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A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Casa Editora Esprita "Pierre-Paul Didier"


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01 - Perseverai.
02 - Caminhai com Determinao
03 - Orai Sempre
04 - Compreendei e Perdoai
05 - Prosperidade
06 - Ser Esprita
07 - Mediunidade
08 - Centro Esprita
09 Centro Esprita
10 - Revelao
11 - Infalibilidade
12 - Unificao Esprita
13 - Assistncia Fraterna
14 - O Estudo da Doutrina
15 - Pgina aos Jovens
16 - Mrito Intransfervel
17 - Depois da Morte
18 - Reerguei-vos!
19 - A rvore e os Frutos
20 - Polmica Religiosa
21 - Terceiro milnio
22 - Insanidade
23 - Vigiai no Senhor
24 - No Tenhais Medo
25 - Segundo as Vossas Obras
26 - nico Modelo
27 - Libertao Espiritual
28 - Caridade na Caridade
29 - Instrumentos da Obsesso
30 - Humildes e Submissos
31 - O Grande Salto
32 - Disciplinai o Esprito
33 - Os Falsos Profetas
34 - Vnculos Afetivos
35 - Nunca Acrediteis
36 - Em Primeiro Lugar
37 - Mais Perto da Dor
38 - Doena e Cura
39 - Esquecimento do Passado
40 - Diante do Carma
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

A CORAGEM DA F
Filhos, as pginas que ora vos endereamos do Mais Alm, reunidas
neste singelo opsculo, foram escritas to-somente com o propsito de
encorajar-vos na luta pelo ideal que abraastes, sob o plio da doutrina do
Evangelho Restaurado, que o Espiritismo, perseverando, sem
esmorecimento, na tarefa da prpria renovao que, sem dvida, se vos
constitui no objetivo maior da existncia.
De nada vale o brilho da inteligncia, se o corao permanece s
escuras.
A reencarnao que no promove o renascimento moral da criatura,
no passa de ato que no est altura de sua transcendncia e significado.
O conhecimento esprita , sem dvida, a melhor oportunidade de
conscientizao para o homem que pretende libertar-se do cativeiro de
milenar comodismo espiritual, afastando-se, em definitivo, das sinuosas
estradas da iluso, com, at ento, diminuto aproveitamento das lies que lhe
possibilitam o crescimento diante da Vida.
Refletindo, assim, sobre o teor de vossas responsabilidades nos deveres
que sois chamados a cumprir na Seara, uma vez que no mais vos ser
possvel o recuo, sem graves comprometimentos de ordem crmica, no
olvideis a sbia advertncia que o Mestre dirigiu aos cristos de todos os
tempos: "Todo aquele, pois, que me confessar diante dos homens, tambm eu o
confessarei diante de meu Pai, que est nos cus; e o que me negar diante dos
homens, tambm eu o negarei diante de meu Pai, que est nos cus."
Bezerra de Menezes
Uberaba - MG, 29 de agosto de 2002
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

01 - PERSEVERAI
Filhos, perseverai no testemunho da f esprita que abraastes, ante a
revivescncia do Evangelho do Senhor.
No recueis ante as provas que vos so necessrias ao burilamento.
Sustentai a coragem na luta, conscientes de que toda conquista nos
domnios do esprito reclama esforo e sacrifcio continuados.
Ningum ascende aos Cimos de passo preso retaguarda.
A Doutrina Esprita liberta o pensamento, no entanto aquele que
procura superar o comodismo intelectual de sculos sempre encontrar
oposio.
natural, pois, que as trevas conspirem contra os vossos anseios de
elevao.
Os espritos, quer encarnados, quer desencarnados, habituados
mesmice em que vivem, havero de pelejar para vos desalentar em vossos
novos propsitos na existncia.
Muitos vos tentaro com o imediatismo dos prazeres mundanos e com
as facilidades materiais do caminho.
Outros urdiro sofismas, com o intento de vos afastar dos objetivos
superiores que concentrastes, na necessidade de renovao ntima.
Sem que percais de vista a trajetria do Cristo, no olvideis que a obra
da redeno humana diz respeito a cada esprito em particular.
A hora do testemunho uma hora solitria.
Em torno, apupos e injrias, hostilidade e incompreenso.
No raro, amigos e companheiros permanecero distncia, vos
contemplando as reaes.
Convosco, no tereis por escora, na spera subida, outra que no seja a
cruz que vos pesa nos ombros.
Quase ningum vos ver o pranto que se vos escorre na face,
confundindo-se com o suor derramado no cumprimento do dever.
Inevitvel, a sensao de extremo abandono dos homens, que vos deve
induzir a bem maior confiana em Deus.
Filhos, no permuteis o que eterno pelo que transitrio.
Embora sob duros reveses, insisti na prtica do bem aos semelhantes e
tomai a iniciativa do perdo, na certeza de que o tempo urge e que, ao termo da
vossa caminhada sobre a Terra, no tereis outro Cu que no seja o da
conscincia tranqila.

02 -CAMINHAI COM DETERMINAO


Filhos, apesar dos percalos que enfrentais, inclusive no que se refere
conquista do po de cada dia, prossegui caminhando com determinao.
Compreendei o eco do passado distante nas lutas que vos alcanam no
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

presente: o filho rebelde, o cnjuge difcil, a carncia material, o assdio


sistemtico das trevas...
No descreiais do Amparo Divino, atravs dos amigos do Mais Alto,
que no vos deixam a ss com as vossas provas.
No fosse pela intercesso daqueles que por vs se interessam do
Alm, possvel que vos precipitsseis em mais profundos abismos de dor.
Intil pretender qualquer colheita sem justa semeadura.
Por outro lado, de que valeria lanar sobre a gleba inculta a semente
promissora?
Quantos anseiam por terem o que nada fazem para possurem?
Adquiri mais ampla compreenso da vida e atinareis com a causa de
todos os vossos padecimentos.
Toda lgrima encerra uma lio e se constitui num estmulo ao
progresso.
Quantos so os que negam a existncia de Deus, unicamente por no
serem atendidos em seus caprichos de ordem pessoal?
O que no tendes nem sempre deve ser interpretado por demrito de
vossa parte. Muitas vezes, a providncia que vos mais necessria ao esforo
de auto-superao o obstculo que vos parece restringir os movimentos.
Caminhai, pois, com alegria, sem permitir que a descrena se vos
insinue no esprito.

03 - ORAI SEMPRE
Filhos, no vos esqueais de orar sempre.
A orao possibilita ao homem abrandar os prprios sentimentos.
Quem se habitua a orar no se entrega ao desespero e revolta.
A prece jamais um monlogo... Pelo recolhimento ntimo na orao, a
criatura conversa com o Criador, que no a deixa sem resposta.
Ato de f solitrio, a prece exterioriza a sinceridade do filho que,
reconhecendo a prpria insignificncia, recorre aos prstimos do Pai, que tudo
pode.
Jesus orava com freqncia.
Sem este contato pessoal com Deus, a crena do homem no passa de
uma aparente manifestao de religiosidade.
Os que oram nunca se fragilizam diante das lutas que faceiam.
Orai no silncio de vossas reflexes; orai com a vossa mente e com o
vosso corao.
Buscai foras no Alto para os embates inevitveis do caminho, repleto
de urzes e de pedras.
Orai com as vossas mos mergulhadas na caridade; que as vossas
peties sejam referendadas pelas vossas atitudes no bem dos semelhantes...
A persistncia da f remove obstculos intransponveis.
A orao modifica o tnus espiritual de quem, por vezes, no enxerga
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

sada para os impasses da existncia.


Quem no ora ser sempre uma presa fcil da obsesso e do
desequilbrio oriundo de si mesmo.
Filhos, abenoai as vossas provas! Afagai o madeiro que vos pesa nos
ombros e, sob o sol causticante de vossas dificuldades, no vos afasteis do
osis aconchegante da orao.
A prece o ato de humildade que mais engrandece o esprito!
Sede homens de f e de orao.
Quanto maior o desafio lanado vossa crena, mais devereis vos
curvar necessidade de orar.
"Pedi e obtereis" - exortou-nos o Senhor, em suas palavras jamais
pronunciadas em vo.

04 - COMPREENDEI E PERDOAI
Filhos, a compreenso a virtude que vos predispe naturalmente ao
perdo.
Compreendei para perdoar.
No conserveis ressentimentos no corao, sabendo que aquele que vos
decepciona um companheiro vencido pelos seus prprios conflitos.
No exijais dos outros infalibilidade.
Os amigos que seguem ao vosso lado, qual vos acontece, so espritos
assinalados por muitas limitaes, aparentando exteriormente o que ainda no
so.
Compadecei-vos das mazelas alheias, no sobrecarregando os ombros
daqueles que avanam, mal se agentando ao peso da cruz.
No condicioneis a vossa conduta no bem conduta de quem quer que
seja; que a vossa f no dependa da demonstrao de f dos que vos inspiram
na jornada...
Somente em Jesus Cristo devereis vos encorajar na luta.
Os irmos de crena esprita, principalmente os que se encontram
servindo na mediunidade e os que ocupam posies de liderana, so, afinal,
espritos comprometidos com o passado: nenhum deles se encontra imune ao
assdio das trevas.
No raro, o personalismo e a vaidade apenas ocultam nas almas uma
estamenha de chagas...
Os que intentam brilhar para o mundo esto longe de possuir luz
prpria.
A rigor, muitos de ns outros no estamos ainda sequer preparados para
uma maior proximidade com o Cristo - a possibilidade de semelhante
convivncia mais estreita nos levaria ao delrio.
Quem, h sculos, se habituou nas sombras, s gradativamente se
acostuma claridade.
O homem sem maior entendimento do Evangelho transfere a sua
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ambio concernente s coisas materiais para as coisas divinas.


Os apstolos no chegaram a disputar entre si a primazia de estarem,
no Reino Celeste, ao lado do Senhor?
Assim, tomai vs mesmos a iniciativa da exemplificao e da coragem
de vivenciar, de forma irrepreensvel, a crena que abraastes.

