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ACADMICO
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 Teora y prctica
de la terapia grupal

Gerald Corey

Descle De Brouwer
Biblioteca de Psicologa
 TEORA Y PRACTICA
DE LA TERAPIA CRUPAL
 BIBLIOTECA DE PSICOLOGA
(Dirigida por Jos M. Gondra)
N 3 MOTIVACIN Y EMOCIN, por Charles N. Cofer.
N
- 4
. PERSONALIDAD Y PSICOTERAPIA, por John Dollard v Neal E. Miller.
N
" 5
.
-
AUTOCONSISTENCIA: UNA TEORA DE LA PERSONALIDAD, por Prescott Leky.
N
7
.
PERSONALIDAD (TEORA, DIAGNOSTICO E INVESTIGACIN), por Lawrence A. Pervin
N -
10.- RAZN Y EMOCIN EN PSICOTERAPIA, por Albert Ellis.
.
- GENERALIZACIN Y TRANSFER EN PSICOTERAPIA, por Goldstein-Kanfer.
N
12.-
N -
13.- LA PSICOLOGA MODERNA. Textos, por Jos M. Gondra.
MANUAL DE TERAPIA RACIONAL-EMOTIVA, por A. Ellis y R. Grieger
N
" 16.-
N 17.- EL BEHAVIORISMO Y LOS LIMITES DEL MTODO CIENTFICO, por B. D. Mackenzie.
CONDICIONAMIENTO ENCUBIERTO, por Upper-Cautela.
N
18.-
ENTRENAMIENTO EN RELAJACIN PROGRESIVA, por Berstein-Berkovec.
N
19.-
HISTORIA DE LA MODIFICACIN DE LA CONDUCTA, por A. E. Kazdin.
N
20.
TERAPIA COGNITIVA DE LA DEPRESIN, por A. T. Beck, A. J. Rush y B. F. Shawn.
N
" 21.-
LOS MODELOS FACTORIALES-BIOLGICOS EN EL ESTUDIO DE LA PERSONALIDAD, por FJ.
N
22.-
Labrador.

N 24.- EL CAMBIO A TRAVS DE LA INTERACCIN, por S. R. Strong y Ch. D. Claibom.

27.-- EVALUACIN NEUROPSICOLOGICA, por M'Jess Benedet.
N TERAPUTICA DEL HOMBRE. EL PROCESO RADICAL DE CAMBIO, por J RofCarballo y J. del Amo.
N
" 28. LECCIONES SOBRE PSICOANLISIS Y PSICOLOGA DINMICA, por Enrique Freijo.
N
29.-- COMO AYUDAR AL CAMBIO EN PSICOTERAPIA, por F. Kanfer y A. Godstein.
N
30.- FORMAS BREVES DE CONSEJO, por Irving L Janis.
N
" 31.- PREVENCIN Y REDUCCIN DEL ESTRS, por Donald Meichenbaum y Matt E. Jaremko.
N
32.- ENTRENAMIENTO DE LAS HABILIDADES SOCIALES, por Jeffrey A. Kelly.
N
" 33.- MANUAL DE TERAPIA DE PAREJA, por R. P. Liberman, E. G. Wheeler. L A. J. M. de Visser
N
34.. PSICOLOGA DE LOS CONSTRUCTOS PERSONALES. Psicoterapia y personalidad, por
N
35.- Alvin W. Landfield y Larry M. Leitner.
"
N 37.- PSICOTERAPIAS CONTEMPORNEAS. Modelos y mtodos, por S. Lynn y J. P. Garske.
LIBERTAD Y DESTINO EN PSICOTERAPIA, por Rollo May

N 38.- LA TERAPIA FAMILIAR EN LA PRACTICA CLNICA. Vol I. Fundamentos tericos, por Murray Bowen.
N
3 LA TERAPIA FAMILIAR EN LA PRACTICA CLNICA. Vol II. Aplicaciones, por Murray Bowen.
N
40.
9 MTODOS DE INVESTIGACIN EN PSICOLOGA CLNICA, por Bellack y Hersen.
N
4- CASOS DE TERAPIA DE CONSTRUCTOS PERSONALES, por R. A. Neimeyery G. J. Neimeyer.
N .
42.- BIOLOGA Y PSICOANLISIS, por 7. RofCarballo.
1 PRACTICA DE LA TERAPIA RACIONAL EMOTIVA, por A. Ellis y W. Dryden.
"
N 43.-
. APLICACIONES CLNICAS DE LA TERAPIA RACIONAL EMOTIVA, por Albert Ellis y MichaeCE.

