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Paula

Assinado de forma digital por Paula


Mastroberti
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Mastroberti
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Dados: 2014.10.24 09:59:32 -03'00'

III CIELLI TEXTO PARA PALESTRA E SIMPSIO


QUADRINHOS E MULTIMODALIDADE: DA PRODUO LEITURA

A TEORIA DA MULTIMODALIDADE: DISCUTINDO SUAS POSSIBILIDADES DE
APLICAO NA PRODUO E LEITURA DE QUADRINHOS*
THEORY MULTIMODALITY: DISCUSSING YOUR POSSIBILITIES OF APPLICATION IN
PRODUCTION AND READING COMICS.

Profa. Dra. Paula Mastroberti
Escritora, artista visual
Profa. Dra. do Instituto de Artes da UFRGS

RESUMO
Atravs deste trabalho, desejo propor uma reflexo terica sobre os objetos ficcionais grficos, entre
eles as histrias em quadrinhos, desde as intenes e procedimentos de produo at as operaes
que envolvem a sua leitura, tomando a teoria da multimodalidade, proposta por Gunther Kress, por
diretriz e por ponto de partida. Minha abordagem, entretanto, pretende ir alm da simples
proposio das possibilidades de sua aplicao sobre os fenmenos semiticos que envolvem a sua
produo e leitura; minha inteno, ao mesmo tempo, provocar um debate no que se refere a
competncia da abordagem multimodal quando na investigao do complexo que envolve objetos
culturais como quadrinhos, livros ilustrados e seus agenciamentos. A teoria da multimodalidade,
instalada confortavelmente no mbito da sociossemitica, corre o risco de limitar a investigao
desses objetos culturais aos seus efeitos meramente comunicativos e, com isso, ela menoriza ou
oblitera aspectos especialmente relevantes no caso a obra grfica ficcional, cujo carter artstico
encontra-se justamente no seu potencial de transfigurao dos dados comunicativos atravs de
efeitos estticos e poticos, expandindo as possibilidades de apreciao e de leitura para alm da
pura decodificao computativa.


Palavras-chave
Quadrinhos e multimodalidade leitura de quadrinhos quadrinhos e sociossemitica
quadrinhos e produo

Abstract
Through this work, I propose a theoretical reflection on the fictional graphic objects, including the
comics, since the intentions and procedures of its production to operations that involve its reading,
taking the theory of multimodality, proposed by Gunther Kress, by guideline and starting point. My


*
Tema comunicado no Simpsio Quadrinhos e Multimodalidade: da produo
leitura, coordenado pela autora, servindo de base para a palestra proferida em mesa
conjunta com Paulo Ramos, intitulada A linguagem dos quadrinhos: convergncias
entre a palavra e a imagem. Ambos tiveram lugar no III CIELLI III Colquio
Internacional de Estudos Lingusticos e Literrios, promovido pelo Programa de Ps-
Graduao em Letras da Universidade Estadual de Maring, cidade de Maring, PR,
Brasil, de 27 a 29 de agosto de 2014.

approach seeks to go beyond the simple proposition of possible applications of semiotic phenomena
that involve the production and reading; I intend to provoke a debate regarding the competence of
the multimodal approach when the research involves complex cultural objects such as comics,
illustrated books and other assemblages. The theory of multimodality, comfortably installed under
the social-semiothics, runs the risk of limiting the investigation over these cultural objects with in
purely communicative purposes. It minorizes and obliterates relevant aspects especially in case of the
fictional graphic work, whose artistic potential lives on a transfiguration of communicative data
through aesthetic and poetic effects, expanding the possibilities for enjoyment and reading beyond
the pure computative decoding.
Keywords
Comics and multimodality theory; comics and reading; comics and social-semiothics; comics and
production.