05 - PROSPERIDADE
Filhos, as religies que verdadeiramente no cogitam do Reino do Cu
vos acenaro com a promessa da prosperidade material sobre a Terra.
No permuteis o que eterno pelo que transitrio; no faais como
Esa, que, por um prato de lentilhas, abriu mo do seu direito de primognito
para Jac, seu irmo...
A exemplo de Maria, irm de Lzaro e Marta, permanecei com a boa
parte.
No vos esqueais do jovem rico, cujo anseio de elevao espiritual
no ia ao ponto de lev-lo ao desprendimento dos bens materiais.
Quase sempre, as aspiraes de ordem superior do homem se conflitam
com os interesses subalternos da sociedade em que vive.
Quantos os que, pressionados por carncias materiais imaginrias,
renunciam f esprita, aceitando outras interpretaes para as palavras do
Senhor?
Quantos os que renegam a crena na reencarnao pelo motivo de
terem se exaurido na luta pela prpria sublimao?
O Espiritismo no efetua aos seus adeptos quaisquer exigncias,
todavia quem toma conscincia de seus postulados sente-se naturalmente
constrangido a ceder de si mesmo, cada vez mais.
a lucidez espiritual que a Doutrina faculta aos seus seguidores o que
os induz disciplina austera e ao trabalho incansvel, ao desapego dos bens
perecveis e ao sacrifcio pelo ideal.
Filhos, no contemporizeis com a iluso. Ningum ascender aos
Planos Mais Altos, preso aos interesses rasteiros do mundo.
O Senhor no quer a necessidade, a penria, a fome, a misria... No
vos esqueais, no entanto, de que o homem s verdadeiramente tem a posse
daquilo que nem mesmo a morte lhe arrebata.
O prprio orbe terrestre no sobreviver s constantes mutaes da
matria que, a cada instante, se quintessencia, aproximando-se da natureza do
Criador.

06 - SER ESPRITA
Filhos, ser esprita oportunidade de vivenciar o Evangelho em esprito
e verdade.
O seguidor da Doutrina algum que caminha sobre o mundo, mais
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consciente de seus erros que de seus acertos. Por este motivo - pela
impossibilidade de conformar os interesses do homem velho com os anseios do
homem novo, ele quase sempre deduz que professar a f esprita no tarefa
fcil.
Toda mudana de hbito, principalmente daquele que lhe esteja mais
arraigado, impe criatura encarnada sacrifcios inominveis.
O rompimento com o "eu" um parto laborioso, em que, no raro, sem
experimentar inmeras recadas, o esprito no vem luz...
O importante que no vos deixeis desalentar. Recordai que, para o
trabalho inicial do Evangelho, Jesus requisitou o concurso de doze homens e
no de doze anjos.
Talvez o problema maior para os companheiros de ideal que se
permitem desanimar, ante as fragilidades morais que evidenciam, seja o fato
de suporem ser o que ainda no o so.
Sem dvida, os que vivem ignorando as prprias necessidades,
aparentemente vivem em maior serenidade de quantos delas j tomaram
conscincia; no olvideis, contudo, que a aspirao do melhor intrnseca
sua natureza - o homem sempre h de querer ser mais...
Na condio, pois, de esclarecidos seguidores da Doutrina Esprita,
nunca espereis vos acomodar, desfrutando da paz ilusria dos que no se
aprofundam no conhecimento da Verdade que liberta.
Onde estiverdes, estareis sempre inquietos pelo amanh.
A aflio que Jesus bem-aventurou, aquela que experimenta quem se
pe a caminho e no descansa antes de concluir a jornada.
Filhos, apesar dos percalos externos e de vossos conflitos ntimos,
aceitai no Espiritismo a vossa melhor chance de redeno espiritual, e isto
desde o comeo de vossas experincias reencarnatrias. Valorizai o ensejo
bendito e no culpeis a Doutrina pelas vossas mazelas.

07 - MEDIUNIDADE
Filhos, a mediunidade o pbulo espiritual que vos sustenta a crena
na imortalidade.
Haja o que houver, no vos afasteis dos vossos deveres medinicos,
procurando o prprio fortalecimento e o de vossos irmos.
O intercmbio com o Mundo Espiritual foi referendado pelo Cristo,
que, transfigurando-se no Tabor, manteve estreito contacto com os espritos de
Moiss e Elias.
Mais tarde, Ele mesmo, por diversas vezes, apareceria redivivo aos
olhos dos companheiros amados, consentindo, inclusive, que um deles tocasse
em suas feridas, para certificar-se da realidade da vida alm da morte.
As alegrias que vos sero advindas do cumprimento de vossas
obrigaes na mediunidade compensaro todas as vossas dores e sacrifcios.
Disciplinai-vos. Crescei em esprito e vereis as vossas faculdades
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medianmicas se ampliarem em suas possibilidades.


Todo caminho de ascenso repleto de obstculos. No queirais
transp-los pressa, mas estai convictos de que o xito em qualquer
empreendimento demanda tempo de preparao.
No duvideis hora alguma da ao dos desencarnados sobre vs...
Devotai-vos prtica do bem ao semelhantes, criando um ambiente propcio
para a f.
A ociosidade conduz ao cepticismo.
A indiferena ante a dor de quem chora relega ao descaso os assuntos
pertinentes alma.
Tende a f em vs mesmos! No vacileis na tarefa que vos tenha sido
confiada em vosso singelo crculo de atividades doutrinrias.
Elevai-vos mentalmente e equilibrai os vossos sentimentos para
transmitirdes com a fidelidade possvel os recados do Mais Alm. Sobretudo,
preocupai-vos em serdes intrpretes das boas obras...
Filhos, o exerccio da mediunidade com Jesus no exime o medianeiro
de suas provas. Vertei o amaro pranto de que vos seja causa a ingratido dos
homens, preferindo as lgrimas derramadas no cumprimento do dever do que a
satisfao ilusria de quem deixa de fazer o que deve pelo que quer.

08 - CENTRO ESPRITA
Filhos, que o centro esprita - clula viva do Cristianismo em suas
origens - vos merea o melhor carinho e considerao.
Sempre que possvel, integrai a equipe de companheiros que
permanece lutando para que o templo esprita cristo tenha sempre as portas
descerradas comunidade.
No vos isoleis uns dos outros, fugindo convivncia salutar que vos
preserva o discernimento e vos combate o personalismo.
Em contato com os irmos de ideal, as vossas idias se reciclaro e a
indispensvel permuta de experincias vos ser uma permanente fonte de
inspirao para o trabalho. Os cristos dos primeiros tempos do Evangelho na
face do mundo, no atuavam isoladamente.
A auto-suficincia espiritual carece de ser combatida com
determinao.
Se considerais que nada tendes a aprender com os companheiros, no
olvideis a vossa obrigao de ensinar.
Quanto puderdes, no entanto, preocupai-vos em no vos aterdes nica e
simplesmente teoria ou disputa de cargos de liderana. Participai
diretamente das tarefas mais humildes da casa esprita, vacinando o esprito
contra o fascnio de si mesmo.
O Mestre lavou os ps aos apstolos... Nas instituies meramente
humanas, manda mais quem tenha mais dinheiro e poder, todavia, naquelas
que transcendem os interesses dos homens, quem mais pode quem mais
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

serve.
Filhos, adequai o centro esprita para que ele cumpra, na Terra, a sua
funo de educandrio das almas. Dentro dele, consagrai
um tempo sempre mais dilatado ao estudo da Doutrina, evitando que se
transforme em foco de mediunismo e perturbao.
Que, em suas atividades, o grupo esprita dos dias atuais procure se
assemelhar casa dos apstolos, em Jerusalm, abenoada oficina de trabalho,
que tanto se preocupava em ser po para o corpo quanto em ser luz para o
esprito!

09 - OBSESSO
Filhos, no olvideis que os vossos afetos invisveis do pretrito
procuram interferir negativamente em vossos justos anseios espirituais do
presente.
De todas as formas, eles buscaro se insinuar em vossos caminhos,
impedindo a vossa desvinculao mental com o passado.
Pela afinidade natural que convosco estabeleceram em experincias
pregressas, lograro fcil acesso ao vosso psiquismo, articulando aos vossos
ouvidos inaudveis palavras de desalento.
Praticamente sem trguas, insistiro convosco na descrena, armando-
vos o esprito contra os companheiros que vos tm concitado renovao.
Levantaro em vs suspeitas infundadas a respeito daqueles que podem
vos influenciar para o bem.
No raro, prepararo instrumentos para vossa queda no rol de vossas
afeies mais ntimas.
Nos lbios dos que tenham alguma ascendncia sobre vs, colocaro
palavras que vos induziro a reconsiderar atitudes e decises no campo da f.
Os irmos consangneos do Mestre o tinham conta de homem fora
do seu juzo perfeito...
Quantos se fizeram cristos nos primeiros tempos do Evangelho
comeavam a ser chamados ao testemunho no seio da prpria famlia.
Os espritos que lutam contra os propsitos de espiritualizao das
criaturas envidam esforos no sentido de que o seguidor de Jesus na Doutrina
Esprita vincule a causa dos problemas materiais que enfrenta sua nova opo
de f.
Por este motivo, os espritas sempre facearo acirrada perseguio
material por parte dos opositores da Terceira Revelao. Alm de sustentarem
lutas crmicas pessoais, defrontar-se-o com os adversrios da Causa que
abraaram.
No entanto o amparo espiritual no haver de faltar a quem tome a
deciso de renunciar s facilidades transitrias.
Filhos, perseverai na f e triunfareis!
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

10 - REVELAO
Filhos, quantos permanecem na expectativa de novas revelaes do
Mundo Espiritual por suplemento da f, olvidam que o Evangelho continua
sendo a mensagem indita da vida que todos carecemos assimilar.
A Cincia, sem dvida, desvendar aos homens novos caminhos e a luz
da Verdade gradativamente resplandecer para as criaturas, todavia os
preceitos bsicos para a felicidade humana se resumem na lio do amor que o
Cristo ensinou Humanidade.
O maior desafio para o homem no se constitui na conquista do
Cosmos ou no pleno conhecimento das leis que regem o mundo material: o seu
maior desafio a conquista de si mesmo, no domnio mais amplo das prprias
emoes e dos pensamentos que se originam em seu mundo intimo.
A aplicao das virtudes crists no cotidiano - pacincia, perdo e
solidariedade -, ontem quanto hoje, dentre outras, constante apelo auto-
superao que a cada dia se renova.
Tendo-nos sido legado h dois mil anos, o Evangelho no perde
atualidade, porquanto as palavras do Cristo, expressando a Verdade, que
jamais se altera, so de vida eterna.
Assim, no condicioneis a vossa crena na Doutrina s revelaes que
vos sejam formuladas sem critrio plos que habitam as dimenses da Vida
Mais Alta.
No faais a vossa f depender do miraculoso e do sobrenatural, como
se, mentes enfermas, sentsseis sempre a necessidade de vos alimentardes do
que extrapola os limites do bom senso.
Os espritos que, de hbito, convosco intercambiam ainda no diferem
muito de vs outros e possuem parcos conhecimentos Vida que se desdobra
fora da matria.
Habilitai-vos, em vosso mundo moral, para os acrscimos que desejais
ao que j sabeis da Verdade.
Por outro lado, considerando-vos, considerai a falta de instrumentao
medinica adequada para que as realidades de Alm-Tmulo vos alcancem
sem alteraes significativas e sem comprometimento de sua autenticidade.
Filhos, contentai-vos com o que tendes, convictos de que ainda no
sois gleba para mais farta semeadura.

