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Ensaio sobre a clnica scio-histrica em Vygotsky

Alexandre Frana

A abordagem scio-histrica surgiu em meados do sculo XX na Rssia

atravs do pesquisador e psiclogo L. S. Vygotsky e seus contemporneos. Ele se

dedicou a estudar sobre a questo da construo social da mente a partir de observaes

sobre o pensamento e linguagem e seus consequentes desdobramentos na constituio

da subjetividade humana. Ele descobriu a importncia de se estudar o desenvolvimento

humano1 atravs do processo histrico do indivduo.

Foi Vygotsky que props verificar atravs do mtodo dialtico, a construo do

indivduo complexo, sendo constitudo pelas instncias: biolgica social - psicolgica.

Sua proposta vai se ampliando na tentativa de verificar as conexes significativas que

compe as partes no todo. Consequentemente, suas consideraes se daro atravs do

mtodo explicativo no estudo dos fenmenos psicolgicos que aparecem nas conexes

entre estas instncias, que se produzir na singularidade humana. As descries obtidas

das experincias que cada indivduo teve com mundo que o insere propem compreender

mudanas representativas ao longo de sua histria, por ele parte da sociedade. Ou seja, o

indivduo constri e construdo reciprocamente no mundo que o cerca.

A proposta de Vygotsky estar em analisar os processos humanos atravs da

interao do indivduo com o meio, devido o desenvolvimento sofrer mudanas a cada

momento da interao dele com outro, sendo ele humano ou no. Analisar processos

estar no exerccio de descrever e identificar na origem primitiva da histria do indivduo,

conexes que compe suas experincia de vida.

A tentativa compreender a gnese dos fenmenos psicolgicos na condio

de que a experincia da vida individual e elementos da vida coletiva contenham

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Estudo sobre o processo contnuo da vida dos seres humanos.

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caractersticas significantes para a construo do sujeito histrico. Assim Van Der Vee

expe a ideia de Vygotsky:

Para compreender qualquer fenmeno humano complexo,


temos que reconstruir suas formas primitivas e simples, e
acompanhar seu desenvolvimento at seu estado atual
em outras palavras estudar-lhes a histria. (Van Der Vee,
R. & Valsivner, J. 2001, pg. 209)

Para Vygotsky, o processo scio-histrico refere-se ao modo de funcionamento

psicolgico culturalmente construdo para ordenar o real. O real entende-se como a

experincia associada pelo indivduo daquilo que o cerca. No seu entender, o processo

de formao e transmisso de conceitos, est diretamente relacionado ao pensamento e

linguagem, construdos pela cultura, que so consequentemente, constitudos por

processo de significao, processo de internalizao e o papel de determinados

dispositivos na transmisso de conhecimento.

A linguagem para Vygotsky (1998) seria o passaporte de entrada do indivduo

na cultura. Suas caractersticas esto relacionadas diretamente pelo desenvolvimento das

funes mentais superiores tais como: memria, imaginao, ateno, pensamento,

vontade, emoo entre outros que exerce a elaborao do mecanismo psicolgico

superior, que so socialmente formados e culturalmente transmitidos atravs do tempo.

A teoria da atividade construda por Vygotsky no sculo XIX estabelecia que os

processos superiores so consequncias da constituio do homem histrico e possuidor

de linguagem. Estas conexes esto interligadas e coexistem entre eles, atravs da

realimentao distinta de suas atividades, ou seja, memria, pensamento, imaginao e

vontade no so elementos opostos, e sim, complementares, devido a cada um exercer

atividade diferente da outra. Cada funo alimentada pela interao contnua do sujeito

com o externo (social), constituindo assim, conexes entre a realidade e os sistemas

simblicos.

A cultura seria ento aquela que oferece para o indivduo sistemas simblicos

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de representao da realidade, atravs de um complexo universo de significaes,

possibilitando-o construir a interpretao do mundo que o cerca. Os significados provm

do meio social externo, que so assimilados ou internalizados individualmente de forma

particular na construo de instrumento e ferramentas.

