8. Haya de la Torre, Vctor Ral. El Antiimperialismo y el APRA.

Lima:
5.
Editora Siglo. Obras Completas tomo IV. Caps. 1, 2, 3, 6 y 7.

EL ANTENIPERIALISMO Y EL APRA
Haya de la Torre, Vctor Ral (capa. 1, 2, 3, 6 y 7).

CAPFFULO les e intelectuales de varios pases de la Amrica Latina. Fue

Qu es el APRA?
La organizacin de la lucha antimperialisb en la Amri-
ca Latina, por medio de un Frente Unica internacional de
trabajadores manuales e intelectuales (obreros, estudiantes,
campesinos, intelectuales, etctera), con un programa comn
de accin poltica eso es el AP.R.A. (Alianza Popular Revo-
lucionaria Americana))
su programa mximo
El programa mximo internacional del A_P.RA. consta
de cinco puntos generales, que servirn de base para los
programas de las secciones nacionales de cada pas latino-
americano, Los cinco puntos generales son los siguientes:
1/. Accin contra el imperialismo yanqui'
29. Por la unidad poltica de la Amrica Latina.
3/. Por la nacionalizacin de tierras e industrias.
4. Por la internacionalizacin del Canal de Panam.
5'4. Por la solidaridad con todos los pueblos y clases
oprimidos del mundo.
su organizacin
El APP_A. que viene a ser el Partido Revolucionario
Antimperialsta Latinoamericano es una nueva organiza-
cin formada por la joven generacin de trabajadores manua-
fundada en diciembre de 1924, cuando los cinco puntos ge-
nerales de su programa fueron enunciados y en dos aos ha
logrado ya organizar algunas secciones nacionales, no muy
numerosas todavta por el breve tiempo transcurrido. El
AP.R.A, cuenta ya con una vasta seccin en el Per y clulas
en Mxico, la Repblica Argentina, Amrica Central, etcte-
ra, y con una seccin en Europa. cuyo centro actual es Paris,
donde se halla organizada una clula bastante numerosa de
estudiantes y obreros con subsecciones en Alemania, Espa-
a e Inglaterra. El Comite Ejecutivo interino ha residido hasta
hoy en Londres.
el !rente -nico
El A.P.R.A_ organiza el gran Frente Unico antimperialista
y trabaja por unir en ese frente a todas las fuerzas que, en
una forma u otra, han luchado o estn luchando contra el
peligro de la conquista que amenaza a nuestra Amrica. Hasta
1923, ese peligro fue presentido o interpretado diversamente.
Para unos .era un conflicto de 1-2.24s (sajones y latinos): para -
otros. un conflicto de culturas o una cuestin .de nacionalis-
mo. De las Universidades Populares Gonzles Prada, del Per.
surgi una nueva interpretacin del problema, y especial-
mente de la forma de acometerlo. Se haba ya enunciado el
hecho econmico del imperialismo, pero no sus caractersti-
cas de clases y la tctica de lucha Para defendernos de l. De
las Universidades Populares Gonzles Prada se lanza la pri-
mera voz en este sentido, en 1923. invocando la unin de la
juventud de trabajadores manuales e intelectuales para una
accin revolucionaria contra el imperialismo. (Vase la revis-
ta Crdoba, primera semana de febrero de 1924). En el ao
de 1924 la Primera Liga Antimperialista Panamericana fue

The Labour idonInly. A Magazine al Inlernalional Labia. Mal h .1114 A.P.R.A.? Haya de la Torre, Vol 8. December, 1926 hl' 12. Pg. 756.

Como se ver ms adelante, en el testo, este postulado ha quedado convertido en silo 'Accin contra el imperialismo entendindose que el-Apra combate
contra lodos los Imperialismos.
Vale advertir que el texto de este postulado corno lo enuncian bien claramente loe capitules siguientes, no implica que la lucha antimperialista del Aprz
est circunsaita a combatir el Imperialismo yanqui Y no a otros imperialismos CMo britnico, Por eieroPlo. Oau-re que habindose formulado los cinco
ternas del Apra por primen vez en Mxico en 1924, tio inmediata propagacin se inicio en el sector de pueblos indoamericanos dcl Caribe, en los que
predomina agresivamente el imperialismo de los Estados Unidos. Por eso se agreg para mayor objetividad el vocablo "yanqui' al primero de los postulados
a:vistas. As se mantuvo el lema por algn tiempo, pero como los comunistas cziollos se prendieran de l para afirmar que la palabra Yanqui- era, en el
programa aprieta, cbala siniestra de misteriosas concomitando del Apn con el imperialismo britnico, hice muchas veces la aclaracin. yen Indos sois
libros especialmente en Impresiones de la Metano-o Imperialista y de lo Rusia Sovitico (Buenos Aires. 1923), la posicin aprista queda bien esclarecida.
Adems. Para la maYoria de nuestros Pueblos, -el imperialismo Yanqui" es el imperialismo capitalista moderno Por antonomasia- Porque no slo es el que
logemoniza y amenaza cada fa en Indoamrin, sino tambin el que ha hecho del -monrosmo- su doctrina y del 'panamericanismo-. su poltica Por ende,
es el imperialismo en su ms tpica y completa opresin contempornea. Pero el Aprz tiene bien planteada su posicin de beligerancia antimperialista sin
distinciones.

177

71
 fundada en Mxico, y en 1929, la Unin Latinoamericana en
Buenos Aires. La Liga Antimperialista fue el primer paso
concreto Sacia la formacin del Frente Unico de obreros,
campesinos y estudiantes proclamado por las Universidades
Populares GonrIles Prada, del Per, y bautizado con sangre
en la masacre de Lima del 23 de mayo de 1923, por el gobier-
no del Per, "made in U.SA.". la Unin Latinoamericana de
Buenos Aires fue fundada como el Frente Unico de los inte-
lectuales antimperialistas. Pero la Liga f,ssaimperialista Pana-
mericana no enunci un programa poltico sino de resisten-
cia al imperialismo, y la Unin Latinoamericana se limit a
fines de accin intelectual. Cuando a fines de 1924 se enun-
cia el programa del A.P.R_A_, presenta ya un plan revolucio-
nario de accin poltica y de llamamiento a todas las fuer-as
dispersas a unirse en un solo Frente Unico,
la lucha de clases y el imperialismo yanqui
en amerka latina
La historia de las relaciones politicasy econmicas en-
tre Amrica Latina y los Estados Unidos, especialmente la
experiencia de la revolucin mexicana, nos lleva a las si-
guientes conclusiones:
II, Las clases gobernantes de los pases latinoamerica-
nos, grandes terratenientes, grandes comerciantes
y las incipientes burguesas nacionales, son aliadas
del imperialismo.
2". Estas clases tienen en sus manos al gobierno de
nuestros pases a cambio de una poltica de conce-
siones, emprstitos u otras operaciones que los la-
tifundistas, burgueses, grandes comerciantes y los
grupos o caudillos polticos de esas clases nego-
cian o participan con el imperialismo.
3c. Como un resultado de esta alianza de clases, las
riquezas naturales de nuestros paises son hipoteca-
das o vendidas, la poltica financiera de nuestros
gobiernos se reduce a una loca sucesin de gran-
des emprstitos, y nuestras clases trabajadoras, que
tienen que producir para los amos, son brutalmen-
te explotadas.
41. El progresivo sometimiento econmico de nues-
tros pases al imperialismo deviene sometimiento
poltico, prdida de la soberana nacional, invasio-
nes armadas de los soldados y marineros del impe-
rialismo, compra de caudillos criollos, etc. Panam,
Nicaragua, Cuba, Santo Domingo,'Hait son verda-
deras colonias o protectorados yanquis como con-
secuencia de la "politice de penetracin" del impe-
rialismo.
la lucha internacional contra el imperialismo
yanqui en amrka latina
Como el problema es comn a todos los pases latinoa-
mericanos, en los que las clases gobernantes son aliadas del
imperialismo y explotan unidas a nuestras clases trabajado-
ras. no se trata, pues, de una aislada cuestin nacional, sino
de un gran problema internacional para todas las repblicas
En Impresiones de la Inglaterra Imperialirta g de la Ruria Sovitlica. Ed. Claridad. Buenos Aires, 1932, y en A dandi ea IndoomIrica?Ect Estilla. Santiago.
1935. este concepto es ampliado a toda potencia imperialista_
La poblacin de Amrica Latina en 1970 seM de 282 millones de habitantes, segn fuentes estaidisticas de CEPAL (Nota de los Editores).
de Amrica Latina. Sin embargo, la poltica de las clases
gobernantes, que coopera en todos los planes imperialistas
de los Estados Unidos? agita los Pequeos nacionalismos,
mantiene divididos o alejados a nuestros pases unos de otros
y evita la posibilidad de la unin poltica de Amrica Latina,
que formara un vasto palo de ocho millones de millas cua-
dradas y, ms o menos, noventa millones de habitantes" .
Pero las clases gobernantes cumplen muy bienios planes
divisionistas del imperialismo y agitan "causas patriticas":
Per contra Chile, Brasil contra Argentina, Colombia y Ecua-
dor contra el Per, etctera. Cada vez que Estados Unidos
interviene como "amigable componedor" o "rbitro" de gran-
des cuestiones internacionales latinoamericanas, su tctica
actual es fingir pacifismo, pero deja siempre la manzana de
la discordia.. la reciente cuestin de Terna y Arica, entre
Per y Chile, es la ms clera demostracin de. esta poltica
del imperialismo. Nadie sabe mejor que la burgucs4a yanqui
que, terminada definitivamente la cuestin peruano-chilena,
en cualquier forma, estara derribado el obstculo de ms
importancia. para la unin de la Amrica Latina, y un gran
paso hacia el frente unido de nuestros pueblos contra el
imperialismo, se habra dado. Por eso el imperialismo prefie-
re aparecer como fracasado en su cuestin sobre Tacna y
Arica y perder su autoridad diplomtica como rbitro inter-
nacional en Amrica Latina. Por eso ha dejado la cuestin
ms agitada que antes. En su poltica de divisionismo ha
tenido como aliados a los sbditos del imperialismo que
gobiernan Chile y a sus esclavos que gobiernan el.Perti.
el imperialismo no puede ser afrontado sin
una poltica de unidad latinoamericana
Nuestra experiencia histrica en Arvsric, Latina, y espe-
cialmente la muy importante y contempornea de Mxico,
nos demuestra que el inmenso poder del imperialismo yan-
qui no puede ser afrontado sin la unidad de los pueblos la-
tinoamericanos. Pero como contra esta unidad conspiran,
ayudndose mutuamente, nuestras -clases gobernantes y el
imperialismo y como ste ayuda e aqullas y les garantiza el
mantenimiento del poder poltico, el Estado, instrumento de
opresin de una clase sobre otra, deviene arma de nuestras
clases gobernantes nacionales y arma del imperialismo, para
explotar a nuestras clases productoras y mantener divididos
a nuestros pueblos. Consecuentemente, la lucha contra nues-
tras clases gobernantes es indispensable; el poder poltico
debe ser capturado por los productores; la produccin debe
socializarse y Amrica Latina debe constituir una Federacin
de Estados. Este es el nico camino hacia la victoria sobre el
imperialismo y el objetivo del A,P.R.A. como Partido Revolu-
cionario Internacional Antimperialista
la nacionalizacin de la tierra y de la
industria corno el nico medio econmico de
combatir y vencer al impen.alismo
Dentro del sistema capitalista y de acuerdo con la
dialctica de su proceso histrico, la Amrica latina devendr
seguramente una colonia yanqui. Los Estados Unidos son
hoy dueos econmicos del mundo, Jite New York Times del
27 de junio de 1926, publica las siguientes cifras de inversio-
nes norteamericanas en el mundo, sin incluir las enormes
deudas de guerra.
72
 Los Estados Unidos tiene invertidos en:
Asia $ 1000.000.000
Europa 2.003.003.C3O
Australia 2.500.000.030
Amrica Latina 4100.001000 (*)
Esta introduccin de capitales en Amrica Latina crece
da a da De junio a octubre se ha invertido ms de 50 mi-
llones de dlares sobre la juma arriba apiada. Los recientes
conflictos entre Merino y los Estados Unidos del Norte nos
demuestran que Mxico no ha podido, a pesar de sus esfuer-
zos, nacionaltaar su petrleo hasta hoy y que pesa sobre el
la amenaza de una invasin militar yanqui que tratada de
defender los intereses de la poderosa Standard Gil Company,
(El capital petrolero yanqui en Mxico es de pesos
614 847 263) La Enmienda Platt de la Constitucin de Cuba
y los casos de Panam, Nicaragua, Santo Domingo, Hondu-
ras, Haiti nos prueban que la soberana nacional se pierde en
Amrica Latina proporcionalmente al aumento de las inver-
siones del capitalismo yanqui en nuestros pases. la naciona-
lizacin de la tierra y de la industria y la organizacin de
nuestra economa sobre las bases socialistas de la produc-
cin es nuestra nica -alternativa. Del otro lado est el cami-
no del coloniaje poltico y de la -brutal esclavitud econmica.
la unin poltica de amrica latina presupone
la internacionalizacin del Canal de Panam
El Canal de Panam en poder de los Estados Unidos del
Norte es uno de los ms graas peligros para la soberana de
Amrica I atina El programa internarional del ARRA pro-
clama francamente la "internacionalizacin del Canal de Pa-
nam" como objetivo poltico continental. El doctor Alberto
Ulloa, profesor de derecho internacional de la Universidad
Mayor de San Marcos, de Lima, Per, asarle; apoyado en
esta tesis: 'El Canal de Panam debe ser internacionalizado:
No es posible permitir a los Estados Unidos el ejercicio del
gobierno supremo de Panam". (Carta abierta al Presidente
de la Federacin de Estudiantes de Panarrig junio de 1926).
La internacionalizacin del Canal de Panam, como aspira-
cin de los pueblos latinoamericanos, ha sido uno de los
puntos polticos del programa del A.P.RA, de mayor tras-
cendencia.
conclusin
El AP.R_A.. representa, consecuentemente, una organi-
zacin poltica en lucha contra el imperialismo y en lucha
contra las ciasen gobernantes latinoamericanas, que son
auxiliares y cmplices de aqul El AP.RA es el Partido

n INVERSIONES DE ERIAL EN AMERICA LATINA

(En millones de dlares)

1912 1928
Cuba 200' 1,400 Costa lema 7 46
Mirdco 803 1288 Honduras 3 40
Chile 15 451 Guatemala 20 ' 37
Arme:arma 50 388 E Salvador 3 35
Brasil so 388 Panam 5 31
Peri 35 169 Ecuador 10 ao
Venezuela . 3 162 4 28
Colombia 2' 125 Santo Domingo 4 28
Bolivia 10 85 ' Nicaragua 3 20
Uruguay 5 77 Paragual 4 18
Guayins a

Cifras calculadas por Erans Ciar& que demuestran la ofensiva capitslisb Tango) de 1912 a 1928. Neto York Tima Enero de 1928.

TOTAL DE INVERSIONES DE EE.UU. EN EL IDMIANDIRO

(En milirmcs de dlara en 1928)
Amrica latina 5.200 51
Europa 4,313
Canad 3,906
Cama, Japn y Fdiploas 700
Diversos 400

15. En 1968 las inversiones de EE.LTLI. en Amidca Latina eran US$ 9372 talones U.S. Deparbanor of Coz merce Survey of Cunea Business, 1961
(Nota de los Editores).

TOTAL DE DIVERSIONES DEL CAPITAL INTERCAMBIO COMERCIAL DE EE.UU. CON AMEIUC.A LATINA
EXTRANJERO EN AMRICA LATINA (afillonet de dlares por ano)
(En millones de dlares en 192.8)
Mas Exportaciones Importaciones
Estados Unidos 5.200
Inglaterra 5.210 1910 - 1914 ig 302.2 435.4
Otras naciones 2.200 1921 1925 al 74L6 435.6
1926 834.0 1.40L0
1955 07 3.510.0 3300.0
1966% 3.870.0 4.170.0

Commerce Year Book 1925

n Acta de la 111 Conferencia Comercial Panamericana. 1927, pg. 161
Estudio Econmico de Amrica Naciones Unidas, CEPAL
Didimo Tercer Periodo de Sesiones. Luna, Per. Abril de 1959.
(Nota de Editores).

