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A Construo do Antakarana

Posted: 05 Nov 2016 04:34 AM PDT

A Construo do Antakarana
Manual Completo de
Ascenso Dr. Joshua David
Stone
Escola Flor da Vida.com
O antahkarana pode ser usado para liberar as energias
negativas de pessoas e objetos, bem como purificar cristais.
um smbolo multidimensional, que atua nos sete planos, fato
representado pelos tres setes impressos em suas faces.

O cubo representa o homem, a personalidade humana e as


suas trs faces, os trs principais cordes/fios que unem o
homem ao seu Eu Superior: o fio de Sutratma, o fio da
conscincia e o fio criador.

A construo do Antakarana, ou ponte do arco-ris, um


assunto absolutamente fascinante. Chegar o dia em que a
cincia do Antakarana ser ensinada em todas as escolas e
salas de aula do mundo.

Ela a verdadeira cincia da mente, pois utiliza a substncia


mental para construir uma ponte entre a personalidade e a
alma e, medida que o ser evolui, entre a alma (Eu Superior,
Cristo, Filho de Deus Pai e da Me Terra que veio a este planeta
com o objetivo de revelar na natureza de Deus que amor), a
Trade Espiritual e a Mnada (Presena Eu Sou ou Divina
Presena).

A trade espiritual o veculo por meio do qual a Mnada


trabalha, do mesmo modo que a alma, na Terra, trabalha
atravs da personalidade. A Mnada trabalha atravs do
trplice veculo composto pela vontade espiritual, pela intuio
e pela mente superior.

O Antakarana o fio, e mais tarde o cordo que o discpulo cria


pela meditao e compreenso, pelas prticas espirituais e
pelo trabalho espiritual especfico e dirigido. Nesse processo, o
discpulo recebe ajuda da alma e, mais tarde, da Mnada; mas
a primeira parte do trabalho tem que ser feita por ele.

A Mnada (Divina Presena, ou Centelha Divina, Eu sou, Eu


superior, Espirito, ou Espirito Santo) j tem um fio ou cordo
de energia que se estende dela mesma at o chakra do corao
do discpulo na Terra. Esse cordo de energia chamado de
sutratama, fio da vida, ou cordo de prata.
A alma tem um fio ou cordo, chamado de cordo da
conscincia, que se estende dela mesma at a glndula pineal
do discpulo. O conhecimento usa o cordo da conscincia. A
energia da sabedoria usa o Antakarana, quando ele est
construdo.

O Antakarana como um filamento de luz espiritual,


construdo do mesmo modo como a aranha tece sua teia. Esse
fio tecido pelo prprio discpulo, vida aps vida, e ele s pode
ser energizado por aquilo que contm vibrao espiritual. O
cordo da conscincia tem as qualidades mentais da alma. O
Antakarana construdo unicamente com as qualidades
mentais e espirituais da alma.

O sutratama e o cordo da conscincia vem sendo construdos


desde que o homem chegou ao mundo material. O Antakarana
se desenvolve muito lentamente, porque a pessoa precisa
trilhar o caminho da experincia para que esse trabalho se
inicie realmente.
Tanto o sutratama quanto o cordo da conscincia trabalham
de cima para baixo. O antakarana, ao contrrio, de baixo para
cima.

Nos estgios finais da construo desse cordo, na quinta


iniciao e ascenso, esses trs cordes se fundem, se
integram e se dissolvem um no outro, exatamente como a
personalidade, a alma e, mais tarde, a Mnada se fundem.

pela criao do Antakarana que todo esse processo se realiza.

Criar o Antakarana como estender um cabo ou construir uma


ponte entre trs pases, a personalidade, a alma e a Mnada.

A construo dessa ponte se faz em trs etapas

* Na primeira etapa, temos a integrao da personalidade com


os quatro corpos.

* Na segunda etapa construda a ponte desde a


personalidade integrada e os quatro corpos at a alma.

* Na terceira etapa feita a construo da ponte desde a alma


at a trade espiritual e a Mnada.

A construo do Antakarana torna a conscincia cerebral do


discpulo receptiva orientao intuitiva e s impresses
oriundas dos reinos espirituais superiores e da mente de Deus.

Ela permite que a alma, antes, e a Mnada, depois, usem o


discpulo, mais tarde iniciado, para o servio que elas precisam
realizar na Terra.