O sujeito vygotskyano, portanto, construdo no s culturalmente atravs de

suas experincias individuais, mas tambm pela herana fsica gentica. Sua vida, seu

trabalho, suas aes, seus valores e, sobretudo, seu comportamento tambm se baseiam

na experincia histrica e social, ou seja, exatamente naquilo que alm de ter sido

vivenciado pessoalmente pelo sujeito, mas que tambm est na experincia dos outros e

nas conquistas acumuladas pelas geraes que o precederam.

Vygotsky foi um dos primeiros cientistas a acreditar que o homem composto

por um complexo. Segundo sua teoria, o sujeito histrico constitudo pelo biolgico

antropolgico psicolgico, consequentemente, influenciado pela interao,

entrelaamento social e formas de subjetivao. Assim Vygotsky coloca:

Em contrapartida, o reconhecimento da unidade desse


processo psicofisiolgico conduz-nos, obrigatoriamente, a
uma exigncia metodolgica completamente nova: no
devemos estudar os processos psquicos e fisiolgicos de
forma separada, visto que, desgarrados do conjunto,
tornam-se totalmente incompreensveis; devemos, portanto,
abordar o processo em sua totalidade, o que implica
considerar ao mesmo tempo os aspectos subjetivos e
objetivos (Vygotsky, 1999, pg. 144).

A constituio psico-fisiolgica construda na interao do homem com o seu

meio social atravs da possibilidade das mediaes que aparecero ao decorrer de sua

vida, formando assim, seu aprendizado, ou seja, a constituio do entendimento individual.

Os elementos mediadores na relao entre o indivduo e o mundo pode ser

constitudo pela necessidade que ele ter em construir ferramentas, instrumentos, signos

e todos os elementos do ambiente humano carregado de significado cultural.

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A interao social um comportamento empreendido entre os indivduos

atravs dos signos culturais, que funcionam como ferramentas psicolgicas mediadoras.

Nesta perspectiva, o indivduo participa da atividade social entre o seu grupo mediada

pela linguagem que os outros usam para influenciar o seu comportamento e que ele usa

para influenciar o comportamento de outros.

Segundo Vygotsky (2007) a possibilidade que o homem tem de transformar um

objeto em instrumento ou ferramenta aquilo que o faz diferenciar das habilidades dos

animais. na elaborao do instrumento favorecendo a linguagem, o pensamento e a

memria, que torna singularizado na criao. Ou seja, o homem transforma o objeto em

instrumento, quando o mesmo possibilita a invocao memria, e ferramenta quando

transforma o objeto em matria-prima, porm os animais no possuem tal elaborao.

Assim coloca Vygotsky:

A singularidade do ato instrumental, cuja descoberta a base


do mtodo instrumental, apoia-se na presena simultnea
nele de estmulos de ambas as classes, isto , de objeto e de
ferramenta, cada um dos quais desempenha um papel
distinto qualitativa e funcionalmente (Vygotsky, 1999, pg. 96).

Por exemplo, um simples pedao de papel pode ser muito mais til que sua

simples aparncia. Eu posso embrulhar ou empacotar objetos com um pedao de papel;

posso us-lo para acender uma fogueira ou um forno; posso dobr-lo e dar a forma de um

objeto ou animal qualquer, ou posso us-lo para escrever um lembrete ou recado. Este

papel se diferenciar de ferramenta para instrumento, quando for transformado em

lembrete memria.

Clnica e psicologia scio-histrica em Vygotsky

Pela importncia dos mtodos descoberto por Vygotsky e seus

contemporneos e amigos de pesquisas, os neuropsiclogos: Alexei Leontiev e Alexander

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Luria, desenvolveu-se a teoria da psicologia scio-histrica na clnica.

Foram estudos da psicologia pedaggica, a pedologia (estudo do

desenvolvimento infantil), Defectologia (estudo dos defeitos fsicos e mentais dos seres

humanos), Reactologia (estudos as reaes e emoes humanas) e a psicopatologia,

que proporcionaram o desenvolvimento da teoria scio-histrica na clnica. Atualmente

so poucas pessoas que trabalham com esta perspectiva clnica, por ter pouca pesquisa

sobre o assunto, e demais firmar para a rea da pedagogia pela vasta bibliografia da

psicologia educacional em Vygotsky.