73
 Revolucionario Antimperialista Latinoamericano que organi-
za el Gran Frente Union de trabajadores manuales e intelec-
tuales de Amrica Latina, unin de los obreros, ramprinos,
indgenas, etctera, con los estudiantes, intelectuales de van-
guardia, maestros de escuela, etctera, para defender la so-
berana de nuestros .paises. El AP.RA, es un movimiento
autnomo latinoamericano, sin ninguna intervencin o infbwo-
cia extranjera. Es el resultado de un esponttneo- anhelo de
nuestros pueblos para defender unidos su libertad, vencien-
do a los enemigos de dentro y a los de Mera Las experien-
cias de Mxico, Amrica Central, Panam y las Antillas y la
presente situacin del imperialismo se deja sentir fuertemen-
te, han determinado la organizacin del AP.RA, sobre bases
completamente nuevas y propugnando mtodos de accin
realistas y eficaces. La palabra de orden del APRI. sinteti-
za, sin duda, la aspiracin de veinte pueblos en peligro: "Con-
. (Ya el imperialismo, por-la Unidad Poltica de Amrica Latina,
para la realizacin de la Justicia".
CAPITULO II
EL APFtA COMO PARTIDO
El articulo que forma el captulo anterior fue escrito
originalmente en ingls para la revista de doctrina poltica
71e Lobo uf Monthly de Londres, que lo public en diciembre
de 1926. Se ha reproducido muchas veces en revistas y pe-
ridicos europeos y norteamericanos. Por ser, pues, muy
conocido me sirve como punto de partida para este somero
anlisis de las normas del Apra. Mas como fue pensado- y
escrito en lengua extranjera y usando la terminologa accesi-
ble al pblico europeo, debo, al presentarlo en nuestro idio-
ma, explicar y-ampliar la significacin de alguno de sus pun-
tos principales, especialmente los que se refieren al concepto
aprista del Estado. Ms adelante, el lector habr de recono-
cer la importancia de esta advertencia inicial
Tambin es necesario referirse al artculo de The Labour
Monthly para historiar un poco la actitud de los comunistas
hacia el Apra, bastante inconexa y contradictoria en verdad.
Es interesante, porque mi ms sincero propsito al escribir
estas pginas, es orientar la polmica ideologa que los co-
munistas han provodado con sus criticas negativas, cuidando
.que la discusin no se desve de su lnea dialctica. Para
referirme a la posicin comunista, ha sido necesario tambin
incluir en este libro la traduccin del articulo "Qu es el
AP.RA?"
Desde el primer momento, el Apra apareci como un
movimiento autnomo latinoamericano, sin ninguna interven-
cin e influencia extranjera", como se dice claramente en el
articulo. Esta declaracin significaba, sin lugar a dudas, que
la nueva organizacin no estaba sometida ni iba a someterse
nunca a la Tercera o Segunda o a cualquier otra internacio-
nal poltica con sede en Europa; y defina as su fisonoma de
movimiento nacionalista y antimperialista indoamericano.
Y aqu un poco de historia A principios del otoo euro-
peo de 1926 y hallndome en Orford, real una amistosa
carta de Lozowsky, el Presidente de la Internacional Sindical
Roja o Prafintent, quien me comunicaba que despus de haber
ledo el articulo de The Gabela Manthly traducido al ruso por
una revista de Mosc, "daba la bienvenida al nuevo organis-
mo". Lozowsky, con quien haba conversado sobre los pro-
blemas sociales y econmicos americanos durante mi visita
alusia en el verano de 1924, no opona en su carta objecin
alguna a la declaracin expresa del Apra para constituirse en
Partido, ni a su carcter autnomo, tan ntidamente enuncia-
do en las lineas que copio arriba. Se concret a explicarme
que disemia de nuestro plan de incorporar a los intelectuales
de ambas Amricas en el movimiento y especialmente a los
norteamericanos, sosteniendo que los aliados antlinperialistas
que los pueblos indoarnericanos deberan tener en los Esta-
dos Unidos, no deberan ser los intelectuales burgueses o
pequeo-burgueses, sino los obreros. La carta de Lozowsky
era, pues, bastante vaga y repeta las conocidas frases he-
chas de la ortodoxia marxista. Conviene advertir que
Lozowsky me escriba en ingls, lengua que recin coman-
daba bajo la direccin de una profesora norteamericana, quien
sirvi de intermediaria durante toda esta correspondencia.
Respond a Lozowsky extensamente y le ratifiqu algu-
nos puntos ya enunciados durante nuestra charla en Mosc:
las caractersticas muy peculiares de Amrica, social, econ-
mica y politicamente; su completa diferencia de la realidad
europea; la necesidad de enfocar los problemas americanos
y especialmente los indo o latinoamericanos en su total ex-
tensin y complejidad. Le reiter mi conviccin sincera de
que no es posible dar desde Europa recetas mgicas para la
solucin de tales problemas, expresradole que as como
admiraba el conocimiento que los dirigentes de la nueva Rusia
tienen de la realidad de su pas, anotaba su palmaria carencia
de informacin cientfica acerca de la realidad de Amrica_
Le adverta, adems, que estas opiniones, ya emitidas perso-
nalmente en charlas con Lunacharsky, Frunce, Trotsky
otros dirigentes rancia, me determinaron, despus de una
serena y muy minuciosa visita al gran pas de los Soviets, a
no ingresar al Partido Comunista, por creer, como creo, que
no ser la III Internacional la que ha de resolver los graves
y complicadisimos problemas de Indoamrica Luego, res-
pond a sus objeciones sobre la participacin de los intelec-
tuales en la lucha antimperialista y le expuse mis puntos de
vista sobre la misin de las clases medias y sobre la partici-
pacin de los obreros norteamericanos en la lucha
antimperialista, cuestiones que b-atar en los ltimos captu-
los de este libro. Plante a Lozowsky algunos puntos sobre
el conflicto de los imperialistas y sus proyecciones en la lu-
cha liberatriz antimperialista de los pueblos indoamericanos.
Por este lado que aluda al Japn e interesaba ms a
Lozowsky se desvi la polmica epistolar, que ces un
buen dia. Alguna de aquellas cartas circul impresa durante
el Congreso Mundial de la Internacional Sindical Roja de
noviembre de 1927 y figura en las versiones oficiales publi-
cadas por el Congreso. En pilas consta que Lozowsky, refu-
tando mis ideas, y lamentando que no militara yo en las filas
comunistas, aludi con generosidad a mi capacidad para
enfocar los problemas de Amrica y a mi sinceridad poltica.
Aparecen, aqimicano, las palabras de Lozowsky declarando
su oposicin a que la circulacin de esa carta en el Congreso
diera lugar a naltarlones personales por parte de ciertos
comunistas criollos. Entonces, el delegado peruano
Portocarrero hizo de mi una enrgica defensa (Verr:n ingle-
sa y espaola del Congreso Mundial de la internacional Sin-
dical Roja de Mosn's, 1927).
Todas estas referencias cuyos detalles han sido impres-
cindibles, demuestran que despus de la carta de Lozowsky
portadora de una franca enhorabuena por la fundacin del
Apra la opinin cambi. Entiendo yo que convencidos de
que nuestra declaracin proclamando al Apra como "un
movimiento autnomo latinoamericano, sin ninguna interven-
cin e influencia extranjera", los comunistas perdieron total-
mente sus esperanzas de captar al nuevo organismo. El Apra,
as, no poda servir de instrumento al Comunismo.
La actitud amista se defini adems poco despus de
mi correspondencia con Lozowsky, en el Congreso
Antimperialista Mundial que se celebr en febrero de 1927
en el Palacio de Egmont, de Bruselas. El Apra no fue oficial-
.mente invitada, pero, individualmente, fuimos especialmente
llamados los apristas con algunos prominentes intelectuales
74
 indoamericanos. La influencia y contralor del Partido Comu-
nista resultaron inocultables en aquella asamblea, que reuni
a las ms ilustres figuras del izquierdismo mundial_ A pesar
de la fuerte presin comunista y del ambiente de fcil opti-
mismo, frecuente en tales asambleas, mantuvimos nuestra
posicin ideolgica y el carcter del Apra como organismo
politica autnomo tendiente a constituirse en Partido. .De
nuevo el articulo de 77ie Labour Monthly se ley y comento.
En los debates nos opusimos a quedar incluidos bajo el
comando de la Liga Antimperialista Mundial que, saba-
mos, era una organizacin completamente controlada por
la 111 Internacional, no para el inters de la lucha
antirnperialista, sino para el servido del Comunismo. Em-
pero, cooperamos sinceramente a dar al Congreso los
mejores resultados constructivos. Rechazado por unanimi-
dad un proyecto de resolucin presentado por Julio Anto-
nio Mella, fui encargado de presentar otro. As lo hic,e y fue
aprobado en toda parte expositiva. En el punto neurlgico
sobre la participacin de las burguesas y de las pequeas
burguesas en la lucha antimperalista, opusimos nosotros
, las objeciones del Apra a las consignas comunistas. Fue
entonces cuando se produjo la ms dramtica polmica del
Congreso. La delegacin latinoamericana debi sesionar
reservadamente durante cinco o seis horas para convencer
, nos. Nosotros mantuvimos nuestras reservas. Dejando cons-
tanda de'ellas, firmamos las conclusiones del Congreso; Y
as aparecen en sus documentos oficiales publicados en
r todos los idiomas conocidos' .
Bruselas defini, pues, la lnea terica aprista y plante
bien claramente nuestras diferencias con l comunismo. Era
de esperarse que desde entonces el Apra fuera el blanco de
criticas acerbas. Para el Comunismo no puede existir otro
partido de izquierda que no sea el oficial de la M Internacio-
nal de Mosc, de ortodoxia stalinista. Toda organizacin
poltica que no cornanda Mosc debe ser execrada y comba-
tida. Despus del Congreso de Bruselas de 1927, lo fue el
Apra.
Analicemos ahora algunas de las crticas ms interesan-
tes y ms repetidas que se nos hacen, a fin de refutarlas
metdicamente. Las ms importantes, corno es de suponer,
se dirigen especialmente contra el Apra como "partido pol-
tico".
En el capitulo anterior al tratarse deja organizacin del
Apra, se dice literalmente:
"El Apra que viene a ser el Partido Revolucionario
Antimperialista Latinoamericano, es una nueva organiza-
cin formada por la joven generacin de trabajadores manua-
les e intelectuales de varios paises de la Amrica Latina".
Y ms adelante en el prrafo de conciiisin:
"El Apra representa, consecuentemente, una nueva or-
ganimcin poltica de lucha coma el imperialismo y de lucha
contra las_clases gobernantes latinoamericanas que son auxi-
liares y cmplices de aqul. El Apra es el Partido Revolucio-
nario Antimperialistia Latinoamericano que organiza el gran
Frente Unice de trabajadores manuales e intelectuales de
Amrica Latina, unin de los obreros, campesinos, indge-
nas, etc., con estudiantes, intelectuales de vanguardia, maes-
tros de escuela, ele., para defender la soberana denuestros
paises".
Por qu debe ser el Apra un Partido Politice? La res-
puesta la hallamos sumariamente en el mismo articulo:
"...el Estado, instrumento de opresin de una clase so-
bre otra, deviene arma de nuestras clases gobernantes nacio-
nales y arma del imperialismo para explotar a nuestras da-.
ses productoras y mantener divididos a nuestros pueblos.
Consecuentemente, la lucha contra nuestras clases gober-
nantes es indispensable. El poder poltico debe ser captura-
do por los productores; la produccin debe socializarse y
Amrica Latina debe constituir una Federacin de Estados.
Es ste el nico camino hacia la victoria sobre el imperialis-
mo y el objetivo poltico final del Apra, partido revolucionario
antimperialista".
Ahora bien, las objeciones tericas de los comunistas
_pueden sintetizarse as:
1) El Apra como Frente Unico Antimperialista est'de-
ms porque desempea los mismos fines que la Liga
Antiniperialista Panamericana o de las Amricas: fi-
nes de resistencia al imperialismo; Y
2) Como partido tambin est dems, porque ya existen
los Partidos Comunistas para cumplir la tarea polka
que se propone el Apra..
Examinemos ambas objeciones:
El Frente Unice de las Ligas Antimperialistas depele
dientes de Bit Internacional slo enuncia un programa de
resistencia contra el imperialismo. Pero resistir no basta
Protestar contra los avances del soldado yanqui en Nicara-
gua o en cualquier otro de los pases agredidos de

El Primer Congreso Antimperialista Mundial se reuni ea Brircelas, corno queda dicho arriba, en febrero de 1927, en el Pelado de Egmont. vidrio histrico
que fue casa solar de lamer, conde de Egmont. clebre capitn flamenco que se insurrecdon contra la opresin imperial de Felipe II y muri en el
cadalso en 1569, mrtir de la independencia de su pueblo. Bajo los auspicios del gobierno socialista belga, que presida /4. Vandervelde, la asamblea tuvo
solemnidad y brillo. Reuni a varios centenares de pollticos e intelectuales de Izquierda de todos los pueblos del globo y sus sesiones, que se prolongaron
durante una semana, abireon la atencin de la opinin pblica europea. En el presidium del C011greS0 Eguraton la viuda de Surc-Irat-Sen, George Lan7ButY
James Maxmoyenry Barbusse, Gorky, Kamkama, Caehin, Goldschmindt etc. Entre los invitador Rornain Rolland Gandhi loo concurri), los Vasconcelos,
Manuel Ugarte, Len Blum, etc. Las sesiones del Congreso fueron presenciadas por gran nmero de =podadores llegados de muchos lugares de Europa
y Amrica. El Congreso de Bruselas, que fue un efectivo paso adelante para la organizacin de la lucha en Asia y Africa contra el imperialismo, result
un fracaso en cuanto a lodoarnrica se refiere. La delegacin indoarnericana estuvo dirigida por el delegado comunista argentino Codovila e integrada por
Vasconcelos. Carlos Deambrizsis Martins, Carlos Chileno, julio Metla,27. Machado y quir-i otros, Invitado especialmente, objet la representacin de
Indoamrica, demostrando que paises de la importancia de Brasil, Chile, Bolivia Paraguay, Ecuador, Colombia, Haiti y otros, no se hallaban representados
ni por delegados m-partibus' como Veneiuda y Uruguay. Con Eudocio Balinen hoy czpulsado del Apra y entonces s=retario de nuestra seccin de Paris,
defendimos la posicin aprieta en el Congreso. Al encargrsmne la formuladn de un texto de resolucin, despus de rechazado el proyecto presentado
por Melle, present la 'tesis de los cuatro sectores de ofensiva impe,rialista% que pocos meses antes haba formulado en una cena enrisca de Paris. Mi
diseno de Paris fue, pues, aceptado, en esa parte, sin alteracin alguna corno puede verse confrontando su texto en mi Ebro. Por la nnancipacin de la
mbito Latina, de cuyos originales lo tom para darlo e/ Congreso. con la resolucin adoptada. Al redactar las conclusiones, el uruguayo Dr. Carlea Quijano.
introdujo variadoues de forma. Pero el programa mximo del Apra quedaba incluso. Discrepamos en cuanto el frente incondicional con las burguestas y
en cuanto a limitar nuestra accin a una mera resistencia antirnperialista, dejando la belga-anda poltica al Partido Comunista, bajo cuya direccin deberia
quedar sometida el Apra a travs de las fallidas "1./gas".1.2 tesis de los 'cuatro sectores' se desarrolla en el Cap. W.

75
 Indoamrica, es slo un aspecto de la lucha contra el impe-
rialismo. El imperialismo es esencialmente, un fenmeno
econmico que se desplaza al plano poltico para afirmarse.
En Europa el imperialismo es "la ltima etapa del
capitalismo" vale decir, la culminacin de una sucesin
de etapas capitalistas, que se caracteriza por la emigra-
cin o exportacin de capitales y la conquista de mercados
y de zonas productoras de materias primas hacia pases de
economa incipiente. Pero en Lodoamrica lo que es en
Europa 'laltima etapa del capitalismo" resulta la primera.
Para nuestros pueblos, el capital inmigrado o importado,
plantea la etapa inicial de su edad capitalista moderna. No
se repite en Indoarnric-a, paso a paso, la historia econmi-
ca y social de Europa. En estos pases la primera forma del
capitalismo Moderno es la del capital extranjero imperialista.
Si examinamos la historia econmica indoamericana, des-
cubriremos esta general caracterstica: Con el capital
inmigrado se insina en nuestros pueblos agricolamrineros
la era capitalista. 'Y es .Inglaterra donde el capitalismo
define ms pronto su fisonoma contempornea, la na-
cin que inicia la exportacin de capitales. "Comparadas
con las de otros pases, las inversiones britnicas han ac-
tuado corno pioneros en el descubrimiento y apertura de
nuevos campos de desarrollo", dice C.K. Hobson" .
No se ha producido, pues, en nuestros pases la evolucin
que si observa en la burguesas ' inglesa, francesa o alemana, que
fortalecidas corno clases econmicas, en 'un largo periodo de
crecimiento, capturan por fin el poder poltico y lo arrebatan ms
o menas viole:ir:amera a las clases rejaiitativas del kudalis-
rno. En Indoarnrica no ht11.1VS 'tenido an tiempo de crear una
burguesa nacional autnoma y poderosa, mdeentemente 'fuerte
para desplazar a las clases latifundistaspa ribuytitiu del feuda-
lismo colonial espaol, que en la revolucin de la Independen-
cia se emanciparon de la sujecin poltico-econmica de la inch S-
pot demando su poder por el dominio del Estado. A las u'
burguesas incipientes, que son como las races adVeriticias de
nuesas rIPes leffundistas, se les injerta desde .%1 altear el
imperialismo, dominndola En todos nuestros pekans,anta de
que aparezca rra o menos definitivamente una burguesa nacio-
nal, se presenta el capitalismo inmigrante, el imperialismo".
Es bien sabido que en el proceso econmico moderno
de algunos pueblos indoarneicanos es dificil distinguir, a
primen vista, el capital nacional del capital extranjero y sus
lineas de separacin originarias. Empero, si buscamos en
todos ellos los canc7-1s del fenmeno capitalista, encontra-
remos casi siempre al capital ingls 12 o al yanqui, en opo-
sicin o en alianza entre si ms frecuentemente en oposi-
clon--; y en tomo de uno y otro, formas embrionarias o
pequeos intentos de un verdadero capital nacional
Nuestras clases gobernantes y el Estado su instru-
mento poltico de dominio, en sus formas' elementales o
relativamente ~idas de organinririn, exprasii fielmen-
te esta modalidad infoarnericana del capitalismo que Coexiste
en la gran mayora de nuestros paises con el podero an
invicto del latifundio.
Luchar contra el imperialismo e-. Indoamrica no es slo
retarle con gritos o pnocestas caa vez que el soldado extra
je-o, autorizado o no por los poderes del Estado intervenido e
impotente, viola la soberana de acibera con la.riaa o con una
fiasilm de la 1-Lose dorrimante. Si examinarnos la 'historia del
imperiaarno
f norteprnericano, por ii1kj en el bued libro de
Freernan y Nearing, The fl rDuUomarf, se ver que sienrpre
que los soldados yanquis han invadido nuestro suelo, lo han
hecho en apoyo de un tranclo, de un convenio o de una invita-
cidra formal de los leoaerviatartes del .estado invadido. Ciando
esos repraentantes, ppr cualquier circunstancia, han sido Ira&
les a las medidas adoptadas por el invasor, fueron' autom-
tica-ante relevados del contralor de los negocies pubfecis, re-
~dolos con elementos ms dciles. No es necesario re-
petir pues todos los &dame:S:anos lo sobemos bien, que
las dos lucia ie partes de la fuerza del por imperialista en nues-
tros paises radica en el dominio que l derce, &recia o indirec-
tamente, sobre los poderes del Estado corno instrumento nolitin
de dominacin.
La lucha contra el Imperialismo en Indoam,&ica no es
solamente una lucha de mera resistencia, de algazara de
comits o de protesta en papeles rojos. la lucha. es, ante
-todo, una lucha poltico-econmica El instrumento de domi-
nacin imperialista en nuestros pases es el Estado, ms o
menos definido como aparato poltico; es el poder".
Parafraseando al fundador de la III Internacional, nosotros
los antimperialistas indoarnericanos debemos sostener que
la cueza& fundainextal de la lucha a ettimperialista ea
Indoamrica a la magia* del poder.
La Liga Antimpeaialista Panamericana o de las Asarti-
cas, como organismo de simple resistencia o propaganda
antimpearialista, es un organismo de limitada efinria Debe-
mos en primer trmino, arreb.atar el peder de nuestros pue-
bla al imperialismo y para eso necesitamos un partido pol-
tico. Las Ligas Antimperialistas_pir incompletas, estn de-
ms y as se explica 1011 aciertos del instinto popular!
que casi han desaparecido.

