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9/4/2017 Antropologia da msica e do som

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eventos Ementa

Expressiva, comunicacional e performativa, dotada de mltiplos usos e signicados, a msica um campo


20.09.17 frtil para investigao antropolgica de um conjunto de temas e questes experincias, memrias e
Ncleos identidades, transmisso de valores, habitus e conhecimentos, dramatizao e explicitao de conitos,
Ocina de Pesquisa RISU tenses e violncias, entre outros. Este curso pretende explorar o potencial analtico e etnogrco da msica
(e mais amplamente do som musical) na compreenso de processos sociais e simblicos nos mais diferentes
/ PPGSA / IFCS / UFRJ contextos, reunindo um conjunto de textos e reexes de etnomusiclogos, antroplogos e socilogos. Para
problematizar as relaes entre msica e vida social, as discusses do curso sero organizadas atravs de
trs eixos: 1) mapeamento das conguraes que proporcionaram a emergncia de uma etnomusicologia ou
+ veja mais eventos antropologia da msica 2) acompanhamento de determinados debates conceituais inerentes ao campo de
estudo antropolgico da msica; 3) incurso em diferentes contextos etnogrcos que dizem respeito a
distintas prticas e valores em torno do fazer e conceber a msica bem como s relaes entre msica e
outras formas expressivas.

Para alcanarmos esses objetivos, o curso est estruturado em dois mdulos: no primeiro, partindo do exame
de autores e perspectivas terico-metodolgicas relevantes para a consolidao da etnomusicologia ou
antropologia da msica, pretende-se inicialmente mapear a constituio desse campo disciplinar (e seu dilema
fundador de estar entre as artes e as humanidades) e em seguida problematizar as relaes entre msica e
experincia, msica e cultura, msica e estrutura social, mudana musical, colecionismo e o papel dos
arquivos sonoros; no segundo mdulo, propomos uma incurso na bibliograa selecionada com foco em
alguns debates contemporneos que pensam a msica como um bom lugar para se perceber (e se discutir)
questes relativas s apropriaes, fuses, hibridismos, performances, rituais e religiosidades, paisagem
sonora, globalizao, gosto e mediao.

Do ponto de vista etnogrco, o curso far incurses em um vasto espectro de formas, tradies e contextos
de prticas musicais da musicalidade dos tambores Kaluli da Nova Guin aos cantos das folias de santos
reis; das formas de arte verbal dos Kisdeje do Brasil central ao Funk carioca; das polirritmias dos Venda da
frica do Sul ao Rap paulistano; do Xang Pernambucano World Music; do Kuduro angolano ao Mangue
Beat.

9/08. Sesso 1. Apresentao

16/08. Sesso 2. Etnomusicologia e Antropologia Sonora

BASTOS, Rafael Jos de Menezes. 1995. Esboo de uma teoria da msica: para alm de uma antropologia
sem msica e de uma musicologia sem homem. Anurio Antropolgico 93, pp. 9-73.

OLIVEIRA PINTO, Tiago de. 2001. Som e msica. Questes de uma Antropologia Sonora. Revista de
Antropologia. v.44 n.1.

Leitura complementar:

MEYERS, Helen. 1992. Ethnomusicology. Em: MEYERS, H (ed) Ethnomusicoiogy: An Introduction. W.W.
Norton & Company: New York. pp 3-18.

NETLL, Bruno. 1995. The Seminal Eighties: A North American Perspective of the Beginnings of musicology
and Ethnomusicology. Revista Transcultural de Msica / Transcultural Music Review, n.1.

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TRAVASSOS, Elizabeth. 2003. Esboo de balano da etnomusicologia no Brasil. Revista Opus, n. 9, pp 73


86.

23/08. Sesso 3. John Blacking: msica, cultura e experincia

BLACKING, John. 2007 . Msica, cultura e experincia. Cadernos de Campo, v. 16, pp. 201-218.

______________ . 1973. How Musical is Man?. London, Faber & Faber. (Caps 2 Music in society and
culture, pp 32-53 e cap 3 Culture and society in music, pp 54-88) (H traduo do cap 2).

