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in 2014
(740
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https://archive.org/details/historiadeltribuOOmedi_0
JOSE TORIBIO MEDINA
Miembro de la Academia de la Historia y de otras
de America y de Europa
I INQUISICION EN MEXICO
AMPLIADA POR
JULIO JIMENEZ RUEDA gal
Miembro de la Academia Mexicana y
Director del Archivo General de la Nacin
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APARTADO 8915
PIDA BIBLIO TE CA 'NAVARRO
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FERNANDO CALDERON
IGLESIAS DOUTRAS. SUPtRSTICIONeS
HISTORIADO* MEX ICANO DIOSES RITOS. HECHICERIAS V
| americana septentrional
OIRAS COSTUMBRES GfNIllICAS
DE LAS RAZAS ABORIGENES
DE MEXICO
El EGOSMO norteamericano i!
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LA INTERVENCION FRANCESA P
A LA MEMORIA DE LOS GRANDES
PATRIOTAS MEXICANOS
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J.TORIBIO MEDINA
HISTORIA DEL TRIBUNAL
DEL SANTO OFICIO DE LA
INQUISICION EN MEXICO
SELLO OFICIAL DEL TRIBUNAL
DEL SANTO OFICIO DE LA
INQUISICION EN MEXICO
T
JOSE TORIBIO MEDINA '
DISTRIBUIDORES EXCLUSIVOS
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i
Qu mejor ocasin, para hacer efectivo este homenaje, que celebrar brillantemente el pri-
mer centenario de su nacimiento: el 21 de octubre de 1952. En su honor publicamos esta obra.
Es ya opinin general, que la Inquisicin no se discute, se condena. Nosotros como edi-
tores, agregamos que debe estudiarse; ya que la H istoria del Santo Tribunal, es una amplia radio-
grafa social, fuente de las ms preciadas y genulna cantera de originales materiales para la his-
toria de los pueblos Hispano Americanos. Con esta obra, nica que en forma sistemtica compren-
de, de 1525-1821, se facilitar grandemente la re construccin de la poca de la Colonia, en mu-
chos aspectos claves para la historia social de Mxico y de Amrica. Y no tan solo en lo que res-
pecta al rgimen colonial, sino que tambin; su estudio nos dar una luz meridiana sobre otros mu-
chos aspectos y fenmenos actuales, de gran inters sociolgico; cuya explicacin no se halla '
cilogos mexicanos, y a los de otros pases de Amrica; a quienes dentro de una tcnica moderna,
no les precisa tan solo el conocer o registrar determinado acontecimiento, sino tambin el de se-
alar su origen, para relacionarlo con determnalos hechos y fenmenos sociales provocados por
el, y que a su vez, han pasado a normar o a influir preponderantcmente, en la organizacin y en o
Hemos dado noticia de lo que nos propusimos, y de lo que alcanzamos a publicar en ste
ao en que nuestra casa cumple el xxv Aniversario de su fundacin. Cerramos stas palabras
anunciando, que casi en forma simultnea a sta, pondremos en circulacin tambin: rebelio-
nes INDIGENAS Y PRECURSORES DE LA INDEPENDENCIA MEXICANA EN LOS SIGLOS XVI, XVII, Y XVIII,
de Don Luis Gonzlez Obregn; el gran cronista e historiador mexicano, cuyas obras todas, pero par-
ticularmente sta, es modelo de investigacin, de reconstruccin histrica y de crnica documental ; de
la que no sabemos que admirar ms: si la objetividad descriptiva, con su belleza donairosa del fcil
decir; o el alto, el noble y vigoroso sentimiento de mexicanidad que le inspira constantemente, a cada
momento; para repudiar toda idea del manso vasallaje; con que los hispanisantes interesados, torpe
o dolosamente, se empean en presentar a nuestro pueblo. .
1 T
ADVERTENCIA
N EL AO de 1905 se public la Historia del Tribunal del Santo
Oficio de la Inquisicin de Mxico, escrita por el insigne bibli-
de los borbones para perseguir a sus enemigos, derivando la acusacin de eregia hacia la
Poca atencin le da don fos Toribio Medina a los procesos que se siguieron a los
alumbrados, quietistas y dejados. Sin embargo, esa corriente tuvo cierto inters en Puebla y
en Mxico poco antes de la fundacin del Tribunal en 1571. Los procesos seguidos a los
partidarios de una secta a todas luces inmoral y desquiciadora de toda organizacin social,
estn llevados con extraordinario tino y discrecin. Algo semejante sucede con la persecu-
cin del falso iluminismo, la milagrera y otras tendencias caractersticas del siglo XVII.
Hay un detalle que merece ser sealado: en Mxico no por el fuego ni por el
se ajustici ni
garrote a una bruja mientras en Alemania diez mil perecieron en la hoguera y en las colo-
nias de la Nueva Inglaterra en una sola ciudad fueron ajusticiadas ms de trescientas.
El libro de don fos Toribio Medina est fundado en toda la documentacin de prime-
ra mano que pudo haber en la poca en que lo escribi. En la interpretacin de los docu-
mentos responde a las ideas de su poca, a los prejuicios de ms de un siglo acumulados so-
bre Espaa y su poltica interna y externa.
T
COMO INTRODUCCION +
munic su pensamiento Inocencio III, quien lo el tiempo de su fundacin se conocieron con los
juzg bueno, pero encarg al fundador que esco- nombres penitenciarios, milicia de Cristo cruza-
giese una regla de las aprobadas para hacer la fun- dos; en algunas bidas se les llama cruce-si^nati,
dacin. Opt santo Domingo por la de los Agus- como en la ya muy posterior de Pi V Sacrosanc- ,
tinos y fu Roma
pedir la aprobacin del nue- toe Romanae & universali Eclesiae &, dada en Ro-
vo instituto de predicadores y la obtuvo del papa ma el 30 de octubre de 1507. Pocos aos despus
Honorio III en diciembre de 1216, porque Inocen- fundse otra orden con el nombre de Milicia de
cio haba muerto en julio de ese ao. Parece, aun- Cristo, tomndose por modelo los templarios;
que no hay noticia exacta del hecho, que por el pero esta nueva milicia se confundi a poco con
ao de 1218 alcanz santo Domingo para sus frai- la fundada por santo Domingo, de familiares de la
les facultades de inquisidores delegados y una re- Inquisicin.
comendacin del pontfice los reyes para los reli-
giosos de esa orden y de la misin que llevaban. (*) Vase nota en la pag. 26.
Fund luego santo Domingo una orden dz (1) PARAMO BAROXEMSI.De origine et Pro-
gressu Officii Sanctae Inquisitionis. sexta mundi aefc*s
mujeres y en seguida una tercera compuesta de
Lib. II, tt. I, cap. II.
personas que no fueran ordenadas ni vivieran en (2) LLORENTE. Historia critica de la Inquisicin,
conventos, sino en sus respectivas habitaciones, y tomo I, captulo II, nm. 4.
10 COMO INI DUCCION
En 1224, en Italia y en algunas provincias de primeras instrucciones para el Santo jicio, que
Francia, los dominicos ejercan ya el oficio de in- fueron promulgadas el 29 de octubre de 1484.
quisidores, pero Gregorio IX, que subi al pon- Reuni Torquemada una gran junta para dar
tificado en 1227, di verdadera estabilidad lectura esas instrucciones, y concurrieron ella,
y fun-
damento al tribunal, comisionando no slo los adems de los consejeros reales y de los dos con-
dominicos, sino los frailes menores de la orden sultores del inquisidor mayor, los inquisidores de
de San Francisco. cuatro tribunales de Espaa sujetos al inquisidor
Fu as extendindose y ajumndose la In- general, y eran los de Sevilla, de Crdova, de Jan
quisicin; establecise en Roma y en algunas ciu- y de Ciudad Real. Esas instrucciones formaron la
dades de Italia, y protegida eficazmente por los base de todas las constituciones y disposiciones del
reyes, se fundaron en los diversos reinos en que tribunal de la Inquisicin, aunque fueron adiciona-
Espaa estaba dividida tribunales de la fe, nom- das, pero no derogadas, por otros inquisidores ge-
!
brando los pontfices inquisidores mayores, que ca- nerales, sucesores de Torquemada; en esas dispo-
si siempre eran frailes de santo Domingo,
y que siciones estn contenidas no slo las reglas que de-
l
llegaron tener cada uno de ellos tanto poder co- ban observarse para el establecimiento de un tribu-
mo alcanz despus el inquisidor general de Es- nal del Santo Oficio en donde no lo hubiera, sino
paa. As continuaron las cosas hasta que se unie- tambin los trmites que deban arreglarse los
ron las coronas de Aragn y Castilla por el ma- inquisidores en la secuela y sentencia de un pro-
trimonio de los reyes Catlicos don Fernando ceso y ejecucin de esa sentencia. Esta compilacin
y
doa Isabel. lleva por ttulo: Copilacin de las instrucciones del
Primer Conseto y Ordenanzas officio de la Sancta Inquisicin hechas por el muy
reverendo Seor Fray Thomas de Torquemada,
El deseo de uniformar la jurisdiccin en las Prior del monasterio de Sancta Cruz de Segovia.
causas de la fe y en robustecer el poder de la In- primero inquisidor General de los Reynos y seo-
quisicin, unido al empeo de los papas de ver es- ros de Espaa.
tablecida una Inquisicin general en Espaa, fue- Con objeto, segn dice, de uniformar la prc-
ron mviles poderosos, al menos en apariencia, que tica y estilo hizo otra compilacin de instrucciones
obligaron los Reyes Catlicos dar el primer el inquisidor don Fernando Valds, arzobispo de
paso en esa va; nombraron entonces fray Toms Sevilla, el ao de 1561 que se conoca, entre /or ofi-
de Torquemada inquisidor general de la Corona de ciales de la Inquisicin, con el nombre de "Orde-
Castilla, y en 17 de octubre de 1483 inquisidor ge-
nanzas de Toledo", y llevaba por ttulo: Copilacin
neral tambin de la de Aragn, creando un Con- de las instrucciones del officio de la Sancta Inqui-
sejo de la Santa Inquisicin, cuyo presidente deba sicin hechas en Toledo ao de mil y quinientos
ser el inquisidor general, y nombrronse por pri-
y setenta y uno. El secretario del Consejo hizo un
meros consejeros don Alonso de Carrillo, obispo formulario intitulado: Orden que comunmente se
electo de Mazzara de Sicilia, y los doctores en guarda en el Santo Oficio de la Inquisicin acerca
ambos derechos don Sancho Vatasques de Guellar del prossesar en las causas que en l se tratan, con-
y don Pondo de Valencia. forme lo que est proveydo por las instrucciones
Estos consejeros tenan voto en los asuntos de antiguas y nuevas. Recopilado por Pablo Garca,
la potestad real y slo vos en los relativos a la secretario del Consejo de la Santa general inqui-
jurisdiccin espiritual. sicin.
Torquemada, ayudado sin duda por sus con- Estos tres libros, el de Torquemada, el de Val-
sultores y por los miembros del Consejo, form las ds y el formulario de Garca, fueron el texto
TRASPOSICION.
En la pag. 151, lase la columna que arregl generalmente la Inquisicin de Nueva
de la derecha como izquierda y viceversa. Espaa en sus procedimientos, aunque constante-
.
mente se expedan por el Consejo y por el inqui- Al establecer la Inquisicin en Nueva Es-
sidor general lo que llamaban cartas acordadas y paa se dieron Moya de Contreras minuciosas
cartas rdenes, por las que se hacan variaciones instrucciones por el inquisidor general sobre el mo-
adiciones las reglas vigentes, pero nunca sobre do de proceder, y adems el modelo de una causa,
punto ni cosa que sustancialmente variara el orden para que conforme l se extendiesen pedimentos,
establecido en las copilaciones. En Mxico se im- acusaciones, notificaciones y dems trmites; como
primi, para instruccin de los comisarios del San- era natural, en este modelo, todas las diligencias y
to Oficio, una Cartilla de comisarios del Santo Ofi- frmulas de escritos dicen: don N . el Fiscal
. .
rio, la edicin que hizo en Madrid al ao de 1622 tituyndole el cardenal de Toledo don Juan Ta-
era ya la cuarta. Otro libro tambin fu muy con- vera, que gobern la Inquisicin hasta su muerte
(3) Tengo en mi poder ejemplares de estes prime- y famosos perseguidores de los herejes, que secun
ras copias manuscritas. dando Felipe II hizo notable el perodo en que
12 COMO INTRODUCCION
presidi el Santo Oficio por el crecido nmero de dores. Parece que, aunque suavemente, fray Mar-
procesos, prisioneros y autos de je que se celebra- tn us del de comisario en Mxico ( 4 ).
oficio
ron desde 1517 hasta el ao de 1568, en que mu- Como el carcter de comisario de la Inquisi-
ri; pero en 1566, sintindoseenfermo y muy vie- cin se consideraba anexo al de prelado del con-
jo, pidi ai nombrase un coadjutor: Felipe II
rey le vento de dominicos, al dirigirse la primera misin
se conform con esa solicitud y nombr ai car- de stos Nueva Espaa 'la Audiencia de Santo
denal de Sigenza, don Diego de Espinosa, en Domingo, que haca veces ya de inquisidor general
calidad de coadjutor, en cuyo ejercicio se mantu- de las Indias, di despachos fray Toms Ortz,
vo hasta que por muerte de Valds qued nombra- que aquella misin vena dirigiendo, por los que
do, t>n 1568, inquisidor general de Espaa, y fu mandaba, que cesando fray Martn de Valencia en
el mismo que mand establecer el Santo Oificio en el oficio de comisario que le haba confiado el in-
los virreinatos del Per y Mxico y en la provincia quisidor fray Pedro de Crdoba, quedase con tal
de Cartagena. carcter y encargo el padre fray Toms Ortz.
y en su defecto el prelado que fuese de Santo Do-
El Santo Triijunal en AMERICA mingo en Mxico. Lleg la colonia fray Toms
Ortz y fue luego reconocido como comisario; pe-
Siendo inquisidor general de Espaa el carde- ro habiendo regresado muy pronto para Espaa
nal Adriano de Utrecht, extendi al dominico fray en demanda de mayor nmero de religiosos, que-
Pedro de Crdoba, que resida en la isla Espaola, d como prelado de Santo Domingo, y por consi-
nombramiento de inquisidor general de todo lo des- guiente por comisario del Santo Oficio fray Do-
cubierto y que en lo sucesivo se descubriese en las mingo de Bctanzos. El ao de 1528 arrib M-
Indias; la muerte de fray Pedro sucedile, nom- xico, con el ttulo de vicario general de los domi-
brada con las mismas facultades que l tenia, la nicos, fray Vicente de Santa Mara; eligironle lue-
franciscanos obtuvieron grandes facultades y privi- (5) REMESAL. Obra y lugar citados.
(6) GARCIA ICAZBALCETA. Don fray Juan de
legios del Papa, no tenan bula ni breve expreso Zumrraga. EsHidio biogrfico.
Apndice. Docu-
que los autorizara para usar el oficio de inquisi- mento nm. 17.
T
HISTOEIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 13
.vico la Inquisicin, pero form proceso un in- ca. Lo que mshorroriza de la Inquisicin es sin
dio seor principal de
Texcoco, probablemente duda cuestin de torm-ento y el suplicio de la
la
nieto del rey Netzahualcyotl, a quien hizo que- hoguera; pero en primer lugar el Santo Oficio
mar vivo, valindole este acto brbaro una repren- cuid bien de que sus sentencias jams declararan,
sin del inquisidor mayor de Espaa, pues estaba sino que el reo como relajado seria entregado al
muy encargado por las disposiciones reales y pot brazo y no que deba morir y menos la
secular,
las constituciones del Santo Oficio, que no se ejer- clase de muerte que deba aplicrsele; es verdad
ciera rigor con cristianos nuevos por no causar- que relajar un reo era tatito como dictar contri
les espanto y por sus pocos conocimientos aun en l lasentencia de muerte y entregarle al poder tem
la fe de Jesucristo y en las doctrinas de la Iglesia. poral para que la ejecutara; pero la Inquisicin
Al pasar Nueva Espaa con el carcter de quiso siempre salvar la forma, y los jueces civi
visitador el licenciado Francisco Tello de Sando- les sentenciaban la muerte conforme al derecho co-
val, cannigo de la iglesia de Sevilla inquisidor mn y as la ejecutaban.
apostlico de Toledo, el cardenal don Juan de Ta-
Por otra parte, el poder civil no slo conden
vera, inquisidor general de Espaa, le di poder
morir en las llamas los herejes que la Inquisi-
amplio para inquirir, perseguir y castigar todos cin le entregaba; reos haba tambin que sin pa-
los delitos contra la fe en el virreinato de la Nue- sar por la Inquisicin eran quemados vivos, por
va Espaa. ( 7 ) Tello de Sandoval anduvo sin du- ejemplo, los convictos del delito que ta Biblia atri-
da muy ocupado en su visita con la promulga- buye los habitantes de la antigua y perdida Pen-
cin y cumplimiento de las Nuevas Leyes y con
tpolis. En Mxico era muy comn esta clase de
los disturbios y alborotos que ellas causaron en
ejecuciones: en los diarios que algunos hombres
Mxico, y no se sabe que hubiera ejercido su ofi- curiosos escriban de los sucesos de sus tiempos
cio de inquisidor en la Nueva Espaa, regresando
y que despus se han publicado, cada paso se en-
la metrpoli sin pensar en l. As, pues, pesar cuentra la noticia de uno, de dos y hasta de siete
de los nombramientos, ttulos y comisiones que
hombres quemados vivos en el mismo da.
el inquisidor general di y dieron los inquisido-
res de Santo Domingo, el tribunal de la fe no se El tormento como medio de prueba y aun de
estableci en Mxico hasta 1571 por el doctor Mo- purgacin de falta leve, se aplicaba por los tri-
ya de Contreras. bunales del fuero comn. En Madrid, bajo el go-
bierno del ilustre monarca Carlos III, en el dece-
El Tormento y la Hoguera nio de 1770 1780, todava se empeaban hom-
no eran un monopolio bres eminentes como don Manuel Lardizbal v
Uribe y don Alonso Mara de Acevcdo. en arran -
Si se estudia y se juzga a institucin del San- car una ley que extinguiera en los tribunales ci-
to Oficio por sus reglamentos, sus instrucciones y viles y aun en los eclesisticos, la inhumana prc-
sus formularios, seguramente poco habr que ta- tica del tormento, que ya los alcaldes, de hecho,
chrsele, pues excepcin del riguroso secreto que haban dejado de aplicar desde el ao de 1777. ( 8 )
exiga en todos sus trabajos, apenas podr encon- Pero es necesario no fijarse, al considerar la
trarse en su manera de sustanciar los procesos al- Inquisicin, en las instrucciones por las que de-
go que difiera de lo que, por el derecho comn, ba regirse, sino en el modo conque practicaba
fos jueces ordinarios practicaban en aquella po- esas instrucciones.
(7) PUGA.Cedulario, tomo I, pg. 452. En Va- (8) FERRER DEL RIO. Historia del reinado de
IJadolid 18 de julio de 1543. Carlos III en Espaa, lib. VII, cap. IV.
14 COMO INTRODUCCION
Generalmente los historiadores caen en el error Resumen de las Constituciones
de juzgar los pueblos y las nacionalidades por y Ordenanzas
sus instituciones, calificando por ellas la cultura,
pueblo quien pertenecen; pero quiz no haya El secreto era el alma, el resorte, el nervio
la civilizacin, la moralidad y el patriotismo del
poderoso de la Inquisicin; nada de lo que all
dato ms inexacto ni base ms insegura de razo- pasaba deba saberse ni revelarse por ninguno, n\
namiento. Ar o importan en un pueblo la bondad inquisidor, ni ministro, ni familiar, ni reo. Desde
de sus instituciones y la sabidura de su cdigo el inquisidor que tomaba posesin de
apostlico
fundamental; la observancia de ese cdigo, el res- su cargo hasta e acusado que sala de las crceles
todos, sin excepcin, juraban guardar la ms pro-
peto esas instituciones, el cumplimiento de ese
funda reserva de cuanto haban visto sabido, ba-
pacto y de esas leyes es lo que debe inquirirse; que
jo penas tan graves que difcil era, si no impo-
nada prueban en favor de una nacin los ms
sible, que aiguien se atreviera tener la menor
filosficos y liberales principios de gobierno y ad-
imprudencia. Vase, por ejemplo, el juramento del
ministracin si no se acatan, cuando ni el gobier-
doctor Moya Contreras como inquisidor de Mur-
no tiene, las virtudes necesarias para comprender
cia: "En la audiencia de la maana de la Santa
y respetar esas bases, ni el pueblo la eneraa y 't
Inquisicin de Murcia, diez dios del mes de Oc-
virilidad suficientes fiara contener un gobierno
tubre de mil y quinientos y sesenta y nueve aos
en ln rbita de sus deberes.
estando en ella el muy ilustre y reverendsimo se-
Las instituciones son muchas veces el enga-
or don Arias Gallegos Obispo de Cartajena los
o de un pueblo que quiere aparecer como muy
avanzado en el camino de la libertad y del progre-
seores Inquisidores Poco Oviedo. E el seor
buenos cristianos del horrible contagio de aquella imposible la defensa, ydesgraciado reo camina-
el
lepra espiritual que se comunicaba por una pala- ba entre tinieblas, adivinando de qu se le acusa-
bra, por un saludo y hasta por medio de la caridad, ba, quien era su acusador, quienes los testigos que
cuando el catlico daba un pan un asilo al reo contra l deponan, qu se exiga de l y qu se
perseguido y pregonado por el Santo Oficio. pretenda que dijera contra s mismo contra otras
Y
.
16 COMO INTRODUCCION
ria, con lo que difcilmente llegaba acertar con todo caso que el reo fuera "puesto cuestin de
el de alguno de los testigos. tormento" ; ( " ) y la razn legal para esto era:
En la diligencia del tormento olvidaron los "porque corno no debe ser atormentado sino pi-
inquisidores, al principio, un necesario
requisito dindolo la parte y notificndose al preso, no se
piara el secreto, que la vctima no conociese los puede pedir en parte del proceso que menos le d
ejecutores; pero stos, que deseaban tambin no ocasin prepararse contra el tormento*, ni que
ser conocidos, para lograrlo, Ixacan horribles ges- menos se altere" ; buscbase, pues, tener abierta la.
tos al reo; advirtieron los inquisidores y se dic- entrada para tan inhumano procedimiento y oca-
t entonces una disposicin prohibiendo los mi' sin para encontrar la vctima desprevenida.
nistros del tormento hacer gestos los reos mien-
El tormento se aplicaba in caput propium, pa-
tras estaban en el acto, y que para no ser cono-
ra que el reo declarara en la relativo su causa
cidos se cubriesen el rostro con una toca, que era
propia, in caput alienum cuando el tormento
una capucha que entraba hasta el pecho con dos se le aplicaba para que declarase lo que saba de j
agujeros para los ojos. otras personas; pero en este caso no se les haca
Siempre con el deseo de que nada de lo que pregunta alguna que indicase lo que los jueces de-
pasaba en el Santo Oficio y con los reos fuese seaban saber; la desgraciada vctima tena que adi-
conocido fuera por otros reos, se exiga todos vinar en medio de aquella tortura lo que se exiga
los sentenciados, al terminar su causa, declara-
de l; as lo dice expresamente el prrafo XLIX de
cin, bajo juramento, de lo que hubiesen podido
la Compilacin de Toledo: "despus de pronuncia-
observar en el tiempo de su prisin acerca de co-
da la sentencia (de tormento) no se le debe par-
municaciones de unos reos con otros y promesa ticularizar cosa alguna, ni nombrarle persona de
solemne, bajo la fe del mismo juramento, de no
los que parecieren culpados iniciados por su pro-
revelar nunca ni por ningn motivo nada de lo
ceso, y en especial, porque la experiencia ensea que
que les hubiera pasado en la Inquisicin, all los reos en aquella agona dicen cualquier cosa
pudieran haber odo, sabido entendido. La me- que les apunten de que se sigue perjuicio de ter-
nor sospecha que por esas declaraciones se tuvie- ceros, y ocasin que revoquen sus confesiones v
ra, daba origen escrupulosas investigaciones y
otros inconvenientes". De manera que el acusado
nuevos y largos procesos. como parte prin-
estaba expuesto sufrir la tortura
Aunque el tormento se aplicaba tambin por cipal, cuando negaba su delito no haba de i
los tribunales del fuero comn, la terrible severi-
cuando los inqui-
una prueba plena, y como testigo
dad, el aparato conque se practicaba la
siniestro
sidores no estaban satisfechos de la declaracin y
diligencia, el secreto y el misterio que envolvan
queran obtener del reo nuevas pruebas y acusa-
todo lo perteneciente al Santo Oficio, y sobre to-
ciones contra otras personas.
do la facilidad conque los inquisidores sentencia-
San los reos tormento, todo haca que la tor- La descripcin de una diligencia de tormento
podra parecer plida exagerada, pero como es-
tura se considerase como propia de la Inquisicin,
taba dispuesto por una carta acordada de la Inqui-
y hasta el extremo de que hoy mismo nadie ig-
nora que el tribunal de la fe atormentaba los sicin general que el secretario asentase hasta las
reos, y muclvas personas olvidan no saben que quejas del reo, la mejor descripcin que puede dar-
los jueces del fuero ordinario acostumbraban igual se es copiar algunas de esas terribles pginas es-
pmcr dimiento. critas en presencia del suceso. Estn tomadas del
Por regla general, en los procesos del Santo
Oficio el fiscal acusador deba pedir siempre y en (11) Compilacin de Toledo, prrafo XXI.
INQUISICION EN MEXICO 17
proceso originalque se form contra doa Fran- memoria y si se acordara de algo lo dii* aunque
cisca de Carvajal, por judaizante, en el ao 1589, ahora no tiene que decir otra cosa.
en la causa ms clebre, sin duda, que tuvo la In- Lo cual todo visto por los seores Inquisido-
quisicin de Mxico; pues en ella fu comprendido res y Ordinario, mandaron cesar en el tormento,
don Luis de Carvajal, que era gobernador del nue- no le habiendo por suficientemente atormentado V
vo reino de Len en Nueva Espaa, y toda su fa- con protestacin de lo continuar cada y cuando que
I2
milia, muriendo en la hoguera muchos de ellos. ( ) convenga, y as se le notific y dixo que ya ha
dicho la verdad y que recorrer su memoria y si
Tormento Alternado se acuerda de otra cosa lo dir.
"Y con esto fu desligado de las vueltas de los
Algunas veces se suspenda el tormento por- '
j
de esto, diga ta verdad dixo que l recorrer su (Original que existe en mi poder)
(16) Sigue una extensa relacin de las diversas
(12) Con todo detalle vase la descripcin en su formas de tortura, que no reproducimos por ser sta
respectivo lugar. Cap. VIH. una obra de investigacin histrica y sociolgica y no
!
los hijos y nietos de tales condenados no tengan ni incurrido en sentencia de excomunin mayor y es-
usen officios pblicos, ni officios, ni honrras, ni sean tar della ligada y en confiscacin y perdimiento de
promovidos a sacros rdenes, ni sean jueses, alcai- todos sus bienes los que le mandamos aplicar y
des, alcaydes, alguaciles, regidores, jurados, mayor- aplicamos a la cmara y fisco Real de Su Ma-
domos, maestresalas pesadores, pblicos mercade- gestad y a su receptor en su nombre, desde el da
res, ni notarios, escribanos pblicos, ni abogados, y tiempo que comenz o cometer los dichos delic-
procuradores, secretarios, contadores, chancelleres, tos de hereja cuya declaracin en nos reservamos
thesoreros, mdicos, cirujanos;, sangradores, boti- y que debemos relaxar y relaxamos la persona de
carios ni corredores, cambiadores, fieles, coqedo- la dicha Doa Mariana de Carvajal a la justicia y
res ni arrendadores de rentas algunas, ni otros se- brazo seglar especialmente al Doctor Francisco Mu :
mejantes officios que pblicos sean decirse puedan, oz de Monforte, corregidor de esta ciudad y lu-
ni usen de los dichos oficios, ni de alguno dellos gar teniente en los dichos oficios, los quales ro-
por si ni por otra persona alguna; ni so otro color gamos y encargamos muy afectuosamente como de
alguno; ni trayan sobre si ni en sus atavos, ves- derecho mejor podemos se aian benigna y piado-
tiduras y cosas que son insignias de alguna digni- samente con ella y declaramos los hijos y hijas de
dad milicia eclesistica, seglar". la dicha doa Mariana de Carvajal y sus nietos,
Los reos sentenciados se iban aglomerando en por la lnea masculina, ser inhbiles e incapaces y
las crceles hasta que llegaba el da en que se ce- los inhabilitamos para que no puedan tener ni obte-
T
HISTORIA DE LA INQUISICIN EN MXICO JI9
ner dignidades, benejicios, ni ofjicios, as eclesis- jal donzella reconciliada, que lu sido en este San-
ticos como seglares ni otros ojjicios pblicos ni de to Officio, que est presente, por la cual se manda
onrra, ni poder traer sobre s, ni sobre sus perso- relaxar a la justicia y brazo seglar, por relapsa,
nas, oro, plata, perlas*, piedras preciosas, ni cora- y vista por el doctor Francisco Muos de Mon-
les, ni andar ca-
seda, chamelote ni pao jino, ,
forte correjidor desta dicha ciudad por su Mages-
ballo, ni armas, ni ejercer ni usar de las
traer '
tad la dicha causa y sentencia y remisin que le
otras cosas que por derecho comn, leyes y prag- fu hecha y la culpa que resulta contra la dicha
mticas de estos reynos e instrucciones y estilo del Doa Mariana de Carvajal y que se le entreg
Santo Oficio los semejantes inhbiles son prohi- j
personalmente pronuncio contra ella, estando sen-
bidas. Y por esta nuestra sentencia definitiva juz- tado en su tribunal, adonde para este effecto fu
gando as, lo pronunciamos y mandamos en estos llevada, la sentencia del tenor siguiente:
escriptos y por ellos.
(Firmas) El Licenciado
Don Alonso de Peralta. El Licenciado Don Ber-
Fallo atenta la culpa que resulta contra la di-
cha Doa Mariana de Carvajal que la debo con-
nardo de Quiros. E Doctor Don Juan de Cer-
i
;
denar y condemno a que sea llevada por las calles
vantes. publicas desta ciudad caballera en una bestia de al-
[
tando en la plaza mayor della arrimado a los por- lluego incontinenti en dicho dia, mes e ao
tales de los mercaderes hazindose y celebrndose
'[
ancho que llegaba poco ms abajo de la cintura; qued como refrn Tique quis benito. ( l7 )
en l pintse en los primeros aos una cruz roja: Las crceles propias del Santo Oficio eran la
pero por una carta orden del inquisidor general, secreta, en donde permanecan los reos incomuni-
cardenal don Francisco Jimnez de Cisneros, fe- cados hasta la sentencia definitiva, y la perpetua
cha en Segovia el 10 de junio de 1514, se prohibi de misericordia, adonde pasaban los que ella es-
poner cruz al sambenito, sustituyndola el aspa de taban condenados: all se les permita trabajar en
San Andrs. Los inquisidores hicieron en ese h- algn arte oficio para ganar la vida, y en algu-
bito muchas variaciones: los reconciliados llevaban nos casos aun salir buscar sus alimentos de li-
en el sambenito que deban morir por
el aspai; los mosna; otros cumplan la sentencia de crcel y
el garrote y slo ser quemado el cadver, en la co- hbito perpetuos en sus propias casas, ( l8 ) sobre
roza y sambenito llevaban pintado un busto y todo en los lugares en donde no haba edificio
llamas vueltas hacia abajo para indicar que no se propsito para ese objeto habindole no poda
ran quemados vivos, y los impenitentes vestan contener el gran nmero de sentenciados.
el sambenito con figuras de llamas envolviendo un Con ms facilidad poda salvar su libertad
busto y sembrados el saco y la coroza de demo- su vida un acusado de las manos de los inquisido-
nios, en seal de que sera quemado vivo el reo res, que sus bienes. La confiscacin el secreto,
y
los demonios cargaran con su alma. como se le llama en las Instrucciones, era cast
Los sambenitos de los que moran se fu- siempre inevitable; en esto se mostraban inexora-
gaban se ponan en las iglesias, y constantemente, bles las leyes y los inquisidores: todos los sospe-
por cdulas reales y por cartas acordadas del Con- chosos de hereja que no se presentaban denun-
sejo de la Inquisicin, se encargaba las Inquisi-
ciones se cuidara de reponer los que se perdan (17) MOTOLINIA. Historia de los indios, tratado III,.
T
HISTORIA DF. LA INQUISICION EN MEXICO 21
fiarse y pedir reconciliacin durante el tiempo mos bienes confiscados la mujer hijos del reo,
que conceda "edicto de gracia" , perdan irremi- pero eso no ms en el caso de que los hijos no es-
siblemente sus bienes, que se aplicaban la cmara
1
tuviesen capaces de trabajar, ganando por s mis-
l9
y fisco del rey Llrente ( ) acusa don Fer-' mos el sustento. Si el reo era bien confitente y
nando el Catlico de haberse movido, por el es- mostraba y daba pruebas de verdadero arrepent-
mulo de las confiscaciones, establecer la Inqui- miento, al grado de que se le admitiera reconci-
sicin general en Espaa: terrible es esa acusa- liacin, podran perdonrsele hasta la crcel y el
|
cin pero fundamento le presta el empeo manifestado hbito perptuo; pero sus bienes quedaban confis-
por apoderarse de la fortuna de un hombre la me- cados favor del rey. En idtimo caso poda la
\
ban ya resueltos conceder algunas exenciones y los Serensimos Rey y Reyna hacen contra los mo-
das vendi este seor por treinta dineros y le os de Granada, y sin embargo siguironse exi-
entreg sus enemigos, si este hecho VV. AA. le giendo esas penas pecuniarias.
alaban y tienen por bueno, vndanlo VV. A A., Uno de los principales encargos que de los
por mayor precio, que yo dejo el oficio que me monarcas tenan los inquisidores era la pesquisa
\
restos de aquel que haba sido un hombre, para todos los trmites, diligencias del proceso, pruebas
exhumar los huesos descarnados y arrojarlos en i
y nombres y calidad de los testigos, y el acusado
,
una hoguera, y cuando ese sepulcro no poda ser j
ignorando cuanto pasaba y cuanto contra l pre-
hallado, entonces e$ difunto, como se haca tam- paraba su enemigo; y mayor ventaja y probabi-
bin con el ausente, era infamado y quemado en lidad de triunfo no poda pedir, quien como l es-
'
I
24 COMO INTRODUCCION
osos y diligentes servidores que le prestaban efi- los ms altos dignatarios del reino con las conside-
cas ayuda en cuanto necesitaba para perder al reo; raciones y miramientos debidos en aquella poca
en cambio ste, preso, incomunicado, sin contar slo los monarcas y Pos pontfices; de aqu
ni con influjo, ni con amigos, ni con recursos; sin nacan constantes disgustos, rencillas, competencias,
medios para preparar su prueba; sin el derecho de, discordias y escndalos, que turbaban cada' paso
obligar con el tormento al fiscal y sus testigos la tranquilidad de las ciudades interrumpan, no
declarar de acuerdo con sus propsitos, y casi con- slo las buenas relaciones entre las autoridades y
denado de antemano, no poda menos de sucum- tribunales, sino aun el despacho de los negocios
bir ; aqulla era la lucha del lobo con la oveja. pblicos y el orden en las funciones ceremonias
las que tenan que asistir la Inquisicin. Fuente
Por desgracia la huella de esa horrible insti-
de no interrumpidos cuidados y disgustos fue esto
tucin se conserva an entre Isa naciones ms ci-
para los reyes, que publicaban con su autoridad las
vilizadas en el enjuiciamiento criminal, y aunque
concordias arreglos celebrados para fijar los li-
no con tanta desproporcin, se repite la misma lu-
mites de las jurisdicciones para impedir competen-
cha. Un abogado, en unas partes procurador, fis- cias y para designar el orden de procedencia en as
cal en otras, promotor representante del ministe-
pblicas solemnidades, sin conseguir un arreglo de-
rio pblico en otras, aparece en los juicios crimi-
nales representando, como acusador, la sociedad,
finitivoy estable, porque siempre quedaba en esas
concordias una brecha por donde la Inquisicin ha-
que no ha pensado en investirle con su poder ju-
ca surgir una nueva dificultad, y tanto deba ser
rdico, y se empea en presentar culpable y digno
lo que aquella lucha fatigara al rey, que muchas
de castigo un hombre, contando para alcanzar
de las disposiciones relativas comienzan con es-
el triunfo ms que con la justicia de la causa que
tas palabras: "A. S. M. y su Alteza se ha dado
defiende, con el poder que le prestan su distinguida
de algunos aos ac tanta importunidad y pesadum-
posicin en el mundo oficial, la libertad y los ele-
bre con las competencias de Jurisdiccin que ha ha-
mentos morales y materiales de que dispom, in-
bido entre los Inquisidores y justicias seglares,,
comparablemente superiores los del acusado, y la 2
etctera". (
*)
perfecta impunidad de que goza si el supuesto reo
La
Inquisicin de Nueva Espaa lleg cele-
es declarado inocente, y as el mismo juez se con-
brar los autos de fe con una magnificencia y una
vierte en agente del acusador oficial, y los esfuer-
suntuosidad increbles. Levantbanse tribunas para
zos del reo y de los defensores se estrellan y se
que desde ellas se pudiesen presenciar las cere-
esterilizan, y el proceso toma el carcter de tina
monias, destinadas una para el virrey, otra para la
persecucin, y la justicia en el ltimo tercio del
Audiencia, para los cabildos eclesistico y secular,
siglo XIX reviste el ropaje, plido y descolorido,
para la unk'ersidad, para las familias distinguidas
pero en todo caso el mismo ropaje, de los tribuna-
y para el pblico. Procurbase que esas tribunas,
XV
i
les del Santo Oficio de los siglos y XVI. sobre todo la del virrey\ quedasen inmediatas <
Exageradamente celosa de su autoridad, sus ! un edificio, y se establecan puentes que daban pa-
fueros y su jurisdiccin, al mismo tiempo que in-
1
Sentbanse los inquisidores bajo un rico dosel, en zn; receptor, Pedro de Arriaran; alcaide de las
un tablado; se levantaban los pulpitos para
all crceles secretas, Juan Ferrn; portero, Luis de
leer las causas y las sentencias, y en gradas, abajo Len; nuncio, Arias de Vajds; fray Martn de Pe-
y los lados de ese tablado, se colocaban los reos, rea, agustino, fray Pedro de Prava, dominico, fray
llevando las insignias de su delito y su castillo, y Diego de Ordez, franciscano, y el doctor Barro-
en espera de ser llamados para escuchar el fallo. sa, chantre de la catedral de Mxico, calificadores
el doctor Vique, abogado de presos; Melchor de
Cerca del lugar en que estaba el tribunal del
Escalona, proveedor de crceles; Andrs de An-
Santo Oficio levantbase otro tablado para el co-
guinaga Zumaya, barbero y cirujano; fray Anto-
rregidor que dictaba la sentencia de los relajados,
nio Morillo, intrprete de la lengua nhuatl me-
los cuales con sus procesos le eran entregados en
xicana; Juan Ruiz, procurador del fisco; los oido-
el acto que terminaba la lectura de la sentencia
res Villalobos y Farfan y los doctores Lpez de
<
de la Inqtiisicin. De all sala el lgubre cortejo de
Miranda, Sande y Sedeo, consultores, y mdico,
condenados, entre los cuales iban las estatuas de los
el doctor de la Fuente.
que deban ser ejecutados en efigie los hue-
sos de los difuntos relajados, y se dirigan al que- Los indios estaban fuera del poder y de la
jurisdiccin del Santo Oficio. Desde que el arzo-
madero, que ocupaba kt parte occidental del paseo
bispo Zumrraga tuvo la investidura de inquisidor
que hoy se llama de la Alameda; all se hacan las
ejecuciones, y en algunas causas hay la razn, pues-
apostlico en Mxico, existan prevenciones para
ta por el escribano, de haberse arrojado las ce-
que causas de fe de los nuevos cristianos de
las
las Indias no fueran juzgados por la Inquisicin;
nizas de un ejecutado la zanja acequia, que
posteriormente sr orden que se observase extrtc-
pasaba al frente y costado de la iglesia y coivento
tamiente esa prevencin y que de las acusaciones que
j
de San Diego.
por cchizos, maleficios y otras que se presentaban
El primer auto de fe en Mxico fu celebrado j
Adicionndole valiosos materiales, esta obra ha Con supresin de algunos prrafos; para no
la
repetir lo ya tratado en el texto de Medina el
edi-
sido ampliada con gran acierto, por el ameritado
maestro, Lic. Don Julio Jimnez Rueda; quin tras tor ha incorporado "como introduccin" a sta
lo antiguo, y an en parte para los modernos, que ban encaminados al mismo fin, cmo porque sus
el de los dems de su especie que se establecieron ministros pasaban sucesivamente de unos otros,
en la Amrica Espaola, merced las publicacio- exhibiendo por doquiera, con rarsimas excepciones,
nes relativamente abundantes y detalladas que se miserias, pasiones, rencillas y rencores que les era^
dieron luz en la capital del virreinato en el curso comunes. . .
del siglo XVII. 1 Pero esas publicaciones, al paso Los grandes tpicos tratados en esos Tribuna-
que callaban muchos incidentes de gran inters para les fueron, en el siglo XVI, los procesos los ex-
el estudio de las causas de los reos y pintaban tranjeros, en su mayora piratas
ingleses, apresados
los hechos la luz del ambiente que rodeaba los en los puertos americanos; las competencias y cho-
hombres de esa poca, contenan slo detalles de ques sin nmero en que se envolvieron sus ministros
los autos de fe, por cierto muy interesantes, pero con todas las autoridades, desde virreyes, arzobispos
guardaban profundo silencio sobre la historia de y oidores, en el asiento de esos tribunales, y sus de-
los ministros que haban preparado esas hecatombes legados en las provincias, que llegaron por fin
humanas y sobre la marcha misma del Tribunal fastidiar profundamente al monarca y sus conse-
de que formaban parte, bien sea en las relaciones de jeros mediados del siglo siguiente, la terrible
;
aqullos entre s, bien en las influencias que im- persecucin que se desencaden contra los comer-
ponan reciban del Consejo General de Inquisi- ciantes portugueses, todos de caudal y acusados de
cin que funcionaba en Madrid. judaismo, y que, como huracn tremendo, consumi
Comparando la historia del Tribunal de que en la hoguera familias enteras los grandes autos ;
vamos ocuparnos con las de los dems del Santo de fe, que vinieron constituir el siglo de oro de la
f
! .
28 ADVERTENCIAS
Inquisicin en Amrica, como llamaramos aque- nunciados pero nos hemos excusado de presentarlo
;
tribunales, se entregaron sin freno sus ministros y consultar en ellas en las de otros autores. 2
que se les prob amplisimamente en las visitas; lue- Tampoco hemos incluido en la presente la re-
go paulatina decadencia, que llega su mximo en
la
lacin de los procesos de fe causados en las Islas
el gobierno de Felipe V, y que fines del de Car-
Filipinas, que dependan, como veremos, de la juris-
los IV se transforma en valla incontrastable del J
diccin del Tribunal de Mxico, por cuanto habien-
progreso de las ideas que la revolucin francesa j
;
podemos as llamarlo, cremos que debamos agru-
deriva lo especial y notable que tiene la de Mxico y
parlos por separado, como lo hicimos en el estudio
la separa de sus congneres, el papel importantsimo
que publicamos en 1889.
que asume en la poca de las guerras de la inde-
pendencia, en que, aunada con los anatemas de los j
Debemos asimismo alvertir que nuestro relato
obispos y la autoridad de los virreyes, persigue has- se halla basado en documentos originales, que casi
ta los antros inescrutables de la muerte, los en su totalidad se guardan en el Archivo General
hombres que queran la libertad de su patria. En la de Simancas en Espaa, y sobre cuya autenticidad
historia de todo esto cuntas miserias vamos ver,
no puede suscitarse duda alguna, sin que veces
cun apenado se siente veces el espritu ante las hayamos tampoco dejado de aprovechar los datos
injusticias cometidas y ante el espectculo de tantos que constan de otras fuentes y muy especialmente
reos enloquecidos en las crceles y que perecen en j
de las relaciones de los autos de fe dadas luz por 1
el garrote y en ocasiones hasta quemados vivos orden de los propios ministros del Tribunal cuya
A este resultado conduca en gran parte el cdi - historia va leerse. Eso si que en ms de una oca-
go cuyo conocimiento es indispensable
inquisitorial, sin los lectores y nosotros mismos, que llegamos
para apreciar en todos sus horrores la viacrucis que profundamente hastiados al fin de la tarea debe-
tenan que seguir esos infelices desde que se re-
mos declararlo tendremos necesidad de levantar-
solvan delatarse al Tribunal desde que eran de- nos las vestiduras para no mancharnos. .
Importante.
tengase tresente consultar, al
final pe la obra, las notas y citas cuyas lla-
madas se encuentran en el texto.
P<2
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1
1
30 CAPITULO PRELIMINAR
REFERENCIA A REOS CASTIGADOS POR LOS OBISPOS LOS FRAILES SON LOS PRIMEROS EN DAR MALOS EJEM-
COMO INQUISIDORES ORDINARIOS. DEFECTOS DE QUE PLOS. ALGUNOS CUANTOS ANTECEDENTES RELATI-
ADOLECIAN ESOS PROCESOS. NUMERO EXTRAORDINA- VOS A MEXICO
RIO A QUE ALCANZAN
Y lo ms singular era que la cabeza de los
que daban mal ejemplo se hallaban los mismos ecle-
En la Amrica del Sur, segn lo indicbamos
sisticos, frailes especialmente. Debiramos de ex
tambin all, estaba ocurriendo otro tanto.
tendernos mucho ms de lo que se necesita al pro-
Baste saber al respecto que slo en el Cuzco psito que por el momento llevamos entre manos
encontraron los inquisidores al tiempo de su llegada si quisiramos entrar en el diseo del cuadro de las
hasta cincuenta y siete procesos pendientes por cau- costumbres de aquella gente.
sas de fe, y que en una fecha tan remota como el ao Debemos, as, limitarnos citar unos cuantos
de 1548 el Arzobispo de Lima haba hecho quemar antecedentes relativos al asunto por lo respectivo
por luterano al flamenco Juan Millar. Mxico, ya que, como queda indicado, en otra
Es verdad que obra nuestra hemos hecho otro tanto con lo relativo
los prelados americanos haban
al Per. Vamos al hecho.
estado muydistantes de ajustarse en la tramitacin
de aquellas causas, y lo que es ms, en sus senten- Fray Angel de Valencia, custodio de la Orden
cias, al verdadero cdigo inquisitorial, de tal modo Franciscana, en carta que escribi Carlos V desde
que un miembro del Tribunal de Lima que tuvo Guadalajara, en 8 de Mayo de 1552, le deca: V.
ocasin de conocer los procesos referidos, no poda M. tiene provedo y mandado que sin su permiso
menos de expresar que el castigo de los Ordina- no pasen clrigos estas partes, por los grandes in-
rios haba sido hasta entonces muy entre compadres, convenientes que de lo contrario resultan, no siendo
haciendo muchos casos de inquisicin que no lo eran, cuales conviene; gurdase tan mal que sin mandado
y los que lo eran se soldaban con un poco de aceite. 1 de V. M. pasan estas partes muchos en hbitos
disfrazados, so color de legos y ttulos de mercade-
Los hechos que quedan expuestos estaban ma -
del Santo Oficio. Era precisamente lo que compren- so viejo y anciano le dijo que si pasaban el golfo
3
dan algunos eclesisticos que se hallaban al corrien- era porque ac andaban con libertad.
te de lo que estaba pasando en Amrica respecto
las creencias religiosas de los colonos.
NOTABLE CARTA QUE AL RESPECTO ESCRIBE
FRAY PEDRO DURAN
Por de contado que no resultaba ms lisonjero
el bosquejo que pudiera trazarse de lo que al res- Vamos transcribir en seguida, entre varios
pecto iba ocurriendo en Mxico y en otras partes otros documentos que conocemos de idntica ndo-
de la Amrica Septentrional. ; le, no emanado de persona que no puede parecer
L
Y
1
I
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HISTORIA DE LA |
INQUISICIN EN MXICO 31
parcial y en el cual se citan hechos concretos acerca espaolas y tambin con muchas indias, como
de la manera cmo vivan algunos de los frailes en todos es pblico.
Nueva Espaa. Tambin hay siete ocho frailes que siempre
Sabr Vuestra Majestad cmo ms de lo di- estn amancebados con espaolas, indias y mestizas,
cho entre las cuales cosas que hay que tratar con el y ans siempre estn con mala conciencia, y algunos
Comisario general de Indias dicho arriba tocante dellos cargados de hijos, y tambin son de los que
frailes, y tambin cmo hay un fraile en la parte imponen las imposiciones los pueblos; y destos y
de Jalisco que haba el da que yo sal de la pro- de los dems que hubiere de mal ejemplo dar razn
vincia diez y siete aos que estaba y quedaba aman- y en la Nueva Espaa bastante informacin y ans ;
cebado con una india, en la cual dicha india ha te- i hay necesidad que Vuestra Majestad provea de un
nido cinco hijos y hijas entre todos, y al presente comisario recoleto, de los de la Nueva Espaa de
quedaba preada este dicho fraile la trae por los
; ac, y que el enaguatato y los porteros sean tambin
conventos y la tiene tres y cuatro meses sin salir recoletos para sacar estas maldades y ofensas de
del convento y esta dicha india pare dentro de los Dios Nuestro Seor y deservicio de Vuestra Ma-
conventos y este mismo fraile tiene ms de ocho
;
jestad y perdicin de las nimas y por cuanto en
;
nueve mili pesos suyos, y esto tiene en estancias de los captulos y juntas que se han tenido he visto
yeguas y muas y de pan llevar y contratos que tie- mandar y poner porteros que todas las peticiones
ne y trae tratando, y este dicho fraile es uno de los y cartas que los indios trajeren las reciban y vayan
de las imposiciones de los pueblos y que tena por con ellas los que los ponen, y en las peticiones
esta cabsa sus quinientos pesos de renta cada un que traen los indios los he visto trasladar y quitar
ao, y ansimismo daba el aceite y daba quien que- y poner, de manera que cuando van al definitorio
ra que Vuestra Majestad da para la lmpara del no hay de qu echar mano y tambin los enaguata-
Santsimo Sacramento, y ansimismo donde quiera tos que los provinciales traen he visto trocar las pa-
que es guardin est todo lo ms del ao sin Sa- labras que vienen los indios con quejas, y ans
cramento, por ahorrar el aceite. conviene que el enaguatato y porteros sean fieles,,
Ansimismo hay otros tres cuatro frailes etctera.
que gastan y dan el aceite que se les da para el Puebla de Alcocer, dos de Febrero de mi
Santsimo Sacramento, y dems desto, tambin es- quinientos ochenta y cuatro aos. Fray Pedro-
tn sin Sacramento y para todo el tiempo que lo Durn. 4
tienen hacen aceite de higuerilla, siendo contra la Y esto ocurra cuando ya la Inquisicin esta-
institucin de Vuestra Majestad. ba en funciones
Sin embargo, sera grave error imaginarse, co-
Ansimismo hay que dar noticia de otro fraile,
cmo haba nueve aos cuando yo sal de la Nueva mo resultar plenamente comprobado, lo espera-
mos, de las pginas que dedicamos contar sir
Espaa que estaba y haba estado amancebado con
historia, que el Santo Oficio sirviera jams de freno
una espaola casada, y este dicho fraile al compa-
ero que tena consigo le daba otra espaola her- las malas costumbres, ni del pueblo en general, ni
mana de de los eclesisticos en particular. La pintura que al
su manceba, y cmo en ao y medio que
estuvo por guardin del pueblo donde ellas son respecto hiciera Toms Gage y que por algunos
naturales iban ellas y venan al convento de noche, ha sido estimada de exageradsima, resulta bastante
plida al lado de la multitud de hechos que sobre
y el dicho fraile y su compaero salan de noche en
traje de seglares casa dellas, y ansi fueron co- ese punto tendremos que consignar. El documento
rridos algunas noches y este mismo fraile donde
;
que acaba de leerse es ya buen indicio del hecho que
quiera que est por guardin est amancebado con anticipamos.
Y
32 J- TORBIO M EDI NA
ESTADO DE LA IGLESIA EN AMERICA AL DECIR DEL ba el P. Valencia, quienacabamos de citar, el
P. LAS CASAS. ESTIMASE QUE SOLO EL ESTABLECI- servicio que Dios Nuestro Seor recibira y el te-
MIENTO DEL SANTO OFICIO PODIA SERVIR DE REME- mor y miedo que los desesperados y malos cris-
tianos se pondra, as espaoles como indios, en que
DIO A LOS MALES DENUNCIADOS
V. M. fuese servido de poner Inquisicin en esta
tierra; porque son tantos los desacatos que contra
Con razn, pues, fray Bartolom de las Casas,
obispo de Chiapa, y fray Antonio de Valdivieso,
j
r
34 J. TORIBIO MEDINA
aquellas partes, y que los naturales de ellas sean ciones furedes requeridos con ella con su traslado-
pervertidos con nuevas, falsas y reprobadas doctri- autntico, salud y gracia. Sabed que. considerando
nas y errores el Inquisidor apostlico general en
; el augmento que ha resultado en lo de la religin
nuestros reinos y seoros, con acuerdo de los de nuestra santa fe catlica por el descubrimiento,
nuestro Consejo de la General Inquisicin, y con- y conquista y nueva poblacin de esas Provincias, y
sultado con Nos, orden y provey que se pusiese que por la providencia y gracia divina los naturales
y asentase en aquellas provincias el Santo Oficio de dellas, entre los otros grandes beneficios que han
la Inquisicin, y por el descargo de nuestra real con- recibido, han sido alumbrados para conocer el ver-
ciencia y de la suya, diputar y nombrar Inquisidores dadero camino de la doctrina evanglica, y que cada
Apostlicos contra la hertica pravedad y aposta- da se va acrecentando su poblacin, y se espera
sa, y los oficiales y ministros necesarios para el que se ir extendiendo y continuando y considera-
:
uso y ejercicio del Santo Oficio... ' da la grandeza, y excelencia de las dichas Provin-
cias, y la singular gracia y beneficio de que Nuestro
REAL CEDULA ENVIADA A DON MARTIN ENRIQUEZ, Vt- Seor por su piedad y misericordia en estos tiempos
RREY DE NUEVA ESPAA, PARTICIPANDOLE AQUEL ha usado con los naturales dellas en darles claro co-
HECHO Y OTRAS A DIFERENTES AUTORIDADES SOBRE nocimiento de nuestra santa fe catlica, y que es
tan necesario tener especial cuidado y vigilancia
LO MISMO Y LO QUE DEBIAN OBRAR EN SU CONSE-
CUENCIA. en la conservacin de la devocin y buen nombre y
reputacin y fama de sus pobladores, nuestros na-
En conformidad esta determinacin soberana, turales, que con tanto cuidado y fatiga han procu-
va Espaa y presidente de la nuestra Audiencia diencia y devocin de la Santa Iglesia Catlica Ro-
Real que reside en la ciudad de Mxico, oidores de mana, obstinados en gran pertinacia en sus errores
la dicha Audiencia, Presidente y oidores de la nues- y herejas, siempre procuran pervertir y apartar de
tra Audiencia Real que reside en la ciudad de San- nuestra santa fe catlica los fieles y dems cris-
tiago, de la provincia de Guatemala, vos los:' tianos, y con su malicia y pasin trabajan con todo
nuestros oidores, alcaldes mayores de la nuestra estudio de los atraer su daada creencia, y opi-
Audiencia Real de la Nueva Galicia, provincia de nin, comunicando sus falsas opiniones y herejas, v
la Nueva Espaa, con todos los distritos de las di- divulgando y esparciendo diversos libros herticos
chas Audiencias y provincias y con el obispado y y condenados para sembrar sus reprobadas y perni-
provincia de Nicaragua, cualesquier nuestros ciosas opiniones, como se ha visto que lo han hecho
gobernadores, corregidores alcaldes mayores y otras en estos tiempos en otras provincias y reinos extra-
justicias de todas las ciudades, villas y lugares de : os, de lo cual se ha seguido gran dao y detrimento-
ellas, as de los espaoles como de los indios natu-
nuestra santa fe catlica otros increbles escn-
rales que al presente son por tiempo fueren, '
T
HISTORIA DE LA INQUISICIN EN MXICO 35
sagrados cnones y las leyes de nuestros reinos, libremente ejercer el dicho santo oficio; Nos, por
y que por este tan santo medio, por la clemencia y lo que toca al servicio de Dios, nuestro seor, al
gracia divina, nuestros reinos y seoros han sido \
augmento de nuestra santa fe catlica, deseando la
alimpiados de todo error y se han evitado esta pes- ampliacin y ensalzamiento de la religin cristiana
tilencia y contagin, y se espera en su divina mise- i
36 J. TORIBIO MEDINA
tocante y concerniente al libre exercicio del dicho Oficio de la Inquisicin. A los Cabildos de las prin-
Santo Oficio, que por derecho cannico, estilo y cipales ciudades del virreinato se mand tambin
costumbres instituciones dl se debe hacer y exe- que hiciesen prestar en su partido la ayuda que ne-
cutar y otros en todos aquellos que los inquisido-
;
cesitasen sus ministros, y que les proporcionara
res dichos que agora son nombrados diputados posada cuando fuesen all ejercer su oficio. Al
por tiempo fueren, exerciendo su oficio relajaren al Arzobispo de Mxico y dems prelados del distri-
brazo seglar, exccutaris las penas impuestas por to, que les prestasen todo el favor que fuese posible.
derecho contra los condenados, relapsos y conven-
cidos de hereja y apostasa, porque los dichos Para que los oidores que haban de ser nom-
inquisidores y oficiales y ministros que agora son, brados consultores del Tribunal pudiesen asistir
las deliberaciones, se di orden al Virrey para que
fueren de aqu adelante, puedan ms libremente
danificar, ni facer ni permitir que les sea hecho mal alguna entendiesen en causa negocio tocantes
ni dao desaguisado alguno, so las penas en que la persona de los inquisidores, los cuales deban re-
caen incurren los quebrantadores de la salvaguar- mitirse al Inquisidor General, y los de los oficiales
da seguro de su rey seor: el cual, si necesario ordinarios y asalariados, los Ministros del Tri-
es, mandamos sea publicado y pregonado por los
bunal.
lugares pblicos de las ciudades, villas, y lugares de Tambin se orden al Arzobispo y dems pre-
las dichas Provincias, porque as conviene al servi- lados que entregasen los jueces del Santo Oficio
cio de Dios, nuestro seor, y la buena administra- todas las causas tocantes inquisicin, para que
cin de nuestra justicia: y esta es mi voluntad, y de conociesen de ellas y las determinasen mediante
lo contrario nos tendramos por muy deservidos. justicia, porque tienen, deca el Rey, mejor apa-
rejo de crceles y oficiales, con las calidades y otras
Dada en la villa de Madrid, diez y seis das
del mes de Agosto, ao del nacimiento de nuestro cosas necesarias y ms cmodas al ejercicio y buena
Salvador de mil y quinientos y setenta. Yo el Rey. expedicin de los negocios del dicho Oficio de la
Yo. Jernimo de Zurita, secretario de su Catlica Santa Inquisicin.
Majestad, la fice escribir por su mandado. Se encarg a los Virreyes, presidentes y oido-
En las espaldas de la dicha patente :
Don res y otras justicias que se recibiesen en las crce-
Carlos Seguet. El licenciado Franciso de Soto So- les pblicas los delincuentes que fuesen condenados
lazar.
El licenciado Juan de Ovando. El licen- servir en las galeras por sentencia de los inqui-
ciado Hernando de la Vega de Fonseca. sidores.
Librse por el sello y registro real de In- Y, finalmente, se autoriz para nombrar en
dias. 2 Mxico doce una de las
familiares, cuatro en cada
Con la misma fecha de la cdula de fundacin ciudades cabeceras de obispados, y uno en cada una
se despacharon otras al Virrey pani que diese de las restantes, quienes deberan gozar de fuero
hiciera dar todo el favor necesario los inquisido- en causas criminales, salvo muy pocas excepciones,
v de los dems privilegios de que disfrutaban en
3
res y sus oficiales y ministros, y que les sealase
4
casa en Mxico que fuese competente para el Santo Castilla.
?
;
38 J. TORIBIO MEDINA
tase. Por mircoles 12 de Septiembre de 1571
fin, el cmo deberan notificarse al Virrey, de si el algua-
en la tarde,entraba en la ciudad con el fiscal y se-
Ros, secretario, el alguacil mayor Verdugo de Ba- mos y juramos; si ans lo hiciredes. Dios Nuestr;)
zn y el receptor Arriarn caminaban entre los Seor, cuya es esta causa, os ayude en este mundo
regidores de la ciudad, precedidos de los maceros, en el cuerpo y en el otro en el alma donde ms
y abran la marcha los doctores y dems indivi- habis de durar; y si lo contrario hiciredes, lo que
duos de la Universidad, cuyos bedeles iban al fren- ;
Dios no quiera, El os lo demande mal y caramente,
te de la solemne procesin. Al llegar la comitiva como rebeldes que sabiendas juran su santo
cerca de la catedral salieron encontrar al Doctor nombre en vano, y digan todos, Amen.
Moya de Contreras con cruz alta, y fuera ya de la Cuando el secretario ley la frmula del ju-
puerta del templo, el Cabildo eclesistico y las tre a ramento, todo el pueblo, que llenaba completamen-
T
40 J. TORIBIO MEDINA
,
dopoderoso, y Santa Mara su madre, y la seal tom en seguida el mismo juramento a los oidores
de la cruz y santos evangelios, como bueno y fiel y los regidores, que le prestaron tambin en nom-
cristiano, de ser ahora bre de la ciudad. 18
y siempre en favor, ayuda, ,'
;
cisivo que para los protestantes tiene la fe. El poe-
1
1
HISTORIA DE LA
1
INQUISICIN EN MXICO 41
ta Hernando de Acua, tan ledo por el Empera- El Concilio de Letrn, en 1215, estableci ya un
dor, cincela en un cuarteto famoso todo un pro
principio de juicio y obliga a los obispos a reco-
grama de accin poltica. rrer su dicesis dos veces por ao y los faculta
para escoger dos o tres legos que averigen las he-
Ya tan alto principio en tal jornada rejas. Esta averiguacin inquisitio se podr enco-
nos muestra el fin de nuestro santo celo mendar, bajo juramento, a todos los habitantes
y anuncia al mundo para ms consuelo de una regin. Ln el Concilio de Tolosa, bajo el
un monarca, un imperio y una espada. pontificado de Gregorio IX, queda organizada la
Inquisicin de una manera ms precisa. Ya es un
Crimen de majestad es atentar contra la
lesa Tribunal constituido exprofeso. Pasa la potestad del
vida o la ley el Emperador
dictada por crimen de ;
ordinario a un cuerpo de frailes regulares, espe-
lesa majestad es romper la unidad poltica que ha- cialmente dominicos, (i)
ce frente al imperio. Traicin es la hereja y se Es indudable que el tribunal de este siglo xvr,
procede en consecuencia. El Concilio de Trento sobre todo, s contribuye a detener el desenfreno
ha establecido el canon de la fe. El Santo Oficio de las costumbres que se manifestaba en los co-
deber juzgar a los que quebrantan estos princi- lonizadores,que buscaban en Amrica una liber-
pios. Santo Toms haba dicho "Es ms grave
: tad queno exista en esa latitud en Espaa.
corromper la fe, vida del alma, que alterar el va- Muchos de los clrigos que venan a las Indias
lor de la moneda con que se provee al sustento huan de la reforma monstica implantada por Ji-
del cuerpo". mnez de Cisneros y ello explica las palabras cita-
No El mundo pro-
slo lo entiende as Espaa. das en el texto.
testante es intransigente y levanta cadalsos y pren-
de hogueras para ajusticiar a los que pecan contra
la fe. Los anabaptistas ahogan a Flix Manz a ins- Zumrraga, Obispo e Inquisidor
tancias de Zwinglio Calvino no perdona a Ser
;
torio alemn y setenta mil calvinistas emigran d-: personas, as hombres como mujeres vivos o di-
Francia con motivo del edicto de Nantes en 1685 funtos, ausentes o presentes, de cualquier estado
y condicin, prerrogativa y preeminencia, o dignidad
que fuesen, exentos o no exentos, vecinos o mo-
Origen y Facultades radores que fueren o hubieren sido en toda la di-
cesis de Mxico y que se hallasen culpados, sospe-
Los
1
2?. dos primeros arzobispos de Mxico, i chosos o infamados de hereja y apostasa. y con-
Zumrraga y Montfar vienen investidos de la po- tra todos los factores, defensores y receptores de
testad que les ha sido conferida a los obispos desde ellas." Zumrraga instituy por lo tanto en la Nue-
el Concilio de Verona, en el ao de 1185, para va Espaa el Santo Oficio, aunque sin constituir
enjuiciar a las personas sospechosas de hereja y definitivamente el Tribunal, y comenz a ejercer
someterlas, en caso de culpabilidad, al brazo seglar. sus funciones procediendo contra espaoles e in-
: ;
42 TCRIBIO MEDINA
dios para prevenir las herejas que comenzaban a Reminiscencias Idoltricas
crecer y multiplicarse en el frtil suelo de la Nue-
va Espaa, (u) Derribados los templos paganos, convertidas las
Particularmente interesante era atajar la pro- piedras de los "cues" en cimientos de las nuevas
pagacin de ritos y ceremonias propias del culto iglesias que se iban levantando con toda rapidez y
pagano anterior a la conquista. Era difcil que la por toda la extensin del territorio de la Nueva
tarea de los misioneros empeados en convertir a Espaa, el indio se aferraba a sus creencias y de
los indios rpidamente diera el resultado que los la misma manera que los jeroglficos se mantenan
mismos misioneros esperaban. Arrancar las anti- en el corazn de la piedra, recientemente labrada,
cuas creencias arraigadas de siglos en el alma de para edificar los nuevos edificios, el culto por los
los naturales; acabar totalmente con la esperanza dioses tutelares segua ocupando su lugar preferido
que los creyentes tenan puesta en sus dioses bo- ; en corazn de los nefitos. Buena maa se da-
el
rrar las prcticas que durante siglos haban venido ban indios para ocultar sus dolos preservn-
los
incubando en el espritu de los fieles los sacerdotes dolos de las profanaciones que crean inminentes
y
del culto de Huitzilopochtli. Quetzalcoatl y Tlaloc, escondindolos en sitios donde pudieran adorarlos
era imposible. sin peligro. As, por ejemplo, en el mes de junio
Buena parte de las conversiones era aparente. de 1539 el obispo Zumrraga mandaba abrir pro-
La huella de las antiguas creencias quedaba en el ceso a varios indios, entre ellos uno de nombre Mi-
fondo encubierta por una costra que mostraba los guel, por haber ocultado dolos que pertenecieron
nuevos ritos, como en la piedra de las columnas al templo de Huitzilopochtli.
terna del culto, la plstica de las ceremonias, la levantndose a media noche y ofreciendo copal, de
msica coral y de rgano a la que se mezclaban, siete en siete das, especialmente los domingos;
de vez en cuando, el sonido de chirimas y ata- 2, que de veinte en veinte das mataba una gallina
bales, stos ltimos que recordaban, particularmen- y "despus de trada alrededor del fuego, se le cor-
te, el son del viejo teponaxtle. As como en la taba la cabeza y esparca la sangre por el fuego y
nueva arquitectura el cantero o el ebanista indge- realizaba otras ceremonias como en la poca de su
infidelidad" 3 ? que atraa a los indios a las ce-
na incorporaba formas adecuadas a su propio sen- ; ,
T
;
despus trada una gallina estando viva alrededor del dicho (cu) el dicho don Pedro sac el es-
del dicho fuego y le cortaba la cabeza y toda la pejo en presencia de Cuanacotzi, seor de Tex-
sangre que de ella sala, echaba en el copal derre- coco, y de Ocuici, seor de Escapuzalco, y Cuate-
tido que estaba delante del dicho fuego y all se motzin tambin haba de ir a verlo y no pudo por-
consuma todo y puesta la cabeza a la una parte
;
que desmay y la ceremonia se hizo a espaldas de
del fuego, mandaba a ciertos esclavos suyos que los dolos que encima del (cu) estaban, porque los
pelasen a la dicha gallina y despus la cociesen e cristianos andaban peleando en el patio; y como
hiciesen de ella manjares en cajete; y que si esta don Pedro dijo sus palabras de hechiceras o en-
fiesta la hacan al diablo que tuviese nombre de cantamiento, se oscureci el espejo que no que-
varn ponan en el suelo un petate y un equipal d claro sino una partecilla de l, en que se apare-
y encima de l una manta y un mastel, y adelante can pocos maceguales, y llorando el dicho don
de todo ello, los dichos manjares que as hacan de Pedro les haba dicho: (digamos al seor que era
la dicha gallina y tamales, y dems de ello cier- Guatimotzin) que se bajasen porque haban de per-
tas caas de colores que ellos acostumbraban y s- i der a Mxico y que as se haban bajado todos, y
chiles y cacao y que all a rato coman los dichos que aquel espejo era grande y redondo, y que lo
manjares y tamales. y si este demonio tena
. . llev el dicho seor de Tacuba porque era suyo".
nombre de mujer as como Cihuacoatl o Chico- Esto declara Miguel, indio alguacil de Culuacan.
mecoatl, ponan en el dicho suelo el dicho petate
y una petaquilla y encima unas naguas y una ca-
misa y hacan todo lo dems, sobredicho y que
;
Ocultaciones y Desmantelamientos
despus de hecha la dicha fiesta y ceremonias di
Por su parte el acusado dice que "cuando don
chas, el dicho Cristbal daba las mantas y maste-
Pedro de Alvarado qued en Mxico los indios
les, naguas y camisas a quien quera".
llevaron dos envoltorios a Culhuacn, grandes v
Don fray Juan de Zumrraga conden a Cris- pesados, el uno era negro y el otro era azul y que
tbal v a Martn a salir con candelas en la mano all estuvieron cuatro o cinco das
en la fiesta religiosa que l sealare, descalzos y que los guar-
daban los mexicanos y que ellos mismos los lle-
adems, a or misa, a recibir cada uno de ellos cien varon en una canoa; y que preguntado el dicho
azotes y a servir en las minas, con hierros en los Baltasar por ellos le dijeron, unos, que a Xilotepec
pies, Martn dos aos y Cristbal tres, y a Cata- los haban llevado y otros que a Xaltoca y otro
lina a lo mismo con excepcin de servicio en las
que al Peol y a otras partes tambin le nombra-
minas. ron y que los dichos envoltorios eran del gran
5? . Eninformacin que el propio Zum-
la
;
f
44 J. TORIBIO MEDINA
ciudad, los aztecas se ocuparon en desmantelar sus
de echar copal enel fuego que es sacrificio antiguo
templos y ocultar las representaciones de sus dio- de] demonio item, cuando muri una hermana
;
j
ses para evitar que fueran profanados, siguiendo suya, hizo una estatua a su forma y la puso en
as la costumbre que ya tenan desde la "gentili- cierta parte de su casa hizo las ceremo-
;
y all le
dad" de enterrar sus dolos y cubrir sus templos nias que le solan hacer, poniendo a los pies xicales
cuando algn peligro les amenazaba. Para ello es- |
de comida v otros con cacao y derramndole vino de
cogan lugares apartados, especialmente cuevas. As, I la tierrn a los pies v rosas item, me cuando ;
en este proceso el indio Andrs sealaba varias acab su casa, hizo cuatro fuegos y quem en to-
!
cuevas donde han ido ocultando los dolos del tem- dos copal y en medio hizo un fuego mayor dondj
plo mayor. De dicha suerte, Tezcatlipoca y Topilci quem en cantidad el dicho copal y con la sangre
fueron escondidos en una cueva que se dice Ten- de los pescuezos hizo untar las paredes de la dich-i
cuyoc, por Axayacatl, hijo de Montezuma; que casa, diciendo que ya quedaba seguro en su casa
en Xaltoca estn las figuras de Cihuacoatl y de y es un sacrificio antiguo", (iv)
Tepehua. El traslado de los dolos se hizo con
Que la persistencia de los ritos se extenda a
todo gnero de ceremonias, incluso el sacrificio de
las ms apartadas regiones del pas lo comprue-
un muchacho indio ante el dolo de Xantico que ;
ban de Burgoa, Gay y dems cro-
las flescripciones
fueron enterrados un da antes de que llegaran a
nistas que se refieren a otros lugares recin con-
Culvacn los espaoles. Los que tal declaran lo
quistados por los espaoles. En la Mixteca era
saben por haber sido parientes de personas que
conocida la gruta cercana a Yustlahuac y el cerro
intervinieron en estas traslaciones. Adems de los
de Teomastlahua, que servan de lugares preferi-
dolos, fueron ocultadas unas ''piedras verdes y
dos a los nativos para la prctica de estos cultos
blancas y una piedra verde como cara que tiene
idoltricos.Por otra parte, el arcediano licenciado
ojos".
Barrios daba cuenta a Zumrraga de haber des-
En
el pueblo de Izcar se acus al indio Tli-
truido algunos dolos en el pueblo de Moyutla, en
lanci de ocultar dolos y su proceso fue iniciado la Huasteca en la provincia de Meztitln, segn
por fray Hernando de Oviedo, vicario del monas- '
era su dios, que le viesen con aquella sangre". tra la dominacin espaola "pues hgote saber
:
f
! !
f
;
46 TORIBIO MEDINA
que, segn algunos de ellos han dicho, que en su tuta y en los pueblos comarcanos ya haban le-
enfidelidad no se daban santos a la idolatra". vantado un intenso resentimiento y grandes temo-
Los hechos denunciados habian sucedido en res por parte de los indios. Causa del malestar fue
los pueblos de Sotuta, Kanchunup, Mopila Sahca- la cruel tortura a que fueron sometidos cientos de
ba, Yaxcaba, Usil y Tibolon y consistieron en ei indios.
sacrificio de nios, generalmente en el recinto de El tormento haba sido tan severo que mu-
la iglesia o en los atrios de los templos, realiza- chos indios haban muerto y un nmero mayor
dos por el ahkin o sacerdote, abrindoles el pecho, quedaron mancos y lisiados. Ms an, los indios
sacando de l el corazn y ofrecindolo a los do- protestaron que en muchos casos o ya se haban
los que, en nmero variable, colocaban en el lugar acusado falsamente y ya haban dado falsos testi-
del sacrificio. Previamente se haca un simulacro monios contra otros indios para escapar de los ri-
de crucifixin, atando a los muchachos a una cruz. gores de la tortura", (vn) Esta accin contra
Los cadveres eran precipitados a los cenotes los caciques y principales vecinos de los pueblos
otras veces el sacrificio consista en la inmersin estuvo a punto de prevocar un levantamiento ge-
en stos de la vctima viva destinada al sacrificio. neral, que se evit gracias a la prudencia del obis-
La represin fue drstica. El provincial us po fray Francisco de Toral a su llegada a Mrida.
con los indios de una energa excepcional. "Los El Rey y el Consejo de Indias consideraron perti-
procedimientos de Landa en Man, Homun y So- nente destituir a Quezada como justicia mayor y
abrirle juicio de residencia y el padre Landa se
Advertencia. tengase presente que las citas y |
vi obligado a dejar su cargo de provincial y a
notas de las adiciones, estan indicadas con nu- partir para Espaa en 1563. (viii) En este caso,
meracion especial, en romanos, y colocadas in- como en muchos, la justicia del Rey se inclin a
mediatamente despues de las de cada capitulo. favor de los indios.
CAP I T U LO I I
Concluida la ceremonia del juramento, se di Fuse desde entonces nombrando los dems
lectura al edicto general llamado de gracia, en el subalternos del Tribunal, consultores y comisarios, 2
cual el nuevo inquisidor, apartndose de lo estable- y, lo que era no menos importante, metiendo en la
cido sobre la materia, que conceda un plazo mnimo crcel los denunciados, habiendo sido el primero
de treinta das para que los que se sintiesen culpa- que ingres en ella, un francs trado de Yucatn,
dos ocurriesen denunciarse al Santo Oficio, lo re- llamado Pedro Sanfray, sobre cuya traslacin la
dujo slo seis, bajo pena de excomunin mayor, crcel del Santo Oficio mediaron tambin algunas
sealando la vez con gran minuciosidad los hechos cuestiones con el Virrey, quien en absoluto se mos-
que se consideraban punibles, y prohibiendo los traba poco partidario de los fueros alegados por el
confesores absolver todo penitente que, sabedor Tribunal, como lo prob negndose que en la
de alguno de esos hechos, no se presentase mani- Catedral se leyese el catlogo de libros prohibidos,
festarlo. cuya lectura hizo Moya de Contreras valindose de
El efecto inmediato de este proceder no se hi- un ardid, en una capilla de San Francisco el da
zo esperar respecto de la conducta de las gentes en de San Jos, muy celebrado entonces en Mxico.
sus mutuas relaciones sociales, segn testimonio del
mismo Inquisidor, pues las libertades de lengua, DISPOSICIONES TOMADAS POR MOYA DE CONTRERAS.
afirmaba, parece que ya cesan, porque se Vive y ha- AFLUENCIA DE DENUNCIADORES
bla con recato, siendo unos de otros censores y
denunciadores con celo muy cristiano, con no haber Una de las primeras medidas tomadas por Mo-
precedido castigos. 1 ya de Contreras fu precisamente la relativa la
f
,
48 J. TORIBIO MEDINA
averiguacin ele los libros que hubiese en la tierra mitidos Espaa por el Virrey, en la fiota de aquel
y de los que de nuevo entrasen, para lo cual mand ao, pero quedaron unos treinta y seis derramados
que todo el que tuviese libros, hiciese un catlogo por todo el pas, unos casados y otros sirviendo
de ellos, jurado, y lo presentase en el Santo Oficio personas principales. Estos precisamente, y an
disponiendo, adems, que se visitasen las libreras algunos de los muertos, fueron testificados en el
pblicas que haba en la ciudad.
3
Y
por haberse te- Santo Oficio, mediados de Noviembre de 1572,
nido noticia de que por ella circulaban algunas de muy buenos observantes y ministros de la seta
I
imgenes de santos grabadas all y en Pars, se ! de Lutero. habindose dado orden y preparada
mandaron recoger todas las de Nuestra Seora del ! las cosas de tal manera que, fuera de los ocho que
Rosario que tuviesen ttulo letras ms del nom- ya haban sido cogidos, los dems lo fuesen en la
bre del autor con las firmas de sus dueos. noche de Navidad de aquel ao. 6
Otra medida que se adopt y en la cual vino Para hacer el aucto de la fe, deca el Inquisi-
gustoso el Virrey, contra su costumbre en cosas de dor en todo este ao (1573) se habr de trabajar
inquisicin, fu la de que nadie pudiese abandonar bien, que se procurar con todo cognato, y ser de
el pas, sin obtener, adems de las otras licencias grande efecto para que se acabe de todo punto de co-
que eran de estilo, expresa del Santo Oficio. nocer la utilidad y poder del Sancto Oficio. 7
Despus que se public el edicto, que fu, como
queda dicho, el 4 de Noviembre de 1571, las gentes
no cesaban de acudir al Santo Oficio con gran EL NUMERO DE LOS DENUNCIADOS ALCANZA LUlEGO
honor y mucha frecuentacin, declara el Inquisidor, A MAS DE CUATROCIENTOS. REOS DIGNOS DE NOTA
decir cosas, y algunas pesadas, especialmente ex-
tranjeros, de que hay copia en estas partes y de Consta, en efecto, que de las causas pendientes
todas naciones, y casados dos veces, y as creo, con- en Mayo de 1572, , mejor dicho, de las testifica-
clua, que no faltar en qu entender segn las ciones recibidas aparecan reos al pi de cuatro-
muestras presentes. 4 cientas personas: lo cual, visto todo, deca el Inqui-
sidor, las que parecieron de ms fundamento y que
dan ocasin y algn rastro para averiguar ms ver-
dad, han sido estas de que V. A. se d cuenta.
A LOS SEIS MESES DE FUNDADO EL SANTO OFICIO
HABIA YA TREINTA Y NUEVE PROCESADOS. PRISION Estos reos eran ciento veintisiete, muchos casa-
DE PIRATAS INGLESES EN SAN JUAN DE ULUA dos dos veces, y, en suma, slo quedaban presos
dieziocho, los ms remitidos por los Ordinarios,
Seis meses ms tarde haba ya treinta y nueve y los que no lo son, los ms son extranjeros de
procesados y estaban dados mandamientos para tierras sospechosas, de cuyo castigo cuando se ave-
prender otros diez y seis, cuyas causas eran, por riguasen sus culpas, deca Moya de Contreras, que-
casados dos veces, por proposiciones herticas. 5 dara el pueblo muy edificado.
Pero la presa buena que poco despus anuncia- Entre los primeros citaremos el proceso de Fr.
ba el Inquisidor era la de los ingleses de la armada Juan de la Madalena Fr. Juan Garca, agustino,
de Hawkins, que. derrotado por Septiembre de 1568 que por ese entonces resida en Espaa, porque
en San Juan de Ula. haba ido dejar en tierra en dijo que las nimas que estn en el purgatorio en
Panuco de cerca de cien de sus compaeros. e! infierno son impasibles, y trayndole autorida-
De estos haban perecido manos de los chichime- des para lo contrario, se satisfizo y entre los oue
;
! 1
hablado llegaban^ como se ve, cerca de ciento. hallaron unos papeles manera de dilogo en que
con grande artificio trataba y deca mal de los es-
Uno de los ms notables era el franciscano fray tados.
Pedro de Azuaga, de quien hemos hecho ya men- Entre ao, como se deca, y antes de que se
cin, y destinado ms tarde ser obispo de San-
celebrase el primer auto, haban sido procesados y
tiago de Chile, quien hubo de parecer en el Santo
absueltos de la instancia, Rodrigo Snchez, prego-
Oficio con ocasin de la causa que se le haba for-
nero de Veracruz Diego de Crdoba y Diego de An-
;
ABSOLUCION DE ALGUNOS Y CASTIGO DE OTROS y que oyese una misa con una vela en la mano.
Fray Baltasar Osorio, profeso de la Orden de
Antes de Abril de ese ao de 1573, haban sido San Francis;o, porque habindose ausentado de M-
absueltos de la instancia los franceses Roldn Es- xico sin licencia de su prelado y en hbito secular,
calart y Andrs Martn que formaban parte de la aport un pueblo de Guatemala, donde dijo misa
T
I
I
I
50 TORIBIO MEDINA
sin ser sacerdote. Abjuro de llevi, oy una misa en PROXIMO ARRIBO A MEXICO DE VARIOS EMPLEADOS
forma de penitente, y se le dieron cuatro juicios DEL TRIBUNAL
en carnes.
Fray Alonso Cabello, subdicono, profeso de Por estos das, sin embargo, an no llegaban
la Orden de San Francisco, acusado de haber di- la ciudad el fiscal y oficiales, notarios de secrestos,
cho, y tenido y creido muchas cosas nuncio y porteros, que haban salido de Espaa con
y proposiciones
herticas, err eas, temerarias, escandalosas in- posterioridad los inquisidores, si bien, veinte das
juriosas contra lo que tiene la Iglesia Catlica. Se despus de escrita la carta anterior citada, Moya
le sacaron cuarenta proposiciones, y el fiscal Boni- de Contreras anunciaba tener noticia de que haban
lla pidi que fuese entregado al brazo seglar. salido ya de Veracruz. 10 Muy luego iba, pues,
quedar completo el Tribunal y en situacin, por su
Ya veremos lo que ocurri despus respecto personal y por el estado de sus causas, de poder ce-
de este reo.
lebrar el primer auto de fe.
ADICIONES AL CAPITULO II
das por los vientos ms encontrados. No poda el religin se haban iniciado en Europa con toda la
espaol desvincularse del pensamiento de la poca. cauda de incendios, robos, torturas, hogueras en
El Renacimiento se fundaba en el homocentrismo, que se consuman hombres y riquezas.
frente al teocentrismo medieval. Esta situacin lo
Las rdenes monsticas, reformadas en parte
lanzaba en el torbellino de ideas que en la poca se por el cardenal Jimnez de Cisneros, se aprestan
apoderaban de las inteligencias, obligndolas a la a la lucha, no slo contra el protestante, sino aun
accin destructora de un rgimen imperante hasta entre para definir importantes puntos de dogma
s
entonces. Comenzaba el hombre a pensar por s Los telogos espaoles concurren ai
disciplina.
y
mismo. El cido corrosivo de la duda destrua Concilio de Trento e intervienen eficazmente en
los slidos cimientos de la fe. Vacilaba el mundo l. La Compaa de Jess nace armada de punta
en sus cimientos. en blanco para luchar contra la hereja y propagar
Frente a la autoridad dogmtica de la Iglesia la fe. Se organiza la Contrarreforma. Erasmo, que
se planteaba el libreexamen con todas sus conse- haba querido conciliar los dos extremos, aparece
: .
rigos Corpus Christi pro pecunia vcndunt". dice en de 1527 se procesa por blasfemos a Bernaldos Lu-
su Introduccin a a historia de la literatura ms- na, Juan de Cuevas, Juan Bello. Hernando Gar-
tica en Espaa Pedro Sinz Rodrguez, y agrega: ca Sarmiento, Francisco Gonzlez, Diego Nez,
"La cantiga de los clrigos de Talavera en el li- Gil Gonzlez Benavides. Juan Martn Berenjil,
bro inmortal del Arcipreste es un reflejo exacto Diego Francisco, Rodrigo Rangel, "blasfemo ho-
de la realidad. Este desasosiego moral produce un rroroso" cules sern las terribles blasfemias
desaliento grande para la vida. Las danzas de la de este caballero? Francisco Nez, Lucas Ga-
,
muerte son tema comn de la literatura". llego.. Alonso Orellana. Alonso de Espinosa, Cris-
Antao se ha vinculado en la muerte el pensa- tbal Daz, Gregorio de Monjaraz, Alonso de Ca-
miento del hombre. El hombre despierta ahora con mn, Juan Rodrguez de Villafuerte.
un gran deseo de gozar de la vida. Dice Juan Del ao de 1528 al 1571, en el que se establece
del Encina definitivamente el Santo Oficio, se incoaron 138
procesos por blasfemia, de ellos se siguieron 18
Tomemos hoy gasa jado en Oaxaca; 9 en Guatemala; 11 en Guadalajara;
que maana viene la muerte... 6 en Michoacn 1 en Pachuca 7 en Mrida; 1
; ;
: ;
52 J. TORIBIO MEDINA
respectivamente en Toluca, Puebla, Campeche y derrama, de Guatemala, y Hernando Moreno de
Sombrerete 2 en Len de Nicaragua. Los blasfe-
; Navarrete, natural de Baeza, en Espaa.
mos pertenecan a todas las clases sociales abo- :
Carvaxal por expresarse en estos trminos "Vo- : de Inquisicin criado y paje de Era^mo; estuvo
.
to a Dios que no he de sembrar por no diezmar" casado con doa Leonor de Osma, causa indirecta
en 1563, Alonso Gmez por decir: "par su caballo [
de la muerte de Gutierre de Cetina, ya que acom-
como un serafn"; en el mismo ao, Juan Angel paando el poeta a Francisco de Peralta, enamo-
por manifestar, haciendo poco honor a su apellido, rado de la dama, en su serenata, recibi de Her-
"pese a Dios de la crisma que recib", y en 1564 nando de la Nava, galn tambin de la dama, las
hubo de verse ante los inquisidores Francisco Ti-
heridas que, complicadas con los emplastos de los
jera, por haber compuesto el siguiente pareado fsicos, haban de llevar al poeta a la tumba.
HISTCKIA DE LA
INQUISICION EN MEXICO 53
de Corpus", sin duda porque no crea en el dogma de mero, por ejemplo, una dama que debe haber te-
la transubstanciacin, o sea de la presencia real nido una atraccin extraordinaria para los hom-
del cuerpo de Cristo en la hostia, fundamental en bres, Ana Hernndez llamada la Serrana, que vi-
!a doctrina catlica. va en Mxico en 1560. Los hombres, cuando no
Dios no le perdonara e ira derecho al infierno", ! mestiza, o una mulata, o en ltimo caso con una
con lo que se pareca al Enrico del Condenado por negra.
desconfiado y sin duda tendra el mismo fin que l, Se castigaban tambin las uniones realizadas
de no practicar la contricin, parara en el infierno :
a espaldas de la Iglesia, que eran, como se com-
por desconfiar de la misericordia divina. Negando el prender frecuentsimas. En 1538 se proces a
libre albedro, e interpretando errneamente la pre-
'
un Bernaldo del Castillo, natural de Zamora en)
tal
destinacin, afirmaba Lzaro de Aragn en 1565 los reinos de Castilla y vecino del Real de minas
"que muchas veces Dios quera hacer bien a los de Tasco, por haber formado un verdadero harem
hombres y no poda", y Sebastin de Arcos, en con las indias esclavas que tena a su servicio. En
1568. que "ni Dios puede hacer el bien en esta 1542 se levant una informacin en la Isla Espa-
tierra", lo cual demostraba, adems, un profundo ola y Veracruz ante el alcalde mayor Alonso de
pesimismo. Mal le haba ido a Sebastin en la
la Pea, en contra de dos marineros, Cebrin y An-
f
]
i
54 J. TORIBIO ! MEDINA
quisieron realizar la aventura de pasar al Nuevo cosa de gran maravilla,
Mundo y encontrar empleo mejor y ms remune- y dijo el Divino Rey:
rativo que en Castilla. En el cortejo de los virre- "No vengo a quitar la Ley,
yes, como secretarios o simples criados de los ar- sino a guardalla y cumplilia".
zobispos, al lado de parientes que venan a desem-
pear algn puesto de primera, segunda o tercera Cuando Cristo aquesto dice
importancia, o como simples viajeros, comenzaron es que la Ley lesaprueba
a llegar en las flotas poetas como Gutierre de Ce- y si agora la reprueba
tina, Eugenio Salazar de Alarcn, Juan de la Cue- su palabra contradice;
va y Mateo Alemn, para no citar sino a los prin- pues la quita y da Ley nueva.
Carece el pueblo de pena,
cipales y ms conocidos.
Arribaron otros que han sido descubiertos, po- pues Dios a su Ley condena.
co a poco, por los historiadores de nuestra literatura Si era mala a qu la dio?
mexicana. Casi todos los de cierta cultura que llega- o por qu se la quit?
Si, seor, dicen que es buena.
ron al islote de San Juan de Ula, antepuerta necesa-
ria dla Veracruz, hacan sus versos, componan co- Contestaron, en sendas dcimas tambin, el
plas alusivas a los acontecimientos que se destaca- poeta Francisco de Terrazas y otro poeta del que
ban en la Nueva Espaa, escriban madrigales a no se tienen noticias abundantes, Pedro de Ledes-
la amada y, a veces, se perdan en los vericuetos ma. El primero dijo:
de una dialctica teolgica que los pona en desa-
gradable contacto con los calificadores del Santo Fue la Ley de la Escritura
Oficio. Asi sucedi, por ejemplo, con dos de las en su tiempo instituida,
principales figuras de la literatura del
siglo xvi: porque fuese corregida
de clara procedencia de la escuela sevi- con ella la de Natura
un poeta
escritor de autos, que estaba ya corrompida;
llana, Francisco de Terrazas, y un
Fernn Gonzlez de Eslava, autor de los Colo- mas fue tiempo limitado
espirituales sacramentales que se repre- hasta que en lo figurado
quios y
postrimeras del qui- la figura se cumpliese
sentaron, con aplauso, en las
nientos y los primeros aos del siglo xvil. y el hijo de Dios muriese
pagando nuestro pecado.
Ms graves pudieron haber sido las consecuen-
Gonzlez
cias de unas coplas que escribi Fernn ^
As que Dios no reprueba
proponiendo el dilema de que "si la Ley laLey que a su pueblo dio;
de Eslava
antigua es' mala, no es fcil explicar
por qu la ms entonces se acab
buena, tampoco resulta claro sa- cuando nos cumpli la Nueva
dio Dios- v si es
He aqu las dos dcimas lo que ella nos prometi.
ber cmo dej de serlo".
en que plantea el poeta la cuestin: La Ley vieja era promesa,
como en ella se confiesa,
Acuerdme que le pues ved vos si con razn
en la Escritura Sagrada despus de cumplido el don
cmo a Moiss le fue dada el prometimiento cesa.
en el Monte Sina
Fernn Gonzlez de Eslava no se contenta
Ley, por Dios autorizada;
con lo que Terrazas responde, y llevando la discu-
y Dios baj de su
silla,
T
: ;
sin a otro terreno, plantea el problema de la sal- de ciudades y villas del interior, lo que prueba
las
j
vacin de los que guardan la antigua Ley si fue que punto planteado por el autor de los Colo-
el
Dios quien la otorg quios interesaba a la gf ate de cierta cultura. Era
una muestra de la inqu- ^tud de la poca, por otra
Decs no ser reprobada parte. Como se ver a su tiempo, el nmero de
la Ley, por nuestro Mesas; judos y judaizantes que haba en la Nueva Es-
en verdad saber querra paa no era despreciable. Este juego de ingenio en-
si del que fuese guardada, tre los poetas ms conocidos de la ciudad de M-
ste, si se salvara. xico no era intrascendente. Cuando estableci don
Por qu estn los celadores Pedro Moya de Contreras en firme y regular-
de la Ley y observadores mente el tribunal del Santo Oficio, se tom el ju-
dispersos por tierra ajena ramento de fe a moradores de
los ciudad y se
la
y el mundo y Dios los condena public el edicto general de gracia para que concu-
por malos y pecadores? rrieran al tribunal a denunciarse todos los que
Que es una velada defensa de los judos. Te- crean haber incurrido en alguna de las faltas que
rrazas corta el coloqupio sometindose a la auto- el edicto sealaba.
ridad de la Iglesia: Un
Sebastin Vzquez, receptor de la Audien-
cia, inform de los versos que tena en su poder
La edad fue lo figurado, y los exhibi ante el Secretario del Secreto don
donde ces la figura; Pedro de los Ros, diciendo "que fu el propio Te-
:
pues miradnos si es locura rrazas quien se los dio, con el objeto de que l,
la del pueblo que ha dejado Sebastin Vzquez, gestionara ante el provisor del
lo vivo por la pintura. Arzobispado la aprobacin pero que sta no lleg
;
Estas dcimas corran en coplas en manos de oido- coplas que se le haban recogido y un bulto de
res y letrados, tanto de la ciudad de Mxico como romances sobre la pobreza s eran suyos que las ;
T
56 T. TORIBIO MEDINA
coplas en cuestin slo se las haba cornumcailo mujer con descortesa y excesiva crueldad; al gra-
a un Lope Cisneros, vecino de Guadalajara, y es- do de maltratarla y lesionarla, intentando adems
timaba que dichas coplas eran buenas ;
que saba apartarla del trato de sus familiares", (xiv)
que la respuesta de las c >plas se la haba enco- Una cuada, Catalina de Len, lleg a decir
mendado el seor Arzobispo de Mxico a Francis- en elproceso "que estando esta testigo en el pue-
co de Terrazas. blo de Atengo y el dicho Pedro de Trejo, oy
Aadi, contestando a preguntas que se le hi- dar voces y gritos y a los gritos fue esta testigo
cieron, que haba escrito coplas sobre asuntos pro- y dos hermanas suyas y hallaron al dicho Pedro
fanos y si alguna vez lo haba hecho sobre cosas de Trejo dando coces y maltratando a su mujer,
divinas haba sido por orden del Arzobispo de y al tiempo que llegaron oyeron esta testigo y sus
Mxico, cantndose seis coplas en el coro de la hermanas decir a dicho Pedro de Trejo "juro a
catedral de la dicha ciudad ante el Virrey y dems- Dios que aunque baje Jesucristo del Cielo a hin-
autoridades civiles y eclesisticas sobre su mane-
; crseme de rodillas a rogarme os d vida cuatro
ra de vivir dijo que su padre le haba mandado mil veces no os la he de dar" y diciendo esto se ech
pesos con cuyos productos se sustentaba; que te- mano a las barbas y se arranc un mechn de
na unas minas en Coman jas y haba ido a Gua- ellas". Se le acus, asimismo, de haber proferido
dalajara a cobrar varias cantidades que le deban proposiciones irreverentes contra Jesucristo y la
y que antes de venir a la Nueva Espaa haba es- Virgen, y de que adems se jactaba de no ser cris-
tado en el Per, de donde le expuls el Virrey tiano. Aleg el inculpado, en el proceso que se le
por haber tenido una cuestin en la que fue he- inici en Colima, que su linaje vena "de principa-
rido, (xn) les y notorios caballeros, seores de villas con va-
Corvera, por otra parte, se deca descender por sallos, en la cual (ciudad de Plasencia, en la pro-
lnea paterna de los godos y por la materna de cris- vincia de Extremadura) somos tenidos y conoci-
tianos viejos. Afirmaba que era amigo de los ar- dos en tal reputacin, temerosos de Dios Nuestro
zobispos de Mxico, Tlaxcala y Valladolid y que Seor y obedientes a su Santa y Catlica ley y
sus coplas haban sido aplaudidas por el propio doctrina y en ella y por ella moriremos, a la cual
Felipe II. El proceso no se concluy por haberse me someto con todo nimo cristiano", (xv) Lo
fugado el reo en Guadalajara, para presentarse en acusaban sus parientes por dificultades habidas con
persona ante el provisor del Arzobispado de M- ellos y que su propia suegra lo haba atacado con
tn Monje, conquistador, y de doa Isabel Alvarez Pedro de Trejo fue condenado, al fin, a "que
Corona. Particip con unos sonetos en la celebra- el domingo siguiente despus de la data y pronun-
cin de las honras fnebres del obispo de Michoa- ciacin desta mi sentencia, sea llevado por el al-
cn, Ruiz de Morales, dedic al prncipe don Car- guacil de este obispado a la Iglesia Mayor de la
los y a la reina de Castilla doa Isabel de la Paz. Villa de Colima, donde a la hora que se comience
recientemente fallecidos. Residi en Colima y en a celebrar la misa mayor la oiga junto al altar
Mchoacn. Se le acus, primero, de tratar "a su mayor de ella, en lugar pblico donde todos lo
f
;
57
vean y est en pie, en cuerpo descalzo con una so- cisco de Trejo, de ocho aos y medio, y Este-
ga en la garganta y una vela encendida en kis ma- ban de Trejo, de seis aos, que no haba estudiado
nos y una mordaza en la lengua hasta que la misa en ninguna facultad. Sus padres fueron Alvaro
mayor se acabe, y antes que sea quitado del dicho Nez de Velasco, mayordomo del Conde de Mi-
lugar, el cura u otro sacerdote de dicha Villa pu- randa, y Mara Alvarez de Arce, por parte del
blique y haga saber al pueblo cmo la penitencia padre, y de la madre, el bachiller Alabejos, jurista,
pblica quel Dicho Pedro de Trejo ha hecho fue y doa Francisca de Trejo. Su to un don Fran-
por palabras que dijo contra Dios Nuestro Seor cisco de Trejo, abad de Santiago de los Espaoles,
y su bendita Madre y Santos y otras blasfemias, que muri en Roma, (xvin)
las cuales el dicho sacerdote no refiere al pueblo, Substanciado el proceso, la sentencia fue ms
la cual dicha penitencia pblica de dicho Pedro de dura que la fulminada por el obispo de Michoa-
Trejo cumpla, so pena de excomunin mayor el cn. Se le mand abjurar "pblicamente de ve-
dicho da". Condensele adems al pago de cua- hementi de los errores que por el dicho proceso
trocientos pesos de oro comn, aplicados, la mitad ha sido testificado y acusado y de que queda y est
de ellos para gastos de justicia, y la otra mitad, los gravemente sospechoso y toda cualquier especie de
ciento, para la cmara de su Majestad y los otros hereja y apostasa y que perpetuamente no haga
ciento para limosna de los pobres. Tambin se le ni pueda hacer coplas ningunas v ms le condena-
sentenci al pago de costas en el juicio "justa y or- mos a que en las galeras de Su Majestad sirva por
denadamente hechas". Firm la sentencia el obispo soldado sobresaliente y sin sueldo alguno tiempo y
en 21 de marzo de 1571. (xvi) espacio de cuatro aos y que no los quebrarte, so
La condena Se estaban exa- pena que los cumpla al remo por galeote", (xix)
fue por blasfemia.
minando las coplas, cuando
obispo dice al doctor
el Aqu el proceso no se sigui por simple b'asfe-
Moya de Contreras "En la crcel arzobispal est
:
mia, sino por la vehemente sospecha que los inqui-
preso un Trejo, el cual se huy desta estando en sidores tuvieron de que Pedro de Trejo fuera he-
grado de apelacin de una sentencia que contra reje, a juzgar por lo que sus coplas decan. El acu-
l dimos, que a uso de esta tierra se la otorgamos sado pidi que se le permitiera servir en los fuer-
nunca acababa el provisor de sentenciarlo hay co - ; tes de Zacatecas y no en galeras o que se aplazase
sas recias contra l y ms haberse estadio desco- el cumplimiento de la sentencia por un ao, para
mulgado mucho tiempo despus que huy de la terminar un pleito que segua contra su mujer.
tomado
crcel y unas coplas de que se le haban Los inquisidores se mostraron implacables. Qui-
declaracin cuando se fue las enviamos". (xVn) :
un momento que la solucin poda estar en las doc- en los que intervino como inquisidor. Sin embargo,
trinas que expona el sabio holands, considerado
su Doctrina "compuesta en romance" fue censura-
como el hombre ms inteligente y culto de su po- da y prohibida por el arzobispo de Mxico fray
ca. Claro que las ideas erasmistas eran una posi-
Alonso de Montfar, sucesor de fray Juan en la
cin avanzada del protestantismo. As lo entien-
silla archiepiscopal.
de Angel Valbuena Prat en su Historia de la li- El da 3 de noviembre de 1559 se reunieron
teratura espaola, cuando dice: "Tenda
la posi-
en casa del arzobispo los padres fray Diego Osorio,
cin erasmista
a un cristianismo interior, sin fr-
prior del monasterio de Santo Domingo, fray Do-
mulas, sin liturgia, sin esplendores de culto. Cla-
mingo de la Cruz y fray Bartolom de Ledesma,
1
sejo de la Inquisicin en Espaa, decidi que no tonio de Salazar; Juan de Seplveda, beneficiado
haba por que prohibir el libro del arzobispo. "La de Sultepec, y Jernimo Ruiz de la Mota. En Aca-
Inquisicin, ni entonces ni despus, encontr co- tln se encontraron las Parfrasis del Evangelio,
las Apostillas, el Enquiridin, la edicin de Barce-
sa que tachar en la Doctrina breve, que copia,
retocndolos levemente, pasajes del Enquiridin y lona de Octo Orationis Partium, de 1557, las Chi-
la Parclesis de Erasmo, ni en la Doctrina cristia-
liadas y los Apotegmas.
na, cuya substancia procede del Dr. Constantino Hiplito Rivera tena estos ltimos y Juan
Ponce, el cannigo hereje de Sevilla, postumamen- Rivera present el Hispali apud Ildephonsum, de
te quemado en 1560. Pero se explica, ninguna de 1576, ya expurgado. La mayora de estos libros fue-
las dos Doctrinas menciona estas fuentes". ron recogidos hacia ao de 1573 por orden del
el
\
1
EL PRIMER AUTO DE FE
COMIENZA EL AUTO CON LA REPARACION DE LA hallaba en la capital del virreinato, cuando muri
MEMORIA Y FAMA DE DON PEDRO JUAREZ DE TOLEDO por el mes de Septiembre de 1569, y as se le
seal sepultura por el Ordinario como hombre
Llegse por fin el da en que el Tribunal se infamado del dicho crimen.
pudiese manifestar en todo su poder con la celebra- En el auto de fe fu dado por libre definitiva-
cin del primer auto de fe, que tuvo lugar el 28 de mente, con una relacin de sentencia muy honrosa,
Febrero de 1574, primer domingo de cuaresma. ! como lo peda la causa, por la mucha infamia que
recibi su honra y notable detrimento y prdida de
Ya hemos contado en otro de nuestros libros su hacienda, que edific mucho al pueblo, por ser
las Solemnidades que acompaaban semejante ce- el reo muy conocido y la pasin con que contra l
remonia, que debemos omitir en este momento para !
se procedi, notoria.
no repetir su relacin intilmente. Limitmonos, Y previa la reparacin de esta injusticia inqui-
pues, dar cuenta de los reos que en esa ocasin sitorial,que haba ocasionado la muerte de un ca
mordaza, abjuracin de levl, y algunos hasta con Juan de Valderrama, guatemalteco, de quien
doscientos azotes, Andrs de Tapia, platero Do- ; hemos dicho ya que haba sido antes penitenciado
mingo de Torres, cuchillero Baltasar de Audelo,
; dos veces por los Ordinarios, le sobrevino testifi-
dorador; Pedro de Avils, escribiente; y Gaspar cacin de haber dicho que los sacramentos de la
Prez, zapatero, natural de Guatemala. confesin y eucarista eran simples ceremonias, y
que moralizara los evangelios como cualquier te-
BIGAMOS logo: sali con vela, abjur de levi y llev un ao
de destierro. 1
Por bigamos Miguel Martnez, Mara Jurez,
:
Matas de Covarrubias, tratante de Murcia, que
Catalina de Vega, Hernn Vzquez, Miguel Ruiz viva en un asiento de minas, porque se puso pre-
I
de Ortega, escribano del Rey; Pedro de Limpias dicar en una iglesia negros, indios y mestizos,
Saavedra, Andrs de Acevedo, Beatriz Hernndez, diciendo cosas que no eran muy catlicas, pesar
Alonso de la Pea, Beatriz Ruiz, Pedro de Carran- de ser muy buen cristiano: abjur de levi, fu des-
za, Francisco Gonzlez, Bartolom de Escobar, terrado del arzobispado por dos aos y pag cien
Hernn Blanco, Isabel Garca, Enrique de Len, pesos de multa.
tambin escribano real Diego Snchez Bravo, otro
;
Miguel Franco, mestizo, porque hizo que su
escribano Ascensio Lpez, Marcos Pretel, Manuel
;
mujer se comenzase confesar con l, abjur, fu
Daz, Juan Sarmiento, que era fraile agustino de
desterrado de Mxico y recibi cien azotes.
epstola, y haba sido antes azotado en Guadalajara
por otros delitos, y que, adems de presentarse con
soga, coroza y vela, se le dieron doscientos azotes VARIOS QUE ABJURAN DE VEHEMENTI POR COSAS
y fu galeras por cinco aos el capitn Juan Pa-
; DE LA SECTA DE LUTERO
blo de Carrin, quien, fuera de otras penas, pag
mil ducados al Santo Oficio Gonzalo de Avila, An-
; Toc en seguida presentarse los que haban
drs Jorge, Juan Escudero, Diego Rodrguez del de abjurar de vehementi por cosas de la secta de
Pozo, y Lope Hernndez. Lutero', y el primero de todos, un hombre cuya
historia nos interesa, el impresor imaginario
PENITENCIADOS POR DIVERSOS DELITOS francs Juan Ortiz, porque negaba la intercesin de
los santos y purgatorio, y guarda de las fiestas po-
Por diversos delitos fueron penitenciados Je- :
sitivas y otras proposiciones de la dicha secta vela,
:
rnimo Pulo, francs, marinero, porque tena de destierro perpetuo de las Indias y doscientos pesos
costumbre decir que renegaba de Dios: vela, abju- de multa. Disele tormento sobre todo lo testifica-
racin de levi y cien azotes. do y vencilo. 2
Domingo, negro criollo, de Mxico, por igual Pedro Trejo, quien hemos recordado ms
causa tuvo la misma pena. atrs, porque trat de enmendar dos versos de los
Gaspar de los Reyes, boticario, sevillano, por- salmos de David y algunas oraciones de la Iglesia,
que siendo inhbil, nieto de relajado, usaba de las puntos ambos que haba tratado con el Obispo en
cosas que le estaban prohibidas; por haber dicho Mechoacn sin que ste le hubiese podido conven-
que era mejor estar amancebado que casado, y que cer; y porque, dems desto, en obras que com-
los hombres pobres y afligidos les era lcito perju- puso en metro, y leyendo algunos libros temeraria
rar por dinero: vela, soga, mordaza, abjuracin y atrevidamente, se meta tratar cosas muy altas
de levi, cien azotes y destierro perpetuo de las y profundas de la fe y misterios de la Santsima
Indias. Trinidad, sin embargo de ser hombre buen cris-
f
62 J. TORIBIO MEDINA
tiano y honrado, que fu enviado galeras por cua- caron caperuzas, haciendo burla del Santsimo Sa-
tro aos. '
cramento, y diciendo palabras injuriosas contra el
Papa y el Rey, quienes llamaban poltronazos.
INGLESES DE LA ARMADA DE HAWKINS A este reo no se le pudo achacar particular-
mente culpa alguna : disele tormento visto lo tes-
A estos siguieron los ingleses que haban sido de tificado y vencilo: vela, doscientos azotes, galeras
la armada de Juan Hawkins, quienes, dems, cuatro aos.
"de la culpa y presuncin general de
que toda la
gente de aquella armada eran luteranos, fueron
RECONCILIADOS CON CONFISCACION DE BIENES.
testificadosy confesaron de que durante la nave- OTROS REOS INGLESES
gacin haban hecho sus prcticas religiosas
y all
en su tierra odo la doctrina y sermones que se La
cuarta serie de reos la formaban los que re-
predicaban, H aqu sus nombres:' sultaron penitenciados por observancia y guarda
Toms Godal sali con vela, se le aplicaron de la secta de Lutero, que fueron reconciliados con
trescientos azotes y fu condenado galeras por confiscacin de bienes, todos ingleses y franceses.
diez aos: disele tormento sobre la intencin
y He aqu, ante todo, la relacin que respecto de
vencilo. ellos hacan los inquisidores :
Juan Gerilwort, (Wilworth) con la misma pe- Guillermo Potier, Guillermo Corcel, Guiller-
na disele tormento sobre la intencin y vencilo.
: mo de Siles, Marn Cornu, Jacques Montier, Pie-
Juan Guillermo (Williams), la misma culpa y rres Sanfray estos seis son franceses de un navio
:
la misma pena: disele tormento sobre la intencin que por Hebrero de setenta y uno, ocho leguas del
y vencilo. Nombre de Dios robaron en veces tres navios de
Jors De (George Dee?) la misma culpa y la
unos vecinos de Cuba, segn se entendi por el pi-
:
misma pena: disele tormento sobre la intencin v loto de uno dellos que dexaron vivo para que los
vencilo. 4 |
desembocase por la canal de Bahama, habiendo pa-
I sado cuchillo su contramaestre y otras gentes,
Guillermo de Barahona la misma culpa, vela,
:
perteneca la tripulacin de un navio francs go, y no pudiendo volver tomar tiempo con tiem-
que aport Yucatn despus de robar ciertos bar- po contrario, en Cozumel tomaron la playa de Ycao,
cos espaoles, y tuvo que quedarse en tierra con die- y all saltaron en tierra veinte franceses, entre ellos
zinueve de sus compaeros, todos los cuales andu- su capitn y piloto mayor, y un morisco relajado,
vieron durmiendo en las iglesias, y en una robaron y con ellos el dicho Pedro de la Mazuca; hicieron
el cliz y vinajeras y los ornamentos, de que fabri- 1
grande estrago en la comida de los indios, y habin-
r
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 63
do venido sobre de la villa de Va-
ellos la justicia
j
muchas personas que el Papa de Roma y los es-
Tladolid, se dicho Mazuca y di noticia c-
huy el I paoles tenan misa y crean en ella, y que la hostia
mo tenan la galeota zabordada en tierra acudie- :
j
consagrada era el verdadero cuerpo de Cristo, y
ron tomarla, defendironla cuatro franceses que el vino consagrado su sangre, pero que ste no
estaban dentro, y hicironse la mar, dexando en saba qu cosa era misa, ni haba tratado en su vida
tierra sus veinte compaeros, y llevando consigo con espaoles. Tuvo y crey contra el Santsimo
dos pilotos de los navios que haban robado ds- ; Sacramento del altar, y que el clrigo no consagraba
tos, los diez fueron muertos por la gente que sobre el verdadero cuerpo de Cristo, sino que lo haca
ellos vino de la ciudad de Mrida y villa de Valla- i
por beberse aquel vino, y estaba en esta creencia
dolid, y los cuatro ahorcados, y estos seis condena- cuatro aos, hasta de all cuatro meses de como
dos por esclavos de Su Majestad, por el proceso entr en esta tierra, en los cuales fu instruido en
que contra ellos hizo don Diego de Santilln, go- cosas de nuestra Santa Madre la Iglesia, porque
bernador de aquella provincia; todos debieron ser antes no las saba, y as tuvo y crey y deca lo su-
luteranos conocidos, porque de algunos, de cinco sodicho contra el Santo Sacramento del Altar,
y
testigos recibidos en este Santo Oficio, consta que |
en los sermones oy predicar que en aquel audito-
cuando prendan algn navio le mandaban amainar
rio haba dos parcialidades una, la ley del Papa, y
:
por la nueva religin alabndola y aprobndola, y otra, la ley de Inglaterra, que haba ordenado a
precindose ser della, diciendo al rey don Felipe reina, la cual decan que era la mejor. 5
j
tes y zaragelles, bebiendo con las vinajeras y c- doscientos azotes. La culpa general que contra este
lices, y quebrantando las imgenes, y coman carne reo resultaba era la misma de Siles, y estuvo siem-
en das prohibidos; persuadan a los indios que pre negativo hasta que sobre todo lo testificado
la comiesen, dicindoles que ellos les daran para se le di tormento, en el cual confes que se haba
ello bulas real, y que los haban de venir li- embarcado sabiendo que venan en navio algunos
el
bertar y dejar vivir en la ley que quisiesen, y dicen luteranos, quienes le convirtieron y sus com-l
los indios que aprendan su lengua con facilidad; paeros catlicos, y as haba tenido y credo su fe
quemaron libros de las iglesias, y cuando los rin- por espacio de diez meses.
dieron, y antes, nunca rezaron oraciones de la Igle- Guillermo Coerel, compaero de los dos pre-
sia, ni se les sinti pedir Dios favor ni de los
cedentes, que estuvo asimismo negativo hasta que
sanctos solamente en voz alta rezaban versos de
;
se le di tormento.
David en latn.
Los siguientes la armada de
pertenecan
Jorge Ribli, natural de Grausm, siete leguas
de Londres, de edad de 30 aos, cristiano baptiza- Hawkins y todos con hbito, recibieron
salieron
azotes y condenacin galeras de ocho diez aos.
do, y no sabe si es confirmado su madre, en tiem-
;
renton, todos confitentes y este ltimo con seales culpa que Siles, Anfray y Coerel, y que como stos
de mucha contricin. fue relajado por hereje luterano, impenitente, re-
lapso, como lo confes en el torment, diciendo
Juan Le (Lee) confes la secta de Lutero I
bulto, sin haberle podido hacer descender la con- que haba sido luterano en Francia y haba andado
fesin de sus errores particulares. en guerras contra los catlicos y reconciliado por
Juan Gre (Gray) anduvo variando y revo-
:
un obispo de Normanda, no volvera ms los di-
cando, y al fin de todo se le di tormento. chos errores, en los cuales volvi reincidir vi-
niendo en el dicho navio en compaa de luteranos.
