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com/lacanempdf
A SUTURAI
u
J:C: pi:' :: dc ::
c ta
7e: :r dcrn::
o omc de lgica d o s.i$Wficante -lgica geral, na
medida cm que o seu funcionamento t! formal, cm rela.
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o a todo, os campos d o saber, incluindo o da psicanlise,
que ela rege ao cspccificar-.&c nele - lgica mnima, na
d ni
=:iii!':a:. :a:h :Jufcl:Sa: :
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1 TCKtopublicado_c.w,,,-rl'....,,.,.D,o 1,
pade leva; t;!er que se dissimule o facto de as con'
Hzam entre
certas funes serem bast:-;
, e
es q.u1 ra q ue no possam ser desprezadas sem des.
e n ios prpri ament e analftJcos. .
1 : aiodn
" Ao considerarmos a relao entre ta lgica e aquela
design are mos como I?gc ( logicun,u) ach4-Ia-emos
ue da emergD:cia
ngular pelo fac.to de a primeira tratar da
outra e de ela se dever fzer conhecer como lgica da
origem da lgica - quer dizer q1;1e .d no seue as suas
leis e q.ue, prescreve ndo a sua Junsd1o, vai ficar fora
da 'sua Jurisdio. . .
Esta dimenso a arqueologia _atmge-se pelo caminho
mais curto, por meio de um mov1ento de retroaco a
partir precisamente do campo lgico, em que se. realiza
0 seu mais radical desconhecimento porque aquele que
mais prximo est do seu conhecimento.
Que esta tentativa repita a que Jacques Derrida nos
ensinou ser exemplar da fenomenologia I apenas dis.si
muJar s pessoas apressadas esta diferena crucial que
o facto de o desconhecimento ter aqui o seu ponto de par
tida na produo do sentido. Digamos que ela constituda
no como um esquecimento mas como um recalcamento.
Escolhemos para design-la o nome de sutura. A sutura
d o nome relao do sujeito com a cadeia do seu dis
curso; veremos que ele fi gu ra a( como o elemento que
falta, sob a forma de um lugar-tenente. Porque, ao
faltar nela, ele no est pura e simplesmente ausente dcla.
Sutura por extenso, a relao em geral da ausncia
com a estrutura da qual ela elemento, na medida em
que ela implica a posio de um lugar-tenente.
Esta exposio serve para articular o conceito de sutura,
no referido como tal por Jacques Lacan, se bem que
todo o instante presente no seu sistema.
Que fique bem claro que no como filsofo ou com
aprendiz de filsofo que eu falo aqui - se o 616sofo
de
Husserl: L'origine dt la glomltTU, traduo e introdu
o
212
aquele de que Henri Heine diz1 numa frase citada por
Freud, que oom a sua touca de dormir e os farrapos do
seu roupo tapa os buracos do edifcio universal Ma
abstham-se de julgar 9ue a funo de suturad lhe :
particular: o que cspecific! o filsofo a determinao
do cam_PO do seu cxercfc10 como edifcio universal.
O _que. mtcrcssa que se convenam que o lgico, como
o _Imgu1sta, no seu nfvel, sutura. E, do mesmo modo, quem
diz eu,
Perfurar a sutura exige que se atravesse aquilo que
um discurso explicita de si prprio -- que se distinga,
do seu sentido, a sua letra. Esta exposio ocupa-se de
uma letra morta, F-la viver. No nos admiremos, por
isso, de ver o seu sentido morrer.
O fio condutor da anlise o discurso ex,eosto por
Gottlob Fregc no seu Grundlagtn der Arilhmthk 1, para
ns privil.-ado p orque pe em questo estes tcnnos que
a axiomtica de Peano, suficiente para construir a teo-
ber08o !:C, cro ra ri
Jc :::. s'd/:cr:: Sc :=r t
Esta discusso da teoria, ao dissecar,c da axiomtica cm
que ele se consolida, o seu suturant 1 revela-o.
O {ERO E O UM
:!d'!=doda]:
cida, opera ,
Certamente que esta proposilo toma o upccto de
q
:11::::c:: !n:'ta ri::: di :e, = J!
a u d
C::5!=.
pa ra fora do campo do nmero identifica-se com a r,pt
tifo. O que se trata de demonstra r.
Sabem que o discuno de Frcge se desenvolve a pa-
f d
:: o ::fto, do ;: e ';ou::::
1
2/6
IPCJl.lO numa nova rclo : a verd a d enc?ntra-se no facto
.
sa substitud a, porque 1d n t1 ca a si mesma.
de que a coi
f:
e orde
r:1di::!U::i: fe t e:1a! l ai!f:Ci.
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0 campo d a
verdade, a rTuna-o e a bole-o.