A personalidade se torna um veculo confivel para o uso da


alma em seus propsitos na Terra.
Esse propsito chega ao final na quarta iniciao, quando o
corpo da alma ou corpo causal, que armazena todas as virtudes
e bom karma, queimado. Ento, o fogo da mnada derrama-
se atravs do Antakarana para a alma, mediadora entre a
personalidade e a mnada, e a alma volta mnada.

A alma no mais necessria e volta a dissolver-se na Mnada.


Tudo o que resta ento a personalidade infusa de alma e a
mnada, que agora o guia.

At esse ponto, o iniciado construiu o antakarana at a trade


espiritual e a mnada. Embora esse antakarana construdo seja
forte, ainda no se realizou uma fuso completa entre a
mnada/trade espiritual e a personalidade infusa de alma.
na quinta iniciao que esses dois aspectos se fundem na
conscincia.

Na sexta iniciao, eles se fundem no somente na conscincia,


mas tambm, e completamente, nos quatro corpos(o fsico, o
emocional, o mental e o espiritual) e toda a personalidade
infusa de Mnada e os corpos transformam- se em Luz.

O iniciado torna-se um Mestre Ascensionado nesta sexta


iniciao.
o Antakarana, que o discpulo construiu entre a
personalidade, a alma e a trade espiritual/mnada, que
possibilitou a realizao de todo esse processo.

tambm nesse ponto que o sutratama, o cordo da


conscincia, e o antakarana se fundem, exatamente como
aconteceu com a Mnada, com a alma e com a personalidade.

O resultado dessa fuso a imortalidade da forma fsica.


Assim como Deus, Cristo e o Esprito Santo so trs mentes que
funcionam como uma, do mesmo modo somos trs mentes -
Mnada, alma e personalidade - que funcionam numa unidade.
O microcosmo igual ao macrocosmo.

O esprito e a matria, o pai e a me, so uma coisa s.


O antakarana a ponte de Luz ou o caminho iluminado sobre o
qual o discpulo passa para os mundos superiores. por meio
dessa ponte e caminho iluminado que ele alcana a libertao e
a ascenso.

Essa integrao tambm ajuda a fazer a ligao entre a


conscincia de Shambala, a conscincia hierrquica e a
conscincia humana.

A conscincia de Shambala se relaciona com a Mnada e com


aspecto vontade.
A conscincia hierrquica se relaciona com a alma e com o
aspecto amor.
A conscincia humana se relaciona com a personalidade e com
aspecto inteligncia.

O Mestre, ao realizar essa integrao, tambm ajuda a


construir o antakarana planetrio, que o antakarana para
toda a Terra e para a humanidade.

As Etapas da Construo do Antakarana


Nas etapas iniciais da construo do antakarana, existem trs
fios autocriados menores que so criados inicialmente e que
constituem o antakarana.

* O primeiro fio entre o corpo fsico e o corpo etrico, e passa


do corao para o bao.
* O segundo fio vai do corpo etrico ao corpo astral e passa do
plexo solar ao corao e deste ao corpo astral.
* O terceiro fio vai do corpo astral ao corpo mental. Esse fio
passa do chakra do terceiro olho para o chakra da cabea, e da
para o corpo mental.

Esses trs fios menores auxiliam a extenso de alma a integrar


o sistema de quatro corpos.
A segunda etapa trata da construo do Antakarana desde a
personalidade na Terra at a alma. Esse processo tambm pode
ser descrito como a construo de uma mente inferior, a alma e
a mente superior. Em outras palavras, podemos cham-lo de
ligao crebro/mente/ alma. Essa ponte construda com a
substncia mental.

O estgio de construo da ponte da alma a trade espiritual e


para a Mnada usa a substncia de Luz.

A ponte desde a personalidade at a alma cria uma iluminao


completa da alma da personalidade na Terra. nesse estgio
que o discpulo se v como uma alma. Em estgios superiores,
o iniciado se v como esprito ou como a prpria mnada. Essa
ponte possibilita personalidade superar todo sentido de
separatividade e de medo da morte.

A construo do Antakarana tem como objetivo a auto-


realizao e o servio em benefcio a humanidade.

