INFORME N2

INTRODUCCIN A LAS
CIENCIAS SOCIALES
Planteamientos y principales
11/04/2014 discrepancias en el mtodo de resolver
problemas cientficos de Popper y Kuhn.
Se abordaran dos visones de cmo resolver problemas cientficos
aludiendo a Popper y Kuhn quienes proponen una interesante
manera para solucionarlos. Se analizar y contrastarn sus
mtodos: la falsabilidad y el responder fuera del paradigma
respectivamente para llegar as a una respuesta a los problemas
suscitados por los autores dando conjuntamente una opinin de
ello.

Estudiante: Claudia Abarca Osorio

Carrera: Administracin Pblica
Curso: Seccin 3 Introduccin a las
Ciencias Sociales.
Profesor: Alberto Mayol Miranda
 Informe N2 Introduccin a las Ciencias Sociales

Informe N2 Introduccin a las

Ciencias Sociales
P L A N T E A M I E N T O S Y P R I N C I PA L E S D I S C R E PA N C I A S E N E L M T O D O
D E R E S OLV E R P RO B L E M A S CI E N TF I C O S D E P O P PER Y K U H N .

Para iniciar este informe es preciso sealar que los autores a estudiar Karl Reimund Popper1 y
Thomas Kuhn nacido en Viena y Estados Unidos respectivamente, tenan en comn su pasin por la
filosofa, Popper era filsofo y Kuhn era historiador y filsofo, ambos dirigieron la mirada hacia una
manera diferente de responder problemas presentes en la ciencia, el primero basndose en el
empirismo y en la lgica y el segundo en el contexto que en estn envueltos estos, planteando dos
mtodos que hasta entonces nadie haba pensado.

1. La Falsabilidad; K. Popper. y
2. Responder fuera del paradigma; T. Kuhn.

L A FA L S A B I L I DA D D E K A R L P O P P E R

Karl Popper, en su libro La lgica de la Investigacin Cientfica2 habla del mtodo que pretende
explicar el de la falsabibilidad. Ms bien lo que trata de hacer Popper es criticar a los convencionalitas
y a su doctrina en s, el convencionalismo, que eran de tipo inductivista, es decir, ve las cosas como
un todo y las generalizan, al contrario de Popper que basndose en esta evaluacin que hacen lo
convencionalistas invierte su mtodo y se centra en aquellos enunciados que componen una teora
pero los evala por separado hace una diferenciacin ente enunciado singular y enunciado universal.

El primero no tiene que ver en lo absoluto con la teora a veces se denomina hiptesis auxiliares y
aunque se introducen en beneficio de la teora son enteramente inofensivos ()3 , estos describen
acontecimientos4 y se clasifican en:

(i). Enunciados bsicos lgicamente posibles los cuales pretenden tener la caracterizacin lgica
que buscamos.
(ii). Enunciados bsicos aceptados que constituyen la base para la corroboracin de las hiptesis;
si contradicen a la teora, admitimos que nos proporcionan motivo suficiente para la falsacin
de esta, nicamente en el caso de que corroboren a la vez una hiptesis falsadora.

1 Cabe mencionar que a lo largo de su vida su primera orientacin fue hacia el marxismo y luego hacia el socialismo (pg.
12) y donde se presenta la vida y obras del autor a modo de explicar el porqu de tus pensamientos filosficos- Karl Popper
es uno de los ms decisivos filsofos de la ciencia del siglo XX y es creador, adems, de una filosofa poltica y social original
y trascendente. Esa doble cualidad lo hace prcticamente nico. En ambas filosofas hizo planteamientos propios de gran
importancia (pg.16) Documento Quin fue Popper?- Enrique Surez- iguez. (Mxico).
2 Captulo IV La Falsabilidad (pgs. 75-88). La lgica de la investigacin cientfica- Karl Popper.
3 Enunciados singulares (pg.80). La lgica de la investigacin cientfica- Karl Popper.
4 Acontecimientos segn Popper son aquellos enunciados singulares que corresponden a l, as mismo un enunciado

singular corresponde a un acontecimiento. (pg.85). La lgica de la investigacin cientfica- Karl Popper.

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El segundo se excluye a los eventos5 y en el cual se encuentran dos tipos:

(i). Enunciados universales con un mximo nivel de universalidad y cuyo empleo este fijado por
el hecho que separamos la relacin lgica en que se encuentran con otros conceptos.
(ii). Enunciados universales con un bajo nivel de universalidad cuyo sentido est determinado por
el uso, se proceder en base a las dediciones metodolgicas de la falsabilidad.

Pero que es la falsabilidad? y Por qu el autor se empea tanto por aplicar este mtodo? Segn
Popper la falsabilidad es el principio lgico por el cual un determinado conjunto de hechos pueden
ser falseados, a travs de una prueba, la cual es denominada falsacin, seala tambin que hay
afirmaciones falsables y no falsables pero cuando s que una lo es, la puedo someter a falsacin.