Ao longo da minha vida como acadmica, desde os tempos do mestrado em


Letras, tenho procurado de alguma forma conciliar teoricamente a artista visual com
a escritora. No que concerne a minha prtica profissional criativa, escrever e ilustrar,
grafar palavras e imagens no geram propriamente um conflito; trata-se mais de
optar por um modo ou outro de dizer as coisas, usando critrios pessoais,
predominantemente intuitivos; esses procedimentos se antecipam s teorias
estudadas primeiro eu fao, depois explico. Isso no quer dizer que eu separe a
acadmica da artista-escriv. Mesmo antes de sistematizar minhas pesquisas e
public-las visando incrementar meu Currculo Lattes, eu j tinha por hbito anotar
reflexes sobre meus processos, elaborar diretrizes para cada obra. s vezes so os
recursos e tcnicas os grandes estmulos para a produo; s vezes quero executar
uma ideia ou conceito e vejo-me obrigada a testar o melhor recurso para exprimi-
los.

A linguagem dos quadrinhos, eu a enxergo da mesma forma que enxergo um


texto ilustrado ou um livro de figuras: como uma partitura sinfnica a conjurar, no
mnimo, duas linhas meldicas discursivas, gerando um efeito potencialmente nico
sobre o leitor. Por isso, estou de acordo com a ideia de que quadrinhos no pode ser
literatura (RAMOS, 2010), se entendermos a literatura como um sistema potico
estritamente verbal. Da mesma forma, quadrinhos no pode ser categorizado como
pura potica grfico-visual, porque requer um texto para sua composio ou a ela
subjacente: ainda que sem palavras, a arte sequencial lida e apoia-se sobre um
roteiro e suas rubricas, tal como o cinema ou o teatro. Esse roteiro pode ser em
poesia ou em prosa, porm oferece-se num tempo espacializado, no
exclusivamente em pginas de jornal ou de brochura, mas tambm midiatizado em

quadros postos numa parede, como fez o pintor ingls William Hogarth, ou
animados numa das tantas webcomics que circulam na Internet. Como observa
Sophia Van der Linden (LINDEN, 2011), e conforme eu mesma defendi em minha
tese de doutorado (MASTROBERTI, 2012), os quadrinhos, como os livros de figuras e
os livros ilustrados, so objetos culturais especficos, e requerem uma abordagem
interdisciplinar tanto pela anlise terica quanto pela mediao pedaggica.

Tanto quanto o livro ilustrado ou o livro de figuras, as histrias em


quadrinhos sofrem ainda, apesar de todos os nossos esforos de educadores e de
pesquisadores, de um mal institucional: a falta de um local terico para articulao
de reflexes menos compartimentadas, menos caolhas, sobre objetos hbridos.
Como Doutora em Letras e Professora de Artes Visuais, cuja funo exero a partir
do campo da Licenciatura, tenho tomado para mim a responsabilidade de
aprofundar meus conhecimentos tendo por objetivo contribuir para com a
compreenso dos fenmenos que envolvem a produo e a leitura daquilo que eu
denomino de objetos poticos grficos: livros literrios ilustrados, artes sequenciais,
desenhos animados e jogos eletrnicos. Tambm a artista grfica e escritora com
quase 20 anos de carreira a se insere como uma persona absolutamente necessria
para a desconstruo da superfcie j pronta e acabada desses objetos: a prtica
artstico-criativa produz um conhecimento que nenhuma teoria quase sempre
gerada partir da obra terminada consegue alcanar.