N 4 Bernard.
4 MBITOS DE APLICACIN DE LA PSICOLOGA MOTIVACIONAL, por Luis Mayor y Francisco
N 45.- Tortosa.
" . MAS ALL DEL COCIENTE INTELECTUAL, por Roben J. Stemberg.
N 46.- EXPLORACIN DEL DETERIORO ORGNICO CEREBRAL, por R. Berg, M. Franzen v

N 4 D. Wedding.
MANUAL DE TERAPIA RACIONAL-EMOTIVA. Volumen II, por Albert Ellis y Russell M. Grieger.

N 7
4 EL COMPORTAMIENTO AGRESIVO. Evaluacin e intervencin, por Amold P. Godstein y Harold R,

N .
8
49.- Keller
COMO FACILITAR EL SEGUIMIENTO DE LOS TRATAMIENTOS TERAPUTICOS. Gua prctica

N .
5 para los profesionales de la salud, por Donald Meichenbaum y Dennis C. Turk.
0 ENVEJECIMIENTO CEREBRAL, por Gene D. Cohn.
N 5 PSICOLOGA SOCIAL SOCIOCOGNITIVA, por Agustn Echebarra Echabe.
. ENTRENAMIENTO COGNITIVO CONDUCTUAL PARA LA RELAJACIN, por J. C. Smith.

N 1
52..
N 5 EXPLORACIONES EN TERAPIA FAMILIAR Y MATRIMONIAL, por James L. Framo.
. TERAPIA RACIONAL-EMOTIVA CON ALCOHLICOS Y TOXICOMANOS, por Mbert Ellis y otros.
N
5
3 LA EMPATIA Y SU DESARROLLO, por N. Eisenberg y J. Strayer.
N
5
4 PSICOSOCIOLOGIA DE LA VIOLENCIA EN EL HOGAR, por S. M. Stith. M. B. Williams y K. Rosen.
N .
5
5
. PSICOLOGA DELDES ARROLLO MORAL, por Lawrence Kohlberg.
N
5
6 TERAPIA DE RESOLUCIN DE CONFLICTOS, por Thomas J. D'Zurilla.
N .
5
7
. UNA NUEVA PERSPECTIVA EN PSICOTERAPIA. Gua para la psicoterapia psicodinmica de tiempo
N
" 5
8 limitado, por Hans H. Strupp y Jeffrey L Binder.
N .
6
9
. MANUAL DE CASOS DE TERAPIA DE CONDUCTA, por Michel Hersen y Cynthia G. Lasl.

N 0
6
. MANUAL DEL TERAPEUTA PARA LA TERAPIA COGNITIVA CONDUCTUAL EN GRUPOS, por
. Lawrence /. Sank y Carolyn S. Shaffer.

N 1
6 TRATAMIENTO DEL COMPORTAMIENTO CONTRA EL INSOMNIO PERSISTENTE, por Patrici

N .
2
6 ENTRENAMIENTO EN MANEJO DE ANSIEDAD, por Richard M. Suinn.
.
3 MANUAL PRACTICO DE EVALUACIN DE CONDUCTA, por Aland S. Bellac y Michael Hersen.
N 6
. LA SABIDURA. Su Naturaleza, orgenes y desarrollo, por Robert J. Stemberg.

N 4
6 CONDUCTISMO Y POSITIVISMO LGICO, por Laurence D. Smith
N
" 6
.
5 ESTRATEGIAS DE ENTREVISTAS PARA TERAPEUTAS, por William H. Cormier y L. Sherilym
N
6
6 Cormer.
N .
6 PSICOLOGA APLICADA AL TRABAJO, por Paul M. Muchinsky.
7
.

