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O dzimo uma prtica do povo de Deus antes da Lei (Gn 14.20).

O dzimo est presente nos livros da Lei, nos livros Histricos, nos livros Poticos, nos
livros Profticos, nos Evangelhos e nas Epstolas.

O mesmo princpio que Deus adotou para o sustento dos obreiros na antiga dispensao
usada para o sustendo dos obreiros na nova dispensao (1Co 9.13,14).

Jesus sancionou o dzimo, quando reprovou os fariseus pela viso legalista que tinham do
assunto (Mt 23.23).

A Bblia diz que Abrao o dzimo a Melquisedeque (Gn 14.20) e ele no era da ordem de
Levi. Ns pagamos o dzimo a Cristo, da ordem de Melquisedeque (Hb 7.1-8).

Logo, a doutrina do dzimo tem pleno amparo tanto no Antigo como no Novo Testamento.
Essa tem sido a prtica das igrejas histricas, comprometidas com as Escrituras!

A entrega de contribuies e ofertas financeiras uma prtica comum entre as igrejas


crists. O reino de Deus, porm, no se edifica com dinheiro, mas com pessoas
comprometidas com Jesus.

Embora o dinheiro no seja o assunto mais importante na vida crist, Jesus deixou claro
que a maneira como lidamos com esse assunto indica o nvel do nosso amadurecimento
espiritual (Lucas 16.10-12).

Portanto, esse tambm um assunto espiritual.

A Bblia possui vrios princpios que orientam a contribuio financeira do cristo. Abaixo
relacionamos sete tpicos a esse respeito.

1. O ministrio de Jesus foi mantido pela contribuio de pessoas piedosas. Lucas


menciona os nomes de algumas mulheres que lhe prestavam assistncia com os seus
bens e afirma que existiam muitas outras (Lucas 8.1-3).

2. Jesus aprova as contribuies financeiras quando elas so feitas com a motivao


correta. Na histria da viva pobre (cf. Marcos 12.41-44) ele ensinou que Deus no
despreza a oferta humilde. O que Deus julga a motivao do corao.
3. Jesus no condenou a prtica do dzimo, mas o mau uso que as pessoas faziam da
mesma. Ele censurou os fariseus porque entregavam o dzimo da hortel, da arruda e de
todas as hortalias, mas desprezavam o amor de Deus (cf. Lucas 11.42). Ele reprovou o
fato dos fariseus pensarem que a prtica do dzimo substituiria o amor a Deus e ao
prximo.

4. A contribuio para atender aos necessitados uma expresso da comunho crist. Na


igreja primitiva os irmos socorriam uns aos outros financeiramente (cf. Atos 4.34-35). A
comunho crist no apenas espiritual, mas tambm prtica e material.

5. A contribuio parte integrante da adorao crist. O apstolo Paulo ensina que ela
deve ser feita sistematicamente no primeiro dia da semana, ou seja, no domingo (cf. 1
Corntios 16.1-4). A contribuio deve ser voluntria e livre de qualquer coero. As ofertas
crists devem ser praticadas como expresso da adorao a Deus, feitas com alegria e
contentamento (2 Corntios 9.7).

6. A contribuio crist obedece aos princpios da fidelidade e da proporcionalidade. Paulo


ordenou que cada um o fizesse conforme a sua prosperidade (cf. 1 Corntios 16.2). O
dzimo uma excelente maneira de atender a esse princpio da proporcionalidade, pois ao
ofertarem dez por cento, todos ofertam em proporo igual. Alm do mais, Paulo disse que
se h boa vontade, ser aceita conforme o que o homem tem e no segundo o que ele
no tem (2 Corntios 8.12). Deus nunca exige que seus filhos entreguem o que no tm.

7. A liberalidade crist na contribuio fruto de uma consagrao pessoal a Deus. Ao


falar sobre a espontaneidade dos cristos macednios em contribuir, Paulo explicou que a
razo pela qual eles o faziam porque antes j haviam se dado primeiro ao Senhor (2
Corntios 8.5). Somente aquele que j entregou o seu corao a Cristo no ter
dificuldades de contribuir para com a obra do Mestre.