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EDUCACIN

La familia tolerante
Claves para educar en la tolerancia

ALEJANDRO ROCAMORA BONILLA


Psiquiatra y miembro fundacional del Telfono de la Esperanza.

PA L A B R A S C L AV E : Familia, educacin, respeto, tolerancia, intolerancia, asertividad, inseguridad.

,SH\[VYHJV[HLSZPNUPJHKVKL[VSLYHUJPH`SVKLZSPUKHKL ce unas claves para progresar en este camino. Por otro

actitudes que obedecen a otros conceptos como pue- lado, se detiene en el comportamiento intolerante, dedi-

den ser indiferencia o pasividad. Comportamientos a los cando especial atencin a la familia, la cual pude interve-

que denomina falsa tolerancia. Considera el ser tolerante nir con diversas estrategias dirigidas a inculcar el respeto

como un proceso dinmico que se va aprendiendo y ofre- o reforzar la autoestima.

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PROYECTO

La palabra tolerancia tiene diversas acepciones: desde Pero, para ser tolerantes se requiere un yo fuerte, no r-
el sentido mdico de acostumbramiento a un producto gido, que admita al otro en toda su amplitud y que sus
o droga (as decimos, fulanito tolera muy bien el alcohol diferencias no se vivan como amenazas contra uno mis-
V[HSVJ\HS[YH[HTPLU[VOHZ[HLSZPNUPJHKVTmZWZPJVS}- TV,UKLUP[P]HLSPU[VSLYHU[LLZ\UZLYKtIPSX\LZLKL-
gico, que hace referencia a la capacidad de una persona LUKLHU[LJ\HSX\PLYZP[\HJP}UKPMLYLU[LVPULZWLYHKH:\
para admitir las diferencias con sus semejantes. En esta debilidad le lleva a sentirse amenazado por todo lo que se
direccin se expresa el Diccionario de la Real Academia sale de su esquema de valores. Su nica respuesta es la
,ZWH|VSHJ\HUKVKLULLS]VJHISV[VSLYHUJPHJVTVYLZ- KLZJHSPJHJP}U`LSYLJOHaV
peto y consideracin hacia las opiniones o prcticas de Por esto, el gran antdoto contra la intolerancia es la aserti-
los dems, aunque repugnen a las nuestras. vidad: esa seguridad psicolgica en nosotros mismos que
nos permite, incluso renunciar a nuestros propios deseos,
sin miedo a ser destruidos o que el otro nos anule.
Ser tolerante no es igual a ser
condescendiente
Ser tolerante no es sinnimo de aceptar todo lo que nos Falsa tolerancia, en la familia
THUPLZ[H LS V[YV UP KL [YHUZPNPY LU [VKHZ SHZ VJHZPVULZ En nuestra convivencia cotidiana podemos observar com-
con las propuestas de nuestros semejantes. La tolerancia portamientos que pueden parecer tolerantes pero que no
se basa en la capacidad para comprender al otro, pero sin lo son. He aqu, algunos ejemplos:
fundirnos con l ni con los mensajes que nos transmite. Es
decir, el tolerante es el que admitiendo las diferencias, no Dar siempre la razn a los hijos
las agrede ni las ridiculiza y es respetuoso con los dems, Andrs es, segn su criterio, un padre tolerante. Su
aunque no claudica de su posicin o criterio. mxima es dejar hacer. No importa lo que le pida su hijo
Somos tolerantes cuando aceptamos el fallo del otro ( una adolescente: salir por la noche, marcharse al cine con los
mala maniobra con el automvil, por ejemplo), una valo- amigos, etc. siempre dar un s como respuesta. Pero,
racin negativa de nuestro quehacer o bien una posicin esto no es tolerancia! Quizs lo que ocurre es que teme
contraria sobre educacin, religin, poltica o la misma que su hijo no le respete y por eso no sabe poner lmi-
ideologa sobre la vida. Y en todos esos casos, lo opuesto tes a sus demandas. Por el contrario, el padre tolerante
o diferente, no se vive como una agresin, sino como una es aquel, que en cada circunstancia analiza la decisin
H\[VHYTHJP}UKLSV[YV a tomar, y opta, no por la ms fcil, sino por la que ms
As, ser tolerante en la familia, por ejemplo, implica un res- favorezca al hijo y a toda la familia.
peto mutuo entre todos sus miembros, siempre y cuando
las opciones personales no perturben la estabilidad y el Dar consejos y soluciones en latas
buen funcionamiento de todo el colectivo. Ante la comunicacin de un problema, el intolerante, que
,ULZ[LZLU[PKVWVKLTVZHYTHYX\LSHZYLSHJPVULZO\- no puede soportar la angustia, responde con recetario de
manas son como las cuerdas de una guitarra: necesitan soluciones: debes hacer tal o cual cosa; lo ms conve-
de un tono especial (ni ms ni menos) para funcionar ade- niente sera esto o aquello... Y esto, en muchas ocasio-
cuadamente; si se tensan mucho se rompen o por contra, nes, sin escuchar al otro. Es decir, lo que ocurre es que no
no suenan bien. soporta el sufrimiento de su interlocutor, o mejor, su propia
.YmJHTLU[L SV L_WYLZHIH -YL\K HS HYTHY X\L SH JVU- angustia ante el problema de sus semejantes. Eso, pues,
vivencia entre los seres humanos se parece mucho a la no es tolerancia sino incapacidad para asumir la angustia
relacin de las amebas con su medio. Esos microorga- que proviene de fuera de uno mismo.
nismos, a travs de sus pseudpodos, se relacionan con
Z\ LU[VYUV WLYV ZPU X\L Z\ UJSLV ZL TVKPX\L ,S ZLY Aliarse con el hijo ms aplicado
humano deber aprender a comunicarse con los otros, Enrique es un nio modelo: obediente, respetuoso, limpio
pero sin renunciar a su propia esencia y criterio. El tole- y ordenado. Nunca se queja de nada y es cumplidor de las
rante, pues, no reniega de sus creencias o valores, pero normas. Es un nio pluscuamperfecto, el reverso de su
al mismo tiempo tiende un puente de comprensin y de hermano Juan distrado y desobediente. Ser tolerante, en
acercamiento hacia las ideas o actitudes de sus semejan- esas circunstancias, no es nada fcil: la primera intencin
tes. Se puede ser tolerante y no claudicar de las propias es consentirle todo a Enrique y negrselo a Juan. Pero
convicciones. eso, no es tolerancia! Los padres tolerantes son aquellos

