EN MESOPOTAMIA Elman Service. 2 La mayor y ms evidente diferencia geogrfica de Me- p. 112) cree que la agricultura de regado tuvo su origen sopotamia y Egipto respecto a Mesoamrica y Per resi- probablemente aqu. de en la relativamente mayor diversidad del medio fsico Pasados aproximadamente mil aos, las primeras co- de estas ltimas. Tanto Mesopotamia como Egipto son munidades parcialmente agrcolas de las laderas mon- bsicamente valles fluviales grandes y ridos, con apenas taosas de Mesopotamia terminaron por desarrollar su nada de la variabilidad ecolgica de las regiones del Nue- economa, alrededor del ao 6000 a. C., sobre una base vo Mundo. Esta variabilidad, como hemos visto, se debe mixta agrcola-ganadera (Hole et al., 1971, pp. 279-88). a las grandes diferencias en las altitudes montaosas, Los productos bsicos fueron el trigo escanda, la ceba- que dan lugar a zonas fras, templadas y tropicales, que da, la oveja y la cabra. Al comienzo, la poblacin estaba difieren grandemente en la cantidad de lluvia cada y en esparcida y las comunidades eran de pequeo tamao, las especies de flora y fauna nativas. Pero Mesoamrica pero entre 5.500 5.000 antes de Cristo se introdujo en y Per slo tienen pequeas vertientes para sus sistemas algunas reas el riego a pequea escala, lo que posibilit de irrigacin, en gran contraste con las enormes magnitu- que pudiera utilizarse una mayor cantidad de las tierras des de las cuencas del Nilo y del Tigris-Eufrates. V. Gor- bajas (ibid., p. 308). Hacia el ao 4.000 a. C., la economa dn Childe (1942, p. 106) ha considerado como esencial bsica del perodo formativo mesopotamo-khuzistano era la importancia de estos ros no slo para el riego en gran evidente. En esa poca, la poblacin probable de la ge- escala, sino tambin como arterias comerciales y de co- nuina Susiana (el centro de la regin que recibe su nom- municacin que tienen que haber estimulado la urbaniza- bre del famoso yacimiento-tipo de Susa) sobrepasaba los cin. 15.000 habitantes (ibid., p. 303). La disponibilidad en el Viejo Mundo de grandes anima- Aunque las aldeas agrcolas sedentarias se desarrolla- les domesticables, tanto para la alimentacin como para ron caractersticamente en las laderas de las montaas y el trabajo, es, obviamente, otra diferencia importante. Los en las tierras altas, tuvieron un crecimiento posterior a mesoamericanos no tenan animales de tiro, y los perua- medida que la poblacin se iba trasladando paulatina- nos slo tenan la llama, de algn uso para el transporte mente a las tierras bajas aluviales del sistema Tigris-Eu- en las tierras altas y por el aprovechamiento de sus lanas. frates. Aparentemente, para los grupos sedentarios las Mesopotamia tena el asno y el buey como animales de tierras bajas no fueron habitables en toda su extensin labor (el caballo fue posterior y no se utiliz demasiado), hasta que se generaliz la utilizacin del riego y las al- mientras que las vacas evidentemente eran muy impor- deas se vieron libres de una dependencia parcial de la ali- tantes para la produccin de leche y carne, y abundaban mentacin obtenida por la caza y la recoleccin de frutos las cabras, cerdos y ovejas (Kramer, 1963, pp. 109-110). silvestres. Adicionalmente, tuvo que establecerse alguna Por lo que se refiere a los alimentos vegetales, el Viejo clase de corredor de intercambio y algn tipo de trans- Mundo tena diversos cereales almacenables de gran im- porte, con objeto de conseguir algunas materias primas, portancia, pero el Nuevo Mundo tena su complejo de como maderas duras (para la construccin de barcos) y maz, judas y calabazas, tambin almacenables. Los m- piedra, de las distantes tierras altas. Pero una vez lo- todos de cultivo diferan en las dos regiones, por supues- grados los necesarios aumentos en tamao de la pobla- to, pero resulta difcil darle a esto excesiva importancia, cin y en tecnologa, las tierras bajas se encontraron con puesto que ambas fueron regiones de cultivos altamente un enorme potencial para llevar a cabo un nuevo creci- intensivos. miento evolutivo y transformarse en verdaderas socieda- des urbanas. La era formativa (ca. 5000 - 3500 a. C.) La dependencia de la irrigacin a que antes hemos alu- Las tierras bajas del Tigris-Eufrates (lo mismo que las dido obr en favor de una agricultura ms intensiva, y la del valle del Nilo) no tenan suficientes lluvias para la agri- ausencia de piedra facilit en gran medida el empleo del cultura de secano, aunque a veces los cultivos plantados arado en los cultivos. Los sistemas fluviales, como es l- en una zona de inundacin anual podan llegar a madurar gico, proporcionaban pescado, moluscos y aves acuti- antes de que el suelo se hubiera secado por completo cas en abundancia y, como tambin es obvio, un sistema (Butzer, 1971, p. 215). Sin embargo, es ms probable que de transporte potencialmente importante. Debemos recor- la domesticacin de plantas y animales se diera por pri- dar que un transporte fcil y eficaz tiene dos aspectos: no mera vez en terrenos elevados, con mayor cantidad de slo facilita el trnsito de bienes y personas, sino que agua de lluvia. tambin estimula una amplia difusin de las invenciones, Las comunidades agrcolas neolticas (de la era for- descubrimientos e ideas en general. Como dice William mativa primitiva) encontraron el mejor medio ambiente McNeill (1963) para su desarrollo general en todos los aspectos en la Las peculiaridades locales de las riberas de los ros que corren por zona de laderas montaosas situada entre las tierras ba- desiertos sirven para explicar en buena parte la direccin de la evolu- jas de Mesopotamia y las montaas Zagros de Kurdistn cin social entre las comunidades agrcolas pioneras que llegaron a la parte baja del valle del Tigris-Eufrates a partir de aproximadamente el y Luristn. Esta zona intermedia tena suficiente lluvia en ao 4.000 a. C. El ms amplio medio geogrfico de este hbitat tambin invierno para el cultivo de secano, y grandes ros para el estimul el ingenio humano tanto instndole a disponer de un transporte regado en las estaciones secas o en las reas de lluvias y unas comunicaciones de larga distancia, en una escala comparati- insuficientes, de forma que esto hizo posible una transi- vamente grande, como dejando sentir la necesidad de los mismos. Esto signific que el estmulo de los contactos con los extranjeros nunca es- cin paulatina, o parcial, hacia la irrigacin. Adams (1962, tuvo mucho tiempo ausente del horizonte de los primeros pobladores de esta regin. Barcas y balsas podan trasladarse con facilidad a lo largo 3 de los ros, brazos pantanosos y albuferas de los mismos, y navegar portantes alimentos adicionales de los cereales y del ga- costeando las orillas del golfo Prsico (y ms all de las mismas) sin en- nado caprino y ovino; parece que la posesin de ganado contrar ms que las naturales dificultades del viento y las olas. Por tie- rra, tampoco existan obstculos que impidieran el paso de las recuas estaba centralizada como propiedad