Seis Passos Para Construo do Antakarana


Os seis passos para a construo do Antakarana so: inteno,
visualizao, projeo, invocao e evocao, estabilizao e
ressurreio.

1- Inteno- O primeiro passo implica uma compreenso da


tarefa a ser cumprida, uma deciso e determinao para
cumpri-la e uma orientao correta para atingir o objetivo. Ele
tambm exige que as foras e energias da pessoa converjam
para o ponto mental/espiritual mais elevado que possa ser
alcanado e que ali se mantenham. Isso nos lembra manter a
mente firme na Luz.

2- Visualizao- O segundo passo envolve o uso da imaginao


e das capacidades de visualizao para construir o cordo e a
ponte de Luz.

3-Projeo- O terceiro passo envolve a utilizao da vontade,


ou poder da vontade, e o uso de uma palavra de poder para
transmitir essa linha ou ponte de substncia de Luz. A ao de
enviar uma palavra de poder com o poder da vontade por meio
do cordo visualizado, com a mais elevada inteno possvel,
estende os filamentos do cordo de Luz em direo trade
espiritual e a Mnada.

4-Invocao e Evocao- Essa invocao feita pelo discpulo


atrai agora uma resposta evocativa da trade espiritual e da
mnada. O pai (mnada), operando atravs do fio criado pelo
discpulo, pe-se em movimento para encontrar seu filho
(extenso de alma). A mnada, ou Pai do Cu, emite uma
projeo de substncia de Luz que encontra a projeo criada
pelo discpulo na Terra. A projeo inferior e a projeo
superior se encontram e o Antakarana construdo. A tenso
criada pelo discpulo evoca a ateno da mnada e da trade
espiritual. Com a prtica, esse cordo recproco, ou ponte de
energia, torna-se cada vez mais resistente. uma chama de
Luz. J no existe mais a sensao dos trs pases separados
da personalidade, da alma e da mnada, mas um nico ser
atuando em todos os planos por esse caminho de Luz.

5-Estabilizao- No incio, o Antakarana muito fino e parecido


com um fio. Com a prtica, a meditao e uma vida espiritual
adequada em todos os nveis de ser, formar-se- um cordo
impossvel de se romper.

6- Ressurreio- Esse ltimo passo relaciona-se com o


fortalecimento do cordo Antakarana, que ento conduz a
grande fuso e integrao da triplicidade e que, na quarta
iniciao, tornou-se dualidade. Essa dualidade, na quinta e,
finalmente, na sexta iniciao ou ascenso, torna-se unidade,
ou unificao total da personalidade infusa de alma e da
Mnada que esteve operando por meio da trade espiritual.
Esses dois estados de conscincia se integram totalmente na
quinta iniciao e se fundem plenamente com o sistema de
quatro corpos na sexta iniciao, que a ascenso ou
ressurreio. Os quatro corpos(fsico, astral, mental e
espiritual) e a personalidade se dissolvem na Luz e se tornam
imortais.

Palavras de Poder
A repetio dos nomes de Deus, de palavras de poder e de
mantras to importante para o desenvolvimento espiritual e
para a realizao divina. As palavras de poder s quais a
pessoa se sente atrada dependem do treinamento espiritual
em vidas passadas, do tipo de raio da alma e da Mnada dessa
pessoa, da sua preferncia individual, da intuio, do
sentimento, do tempo de trabalho e da astrologia e
numerologia, para citar alguns fatores.

Algumas palavras de poder:

Mantra da Alma ou da Mnada, Elohim, Aum, Om mani padme


hum, Eu Sou, Eu Sou O Que Sou, Eu Sou Deus, Eu amo, Adona
i(Senhor) , So Ham(Eu Sou Deus), El Shaddai (Deus Todo
Poderosos), YHWH, Ram, Yod Hay Vod Hay (Pai Divino)

Esses treze mantras, outras palavras de poder que a pessoa j


use, tambm do resultado.

O objetivo dessa meditao visualizar um cordo de Luz que


comece na personalidade, passe pela alma e suba at a
mnada. A pessoa pode visualizar esse cordo com uma
dimetro equivalente circunferncia da sua prpria cabea
ou, no incio, se preferir, menor.