C. K. Hobson, The Export ta` Capital. Consable, London. 1914 pg. 122.
Carlos Perora, en su Binaria de la Amrica Espaola. Tomo VIII, Edit Madrid, 1921, escribe lo Iguiente: "DeRaes de las guerras napole6ta
Inglaterra inici un movimiento de expalsin econmica muy vigoroso. Gran porte del saldo de EU, expartariones se invetian en otros paises. ya por
via de empresas, ya por la de empralitos. Calclase que de 1818 a 1825 suscribi cerca de E 56.003.000 nomina/es, din entonces de consideracin
para la refaccin de gobiernos poco boyantes. Veinticuata millo= de Macas aparecian como prestamos hechos a las nuevos Estados de America. Chile
contrat 1.003.000 en 1822: Colombia 2.080.000, en e/ mismo arlot y 4350.000 no 1824; el Pera. 45t000, Ite 1922 750.007 en 1824. y 61E020
en 1925: Buenos Aires, E 1.000.000 ca 1824: el Brasil, 3,200.00; otro tanto en 1825 y 800.020 en 1829; Mxico, 3203.030 en 1824, y la misma
cantidad en 1825; Guatemala, mis de 1.500.000 en 1825. El tipo iba del 585 que acept 14 aneo en 1824, a) 891, que obtuvo en 1625 el mismo raiz.
El inters fluctuaba entre el 5 y el 67._ Las printiales casas contaba= can Villsoo y Compaftia. Rothschili Baring Hermanos, Ilullet Kenianos,
Barclay, Herring, Richardson y Campa*. Fere y Queman. Goldscmidt...., pg. 278.
12 El Inters del capitnEsmo y del comercio ingls a los mercados 'Maxim:rimas fue muy grande, corno es sabido, y la causa de la independencia tuvo
el ms franco apoyo en Inglaterra. Un historiador anota que "La comerciantes ingleses hablen celebrado reuniones en varias ciudades del Reino Unido
en el verano de 1823, a sh de pedir al gobierno el nombramiento de cnsules en /os nuevos tstadoc. Carlos:. Villanueva. La Manar-lada en America.
La Santa Alianza, Paris. ODendorf, 1912. Nota de la-pg. 8. Recordemos que slo en 1824 se decidlo por las arma el triunlo Iota] de la Revolucin
enAyacucho.
Scan Nen-ring raid Joseph Freeman, Tht Dallar Diplomar', Huebsch & The "Ming Pecas, New York Traducida al castellano por la Editoriales Sella.
de Mxico y M. Aguilar, de Madrid.
Lenin, Stant and Revolution. Berlin, 1943.

76
 La respuesta a nuestras aldeas sobre el papel innocuo
de las ligas no se da en pblico por razones "ladeas"
sea-eta a voces, pero se sintetiza as: Las Ligas no tienen
accin poltica porque la tiene el Partido comunista.
Y queda en pie la segunda objecin: el Apra como Par-
tido est dems, porque ya existen los Partidos Comunistas
que llenarn las finalidades polticas del Apra.
Tambin es fcil rebatir este argumento que han soste-
nido especialmente los comunistas oficiales argentinos, los
ms ortodoxos en su argumentacin de todos los que, ya
objetando o ya cayendo y levantando en el lodo de las inju-
rias, han recibido al Apra con ademanes hostiles. Responde-
mos:
El Partido Comunista es, ante todo, un partido de clase.
El Partido o uno de los Partidos co olvidemos a los socia-
listas de la clase proletaria. Y el Partido Comunista, ade-
ms de ser un partido de clase, exclusivo, cuyo origen ha
sido determinado por las condiciones econmicas de Euro-
pa, muy diversas de las nuestras, es un partido nico, mun-
dial no una federacin de Partidos, cuyo gobierno su-
premo y enrgico se ejerce absoluta y centralizadamente
desde Mosc.
Los paises de Indoarnrica no son pases industriales. La
economa de estos pueblos es bsicamente agraria o agra>
la-minera. Examnese las estadsticas. El proletariado est en
minora, en completa minora, constituyendo una clase na-
ciente. Son las masas campesinas las que predominan, dan-
do una fisonoma feudal o casi feudal a nuestras colectivida-
des nacionales. Un partido de ciase proletaria nicamente, es
un partido sin posibilidades de xito poltico en estos pue-
blos. No olvidemos la experiencia histrica. En los tres o
cuatro de nuestros pases donde se han formado partidos
comunistas, encontramos casos parecidos al de la Argentina,
donde la seccin de la DI Internacional, una de las ms an-
tiguas, se han dividido en dos fracciones inconciliables, cuya
lucha es tenaz y enconada: el comunismo "oficial' y el comu-
nismo "obrero'. Hay ms, el comunismo argentino se ha
dividido antes de haber alcanzarlo una sola representacin
en el Parlamento de Buenos Aires en tantos aos.
En la mayora de nuestros paises, la poca importancia
del Partido Comunista no necesita exagerarse para recono-
cer que es minina. En Chile y Uruguay, el Partido Unturas-
ta ha logrado llevar representantes al Congreso, aunque la
situacin de esas repblicas, especialmente la de Chile, nos
revela hasta ahora el fracaso de la influencia de la III Inter-
nacional. La razn es econmica. Slo en los paises 'donde la
industria predomina relativamente, es posible descubrir al-
guna dbil manifestacin de las posibilidades del comunis
mo. No en los dems pueblos ms definidamente agrarios,
-por razn tambin econmica.
Es en los pases agrarios donde la joven y reducida clase
proletaria necesita aliados para tomar:posiciones. "La alianza
con los campesinos es suficiente", suelen decir algunos op-
timistas repitiendo la salmodia leninista- europea, pero, sin
referimos a la experiencia histrica indoamericana, por ob-
via, recordemos que, a pesar de su poder numrico, los cam-
Trotsky, limendwra y Revoluzign. F.d. castellana. M. Apilar, Madrid, s
Las escisiones de los grupos comunistas criados formando facciones dalizislas 7 frotarlas, han debilitado ms an al mmuni=o en Mxico, Chi/e,
Argendna, Uruguay, ett Con pasionismo trrido esos pequebos grupos se injurian sin medida, usando en su lerminologla una mezcla de vocablos
mear:atas con el conocido lxico insultante de nuest-a golitiqueria personalista tradicional.
77
pesinos en nuestros paises tambin necesitan aliados. Otros
aliados, adems de la clase obrera. Y entonces, forzoso es
abandonar la idea de un Partido de clase, exclusivamente
comunista, para reconocer la necesidad de un diferente tipo
de partido poltico revolucionario y antimperialista que no es
Partido de clase, sino de Frente Unice.
Antes de seguir adelante, detengmonos en otro punto
de vista referente a la falta de progreso del Partido Comunis-
ta en Indoarnrica Lo primero que el observador atento
descubre al estudir la realidad poltica rusa es la extraordina-
ria capacidad de los lderes, su slida preparacin y solvencia
intelectual y l conocimiento cientfico del gran problema de
su pas, El contraste con los lideres criollos es definitivo. En
nuestras repblicas existe lo que Trotsky llamaba, en un
capitulo memorable de sus polmicas con Gorld, "bohemia
revolucionad? IS . Al corbatn y sombrero de anchas alas
del anarquismo intelectual contra todo y contra todos nues-
tro rebelde profesional ha sucedido otra arrogancia menos
pintoresca y menos esttica, pero no menos exhibicionista
del comunoide fanfarrn e inculto. iFreud encontrara mu-
cho que estudiar y descubrir en esta devocin del alarde
externo de nuestros improvisados reformadores del ueiver-
sol Entre ellos, tenemos ya el Jipo bastante conocido del
nuevo burcrata "revolucionario": el que ha conseguido una
Secretaria de Partido a sueldo, posicin que defiende con
frases hechas, con ademanes hierticos y dogmatismo sim-
plista, mientras abulta "la curva de la felicidad" del vientre
orondo y burgus y mira desdeosamente al "hombre-mas?
que llegue hasta l.
En ese falso liderismo de los comunistas criollos el que
ha contribuido en mucho al rpido naufragio del barco
bolchevique en nuestros mares. Entretanto, las grandes
mayoras del proletariado indoamericano no han variado-sus
tumbos Nuestra clase obren, a medida que va definiendo
ms y ms su conciencia de clase, adquiere con mayorkusteza
el sentido de la realidad. El proletariado consciente de
Indoamrica ve con tapada, con admiracin y con curiosi-
dad el gran fenmeno social de la Revolucin Rusa, pero
intuye las grandes diferencias de medio, de raza y de condi-
ciones histricas entre el gran continente eslavo y nuestros
pueblos. Adivina, adems, las hondas diferencias ticas y
mentales que separan'a los conductores de la obra sovitica
de la mayor parte de los aupados dirigentes del comunismo
criollo. Por eso mira a stas con sincera repugnancia y no los
sigue:
Ese contraste, que es intuicin, casi vidente en nuestro
proletariado, se percibe claro, rotundo, desconsolador, en
-Rusia misma. De l se puede tener tambin una impresin
ms o menos exacta, conversando can los obreros o intelec-
tuales sinceramente revolucionarios, comunistas o no, que
hayan visitado Mosc, libres de alucinaciones. Cabe, pues,
afirmar queamn de las condiciones de nuestra realidad, el
partido comunista no ha progresado, ni relativamente, catre las
clases obreras de estos paises debido a la evidente incapacidad
de sus lderes Porque aunque histricamente no se pueda acep-
tar la proximidad de una dominacin comunista europea en
Indoamlica, ato que, bajo una inteligente direccin, gran
parte de las masas proletarias que hoy militan en los partidos
socialistas, laboristas y radicales de M'Itaca, Argentina, Chi-
 le, etc., en alianza con las rIPePs medias, pudieron ser capta-
das aunque fuera sentimental y temporalmente por el comu-
nismo. Pero ni los partidos de izquierda no comunistas, han
disminuido sus masas obreras, ni las poderosas organizacio-
nes sindicales apocalpticas que agrupan buen nmero de
trabajadores han mermado sus filas. Los partidos de obreros
y campesinos, de artesanos y clase media, y las filas sindica-
listas siguen tan fuertes como antes en Buenos Aires, Santia-
go, Rio de Janeiro, La Habana y Mxico, etc Y no se diga
ahora que las masas obreras siguen a los socialistas .0 sindi-
calistas por estupidez o ignorancia! ilibremos a las masas
obreras de semejantes cargos, que corresponden ms bien a
los lderes comunistas criollos! la justicia as lo exige.,. Son
ellos, paralidcamente ortodoxos, los que confirman el apo-
tegma indiscutible: No hay puebla o masa buenos o malos:
slo hay dingentes buenos o malos.
De otro lado, la estricta organizacin centralizada del
Partido Comunista no permite a sus dirigentes de Mosai, un
conocimiento de los problemas lejanos de Amrica. Hablan-
do de ese terna-durante el Congreso Antimperialista de Bru-
selas con uno de los comunistas que formaron la aplastante
mayora de esa asamblea, me refiri que, al tratarse del
entonces posible reconocimiento de la Repblica Sovitica
por el Uruguay, se insinu oficialmente en Mosc la conve-
niencia de designar a la Kollontay representante diplomtico
en Mxico-y Montevideo, simultneamente, por ser "paises
prximos". Como quien dice El Salvador y Guatemala o Raid
y Santo Domingo. Es explicable, por otra parte, que los lide-
res-rusos no puedan tener conocimiento exacto de todos los
problemas del mundo. El xito relativo de los comunistas en
Francia se debe al indiscutible valor intelectual de los lderes
franceses. Basta orles en la Cmara de Diputados de Paris
para apreciar su gran capacidad poltica, su indisaMble sen-
tido realista. El fracaso del Comunismo en Inglaterra" se
debe, tambin, a que la Hl Internacional no cuenta con adep-
tos de importancia que logren arrancar a las masas de la
direccin de los laboristas. De lo primero que yo me comen-
ci en Mosc fue del desconocimiento, casi total, que se tena
en Rusia de Indoamrica_ Tuve oportunidad de leer algunos
originales informes y conversar con varios lderes sobre la
situacin poltica y social de nuestros paises. Repito: el des-
conocimiento era casi absoluto. En el discurso del Presiden-
te de la Tercera Internacional, Zmoviev, durante el Y Congre-
so Comunista Mundial, en el verano de 1924, despus de una
breve referencia a los movimientos de Argentina y Chile, dijo
ms o menos estas palabras: "poco o nada sabemos de la
Amrica Latina". Y ante una objecin del delegado de Mxi-
co, Bertram D. Wolfe, intelectual yanqui, quien critic esa
ignorancia, el entonces dolo y hoy proscrito jefe del comu-
nismo respondi: "no es nuestra culpa, es que no se nos
informa". Este dilogo lo escuch desde la tribuna de los
periodistas.
La ignorancia de nuestros problemas en Mosc es debi-
da no slo a los comunistas de Rusia. Examnese el progra-
ma de los partidos o grupos comunistas de Amrica yvnse
si existe alguna referencia concreta al Imperialismo yanqui
en nuestros pases, antes de 1923. En 1924, durante las elec-
ciones presidenciales de los Estados Unidos del Norte, el
Workers Party of America o Partido Comunista, present
corno candidato a la presidencia de la repblica, al lder Fosa.
El candidato enunci un programa de reivindicaciones:Fcil
era que ese programa abarcara todos los puntos que puede
contener el tic un candidato que slo tiene que ofrecer.
Empero, ni una sola palabra sobre imperialismo estaba taci-
ta en l. Y en aquella poca ya nuestro movimiento
antirnperia
lista se hallaba en marcha, iEs el Worker Party
que ha exigido, despus, el contralor de las Ligas
Antisnperialistas y el que an las controla bajo el supremo
comando de mista' Manuel Gmez, desde Nueva York!"
Mientras tanto, el imperialismo ha avanzado triunfalmen-
te, hasta convertirse en un peligro inmediato para todos
nuestros pueblos. Vamos a esperar que los lderes del co-
munismo criollo se capaciten, estudien o se transformen y
descubran al final nuestra realidad, para que entonces nos
dirijan con bien?, O vamos a repetir con ellos la historia de
su etapa anterior de tanteos o intentonas que no se han
acercado ni remotamente al tecito?
Ser el Partido Comunista con sede y gobierno
indelegable en Mosc el que conduzca a Indoarnrica a su
victoria contra el imperialismo? !Reflexionemos, sobre un
mapa del mundo, ante una historia de nuestros pueblos y
con honrada conciencia de nueStra realidad! La respuesta,
aun la de los mismos comunistas capaces de los pocot
realistas tildados despectivamente por los dems como "de-
rechistas", "intelectuales*, "pequeos burgueses*, etc., es
negativa El Partido Comunista en lndoamrica carece de
fuerza y de autoridad para conducir la lucha antirnperialista_
Ni el nombre de la III Internacional, ni el nombre de su Liga
Antimperialista Panamericana o de las Amricas, condenada
al fracaso, podr nada. La fuerza de la corriente antimperialista
es, en nuestros pueblos, ms antigua que la III Internacional
y ms vasta que los exclusivismos de su partido de daca
Para -que una rlagc, snrial en bdoarnrica fuera capaz de
dirigir victoriosamente par si sola a nuestros pueblos en la
lucha antimperialista, tendra-que llegar a las condiciones
que Marx sPeala para la efectividad del comando clasista en
una revolucin: "Para que la emancipacin de un pueblo
coincida con la emancipacin de una clase dada dentro de
una sociedad burguesa, es necesario que esa clase como tal,
represente al total de la sociedad-1 . Y ste, justamente, no
es el caso de nuestra naciente clase proletaria y menos an
del endeble Partido Comunista en Indoamrica que ni siquie-
ra la representa. El movimiento antimperialista, que es y debe
ser movimiento de Frente Unica, demanda, por lo tanto, una
organizacin poltica de Frente Unica tambin. Las Ligas
Antimperialistas no bastan y el Partido Comunista sobra.
Quedan as refutadas y destruidas las dos objeciones
centrales del comunismo criollo contra el rol del Apra como
Frente Unico y como Partido Antimperialista en Indoamrica.

En el Parlamento de Inglaterra slo ha figurado durante pocos aos un &pitido comunista. el hind Mr. SakLuvala, que fue elegido por el distrito
londinense de Banersea. Saklatvala y la lista de 26 candidatos man:nista pedieron las votaciones en 1929 y han 193$ no hay representacin de La Al
Internacional en la Casa de los Comuna Ea Frailes, el nmero de representantes comunistas ha disminuido en las elecciones generales de 1932. pero
an figura en la Cumbre un buen grupo. No obstooto, la disminucin de la influencia del Partido Comusiste en Franda es evidente. La-escisin en
stalinisms y trotskysMs ha influido en mucho a amenguar su prestigio en las masas obreras, que aumentan, en cambio, las filu de otros partidos de
izquierda especialmente el socialista (S3.10.), cuyo jefe es Len Blum.
Ir
Mi'. Manuel Gmez es un norteamericano de nombre latino. En 1928 era el jefe bolchevique de las fracasadas Ligas Antimperialistas.