del palacio-templo de animales de carga en su camino hacia las montaas que por el (Adams, 1955, pp. 9-10). norte, este y oeste rodean la llanura de Mesopotamia. El hecho de que Los avances tecnolgicos de la era formativa indican un esta llanura de aluvin careciera de piedra, madera y metales supona gran incremento en la especializacin artesanal. Como un gran incentivo para los viajes. En la proporcin en que los habitantes del valle necesitaran estos productos podan, o bien organizar describe McNeill, ...La rpida marcha de los progresos expediciones para encontrarlos, prepararlos y traerlos, o bien persuadir tcnicos, las considerables exigencias de tiempo para la a los pueblos vecinos para intercambiar su piedra, madera o metales produccin con las tcnicas existentes, el arte uniforme- por los exceden-tes de las llanuras. A medida que en el seno de la mente eminente, y la cada vez ms compleja, exigente y estructura social de los pueblos del valle progresaba la especializacin, tal comercio entre las tierras altas y la llanura alcanz una dimensin e excelente naturaleza de las operaciones proporcionaban importancia cada vez mayores; y las ciudades que fueron surgiendo a lo buenas pruebas de que la mayora de ellos podan dedi- largo de los ros se convirtieron en centros de comunicacin y estmulo car todo su tiempo a sus tareas especializadas (ibid., p. para toda la re-gin circundante. 11). Como hemos visto en los captulos etnolgicos, tal Una diferencia importante entre Mesopotamia y las - especializacin exige la clase de sistema redistributivo reas mesoamericanas y peruanas es la gran importancia centralizado caracterstico de las sociedades de jefatura y que tuvo el pastoreo en la regin del Viejo Mundo (as co- de los estados primitivos. mo el uso antes mencionado de los bueyes para la aradu- En todas partes, las sociedades de jefatura son siempre ra). Las economas mixtas de las laderas montaosas teocrticas, y esto estuvo claro en el caso de Sumer (A- de Mesopotamia empleaban alimentos silvestres como dams, 1966, p. 121). Incluso en una etapa tan temprana suplemento a los que proporcionaban los animales do- como la de Ubaid (alrededor del ao 3.500 a. C.), el tem- msticos y el cultivo de secano. A medida que se fue dan- plo era la estructura (o conjunto de estructuras) ms im- do un nuevo modelo de urbanizacin y se fueron utilizan- ponente, y no slo era un lugar de culto, sino tambin do medios fsicos menos prvidos, el pastoreo se convir- un santuario, un palacio, as como un lugar de almacena- ti paulatinamente en una especializacin en las estepas je y centro redistributivo. La construccin y, sobre todo, en que resultaba difcil la agricultura. As, con el tiempo, la frecuente reconstruccin de los templos, que podan se hicieron cada vez ms divergentes dos clases distintas ser de tamaos muy considerables, van a mostrar que el de culturas. La naturaleza parcialmente independiente y pueblo de Ubaid haba creado ya, por as decirlo, la forma parcialmente complementaria de esta asociacin de cultu- caracterstica de la primitiva civilizacin de Mesopotamia, ras variaba, estando caracterizada unas veces por el co- la ciudad sagrada cuya vida econmica, social y religiosa mercio; otras, por las relaciones simbiticas, y otras, por tena como centro el templo y sus sacerdotes (Clark, la prctica de incursiones. Es importante recordar de nue- 1.969, p. 103). vo que existen dos partes en la simbiosis de dos socieda- Las eras floreciente y protoliterata des como las que venimos estudiando: ambas partes sa- (3500 - 3000 a.C.) len ganando econmicamente a causa de la especializa- cin, y por ello se necesitan mutuamente; pero el pasto- Tras la difusin de los agricultores de regado neo- reo es una forma de vida bastante mvil y conduce a una lticos por toda la zona de aluvin meridional, algunos superioridad militar de determinado tipo, a una clase de lugares especiales experimentaron un rpido desa-rrollo guerra ofensiva, invasora, depredadora como vimos en tamao y complejidad. Uno de los ms nota-bles, y que sucedi en el Estado de Ankole. Eso de que los hoy en da arqueolgicamente mejor conocido, es el de asirios cayeron como un lobo sobre el rebao tiene que Warka (el Uruk sumerio y el Erech semita). Warka se ha haber sido un factor muy importante en las vidas de las convertido en el yacimiento-tipo de la era floreciente sacrificadas comunidades agrcolas. temprana (3.500 3.000 antes de Cristo), como Ubaid lo Alrededor del ao 3400 a. C., la llanura aluvial de Su- es para la era formativa tarda. mer, en el lejano sur, fue la cuna de una rpida evolucin Desde luego, es difcil (o peligroso) estimar cifras de cultural. Los sumerios parecen haber sido los primeros poblacin a partir del tamao de los monumentos pero que se abrieron camino hacia la urbanizacin. Y para el ciertamente un aumento muy grande del mismo es ao 3.000 a. C. tambin haban descubierto la escritura sugerente. Adams (1.966, p. 126) calcula que slo el lo que para nosotros, por supuesto, tiene una gran im- templo de Warka y su plataforma habran necesi-tado portancia porque es el momento en que combinamos la para su construccin 7.500 aos-hombre. El trabajo arqueologa (prehistoria) con la historia documental. arqueolgico realizado en Mesopotamia ha estado tan El yacimiento-tipo de la era formativa tarda denomina- relacionado con estos templos que bien podemos do Al Ubaid nos da una idea del gnero muy extendido de comenzar con una breve descripcin de los mismos, cultura sumeria que precedi inmediatamente al nacimie- detenindonos sobre todo en el de Warka. nto de las grandes ciudades. Los pueblos agrcolas vivan Una clase caracterstica de templo es el de pla-taforma en construcciones de caa y barro amontonados en alde- escalonada o zigurat, sobre la que se levan-taba la torre- as que eran autosuficientes y polticamente autnomas. templo (un ejemplo lo constituye la torre de Babel). Tanto No se encuentran indicios de fortificaciones defensivas, y, el templo como la ciudad y sus tie-rras eran propiedad de aparentemente, estaban muy extendidos los contactos un patrn-dios gobernante (Eanna [Anu] en el caso de pacficos y el comercio. Los dtiles y el pescado eran im- Warka). Como prueba de una progresiva separacin del 4 personal del templo del compromiso directo con la vida de navegacin y el uso del bronce para las herramientas y la comunidad se ha apuntado la existencia de complejos las armas comenzaron a emplearse en los primeros de viviendas cercanos a los templos y separados del tiempos de la era protoalfabeta, y continuaron siendo resto de la poblacin por una muralla (Adams, 1966, p. elementos bsicos para la posterior civilizacin 126). Esto quizs poda esperarse, porque en los mesopotmica. primeros cap-tulos hemos visto que con el desarrollo de Hay la posibilidad de que en la era protoalfabeta una teo-cracia se da una tendencia hacia la separacin existiera una institucin poltica de corta vida que difi-riera de poderes, con un poder sacerdotal