A psicologia clnica scio-histrica, portanto, trabalha com o dilogo relacional

interativo entre terapeuta e paciente. Sua proposta compreender que tipo de relao o

paciente tem com o mundo que o cerca. Para alguns exemplos: quais so as crenas do

paciente diante do presente e futuro? Quais so seus potenciais? Quais so suas

qualidades e defeitos? Como ele se percebe no mundo? E como ele percebido no

mundo?

O primeiro contato que o terapeuta ter com o paciente atravs da primeira entrevista
muito importante para que ocorra a empatia entre ambos. O processo emptico um dos
pontos principais para o desenvolvimento teraputico. Somente depois da identificao
atravs do processo emptico na relao Eu/Outro, que estabelece o elo de
desenvolvimento na clnica. O processo emptico se dar no exato momento que o
paciente escolhe o terapeuta como um mediador para dar sentido aos seus sofrimentos.
Na abordagem scio-histrica esse fenmeno pode se dizer que constitudo
subjetivamente, pois no aventuro dizer que tal relao resulta na ideia de transferncia
da psicanlise Freudiana de que a escolha do terapeuta est imbuda de desejos
inconscientes reprimidos da relao pai/filho.

A primeira entrevista ser formulada de entrevista livre associativa, ou seja, o

relato do paciente e seus objetivos. Neste primeiro instante estaro ausentes da analise

da psicoterapia, pois preciso que o paciente se sinta a vontade e no pressionado a

prover mudanas neste momento. O relato dele ser livre, mas direcionado pelo terapeuta

para com os objetivos clnicos.

O processo relacional entre terapeuta e paciente dever ocorrer num ambiente

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onde possa ser criado um vnculo de acomodao e segurana, para que haja uma

reciprocidade produtiva no aprendizado. Durante as sesses importante observar a

realidade do paciente, e como ele percebe as experincias de sua vida para que suas

qualidades, defeitos e potencialidades possam ser os pontos importantes a serem

trabalhados ao decorrer da terapia. A proposta desenvolver durante cada sesso

teraputica com o paciente, tentativas de trabalhar os conceitos de Zona de

Desenvolvimento Proximal (aquilo que o sujeito no conseguia fazer, mas passou a fazer

a partir de algum mais experiente que ele), Heterocronia (tempo especfico que cada

pessoa tem para assimilar o aprendizado); Instigao (instigar as potencialidades);

Contextualizao (contextualizar os mitos construdos pelo paciente em relao a sua

vida); Despontencializao de ideias e comportamentos fossilizados; Estimulao e

Potencializao do Eu e no do EGO.

O conceito de Zona de Desenvolvimento Proximal, como o nome j indica,

desenvolver atravs do elo entre terapeuta e paciente, o aprendizado atravs de

atividades que instigue sua potencialidade, para que ele consiga resolver sozinho, as

dificuldades. O trabalho do terapeuta ser como um mediador que proporcionar

ferramentas para que o paciente reconhea no aprendizado suas potencialidades, esse

intuito proporcionar o reconhecimento que cada pessoa apresenta no momento certo de

seu entendimento apreendido, para que ocorram ento algumas resolues de problemas.

Pela teoria scio-histrica cada indivduo possui um tempo prprio para compreender

certas situaes em sua vida, o tempo heterocrnico, o tempo prprio que cada

indivduo possui constitudo pelo processo de maturidade que ele adquiriu ao decorrer de

suas experincias de vida.

Os mtodos de instigao e estimulao sero desenvolvidos na atividade,

proporcionado reflexo acontecimentos que ele exerceu em sua vida. Neste momento

poder ter o auxlio de fotos ou objetos que instigue sua potencialidade. J o mtodo de

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contextualizao pode ser desenvolvido com atividades que possibilite o paciente a

desconstruir ideias e comportamentos fossilizados construdos por ele atravs de mitos e

verdades erradas em relao a sua histria, como exemplo, pode-se solicitar que ele fale

de sua histria e na hora exata pontuar momentos contundentes que ele no conseguiu

ultrapassar. Na conversa facilite, fortalea e faa-o compreender seus potenciais, fazendo

com que sejam ferramentas necessrias para vencer seus obstculos.