N 8
6 MTODOS PSICOLGICOS EN LA INVESTIGACIN Y PRUEBAS CRIMINALES, por David L Raskin.
. TERAPIA COGNITIVA APLICADA A LA CONDUCTA SUICIDA, por A. Freemann y M.A. Reinecke.

N .
9
7 MOTIVACIN EN EL DEPORTE Y EL EJERCICIO, por Glyn C. Roberts.
N
" 7
.
0 TERAPIA COGNITIVA CON PAREJAS, por Frank M. Dattilio y Christine A. Padesky.
N
7
1 DESARROLLO DE LA TEORA DEL PENSAMIENTO EN LOS NIOS, por Henry M. Wellman.
N .
7 PSICOLOGA PARA EL DESARROLLO DE LA COOPERACIN Y DE LA CREATIVIDAD, por MaiM
2
.
N
" 7
3 Garaigordobil.
N .
7
4
.
" 5
.
.
8 Psicodrama

Agradezco la colaboracin de Adam Blatner en la revisin de este captulo.

INTRODUCCIN

El psicodrama, creado y desarrollado por J.L. Moreno (1889-1974), es

fundamentalmente un enfoque de terapia grupal donde el cliente representa o
dramatiza situaciones vitales y roles pasados, presentes o futuros con el fin
de lograr una comprensin ms profunda, favorecer la catarsis y desarrollar
destrezas conductuales. Se interpretan los sucesos significativos para ayudar
al cliente a ponerse en contacto con los sentimientos no reconocidos ni
expresados, para proporcionar una va que permita la expresin completa de
estos sentimientos y actitudes y para motivar una conducta nueva. Los mto-
dos del psicodrama son instrumentos que ayudan a las personas a relacionarse
con mayor efectividad. El trmino drama no se usa en referencia a lo teatral
sino en referencia al trabajo de aspectos de nuestras vidas como si fueran
situaciones dramticas y nosotros furamos los dramaturgos (Blatner y
Blatner, 1988b).
El psicodrama tiene sus orgenes en el Teatro de la Espontaneidad, que
Moreno inici en Viena en 1921. Las personas que participaban en las obras
no eran actores profesionales y no contaban con un guin. Interpretaban de
forma espontnea sucesos aparecidos en los diarios o temas sugeridos por la
audiencia. Tras la interpretacin, las personas del pblico eran invitadas a
258 PSICODRAMA

comentar las experiencias que haban tenido durante la misma. Moreno des
cubri que los problemas personales, y tambin las reacciones, de los miem
bros de la audiencia influan no slo en la eleccin del tema sino tambin en
el modo en que los participantes representaban sus papeles. Descubri tam
bien que tanto las personas implicadas en la obra como las personas de 1a
audiencia experimentaban una descarga psicolgica de sentimientos reprim
dos (catarsis). El Teatro de la Espontaneidad le condujo a elaborar un conjun
to de mtodos y tcnicas teraputicas especializadas que posteriormente
incorpor al psicodrama.
El psicodrama est diseado para facilitar a travs del rol play, la expre
sin espontnea y dramtica de sentimientos. Uno de sus valores en el trabajo
grupal es que permite al mximo nmero de personas interpretar varios
roles y recibir feedback sobre el impacto que dichos roles producen. Las
tcnicas del psicodrama se combinan perfectamente para producir
interacciones gru pales, explorar problemas interpersonales, experimentar
con nuevas formas de acercamiento a los otros significativos de nuestras
vidas y reducir los sen timientos de aislamiento. (Aunque la terapia
psicodramtica est orientada a lo interpersonal, a menudo se examinan
tambin aspectos intrapersonales de las vidas de los miembros del grupo).
Zerka Moreno, esposa de J.L. Moreno. manifiesta que "el psicodrama
representa una de las formas ms importante de cambio del tratamiento a
nivel individual de la persona al tratamiento en situacin grupal, del
tratamiento por mtodos verbales hacia el tratamiento por mtodos activos"
(1983, p. 158).
De todos los enfoques comentados en este libro, el psicodrama es terica
mente el ms apropiado para los grupos. Sin embargo, su metodologa tam
bien puede adaptarse al trabajo con familias, parejas e incluso con clientes en
psicoterapia individual.