Leitura complementar:

TRAVASSOS, Elizabeth. 2007. John Blacking ou uma humanidade sonora e saudavelmente organizada.
Cadernos de Campo, n. 16, pp. 191-200.

REILY, Suzel. 2006. John Blacking in the Twenty-First Century: an introduction. Em: REILY, S. (ed.).The
musical human. Rethinking John Blackings Ethnomusicology in the Twenty-First Century. Hampshire, Ashgate.

30/08. Sesso 4. Anthony Seeger: msica, etnograa e arquivos

Professor convidado: Felipe Barros

SEEGER, Anthony. 2008 (1992). Etnograa da msica. Cadernos de pesquisa, v. 17, p. 237-59.

_________________. 1977. Por que os ndios Suya Cantam para suas irms?. In: Velho, G (org.) Arte e
Sociedade: ensaios de sociologia da arte. Zahar editores, RJ.

___________________ 1986. The Role of Sound Archives in Ethnomusicology Today. Ethnomusicology


30:261276.

Leitura complementar:

COHN, Clarice; VIEIRA, Jos Glebson; LIMA, Leandro Mahalem de; SZTUTMAN, Renato e HIKIJI, Rose.
2007. Por que canta Anthony Seeger?. Revista de Antropologia, So Paulo, USP, V. 50 N 1 pp 389-418.

SEEGER, Anthony. 2015. Por que cantam os Kisdj: uma antropologia musical de um povo amaznico. So
Paulo: Cosac Naify, (Prefcio, caps 4 e 7)

6/09. Sesso 5. Mudana musical em Debate

Professor convidado: Felipe Barros

BLACKING, John. 1979 Some Problems of Theory and Method in the Study of Musical Change, Yearbook of
the International Folk Music Council, vol. 9: 1-26.

NETTL, Bruno. 2006. O estudo comparativo da mudana musical: Estudos de caso de quatro culturas.
Revista ANTHROPOLGICAS, ano 10, volume 17(1): 11-34

_________________________ 1996. Relating the present to the past: thoughts on the study of musical
change and culture change in ethnomusicology. Music & Anthropology n. 1.

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13/09. Sesso 6. Steven Feld: da antropologia do som para a antropologia no som

FELD, Steven. 1989. Sound and Sentiment: birds, weeping, poetics, and song in Kaluli expression, 2nd ed.
Philadelphia: University of Pennsylvania Press. (Ler Introduo 3a edio, Cap. 6 e Postcript).

___________________ 1984 Sound Structure as Social Structure. Ethnomusicology 28(3): 383-409 (h


traduo).

________________1986. Sound as a symbolic system: the Kaluli drum, in C. Frisbie, ed., Explorations in
Ethnomusicology in honor of David McAllester. Information Coordinators, pp.147-58.

20/09. Sesso 7. Trabalho de campo, etnograa e aprendizado musical

Professor convidado: Daniel Bitter

HOOD, Mantle. 1960. The Challenge of Bi-Musicality. Ethnomusicology, v. 4, n. 2, p. 55-59 (h traduo).

BAILY, John. 2001. Learning to perform as a research technique in ethnomusicology. British Journal of
Ethnomusicology, 10 (2), pp 85-98.

SILVERMAN, Carol. 1995. Forum comments: learning to perform, performing to learn. The Journal of
American Folklore, 108(429):307-316.

TITON, Jeff Todd. 1995. Bi-musicality as a metaphor. The Journal of American Folklore, 108(429):287-297.

Leitura complementar:

COOLEY, Timothy e BARZ, Gregory (ed). 1997. Shadows in the eld: news perspectives for eldwork in
Ethnomusicology. New York/Oxford. Oxford University Press.

SAUTCHUK, C.; SAUTCHUK, J. 2014. Enfrentando poetas, perseguindo peixes: sobre etnograas e
engajamentos. Mana v. 20, n. 3, p. 575-602.

27/09. Sesso 8. Antoine Hennion: Msica, mediao e pragmtica do gosto

Professor convidado: Frederico Barros

LATOUR, Bruno. 1999. Factures /fractures: from the concept of network to the concept of attachment. In.
Anthropology & Aesthetics, Res 36, Autumn.

