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Leitura dirigida 2 Introduo Sociologia A

Professora Jacqueline Sinhoretto

Grupo: Ana Luiza Godinho Soares, Maria Teresa Silva Lopes,

Thais Casa Grande de Lima

1) Descreva em profundidade o esprito positivo a qual Comte faz

referncia em seu texto, e relacione-o com a necessidade de

positivao nas cincias e com a Lei dos 3 estados.

O esprito positivo foi como Comte denominou a maneira em que o

ser humano deveria pensar no estado positivo, logo, de acordo com a

Lei dos 3 estados, descrita tambm por Comte. A forma de pensar do

estado positivo (ou seja, do esprito positivo) se dedicar a

descobrir, pelo uso bem combinado do raciocnio e da observao,

suas [do universo] leis efetivas

A positivao das cincias gradual, e depende da transio dos

estados, que comea no estado teolgico (poca Teolgica/Militar,

cujo objetivo da atividade social a conquista e a escravido dos

produtores). No estado teolgico, as ideias so de ordem puramente

sobrenatural, onde h o domnio da imaginao sobre a observao, e

logo, h uma baixa positivao da cincia. Em seguida, h a transio

para o estado metafsico (Era Metafsica/Legista, cujo objetivo da

atividade social a conquista e a produo, sendo a escravido

indireta). O estado metafsico uma fase intermediria e transitria, e

existe um equilbrio entre a imaginao e a observao. O ltimo


estado o cientfico/positivo (poca Cientfica/Industrial), e nele houve

a total positivao de todas as ideias, com a predominao da

indstria, sendo seu objetivo puramente ligado produo. No estado

cientfico/positivo, h a total positivao das cincias, gerando o

governo dos sbios.

2) Explique o lugar da sociologia entre as cincias positivas e sua

definio como fsica social.

Para Comte, para haver a positivao dos estudos dos fenmenos

sociais, deveria primeiro haver a positivao de todas as outras

cincias, e tal positivao das cincias ocorreu na ordem que lhe

era natural, com as cincias que estudam os fenmenos mais

simples tornando-se positivas antes das que estudam os

fenmenos mais complexos, as cincias com mais distncia da

humanidade se positivando primeiro, e logo, a sociologia, como a

cincia que estuda os fenmenos mais complexos e sendo a mais

prxima ao homem, por estudar a sociedade, foi a ltima a se

tornar positiva.

A sociologia definida por Comte como fsica social pois tem

como objeto o estudo dos fenmenos sociais da mesma forma em

que a fsica tem como objeto de estudo os fenmenos fsicos, ou

seja, de forma cientifica: de forma neutra, sem juzo de valor, e

submetidos s leis naturais invariveis)


3) Debata as ideias de sociedades primitivas e de sociedades

civilizadas atravs do conceito de progresso. Reflita o impacto

desse pensamento na nossa histria.

Considerando as sociedades primitivas como as formadas no

estado teolgico, tais sociedades no apresentam a liberdade de

pensamento ou o conhecimento que as aes que ocorrem no

mundo sigam outra lei que no a divina, ou seja, h dificuldade

para ocorrer o progresso, pela falta de positivao das ideias.

Sendo as sociedades civilizadas as formadas no estado

cientfico/positivo, elas apresentam liberdade e unificao do

pensamento, atravs da positivao da cincia e das ideias. H,

portanto, o progresso, pois para Comte, o mesmo depende da

positivao das ideias, e ocorrer no estado positivo.

Atravs da histria, o pensamento positivista induziu a ideia de

que a Idade Mdia, por ser teolgica, no produziu nada de til

para a sociedade, sendo somente um perodo de atraso da cincia

e histria humana. O pensamento positivista induziu tambm a ver

a modernidade como o melhor perodo da histria, por considera-lo

mais desenvolvido e positivo.