Ir Nodo Ambrosio de Castro neodo@brasilmacom.com.br
O Incio de Tudo
Durante 1.500 anos, a Itlia dominou grande parte do mundo, atravs das conquistas pelas suas famosas legies - homens preparados para guerras - construindo, assim, o Imprio Romano. Com o Imperador Carlos Magno, por volta do sculo IX, a Itlia dividiu-se em Feudos, dando origem ao Feudalismo, que se espalhou por toda a Europa. Dividida em muitos Feudos, a Itlia era, ento, dominada por diversos senhores feudais, que tinham autonomia total sobre seus sditos. Tal situao gerou grande descontentamento entre a populao. A grande maioria, no entanto, no tinha condies de modificar essa realidade. Notando o desconforto em que se encontravam seus compatriotas, Camilo Benso, o Conde de Cavour, Primeiro Ministro da Itlia, aliou-se, ao pensador e idealista Giuseppe Mazini e ao guerreiro Giuseppe Garibaldi, com o objetivo de unificar a Itlia.
Camilo Benso- Conde de Cavour - O
Giuseppe Mazini - O Idealista Giuseppe Garibaldi - O Guerreiro Poltico
Com a unio da poltica atravs de Benso, idealismo de Mazini e do militarismo de
Garibaldi, formou-se o trip da unificao que aconteceu em 1860.
A IMIGRAO
Tudo tem um preo. A unificao da Itlia custou muito caro, pois foram muitas guerras, perseguies, mortes, desemprego e fome. Como se no bastasse, os italianos ainda sentiram de perto o efeito da revoluo industrial, a substituio do homem pela mquina. Diante de tal situao e do incentivo do governo, os italianos no viram outra alternativa que no fosse deixar a terra natal, e tentar a sobrevivncia em outros pases. Cerca de dez milhes de Italianos, saram em busca de uma vida melhor. O Brasil recebeu dois milhes e duzentos mil italianos, que vieram "fazer a Amrica". "Meus avs ouviam contar que no Brasil brotava ouro no cho e eles vieram para c, por causa disso", relata o descendente italiano Jos Augusto Duarte Gaburri.
A VIDA NO BRASIL
Viajando como escravos, os italianos levavam em mdia 23 dias para chegar ao
Brasil. Muitos morriam no percurso, pois as condies da viagem eram pssimas dadas ao baixo preo que o governo italiano pagavam aos proprietrios dos navios. Aqui chegando, os imigrantes se alojavam em hospedarias que eram pontos receptores. Os quatro principais pontos de recepo aos imigrantes no Brasil ficavam em So Paulo, Rio de janeiro, Juiz de Fora e Rio Grande do Sul. O governo brasileiro oferecia algumas vantagens aos novos moradores. Era comum o imigrante que soubesse trabalhar no campo receber em torno de 25 hectares de terra.
JUIZ DE FORA
Juiz de Fora tinha a famosa Hospedaria Horta Barbosa, onde hoje funciona o Quartel do Segundo Batalho da Polcia Militar. Nesses galpes ficavam alojados os imigrantes italianos at algum fazendeiro chegar e fazer a seleo dos braos mais fortes para trabalhar nas suas propriedades rurais. O alojamento comportava seiscentas pessoas, mas era comum ficar abrigadas mais de 2400 pessoas, durante a chamada "quarentena" - tempo que os imigrantes tinham para se organizar e fazer controle de sade devido epidemia da clera-. Nem todos os italianos eram agricultores. Muitos j chegavam com profisso definida ou no se adaptaram nas fazendas. Eram profissionais liberais como alfaiates, sapateiros, artesos, barbeiros, construtores, os quais optavam por trabalhar dentro da cidade. Devido alta qualidade da mo de obra dos europeus, surgiu uma grande competio em Juiz de Fora. A cidade, enciumada com os novos moradores, no fez questo de aproximar-se e os italianos, que por sua vez se uniram mais. Diante da situao e com o agravante de no falar nossa lngua, os imigrantes comearam a se agrupar em ncleos na tentativa de se ajudarem mutuamente. Alm disso, eles no queriam perder as origens, como as danas, msicas e a cultura que tinham. Precisavam ensinar seus filhos a cultura e lngua italiana.
FUNDAO DA BENSO DI CAVOUR
Entre os imigrantes, veio um grupo de maons e carbonrios (sociedade secreta
italiana) que tinham sido perseguidos na Itlia. Inicialmente eles se filiaram s Lojas Fidelidade Mineira e Caridade e Firmeza, nicas de Juiz de Fora na poca. Devido ao problema de relacionamento e de entendimento da lngua, fundaram no dia 16 de julho de 1902, a Loja Unione Italian di Mutuo Socorro Benso di Cavour, hoje a Centenria Benso di Cavour.
OS FUNDADORES
A Loja Manica Benso di Cavour foi criada por um grupo de vinte e dois irmos. Giuseppe Grippi, Andra Appratti, Caetano Chiantia, Maurizio Franchini, Adolpho Tirapani, Antnio Urso, Carlo Bertoletti, Paolo Simoni, Sebastiano Perugino, Giuseppe Persechino, Catulo Breviglieri, Luigi Perry, Carmelo Sirimarco, Tibrio Ciampi, Umberto Gaburri, Pantaleone Arcuri, Giuseppe Facio, Virglio Germano Bisaggio, Michelle Donaruma, Paschoale Senatore, Giuseppe Spinelli e Salvatore Notaroberto. O primeiro venervel foi o irmo Giuseppe Grippi.(foto) Desde a sua fundao, em 1902, o quadro de obreiros da Loja Benso di Cavour era somente de imigrantes italianos. Porm, com o passar do tempo e com seus parentes em idade de ingressar na maonaria, a Loja comeou a receber os primeiros descendentes, que dominavam bem nossa lngua.