CONCEPTOS CLAVES

La Perspectiva de Moreno sobre su Enfoque

Moreno se consideraba tanto filsofo como psiquiatra. Puede ser conside

rado como uno de los primeros existencialistas que perciba a los cliente
como individuos influidos por la aculturacin social. Moreno rechaza la posi
cin de Freud segn la cual las personas slo pueden liberarse de las fuerza
irracionales que las guan a travs de un largo proceso de psicoanlisis. Por el
contrario, l manifiesta que los mtodos psicodramticos producen a menudo
progresos teraputicos de forma inmediata y espontnea. Debe sealarse, sin
embargo, que estos progresos no liberan necesariamente al cliente del cauti
verio de las fuerzas inconscientes. Los aspectos de elaboracin e
integracin del proceso teraputico requieren tiempo.
 TEORA Y PRACTICA DE LA TERAPIA CRUPAL 259
Moreno no hizo ningn esfuerzo por construir un sistema comprensivo de
la naturaleza humana pero adopt algunos temas que muchos enfoques hab-
an tendido a ignorar: creatividad, espontaneidad, encuentro, la importancia
del presente, una perspectiva multidimensional de la personalidad y el valor
de la accin para la catarsis y el insight. Elabor tambin mtodos para
ope-rativizar estas ideas y principios centrales. Estos mtodos pueden ser
considerados instrumentos muy adaptables a otros enfoques. En este captulo
se comentan algunos de los conceptos ms importantes introducidos por
Moreno.

Creatividad

Moreno fue un "telogo de la improvisacin" (Adam Blatner, 1992,

comunicacin personal). Sintetizando las ideas de Friedrich Nietzsche,
Henri-Louis Bergson y otros, incluidos los grandes maestros espirituales de la
cultura occidental como Scrates y Jess, Moreno a finales de su
adolescencia desarroll su propia "religin de encuentro". Esta perspectiva
subrayaba la importancia de que las personas expresaran su propia sensacin
del propsito de Dios a travs del vehculo de su propia individualidad.
Moreno perciba a Dios, la fuerza divina, en continua actividad, no haba
creado simplemente el mundo sino que constitua el funcionamiento
energtico arquetpico en la esencia de toda la existencia. Dios debe
encontrarse en cualquier momento y en el alma de cualquier ser. Esta
metfora gui la vida de Moreno y su perspectiva de una existencia
actualizada con un sentido de iniciativa, experimentacin y creacin (Blatner
y Blatner, 1988b).

Espontaneidad

Si la creatividad es un tema central en la existencia humana, entonces la

espontaneidad, mantiene Moreno, es la forma de potenciarla. La creatividad
no brota de la planificacin razonada y cuidada sino que rompe los lmites i
del pensamiento convencional y surge del inconsciente para informar y vitali-
zar nuestra experiencia. La actitud de Moreno hacia el inconsciente es similar
al punto de vista de Jung, segn el cual el inconsciente es una fuente de sabi-
dura y creatividad as como un depsito de emociones de rechazo.
Para Moreno, la espontaneidad es la respuesta adecuada a una nueva
situacin o una respuesta nueva a una situacin vieja. Las cuahdades esencia-
les de la espontaneidad incluyen la apertura, la frescura en el acercamiento, la
voluntad de tomar iniciativas y riesgos y la integracin de las realidades
externas con el propio mundo interno de pensamientos y sentimientos. La
espontaneidad no debe confundirse con la impulsividad porque la primera
260 PSICODRAMA