11 - INFALIBILIDADE
Filhos, no vos considereis criaturas isentas de erros, para que a
compaixo vos inspire na apreciao da conduta alheia.
Todos, a qualquer momento, poderemos cair, equivocados.
Em sua maioria, os adeptos da Doutrina esto longe de ser os
missionrios que se imaginam, ou que companheiros desavisados f os supem
nas tarefas em que se redimem.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

No vos consintais a idolatria e nem provoqueis elogios a vosso


respeito, suscitando iluses que muito vos havero de custar.
Esquecei o passado e, sob qualquer hiptese ou pretexto, fugi de
rememor-lo, principalmente no que tange s vossas ligaes afetivas do
pretrito.
O esquecimento das vidas que se foram representa uma das maiores
ddivas da Lei Divina para o esprito na reencarnao.
Observai as vossas tendncias e inclinaes no presente e tereis uma
idia aproximada do que fostes e do que fizestes outrora.
Se reparardes um companheiro em queda, em vez de injuri-lo,
procurai socorr-lo para que se levante e prossiga no desempenho das
obrigaes que lhe pesam.
Quem escarnece da Humanidade, escarnece de si mesmo; quem
apedreja o pecador, lana pedras sobre a sua prpria imagem...
Feliz de quem j sabe reconsiderar o caminho percorrido e, se
necessrio, alterar o curso da caminhada.
Quase sempre, os erros que identificais nos outros vos servem apenas
de justificativa para os erros que cometestes ou pretendeis cometer.
No contemporizeis com o mal que subsiste em vs. Dos outros
procurai, nica e to-somente, imitar o que for bom.
Pretender a infalibilidade, vossa ou do prximo, na atual conjuntura
evolutiva do esprito humano no Planeta, seria pretender o inexeqvel.
Filhos, compadecei-vos uns dos outros e no fomenteis discrdias entre
vs.
Cada qual se encontra estagiando em um degrau especifico da
simblica escada do conhecimento espiritual, de que as mais diversas religies
no passam de simples representantes na Terra.

12 - UNIFICAO ESPRITA
Filhos, antes de pretenderdes a unificao dos servios concernentes
f esprita, pretendei a unificao dos vossos sentimentos na vivncia dos
postulados que abraastes.
No existe unio sem entendimento.
Quem no sabe ceder em seus pontos de vista no sabe trabalhar pelo
congraamento dos companheiros.
Sem dvida, a unio em torno de nossos princpios na Doutrina
Esprita de fundamental importncia na preservao da unidade do
Movimento, todavia, sem a exemplificao dos que se lanam a semelhante
cometimento ocupando cargos de proeminncia, todo esforo neste sentido no
passar de tentativa frustrada de aproximao.
Por agora, convenamo-nos de que a perfeita integrao de idias um
sonho vago e distante entre os homens, mas, para quem procura concordar no
essencial, o acessrio no fator de diviso.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Se a teoria vlida, somente a prtica fala de seu significado e sua


importncia.
A dissenso entre os adeptos da Causa, a fragiliza diante de seus
opositores e a torna vulnervel s criticas.
Se os irmos de ideal no silenciam melindres no grupo esprita, toda a
tarefa fica comprometida e no alcana a finalidade que se prope.
De quem lidera nunca se espera somente a palavra.
Filhos, o "amai-vos uns aos outros" no nos condiciona o amor queles
que convivem conosco, ou seja, no implica em que amemos apenas queles
que no nos criem embaraos. Ao contrario, o grande desafio do amor se nos
resume no amor que daremos a quantos, constantemente, nos atestam na
capacidade de compreender e perdoar.
Unamo-nos na f, unindo-nos em nossos propsitos de renovao
ntima atravs das boas obras.
A pretexto de defender a Verdade, no fomentemos o fanatismo e o
preconceito.
Unamo-nos no ideal superior do bem incondicional aos semelhantes e
estaremos prestando unificao esprita a nossa melhor e decisiva
colaborao.

13 - ASSISTNCIA FRATERNA
Filhos, participando dos vossos estudos em torno das pginas de "O
Evangelho Segundo o Espiritismo", destacaramos o trecho que nos sugere
mais acuradas reflexes: "Amar, no sentido profundo da palavra, (...)
procurar ao redor de si o sentido ntimo de todas as dores que oprimem vossos
irmos, para abrand-las..."
Ningum extingue um incndio com, simplesmente, combater-lhe as
labaredas. Para erradic-lo por completo, indispensvel concentrar esforos no
ponto em que se origina e se propaga.
Segundo a palavra dos Espritos Superiores a Allan Kardec, o
verdadeiro amor aquele que perscruta a causa do sofrimento, no se
limitando a minimiz-lo em seus efeitos.
O mal apenas deixar de existir entre os homens quando as suas razes
forem arrancadas do solo do Planeta!
A carncia material, seja ela qual for, exterioriza uma necessidade de
ordem moral. A indiferena humana ante verdades que transcendem,
permanece na base dos problemas que afligem a Humanidade.
Socorrer a dor imediata dos mais comezinhos deveres que a
solidariedade impe, no entanto identificar-lhe as origens para, ao longo do
tempo, impedir as suas recidivas, tarefa indispensvel.
Atendei, assim, fome do corpo; providenciai o agasalho e o remdio,
sem vos esquecerdes, porm, de fazer luz para que as trevas da ignorncia se
desfaam.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Se justo cooperar com o pai de famlia que, de um instante para outro,


se v s voltas com o desemprego, mais justo ainda ser ampar-lo com uma
nova oportunidade de trabalho.
A assistncia fraterna aos irmos carentes no deve induzi-los
excessiva dependncia, sob pena de viciar-lhes o esprito.
evidente que, cada qual exortado pela Vida a equacionar as prprias
dificuldades: a soluo definitiva dos problemas que enfrenta passa,
necessariamente, pela maior conscientizao do homem no processo da
evoluo.
Filhos, no vos esqueais, portanto de que amar ensinar o caminho,
encorajando a quem deve tomar a iniciativa de percorr-lo.

14 - O ESTUDO DA DOUTRINA
Filhos, o estudo da Doutrina faz adeptos conscientes para a Causa.
Quem se aprofunda no conhecimento da Verdade solidifica a F.
Estudai em grupo, permutando impresses sobre os pontos doutrinrios
em anlise, auxiliando os companheiros inexperientes a pensar com o
Codificador, no entanto, quanto vos permitam as possibilidades de tempo,
efetuai a vossas incurses solitrias nas obras que vos acrescentem luz ao
esprito.
No vos contenteis com apenas ler: estudai e meditai, no olvidando
que a Verdade no propriedade exclusiva de ningum.
Fcil manifestar a F diante daqueles que vos observam os
movimentos; difcil o testemunho da F perante o altar da prpria
conscincia, quando as provas da Vida vos conclamam annima
exemplificao.
O estudo da Doutrina, aliado s atividades do Bem - estudo sistemtico
e atividades perseverantes -, robustece a crena, tornando-a inexpugnvel aos
ataques do cepticismo, que engendra o desalento.
Quem assimila o conhecimento no se contenta com o que lhe ensina a
teoria: lana-se aplicao do que j sabe, buscando entesourar o que somente
a prtica capaz de transmitir.
Filhos, no vos afasteis dos livros da Codificao e das obras que vos
meream credibilidade. Acautelai-vos contra aqueles que, sutilmente, possam
vos arredar da lgica e do bom-senso doutrinrios. Livros existem sob o rtulo
de espritas, que to-somente nasceram das mentes superexcitadas de seus
autores, veiculando teorias contraditrias e absorvendo o tempo dos leitores
que as escolheram sem indicao sria.
Apartai o joio do trigo...
Os que estudam a Doutrina com interesse, procurando vivenci-la,
desenvolvem a capacidade de intuir, penetrando o esprito da letra e
alcanando nveis superiores no que tange interpretao da Verdade.
Estudai e bebereis diretamente na fonte a gua que vos saciar toda a
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

sede!