que progresiva- algo de la pura teocracia. Jacobsen (1943), ba-sndose mente va aumentando su distancia social de las ma-sas y en su estudio de los primeros textos, argu-menta que las de los asuntos militares y econmicos, ms mundanos, ciudades celebraban reuniones de una asamblea de aunque sigue conservando los poderes de toma de ciudadanos adultos varones condu-cidos por un consejo decisiones importantes o fundamentales. de ancianos. Los textos protoal-fabetos son difciles de El montculo o plataforma artificial de Warka tena interpretar y demasiado esca-sos como para que a cuarenta pies [unos doce metros] de aliara y cubra una nosotros nos pueda servir de mucho dicha interpretacin. superficie de 420.000 pies cuadrados [128.016 metros En cualquier caso, los tex-tos de comienzos del perodo cuadrados], dominando muchos kilmetros de llanura. El dinstico, mucho ms completos, no revelan ningn tipo edificio y las murallas, incluyendo los lados del montculo, importante de su-pervivencia de esa asamblea ni de estaban enlucidos con barro que cubra la obra de fbrica ninguna tal olig-arqua (Frankfort, sin fecha, p. 78). Se realizada con adobes, enlucido que a su vez estaba menciona aqu sin ninguna intencin de evaluarla y con el cubierto con cientos de miles de conos de arcilla cocida recorda-torio de que Gearing, a partir de datos hincados, formando complejos dibujos. Esta complejidad etnohistricos, ha descrito una institucin parecida entre es de notar porque significa una prueba adicional, ms los chero-quis. all del cabal tamao del monumento, de una gran can- La era dinstica (ca. 2900-2500 a. C.) tidad de mano de obra y planificacin. El templo sigui siendo el foco y el organizador de la Las autoridades sobre la materia estn de acuerdo en vida religiosa, econmica y poltica durante el pero-do que, alguna vez, en los comienzos del tercer milenio a. floreciente. A medida que las ciudades crecan, C., una tendencia poltica cada vez ms se-cular aumentaban tambin los oficios, entre los que se in-clua evolucion hasta convertirse en un reino militar la alfarera y la carpintera, as como la meta-lurgia. La hereditario constituido por varias de las ciudades situadas presencia de madera y metales procedentes de zonas en la Baja Mesopotamia; de aqu el uso de la etiqueta era situadas a grandes distancias muestra la paulatina dinstica. Se muestran tambin de acuer-do en que esa capacidad de los administradores del templo para recoger tendencia poltica estuvo acompaada de un extendido y racionar los artculos alimenticios, para el intercambio militarismo y de guerras1. con los extraos, para el transporte de mercancas y, Las quince o veinte ciudades sumerias indepen-dientes sobre todo, para almacenar y redis-tribuir tanto los se hicieron cada vez ms urbanas, proba-blemente productos acabados corno las materias primas. Esta porque se concentraron para defenderse. Kish y Warka compleja funcin de la sociedad de jefatura teocrtica pueden haber tenido hasta veinte o treinta mil habitantes debe haber tenido una importancia poltica tremenda, (Adams, 1955, p. 14). Adams piensa que el origen de la porque tiene que haber hecho cons-cientes tanto a los monarqua estuvo ntima-mente relacionado con la individuos como a las potenciales facciones subversivas situacin demogrfica (ibid.): Dado que toda la era est de los beneficios prcticos dispensados por el rgimen virtualmente marcada por alguna evidencia de guerra, y como regalos del dios que el rgimen representa. puede apuntarse que la poblacin se haba expandido Adams (1955, p. 12), evaluando como templos la casi hasta los lmites que la tierra poda abastecer a naturaleza de las es-tructuras monumentales, llega a la finales de la era pre-cedente y que lo que sigui fue un conclusin de que una etapa en la que los controles equilibrio crni-camente precario entre la poblacin y los econmicos de es-ta sociedad altamente sofisticada recursos alimentarios. En estas condiciones, la gnesis (cuando no total-mente urbanizada) fueron ms de la monarqua puede haber sido en gran medida un importantes y estu-vieron ms formalizados que sus proceso autogenerador. controles polticos, y fueron primariamente de naturaleza Adams, como han hecho otros muchos en con-textos teocrtica, puede, por tanto, ser aislada con considerable distintos, ha adscrito aqu la guerra a la presin certeza. demogrfica y a la rivalidad entre las ciudades inde- La mayor parte de los avances tecnolgicos y pendientes, con la implicacin de que la concurrencia se econmicos haban llegado a estar bien establecidos en ejerca sobre las tierras arables existentes entre ellas. la poca protoalfabeta (alrededor del ao 3000 a. C.). La Como ejemplo, cita la ...larga historia de san-guinaria escritura apareci en forma de simples pictografas que rivalidad entre Lafash y Umma por los terri-torios rpidamente se fueron convenciona-lizando entre los fronterizos...; en un estado crnico de emergen-cia de escribas y archiveros, para, a partir de ah, experimentar un nuevo progreso, al igual que sucedi con la 1 Adams (1955, p. 13, y 1966, p. 133), Childe (1936, p. 125), Clark correspondiente notacin numrica. El arado mejorado, (1969, p. 106), Frankfort (sin fecha, p. 87), McNeill (1963, pp. 41-46). los carros con ruedas, las balsas y barcas para la Estas autoridades son antroplogos o historiadores (Frankfort y McNeill) con grandes conocimientos antropolgicos. 5 este tipo el lder guerrero no tena ni tiempo ni disposicin Qu se entiende por estratificacin, y cules son las para renunciar a sus poderes (ibid.). McNeill se muestra pruebas de la misma? Aparentemente, la estra-tificacin de acuerdo en que a medida que la poblacin creca y se para Adams es un sinnimo de clase. Esto no est entarquinaban pantanos y se ponan en regado expuesto as, pero las dos palabras estn usadas de desiertos, las zonas de nadie situa-das entre las ciudades forma bastante intercambiable. Adams no define formal- dejaban de existir y las tierras de stas llegaban a lindar mente la estratificacin, pero s define la clase (1966, p. unas con otras, produciendo una perenne friccin y una 79), cuando describe grados obje-tivamente guerra crnica (1963, pp. 41-42). La existencia de un diferenciados de acceso a los medios de produccin de la ejrcito permanente y la perpetuacin del dominio militar sociedad, sin ninguna implicacin ne-cesaria de movilidad se piensa tambin que estaban relacionadas con los drsticamente reducida, concien-cia de clase o lucha problemas de las incursiones de los nmadas invasores. abierta de clases.... Y en este sentido, dice, los estados A medida que la guerra se transform en crnica, la primitivos fueron caracte-rsticamente sociedades de monarqua se hizo necesaria. La concentracin de la clases. autoridad poltica en las manos de un solo hombre parece Adams cree que la ciudadana comn de las ciudades haber llegado a ser la norma en las ciudades sumerias mesopotmicas estuvo organizada en forma de clanes hacia el ao 3000 a. C. (McNeill, 