conlleva la intencin de lograr un resultado constructivo (Blatner y Blatner,

1988b).
La mayora de nosotros seramos ms creativos si nos permitiramos ser
espontneos. Moreno observ que los nios eran relativamente ms capaces
que los adultos para introducirse en las situaciones de rol play, para fantasear
y para expresar libremente sus sentimientos. En la medida que las personas
envejecen, tienden a ser bastante menos espontneas. Para remediar esta ten-
dencia. Moreno desarroll mtodos de entrenamiento de la espontaneidad con
el propsito de liberar a las personas de "guiones" estrictos y respuestas rgi-
das y estereotipadas. Adopt tcnicas que favorecan la participacin de la
audiencia y subray la necesidad de contactar con las propias fantasas y sen-
timientos representando situaciones que provocaban ciertas emociones. Con-
sideraba que el entrenamiento de la espontaneidad era la va fundamental que
capacitaba a las personas a descubrir situaciones nuevas desde una perspecti-
va diferente y renovada.
Aunque el desarrollo de la espontaneidad se valora en los grupos de
psico-drama, Nicholas (1984) recomienda no presionar a los miembros a
expresar su espontaneidad con excesiva urgencia. La autora sugiere que los
miembros del grupo sean tratados amable y respetuosamente y que puedan
participar en la accin grupal segn formas que ellos mismos escojan y en el
momento que se sientan preparados para hacerlo. Cree que el instrumento
educativo ms importante para potenciar la espontaneidad de los miembros
del grupo es la capacidad del terapeuta para modelar conductas espontneas.
Por esta razn, recomienda que los terapeutas se sometan a su propio
psicodrama y que experimenten otros enfoques grupales expresivos. Para ser
capaz de crear un clima que fomente el desarrollo de la espontaneidad, los
terapeutas deben ser conscientes de sus propios sentimientos e inspirarse en
ellos de forma intuitiva.

Encuentro y Tele

Greenberg (1974) define encuentro como aquello que ocurre cuando los
individuos confrontan inmediata y significativamente a los otros significati-
vos en el escenario psicodramtico. El encuentro se produce siempre en el
contexto del presente, independientemente de que la representacin se refiera
a un acontecimiento pasado o futuro.
Moreno escribi un pequeo libro cuyo ttulo es Invitacin al Encuentro.
y del cual a menudo se cita el siguiente pasaje:
Un encuentro de dos: ojo con ojo, cara con cara....
Y te mirar con tus propios ojos
Y me mirars con los mos.
 TEORA Y PRACTICA DE LA TERAPIA CRUPAL 261
El encuentro pertenece al ncleo del psicodrama porque a travs de este
proceso las personas no slo se encuentran sino que se entienden entre s en
un nivel profundo y significativo. Por su naturaleza, los encuentros conllevan
un componente de sorpresa porque no se ensayan ni fuerzan. El encuentro
conlleva dimensiones de transferencia y empatia y an van ms all. Potencia
el sentido de la comunidad en el grupo que a su vez construye la confianza
necesaria para el trabajo productivo.
Tele (TELL-uh) es un concepto relacionado con el anterior y se potencia en
el curso del encuentro autntico. Moreno define el tele como la corriente de
dos direcciones de sentimientos entre las personas, o "amor teraputico".
Moreno lo denomina "sentimiento recproco entre individuos, el cemento que
mantiene unido a los grupos" (1964, p. xi). Otros autores han ampliado la
nocin para incluir las reas intangibles de atraccin y repulsa entre las perso-
nas. Cuando es recprocamente positivo y fuerte, se producen otros fenmenos
como el aumento de la cohesin del grupo y ms posibilidades de empatia. El
tele positivo puede facilitar la capacidad de una persona para penetrar y enten-
der el mundo de otra. El tele positivo fortalece los lazos de continuidad y esta-
bilidad y la sensacin de cohesin grupal. El tele es la suma total de los
aspectos emocionales de la empatia, transferencia y contratransferencia. Es un
factor significativo que influye sobre el grado de interaccin de los participan-
tes del grupo. Cuando el tele es positivo, las personas se comportan de forma
ms espontnea y de este modo pueden hallar ms fcilmente alternativas cre-
ativas para resolver conflictos interpersonales. En este mismo orden, el tele es
un factor teraputico relacionado con el cambio. La curacin de los individuos
se produce a travs de un sentimiento emptico recproco.