" Karl Mara Remedian "iltuophz of Right, Selection asan Translated by J. R. Stenning, International Publisbers, New York pgina. 13.

78
 CAPITULO DI
Qu clase de partido y partido
de qu clase es el APRA
Un partido antimperialista indoarnericano con sentido
de nuestra realidad social. no puede ser un partido exclusivo
de clase. Mens, un partido de remedo o calco europeo. Y
menos, todava, un partido sometido a direccin extranjera
Tres razones en contra de la objecin comunista analiza-
da en el capitulo anterior.
Y un partido antimperialista indoamericano, con sentido
de nuestra realidad social, debe ser un partido nacional de
Frente Unico, que agrupe todas las clases sociales amenaza-
das por el imperialismo. Debe ser, tambin, un partido con
programa y tcticas propias, realistas y eficientes y con co-
mando nacional.
Tres razones en favor de la organizacin del Apra como
Partido.
Detengmonos un poco en estos enunciados:
El imperialismo no slo. amenaza a la clase proletaria. El
- imperialismo, que implica en todos nuestros pases el adve-
nimiento de la era capitalista industrial, bajo formas caracte-
risticas de penetracin, trae consigo los fenmenos econrni-
cos y sociales que produce el capitalismo en los pases don-
de aparece originariamente: la-gran concentracin industrial
y agrcola; el monopolio de la produccin y circulacin de la
riqueza; la progresiva destruccin o absorcin del pequeo
capital, de la pequea manufactura, de la pequea propiedad
y del pequeo comercio, y l formacin de una verdadera
clase proletaria industrial.
Es necesario, pues, anotar que la clase que primero sufre
con el empuje del imperialismo capitalista en nuestros pai-
ses, no es la incipiente clase obrera, ni la clase campesina
pobre o indgena. El obrero de pequea industria y el arte-
sano independiente, al ser captados por una nueva forma de
produccin con grandes capitales, reciben un salario seguro
y ms alto, devienen temporalmente mejorados, se incorpo-
ran con cierta ventaja a la categora de proletario industrial.
Venden su trabajo en condiciones ms provechosas. As
ocurre tambin con el campesino pobre, con el pen y con
el siervo indgena Al proletarizarse dentro de una gran
empresa manufacturera, minera o agrcola disfrutan casi
siempre de un bienestar temporaL Cambian su miserable
salario de centavos o de especies, por uno ms elevado, que
paga el amo extranjero, siempre ms poderoso y rico que el
amo nacional. Es as cmo el imperialismo en los paises de
elemental desarrollo- econmico es factor determinante deja
formacin y robustecimiento de una-genuina clase proletaria
moderna. Este fenmeno social de estructuracin dsista de
nuestro proletariado est sujeto a un proceso especial, como
hemos de anotar ms adelante Tiene sus caractersticas /i-
mitaciones, determinadas por las condiciones y peculiarida-
des de la expansin imperialista sobre pases retrasados. El
,u Recordemos esta frase de Engels: "En tanto una forma de produccin ce encuentra, por decirlo est en la rama ascendente de su evolucin. la OtiVell con
entusiasmo' las mismas mit kan de sufrir la Poma derrpoflicir corroondiente; tal fue la-actitud de los obreros ingleses al advenimiento deis gran industria.
Ms an, en tanto ese modo de produccin sigue siendo el modo social out-moka-contentan; en sumo, con la reparticin, y salen entonces las protesta_
del seno mismo de la clase dominante. (Saint Simon. Fotuier, Owen), sin que ennvenirrn verdadero eco en la maza trabajadora (usad, rindez beider
austebelmelen Mane mut recht Reinen Anidaste Encarta Engels. Rein Eitgen's Zhihring Umwalzung der WUJer-1491, Zweriter AbscloltsP
Oekonomie. Gegenstand und melhode, op. cit. <Subrayado por R. de lar)
Hmia de la Torre. Por la Emancipacin de AmIrico Latina. Edit..Gleizer, Buenos Aires, 1927,
79
proletariado industrial que va formando, es, pues, una clase
nueva, joven, dbil, fascinada por ventajas inmediatas, cuya
conciencia colectiva slo aparece al confrontar ms tarde el
rigor implacable de'la explotacin dentro del nuevo siste-
ma".
Como el gran negocio del imperialismo est !ademen-
talmente en la mano de obra barata, el salario que paga al
nuevo obrero es mayor que el que ste reciba bajo las con-
diciones de trabajo anteriores, pero menor que el que perci-
be un obrero en los pases industriales. Al llegar el capital
imperialista a nuestros pases, viene corno los catequistas de
salvajes enseando lentejuelas y espejos que atraen a los
oprimidos con fascinacin transitoria. As, va fonnndose la
clase proletaria industrial durante la primera etapa del proce-
so de penetracin imperialista, pero siempre en inferioridad
de condiciones econmicas respecto de los proletariados
avanzados.
Por eso, adems de determinar el gran capitalismo una
etapa econmica superior a la precedente del pequeo capi-
tal, como la industrial es una etapa superior a la feudal, las
masas trabjadoras que se transforman en proletariado mo-
derno no perciben la violencia de la explotacin del imperia-
lismo hasta mucho ms tarde El tipo del imperialismo mo-
derno, especialmente del imperialismo norteamericano tan
avanzado y refinado en sus mtodos, slo ofrece ventajas y
progreso ea su iniciacin_ Antes de ahora ya he estudiado
algunas de estas contradicciones caractersticas del moderno
imperialismo, cuyas vastas y temibles proporciones no perci-
be inicialmente el naciente proletanado4 .
Pero el monopolio que el imperialismo impone, no pue-
de evitar la destruccin, el estagnantiento o la regresin de
la que llamamos genricamente la lase media As como el
capitalismo industrial, al aparecer en los pases de ms alto
desarrollo econmico, reduce, absorbe y proletariza a la
pequea burguesa que slo en nfima parte se convierte en
clase dominante; as dentro de peculiaridades an ms
intrnews que ya anotaremos, el imperialismo sojuzga o
destruye econmicamente a las clases medias de los pases
retrasados que penetra El pequeo capitalista, el pequeo
industrial, el pequeo propietario rifa' y urbano, el pequeo
minero, el pequeo comerciante, el intelectual, el empleado,
etc., forman la clase media cuyos intereses ataca del imperia-
lismo. Mnima parte de esa clase media se ala con l y obtiene
ventajas d su dominio, deviniendo su instrumento
coadyuvante y personero nacionaL Bajo las leyes de la com-
petencia y del monopolio que rigen la existencia misma del
capitalismo, la forma imperialista, su expresin cambiante,
destruye a los capitalistas y propietarios incipientes, los sub-
yuga, los abate o los encierra entre los tentculos de los
grandes trusts, cuando no bajo el yugo de los crditos 'e
hipotecas bancarios. Las ciases medias en nuestros pases, a
medida que el imperialismo avanza; ven ms restringidos los
lmites de su posible progreso econmico. Son clases sbdi-
tas cuyas expectativas de transformacin en clases dominan-
tes se detienen ante la barren imperialista que ya es por s
misma la expresin de una clase'dominante que no tolera
olitisch.e,
rivales. Tambin en los paises imperialistas y en Estados
Unidos especialmente, este fenmeno de paralizacin del
progreso de las clases medias es evidente. No obstante que
ellas cumplen una funcin econmica de cirnaincin y distri-
bucin de la riquern por el pequeo comercio, y que cons-
tituyen, a la vez, un amplio sector de mercado de consumo
nacional, el impulso de las &sir" medias en los grandes
paises est circunscrito a un crculo vicioso. Ha perdido ya la
posibilidad de superar su poder econmico y convertirse en
clase burguesa A medida que el capitalismo se perfecciona
y concentra, la pequea burguesa define y hace infranquea-
bles Sus fronteras de clase dependientez
En los paises de retrasado desenvolvimiento econmico
las clases medias tienen mayor campo de accin. Aliadas o
en guerra con las clases latifundistas, las clases medias sa-
ben que suyo es el porvenir. Por eso vemos que al producir-
se la revolucin de la independencia de 'Espaa que dio al
contralor del Estado a los grandes terratenientes naciona-
les, las clases medias indoarnericanas descubren pronto el
.-arnino de la dominacin y avanzan hacia los planos de aula
cefinida burguesa nacional. Empero, mucho antes que cul-
mine esa total transformacin, es detenida por el imperialis-
mo. La conquista de nuestros campes 'econmicos viene de
fue-a, bajo un sistema ultramoderno y todopoderoso. Al lle-
gar, hiere intereses, plantea irresistible competencia; absor-
be, rinde y se impone. Y mientras la penetracin imperialista
proclace en nuestros pueblos un movimiento ascendente de
las nasas trabajadoras que pac-an de la semitsclavitud y
servir umbre o de las formas elementales de trabajo libre a
su deinicin proletaria, las clases medias sufren la primera
enibentida. Su organismo econmico cae bajo el freno
imperialista. Pronto lo perciben, y pronto insurge de ellas la
reaccin y la protesta.
As puede explicarse econmicamente que las primeras
admoniciones contra el imperialismo en nuestros plises hayan
surgido le las clases medias, que son tambin las ms cul-
tas. Bajo formas sentimentales y puramente lricas, los pre-
cursores de la protesta antimperialista de Indoamrica-han
sido representativos genuinos de las clases medias. De sus
filas aparecen los primeros agitadores y los ms decididos y
heroicos saldados de las etapas iniciles del antimperialismo.
Sera vano pretender explicar el hecho histrico de que
las clases trabajadoras indoamericanas no hayan -orientado
sus movimientos de protesta social contra el imperialismo,
simultneamente con los de las cisnes medias, Por tala de
pugnacidad. Sabido es que los movimientos de rebelda de
obreros y a mpesinos en Indaa_mrica han sido frecuentes y
tienen ya larga historia entre nosotros. Pero sus protestas
han estado dirigidas durante muchos aos contra el explta-
dor visible, contra el instrumento de opresin inmediato; el
amo feudal, el patrn, el gerente, el cacique, el caporal o el
gobierno que los apoya Es mucho ms tarde, Y Ya cuando la
explotacin imperialista deja sentir toda su fuerza implaca-
bletque nuestras clases trabajadoras comprenden el peligro
y descubren el verdadero enemigo econmico. Y es enton-
ces cuando la opresin del imperialismo se siente bajo la
forma de o aresin nacional a travs de los emprstitos,
concesiones, entregas de la riqueza pblica o la sujecin
II
George Bernard Snaw avizora, para el Caso de una nacionalizacin socializan de In fuerzas eta produccin en Inglaterra, cierto papel interesante de
"circulacin y distribucin" de la riquen en los pequeAos comerciantes de las rbic.-s medias, cuando estaba nytientras vanos nacionalizando las grandes
inclusties 'los grandes negocios de venta al por mayor, podremos dejar a un buen nmero de revendedores no oficiales la labor de pequcha dial:albos:16a
tal como ic hacen hoy &a, pero con la diferencie de que podremos controlarlos en-materia de precios como hacen los trun. En tanto, les permitiremos
mejores cc ndiciones de vida que las que /os terratenientes y capitalisbs les ~ten y los libraremos del continuo miedo a las quiebres, inseparable del
Presente a s'eme". G.B. Const2ble & c4 Lamba, 1929. Pg. 155. asta traducido al castellano por la Editorial M, Agmila, de Madrid).
poltica intervenciones, amenazas, etc. que la realidad
les demuestra la necesidad de unir sus fuerzas con las clases
medias, a las que corresponde histricamente la iniciativa en
la lucha antimperialista.
Sera realista, entonces, desechar la alianza de las cla-
ses medas con las clases obreras y campesinas para la lucha
antimy-rialista? No, sin duda- Y seria posible que formada
tal alianza se limitan a protestas retricas, una mera labor
de resistencia; o a agitaciones estruendosas sin un plan rea-
lista y polilico?
La negativa es obvia Una alianza meramente formal
devendra estril. Las clases medias pueden deserripefiar una
valiosa funcin poltica como lo prueba su accin en los
partidos socialistas de Argentina, Mxico, Brasil y otros de
nuestros pases bajo cuya direccin trabajan bien. Adems,
las clases- Lundias que sufren la agresin imperialista a costa
de su propia eadstencia, tienen inters en dar a su protesta
un contenido verdaderamente defensivo. Cuando los comu-
nistas proponen vincularlas al movimiento antimperialista
dentro de las Ligas, pero para que no hagan sino protestar,
prohibindoles toda accin poltica, hay derecho y fundamento
para condenar a muerte pronta a las famosas ligas. Las cla-
ses medias slo sacaran asi las castaas del fuego. Y hay
mucha gente inteligente y culta en esas clase", capaz de
descubrir y desdear, con justicia, tan ingenua Islea! Ella
puede ser muy comunista, muy europea y muy aprendida en
libros bien traducidos..., pero es muy necia.
Las clases medias oprimidas y desplazadas por el Impe-
rialismo ansan luchar contra l, pero ansan luchar con el
imperialismo polticamente desde las filas de un partido que
trata de reivindicarlas tambin. La tarea histrica de un par-
tido antimperialista consiste, en primer trmino, en afirmar
lasoberania nacional librndose de los opresores de la na-
cin y capturando el poder, para cumplir su propsito
libertador._ Dificil y larga tarea en la que la ayuda de las
rlaca-9 medias, beneficiadas por este movimiento libertador,
se hace necesari
En varias-oportunidades he aludido a la semejanza del
movimiento antimperialista chino con el movimiento
antimperialista nuestro. En un discurso pronunaado durante
la cena conmemorativade la revolucin china en Londres, el
11 de octubre de 1926, hice hincapi en que "el nico Frente
Antimperialista semejante en su origen al chino, es el
indoamericano, y el nico Partido ntimperialista del tipo
que tuvo el Kuo-Min-Tang al fundarse, es el A,nra". Insisto en
el paralelo, a pesar de necesarias distinciones especificas,
inuardando que la traduccin literal de las tres palabras que
dominan el poderoso organismo poltico chino significan en
nuestra lengua Partido Popular Nacional Los vocablos "pa-
pilar" y "nacional", que expran claramente la tendencia de
frente nico del Kuo-Min-Tang, pertenecen a la denomina-
cin aprista tambin.
El Kuo-Min-Tang no fue fundado ODITIO partido de clase
_sino como un bloque o Frente Unico de. obreras, campesi-
nos-clases medias, organizado bajo la forma y disciplina de
partido, con programa y accin poltica concretos y propios.
80
SunYat-Sen, uno de los ms ilustres espritus creadores de
nuestros tiempos, vio bien claro en su poca que no era
posible establecer en China un partido puramente de rteg.
socialista--, o exclusivamente comunista ms tarde. lo
admirable de la concepcin poltica de Sun-Yat-Sen estuvo en
su realismo genial; tan genial como el realismo de Lenin lo
fue para Rusia Uno y otro ataron para sus respectivas pai-
ses las fuerzas polticas que eran necesarias a sus medios
propios. Y uno y otro aconsejaron, ms tarde por la proxi-
midad geogrfica y por las semejanzas psicolgicas ms o
menos notables entre grandes sectores de sus pueblos.
que esas Lemas se aliaran. Pero ni el Kuo-Min-Tang ni el
partido bolchevique ruso ~eran nunca sus propios ruin-
bos por tal alianza cuando eSta se produjo temporalmente.
Perderlos habra sido confundir Rusia Con China y entregar-
se al enemigo, que era, en ambos casos, en el de China y en
el de Rusia, el imperialismo europeo y sus cmplices de cla-
se en cada pais= .
No slo por los caracteres verdaderamente complicados
del fenmeno imperialista, sino por la ignorancia de las magas
trabajadoras, en los paises retrasados ignorancia determi-
nada por el tipo agrario o feudal de su economa es nece-
saria la alianza con los intelectuales al servicio del movimien-
to antirnpaialista. Los intelectuales en los pueblos agrarios
pertenecen casi todos a la clase media En la historia revolu-
cionaria de China y Rusia, ellos han desempeado funcin
decisiva. Los jefes de las revoluciones rusa y china fueron
intelectuales, profesores, economista o literatos. Sala necio
negar la influencia intelectu, del universitario de izquierda,
profesor, profesional o estudiante, en la obra libertadora del
mundo moderno. Especialmente en el caso de China, pas
agrario, los intelectuales han cumplido y estn cumpliendo
una tarea memorable en la lucha contra el imperialismo. En
los pases de Indoamrica, la funcin de los intelectuales ha
sido y es definitiva para la lucha antimperialista. Muchos
pueden haber doblegado sus conciencias ante el imperialis-
mo y la reaccin, pero intelectuales-de clase media han sido
los precursores de nuestra organizacin actual, como Jos
Enrique Rod y Manuel Ugarte, Jos Yasconcelos, Alfredo
Palacios y Jos Ingenieros, el fundador de la Unin Intima-
mejicana, hoy adherida al Apra, uno de los orientadores ms
egregios que nuestra causa haya tenido, a pesar de ser con-
temporneo de muchos demagogos profesionales de la revo-
lucin social En toda nuestra Amrica, la Obra de agitacin
y de encauzamiento de lal corrientes antimperialistas se debe,
pues, indudablemente, a la nueva generacin de intelectua-
les que, procedentes de la clase media, han visto con clari-
dad el problema tremendo y han sealado los rumbos ms
certeros para afrontarlo.
Candor y lamentable candor es el de aquellos
propagandistas de los sistemas y tcticas revolucionarias
europeos, como panacea para nuestros pueblos, que creen
que las falanges de intelectuales antimperialistas de
Indoamrica van a aceptar Ligas de paliativo, sabiendo bien
que al imperialismo, fenmeno econmico defendido por
armas polticas, hay que combatirlo tambin econmica y
politimmente. O que, para combatirlo as, baya que ahilarse
velis nolis al Partido Comunista cuyos recientes enunciados
de lucha antimperialista constituyen uno de los tantos aspes-
tos de su programa de accin mundial. No. Para nosotros la
lucha contra el imperialismo es cuestin de vida o muerte;
peligro cercano, amenaza ineludible Las lecciones del oran-
r vase Sus-yobSen and Ma China, frepublk by P. Ilnenbarger, tanda:3.1927 y Aftmain o/ a chiflen Rerolutiono0bY SurbYabSen. lAndatENza Te& 1927.
Ver tambin fe Youth Movemcni E,, (lino by C-T. Wang, NY. 1927.
81
nismo europeo nos vienen tanie, ensendonos mtodos de
defensa primitivos y met/aos. A nuestros intelectuales de
vanguardia puede faltarles orientacin y mtodo, peto no les
falta claridad y espritu realista para saber qu clase de dis-
ciplina necesitamos. Un poco de observacin de nuestros
medios intelectuales me libra de extenderme mayormente
para amparar un argumento que es irrebatible.
El Apra como Partido de Frente Unica ha incorporado
desde su fundacin al intelectual antimperialista. Como ha
incorporado al pequeo propietario, al pequeo capitalista, al
pequeo comerciante, al pequeo minero, al artesano, al
empledo, hiincorporado a la "inteligencia',a1 estudiante, al
profesor, a/ literato, al artista y al maestro de escuela Los ha
incorporado sin resistencia ni distingos, como aliadas deja
lucha del obrero y del campesino, como a "trabajadores in-
telectuales". Mientras el Estado sea el instrumento de domi-
nio del imperialismo en nuestros pases y mientras el poder
sea el sancionador de la opresin y de la explotacin nacio-
nales, por el capitalismo imperialista extranjero, todas los
que sufren opresin y explotacin deben unirse para vencer
al enemigo comn. El programa mximo del Apra en sus
cinco lemas fundamentales, seala las etapas de la magna
lucha y las distingue previendo y evitando tanto como puede
preverse y evitarse en la historia oportunismo y
confusionismo.
Examinemos, una vez ms, el programa Nuestro pri-
mer lema, "contra el imperialismo', incorpora, corno ya lo
hemos demostrado anteriormente, a la (-lwo. media en- su
plan de lucha Nuestro segundo lesna, "por la unidad poltica
y econmica de los pueblos de Indoarnrica", no la excluye
tampoco. Ambos postulados implican la toma del poder po-
ltico para cumplirse. Demostrado est que no vamos a obte-
nerVirinria posible sobre el imperialismo sin capturar el poder
poltico; hoy instrumento de opresin, convertible por el Apra
en arma de liberacin. En estaaccin poltica de derroca-
miento de las clases u oligarquas, que SOD agentes y cm-
plices del imperialismo en nuestros paises, necesitamos
imperativamente la accin del frente nica. Y la unificacin
o confederacin poltica indoamericana, que ninguna clase
aisladamente podra cumplir sin aiuda de las otras, requiere
la organizacin de ese frente, No olridemosla realidadi la
unificacin gradual, econmica primero, poltica despus, o
total de sbito aso ms dificil, pero no por esa -menos
anhelado, tendr que realizarse, tambin, por poltica de
frente nico, a travs de un partido disciplinado y poderoso.
Cunto durara esa tarea poltica? Cunto tiempo pa-
sar, para que nuestro partido tenga que seguir luchando
contra el enemigo, as en frente nico y llevando en su
seno la alianza de las trabajadores de la ciudad y del campo
con las clases medias y los intelectuales? Ante esta
interrogante precisa pensar, aunque sea superficialmente,
en las condiciones geogrficas, blicas,econmicas, socia-
les, polticas, culturales y morales de nuestros pueblos.
Despus de una rpida observacin de la realidad de
Indoamrica no hemos de perder el optimismo. Antes bien,
ha de quedar ms fuerte que nunca; pero renegaremos
honradamente de todas las fantasas retricas, que nos
embarcan en sus aviones de hiprbole y nos llevan por
explosiones de demagogia hasta las regiones de la nigro-
manda, donde basta friccionr la lmpara maravillosa del
deseo .para que el mundo se transforme,
 Em pero, puede admitirse una objecin posible todo
es posible en los reinos de la irrefrenable imaginacin y del
simplismo: demos por hecha automticamente la unidad
de nuestros pases, o mejor para no caer totalmente en lo
inverosmil, razonemos con otra posibilidad nada remotc
que el Apra, por medio de uno de sus Partidos nacionales,
tome el poder en algunos de nuestros paises y comience a
ejercer, desde el nuevo baluarte, toda la influencia posible
para cumplir su plan de resistencia antimperialista continen-
tal y la unificacin indoamericana. La accin poltica de fren-
te nico seria ms necesaria que nunca en tal caso. El impe-
rialismo atacar, directa o indirectamente, pero atacar, puesto
que en cualquier pas de nuestra Amrica donde pierda la
influencia poltica perder el imperio econmico. Como en
Nicaragua, como en Raid, como en Santo Domingo, etc., el
imperialismo atacar. El Apra, en tal caso, dirigir, quizs, el
frente nico nacional hacia los campos de guerra, y enton-
ces, las palabras que Sandino lanza hoy al mundo; las repe-
tiremos todos en nombre de nuestra nacin amenazada: "Yo
no soy liberal ni conservador slo soy defensor de la sobe.
irania de mi pais". El frente nico en tal caso seria poltico y
devendra nacional. La lucha cobrara caracteres ms
violentos, pero seria otro aspecto de la misma lucha contra
el mismo enemigo. Y para la lucha, mientras el enemigo
exista, el frente nico, ya como partido, ya como ejrcito,
ser indispensable.
Pero supongamos que no ataque! Situmonos en todos
los casos para contentamiento de los deportistas del pero
leguleyo, invencible en los trpicos... Supongamos que Con-
quistado el poder poltico por el Apra en uno de nuestros
pases y dividiendo nuestra accin poltica en externa e inter-
na, 'entremos de lleno en el cumplimiento del tercer lema de
nuestro partido: 'nacionalizacin de la tierra y de la indus-
tria". iAhi romperis vuestras 1Invagi, gritarn los pseudo-
ortodoxos. Cmo conciliar el programa socialista can un
partido de frente nico! {Ah estis perdidos!: iahi el Apra
comenzar a desaparecenl
Como el Apra no es un 5n sino un medio, bien r01162111
estara y funerales heroicos habra que demandar al mundo
si slo cumpliera la gloriosa tarea precursora de federar los
estados indoamericanos, despus de arrebatar el poder a las
clases u oligarquas traidoras, que hacen de l instnunento
del imperialismo. Tiempo suficiente habra de vivir para que
cada uno de los cien millones de conciudadanos nuesti-es
o a los que fueran en nmero al realizarse la obra estupen-
da el Apra les legara su bandera victoriosa como smbolo
de liberacin y de unidad nacional. Su jornada slo seria
comparable y sobrepasara a la de la independencia de Espa-
a, puesto que cumplir, superada, nuestra segunda emanci-
pacin.
Empero, el realismo del Apra va ms lejos y la librar de
la muerte prematura. La nacionalizacin de la riqueza es, 'y
la desfeudalizacin especialmente, arma antimperia lista pri-
mero arma defensiva de la soberana nacional, y arma
de justicia social enseguida. El imperialismo, como fenme-
no econmico, afecta a nuestra riqueza, la captura, la domi-
na, la monopoliza. Subyuga en torno a ela a nuestros pueblos
como nacionesz y a nuestros trabajadores como clases ex-
plotadas. La primera actitud defensiva de nuestros pueblos
tiene que ser la nacionalizacin de la riqueza arrebatndola
a las ganas del imperialismo. Luego, la entrega de esa rique-
za a quienes la trabajen y la aumenten para el bien colectivo:
su socializacin progresiva bajo el contralor del Estado De-
fensa y por el camino de un vasto cooperativismo. (Vase el
Cap. VIO. He ah el ideal.
Pero observemos la misma realidad europea. Rusia nos
puede servir de ejemplo. Ms an, Rusia es el mejor y nico
ejemplo a qu referimos en este caso.
Cul es la leccin histrica de Rusia post-revoluciona-
ria? Es triunfo del socialismo marxista? La derrota total del.
capitalismo? Ni lo uno ni lo otro. Los mismos lderes del
comunismo y basta haber leido a Manc y Engell; para
comprender cun seguros -estn de la verdad han declara-
do mil veces que Rusia no es todava un pas donde impera
el socialism& . Todos admiten que Rusia va hacia el socia-
lismo. Est en marcha desde hace diez aos de giganterta
faena revolucionaria, en la que hay que admirar tanto el
realismo para rectificar como la maravillosa tenacidad para
persistir. Mentas Rusia nos anuncia el advenimiento total
del socialismo, vinculado a la transformacin social de toda
Europa, nos da ya una leccin clara, innegable: R11512 es el
Primer pas del mundo que ha derrotado al capitalismo en su
forma imperialista. Es sa su nica victoria completa hasta
ahora y su nica inobjetable experiencia _histrica para el
mundo.
Hace diez aos que el pueblo ruso, bajo las banderas del
partido bolchevique, derroc los restos del rgimen del zar
y el inestable gobierno de Kerensky, instrumentos del impe-
rialismo extranjero en Rusia y de las clases nacionales alia-
das a l. La primen tarea ha sido, pues, de liberacin nado-