Mas, somente por volta de 1925, a Benso comeou a receber os primeiros
brasileiros e foi a partir de 1930 que povos de outras nacionalidades tiveram acesso Loja.
BENSO ABRE AS PORTAS PARA BRASILEIROS
Consta que at 1943, a Loja Benso di Cavour s teve Venerveis Italianos, a partir da, o irmo Alvaro Moreira Campos, rompeu a tradio sendo o primeiro venervel brasileiro. No h registro da quantidade de obreiros que participavam da Benso, e s foi encontrado o nome de vinte e dois fundadores. Havia muita perseguio religiosa contra a maonaria, alm da discriminao dos governos ditatoriais que j existiram no Pas. "Pouca coisa daquela poca ficou registrado, pois muito se falava e pouco se escrevia. Eles no se anunciavam e no se identificavam", afirma o mdico, pesquisador e irmo Gaburri. Quem hoje tem liberdade para freqentar uma Loja Manica, talvez no tenha dimenso do sofrimento dos irmos daquela poca. Conta-se que o medo de represlias era tanto, que quando saam para a reunio, sempre ficava um na porta para ver se no havia algum perseguindo.
AQUISIO DO IMVEL
A Benso, que inicialmente se reunia na Loja Fidelidade Mineira, alugou uma casa, local onde hoje a sede, para suas reunies. O imvel, uma construo antiga, pertencia ao Irmo Joaquim Simeo de Faria. O ento Venervel lvaro Moreira Campos, proprietrio de uma rede de hotis em Juiz de Fora, resolveu, juntamente com o quadro de irmos comprar o prdio. "Eu e mais sete irmos, nos reunimos para estudar a compra do imvel, porm no tnhamos condies financeiras", conta o segundo maom mais antigo da Benso, Adair Ribeiro. Como o Venervel Moreira Campos, se encontrava numa boa situao financeira, providenciou os recursos e dividiu em quotas entre os oito irmos, ficando trinta quotas para cada. O irmo Adair conta que naquela mesma noite, ele e os irmos lvaro Moreira Campos, Srgio Ronzane, Guido Monachesi, Idalvino Baptista Pereira , Edwin Cockel, Antnio Avelar e Ludovico Cardoso, conseguiram levantar o valor do sinal do imvel, tamanha era a vontade de adquiri-lo. Posteriormente, outros irmos foram aderindo a iniciativa com o apoio do ento Venervel Mestre Bolivar Guimares Duque, por volta de 1960. Aps a aquisio da casa da Rua Espirito Santo, a Benso di Cavour tinha agora sua sede prpria e em cerimnia realizada no dia 21 de abril de 1970, fizeram a entrega simblica Loja Manica Fidelidade Mineira das chaves que lhes foram confiadas, enquanto se reuniam naquele Templo. Entre os participantes estavam os Irmos Agostinho Jos Feres, Srgio Ronzane, G.Wuppschllander Lage Elpdio Gomes da Silva, Jos Lopes Silveira, Geraldo Maciel, Altivo Centire, Ismael Antnio Costa e Antnio Paviato Palore.
CONSTRUO DO NOVO PRDIO
No final da dcada de 70, na gesto do Venervel Mestre Agostinho Jos Feres, foi feita Loja, atravs da construtora Jarbas de Souza Empreendimentos, uma proposta para demolio da casa antiga e construo de um prdio de dois pavimentos em permuta pela parte do terreno da Loja que dava frente para a Avenida Independncia, onde hoje existe o prdio de n 685. Essa construo foi inaugurada em 23/10/1976, com o Templo decorado segundo orientaes do saudoso Irmo Boanerges Barbosa de Castro. Em 1993, foi feito um acrscimo com a construo de uma sala para os DeMolays, alm de ampliao da cozinha e da sala do Venervel e a construo do terceiro andar, surgindo, assim um espao para os Corpos Filosficos, secretaria para a Loja Manica Manchester Mineira e Biblioteca, alm de um amplo espao que os obreiros usam at hoje para guardar, em armrios personalizados seus paramentos e rituais. Em 2001, foi feito novo acrscimo, desta vez a construo foi na frente do prdio, avanando a construo at o alinhamento da rua, aumentando o salo de festas, assim como a sala dos Passos Perdidos e do prprio Templo e ainda salas para melhor acomodao dos Corpos Filosficos. Com a preparao para o centenrio, os pisos antigos foram substitudos por cermica e prdio sofreu uma reforma geral ganhando nova pintura. Com a reforma do Templo, foi necessria a colocao de mais cadeiras, nova ornamentao, pintura e substituio do piso de tacos pelo mosaico.
Nodo Ambrsio de Castro - MI Gr 32 REAA
A R L S Centenria Benso di Cavour n 028 - GLMMG Or Juiz de Fora MG
