que, de manera acabada, indica una
accin venidera anterior a otra futuraYa habremos terminado de revisar estas cuentas
cuando t regreses. O a una accin presente en relacin con la cual representa al pasa-
do Habr cometido algunos errores, pero tiene buenos sentimientos.

Condicional perfecto (o antepospretrito). Enuncia una accin futura, relacionada con


otro pasada que le sirve de punto de partida En esa poca habra habido ignorancia,
pero se respetaba ms al ser humano.

RECOMENDACIONES:

124
UNIDAD 7 USOS DE LA W Y LA K
E.T. GRAMTICA

Se escriben con W:

La w no es una grafa de origen latino. Acompaa a palabras de origen germnico o an-


glosajn:

Ejemplos: wagneriano, waterpolo.

En los casos en que la grafa w representa al sonido [b], suele admitirse la sustitucin de la
w por v: watio o vatio.

Se escribe con K:

Algunas palabras que han mantenido la ortografa originaria, aunque tambin se pue-
den escribir con q algunos de estos vocablos: Kilogramo (o quilogramo), kiosco (o quis-
co).

Otras palabras: Kilo, koala, kit, karaoke, kiwi, kilmetro, kerms.

RECOMENDACIONES:

125
LECTURA
UNIDAD 7 BSICA 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


EL MILLALOBO
ORIGINARIA Y REGIONAL

El Millalobo habita en lo ms profundo del mar, y fue con-


cebido bajo el mandato y proteccin del espritu de las
aguas Coicoi-vilu, por una hermosa mujer en amores con
un lobo marino durante el perodo en que las aguas del
mar invadieron la tierra.
Tiene el aspecto de una gran foca, su rostro tiene aspecto
de un hombre y de pez. La parte superior del trax tiene
aspecto humano y el resto de su cuerpo tiene forma de lo-
RECOMENDACIO-
bo marino. Est cubierto de un corto y brillante pelaje de NES:
color amarillo oscuro, de ah su nombre Millalobo (de milla:
Registra palabras cuyo
oro) o Lobo de Oro. origen son lenguas nati-
vas.
Comparte su vida con la Hunchula, hija de una vieja machi, Subraya frases propias
llamada la Huenchur, y cuando las condiciones lo permiten de esas lenguas y escri-
be una interpretacin de
sale con su amada a las playas solitarias con la intencin las mismas.
de disfrutar de los rayos del sol.

El Millalobo, fue investido por Coicoi-Vilu, como amo y se-


or de todos los mares, jefe supremo de todos los seres
que en ellos habitan. De esta manera est en el nivel jerr-
quico ms alto del gobierno de los mares y se le puede
comparar con Neptuno de la mitologa griega.

Como dueo y seor, de gran podero, delega sus impor-


tantes funciones, en varios miembros subalternos encarga-
dos de hacer cumplir sus mandatos y voluntad. Esto va
desde sembrar peces y mariscos, cuidar de su desarrollo y
multiplicacin, dirigir las mareas o controlar las calmas y
tempestades. Tambin estn bajo su mandato las acciones
de seres malficos como la Vaca Marina, el Cuero, el Cu-
chivilu y el Piuchn.

De su unin con la hermosa Henchula nacieron la Pincoya,


la Sirena y el Pincoy, quienes como buenos hijos ayudan y
desempean importantes papeles en los vastos dominios
de su poderoso padre.
126
UNIDAD 7

E.T. LENGUA Y CULTURA:


La flor que se llev
ORIGINARIA Y REGIONAL

RECOMENDACIONES
TSTSNI ENGA
PAPKA
La flor que se Realiza un diagnstico de las
llev lenguas que tengan influen-
cia en tu comunidad.
Nos pamexindi xani Investiga palabras de lenguas
aramekuecha komoxki originarias-nativas.
No duelen las heridas Registra palabras con signos
omen culturales, por medio de
como el silencio.
campos semnticos.
Tsangui exejka, ka De los que miran mien- Escribe palabras que expre-
sen usos o problemas comu-
materuechani exkixini tras nos abren la piel nes de tu comunidad.
xikuirhi jaka escuchan resignados el
Kurandixindixi ixtu crujir de huesos.
tsriraxksni uni Y para decir que les im-
porta.
Ka uandaxindixi jucha Limpian la sangre de-
ambe
rramada.
Ua ka nomajchkaxi
korhotantani iurhiri Porque no quieren en-
chitakata suciar el alba. Sentidos del texto:
Parhiki notchka jajku- Principios en la cual nos regi-
ni materu erandekuani. mos por mantener el cuidado
de nuestra madre tierra.