Duna la atencin del lector sobre este concepto: El imperialismo subyuga y explota econmicamente a nuestras ciases bsbajadorag pero subyuga y explota
tambin a nuestros pueblos como naciones. El sistema de granda emprstitos y concesiones fiscales que contratan nuestros-gobiernos, finasaa el
imperialiano y pagan los ciudadanos todos de nuestras repblicas en indounria cx Hobson en su interesante libro 771e Expon of Capital (Constable
& Co. 1ondon. 1924), nos recuerda la influencia del capital britnica en los primeros pasos de las finanzas de nuestras nacientes repblicas y dice 'el
resultado de las inversiones brittlias en el extranjero durante la mimen dcada que sigui a las grandes guerras nzpolesinititas fue muy poco sasfactorio,
el dinero que se suscribi para los emprstitos de &adunen= se perdi casi todo. Una de lis pocas especulaciones que tuvo a/ fin Sto, fue el emprstito
de Buenos Aires. del que el gobierno bonaerense pag todos los atrasos despus que los intereses haban estado Impagos durante 30 atas' (0p. di, pg.
ICH). No obstante estos fracasos, Holuon nos adviene que 'el capita/ britnico en Sudamrica krterddo en bancos y ferrocarriles. se estim en 1865 como
tres vetes mayor que lo que habla sido diez afios antes' (0p. eh_ pis. 174). Gamo se sabe, los emprstitos a cambio de ganadas bales que Pral la
contribucin de la nacin entera son formas imperialistas de expansin econmica. puestas en prctica desde la Independencia, como queda anotado en
el cap.). Cznacterisdco caso es el que recuerda un historiador peruano: 'Sabido es que Carda del Rio y Paroissen fueron a Europa con carcter de Ministros
Plenipotenciarios del Per y que entre sus muchas instrucciones estaba comprendida la negociacin de un emprstito de 6.000.000 de pesos. En efecto,
lo celebraron el 11 de octubre de 1822 con lbonsas Kmder. Sern este contrate, el emprstito en de & 1203.093 valor nominal y por odaS 65 se reo:montan
siento: se abonaba el 6% de inters anual y al contratista el 2% de comisin. La entrega debla hacerse en seis plazos, debiendo abonarse el iddrno saldo
el 15 de mayo de 1923. Pan la seguridad del pego de/ capital e Inters quedaban hipotecadas las entradas de la Casa de la Moneda, las Aduanas y dems
rentas sales, obligndose el gobierno a no disponer de las sumas necesarias para dichos pagos en ningn otro objete por urgente que fin Pan
amortizar la deuda, deberan remitirse E 30,000 en diciembre de 1825 y en los siguientes aos: 14.070. Podra el Gobierno del Per contraer nuevo
emprstito que no excediera deS 2.1:00.1100. dando seguridades de que se le prohiba celebrar tercer emprstito Mariano Felipe Paz Soldis. Haba*, del
Pm; Independiente, (18224827). EdiL Amrica Madrid. 1919, Vol. I., Cap. XV, pgs, sta a 348).

'Sin duda estamos muy lejos de la victoria completa del socialismo. Un pais IDD puede hacer mis". lenin. La Revolucin prokiaria y el Rer.egado Kautily.
Edil. 'La Internacional', Buenos Aires, 1921, Pg. 76.

82
 nal, bajo la gida de un poderoso y disciplinado partido revo-
lucionario de las clases obreras y campesinas dirigido por
intelectuales. Rememorando la situacin de Rusia al produ-
cirse la revolucin de 1917, Trotsky la precisaba muy bien en
uno de sus discursos: "o descender definitivamente al nivel
de una colonia o resurgir bajo la forma socialista tal es la
alternativa de nuestro pas". El Partido Comunista ruso rea-
liz victoriosamente su primera tarea nacionalista revolucio-
naria: capturar el Estado, instrumento del imperialismo ex-
tranjero y de la burguesa y de la rtaep feudal nacionales, sus
aliados, y limpiar el suelo sovitico de Lodos los rastros
imperialistas.
La segunda tarea de los comunistas rusos fue la de
nacionalizar y estahmr la riqueza El programa mximo no
pudo cumplirse y se intent un programa mnimo: La prime-
ra parte de la nacionalizacin antimperialista se realiz de-
clarando a la nacin duea nica, y al Estado, contralor ex-
clusivo de la riqueza nacional La segunda parte de la nacio-
nalizacin la entrega total de la produccin a los producto-
res y la eliminacin absoluta de la pequea burguesa y de
la pequea propiedad, no puede cumplirse totalmente to-
dava. La "Nueva Poltica Econmica" NE?--- de tenis
detuvo, con genial oportunismo, el programa mximo sobre
tierras e industrias. La alianza econmica con la burguesa
desposeda del poder poltico marc una rectificacin nece-
saria. Rusia, libre ya del imperialismo, ha mantenido el siste-
ma de la NEP por largos aos. Da llegar en que el socia-
lismo impere en Rusia. Mientras tanto ha de ser necesario
un largo proceso de Capitalismo de Estado que suprima,
progresivamente, la NEP y cumpla la misin histrica de
industrializar el pas, tarea que la pesada burguesa rasa no
alcanz sino a iniciar.
Y esto es lo' que ensea la moderna Rusia: el pas se ha
liberado del imperialismo por la nacionalizacin de la indus-
tia, por el monopolio estatal del comercio y por el contralor
del ingreso de capitales extranjeros. la "forma soriafista"
est an lejana. Pero la vicaria sobre el imperialismo prcti-
camente se ha cumplido de acuerdo con las necesidades del
nuevo Estado proletario.
Indoamrica debe aprovechar la experiencia de la histo-
ria, sin caer en la imitacin servil La realidad geogrfica,
tnica, econmica y poltica de Aula es muy &frente de la
nuestra. Empero, hay hechos de valor universal que impli-
can lecciones y ejemplos para todas las latitudes y para todas
las pocas. Y Rusia ofrece al inundo el primer caso de libe-
racin econmica andrnperialistra de la historia contempor-
nea, con todas las caractersticas de una autntica revolucin
social y nacional Para cumplirla, el Partido qnrinlista ruso
debi emanciparse de la Segunda Internacional y tomar un
nombre de su propia lengua Bolchevismo, cuyo signifi-
cado literal como es sabido, carece de sentido marxista o
europeo antes de la revolucin de 1917. Los dirigentes rusos
comprenden bien el imperativo nacional de su gran revolu-
cin. Y aunque su terminologa sea extranjera pan nosotros,
no lo es pan el pueblo ruso; la revolucin toma formas na-
cionales y crea su lxico23 .
No faltan quienes en nuestras tierras aprendan devota-
mente el lxico y lo repitan arrogantes. Ignoran que lo que
hace falta es comprender el hecho histrico, adentrarse en la
experiencia._ y olvidar el lxico para atar uno propio. .
Estableciendo las diferencias profundas y numerosas y
anotando las semejanzas de tfiIR general entre los casos de
Rusia y China y el de Indoamrica, el Apra sostiene el prin-
cipio de la accin autnoma de nuestros pueblos en su lucha
contra el imperialismo. Aprovecha las experiencias de la his-
toria, las verifica en nuestro suelo, y desechando criticas
absurdas se afirma reafistamente en la dialctica de los he-
chos25 . Por eso,' el Partido Antimperialista de frente nico
que propugna el Apra crea un vasto movimiento nacional
indoamericano que afronte realistamente la obra de nuestra
emancipacin del imperialismo.
CAPITULO VI
La Tarea Histrica de/ APRA
Para los patriarcas criollos de la ortodoxia marxista las
conclusiones contenidas en los captulos anteriores implican,
sin duda, profanacin audaz de todos los conceptos sacro-
santos de un credo que ellos consideran absoluto, esttico-e
inviolable. Empero, es menester recordar que existe una
profunda diferencia entre el marxismo interpretado como
dogma y el marxismo en su autntico significado de doctrina
filosfica. En aqul, todo es quietismo y parlisis: en ste,
todo es dinamismo y renovacin. El apotegma inmortal de
Herclito del oscuro rcogido por Marx a travs de liegel, no
debe olvidarse: -Fado se mueve, se niega, deviene- todo-est
en eterno retorno..."? En l se funda la dialctica de la vida
y de la historia.
La linea normativa de la filosofia marxista es inseparable
de la del desarrollo de sus teoras econmicas y sociales,
Movimiento, contradiccin, negacin y continuidad, presiden
el devenir universal y humano e inspiran la estructuracin
genial del sistema completo de Marx. "El marxismo es toda
una concepcin del mundo" ha escrito Piejanciv,a pero 'Con-
cepcin" no es dogma y en la concepcin marxista el princi-
pio de k 'negacin de la negacin' es primordial y perma-
nente,
La doctrina del apra significa, dentro del marxismo, una
nueva y metdica confrontacin de la realidad indoamericana
con las tesis que Marx postulara para Europa:y corno resul-
tado de la realidad europea que l vivi y estudi, a media-

Lento escala en 1919: 'los Soviets son la ara rusa de la dictadura del proletariado". Y en seguida atilde: 'M un terico marxista en una obra sobre
la dictadura del proletariado estudiara a fondo este fenmeno-, ese terico comenzarla por definirle dictadura, luego considearfa sulonna especial nacional,
los Soviets, y hana su anlisis tomndolo como una de las firmas de la dictadora del prolei Modo'. lada. La Revolucin Proletaria el Remetado Kaustay.
Edh 'La Internacional-, Buenos Aires, 1921, pg. 57. En mano de 1919 Lean anilla: 'En octubre de 1917 tomamos e/ poder con los campamos como
un todo. Fue sta una revolucin burguesa, por cuanto la lucha de clases en e/ campo no se desarroll ana. Lanin. 'Obras, vol. XVI, pg. 145 (citado por
Trotolo enIssRevolucin Permanente, cap. V). Vale cae andn, del discurso de Lenin ante el ?anido Comunista Ruso de 1919, estas palabras, que acusan
bien el carcter /Solamente nacional del fenmeno revolucionario ruso: 'En un pais en que el proletariado tuvo que aducen:Pe del Poda con ayuda de los
campesinos, donde le correspondi el papel de agente de la revolucin peque/lo-burguesa, nuestra revolucin, hasta la organizacin de loe Comits de
campesinos pobres, esto es, hasta el verano y an el enano de uds. fue en grado considerable una revolucin burguesa". Lente 'Obras', vol. XVI, pg.
105 (dudo por 71-otzky en La Revolucin Pennannat. cap. V).
Vanse los copla/os VI, VIL
Ferdlnand Lasalle Die Philosophie Hentleleitos des Dunkien, U. edicin, 1912,5e:11n. pg. 156.
George Pleianov. Questions Fondomentata do Marximm. Paris, 1982, pg. 6.