Desconfio de todo autor que prope um sistema epistemolgico nico e


fechado para dar conta das pluralidades discursivas. Porm, acredito na semitica
como o lugar de encontro de todas as linguagens ou modos, como preferir
Gunther Kress (KRESS, 2010). A semitica, fundamentada na filosofia, e tal como a
conceberam de John Locke a Charles Sanders Peirce, ou deveria ser
transdisciplinar, interligando cincias exatas e humanas. A Semitica , no meu
entender, o estudo que se refere ao modo como significamos, articulamos e
registramos o que conhecemos, entendendo que toda forma de conhecimento
necessariamente passa pelo signo. a base sobre a qual se apoia toda
epistemologia, como sugerem Michel Foucault (FOUCAULT, 2007), Jacques Derrida
(DERRIDA, 2008) ou Gilles Deleuze e Felix Guattari (DELEUZE; GUATTARI, 2007). o

signo, antes de todo e de qualquer cdigo lingustico, que nos [re]une em nossa
humanidade dispersa conforme a alegoria bablica; estudar os signos estudar a
prpria [cons]cincia; ela percorre do corpo biolgico ao corpo coletivo, sem se
deter nas fronteiras ideolgicas, culturais, sociais que o prprio conhecimento
estabelece para organizar-se e difundir-se.

Toda a nossa cultura multimodal, plurissemitica, complexa, hbrida


escolham apenas o termo mais convergente com sua base conceitual. Os signos no
se apresentam puros, em nenhuma circunstncia, e dependem do modo como os
percebemos, como os lemos e os articulamos aos demais signos j experenciados
por/em nossos corpos perceptuais. O casaco verde-gua comprado recentemente
poder ser classificado como azul celeste pela vendedora da loja. O conto gua viva,
de Clarice Lispector, interpretado como um romance pelo leitor da edio de 88
pginas. O pequeno texto Discurso do urso, excertado da antologia Histria de
cronpios e de famas de Julio Cortzar, vira livro infantil ilustrado por Emilio
Urberuaga. Os signos transitam de uma mdia para outra, transmutam-se em
inmeras interfaces, dispersam-se, renem-se, reciclam-se produzindo novos
significados. Estudos da Comunicao pouco aferidos por outras reas como os que
envolvem ecologia miditica, desenvolvido por Neil Postman (1968), ou
ecossemitica, por Winfried Nth e Kalevi Kull (1998) deveriam ser revisitados. De
fato, vivemos imersos num oceano sgnico: precisamos de signos no exatamente
para viver, mas para saber que estamos vivos.

No difcil abordar objetos complexos como livros ilustrados ou lbuns de


quadrinhos se tivermos em vista esses parmetros epistemolgicos que
transcendem nossas disciplinas e reas de estudo. E cabe esclarecer que no
considero a Lingustica um territrio situado ao lado da Semitica, mas interior ela.
Isso porque, ao se deter na escrita e na fontica, a Lingustica no d conta da figura
para alm da imagem (figura, em seu sentido original, tropo puramente plstico-
visual, forma significativa e no representativa, enquanto que imago a imitao, a
representao, o simulacro que substitui ou faz sua apario conforme
interpretaes das formas). Ambos os conceitos, imagem e figura, se entrechocam
conforme falamos se em nome da Artes ou se da Letras. Na Semitica, entretanto,

esses conflitos so resolvidos pela abordagem sgnica, assumindo, principalmente na


episteme peirceneana, valores prprios, discriminados pela lgica tridica.