Compreendem d e que modo que a sobrevinci a da
::P. a e:ss ;:
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:oi: :o tJ- o i c&:r.-t
e d st i
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si
'*A ,. c:d; i: id;:1ica
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V::
Faamos agora funcionar o esquema de Frege, quer
dizer, vamos percorrer esse i t inerr io d ividido cm trs etapas
t!fd:!: : ;:id:s: x !t
r i is
217
nenhu m conceito vem no ugar do su bsumido deste con.
ceito, e o n mero que quahfica a sua ex tenso zero.
t r e
ele :,:n: i: ;,:;i /diz ;/:d :de
m i
218
r.,ce si,tema , portanto, comtitufdo de tal fonna
Q10 ..,,,. ...., f. A contagem do O por 1 (cmquanto
f"' 00 conceito de zero no subsume no real mais do que
que
vazio) o suporte geral da aequbcia n'dmeros.
uffl t O que demonstra a anisc de Frcge sobre . operao
do su cessor a qual conJiste em obter o n.mero que segue
11 tando-lhe uma unidade: n' succaor de 11,
igual a 11 + 1, ou a . . . n . ln + 1 = )n' . . . Frege al,r,
0 11 + t para
descobnr o que se passa na passagem de 11
P3 O
p=d!;te engcndramcnto, rpidamente vos
za
r e q
apc f ::C'c!o ':at ;; = :tri
Co ao conceito : membro da seq uencia de nmeros
naturais que terminam por n segue imediatamente n na
sequencia dos nmeros naturais.
C,onsidercmos um nmcro. O tr&. Serve-nos para
constituir o conceito : membro da seq uncia dos n.meros
naturais terminados cm tres. Acontece que o n.mero
auibufdo a este conceito quatro. AJ est. o 1 do 11 + 1 .
De onde vem ele?
Atribudo ao seu conceito duplicado, o nmero 3 fun
ciona como o no unificante de uma coleco : reserva.
No conceito de membro da sequncia de n.meros natu
rais terminando em 3, ele tcnno (elemento e elemento
final).
Na ordem do rcaJ, o 3 subsume trb objcctos. Na ordem
do nmero, que a do discurso submetido verdade, so
:t:n;::a: :e :e ntam, e antes do 3 h tds nmeros -
t
Na ordem do nmero, h4 ainda o O, e o O conta por 1.
A deslo cao
te o, implicade um nmero da funo de reserva de
r
0 m e no re a somao do zero. Donde o sucessor.
ao qu_ al ausncia p ura e simples, encontra-se devido
rnero (e instncia da verdade.) notado O e contado
po
219
t, por isso que dizemos o objecto no idbitico a si
provocado - rejeitado pela verdade, institufdo - anulado
pelo discurw (a subsuno como tal), numa palavra:
suturado.
A emergncia da ausncia como O e do O como 1 deter
mina o aparecimento do sucessor. Seja 11; a ausncia
fixa-se como zero que se fixa como 1 ; 11 + 1 ; o que se
acrescenla para dar n' - que absorve o 1 .
Certamente, s e o 1 d o n + 1 no mais d o q4e a conta
do zero, a funo de adio do sinal + intil, necess
rio restituir representao horizontal do engendramento
a sua verticalidade: o l tomado como smbolo origin
rio da emergncia da ausncia no campo da verdade e o
sinal + indica a ultrapassagem, a transgresso pela qual
ia c r uz
iod! dik:n; ;i?::!r !!
de sentido, o nome de um nmero.
A representao lgica esmaga este escalonamento
em trs rvcis. A o perao que eu efectuei desdobra-a.
Se considerarem a oposio destes dois eixos, compreen
dero o que se passa com a suturao Jgi.ca, e a dife
.,,,.,.
rena entre a lgica que eu vos apresento e a lgica logi
Que zero I um nmero: tal a proposio que assegura
dimenso da lgica a sua clausura,
Para ns, reconhecemos no zero nmero o lugar
-tenente suturante da ausncia.
r
Ber! :u ai%i : !:a lJi:i:ri
s s
"'
Do mesmo modo que se preocuparo com distinguir
0 zero corno ausncia do obJec to contraditrio, daquele
que su tura esta ausncia n a sequnc ia dos n meros, devem
distinguir o 1, n ome prprio de um nmero, daquele que
vem a fixar num trao o zero do no idntico a si suturado
pela identidade-a-si, lei do discurso no campo da ver
dade . O paradoxo central que tm de compreender
( como vero den tro de instantes, o do signific an te no
setido lac aniano) que o trao do idntico representa
0 no idntico, donde se deduz a imP'?ssibilidade da sua
duplicao 1, e por esse mesmo c aminho a estrutura da
0 d
rtpe::: s ;etu:: de 7 ;:n11fa ct; :!:;
c
=
tos e no da sua causa que se deve situar a conscincia,
A insero do sujeito na cadeia representao ncces,
riamente correlativa de uma excluso que uma diluio.
Se se experimentasse desenrolar agora no tempo a
relao qul! engendra e mantm a cadeia do signifjcantc,
sobad!;d:ci:dai;!:ndde da= g
de engcndramcnto apcn pode circular, e por
isso que as duas propo11es tntell so . adt1ras
simultncamente quando cmUlciam a an tetioridadc do
sujeito cm relao ao significante, e a do significante em
relao ao suj eito, mas este no aparece como tal seno
a partir da introduo do significante, A rctroaco
22'