O discpulo deve entrar em sintonia com esse Antakarana,


visualiza-lo no olho da mente, e, com inteno plena e o poder
da vontade, repetir a palavra de poder, em voz alta, de trs a
sete vezes, ou durante quinze minutos, como se fosse uma
espcie de meditao com mantra. Depois de entoar esse
mantra, o discpulo senta; permanecendo em silncio e em
estado receptivo, apenas sentindo a resposta de sua alma ou
de sua Mnada, dependendo da etapa em que esteja
trabalhando.

Apesar de simples, essa meditao extremamente poderosa.


O MANTRA DA ALMA OU MONDICO

Este mantra foi revelado ao mundo por Djwhal Khul por meio
dos escritos de Alice Bailey. Esse mantra ativa a alma e a
estrela da alma para a realizao do trabalho espiritual. As
palavras do mantra da alma so:

Eu Sou a Alma,
Eu Sou a Luz Divina,
Eu Sou Amor,
Eu Sou Vontade,
Eu Sou o Plano Estabelecido.

Talvez os discpulos da quarta iniciao em diante queiram


substituir a primeira linha para Eu Sou a Mnada, mantendo
o restante do mantra exatamente igual.

A nica linha desse mantra que as pessoas talvez no


entendam a ltima; ela se refere ao plano da alma para a
encarnao atual.

Segundo Djwhal Khul, esse mantra o princpio de todas as


tcnicas ocultas.
Mesmo que o discpulo esteja trabalhando com outro mantra,
bom comear uma meditao recitando o mantra mondico
trs vezes, e ento meditar com o mantra habitual. Ele como
uma ferramenta de activao que indica alma e a mnada o
momento de entrarem em ao para cumprir sua parte do
programa como resposta invocao.

O Fio Terra

Djwhal Khul advertiu as pessoas que construam o antakarana


no apenas subindo em direco alma e mnada, mas
tambm, descendo em direo base da espinha pelo chakra
da coluna e da Terra. Alguns metafsicos do a isso o nome
de fio terra. Podemos visualizar esse fio descendo pelas pernas
em direo ao centro da Terra ou, se estivermos sentados,
como se passasse pela cadeira e entrasse no cho. Como o
antakarana, que sobe pelo canal central, esse tambm deve ter
pelo menos o dimetro da circunferncia da cabea do
discpulo.

O antakarana depois da Ascenso

importante compreender que o antakarana no para de facto


na mnada. Na verdade, ele continua subindo em direco
divindade. O antakarana pode ser projetado na direco de
Deus ainda antes da ascenso. O discpulo que medita obter
uma resposta de Deus, e Deus ir ao seu encontro com Seu
dedo de fogo e/ou com o fio de substncia de Luz. Assim,
mesmo os Mestres Ascensionados continuam construindo seus
antakaranas medida que evoluem nos planos csmicos de
existncia.

A Estrela da Alma

A aproximadamente quinze centmetros acima da cabea,


existe uma estrela etrica de Luz. Ela paira sobre a cabea de
cada habitante da Terra. O brilho dessa estrela depende muito
do nvel evolutivo da extenso de alma na Terra. A estrela da
alma no a alma, mas a sua extenso, um instrumento por
meio do qual ela trabalha. Essa estrela ativada quando
recitamos o mantra da alma. muito importante compreender
a estrela da alma para se ter condies de realizar as demais
meditaes de Djwhal Khul. No momento em que recitamos o
mantra da alma, essa estrela se acende e passa a brilhar como
uma estrela resplandecente, pronta para iniciar seu trabalho,
desde que seja um trabalho a servio da alma.

Depois de entoar o mantra da alma, a estrela da alma


obedecer ao pensamento e a visualizao criativa e poder
mover-se, expandir-se, contrair-se ou enviar raios de energia
para a personalidade. A compreenso, a ajuda e o uso da
estrela da alma sero absolutamente incalculveis para a
construo do antakarana e para todas as outras reas de vida.

O Canal Central

O canal central um termo que se refere coluna de energia


que vai da base da espinha at o topo da cabea. s vezes
chamado de chakra da coluna, ou sushumna, e uma parte
componente do sutratama.

Uma das prticas mais importantes do caminho espiritual a


ampliao do canal central e a limpeza de todos os detritos
psquicos. Em termos ideais, o canal central pode ser ampliado
at transformar- se numa coluna de luz com as dimenses da
circunferncia da cabea do discpulo. O canal central da
maioria das pessoas um tubo muito estreito e entupido, como
o encanamento de um banheiro que no funciona direito.