15 - PGINA AOS JOVENS


Filhos, devotai-vos seara esprita com o pensamento de que estareis
devotando-vos a vs mesmos, no labor que a F Raciocinada vos enseja na
presente encarnao.
No malbarateis o tempo vossa disposio, mas alicerando, desde
agora, os valores imperecveis da alma.
Cada minuto no corpo vos representa um investimento para o futuro -
investimento que vos render lucros de grande soma espiritual ou, ao contrrio,
dividendos de frustrao.
Cumpri com os vossos deveres familiares e sociais, mas no relegueis a
plano secundrio as obrigaes que vos competem no Espiritismo.
No permitais que a alegao de fatalismo, por parte de quantos ainda
no vos compreendem o ideal, vos arrefea o nimo na tarefa.
Sem desrespeitar a crena dos vossos antepassados, perseverai no
caminho que fostes chamados a trilhar, possibilitando que, a partir de vs
mesmos, a vossa parentela consangnea se liberte dos grilhes do preconceito.
Em vossas atividades doutrinrias, no desprezeis o concurso dos mais
velhos e no pretendais, de maneira afoita, o que necessita de obedecer ao
natural esprito de seqncia da Vida.
Convivei com os companheiros de vossa idade, procurando influenci-
los com os vossos bons exemplos.
Nada faais que, mais tarde, vos suscite arrependimento, inclusive
tomando cautela para que no venhais, depois, a inculpar a Doutrina por no
terdes vivido como vivem os jovens de vosso tempo.
O Espiritismo, na revivescncia do Evangelho, a nada constrange os
seus adeptos, mas apenas os conscientiza da transitoriedade da vida que passa
no mundo com o seu cortejo de iluses e frivolidades.
Amai a Doutrina, nela amando uma causa maior para a Humanidade.
Compreendei que vos achais engajados numa obra que transcende os
vossos interesses pessoais e imediatos.
Filhos, no vos esqueais de que o Senhor pereceu relativamente jovem
na cruz, esperando contar com vosso vigor fsico e com o vosso entusiasmo
juvenil no servio do Evangelho.

16 - MRITO INTRANSFERVEL
Filhos, estais convictos de que, para os trabalhadores, o mrito do
trabalho pessoal e intransfervel.
Quem obedece e realiza lucra mais do que quem simplesmente ordena,
negando-se a ombrear com os companheiros que disputam o privilgio de
servir.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Sem dvida, quem idealiza o bem, ensejando a outros oportunidade de


concretiz-lo, cumpre elevada funo entre os homens, no olvidemos, no
entanto, que deve ser de seu interesse o envolvimento direto nas tarefas que
planeja.
Quem fala e ensina o caminho acende uma luz, mas quem ouve e se
dispe a percorr-lo ilumina-se com ela.
Digo-vos assim, a propsito de quantos costumam se queixar das
inmeras atividades que so convidados a desempenhar na casa esprita...
Quantos no so os que se sentem sobrecarregados espiritualmente, chegando
mesmo a se imaginarem explorados na boa vontade que revelam? Quantos no
so os que se afastam, por serem concitados a efetuarem, constantes doaes
pecunirias, em face das despesas inevitveis para que o trabalho seja
sustentado?
No acrediteis, sob qualquer pretexto, que a vossa bolsa, em nome da
caridade, se abre para poupar aqueles que ainda demonstram excessivo apego
aos bens materiais e tampouco admitais que, lavrando o campo do esprito,
algum vos seja capaz de substituir no rosto o suor que devereis verter por vs
mesmos...
A Contabilidade Divina, que jamais se equivoca, se debita em vosso
nome o que passastes a dever aos cofres da Divina Providncia, credita em
vosso benefcio tudo quanto vos advm do prprio esforo.
No vos canseis, pois, e nem vos desalenteis, quando, porventura, pesar
um tanto mais sobre os vossos ombros o lenho das obrigaes espirituais que
abraastes voluntariamente ou que vos foram delegadas por aqueles que se
renderam ao comodismo.
Recordai-vos das inolvidveis palavras do Cristo: "O Filho do Homem
veio para servir, e no para ser servido".
Por conseguinte, somente quem serve desinteressadamente conhece a
alegria ntima que o servio do bem pode proporcionar.
Filhos, agradecei aos Cus a oportunidade de j terdes sido admitidos
na vossa presente romagem terrestre, como os ltimos dentre os ltimos servos
do Senhor, dando assim inicio jornada de vossa ansiada redeno espiritual.

17 - DEPOIS DA MORTE
Filhos, depois da morte que valorizareis, com maior propriedade,
cada minuto que a Divina Providncia vos concedeu no corpo fsico... Alm
das estreitas fronteiras do tmulo que lamentareis a oportunidade de ascenso
espiritual que malbaratastes, permitindo-vos envolver em questinculas de
somenos...
Quando vos contemplardes, redivivos, na Vida que se desdobra para l
do sepulcro, que observareis o que fizestes de vs mesmos na imagem que se
vos refletir no espelho da prpria conscincia...
Quando maior lucidez vos favorecer nas Dimenses do Infinito, sereis
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

invadidos pelo inevitvel remorso de quem, sobre a Terra, no se ocupou


quanto deveria da Verdade que transcende os interesses imediatos dos
homens...
Pranteareis, ento, a inverso de valores a que consagrastes a
existncia, reconhecendo-vos na condio do aluno leviano que tudo daria para
voltar s primeiras lies, na escola que . desprezou, e recomear o
aprendizado...
Olhareis o cu constelado na vastido do Cosmos que no alcanais e
suspirareis, de novo, pelo aconchego do ninho terrestre, robustecendo as asas
frgeis nos vos em que muitos vos antecederam...
Ento, porque disputastes sem medir conseqncias para a felicidade
alheia, tornareis ao mundo sem que a luta vos conceda trguas paz...
Caminhareis entre a renncia e o sacrifcio, silenciando queixas e
dores, para as quais, na maioria das vezes, os que renteiam convosco sero
omissos...
Tomando nos ombros a cruz que desprezastes, seguireis com
determinao em meio a injrias e apupos, semelhana Daquele que, um
dia, nos mostrou o caminho de acesso Grande Altura!...
Filhos, no relegueis a plano secundrio o que vos seja de interesse
para a Vida fora das dimenses da matria que logo chega.
Enquanto vos sorri o Dia e a Grande Noite no vem, trabalhai com
afinco preparando o lugar que vos aguarda em plena imortalidade.
Ainda hoje, modificai os vossos propsitos para o bem e sejam mais
nobres os vossos passos na Vida!

18 - REERGUEI-VOS!
Filhos, reerguei-vos da queda em que, inadvertidamente, vos arrojastes.
No permaneais estirados no cho do desespero e da inrcia, aguardando que
mos annimas e abnegadas tomem por vs a deciso que vos compete de
prosseguir caminhando com os prprios ps.
Levantai-vos e continuai, vacilantes embora.
Reconsiderai a trajetria e acautelai-vos contra possveis novas quedas.
Mantende-vos o tempo todo vigilantes e no vos descureis um s
instante da armadilha traioeira de vossas mazelas.
Apoiai-vos nos encargos que vos cabe cumprir, em relao ao prximo,
e no vos concedais excessivo tempo nas necessidades pessoais.
Esquecei-vos, quanto puderdes, nas tarefas do bem.
Se magoastes o corao de algum, no hesiteis em lhe pedir perdo
sucessivas vezes, porquanto, se temos a obrigao de perdoar setenta vezes
sete a quem nos ofenda, caso sejamos ns os algozes, peamos s nossas
vitimas um perdo ilimitado atravs de nossas atitudes de regenerao.
A verdade, no vos esqueais disto, nunca est do lado de quem acusa
e fere.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Humilhados por aqueles que vos conheam os pontos vulnerveis da


personalidade, aprendei a contar com a Compaixo Divina que vos ama como
sois e no vos aponta o dedo em riste.
Sobre a Terra, a cavaleiro da situao que examina, no h quem possa
censurar ningum ou atirar a primeira pedra.
Por certo, na jornada que cumprimos, muitos tropeos ainda nos
esperam, todavia no nos seja isto pretexto para contemporizarmos com o mal
ou exercermos excessiva tolerncia em causa prpria, nos equvocos que
perpetramos.
Filhos, que o Senhor vos abenoe e vos fortalea.
No olvideis que, se os homens so faltos de misericrdia para com os
seus irmos em Humanidade, Deus no se nega ao perdo a nenhum de seus
filhos, mas concede sempre aos que se revelam mais dbeis dentre eles a
bno do recomeo no clima da lio.

19 - A RVORE E OS FRUTOS
Filhos, atentai para o que o Cristo vos disse, com relao s obras dos
homens: "No pode a rvore boa dar maus frutos, nem a rvore m dar bons
frutos".
Assim como o fruto o resultado final do esforo da rvore que o
produziu, as boas ou as ms obras representam a velada inteno de quem as
concebeu.
Embora sem causar impresso positiva em quem as observe
exteriormente, muitas rvores produzem excelentes frutos.
Para oferecer frutos opimos a quem os procure em seus galhos, a rvore
superou-se, olvidando as dilaceraes no tronco e as doenas que lhe
acometeram as folhas.
Quantos so os homens cuja aparncia no recomenda o carter e que,
no entanto, so capazes de largos gestos de solidariedade? Quantos os que
contradizem positivamente, com as suas atitudes voltadas para o bem do
prximo, as palavras que pronunciam em momentos de insensatez?
Os frutos nos trazem noticias profundas da rvore de que promanam...
No vos inclineis, pois, a julgar a quem quer que seja pelas aparncias,
quando, em verdade, nem plos seus atos devereis faz-lo.
O que conta a ao, entretanto no vos descureis do que lhe antecede
o surgimento. evidente que da rvore de razes robustas, tronco e galhos
saudveis, frutos saborosos pendem com maior espontaneidade... Isto equivale
a dizer que o desleixo moral, a pretexto do bem que j se consegue fazer, pode
comprometer o homem em suas aspiraes de ordem superior.
A conversao leviana acaba por viciar o esprito; a tentao que no
se combate de maneira eficaz termina por se impor...
Filhos, disciplinai-vos, e a vossa produo nas boas obras, tanto do
ponto de vista quantitativo quanto do qualitativo, surpreender as mais
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

otimistas expectativas.
Fazei agora o que esteja dentro de vossas diminutas possibilidades,
ansiando sempre por mais e melhor.
Por vezes, quem se acomoda no bem que j consegue realizar
ultrapassado por aquele que, rompendo com as trevas de sculos, caminha com
maior determinao e coragem na direo da Luz.