83
dos del siglo pasado. Si aceptamos que Europa y Amrica
estn muy lejos de ser idnticas por su geografia, por su
historia y por sus presentes condiciones econmicas y socia-
les, es imperativo reconocer que la aplicacin global simplis-
ta a nuestro medio de doctrinas y norma de interpretacin
europea, debe estar sujeta a profundas modificaciones. He
aqu el sentido, la direccin, el contenido doctrinario del Apra:
dentro de la lnea dialctica del marxismo interpreta la rea-
lidad indoamericana. En lo que la interpretacin de una rea-
lidad nueva caracterstica, complicada, como lo es la nues-
tra, tenga que negar o modificar los preceptos que se creye-
ron universales y eternos, se cumplir la ley de las
contradicciones del devenir: la continuidad condicionada por
la negacin.
Esta actitud del Atora plantea ya una total separacin de
la de los comunistas criollos, rendidos ante el sancta
sanctorum fra ortodoxia, cuyo velo inmutable no w atreven
a levantar. Quien est de rodillas no carnina;.y si lo intenta
sin ponerse previamente en pie, tendr que arrastrarse. Esto
es lo que ha ocurrido en Indoarnrica a los comunistas crio-
llos. Los resultados de su posicind e inmviles repetidores
del credo importado, se comprueban en la estagnacin del
movimiento de la Tercera Internacional en nuestros pases.
Para tranquilidad y satisfaccin del imperialismo y de la
explotacin feudal, los dogmas moscovitas carecen de signi-
ficado y de contenido en nuestros pueblos. La accin realista,
certera y eficiente, no la conocen los agitados dirigentes del
comunismo criollo, sino por sus lecturas de los episodios de
la revolucin rusa, que los conmueven hasta las lgrimas.
La linea de divergencia entre el Apra y el comunismo
qued fijada definitivamente en el Congreso de Bruselas de
1927 (Cap. 11). hasta entonces, nuestra ideologa haba pasa-
do por una necesaria etapa de definicin y de estudio. Pro-
clamados sus postulados_en 1924, fue preciso un activo tra-
bajo de confrontacin y de ampliacin, que en tres aos sivi
para estructurar slidamente las bases generales de nuestra
doctrina. Despus del Congreso de Bruselas, triunfantes
nuestros puntos de vista en sus resoluciones a pesar de la
oposicin comunista, nos dedicamos con ms ahinco a
trabajar bajo la inspiracin de los principios del Apra. Mien-
tras el comunismo criollo sigui dando traspis, bajo las rien-
das de Mosc, nosotros afrontamos libremente la obra revo-
lucionaria, indoarnericana, abrindole su propio camino.
Examinemos, ahora, sumariamente, nuestra posicin
doctrinaria.
Sin abandonar el principio clasista como punto de parti-
da de la lucha contra el imperialismo, consideramos cuestin
fundamental la comprensin exacta de las diversas etapas
histricas de la lucha de clases y la apreciacin realista del
momento que ella vive en nuestros pueblos. No desconoce-
mos, pues, los antagonismos de clase dentro del conjunto
social indoarnericano, pero planteamos en primer trmino la
tesis del peligro mayor, que es elemental a toda estrategia
defensiva,
El peligro mayor para nuestros pueblos es el imperialis-
mo. El amenaza no slo como fuerza explotadora, sino como
fuerza conquistadora. Hay, pues, en el fenmeno imperialista
con el hecho econmico de toda explotacin, el hecho pol-
tico de una opresin de carcter nacional. Adems, como
hemos visto, la penetracin del imperialismo especialmen-
"Esta cuestin de emprstitos para las repblicas de la Amrica Latina ha demostrado ser desde un principio un semillero de dificultades diplomiticas por
las que_se han visto frecuentemente amenandas can la intervencin extranjera en nombre de los acreedoreo". ProL Achille Dillate.Econamir Imgeriulism
and international During Die 144 Figly Years. Pg. 711.
te en sus formas contemporneas y tpicamente norteameri-
canas plantea una violenta yuxtaposicin de sistemas eco-
nmicos. El imperialismo no consulta en qu estado de evo-
lucin, en qu grado de desarrollo se halla un pueblo para
dar a su penetracin una medida cientfica de cooperacin y
de impulso sin violencias. El imperialismo invade, inyecta
nuestros pobres organismos, sin temor de paralizarlos en
grandes sectores. Una ley econmica lo empuja hacia pue-
blos ms dbiles. Forma culminante de un sistema el
capitalismo en el que reina la anarqua de la produccin',
es esa anarqua agudizada la que nos invade con el imperia-
lismo y en ella quedan sumidas nuestras incipientes estruc-
turas econmicas.
Sostenemos, pues, que la actual tarea histrica de estos
pueblos es la lucha contra el imperialismo. Tarea de nuestro
tiempo, de nuestra poca, de nuestra etapa de evolucin. Ella
nos impone subordinar temporalmente todas las otras luchas
que resulten de las contradicciones de nuestra realidad so-
cial y que no sean coadyuvantes del imperialismo, a la
necesidad de la lucha comn. Vale decir, que nosotros acep-
tamos marxistamente la divisin de la sociedad en clases y
la lucha de esas rlacps como expresin del proceso de la
historia; pero consideramos que la clase opresora mayor
la que realmente respalda todo el sistema de explotacin
refinado y moderno que impera sobre nuestros pueblos es
la que el imperialismo representa. Porque el imperialismo
desempea en ellos la funcin que la gran burguesa cumple
en los paises de ms alto desarrollo econmico.
Examinada esta proposicin, se hallar que es inobjetable
El gran capitalismo, la gran industria, no han surgido en
Indoamrica como producto de su evolucin econmica. Han
advenido, han invadido conquistadoramente y se han abierto
paso en nuestros medios destruyendo toda posible compe-
tencia, deteniendo el proceso de formacin de una verdadera
burguesa nacional y utilizando parcialmente nuestra primiti-
va arquitectura econmica feudal y semifeudal, para conver-
drla en una aliada y servidora sojuzgada.
Bajo el sistema imperialista, nuestra gran burguesa re-
sulta, pues, una clava Invisible"_ Es la misma gran burguesa
de poderosos pases lejanos y avanzados que acta sobre
nuestros pueblos en forma caracterstica Ella nos invade con
su sistema y al invadirnos, no slo conmueve y transforma
nuestra elemental economa de pases retrasados, sino que
arrolla y cambia totalmente nuestra arquitectura social Uti-
liza parte de nuestras clases feudal y media y de la incipiente
burguesa en sus empresas y en la defensa jurdica y poltica
de sus conquistas econmicas, pero proletariza y empobrece
al resto, que es gran mayora. De ella y de las masas campe,
sinas comienza a formar una nueva clase proletaria industrial
bajo un sistema moderno de explotacin. A medida que
penetra ms en nuestros pases su influencia se extiende y
agudiza. De econmica deviene poltica.
As es cmo la lucha contra el imperialismo queda plan-
teada en su verdadero carcter de lucha nacional Porque
son las mayoras nacionales de nuestros pases las que su-
ten los efectos de la invasin imperialista, en sus clases
productoras y medias, C013 la implantacin de formas moder-
nas de explotacin industrial. Y porque es la totalidad de los
pobladores de cada pas la que debe responder de los
gravmenes fiscales necesarios para el servicio de los gran-
des emprstitos o concesiones', . A causa de stos, la sobe-
84
 mala de varios de nuestros estados se ha visto en muchas
ocasiones, dnsticamenie amenazadal3
Ante esta realidad, el Apra coloca el problema imperialista
en su verdadero terreno poltico. Plantea como primordial la
lucha por la defensa de nuestra soberana nacional en peli-
gro. Da a este postulado un contenido integral y nuevo. Y
seala, como primer paso en el camino de nuestra defensa
antirnperialista, la unificacin poltica y econmica de las Veinte
repblicas en que se divide la gran nacin indoarnericana.
Es en esta etapa inicial de accin de frente nico qpe las
CiaSeS trabajadoras deben cooperar decididamente a la reali-
=Ci() de los dos primeros lemas del programa mximo del
Apra, que se complementan entre si: Accin conjunta contra
el imperialismo y para unificacin econmica y poltica de los
pueblos indoarnericanos. Dirigido el movimiento por el Apra,
las clases trabajadoras que integran sus filas sern, pues,
conducidas hacia la toma del mayor nmero de posiciones
que realistamente puedan conquistar y usar. Y al llegar al
poder bajo lanbanderas apristas y unidas a las clases medias,
tendrn que intervenir en la obra grandiosa que seala el
tercer lema del Apra: la-nacionalizacin progresiva de la tie-
rra y de la industria, vale decir, la desfeudalizacin del cam-
po y la liberacin del campesino pen, siervo, comunitario,
ejidatario, partidario, pequeo propietario, etc--- y la-organi-
zacin del nuevo sistema econmico estatal de bas coope-
rativa que controle las industrias, destruya los monopolios
imperialistas y asegure el dominio nacional de la riqueza.
Para esta gran -brea necesitarnos la colaboracia del
Frente Unico del Partido, segn lo hemos demostrada. Com-
batiendo las fantasas demaggicas de los profetas-del comu-
nismo criollo, que ofrecen en cada discurso parasos rojos, el
Aura sostiene que antes de-lar-evolucin socialista que lleva-
ra al poder al proletariado clase en formacin en
Indoamrica, nuestros 'pueblos deben pasar por perodos
previos de transformacin econmica y poltica y quizs por
una revolucin social no socialista que realice la eman-
cipacin nacional y poltica indoarnericana La revolucin
. proletaria, socialista, vendr despus:Vendr cuando nues-
tro proletariado sea una clase definida y madura pan dirigir
por s sola la transformacin de nuestros pueblos. Pero eso
ocurrir mucho ms tarde. Por 'ahora, saliendo de los reinos
de la ilusin y de la profeca, acometamos la obra que nues-
tro momento histrico nos est sealando: luchar por la
soberana nacional y llevar al peder a nuestro Partido para
procurar desde el poder, la unin poltica y econmica de
nuestros pases, formando un bloque, federacin o anfictiona
de estados contra el opresor comn. Nosotros necesitamos
nuestra revolucin francesa", superada naturalmente, o para
hablar con voz propia, nuestra ?revolucin mexicana", -que
combine la lucha contra el feudalismo con la lucha contra el
imperialismo y afirme una era precursora de transformacio-
nes posteriores. Que esto no es socialismo puro? Que se
profanan las santas doctrinas infundidas. en el pentecosts
revolucionario? Puede ser, pero es la realidad. Ericen los
pelos los teorizan tes del comunismo criollo, malos
entendedores del marxismo verdaderol Acsennos de trai-
cin, de oportunismo reformista o de fascismo! El Apra, hace
cuatro aos ya, viene proclamando un nuevo credo politice,
realista y firme, negandcilas negaciones anteriores que quia-
'El Bloqueo de "l'enmiela afines de 1902 es un ejemplo de la clase de accin que puede o pridria ser tomada prior acreedores y sus gobiernos". C.11_
Hobson The Ezport uf copita Pg.=. 'Con ocasin del incidente de Venezuela. la Repblica Argentina habla propuesto a los Estrados Unidos la Doctrina
Calvo, algo modificada y limitada. E/ autor de b nota enviada en aquella ocasin be Uds Drago, entonces Ministra de Relaciones Exteimes. cuyo nombre
ha quedado vinculado a la num dodrina". Prof.-Achine Villate, p. cit.,
vanse las obras Orar Ceban Coleny, por Lebnt H. Jenks, Vanguard Press, New York, rae American in Santo Domingo por Metvin M. Koight, Yanguard
Presa, Nev' York, 7 Die Dallan Diplom:any, por 5coil Neving y Joseph Escaman, Huehsch & The rana Press, New York_
85
Ten convertirse en dogma. El Apra repugna demagogias
engaosas y rechaza a los que denaturalizan nuestra M252.
Para que nuestros opositores no se alarmen, me parece buen
calmante el prrafo final del articulo editorial de "L'Humanit"
de Pars, del 28 de febrero de 1928, diario oficial del Partido
Comunista Francs, que traducido exactamente dice as:
"La mayor parte de los pases de la Amrica Latina son,
en realidad, monarquas feudales o semlleudales. Por lo
mismo, el contenido social de la lucha atimperialista es, ante
todo, la revolucin democrtica, el aniquilamiento de los lti-
mos vestigios feudales, la liberacin de los campesinos, la revo-
lucin agraria. Solamente dards de ellos se dibujan los contor-
nos de un .block de repblicas obreras y campesinas indepen-
dientes en lucha contra el dlar'.
Es doloroso pero necesario romper viejos ensueos de
imposibles revolucionaristoos a la moda europea Es cruel
pero indivrensable que golpes de realidad derriben bellos e
intrincados panoramas construidos apresuradamente por la
tropical fantasa_ Ella fue prestando de Europa personajes,
doctrinas, episodios y circunstancias hasta obtener la ilusin
completa de un escenario adaptable a gustos forneos. Pero
unas cuantas fbricas de industria moderna fundadas por el
imperialismo o unas cuantas ciudades trazadas a la europea,
o unos cuantos centenares de gentes vestidas en Paris y
Londres no pueden hacer saltar a la historia sobre sus inelu-
dibles etapas. Y es absurdo improvisar en nuestra realidad
econmica y social, colonial o semicolonial, "feudal y semi
feudal", una Indoamrica industrial, capitalista y duea de
todos los refinamientos de la tcnica, donde el periodo del
dominio burgus s haya cumplido y sea llegada la hora de
entonar himnos triunfales de advenimiento de un gobierno
exclusivamente proletario, bien ajustado a los marcos de las
teoras ortodoxas del socialismo puro. La realidad social de
-nuestros pueblos es otra. Nuestra presente etapa histrica
ri corresponde al lenguaje que usan de prstamo improvisa-
dos teorinntes sociales. Un programa prctico de lucha contra
el imperialismo en Indoamrica puede ser una ensalada rusa
de promesas. La lucha contra el imperialismo esta ligada a la
lucha contra el feudalismo, vale decir, a la previa emancipa-
cin econmica y. cultural del campesino. En esta lucha el
obrero intei-viene, contribuye, todia las armas para alcanzar
posiciones de predominio imponiendo sus derechos de orga-
nizacin, de educacin, de reunin, de huelga; de participa-
cin progresiva en el usufructo de las induStrias estatindas.
Usa en su beneficio todas las conquistas pancas dentro de
la democracia funcional y deviene, por intermedio del Parti-
do en el poder, una de las clases directoras del Estado
Antimperialista. La contribucin decidida del proletariado a
la Extincin del feudalismo y a la lucha contra el imperialis-
mo y por la liberacin nacional, le abre uni nueva etapa de
desarrollo, y de afirmacin y de progreso clasista. El coope-
rativismo, la nacionalizacin de la tierra y de toda la industria
que sea posible nacionalizar, y la organizacin de un nuevo
sistema de economa nacional que se oponga a la jnonstruo-
sa explotacin del imperialismo centralizando hasta donde
se pueda, el gobierno econmico nacional, he ah las pri-
meras tareas en el orden interno para los apristas de cada
pas. La influencia de la clase obren ser tanto mayor cuanto
ms electiva sea su importancia como clase definida y cons-
ciente. En los paises ms industrialmente desarrollados, la
pg. 67. Sobre las intervenciones militares en Santo Domingo, Haiti y Cuba,
 cooperacin obrera al movimiento anarnperialista de defensa
nacional ha de ser, naturalmente, cualitativamente mayor que
en los pases de industrialismo muy incipiente. Bajo las ban-
deras de un partid,o de programa definido y econmico comd
el Apra, el movimiento antirnperialista ir tanto ms lejos
cuanto mayor sea el mpetu revolucionario que lo acompae.
No tendra ni puede tener ms imitaciones que la realidad.
Nada puede ni debe ser sacrificado a ella y es absurdo for-
mular programas o itinerarios fijos, moldes-hechos, sin saber
cun grande ha de ser la fuerza de un movimiento y cules
las condiciones objetivas en que ha de producirse. Un-parti-
do como el Apra no cierra el camino a ninguna posibilidad
realista del presente o del fu-turo.
Tender a la unificacin de los paises indoamericanos
para formar un gran organismo poltico y econmico que se
enfrente al imperialismo tratando de balancear su gigan-
tesco poder por el contralor de la produccin en nuestro
suelo, es, sin duda, la tarea inicial y necesaria del Apra
antes y despus de su primera victoria poltica en cualesquie-
ra de nuestros paises.
Ahora bien; cul seria el tipo de Estado que ya hemos
llamado 'Estado Antimperialista" repetidas veces en este ca-
pitulo?
En el articulo "Qu es el Apra?, leemos:
"Dentro del sistema capitalista y de acuerdo con la
dialctica de su proceso histrico, la Amrica Latina devendr,
seguramente, una colonia yanqui".
Hemos visto que el Estado en nuestros paises o es feu-
dal o semi feudal; pero es colonial siempre. Hemos visto que
el Estado, en Indoamrita, dentro de su presente arquitectu-
ra econmica feudal o semi feudal-capitalista, depende
ineludiblemente del imperialismo, se convierte en su instru-
mento de dominacin en nuestros bases y no puede hallar
otra direccin econmica que la de entregarse ala esclavitud
que le impone el imperialismo. Repetimos: dentro de la
dialctica del sistema capitalista mundial, nuestros pases no
tienen liberacin posible. El-imperialismo es una etatia del
capitalismo ya est repetido, la etapa culminante. Nues-
tros pases estn en las primeras etapas del capitalismo o van
hacia ellas, buscando su liberacin del feudalismo o tratando
de buscarla. Esa es su ruta. Nuestros pases y el imperialis-
mo estn, pues, dentro de la misma rbita, aunque en dife-
rentes planos histricos. Encadenamiento de un mismo sis-
tema; ruedas de una misma mquina ruedas de dimetro
diferente que engranan dentro de la mecnica de un mo-
vimiento dado, Cul, pues, nuestra alternativa?
Para unos hay la esperanza buenos guardadores so-
mos de la Caja de Pandora de que algn da Indoamrica,
o lo que es ms fantstico an, cualquiera de sus paises
aislados llegue a convertirse en una potencia formidable, rival
de los Estados Unidos como han devenido estos rivales de
Europa, despus de haber sido sus sbditos econmicos.
Para otros, la revolucin social fuLminante, la liberacin total
del sistema capitalista por la dictadura del proletariado y el
'3 -Los Estados Unidos estn admirablemente adaptados, por sus reservas de carbn y hierro y por el innato genio de su pueblo, para ser un gran pais
manufacturero, mientras que el futuro de territorios como Sud Amrica y Africa tomo paises manufactureros es quiz dudoso' C,K Hobson. The Expon
of cepitat Pg. 14.
a 'Durante la guerra, los Estados Unidos realizaron un vigoroso avance comercial en la Repblica Argentina cuyas consecuencias siguen manifestindose
en los ltimos aos. En 1925 nuestras importaciones procedentes de ese pas alcanzaron a constituir el 23.5% del conjunto, contra, apenas, el /3.81 en 1910.
En cambio la posicin retarme de la Gran Bretaa de 31.1% en 1910 a 21.8% en 1925. y la de Alemania, nuestro segundo mercado consumidor, de 17.4%
a 11.5%, respectivamente'. Discurso del Dr. bus Dobai, delegado argentino a la 3ra, Conferencia Comercial Panamericana, Washington, 1921. Acta edicin
espaola. pg. 208.
comunismo triunfante. Ambas hiptesis, generalmente for-
muladas en los campos del nacionalismo chauvinista, o en
los del revolucionnisrnc simplista y de prestado, 'represen-
tan la tesis y la anttesis con su inconciliable oposicin de
contrarios. Conviene analizar, aunque sea ligeramente cada
una de estas hiptesis, antes de plantear la sntesis realista
que el Ama propugna.
La transformacin s-liita de nuestros pases, con tan
pesados residuos feudales y tan complicados problemas
tnicos, en autnomas potencias capitalistas rivales de los
Estados Unidos, no estara en proporcin al avanc sin duda
vertiginoso del imperialismo yanqui sobre nosotros"' . Nues-
tro progreso hacia el capitalismo autnomo no est en
ecuacin con el progreso formidable y envolvente del
capitalismo imperialista de los Estados Unidos, que' va con-
siguiendo no Solo controlar casi totalmente nuestra vida eco-
nmica, sino que trata 'de impedir nuestro desenvolvimiento
libre o el empujado por otros imperialismos en algunos de
nuestros paises. (Ejemplo: la cuestin del trigo y las carnes
con la Repblica Argentina, traducida en la discusin
inconciliable del Congreso Panamericano de La Habana;
conflicto en el que tiene lado el imperialismo ingls)=.. Antes
que cualesquiera de nuestros pases lograra convertirse en
un pas rapilalistamente autnomo, los Estgdos Unidos ha-
bran conseguido dominar por completo su economa. La
escala ca-eciente de las inversiones y de los emprstitos en
nuestros paises no permiten suponer que dentro del sistema
econmico actual, y menos como paises aislados., logren
presentar ante los Estados Unidos un frente de veinte poten-
cias forales. De otro lado, la capacidad econmica de los
Estados Unidos no permite suponer el ocaso prximo de su
podero, tan prximo que su cada significara nuestra eman-
cipacin- inslita. Y aun suponiendO esto, la cada 'de los
Estados Unidos por un fracaso militar en la contienda con
CAYO poder imperialista llevara a Indoarnrica a la libertad o
la reducira a la Sumisin bajo un nuevo amo?
Despus de la guerra imperialista de 1914-1918 las colo-
nias alemanas no se independizaron sino que pasaron a ser
colonias inglesas, francesas o japonesas. Cambio de amo,
pero no destruccin de cadenas. Del mismo modo como el
imperialismo ingls ha cedido la primaca de su influencia en
Indoamrica a los Estados Unidbs, podra recuperarla O el
Japn, Alemania, u otra potencia cualquiera, tomar su puesto
de dominacin preponderante.
Repetiremos una vez ms: dentro del sistema capitalista,
Indoamrica va hacia el coloniaje. Aun cuando demos rienda
suelta a la fantasia e imaginemos que llegara a formar un
conjunto de potencias capitalistas rivales de los presentes
imperios de Europa, Amrica y Asia, tal hiptesis, candorosa
y complaciente, presentarla las trgicas perspectivas de nue-
vas competencias y luchas incesantes y ruinosas.
Frente a esta tesis, usualmente repetida entre los
teorizantes ingenuos de nuestras clases dominantes, se le-
vanta la antitesis, que, como la tesis, es de Prstamo mental
europeo. Ella anuncia el nico remedio contra el virus
imperialista en la revolucin socialista, la dictadura del pro-
86
 leudado, el comunismo bolchevique, cuando no el comunis-
mo libertario o anrquico.
Ya hemos demostrado aun con testimonios de los
propios verdaderos comunistas marrittas que ni el comu-
nismo 'ni la dictadura del. proletariado son posibles en el
momento presente como sistemas imperantes en
Indoamrica. El comunismo supone la 'abolicin de las da.
ses. 'En la sotiedad comunista no ercistirn clases. Erque no
haya clases quiere decir que tampoco habr Estado-, escribe
Bujarin, terico de la III Internacional' . Pero, ''para poder
realizar el orden social comunista, el 'proletariado tiene que
ser dueo de todo el poder y de toda la fuerza estatal El no
puede destruir el viejo mundo hasta que no tenga el poder
en sus manos y m haya convertido por un cierto tiempo en
clase dominante", aade el mismo Bujarin. No necesitamos
insistir, pues, en demostrar que; histricamente, no ha llega-
do Incloamrica a la hora de la dictadura proletaria, ni menos
al comunismo sin clases y sin Estado. Esto ha quedado ob-
jetivamente expuesto en los captulos anteriores. Intil es,
tambin, detenernos a probar que el comunismo anrquico
o libertario esta mis lejano-an, o que no es posible saltar de
la era feudal o semifeudal en que vivimos, a la del comunis-
mo perfecto sin pasar por el industrialismo, tomo sostenan
en su tiempo los populistas rusos. Cabe todava una objecin:
es posible que sin romper el ritmo de la Frisada los paises
indoamericanos logren su emancipacin del imperialismo y
dejen abiertos los caminos para la realizacin completa de la
verdadera justicia social?
Segn los partidarios del grandIrrIO quietista, habra que
. esperar que 'las etapas histricas se cumplan, que nuestros
pases feudales devengan capitalistas bajo el imperialismo;
que se desprendan capitalistarnerde del coloniaje econmico
que aqul les impone, y luego producida esta primera
negacin, 'dentro de nuestros propios pases. ya
Independizados y convertidos en Potencias, que se produ-
jera la segunda negacin: la revolucin socialista, con su
dictadura del Proletariado y su marcha hacia-el comunista
integral. Proceso de cenadas que implicara no luchar con-
tra el imperialismo sino resistirte, sin dar contenido social y
poltico a esa lucha como proclama el Apra. Nuestro camino
es ms realista, ms predso, ms revolucionario y ms Cons-
tructivo,
CAPITULO VII
El Estado Antimperialista
Nuestro doctrinalismo poltico en liacloarnrica es casi
todo en repeticin europea. Con acepcin de uno que Otro
atisbo de independencia y realismo, lilostifia y 'ciencia de
gobierno, jurisprudencia y teorliacin doctrinaria, no son en
nuestros pueblos sino plagios y copias. A derecha o a iz-
quierda hallaremos la misma falta de espritu creador y muy
semejantes vicios de inadaptacin y utpico extranjerismo.
Nuestros ambientes y nuestras importadas culturas moder-
nas no han salido todava de la etapa prstina del trasplante.
Con ardor fantico hacernos nuestros, sin ningn espritu
crtico, apotegmas y voces de orden que nos llegan de Euro-
pa As, agitarnos frvidos, hace ms de un siglo, los lemas
de la revolucin francesaY as, podernos agitar hoy las pa-
labras de orden de la revolucin rusa o las inflamadas con-
signas del fascismo. Vivimos buscando un patrn mental que
nos libre de pensar por nosotros mismos. Y aunque nuestro
proceso histrico tiene su propio ritmo, su tpico proceso, su
intransferible contenido, lo paradojal es que nosotros no lo
vemos o no queremos verlo. Le adjudicamos denominacio-
nes de prestado o /o interpretamos antojadizamente desde
ngulos de visin que no son los nuestros. Esto nos ha lle-
vado a la misma falsa seguridad de los que durante-siglos
creyente que la tierra estaba quieta y.el sol era el que giraba
en torno de ella. Para nuestros idelogos y tericos de dere-
cha e izquierda, nuestro mundo indoamericano no se mueve.
Es el sol europeo el nico que gira. Pan-ellos, nuestra vida,
nuestra historia, nuestro desarrollo social slo son reflejos y
sombras de la historia y desarrollo de Europa No conciben
por eso, sino estimarlos, medirlos, denominarlos y seguirlos,
de acuerdo con la clasificacin histrica y las normas politi-
ces que dicta-el-viejo mundo.
Este colonialismo mental ha planteado un doble extre-
mismo dogmtico; el de los representantes de las clases
dominantes --imperialista, reaccionario y fascista, y el de
los que llamndose representantes de las clases dominadas
vocean un lenguaje revolucionario ruso que nadie entiende.
'Sobre esta oposicin de contrarios, tesis y anttesis de una
teorizacin antagnica de prestado, el Apra erige como sin-.
tesis realista su doctrina y su programa. Parte esencial de l
es la teora "el Estado Antimperialista" mencionarla ya oca-
sionalmente en las pginas anteriores.
De nueve la Revolucin Mexicana nos ofrece puntos- de
referencia interesantes. Se oye frecuentemente a los estudio-
sos de la poltica y a los marxistas europeos o europeizantes
-formular una pregunta grave: Qu tipo de Estado es el ao -
tus! Estado mexicano post-revolucionario, dentro de la con-
cepcin clasista de su origen y formacin? Los ortodoxos
marxistas han buscado en la evolucin estatal que estudia
Engels en su libro sugerente "El Origen de la Familia, de la
Propiedad Privada y del Estado", el momento presente del
Estado marrano, despus de la revolucin, sin encontrado.
Algunos de los ms autorizados portavoces de la Revolucin
Mexicana han intentado una defaucin_cuando nos dicen:
'T:I Estado mexicano acepta la divisin de la sociedad en
oprimidos y opresora, pero no quiere considerarse incluido
en ningn grupo. Considera necesario elevar y proteger las
condiciones actuales del proletariado basta colocarle en con-
didones semejantes al del capital en la lucha de clases; pero
quiere mantener intacta su libertad de accin y su poder, sin
sumarse a ninguna de las clases contendientes, para seguir