Por ello en su texto contrasta la visin convencionalista con su propia visin de la conformacin de
las teoras. Se aprecia tambin una falta de autocrtica de parte de los convencionalistas ya que
Popper seala que Siempre que el sistema <<clsico>> del momento se vea amenazado por los
resultados de nuevos experimentos que podran interpretarse como falsaciones desde mi punto de
vista, el mismo sistema presentar un aspecto impasible para el convencionalista: dar una
explicacin que eliminar las incompatibilidades que pueden haber surgido, tal vez inculpando a
nuestro imperfecto sistema; o acabara con ellas siguiendo una adopcin ad hoc de ciertas hiptesis
auxiliares, o quizs la ejecucin de ciertas correcciones en nuestros aparatos de medida.6 Por lo
tanto si para los convencionalista la certeza era el fin ltimo en su sistema lo que har Popper es
basarse en la incertidumbre para as apreciar si la teora es universal o no ,ya que, al existir un solo
caso que hiciera que esta no lo fuera la exentara de estar en esa categora por ejemplo si decimos
Todos los gatos son de color blanco Popper se encargar de evaluar los casos posibles para esta
afirmacin diciendo o ms bien planteando que Hay una familia de gatos negros o una familia de
gatos con manchitas , etc. Por lo tanto la afirmacin seala en primera instancia Todos los gatos
son de color blanco es sometida a un proceso de falsacin donde se estudia la totalidad de
posibilidades existentes para ese caso. En resumen basta con que hayan aceptado un enunciado
bsico que la contradicen para ser falseada.

Para Popper las teoras convencionalistas de verificacin y verdad pueden ser fundamentadas pero
no persiguen ese objetivo por lo cual emplea el mtodo de la falsabilidad, en el que menciona que
todo aquello que este en la ciencia es falsable lo cual formara parte de su criterio de demarcacin
con lo que define y separa lo que es ciencia de lo que no es ciencia y por tanto era el objetivo de su
mtodo. Es un mtodo bastante efectivo ya que en su metodologa abarca enunciados que a travs
del mtodo convencionalista de verificacin no eran abarcados, su mtodo es crucial a la hora de
determinar si un enunciado o afirmacin pueden ser universales o no y es de extrema fineza y
agudeza lo que lo cataloga en mi opinin en un mtodo bastante efectivo y mucho mejor que el
convencionalista.

R E S P O N D E R F U E R A D E L PA R A D I G M A D E T H O M A S K U H N

Por otro lado Thomas Kuhn se refiere al trmino de Paradigma el cual tiene que ver con el contexto
en el cual se ha desarrollado la teora lo cual determina la interpretacin de ella.

5 Evento segn Popper es lo que se haya de tpico o universal en un acontecimiento, un elemento del evento es un enunciado
singular y cabe sealar que aunque un enunciado singular representa un acontecimiento, un enunciado universal excluye
los eventos. (pg. 85). La lgica de la investigacin cientfica- Karl Popper.
6 Pgina 77. La lgica de la investigacin cientfica- Karl Popper.

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T. Kuhn nos seala que el nota poca aspiracin por producir novedades importantes por parte de la
comunidad cientfica lo cual corresponde a un problema caracterstico de la investigacin normal,
tambin da cuenta que la gama de resultados posibles dentro de una investigacin es pequeo en
contraste a la gama de posibles resultados que puede arrojar la imaginacin. Hace alusin a que en
el siglo XVIII era comn que los cientficos se focalizaran en que se obtuvieran resultados consistentes
y simples por lo que no podan usarse para articular el paradigma, frente a este problema el autor
propone que solo desde una mirada retrospectiva podemos apreciar las caractersticas de los
fenmenos que muestran un paradigma, esto quiere decir que hay que situarse fuera de este para
poder apreciarlo.

Cabe mencionar que aunque se pueda predecir un resultado de manera detallada y que lo que queda
por conocer no tenga importancia se pone en duda su modo o mtodo por el que se obtiene este
resultado. El hombre que logra llegar a la conclusin de un problema de investigacin normal prueba
que es un experto en la resolucin de enigmas y el desafo que estos representan es una parte
importante de acicate que hace trabajar al cientfico7. Aqu se comienzan a utilizar los trminos de
enigma y solucionador de enigmas.

