Você está na página 1de 4

A Centenria Benso di Cavour

A UNIFICAO DA ITLIA

Ir
Nodo Ambrosio de Castro
neodo@brasilmacom.com.br

O Incio de Tudo

Durante 1.500 anos, a Itlia dominou grande parte do mundo, atravs das
conquistas pelas suas famosas legies - homens preparados para guerras -
construindo, assim, o Imprio Romano. Com o Imperador Carlos Magno, por volta
do sculo IX, a Itlia dividiu-se em Feudos, dando origem ao Feudalismo, que se
espalhou por toda a Europa. Dividida em muitos Feudos, a Itlia era, ento,
dominada por diversos senhores feudais, que tinham autonomia total sobre seus
sditos.
Tal situao gerou grande descontentamento entre a populao. A grande maioria,
no entanto, no tinha condies de modificar essa realidade.
Notando o desconforto em que se encontravam seus compatriotas, Camilo Benso, o
Conde de Cavour, Primeiro Ministro da Itlia, aliou-se, ao pensador e idealista
Giuseppe Mazini e ao guerreiro Giuseppe Garibaldi, com o objetivo de unificar a
Itlia.

Camilo Benso- Conde de Cavour - O


Giuseppe Mazini - O Idealista Giuseppe Garibaldi - O Guerreiro
Poltico

Com a unio da poltica atravs de Benso, idealismo de Mazini e do militarismo de


Garibaldi, formou-se o trip da unificao que aconteceu em 1860.

A IMIGRAO

Tudo tem um preo. A unificao da Itlia custou muito caro, pois foram muitas
guerras, perseguies, mortes, desemprego e fome. Como se no bastasse, os
italianos ainda sentiram de perto o efeito da revoluo industrial, a substituio do
homem pela mquina.
Diante de tal situao e do incentivo do governo, os italianos no viram outra
alternativa que no fosse deixar a terra natal, e tentar a sobrevivncia em outros
pases. Cerca de dez milhes de Italianos, saram em busca de uma vida melhor.
O Brasil recebeu dois milhes e duzentos mil italianos, que vieram "fazer a
Amrica". "Meus avs ouviam contar que no Brasil brotava ouro no cho e eles
vieram para c, por causa disso", relata o descendente italiano Jos Augusto Duarte
Gaburri.

A VIDA NO BRASIL

Viajando como escravos, os italianos levavam em mdia 23 dias para chegar ao


Brasil. Muitos morriam no percurso, pois as condies da viagem eram pssimas
dadas ao baixo preo que o governo italiano pagavam aos proprietrios dos navios.
Aqui chegando, os imigrantes se alojavam em hospedarias que eram pontos
receptores. Os quatro principais pontos de recepo aos imigrantes no Brasil
ficavam em So Paulo, Rio de janeiro, Juiz de Fora e Rio Grande do Sul.
O governo brasileiro oferecia algumas vantagens aos novos moradores. Era comum
o imigrante que soubesse trabalhar no campo receber em torno de 25 hectares de
terra.

JUIZ DE FORA

Juiz de Fora tinha a famosa Hospedaria Horta Barbosa, onde hoje funciona o
Quartel do Segundo Batalho da Polcia Militar.
Nesses galpes ficavam alojados os imigrantes italianos at algum fazendeiro
chegar e fazer a seleo dos braos mais fortes para trabalhar nas suas
propriedades rurais.
O alojamento comportava seiscentas pessoas, mas era comum ficar abrigadas mais
de 2400 pessoas, durante a chamada "quarentena" - tempo que os imigrantes
tinham para se organizar e fazer controle de sade devido epidemia da clera-.
Nem todos os italianos eram agricultores. Muitos j chegavam com profisso
definida ou no se adaptaram nas fazendas. Eram profissionais liberais como
alfaiates, sapateiros, artesos, barbeiros, construtores, os quais optavam por
trabalhar dentro da cidade.
Devido alta qualidade da mo de obra
dos europeus, surgiu uma grande competio em Juiz de Fora. A cidade, enciumada
com os novos moradores, no fez questo de aproximar-se e os italianos, que por
sua vez se uniram mais. Diante da situao e com o agravante de no falar nossa
lngua, os imigrantes comearam a se agrupar em ncleos na tentativa de se
ajudarem mutuamente.
Alm disso, eles no queriam perder as origens, como as danas, msicas e a
cultura que tinham. Precisavam ensinar seus filhos a cultura e lngua italiana.

FUNDAO DA BENSO DI CAVOUR

Entre os imigrantes, veio um grupo de maons e carbonrios (sociedade secreta


italiana) que tinham sido perseguidos na Itlia. Inicialmente eles se filiaram s
Lojas Fidelidade Mineira e Caridade e Firmeza, nicas de Juiz de Fora na poca.
Devido ao problema de relacionamento e de entendimento da lngua, fundaram no
dia 16 de julho de 1902, a Loja Unione Italian di Mutuo Socorro Benso di Cavour,
hoje a Centenria Benso di Cavour.