presidInte de los Estados Unidos, Mr. Coaligar, dio ante la nietos Confetencia las siguientes pi:labran "Durante los doce abos que terminaron en 1925,
los imitas arios que se he lindo una esiadIstica, la participacin de este pela (Estados Unidos) en las exportaciones de &Amrica latina ha sido de un
promedio de cerca de un 401. Esto es. mas del 29% de la perdn tomada por la Gran Bredna, que es nuestra competidor mis cercano, y cera del 317%
ms del' true toman Gran &dada Francia y Alemania juntas que son DUCSITOS competidores mis importantes En el comento de importacin de las
ropribDcas del sur, los Estados Unidos han Iterado a ocupar mis recientemente 1% primera posicin. En 1900 las importaciones de la Gran Bretaa
procedentes de todos retos palse.s, ea:ultimados en su conjunto, lucao aProdinadamente iguales a las impdrtadones de la misma procedencia de los
Estados Unidos y Alemania. Entre esos dos paises, el COLIMI10 de esas importaciones se dividfa casi por mirad. De 1900 a 1910. los Estados Unidos han
ganado rpidamente, y desde 1913 han permanecido en el primer puesto de las Importaciones colectivas de toda 1.1 Amrica Latina". DiSCUISO Inaugural _
del Presidente de los Estados Unidos de Norteemtrica ante la 3ra Conferencia Comercial Panamericana de Washington 1927. Actas ofidaies. Pgs. 202
y 203.
Vase Bujarin, Histmical Aferteriedimt. International Publisher. Nen york. 1925. y ri.B.0 del Comunimw, del mismo autor.

87
siendo el fiel de la balanza, el mediador y el juez 'de la vida
sociar. Empero, si esta opinin confirma que evidente-
mente el Estado mexicano post-revolucionario no cabe den-
tro de las Clasificaciones conocidas; no explica clasistamente
su real y caracterstico significado.
Vencido con la dictadura porfuiana el Estado Feudal
representativo de. los grandes terratenientes y aliado del
imperialismo, el nuevo Estado mexicano no es ni un Estado
patriarcal carnpesino, ni es el Estado burgus, ni es el Estado
proletario, exclusivamente. La Revolucin Mexicana --revo-
lucin social, po socialista no representa definitivamente la
victoria de una sola clase El triunfo social correspondera,
histricamente, a la clase camiesina; pero en la Revolucin
Mexicana aparecenotras clases tambin favorecidas: la clase
obren y la clase media. El Partido vencedor partido de
espontneo frente nico contra la 'tirana feudal y contra el
imperialismo domina en nombre de las rtages que rep-e-
senta y que en orden histrico a la consecucin reMndicaclora,
son: la clase campesina, la .clase obrera y la clase media
Conviene as, distinguir bien los elementos activos y.
representativos del partido revolucionario vencedor que en
Mxico como en la lucha revolucionaria de Indoamrica
contra Espaa han sido casi exclusivamente hombres de
armas, verificadores de la accin libertadora y aprovechadores
temporales de las ventajas de la fuerza victoriosa. Este aspec-
to meramente episdico y necesariamente transitorio de lo
que se puede denominar "el militarismo revolucionario:"
complica aparentemente el cuadro histrico de la Revolucin
Mexicana. 'No es extrao que algunos comentaristas intere-
sados o poco agudos, hayan juigado ese gran moYnniento
social como un mero cambio d pociones oligrquicas o
una primitiva y sangrienta disputa de caudiDol y facciones.
Contrariamente, muchos simplistas', del otro extremo, han
credo ver tambin en la Revolucin Mexicana la aparicin
ya definida de un autntico movimiento socialista obrero.
Mas es necesario recordar punto de vista insistentemente
sostenido en el Capitulo Ill qu la Revolucin Mexicana,
sin un programa cientfico previo, sin una definida orienta-
cin doctrinaria movimiento biolgico, instintivo,
insurreccional de masas, no ofrece a primera vista un
panorama claro que precise clasificadainente su contenido
social
En la revolucin mexicana se ubica bien el perodo ini-
cial de la lucha por los derechos eleriorales suprimidos bru-
talmente por la larga die-radiara porfirlana". Pon:7a la etapa de
-romanticismo democrtico -,ahogado en la propia sangre de
sus apstoles sucede el vicrientp empuje social devlas masas
campesinas, aprovechando las condiciones. objetiyas favora-
bles a un movimiento de franca reivindicacin &cannica_
las masas obreras secundan el movimiento y contribuyen- a
dar a la revolucin sus verdaderos perfiles sociales. Dittin-
gaendo lo que hay de meramente militar rinlidades,
caudillismo, barbarie, o de exclusiva poltica personalista 'o
de grupo elementos adjetivos, la RevOlurin Mexicana
aparece y queda en la historia-de las luchassociales como el
primer esfuerzo victorioso de un pueblo indoamericano con-
tra la doble opresin feudal e impc--rialistar. Confuso', aparen-
lemente, por la tremenda fascinacin de sus grandes. episo-
dios trgicos, el movimiento social mexicano Tel, en esencia:
primero, el estallido ciudadano contra la dictadura feudal,
suPresora desptica de los derechos democrticos, despus,
el alzamiento campesino contra la clase que 'ese gobierne
representaba, y, finalmente, accin conjunta de la masas de
la ciudad y del campo campesino, obrero y clase tucdia
que cristaliza juridicamente en la Constitucin de QUertaro
de 1317" . El contenido social-econmico de esa ley funda-
mental de la Revolucin Mejicana es antifeudal y
antimperialista en el articulo 27, obrerista y meso-clasista en
el artculo 123, y denso-burgus o liberal en su inspiracin
total" el.
Un Estado constituido por este movimiento victorioso
de frente nico para mantener y cumplir las conquistas revo-
lucionarias que -sucriariza_la Constitutin mexicana,lencuen-
tra como primera y ms poderosa barrera para verificar-
las el problerna_cle_la soberana nacional que plantea la
oposicin imperialista. Mxico post-revolucionario halla que
ninguna conquista social contra el feudalismo-puede ir muy
lejos sin que se le oponga la barren imperialista en nombre
de los intereses de sus ciudadanos", derecho legado por el
estado feudal, instrumento del imperialismo. De nuevo nos
encontramos con el argumento formulado en el Captulo El:
la Revolucin Mexicana no ha.pcidido avanzar ms S sus
conquistas sociales porque el imperialismo, dueo de todos
los instrumentos de violencia, se lo ha impedido. Consecuen-
temente, los programas revolucionarios han debido detener-

" yacente Lombardo Toledano, La libertad sindical en Mrico, Cap. II, pgs. 81 y 85.