As trs meditaes a seguir, transmitidas por Djwhal Khul, tem


por objectivo abrir e limpar o canal central e tambm construir
o antakarana. por meio do antakarana e do canal central que
a alma e as energias espirituais podem fluir. Um anatakarana e
um canal central amplos, limpos e bem-estruturados permitem
que a pessoa seja preenchida pela Luz do esprito no seu
menor pedido.

Depois de entoar o mantra da alma, tambm muito


interessante perceber que ela e a mnada executam metade do
trabalho.

A primeira meditao de Djwhal Khul a meditao de


triangulao.

Meditao de Triangulao
1- Recite o mantra da alma trs vezes enquanto se concentra
na estrela da alma como uma estrela ou um sol brilhante.

2- Depois de recitar o mantra da alma trs vezes, com o poder


da mente e da imaginao mova a estrela da alma
diagonalmente at posicion-la a uma distncia de 30
centmetros frente do terceiro olho. Em seguida, recue a
estrela da alma em linha reta, at o centro da cabea, fazendo-
a entrar no canal central e no chakra da coluna. Pelo canal
central , leve a estrela da alma para cima, parando 15
centmetros acima da cabea, na posio em que ela estava
inicialmente. Mova a estrela lenta e deliberadamente em seu
deslocamento para cima. Enquanto se movimenta, a estrela da
alma queima, literalmente, as formas-pensamentos ocultas e
os detritos psquicos. Esse trabalho um esforo de
cooperao entre a personalidade e a alma, que utiliza a
estrela da alma como instrumento. A alma se enche de
entusiasmo, quando tem oportunidade de trabalhar com voc
dessa forma.

3- Repita esse mesmo processo de criao do tringulo com o


terceiro olho mais uma vez

4- Repita o procedimento; agora, porm, crie um tringulo


descendo at o chakra da garganta. Execute esse processo
duas vezes para o chakra da garganta.

5- Faa a mesma coisa para os chakras do corao, do plexo


solar, do sacro da raiz, dos joelhos, das solas dos ps e para a
estrela da Terra que est a uns 30 centmetros abaixo da
superfcie da Terra. Faa a triangulao duas vezes para cada
centro. Pronto, a meditao est terminada.

Essa meditao ajudar alimpar o canal central e a comear a


construir seu antakarana. Terminada a meditao, e depois de
trabalhar com ela durante algum tempo, sugiro que voc d
mais um passo: forme um tringulo at a alma, que est acima
da estrela da alma. Essa parte da meditao trabalha na
construo do antakarana at a alma e da menos ateno ao
canal central.

Se julgar oportuno, voc pode tambm construir um tringulo


at a sua Mnada ou at a Poderosa Presena Eu Sou. Sugiro
que voc faa cada tringulo trs vezes e que, ao terminar,
recite o seu mantra ou sua palavra de poder, ao mesmo tempo
em que visualiza o antakarana e mantm a mente firme na Luz.
Num certo sentido, ao fazer isso, voc est fazendo a fuso da
primeira meditao com essa segunda meditao de
triangulao.

Meditao do Redemoinho Espiritual

A aura da maioria das pessoas(corpos etrico, astral e mental)


est cheia de detritos psquicos, formas-pensamento negativas
e energia estagnada.

O objetivo da meditao a seguir eliminar do seu campo


urico todo esse material indesejado. Alm de provir de sua
vida diria normal, parte desse material sobra da meditao
de triangulao, que voc acabou de fazer.

A meditao de triangulao retirou os detritos do seu canal


central, mas provavelmente jogou certa quantidade deles em
sua aura. H um processo muito simples que a alma utiliza
para limpar esse refugo psquico; ele recebe o nome de
meditao do redemoinho espiritual.

Essa meditao consiste em visualizar um vrtice espiritual ou


um redemoinho descendo da alma. Visualize-o como um
tornado, com a forma de um funil. Este redemoinho espiritual
formado pela substncia energtica mais refinada da alma.
Embora voc o visualize com a mente; esse vrtice espiritual
uma realidade psquica viva da alma. Se voc for clarividente,
poder v-lo e observa-lo descendo da alma, se o tiver
invocado. O tubo do seu funil e redemoinho espiritual est no
antakarana, descendo ele recolhe as partculas mais pesadas
dos detritos psquicos. Deixe que a alma decida com que
tamanho, cor e velocidade ela quer se deslocar. A idia fazer
com que esse redemoinho desa pelo chakra da coroa e de uma
oitava inferior e arrastando todo esse material para as
profundezas do centro da Terra. A ele se livra do entulho,
cessa seu movimento e se dissipa.