Referirse al Presente

En el psicodrama, los clientes representan situaciones conflictivas o crti-

cas como si estuvieran ocurriendo en el momento presente. Un principio bsi-
co del psicodrama es que al revivir o reexperimentar una escena del pasado
los participantes tienen la oportunidad de examinar el modo en que les afect
determinado hecho en el mismo momento que ocurri y una oportunidad para
manejar ahora de forma diferente aquel hecho. Al representar el suceso pasa-
do en el presente los individuos pueden asignarle un nuevo significado.
Mediante este proceso elaboran los asuntos inacabados y modifican el final
de la situacin anterior.
En trminos prcticos, el psicodrama anima a los miembros a hablar en
tiempo presente y a usar trminos que hagan referencia a acciones. La dispo-
sicin de los miembros en el presente, independientemente del momento en
que se produjera el hecho, genera la tendencia a disminuir el informe verbal y
convertir a los miembros en actores (Z. T. Moreno, 1987).
262 PSICODRAMA

Exploracin de las Emociones No Expresadas

Segn J. L. Moreno, los clientes implicados en el psicodrama representan

lo que experimentaron en la realidad ms algunos aspectos que slo llegaron
a producirse en su propia fantasa. El psicodrama ofrece formas para explorar
estas emociones no expresadas y asociadas con la "realidad" de la imagina-
cin o con la esfera de la suprarrealidad. Una de las ventajas del psicodrama
es potenciar los poderes de la imaginacin, acentuados por todos los recursos
teatrales. As pues pueden representarse escenas futuras explorando diferen-
tes resultados posibles. Una forma de repasar las propias experiencias puede
hacerse a travs de los encuentros con personas que no se hallan presentes, un
familiar desaparecido, un progenitor, un hermano. Dios, o uno mismo en un
perodo anterior. En el psicodrama los miembros pueden experimentar con
realismo sus esperanzas, temores, expectativas, resentimientos no expresa-
dos, proyecciones, interiorizaciones y actitudes crticas. Los clientes ventilan
estos sentimientos y los resuelven simblicamente. Generalmente se les
anima para que maximicen todas las expresiones, acciones y comunicaciones
verbales y no las minimicen (Blatner, 1988).

Catarsis e Insight

La catarsis se produce cuando los sentimientos reprimidos terminan por

expresarse. En el psicodrama el cliente experimenta una catarsis representan-
do verbal y fsicamente la situacin en que se produjo la emocin. Esta des-
carga de sentimientos reprimidos es ms significativa cuando los
participantes manejan situaciones de la vida real y expresan espontneamente
lo que sienten. La agresividad, la tristeza, el odio, la rabia y la desesperacin,
as como la alegra y el xtasis son descargados. Al referirse a las dinmicas
catrticas, Blatner (1985) seala que esta descarga emocional refleja la
expansin del sentido del self en cuatro niveles: reaccin y conciencia e sen-
timientos previamente rechazados, experimentar la sensacin de ser miembro
de una red social y participar significativamente en el universo. Aunque la
catarsis es una parte natural del proceso psicodramtico no es en s misma un
fin sino un indicador de la expansin e integracin emocional. Blatner sugiere
que las descargas emocionales dramticas no deberan de ser el centro de
inters exclusivo del psicodrama, aunque en el proceso curativo tambin se
produce una catarsis sutil.
El insight, o la consecucin de un aumento de conciencia de una situacin
problemtica, sigue a menudo al proceso de catarsis. Puede suceder durante
la actuacin o al final de la misma, cuando los miembros ponen en comn sus
sentimientos y reacciones a lo ocurrido sobre el escenario. Los participantes
en el psicodrama y los miembros de la audiencia pueden experimentar una
 TEORA Y PRACTICA DE LA TERAPIA CRUPAL 263

catarsis y lograr as insight. Una vez que las personas se permiten la libertad
de descargar las emociones intensas que les han estado controlando, inician el
crtico proceso del logro del control sobre sus sentimientos. Gradualmente
llegan a la comprensin emocional y cognitiva de que no necesitan seguir
viviendo como lo hacan en el pasado.