1963, p. 43). cnicos, citando para esto pruebas indi-rectas (1966, p. Pero subsiste la cuestin de qu medios y circuns- 94). El argumento es an ms aceptable en nuestro tancias transformaron el dominio de un jefe militar en una actual contexto, puesto que nuestro estudio comparativo monarqua poltica, con garantas incorporadas de de los estados y sociedades de jefatura etnolgicamente perpetuacin ms all de dicho dominio personal. La idea conocidos ha puesto de ma-nifiesto la probable de que las omnipresentes amenazas o nece-sidades mi- universalidad y la utilidad funcional de lo que nosotros litares tienden a perpetuar la burocracia y el poder parece denominamos ramajes, formas de parentesco que razonable, pero, la consolidacin de un verdadero Estado implican la institucionalizacin de la desigualdad por legal es siempre difcil de conseguir. Tal idea lleva a la herencia. Pero puede ser til sealar que el ramaje (clan sugerencia de que quizs las ciu-dades de la primera cnico) est caracterizado tpica-mente por una dinasta no fueron todava esta-dos acabados. Al menos diferenciacin poltica, o burocrtica, acompaada de esta cuestin es algo a con-siderar posteriormente. smbolos de status alto-bajo, pero sin que entre ellos exista ningn importante o significativo grado La estratificacin y el Estado objetivamente diferenciado de acceso a los medios de Como vimos anteriormente, Adams y otros han produccin. Es decir, es tpico de las sociedades de presentado la idea de que la guerra crnica condujo a un jefatura que los sacerdotes o jefes (y sus familias dominio secular militar, con la sugerencia de que sta fue inmediatas) no produzcan gneros ali-menticios, pero la causa de las ciudades-estados sumerias. Pero Adams acepten o exijan regalos, o impues-tos, o tributos con tiene otra teora, presentada aos ms tarde, que vistas a una redistribucin parcial, reteniendo una parte. suponemos ha reemplazado, o al menos complementado, Pero esto no es lo que Marx y Engels quieren decir a la anterior (aunque l no lo dice). Esta teora constituye cuando hablan de relacio-nes diferenciales con una importante modificacin de la que Childe hizo a la respecto a los medios de pro-duccin. Ellos pensaban en teora de Morgan-Marx-Engels (y posteriormente, de los propietarios de tierras o maquinarias versus los no Lenin) sobre el origen y la naturaleza del Estado. propietarios (esclavos, siervos o jornaleros). La relacin Un elemento crucial de la teora de Adams es el de un sacerdote-jefe-redistribuidor con los trabajadores incremento en la estratificacin. Mientras que Mor-gan agrcolas en una sociedad de jefatura se ve mejor como haba citado el crecimiento de la propiedad priva-da como una relacin de poder poltico, no como una relacin la causa del Estado (el cual, segn Engels, se dedic a econmica que proviene de una desigual adquisicin de proteger de los no propietarios a la clase propietaria), riqueza en una economa de mercado. En cualquier caso, Adams (1966, p. 80) pone el acento en el sistema de no hay necesidad de postular una relacin de clases que relaciones sociales estratificadas, del que los derechos de necesariamente tenga que haber estado fundada en la propiedad slo fueron una expre-sin. Adams piensa propiedad econmica. Es la propia relacin de poder la que la mayora probablemente tendera tambin a que estamos investigando, y hasta ahora parece como si cuestionar la implcita suposicin de Morgan de que la hubiera comenzado con un poder desigual para hacer substitucin de las comunidades definidas tnicamente intercambios redistributivos (y un acceso desigual a los por las definidas territorialmente fue causa necesaria y dioses ms que a los bienes). suficiente para el desarrollo de la institucin de la Pero veamos qu evidencias encuentra Adams (1966, propiedad privada. S se muestra de acuerdo con pp. 95-110) para el desarrollo de la estrati-ficacin en Morgan sobre el general desplaza-miento propuesto [por clases. En el perodo de Ubaid tardo los ajuares Morgan] de agrupaciones de personas adscriptivamente funerarios muestran pocas diferencias cualita-tivas que definidas a unidades polticamente organizadas, basadas puedan-interpretarse como indicios de una diferenciacin en la residencia. Pe-ro la estratificacin en clases, de status importante. En el perodo de Warka y en el segn Adams, fue la causa principal y el "fundamento" protoalfabeto comienzan a aparecer mayores variaciones; de la sociedad poltica. las excavaciones de Ur, del protoalfabeto tardo, muestran una diferenciacin an mayor. Pero en ninguno 6 de estos perodos aparece una estratificacin muy circunstancias, de las que la ms importante es el clima del pas. Dondequiera que existe el poder, existe el abuso de poder. Pero el rico completa. Existe una evidencia ms plena de que los suelo de Mesopotamia, si est bien regado, produce alimentos en enterramientos de la poca dinstica temprana muestran abundancia sin un trabajo excesivo o continuo. La labor en los campos diferencias de status basadas en la riqueza. Los era estacional en su mayor parte. En la poca de la siembra y en la de documentos escritos del perodo confirman estas la recoleccin toda persona fuerte y sana estaba, sin lugar a dudas, en la tierra, lo mismo que pasaba en la Inglaterra medieval. Pero los suposiciones arqueolgicas. agricultores no eran una clase separada ni una casta. Todo ciudadano, En la parte ms baja de esta sociedad se encon-traba ya fuera sacerdote, comerciante o artesano, era un agricultor una clase no numerosa de esclavos, que gene-ralmente experimentado que trabajaba su parte de tierra para mantenerse a s trabajaban en importantes tareas semi-in- mismo y a los que de l dependan. Una vez que la semilla estaba sembrada y que se haba efectuado la recoleccin, quedaba mucho dustrializadas, tales como la tejedura. Estos escla-vos tiempo en el que podan perfeccionarse, ensearse y explotarse parecen haber sido cautivos de guerra, denomi-nados a determinadas habilidades especiales. veces los extranjeros. La masa de la pobla-cin la constituan diversas clases de campesinado con variados Cuesta trabajo ver cmo Frankfort sabe que todo el grados de control sobre la tierra que trabajaban. Parte de mundo trabajaba en los campos, pero est bien su ellos todava estaban organizados como unidades de observacin de que la opresin, la represin o la parentesco primitivas. Los artesa-nos profesionales explotacin para la produccin del excedente no se tenan, por supuesto, diversos gra-dos de habilidad y infieren simplemente de los datos disponibles y de la trabajaban en tareas de variada importancia, de forma naturaleza de la produccin agrcola. Tambin cuesta que probablemente no es razona-ble intentar una trabajo entender cmo sabe que los oficios y la industria clasificacin de los mismos sobre una base econmica; casera no estaban separados. Pero el suyo es un puede ser mejor tratarlos como una especie de categora argumento de mrito, juzgndolo desde lo que etnogrfi- residual. En la cima de