Quando propusemos, eu e o Prof. Rodrigo Borges de Faveri, um simpsio que


trabalhasse com a temtica dos quadrinhos sob a perspectiva da teoria da
multimodalidade, imaginei, como acadmica da rea de Artes Visuais, encontrar um
ponto de acordo com a rea de Letras e da Educao. Nessa ocasio , eu estava
aprofundando minhas leituras sobre a teoria de Gunther Kress, sugerida por minhas
colegas de pesquisa em Letras, a Profa. Ana Paula Klauck (IFSUL) e Profa. Ana Claudia
Munari (UNISC). Semilogo envolvido com a educao, Kress tem desenvolvido e
aprimorado, desde os anos 1970, uma teoria que procura dar conta dos fenmenos
que envolvem a complexidade sgnica dos objetos culturais em suas relaes sociais.
Entretanto, a multimodalidade, apresentada como uma boa sada terica para
resolver conflitos de ordem terminolgica e filosfica entre as Letras e as Artes, no
me satisfez completamente. Para comear, ao substituir o termo linguagem por
modo, ele sugere, ao mesmo tempo em que admite o signo lingustico como uma
partcula complexa (multimodal), que qualquer coisa para alm da lngua oral ou
escrita no seja linguagem. O local de onde fala Kress o do letramento [literacy],
cujo sentido ainda hoje confundido com aculturamento. Mesmo admitindo que o
letramento no d conta de todo fenmeno comunicativo sociocultural, a teoria da
multimodalidade parte do ponto de vista do verbo como cdigo primeiro de
comunicao e, embora queira romp-lo, no pode superar sua episteme-base (
uma teoria que se desenvolve a partir da histria da escrita). A multimodalidade, ao
propor-se como paliativo para os problemas atuais da sociocomunicao e da
leitura, implica a necessria existncia de um discurso monomodal, algo to
inadmissvel quanto a de uma sociedade monocultural. O princpio terico de Kress
o mesmo que norteia a dicotomia j em desuso verbal/no-verbal. Ope o verbo a
todos os demais cdigos ou sistemas semiticos, dos pictricos aos gustativos, cuja
retrica (para usar seus termos) ele no domina plenamente. Ainda que conteste a
supremacia da palavra, a multimodalidade nela se fundamenta para analisar e incluir
as demais linguagens e discursos, algo que no corresponde aos demais valores

documentais recentemente restaurados pela filosofia e pela prpria histria


contempornea.

Falar em multimodal, para mim, como renomear a rosa. Entretanto, o


perfume exalado o mesmo, e no h o que discutir, desde que entremos em
consenso terico. Categrica e estruturalista (mesmo em sua reviso de 2009), a
teoria de Kress facilita o dissecamento dos signos, ainda que em nvel superficial.
Imbuda de um vis sociolgico, ela tambm possibilita uma interao menos rdua
entre a Semitica e a Educao. Aparentemente, em nome da pragmaticidade que
Kress abdica da abordagem peirceneana, embora no justifique essa deciso da
mesma forma como fez em relao a de Saussure. Mesmo assim, a inteno
pragmtica mostra-se ainda fundamentada num pensamento estruturalista,
claramente superada quando pensamos na pedagogia mais recente, sustentada por
nomes como Mara Acaso (ACASO, 2012).

Como meu maior interesse propor uma reflexo ampla ponto de abraar
os objetos ficcionais grficos em sua relao com a sociocultura neste momento,
falarei das histrias em quadrinhos tomarei a multimodalidade por diretriz,
embora ela no se aprofunde nos fenmenos de produo e de percepo visual,
sonora e hptica, como deveria, tampouco dirija-se ao objeto em sua funo
esttica, limitando-se comunicacional. Ou seja: a multimodalidade,
confortavelmente instalada no mbito da sociosemitica, ao abordar os objetos
culturais como mdia comunicativa, pode desestabilizar-se se redirecionada para
uma abordagem dos mesmos objetos em seu potencial artstico. Temos a um belo
problema para discutir com relao aos lbuns de quadrinhos e aos livros ilustrados.

Ambos os objetos tem sua histria ligada da imprensa, que por sua vez foi
absorvida pelos estudos da Comunicao, em especial do Jornalismo. At a pouco
tempo, nem a Letras dedicava uma mnima parte do seu repertrio curricular
histria do livro ou da imprensa, tampouco as Artes Visuais que, durante dcadas,
circunscreveu sua atuao, por motivos que aqui no cabe discriminar, aos limites da
chamada grande arte: aquela produzida para galerias e museus. Tanto quanto o
livro ilustrado, os quadrinhos nascem a partir do desenvolvimento tecnolgico da
indstria grfica, sendo praticamente coevos; muitos ilustradores chargistas

publicados em jornal eram, e so ainda, convidados ilustrar livros infantis. Falando