Las heridas fsicas no duelen


tanto como tu indiferencia, el
silencio por luchar a favor de
nuestra sociedad que est
muriendo de hambre.

Campo Semntico:

aramekua Heridas
ishkarani Silencio
exeni Miran
kurhandini Escuchan
tsiriraxcani Crujir
kutsutani Limpian
iurhiri Sangre
jajkuni Ensuciar

127
LA EDUCACIN PBLICA, GRATUITA, INTEGRAL,
POPULAR, HUMANISTA Y CIENTFICA EN AMRI-
CA LATINA
128
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ORAL Y


Del canto nhuatl
CORPORAL

VALIDACIN: Conociendo
las flores de luz de mi pueblo.

POSICIONAMIENTO: Para
platicar con mi familia, mis
amigos y en mi comunidad.
De una sola vez se va nuestra vida.
En un da nos vamos, en una noche bajamos
a la regin del misterio. RECOMENDACIO-
Aqu hemos venido noms a conocernos. NES
El maestro o el padre de
Slo estamos de paso en la tierra. familia, lee el texto y lo
En paz y placer pasemos la vida. comentan con los estu-
diantes.
Venid y gocemos! Los estudiantes identifi-
Que no lo hagan los que viven enojados: can a qu gnero litera-
rio pertenece.
ancha es la tierra. Escriben las palabras
Ojal viviera siempre, desconocidas y buscan
su significado.
ojal nunca tuviera que morir!

129
TAKI ONGOY
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1

E.T. EXPRESIN ESCRITA

Vctor Heredia
Dnde estn nuestros hijos ahora, VALIDACIN:
Sentido de las ideas.
qu viento los barrio?
Dnde nuestros maizales de oro
mecindose en el sol?

Qu fue de nuestras huacas sagradas


qu fue de nuestra paz? POSICIONAMIENTO
ANTE EL OBJETO DE
Lloro por Titicaca y la luz amada ESTUDIO:
de Pachacamac. Para expresiones ordenadas
y libres.
Digo Taki Ongoy,
sueo un camino
Viracocha entender
cunto dolor encierra mi corazn. RECOMENDACIO-
NES:
Grito Taki Ongoy
Escribe con sentido
preparo mis armas argumentativos un te-
manco inca sonreir ma relacionado con
las flores en los valles revivirn. ciencias o sociedad.
Realiza textos con des-
cripcin escrita: potica
Habr en sus ojos tal regocijo tanta felicidad y cientfica Textos ar-
que nuestras almas de las estrellas al mundo bajarn. gumentativos y tcni-
Y en Machu-Picchu, ciudad sagrada se corporizarn: cos.
Aztecas, Mayas, Incas, Chimes, convocarn al sol. Investiga el origen y
significado de la pala-
este es el da del ao justo. ya termino el dolor.
bras; relacionado con el
vengo a cantarles la profeca. el indio no muri. tema de estudios .
Elabora un cuadro
Digo Taki Ongoy, sinptico o mapa con-
sueo un camino ceptual relacionado con
el tema de estudio.
Viracocha entender
cunto dolor encierra mi corazn.
El Dibujo, el Texto y el
Grito Taki Ongoy Mural Libres son bue-
nas tcnicas para des-
preparo mis armas
arrollar la expresin
manco inca sonreir libre de las ideas.
las flores en los valles revivirn.