la socie-dad se encontraban el camente sabemos de las sencillas socieda-des agrcolas. prncipe y las familias aristo-crticas o principescas. Sin embargo, puesto que realmente no sabemos, lo mejor Adams cree que stos dirigan haciendas seoriales de es dejar la cuestin en expectativa lo que quiere decir diversos tamaos. No es posible saber si literalmente que, al contrario de Childe, no aceptamos como algo eran seoriales, que significa posedas privadamente y dado que el excedente agr-cola equivalga a la ex- administradas para el beneficio privado, dado que una plotacin de una clase por otra, lo que a su vez significa simple jurisdiccin poltica sobre una unidad de personas, que el Estado se origin para reprimir a una clase en por muy regionalmente definida que est, puede dar la inters de la otra. Desde luego, una vez fundado, un misma apariencia, sin ninguna implicacin de propiedad Estado asume muchas funciones nuevas, en especial la en el sentido mercantil del trmino. auto-proteccin, que es en s misma, normalmente, un No podemos disentir de la conclusin de que en las mantenimiento del status quo, pero que tambin toma la pocas dinsticas, si es que no fue antes, apareci al-gn forma de pro-teccin militar contra las sociedades tipo de diferenciacin social. Pero todos los indi-cios se competidoras. refieren a diferencias de status, que probable-mente Rivalidad y guerra estaban relacionados con distinciones polticas o buro- crticas y no con diferencias econmicas. No puedo Existe un amplio testimonio de que la evolucin de la admitir que la definicin acceso diferencial a los medios sociedad mesopotmica desde los tiempos de las de produccin sea muy significativa. Pienso que, primeras aldeas sedentarias hasta los grandes impe-rios originalmente, esta definicin fue acepta-da por los babilnicos estuvo acompaada por un aumento marxistas a causa del supuesto de que la lucha de proporcionado en el nmero de guerras y en la exten-sin clases obedeca a esta desigualdad eco-nmica. (Debe de las mismas. Y la guerra, lo repetimos quizs observarse que Adams no parece muy firme, o ni siquiera innecesariamente, era de dos clases distintas: entre muy explcito, acerca de esto: en la exposicin sobre vecinos competidores rivales y entre las ciudades se- Morgan antes citada, quera substi-tuir propiedad por dentarias y los nmadas invasores. Estas dos clases de estratificacin en clases como causa principal y guerra suponen claramente distintas estrategias y una fundamento de la sociedad poltica. Pero quizs su organizacin diferente. primera definicin de las cla-ses no quera implicar que Una vez que la Mesopotamia meridional lleg a estar el acceso diferencial tuviera algo que ver con la ms o menos saturada en el perodo dinstico sumerio, propiedad.) las ciudades rivales iban de la guerra a la paz y de la paz Childe haba sido un firme partidario de la teora de la a la guerra, y ambas situaciones eran simplemente dos opresin de clases en el origen del Estado en Meso- aspectos de una estrategia poltica exterior. Una ciudad potamia, especialmente en su Man Makes Himself (El derrotada por otra poda conver-tirse en tributaria de esta hombre se hace a s mismo; 1936), obra que tanto se ha ltima, pero probablemente con repugnancia y ledo y tanta influencia ha ejercido. Henri Frankfort refuta aparentemente slo durante un corto espacio de tiempo, esto directamente (sin fecha, pp. 69-70). porque todava se careca de los medios para unir o federar permanentemente a las distintas regiones. Proba- Hablar del excedente de alimentos que tiene que haberse blemente tambin, ninguna ciudad fue militarmente muy producido para mantener tanto a los funcionarios como a los comerciantes y artesanos, y sacar de ello la conclusin de que los superior a las otras hasta la poca de Sargn. La paz se funcionarios tienen que haber sido una clase parsita que mantena haca tambin en tr-minos de alianzas entre los vecinos sometidos a los agricultores, significa no tener en cuenta diversas contra las confe-deraciones rivales, pero como esta 7 estrategia era slo militar, en lugar de ser estuvo acompaado de profundos cambios estructurales, con slidas fortificaciones y grandes palacios, y con jerarquas polticas que econmicamente simbitica, tenda a ser efmera. desplazaban el nfasis fuera de los templos y de sus sacerdocios Al comparar la era dinstica mesopotmica con su asociados. Pero lo importante es que esta urbanizacin supona la equivalente era floreciente tarda de los valles de la costa redistribucin de la poblacin ms que un nuevo incremento de la norte del Per, puede ser una sugerencia impor-tante el misma. En otras palabras, se realiz slo a travs de un abandono rural generalizado y de la reubicacin ms o menos forzosa de los habitantes hecho de que la relativa carencia de xito, en ambas de las antiguas aldeas y poblaciones en aglomeraciones urbanas reas, en el intento de unirse en comunidades polticas absolutamente sin precedentes. de mayor tamao se debi a que las ciuda-des y los valles costeros .eran bastante similares a sus vecinos en La era imperial (ca. 2500-1500 a. C.) el aspecto econmico. Los imperios de mayor tamao, La misma peculiaridad geogrfica de Mesopotamia que como los de Tiahuanaco y Acad (y, en este aspecto, tentaba a los nmadas llevaba tambin a guerras Teotihuacn, en Mxico) implican to-dos zonas intestinas e intentos de conquista entre las propias geogrficamente distintas, de forma que la burocracia ciudades. Como explica Childe (1936, p. 125), todas ellas imperial pudiera crear una simbiosis eco-nmica que dependan de los dos ros, el Tigris y el Eufrates, para su tuviera la suficiente importancia como pa-ra proporcionar propia vida, y para la importacin de... pro-ductos beneficios polticos mediante la planifi-cacin de los in- exticos procedentes de fuentes comunes. Y, por tercambios de artculos importantes. consiguiente, La otra clase de guerra, la de defensa contra las ..entre las diversas ciudades autnomas era obligado que surgieran incursiones de los pueblos pastores, era, desde luego, disputas en torno a las tierras y a los derechos sobre el agua. Pre- difcil de sostener debido a la gran movilidad de los cisamente porque todas contaban con el mismo comercio exterior para depredadores. Resultaba tambin casi imposible ha-cer la aportarles las mismas cosas necesarias para la industria, las rivalidades paz con ellos, excepto algunas veces en que se les comerciales fueron inevitables entre los estados soberanos; la contradiccin entre un sistema econmico que tena que ser unitario y el .compraba para que se fueran, solucin gene-ralmente separatismo poltico se puso de manifiesto en interminables guerras arriesgada y de corta duracin. dinsticas. De hecho, nuestros primeros documentos posteriores a las La dificultad que tuvieron los agricultores con los memorias de los templos registran guerras entre ciudades adyacentes y depredadores errantes fue persistente en Mesopota-mia. tratados que las terminaban temporalmente. La