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PROYECTO

El gran antdoto contra la intolerancia es la


asertividad: esa seguridad psicolgica en
nosotros mismos que nos permite, incluso
renunciar a nuestros propios deseos, sin
miedo a ser destruidos o que el otro nos anule.

que tienen en cuenta las posibilidades de cada hijo e in-


tentan desarrollarlas al mximo. Es decir, procuran medir
por el mismo rasero a Enrique y a Juan.

Poner lmites rgidos o no poner ninguno


Junto a los padres cuadriculados y rgidos, que hacen de
la norma su fuerza, se encuentran los pasotas: familias
donde no existe ni la ms mnima disciplina, por el miedo
HJHLYLUSHKPJ[HK\YHHYTHU;HU[VSVZ\UVZJVTVSVZ
otros no son tolerantes (aunque es verdad que los prime-
ros lo son por exceso y los segundos, por defecto). Ser to-
lerante no est reido con la disciplina, pero es cierto que
debemos saber cundo podemos transgredir la norma, sin LSTPZTVW\LZ[VKL[YHIHQV3HVJPUHLZJVTVZ\JHZH
que sea signo de debilidad. El tolerante es el que se sirve Es el primero que llega todas las maanas y el ltimo que
de la ley, no el que hace de la ley su nica razn de existir. se va, si es necesario. Hace unos das por causa de un
proceso gripal no ha podido ir a trabajar. Me he sentido
Imponer el orden a travs del miedo muy mal me deca pues, aunque es la primera baja
Los padres de familia que se apoyan, con exclusividad, en laboral despus de tantos aos de trabajo, he tenido la
el castigo para mantener el orden, estn haciendo agua, sensacin de que he fallado. Gerardo es un hombre me-
por todas partes. La tolerancia, ms bien, se basa en la ticuloso, excesivamente puntual y no tolera ningn error,
propia seguridad y en la seguridad que transmitimos a por pequeo que sea. Hasta sus hijos le llaman Don
los dems con nuestras actitudes y comportamiento. Po- perfecto.
demos ser tolerantes en la medida que no tememos que Gerardo es el prototipo del intolerante consigo mismo. No
nuestro yo se resquebraje, ni que vaya a cundir el pnico admite la imperfeccin, ni el error, ni siquiera un pequeo
alrededor nuestro, si no hacemos cumplir la ley al pie de descuido. Todo eso me pone muy nervioso y a veces
la letra. hasta irritable.
Gerardo, como tanto otros, encuentra la seguridad y la
paz en la norma, el orden, lo establecido, pero esto, en
Claves para educar en la tolerancia muchas ocasiones se vuelve contra l, ya que vivimos en
Una actitud tolerante no se aprende por arte de magia, un mundo imperfecto: una simple gripe nos puede estro-
ni tampoco se aprende en la universidad. Ser tolerante WLHY\U]PHQLSHYNHTLU[LWSHUPJHKV\UH[HZJVUVZW\LKL
es un proceso dinmico que dura toda la vida. Nunca se OHJLYSSLNHY[HYKLH\UHLU[YL]PZ[HVLSMYPNVYxJVZLW\LKL
llega a la cima. No obstante, he aqu algunas claves para LZ[YVWLHY\UUKLZLTHUH3HSPZ[HKLPTWLYMLJJPVULZ
progresar hacia esa meta: es interminable. Por esto la solucin no es pretender la
perfeccin, ni evitar todos los fallos, sino asumir la posi-
Ser tolerante consigo mismo bilidad del error, y vivir en armona con ellos y con nuestras
Gerardo trabaja de administrativo. Lleva treinta aos en limitaciones.