20 - POLMICA RELIGIOSA
Filhos, no vos entregueis aos conflitos da palavra em torno dos
assuntos concernentes a F.
Respeitai-vos em vossas crenas, nelas compreendendo os mltiplos
degraus da escada que vos compete subir, para alcanardes em seu pice, a
Verdade integral.
Enquanto muitos polemizam a respeito do bem a ser feito, o mal
continua se propagando e fazendo milhares de vtimas no mundo todo.
Deixai para mais tarde os temas que no vos sejam essenciais ao
entendimento...
Vede que os caminhos dspares so indispensveis s diferentes
experincias que o esprito carece de realizar.
Que os homens de f procurem imitar os homens de cincia que se
unem por uma causa comum.
Quem discute religio, no fundo, pretende as benesses de Deus s para
si - no que, caso o Criador o atendesse, revelaria a sua face inconcilivel diante
da Criao.
Sabei que o entrelaamento das religies que hoje vos separam
apenas uma questo de tempo. Felizes os que j lograram antecip-lo em si
mesmos, predispondo-se fraternidade pela unidade da F.
J que Deus nico, no existem dois caminhos que a Ele conduza;
logo todas as estradas de acesso ao Criador so convergentes - a divergncia
uma condio meramente humana, que ainda fala do egosmo milenar ao qual
viveis escravizados.
Pensai mais e de modo mais abrangente do que tendes pensado at
ento. O Cristo foi, sobre a Terra, a personificao do amor.
No vos esqueais de que o Amor vos conduz ao Reino dos Cus antes
que a Verdade seja capaz de faz-lo.
Filhos, no vos creiais redimidos pela vossa crena. A verdade to-
somente liberta -liberta a criatura encarcerada na iluso para que, atravs do
esforo imprescindvel, ela d inicio ao seu processo de sublimao espiritual.
Estendei as vossas mos e sede fortes e unidos contra o materialismo
avassalador, que - este sim - representa o perigo real para a Humanidade.

21 - TERCEIRO MILNIO
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Filhos, adentrando o Terceiro Milnio da Era Crist, necessrio que


avalieis o que tendes feito, em vs mesmos, para que o Espiritismo, na causa
que abraastes, se propague sem tantos embaraos em beneficio dos homens,
na Terra.
Tendes sido, no grupo esprita ao qual vos vinculastes, um fator de
unio entre os companheiros?
Quais os vossos verdadeiros propsitos na Doutrina?
Pretendeis to-somente usufruir das bnos da f raciocinada ante as
arremetidas do medo e da insegurana, a caminho da vida de alm-tmulo, ou
anelais que a fonte cristalina que vos dessedenta se oferte aos lbios
ressequidos de quem renteia convosco na peregrinao para os cimos?
Freqentais a casa esprita apenas por desencargo de conscincia ou j
vos integrastes a alguma tarefa em que j vos seja possvel sentirdes mais
teis?
Exerceis a mediunidade para o vosso deleite, no intercmbio com os
amigos do Mais Alm, ou dela fazeis um instrumento cotidiano de consolo e
de esclarecimento para os que vagueiam sem rumo?
Sem que o esprita, individualmente, se conscientize de sua
importncia na difuso das idias libertadoras que esposou e se engaje com
determinismo nas tarefas que as expressem, o Espiritismo no lograr ser a
doutrina capaz de empreender a transformao que dela se espera na
revivescncia do Evangelho.
Que o esprita, portanto, na sintonia com as suas cogitaes de ordem
superior, incorpore o ideal e permita atravs de si a livre manifestao do Bem
na exemplificao que lhe compete.
O mundo, de fato, esta repleto de teorias... A Humanidade sente
carncia de quem ensine o que sabe, fazendo o que fala. Apenas os espritos
imaturos se deixam envolver pelo verbo eloquente G brilhante, mas
contraditrio e destitudo de aes positivas.
O Cristo no arrastava as multides to-somente pelo que pregava.
Filhos, sede transparentes em vossa f, e prestareis Doutrina relevante
servio para que, no milnio em que adentrais, ela desperte o interesse de
quantos ainda vivem margem de seus postulados.
Neste sentido, convenhamos, vs que vos encontrais sobre a Terra
podereis fazer por ela muito mais do que ns!

22 - INSANIDADE
Filhos, a insanidade mental, em suas manifestaes, decorrente da
imperfeio humana. Todos estamos mais prximos do ontem que do amanh:
o passado exerce maior influncia sobre as nossas aes do que o prprio
presente, que somos chamados a viver no hoje das oportunidades que se nos
renovam, atravs da reencarnao.
Imprescindvel, pois, que vos acauteleis contra o desequilbrio que,
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

num instante de clera ou de invigilncia, poder vos acometer nas reaes


patolgicas da mente.
Habituai-vos serenidade, atravs da orao e do exerccio constante
do bem aos semelhantes, criando em vs mesmos resistncia contra o mal que
vos espreita os passos na caminhada.
A lembrana de vossas imperfeies e mazelas, em vs mais recente
do que a das virtudes que ainda no acordastes no esprito... Mesmo sabendo
que somente o Amor real, porque eterno como a Fonte da qual promana, os
homens no tm hesitado em fomentar o dio, criando iluses que se opem
Verdade.
Porque no conseguem fugir horizontalidade de suas idias e
emoes, com verticalizar o eixo da prpria alma, procura de mais nobres
valores, os homens, semelhana da lagarta que no sabe transfigurar-se em
falena, ainda rastejam no visco das paixes que engendram a violncia e a
criminalidade, que fazem a guerra e no permitem a solidariedade.
Jesus Cristo a Mente Divina que veio ao mundo para plasmar a mente
humana.
A falta de perdo uma insanidade; os hbitos nocivos da alma so
enfermidades que carecem ser tratados pela terapia da F aliada Razo, pois,
se a F sem o concurso da Razo fanatismo, a Razo sem o sustentculo da
F loucura...
Compadecei-vos dos que caram nas valas do desequilbrio e procurai
soergu-los. A queda de algum que convosco renteia ameaa de queda para
vs.
Nenhuma virtude sobrevive solitria. Sem que os outros compartilhem
da nossa felicidade, no saberemos o que seja ser feliz.
Filhos, que o Senhor, consoante as palavras de "O Evangelho Segundo
o Espiritismo", nos preserve de abalos a Razo.

23 - VIGIAI NO SENHOR
Filhos, ningum sobre a Terra nunca se vigiar o bastante, nos
arrastamentos a que o mal o conclame a cada instante.
Quando o homem se julga fortalecido o suficiente e dispensado de se
manter alerta contra as tentaes, que, para ele, h perigo de queda.
Quem se reconhece fragilizado e no descura da vigilncia sobre si
dificilmente cai.
Os que se consideram auto-suficientes, desprezando os pontos de apoio
que lhes garantiu o equilbrio at aonde chegaram, esto na iminncia de se
precipitarem no abismo de mais amargas desventuras.
O exerccio da humildade, com o reconhecimento sincero da prpria
insignificncia, impede que o homem se entregue ao fascnio de si mesmo e se
imunize do assdio da obsesso.
Paulo, o Apstolo dos Gentios, escreveu inspiradamente em uma de
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

suas cartas que, quando se supunha forte, que verdadeiramente se revelava


frgil...
O mal possui razes profundas na alma dos homens, difceis de serem
extirpadas de modo a que no mais se vitalizem.
Qualquer inclinao infeliz carece de ser vigiada, como o
cancerologista vigia o tumor em suas metastases.
Ningum deve permitir-se oportunidades para que a sua tendncia
negativa se manifeste; ningum faa incurses sobre o terreno que, no mundo
de si mesmo, no conhea palmo a palmo...
O trabalho, sem dvida, o mais seguro abrigo para quem esteja com o
propsito de refugiar-se, temendo mais a si que aos outros.
Filhos, a vitria definitiva sobre os vossos vcios e costumes
degradantes no ser alcanada, sem que vos disponhais a derramar muitas
lgrimas na resistncia pacfica e voluntria ao mal em vs mesmos.
A semente no medra em gleba que no lhe seja propcia.
Vigiai os vossos pensamentos, os vossos olhos, os vossos ouvidos, as
vossas mos...
Vigiai no Senhor para que o Senhor vos vigie!

24 - NO TENHAIS MEDO
Filhos, no tenhais medo da vida, nas provas e surpresas do caminho;
no tenhais receio do amanh, que somente a Deus pertence.
Vivei com alegria e destemor, submissos Vontade Divina em
qualquer circunstncia.
Combatei os vossos erros, todavia compreendei a necessidade de
aprender a lio nos reveses a que ningum se furta.
Colhei, resignadamente, na gleba que plantastes, sem reclamar dos
espinhos que vos dilaceram as mos que no souberam separar as urzes do
bom gro.
Que a revolta silenciosa no vos amargure a existncia, determinando
as vossas mais veladas atitudes.
No vos canseis de ser generosos, tolerantes e compassivos.
Amai sem esperar serdes amados.
Cumpri com as vossas obrigaes pelo po de cada dia, recordando-vos
de que o Senhor alimenta os pssaros e veste os lrios do campo...
No leveis a vida de forma leviana e inconseqente, sem atinar que as
sombras que rondam os passos alheios tambm espreitam os vossos.
A dor que nos tira a tranqilidade a mesma que nos possibilita tomar
conscincia de nossas fragilidades.
Se, de quando em quando, o sofrimento no visitasse o homem,
possvel que ele jamais se interessasse pela transcendncia da Vida.
No vos permitais, pois, concesses de qualquer natureza, na
satisfao dos prprios desejos.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Se a ascenso do esprito infinita, a queda a que voluntariamente se


arroja no conhece limites... Sempre haver como descer a mais fundo, escuro
e indevassvel abismo de dor.
Filhos, vivei somente com a inteno de fazer o Bem, e em tudo vereis
a manifestao da Sbia Providncia.
No tenhais medo e no vos enclausureis na inrcia como quem
retrocede e se oculta, com o pensamento de que a Vida no o encontrar, mais
cedo ou mais tarde, para arranc-lo ao comodismo e traz-lo de volta
realidade.