ambicin del gobernante de cualquier ciudad consista en obtener la hegemona Esta misma persistencia a lo largo de milenios tu-vo sobre sus vecinos. indudablemente un intenso efecto, creando tierras de nadie y zonas tapones en reas que en otras cir- El imperio acadio cunstancias podan haber sido econmicamente pro- Alrededor del ao 2500 a. C., los intentos de cons-truir ductivas. La otra cara de esta moneda es particular- imperios comenzaron a tener un amplio xito, pe-ro no mente importante: con la creciente presin de los n- duraron mucho. Sargn de Acad, hacia el ao 2370 a. C., madas sobre el pueblo en las zonas intermedias, ste fue aparentemente el primero en fundar una dinasta tena que elegir entre hacerse tambin nmada o unir-se imperial que permaneci durante diversos remados a comunidades polticas sedentarias de mayor ta-mao, (aproximadamente un siglo). Esta dinasta domin sobre incrementando as tanto la poblacin nmada como la de todo Mesopotamia y al parecer someti o intimid a los las ciudades. Muy bien puede haber suce-dido que el brbaros de las tierras altas. incremento sin precedentes de verdaderas Segn la tradicin, Sargn comenz su carrera po-ltica aglomeraciones urbanas en el sur de Mesopotamia,, que como copero del rey de Kish, ciudad situada en la fue tambin la primera zona de ocupacin total-mente frontera norte de Sumer. (Sumer era la parte meri-dional sedentaria, estuviera causado en parte por la impo- de la Baja Mesopotamia.) Finalmente lleg a ser un sibilidad real de una completa adaptacin en las estepas afortunado lder militar que, despus de derro-tar a varias de las tierras altas (estas reas intermedias del norte ciudades vecinas, fund su propia ciudad, Acad (Agad). fueron, en realidad, tardas en su desarrollo). Es Desde Acad continu sus campaas sobre el sur hasta importante recalcar de nuevo el simple hecho de que las que toda Sumer fue tributaria suya. Una conquista de consideraciones militares influyen no slo en el tamao este tipo no era nueva para los sumerios, pero todas las general de la poblacin, sino tambin en su movimiento incursiones previas, al igual que sus propias guerras de desalojo y nueva ubicacin, esencial-mente hacia una intestinas, haban sido bas-tante efmeras en sus distribucin caracterstica. resultados. Como seala Adams (1972, pp. 61-62), durante el Acad se fund en una posicin militar estratgica perodo de Ubaid hasta los primeros siglos del cuarto situada en la zona de transicin entre las llanuras milenio se produjo un incremento importante en la brbaras y el civilizado sur. Es posible que fuera por esta poblacin sedentaria, distribuida en densos racimos de misma razn por lo que Sargn tuvo tanto xito; tuvo la aldeas y poblaciones situadas cerca de los ros y posibilidad de unir las proezas brbaras con la tcnica torrentes. No se sabe si este aumento de poblacin fue civilizada, formando una combinacin superior a natural o debido a la inmigracin. cualquiera de ellas (McNeill, 1963, p. 46). La cultura En cualquier caso, el desarrollo ms extenso de las instituciones sumeria haba ejercido su influencia sobre las regiones urbanas caractersticas de la civilizacin sumeria tuvo lugar despus de media y superior de Mesopotamia sin llegar a este perodo de crecimiento de la poblacin, en los ltimos siglos del cuarto milenio... al menos en unos cuantos centros como Uruk, el conquistarlas, de forma que la nueva ciudad que Sargn proceso de crecimiento fue no slo explosivamente rpido, sino que construy en Acad tuvo una importante base sumeria, 8 pero sin la rgida estructura sacerdote-y-templo de las El secular gobierno acadio de la milicia, la econo-ma y viejas ciudades sumerias. En Acad existan sacerdotes y el sistema de riego fue capaz de desplegarse mucho ms comunidades relacionados con los templos, pero como la fcilmente en las regiones interiores situa-das ro arriba. ciudad fue creada por la milicia, las partes secular y Y probablemente tuvo una gran impor-tancia el nuevo militar de la sociedad fueron las predominantes y as papel que Sargn se invent para l: hizo posible que su continuaron. nombre fuera invocado junto con el de los dioses en las Otro rasgo posiblemente importante de la gnesis del tomas de juramento sobre un acuerdo. A primera vista, imperio acadio reside en las diferencias entre las culturas esto parece como un intento de autodeificacin para originales de los semitas del norte y los su-merios del sur. restablecer un importante ras-go teocrtico y quizs Estos haban sido durante muchos cientos de aos sea as; pero la importan-cia prctica consisti en que agricultores de regado sedentarios. Muchos de los si un acuerdo tomado ba-jo un tal juramento se pueblos de habla semtica de los ros y llanuras de la Alta quebrantaba, o se perjuraba, el prncipe se comprometa Mesopotamia haban sido pastores nmadas, e incluso a defender el derecho de la parte injuriada. Esto equivala despus de que adoptaran el culti-vo de regado a la constitucin del propio Sargn en tribunal de (alrededor del ao 2.500 a. C.) todava tenan una apelacin para todo el pas, independiente de las importante conexin simbitica con los pueblos pastores ciudades. Fue un paso importan-te en la elaboracin de vecinos. Por consiguiente, la Meso-potamia unida un verdadero cdigo de leyes, cuyo origen fue poltico, no comprenda dos subculturas, la de las ciudades sumerias, religioso (Frank-fort, sin fe-cha, p. 86). ms antiguas, aristocrticas, sofis-ticadas y teocrticas, y El imperio fundado por Sargn dur cuatro genera- la ms nueva de las plazas fuertes de la frontera norte, ciones, hasta que fue derribado por una invasin del potente y ms secular. Mc-Neill cree que la herencia pueblo guti, que a su vez rigi un desarticulado impe-rio pastoril de los semitas fue un poderoso factor causal en la por espacio de un siglo, hasta que fueron abatidos por nueva forma que tom la transicin al cultivo de regado una revuelta interna. La tercera dinasta de Ur gobern (1963, pp. 46-47): Sumer y Acad durante otro siglo, despus de lo cual una Sin lugar a dudas, los claros beneficios de la irrigacin indujeron este compleja serie de desrdenes y guerras infest cambio; pero el mismo se dio en el seno de la estructura de un sistema Mesopotamia hasta ms o menos el ao 1.700 a. C., social que se haba formado para satisfacer las necesidades del cuando Hammurabi uni el pas desde su propia ciudad pastoreo. Esto significaba, sobre todo, una sociedad conducida por jefes de Babilonia, todava ms al norte que Acad. Pero la tribales, cuya funcin consista en dirigir el esfuerzo cooperativo necesario para salvaguardar los rebaos y trasladarlos de pastoreo en dinasta de Hammurabi, como las dems que le pastoreo. A medida que la agricultura de regado se fue enraizando en antecedieron, tuvo un ciclo de vida de slo aproxi- Acad, esa especie de autoridad tradicional se extendi y se transform: madamente un siglo antes de que, sucumbiera ante las los jefes comenzaron a movilizar y supervisar las cuadrillas de mano de