do ponto de vista terico multimodal, podemos dizer que os quadrinhos e os livros
ilustrados partem de uma mesma retrica composta de verbo e imagens [sic],
modalizada pelo design conforme um ou outro interesse. Livros ilustrados eram,
devido ao seu alto custo, direcionados uma elite burguesa que entendia o livro
como o smbolo da alta cultura e, portanto, como instrumento pedaggico
fundamental; as histrias em quadrinhos, tal como as charges, atraam s classes
menos favorecidas como leituras acessveis, veiculadas em jornais e perodicos, para
o entretenimento de um pblico de todas as idades. Talvez por isso, os quadrinhos
no seriam levados srio como objeto pedaggico, tal como a literatura ilustrada
infantil. Entretanto, assim como esta, os quadrinhos tambm no eram
reconhecidos em seu valor esttico, numa poca em que se discutia o efeito aurtico
da obra de arte, valorizada justamente por sua irreprodutibilidade.

Desprezados em seu valor educativo, artstico e literrio, a fico grfica


obteve reconhecimento acadmico, tal como o livro ilustrado, apenas recentemente,
nas ltimas dcadas do sculo XX. Liberta das amarras preconceituosas que a
cercavam as acusaes iam desde a amoralidade presente nas suas narrativas at a
responsabilidade por desvios na conduta e na mente dos jovens e crianas, causando
delinquncias, atrasos cognitivos, etc (VERGUEIRO; RAMOS, 2009) , esses objetos
culturais foram absorvidos tanto pela alta cultura (como observado nos
movimentos da pop-art e da prpria literatura, que j incorporava, desde James
Joyce, a onopatopeia na poesia ou na prosa, ou o discurso dialgico dos roteiros,
como em Ernest Hemingway) quanto pela cultura alternativa, produzida por e para
adultos. Alis, embora eu desconhea estudos sobre sua recepo, perfeitamente
observvel que a faixa etria do pblico consumidor de quadrinhos h muito deixou
de ser majoritariamente infantil e juvenil. O fenmeno repercute no mercado
editorial, que tm investido em publicaes especiais e narrativas mais complexas,
proibitivas aos menores. A nica exceo o mang, quadrinho japons, que
consegue, devido a caractersticas que lhe so peculiares (demarcao por sexo,
temtica e estilo), abranger diferentes idades e gneros. No Brasil, at mesmo
Maurcio de Souza, criador da Turma da Mnica para o pblico infantil, expandiu

seus produtos em direo aos adolescentes com Turma da Mnica Jovem e em


direo aos adultos com a Srie Graphic MSP, recriando os mesmos personagens em
configuraes e narrativas de maior densidade.

A insero dos quadrinhos no espao da universidade tem no poucas


causas. Cito algumas, sem pretenso de esgotamento: uma nova gerao de
admiradores acadmicos, estudantes e professores; a j mencionada liberao
poltica e social, graas a desmistificao dos prejuzos causados por sua leitura; a
crescente qualidade narrativa e esttica de algumas publicaes, principalmente das
surgidas aps a crise da indstria dos quadrinhos no ps-guerra, divulgadas atravs
de estratgias alternativas; decorrente disso, a valorizao da produo autoral,
fenmeno que respingou inclusive no mercado editorial, que passou a investir nas
chamadas graphic novels. preciso dizer que alguns quadrinhos produzidos muito
antes dessa tomada de conscincia j apresentavam qualidades suficientes para sua
valorizao como arte, embora tenham obtido um reconhecimento tardio; tambm
preciso ressaltar que tal reconhecimento e tomada de conscincia no ocorreu da
mesma forma nem com a mesma rapidez no mundo inteiro.