130
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1

E.T. VOCABULARIO Y
FRASES
FRASES

Cuando entendemos el sentido de las palabras escritas, cuando encontramos en los libros
emocin y placer; es porque estamos en el sendero de la inteligencia para elevar la calidad
de nuestras vidas.
Diana Flores Carrillo

Nos hemos concentrado tanto en ensear a los nios a leer, que nos hemos olvidado de incul-
carles el deseo de leer, porque el secreto mejor guardado de la educacin actual, nadie lo
cree; se trata de algo sencillo, es gratis, y los nios lo disfrutan: leerles en voz alta.
Jim Trelease

La palabra hablada pasa y se esfuma, pero la escrita, dura... perdura. Puede ser consultada
una y otra vez... por siempre.
Arthur Gordon

Lectura, conceptualizacin, contextualizacin y uso de palabras con BL, TL, GL, DL, CL FL, PL.
RECOMENDACIONES
Escribe en tu cuaderno una lista de palabras que lleven la letra en estudio.
Busca en el diccionario el significado de algunas de esas palabras.
Escribe campo semntico de utilizando algunas palabras de la lista.
Redacta textos breves con las palabras en estudio.

NUESTROS CONCEPTOS:

BLOQUEO: Interrupcin del paso o del movimiento a travs de un lugar.

TLACONETE: Babosa, molusco gasterpodo.

GLOBALIZACIN: Integracin de una serie de procesos econmicos, polticos, sociales, culturales, etc., que
ocurren a travs del tiempo entre naciones que incluyen por lo regular la dominacin no por consentimiento.

CLASISMO: Defender las diferencias de la clase social a la que se pertenece.

FLUOR: Elemento qumico no metlico, gaseoso, de nmero atmico 9, de color amarillento que ataca fuertemen-
te a casi todos los metales y es muy txico.

PLEBISCITO: Procedimiento por el que una decisin propuesta por los gobernantes se somete a la aprobacin
directa de todos los ciudadanos con derecho a voto.

131
UNIDAD 8

E.T. VOCABULARIO Y
Las cosas y procesos tienen nombre
FRASES

BLOQUEO TLACONETE GLOBALIZA- CLASISMO FLUOR


CIN
Retencin Molusco Prejuicio Cloro
Resguardo Planeta
Babosa Discriminaci Bromo
Estrategia Mercado n
Tavera Yodo
Baneo Economa Categorizaci
Concha inter- n Astato
Anestsico Sociedad
na Ununseptio
Obstruccin Racismo
Gasterpodo Poltica
Detener s Estratificaci
Cultura
Caracoles n
Proceso Etnias
Humedad Transformaci Estatus
n Grupos

PLEBISCITO

Voto
Ratificacin
Mecanismo
Jurdico
Democraci
a

NUESTRAS FRASES SON SINCERAS


RECOMENDACIO-
NES:
En las columnas escribe listas de
palabras con la misma letra que
el ejemplo.
En el espacio de nuestras frases
registra expresiones de tu comu-
nidad o bien sugiere frases con
sentido comunitario, colectivo,
solidario, de cooperacin y/o de
laboriosidad.