HENNION, Antoine. 2003. Music and Mediation: toward a New Sociology of Music. In The Cultural Study of
Music. A Critical Introduction. London and New York Routledge.

_____________________. 1995. The History of Art Lessons in Mediation. In: Rseaux, volume 3 n2. pp.
233-262.

____________________. 2011. Pragmtica do Gosto. Desigualdade & Diversidade Revista de Cincias


Sociais da PUC-Rio, n 8, jan/jul pp. 253-277.

4/10. Sesso 9. Tia DeNora: novas perspectivas para a sociologia da msica

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Professor convidado: Frederico Barros

DENORA, Tia. 2004. Musical practice and social structure: a toolkit. In CLARKE, Eric F. e COOK, Nicholas,
eds. Empirical musicology: aims, methods, prospects. Oxford: Oxford University Press. pp. 35-56.

___________. After Adorno: rethinking music sociology.

Leitura complementar:

DENORA, Tia. 2009 (2000). Music in everyday life. Cambridge University Press (introduo Formulating
questions the music and society nexus (pp1-21) e Cap 6 Musics social powers (pp 151-163).

11/10. Sesso 10. Paisagem sonora em debate

SHAFFER, R. Murray 1997 (1977).Msica, paisagem sonora e mudanas na percepo. In: A anao do
mundo. Editora Unesp, SP, pp. 151-172.

FELD, Steven. 2004. Doing Anthropology in Sound (with Don Brenneis), American Ethnologist 31(4):461-
474.

___________________. From Ethnomusicology to Echo-Muse-Ecology: Reading R. Murray Schafer in the


Papua New Guinea Rainforest. The Soundscape Newsletter, N 8.

INGOLD, Tim. 2015. Quatro objees ao conceito de paisagem sonora. In: Estar Vivo: ensaios sobre
movimento, conhecimento e descrio. Editora Vozes, Petrpolis, RJ.

Leitura complementar:

HIKIJI, Rose Satiko. 2006. Das possibilidades de uma audio da vida social. In HIKIJI, R.S.G. A msica e o
risco. So Paulo, Edusp/Fapesp. pp. 47-70.

18/10. Sesso 11. Msica e performance

BHAGUE, Gerard. 1984. Performance Practice: Ethnomusicological Perspectives. Westport, Conn:


Greenwood (Introduo).

COOK, Nicholas. 2006 (2003). Entre o processo e o produto: msica e/enquanto performance. Per Musi,
Belo Horizonte, n.14, pp.5-22.

MADRID, Alejandro L. 2009. Por qu msica y estudios de performance? Por qu ahora?: una introduccin
al dossier. Trans: Transcultural Music Review n.13.

25/10. Sesso 12. Voz, Canto e Performance

BAUMAN, Richard. 2009. A potica do mercado pblico: gritos de vendedores no Mxico e em Cuba.
Ilha(UFSC). v 11:1, pp 17-39.

REILY, Suzel. 2014. As Vozes das Folias: um tributo a Elizabeth Travassos Lins. Debates: n. 12. pp. 35-53.

SEGATO, Rita. 1995. Okaril: Uma Toada Icnica de Iemanj. Revista do Patrimnio Histrico e Artstico
Nacional, Braslia, n.28. pp 236-253.

https://ppgsa.ifcs.ufrj.br/programas/antropologia-da-musica-e-do-som/ 4/6
9/4/2017 Antropologia da msica e do som
STOLLER, Paul. 1984. Sound in Songhay cultural experience. American Ethnologist , 11: 3, pp 559-570.

1/11. Sesso 13. Novas sonoridades/Novas identidades

CARVALHO, Jos Jorge de. 1999. Transformaes da sensibilidade musical contempornea. Horizontes
Antropolgicos, Porto Alegre, ano 5, n. 11, p. 53-91.

CARVALHO, J. J.; SEGATO, R. L.1994. Sistemas abertos e territrios fechados: para uma nova compreenso
das interfaces entre msica e identidades sociais. Srie Antropologia, n.164.