Juan Perin, flamenco, que se escap de la pe-
I
na de galeras y llev slo hbito y crcel por cin- CARTA DE LOS INQUISIDORES EN LA QUE DAN
co aos en un convento. 6
CUENTA DEL AUTO DE FE
Ricart Guillermo (Richard Williams), Juan
Eens, Mayls Felipe (Philips), de quien luego ha- Lo que despus ac se ofrece de que dar cuen-
blaremos, Toms Fien, David Alexandro, Guiller- ta es, decan los inquisidores en carta al Consejo,
mo Lo (Low), por ser buenos confitentes al pa- como primer domingo de cuaresma, 28 de Febrero,
recer y muchachos, fueron depositados en conventos, se celebr el auto pblico de la fe, habindolo pu-
para ser instruidos en la religin catlica. blicado en esta ciudad los 8, y dos das antes fu
Gaspar Pereira, portugus, calcetero, vecino S el fiscal a dar aviso dello al Visorrey, y otro da an-
de Oaxaca, llev crcel perpetua y hbito irremi- tes del pregn fueron lo mismo los Cabildos ecle-
sible, y no se le di ms pena atenta su mucha |
sistico y secular, el secretario, alguacil y receptor, y
edad y haber sido buen confitente, aunque su cau- todos se ofrecieron con todo buen trmino de acudir
sa fu bien escandalosa, as por los muchos errores lo que de parte del Santo Oficio se les ordenase,
que tuvo, como por la pertinacia en defenderlos, y estimaron en mucho esta buena correspondencia,
tomando por fundamento dellos la raz de la seta ofreciendo de su parte la suya, en cuanto pudiesen
de Lutero. 7 autorizar el auto con la asistencia de sus personas.
i
;;
Guatimala tambin se les escribi, para que desde por ellas fu luego la Inquisicin, llevando en medio
all rogasen Dios fuese servido enderezar en todo al Inquisidor ms antiguo; el Visorrey la mano
nuestra intencin para servicio suyo y exaltacin derecha, y el Inquisidor menos antiguo la izquier-
de su fe, y lo menos los Obispos y Audiencias da, y los oidores delante, por su antigedad, y el
se les enviaron relaciones del auto, porque en cuan- .
ms antiguo llevaba la mano derecha al Obispo de
to estamos ms derramados y apartados, conviene Tlaxcala luego inmediato, delante de la Audiencia,
;
dos plazas muy grandes, donde cupo mucha gente, dos coxines de lo mesmo en el asiento y los pies,
I
la izquierda, donde tambin estuvo la Universidad; dicha forma y as se comenz el auto las siete de
:
tambin se convidaron los prelados de las Ordenes, la maana y se acab las seis de la tarde, y durara
los cuales se sentaron en las gradas de nuestro ta- relaciones de las causas que eran semejantes, como
blado como cayeron, guardando la antigedad de '
delictos, donde pensaban no haber sombra de here- conviene que queden para adelante en la tierra, y ;
ja, y as todos quedan estimando ms este Santo as se mand Roldan Escalart y Andrs Mar-
Oficio y encarecindo la necesidad que dl haba, y tn,que van absueltos de la instancia, que por sola
y de cuanto efecto era para la limpieza de la tie- la comunicacin que con estos ingleses han tenido,
rra, y ahora traen la memoria la mucha gente ex- salgan luego de la tierra en esta flota, y as lo harn. 8
tranjera que estas tierras pasa, y los muchos puer-
tos que en ella hay, por donde pueden entrar sin Los que van galeras 9e entregaron en las
pena alguna. crceles de corte, hasta nmero de 28, toda gente
de edad y disposicin para el trabajo, habiendo de
Fueron las causas del auto setenta y una, sin
esto prevenido al Virrey das antes del auto, y des-
otras despachadas fuera dl y absueltos de la instan-
pus enviado la cdula de Su Majestad que para
cia, y de los reconciliados en auto pblico quedan j
con Inglaterra se pasaran all y volvieran ser lu- azotes y galeras por haberse casado siendo fraile
j
llevado ellas. Y
la mesma templanza se tuvo en
su hereja y parecindoles que tenerlos aqu era leer la sentencia de un Bartolom de Escobar, ca-
j
representar la memoria de aquella mala sectas lo sado, siendo fraile motiln de la Orden de San t
cual no convena que el indio, negro, ni mulato, ni Francisco, en que ansimesmo hicieron voto Ordi-
mestizo entendiese ni se acordase que haba gente nario y consultores; y en esto se entiende haber
que con ttulo de cristianos viviese en otra ley cumplido con las sentencias de stos y con el res-
diferente de la que les haban enseado; al fin, con pecto y buena correspondencia que con las Orde- j
buena gracia, les vinieron recibir, alegando que nes habernos tenido siempre, y ellas lo han estimado j
lo hacan con ttulo de obediencia. En estos mones- en mucho y conocido y teniendo esto mesmo con-
;
terios cumplirn el tiempo de sus penitencias, y sideracin, en las cabezas de las sentencias fueron i
como las vayan cumpliendo, se irn enviando nombrados en el hbito que fueron presos, y en las
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 67
relaciones que se han sacado para enviar los Obis- COLOCACION DE LOS SAMBENITOS DE LOS REOS
pos y Audiencias pasan por ttulo de casados dos EN LA CATEDRAL
veces, y, en efecto, lo son, aunque el un matrimo-
! nio sea espiritual. Tambin se tuvo con esto cuen-
Poco despus y como consecuencia del auto
!
de el 13 de Agosto de aquel ao, da de San
fe,
ta en la reconciliacin secreta de fray Alonso Cabe-
I
Hiplito, que es el da ms solemne de esta tierra,
llo,dexado aparte, que la razn principal fue haber por haberse ganado en l esta ciudad, y as las
sido la hereja secreta porque fue admitido, y a fiestasque se hacen concurre mucha gente de la
la dems culpa y escndalo que en su Orden haba comarca, segn deca Moya de Contreras, proce-
|
recibido, se satisfizo con penitenciarle delante de di el Tribunal colocar en la iglesia mayor los
:
su perlado y ocho frailes principales de su Orden. sambenitos de los reos que haban sido relajados
y reconciliados ceremonia que se haba demorado
:
Fecha en Mxico, cinco de Abril de 1574. hasta entonces porque los inquisidores se ocuparon
j
Besan las manos de Vuestra Seora. El licencia- mientras tanto en tratar de renovar los antiguos
do Bonilla. El Doctor Moya de Contreras. 9
|
La Reforma. Angli canos, Luteranos lutad dominadora. No entenda a los que desde
Hugonotes Amrica estaban ensanchando su imperio. Hernn
Corts fue para el Emperador un enigma. El ca-
Europa
1? viva en la segunda mitad del si- ; pitn extremeo lo llamaba siempre a la realidad
glo xvi uno de los instantes ms crticos por los que americana. Carlos se aferraba a la ficcin europea.
ha atravesado la humanidad. Espaa era la prime-
Ahora bien, las nicas naciones que podan opo-
ra potencia del orbe. Los descubrimientos le ha- ! nerse a ambicin eran Francia e Inglaterra. La
tal
ban dado una extensin no soada por pueblo al- : historia del mundo en estos agitados tiempos gira
!
guno en los aos que precedieron a la llegada al en torno a las alianzas, suspicacias, pugnas, trai-
I
trono de Carlos V. Ni el imperio de Alejandro,
ciones entre los monarcas que gobiernan esos pue-
i ni el imperio romano, ni los dominicos de Cario I
blos Carlos V, Francisco I, Enrique VIII. El pri-
:
lizar la unidad del mundo europeo en que haban sus palabras tanto peso y majestad que sorprendan
pensado ahincadamente los antepasados germni- los nimos de todos", contiene terribles acusaciones
cos del Emperador. El sueo de Isabel la Catlica contra su rival, por haberse sorprendido a sus agen-
se haba desvanecido con la muerte del infante don tes en tratos con el turco. Quiere la paz el Empe-
Juan. Para la Reina Catlica, el porvenir de Espa- rador, y si el de Francia se rehusa, est dispuesto
a estaba vinculado con tierras del Africa y de a ir al campo con Francisco "armado o desarmado
! Amrica. El propsito de Carlos V era ser un Em- en camisa, con una espada o un pual, en tierra
j
perador del Sacro Imperio. Le interesaba ms Eu- o en mar, o en un puente, o en una isla, o en
ropa que Amrica. Fu ante todo un Habsburgo. |
campo cerrado, o delante de nuestros ejrcitos, o
Toda su poltica tendi, pues, a realizar esta vo- doquiera y como quiera que l querr y justo sea
I
68 J. TORIBIO MEDI.""A
y con tanto, no digo ms, sino que le doy veinte ferentes regiones de Europa. Era una consecuen-
das de plazo, para que se resuelva en tomar la . cia del individualismo exaltado por el Renacimien-
paz y estar en aquela verdad y fuerza que la ver- to. En Francia, por ejemplo, la Reforma tena par-
dad contiene y no con seguridad y fuerza de pa- tidarios en la Corte. Es sabido cmo Margarita de
labras ni escrituras, las cuales no creo que nadie Navarra, el poeta Marot, el obispo de Meaux, Bi-
nos culpar si yo no les diere fe, por el poco efecto zonet y tantos otros caballeros y damas se inclina-
que de ella tantas veces ha salido, sino con seguri- ban a las doctrinas de la iglesia reformada, y cmo
dad de poner en trocados y rehenes sus hijos y los de 1562 1594 las guerras de religin adquieren
mos, en la cual seguridad slo me parece que la violencia inusitada y se forma un grupo de hom-
cristiandad poda estar segura o con tomar la gue- bres decididos a todo en torno al clebre almirante
rra de la manera que he dicho", (xxv) Y la Coligny, y cmo se llega, tambin el 24 de agosto
guerra vino y Francisco I fue derrotado en Pava, de 1572, a la terrible noche de San Bartolom.
sin que la supremaca de Espaa se manifestara de-
El desposorio de Felipe II con Mara Tudor
finitivamente.
paraliz, por breves aos, el desenvolvimiento de
Con Enrique VIII las relaciones de Carlos V la Reforma anglicana. Las relaciones entre Felipe II
fueron de intermitente acuerdo y de frialdad que
e Isabel no fueron nunca no podan ser-
cordiales,
llega a la ruptura casi, cuando el repudio de la
lo; las suspicacias, las pequeas traiciones, la so-
reina Catalina. La reforma vino a cambiar el pano-
lapada proteccin de la reina a los "perros del
rama. A
la lucha poltica se mezcl la pugna reli-
mar" que heran de muerte al comercio espaol,
giosa que tanto encona las relaciones de los hom-
llevaron, necesariamente, a la ruptura que culmina
bres. El divorcio de Enrique VIII y Catalina de
en el desastre de la "Armada Invencible".
Aragn de Inglaterra y Espa-
signific el divorcio
a, la ruptura con el Papado y el nacimiento del Inglaterra ve en las colonias espaolas de ul-
anglicanismo. Vanos fueron los esfuerzos de hom- tramar una presa apetecible. Empieza la expansin
bres como Toms Moro. "El mundo que vi di- colonial del Imperio. Espaa, cerrada al comercio
mitir a Moro se haba divorciado de sus ideales, extranjero, favorece el contrabando de los merca-
haba desechado el sentir medieval antes de aceptar deres britnicos. Las flotas de Hawkins, Drake y
la disciplina del humanismo; bajo, inmundo, ruin, otros grandes marinos, se disponen a conquistar
chabacano, brutal, enredado en su naturalismo, pro- por la fuerza y la astucia los mercados espaoles
curaba ocultar con sedas su vergenza y ensalzar quebrantando, de paso, el podero real de la Espa-
con joyas su obscena vanidad. Pero este nuevo a de los Felipes. Las embarcaciones que salen de
mundo que haca lo posible por arroparse con una Sevilla se ven precisadas a organizarse en flotas pa-
religin de Estado, llevaba dentro el ardor y el sen- ra evitarse las sorpresas de los corsarios y piratas
tido humorstico que Rabelais glorificaba. Medie- franceses, primero, que se organizan bajo el man-
vo en la forma, era, su sustancia, un renacimiento. do de los hugonotes; ingleses, despus, que domi-
El resurgir de un hombre, la reunin de un alma nan las regiones del mar aledaas a las islas del
con su cuerpo. El individuo liberado de su padre Caribe. Detienen los barcos, roban las mercancas,
el Papa y de su madre la Iglesia, trataba de ser se atreven a llegar a las poblaciones de la costa e
creador y responsable", (xxvi) imponen su ley. Adems, son eficaces agentes del
trfico negrero que comienza a constituir pinge
Carlos V
se vi precisado, entonces, a optar
por reino catlico de Espaa y a convertirse en
el
negocio.
el adalid del catolicismo frente a la Reforma pro- Estos comerciantes, viajeros o
2 corsarios, son
testante que adquira caracteres diversos en las di- activos agentes de la doctrina protestante. Comien-
f
HISTORIA DE LA
y quemadas y
Juan Nizardo, "Estante en Meztitln, y natural de en ciertas partes haban empedrado con ellas los
Saboya, por sospecha de luterano y haber roto
'
caminos y si era verdad que la nacin inglesa ha-
una bula del Papa". A ba negado la obediencia al Papa de Roma, segn
un espaol maese Pedro de
"eran mejor que fueran casados", con lo que se ponda que todo era cierto que en Inglaterra haban
:
sospecha su luteranismo. En 1563 Jorge Griego derribado todos los monasterios de frailes y mon-
tuvo que ver con ios calificadores del Santo Ofi- jas y echado fuera y suprimido todas las imgenes
cio por haber dicho "doy al diablo las misas", frase que estaban en las iglesias o en otros lugares;
que poda descubrir su tendencia reformista, y Gui- |
porque decan que hacerlas y ponerlas donde fuesen
llermo de Orlando, ingls, quien asegur que mo- adoradas, era claramente contrario al mandamiento
rira por su Reina. de Dios todopoderoso que dijo: (No hars para
ti imagen de escultura)
Entre los de nacionalidad inglesa se destaca y por tal causa no creyeron
Robert Tomson, de Andover, Hampshire, que sali lcito tenerlas en la iglesia que es casa de adoracin.
de Sevilla con sti familia en el mes de febrero de Uno de que oyeron estas palabras, que
los
1555, se detuvo en la Gran Canaria para esperar fu Gonzalo Cerezo, mi amo, dijo que si era con-
la flota y parti definitivamente para tierras de tra el mandamiento de Dios tener imgenes en las
Amrica, en un barco que perteneca a otro ingls, iglesias haba l gastado mucha cantidad de dinero
Juan Sweting, mandado por el capitn Leonardo en balde porque haca dos aos que haba hecho para
Chilton. "En ese barco
dice Tomson
vena otro el convento de Santo Domingo de la ciudad de M-
ingls llamado Rafael Sarre, hombre como de unos xico una imagen de Nuestra Seora, de puro oro y
cincuenta aos". Se detiene en Santo Domingo pa- plata, con perlas y piedras preciosas que le cost
ra llegar a Mxico en los primeros das del mes de siete mil y pico de pesos; lo cual era cierto, y la
febrero de 1556, un ao despus, exactamente, de he visto all muchas veces. Hallbase a la mesa
haber emprendido el viaje, y al cabo de una serie otro caballero, quien presumiendo defender la cau-
de penalidades que el propio Tomson cuenta en la sa mejor que cualquiera otro de los presentes, dijo
relacin que escribi de su viaje, (xxvii) que muy bien saba que las imgenes no eran ms que
Reparadas las fuerzas de los viajeros y adqui- leos y piedras y que en manera alguna eran
rida la ropa necesaria para sustituir a la que haban adoradas pero que se les deba cierta veneracin
;
perdido en un temporal que se desat a la vista de i cuando eran puestas en la iglesia, en la cual se
San Juan de Ula, prosigui Tomson con su ami- j
ponan como objeto loable, como era que sirviesen
go Field la ruta hacia Mxico. Ya en al ciudad en- I de libros a los ignorantes, hacindoles comprender
;
70 J. TORIBIO MEDINA
la gloria los santos gozan en el cielo; y tam-
que a Cozumel y asaltaron un navio cargado de man-
bin comorepresentacin suya para recordarnos tas, cera y miel. Se apoderaron de l y quemando
que les pidamos su intercesin con Dios, porque el suyo desembarcaron en las costas de Yucatn
somos tan miserables que no somos dignos de com- en busca de comida, en un pueblo de indios, Hu-
parecer ante El y por medio de la devocin a los nucm; llegaron a la iglesia y se apoderaron de
santos del cielo pueden ellos obtener ms presto un cliz de plata, de un frontal de damasco colo-
de Dios lo que le pedimos", (xxviii) rado, viejo, y una casulla de lo mismo. A poco tu-
vieron un encuentro con los espaoles, perecien-
Tomson fu denunciado, se le sustanci pro-
do diez de los franceses; otros diez fueron conduci-
ceso y se le conden a hacer penitencia en "un alto
dos a Mrida. Fueron ahorcados en esta ciudad
tablado erigido delante del altar mayor de la Ca- Etiene Guillbert, Isac Dorwen, Juan Hoscorno y
tedral y a vista de un gran concurso de gente que Claudio Ivilin, y sentenciados a (muerte civil) co-
no bajara de cinco a seis mil almas, pues haban mo dice el proceso, esto es, a servir como esclavos-,
venido de ms de treinta leguas para ver el dicho Sanfroy, Guillermo Cocrel, Marn Cornu, Guiller-
auto, porque no se haba hecho antes otro, ni se haba
j
expresado proposiciones herticas. Este ltimo fue hacer burla de los ornamentos sagrados; beber sin
condenado a usar sambenito de por vida y Tom- recato en el cliz y comer carne en ta vigilia del
son a llevarlo por tres aos, al cabo de los cuales Espritu Santo. Aunque los procesados niegan los
fueron ambos remitidos a Veracruz y entregados cargos, excepto el de comer carne los viernes, ale-
al patrn de la nao Santa Mara, para ser remitidos
gando que no tenan otra cosa de que disponer, es
a Espaa. Corra el ao de 1560. indudable que este grupo de marinos franceses
Profunda sensacin causaron en Mxico las perteneca a las bandas de corsarios que por su
noticias recibidas de Yucatn de haber sido asal- cuenta y riesgo se armaron en Francia, en las re-
tados ciertos pueblos de la costa por piratas fran- giones de Gascua y Normanda, ayudados por los
ceses. "En efecto, un tal Fierre Chuetot que ejer- hugonotes, para entorpecer el comercio de Espa-
ca el corso por su cuenta, pero que parece haber a con sus colonias. En el proceso se habla del co-
formado parte del grupo de marinos normandos nocimiento que los procesados tenan de las luchas
que se pusieron a las rdenes del almirante Coli- religiosas y suena una que otra vez la palabra (al-
gny para provocar dificultades al comercio espaol, mirante), que no puede aplicarse, dadas las circuns-
haba salido de Francia al mando de un navo.^ por I
armada portuguesa. El capitn tena inters en acer- suyas diciendo que no es necesario que se haga la
carse a Santo Domingo. Se dirigieron ms tarde confesin al sacerdote, que basta confesarse slo a j
;
Dios y que el Papa ni sacerdotes tienen poder para tando ceremonias de la religin. O que hayan
las
absolver los pecados y que en la hostia consagrada que no orden ni instituy Dios las reli-
dicho,
no est el verdadero cuerpo de Ntro. Seor Jesu- giones y que mejor y ms perfecto estado es el de
cristo y que no se ha de rogar a los santos y que los casados, que el de la religin ni el de los cl-
no ha de haber imgenes en las iglesias y que no rigos ni frailes y que no haya fiestas ms que los
hay purgatorio y que no hay necesidad de rezar domingos, y que no es pecado comer carne en
por los difuntos y que no son necesarias las obras, viernes, ni en cuaresma, ni en vigilias, porque no
que basta con la fe con el bautismo para salvarse hay ningn da prohibido para ellos, o que hayan
y que cualquiera puede confesar y comulgar uno al .tenido o credo alguna o algunas otras opiniones
otro debajo de estrambas especies de pan y vino 'del dicho Martn Lutero y sus secuaces, o se hayan
y que el Papa no tiene poder para dar indulgencias, ido fuera de estos reinos a ser luteranos", (xxx)
ni perdones, ni bulas, y que los clrigos, frailes y Bajo rubro de luteranos quedaban compren-
el
monjas se pueden casar. O que hayan dicho que no didos calvinistas, anglicanos y las dems sectas pro-
ha de haber frailes, ni monjas, ni monasterios, qui- testantes.
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^JCmaamficcmtm&ercrtcamp^tatc^;
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i ^calmccon-cct\. jCtmi rcpottoo.
T
CAP I T U LO I V
MAS AUT OS DE FE
MOYA DE CONTRERAS ES NOMBRADO ARZOBISPO DE diez das antes que su antecesor se retirase del
MEXICO. VA A REEMPLAZARLE EL LICENCIADO GRANERO Tribunal.
DE AVALOS. EL FISCAL FERNANDEZ DE BONILLA ES Por fin, el licenciado Santos Garca, provisto
ASCENDIDO A INQUISIDOR de fiscal, lleg Mxico tambin en Octubre, en
1576, y luego entr desempear sus funciones,
Por los das en que Moya de Contreras se en las que continu hasta el 3 de Diciembre de 1580,
preparaba para celebrar aquella fiesta inquisitorial, fecha en que recibi ttulo de inquisidor.
supo por carta del Presidente del Consejo de In-
dias 1 haber sido nombrado arzobispo de Mxico, AUTO DE FE DE 6 DE MARZO DE 1575. SALEN EN EL
de tal modo que slo continu en su puesto hasta MUCHOS BIGAMOS Y ALGUNOS POR TESTIGOS FALSOS
dejar terminado aquel primer negocio del Santo
Oficio, cesando de asistir al Tribunal desde el 17 Tal erael personal del Santo Oficio en 6 de
de Octubre de 1574. 2 Marzo de 1575, da en que se celebr en la capital
Como hemos indicado antes, el fiscal Bonilla del virreinato el segundo auto de fe.
arrib Mxico despus que sus colegas, el 12 de
Este no tuvo lugar en la Catedral, como se
Septiembre de 1572, y se hizo cargo del puesto tena acordado en un principio, sino que por la
de inquisidor, que luego fue promovido, el 9 de multitud de gente que se esperaba asistiese se ve-
Octubre del ao inmediato siguiente. En lugar de rific en la capilla de San Jos del convento de San
Moya de Contreras lleg nombrado el licenciado Francisco, haciendo tablado para el Tribunal, Vi-
Alonso Granero de Avalos, quien tom posesin rrey y Audiencia otro para los Cabildos, la de-
;
de su cargo el 7 de Octubre de 1574, esto es, recha izquierda, y uno aparte para los penitentes
I
y que el Diablo se sola meter en el cliz y estar al viuda y moza que se quera meter monja, le
pie del altar: condenado en las mismas penas.
dijo que el estado que tena era mejor para servir
Mara de la Concepcin, beata, del hbito de Dios, refirindole para su edificacin casos de
San Francisco, que se jactaba de tener revelaciones monjas que de los monasterios haban salido emba-
y con la vista mental vea Nuestra Seora y razadas de frailes. Abjur de levi y pag cien pe-
San Francisco sali con vela, abjur de levi y fu
: sos de multa.
reclusa en un monasterio con orden de confesarse Martn Alonso, mestizo, estanciero, porque di-
con el sacerdote que le sealase el Santo Oficio. jo que tener cuenta un hombre soltero con una mu-
Gonzalo Snchez, zapatero, extremeo, de ge- jer soltera no era pecado mortal :sali con vela y
neracin de judos, porque yendo por la mar hizo soga, abjur de levi, se le dieron cien azotes, destie
hacer una informacin sobre que su mujer hijos rro de Mxico por cuatro aos y multa pecuniaria.
Y
f
tH TORIBIO MEDINA
\
J.
!
^ Diego Hernndez, mozo soltero, por proposi- Luisa de Abrego, negra, procesada por biga-
|
boya, por haber dicho que vala ms ser buen lu- tal de Inglaterra; y Roberto Cook, de Londres,
terano que mal cristiano, abjur de levi, recibi con hbito y crcel por medio ao.
doscientos azotes y destierro perpetuo de las Indias. Fuera de auto fueron despachadas hasta esa
fecha las causas de los reos siguientes:
Ana Prez, negra libre, porque echaba suertes
con unos granos de maz, sali con vela, soga, co- Diego Arias de Rivera, natural de Sevilla, ve-
roza blanca, abjur de levi, recibi doscientos azo- cino de Guanajuato, porque dijo que tena
recau-
tes y condena de seis aos de destierro. dos; del Santo Oficio para prender
ciertos hom-
:
fu desterrado de aquel pueblo por cuatro aos, expulsado de Orden, que andando en hbito se-
la
Francisco de Peralta, de Mechoacn, mozo de cular se cas en la villa de Atrisco. Juana de Fuen-
dieziocho aos, porque se fingi ministro del Santo !
tes y Elvira Rodrguez, ambas mexicanas, por haber
Oficio cien pesos de multa y destierro del arzo-
: aprendido y usado conjuros en que invocaban al
bispado por cinco aos. demonio para tener paz con sus maridos Francisco
;
Pedro Hernndez, soldado, porque hiri Pe- Hernndez, sobre lo del sexto mandamiento; y el
dro de Fonseca, portero del Tribunal doscientos
:
andaluz Francisco Marino, cannigo de Nicaragua,
azotes y cuatro aos de galeras. confesor de las monjas del monasterio de la Con-
Juan Maldonado, tambin soldado y culpado cepcin de Mxico, por haber solicitado algunas
cin de Sevilla, porque haba usado de las cosas de los reos que fueron penitenciados en ese auto de
que le eran prohibidas, como traer oro, seda, armas fe de 11 de Octubre de 1579 que nos hemos .
y andar caballo, fue amonestado y advertido que referido, si bien sabemos que en l fue quemado
no gastase tales cosas. Garci Gonzlez Bermeguero, cuya historia es la
Isabel, mulata, porque diciendo que la castiga- siguiente
ban sin culpa exclam: reniego de Dios! Se de- Teniendo noticia de que venan Mxico al-
nunci s propia, pero tuvo que or una misa en
gunos culpados en diversos delitos y especialmente
forma de penitente con mordaza en la lengua. del crimen de hereja, se escribi otras Inquisi-
Francisco de Soto, receptor de la Audiencia, ciones para que enviasen relacin de las testifica-
porque preguntndole su mujer de dnde vena con ciones que hubiese contra ellos. En 6 de Julio de
enojo, le dijo djame reniego de Dios ! y ech
:
1579 reciban, en efecto, los inquisidores una carta
mano a la espada. Oy una misa en forma de peni- de sus colegas de Llerena con una testificacin
tente, abjur de levi, y pag cuarenta pesos. contra Garci Gonzlez Bermeguero, natural de Ai-
burquerque, hermano de varios que haban sido re-
lajados y reconciliados en aquel lugar por judos.
OTRAS CAUSAS Preso en el mismo da, luego confes que dos de
sus hermanos con sus mujeres y un to suyo haban
Fuera de auto pblico de fe se haban despa- sido all relajados por aquel delito. Haba llegado
chado en la catedral en 1578 y antes del auto de Mxico en 1559. Tena entonces setenta aos,
1579 de que vamos tratar las causas siguientes: era pobre y padre de varios hijos y entre ello-*
Por dos veces casados : Antn de Arenas, mu- uno que era fraile de San Agustn.
lato, portugus; Bartolom Hernndez Castizo, Gonzlez Bermeguero dijo ser cristiano, no
Gaspar Snchez, Juan Gmez Hurtado, Martn presumir siquiera la causa de su prisin y que dos
:
ofrecan misericordia, detallar lo que en general no, guardin de Colima; Gonzlo Lpez de Avila,
afirmaba. Los dos abogados que tuvo le hallaron
cura de un pueblo de indios en Mechoacn; Pedro
tan falto de defensa que renunciaron patrocinarle, Rodrguez Guzmn, beneficiado de Tlaxcala, y fray
y, como era de esperar, fue condenado relajacin, Cornelio de Bie, 12 agustino, natural de la Haya,
con confiscacin de bienes. 10 prior de Tututepeque, todos por solicitantes.
78 J. TORIBIO j
MEDINA
Fray Pedro Muoz, fraile profeso de San Juan Bautista Torres, que viniendo en una na-
Francisco, por haber dicho misa sin ser sacerdote ve con direccin Nueva Espaa dijo ciertos
y por solicitantes, fray Pedro de Oate, fray Diego individuos que renegaba de Dios, y que, si no
de Fuenllana, fray Pedro Nez, fray Juan de Sal- viniera gobernando el timn, les rompiera la cabeza.
daa, fray Juan Crespo, todos franciscanos y Juan ;
Gregorio Tenorio, genovs, que fuer de ga- Fray Martn de Hornosa, de la misma Orden,
lante dijo ciertas mujeres que quin no sera he- j
bilbano, hombre ignorante y de poca capacidad,
reje delante de ellas. porque para efecto de hacerse invisible mat un gato
Juan de Llanos que se denunci de que tratan- negro y le puso cuatro habas en los pies y lo ente-
rr, regando la tierra con leo santo, y por ha-
do de cosas de mujeres haba dicho que no era
pecado estar con aquella quien se pagase su tra- berse jactado de ello y del uso de otras supersticio-
bajo. nes con piedras de animales para fines deshonestos
Luis de Sandoval, sevillano, testificado por su oy su sentencia en la sala, con una vela de cera
mujer, su suegra y criada de haber dicho que la en las manos, en presencia de los prelados de las
verdadera astrologa consista en saber tomar un Ordenes y de los curas y compaeros, abjur de
demonio de las tres regiones, tierra, agua y fuego, levi y se le di una disciplina.
el cual se haba de coger un viernes santo en el Fray Francisco Muoz, mexicano, de la misma
pellejo de una nutria. Orden, el bachiller Hernando Cerrero y Pedro
j
Mara de Villagrn y Francisco de Carvajal ! Ochoa de Lexalde por solicitantes, habiendo sido
por haberse casado dos veces. este ltimo absuelto de la instancia.
ADICIONES AL CAPITULO IV
virrey no era suficiente a imponerse en toda la
La Expedicin de Hawkins extensin del virreinato y prcticamente los go-
I
1?
No fu, sin embargo, sino hasta bien pasa- |
bernadores y capitanes generales actuaban dentro
da la segunda mitad del siglo xvi, cuando preocu- I
de su jurisdiccin con plena y absoluta indepen-
p seriamente a Felipe II la situacin de la Nueva i
dencia de la autoridad central y las Audiencias mis-
Espaa. A ella comenzaron a llegar viajeros de mas mantenan celosamente su libertad de accin
todas partes. Un intento de colonizacin juda alar- frente al virrey. Esto, por lo que se refiere a la de
m al virrey de la Nueva Espaa. Conde de la Co- i
Mxico, provocaba frecuentes conflictos con el pro-
rua; los criollos se organizaban para provocar un
pi representante del Rey.
alzamiento segn se desprende de las actuaciones
i
La Audiencia tena facultades verdaderamen-
del proceso que se sigui contra don Martn Cor- te extraordinarias: administrativas, legislativas y
ts, Marqus del Valle, hijo de don Hernando,
judiciales restringan sus acuerdos las atrbucio-
;
|
I
presentante del Rey en la Nueva Espaa. Repre- se apoderaron de lanave (El Espritu Santo), que
sentaba, adems el principio de continuidad en el fu rebautizado con el nombre de (The Grace of
]
gobierno, ya que por su ausencia o muerte del vi- God), y que mandaba el capitn Jean Planes. En
rrey, la Audiencia gobernaba. En cierto sentido, marzo de 1568 llegaron a Santo Domingo. En la
su influencia era mayor que la del virrey, porque Margarita se hicieron de provisiones. En la Bur-
entenda de muchos asuntos que no llegaban a co- burata realizaron productivo negocio. Incendiaron
nocimiento del primero de los funcionarios sino en unas casas en la ribera del ro de la Hacha ven-
tanto que era presidente de esta pequea asam- vendiendo buena parte de la mercanca negra que
blea, que no siempre se hallaba de acuerdo con lo traan. En Santa Marta hubo un simulacro de
que su jefe ex-oficio dispona. combate, con la subsiguiente capitulacin del go-
Los oidores, nombrados por el Rey, mantenan bernador. Pasaron frente a Cartagena sin presen-
cierta independencia tambin frente al virrey, lo tai batalla formal. Una tempestad los lanza sobre
1
que motivava frecuentes conflictos. El ejercicio del las costas de Campeche, en donde se hacen de un
cargo de oidor era causa de abusos que el Rey se valioso rehn, don Agustn de Villanueva, y lle-
propona evitar por medio de los visitadores que garon, por fin, a San Juan de Ula. con el pro-
segn el caso nombraba, para poner coto a las arbi- psito de hacerse de vituallas para regresar a In-
trariedades que solan cometerse. glaterra, Amarraron sus buques a la pequea isla,
2 Un
hecho extraordinario puso en guardia en que haba ms tarde de construirse el fuerte,
poco antes de que la flota espaola arribara a la
a Felipe obligndolo a tomar una actitud enr-
II,
gica. Aeste acontecimiento se debi, sin duda,
costa trayendo al nuevo virrey, don Martn Enr-
que Felipe se decidiera a fundar, de una manera quez de Almanza. Esto suceda el 17 de septiem-
estable, el Tribunal del Santo Oficio y a encomen-
bre de 1568".
darle su organizacin a un funcionario de absoluta "En rehenes se hallaron tambin en esos mo-
confianza al que invisti de plenos poderes, hom- mentos
dice Martnez del Ro el tesorero de
bre enrgico y capaz, perito en derecho cannico, la plaza, quien, junto con las autoridades, haba
chos tal como los relatamos en Corsarios franceses con encantadora ingenuidad, dentro de la boca del
lobo, sin darse cuenta de ello hasta hallarse a bor-
j
tarde clebre Francis Drake; el (Angel) y el general de la flota castellana, Francisco de Lujn.
. i
todas estas peripecias, entre ellos Barret, el capitn ! do esto, que es la esencia del anglicanismo, aparece
del "Jess de Lubeck", fueron a parar unos al |
en las declaraciones de los reos y da pie al fiscal
hospital, otros a trabajar en un obraje de Texcoco, para la acusacin y al Tribunal para la sentencia.
otros a las minas, otros a servir a personas de cali- "El crecimiento, fortalecimiento y formacin defi-
dad, los mozos a los conventos de San Agustn, nitiva y plena de la institucin de la palabra opi-
Santo Domingo o San Hiplito, hasta la llegada na Belloc
tal como hoy !a conocemos, fu bas-
,
cantidades de riquezas adicional con la disolucin Jorge Ribli (George Ribley o Rively), desiden-
de los monasterios, sino tambin por una fuerza te en Gravesend, de treinta aos, trabajaba en las
que, por lo general, desprecian los historiadores; minas de Guanajuato. Fu el nico de los ingleses
el poder de la palabra. La propagacin, la acelera- relajado al brazo seglar y quemado, despus de
cin y, por fin, la unificacin de la Iglesia de In- habrsele dado garrote, con el francs Marin Cor-
glaterra, fu una obra gloriosa de la nueva lengua nil, corsario francs de quien se habl en el cap-
Juan de Smano (John Evans), de veintin sados y con mujeres e hijos", "que no haba de ha-
aos, paje del capitn Hampton del "Minion". ber imgenes en la tierra, pues no las hay en el
cielo ni bajo del agua, ni haba que reverenciarlas
Thomas Goodal, de Londres, de treinta aos,
cuado de Robert Barret. y adorarlas sino slo a Dios en el cielo, por lo que
tales imgenes son dolos de palo y esto trataban
John Guilbert (Juan Prez en la Nueva Es-
acerca de los mandamientos de la Ley de Dios que
paa), de Londres y de veinte aos de edad, mari-
predicaban se guardasen como ellos lo mandaban,
nero en el "Minion".
excepto que no haban de adorar las imgenes por
Roger Armar, de Gilderland, en Holanda, de la dicha razn". Dej asentado asimismo en su de-
veinticuatro aos (Pablo Baptista en la Nueva Es-
claracin "que oy predicar a los dichos ministros
paa).
en Inglaterra que no haba para qu interceder con
Morgan Tillert, llamado tambin Miguel Mor- Dios por las nimas de los difuntos, porque si iban
gan, de Bridgets, cerca de Cardiff en Gales,
St.
al cielo era superflua la rogativa, y si iba el nima
de sesenta aos, marinero en el "Lubeck" y en el al infierno no haba para que rogar por ella, pues
"Swallow). no tena remedio de salir de all y antes se enoja-
John Brown (Miguel Prez), irlands, de ba Dios, y si iba al purgatorio, Dios lo sacaba de
veintiocho aos. all cuando era servido". "Oy predicar tambin
Juan Guillermo (John Wiiliam o Juan Prez), que despus que San Pedro subi al cielo no hay
de Cornwall, de veintiocho aos. Papa en la tierra".
John Grey, de veintids aos, artillero.
Negaba la confesin sacramental, de suerte que
Robert Plinton de Plymouth, de treinta aos.
no es necesaria la intervencin del sacerdote y "as
Los jvenes fueron condenados a servir en los vea casi cada da que iban a comulgar desta ma-
conventos, los mayores a una pena que vara entre nera que en una sala estaba puesta una mesa a la
cien y trescientos azotes y cuatro a diez aos de larga y ah el que haba de comulgar se hincaba
galeras. Estos treinta ingleses han sido identifica- de rodillas diciendo la confesin: (yo pecador mu-
dos por Mr. George R. G. Conway en el apndice cho errado me confieso a Dios) y no se confesaba
de su libro An Englishman and the Mexican In- a Nuestra Seora ni a ningn santo, sino slo a
quisition. \ Dios, y habindolo hecho, le preguntaba el mi-
El ms importante de todos los procesados fu, nistro que lo comulgaba, que era cualquier hombre
sin duda, Guillermo Calens, natural de Oxford, vestido de lego, cmo se hallaba, si se haba con-
hombre culto y compaero de celda de Pedro de fesado en su corazn a Dios y estaba limpio de
Trejo, el poeta del Cancionero de quien se ha trar sus pecados porque l le dara la remisin de ellos
tado en capitulo anterior. Ambos tuvieron dilogos y el penitente responda que s y luego el ministro
sabrosos sobre sus respectivas posiciones religiosas le daba un poco de pan deste que comnmente co-
diramos ahora
En el ingls se manifestaba la
. memos y le comulgaba con l dicindole que aque-
naciente Inglaterra ansiosa de dominio, en el es- llo era figura y remembranza del cuerpo de nues-
paol el alma de una tierra endurecida por la Con- tro Seor y que si lo reciba con buena intencin
trarreforma. Calens declara ser natural de le. ciu- le perdonara sus pecados y si no le sera condena-
dad y "Universidad" de Oxford. Ha seguido al- cin para irse al infierno y antes que lo comul-
gunos estudios teolgicos en ella y se defiende con gase con el dicho pan lo bendeca y deca una eps-
singular habilidad. Dice que en Inglaterra "no hay tola y un canto a los ngeles".
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 83
Habla, asimismo, del naciente ritual angli- y soldados, capitn y cuantos ah venan so pena
cano, cmo han comulgar cuatro veces por ao
ele de veinticuatro horas de prisin y en el cepo y
los mayores de quince so pena de prisin y mul- estando todos de rodillas el dicho contramaestre
tas aplicadas por los obispos que tienen por misin que se fu con Joan Haquines, cantaba el pater-
predicar la doctrina. La misa ha quedado reducida nster y credo palabra por palabra y despus hacan
a la lectura de la Epstola y al canto del Evangelio, la rogativa que se hace en Inglaterra", (xxxv)
ms otros himnos en ingls que corea el pueblo. La En las galeras del Rey en
; los conventos de do-
comunin se hace en ambas especies, aunque negan- minicos, franciscanos y agustinos en las casas o>
;
obispo ni en viernes, ni sbado, ni vigilias de aps- hija de conquistador; Juan Storey con una negra;
toles antes se ren de que los espaoles coman gro- fugados otros, como Philips, se desenvolvieron pos-
sura los sbados, y que quienes all comen carne en teriormente las vidas de estos hombres de mar que
cuaresma o viernes, o sbados o vigilias de apstoles realizaron una de las aventuras ms fascinantes
les enclavan las orejas publicamente y que esta pro- de la historia moderna, explorando las rutas que
hibicin de no comer carne en la cuaresma no es el comercio universal aprovechara ms tarde pa-
ni la guardan por razn de que sea precepto ra sus transacciones y alarmando profundamente
de Dios no comerla porque no la tienen por tal, sino al gobierno de Felipe II, que as vea amenazado e!
(oh poder del pragmatismo ingls!) por dar lu- principio de unidad poltica basada en la unidad
gar y entretenimiento a la multiplicacin y cra de religiosa que profesaba. Es de admitir que en los
los ganados para que se multipliquen ms y por conventos donde fueron recluidos por sentencia in-
esta misma razn no comen carne los mircoles por quisitorial no queran recibir'os "temiendo mucho
mandado de la Reina Isabel y que en estos das de meter en sus casas gente que en la leche haba ma-
la prohibicin de comer carne hay mucha abundan- mado la hereja y parecindoles que tenerlos aqu
cia de pescados". Confes que cada domingo y en era representar la memoria de aquella mala secta,
las fiestas que guardan hacen en Inglaterra una la cual no convena que el indio, negro ni mulato,
procesin o rogativa en la misma iglesia, "en la ni mestizo entendiere ni acordase que haba gente
cual van todos cuantos se hallan y el ministro lle- que con el ttulo de cristiano viviere en otra ley que
va un libro cantando cosas de la rogativa endere- les haban enseado".
zando todos los ruegos a Dios sin hacer memoria
3? Hay que confesar que el juicio seguido por
de Nuestra Seora ni de ningn santo, e invo- Moya de Contreras contra los compaeros de Haw-
can de la Trinidad". kins termin benignamente. Isabel no hubiera te-
Por lo que se refiere a los ritos que observa- nido iguales miramientos con los "papistas" espa-
ban en la navegacin, Calens refiere cmo en la oles que hubieran cado en sus manos. Era el
nao capitana de John Hawkins, "en la cual cada principio de una lucha a muerte por la expansin
maana y tarde tomaba el contramaestre un libro colonial. 1
'
co Drake, el ao de 1577 hizo un viaje por la Pues bien, con esta nao y otras que apres a
ruta de Magallanes, coste Chite "tan cerca de lo largo de la costa lleg al puerto de Huatulco
tierra, que desde los navios se vea cualquier hom- en la Nueva Espaa "echo a tierra cuarenta o cin-
;
j
bre que por ella anduviese", pas por Africa cuenta hombres que robaron la tierra, la campana
y top |
f
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 85
losa y Montserrate. Estuvo en Oviedo y en San- En este proceso estuvo complicado tambin uno
tiago de Galicia; par en Valladolid. Sirvi en esta de los ms viejos y ameritados impresores de M-
ciudad a un vizcano, mercader, y despus a un na- xico, el referido Pedro de Ocharte, de origen fran-
tivo de Piamonte de nombre Jacques "que labraba cs, de
la Villa de Rouen en Normanda,
de cua-
boja de Miln. Cas all. Parti para Sevilla y em- renta aos, denunciado "por haber acabado
libros
barc en la flota en que vena el virrey Marqus en que haba opiniones luteranas contra la vene-
de Falces, regresando en la misma sin hacer estada racin e intercesin de los santos, afirmando
que
en Mxico, para regresar en la que a su vez nave- a un solo Dios se ha de rezar no a ellos".
y Sus-
gaba el otro virrey don Martn Enrquez. Se ave- tanciado proceso, los inquisidores
el Moya de Con-
cin en Mxico sirviendo en casa de Fragoso, nai- treras y Esteban del Portillo encontraron que era
pero, "cuatro o cinco meses, donde ste cortaba de absolverse al acusado. As le fu comunicado
en
imgenes y despus apart casa y tiraba oro, haca 15 de marzo de 1574.
hilo de ese metal, volvi a casa de fragoso de don-
de sali y fu a casa de Pedro de Ocharte, donde
5? Otro impresor fu procesado por luterano,
Cornelio Adriano Csar, natural de Harlem, en
"ha residido en su oficio de imaginera diez y ocho
Holanda. "A los ocho aos de edad Cornelio huv
meses".
de su casa y se fu con la soldadesca a servir en lo
Se acus de haber sentido pesar a causa de
le
que le mandaban hasta que encontrado por su fa-
los reveses sufridos por sus compatriotas en la Flo- milia, fu de nuevo recogido
rida y por los ingleses de Hawkins en San Juan y puesto de aprendiz
en una imprenta de Antone Chetel". En Leyden
de Ula; de hablar bien de los luteranos y de par- trabaj con Cristbal Plantin. Se embarc en Hen-
ticipar de las ideas reformistas "negando la inter-
den para la Corua. Fu condestable de artillera
cesin de los santos" y negndose a guardar otras
en el navio "San Rafael", de Gasoar de Madera,
fiestas que los domingos. Que como tal luterano
en la flota que vino a la Nueva Espaa en 1595
haba negado el mrito de las obras para alcanzar
trayendo al Conde de Monterrey. Estuvo en la
gracia, confiando solamente en Dios y en la fe, y
Florida y luego se radic en Mxico, trabajando
que as tena en su poder una sortija con cierta
en la imprenta de Pedro de Ocharte "por ciento
letra que deca :"en slo Dios confo" me en las
:
gido estarlo fu con intento de librarse del Santo ! beck; Pedro Mayborn, de Hamburgo, y Guillermo
Oficio y que ya era tiempo de decir la verdad, y Caldern, escocs, por luteranos. En el de 1606
que lo era, que l estaba todava en la creencia Gerardo de la Cruz, de Hamburgo, por partidario
de la dicha secta de Calvino, por no estar deste- de las doctrinas de Lutero.
rrado y que estaba presto a recibir la doctrina que En 1649, en el clebre auto grande, aparece
le enseasen y habindose dado la publicacin en un Francisco Razen, luterano y calvinista, que fu
que un testigo deca que se haba holgado de ver que llevado a Guatemala.
los herejes haban hecho pedazos una imagen, En el siglo xvn el personaje ms importante,
respondi diciendo que se haba de holgar de la des- sospechoso de protestantismo, fu el clebre Gui-
truccin de las imgenes y a la respuesta de otro lln de Lampart, figura que ser bosquejada en
dijo que San Jacinto estaba ardiendo en los infier- i otro captulo, con todos los honores que se merece
nos yque Santa Clara era Santa Escura y que el tan misterioso caballero.
y
CAPITULO V
Santo Oficio establecidos en Amrica fue que desde autoridades hubieron de comenzar all, por esa
un principio se enredaran sus ministros y delegados :
causa, un poco ms tarde y precisamente con oca-
en todo gnero de competencias con las autoridades sin de las celebraciones de los autos de fe, que
civilessin exceptuar los mismos virreyes vinieron de ese modo ser la piedra de escndalo
an con las eclesisticas, incluso los arzobispos y en que fueron estrellarse ministros del Santo
obispos. Prevalidos de las armas que les propor- Oficio, Audiencias Reales, arzobispos y virreyes.
cionaba el ministerio que ejercan, no tenan miedo El orden que se guardaba en la celebracin de
nada ni nadie, y desde un principio se manifes- los autos era que el da antes se avisaba al Virrey
taron dispuestos atropellar por todo, sin respetar y Audiencia la hora, y luego que llegaban las
ni an las leyes del reino, ni mucho menos las puertas de la Inquisicin, sin apearse, salan los
personas de los que se les oponan, denigrndolas !
inquisidores y all hacan comedimiento con el Vi-
cuanto les era posible por todos los medios que es- rrey como para llevarle en medio y l se excusaba
taban su alcance diciendo Vaya vuestra merced en su lugar. Sa-
:
Cierto es que al principio en Mxico se pre- lan, pues, llevando el inquisidor ms antiguo su
sentaron vestidos de piel de cordero, quizs porque derecha al Virrey, y al menos antiguo la izquier-
comprendieron que el hombre que rega el virrei- da, yendo adelante los oidores de dos en dos por
nato, y que en la primera visita que le hicieron su antigedad, y luego los alcaldes de corte y
.i ;
T
1 i i
88 J. TORIBIO MEDINA
fiscal Audiencia. Detrs el fiscal de la In-
de la CONCEPTO EN QUE, SEGUN LOS INQUISIDORES, ERAN
quisicin con el estandarte de la fe, los oficiales TENIDOS POR LOS OIDORES. SE LAMENTAN POR SU
del Tribunal y el alguacil mayor de la Cnancillera. PARTE DE LA CONDUCTA DE LOS VIRREYES
Seguan los Cabildos eclesistico y secular, en hi-
lera, aqul la derecha y ste la izquierda, hasta En cambio, seguan ellos quejndose de la des-
llegar al tablado, en el que guardaban el mismo cortesa de los virreyes. Recordaban que estando
orden en los asientos, aunque el del Virrey era introducido que cuando llegaba nuevo virrey fue-
de terciopelo y tena los pis un cojn de la mis- sen los inquisidores besarle la mano antes de su
ma tela. entrada Mxico en Guadalupe, como acababa de
Concluido el auto, regresaban las casas del suceder con el Conde de Monterrey, aquellos mag-
Tribunal, en la misma forma, y all en la puerta, nates, all ni en el palacio, apenas se levantaban de
sin apearse, se despedan los inquisidores del Vi- sus sillas y que por esto el pueblo deca que la
;
rrey, que se volva seguido de la Audiencia y Ca- Inquisicin en Nueva Espaa no era estimada ni
bildo secular. 1 tenida por los virreyes en lo que era razn. 5 Pero
en el Consejo se limitaron siempre recomendarles
QUEJASE EL VIRREY AL CONSEJO DE INDIAS DE LOS que guardasen toda buena correspondencia ellos y
PROCEDIMIENTOS DE LOS INQUISIDORES excusasen toda asistencia voluntaria en actos p-
blicos ;
ms, por incomodarlos el Virrey y la Au-
Tanfrecuentes se haban hecho ya, especial- diencia, segn decan, sin que nadie es convidase,
mente con este motivo, los incidentes con el Virrey cada vez que haba fiesta en Santo Domingo, que
y Audiencia, que obligaron aqul dirigirse al era, segn hemos dicho, el templo que tenan al
Consejo de Indias manifestando las demasas y ex- lado, se presentaban all, que es gran nota, expre-
cesos con que procedan los inquisidores en el uso saban, vernos arrinconados y que no tenemos liber-
de sus oficios. Refera, nuevamente, que por cierto tad para asistir en nuestra parroquia. .
y acontece
.
hurto haban azotado unos indios, que no estaban algunas veces enviar su estrado y despus no venir
sujetos su jurisdiccin, como se sabe; que pocos ninguno dellos, que, segn entendemos, es por ha-
das atrs sobre la prisin de un familiar por los cernos befa y obligarnos no salgamos de nuestra
alcaldes del crimen, los excomulgaron, poniendo casa. 6
2
sus nombres publicamente en una tablilla, etc., etc.
En 1592 fue procesado don Hernando Altami- PEQUEA VENGANZA QUE EJERCITAN CONTRA
rano, camarero del virrey don Luis de Velasco, por EL CONDE DE MONTERREY
haber quitado la falda al inquisidor Santos Garca
en el acompaamiento de un fraile de San Fran- No haba, sin embargo, expirado aquel ao
cisco.
3 cuando tuvieron ocasin de desquitarse, en parte,
En P de Febrero de 1594 se les mand que al menos, de los desaires que suponan les haca
tuviesen buena correspondencia con el Virrey y el Virrey, y en que dejaron tambin muy mal pa-
Audiencia, y as lo haremos, aunque por la suya rado el prestigio del Arzobispo. Tena ste dis-
dellos, en cuanto se ofrece, muestran bien la poca puesta una solemne procesin para el domingo 10
aficin que tienen la Inquisicin, decan sus mi- de Diciembre, que deba salir de la Catedral ir
nistros,que es de manera que si los que estamos San Francisco, para publicar un jubileo otorgado
en no vivisemos con artificio en disimular co-
ella por Clemente VIII, del cual se haban impreso en
sas y en las que no es razn mostrar algn bro, la ciudad muchos ejemplares y en que se conce-
nos atropellaran cada da. 4 dan ciertos privilegios los confesores sobre abso-
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 89
lucin de algunos reos cismticos y herejes. Estaba se di la paz los ministros, sobre que mediaron
ya sealado el da de la procesin, como hemos di- informaciones y diligencias con el Cabildo Ecle-
cho, y el Virrey prevenido para acompaarla, cuan- sistico: cuestin que haba tenido su origen en
do sin avisarle ste decretaron que se suspendiese que hallndose los inquisidores en un da de cua-
la procesin y la consiguiente publicacin del ju- resma en la iglesia de San Francisco no quisieron
bileo. 7 recibir ni que se les diese besar el evangelio.
nas cartas, se cometan no pocos fraudes en el pago les haga ms gracia y merced que los de Castilla,
de los derechos reales, incidente que no lleg porque de otra manera las justicias harn lance
ser de consecuencias. cada da con ellos, y an en nosotros, que tan abo-
Tambin sucedi que el da de San Pedro, en rrecidos somos de todos los tribunales. .
10
.
1595, habiendo ido el Santo Oficio la catedral Ocurri, sin embargo, que el procesado hubo
denunciar por excomulgados ciertos judos- con- de quedar en la crcel mientras en Espaa no se
tra quienes se proceda en ausencia y rebelda, no resolviese el litigio.
90 J. TORIBIO MEDINA
CHOCAN TAMBIEN CON EL ARZOBISPO SANTA MARIA i hombros. Hubo, pues el inquisidor de hacerse el
desentendido y tragar el desaire, que para comple-
El hecho era que tantas cuestiones seguan sus- I
tarlo le avisaron su salida que al paje que le lle-
citndose los del Santo Oficio que stos podan !
vaba la falda le haban maltratado de palabras y que-
decir con razn en 1603 su superior que si no rido echarle por. una ventana.
tuvisemos experiencia de lo que trabajbamos en Quejse el inquisidor al Virrey pero no se atre-
las causas de la fe, pudiramos justamente presu- vi tomar medida alguna temiendo causar al ar-
mir que gastbamos el tiempo en competencias y en zobispo un disgusto que pudiera quitarle la vida,
cansar V. S. con cartas largas en todas las oca- dado el mal estado de su salud. Resolvi, as, en
siones, prembulo que, en verdad, se haca nece- ltimo trmino, guardar la revancha para otra oca-
sario cuando iban referir las largusimas discor- sin y prohibir, mientras tanto, bajo graves penas,
dias y desagrados que acababan de tener con el que los que conocan el lance desplegasen sus la-
Virrey y el arzobispo recientemente llegado, fray bios.Y como despus de las incidencias que media-
Garca de Santa Mara. ron sobre quitar el dosel del arzobispo en el da
Habase esmerado al Tribunal en tratar de de la lectura de edictos, uno de los pajes del pre-
serle agradable desde los primeros momentos de su lado que estaba enterado del hecho dijese que senta
desembarco en tierra mexicana, dndole por medio mucho no haberse hallado presente para resistirlo,
de sus agentes la bienvenida en Veracruz, en Pue- y qu inquisidores, qu calabazas, y que ya se ha-
bla, en Mxico, informndose diariamente de su ba visto con el inquisidor don Alonso de Peralta
salud cuando luego de su llegaba cay gravemente en cierta ocasin (que fue la de la falda) dando
enfermo. Pero decididamente el prelado no tena entender que no haba quedado corto y otras pala-
simpatas por el Santo Oficio y sus ministros, y bras de grande desacato que le valieron al des-
por de contado se crea superior todos ellos, cui- lenguado ser llevado la crcel, no sin que el ar-
j
dndose de decir que en toda su dicesis l era el zobispo se fuese quejar al Virrey, quien le res-
inquisidor mayor. pondi que no tuviese pena, que l estaba all para
Sera fastidioso para el lector que detallsemos llevarle sobre sus hombros y defenderle de cien in-
las incidencias que mediaron entre ellos por cues- 1 quisidores, y que luego mandara que le soltasen,
tiones de asistencia la catedral, sobre preferencia y, en efecto, con dos oidores envi decir los del
de asientos en las funciones de la iglesia y an en Santo Oficio que pusiesen en libertad al preso y
los das de lectura de edictos por la cuaresma de |
no tratasen de hacer otra prisin, que si era.i
1603, pero no podemos menos de referir un lance herejes los criados del arzobispo, y casi amenazn-
que le ocurri al inquisidor don Alonso de Peralta donos, expresaban los inquisidores.
un da que en persona haba ido al palacio arzo- Estos, que en un principio haban hecho gran-
bispal darle el parabin de su mejora. des elogios del Virrey, en vista de su actitud hu-
Comenzaron los pajes del prelado por hacerle bieron de cambiar completamente de opinin su
j
esperar buen rato antes de introducirle, sentndole, respecto, diciendo que no lo haban probado sino
no como antes, en silla de terciopelo, sino en una en cosas menudas, pero, llegado las veras, no
de cuero y no buena, y colocndose dos de ellos ha tenido ni tiene la Inquisicin mayor contrario."
la puerta de la entrada de la sala, le quitaron, Comprendase claramente por la actitud de los
sin ms ni ms, la falda, vista del arzobispo inquisidores en estos lances que se hallaban lejos
haciendo fuerza al que la llevaba, el cual la solt de poseer la entereza necesaria para proceder con
temindose derribar al inquisidor que iba bajando j
energa, habiendo de hecho visto menoscabada en
por una escalera, por no quitarle el manteo de los J
pblico la autoridad del Trbiunal ante los criados
T
; :
T
1
92 J. TORIBIO MEDINA
De los dichos papeles y relaciones se entiende cedimientos con que el comisario haba fundado en
que habiendo los inquisidores de Mxico nombrado .
derecho que el Den de una iglesia, un clrigo que
por comisario de la Inquisicin de Guatimala don haciendo la ceremonia del aspersorio con irreveren-
J
Felipe Ruiz del Corral, den de aquella Iglesia, con cia tuviese puesto el bonete, se le poda hacer qui
habiendo, entre otros, cometdole que publicase y sen, y el Obispo tom esto por ocasin, no slo de
fijase edictos en que se mandaba los libreros (se- '
los desrdenes ya dichos, pero de poner al comisa-
gn la orden de este Consejo) que diesen memo- rio nombre de heresiarca dogmatizador de mala doc-
ria de sus libros y hallndose despus de cuatro trina en autos y peticiones que hizo la Real Au-
veces rotos los edictos de dicha comisara, con diencia para que le impartiese el auxilio para pren-
orden de los inquisidores comenz hacer ave- derle y habiendo dado orden (por sosegar al Obis-
;
riguaciones inquiriendo quin los hubiese roto ;y po) de ponerle preso en casa de un familiar, hizo
entendiendo el Obispo que en ello estaba culpado audiencias con l personalmente, segn el estilo de
un clrigo quien l favoreca mucho procur la Inquisicin, con gran indignacin y desorden
con el comisario que no procediese ms en aque- infamia del comisario, mandndole que no escribiese
lla pesquisa, y como l se excusase por la orden ni recibiese cartas ni comunicase con nadie, noti-
que tena, y requerirlo ans el caso, se determi- ficndole que entregase los papeles de la Inquisi-
n el Obispo embarcarle violentamente, usan- cin y mandando sus ministros que los buscasen v
do ajena jurisdiccin, y notificndole con censuras recogiesen. Dems de lo cual, en confirmacin de
que no usase de las comisiones del Santo Oficio, haber dicho que l era el Santo Oficio de la Inqui-
proveyendo autos en que daba por nulo cuanto hi- sicin, y como queriendo plantar un nuevo tribu-
ciese, y publicando edictos en que nadie obedecie- nal, nombr alguacil mayor de la Inquisicin, dn-
se autos ni mandatos suyos, resolvindose junta- dole en forma ttulo de tal oficio, y por dos veces
mente prenderle con grande alboroto y aparato de public y ley en la iglesia mayor edictos de la fe
ministros armados que le rompieron las puertas en la forma y con los casos de herejas que se pu-
de su casa, dando ocasin grandes desastres si el '
blican por los inquisidores, nombrndose en ellos y
comisario no fuera a la mano sus deudos y amigos en los autos que provee inquisidor apostlico dele-
y otra gente que acudi su casa. Y habindose mu- gado y ordinario.
dado otra por huir el cuerpo la furia del Obispo, i Estas cosas, referidas Vuestra Majestad lo
por segunda vez envi criados y clrigos con ar- 1
ms sumariamente que ha sido posible, no tienen
mas, con gran peligro y escndalo, para prenderle, necesidad de nuestra ponderacin para conocerse
apellidando unos al Santo Oficio, otros al Inquisi- sus manifiestos daos inconvenientes y cunto
j
dor General, y diciendo que iban en su nombre, convenga para su reparo y enmienda que los exce-
ocasionado de haber dicho algunas veces el Obispo sos del obispo de Guatimala sean reprehendidos de
Y
que l era all el Santo Oficio. si todos estos al- la real mano de Vuestra Majestad, y con tanta ms
borotos no se opusiera la Real Audiencia de hecho severidad cuanta mayor obligacin tena un prela-
y con persuasiones y autos judiciales en defensa del do y religioso proceder con modestia y considera-
comisario (de la pasin y desalumbramiento del cin en los negocios y saber los que l le tocan por
Obispo) se pudieran temer grandes inconvenientes. su oficio y los que son del Tribunal de la Inquisi-
Daba color el Obispo esta prisin y estos pro- |
cin. .
T |
:
jestad acostumbra despachar siempre que algn I LARGAS CUESTIONES DEL SANTO OFICIO
prelado se entremete en cosas tocantes la fee CON EL ARZOBISPO SAGADE BUGUEIRO
'
ADICIONES AL CAPITULO V
El Judaismo. La Familia Carvajal Amrica estaba llenndose de conversos, de los sin-
ceros como de los fingidos, y la corriente nunca se
1?
La gran aventura del descubrimiento y la detuvo. La Inquisicin establecida para Amrica
conquista de Amrica tent a los hebreos. "Al co- en 1519, organizada en tribunales desde 1569, lu-
menzar la conquista, Isabel la Catlica, siempre cla- ch siglo y medio contra los judos, judaizantes,
ra, certera, previsora, dispuso que slo pasaran a moros y moriscos. Al fin los venci: los cultos se-
las Indias cristianos viejos, cristianos de familia, cretos desaparecieron, y los descendientes de infie-
que lo fuesen por los cuatro costados. Nada de con- les,definitivamente conquistados para el cristianis-
versos judos y moros haban sido expulsados o
:
mo, vivieron en paz y contentos, hasta olvidar sus
convertidos pero no era siempre ntima y real la
;
dolorosos orgenes."
obligada conversin, el peligro exista", dice Hen- El desorden que sigui a las primeras expedi-
riquez Urea en los Erasmistas en el Nuevo Mun- ciones permiti a muchos de los cristianos nuevos
do, y prosigue: "Muerta la incorruptible Isabel, el incorporarse a las expediciones que de Sanlcar
Fernando el Catlico, doble siempre, hizo (habili- de Barrameda zarpaban para el continente recin
tacin e compusicin)
esta composicin despide descubierto. El padre Las Casas nos habla ya de
aroma pecuniario
para permitir a los conversos un Luis de Torres que "haba vivido con el ade-
trasladarse al Nuevo Mundo. Carlos V. en 1518, lantado de Murcia y haba sido judo y saba hebrai-
anul el permiso dado por su abuelo. Tarde ya: co y caldeo" y en su tiempo form parte de la tri-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 95
pulacin que acompa al gran almirante en su Tena adems una hija, Leonor Xurez de
primera travesa. Claro que para evitar complica-
Ocaa, y un nieto, Diego de Ocaa. Fu conde-
ciones futuras, los Reyes se apresuraron a dictar nado a llevar por poco tiempo sambenito y se que-
medidas que impidieran el paso de los judos ex- ja amargamente de su juez en el testamento: "y
pulsados o recientemente convertidos a las colonias porque fray Vicente vicario de los dominicos, In-
de ultramar. En los privilegios que se otorgaban justisimamente me prendi y vincul y atorment
a los conquistadores para descubrir y poblar, se j
contra el parecer de su letrado y de fray Domingo
estableca terminantemente que no haban de traer de Betanzos y de otros que le pudieron dar y die-
de Espaa personas desterradas haca poco, ni que ron parecer para ms macularme, tuvo intencin
hubiesen sido judos, ni moros ni reconciliados. de matarme y as lo not, como se ha valido de
En el mes de enero de 1523
se publica el pri- su letrado y del notario de la causa y de otras per-
mer contra herejes y judos en la Nueva
edicto sonas y para poner esto en ejecucin tuvo formas
;
Espaa. Durante el gobierno de la primera Audien- y maneras como hombre posedo del diablo y avie-
cia se public un edicto, segn lo expresa Bernal I
so y mal juez que no se pusiese en el proceso ni
Daz del Castillo (citado por Toro en la obra ya i
descargo lo cual yo agora he pasado a luz y en-
expresada). Dice el autor de la Verdadera historia vindolo por fe a mis herederos y porque no slo
;
estar en la Nueva Espaa e cas una hija que tru- so y Francisco o Gonzalo de Morales o Regatn,
jo de Castilla; porque aleg que haba servido a Alonso estuvo al servicio de Hernn Corts como
sti maiested." E=re escribano se llam Dieeo de ;
herrero y carpintero era nativo del condado de
;
Ocaa v "era tenido por judo y traa un vestido Niebla en Castilla, haba cooperado en su oficio en
largo hasta los pies y un bonete negro redondo la construccin de los bergantines que haban ser-
muy ajudiado v era viudo de Beatriz Nez, padre vido para el asedio de Tenoxtitn y fu premiado
de Garca Xurez a quien oblig a jurar solemne- por ello con el seoro de Actopan. Fue preso
mente de no jugar a los naipes, ni a los dados, ni "porque bautiz un nio dos veces y entendieron
a otro juego por l, ninguna cantidad hasta que al principio que haba sido ignorancia y despus,
fuese de cuarenta aos, y que entonces pudiese ju- estando preso, vino a confesar que era ceremonia
gar en los reinos de Castilla en un da hasta dos de los judos y que lo haban hecho por ceremonia de
o tres reales por su pasatiempo y si as no lo la ley de Moisen", v Francisco de Morales "fue
hiciere caiga sobre l la maldicin de Dios Todo ,
preso por amancebado y estando preso parece
poderoso", expresa en su testamento publicado en que el obispo de San Juan de Puerto Rico en-
La vida colonial, (xxxix) vi al dicho fray Vicente, digo, al Convento de
Y
.;
96 j. TORIBIO MEDINA
Santo Domingo de esta ciudad un proceso por el lia de la pierna del carnero, o de otra cualquier res
cual constaba que el dicho obispo que se llama que hayan degollado reses, o aves que han de co-
Manzo, haba quemado a una hermana del dicho !
mer atravesadas, diciendo ciertas palabras, catan-
Morales por juda, la cual haba condenado al di- ! do primero el cuchillo en la ua, por ver si tiene
cho Morales su hermano, diciendo que ambos a mella, cubriendo la sangre con tierra; que hayan
dos haba azotado un crucifijo tenindolo colgado comido carne en cuaresma y en otros das prohi-
de una aldaba, y hallaron que el dicho Morales bidos sin tener necesidad para ello. .que han
.
;
era culpable y as se procedi contra l por ello y ayunado el ayuno mayor que dicen del perdn, an-
l mismo lo. confes". Morales era mercader de dando aquel da descalzos, o el de la Reina Esther
"cosas bajas". Ambos, Alonso y Morales, fueron o el de Rebeca, que llaman el perdimiento de la
condenados a relajamiento al brazo seglar, y lle- casa santa ... no comiendo en los dichos das hasta
vando la coroza y el sambenito correspondientes la noche salida la estrella ... y no comiendo carne
fueron quemados en la plaza de Santiago Tlal- y lavndose un da antes para los dichos ayunos,
telolco y sus sambenitos colocados en la Cate- cortndose las uas, y las puntas de los cabellos,
dral. (XLl) guardndolos o quemndolos, rezando oraciones
2? En 1539 fue reconciliado un Francisco Mi- judaicas, alzando y bajando la cabeza vueltos de
Iln, tabernero, natural de Utrera, vecino de M- cara a la pared. lavndose las manos con agua
. .
cerdote. Antes del establecimiento definitivo del o guardasen la Pascua de las Cabauelas, poniendo
Santo Oficio, en 1571 se siguieron los siguientes ramos verdes, o paramientos o comiendo y reci-
procesos contra Martn de Asana, por judo que
: biendo colacin... o la fiesta de las candelillas,
practicaba la Ley de Moiss, en agosto de 1570; encendindolas una a una hasta diez y despus tor-
contra Antonio Saa, ingls, por lo mismo; con- j
nndolas a matar. o si hiciesen la baraja, to-
. .
tra Juan de Salamanca en 1539; contra Juan de mando el vaso del vino en la mano, diciendo ciertas
Baca o Baeza en 1540. A fines del siglo buen ;
palabras sobre l, dando a beber a cada uno un
acopio de judaizantes yacan en las mazmorras del {
trago. . o si rezasen los Salmos de David sin el
.
Santo Oficio, complicados en el proceso ms sona- Gloria Patri ... o si esperasen al Mesas ... o si
do contra judaizantes que se sigui a la familia alguna mujer guardase cuarenta das despus de
Carbajal, que ser motivo de captulo aparte. parida sin entrar en el templo por ceremonia de la
Acusbase a los judos de practicar la Ley Ley de Moisn ... o si cuando nacen las criaturas
de Moiss, esto es, de guardar los sbados "vis- las circuncidasen ... o si alguna persona en el ar-
tindose en ellos camisas limpias y otras ropas me- tculo de muerte le volviesen a la pared o morir v
joradas y de fiestas, poniendo en la mesa manteles muerto lo lavasen con agua caliente, rapando la
limpios, y echando en las camas sbanas limpias, barba y debajo de los brazos y otras partes del
por honra del dicho sbado, no haciendo lumbre, cuerpo y amortajndolo con lienzo nuevo, calzo-
ni otra cosa alguna en ellos guardndolos dende el nes y camisa y capa plegada por cima, ponindoles
viernes en la tarde; que hayan purgado o dese- ;
en la cabeza una almohada con tierra virgen, o en
bado la carne que han de comer echndola en agua !
la boca monedas de aljfar u otra cosa. o les . .
y tinajas en las casas del difunto y en otras del ba- "Cuando el licenciado Morales, se convenci de que
rrio,comiendo en el suelo y tras las puertas pesca- la enfermedad de Machado era incurable, compade-
do y aceitunas y no carne, por el duelo del difun- cido de
l al oirle maldecir y desesperarse de la vida,
to, no saliendo de casa un ao ... o si los enterra- y viendo que su cuerpo no aprovechaba la cura, es-
sen en tierra virgen o en osario de judos. ." (xlti)
. cribi un libro para que le sirviera de consuelo y sal-
vara, por lo menos su alma. En aquellas pginas se
La leyenda forjada por la fantasa popular
encontraba traducido todo el Deuteronomio en roman-
acusaba a los judos de hacer escarnio de la pasin
ce, muchas coplas, redondillas y octavas en alabanza
el Viernes Santo, "hurtando a los nios
y ponin- de Ley de Moiss, o que parafraseaban varios pa-
la
dolos en cruz, o haciendo imagen de cera y cru-
sajes del Antiguo Testamento. Era una especie de
cificndolas cuando los nios no pueden hallar", se-
manual de lo que deba guardar el perfecto judo
gn decan las Partidas. En Mxico no se dio
nunca el caso de un crimen como el perpetrado en y que lleg a adquirir gran popularidad entre los
judaizantes residentes en Mxico, quienes, segn
Espaa en el nio Juan de Pasamontes, el "nio
parece, encontraron gran belleza en los versos de
de la Guardia", por un grupo de fanticos conversos.
Morales, o por mejor decir, en los versos por l
3? En ltimos aos del siglo xvi y pri-
los seleccionados, ya que si algunas composiciones le
meros Santo Oficio, era te-
del establecimiento del pertenecan, se dice que otras eran obra de su sue-
nido en la Nueva Espaa como gran rabino un gro, famoso rabino que muri quemado por la In-
tal Antonio Machado, que habitaba junto a la er- quisicin de Lisboa", (xliv)
mita de San Sebastin. "Era su casa una especie Es probable que en este libro se hayan inclu-
de sinagoga a la que con el mayor secreto concu- do salmos que en 1640 ya circulaban como tra-
los
rran algunos de los ms observantes hebreos de ducidos de tiempo atrs y que corren agrupados a
la ciudad de Mxico. De uno en uno o en grupos procesos de judaizantes, singularmente las octavas
de tres o cuatro cuando ms, iban all a orar, h que public el P. Garca Gutirrez en la poesa
cantar salmos, a leer la Biblia y otros escritos pia- religiosa en Mxico (1917). Transcriben bellos
dosos", (xliii) Practicaban en pblico la reli- versculos del Salmo 11. "castiza y parcialmente
gin catlica y en privado la mosaica. Perteneca a romanceados, y que aaden a su desnudn sinceri-
las cofradas religiosas ms acreditadas, cumpla dad el inters de nueva afluencia del lirismo de
con los preceptos cristianos puntualmente, frecuen- Israel en nuestra poesa primitiva", (xlv) Con
tando los sacramentos cultivaba la amistad de per-
;
cunto temor aquellos hombres y mujeres acecha-
sonas insospechables de hereja, como los padres dos por tantos peligros deben haber levantado sus
Luis Lpez, de Santa Catalina ;
Herrera, de la voces para implorar:
Compaa de Jess el carmelita fray Diego de
;
A T
o me dejes, Seor, en este trance,
Villanueva y otros. En privado reuna a la prctica consuelo mo:
ni te apartes de m.
de los ritos mosaicos a lo ms importante de la quin, si me
te dar un alcance?
dejas,
judera en Mxico, auxiliado por otro hebreo no- quin templar mi loco desvaro?
table que haba llegado a la Nueva Espaa en el Buscando voy mi bien de lance en lan-ce,
grupo que trajera don Luis de Carvajal el viejo. mas hallme sin fuersas y sin bro;
Este ltimo era mdico y aplic su ciencia a curar a aydame, Seor, que estoy sin calma;
Machado de una enfermedad que result, a la postre, no deies sin salud mi vida y mi alma.
incurable, entre otras cosas por la edad avanzada
del paciente "nonagenario de luengas barbas blan- Despus, el rabino predicaba cmo haba de
cas, luciente calva, reducido a huesos y pellejo". venir el Mesas, cmo Jehov haba de cumplir su
T
98 J. TORIBIO MEDINA
promesa de enviarlo para redimir a su pueblo y preferentemente al tratar de la materia que com-
cmo slo Dios de Israel deba ser adorado y su prende este captulo.
nombre se haba de pronunciar con reverencia y El viejo Carvajal era hombre osado, valiente,
no muy letrado pero s dispuesto a completar la
recato.
4"El de diciembre de 1496
5
dice Menn-
;
T
;
T
100 j. TORIBIO MEDINA
No era fcil la vida en el Pnuco. Era menes- a travs de interminables llanuras y speras se-
ter domear tanto a naturaleza como a los in-
la rranas en busca de minerales ricos", (li) Fund
dios que siempre acechaban. Ni todos tenan el la villa de San Luis, en la parte norte del ojo de
temple de conquistadores de raza y pronto comen- Monterrey. Redujo a la esclavitud a los indios de
zaron las deserciones. No era la tierra prometida la regin. Fund, tambin, la villa de la Cueva
la que haban alcanzado, ni el oro se encontraba en un mineral descubierto por l, edific la iglesia
con slo extender las manos y hurgar en la haz y estableci una hacienda de beneficio. Redujo h
de la tierra. Era menester trabajar da y noche pa- los indios rebeldes de Temaspache, Tampasquin,
ra subsistir. Bien pronto la unin de la familia Tamotela y San Miguel. Como la ltima suble-
se rompi. Dificultades con el gobernador hicieron vacin demostrara la inutilidad de los presidios,
que don Luis "el mozo" y su padre Rodrguez de ya que no slo haban impedido el levantamiento,
Matos emprendieran un viaje a Mxico, en busca sino que ocasionaron grandes gastos y prdidas de
de ms amplios horizontes. La ciudad no haba de vidas, Carvajal, debidamente autorizado, los su-
ser propicia al mercader, pues a los seis meses primi. Despus continu introduciendo la civili-
enferm de "cmaras de sangre" y falleci. En zacin espaola en las tierras nuevamente por l
torno de l estaban su hijo Luis, Catalina de Len, descubiertas y pobladas, fomentando la agricultura
mujer de Prez Ferro Francisca Nez, viuda
;
y la ganadera, persiguiendo activamente a los id-
de Andrs de Aguila; Ana Muoz, mujer del sas- latras y fundando nuevas poblaciones, como la vi-
tre Juan Nava, y un esclavo negro llamado Luis. lla de Almadn, donde encontr minas de plata y
Siguiendo la doble costumbre de los hebreos, re- estableci haciendas de beneficio y caja real para
cibi los sacramentos cristianos; pero se le ente- el pago de los derechos de S. M.
rr de acuerdo con los ritos judos. Fu lavado el Entretanto, se iniciaba la dispersin de la .fa-
cadver, se le cortaron uas y cabellos y se le amor- milia. Las sobrinas Catalina y Leonor iban a des-
taj con una tnica de ran nuevo. Se coloc bajo posarse, respectivamente, con Antonio Daz de C-
el cuerpo una moneda de oro, se encendi la vela, ceres y Jorge de Almeida. El primero era natural
se coloc en el aposento el jarro de agua y el pao de la villa de Santa Combada en Portugal, en el
de manos para que el alrrta se pudiera lavar y en- obispado de Coimbra. Tena en 1596 cincuenta y
juagar, y los concurrentes comieron, sin duda, el cuatro aos de edad, era mercader y capitn de
aveluz del huevo sin sal, y dijeron las oraciones naves, con parientes en las Indias Orientales. En
que su ritual dispona. su juventud vivi en la Corte y fu paje del conde
Vimioso sirvi al Infante de Portugal don Duarte,
;
Entretanto, el gobernador llevaba una vida de
actividad prodigiosa. Descubri, pobl, trabaj en
como mozo de cmara. Estuvo a las rdenes de
don Vasco de Acua, general de las galeras del rey,
las minas, fund haciendas de beneficio y de labor,
foment la cra de ganado. Como expedicionario,
y a las de don Francisco Varreso, en la Armada
oe don Garca de Toledo. Particip en la jornada dt
lleg hasta donde se encuentra actualmente la vi-
la isla Tercera. Cas con Juana Lpez, quien
lla de Cerralvo. Fund la ciudad de Len, en la
muri a poco sin dejarle sucesin. En 1562 em-
sierra de San Gregorio. Lleg a la ciudad de Salti-
barc para el Nuevo Mundo, residiendo en diver-
llo, cambiando los oficiales que en ella haba. Va- sos lugares de Sudamrica. En 1568 navegaba en
rios vecinos se decidieron a seguirle en busca de compaa de Antonio Gmez Acosta. En 1572 arri-
los minerales que l crea existan por la regin. ba a la Nueva Espaa en un navio de su propie-
Iban con sus mujeres, nios, criados, esclavos, "ga- dad y en la flota del general Juan de Alcega. Re-
nado, acmilas, carretas y cuanto les perteneca gresa a Castilla para volver a Mxico en 1574 en
1
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 101
otro barco que trajo; en compaa del capitn ge- que Santo Oficio volvi a reunirlos en plena des-
el
neral Garca de Cceres se dedic al comercio y al gracia. Luis de Carvajal "el mozo" se
dedic al
negocio del rescate y benfico de la plata, llegando comercio, estuvo en Zacatecas
y se reuni, ms tar-
a ser rico con el tiempo. Hizo un viaje a Filipinas, de, con su familia en Tasco. Lo
s maridos tenan
extraordinario por los sucesos que en l acaecieron. negocios relacionados con haciendas de beneficio
en
la regin. Practicaban sus ritos ms o menos encu-
Jorge Almeida, el futuro esposo de doa Leo-
biertamente doa Francisca e Isabel, que eran
nor de Carvajal o de Andrade, "era hombre de me- gran-
des dogmatizadoras. Luis
diana estatura, de color moreno, con una cicatriz y Baltasar partieron a
Mxico para dedicarse en la capital a sus
en la cara y varios manchones de calvicie en h negocios.
Se iniciaron en el comercio trashumante.
cabeza como cicatrices de lceras antiguas y en
;
Provis-
tos de las ms diversas mercaderas
la poca en que se trat su matrimonio debe haber ejercieron el
trfico en Sultepec, Temascaltepec,
tenido treinta o treinta y tantos aos", (lh) Tasco y Zacual-
pa, adentrndose a veces hasta Oaxaca
Almeida haba partido en 1564 de la judera y pueblos
de la Mixteca.
portuguesa de Ferrara, con su madre Felipa de Fon-
Luis "el mozo" se relacion, cierta vez,
seca y con sus hermanos Francisco Rodrguez o con
un judo venido de italia llamado Francisco
Hctor Fonseca y Miguel Hernndez, rumbo a la Ro-
drguez, descendiente de una familia hebrea expul-
Nueva Espaa. La familia practicaba estrictamente
sada en la poca de los reyes catlicos,
los ritos hebreos. La madre ayunaba cada tres das. hombre po-
bre que vena al Nuevo Mundo a buscar
En Mxico alcanzaron cierto renombre entre la fortuna.
Le habl a Luis de la libertad que gozaban los de
colonia juda las fiestas que se celebraron en casa
su nacin en tierra de Italia. All haba
de los Almeidas. Un visitante describe en una de ido a parar
el licenciado Morales, compaero
ellas "una mesa muy limpia y bien aderezada, co-
de travesa de los
Carvajales v era bien visto en la judera,
locada en un corredorcillo, con mucha plata de ser- y se lla-
maba Abraham. Rodrguez obsequi a Carvajal
vicio v en la que fueron servidos muchos y muy la
copia de un libro de oraciones que el
bien sazonados manjares, entre ellos gallinas asadas propio Mo-
rales haba escrito. El nuevo amigo
en cazuela y en olla y magnficas frutas", (lu) hizo corta es-
tada en Mxico, pues poco tiempo despus resida
Celebrada la boda, partieron para Mxico los en Salnica. Las conversaciones con su amigo
des-
dos matrimonios en compaa de doa Francisca pertaron en el joven el deseo de partir con
toda su
de Carvajal y Anica. Se les reunieron despus do- familia para Italia
y gozar de la libertad que para
a Isabel, doa Mariana, Baltasar, Miguelillo y fray el culto exista en las ciudades
italianas, tan libe-
Gaspar, que h?ba bendecido la unin. Luis "el mozo'' rales en todo desde el Renacimiento.
Desgraciada-
se encontraba en las minas de San Gregorio, asedia- mente para ellos, los deseos de evasin no pudieron
do por los indios. A poco haba de abandonar el real realizarse. Dificultades nacidas de un
conflicto de
para reunirse con su familia. La actitud violenta jurisdiccin con el Virrey de la Nueva
Espaa, el
del "mozo" y el casamiento de las sobrinas, pro- Conde de la Corua, y la denuncia de un sacerdote
dujo la ruptura de las relaciones entre el viejo y que haba estado en los dominios del gobernador,
la familia de su hermana. El gobernador llamaba motivaron la aprehensin de don Luis de Carvajal',
sin recato traidores a sus sobrinos Luis y Baltasar quien, cargado de cadenas, hubo de comparecer
en
y los consideraba hombres poco dignos de con- Mxico, primero ante los jueces seglares, despus
fianza. ante el Santo Ofico. Al mismo tiempo fu
denun-
De ah en adelante los destinos del viejo y su ciada y aprehendida como practicante de la
Lev
hermana discurrieron por caminos diferentes, hasta de Moiss la sobrina del gobernador, doa Isabel
f
102 J. TORIBIO M EDI NA
Rodrguez de Carvajal. La denuncia procedi del l turaleza, por la denuncia del fiscal del Santo Ofi-
capitn Felipe Nez, al servicio de don Luis, y I ci, doctor Lobo Guerrero, en contra del gober-
por una conversacin tenida en el Pnuco con do- nador, por no haber denunciado a su sobrina Isa-
a Isabel. La detencin de la sobrina produjo un !
bel de Carvajal que judaizaba, y pide se decrete la
gran revuelo en la familia y en los amigos de la prisin contra el culpable, a lo que acceden los in-
misma, ligados por la creencia religiosa. A poco quisidores, licenciado Bonilla y Santos Garca. Es-
seguan la suerte del to y la sobrina, la hermana to suceda a los 13 das del mes de abril de 1589.
doa Francisca, don Luis de Carvajal "el mozo" Al da siguiente estaba don Luis encerrado en las
y fray Gaspar, el monje dominico. Baltasar y Mi- crceles secretas del tribunal. Por todo caudal en
guel pudieron huir. el momento de su aprehensin se le encontraron
MINISTROS Y REOS
CAMBIOS EN EL PERSONAL DEL TRIBUNAL. FERNAN- tierra, pretendi hacer visita en Nicaragua con
DEZ DE BONILLA ES NOMBRADO OBISPO DE LA PLATA ttulo de inquisidor, sin tenerlo, usando de exco-
Y FALLECE EN LIMA muniones y censuras en cosas leves, y el haberse
partido de esa provincia sin pagar algunas cosas
Pero volvamos nuestra relacin. que qued debiendo y no le dieran si no las toma-
Encuanto al personal del Santo Oficio, haba ra con el mismo nombre.
3
experimentado, como era natural, algunos cambios. Fray Antonio de Zayas levant, en consecuen-
Bonilla recibi aviso, en 14 de Abril de 1578, cia, una informacin en Nicaragua, limitndose es
de haber sido presentado para el obispado de Gua- trictamente su comisin, segn lo declaraba en
dalajara; pero como manifestase pocos deseos de carta al Tribunal. 4
aceptar aquella promocin, se le permiti que
continuase de inquisidor. Al ao siguiente fue nom- INCIDENTE QUE LE OCURRE EN ESA PROVINCIA
brado obispo de la Plata y sali de Mxico para
2
su nuevo destino, el 19 de Marzo de 1560. No debemos, sin embargo, dejar de mencionar
lo que ocurri con el obispo, en esta materia de
le
T
104 J. TORIBIO MEDINA
manos, dejndole, adems, incomunicado. De ah cin cuatrocientas leguas de Mxico por cosas par-
ciertos das tomle la confesin el obispo, y aun- ticulares suyas y pendencias con sus criados y en
;
que el escribano le pidi misericordia, le conden la villa de Realejo sac en aucto en la iglesia ma-
tormento, dndoselo de garrucha, con gran peso yor en da de fiesta solemne, en forma de peniten-
los pies y por mucho tiempo, de que qued des- te, con coroza y ttulo del delito, un escribano
coyuntado, declaraba el infeliz, y hasta agora con con relacin de sus culpas en la sentencia, por la
muchos dolores de cuerpo impedido el uso del cual le conden en 300 azotes... y as se ejecut,
brazo izquierdo. echndole, dems desto, las galeras por un libelo
Pero el obispo no era hombre de contentarse que decan haber hecho en que trataba algunas co-
6
con eso cre los oficiales que necesitaba, fiscal al
: sas de su persona. ..
chantre de Len, secretario, etc., hizo publicar Deaveriguacin en averiguacin, result tam-
que iba celebrarse auto de fe, en el cual sac al bin que el obispo, para costear su viaje, aplicaba
escribano, con coroza, soga y vela en la mano, y condenaciones para en cuenta de su salario, dems
desnudo y en cuerpo le pase pblicamente en la de condenar en costas procesales y otras para ofi-
villa del Realejo, donde le hizo leer la sentencia ciales de su visita, quienes nombraba de entre
que le condenaba seis aos de galeras al remo y sus criados. 7
en trescientos azotes que haban de drsele en di- Los inquisidores pudieron, pues, decir con ra-
ferentes pueblos, envindole la ciudad de Grana- zn que se conoci de l que quera hacer su via-
da, en donde le tuvo ocho meses preso. Y por des- 1
I
I
Refera tambin que los reos haban hecho cir- Tanto este ministro como el fiscal Martos de
cular copias del auto en que se declaraba que l no Bohrquez, que habia partido de Espaa el 23 de
era inquisidor, ni tena poder de aquella Inquisi- Febrero del ao anterior ingres al Tribunal jun-
cin, ni sus ministros eran familiares, causando gran to con Peralta, no eran ordenados de misa. Un ao
escndalo y murmuracin en todas aquellas pro- despus de su llegada, pesar de disposiciones ex-
vincias, infamndolo l y al Santo Oficio, sin cau- presadas sobre el caso, 10 an no lo haban ejecuta-
sa ni razn y as, deca, anda una manera de cis-
: do, dando por disculpa que por no dejar sus pa-
T
;
f
I I
b que el denunciante era su enemigo capital y fu Antn Berru de los Ros, clrigo, por haber
absuelto de la instancia. levantado testimonio de ser judio un tesorero de
Por solicitantes haban sido penitenciados fray Cartago.
Dionisio de la Cruz, agustino, portugus ;
fray Juan Gonzlez, porque queriendo sacar su
Juan de Herrera, franciscano, de Medina del Cam- mujer de la posada en que viva y resistindoselo,
po, del convento de Zacatecas ; don Francisco de exclam: djenme, que no creo en Dios.
Zrate, chantre de Oaxaca, natural de Guadix fray ;
Martn Baptista, por haber dicho y porfiado
Francisco de Grijalva, franciscano, natural de M- que ms servia Dios el casado que el fraile.
rida en Fspaa. residente en Jalisco; Fructos Gar- Juan Tercero, tratante, que votaba a Dios que
ca, licenciado en artes, natural de Cullar, con- si volviera a criar otro nuevo mundo y nuevos
T
: ;
A todo esto, el licenciado Santos Garca, que Reconciliados con confiscacin de bienes por
se hallaba solo en el Tribunal, y ya electo obispo haber guardado y credo la ley de Moiss y hecho
de Guadalajara, cuyo destino habra de partir en su observancia sus ritos, preceptos y ceremo-
dentro de poco (20 de Abril de 1594), procedi a nias y esperado al Mesas prometido en ella fue-
celebrar un nuevo auto de fe el cuarto domingo ron los portugueses Jorge y Domingo Rodrguez,
de Cuaresma, 28 de Mayo de 1593, presentando hermanos, ambos solteros, residentes en Manila,
los siguientes reos de donde fueron llevados presos Mxico, de ge-
Francisco de Sanctaella, por bigamo. neracin de cristianos nuevos, herejes judaizan-
tes, de los cuales el primero estuvo condenado
Juan de Medina Vanegas, soldado, por haber tormento sobre las disminuciones y variaciones
usado del arte de quiromancia y de cercos, po- que de sus confesiones resultaban, y que salieron
niendo en ellos los nombres de Jesucristo y de tres condenados en hbito y crcel perpetua. 22
demonios particulares para saber cosas ocultas del
porvenir adems de penitencias espirituales, fue
;
Condenado en estatua por hereje judaizante,
dogmatista, fue el licenciado Manuel de Morales,
castigado con seis aos de galeras al remo.
mdico portugus, vecino de Mxico, que por an-
Gregoria de Silva, sevillana, por haber usa- dar fugitivo sali relajado en estatua. Era el cabe-
do de hechiceras, sortilegios invocacin de de- cilla principal de los judos que se haban peniten-
monios para atraer hombres su amistad, rezan- ciado en el auto de 24 de Febrero de 1590. 23
do la oracin de Santa Marta y la de San Julin,
que la haba de decir una persona virgen, etc., mul- El mismo inquisidor Garca, poco antes de su
tada en mil pesos y condenada en penitencias es- partida Guadalajara, que tuvo lugar, como de-
pirituales. camos, el 20 de Abril de 1594, castig en la cate-
Juana de Aasco, viuda, tambin sevillana, dral, el27 de Febrero de ese ao, Gaspar, mu-
que usaba de idnticos sortilegios, llev doscientos lato,porque llevndole preso su amo causa de ha-
azotes. berse huido dijo dos veces que renegaba de Dios
Ins Osorno, extremea, que rezaba muchas Mariana de la Cruz y Antn Hernndez, tam-
oraciones para saber el porvenir y atraerse los bin mulatos, por bigamos Joanes de Arrieta, por-
;
T
: ;
ADICIONES AL CAPITULO VI
PROCESOS CONTRA JUDAIZANTES EN EL SIGLO XVII do sido reconciliado en el auto de fe de 24 de fe-
brero de 1591 y abjurado de vehementi sus errores
l9 -
Ya
lo hemos dicho Luis de Carvajal ocu-
:
y condenado a galeras por seis aos, reincidi en
paba centro de la colonia juda en la Nueva Es-
el la prctica de la Ley de Moiss ; fu trado de La
paa. Su prestancia personal, su juventud, su ie Habana, se le sigui nuevo proceso y se le senten-
inquebrantable, su espritu mesinico, hacan de l ci a llevar ad perpetuam sambenito y a destierro,
un verdadero profeta entre los de su religin. Pa- crcel perpetua, doscientos azotes y diez aos de
rece haber tenido don de persuasin, e indudable- galeras. Tal fu el discpulo que sac el hebreo.
mente posey la elocuencia de los convencidos de Carvajal sintise con nimo de convencer a los
una verdad para expresarse sobre sus ideas. Que propios inquisidores, excepto al licenciado Alonso
tuvo don de persuasin lo demuestra el hecho de de Peralta, porque le tena tal temor que le "tembla-
haber trado a su secta nada menos que a un com- ban las carnes slo de verlo". Quiso que le reba-
paero de prisin, fraile por aadidura, Francisco tieran sus argumentos eminentes telogos, y para
Ruiz de Luna, encerrado con Lumbroso en una ello fueron trados el P. Pedro de Hortigosa, je-
misma celda. Instruylo el judo en todos los mis- suta de los ms notables de su tiempo, fray Pe-
terios de la religin mosaica. Recitaban juntos di- dro de Agurto y fray Diego de Contreras, maestros
versos salmos, especialmente el que comienza Mag- ambos de la orden de San Agustn. La controver-
nus dominus et Laudabis, que en pareado tra- sia no fu de provecho, pues el acusado manifest
ci en constante negativa durante todo su proceso general a los judos descendientes de por-
todos
T
;
grito que taa el tamboril se convocaba a sus amedrentado, ech a huir y les di nuevas de que
ritos. Con gran escndalo se supo que una Isabel todo estaba quieto". Agua fuerte digna de don
de Rivera, en compaa de sus hermanas Margarita Francisco de Goya y Lucientes! (lvii)
y Clara y de su madre Blanca, haban azotado a Blanca Mndez, llamada as en Espaa, y doa
un Cristo; que otra parienta, Mara de Rivera, en-
Blanca de Rivera, en Mxico, de cincuenta y cuatro
cerrada en las crceles del Santo Oficio, haba visto aos, viuda de Diego Lpez Rivero, mercader de
perecer a su compaera de prisin, Margarita Mo- Casteloblanco en Portugal, hija de Enrique Rodr-
reira. porque se haba negado a comer en varios das. guez Obregn, de Llerena en Extremadura, carga-
Los apellidos Mndez, Vaez, Rodrguez, Enr- dor de negros de Angola, para la Nueva Espaa.
quez, Nez, Daz, han de sonar de nuevo en los "En su causa procedi con suma malicia y obstina-
autos pblicos de la fe en el auto que se. realiz en
:
cin, fingindose loca y muda y pidi misericordia,
1646 volveremos a encontrar los mismos .ritos, idn- vindose convencida por las comunicaciones de cr-
ticas ceremonias, aunque derivando a prcticas su- celes y descubri en el tiempo de su prisin el odio,
;
vajales. En ese auto, los principales sentenciados tienen asiento en los corazones de los judos y sus
supersticiosamente y con sospechas de pacto con el hacer ayunos "solamente un jubn de damasquillo
demonio". de China azul y colorado que llev a las crceles".
Gran amiga de leer las vidas de los patriarcas Don uo de Figueroa, o uo Pereyra o
y profetas de laLey antigua "y de acomodar las Peredo, pasaba por caballero. Estando de visita con
oraciones catlicas al modo judaico, quitando en ellas I unas judias y "tratando de las fiestas que se haban
los nombres de Jess y de Mara", fu Isabel Te- hecho a la canonizacin de San Felipe de Jess,
xoso, hermana de la panadera de que se ha hablado. natural de esta ciudad, compuso una copla inde-
Luis Nez Prez era agorero y supersticioso; centsima". Pedro de Espinosa, administrador de las
daba remedios y polvos para que le quisiesen bien, :
carniceras del pueblo de Sayula, sola leer el li-
echaba suertes y haca caracteres para alcanzar lo bro Espejo de consolacin, donde se trata de los
;
I
j
ban de querer ni permitir que familias tan extendidas tan como se siguen los dedos, sino desde el pri-
y principales como la suya y la de Simn Vaez de |
mero al tercero y de ste al quinto y las hacen me-
Sevilla saliesen a autos v que para ello haban de con-
nudos pedazos y las arrojan y que no consien-
;
tribuir con grandes cantidades los judos de Se- ten barrer la casa de noche, ni mirarse al espejo
villa". y que tienen por muy malo cruzar los dedos jun-
.
;
copia de los procesos iniciados en 1642. Fueron re- nando Rodrguez, "mercader y factor de negros",
;
conciliados en l Antonio Mndez Chiln, Beatriz "por ms de cuarenta aos fu su casa el receptcu-
I
Enrquez y Diego Jurez de Figueroa. Este declar lo de cuantos judos venan a estos reinos y de
que no coman, por inmundos, "los animales que ellos pasaban a otras partes", viva tambin en
tienen la pata hendida y que no rumian . Que de las
. . Veracruz Francisco Lpez Correa Francisco de
; ;
judas adlteras, parecen sus almas en juicio delante Len Jaramillo, procesado dos veces por haber ocul-
de Dios, cubiertas las cabezas con un trapo sucio. ., . tado en la primera algunas cosas relativas a su re-
( y que creen que las almas de los difuntos, transforma- ligin Francisco Franco de Morera Francisco de
; ;
das en pjaros, van a beber o baarse Acosta Jernimo Fernndez Correa Isabel Enr-
y para eso, ;
;
junto a los cuerpos difuntos, ponen un jarro de quez, alias Isabel la de Huerta Juan Mndez de
;
agua con un pao de manos y el da del falleci- Villaviciosa, quien pregonaba que "la Ley de Moisn
miento derraman el agua que hay en todas las va- se haba de guardar por todo el mundo y vestirse
sijas de la casa. . Y que por miedo al Santo Ofi-
.
de colorado los que la guardaban, de que hubo en
cio, les ponan en la va ordinaria el oro que les todos grande alegra, rematndola con una gran
haban de poner en la boca y odos y que cuando cena".(Lxiv)
1
; ;
llano quien sirvi a muchos judos "de amparador Melchor Rodrguez Lpez Ana Jurez Ana N-
; ;
y limosnero, interviniendo en sus mortuorios llan- ez. muchachilla de trece aos "a quien su padre
tos y pesares y a las cenas y dems ceremonias que a puertas cerradas en su almacn, y en viernes, pre-
acostumbraban hacer los judos en los das que en- sentes Francisco de Len y Antonio Nez, sus
tierran sus difuntos y el propio les enviaba las ce- hermanos, la desnud hasta la cintura, dicindole
nas, que haca aderezar a cierta famosa juda en que callara y no gritara porque por no tener una
cuya casa viva". seal de su madre la haban trado presa y sentn-
;
Y, por ltimo, uo de Silva ; Pedro Lpez dose sobre una caja blanca de pescado, teniendo
de Morales, que so que lo aprehendan y conta- puesto el sombrero, como rabino, la meti entre
ban los ministros del tribunal el dinero de otro ju- las piernas estando esta criatura parada, y llegn-
do que estaba con l, y as fue. Deseaba llevar a dose su hermana Antoica Nez, por un lado,
Espaa una mestizuela hija suya, para que ciertas la tap con las manos los ojos y boca y con un cu-
parientas le enseasen la Ley de Moisn". Fue re- chillo nuevo le corto su padre de sobre el hombro
conciliado asimismo Pedro o Juan Fernndez ele izquierdo un pedazo de carne de buen tamao que
Castro, residente alguna vez en Ferrara. All haba cogi y echndole sal lo soas en unas brasas que
acudido a la sinagoga con su vestidura judaica estaban en un tiesto y el inhumano judo se lo co-
Se circuncid por amor a una juda llamada Esther. mi, abominable y nunca visto, odo, ni ledo sa-
Visit tambin las sinagogas de Gnova y Liorna. crificio y nueva invencin de circuncisin; man-
Vino en 1640 a casa de su suegro Simn Vaez, de dndola con amenazas que callara y no dijera na-
Sevilla, en procura de la dote que le haba prome- da". ( lxvi) Su hermana Antonia Nez sufri el
tido. ... mismo sacrificio a los quince aos de edad y "fu la
4
Infatigables seguan los inquisidores en la que ms tuvo credo el que haba de nacer el Mesas
de la judigela" que se menciona en este captulo
represin de carcter poltico-religioso contra los
portugueses judaizantes. A medida que penetraban "vesta una vestidura colorada de bombas con su
en el ddalo de actuaciones, se convencan del n- cucurucho y capirote los viernes por la noche"
mero considerable de individuos de esa nacionalidad Doa Beatriz Enrquez, de veinte aos de edad,
y de origen hebreo que radicaban en la Nueva Es- fu enseada por su madre y "la hizo participante
paa, de cmo practicaban sus ritos y de cmo a de sus secretos en el judaismo... advirtindola
ellos se mezclaba una serie de prcticas franca- que cuando mora alguna persona judaizante, el
mente delictuosas. El sadismo haba llegado a ser da de entierro, llevado el cuerpo de casa a la se-
cosa frecuente en ciertos ritos, como se ver en el pultura, se haba de comer, por las personas que le
curso de este captulo. La supersticin ms grose- tocaban en sangre, un huevo duro y fro sin sal
ra se entreveraba en el ritual, y la hechicera era (llamado el "aveluz") en seal de dolor que tenan,
1
i V
;
y quien los traa a la casa del difunto tena gran taban en medio de todas y puestas alrededor, pe-
mrito para con el Dios de Israel, y que luego que mo- dan al Dios de Israel que enviase a su Mesas
ra cualquier judo, se haba de derramar el agua prometido y naciese de esta judigela, y acabada
!
que haba en su casa, porque su alma se iba a baar esta oracin, la famosa juda de su abuela finga
y lavar los pecados en ella; y que se haban de ca- ;
que ya se lo haba revelado el ngel y ans lo tu-
sar entre s debajo de su palabra en estas partes vieron por cierto e infalible", (lxviii) "y en
donde no tenan sacerdote de su ley, despus, por nacimientos de gracias de esta revelacin... hi-
cumplir con los catlicos, hacer las diligencias que
cieron en casa de su madre doa Rafaela de Enr-
ordena la Iglesia; y cuando hubiese rabino, le ha-
quez una solemne y ayuno, bandose toda"=
fiesta
ban de llamar para que sobre un vaso de vino y sta como madre que haba de ser del esperado, y
hiciese sus bendiciones y les diese a beber a los nunca venido Mesas para ellas, la desnudaron y pu-
desposados y padrinos, tirando a lo alto ei vaso y '
rrir a las ceremonias". Madre, tas, hermanas, hi- diencia y su salida se suspendi. Perecieron en
jos e hijas, sobrinos y sobrinas hacan sus cenas este auto doa Ana Len de Carvajal, la ltima
"con tanta publicidad como si estuvieran en Liorna, de los Carvajales la nica citada en los procesos,
;
Pisa, Amsterdam o en otra de aquellas partes don- reconciliada en el auto general de 1601, viuda ahora
de los judos viven con libertad luciendo, tal vez
;
de un mercachifle, enferma de cncer y con sesen-
la vspera de un ayuno del da grande, tanto n- ta y siete aos a cuestas Ana Gmez, madrilea,
;
mero de velas de cera por vivos y muertos, que de cuarenta y tres aos, hija de Leonor Nez y
pareca un lucido monumento de los catlicos y ;
hermana de Isabel Nez, que sufri la misma pe-
pasaban de ochenta; haciendo sus baos con agua na en estatua; Antonio Vaez Tirado, portugus.
j
tura, unas hierbas y polvos y dos raicillas llamadas aos, dorador Leonor Nez, madrilea, de se-
:
hembra y macho; y tena debajo de la cama una senta y cuatro aos, madre de Ana Gmez, mujer
olla tapada con una hoja de col y, dentro, una
de Toms Trevio de Sobremonte Catalina de ;
culebra; y pona debajo de las almohadas dos va- Silva, sevillana; Gonzalo Flores, por otro nombre
rillas y que en un lunar que tiene en el pecho,
;
Gonzalo Vaez Mndez, portugus de tierra adentro,
el cual traa siempre descubierto, tena dentro un
quien se fingi loco en las crceles del Santo Ofi-
hechizo y conjuro; y atontaba a los hombres don cio Gonzalo Vaez, pariente en primero, segundo
;
bremonte, lamado tambin Gernimo de Represa, cedi en la primera causa en sus confesiones cul-
nativo de Rioseco, en Castilla la Vieja, hijo de don minando, en ellas, propios y ajenos defectos y con
Antonio Trevio de Sobremonte y de doa Leonor otras personas judaizantes, dndoles noticia de las-
Martnez de Villa Gmez, relajada en estatua en cosas que en el Santo Oficio y sus crceles pasaban
la Inquisicin de Valladolid. Cas con Mara G- e instruyndolas para que en caso de que se vieran
mez y tuvo dos hijos, Rafael de Sobremonte y Leo- presas, del modo que se haban de portar, hacin-
nor Martnez, procesados tambin por el Santo doles creer que en estar negativo haba consistido
Oficio de Mxico. Residi en Guadalajara, ejer- el buen suceso de su cuasa. Trat, ya reconciliado,
ciendo el comercio en una tienda de dos entradas. como judo tan de corazn, casarse con la dicha
En el umbral de una de ellas haba enterrado un Mara Gmez, de quien saba ser tambin juda v
Santo Cristo "y se cuenta que a los marchantes que sus mayores habindose comunicado por tales. El
por all entraban les venda ms baratas las mer- da de la boda convid para ella a muchos de los
cancas, que a los que iban por la otra. Se cuenta, de su caduca Ley, la celebr con ritos y ceremo 1
tambin, que noche a noche azotaba a un Santo nias judaicas, ponindose, al tiempo de comer, un
Nio de madera y que como la escultura conser- pao en la cabeza y dando principio a los dems^
platos con unos buuelos con miel de abejas, ale-
vaba despus las seales de los azotes, fu tenida
por milagrosa y muy venerada en la Iglesia de gando para ello cierta historia apcrifa que deca
ser de la Escritura, en que se mandaba ser as de-
Santo Domingo", (lxxi) ;
CAPI TU LO VI I
** J. TORIBIO MEDINA
ACOMPAAN AL TRIBUNAL EL VIRREY Y REAL Fue cosa maravillosa
la gente que concu-
AUDIENCIA. DISPOSICION DEL TABLADO rri este auto famoso y que estuvo en las ven-
la
tanas y plazas hasta la puerta de las casas del San-
A este ttulo, parece oportuno que demos al- ! to Oficio para ver este singular acompaamiento
gunos detalles acerca de la manera como se cele- !
y procesin de los relajados, penitenciados que sa-
br, copiando al efecto lo que cuenta un testigo lieron con sogas y corozas de llamas de fuego y
de vista una cruz verde en las manos, llevando cada uno
j
pitos a los colaterales del Tribunal en que leyeron Catalina Bermdez, sevillana, mujer de un
5 barbero de Veracruz Catalina Ortiz, casada y ve-
los relatores las sentencias. ;
Salieron en el auto los siguientes reos llalobos, mujer de un carpintero Magdalena Her-
;
Gonzalo de Salazar, porque quit de las puer- nndez, viuda de un arriero Juana Prez, casada
;
Como hechiceras que usaban de cosas santas brada, aue por sus variaciones y malas confesio-
y benditas para saber el porvenir y para que sus nes, recibi, adems, cien azotes en forma de jus-
amigos las quisiesen bien salieron ticia.
T
124 J. TORIBIO MEDINA
Manuel Gmez Navarro, nacido en la fronte- : Clara Enrquez, viuda de un portugus, y su
ra de Portugal, tratante en las minas de Sichu, hija Justa Mndez, menor.
preso por testificacin de un hermano suyo, y que Violante Rodrguez, igualmente viuda, que
llev tambin doscientos azotes por las comunica- hubo de confesar en el tormento en que fue puesta.
ciones de crceles y seis aos de galeras al remo Isabel Rodrguez, su hija, mujer de Manuel
y sin sueldo. Daz, de que vamos hablar, que estuvo punto '\
Pedro Enrquez, sevillano, menor de edad, de ser relajada, aunque no se escap del tormento. !
hijo de Beatriz Enrquez, la Paiba, de quien lue- Ana Lpez, viuda, vecina de Mxico, y Leo- '
parto.
la misma patria y oficio
;
Diego Daz Nieto, soltero, j
Daniel Bentez, mozo de diezinueve aos, sas- yas causas, por no repetir demasiado unos mismos
tre, de Hamburgo, residente en el puerto
natural hechos, nos limitaremos citar la de Luis de Car -
recado dicindole que si llevaba con paciencia su Rodrguez. Habiendo estado negativo de todo y
prisin se salvara, sobre lo cual fue puesto en el no satisfecho la probanza respecto de cmplices,
tormento, en el cual confes su creencia judica (
se le di tormento in caput alienum y lo venci.....
en la que haba vivido por persuasin de Luis de I
y estuvo negativo.
Carvajal, su compaero de crcel. Beatriz Enrquez de Payba, portuguesa, viu-
Sebastin Rodrguez, menor de edad, vecino j
da de Simn Payba, contra cuya memoria y fama
de Mxico, portugus, que por no denunciar su proceda el Santo Oficio, vecina de Mxico, madre
mujer de haberse hallado en un da de ayuno fue j
de Catalina Enrquez, que haba sido reconciliada,
puesto en el tormento. como se recordar, y suegra de Manuel de Luce-
Constanza Rodrguez, sevillana, mujer del reo na, condenada por deposicin de diezisiete testigos,
precedente. y, entre ellos, tres de sus hijos y su yerno.
l !
:
I
liada por el Santo Oficio, viuda de Francisco Ro- los dichos seores inquisidores hora de las ocho
drguez de Matos, relajado en estatua, disele tor- y media de la maana, poco ms menos.
mento in caput alienum para que declarara cm- Y estando en ella, fue tornada amonestar
plices, y lo venci. que por reverencia Dios diga la verdad, si no se
He aqu la diligencia del tormento que se le quiere ver en este trabajo y peligro, dijo que la
di verdad es que ella crey derechamente en la ley
nomine invocato. Fallamos atentos
Cristo I
de Moisn por enseanza del dicho licenciado Mo-
los autos y mritos del proceso, indicios y sospe- j
rales, y por librarse de los seores inquisidores ha
chas que del resultan contra la dicha doa Fran- j
dicho que crea en ambas leyes, porque es burla
cisca de Carvajal que la debemos de condenar v
que no crea en la ley de Jesucristo sino en la de
condenamos que sea puesta cuestin de tor- Moisn, que lo dems se lo levantan, y que mi-
mento sobre las diminuciones que de su probanza I
ren que es una mujer y no la afrenten, ni desnu-
v confesiones resultan conforme lo en esta cau- den porque aqu ha de morir y sus hijos quedarn
sa votado, en el cual mandamos que est y perma- hurfanos y clamarn delante de Dios y ella mo-
nezca tanto y cuanto nuestra voluntad fuere, para rir aqu mrtir y afrentada y su alma ir go-
que diga y confiese enteramente la verdad segn y zar de Dios porque no saldr de aqu viva.
cmo ha sido amonestada, con apercibimiento y pro- Y con esto, amonestada, fue mandado en-
testacin que le hacemos que si en el dicho tormen- trar y entr el ministro, y que la desnuden, y di-
to muriere fuere lisiada dl se le siguiere efu- jo, que la maten den garrote luego y no la des-
sin de sangre mutilacin de miembro sea su nuden ni afrenten aunque le den mil muertes lo que
:
culpa y cargo y no la nuestra por no haber que- dijo de rodillas llorando mucho. Y que miren que
rido confesar enteramente verdad y por esta nues-
; es muier y viuda y honesta y con quien no se
tra sentencia juzgando, as lo pronunciamos y sufre hacer esto en el mundo, en especial donde
T
126 J. TORIBIO MEDINA
hay tanta santidad, y que ya ha dicho que crea en Amonestada que diga la verdad, se mand
la ley de Moisn y no en la de Jesucristo, y no hay dar y di otra cuarta vuelta de cordel en la mejor
ms que decir, ni sahe de ms de que es triste des- forma, y di grandes voces: que se muere y no
consolada y viuda con hijos que clamarn Dios. lo puede sufrir, y que ya se les acab sus hijos
Y estando desnuda con unos zaragelles y su triste madre.
la camisa baja, en carnes de la cintura arriba, fu Disele otra quinta vuelta de cordel los
tornada amonestar que diga la verdad, con aper- brazos y dijo lo mesmo muchas veces y no se pu-
cibimiento que se pasar con el tormento adelante. do sacar otra sino gemir, echada la cabeza sobre
Dijo voces que todo es maldad y le vaya los brazos y cordeles, y luego dijo: que ya ha di-
en remisin de sus culpas. : cho la verdad y no la quieren creer, ni tiene que
Furonle mandados ligar los brazos floja- decir ms, de que lo hacen con ella cruelmente,
mente y estando ligados fu vuelta amonestar y de que se duelan de su martirio por amor del
que diga la verdad y no d lugar que se pase ade- Seor, que se muere.
lante.
Y habindosele dado las cinco dichas vuel-
Dijo que la verdad toda ha dicho y que mi- tas de cordel, en la dicha forma, y fu mandada
ren que quitan la madre los hijos y que nunca tender y ligar en el potro, amonestada que diga la
tal entendi que se usara con una mujer, y que ella
verdad y no d lugar que se siga este tormento
encomienda Dios su alma y ofrece este martirio con tanto riesgo de la vida, como es, quedndole
al que en el libro de Espejo de consolacin ha le-
tanta parte dl que pasar y padecer, lo cual t.odG
do que padecieron los macabeos; y porque no dijo es su cuenta y riesgo por no quererla decir, con
otra cosa. que excusara los martirios y dolores que dice.