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PROYECTO

La intolerancia no se neutraliza con grandes


campaas publicitarias, sino con una
adecuada estructura familiar y social, que vaya
reforzando la autoestima de las personas.

La meta no est en evitar el rechazo de forma sistemtica


(objetivo, por otra parte imposible de conseguir), sino en
aprender a convivir con la desestimacin de los dems,
de tal manera que no destruya nuestra autoestima. Por
esto, debemos ensear a los nios a que sean capaces
de escuchar la palabra NO (una negativa, un desaire, etc.)
sin que se descontrolen.

Inculcar el respeto al otro


El nio que es torpe en el juego, o que su capacidad arts-
tica est bajo mnimos o que tiene miedo a estar solo, no
tiene por qu sentirse discriminado, marginado, o, en el
Superar el miedo a la intolerancia (=rechazo) peor de los casos, agredido con actitudes o palabras.
Al otro lado de la tolerancia se encuentran los sujetos pa- El grupo familiar debe permitir las diferencias entre ellos
sivos de ese fenmeno. Son todas aquellas personas que mismos para que tambin puedan tolerar el resto de las
JVUN\YHULSNY\WVKLZ\MYPKVYLZ]xJ[PTHZTHYNPUH- desigualdades (peso, habilidades, color de la piel, defec-
dos psicolgicos, que sienten la intolerancia de los ms tos fsicos, etc.). Debemos ensear a los nios, algo que
prximos. Tanto pueden ser padres como hijos, que no me deca un viejo maestro de escuela: debes aprender
han sabido digerir el cuanto de intransigencia, que toda a valorar a las personas por su belleza interior (honradez,
convivencia genera. Se atrincheran en su victimacin, solidaridad, capacidad de respeto, etc.). Adems, es pre-
W\LZUVZVWVY[HUZLYJVUZJPLU[LZKLZ\ZKLJPLUJPHZ=P- ciso fomentar el respeto hacia el otro, no solamente como
ven en ese difcil equilibrio de temor al rechazo (a la intole- una estrategia para mejorar la convivencia, sino como una
rancia) y evitacin de todo contacto. forma de enriquecimiento personal y grupal.
Pepi es una mujer de 40 aos. Desde muy pequea se ha
sentido rechazada, desvalorizada por todo su entorno. Se
ha ido construyendo una fuerte coraza y ya no se permite Conclusin
sentir, para no sufrir. Estoy sola nos dice pero al me- Las tres caras de la intolerancia (la intolerancia hacia los
nos no me hace sufrir el rechazo de los dems. dems, la intolerancia pasiva y la intolerancia contra s
Pepi ha elegido una de las falsas salida ante la intoleran- mismo) tienen un fondo comn: la inseguridad psicolgi-
cia de los dems: anestesia emocional: no siento, luego ca. Al sentirse dbil la persona ataca a su entorno, o bien,
los dems no me pueden hacer dao. Desgraciadamen- se repliega sobre s misma, o se autocastiga por no con-
te existen muchas Pepis que, huyendo del miedo al re- seguir las metas previstas.
JOHaV ZL LUJPLYYHU LU Z\ [VYYL KL THYS ` HOVNHU [VKV 7VY[VKVLSSVWVKLTVZHYTHYX\LSHPU[VSLYHUJPHUVZL
sentimiento y emocin. Viven pero no se permiten sentir y neutraliza con grandes campaas publicitarias, sino con
emocionarse, para bien o para mal, con los acontecimien- una adecuada estructura familiar y social, que vaya refor-
tos cotidianos. A este respecto, recuerdo lo que deca un zando la autoestima de las personas. Haz la prueba y ya
autor moderno: si no rechazas, ni te rechazas, no vives. me contars, amable lector.

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