Prueba de Realidad

El grupo psicodramtico proporciona a sus miembros la oportunidad de

probar la realidad porque el grupo est constituido por miembros reales y
situaciones de la vida real. Los miembros pueden evaluar las presunciones y
fantasas de un cliente individual y pueden sugerir alternativas de accin,
muchas de las cuales el cliente ha olvidado tener en cuenta.
Veamos el siguiente ejemplo del modo en que el grupo ofrece a los miem-
bros formas para probar la realidad. Una mujer joven siente un gran dolor
emocional por la indiferencia que percibe en su padre y las formas en que
ste ha evitado cualquier oportunidad de demostrarle afecto. Tras finalizar la
representacin del psicodrama donde la mujer "cuenta" a su padre los senti-
mientos de carencia de amor, ella sigue enfadada con l y espera que sea l
quien d los primeros pasos hacia el cambio. Durante la fase de discusin, el
terapeuta o los miembros pueden sealar que ella est asumiendo que es l
quien debe iniciar una relacin ms cercana. En realidad, el padre puede tener
miedo de mostrarle afecto y atencin, pensando que ella no est interesada en
tal relacin. El grupo puede ayudar a la joven a ver que si ella desea modifi-
car la relacin con su padre, ella debera de ser quien da el primer paso.

Teora de Roles

En la vida cotidiana interpretamos multitud de roles; algunos son la exten-

sin de nuestra identidad nica y otros son opresivos y restringen nuestra
identidad. La idea bsica de Moreno es que nosotros tenemos la capacidad
para llegar a ser ms conscientes y creativos en el modo de interpretar nues-
tros roles. Podemos examinar los roles que interpretamos, renegociarlos y
seleccionar diferentes formas para interpretar aquellos que decidimos mante-
ner. En el psicodrama, los miembros cuentan con la libertad para probar
diversidad de roles y por lo tanto logran focalizarse en partes de su personali-
dad que les gustara presentar a los dems. La interpretacin de roles permite
tambin a los participantes ponerse en contacto con partes de su personalidad
de las que no eran conscientes. Pueden desafiar sus formas estereotipadas de
respuesta a personas y dejar de comportarse con un patrn rgido, creando
nuevas dimensiones de s mismos. Blatner seala que la teora de roles
264 PSICODRAMA

"sugiere que podemos llegar a ser espontneos, actores improvisados y crear

nuestros propios guiones. De este modo, llegamos a ser no slo actores sino
tambin dramaturgos. Podemos progresar an ms y cuestionamos los roles
que deseamos adoptar como si negociramos con un agente interno" (1991,
p. 37). Evidentemente, disponemos de la capacidad para abandonar los roles
cuando comprobamos que ya no son titiles.

COMPONENTES BSICOS DEL MTODO PSICODRAMTICO

El mtodo psicodramtico est constituido por los siguientes componen-

tes: un director (la persona que "produce" un psicodrama); un protagonista (la
persona que interpreta el problema explorado); los egos auxiliares (repre-
sentantes de personas que no se hallan presentes o las personas que caracteri-
zan a los otros significativos en la vida del protagonista para ayudarle a
examinar la representacin); la audiencia (el resto del grupo, en cuya presen-
cia se examinar el problema) y el escenario (normalmente un espacio en el
recinto).

El Escenario

El escenario es el rea donde tiene lugar la representacin. Representa una

extensin del espacio vital del protagonista y como tal debera de ser sufi-
cientemente grande para permitir el movimiento del protagonista, los egos
auxiliares y el director. El escenario consta normalmente de sillas, una mesa y
otros accesorios que intensifiquen la funcin dramtica. Cuando un protago-
nista sale del grupo, se mueve hacia este rea para crear el psicodrama. Si no
se dispone de un escenario real, una zona del recinto puede ser destinada a tal
fin.

Rol y Funciones del Director

Segn J.L. Moreno (1964), el director desempea el rol de productor,

catalizador/facilitador y observador/analista. Los directores ayudan en la
seleccin del protagonista y deciden despus cules son las tcnicas
psicodra-mticas especiales y ptimas para la exploracin del problema de la
persona Ellos organizan el psicodrama, interpretan un rol central como
animadores del grupo y prestan especial atencin a lo que surge en la obra. El
director funciona como catalizador/facilitador asistiendo al protagonista en la
crea cin de una escena y facilitando la expresin libre de los sentimientos.
Algu nas veces efectan interpretaciones teraputicas para ayudar al
protagonista a