132
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1

E.T. LECTURA
VICENTE GUERRERO
El General Vicente Ramn Guerrero Saldaa, nacin
un 09 de agosto de 1782 el seno de una familia humilde del municipio de Tix-
tla, perteneciente al estado de Guerrero. Es uno de las figuras emblemti-
cas de la Independencia de Mxico, debido a que con el famoso Abrazo de
Acatempan, sell una etapa y dio comienzo a la nueva vida del Mxico in-
dependiente. Vicente Guerrero es un orgullo de Mxico y de nuestro esta- VALIDACIN Y PO-
do. SICIONAMIENTO
ANTE EL OBJETO
Escucha y descarga este grandioso audio libro de Mario Tapia, denomina- DE ESTUDIO.
do Vicente Guerrero La Lucha por la Libertad, que consta de 17 minutos
y 11 segundos, en el que se narra el suceso histrico donde quedo plas-
mada su historia y su frase La Patria es Primero A partir de la
lectura del texto
Al entrevistarse con Morelos es puesto bajo las rdenes de Galeana. El da
13 de diciembre combaten en La Sabana y triunfan; las tropas realistas de- en equipo inven-
rrotadas fueron perseguidas impetuosamente por Guerrero y Galeana, ta una trama para
quienes desde ese combate encontraran afinidad en su pasin por la lu-
cha aguerrida; con esta actitud, incluso, provocaran que ms de una vez
radionovela, con
Morelos tuviera problemas a la hora de contenerlos. varios persona-
Despus de este suceso, pelea nuevamente en El Aguacatillo, donde te-
jes, nombren un
niendo como principal enemigo a vencer las tropas de Carreo, goberna- cronista y varios
dor de Acapulco, Morelos planea la estrategia a seguir para tomar El Vela- personajes ima-
dero; es la madrugada del 16 de diciembre, que aprovechando que el
viento est a su favor comienza la batalla; durante todo el da rugen las ginarios; graven
armas de realistas e independientes; el Nio, un can pedrero obsequia- con ensayen la
do por Galeana, hace que de su garganta de hierro salgan caonazos que
aciertan en el blanco; esa noche los insurgentes adoptan una actitud que obra y luego gra-
sera una constante tanto en el triunfo como en la derrota: bailan y cele- ven usando un
bran la posesin del estratgico sitio.
telfono celular.
Morelos, el 17, publica, siguiendo la lnea de pensamiento de Hidalgo, el
bando de El Aguacatillo, en cuyo texto se lee: a excepcin de los europe-
os, todos los dems habitantes no se nombrarn en calidad de indios, mu-
latos ni otras castas, sino todos generalmente americanos. Nadie pagar
tributo, ni habr esclavos en lo sucesivo, y todos los que los tengan sern
castigados. No hay caja de Comunidad y los indios percibirn los reales de
sus tierras como suyos.

Por su arrojo y valenta, Guerrero queda a las rdenes directas de Morelos.


El 4 de enero de 1811 pelea una vez ms en La Sabana y se libra una ba-
talla exitosa en Tres Palos, con un botn de guerra consistente en 609 fusi-
les, cinco caones, 52 cajas de equipo militar, 83 mulas cargadas de provi-
siones y dinero. Los insurgentes consideran estar listos para tomar el Fuer-
te de San Diego, y el paso de La Sabana es rebautizado con el nombre de
Paso a la Eternidad.

133
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1
DISCURSO PRONUNCIADO EL 16 DE SEPTIEM-
E.T. SENSIBILIDAD Y BRE DE 1910
CREACIN LITERARIA

Compaeros:
Un recuerdo glorioso y una aspiracin santa nos congrega esta noche. Ca-
da vez ms claro, segn el tiempo avanza; cada vez ms definido, segn
pasan los aos, vemos aquel acto grandioso, aquel acto inmortal llevado a
cabo por un hombre que en los umbrales de la muerte, cuando su religin
le mostraba el cielo, baj la vista hacia la Tierra, donde geman los hom-
bres bajo el peso de las cadenas, y no quiso irse de esta vida, no quiso
decir su eterno adis a la humanidad sin antes haber roto las cadenas y
transformado al esclavo en hombre libre.

Yo gusto de representarme el acto glorioso. Veo con los ojos de mi imagi-


nacin la simptica figura de Miguel Hidalgo. Veo sus cabellos, blanquea-
dos por los aos y por el estudio, flotar al aire: veo el noble gesto del hroe
iluminar el rostro apacible de aquel anciano. Lo veo, en la tranquilidad de
su aposento, ponerse repentinamente en pie y llevar la mano nerviosa a la
frente.

Todos duermen, menos l. La vida parece suspendida en aquel pueblo de


hombres cansados por el trabajo y la tirana; pero Hidalgo vela por todos,
Hidalgo piensa por todos. Veo a Hidalgo lanzarse a la cabeza de media
docena de hombres para someter un despotismo sostenido por muchos
miles de hombres. Con un puado de valientes llega a la crcel y pone en
libertad a los presos; va a la iglesia despus y congrega al pueblo, y, al
frente de menos de cincuenta hombres, arroja el guante al despotismo.