A relao emocional na terapia deve ser saudvel, fazendo com que

acontecimentos difceis do paciente possam ser encarados com segurana e habilidade.

preciso que o paciente se sinta seguro com a figura do terapeuta na busca da resoluo

dos problemas. Mas importante tambm, que o terapeuta no crie ansiedade diante

daquilo que no se consegue resolver no momento, porque os resultados a serem

alcanados no esto necessariamente com a eficcia do terapeuta, mas sim com o

desempenho do paciente. O aprendizado dever ser recproco, pois o terapeuta dever

ter humildade em aceitar que o aprendizado estar nos dois lados, tanto dele quanto do

paciente. O terapeuta no resolve problemas, mas orienta o paciente naquilo que ele j

tem como soluo, mas que ainda no conseguiu perceber e compreender. A maturidade

para o entendimento de seus problemas ocorrer como um processo de desenvolvimento

que estar na histria do paciente junto relao clnica. O resultado se far no tempo

exato a partir do momento em que o paciente compreender que algo no est bem, e que

ele mesmo pode obter segurana para tentar resolver.

Vygotsky (2007) coloca que as caractersticas da personalidade do indivduo

diante do real estaro na mediao dele com o outro, que consequentemente ocorrer

atravs da percepo prpria do sujeito com este outro, bem como o modo que ele

apreender da relao dele com o mundo que o cerca.

A histria do paciente deve ser recapitulada, evocando momentos significativos.

Nesta recapitulao da vida pregressa do paciente, o terapeuta precisa perceber os

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desafios do dia a dia e algumas perturbaes psicolgicas construdas por ele.

As perturbaes psicolgicas se constroem na vida do paciente como

acmulos de obstculos, impedindo que o mesmo consiga perceber caminhos

necessrios para amenizar seu sofrimento. Seus intercursos construdos atravs das

afeies, emoes, linguagens e significados, refletiro em suas escolhas. A observao

na prtica clnica pode apontar o momento exato dos pontos importantes da

personalidade do paciente, para que seja trabalhada potencialidade e qualidades,

emergindo assim as possveis conquistas.

O processo teraputico pode favorecer como intercmbio entre o mundo

intrnseco e extrnseco do paciente, possibilitando que haja uma conexo, favorecendo

assim o entendimento de sua realidade. O paciente precisa perceber atravs da relao

teraputica, que suas fraquezas e defeitos construdos por ele prprio podem ser

transformados em instrumentos e ferramentas para favorec-lo. Perceber esta

transformao pode exigir um tempo que o terapeuta precisar ter na relao dele com o

paciente; resultante na experincia clnica. Estar atendo ao discurso do paciente

propiciar ao terapeuta a possibilidade de evocar novos mecanismos para que o paciente

possa perceber seus significantes e significados para suas decises e escolhas futuras.

O desafio metodolgico na clnica scio-histrica compreender a gnese do

problema psicolgico, atravs do relato da histria do paciente. importante saber que o

passado do indivduo no determina, mas pode influenci-lo em suas escolhas futuras.

Compreendendo que os fenmenos que circunda o paciente originam-se dele na

interao social perturbadora, pode contribuir no entendimento de que as relaes

indissociveis entre ao e pensamento so produtos do movimento contraditrios que o

paciente pode expor, ou seja, a ao do paciente pode ser contraditria ao pensamento

exposto no ambiente acolhedor (setting psicoteraputico), isso pode indicar que o

paciente no esteja omitindo algo, mas que no adquiriu ainda o tempo necessrio para

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aceitar tal comportamento.

Para que o psicoterapeuta scio-histrico possa ter um bom xito na clnica

preciso que ele considere a linguagem como um instrumento de mediao, considerando

a comunicao humana como produto da conscincia. A mente pode visualizar imagens,

pode pensar por sensaes e associaes de fantasia, mas preciso que o paciente

externalize suas emoes atravs da palavra, para que ele possa entender seus prprios

sentimentos e ir ao encontro com sua histria, ou seja, seu Eu.

Bibliografia

Berger, P. L. & Luckmann, T. (2009) A Construo social da realidade. So Paulo: Ed.


Vozes. 30 edio.
Frana, A.N.M. O caso da Bela boneca
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