nuevas invasiones brbaras. Tan repetitivas fueron estas obra necesarias para construir y mantener las obras de riego. ascensiones-y-cadas que contribuyeron a pre-cipitar las Ya se ha hecho observar cuan a menudo una serie de muchas teoras cclicas del Estado. formas e instituciones culturales ms vetustas to-man una La estructura del imperio nueva vida cuando son trasplantadas a una nueva localidad y aceptadas por un nuevo pueblo. Para esto A pesar del desorden y en algunos aspec-tos, a parecen existir dos motivos relacionados en-tre s: los causa de l la civilizacin mesopotmica experimen-t prestatarios es probable que slo elijan aquello determinadas evoluciones estructurales e institucio-nales claramente mejor de la gama de variaciones en cosas que iban a proporcionar los cimientos de impe-rios y tales como las tcnicas de irrigacin; y los elementos ciudades por todo el Cercano y el Medio Oriente (y po- prestados pueden encontrarse adapta-dos a usos y siblemente ms all) mucho antes de la poca cristiana. medios no familiares, que pueden (o, por supuesto, no En primer lugar, y comenzando en los tiem-pos de Acad, pueden) dar lugar a nuevas combinacio-nes de una la tendencia poltica se encaminaba ha-cia territorios cada mayor potencialidad evolutiva. Estos dos factores se vez ms extensos que, aparente-mente (o incluso presentan para explicar la influencia de Acad, necesariamente), experimentaban un lento desarrollo de particularmente en el hecho de que la adapta-cin de la los medios de control poltico, buro-crtico y militar. La agricultura estuvo relacionada con una ad-ministracin escritura y las matemticas conti-nuaron progresando en ms secular que religiosa. Esto y la he-rencia militar de conexin con la poltica, en tanto que la economa, el los pueblos dedicados al pastoreo crearon no slo una derecho, la religin y la ideo-loga se iban modificando ciudad ms fuerte, sino tambin un Estado ms pura- tambin de acuerdo con las nuevas demandas polticas. mente secular en vez de una so-ciedad de jefatura Relacionado con todo ello se produjo un incremento en la elaborada o un cuasi Estado teocr-tico. McNeill resume esfera de la econo-ma, en el movimiento de gneros y esta evolucin en la forma si-guiente (1963, p. 50): El materiales. fructuoso trasplante, ro arri-ba, entre los acadios de la Para que la tendencia hacia comunidades polticas de elevada cultura sumeria marc una etapa importante en mayor tamao tuviera xito tena que darse una la expansin de la civi-lizacin. La barrera sociolgica que transferencia de algunas lealtades polticas, al menos de hasta entonces haba confinado la vida civilizada a las algunos burcratas, desde las ciudades locales a la comunidades organizadas y dirigidas por los sacerdotes comunidad poltica mayor. Una forma obvia de alentar se trans-cendi por vez primera. esta transferencia consista en substituir algunos de los 9 altos oficiales locales por extranjeros leales al emperador. puede hacerse rica y polticamente pode-rosa, e influir, Naram Sin (nieto de Sargn) reemplaz a los regidores y por consiguiente, en la naturaleza del Estado poltico en sacerdotes locales por sus propios parientes; y con el el sentido marxista. tiempo, a medida que su oficialidad real proliferaba, Esto no quiere decir que no existiera un mercado en puede suponerse que el personal bu-rocrtico lleg a un sentido distinto de la palabra. El mercado de una estar cada vez ms profesionalizado cada vez ms leal aldea campesina es primordialmente un lugar de a su propia organizacin y a sus fines, los que, por encuentro ms que una institucin para determinar los supuesto, eran tambin principal-mente los fines del precios como lo es la lonja pblica. Un lugar as es til imperio. para que el pueblo se rena con objeto de intercam-biar La burocracia secular, sacerdotal y militar tuvo que los excedentes de sus propias economas doms-ticas. haberse visto inmensamente ayudada por la co- Ninguna burocracia de ciudad o aldea puede re-gular con municacin escrita y la notacin numrica. La simple facilidad un asunto tan complejo pero de tan poco valor escritura pictogrfica y los numerales debieron utilizar-se econmico, y probablemente incluso pocas se en Sumer para llevar las memorias de los templos y para molestaran en intentarlo, aunque probablemente registrar los contratos econmicos. Con el desa-rrollo del trataran de ejercer el control policial del mismo, de so- imperio se produjo una gran y creciente ne-cesidad de la meterlo a tributacin, de servir de mediadores en las escritura y de la aritmtica, y esto hizo que se expandiera disputas, etc. Pero aun cuando los precios estn de- el progreso de las mismas. Poltica-mente, la importancia terminados por el regateo, la oferta y la demanda, o por de la escritura de los cdigos de leyes tiene que haber una ideologa irracional es decir, aunque los pre-cios no sido tremenda. El estableci-miento en todo el reino de un estn regulados por la burocracia, esto no produce sistema uniforme de jus-ticia real condujo a los comerciantes lo suficientemente poderosos como para representantes de la corte im-perial a establecer un tener la importancia poltica de una cla-se. contacto directo con los asuntos de las personas y los Indudablemente, es la insignificancia de estos grupos locales, y esto hizo que, con el tiempo, la buro- intercambios lo que les permite no estar regulados. cracia, en su aspecto legal, fuera cada vez ms til y Pero ni la presencia ni la ausencia de una clase necesaria. De esta forma pudo minar la autoridad de los mercantil propietaria en los tiempos de Hammurabi puede lderes locales, que anterior-mente administraban meras probarse. A m me parece muy dudoso que existiera tal costumbres tambin loca-les, ms que el derecho del clase, pero esto es algo ajeno a nuestros propsitos pas (vase McNeill, 1963, p. 53 y n. 38). (Podemos presentes: nosotros estamos interesados en tiempos ms suponer, con McNeill, que existieron cdigos de leyes primitivos, la era dinstica de Sumer y el perodo acadio reales anteriores al famoso de Hammurabi.) temprano, con objeto de juzgar la importancia del factor La importancia poltica de la escritura, como antes clase o estratificacin y de descubrir su naturaleza, y hemos visto, se extenda a la ideologa. Cuando la est claro que en aquellos tiempos su origen no fue mitologa religiosa se transmita slo oralmente, esta-ba empresarial. sujeta a cambios inconscientes, no intencionados, pero al Adams dice (1966, p. 155) que para el perodo di- escribirse se converta en codificada y ofi-cial. Los nstico temprano de Sumer buena parte del comer-cio cambios podan hacerse por razones polti-cas para entre ciudades o estaba sometido a la demanda real o se rebajar el status de un dios local o elevar el de otro (como encontraba bajo el control real directo. Los agentes en la famosa pica de la Creacin que elev al dios de responsables de los intercambios eran fun-cionarios y no Babilonia, Marduk, a la supremaca). empresarios libres, y estaban