Ese fue el principio de la formidable rebelin cuyo centenario celebramos


esta noche; este fue el comienzo de la insurreccin que, si algo puede en-
searnos, es a no desconfiar de la fuerza del pueblo, porque precisamente
fueron sus autores los que aparentemente son los ms dbiles. No fueron
los ricos los que rodearon a Hidalgo en su empresa de gigante: fueron lo
pobres, fueron los desheredados, fueron los parias, los que amasaron con
su sangre y con sus vidas la gloria de Granaditas, la tragedia de Caldern
y la epopeya de Las Cruces.

Los pobres son la fuerza, no porque son pobres, sino porque son el mayor
nmero. Cuando los pueblos tengan la conciencia de que son ms fuertes
que sus dominadores, no habr ms tiranos. Proletarios: la obra de la Inde-
pendencia fue vuestra obra; el triunfo contra el podero de Espaa fue
vuestro triunfo; pero que no sirva este triunfo para que os echis a dormir
en brazos de la gloria. Con toda la sinceridad de mi conciencia honrada os
invito a despertar. El triunfo de la revolucin que iniciasteis el 16 de sep-
tiembre de 1810 os dio la Independencia nacional; el triunfo de la revolu-
cin que iniciasteis en Ayutla os dio la libertad poltica; pero segus siendo
esclavos, esclavos de ese moderno seor que no usa espada, no cie cas-
co guerrero, ni habita almenados castillos, ni es hroe de alguna epopeya:
sois esclavos de ese nuevo seor cuyos castillos son los bancos y se llama
el Capital.

134
UNIDAD 8
Todas vamos a ser sirenas Gabriela Mistral
LECTURA BSICA 1

E.T. SENSIBILIDAD Y
CREACIN LITERARIA

Literatos populares de Latinoamrica: Garcilaso de la Vega (el Inca), escritor y


cronista peruano, prosistas del renacimiento hispnico. Jos Joaqun Fernndez
de Lizardi, escritor autodidacta mexicano, primer novelista de Mxico con El Peri-
quillo Sarniento, fundador del peridico El Pensador Mexicano. Jorge Isa-
acs escritor colombiano cuya fama se debe a la novela, Mara. Pablo Neruda
poeta chileno considerado una de las mximas figuras de la poesa escrita en
lengua espaola durante el siglo XX, galardonado con el Premio Nobel. Gabriela
Mistral poetisa y diplomtica chilena. Octavio Paz poeta y ensayista mexicano
galardonado con el Premio Nobel de Literatura, considerado "el ms grande
pensador y poeta de Mxico". Conrado Nal Roxlo escritor y dramaturgo argen-
tino, cultiv la poesa, el teatro y el periodismo. Jos Vasconcelos filsofo, edu-
cador y poltico mexicano. Miguel ngel Asturias autor, diplomtico y premio
Nobel guatemalteco. Mario Vargas Llosa escritor peruano, considerado uno de
los ms grandes novelistas hispanoamericanos de la segunda mitad del siglo XX.
Gabriel Garca Mrquez escritor, periodista y premio Nobel colombiano.
Todas bamos a ser reinas, por el tiempo de desposar,
de cuatro reinos sobre el mar: y eran reyes y cantadores
Rosala con Efigenia como David, rey de Jud.
y Lucila con Soledad.
Y de ser grandes nuestros reinos,
En el valle de Elqui, ceido ellos tendran, sin faltar,
de cien montaas o de ms, mares verdes, mares de algas,
que como ofrendas o tributos y el ave loca del faisn.
arden en rojo y azafrn,
Y de tener todos los frutos,
Lo decamos embriagadas, rbol de leche, rbol del pan,
y lo tuvimos por verdad, el guayacn no cortaramos
que seramos todas reinas ni morderamos metal.
y llegaramos al mar.
Todas bamos a ser reinas,
Con las trenzas de los siete aos, y de verdico reinar;
y batas claras de percal, pero ninguna ha sido reina
persiguiendo tordos huidos ni en Arauco ni en Copn.
en la sombra del higueral,
Rosala bes marino
De los cuatro reinos, decamos, ya desposado en el mar,
indudables como el Korn, y al besador, en las Guaitecas,
que por grandes y por cabales se lo comi la tempestad.
alcanzaran hasta el mar.
Soledad cri siete hermanos
Cuatro esposos desposaran, y su sangre dej en su pan, ...
135
SENSIBILIDAD Y CREACIN LITERARIA
Ficha literaria:
1. Datos de la obra
2.
Nombre de la obra:

Autor:

Genero:

Tiempo, espacio y lugar en que se desarrolla:

2. Texto
Lenguaje que utiliza:

Personajes principales:

Personajes secundarios:

Contenido de la obra:

Funcin de la obra:

3. Redacta un texto similar.

136
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1
La sorra y los rracimos de ubas
E.T. GRAMTICA

LEE LA FBULA Y LOCALIZA LOS ERRORES ORTOGRFICOS

estava una sorra con muchambre, y al ber colgan-


do de
una para unos delisiososrrasimos de ubas, quiso
atraparrlos con su voca.

ms no pudiendo alcansarlos, a pezar de zus


esfuersos, se alej disindose:

-- Ni me agradan, estantnberdes!

nunca Traslades la culpa a los dems de lo que no eres capas de alcansar.

AHORA ESCRIBE LA FBULA SIN ERRORES ORTOGRFICOS

137
ORACIN Y EL DISCURSO
EL NIO PREGUNTN

-Qu es la patria, mamita?


-Es esta tierra hermosa en que nacimos.
- Y qu son las estrellitas?
-Las florecitas de luz que se abren en el cielo.
-Y la luna, es la mam de ellas?
-No, es el foco que ilumina el camino para que las podamos ver.
-Y qu es el arcoris?
-Un grupo de siete listones de diversos colores.
-De dnde salen los pajaritos, mamacita?
-De los huevecitos que hay en los nidos.
-Y yo, mam, quin soy?
-T? Eres la luz de mis ojos.. eres. mi ilusin
mi dicha un cachito de gloria mi vida, todo mi amor.
(R.M.G.E.)

ORACIN Y DISCURSO
La oracin constituye el lmite entre lo gramatical y lo discursivo. Entendemos el
trmino discurso o texto en su sentido ms amplio (oral o escrito) como una secuen-
cia coherente de oraciones. Lo estrictamente discursivo consista en los mecanismos
for-males que expresaban las relaciones semnticas que se establecan entre las ora-
ciones en el texto, como los conectivos (a), las repeticiones (b) y las referencias a ex-
presiones ya mencionadas previamente (c):

(11) a. Elena sali temprano de su casa. Sin embargo, an no regres.


b. El presidente del tribunal renunci a la causa. La renuncia fue presentada an-
te el Tribunal Superior de Justicia de la provincia.
c. Silvia se pas el da preparando el informe. La pobre no pudo terminarlo todava.

ELABORA UN TEXTO ARGUMENTATIVO EMPLEANDO PROMONBRES Y ADVERBIOS RE-


LATIVOS RELACIONADO CON UN HECHO HISTRICOS.

138
UNIDAD 8 VERBOS EN MODO IMPERATIVO
E.T. GRAMTICA

En este Modo, existe una persona que manda a otra realizar determinada accin. Por lo
tanto, la accin no se realiza efectivamente, sino que slo queda expresada la orden o
sugerencia que se hizo de realizarla.

En este Modo slo existe un Tiempo, el Presente, ya que no se puede exigir a alguien que
haga algo en el pasado.
De acuerdo a esto conjuguemos ahora los verbos amar, temer y vivir:

Presente

1a. p. sing. ------ ------ ------


2a. p. sing. am-a tem-e viv-e
3a. p. sing. am-e tem-a viv-a
1a. p. plur. am-emos tem-amos viv-amos
2a. p. plur. am-ad tem-ed viv-id
3a. p. plur. am-en tem-an viv-an

RECOMENDACIONES:

139
UNIDAD 8 TIEMPOS SIMPLES DEL MODO SUBJUNTIVO
E.T. GRAMTICA

El modo subjuntivo tiene un carcter de subordinacin a otro verbo del modo indicativo.