Amonestada que diga la verdad le fue man-
dada dar y apretar una vuelta de cordel los bra- Y estando tendida en el potro fue vuelta
zos disela, y di muchos gritos, diciendo tanta :
amonestar en la mejor forma, y que por reveren-
;
ms y dijo lo mesmo muchas veces con muchos dezca de s propia, y dijo no tengo que decir si-
:
gritos, que esto vaya en remisin de sus pecados, no testimonios y eso no quiera Dios que lo diga,
que est libre, que todo lo ha confesado y no la ni los he de decir, ni lo se sea El bendito, que asi
;
le den la muerte junta porque la descoyuntan del que triste nac del vientre de mi madre y desdicha-
todo v le acaban la vida, que no lo puede sufrir, y da fue mi suerte y mi triste vejez. Y vuelta ten-
si mssupiera lo dijera. der en el potro y mandada ligar brazos, muslos y
espinillas y que se le pongan los garrotes y se pro
Y
porque no quiso decir otra cosa, amonesta-
siga el tormento, la susodicha se volvi levan-
da que diga la verdad, le fu mandada dar terce-
ra vuelta de cordel en la mejor forma, disele, y
;
tar y levantada de rodillas, arrimada al potro, di-
jo: que tambin le ense desta la ley de- Moisn,
dijo ya tengo dicho que crea y guardaba la ley
:
su marido, etc. 8
de Moisn y no la de Jesucristo, porque no la guar-
daba sitio la de Moisn; y di nuevos gritos: y Doa Isabel Rodrguez de Andrade. hija de
que hayan misericordia de ella, que ha dicho toda la reo precedente, mujer de Gabriel Herrera, v
la verdad y se muere. cia de Mxico, tambin reconciliada. Fu asimis-
:
mujer del portugus Jorge de Almeida, que estu- manteca, y cosas de puerco, y pescado que no tu-
vo en la crcel gravemente enfermo y en peligro viese espinas, y degollado las aves, y desechado la
de la vida, y hall industria para comunicarse con \
carne que haba de ser para los sacrificios y que
;
otros reos por medio de unos agujeros que hizo esperaba al Mesas, que no haba venido, y que era
en las paredes. burla decir lo fuese Jesucristo, quien llamaba
Juan Garrido, y Nuestra Seora, la Virgen Ma-
ra, su madre, Juana Hernndez porque tena por
;
CAUSA DE DON LUIS DE CARBAJAL, EL MAS NOTABLE gran blasfemia que Jesucristo llamasen los cris-
DE TODOS tianos Dios, porque era hacer Dios lujurioso, y
que los cristianos ramos idlatras, y refera los
Y, por Luis de Carvajal, su hermano,
fin. mandamientos que en guarda de la dicha ley crea
mozo soltero, vecino de Mxico, alias Jos Lum- y trece artculos de la ley de Moisn, y los funda-
broso, hijo de la dicha doa Francisca Nez de mentos que tena para creerla, tomados de lugares
Carvajal, reconciliado que fue en este Santo Ofi- '
de la Escritura, Deuteronomio, Exodo, Levtico,
ci por la guarda y creencia de la ley de Moisn. Nmeros, Profetas y Salmos, entendidos su mo-
por haberse vuelto y pasado ella despus de su do literalmente, en que estaba tan leido, que cau-
reconciliacin, y sus ritos y ceremonias, y he- saba admiracin. Y habindole dicho que si que-
cho las cosas que la dicha doa Francisca, su ma- ra que le trajesen personas doctas que satisfacie-
dre, la cual y las dichas sus hermanas persua- sen y respondiesen sus fundamentos, dijo que si
di se tornasen la guarda de la dicha ley, confir- y tradas, y procurando persuadirle con razones y
mndolas en ella, y haberla enseado y dogmatiza- autoridades la ceguera en que estaba, no se quiso
do, y estado siempre pertinaz sin querer reducir- convertir, sino perseverar en su dureza y obstina-
se nuestra santa fe catlica, fue condenado a que cin, y declar en una audiencia que con l se
en auto pblico con mordaza fuese relajado la tuvo, que haba permitido viniesen las dichas per-
justicia y brazo seglar con confiscacin de bienes sonas doctas v religiosas con intento de convertir-
relapso, por impenitente pertinaz, ficto y simulado as y ensearles la dicha ley de Moisn, si pudie-
confitente dogmatista. Este reo fue convencido con se, en cuya observancia, despus que fue preso en
diezisiete testigos de la relapsia y creencia en la este Santo Oficio hasta el dia en que muri, que
dicha ley de Moisn despus que haba sido re- seran dos aos menos dos meses, estuvo tan pe-
conciliado. Y en la segunda audiencia confes ha- |
nitente, que nunca quiso comer carne ni hubo re-
hera guardado y credo, y que nunca se haba apar- medio y casi todos los dias ayunabai, y ninguno
;
tado de ella ni se pensaba apartar, aunque cuando hubo en que no tuviese oracin tres y cuatro ho- |
f
y
128 tJ J. TOR1BIO
MEDINA
arrodillar luego; y era .menester mandarle no lo Estando este reo testificado y indiciado de
hiciese, nijudaizase delante de nosotros, pues le cmplices, se le di tormento in caput alientan"-
crea sin distincin de personas, Hijo y Espritu satisfizo a la probanza, y confes de otra persona
Santo deseaba notablemente morir, y que viniese
: ms que guardaba al ley de Moisn, la cual ense-
el da de su relajacin por morir mrtir por la ley la primera vez que fue preso un su compane-
de su Dios y no como villano, ahogado, sino en vi- ro de crcel, y agora preso la ense al dicho Da-
vas llamas; y con el deseo que tena que su madre niel Bentez, como se dijo en su relacin, y tam-
y hermana muriesen en la ley de Moisn, y enten- bin pretendi ensearla otro su compaero de
diendo estaban presas, en huesos de fruta de esta crcel que vino denunciar dl al Tribunal, como
tierra les escriba perseverasen en la dicha ley, tan celoso de la honra de Dios y de propagar su
animndoles .para ello, pues en el cielo les estauan lev y guardar sus ritos y ceremonias, en tanto
esperando para ello con coronas y guirnaldas de grado, que leyendo un da el captulo XVII del
gloria. Y
otras veces, en papeles que recoga ce Gnesis, donde mand Dios Abraham que se
cosas para comer que le daban, en ellos les escri- circuncidase l y toda su gente, en aquellas pala-
ba lo mesmo, haciendo tinta del humo que reco- bras anima enim qui incircuncissa fuerit, delebitur
ga en la pared en un plato, escribiendo con un de libro viventium, despus de haberlo ledo se fue
palillo que adelgazaba. al campo y debajo de un rbol se circuncid con
Entindese que este Luis de Carvajal era unas tijeras rotas, y le fue armadura fuerte contra
illuso del Demonio, y le traa engaado, porque de- la lujuria. Muchas otras cosas se pudieran decir
;
j ca que oa en voz muchas cosas, todas endereza- en relacin, que por no causar prolijidad se callan.
s das la guarda y creencia de la dicha ley, y acer- Hasta aqu por lo que toca al segundo proce-
taba en algunas que deca, que si no era el Demo- so que la inquisicin haba seguido Carvajal, que,
|
|
nio no las poda saber otro, como fue antes que se como se recordar, en el auto de 24 de Febrero
apregonara el auto haber dicho el da que haba de 1590 haba sido penitenciado en abjuracin de
|
tinos corredores, y si como di en el patio de pies, Antes que contemos el fin que tuvo y que no
diera de cabeza, se matara, y reprehendindole por es difcil de adivinar por lo que ya queda expresa-
ello y cmo haba hecho una cosa tan mala y con- do, conviene que digamos algo acerca de su per-
tra la ley que profesaba y crea, pues, si se mata- sona y de sus correras en Nueva Espaa.
ra, se condenara, respondi que tambin Sansn Nacido en la villa de Mogodorio, en la raya
se haba muerto ; y los que con l estaban, que de Portugal, el ao 1539, haba llegado Mxico
sin duda fue persuasin del demonio. Dijo llamar- en 1567 para establecerse como labrador en una
se Jos Lumbroso, porque so una noche, 1a pri- hacienda que compr cerca de Tampico. Oigamos
mera vez que estuvo preso en el Santo Oficio, que lo que despus hizo, segn lo refera en su defen-
de una redoma de un licor muy precioso, sac Sa- sa a los inquisidores:
lomn una cucharada de dicho licor, y se la di por De ms d veinte aos esta parte me he
mandado de Dios, y que despert luego; y nunca ocupado del servicio de Dios Nuestro Seor v ete
ms, desde entonces, sinti la prisin como de an- nuestra santa ley evanglica y del Rey nuestro
tes la senta, quedando muy consolado; y que en- seor, fecho todas las cosas que s han ofreci-
tendi que el dicho sueo fue una lumbre que Dios do de su servicio, sin perdonar gasto ni trabajo
le quiso dar para que guardase su ley y entendie- de mi propia persona y haciendo con la fidelidad
se la Sagrada Escritura. :
debo, segn mis fuerzas, como se ver por lo si- haban apostatado, y reedifiqu el pueblo de Xalpa
guiente: de nuevo hice en l un fuerte de los mejores que
Primeramente, habr veintids aos que la hay en la Nueva Espaa de piedra y cal, y dentro
primera vez que entr en esta Nueva Espaa vine de l una iglesia y monasterio, sin costa para S. M.,
por almirante de una flota que por orden de S. M. cuyo edificio vale ms de veinte mil pesos, lo cual
se hizo en la Isla de Palma para esta Nueva Es- hice yo por mi propia persona, con que se asegu-
paa por virtud de una cdula real, y sin salario ra por muchos aos toda aquella tierra y los pue-
y viniendo por Jamaica, cumpliendo lo que S. M. blos de Jelitla, Chapuluacn y Acicastla y Suchi-
dio por orden, yo por mi persona con los bateles tln que se queran despoblar y donde han residi-
de las naos y la mitad de la gente, quedando el ge- do frailes y soldados y aunque alguna vez por
;
neral en la flota, entr en el puerto de la dicha ja- ocasin que los indios antes que del todo se paci-
maica y rend tres naves de corsarios que all es- ficasen dieron ocasin para que fuesen presos v
taban surtas al resgate decueros y se las entregu los pudiera repartir condenados servicio, con-
rendidas al gobernador de aquella isla, sin tomar migo y con mis soldados, no lo quise hacer, ante-
cosa alguna para m. poniendo el servicio de Dios y de S. M. al propio
Y luego que llegu esta Nueva Espaa, mi, y all se les administraron y admini>tran a
siendo yo alcalde ordinario de Tampico, aportan- todos los de aquella provincia los santos sacra-
do al puerto de la dicha villa cien ingleses de los mentos, y nunca me qued premio por todo lo di-
que escaparon de Jon Aquins, ingls, y contra cho y en esta pacificacin asisti Juan de Portes,
:
la opinin de todos los vecinos, que de miedo que- escribano que es hoy de ante los oficiales de S. M ,
ran huir, aprestando gente para ello, con veinte siendo un escribano que dar de ello fe. dems de
hombres sal ellos y los rend, prendiendo que esto y lo atrs de los dichos navios ingleses
ochenta y ocho, que los ms murieron, y los envi consta por informacin de oficio hecha en esta Au-
presos al visorrey don Martn Enrquez, y de al- diencia Real con ms de veinte testigos, cuyo ori-
gunos de ellos se hizo justicia, habiendo sido pre- ginal est en el oficio de Osorio, secretario de la
sos por este Santo Oficio por herejes, por lo cual Audiencia, que suplico V. S. me adjuntar al
fueron condenados muchos de ellos, como V. S. proceso que se trata contra m. donde consta de
sabe; y luegfo porque de ah pocos das se alza- lo dicho v de otros muchos servicios, y fue hecha
ron los indios de la comarca la dicha informacin el ao postrero que vino don
y provincias de Xal-
pa de que antes estaban sujetos v tributarios Diego Maldonado por general.
y
quemaron el pueblo principal de Xalpa, que eran Y luego que fui llegado esta Nueva Es-
mexicanos, y quemaron el monesterio y entraron paa con el oficio de gobernador del Nuevo Rei-
en los pueblos de Jelitla no de Len, donde traje, por mandado de S. M..
y Chapuluacn' v les des-
poblaron muchos sujetos y derribaron las iglesias: ms de cien pobladores casados y solteros, mi
y para el remedio envi el Virrey don Francis -
costa, en una nave ma que se perdi en el puerto
co de Puga, su lugarteniente, con veinticuatro sol- de Tampico despus de surta, que me costaron
dados, con mucho salario y costa de S. M., traer ms de doce mil pesos porque los indios
y co- ;
mo no hizo cosa de provecho, me fue cometida chichimecos salineros cercaros la dicha villa,
aquella guerra con no ms de diez soldados, con donde comienza ladicha gobernacin, haban muer-
oue dentro de diez meses que de continuo, con mu- to de los vecinos ms de cuatrocientos espaoles
cho riesgo de mi persona, los sujet y rend que salieron tierra de los mismos que dieron
y pu-
se de naz y en obediencia S. AI. v reduje al co- la... 9 y ms de otros cincuenta en aquellos das
nocimiento de Dios Nuestro Seor, de cuya ley antes que yo llegase, as de los vecinos de Tam-
130 J. TORIBlO M EDI NA
pico como de la provincia de Panuco, v hablan des- der, que contiene lo mismo, que, en defecto de
poblado muchos pueblos de paz y derribado las no abrirse las otras, se puede ver aqulla.
iglesias y profanado los ornamentos y tenan ate- Y despus de esto, cumpliendo lo que S. M.
morizada la tierra; de manera que, dems de que me tiene mandado, entr la tierra adentro al Nor-
no se poda caminar los caminos en tierra de paz, te por la de guerra, pacificando los naturales que
se queran despoblar, y aunque con muchos soi- en todo aquel distrito hall que estaban de antes en
dados y capitanes costa de S. M. que haban el guerra, que puse de paz ms de diez do-
Virrey y Audiencia por diversas veces enviado ce mil personas, por distancia de ms de sesenta
remediarlo, y aunque pusieron muchos presidias leguas v lo estn de tal manera que se anda aquel
:
la dicha costa, no hubo remedio hasta que yo camino muchas veces y nunca los indios hacen mal
mi costa y riesgo de mi persona y hacienda y sin ninguna persona como apellide mi nombre de
ninguna de S. M. los busqu diversas veces, y ha- Carvajal, que tienen ellos por sea cierta que si
llndolos hube batalla con ellos, y fueron muertos yo voy paso por all que no les ha de ser hecho
y presos la mayor parte, de que se hizo justicia, y mal as no lo hacen, nos dan de sus bastimentos
;
por este castigo qued la tierra segura y pac- y frutos de balde, y les he puesto en todas sus
fica y ha nueve aos que no se mata hombre, jo rancheras cruces que ellos reverencian y tienen
que suceda cada da de antes, y dicen los pocos en mucho, lo que saben los dichos clrigos y cons
indios que quedaron que no quieren matar na- ta de las dichas informaciones, como queda dicho
die porque yo les he mandado que no lo hagan, en el captulo de antes de ste.
por informacin de cien testigos que est en un indios y hice por mi propia persona la iglesia de
proceso que el fiscal de S. M. trat contra m, la villa de la Cueva, en que el dicho vicario admi-
que hube contra l sentencia de revista, la cual nistr los santos sacramentos y me obligu pa-
informacin hizo Pedro Morn, relator, y est es- garle de mi hacienda dos mil pesos que se le de-
I haz de Cceres ha de haber una informacin tic evanglica volvindose Sus ritos y ceremonias y
parte que haba de venir de Guadalajara su po- gentilidad antiguas de la adoracin de sus dolos
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 131
y despoblaron muchos pueblos de cristianos de los blar f lo comenzaron hacer, por lo antes dicho
vasallos de S. M., quemaron las iglesias y cruces quedaron pacificas y quietas, sin temor alguno por
y profanaron los ornamentos y vasos sagrados y muchos aos, y se quitaron los presidios de solda-
quemando las estancias de ganados y matando al- dos y se ahorraron los dichos seis mil pesos que
gunos espaoles v haciendo muchos males, por lo se pagaban costa de la real hacienda, y en la di-
que las provincias y cercanas de Mestitln y Pa- cha paz y sosiego estuvieron y perseveraron todo
nuco recibieron mucho riesgo de perderse y des- el tiempo que estuve en mi gobernacin, sin ser
poblarse y sin que por diversas veces los visorre- inquietados por algunos ministros de S. M., como
yes, por tiempo y espacio de diez aos que estu- lo hicieron despus sin causa que yo hubiese da-
vieron rebelados, y enviaron capitanes y soldados do ni con poder ni orden de S. M., por ser, como
al castigo y remedio, y pblicamente el alcalde de soy, inmediato su Real Conseio. Por intentos
Corts, Orozco, con muchos soldados, de que has- particulares, como es notorio, he sido sacado de la
ta aquel tiempo se gastaron ms de cincuenta mil dicha gobernacin y trado preso la crcel de
pesos de la hacienda real, no se sac otro fruto corte, cuya ausencia ha sido causa eficiente de que
ni otro remedio, despus que le mataron muchos algunos indios de aquella frontera se volviesen
soldados, que poner presidios de soldados en las alterar, por entender que soy muerto, como all
cercanas, de que en todo un ao se gastaban de dicen, y que no he ms de volver ;
porque el te-
la hacienda real seis mil pesos por ms de cuatro mor que tenan mi persona los haca estar ra-
aos, hasta que yo, con el favor de Dios Nuestro ya, y ellos dicen ptblicamente que porque soy va
Seor, por mandado y orden de S. M. v sin nin- muerto no temen nadie, y si yo volviera perso-
guna costa de la real hacienda, con ms de cua- nalmente la dicha gobernacin, sola mi presencia
renta soldados sub los dichos pueblos con mu- bastara traerlos de paz, y as lo tiene por car-
cho riesgo de mi persona y de lo que conmigo ta Leonel de Cervantes del beneficiado de sus pue-
iban y con gran costa de mi hacienda-, los unos blos y de los indios de su encomienda, v Pedro
por industria v otros por fuerza de armasi, ven- de Portes y Pedro Infante y Diego Ramrez Za-
cindolos en batalla que me salieron dar, los ren- morano y fray Hernando de Baylo y fray Fran-
d y sujet por fuerza de ellas ms de tres mil per- cisco de Peralta y fray Luis de Guzmn
y fray
sonas y los traje obediencia de S. M. y cono- Ambrosio Montesinos y fray Alonso de la Fuen-
cimiento de Dios Nuestro Seor v la guarda de te, frailes agustinos, y el dicho Pedro Morn. re-
nuestra santa lev evanglica, castigando los culpa- lator que hizo la dicha informacin que en los ca-
dos y quemndoles sus casas de adoracin, sus ido- ptulos antes de esta digo, donde consta de to-
latras falsas con ms- de- dos mar idlos : hice do esto, y consta asimesmo de las informaciones de
por mi persona y reedifiqu las iglesias en que se oficio que digo fueron hechas en la Audiencia
administran los santos -'sacramentos y doctrina de Guadalajara y estn en poder de fray Gaspar
evanglica, en que luego ls puse, poniendo all
'
han llevado los ingenios su beneficio, se saca- bles los caminos, y de la necesidad que segn l
haba de mandar que fuesen asolados fuego y
r en ms cantidad y ha de vnler en cada un ao
S. M. ms de cincuenta mil pesos, mayormente sangre esos indios. As lo que V. S. podr ha-
si yo estuviere presente, con cuya presencia se cer en el entretanto que esto, es llevar adelante lo
|
perpetuar ir en ms acrecentamiento la ren- que todos hemos fecho, que es ir asegurando los
ta de S. M.; y hay muchas sementeras, y tengo caminos con soldados, para que los daos no sean
puestos todos los indios de aquella cercana de paz tantos, y castigar los salteadores que pudiesen ser
vicio de Dios Nuestro Seor y de su santa fe ca- linaje de judos moros recin convertidos. Car-
10
tlica y de S. M. tan grandes y tan continuos. vajal sac de Espaa entre esos cien pobladores
Lleg Nueva Espaa Luis de Carvajal en muchas personas de su familia y las llev al P-
1580, refiere un autor contemporneo, en la fio- nuco, y esto caus su prdida, porque realmente,
ta del general Francisco de Lujn, en la que ve- como se ve fuera de duda en los procesos respec-
na tambin el Conde de la Corua, nombrado virrey tivos, casi todos eran judaizantes y observaban las
de Mxico, y en el informe que al nuevo vi- leyes de Moiss y practicaban los ritos y ceremo-
rrey di su antecesor don Martn Enrquez, dice nias de los judos. Carvajal refiere en su escrito
ste, despus de quejarse de las depredaciones y cmo llev adelante su conquista apoderndose de
guerra constante de los chichimecas y de las di- parte del territorio en que despus se formaron los
f
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 133
Estados de Coahuila y Nuevo Len y en el ao de la puerta de la Inquisicin, donde se despidieron
1589 le mand aprehender el virrey Marqus del Tribunal.
de Villa Manrique, entregndole la Inquisicin A los
reconciliados llevaron la crcel per-
que le reclam. petua, casa capacsima, que se compr para este
En su causa, concluyen los inquisidores, es- efecto, junto las del Santo Oficio,
donde cum-
tuvo siempre pertinaz, sin querer sujetarse la pliesen sus penitencias vista
de los inquisidores
verdad de nuestra santa fe catlica. Despus que lienen su alcaide que los lleva
misa todos los
la justicia seglar le conden que fuese quemado domingos y fiestas, haciendo, como le
est man-
vivo, nos informaron se haba convertido, pero dado., que confiesen
y comulguen las pascuas y
entendise lo haba hecho por evitar el rigor de d.as sealados de Nuestro
Seor y de su madre
la sentencia. 12 santsima, que conrorme este
cuidado y vigilan-
cia en la extirpacin de
esta y otras herejas, su-
RELAJADOS EN ESTATUA persticiones y errores, se puede
prometer este rei-
no la limpieza debida la fe que
purifica los co-
Despus de condenados los vivos se procedi razones haciendo que estos reconciliados
ella vi-
juzgar los muertos. Eran stos, Domingo Ro- van reclusos y no derramados por
las viviendas
drguez, sevillano, que haba sido antes reconci- de ciudad, obviando los daos que de
la
estar di-
liado, que, ya difunto haca cuatro aos, fue de- vididos pudieran nacer
nunciado de no haber confesado un ayuno de la y seguir los hijos de s-
tos estando su obediencia,
quitndoselos y po-
reina Ester. Y por estar testificado de la relap- nindolos oficios, y las hijas
en casas de las
sia. dicen los inquisidores, despus que fu recon- mas principales y honestas de esta
ciudad. Los pa-
ciliado, fue condenada su memoria y fama y rela- dres viven en esta crcel separados
lo s unos de
jada su estatua y huesos (que se sacaron del lu- os otros para sus oficios
gar sagrado donde estaban enterrados), la jus- y tratos v con tanto si-
lencio y paz. que hacen una
manefa de repblica
ticia y brazo seglar, con confiscacin de bienes, co- concertada. 14
mo de impenitente, diminuto, ficto y simulado con-
fitente en lo que declar y confes al tiempo de
su reconciliacin. OTROS REOS PENITENCIADOS
Antonio Rodrguez, su hermano, fue conde-
nado por las mismas causas, y su sentencia ejecu- Entre ao haban sido penitenciados hasta
la
tada en idntica forma. celebracin del auto que acabamos de
historiar:
Relajados igualmente en estatua, por la ley
Luis Daz, clrigo, por haberse fingido comi-
de Moiss, y como ausentes fugitivos, fueron An- '<
f
:
fu surepercusin en Mxico y cmo aparecen pensamiento, sin que para alcanzar este estado de
brotes claramente definidos de tal hereja. impecabilidad y beatitud (en que puede concederse
libremente al cuerpo cuanto desee, ya que la raiz
Los orgenes de las ideas prohijadas por los
"alumbrados", se remontan a la India. La doctri- de la sensibilidad est domeada y muerta) aprove-
na de los "alumbrados" o "quietistas"
dice Sinz
chen nada oraciones ni ayunos". Los Eraticellos en
Rodrguez tiene como fundamento la idea de la
Italia y los llamados herejes de Durango. secta
que apareci en Espaa en 1442. derivan de esta
contemplacin pura y del aniquilamiento, segn el
doctrina.
cual el alma abismada en la infinita esencia, per-
dida su personalidad, llega a un estado de perfec-
Cuando aparecen los "iluminados" el clima de
cin que le hace irresponsable de los pecados. Esta
Espaa era propicio; primero, a causa de la in-
quietud producida por la Reforma segundo, por la
idea de la aniquilacin se encuentra ya en las doc- ;
segn Menndez y Pelayo con gran squito y claustral iniciada y cumplida por Cisneros. las la-
mentaciones de los ascticos y algunas causas de
lamentables efectos morales que siendo todo puro
inquisicin, especialmente una escandalossima con-
para los puros, los actos cometidos durante el x-
tra los jernimos de Guadalupe". Bajo la capa de
tasis y la contemplacin de la mnada primera eran
inocentes aunque parecieran pecaminosos". "Todos la rejrin cometan los actos ms torpes indivi-
los gnsticos son iluminados pero ninguno se pa duos de fe y vacilante y costumbres depravadas.
;
rece tanto a los de Espaa con Carpcrates, bast La influencia del protestantismo que predicaba
el menosprecio absoluto de las buenas obras, de las la inutilidad de las obras, ya que la fe era la nica
prcticas exteriores y de toda vida activa". Me- capaz de salvar el alma; la de los msticos alema-
nndez y Pelayo agrega: "por otro camino y sin nes por otra parte, que predicaban, ms o menos
I
platonismo alejandrino influy, tambin, en el des- ! fanatismo, se levant Juan de Valds, el ms nota-
arrollo de la mstica en Espaa. El pseudo mis- ble de nuestros iluminados, a defender en las Con-
ticismo, derivado de los gnsticos, sirvi de fun- sideraciones divinas no slo el quietismo, sino la
damento a varias sectas en Espaa, la de los secua-
doctrina enteramente molinosista en profeca ("de
ces de Prisciliano en Galicia, la de los albigenscs que con satisfacer el apetito se mortifican mejor
en Catalua y Len. "Los Begardos de Catalua los efectos lo cual atena luego con mil primo
;
y Valencia sostenan que el hombre puede llegar res y repulgos de expresin, sin duda para no es-
;
La Inquisicin comienza a echar mano de to- tes ser el verdadero espritu el errado con que que-
dos estos "alumbrados" atajando, as, un principio de ran alumbrar las ahnas de sus secuaces. Por esto
mo, corrompindolo y derivando a la prostitucin virtudes veneno". La doctrina que decan profesar
espritus sencillos, presa fcil de la supersticin y se basaba en la recomendacin que hacan a sus
del engao. As se llevan a cabo los procesos de un partidarios de una larga oracin y meditacin he-
franciscano que predicaba una doctrina corruptora chas del modo que ellos aconsejaban, de la cual
los de la Beata de Piedrahita, que crea tener co- venan a resultar movimientos del sentido, gruesos
loquios con Cristo y que iba siempre acompaada y sensibles, ardor en la cara, sudor y desmayos,
de Mara Santsima el de los alumbrados de To-
;
dolor del corazn, sequedades y disgustos y por
fin- y postre movimientos libidinosos, que aquellos
ledo, secreta congregacin formada por clrigos "casi
todos idiotas y sin letras". "Su doctrina era una infames llamaban "derretirse en amor de Dios".
mezcla de luteranismo y de iluminismo fantico". "Una vez alcanzado el xtasis, el "alumbrado" tor-
No crean en el misterio de la transubstanciacin y nbase impecable y le era lcita toda accin come-
rechazaban la veneracin de las imgenes v negaba*! tida en tal estado". Los "alumbrados" de Llerena
revelaban las cosas ausentes y lejanas para que se Francisco Garca de Barcarota. la cual estableci un
diese aires de profetisa". Caa en xtasis y deca secreto conventculo en Zafra".
la sentencia una cuerda al cuello y una vela en la la Casa Real, nativo de Villa de Cea, en Len cK-
mano y condenada a vivir reclusa en un monas- Castilla, de 48 aos de edad, vecino de la ciudad,
tero de su orden, siendo la ltima de toda la co- casado, padre de siete hijos entre ellos un clrigo
munidad en el coro, en el captulo v en el refecto- que deca misa en la iglesia de la Encarnacin, fu
rio, sin recibir por tres aos la eucarista. denunciado por los siguientes captulos Haber di- :
?
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 137
dio que un varn perfecto no tiene necesidad de Se habl de santidad de un hombre que vi-
la
la oracin vocal, sino slo de la mental que ha ;
va retirado y del que Nez haba odo decir "que
sabido que el alma de cierta persona est en el cuar- los ngeles le ayudaron a levantar una casa de ado-
to coro y la de otro en el de los serafines. Se le bes donde vivi, y opinaba el acusado que dicha
acumularon, adems, otros cargos el haber tenido
: persona era tan santo como San Francisco y otros
relaciones nada honestas con una mujer tenida por santos". Alguien que conversaba con Nez de
santa que trataba a Nez como hermano espiri- Len aleg que cmo un hombre tan santo como
tual, y discuta con l de cosas de Dios y de su aqul no tena rosario, ni imgenes en que rezase.
amor y de la resignacin a su voluntad. A esta Nez respondi que no lo haba menester quien
mujer Nez la besaba y abrazaba y se permita comunicaba tanto con Dios. Esto pareci asimis-
con ella ciertas libertades, cohonestndola con decir mo temerario a los calificadores y, adems, atrevi-
que todo se poda hacer como no fuera con mala do y escandaloso. En el curso del proceso hay una
intencin. declaracin curiosa por dems de Mariana Vzquez
No estimaba las ayunos, discipli-
penitencias, del Mercado, esposa de Martn Moreno, que da
nas y cilicios. Sobre todo pona el amor de
ello cuenta de la conversacin habida en su casa entre
Dios. La penitencia sin amor no vala nada. Alega- Juan Nez "el santo", un fulano Mega, borda-
ba que San Agustn haba dicho que el pecado es- dor, y el bachiller Consuegra, en la que trataron
taba en la mala intencin y voluntad. Por lo tmto, de la vida de Gregorio Lpez en la estancia dei
lo que se hiciera sin una y sin otra, era lcito. Al Mezquite en Zacatecas, de la que era propietaria
permitirse ciertas libertades con sus amigas les de- I
la Vzquez del Mercado en ella su marido narr
;
ca- "Si no os volveris como nios no entraris cmo estando enfermo haba visto a Gregorio L-
en el reino de los cielos. Al limpio todas las cosas pez "cercado de ngeles con muchas candelitas".
le son limpias. El pecado es el que ha hecho el ves- y refiri cmo en todo el tiempo que conoci al
tido. El hombre debera andar desnudo como !
anacoreta "no le vi imagen ni rosario y aunque
Dios lo cri". Sus hermanas espirituales entendan era muy muchacha no repar en ello. Cuando oa
que no pecaban con l y por lo tanto no confesaban misa tena los ojos cerrados, sin menear los labios,
los actos impuros que solan ejecutar, lo cual era cruzadas las manos, y slo los abra en la eleva-
sacrilegio.Ante tan peregrinas afirmaciones los in- cin". Su marido le explicaba: "No ves que est
quisidores deben haberse mostrado perplejos. Era contemplando a Dios".
un caso extraordinario y por lo tanto fu turnado Los mismos calificadores encontraron, en las
a cuatro de los telogos ms notables de la Nueva ideas expresadas por Nez en diecisiete proposi-
Espaa, los jesutas Pedro de Hortigosa y Pedro ciones de que se le acus, ideas y prcticas afines
de Morales y los franciscanos fray Erancisco de del judaismo: alusiones a los salmos, abluciones
Meza y fray Juan de Salas. Los primeros eonsi- frecuentes, etc.
deraron injuriosas y escandalosas las proposiciones De las constancias procesales se descubre que
de Nez, particularmente el relacionar el amor de Nez posea un extraordinario don de convenci-
Dios con actos torpes y carnales. Como hertico, miento. Tena facilidad de palabra, "deca cosas
el dar libertad a la carne so pretexto de santidad, muy lindas" que embelesaban a sus hermanas espi-
y dictaminaron que el acusado era sospechoso de rituales. Era el director de la secta en Mxico y
ilusin y alumbramiento. Esto ocurri en 21 de gozaba de buena fama, aun entre los religiosos.
agosto de 1600. Confirmaron el dictamen Meza y Durante algo ms de diez aos hizo proslitos. Gus-
Salas, declarando al proponente ser de los dogmati taba del trato con mujeres jvenes a quienes besa-
zadores y alumbrados de Llerena. ba, abrazaba y acariciaba, desdoblndose su per-
.
vacin. A veces se le apareca Cristo, otras el de- ga al cuello y con mordaza, abjuracin de vehe-
monio. En una ocasin Satans quiso llevrsela en menti (que tambin hubo de hacer Juan Nez).
unin do Barrabs y de Belceb. Practicaba en ella Sea sacada por las calles pblicas acostumbradas
todas sus ideas Juan Nez de Len y la tena de esta ciudad sobre una bestia de albarda, des-
por una de sus ms fieles hermanas. nuda de la cintura arriba, con la dicha soga y mor-
Como se ve, se trataba de una exaltada, pro- daza y con voz de pregonero que manifieste su de-
bablemente histrica, visionaria y mitmana. Lo cu- lito le sean dados cien azotes". Adems se le priv
rioso es que durante aos fu creda y tenida por del hbito de beata que tena y se le conden a
santa. Sus revelaciones corran de boca en boca. reclusin por diez aos en el hospital que le fuere
En el Santo Oficio declar que todo haba sido en- sealado, sirviendo a los pobres "y venga a los pri-
gao y mentira. Puede que haya habido de todo en meros dos en cuerpo a or misa los domingos y
este caso, que no era aislado, como se desprende fiestas de guardar al convento de frailes de la or-
de la sntesis que hemos hecho del proceso de N- den de Santo Domingo y confiese las pascuas del:
ao con el religioso o religiosos que se le seala
-
ez y de Marina de San Miguel. En aquellos aos
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 139
ren...", ms otros actos de devocin y penitencia. Los hechos y dichos eran los siguientes : "El
Pag diez pesos de oro comn para gastos extras trato de los hombres es tanto exterior como inte-
del Santo Oficio. Sali en el auto de fe de 25 de rior. Unas veces en unos est en mantillas y paa-
marzo de 1601. Le fueron propinados cien azotes les y en otros el adelanto es tal que los lleva a es-
el 28 del mismo mes. Cumpli su condena en el tar entre los serafines o ngeles".
Hospital de las bubas de esta ciudad. Plata dijo Diego de Aragn j a fray
fray
a
La persecucin de alumbrados no >e inici,
los Jordn de Santa atalina que ya l se haba sal-
<
sin embargo, en Mxico, sino en Puebla, donde vado y estaba entre los ngeles pero que Grego-
;
exista otro ncleo muy importante y relacionado rio Lpez haba pasado muy adelante. Hablando de
directamente con el de Mxico. He aqu los hecbos. la santidad de este hombre y cmo estaba ya sin
fuerzas corporales, Aragn opin que sera de la
49 .- ln la recoleta y tranquila ciudad de los
mucha penitencia que haca, a lo que Plata respon-
Angeles se arm gran revuelo por el ao de 1598,
di "que el venerable no tena necesidad de ella
cuando se supo de cosas extraas que sucedan en
porque estaba abrasado y consumido en amor de
el convento de Santa Catalina de Sena, en particu-
Dios", aadiendo que Gregorio Lpez le haba di-
lar, cuando el padre capelln de las monjas, don
cho que no se acordaba en toda su vida de haberse
Juan Plata., y un ayudante suyo, el quiteo Alonso
detenido a pensar en las criaturas. El padre Cas-
de Espinosa, eran llamados por el S'into Oficio a
tro pensaba, y con razn, que ningn santo pudo
declarar sobre ciertas y determinadas cosas que se
atreverse a decir eso de s.
les atribuan. Aunque la informacin se llev en
secreto, trascendi a la pblica opinin, ya que bu- i
El padre Plata usaba un lenguaje sibilino con
bieron de declarar, en el proceso que al efecto se las monjas del convento de Santa Catalina y cada
abri, hombres y mujeres de la citada Puebla de los vez que les ordenaba algo, deca que Dios se lo
Angeles. mandaba as, por revelaciones que haba tenido.
Sucedi que fray Dionisio de Castro, de la Discurra que no era necesaria la frecuentacin de
orden de predicadores, natural de Mrida, en Ex- los sacramentos de la penitencia y comunin. Que
tremadura, con treinta y tres aos de haber pro- bastaba hacerlo con el deseo y la volutad. Tam-
fesado en el colegio de Santo Toms de la ciudad poco era preciso el concurrir repetidamente a la
de Sevilla, con veinticinco de predicacin y proce- iglesias y templos. Esto oan con gran escndalo
dente del convento de San Pablo de la misma ciu- as monjas y en la ciudad era motivo de mur-
dad. Como l era de Extremadura y haba sabido le haban de dar de palos y poner las manos con
de los procesos seguidos en contra de los "alum- l. Esto lo saba por revelaciones que tuvo.
brados" y haba visto los azotes que se daban a los En la comunidad tena sus preferencias, segn
culpables en esa ocasin, y adems haba predica- el grado de perfeccin que adivinaba en las mon-
do en contra de la secta, para descargo de su con- jas, y con ello traa el convento agitado. Haba ve-
ciencia vena a decir en un largo memorial cmo ces en que las hermanas se retraan y a nadie habla-
en la ciudad de Puebla haba dos padres cuyas ideas ban, en tanto que el clrigo se pasaba el da pegad'
v hechos se parecan mucho a lo que' l haba sa- al torno. Segn dijo la priora, haban sucedido con
bido de los "alumbrados" de Llerena. una religiosa cosas de mucho escndalo. Se llama-
I 1
140 J. TORIBIO M ICDl N A
ba Sor Agustina y so encontraba cu tal estado de Espinosa se pona siempre a
la puerta de la
nimo que nadie la poda entender. En algna oca- iglesia muy limpio, muy
prendido, a pesar de que
sin la priora, Maana de Jess, haba sorpren- era pobre, con muchas puntas y randas en la so-
dido entre Plata y la monja tocamientos desho- brepelliz.
nestos. Afirmaban ambos que era voluntad de Dios
Afirmaba presbtero que "no tena de Adn
el que trataran frecuentemente con monjas, que ade-
ni tanto como un cabello ms lo hacan con mujeres simples seglares, come
y q ue su espritu es puro
y limpio, si bien su compaero Espinosa, acusado Mara de Campos, beata moza, a quien invit a
con l. tiene alma pura; pero no ha dejado de ser ser su discpula. Fray Diego de Aragn opinaba
hombre". Plata haba pasado de la quinta jerar- que debajo del olor de espritu y la afabilidad de
qua de los ngeles a la sexta, segn revelacin amor de Dios haba entendido que se realizaban
que haba tenido. sculos y tocamientos deshonestos.
Por otra parte, Espinosa era partidario de que As opinaron tres santos varones dos jesu-
:
lo abrazasen sus penitentes y dijo una vez a Ma- tas, los padres Pedro de Hortigosa y Pedro de
riana de Salazar "que haba de fiar de Dios y no Morales, y un agustino, Fray Diego de Contreras,
tener recogimiento y meditacin y que no hicie- nombrados para calificar las proposiciones conteni-
se tanta penitencia ya que era mujer moza y her- das en el escrito del dominicano Dionisio de Cas-
mosa y estaba muy flaca". A lo que Mariana res- tro. Los tres estuvieron conformes en considerar
pondi que no entenda ese lenguaje y sali prego- que lo dicho y hecho por los padres Plata y Espi-
nando la dificultad de comprender a los padres nosa era ni ms ni menos que lo mismo que pre-
que as se expresaban. dicaban los "iluminados" en Extremadura y con-
Espinosa se burlaba de las prcticas que se- denaron todos y cada uno de los errores expresa-
guan las gentes. Especialmente la devocin del ro- dos, asentando que era particularmente grave el
sario y el de escapularios eran motivo de escarnio decir eme la lujuria no era pecado, proposicin muy
para l. extendida en la Nueva Espaa, como lo demuestra
Habaolor de carne y olor de espritu. Espi- el nmero de procesos que se siguieron por el San-
nosa afirmaba carecer del primero ya que poda to Oficio, contra los participantes de este error.
tratar con mujeres hermosas a quienes les peda, La situacin que se planteaba era muy semejante
estando enfermo, que lo abrazasen. A doa Maria- a la que aos ms tarde tendran que resolver los
na de Salazar le prometi curarla estando enferma inquisidores de Sevilla, en el caso del maestro Juan
de reumas con tocarle simplemente su rostro ron de Villalpando y la beata Catalina de Jess.
la mano, lo que ruboriz al extremo a la beata El acusado, en la declaracin que rinde reco-
mujer. nociendo las cartas suscritas por l, expresa concep-
Afirmaba Espinosa que los evaniclistps mis- tos interesantes por descubrir las fuentes en que ha
mos no seran capaces de escribir lo que Dios en- bebido su doctrina y que no son otras que las de los
sea y comunica a un alma. Su lenguaje era ele- msticos alemanes "y as se escandalizan siervos
:
vado, a pesar de que el hombre era de pocas letras. de Dios en leyendo a Taulero y Rusbrochio y aun
A misma Mariana de Salazar le dijo Plata
la en Saint Dionysio Aeropagita de ver que leen en
una vez "Seora, fese de Dios y arrjese en aque-
: ellos y no los entienden y todo les parece telaraas,
lla mar de misericordia y no se detenga en cosas hasta que experimentan dichas cosas en el espri-
externas" x> que ella haba interpretado en el sen-
1 tu". Confiesa tener amistad con el venerable Gre-
tido de no hacer lo externo: penitencias, ayu- gorio Lpez y con el P. Losa su bigrafo. Recono-
nos, etc. ce en la madre Agustina de Santa Clara una santa
1f ]
;
cjue le ha revelado lo de los coros : "Djome <|iie vivido en la villa de Llerena, en Extremadura, y
Gregorio Lpez das pasados estaba en el octavo fu labrador. Haba muerto cuando la hija entr
que es el de los querubines y que ha de subir al de al convento. Su madre, va difunta, se llam Cata-
de Gregorio Lpez sobre la nueva Jerusan que da a Mxico y recluida en las crceles del Santo
haba de surgir en la tierra al fin del mundo, que Oficio e! 27 de septiembre de 1597.
se situaba hacia 1680, aunque Plata se refiere a Once aos antes haba sufrido un fuerte dolor
una revelacin de Dios a Sor Agustina de Santa de costado. Enferm y comenz a tener revelacio-
Clara. nes. Dijo que eran tantas las angustias que senta,
No solamente Agustina tena revelaciones una
; "que con la fuerza grande del espritu echaba san-
Catalina de Liduea corresponda tambin con el gre por la boca, ensangrentando algunos paos".
venerable Gregorio Lpez contndole su vida y ex- Estaba amarilla y enfermiza. Se comprob que co-
presndole el deseo de dedicarse por completo a ma tierra para que lo pareciese ms. (lxxi) Alguna
la vida contemplativa, abandonando las vanidades vez se le apareci el alma de cierta religiosa ntrelo?
del mundo, separndose de su marido y realizando candeleros dei coro. Otra se vi en "verde y de-
romeras por Santiago de Galicia y Roma, "todo leitoso prado lleno de zarzas y entre ellas reconoci
Jo cual sucedi viviendo en la villa de Pedrera en a la madre Teresa de jess". Estando en la sala de
Andaluca". Le descubre cmo ha tenido revela- labor del convento, oy que la llamaba Dios a su
ciones. As, "estando entVrma haba querido ir con servicio. Yendo a confesar le haba mostrado el Se-
la contemplacin al cielo y que le haba parecido or su propia alma "que tena cierto color pardo
que le cerraban la puerta primera, segunda y ter- amortiguado, acrecentado el dolor y arrepentimien-
cera vez ... y se vi como bultos de personas y en- to despus de la confesin volvi a ver su alma ms
trando ms adentro haba visto como una cuadra, resplandeciente que el sol". Cuando empez a dar-
ms clara sin comparacin que el sol cuando rever- se a la oracin y contemplacin y a las cosas del
bera a medio da y mirando hacia su mano derech-i espritu "tena su alma encerrada en una especie de
vi la imagen de Nuestra Seora a su parecer ves- relicario, claro como la luna; cuando tena algu-
tida de rojo y el rostro que no hay quien se le nas imperfecciones vea el relicario empaado. Si
pueda comparar y estaba a la mano derecha de su sufra el mal del corazn, se vea cercada de una
hijo. Todo lo cual vi con los ojos del alma". No gran claridad y resplandor". Habale sido revelado)
se paraba en pequeneces doa Catalina, pues ha- el martirio de los bienaventurados del Tapn y en-
ba llegado a ver incluso a las tres personas de la tre ellos cit a un padre dominico, fray Diego de
Santsima Trinidad. La carta que escribi a Gre- Aragn, que result gozar de plena salud, con lo
gorio Lpez haba sido por conducto del P. Alonso que se corri mucho la visionaria. Recorriendo las
de Espinosa. El ermitao de Santa Fe le haba quince cuentas de un rosario de mbar que tena,
contestado "que el camino interior era el mejor se le convirtieron en quince estrellas. Comunicaba
pero que si poda con ambos era miel sobre bu- ella todas estas revelaciones al P. Plata, profetizn-
uelos". Declara la Liduea haber perdido la carta dole, en alguna ocasin, que sera cardenal y Papa.
de Lpez. Tuntos comentaron lo que el venerable Gregorio
Pero el personaje ms interesante de este dra- Lpez haba opinado acerca de la nueva Jerusan:
ma es Sor Agustina de Santa Clara, nacida en "que despus del juicio universal y consumacin
Puebla. Su padre Rodrigo Cano haba nacido y del siglo haba Dios de fundar un estado nuevo da
142 J. TORIB10 UEDfXA
unos santos excelentsimos en santidad. Kl cual es- do escndalo y dispusieron que la abjuracin
al
mujeres, a destierro de las ciudades de Mxico y salir con los penitenciados en el auto pblico de fe
de la Puebla de los Angeles en doce leguas a la que se realiz frente al portal de los Mercaderes en
redonda y a ser recluido en el lugar que fuere se- la Plaza Mayor el da y en la fecha ya citados, en
alado para que se ejercitara en hacer obras pas el que se ley la sentencia que contena todos los
detalles del caso. Posteriormente fu recluida en e
y de caridad. Se le previno que no diera cuenta por
s. ni por tercera persona, de revelaciones se le;
convento de la Concepcin de Mxico, en tanto que
prohibi que sirviera en ningn monasterio de mon- Plata parta para cumplir su sentencia al hospital
jas : exigisele. finalmente, que abjurara de levi de Huastepec. residencia otrora de Gregori o L-
todos sus errores. pez. En 1608 peda se dieran por cumplidos los
Por particulares respectos no sali en el auto aos de reclusin a que haba sido condenado v
pblico de la fe que se llev a cabo en la Plaza ofreca reunir en limosnas lo necesario para mar-
Mayor de la ciudad de Mxico el 25 de marzo de char a Espaa. Su vida haba sido ejemplar en este
1601. Sus jueces tuvieron misericordia de l y me* l>erodo.
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 143
El mismo dia (15 ele marzo de 1597) present 5-
El nombre de Gregorio Lpez aparece ci-
Santo Oficio las denuncias contra Alon-
el fiscal del tado constantemente en todos los procesos. Se ditv
so de Espinosa y Catalina de Liduea. Las propo- que hubo correspondencia con l. aunque no apa
siciones en que se basaba la denuncia fueron tur- rece ninguna carta suscrita por el solitario de Santa
nadas a los calificadores P. Pedro de Hortigosa, Fe. Es indudable que se le peda consejo v que su
de la Compaa de Jess, y fray Diego de Contre- vida ejerci particular influencia entre los "ilumina-
ras. del convento de San Agustn, quienes no en- dos" de la Nueva Espaa. Sus obras, segn Me-
contraron motivo suficiente para proceder. As es- p.ndez y Pelayo, inspiraron efi buena parte el "quie-
caparon dicbos personajes de la suerte que cupo i tismo", qre no es sino tina derivacin de los '"alum-
sus compeeros. brados" en el siglo xvii. Probablemente los miem-
l
c
T.a corrcqxindencia entre los sucesos de bros de este grupo se escudaron en el nombre y
Llerena y los acaecidos en Mxico y Puebla de lo* fama de Gregorio Lpez para realizar sus prc-
Angeles. Si Agustina no naci all, si debe baber ticas sin mayor peligro. La interferencia de dicho
escuchado a su padre, natural de esa ciudad, re- personaje torna ms misteriosa su aparicin en a
latos de los acontecimientos que tanto escndalo Nueva Espaa y sus actividades en los diversos si-
produjeron en Espaa poco antes, ya que los erro- tios en qiv hizo vida de anacoreta. Quin fu, que
HONRAS DE FELIPE II
RECIBESE EN MEXICO LA NOTICIA DE LA MUERTE manifestaciones de su duelo con motivo del suce-
DE FELIPE II.ACUERDA EL TRIBUNAL DEL SANTO so que tan consternados traa los habitantes de
OFICIO CELEBRAR EXEQUIAS SOLEMNES Mxico.
la muerte de Felipe II. Luego que se divulg por la Peralta y Bohrquez, todos vestidos de riguroso
ciudad, produjo profunda consternacin. Las cam- luto, que se dirigan palacio dar el psame al
panas de todas las iglesias comenzaron doblar virrev, como representante de la autoridad real.
en la maana, y siguieron su fnebre taido En lo alto de la escalera esperaban la comitiva
medio da y las oraciones los oidores vistieron
; inquisitorial el capitn de la guardia, mayordomo,
lobas y capirotes, y fue tal el duelo manifestado camarero, maestre-sala y criados del magnate, to-
por las principales clases sociales, que al decir de dos enlutados, quienes recibieron los inquisido-
un escritor contemporneo, ms pareca que los res y los condujeron la sala, despojada al inten-
ciudadanos se ocupaban de sus propias exequias to de sus colgaduras, en que se hallaba don Gas-
que de los negocios ordinarios de la vida. Como par de Ziga y Acevedo, conde de Monterrey,
se comprender, el Tribunal del Santo Oficio, que sentado, vestido como las circunstancias lo reque-
deba su existencia la voluntad He aquel monar- ran y cubierta la cabeza. En medio del ms pro-
ca, estaba llamado especialmente extremar las fundo silencio hicieron all su entrada los inqui-
i
146 J. TOR1BIO M EDI NA
sidores, que se inclinaron ante
el virrey, y habien- rado el inquisidor de su oracin, salieron todos
do tomando mientras sus acompaantes
asiento, acompandole de dos en dos hasta dejarle en su
permanecan de pie, y sombrero en mano, despus cuarto, orden que se guard durante ocho das se-
de una breve pausa, dile Peralta el psame por la guidos. El noveno estuvo dedicado a las exequias.
muerte del monarca, levantndose de la silla y qui-
tndose el bonete Las veces que le nombr en el
discurso de su pltica, la vez que sus acompa- FABRICA DEL TUMULO EN LA IGLESIA DE SANTO
antes hacan una reverencia y profunda inclina- DOMINGO. ADORNO DEL TEMPLO
cin, ofreciendo en conclusin su persona y auto-
ridad del tribunal lo que se ofreciere, y qui- Celebrronse stas en la iglesia de Santo Do-
tando el bonete y hecha su inclinacin feneci su mingo, en cuyo centro se fabric un tmulo de
pltica. maravillosa v singular arquitectura, al decir de
Despus de una breve pausa, el Virrey, con un contemporneo, que ocupaba un cuadro de cin-
aspecto grave y palabras muy sentidas, manifest cuenta y dos varas y suba hasta ventisis, por
a los inquisidores que estaba cierto que en aque- unas gradas espaciosas, y cuya descripcin sera
llas circunstancias habran de hacer las demostra- largo de contar.' Baste decir que haba en l ocho
ciones correspondientes a la prdida de tan gran estatuas alegricas en el primer cuerpo, y que so-
monarca, que agradeca desde luego y de que ofre- bre el segundo se vea otra de cuatro varas de
ca dar cuenta al nuevo soberano ponder el pen-
;
alto, puesta al desnudo, y que representaba el Tiem-
sar que personalmente senta, y concluy pintando po con sus alas tendidas. Se pusieron tambin cua-
la inconstancia de la vida, que pasaba como una tro figuras de la Muerte, de tres varas de alto,
imagen. De la presencia del Virrey, segn asegu- y cuatro reyes de armas, con mazas a los hombros y
raba uno de los que asisti al acto, sali el Inqui- escudo de armas reales en los pechos todo ador- :
sidor no poco consolado y el acompaamiento nado con las correspondientes insignias, cartu-
contento. chos y leyendas alusivas a lo que se quera re-
presentar y con abundancia de banderas negras
NOVENARIO DE MISAS con escudos de plata y oro y una multitud de cirios
v hachones que alumbraban con toda claridad dos
Peralta dispuso en seguida celebrar un nove- cuadros alegricos de la Fama y la Victoria que
nario de misas, que principi en su capilla el 24 se haban puesto en dos costados del tmulo, pin-
de Marzo de aquel ao (1599), saliendo de su tados al leo por Andrs de Concha y la prin- ;
cuarto acompaado de los calificadores, capellanes, cipal figura de aquella mquina estupenda, digna
abogados y familiares del Santo Oficio. Al inten- rival, por lo que se ve, de la que con idntico
to, colgse de negro, no slo la capilla misma, sino motivo se levant en la catedral de Sevilla y di
tambin la pieza que estaba antes de ella, las im- mrgen al famoso soneto de Cervantes.
genes, la peana del altar, el misal, etc. Durante la
ceremonia los ministros estuvieron de pie, por- Vease, en efecto, la estatua del monarca so-
que solo se pusieron asientos para el Tribunal. bre latumba, hincado de rodillas en un cojn de
Peralta se hizo asistir de seis capellanes con so- brocado negro, con un crucifijo en la mano, cla-
brepellices, habiendo reinado en el curso del acto vados los ojos en l, arrebatado, al parecer, eri
tal silencio, que di lugar a que se sintiese el ruido xtasis. El difunto monarca estaba representado
sordo que haca la cera que arda en los blando- a medio armar, slo con peto, espada y faldones.
nes y en las velas, silencio que los asistentes tu- En lo alto del testero de la tumba se lea un soneto
vieron desde que se comenz el evangelio hasta de la Compaa de Jess y al pie de l un epi-
que se acab la misa despus de la cual, levan-
;
tafio latino bastante alambicado por cierto. La esta-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 147
tua quedaba vuelta hacia el altar y por la altura < )rdenes (que de esto tuvo mucho cuidado el maes-
en que se hallaba era fcil verla de todos los m- tro de ceremonias del Santo Oficio) comenz la
bitos del templo. capilla el responso Nc recorderis, con estraa so-
noridad y concierto de voces y pausas, tan suaves,
que movieron a devocin y ternura a los asistentes.
ACOMPAAMIENTO DEL TRIBUNAL Sali el maestro don Juan de Cervantes, arcediano
re la metropolitana, calificador del Santo Oficio y
Estando ya todo preparado en la forma dicha, juez ordinario en l, gobernador en este arzobis-
a las tres de la tarde del 31 de Marzo de 1599 pado, que hizo el oficio revestido con capa de bro-
sali el Inquisidor de Jas casas del Santo Oficio, cado negro, y diconos con al mn ticas de lo mes-
acompaado de sus ministros y oficiales en el mis- mo, turibularios vestidos con almticas de tercio-
mo orden en que se fue a dar el psame al Virrey, pelo negro y incensarios de plata ricos, y cero-
llevando todos lobas y capirotes con faldas tendi- ferrarios, (pie con la mesma vestidura llevaban dos
das y atravesando el squito por entre dos mura-
:
hermosos ciriales ricos de plata, en que iban dos
llas humanas la plaza de Santo Domingo, llego grandes cirios ardiendo venan delante doce sacer-
;
a la entrada del convento, donde los provinciales dotes graves con sobrepellices, que acompaaban al
y priores de todas las rdenes religiosas con gran preste y habiendo acabado el responso e incensado
;
Y
:
l9 Confundindose con los procesos de los trabajos humildes y otras de este jaez.
"alumbrados", aparecen dos formas de hereja que Por otra parte, las autoridades eclesisticas-
el Santo Oficio persigue con singular empeo la :
dictaron siempre medidas que tendan a evitar el
"solicitud" y lo que podramos llamar el "ilusio- trato directo de los confesores con sus penitentes.
nismo". La 'solicitud" la hacan consistir los edic- As, es tpico el Edicto de 31 de marzo de 1783,
tos de la fe en "que algn confesor o confesores ledo en todas las iglesias, que recoga la experien-
clrigos o religiosos, de cualquier estado o condi- cia de dos siglos de vigilancia sobre la materia y
cin que sean, en el acto de la confesin, o prxi- contena los siguientes preceptos
mamente a ella, hayan solicitado a sus hijas de I. Que no se confiesen mujeres sino en con-
confesin, o provocndolas o hacindolas, con he- fesonarios cerrados, con puertecillas propias, de mo-
chos o palabras para actos torpes y deshonestos". do que el confesor quede, sin que pueda alguna
Desde los primeros aos de la colonizacin vinie- casualidad, inadvertencia o de intento tocar o ser
ron a la Nueva Espaa, al lado de los misioneros tocado de sus pies; y las rejillas que necesaria-
y eclesisticos regulares, de gran celo apostlico e mente han de tener a los lados, estn dispuestas
intachable conducta, individuos que haban conver- en tal manera que se perciban las voces, sin que
tido el hbito clerical en un modus vivendi. El re- quepan por sus huecos o taladros los dedos y mu-
lajamiento que se haba manifestado en las rde- cho menos las manos.
nes monsticas en las postrimeras de la Edad Me- II. Que ningn confesonario, por ningn t-
dia segua influyendo en la vida de estos clrigos tulo, pretexto o motivo est ni pueda estar, en
que salieron de Espaa huyendo de la disciplina que lugar obscuro o retirado sino de tal modo patente
;
el cardenal Jimnez de Cisneros, y todos sus con- que cualquiera persona sin especial cuidado o refle-
tinuadores, imponan a las rdenes monsticas. jo pueda ver al confesor.
Lejos de Espaa, viajeros por los vastos territo- III. Que ningn confesor, antes ni despus de
rios recin conquistados, sentanse, hasta cierto pun- la confesin, se divierta, ocupe, ni admita, saluta-
to, independientes y libres de toda coaccin. ciones, ni conversaciones de las que se
noticias,
El "goliardismo" de los clrigos de Talavera, dicen polticas con sus hijas espirituales, por ser
que pinta el Arcipreste, se manifestaba en estos muy ajenas de aquel lugar santo y digno de la
monjes anhelantes de goce terreno, ms que de al- mayor reverencia extraas de un templo que solo
;
canzar la bineaventuranza futura. Como el Rena- debe emplearse en actos de humillacin y peniten-
cimiento haba producido cierta tolerancia para los cia y portillos que abren la malicia y al demonio
pecados de la carne, llegando casi a borrar el para las ilusiones del corazn y para que se hagan
sexto mandamiento del Declogo
lo que perse- tal vez citas, ofertas o expresiones que, aunque
f
1
explicables :el de la melancola, que pasa por ser ilustracin del "complejo del ermitao", que se ma
una caracterstica de la vida espaola de la poca nifiesta en El condenado por desconfiado, de Tirso
de los Felipes. "La melancola se convierte en dis- de Molina! Pensaba Sor Mara que la sangre de
tintivo psquico de la colectividad", expresar L Cristo no era suficiente para redimirla y que iba
Pfandl en su Historia de la literatura espaola de derecho a la condenacin.
la Edad de Or 0 Barcelona. M. C. M.XXX. "Los
, En su proceso los jueces opinaron "ser mu-
espaoles son muy marchitos y melanclicos", dice jer melanclica y muy perseguida del demonio con
de sus compatriotas Carlos Garca, el contempo- fuertes tentaciones para desesperarse si se apartase
rneo de Quevedo desterrado a Pars. Questo abito de la creencia de Nuestro Seor Jesucristo", (lxxiv )
malinconico per lo plus si vede in tutti perche Claro que este ejemplo ilustra sobre el estado
ogni cosa e piena di trestezza, opina el italiano melancola que llevaba a la hipocondra, estado de-
Giambbattista Ronchi en su relacin sobre la Espa- primente contrario a la exaltacin visionaria, pero
a del ao de 1629. El profesor de Halle, Nikolaus caracterstico de una poca y que explica una serie
Hieronymus Gundling, deduce del estudio de cien de fenmenos. En los temperamentos dbiles lleva-
tratados que los espaoles del tiempo de los Habs- ba a la depresin que se nota en la monja de Re-
burgos son colricos y melanclicos es de opinin
;
gina Coeli en los exaltados, a la mitomana de que
;
que su piel, "a causa de la melancola que en ellos son ejemplos los siguientes casos.
habita, presente un aspecto desagradable". Por otra
En hombres En 1656 fu sospechoso de per-
:
parte, don Marcelino Menndez y Pelayo dice tenecer a la secta de los "herejes alumbrados" Sal-
en su ya citada Historia de los heterodoxos es- vador Victoria o Pedro de Zavala, religioso, lego
paoles, libro V, cap. I, pgs. 246-347; "El n-
que haba sido en Espaa y que en Mxico andaba
mero de causas por superchera es grande en todo
el
21 de junio de 1621, sali con sambenito, coroza y
urden religiosa con doce compaeros, mediante la
mordaza la clebre embaucadora Mara de la Con-
cual se haba de aplacar la ira de Dios contra los
cepcin, beata que presuma de santa (con ser lu-
hombres por sus culpas en reemplazo de las dems
juriosa y desenfrenada) y finga visiones y xtasis.
que deca estar relajadas, (lxxv)
Se le conden a doscientos azotes y crcel perpe-
Publicaba revelaciones y visiones que haba te-
tua", y cita despus los procesos de la toledana
nido y milagros ejecutados por l en varias ocasio-
Lucrecia de Len, el de Juana la embustera, de
nes. Fu empleado en el convento de San Fran-
Madrid, y el de Manuela de Jess Mara, todos
cisco para cuidar la huerta. Se huy de l. Cay
ellos correspondientes a los reinados de Felipe III
de nuevo en poder del Santo Oficio y se le conde-
y Felipe IV, "en que fu grande la inundacin de n a doscientos azotes.
superchera, tanto en la vida como en la historia.
Por el mismo ao 1656 resida en la ciudad de
Pero en tales causas nada de dogma se atravesaba".
Mxico una familia compuesta del padre, llamado
3?Veamos ahora lo que suceda en la Nueva Juan Romero Zapata, y de cuatro hijas: Mara de
Espaa: En ao de 1603 el Santo Oficio ence-
el la Encarnacin, natural de Puebla, de treinta aos
rraba en sus crceles a Sor Mara de la Natividad, <le edad, casada con Diego Pinto, herrador de ca-
monja del convento de Regina Coeli. Era de un pe- ballos v holgazn: Josefa, que confesaba veinteaos
simismo deprimente y desolador. Crea que sus pe- v deca haber nacido en Huejotzingo; pero que.
Y
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 151
y su marido Diego Pinto, de oficio herrador de en realidad, era melliza de la anterior Xicolasa
; ;
caballos, en una huerta del Marqus del Valle, de veintitrs, y Teresa, de dieciocho, ambas de
camino de Tacuba. "Dichas estaciones, dice el fiscal Cholula, Adems, la familia se completaba con dos
de la causa, estn sembrados de muchos y realza- varones, Juan y Lucas, y una media hermana, Ca-
dos eptetos, elogios, alabanzas, favores, maravillas, talina de Morales, quienes no participan ostenci-
grandezas y profecas en abono y crdito de ambos blemente en las actividades de las hermanas, Tres
y de su virtud y perfeccin". Es decir, de Josefa y de las Romero haban cambiado sus nombres por
de Brun. No se content este ltimo con escri- los de Josefa de San Luis Beltrn. Nicolasa de
bir los dos gruesos volmenes susodichos, sino que Santo Domingo y Teresa de Jess al adoptar la
empez a redactar uno que se habra de llamar: ocupacin de beatas y darse a los ejercicios ms-
"Favores del cielo comunicados en raptos vocales ticos y raptos espirituales, especialmente Josefa,
a su regalada siena Jusepa de Jess y de San Teresa y Mara de la Encarnacin. Los Romero
Luis Beltrn, con un discurso sobre el estado que vinieron a esta ciudad del pueblo de Tepetlaoxtoc,
dicen de simpleza y propiamente raptos continua- "donde se asentaron muy buenas comodidades y el
dos sobre su beneficio divino o ilusin fantstica padre andaba bien tratado y sus hijas, en especial
del enemigo como algunos lo presumen. Dedicado Josefa de San Luis Beltrn, andaban muy lucidas
a la Sacratsima Reina de los Angeles y Virgen y de buenos vestidos con perlas y labrados, medias y
Santsima del Pilar de Zaragoza por un devoto es- ligas con profanidad y paseando en carroza asis-
clavo suyo, natural de Espaa. Ao Domini 1648". tidas y regaladas a ttulo de santas, de muchas per-
Llevaba escritos 87 folios, desgraciadamente per- sonas, llevndolas a sus casas donde se arrobaban
y
didos, (lxxvii) aun robaban, pues a ttulo de santas pedan loque
no les daban, hacindolas banquetes y convocando
Para Brun haba dos clases de raptos, el vo-
gentes para verlas arrobadas como s fuera para
cal y el continuado, que vena a parar en e! estado
ver una comedia", dice pintorescamente el proceso
de simpleza. Comenzaba el primero cuando tendan
que se sigui al P. Brun de Vrtiz. (lxxvi)
a la paciente en el "suelo como cuerpo muerto sin
uso de movimiento propio". Pronunciaba palabras Josefa de San Luis Beltrn acostumbraba po-
en mal estilo y "lenguaje ms realzado, interca- nerse en trance por la noche, ante buen concurso
lando muchos malos latines con intolerables y cla- de gente, y hablaba por boca de ella, segn deca,
rsimos solecismos". El estado de simpleza lo ex- nada menos que Cristo. Haba llegado a Mxico
plicaba Brun como el beneficio de la asistencia de Pamplona, en el reino de Navarra, por septiem-
presencial y continua "que el mismo que la posee
bre de 1646, un individuo llamado como queda di-
cho, Jos Brun de Vrtiz, que haba sido soldado
no le conoce si Dios no se lo advierte que es un su-
en la frontera de Francia y sus compaeros le lla-
perior abrazo dado a la criatura, de que en el centro
maban "El Caballero del Milagro" era hombre
del alma o ntimo del corazn tiene la imagen de
;
f
152 J. TORIBIO MEDINA
Brun que era lo que senta Gregorio Lpez. ters carnal de ninguna especie. Fu un hombre
(Fol. 145.) de buena fe y as se desprende de los trescientos
Este lenguaje sibilino y enrevesado produjo el cargos que el fiscal acumula en la causa que se e
ms deplorable efecto en los inquisidores, que se sigui contra su memoria y fama.
alarmaron, sobre todo, al encontrar en una de las Enfermo gravemente. Fu acometido de acce-
"estaciones" las siguientes frases: "Dile que te en- sos violentos y se le crey posedo del demonio.
cienda en mi amor (a Cristo) y no se amortige Recurrieron entonces los jueces al exorcismo, sin
el que tienes con tus necias diversiones porque quien resultados positivos. Muri a poco, impenitente,
y
tiene de mi amor no necesita de mortificaciones, su estatua sali en el auto despojada del hbito
dile que no te trastrueque con las invenciones de |
e insignias clericales, vestido con las de relajado,
su mxima voluntad". Al llegar aqu el fiscal le- I con sambenito y coroza y "sus huesos fueron abra-
vanta voz azorado y dice: "Todo lo cual es fina
la sados en llamas vivas hasta que se convirtieron en
doctrina de los herejes "alumbrados".
cenizas". Josefa de San Luis Beltrn y Teresa de
Cuando se echa en cara a Josefa la elegancia |
Jess resultaron condenadas a doscientos azotes y
en el vestir y la vida regalada que lleva^ exclama abjuracin de vehementi. Teresa fu paseada por
que Dios "no se paga de ningn adorno exterior, las calles desnuda de cintura arriba sobre una bestia
sino del puro y lindo de las almas, que se atienda de albarda y aunque a los dems reos se les dieron
al registro de esto y se descuide lo que se acaba los azotes a que haban sido condenados, "a esta
con el tiempo o lo que haga un accidente". (Fol. rea, dice el notario y ayudante del secreto don An-
109v.) drs Gomero de Len, no se le dieron golpes como
Afirmaba embustera que Dios le haba dado
la a los otros, slo ponerle la penca en la espalda porque,
la llave del purgatorio,y que, por su intercesin, atendiendo los seores inquisidores a que haba
haban salido de l ocho mil almas de una buena estado frecuentemente enferma y estaba convale-
vez, entre ellas la del Conde Duque de Olivares y ciente y no libre del mal, lo mandaron as los se
la del Cardenal Richelieu, nada menos. ores inquisidores". El proceso de Teresa de Je-
Cuando sospecharon las hermanas que el San- ss se encuentra en el tomo 149 del Ramo de In-
to Oficio estaba a punto de intervenir quisieron quisicin. Fu condenada asimismo a diez aos de
atajar los papeles, que formaban imponente mole, servicio en el hospital de la Concepcin, de esta
pero era ya tarde Brun de Vrtiz, que no es-
; !
ciudad. El auto de fe se realiz el 19 de noviembre
taba en su juicio, como lo demostr despus, crea I de 1659. Mara de la Encarnacin muri en las
a pie juntillas todo lo que Josefa le haba contado. crceles secretas y Nicolasa de Santo Domingo
El haba elaborado su propia mstica con las eps- se sabe que fu penitenciada en auto particular del
tolas de San Pablo interpretadas a su modo y los i
29 de octubre de 1656. Dato curioso entre los cah-
;
libros de Santa Teresa y San Juan de la Cruz en- , ficadores que intervinieron en este asunto figura el
tendidos segn su leal saber. Su doctrina la vea P. Matas de Bocanegra. autor de la Cancin a la
confirmada en los raptos de la Romero. Nadie pudo i
vista de un desengao.
convencerle de la mentira de lo dicho por la vi- Cincuenta aos despus, en 1700, se acusa a
sionaria. Afirm la creencia en la verdad de todo un cirujano de Valencia, llamado Juan Luis To-
lo escrito ante el tribunal, sin retroceder ante las i
rres, de pertenecer a la secta de los "alumbrados".
moniciones de los jueces, que hicieron todo lo posi- En realidad se trata de un pobre epilptico, medio
ble para convencerlo de lo contrario. Mantuvo siem- loco. Su proceso se puede leer en el tomo 716 del
pre sus afirmaciones y proclam la santidad de sus Ramo de Inquisicin, en el Archivo General de 'a
discpulas. En l. justo es confesarlo, no hubo in Nacin.
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 153
4 ?
La expulsin de los jesutas en 1767 pro- cuerpo y sufra desmayos. A veces se encontraba
voc, adems de la exaltacin correspondiente, un tan ardiente su envoltura carnal, que metida en
brote de "seudo alumbrados" que crean poseer don agua fra haca hervir. Cuando esto se deca,
la
de profesa. Lo comprueba un expediente, el 52 del alcanzaba la madre cuarenta y nueve aos.
Ramo de Inquisicin que contiente las averigua Declaran numerosos testigos, entre ellos fray
ciones practicadas sobre el origen y difusin de Juan Caballero, que conoci a la monja y reduce
"ciertas revelaciones y profesas que se dicen difun- a proporciones naturales todo lo dicho acerca de
didas sobre la vuelta o regreso de los PP. de la ella. As, por ejemplo, advierte que lo de las lm-
Compaa a los Reinos de Espaa, en 1768" y paras se atribuy a otra religiosa de Puebla her-
la informacin que en el ao de 1771 mand levan- mana del padre Zamora, jesuta fallecido en Vera-
tar el Santo Oficio de Mxico al cannigo docto- cruz al cumplirse la expulsin. Lo del agua se ha
ral de la Catedral de Antequera (Oaxaca), doctor dicho de otra monja, la venerable Mara de Ve-
don Sebastian Snchez Pareja, sobre ciertos he- llani. Por otra parte, el mdico Marcial Joseph de
chos que se atribuan a la madre Mara Coleta, del Aragn, descubre que al tomarle los pulsos no en-
convento de Capuchinas de esa ciudad. Se asegu- contr llagas ni seales de cicatrices en los bra-
raba que esta monja tena fama de santa, adquiri- zos de la madre. Por lo dems, durante la averi-
da por los favores del cielo que, se rumoraba en guacin ya haba fallecido Sor Mara Coleta, su-
toda la ciudad, haba recibido. Por ejemplo, en un jeto del proceso. Para remate de los autos el Santo
domingo de Ramos haba obtenido de lo alto una Oficio acord se amonestara severamente al Doc-
palma que serva de gida contra las tentaciones tor Quintana por "la mal premeditada conducta y
del demonio, la pete y los rayos. Fragmentos de
facilidad con que haba manifestado las revelacio-
esa palma haban sido enviados a familias conno-
nes y predicciones y particulares favores de la ma-
tadas de la ciudad de Mxico. Personas que co-
dre Mara Coleta ya difunta". En este caso, como
nocan a la monja, especialmente el doctor Andrs
en el de los "alumbrados" de Puebla y de Mxico
de Quintana, arcediano de la Catedral, su provi- dos siglos atrs, el Santo Oficio di muestras de
sor y, por entonces, juez de indios del Obispado, un buen sentido y de una ponderacin excepcio-
afirmaba que la madre Coleta haba recibido de nales. El voluminoso legajo que contiene la infor-
Cristo el estigma de las cinco llagas, que tena macin se archiva con el nmero 1131 del Ra-
ocultas y que slo haba visto su mdico al tomarle mo de Inquisicin, en nuestro Archivo Gene-
el pulso. Antes de que fueran expulsados los regu- ral, (lxxviii)
lares de la Compaa de Jess, predijo de dos de Todava en el ltimo ao del siglo xvm se
ellos, que uno morira al salir de Mxico y el otro iniciaba proceso en contra de doa Ana Rodrguez
seguira su destino. Y
as sucedi. Que a otra per- de Castro y Aramburu, espaola, por "ilusa", afec-
sona leanunci que ocupara un puesto en la ju- tadora de santidad, fautora de falsos milagros y
dicatura, acertando en la prediccin. Anunci al revelaciones divinas, (lxxix)
obispo de Antequera su muerte cercana y se rea- Y dos aos antes, en 1798. Sor Micaela de San
liz. "Hallndose en un templo vi todas las lm-
Jos, religiosa profesa de velo negro, del convento
paras encendidas y en un vaivn se apagaron, me- de la Santsima Trinidad de Puebla, fu denun-
nos las dos que eran las principales, y en otro vai- ciada por el fiscal del Santo Oficio por "ilusa" y
vn del templo se encendieron". Interpret esto co- afectadora de santidad, por haber propalado falsas
mo la extincin de la Compaa de Jess en todas revelaciones, haber dicho que tena revelaciones di-
las provincias, menos en dos, que eran las ms vinas y haca milagros y. adems, haber expresado
importantes. Se encenda en amor divino todo su proposiciones que tenan semejanza con las de los
I
dad de Mara Micaela, como don Francisco de Bus- "El escndalo y ruido causado en Puebla ha sido
to y don Jos Joaqun Mellado. A todos se les sus- muy grande y no menor el perjuicio de las almas
pendieron las licencias para predicar y confesar y por la mucha propensin de las gentes de aquella
se les extra de la ciudad. Los alegatos que en su ciudad a semejantes ilusiones y, por lo mismo, en
defensa escribe Jos Mara Esteves se encuentran, el caso presente exige la vindicta pblica una pro-
incompletos, en el tomo 1427 del Ramo de Inqui- videncia dura, cual conocemos ser la prisin de di-
sicin. En ese mismo tomo hay una carta en que cha monja".
T
156 j. TORIBLO MEDINA
a meter tinajas de agua y a sacar los platos en que mirse lo relativo a las solicitaciones
y dems actos
coman los presos, condenado en doscientos azo- torpes cometidos por el reo, abjurar de levi
y que-
tes y a ser vendido fuera de Mxico. dar suspenso de todas sus rdenes.
Penitenciada por hechicera, con abjuracin de Su cmplice, Agustina de Santa Clara, fue
levi, fue Ana Delgado, viuda, natural de Puerto tambin presa en crceles del Santo Oficio, con-
Rico; y por haber dicho que la simple fornicacin fes haber fingido revelaciones y dado a entender
no era pecado, Juan Peraza. negro. que era santa, por la honra del mundo, y sali en
el auto igualmente en forma de penitente
Por blasfemos, con abjuracin de levi, Pedro y abjur
de levi.
Hernndez, portugus, que deca que no crea en
Diego de Simancas, vecino de Cuyoacn. se
Dios ni en Santa Mara, ni en los santos, ni ha-
denunci de que afligido porque un hijo se le mo-
ba de creer en ellos hasta que se lo llevasen los
ra, dijo, con aquella melancola grande, que pues
diablos; Francisco de Garfias Abrego, piloto; Ro-
Dios le llevaba aquella criatura, no deba de ser
drigo Rondn, artillero Juan Luis, isleo, Ana
Dios. Adems de la abjuracin, llev cien azotes.
;
T
:
f
; ;
imgenes; Juan P.ebel. a quien toc la misma pena; cacin de bienes y que no salga de la Nueva Es-
Francisco Alemn Toms Day, que fue preso y
;
paa sin licencia del Santo Oficio. 6
testificado de haber dicho que haba andado por
1a mar hecho corsario, robando a los cristianos
PORTUGUESES CONDENADOS A PRISION PERPETUA
catlicos, y que ya saba su doctrina y oraciones,
Y CONFISCACION DE BIENES
que haba re pedir misericordia al Santo Oficio
porque haba echado de ver que la ley que guar-
El espectculo estaba, al parecer, dispuesto por
daban en Inglaterra no era buena 5 Juan de Esca-
nacionalidades, y ahora iba a tocar su turno a los
to; Miguel Faques; Gregorio Miguel y Cristbal
portugueses, que, ya se sabe, eran siempre reos ob-
Miguel, flamencos; Juan Prez, alemn: Rodrigo
servantes de la ley de Moiss. Iban a ser recon-
Horbert, francs, y Juan Prez (diverso del ante-
ciliados con hbito, crcel perpetua y confiscacin
rior). Todos fueron condenados a salir en el ante
de bienes.
con vela v hbito, llevaron tiempo ms o menos
Inici la serie, el decano de todos por su edad,
lar?o de crcel, con prohibicin de salir de Nueva
que le vali escapar del tormento, Toms Fonseca.
Espaa, y a muchos se les confiscaron sus bienes.
de ochenta aos y muy enfermo, acusado por cin-
co testigos, condenados que haban sido por el
EL TMPRFSOR CORXFJ.10 ADRTAN CESAR.
Santo Oficio.
Pero de todos estos holandeses, sin duda el Gonzalo Prez Ferro; Bernardo de Luna, ve-
ms interesante para nosotros, cuya causa en ex- cino de Mechoacn, recibi, adems doscientos
tracto daremos ntegra y servir de modelo para azotes, y no se le dieron galeras por estar muy
apreciar las di.- sus co-reos, es Cornelio Adrin malo.
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 159
zapatero, que en la sala de audiencia, hincndose Manuel Tvares, vecino de Mxico, que por
de rodillas y con muchas lgrimas y muestras de haber usado de algunas cautelas para engaar al
arrepentimiento, ofreci decir la verdad, que an- Tribuna! v haber tenido comunicaciones en las cr-
tes habia ocultado por no perder su hacienda y celes y algunos atrevimientos, se le dieron dos-
verse ya viejo e imposibilitado para ganar otra, lo cientos azotes y ocho aos de galeras al remo y sin
que no le libr de que su pena se agravase con cien sueldo.
azotes.
Jorge Alvarez, tambin vecino de Mxico, que
Antonio Mndez, acusado especialmente por habia sido admitido ya reconciliacin en el auto
uno de los que sali en el auto y que confes en de 1596, fue de nuevo preso por haber callado al-
el tormento de que haba hecho burla y escarnio de gunas cosas, tanto de s como de otras personas, y
los cristos y pasos de las procesiones, lo que le puesto cuestin de tormento sobre todo lo tes-
vali cien azotes Alvaro de Carrin, que ]X>r ha-
;
tificado, y habindosele dado bueno, porque se le
ber incurrido en algunas contradicciones y diminu- dieron ocho vueltas de cordel, doce garrotes y nue-
ciones, fue puesto a cuestin de tormento y en
ve jarros de agua, y l vencilo, sobrevino ms pro-
l confes lo que decan los testigos, Jorge Fernn-
banza de otro testigo cmplice.
dez, que estuvo negativo en todo el curso de su
Jorge Rodrguez, reconciliado que haba sido
causa, por lo cual se le di tormento para que asen- tambin en el auto de 1593, escap de la relaja-
tase en la verdad, habiendo estado a punto de cin por haber sido buen confitente.
ser relajado como revocante.
Antonio Daz Mrquez, mercader, vecino de TOCALES EL TURNO A TRES NIAS, UNA DE ELLAS
Mxico, que neg ser judio hasta que se le hizo DE EDAD DE CATORCE AOS
saber que iba ser puesto en el potro Ruy Da?.
;
Nieto, en cuya causa se vot que fuese puesto Los inquisidores reservaron para el fin del
cuestin de tormento para que declarase la verdad, desfile de los portugueses una mujer soltera. Isa-
despus de haber dicho que su denunciante era ene- bel Machado, hija del sastre Antonio Machado, cu-
migo capital suyo y que l no era bautizado, y ya estatua iba ser quemada en este mismo auto,
habindosele dado, neg haber recibido el agua del y que. puesta en el tormento por sus variaciones y
I
160 J. TORIBIO
J
1
MEDINA
;
para que entregase ciertos libros, lo venci con va- la quinta vuelta del cordel, dijo que no estaba lo-
lor; y dos jvenes, doa Ana de Carvajal, de co sino muy cuerdo y en su juicio y que, si haba
edad de diezinueve aos, hija de Francisco Rodr- fingido estarlo, fue con intento de librarse del San-
guez de Matos, relajado en estatua por judo, y de to Oficio, y que ya era tiempo de decir verdad, y
doa Francisca de Carvajal, que lo haba sido en que lo era, que l estaba todava en la creencia de
persona y Leonor de Cceres, nia de catorce
;
la dicha secta de Calvino, por no estar doctrina-
quince aos, cuya madre, doa Catalina de Len, do, y que estaba presto de recibir la doctrina que
fue quemada por el Santo Oficio. Su padre, Anto- le enseasen. Y habindose dado la publicacin en
nio Daz de Cceres haba ya abjurado de velie- que un testigo deca que se haba holgado de ver que
menH cuando ella sali al tablado. los herejes haban hecho pedazos unas imge-
Esta joven fue denunciada por dos tas suyas, nes, respondi diciendo que quien no se haba de
hermanas de su madre, una de ellas menor de edad holgar de la destruccin de las imgenes. Y la
y ambas presas en el Santo Oficio, que depusie- respuesta de otro, dijo que Sanct Jacinto estaba ar-
ron haber guardado en su compaa los sbados, diendo en los infiernos, y que Santa Clara era San-
preparndose el viernes antes, para la dicha guar- ta Escura, y que el que invent la inquisicin esta-
da, cantando cnticos de la ley de Moisn y oyen-
ba en el infierno, y que no crea ni quera creer en
do profecas de Esdras y otras historias, Luis la Iglesia Romana. . Y viendo la ceguera en
.
de Carvajal, su hermano, relajado. que estaba, vinieron por cuatro veces al Tribunal
personas doctas y religiosas que con sancto celo le
ensearon lo que deba tener y creer, y no habien-
SALEN LOS CONDENADOS A LA HOGUERA SIMON DE
do sido posible poderlo reducir, se concluy su
SANTIAGO, TOMAS DE FON SECA Y DOA MARIANA causa definitivamente, con asistencia de su letra-
NUEZ DE CARVAJAL do y de un intrprete del Sancto Oficio, de quien
se tiene mucha satisfaccin, fu relajado en per-
Iban salir ahora, despus de esta nia, loa sona la justicia y brazo seglar, como hereje cal-
infelices destinados ser quemados. |
vino pertinaz con confiscacin de bienes. Dejse
Simn de Santiago, alemn, natural de un pue- QUEMAR VIVO.
blo cerca de Bromen, salitrero, que viva en M- Sigui el holands Toms de Fonseca Cas-
xico, de edad de treinta y seis aos. Preso por tellanos, de edad de cincuenta y dos aos, natural
sospechoso de la secta de Calvino, por ser oriun- de Viseo en Portugal, vecino de las minas de Tas-
do de aquel pas, fue testificado por sus compa- co, preso como relapso en la ley de Moiss por ha-
eros de crcel. A la tercera monicin, dijo, hin- ber abjurado antes de vehementi. Condenado al tor-
cado de rodillas, que le perdonasen de no haber di- mento in caHit alienum, al verse en la cmara, con-
cho verdad cuando afirm ser de la secta de Lute- fes haber guardado con un compaero la ley de
ro. pues l no haba guardado sino la de Calvino que ya habia abjurado.
desde edad de ocho aos. Recibida la causa prue- Y. por fin, doa Mariana Nez de Carvajal,
ba, dicen los inquisidores, fingi estar loco, hi- soltera, de veintinueve aos de edad, natural de
zo muchos desatinos en las crceles, por tiempo y Benavente en Castilla, hija de Francisco Rodr-
espacio de ms de un ao, y por haber constad ) guez de Matos y de Francisca de Carvajal y her-
por informacin del alcaide, mdico y otras perso- mana de Luis, quemado en el auto precedente. Esta
nas que se pusieron en su compaa de la ficcin joven haba sido antes reconciliada, como se re-
de su locura, fue puesto cuestin de tormento. Y cordar, y testificada en seguida de relapsa por
T
HISTORIA DE..LA | INQUISICION EN MEXICO 161
otros presos en el Santo Oficio. Fue procediendo como enojado y finalmente, sin querer tomar la
;
con mucha llaneza, refieren los jueces, confesando cruz en las manos, muri quemado vivo, y siempre
los delitos de que estaba testificada y otros muchos. tuvo una mordaza en la boca, por las blasfemias
Satisfizo los captulos de la acusacin y la de que deca, y era tan torpe de entendimiento que no
dos publicaciones que se le dieron, y mostrando se- hallaron caudal en l los religiosos para argirle
ales de conversin y arrepentimiento, di gracias y con sus argumentos convencerle de sus errores y ;
Dios, con gran ternura, de que le hubiese trado con l muri Toms de Fonseca Castellanos, el
tiempo que le conociese y muriese en su santa cual, aunque haca demostraciones de morir cris-
ley de gracia, con lo cual se concluy definitiva- tianamente, fueron con mucha tibieza.
mente la causa. Fue relajada la justicia y brazo
Y luego doa Mariana Nez de Carabajal,
seglar, con confiscacin de bienes. Qued el pueblo
doncella, muri con mucha contricin, pidiendo
muy satisfecho de su conversin y buena muerte>>. Dios misericordia de sus pecados confesando la
;
aban Simn de Santiago, alemn calvinista, fic- UNO QUE IBA A SER RELAJADO ES VUELTO
to, simulado confitante, rebelde, pertinaz, condena-
A LA CARCEL
do quemar vivo, quien iban aconsejando y amo-
nestando por los mejores medios y caminos que
,
T
; ;
cerca de diez aos, estando en una ventana de cier- chacho de diezisiete aos, que habiendo sido de-
ta caa,viendo pasar las procesiones de la disci- positado en el convento de Santo Domingo, falle-
plina, haba hecho burla de los cristos y pasos de ci de una cada y por a de Lutero, Enrique Ale-
;
ella, diciendo que los cristianos andaban errados y mn, carpintero, natural de Lubeck, fallecido en
ciegos en creer en aquellas cosas. El da del auto, la crcel.
como decamos, sali con insignias de relajado, pe- Relajados en estatua, como sectarios de la ley
ro antes de comenzarse la lectura de su sentencia de Moiss, por haber logrado escapar de las ga-
pidi audiencia y en ella confes haber judaizado rras del Santo Oficio, fueron los portugueses Cris-
durante algunos aos. Yise all el caso con ordi- tbal Gmez, Juan Rodrguez, Francisco Rodr-
narios y consultores y obtuvo ser devuelto la guez y otro de su mismo nombre y apellido, Al-
crcel. varo Rodrguez Achocado, Miguel Hernndez, Jor-
ge Daz, Alvaro Gonzlez, Andrs Nez, Luis
ESTATUAS DE LOS MUERTOS Y FUGITIVOS Daz, Isabel Clara, Ins Hernndez y Blanca de
Morales.
Se haban presentado ya. todo esto, ciento Entre los fugitivos, merece mencin especial
siete reos,y como no se encontraban ms presen- Pedro Pedro, flamenco, de edad de dieziocho aos,
tes, comenzaron salir las estatuas de los que lo- calvinista, que estando ya sentenciado, se huy de
graron huir y las de los muertos, con sus huesos un obraje donde haba sido depositado para evitar
desenterrados para el intento. gastos al Tribunal, y no pudo ser habido.
Entre las estatuas de los muertos de los que Slo quedaban ya los difuntos judaizantes, cu-
estaban condenados relajar, figuraba la del por- yas memorias y famas fueron condenadas y sus
tugus Pelayo Alvarez, acusado igualmente de ju- huesos relajados al brazo seglar. Estos fueron tres
do, hombre de setenta y cuatro aos, que haba y todos portugueses Antonio Machado, vecino que
:
fallecido en la crcely cuyos bienes se confiscaron fue de Mxico, cuya causa se sigui con su hijo,
Juan Guillermo, natural de Amberes, tambin re- el doctor Juan Machado, citado al efecto; Simn
conciliado en estatua por sectario calvinista, mu- Payba, y Diego Lpez Regaln.
ADICIONES AL CAPITULO IX
Supersticiones y Hechiceras La comunicacin con el diablo se hace porme-
dio de ceremonias, sahumerios o sacrificios. Quin
l9 En el libro de Pedro Ciruelo, Reprobacin llama al demonio trazando un crculo en la tierra
de las supersticiones y hechiceras, publicado en quin usando una redoma llena de agua. A unos
Salamanca en 1556, se hace un curioso estudio de se les aparece en figura de hombre, a otros en for-
las supersticiones en el siglo xvi. Menndez y Pe- ma de nima que dice anda en pena a veces en ;
layo hace un resumen de este libro en el captulo figura de perro, de gato o de lobo. Suele hacer rui-
49 del libro 5 9 de Los heterodoxos espaoles. La dos en las casas, improvisa figuras en el aire.
nigromancia, atribuida a Zoroastro y a los magos Para Ciruelo, "las brujas no se mueven de
de Persia. no se ejerca en la Espaa de los si- sus casas, sino que el diablo las priva de los sen-
glos xvi y xvii, segn Ciruelo. Sin embargo, en tidos y caen en tierra como muertas, y ven en sus
la Nueva Espaa suelen darse casos de aparicin fantasas y sueos todo lo que luego refieren haber-
del demonio, como veremos. les acontecido", (lxxx)
-
;
"hacer ruidos y estruendos, dar golpes en las puer- a otro de algn brazo o pierna o hacerlo caer en
tas y ventanas, tirar piedras, quebrar ollas, platos grave enfermedad". Tal es el mal de ojo, que se
;
y escudillas y revolver todas las piezas de la casa, quita llamando a las desaojaderas que empleaban
sin dejar cosa en su lugar. Para evitar esto hay hechizos contrarios.
que recurrir a la oracin, al agua bendita, a en- Por esa poca haba "sacadores de espritus"
cender una candela".
que eran una espacie de exorcistas laicos y los "con-
La astrologa "-e divide en verdadera y falsa.
|
;
la razn aprendan los hijos de los padres o es-
nidos que hace el aire cuando "menea las arbole
cuchaban contritos en noches de brego o de tem-
das del campo o cuando entra por los resquicios
'
pestad, cabe la lumbre hogarea, a la temblona
de las puertas y ventanas"; la piromancia "observa
;
voz y sibilante diccin de los desdentados abue-
atentamente el calor, la disposicin y el chasquido
los", (lxxxi)
que pretenden, para lo cual las dichas mujeres se bas plantas los inquisidores, en una carta dirigida
alen otras veces al campo de
da y a deshoras de al Consejo de la Suprema el 24 de mayo de 1619.
la noche y toman ciertas bebidas de yerbas y races Se le atribuan tambin atributos excitantes al ta-
con que se enajenan y entorpecen los sentidos y baco o picietl.
las ilusiones y representaciones fantsticas que ah I-as vboras y culebras, representacin de Oue-
tienen, juzgan y publican despus por revelacin o tzalcat!, asimismo influencia sobrenatural.
tenan
noticia cierta de lo que ha suceder". Las guilas y los tigres daban el valor necesario a
En Espaa no existieron las quemas de bru- los guerreros. Conjuraban los petates o esteras en
jas al por mayor. No hay espectaculares noches de que dorman. Usaban de las palabras que conside-
Sabat, como en Alemania, Italia y otras naciones. raban propicias para obtener el xito en todas sus
En Mxico las supersticiones espaolas se mezcla- ocupaciones en el hogar, en la caza y en la pesca;
ron a las dndoie un matiz especial a
indgenas, para sembrar y cosecbar para obtener el favor del
;
la magia criolla. Es de advertir que el Santo Oficio poderoso y ganar al enemigo, (lxxxii)
no achicharr a ninguna xorguina hispana, criolla En lejana regin de Sonora y Sinaloa. cuen-
la
o extranjera. ta el P. Prez de Ribas en sus Triunfos de Nues-
2 Desde luego que hay eme decir que las he- tar Santa Ee. cmo los hechiceros se oponen a la
chiceras que practicaban los indios se distinguan publicacin del Evangelio "y ms lo persiguen, y
de las ejercidas por los espaoles en algunos deta- por consiguiente a los ministros que lo predican y
lles, porque los fines eran los mismos conseguir :
son los instrumentos de que se vale Satans para
algn beneficio o evitar un dao mediante la inter- cuantas maldades quiere introducir entre estas gen-
vencin de seres sobrenaturales. La supervivencia tes ciegas", (lxxxiij)
mano y no saben que la miraba por la misma haba tenido torpe amistad con cierta mujer de la
mane." propia edad y causando escndalo haba llegado
a noticia de la justicia, por la cual haba sido pre-
He aqu la tcnica de los hechizos de Andrs
so por primera y segunda y tercera vez. por haber
Levanta un fuego grande "y l comienza a hacer
reincidido otras tantas en el dicho delito y que,
encantamientos y pone las manos por el fuego, casi
vindose afligido, se determin valerse del demo-
a manera de cruz y no se quema, ponindola una
nio habiendo consultado, para ello, a cierta perso-
vez por el fuego y luego scala y junta una mano
na de quien tena noticia que tena hecho pac-
con otra, refrigase una palma de la mano con otra :
Miguel y entregar al dicho demonio el corazn y el tengo de sen-ir toda mi vida y no tengo de volver
alma hincndose de rodillas poniendo el pecho atrs de lo que os he prometido, suplicos
y que me
en el suelo, se haba salido al campo y en un lugar favorezcis de manera que no me moje",
y apare-
solitario y apartado, haciendo lo que la dicha per-
cindosele el dicho demonio le deca que no tuviera
sona le habia aconsejado, haba invocado al demo- ,
pena, que no se mojara, apartando el nublado de
nio, y dchole las palabras siguientes "Seor Man-
: donde se encontraba".
telillos, os ruego que me vengis a cuidar, porque
El demonio le ayudaba a pagar sus deudas, le
ya me aparto de Dios y reniego de l y de su san- cardaba la lana, intervena en sus amores. Se
le apa-
ta Madre y de San Miguel Arcngel y de todos reca en figura de hombre "barbibemejo,
los santos" y que, aparecindosele el demonio, le
moreno,
con la boca grande y los ojos grandes
haba dicho que l vena a ayudarle en todo lo que y saltados",
Le dijo que era de la casta de los demonios que
le mandase y que le entregase el cuerpo y el alma, j
pedido ayu-
bindole mandado el dicho demonio que no se acor-
da, aja cual el espritu maligno le haba respon-
dase ms de Dios, si no fuese para maldecirlo, se
;
demonio, que tambin haba puesto all el de Jess rompido en su servicio todo aquel calzado acompa-
ndole y siguindole por todas las partes por donde
para renegar de l todas las veces que de l viese
haba andado y que no le diese galardn por tantos
'ri figura del demonio para adorarla y que en la
dicha conformidad andaban juntos y se comunica- y tan buenos servicios, de lo cual se habia entris-
tecido y de ver que el demonio se despeda de l
ban l y el dicho Mantelillos, recogiendo cierto ca-
ado que tena a su cargo y encerrndole todas las dicindole que en la casa del Santo Oficio no le
noches sin que le faltase cabeza ninguna y que es- poda visitar ni ayudar". Antes de marcharse le
tando en compaa de ciertos vaqueros, vieron ve- aconsej que borrara la imagen que de l tena,
y
nir un grande aguacero v que afligindose por no te- as lo hizo desollndose el brazo. Sali en el auto
ner dnde guarecerse del agua les haba dicho que pblico de fe del 25 de marzo de 1601. Recibi
l lo remediara y que haciendo burla de l los di- doscientos azotes y fue a parar a las galeras de Es-
chos vaqueros, le dijeron que no era tan poderoso
paa a remo y sin sueldo, despus de la abjuracin
para remediarlo y que habindose apartado un tiro correspondiente, (lxxxvtii)
de piedra se haba arregazado el brazo y adorado la Como se ve, ambos procesos caen dentro de!
figura de Mantelillos y renegado de! nombre de grupo de los seguidos a practicantes "saludadores".
Jess e invocado al demonio para que esparciese En el primero hay huellas claras del culto idol-
los nublados, el cual lo haba hecho y el aguacero y l
trico prehispnico. Andrs recordaba a sus antepa-
el huracn haban pasado por una y otra parte de i
sados, seguramente sacerdotes del culto de Tlaloc.
donde estaba con los dichos vaqueros, sin que ningu- Los nombres de los protagonistas en la gentilidad
no de ellos se mojase y lo propio haba hecho otras estn ntimamente relacionados con la teogonia
muchas veces hincndose de rodillas y diciendo las nhuatl. El copal y el fuego formaban parte del
palabras siguientes "Seor Mantelillos, pues yo os
: culto religioso. Sahumerios e invocaciones hacen
T
. ;
juntas, llevndolas a la boca y ponindose en cruz Juan Alemn, natural de Gerona en el axaraje de
levantando los ojos al cielo y otras veces en un Sevilla, que predeca cosas por venir, usaba de',
;
pilar de madera donde estaba una llave colgada agua como sus compaeras y sola echar la suerte
se hincaba de rodillas y pona las dos manos en de las habas Catalina Bermdez, mujer de Balta-
;
i
para saber si su marido trataba con otras mujeres
ciendo eran buenas para que no lo hiriesen los ene- Juana Prez, que por los mismos medios preten-
migos en la guerra y para que la justicia no lo da saber si cierta persona con quien trataba haba
prendiese o pudiese prender y para que se aficiona- I
de casar con ella (sta era vecina de Mxico) ;
sen de l", (xc) ! Ana de Herrera, viuda de Cristbal Nez de Ju-
En auto de 15% fu penitenciada Mara
el rado, que echaba suertes para que un su amigo la
Ruz, morisca de las Alpujarras, por mahometana quisiese bien y Magdalena Hernndez, nativa de
;
CAPI T U LO X
PRIMEROS A OS D EL SIGLO XVII
CAUSAS DESPACHADAS FUERA DEL AUTO I era pecado mortal que un compadre tuviese acce-
so carnal con su comadre.
Debemos citar an las causas de los reos que Diego Lpez, portugus, reconciliado en el auto
haban sido despachadas fuera de auto por los
de 1596, por haber entrado en las casas del San-
inquisidores Alonso de Peralta y Gutierre Bernar-
to Oficio, recibi cien azotes.
do de Quirs, saber
Antn de Cartagena, negro, por haber rene-
Sebastin de la Pea, portugus, reconciliado,
gado de Dios; Ins de Melgarejo, que us de su-
que estaba depositado en un convento por haber
persticiones para saber si la quera un amigo su-
puesto las manos al alcaide de la crcel perpetua
yo Juan Rodrguez, por lo del sexto Nicols Ale-
;
y deshonrndole y desmentidole muchas veces y de mn, porque no quiso hacerse cargo de los bienes
haberle quitado la espada
y querdole matar, de cierto reo del Santo Oficio el licenciado Ma-
;
tierro
i
dar mil palos Juan Crespo, por lo del sexto Jua-
; ;
Jernimo de Castro, escribano, regidor y sar- na de Espinosa, porque ofreci una mujer afli-
i
f
! : !
de salvar guardando la ley que profesaban Anto- ; presencia de otros confesores, abjuracin de levi.
nio de Castillo, clrigo, que escribi una carta destierro temporal del lugar en que cometan el
ciertovisitador manifestndole que el sacramento ! delito }' privacin de confesar mujeres
de la penitencia no era obligatorio.
Hernn Rodrguez de Herrera, reconciliado AUTO DE 20 DE ABRIL DE 1603
en auto de 1590, preso y testificado de diminuto en
el
su primera confesin. Estuvo negativo y, pues- El domingo 20 de Abril de 1603 celebraron
to en el tormento, lo venci. Despus se sobrese- nuevo auto en la capilla de San Jos del conven-
to de San Francisco, no queriendo que se verifi-
y en su causa y le di una enfermedad de cma-
ras de que muri. Disele sepultura eclesistica case en la catedral por los encuentros que tenan
conoscida para lo que se puede ofrecer io que :
por entonces los ministros con el Arzobispo. Asis-
significaba que en primera oportunidad su-; huesos ti el Virrev, la Audiencia, etc., pero no as el pre-
Juan de la Fuente, por bigamo; Alvaro Zam- Penitenciados por diversos delitos, sin abju-
brano, porque riendo con una manceba suya, hi- racin, fueron
zo pedazos unas imgenes de Nuestra Seora Juan Sebastin Rodrguez, mulato, esclavo del al-
;
Godart, flamenco, acusado de sectario de Lutero caide de las crceles del Santo Oficio, quien hur-
t la llave de un calabozo y se comunic con los
y que se vi conminado con el tormento, pero cu-
ya causa se sobresey Gmez Ramos, que se
;
presos que estaban dentro Juan Arias, escribien-
;
Lpez de Villaamil, preso y testificado de haber di- de aquella ciudad Diego Jimnez Murcio, tam-
;
cho y porfiado que la ley de Dios consista en opi- bin vecino de Puebla, porque hizo y escribi cier-
niones y que se haba sacado de la gentilidad. tos libelos en que se deca que el Rey haba dero-
gado los privilegios del Santo Oficio, recibi cien
REOS DE SOLICITACION azotes y destierro de diez aos.
Por testigos falsos fueron penitenciados, sin
Y, finalmente, como solicitantes fueron casti- abjuracin. Bernardina de Perdomo y Jernima de
gados fray Bartolom de Salvatierra, mercedario, Quedada hija de la reo precedente.
conventual de Mxico fray Antonio Lorenzo, fran-
;
Por casados dos veces, abjuraron de levi y
ciscano, guardin en Pnuco; fray Buenaventu- recibieron azotes y galeras, Hernando Alemn, se
ra de Salinas, fraile expulso de la Orden de San
1
villano, escribano de Mxico Alonso Snchez,
;
Francisco, sevillano, que andaba en hbito cleri- Bartolom Gonzlez y Beatriz de Morales.
cal y Juan Barajas, presbtero, de edad de sesen-
;
Abjuraron en igual forma por blasfemos Je- :
ta aos, acusado por siete indias, y las dos dellas rnimo de Cullar y Juan Agustn Lucio y por ;
dicen que las hubo doncellas en la sacrista, y to- diversos delitos, Juan de la Vera, testificado de
das ellas dicen de muchos tactos deshonestos en la haber dicho que el estado de los casados era mejor
: :
Por embustero y notablemente sospechoso de as crceles enferni(') de tal gravedad, que hubo de
practicar la ley de Moiss, abjur de vehementi trasladrsele un hospital, donde muri despus
Juan Nez de Len, de Castilla la Vieja. Di de recibir los sacramentos. Sali, pues, en estatu.
sele razonable tormento conforme su edad, y
En el mismo caso se vi en este auto el por-
fue condenado en destierro y en cinco
i
vencilo ;
tugues Antn Gmez, vecino que era de Puebla,
mil ducados para los gastos extraordinarios del hombre de sesenta y tres aos, acusado de haber
Santo Oficio. dicho que no deban reverenciarse las imgenes de
Reconciliados fueron los santos, que eran de palo, sino os hombres,
Francisco Hernndez, mulato, castigado el que lo eran de Jesucristo. Se le hizo tambin car-
;
ao precedente por blasfemo, acusado de haber di- go de varias proposiciones que se le entresacaron
cho que se quera ahorcar de pesadumbre porque de un libro que tena escrito, en el cual no trata-
un hijo suyo fue encarcelado y, adems, porque ba de obras de penitencia ni de imitacin Jesu-
en un brazo traa pintada la figura del demonio. cristo, ni del rezo de las imgenes y rosario, ni de
Juana Magdalena, asimismo mulata, porque santos ni de otras cosas que tienen los cristianos,
llamada para que entrase una misa que ya iba de que se disculp diciendo que eso provena de
empezar, dijo qu priesa tiene este clrigo de ir
: su ignorancia. Votado primero ser admitido
decir misa Vse emborrachar y escurrir el
! reconciliacin, le sobrevinieron ms testigos, y por
vino del cliz. hallarse revocante fue condenado ser relajado.
Por secuaz de Calvino fue reconciliado tam- Con las insignias de tal se hallaba en
e< auto, cuan-
bin Pedro Pedro, quien, como se recordar, ha- do solicit audiencia, en
que confes ser verdad
la
ba sido relajado en estatua por hereje en el auto lo que los testigos deponan contra l.
Vise all
anterior por hallarse fugitivo. Huy, en efecto, de nuevo su causa y se dispuso volverle las cr-
Filipinas, de donde fue trado admitido con h-
: celes.
bito y crcel perpetua irremisible, confiscacin de Hubo tambin un relajado, Juan Nez de
bienes, doscientos azotes y diez aos de galeras. Len. 3
Y por observantes de la ley de Moiss, Ro-
drigo del Campo, escribano pblico y del nmero OTROS REOS
de Mxico, natural de Ouintanar en Toledo, de
casta y generacin de judos; Clara Enrquez, hi-
De las causas despachadas entre ao, citare-
moslas dos de los mulatos Antonio
ja del famoso relajado Manuel Lucena, acusada de y Juan de
Guevara; las de los negros Juan Ventura
expresarse en trminos desvergonzados de la virgi- y Pedro; i
nidad de Mara y de que cantaba la siguiente copla y las de los espaoles Gaspar de los Reyes, Juan
i Gonzlez, Alonso Hernndez y Pedro Rubio;
to-
Santa Barbla fue doncella Y
en el cielo dos por blasfemias hereticales
y castigados con ab-
est hecha estrella : Dios me libre de la centella juracin de Jcvi y otras penas.
f
: :
Antonio Gmez', que habia salido en el auto Entre ao haban sido admitidos reconcilia-
anterior con insignias de relajado por negativo re- cin, secretamente, Juan Fors, natural de Lubeck,
vocante, acusado de haber dicho que no se deba Pedro Maybn. hamburgus, y Guillermo Calde-
adoracin las imgenes, y que en el tablado l- rn, oriundo de Escocia, que todos tres se denun-
tima hora confes su delito, sali en ste en for- ciaron por sectarios de Lutero
ma de penitente, fue admitido reconciliacin con Porque echaba suertes y deca oraciones para
hbito v crcel perpetua irremisible y confiscacin
saber algunas cosas ocultas, fue castigada la sevi-
de bienes, y no se le di ms pena por su mucha llana Juana Baptista, viuda, de cuarenta aos, y
edad y enfermedades y haber tenido muy larga por solicitante. Lorenzo Milin Ortz, expulso de
prisin. Compaa de
la Jess.
tigados en ese tiempo Manuel Gil de la Guardia, sa y confesado sin ser ordenado y casdose siendo
reconciliado, porque estando en hbito de tal no fraile profeso, fray Pedro M|uoz, sevillano, expul-
cumpla sus penitencias en la crcel perpetua, que so de la Orden de San Francisco por sus delitos
fue desterrado por todos los das de su vida Fi- |
y por haber solicitado sus hijas de confesin, el
lipinas, por ser hombre tan pernicioso y malo que ,
bachiller Juan de Carvajal, cura en el obispado de
no pudiera dejar de suceder alguna desgracia si Mechoacn Francisco de Len Carvajal, clrigo
;
I
sent fugitivo, fue relajado en estatua por guardar
charon las causas de los reos siguientes:
la ley de Moiss. Jorge de Almeida, portugus, ma-
Por haber confesado y dicho misa sin ser sa- [
rido de doa Leonor de Andrade, que haba sido
cerdote, sali el franciscano fray Alonso Sotelo relajada antes en persona.
por dos veces casados, Pedro de Valenzuela y Ju- Fuera de auto se despacharon en 1609 las cau-
sepe NicuJs. sas de siete reos Miguel de Armillas y Alonso P-
:
Por haber dicho que no era pecado tener acce- : rez Matamoros, por bigamos por sospechosa de
;
so camal con una doncella, viniendo sta en ello, hechicera, la mulata Mara Prez Payana, y por
J
Por haber dicho que era mejor estar amance- Como las relaciones de los inquisidores con
bado que casado, Bartolom Lpez, sombrerero. el Prelado de Mxico se hallaban por ese entonces
Por haber hecho malos tratamientos cruces, en buen pie, aprovechronse nuevamente Je ir
Juan Gmez, negro. la catedral la lectura del edicto de fe el acostum-
:
brado tercer domingo de cuaresma de 1610, que ca- sabemos que salieron Antonio Yez Casteloblanco
5
y el 14 de Marzo, y presentaron all cuatro' po- Tirado, natural de aquella ciudad, y Toms Tre-
casados dos veces y un blasfemo.' 8 bio de Sobremonte, ambos reconciliados entonces
Los despachados ese ao fuera de auto fueron por judaizantes y ambos tambin destinados mo-
7 22
slo seis negros y mulatos blasfemos.' rir relajados en el auto de 11 de Abril de 1649.
despacharon las causas de dos blasfemos, 20 seis bi- Diego Prez de Alburquerque, comerciante, na-
gamos, 21 la de fray Pedro Lpez, religioso profe- tural de Burdeos, residente en Puebla, mercader,
so de San Francisco, que siendo simple subdico- acusado por un reconciliado en la Inquisicin de
no haba confesado varias personas, y la de Lu- Lima de haberle declarado que era judo, y preso
ca Ponce de Len, sevillana, que echaba las suer- con secuestro de bienes, en 16 de Abril de 1624,
tes para saber lo porvenir y para que la quisiese bien que pidi misericordia cuando ya estaba para ser
cierto sujeto con quien trataba de casarse y la de ;
puesto en el potro y confes de s y de otras per-
Rodrigo Lorenzo, estudiante, que dijo misa y con-
donas que residan en el extranjero, fue admitido
fes sin ser sacerdote. reconciliacin con hbito y crcel perpetua, cien
En 15 de Junio de 1625 celebraron auto par- azotes, confiscacin de bienes y galeras por seij
ticular en la iglesia de Santo Domingo, en el cual aos remo y sin sueldo.
176 J. TUi.<iUl MEDJNA
AUTILLO DE 17 DE MARZO DE 1630. vase ciertos recados a su hermano Antonio de Me-
dina que estaba preso, fue, al fin, dado por libre.
FranciscoPrez de Alburquerque, preso en Luis de Rivera, sevillano, que se acus de
Julio de 1629 por lamisma causa que el anterior, y haber tomado cierta yerba que le di un indio para
castigado en penas semejantes, sali un autillo atraerse a las mujeres y de otras simplezas del
que se celebr en la iglesia de Santo Domingo el mismo estilo.
Tribunal, fue preso en crceles secretas, abjur tn de San Bernardo, corista de San Agustn, de
de vehementi, pag dos mil pesos y recibi cien edad de sesenta y dos aos, y frav Juan de Herre-
azotes por las calles pblicas. ra, de la misma Orden, que dijeron misa y confe-
saron sin ser sacerdotes ; Francisco Martnez de
Ordua, corregidor de Culiacn, y Juan Martn,
REOS DIVERSOS penitenciados por bigamos.
Y por fin, en 1636, don Francisco de la Torre,
Francisco de Acosta Vergara, mercader, testi- procesado por impedidor del recto y libre ejercicio
ficado de haber obsequiado al alcaide de las cr- del Santo Oficio, que fue condenado en mil pesos
celes secretas y pagado a un negrillo para que lle- de multa.
CAPI TULO XI
ESTADO DEL TRIBUNAL
MALOS TKRMINOS EN QUE SE HALLARON* LOS IN- no recado del Virrey, en que le deca que all
QUISIDORES CON EL ARZOBISPO Y EL VIRREY EN LOS estaba elPrelado, que mirase si quera entrar y;
COMIENZOS DEL SIGLO XVII aunque Peralta dijo que si, pues l era muy servi-
dor del Arzobispo, se le reiter el mismo recado,
Conviene saber ahora cul era, por esos das, y, al fin, tuvo que marcharse sin ver al Virrey.'
t
:
ciudad, que dej las casas del Tribunal tan ruino- prosiga adelante y cesen estos inconvenientes ha
sas, que estuvieron a punto de abandonarlas. Se parecido al Consejo convendria que Vuestra Ma-
puede calcular cmo quedaran las crceles cuando jestad ordenase al Cardenal de Toledo que como in-
los mismos inquisidores expresaban que era gran quisidor General diese poder al Arzobispo de San-
compasin ver lo que padecian los presos. 3 to Domingo y a los que despus dl fuesen de aque -
1
HISTORIA DE LA INQUISICION* EN MEXICO 179
En consecuencia, a principios de Mayo pro- sumiendo de buen ministro y olvidado de las ceni-
veyeron all por comisario a fray Francisco Ca- zas que deba tener en la frente, de haber sobre ei
rranco, que lo haba sido antes en Yeracruz muchos caso parecido en el Santo Tribunal, ni que su cau-a
aos. El gobernador don Pedro de Yalds lo re- no est concluida. 10
cibi bien pero en Octubre lleg a la ciudad el
;
reconoca por tal comisario, y que. ante todas co- sicin y de la de Cartagena est muchas ms,
sas, deca, me descomulguen de excomuninn pa- (aunque por el Desaguadero es ms breve el viaje
pal. 7 a Cartagena que a otra Inquisicin) y no se puede
Por lo dems, parece que slo haban incoado comunicar si no es por mar. en que hay las dila-
una causa contra un Domingo Xez. por bigamo, ciones y otros inconvenientes que Y. S. puede con-
quien logr escaparse y ser de nuevo aprehendi- siderar. Lo que [en] ello convena era poner en
do." Pero el enojo del ( Obispo provena de que Ca- la ciudad de Guatimala, donde est la Audiencia
rranco, despus de mandar parecer ante s al pro- Real, otra Inquisicin para todas aquellas provin-
visor del prelado, al letrado que le ayudaba y al cias,para que se puedan gobernar bien y acudir al
notario ante quien se extendan las diligencias, por remedio de lo que al Consejo se ha escripto. Y. S.
ser los ms culpados segn deca, haba hecho lo ver y proveer lo que fuere servido.' 2
embarcar a su provisor Luis de Salas, y tenido que
volverse a la ciudad. Psose de acuerdo con el go-
bernador don Gaspar Ruiz de Pereda y resolvie- PROTESTAS CONTKA LA REAL CEDULA DE CONCORDIA
ron que el dicho padre no se entremetiese en p-
blico en causas tocantes a inquisicin. 0
Pero cuando levantaron ms alto el tono de
Este mandamiento haba quedado en poder sus quejas, fue al tener noticia de la real cdula
del provisor que reemplaz a Salas,
y permaneci- llamada de concordia, que de tan mala condicin
do secreto pero volvi Salas, y lo primero qu2
; dejaba muchas de las prerrogativas inquisitoria-
hizo fue divulgar el mandamiento del Prelado, pre- les. Debe ser pasin que en ellos Virreyes y (
T
180 j. torbio MEDINA
Audiencias) exclamaban con ese motivo, corre el antes al Virrey, que deba tambin tenerla, y, ade-
procurar con todas sus fuerzas disminuir la auto- ms, sitial, pidindole que fuese a la lectura, a que
ridad del Santo Oficio por todas partes y me- respondi que lo vera. Y el da del acto, se sali
dios. ' 3
de la ciudad, volviendo a las doce, cuando se aca-
baba la ceremonia ;
dej de ir, tambin, lo ms
ESTADO PECUNIARIO DEL TRIBUNAL granado de la ciudad, y no par la cosa en esto,
sino que, al salir, con estar presentes el corregidor
Y a todo esto, la situacin pecuniaria del Tri- y alcaldes, se fueron sin hacer el menor cumpli-
bunal continuaba siendo bastante precaria. A fines miento del mundo con el Tribunal.' 8
de 1625 tena cuatro mil pesos ms de deuda por En 1612 tampoco asisti el Virrey ni la gen-
14
el sustento de presos y de los oficiales. Dos aos te granada del lugar. Suplicamos a Vuestra Se-
ms tarde,cuando lleg el visitador don Martn ora, decan con ese motivo, se sirva procurar
Carrilloy Alderete, no poda menos de insistir en que el Virrey asista, porque autoriza mucho aquel
que la falta que tena de hacienda era tal, que si acto, y todos, entonces, irn, y si no importara,
no se acude a su remedio, se podr cerrar este sean compelidos el corregidor, alcaldes ordinarios
Tribunal dentro de muy pocos das, porque no hay y ciudad a que se hallen presentes en semejantes
19
con qu sustentar los presos, ni pagar los oficiales, das, como Vuestra Seora lo ofrece.
y stos no pueden servir de balde, mayormente los El 18 de Marzo de 1612 se ley el edicto y
20
ocupados de puertas adentro, ni aqullos es justo se despacharon causas, si bien por esos das slo
encerrarlos para que mueran de hambre. 15 haba dos reconciliados en la crcel perpetua, An-
tonio Gmez, que era ya muy viejo y enfermo, y
Todava con motivo de haberse derribado la
Tubal de Nashe, despachados en le auto de 1605.
catedral vieja ymuddose a una nave de la nueva Los dems haban salido con la gracia que se
fbrica, por el mes de Mayo de 1625, hubo que
concedi a los portugueses hebreos, y los vemos
recoger los sambenitos pero como la mudanza iba
;
volver a este reino, a donde andan a caballo y con
larga, resolvieron en la parte ms c-
colocarlos
armas. Aunque no slo los castigados por esta
moda de la nueva iglesia, como se hizo en Junio Inquisicin vuelven a este reino, despus que sa-
de 1602', renovndolos en lienzos, pinturas y le- len de l, sino que tambin pasan los que lo fueron
treros en sus bastidores. 10
en sos, por las muchas comodidades que siempre
hallan para embarcarse all. 21 Esto decan con
ocasin de una cdula ganada en 1603 por Alonso
DURANTE MUCHOS AOS NO SE PUBLICARON EDICTOS. de Valds, procurador de Mxico en Madrid.
CONDUCTA OBSERVADA EN ESE ACTO POR ALGUNOS El Marqus de Guadalczar manifest defe-
VIRREYES rencia al Tribunal declarndole que asistira con
gusto a la lectura del edicto, pero que se encon-
Por fin y remate de estos contratiempos y como traba con el precedente de su antecesor el Mar-
circunstancia que pintaba bien el estado a que se qus de Salinas. 22
hallaba reducido el Tribunal, declaraban sus mi- Dejemos de mano, por el momento, estas ni-
nistrosque haca muchos aos que no se publi- miedades, y entremos a un campo ms en armona
caban edictos. 17 con las funciones propias del Santo Oficio.
En conformidad a la concordia, en la lectura El Inquisidor General haba dispensado al ju-
del edicto cuaresma de 1611 deban poner
en la do Simn Rodrguez, y lo que en esto podemos
los inquisidores, almohada, y as se lo avisaron decir a Vuestra Seora es que no deja de causar
1
I
Las relaciones seguan bien con las autorida- uno o dos pasajeros, si venan a bordo, judos,
des aunque no as con el arzobispo don
civiles,
moros, turcos, herejes, luteranos, o de otra secta
contraria a la fe catlica, preguntando a los tes-
Juan Prez de la Serna, hombre apegado a las
preeminencias de su cargo hasta la nimiedad, que tigos, qu ceremonias de su respectiva religin les
diccin deste Santo Oficio, parecindole que el no genes de santos, papas, obispos, clrigos v religio-
tener dependencias de la Real Audiencia ni otros sos, indecentes o ridiculas, o libros prohibidos, co-
azares que tiene la dignidad arzobispal, le hace mo biblias, en cualquier lengua vulgar, o de here-
des, o prohibidos por la Inquisicin, y. en genera!,
ms absoluto y preeminente, y sabemos que habla
ordinariamente con disgusto desto, extraando qu libros traan registrados, de dnde, quin, y
y
zahiriendo cualquier decoro o exterioridad que ve- a qu personas estaban dirigidos.
f
1 1
pre que apareciese alguno sindicado, tena que ini- LA RAIZ LLAMADA PEYOTE Y SUS EFECTOS,
ciar en el acto un proceso por extenso, como se OBRA DEL DEMONIO
acostumbra, con prisin del reo y secuestro de sus
bienes, y del navio si fuese suyo, de la parte que Otra materia bien curiosa en que hubo de en-
tuviese en l, poniendo todos los dichos bienes en tender por esos das el Santo Oficio, fue acerca
poder de persona abonada que los tenga de mani- del uso que los indios, y no pocos espaoles, ha-
fiesto hasta que el Tribunal ordene lo que se hu- can de la raz llamada peyote, en sumo grado
biere de hacer, y el reo se pondr en la crcel real fra y medicinal para los indios, decan, pero tan
o en otra donde est seguro. 27 fuerte, que enajena el sentido y hace representa-
ciones de visiones y fantasmas, de que tomarn
ocasin los indios idlatras, o el demonio que los
TERCIA EL TRIBUNAL EN CIERTOS ESCANDALOS mova, para adivinar hurtos, sucesos ocultos y otros-
OCURRIDOS EN LA CAPITAL ENTRE DOMINICOS futuros contingentes por medio de la dicha raz.
Y FRANCISCANOS Suponan los inquisidores que en ello, si bien no
exista pacto explcito, lo haba, por lo .menos
Con motivo de las fiestas que tuvieron lu- implcito con el demonio en los que tomaban el
gar en Mxico en celebridad de la Concepcin de peyote. Recibironse informacionse y los califica-
la Virgen, hubo grande emulacin entre las Reli- dores fueron de opinin que se deban publicar
giones y predicadores, pasando a coplas y sonetos edictos particulares en que se castigase a los que
30
satricos, verdaderamente indecentes, entre domi- usasen en adelante de dicha yerba.
nicos y franciscanos, que por el escndalo que oca-
cionaban y a instancias de los mismos frailes y
Un procedimiento semejante usado con los
astrlogos judiciarios, que alzaban figuras de los
del Arzobispo, hubo la Inquisicin de terciar en ello.
nacimientos y hacan otras supersticiones, estaba
El primer da de aquella fiesta, la ciudad hizo dando extraordinarios resultados, pues raiz de ha-
su voto y juramento en manos del Prelado, que berse ledo el edicto se recibi muchedumbre de
celebr misa de pontifical en presencia del Virrey testificaciones, siendo, aseguraban los inquisidores,
y Audiencia, a quienes chocaron los trminos de visible y eficaz remedio que se ha puesto. 3
el
'
la redaccin, avisndolo al Tribunal ; de que ente- En algunos lugares del distrito, y sobre todo en
rado aqul, envi a decir a los inquisidores con el Guadalajara, se suscitaron dudas y dificultades pa-
Provisor que l haba ordenado aquel juramento ra la ejecucin del edicto, pues los confesores pre-
y le defendera donde le pudieran pedir cuenta, 28 tendan en parte estar facultados para absolver so-
sin que las cosas pasasen ms all, aunque no as bre la materia los penitentes, con quienes el Tri-
en lo de frailes, que continuaron con encarnizada bunal se mostr inflexible, cortndoles la potes-
emulacin con motivo de un novenario solemne tad ms de lo que por una ordenanza se hiciera
que se hizo un ao ms tarde en celebridad de la y en atencin, sobre todo, la calidad de la mayo-
mejora de la enfermedad que haba tenido el Rey, ra de esos confesores y especialmente de los cu-
pues en el sermn predicado por el maestrescuela ras de indios con la ignorancia y no tanta, refor-
tanto apret contra los dominicos, y stos hicieron macin en la vida, como fuera menester para aquel
tan vivas instancias cerca de los inquisidores, que cargo. 32
T
HISTORIA DE L\ INQUISICION EN MEXICO 183
Pero lo ms triste de todo, quizs, era que los embarcara para Espaa, y que votaba tal, que
inquisidores se veian en el caso de consultar lo que nosotros (dicen los inquisidores) le habamos de
estaba ocurriendo en el confesonario con los soli-
probar que hubiese usurpado los pliegos del San-
citantes de muchachas en los colegios, pues duda- to Oficio. 3!l
ban sobre la extensin y pormenores con que de- Para desahogarse un tanto, no podan aqu-
ban consignar en las sentencias la calidad del de- I
los menos de decir que el Virrey era un presun-
lito y del nmero de confesores que deban llamar tuoso, pintaban la complacencia que mostraba de
para que asistiesen en la sala la lectura. 3 " todas sus acciones, concluyendo por afirmar que
de ninguno haba sido menos honrado y favoreci-
do el Tribunal.' 0
EXEQUIAS DE FELIPE III Y en verdad que ste tauqueo nada haca en
|
favor del Virrey, y que, por el contrario, vise muv
Celebraron las exequias de Felipe III en los claramente que se gozaba en verle mortificado con
das 16 y 17 de Septiembre de 1621 con gran acom- lo que le haba ocurrido con el carmelita fray Nico-
paamiento y lustre, en la iglesia del convento de ls de San Jernimo, que predicando un sermn
Santo Domingo, habiendo predicado el sermn el que asista, le aludi de manera que se di por
maestro fray Luis Barroso. 37 ofendido, sin haber conseguido de los inquisido-
res, pesar de sus vivas instancias, que tomasen
NUEVOS ENCUENTROS CON EL VIRREY cartas en el asunto y csatigasen al atrevido predi-
cador, defendido, adems, como ste se hallaba,
En 1622 tenan aumentado hasta 17 el nmero por el Arzobispo, entonces tambin muy de punta
de familiares en la capital, cinco ms de los doce con el Marqus de Glvez. encuentro que haba
que permita la concordia. 38 motivado la conmocin popular que hubo en M-
Los inquisidores haban escrito quejndose de xico el 15 de Enero de aquel ao. y cuya relacin
que el Virrey les abra los pliegos del correo, que no es del resorte de este trabajo. 41
184 J. TORIBIO M EDI NA
CAUSAS DESPACHADAS co estatuas de difuntos que murieron en obser-
vancia della, contra cuya memoria y fama se pro-
Despachadas en 1632 haban sido las causas cedi, y fueron relajados la justicia y brazo se-
de los siguientes glar. 4
-*
reos :
Duarte de Len Jaramillo. que fue preso por penas, con ms doscientos azotes y servicio de ga-
idntica causa, como sospechoso de judo, recibi leras. Y no contentos los inquisidores con haberle
asimismo tormento, que se le di con alguna mo- hecho azotar, por las sospechas de que callaba y
deracin por su enfermedad, y sali igualmente encubra cmplices, acordaron que al da siguien-
absuelto. te del auto fuese puesto cuestin de tormento,
hasta ligarle, como se ejecut, sin que nada nue-
AUTO DE 2 DE ABRIL DE 1635 vo confesase.
