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Antigedad[editar]
Las primeras mujeres filsofas de las que se tiene noticia estuvieron vinculadas a
la escuela pitagrica (siglo VI ac). Sus ideas, sin embargo, fueron atribuidas a su
fundador,Pitgoras.[cita requerida] Poco despus aparecen algunas mujeres relacionadas
indirectamente con la filosofa, como Aspasia de Mileto, protectora de Protgoras y
promotora del pensamiento y la cultura en la Grecia de Pericles. Tambin hubo mujeres
filsofas en las escuelas epicrea y estoica, tanto en Grecia como en Roma. Diotima de
Mantinea, filsofa y sacerdotisa griega. En la escuela cnica destaca Hiparqua de
Maronea (siglo IV ac). Hacia el final del perodo helenstico despunta Hipatia de
Alejandra, la mujer cientfica y filsofa ms importante de la antigedad. Estudi las obras
de Platn y Aristteles, pero se dedic sobre todo a la astronoma y la matemtica.
Edad Media[editar]
Durante este perodo, las mujeres estaban de hecho excluidas del mundo de la cultura y
marginadas de la vida social. En esta poca las mujeres laicas no contaban, en general,
con la suficiente instruccin. Por el contrario, s hubo mujeres cultas en los conventos y
monasterios: bibliotecarias, escribanas y enseantes, que escribieron obras sobres sus
experiencias msticas, as como algunos tratados cientficos. En esta lnea
destaca Hildegarda de Bingen (1098-1179), beguina que dej escritos de astronoma,
botnica y medicina, as como libros profticos, basados en sus visiones.
Cabe citar tambin a Herrada de Landsberg (c. 1130-1195), autora de la
enciclopedia Hortus deliciarum (El jardn de las delicias), a Margarita Porete, Christine de
Pisan, etc.
Renacimiento[editar]
Durante el Renacimiento, la filosofa continu en manos masculinas, aunque algunos
pensadores ya reconocan la influencia de las mujeres en el terreno de la cultura. En este
sentido, se elaboraron elencos de mujeres clebres, con el fin de completar la trayectoria
del pensamiento humano desde la antigedad. Progresivamente se fueron debilitando las
condiciones que impedan el acceso de las mujeres a la cultura y aument el nmero de
mujeres que escriban poesa y se interesaban por la ciencia, la poltica y la msica,
fundamentalmente entre la clase noble. As por ejemplo, Galileo mantuvo correspondencia
con la duquesa de Toscana, Cristina de Lorena, a propsito de sus descubrimientos en
astronoma y la defensa de las tesis copernicanas.
En el mbito religioso y, concretamente, entre los reformadores catlicos, destaca Teresa
de Jess (1515-1582), fundadora de monasterios y escritora. Su aguda percepcin del
dolor existencial humano se plasma en obras como Las moradas (1577), donde propone
un camino interior de redencin que conduce a la beatitud. La obra de Teresa de Jess
ejerci una enorme influencia sobre la teologa de su poca y posteriores, en particular
sobre la teologa mstica, al subrayar el aspecto psicolgico y emotivo de la experiencia
religiosa.
Barroco[editar]
Ilustracin[editar]
Catharine Trotter (1679 - 1749). Madame de Chtelet (1706-1749). Isabelle de
Charrire (1740-1805}. Olympe de Gouges (1749-1793). Mary Wollstonecraft (1759-
1797).Madame de Stal (1766-1817). Josefa Amar y Borbn (17491833)