Se hablar de enigma cuando nos refiramos a aquella categora especial de problemas que puede
servir para poner a prueba el ingenio o la habilidad para resolverlos. No es necesario que un enigma
sea interesante o importante al contrario si algo no tiene solucin aparente como un remedio para la
cura del Alzheimer no es ningn enigma pero lo que si determina el valor de este es en la existencia
asegurada de una solucin. Por ello algunos cientficos colocan sus ojos en ellos porque no estarn
dedicando aos de investigacin a un problema que no tiene solucin ya que quienes practican la
ciencia normal parecen centrarse solamente en problemas que su propia falta de ingenio podra
impedirles.8

Sin embargo coloqumonos en el caso que hay cientficos que ven los problemas de la ciencia como
un enigma y gracias a sus afanes y confianza en sus capacidades logran resolver o entregar posibles
resoluciones a enigmas de ese tipo como seala Kuhn MUCHAS MENTALIDADES CIENTFICAS MS
BRILLANTES HAN DEDICADO TODA SU ATENCIN PROFESIONAL A ENIGMAS EXIGENTES EN ESE TIPO .
9

Para que caiga en la categora de enigma la afirmacin debe tener ms de una solucin asegurada,
en base a reglas o estructuras, ya que, el paradigma no est dado por s solo, este est compuesto
por ejemplos ,creencias, valores, enunciados, teoras, mtodos, instrumentos ; por ejemplo si no se
satisficieren mediante un anlisis y quedara algn punto vago quiere decir que an no se ha resuelto
ningn problema y hasta que se cumplan todas las condiciones sus colegas de con comunidad
cientfica pueden decir que no se ha resuelto nada.

Kuhn no acepta la comparacin entre paradigmas porque cada uno ve cosas diferentes lo nico que
puede decir que hay uno dominante.

Los paradigmas presentan anomalas las cuales son importantes para la investigacin cientfica,
anomalas de menor grado no parecen graves y las de mayor grado las respuestas se pueden

7 Pgina 70, Captulo IV La ciencia normal como resolucin de enigmas -La estructura de las relacione cientficas- Thomas
Kuhn.
8 Pgina 71, Captulo IV La ciencia normal como resolucin de enigmas -La estructura de las relacione cientficas- Thomas

Kuhn.
9Pgina 72, Captulo IV La ciencia normal como resolucin de enigmas -La estructura de las relacione cientficas- Thomas
Kuhn.

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encontrar buscando dentro del paradigma, arrinconando la anomala y respondiendo fuera del
paradigma.

Por ejemplo el Paradigma en Chile entre la Estructura Social de los sesenta y la Estratificacin
Social, las diferencias paradigmticas son que la Estructura Social establece relaciones entre las
clases sociales y la Estratificacin Social solamente las clasifica dejando de lado la conexin que
tiene una categora de consumo con la otra. En Chile era tal el grado de aceptacin de la
estratificacin social que no fue hasta el 2009 que frente al malestar social se da inicio a las
movilizaciones pretendan alzar la voz en temas de desigualdad, mejora en la educacin, injusticia
social , etc., y es entonces donde aquellos investigadores que apostaban por una estructura social
aparecen respondiendo por qu se haban generado estas eventualidades ya que todo sealaba que
estaba estrechamente ligado a una relacin que se haba olvidado entre clases sociales del pas.

El informe presentado apostando por una estructura social se llamaba:

Politizacin del Malestar, Movilizacin Social y Transformacin Ideolgica: el caso Chile 2011*

Escrito por Alberto Mayol Miranda Socilogo de la Universidad de Chile y Carla Azcar Rosenkranz
de la Universidad de Chile.

En conclusin tanto Popper como Kuhn fueron precursores de mtodos para que las investigaciones
cientficas tuvieran sentido; por su lado Popper aludiendo al mtodo de falsabilidad va encontrando
casos en los cuales derribaba ciertas teoras existentes, creadas por el convencionalismo, con el
anlisis de los enunciados singulares y su prueba de falsacin y Kuhn por otro lado estableciendo la
idea de Paradigma que se enfoca principalmente en las investigaciones cientficas , que dependen
de un contexto para su desarrollo y responden a la necesidad del mismo cientfico o dela comunidad
cientfica para ser resueltos. Ambos han sido un aporte en el mtodo en que podemos llegar a grandes
verdades y conocer en detalle las teoras que si cumplen criterios para ser llamadas as y las que no
los cumplen aunque discrepo con Kuhn ya que s creo en un avance de la ciencia ya que se puede
discriminar entre lo que es importante para el mundo y lo que ya lo fue y de esta manera nos
centrarnos en nuevos descubrimientos en pro de la sociedad mundial.

BIBLIOGRAFA

http://www.ojs.unam.mx/index.php/rep/article/view/37248/33832 - QUIEN FUE POPPER?

ENRIQUE SUREZ-IGUEZ
file:///C:/Users/Claudia/Downloads/Dialnet-QueEstabaPreparadoParaVerThomasSKuhn-
62070.pdf - QUE ESTABA PREPARADO PARA VER THOMAS KUHN?- ALEJANDRO
ARTETXE

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