Marcos del Valle, portugus, del comercio de
Buena prueba de la decadencia que haba Pachuca, procesado como judo, por haber sido
llegado el Tribunal era el poco nmero de reos que buen confitente escap de los azotes y galeras y ;
existia por ese entonces. Por fin, el lunes santo, 2 su mujer Violante Mndez, que por igual razn
de Abril de 1635, se despacharon en la iglesia do slo abjur de vehementi, sali con hbito y cr-
Santo Domingo veinte causas fulminadas en me- cel por dos aos y sufri la prdida de sus bienes.
nos de un ao, 43 auto en que salieron dos bigamos, Leonor Nez, madrilea, que, como los an-
doce observantes de la ley de Moiss, hombres teriores reos, haba sido denunciada en el Per de
y
mujeres, todos cmplices y parientes, que fueron observante de la ley de Moiss, llev las mismas
reconciliados, uno que abjur de vehementi
y cin- penas.
-
mitiese all reconciliacin, aunque poco despus los inquisidores, se vot que en auto pblico de
sali tambin al auto y fue condenada en las mis- la fe en una iglesia, se saque una estatua que re-
mas penas que tuvo su hermana. presente su persona con hbito penitencial de re-
A la propia secta pertenecan Ana Gmez, ma- conciliacin, con un letrero que diga su nombre,
drilea, mujer de Gaspar Alvarez, mercader y ;
y que su sentencia fuese leda con mritos, y de-
Ana Gmez Botello, castellana, casada con Simn clararon haber sido hereje judaizante, y, como tal,
de Burgos, mercader de Pachuca, y Jos Vez, haber incurrido en confiscacin de todos los bie-
portugus, que fueron castigados como los ante- nes.
riores. En compaa de la estatua sali Nicols de
En auto salieron todava las estatuas de Ma-
el Larrspuru y Espindola, expulso de la Orden de
nuel Jurez, la de su mujer Ana Fernndez y la San Agustn, per haber dicho misa sin ser sacer-
del primer marido de sta, Pedro Lpez, vecino dote.
que haba sido de Mxico y de Ixmiquilpa, y la del En ese mismo ao de 1635 fue penitenciado
-
madrileo Antonio Lpez Blandn, la de Mara un impedidor del Santo Oficio, Francisco de la
Rodrguez, vecina de Mxico, mujer que fue de Torre, que par una multa de dos mil pesos de
Gaspar Fernndez, todos difuntos, cuyas causas se oro, y el bachil'rr Francisco Tirado de Villavicen-
siguieron contra sus memorias y famas, por here- cio. mexicano, de edad de sesenta y tres aos, ca-
jes judaizantes, dogmatistas y enseadores de la pelln del convento de monjas de Regina Coeli,
ley de Moiss, y sus estatuas fueron llevadas al que haba solicitado para actos torpes y desho-
quemadero. 46 nestos y tenido tactos y actos consumados con ca-
Mara y Ana Gmez y Lpez Blandn, como torce religiosas de dicho convento, sus hijas de
lo veremos su tiempo, fueron despus quemados confesin, en el confesionario y dentro de la clau-
en el auto de 1 1 de Abril de 1649. srra. entrando administrar los santos sacramen-
Algunos das antes, el inquisidor ms anti- tos de la penitencia v eucarista, durando en estos
guo fu prevenir al Virrey de la ceremonia que tratos por seis siete aos que fue capelln, y con
se iba celebrar, pidindole que diese licencia alsfunas prosigui por otros seis siete ms. Pues
los relatores de la Audiencia fin de que leyesen bien este hombre slo fue condenado presen
:
'...*" " *n
Y
!
tarse en la sala del Tribunal en forma de peniten- LOGRAN PROCEDER A ESTA CEREMONIA DESPUES
te, or la lectura de su sentencia, sin mritos, en DE VEINTE AOS QUE NO LA HABIA
presencia de los oficiales del Secreto, en abjura-
cin de Icvi, ser reprendido y privado de confe- Por fin, despus de veinte aos largos trans-
sar mujeres y en destierro de Mxico por cuatro curridos sin que hubiera habido forma de proce-
aos der la lectura del edicto general de fe en la ca-
tedral por las disidencias sobrevenidas con el Vi-
rrey y ambos Cabildos, se determinaron los inqui-
FALTA ABSOLUTA DE REOS, ORIGINADA DE NO HABERSE sidores que con buenos medios y cortesas,
LEIDO LOS EDICTOS Estrada y Escobedo se pusiesen al habla con los
prebendados y capitulares y les propusiesen cun-
Amediados de 1637, decan que la falta de to importaba la lectura de los edictos de la fe pa-
lectura de edictos ocasionaba que no hubiera cau- ra que el Santo Oficio pudiese proceder como era
sas, pues al menos en ese entonces slo exista pen- debido en las cosas que corran su cargo. Des-
diente una contra Isabel de Medina, que estaba pus de algunos debates y dificultades, se consigui
47
ao arreglar el ceremonial de la fiesta, y sta pudo ce-
presa por sospechas de ser juda. y que en el
T
I
CAPITULO XII
PRELIMINARES DEL AUTO GENERAL DE 1649
che conversar en la calle cuatro portugueses, que to, en la misma actitud del hambriento mastn a
decan que si hubiera en la ciudad otros cuatro quien la suerte le ha deparado alguna buena piltra-
hombres de alientos como ellos, pegaran fuego la fa que no est dispuesto compartir con nadie.
1
lacio, que eran fuertes y se hallaban cerca de la dos y provincias se llenaron de rumores de prisio-
Inquisicin, para labrar en ellas las crceles que nes de hebreos, despertndose en los catlicos pe-
crean necesitar. Y como no tenan dinero para chos ms fervor la piedad, y augmentndose en
acudir esos gastos, lo pidieron prestado fami- todos la fe.
liares del Santo Oficio, con esperanza de suplir- Llenronse las crceles de reos. En las de
lo de la hacienda confiscada y que pareciere de los este Santo Oficio no caba la copiosa muchedum-
delincuentes. 2 bre, de que se ocasion valerse de unas hermosas,
capaces y fuertes casas que estn enfrente de la
COMIENZAN LAS PRISIONES DE PORTUGUESES iglesia nueva de la Encarnacin, observante con-
vento de religiosas, en donde con sumo silencio se
Ya con estos preparativos terminados, que se dispusieron y labraron crceles, de que no se tu-
haban llevado cabo con el ms absoluto sigilo, vo noticia hasta que se llenaron, estrechndose de
el 13 de Julio comenzaron las prisiones, metiendo calidad el concurso, que oblig la providencia de
rn las crceles ms de cuarenta personas, hom- los Srs. Inquisidores edificar otras en el centro
bres y mujeres, para cuya custodia nombraron dos de sus cuartos y viviendas, con tan breve y fcil
alcaides supernumerarios y muchos otros emplea- ejecucin, aunque no con poco gasto, que pueden
dos que ayudasen en el trabajo de los procesos mejor llamarse fortaleza, con tanto primor en la
que comenzaron formar. arquitectura, tan discreta disposicin de los apo-
Pero oigamos !<> que sobre estos particulares sentos, v tal atencin las conveniencias impor-
refiere un testigo bien informado Las prisiones
:
tancias del seguro de los presos, excusados de in-
se continuaron por los sucesivos meses de aquel convenientes, que sera menester, riuererlo des-
ao y ls siguientes. Prendironse familias ente- cribir en particular, pluma ms divertida y ociosa
I
:
haciendas por el temor en que se hallaban de que Dise ltimamente publicacin de los tes-
la
el Virrey se las hubiese confiscado con motivo del tigos la dicha Isabel de Rivera y lo que tocaba
levantamiento de Portugal y as, fin de que pa-
;
al haber azotado al dicho Santo Cristo y lo neg,
reciesen, procedieron publicar un edicto amena- y habiendo sido mandada llevar su crcel, pidi
zando con censuras hasta la de anatema los que audiencia la tarde luego y confes con lgri-
;
no denunciasen los bienes de los portugueses. 4 mas ser verdad lo que haba negado la maana an-
Un ao despus el nmero de presos alcanza- tes', v contesta con casi todo lo que est reteriao
ba setenta y haba todava otros mandados pren- en este particular v para mayor verificacin de las
;
dad era que hasta fines de Abril de 1643 no ha- do las diligencias necesarias para saber de qu se
ban podido descubrir sus delitos,*5 ni los detalles
le haba causado la muerte, declararon el alcaide,
de stos, que slo llegaron penetrar por la depo- mdico v cirujano de este Santo Oficio y la dicha
sicin de Clara de Rivera contra sus hermanas v
su compaera de crcel que haba sido de hambre
su madre doa Blanca de Rivera. 7
porque por no hallar seales exteriores de ella, la
abrieron y hallaron no haber procedido de otra cau-
DATOS QUE CONSTAN DE UNA CARTA
sa que de no haber querido comer tantos das y
DEL TRIBUNAL
que le haba sufocado la madre v la dicha su com-
;
Sera intil que siguiramos los inquisido- paera, examinada, dijo que la dicha Mara de Ri-
res en la larga relacin que hacen de los delitos vera le haba dicho que las dichas sus hermanas
cometidos por esta familia de Rivera, principal- Margarita, Isabel y Clara diran muchos dispara-
mente, como ser, que hacan desprecio de Jesu- tes de miedo, y que si oyese decir en el auto que
cristo, cuya imagen azotaban, de su madre, de los ellas haban azotado algn Cristo, era todo dispa-
santos y de la hostia consagrada; pero es intere- rate, y slo se tema no le levantasen el testimo-
sante saber desde luego el fin que iban teniendo nio de azotar al Santo Cristo. Y
como quiera que
algunos de los reos y los proyectos que los jue- el caso es tan grave, as en lo tocante las inju-
ces abrigaban su respecto. Dicen, pues rias hechas la hostia consagrada como la he-
:
mentos, porque an no haba contra l estas depo- cuidado con que procedemos en esta complicidad,
siciones ; y en relajar asimesmo la dicha Isabel . .es tan sobrada la malicia y protervia de algu-
.
de Rivera estamos conformes, pues confes des- nos de los reos, que en las mismas crceles, por de-
pus de la publicacin suplicamos Vuestra Al-
; nunciaciones de sus mismos compaeros que pa-
teza nos mande avisar lo que en este particular he- recen estar de veras convertidos, hemos sabido es-
mos de hacer y si los hemos de relajar todos y tn judaizando, sin temor ni recelo an de los mis-
los dems cmplices que con el tiempo se descu- mos alcaides, usando el baarse, rezar ciertas
brieren, no obstante que lo confiesen antes de la horas, cubiertas las cabezas, vuelta la cara la pa-
publicacin de testigos, en ella mesma, si slo red, con otras ceremonias verdaderamente judai-
hemos de relajar los que slo despus de la pu- cas siendo as que en el Tribunal han confesado
;
I T
I
Melchor Jurez, secretario del obispo Palafox, renzo de Torquemada por haberse fingido comisa-
quien despus de elogiar mucho en ocasiones an- rio del Santo Oficio; por haber dicho misa sin ser
teriores por el auxilio que les prestaba, comenzaban sacerdote, Nicols Pacheco Sartazn.
de nuevo mostrarle los dientes. Era sntoma pre- Como sospechosos en la guarda de la ley de
cursor de la tormenta que luego haba de formar- Moiss, abjuraron de vehementi, con confiscacin
se y en que tan mal parados iban quedar ..." de bienes Diego Mndez de Silva, mercader, ex-
:
T
3 :
194 J. TORIBIO
ralta, Toms Lpez de Monforte, Tom Gmez y Antonio Mndez Chiln, de Lisboa, doa Bea-
doa Violante Tejoso. |
triz Henrquez, de Veracruz, Diego Jurez de Fi-
Reconciliada en estatua por juda fue doa Cla- gueroa, Duarte Rodrguez, Fernando Rodrguez^
14
ra de Rivera, que muri en la crcel. Francisco Lpez Correa, Francisco de Len Jara-
millo, Francisco Franco de Morera, Francisco de
Acosta, Jernimo Fernndez Correa, doa Isabel
CELEBRACION DE LAS EXQUIAS DE LA REINA
Henrquez, Juan Mndez de Villaviciosa, Juan Ro-
Y DEL PRINCIPE drguez Jurez, Juan Cardoso. Manuel Alvarez de
Arellano, uo de Silva, Pedro Lpez de Mora-
Otra fiesta inquisitorial hubo ese ao : las
les, Pedro Fernndez de Castro, Rodrigo Fernn-
exequias de la Reina, que el Tribunal celebr en dez Correa, bachiller, mdico, natural de Vera-
la iglesia de Santo Domingo, sacando los gastos
cruz, hijo de Fernando Rodrguez, y hermano de
de bienes confiscados y haciendo de todo relacin Beatriz Henrquez, y el marido de sta, Toms
impresa. 1
dentro de un mes ms, para tratar con algn des- Casados dos veces Francisco Snchez, Jua-
:
23 DE ENERO DE 1647, 29 Y 30 DE MARZO DE 1648. Bernab Prez Guerra, por la misma causa.
REOS QUE EN ELLOS SALIERON
Fray Alonso Mayoral, mercedario que se ca
En conformidad lo anunciado, el 23 de Ene- s, y Juan de Matamoros que se fingi cirujano
del Santo Oficio.
ro de 1647, el 29 y el 30 de Marzo de 1648, pro-
cedieron celebrar tres autos con varias personas Reconciliados por observantes de la ley de
penitenciadas por diversos delitos, y las ms per- Moiss, fueron: Pedro Bernal, Antonia Gmez. Ca-
tenecientes la complicidad. 18 talina Gmez, Gracia Gmez; Catalina Gmez la
T
;
T
CAP I TU LO XIII
EL AUTO GRANDE
DECADENCIA DEL SANTO OFICIO ANTE cilera,don Marcos de Torres y Rueda, obispo de
LA OPINION Mrida de Yucatn, el 8 de Enero de ese ao
por el fiscal don Bernab de la Higuera y Ama-
La verdad era que pesar de tan repetidas rilla, y el propio da a toda la Real Audiencia
muestras de actividad, los ministros del Santo Ofi- por el Alguacil mayor del Santo Oficio don Juan
cio estaban muy decados ante la opinin. Contri- Aguirre de Zoaznbar, y a los dos Cabildos, secu-
bua tal estado de cosas, desde luego, sus mismas lar y eclesistico, por el Secretario Eugenio de
personas, sin letras, canas ni experiencia, y en se- Esta anticipacin por s sola est indi-
Sarabia.
guida el haberse dejado demasiadamente mano- candoimportancia que los inquisidores atribuan
la
sear de los oidores y seculares, por sus particu- al auto que pensaban celebrar, a cuyo ttulo nos
lares dependencias. Ante los que estaban encar-
corresponde entrar en algunos detalles sobre la
gados de procesar no merecan tampoco respeto ni forma en que se llev a cabo.
temor alguno, como que en la capital del virreina-
to, llena de gente cristiansima, procedan los ju-
PUBLICACION SOLEMNE DEL MISMO
dos con tan poco recato y temor, que tenan sus
juntas y sinagogas, como si estuviesen donde los
toleran y permiten. Dos meses despus de haber dado el anun-
Todo esto era lo que importaba borrar con la cio a las autoridades, el 11 de Marzo se hizo la
celebracin del auto grandioso y nunca hasta en- publicacin solemne de la fiesta, para la cual se
tonces visto en aquella ciudad, que se preparaba y a lo ms distinguido de
invit a los caballeros
para el 11 de Abril de ese ao de 1649. la ciudad, que se presentaron en las casas del San-
to Oficio adornados de sus mejores galas y pre-
ANUNCIASE LA CELEBRACION DEL AUTO
seas, acompaamiento, que
y una vez reunido el
El anuncio de la fiesta se haba dado a nom- iba precedido de las trompetas
y ministriles vesti-
bre del Tribunal, al presidente de la Real Chan- dos con libreas de diferentes colores en caballos
T
;
encubertados, seguidos de los ministros de vara afluencia de curiosos que pretendan verla que pa-
del Tribunal y de los caballeros, que iban prece- ra quitar embarazos tuvieron los inquisidores ne-
diendo al alguacil mayor ya nombrado, montado en cesidad de prohibir la entrada bajo pena de exco-
un hermoso caballo, costosamente enjaezado, en munin.
medio del secretario y del receptor general. Dise
el primer pregn a las puertas de las casas del DESCRIPCION DE LA MEDIA NARANJA
mismo Santo Oficio, y sucesivamente delante de EN QUE SE SITUABAN LOS REOS
las del Arzobispo, palacio real y del Cabildo ; el
quinto en la calle de San Francisco y el ltimo Dice, pues, el historiador del auto que so-
bre el plan del tablado principal, en la mediana
en la de Tacuba. Llevaba el secretario escrito en
un papel el texto del pregn, que fue dictando al pre- del ngulo derecho que cae al lado de la Real Uni-
gonero las seis veces que se detuvo la comitiva versidad, donde se haca menos estorbo a los bal-
siendo digno de notarse que el Tribunal dispuso cones y ventanas de la plazuela, se levant el edi-
que aqul se publicase en el mismo da y a la mis- ficio de la media naranja para los reos, sobre diez
ma hora en todas las ciudades donde haba comi- gradas de a media vara de alto y dos tercias de
sarios y ministros del Santo Oficio. ancho, fabricadas en ochavo, teniendo la primera
grada catorce varas de mbito, y al respecto suban
las dems en diminucin, hasta la superior, que
arrimado a la fachada principal del Colegio de era de cuatro varas y tercia por ngulo, se coloc
Porta Coeli de los Dominicos, se levant uno de los una hermossima cruz de verde y oro, dndosele
tablados, en cuya mediana y un poco ms en al- con razn el ms alto y suntuoso lugar en todo
to, se reserv sitio para el Tribunal. el teatro, pues eran suyos los trofeos y blasones
Sera largo de enumerar la disposicin, arre- de todo el acto. Qued tan eminente este cuerpo
glo y adornos de todo el teatro, pero debemos por que se dejaba ver su lucido bulto desde lo ms dis-
lo menos transcribir aqu la descripcin del sitio tante de las calles traviesas y de muchas de las
que se reserv a los reos, sobre quienes, como prin- ventanas y balcones de las fronteras y plaza mayor.
cipales autores de aquel drama, se fijaban con es- Hzose desde las gradas dichas donde se haban de
pecialidad las miradas de los dieziseis mil espec- sentar los reos, una cruja de veintids varas de
tadores que cupieron en aquella fbrica y que des- largo y tres de ancho, que corra por el dimetro
de mucho antes que estuviese concluida era tal la del tablado principal, vara y cuarta ms alta que
T
1 J. TORIBIO MEDINA
su plan, hasta el centro de todo el teatro, donde medioda se agolpaba a ver el espectculo, que, se-
sobre dos gradas en cuadro se puso el cadalso en gn cuenta un testigo abonado, pasaba de cincuen-
que los reos haban de or sus sentencias, estando ta mil almas.
guarnecida toda esta cruja de pedestales, baran-
dillas y remates de colores, y con escalera de cua- DIFICULTADES SUSCITADAS A ULTIMA HORA
tro gradas al tablado principal, que su tiempo
diese paso a los reos para ir a la abjuracin y re-
Ala ciudad haban acudido para asistir a la
tablado principal, se labr el altar en que en aquel acto iban a quedar por completo reivin-
haba
de colocarse la cruz verde de la procesin dicados los fueros, la autoridad, el prestigio y el te-
sobre
tarima de gradas, teniendo el altar dos varas y me-
mor de que por vea privado el
ese entonces se
dia de largo, cinco cuartas de ancho, vara y ocha- Santo Oficio. Alas, ya en las vsperas del auto
va de alto. Pusironse en debida corresponden- comenzaron a suscitarse tan graves inconvenientes
cia y proporcin dos pulpitos, para sermn y lec-
para su celebracin, que llego a creerse que al fin
tura, que se pasaba por dos puentes de cruja, no tendra lugar.
guarnecidas con pedestales, baranda y remates, Gobernaba entonces el virreinato y presida
a ese ttulo a la Real Audiencia, como queda dicho,
que corran desde el tablado donde estaba la mesa
de los Secretarios del Santo Oficio y daban paso el Obispo de Yucatn, y componan aqulla algu-
los lectores de las causas y sentencias.
nos ministros poco afectos a la Inquisicin, que
Repitironse nuevamente las invitaciones las |
creyeron era aquel momento oportuno para con-
tinuar dispensndole humillaciones. Persuadieron,
mismas autoridades y cuerpos colegiados que re-
La Cruz Verde, de donde derivaba su nombre Virrey en que conoci luego que no
tales trminos,
le sera ya posible asistir al auto, y entonces los
la procesin, se hallaba depositada desde por la
maana en la iglesia de Santo Domingo. Las ca oidores hicieron suyas todas las pretensiones anun-
lies por donde deba pasar hasta llegar a la pla-
ciadas, reunindose la vspera de la procesin de la
zuela del Volador estaban llenas de tablados, an- cruz verde para despachar a las diez de la noche
damios, asientos y carrozas, dejando libre al cen- emisario que fuese a intimar una provisin a los
tro un espacio de ocho varas de ancho, protegido inquisidores, buscndoles uno a uno en sus casas.
por una de tela de morillos, v era tal la concu A las tres de la maana lograba el Arzobispo
^ rrencia de gente de todas condiciones que desde reunir a sus colegas del Tribunal para conferenciar
I
200 J. TORBIO j
MEDINA
La procesin se dirigi por la calle de la En- 1
cacin en el teatro, puestos todos de rodillas oye- Sin embargo, a las nueve, Isabel Nez, mu-
ron cantar a la Capilla la antfona y versculo de jer de Duarte de Len, solicit una audiencia, que
la Cruz, y su oracin a fray Luis de Mrida. j
dur ms de una hora, y luego la una otra, que
Los dominicos se hicieron cargo del altar. A se continu hasta las tres de la madrugada, de las
prima noche rezaron el rosario, que ofrecieron por j
cuales result el suspenderse su salida y la de Leo-
el feliz acierto de los inquisidores a las doce can-
;
or Vez, mujer de otro reo condenado tambin
taron los maitines, y desde que se acabaron hasta ! a relajar en el auto del da siguiente.
la maana se estuvieron diciendo misas continua-
Poco despus de esa hora oyeron misa los in-
mente. I quisidores en su capilla y la mitad de los confe-
El concurso de gente en las calles no disminuy
sores y ministros que estaban dentro de las cr-
en toda la noche, haciendo anticipados comentarios celes. A
los restantes se dijo despus otra. Alas
de la fiesta que iban ver desuncironse las ca-
|
;
cuatro lleg al Santo Oficio el Arzobispo, que era,
balgaduras de las carrozas, alinendolas de a dos
,
como hemos indicado ms atrs, el famoso don
en fila para que cupiesen ms, sin que las aban-
! Juan de Maozca, el mismo que haba fundado la
donasen sus propietarios, temerosos de que al da Inquisicin en Cartagena en Indias, que actu en
siguiente no pudiesen encontrar colocacin.
;
la de Lima y en el Consejo Supremo, hombre,
Veamos ahora mientras tanto pasaba en
lo que. entonces, de ms de setenta aos, cuarenta de los
la Inquisicin. A las ocho de la noche se haban '
T
;
I I
puertas de la Inquisicin las cruces de las tres pa- sambenito de media aspa, los reconciliados de aspa
rroquias de la ciudad, con mango negro y velo de entera, que por todos eran cuarenta, con sus res-
luto, acompaadas de sus respectivos prrocos. Es- pectivas insignias y vela verde en las manos, cada
taban ya en el primer patio de las crceles secretas uno en medio de sus padrinos, y al final los trece
las estatuas de los reos difuntos reconciliados y relajados en persona, con sambenitos y corozas,
condenados a relajar, en nmero de setenta y siete, todos con sus dos confesores que iban exhortn-
que habia fabricado con singular arte y propiedad dolos y preparndolos a la muerte. Detrs de ellos
el clrigo Diego de Moedano, todas las cuales lle- iba con bastn negro el alcaide de las crceles,
vaban en letras grandes en la espalda el nombre seguido de ministros del Tribunal, todos a caballo,
de los que representaban. En un pasadizo que co- y a continuacin una mua ricamente enjaezada
municaba con el patio principal, iba llamando a los que cargaba un cofre de ncar, primorosamente
reos el inquisidor Senz de Maozca, asistido de enchapado, en que se contenan las causas y sen-
los secretarios y otros ministros, y en el patio prin- tencias de los reos, que llevaban de diestro dos
cipal, haciendo entrega de las estatuas a los indios lacayos con librea, escoltados por doce alabarde-
que haban de cargarlas, y de los reos a los fami- ros. Remataban el acompaamiento el alguacil ma-
liares y padrinos que estaban designados para lle- yor y el secretario Saravia, que iba a caballo.
varlos, Estrada y Escobedo e Higuera y Amari- i
De los reos el que llamaba la atencin de la
lia. En el mismo patio estaba el fiscal Gabiola dis-
gente era Trebio de Sobremonte, que, a pesar de
poniendo la salida de la procesin. Las veintitrs ir amordazado, no cesaba de articular las voces
cajas de huesos destinadas al brasero se pusieron que poda, gesticulando de manera desesperada,
detrs de las estatuas a que correspondan. quien muchos le dirigan denuestos, imprecaciones
Al atravesar los reos por el pasadizo, Senz y consejos, si bien l segua fiero su camino.
de Maozca iba entregando a cada uno las insig- Luego que los reos acabaron de salir de las
nias que le correspondan y que all sobre una me- casas del Santo Oficio, les siguieron los ministros
sa estaban. Las de los condenados a relajar con- y familiares de vara y multitud de caballeros de la
sistan en sambenitos pintados con llamas y figu- nobleza, el Consulado, la Real Universidad, en mu-
ras de demonios, y las mismas en los corozas, con las con gualdrapas, orlas y capirotes de sus Fa-
culebras que las cercaban. A algunos que no que- cultades, con sus bedeles y mazas los Cabildos
;
ran callar se les pusieron mordazas, y a todos los Eclesistico y Secular, y, por fin, los miembros del
relajados se les di una cruz verde, que a los hom- Tribunal de la Inquisicin, caballeros en mua con
bres, por ir con los brazos atados por detrs, se gualdrapas, adelante Higuera v Amarilla, que lle-
las llevaban los confesores. Las mujeres las sos- vaba a su izquierda al fiscal Gabiola con el estan-
tenan en las manos. A cada relajado acompaa- darte de la Fe y en seguida, el Arzobispo, tambin
;
ban los dos confesores que haban estado auxilin- en mua, que tena a su diestra a Estrada y a su
dolos durante la noche. Concluida la entrega al izquierda a Senz de Maozca, seguidos del con-
amanecer, empez a salir la procesin de las casas tador, abogado del Fisco, los dos sobrinos del pre-
202 J. TORIBO MEDINA
lado, y los capellanes y dems empleados a pie. Siguise un profundo silencio, hasta que los re-
Detrs de todos marchaban las carrozas del arzo- presentantes de ambos Cabildos hicieron la protesta-
bispo y de los inquisidores, con gran nmero de cin de la fe, y luego, nombre de todo el pueblo, el
gente que las segua. secretario Saravia, que al intento la ley desde un
Esta segunda procesin sigui por toda la ca- pulpito, haciendo la cruz con las manos levantadas.
lle derecha de Santo Domingo, hasta salir por la Acto continuo el secretario del Secreto, Toms
plazuela del Marqus a la plaza mayor, de donde Lpez de Erenchn, ley la bula de Po V a favor
continu por la de Mercaderes de San Agustn de la Inquisicin, y despus que concluy se vio
hasta la esquina de la del Arco, para llegar por salir con gran acompaamiento de sacerdotes con
su vuelta al Colegio de Porta Coeli, donde les sa- sobrepellices al obispo electo de Santiago de Cuba,
lieron a recibir los caballeros de la nobleza y h- den entonces de la Catedral, que despus de sa-
bitos y comisarios de los tablados, hasta dejarlos ludar al Tribunal di comienzo al sermn, que
en sus asientos, pasando al teatro por el interior termin al cabo de media hora.
del Colegio.
En seguida se di principio a la lectura de
El prelado se situ debajo de un baldaqun de
las causas, para lo cual los lectores diputados iban
terciopelo negro con cenefas y goteras de broca-
trayndolas de la mesa en que los secretarios iban
do de oro, amarillo y negro, con flecadura tambin entregndolas, subiendo alternados a los dos pul-
de oro a ambos lados los inquisidores con el Fis-
;
pitos levantados con ese objeto. Llamado el reo
cal, que segua enarbolando el estandarte delan-
;
cuya causa se haba de leer, lo traa hasta dejarlo
te estaba una mesa grande con carpeta de tercio-
sobre la gradilla en que oira la lectura el alcaide
pelo negro, recado de escribir y campanilla, y de-
de las crceles, con bastn negro, squito de mi-
lante de la mesa dos almohadones para el prelado
nistros y escolta de alabarderos, para acompaar-
y uno para cada uno de los inquisidores. les l slo la ida y la vuelta hasta ponerlos en
Sera largo de contar la descripcin del teatro sus respectivos sitios.
en general y la de los asientos y lugares que ocu-
Gran conmocin se produjo en la concurren-
paron los dems concurrentes.
ciacuando se vi ir uno de los inquisidores
acompaado de un secretario al sitio de los reos,
SU PRESENTACION EN EL TABLADO de los cuales cuatro haban pedido audiencia, v
despus cuando se vi entrar al Colegio uno de
La procesin en que se conducan los reos lle- ellos, doa Catalina Enrquez. sin que, por lo que
g al teatro cerca de las siete de la maana. En el
apareci despus, resultase de esas conferencias
orden que iban salieron por la escalera que haba
nada de particular.
en ngulo de la Universidad, hasta las gradas
el
ba las estatuas, luego los penitenciados y ms aba- de relajados en persona y las de los reos en
los
jo los relajados en persona, siempre acompaados estatua, pero como se notase, eso de la una de
cada uno de sus confesores. A la misma hora ha- la tarde, que la lectura de stas iba prolongarse
can aparicin bajo el baldaqun el arzobispo
su demasiado, el Arzobispo fue tocando la campanilla
y los inquisidores con su acompaamiento, y des- para que se abreviasen, hasta dejarlas terminadas
pus de haber adorado la Cruz Verde y de ser a las tres.
saludados con muestras de grande reverencia por Con esto es llegado el caso de que digamos
el concurso, tomaron todos asiento. quienes fueron los reos.
11
T
; :
LOS QUE ABJURARON DE VEHEMEXTI bienes, como los dems reos de su mismo delito
y se le conden en destierro de las Indias, en crcel
Abjur de vehementi por sospechoso en las perpetua irredimible y en doscienos azotes.
sectas de Lutero y Calvino, Francisco Razn, fran- Juan Duarte, Luis Prez Roldn, el bachiller
cs, que lleg a Centro Amrica en el squito de Pedro Tinoco, medico, natural de Mxico, hijo de
un obispo y fu despus llevado de Guatemala doa Catalina de Silva o Henrquez, que fu rela-
abjuraron de igual modo por sospechosos de ju- jada en persona en este auto.
dos, Diego Daz, Francisco Botello, andaluz, me- Y Simn Vez Sevilla, ms
rico de todos
el
sonero. Francisco Gmez de Medina, capitn y ma- los procesados. Era grande majestad y pompa
la
yordomo de obrajes, portugus Francisco Luis,
;
con que se trataba, cuenta el P. Bocanegra, y se ha-
hombre de setenta aos, Francisco de Campos Mo- ca tratar de los dems judaizantes, cuya casa
rales, de sesenta; Manuel Mndez de Miranda. Ma- venan recomendados desde Liorna, Pisa, Espaa
tas Rodrguez de Olivera, Pedro de Campos y
y otras partes, como al mayoral de ellos, y l los
Sebastin Vaz de Acevedo, todos portugueses. Es- acomodaba y reparta por toda la tierra con mer-
tos reos salieron en forma de penitentes, en cuer- I cadenas . siendo cierto que slo se sustentaba
. ,
.
po, sin cinto, ni bonete, con sambenito de media de crdito, atravesando desde el camino al dia-
aspa y vela verde en las manos fueron condenados
:
mante y desde el sayal al brocado.
en destierro perpetuo de las Indias Occidentales
Reconciliados en estatua por igual delito, re-
y los que tenan bienes en multas ms o menos
sultaron doa Catalina Enrquez, que ingres la
cuantiosas.
prisin cuando contaba ochenta aos y que slo
alcanz permanecer en ella seis meses, siempre
enferma, y Gaspar Jurez, ambos fallecidos en la
RECONCILIADOS CON SAMBENITO crcel.
Y CONFISCACION DE BIENES
te, Isabel Tinoco, mexicanos; Isabel de Silva, apenas contaba diezinueve. Entonces era viuda de
y doa Juana Enrquez, de quien se dice que un mercachifle. Su padre Francisco Rodrguez
causaron gran admiracin las maldades y enor- Matos, portugus, haba sido relajado en estatua
mes delitos que se leyeron en su causa en toda la en el ao de 1590 y su madre doa Francisca
ciudad, donde fue vista y aplaudida por el fausto Nez de Carvajal llev la misma pena pero en
de galas y ostentacin de coches y criados con su persona en el de 8 de Diciembre de 1596. Su
que andaba por la grande vanidad con que se hermano Luis de Carvajal se dej quemar vivo,
y
haba tratado en su persona, como si fuera una como se recordar, en esa misma ocasin. a este Y
gran seora y noble matrona. Despus de haber tenor su familia entera haba sido perseguida y
salido en forma de penitente, con vela verde en condenada por el Santo Oficio. Entre los de su
las
manos y soga en la garganta se le confiscaron sus secta era tenida por santa, si bien el P. Bocanegra
;
dez Tristn, su to carnal, relajado en estatua en tatua, famosa dogmatista, rabina, que haba es-
1
:
1 1
^6 J. T0RIBI0 MEDINA
Y difuntos relajados en estatua, Alvaro de de la Platera, la vuelta que sale la de Tacuba,
Acua, Alvaro Nez de Segovia, Amaro Daz por la esquina del convento de Religiosas Francis-
Martaraa, doa Ana Enriquez otros, hasta
y el cas de Santa Clara hasta la esquina de la caja maes-
nmero de 47* tra de agua, en que remata la suntuosa
arquera
de los caos de esta ciudad,
REGRESO DE LOS INQUISIDORES AL TRIBUNAL. y por la vuelta de la
acequia y alameda salieron la plaza del conven-
FIESTAS DE LOS DIAS SIGUIENTES
to de religiosos Franciscos Descalzos de San
Die-
Oigamos ahora contar al P. Bocanegra los l- go, donde est fabricado,
y para esta ocasin re-
timos incidentes de aquella tremenda hecatombe novado el capacsimo brasero del Santo Oficio, en
A las tres horas de la tarde, concluidas ya un anchuroso cuadro de cal y canto con sus cuatro
las causas de los relajados, se levant de su asien- remates esfricos de lo mismo.
to el general clon Jernimo de Bauelos, corregi- La multitud de gente que haba en todas las
dor de Mxico, y con mucha ostentacin y acom- dichas calles, desde el tablado al brasero, que es
paamiento fue la media naranja, donde con to- largusimo espacio, fue tan grande, que no pareci
da solemnidad se le entregaron los reos, haciendo haberse juntado sino para slo este acto,
y sobre
esta entrega el alguacil mayor del Santo Oficio don todo fue con mucha pujanza el concurso que hubo
Juan de Zuaznbar y Aguirre y el secretario Euge- en todo el distrito de la Alameda, donde, no ca-
nio Saravia; y habindolos recibido el dicho ge- biendo en su sitio, lograron el de las ramas de los
neral, con grande acompaamiento y ministros de rboles, que ms parecan pios de hombres, que
justicia, los llev desde el tablado del auto hasta la copas de lamos, y el de toda la caera de los ar-
-plaza mayor, en que delante de los corredores del cos, desde donde se alcanzaba ver el brasero:
y
'Cabildo estaba fabricado un suntuoso tablado, ri- en la plaza de San Diego, que es ms de cuadra
'co y gravemente adornado, donde estaba puesto su y media en cuadro haba tan grande aprieto de gen-
-tribunal. Y habiendo subido l con grandsima te de pi y caballo, que quien ms se acort en
-dificultad, por el aprieto del innumerable concurso tantear el nmero por el bulto, juzg haber en
jue all haba, atrado de la curiosidad de ver la plaza, alameda y arcos, de treinta mil personas pa-
rmajestad de este auto, pronunci contra los reos, ra arriba, siendo ms de quinientas las carrozas
en compaa de su asesor, las sentencias definiti- que hallaron comodidad ("ya dije que sigo el ms
vas de muerte, condenndolos al brasero, donde templado guarismo del juicio comn, y los que lo
fuesen quemados despus de haberles dado garro- vieron no les parecer que me alargo).
te, excepto Toms Trebio de Sobremonte, judo Lo que ms hubo que reparar en este pa-
relapso y rebelde, que fue sentenciado quemarle seo y suplicio fue lo que sucedi Toms Trebi-
*vivo, por la obstinacin diablica en su sacrilegio y o de Sobremonte, en quien parece haba resta-
perfidia, sin que para ablandarle bastase el verse do su potencia el infierno para enfurecerle, y sus
condenado tan doloroso suplicio, ni los ruegos y empeos el cielo para obligarle. Querindole po-
exhortaciones que el mismo general y los circuns- ner caballo en una mua mansa de albarda, ape-
tantes le hacan. nas la bestia sinti sobre s la carga infernal, cuan-
Pronunciadas que fueron las sentencias, pu- do como quien detestaba la iniquidad de tan sacri-
sieron los justiciados caballeros en bestias de al- lega persona, le sacudi de s con tanta furia y
barda y con la escolta de las compaas de mili- braveza que sin poderla sujetar rompi por medio
ca y acompaamiento de los ministros ejecutores de toda la gente, huyerdo de llevar al apstata, cu-
y oficiales de la justicia seglar, con trompeta v yo aspecto feroz bastaba poner horror los mis
voz de pregonero, pajearon los condenados, sa- mos brutos, y para se conociese mejor que no era
cndolos por la calle de San Francisco, que es la suceso de la contingencia, sino disposicin divina,
1
T |
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 207
se mudaron otras seis bestias, trayendo las mismas zacen antes de llegar al suplicio, y an apenas bas-
en que ya iban otros relajados, y las que hasta all taban defenderle.
domsticas se volvan bravas en sintiendo sus Llegaron por el orden que venan las esta-
cuestas este maldito hereje, mostrando que ex- tuas al brasero y furonse acomodando, ordenadas
traaban tanto su peso, aborrecan de suerte su por los ngulos de sus lados, y despus de ellas los
obstinacin, que, mal sufridas, le arrojaban de s, relajados en persona, entre sus dos confesores ca-
v hubo de caminar algn trecho pie, hasta que da uno. Y
habindose dado el ltimo pregn, los
se trajo un caballo muy flaco, que tampoco le con- fueron subiendo al brasero, donde estaban clava-
sintiera si lo sucedido con los otros brutos no bas- dos catorce palos (aunque ya los relajados eran
tar para evidente testimonio de que era misterio- trece, por haberse impedido el suplicio de Isabel
so el caso, y porque el prfido hombre iba tan des- Nez, que con las dos audiencias que pidi la no-
esperado y rabioso, le pusieron ancas un indio, che antes, consigui la misericordia y segn se co-
que le fuese teniendo, el cual con fervor, excesivo lije estorb el salir en el auto general Leonor
su capacidad y natural rudeza, se convirti con Vez, las cuales diez das despus fueron reconci-
espanto de todos en celoso predicador de nuestra liadas en la iglesia de Santo Domingo, penitencia-
santa fe, y en especial del misterio de la unin hi- das y azotadas, como se dijo arriba"). Estaban los
posttica. repitindole el Verbum caro jactum est palos bien dispuestos con espigas, barrenos y ar-
de San Juan y dicindole ardientes exhortaciones gollas para darles garrote aunque Simn Mon-
;
su conversin, y lo que ms es, ofrecindole que tero (que en todo hallaba de advertir) le nareci,
entrara con l padecer el tormento de la hogue- segn dijo, que de cuantos quemaderos haba vis-
ra porque se arrepintiese y se confesase, y an pa- to, que eran muchos, en ninguno haba advertido
s ponerle argumento de tanta delgadeza, como los palos tan mal acomodados para sentarse el jus-
decirle que si negaba haber venido el Mesas, no
ticiado tan delicado es en todo el amor propio, que
:
fe de Cristo y la confesin, causando tal indigna- sum su impenitencia final v atrayendo la lea con
cin su iniquidad en los nimos, que fue necesa- los pies, se dej quemar vivo, sin dar un solo in-
rio ponrsele de guarda el capitn Juan Lozano de dicio de arrepentido, antes no pudiendo ya hablar,
Valbuena, regidor de Mxico, con su compaa de desde la llama se le va hacer meneos con la ca-
infantera, que marcharon en su contorno hacin- beza y manos, como quien deca que n la voz
dole escolta para que los fieles con celo vengativo, comn que le aclamaba su conversin, empezando
los muchachos con mpetu ciego, no le despeda- ya desde esta vida padecer el preludio de las 11a-
f
I
REOS QUE QUEDARON EN' LA CARCEL DESPUES buen propsito de que, reconocidos de este modo,
DE CELEBRADO EL AUTO. DOS INDICACIONES en lugar de reconciliarlos se les condenase como re-
1
DEL TRIBUNAL lapsos.
Otra indicacin de ms inmediata aplicacin y
Despus de la celebracin del auto, quedaban llamada atajar un mal que en Amrica y espe-
todava en las crceles noventa y nueve reos, pe- !
cialmente en Mxico iba hacindose demasiado ge-
ro tan diminutos y maliciosos, que no puede ser neral, cual era, que los inquisidores fuesen recto-
ms otros tienen ya puestas las acusaciones, y al-
;
res de las Universidades, abades de Congregacio-
que de ordinario carecan los reos, y asi de este En aumento de trabajo que haba im-
vista del
modo se quedaban siempre en la tierra, especial- plicado administracin de los bienes confisca-
la
mente las mujeres, que se volvan internar des- dos los portugueses y a la tramitacin de sus cau-
de los puertos, sin que el Tribunal lo pudiese re- sas, se crearon cinco ayudantes del secreto 500
mediar, pesar de los rigores con que los compe- pesos, dos ayudantes del alcaide, un notario-ayu-
la, de que resultaba que quedaba en el pas su dante, etc., 200 pesos algunos padres de la
;
los bienes confiscados los portugueses, que en nas, por ser tan pobres que algunas o tenan pre-
mucha parte iban apropiarse los mismos inqui- bendados, pagndose los obispos su congrua de
sidores, ya ttulo de prstamos,ya comprando pa- cajas reales, como un oidor.
ra s esos bienes, en condiciones, por supuesto,
muy ventajosas para ellos. El producto era vario, segn los diezmos, y
En efecto, desde 1640 hasta fines de 1646 ha- ;
eran ms menos difciles de cobrar, dndose al-
gunas en administracin. La de Manila renda
ban entrado en poder de la Inquisicin cuatrocien-
cuatrocientos pesos, que era la cantidad que el Rey
tos veinte y nueve mil trescientos ochenta y nueve
4 tena sealada de su caja cada prebendado, que
pesos, y las confiscaciones hechas los reos en el
se les remita anualmente de Mxico. La cobranza
auto de 1646 ascendieron 38,732 pesos, y en el
de esta cantidad, deca Senz de Maozca, cuesta
de 1647 48,562. 5 Tal era la abundancia de dine-
gotas de sangre, porque son menester memoriales
ro que hasta esos das exista en las arcas del Tri-
al Virrey, remisiones al Fiscal de Su Majestad y
bunal que hay comprobante de que desde el 20 de j
f
: ; ;
Otra fuente de entradas con que haba con- Con el producto de bienes confiscados los in-
tado el Tribunal era la venta de algunos empleos quisidores terminaron las crceles llamadas de pe-
inquisitoriales. nitencia, que constaban de dieziocho celdas, la vi-
El inquisidor mayor, don fray Antonio de vienda del alcaide y el patio con su pila, gastando
Sotomayor, orden que se vendiesen las varas de en todo 10,088 pesos, suma insignificante compa-
alguaciles mayores, orden que fue revocada por su rada con la de que en ese entonces disponan. 12
;
sucesor don Diego de Arce y Reinoso. Con motivo de esta nueva situacin pecuniaria
En 1639 se mand al inquisidor Ylez de Ar- creada al Santo Oficio, en el Consejo se pidi qu'j
gos que administrase este ramo del producto de la se enviase nota de los empleados extraordinarios
venta de varas de alguaciles del Santo Oficio, y que haba ocupado el Tribunal, y por carta de 3
para proceder venderlas se publicaron pregones de Octubre de 1645,, que le diesen cuenta de los
<-n las principales ciudades del distrito, con inser-
prstamos de los bienes de reos que hubiesen he-
cin de los honores y prerrogativas y dems gra- i
cho, resultando que los favorecidos haban sido Hi-
cias ellas anexas, pero slo se pudieron rematar guera, que sac 3,000 pesos el fiscal Gavila, mil
;
algunos aos ms tarde la de Puebla en cuatro mil el secretario Eugenio de Saravia, 4,400 Gonzlez
;
pesos y las de Guadalajara y Guatemala en dos mil Soltero, 6,000; Nicols Bonilla, familiar; 6,000;
cada una, siendo la causa de este retraimiento de el secretario Lpez de Erenchn y el alguacil To-
los postores, segn se aseguraba, ya el precio que ms de Aguirre, 2,000 cada uno. 13
se pedia por ellas, ya las exenciones que parecan
pocas, por las extorsiones que de ordinario pa-
decen de las justicias en los lugares apartados los MANEJOS DEL TESORERO. APARECEN COMO DEUDORES
ministros del Santo Oficio. 9 DEL SANTO OFICIO DOS SOBRINOS DE UN INQUISIDOR
Lo que yo puedo decir en la materia, expre- Y EL NOTARIO SARAVIA
saba el visitador Medina Rico, con ocasin de ha-
ber venido orden de vender algunas en Mxico, Por eso decamos que los inquisidores encon-
es que parece corre detrimento la integridad del traron grande provecho en el fallo de la complici-
Santo Oficio en la venta de sus varas y que cual- dad, siendo de advertir que el ms listo de todos
quiera alguacil mayor que la compre querr que le ellos haba sido el tesorero, segn se ver del si-
valga algo, y esto no puede ser conforme justi- guiente prrafo de carta escrita al Consejo
cia: y digo tambin que los que las han compra- Han sido muy considerables, seor, las ha-
do en estos reinos las tienen sin haber hecho prue- ciendas confiscadas, y el tesorero don Martn de
bas algunas, ni el comprador ni el sucesor, cosa Aeta y Aguirre, por cuya mano se han beneficia-
que me ha causado mucha compasin, viendo que do, el cual en las almonedas ha sacado por terce-
un tan integrrimo ministerio no se ejerza por el ra mano todo lo que le ha parecido de til en ellas
que es idneo, sino por el que da ms!, quiz porque y los remates que se han hecho en algunos vecinos
10 desta ciudad, se le han pagado porque los haga. .
M
ms necesita dello para su crdito.
Por otra parte, Senz de Maozca manifes-
taba que habindose presentado en el Tribunal en
AUMENTO DE GAJES Y CONSTRUCCIN DE CRCET.F.? Julio de 1651 la memoria de lo adeudado de los
censos, resulta que en esa partida figuraban canti-
Despus de fallada la complicidad grande, au- dades hasta de ms de diez mil pesos, debidas por
mentse el sueldo de los dos inquisidores y el fis- '
sobrinos carnales de la Higuera y Amarilla, con
cal 2,940 pesos cada uno, y el. del secretario lo cual vena hacerse dificultosa la cobranza, por
1375 pesos, sumando en todo 11,195 pesos." estar en poder de parientes y ministros las fincas.
I
De este mismo
colega refera Maozca que
bstenos con saber que el Tribunal ya no pareca
estaba empeadsimo en salir hacer la visita del
Inquisicin sino casa de comercio, llena de plei-
distrito, cosa que se tena por absolutamente intil,
dada su incapacidad y su falta de celo, pues pe-
tos y enredos, y que Medina Rico, muy pocos ao>
despus del auto de 1649, encontr que haba pen-
sar de haberse presentado infinitas testificaciones
dientes mil doscientos juicios contra el Fisco de la
con la lectura de los edictos el ao precedente, era
Inquisicin.
como si no hubiese fiscal; y temindose, sobre to-
do, que quien en la capital haca tantos empres-
tidos, y muchos vergonzosos, se puede temer se
i
PEQUEAS SUMAS QUE SE ENVIAN AL CONSEJO DE
deslice no perdonar los de afuera. Concluyen-
INQUISICION. INSINUASE LA FALTA DE ARMONIA
do por manifestar que el secreto de tanto empeo
EN QUE SE HALLABAN LOS INQUISIDORES
no era otro que disfrutar de una dieta de tres mil
pesos, que el Tribunal consideraba excesiva. 13
Quien menos logr de tan enorme caudal fu
el Consejo. Disminuida aquella suma con los des-
'
cin de los bienes del Santo Oficio desde que s- Maozca, y, en suma, ninguno poda verse ni pin-
te haba pasado ser rico con los bienes confisca- tado, como se dice. .Pero es tiempo de que ha-
.
dos los reos de 1649; los disgustos ocurridos en- blemos de la visita que por esos das se practicaba
tre los inquisidores, las cuentas que hubo que ren- en el Tribunal y que iba dejar los inquisidores
dir, en las que de ordinario resultaban alcances con- ! en tristsima condicin como hombres V como mi-
siderables contra los administradores las intermi-
; nistros del Santo Oficio.
CAPITULO XV
LA VISITA
EL CONSEJO RESUELVE ABRIR UNA SUMARIA CONTRA crceles secretas, que no tuviese tienda pblica de
EL INQUISIDOR PERALTA. HACE EXTENSIVA LA IN- gneros que con voz del Santo Oficio haba sacado
;
FORMACION A LOS DEMAS MIEMRROS DEL TRIH UN AI- reos de las crceles por amistad; que se dejaba co-
CARGOS QUE RESULTAN CONTRA ELLOS hechar para que nombrase familiares que haca que
;
La conducta que guardaban los ministros del celes, etc., treinta y dos captulos de acusacin!
Santo Oficio y la generalidad de sus delegados ha-
bia comenzado descubrirse con ocasin de las de-
Y esto sin contar que se comprob igualmen-
te que haba atropellado de una manera horroro-
nunciaciones enviadas al Consejo contra el inqui-
sa al racionero de Tlaxcala, don Gaspar Ruiz de
sidor Alonso de Peralta. Tales y tan graves eran
Tejeda, hombre muy anciano, quien hizo sacar
los cargos que se produjeron entonces contra el
de la cama enfermo y meterlo en prisin, y que por
Tribunal, que el Consejo de Inquisicin se crey
'
T
I
der vivir libremente concurren de todo lo restante Pintaba en seguida la manera del todo defi-
del mundo, engaados de que podr conservarse en ciente con que se haban hecho las pruebas de los
sus errores y atosigar con la ponzoa dellos tan- ministros del Santo Oficio; los que no las haban
tas plantas tiernas como estn en ellos. hecho; la corruptela de autorizar que cargasen in-
:
El fiscal Gabiola se vino Mxico desde el Para desahogar un tanto la ponzoa que les
excomulg y le puso penas pecuniarias, y pesar En efecto, por esos das, descubrironse di-
ferentes libelos, uno que sali con nombre de Car-
de que le quit de la tablilla, en seis meses no qui-
ta escrita un Consejero del Real de las Indias, que
so ni queria ir absolverse. Con mano de la In-
es elque injuria temerariamente este Tribunal v
quisicin haba despojado su primo don Anto-
su visitador, de que parece ser autor el doctor
nio de Aguirroga de unos bienes cuantiosos que don Antonio de Peralta, deca Senz de Maozca.
|
dadero conocimiento de los sujetos que las han ma- fecha en que fue nombrado cannico. Era califica-
dor del Santo Oficio de Cuenca. 1.a causa de su
nejado, que aunque el inquisidor Argos erraba en
prisin era haber escrito la carta citada instan-
muchas cosas, era por inadvertencia, lo cual no co-
cias de un amigo de Espaa en que le daba cuen-
rre en el segundo, que es el inquisidor Estrada,
ta de lo que pasaba en este reino, en que no se
porque aunque las letras no son muchas, las ma-
7
expresaba bien de los ministros del Santo Oficio.
licias son grandes.
Remitida la causa al Inquisidor General, se le man-
Le acusaba, adems, de algunas rateras de d poner en libertad, v que se le alzasen los em-
ciertas cadenas de oro, por su maa y poco repa- bargos, decisin que le vali formar un expedien-
ro en la conciencia, y de ocultacin de bienes del te y hacer crecidos gastos, pues no se le queran
Tribunal. devolver sus bienes. Respecto del libelo de que ha-
J
bierto, fue cuando, como era de esperarlo, dieron Seor: Recebimos la de Vuestra Alteza de
\
rienda suelta al odio que se profesaban, cargando 20 de Octubre de 59, juntamente con la copia de
especialmente la mano al inquisidor Maozca por la censura dada al memorial impreso por don An-
tonio de Peralta Castaeda, cannigo magistral d?
su parentesco con el visitador, sin contar con que
i
la Maneta Tg'esia Catedral de la Puebla de los An-
esa malquerencia, sobre todo entre Estrada y Es-
geles y con la carta acordada para que por edic-
<obedo y aqul, se haba producido desde los mis-
tos se recogiese dicho memorial
1
T
t I
primieron v repartieron por el dicho cannigo y porque en el secreto, con risadas y chacotas cele-
los de su parcialidad. Y luego se leyeron edictos braron mis afrentas. deca el inquisidor.
en conformidad de lo mandado por Vuestra Alte- Estrada y el oidor haban sido grandes ene-
za, y se reconoce esto por los que se van recogien-
migos por haber votado ste en contra suya en un
do y la mucha astucia con que en ello procedieron pleito, Villalba iba visitar la hermana del inqui-
y todo este reino ha recebido particular contenta- sidor al convento donde estaba retrada y en un
miento de tan sancta resolucin, de que quedamos
da de visita de crcel la di por libre, porque Es-
con el reconocimiento debido Vuestra Alteza, que
trada le prometi sacarle en hombros de la visita.
guarde Dios.
En la ciudad no di menor batera mi honra el
Mxico, y Septiembre 24 de 1660. Licencio-
do Pedro Medina Rico. Doctor don Francisco de
inquisidor Argos en las vacaciones de Pascuas en
Estrada y
Escobedo. Doctor don Juan S-enz de
los estrados de las damas y en las dems visitas
Maor.ca.
El Licenciado don Bernab de la Hi-
que hizo, llamndome soberbio, ambicioso y de-
nostndome pesadamente, y el fiscal incitndoles,
ouera y Amarilla. 9 ambos en sus cuartos de da y de noche.
El.OIDOR GONZALEZ DE VILLALBA ESCRIBE OTRO LI- Decan que l les haba trado la visita, y ha -
zante, un casado dos veces, otro por proposiciones prisiones y de las confesiones de los reos se di
218 J. TORIBIO MEDINA
no tener causas pendientes, la maravilla que le ha- reconoci tener dinero y an doblones, con que se
ba causado el que no las hubiese, siendo tan dila- cohecharon los negros que servan y se cometieron
tado el districto, y que se avisase a los comisarios delitos dignos de punicin en las comunicaciones
tuviesen cuidado de remitir as testificaciones que de crceles. Resist la facilidad con que se junta-
tuviesen. En las prisiones que se hicieron por los ban maridos y mujeres y parientes no me vali
;
aos de 24, 34 y 35, de que se causaron dos autos, la experiencia ha demostrado los daos. Ped que
en el progreso de substanciar las causas hubo par- luego que se hubiese tenido con los reos la primera
ticular indulgencia, pues les dejaban traer de sus audiencia de fe, se tuviese la de hacienda.
casas la comida ; no se cuid de las comunicaciones Hice interrogatorios, que tengo originales en
:
de crceles y les dejaron ir curar a sus casas, mi poder, y di trasladar mi colega el inquisi-
conque se previnieron en lo que haban de confesar, i dor Higuera, para por ellos se guiase. Constar
y los de fuera se aseguraron, y se escap la com- de alguna o algunas respuestas que di siendo fiscal
plicidad presente, que estuvo asida de los cabellos, a los traslados que se me dieron de algunas deman-
por ser dependiente de aquellas causas y peniten- das, pidiendo que para responder se hiciese esta
;
ciados, fueron socorridos y relegados de los que diligencia mandada por Vuestra Alteza. Y en lu-
hallaron tan buena ocasin para no ser descubier- gar de tener bien el trabajo que puse en ordenar
tos con que tenemos juntos con los reos presos los interrogatorios, se me oprobi en mi mesma ca-
;
tas, inst se hiciesen como se deban hacer, y el di- cieron, sin darme parte, una ronda, sealando mi-
cho notario, paniaguado de casi los ms de la pa- nistros nue traan amigos, por decir haba oido de-
rentela de Simn Yez. de Sevilla, y que haba te- cir un clrigo dos o tres portugueses una noche,
nido mala amistad con doa Rafaela Henrquez.
j
sin conocerlos del todo, que si hubiera otros como
tambin reclusa y hermana de la dicha doa Mi- j
ellos, pegaran fuego a la Inquisicin; los de ella
caela, las hizo de suerte que andando el tiempo se se hubieron tan inmoderadamente con cenas y dan-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 219
zas en el zagun de la Inquisicin y demasias por panes de oro plata nunca procuraba componer los
;
las calles, que sucedi lo que dije, porque haciendo papeles, con que estaban arrojados por el suelo
oficio de virrey el seor Obispo de la Puebla, con- los procesos antiguos y pendientes, muchas veces
sult al Acuerdo intent prender los de la ronda, sin poderse hallar los que se buscaban en meses
y con aviso que di un oidor, la retiraron, y una de enteros, como acaeci en el proceso de Francisco de
estas cenas y lo que se beba cost la vida al alcaide Medina, judaizante, que hasta el da de la fecha
de la crcel de penitencia, Juan Ramos de Ziga, de sta no ha parecido decale que pareca muy ;
muriendo de un gran tabardillo. bien en las manos de un fiscal la aguja para coser
Muchas y diversas veces adverti que no se los papeles, y que as no se perderan tantos que
dejasen de tener las primeras audiencias con los no se hallaban, conque se retardaban los pleitos;
reos negativos lo ms presto que se pudiese, y advertale otras muchas cosas necesarias para su
que despus de dadas las acusaciones y publica oficio y lo que saqu fu el llamarme impertinente
ciones de testigos, no se pasasen tantos meses sin en lo pblico y secreto y decir que qu salario le
comunicarlas con los abogados que en las audien-
; daban, que con lo que haca cumpla.
cias se guardase la severidad conveniente, sin po-
Sondeaba (como el caso lo pide) la falta del
nerse parlar con las reas cosas demasiadamente lla-
secreto, diciendo andaban pblicas muchas cosas,
nas, y que ellas y los reos no se les diese luz de
y entre ellas quienes y cundo se daban torturas,
quienes les haban testificado, de que se experimen- pidiendo al inquisidor Argos hiciese cerrar un es-
taron un sinnmero de cautelas irremediables hasta
cotilln de su cuarto por donde bajaban a oir lo
las torturas. En las visitas de crceles no me con-
que pasaba en la cmara su sobrino, pajes y fami-
form con sentarme sobre las camas de las reas
lia; no hubo remedio hasta que me resolv a que
;
avisar y decir con sentimientono haberse podido convites talvez llevados por Sebastin Vez de Ace-
hacer y ms en materia tan delicada, pegajosa
vedo, ya testificado lo bastante an para tortura.
indiena de hablarse de ella consta de su proceso
;
En mi casa no se vean litigantes contra los bie-
llevaba mal y lo daba entender que no fuese pun-
nes confiscados, ni portugueses, ni gente que en
tual el Fiscal ni aprendiese hacer las acusaciones,
la repblica tenga mala fama, amistad con ningn
que las hace un sacerdote ayudante del Secreto, ministro que huela familiaridad. Resolvi el Fis-
no poniendo de su parte mas que el trasladarlas y
cal los legajos de pruebas antiguas, sacando a luz
que no margenase los procesos, que no tuviese libro
cosas gravsimas, y una vez contra los abuelos del
de memoria para pedir se hiciesen las diligencias
inquisidor Higuera, que debieron deponer algunos
que estaban su carpo, ni cuidase de quienes esta-
testigos mal informados reprendle hiciera tal cosa.
;
ban testificados suficientemente para pedir las cap-
turas, diciendole talvez que advirtiese que sacu- Y asimesmo al inquisidor Estrada le afe el
diendo lashojas de los procesos, y ms en com que dijese que elinquisidor Valdespina, siendo elec-
plicidad tan grande, caeran los testificados como to fiscal de la Inquisicin de Lima, por no ser su
220 J. TORIBTO MED NA
calidad lo bastante, estuvo mucho tiempo detenido to se ofrece en esta Inquisicin tocante a justicia
en la de Santiago de Galicia y que cuando
iglesia y buen cobro de la hacienda, y omitidas otras cosas,
se le di el ttulo fue con clusula de que no pudie- represento V. Alteza los daos que se han cau-
se tener plaza en Espaa. El inquisidor Soltero, al sado y actualmente se experimentan de una confe-
presente obispo de Guatemala, se vio obligado deracin que h das trabaron los inquisidores Ar-
satisfacerme de su calidad y limpieza, por saber gos y Estrada y el Fiscal, sirviendo de su media-
haba dicho el inquisidor Estrada que alguno en- nero el notario Saravia, de quien otros han escri-
traba en el Secreto que no poda y que haba mu- to a Vuestra Alteza su modo de proceder: de esta
dado el parecer que di sus pruebas el licen- junta nacen hoy, venida la visita de esta Inquisicin
ciado Alonso del Moral, notario del Secreto, ha- que tanto se temi, los desacuerdos que se esparcen
ciendo oficio de fiscal. por la ciudad, con desdoro de la autoridad del se-
Tambin amigablemente pedi al inquisidor or Arzobispo visitador, y como en Su Ilustrsima
Estrada tratara bien la fama del inquisidor Flores, no pueden hacer los lances, se ejecutan en mi per-
que muri visitador de la Real Audiencia de Lima
sona; atribuyndole que excede de su corta comi-
v electo de la Paz, que con el inquisidor Bazan, sin (asi la llaman), guiado por mi, que soy el de-
a quien sirvi, haba tenido encuentros, y no di- lator de sus cosas y con quien se comunican los
jesen que en Toledo tenan mala fama sus padres, autos que se proveen y por cuya direccin ende-
y que no llamase confeso al seor obispo de la rezada contra ellos se piden papeles que pretendo
;
Puebla, don Diego Romano, inquisidor que haba jubilen al inquisidor Argos, muden al inquisidor
sido de Valladolid. Con estas cosas, an desde que Estrada, por quedar presidiendo que hablo menos
;
vine esta Inquisicin lo haca, me retir de todo decentemente del Ilustrsimo seor Inquisidor Ge-
trato con mis collegas que no fuese muy licito y neral y de Vuestra Alteza, de que tienen testimo-
en que se hablase bien de todos, dems, que procu- nios dados por el dicho notario Saravia, impo-
r con mi silencio advertir que las horas de audien- nindome falsamente lo que ni por la imaginacin
cia eran para trabajar, y ms en tiempo tan lleno me ha pasado, pretendiendo, por este camino, em-
de ocupaciones, y con esto se evitase tanto parlar barazar la visita, y, como dice el inquisidor Estra-
en el Secreto, sin dejar trabajar a los que lo ha- da, echar a pique al inquisidor Maozca, que le
can dao irremediable. Y lo que ha causado, a
: dejen, que muy fcilmente lo har, aunque se aho-
mi parecer, deseos de no tenerme junto s es la gue con l.
moderacin en el trato de mi persona, casa y fami- Y lo que ms me admira es que procedan tan
lia, tratando algunas veces lo imposible de ser buen sin atencin de que lo que se ha pecado por lo es-
juez y limpio, de la ostentacin y gastos super- crito, se ha de averiguar, de la mesma suerte- que
fluos, afeando el admitirse cesiones y cobrarlas con por el rastro de la sangre donde yace el cuerpo
la mano poderosa de la Inquisicin, cosa tan re- muerto, y que el camino ms seguro fuera el reme- I
probada en derecho, citndoles para ello el capi- diar lo posible, sin querer dar entender que ne-
tulo Ex parte de alienatione judicij mutandi causa cesita de manuductor un sujeto tan grande, que ha
jacta, dicindoles le haba ledo pblicamente en sido collegial mayor, fundador de Inquisicin in-
oposicin de la doctoral de Lima, y que all se quisidor tantos aos, visitador de Audiencia, del
llaman robos. Consejo de Vuestra Alteza y presidente de una
Y
clamando contra otras tres llaves que tena chancillera de tanto nombre para visitar una in-
el donde haban faltado algunas cosas
Secreto, de quisicin tan desencuadernada y que contiendo por
;
que pedir forzosamente el receptor. Y el ver que ambicin el primer lugar, cuando tengo experimeiv
el ilustrsimo y reverendsimo seor Inquisidor tado que es el blanco (si se eierce como se debe*
General y Vuestra Alteza me honran con todo cuan- donde asestan todos los cuidados. Yque Relien he
I
hablado mal de mis superiores, cuando hago es- nindola retirada en un pueblo de indios, donde al
crpulos de cosas menores y principalmente de quie- tiempo de un parto en un desierto, la arranc con
nes he recibido tan colmadas honras y favores, la criatura las entraas una india brbara, de que
v que lo han de probar con testimonio o testimo- muri sin confesin, y l se cas ha menos de do*
nios, dados por un hombre que no repara en la meses con la que se deca tena en vida de mi her-
verdad, an en su trato, pues entr mercader falli- mana, convirtiendo el luto en galas. Tomaron muy
do en el oficio, reclamando sus acreedores, pania- a su cuenta el inquisidor Estrada y el Fiscal que
guado de mis collegas y fiscal, y compadre suyo por qu no le pretenda con el Virrey oficio. E.i
el inquisidor Estrada, no h cuatro aos, confir- cierto, seor, que, cuando pudiera acabar con mi
mndole a su hijo, y a quien tengo ejecutado por natural, el pedir no es cosa, dems que todo re-
comisin de Vuestra Alteza por lo que debe a So- dundara en los hijos del segundo matrimonio, por
tarriga, vecino de Sevilla, y ser fuerza apretarle tener viva la madre. Y si por esta amistad que
por que pague lo que debe al inquisidor don Mar- quieren dar a entender tienen con este hombre pre-
tin de Zelaya. tenden les soy enemigo, sealen alguna accin de
Y dems que no obstante la suma modestia mi parte demostrativa de ello.
con que he procedido, procedo y procurar proce- Esto, seor, es poner en las plazas a los na
der, dndome Dios su gracia, hasta ver el reme- turales de los distritos, vejar la autoridad del ofi-
dio de mano de Vuestra Alteza, quieran dar a en- cio, quererse valer della para lo ilcito, a ttulo de
cuado que fu mo, hombre que vivendo luxurose remediarlos. Y puedo asegurar a Vuestra A'teza
consumpsit totam saam substantiam, que fue de que he hecho ms en detener a los mos en los l-
ms de trescientos mil pesos que le dej su padre, mites de la modestia que en sufrir los trabajos del
y que padece lucidos intervalos, tomando su cuen- oficio. No causarn embarazo en el inquisidor Es-
T
222 j. foRiBio MEDINA
virrey Conde de Salvatierra a persuadirle lo em- las pujas, que fueron considerables. Y el inqui-
barcase a Espaa, que ellos seran los primeros que sidor y su cuado aflijidos para el entero del ter-
firmaran convenir a la paz y quietud de todos cio de toda la cantidad, les fu necesario valerse
estados, y para tenerle de su parte se valieron del de los dineros que el receptor general tena de los
maestro fray Juan de Herrera, del Orden de Nues- bines secrestados.
tra Seora de la Merced, ntimo amigo de ellos
y que se muestra afecto al seor Obispo, envin- Y, ltimamente, por Octubre del ao pasado
dole a la Puebla con ocasin de la dedicacin que de doa Francisca de Estrada,
1645, acaeci que
all se haca de una iglesia de su Religin;ste los su hermana, casada con un honrado hidalgo de
reconcili, y seguros ya, maquinaron cmo revol- las Montaas, con su menos advertida honesti-
ver al seor Arzobispo y a mi con el seor Obispe, dad caus la muerte lastimosa del alguacil mayor
y se valieron de un papel de los muchos uue cada de la visita del seor Obispo, estando presa y vi-
da salen contra el seor Obispo que bastaban sitada en visita pblica de crcel por relacin de
las Religiones solas qe se dan por tan sentidas su proceso, embargados los bienes, y preso el ma-
respondiendo lo que el seor Obispo y sus fa- rido, en que anduvo el alcalde de corte don Pedro
miliares escriben contra ellas por razn de los diez- de Oroz, demasiado (a lo que se dijo y el inqui-
mos y doctrinas cuanto ms siendo comn el odio
; sidor Estrada lo publicaba) por ser mucho del se-
y enemiga que le tienen los ministros de Audiencia y or Obispo, y querer dar a entender procuraba
los dems que gobiernan, sin los clrigos y se- averiguar la muerte de su ministro, y el Obispo
glares y an hasta las monjas, de que muchas ve- por lo que le tocaba mand hacer la causa este
ces me compadezco environsele, dndonos por
; asesor. Ella queda retrada en el convento de mon-
autores o sabidores, y hicieron otras hazaas in- jas de Santa Catalina de Sena, porque no la mate
dignas de referirse, porque aunque hago informe, el marido.
no quisiera hablar menos cuerdo en la presencia de
El fiscal, habiendo ido dos veces a la Puebla
Vuestra Alteza, descubriendo acciones de mis co-
por meses enteros, la primera hacer revocar
! legas y del Fiscal que les convenzan de desacorda-
su to el alfrez Andrs de Trano la donacin que
dos en tanta falsedad. Consiguieron el efecto y que-
tena hecha su sobrino ms cercano, hijo de su
dan el seor Arzobispo y el Obispo no en aquella
hermana, don Antonio de Aguinaga, hoy del hbito
paz que gozaban, y yo expuesto a todo lance y los
de Santiago, como constar V. A. de la demanda
mos con la mano de visitador general del reino, y
que le tiene puesta en la visita. Sucedido esto en la
que Vuestra Alteza tenga quejas del seor Obis-
Puebla, lleg odos del seor Obispo, y el des-
po contra m, siendo as que me confieso deudor
suyo, an no habindole comunicado en este reino, pojo violento que se hizo por el Fiscal en lo que
porque vivo muy retirado, y conmigo no ha tenido tena y posea el Aguinaga, y los muchos juramen-
ocasin de disgusto ; con el inquisidor Estrada y tos sobre el caso, y la resistencia y mal que haba
el Fiscal, muy grandes, como son el haberle (sien- de hacer su primo, el Fiscal echaba (como lo
do virrey) sacado en pblica almoneda el oficio de acostumbra) con escndalo. Ponderando el hecho,
juez de novenos que don Juan de Llano, casado el seor Obispo dijo que aquello era robar en po-
con hermana suya, compr en el obispado de la blado, y di a entender tendra mano para reme-
Puebla, por decir haba sido engaado Su Majes- diarlo algn da y afirm que tenamos tal seor
tad cuando se le vendi enormsimamente en la inquisidor general que, si se le probase al Fiscal
menor cantidad en que la compr, y se acrescent el ser jurador, le quitara la plaza. No fu esto tan
su valor a la porfa de los que le deseaban tener, oculto, y ms en lugar no muy grande, que no \o
con que se vi obligado el don Juan a comprarle con supiese el Fiscal.
I
I
haba de poner sobre la suya. Con estas cosas que tas a los reos y del estado en que estn que entre-
;
representaban el inquisidor Estrada y el Fiscal gue los inventarios, para que el contador de la
por ofensas no es de mi modestia, ni de las aten- visita los ajuste y se sepa donde paran los bienes
ciones que debo tener escribiendo Y. A. referir secuestrados.
lo que decan contra el seor Obispo, porque son Muchas deestas cosas ha mandado V. A. se
indignas de hombres cristianos. hagan y se envien, v no se haban hecho ni morlo
le
Lo que hizo el inquisidor Estrada fue solicitar de hacerse jams haba. No es fuerza que den los
al Fiscal que pidiese en el Tribunal no se admitiese ministros de V. A. cuenta del ejercicio de sus ofi-
el Ordinario que tena nombrado, siendo electo ar- cios, admiti la querella del despojo que le puso al
zobispo y gobernador del arzobispado como se consi- Fiscal, su primo: no ha de haber quien desagravie
gui de que disgust V. A., como consta de sus
: las partes en pornbre del ilustrsimo seor Inquisi-
cartas, escribiendo una al Fiscal no hiciese tales pe- dor Cenera' v de V. A. m casos tan notorios, v con
dimentos. Prendi el dicho seor Obisno al oidor los oficios, de suvo santos, se han de hacer sin re-
Torreblanca y ambos (como lo decan) procura- medio aeravios y vejaciones.
ban se huyese de la prisin, tenindole caballos pre- Mand extender H Secreto, hacer estantera,
parados, consultando si le valdra iglesia, y si hu- as convirn por el maltratamiento de los papeles,
biera conseguido el efcto no haberle puesto en confusin v causa d su prdida mand escoger
;
buena custodia. Fue testificado un Melchor Jurez. los ttulos de los ministros, no se haba de nombrar
i
224 j. TORIBIO med na
tanto nmero, como hay, sin pruebas y los ms que y ejecucin de lo que son obligados, sin temores
las tienen hechas ac siendo nacidos en Espaa de pleitos criminalsimos, como los intentan y dan
ellos, o sus padres, o abuelos, rehusando el recu- a entender los han de intentar mis colegas y el Fis-
rrir a sus orgenes, y dando por actos positivos los cal contra mi. que V. A. favorece a los buenos, y
supuestos, como los de Antonio Milln, y de nin- da condigno castigo a los malos.
guna manera probados, y se pusiese medida a tan- Guarde Nuestro Seor V. A., como la cris-
tas gracias pregon la visita de ello se dieron por
;
; tiandad ha menester y el estado de la causa p-
agraviados haba de saberse por otra va que la
;
blica de Fe necesita, etc. Mxico y Noviembre 30
mandaba hacer el ilustrsimo seor Inquisidor Ge- de 1646. Doctor don Juan Senz de Maozca. y0
neral y V. A.; dejaron a mi cuidado el que hiciese
las memorias de los ministros que se haban perdi-
do encargeme de hacerlas, no hallando razn de
;
EL AR/.OKISPO RENUNCIA EL CARGO DE VISITADOS.
los papeles, valindome de brevetes y de juramen-
MUERTE DE HABIOLA
tos sin llenar, y de fechas de ellos imposible de
verificarse, segn los tiempos e inquisidores, que
hicieron las gracias todas ante el notario Saravia, Hallbase bastante adelantado el expediente de
que, advertido, ha enmendado, o, como se pudo, i
la visita,cuando el Arzobispo, tomando pie de sus
ajustado muchas, y de cuyos testimonios se quie- muchas ocupaciones, hizo renuncia del cargo, re-
ren valer mis colegas y el Fiscal. mitiendo al Consejo los diversos expedientes que
tena en tramitacin, sin alcanzar a poner cargos
Este mi trabajo, como en el peso de esta
complicidad, no ha servido no ms que de conci- a los visitados; aunque del extracto que de aqullos
se hizo en Espaa resultaban veintisiete comunes
tarlos contra mi y que procuren con notorias false-
todos los inquisidores, veintiuno en que se com-
dades privarme de mi buena fama y opinin y des-
prendan slo algunos, y diezinueve contra Higue-
lucir mi buen modo de proceder, granjeado en once
ra y Amarilla." Sera intil hablar de ellos en este
aos de servicio a V. A. en dos complicidades,
lugar, puesto que para ms tarde deba hacerlos
sta y la del Per. A
los ojos de V. A. estuve el
valer nuevo visitador nombrado, y an aumen-
ao de 1640, y conocido me honr, y ahora soy el
divino v humano, en que es cierto habr tambin En cambio, Senz de Maozca estaba tan car-
diversos juicios y pareceres sobre lo que se me gado de la gota que se hallaba por esos das im-
impone. pedido de pies y manos.
Espero en Nuestro Seor y en la Cristian- \
Gabiola al fin enfermo tambin de tal suerte
dad de Vi. A. que. consideradas las calumnias e I y comenz a dar tales muestras de locura que Senz
intenciones de los que las originan y las causas de Maozca. temeroso de que algn da le matase,
I>or que, se ha de servir de ampararme para que |
viva con ms cuidado que nadie de no acercr-
no quede la virtud y buen modo de proceder de sele, porque con el odio y rencor que tiene, excla-
-n ministro de V. A. vencida y entiendan los que maba, tan entraado y arraigado en el corazn
1 sirvan en partes tan remotas que seguros pue-
|
contra la buena memoria de mi primo el seor Ar-
den emprender lo ms arduo en orden a la justicia zobispo, contra m y mis dependencias, no le instiga-
f
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 225
se eldemonio esconderse en parte donde con al- DATOS QUE ENVIA AL CONSEJO LUEGO
guna arma de fuego o cuchillo concluyese conmigo. DE SU LLEGADA A MEXICO
pero en la Puebla de los Angeles estuvo bastan- parte de dbitos al Fisco es inmensa y me causa no-
te mal.
table lstima ver cun libre e injustamente dieron
Medina Rico se present ou vi Tribunal el 30 los Inquisidores el dinero del Fisco a quien quiso
de Julio de 1654. Llevaba de secretario a don pedirlo, o dejaron de cobrar el que justificadamen-
Marcos Alonso de Huidobro, hombre de sesen- te le deban Todo esto, seor, est a mi car-
. . .
ta aos. go. .
y no menos en remediar cosas muy sensi-
.
T
: :
.Mxico ms que en ninguna otra parte, por el dis- ta de manera alguna que desde el ao de 643 hasta
trito dilatado que abarcaba, porque los naturales el ao de 647 se hiciese visita alguna, porqupe si la
de los habitadores suelen ser muy malos, y porque hicieron no se tom razn en forma que pueda
no hay quien los corrija, porque los religiosos que constar de que la hiciesen dichos seores, decla-
son curas, o los clrigos que lo son, slo tratan de ra el visitador.
vivir y de que les valga mucho. 18 Que estando mandado que los presos no tu-
8.
En virtud de los informes contra Higuera y viesen comunicacin alguna con personas de den-
Amarilla, el Consejo se vi obligado a ordenar que tro ni de fuera de las crceles, haban autorizado
suspendiese la visita,' 9 que tena dispuesta por or- que se les llevase de fuera de comer, ropa de ves-
den de 22 de Marzo de 1651, no sin que cuenta de tir y limpia.
ella, hubiese recibido ya y gastado considerable Estampamos este captulo de acusacin como
suma. 20 muestra de los procedimientos del Santo Oficio, y
Previniendo la venida de la flota en este por la misma razn el siguiente:
ao . me adelant, deca Medina Rico, cuanto fue
. . 10. Que juntaban en las crceles las mujeres
posible en el trabajo, con que pude conseguir el con sus maridos y parientes con parientes, ya es-
dar los cargos en cuatro das del mes de Mayo tuviesen confitentes o negativos.
cosa que recel mucho por la suma gravedad de 13. Que aunque los reos alegaban a veces de-
ellos y por su inmenso nmero... Procur darles, fensas muy justas, o que lo pareciesen, nunca se
agrega, suavizando la materia en cuanto medio pu- hizo prueba de ellas, ni abogado alguno de presos
de imaginar, y con lo mismo les ofrec recibir las present peticin ni interrogatorio de defensa, si-
defensas de muy buena gana y con muy vivos de- no solamente decan los miserables reos, con con-
seos de que las den muy cabales. Dios Nuestro sejo de sus abogados, que, negando lo perjudicial,
Seor me gobierne, conclua, pues siendo tantos concluan.
y tan graves los cargos y de inquisidores y minis- 14. Que
se dieron tormentos a los reos sin asis-
tros naturales de estos reinos, con tantos parientes, tencia Ordinario.
del
amigos y correspondientes en l y que podr ser 19. Que daban penitencia secreta a los reos que
juzguen algunos que les agravie y no lo que consta se la haban de dar pblica.
f
:
expresa el Visitador, muri en su crcel, sin verla Sexto grupo Visita de los bienes de los reos
:
y sin cuidar de ella en muchos das, pues la halla- mal hechas y con fraudes, desde el 109 al 115.
ron en dicha su crcel desfigurada y comida de Sptimo : Sobre gobierno de las
lo tocante al
ratas.
haciendas de reos y del Real Fisco y fraudes en
En otros de los cargos se enuncian todos los los depsitos y mal obrar en las determinaciones
procesos que haban sido mal llevados de cmo;
de las causas y pleitos de haciendas, desde el n-
remitieron al Consejo diminuta la causa de don
mero, 116 al 137.
Guiltn Lombardo, y, por fin, en el 320 la gran
amistad que todos tenan con el portugus Sebas- Los cargos 138 a 152 estn sin clasificar y de
tin Vez de Acevedo, denunciado en varias oca- entre ellos citaremos los siguiente
siones de judaizante y que despus fue preso y Las mercaderas que sacaban de la Aduana
penitenciado. pertenecientes a comerciantes, reclamndolas como
El segundo grupo de cargos se refiere a las suyas; los regalos que recibieron para el remate
admisiones de pretendientes para los diversos pues- de la vara de alguacil mayor de Mechoacn; los
tos del Santo Oficio, desde los alcaides hasta los retratos de sus personas que mandaron hacer con
familiares, alguaciles, notarios, abogados, califica- el dinero del Fisco para colocarlos en el Tribu-
dores, etc., en todo veinticuatro cargos; de los que nal :las pretensiones que introdujeron en Roma
resulta que admitan pretendientes sin pruebas, para llevar muectas y sombreros aforrados, con cai-
o mal hechas, y de ordinario por ddivas y sobornos. reles y borlas de seda; sobre la reprensin que
El tercer grupo se titula: Bienes que los se- dieron al dominico fray Francisco Muoz porque
ores Inquisidores y Fiscal y dems ministros y no dijo misa en el altar que dos de ellos queran;
oficiales tomaron de los reos en almoneda y fuera v, por fin, las cantidades que cobraron de las ce-
dellasy restituciones que se repartan entre si: siones hechas a favor del Real Fisco de la Inqui-
comprende desde el cargo 76 al 90 y entre stos sicin y que distribuyeron a ttulo de mercedes y
merece notarse el negocio que haca el inquisidor limosna, que se deca serlo.
\
I
.
de Palafox, obispo de la Puebla de los Angeles, y extraas que da horror el leerlas, no pudo menos
sus criados y afectos, y sobre no obedecer las co- de confesarlo el juez.
misiones de su lima, el seor Inquisidor General, Por el cargo 162 resulta que enviaron a la
que trajo a su cargo el seor Obispo de Oaxaca. j
Puebla dos jueces comisarios que hicieron causa
Estos captulos son diezisiete, en los cuales de fe contra el Prelado, y trada al Tribunal, la
hemos de insistir con algn ms deteniminto. rotularon con un ttulo enorme.
159. Excesos cometidos por el Tribunal con- En el siguiente se les justific las instancias
tra el seor Palafox. que haban hecho cerca del virrey Conde de Salva-
Es sabido que este prelado que era visitador tierra para que echase de aquellos reinos al seor
general del reino y su virrey, trat de que los pa- Palafox, diciendo de l que era sospechoso en
dres jesuitas no confesasen ni predicasen en su la fe y tizn ardiente del infierno y otras cosas
obsipado sin licencia, y que aquellos para sustraer- gravsimas semejantes a las referidas. aadien-
. . ;
se a esta disposicin nombraron dos jueces conser- do algunos de ellos que no haba de parar hasta
vadores que procedieron contra el Obispo y su traer la Inquisicin al dicho seor Obispo sobre
provisor. Tratbase, pues, de una cuestin de r- un caballo enjalmado por medio de la plaza de
gimen interno de aquella dicesis, en la cual nada Mxico.
tenan que ver los Inquisidores sin embargo, sin
; Para manifestar el odio inquisitorial contra el
causa, motivo, ni razn alguna, declara el juez, se Prelado de Puebla bastar decir que un ventero,
i"trodue*'on inmensos procedimientos en la ma- por el slo hecho de tener su retrato, lo procesaron
teria, y esto no con igualdad y justicia, sino con y lo metieron en la crcel y le castigaron riguro-
manfiesta pasin contra el dicho seor Obispo, su samente :
provisor, criados, allegados y afectos, prendiendo a Por adictos a la persona del Obispo enjuicia-
muchos, dando orden expresa que los trajesen en ron al Provincial de los Descalzos, al oidor Villal-
cabalgadura de albarda y con prisiones y que los ba, al cannigo don Juan de la Cmara, quien
entrasen en esta ciudad al medio da por la plaza prendieron con secuestro de bienes don Juan
;
pblica y Real Audiencia y Palacio Real, donde vi- Martnez, de la casa del Obispo; se negaron a
va el seor virrey que la sazn era, metindolos obedecer al Obispo de Oaxaca, diputado especial-
en crceles rigurosas como las secretas, detenin- mente por el Inquisidor General para entender en
dolos muchsimo tiempo en ellas y fuera de ellas la persecucin que haban suscitado contra Palafox,
presos tratndoles la comunicacin, ltimamente despachando la vez un comisionado Oaxaca
sin concluir ni determinar definitivamente dichas para que levantase una informacin de la enemis-
causas, los soltaban gravemente destruidos en sus tad que supusiese les tena el delegado de la Su-
haciendas y caudales y en los crditos de sus per- prema.
f
;
T
\ 1
Con estas ires clusulas y las dems que se su comisin, llamar catorce diez y seis familia-
formarn en estos edictos (los cuales fue pblico res y a un secretario del Santo Oficio,
y previnin-
que se dictaron en el camarn de la Condesa de doles que estuviesen prontos con sus armas ofensi-
Salvatierra, virreina, satisfaccin suya, por sei vas y defensivas, sin haberme enviado recado nin-
esta seora y el Arzobispo los que alientan y am- guno, irse derechamente con ellos en dos o tres
paran con gran fuerza los conservadores, y han coches a las tres de la tarde mis casas episcopa-
hecho que el Virrey d la audiencia de esta causa les, conmoviendo inquietando
toda la ciudad con
y les diese el auxilio, y conociese de la materia de esta demostracin, y de hecho entrarse en ellas con
fuerzas y de todo lo eclesistico l solo, como si toda aquella gente, mandando los criados que es-
fuese una cnancillera audiencia entera, incu- taban en el patio que no subiesen arriba;
y yo,
rriendo con evidencia en gravsimas censuras) ha- viendo un clrigo particular, forastero, que en-
llaron disposicin el Arzobispo y los suyos para traba en mi casa .sin haber mostrado recados al-
hacer caso de inquisicin toda esta materia. gunos, y que ordenaba y mandaba a mis criados
que no subiesen del patio los corredores, hube de
Porque habiendo entendido que algunos ha-
salir una de las ventanas que salen al mismo pa-
ban hablado sobre la jurisdiccin de los conser-
tio, y decides que me dijesen quin eran,
vadores en la Puebla, otros que tuvieron palabras y cmo
entraban as en aquella casa y comenzaban man-
con los religiosos de la Compaa, otros que quita-
ron edictos de los conservadores, y que falt uno
dar en ella? Y respondiendo que eran ministros
del Santo Oficio, les dije que yo tambin era in-
en Mxico de los mismos conservadores, y otro
quisidor ordinario, y que seria el primero que eje-
en la Puebla, y que stos haban disputado si te-
cutase y favoreciese cualquier materia de aquel San-
nan jurisdiccin para formar estos edictos los in-
to Tribunal y ayudara a ello, como lo haba hecho
quisidores con la jurisdiccin ordinaria; se resol-
siempre, con que les hice subir y recib con agrado
vi el Arzobispo y su primo con los dems inqui-
sidores a enviar un juez comisario particular para
y gusto y disimulacin de esta injuria y oprobio
mi dignidad, y dicindome que queran hablar a
averiguar y castigar todo esto, y afligir y abatir
mi provisor, lo hice llamar, y le hablaron, y le no-
con eso del todo mi jurisdiccin y persona, y bus-
tificaron secretamente un auto de parte del Tri-
cando el que ms apasionado les pareca que po-
bunal, en que conocidamente se perjudicaba mi
dra ser. eligieron al licenciado Cristbal iuitrrez
jurisdiccin, como se probar ante el juez que V.
de Medina, capelln del Marqus de Villeua, ex-
S. I. mandare nombrar, cuando sobre todo se pi-
puls de la Compaa, cura de la catedral de M-
dan sus desagravios.
xico, el cual haba predicado cuatro das antes en
Y, con todo eso, viendo el provisor que te-
aquella ciudad muy libremente contra m sobre es-
nan preso un cannigo en Mxico y otro de la
tas materias, con general escndalo del pueblo, y
Puebla, y que se hallaba dos mil leguas de V. S. T.
haba firmado en una consulta que algunas proposi-
ciones en el libro de las alegaciones de los diezmos
y de ese Supremo Consejo, y que antes que venga
el remedio los destruyen, hubo de hacer lo que
por mi Iglesia con los religiosos de la Compaa,
quisieron por excusar vejaciones, y habindolos yo
eran sospechosas o contrarias a la fe, dndole si-
recibido con todo comedimiento y paciencia, llega-
niestra y cavilosa interpretacin y este tal nom-
;
do el aviso al Tribunal de Mxico, me escribieron
braron y dieron esta comisin muy amplia para
de aquella ciudad que se admiraron los inquisido-
que viniese a estas averiguaciones.
res de mi tolerancia, porque su intento de hacer
Lleg de Mxico a la Puebla, y lo primero que as entrase este comisario en mi casa haba
que hizo, habiendo entrado de noche, fu despus sido para ver si podan obligar que me descom-
de haber juntado todos los ministros para mostrar pusiese con l, y por este camino embarazarme
|
:
ausencias de los propietarios, y ha sido juez oficial A otro sacerdote, llamado Antonio Surez,
de pias causas en este obispado, y que siendo muy uno de los ms ejemplares y modestos de toda la
acomodado de hacienda, la di toda los pobres, ciudad porque en estas materias procedi con aque-
reservndose un moderado sustento, y que en todo lla natural aficin que los sbditos tienen a sus pre-
el ao no se ocupa de otra cosa sino en hacer obras lados, diciendo que los conservadores y los padres
pas y santas, teniendo sesenta aos de edad, y que- de la Compaa no tenan razn en este pleito, o
brado, y con grandsimos achaques, habiendo en di- que esta no era causa de inquisicin (que an l
;
cesiones, con grande indecencia, y medio da lo "habiendo llegado entender el dicho comisario
sacaron de la ciudad en mua de silla, muy afren- Medina, se enfureci de manera que envi por un
tosamente, por el ruido de las guardas, y el cono- potro de tormento la crcel secular, y lo hizo lle-
cimiento de la virtud y ejemplo del cura, y serlo var al convento de San Agustn, donde viva, y lla-
de una de las parroquias ms ilustres de la ciudad, mando al verdugo, en el mismo monasterio donde
y as lo llevaron preso Mxico, imputndole que estaba, hizo traer s al indio y con el miedo del
234 J. TORIBO MEDINA
tormento le oblig que dijese quien le haba man- semejantes excesos, sobre estar recusado desde el
vento (indecencia grandsima!) ser azotado v cuados clrigos sacerdotes, y siendo un hombre
llevado por las calles principales de la ciudad, y se - muy honrado y virtuoso en la ciudad, le envi
le dieron por ellas cuatrocientos azotes, segn se
afrentosamente sobre una albarda y con grillos por
dice, asistido del alguacil mayor de la Inquisicin
en medio de la ciudad de Mxico, crceles de la
y adems de l doce ministros de ella caballo, con Inquisicin, secuestrndole los bienes, y sacndole
sus insignias y con galas, broches de diamantes, y
luego de contado trescientos pesos, como hizo
otras demostraciones de alegra para hacer burla y otros, no siendo menester treinta para ir desde la
ms irrisin de la jurisdiccin ordinaria eclesisti- Puebla Mxico, pues son veinte leguas de viaje.
ca, por cuya causa padeca el indio ; y el pregn
deca: Esta es la justicia que manda hacer el se- Con esta y otras demostraciones semejantes
or comisario Cristbal Gutierres de Medina es- se comenz atemorizar el pueblo viendo estos ri-
te hombre por haber quitado un edicto de los MM. gores, y como quiera que unos haban hablado ino-
RR. PP. Dr. Juan de Paredes, y Dr. Agustn Go- centemente en las conversaciones contra la juris-
dinea, jueces apostlicos conservadores contra la ju- diccin de los conservadores, otros sobre si esta era
risdiccin ordinaria de este obispado. Quien tal Iva- causa de inquisicin, otros si quitaron edictos de
ce que tal pague. los conservadores, otros si lo vieron, otros si lo ca-
Y esto tiempo que yo tena puestos p-
al llaron, comenz llenarse toda la ciudad de con-
blicamente por descomulgados estos religiosos, fusin y escrpulos, acusndose unos otros sobre
por usurpadores notorios de mi jurisdiccin y ex- estas materias como si fueran artculos de fe, au-
uignadores del santo Concilio de Trento, pues man- sentndose unos, escondindose otros, delatndose
daban en sus edictos que, pena de excomunin, yo otros sobre una materia que no tiene ms substan-
v mi provisor dejsemos confesar los religiosos, cia ni cuerpo que la que le han querido dar la ven-
que nos constaba no tener licencias nuestras, ni de ! ganza y pasin de los que pusieron estos lazos pa
nuestros antecesores para confesar. Y los azotes
ra que las almas cayesen inocentes en ellos.
fueron tan rigorosos, que estuvo punto de morir F.n ejecucin del odio del Arzobispo y de los
el pobre indio en el hospital de San Pedro, e! cual, Inquisidores, y del suyo propio, lastimado el co-
cuando en haber quitado el edicto que contra mi misario de verse recusado, y con tanta justa cau-
pusieron los conservadores pudiera haber alguna sas, buscando los que ms lastimados estaban de
culpa, no la poda tener por ignorar lo que haca, mi jurisdiccin, por que los reform, porque
como hombre simple incapaz, cuales son los in- ha ido tambin haciendo probanzas, se-
los correg,
dios, por cuya causa est mandado por S. S. y por gn se ha dicho, contra mi persona, sin respeto al-
el Rey N. S. que no se sigan ni puedan seguirse guno mi dignidad, y esto sobre todos aquellos
sus causas por el Santo Oficio, como tampoco estn i puntos en que yo entiendo que ms he servido
sujetos censuras algunas de la Iglesia, y, con to-
Nuestro Seor, torcindoles el sentido y la accin
do eso, fue cruda y pblicamente azotado por este su intento, atrevimiento bien digno de que V. S. I.
comisario. Y habiendo visto el Tribunal del Santo lo mande averiguar y castigar.
Oficio el exceso, y que lo haba obrado en veinte Pongo por ejemplo. Si yo reformo las devo-
y cuatro horas, sin consultar al tribunal en esto, lo ciones de monjas que suelen tener con eclesisticos
ha dejado proseguir, de la misma manera otros y ;
seculares regulares otros, que tan ofensivas son
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 235
Nuestro Seor, y hago imprimir constituciones chos conservadores descomulgarme de partici-
para que las tengan presentes y las guarden, bus- pantes, porque no les obedezco y desamparo mi ju-
ca el comisario las religiosas que ms han senti- risdiccin y las almas de mi cargo, y a mandar
do esta reformacin y las recibe por testigos para mis subditos que no me obedezcan, y fijar en las
que declaren que yo he mudado la regla, como si puertas de mi casa censuras contra m, sin que hu-
fuese mudarla reducirla su santa ejecucin con biese quien las quitase por el edicto que tienen de
imprimirles y formarles santas y buenas costum- la Inquisicin para que no se quiten, y otros innu-
f
.
nancia del mismo prelado, porque no tienen privi- Finalmente, seor, bien puede V. S. I. echar
legios para que, aprobados en un obispado, pue- de ver el estado en que me hallo, cuando as se tra-
dan confesar en todos, que no estn expresamente ta la causa de Dios y mi jurisdiccin, y vindola
revocados por bula de Urbano VIII del ao de tan pisada y despreciada, y las almas de mi cargo
1629. afligidas y turbadas, y todo por mano de quien me
Despus de haber salido de la Puebla me han haba de ayudar apacentarlas y alentar la venera-
escritoque un gentilhombre mo llamado Juan cin de los decretos conciliares y apostlicos, y que
Martnez, que de paje de mi seora la Condesa de sobre cumplir yo con las obligaciones de mi car-
Benavente me pidi que le tuviese en mi casa, por go, intenten hacerlos tan crecidos mi opinin y
ser hijo de su mayordomo, hidalgo muy honrado y mi fe, y al celo y deseo de arder en mi alma de la
de muy buena y limpia calidad, habiendo llegado mayor honra y servicio de Nuestro Seor; y as,
la puerta de mi casa un clrigo llamado el licen- llegado este estado las materias, pido justicia
ciado Padilla, ministro del Santo Oficio, que sirve V. S. I. contra el seor Arzopispo de Mxico y
de leer sus edictos y dicho este criado y otro estos seores inquisidores y comisario y dems mi-
por irrisin y desprecio de mi persona que ya de nistros comprehendidos que parecieren culpados,
mi no haba que hacer cuenta, que cada uno mira- que con la mano de la Inquisicin han querido ven-
se por s, dando entender hiciese su negocio, y gar la ms desapoderada y fea pasin, y ms, sin
que mis delitos eran gravsimos, porque respon- causa ni fundamento, que se ha visto en hombre
di este mozo defendiendo su amo, y diciendo de su ancianidad y obligaciones, como consta bien
que se haban adunado contra mi mis enemigos, y don Francisco de Estrada, uno de los inquisido-
que el Tribunal era santo, pero que todos cuantos res, que me avis de ello envindome la stira y li-
hacan estas maldades y levantaban estas calumnias belo que me haban hecho el Arzobispo y su primo,
eran malos cristianos, y otras razones de este g- como tambin otros muchos ministros de este San-
nero, lo llevaron preso al comisario, y le hizo po- !
cuanto ms cerca tiene al enemigo de las almas que se escriba y publique por dos ministros de la
el que por lo menos en sus cargos no padece por Inquisicin, visitador y visitado, un libelo san-
salvarlas, como los que defendemos su vlida ad- grientsimo contra un obispo, ministros, sacerdo-
ministracin y decretos del Concilio. tes, prelados y caballeros de toda suerte de estados,
Don Juan de Maozca, seor, es el que con llamndolos hipcritas, sodomitas, ladrones y otros
su primo hizo aquel libelo famoso, que V. S. I. ttulos infames, y que despus para cubrir este ex-
tengo remitido, y as, por la obligacin de la sangre ceso persiga todo este santo Tribunal los ofen-
y inclinacin, sigue tan abiertamente la pasin de didos, cuando toda su justicia haba de volverse
su primo y se atreve decir, por lisonjearle, que contra los que cometieron tales excesos? Y que el
el Obispo de la Puebla es atesta y que tienen es- seor Arzobispo visitador de este santo Tribunal
crito en la Inquisicin mucho contra m, dando quite los pliegos de cartas que van los ministros
entender grandes misterios de fe, cuando es ms de S. M. debajo de la pblica seguridad, y contra
segura que la suya, como quien tiene ms obliga- tantos derechos y cdulas del seor Emperador,
dones por nacimiento y dignidad. Mire V. S. . en que extraa de estos reinos al arzobispo obis-
cmo hablan los inquisidores que han de ensear po que tal hiciere, y todos los dems ministros
modestia y templanza los dems, y cual estar los destierra y condena perdimiento de bienes
su pasin, y quin puede fiar su crdito de tal len- y no se contente con cogerlas el seor Arzobispo,
gua, y de la del comisario que enviaron la Pue- sino con abrirlas, y no slo con abrirlas, sino con
bla, el cual se ha entendido que trata tambin de i publicarlas, y no slo con publicarlas, sino que
averiguar mi vida en, materia de costumbres, exa- se publicasen adulteradas, para tomar de ello mo-
minando las religiosas, cuando buena parte de i tivo para destruir al desdichado prebendado el '
lo que padezca es por la reformacin de los exce- doctor don Antonio de Peralta, cannigo magis-
sos que ellos quieren imputarme y por reducir tral de la Puebla, que sencillamente escriba lo que
la forma del Concilio su visita, con tan atenta cir- pasa en estas provincias un ministro de las In-
cunspeccin, que an de la que ponen las bulas, J dias, consejero, que le rog lo escribiese; y con es-
he limitado buena parte, slo por dar ejemplo en ta disposicin le tuvo hecha la cama para hacerle
estas provincias, muy necesitadas de remedio en es- proceso por la misma Inquisicin, diciendo que eran
las materias ;y esto dicen de un obispo que slo libelos las cartas que el mismo visitador de este
trata y padece por defender el santo Concilio de santo Tribunal haba hecho libelos, y luego pren-
Trento, en cuyos cnones sagrados consiste toda
der el delincuente al inocente, y afrentarlo y te-
doctrina catlica y defensa de la fe. Cunto ms nerlo en las crceles de la Inquisicin indignamen-
puede dudarse de la fe de los que esto dicen, y del te aprisionado, y publicar l y su primo don Juan
licenciado Higuera, que en todo les asiste por te- de Maozca que ninguno se la Jiaha hecho l
mor del Arzobispo (quejndose de que no puede y su primo el arzobispo que no se la pagase, axio-
hacer otra cosa, porque lo ha de destruir si esto no ma y proposicin escandalosa y contraria la lev,
hace), cuando forman edictos en que hacen punto caridad y perfeccin cristiana; como si fuese difi-
de fe y materia de inquisicin una cosa tan contra- cultoso el afligir y lastimar con el puesto y mano
ria al santo Concilio de Trento, como la que man- del oficio el poderoso al inocente, siendo lo difi-
dan los conservadores, de que yo haga edictos pa- cultoso y digno de tales puestos vencer sus pasio-
ra que confiesen y prediquen sin licencia los reli- nes los ministros, y no pasar al oficio las que son
giosos de la Compaa, que yo he probado que no de la persona.
las tienen, siendo inmediata y necesaria consecuen- Y que habiendo respondido este libelo el li-
cia la siguiente?. . . cenciado don Alonso Gonzlez de Villalba, oidor
T
!
del seor Arzobispo lo que este oidor respondi, bras siguientes: AT o nos dejes caer en la tentarin,
no quera el inquisidor Estrada, que haca la ave- ms lbranos de Palajox; y ponindose uno de los
riguacin, que se escribiese, porque vea que la dis- <lc la mscara en figura de don Juan Martnez Gui-
culpa del oidor era culpa y cargo del Arzobispo, su jarro, cura de la catedral de la Puebla, iba redan-
visitador, y del inquisidor Maozca, su compaero, do con algunos nios de la doctrina delante, y los
que dieron causa al delito, si fue delito el volver de la mscara le decan al que representaba este
un hombre honrado por su opinin. De suerte que venerable varn sacerdote con traje feo y ridculo.
hoy tienen al doctor don Antonio de Peralta, ca-
As as Padre Guijarro, caya recaudo; ha-
nnigo magistral de la Puebla, preso en las crce- f
de el santo Tribunal que parezca en la Inquisicin monja anciana y ejemplar, las afrent el comi-
y all le detengan muchos das, y, finalmente, afren- sario, a la primemra con quitarle el torno y por-
tado, le enven advertido que no hable en estas ma- tera que serva, y la segunda con quitarle el ve-
1
cara la Religin de la Compaa en la misma ciu- porque dijeron que tena su prelado por santo.
dad donde tengo mi silla episcopal, y vayan can- |
Tanta es la desigualdad con que se procede en
; !
comodidad y tiempo paar enviar querella en forma, nes de reos, as en las almonedas como fuera de
suplico V. S. I. que, pues la causa es tan grave y ellas, veinte y seis siguiendo los dems hasta en-
;
necesita de prontsimo remedio, sirva esta carta de terar el nmero de ciento once, lo repetimos.
querella y se lea en el Consejo, que por mis procu- Contra Senz de Maozca se probaron diezio-
radores por quien la remito se presentar si fuese cho captulos de cargos, entre los cuales merece no-
necesario. Guarde Nuestro Seor V. S. I. mu- tarse su dureza de condicin, de que result la
chos aos como deseo. Chiapa, 10 de Agosto de muerte de Melchor Rodrguez en su crcel, los
1647 aos. bienes de los reos que se apropi, que hizo y publi-
M. P. A Y. S. perdone si he
I. suplico me c un libelo infamatorio contra
etctera, etctera.
el seor Palafox.
f
J. TORIBIO MFDINA
En el juzgado de bienes era tal el embrollo primero se registrase aqulla 28 y cuando viene un
que haba ms de 1,200 pleitos pendientes. 23 ,
reo audiencia que suele clamar y hacer depreca-
ciones. Qued todo retirado de la calle.
La siguiente carta, que Medina Rico acom-
DISGUSTOS ENTRE EL VISITADOR Y EL ARZOBISPO pa el plano de las construcciones que haba he-
SAGADE BUGUEIRO i cho ejecutar en el edificio del Tribunal, servir pa-
ra darnos una idea de aquellas.
El visitador les di de plazo para que contes-
M. P. S. En la conformidad que V. A. me
tasen a los cargos un mes, que luego hubo de pro- lo manda le vuelvo remitir nueva planta de el
rrogar en veinte das, por haberle pedido ciento; Tribunal. Confo en Dios que llegar buena y que
pero iban ya cuatro meses corridos y an no res- parecer bien el cuidado que se ha puesto en su
pondan los acusados. 24 fbrica, y porque en ella va escripia su formacin
Se quejaba del arzobispo Sagade, diciendo de no digo en esta ms de lo que tiene. Lo que puedo
l que necesitaba de mucha advertencia; de ser j
decir ms es que el testero del Secreto, que est
poco afecto al Santo Oficio, queriendo estorbar la mano derecha mirando la planta despus de
sus procedimientos justos y hablando de los inqui- la puerta de las dos // se ha puesto una librera
sidores y de mi indecentemente. 25 algo cabal, que tendr mil cuerpos, porque no to-
Esta enemistad segua tan dos los inquisidores y fiscales tienen libros, y con-
encarnizada que
:
Medina Rico viene que aqu los haya para verlos, y en especial
repeta un ao ms tarde que el Ar-
;
;
cia del Virrey, no menciona para nada al prelado.
!
tn los pleitos fenecidos y protocolos de causas y
En estas cuestiones entre el Arzobispo y el acabadas y de pruebas, y otra adonde estn dichos
Visitador ambos hubieron de salir la prensa, "dan- !
libros prohibidos y recogidos y las dos cajas de
do luz sendos folletos en defensa de sus prerro- tres llaves. Y la sala del Tribunal tiene tambin
gativas y de sus personas, que en el Consejo se tres piezas, una desas, la principal, y otras dos ca-
mandaron prohibir y recoger. 27 da una su lado, lo largo, sin que la una tenga
Medina hizo obras en el Tribunal, cosa que se comunicacin con la otra, y sin que un reo pueda
le desaprob por carta de 10 de Julio de 1656, ver otro aunque haya tres en las tres audiencias
fundado especialmente en que la sala del Secreto un mismo tiempo quiera Dios que yo lo haya
:
era de esquina, con nueve ventanas, a tres varas acertado; s decir que a todos ha parecido suma-
de altura, de suerte que se oa todo en la calle, por mente bueno. Pero si todos vieran las crceles di-
lo cual no entraba preso en la Audiencia sin que jeran que eran sumamente malas, como lo tengo
1
representado; si se hicieran las nuevas, quedaba SUERTE QUE CORRIERON LOS VISITADOS
el Tribunal todo muy perfecto, como lo tengo sig-
nificado, y fe, seor, que era bien menester en Poco tard, sin embargo, antes de que este
este reino. Dios lo gobierne y dicte Y. A. lo me- estado de cosas empeorase an ms, pues el 26 de
jor y le guarde.
Mxico, y Marzo 21 de 1661 Octubre de 1661 Estrada y Escobedo falleci de un
aos. Doctor don Pedro Medina Rico. grave tabardillo, si bien muchos quieren que en-
fermase de malas nuevas en lo pendiente ante V.
Las crceles estaban cayndose, y en tiempo
A. insinuaba el visitador, Senz de Maozca haca
de lluvias se anegaban, de que se segua que en el
dos meses que tena noticias de haber sido presen-
invierno eran inhabitables, por el fri que en dia
tado para el obispado de Cuba con encargo de que
hay adems desto, las tarimas en que los presos 32
;
se descompona mucho en la forma de hablar, de con mucha paz y sosiego, dice Medina Rico
3B
,
1
242 J. TORIBIO MEDINA
Y en conformidad de la sentencia, acerca del Cuando se dict la sentencia, Argos era muer-
escndalo en que vive el inquisidor don Bernab to, por lo cual los cargos deban notificarse tas
de la Higuera y Amarilla... estoy cierto, asegura- herederos de muchos fueron stos absueltos por
;
ba Medina Rico, que sac de casa, con la libertad no probados, Estrada fue condenado a ser adverti-
que le haba dado, la esclava segunda con quien do y reprendido gravemente, en cuatro aos de
resultaba el escndalo (si bien creo, aunque no Ir suspensin y mil quinientos pesos de multa; Ma-
s de cierto) que acude algunas veces su casa, y ozca en los mismos trminos, pero en nueve aos
s de cierto que en ella tiene todavia al hijo hijo; de suspnesin y mil trescientos pesos de multa;
que hubo de ella. 37 pez de Exenchn, adems de la reprensin, en
Higuera y Amarilla fue condenado en cien pe- suspensin de oficio por dos aos, sin que pudiese
sos de multa y dos aos de suspensin, que se servir en adelante en el Tribunal, y multa de cien
39
cumplieron en 16 de Mayo de 1664 38 pesos; Saravia fue absuelto, por difunto.
T
CAPITULO XVI
LOS ULTIMOS CONDENADOS A LA HOGUERA
REOS QUE QUEDARON' DESBUES DEL AUTO GRANDE. dio sin que confesase, pidiendo, en cambio, el agua
del bautismo; y para el esclarecimiento de este
Puesto que ya sabemos quienes eran los mi- punto se mandaron practicar diligencias en Espa-
nistros llamados a sentenciar las causas de los reos a, quedando el reo mientras tanto en las crceles.
de fe que durante los sucesos de la visita seguan Fuera de stos, haba tambin un mulato acu-
tramitndose, y que pronto iban morir en la ho- sado de bigamia, y Jorge de Espinosa, que habien-
guera, es llegado el momento de que demos algu- do sido reconciliado por el Tribunal de Lima en
nos detalles respecto del gran auto de fe en que el auto de 23 de Enero de 1639 con doscientos
fueron condenados. Pero antes conviene que anti- azotes y galeras, haba pasado Nueva Espaa,
cipemos noticias de otros procesos de menor im- donde serva nada menos que de teniente de alcalde
portancia resueltos en esa poca. mayor en el partido de Cuazacualco. habindose
Despus del auto de 1649 quedaban slo dos cambiado su nombre por c] de el alfrez Jorge Se-
presos en las crceles secretas, don Guilln lom- rrano.
bardo, de quien hemos de ocuparnos luego, y Juan Algunas prisiones de judaizantes, agrega-
Pacheco de Len, judaizante, que dijo ser bauti- ban tenemos ya votadas y se eje-
los inquisidores,
zado y confirmado, y una vez que le fue puesta la cutarn sosegados los nimos y algo ms descui-
acusacin, co.ifcs ser judo de nacin y profesin dados, por el sobresalto que suelen causarles los
y no ser bautizado, y sobrevinindole nueva pro- autos, y ms tan grandes como los celebrados de
banza de haber judaizado en las crceles, neg todo esta complicidad, y no dudamos se hayan de con-
lo que los testigos deponan contra l. Visto su pro- tinuar otras, porque no est de todo punto re-
ceso en consulta, en conformidad se vot que mediado el mal que en sus entraas tienen estos
fuese puesto cuestin de tormento, el cual se le reinos.
244 J. TORIBIO MEDINA
En los primeros das de Noviembre de 1652 Catalina de Sosa, lavandera, acusada de dar
hicieron en Santo Domingo auto particular, en el en bebida ciertas yerbas, acompandola con al-
que hubo doce penitenciados, adivinos, casados dos gunas ceremonias superticiosas, que llev por ello
veces, un testigo falso, etc., y antes y despus una reprensin en 1657.
se han penitenciado algunos otros en la iglesia del Mara Alonso y Beatriz de Padilla, testifica-
seor Santo Domingo de esta ciudad, que es das falsamente y de hechos superticiosos y tradas
donde de ordinario se les leen sus causas. 1
mao de un jeme, con sus cuernos y garras, que de Rojas, mulato, por bigamo; Sebastin Alvarez,
se vea distintamente, que fue puesto cuestin platero, por proposiciones herticas, al parecer lo-
de tormento. co, como que deca que slo Dios y l entendan
Fray Antonio de Aguilar, profeso de la Or- la Sagrada Escritura, y que ante los jueces dijo
den de la Merced, que haba confesado sin ser que l se llamaba Jesucristo y de quien hablare-
sacerdote. mos luego por extenso; Luis de la Cruz, porque
Ana Mara Vzquez, negra libre, por supers- sirviendo en las crceles falt al secreto y fidelidad,
ticiones y ceremonias. Adriana Ruiz
diablicas interviniendo en algunas comunicaciones de presos.
de Cabrera, acusada de lo mismo y dada por libre, Juan Pascual, esclavo, por invocador del de-
Agustina de Ceballos, Juana Gutirrez, complicada monio, y Melchor Prez de Soto, por astrlogo
en el propio asunto, absueltas con alguna reprensin. judiciariq, arquitectoy maestro mayor de las obras
Hilario de Andrino, ayudante de las crceles, de la que por hallarse melanclico se le
catedral,
por haber faltado a la fidelidad de su oficio; An- di por compaero de crcel un Diego Cedillo,
drs Selenque, familiar de la Inquisicin de Valla- y al da siguiente por la maana, subi el alcaide,
dolid, maestro de primeras letras y que se ocupaba refieren los Inquisidores, y di cuenta cmo visi-
tambin en acompaar algunas mujeres prin- tando la crcel del reo aquella maana como las
cipales, preso por igual motivo y que falleci en siete, vido Diego Cedillo que estaba ensangren-
el hospital en Mayo de 1658.
i
tado el rostro, y preguntndole qu sangre era
Alonso de Espinosa, ciego, limosnero, de ms aqulla respondi haber muerto a aquel hombre, se-
de sesenta y cinco aos, por dos veces casado, alando dicho Melchor Prez porque la noche-
que como algunos de los reos anteriormente nom- antes haba apagado la candela y llegdose a la
brados sali en auto particular de fe que se ce- cama del matador y asidolo por los gaznates para
lebr en la capilla mayor del convento de Santo ahogarlo, con que despert y embisti con l y
Domingo el 29 de Octubre de 1656. 2 anduvieron bregando y encontr una piedra y con
Ciego como Espinosa y an ms viejo que l, ella lo mat Y por los autos del proceso
. . .
era Julin Serrano, asimismo limosnero, que le sir- contra Diego Cedillo (a quien por el caso se haba
vi a aqul de testigo falso para su informacin echado un par de grillos) parece que en 5 de Abril
de soltera y que sali en el mismo auto en com- (1655) di cuenta el alcaide de que antes de la hora
paa de Cristbal de Vitoria Medinilla, otro de de audiencia, llevando el almuerzo a dicho Diego
los tambin mendigo.
testigos, I Cedillo. en compaa de un ayudante, lo hallaron
Antonio de la Cruz, negro, y Juan de los San- ahorcado, pendiente de un pao blanco atado a la
tos por blasfemos salieron tambin en el auto. primera reja de su crcel.
1
Como solicitantes fueron sentenciados "Jos do- residente en Quertaro, que lo fue en el siguiente
minicos fray Plcido de Angulo, y fray Agustn da, ambos carmelitas descalzos.
de Santa Teresa y el carmelita fray Juan del San- Con esto llegamos ya a la relacin del auto
tsimo Sacramento. general que venimos refirindonos, que se cele-
br el 19 de Noviembre de 1659, y en el cual hubo,
CELEBRASE ACTO EL 29 DE OCTUBRE DF. 1656 podemos anticiparlo, treinta y dos penitenciados,
1
inclusos seis relajados en persona y uno en estatua,
El 29 de Octubre de 1656 hicieron otro auto y los dos de ellos por judos relapsos, y los otros
de fe, en el cual salieron cuatro mujeres, hijas de cinco, expresaba el visitador Medina Rico al Con-
un Juan Romero Zapata, hombre de no muy apro- sejo, por los delitos ms extraos en la novedad
que juzgo habr entendido Vuestra Alteza. 6 Si
-
badas costumbres, las cuales movieron la gente
con sus dichos v hechos a tenerlas por santas y ya no lo autorizara la importancia de la ceremonia
que reciban de Dios singulares favores, continuan- misma, la palabras de Medina Rico que acabamos
do desde el ao de 45, que vinieron dicha ciudad de transcribir bastaran para explicar los detalles
de fuera, de un pueblo llamado Tepetlanitoc, donde que respecto de esa fiesta inquisitorial y del os
haban vivido no con buena opinin y de adonde reos que en ella figuraron vamos a dar.
el padre fue echado por inquieto y dscolo, con
toda su casa, hasta que por el ao de 49 algunas
personas que ms las asistan, comenzaron a escru- LOS PREPARATIVO?
pulizar de lo que las vean hacer y decir y las co-
menzaron denunciar. 8 Sealado ya el da 19 de Noviembre de ese
Eran estas hermanas Nicolasa de Santo Do- ao 1659 para la celebracin del auto general, esa
mingo Romero, Teresa de Jess, Josefa de San vez como en la anterior, el Tribunal comision
Luis Beltrn y Mara de la Encarnacin, que pre- Estrada y Escobedo para que lo participase as
sas en Septiembre de 1649, sali la primera en el al Virrey, que entonces era el Duque de Albur-
auto de 29 de Octubre de 1656 y las otras tres querque, quien ofreci concurrir en cuanto estu-
n el de 1659, diez aos despus de haber sido viera de su parte para el mejor xito de la ceremo-
nia. A tal intento relev del cargo de la asistencia
4
presas, en compaa del infeliz Brun Vertiz.
al Tribunal los oidores que eran consultores y
Como cmplice de stas, fue preso Diego Pin- cuya concurrencia era por esos das necesaria en el
to Bravo, marido de la Encarnacin, que haba
Santo Oficio, y aun prometi que para la fecha in-
asistido dos raptos y declardolos buenos. Esta-
dicada dejara el luto que llevaba por la prdida de
ba su causa en tramitacin cuando fue puesto en
su madre y se vestira de gala.
la crcel de Lombardo, en cuya compaa se escap
Hirironse en seguida los convites de estilo
el 25 de Septiembre de 1650, y preso nuevamente
'
T
i
que haban de asistir los reos, que constaba de ocho ficacin de stas, que se verificaba, como sabemos,
;
tada por cuatro arcos, que encerraba una cruz ver- que la cuenta el doctor Rodrigo Ruiz de Cepeda
de y oro. El altar con la del Santo Oficio se levan- Martnez, historiador del presente auto.
t en frente de la pirmide, la izquierda. En me-
dio del teatro estaban los dos pulpitos que haban
de servir para el sermn y la lectura de la bula de ,
COMIENZAN A SALIR LOS REOS AL TABLADO BLASFE- :
?