FELD, Steven. 1995 From Schizophonia to Schismogenesis: the discourses and Practices of World Music and
World Beat. In. G. MARCUS & F. MEYERS. The Trafc in Culture: reguring Art and Anthropology. University
of California Press. Berkely and Los Angeles, California.

8/11. Sesso 14. Apropriaes, novas identidades e movimentos culturais 1

OOSTERBAAN, Martijn.2009. Sonic Supremacy: Sound, Space and Charisma in a Favela in Rio de Janeiro.
Critique of Anthropology, Vol. 29, No. 1 (Mar) pp.81-104

FELD, Steven. 2005. Uma doce cantiga de ninar para a World Music, Debates: Cadernos do Programa de
Ps-Graduao em Msica. Rio de Janeiro, Centro de Letras e Artes/UNIRIO, pp. 9-38.

MIZRAHI, Mylene. 2010. o beat que dita: criatividade e a no- proeminncia da palavra na esttica Funk
Carioca. In Desigualdade & Diversidade: Revista de Cincias Sociais da PUC-Rio n. 7, julho/dezembro.

KEHL, Maria Rita. 1999. Radicais, raciais, racionais: a grande fratria do rap na periferia de So Paulo. So
Paulo em Perspectiva, 13 (3).

MEINTJES, Louise. 2005. O sentimento da poltica: produzindo zuluidade em um estdio de gravao sul-
africano. in Debates: Cadernos do Programa de Ps-Graduao em Msica. Rio de Janeiro, Centro de Letras
e Artes/UNIRIO.

22/11. Sesso 15. Apropriaes, novas identidades e movimentos culturais 2

CARVALHO, J. J. 2004. Metamorfoses das Tradies Performticas Afro-Brasileiras: de Patrimnio Cultural a


Indstria de Entretenimento. Srie Antropologia n. 354.

ARMSTRONG, Piers. 2002. Songs of Olodum: Ethnicity, Activism, and Art in a Globalized Carnival
Community. In: Perrone, Charles A.; Dunn, Christopher (eds.). Brazilian Popular Music & Globalization. New
York; London: Routledge. pp.177-191

CROOK, Larry. 2002. Turned Around Beat: Maracatu de Baque Virado and Chico Science. In: Perrone,
Charles A.; Dunn, Christopher (eds.). Brazilian Popular Music & Globalization. New York; London: Routledge.
pp.233-244

TRAVASSOS, Elizabeth. 2002. Msica folclrica e movimentos culturais. Debates: Cadernos do Programa de
Ps-Graduao em Msica, 6. Rio de Janeiro: CLA/UNI-RIO, pp.89-113.

___________________________ 2004. O moderno gosto das razes e os hbridos artsticos (Mimeo).

29/11. Sesso 16. Imagem-som

FELD, Steven. 2016. Etnomusicologia e comunicao visual. In GIS Gesto, Imagem e Som Revista de
Antropologia, n.1. So Paulo, 2016.

ROUGET, Gilbert. 1965. Un lm exprimental : Batteries Dogon. lments pour une tude des rythmes. In:
LHomme, tome 5 n2. pp. 126-132.

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9/4/2017 Antropologia da msica e do som

HIKIJI, R. S. G. 2009. Vdeo, msica e antropologia compartilhada: uma experincia intersubjetiva. In


BARBOSA, A., CUNHA, E. T., HIKIJI, R. S. G: Imagem-Conhecimento. Campinas, Papirus, v.1, p. 143-158.

Filmes: A batalha do Passinho, de Emlio Domingos

Batteries dogon, lments pour une tude des rythmes, de Jean Rouch e Gilbert Rouget, 1964, 26 min

O PROGRAMA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA IFCS / UFRJ

O Programa de Ps-graduao em Largo de So Francisco de Paula, 1 Tel./Fax: (5521) 2224-8965


Sociologia e Antropologia visa formar sala 420 Centro E-mail: ppgsa@ifcs.ufrj.br
docentes e pesquisadores de alto Rio de Janeiro RJ
nvel, oferecendo o grau de Mestre 20051-070
em Sociologia (com concentrao
em Antropologia), e os graus de
Doutor em Cincias Humanas
(Sociologia ou Antropologia Cultural).

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crditos

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