En oraciones independientes se acompaa de un trmino dubitativo (de duda). Se su-


bordina a palabras o frases que expresan: deseo, ruego o mandato. Es un modo inexac-
to, que va a depender de otra circunstancia para la accin. Es el modo de la probabili-
dad y la duda.

Si se tiene un verbo en modo indicativo y se quiere expresar en modo subjuntivo, se ante-


pondr a la persona y al verbo las palabras (dudo que, deseo que, ojal que).

Presente de indicativo : t trabajas

Presente de subjuntivo: (dudo que) t trabajes

Pretrito de indicativo: t trabajaste

Pretrito de subjuntivo : (dudo que) t trabajaras o trabajases

Futuro de indicativo: t trabajars

Futuro de subjuntivo: (dudo que) t trabajares

El modo subjuntivo se emplea en tres tiempos simples y tres tiempos compuestos: presen-
te, pretrito (con dos terminaciones, ara, ase) y futuro; los tiempos compuestos son: ante-
presente, antepretrito y antefuturo.

El modo subjuntivo lo usamos en la oracin subordinada, siempre que el verbo principal


exprese una accin dudosa, posible, necesaria o deseada.

RECOMENDACIONES:

140
UNIDAD 8 USOS DE LA C Y Q
E.T. GRAMTICA

Se escriben con c (k):

las palabras en las que el sonido fuerte (k) precede a las vocales a, o, u: casco, saco, cu-
na, cascanueces, caridad, halcn, acuario.

Las palabras en las que el mismo sonido precede a la l o la r, en los grupos cl-, cr-:clamor,
cromo, aclaras, crimen, clemencia, discrecin, crueldad, claridad, clavo.

Las palabras que tienen este sonido al final de slaba o de palabra: coac, octubre. Se
exceptan anorak y coz.

Las palabras que tienen el grupo ct: acto, pacto.

Se escriben con q (cu):

Los vocablos que poseen el sonido (ke), (ki), en cualquier posicin que ocupe dentro de
la palabra, si bien ha de escribirse agrupada con la vocal u (qu) que no se pronuncia:
querer, boquete, quitar.

Se emplea agrupada con la u (muda) ante las vocales e, i: quedar, quirfano.

Muchas palabras derivadas de otras que llevan c frente a la a, o, u, se escriben con q


cuando debe sonar fuerte frente a la e o la i:
atacar ataque, saco saquito.

Slo se pronuncia la u en algunas palabras latinas: qurum, quid.

RECOMENDACIONES:

141
LECTURA
UNIDAD 8 BSICA 1

E.T. LENGUA Y CULTURA:


EL INICIO DEL MUNDO
ORIGINARIA Y REGIONAL

Los vecinos de la sierra cuentan, desde Cupo a Socaire, desde las cum-
bres hasta el llano, que en un comienzo en el mundo todo era slo noche,
todo era slo penumbras, como cuando la neblina invade la quebrada. Na-
da iluminaba la existencia de los hombres, quienes deambulaban por los
cerros, las quebradas y las vegas en busca de esquivos alimentos. Dicen
que la falta de calor y de luz impeda la germinacin de las semillas, el
crecimiento de las plantas; slo exista lo que ya estaba all.

La tierra comenzaba recin a adquirir su forma actual, aparecan los paisa-


jes de volcanes y planicies, con su amplia gama de colores. El agua caa
copiosamente; llova y llova. Ros caudalosos descendan desde lo alto,
gastando los cerros, arrastrando grandes rocas con las cuales desgarra-
ban el llano, abriendo profundas grietas.