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 247
Luego veremos cmo se portaron durante ese dejaba el hbito de penitencia para ir vender
acto los reos condenados relajar. Invirtiendo el algunas madejas de pita para ir dar licin de
orden, comenzaremos nosotros por dar cuenta de armas alguna persona, porque nadie le quera
los que fueron castigados con penas menores.
comprar ni tomar licin trayendo el hbito des-
cubierto.
Por blasfemos hereticales: Alonso de Arango,
asturiano, de edad de diezinueve aos, soldado en
Y
a pesar de que pidi misericordia, recibi i
cio;
Octubre de 1656, y condenado ahora en doscientos tarles dinero, tenindolos reclusos hasta ver si
el
azotes y ser vendido en un obraje por tiempo de alguno deca contra ellos.
diez aos, aplicado el producto para gastos del La
reo fue puesta en el tormento, y se le hi-
Santo Oficio, y Sebastin de los Reyes, tambin I zo monicin de tortura en la forma votada y con-
la
mulato, que fue despus sacado a la vergenza forme derecho y estilo del Santo Oficio, y ha-
pblica. biendo dicho que no tena ms que decir y que
Por dos veces casados Francisco del Valle,
: cuanto se deca contra ella era falso y mentira, se
que haba sido alcalde mayor y capitn de guerra pronunci sentencia conforme dichos votos, con la
en Tustla, enviado galeras por seis aos, y Mar- protesta ordinaria, y ella respondi que el Tribu-
tn de Rojas, mulato, que llev adems, doscien- nal hiciera lo que fuera servido que ella no deba
tos azotes. nada y puesta en la cmara del tormento, fue
;
T
248 J. TORIBIO MEDINA
en forma de penitente, con vela verde
Sali presa, diese luz en las crceles del Santo Oficio.
en las la garganta, abjur de lez,
manos y soga en Fue condenada en abjuracin de vchementi, dos-
pag mil pesos de multa y llev reclusin por cuatro cientos azotes y reclusin en un hospital por
aos en un hospital para cuidar de las enfermas. diez aos.
Mara de los Angeles, mulata, esclava, presa por Hermana de la reo precedente era Josefa Ro-
haber usado de suertes y supersticiones para adi- mero, acusada como ella de embelecos y embustes,
vinar cosas ocultas y futuros contingentes con que muri en la crcel pendiente su causa y que
sali en el auto absuelta de la instancia.
sospechas de pacto explcito con el Demonio, ade-
ms de las penas espirituales de estilo, recibi dos- Igual resolucin se tom respecto del portu-
cientos azotes y fue condenada ser vendida por gus Manuel Mndez, vecino y mercader de Tlax-
seis aos para trabajar en un obraje. cala, que falleci asimismo en la crcel y cuyos
herederos se les mandaron volver sus bienes.
Comosospechoso en la secta de ios herejes
alumbrados sali Salvador de Victoria, por otro
nombre Pedro de Zavala, religioso lego que haba CAUSA DEL CLERIGO BRUON DE VERTIZ
sido en Espaa y que en Mxico andaba en hbito
de ermitao. Con seales aparentes de virtud y Intimamente ligada con a causa de los Ro-
santidad, se deca escogido de Dios para el remedio meros se hallaban la del clrigo don Jos Brun
del gnero humano y fundar una nueva orden re- de Vertiz, natural de Pamplona, de edad de cua-
ligiosacon doce compaeros, mediante la cual se renta y un aos. Preso en Septiembre de 1649
haba de aplacar la ira de Dios contra los hombres con secuestro de bienes, como director y maestro
por sus culpas, en reemplazo de las dems, que de Josefa de San Luis J3eltrn y Mara de la En-
deca estar relajadas. carnacin (nombres que aqullas haban tomado)
Publicaba revelaciones y visiones que deca cuyos raptos y revelaciones tena apuntados en dos
haber tenido, y milagros ejecutados por l en va- gruesos volmenes de que di menuda relacin al
rias ocasiones. Despus de recibir distintas peni- Tribunal. Para muestra citaremos uno, valindonos
tencias espirituales fue colocado en el convento de de las propias palabras de la relacin de su causa
San Francisco en calidad de hortelano, y de all y con referencia a Mara. En una ocasin hizo
se huy una noche, quince das despus del auto, y grandes extremos y sosegadamente di entender
siendo cogido luego, se le dieron doscientos azotes que haba visto un alma y que era de un corregi-
por las calles pblicas de la ciudad. dor de Granada que haba mucho estaba en e!
Teresa Romero, natural de Cholula, vecina de purgatorio y venir buscar uno de los que asis-
Mxico, de veintiocho aos de edad, soltera, que tan para que pidiese por ella. y dijo que con
. .
se haca llamar Teresa de Jess, usurpando el de quince misas que dijese aquella quien buscaba
la santa de este nombre, y hermana de Nicolasa saldra del purgatorio, y le preguntaban de muchas,
de Santo Domingo, que haba sido penitenciada y de unas deca que estaban en graves penas y
en el auto particular de 29 de Octubre de 1656, los socorros que necesitaban, y otras en me-
cuyas farsas y embustes de arrobamientos y visio- nos. etc.
nes seran largos de contar, pero con los cuales En una ocasin el clrigo do al Tribunal
engaaba a muchas gentes, subiendo por ellos de que era su enmigo. que haba dado odos una
la pobreza hasta andar en carroza, afeitada y llena acusacin dolosa, pero que aouello estaba profeti-
de galas, cohonestando la vez ciertas relaciones zado en el Echsiastcs. y que Dios adverta al Tri-
con un mestizuelo, que vinieron a parar en que bunal cmo se quera ajustar con l de cuentas
quiso tomara un bebedizo y en que ms tarde, ya en un pasaje de Jeremas, y otras series de dis-
Y
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 249
parates que manifestaban las claras que el pobre En el tablado, al notarse que estaba hacindo-
hombre estaba completamente loco. lesseas Botello y Aponte, como animndose pa-
En Abril de 1656 enferm ya gravemente y ra morir en su caduca ley, fue reprendido jxir
creyendo los calificadores que estaba posedo del uno de los frailes que le acompaaban, a quien
demonio lo exorcizaron varias veces, sin resultado respondi: pues, padre, no es bien que nos ex-
alguno, por supuesto, hasta que luego muri y fue hortemos a morir por Dios? negndose desde es-
enterrado en un rincn de las crceles. Siguise te momento tener la cruz en las manos.
la causa contra su memoria y fama, y result con- Se entreg al brazo y justicia seglar, dice la
denado que su estatua saliese en el auto, la cual relacin de su causa, que lo conden quemar en
fue en el cadalso despojada de los hbitos insig- vivas llamas, hasta que dl no quedara memoria,
nias clericales y vestida con las de relajado, sam- en la parte sealada, y dicha sentencia se pronunci
benito y coroza con llamas y un letrero que deca y ejecut dicho da.
su nombre, y junto con sus huesos, desenterrados Y luego incontinenti, el dicho da, mes y ao,
al efecto, fueron quemados y abrasados en vivas como a las cinco horas de la tarde, el dicho Diego
llamas hasta que se convirtieron en cenizas. Daz caballero en una bestia de albarda. con trom-
peta y voz de pregonero, por don Marcos Rodr-
guez de Guevara, alguacil mayor de esta ciudad,
LOS RELAJADOS EN PERSONA. DIEO DIAZ fue llevado por las calles acostumbradas la parte
de San Hiplito, y la parte y lugar diputado para
Con esto llegamos ya a tratar de las causas de este efecto, donde, habindosele puesto en un ma-
los reos condenados a ser relajados en persona. dero, por el verdugo le fue dado garrote y su cuer-
Comenzaremos por la de Diego Daz. po quemado en vivas llamas de fuego hasta que
Era este un portugus que resida en Tacu- qued hecho cenizas, todo lo cual pas en mi pre-
baya, viudo de Ana Gmez, quien, como se recorda- sencia, de que doy fe. Testigos Mateo de Boba-
:
r haba sido quemada en el auto de 11 de Abril dilla y Diego Flores, vecinos de Mxico. Ante m.
de 1649. Preso primeramente en 7 de Enero de Gaspar de Rueda, escribano real y pblico.
1643. se le conden tambin en aquella ocasin
salir con sambenito de media aspa y en abjuracin
de vehemcnti, como sospechoso de judo, y en des- FRANCISCO POTELLO
tierro perpetuo de las Indias, que no cumpli, va-
gando, para no ser conocido, de lugar en lugar Poco meno<? viejo que Daz, si bien contaba
en la misma Nueva Espaa. Preso segunda vez en ya ms de sesenta y cinco aos, era Francisco Bo-
26 de Febrero de 1652 por judaizante relapso, tello. nacido en la villa de Priego en Andaluca,
estuvo en la crcel muy enfermo de los ojos y de preso primeramente en 14 de Diciembre de 1642,
otros achaques propios de su avanzada edad, pues y seis aos ms tarde, estando todava su causa
que lleg a enterar en la prisin cerca de setenta en tramitacin, en 19 de Noviembre de 1648, ha-
aos. Estuvo siempre negativo. llndose negativo, fue mandado llevar a la c-
. Envejecido en maldades y que ya de pu-
. . mara del tormento, donde estando los Inquisido-
ro anciano necesitaba de bcilo para tenerse en |
res v Ordinario, antes de entrar amonestaron al
pie, fue asistido la noche del auto, despus de no- reo dijera la verdad y no se quisiera ver en tanto
tificrsele su sentencia, por los frailes que ni por trabajo, y estando negativo, se le fue amonestando
blanduras ni otros piadosos medios, ni los temores conforme derecho, forma y estilo del Santo Ofi-
que se le intimaban de la eterna condenacin hi- cio, hasta que estuvo desnudo nuesto en el lugar
cieron impresin en su pecho. del tormento y amarrado, donde sin embargo de
250
las amonestaciones, fue negando siempre, y le die- ca, haciendo ademanes de gusto y alegria, a que
ron ocho vueltas de tormento, las dos en las pier- tuviesen con l plticas.
nas y seis en los brazos, desde las nueve hasta las El cual fue relajado segn la dicha sentencia
once y media, y las pas negando siempre, dicien- y se entreg a la justicia y brazo seglar, la cual
do ay ay ay muchas veces, llamando a la Virgen
! ! !
declar lo deba condenar y conden a que fuera
y echndose muchas maldiciones de no haber hecho, llevado por las calles acostumbradas a la plaza de
dicho, odo, ni visto hacer ni decir nada de lo San Hiplito, y all en el lugar que estaba sea-
que era acusado; y en este estado lo mandaron qui- lado lo quemaran hasta que se convirtiera en ce-
tar, declarando no haber el dicho tormento por su- nizas v dl no quedara memoria. Y en dicho da
ficiente y reservando en si la continuacin, y que se ejecut la sentencia de la justicia seglar, y hu-
d sano y sin lesin. 8 bo de su penitencia opiniones. 9
Sali al auto de 11 de Abril de 1649, en el
cual abjur de vehcmenti por sospechas de judai-
zante, y fue condenado en doscientos azotes y en FRANCISCO LOPEZ DE APONTE Y RELACION
destierro perpetuo de las Indias. Su segunda causa DEL TORMENTO QUE SE LE DA
se comenz el 11 de Mayo del ao siguiente, por
haber sido denunciado que se hallaba la tierra Francisco Lpez de Aponte, natural de Faro,
adentro, sin cumplir su destierro, y cmo trayen- en losAlgarbes, de edad de cuarenta y cuatro
do una mano maltratada del tormento que pas, aos, de oficio tonelero, casado en la Habana, d<:
deca :cinco mil pesos me ha costado algn da
;
donde pas Mxico y se introdujo curandero,
me los volvern. pregonando tener virtud en el aliento y en las ma-
Declarado hereje judaizante, apstata de la fe nos para quitar calenturas. Preso en 25 de Enero
catlica,protervo y pertinaz en la observacin de de 1657, testificado de haber dicho varias proposi-
la lev de Moiss, fautor y encubridor de herejes ciones contrarias la fe catlica, que se calificaron
judaizantes, maestro de dicha ley y pervertidor de de malsonantes y formalmente herticas, y de te-
personas catlicas para que la guardasen, fue con- ner pacto implcito y explcito con el Demonio,
denado a ser relajado, con confiscacin de bienes. fueron tales las muestras de locura que desde un
Notificado el primero de la sentencia que le principio di en la crcel que su abogado pidi
condenaba muerte, fue infinito lo que trabajaron que por esa razn se suspendiera su causa. Los
los padres que lo asistieron para reducirle, pero todo mdicos llamados a declarar sobre el caso, declara-
fue trabajo en vano, respondiendo a todo lo que se ron, sin embargo, lo contrario en 24 de Julio de
le deca con despropsitos y cosas muy ajenas de lo aquel ao. Despus de hallarse ya muchos meses
que le trataban para el descargo de su conciencia en la crcel se dict contra l la siguiente sentencia
y medicina de su alma, y, entre otras cosas, pre- que le condenaba al tormento, que transcribimos
guntaba si no se hara caso de su linaje, como que aqu junto con el testimonio de lo que en virtud
fuese algn gran caballero, siendo descendiente I
de ella se ejecut.
de vilsimos hebreos y l un pobre mesonero. Christi nomine invcate Fallamos atentos
En el tablado hizo muchas diligencias para los autos y mritos del dicho proceso, indicios y
hablar a su mujer Mara de Zrate, que estaba sospechas que de l resultan contra el dicho Fran-
tambin, como hemos visto, en la media naranja, cisco Lpez de Aponte, que le debemos condenar
pero no tuvo ese consuelo, porque al intento de y condenamos a que sea puesto cuestin de tor-
qre no lo consiguiese, le descendieron dos gradas mento, en el cual est y persevere por tanto tiem-
ms abajo y al ir oir su sentencia y estndola
; po cuanto Nos bien visto fuere, para que en l
ya oyendo, provocaba a los que haba por ah cer- diga la verdad de lo que est testificado y acusado,
1 ;
HISTORIA DE LA ;
INQUISICION EN MEXICO 251
dijo que la ha entendido, y que este es un pedazo por qu no la dice, dijo que qu diablos ha de res-
de nada, y aadi otros disparates, y con tanto fue ponder; y en este estado se estuvo quieto, sin que-
mandado llevar, y aadi que Sus Seoras tienen jarse, ni hacer demostracin de sentimiento ni de
muy buen pecho y acudir todo aquello que fue- otra cosa, con lo cual se mand cerrar dicha prime-
re preguntado, y que no le parece que hay ms ra vuelta, y amonestado que diga la verdad, res-
que decir, y despidindose dijo que Sus Seoras pondi con suma clera que qu verdad haba de
lian andado muy honrados. decir; con lo cual se mand amarrar la pierna iz-
Y con tanto fue mandado llevar a la cmara quierda, sin que hablase cosa alguna, ni quejarse,
del tormento, donde fueron los dichos seores In- ni hacer demostracin de sentimiento, estando con
quisidores y Ordinario, y estando en ella, a las suma atencin a todo lo que se le deca y obraba
ocho y tres cuartos de la maana, poco ms o me- y amonestado que diga la verdad, dijo que no sabe
nos, fue amonestado el dicho Francisco Lpez de qu verdad ha de decir, con lo cual se mand apre-
Aponte que por amor de Dios diea la verdad y no tar dicha vuelta, y aunque se le apret, no hizo
se quiera ver en tanto trabajo. Dijo que dice bien, demostracin de sentimiento alguno, ni se quej,
v que dijo la verdad ya con lo cual mandaron en-
; ni habl palabra ninguna : y amonestado que diga
trar los ministros de justicia, de los cuales se re- la verdad, dijo que qu verdad h ade decir, y se es-
cibi juramento en forma debida de derecho, so tuvo en el mesmo ser antes, aunque pas grande
cargo del cual prometieron de hacer bien y fiel- rato, estando en dicha tortura, no dijo palabra, ni
mente sus oficios, y guardar secreto. Fu'e dicho demostracin alguna de sentimiento, con lo cual se
que diga la verdad, y no respondi cosa alguna, v mand cerrar dicha vuelta y atarle los brazos para
dicindole que si lo ha entendido, dijo que ya lo ha la primera vuelta, y aunque estaban amarrndole no
entendido, que qu verdad tiene que decir; con lo habl palabra ninguna ni se quej v estando ama-
;
y Ordinario mandaron que esta diligencia se que- brazo derecho, y preguntndole si en el da de ayer
,-
de e este estado.
>
le sangraron, y respondi que si ; don lo cual, di-
Y luego dichos seores Inquisidores dijeron chos seores enviaron llamar Francisco Daz
que deban mandar y mandaron que para maana de Len, cirujano que lo cur, y se le pregunt
las siete y media sean llamados Sebastin de) si el da de ayer sangr al dicho Francisco Lpez'
Castillo, Juan de Correa y Andrs Alberto y Fran- de Aponte, y respondi ; y antes preguntndole
cisco Daz de Len, cirujanos, para que en su pre- que si no era mejor decir la verdad que no verse
sencia y con toda asistencia y cuidado hagan quitar en estos trabajos, dijo que no sabe qu responda,
y quiten al dicho Francisco Lpez de Aponte todo y dicindole que el da de ayer se le ley aquello
el cabello y el vello de las partes genitales, y de que haba de responder, dijo que no sabe que decir
la parte anicular v el de debajo de los bfazos, y y habiendo entrado en este tiempo el dicho ciru-
reconozcan con todo cuidado si en ella, en cual- jano, y habindole hecho la pregunta, supra es-
quiera parte, en otra de su cuerpo se halla forma cripta, respondi que el da de ayer haba sangrado
f 1
al dicho Francisco Lpez y que pareca que estara alguna, y amonestado que diga la verdad, dijo que
soldada !a sangra, y querindola ir mirar, se le no hay ms que decir, y se estuvo sin hablar, ni
mand que lo dejase por ahora y determinaron que quejar en manera alguna y amonestado que diga
;
por el riesgo que puede haber de abrirse dicha san- la verdad, respondi, seor, no hay ms que decir,
gra, por ahora no se contine en esta diligencia sin aadir otra palabra alguna y vista la pertina-
;
dejndola para cuando est ya enteramente soldada cia del sujeto por dichos seores Inquisidores y
dicha sangra. Pas ante m. Bartolotnc de Gal- Ordinario, pareci que no se prosiga dicho tor-
diono. mento, por lo menos por ahora, hasta que otra co-
Prosigese en tormento.
el
En el Santo Ofi- sa determine el Tribunal, y con efecto lo mandaron
cio de la Inquisicin la ciudad de Mxico, mar-
de desamarrar y llevar su cama, y se fue por su pie,
tes veintitrs das del mes de Septiembre de mil con el mismo semblante y bro que si tal no hu-
seiscientos y cincuenta y nueve aos, estando en biere pasado, y declar Nicols, verdugo mayor,
la audiencia de la maana los seores Inquisido- que de la vuelta que le di, fue tan fuerte, que se
res seores don Pedro Medina Rico, visitador de le revent la sangre y carne de ambos bracos, con
este Tribunal, don Francisco de Estrada y Esco- lo cual se mand que el cirujano viniese verle
bedo, don Juan Senz de Maozca, y licenciado y curarle, y en este estado se qued esta accin,
don Bernab de la Higuera y Amarilla y por or- siendo las ocho horas y cuarto, poco ms, de la
dinario de este arzobispado de Mxico el seor maana, de que doy fee. Bartolom de Galdiano.'"
doctor don Garca de Len Castillo, que tiene las
Declarado al fin hereje apstata, fue condena-
veces del seor Arzobispo de esta ciudad, de que
do a ser relajado y en confiscacin de bienes.
doy fee, bajaron la cmara del tormento para
continuar el que se ha comenzado dar Fran-
La noche en que se le notific la sentencia,
cisco Lpez de Aponte, reo en esta causa, y estan-
que fue la de la vspera del auto, como sabemos,
llegando el licenciado Corchero persuadirle (co-
do en ella, las ocho horas en punto de la maana,
mandaron traer de su crcel a Francisco Lpez de mo lo hacan todos los dems sacerdotes) que de-
jase sus errores, le pregunt qu errores son los
Aponte, y estando presente le fue dicho que se
le hace saber que ha parecido continuar el tormen-
mos? Y dicindole que negar que no haba Dios,
le respondi: pues eso no es verdad? mira, des-
to, que diga la verdad por Dios Nuestro Seor y
engate, que no hay Dios, ni infierno, ni gloria,
su gloriosa y bendita madre Nuestra Seora la
Virgen Mara y no se quiera ver en tanto trabajo; y que todo es mentira; nacer y morir, y acabse.
dijo que no tiene que decir; con lo cual fue man-
Lo cual deca con toda libertad que no es creible,
dado sentar en tormento y propio, sin llevarle hasta que permiti Dios que enmudeciese, sin res-
el l
ni acostarle nadie, se fue l
ponder a cosa alguna que se le dijese...
y se sent en dicho
banco del tormento, sin hacer demostracin alguna Estuvo en el tablado y media naranja que
de sentimiento ni de queja, con lo cual dichos pareca un demonio, declara un testigo de vista,
ministros le amarraron la cincha y despus los bra- encarnizados los ojos, de que arrojaba centellas,
zos, y se estuvo mirndolos sin hacer mocin al- declarando en su aspecto su eterna condenacin;
guna, ni decir palabra, y se procedi a amarrarle y cuando le llevaron oir su sentencia, con nota-
las piernas al potro, y aunque se las amarraron, ble desvergenza y descaramiento fue por la cruja
no habl palabra, y se le amarr la primera vuelta '
- _
dichos, como las cinco horas de la tarde, fue
J-
ban, l sabra lo que haba de hacer.
>
!
1
|
f
;
ciendo libertad los indios, negros, mestizos y gen- c un folleto titulado Defensio fidei, dirigido con-
te baja para que le apoyasen, dando entender que tra el rey de Inglaterra, de que exista ejemplar
era hijo de Felipe III y hermano de Felipe IV, en la Biblioteca del Escorial y por haberse publi-
que tena tiranizado aquel pas, y que para averi- cado sali huyendo por que no le matasen, y que
guar el resultado de su empresa se haba valido se embarc y le cautivaron cuatro navios de here-
de un indio hechicero. jes, los cuales, por su mucha calidad, los cuatro
das le hicieron general de dichos navios, que an-
Con esta noticia, atendida la gravedad del ca-
so y que el denunciado era extranjero y dema-
duvo al corso con ellos por la mayor parte del
siadamente entendido, incontinenti se llam al Tri- mundo, que se cans de andar en su compaa, y
bunal don Bartolom Gonzlez Soltero, electo
habiendo entrado en Burdeos se huy para Pars
obispo de Guatemala, Senz de Maozca y al pas Vizcaya, y de all Santiago de Galicia
doctor don Cristbal Snchez de Guevara, chantre
habiendo primero informado al Marqus de Man-
cera, que estaba por virrey en la Corua, de su mu-
de la catedral, y tomando por pretexto la consulta
cha calidad que inform Su Majestad por el
al hechicero y que haba hecho levantar figuras
I ;
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 257
en compaa del Duque de Medina de las Torres, ces en el canal de Ingaterra al enemigo holands.
haba ido ver al Conde Duque, y presentdoselo, V ltimamente fue parar Madrid pretender
y el Conde Duque le llev su mano derecha en mercedes de Su Majestad, en remuneracin de sus
la carroza del Patriarca de las Indias a besar la grandes servicios que le haba hecho algunas, que
;
alumno suyo, y en dicho Colegio, con grandes co- treg dicho secretario y por los esfuerzos de
;
modidades de criados y sirvientes dijo haber estu- este reo se haba tomado resolucin en negocio
diado la Teologa y facultades que all se ensean
de tanta importancia, en que se consigui lo que
y haba escrito las hazaas del mayor monarca, que todos deseaban, y que este servicio lo remuner
era el rey Filipo IV. nuestro seor, y la antipata
Su Majestad al Embajador y este reo con algu-
poltica de los dos privados, que eran el Conde
nas mercedes, como fueron, dos ttulos de maeses
Duque y el Cardenal Richelieu sobre que le haba
;
de campo, dos de sargentos mayores, cincuenta pa-
escrito el dicho cardenal cartas, que ense al Con-
tentes en blanco para capitanes y oficiales libres de
de Duque, y haba escrito tambin otro discurso de
medianata, ocho hbitos de las ordenes militares,
las lgrimas de la Magdalena, dedicado la Con-
dos encomiendas de mil ducados de renta, cua-
desa de Olivares, y la relacin de la muerte del
renta y cuatro mil ducados en plata puestos en
Duque de Frisbn, quien mat el coronel Bur-
Londres para levantar dos mil y cuatrocientos hom-
ler, primo de este reo, al cual Su Majestad le
bre irlandeses, y que ninguna de estas compaas
hizo merced de enviarle el Tusn, y el Emperador
viniendo Espaa se pudiese reformar, y que todo
de conde del Imperio y tambin se haba ocupado
;
en hacer algunos otros Panegricos y Declamacio- esto constaba por los decretos de Su Majestad que
nes y otras demostraciones literarias, y obtenido estaban en la Secretara que nombr, presentados
despus beca de oposicin en dicho Colegio, y en el ao de 1639. Y que aunque la mitad de estas
uno de los mayores de Salamanca, con pasmosos mercedes le tocaban, las cedi a dicho Embajador,
.
actos: estando admitido, le mand Su Majestad contentndose con un ttulo de maese de campo,
nue pasase a Flandes en servicio del seor Infante un hbito y una encomienda, y que en su lugar
Cardenal, donde fue habiendo pasado por Nor- nombrase un teniente en Irlanda, porque l no se
fenguin. donde sucedi aquella batalla que hoy ce- atrevi ir de temor del Rey de Inglaterra, quien
lebra el mundo, cuya victoria se le deba a l. por haba enojado con el panegrico que queda dicho,
la disposicin que di los escuadrones
;
pas y que se haba venido esta Nueva Espaa es-
Bruselas, asisti all algn tiempo dicho seor perar que se cumpliesen las capitulaciones en Irlan-
Infante, y entendi en el socorro de los soldados da que dicho Embajador haba prometido, de que
irlandeses para Fuentenabia, donde se hall la estaba pendiente el gozar de las mercedes que le
victoria, entrando con ios soldados dentro del fuerte. haban de tocar y l haba reservado, y c\ el n-
Y antes de esta accin se haba hallado en 'a terin que por sus muchos servicios le ocupasen
batalh naval que di el general don Lope de Ho- los virreyes.
258 J. T0RIBI0 MEDINA
Y merced y facultad de re-
esta relacin de |
si los viera en poder de otro. Y neg haber come-
servar las que pareciese y ceder otras en dicho
'
de su deposicin luego que Su Majestad y el Con- muchas de las obras de los padres de la Iglesia y
de Duque recibieron su carta, de que tuvo aviso
de los telogos, y que estaba, adems, dotado de
cierto, por mano de cierto secretario, y que el ha- una memoria prodigiosa. 15
ber dado estas noticias fue por haberlo acostum-
Tampoco
es posible determinar de manera con-
posea :
y finga tambin correspondencia don el
Duque de Berganza, intruso rey de Portugal, y
que en esos papeles se introdujo hermano del rey, PROYECTO QUE CONCIBE PARA INDEPENDIZAR LA
nuestro seor, y primo del de Berganza, para re- NUEVA ESPAA. ES DENUNCIADO AL SANTO OFICIO.
conocer as mejor los nimos de los portugueses SU PRISION, SU ESTADA EN LA CARCEL
y que le declarasen con confianza sus designios. Y
tambin haba fingido cdulas, en que supona que El virrey arrib Mxico mediados de 1640
Su Majestad le intitulaba Marqus de Cropani y y con l don Guilln Lombardo, de modo que hasta
le haca merced del virreinato de Mxico, y qu- que fu denunciado la Inquisicin haba perma-
despojase a cualquiera que le gobernase: con otras necido muy poco ms de dos aos en Nueva Es-
encaminadas al fin de sus designios. Y se refiri paa, tiempo durante el cual madur el plan que
sus papeles originales, concluyendo con una dia- proyectaba para independizar el pas, y que le iba
blica cautela, cual fue, decir que todo era encami- costar la vida. Cmo haba surgido en su cerebro
nado servicio de Su Majestad y para darle aviso aquella idea verdaderamente estrafalaria? En nues-
de cualquiera conmocin si la descubriese en los tro concepto, fueron tres las causas que la ori-
portugueses, y que haba desistido por la respuesta ginaron.
que se le di la consulta que hizo sobre la obliga- Primera, su mana de grandezas, de que dan
cin de la guarda del secreto natural, de que se haba suficiente testimonio sus declaraciones genealgicas
de valer, contraria lo que l pensaba. Y que alguna y las relaciones que sostena haber tenido con el
persona que vi sus papeles, tuvo noticias de Conde Duque y el mismo monarca.
:
gese que es justo que cualquiera que lo pretenda tas con Consulado de esta ciudad en nombre de
el
en defensa de la justicia del Seor Dios y de los todo el reino para enviar embajadores Roma.
pobres, despus de reprobado el tirano quisieren
si Francia, Venecia, Holanda. Portugal y Irlanda
los vasallos recibir por rey quien los hizo libres, Prohibe el comercio con Espaa, slo permite que
es justa la eleccin. Y
tercera, lo que acababa de se prosiga por mano de otras naciones, de los pe-
ver se haba ejecutado con el virrey Duque de ruleros da libertad todos los esclavos; promete
;
Escalona que. destituido por sospechas de inclinar- grandes premios los espaoles y los esclavos
se al partido del de Braganza, haba sido aprehen- r.'rsonas que dellos se hubieren libertado que le fa-
dido por sorpresa y reemplazado en el gobierno voreciesen para levantarse por rey, y amenaza con
por el obispo Palafox. grandes castigos los que no le favorecieren. Deja
Calcado sobre esas bases se nos presenta en sus oficios y dignidades los provedos por el
en efecto el plan ideado por don Guilln. Merced rey de Castilla, prometindoles otros mayores y
a la complicidad de un indio que saba falsificar ms honorficos. Promete premios los descen-
perfectamente los sellos reales y pblicos, y a su dientes de conquistadores y sus hijos, con otras
prodigiosa habilidad para imitar toda clasr de le- penas contra las personas que no fueren en su ayu-
tras, tan pronto como arribase Mxico el nuevo da, quitndoles las haciendas y oficios y dndoles
que el monarca, con noticia cierta de la traicin de esclavos, ya libres hubieren favorecido, con
le
del Conde, le nombraba para reemplazarle, con todas las dispensaciones que se dan en Espaa, y
I
el ttulo de marqus de Cropali se comunicara lo
: dice que las informaciones para el Santo Oficio se
!
mi^mn la Audiencia y los oidores en particular. han de hacer con exaccin y rigor; que la presen-
1
encargndoseles diesen poder y ayuda al nuevo go- tacin los obispos, prebendas y beneficios le han
bernante. El Provincial convocara media noche de tocar l que se vuelvan las doctrinas los
;
i
al convento los oidores y en presencia de don religiosos y sean suyas perpetuamente, con la li-
Guilln les intimara los despachos, que deban ser- mosna de vino y aceite, y si esto no hubiere, se le
le entregados en la primera coyuntura de llegada conmute esta limosna en races para sustento y gas-
de algn aviso a Veracrnz, y. en su defecto, por to de sus captulos generales. Confisca al Marqus
un indio, que lo supondra trados de Campeche. del Valle todos sus estados como inicuamente po-
Lograda aquella tentativa, don Guilln y los sedos v promete repartirlos entre benemritos. Qui-
oidores, escoltados j>or quinientos hombres, que ta la visita al Sr. Palafox y da por libres los que
estaran ocultos en el mismo convento, se dirigi- tiene presos, y manda asiniosmo se suelten los pre-
ran acto continuo palacio para reducirle pri- sos por el Santo Oficio, indios los rebeldes y re-
sin. Una vez en posesin del gobierno, el nuevo lapsos; hace de su Consejo de Hacienda los ofi-
virrey s,- propona levantar tropas del pas, secun- ciales reales de Mxico y de su Consejo Real
I
pitn Mndez vino estorbar el que diese comienzo de unos pocos algodones, que escondi del tintero
la ejecucin de su proyecto, que sabe Dios en que para escribir sus defensas en la primera causa
que habra parado. se le di; y acabada, por no ser bastante, recoga
Seguida la causa de don Guilln en el Santo !
en un plato el humo de la candela, y con unas gotas
Oficio, en la cual se le acumul la industria que I
de miel prieta, que pidi para comer, y agua deslea
haba dado los portugueses para que por medio el holln y lo dejaba en punto de tinta, con que acab
de golpes, que constituan un verdadero abecedario, de escribir, y despus se vali deste artificio para
se comunicasen en las crceles, se dict en ella sen- j
escrebir en lienzo novecientos y diez y ocho salmos
tencia, la cual no se ejecut por entonces esperando I latinos que se le hallaron. Y la9 plumas eran unas
consultarla con el Oonsejo, en vista de la persona de gallina, que hall en su crcel, y con un vidrio
y calidad del reo y del delito propiamente de estado las aliaba de suerte que escriba muy inteligente-
de que se le acusaba.
mente todas estas obras.
Mientras tanto, ya queda dicho que haba ob-
tenido se le pusiera como compaero de calabozo LOGRA FUGARSE Y ES DE NUEVO APRENDIDO
Diego Pinto, quien luego redujo para que le sir-
viese en el propsito que abrigaba de fugarse de la Oigamos contar al mismo autor cmo logT
crcel y cuya historia con los preparativos que hizo 1
don Guilln escaparse de su prisin y lo que hizo
sera largo de contar. Baste saber que un clavo grue- |
luego que se vi en la calle: empez hacer en
so que amarr del portn de su calabozo fue el las vigas muescas de media media vara, y rompi
;
en tiras tres sbanas, dos camisas y una almohach. seor Virrey y volvi este reo por su compaero
;
y las trenz, y hizo cantidades de varas de soga y para seguir su viaje al barrio de Santa Mara la
at en las muescas para no resbalar, cort para atar Redonda: donde haba prevenido esperar la resulta
dos los de ropa que sac, y la dems reserv para de pliego; y yndose para ell fij otros tres pa-
descolgarse la calle. Y llegado el da, durmi to- pelones de pliego en la Cruz que llaman de los
da la tarde, dejando al compaero el cuidado de Talabarteros, en las bocas de las calles de Tacuba
despertarle, que lo hizo despus de la oracin; y y de los Donceles: prosiguieron el viaje buscando
las ocho, que ya se les haba llevado la cena, arrat- -
la casa prevenida,
y por tan de maana se alboro-
< la reja y quit los balaustres de madera que taron los indios, el compaero pas de largo, de-
caan al patio, ayud salir al compaero, que se jndolo; dieron sobre este reo, pensando que er a
entr entre las dos puertas, y este reo de la banda ladrn, l neg serlo; pidi le mostrasen la casa
-de adentro encendi los hierros, cort el portn, y que buscaba; turbado, di las seas del dueo, es-
ech fuera las vigas y la ropa, brasero, hierros, y taba cerca, y pensando que era otro sujeto, abri
lo ms que hubo menester, y sali por la ventana la puerta, y l se entr,
y desconocindolo, quiso
fuese al callejn donde se haba de cortar la verja arrojarlo fuera; l lo soseg, y estvose aquel da
de que sala al jardn, encendi los hierros, y
la en esta casa, mudse medias
y pidi papel para
la cort, y no fue necesario cortar el cubo, porque escribir una carta al Visitador' General del reino,
forcejando le quebr un pedazo de tabla de l, con quien diriga otra copia del libelo que haba deja-
-que salieron y sacaron las vigas y la ropa, y hicie- do en palacio, y lo crr. y rotul, y poco rato
ron dos los de ella y buscando por los ngulos
; reconoci el husped que no le convena tener tal
del jardn la pared ms baja encontr con una pila hombre en su casa, y mudlo la noche la de un
a lienzo de la calle, y pas sobre el bordo una viga, su compadre en la calle de los Donceles.
que le bast subi sobre la pared y el comnaero
; Dise cuenta por el alcaide de la fu^a de los
le di los los, que arroj la calle, y l se descol- reos las siete de la maana, y media hora ms
g por la soga, que at una almena, y tras l el tarde reciban los inquisidores de manos de un cl-
compaero y desta suerte ejecutaron la fuga, que-
;
rigo los papelones fijados en la Catedral, cuando
rindola atribuir este reo prodigio sobrenatural : ya se haban ledo por muchos de los que iban
dejando antes de salir escondidos todos los instru- misa. 17
mentos de que se vali para llevar adelante su ma- Lombardo haba tenido trazas, como se ha vis-
quina v las tres de la maana llegaron por la
; to, para hacer llegar manos del virrey Conde de
calle del Reloj al patio de la obra de esta Catedral, Alba un pliego cerrado en el cual le aconsejaba
donde dej al compaero mientras fue fijar dos que en el acto hiciese prender, como traidores
de los papelones que sac escritos y uno la puer-
; Dios y al rey. los inquisidores. Fueron stos
ta de la Iglesia Catedral, y el otro en Provincia: v luego verle, fin de pedirle el papel,
y se los
fijados, fue dar el pliego, que de otro libelo, devolvi ofreciendo ayudarles dictando bando, pena
largo, en diez y ocho fojas de letra muy metida, de la vida, para que entregasen al fugitivo. Por su
tena hecho y rotulado para el seor "Virrey; y se parte publicaron el siguiente edicto que el martes
encontr con un sodado de la guardia, quien lo 27 se ley en todas las iglesias de la ciudad:
di para que lo entrase Su Excelencia, dicindole Hacemos saber todos los fieles cristianos
era de la Habana, y que l lo traa de la Veracruz, estantes y habitantes en esta ciudad
y en las dems
que acababa de llegar, y que importaba mucho darlo ciudades, villas v lugares de nuestro districto. de
luego: con que el soldado, pensando ganar albri- cualquier estado, calidad preeminencia que sean,
cias de alguna buena nueva, hizo toda diligencia exemptos no exemptos, que el domingo veinticin-
para que antes del da se diese, como se di, al co de este mes de Diciembre, primero da de Pascua
i
262 J. TORIBIO MEDINA
de Navidad en la noche, hicieron fuga de las crceles diligencia y cuidado los dichos don Guilln Lom-
secretas del Santo Oficio don Guilln Lombardo, bardo (alias Guzmn), de propio nombre Guiller-
(lias de Guzmn) y su proprio nombre Guillermo mo Lampart, y Diego Pinto Bravo que el dicho
;
Lampart, de nacin irlands, y Diego Pinto Bravo, don Guilln es un hombre de mediana estatura,
natural de esta dicha ciudad, de oficio herrador, rubio de barba y cabello tirante castao, enjuto
marido de Mara de la Encarnacin (lias Mara de carnes, quebrado de color, ojos muy vivos, de
Zapata Romero) presa en las dichas crceles secre- hasta treinta y cuatro aos de edad, y el dicho Diego
tas, y todos tres por causas tocantes nuestra san- Pinto es asimesmo de mediana estatura algo cari-
ta fe catlica, quebrantando la en que estaban con largo, barba y cabello cano, flemtico en el hablar,
luego y rompiendo diferentes rejas y poniendo es- y quebrado de color, de hasta cuarenta y cuatro aos
calas y dems de la dicha fuga, amanecieron fija-
;
de edad y presos y buen recaudo, con todo lo que
;
dos en las puertas principales de la santa iglesia se les hallare en su poder, y con la persona o perso-
catedral de esta ciudad ciertos papeles libelos in- nas en cuyas casas se hallaren, nos los remitan di-
famatorios, de letra y firma del dicho don Guilln chas crceles secretas y lo mesmo mandamos cual-
;
I-ombardo. imponiendo gravsimos crmenes y ca- quier fiel y catlico cristiano, aunque sea clrigo se-
lumnias al recto proceder del Santo Oficio de la cular regular, que por su propria autoridad puedan
Inquisicin y sus ministros y al ilustrsimo y prender y prendan los susodichos en cualquier par-
reverendsimo seor don Juan de Maozca, arzo- le donde fueren hallados, con la persona personas
bispo que fue de este arzobispado y visitador gene- en cuyas casas estuvieren y los remitan las dichas
ral de este dicho Santo Oficio, que santa gloria crceles secretas, en la forma referida, con aperce-
hava, que no se refieren por no ofender los piadosos bimiento que. de no guardar, cumplir, ejecutar v
oidos de los fieles y porque conviene que los suso-
;
obedecer estos nuestros mandatos, que ms son di-
dichos sean reducidos su prisin para que se con- chos apostlicos, procederemos contra vuestras per
cluyan sus causas y se siga contra ellos de nuevo la sonas A' bienes como contra impedidores del recto y
presente mandamos que luego que vuestra noticia
; libre uso y ejercicio del Santo Oficio y como contra
llegare por cualquier va. supiredes donde estn fautores y encubridores de herejes y contra sos-
quien les haya amparado, favorecido dado ayu- pechosos en la fe por todo rigor de derecho.
da para dicha fuga, y despus de ella, luego dentro Y para que tenga entero cumplimiento este
de una hora lo manifestis ante Nos, ante nues- nuestro mandato, prometemos impunidad al que
tros comisarios, sopena de excomunin mayor ipso descubriese a los susodichos, aunque haya sido cm-
una pro trina cannica monitione
jacto incttrrenda, ! plice en dicha fuga, si con verdad, dentro de una
prcmissa y de dos mil ducados de Castilla aplicados hora de como llegare su noticia, jwrecieren ante
desde luego para gastos extraordinarios de este |
Nos ante nuestros comisarios, declarando lo que
Santo Oficio, y los de inferior calidad, dems de supieren, y que no sern molestados por ninguna
la dicha excomunin, so la pena de cuatrocientos I
va, ni manera. Dada en la sala de nuestra audien-
azotes y de diez aos de galeras en las de Su Ma- cia a 27 de Diciembre de mil y seiscientos y cin-
gestad de Espaa, al remo y sin sueldo; y so las |
cuenta aos.' 6
mesmas penas de excomunin y pecuniaria exhorta- Como las doce y media del mismo da martes
mos y requerimos todas las justicias eclesisticas en que se haba fijado el primer edicto, ya los
y seculares del dicho nuestro distrito en nombre de Inquisidores supieron por denunciacin del indivi-
su Majestad Catlica, y si necesario es, les manda- duo que lo hospedaba, que don Guilln estaba es-
mos en virtud de santa obediencia que luego que se condido muy cerca de las casas del Tribunal, y en
publique esta nuestra carta de edicto en sus distrae- el acto despacharon al alguacil mayor y otros cor-
ros y jurisdicciones busquen y hagan buscar con toda chetes para que fueran a prenderle. Cuando le es-
HISTORIA DE LA INQUISICION" EN MEXICO 263
taban amarrando los brazos con unos cordeles, di- les dijo que se fueran de
all, creyendo, dice aqul,
jo don Guillen ; ya s en qu ha de parar esto, que l tendra preso, y yendo quitarle el bas-
le
T
;
tra Seora de la Merced, catedrtico en substitu- maana lo vers, que yo cada hora veo aqu
cin de la de Prima de Teologa en la Real Univer- dentro muchas figuras y muchas personas que me
sidad, calificadores de este Santo Oficio y de las hablan, y maana lo vers. Salise este sacerdote
prendas y letras que todo el reino sabe pero no
: despechado de tal obstinacin y de tan manifiesta
fue posible reducirle razn, ni que se compade- irrisin de este hereje de los medios de que deba
ciese de s mesmo, y pagaba su santo celo y cari- valerse para su salvacin, y pasado breve rato entr
dad cristiana cargndolos de oprobios, juzgando asistirle el P. Fr. Agustn de la Madre de Dios,
(como pareca verdad) que estaba apoderada de carmelita descalzo, y con agasajo y blandura le-
este hombre alguna furia infernal le conjuraron comenz persuadir dejase sus errores v s* com-
mas no se conoci efecto, y probando todos la padeciese de su alma y pareci irse ablandando,
;
mano en procurar ablandar aquel bronce, le ha- pues lleg decir que el padre dicho fuese pedir-
llaron ser ms duro. le audiencia mas luego de improviso se mud, y
;
cerse de l y de su larga prisin, para ganarlo le r inquieto hacia las vigas y hacia uno de los rin-
persuadi dejase sus errores y muriese como cris- cones de su crcel, y dijo : ahora han entrado cien
T
! :
ca de la media naranja se le hizo entreera por Pedro de las calles y apreturas, admirados de ver la pro-
de Soto Lpez, alguacil mayor del Santo Oficio, tervia de los cinco relajados (porque slo Juan
ante el secretario don Marcos Alonso de Huidobro Gmez iba con seales de morir cristianamente.)
de seis reos vivos, y de la estatua despojada
ya del Y el hebreo Diego Daz ya declarado judo, en la
hbito clerical y vestida de seglar con ins'ignias !
calle de San Francisco ech el resto al despecho
de la condenacin, y de la arquilla en que pues dicindole uno de los religiosos que le asis-
estaban i
los huesos
y despojos de la mortalidad. Y recebi-
tan. al llegarle !a cruz la boca para que la re-
dos, los llevaron sus ministros desde
el cadalso de! i
verenciase besndola, que all estaba la fuente de
auto hasta los portales de los 1
tros de justicia !e empezaron dar garrote, habien- ficacin del Santo Tribunal en su sentencia, y ab-
do de quemarle vivo, y advirtindolo el alguacil suelto sacramentalmente le aplicaron al palo, y los
mayor de la ciudad, hizo que medio morir le cordeles al cuello, con que, muerto, le pegaron fue-
pegasen fuego, con que particip de ambos casti- go y sus escritos. Ardi la espantosa hoguera su-
gos, para continuar eternamente los del infierno. biendo las nubes sus llamas, y en breve tiempo
resolvi en cenizas aquellos miserables, y trag aquel
Francisco Lpez de Aponte, tan empederni-
voraz incendio la estatua y huesos del infeliz don
do como siempre, al decirle otro de los sacerdotes
Jos Brun de Vertiz, causando en todos horror
cuando ya estaba en el palo, que presto vera si las vengadoras llamas ejecutoras de la divina jus-
haba Dios que le castigase, y demonios que le ator-
ticia, triunfando de la hereja el Tribunal Sagrado
mentasen; respondi: amigo, si liay infierno, all de la Fe, y tomando justa venganza de las injurias de
tendremos amigos con quien pasar, haciendo do- Cristo, seor nuestro, y de su santsima ley.
naire como impo atesta del trance amargo de la
Acabse esta ejecucin de suplicio las ocho de la
muerte y del paradero, que tan justamente tememos noche.
los fieles cristianos con que fue entregado vivo
:
Mientras tanto, se continu en el teatro la re-
las llamas. Francisco Botello el ms endurecido ju-
lacin de las causas de los dems reos, ceremonia
do de cuantos en muchos siglos se habrn visto que dur hasta entrada ya la noche encendironse
;
castigados por el Santo Oficio, sin ser posible con entonces las hachas y los resplandores que hacan
l que nombrase Jess ni a la Virgen Santsima
se les hizo bajar de la media naranja para que
su madre, se dej abrasar vivo. Guillermo Lam- fueran abjurar las gradas del tablado en que
port, Lampart, de vilsima prosapia, introducido estaba el sitial del Virrey y de los inquisidores con-
por don Guillen Lombardo de Guzmn, con las es- el aparato acostumbrado dispararon sus mosque-
:
peranzas, que di entender desde la noche an- tes los soldados y acto continuo comenzaron las
tecedente de que el demonio su familiar le haba campanas de la ciudad tocar la plegaria; Medina
de socorrer, fue por las calles mirando hacia las Rico cant la absolucin, que responda la capilla
nubes si vena aquella fuerza superior que aguarda- ele la catedral : quitronse los velos las cruces v
ba y ponindole sentado para el suplicio, y fijn-
;
una nueva descarga, el fnebre taido de las cam-
dole la garganta con una argolla, viendo que sus nanas se convirti en alegre repique. Volvi la pro-
esperanzas le haban salido vanas, y engaado del cesin de los reos por las calles de Santo Domin-
demonio, l mesmo se ahog dejndose desesperado go la luz de los hachones, hasta la casa de la In-
caer de golpe, y en breve se convirti en cenizas quisicin, en donde fueron de nuevo entregados
aquel hombre infernal. Pedro Garca de Arias fue al alcaide. Por causa de la copiosa lluvia que caa,
el postrero, y viendo muerto Guillermo Lamport el Virrev hubo de acompaar los inquisidores
de! modo referido, di un grito entre aquella con- en su coche, convidndoles con asiento, y despus
fusin innumerable gento, pidiendo le llamasen de haberles dejado en el Tribunal, apendose al
alguno de los padres carmelitas descalzos que all intento, se despidi con grandes cortesas y se re-
se hallaron, que quera morir como cristiano acu- ;
j
tir seguido de los oidores y otros ministros.
dieron los padres fray Juan de San Jos, superior
del convento de Mxico, fray Agustn de la Ma-
dre de Dios a alarido del pueblo, y el padre su- r>T UCENCIAS POSTERIORES A T.A CELEBRACION
perior le hizo hincar de rodillas delante de aquel I
DEL AUTO
abreviado mundo, y detestar y retractar todas sus
'
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 267
denados en azotes y vergenza pblica ; y en la el citado da, las cuatro de la tarde hizo en las
tarde fueron los inquisidores hacerle visita al \ i- puertas de la Inquisicin el alguacil del Tribunal
rrev para agradecerle sus atenciones. al de la ciudad, quien lo condujo hasta los portales
de la plazuela de Santo Domingo, all al frente,
El viernes 21 se verific en la sala del Tri- donde fue sentenciado por el corregidor, con pare-
bunal la abjuracin de los reos restantes, los cua- cer de asesor, que sin darle primero garrote,
les fueron en seguida enviados, unos la crcel de fuese abrasado en vivas llamas, si no se converta.
corte para que se les llevase galeras, y otros Llevronle, en consecuencia, al suplicio, y al llegar
los hospitales en que haban de servir. la esquina de la calle del Reloj del Palacio Real,
Veamos ahora la suerte que haba corrido Se- ante las amonestaciones del capelln que le asista,
bastin Alvarez. Dos das despus del auto, oy- que lloraba, segn se dice, el reo se retract de !a
sele de nuevo, y, como era de esperar, insisti en opinin que tena de ser Jesucristo y se fue con
afirmar que para el Santo Tribunal l era Jesu- f esando hasta el brasero y muri con muchos actos
cristo. Vista su protervia, se reiter la sentencia de contricin y detestacin voces de sus errores
de que fuese entregado al brazo seglar, entrega que y herejas.'"'
CAPITULO XVII
EL SANTO OFICIO EN LA SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVII
ocurrido el 18 de Abril inmediato, el 7 de Julio de- haba sido del Duque de Alburquerque, y por esos
das condenado salir de Mxico de la oposicin
signaron para que le reemplazara interinamente al
;
doctor don Rodrigo Ruiz de Cepeda, autor, como que de parte del Arzobispo se manifestaba para la
colocacin de los sambenitos sobre el abrirse la
se recordar, de la historia del auto general ltimo,
;
el Tribunal drselas al Virrey, pesar de estar Virrey Conde de Baos, que haban procedido la
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 269
prisin de su secretraio, que favorecieron ciertos los obispados de la Puebla, Oaxaca, Chiapa y Yu-
relimosos carmelitas., etc., etc., expresando con es- actn seran menester cuatro aos, y tres para el
tos motivos cuan reprensible se haba hecho la con- arzobispado de Mxico. 5
ducta del Tribunal.
Los virreyes, por su parte, no perdan ocasin FALTA DE MINISTROS
de hostilizar los inquisidores.
Medina Rico tena un ingenio pequeo de acei- Poco despus de llegar, Infantas manifestaba
tambin la necesidad de que se haca sentir de mi-
te que el Consejo le oblig vender, y esta denun-
ciacin y lo relativo Ortega Montas parece que
nistros,con motivo de diezisis testificaciones que
raiz de la lectura del edicto en
San Luis de Po-
fueron obra del Conde de Baos y su mujer, quie-
tos en la cuaresma de 1665 haban llegado al Tri-
nes, retirados en Tacubaya, estaban diciendo
bunal ,por el poco ningn expediente que en los
voces todos que ellos haban quitado al inquisi-
dor visitador el molino y al inquisidor don Juan negocios y materias de fe se puede dar.
de Ortega la plaza de esta Inquisicin, y que han de
vender las tocas hasta que no tengamos ningu- UN PRESO PRENDE FUEGO A LAS CARCELES
na, refera el mismo Ortega. 3
Medina Rico, en efecto, se hallaba enfermo.
El virrey Marqus de Mancera lleg an Ortega Montas estaba provedo para una Inquisi-
conminarles con el extraamiento, por causa que cin de Espaa, y adems acababa en esos das de
no se dice, como lo haban hecho los Marqueses acontecer un hecho que pudo haber sido de grav-
de Cerralbo y de Gelvez, de lo cual culpaban al simas consecuencias para el Tribunal. En la noche
fiscal de la Audiencia don Manuel de Escalante. 4 del 25 de Marzo, un preso llamado don Manuel
\
otras partes, sin que pudieran ser procesados por dor est tan melanclico y dejativo, que, aunque
la falta de comisarios y personas de quienes valer- ha determinado irse tierra caliente por convale-
se para ello ;
que en el interior de la Nueva Gali- cer, temo no ha de poder asistir ni volver en mu-
cia, distante cuatrocientas leguas de Mxico, pasa -
1
HISTORIA DE LA INQUISICION EX MEXICO 271
se volvi a celebrar otro en Santo Domingo con Alonso Martn Salguero, pastor, de edad de
una mujer y nueve hombres. 15 sesenta aos, penitenciado como testigo falso; ab-
suelto de la instancia en 1665.
Entre los penitenciados sabemos que sali do-
Cristbal de la Cruz, natural de Argel, escla-
a Juliana Inga Maldonado, de edad de sesenta
vo, residente en Veracruz, que se denunci de ha-
aos, viuda, testificada de supersticiosa, con pac-
br observado las ceremonias de la ley de Mahoma
to, al menos implcito, con el demonio.
despus de bautizado en Espaa y que ya haba si-
Aadan los inquisidores que en el curso de do reconciliado en Sevilla, condenado que fue
dicho ao, incluyendo las causas de los reos refe- relajar en 1663, y que por orden del Consejo se li-
ridos (que no se nombran) y que se haban ter- mit su pena que abjurase de nuevo, como lo hi-
minado, pasaban de treinta, y que contar desde zo en 1666.
1660, ascenda el total de esas causas falladas, ms Guillermo Davis, natural de Londres, mari-
menos cien, de las cuales slo podemos citar '.
nUimos, sculos inspecciones impdicas, nos ha lo mesmo consta de la causa de Diego Romero,
parecido dar cuenta Vuestra Alteza para que, vecino del Nuevo Mxico, asimesmo preso en crce-
siendo servido, mande que no se tengan los confe- les secretas, y no por estos delitos sino por otros
T
i
que si este cncer no se pone remedio, segn lora Carvajal, bigamo; y Hernando Corts de To-
cunde, parece muy dificultoso que despus lo pue- losa, barbero y cirujano, por haberse fingido mi-
da tener. Y as lo decimos Vuestra Alteza por nistro del Santo Oficio.
parecemos convenir para el descargo de nuestra El ms notable de los reos fue don Diego de
conciencia, y que si el Santo Oficio no lo remedia,
Pealosa, gobernador de Nuevo Mxico, que sa-
la justicia seglar no parece que ha de ser suficiente.
li en dicho auto, refiere un testigo ocular, por suel-
Vuestra Alteza mandar lo que fuere servido.
to de lengua contra sacerdotes y seores Inquisi-
Guarde Dios Vuestra Alteza, etc. Mxico dores, y algunos disparates que tocaban en blasfe-
y Julio 8 de 1664. Doctor don Pedro Medina Ri- mias: sali en cuerpo (que lo tena muy bueno),
co. El licenciado don Juan de Ortega Montas?.' 8 vestido de terciopelo negro: el pelo ("que era pro-
Catorce hombres colgados del patbulo no ha- pio y crecido) muy peinado; las medias arrugadas;
ban bastado para contener el mal ! Y
el Consejo,
puos,, que se usaban de puntas de Flandes, muy
por su parte, se hizo sordo lo que referan los grandes, que parece se compuso al propsito, sin
inquisidores de Mxico y se limit decirles que capa ni sombrero, con vela verde en la mano: cau-
no se entrometiesen en esas materias ni entrasen s mucha lstima
en tales negocios. 19 En Agosto de ese mismo ao fueron castigados:
Pero vale ms seguir con nuestra relacin. Mara Vallejo, costurera, casada, testificada
Fray Francisco de Reina, franciscano de la de haber usado en comida de la yerba nanacate
Provincia de Mechoacn, natural de Mxico, de para sanar de una enfermedad con supersticin y
58 aos de edad, testificado de herejas formales, forma prohibida; y fray Francisco de Nava, mer-
hechos y dichos temerarios, impos y escandalosos cedario, excomulgado en su Orden y que viva
que vehementemente sospechoso en
le constituan malamente.
la fe; votado prisin en Marzo de 1662, slo Gonzlo de Nis, de edad de diezisiete aos,
entr en crceles secretas en 18 de Diciembre de que por consejos de su confesor se denunci de
1665, y en Mayo de 1667 fue privado por tres ciertos pensamientos herticos en 1669.
aos del confesonario.
Juan Bautista Visher, de Roterdam, sacerdote
Fray Diego de la Cruz, franciscano de Nica de Compaa de Jess en Mxico, por proposi-
la
ragua, natural de Dublin, por haber alabado don
ciones y solicitante, castigado en la sala de audien-
Guilln Lombardo, preso en 1661, fue condenado
cia en Febrero de dicho ao.
274 J. TORIBIO MEDINA
En 7 de Diciembre de 1670 celebraron auto Los otros inquisidores don Juan Gmez de
particular en Santo Domingo con cuatro hombres Mier, que haba empezado servir en Diciembre
y tres mujeres por blasfemos, quiromnticos y pac- de 1679, y don Jos de Omaa Pardo y Osorio,
to implcito con el demonio. 22 que entr como fiscal principios de 1678 y que
En curso de ese ao falleci en la crcel don
el en Enero del ao siguiente ocup plaza de minis-
Bernardo Lpez de Mendizbal, preso por propo- tro, estaban tan disgustados entre s, que aqul pe-
siciones, contra quien result despus que no ha- da gritos que le trasladasen otro Tribunal de
ba motivo para procesarle, y en conformidad re- Indias Espaa, pues aunque aseguro V. E.
solvieron, dicen, no deba seguirse la causa contra con toda verdad me hallo sin caudal ni medios para
23
la memoria y fama del dicho. hacer tan largo viaje y con cincuenta aos de edad
En 1673 fueron condenados Jernimo de So- y algunos achaques, lo har gustoso en la forma
ls y Rojas, vecino del pueblo de Guamantla, de que pueda por librarme de tantos y tan continua-
edad de sesenta y dos aos, por blasfemo y decir dos ultrajes y vivir en quietud el tiempo que Nues-
que no haba oido misa ni confesdose en siete tro Seor fuere servido, sin el continuo peligro de
aos y fray Juan de Barrientos, dominico, por pro-
;
que me suceda alguna fatalidad en alguna de tan-
posiciones errneas y escandalosas contra el culto tas ocasiones en que de ordinario me pone dicho
de las imgenes. inquisidor Omaa. 27
Las causas pendientes de reos presos eran Juan de Mendizbal, que haba sido admitido
ocho en 1673 24 en los momentos en que Ortega
, como receptor en Diciembre de 1670 y que pas
Montas, estando presentado para el obispado de despus ser secretario di tales cuentas de su
Guadiana, pensaba abandonar Mxico, hecho que primer cargo que por orden del Consejo de 15 de
al fin tuvo lugar en Marzo de 1675.
25
En 8 de Octubre de 1685 fue metido la crcel de familia-
Febrero se haba recibido de su puesto el nuevo res en Enero del ao siguiente en vista de haber
inquisidor doctor don Alonso de Cevallos. desfalcado al Tribunal en ms de cincuenta mil
Este y Soto Guzmn vivieron siempre encon- pesos, y all permaneci siete aos.
trados. Con motivo de haber recibido el ltimo
autorizacin para volverse a Espaa, deca: doy
V. A. las debidas gracias de esta nueva honra y PARTIDA DE ORTEGA MONTAEZ. OTROS INQUISIDORES.
merced por haberme sido nica consolacin en mis DISGUSTOS QUE TIENEN MAS TARDE CON AQUEL
aflicciones y penas, motivadas no tanto de la poca
salud y ninguna inclinacin las cosas de esta tie- Ortega Montas, que estaba promovido la
rra, como de no haber hallado camino ni medio mitra de Valladolid de Michoacn desde 1682, pa-
para conservarme en paz y concordia con mi colega s poco despus servir su obispado. Con la parti-
el inquisidor don Alonso de Cevallos, teniendo por da del Conde de Glvez, dej nombrado para el
sus muchas letras y sangre de que cada da por si gobierno, en primer lugar, al obispo de Puebla don
propio se jacta tanta elacin que todo es gastar Manuel Fernndez de Santa Cruz, que no acept,
el tiempo en alabarse y conviciarme de ignorante, y en segundo lugar Ortega Montas, que entr
en Mxico y en el mando el 27 de Febrero de 1696.
y seguirse discordias de votos en la mayor parte
de los negocios civiles y de fe. Dicho mi colega, Los inquisidores pudieron por un momento
aada, es muy propsito para los influjos de lisonjearse de que hallndose la cabeza del virrei-
esta tierra y hallarse rico brevemente, con aplica- nato un antiguo colega haba de tratar de favorecer
cin los medios que le parecen conducentes, no al Tribunal, que, como se ha visto, se hallaba en
muy decentes al decoro de nuestro instituto y auto- bien triste condicin. Las cosas, sin embargo, no
ridad. 26 pasaron as, pues apenas se vi en el gobierno
. . . , _ , , .
HISTORIA DE LA INQUISICION" EX MEXICO 275
cuando procedi como haban acostumbrado siem- Fuera de auto y hasta principios de 1676 se
pre sus antecesores, que era escribir al Tribunal ,
fallaron las causas de fray Simn de Jess Mara,
participndole el cargo que traan desde Veracruz ! carmelita descalzo ;
fray Francisco de Castaeda y
v an algunos desde bordo, segn se susurr fray Frnacisco de la Cueva, ambos franciscanos y
porque esperaba que le hubieran dado primeramen- los tres por solicitantes ; y la del mestizo Pedro
te la enhorabuena. Y aunque dicho obispo-virrey, Rangel, por bigamo.
decan, ni nosotros nos hemos dado por entendidos Fray Angel Serra, franciscano, guardin del
de lo que ha pasado, conociendo el natural y genio i
convento de Mechoacn, porque por escrito y de
ardiente y altivo de dicho obispo-virrey, nos ha palabra haba proferido algunas prosiciones teme-
parecido por conveniente y de nuestra obligacin rarias contra la inmunidad eclesistica y jurisdic-
I
Jos de Torres Trento, por blasfemo y testi- Olmos era natural de Veracruz y, segn los
go falso. inquisidores, fue testificado de haber fingido y da-
Diego Nicols de Lira y Diego Martn, mu- do conocer diferentes apariciones de difuntos y
lato, bigamos. revelaciones falsas por medio de una monja.
276 J. TORIBIO :
MEDINA
CAUSA DEL ERMITAO JUAN BAUTISTA DE CARDENAS en el pueblo de Lubao. Habiendo habido discordia
sobre su prisin se consult el caso al Consejo y
Juan Bautista de Crdenas, ermitao, que an- con su respuesta se mand prenderle en Marzo de
daba en Puebla pidiendo limosna, acusado de que 1674, ingresando en las crceles secretas el 9 de
con capa de virtud haba sembrado y predicado Febrero de 1676. Sali la auto con vela en la ma-
doctrinas contrarias la pureza de la religin ca- no, oy la lectura de su sentencia con mritos,
tlica, por ser iluso y alumbrado, con grave sos- abjur de levi, y fue enviado servir por dos aos
pecha de ser hereje sacramentarlo, segn se ex- j
como soldado al morro de la Habana. 33
presaba el Fiscal, y mandado prender en Noviem- Sali tambin al auto Agustn de Arrieta, ex-
bre de 1673. pulso de la Orden de San Agustn, vecino de Ma-
En su primera audiencia dijo ser natural de nila, de 39 aos de edad, testificado de haber ad
hbito en Santa Fe, que era natural del valle de lo dems eran discursos de hombres
y patarata
Tultenango junto a Zacatecas, de 43 aos, y que y mentira, porque no hay ni ha habido Cristo, Vir-
ejerca la pintura y la medicina ;
que su padre !
sabe, ni sobre lo que Dios l le ha enseado Preguntle luego si haba estudiado, que res-
le pudiera ensear, que slo le ensea que hay un pondi que era un ignorante, y que estaba medio
Dios verdadero... y que l no sabe si es trino, loco y que slo haba estudiado gramtica
y algo
mas de que es una esencia, un poder y una majestad, de filosofa. Repiti perfectamente las oraciones,
manifestndose creyente y con deseos de volver
y que el decir que tvo Hijo y hay Espritu Santo,
ni lo sabe ni lo cree, porque es cosa sobrenatural, su religin, de la que aseguraba haba salido por
causa de sus superiores.
y que si la Iglesia ensea otra cosa, no le puede
obligar l creerlo, como no lo cree, etc. En Cuatro das despus pareca ante los inquisi-
una palabra, era un incrdulo, y no hubo forma dores, repitiendo que era catlico, pero que sin ir
de convencerlo en las moniciones que se le hicieron. contra lo que la iglesia ensea, no se le poda obli-
En 28 de Febrero de 1678 se procedi de- gra en su interior que pensase como quisiese.
gradar al reo en la sala por el dominico fray Diego El 19 de Marzo, la vspera del auto, el inqui-
de Aguilar, obispo de Zeb, asistido del maestro de sidor Soto le llev su celda dos frailes dominicos,
ceremonias de la catedral, de otros clrigos, del que se fueron renovando cada dos horas toda la
mdico y de los secretarios le trajo el alcaide, se
; noche con otros de las dems Ordenes, hasta las
visti de las vestiduras sacerdotales que all esta- seis de la maana, hora en que fue llevado al
ban prevenidas hincado a los pies del Obispo, fue auto.
degradado, sin que hablase una palabra ni hiciese Leyse su sentencia, la degradacin que del
demostracin alguna. reo haba hecho el obispo de Zeb, y luego, dice
Al da siguiente solicit audiencia para repetir el notario, fue sacado de la iglesia
y entregado
que slo crea en la existencia de Dios, puesto que don Alonso Ramrez de Valds, corregidor de esta
T
; ;
mercader de Mxico.
ao siguiente, en la misma iglesia se ley la sen- 1
sali condenado en doscientos azotes 37 y el 4 de mo delito, Fr. Jos Oliva, franciscano y Ana de
;
suspendi en el Consejo en 1696 mandando que cidad, que fingieron asimismo estar espiritadas, de
el reo saliese de Nueva Espaa. haber resultado en ella escndalos y varios juicios
En entre las personas eclesisticas, seculares y regu-
primeros meses de 1696 fueron peni-
los
lares.
tenciados en
la sala del Tribunal. Fr. Francisco
Rosado, franciscano de Yucatn, por haber cele- Matas Garca, mulato libre, por haber hecho
brado misa y administrado sacramentos sin ser sa- muchas curaciones supersticiosas con medicamen-
tos diablicos.
cerdote por solicitaciones en el confesonario, el
;
tuan embustera, hipcrita, jactanciosa de cosas so- crcel Isidoro de Castro, que result ser religioso
brenaturales, visiones, revelaciones, profecas, x-
i de San Francisco, hombre muy viejo, que acusado de
! ciertas proposiciones hereticales, se sostuvo en-
tasisy falsos arrobos, se present con veia y coroza
ellas, pesar de haber pedido se le administrasen
de embustera, abjur de levi y fue sacada la ver- 43
los sacramentos. Fue enterrado en el corral.
genza pblica.
Josefa de San Jos, (lias la Chuparatones ) En 1697 fue castigado por solicitante el jesuta
vecina de Quertaro, mestiza, casada, por hechos Joaqun de Robles, profeso de cuarto voto.
y dichos de hechicera y brujera, con toda especie Ycon motivo de la frecuencia con que segua
de pacto y apostasa, recibi, adems, doscientos cometindose este delito, escriban que en los con-
azotes. ventos no se guardaba clausura, de modo que en
Juana de los Reyes, de la misma vecindad, por los ms de ellos entraban mujeres en los patios.,
haberse fingido espiritada y poseda del demonio dormitorios y celdas, de que estaban resultando so-
y con dicha ficcin haber ejecutado y prorrumpido ,
licitaciones y las consecuencias consiguientes, pi-
en diferentes hechos y dichos blasfemos hereticales, diendo se reiterasen las rdenes del caso para im-
siendo causa esta reo y otras mujeres de dicha pedir semejante abuso. 44
1
J ! !
i
MINISTROS QUE ACTUABAN EN EL TRIBUNAL AUTILLOS DE 22 DE JULIO DE 1701 Y 18 DE MAYO
DE 1703
Antes de seguir apuntando las causas de fe
tramitadas en los primeros aos del siglo XVIII, En 22 de Julio de 1701 celebrse un autillo
es oportuno decir dos palabras acerca de los minis- de laInquisicin con un solo reo, caballero de h-
tros que actuaban en el Tribunal. bito, que se haba casado dos veces, con la circuns-
Don Juan Armeso y Ron haba tomado pose- tancia especial sima, como observa bien Garca
sin de la fiscala mediados de 1683 y dur en Icazbalceta, de que la segunda vez lo haba hecho
el Tribunal hasta su muerte, ocurrida el 27 de Abril i en peligro de muerte. 1
T
282 J. TORIBIO MEDINA
choacn y morador de Pazcuaro, testificado de usar '
religiosos,uno de ellos sacerdote, llamado Fr. Juan
en la administracin de los sacramentos y eucaris- de San Diego, franciscano, portugus, porque apos-
ta de novedades ajenas del uso de la Iglesia, de i tat de su religin en Nueva Espaa y se cas all.
abusar de los ejercicios de San Ignacio, con cuy-;
Fr. Jos de Jess Mara, lego agustino ara-
pretexto haca juntas en que las mujeres se des-
gons, que yendo destinado Filipinas, apostat
nudaban y azotaban unas otras. Estaba preso
y se cas dos veces.
desde Octubre de 1699 y sali en un autillo que
Otro lego del orden de San Hiplito, natural
tuvo lugar dentro de la Inquisicin el 18 de Marzo
de Mxico, llamado Fr. Francisco Pezero. menor de
de 1703. 3
edad, porque celebr tres Aceces misa, confes y
En 1703 fueron procesados por bigamos Juan di comunin.
Antonio Rodrguez, Juan Romero y Antonio Be-
i
contra la memoria y fama de Francisco David, cin del blasfemo, que fue condenado diez aos
6
Virrey-Duque de Alburquerque, quien
asisti l el de galeras, y Jos de Len que lo fue seis.
anduvo tan obsequioso con el Tribunal que el da
antes se present ofrecerse en persona para lo AUTO PARTICULAR DE 18 DE SEPTIEMBRE DE 1712
que fuese necesario y envi escuadras de su guar-
dia para mantener el orden en el mucho concurso El domingo 18 de Septiembre de 1712 se ce-
que se experiment, por esperar el vulgo an ms lebr auto particular en la iglesia de Santo Do-
de lo que hubo. 5 mingo con dos hombres y dos mujeres por casa-
dos dos veces; 7 Fr. Juan Jos Ordez, religioso
AUTO PARTICULAR DE 15 DE JULIO DE 1708 de San Hiplito, que dijo misa sin ser sacerdote;
Petrona de Fuentes, viuda, partera, de ms de se-
El da 15 de Julio de 1708, domingo, se ce- senta aos, por supersticiosa embustera; Jos L-
lebr auto particular de fe en la iglesia de Santo zaro, de casta alobada, por dichos y hechos ido-
Domingo, en que se penitenciaron trece reos tres : ltricos, y Fr. Jos de San Ignacio, natural de Se-
f
;
; 1
284 J. TORIBIO
MFDINA
rabie pueblo, se ley su causa en voz alta una oraciones, palma bendita invocaciones al Demo-
mujer, natural de esta ciudad, embustera, ilusa nio, quien hizo, adems, voto de continencia, con
hipcrita, y el da siguiente 19 se le dieron cien tal que no tocase su pretendida, fue castigado en
azotes por las calles acostumbradas y se puso en 1732. i0
reclusin por diez aos en el recogimiento de la En 15 de Noviembre de 1733 se celebr auto
Egipciaca, de orden del Santo Tribunal de este particular, como siempre en Santo Domingo, en el
2
reino. 16 cual salieron cinco reos.
En un autillo que se celebr en la citada igle- All mismo tuvieron lugar otros dos, uno el
sia el 9 de Mayode 1728, sin ms asistencia que 9 de Octubre de 1735, que asisti gran concurso,
la del alguacil mayor y secretarios segn estilo, sa- llevado de la curiosidad de oir las causas de dos
lieron dos por bigamia;
16
dos reos del mismo de- nicos reos, que inmediatamente fueron conduci-
lito se castigaron en la sala de la audiencia, y un dos los lugares de su destino para que en ellos
testigo falso, un sortlego, una embustera malfica plan las penitencias que por sus delitos les fueron
y una rebaptizante y en auto particular de fe ce-
; ;
impuestas: 22 y el segundo el 13 de Mayo del ao
lebrado el domingo 14 de Diciembre de 1728 fue- inmediato siguiente, con dos bigamos. 23 El 15 de
ron penitenciados siete bigamos y una embustera Julio, en la iglesia del monasterio de Santa Cata-
24
clebre llamada Mara Marta de la Encarnacin, lina, con un solo reo, bigamo tambin.
como otros, con diversas y muchas ficciones, en- mingo con ocho reos, cinco bigamos (incluso una
mujer), dos celebrantes sin rdenes 25 y una mujer
|
27
17 domingo 6 de Mayo de 1742 con siete polgamos,
natal.
un lego de San Agustn, de Mechoacn, celebrante
v confesante, y un donado de la Merced, de esta
CELEBRAN SE OTEOS AUTOS 28
ltima calidad.
Hasta principios de 1730 resolvieron tambin Hasta principios de 1744 haban fallado cua-
29
siendo entre todas digna
j
j
en 1734, que fue preso en Veracruz con embargo
de bienes el 24 de Febrero de 1735. Acusado de
En un autillo de de Diciembre de dicho
1? proposiciones herticas, se le sigui un largusimo
ao, sali Isidro del Castillo, bigamo, otros dos proceso, durante el cual, di pruebas manifiestas
reos del mismo delito y un blasfemo, hipcrita de locura, haciendo profecas y atacando al alcaide.
19
y embustero. Mandronle por esto poner grillos, y desesperado
El mdico don Jos de la Pea y Flores por
trat de dejarse morir de hambre, teniendo que
haberse valido en sus amores de ciertas yerbas, meterle el alimento por la fuerza.
T
1
da, con ocho polgamos (uno de ellos mujer), un es faltar all al juramento, hemos pro-
consta agustino y otro mercedario por celebran- cedido, decan, con gran tiento. 33
tes y confesantes sin tener rdenes. 3 Recluyronse en efecto en crceles secretas del
Tribunal cuatro mujeres y un hombre que se deca
Dos aos mstarde, el 23 de Agosto de 1750
las acompaaba, pero despus de examinadas se
teni lugar nuevo auto particular de fe con nue-
j perjuraron y ltimamente se mantuvieron nega-
ve reos de doble matrimonio, incluso una mujer,
j
tivas en lo de ser apstatas y tener pacto con el
un celebrante y confesante sin rdenes, y el ltimo
j
demonio, sin que pudiese adelantarse mucho ms
por falso impostor de causas de fe. 32
en la causa pesar de haber enviado all un hom-
En
auto de fe de 6 de Febrero de 1752, da bre tan competente como fray Hermenegildo de
de y siempre en la iglesia de Santo Domin-
fiesta, Vilap ana. 34
go, salieron por bigamos los mulatos Sebastin Cal- Hasta fines de 1753 se haban resuelto las cau-
dern y Juan Jos Reyes ; Rosa Prez y Juan sas de diez y seis reos, que fueron doce polgamos
Manuel de Mata; Pedro Miguel de Recabrren, un solicitante, un sospechoso de alumbrado moli-
mulato, denunciado por dichos y hechos sospecho- nosista, un celebrante sin rdenes, un blasfemo, un
sos contra la fe y castigado como perjuro, blasfemo sospechoso de calvinista, un rebautizante y un he-
y embustero. reje formal atesta, que fue reconciliado, todos los
cuales cumplan sus penitencias, con excepcin de
COMPLICIDAD DE HECHICEROS Y BRUJOS Juan Antonio Zumalde que muri al mes de hallar-
se recluso en los Betlemistas, y Pedro Miguel de
Por este tiempo estaban preocupados los jue- Recabrren que se fug del hospital de San Juan
ces del Santo Oficio de una complicidad de he- de Dios. 35
chicera y brujera que se haba descubierto en la El bachiller don Jos de Illarregui, presbtero,
provincia de Coahuila, en el ao de 1752. Para procesado por sospechoso en la fe, denunciado pon
practicar las convenientes investigaciones y por no uno con quien haba estado discutiendo, y que fue
existir all comisario de las calidades que se ne- condenado abjurar de levi en la sala en Febrero
cesitaban, nombraron dos religiosos de Quer- de 1754.
taro, que se trasladaron al lugar infestado y que En ese mismo ao fueron castigados Francis-
durante ao y medio, practicando con todo sigilo co del Castillo, bigamo Juana Mara, mulata es-
:
las diligencias necesarias evitar conmocin, do clava, por abusos supersticiosos, y Agustn Delga-
;
MANIFIESTA DECADENCIA DEL SANTO OFICIO. ARBITRIOS IDEADOS POR LOS INQUISIDORES.
ESTADO RUINOSO DE SUS EDIFICIOS
Varios arbitrios propusieron los ministros del
La simple enunciacin de Tribunal para remediar este estado de cosas y en-
las causas que que-
dan referidas basta para manifestar la profunda de- tre ellos el que se dispensase de las pruebas de su
cadencia que ya por esa poca haba llegado el genealoga las mujeres de los pretendientes 42 y
la impresin de los privilegios indulgencias con-
Tribunal de la Fe en el virreinato de Mxico de- ;
cadencia de que, por lo dems, parecan dar buen cedidas los del Santo Oficio, 43 pero no haba for-
testimonio el estado ruinoso de los propios edifi- ma de salir adelante en la materia.
cios inquisitoriales y la nulidad de los ministros Desde tiempo atrs se venan lamentando los
que los habitaban. inquisidores de la falta de secretarios idneos y de
los perjuicios que se seguan de la demora que
Ya con ocasin de la fuga de un reo 37 insis-
por esta causa padecan todos los negocios del Tri-
tan en que estando las crceles muy claras y des-
bunal. Habanse visto obligados nombar algunos
ahogadas no se lograba el castigar en ellas
interinos con la mitad del sueldo y an rogar
los reos y que para dar ms seguridad y conseguir
ministros tiles cuando la necesidad les apremia-
el castigo era conveniente doblarlas, esto es, ha-
cerlas de dos pisos, dejando las de abajo para las
ba ello, como pasaba por esos das para dar sali-
mujeres y otros reos de quienes no poda temerse da alguna de las muchas causas que tenemos
detenidas y especialmente los doce reos que perma-
hiciesen fuga idea que en el Consejo se acept
;
y 16,500 en 1720; de la carencia de ministros v an Tambin se halla entre dichos reos de crce
de pretendientes, que no podan atribuir otra co- les secretas don Juan de Alemn Trujillo, botica-
sa, segn expresaban, que la falta de aficin a rio, desde el mes de Junio del ao de 750, por el
las cosas del Santo Oficio conocida pulsada mu delito de formal atesmo, en que se halla confeso
chos aos hace. 41 Los cannigos, en efecto, an V de cuya confesin resultan algunos otros cmpli-
siendo solicitados, los repelan, y los seculares no ces, que por no haber podido evacuar las respecti-
f
:
vas diligencias no se ha tomado providencia con La enorme distancia que haba desde algunas
ellos, lo que nos sirve de gran desconsuelo y sen- partes del reino hasta Mxico la tardanza de los
;
timiento, con la consideracin de que hallndose correos las pocas facultades de los comisarios la
; ;
en su libertad puede causar graves perjuicios con extraordinaria demora en la tramitacin y resolu-
la paliacin de algunas doctrinas, que germinan cin de las causas que la Audiencia era pretorial
;
masiadamente inclinados, encenagados en el vicio con tres sufragneas. Universidad, Casa de Mone- j
impedido la celebracin de un auto de fe, que al do por ofrecer que la ciudad costeara las casas del
fin tuvo lugar en Febrero de aquel ao con ocho Tribunal y que de sus propios suministrara lo ne-
reos de poligamia, 46 segn queda dicho. Fuera de cesario hasta completar los gastos que demandase
auto, slo despacharon dos de la misma ndole y la ereccin 48
otras tantas de solicitantes. 47 Todava, pocos aos ms tarde, y al parecer
con completo desconocimiento de lo que estaba pa-
INSTANCIA PARA FUNDAR UN TRIBUNAL sando en Mxico, don Francisco de Vega presen-
DEL SANTO OFICIO EN GUATEMALA t en Madrid en 26 de Enero de 1766 un largo
memorial para pedir que se fundase un Tribunal
No puede, pues, menos de parecer extraa del Santo Oficio en Guatemala, pero en el Consejo
la grande instancia que s hizo por esos das ante de Indias en 9 de Septiembre de ese mismo ao,
e! Consejo de la Inquisicin nombre de la Igle- considerando que la instancia vena desnuda de los
sia de Len de Nicaragua y de la capital de Gua- requisitos necesarios, como ser, el consentimiento
temala para que en esta ltima se estableciese un del obispo y arzobispo, el de la ciudad, el de la
Tribunal del Santo Oficio. Los motivos que im- Inquisicin de Mxico, etc., que se junta que
pelan la Iglesia y la Ciudad, para procurar en provincias de mayores distancias estn sujetos !
por cuantos medios fuesen posibles su fundacin, al de Mxico, neg redondamente lugar aque-
eran los siguientes lla instancia.
C A P I 7 U LO XIX
LOS MILITARES E N LA INQUISICION
ESTADO DEL TRIBUNAL EN LA PRIMERA MITAD DEL dos das despus, y en circunstancias que Deza y
SIGLO XVIII. ALGUNOS DE SUS MINISTROS SON EN- Ulloa se preparaban para partir Guamanga, cu-
VIADOS A ESPAA PARA QUE COMPARESCIESEN ANTE yo obispado se le haba concedido. Hallbase ejer-
EL CONSEJO ciendo su cargo de inquisidor cuando el 13 de Oc-
tubre de 1716 el virrey Marqus de Valero le
Deciamos que parecan conspirar la deca- entreg una real cdula fecha 21 de Diciembre del
dencia del Tribunal los ministros que se haban ao anterior, por la que se le nombraba visitador
sentado bajo su dosel en la primera mitad que iba de la Real Audiencia y dems Tribunales, inclu-1
como inquisidor Mxico. Hizo su viaje, previo motivo que viniesen 2 y compareciesen en esta
el respectivo permiso, por la va de la Rochela y la corte don Jos de Cienfuegos y don Francisco
Habana y lleg la capital del virreinato el 25 de Antonio de Palacio: dijeron que dichos tres inqui-
Febrero de 1708, tomando posesin de su destino sidores sean advertidos y reprendidos, y los refe-
i
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 289
ridos don Jos de Cienfuegos y don Francisco An- diato precedente, slo aguant hasta la hora re-
tonio de Palacio restituido al uso y ejercicio de ferida, sin que hubiese habido el consuelo de que
sus plazas. 3 un instante recobrase e habla ni perfectamente
Por cdula de 20 de Junio de 1724 se mand sentido alguno. 9
Garzarn cesar en la visita, la que de hecho ha- Ms feliz anduvo Snchez de Tagle, pues fue
ba dado por terminada en 2 de Mayo del siguiente ascendido al obispado de Durango en Marzo de
ao pero por cdulas de 25 y 30 de Marzo de
; 1747; se despidi del Tribunal el 18 y sali de
1726 se le mand de nuevo continuarla, y la vez, Mxico el 22 de Septiembre del ao siguiente.
su presentacin para el obispado de Antequera de
Don Diego Mangado y Clavijo, colegial que
Oaxaca, que qued sin efecto por no haber acep-
haba sido del Mayor de Santa Cruz de Valladolid,
tado su translacin fray Angel Maldonado. 4
tom posesin de su cargo de fiscal el 29 de No-
Don Francisco Antonio de Palacio y del Hoyo viembre de 1730 10 y en 1742 fue promovido al
y su colega Cienfuegos regresaron, pues, Mxico, Tribunal de Murcia.
habiendo sido ambos promovidos al Tribunal de Don Joaqun de Arias y Urbina, que lleg co-
Valladolid en 1723, pero por quedar sin efecto el mo fiscal en 1747 (11 de Abril) haba nacido en
ascenso respecto de aqul, slo pudo partir en 1712 en Armin en Calahorra; fue colegial hus-
Marzo de 1730, con destino al Tribunal de Gra- ped en el mayor de Santa Cruz de Valladolid, se
nada. Cay enfermo durante el viaje y falleci en gradu bachiller en cnones en la Universidad de
la Habana ei 4 de Junio. Sevilla y en leyes en la de Valladolid.
Junto con Garzarn actuaba en principios de Don Luis de Barrera y Quijano era natural
1723 don Pedro Navarro de Isla; y habiendo aqul
del valle de Buelna, abada de Covarrubias, donde
enfermado, tuvo que trasladarse una casa de cam-
naci en 1713; fue colegial mayor en el de San
po poco distante de Mxico. 5 El 8 de Octubre de
Bartolom de Salamanca, en cuya Universidad se
1726 le acometi all un furioso accidente y ha-
gradu de licenciado en leyes. Se le recibi en el
biendo sido conducido la capital el 10 de Junio
Tribunal por los mismos das que Arias.
de 1727, hizo su testamento el 18 y pocos das
despus pasaba mejor vida, de un flato que lla- Don Juan Francisco de Tagle Bustamnate to-
man los mdicos hipocondriaco, dejando unos m posesin de la fiscala el 25 de Agosto de 1749.
veintitrs mil pesos sus herederos. 6 Era natural de la villa de Santillana en Burgos y
sobrino del inquisidor de su apellido obispo de Du-
NUEVOS MINISTROS rango. Estudi artes en el convento de dominicos
de su pueblo natal, gradundose de bachiller en
Don Pedro Anselmo Snchez de Tagle tom leyes en la Universidad de Valladolid en 1738 y
posesin de la fiscala el 26 de Agosto de 1728. 7 en cnones por la de Osma en 1743 y de doctor
Hizo el viaje con el inquisidor su colega don An- por la misma en 1745, recibindose de abogado al
drs de Tejada, que muri del vmito negro en ao siguiente. Fue tambin provisor del obispado
Veracruz el 9 de aquel mes, y en 9 de Octubre de de Osma. En Febrero de 1753 renunci su plaza,
1729 se orden en la capilla interior de la Casa para volverse Espaa y entrar de cartujo. Ad-
Profesa. 8 De una manera no menos desastrosa Na- mitida que le fue en el Consejo, se despidi del
varro de Isla falleci el 9 de Enero de 1746, tan Tribunal el 11 dle mismo mes del siguiente ao.
violenta y repentinamente, deca su coVga Snchez Lleg Cdiz en Mayo de 1754 y luego pas la
de Tagle, que habindole acometido accidente apo- cartuja de Burgos.
pltico en la sala de el Secreto con la pluma en la Por fin, Cuber y Lurin naci en Daroca en
mano, un poco antes de 'las diez del sbado inme- 1705, se gradu de doctor en cnones y leyes en
T
1
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 291
Jos Mariano Avala por proposiciones her- No se hallaba tampoco en mejor pie bajo el
ticas, hechos hereticales, blasfemo, embustero, im- punto de vista religioso el regimiento de Dragones,
postor contra si mismo de delitos y excesos contra del cual eran procesados por blasfemias, dichos y
la fe, que adems de abjurar de vehementi, se le die- hechos hereticales Juan Urrutialde, Jos Mingui-
ron doscientos azotes. lln, Jos Francisco Dueas, Diego de Oroz, Ma-
Las causas de soldados, y especialmente del re- Padilla, Pedro Alcotn, tambor, los tres migueletes.
gimiento de Amrica, se multiplicaban, en efecto, en
Melchor de Tordesillas, soldado, castigado por
esos das: Antonio Chacolete, italiano, por haber
blasfemo en 1765.
cogido un cuadro de un San Antonio que haba
ido vender al cuartel un pintor y haber hecho Luis de Leiva, contramaestre, que haba ido
ademn de colocrselo en mala parte; Jos Indn, en un barco con los jesutas expatriados, que bor-
Angel Inocente, Luis Garcia, Nicols Servin, ge- do deca blasfemias horrendas. Don Francisco To-
novs, Segismundo Woltres, Antonio de Castro, bar, caballerizo del virrey Marqus de Croix, ca-
pitn de uno de los presidios de tierra adentro, que
Jos Mara Rezonico, Pedro Frucholi, Sebastin
San Jorge, Juan Jaime Moret, Pedro Fiorini, to- deca que muchos de los santos que se veneraban
dos soldados del regimiento de Amrica, y hasta en los altares estaban ardiendo en los infiernos.
el tambor Jos Mara Abat se hallaban procesados El coronel don Felipe del Alczar, caballero
por hechos ms o menos impos y escandalosos que que afirmaba que l habla-
del hbito de Santiago,
revelaban un estado de verdadera irreligin. ba ms verdad que Dios, etc.
T
6
carta en que manifiestan sus temores es interesan- futuro la disipacin de quel concepto, no slo la
te para el conocimiento de la marcha de las ideas religin,poniendo los nimos en fcil disposicin
progresistas y revolucionarias en Nueva Espaa y |
de admitir opiniones contrarias su pureza, sino al
creemos que vale la pena de leerla ntegra. Estado, preparndolos con una opinin favorable
su proceder, que si no induce aficin su go-
M. P. S. El celo de la religin, igualmente bierno, por lo menos destruye aquel odio antiguo
que el amor y fidelidad debida nuestro soberano,
en que est el comn de estos naturales.
nos estrecha no omitir pasar la noticia de V. A.
No siendo vano recelo el de que en la ocasin
los graves inconvenientes que con la translacin
que ms se necesitase la defensa del reino por cual-
de la nueva tropa en este reino estamos tocando
quiera invasin que hiciese aquella nacin enemi-
en perjuicio de la pureza de la fe y de la seguridad
ga no seran sus enemigos sino nuestros los que
del Estado, y que amenazan en lo futuro mayores
con tanta prevencin y tan sin propsito se mani-
y ms lastimosas consecuencias. fiestan sus aficionados.Y que acaso no slo se de-
Han sido muy repetidasy cada da se au- clararan parciales de nuestros enemigos, sino que
mentan las denuncias que se nos hacen de proposi- procuraran atraer su partido y opinn a otros,
ciones y indicios hereticales contra muchos de los convidando la ocasin hacer ms eficaces las per-
soldados extranjeros, que han venido inclusos en la suasiones, que sin ella no se excusan de apuntar.
tropa, y aunque la mayor parte de ellas no han lle- V. A. tiene muy presentes las rdenes y en-
gado hasta ahora aquel complemento que requie- cargos que en este punto se han hecho este Tri-
re la pausa y solidez con que procede el Santo Ofi bunal por lo tocante la vigilancia en el cumpli-
ci y nos prescriben sus instruciones, y reglas para miento de su ministerio y las reales cdulas que
el procedimiento jurdico, sin embargo, dan bas- mandan los jefes seculares que den todo auxi-
tante fundamento la verosimilitud y la pruden- lio al Santo Oficio para proceder en las causas que
cia para persuadirnos en particular de que todas de esta especie y contra tales sujetos se ofrezcan,
las ms proceden de los malos sentimientos que para hacerlas presente Su Majestad si conside-
Tos denunciados encierran en su interior y no se rase ser el asunto digno de su real noticia y que
atreven descubrir abiertamente, sino con embo llegue su soberana consideracin sin la nota de
zo por temor del castigo y por la desconfianza de incluirnos en materias que sean ajenas de nuestra
no encontrar aceptacin y asenso en la sana creen- obligacin y ministerio, pues no podemos graduar
cia de los naturales con quienes las han comenzado de tales stas en que tan notablemente interesa la
apuntar. pureza de la religin y el bien del Estado.
Pero el fondo de sus explicaciones les indican Nuestro Seor guarde V. A. los muchos
bastantemente sospechosos de partidarios de las
aos que necesitamos. Inquisicin de Mxico, 28
sectas de Lutero y Calvino, y lo que es peor, de opi -
de Abril de 1766. Doctor Tontas Cuber y Lurin
niones que aluden no reconocer principios de
Doctor Cristbal Fierro y Torres Licenciado
alguna religin secta. Lo ms perjudicial es que don Julin Vicente Gonzlez de Andia.
con estas explicaciones suelen mezclar otras en
abono y defensa de la nacin inglesa y de su con- ORDENES DEL MONARCA PARA QUE NO PASASEN
ducta en punto de religin, lo que escapaz de ir A INDIAS EXTRANJEROS QUE NO FUESEN
insensiblemente disipando en el comn de estos na- CATOLICOS
turales aquel horror y abominacin que tienen
aquella nacin slo por el concepto de ser herejes En el Consejo se acept con calor la idea de
y enemigos de la religin y de la Iglesia. Ya se buscar algn medio para que cesase la invasin de
deja conocer cuantos inconvenientes amenaza de extranjeros los dominios espaoles de Amrica,
T
294 j. toRibio MEDINA
resolviendo manifestar al Rey los gravsimos in- en este reino, 17 No podan persuadirse que aque-
convenientes que causa de ello se seguan !a llo era consecuencia de la marcha natural de las
causa de la religin y del Estado. Acept el monar- cosas con el progreso del pas, y que ellos mismos,
ca, al menos en parte, las ideas que la Inquisicin sin quererlo y notarlo participaban de aquel movi-
le propona y orden que de ah en adelante no se miento general de las costumbres. 18 Despus de
dejase pasar los pases de Amrica extranjero al- idear varios remedios para salvar aquel estado de
guno sin la total certeza y comprobacin de ser ca- cosas no se les ocurri nada mejor que dirigir una
tlico por lo que damos V. A. particulares gra-
;
presentacin al confesor del Rey, pidindole que
cias por su celo, expresaban los inquisidores, pues influyese en el nimo de ste para que renovase
ser medio para evitar los graves inconvenientes la real cdula de aprecio, amparo y proteccin al
que resultan de la internacin de herejes. Santo Oficio.' 9 Las cosas, sin embargo iban pasar
de muy distinta manera.
Pero esto no remediaba sino en parte el mal, y
los extranieros siguieron pasando Amrica, no ya
como particulares sino en las filas de los regimientos. DESAFECTO QUE MANIFIESTA AL TRIBUNAL
Ya habr advertido V. A., decan los inqui- EL VISITADOR DON JOSE DE GALVEZ
sidores al recibir aquella real disposicn, nuestro
cuidado en este particular y los inconvenientes que, Por los das en que se desarrollaban estos su-
asi actuales como experimentados, como los que cesos haba llegado Mxico el visitador don Jos
preveamos amenazaban de futuro tanto la reli- de Glvez. Parece que alguna prevencin llevaba
gin como al Estado, expusimos V. A., los que, contra el Tribunal, pues no haba faltado quien le
sin embargo, nos parece subsisten en la mayor par- escribiese que, como medida de acierto para su co-
te en el principal rengln del nuevo establecimien- misin, deba huir el bulto los inquisidores y lo ;
Pero la decadencia del Tribunal era va tan vi- sin de la Compaa de Jess de todos los domi-
sible que los mismos inquisidores no podan menos nios espaoles de Amrica. El papel desempeado
de notarla, manifestando la lastimosa constitucin por la inquisicin en ese acto fue casi nulo, pero no-
en que vean decado el consepto del Santo Oficio debemos dejar de manifestarlo.
Y
'
ana, reciban los Inquisidores por conducto del Ar- de 1768 se presentaron en la iglesia de Santo Do-
obispo una carta del Virrey, datada ese mismo da, mingo celebrar el auto con diezisiete reos. 24
en que anunciaba la Inquisicin la determinacin
Fueron estos: Daniel Siniestra, marinero sue-
real de expulsar de la nacin los jesutas, con en-
co, por luterano y simulado catlico, admitido re-
cargo al Tribunal, en su real nombre, de que as
conciliacin y reclusin por un ao, con hbito, en
lo hiciera entender y observar todos sus depen-
el convento de San Fernando
dientes, en la inteligencia que aquella medida no se y remitido despus
Cdiz disposicin del Consejo.
hacia en manera alguna extensiva las dems Reli-
giones. En vista de esto y acto continuo hicieron Roldn Bruno, dinamarqus, hombre viejo, que
llamar los inquisidores sus ministros la sala del viva en el interior del pas y declaraba ser lutera-
Tribunal, expresndoles la sumisin, respecto y obe- no, y que, ya moribundo, las instancias reiteradas
diencia con que deban mirar aquella determina- de los calificadores, haba renunciado su secta. Mu-
cin, procediendo ejecutar igual diligencia con los ri en las crceles secretas el 19 de Febrero de
familiares que haba en la ciudad y enviar circu- 1764, y por su abjuracin fue absuelto y reconci-
lares con el mismo intento todos los comisarios liado y sali al auto en estatua.
<iej distrito. En aquel mismo da anunciaban al Vi- Juan Jaime Mosset, suizo, soldado del regi-
rrey la forma en que haban cumplimentado la real miento de Amrica, por hereje calvinista: muri en
determinacin." Veracruz, pendiente su causa, y habiendo salido al
auto en estatua fue admitido reconciliacin en
RUMOR SOBRE EXTINCION DEL SANTO OFICIO. vista de las seales de penitencia con que const
AUTO DE 6 DE SEPTIEMBRE DE 1767 haber muerto.
Pedro Florini, veneciano; Antonio Caturano,
Bien fuese por este precedente por otras cir- de Npoles, soldado del mismo regimiento;
cunstancias comenz poco despus circular por el
y el
peluquero francs Alejandro Sambn que haba lle-
pas el rumor, que lleg tener gran crdito, de que gado Mxico como ayuda de cmara de un oficial,
el Rey pensaba en extinguir igualmente el Tribunal por blasfemo, y quienes hemos mencionado ya,
del Santo Oficio, rumor que sus ministros resol- salieron del auto con insignias, abjuraron de lew
vieron desmentir tan pronto y de la manera que me-
y fueron enviados presidio Espaa, el que me-
jor se pudiese.A este intento se dieron prisa en la nos por cuatro aos.
tramitacin de algunas causas y ya el 6 de Septiem-
Por polgamos resultaron penitenciados con in-
bre de aquel ao, esto es, al cabo de poco ms de
signias, abjuraciones, azotes
dos meses de verificada la expulsin de los jesutas, y cuatro y ocho aos de
presidio. Manuel Angel Domnguez. Tos Moreno,
procedieron celebrar en el convento de Santo Do-
Domingo
mingo un auto particular de fe, aunque slo con
Barrios, Fabin Ore
y Julin Salcedo.
la asistencia de los secretarios y familiares, con Fray Francisco Lemos, agustino,
y Jos Dioni-
sio Snchez de Tagle, clrigo de menores, se
cuatro reos. 22 Dejaron an en las crceles otros pre-
diezisiete,
23
esperando poder celebrar fines de sentaron con insignias, y este ltimo sali despus
aquel ao principios del siguiente nuevo auto de fe. la vergenza pblica, con reclusin de diez
y cua-
tro aos, por celebrantes y confesantes.
1 T
;
fue condenada servir por tres aos en la Casa del boca y un rotuln al pecho que denotase su delito,
Salvador. con ms dos aos de reclusin en la Casa Profesa
de la Compaa, de donde se escap al cabo de
un mes.
OTRAS CAUSAS DESPACHADAS Presentse de nuevo en el autillo de 6 de julio
de 1766 en Santo Domingo, y al da siguiente le
En el tiempo transcurrido entre la celebracin dieron doscientos azotes por las calles. Se escap
de estos dos autos fueron penitenciados por soli- nuevamente, yendo por el pueblo de Apa, y aprehen-
citantes fray Miguel Alfonso Valladolid, de los des- dido lleg la Habana, all se hizo pasar por fraile
|
espaol de distinguido nacimiento, por celebrante, sala del Tribunal al jesuitaexpulso Antonio Nepo-
que fue enviado presidio Antonio Lpez, por pro-
;
muceno Cardona por solicitante los polgamos,
;
posiciones impediente, y el francs Maturino Car los mulatos Ignacio de la Trinidad y Andrs Gon-
los Lloret por dichos y hechos, desterrado perpe- ;
zlez; al bachiller don Juan Bravo y Zorrilla, pres
tuamente de las Indias. 25 btero, natural de Mxico, por haber hecho pacto
con el demonio Rosala Loez, por hechicera y
;
DIFICULTADES SUSCITADAS CON MOTIVO DE LAS CAU- AUTO DE FE DE INDIOS, CELEBRADO EN 1731,
SAS DE FE DE LOS INDIOS. PROCEDER DEL OBISPO DE Y OTROS DE LA MISMA NATURALEZA
OAXACA A ESE RESPECTO
En
cuanto lo que sobre esto de la Inquisicin
En el desempeo de sus funciones inquisitoria- de en la capital no sa-
los indios hubiese ocurrido
les haban tenido tambin algunas dificultades, de- bemos que despus del auto de fe en que el obispo
:
; ::
yo J. TORIBIO MEDINA
Zumrraga quem cacique don Carlos, se cele-
al dios por
ilusos, supersticiosos, embusteros y sedi-
brase alguno anterior al de 23 de Diciembre de ciosos, y dos indias. 5
1731. Consta que ste tuvo lugar en la iglesia pa- En 24 de Febrero de 1753 hizo en San Fran-
rroquial de Santiago, que concurri presidiendo cisco el provisor de naturales don Francisco Jim-
el doctor don Miguel de Aldave Rojo de Vera, pro- nez Cano un auto con diez indios y cinco indias por
visor y vicario general de los indios y chinos de casados dos veces, hechiceros idlatras. 6 El mis-
este arzobispado, los notarios y ministros de su juz- mo provisor en el pueblo de Ixtacalco penitenci
gado, los R.R. P.P. curas ministros de las restan- el 17 de Febrero de 1754 un indio por embustero,
tes parrochiales, gobernadores, justicias y fiscales y una india por casada dos veces. 7
de todas las parcialidades de los indios en l salie-
;
Otro auto de indios, hecho por el provisor,
ron pblica penitencia tres indios y la estatua de se registra el 26 de Octubre de 1755 en San Agus-
otro, vecinos del pueblo de Nabuelampa, de la doc-
tn, con seis reos tres hombres y tres mujeres
;
distintos dolos y ado^atorios oue tenan los br- vas en que los ocultaron, para que no os ocurra al
baros incultos habitadores de aquella retirada pensamiento su memoria no hagis sacrificios al
:
de los naturales hizo auto el 23 de Septiembre de tengis trato ni amistad con ellos, ni los ocultis, si-
1737 en el pueblo de Temamatla. Salieron seis in- no descubridlos y acusadlos, aunque sean vuestros
;
1
1-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 299
padres, madres, hijos, hermanos, maridos muje- y recomendables, lo que nos ha sido de grande
res proprias; no oigis ni creis los que os quie- consuelo, por conocer en esto exonerada nuestra
ren engaar, aunque los veis hacer cosas que os conciencia, que de lo contrario resultara gravada.
parezcan milagros, porque verdaderamente no lo son,
sino embustes del Demonio para apartarnos de la fe
Pero experimentando en el despacho diario
de este Tribunal Metropolitano de fe que en algu-
Hemos anhelado desde nuestro ingreso el nos lugares de este arzobispado, por no haber aca-
empleo en que nos hallamos constituidos desempe- so llegado saberse nuestras providencias, pre-
ar en cuanto nos ha sido posible sus altas y estre- tenden ejecutar lo que tenemos prohibido y que
chas obligaciones, deseosos del bien espiritual de I
conseguido laudablemente en muchas partes su ex- se juzg medio oportuno, por la incapacidad de
terminio, porque los prrocos celosos han coadyu-
'
los naturales sus habitadores, y para su cristiana
vado la prctica de determinaciones tan santas !
instruccin, el permiso de semejantes representa-
T
1
cionada general repetida prohibicin, por los gra- les cosas insensibles, contraviniendo al primer
vsimos pecados, imponderables inconsecuencias, precepto del Declogo y la solemne profesin
irrisiones, vanas observancias, irreverencias, su- 1
que hicieron en el sacrosanto bautismo, ne que re-
persticiones y dems justas causas que lo moti- nunciaron al demonio y sus pompas dejdose ;
Islas Filipinas que residen en su distrito, y vul- ser peculiar de cada partido se omite su expresin,
garmente llaman chinos, ha cometido algn delito aunque por lo disonante improporcionado del
contra nuestra santa fe lo denuncien ante Nos, modo y circunstancias con que se ordena el medi-
ante su prroco, juez eclesistico donde se ha- camento, se asegura la consecuencia de lo que se
llaren, dentro de seis das primeros siguientes des- pretende, se viene en claro conocimiento de ser
pus de haberse ledo y publicado este nuestro de los comprehendidos en este nuestro edicto;
edicto, como de l tuvieren noticia en cualquiera efecto de que se practiquen en las causas de ma-
manera, que les damos y asignamos por tres tr- leficio y hechicera las diligencias prevenidas por
minos y el ltimo peremptorio, y q ue dentro del despacho general de cordillera, de fecha del mes
dicho tiempo ocurran los indios chinos, que por de Junio del ao de setecientos cincuenta y cuatro,
su fragilidad se hallaren incursos en haberse ca-
y en las otras se formen las sumarias y procesos
sado, querido casarse, segunda ms veces, te- correspondientes, segn derecho comn cannico,
niendo su primera mujer marido vivos, sido en que se atender los reos ,que de su volun-
causa de que otros lo ejecuten, que haya blasfe- tad se denunciaren llanamente confesaren su de-
mado de Dios, nuestro seor, la Santsima Virgen lito, con la misericordia con que se procede con los
Mara, sus santos, menospreciado sus im- 1
peyote, chupamirtos rosas, de otras hierbas explicacin de la doctrina cristiana, encargamos en-
animales fingido milagros, revelaciones, xtasis
;
carecidamente todos los prrocos continen en
y arrobos ocurrido otros para que les adivinen ella,advirtindoles sus feligreses con la pruden-
cosas venideras, distantes ocultas, ejecutdolo cia que el asumpto y la capacidad de stos de-
ellos mismos, llevando ofrendas comestibles, mu- ;
manda, los viciosde que deben apartarse, segn
ecos, cera zahumerio las cuevas, cerros, ojos la necesidad, que de igual expresin notaren en su
1
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 301
partido, especialmente los que son contra nuestra van los ejemplos de dominicas de cuaresma, nes-
santa fe, y el de la embriaguez, que tantos daos cuitiles, danzas y dems que se hallaren de esia
les ocasiona y con que de ordinario pretenden dis- calidad.
culparse. Y mandamos que en lo futuro se eviten los
Declarando como declaramos en su fuerza y abusos que se han observado al tiempo de pedirse
vigor, y ser tambin general la prohibicin que las novias para sus matrimonios por los que lla-
se ha hecho en algunas jurisdicciones de la repre- man huegues el que antes de celebrarse este san-
;
sentacin de pastores y reyes, por las irreveren- to sacramento sirvan en las casas de las susodi- 1
cias que se ejecutan y profanacin de vestiduras chas los que las pretenden para esposas; y la va-
y ornamentos sagrados, como el uso de las ruedas na observancia del baile de la camisa, entrega de
grandes, por su excesivo costo y continuas des- los trastos agujereados y otras cosas ridiculas que
gracias que se experimentan, y la de que no se ejecutan con el depravado fin de averiguar el es-
baen juntos hombres y mujeres, aunque sean ca- tado de la desposada, el fandango de el olvido de
sados, bajo la pena de cincuenta azotes, usanza los maridos difuntos, y el abuso y embriaguez que
de doctrina, y un mes de crcel los hombres y de practican en los nueve das del duelo, especial-
veinticinco, con la honestidad debida y por ma- mente en el ltimo, lo que llaman llorar al di-
no de otra mujer, y un mes de depsito las funto, por el mal destino que estamos informados
de este sexo, y lo propio al dueo del temascal le dan al dinero que colectan en dicho tiempo, que
bao que lo consintiere, y que si, amonestados una pudieran convertir en algunos sufragios.
vez, no se enmendaren, se les agravarn las penas
Y porque esperamos del celo de los prrocos
y se les destruirn promptamente los temascales. jueces eclesisticos de este arzobispado que, aten-
y
Y asimismo no deberse usar de los libros y diendo, como primario objeto, Dios, nuestro se-
papeles escritos por los indios chinos, en cual- or, procurarn el que en lo de adelante se eviten
quiera idioma, bajo los ttulos de Testamento de las ofensas que contra la Divina Majestad resul-
Nuestro Seor, Revelaciones de la Pasin, Ora- tan, en caso de continuarse los mencionados abu-
ciones de Santiago, San Bartolom, San Cosme, sos, no les imponemos pena ni apercibimiento al-
San Damin y Modo de conseguir mujeres; por guno, sino que slo les recordamos su obligacin
contener oraciones ridiculas y de falsa doctrina, y las censuras establecidas, encargndoles en el
blasfemias prcticas, revelaciones supuestas asumpto gravemente in diem Domini la concien-
y pro-
mesas errneas y escandalosas, y por esto deberse cia, descargando en la suya la nuestra y les pre-
;
manifestar en este Tribunal ante los jueces ecle- venimos que para que llegue noticia de todos y
sisticos y prrocos de cada territorio los que se ninguno pueda pretextar ignorancia, se lea un da
encontraren, y los Repertorios y supersticiosos Ca- festivo inter missarum sohmnia en las parroquias
lendarios, donde estn asentados por sus proprios de naturales de esta ciudad, y se remita por cordi-
nombres todos los naguales de astros, elementos, llera las otras de este arzobispado este nuestro
aves, peces y otros animales, y tablas con pinturas edicto, cuyo tenor se explique en las de fuera en
extraordinarias de la muerte, de que abusan los el idioma proprio del territorio y se fje en parte
curanderos, como tambin de piedras de varios co- pblica para que cmodamente nuedan cerciorarse
lores para pronosticar si el enfermo ha de morir de sus providencias los que quisieren.
n y que descubran los que otras personas tu-
;
Y
efecto de que se observen inviolablemen-
vieren y ocultaren, efecto de que se presenten, te determinaciones de este Tribunal de fe, se
las
y se nos remitan del mismo modo que se ha de remitan dos ejemplares, el uno para que se fije,
ejecutar con todos los papeles por donde se ensa- y el otro para que se reserve en el archivo de cada
1
1
302 J. TORIBIO MEDINA ..
curato, fin de que se lea asimismo en las domini- ABORRECIMIENTO QUE SE PROFESAN LOS MINISTROS
cas segunda tercera de cuaresma, y en una de las DEL TRIBUNAL .
la conducta que deba seguirse respecto de los con- po con impertinencias y frioleras."
fesores que negaban la absolucin los peniten-
tes que se rehuan declarar el nombre del cm-
A fines de ese ao, sin embargo, va ambos
plice en aquel delito.
quedaban en buena disposicin y armona en pro-
ceder de comn acuerdo en todos los asuntos que
Si en medio de estos afanes hubiesen siquiera estn pendientes y se ofrecieren, satisfechos uno
marchado unidos! Pero nada! vivan odindose v otro del equivocado concepto en que hasta ahora
muerte. habamos estado. 7 1
;
manda el estilo y prctica del Santo Oficio.
Juliac, francs, del regimiento de Vito-
Jaime
AUTO DE 18 DE MARZO DE 1770 ria, preso por proposiciones hereticales contra la
Virgen, adoracin de las santas imgenes y otras
Sus trabajos en materias de fe no eran rela- cosas, que fue penitenciado en la sala del Tribu-
tivamente tan cortos como pudiera creerse. nbl el 9 de julio de 1771 y enviado Espaa.'
8
y en abjuracin de vehementi y en servicio por de San Diego el clrigo don Luis Prez Gonzalo,
;
llarse impedido por enfermedad de que poco des- y al Inquisidor ponerse de acuerdo, resolviendo
pus muri.' 9 insertar al fin del edicto la nueva clusula contra
Y
muy luego volvan repetir noticia seme- j
los que predicaban en pblico en secreto doctri-
giendo en seguida por tema la eleccin del papa Procesados tambin por ese tiempo fueron el
entonces reinante, que sostena estaba mal hecha, carmelita fray Nicols de San Elias, que haba
con el agregado de que esta vez no limitaba Su sido denunciado en 1772 por solicitante de doce
propaganda al confesonario sino que la extenda mujeres. En 1773, Jos Asenjo de Herrera, por
conversaciones pblicas y an los claustros de bigamo; y fray Diego M'atheos Yez, guardin
las religiosas por medio de cartas. del convento franciscano de Aguacatln, por soli-
Con vista de esto y como la causa, expresa- xitante, si bien los jueces anduvieron tan discordes
ban los inquisidores, por las circunstancias en que Sen su causa cinco aos ms tarde que en dos sesio-
hace relacin estado poltico de este Continente
al jnes, una de las cuales dur cinco horas, no pudie-
y al intersoueSanto Oficio tiene en conservar
el jron ponerse de acuerdo. E! negro Juan Nepomu-
los la debida obediencia al Soberano,
vasallos en ceno del Espritu Santo, por rebautizante, blasfe-
el inquisidor ms antiguo pas ver al Arzobispo mo y conculcador de imgenes, y Nicols Candela-
para tratar de la conveniencia, en vista de lo ex- rio de Vargas, por curandero supersticioso, ambos
:
Santo Domingo el 24 de Marzo de 1776. 23 y Mara Antonia Paulina Vsquez (1782) pol-
En ese propio ao fueron procesados Manuel gama.
Daz Leal, celebrante sin rdenes, Jos Snchez Varios otros reos haban sido penitenciados
Martnez, celebrante, y don Andrs Quintana, ar- i en la Sala del y entre ellos debemos
Tribunal,
cediano de Oaxaca, por haber esparcido las visio- '
mencionar fray Bartolom de San Jos, carmelita
nes, revelaciones y profecas de la capuchina sor descalzo, por solicitante, y Pedro Corderas, fran-
Coleta, repartiendo entre varias personas fragmen- ! cs, desertor de la compaa de voluntarios de Ca-
tos de una palma que crey haberle regalado Jesu- talua, por proposiciones. 27
cristo en un domingo de Ramos dicha religiosa, Adelantemos an ms esta materia de reos
cuya causa mandaron suspender en Julio de 1776. penitenciados, cuyas causas,como se habr notado,
cuando ya sor Coleta era muerta; Martin Espri- |
iban decayendo da por da en inters importan-
tu de Pineda, francs, por proposiciones herticas, I
cia, otro signo del progreso de los tiempos, que
cuya causa principi en 1776 y se fall dos aos i
los inquisidores, mal de su agrado, no podan sus-
despus, siendo simplemente amonestado en aten- traerse.
cin al defecto de prueba;
y Miguel Acosta, po-
lgamo. AUTO DE 8 DE JULIO DE 1871 Y VARIOS OTROS
Francisco Laxe, gallego, hereje sectario, el hom- mente es ms duro de corazn y desesperado
bre ms malo que se ha visto en estos tiempos, ste. 35
pues lleg hasta el grado de ateista y anabaptis- En su sentencia dictada en 9 de Febrero de
30
ta. que habiendo sido pervertido por otros he- 1792 fue condenado salir en auto pblico, debien-
rejes en la Habana y el Guarico quiso catequizar do ser relajado en persona al brazo seglar.
uno de sus compaeros en Mxico; 3 y, por fin,
'
de 1783 sus procedimientos respecto de los acusa- ga, fray Manuel Villagra, fray Francisco Garcern,
dos de judaismo, quienes ya en adelante no de- y fray Jos Monreal, franciscanos; fray Nicols
ba reclurseles en crceles ni secuestrrseles sus Lara, agustino, denunciado, adems por proposi-
bienes 31 si bien este nuevo procedimiento dur po- ciones.
co, pues cinco aos ms tarde se dispuso que se
Corresponden tambin 1788 las causas por
volviese la prctica antigua. 34 solicitantes de fray Francisco Cordn, fray Do-
j
res no guardaron la de 1783. Llambase el reo \ Carvajal, agustino don Fermn Aurelio de Tagle,
;
don Rafael Gil Rodrguez, natural del Pueblo de cura del Sagrario de Mxico, y fray Jos Mara
Granada, espaol y clrigo de menores rdenes, i Lpez Aguado, franciscano, por proposiciones y
y fue preso por el comisario de Guatemala, valin- solicitante, denunciado en Junio de 1784 y conde-
dose para el caso del Provisor del arzobispado y nado en 1788 en abjuracin de vehementi y otras
del pretexto de que no haba cumplido con la Igle- penas espirituales, con ms destierro de Mxico.
sia. Procesado por hereje formal, judaizante y otros En 1789, por proposiciones: Luisa Dufrin y
delitos, se resolvi, despus de varias consultas, Juan Garca; Rafael Antonio de Torres, donado
nue fuese preso en crceles secretas, con secuestro de San Francisco, fugitivo, por haber celebrado y
de bienes, en 9 de Octubre de 1788. Hablando de confesado, y el presbtero frey don Feliciano Ma-
su causa, que es abultadsima, escriban la Supre- nuel Rincn, del Orden de San Antonio Abad, de-
ma los jueces: Creemos que no podrn venir nunciado en Abril de 1780 por proposiciones y ma-
estas crceles otro reo ms soberbio que don Toa- la doctrina, que oy puerta cerrada en la saa su
qun Muoz, (de quien luego hablaremos) remiti- sentencia, en la cual se le conden ser recluso por
:
di, genovs, y fray Pablo Garca, franciscano, sen- do de varios sacerdotes, propalaban la santidad de
tenciados en 1791. i
la monja y aqul se empe en sostenerla pesar
37
la prisin de dicha monja.