organiza-dos El incremento de la actividad econmica durante la era jerrquicamente. Esto no quiere decir que esas mismas imperial plantea un problema de interpretacin. Hay personas no estuvieran comprometidas en algn tipo de quienes ven cualquier indicio de movimiento de productos comercio privado, sino slo que su poder, fuese el que como comercio, de lo que se infiere que haban fuese, emanaba de su posicin buro-crtica y no de la aparecido unos empresarios privados que iban a riqueza privada obtenida gracias al comercio. En la poca convertirse en una clase mercantil. El famoso acadia de mayores esfuerzos militares, ... los tipos de historiador econmico Karl Polanyi (en Polanyi et al., comercio probablemente es-taban todava ntimamente 1957) impugna eficazmente esta interpretacin sim-plista, entrelazados con las exac-ciones de botines de guerra y etnocntrica. Los porteadores de mercancas, los tributos dentro del con-trol del diseminado reino acadio representantes burocrticos del imperio, e incluso toda (ibid., p. 156). clase de embajadores, pueden ser apoderados para Parece evidente que aunque se pueda formular una negociar intercambios y determinar equivalencias y hiptesis consistente sobre la importancia poltica del calidad, pero en sus cofres no ingresa ningn tipo de intercambio de bienes en relacin con la burocra-cia, este plusvala de intermediario. Un porteador-representante mismo intercambio no crea una clase de em-presarios de oficial puede operar a comisin o a salario, pero en importancia poltica. En el caso de tener que formular cualquier caso el precio ser un precio polticamen-te alguna hiptesis, podra argumentarse que el desarrollo determinado, burocrticamente negociado, y no pro-ducto de una organizacin gubernamental hizo posible un in- de las fluctuaciones de la oferta y la demanda en un cremento en la cantidad de inter-cambios de bienes a mercado libre. Es slo en este ltimo sentido en el que distancia, en vez de lo contrario, y que los intercambios una clase mercantil, gracias a las ganancias obtenidas, recprocos fortalecen la buro-cracia en ellos implicada. 10 Debe recalcarse que esta argumentacin se hace para la Es sta adems una hiptesis que hace que la de la importancia poltica de los intercambios de bienes circunscripcin de Carneiro (1.970) necesite ser en- distantes e importantes, porque son estos intercambios mendada. Yo creo que cuando la circunscripcin geo- los que tienen que ha-ber sido planificados y grfica est presente, el efecto poltico que produce es el administrados oficialmente y no los insignificantes que dice Carneiro; pero yo lo llamara otro ejemplo, entre intercambios realizados por individuos privados para los varios existentes, del factor de la goberna-cin cubrir las necesidades de las familias. Pero incluso si mediante el beneficio. Este factor general, en la medida toda la poblacin de una ciu-dad actuara en un da de en que yo puedo concebirlo ahora, es un universal en la mercado como capitalistas de perra gorda (frase de formacin de todas las relaciones de poder persistentes. Sol, Tax para sus aldeanos indios guatemaltecos), esto La redistribucin y el bienestar econmico en general, la no creara en la antigua Mesopotamia una clase de ricos intervencin sacerdotal con respecto a los dioses, la empresarios como base de un Estado represivo, como proteccin, etc., contribuyen a la integracin poltica tampoco la ha creado en las modernas aldeas de cuando resulta claro que son beneficios superiores Guatemala. comparados con la alternativa de desplazarse (o, como en formas polticas ms mo-dernas, con la de derribar el La primera civilizacin urbana gobierno). Carneiro pone el acento slo sobre uno de Al igual que ocurra en Mesoamrica y Per, Meso- esos factores, el aisla-miento geogrfico de la sociedad potamia presenta un largo perodo evolutivo de gobier-no altamente productiva y ecolgicamente bien adaptada. teocrtico que lleva a un perodo clsico, segui-do por Pero en este punto debo aadir que otra clase de factor un incremento en las guerras y por las suce-sivas ecolgico es la adaptacin militar de nmadas y de ascensiones y cadas de imperios militares. Y, como agricultores asen-tados dedicados al cultivo intensivo. Su suceda en los casos precedentes, un incre-mento en el rivalidad crea una tendencia polarizadora, hacindose tamao y nmero de ciudades acompa-aba ese algunas so-ciedades cada vez ms nmadas y agresivas, proceso, pero sin las simbiosis regionales que tan y dedi-cndose otras a la agricultura intensiva, con una fundamentales parecan en las regiones del Nuevo Mun- es-trategia defensiva sedentaria. Esto tiene como re- do. En las tierras bajas de Mesopotamia la sultado la apariencia de un aislamiento geogrfico, co-mo especializacin fue ms tecnolgica que ecolgica. en parte lo es; pero est producido en su mayor parte por El tamao de las ciudades mesopotmicas aisla-das la especializacin militar, y pueden, por con-siguiente, plantea el problema de la relacin causa-efecto en el parecer ms improductivas de lo que real-mente son las desarrollo de la organizacin gubernamental. Ne- tierras de nadie intermedias, relativa-mente vacas. cesitaban controles a causa de su tamao, o la presencia La otra forma de guerra, la guerra entre las ciuda-des, de la milicia y la proteccin de las ciudades alentaba su tuvo finalmente como resultado unas formaciones crecimiento? Ciertamente las dos cosas se dieron juntas, estatales (gobierno por la fuerza o por la amenaza de pero parece probable que las dos clases distintas de sta) que fueron desarrolladas en asuntos exteriores, problemas militares la proteccin contra los nmadas y culminando con el imperio de Sargn y sus diversos contra las ciudades rivales tienen que haber sido un sucesores. Pero la civilizacin mesopotmica precedi a factor de primer orden en el crecimiento de las ciudades. estas formaciones statales, lo mismo que los impe-rios Tenemos tambin que re-conocer, desde luego, que el militares de Mesoamrica y Per estuvieron pre-cedidos cultivo intensivo y la do-mesticacin de los animales por las civilizaciones all desarrolladas. Y pa-rece tuvieron que acompaar el crecimiento de los centros evidente que el que la conquista conseguida se haga urbanos. permanente depende no slo del podero militar, sino Pero como tambin hemos advertido en an-teriores tambin de la formacin previa de una burocracia captulos (especialmente con respecto a Teo-tihuacn) gubernamental capaz de encargarse de nuevas tareas. la presin militar no slo tiende a hacer que la poblacin de la ciudad aumente, sino que tambin disuade a los disidentes polticos de abandonarla. As, las tendencias ORIGENES DEL ESTADO Y LA centrfugas, bastante normales, existentes en cualquier CIVILIZACION. gran comunidad poltica tien-den a ser superadas por la fuerza centrpeta de los as-pectos beneficiosos de la ELMAN SERVICE. pertenencia a dicha comu-nidad poltica en especial los CAPITULO 12 beneficios de su pro-teccin. MADRID. ALIANZA EDITORES. 1.988. 11