A localidade acadmica para os estudos de histrias em quadrinhos tambm


no a mesma, mas varia de instituio para instituio. Enquanto que, no Brasil,
observo que a maior parte da formao profissional e da pesquisa parte da
Comunicao e, mais recentemente, da Letras, na Europa, a anlise crtica e terica
surge predominantemente a partir do olhar das Artes Visuais ou de sua subrea,
aqui praticamente inexistente como percurso acadmico: as Artes Grficas. A base
terica de apoio para estudos sobre quadrinhos e ilustrao certamente repercute
nos seus modos de seleo e produo editorial. Enquanto que o mercado e as
instituies poltico-pedaggicas nacionais prosseguem pensando os quadrinhos da
mesma forma como se pensa o livro literrio ilustrado infantil e juvenil para o bem
e para o mal de ambos na Europa a apreciao das artes grficas sequenciais
atravessada por um pensamento que visa consagr-la para alm do lbum impresso,
mas inclui a exibio de originais e de propostas mais ousadas em galerias de arte,
museus e bienais, tal como ocorre na Frana, na Blgica ou na Alemanha.

Notem que digo tudo isso sem fugir da teoria de Kress, preocupada
justamente em diagnosticar os efeitos e as repercusses dos objetos multimodais na
sociocultura. O modo como uma comunidade se apropria e l o objeto multimodal
transforma esse objeto em sua significao social. No caso brasileiro, notvel a
preferncia por roteiros versados a partir de textos j consagrados por sua
literariedade, em preterimento da satisfao esttica visual; o resultado que a
maior parte das adaptaes literrias produzidas aqui so de uma pobreza grfica
alarmante. Algumas causas para isso podem ser sugeridas: em primeiro lugar, o
mercado editorial no especializado e acostumado produo de livros, no
respeita o tempo necessrio para a elaborao de histrias em quadrinhos, mais
demorado e complexo; alm disso, o valor capital de um trabalho do autor
quadrinista se calcula de forma diferente do valor de um trabalho de um ilustrador
de livros; contudo, muitas editoras insistem em tratar a ambos dentro dos mesmos
parmetros contratuais. Outra causa possvel para a pobreza esttica de algumas
publicaes seria a raiz publicitria de alguns artistas quadrinistas; embora muitos
sejam realmente talentosos, sua formao criativa visual se fundamenta tendo em
vista convenes j consagradas pelo mercado e voltadas fundamentalmente para a
comunicao, carecendo de bagagem terica, reflexo e prtica artstica
importantes para a renovao esttica.

Alguns autores, cujo trabalho ou postura profissional no se adequa aos


padres vigentes, tm preferido, nos ltimos tempos, se abster de trabalhar para o
mercado oficial, optando pela publicao independente via crowdfunding (um
sistema de arrecadao de fundos direcionado ao leitor que investe na publicao
por via de sites especializados) ou a inscrio de projetos em prmios e editais. Ao
lado disso, algumas editoras preferem manter uma imagem diferenciada,
especializando-se e investindo em obras de difcil penetrao junto ao grande
pblico; suas edies, contudo, provavelmente permanecero desconhecidas pelo
espao escolar, em geral mais atento produo de adaptaes literrias,
consideradas teis apndices paradidticos para posterior aproximao do cnone.

Os programas de leitura e de qualificao do acervo bibliotecrio escolar,


embora tenham implementado polticas para aquisio de histrias em quadrinhos,

ainda o faz sob o prisma do literrio. Assim, obras cujo roteiro no tenha por base a
literatura ou cujo sentido dado principalmente atravs da figurao artstica, so
raramente selecionadas. Ao lado disso, boa parte da melhor produo em
quadrinhos, por tradio da prpria retrica, no poupa moral e eticamente o leitor,
trabalhando com irreverncia temas de difcil aceitao pela pedagogia tradicional.
Dado este panorama cuja complexidade foi aqui apenas esboado, resta saber ento
como contribuir para com uma apreciao esttica crtica e reflexiva da linguagem
dos quadrinhos, tomando como ponto de partida seu carter multimodal.

