CATEDRAL METROPOLITANA DE BELM

CLUBE DOS ACLITOS DE SO TARCSIO

FORMAO LITURGICA 2017

O QUE LITURGIA E O QUE CELEBRAMOS?

Belm, 03 de junho de 2017

 - ESCALA SEMANAL DOS ACLITOS -
(De 05/06 18/06/2017)

DATA HORA ACLITOS

05/06
19h Antnio N., Carlos S., Fabio E., Alex P., Evandro P., Joo G. e Joo F.
SEGUNDA
06/06
18h Otavio M. e Joo M.
TERA
07/06
18h Gustavo S. e Pedro T.
QUARTA
08/06
18h Cassio P. e Alex P.
QUINTA
09/06
18h Joo M., Joo G. e Joo F.
SEXTA
10/06 17h MISSA E PROCISSO DA SANTSSIMA TRINDADE
SBADO 19h Alex P., Joo G., Joo F., Evandro P. e William Q.
07h Joo M., Arley M., Cassio P., Bricio C. e Kadu A.
11/06 09h Arley M., Joo M., Otavio M., Manoel C. Joo G., Joo F. e Kadu A.
DOMINGO 17h Rodrigo P., Gustavo S., Elisson C., Alex P. e Pedro T.
19h Evandro P., Elisson C., Alex P., Rodrigo P. e Gustavo S.
12/06
19h Rodrigo P., Joo G., Joo F., William Q., Antnio N. e Alex P.
SEGUNDA
13/06
18h Carlos S. e Pedro T.
TERA
14/06
18h Otavio M. e Joo M.
QUARTA
15/06 07h SOLENIDADE DE CORPUS CHRISTI PORTAL
QUINTA 19h MISSA SOLENE PAROQUIAL - TODO O GRUPO
16/06
18h Bricio C. e Gustavo S.
SEXTA
17/06
19h Manoel C., Bricio C., Evandro P., Alex P. e Otavio M.
SBADO
07h Otavio M., Alex P., Evandro P., Gustavo S. e Joo M.
09h Evandro P., Manoel C., Alex P., Joo G., Joo F. e Bricio C.
18/06
---- CONGRESSO DO APOSTOLADO DA ORAO
DOMINGO
17h Pedro T., Elisson C., Antnio N., Arley M. e Kadu A.
19h William Q., Carlos S., Rodrigo P., Kadu A. e Joo M.

Belm, 03 de junho de 2017

Viglia da Solenidade de Pentecostes

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Cassio Pessoa Arajo
Coordenador
 O QUE LITURGIA E O QUE CELEBRAMOS?
Liturgia celebrao, isto , ao ritual em clima festivo, feita com
palavras e sinais sensveis. realizada por uma comunidade de pessoas
reunidas pela f em Jesus Cristo no Esprito Santo, enquanto povo sacerdotal,
chamados a colaborar com Deus na salvao da humanidade. entendida
como sendo um mistrio, pois nela e por ela participamos da vida de Cristo.
Portanto na Liturgia celebramos sempre e s o Mistrio pascal de Jesus
Cristo, desde a sua Encarnao at ao envio do Esprito Santo prometido aos
Apstolos. Esse Mistrio tem no seu centro a Paixo, Ressurreio dos mortos
e gloriosa Ascenso do nosso Redentor. Foi do lado de Cristo adormecido na
cruz que nasceu a Igreja, e foi a esta Igreja, na pessoa dos Apstolos, que Jesus
confiou o encargo de continuar a obra por Ele prprio iniciada.
A liturgia portanto, o exerccio pleno do sacerdcio de Cristo, atravs
de sinais sensveis e de acordo com a especificidade de cada sinal, se realiza a
santificao da humanidade, pois atravs do corpo mstico de Cristo, cabea e
membros a Igreja presta culto pblico e integral a Deus. A liturgia a ao
mais sagrada e eficaz, pois nenhuma outra ao da Igreja se iguala a eficcia
da ao litrgica.
Se a liturgia eficaz, ento para ns nos basta participar das celebraes
litrgicas? No! A liturgia no esgota toda a capacidade de ao da Igreja!
Para celebrar eficazmente o cristo deve:
Precisa primeiro ser evangelizado,
Precisa crer,
Precisa mudar de vida, pois como invocaro Aqueles em quem creram?
E como crero sem ter ouvido falar dEle? E como ouviro, se ningum
anunciar? E como se anunciar se ningum for enviado?.. (Romanos 10, 14-
15). assim que a Igreja anuncia aos que no crem na mensagem da
salvao, para que todos conheam o nico e verdadeiro Deus e Aquele que
Ele enviou, Jesus Cristo e se convertam de seus caminhos, mudando de vida,
Depois, aos que j crem, se precisa continuar sempre evangelizando e
chamando a converso,
Precisa-se, ademais, prepar-los para bem celebrar os sacramentos,
 Por fim, precisa, ainda, ensinar-lhes a observar tudo quanto o Cristo
mandou, incentivando-os a toda expresso de amor, de abertura para Deus e de
servio humanidade. Por estas aes, os fieis cristos demonstram que no
so deste mundo, mas sim a luz do mundo, glorificando o Pai diante da
humanidade. A liturgia ento, o cume para onde converge toda a ao da
Igreja e a fonte de onde brota toda a sua fora.