Zebrin, vicario.
En 1800: fray Jos Alarcn, dominico; Jos Felipe Fabris, pintor veneciano, procesado por
Santana, cura. proposiciones herticas y francmasn, denunciado
De procesos iniciados por otros delitos mere- en Agosto de 1784, votado salir en forma de pe-
cen notarse el de fray Eusebio Villarejo, misionero I nitente la sala, con soga, mordaza y coroza en el
del Colegio de Pachuca, por iluso, secuaz de mala primer auto, en abjuracin de vehementi y que fue-
doctrina y aprobante de revelaciones falsas. Pro- se absuelto de la excomunin mayor en que por
cesado desde Julio de 1788 y su cmplice Agus- francmasn haba incurrido, en doscientos azotes
tina Josefa de Jess Vera Villavicencio, con quien por las calles y en destierro perpetuo de Indias,
se pasaba casi todo el da en el confesonario, y remitido Madrid en 1790.
cuantos entraban en la iglesia se levantaba y daba Por proposiciones fue procesado en 1794 don
de cordonazos y tirones, porque deca que no eran I
Armando Mejanes, francs, teniente reformado del
gentes sino demonios, cuya causa fue remitida al regimiento de la Corona, y cuya causa se termin
Consejo en Junio de 1794 y sobre la cual escriban en Agosto de 1796, para salir desterrado la Pe-
I I
crea en los Misterios. Fue enviado Espaa. Ruiz de Conejares los seorse consultores toga-
;
cho de edad de diez aos, durante la navegacin don Joaqun Muoz Delgado, mandada entrar to-
vi hacer pruebas de manos y experiencias de f- da la gente y tomando cada cual el asiento que en
sica y qumica, y en bajando tierra abandon sus respectivas bancas les estaba destinado, traje-
sus cursos del pilotaje y se dedic estudiar li- ron al dicho reo de su crcel en que estaba, car-
bros curiosos, como ser los de Jernimo Corts, gado entre cuatro por fuerza, con resistencia y con-
dejando los de vidas de santos que en Lorca le tra su voluntad, por no haber querido venir por
con mucha altivez, que escandaliz al numeroso tematizo toda especie de hereja, especialmente aque-
concurso Es mentira, es mentira, es mentira,
:
lla de que yo ante V. S. he sido acusado y estoy
porque mis sentimientos siempre han sido de ver- vehementemente sospechoso, volvi la cara y en-
dadero catlico. cogi los hombros, en manifestacin de no serle
voluntaria la abjuracin, y acabada, fue absuelto
Y como al reo se le hubiera notificado que
ad cautehm el reo por el seor inquisidor decano
al menor desacato en que incurriera en el auto,
se le pondra una mordaza para contenerlo, viendo y conducido su crcel, con lo que se concluy
el auto despidindose la gente que haba concu-
su inmoderacin y ningn respeto, se le mand
poner mordaza que para el efecto se haba preve-
rrido l. Y para constancia de lo referido pongo
esta certificacin en virtud de orden verbal del
nido. Y estndolo ejecutando los dos comisarios
Tribunal.
de la real sala del crimen y el verdugo, suplic
Fecha en la cmara de su Secreto, diez y
-que no se le pusiera que ya no hablara ms pala-
ocho das del mes de Septiembre de mil setecientos
bra; y en efecto se suspendi el ponrsele, pero
n el que los comisarios mantuvieran agarrado de
y noventa aos. Licenciado don Matas Lpez
Torrecilla, secretario. 89
los brazos al reo y el verdugo de los pies para que
permaneciera en la postura regular y fuera visto En la noche del 7 de Enero de 1791 fue sa-
de los circunstantes. cado de las crceles secretas para que saliese
cumplir su condena de diez aos de presidio al
Continuada la lectura de los mritos por un
Pen de Vlez de la Gomera. 40
largo rato, volvi dar algunos gritos dirigidos
que se quitase de su lado aquellos sayones que
le estaban mortificando y haciendo pedazos, que l
F.SF ANTO QUE PRODUCE EN MEXICO LA APARICION
no se haba de huir de la jaula en que estaba, y DE UNA AURORA POREAL
que as que lo dejasen se les mand retirar y se
;
1
310 J. TORIBIO MEDINA
de su error, ayud confirmarles en l. Empeza- la rogativa y que se cerrasen las puertas de las igle-
ron tocar rogativa, abrieron las iglesias y an sias, tomando por su parte la providencia que fue-
sali la Comunidad de San Agustn llevando en se necesaria para serenar el alboroto y desorden
procesin San Nicols. Otros religiosos se pu- que desde luego se conoci no deber merecer el
sieron predicar, y todo el pueblo iba desatinado, menor cuidado ni recelo, y adems hice que fue-
gritando, rezando y haciendo actos de contricin ran por las calles de la ciudad varios oficiales de
por las calles. Fue muy considerable el nmero graduacin y del mejor modo para desimpresionar
de personas que march Guadalupe encomen- las gentes de su error y que se retiraran sus
darse la Virgen; 41 de modo que habiendo cesado casas.
antes de las diez el meteoro, las dos de la maa- Avislo V. E. para que est enterado de
na an venan muchas gentes con hachas encen- laverdad del suceso por si llegase V. E. por otro
didas y rezando por el camino. conducto esta noticia en trminos que pudiesen
Viendo que dejaban los vecinos sus casas causar cuidado.
desamparadas, determin que saliesen rondar va- Dios guarde V. E. muchos aos. Mxico,
rias patrullas que guardasen sus dueos los bie-
30 de Noviembre de 1789. Excelentsimo seor.
nes que el miedo les haca desamparar. Tambin
El Conde de Revilla Gigedo. (Hay una rbrica).
pas recado al Arzobispo para que mandase cesar Excelentsimo seor don Antonio Porlier. 42
CAPIT U LO XXI
LOS FRANCESES B N LA INQUISICION
principal del Conde de Revilla Gigedo, preso en Hasta ahora los principales reos parecen ser
Jalapa. Decretamos esta prisin, referan los In- I
un cirujano francs y un caballero andaluz, pero
quisidores, excitados de un testimonio que el ac- sin duda hay muchos complicados, los ms franceses,
tual seor virrey Marqus de Branciforte nos re- algunos criollos y ms gachupines espaoles eu-
miti y del proceso que en su consecuencia se ha ropeos se han hecho muchas prisiones, porque el
:
formado contra este reo de fe y tambin de estado: fuego iba cundiendo muchsimo, este Tribunal, sin
de modo que con la revolucin y sistema del actual excederse de sus facultades ha preso algunos, y
estado de Francia han querido los franceses resi- llueven denuncias, de suerte que no cesamos y
dentes en este reino y otros espaoles afrancesados no alcanza el tiempo ni la cabeza ni las manos, ni
sembrar en l aquella abominable doctrina de li- menos la paciencia por la calidad de las fieras disi-
bertad irreligin. 5 muladas en figura de hombres con que lidiamos.*
Pero oigamos uno de los ministros del Tri-
bunal referir con algunos detalles en carta privada EL CAPITAN DON JUAN MARIA MURGIER Y EL ME-
al Inquisidor General el comienzo de este movi- DICO DON ESTEBAN MOREL. AMBOS SE SUICIDAN EN
miento revolucionario de las ideas en la capital de LA CARCEL
Nueva Espaa.
Los perversos franceses que en todas partes Pero, en realidad, poco iban tener que hacer
siembran zizaa infidelidad, no podan descui- con aquellos franceses presos. Eran stos el capi-
darse de este pas manantial de la plata. Por omi- tn don Juan Mara Murgier y el mdico don Es-
sin al menos y condescendencia con los muchos
teban Morel. Hallbase, en efecto, la causa del pri-
que aqu estaban establecidos,, singularmente en ofi- mero en estado de haberse celebrado con el reo las
cios mecnicos, como de peluqueros y relojeros, tres audiencias ordinarias y en vsperas de poner-
estaban muy insolentados y capaces de intentar le la acusacin. Pero oigamos lo que cuentan los
cualquiera maldad. Inquisidores.
Con motivo de haberse fijado en un sitio
M. P. S. El martes once del corriente (sic}
pblico un pasqun sedicioso, muy contrario la nos sucedi en esta Inquisicin un caso bien sen-
HISTORIA DE LA 1
INQUISICION EN MEXICO 313
sible y lastimoso que aqu no tiene ejemplar, y se la espada, ofrecindole su favor y la piedad del
parece de aquellos que ni es fcil preveer, ni se vie- Tribunal sin embargo, no cedi un punto Murgier
;
ran como posibles hasta despus de sucedidos. El de su primera amenaza, antes bien, propuso con la
capitn don Juan Mara Murgier, francs de na- mayor firmeza y resolucin, lo militar, que el
cin, reo de hereja, y por ello preso en el encerra- tena obligacin de defender la plaza de su cuerpo
miento nmero quince de nuestras crceles secre- que se hallaba sitiada y no la rendira sino bajo
tas, se mat si mismo en su crcel, concluidas estas capitulaciones primera, que se le entregasen
:
sus tres audiencias ordinarias, y antes de ponrsele dos pistolas, pjvora y balas para cargarlas el mis-
la acusacin manifest los alcaides sentirse algo mo su satisfaccin segunda, que se le entregase
;
enfermo, por lo cual se llam al primer mdico de su proceso original para reconocerlo y quemarlo l
presos, doctor don Jos Francisco Rada, quien ha- por s mismo, de suerte que no quedase copia ni
bindolo visitado y medicinado algunos das, tuvo apunte alguno y tercera, que se le diese un docu-
;
la inadvertencia, contra lo provedo y ordenado por mento formal, firmado de todos los inquisidores,
diferentes providencias de este Tribunal, conforme en que se le declarase inocente y haber sido preso
instrucciones, de bajar con su espada ceida en injustamente, restituyndolo su empleo y al gra-
el traje ordinario militar de que usa, segn des- do de honor y estimacin que tena antes, con ex-
pus habernos sabido. En igual conformidad baj presin de que nunca tendra que pedir contra l
el citado da once las diez de la maana al ex- cosa alguna el Santo Oficio, en inteligencia de que
presado encerramiento, y el reo, que tendra bien no daba ms plazo trmino que hasta las doce
premeditado su atentado, dijo al teniente alcaide del da cuj a hora, si no se le haba concedido todo
que le trajese un vaso de agua para tomar los pol- matara, al mdico y se matara s mismo. Por
vos medicinales, y separado ste, los pocos pa- ms que se esforz dicho inquisidor en persuadirle
sos de distancia que se halla el torno por donde lo injusto de sus propuestas y las malas resultas
se le haba de dar el agua, se cerr Murgier re- que se deban recelar, nada pudo conseguir del reo
pentinamente con el mdico haciendo caer su cofre y as dicindole que por s slo nada poda conce-
en el hueco que sirve para el ruedo de la puerta, derle ni negarle, le ofreci proponerlo al Tribunal.
de suerte que qued atrancada por dentro, y aun- Sin embargo de lo que sorprende un caso tan
que acudi a! instante el teniente, ya no se pudo inesperado y de resultas tan lastimosas que no
abrir la puerta ; inmediatamente le quit Murgier pudimos dejar de preveer, desde luego fijamos
la espada al mdico, no pudiendo haber competen- nuestra atencin en la vida del inocente mdico
cia entre ellos por las fuerzas incomparablemente que debamos salvar toda costa y conociendo la
;
mayores del reo; y comenz ste amenazar de nulidad que induca en cualquiera gracia que con-
matarse a s mismo y tambin al mdico si no le otor- cedisemos al reo, ser notoria y gravsima violen-
gaba el Tribunal cuanto pidiese, cuyo fin quiso cia que nos haca con el amago de matar un ino-
que bajase nuestro colega el inquisidor Bergo^a, cente, determinamos condescender en cuanto fue-
por ser quien le segua su causa. se necesario y no tuviese irreparables perjuicios
Bien descuidados estbamos en el Secreto, inconvenientes, fin al menos de alargar el cor-
trabajando cada uno en sus respectivos asuntos, to plazo que daba, como se consigui sucesiva-
cuando las diez y cuarto se nos avis inmedia- mente, aunque de las muchas contestaciones de di-
tamente de la novedad y baj al instante dirho cho inquisidor con el reo. ni de la que tuvo tam-
nuestro colega, quien por la ventanilla de la puert-i bin con l nuestro colega el inquisidor Prado, se
del encerramiento vi y contest con dicho Mur- sacase ms fruto que el de la dilacin, aunque le
gier, lo reconvino suavemente sobre aquel atentado, ofrecimos ponerlo en libertad, absolverlo de la ins-
lo persuadi y exhort largo rato que le entrega- tancia, dndole testimonio de ello, y permitirle que-
314 J. TORIBIO MEDINA
mar su proceso, resistindonos siempre darle las se le engaaba) y tuvimos inmediatamente segn-
pistolas que quera, por el fundado temor de que da consulta con ministros calificadores, para que
con tales armas forzase nuestras crceles, que die- en el estado que tena la causa la calificasen en
se libertad los reos de gravedad que tenemos, |
plenario, como lo ejecutaron, bien enterados de
de algunos de los cuales no poda l dejar de sa- todo lo substancial del proceso y aplicaron al reo
ber desde antes de venir ellas, temor que se nos lacalidad de hereje formal, pertinaz impertinente
ha confirmado con haber sabido despus que entre incurso tambin por el nuevo atentado en todas
lo poco que habl al mdico Rada en el largo tiem- laspenas fulminadas por la Santidad de Po V en
po de siete horas y media que con l estuvo ence- su bula Si de protegendis.
rrado fue preguntarle donde estaba el mdico fran- '
T
HISTORIA DE LA 315
yor echar la puerta tierra y al primer golpe que oy Cuatro das despus de este suceso, reuniron-
Murgier se atraves el pecho con la espada, cu- se en acuerdo los inquisidores, los oidoresque ha-
ya accin el mdico Rada levant el cofre y se can de consultores y el delegado del Ordinario v
abri la puerta, y aunque al momento entraron los dijeron conformes que, atendidas las circunstan-
soldados y sacerdotes y an hallaron de pi al reo, cias del atentado de Murgier, de que estn bien
y lo sacaron vivo al patio de crceles, no volvi enterados los seores de esta consulta y estado de
hablar ni una palabra. la causa, se siga y contine contra su memoria y
Para este ltimo lance que desde luego cre- fama, con arrgelo derecho instrucciones del
mos irremediable, conocido el genio del reo, pre- Santo Oficio, y que sean secuestrados todos sus
venimos los presbteros, secretarios Torrecilla y bienes.
Ruiz, que entrasen de los primeros en el encerra- Haba tenido lugar muerte de Mur-
la trgica
fusin que suelen originarse en semejantes lances, c la puerta de su celda como pudo y cogiendo la
el testimonio de ambos secretarios y el general nica arma de que poda valerse, que eran las des-
concepto de cuantos lo presenciaron nos hizo for- pabiladeras, se degoll con ellas habindolo en-
mar dictamen seguro de haber muerto impenitente contrado el alcaide, que le fue llevar el desayuno
el dicho Murgier, por lo cual mandamos enterrar por la maana, ya expirante y sentado los pies de
su cadver en lugar profano, sealado en el alba- la cama. Avisados los inquisidores, entr verle
rradn de la crcel de penitencia, como se ejecut. Bersrosa, reconvinindole por su accin, sin que
Morel le contestase sino mirndole con ojos airados.
Posteriormente, el da quince del mismo tu- Llamse a los mdicos que se pudieron hallar, pe-
vimos otra consulta sobre el mismo asunto con con- ro cuando llegaron slo pudieron constatar que
sultores togados y eclesistico, y conforme lo pe-
el caso era desesperado y que el herido fallecera
dido por el inquisidor fiscal, atendiendo lo p-
pronto, como en efecto sucedi las diez y veinte
blico y escandaloso del lance y la calidad de la
minutos de aquella maana. El cadver llevse
causa, acordamos seguirla hasta definitiva contra
enterrar con todo secreto aquella misma noche
la memoria y fama del difunto Murgier, como he-
la iglesia de Santo Domingo.
reje formal, con arreglo derecho instrucciones.
La causa de Morel no se paraliz por eso, co-
As la quedamos ejecutando y su tiempo mo era de costumbre en el Santo Oficio. Por el
podr darse al pblico alguna satisfaccin por el contrario, una semana ms tarde, el Fiscal pre-
escndalo ocasionado; sobre lo cual prevenimos sentaba un largo escrito de acusacin contra el reo,
V. A. que tambin da cuenta al Ministerio este del cual copiamos el siguiente prrafo:
Excelentsimo Virrey. El caso es poco menos ruidoso y escandaloso
Dios guarde V. A. muchos aos. Secreto que el anterior an reciente de su paisano y ami-
de la Inquisicin de Mxico, Diciembre l 9 de 1794. go el capitn Murgier, porque en el presente de
Doctor don Juan de Mier y Villar. Doctor don Morel su ejercicio pblico de mdico y otras cir-
Antonio Bergosa y Jordn. Doctor don Bernardo cunstancias de su persona, tratos y negocios no han
de Prado y Ovejero.
A los seores del Consejo permitido ocultar su prisin, como quisiera el San-
de S. M. de la Suprema Santa General Inqui- to Oficio. No pocos sujetos del pblico, luego que
sicin. 1 se supo el suicidio de Murgier, pronosticaron de
:
^ r
316 J. TORIBIO MEDINA
Morel, por su carcter soberbio, igual tragedia y l
visos de atesta, y suicida voluntario, reconciliado
atentado, y en ello los habr confirmado el rumoi en estatua, por haber dado seales de penitencia en
inevitable que haba de ocasionar precisamente la -
los ltimos trminos de la vida.
prisa de buscar cirujano para la Inquisicin en la Juan Langourn, ( quien hemos mencio-
maana que sucedi la desgracia: es muy grande nado ya) natural de Burdeos, hereje formal lute-
la expectacin en que est el pblico sobre la per- rano, indicado de desta y judaizante, reconciliado
sona de Morel y slo podr satisfacerse el escn- en persona y Juan Lausel, natural de Mompe-
;
dalo y la vindicta pblica usando con su memoria llier, por proposiciones indicios de francmasn,
siete y media de la maana dbase comienzo al deos en Francia, por hereje formal luterano, in-
auto en la iglesia de Santo Domingo. dicado de deista y judaizante, reconciliado en per-
Figuraron en l la efigie de Juan Mara Mur- sona; y Rafael Crisanto Gil Rodriguez, natural de
gier, natural de Len de Francia, hereje formal, la Antiga Guatemala, de prima tonsura y dos gra-
apstata, dogmatizante prctico y suicida volunta- dos de ostiariato y lectorato, hereje formal, aps-
rio, relajado en estatua, que fue quemada con sus tata, judaizante relajado, fautor y encubridor de
10
huesos. herejes, reconciliado en persona: y los otros dos
Rafael Crisanto Gil Rodriguez. natural de en estatua, la una de Esteban Morel, mdico de
Guatemala, de cuya causa hemos hablado ya, he- profesin, natural de Aubagne, obispado de Mar-
reje formal, apstata, judaizante, relajado y autor sella en Francia, hereje formal deista, materialista
y encubridor de herejes, sentenciado ser relajado con visos de ateista, y suicida voluntario, reconci-
en persona por impenitente, pero convertido en la liado en estatua; y la otra de Juan Mara Mur-
propia maana del auto, fue reconciliado en perso- gier, originario de Len de Francia, hereje formal
na, dando ahora seales, decan luego los minis- apstata, dogmatizante prctico y especulativo, y
tros, de que lo hizo ms por miedo de la pena que suicida voluntario, relajado en estatua.
por verdadero penitente. Concluida de leer la causa de ste y su sen-
Esteban Morel, mdico, natural de Aubagne, tencia, se entregaron la estatua y huesos al seor
en Francia, hereje formal, desta, materialista, con alguacil mayor del Santo Tribunal, marqus de
T
HISTORIA DE LA INQL'ISICION EN MEXICO 317
Rivascacho, el que inmediatamente, acompaado dia de la tarde, por haber sido necesario valerse
de varios familiares y la tropa necesaria, los con- de varios arbitrios para reducir cenizas el casi
dujo en un carretn al Tribunal Secular, que se entero cadver, y luego darlas al viento con palas
puso en un tablado inmediato a la real aduana. por mano de los mismos verdugos.
Hallbase en ste el seor corregidor de esta N. C. Dur el auto desde las siete y media de la
coronel don Bernardo Bonava y Zapata con su maana hasta las seis y media de la tarde, en que
asesor el licenciado don Joseph Basail, el regidor se concluy, y restituy el Santo Tribunal con los
10
alguacil mayor de la misma ciudad don Joachin reos su sala de audiencia.
Romero de Caamao, su teniente, el escribano, y
los ministros inferiores y verdugos ; y hecha all OTROS REOS DE PROPOSICIONES HERETICAS
la entrega y leida la sentencia del Santo Tribunal, V CONTRA ET. ESTADO
pronunci la suya el expresado seor corregidor
con su asesor, que, intimada al reo, fu ste en- Pero la sembrada por los franceses
semilla
tregado a dicho alguacil mayor para que la man- iba pronto y asi sabemos que por
fructificar,
dara hacer efectiva, saliendo luego para el quema- proposiciones herticas y contra el Estado fueron
dero de San Lzaro, con el escribano, ministros y procesados, en 1795, el doctor don Juan Antonio
verdugos, y la tropa correspondiente de infantera Montenegro v el capitn don Mariano Daz Bo-
y caballera, echndose los correspondientes pre- nilla; en 1796, el cura don Atanasio Prez Mami-
gones en los sitios acostumbrados. Verificado el 11a; en 1797, don Manuel Enderica; en 1798, don
ltimo en el mismo quemadero, que se hallaba Juan Jos Lpez Vidaurre; y en 1799, don Ma-
guarnecido de igual tropa, se procedi la que- nuel del Hoyo y Puente y don Gerardo Mndez,
mazn de la estatua y huesos por los mismos ver- Luego veremos que otros haban de seguirles por
dugos, durando la ejecucin hasta las cuatro y me- el mismo camino.
Y
:
CAPITULO XXII
LOS LIBROS PROHIBIDOS
EL DIALOGO DE LA DOCTRINA CRISTIANA cia, y examinado por fray Alonso de la Yeracruz.
DE GILBERTI provincial de San Agustn, maestro en teologa, el
cual libro se recogi por una cdula de Su Ma-
Brevsimos, pero no por eso menos interesan- jestad, en que mandaba que todos se llevasen
tes, son los hechos que debemos citar respecto Espaa, sin que alguno de ellos quedase en la tie-
cmo se hubo la Inquisicin de Mxico por lo to- rra. Y despus, a los 15 de Mayo del 75, se man-
cante ciertos libros impresos en el distrito de su d por otra cdula al Arzobispo que los hiciese
jurisdicin. Segn se va ver del documento que traducir, y traducidos, los enviase al Consejo de
insertamos en seguida, la persecucin contra algu- Indias, con su parecer.
nos haba comenzado en el virreinato desde antes Dems desto, se hizo proceso contra el frail
del establecimiento del Tribunal, habiendo sido, en razn del dicho libro y se le tom la confesin
lo que sabemos, el primero de los denunciados uno acerca de algunas proposiciones que en l se ha-
impreso en la misma capital, segn se desprende llaron, las cuales sern con esta carta, con su cali-
del siguiente documento ficacin de los telogos que califican en este San-
Muy seores
ilustres
Entre otros libros
:
to Oficio, lo cual slo se ha hecho ahora, porque
que estaban recogidos por el Arzobispo pasado todo lo dems que toca recoger el dicho libro y
cuando aqu vino la Inquisicin, se trajeron a ella hacer proceso y tomar la confesin al auctor, y sa-
muchos cuerpos encuadernados y en papel de un :
y en los sermones que se hacen en lengua de los Posteriormente decan los inquisidores or
indios por hombres de buenas lenguas y no letra-
respecto la obra de que tratamos:
dos, hay las mesmas impropiedades y errores, y
En carta de 22 de Marzo del ao de 76 di-
estos inconvenientes nascen mayores en lo que los-
mos cuenta del libro intitulado Dilogo de la doc-
mesmos indios trasladan unos de otros, y as, co-
trina cristiana en lengua tarasca, autor fray Ma-
mo en negocios que tocan indios, no habernos
thurino Gilberte, de la Orden de San Francisco,
puesto la mano hasta saber lo que Vuestra Seo-
que estaba recogido en este Santo Oficio, y los
ra manda, y si como se recogen las Epstolas y
15 de Marzo de 77, habindose visto lo que escri-
Evangelios en romance espaol, sera bien recoger
bimos, mand Vuestra Seora le detuvisemos
la Escriptura sagrada impresa y de mano que anda
hasta que otra cosa se nos ordenase y por haber
entre los indios y entre quien los dotrina, y aun- i
;
T
:
320
Con ocasin de la prohibicin del libro de El impresor, que se averigu haber sido Juan
mano Eclesiastcs en lengua india y de otro cual- Blanco de Alczar, qued, en consecuencia, en la
quiera de la Escriptura Sagrada en la dicha len- crcel y el Tribunal mand recoger el cuaderno
gua en otra vulgar que Vuestra Seora mand de su oficina. 4
por carta de los 10 de Mayo del ao pasado, se re-
Revisten tal importancia para nosotros estos
cogieron por este Santo Oficio algunos libros de
hechos y su conocimiento nos interesa tan de cer-
Epstolas y Evangelios en lenguas vulgares de los
ca, ligados como se hallan al estudio de la biblio-
indios.
grafa mexicana, que queremos transcribir nte-
Se acord devolvrselos los ministros y qui-
gros otros dos documentos referentes libros im-
y as slo se han recogido algu-
!
parbola en latn y luego en el mesmo vulgar de ella un libro en cuarto, su ttulo Excubationes se-
los indios, y luego en el mesmo lugar un Sermn i
micentum, etc., dedicado al Duque de Montalto,
breve, como declaracin. . . y as se les haba de el cual libro despus de las Excubationes tiene
3
volver. . . i aadido una como apologa, su ttulo Proputjnatio
Pero en el Consejo, en 15 de Febrero de pro regia jurisditione ct autoritate in cuiusdam cle-
1578, no se acept semejante procedimiento, acor- ricis seditiose causa, y el doctor don Nicols
etc.,
dndose que se recogiesen de nuevo. del Puerto, catedrtico de Prima de cnones, canni-
go de esta Iglesia y comisario subdelegado de la San-
ta Cruzada, quien fue cometido dicho libro antes de
INDAGACIONES QUE SE MANDAN PRACTICAR RESPEC-
su impresin, despus que lo vi impreso y reconoci
TO DE CIERTOS LIBROS. DOS OBRAS IMPRESAS EN
haberse en la dicha Propugnatin impreso muchas
MEXICO
cosas aadidas las que vi cuando el libro le fue
remitido, sintiendo ser muy peligroso lo aadido
Caso muy curioso es el que se nos presenta aos
ms tarde con motivo de un cuaderno que sali y eversivo de la jurisdiccin eclesistica, di es-
cripto en este tribunal exhibiendo con l el libro,
luz en 1630, y en e ^ cua tomaron cartas el Virrey
'
y el Santo Oficio. Tratbase de una Relacin es- i y reconocido, mandamos se viese por los califica-
crita para enviar Espaa, en la cual, al decir del dores y se ha ejecutado por dos de los ms doc-
;
virrey Marqus de Cerralbo, se hablaba licencio- tos, sinque haya habido tiempo para que otros lo
samente de su persona y de otras, y con tal motivo vean y porque con vista de lo contenido en la
;
mand prender los impresores de la ciudad, Propugnacin y de lo que han sentido los califi-
quienes, vindose en apuros, dijeron que la haban cadores mande V. A. proveer lo conveniente, re-
impreso por mandado de los inquisidores, y la mitimos con sta el libro y testimonio del escripto
ocasin que les pudo mover ello, decan al Con- i
de dicho doctor y censuras dadas; y decimos ha-
sejo en carta de 18 de Marzo de 1631, fue que ber entendido que toda la impresin la mayor
cuando se han de imprimir calesquiera edictos se parte de ella la remite el oidor ese reino en esta
llaman al Tribunal los impresores y se les toma flota y que en esta ciudad se hallan muy pocos
juramento de que con recato y secreto los impri- cuerpos de este libro, con tanta escasez, que no
miran sin manifestarlos estilo comn y muy fre-
: hemos podido adquirir alguno; y no ha excusado
cuente de la Inquisicin. el autor se haya hecho en ello reparo y nota cuanto
?
: :
I
do de San Romn haban procedido tildar varios Rico. Doctor don Francisco Estrada y Escobedo.
de sus pasajes, reservando el que se hiciese la ex- i
Doctor don Juan Senz de Maozca. El Licen
purgacin de la obra cuando en Espaa se publi- ciado don Bernab de la Higuera y Amarilla.'
case la segunda edicin de ella.
8
Y si a esto se aade el valor subidsimo de los
Era tal, segn es de creer, el empeo con que libros llevados de Espaa y el precio fabuloso que
Muy poderoso seor. El exceso que ha ha- libros se hizo mucho ms extenso en la Pennsula
bido de algunos aos esta parte en el pasar libros y sus colonias, como que haba aumentado la po
desde esos reinos stos, sin manifestacin ni li- blacin de stas, el nmero de lectores y la ilustra-
cencia del Tribunal de la Inquisicin de Sevilla, cin en general, al paso que el valor comercial de
nos ha obligado que mandsemos por nuestro los libros haba disminuido considerablemente.
edicto, ans en esta ciudad como en la Puebla de los Por todo esto hubo el Consejo de Inquisicin
Angeles y de la Nueva Veracruz y otras de este dis- de redoblar las precauciones que se tomaban, en Es-
trito, los manifestasen las personas que los traan, paa para impedir que pasasen Iridias libros que
principalmente en la ocasin de la flota de este pr- pudieran llevr los colonos el contagio de jas de^s
r
-
M. P. S. Habindome
prevenido el secreta- originales, dejan las copias en la Contadura de In-
rio don Jos de Castillo y Cosi que el embarque dias, y yo me quedo con razn de haberse embar-
de libros para Indias preceda de V. A. despacho por cado tales cajones. Y
cuando los cajones de libros
los cajones que llegan de la Corte, y licencia por los se hacen en esta ciudad llegaron de fuera, parte sin
otros que se hacen en esta ciudad vienen he- despacho de V. A., sin embargo de que fueron
chos de otras partes, le respond en substancia aprobados el entrar en la forma arriba supuesta,
que por lo respectivo que los interesados pidan presentan los interesados memoria de los que se
desde aqu licencia V. A. para haberse de embar- han de embarcar, v aprobada que sea, les doy des-
car semejantes cajones, me pareca dificultoso po- pacho de ellos, el cual se queda en la Contadura
derlo conseguir, y que de impedirlo sin continuarlo, por los que han de llevarse Indias y por los que
;
T .
i
;
arreglamiento de remitirse libros de esta ciudad cajones que llegan libros envueltos, en cualquiera
la Corte, me pareci que sera conveniente ejecute manera que entran, nada se paga por la entrada,
lo mismo con todos los libros que de esta ciudad sa- en esta ciudad pero s cuando salen, saber, por
;
len para otras partes tanto por mar como por los cajones que llegaron con despacho de V. A.
cado, reconoc que no es dable modo humano po- paga un peso, que es lo mismo que un escribano
der continuar por lo respectivo los cajones que percibe por una semejante copia. Y por los dems
salen por el mar, porque por lo perteneciente los cajones de libros que no tienen despacho de V. A.,
intereses reales se opuso el ministro arrendador se paga medio peso por cada caja de los que cada
de esta especie, causa de que yendo cerrados con uno de los interesados embarca, con ms otro me-
cinta y sellados los cajones no puede reconocer si do peso por lo que llaman recoger la firma del co-
contienen otra cosa que libros; aunque (al pare- misario, aunque el despacho se haga de muchos
cer) no es esta la causa, sino la de privarse de cajones y todos estos derechos los percibe para s
;
los agasajos que le dan las partes interesadas por el notario del Santo Oficio, hablando generalmente,
redimir la vejacin de que les abran los cajones pues, de ordinario, por ser poco interesados, por
en la puerta de la mar, al tiempo de el embarco. conocimiento y recomendacin de las partes, deja
de percibir los derechos.
Y porque no es capaz el comisario de poder
personalmente cotejar las memorias con tantos li- Lo supuesto querer alterar el estilo
cual
bros como se suelen embarcar, y de fiarlo otro que se practica,innovndolo, obligar las partes
ministro me persuado que se encontrarn incon- interesadas que desde ac recurran V. A., su-
venientes perjudiciales al debido respeto y buena plicando que les conceda licencia para noder em-
fe del Santo Oficio, no por malicia de el ministro barcar los cajones de libros que se hicieron en
sino por su descuido, remitindose algunas veces esta ciudad llegaron sin despacho de V. A. he-
la confianza que hagan de los interesados, y stos chos en otra parte, me parece ser moralmente im-
abusen de ella por el propio inters conque por im-
;
practicable, porque aunque se conceda tal licencia,
practicable, no continu y solamente lo ejecuto con es indubitable que ac no se puede hacer ms que
los cajones que salen por tierra. lo que se practica con el reconocimiento y aproba-
T
3
cajones, el tiempo del embarque sea preciso al- Por su parte tambin el Tribunal proceda
terar disminuir el nmero, ya porque no le este respecto con tal rigor que algn tiempo des-
dejaron embarcarlos todos por falta de buque, pus un agustino que pas Mxico en 1755 con
porque hubo conveniencia de comprar y embarcar motivo de la alternativa entre frailes criollos y es-
mayor nmero, lo que regularmente acontece los paoles y que all haba maestro general de estu-
ministros que pasan Indias, quienes cuando ha- dios, catedrtico de nmero y provincial de su Or-
llan dinero se proveen de mayor nmero de libros den, despus de haber ledo filosofa y teologa
para su propio uso y como en muchas de estas
;
en varios conventos de Castilla, y que por entonces
^negociaciones se interesan los extranjeros, que en contaba con ms de sesenta aos de edad, se vea
los tiempos presentes se hacen dificultosos suje- en el caso de solicitar licencia para leer ciertos
tarse con nuevos estilos, acaso por sus cnsules libros, en vista de tener trabajada, segn deca,
embajadores clamaran de tal modo que consigan mucha parte de una obra que pienso dar luz
lo que pretendieron, como se experimenta en co- vindicando la doctrina de nuestro padre San Agus-
sas graves pertenecientes la nacin espaola. Dios tn de las calumnias de algunos herejes y de la
conserve V. A. dilatados siglos como puede. audacia de algunos telogos que le hacen fautor de
Cdiz y Tulio 3 de 1725. M. P. S. A los pies de las herejas de Bayo, de Jansenio y de Quesnel?
14
V. A. Su ms obsequiado y rendido servidor y
capelln. Doctor Don Francisco del Olmo Pa-
jares.' 9 UN EDICTO DE 1735
A pesar de tan exquisitas diligencias, los frau-
des que se cometan algunos aos despus para la A la vez, los ministros del Santo Oficio en
remisin de libros las Indias, enviando all mu- Mxico se manifestaban incansables para perseguir
chos que no deban correr, en acuerdo del Consejo aun los meros apuntes manuscritos que les pare-
de 12 de Noviembre de 1754 se orden al comisa- can contener alguna doctrina poco sana. Lase si
rio de Cdiz que procediese con toda escrupulosi- no el siguiente edicto que hicieron imprimir en Fe-
dad al registro de los cajones, pasando nota deta- brero de 1735:
llada de las obras." A todas las personas de cualquier estado, ca-
Manifest el Comisario que el reconocimiento lidad condicin que sean, vecinos y naturales, es-
que se le peda era casi imposible en la prctica tantes v habitantes en nuestro distrito, salud en
por la falta de comodidad que para ello haba en la nuestro seor Jesucristo, que es la verdadera sa-
Aduana, y porque careciendo de empleados subal- lud, y los nuestros mandamientos que ms ver-
ternos se le exiga una tarea abrumadora y que re- daderamente son dichos apostlicos firmemente obe-
dundara en perjuicio de las causas de fe que esta- decer y cumplir. Hacemos saber que de das esta
ba encargado de tramitar; insinuando que lo ms parte se ha difundido en esta ciudad y en otras
hacedero sera no permitir la salida de Madrid muchas partes y lugares de este reino, una pape-
cain aleuno de libros sin que precediese el des- leta manuscrita, remitida desde la ciudad y puer-
pacho del Santo Oficio. * 1
que dentro de seis das de la publicacin de este Despus fue sorprendido en la Habana con,
edicto, sin otro trmino, las personas que tuvieren hbito seglar por los religiosos de su Orden, con
dicha papeleta papeletas, las entreguen Nos, j auxilio que les di el gobernador de dicho puerto
los comisarios, calificadores, notarios, familiares por despacho que para este efecto les libr el Vi-
del Santo Oficio, bajo la misma censura y pena. rrey de esta Nueva Espaa, por cdula que para
Dado en la ciudad de Mxico y sala de nuestra impetrarle tenan de S. M. En este tiempo se pre-
Audiencia en veinte y seis das del mes de Febrero sent ante el Virrey el apoderado de dicho padre
de mil setecientos y treinta y cinco aos. Torrubia fin de que no se le impidiese proseguir
su viaje que haca para representar sus superio-
DENUNCIANSE CIERTOS PARRAFOS DE LA DEDICATORIA res sus exactas defensas y redimir las vejaciones
DE UN LIBRO que tema y haba empezado experimentar, y el
Virrey, con acuerdo de la Audiencia, (segn he-
Poco timpo despus se crean en el caso de mos entendido) di la providencia de que se detu-
noticiar al Consejo los trminos de una clusula viese en dicho puerto de la Habana y en uno de
de la dedicatoria de un libro impreso all, comuni- los conventos que no fuesen de su Orden. En esta
cacin interesante por referirse dos literatos que circunstancia nos hemos persuadido que las expre-
se distinguieron mucho en Amrica siones de la dedicatoria denunciadas como injurio-
M. P. S. Los
autos que acompaan sta sas los superiores de dicho padre no tienen la
son sobre denuncia que hizo el vice-comisario ge- especificacin ni claridad bastante para que se con-
neral de San Francisco de esta Nueva Espaa de ciban como tales por los lectores, pues antes las
una dedicatoria que hizo el doctor don Bartolom aplicarn influjos para con los superiores de los
Phelipe de Ita y Parra, va difunto, tesorero que suietos particulares con quienes haya tenido sus
fue de esta santa Iglesia Catedral, el sermn que diferencias dicho padre Torrubia.
en las honras del reverendsimo padre fray Juan Lo que nos ha parecido poner en noticia de
de Fogueras, comisario general que fue de todas las V. A. para que informado de todo nos ordene V.
provincias de San Francisco de esta Nueva Es- A. lo que ea ms de su agrado.
:
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 327
Nuestro Seor guarde V. A., etc. Inqui- 1? de Agosto de 1751 17
y consultando la duda que
sicin de Mxico, 14 de Diciembre de 1748. Li- se les ofreca para proceder del mismo modo con
cenciado don Luis de Barcena y Quijano. Licen- la Vida Santa Catalina de Gnova, traducida al
ciado don Joachin Arias y Urbina. 15 castellano por un jesuta impresa en Sevilla en
18
1738.
Entre denunciados por ese entonces
los libros
DENUNCIASE TAMBIEN LA TRADUCCION se contaban Cartas persas de las que no se
las
DE UN HIMNO encontr en Mxico ms que un slo ejemplar que
haba remitido precisamente un consultor del San-
Y en ese mismo ao remitan para que se juz- to Oficio, don Joaqun de Ribadeneira, cuya mujer
gase en el Consejo la traduccin de un himno que lo vendi al Licenciado Gamboa.' 9
suponan prohibido, que figuraba en una obra muy Por el mismo tiempo comenzaron tambin
popular por ese entonces en Mxico presentarse los procesos de algunos reos de pro-
M. S. P. Con ocasin de haberse impreso posiciones herticas y contra el Estado, como se
en esta ciudad por tres veces el libro que acom- recordar, soldados especialmente, que hacen ne-
paa sta, en que se hallan traducidos gramati- cesario de nuestra parte un estudio, aunque sea
calmente en lengua castellana los himnos que canta lijero, de las circunstancias en que se iban produ-
la Iglesia y encontrarse entre ellos el Pange Hngua, ciendo, que acusaban una alteracin profunda del
que se canta en la festividad del Corpus, cuya tra- medio en que se desarrollaban y de los motivos
duccin en romance suponemos es la prohibida en el inmediatos que las ocasionaban.
Expurgatorio del ao 7 y ser la ltima impresin
el ao pasado de 17, en la que parece se han aadi-
do los himnos que han salido ltimamente en los AL REDEDOR DE LA EXPULSION DE LOS JESUITAS.
rezos nuevos ; nos pareci prevenir y mandar al CONDUCTA DE LOS INQUISIDORES EN ESTE PUNTO
autor de dicha obra borrase en ella el himno Pan-
ge Hngua, y temiendo an que en la traduccin Hemos visto que el poeta Velarde 20 acababa de
de los dems podrn verificarse en parte los in- ser encarcelado por unos versos satricos acerca
convenientes que estn calificados en la traduccin de la expulsin de los jesutas, hecho de inmensa
de la Sagrada Escritura en lengua vulgar, hemos magnitud en Amrica, y que en los das de la eje-
tenido por conveniente dar cuenta V. A., en cum- cucin motiv trastornos extraordinarios en el mo-
plimiento de nnuestra obligacin, de dicha obra, do de pensar del pueblo, acerca de su justicia
que suponemos no habr pasado ese reino, por su conveniencia. Ms an, se deca por la mayora
si la atencin de V. A. hallare en ella motivos que de las gentes que la medida era propia de herejes
inclinen su nimo tomar sobre ella alguna con- y que entre stos deba contarse al Soberano, al
veniente providencia. Virrey, al Arzobispo y todos los que en la expul-
Dios guarde V. A., etc. Inquisicin de sin haban tomado parte.
Mxico, 14 de Septiembre de 1748. Licenciado Para apoyar y justificar, diremos as, ante
don Luis de Barcena y Quijano.
Licenciado don el nimo del pueblo la decisin del Rey, el arzo-
Joachin Arisa y Urbina. bispo don Francisco Antonio Lorenzana en la ca-
En esos das apuraban los inquisidores la per- pital, y los dems prelados en sus respectivas di-
secucin de libros, recogiendo hp^ta catorce ejem- cesis, publicaron edictos pastorales pero esto no
;
plares del intitulado Amenitatae Hterariae.' s el Fur bast, y lejos de eso, comenzaron circular libros
acadencus y las Antiquitatae Romanorum inclu en que se haca la apologa de los jesutas las ;
yendo estas tres obras en edicto que publicaron en monjas cuya direccin espiritual haban tenido los
expulsos comenzaron propalar revelaciones so- Al sentimiento mal disimulado del Arzobispo
bre su prxima vuelta al pas se habl hasta de
; por la conducta observada por el Tribunal acerca
milagros obrados y entre ellos el verificado, segn se de su persona y de los escritos en que se le atacaba,
aseguraba, en un nio tullido, que por manifestar unise pues, el de la primera autoridad del pas,
el deseo de la vuelta de la Orden haba quedado que crey de su deber, como era natural y perfec-
sano. Y de los temas generales se pas los perso- tamente justificado, noticiar al Consejo la inercia
nales, haciendo circular libelos infamatorios contra increble tolerancia de los inquisidores para con
los delegados del Gobierno, contra el Arzobispo, el los enemigos de la persona del Rey y de sus dele-
Virrey y el mismo Soberano, en tanto grado, que gados. Y, como era de esperarlo, la reprensin que
para los predicadores y confesores naci la duda se le envi de Espaa fue tan dura como lo mere-
de la conducta que deban usar en aquella emer- ca, y aunque hicieron en seguida esfuerzos deses-
gencia. perados para justificarse alegando que segn el
Los dominicos, que haban sido los primero* texto mismo del decreto de expulsin y de otros no
en alarmarse, como que eran tambin los ms za- podan inmiscuirse en asuntos de jesutas, nadie
heridos en los papeles jesutas, se creyeron en el convencieron de que si no haban sido parciales de
caso de ocurrir al Santo Oficio denunciando lo aqullos, por lo menos de que no hubiesen visto
que pasaba y pidiendo que se les sealase una con agrado los libelos circulados contra el Virrey
norma de conducta que atenerse. y el Arzobispo.
Apenas se haba ausentado el Arzobispo de Dieron todo gnero de excusas al Virrey, quien
la ciudad despus de publicada su pastoral, cuando pareci aceptarlas, cosa que los Inquisidores no
tuvo que regresar apresuradamente por la noticia creyeron despus mucho; trataron de manifestar
que se le pas de haberse dado luz una carta anti- que el Prelado no les llev su inaccin mal, y pu-
pastoral en oposicin a la suya, para cuya averi- blicaron al fin dos edictos mandados fecoger, entre
guacin meti en la crcel varios de sus clrigos. otros libros, casi todos en francs, los famosos li-
Circulse tambin con profusin una estampa de belos perturbativos de la paz cristiana y denigra-
San Josafat alusiva las circunstancias en que que- tivos injuriosos personas constituidas en digni-
daban en mal lugar los enemigos de los jesutas, 21 dades y de autoridad y las sagradas Religiones
y en boca del pueblo andaba una copla contra el que se han publicado y divulgado en este reino 22 ;
Arzobispo en que se le ridiculizaba, y hasta se lle- y como se v con horror, decan en otro, que as
g profetizar que en castigo de lo obrado contra esta estampa (la de San Josafat) como los referi-'
la orden de San Ignacio haba de ocurrir un terre- dos sediciosos, temerarios y sacrilegos papeles lle-
moto que arruinara la ciudad. van el atrevido intento de desacreditar la conduc-
Con vista de todo esto, el Conde de Glvez ta de nuestro benignsimo Soberano y de su sabio
crey que era oportuno insinuar los Inquisidores Gobierno en la dicha expulsin de los regulares
la conveniencia de que publicasen un edicto en que de la Compaa, introducir en los nimos de sus
condenasen todo aquello y llevasen de ese modo la fieles vasallos falsas y perniciosas ideas de la reli-
tranquilidad al nimo del pueblo y contribuyesen gin v piedad, que tanto resplandecen en su reaf
por su parte devolver los magistrados, prelados catlico pecho y en el de sus iustificados ministros,
y, sobre todo al Rey, la opinin de religiosidad de turban la nuietud de las conciencias v encienden el
que el pueblo quera despojarles calificndoles de fuero de la sedicin con pretexto de religin...;
herejes pero los ministros del Santo Oficio, que
;
por tanto, oueriendo ocurrir con oportuno remedio
slo tuvieron respuestas evasivas para las denun- tanto mal, prohibimos, etc.? Reparacin tarda!
ciaciones de los dominicos, tomaron el mismo par- que nadie satisfizo y remedio aplicado des-
23
tido con el Virrey. tiempo cuando ya el mal estaba hecho !
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 329
Pero como hemos indicado, no eran slo los oponer ahora gran actividad en el descubrimiento
papeles en favor de los jesutas los que por ese en- y persecucin de papeles que no hablasen bien del
tonces se mandaban recoger. Puede decirse que en Soberano; y para que V. A., insinuaban poco
aquellos dias se desencadenaba en el pas una llu despus al Consejo, no le quede la ms mnima
via de libros prohibidos muy distintos por su n- duda del celo, amor y fidelidad con que se miran
dole de los que en aos anteriores preocupaban a en este Tribnal 'os asuntos que puedan tocar v
en rigor, de muchsimo ms
los Inquisidores, pero, pertenecer al servicio de nuestro catlico Monarca,
alcance,como que varios de ellos iban enderezados (que Dios guarde), le inclumos testimonio de laa
contra las mismas instituciones y llevaban en s diligencias practicadas en solicitud de un libro in*
el germen de la revolucin. gls que se insinu haber llegado esta capital.
. 24
.
Entre las obras francesas se sealaban como Escribise tambin al comisario de Veracruz
especialmente peligrosas Les loges des hommes con el mismo propsito, pero no hubo forma de
l;
[ T
:
publicar edicto condenando varios libros, y, entre clase los motivos que nos interesan se habla y se :
otros, la Histoire impartale des Jsuites, cuyo au- lee impunemente cualquiera obra contra la auto-
tor annimo se atreva proferir que la conquista ridad pontificia; son vulnerados los respetos de los
que nuestros catlicos monarcas hicieron de las obispos y el carcter eclesistico es objeto de la
Indias fue tirana, inhumana y violenta, aplaudien- maledicencia aquellos arcanos ms venerable* ^
;
do al mismo tiempo la del Paraguay hecha por los nuestro catolicismo son extrados del secreto del
jesutas, y al fin de este edicto insert la siguien- santuario y expuestos los ojos de los profanos;
te clusula stos, que ya no los consideran misterios, se creen
Y habiendo entendido (no sin el ms vivo con facultad de explicarlos, y adelantada la sober-
dolor) que llega tanto el espritu de partido y bia, no se contenta con saber lo que conviene, pasa
la perversin del corazn de algunos sujetos que conculcar la religin en sus principios. De esta
despreciando todas las reglas de la religin, de libertad nace que estn introducidos los libros de
la razn y la poltica, no slo se atreven sentii Voltaire, los de L'Metrie y otros inicuos en este
T
I
VANOS ESFUERZOS DE LOS INQUISIDORES en poder del cura de Jalapa exigan que en las li-
;
dos dejar circular las Gacetas y devolver sus DESCIENDEN HASTA PERSEGUIR LAS MARCAS
dueos los ejemplares de aquella obra que tenan DE PAPEL
detenidos en la Aduana. 35
A pesar de tantas diligencias, los Inquisidores En esta materia de persecucin de libros ha-
no lograban echar mano ninguno que tuviese los ban descendido hasta el punto de denunciar al Con-
libros que diariamente iban anatematizando, ex- sejo las marcas de papeles que tuviesen el signo de
cepcin hecha del joven cirujano francs Carlos la cruz, otro religioso, las telas que llevaban
Loret, que resida en Jalapa, acusado de tener el algn estampado anlogo, y hasta la franja de una
Paraso perdido de Milton v enjuiciado y castiga- librea mandada tejer por don Teodoro de Crox,
do haca poco con abjuracin y destierro Espa- virrey electo del Per 39
!
TORIBIO iVEDJNA
332 J.
que lo promueve el recelo desconfianza estilo tan soez ignominioso con que habla de los
ocultar y
la fidelidad de
de que puede influir trascender reyes ungidos del Seor, imputando el nombre odio-
40 so de despotismo y tirana al rgimen monrquico
estos naturales.
y real autoridad, que dimana del mismo Dios y
de su divina ordenacin y que tanto recomiendan
EDICTO DE 4 DE OCTUBRE DE 1794 el Antiguo y Nuevo Testamento, y el universal
consentimiento de todas las gentes, que desde la
del
Motivo de la especialsima condenacin ms remota antigedad se gobernaron por reyes
Desengao del hom-
Tribunal era poco despus el y procurando introducir la desconcertada oligar-
don San-
bre que acababa de dar luz en Filadelfia qua de amotinados que despedaza la Francia,
autor ende-
tiago Felipe Puglia, contra cuya obra y quien tiene la osada de proponer por modelo de
molde el siguiente edicto: la libertad y felicidad de las repblicas, siendo en la
rezaban en letras de
Nos los Inquisidores apostlicos, etc. Sa- realidad el mejor ejemplo de la desolacin que oca-
nuestro co- siona sus pestilentes y anti-evanglicos principios,
bed que con asombro y grave dolor de
pueda inspirar espritu de sedicin, bajo de las del Santo Oficio. Don **a'(as Joseph de Njera.
mismas penas y censuras. secretario.
En ella est comprendido dicho libro Des- Puede decirse que en los fines del siglo XV1N
engao del hombre como el ms sedicioso pero ;
no haba nada ms digno de persecucin para la
siendo digno de especial prohibicin y an de las Inquisicin de Mxico que los libros que contenii
llamas por manos de verdugo, como un tejido ur- doctrinas subversivas atentatorias al trono.
dido de herejas, irrisorio de las Sagradas Escri-
turas, de que hace un impo abuso, atribuyndolas
espritu humano y adulatorio, sospechoso de des- PROPOSICIONES CONDENADAS EN EDICTO
mo y conmovedor rebelin y homicidio de los DE 28 DE JULIO DE 1797
soberanos, le prohibimos in totum, an para los
que tienen licencia de leer libros prohibidos. Citaremos aqu algunas de los veinticinco que
se condenaban por otro edicto de 28 de Julio de
Y mandamos, pena de excomunin mayor 1797.
iatae sentenflae ipso jacto incurrenda. y de quinien- Prohibidos an para los que tienen licencia.
tos ducados aplicados para gastos del Santo Ofi- 1. La obra impresa enPars, ao de 1790, en nue
cio, que si llegase vuestras manos algn ejem- ve volmenes, en octavo, encuadernados en cinco,
plar de este pernicioso libro, dentro de seis das intitulada Abrg de l'histoire universelle, par M.
de lapublicacin de este nuestro edicto su noti- J. Roustan, ministre de l'Eglise helvetique Lon-
cia, le entreguis, exhibis y presentis y denun- dres; se prohibe por contener proposiciones he-
ciis al que le tuviere, ante Nos en esta capital y rticas, injuriosas los Sumos Pontfices, calum-
ante los comisarios de nuestro distrito fuera ella, niosas al Santo Oficio y comunidades religiosas,
para que nos remitan los que tuvireis y manifes- sediciosas y contrarias la obediencia y respe-
tis y las denuncias que hicreis ; y lo contrario to que los pueblosdeben tener las legtimas po-
haciendo, pasado dicho trmino, los que contuma- testades.
ces y rebeldes furedes en no hacer y cumplir lo 2. La obra impresa en tres volmenes, en
susodicho, Nos desde ahora para entonces y desde octavo, sin lugar de impresin, intitulada Voyage
de entonces para ahora, ponemos y promulgamos en Espagne, par M. le Marquis de Langle, 1785
en vos y en cada uno de vos la dicha sentencia de se prohibe por ser un tejido de falsedades, impos-
excomunin y os habernos por incursos en dichas turas, calumnias, impiedades y blasfemias.
censuras y penas y os apercibimos que procede-
; 3. La obra impresa en un volumen en octavo,
remos contra vos la ejecucin de ellas como ha- en Berln, 1792, intitulada Die rechte des menschen
llremos por derecho y como sospechoso contra la Eine anhvart aus herrn Burkc's angrijf gegen jran-
religin y el Estado. En testimonio de lo cual, zsische revolution, El derecho del hombre: se
mandamos dar y dimos esta nuestra carta firmada prohibe por contener doctrina sediciosa, eversiva de
de nuestros nombres, sellada con el sello de este la fe catlica y obediencia debida las legtimas
Santo Oficio y refrendada de uno de los secreta- potestades.
rios del Secreto de l.
4. La obra impresa en octavo en Filadelfia.
En Inquisicin de Mxico, a veinte y cua-
la ;
venta y cuatro aos. Doctor don Juan de Mier y sediciosa en sumo grado, estar llena de falsedades,
Villar.
Doctor don Antonio Bergosa y Jordn. calumnias, y de blasfemias contra la obediencia /
Doctor don Bernardo de Prado y Ovejero. Doc- respeto que prescriben las Santas Escrituras y tra-
tor don Jos de Pereda y Chvez.
Por mandado dicin las supremas potestades.
T
:
aplicar el nombre de un libro cannico (en que se ba pan y toros debes proporcionarla para ha-
:
refieren la maravillosa fundacin de la Iglesia y cer en lo dems cuanto te se antoje in saecula sae-
propagacin del Evangelio) una obra que con- culorum, amn se prohibe por contener doctrina
:
tiene proposiciones respectivamente herticas, es- y proposiciones falsas, temerarias, sediciosas, im-
candalosas, blasfemas, sediciosas, injuriosas las pas, inductivas de libertinaje insurreccin con-
supremas potestades y eversivas de las monarquas, tra los soberanos y por ser muy pernicioso la
abusa de los textos de la Santa Escritura y de los
Religin y al Estado.
ritos sagrados, aadiendo pinturas indecentes y re-
laciones amorosas y arrogndose sus impos escri-
expurgar. En el tomo primero
Mandados
!
de obra impresa en cuarto en Madrid, 1789, in-
la
tores el venerable nombre de apstoles, y porque
titulada Historia de a vida del hombre, su autor el
est comprehendida en el edicto del Santo Oficio
l
abate don Lorenzo Hervs y Panduro, brrese to-
de 13 de Diciembre de 1789.
da la introduccin, que comprehende 24 pginas y ;
Atodas y cualesquier persona de cualquier es- rez que pide la gravedad de su materia acordamos
tado, grado, condicin, preeminencia dignidad i se prohiba, y prohibimos absolutamente an para
que sean, exentos no exentos, vecinos y mora- I los que tienen licencia de leer libros prohibidos,
dores, estantes y habitantes en las ciudades, villas por ser un resumen de los sistemas impos que han
y lugares de este nuestro distrito y cada uno de inventado los libertinos de todos los tiempos y que
vos, salud en nuestro seor Jesucristo, que es la excede en malignidad todos los escritos de Hob-
verdadera salud, y nuestros mandamientos fir- bes, Espinoza, Rousseau, Voltaire y otros, con 1?
memente obedecer y cumplir. mayor ofensa de nuestra religin, del orden pbli-
Sabed que por nuestro edicto publicado en co y an de la misma humanidad, siendo en el fon-
el Marzo de 1790 se prohibieron expre-
da 13 de do un puro atesmo fatalismo, naturalismo y ma-
samente varias obras que, adems de estar escri- ,
terialismo.
tas con un estilo de puro naturalismo anti-cristiano Por lo tanto, mandamos que ninguna per-
y maliciosamente oscuro y capcioso, manifestaban sona pueda introducir, vender, retener, leer, ni im-
ser producciones de una nueva raza de filsofos, primir la mencionada obra, que por este nuestro
hombres de espritu corrompido, segn la frase de edicto prohibimos, en cualquier lengua impre-
San Pablo, los cuales bajo el especioso ttulo de sin, pena de excomunin mayor latae sententiae,
defensores de la libertad, maquinan realmente con- trina cannica monitione praemisst y de doscientos
tra ella, destruyendo de esta suerte el orden poli- ducados para gastos del Santo Oficio y de las
tico v social y de aqu la gerarqua de la religin
: dems penas establecidas por derecho y as, por el
;
cristiana, exhortando con este lenguaje de seduc- tenor del presente exhortamos y requerimos, y
cin a sacudir el yugo de subordinacin y sujecin
si es necesario mandamos en virtud de santa obe-
las legtimas potestades, tan recomendadas por diencia y so la pena de excomunin mayor y pe-
el Seor en su Evangelio, pretendiendo por aqu cuniaria expresadas, que desde el da que este nues-
fundar, si les fuera posible, sobre las ruinas tro edicto fuese ledo publicado, como de l
de la religin y monarqua aquella soada libertad '
que sucesivamente se introdujeren y extendieren en des recibiredes y manifestis las personas .qu?
estos reinos la impa y perversa doctrina referida, los tuvieren y ocultaren y lo contrario haciendo,
;
los
1
336 J. TORIBIO M EDI NA
dichos trminos pasados, los que contumaces y re- do desde el principio de la Iglesia hasta el presente
beldes furedes en no hacer y cumplir lo susodi-
y excita los pueblos la rebelin contra las le-
cho, hechas y repetidas las dichas cannicas mo- gtimas potestades.
niciones en derecho premisas. Nos desde ahora ...16. La obra impresa en Pars en un vo-
para entonces y desde entonces para ahora pone- lumen en dozavo, intitulada Tablean historique des
mos y promulgamos en vos y en cada uno de vos evnements revolutionaires depuis la fondation de la
la dicha sentencia de excomunin mayor y os ha- rpubliquc justqu'a present, par Servain Mreghal:
bernos por incursos en las dichas censuras y penas. por contener proposiciones herticas, errneas, in-
Y os apercibimos que procederemos contra vos en ductivas de rebelin y anarqua y negar el autor
ia ejecucin de ellas como hallremos por derecho. de esta obra la venida de Jesucristo y la revela-
En testimonio de lo cual mandamos dar y dimos cin.
esta nuestra carta firmada de nuestros nombres Prohibidos in totum:
y sellada con el sello del Santo Oficio y refren ...4. La obra impresa en Pars en 1789 en
dada de uno de los secretarios del Secreto de l. tres volmenes en octavo, intitulada Nouveau voya-
Dado, etc.
ge en Espagne, ou tableau de l'tat actuel de cette
Y, por fin, por edicto de 15 de Julio de 1798 monarchie, etc. porque contiene proposiciones fal-
:
se prohiban muchsimas obras en francs, de las sas, temerarias, inductivas de impiedad y lujuria,
cuales anotaremos las siguientes. injuriosas la nacin y Gobierno espaol, sedicio-
sas y turbativas de la paz y quietud pblica.
Prohibidas in totum :
12. El libro impreso en Pars en un volu- Por lo que queda dicho se ve, pues, que el
men en octavo mavor. intitulado Esquisse d'un ta- Tribunal del Santo Oficio fue el ms firme baluar-
bleau historique des proqres de l'esprit humain. te que tuvo en Mxico el trono de Carlos IV. Y*
veremos que Fernando VII no fue all menos fa-
Ouvraqe posthumc de Condorcet: porque es una
ro!eccin de todas las herejas que se han suscita- vorecido.
T
:
CAPITULO XXIII
DECADENCIA DEL SANTO OFI CIO Y SU PRIMERA EXTINCION
nito y Juanita, que se mand calificar y se prohi- Bororquia la Vctima de la Inquisicin, que sue-
bi por auto de 9 de Agosto de aquel ao. na impreso en Pars, ao de 1801, y que puso en
nuestras manos el celo vigilante del excelentsimo
En 17 y 23 de Junio de 1801 publicaron dos seor Virrey de este reino, hemos resuelto arran-
edictos, el primero condenando el texto de las ac- car de las manos de los fieles la venenosa zizaa
tas delsnodo de Pistoya, 1
Y
338 MEDINA
Este es el plan de semejante libro y este es que nos hace creer que este traductor del Contra-
el empeo del autor: seducir los fieles pueblos to social es el mismo autor del de la Bororquia
de la nacin espaola, contndoles un suceso falso, la Vctima de la Inquisicin.
pero que embelece con el artificio su atencin, pa- Y aunque hasta ahora no tenemos noticia
ra que desconfen de la opinin nacional de que es de que se hayan extendido estos ejemplares en nues-
recto, pero ms misericordioso que severo y al ;
tro distrito, conociendo por su contexto y por el
mismo tiempo sembrar disfrazados todos los erro- aviso que nos di el seor comandante general de
res, injurias, blasfemias y herejas que ultrajan la Provincias Internas la infame temeridad y atrevi-
Religin, injurian al Santo Oficio, infaman nues- miento de este autor y que es muy posible que,
tros reyes y llenan de dicterios los jueces del auxiliado de los enemigos de la paz, se empee
Tribunal de Inquisicin de manera que compiten
;
toda costa en introducir tan venenosa zizaa en es-
en este autor la rabia contra el Santo Oficio y el ta piadosa y fiel Amrica, hemos juzgado de nues-
artificio con que dogmatiza herejas manifiestas, tra principal obligacin publicar cuanto antes este
siendo algunos de sus prrafos un puro desmo, edicto, prohibiendo, como prohibimos in totum, an
j
atesmo, naturalismo y materialismo y un refinado para los que tienen licencia de leer libros prohibi-
y capcioso espritu de sedicin, suponiendo entre dos, los dichos dos libros.
el trono v los ministros del altar la ms indigna co-
lusin. Y contemplndola justamente parto de un Y mandamos, pena de excomunin mayor,
latae sententiae ipsn jacto incurrcnda, v de quinien-
hombre el ms corrompido y sedicioso, que con es- j
est en la regla 13 del Expurgatorio; pero merece procederemos contra vos la ejecucin de ellas
especial anatema porque no solamente renueva el como hallremos por derecho. En testimonio de lo
sistema pernicioso anti-social irreligioso de Rous- cual mandamos dar y dimos esta nuestra carta,
seau, sino porque este traductor anima los fie- firmada de nuestros nombres, sellada con el sello
les vasallos de Su Majestad sublevarse y sacu- de este Santo Oficio y refrendada de uno de los
dir la suave dominacin de nuestros reyes, impu- secretarios del Secreto de l.
tndola el odioso nombre de despotismo, y excitn- Y, por fin, el 30 de Junio de 1804 se publi-
doles romper, como l dice, las trabas y grillos caba otro edicto prohibiendo tambin una multitud
3
del sacerdocio y de la Inquisicin, expresin impa de obras, casi todas de origen francs.
1
340 J. TORIBIO MEDINA
cualquiera manera, no bailis dicho Jarabe gatuno, Puede decirse que la mayora de los reos del
ni cantis sus coplas, ni cualquiera otro y otras que Santo Oficio haban sido por ese entonces los so-
se parezcan, y que traigis y exhibis ante Nos licitantes, como que los dems apenas si podan
ante nuestros comisarios las citadas coplas y tras- contarse con los dedos de las manos. As, en los
lados de ellas ; y asimismo denunciis al Santo aos de 1800 1803 aparceen procesados por ilu-
Oficio los que despus de la publicacin de este sos doa Brbara Echegaray, Mara Anastasia
edicto contravinieren lo mandado en l, en el Gonzlez, Ana Rodrguez de Castro y el clrigo
trmino de seis das primeros siguientes su pro- don Antonio Colodrero y las beatas que le seguan
mulgacin, en virtud de santa obediencia y so pe- Mara Brito Vargas y Mara Luca Celis; como
na de excomunin mayor latae sententiae y las de- flagelante fray Jos Soria, exprovincial de los fran-
ms nuestro arbitrio y lo contrario naciendo,
;
ciscanos; como confesantes don Rafael Gonzlez y
los que contumaces y rebeldes furedes en no ha- don Domingo Muoz. 4
cer y cumplir lo susodicho, hechas y repetidas las
cannicas moniciones en derecho premisas, N09 CURIOSOS PROCESOS DE DOS JOVENES
desde ahora para entonces, y desde entonces para )
ahora, ponemos y promulgamos en vos y en cada Se ve, que las causas eran pocas y de escasa
uno de vos la dicha sentencia de excomunin ma- importancia, habindose endulzado hasta el nom-
yor, y os habernos por incursos en dichas censuras bre que se daba los delitos de los reos. Signos
rigo Antonio Cnstro y Salgado y el franciscano dia aspa, soga, coroza y vela, que ofreci al preste,
fray Francisco Castellano y, por fin, en 1804, el
; y ial da siguiente se pase por las calles acostum-
presbtero doctor don Jos Atanasio de Lisia. bradas con las mismas insignias, excepto la vela. 5
Y
~~
HISTORIA DE LA
1
1
-
] f
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 343
RELACION DE UNO DE SUS EMPLEADOS ACERCA ci y crceles de este Tribunal, y, segn sus erra-
DE COMO SE CUMPLIO ESE DECRETO EN MEXICO dos conceptos, ver ms bien las mazmorras, s-
tanos, potros y tormentos, de que en su inmoral
Vamos a ver ahora, con algunos detalles, co- papel habla el diputado Ruiz Padrn y con que se
mo se cumpli en Mxico aquel decreto, cediendo atormentaba y oprima los infelices reos ino-
la palabra uno de los mismos empleados del Santo centes. Tal era ya la opinin que se tena del ms
Oficio, el alcaide de sus crceles, que en comuni- justo y piadoso de los Tribunales, y en tales erro-
cacin al Consejo deca lo siguiente: res haban sumergido ya al incauto pueblo los im-
..En 8 de Junio del pasado ao de 1813,
.
pos liberales como Padrn, Villanueva y otros
da tercero de la Pascua de Espritu Santo, se pu- semejantes mas, la manifestacin que general v
;
blic en esta capital el bando y decretos de las Cor- particularmente se mand hacer de este Santo Tri-
tes para la abolicin de los Tribunales de Inquisi- bunal, acaso creyndose hacer evidencia lo que slo
cin, determinacin que, segn la exactitud con que era calumniante impostura, sirvi para desengao
aqu se ejecut, parece se esperaba con el mayor de muchos pero otros decan haberse ocultado con
:
empeo. Algunos papeles pblicos, que sin haberse antelacin las prisiones, cadenas y dems tormen-
permitido aqu la libertad de la imprenta, han co- tos, etc.
rrido libre impunemente, el haberse hecho traba- El da 11 se sacaron todas las alhajas de pla-
jar los impresores en dias festivos para que en ta y dinero efectivo que tena en caas esta Inqui-
1 tercero de la Pascua se verificase, an con escn- sicin, cuya cantidad importaba 66.671 pesos fuer-
dalo, la publicacin del expresado bando y pblico tes, incluyndose en esta suma cuatrocientos trein-
y tolerado menosprecio con que se miraba ya el ta y ocho onzas de oro que al momento se disipa-
ejercicio de este Tribunal y sus ministros, cuyos ron, lo mismo ciue la restante cantidad, sin embargo
fueros ya se atropellaban, dan el mayor fundamen- de que. seen lo mandado or las mismas Cortes,
to mi parecer. se pas todo en calidad de depsito la Real Casa
Inmediatamente la publicacin del bando de Moneda de e<=ta capital. A ocos das despus
remiti el Virrey al seor Inquisidor Decano el se vieron va hechos v concluidos los inventarios,
oficio correspondiente, hacindole saber el absoluto pues se hicieron con la mayor eficacia y acaso des-
cese de todas las funciones del Tribunal del Santo confianza, tan ajena de los seores inquisidores v
Oficio, y al siguiente da se present el intendente, dems dependientes de este Tribunal, que para
je je poltico entonces,y comisionado por este Go- prueba de ello me remito los avalos hechos, en
bierno tomar posesin de todo cuanto perteneca dondr- consta la escrupulosidad con que se entrer
y no perteneca al Fisco de Inquisicin, dndose este Tribunal, pues se ven cosas que por su nin-
principio en el acto los inventarios. El modo y guna consideracin se estimaron en nada.
forma en que stos se verificaron y algunas cosas Concluida aue fu la operacin del secuestro
que ocurrieron con el pblico en estos primeros embareo. se trasladaron sus respectivos desti-
das de la extincin, omito el manifestarlo aqu por nos todos los papeles relativos asuntos de fe y
no importunar demasiado la atencin de Vuestra hacienda de este Tribunal los primeros poder
:
Alteza y slo bastar decir que los que tuvimos del seor Arzobispo v los segundos al del seor
que estar presentes las respectivas operaciones Intendente, quien me hizo cargo de ellos y por el
:
del secuestro, sufrimos demasiado, teniendo que conocimiento que de ellos tena, me los entreg con
oir y tolerar los infinitos insultos que descarada- la formalidad debida, habilitndose, al efecto, una
mente hacan la Inquisicin y sus ministros mu- pieza en su Intendencia, caoaz de colocarlos segn
chos sujetos de carcter, que concurrieron entre el estaban en el Tribunal en su oficina de secuestros.
comn de las gentes ver interiormente el edifi- j
Seguidamente se trat del destino que deba darse
344 J. TORIBIO MEDINA
al edificio del Tribunal y casas contiguas que ocu- ser embargados y menos incorporados la Hacien-
paban los seores inquisidores y despus de mu-
;
da, que entonces llamaban pblica.
chas opiniones, se estableci en las salas y casas El lquido fondo correspondiente al Fisco
. . .
de dicho santo Tribunal la renta de lotera, convir- Real de Inquisicin no es la suma, que generalmen-
tindose la sala ms seria y respetable en que se te se expresa sino la que se demuestra en la par-
celebraban los autos de fe, en sala de juego de lo- tida siguiente, como tambin todos los dems fondos
tera, y las casas que ocupaban los seores inquisi- que estn bajo el patronato de este Tribunal:
dores, en viviendas para los jefes de esta renta. Al Real Fisco corresponda en 8 de Junio de
El edificio principal, en Cuartel de Patriotas, y el 813, en capitales impuestos, en deudas y fincas,
departamento de las crceles en taller de sastres y 1.440,005 pesos 5 reales.
zapateros y otros artesanos que trabajan en vesti-* Al ramo de Verg' en id. id. id., 159,393 pesos.
y habilitar el ejrcito de esta N. E., llamndose Al de San Pedro Mrtir, en id. id., 164,216
estas oficinas Proveedura del ejrcito. Para la co- pesos.
locacin de todos estos establecimientos, fue nece- A los individuos de los concursos, 12,000 pe-
sario el gasto de nueve mil pesos, cuya cantidad sos.
sali de los mismos fondos de Inquisicin, excepto La renta que estos fondos producan y en el
la cantidad de 2,500 pesos que pag el Director de da deban producir, si el estado octual de cosas
lotera como gastos hechos en beneficio de su renta. no lo impidiera, ascenda proporcionalmente
La suma total de lo secuestrado este Tri- 85,000 pesos fuertes anuales, que unidos 32,000
bunal de Inquisicin asciende un milln setecien- que al Fisco le producan las canongas supresas
tos setenta y cinco mil seiscientos setenta y seis pe- de esta Amrica y de Manila, asciende una ren-
sos y cinco y medio reales; y para el mejor conoci- ta de 11,700 pesos al ao, antes ms que menos; y
miento inteligencia de ese Supremo Consejo me los gastos que comunmente tena esta Inquisicin,
es preciso manifestar que este cuantioso capital es- segn he adquirido en el tiempo que tengo de ser-
taba en la forma siguiente: vir en este Tribunal, son de 55 60,000 pesos anua-
En reales efectivos que se hallaron en cajas, les, repartidos prudencialmente en esta forma suel :
-
66,566 pesos y medio reales. dos de seores inquisidores, ministros y dems de-
En escrituras de capitales impuestos, 1.394,628 pendientes, 33,000; consignacin anual que se hace
pesos uno y medio reales. ese Supremo Consejo, 10,000; y la restante can-
En dbitos que los sensualistas tenan en fa- tidad, segn consta de las cuentas de estos ltimo*
vor del mismo Tribunal, 181,482 pesos un real y anteriores aos, se invierte en gastos de reos y sus
7 grs. alimentos, funciones de iglesia y reparo de las fin-
En quince casas de arrendamiento, valuadas cas, con algunos otros menores que omito por di-
en precio medio, 125,000 pesos y en valor de los minutos.
muebles propios del Tribunal que pblicamente se . Tambin me parece conveniente que Vues-
. .
vendieron el 19 de Julio del presente ao, 8.000 pe- ; tra Alteza sepa del estado actual de plazas y va
sos advirtindose que hubiera imputado la venta de
; cantes en que en el da se halla este Tribunal, y por
muebles y alhajas embargadas, ms de 20,000, si lo tanto, prosigo diciendo que este Santo Oficio,
yo, todo riesgo y resultas, impulsado de un de- extinguido, sin representacin ni ejercicio alguno
masiado afecto las cosas del Santo Oficio, no m en esta fecha, se halla con slo un seor inquisi-
presento en toda forma al Gobierno, pidiendo y re- dor, fiscal que era cuando la extincin. Este seor
clamando todos los capitales muebles y alhajas que se halla ya sumamente cansado, ha trabajado mu-
correspondan la muy ilustre Archicofrada de cho, y su edad de 79 aos merece la mayor consi-
San Pedro Mrtir, como efectos que no debieron deracin. De siete secretarios con que se serva
-
ce por cosa muy cierta que, restablecido que sea de la plaza de oficial I o del Secreto, y la de 2? la
este Tribunal, vuelve este individuo con retencin disputaba don Anastasio Marn, el que se halla
de su mayordoma servir la secretara que antes sirviendo la plaza de oficial 6? de la Secretara de
tena; y si as fuere, presumo que slo la disfruta- este Virreinato ignoro si volver servir en este
r nterin Vuestra Alteza lo sepa, pues estoy en- Tribunal si seguir en la que hoy obtiene.
tendido que las instrucciones del Santo Oficio pro- La plaza de alguacil mayor de este Santo
hiben absolutamente sus dependientes ministros Oficio la obtiene el seor Mariscal de Castilla y
tengan ms plaza que la que como tales ministros Marqus de Ciria. La de abogado de este Real
les es conferida. Don Jos Antonio Noriega, secre-
Fisco, doctor dno Jos Antonio Tirado, felipen-
el
tario jubilado hace seis aos, se halla en el da de
se v comisario de corte ha muchos aos en este
alcalde de corte interino en esta Real Audiencia,
Tribunal.' 6
habiendo sido juez de letras desde la extincin del
Tribunal hasta que se public en esta capital el
real decreto de Su Majestad para que la adminis-
CONDUCTA DEL ARZOBISPO EN DICHA EMERGENCIA
tracin de justicia volviese al modo y forma que
tena en 1808.
Vamos ahora completar la relacin del ex-
Don Pedro Ruescas, que serva la plaza de
alcaide de las con otras noticias relati-
crceles
nuncio de este Tribunal, sali para esa Pennsula,
vas al mismo asunto y que proceden de fuentes
en el convoy, el da 31 del prximo pasado Octu-
no menos autorizadas.
bre. Don Juan Jos Zuazola sirve la plaza de teso-
rero, es de muy avanzada edad, y es notorio tiene El arzobispo Bergosa y Jordn, que, como se
pedida varias veces y por varios conductos su ju- recordar, haba sido tambin inquisidor, anuncia-
bilacin. ba por su parte al Consejo que en el primer do-
Don Manuel Pablo de Ore sirve la conta- mingo que sigui al recibo del decreto de las Cor-
dura ha servido cerca de 20 aos en varios des-
;
tes, que fu, segn sabemos ya, el 13 de Junio de
tinos este Tribunal y me parece solicita una se- 1813. y en los dos inmediato? siguientes se leyeron
cretara de las de nmero. en la Catedral, en el ofertorio de la misa, los de-
T
346 J. TORIBIO MEDINA
cretos y proclama de las Cortes que ordenaban la Majestad la sancin de sus decretos: en esta ciu-
abolicin de los Tribunales del Santo Oficio. 17 dad se les ha dado el ms exacto cumplimiento,
Aada, asimismo, que luego se procedi y el Ayuntamiento constitucional, penetrado de los
quitar del templo metropolitano los sambenitos y sinceros votos de estos ciudadanos, tributa Vues-
que se estaba procediendo ejecutar otro tanto tra Majestad, en su nombre, las ms afectuosas
en las dems iglesias y parajes pblicos en que gracias por tan sabia liberal disposicin. 21
y
los haba, 18 y, por fin, que instancias suyas se
le haban entregado los libros prohibidos que se
EL ARZOBISPO INQUISIDOR ORDINARIO
guardaban en l Santo Oficio, que quedaban ya
en cuatro piezas del palacio arzobispal, bien cerra- El Santo Oficio, como tribunal especial, que-
das con llaves, y que, adems, se haba llevado los daba casi abolido entre el regocijo universal de las
retratos de medio cuerpo, en lienzo, de los inquisi- gentes, si bien por ese mismo hecho devolvise
dores, porque ya no podan servir ms que para los obispos su jurisdiccin ordinaria como inqui-
avudar la historia de su memoria. 19 sidores. Para dar conocer los habitantes de
Mxico ese hecho, el Arzobispo public el 10 de
Junio de aquel ao (1813) una pastoral ordenan-
JUBILO QUE PRODUCE EN EL VIRREINATO
do los fieles que le denunciasen cualquier per-
LA EXTINCION DEL SANTO OFICIO
sona sospechosa del delito de hereja; y por otra
de 27 de Septiembre mand que le fuesen entrega-
Apenas si necesitamos decir que la abolicin
dos todos los libros prohibidos por los que no tu-
del Santo Oficio fue recibida en Mxico con la
viesen licencia para leerlos, y, la vez, que se de-
misma satisfaccin que en el resto de Amrica. A
nunciase los que los guardaban en su poder.
este respecto bstenos con dar conocer dos testi-
monios que demuestran con la mayor elocuencia
lo que decimos. FERNANDO VII MANDA RESTABLECER
Sea el primero el del fiscal de la Real Au- LA INQUISICION
diencia, que en carta al Soberano deca ese res-
pecto lo siguiente: Pero las funciones del Arzobispo como inqui-
El jbilo conque en estos pases se han reci- sidor duraron muy poco. Restablecido Fernan-
bido los decretos de Vuestra Majestad que subs- do VII en el trono, mand su turno que de nuevo
tituyen al Tribunal de la Inquisicin otros tribu- reasumieran sus funciones los tribunales del Santo
nales protectores de la fe, que llenan de un modo Oficio. He aqu el texto de ese decreto.
ms conveniente el fin de su instituto decretos
: El glorioso ttulo de catlicos con que los
ejecutados con la mayor puntualidad por todas las reyes de Espaa se distinguen entre otros prnci-
autoridades de esta capital. 20 pes cristianos, por no tolerar en el reino ninguno
que profese otra religin que la catlica apostlica
CARTA DEL AYUNTAMIENTO DE LIMA (NOTA) romana, ha movido poderosamente mi corazn
que emplee, para hacerme digno de l, cuantos me-
El Ayuntamiento de Veracruz expresaba por dios ha puesto Dios en mi mano.
su parte: Las turbulencias pasadas y la guerra que
Son tan grandes los beneficios que deben re- afligi por espacio de aos todas las provin-
seis
sultar la Nacin generalmente en todos sus ra- cias del reino; la estancia en l por tanto tiem-
mos de felicidad pblica con haber abolido el te- po de tropas extranjeras de muchas sectas, casi
nebroso Tribunal de la Inquisicin, cuanto mayo- todas inficionadas de aborrecimiento y odio la
res han sido las causas que movieron Vuestra religin catlica, y el desorden que traen siempre
T
: ;
blos que en desahogo de su amor la religin de dict un bando, que circul impreso, con insercin
sus padres, han restituido de s mismos algunos del decreto del Rey, cuyo prembulo y final de-
de los tribunales subalternos sus funciones, he can como sigue
resuelto que vuelvan y continen por ahora el Restablecidos algunos de los ramos de ad-
Consejo de Inquisicin y los dems Tribunales del ministracin pblica al sr y estado que tenan
348 J. TORIBIO MEDINA
en el ao 1808 consecuencia de mi bando de 15 dignidad que sean, exentos no exentos, vecinos
del mes prximo
anterior en vista de la consulta y moradores, estantes y habitantes en las ciudades,
que me hizo el Real Acuerdo de esta capital, con villas y lugares de este nuestro distrito y cada
presencia de los decretos expedidos por nuestro uno de vos, salud en nuestro Seor Jesucristo, que
muy amado soberano el seor don Fernando VII, es verdadera salud, y nuestros mandamientos
que constan en gacetas de Madrid, fue el referido firmemente obedecer y cumplir.
Tribunal de unnime parecer de que se procediese
Sabed que nuestro amabilsimo monarca el
al restablecimiento del de la Inquisicin en este rei-
seor don Fernando VII (Q. D. G.), deseoso de
no, ponindome de acuerdo con el ilustrisimo se-
hacerse digno del glorioso ttulo de catlico, con
or arzobispo electo de esta dicesis, respecto
que los reyes de Espaa se distinguen entre los
hallarse restituidos el Consejo de Inquisicin y los
otros prncipes cristianos, y no satisfecho (si pue-
dems Tribunales del Santo Oficio de la Monar- de decirse as) con llenar de jbilo el corazn de
qua al ejercicio de su jurisdiccin.
sus fieles vasallos, repitiendo tantas y tan piado-
En consecuencia, de acuerdo con el referido sas providencias dirigidas la exaltacin y defensa
ilustrisimo seor Arzobispo, rde-
he expedido las de la santa religin de Jesucristo, ha credo muy
nes oportunas para el restablecimiento del Santo conveniente al efecto la restitucin del Tribunal del
Tribunal de la Inquisicin de estos dominios, pre- Santo Oficio, resolviendo por real decreto de 21
viniendo se le devuelvan sus papeles, muebles y de Julio de 1814, que vuelvan y continen el Con-
temporalidades, como ya se ha verificado y para ;
sejo de Inquisicin y los dems tribunales de ella
que llegue noticia de todos, mando se publique al ejercicio de su jurisdiccin, as pontificia como
por bando en esta capital y en las dems ciudades, real y ordinaria, segn y como se hallaba en el
villas y lugares del reino, remitindose los ejem- ao de 1808. Noticioso el Excmo. seor Virrey
plares acostumbrados a quienes corresponda su in- de este reino del indicado soberano decreto y guia-
teligencia". do de la consulta que le hizo la Real Audiencia,
Dado en este real palacio de Mxico, 4 de determin, de acuerdo con el ilustrisimo seor Ar-
Enero de 1815. zobispo y actual gobernador de esta dicesis, resta-
Cumpliendo as por su parte con lo ordenado blecer el Tribunal de la Inquisicin de este reino,
en el real decreto, Calleja anunciaba al Soberano dictando al efecto las ms sabias, oportunas y eje-
quedar restablecido el Tribunal en Nueva Espaa, cutivas rdenes para que se le devuelvan sus pa-
habindosele devuelto sus papeles, temporalidades peles, muebles y temporalidades.
22
y cuanto posea antes de su extincin.
As os lo ha hecho saber en el bando de 4
del presente mes de Enero y as tambin 09 lo
EDICTO DEL UNICO INQUISIDOR anuncia el seor Arzobispo en el edicto que acaba
QUE POR ENTONCES HABIA de publicar, mandando sus diocesanos y dems
fieles estantes y habitantes en esta capital y arzo-
El nico inquisidor que por ese entonces que- bispado acudan denunciar al Santo Oficio,
daba en Mxico, que era Flores, procedi, por su sus comisarios y ministros, todos los delitos de
parte, hacer imprimir y circular el siguiente hereja sospecha de ella, como tambin la re-
edicto tencin y lectura de libros prohibidos y los dems
Nos el doctor don Manuel de Flores, inqui- crmenes que la jurisdiccin del Santo Oficio
sidor apostlico, etc. pertenecen, como antes lo ejecutaban, bajo la pena
A todas y cualesquiera personas, de cuales- de excomunin y dems fulminadas contra los
quier estado, grado y condicin, preeminencia omisos y contraventores.
T
350 J. TORIBIO MEDINA
nal. Deca, pues, que con aquella noticia Flores El rematante aparente fue un mercader, y el ver-
haba procedido nombrar promotor fiscal inte- dadero comprador el Conde de la Cortina. 25
rino don Jos Antonio Tirado; 23 causa de no Tal fue el personal que vino constituir por
haber aceptado el cargo don Matas Monteagudo, 24 entonces el Tribunal del Santo Oficio. Aquello pa-
y que todos los dems empleados, con excepcin reca una simple parodia. No tena ministros, care-
de un oficial segundo, volviesen sus antiguos ca en absoluto de prestigio, y sus doctrinas y pro-
puestos. En cuanto la devolucin de bienes, se cedimientos importaban ya un verdadero anacro-
ha verificado slo en escrituras y fincas y 773 nismo. Por lo dems, las nicas seales de vida
pesos. Se haban gastado de confiscacin trescien- que dej en lo tocante cosas de la fe fueron ape-
tos mil pesos, y aqullos escaparon por no haberse nas notadas, limitndose publicar algunos edic-
an pasado cajas reales. Deba, pues, verse muy tos sobre libros, que se le enviaban de Espaa, 26
apurado, no haber echado mano de los muebles, y con fecha 3 de Septiembre de 1815, uno en favor
plata, ropa que se salvara de la cofrada de San de los que hubiesen incurrido en el crimen de la
Pedro Mrtir, habindose pasado circular para que hereja otros del conocimiento del Santo Oficio
las canongas supresas y los censualistas contribu- que espontneamente se delatasen. 27
yesen de nuevo. La casa era entonces cuartel y Quantus matatus ab illo!
lotera, que haba que rehabilitar. Pero poda servir de arma poderosa para com-
Por lo tocante los muebles y tiles, se ha- batir la creciente revolucin, y ah estaba todava
ban rematado el 19 de Julio de ese ao y se tra- su fuerza.
taba de que los devolviesen por su dinero, pero Yeste es precisamente el punto de su historia
se habian revendido muchos durante dos meses. de que ahora debemos ocuparnos.
CAPITULO XXIV
EL SANTO OFICIO Y LA REVO LUCION DE LA INDEPENDENCIA
CONDUCTA OBSERVADA DR LOS OBISPOS EN LOS DIAS mero por Lutero y luego por el feroz Enrique VI II.
DE LA REVOLUCION DE LA INDEPENDENCIA para hallar igual encono y esfuerzos semejantes
los desplegados por la Iglesia mexicana para com-
A fin de agrupar los hechos que se refieren batir la revolucin y sus autores. Emulando al
al tema que nos proponemos desarrollar en el pre- poder civil le excedi quiz en la intencin, pues
sente captulo y del papel que en ellos le cupo des- mientras que el gobierno virreinal pona precio
empear al Santo Oficio, y que, dados los ante- las cabezas de los principales caudillos, los edictos
cedentes que conocemos, no es difcil sospechar de excomunin lanzados por los obispos compren-
cual fuese, hemos de intento dejado para este lu- dan en esta pena terrible de la Iglesia todos los
gar el ocuparnos de la causa que fulmin contra el que abrazaran la causa de la Independencia, y en
cura patriota don Jos Mara Hidalgo y que de- tanto que el primero slo atenda al delito poltico,
jamos insinuada ms atrs. la segunda envolva en los mismos anatemas al
Para que, ante todo, se vea el medio favora- crimen de rebelin, al de sacrilegio y al error de
ble en que iban desarrollarse los procedimientos hereja.
del Tribunal, necesitamos presentar nuestros Que las armas de la Iglesia se esgrimieron
lectores un bosquejo de la conducta observada por ms contra la rebelin que contra la supuesta he-
los obispos en aquellos das memorables. Veamos reja de los independientes lo prueban todos los
lo que este respecto refieren plumas ms auto- documentos emanados de los obispos, los sermones
rizadas que la nuestra: predicados en los pulpitos, convertidos entonces en
La Iglesia, como hemos dicho ya, se alz tribunas, y los procedimientos de la Inquisicin
irritada y tremenda contra la independencia desde en dao de los principales caudillos. Quizs en
los primeros momentos. Preciso sera remontarse ninguna ooca como sa el trono y el altar se
la primera mitad del siglo XVI, cuando la co- unieran ms ntimamente, y nunca como entonces
munin catlica se vi amenazada de muerte, pri- los santos preceptos del cristianismo, de paz, de
352 J. TORIBIO MEDINA
amor, de caridad y de tolerancia fueron olvidados que alcanzase ejercer legtimamente el patrona-
y desconocidos por los mismos que tienen la misin to de las Iglesias de las Indias concedido los
de inculcarlos y defenderlos en la tierra. monarcas espaoles. Entonces el arzobispo Lizana,
La ira se desborda en todos los edictos y que ya haba exhortado los partidarios de la in-
pastorales de esos das y los dicterios quedan ago- dependencia que abandonasen sus banderas, de-
tados en cada uno de los anatemas lanzados con- clar en su edicto de 11 de Octubre que las decla-
tra la revolucin de independencia. El descrdito raciones del obispo electo de Michoacn eran v-
de las censuras y dems penas eclesisticas, lo he- lidas y emanadas de autoridad competente,
y que
mos dicho ya, no tard mucho en embotar su efica- los fieles estaban obligados en conciencia, pena
ticas y los grandes intereses en choque abierto ha- ciones haca extensivas al territorio de su jurisdic-
ban producido en la sociedad. cin. El mismo Lizana, hombre de pocos alcances
El primero que lanz los rayos de la Igle- y de buen corazn, pero que tratndose del predo-
sia sobre los defensores de la independencia fue minio de la Iglesia y de la monarqua participaba
el obispo electo de Michoacn don Manuel Abad de las iras del alto clero, diriga sus ovejas po-
Queipo, publicando en 24 de Septiembre (1810) cos das despus, el 18 de Octubre, una pastoral
un edicto en el que calificaba Hidalgo y sus combatiendo los principios de la revolucin
compaeros de perturbadores del orden pblico, Hijos mos, deca el arzobispo, no os dejis
seductores del pueblo, sacrilegos y perjuros, de- engaar: el cura Hidalgo est procesado por here-
clarando que haban incurrido en la excomunin je; no busca vuestra fortuna sino la suya, como ya
mayor del cnon Si quis suadente diaboh, y ame- os tenemos dicho en la exhortacin de 24 de Sep-
nazaba con la misma pena, ipso jacto incurrenda, tiembre ahora os lisonjea con el atractivo hala-
:
todos los que les impartiesen socorro, auxilio v geo de que os dar la tierra; no la dar, y os
favor, exhortando los soldados y pueblo que mi- quitar la fe ; os impondr tributos y servicios
litaban bajo las banderas de la independencia que personales, porque de otro modo no puede subsis-
las abandonasen y se restituyeran sus hogares tir en la elevacin que aspira, y derramar vues-
dentro del tercero da desde el que tuviesen noti- tra sangre y la de vuestros hijos para conservarla
cia de aquel edicto, y por otro posterior de 8 de v engrandecerla, como ha practicado Buonaparte.
Octubre confirm y ampli lo prevenido en el pri- Huid del que os ensea doctrina que reprueba
mero. con las Santas Escrituras nuestra Santa Madre la
En cualquiera otro de los obispos de opinio- Iglesia, y que, puesta en prctica, revolvera y
nes favorables los errores de la curia romana, acabara el mundo, siendo vosotros una de las vc-
dice un escritor, este procedimiento poda supo- timas. Viva la Religin, que no vive con los que
nerse de buena fe, pero nadie pudo equivocarse ensean y obran contra la doctrina de la Santa
en el principio que animaba Queipo, cuyas ideas Madre Iglesia Viva la Virgen de Guadalupe, que
!
eran conocidas en Mxico con mucha anteriori- no vive con el que niega que sea virgen, ni con los
dad. Adems, el procedimiento era tan irregular que revuelven y amotinan los pases de esta Seo-
y desconocido, que se suscitaron dudas sobre l, ra! Viva Fernando VIT, que no vive con la in-
no slo por los afectos la revolucin, sino an dependencia de sus vasallos ! La Congregacin de
por los defensores mismos del gobierno espaol. eclesisticos de San Pedro particip al Virrey,
En efecto, el obispo Abad Queipo no haba principios de Octubre, haber acordado dedicarse
sido consagrado an y su nombramiento fue expe- con el mayor empeo en los confesonarios, en los
dido por la Regencia, cuya autoridad no se crea plpitos y en las conversaciones pblicas y priva-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 353
das inspirar y mantener en el pueblo de la capi- se haban presentado al tribunal de la fe, y por las
tal el horror la revolucin de independencia, cuales se haba comenzado causa contra l desde
l fidelidad y obediencia las autoridades que le- el ao de 1800.
gtimamente representaban al monarca y la con- Esa causa, en efecto, se form por una de-
fianza que deba tener en el gobierno de Venegas I
Don Manuel Ignacio Gonzlez del Campilo, Hidalgo el examen imparcial que haca de la Es-
obispo de Puebla, no tard en imitar Queipo y critura y de la disciplina eclesistica, sus deseos de
Lizana, pero ms decidido y brioso que stos, y un cambio de gobierno, sus opiniones poco orto-
persuadido de la grande influencia del clero so- doxas que varias personas haba manifestado;
bre los habitantes de su dicesis, convoc junta el descuido con que vea las funciones de su mi-
solemne en el coro de su catedral los miembros nisterio, y su conducta mundana. Basta recorrer
del cabildo, los curas de la ciudad y los de las los autos de este proceso, continuado, como hemos
poblaciones forneas que se hallaban en ella a la sa- dicho, en 1810, para juzgar de la pasin, arbitra-
zn y todos los ordenados in sacris, haciendo que riedad y mala fe con que procedi en este caso el
prestasen un juramento, cuya frmula l mismo re- famoso tribunal de la Inquisicin. Las declaracio-
dact, de obediencia al gobierno virreinal, de aca- nes de los testigos se destruyen entre s y las ca
tar Fernando VII con calidad de legtimo sobera- lumnias de algunos de ellos son desmentidas ter-
no, de usar de todos los medios oportunos para minantemente por los otros.
dirigir la opinin en el sentido de sumisin al rey, Puede, sin embargo, deducirse que Hidalgo
cuidando de averiguar si en los lugares de su re- negaba la virginidad de la madre de Jess; que
sidencia haba algunas personas que fomentasen la combata el voto de castidad de los sacerdotes co-
sedicin tuviesen juntas, para dar cuenta al Go- mo contrario la naturaleza que explicaba como
;
bierno, al que todos los presentes se ofrecieron filsofo el mecanismo del mundo que negaba la exis-
;
servir con sus vidas intereses. El obispo de Gua- tencia del infierno ;
que desdeando las notas de
dalajara, Ruiz de Cabanas, fulmin su vez la ex- las Escrituras, interpretaba stas con su propio
comunin contra los independientes, adoptando la criterio, y que manifestaba sin embozo poco respe-
misma censura lanzada por Abad Queipo, y el obis- to hacia los Apstoles v Santa Teresa, que lla-
po de Oaxaca, don Antonio Bergosa, que super maba la vieja ilusa. Sus opiniones polticas, exami-
todos sus colegas en la acritud y crudeza del len- nadas por la Inquisicin, s demostraban las osadas
guaje y que ms tarde lleg ocupar la silla ar- especulaciones del cura Hidalgo y sus teoras de
zobispal de Mxico, se desat en denuestos indig- gobierno en anuella poca de grande atraso en esta
nos de su carcter religioso en las muchas pastora- materia. Alen testigo aseguraba que. tanto el
les oue brotaron de su fecunda pluma, alternando mismo Hidalgo como el presbtero don Martn Gar-
con lisonjas al virrey Venegas, a quien llam en ca, deseaban la libertad francesa en esta Amrica;
uno de sus edictos ngel tutelar de Amrica. que lo acusaba de que haba discutido sobre si era
mejor el gobierno republicano que el monrquico:
CAUSA DE HIDALGO otros, que deca muy alto que los soberanos eran
unos dspotas tiranos; que generalmente se le te-
En esta ardiente cruzada, la Inquisicin to- na por afrancesado ; que guardaba en su bibliote-
m tambin activo participio, publicando un edicto ca algunas obras prohibidas, y, finalmente, que ha-
con fecha 13 de Octubre, en el que haca cargos ca aparecer los pobladores de Amrica como
Hidalgo de todas las acusaciones que en su contra subyugados y engaados por sus gobernantes. Lo
r T
354 J. T0RIB1U MEDINA
que se puede deducir de estas declaraciones os- |
ms penas que sealan el derecho cannico y las
curas, incoherentes y mal hiladas, es que Hidalgo bulas apostlicas contra los fautores de hereja,
era ms bien un filsofo que un sacerdote; que todas las personas, sin excepcin, que aprobaran
dedicado al estudio de obras desconocidas para el i la sedicin, recibiesen proclamas, mantuviesen tra-
resto de sus compatriotas, haba vislumbrado nue- to y correspondencia epistolar con Hidalgo le
vos horizontes polticos que su criterio, seguro
;
prestasen cualquier gnero de ayuda favor, !o
imparcial, le haba hecho notar las contradicciones mismo que todos los que no denunciasen no
de que adolecan las creencias religiosas de su obligasen denunciar los que favorecieran las
poca, }' que amenizaba sus conversaciones con una ideas revolucionarias.
burla sarcstica de todos los errores que notaba Entretanto, el hombre excomulgado por los
en ellas. Esta causa prueba que Hidalgo posea co-
obispos, emplazado por la Inquisicin, odiado por
nocimientos superiores, y que su conciencia, recta ;
motivo iba quedar el Tribunal, con grave desdo- expresamente por Jesucristo en el Evangelio de
ro de sus prerrogativas y de su prestigio. San Mateo, por San Juan en su segunda carta, y
por San Pablo en las que escribi los romanos
y Tito.
CHOQUE DE LA INQUISICION CON EL VIRREY V FL Ellos, arrogndose una autoridad que no tie-
CABIIDC ECLESIASTICO DE LA CAPITAL CON MOTIVO nen, han reformado en su sacrilego Calendario el
DE CIERTO BANDO Y EDICTO CONTRA LOS REBELDES culto que la Iglesia tributa diriamente sus san-
tos, recordando su memoria y projxmiendo en ellos
En efecto, con fecha 24 de Mayo de 1815 el los fieles los ejemplos que deben conformar
virrey Calleja pas al Tribunal un oficio remitiendo su conducta.
ejemplares del bando que haba mandado publicar Naciendo de s mismos, sin legtima misin,
sobre papeles de los rebeldes y especialmente del y desobedeciendo sus Iltmos. Srs. Obispos, han
Decreto Constitucional del Congreso Mexicano, pa- establecido ministros en las parroquias, que, ca-
ra que hecho V. S. cargo, expresaba el Virrey, reciendo de jurisdiccin, invlidamente administran
del peligro que amenaza nuestra santa religin, el sacramento de la Penitencia y asisten los ma-
tome V. S. por su parte las medidas eficaces y eje- trimonios, quedando sin absolucin los penitentes
cutivas que juzgue convenientes para evitar tan gra- y en un verdadero concubinato los que celebran
ves males, haciendo uso de todo el rigor de las ar- ante ellos un contrato que slo puede autorizar
mas de la Iglesia, si le pareciese V. S., como me el propio y verdadero prroco.
parece m, que es llegado el caso de verificarlo. Sin temor de las muchas censuras en que han
incurrido, y con menosprecio de las leyes de la
Mientras tanto, el Cabildo Eclesistico haba Iglesia, permanecen en aqulla, sin cesar en los
procedido por su parte, arrogndose funciones que enormes delitos por que se les han impuesto, ni
'
sin duda no le competan, dictar, dos das despus solicitar su absolucin, lo que, segn derecho,
de aquella presentacin del Virrey, el siguiente basta para hacerlos sospechosos de hereja, inha-
edicto, obra sin duda de Beristain de Sousa, que
bilitados por lo mismo de poder recibir ni adminis-
i queremos transcribir como contribucin al estudio trar los sacramentos, ni ejercer ninguna funcin
de aquella faz de la revolucin: eclesistica, como separados del cuerpo de la Igle-
i
nuestros desleales y traidores hermanos los ha pre- se de las nuevas penas en que incurren por tan
cipitado ya en el abismo que ordinariamente con- escandaloso atentado.
duce la corrupcin de costumbres. No contentos No lo es menos el atrevimiento sacrilego
con los innumerables males y desgracias que por con que sin respeto ni consideracin las personas,
su rebelin han acarreado este antes feliz y bien- bienes y lugares sagrados, atropellan su inmuni-
aventurado reino, se esfuerzan en desterrar de l j
dad, separando los primeros de su destino, apri-
Ja divina religin de nuestros padres con las per- i
sionndolos y hacindolos comparecer ante s, usur-
versas doctrinas que han vertido en sus detesta- i
pando los segundos, y sirvindose para actos cri-
bles folletos, y su escandaloso menosprecio de Je- minales y profanos de los terceros.
sucristo y su Iglesia. Tales son los hechos y doctrinas de estos
Entre los artculos de la ridicula Constitu- monstruos, enemigos de Dios y del Rey, dirigidos
cin que stos fanticos se han atrevido formar la total ruina de la religin y el Estado, sobre
356 J. TORIBIO MEDINA
todo lo que nos reservamos hablar con la corres- mor de la verdad y Las mximas eternas del Evan-
pondiente extensin, bastndonos por ahora indi- gelio, en concepto de que los que, olvidados de
carlas para prevenir los incautos. Por tanto y su estado y de s mismos se condujeren en lo suce-
para arrancar de raz la zizaa que el hombre ene- sivo con la fra y criminal indiferencia con que al-
migo ha sobresembrado en el campo del Seor, gunos lo han hecho hasta aqu, en los actos p-
hemos acordado expedir el presente edicto, por el blicos usaren de otro lenguaje, se les remover
cual prohibimos bajo pena de excomunin mayor, inmediatamente de los beneficios destinos que
ipso jacto incurrenda, los folletos la Constitucin, obtengan, se les suspender el ejercicio de su mi-
Decretos y Proclamas hechos en el pueblo de Apa- nisterio, procedindose formarles la correspon-
tzingn relativos la ereccin de la nueva repbli- diente causa, como sospechosos, no slo en materia
ca mexicana, y el Calendario formado para el pre- de fidelidad, sino tambin de creencia.
sente ao por los traidores de aquel mismo Con- Y al efecto mandamos que este nuestro edic-
greso, de que habla el bando publicado por el Su- to se imprima y circule por todas las parroquias
perior Gobierno en 24 del corriente y mandamos
;
iglesias de esta dicesis, se lea en los plpitos,
que cualquiera persona de esta capital arzobis- se explique por los prrocos y predicadores, y se
pado cuyas manos hayan llegado puedan llegar fije las puertas de los templos. Dado en la 'sala
todos algunos de los indicados papeles impresos- capitular de la Santa Iglesia Metropolitana de M-
manuscritos otros semejantes, los exhiba inme- xico, firmado de Nos, sellado con el de esta misma
diatamente en nuestra Secretara de Gobierno ba- Iglesia, refrendado por uno de los seores secreta-
jo la citada pena de excomunin, la que extende- rios de gobierno, 26 de Mayo de 1815. Dr.
mos tambin los que teniendo noticia de dichos
Jos Mariano Beristain. Dr. Jos Angel Gazano.
papeles no nos avisen descubran las personas
Dr. Ciro Ponciano de Villaurrutia. Dr. Pedro
que los tengan encargamos estrechamente las con-
: Gonzlez. De acuerdo del Iltmo. y Venerable se-
ciencias de todos los que no quieran ser reos de or Den y Cabildo Sede vacante. Francisco Ig-
alta traicin y cmplices de la desolacin de la nacio Gmez de Pedroso, prebendado, secretario.
Iglesia y de la patria, para que nos den noticia,
al Superior Gobierno al Santo Tribunal de la EDICTO QUE A SU VEZ PUBLICA
Inquisicin, de cualquiera racional y fundada sos-
EL INQUISIDOR FLORES
pecha que tengan en tan grave y delicada materia,
en que se interesan la religin, el Estado, la felici- Luego que el Tribunal recibi los papeles
dad de estos pueblos, y el honor, vida y bienes de que aludimos, mand calificarlos toda prisa y des-
los fieles americanos. pachados los largos informes de los examinadores,
Y por cuanto estamos ya en el caso de cla- acord publicar edicto de prohibicin, 4 como se eje-
mar sin intermisin contra estos enemigos de Dios cut el domingo 9 de Julio de aquel ao. Quere-
y del Rey, sin temor de que se nos impute lo que mos tambin que se conozca la parte dispositiva
Abner David, llamando sus fieles avisos unos de este documento
vanos clamores oue inquietaban al Rey y al reino, 1. Un folleto impreso, cuyo ttulo es Decreto
respondindole David de la otra parte de la mon- constitucional para la libertad de la Amrica me-
taa aquel flojo infiel vasallo ser hiios de xicana, sancionada en Apatzingn 22 de Octubre
muerte los que no guardaban al Rey uneido de
de 1814. Y firmado por Jos Mara Licaga, doc-
Dios :mandamos todos los curas, confesores y tor Jos Sixto Verdusco, Jos Mara Morelos, li-
predicadores, tanto seculares como resrulares, com- cenciado Jos Manuel de Herrera, doctor Jos Ma-
batan en todos sentidos estos rebeldes, de modo ra Cos, licenciado Jos Sotero de Castaeda, li-
que se oiga por todas partes uniformemente el ca- cenciado Cornelio Ortz de Zrate, licenciado Ma-
T
HISTORIA DE LA INQUISICIOX EX MEXICO 357
nuel de Aldrete y Soria, Antonio Jos Moctezu -
rio. Bien sabe este soberbio ignorante que al San-
ma, licenciado Jos Mara Ponce de Len, doctor to Oficio no le coje de nuevo su modo de pensar,
Francisco Argndar y autorizado por Remigio desde que le prohibi muchos aos hace cierto
Yarza y Pedro Jos Bermeo. Estos son los infe- sermn que predic en Zacatecas. Y aunque en l
lices autores del Cdigo terkoprctico de inde- slo se notaron entonces proposiciones, que mani-
pendencia las legitimas Potestades, que seme- festaban su crasa ignorancia en la teologa, su
janza del proscripto ya en 13 de Marzo de 90, re- ningn conocimiento en el idioma castellano, y el
producen ahora bajo el ttulo de libertad de la orgullo con que aspiraba un vano aplauso costa
Amrica. de proposiciones avanzadas, mal sonantes y capa-
2. Un Calendario manual para el presente ces de inducir error; este sermn segundo com-
ao, en que se comprehenden dos octavas blasfe- prueba que desde entonces abrigaba en su corazn
mas, se prohibe por revolucionario, subversivo y la semilla de la hereja que ahora ha brotado, pues
destructor de las buenas costumbres y de las sabias la prohibicin presente se funda en que es blasfemo
disposiciones de la iglesia, que quiere se haga en sospechoso de vehementi de hereja, ofensivo de las
cada da del ao memoria de un santo, para excitar potestades reales y eclesisticas, calumnioso y el
la imitacin de sus virtudes, y los rebeldes, con ms inductivo la rebelin.
arrojo nunca visto entre cristianos, suprimen y ocul-
4. Una proclama
del Presidente de la Junta
tan en l hasta el nombre de casi todos los santos.
Suprema de Nacin los habitantes de Amri-
la
3. Un sermn predicado por el rebelde doctor ca, que comienza Honrados ciudadanos: cuando el
Jos Mara Cos en el pueblo de Santa Ana de esfuerzo, impresa y firmada de Ignacio Rayn,
los Lobos, que comienza : La construccin de un en oue desacreditando al doctor Verdusco y Jos
edificio, en que abusando criminalmente de las Mara Liceaga, exhorta abandonarlos y an per-
palabras del Evangelio portae infer non praevale- seguirlos y acogerse las divisiones del seor
bunt adversus eam, supone la Iglesia en las revo- comandante don Ramn Rayn, soplando siempre
lucionarios y fuera de ella al Gobierno espaol y el fuego de la insurreccin, aunque confiesa la
cuantos defienden su causa. Se deja entender cual debilidad de su causa. Otra manuscrita del mismo
ser el criminal abuso que este libertino hace de Ignacio Rayn los habitantes de Oaxaca que
los textos sagrados en detestacin de los europeos comienza: Conciudadanos y habitantes de Oaxaca.
y su gobierno, en recomendacin de su celo apost- Otra manuscrita del Supremo Congreso Nacional
lico, (como l mismo dice), y en defensa de ia los habitantes de estos dominios, que comienza:
Iglesia, que supone perseguida y destruida por los Ciudadanos: cuando el gobierno, firmada de los
espaoles y slo dependiente de sus manos. Las rebeldes Liceaga y Yarza. Otra impresa, de los
ms groseras calumnias son su apoyo, atribuyendo Diputados de las Provincias Mexicanas todos
al gobierno y los que le siguen, cuantas herejas sus conciudadanos, que comienza: Mexicanos: ja-
y errores ha habido hasta ahora. El slo es el ms hemos presumido. Otra del Supremo Gobierno
apstol y el doctor de la Iglesia, pero un doctor Mexicano sus compatriotas, impresa, que co-
que confunde con ignorancia malicia los dog- mienza: Ciudadanos: tan empeada esta Suprema.
mas con los puntos de disciplina, que aplica err- firmada de Liceaga, Morelos, Cos y Yarza. Otra im-
neamente los atributos de la Divinidad, que pro- presa, que comienza El Supremo Congreso Mexica-
:
fana el nombre de Dios, que ultraja su honor, no interesado, firmada de los mismos. Otra impresa,
que desfigura su Iglesia y que lleva el fanatismo que comienza: En correspondencia, firmada de los ci-
hasta el punto de maldecir con Job los das de su tados. Otra impresa de Cos que comienza: En Ga-
natividad, imitando Wicleff y al atrevido Nesto- ceta de Mxico de 11 de Agosto. Otra del mismo,
T
358 j. toubio MEDINA
impresa, que comienza: En Gacetas y otros impre- los rebeldes. Doctor don Manuel de Flores. Por
sos. Otra impresa, que comienza El general Cos
:
i
mandado del Santo Oficio. Don Jos Mar'm Ris V
los gachupines. Se prohiben por ensear ser li- Grnica, secretario.
cita la subversin del gobierno legtimamente esta-
blecido, calificando absolutamente de tirnico el EN VISTA DE LAS CIRCUNSTANCIAS, ESTE TIENE QUff
monrquico que ejerce el seor don Fernando LIMITARSE A DAR CUENTA DE AQUELLOS HECHOS-
Sptimo, injurioso S. M., su legtimo Gobierno AL CONSEJO
y cuantos le siguen, y respectivamente algunas
de ellas blasfemas y an sospechosas de hereja Tenemos la satisfaccin, escriban al Conse-
en cuanto mandan juramentos imploran el auxilio jo con este motivo los Inquisidores, de que ha sido-
de Dios para el logro de sus perversos fines y bien recibido de todas las personas sensatas y
tergiversan las verdaderas nociones de los dogmas an el Virrey hizo la distincin de publicarlo
sagrados. |
en la Gaceta con esta desusada nota: De orden
5. Un papel manuscrito, titulado: Aurora superior se pone el siguiente edicto.
Queretana, que en honor de sus nacionales hizo el Puede llamar la atencin, aadan, la intro-*
capitn honorario del E. P. A. D. A. G. F. y la duccin que en l se hace, pero nos pareci conve-
dedica al Supremo Congreso Nacional de Amrica niente, despus de la restauracin del Tribunal y
en Quertaro, el que Ja jusiticia real sorprendi de lo mucho que padeci en el tiempo de su sus-'
Epigmenio Gonzlez, lias el Colorado, con mo- pensin, principalmente por tantas insolentes plu-
tivo de estarformando una nueva conspiracin mas, asentar y recordar los fundamentos de su
en la misma crcel por ser un libelo infamatorio,
; jurisdiccin en una materia que es en el da en
incendiario, cismtico, piarum aurium ofensivo, fau- este reino de la mayor importancia, siendo ciertsi-
tor de hereja, con sabor ella, respectivamente mo que el Santo Oficio impone ms que todos
hertico en algunas proposiciones y sumamente in- \
los Tribunales, y lo hemos visto con el mayor con-
jurioso y ofensivo al Santo Oficio. suelo cuando despus de la publicacin de dicho-
edicto han sido repetidas las denuncias de papeles.
6. Otro papel manuscrito, que comienza: SS.
As quisimos lo entendiese tambin la Real Sala
Electores de la Jurisdiccin de Quertaro, que ha-
del Crimen, que con este motivo de cierto incidente
llado entre los papeles de dicho Epigmenio, parece
sabamos que, no solamente formaba diligencias,,
ser de su misma pluma. Sedicioso como el anterior
sino que sus individuos hablaban con la mayor
y dirigido elogiar la proscripta Constitucin de libertad en tertulias y conversaciones.
5
las llamadas Cortes extraordinarias, es un frrago
!
pretarlo todo mala parte y sacar beneficio de cuanto la hizo sonar en un bando que public,
astucias y sofismas, consecuencias erradas pero fa- tanto as padeci defecto en la ejecucin ya en
;
vorables las mximas fundamentales de su re- haber intentado con instancia que los ministros
belin, an de los principios ms honestos. de este Santo Oficio, y en especial el alcaide de
No hay cosa ms
frecuente que ver as tergi- crceles secretas, hiciesen servicio de patriotas, lo
versadas las noticias de las gacetas y papeles p- que se le resisti hasta darse por vencido ya en ;
blicos, despreciados y convertidos en ofensivos los no haber remitido ms que un ejemplar del bando,
ms santos, ms religiosos y benficos decretos del como cualquiera alcalde de barrio; ya en no ha-
Rey menospreciados los edictos y cartas pasto- ber enviado este Tribunal desde antes, lo
;
rales, hechos una irrisin los sermones y discursos menos el da que envi el bando, los papeles sedi-
que atacan los rebeldes, y burlados ignominiosa- ciosos copia de ellos, como lo han hecho todos
mente los bandos ms acertados del Gobierno. . .
sus antecesores ya en aquellas palabras de su oficio
;
Cunto es de temer que el que acaba de publi- en que se introduce, no como quiera exhortar-
carse preste materia, no slo los sarcasmos de los nos sino darnos dictamen en orden al cumpli-
inobedientes y revoltosos, sino que se fomenten miento de nuestra obligacin, y ya en la conducta
stos con las justas reflexiones que apenas ha que ha observado relativa esta misma remisin
podido alumbrarse ! de papeles.
Materia sobrada haba, sin duda, para que el Fn efecto, habindosele pedido stos el da
Santo Oficio tronase contra el Virrey, pero como 27 no los envi hasta el 12 del corriente originales,
el dios de la fbula, que exclamaba: en lo que se vee que no consista la detencin en
sacar copias, y ms cuando en el mismo oficio nos
Quos ego sed motos praestat componere fluctus previene que, sacadas stas en el Tribunal, se le
devuelvan la mayor brevedad los originales. Y si
Flores hubo de contentarse con repetir que si bien en el intermedio pudimos conseguir que de la
no le hubiera guiado la prudente mira de no em- misma Secretara se nos prestasen extrajudicial-
pear un lance con el Virrey, que pudiera redun- mente tres de dichos papeles para adelantar en su
dar en desdoro de un Tribunal recientemente res- calificacin, fue muy corto este alivio, porque
tablecido y tan sangrientamente desacreditado por poco tiempo se nos volvieron quitar y tuvimos
sus enemigos; si no hubiera esto, si el reino es- que darlos en virtud de la confianza.
360 J. TORIBIO MEDINA
Hemos hecho estos apuntamientos para que mos determine sobre este gravsimo punto lo que
se perciba mejor tamao del exceso cometido
el sea de su superior agrado.
en la publicacin de un bando en que se introduce
Dios guarde V. A. muchos aos. Inqui-
el Virrey unas calificaciones, condenaciones y pros- sicin de Mxico,
9 de Junio de 1815. M. P. S.
cripciones propias y privativas de este Tribunal. Manuel de Flores. 7
Lo ms sensible es que nuestros calificadores han Sin embargo, para no dejar pasar las cosas sin
dicho ya que en el citado bando hay muchos equ- alguna advertencia ms menos suave y tarda,
vocos y errores, pues los papeles no merecen la el Tribunal llamaba la atencin al Consejo las
censura que de ellos se hace de manera que, lejos
;
calificaciones del Decreto constitucional y Almana-
de surtir algn buen efecto la prohibicin en es-
que de los rebeldes, que encerraban en el edicto
tos trminos, es preciso que extrave ms la opi-
el fundamento principal de nuestra queja contr
nin, cuando no puede negarse que entre los in-
este Virrey y Cabildo Sede- Vacante, por habef
surgentes que han ledo y acaso retienen dichos
prohibido uno y otro papel con notas teolgicas y
papeles, hay, por desgracia, muchos eclesisticos
(que es lo principal) falsas. 8
y no eclesisticos instruidos.
