Dez anos de dana armorial

Por Christianne Galdino - 30/11/2007

Talvez a diversidade e a forte presena da cultura popular em Pernambuco sejam as justificativas mais provveis para a dana
produzida no Estado apresentar, em sua maioria, traos da tradio, at mesmo na vanguarda coreogrfica. Observando a
dramaturgia da dana contempornea recifense, no podemos deixar de ver heranas das manifestaes folclricas, plantadas
pelo Movimento Armorial e, na maioria das vezes, pelas mos do prprio Ariano Suassuna, mentor do Movimento. Assim
aconteceu com o Grupo Grial de Dana, fundado em 1997. A convite de Ariano Suassuna, ento secretrio de Cultura do
Estado de Pernambuco, desejoso de retomar a pesquisa sobre a linguagem da dana armorial, formamos o Grupo Grial. A
Apesar de ser um grupo relativamente jovem, em 10 anos de vida o Grial conseguiu acumular uma bagagem farta de
experincias; produzir montagens que marcaram a histria da dana cnica de Pernambuco e, ainda, alcanar uma ampla
projeo das suas obras no Brasil e at no exterior. Maria Paula conta que, em geral, as obras literrias de Ariano so o cerne
de todos os espetculos do Grupo Grial. No entanto, o envolvimento do dramaturgo nos processos de criao da companhia
varia de acordo com a necessidade da coregrafa de questionar ou esclarecer os caminhos escolhidos.

Aps a encenao do primeiro trabalho do Grial, em 1998, existia no ar uma aura de contentamento e sentimento de misso
cumprida por parte dos criadores da obra, como se eles concordassem em afirmar: Pronto, este um caminho possvel para
construir uma expresso em dana do Movimento Armorial. J no ano seguinte, em 1999, o Grial leva cena O Auto do
Estudante que se Vendeu ao Diabo, diretamente inspirada na literatura de cordel e buscando referncias tambm na pintura do
artista plstico armorial, Romero de Andrade Lima.

Desde sua criao at o ano de 2003, a cultura popular variava entre ser o mote de inspirao e o prprio material de criao
nas obras do Grupo Grial de Dana. Depois, inaugura-se uma segunda fase, que partiu de uma srie de questionamentos de
Maria Paula sobre a identidade do trabalho do Grial, os conceitos armoriais como era o corpo desta dana brasileira que ela
tentava construir com suas criaes? As interrogaes resultaram no fortalecimento da sua convico e na deciso de mudar
as estratgias, buscar outros caminhos. A segunda fase comea com meu desejo de que o grupo mergulhasse mais
profundamente nos terreiros de maracatu e cavalo-marinho. Eu queria ver o resultado de uma pesquisa que apreende o prprio
corpo do brincante para escrever, somente com este vocabulrio, uma pea coreogrfica contempornea, explica a diretora do
Grial.

As investigaes imersivas de Maria Paula no universo popular resultaram em uma notria mudana na linguagem do Grial.
Desta nova fase, surgiu a trilogia A Parte que nos Cabe, que compreende trs espetculos: Brincadeira de Mulato (2005), Ilha
Brasil Vertigem (2006) e o solo, Ona Castanha (2006), interpretado pela prpria Maria Paula e ainda indito no Recife. A
temporada simultnea das trs montagens faz parte das comemoraes do aniversrio de 10 anos do grupo.

A necessidade de avanar nesse processo investigativo de mltiplas possibilidades e da garantia da manuteno dos grupos
populares acenderam em Maria Paula o desejo de criar uma escola de pesquisa e criao junto ao Mestre Biu Alexandre
(mestre de cavalo-marinho e maracatu de baque solto), no interior de Pernambuco. Desejo esse que virou um dos principais
projetos da coregrafa a ser implantado em um breve futuro. Seria uma experincia muito prxima do que acontece na China
com a pera de Pequim, onde a tradio preservada ao formar novos brincantes, mas tambm ampliada, porque a inteno
deixar viva, pulsante e atual. O trabalho com a dana e o teatro armorial teria seu espao paralelo ao da tradio explica.

Assumidamente armorial, Maria Paula Costa Rgo acredita que a dana armorial no se define, assim como no se define a
dana contempornea. uma viso de mundo levada aos palcos. uma relao de respeito e criao com a histria da
formao de cada lugar e do seu povo, na inteno de projetar uma linguagem de dana onde o movimento corporal no seja
estranho a esse povo afirma. As palavras da coregrafa encontram sentido nas definies de dana contempornea da
escritora francesa Laurence Louppe, autora do livro A Potica da Dana Contempornea, que diz que na dana
contempornea no h seno uma nica e verdadeira dana, a de cada um (...), a mesma dana no pode pertencer a duas
pessoas. Ento, qual seria o diferencial, as peculiaridades que contribuem para a consolidao dessa trajetria de sucesso do
Grupo Grial?

a prpria Maria Paula quem arrisca uma possvel resposta: Muitos criadores se inspiram na cultura popular para compor
seus espetculos, mas o nosso diferencial que ns no nos inspiramos em, escrevemos a partir de. Quando reflito os nossos
10 anos de produo artstica, eu percebo que construmos uma linguagem corporal especfica do Grial (com caligrafia,
sotaque e invenes lingsticas prprias), mas tambm, paralelamente construo desse corpo, criamos um universo
esttico muito nosso. E vendo por esse prisma, passei a acreditar que o espetculo mais recente sempre o mais prximo
daquilo que almejamos, e que todos os outros tem a sua importncia na leitura do todo. Adoro danar todos eles pelo esprito
de festa que carregam. No existe mais essa histria de preferncia por um trabalho especfico: todos so armoriais, festivos e
ritualescos... como eu gosto conclui.

A histria do Grupo Grial de dana uma prova de que j no podemos dizer que algo exclusivamente erudito ou popular;
tradicional ou contemporneo. Nem tampouco que uma determinada vertente criativa melhor ou mais importante do que a
outra. Afinal, a contemporaneidade no deixa espao para definies e conceitos excludentes. Em meio a este processo
produtivo e diverso de desenvolvimento coreogrfico, a dana pernambucana vai tomando corpo e este corpo carrega,
inevitavelmente, marcas visveis dos autos, folguedos e brincadeiras populares. A dana pernambucana, por mais tcnica
erudita que acumule, tem sempre cara de brincante. E desta alma popular, folgaz, que o Grial extrai suas formas, seu
danar.

(Leia a matria na ntegra, na edio n 73 da Revista Continente Multicultural)

http://www.revistacontinente.com.br/1035-a-contenente/revista/cenicas/16822-Dez-anos-de-dan%C3%A7a-armorial.html