25 - SEGUNDO AS VOSSAS OBRAS


Filhos, no olvideis que a Lei Divina sempre vos conceder segundo as
vossas obras.
Evidentemente que a graa vos alcanar em vossas necessidades, pois
Deus no um Pai que d pedra ao filho que lhe pede po. Por vezes, mesmo
quando vos falte mrito para obter o que pedis, as bnos do Alto vos sero
concedidas, todavia no vos esqueais de que o vosso merecimento que vos
recomenda e vos endossa nas rogativas que endereais Providncia Divina.
Fazei por merecer aquilo de que tendes carncia, porquanto so muitos
aqueles que, infelizmente, sequer se colocam em condies de valorizar e
aproveitar a intercesso que solicitam do Mundo Superior.
A semente tambm produz segundo a qualidade da terra em que
lanada...
Quantas peties requisitadas em prece no so identificadas por
aqueles que as formulam, no exato momento em que so deferidas?
As necessidades de quem se empenha no bem do semelhante,
procurando minimizar-lhes os padecimentos, so atendidas sem alarde e com
presteza pela Lei que manda dar a cada um segundo as suas prprias obras.
No raro, porm, o auxlio que solicitais demanda certo tempo de
preparao para que no se faa infrutfero em suas conseqncias. O socorro
obtido nem sempre o de repercusso mais profunda para quem se coloca na
expectativa dele, mesmo porque quem obtm o que pede na hora em que pede
acaba por se tornar adepto da lei do menor esforo.
Deus um Pai que educa e corrige, no permitindo que os filhos
descambem para a viciao.
Filhos, se tendes na Terra remdio de graa para as enfermidades do
corpo, no acrediteis que a Misericrdia Divina no possua recursos para vos
suprir, quando a indigncia de vossos espritos transparea nas provas que
atravessais.
No entanto diligenciai em acumular os crditos espirituais, que, em
qualquer circunstncia e em qualquer tempo, atrairo naturalmente para vs o
amparo que vos imprescindvel, sem que se necessite mobilizar tantos
intermedirios e afastar tantos obstculos para que ele vos alcance.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

26 - NICO MODELO
Filhos, lutai contra os pensamentos infelizes que vos criam hbitos
perniciosos.
A viciao mental escraviza o esprito nas aes em que encontra
comparsas, visveis e invisveis, para que se consumam.
Todo habito adquirido. No acrediteis na fora determinante da
hereditariedade, com ser capaz de transferir para o corpo o que
responsabilidade da alma.
No vos acostumeis ao mal, para que o mal no se acostume a vos
utilizar como instrumentos de sua propagao no mundo.
O esprito vive na rbita de seus prprios pensamentos e respira na
atmosfera de seus anseios mais ntimos.
Que a vossa vida oculta seja como a vida que viveis para que os
homens vos vejam.
No acalenteis idias enfermias, porquanto toda idia ardentemente
acalentada tende a concretizar-se.
A dificuldade de se viver com retido est no fato de no se procurar
preencher os espaos vazios da alma com objetivos enobrecedores.
Quem se habitua escurido da caverna sente-se enceguecido com a
luz que brilha l fora...
Que a disciplina espiritual, oriunda do cumprimento do dever, vos
possibilite a subjugao do corpo.
Os prazeres efmeros a que aspirais, quando passam, deixam seqelas
de longa durao nos mecanismos da alma.
Quantas vezes o remorso, agindo do inconsciente, aniquila o veiculo
que possibilitou ao esprito os terrveis equvocos cometidos?
Enfermidades de etiologia obscura, tumoraes malignas, sbitas
alteraes cardiovasculares, disfunes de certos rgos vitais ou queda da
resistncia imunolgica, oportunizando o aparecimento de graves infeces,
podem ser desencadeadas por um processo de autofagia moral, em que o ser
pretende libertar-se da vestimenta fsica em que se corrompe, esquecido de que
a causa de todos os seus males e aflies reside em sua prpria essncia.
Filhos, fora do corpo, o esprito prossegue vivendo de acordo com as
suas inclinaes e tendncias. A morte em si no transforma ningum.
Se desejais mudana substancial adotai Jesus como o nico Modelo de
vossas vidas!
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

27 - LIBERTAO ESPIRITUAL
Filhos, embora as imperfeies que vos limitam os passos na seara do
Bem, agradecei ao Senhor pelo privilgio de servir, enquanto tantos ainda no
lograram a libertao espiritual de si mesmos.
Quantos so os que no conseguem perseverar nas tarefas de
beneficncia, apenas de raro em raro cooperando na concretizao das boas
obras, consumindo, assim, a maior parte do tempo que Deus lhes concede na
reencarnao, to-s para o atendimento das prprias necessidades?
Seja qual for o vosso drama de conscincia nos erros que cometestes ou
ainda cometeis, no admitais retrocesso em vosso esforo de renovao atravs
da prtica da caridade.
Mesmo chorando sob o guante da tentao, que vos impe sucessivas
quedas, prossegui com determinao, sem recuar um passo sequer em vossos
propsitos de elevao.
Quem vos recebe das mos o po e o remdio, o agasalho e o amparo
providencial no vos questiona a respeito da natureza das bnos que lhes so
prodigalizadas.
Quem se encontra sedento no se importa com o grau de pureza da
fonte que lhe mitiga a sede no deserto escaldante.
O lrio que desponta no charco possui maior mrito e beleza do que a
flor que se abre em bem cuidado jardim.
Filhos, no deixeis escapar de vs a oportunidade de colaborar no bem
dos semelhantes. Mesmo que escuteis censuras a respeito de vossas intenes
ou que algum vos remexa velhas feridas que no se cicatrizaram de todo, no
vos magoeis ao ponto de desistir do sublime tentame.
Os que no se encorajam a escalar o monte ngreme das suas prprias
mazelas permanecem acomodados no vale das iluses humanas, na expectativa
de que caiam os que ousaram avanar os limites de si mesmos.
A maioria dos que se converteram ao Evangelho, antes que se
escrevessem os seus nomes nas pginas do devotamento cristo de todos os
tempos, no passavam de criaturas frgeis, emergindo das sombras de uma
vida atribulada para a luz da sublimao.

28 - CARIDADE NA CARIDADE
Filhos, os vossos impulsos negativos costumam vos assaltar, mesmo
quando vos encontrais envolvidos nas tarefas de amor ao prximo.
E o melindre que vos suscita um companheiro de ideal com o qual
ainda no vos afinizais completamente; a vossa equivocada postura de
superioridade que vos incentivada pela vossa transitria condio de
doadores; a iluso a que vos inclinam os bens amoedados que fostes
chamados a administrar com parcimnia; a injustia que vos assoma
personalidade, atravs das decises arbitrrias que tomais em relao ao que se
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

deve dividir com os necessitados; a palavra spera com que vos achais no
direito de vos dirigir aos que convosco cooperam, em escala menor; a
indiferena ante a opinio de um vosso annimo colaborador que
insensatamente considerais sem lucidez bastante para externar o seu ponto de
vista; a censura descaridosa que efetuais contra os que no se talham pelo
vosso figurino moral; a movimentao intil que empreendeis para afastar
determinado integrante do grupo que no vos corresponde aos anseios...
No porque vos encontrais fazendo o bem aos outros que o mal, ainda
subsistente em vs, vos deixa de disputar a alma.
As trevas no desistem facilmente.
No h quem possa se considerar suficientemente forte para
menoscabar a tentao.
Filhos, cuidai para que os vossos impulsos negativos no vos
comprometam a alegria oriunda da prtica do Bem.
Sede, pois, generosos e fraternos, principalmente com aqueles que
estejam mais prximos e que no tenham despendido tanto quanto vs.
A caridade no atropela ningum.
Pondo um pouco mais de caridade na caridade que praticais, no
consentireis que a luz que se vos projete da alma o faa com tantos traos de
sombra.

29 - INSTRUMENTOS DA OBSESSO
Filhos, no vos esqueais de que, sem vigilncia, vs mesmos podereis
vos transformar em instrumentos de perturbao espiritual uns para os outros.
Os espritos obsessores, interessados em minar-vos a resistncia moral,
alm de assediar-vos diretamente, assediam-vos indiretamente atravs daqueles
que no supem estar lhes servindo de intermedirios para vos subtrair a paz.
A obsesso, quase sempre, construda sobre o medo e sobre a falta de
confiana que a sua vtima demonstra com referncia bondade de Deus, que
no relega ningum ao abandono.
Os vossos adversrios invisveis se esmeram na tcnica de vos induzir
ao desequilbrio, chegando, inclusive, a vos suscitar idias renitentes de
doenas que vos atemorizam e vos implantando na mente pensamentos
nocivos que passais a acalentar diuturnamente.
Inspirando pessoas que convivem convosco, algumas mais ntimas,
outras no, colocam-lhes palavras-chaves nos lbios -, palavras que se lhes
transformam em pontos de sintonia mental, para a perseguio sem trgua com
que os vossos desafetos do pretrito pretendem vos levar loucura ou a
atitudes de extremo desespero.
Quando vos observeis padecendo o assdio sem pausa de idias que
repercutam negativamente no vosso organismo fsico, constrangendo-vos
insnia e inapetncia, irritabilidade e apatia, considerai a hiptese de
obsesso por causa determinante do, processo que se instala.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Procurai no trabalho o vosso refgio e no cedais espao mental


para as sugestes infelizes que tendem a vos ocupar o espao ntimo.
Filhos, orai com redobrado fervor e no vos afasteis da serenidade, mas
esforai-vos para no perderdes o autodomnio.
Atentai para as palavras de nimo e de coragem que, por outro lado,
ouvirdes da boca daqueles que o Senhor inspira a fim de vos fortalecer na
caminhada.
No ignoreis os instrumentos do Bem que, no corpo e fora dele,
permanecem lutando convosco para que alcanceis definitiva vitria sobre os
vossos prprios desajustes.