Por eso no nos parece muy extraviada la Con efecto. Dos das ms tarde de haber cir-
combinacin que hemos hecho. Sabemos en lo ex- culado el bando del Virrey, como decamos, fij-
base por las esquinas de las calles de Mxico et
trajudicial que quien verdaderamente extendi el
edicto impreso del Cabildo Eclesistico, en el que,
bando don Ramn Roca, que es el
es el capitn
de todas las confianzas del Virrey. Este hombre, despus de calificar algunas de las proposiciones
contenidas en los papeles revolucionarios de que
en la injusta suspensin del Tribunal se mani-
fest uno de sus mayores enemigos, un corifeo
- tratamos, mandaba entregarlos y denunciarlos ba-
de liberales, un libertino tan imprudente que, ha- jo pena de excomunin mayor ipso jacto incurren-
da, apercibiendo los confesores con separarlos
bindose formado causa, estn ya para pasar ca-
lificacin sus dichos y hechos, Qu instrumento
de sus curatos y beneficios en caso de que no pre-
ms propsito para atrepellar al Tribunal, para dicasen contra los rebeldes de cualquier modo
desacreditar la religin con falsas y errneas los amparasen.
calificaciones y para dar armas sus enemigos con Quejse, pues el Fiscal de las atribuciones
que fomentar su rebelin, su persecucin al altar que los prebendados se arrogaban invadiendo la
y al trono y las herejas que brotan por todas par- privativa jurisdiccin del Santo Oficio en la pro-
tes? V. A. sabe muy bien que esta ha sido una hibicin de papeles herticos que contuviesen
astucia muy antigua entre los enemigos de la re- cualquiera ofensa la religin ;
concluyendo por
ligin. pedir que slo en atencin las especiales circuns-
Este Tribunal se vee comprometido con- tancias por que atravesaba el pas, el Tribunal se
denar dichos papeles, principalmente despus de limitase pasar oficio al Cabildo para que en lo
haber llamado con indebida anticipacin la aten- sucesivo se abstuviese de semejentes procedimientos.
cin del pblico el Virrey y el Cabildo Eclesisti- Dbndo sus quejas al Consejo por esta con-
co pero como no recibimos los papeles hasta 2
;
ducta de los prebendados, Flores le diriga la car-
del corriente y son voluminosos, apenas ha habido ta siguiente, que da razn del auto del edicto d<t
tiempo para sacar copia de ellos para los califica- los capitulares y de las censuras falsas que les im-
dores en circunstancias que est llamando nues- putaba haber dado los impresores revoluciona 1
T
:
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 361
que, as, le dijese lo cierto que hubiese sobre el tome algunas providencias dirigidas precaver que
particular. Contestle Flores que nada saba de j
la Sala otro algn tribunal se mezcle en asuntos
aqullo. del Santo Oficio, ni intente atrepellar sus fueron
el Tribunal un ofi-
Tres dias despus reciba del modo que ahora lo ha hecho;
y lo tercero para
cio del presidente de Sala en que se le haca
la i que nos diga si nuestro modo de proceder merece
la misma pregunta, y todo esto el juez real ha- su superior aprobacin, en el concepto de que, si
ba llevado la crcel Mndez y otros testigos: creemos un deber del Santo Oficio auxiliar la cau-
formando as, expresaba Flores al Consejo una sa del Rey^ y de la patria contra los rebeldes, ve-
sumaria contra el Santo Oficio y jactndose en las mos tambin el mayor peligro en exponernos
tertulias de que se la haba de pagar el Tribunal, competencias, ya por estar tan encargado este
que quin le meta en averiguar el autor del pas- Tribunal por esa superioridad las evite,
y ya por-
qun, con otras muchas cosas de este gnero. Y que en el da seran ruinossimas sus escandalosas
romo veamos ya casi reducida efecto la amenaza consecuencias. 9
en el ultraje que se preparaba al Santo Oficio en
De manera tenemos, pues, que si por
esta
las personas de sus comisionados, no dudamos un
entonces Virrey, el Cabildo Eclesistico y la Au-
el
momento de que se intentaba algn golpe escan-
diencia triunfaban del Santo Oricio, todo era de-
daloso
bido al deseo de no armar alguno de los escnda-
Reunimos tambin la consideracin de que la los anteriormente tan comunes de que pudieran
Sala (segn supimos entonces) tiene un empeo
aprovecharse los revolucionarios.
decidido en sacar reo Espino, sobre lo que estn
trabajando desde Marzo sin adelantar cosa algu- Por esos das se denunciaban tambin al Tri-
na, y por eso se inquiet con el temor de que el bunal otros papeles impresos y manuscritos de los
Tribunal pudiera descubrir, no slo el verdadero revolucionarios, que merecieron ser incluidos en
autor del pasqun, sino los perturbadores de la los edictos, y la Aurora Queretana, obra de don
tranquilidad pblica, como felizmente haba suce- Epigmenio Gonzlez, quien se le sorprendi ha-
dido. Tambin conjetur el Tribunal que en la Sa- llndose preso en el Colegio de Santa Cruz de
la, entre los alcaldes entre los subalternos po- Quertaro, en la cual calificaba de desptico y
dran tener protectores los verdaderos delincuen- servil al tribunal de la Inquisicin nuevamente in-
tes. Lo cierto es que el Mndez es un insurgente troducido entre nosotros; y el sermn predicado
indultado, que sirvi de teniente al cabecilla Mo por Cos en la hacienda de Santa Ana de los Lobos
reos, y que el Guerra (que lo proteje,
licenciado y la Proclama impresa, datada en Tlalpuxagua,
llevando ambos ntima amistad, comiendo y vivien- 2 de Abril de 1813, y otros manuscritos de don Ig-
do juntos) estuvo preso tambin por autor de pa- nacio Rayn condenados todos por cismticos, se-
:
peles sediciosos y de correspondencia con los in- dicioso, subversivos de todo buen orden poltico
I
pel, habiendo tenido que contentarse con la cali- Muy poderoso seor. Este Tribunal tiene
ficacin de desvergonzado, imprudentsimo, sedi- de anunciar V. A. uno de los su-
la satisfaccin
cioso, falso, anti-religioso, infamatorio, rebelde y cesos ms extraordinarios del da y de que le ha
hertico, en cuanto sostena como justas las insti- redundado mucho honor en el distinguido servicio
tucin y destitucin de curas y ministros eclesis- que se le proporcion hacer Dios, al Rey y la
ticos, hechas por los rebeldes, y con la insercin Patria.
de su ttulo para prohibirlo en un edicto." Supone el Tribunal noticioso V. A. de que
el ms malo de todos los cabecillas de la desastrosa
CAUSA DE MORELOS revolucin de este reino lo ha sido el desgraciado
cura de Carcuaro en el obispado de Valladolid,
El divorcio de la Inquisicin con el Virrey Jos Mara Morelos. Este se alist en las banderas
haba de ser forzosamente momentneo, en vista de Hidalgo, al mes y das de comenzada la insu-
de que ambos sostenan la misma causa y estaban rreccin, es decir, en 25 de Octubre de 810. Al
interesados, toda costa, en su triunfo, como que ao siguiente, ya la ridicula Junta lo autoriz
;
con l les iba el puesto y quien sabe si la vida. La con el empleo de teniente general y vo;al de ella;
ocasin para verlos de nuevo ntimamente unidos luego fue capitn general y lleg al delirio de reci-
iba presentarse bien pronto en la cansa de don
i
bir el tratamiento de Alteza serensima. As co-
Jos Mara Morelos. rri arruinando todo el reino, ganando los corazo-
Derrotada la guerrilla de ste y preso en h mes de todos los malos, principalmente de aquellos
|
accin de Temalaca el da 5 de Noviembre de 1815 fanticos para quienes era una recomendacin su
364 J. TORIBIC MEDINA
sacerdocio y hacindose tal nombre, que en todas
;
alguna gestin en el asunto. Esto me determin
partes resonaba, ya con terror de los buenos y tener la consulta con el Ordinario de Vhlladolid,
con respeto de los malos esta palabra Moreios. ; dos consultores togados, un eclesistico y los cua-
Pero Divina Providencia con un grano de
la tro calificadores que lo fueron en la condenacin
arena detuvo su curso el da cinco del corriente, del Decreto constitucional y otras proclamas fir-
permitiendo que una divisin, pequea respectiva- madas por Moreios, con que se ha dado cuenta a
mente, lo apresara en los trminos que ver V. A. V.- A. hasta por triplicado.
de otras, tal vez no se habra movido este paso confiscacin de bienes, y para el remoto inespe-
si el pblico todo y an las personas de ms alto rado caso de que el Virrey le perdonase la vida
carcter, como el seor arzobispo electo don Pe- j
se le conden destierro perpetuo de ambas Am-
dro Fonte, < hubiesen extraado que el Santo
i ricas, corte de Madrid y sitios reales, y reclusin
Oficio no tomara parte, tanto que an el mismo |
en crcel perpetua en uno de los presidios de
seor Virrey me pregunt si no pensaba hacer j
Africa disposicin del Excmo. ilustrisimo se-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 365
or Inquisidor General ; se le depuso de todo ofi- pues haber odo sus delitos y convencidos de que
al
cio y beneficio eclesistico, con inhabilidad irre- es un y lo desprecian, cuan-
hereje, lo detestan ya,
gularidad perpetua los tres hijos que declar
; do menos.
tener aunque sacrilegos, se les declar incursos
No tememos que V. A. repruebe que en cir-
en las penas de infamia y dems que imponen los cunstancias tan extraordinarias hayamos formado
cnones y leyes los descendientes de herejes se ; una causa de fe en pocas horas porque aunque
;
mand que abjurase de jormali y fuese absuelto suenan cuatro das desde el 23 al 27, la primera
de las excomuniones y censuras reservadas al San- audiencia de oficio comenz las once y media del
to Oficio; que hiciese una confesin general, y sin 23, y el 25, las ocho de la noche, estaba ya con-
omitir el oficio divino, rezase los viernes los siete cluida para la consulta. Ni fue nuestro todo este
psalmos penitenciales y los sbados una parte del tiempo, porque de l nos quitaron muchas horas
rosario durante su vida, y que se fijase su nom- los comisionados del Virrey para tomarle otras
bre, patria, religin y delitos en la santa Iglesia declaraciones de suerte que slo trabajando da y
;
Catedral de esta corte. noche pudo hacerse lo que se hizo, y lo que cierta-
Todo esto se verific as la maana del 27 mente admir cuantos oyeron la sentencia con
en el acto ms grave, solemne y majestuoso que mritos. No haba ms tiempo, y, deba quedar
acaso se habr visto en la sala de este Tribunal y ;
desairado el Tribunal desentendindose de proce-
pesar de que la tropa cumpli exactamente la der contra un hombre declarado ya hereje por el
orden de no dejar entrar persona que no fuese de- Obispo de Valladolid (en tiempo de la suspensin
cente, pasaron de quinientos las que haba. Falt del Tribuna!) y autor de unos papeles condenados
raro ttulo de Castilla, brigadieres, coroneles, mu- como herticos por el Santo Oficio, deba hacer-
cha oficialidad, eclesisticos seculares y regulares, se lo que se hizo, pues sabemos que el Virrey
la familia del Virrey, su secretaria, y finalmente an repugnaba dar el trmino de cuatro das.
lo ms lucido de Mxico form el concurso. Todo lo sujetamos la calificacin de V. A.
para que en esto, como en todo, nos mande lo que
Acabada la misa sigui el terribilsimo acto sea de su superior agrado.
de la degradacin 13 acordada por el seor Arzobis- Dios guarde V. A. muchos aos. Inquisi-
po en la forma prescrita, causa de los otros deli- cin de Mxico, 29 de Noviembre de 1815. M.
tos de este reo, la que ejecut el seor obispo de
Oaxaca don Antonio Bergosa y Jordn, y entre-
P. S.
Manuel Flores. (Rbrica).
Seores del
Supremo Consejo de S. M. de la Santa y General
gado Morelos al juez real, volvi su crcel, hasta i
Inquisicin. 14
la una y media de la noche, en que fue trasladado I
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 36?
ya las rdenes convenientes tal intento, por lo en Bayona de Francia, en tiempo de la revolucin,
que esperamos de un da otro entre en crceles escribiendo, y que corri por Roma, donde se dice,
el citado Mier. estuvo con el S. P. Po VI, y ste lo seculariz
Para que Vuestra Alteza venga en conoci- y an lo hizo prelado domstico (por cuya ra-
miento de este individuo, baste recordarle que fray zn andaba en Cdiz de sotana morada) y que.
Servando Mier, natural de Monterrey del Sal- finalmente, estuvo en Pars y en Espaa casi en
tillo, obispado del Nuevo Reino de Len en esta todas las provincias.
Nueva Espaa, es religioso profeso de la Provin- Este extraordinario aventurero, que con Men-
cia de Santo Domingo de Mxico, doctor telogo dieta y con otros en Portugal tuvo conversaciones
en su Universidad y de una carrera brillante por irreligiosas y libertinas y revolucionarias, que ha)'
sus extraordinarios talentos pero, precipitado por
;
noticia de que tambin escribi en la Pennsula
su mucha soberbia, predic el ao de noventa y sobre su sermn de Guadalupe, y que adems se
cuatro, en doce de Diciembre, el mismo da de la sabe, aunque no con puntualidad, que ha escrito
aparicin de Nuestra Seora de Guadalu>e y en muchos peridicos en la Pennsula y fuera de ella,
su mismo santuario de la Colegiata un sermn des- se present en este reino por Abril del presente
atinado, queriendo fundar que la Virgen de Gua- ao, aparentndose obispo, soplando el fuego de
dalupe no haba sido aparecida en tiempo del ar- la rebelin y valindose para ello de doctrinas y
zobispo Zumrraga. Este sermn, predicado de- mximas anticatlicas y an formalmente herti-
lante del Arzobispo, Virrey, Audiencia, Cabildos y cas, segn tenemos hasta ahora de testigos, aunque
un pueblo inmenso, escandaliz todos, por lo singulares.
que se le form causa y conden el sermn el mis- Por tanto, quisiera el Tribunal que Vuestra
mo Arzobispo, con varias notas, remitindose el Alteza tuviese la bondad de mandar se recorriesen
padre Mier Espaa, donde estuvo en el conven- los registros de todas las Inquisiciones de la Pe-
to de las Caldas. nnsula en cabeza de fray don Servando Mier
Desde entonces puede decirse que toda la del abate Bomeri que se averige la conducta de
;
Europa resinti algo por la existencia del padre este sujeto en Portugal, Cdiz, Sevilla, Catalua
Mier, porque, segn noticias, l estuvo en Lisboa y Aragn, y los papeles o peridicos que haya es-
de canciller del Consulado General de Espaa, y crito, as en Espaa como fuera de ella, en inteli-
all tuvo amistad con un don Antonio del Da y gencia de que sucesivamente iremos remitiendo las
Mendieta, penitenciado por este Santo Oficio, que noticias que puedan servir de datos ms positivos.
parece era ayudante del mismo Consulado y aunque Dios guarde V. A. muchos aos. Inquisi-
no consta los aos en que esto sucedi, s que fue cin de Mxico y Agosto 6 de 1817. Muy pode-
antes de ochocientos diez, que se di conocer roso seor.
Antonio de Pereda.
Jos Antonio
en Europa con el nombre del abate Bomer y haba Tirado y Priego.
dado un manifiesto impreso en Londres, en que
exhortaba los americanos su pretendida inde- CAUSA QUE LE SIGUE LA INQUISICION
pendencia que en Cdiz escribi sobre lo mismo
;
y que en el mismo Londres trab amistad con un Los inquisidores se dirigieron, como se ha
don Juan Blanco, cannigo magistral de la santa visto, sus colegas de Espaa en demanda de
Iglesia de San Fernando de Sevilla, y escribieron datos que obrasen en los archivos respecto de Mier.
los dos un papel en forma de dilogo sobre el Registrronse al efecto todos, pero slo en el de
mismo sistema de independencia de los americanos. Valencia se encontr con que all se haba pro-
Hay tambin noticia de que Mier estuvo de hibido el Informe que di luz por la Imprenta
periodista en Cdiz Sevilla, que estuvo tambin de don Jos Toms Nebot; por Andrs Vomer. '
T
368 J. TORIBIO MEDINA
He aqu lo que dicen sobre estos particulares Estados Unidos de Amrica, de donde volvi
los autores de Mxico travs de los siglos: Mxico, ya consumada la independencia. 2
el nuestro.
hall el seor inquisidor sesenta y tres herejes,
Apenas Hidalgo levant el fatal estandarte
que fueron castigados en un auto de fe y cuyas de la rebelin, cuando el santo tribunal lo declar
familias seguramente se quedaron sin blanca; por- por hereje, asegurndonos en su edicto que nue-
que este santsimo tribunal era tan celoso de la fe ve aos antes estaba procesado, y sin embargo lo
de Jesucristo que hasta en los pesos de los que consinti de cura del pueblo de Dolores. En ese
reconoca por herejes encontraba la hertica pra- I
Oh Santo
Oficio! digno de tener por apren- atroz calumnia, la contradiccin ms manifiesta y
dices los Calgulas y Nerones, los Pilatos y la procacidad ms desenvuelta?
Caifases, los Cacos y Lorencillos. Seguramente que los inquisidores que tal afir-
Con razn elMably dijo aos hace
publicista maron, creyeron que los habitantes de este reino,
que la Inquisicin era uno de los ms seguros apo- as europeos como americanos, ramos un atajo
yos de! despotismo del trono espaol. Verdad ms de bestias, incapaces de conocer sus cbalas y mi-
ras intrigantes; y si no creyeron esto, se aventu-
clara que la luz, y que no la pueden negar sus
defensores. raron semejante infamia seguros de que nadie
Cualquiera mxima, cualquiera reflexin po- les haba de reconvenir, porque era axioma comn
y
ltica que estampara un autor reclamando los dere- vulgarsimo que con la santa Inquisicin, chitn;
chos civiles del hombre, atacados por el despotis- y as, aunque hubiera dicho ms diabluras, estaba
mo de un favorito corrompido de un gobierno segura de que nadie hubiera desplegado sus labios,
tirnico, era recogida por !a Inquisicin como es- por no exponerse visitar sus bartolinas. Era
candalosa, hertica, piarum aurium ofensiva, y qu menester tragarse las necedades de la Inquisicin
se yo. en los tiempos de la barbarie.
Dgame si no los apasionados su santa No par en la del divino tribunal; llam
madre la santsima Inquisicin, dganme, repito, Hidalgo edictos y pregones, amenazndole de
ahora que hay libertad de imprenta que tienen que, no compareciendo, sera juzgado en rebelda
contra la fe el Filangicri, la Vida de D. Guindo y relajado en estatua; y lo pudo haber hecho, por-
Cerezo, el Pan y Toros y otras mil obras de este que era un tribunal tan santo que cuando no podfe
370 J. TORIBIO M EDI NA
haber las manos los que quera ya porque nista, materialista, atesta, etc., etc. Es verdad que
moran en la prisin, ya porque se le escapaban, muchas cosas de estas sectas se oponen otras
se vengaba santsimamente en sus huesos en sus pero todo caba en el que quera hacer hereje la
dominguejos, esa que no pensaron ni los diablos.! Inquisicin, por que este era su santo oficio.
En cualquier tribunal, en el del mismo Herodes,
Ultimamente, y para corroborar mi verdad
muerto el reo, pra la causa, pero en el santo se-
con hechos recientes y que acabamos de ver en
guan la rabia ms all del sepulcro.
nuestros das, le digo Ud. que al padre Mier lo
Y
en qu pararon, por fin, estas amenazas ?
tuvieron cargado de prisiones en sus obscuros ca-
En que pas el tiempo, no se present Hidalgo,
labozos tres aos, y cuando por el feliz adveni-
no lo relajaron segn su inolvidable promesa: ca-|
miento de la Constitucin se demoli el Tribunal,
y el hereje en manos de las tropas, y cuando to-
entregaron al juez secular, y lia permanecido en
do Mxico esperaba ver, no un autillo, sino un
esta crcel de corte, como lo sabe Dios y todo el
autazo, no hicieron nada los inquisidores se le :
mundo. Ahora bien: que vengan cuantos inquisi-
olvid su clera y lo dejaron morir cristianamente
dores ha habido y me respondan este dilema:
en tierra adentro.
el padre Mier era reo de fe, n. Si lo primero,
Anque no hubiera sido por otra cosa que por
Por qu no lo entregsteis al diocesano, que es
sostener su calumnia y alucinar mejor al pueblo
el juez eclesistico quien toca el conocimiento de
rudo, deban haberlo trado
y quemado en esa estas causas? Y si lo segundo, esto es, si no era
plaza, y colocado su rotulata en Catedral ; pero
j
hereje, por qu lo habis martirizado tres aos,
esta se les fue Aliquando bonus dormitat Homerus,
:
ste s le hicieron su ridicula mogiganga escena Concluyamos este punto, amigo mo, porque
por escena, antes de entregarlo al brazo secular: el papel se avergenza y la pluma se me huye de
ya se ve que, segn dijeron, era francmasn, janse- la mano al escribir tantas infamias 5 ! . . .
DOCUMENTOS
Copia de carta original de don Manuel de Flo- * * *
res A S. A., REMITIENDOLE El TESTIMONIO LI-
teral de la causa seguida en este tribunal Copia del oficio del Exento, seor Virrey.
de la Inquisicin de Mxico al cabecilla Teniendo resuelto que los reos Morelos y Morales,
don Jos Mara Morelos, fecha en la Inqui- hechos prisioneros en la accin del da cinco, sean
sicin de Mxico, 29 de diciembre de 1815. trasladados a las crceles de ese Tribunal, donde
M. P. Seor. Este Tribunal acompaa V.
permanecern mi disposicin y de la jurisdiccin
(unida que debe proceder a las formalidades de su-
A. testimonio literal de la causa formada contra
maria, degradacin y dems que corresponda, lo
el famoso cabecilla, presbtero degradado Jos Ma-
aviso V. S. para su inteligencia y fin de que
I
ra Morelos. En la carta que ya escribimos V. A.
disponga lo conducente al cumplimiento de esta
y cuyo triplicado se remite ahora, se le informa resolucin luego que se presenten dichos reos, lo
menudamente de todo lo ocurrido en este negocio,
que verificar el seor coronel don Manuel de la
por lo que slo debemos aadir que cualquiera
Concha, quien dejar para su custodia una guar-
falta que V. A. encuentre en el proceso es digna de
dia competente.
disculpa por el buen efecto que ha producido en
Dios guarde V. S. muchos aos. Mxico,
innumerables proslitos que tena, pues de
tre
ellos
los
muchos han dejado de compadecerse de l
21 de Noviembre de 1815.
Calleja. Seor in-
quisidor Dr D. Manuel Flores.
y an recibido bien su muerte, verificada el da
22, y otros se han convencido de la mala causa de
los rebeldes,vindola cimentada en tan malos prin- * * *
cipios y sostenida por tan inicuos jefes.
Dios garde V. A. muchos aos. Inquisicin
Secreto. Santo Oficio de la Inquisicin de
de Mxico y diciembre 29 de 1815.
M. P. seor
Mxico, 21 de Noviembre de 1815. Seor inqui-
Manuel de Flores.
sidor Flores. Al cuaderno de SS. virreyes, con-
?
372 .
J. TORIBIO
f
1
mantenido en esta lamentable insordescencia, sino cuyo fin ser fcil ponerse de acuerdo con aque-
que, sumergindose en el profundo de los males, llos jefes.
ha despreciado la censura de la Iglesia. Son innu- Estas dificultades, nacidas de las circunstan-
merables los hechos con que podra demostrar esta cias, necesitan un maduro acuerdo en su resolu-
verdad, pero bastar por ahora tener presente que cin. El fiscal no se atreve aventurar su juicio
Morelos, excomulgado, ha acumulado culpas cul- y le parece que este asunto debe ser tratado en
pas, ha comunicado con los fieles an in divinis; ha consulta, que puede citarse el seor Ordinario de
Valladolid, el seor consultor eclesistico, los dos
vertido en un papel que escribi al seor obispo
de la Puebla, esta escandalosa proposicin . . . Por seores togados y los cuatro calificadores existen-
tes en Mxico, que intervinieron en el Decreto
lo que a m toca, me ser ms fcil ocurrir por dis-
constitucional y proclamas.
pensa despus de la guerra, que sobrevivir la
guillotina... y confesndose en esto mismo irre- En esta consulta deber determinarse si Mo-
relos debe quedar en crceles secretas, no en ca-
gular, porque no lo puede dejar de conocer, des-
lidad de depsito sino como reo del Santo Oficio,
pus de tanta sangre derramada por su causa, ha
celebrado muchas veces el santo sacrificio de la aunque franquendose las otras jurisdicciones,
misa, segn se dice de pblico y notorio.
siempre que lo necesiten, por lo extraordinario de
las circunstancias. Si al efecto debe pasarse oficio
Sobre todo, Morelos suscriba el decreto cons- al Excmo. seor Virrey proponindoselo as y ofre-
titucional hecho en Apazingn en 22 de Octubre cindole que, por parte del Tribunal, se concluir
de 1814, y como individuo de aquel ridculo Go- la causa acaso en menos tiempo que el que nece-
bierno, lo mand publicar en 24 del mismo en com- siten las otras jurisdicciones, y si en el caso de pul-
paa de Liceaga y Cos. Este decreto y otras mu- sar S. E, algn inconveniente en que Morelos
chas proclamas firmadas de l mismo, estn pros- quede como reo y no como depositado, podr el
criptas por este Santo Oficio con las notas de Tribunal prescindir sin perjuicio de sus fueros,
herticas y otras por edicto de 8 de Julio Quin siempre que en sustancia se logre, por su parte,
podr dudar la calidad de oficio que tienen estos hacer el debido escarmiento. Estos son los puntos
crmenes? Claman, pues, las leyes de Dios y de que deber determinar la consulta, dictando, si le
la Iglesia, y clama el pueblo cristiano, escandali- parece, todo el plan sucesivo que haya de obser-
zado con estos errores, por el condigno castigo. varse en las contestaciones con el seor Virrey y
V. S. I. no puede desentenderse y cualquiera otra jurisdicciones estraas que puedan ocurrir en esta
jurisdiccin debe esperar que este Tribunal fun- grave causa. Practicadas estas diligencias, se ser-
ja su oficio, porque esta es la voluntad del Rey. vir V. S. I. mandar vuelva el expediente al fiscal
No es dudable sea conforme esta misma para formalizar la clamosa y promover lo corres-
voluntad la del Excmo. seor Virrey, que ha de- pondiente en su debido tiempo, estado y forma.
terminado poner al reo en las crceles secretas de Secreto del Santo Oficio de Mxico, Noviembre
este Santo Oficio en calidad de depsito, consul- 22 de 1815.
f
374 J. TORIBIO MED1NA
Otros Dice el Promotor Fiscal que el presb-
:
vas, con don Andrs Fernndez Madrid, dignidad
tero Morales, depositado en crceles secretas en de esta Santa Iglesia, que lo es de este TribunaL,
compaa de Morelos, es tambin sospechoso de y por extraordinarios fray Domingo Barreda, ex-
hereja incurso en las penas del citado edicto del provircial, y fray Luis Carrasco, del Orden de
ao de diez por abanderizado en la insurreccin, Santo Domingo; fray Diego Antonio Piedras, pro-
insordescente en las excomuniones, irregular y des- vincial, y fray Antonio Crespo, del Orden de San
preciador de esta terrible pena y dems censuras Francisco, que fueron calificadores del Decreto
de la Iglesia, por haber administrado sacramentos, constitucional y proclamas de los rebeldes
dejndose presumir los muchos males de esta clase
Habiendo visto el pedimento del seor Pro-
en que se habr abismado. Bastando esto para juz-
motor Fiscal de este Santo Oficio, del da de ayer,
garlo el Tribunal, pide el Promotor Fiscal se ten-
en que promueve la formacin de causa de fe con-
ga tambin presente este punto en la consulta para tra el cabecilla presbtero don Jos Mara Morelos.
los mismos fines. Fecha ut supra. Dr. Tirado.
y que al efecto se forme consulta donde se resuel-
* # * van las dificultades que propone, volvindosele en
Auto. En el Santo Oficio de la Inquisicin estado el expediente para formalizar la clamosa
de Mxico, veintids das del mes de Noviembre pidiendo por otros que lo mismo se entienda res-
del ao de mil ochocientos y quince, estando en pecto del presbtero Morales, que se hallaba en el
su audiencia de la maana el seor inquisidor doc- mismo caso dijeron conformes se libre oficio al
;
tor don Manuel de Flores, habiendo visto el ante- Excmo. seor Virrey hacindole presente que este
cedente pedimento del seor Promotor Fiscal, en Santo Oficio no puede prescindir de procesar
razn de que al cura de Caracuaro don Jos Mara Morales v Morelos, lo que ser muy til a la
Morelos se le forme causa de fe, y para allanar las honra y gloria de Dios y servicio del Rey y dl
1
dificultades que propone se cite consulta; dijo se Estado, y medio eficaz para desengaar a los re-
haga en todo como pide dicho seor Promotor Fis- beldes en cuya atencin y para hacerlo ms com-
;
cal, hacindose la citacin consulta de los seo- patible con los deseos de S. E. sobre el pronto
res Ordinario de Valladolid, consultores togados castigo de estos delincuentes, se sirva ampliar el
y eclesisticos y los calificadores fray Domingo Ba- trmino cuatro das, contados desde hoy, que el
rreda, doctor fray Luis Carrasco, fray Diego de Tribunal cree bastante para formar la causa de ;
las Piedras y fray Antonio Crespo, para las nueve cuyo oficio se ponga copia al pie del decreto en que
del da de maana, que asistir el seor promo- se mand y se entregue el ex-
citar esta consulta
tor para informar y proveer lo que ocurra. As pediente aldicho seor Promotor Fiscal para los
lo acord, mand y firm. Dr. Flores. Don Ca- fines que indica. As lo acordaron, mandaron y
siano de Chavarri, secretraio. firmaron. Dr. Flores.
Dr. Monteagudo.
* * *
Playa'.
Campo. Madrid. Fray Domingo Ba-
En
rreda. Fray Luis Carrasco. Fray Antonio
Consulta. el Santo Oficio de
cin de Mxico, en veintitrs das del mes de No-
la Inquisi-
Piedras.
Fray Antonio Crespo. Don Casiano
viembre de mil ochocientos y quince, estando en de Chavarri, secretario.
su audiencia de la maana el seor inquisidor
doctor don Manuel de Flores, juntamente con el
Ordinario del arzobispado de Valladolid seor doc- Oficio al Seor Virrey.
Excmo. seor:
tor don Matas de Monteagudo, inquisidor hono- Aunque este Santo Oficio entiende que don Jos
rario, los seores consultores togados don Manuel Mara Morelos y don Jos Mara Morales son
de Blaya y Blaya y don Manuel del Campo y Ri- reos pertencientes por algunos delitos notorios al
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 375
v determinar la causa dentro de cuatro das, con- que se halla inserta en el Manifiesto del seor
tados desde hoy. lo ms tarde, para que si la justi- Obispo de Puebla, en que est la escandalosa pro-
ficacin de V. Eno pulsase inconveniente, se sirva posicin de que le ser ms fcil ocurrir por dis-
ampliar dicho trmino para finalizar el procedi- pensa despus de la guerra que sobrevivir la gui-
miento privativo por lo respectivo este Tribunal. llotina, de cuyo documento hago presentacin.
Tambin presento un edicto del seor Obispo de
Dios guarde V. E. muchos aos. Inquisi-
Valladolid, de 22 de Julio de 1814, en que nomi-
cin de Mxico, 23 de Noviembre de 1815.
nntim se le declara hereje y excomulgado vitando,
Excmo. seor.
Dr. D. Manuel Flores.
y se dicen de l otras cosas que manifiestan su per-
versidad. Por estos crmenes y por otros de que
* * * su tiempo lo acusar, V. S. I. suplico se sirva
mandar formarle causa y se le siga hasta definitiva
Contestacin del seor Virrey.
Etsoy confor- como las de fe, agregndose por ahora, y slo has-
me en que mediante las graves causas que V. S. me ta el tiempo de la publicacin de pruebas, el expe-
expone en su oficio de hoy y para los fines que ex- diente sobre condenacin de dicho Decreto consti-
presa, se difiera la ejecucin de la sentencia que tucional y proclamas, y separndose despus sin
deben sufrir los reos Morelos y Morales por los necesidad de nueva orden de V. S. I. Todo as
cuatro das contados desde hoy, que V. S. consi- es justicia que pido, y juro en lo necesario, etc.
dera necesarios y con esta fecha lo aviso para su
;
gobierno los seores que firman la jurisdiccin Secreto del Santo Oficio de la Inquisicin de
unida. Mxico, Noviembre 23 de 1815. Dr. Tirado.
376 T. TORIBIO MEDINA
* * * lo firm con dichos alcaides, de que certifico
y :
un lunar entre la oreja y el extremo izquierdo, dos llamaba Guadalupe Crdenas. Tos paternos dijo :
orden de todas rdenes hasta de presbtero; se ejercicio del Santo Oficio; que as debe creer con
opuso los curatos, fue cura interino de Choromusco esta informacin habr sido trado; por tanto, que
como un ao, y despus le dieron en propiedad por reverencia de Dios, nuestro seor, y de su glo-
Caracuaro, de donde ha sido cura hasta que em- riosa y bendita madre la Virgen Mara recorra su
Acapulco, Chilpancingo, Tixtla y Chilapa, has- se bien y diga verdad, fue mandado volver a su
ta que se levant la Junta en Agosto de ochocien- crcel y lo firm, de que certifico. Joseph Mara
tos once, y despus comisionado por dicha Junta
Morelos. D. Casiano de Chavarri, secretario.
con de teniente-general por los pueblos de
el ttulo
; ;
general, por dicha Junta y el de vocal de ella; y Morelos, y, siendo presente, le fu dicho qu es lo !
j
anduvo mandando su ejrcito por Acapulco, Chil- que trae acordado en su negocio y causa, y so cargo
pancingo y Valladolid y otros pueblos, hasta que ;
al juramento que tiene fecho, diga en todo la ver-
se le hizo prisionero en el pueblo de Temalaca, el dad dijo que no tiene presentes todos los casos
;
da cinco del presente mes, por un teniente de pa- relativos al conocimiento del Santo Oficio,
y que
triotas de la divisin del comandante Concha. necesita que se le hagan cargos para responder.
378 J. TORIBIO M FDINA
* * * mand traer ella de su crcel al dicho don Jos
Segunda monicin.
Fuele dicho que ya sa- Mara Morelos, y, siendo presente, le fue dicho
be que en la audiencia pasada se le amonest de qu es que trae acordado sobre su negocio y
lo
:
parte de Dios, nuestro seor, y de su gloriosa y causa, so cargo del juramento que fecho tiene; di-
i bendita madre nuestra seora la Virgen Mara, re- jo que en principios de Noviembre de mil ocho-
'
corriese su memoria y descargase su conciencia, cientos, hall en la casa del comandante de Teipn
diciendo enteramente verdad de todo lo que hubie- I N. Fuentes, un paquete de edictos impresos del
re fecho, dicho, visto hacer decir otras perso- Tribunal de la Inquisicin, en que se acusaba al
nas, que fuese pareciese ser en ofensa de Dios, j
cura Hidalgo de varias proposiciones y que los in-
nuestro seor, y su santa fe catlica, ley evang- |
cluyeron entre los dems papeles intiles para
lica que tiene y ensea Santa Madre Iglesia Ca-
la j
cartuchos y que despus hall otros en el Vela-
;
decir otra cosa y lo har en otra audiencia, si se de parte de Dios y de su gloriosa y bendita madre,
acuerda y lo que ha dicho es la verdad, so cargo nuestra Seora la Virgen Mara, recorriese su me-
;
Tercera audiencia de oficio. En el Santo Ofi- !
libre ejercicio del Santo Oficio, sin encubrir de si
ni de ellos cosa alguna ni levantar s otros
cio de la Inquisicin de Mxico, en veinticuatro
falso testimonio; que ahora por tercera monicin
das del mes de Noviembre de mil ochocientos y
quince, estando en su audiencia de la maana el se le amonesta y encarga lo mismo, porque, hacin-
seor inquisidor doctor don Manuel de Flores, dolo as, har lo que debe como catlico cristiano,
y
; :
y su causa ser despachada con toda la brevedad y sali despus de suspensa la Inquisicin, diciendo
misericordia que hubiere lugar, donde no, ha- que desde luego no proceda rectamente el Tribu-
cerse h justicia. Dijo que no le ocurre otra cosa nal, segn vea por dicho papel y que no le ocurre
;
que decir. Preguntado donde estn los hijos que por ahora otra cosa qu decir. Fuele dicho que
tiene ;
dijo que el mayor, que tiene trece aos, lo
el seor Promotor Fiscal de este Santo Oficio le
Jos Mara Alzate y la filosofa el licenciado don jo que nada le ocurre sobre el particular.
* * *
tenor de la cual es este que se sigue
Audiencia de acusacin. En el Santo Oficio criminalmente don Jos Mara Morelos, natural
de la Inquisicin de Mxico, en veinticuatro das ! de Valladolid, cura que fue de Caracuaro, en el
del mes de Noviembre de mil ochocientos y quince, mismo obispado, y uno de los ms principales ca-
estando en su audiencia, por la tarde el seor in- becillas de los rebeldes de este reino, con el ttulo
quisidor doctor don Manuel de Flores, mand traer de capitn general, preso en crceles secretas de
ella de su crcel al dicho don Jos Mara Mo- este Santo Oficio, que est presente, porque siendo
relos, y siendo presente le fue dicho qu es lo que cristiano bautizado y confirmado y educado por
trac acordado en su negocio y causa, y so cargo del sus padres en la verdadera y sana doctrina y go-
juramento que fecho tiene, diga en todo verdad zar como tal de los pirvilegios y gracias concedi-
dijo que algunas veces habl sobre el papel que das los buenos y verdaderos catlicos, abando-
1
1.
380 J. TORIBIO MEDINA
nando enteramente sus estrechas obligaciones de todos, separndose del Santo ejercicio de pastor
cristiano y sacerdote y pospuesto el santo temor de almas para convertirse en lobo carnicero.
las
de Dios y de su divina justicia, y con positivo des-
Captulo 2 Que, en efecto, abandonando el
precio de la siempre recta y respetada del Santo curato, en veinticinco de Octubre de mil ochocien-
Oficio, con grave ruina de su alma y lamentable tos diez, sali para el pueblo de San Jernimo,
escndalo de innumerables del pueblo cristiano, ha comisionado por el rebelde cura de Dolores Mi-
hecho, dicho, credo y cometido y ha visto otros guel Hidalgo, para levantar tropas en la tierra ca-
hacer, decir v cometer contra lo que tiene, predica liente y costa del sur, haciendo su jornada por los
y ensea nuestra Santa Madre Iglesia Catlica Apos- pueblos de San Jernimo, Zacatula, Petatn, Tei-
tlica Romana, pasndose de su purisimo y santo pn, Atoyac, Coyucn, Acapulco, Chlpancingo,
gremio al feo, impuro y abominable de los herejes Tixtla y Chilapa, hasta que se levant la Junta,
Hobbes, Helvecio, Voltaire. Lutero y otros auto- en Agosto de ochocientos once y estando en esta
;
res pestilenciales destas, materialistas y atestas, fecha fulminadas ya diversas excomuniones por
que seguramente ha ledo intentado suscitar sus algunos seores Obispos y Cabildos eclesisticos,
1
errores revolucionando todo el reino y siendo cau- y en especial por este Santo Oficio, en edicto de
sa principalsima de las grandes herejas y peca- trece de Octubre de ochocientos diez, en que de-
dos que se han cometido y an cometen todo lo :
clara autores de hereja y sujetos las penas de
cual y dems que expondr lo constituyen hereje ellas todas las personas que aprueben la sedi-
formal, apstata de nuestra sagrada religin, ates- cin de Hidalgo, reciban sus proclamas, manten-
ta, materialista, desta, libertino sedicioso, reo de gan su trato y correspondencia epistolar, le pres-
lesa majestad, divina y humana, enemigo impla- ten cualquier gnero de ayuda, favorezcan sus ideas
cable del cristianismo y del Estado, seductor, pro- revolucionarias, de cualquier modo las promue-
tervo, hipcrita, astuto, traidor al Rey y la Pa- van y propaguen el claro que no pudiendo negar
;
tria, lascivo, pertinaz, contumaz y rebelde al Santo que llegaron su noticia estos edictos y confesan-
Oficio, de que en general le acuso, y en particula- do que fue comisionado de aquel Hidalgo, proce-
de lo que de su proceso resulta y siguiente sado por el Santo Oficio y citado en el dicho edicto
de trece de Octubre, es un verdadero secuaz suyo,
Captulo P De que debiendo este reo la incurso en las penas de fautora, y, lo menos,
amabilsima bondad de nuestro gran Dios, ms sospechoso de hereja.
de los beneficiados generales de la creacin, con-
servacin, redencin y vocacin, el muy apreciable
Captulo 3 ? Que entre las excomuniones y
censuras que despreci, la ms notable es la ful-
de haberle criado en su pas, donde se profesa la minada por el Iltmo. seor Obispo de Valladolid. en
religin catlica, como lo es el obispado de Valla- veintids de Junio de mil ochocientos catorce,
dolid ;de padres cristianos, que le procuraran la en que nominatim, es decir, con su nombre, so-
mejor educacin y que aprendiese a leer y a escri- brenombre y apellido, lo declara hereje y pblico
bir, estudiando tambin gramtica, filosofa y mo- i
ya que en la casa del comandante de Teipn don lo ha dicho en su audiencia de manera que,
;
N. Fuentes, encontr, en principios de Noviem- haca continuos sacrilegios con conciencia cierta de
bre de mil ochocientos diez, un paquete de ejem- que lo eran, y aqu se prueba el grado de insor-
plares del citado edicto del Tribunal, de 13 de descencia que lleg y levant esta nueva secta
Octubre del mismo ao, de manera que desde heretical que autoriza los crmenes y abre camino
entonces supo la excomunin fulminada, y desde para alterarlos lcitamente con los sacramentos.
entonces es fautor de hereja, , lo menos, muy
Captulo S9 Que tambin justifica su despre-
sospechoso de ella. cio en esta lnea elno rezar, como no reza, el oficio
Captulo 59 Que estas sospechas se robuste- divino, sobre que se le debe preguntar desde cuan-
cen en un sacerdote, en quien se supone la ciencia do y por qu causa. Y aunque podr ocurrir la
necesaria para conocer que las excomuniones y disculpa que ya ha dado de su cortedad de vista,
penas indicadas eran justsimas, que es decir, que ms de que sta no le impide otras muchas fun-
no lo crey as cay en la temeraria opinin ciones, lo cierto es que ha pedido breviario des-
de no ser vlidas dichas excomuniones error que
: pus que se le comenzaron dar audiencias, sin
no pudiendo atribuirse ignorancia en una per- embargo que antes no lo haba querido, an ofre-
sona que haba estudiado la ciencia moral bastarte cindoselo, con el dicho pretexto de su corta vista,
para recibir rdenes y obtener curato en oposi- lo que convence de hipcrita astuto y que el fin
le
cin, es preciso concluir que es hijo de una estra- de pedir breviario fque se le di), no es para re-
viada creencia acerca del legitimo poder de las zar sino para alucinar V. S. I.
llaves de la Iglesia.
Captulo 09 Que tampoco tiene bula de la
Captulo <5 ? Que aunque con un estudio arti- Santa Cruzada, y debe preguntrsele desde cuando
ficioso respondi en la primera audiencia que de-
y por qu causa. Y
aunque en cualquiera persona
ca misa cuando era cura y despus ha confesado probara esto descuido, en este reo, como en todos
y comulgado y cumplido con los dems preceptos, sus secuaces, prueba desprecio de las abundantes
ocultando misteriosamente haber celebrado no una gracias hechas Espaa por la Silla Apostlica.
sino muchas veces el tremendo sacrificio en el tiem-
Captulo 10.
Que para llevar adelante su per-
po mismo en que estaba de corifeo de la insurrec- verso proyecto de insurreccin se vali del nico
cin y con las manos manchadas de tanta sangre arbitrio que conoca poda ser capaz de seducir
derramada por l y su orden; es pblico y notorio un pueblo noble, sencillo, candoroso, catlico y muy
(y por tal lo alega el fiscal), haberlo hecho as, sealado por su devocin y respeto al estado ecle-
sin temor de la irregularidad y dems penas ca- sistico, tratando de descatolizar por el medio de
nnicas que estaba sujeto, con desprecio de ellas la supersticiny fanatismo, hacindole creer que
bastante para constituirlo no slo sospechoso de era lacausa de la religin la que sostena, valin-
hereje, sino verdadero hereje. dose de su sacerdocio imbuyndole ideas ridicu-
Captulo 79 Que este desprecio sube mucho las, de que en general tiene noticia, aunque fal-
de punto atendido su ensordimiento en las censu- tan datos positivos por la estrechez del tiempo, por
ras, tanto ab homine como a jure, en que deba lo que pide el fiscal responda cuanto fuere en su
conocerse incurso por homicida voluntario, rebel- conciencia sobre este captulo.
de contra el Rey, etc., de que ya le acusar oportu- Captulo 11.
Que tambin con el mismo ob-
namente, en que se mantuvo por muchos aos, jeto no se han detenido, l y sus secuaces, en le-
cuando uno slo basta para reputarlo sospechoso y vantar las ms groseras calumnias contra el Rey
an hereie. El, obstinado y endurecido y tranquilo y sus Ministros, contra los europeos en general,
en el abismo de sus iniquidades, confesaba, comul- contra los seores Obispos, en especial el de Va-
gaba y cumpla con los preceptos anuales, segn lladolid, y contra la parte sana del clero secular y
382 J. TORIBIO MEDINA
regular; asentando que han prostituido lo ms ado- sia, con la esperanza remota de una dispensa que
rable y augusto de nuestra conciencia innovando no pensaba pedir hasta despus de la guerra.
los principales artculos de la Religin Catlica;
Captulo 14. Que confesando que los edictos
que han procurado imbuir los pueblos en el de este Tribunal que encontr en casa del coman-
error que Jesucristo no derram su sangre por los dante Fuentes los incluy entre los papeles intiles
insurgentes; que es imposible que stos se salven, para carttichos, y que habiendo hallado otros en
aunque se arrepientan que los sacerdotes insur-
; el Veladero, Escatiopa y Oaxaca mand los
gentes dejan de ser sacerdotes y pierden el carc prrocos y prelados de los conventos los quitaran
ter que no es verdadera la consagracin que hacen
; de las puertas de las iglesias no puede negar que
;
ni verdadero el bautismo que administran, con otros es despreciador de la siempre respetable autoridad
delirios semejantes. Bien conocen estos seductores de este Santo Oficio, que incurri en la excomu-
que no de otro modo podran mover su pobre nin que en el mismo edicto debi ver fulminada
patria que alarmndola con la prdida de su reli- contra los que les quiten, y que es sospechoso de
gin, para encenegarla as en la hereja de que hereja conforme la comn opinin de los autores.
aparentaban quererla librar. Captulo. 15.
Que no !e sufragan ni le debi
Captulo 12. Que la mayor prueba que este j
de quitar el escrpulo que le qued (segn se ex-
reo lleg al ltimo extremo del atesmo y materia- plica), las razones que ley en su Editor, que le
lismo, es la de su conducta sanguinaria y cruel, componan el doctor Cos, Licenciado Rayn, Li-
no slo en el acto de las batallas sino an sangre cenciado Quintana y Licenciado Velasco; pues na-
fra, y no slo con los europeos sino an con sus die como l debi conocer la ninguna autoridad
miserables paisanos que se oponan sus ideas, de estos fanticos, especialmente del doctor Cos,
lo que sin duda aluden estas expresiones del cita- y con ms especialidad del cannigo Velasco, se-
do edicto del seor Obispo de Valladolid. alando an or los mismos rebeldes por sus he-
Morelos seal su derrota y prdida de Aca- rejas, y siendo, cierto que ninguna autoridad pue-
pulco y Veladero con los actos ms sanguinarios de bastarle para despreciar un tribunal constituido
I
y atroces. Y aunque hace inferir al fiscal ser ver- por la Silla Apostlica, es claro que mucho menos
dadera la especie de que en el atrio de la iglesia le disculpa la de estos libertinos, de cuyos errores
de Acapulco degoP ms de cien personas, y tam- Ise confiesa secuaz, debiendo ser preguntado si tie-
bin le hace inferir que no escaparan de su furor 'ne noticia de los hechos y dichos herticos de los
muchos eclesisticos, en este otros lances, como citados cuatro de algunos de ellos.
igualmente se ha dicho slo pide en esta parte se
; Captulo 16.
Que aunque por s mismo no
le haga declarar lo que supiere. es sospechoso, lo es mucho en este reo el hecho de
Captulo 13. Que en confirmacin de su des- haber enviado, en Junio de este ao, su hijo de
precio las censuras de la Iglesia estamp, en carta 13 aos estudiar los Estados Unidos, porque
I de veinticuatro de Noviembre de mil ochocientos siendo cierto que en estos pases reina el toleran-
! once, escrita desde Tlapa al seor Obispo de la tismo de religin, se deja inferir de los sentimien-
i Puebla, esta proposicin escandalosa . . Por lo
. tos de este reo, que su nimo ha sido que su pobre
I
que m toca, me ser ms fcil ocurrir por dis- hijo estudie los libros corrompidos que con tanta
i
pensa despus de la guerra que sobrevivir la gui- libertad corren en dichos Estados y se forme un
llotina... Proposicin en que Morelos asegura libertino hereje, capaz de llevar un da adelante
i que le es preferible la vida del cuerpo la de la las mximas de su sacrilego padre.
alma, y que ms bien que desistir de su teme- Captulo 17.
Que constiuido individuo de la
raria empresa, quiere vivir en estado de irre- Tunta Revolucionaria y hecho capitn general y
gu'ar excomulgado y miembro podrido de la Igle- vocal de ella, concurri la formacin del Decreto
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 383
Constitucional de veintids de Octubre de mil ocho- de atesmo y materialismo por estar imbuido en
cientos catorce, lleno de errores, que se irn ex- las mximas fundamentales del heretical pacto so-
presando en el discurso de esta acusacin. ha-Y cial de Rousseau y dems pestilenciales doctrinas
biendo V. S. I. condenado este papel con las notas de Helvecio, Hobbes, Espinosa, Voltaire y otros
de hertico y otras muchas, por edicto de ocho de filsofos reprobados por anticatlicos; este desgra-
Julio del presente ao, recaen las mismas notas ciado hombre no se content con tener el arrojo de
sobre este reo que lo firma. leer semejantes libros prohibidos y anatematizados
Captulo 18.
Que siendo individuo del lla- por la Iglesia, sino que tambin trascribi, copi,
mado Supremo Gobierno y residiendo en este reo subscribi sus delirios, firmndolos en la Cons-
la usurpada autoridad de hacer ejecutar cuantas
titucin Americana, tales son, decir que la ley es
herejas y blasfemias contiene su abominable cdi-
la expresin de la voluntad, que la sociedad de
go, no slo lo firm, afianzndose con este hecho
los hombres es de mera voluntad y no de necesi-
en los errores que comprende, sino que lo mand dad y de aqu proviene el considerar al hombre
;
guardar y ejecutarlo, violentando los pueblo?, indenendiente de Dios, de su eterna iusticia, igual-
no slo con la fuerza corporal de las armas sino mente que de la naturaleza, de la razn y de la ho-
con la espiritual de los juramentos, por cuyo slo nestidad. Como en el sistema de este libertino ni
captulo es deudor de los delitos de todos sus se- es necesaria y natural la sociedad de los hombres,
cuaces y de las ms horrendas hereticales blasfe- decidi en su abominable Constitucin que los ra-
mias cometidas contra Dios, como si su Divina cionales no tienen otras obligaciones que aquellas
Majestad se le pudiera agradar con el pecado y que se comprometen por el pacto social por la
fuese dar Dios culto lo mismo que insultarle con expresin de la voluntad general, que es el resul-
el perjurio, befa y escarnio de su nombre sacro- i
moralidad en el pacto de los que se congregan trimonios que se han celebrado y celebran sin la
para fincar la felicidad comn y siendo los hechos
;
autoridad y presencia del propio prroco, como ex-
de este reo la rebelin, el derramamiento de san- presamente se decide en el Concilio Tridentino..
|
gre humana, los latrocinios y todo crimen de lesa de cuyas censuras y calificacin de hereja mani-
majestad divina y humana, de acuerdo al mismo fiesta no puede evadirse este reo, aunque para
tiempo con su doctrina, es de inferir que en virtud ello quisiese ocurrir al asilo de la misma cavilacin.
de sus principios y de los impos autores que sigue, El no puede negar que la rebelin de que ha sido
establezca tambin por principios de moralidad el corifeo carece de patronato y de concordato con
deleite sensible, que es la felicidad de los epicreos, la Santa Sede para la institucin y deposicin de
el dolor pungente, que anadi Helvecio; y si no ministros eclesisticos l no puede negar que su
;
incurre en este extremo, caer, sin duda, en la he- ilustrador Cos, dud alguna vez, y que le negaba
reja de los maniqueos suscitada novsimamente autoridad cierto seor obispo de la Amrica, por
por Pedro Bayle, que reduce lo bueno y lo malo considerar personal el real patronato; y si esta du-
dos principios infinitos, opuestos entre s infi- I
da suspendi la obediencia de aquel rebelde, y aun
nitamente. la neg expresamente por este captulo: cmo es
Captulo 22. Queeste reo, inconsecuente
que este reo, tan adicto los errores y dictmenes
del otro, no ha dudado siquiera en que l no poda
si mismo, como loson todos los herejes, tan pronto
tener ni menos su cuerpo revolucionario el patro-
cristianos como herejes, ya indiferente, y de refi-
nato de que es incapaz, y el Concordato con la
nado tolerantismo, tan pronto atesta como verda- i
Captulo 23.
Que este reo, imitacin de
j
la ciudad de Valladolid para hacerlo vicario general las cenagosas fuentes de Lutero y otros herejes
castrense ha protegido con la violencia y fuerza
;
sacramentarios, para destruir la autoridad legisla-
de sus armas el abominable insulto hecho al san- tiva de la Iglesia y la potestad de sus llaves, con lo
tsimo Sacramento en el pueblo de Tehuitzingo, que ha intentado derribar de una vez el altar y la
el robo de su iglesia y otros, el atropellamiento de religin ;ms. no siendo slo este el fin de sus
los prrocos, siendo usurpador de la autoridad ecle- operaciones, sino el de acabar aniquilando el trono,
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 385
sancion en su maligna. Constitucin ser lcito el aunque en la primera audiencia de oficio, la pre-
levantamiento contra el legtimo prncipe, decla- gunta general sobre el motivo de su prisin y cita-
rando la guerra nuestro soberano el amabilsimo cin por el Tribunal dijo respondera en otra au-
seor don Fernando Sptimo (que Dios guarde), diencia, en la segunda de las muchas, que se le di
bajo el pretexto de tirana y despotismo, como dog- insisti en hacerse inocente no encontrando en su
matizaban wiclesistas, de que es partidario este conciencia nada que le constituya reo de fe; y re-
reo. hereje formal como aqullos, y condenado ex- mitindose los cargos que se le hagan, que es
presamente por este error en el Concilio Constan- decir que, pronto confesar todo aquello de que
ciense,y por los sumos pontfices Martino V y se vea convencido, est dispuesto presentarse
Paulo V, siguiendo las mximas del 4? Concilio en el tribunal de Dios con los crmenes que pueda
Toledano. ocultar los ojos de los hombres.
Captulo 24. Que este reo no slo ha hecho y
Que, atento lo que dejo expuesto, es de pre-
dicho, proclamando contra la persona sagrada del
sumir que este reo haya cometido otros crmenes
rey y de su soberana, no solo ha intentado man-
ms y menos graves, que habr procurado y sabido
char las virtudes de nuestro amado monarca, sino
ocultar con su refinada hipocresa, de todos los
que ha denigrado la conducta y fidelidad de sus
cuales le acuso en general, y protesto hacerlo en
buenos vasallos, americanos y espaoles, propa-
particular siempre que mi noticia llegaren, como
gando contra ellos proclamas sediciosas, incendia
lo hago de todos y cada uno de los contenidos en
rias, falsas, temerarias piarum auriuni^, ofensivas,
firmndolas de su puo, y autorizndolas con el esta acusacin que lo constituyen hereje formal,
poder de las armas para compeler los pueblos apstata de nuestra sagrada religin catlica, desta,
la desobediencia del rey y la obediencia de este
materialista y atesta, reo de lesa majestad divina
revo-
monstruo que quiso erigirse rbitro y seor de la y humana, libertino, excomulgado, sedicioso,
Amrica, en corntadiccin de Dios y de los hom- lucionario, cismtico, enemigo implacable del cris-
bres, de la Iglesia, del Rey y de la patria. tianismo y del Estado; seductor, protervo, lascivo,
Captulo 25. Que si todos los cargos hasta hipcrita/ traidor al Rey y la patria; por todo
lo cual V. S. I. pido y suplico que, habida mi
aqu hechos tuvieran toda su fuerza, aunque este
reo hubiera sido antes de la rebelin de una vida relacin por verdadera, sin obligarme mayor
sacerdotal y virtuosa, y su cuna hubiera sido de \
prueba y acentuando sus confesiones en cuanto por
aquellas ilustres, en que naturalmente se heredan m hicieren y no en ms se sirva declarar por su
los buenos sentimientos, se robustece demasiado sentencia definitiva mi intencin por bien proba-
atendiendo su extraccin, pues ni dice quines da y al dicho don Jos Mara Morelos por hechor
que le llevo acu-
eran Manuel Morelos y Juana Pabn, sus padres, y perpetrador de los crmenes de
ni acierta dar el nombre de su abuela paterna, sado, y, como tal, incurso en la pena de excomu-
ni se puede afirmar en el de su abuela materna, nin mayor y en las dems fulminadas contra se-
y sus costumbres se indican bien en su ingenua mejantes delincuentes, imponindole las que por
confes'n de que tiene dos hijos, uno de trece aos- derecho le corresponden como hereje formal,
y otro de uno. Nada ms puede decir el Fiscal apstata, y traidor al Rey y la patria, relajando
sobre esto, porque la premura del tiempo no ha su persona la justicia y brazo seglar en la forma
dado lugar mayores pruebas, y el reo ha llevado j
acostumbrada, y declarando que sus bienes sean
la mxima de no responder con amplitud en prue- y se entiendan confiscados la real cmara de
ba de su ningn arrepentimiento. S. M., con las dems declaraciones y condenacio-
Captulo 26.
Que cargado por todas partes nes que en el caso sean necesarias conforme los
de delitos, es el ms diminuto confitente, porque sagrados cnones, bulas apostlicas, leyes reales y
386 J. TORIBIO MEDINA
pragmticas de estos reinos, instrucciones y cartas once, en que se conoci irregular, y despus ha
acordadas del Santo Oficio, su estilo y prctica, celebrado una para enterrar al cura de Teypn y
mandndolas ejecutar en su persona con todo el no se acuerda de otra, bien que aunque en sta no
rigor que exija la gravedad de sus delitos para su reflexion que estaba irregular, y que no ha dicho
condigno castigo, satisfaccin y desagravio de la otro porque ya hubo capellanes puestos por el de-
justicia divina y humana y de la vindicta pblica, clarante
ejemplo y escarmiento de otros, que as es justicia, Al captulo 7? que tena los homicidios
,
que pido y juro no proceder de malicia, etc. por justos y lo mismo la guerra, por lo que no te-
Secreto del Santo Oficio de la Inquisicin de na embarazo en confesar y comulgar y an or
Mxico y Noviembre 24 de mli ochocientos quince. misa, porque no se reputaba excomulgado, lo mis-
Doctor Don Jos Antonio Tirado y Priego. mo que hacen las tropas del Gobierno.
Al captulo 89 no ha
dijo: que es cierto que
* * * ,
Respuesta de la acusacin. A la cabeza de la i insurreccin, porque no tena tiempo para ello, y
que ya se crea impedido por una causa justa, y
acusacin dijo que es el mismo que en ella se re-
:
fiere. Al primer captulo dijo: que se creyl ms* aunque hoy le han dado breviario, no ha rezado
obligado seguir ms el partido de la independen- porque la luz no le alcanza.
cia que seguir en el curato, porque el cura Hidalgo Al captulo 9?, dijo que no ha tenido ni tiene
:
que fue su rector, le dijo que la causa era justa, bula desde que se meti en la insurreccin, al prin-
cipio porque no haba donde comprarla, y luego
y que habiendo ocurrido al gobernador de la mitra,
Escandn, pedirle licencia de altar porttil, le i
porque se di entre ellos la bula por no vlida y
comunic su resolucin y slo le dijo que procu- slo dirigida sacar dinero para hacerles la guerra.
rara evitar la efusin de sangre en cuanto fuese Al captulo 10, dijo: que es cierto que cont
posible. Y responde. Al captulo 2? dijo :que aun- ;
en muchas partes con su sacerdocio con la adhe-
que supo de los edictos, no se tuvo por excomul-
sin del pueblo los sacerdotes, con persuadirles
gado ni incurso en sus penas, porque se dijo que ,
que la guerra tocaba algo de religin, porque tra-
eran puestos porque el Santo Oficio y los obispos
taban los europeos que gobernasen aqu los fran-
estaban oprimidos por el Gobierno, y ste dirigido ceses, teniendo stos por contaminados en la
por Napolen. Y responde. Al captulo 3 ? dijo: i hereja, aunque siempre cont con la justicia de la
que no tiene presente haber llegado su noticia
causa, aunque no hubiera sido sacerdote; que en
dicho edicto, lo menos la clusula de que se ha- j
cuanto las ideas ridiculas de que se le pregunta,
bla en este captulo. Y responde. Al captulo 49 di- nada sabe, y si es sobre la especie que se le ha
jo: que se remite lo que tiene dicho sobre con- alumbrado verbalmente sobre el muchacho quien
,
siderar oprimido al Tribunal por el superior Go- llamaban el adivino algunos, asegura que l no
bierno. Y responde. tuvo parte en ese error ni el muchacho era tenido
Al captulo 5-, dijo: que le parece que en este por su hijo, aunque en realidad lo era.
caso extraordinario no estaba obligado tener ni Al captulo 11, dijo: que contra el rey ha
respetar las citadas censuras, por considerar opri- dicho l y sus compaeros que no viene viene
mido al Tribunal que las impona, y responde. con orden de Napolen, aunque ya se va desenga-
Al captulo 6? dijo: que no ha ocultado miste-
,
ando que ha venido y no con orden de Napolen,
riosamente haber celebrado misa despus de haber que por lo mismo de creer al Gobierno con rdenes
entrado en el partido de la rebelin, y que es ver- de Napolen se ha hablado esto de l que contra ;
dad que la celebr hasta Enero de mil ochocientos los europeos en general slo se ha hablado mal de
certifico.
Jos Mara Morelos. D. Casiano de
de lo dems del captulo no es responsable porque Chavarri, secretario.
no lo ha dicho. En el Santo Oficio de la Inquisicin de Mxi-
co, en veinte y cinco das del mes de Noviembre
Al captulo 12. dijo: que es cierto que de re-
sulta de no haberse admitido por el Gobierno el
de mil ochocientos y quince, estando en su audien-
cia de la maana el seor inquisidor doctor don
canje que prometi, el que responde, en compaa
de la junta de doscientos europeos por el cura Ma- Manuel de Flores, mand subir ella al dicho don
tamoros, determinaron pasarlos por las armas pa- Jos Mara Morelos, y siendo presente, le fue di-
ra cumplir la propuesta que se haba hecho para
!
cho qu es lo que trae acordado sobre su negocio
el canje, pero que no los degollaron en el atrio de y causa so cargo del juramento fecho.
la iglesia, sino que el confesante mand llevarlos Dijo que ha reflexionado que la opinin de
la Quebrada, como en efecto los condujo Galea- despreciar las excomuniones la apoyaba tambin en
na, y as unos nueve once que estaban en el hos- \
que, estando Jos Bonaparte en Espaa y siendo
pital los degollaron all, con advertencia de que ,
tan malo, no haba un papel en que se le hubiera
no hay iglesia ms que sta y que el nmero de de- excomulgado, por lo que crey el asunto de su in-
gollados no fueron ms que ciento y pico; y es dependencia puramente poltica y no de religin.
lo nico que puede responder este cargo;
y que Al captulo 18, dijo: que es cierto que la jur
ninguno quit la vida sin sacramentos. ,
y mand jurar, no reflexionando los daos que aca-
1
Y
388 J. TORIBIO MEDINA
y no por otra que ahora conoce y con-
cosa, pero deba volver este reino los naturales, cuyo caso
fiesa los que contiene.
errores creyeron verificado, pues hasta ahora no han credo
Al captulo 21, dijo: que es verdad que haca la vuelta del rey de Espaa, aunque el confesante
lo que en el captulo s edice, y crea que era lcito ya lo cree factible, aunque ratos se le dificulta que
porque vea que sus contrarios hacan lo mismo, y haya vuelto tan catlico como fue, por haberle con-
no se juzgaba ni l ni sus cmplices por de me- ducido las tropas francesas, esto es en el caso que
nos condicin. haya venido
Al captulo 22, dijo que al principio de la
: Al captulo 24, dijo : que es cierto que ha fir-
insurreccin slo fue su intento poner un eclesis- mado algunas proclamas, pero que no han sido
tico que se entendiera con los eclesisticos como su hechas por s, sino por Cos, y en fuerza de ser
superior para que los corrigiera, con el fin que no vocal de la Junta de Gobierno, pero que no ha as-
se careciera del pasto espiritual, y ste se le di pirado erigirse rbitro de la Amrica, ni quera
el ttulode vicario general castrense, para cuyo em- admitir el tratamiento de alteza sernisima que le
pleo solicit por medio de carta al padre Espndola. daban, suplicando ms bien que le dijeran siervo
que no le contest, despus de haberlo sido el li- de la nacin.
cenciado Herrera, doctor Velasco y el doctor San Al captulo 25. dijo que confiesa que de su
:
Martn, que esto fue en el rumbo del sur, porque ascendencia sabe slo lo que ha dicho, y que su pa-
en el del norte nombr otros aquel comandante, dre era un hombre honrado, menestral en el oficio
que lo fueron Cos y Argandau; que stos tenan fa- de carpintero, y el padre de su madre tena escuela
cultad de poner ministros que administraran todos en Valladolid, y que sus costumbres no han sido
los sacramentos, an el del matrimonio en cuya edificantes, pero tampoco escandalosas.
validacin no tuvo duda, por haberlo dicho el pa-
Al captulo 26, dijo: que no ha sido su inten-
dre Pons, provincial de Santo Domingo de Puebla,
cin ocultar la verdad.
que se fue los Estados Unidos de capelln de He-
Al captulo 27, dijo: que no ha negado la ver-
rrera, que en Polonia se levant una provincia, y
dad ni tiene ms que decir, y slo le queda el es-
habiendo los sacerdotes religiosos que haba entre
crpulo de que slo ha declarado dos hijos tenien-
ellos administrado sacramentos y celebrando matri-
do tres, pues tiene una nia de edad de seis aos,
monios, el Papa no slo lo aprob sino alab su
que se halla en Quertaro; y que esta es la verdad
celo, lo que crey el confesante, y ms habiendo
por el juramento que tiene hecho.
ledo en Benjumea, Tratado de Matrimonio, que
en casos extraordinarios como
poda asistir
ste,
Y en este estado el seor Inquisidor mand se
los matrimonios vlida y lcitamente, la persona de le diese publicacin de los documentos que
seor el
ms excepcin que se hallase presente aunque no Promotor Fiscal ha presentado contra l, por cuan-
fuera sacerdote ni eclesistico, poniendo el caso en to la estrechez de tiempo no le ha dado lugar
los que han sido arrojados por alguna tormenta otro gnero de pruebas, y son las siguientes
alguna isla donde no hay eclesisticos Primera, el Decreto Constitucional firmado, en-
A] captulo 23, dijo que entr en la insurrec-
:
tre otros, por este reo.
cin no haciendo reflexin en lo que contiene el Segunda, una proclama firmada tambin de
cargo y llevado de la opinin de su maestro Hi- muchos, y entre ellos este reo, en veintitrs de
dalgo parecindole se hallaban los americanos res- Octubre de mil ochocientos catorce.
pecto Espaa en el caso que los espaoles que no Tercera, otra firmada del propio, en consorcio
queran admitir el gobierno de Francia, y ms, de Liceaga y Cos, en 25 del mismo.
cuando oa decir los abogados que haba una Cuarta, otra firmada de los propios, en Ha-
ley en cuya virtud, faltando el Rey de Espaa, xio, en 16 de Febrero de 1815.
seor Obispo de la Puebla en veinticuatro de No- diencia; y el dicho licenciado don Jos Mara Gu-
viembre de mil ochocientos once desde el cuartel tirrez de Rozas jur en forma de derecho que
general de Tlapa, que dijo ser suya y dictada bien y fielmente y con todo cuidado y diligencia
por s. defender al dicho don Jos Mara Morelos en es-
Item, un edicto publicado por el obispo de ta causa en cuanto hubiese lugar de derecho, y si
Valladolid Abad y Queipo, en veintids de Julio no tuviera justicia, lo desengaar y en todo har
de mil ochocientos catorce, en que excomulga a lo que buen y fiel abogado debe hacer, y que ten-
este reo y lo declara hereje; dijo que no ha visto dr y guardar secreto de todo lo que hubiere y
antes de ahora dicho edicto. supiere: y luego le fueron ledas las confesiones
de dicho Morelos, la acusacin de dicho seor Pro-
Y dicho seor Inquisidor le mand dar copia
motor Fiscal y lo que ella ha respondido, y tam-
y traslado de la dicha acusacin y publicacin para
bin los documentos presentados por dicho seor
que responda y alegue contra ellas de su justicia
lo que viere que le conviene, y con parecer de uno
Promotor y lo ello respondido por el reo, quien
trat y comunic lo que quiso sobre este su negocio
de los letrados que ayudan las personas que tienen
causa en este Santo Oficio, que son el Licenciado y causa con el dicho su letrado, el cual le dijo que
lo que convena para el descargo de su conciencia,
don Jos Mara Gutirrez de Rozas, licenciado don
breve y buen despacho, era decir y confesar la ver-
Pablo de las Heras y doctor don Jos Mara Agui-
dad, sin levantar s ni otro falso testimonio,
rre, y habindole citado los propuestos, eligi al y
licenciado don Jos Mara Gutirrez de Rozas.
si era culpado, pedir penitencia, porque con esto se
Y dicho seor Inquisidor dijo que lo manda- le dara con misericordia; y
el dicho don Jos Ma-
ra Morelos, con acuerdo y parecer de dicho su le-
ra llamar, y amonestado que todava lo piense
trado, dijo que tiene dicho y confesado la verdad,
bien y diga verdad, fue mandado volver su cr-
como parece por sus confesiones, que se refiere,
cel, y lo firm, de que certifico. Jos Mara Mo-
relos. D. Casiano de Chavarr, secretario. y niega lo dems contenido en la dicha acusacin, y
de ella pide ser absuelto y dado por libre, y por lo
* * *
que tiene confesado ser piadosamente penitenciado,
y con esto dijo que protesta alegar lo que su de-
Audiencia de comunicacin con el abogado. recho convenga, dndosele copia y traslado y el se-
or inquisidor mand que dicho abogado se le
;
En el Santo Oficio de la Inquisicin de Mxico, entregue el proceso por tres horas, como en efecto
en veinte y cinco das del mes de Noviembre de
lo llev para alegar el derecho de su parte.
mil ochocientos y quince, estando en su audiencia
de la maana el seor inquisidor doctor don Ma-
Y con esto ces la audiencia, y el dicho More-
nuel de Flores, mand subir ella de su crcel al los amonestado que an lo piense bien y diga ver-
dicho don Jos Mara Morelos, y siendo presente dad, fue mandado volver su crcel, y lo firm con
le fue dicho qu es lo que trae acordado sobre su su abogado, de que certifico.
Jos Mara More-
negocio y causa so cargo del juramento que fecho los. Licenciado Jos Mara Gutirrez Rozas,
tiene; dijo que nada acordado trae que deba decir; i
Don Casiano de Chavarr, secretario.
390 J. TORIBIO M EDI NA
* * * tremos comprende en el caso mi obligacin y el
juramento que ante V. S. he prestado, el uno es
Presentacin de defensa del abogado. En el
la defenderlo por cuantos medios halle, el otro des-
Santo Oficio de la Inquisicinde Mxico, en vein-
engaarlo en lo que pueda tener defensa. Debo
ticinco das del mes de Noviembre de mil ochocien-
cumplir con ambas obligaciones, como en el la de
tos y quince, estando en su audiencia de la tarde el
mi juicio particular querr haber cumplido, y co-
dicho inquisidor doctor don Manuel de Flores, man-
mo el Dios de la Majestad me demandar la exac-
d traer ella, de su crcel, al dicho don Jos Ma-
titud en el cumplimiento de lo jurado. En asunto
ra Morelos, y siendo presente, le fue dicho qu es
tan grave no atender ms que mi conciencia,
lo que trae acordado sobre su negocio y causa, so
pospuesto todo objeto humano.
cargo del juramento que fecho tiene: dijo que na-
da tiene que decir. Empiezo por el desengao de mi cliente, y no
Fuele dicho que est presente el licenciado don puedo dejar de rogarle por las entraas amorosas
de nuestro redemptor Jesucristo, reconozca el gol-
Jos Mara Rozas que tiene ordenadas sus defen-
sas, que las vea, y comunique con l lo que con-
pe que su mano misericordiossima le ha dado co-
venga su defensa y justicia. mo otro Pablo en esta vida, para evitarle el de
su eterna justicia, que excesivamente ha provoca-
Y luego el dicho abogado le ley, haciendo pre- do. Esta altsima providencia dispone que oiga este
sentacin de un escrito firmado de su nombre, y de-
desengao, no de la boca de un europeo quien
volvi el expediente y dems papeles que se le entre-
pudiera creer preocupado, sino de un americano,
garon, y el dicho don Jos Mara Morelos, con pa-
el ms amante de su patria, y que tiene hechas las
recer del dicho licenciado don Jos Mara Guti-
deflexiones y examinadas las verdades ms im-
rrez de Rozas, dijo que conclua definitivamente.
portantes en el caso.
Y el dicho seor Inquisidor mand que se
agregase el citado escrito sus autos, y que se no- La insurreccin monstroosa en su principio,
tifique al seor promotor Fiscal el estado que tie-
impa en su prolongacin, y precisamente desgra-
ne esta causa y que para la primera audiencia ciada en sus fines, no ha trado sino todo gnero
concluya. de desgracias la preciosa Amrica, y lleva mani-
fiestamente el sello de la reprobacin de Dios, cu-
Y con esto fue mandado volver a su crcel, y
lo firm con su letrado, de que certifico. Jos yos efectos estamos cada da palpando.
na diestra que le di poder sobre sus contrarios paa que el Gobierno intruso y corrompido de las
hizo su advenimiento desaparecer todos los Cortes dej circular y aqu circularon impune-
proyectos de los traidores y todos los ardides de mente que haban de producir sino estos deplora-
los libertinos. bles efectos y extravos? All se lea la jurisdiccin
Los sentimientos de este amable soberano pa- de V. S. I. inculcada y mofada, y se vi el aten-
ra con nuestra Amrica no son dignos ciertamente, tado de suprimir el Santo Oficio. Qu muchos que
de esa ingrata correspondencia, ni ella puede de- los ignorantes faltaran unos respetos que vean
jar de ser reprobada y castigada por el Dios justo hollados por el mismo Gobierno que se quera sos-
que cela constantemente la honra de los reyes, tener, y no se deba haber sostenido por su impie-
como ministros suyos, en expresin de San Pablo, dad y por su ilegitimidad, nuestro soberano cuan-
quienes confia en la tierra su autoridad divina do ha declarado ste despus de su restitucin ha
con que nos rije. Si por esto es manifiesto el grado perdonado generosamente en Espaa los muchos
de iniquidad que ha llegado la insurreccin, lo es seducidos por las malvadas Cortes conociendo S.
an ms el enorme crimen de un sacerdote y pas- M. que esta seduccin fu casi irresistible? El mis-
tor de las almas que, abandonando su alto sagrado
mo Santo Ofico ha otorgado el perdn los que
ministerio, convierte sus manos consagradas to-
en tales circunstancias, impa y escandalosamente lo
mar en ellas los instrumentos de la muerte de sus injuriaron, y esto es muy propio de la benignidad
semejantes, y apoya con su autoridad el delito de
caractersticade este Tribunal. En l comparece
rebelin ai legtimo soberano.
un reo penitente en su corazn, y demostrndolo
Ni en la causa ms justa, ni en la de defen-
as en sus sinceras confesiones, no puede dejar de
der la Santa Sede, ni en la de sostener la reli- esperar su absolucin cuando la implora arrepen-
gin, concede Santo Toms, los sacerdotes que
tido de sus extravos y yo protesto que por la
;
puedan tomar las armas, y si slo que ayuden pre-
premura del tiempo no puedo decir ms. Por tanto,
dicando y exhortando, y San Pablo se los niega
expresamente, cuando dice que no les es lcito
A. V. S. I. suplico se sirva absolverlo, abju-
T
392 J. TORIBIO MEDI XA
cha Constitucin y proclamas igualmente se les i minuto, malicioso y pertinaz, que se le declarar he-
leyeron las audiencias de oficio, la acusacin, res- reje formal negativo, despreciador, perturbador y
puestas dadas por dicho reo y dems que fue ne- :
perseguidor de la gerarqua eclesistica, atentador
cesario. i
y profanador de los santos sacramentos; que es
Dijeron: que se ratificaban y ratificaron en las reo de lesa majestad divina y humana, pontificia
calificaciones dadas con el mismo grado y censura y real y que asista al auto en forma de penitente
;
rio doctor don Matas Monteagudo, y por consul- una confesin general, y sin omitir el oficio divino,
tores togados los seores don Manuel de Blaya y reze los siete salmos penitenciales los viernes, y
Blaya y don Manuel de Campo y Rivas; y por los sbados una parte del rosario, toda su vida,
consultor eclesistico, el seor licenciado don An-
y que se fije su nombre, patria, religin y delitos
drs de Madrid, tesorero de esta santa Iglesia, y
en la santa Iglesia Catedral de esta corte.
habiendo hecho relacin de un proceso y causa
As lo acordaron, mandaron y firmaron.
criminal que en este Santo Oficio se ha seguido y
Doctor Flores. Doctor Moxteagudo. Bla-
sigue contra el presbtero don Jos Mara Morelos,
cura que fue de Caracuaro, por hereje materialista
ya. Campo. Madrid. Dox Casiano de Cha-
varri, secretario.
y desta y traidor de lesa majestad divina y huma-
na, dijeron conformes que se le haga auto pblico Concuerda con su original que obra en la C-
de fe en la sala de este Tribunal, el da de ma- mara del Secreto de esta Inquisicin de Mxico,
ana las ocho, que asistirn los ministros y que me remito, y de que certifico. Don Casiano
cien personas de las principales que sealar el de Chavarri, secretario.
seor inquisidor decano; que se designar al pre- (Archivo de Simancas. Inquisicin de M-
citado presbtero Jos Mara Morelos, confitente di xico, legajo 28).
1
Y
historia de la INQUISICION EN MEXICO 395 i
f
CITAS Y NOTA S DEL TEXTO
CAPITULO l El retrato de Espinosa se ve en la pgina 413 del to-
mo II de Mxico travs del os siglos.
Haba ingresado al Tribunal de esa ciudad slo
6.
1. Ley 1, tit. XIX, lib.
I de la Recopilacin de Indias.
10 de Octubre de 1566.
2. Archivo General de Simancas.
Inquisicin, Libro
el
7. Carta del Crdenla Espinosa Moya de Con-
de cdulas reales, folio 6o. 1570. Asiento del San- treras, 3 de Enero de 1570.
to Oficio de la Inquisicin de la ciudad de Mxico y 8. Carta del Cabildo Eclesisticvo de Canarias, 3
provincias de la Nueva Espaa, con la Provincia de de Junio de 1570.
Nicaragua. 9. Carta de Moya y Cervantes de 13 de Diciembre
(Vase una Cdula en el Ramo de Cdulas, dupli- de 1570.
cadas. T. 74. Doc. No. 15.) 10. Carta de los mismos. Santa Cruz de Tenerife,
3. El facsmil de esta real cdula se encuentra en 24 de Mayo de 1571.
la pgina 403 del tomo II de Mxico travs de los La armada de Menndez de Avils lleg el da
siglos. antes Canarias, es decir, el 23 de Mayo, pero no
Todas estas cdulas llevan la misma fecha de
4. entr en el puerto, de modo que los inquisidores no
la fundacin. 16 de Agosto de 1570. habran podido embarcarse en ella.
11. Carta suscrita en Ocoa, 10 de Julio de 1571.
Por las dadas en 22 del mismo mes, se orden al
Cabildo de la Catedral de Canarias que los Inqui- 12. Por casualidad, en esa latitud toparon un bar-
sidores nombrados para establecer el Tribunal se les co que se diriga Espaa, y en l pudo Moya de
acudiese con los frutos de su dignidad. Contreras enviar noticias del suceso para que se nom-
brase reemplazante Cervantes.
En 13 de Marzo de 1572 se despacharon otras ai 13. Carta al Inquisidor Mayor, Puebla, 1' de Sep-
Arzobispo y Cabildo Eclesistico de Mxico, para que
tiembre de 1571.
en el coro de la Catedral se les sealasen tan decen-
14. Que se les recibiera v tratase conforme al
tes lugares, como sean en l honrados y bien reci-
oficio que traan, dice el Virrey.
bidos.
Carta al Inquisidor Mayor, Mxico, 8 de Septiem
5.La biografa de este personaje la halle r el lec- bre de 1571.
tor en la pgina 363 de las Grandezas de Madrid 15. Carta de 31 de Octubre de 1571.
r'el maestro Gonzlez Dvila, y la de los miembros 16. Estas casas eran de propiedad de Juan Ve-
ru entonces eran del Consejo General de la Inqui- lsquez de Salazar, que por ese entonces resida en
sicin, en las pginas 440 y sigts. de la misma obra. Madrid, cuyo apoderado las hizo alquilar el Virrey
Y
HISTORIA DE H 397
por tiempo de dos aos. Pedan por ellas treinta mil devolvieran los bienes de don Carlos a los herederos
pesos al contado, y tenan un .cuso de poco ms pues la vida no se le puede remediar, y se dive que
de otro tanto, pero no se compraron desde luego, no es cosa justa que se use de tanto rigor para es-
esperando consultar al Inquisidor General. carmentar a otros indios y creemos que tomarn
17. Carta de Moya de Contreras, Mxico, 24 de mejor escarmiento y se hubieran mejor edificado si
Mayo de 1572. se hubiera procedido contra los espaoles que dizque
18. A esta solemnidad no concurri el arzobispo les vendan dolos, que merecan mejor el castigo
de Mxico, fray Alonso de Montfar, ni se entendi que los indios que los comproban". Se pide el envo
ya con l ninguna notificacin, porque su muy del proceso. V. Alberto M. Carreo. "Un desconocido
avanzada edad y sus enfermedades no le permitan cedulario del siglo XVI, Mxico, 1944, pgs. 160-161.
tratar ni entender en negocio alguno, y gobernaba (VII) Don Diego de Quezada, Alcalde Mayor de
la mitra fray Bartolom de Ledesma, de la orden Yucatn, 1561-1565, documentos sacados de los ar-
de Santo Domingo, que fu despus obispo de Oaxa- chivos de Espaa y publicados por Francs V. Scholes
ca. Mxico travs de los siglos, t. II, pgs. 401-404.
y Eleanor B. Adams. Biblioteca histrica mexicana de
Fray Baltasar de Medina en su Crnica de la Pro- obrs inditas, tomo 14, Mxico. 1938.
vincia de San Diego, folio 237, dice con manifiesta (VIII) Ms tarde sucedi a Toral como obispo de
errata de imprenta que la Inquisicin se fund en Yucatn (1572-1579).
Mxico el ao de 1581, y que una vez plantificada.
Moya de Contreras haba escrito Felipe II que el CAPITULO II
Sobre la historia de la fundacin del Tribunal del 4 9 y ha sido reproducida por Garca Icazbalceta en
,
Santo Oficio en Mxico, adems de las piezas que su Bibliografa mexicana del siglo XVI, al hacer la
citamos en el texto, pueden consultarse, en lo an- descripcin de aquella obra. Vase asimismo la p-
tiguo, la Relacin de las exequias de Felpie II, Mxico, gina 428 del tomo II de Mxico travs de los siglos.
1600, A", del doctor D. Dionisio de Ribera Flores, 3. Carta de 8 de Mayo de 1572.
la cual estudiaremos detenidamente ms adelante; las Llama la atencin que no se tomase medida al-
nnin-s 45-47 del tomo del Cedulario de Encinas,
I
guna respecto de los impresores, que, como es sa-
Madrid, 1596, folio, en las cuales se publicaron por bido, los haba ya por ese entonces en Mxico.
primera vez les reales cdulas de 16 de Agosto d< 4. Carta de 8 de Febrero de 1572.
1570 que contienen el poder conferido los inquisi 5. Carta de 24 de Septiembre de 1572.
dores de Mxico, y de otra de la misma fecha en que 6. Carta de 15 de Diciembre de 1572. Uno de los
se ordena las Audiencias del virreinato aue les den hechos ms graves que imputaba el Inquisidor al
favor y ayuda; y el captulo XXXIX de la Descripcir ms principal de estos ingleses era haber hecho re
de las Indias que se halla al frente del tomo tratar la reina Isabel por un indio de Tezcuco, cor
de los
I
Hechos de los Castellanos, de Antonio de Herrera, una letra en su lengua: God save the Queen.
Madrid, 1601, folio. Una de las razones porque no se haban prendido
an todos, era porque las crceles no estaban todava
ADICIONES AL CAPITULO I
terminadas, ni se esperaba que lo estuvieran hasta
fines de ao. Por, esta misma causa y siendo pocas
(I) V. Juan ManuelOrt y Lara, La Inquisicin, las crceles para el nmero de reos, y stos en su
Madrid, 1877. mayora pobres, se puso en libertad muchos bajo
(II) Luis Gonzlez Obregn, Proceso inquisitorial de fianza, exceptu?ndo los extranjeros. Carta de 10 de
contra el casique de Texcoco. Publicaciones del A. G. Septiembre de 1573.
de la N. 7. Carta de 20 de Septiembre de 1573.
(III) Publicaciones del Ar. G. de la N. op. cit. 8. Relaciones de causas, libro 778, hoja 13 vuelta.
(IV) Publicaciones del A. G. de la N. op cit. 9. Libro 778, hojas 65 vuelta.
(V) Publicaciones de la comisin reorganizadora 10. Carta de 10 de Octubre de 1573.
del Archivo General y Pblico de la Nacin. Proceso
inquisitorial del cacique de Texcoco, 1910.
ADICIONES AL CAPITULO II
(VI) Luis Gonzlez Obregn, op cit. En cdula de (IX) Los judos en la Nueva Espaa. Publicaciones
22 de noviembre de 1540 se ordenaba al obispo se del A. G. de la N., tomo XX, 1932.
398 J. TORIBTO MEDINA
(X) V. Proceso Ramo de Inquisicin, tomo 15, A. 4. Este, que se le llamaba en Mxico Jorje Daz,
G. de la N. estando ya para embarcarse en Veracruz, fue llevado
(Ai) i_Qinundo O'Gorman. Dos documentos de otra vez Mxico y procesado de nuevo porque co-
nuestra hisu>rtu literaria, (siglo AVi),
en boletn del rri el rumor de que l y Juan Bretn, otro de sus
Arcnivo vjeneral de la Nacin, tomo XI, numero 4, compaeros, iban diciendo algunas herejas; pero hu-
octuDre-diaembre de 1940. bieron ambos de ser absueltos de la instancia y vuel-
(XII) Alfonso loro, en Los judos en la Mueva Es- tos la crcel real para ir servir por galeotes en
paa. Publicaciones oel A. G. ae la N., XX, 1932. otra ocasin de armada.
(XIII) Vanle procesos en ei tomo lv, nmeros
10 y 10 bis uel Ramo de Inquisicin. Archivo General
5. Archivo general de Simancas. Inquisicin de
Mxico, Relaciones de causas. Libro 778, aos
de ta ilacin. 1572 1614.
(XIV) francisco Prez Salazar, Las obras y desven- 6. Este Perin, por haber dejado de traer el hbito
'
turas de Pedro de Trejo, en Revista de Literatura Me- y saltar de noche las paredes del convento donde
:
xicar.c, ano i. num. I, Mxico, julio-septiembre, 1940. estaba recluso, andar con armas y ser vicioso im-
(XV) Prez Salazar, op cit. penitente, fue enviado galeras por seis aos en
(XVI) Prez alazar, up cu. Vase tambin el pro- 1576.
ceso de Tiejo en el tomo Vil del Ramo de Inquisicin 7.En el Consejo se dijo que debiera ser relajado.
; en ei r\. <j. oe la N. A pesar de esto, los inquisidores no pudieron menos
(X\/l) Libras y Libreros en el siglo XVI. Publica- de compadecerse de este infeliz.
ciones del A. G. de la N., tomo VI, 1914. Ha estado desde entonces cumpliendo la peni-
(XVIII) F. Prez Salazar, op. cit. tencia en un hospital de esta ciudad, decan, en efec- i
1
400 J. TORIBIO 1
mt-:dina
pano-americana; y vase su biografa en Beristain. En este documento se refieren muy por menor
t. I, pg. 175. i todas las incidencias ocurridas sobre lo del dosel e:
Fray Cornelio de Bie era flamenco; resida en To- da de la lectura de los edictos en la catedral, cmo
totepec. Despus de su proceso por solicitante, qued los auxiliares Santo Oficio lo echaron al suelo.
del
privado perpetuamente de confesar, por auto de 24 '
T
t
fical y al coro, sufran con paciencia este dispendio. 5. Memorial de Evora los
inquisidores de Mxico,
Si quiere remediarlo, lo pinta su clrigo poco afecto de Octubre de 1582.
al Santo Oficio. Y creyndole aquellos seores, es 6. Carta de 6 de Octubre de 1581.
forzoso que tengan sentimiento. 7. Carta de 13 de Octubre de 1581.
Pero yo fio del santo proceder del Tribunal, que El motivo de la stira de Evora fue que Dvalos
si pudieran ver lo que en algunas partes he visto yo, se hosped en casa del tesorero Juan Moreno, quien
no fuera menester la delacin del Obispo para re- estaba no en comn estimacin del mundo, por estar
mover cien comisarios. Tomo I, pgina 518. infamado de las partes de limpieza de linaje, y que
T
i !
LXXX1V Pmreso contra Martin (Jcelo indio, por id. por lo que se sospechaba que sabra de otros judos.
letra y hechicero, en Publicaciones del Archivo Gene- 11. Carta de 31 de Mayo de 1606.
ralde la Nacin, tomo III, Procesos de indios idlatras 12. Libro 778, hoja 424.
y hechiceros, Mxico, 1912. de 20 de Mayo de 1609.
13. Carta
LXXXV Op. cit.
14. Pedro, Jernimo, Pedro (otro) y Pedro (otro).
LXXXVI Op. cit.
15. Cosme de Robles Quiones, Gaspar Rodr-
LXXXVII Op. cit.
guez, Alonso Garca, ambos marineros, y el mula-
LXXXVIII Proceso de Juan Luis por hereje y pacto
to Francisco de Castaeda.
con el demonio, en Boletn del Archivo General de la
16. El blasfemo fue Dionisio de Torres Cabeza
Nacin, tomo IV, nm. 1.
de Moro, cirujano, natural de Sevilla, vecino de las
LXXXIX Archivo General de la Nacin, Ramo de
minas de San Luis de Potos, hombre de edad de
Inquisicin,
XC Tomo 376
tomo
del
147.
Ramo de Inquisicin, A. G. de la N.
sesenta aos.
Vase la carta de 30 de Mayo de
1610.
Mara, Manuel, Domingo Vaca, y Diego, ne-
17.
CAPITULO X gros; Francisco y Jusefe, mulatos, todos los cuales
renegaron con motivo de los azotes que sus amos les
1. Este no debe confundirse con
el fraile de su
propinaban sin piedad.
mismo nombre y tambin de la Orden de
apellido, 18. Gaspar, Juan, Pedro Pascual y Alonso.
San Francisco, que figur mediados de ese siglo 19. Jusepe Garcia, Mateo Rodrguez, Juan Gon-
en el Per y que estuvo despus en Mxico. zlez, Francisco Osorio, Bartolom Rodrguez, Fran-
2. Carta d e 23 de Mayo de 1603. cisco Lpez Bermdez y Hernando Martnez, casi en
3. Carta de los Inqursidores de 23 de Mayo de su totalidad artesanos.
!
T
406 J. TORIBIO MEDINA
20. Antn Rey, mulato, y Juan de Azpeitia, sas- que queda consignado es la sustancia del procedi-
tre. miento
21. Juan Vsquez, Cristbal Ruiz de Carvajal, 28. Carta de Gutirrez y Bazn, de 28 de Febre-
Diego Gonzlez Carmona, Juan de Crdenas, Juan ro de 1619.
de Crdenas, Juan Daz Felices y Mara Leonor. El juramento lo examinaron ocho calificadores,
22. La noticia de ese auto de 1625 y de los dos y, en realidad, era obra del maestrescuela don Mel-
reos que apuntamos constan de la Relacin que del chor Arindez de Oate, que haba sido jesuta, "y di.
ltimo escribi el P. Matas de Bocanegra, si bien en cen ques muy subtil en sus opiniones".
una parte de esa obra dice que tuvo lugar en Junio y 29. Carta de 22 de Mayo de 1620.
en otra en Julio. 30. Carta de 24 de Mayo de 1619.
Por ms extraos que puedan parecemos hoy
semejantes pactos con el Demonio, en aquellos aos
CAPITULO XI esa creencia estaba muy arraigada entre los espao-
les. En un libro tan raro como curioso, intitulado Tri-
Carta de Agosto de 1603.
1. bunal de la Supersticin ladina, escrito por el doctor
Carta de 14 de Enero de 1604.
2. Gaspar Navarro impreso en Huesca, en 1631, se tra-
3. Carta de 28 de Octubre de 1605. ta largamente la materia de los pactos con el demo-
4. Copia de consulta del Consejo de Indias, fe- nio, y para que el lector pueda tener idea de las
chada en Madrid, 19 de Ma rzo de 1594. Archivo de bases fundamentales de esa doctrina, copiamos
Simancas, Consultas de Indias, libro 45, folio 151. continuacin el prrafo de aquel libro (hoja 45) en
5. Memorial, hoja 327 del libro 764. que se exponen:
6. Carte de Peralta y Quirs de 9 de enero de . Hay dos maneras principales de supersticio-
. .
tal seal raya que uno tiene ser bien afortunado y i el palacio delVirrey y le pegaba ya fuego. Salieron
j
alcanzar dignidades, que tendr buen mal su- I
ambos inquisidores, en efecto, y lograron aplacar
ceso, que morir con golpe de hierro sbitamen. las turbas y apagar el incendio, aunque no librar
al
te, etc., como ya lo tengo probado en la Disputa . Palacio del saqueo. El mismo Gutirrez Flores fue
11*, donde trato de la sabidura que tiene el demo- encargado de ir traer al Prelado, que se hallaba
nio"... siete leguas de la ciudad. Tal fu la parte ms cons-
31. Carta de 22 de Mayo de 1620. picua que cupo al Tribunal en aquel lance.
32. Carta citada. El edicto contra los astrlogos 42. Carta de Valdespina, 12 de Julio de 1635.
y dems de su clase, lleva ia fecha de 8 de Marzo 43. Baltasar Mrquez Palominos y Miguel de
de 1616 y circul impreso por todo el distrito de la Irarrzabal.
Inquisicin. 44. Carta de 16 de Abril de 1635.
Por lo dems,
los hechos que se refera el 45. En esta fecha ya no hablan los inquisidores
edicto, por entonces, tan comunes en Espaa
eran, en las relaciones de causas de que los reos fuesen
que Cervantes los recuerda en su Don Quijote: puestos cuestin de tormento, como decan antes,
..."est claro, que este mono habla con el estilo sino que el reo tal haoa sido votado " diligencias".
de diablo, y estoy maravillado cmo no le han acusa- Pareca que con esta^ nueva frmula como que qui-
do al Santo Oficio, y examindole, y sacdole de siesen disculpar la vergenza de semejante proceder.
cuajo en virtud de quin adivina; porque cierto est 46. Existe una breve relacin manuscrita de es.
que este mono no es astrlogo, ni su amo ni l -.alzan te auto escrita por el bachiller Nicols Leal que po-
ni saben alzar estas figuras que llaman judiciaras, see original don Jos Mara de Agreda y Snchez.
que tanto ahora se usan en Espaa, que no hay mu- 47. Carta de 24 de Julio de 1637.
jercilla, ni paje, ni zapatero de viejo que no presuma 48. La relacin de la causa de Boott es muy
de alzar una figura, como s fuera una sota de naipes extensa y contiene detalles interesantes y completos
del suelo, echando perder con sus mentiras ig- sobre su vida.
;
que apartsemos la dicha doa Blanca de Rivera de 1649. El P. Bocanegra afirma que por espacio de
de sus hijas (con quienes, por falta de crceles y los quince das precedentes la celebracin del auto
haber confesado, estaba) y la pusisemos en otra estuvo entrando en la ciudad tan numeroso gento,
crcel, con intento de darle la publicacin de los tes- "que era comn voz el decir se haba despoblado
tigos, como se lo di. De haber apartado la dicha doa la Nueva Espaa y trasladdose Mxico". Asegura
Blanca result que una de sus hijas llamada Clara tambin que pesar de tan extraordinario concurso
(no tan entendida como sus hermanas) pidiese au- no falt abundancia de mantenimientos ni subi su
diencia sobresaltada y confesase haber odo
muy precio.
sls hermanas Margarita Isabel de Rivera,., llamar 2. La de asistencia de los oidores pretendi
falta
Nuestro Seor Jesucristo Don Manuel y el desea- explicarla Bocanegra diciendo que haba sido
el P.
belado (sic) y su Seora Madre Doa Mara .; y . .
causada por la enfermedad del Obispo, de la cual
que teniendo en su casa colgado de los cabellos su muri luego en efecto: "accidente que tena en tan-
madre doa Blanca de Rivera y dems sus hermanas tos cuidados la Real Audiencia, que no se tom re-
una hechura de un Santo Cristo, etc.".i Carta de solucin en la forma de su asistencia, con que co-
27 de Noviembre de 1643. rrieron por el seor Arzobispo y los seores Inquisido-
8. Archivo Genera] de Simancas, libro 768, folio res todos los empeos de aqueste da". Ya sabemos
103. que la verdadera causa fue otra.
9.Carta de 19 de Enero de 1644. 3. En Mxico a travs de los siglos, t. II, pg.
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. . H
HISTORIA DE L.\ INQUISICION EN MEXICO 409
jo, muerto aplastado en la ruina de una iglesia; Tolera Job segundo, Eva engaosa,
Juan Mndez de Escobar, que habiendo estado pre- con gran constancia en la miseria obscura:
so por la Inquisicin en 1623, desde que san en porque la luz que al cielo le apresura
libertad hasta su muerte anduvo siempre vestido con gua su aliento en senda tenebrosa:
una camisa de brin "spero y grosero"; Juan de Ro.
El fuego que le arrojan no le espanta
jas, que para morir se hizo llevar casa de Simn
con la lea que Isaac lleva en su celo
Vez Sevilla; Juana Rodrguez, madre de cuatro de por seguir del gran Padre la Ley santa.
los relajados en estatua en la misma ocasin; Justa
Mndez, Leonor Vez Sevilla, hija de Simn Vez, ya Ya Indiano
Elias, por subir al cielo
nombrado; Luis Fernndez Tristn, Mayor Lpez, Ma- en carro voraz que lo levanta
el
nuel de Granada, Manuel Lpez Coronel, Manuel deja la capa de su polvo al suelo.
Lpez Nez, Manuel Ramrez de Montilla, Meichor Parece, sin rmbargo, que Barrios confundi en
Rodrguez de Huerta, Pedro Arias Maldonado, Pedro este caso Trebio con Francisco Maldonado de Sil-
Lpez de Monforte, Pedro Lpez Nez, Rafael G- va, quemado tambin por el Santo Oficio en Lima
mez Tejoso, Sebastin Romn y Violante Rodrguez: y de cuya persona y proceso nos hemos ocupado por
"hicieron con su difunto cuerpo sus hijas y otros extenso en nuestra Inquisicin dz Chile.
judos las ceremonias que acostumbran y la plaieron En otra obra de Barrios, su Govierno popular
con sus tristes endechas como su maestra, hi- judayco, pg. 44, dice: "Tomas Trebio de Sobre-
cieron por su condenada alma ayunos que antes le monte (alias Elias Israel), despus de 14 aos de du-
sirvieron de aumento de sus penas". ra prisin, en Mxico, pas del martirio la gloria".
5. Segn la cuenta del P. Bocanegra, el nme- Wolf, en la pg. 1110 del vol. II de su Bibl. Hebr..
ro de judos penitenciados en este auto y los tre: siguiendo Barrios, confunde tambin Maldona-
precedentes, clasificados como de "la complicidad", do de Silva con Trebio, ( quien llama "Thomas
ascendi 190. Tremimode Sombrimente. dictus Elias Nazarenus".
La descripcin del libro del P. Bocanegra puede Vase asimismo: Kaiserling, Hebraische Biblio-
verse en Garca Icazbalceta y en Andrade. Se reim- graphie, vol. VII, 1864, pps. 40 y 133, y la pgina
primi en las pginas 387 y siguientes del tomo 1 22b de su Bibl. Esp?i.-Portuq. Judaica, Strassb.,
del Museo Mexicano y en los Misterios de lai Inquisi- 1890: G. A. Kohut, PuMiotion* Amer. Jew. Hist. Soc.,
cin, obra impresa en Madrid. n. 4, pg. 125, y n. 11, pg. 164 y 178, articulo este
Tan digna de recordarse la posteridad pareci ltimo lleno de erudicin y que nos ha servido para
aquella fiesta, que adems de hacer imprimir su rela- estas noticias.
cin el Tribunal,Arzobispo-visitador mand pin-
l Nuestro amigo don Luis Gonzlez Obreqn ha
tarla en un cuadro que envi al Inquisidor General.
dedicado el capitulo XXVI de su Mxico viejo, que
intitula "La casa del judo", referir en breves y ani-
Carta de los Inquisidores, de 30 de Mayo de 1649.
mados rasgos la historia de Trebio, de cuya morada,
No necesitamos indicar aqu que el ms notable
segn se conservaba en 1898, tr?e una preciosa vis^a.
de relajados fu Trebio de Sobremonte. Puede
los
decirse que el estudio de su persona y martirio forms.
CAPITULO XIV
una verdadera literatura. Ya el historiador espaoi,
judo, Miguel de Barrios, que haba estado en Cayena 1. Carta de 30 de Agosto de 1646, distinta de las
y las Antillas en 1660, dedicaba la memoria de precedentes.
Trebio en su libro Luzes de la Ley Divina (sin fecha) 2. Carta de 24 de Abril de 1651.
el siguiente. "Soneto la gloriosa constancia del bien 3. Carta citada y decreto del margen.
aventurado Toms Trebio de Sobremonte (alias 4. Extracto de Juan de Olazbal para el Consejo.
Isaac Israel) natural de Rioseco, que despus de ca. Madrid. 26 de Noviembre de 1647.
torce aos de dura prisin, padeci martirio de fue- 5. "Las personas que salieron despachadas, etc."
go en la ciudad de Mxico por santificar el nombre Libro 768, folo 493.
de Dios". 6. Carta del visitador don Pedro de Medina Rico.
10 de Julio de 1656.
Aos catorce en crcel rigurosa 7. Carta de don Martn de Aeta y Agurre, 24 de
por defender de Dios la verdad pura Abril de 1648.
Trebio arrastra la cadena dura 8. Carta de 22 de Abril de 1648.
que le d el ser la sacra Ley su esposa: Q Parta Jo \/la-7 A o 91 Aa F^Hr^rr rlp 1 f\A^i
?
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Y
412 MEDINA
guno de los modos
censurables; y por tanto, ex- sufrido esa pena, contra su orden expresa, lo que
presaba, no merecer castigo ninguno en cuanto des- se le contest en carta de 28 de Julio de 1662 que en
ta parte. Las citas de los lugares de la Sagrada Es- los autos constaban los motivos.
critura, aada, no son falsas, si bien algunos nmeros Hemos querido anticipar estos antecedentes, que
no estn bien ajustados, lo cual se debe atribuir, no ampliaremos luego en cuanto la resolucin que se
a culpa formal, sino menos puntualidad de memo- tom de condenar la hoguera don Guilln, por-
ria, falta de libros presentaneos, divertimiento que estn demostrando que su persona interesaba
en tanta multitud de cosas como toca' y refiere; slo la Corte, cuyas rdenes expresas se desobedecieron,
he hallado falsa una cita que allega dicho don Gui- sin duda merced influencias no menos poderosas.
llen. . . El misterio permanece, pero el nimo se inclina
16. Alpaso que los Inquisidores trataban de pro- creer que el infeliz irlands haba dicho la verdad su
bar que don Guillen pas Mxico arrimado los compaero de crcel. . .
cocineros ntimos sirvientes del Virrey, en tal gra- 17. No se el dicho don Guilln con la
content
do de pobreza que slo tena una camisa que po- fuga, decan los inquisidores al Consejo, sino que fij
nerse, por cuyo motivo permaneca encerrado cuando en las puertas principales de la Catedral y otros lu-
!a mandaba lavar, l afirmaba que su viaje prove- gares pblicos de las calles acostumbradas de esta
nia de haber tenido en la corte una aventura con una ciudad diferentes papelones de su letra y firma, y de
alta dama de palacio que le oblig asilarse en un los que se fijaron en la Ctedra! el uno empieza:
convento de Madrid, de donde el Rey le haba en- Don Guilln Lombardo, por la gracia de Dios,
viado Mueva Espaa con tres mil pesos de renta Primognito, puro, perfecto, etc.
en las cajas reales, y que el Conde Duque le haba 18. El 31 de ese mismo mes los Inquisidores
dado, adems, libranzas por la suma de siete mil hicieron imprimir y fijar en todas las iglesias, donde
pesos. As se lo refiri Pinto, su compaero de cr- tambin se ley, otro edicto en el que mandaba que
cel. A un fraile carmelita paisano suyo que le encon- dentro de seis horas, pena de dos mil ducados de
tr bordo le dijo que iba Mxico como visitador Castilla, de cuatrocientos azotes y de seis aos
de las boticas del reino. de galeras, entregasen un libelo contra el arzobispo
Que la persona de don Guilln interes desde el Maozca que don Guilln haba fijado en una esqui-
principio de su causa al monarca no cabe duda algu- na de la calle de Tacuba y en otra de la de los Don-
na, pues por cdula de 12 de Mayo de 1643 dispuso celes. Poseemos ejemplar del edicto, cuyo texto se-
que los Inquisidores la aceleraran y que, conclusa y ra intil reproducir aqu, que se hizo circular no slo
castigado el reo, entregaran ste y sus papeles il en Mxico sino en toda la Amrica. A su respecto
oidor don Andrs Gmez de Mora. decan los Inquisidores de Lima en carta al Consejo,
Gtro tanto pas en el Consejo de Inquisicin, el fecha 9 de Julio de 1657: y por ser el dicho papei
cual mand sus delegados de Mxico, por carta de contra el seor arzobispo de Mxico don Juan de
21 de Junio de 1655, que para aliviar la situacin del Maozca, contra los In'upisidores de dicha ciudad y
reo se le pusiese un compaero de crcel, y se mi- sus ministros y la pureza de su Tribunal, escrito por
rase mucho por su vida; sobre cuyos particulares con- un hereje con asomos de locura y estar lleno de
testaba el Tribunal, en 23 de Marzo de 1653, lo si- ponzoa heretical, lo mandamos recoger y prohibir
guiente: in totum.
Se va precediendo en este negocio con el cui- Don Gui'In haba titulado su escrito Declara-
dado que pide su importancia, si bien el sujeto lo cin de los justos juicios de Dios y calificaba en l
que muestra, da indicios de estar loco, si ya no es que de monstruos los inquisidores Estrada, Higuera y
lo fnne maliciosamente; y en cuanto es posible se le dems ministros del Tribunal. Supone que el difunto
procura su consuelo y alivio, y para que le tenga Arzobispo se le haba aparecido en su prisin, en-
en alqo se le dar, como V. A. lo manda, compaero vuelto en llamaradas, dicindole que publicase sus
de crcel, Si le quisiere y le hubiere propsito, as delitos y que su tiempo le sacara de su prisin
para 'a sequridad de su persona como de su vida, sin venciendo estorbos, sin que pavor alguno me asal-
darle la racin en dinero, sino que se le guarde e? tase^, dice, y contina: //Entonces vest mis carnes
que de ella ahorrase. en slo huesos y la piel liqada con un cilicio de te-
Se le mand entrenar tambin un libro de devo- jida palma, pidiendo Dios su misericordia santa.
cin para que leyera. Carta de los mismos, de dicho En oracin m alma se ocupaba, y destil mi llanto
mes. hasta el suelo, castigu mi cuerpo con ayunos y tra-
Posteriormente, en 7 de Julio de 1660, cuando buqu las noches desvelado, disueltos mis cabellos,
se supo que Lombardo haba sido relajado, el propio m rostro y mi cuerpo con ceniza cubro. Vestido, sin
Consejo pidi que se le informara el por qu haba reposo, reposaba veces lo que la naturaleza obli-
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 413
gaba. Us por cabecera un leo y por lecho tabla. una semana despus del auto, que ha sido publi-
Con pan com ceniza y mi comida con ceniza como. cada por don Antonio Rodrguez Villa en la Revista
Mezcl con llanto veces mi bebida fra. Mi boca y Europea de 8 de Noviembre de 1874, en la que re-
paladar con amargura atormentaba, y ante Dios mis fiere que le acompaaron en aquella ocasin 530
pobres peticiones tambin escritas postr con cuanto personas caballo, y encaminada ms que otra
obsequio mi miseria pudo y mi dolor funesto. Testi- cosa ponderar las dificultades que tuvo para dar
gos son los ngeles y Diego Pinto que lo vi absorto?. colocacin en el tablado tantos funcionarios y cor-
19. Carta de 24 de Abril de 1651. poraciones, sin que mediasen disgustos, por la distri-
En sus papeles don Guilln hablaba pestes de los bucin que hizo de les asientos.
inquisidores, y pedia que se suprimiesen todos, re- Los autores de Mxico travs de los siglos, tomo
firindolo con tantas mentiras, injurias, baldones l, pg. 606 y siguientes con conocimiento del pro.
infamias que ponen horror y exceden cuantas mal- ceso de Lombardo han dado acerca de l alguno--
dades dicen contra el Santo Oficio los ms impuros detalles interesantes, enderezados la parte poltica,
y rabiosos herejes de Alemania y de otras partes don- como lo requera la ndole de aquella obra.
de la hereja tiene su asiento. Y le excusaron aaden los Garca Icazbalceta, en las pginas 382-384 de Bi-
'doscientos azotes de cajn por lo mismo que les ha- blografa Mexicana del siglo XVI ha hecho un bre-
ba injuriado, por no parecer venganza en causa vsimo extracto del auto en general. Hablando all
propia. del incidente que ocurri en el suplicio de Diego
Con el virrey, por el contrario, se manifestaba Daz, cuando en vez de quemarle derechamente ha-
tan deferente que en su elogio compuso un poemta ban comenzado darle garrote dice propsito de
en octavas, bastante bueno. ste: el garrote tal como hoy se usa no dara lugar
20. Como hemos mdicado ms atrs, esta sen- semejantes barbaridades, porque el reo muere ins-
tencia era abiertamente contraria I que el Consejo
tantneamente, pero en lo antiguo era un verdadero
garrote. Puesto el reo de espaldas contra un poste,
tena ordenado. Estrada y Escobedo quiso, en vista
se le rodeaba el cuello con una gruesa cuerda que
de ella, salvar su responsabilidad y al intento dirigi
aquel alto cuerpo el siguiente oficio: abrazaba el mismo poste, y tras de ste se meta
Seor: Estando conclusa definitivamente la cau-
dentro de la argolla de cuerda, un garrote, al cual se
daban vueltas, de modo que el paciente se iba
sa y proceso criminal aue en este Santo Oficio se
segua contra don Guilln Lombardo de Guzmn,
ahogando poco poco.
se vi en consulta, y en conformidad, todos fuimos de
Adems de la Relacin de Ruiz de Zepeda, que es
fundamental en la materia, nosotros hemos tenido
parecer que se relajase la justicia y brazo seglar, y
la vista* las cartas orignales de los inquisidores,
si bien el Ordinario, un consultor, que fue don Juan
el proceso de don Guilln y los dems papeles que
Manuel de Sotomayor, alcalde de esta corte, yo
sobre el asunto existen en el Archivo de Simancas.
votamos no se ejecutase la sentencia hasta dar cuen-
ta V. A., como se sirve de mandarlo por auto de
21 de Junio del ao pasado de 1655, no embargante CAPITULO XVII
sali en el auto general de 19 de este mes de No- |
viembre y fue relajado y quemado vivo por hereje 1. Carta de Ortega Montas, 1
?
de Diciembre de
pertinaz, de aue doy cuenta V. A. para que siem- 1662.
pre conste mi puntual obediencia los mandatos
'
Y
414 J. TORIBIO
8. Orden de 16 de Enero de 1668. Consejo se les orden que lo dejasen partir. Falleci
9. Carta de 22 de Abril de 1667. En esta anuncia- en Puebla el 21 de Abril de 1667.
ban haber remitido Espaa 24 ejemplares del libro. El P. Pedro Pelleprat naci en Burdeos en 1606;
10. Carta de 10 de Noviembre de 1667. ingres la Compaa la edad de deizisiete aos, y
11. Carta de 10 de Noviembre de 1667 v memoria despus de haber regentado diversos colegios, se le
de los sambenitos, de la cual copiamos los nombres de envi Pars, donde se hizo clebre por sus talentos
los procesados antes del establecimiento de la In- oratorios. Embarcse para las misiones francesas de
quisicin y de los que fueron relajados en persona las Antillas, las visit y en seguida pas Mxico,
en estatua con sus huesos. donde residi veinte aos. Fue autor de un libro in-
Haca ya diez aos que el Consejo haba ordena- titulado Prolusiones oratoriae que se imprimi en Pa-
do al Tribunal que cumpliera con esa formalidad rs en 1644, de una introducion la langue des
(carta de 27 de Febrero de 1657), que se haban ex- Galibis, impreso all mismo en 1655, folleto de 30
cusado de verificar hasta esos das diciendo que en pginas, muy raro hoy da. En dicho ao sali tam-
la nueva catedral no haba por entonces parte c- bin luz su Relation des missions des PP. de la
1658.
moda donde ponerlos. Carta de 27 de Agosto de Compagnie de Jesvs dans les Isles, el dans la terre
erme de 1'Amrique Meridionale. Divise en deux
Posteriormente, en carta de 5 de Agosto de 1662, parties: Avec une introdvction la langue des Galibis
anunciaban que estaban ya pintados todos y que es- Sauvages de la terre ferme' de 1'Amrique. Paris, Se.
peraban corregir sus rtulos para colgarlos. hastien et Gabriel Cramoisy, 8 ? .
12. Es muy grfica la pintura que los Inquisidores Vase Backer, Bibliothque des crivains de la Com-
hacan de la gravedad de este jesuta: y que pudiera pagnie de Jsus, t. III, p. 578.
hoy aplicarse en igualdad de circunstancias, no slo 21. Este clebre personaje, reo de alta traicin,
en Mxico sino en toda la Amrica Espaola. pues ofreci al Rey de Francia encargarse de dirigir
Dicen ser religioso grave, y Dios sabe lo que es, y una expedicin para conquistar las provincias septen-
j
en esta parte se nos ofrece decir que en este reino trionales de Nueva Espaa, ha dado asunto dos pu-
son los ms graves los que tienen ms audacia, y blicaciones recientes y muy interesantes: una en lo
este sujeto es de notable elacin, y muy entremetido Estados Unidos y otra en Espaa. La primera se inti-
en todo, que es lo que constituye graves en este tula The Expedition of don Diego Dionisio de Pea-
clima-. Carta al Consejo de 5 de Julio de 1664.
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* * , 1
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413 J. T0RIB10 MEDINA
43. He aqui la noticia bibliogrfica de este im- 11. Carta de 20 de Julio de 1757.
preso: Castro Santa Ana en su Diario, pg. 147, habla de
Compendio/de indvlgencias con /cedidas los 10 reos; pero la carta que citamos menciona uno me-
Ministros, y dem*s/Perfonas que fe emplean en/el nos, como decimos en el texto.
feruicio del Santo Ofi/cio de la Inquisicin. 12. Conviene observar aqui, propsito de los fran-
Fol. Port. or. con el esc. de la Inquisicin en la ciscanos reos de solicitacin, que los inquisidores ha-
parte superior.
v. ne bl. 2 hojs. s. f. y final bl. ban recibido orden desde algunos aos entes de
Sin fecha, pero consta ser de 1737. enviar lista de los que se hubiesen do denunciar,
44. Carta de 9 de Agosto de 1751. pero esa lista no pudo formarse porque no hubo
A estodebe aadirse, que segn informaba un
ninguno que lo hiciese. Carta del Tribunal de 20 de
antiguo inquisidor, el uno de los dos que hoy en Junio de 1752.
dia componen el Tribunal, no se halla dotado de las 13. Carta de 22 de Mayo de 1765.
circunstancias que se requieren para ms antiguo, 14. Carta de 23 de Agosto de 1766. Movinos
aunque sin culpa suya, porque es bastante virtuoso esta determinacin, expresaban en ese documento, el
y celoso del cumplimiento de su obligacin, y asi tener las crceles llenas con veinte y un reos ... y co-
todo el peso recae sobre el otro, en tanto grado, que nocer que no se podan concluir las causas de los de-
si sle falta., me parece cesar el despacho de las ms para esperar hacer auto con todos.
causas, lo menos en lo principal de ellas. Informe
15. Acuerdo de 7 de Febrero de 1775.
de Tagle Bustamante, Cartuja de Burgos, 10 de Mar-
16. Carta de 24 de Agosto de 1766.
zo de 1755.