El Libro de Blasco Ibez Militarismo Mexicano, acusa esa tendencia de Interpretacin arbitaria y falsa de la Revolucin Mexicana. Muchos otros. en Ingls
y castellano, podran llenar un catlogo numeroso.

ti proletariado y el pen participaron ea la Revolucin de Madero, ciegamente, sin objetivo definido, comprendiendo slo que eso era contra el explotador.
Ellos no lucharon par fines polidon o. direcamente. para inelorar so situacin econmica: ellos lucharon sola y excluishamente pan recuperar la dignidad
que se les habia negado'. CM del discurso de Carlos Glacidos en la Convencin Constitucional de Quertaro de 1917. que den:met las enageradones
y limitaciones pan explicar el fenmeno de la participacin de las masas mexicanas que, en verdad, no aparne claro pata muchos. (Tornado del aro do
Carlton Beals, Mxico. A; Interpretatior.. B.lI Huebsch Inc. Neer York 1923, Pg. 1 31J-

r Mxico, bajo la presidencia de Venustiano Carnaza, intent un movimiento de acercamiento hacia los dems pueblos de Inchambin. La gcaidn de
Argentina. Brasil y Chne (ABC) pan impedir la intervencin armada del Impela:lino en Mxico. estimul6 esta politica de arman Pero slo fue un
intento. Sobre l se ha escrito algunos litcos Mato y la Solidaridad Americana - Ja Domina Cabronza, por Antonio Manero, Edit Amrica, Madrid. La
Herencia de Cananza, por el lir- Blas Unta, Imp. Nacional, Menai, 1920. Lo Revolucin Constindrionalbta, lar EE.UU. y el AB.0 (Recopilacin de
documentos y articulo; notables, relerentm a la intromisin de elementos extranjeros en los asuntos de Mxico ya /a patriegin actitud asumida por el
primer jefe Venustiano Canana). Talleres de 'Revista de ReliStIr. Mgico. 1918 'El imperialismo de kts &badal Unido y ofrde Epops". Biblioteca
Popular, Veracruz 192'7, etc-

'La Revolucin-Mexicana. iniciad1 en 1910, culmin en la reunin de un Congreso Constituyente que aceptando la estructura de la antigua Consdtudn,
formul una nueva..? Vicente Lombardo Toledano, Ya Libertad :indica! os MOriee pg 14

Vale citar loscomentarios de un reaccionario al art. 27 de la Constitucin de Quertanr. -En el fundo lo que el articulo 27-se Nopone es migir la recolectad
privada, estableciendo un principio que parece trasplantado de la Europa feudar. C. Diez Dulero. La carilln del Petrleo, E. Gmez de la Puente_ Edit
_Majan 1922, pg. 219.

(1 Ver en el Apndice, el texto del Asa 21 y del Art. 113 de la Constitucin de los Estados Unidos Mexicanos de/ 31 de enero de 1917.

88
 se ante una gran valla: la oposicin imperialista. La lucha de
diez alias, tras la promulgacin de la Constitucin revolucio-
naria, nos presenta claramente este conflicto: de un lado el
Estado post-revolucionario mexicano tratando de aplicar, con
acierto o sin l, las conquistas traducidas en preceptos cons-
titucionales, y, del otro, el imperialismo, ya abiertamente, ya
usando de los vencidos sedimentos reaccionarios, oponin-
dose siempre a la total aplicacin de los principios conquis-
tados. Ejerciendo en gran parte el contralor econmico, re-
sultado de su penetracin en el periodo pre-revolucionario, el
imperialismo 'usa de todas sus formas de presin, provoca y
ayuda movimientos faccionarios de reaccin para recapturar
el gobierno estatal y desviado de su misin revolucionaria.
Mxico, aislado, tiene la posicin desventajosa en esta lucha
palmariamente desigual
. Cul es, pues, en principio, el rol primordial del Estado
post-revolucionario en Mxico? Cul su verdadero tipo cla-
sista? Constituido como resultado del triunfo de tres clases
2 que han conquistado beneficios en.proporciones graduales,
el adversario histrico no es nicamente el casi vencido poder
4-"' feudal. Es el imperialismo que reencarna en el enemigo
t agonizante impidiendo el usufructo de la victoria. El Estado
- :.114, deviene, as, el instrumento de lucha, bien o mal usado, de
, esas tres clases, contra el enemigo imperialista que pugna
z _e por impedir la consumacin revolucionaria El Estado es,
pues, fundamentalmente, un instrumento de defensa de las
clases campesinas, obrera y media unidas, contra el imperia-
lismo que las amenaza. Todo conflicto posible entre esas
. clases queda detenido o subordinado al gran conflicto con el
e imperialismo, que es el peligro mayor. El Estado, consecuen-
temente, se ha convertido en un "Estado Antimperialistas.
No importa que esta misin histrica del Estado no se
vea cumplida, fija y absolutamente, en Mxico. No importa
que el carcter instintivo e imprgramado de la Revolucin
Mexicana no permita distinguir una clan manifestacin per-
manente de este rol del Estado, hacindole aparecer a las
veces como-desviado o como sirviendo alternativamente in-
ters opuesto. Conviene no confundir Estado con gobierno.
Institucionalmente, jurdicamente, el Estado mexicano tiene
sus principios normativos en la Constitucin de Quertaro,
que es antifeudal, antimperialista y -democrtica.
Cules los resultados de la experiencia histrica?
Los estudiosos del movimiento emancipador
antimperialista indoamericano al aprovechar la gran lec-
cin mexicana tienen que distinguir y separar dos elemen-
tos importantes para un certero anlisis: de un lado, los prin-
cipios jurdicos del Estado enunciados en la Constitucin,
que lo caracterizan como un Estado Antimperialista instru-
mento de defensa de tres clases simultneamente amenaza-
das, que luchan por mantener sus conquistas; y de otro lado,
el mtodo o praxis de-su verificacin poltica. Los principios
jurdicos proclamados por la Revolucin Mexicana son
inobjetablemente antimperialistas. Su aplicacin prctica su-
pone la instauracin de un sistema econmico y poltico que
concuerde con el nuevo tipo estatal. Es imposible coordinar
la teora de un Estado Antimperialista con la vieja aplicacin
de un concepto econmico, poltico y social que no corres-
ponda a aqul Lo ms trascendental de la experiencia hist-
rica que Mxico ofrece al presentar el nuevo tipo de Estado,
es la contradiccin entre sus enunciados tericos
anumperialisnis y sus sremps de aplicacin prcticos, par-
cialmente inconexos. Es de esa contradiccin-de la que pue-
den inferirse con mayor claridad los verdaderos lineamientos
de todo el gran problema mexicano post-revolucionario. Para
algunos, la gran cuestin podra radicar en el conflicto de los
intereses, ms o menos antagnicos, de las tres clases que
89
han alcanzado su representacin en el Estado y que luchan
por el predominio de una sobre las dems. O en la lucha de
stas contra la reaccin feudal que, perdido el poder poltico,
conserva an otros elementos de dominacin. Pero exami-
nando detenidamente la realidad histrica mexicana encon-
tramos bien pronto que tales antagonismos estn subordina-
dos absolutamente ala presin czimn que el Estado soporta
del imperialismo, el que, claro est, se ala a la reaccin feu-
dal. El -conflicto radica, pues, fundamentalmente, en la
inconformidad entre la contextura poltica del Estado y su
estructura econmica En el segundo acpite del breve pre-
facio a la edicin alemana de su Manifiesto, Marx y Engels,
refirindose a la leccin histrica de la revolucin de Paris
de 1848, insisten en que sta ha demostrado que las clases
trabajadoras no pueden sencillamente apoderarse del meca-
nismo que les presenta el Estado tal como existe y hacerlo
servir as para sus propios -fines. La Revolucin Meticana ha
demostrado, tambin, que la revolucin antifeudal y
antimperialista triunfante no puede utilizar tampoco el viejo
aparato del Estado para hacerlo servir a sus propsitos. Al
producirse el movimiento antimperialista que captura de las
rize-Ps dominantes el Estado instrumento de opresin del
imperialismo, aqul debe transformarse. La nueva arqui-
tectura del Estado del que vemos slo un intento incum-
plido en Mxico, pero del que aprovechamos la experiencia
incomparablemente valiosa para nuestros pueblos nos
sugiere los fundamentos del verdadero Estado AntimPerialista
indoamericano.
Un Estado Antimperialista no puede ser un Estado capi-
talista o burgus del tipo de Francia, Inglaterra o los Estados
Unidos. Es menester no olvidar que si aceptramos los
antimperialistas, como objetivo post-revolucionario el fiiio
caractersticamente burgus del Estado, caeramos inexora-
blemente bajo el rodillo del imperialismo. La cualidad del
Estado antimperialista tiene que ser, pues, esencialmente, de
lucha defensiva contra el enemigo mximo. Conseguida la
derrota del imperialismo en un pas dado, el Estado deviene
el baluarte sostenedor de la victoria, lo que sinione toda una
estructuracin econmica y poltica El imperialismo no cesa-
r de atacar y sus ataques tendern a buscar una nueva
adaptacin o ensamblaje en el flamante mecanismo estatal
erigido por el movimiento triunfante. El Estado Antimperialista
debe ser, pues, ante todo, Estado de defensa, que oponga al
sistema capitalista que determina el imperialismo, un siste-
ma nuevo, distinto, propio, que tienda a proscribir el antiguo
rgimen opresor. ,
As corno la ofensiva imperialista es aparentemente pa-
cifica durante el perodo de 'penetracin econmica" y la
lucha no se percibe ostensiblemente sino cuando la garra
aprieta, cuando la fuerza viene en defensa del inters con-
quistado, as, la lucha defensiva, despus de producido el
derrocamiento del antiguo Estado feudal, instrumento del
imperialismo en nuestros pases, habr de ser una lucha
aparentemente pacfica, qpiz.4% pero una lucha implacable en
el campe; econmico. Por eso, despus de derribado el Esta-
do feudal, el movimiento triunfador antimperialista organiza-
r su defensa estableciendo un nuevo sistema de economa,
-cientficamente planeada y un nuevo mecanismo estatal que
no podr ser el de un Estado democrtico libre", sino el de
un Estado de guerra, en el que el uso de la libertad econ-
mica debe ser limitado para que no se ejercite en beneficio
del imperialismo.
La nueva organizacin estatal tendra evidentemente algo_
del llamado Capitalismo de Estado que alcanz gran desarro-
llo en la poca de la guerra hmxrialista de 1914-1918 y que
en Alpmnnia consigui un grado de organizacin verdadera-
mente extraordinario. Pero precisa establecer diferencias. El
 Capitalismo de Estado del tipo aludido es una defensa del
propio capitalismo concentrado en los momentos de peli-
gro en su instrumento de opresin y de defensa Durante
la guerra europea las potencias imperialistas beligerantes
establecieron los llamados monopolios de Estado. La pro-
duccin y el comercio fueron puestos totalmente o casi
totalmente bajo su contralor. La clase burguesa reconcentr
su fuerza econmica en torno del Estado y le hizo entrega
de su soberana econmica" . Pero pasado el conflicto, el
capitalismo privado recuper el dominio de la produccin y
de la circulacin de la riqueza y el Capitalismo de Estado
medida de emergencia, no ha servido sino-para reafir-
mar el poder de su propio sistema. En el Estado
Antimperialista, Estado de guerra defensiva econmica, es
indispensable tambin la limitacin de la iniciativa privada
y el contralor progresivo de la produccin y de la circula-
cin de la riqueza. El Estado Antimperialista que debe di-
rigir la economa nacional, tendr que negar derechos indi-
viduales o colectivos de orden econmico cuyo uso impli-
que un peligro imperialista" . Es imposible conciliar y he
aqu el concepto normativo del Estado antimperialista la
libertad absoluta individual en materia econmica con la
lucha contra el imperialismo. El propietario nacional, de
una mina o de una hacienda, que vende su propiedad o
negocio a un empresario yanqui, no realiza una accin
contractual privada, porque el comprador no slo invierte ,
dinero en una operacin, sino que invierte soberana, lla-
mmosle as. Tras el nuevo inters creado por esta opera-
cin econmica, aparentemente sencilla, est el amparo po-
ltico, la fuerza de la potencia imperialista que respaldar
con un punto de vista distinto y hasta opuesto al del pas
que recibe la inversin, los intereses del extranjero. Ser
esa una operacin privada? Ciertamente, no. El Estado
Antimperialista limitar, pues, el ejercido de uso y abuso
jan utendi, jus abuidendi, individuales, coartar la liber-
tad econmica de las clases explotadoras y medias y asumi:
r, como en el Capitalismo de Estado, el contralor de la
produccin y del comercio progresivamente.
La diferencia entre el Estado Antiznperialista y el
Capitalismo de Estado europeo radicar fundamentalmente
en que mientras ste es una medida de emergencia en la
vida de la clase capitalista, medida de seguridad y afirmacin
del sistema, el Estado Antirnperialista desarrollar el
Capitalismo de Estado como sistema de transicin hacia una
nueva organizacin social, no en beneficio del Imperialismo
que supone la vuelta al sistema capitalista, del que es una
modalidad, sino en beneficio de las clases productoras, a
las que ir capacitando gradualmente para el propio dominio
y usufructo de la riqueza que producen.
Si el Estado Anlimperialista no se apartan del sistema
clsico del capitalismo, y alentara la formacin de una dase
burguesa nacional, estimulando la explotacin individualista
e insaciableamparada en los enunciados clsicos del demo-
liberalismo, caera pronto en el engranaje imperialista del
que ningn organismo nacional burgus puede escapar. Por
eso ha de ser indispensable en el nuevo tipo de Estado la
vasta y ciendfica organizacin de un sistema cooperativo
nacionalizado y la adopcin de-una estructura poltica de de.
mocracia funcior.al basada en las categoras del trabajo. Asl,
por ambos medios realizar el Estado Andrnperialista la obra
de educacin econmica y poltica que necesita para conso-.-
lidar su posicin defensiva. Y as, tambin, canalizar eficien-
te y coordinadamente el esfuerzo de las tres clases represen-
tadas en l. Hacia otro sistema econmico que niegue y se
defienda del actual por el contralor progresivo de la produc-
Cifin y la riqueza nacionalizacin de la tierra y de la indus-
tria dice el programa del Apra, orienta y dirige su =in
histrico el Estado Antimperialista. El ha de ser la piedra
angular de la unidad indoamericana y de la efectiva enanci-
pacin econmica de nuestros pueblos.

The hastly improvista] State Sonelinn tafthe toar_ 'John A. }lobean. The evolution of medren capitalino. London & New York. 1927. Pg. 464.

En Indoarnrica ya tenemos algunos casos de estatindn parcial de la tconomia. Argentina nadonarad y administra etratatrocite su petrleo. En el
Uruguay el insigne hombre de gobierno D. Jos Battle y Ordez, jefe del Partido Colorado y uno de los ms grandes espdritua atadores y constructivos
de su paje y del Continente, ha logrado el monopolio y administracin estatal desde 1911, 12 y 14 de las Compaa de Seguros. del Banco Hipotecado,
del Banco de la Repblica con uncin de crdito rural, de la electricidad eo todo el pata, del ferrocarriles, etr. El ex presidente de la Repblica
del Uruguay, Dr. Saltan., Bnizn, sostuvo en un discurso pronunciado ante los empleados del Banco Hipotecado del Estado, l? de julio de 1927, que '.-aun
cuando fuera cierto que el Estado es un mal administrador por el encarecimiento que comporta en los servicios, siempre seria preferible desde el punto
de vista de la economia nacional una mala aderdnistraddo por el Estado a una excelente ahorrativa por cuenta de capitalistas extranjeros% Ddendiendo en
el mismo discurso el Dr. Bruna el programa de total nadonalincin y estatizacin econmicas de su partido, decia: 'acunes san, por lo tanto, las musas
de que algunas veces, en la prctica, una y otra administracin Ca atalajen y la nadonalfainduzan a resultados diferentes? Es faca indicarlas: Primero,
el Estado-industrial no bus, dividendos-. segundo, el Estado.industral se Interesa por el mejoramiento del servido pblico que atiende; temen, el Estado'
industrial paga sueldos y jornales que permiten vivir a los empleados y obre-os que lo sirven, a los que siempre deberla baca participar tambin de las
ganancias que pudieran produdrse En este sentido al Estado corresponde ser un patrono altruista y humano que se complarca con la felicidad de sus
servidores y que bate de hacerles todo el bien que est a su alcance% En 1919 Barde y-Ordez y su Partido presentasen un proyecto de ley cuyo articulo
1' decir "Se destinar hasta las dos terceras partes de las uttlidades que se obtengan en cada una de las empresas Industriales del Estado. cuyos servicios
se hagan con obreros principalmente a elevar los salarios y sueldos de sus obreros y empleados hasta el doble, por lo menos del promedio de los 113111.105
de los obreros particulares de la localidad en que funcione la empresa, debiendo aumentarse todos los sueldos y salarios en una cantidad igual a la que
sea necesario agregar a los menores sueldos y salarien en cumplimiento de esta disposicin'. Vase la obra de Roberto B. Giudici, Bale 7 el Bertflinne.
Imp. Nacional Colorada, Montevideo, 1925. pgs. 767 a 629 y 957 a 959.

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