OS FUNDADORES

A Loja Manica Benso di Cavour foi criada por um grupo de vinte e dois irmos.
Giuseppe Grippi, Andra Appratti, Caetano Chiantia, Maurizio Franchini, Adolpho
Tirapani, Antnio Urso, Carlo Bertoletti, Paolo Simoni, Sebastiano Perugino,
Giuseppe Persechino, Catulo Breviglieri, Luigi Perry, Carmelo Sirimarco, Tibrio
Ciampi, Umberto Gaburri, Pantaleone Arcuri, Giuseppe Facio, Virglio Germano
Bisaggio, Michelle Donaruma, Paschoale Senatore, Giuseppe Spinelli e Salvatore
Notaroberto.
O primeiro venervel foi o irmo Giuseppe Grippi.(foto)
Desde a sua fundao, em 1902, o quadro de obreiros da Loja Benso di Cavour era
somente de imigrantes italianos. Porm, com o passar do tempo e com seus
parentes em idade de ingressar na maonaria, a Loja comeou a receber os
primeiros descendentes, que dominavam bem nossa lngua.

Mas, somente por volta de 1925, a Benso comeou a receber os primeiros


brasileiros e foi a partir de 1930 que povos de outras nacionalidades tiveram acesso
Loja.

BENSO ABRE AS PORTAS PARA BRASILEIROS

Consta que at 1943, a Loja Benso di Cavour s teve Venerveis Italianos, a partir
da, o irmo Alvaro Moreira Campos, rompeu a tradio sendo o primeiro venervel
brasileiro.
No h registro da quantidade de obreiros que participavam da Benso, e s foi
encontrado o nome de vinte e dois fundadores. Havia muita perseguio religiosa
contra a maonaria, alm da discriminao dos governos ditatoriais que j
existiram no Pas. "Pouca coisa daquela poca ficou registrado, pois muito se falava
e pouco se escrevia. Eles no se anunciavam e no se identificavam", afirma o
mdico, pesquisador e irmo Gaburri.
Quem hoje tem liberdade para freqentar uma Loja Manica, talvez no tenha
dimenso do sofrimento dos irmos daquela poca. Conta-se que o medo de
represlias era tanto, que quando saam para a reunio, sempre ficava um na porta
para ver se no havia algum perseguindo.

AQUISIO DO IMVEL

A Benso, que inicialmente se reunia na Loja Fidelidade Mineira, alugou uma casa,
local onde hoje a sede, para suas reunies.
O imvel, uma construo antiga, pertencia ao Irmo Joaquim Simeo de Faria. O
ento Venervel lvaro Moreira Campos, proprietrio de uma rede de hotis em
Juiz de Fora, resolveu, juntamente com o quadro de irmos comprar o prdio.
"Eu e mais sete irmos, nos reunimos para estudar a compra do imvel, porm no
tnhamos condies financeiras", conta o segundo maom mais antigo da Benso,
Adair Ribeiro. Como o Venervel Moreira Campos, se encontrava numa boa
situao financeira, providenciou os recursos e dividiu em quotas entre os oito
irmos, ficando trinta quotas para cada.
O irmo Adair conta que naquela mesma noite, ele e os irmos lvaro Moreira
Campos, Srgio Ronzane, Guido Monachesi, Idalvino Baptista Pereira , Edwin
Cockel, Antnio Avelar e Ludovico Cardoso, conseguiram levantar o valor do sinal
do imvel, tamanha era a vontade de adquiri-lo.
Posteriormente, outros irmos foram aderindo a iniciativa com o apoio do ento
Venervel Mestre Bolivar Guimares Duque, por volta de 1960.
Aps a aquisio da casa da Rua Espirito Santo, a Benso di Cavour tinha agora sua
sede prpria e em cerimnia realizada no dia 21 de abril de 1970, fizeram a
entrega simblica Loja Manica Fidelidade Mineira das chaves que lhes foram
confiadas, enquanto se reuniam naquele Templo.
Entre os participantes estavam os Irmos Agostinho Jos Feres, Srgio Ronzane,
G.Wuppschllander Lage Elpdio Gomes da Silva, Jos Lopes Silveira, Geraldo Maciel,
Altivo Centire, Ismael Antnio Costa e Antnio Paviato Palore.

CONSTRUO DO NOVO PRDIO

No final da dcada de 70, na gesto do Venervel Mestre Agostinho Jos Feres, foi
feita Loja, atravs da construtora Jarbas de Souza Empreendimentos, uma
proposta para demolio da casa antiga e construo de um prdio de dois
pavimentos em permuta pela parte do terreno da Loja que dava frente para a
Avenida Independncia, onde hoje existe o prdio de n 685.
Essa construo foi inaugurada em 23/10/1976, com o Templo decorado segundo
orientaes do saudoso Irmo Boanerges Barbosa de Castro.
Em 1993, foi feito um acrscimo com a construo de uma sala para os DeMolays,
alm de ampliao da cozinha e da sala do Venervel e a construo do terceiro
andar, surgindo, assim um espao para os Corpos Filosficos, secretaria para a Loja
Manica Manchester Mineira e Biblioteca, alm de um amplo espao que os
obreiros usam at hoje para guardar, em armrios personalizados seus paramentos
e rituais.
Em 2001, foi feito novo acrscimo, desta vez a construo foi na frente do prdio,
avanando a construo at o alinhamento da rua, aumentando o salo de festas,
assim como a sala dos Passos Perdidos e do prprio Templo e ainda salas para
melhor acomodao dos Corpos Filosficos.
Com a preparao para o centenrio, os pisos antigos foram substitudos por
cermica e prdio sofreu uma reforma geral ganhando nova pintura.
Com a reforma do Templo, foi necessria a colocao de mais cadeiras, nova
ornamentao, pintura e substituio do piso de tacos pelo mosaico.

Nodo Ambrsio de Castro - MI Gr 32 REAA


A R L S Centenria Benso di Cavour n 028 - GLMMG
Or Juiz de Fora MG

Você também pode gostar