17. Carta de 26 de Septiembre de 1767.
45. Carta de 17 de Marzo de 1755.
18. Al inquisidor Fierro y Torres, por ejemplo, lo
46. Carta de 25 de Agosto de 1739. haban acusado por aquellos das de tener amistades,
47. Carta citada. comunicaciones, tertulias, visites y asistencias pbli-
48. Esta representacin carece de firma y de fecha cas, cosas de que intilmente trataba de sincerarse
y no aparece con providencia alguna del Consejo, don-
en carta de 26 de Noviembre de 1766.
de se present al parecer por los aos de 1754. 19. Carta de 26 de Septiembre de 1767.
20. Carta de 17 de Octubre de 1765.
21. Carta de 27 de Junio de 1767.
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I
I 1
que ha tomado estas noticias del Diario de Castro 21. Carta de 26 de Enero de 1770.
Santa Ana, pginas 68 y 176. 22. Acuerdo delConsejo de 4 de Mayo de 1770.
Posteriormente, y este es el ltimo de que tenga- 23. Carta de 27 de Marzo de 1776.
mos noticie, hubo otro" auto de fe de indios y chinos Salireon en este auto Vicente Henrquez del Cas-
el 9 de Junio de 1785, en el cual el provisor de tillo y Felipe Rodrguez, polgamos; Jos Quinerio
Mxico penitenci uno de Filipinas por hereje for- Cisneros, curandero supersticioso; Jos Santiago del
mal apstata. Gaceta de Mxico, 21 de Junio de 1785. Castillo, Rosala Pacheco y Mara Guadalupe Sn.
chez, rebautizantes.
9. Carta d e 26 de Febrero de 1769.
10. Carta de Amestoy de 25 de Febrero de 1768.
Jos Gmez en su Diario curioso de Mxico, pg.
41, insert en el tomo VII de los Documentos citados,
11. Carta de 27 de Mayo de 1768.
da noticias del auto. Los nombres de los reos y sus
12. Carta de 26 de Septiembre de 1768. delitos se conocan tambin por unos documentos
13. Estamos tambin persuadidos, decan en esa publicados en el tomo 1, pg. 921 del Boletn de la
misma carta, que V. A. suspender cualquiera pro- Sociedad Mexicana> de Geografa, segunda poca.
videncia que para el remedio haya premeditado to- 24. Carta de 27 de Marzo de 1778. Slo constan
mar. Esta recomendacin result ineficaz, pues se el nombre y delito de un reo, Jos Gilberto Portillo,
di orden Amestoy de regresar Espaa. Embarc- mestizo, de Guatemala, por haber herido una imagen
le al efecto en Veracruz el 13 de Junio de 1771, y de Jesucristo. En otro documento hallamos que sa-
habiendo naufragado en el canal de Bahama, volvi lieron en algunos de esos autos, como reos de poliga-
embarcarse en un paquebot que le dej en tierra mia, Mara Guadalupe Trespalacios, Jos Francisco
cerca del puerto Newfolk en la Virginia. Despus de Ortiz, Jos Joaqun Amayo, Jos Hiplito Garca,
nuevos contratiempos arrib por fin la Corua en Jos Mora y Arellano, Juan de Crdenas, y Leocadio
Diciembre de aquel ao. Antonio Benito.
14. Cartas de 1' de Febrero y 26 de Abril de 1771. 25. Carta de 22 de Diciembre de 1779.
15. Carta de 3 de. Abril de 1770. Estos reos fueron Manuel Pablo Carvallo, Juan
16. Carta de 25 de Septiembre de 1771 y causa Gutirrez, Miguel Medina Rodrguez y Alejandro Fi-
del reo. gueroa.
Carta de 3 de de 1771 26. Este auto lo cita Gmez en su Diario, pg. 111.
17. Julio y expediente
del reo. 27. Carta de 26 de Marzo de 1779 y procesos de
los reos.
de 26 de Junio de 1771. En este docu-
18. Carta
mento pedan los jueces que su causa se la siguie-
28. Carta de 30 de Julio de 1781.
sen en Espaa y expresaban que era sobrino del fa- 29. Carta de 26 de Junio de 1783, y Diario citado
moso catedrtico de matemticas de la Universidad de Gmez, pg. 161.
de Salamanca don Diego de Torres Villarroel. 30. Gmez, Diario citado, pg. 208, y Gaceta de.
Otro reo remitido por esos dies Espaa y des- Mxico, 24 de Mayo de 1785.
terrado luego Ceuta fue Pedro Garcia de Alcntara, 31. Carta de 25 de Mayo d e 1785.
Francisco Alalvinn, que lleg tambin all desterra- Los dems reos penitenciados se llamaban: Jos
do ror la Inquisicin, no se dice donde fue parar. Manuel Alcal, sortlego heretical; Jos Agustn Sau-
19. Carta de 31 de Agosto de 1771. cedo, rebautizado; Miguel Sobrcdier, Pablo Balln, Jo-
Sliverio fue prcoesado por bigamia. s Mariano Ladrn de Guevara y Jos Mara Qui-
He aqu los nombres de los dems reos penitencia- rs, blasfemos hereticales; Mara Paulina Vzquez,
dos en este auto: Jos Lucas de Herrera y Manuel de Juana Mara Torbia de Chvsz y Mara Felipa Rosas,
la Torre, celebrante sin rdenes: Felipe de Jess La- polivircs: Mara Gertrudis Rodrguez, fautora y encu-
ros, Jos Joaqun Tello, Juan Antonio Gonzlez y bridora del crimen de poligamia de su hija; Isidro
T
420 J. TORII3IO MEDINA
Bull, alias Lfarque, Pedro Alvarez del Castillo, Jos 34. Carta de Mier y Villar, Mxico, 24 de Julio
Lorenzo Ruiz, Cristbal Ovando, Santiago Mariano de 1788.
Zubia, Juan Jos Valderas y Manuel Borrego, todos 35. Carta de 29 de Febrero de 1792.
polgamos.
36. Carta de 22 de Febrero de 1785.
32. Cartade 26 de Junio de 1789.
Habindose tambin ordenado que hiciesen roga-
Vase asimismo: tivas por el feliz embarazo de la Reina, observaron
Gmez, Diario, pg. 321, y Gaceta de Mxico, 23 con razn que era un verdadero anacronismo seme-
de Junio de 1789. jante demostracin, puesto que cuando ellos pudie-
En 29 de Agosto de ese mismo ao los inquisido- ran proceder ejecutarla, ya aquella seora habra
res haban remitido las causas de los reos siguientes,
todos polgamos:
salido de cuidado.
Carta de 26 de Mayo de 1788.
Santos Pantalen Contreras, Jos de Zaraza, Jos _37. Carta de 22 de Julio de 1801.
Lzaro del Castillo, Juan Eusebio Luna, Mara Ger- 38. La causa de Mier la ha publicado Hernndez
trudis Saucedo, Mara Josefa Sayavedra, Mara Filo- Dvalos en las pgs. 5-132 de! tomo III de su Colec-
mena Tavares, Juan Gutirrez, Mara Francisca Co- cin do documentos. Vase la nota 41
varrubias, Gertrudis Lamas, Bernardino Antonio G- 39. Archivo Genera! de Simancas. Inquisicin de
mez, Manuel de Jess Victoriano, Jos Francisco Mxico, Procesos de fe, legajo 4.
Senz, Jos Henrquez, Francisco Javier de Villarreal, 40. Lleg Mlaga el 30 de Abril de 1795 y all
Juan Moreno, Jos Cosma Vallestigo, Bartolom Cour. permaneca an en Julio de ese ao, siempre en la
tada, Jos Antonio Felipe Ortega y Carlos Ignacio de crcel y muy enfermo.
draga. La causa, mejor dicho, la abjuracin del reo, fue
Fray Francisco Testal, franciscano, solicitante. conocida por Gmez, quin la recuerda en la pgina
Fray Antonio Martnez, franciscano solicitante. 346 de su Diario, donde hablando de Muoz dice que
Fray Juan de Ids Angeles, carmelita, solicitante. desde que el Santo Oficio se puso no se haba visto
Don Joaquin Victoria, presbtero, solicitante. hombre ms malo
Don Jos Vlez Escalante, teniente de alcalde de 41. Como se sabe, la imagen de Guadalupe era
Tlalnujagua, por proposiciones impediente del San- sumamente reverenciada en Mxico, como que se de-
to Oficio. ca que haba sido pintada por obra divina en la
Don Pedro Bazn, por proposiciones. manta de un indio.
Mara Gertrudis Mansilla, Jos Guadalupje Nieves, A este respecto no estar dems recordar aqu que
Juan de Santa Ana' Izquierdo, Miguel Velzquez, Jo- por haber fray Servando de Mier predicado un sermn
s Antonio Diaz, Jos Hermenegildo Hidalgo, pol- Pn Mxico en presencia del Arzobispo el 12 de Diciem-
gamos, cuyas causas fueron remitidas al Consejo en bre de 1794, en el que negaba la aparicin de Gua-
Noviembre de 1783. dalupe, el prelado le form causa, privndole de c-
Y adems las de Manuei Antonio Vsquez Borrego, tedra plpito y confesonario y condenndole diez
y
polgamo, y las de los solicitantes fray Nicols Mon- aos de reclusin en un convento de Espaa, cuyo
tero, mercedaro y fray Juan Francisco del Valle, fran- efecto fue remitido bajo partido de registro. Trasla-
ciscano; y en 1784, los reos del mismo delito, fray dado de Cdiz Sevilla, se fug de all y despus de
Francisco Orta, y fray Manuel de la Presentacin, Burqos, como antes lo hizo del convento de las
carmelita descalzo: y las de los polgamos Feliciano Caldas.
Flix de Silva y Mara Gertrudis Felipa Rosas. 42. Archivo de Indias en Sevilla, estante 89, cajn
En 1785, lasdel presbtero don Manuel Muoz y 6, legajo 13.
fray Gaspar Clemente y fray Nicols Montero, mer-
cedaro, solicitantes.
CAPITULO XXI
En 1786, Jos Lorenzo Ruiz, Cristbal Ovando, Pe-
dro Bull y Juan Jos Valderas, bigamos. 1. Carta de 30 d e Enero de 1796.
Don Jos Joaqun Menndez, cura, de Guatemala, mediados de ese ao, habin-
El reo lleq Cdiz
Jos Mariano Trujillo y Manuel Muoz de Ahumada, dosele permitido eleccin del pueblo de su residen-
la
f
HISTORIA DE LA INQUISICION* EN MEXICO 421
4. He aqu la carta de que tomamos esta noticia: este arrebato desde las once de la maana a las cinco
M. P. S. Habiendo causa pendiente en este Tri- de la tarde. El mdico sali slo golpeado, y el infeliz
bunal contra don Jos Mariano Beristain, cannico difunto fu enterrado en uno de los patios de la
de esta Metropolitana Iglesia, hemos resuelto por al- crcel aquella misma noche.
gunas noticias extrajudiciales de su conducta en el Garca Icezbalceta cuenta que su padre, que enton-
tiempo que vivi en esa Pennsula, suplicar V. A. ces se hallaba en Mxico, sola referirme este suce-
que mande recorrer los registros de los Tribunales so con pormenores muy semejantes los de Sedao.
de Corte, Valladolid y Valencia y remitimos testimo- El pobre mdico estuvo varias horas arrinconado con-
nio de lo que contra l resulte.
Nuestro Seor guar- tra la pared, y con la punta de zu propio espadn
de V. A. muchos aos.
Inquisicin de Mxcio, 15 al pecho. El susto le cost una grave enfermedad.
de Enero de 1796. Doctor don Juan de Mier y Vi- Carta de 27 de Agosto de 1795.
llar.
Doctor don Antonio Bergosa y Jordn.
Doc-
8.
T
422 J. TORIBIO MEDINA
1662, del primero slo alcanzaron recoger un tomo 20. En el Consejo se acord, con fecha 11 de
y unos pocos ejemplares del segundo. Enero de 1771, que en atencin al tiempo que haca
que estaba preso el reo se administrase justicia cor;
De los libros literarios histricos mandados reco-
ger expurgar por un edicto del Tribunal, sin fecha brevedad, y los Inquisidores avisaban en respuesta
el 2 de Mayo de dicho ao que pronto le juzgaran.
(Enero de 1630) merecen recordarse el Homero Es-
panol de Juan Lpez de Vicua, impreso en Ma- Velarde era un infeliz viejo que se ganaba la vida
drid en 1627, que fue prohibido in totum; y mientras
vendiendo sus poesas por los baratillos de Mxico,
no se expurgasen, Los sucesos y prodigios de amor y fue preso el 18 de Agosto de 1768, y sentenciado
de Juan Prez de Montalvn, Madrid 1624, y la His- en Marzo de 1771 servir durante tres aos en un
hospital, de donde al fin logr fugarse, para morir
toria general del mundo, Madrid 1612, del clebre
Antonio de Herrera. muy poco despus. Un fragmento del romance de
que era autor ha sido reproducido en nota la p-
Por la inversa, en una ocasin el Tribunal recibi gina 847 del tomo II de Mxico travs de ios siglos.
encargo del Rey de que averiguase el paradero de) 21. Las estampas de San Josafat fueron en rea-
libro del venerable Lpez sobre el Apocalipsis. Vase lidad tres, una de las cuales ha sido reproducida en
la real cdula que se reqistra antre los preliminares la pgina 846 del tomo II de Mxico travs de los
de la edicin de Madrid de 1678. siglos, obra que el lector podr consultar tambin
6. Carta de Bonilla y Garca, Mxico, 8 de Octubre sobre los incidentes que hemos referido en el texto.
de 1581. Una de esas estampas haba sido grabada por Jos
7. Carta de los Inquisidores de Alxico, de 3 de Mariano Navarro, abridor de lminas, <-<natura! de Pue-
Noviembre de 1584. bla, casado con Mara Josefa Espejo, el cual fue
8. Carta de 22 de Mayo de 1586. procesado por la Inquisicin por haber puesto la ins-
Inquisicin de Mxico, libro 772, folio 434. cripcin alusiva los jesutas aue se vea al pie de
9.
ella. Lo curioso era que se prob que la lmina haba
10. Archivo General de Simancas, Consejo de In-
sido abierta antes de la expulsin de aquella Orden.
quisicin de Mxico, legajo 14.
2.2. La carta acordada del Conseio lleva la fecha
11. Oficio de don Esteban Gmez del Olmo, C-
diz, 26 de Noviembre
de 1754. de 21 de Marzo de 1768 y la carta de los Inquisidores
la de 26 de Julio del mismo ao.
Lo ms original del caso era que la nota del Con-
sejo se pas con motivo del envo de doce cajones 23. Ambos edictos se publicaron impresos, uno en
de libros al Arzobispo de Charcas, los cuales se k 20 de Mayo y otro en 15 de Julio de 1768.
mandaren detener en tanto que no se presentase 24. Carta de 26 de Agosto de 1768.
en Aladnd la memoria de todos ellos, Acuerdo del 25. Carta del Virrey al Tribunal, Cholula, 31 de
Consejo de 3 de Diciembre de 1754. Enero de 1767.
12. Carta de 5 de Octubre de 1753. No hemos podido descubrir los antecedentes del
ruidoso caso de Novario que alude el Virrey.
13. Carta d e 12 de Agosto de 1748.
26. Carta de 27 de Septiembre de 1768.
Representacin de fray Antonio Lorenzo al Tr.
14. 27. Informe de 12 de Abril de 1769.
bunal, sin fecha. Este fraile era natural del Carpi
en Espaa y haba tomado el hbito de San Agus-
28. Carta de 26 de Agosto de 1769.
Se dijo,propsito de Zubia, que haba estado
tn en Valladolid.
dementado y tocado del fanatismo por su ciega
15. Archivo de Simancas, Inquisicin, legajo 3. pasin los jesutas, y lo cierto fue que el Arzobispo
El sermn del P. Torrubia, intitulado La Consuma- pronto le volvi la licencia para confesar.
cin de Juan, lo hallar el lector descrito bajo el n-
29. Este edicto lleva la fecha de 13 de Enero de
mero 464 de nuestra Bibliografa Espaola de Fili-
1770, y se imprimi en una grande hoja en folio.
pinas.
30. Carta de 27 de Julio de 1768.
16. Carta de 12 de Agosto de 1751.
31. Carta 'de Amestoy, de 26 de Mayo de 1769.
17. Carta de 12 de Agosto de 1751: 32. Carta de 6 de Diciembre de 1768.
18. Carta de 27 de Julio de 1751. Poco antes ei 33. Carta al Tribunal de 28 de Abril de 1768.
Consejo resolvi que la Gramatical construccin de En este documento el Prelado deca que haba man-
los himnos del breviario poda correr libremente. Car- dado suspender tambin la lectura de la Historia ecle-
ta del Consejo de 28 de Febrero de 1750. sistica de Racine, de las cuales pensaba hacer para
19. Carta de 6 de Marzo de 1756. s un uso privado y cauteloso.
!
Pf.ilosophique de Raynal.
3. Puede verse en la Gaceta de Mxico de 30
de Junio de 1804.
39. En San Luis Potos fue preso don Miguel Car-
4. El 22 de Mayo de ese ltimo ao (1803) fue-
los Bustillo por habrsele encontrado un ejemplar de
ron penitenciadas en Santo Domingo dos de esas mu-
la Enciclopedia, de la cual se negaron despus de-
jeres por ilusas, visionarias y fingidoras de falsas re-
volverles los tomos de lminas de artes (Carta de 23 de
Septiembre de 1783). al capelln del Regimiento
velaciones. (Gaceta de Mxico de 25 de Junio).
5. Vase tambin la Gaceta de 16 de dicho mes.
de la Corona don Toms Franco, le obligaron en-
tregar Los Incas de Marmontel. Carta de V de Mar- 6. El destierro Filipinas se troc al fin por en-
vi la Pennsula. Santa Mara pidi que se le permi-
zo de 1784.
El papel y las telas cuyas muestras se acompa- tiese ir ejerciendo su profesin como mdico de la
an al expediente de la materia y que se reducan nave que deba conducirlo, cosa que se le neg.
tener estos signos -L. + no los confiscaron por temor Santa Mara regres Veracruz en 1811, pero
los reclamos y controversias. Carta de 2 de Abr el Virrey le mand embarcarse de nuevo, pedimen-
de 1784. to del Santo Oficio, que signific que sera, perju-
Respecto de la librea de Croix, valironse de la dicial ese hombre con cualquier carcter que perma-
Condesa de Xala, en cuya casa se hospedaba, para neciese en este reino, recordando que no haba sa-
que le significase la conveniencia de que hiciese bo- bido una palabra del catecismo, que se haba robado
rrar de all la cruz, lo que contest el magnate que una seora casada que an viva y que tuvo rea,
esas eran las armas de su casa que siempre haban dones con un traidor la religin y la Patria, y
usado sus antepasados y que por eso no poda qui- que poco de sentensiado se march Estados Uni-
tarlas de sus libreas. Y otro tanto expres al Inqui- do'- y dp all Ginebra. Carta del Tribunal al Virrey,
sidor, con quien tuvo tambin una conversasin so- 4 de Febrero de 1811, y del virrey Venegas al Go-
bre el particular, salvo que la Inquisicin se lo orde- bierno, de 6 del mismo mes.
T
424 J. TORIB'O MEDINA
7. Un articulo biogrfico bastante noticioso de es- Seor: Cabildo Constitucional de esta Capi-
El
te personaje hallar el lector en el suplemento la tal jams podr dispensarse de los estrechos deberes
Gaceta de Guatemala de 2 de Septiembre de 1797. de felicitar Vuestra Majestad, en nombre del ilus-
tre y numeroso pueblo que representa, y de ofrecerle
8. Carta de 26 de Enero de 1785. Bergosa opi-
un testimonio de su entusiasmo y gratitud por la re-
naba que todo ello haba procedido de cuestione;;
ciente ley del exterminio del Tribunal de la Inquisi-
de precedencia con su colega. Rodrguez Carasa fue,
cin, que fija la gloria de Vuestra Majestad, satisface
1
gia el Ayuntamiento en favor de la cultura y perfec- cal interino, como hemos dicho,
cin de los espritus: redimidos de las groseras trabas 24 Don Mata$ Monteagudo era un clrigo del (Dra-
que hasta ahora han sujetado la intrepidez del pen- torQ de San Fe] Neri nacdo en Villagarca, en
sarment expl.caran su energa con la actividad de 1767 doctor en ambos derecnos catedrtico prope-
un muelle que en el punto de cesar la compresin tarjo de vis as de cnones en la Universidad y
que obraba contra su fuerza elstica, es mayor el im- drec tor de las Cases de Ejercicios de la capital. En
pulso, la velocidad con que conspira a recobrarse. 1799 e Tribuna e habia nombr ado abogado del Fis.
, | ,
Aparecer, pues, entre nosotros cuanto tiene la co y de presos, y en Junio de 1810 el Consejo le
filosofa de puro y la literatura de exquisito. Las concedi los honores de inquisidor de Mxico, cargo
artes y las ciencias, hijas de la imaginacin y del n- que jur el 5 de Octubre de aquel ao.
genio, habrn de florecer, correspondiendo al liberal En el mismo dia que Monteagudo y con los pro-
cultivo de la fecundidad que las produce, y todo da- pios honores, haba entrado en el Tribunal don Ma-
r el brillante resultado de la cabal ilustracin y la nuel de Lardizbal, presbtero mexicano, cuya bio-
profundidad de los conocimientos. grafa trae Berstain.
Dios guarde a Vuestra Majestad muchos aos, mentos de Hernndez Dvalos. Aadiremos, sin em-
Sala capitular de Lima y Septiembre 28 de 1813. bargo, que Hidalgo, para vindicarse de las acusacio-
Senor. Jos Ignacio Palacios. Jos Cabero y Sala-
zar. Antonio Senr de Tejada. El Conde de la
nes que le haca el Santo Oficio, escribi un memo-
nal, suscrito^en Valladolid, en 15 d e Diciembre de
Se oy con agrado y se mand se hiciese men- Tribunal el 15 de Marzo de 1813 deca que por no
cn honorfica en el Diario de Corts.
(Hay una r- resultar de la causa mritos bastantes para absolver
brica). la memoria y fama de Hidalgo, ni tampoco conde-
22. Carta de 22 de Febrero de 1815. n a rla debis simplemente archivarse el expediente, co-
-
f
426 J. TORIBIO MEDINA
i sus errores; que examinasen al alcaide y dependien- 3. Carta de 3 de Septiembre de 1817, firmada por
tes de cuanto le oyeron y observaron en su prisin, don Antonio de Pereda, que, segn esto, figuraba
y que le remitiesen un informe de tos eclesisticos todava en el Tribunal, y Tirado.
de probidad de su juicio, en orcen al verdadero es- 4. Acuerdo de 5 de Julio de 1815.
pritu de penitencia impenitencia con que fue al
j
5. Carta de de 29 de Julio de 1815.
Flores
cadalso, pues el objeto del Santo Oficio era sacar la
De todos
i
verdad para administrar justicia. Prevena igualmente 6. papeles condenados por el Santo
los
Oficio ninguno de ms alcance que el Manifiesto de
la Inquisicin sus comisarios que se pusiesen de
Cos. Sea lo que fuere m suerte, deca su autor en
acuerdo para la prctica de estas diligencias con el
el oficio con que lo remiti al Virrey, estoy seguro
comandante general don Nemesio Salcedo. Este jefe,
de que los hombres buenos de ambos partidos apro-
con fecha 22 de Octubre de 1812, escribi* los in- barn en todo tiempo mis sentimientps estampados
quisidores decindoles en sustancia que pudiendo tras-
en esos pliegos. Ellos son tambin los de toda la
tornarse la felicidad y tranquilidad de las provincia;
Amrica.
que l gobernaba con la prctica de las diligencias qu<2 Por ese motivo los esfuerzos de los escritores rea-
se encargaba los comisarios, habia dado stos
listas se enderezaron combatirlo con la mayor ener-
orden estrecha de que la suspendiesen; que Hidalgo ga, siendo de notarse entre ellos el capelln del
haba dado muestras de arrepentimiento durante su regimiento San Carlos y guardin del Colegio de
prisin, aue se reconcili varias veces, y que l estaba
Propaganda Fide de Quertaro, fray Diego Miguel
en la creencia de que el Santo Oficio deba haber Bringas y Encinas, quededic su refutacin al Santo
descansado en su notoria cristiandad, y que as co- Oficio, cuyo cailficador era, y especialmente ttulo
mo haba desempeado las confianzas del trono, no de que la Inquisicin pareca todas luces competen-
poda olvidar las de la religin. (Vanse estos curio- te para juzgar los reos de estado!
sos documentos en la Coleccin de J. E. Hernndez
177-181). El folleto del franciscano, impreso en Mxico en
Dvalos, tomo I, pgs.
1812, consta de ms de 160 pginas en 4' y lleva por
El inauisidor fiscal present en 15 de Marzo de titulo Impugnacin del papel sedicioso y calumniante
1813 el siguiente pedimento, que fue aprobado y que que bajo el ttulo Manifiesto de la Nacin Americana
cierra la "causa formada por la Inquisicin al cura los europeos que habitan en este Continente abort
Hidalgo: en e Real de Sultepec el 16 de Marzo de 1812 e
Ilustrsimo Seor.
El Inquisidor Fiscal, vistos el insurgente relapso don Jos Mara Cos, ex-cura de
anterior oficio del seor comandante de las provin- San Cosme, reo de estado fugitivo, etc. . .
cias internas don Nemesio Salcedo y los documentos 7. Archivo de Simancas, Inquisicin de Mxico, le-
que acompa relativos al espritu y disposicin con gajo 28.
aue fue al cadalso y muri el reo Miguel Hidalgo y 8. Carta de Flores de 29 de Julio de 1815.
Costilla, cura que fue de Dolores y capitn general
de los insurgentes, dice que, pesar de que pide 9. Carta citada de Flores.
perdn al Tribunal de las injurias que le hizo y de 10. mediados de
Todas estas actuaciones son de
oue intent sstisfacer los cargos que se le hicieron, 1815 y obran en copias en el Archivo de Simancas.
juzga el Fiscal que no resultan mritos bastantes 11. Acuerdo de 17 de Junio de 1815.
par* absolver su memoria y fama, ni tampoco para 12. En el tomo VI de la Coleccin de Documentos
condenarla, por constar de dicho oficio que antes de de Hernndez Dvalos se han insertado algunos cor-
ir a! cadalso se confes generalmente y reconcili tos antecedentes sobre el proceso seguido por la
varias veces; por lo que, tenindolo Vuestra Ilustr- Inquisicin Morelos. Con rns especialidad debe-
sima bien,se servir mandar que
archive este se
mos recordar entre ellos la reproduccin del nmero
expediente ponga en su letra,
y se que fuere lo
95 del Cenzonifi en que se analizan los cargos he-
de su mayor agrado. Secreto de la Inquisicin de chos al reo y su respuesta.
Mxico. 15 de Marzo de 1813. Dr. Flores. El proceso mismo, que parece no haber sido co-
Inquisicin de Mxico y Marzo 15 de 1813. Se- nocido de los escritores mexicanos, se da luz ahora
ores Inquisidores.
Prado que asiste slo. Suspn- por primera vez.
dase esta causa y pngase en su letra. Una rbri- 13. En la Gaceta de Lima correspnodiente al 20 de
ca. El original fe seor don
halla en poder del Abril de 1816 encontramos la siguiente relacin de
este acto, que creemos vale la pena de leer.
J. E.Hernndez Dvalos. (Tomo pg. 182 de su I.
^
*
cluyendose asi el acto pertenec.ente a la Inquis.c.on. Correo de| Per
1874 go
^Trasladse el reo inmediatamente al extremo del 14 Archivo General de Simancas,
.
Inquisicin de
saln, y delante del altar, en donde el secretario del Mxico, Expedientes legajo 2
ilustrsimo seor Arzobispo electo de esta dicesis
hizo relacin del acuerdo de la jurisdiccin unida,
relativamente al proceso formado por ella Morelos, CAPITULO XXV
resultando oue en junta de prelados y teloqos, com- , ,
1 T
428 J. TOR1BIO M K II na
Junio de 1820. El inventario de todos esos bienes fue de Camargo, obispo de Pamplona y don Andrs Orbe
remitido al Consejo de Indias por el mismo manda- y Larreategu, arzobispo de Valencia: inquisidores ac-
tario, con carta de 15 de Noviembre de aquel ao. tuales de esta Nueva Espaa los seores licenciados
Don Francisco Reguera de la Pea public en M- don Pedro Navarro de Isla, don Pedro Anselmo Sn-
xico, en 1829, en un cuaderno de 8 pginas en folio chez de Tagle y don Mangado y Clavijo, se comenz
unas Notas al estado de los bienes pertenecientes al esta obra cinco de Diciembre de 1732 y se acabo
Fisco de la extinguida inquisicin, en el cual hallar en fin del mesmo mes de 1736 aos, honra y
el lector los pormenores que desee este respecto. gloria de Dios, y tesorero don Agustn Antonio Cas-
Los autores de Mxico travs de los siglos, t. Ili, trillo y Collantes.
p. 653, afirman que el Tribunal de la Inquisicin A derecha de la escalera, en el corredor que
la
ces en sus funciones el 31 de Mayo, por acuerdo mira poniente hay una puerta que da entrada las
al
de los ministros que lo formaban, previniendo funda- salas de audiencia y dems departamentos de ofica-
damente que no tardara en llegar la orden para su les y ministros. En la primera pieza estn los retratos
supresin, y temerosos quizs de que el pueblo de de los inquisidores, que llegan 40, con sendos r-
Mxico, imitacin del de Madrid, asaltase el edi- tulones en que se dice el lugar de su nacimiento,
ficio y destruyese los muebles y archivos del execra- ios aos en que murieron y an la enfermedad, los
do y espantable instituto. Pocos das antes, los pre- diversos empleos que obtuvieron en su carrera res-
pos oue se hallaban en sus crceles por causas po-
pectiva, el ao y da de su colocacin en esta casa,
lticas haban sido llevrdos la de corte, y los que
all
etctera.
estaban por materia de religin, los conventos de
la ciudad; el archivo fu e trasladado al arzobispado, Por este cuarto se entra al saln de audiencia,
y los ministros y servidores ce! Santo Oficio, que que puede tener sus 30 varas de largo sobre 8 de
vivan en el local mismo del Tribunal, se apresura- ancho. Est magnficamente adornado. Las columnas
ron abandonar sus habitaciones. y dems ornatos arquitectnicos son de orden com-
Nosotros no hemos podido hallar noticia de quie. puesto, y los intercolunios estn cubiertos de da-
nes fueron los presos (excepcin hecha de Mier) masco encarnado. En el extremo del saln que mi-
que se alude en el prrafo que copiamos. ra al sur hay un altar bastante bien decorado y en
Ha de parecer curioso el articulo que se registra su centro S. Ildefonso que recibe la casulla de la San-
en el nmero 5 del Semanario poltico y literario de tsima Virgen Mara. En el lado opuesto y despus
Mxico, escrito por uno que puco examinar de visu de una gradera de poco ms de una vara de altura
el edificio del Tribunal, inclusas las crceles, luego est la mesa de los inquisidores con sus tres sillones,
despus de la extincin. cubiertos de terciopelo carmes, con franjas y reca.
El pblico ha manifestado tanto inters en ver mos de oro y sus tres cojines almohadones corres-
por sus propos ojos cuanto perteneca al extinguido pondientes aforrados en lo mismo. Un dosel clavado
Tribunal de la Inquisicin, que nos persuadimos reci- en la pared, tambin de terciopelo del mismo color
bir con benignidad los siguientes apuntes que pu- con franjas y borlas de oro. En l estn las armas
dimos formar al tiempo de recorrer el edificio que reales y el globo de la corona un cruci-
apoyado en
ocupaba, sin ms auxilio que un lpiz y un poco de fijo y alExurge, Domine, judica causani
rededor:
papel. tuam. Ps. 73. A su lado dos ngeles: uno tiene en una
Por no hacer demasiado largo este artculo no
copiamos tambin los muchos letreros que se hallan
mano una oliva y con la otra sostiene una cinta, en
que se lee: Nolo mortem impii, sed ut convertatur et
en las prisionns y en los jardincillos: baste decir que
vivat. Ezeq. cap. 33. En el otro lado hay otro ngel
los miserables presos solan distraerse escribiendo en
las paredes y en las puertas con yerbas con alfiler con una espada en la mano derecha y en la izquierda
textos de la Escritura acomodados su situacin, otr3 cinta con este mote: Ad faciendam vindictam in
imprecaciones contra sus jueces, y an horrorosas ex- nationibus increpationes in populis. Ps. 148. Todo lo
clamaciones llenas de rabia y desesperacin. cual est recamado de oro y seda, y es ms antiguo
En el arco principal de la escalera y mirando que la casa, pues lo bord Roque Zenn en Mxico
hacia adentro hay una lpida con la siguiente ins- el ao de 1712. En la pared de dicho saln que mira
cripcin: al sur hay una puertecilla que conduce las prisio-
Siendo Sumo Pontfice Clemente XII: Rey de Es- nes; otra en la que mira al poniente, con este rtulo-
paa y de las Indias Felipe V: inquisidores generales Mandan los seores inquisidores que ninguna perso-
sucesivamente los excelentsimos seores don Juan na entre de esta puerta para adentro, aunque sean
T
HISTORIA DE LA inquisicin n.v mexico 429
oficiales de esta Inquisicin, si no fueren del Secreto, CAROLO IV ET ALOYSIA REG1BUS, GENERA-
pena de excomunin mayor; y otra junto al dosel LEM HYSPANIAE INQUISITIONEM EXCMO. D. D.
llena de escopleaduras circulares y oblicuas para que RAYMUNDO AB ARZE ET HANC MEXICANAM
delator y testigos pudiesen ver desde dentro al reo,
el
D. D. PRADO, ALFARO ET FLORES PROCURANTI-
sin ser vistos por l.
Bajada la escalera que conduce las prisiones
BUS CUSTODIA 1STA, PANE COLLAPSA, FUIT AM-
hay un cuarto con un torno por donde se dara la PLIOR1, POLITIOR1QE FORMA REFECTA: ET PU_
comida los carceleros para distribuirla en los cala- BLICAE INSPECTIONI EXPOSITA ANNO DOMINI,
bozos. En el mismo cuarto hay dos puertas, una de AADCCCII1, ET PONT1F1CATU Pl! Vil IV QUINTO
las cuales conduce un patio bastante espacioso, en IDUS DECEMBRIS.
cuyo centro hay una fuente y algunos naranjos y ai
rededor 19 calabozos: la otra conduce una prisin Que traducida dice: Reinando Carlos IV y Luisa,
bastante capaz, que los de la casa llaman ropera, y siendo Inquisidor General de Espaa el excelentsimo
que se compone de tres cuatro cuartos, de los que seor don Ramn de Arce, y de Mxico los doctores
el ms interior parece ser el que ms ha servido. En Prado, Flores y Alfarc, esta crcel que se hallaba
las paredes de este ltimo cuarto hay varias poesas casi arruinada, se repar y mejor, habiendo queda-
de A. C. y S. que compuso durante su prisin, y aue do abierta por algn tiempo para que el pblico la
no ponemos aqu por haberse ya publicado. Hay reconociese, da 9 de Diciembre del ao del Seor '
tambin algunas pinturas del mismo A. C. y S. y de 1803 y el 4 del pontificado de nuestro santsimo
entre ellas un paisaje que representa un campamen- padre Po VII.
to; entre las tiendas de campaa hay algunos rboles, Las ms de las prisiones tienen de largo 16 pa-
y lo lejos se distinguen mstiles y velas de em- sos y diez de ancho, aunque hay algunas ms chicas
barcaciones. En el centro un alfrez con los brazos y otras ms grandes, dos puertas gruessimas, un !
abiertos y poca distancia un hombre embozado. De- agujero ventana con rejas dobles por donde se les
bojo dice Atravesando el autor A. C. y S. eJ campa- comunicaba la luz escasamente, y una tarima de azu-
mento de ... las 10 de la noche un embozado le dice: lejos para poner la cama.
pon tu persona en salvo y huye Francia. As lo Detrs de los 19 calabozos hay otros tantos jar-
hizo edad de 21 aos; y la de 25 vino esta
la dincillos, que llaman asoleaderos, donde llevan al-
prisin,despus de haber corrido una suerte no me- gunas veces los presos, para que tomasen el so';
nos trgica que la del barn de Trencke. pero construidos de manera que era imposible verse
(Las iniciales corresponden al nombre de don An- los unos los otros. Se ha notado que los jardincillos
tonio Castro y Salgado.) estn llenos de maleza, y no cuidados como en 1813.
Sobrela puerta que da entrada al patio de las pri- 4. Carta de 9 de Agosto de 1820.
siones, y mirando stas, hay una lpida de piedra
y en ella la inscripcin siguiente: 5. El Conductor Elctrico de Mxico, 1820.
27 2 a
4 cmo como 239 I
a
9 pez Lpez
a
38 I 3 s alienen saliesen l H _> 2a 15 del os de los
49 2' 16 Mando Mauricio 36 por to por todos con las
a
58 I 40 cristaindad cristiandad 247 I
a
5 Arango Araugo
67 ' 23 dominicos dominios 251 2' 33 h ade ha de
a
l -2< 37-15 vo-lutad vo-luntad 252 1' 39 Daz Daz
71 1' 10 estrambas entrambas 253 V 41 as, as,
79 2 a
7 Hacha ven Hacha 256 I
a
33 cosa casa
85 V 13 fragoso Fragoso 260 I
a
40 redujo sedujo
110 I
a
37 Osorno Osorio 268 I
a
9 Montafls Montas
113 2< 38 trente treinta 2 a
7 desabrminetos desabrimientos
119 2 a
36 Mar Mara 269 2' 1-2 Yu-actn Yu-catn
a
120 I 1 lamado llamado 271 2a 5-6 ha-bre ha-ber
2* 7 cuasa causa 276 2 a
29 Juna Juan
134 V 38 molinosimo molinosismo 285 2' 33 Zumalde Zubialde
135 2a 23 fe y vacilante fe vacilante 290 2' 17 Anoyol Arroyal
a
143 I 10 compeeros compaeros 18 Joaqun Jos
a
168 I 25 brarso brazos 291 2
a
16 Suint Saint
173 2 7 sailese saliese 22 Das Daz
183 2' 37 csatigasen castigasen 29? 1' 39 Sewin Servin
a
194 I 5 exquias exequias 294 r 38 ntituto instituto
199 2' 33 comundiades comunidades 297 2 SIGLO XX SIGLO XVIII
a
217 2 4 so slo 209 i
a
12 Catilca Catlica
225 2' 8 Cartagean Cartagena 300 2' 5 ne que en que
a
228 I 22 obsipado obispado 305 2a 16 Corderas Crdenas
229 2' 1 entneder entender 306 2 a
29 Aurelio Antonio
233 -i
T
NOMBRES DE LOS REOS DE FE A QUIENES SE MENCIONA
EN EL CUERPO DE ESTA OBRAS
A
Abello, Juan Antonio de, 417. Aguirre, Juan de, 175. Alemn, Francisco, 158.
Abat, Jos Mara, 291. Aguirre, Juan Jos, 305. Alemn, Hernando, 170.
Abrego, Fray Juan de, 77. Aguirre, Juana de, 134. Alemn, Nicols, 169.
Abrejo, Luisa de, 74. Agustn, mulato, 404. Alemn Trujillo, Juan de, 286, 417.
Acevedo, Andrs de, 61. Ailln, Gregorio de, 194, 233. Almeida, Jorge de, 101, 174.
Acevedo, Antonio de, 77. Ailln, Jos de, 194. Almeida, Jorge de, 101, 107.
Acevedo, Betancourt, Gaspar de, Alarcn, fray Jos, 307. Along, Acusco, 283.
107. Alavilnn, Francisco, 417. Alonso, negro, 405.
Acosta, Enrique Jorge de, 195. Alba, fray Francisco Antonio de, Alonso, Diego, 174.
Acosta, Francisco de, 116, 194. 307. Alonso, Francisco, 77.
Acosta, Manuel, 195. Alcal, Fray Diego de, 283. Alonso, Mara, 244.
Acosta, Miguel, 305. Alcal, Jos Manuel, 419, 420 Alonso, Martn, 73.
Acosta Vergara, Francisco de, 176. Alcal, Luca de, 123, 163. Alonso, Aliguel, 108
Acua, Alvaro de, 206. Alcntara, Fray Juan de, 283. Altamirano, Antonio, 283.
Adrada, Antonio de, 74. Alczar, Felipe del, 291. Altamirano, Jos Casimiro, 291.
Aguila, Fray Gregorio del, 283, Alcega, Pedro de, 275. Altamirano Velasco, Francisco, 278.
417. Alcotn, Pedro, 291. Altamirano y Velasco, Salvador,
Aguilar, F r ay Antonio de, 244 Aldama, Sancho de, 73. 290.
Aguilar, Nicols de, 275. Alemn, Enrique, 162. Altube, Bartolom de, 74.
1. Respecto este Indice conviene tener prseme que alcanza esta nmina dista mucho de acusar e!
que nombres y apellidos van puestos tales como se
los total de los que fueron procesados por causas de fe en
encuentran en los documentos, algunos de ellos refe- el Tribunal del Santo Oficio de Mxico, y si slo de
rentes extranjeros muy desfigurados. aquellos cuyos nombres hemos podido hallar en los
Asimismo conviene observar que el nmero de 1632 documentos. J. T. A\edna.
432 J. TORIBIO MEDINA
Alvarez, Diego, 361. Angeles, Fray Juan de los, 420. Arvalo Nieto, Juan de, 193.
Alvarez, Jorge, 112, 123, 159. Angeles, Mara de los, 248. Arias, Juan, 170.
Alvarez, P. Juan, 283. Angulo Fray Plcido de, 245. Arias Maldonado, Pedro, 409.
Alvarez, Manuel, 159 Antn, negro, 404. Arias de Ribera, Diego, 75.
Alvarez, Miguel, 283. Antonio, Marco, 124. Armar, Rogelio, 64, 82.
Alvarez, Pelayo, 162. ^tonio, Pedro, 291. Armillas, Miguel de, 174.
Alvarez, Sebastin, 244, 255, 267. Antnez, Clara, 113, 193. Arezqueta, Fray Lorenzo de, 416.
Alvarez Rodrguez, Sebastin, 267. Antnez, Manuel, 193 Arteaga, Gaspar Jos de, 417.
Alvarez de Arellano, Manuel, 117, Anzrez, Diego de, 49. Arteaga Varrn, Gaspar Jos de,
194. Aasco, juana de, 110. 416.
Alvarez del Castillo, Pedro, 419. Aparicio, Juan Bautista, 305. Artonk, Carlos, 292.
Alvarez de Medina, Francisco, 271. Apello Xaques, Juan, 417. Arragoces, Juan Esteban, 75.
Alvarez Pliego, Hernando, 74, 75. Apolonio, Fray Alonso de, 340. Arrieta, Agustn de, 276.
Alvarado, Alonso de, 415. Apstoles, Fray Pedro de los, 245. Arrieta, Joanes de, 110.
Alvarado (Jias Muoz), Diego, Aquins (Hawkins), Pablo, 75. Arroyal, Francisco, 290, 418.
Aragons, Gonzalo, 171. Ascensin, Fray Miguel de la, 271.
278.
Aragons, Fray Jos, 290, 417. Asenjo de Herrera, Jos, 304.
Alvarado, Pedro de, 416, 417.
Aranda, Fray Pedro de, 184. Ataide, Felipa de, 75.
Amada, Joanes de, 74. Araujo, Alonso de, 247. Audelo, Baltasar de, 61.
Amayo, Jos Joaqun, 419.
Araujo, Juan de, 408. Avila, Ambrosio de, 291.
Ambrosio, Jernimo, 405. Araujo y Castro, Domingo de, 279. Avia, Gonzlo de, 53, 61.
Amezquita, Francisco de, 408. Arauz, Diego Francisco de, 417. Avila, Juan de, 412.
Andrade, Leonor de, 108, 174. Arauz, Nicols Antonio de, 416, Avils, Juan Manuel de, 296.
Andrs, mulato, 404. 417. Avils, Pedro de, 61.
Andrs, negro, 404. Arbolez, Julin de, 205. Ayala, Jos Mariano, 291, 296.
Andrino, Hilario de, 244. Arcayos, fray Toms, 305. Aylln, Juan de, 408.
Angel, Encher Enguer, Matas, Arellano, Alonso de, 134. Azedo, Francisco Antonio de, 283.
270. Arenas, Antn de, 76. Azpeitia, Juan de, 406.
Angeles, Fray Alfonso de los, 245. Arevalo, Jos Joaqun, 419. Azuaga, fray Pedro de, 49.
* - B - ***
Baeza, Juan de, 96, 405. Belmonte, Manuel Francisco de, Bosque, Juana del, 115, 193.
Balln, Pablo, 419. 124. Bosque, Mara del, 115, 193.
Bandera, Pedro de la, 399. Benavdes, fray Diego de, 175. Botello, Francisco, 203, 247, 248,
Baptista, Diego, 174. Benitez, Daniel, 124. 266.
Baptista, Juan, 155. Benito, Leocadio Antonio, 419. Bravo y Zorrilla, Juan, 296.
Baptista, Juana, 173. Beristin, Jos Mariano, 312, 420. Bretn (Burton), Juan, 64, 81.
Baptista, Martn, 109. Brito Vargas, Mara, 340.
Bermdez, Catalina, 123, 168.
Baracho, Sebastin, 123. Brujas, Jorge de, 156.
Bernal, Pedro, 194.
Barajas, Juan, 170. Bruno, Roldn, 295.
Bernarda, Marcela, 417.
Barahona, Guillermo de, 62, 82. Brun de Vrtiz, Jos, 151, 245,
Berrocal, Antonio, 282.
Baraona, Antonio de, 282. 248.
Berru de los Ros, Antn, 109.
Barrientos, Fray Juan de, 274. Brun, Juan, 64.
Bie, Fray Cornelio de, 77, 400.
Bull, lias Lafargue, Isidro, 419,
Barriga, Bartolom, 109. Blanco, Hernn, 61.
420.
Barrios, Domingo, 295. Blanco de Alczar, Juan, 320. Burgos, Antonio de, 194.
Basilio, Jos Antonio, 291. Bonilla, Francisca, 416. Burgos, Luis de, 113, 193.
Bautista, Marcos, 244. Boot, Juan, 186. Bustamante, Mauricio de, 49.
Bazn, Jorge Jacinto, 118, 195. Borja, Francisco, 291. Bustillo, Miguel Carlos, 330.
Bazn, Pedro, 420. Borrego, Manuel, 419. Busto, Francisco del, 154.
Bebel, Juan, 158. Bosque, Isabel del, 115, 193. Busto, Francisco del, 307.
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 433
- c - *
Caballero, Ana, 49. Carrasco de Retortillo, Antonio, Cavadas, Fray Jos Mariano, 29U.
Caballero, rray Bernardo, 278. 278. Caylus y Viais, Vicente, 305.
Caballero, Juan Manuel, 417. Carrasco de Retortillo, Francisco, Ceballos, Agustina de, 244.
Cabello, Fray Alonso, 49, 50, 66. 278. Cedillo, Diego, 244.
Cabello, Francisco, 75. Carrero, Hernando, 78. Celis, Maria Lucia, 340.
Cabello, fray Juan, 77. Carretero, Pedro, 279. Cervantes, Nicols, 296.
Cabeza de Vaca, Pedro, 74. Carriedo, Fray Francisco, 417. Csar, Cornelio Adrin, 85, 158.
Cabrera, Antonio de, 172. Carrillo, Justo, 417. Cisneros, Ins de, 156.
Cabrera, Fray Cristbal de, 175. Carrillo, Luisa, 292. Cisneros, Jos Quinerio, 419.
Cabrera, Juan Alonso de, 156. Carrion, Alvaro de, 159. Clara, Isabel, 162.
Cceres, Leonor de, 160. Camn, Juan Pablo de, 61. Claudio, Fray Agustn, 286.
Cadaval, Fray Manuel, 307. Carrin, Ventura, 306. Clemente, Fray Gaspar, 307, 420.
Caldern, Fray Diego, 271. Cartagena. Antn de, 169. Cluer de la Millire, Marco Anto-
Caldern, Gregorio, (V. Chamizo). Carvajal, Ana de, 160. nio, 292.
Caldern, Guillermo, 86, 176. Carvajal, Fray Gaspar de, 108. Coello, Domingo, 124.
Caldern, Sebastin, 285, 417. Carvajal, Hernando, 156. Colina, Ignacio, 296.
Calens, Guillermo, 57, 63, 81. 82. Carvajal, Fray Ignacio, 306. Colodrero, Antonio, 340.
Calzada, Fray Mariano, 307. Carvajal, Juan de, 174. Conca, Jos, 290.
Camacho Dvila, Rafael, 305. Carvajal, Leonor de, 127. Concepcin, Bartolmo de la, 184.
Cmara, Juan de la, 216. Carvajal, Luis de, 80, 98, 101, 108. Concepcin, Fray Jos de la, 272.
Camberlinga, Manuel de, 417. Carvajal, Martin de, 73. Concepcin, Mara de la, 73.
Campo, Juan del, 158, 172. Carvallo, Manuel Pablo, 419. Cande Sarmiento, Jos, 417.
Campo, Rodrigo del, 171. Casados, Tomas Francisco, 416, Contreras, Santos Pantalen 419.
Campos, Catalina de, 227. 417. Cook, Roberto, 75, 81, 107.
Campos, Pedro de, 203. Castaeda, Francisco de, 405. Corcel Coerel, Guillermo, 62 63.
Campos Morales, Francisco de. 203 Castaeda, Fray Francisco de, 275. 64, 70.
Campos Segovia, Diego de, 205. Castaeda, Quiteria de, 417. Cordero, Alonso, 73, 399.
Campos Segovia, Francisco de, 408 Castao, Duarte, 203. Cordero, Fray Diego. 134.
CamDusano, Manuel de, 417. Castaos, Jos, 290. Crdoba, Diego de, 49.
Candelaria, Ana Mara de la, 295. Castellano, Fray Francisco, 340. Cordn, Fray Francisco, 306.
Candelaria, Maria de la, 290. Castellanos, Julin de, 109. Cornelio, Adrin, 158. 172.
Caizares, Antonio, 296. Castillejo, Luis de, 184. Corniels, Guillermo, 73.
Caravajal, Francisco de, 78. Castillo, Antonio de, 170. Cornu, Marn, 62, 64, 70, 81.
Caravallo, Antonio, 203. Castillo, Francisco del, 285. Coronado, Jos Antonio Trinidad
Crcamo, N., 233. Castillo, Isidro del, 284. 305.
Crcamo, Fray Gonzalo de, 416, Castillo, Jos Lzaro del. 419. Coronel, Manuel, 205.
417. Castillo, Jos Santiago del, 419. Corral, Francisco Ignacio, 418
Crdenas, Juan de, 406. Castillo, Frev Juan del 296. Correa, Diego. 203.
Crdenas, Juan de, 419. Castillo, P. Juan del, 278. Correa Surez. Pedro, 273.
Crdenas, Juan Bautista de. 276. Castillo,Sebastin del, 275. Corro Bustamante, Fray Francisca
Crdenas, Manuel Sebastin de, 283. Castro, Alejo de, 168. 195. Antonio del. 283.
Crdenas, Pedro, 305. Castro, Antonio de, 291. 303. Corts, Francisco, 417.
Cardona, P. Antonio Nepomuceno. Castro, Antonio de, 340. Corts, Matas, 282.
296. Castro, Isidro de, 279. Corts, Nicols, 278.
Cardoso, Juan, 117, 194. Castro, Jernimo de, 69. Corts de Tolosa, Hernando, 273
Cardoso, Sebastin, 195. Castro, Maria de, 279. Courtada, Bartolom, 419.
Carpi, Bernardo del, 244, 247. Castro y Salgado, Antonio, 340. Covarrubas, Fray Domingo de, 74.
Carranza, Pedro de, 61. Catadiano, Pablo Juan de, 311. Covarrubias, Mara Francisca 419
Carrasco, Juan, 123. Catn, Juan, 158. Covarrubias, Matas de, 61
Carrasco, Manuel, 193. Canturano, Antonio 292, 295. Coy, Juana de. 278.
Carrasco, Manuela Antonia, 417. Catana, Andrs, 303. Crespo, Juan, 169.
T
434 J. TORIBIO MEDINA
Crespo, Fray Juan, 78. Cruz, Juan de la, 247. Cuadros, Francisco Manuel de, 272.
Cruz, Antonio de la, 244. Cruz, Juan de la, 417. (V. Enriquez, Alberto).
Cruz, Cristbal de la, 271. Cruz, Lorenza de la, 415. Cullar, Fray Gabriel de, 278.
Cruz, Fray Diego de la, 273. Cruz, Lus de la, 244. Cullar, Jernimo de, 170.
Cruz, Fray Dionisio d ela, 109. Cruz, Luis de la, 247. Cullar, Juan de, 172.
Cruz, Francisco Javier de la, 271. Cruz, Mara de la, 247. Cullar, Fray Pedro de, 74.
Cruz Francisco Javier de la, 417. Cueva, Fray Francisco de la, 275.
Cruz, Mariana de la, 110.
Cruz, Gerardo de la, 174. Cuon, Segismundo, 77.
Cruz, Isabel de la, 195.
Cruz, Mateo de la, 271.
Curiel, Nicols, 276.
Cruz, Miguel de la, 404.
Cruz, Jos de la, 247. Currasco, Juan, 404.
Cruz, Juan de la, 186, 396. Cruz, Pablo de la, 107. Curt, Esteban, 306.
Cruz, Juan de la, 184. Cruz, Pedro de la, 405. Coutes, Juan, 404.
** CH - A
Checolete, Antonio, 291. Chavarria, Jos Francisco de, 417. Chvez de Vargas, Juan, 75.
Chamizo, Fray Gregorio, 107. Chavarria, Juan de, 276. Chinchilla, Alejandro, 291.
Chau, P. Nicols de, 273. Chvez, Juana Mara Torbia, 419.
A D A
Damin, Juan, 134. Diaz Manuel, 112, 124. Daz del Valle, Baltasar, 184.
David, Francisco, 281, 282. Diaz, Martn, 158. Diego, negro, 405.
Davis, Guillermo, 271. Daz, Bonilla, Mariano, 317. Dolores, Mara, 304.
Day, Toms, 158. Daz de Cceres, Antonio, 157, 160. Domingo, negro, 61.
De, Jors, (George Dee?), 62. Daz de Castilla, Manuel, 115, 193. Domingo, negro, 123.
Delgado, Agustn, 285. Daz Felices, Juan, 406. Domingo, negro, 404.
Delgado, Ana, 156. Daz Leal, Manuel, 305. Domingo, Sebastin, 195.
Despln, Francisco, 292. Daz Mrquez, Antonio, 159. Domnguez, Manuel Angel, 290,
Daz, Diego, 203. Daz, Martaraa, Amaro, 206. 295.
Diaz de Montoya, Francisco, 114, Domnguez, Pedro, 73, 399.
Diaz, Diego, 249.
193. Donci, Juan Antonio, 157.
Diaz, Ignacio, 291.
Daz Nieto, Diego, 12, 173. Duarte, Isabel, 115, 193.
Diaz, Isabel, 73. 399. Diaz Neto, Digeo, 172. Duarte, Jorge, 203.
Diaz, Jorge, 162 Daz Nieto, Ruy, 159. Duarte, Juan, 203.
Daz, Jos Antonio 420. Diaz Santilln, Baltasar, 203. Duarte, Luis, 111.
Diaz, Luis, 133. Diaz Santilln, Gonzalo, 408. Dueas, Jos Francisco, 291.
Daz, Luis, 162. Diaz, Santilln, Manuel, 195. Dufrn, Luisa, 306.
Daz, Manuel, 61. Diaz Vez, Diego, 195. Durn, Francisco, 275.
A E A
Echasco, Fray Francisco, 305 Enriquez, Alberto, (V. Cuadros), Enriquez, Diego, 157.
Echegaray, Brbara, 340. 272, 276. Enriquez Guillermo, 156.
Echegoyen, Juan Pablo de, 290. Enriquez, Ana, 206. Enriquez, uan, 195.
Eens, Juan, 64. Enriquez, Beatriz, 112, 116, 117, Enriquez, Juana, 203, 304.
Elen, Toms, 64. 195. Enriquez, Leonor, 195.
Encarnacin, Mara de la, 152, 304. Enriquez, Blanca, 205, 408. Enriquez, Micaela, 119, 195, 218.
Encarnacin, Mara Marta de la, Enriquez, Catalina, 112, l?^. Enriquez, Pedro, 124.
284. Enriquez, Catalina, 202. 203. Enriquez. Rafaela, 119, 195, 218.
Encarnacin, Pascuala de la, 417. Enriquez, Clara, 112, 124. Enriquez de Payba, Beatriz, 124.
Enderica, Manuel, 317. Enriquez, Clara, 171. 408. Enriquez de Ribera, Francisco, 175.
Enrique, Juan, 156. Enriquez, Diego, 125. Escalante, Martn de, 399.
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 435
Escalante, Martn de, 399 Esnaurriza^ Ignacio, 330. Espinosa, Mariana de, 244.
Escalart, Roldan, 49, 66, 81. Esparza, Jos Mara de, 305. Espinosa, Pedro de, 115, 193, 194.
Escato, Juan de, 158. Espinosa, Alonso de, 51, 140, 244. Espritu Santo, Juan Mepomuceno
Escobar, Bartolom de, 61, 65. Espinosa, Fray Diego de, 416. de, 304.
Escobar, Gertrudis de, 247. Espinosa, Jernimo de, 134. Estvez, Jos Mara, 154.
scudero, Diego, 133. Espinosa, Jorge de, 243. Estvez, Jos Mara, 307.
^Escudero, Juan, 61. Espinosa, Juana de, 169. Estrada, Jos Antonio, 304.
- F
Fabin, Sebastin, 415. Fernndez Correa, Jernimo, 116. Fonseca Castellanos, Toms de,
Fabrs, Felipe, 306, 307. 194. 109, 158, 160, 161,
Fadigne. Pedro, 283. Fernndez Correa, Rodrigo 194. Fonseca Enriquez, Simn de, 195.
Fajardo, Francisco, 417. Fernndez de Elvas, Diego, 195 Fors, Juan, 86, 173.
Fallet, Csar, 417. Fernndez Guerrero, Juan, 78. Francisco, mulato, 405.
Faques, Miguel, 158. Fernndez de Torres, Simn, 193. Francisco, negro, 404.
Farentn, Juan, 64, 81. Fernndez Tristn, Luis, 205. Francisco, Baltasar, 195.
Farrar, Toms, 74, 107 Figueroa, Alejandro, 419. Francisco, Pascual, 174.
Felipa, negra, 174. Franco, Miguel, 61.
Figueroa, Ana de, 77.
Fernndez, Alvaro, 74, 399. Franco de Morera, Francisco, 116,
Figueroa, P. Francisco de, 281.
Fernndez, Ana, 185. 194.
Figueroa, Muo de. 115, 193.
Franquis, Esteban, 291.
Fernndez, Fray Antonio, 296.
Fernndez, Domingo, 185. Fino, Juan, 49. Fressos, Juan, 156.
Fernndez, Enrique, 205. Forini Florni, Pedro, 291, 295. Fruchol, Pedro, 291.
Fernndez, Jorge, 159. Flores, Juan Antonio, 292. Fuenllana, Fray Diego de. 78.
Fernndez, Juan, 77. Flores, Gonzlo, 119, 204. Fuente, Juan de la, 170.
Fernndez,Manuel, 75. Flores, Nicols de Santiago, 284, Fuentes, Alonso de, 290.
Fernndez Cardado, Antonio, 184. 417. Fuentes, Juan de, 171.
Fernndez de Castro, Pedro, 117, Flores, Pedro, 340. Fuentes, Juana de, 76.
194. Fonseca, Hctor de, 159. Fuentes, Petrcna de, 282
- G - A
Gabriel, negro, 404. Garca, Jusepe, 405. Gil Rodrguez, Rafael Crsanto, 306,
Gaitn, Fray Bernardo, 278. Garca, Lus, 291. 316.
Galn, Bernab, 123. Garca, Matas, 279. Giles,158.
Galarraga, Joanes de, 77. Garca, Fray Pablo, 307. Gladn, Fray Luis, 290.
Gallardo, Francisco, 415. Garca de Alcntara, Pedro, 419. Godal, Toms, 62.
Gallego, Juan, 75. Garca de Arias, Pedro, 246, 254, Godart, Juan, 86, 170.
Gamboa, Fray Antonio, 3C7. 266. Gota, Fray Jos de, 273.
Gamboa, Francisca, 417. Garca Polo, Francisco, 77. Gmez, Alberto Moiss (V. Medi-
Garagarza, Pedro de, 157. Garfias Abrego, Francisco de, 156. na, Fernando).
Garcern, Fray Francisco, 306. Gaseo, Juan, 404. Gmez, Ana, 119. 185.
G a re a. Adrin, 174. Gaspar, mulato, 110. Gmez, Antn, 171.
Garc a, Alonso, 405. Gaspar, negro, 405. Gmez, Antonia, 194.
Garc a, Andrs, 415. Gaspar, negro, 405. Gmez, Antonio, 156.
Garc a, Domingo, 77. Gaspar, Bernab, 134. Gmez, Antonio, 173, 177.
Garc a, Francisco. 172. Gelede, Jos, 292. Gmez, Bernardino Antonio, 419.
Garc a. Frutos, 109. Gerardo, Pedro, 134. Gmez, Catalina, 194.
Garc a, Isabel. 61. Gerilwort (Wilworth), Juen. 62. Gmez, Cristbal, 162.
Garc a. Jos Hiplito, 419. Germade Bahamonde. Manuel, 284. Gmez Boyer, Francisco, 184.
Garc a, Juan, 306. Germani, Andrs, 291, 303. Gmez, Gerardo, 306.
Gara a, Juan Bautista, 184. Gil de la Guardia, Manuel, 159, 174. Gmez, Gracia, 194.
436 J. TORIBIO MEDINA
Gmez, Jos, 172. Gonzlez, Clara, 110. Granados, Fabin, 133.
Gmez, Juan, 174. Gonzlez, Esteban Samuel, 278. Gre (Gray), Juan, 64, 82.
Gmez, Juan, 244. Gonzlez, Francisco, 51, 61. Granados, Francisco, 399.
Gmez, Juan, 254. Gonzlez, Jernimo, 74. Grffin, Guillermo, 64. 81.
Gmez, Fray Marcelino, 282, 417. Gonzlez, Juan, 109. Grijalva, Fray Frnacisco de, 109.
Gmez, Mara, 119, 185. Gonzlez, Juan, T71 Gudillo, Manuel, 303.
Gmez, Tom, 194. Gonzlez, Juan, 405. Guerrero, Fray Cristbal 305.
Gmez Botello, Ana, 185. Guevara, Antonio de, 171.
Gonzlez, Juan Antonio, 419.
Gmez Flores, Diego, 399.
Guevara, Jos Joaqun, 303.
Gonzlez, Luis, 194.
Gmez Hurtado, Juan, 76. Guevara. Pedro de, 205.
Gonzlez, Mara Anastasia, 340.
Guevara, Juan de, 171.
Gbez, La Cartuja, Catalina, 194. Gonzlez, uo, 74.
Guillermo (William) Juan, 62, 82,
Gmez de Medina, Francisco, 203. Gonzlez, Rafael, 340. 162.
Gmez Navarro, Manuel, 124. Gonzlez Bermeguero, Gara, 76. Guillermo, Rcart, 64. 81, 83.
Gmez Silvera, Manuel, 159. Gonzlez Carmona, Diego, 406. Guilliar, Antonio, 292.
Gmez Tejoso, Francisco, 114, 193 Gonzlez de la Sancha, Jos, 296. Gurraz, Andrs, 49.
Gmez Tejoso .Rafael, 409. Gordn, Mariano, 292. Gutirrez, Alonso, 291.
Gonzlez, Alvaro, 162. Granada, Gabriel de, 114, 191, 193. Gutirrez, Juan, 419.
Gonzlez, Andrs, 296. Granada, Manuel de, 409. Gutirrez, Juana, 244.
Gonzlez, Bartolom, 170. Granada, Rafael de, 191, 193. Gutirrez de Estrada, Juan, 156.
H
Haya, Jos de la, 158. Hernndez, Diego, 74. Herrera, Ana de, 123, 168.
Heiden, Jacobo van den, 291. Hernndez, Diego, 172, 174. Herrera, Jos Lucas de, 417.
Henriquez, Alberto, 273. Hernndez, Francisco, 76. Herrera, Fray Juan de, 109.
Henrquez, Blanca, 194, 408. Hernndez, Francisco, 171. Herrera, Fray Juan de, 176.
Henriquez, Beatriz, 110, 194. Hernndez, Francisco, 404, 405. Herrera, Luis de, 176.
Henrquez, Beatriz, 194. Hernndez, Ins, 162. Herrera, Simn de, 107.
Henrquez, Fray Gabriel, 111. Hernndez, Jos, 399. Herrera Padilla, Pedro de, 399.
Henrquez, Ignacio, 304. Hern;ndez, Jos Antonio, 306. . Herrero, Esteban de, 399.
Henrquez, Isabel, 194. Hernndez, Juana, 276. Hidalgo, Jos Hermenegildo, 420.
Henriquez, Jos, 419. Hernndez, Lope, 61. Hidalgo, Jos Mara, 341, 351. 353.
Henriquez del Castillo, Vicente, Hernndez, Magdalena, 123. Holguin, Francisco, 110.
419. Hernndez, Miguel, 162. Home, Francisco, 205, 218.
Heredia, Diego de, 123. Hernndez, Pablo, 123. Horbert, Rodrigo, 158.
Hereda, Juan de, 76. Hernndez, Pedro, 76. Hornosa, Fray Martin de. 78.
Hernndez, Alonso, 171. Hernndze, Pedro, 156. Hoyo y Puente, Manuel del, 317.
Hernndez, Antn, 110. Hernndez Castizo, Bartoolm, 76. Hoz Caldern, Agustn de, 77.
Hernndez, Antonio. 273. Hernndez de Hermosillo, Gonzalo, Hurtado, Francisco, 247.
Hernndez, Beatriz, 61. 107. Hurtado, Fray Jacinto, 405.
Ibez, P. Jos Mara, 290. Imberger, Cornelio, 291. Irarrzabel, Miguel,, 407.
Ibarra, Juan de, 282. jndri| Jos 2 91. Isabel, mulata, 76.
Ibarar y rquiza, Felicitas, 175.
Ibarrarn, Fray Pedro, 306.
]n $ abaldonado, Juliana, 271. Isabel, negra, 405.
Illarregui, Jos de, 285. Inocente, Angel, 291. Isabel, negra, 405.
Y
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 437
A - J - *
Jacobo, Rodrigo, 158. Jimnez Murcio, Diego, 170. Juana Mara, mulata. 285.
Jacques, Miguel, 172. Jon, Mchael, 399. Jurez, Ana, 117, 195.
Jalaran, William, 292. Jorge Andrs, 61. Jurez Blanca, 118, 195.
Jasso, Francisco, 123. Jorge, Francisco, 133. Jurez, Gaspar, 203.
Jernima, Tomasa, 415. Juan, negro, 155. Jurez, Manuel, 185.
Jernimo, negro, 405. Juan, negro, 405. Jurez, Mara, 61.
Jess, Juan de, 405. Juan, negro, 405. Jurez, Melchor, 193.
Jess Mara, Fray Domingo de, Juan, Bautista, negro, 404. Jurez, Pedro, 415.
305. Juan, Jorge, 405. Jurez, Violante, 195.
Jess Mara, Fray Isidro de, 306. Juan Andrs, mulato, 244. Jurez de Espinosa, Simn, 116.
308. Juan de la Cruz, mulato, 185. 193.
Jess Mara, Fray Jos de, 282. Juan Francisco, negro, 247. Jurez de Figueroa, Diego, 116.
Jess Mara, Fray, Simn de, 275. Juan Ventura, negro, 171. 194.
Jess y Tinas, Delfn, 416. Juana Agustina, mulata, 123. Jurez de Toledo, Pedro, 60.
Jimnez, Fray Fabin, 74. Juana Gertrudis, negra, 275. Juliac, Jaime, 303.
Jimnez Domnguez, Jos, 417. Juana Magdalena, mulata, 171. Jusefe, mulato, 405.
K A
Knobloch, Simn, 86, 172.
* L - .*
Ladrn de Guevara, Jos Mariano, Len, Pablo de, 62, 81. Lpez, Antonio, 296.
419. Len, Simn de, 195. Lpez. Ascensio, 61.
Ladrn de Guevara, Juan Blas, Len Carvajal, Ana de, 119, 203. Lpez, Bartolom, 174.
417. Len Carvajal, Francisco de, 174. Lpez, Blas, 205.
Lamas, Gertrudis, 419. Len y de la Cueva, Catalina de, Lpez, Diego, 169.
Langourn Laungurn, Juan, 306, 127. Lpez, Francisca, 123.
316. Len Jaramillo, Duarte de, 119, Lpez, Francisca, 405.
Lara, Fray Nicols, 306. 184. 194, 204. Lpez, Ins, 408.
Laros, Felipe de Jess, 419. Len Jaramillo, Francisco de, 116. Lpez, Juan, 77.
Larios, Garca, 134. 195. Lpez, Mari, 110.
Larrspuru y Espndola, Nicols de, Leonor, negra, 404. Lpez, Mayor, 409.
185. Leonor, Mara, 406. Lpez, Pedro, 185.
Lausel, Juan, 312, 316. Lezana, Francisco de, 416. Lpez, Fray Pedro, 175.
Laxe, Francisco, 306. Linda, Ana, 194. Lpez, Rosala, 296.
Lzaro, Jos, 282. Limpias Saavedra, Pedro de, 61. Lpez Aguado, Fray Jos Mara,
Le (Lee), Juan, 64. Linares, Manuel de, 331. 306.
Leiva, Lus de, 291. Lisia, Jos Atanaso de, 340. Lpez de Aponte, Francisco, 250,
Lemos Lemus, Fray Francisco, Lira, Diego Nicols de, 275. 266.
295, 296. Lo (Low), Guillermo, 64, 81. Lpez de Avila, Gonzalo, 77.
Len, Catalina de, 108, 160. Lobo Guerrero, Melchor, 278. Lpez de Ayala, Pedro, 111.
Len, Duarte, de, 175. Lombardo, Guilln, 227, 243, 2M, Lpez Bermdez, Francisco. 405.
Len, Enrique de, 61. 266. Lpez Blandn, Antonio, 185.
Len, Fray Francisco de, 305. Loperena, Pedro de, 283. Lpez Blandn, Francisco, 119, 185.
Len, Hernando de, 273. Lpez, Ana, 109. 204.
Len, Jos de, 282. Lpez, Ana, 124. Lpez de Chvez, Ana, 408.
Len, Juan Jos de, 282. Lpez, Antonio, 133. Lpez Cardado, Isabel, 184.
Len, Juana de, 75. Lpez, Antonio, 159, Lpez Coronel, Manuel, 409.
T
J. TORIEIO MEDINA
Lpez Correa, Francisco, 116, 194. Lpez Regaln, Diego, 159, 162. Ludena, Fray Gnis de, 77
Lpez Diaz, Francisco, 195. 193. Luis, negro, 123.
Lpez Enrquez, Francisco, 112. Lpez Rivero, Diego, 403. Luis, Francisco, 203.
174, 408. Lpez del Salto, Francisco, 175. Luis, Juan, 156, 157, 166.
Lpez de Espinar, Alonso, 111. Lpez Serrano, Garci, 77. Luis, Manuel, 156.
Lpez de Fonseca, Francisco, 203. Lpez Vidaurre, Juan Jos, 317. Luis, Martn, 109.
Lpez de Ibarra, Juan, 77. Lpez de Vlaamil, Juan, 170. Luis, Pedro, 405.
Lpez de Mendizbal, Bernardo, Lpez Vtores, Jos, 283. Lumbroso, Jos (V. Carvajal Luis).
274. Lornezana, Carlos de, 292. Luna, Bernardo de, 158.
Lpez de Monforte, Pedro, 409. Lorenzo, Fray Antonio, 170. Luna, Fray Francisco de, (V. Ruiz
Lpez de Monforte, Toms, 194. Lorenzo, Rodrigo, 175. de Luna).
Lpez de Morales, Antonio, 133. Loret, Carlos, 331. Luna, Juan Eusebio, 419.
Lpez de Morales, Pedro, 117, 194. Losada, Pablo de, 415.
Lpez de Morales, Fray Sebastin, Loya, Andrs de, 405.
283. Loya, Diego de, 405.
Lpez Muiz, Francisco, 415. Lucas, Toribio, 134. LL
Lpez Nez, Manuel, 409. Lucena Bez, Damin de, 195.
Lpez Nez, Pedro, 409. Lucena, Manuel de, 112, 125. Llanos, Juan de, 78.
Lpez de Ordua, Antonio, 113. Lucio, Juan Agustn, 170. Lloret, Maturino Carlos, 296.
A M
Machado, Antonio, 97, 159, 162. Martin, Jernimo, 49. Melgar, Fray Pedro de. 78.
Machado, Isabel, 159. Martn, Juan, 176. Melgarejo, Ins de, 169.
Machado, Lorenzo, 157. Martin, Pedro, 49. Mella, Manuel de, 195.
Macortn, Daniel, 292. Martina, Brbara, 419. Mellado, Jos Joaqun, 154.
Macquienzie, Diego, 292. Martnez, Fray Antonio, 303, 420. Mellado, Jos Joaqun, 307.
Madalena, Fray Juan, 49. Martnez, Hernando, 405. Mndez, Antonio, 159.
Madero, Diego, 75. Martnez, Juan, 236. Mndez, Blanca, 113, 193.
Madrigal, Ana de, 74. Martnez. Leonor, 118, 120, 195. Mndez Pieiro, Gaspar, 408.
Maqalanes, Blas de, 134. Martnez, Miguel, 61. Mndez, Gerardo, 317.
Maitre, Juan de, 291. Martnez Araya, Jos, 340. Mndez, Jernimo, 405.
Malaspina, Carlos, 292. Martnez Montezuma, Jos Joa- Mndez, Juan, 117, 195.
Maldonado, Juan, 76. oun, 305. Mndez, Justa, 112. 124, 409.
Maldonado, Leonor, 134, 168. Martnez de Or<jua, Francisco, 176. Mndez, Manuel, 248.
Maldonado, Fray Toms. 134. Mascareas, Juan Antonio, 284. Mndez, Toms, 194.
Mandujano y Valencia, Ana Jose- 417. Mndez, Violante, 184.
fa, 305.
Massy, Nicols, 292. Mndez Chiln, Antonio, 116, 194.
Mata, Juan Manuel de. 285, 417. Mndez Escobar, Juan, 408.
Mano, Pedro, 75.
Matamoros, Juan de, 194. Mndez de Miranda, Manuel, ?03.
Manuel, negro, 405.
Mansilla, Mara Gertrudis, 420.
Mateo, Pedro, 273. Mndez de Silva, Dieqo. 113, 193.
Mara, negra, 405.
Matheos Ybaez, Fray Diego, 304. Mndez de Villaviciosa, Juan, 116,
Maybn, Pedro, 86, 173. 194.
Mara Magdalena, berbersica, 195. Mayoral, Fray Alonso, 194. Mendoza. Francisco de, 193.
Mara, Ana, 156. Mayorga, Jernma de. 275. Mendoza, Jos de, 282.
Marino, Francisco, 76. Mazaregos, Frav Lus, 172. Mendoza, Frav Mariano, 305.
Mrquez, Pedro, 405. Medina, Antonio de 176. Mendoza, Pedro de, 405.
Mara Jernima, mulata. 175. Medina, Fernando de, (V. Gmez, Mendoza v Betancourt, Fray Fran-
Mrquez Palomino. Ba'tasar, ^C7. Moiss), 278, 279. 415. cisco, 416, 417.
Martn, Andrs, 49. 66, 81. Medina Rodrguez, Minuel, 41Q. Mendoza y Encalante, Pedro de,
Martin, Beatriz, 399. Medina Vanegas, Juan de, 110. 416.
Martin, Diego, 275. Meianes, Armando. 307. Menndez, Jos Joaouin, 420.
Martin, Hernn. 108. Meia, Jernimo, 285. Mercado, Pedro, de, 205.
Martn, Isabel, 194. Melndez, Mara Dominga, 304. Mersi y Chvez, Fray Diego, 307.
T
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 439
Mexia, Andrs, 110. Monroy, Diego d,e 111. AWeno, Pablo, 290.
Mexia, Francisca, 278. Monte, Jernimo, 77, 109. Moreno de Avalos, Fray Jos Ig-
Meyo, Alberto de, 156. Montenegro, Juan Antonio, 317. nacio, 290.
Mezquita, Luis de, 193. Montero, Fray Nicols, 420. Moreno de Navarrete, Hernando,
Mier y Noriena, Servando Teresa Montero, Simn, 119, 184. 2C5, 73.
de, 308, 366, 420. 207. Morera, Margarita de, 115, 191,
Miguel, Cristbal, 153. Montes, Juan, 123. 193.
Miguel, Gregorio, 158. Monteir, Jacques, 62. Moret Mosset, Juan Jaime, 291,
Milln Ortiz, Miguel. 173. Montoya, Jorge de, 205. 295.
Mimbreo, Luis, 170. Montoya, Jos, 417. Mun (Moon), Juan, 64, 81,
Miner, fray Jos Agustn de, 290. Mora y Arellano, Jos, 419. Muoz, Antonio, 290.
303. Moraga, Fray Domingo, 283. Muoz, Diego, 75.
Minguelln, Jos, 291. Morales, Beatriz de, 170. Muoz, Domingo, 340.
Agranda Mndez, Enrique de, Morales, Blanca de, 162. Muoz, Francisco, 175.
408. Morales, Jos Mara, 363. Muoz, Fray Francisco, 78.
Miranda, Mateo de, 285, 416. Morales, Manuel de, 110. Muoz, Fray Pedro, 78.
Miravelo, Marcelo, 156. Morn, Fray Jos Flix, 184. A\uoz, Fray Pedro, 173, 174.
Molina, Jos de, 156. Morel, Esteban, 312, 315, 316. Muoz de Ahumada, Manuel, 420.
Molina, Jos Antonio, 306. Morelos, Jos Mara, 363, 371. Muoz Delgado, Joaqun, 306, 307.
Molina, Juan, 77. Moreno, Fernando, 227. Murcia, Sebastin Antonio de, 279.
Molina, Toms de, 417. Moreno, Jos, 295. Murgier, Juan Mara, 312, 316.
Monreal, Fray Jos, 306. Moreno, Juan, 419. Murrieta, Diego, 417.
- N - **
Njera, Antonio de, 416 . Nieto, Francisco, 203. Nez, Leonor, 184, 203.
Narvez, Ana de, 75. Nieves, Jos Guadalupe, 420. Nez, Fray Pedro, 78.
Nashe, Tubal de, 86, 173, 180. Mis, Gonzalo de, 273. Nez de Carvajal, Francisca, 108,
Natividad, Sor Mara de la, 150, Niza, Antn de, 75. 125, 203.
172. Novarro, Juan, 117. Nez de Carvajal' Mariana, 108,
Nava, Fray Francisco de, 273. Nez, Ana, 117, 119. 160, 161.
Nava. Jos Ventura Antonio de, Nez, Andrs, 162. Nez de Huerta, Miguel, 192, 205.
416, 417. Nez, Antonia, 117, 195. Nez de Len, Juan, 136, 171.
Nava, Pedro de, 74. Nez, Clara, 118, 195. Nez de Montalbn, Pedro, 76.
Nava y de la Mota, Juan Silverio Nez, Diego, 51, 205. Nez Navarro, Francisco, 114,
de, 303. Nez, Domingo, 179. 193.
Navarrete, Jos Miguel de, 291 Nez, Francisca, 408. Nez de la Paz, Felipa, 195.
Navarro, Agustn, 279. Nez, Isabel, 119. 185, 200, 203, Nez de Peralta, Toms, 116, 193.
Niculao, Domingo, 123. 205, 208. Nez Prez, Luis, 115, 193.
Niculs, Jusefe, 174. Nez, Jernimo, 193. Nez de Segovia, Alvaro, 206.
Ocampo, Fray Domingo de, 283. Olavarrieta, Juan Antonio, 306. Orellana, Fray Francrco, 307.
Ochart (Ocharte), Pedro, 49, 85. Oler, Antonio, 292. Oropesa, Frey Mquel de, 74.
Ochoa, Alejandro. 340. Oliva, Fray Jos, 278. Oroz, Diego de, 291.
Ochoa, Antonia de, 279. Olivares, Fray Benito de, 186. Orozco Fray Francisco de, 173.
Ochoa de Lexalde, Pedro, 78. Orta, Catalina de, 194.
Olivos, Cristbal de los, 416.
Ochoa Salvatierra, Martn, 76. Orta, Fray Francisco, 420.
Ocn, Fray Toms de, 283. Olmos, Fray Fernando de, 275. Ortega, Jos Antonio Felipe, 420.
Oieda, Diego de, 77. Oate, Fray Pedro de, 78. Ortega, Fray Juan, 306.
Oiero, Juan, 184. Ordez, Fray Juan Jos, 282. Ortega, Mara de, 109.
Olaechea, Juanes de, 173. Ordua, Diego de, 74. Ortega Fray Manuel de, 416.
.
- P - *
Pacheco, Margarita, 75. Pea, Alonso de la, 61. Prez de Lujn, Diego, 109.
Pacheco, Miguel, 331. Pea, Sebastin de la, 123, 169. Prez Mamilla, Atanasio, 317.
Pacheco, Rosala Antonia, 305, 417. Pea, Toms, 296. Prez Matamoros, Alonso, 174.
Pacheco de Len, Juan, 243. Pea y Flores, Jos de la, 284. Prez Payana, Mara, 174.
Pacheco Sartazn, Nicols, 193. Pealosa, Diego de, 273.
Prez de Ribera, Blas, 107.
Padilla, Beatriz de, 244. Peralta, Antonio de, 238.
Prez Roldn, Luis, 203, 205. 247.
Padilla, Romn, 291. Perales, Juan de, 399.
Peralta, Francisco de, 76.
Prez Romero, Diego, 276.
Palacio, Cristbal de, 108.
Peralta, Mara de, 74. Prez de Soto, Melchor, 244.
Palomino, Nicols, 416.
Paniagua, Nicols de, 271. Peraza, Juan, 156. Prez de Vargas, Luis, 193.
Pantalen, Andrs, 417. Perdomo, Bernardina de, 170. Pern Juan, 64. 81.
Pascual, Juan, 244, 247. Perdomo, Fray Joaqun, 290. Perly, Juan, 291.
Pascuala, negra, 404. Pereira, Gaspar, 64, 399. Pezero, Fray Francisco, 282.
Pereira, Ins, 203. Philips, Miles, 80, 81.
Pastrana, Cebrin, 194.
Pereli, Julio, 292. Pineda, Martn Espritu de, 305.
Pastrana, Fray Juan de, 416,
Prez, Amador, 175.
Patraca, Juan Cristbal, 416, 417. Pinto Bravo, Diego, 245, 260.
Prez, Ana, 75.
Pavn, Francisco, 154. Plata, Juan, 139, 156.
Prez, Bartolom, 415.
Pavn, Francisco, 307. Plinton, Roberto, 64, 82.
Prez, Domingo, 399.
Pavn, Jos, 307. Poblete, Jos, 417.
Prez, Francisco, 405.
Payba, Simn, 112, 162. Juan de, 49.
Piblete,
Prez, Gaspar, 61
Pedraxo, Fray Manuel, 307. Ponce de Len, Lueia, 175.
Pedraza, Sebastin de, 238.
Prez Hernn, 405.
Prez Lpez, Isabel, 133. Popado, Fray Manuel, 305.
Pedraza y Ziga, Sebastin de,
194. Prez, Juan, 158. Porras Villerias, Diego de, 169.
Pedro, negro, 404.
Prez, Juan, 158. Portalui y Covarrubias, Jernimo.
Pedro, negro, 404. Prez, Juana, 123, 168. 311.
Prez, Luis, 185. Portillo,Jos Gilberto, 419.
Pedro, negro, 171.
Prez, Rosa, 285. Portugal y Olivera, Jos de, 283.
Pedro, negro, 174. Prez de Alburquerque, Diego, 175. Potier, Guillermo, 62, 69.
Pedro, negro, 405. Prez de Alburquerque, Francisco, Presa, Ramn de la, 415.
Pedro, negro, 405. 176. Presentacin, Fray Manuel de la,
Pedro, negro, 405. Prez Bolaos, Luis, 290. 420.
Pedro Pascual, negro, 174. Prez Ferro, Gonzalo, 108, 158. Prete!,Marcos, 61.
Pedro Pascual, neqro, 405. Prez Gonzalo, Luis, 303. Prieto Corts, Juan, 74.
Pedro, Gaspar, 134. Prez Guerra, Bernab, 194. Puerto, Francisco Antonio del, 415.
Pedro, Pedro, 162, 171. Prez Hernndez, Rosa, 417. Pulido, Juan, 404.
Pelleprat, P. Pedro, 411. Prez de Huarte, Fray Jos, 172. Pulo, Jernimo, 61.
- o - *
Quesada, Jernima de, 170. Quintana, Andrs, 305. Quirs, Jos Mara, 419.
Quevedo. Mara Antonia, 290. Quintero de los Santos, Juan, 107.
* - R -
Raimondi, Pablo Francisco, 307. Ramrez, Andrs, 417. Ramrez, Francisca, 75.
Ramrez, El licencidao, 232. Ramrez, Beatriz, 73, 399. Ramrez, Jos Mariano, 307.
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 441
Ramrez, Fray Juan, 407. Rodrguez, Antonio, 133. Rodrguez de Castro, Ana, 340.
Ramrez, Mara, 194. Rodrguez, Baltasar, 77. Rodrguez de Castro, Francisco,
Ramrez, Teresa, 73. Rodrguez, Bartolom, 405. 173.
Ramrez de Montilla, Jorge, 117, Rodrguez, Constanza, 124. Rodrguez de Encina, Melchor, 169.
195. Rodrguez, Cristbal, 275. Rodrguez Gatn, Juan, 156.
Ramrez de Montilla, Manuel, 409. Rodrguez, Diego, 205. Rodrguez Guzmn, Pedro, 77.
Ramrez de Prado, Antonio, 417. Rodrguez, Domingo, 110. Rodrguez de Herrera, Hernn, 108,
Ramos, Gmez, 170. Rodrguez, Domingo, 138. 170.
Rangel, Agustina, 278. Rodrguez. Duarte, 124. Rodrguez de Huerta, Melchor, 409.
Rangel, Pedro, 275. Rodrguez, Duarte, 116, 194. Rodrguez Jurez, Juan, 117, 194.
Rascn, Diego, 271. Rodrguez, Elvira, 76. Rodrguez de Ledesma, Francisco,
Razin, Francisco, 86, 203. Rodrguez, Esperanza, 114, 193. 161, 171.
Reboredo, Manuel de, 291. Rodrguez, Felipe, 419. Rodrguez Lpez, Melchor, 117,
Recabarren, Pedro Miguel, 285. Rodrguez, Hernando, 194.
195.
Redelic, Miguel, 110. Rodrguez, Francisco, 159. Rodrguez de Matos, Francisco
Reina, Bernardo de, 417. Rodrguez, Francisco, 77. 108, 160, 203.
Reina, Fray Francisco de, 273. Rodrguez, Francisco, 123. Rodrguez Nez, Manuel, 193.
Reinoso, Jos, 270. Rodrguez, Francisco, 162. Rodrguez Nez, Simn, 195.
Rendn, Jernimo, 405. Rodrguez, Francisco, 162. Rodrguez de Olivera, Matas, 203.
Rendn, Rodrigo, 156. Rodrguez, Francisco, 193.
Rodrguez de Oropefea, Baltasar,
Repeto, Fray Migue!, 305. Rodrguez, Gabriel, 109.
416.
Revuelta, Fray Pedro, 305. Rodrguez, Gaspar, 405.
Rodrguez de Peralta, Francisco,
Rey, Antn, 406. Rodrguez, Isabel, 112, 124. 172.
Reyes, Antonio de los, 417. Rodrguez, Isabel, 194. Rodrguez de Pineda, Juan, 417.
Reyes, Baltasar de los, 405. Rodrguez, Jernimo, 123. Rodrguez del Pozo, Diego, 61.
Reyes, Baltasar de los, 281. Rodrguez, Jorge, 110. Rodrguez de Silva, Juan, 133.
Reyes, Gaspar de los, 61. Rodrguez, Jorge, 159. Rojas, Agustn de, 114, 205.
Reyes, Gaspar de los, 171. Rodrguez, Juan, 399. Rojas, Juan de, 399.
Reyes, Fray Gaspar de los, 195.
Rodrguez, Juan, 162, 169. Rojas, Juan de, 409.
Reyes, Melitn de los, 415.
Rodrguez, Juan Antonio, 282. Rojas, Martn de, 244, 247.
Reyes, Jos Miguel de. 291.
Rodrguez, Juana, 205, 409.
Reyes, Juan Jos, 285, 417. Rojo, Francisco, 172.
Rodrguez, Leonor, 157.
Reyes, Juana de los, 279. Romn, Juana, 171.
Rodrguez, Manuel de la Trinidad, Romn, Sebastin, 409.
Reyes, Manuel de los, 281.
286.
Reyes, Pascual de los, 285. Romero, Diego, 272.
Rodrguez, Mara, 185.
Reyes, Sebastin de los, 247. Romero, Fray Francisco,, 283.
Rodrguez, Mara Gertrudis, 419. Romero, Fray lanado, 307.
Rezomls, Jos Mara, 291.
Rodrguez, Mateo, 405.
Ribera, Ins de, 110. Romero, Juan, 238.
Rodrguez, Miguel, 133.
Ribero, Servan, 76. Romero, Manuel, 417.
Rodrguez, Pedro, 399.
Rbli, Jorge, 63, 64, 81. Romero, Josefa de San Luis Bel.
Rodrguez, Fray Pedro, 176.
Ridaura, Jos, 194. trn, 245.
Rdorguez, Fray Pedro, 292.
Rincn, Fray Feliciano Manuel, 306. Romero, Mara de la Encarnacin,
Rodrguez, Sebastin, 170.
Ro Losa, Agustn, 307. 245.
Rodrguez, Sebastin, 124.
Ros, Mara de los, 282. Romero, Nicolasa de Santo Domin-
Rodrguez, Simn, 158. 180.
Risueo, Cristbal. 172. go, 245.
Rodrguez, Violante, 112, 124, 409.
Rivera, Catalina de, 205.
Rivera, Clara de, 116. 191, 194. Rodrguez Achocado, Alvaro, 162. Romero, Teresa de Jess, 245,
Rivera, Isabel de, 115, 191, 193. Rodrguez de Andrade, Isabel, 108, 248.
Rivera, Luis de, 176. 126. Rosado, Fray Francisco, 279.
Rivera, Margarita de, 1 13, 1 1 5, 191 Rodrguez de Aramburu, Ana Ma- Rosas, Mara Felipa, 419, 420.
193. ra, 340. Rubio, Pedro, 171.
Rodrguez Arias, Diego, 118, 195. Rueda, Juana de, 194.
Rivera, Mara Guadalupe, 303.
Rodrguez Arias, Gabriel, 408. Ruz Beatriz, 61.
Robles, P. Joaqun de, 279.
Rodrguez de Carvajal, Baltasar, Ruz, Gregorio, 134.
Robles Quiones, Cosme de, 405.
108. Ruiz, Jos Lorenzo, 419, 420.
Rodrguez, Andrs, 124.
f
442 J. TORIBI MEDINA
Ruiz, Marcos, 77. Ruiz de Castrejn, Francisco, 157. Ruiz de Ortega, Miguel, 61.
Ruiz, Mara, 134, 168. Ruiz de Esparza, Jos Manuel, Ruiz Polonio, Fray Alonso, 307.
Ruiz de Cabrera, Adriana, 244. 416, 417. Ruiz de Tejeda, Gaspar, 172. 213.
Ruiz de Carvajal, Cristbal, 406. Ruiz de Luna, Francisco, 107, 109. Ruvin, Fray Jos, 290.
A - s *
Sez de Rojas, Juan, 77. Sandoval, Antonio de, 74. Sardallo, Juan de, 399.
Senz, os Francisco, 419. Sandoval, Luis de, 78. Sarmiento, Juan, 61, 66.
Saint, Cristbal, 291. Sandoval, P. Toms de, 290. Sarmiento, Nicolasa Mara, 417.
Salas Zapata, Juan de, 283. Sandre, Pascual, 158. Saucedo, Jos Agustn, 419.
Salazar, Gonzalo de, 123. San Elias, Fray Nicols de, 304. Saucedo, Mara Gertrudis, 419.
Salazar, Pascual de, 295. San Francisco, Fray Miguel de, Savoyano, Francisco Roberto, 271.
Salcedo, Julin, 295. 417. Sayavedra, Maria Josefa, 419.
Saldaa, Josefa Antonia de, 282. Sanfray, Pedro. 47, 62, 63, 64, 70. Sebastin, negro, 123.
Saldaa, Fray Juan de, 78. San Ignacio, Bernab de, 275. Sebastin, negro, 405.
Sales del Arrabal, Manuel, 169. San Ignacio, Fray Jos de 282. Segovia Campos, Isabel de, 408.
Salguero, Alonso Martin, 271. San Jorge, Sebastin, 291. Selenque, Andrs, 244.
Salgado, Fray Antonio, 296. San Jos, Fray Bartolom de, 305. Serra, Fray Angel, 275.
Salinas, Fray Buenaventura de, San Jos, Josefa de, 279. Serrano, Julin, 244.
170. San Jos, Sor Mara Micaela de, Serrano, Pedro, 233.
Sa'mern, Pedro. 232. 307. Servn, Toms, 292.
Salvatierra, Fray Bartolom de, San Juan Bautista, Fray Miguel Servino, Nicols, 291.
170. de, 290. Sidcarstron, Daniel, 292.
Sambn, Alejandro. 292. 29^ San Lcar, Pedro de, 74. Siles, Guillermo de, 62, 64, 70
San Agustn. Nicolasa de. 275. San Martn, Diego de, 193. Silceo, Luis Marn, 283.
San Bernardo, Frav Aoustin de, San Miguel, Jernima de. 247. Silva, Catalina de, 119, 203.
175. San AAiguel Juan de, 270. Silva .Clara de, 408.
Snchez, Alonso, 170 San Miguel, Marina de, 138, 157. Silva, Elena de, 203.
Snchez, Bartolom, 399. Santa Ana, Joaqun de, 404. Silva, Esperanza Jernimo de. AO'S-
Snchez, Francisco. 194. Santa Ana Izquierdo, Juan de, 420. Silva, Feliciano Flix de, 420.
Snchez, Gaspar, 76. Santa Clara, Agustina de, 138, Silva, Gmez de, 203.
Snchez, Gonzalo, 73. 156. Silva, Gregoria de, 110.
Snchez, Juan Lucas, 303. Santa Cruz, Fray Jos de, 195. Silva, Isabel de. 203, 205.
Snchez, Leonor. 399. Santa Cruz Polanco, Fray Jos de, Silva, Jos. 303.
Snchez, Maria Guadalune. 41 7 305, 307. Silva, Jos Laureeno de, 296.
.
A - T -
Tablas, Fray Miguel de, 296 Teodoro, Juan Miguel, 279. Torre, Manuel de la, 419.
Tagle, Fermn Antonio de, 306. Tercero, Juan, 109. Torres, Diego de, 175.
Tapia, Andrs de, 61. Testal, Fray Francisco, 420. Torres, Domingo de, 61.
Tapia, Catalina de, 74. Thames, Juan, 158, 172. Torres, Juan Bautista, 78.
Tavares, Manuel, 159. Thomas, Reinaldo, 292. Torres, Rafael Antonio de, 306.
Tavares, Mara Filomena, 419. Tillert, Morgan, 64, 82. Torres, Rafael Marcelo de, 306.
Tavares, Rodrigo, 157. Tinoco, Diego, 408. Torres Cabeza de Moro, Dionisio,
Tejoso, Beatriz, 408. Tinoco, Isabel,203, 204. 405.
Tejoso, Clara, 113, 193. Tinoco, Juan, 114, 193. Torres Morales, Juan de, 275.
Tejoso, Francisca, 114, 193. Tinoco, Miguel, 193. Torres Trento, Jos de, 275.
Tejoso, Isabel, 115, 193. Tinoco, Pedro, 203, 204. Trebio de Sobremonte, Toms,
Tejoso, Luis de, 193 Tirado de Villavicencio, Francisco, 119, 175, 200, 204, 206.
Tejoso, Violante, 116, 194 185. Trejo, Pedro de, 61, 82.
Tllez, Fray Francisco Cayetano, Tobar, Francisco, 291. Trespalacios, Mara Guadalupe
417. Tobar, Gonzalo de, 405. 419.
Tllez Girn, Francsico, 305. Toquero, Isabel, 282. Trinidad, Ignacio de la, 296.
Tello, Jos Joaqun, 419. Tordesllas, Melchor de, 291 Tristn, Ana, 408.
Telly Eduardo, 291. Torquemada, Lorenzo de, 193. Tristn, Isabel, 205.
Tenorio, Andrs, 175. Torre, Fray Antonio de la, 416. Troncoso, Fray Jos Ignacio, 340.
Tenorio, Gregorio, 78. Torre, Francisco de la, 176, 185. Trujillo, Jos Mariano, 420.
A - u -
Clliste,Andrs de, 279. Uria, Ascencio de, 74. Urueta, Francisco, 307.
Cinquera, Gonzalo de, 172. Uarte, Bernardo de, 279. rrutalde, Juan, 291.
Uraga, Carlos Ignacio de, 420. rquiza, Domingo de, 184.
*** - V - **
Vaca, Domingo, 405. Valdovinos, Antonio, 340. Vrela, Juana Gertrudis, 417.
Vez, Ana, 112, 123. Valencia, Cristbal de, 175. Vargas, Jernimo de, 77.
Vez, Francisco, 133, 172. Valenzuela, Pedro de, 174. Vargas, Juan de, 111.
Vez, Gonzalo, 176, 204. Valladolid, Fray Miguel Alfonso, Vargas Machuca, Rodrigo Diego
Vez, Jorge, 124. 296. de, 415.
Vez, Jos, 184. Vallastigo, Jos Cosma, 419. Vargas, Nicols Candelario de, 304.
Vez, Leonor, 199, 200, 208. Valle, Diego del, 158. Vsquez, Ana Mara, 244.
Vez, Castelbranco, Francisco, 195. Valle, Francisco del, 247. Vsquez, Hernn, 61.
Vez Casteloblanco, Antonio, 175. Valle, Fray Juan Francisco del. Vsquez, Juan, 406.
Vez de Acevedo, Sebastin, 227. 420. Vsquez, Juan, 417.
"Vez Mndez, Gonzalo, (V. Flores Valle, Marcos del, 184. Vsquez, Mara Antonia Paulina,
Gonzalo) Vallejo, Fray Antonio, 193. 305, 419
Vez Sevilla, Gaspar, 114, 193. Vallejo, Mara, 273. Vsquez de Puga, Pedro, 133.
Vez Sevilla, Leonor, 409. Vallejo, Pedro de, 134. Vaz de Acevedo, Sebastin, 203.
Vez Sevilla, Simn, 116, 203. Valseca, Fray Pedro Jos, 307. Vega, Ana de, 195.
Vez Tirado, Antonio, 119, 204. Valtierra, P. Antonio de, 283. Vega, Catalina de, 61.
Valderas, Juan Jos, 419, 420. Valtierra, Marcos, 416. Vela, Fray Diego Eugenio de, 290.
Valderrama, Juan de, 52, 61. Valverde, Fray Francisco, 283. Velarde, Pedro Jos, 296, 327.
Valdetaro, Fray Jos de, 290. Vaquero, Lus Martn, 172. Velasco, Ziga, Juan de, 170.
444 J. TORIBIO MEDINA
Velsquez, Miguel, 420. Victoriano, Manuel de Jess, 419. Villavicencio Salazar, Martn de
Velsquez de Tasada, Diego, 278. Vidaurre, Catalina de, 244. 195.
Vlez Escalante, Jos, 420. Villagra, Fray Manuel, 306. Visher, Juan Bautista, 273.
Villagrn, Juan de, 417. Victoria Medinilla, Cristbal de.
Vello, Antonia, 175.
Villagrn, Mara de, 78. 244.
Ventura, Pedro, 247.
Villalba, Fray Francisco de, 77. Viveros, Pedro de, 416.
Vera, Isabel de, 74.
Villalobos, Ins de, 123, 168.
Vera, Juan de la, 170
Vera Villavicencio, Agustina Jose-
Villanueva, Fray Jos de, 278.
Vllanueva, Manuel de, 417. w
fa de Jess, 307. Villanueva Guzmn, Fernando de,
Vergara, Juan de, 175. 174. Waltres, Segismundo, 291.
Viana, Baltasar de, 134. Villafranca, Gaspar de, 123.
Victoria, negra, 404. Villarejo, Fray Eusebio, 307, 312. Y
Victoria, Joaqun, 420. Villarreal, Francisco Javier de, 419.
Victoria, Salvador de, 150, 248. Villarroel, Hiplito, 303. Yez, Francisco, 77.
** - z - V
Zambrnao, Alvaro, 170. Zaraza, Fray Juan de, 279. Zendejas, Fray Francisco, 307.
Zambrano, Nicolasa de las Nieves, Zaraza, Jos de, 419. Zenteno, Fray Jos Manuel, 417.
416. Zubia, El bachiller, 304, 329.
Zavala, Jacinto de, 275.
Zaraga, Pedro, 291. Zubia, Santiago Mariano, 419.
Zrate, Francisco de, 109. Zavaleta, Miguel de, 283. Zubiate, Jos, 419.
Zarate, Francisco de, 291. Zayas, Ana de, 278. Zubialde, Juan Antonio, 285, 286.
Zrate, Mara de, 247. Zebrin, Jos Gregorio, 307. Zuria, Jos, 417.
Alonso, Hernando, 95. Brown, John, (Miguel Prez), 82. Daz de Carvaxal, Pedro, 52.
Altamrano, Hernando, 88. Dorantes de Carrnaza, Baltasar.
Alzate, osefa de, (V. Nez, Cla- c 53.
ra). Dorwen, Isaac, 70.
Andrs, (V. Mixcoatl, indio). Carvajal, Lus de, (el mozo),
Angel, Juan, 52. 108. E
Aragn, Lzaro de, 53. Crdeno, Pedro, 75.
Arcos, Sebastin de, 53. Camn, Alonso de, 51. Ebren, Toms, 81.
Asana, Martn de, 96. Castillo, Bernaldo del, 53. Enrquez, Isabel, 116.
Astorga, Juan de, 96. Cebrin, 53. Evora, Rodrigo de, 103.
Aznares de la Guarda, Juan, 52. Coleta, Sor Mara, 153.
B Collins,Williams (V. Calens, Gui- F
Baca, Juan de, (V. Baeza, Juan llermo) .
Felipe (Philips), Mails, 64.
de). Cervera, Juan Bautista, 55. Fernndez Frestn, Luis, 119.
Baptista Pabio, (V. Armar, Roge- Cruz, Gerardo de la, 86. Francisco, Diego, 51.
lio). Cuevas, Juan de, 51. Frestn, Isabel, 119.
* En el ndice anterior ya quedaron incluidos los nombres citados en el trabajo del Prof. Julio Ji-
mnez Rueda. Los siguientes son nombres que f guran nicamente en sus adiciones. N. del E.
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 445
INDICE GENERAL
PAGS. PAGS.
DEL EDITOR , 5 all Santo Domingo.
Fallece bordo el inqui-
ADVERTENCIA DEL PROF. J. JIMENEZ RUEDA 7 sidor Cervantes.
Los dems miembros del Tri-
COMO INTRODUCCION. Gral. V. Riva Palacio 9 bunal arriban San Juan de Ula. Disposi-
LAS ADICIONES, Notas sobre) _ 26 ciones del Virrey p3ra recibirlos. Llegan Pue-
(
cho. Otras diferentes autoridades sobre lo CAPITULO III.EL PRIMER AUTO DE FE.
mismo y lo que deban obrar en su consecuen. Comienza el auto con la reparacin de la me-
cia.
Nombramiento de inquisidores y notario del moria y fama de don Pedro Jurez de Toledo.
Presntanse en auto reos acusados de
Secreto. Algunos datos biogrficos de aqu- el los
llos. Embrcanse en Sanlcar de Barrameda. doctrinas sexto mandamiento.
contrarias
Bigamos. Penitenciados por
al
Llegan las Canarias. Parten Tenerife y de diversos delitos.
1
CAPITULO XI. ESTADO DEL TRIBUNAL. Ma- fiscacin de Los relajados en persona.
bienes.
los trminos en que se hallaban los inquisido- en Id. Regreso de
estatua. los inquisidores
res con el Arzobispo y el Virrey en los comien- al Tribunal. deFiestas los das siguientes 196
zos del siglo XVII. Desaires que aquel funcio-
nario prodiga al Tribunal.
Triste estado de las CAPITULO XrV. RESULTADOS DEL AUTO
GRANDE. Reos que quedaron en la crcel des-
crceles y de los reos encerrados en ellas.
Disgustos que ocasiona los inquisidores el pus de celebrado el auto. Dos indicaciones
Obispo de la Habana. Antiguo proyecto para del Tribunal.
Sobre transporte de los conde-
conceder facultades inquisitoriales al Arzobispo nados galeras. Enormes entradas que pro.
de Santo Domingo. Nmbrase comisario en la
duce al Santo Oficio la prisin de los portu-
Habana. Sus cuestiones con el Obispo. Crea- gueses. Sueldo de los inquisidores. Venta de
empleos inquisitoriales. Aumento de gajes y
cin de un Tribunal del Santo Oficio en Carta-
gena de Indias. Los inquisidores indican la con- construccin de crceles.
Manejos del tesore-
veniencia de que se establezca otro en Guate- ro.
Aparecen como deudores del Santo Oficio
mala. Protestas contra la real cdula de con-
dos sobrinos de un inquisidor y el notario Sa-
cordia. Estado pecuniario del Tribunal. Du- ravia. Resultados de la administracin de los
bienes del Santo Oficio.
Los juicios contra el
rante muchos aos no se publicaron edictos.
Conducta observada en ese acto por algunos Fisco de la Inquisicin.
Pequeas sumas que
virreyes. Edicto contra judiciarios y astrlogos. se envan al Consejo de Inquisicin. Insinase
Visita de los navios.
Tercia el Tribunal en la falta de armona en que se hallaban los in-
- 209
ciertos escndalos ocurridos en la capital entre quisidores
dominicos y franciscanos. La raz llamada pe-
CAPITULO XV.LA VISITA.El Consejo resuel-
yote y sus efectos, obra del Demonio. Solicita,
dones en el confesonario. Exequias de Feli-
ve abrir una
Hcese
inquisidor Pe-
sumaria contra el
pe ni. Nuevos necuentros con el Virrey. Cau.
Auto de 2 de Abril de 1635.
ralta. extensiva la informacin los
dems miembros del Tribunal. Cargos que
sas despachadas.
Falta absoluta de reos, originada de no ha- resultan contra ellos.
Con motivo de haberse
berse leido los edictos.
Logran proceder esta renovado las denunciaciones se acuerda en el
Consejo nombrar un visitador. Es designado
ceremonia despus de veinte aos que no la
haba. Cambios ocurridos en el personal del para el cargo el Arzobispo de Mxico.Sus-
Tribunal
177 pende Vlez y Argos y al fiscal Gabiola.
HISTORIA DE LA INQUISICION EN MEXICO 449
Este es excomulgado.
cannigo de Puebla
El importancia de sus causas. Ntase la del jesu-
don Antonio de Peralta publica un libro contra
los inquisidores.
Es reducido prisin y se le
ta Juan de San Miguel. Autillo de 15 de Octu-
bre de 1663 y auto particular de 4 de Mayo de
embargan sus bienes. El oidor Gonzlez de
1664. Dos autos ms (17 y 18 de Diciembre
Villalba escribe otro libelo enderezado contra
de 1664). Los frailes del Carmen. Crimen
Senz de Maozca. Lo que ste refera de sus
nefando. Proceso del gobernador del Nuevo
colegas. Larga carta que dirije sobre el parti-
Mxico.
Nota sobre el jesuta Pedro Pelleprat.
cular al Consejo de Inquisicin. El Arzobispo
Auto de 3 de Febrero de 1668. Partida de
renuncia el cargo de visitador.
Muerte de Ga-
Ortega Montas. Otros inquisidores. Disgus-
biola. Nmbrase visitador don Pedro de Me-
tos que tienen ms tarde con aqul. Auto de
dina Rico. uin era ste. Datos que envia al
Consejo luego de su llegada Mxico. Cargos
25 de Febrero de 1674. Id. de 22 de Marzo
de 1676. Causa del ermitao Juan Bautista de
nue resultan al fin contra los inquisidores.
Entre ellos merecen notarse los relativos la
Crdenas. Auto de 20 de Marzo de 1678.
Fray Francisco Manuel de Cuadros es condena,
conducta del Tribunal respecto del obispo Pala-
fox. Carta que ste escribe sobre particular
el
do la hoguera y se le da garrote. Sigue la
relacin de otros autos y autillos hasta finalizar
al Consejo.
Disgustos entre el Visitador y el el siglo XVIJ.
Fernando de Medina es quema-
arzobispo Sagade Bugueiro. Quejas de aqul do vivo 268
contra sus colegas.
Suerte que corrieron los vi-
sitados. Fin de la visita 213 CAPITULO XVIII. EL SANTO OFICIO EN LA
PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIII. Ministros
CAPITULO XVI. LOS ULTIMOS CONDENADOS que actuaban en el Tribunal.
Autillos de 22
A LA HOGUERA. Reos que quedaron despus de Julio de 1701 y 18 de Mayo de 1703.
del Auto Grande. Celbrase uno 29 de Octu. el Auto particular de 2 de Marzo de 1704. Id.
bre de 1656. Causas antes nuevo
falladas del de 15 de Julio de 1708 y 18 de Septiembre de
auto general de 19 de Noviembre de 1659. 1712. Nota sobre la causa del carmelita fray
Los preparativos. Procesin de la Cruz Verde.
Jos de San Ignacio. Frecuencia de las solicita-
Comienzan salir los reos tablado: blasfe- ciones en el confesonario. Auto particular de
mos, bigamos, sospechosos de judaismo, etc.
al
2 de Agosto de 1722. Autillos de 4 de Diciem-
Causa del clrigo Brun de Vrtiz. Los rela.- bre de 1727 y 18 de Enero y 9 de Mayo de
jados en persona.
Diego Daz. Francisco Bo- 1728. Auto particular de 14 de Diciembre del
tello. Francisco Lpez de Aponte y relacin mismo ao. Celbranse varios otros. Comr
del tormento ciue se le da.Juan Gmez. plicidad de hechiceros y brujos. Manifiesta
Pedro Garca dt_ \rias. Sebastin Alvarez. Don
decadencia del Santo Oficio. Estado ruinoso
Guilln Lombardo.
Algo sobre su vida. Pro-
de sus edificios. Arbitrios ideados por los in-
yecto que concibe para independizar la Nueva quisidores. Instancias para fundar un Tribu-
Espaa.
prisin.
Es denunciado al Santo Oficio. Su
Su estada en la crcel. Logra fugar-
nal del Santo Oficio en Guatemala. . 281
fiestas de su locura.
Es condenado relajar
del Tribunal en la prime-
ra mitad del siglo XVIII. Algunos de sus mi-
pesar de rdenes expresas del Consejo. nistros son enviados Espaa para que compa-
Detalles sobre la muerte de los reos en el bra-
reciesen ante el Consejo. Nuevos ministros.
sero. Diligencias
del auto
posteriores la celebracin
243
Auto particular de 19 de Junio de 1757.
Otros reos, y, entre ellos, algunos de solicita-
cin. Auto particular de 19 de Marzo de 1765.
CAPITULO XVII. EL SANTO OFICIO EN LA
Causas de soldados extranjeros. Ms reos
SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XVII.Cam- extranjeros. Carta de los Inquisidores sobre
Choques desa-
bios ocurridos en el personal. ideas progresistas y revolucionarias que comen-
brimientos con Necesidad y de
los virreyes. vi-
zaban germinar en Mxico.. Ordenes del
sitar el
distrito. deFalta Un preso
ministros. Monarca para que no pasasen Indias extran-
prende fuego Fallecimiento de
las crceles. jeros que no fuesen catlicos. Desafecto que
Medina Dos
Rico. Colo-
fiestas inquisitoriales. manifiesta al Tribunal el visitador don Jos de
cacin de sambenitos. Nuevos cambios de
los Glvez. Expulsin de los jesutas. Rumores
personal. Escaso nmero de reos de fe y poca
sobre extincin del Santo Oficio. Autos de 6
-
430 j. Tor.iBin M EDI NA
PAGS. PAGS.
de Septiembre de 1767 y 13 de Marzo de 1769. na persecucin del Santo Oficio los lee.
la
Otras causes despachadas 28S tores y los libros.
Entre otros edictos merece
CAPITULO XX. EL SANTO OFICIO A FINES notarse uno relativo al traje de las mujeres y al
DEL SIGLO XVIII. Perjuicios que experimenta baile llamado jarabe gatuno.
Reos de soli-
Tribunal con el terremoto de 4 de Abril de citacin y otros.
Curiosos procesos de dos j-
el
1768.
Dificultades suscitadas con motivo de venes.
Ministros que actan en el Tribunal.
las causas de fe de los indios.
Proceder del Las proclamas de Napolen. Por decreto de las
obispo de Oaxaca ese respecto. Auto de fe Cortes quedan abolidos los Tribunales del Santo
de indios, celebrado en 1731. Y varios otros de Oficio.
Relacin de uno de sus empleados acer-
la misma naturaleza.
Edicto del provisor inqui- ca de cmo se cumpli ese decreto en Mxico.
sidor de indios.
Dudes que se originan en el Conducta del Arzobispo en dicha emergen-
Consejo.
Aborrecimiento que se profesan los cia. Jbilo que produce en el virreinato la ex-
ministros del Tribunal.
Auto de 18 de Marzo tincin del Santo Oficio. Carta del Ayunta-
de 1770.
Otros reos penitenciados y nuevos
miento de Lima (nota). El Arzobispo inquisi-
autos de fe.
Causa del bachiller Zubia. Auto dor ordinario. Fernando VII manda restable-
de 22 de Marzo de 1778. Id. de 8 de Julio de
1781 y varios otros. Ms reos.
Interesante
cer la Inquisicin.
Bando del Virrey Calleja.
Edicto del nico inquisidor que por entonces
proceso de Joaqun Muoz Delgado. Espanto haba.
Reconstitucin del Tribunal 337
que produce en Mxico la aparicin de una auro-
ra boreal 297
CAPITULO XXIV.EL SANTO OFICIO Y LA RE-
VOLUCION DE LA INDEPENDENCIA. Con-
CAPITULO XXI. LOS FRANCESES EN LA IN- ducta observada por los obispos en los das de
QUISICION. Ecos
de la revolucin francesa en
Mxico.
Procesos de reos de fe y de estado.
la revolucin de la independencia.
Causa de
Causa de Pablo Juan de Catadiano. Id. de Hidalgo. El Santo Oficio se niega autorizar
una licencia del Consejo para que dos america-
Jernimo Portalui. Nota sobre don Jos Ma-
nos pudiesen leer libros prohibidos. Choque de
riano Reristain de Scusn.
El francs Juan Lau-
se!.
El Capitn don Juan Mara Murgier y el
la Inquisicin con el Virrey y el Cabildo Ecle-
mdico don Esteban Morel. Ambos se suici- sistico de la capital con motivo de cierto bando
Edicto que su
dan en la crcel. Auto de 9 de Agosto de
y edicto contra los rebeldes.
vez publica el inquisidor Flores.
En vista de
1795. Otros reos de proposiciones herticas las circunstancias ste tiene que limitarse dar
y contra el Estado
CAPITULO XXII. LOS LIBROS PROHIBIDOS
311
cuenta de ocuellos hechos a! Consejo.
La Inqui-
sicin se manifiesta quejosa de la Real Audien-
El Dilogo de la Doctrina Cristiana de
Se
Gilberti.
cia.
Papeles de Justo Americano. Causa de
recogen
algunos manuscritos en lenguas AAorelos.
Carta que acerca de ella escribe el
indgenas. Indagaciones <~ue se mandan prac-
ticar respecto de ciertos libros.
Dos obras im-
Tribunal al Consejo.
Muerte de Morelos 351
presas en Mxico.
Medidas adoptadas en Espa- CAPITULO XXV. EXTINCION DEL SANTO
OFI-
a.
Un edicto de 1735. Denncianse ciertos CIO.
El padre Fr. Servando Teresa de Mier.
prrafos de la dedicatoria de un libro. Pasa Carta del Tribunal en las que se cuenta algo de
su vida.
Causa gue le sigue la Inquisicin.
otro tanto con la traduccin de un himno.
Al rededor de la expulsin de los jesutas. Con- Las Cortes liberales de 1820 mandan abolir los
ducta de los inquisidores en este punto. Per- Tribunales de la Inquisicin.
Cmplese en M-
secucin libros extranjeros.
Envase de Es- xico con la orden. Pastoral del Arzobispo. Es-
paa redactado un edicto. Empieza cundir
en Mxico n\ espritu de libertinaje en cuanto al
tedo y descripcin del edificio del Tribunal se-
gn la relacin de un testigo de vista. Opinin
modo
de pensar^. Vanos esfuerzos de los in- de un escritor realista sobre el Tribunal del San-
quisidores.
Descienden hasta perseguir las mar- to Oficio de Mxico 366
cas del papel.
Edicto de 14 de Marzo de 1790. DOCUMENTOS. Proceso de don Jos Mara Mo-
Id. de 4 de Octubre de 1794.
Proposiciones relos 371
condenadas en otro de 28 de Julio de 1797. Citas y Notas del Texto 393
Nuevos edictos insertos en la Gnceta de MSxico. 318 Personal del Santo Oficio 396
CAPITULO XXIII.DECADENCIA DEL SANTO ERRATAS NOTADAS 430
OFICIO Y SU PRIMERA EXTINCION.Cont- COLOFON 4 51
T
en la Legendaria Tenochtitlan
el 2 de abril de 1952
en los talleres graficos de
mmmmmmmmk
DR.J. M BERISTAIN DE SOUZA
Db ui Vtnwfxsmutts be Valencia t VajaJsob.
OHMLOO DE 1> OUlEN OE CaJUXB UL Y COMENBA-
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LA
(CX)NTTUBUC10N Al DICCIONARIO NACIONAL)
I S > > - f 0 29
s REBELIONES INDIGENAS
Y PRECURSORES DE IA
g DICCIONARIO DL INDEPENDENCIA MEXICANA
MITOLOGIA NAHUATL i EN LOS SIGLOS
i XV|. XVII Y XVIII
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