Quadrinhos sob a tica da multimodalidade

O objeto histria em quadrinhos (entendido em sua unidade ontolgica de


lbum ou obra e no como um processo discursivo) cumpre, em tese, todos os
requisitos para ser analisado pelo ponto de vista da teoria da multimodalidade. J no
incio de sua principal publicao, cuja ltima reviso foi em 2009, Gunther Kress
esclarece que o signo, enquanto partcula modal, nada mais do que um recurso
servio do design, compreendido ali como um feito individual pensado em sua
comunicao com o coletivo. O designer imaginado por Kress vale-se dos recursos
semiticos pr-existentes, os reproduz, rearranja ou recompe, alterando seus
significados, seus valores representativos e comunicacionais conforme a estrutura
multimodal por ele projetada, visando catalisar o interesse do coletivo. Kress
salienta que toda produo multimodal deve ser contextualizada como um resultado
no s da cultura em geral, mas dos meios tecnolgicos e materiais para transmiti-la
ou veicul-la; at a nenhuma novidade, em se tratando de uma teoria ps-McLuhan
e ps-Postman. Tambm William J. T. Mitchell (MITCHELL; HANSEN, 2010) reitera, a
partir dos estudos culturais miditicos, a importncia do medium para produo e
veiculao de signos, assim como contesta a ideia de mdias puras (s visuais, s
auditivas, etc). O conceito de cultura proposto por Kress igualmente amplo e inclui
desde as ferramentas e recursos usados para produzi-la at as prticas de interao
cultural, incluindo seus usos e empoderamentos. A prpria cultura constitui o
recurso semitico fundamental para gerao de novos significados culturais.

Dito isso, eu poderia pensar nos quadrinhos como um recurso existente na


nossa cultura que pode, dadas suas caractersticas, ser compreendido facilmente por
qualquer um. Normalmente assim que ele abordado pela rea da Educao e
mesmo na Comunicao: como um facilitador comunicacional, principalmente no
que se refere a veiculao de informaes para crianas e adolescentes. Assim,
quando um designer (entendido como agente de produo, conforme Kress,
podendo ser compreendido como o artista, o autor ou o editor) serve-se dos
recursos retricos dos quadrinhos para veiculao de um dado informativo, parte do
antigo princpio de que se trata de uma linguagem de entretenimento, ldica,
prpria para revestir e atenuar o carter pedaggico. Infelizmente, esse mesmo
procedimento aplicado literatura enquanto objeto paradidtico: quando o
recurso semitico quadrinhos apenas comunica ou informa o texto literrio, sem
modaliz-lo verbal e pictograficamente.

H muito que os quadrinhos deixaram de ser a linguagem referencial do


universo infantil ou juvenil, agora preenchido por jogos e animaes eletrnicos to
sofisticados que at mesmo poucos adultos os conseguem compreender. Tambm
os elementos (submodalidades?) que compem a prpria modalidade pictogrfica se
interrelacionam de forma mais complexa e variada do que se imagina. Assim, no
possvel falar, se que algum dia o foi, em uma unanimidade estilstica reconhecvel
e aprovada por crianas e jovens, j iniciadas desde a idade mais tenra na variada
esttica apresentada pelas TVs cabo e sobretudo pela Internet, para onde a maior
parte se dirige atualmente em busca de entretenimento. Os quadrinhos tornaram-
se, como os livros, uma opo a mais para conhecer e se apropriar de histrias, e
ser sempre uma histria (narrada e ilustrada ou quadrinizada levando em
considerao o seu ponto de vista esttico) que ir atra-los, e no simplesmente o
fato de usar o recurso.