Crie um redemoinho espiritual bem amplo, de modo a abranger


o corpo fsico e todo o corpo urico.

Quando o redemoinho espiritual ganha fora e poder, ele no


precisa mais da direo da personalidade. Nesse ponto a alma
e a estrela da alma esto fazendo o trabalho. Invoque um novo
redemoinho espiritual sempre que voc queira purificar-se. O
redemoinho espiritual inicial perde sua energia quando entra
na Terra e descarrega os restos psquicos.

Recomendo que voc invoque de trs a sete redemoinhos


espirituais todas as vezes que praticar essa meditao.
Recomendo tambm pratic-lo no incio do dia, depois do
trabalho e antes de dormir, para manter-se purificado.Quero
acrescentar que faz parte do trabalho da Terra promover a
limpeza desse tipo de sujeira ou energia negativa. No estamos
de forma alguma poluindo a Terra por trabalhar com ela dessa
forma. Ela fica muito feliz por poder servir desta maneira.
Para invocar seu redemoinho espiritual, basta seguir
estes passos:

1- Repita trs vezes o mantra da alma.

2- Visualize o redemoinho espiritual bem alto acima da cabea,


com a ponta do funil no antakarana, e diga: Na sabedoria de
minha alma, invoco meu vrtice espiritual.
3- Apenas observe ou visualize o redemoinho descendo atravs
do seu campo e, em seguida, para a Terra.

4- Chame e invoque tantos redemoinhos espirituais quantos


voc necessitar, at sentir-se desobstrudo. Normalmente, trs
a cinco minutos so mais do que suficientes. Se voc se sentir
desnorteado ou se estiver passando por uma crise emocional
ou psicolgica, esse processo pode ser extremamente til.
Essas so tcnicas simples pelas quais a alma e/ou o eu
superior podem ajud-lo.

Meditao do Saca-rolhas para Ampliar o Canal Central

Nas duas primeiras meditaes, purificamos o canal central e


limpamos o campo urico dos detritos psquicos. O objectivo
dessa ltima meditao de Djwhal Khul alargar o canal
central, de modo que ele chegue s dimenses da
circunferncia da cabea. O canal central da maioria das
pessoas um tubo muito estreito e fino, o que limita a
quantidade de Luz e de energia que possa descer da alma e da
mnada. Dispomos de uma meditao muito simples para
dilatar o canal central. Ela se assemelha meditao de
triangulao, com a diferena de que usa apenas um tringulo
em vez de vrios. Depois de recitar o mantra da alma, crie um
tringulo que desa at a estrela da Terra, sob os ps, como na
meditao de triangulao.

Ao comear a mover a estrela da alma para cima, visualize-a


como um saca-rolhas girando no sentido horrio, subindo pelo
canal central, e voltando posio da estrela da alma, 15
centmetros acima da cabea. Seu canal central deve medir
pelo menos 2,5 centmetros, mas que prefervel que ele tenha
a largura da cabea.

No incio, talvez voc prefira uma medida intermediria entre


essas duas enquanto trabalha para ampli-lo o mximo
possvel. Nesse sentido, use o seu discernimento e intuio.
Recomendo que pratique esta meditao duas vezes por dia,
durante trs semanas, tempo necessrio para se criar um
hbito. Uma vez ampliado o canal central, voc est pronto
definitivamente.

O Mestre Ascencionado Djwhal Khul descreveu esta


meditao como segue:

1- Recite o mantra da alma em voz alta.

2- Recite o mantra da unificao:

Os filhos dos homens so um, e eu sou um com eles.


Eu quero amar, no odiar.
Quero servir, no ser servido.
Quero curar, no ferir.
Que a dor traga a merecida recompensa de Luz e de amor.
Que a alma controle a forma externa da vida e tudo o que
acontece. E traga a Luz o amor que est na base de todos os
eventos.
Que a viso e a intuio se manifestem.
Que o futuro se revele.
Que a unio interior se evidencie e as divises exteriores se
dissolvam.
Que o amor prevalea.
Que todos os homens amem.