30 - HUMILDES E SUBMISSOS
Filhos, sede humildes e submissos, diante das provas que vos afligem.
Recordai-vos da advertncia do Senhor e no resistais ao mal que vos
queiram fazer.
Aceitai, com resignao, o peso da cruz sobre os ombros e no intenteis
opor-vos ao movimento natural da Vida, no curso dos acontecimentos que se
sucedem.
intil desferir braadas contra a correnteza...
Harmonizai-vos com a Vontade de Deus e no queirais modificar, com
violncia, o rumo das coisas que concorrem para o vosso aperfeioamento nos
fatos que se desencadeiam atravs das circunstncias.
A F que opera no Bem de todos no se caracteriza por passividade em
quem no consegue dar soluo imediata aos prprios problemas.
Prossegui vivendo com determinao, fazendo o que vos seja possvel
pela melhoria da existncia, sem que jamais vos acomodeis.
A verdadeira resignao no o retrato de nenhum homem de braos
entregues inrcia e de pernas que no lhe permitam sair do lugar...
Trabalhai na soluo das dificuldades alheias e tereis as vossas
solucionadas, porquanto da Lei que ningum seja auto-suficiente o bastante
que dispense o concurso do prximo na construo da prpria felicidade.
Filhos, todos somos levados a facear situaes que nos estimulam a
humildade.
Agradeamos, pois, os reveses que se nos tornam indispensveis
contemplao da realidade ntima em que vivemos.
Infeliz de quem abandona o corpo de carne, vitimado pela iluso que
lhe dificulta o despertar na Vida Mais Alta.
O homem que no tropea e cai ignora a sua fragilidade de esprito e
acredita ser o que no .
Se pretendeis alar vo seguro demandando o Infinito, nivelai-vos ao
cho, procurando, primeiro, o fortalecimento das prprias asas.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

31 - O GRANDE SALTO
Filhos, inevitvel o progresso de todas as coisas em busca da perfeio.
Nada ser capaz de deter o avano vertiginoso da Vida...
Os desajustes so imprescindveis renovao e retomada do
crescimento para a Luz.
Avanar sempre - eis o lema que norteia a caminhada de tudo que
existe, no anseio de ser mais.
Inevitvel, pois, que Cincia, Filosofia e Religio se unifiquem com o
mesmo objetivo -o conhecimento pleno da Verdade.
Est prestes o momento em que a Cincia efetuar o grande salto,
transpondo os limites do tmulo e perscrutando a Vida alm da matria.
Ento, muitas das indagaes humanas obtero respostas, com enigmas
seculares sendo solucionados e dando origem a novos e mais amplos
questionamentos.
A cada passo na senda do progresso, o homem constatar a necessidade
de voltar-se para si - porquanto o seu universo ntimo mais infinito que o
Universo, para o qual se volta exteriormente, h milnios.
Sem os preconceitos da Cincia e o fanatismo da Religio, o homem,
com o auxlio da Filosofia, passar a cogitar da prpria transcendncia,
concentrando esforos no seu despertar espiritual.
Filhos, intil que as sombras da noite tentem se opor claridade do
dia...
Quando a vida na Terra nos parea presa de indefinido marasmo, eis
que o Senhor nos envia os seus propostos divinos, que se corporificam no
Planeta, para darem novo impulso ao progresso em todas as reas do saber.
A fora incoercvel das Leis, a pouco e pouco, faz com que todas as
coisas e todos os seres se entrelacem, na interdependncia que os une.
No vos tranqueis intelectualmente e jamais pronuncieis a palavra
"impossvel", com referncia s variadas e infinitas possibilidades de
descoberta do homem, por fora e por dentro de si.
O dicionrio humano destitudo de terminologia adequada a fim de
descrever o que vos reserva a existncia humana para o futuro, sob os
auspcios da Misericrdia de Deus.

32 - DISCIPLINAI O ESPRITO
Filhos, cogitando das coisas maiores, no vos descureis daquelas que
considerais insignificantes.
A grande rvore se origina de minscula semente.
O mais alto edifcio no se levanta sem o concurso de annimas pedras
de alicerce.
O rio caudaloso a somatria de humildes filetes d'gua.
Nada, quando nasce, surge em sua forma definitiva.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Tudo parte de um pequeno ponto e, atravs do tempo, ocupa o espao


que lhe est determinado pelas leis do Universo.
Sedimentai-vos na experincia que vos habilita para compromissos de
maior envergadura.
Disciplinai o esprito nas tarefas que, quase sempre, so desprezadas
por quantos lhes desconhecem o valor no fortalecimento da vontade.
Quando algum se encontra apto para cumprir obrigaes de ordem
mais elevada, a prpria Vida se encarrega de lhas confiar atravs das
circunstncias que o requisitam.
Quando o homem no consegue ser o que , onde est, intil que ele
tente ser mais, onde quer que esteja.
Quem no prova fidelidade nos encargos menores no se desincumbi
com xito daqueles cuja importncia exige maior persistncia e noo de
responsabilidade.
Filhos, as atividades humildes da casa esprita so a vossa garantia de
paz e equilbrio ntimo. Dentro dela, no aspireis a nada alm do que seja
servir, sem que vos entregueis s discusses que costumam inutilizar as vossas
oportunidades de ascese espiritual.
Silenciai os vossos rancores e considerai-vos os maiores necessitados,
agradecendo ao Senhor a bno do servio esprita em que vos refugiais da
tentao.
Demorai-vos mais longo tempo nas tarefas de assistncia, antes que
cogiteis daquelas que vos tornam alvo preferencial dos desafetos da Doutrina.
E orai plos companheiros de ideal que, na linha de frente do combate, tantas
vezes tombam, alvejados plos dardos ensandecidos das trevas.

33 - OS FALSOS PROFETAS
Filhos, acautelai-vos contra os falsos profetas que so de todos os
tempos.
Na atualidade, muitos deles despontam na seara da prpria Doutrina,
feio de joio no meio do trigo, cuidando nica e to-somente dos interesses
que lhes dizem respeito.
So eles os mdiuns enganadores que trabalham em causa prpria, os
oradores e articulistas que tm mais brilho na palavra que atitudes corretas, os
dirigentes que impem as suas idias personalistas ao Movimento...
Sabereis identific-los pela sua falta de bom-senso e pelo amor que tm
mais a si do que Causa.
Os falsos profetas nunca so capazes de sacrificar-se pelo ideal e, por
este motivo, acabam sempre revelando os seus mais escusos propsitos na
militncia doutrinria.
Falam de caridade, mas no logram despojamento para pratic-la;
enaltecem a excelncia do perdo, mas se melindram com extrema facilidade;
referem-se importncia do servio, mas no tomam eles mesmos a iniciativa
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

de servir...
Falta-lhes uma empatia espiritual mais profunda com a f e,
conseqentemente, no comunicam sinceridade aos homens de discernimento.
Filhos, no enveredeis plos sinuosos caminhos da explorao do
sentimento alheio; que ningum se arroje ao despenhadeiro da descrena por
vossa culpa...
Aos falsos profetas, encarnados ou desencarnados, estaro reservadas
as mais duras penas plos equvocos cometidos contra "o Esprito Santo", ou
seja, por inocularem o veneno da desconfiana nas mentes invigilantes que, por
longo tempo, havero de se mostrar refratrias luz da Verdade.
Sede autnticos na f e no comercializeis com os dons da
mediunidade.
Jesus, em um de seus raros momentos de exasperao, no poupou os
vendilhes do templo.
A Lei Divina agir com rigor contra os que distorcerem a sua
interpretao, junto queles que ainda no aprenderam a pensar com a
necessria independncia intelectual.

34 - VNCULOS AFETIVOS
Filhos, atravs dos vossos vnculos afetivos que tendes, no mundo, a
oportunidade de vos aproximar dos vossos desafetos do passado, que renascem
no corpo, em obedincia aos compromissos assumidos convosco.
Os elos da consanginidade vos possibilitam experincias em comum,
nas quais vos tornais em instrumentos de aprendizado mtuo.
A convivncia no corpo vos enseja o desenvolvimento da pacincia e
do perdo, da compreenso e da renncia, virtudes que, paulatinamente, vos
ensinam o amor incondicional por todas as criaturas: amarguras, os traumas, as
lgrimas que verteis pelo amor no correspondido, as aflies do sentimento
de posse...
Se no se habitua a renunciar, a ceder de si mesmo, a se sacrificar pelo
prximo, a despojar-se de ambies, enfim, a no esperar que a Vida gire sua
volta, o homem sofre -inevitavelmente, sofre.
Filhos, amai sem cogitar de serdes amados. Sobretudo, esforai-vos por
amar aqueles que nunca foram verdadeiramente amados.

35 - NUNCA ACREDITEIS
Filhos, nunca acrediteis que a Verdade vos pertena de modo absoluto;
que a vossa interpretao dos fatos que sucedem aos outros no seja
equivocada; que a razo sempre permanea do vosso lado; que tendes mais
direitos a reclamar que deveres a cumprir; que viveis isentos das tentaes que
acometem a tantos; que sois invulnerveis ao erro; que mereceis os privilgios
que desfrutais na existncia; que a Lei Divina cuida de vossa felicidade, em
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

detrimento da felicidade alheia;


Da a necessidade de se renascer sobre a Terra sucessivas vezes,
estabelecendo vnculos cada vez mais estreitos com os semelhantes; se o
homem se destitusse dos laos afetivos, o sentimento de indiferena que
haveria de norte-lo na Vida, impedindo-lhe o crescimento...
A cartilha da dor encerra para vs outras infinitas lies, advindas do
vosso relacionamento com aqueles que amais de maneira extremada e que
ainda no vos correspondem ao afeto.
O filho-problema, o cnjuge intolerante e o amigo infiel fazem parte do
farto material pedaggico com que a Lei sempre vos instruiu, no que mais
tendes necessidade de saber, em termos de felicidade real.
Todas as experincias que os espritos vivenciam em contato uns com
os outros, principalmente quando decidem tomar o caminho da reencarnao,
objetivam pulverizar-lhes as iluses que se aliceram nos valores mutveis da
experincia fsica.
Nada, do ponto de vista espiritual, vos edifica tanto quanto as
decepes, as que se vos torna dispensvel a vigilncia cotidiana; que fazeis
mais do que efetivamente tendes a obrigao de fazer...
Filhos, nunca acrediteis ser o que ainda vos exigir derramar muito
suor para virdes a ser.
Nunca acrediteis que novas oportunidades de reajuste no vos venham
a ser concedidas; que, desta vez, no lograreis vos levantar do abismo a que
vos arrojastes voluntariamente; que, para vs, no exista mais nenhuma
esperana possvel; que estais condenados ao fracasso e que renascestes
predestinados dor; que a paz perdida jamais se recupera; que o mal que
cometestes no possa ser reparado pelo bem...
E nunca, sobretudo, acrediteis que o quanto tendes realizado seja o
suficiente para que vos acomodeis na inrcia, cruzando os braos diante do
que ainda vos cabe realizar na construo do Reino Divino sobre a face da
Terra!