"Saire", que significa agua de lluvia, fro, hambre y soledad eran los com-
paeros de algunos "antiguos", los cuales difcilmente lograban sobrevivir.
Se ocultaban en cuevas existentes en lugares tan separados como en So-
caire, camino a las lagunas, y en la quebrada del Encanto, cerquita de To- RECOMENDACIO-
conce, donde suelen verse sus sombras en las noches sin luna, pero es NES:
necesario ir sin compaa hasta dichos lugares para poder apreciarlo. Registra palabras cuyo
origen son lenguas nati-
De estos hombres se dice que los de la cuenca del ro Salado murieron por vas.
no resistir la presencia del sol; y los del sector socaireo, debido a la inten- Subraya frases propias
sidad de las lluvias, acompaadas con sus truenos y relmpagos. de esas lenguas y escri-
be una interpretacin de
De ellos slo perduran sus pueblos destruidos y sus tumbas saqueadas. las mismas.
Tambin, a medio camino entre Toconce y Linzor, sus grandes pies queda-
ron marcados sobre las blandas rocas de aquella poca. Hoy es posible
ver esos rastros all donde quedaron definitivamente grabados por ejemplo
en Patilln.

En Socaire, cuentan algunos vecinos, cuando "los abuelos" haban hecho


los terrenos y las eras, llovi durante cuarenta das y cuarenta noches, y el
agua corri y corri, despus demor aos en terminarse el agua. La gente
en ese entonces era muy tmida, vivan en los graneros. No tenan casas ni
nombres porque no eran cristianos. Aunque no eran gente educada eran
personas muy buenas que vivan inocentemente. Trabajaban la tierra, sin
herramientas porque no conocan la picota, ni la pala ni el chuzo; slo usa-
ban una rama de rbol y la mano. Sin embargo, fue tanto terreno el que
trabajaron!

Ellos le cantaban al agua y el agua les ayudaba en sus trabajos, corriendo


de piedra en piedra para hacer los muros de esos largos canales que an
se ven. Sin embargo, despus de la larga lluvia lo perdieron todo: los terre-
nos, los sembrados, la vida. Por eso ahora, nadie sabe cantarle al agua
para que vuelva a brotar como antes, para que haya tantos sembrados
como antes, para que la gente sea buena e inocente, como antes.

PGINA FUENTE: 142


UNIDAD

E.T. LENGUA Y CULTURA:


Madre Tierra
ORIGINARIA Y REGIONAL

NANDE ECHER MADRE TIERRA RECOMENDACIONES

Nande echeri, menderu junkuas- Realiza un diagnstico de las


Madre tierra, he vuelto. lenguas que tengan influen-
kani
Sesekua jimbo kurhatachenkeni, A pedirte permiso ven- cia en tu comunidad.
Investiga palabras de lenguas
Uekasnkani mitechentani chi go, originarias-nativas.
jiskakatechani Quiero reconocer tu Registra palabras con signos
culturales, por medio de
Uekasnkaqni pikuarherani eski esencia, campos semnticos.
chi uajpekani, Quiero sentir el honor Escribe palabras que expre-
Nande echeri, menderu junkuas-
de ser tu hijo. sen usos o problemas comu-
kani. nes de tu comunidad.
Ias miteskani eski tu tsipekues- Madre tierra, he vuelto.
ca, Ahora comprendo por
Chi tsirini uekasnkani arhani, qu eres vida,
Chi xakua uekasnkani Tu maz quiero comer,
pikuarhemuni. El sabor de tus quelites
Nande echeri, xanari junhuaxaka,
quiero sentir.
Nande echeri, tupuni uekasnka
exentani Madre tierra, camino a
Junhuakani, chi sesekua pari tsitri casa vengo,
jukskani, Madre tierra, mi ombli- Sentidos del texto:
Kuerajpirini piritakua uandajpa- go quiero encontrar
kani, He vuelto, quiero tu Principios en la cual nos regi-
Eski tsiparaka juchi tarhetani. mos por mantener el cuidado
permiso para el maz de nuestra madre tierra.
sembrar,
Conocer el mundo es el mejor
Al dios rayo le hablar tesoro del hombre, ms all
para que la milpa haga de la riqueza que es cosa vana,
florecer. la humanidad debe ser rica en
conciencia a nuestro planeta.

Campo Semntico:

ECHERI TIERRA
Anatapu rbol
Iorhecua ro
Japonda lago
Tsacau piedra
Manakurhiri animal
Tsitsiki flor
Kuiripu gente
Amanenchakua fruta

143

Você também pode gostar