3- Construa um grande tringulo que desa at a estrela da


Terra.

4- Faa a estrela da alma subir sob a forma de um saca-rolhas,


movendo-se no sentido horrio, ampliando seu canal central
at a dimenso desejada.

5- Finalize a meditao, recitando a Grande Invocao:

Do ponto de Luz na mente de Deus,


Flua Luz a mente dos homens.
Que a Luz desa sobre a Terra.

Do ponto de Amor no corao de Deus,


Flua Amor ao corao dos homens.
Que Cristo retorne Terra.

Do centro onde a Vontade de Deus conhecida,


Guie o propsito as pequenas vontades dos homens-
O propsito que os Mestres conhecem e a que servem.

Do centro que chamamos de raa dos homens,


Realiza-se o Plano de Amor e Luz,
E possa ele selar a porta onde habita o mal.

Que a Luz, o Amor e o Poder restabeleam o Plano sobre a


Terra.

O Antakarana por alice Bailey

Adaptao de "Glossrio Teosfico" e "Los Rayos e Las


Iniciaciones", de Alice Bailey"

A palavra Antahkarana tem vrios significados que diferem em


cada seita e escola filosfica. Shankaracharya traduz esta
palavra com o sentido de "entendimento"; outros, como "rgo
ou instrumento interno, a Alma, formada pelo princfpio
pensador e o egotismo (ahankara)";enquanto os ocultistas
definem-no como "sendeiro" ou ponte entre o Manas superior e
o inferior, o Ego divino e a Alma pessoal do homem.
O Antahkarana serve como meio de comunicaco entre ambos
e transmite do Ego inferior para o superior todas as impresses
pessoais e pensamentos dos homens que podem, por sua
natureza, ser assimilados e retidos pela Entidade imperecfvel e,
portanto, transformados em imortais com ela. Esses so os
nicos elementos da Personalidade passageira que sobrevivem
morte e ao tempo. Assim, lgico que somente aquilo que
nobre, espiritual e divino no homem pode, na Eternidade,
testemunhar o fato de ter vivido.

O cordo prateado ou Sutratma , no que concerne ao homem,


de natureza dual. composto pelo "fio da vida" e pelo "fio da
conscincia". O "fio da vida" propriamente dito est ancorado
no corao, enquanto que o outro, o "fio da conscincia",
encarnando o princpio da conscincia, est ancorado na
cabea, e comeou a se desenvolver durante o florecimento da
raa atlante. A sensibilidade ativa, a percepo, o desejo e a
reao diante dos acontecimentos foram o preldio da
conscincia que desabrochava.

Um terceiro fio, o "fio criador" encarna o princpio


mental/criador humano, que passou a se manifestar somente
com a moderna raa ria. Durante a etapa lemuriana
o Sutratma foi o fator dominante de expresso, o enfoque da
raa estava em um modo de VIVER pleno e exuberante, porm
quase que inconsciente. Segundo Michelle Griffith, o smbolo
do Antahkarana teria sido criado pelo Conselho dos Mestres da
Galxia e fora trazido Terra h muitos milhares de anos,
durante o perodo lemuriano.

Os fatores ou princpios internos, Buddhi,


Ahankara e Manas, considerados coletivamente, constituem o
"rgo interno" (Antahkarana) ou Alma, cuja atividade,
diferentemente daquela dos sentidos, estende-se no apenas
ao presente, mas tambm ao passado e ao futuro. Os trs
princpios indicados formam, por assim dizer, os trs lados de
um triangulo, cuja soma o Chitta(mente, pensamento,
inteligncia), com o qual se realiza a idia da trindade na
unidade.
A criao do Antahkarana, uma atividade desenvolvida no
processo da meditao (principalmente a Raja Yoga), tem
como misso fundamental criar uma ponte de "arco-ris" entre
a personalidade (eu inferior) do aspirante espiritual e seu Eu
transcendente, conhecido esotericamente como "Anjo Solar".
Esta ponte construda com a energia de luz do propsito
espiritual, segregada pela alma do discpulo, de maneira
similar da aranha ao tecer sua teia. OAntahkarana

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