36 - EM PRIMEIRO LUGAR
Filhos, o Evangelho o legado de amor do Divino Mestre para a
Humanidade. Vivenciai-o e sereis felizes.
O problema do homem no com Deus, mas, sim, com o prximo.
No pela falta de f que o homem tem fracassado; alis, desde os primrdios,
ele tem procurado reverenciar o Criador, na exteriorizao de sua religiosidade
natural...
A questo bsica da felicidade humana est relacionada vivncia do
amor - o sentimento que supera todo rtulo de crena e que transcende
qualquer indagao de natureza filosfica.
Quem aplica o Evangelho sua prpria vida demonstra um
conhecimento prtico das Leis em que a existncia se estrutura, intuindo o que
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

lhe essencial na compreenso da Verdade.


Quando o homem aprender a se relacionar com o semelhante, ele ter
resolvido, atravs do exerccio do amor, todos os problemas de origem
filosfica que o aturdem h sculos sem data.
Revivendo o Evangelho, o Espiritismo conclama os seus adeptos a
amar a Deus sobre todas as coisas e ao prximo como a si mesmos. Todos os
artigos de f da Doutrina, por mais arrojados intelectualmente, no teriam
sentido algum sem que o amor lhes constitusse o ponto central.
A f raciocinada pretende, sobretudo, a renovao do homem. O
conhecimento da Reencarnao, da Lei de Causa e Efeito, da Mediunidade e
da Vida em suas mltiplas nuances, objetivam nica e to-somente tornar a
criatura mais lcida quanto ao prprio destino.
A rigor, em sua atual conjuntura evolutiva, o homem tem reencarnado
mais para aprender a amar do que para saber o que ainda ignora.
Filhos, Doutrina Esprita sem Evangelho seria uma lmpada sem
luminosidade.
No vos esqueais do que nos disse o Mestre, quando nos recomendou
que, em primeiro lugar, buscssemos o Reino de Deus e a sua Justia,
afirmando que as demais coisas nos seriam dadas por acrscimo.

37 - MAIS PERTO DA DOR


Filhos, tanto quanto vos seja possvel, procurai estar mais perto da dor
dos semelhantes, para que no ignoreis a vossa prpria realidade.
Convivei com os que sofrem para que no olvideis as vossas
fragilidades...
O sofrimento que constatamos nos outros e ao qual todos somos
vulnerveis nos imuniza contra a perturbao em ns mesmos.
Os que se consideram indenes dor expem-se com extrema facilidade
aos atavios da iluso, s decepes e s amarguras advindas de quem cria para
si um mundo imaginrio.
As enfermidades mentais, em sua maioria, so oriundas de
interpretaes equivocadas do homem a respeito dos acontecimentos que
protagoniza no cotidiano.
A dor do prximo que procurais amenizar vos introjeta e destaca aos
vossos olhos as bnos que comumente desconsiderais na existncia.
Quantos no perderam a capacidade de avaliar a extenso das ddivas
com que tm sido aquinhoados pelo Criador?
A quem se isola no universo das prprias lgrimas falta o necessrio
discernimento no que se refere constatao dos dons com que tem sido
agraciado pelas Leis da Vida.
Filhos, procurai igualmente ter olhos de ver a dor dos que padecem as
conseqncias do que no souberam valorizar no que lhes foi concedido; evitai
cometer os mesmos erros perpretados plos ingratos e plos descrentes...
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

Todos, na Terra, tm o que lhes imprescindvel felicidade a que


fazem jus. Quem no sabe ser feliz com o que tem tambm no haver de s-lo
com o que ambiciona ter.
Fugi de vos contemplar excessivamente no espelho... No transfirais
para a Lei Divina a responsabilidade que vossa na construo do destino.
Quem evita o contato com a dor alheia faz da sua, tantas vezes
insignificante, uma dor superlativa, sobre a qual se concentra e passa a viver,
exigindo, com os seus ais, que as pessoas de sua convivncia orbitem ao seu
redor.

38 - DOENA E CURA
Filhos, toda doena tem a sua origem nas imperfeies do esprito, que
reflete sobre as clulas que lhe constituem o corpo material os desajustes da
conscincia.
A doena, quando se exterioriza, se revela e pede tratamento.
Infelizmente, no entanto, o homem tem oferecido aos seus males fsicos, que
so, em essncia, males espirituais, remdios que agem perifericamente, ou
seja, que no atuam no mago da questo.
Os distrbios psicolgicos do ser, fruto do seu estado de desarmonia
com a Lei, provocando-lhe sensaes de sofrimento orgnico, tornam
evidentes as necessidades que se lhe radicam n'alma. O que subjetivo faz-se
concreto para que se lhe corrijam as distores.
Embora realizasse e realize curas no corpo perecvel, sujeito s
incessantes transformaes da matria, Jesus se corporificou no mundo para
empreender a cura das almas, que no se efetivar sem o concurso dos
enfermos que a desejem.
A falta de perdo, o dio, a revolta, a descrena, o ressentimento e toda
a variada gama de sentimentos corrompidos engendram causas profundas nas
dores que a Medicina estuda e cataloga, sem, no entanto, dar-lhes combate
eficaz.
Filhos, a harmonizao do vosso mundo ntimo vitaliza as clulas em
desgaste e suprime as conseqncias mais drsticas do carma, a se expressarem
tantas vezes nas patologias que vos limitam a ao.
Pautai-vos por uma conduta crist e, embora mais tarde no vos eviteis
de facear a morte, convivereis com a dor sem as agravantes do desespero.
A longevidade que o homem pretende no corpo material ser uma
conquista do esprito e no meramente da Cincia, no campo das prevenes.
Elevai o vosso padro mental e educai os vossos sentimentos, atraindo
para vs as foras positivas da Criao como quem sabe escolher para si o ar
que respira.
No olvideis que, basicamente, toda cura depende da movimentao da
vontade do prprio enfermo, sem cujo concurso determinante ela no ocorrer.
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

39 - ESQUECIMENTO DO PASSADO
Filhos, o esquecimento do passado, nas experincias infelizes que
vivenciastes, que vos torna vivel o progresso espiritual.
Quem no olvidasse o mal de que tenha sido vtima ou verdugo,
estacionaria indefinidamente na revolta e no dio, na amargura e na falta de
indulgncia.
A amnsia temporria, com relao ao que fostes e ao que fizestes no
passado, de certa forma vos enseja o crescimento ntimo num tempo
relativamente mais curto do que levareis para concretiz-lo, caso tivsseis que
conviver com as lembranas negativas que a Lei vos manda esquecer.
Assim sendo, no vasculheis os arquivos da mente, com o propsito de
trazer ao presente o que deve permanecer sepultado no pretrito. Preocupai-vos
com a construo do futuro, estudando as caractersticas de vossa
personalidade, para melhor avaliao do caminho percorrido, valendo-vos to-
somente das tendncias e dos hbitos que revelais em vossa existncia de
agora.
Em contato com os outros, notadamente com aqueles de vossa
convivncia mais estreita, os vossos reais valores vm tona, possibilitando-
vos a identificao clara dos pontos vulnerveis da personalidade, sobre as
quais devereis concentrar os vossos esforos de corrigenda.
Os companheiros com os quais vos compromissastes mais seriamente
acionam em vs os mecanismos psicolgicos a fornecer-vos exata noo dos
vossos desacertos de antanho, sem que, para tanto, tenhais necessidade de
provocar o despertar de vossas reminiscncias.
Na vivncia esprita do Evangelho, a chamada terapia de vidas
passadas acontece naturalmente, sem que se vos torne indispensvel a
revelao, em detalhes, do que vos precipitou a queda.
Quando um quadro infeccioso se instala no corpo, o mdico no espera
que se lhe detecte o rgo de origem, para combat-lo atravs da prescrio de
antibiticos.
A prtica cotidiana do Bem se vos assemelha, para a conscincia
enferma, a antibitico de ltima gerao e de largo espectro que, embora sem
correto diagnstico do vosso quadro clnico, combate com eficincia a causa
de vossos males.

40 - DIANTE DO CARMA
Filhos, no agraveis o prprio carma com as vossas raes
intempestivas diante do sofrimento. Carregai, com resignao e coragem, o
fardo que vos pesa, no reagindo com desespero quando a prova que faceais
fuja ao vosso controle.
Ningum pode evitar as conseqncias de se viver num mundo de
acerbas dificuldades espirituais, mas a vossa postura perante os acontecimentos
A CORAGEM DA F BEZERRA DE MENEZES

que naturalmente se desencadeiam pode, sem dvida, minimiz-los em seus


efeitos.
Anulai, com a vossa atitude de serenidade, o drstico das provaes
que, com base no vosso descontrole emocional, podem se complicar por tempo
indefinido, exigindo de vs maior cota de lgrimas para que se equacionem.
Dentro da situao de relativo desconforto em que vos encontreis,
refleti que, em verdade, se a Lei Divina se vos aplicasse com todo o vigor,
estareis, por justia, em quadros de padecimentos inimaginveis.
O problema crmico do homem, por ao da Infinita Misericrdia, est
sempre aqum de suas reais necessidades de reajuste.
Seja, assim, qual for o obstculo que estejais enfrentando, em meio s
surpresas desagradveis que vos acometem em vosso relacionamento uns com
os outros, predisponde-vos ao perdo e no enveredeis por caminhos que no
vos conduzam compreenso e plena aceitao dos reveses.
Sob os auspcios da f, qualquer carma se atenua. A dor, dependendo
da opo que faais, tanto vos pode impulsionar o esprito no rumo de
incontida ascenso, quanto endere-lo s profundezas abissais do infortnio.
Filhos, tomai conscincia de vossas limitaes e submetei-vos prova,
sem, contudo, valoriz-la em demasia. Na razo de vossas possibilidades,
esquecei-a nas tarefas de amor aos semelhantes, porque quem concede
excessivo tempo dor sofre mais do que lhe impe o prprio sofrimento.
As sementes do bem constituem-se em gros de crescimento imediato,
ocupando, em vossa lavoura ntima, a gleba onde, at ento, reinavam,
soberanos, apenas os acleos do mal.