A instituio da Eucaristia se dar na noite em que Jesus Cristo, se

fazendo servo de todos, toma com seus discpulos sua Ceia derradeira, dando
de forma plena seu Corpo e Sangue no sacrifcio Eucarstico. Jesus confia,
ento, sua querida esposa, a Comunidade Crist, a Igreja, o Memorial, isto
, lembrana viva, capaz de tornar presente em todos os tempos e lugares, o
Sacrifcio da Cruz, o Mistrio da sua Morte e Ressurreio.
 IMPORTNCIA E DIGNIDADE DA CELEBRAO EUCARSTICA
(Instruo geral do Missal Romano)

A celebrao da Missa, como ao de Cristo e do povo de Deus

hierarquicamente ordenado, o centro de toda a vida crist tanto para a Igreja
universal como local e tambm para cada um dos fiis. Pois nela se encontra
tanto o pice da ao pela qual Deus santifica o mundo em Cristo, como o do
culto que os homens oferecem ao Pai, adorando-o pelo Cristo, Filho de Deus.
Alm disso, nela so de tal modo relembrados, no decorrer do ano, os
mistrios da redeno, que eles se tornam de certo modo presentes. As demais
aes sagradas e todas as atividades da vida crist a ela esto ligadas, dela
decorrendo ou a ela sendo ordenadas.
por isso de mxima convenincia dispor a celebrao da Missa ou Ceia
do Senhor de tal forma que os ministros sagrados e os fiis, participando cada
um conforme sua condio, recebam mais plenamente aqueles frutos que o
Cristo Senhor quis prodigalizar, ao instituir o sacrifcio eucarstico de seu
Corpo e Sangue, confiando-o usa dileta esposa, a Igreja, como memorial de
sua paixo e ressurreio.
Isto se conseguir de modo adequado se, levando em conta a natureza e
as circunstncias de cada assemblia litrgica, toda a celebrao for disposta
de tal modo que leve os fiis participao consciente, ativa e plena do corpo
e do esprito, animada pelo fervor da f, da esperana e da caridade. Esta a
participao ardentemente desejada pela Igreja e exigida pela prpria natureza
da celebrao; ela constitui um direito e um dever do povo cristo em virtude
do seu batismo.
Embora s vezes no se possa contar com a presena dos fiis e sua
participao ativa, que manifestam mais claramente a natureza eclesial da
celebrao, a celebrao eucarstica conserva sempre sua eficcia e dignidade,
uma vez que ao de Cristo e da Igreja, na qual o sacerdote cumpre seu
mnus principal e age sempre pela salvao do povo.
Por isso, recomenda-se que ele, na medida do possvel, celebre mesmo
diariamente o sacrifcio eucarstico.
Realizando-se a celebrao da Eucaristia, como tambm toda a Liturgia,
por meio de sinais sensveis que alimentam, fortalecem e exprimem a f, deve-
se escolher e dispor com o maior cuidado as formas e elementos propostos
pela Igreja que, em vista das circunstncias de pessoas e lugares, promovam
mais intensamente a participao ativa e plena dos fiis, e que melhor
respondam s suas necessidades espirituais.
A presente Instruo, portanto, visa apresentar as linhas gerais segundo
as quais se deve ordenar a celebrao da Eucaristia, bem como expor as regras
para cada forma particular de celebrao.
De mxima importncia a celebrao da Eucaristia na Igreja particular.
O Bispo diocesano, o principal dispenseiro dos mistrios de Deus na Igreja
particular a ele confiada, o moderador, o promotor e guarda de toda a vida
litrgica. Nas celebraes que se realizam sob a sua presidncia, sobretudo na
celebrao eucarstica realizada por ele, com a participao do presbitrio, dos
diconos e do povo, manifesta-se o mistrio da Igreja. Por isso, tais
celebraes da Missa devem ser tidas como modelares para toda a diocese. ,
pois, seu dever esforar-se para que os presbteros, os diconos e os fis
cristos leigos compreendam sempre mais profundamente o sentido autntico
dos ritos e dos textos litrgicos e assim sejam levados a uma celebrao ativa e
frutuosa da Eucaristia. Com a mesma finalidade cuide que cresa sempre a
dignidade das prprias celebraes, para cuja promoo muito contribui a
beleza do espao sagrado, da msica e da arte.
 Alm disso, para que a celebrao atenda mais plenamente s normas e
ao esprito da sagrada Liturgia e aumente sua eficcia pastoral, apresentam-se
neste Instruo Geral e no Ordinrio da Missa alguns ajustes e adaptaes.
Estas adaptaes, na maioria, consistem na escolha de alguns ritos ou textos,
ou seja, de cantos, leituras, oraes, munies e gestos mais correspondentes
s necessidades, preparao e ndole dos participantes, atribudas ao sacerdote
celebrante. Contudo o sacerdote deve estar lembrado de que ele servidor da
sagrada Liturgia e de que no lhe permitido, por prpria conta, acrescentar,
tirar ou mesmo mudar qualquer coisa na celebrao da Missa.
Alm disso, no Missal so indicadas, no devido lugar, certas adaptaes
que, conforme a Constituio sobre a Sagrada Liturgia, competem
respectivamente ao Bispo diocesano ou Conferncia dos Bispos.

Sugestes de leituras:

- Constituio apostlica Sacrosanctum Concilium

- Instruo geral do Missal Romano
- Cerimonial dos Bispos
- Introduo ao Esprito da liturgia (Ioseph Ratzinger)
- O que liturgia? (Pe. Gregrio Lutz)
- Como estudar liturgia (Ione Buyst)