Agora, como saber quando uma histria em quadrinhos se cumpre como um


objeto multimodal eficiente? Para essa questo, a multimodalidade no oferece
resposta, porque, como Kress mesmo reconhece, trata-se de uma teoria que no
prev o signo em seus dados estilsticos, ou, como diria Peirce, em seus valores
remticos, qualissignicos. A falha na comunicao do texto literrio ao ser transposto

para o formato quadrinizado deve-se, principalmente, a esse engano: o de achar que


simplesmente porque transfigurado para um design que aponta para sua
multimodalidade, o leitor se interessar por seus significados poticos puramente
verbais.

Um discurso grfico pobre, aplicado como mero substituto ou apndice da


literatura, denotar fatalmente o fracasso comunicacional da prpria literatura como
objeto multimodal junto ao leitor (lembrando que o corpo-texto literrio,
substanciado em livro ou veiculado em tablets, tambm um objeto multimodal,
cujos signos so da mesma forma projetados por um design). essa altura, podemos
retornar teoria de Kress, quando ele aborda as questes de poder, autoridade e
autoria. Tambm aqui h pouca novidade, se pensarmos em Foucault (FOUCAULT,
2006) e em Nicolas Bourriaud (BOURRIAUD, 2009). Em termos educacionais gerais,
Kress defende o empoderamento do aprendiz sobre as retricas e recursos modais
existentes na sociocultura. Resta a questo: como jovens e crianas podem se
apoderar da linguagem dos quadrinhos sem uma mediao integral de seus signos?
Sempre h quem pense que desenhar e pintar so recursos desenvolvidos pela
intuio ou dom natural, assim como ler bales e compreender onomatopeias. Para
os que insistem nessa ideia, sugiro que analisem com ateno as publicaes em
quadrinhos que andam por a, incluindo os mangs. Os recursos de estilo na
produo de sinais grficos, recortes de cenas pelo uso ou no de bordas e calhas, a
montagem e o ritmo dos blocos ao longo das pginas tudo isso to variado e rico,
que pode tornar a leitura difcil para quem no est habituado; tambm muitos
sinais grficos criados por desenhistas produzem dados emocionais especficos, que
para serem compreendidos necessitam de um conhecimento anterior. Isso sem
contar na presena de cores ou de texturas em preto e branco, fortes componentes
comunicativos no s de dados emocionais, mas tambm simblicos e culturais.
Apoderar-se de uma histria em quadrinhos, portanto, requer mais do que a leitura
do verbo. Para falar em termos de autoridade e autoria: se autorizamos a insero
dos quadrinhos no espao escolar, aps dcadas de restries, se o admitimos como
recurso semitico socialmente reconhecvel e aos seus autores como
artistas/designers, isso no quer dizer que estamos empoderando nossos alunos ou

fornecendo recursos para que usufruam plenamente desses objetos, nem


permitindo que eles se comuniquem conosco pela mesma via. Aplicamos quadrinhos
na sala de aula, mas nem sempre permitimos que eles desenvolvam a linguagem de
modo a tornarem-se, eles mesmos, autores/artistas/designers. Da mesma forma,
no possibilitamos o desenvolvimento crtico, como deseja Kress, da cultura dos
quadrinhos, mas formamos meros consumidores desses objetos sobre os quais no
lhes outorgarmos o direito de escolha e apropriao. Com isso, desvalorizamos a
linguagem como conhecimento em arte e cultura.

Ao definir as funes da retrica e do design para produo de objetos


multimodais, Kress divide essa produo em dois momentos, segundo duas
entidades: o rhetor e o designer, em que o primeiro domina retrica semitica, para
em seguida autorizar o designer a (re)produzi-los de forma correta conforme o
pblico de interesse de modo a gerar conhecimento. Ou seja, o designer um ps-
produtor, um modelador de signos articula-os segundo um molde, para usar a
terminologia porposta por Gilles Deleuze (DELEUZE, 2008) , estes que se encontram
disponveis mediante uma retrica j convencionada em uma dada sociocultura.
Posso traar um paralelo terico com a antropologia, sob o nome de Roy Wagner
(WAGNER, 2010), que menciona um sistema parecido em relao fenmenos que
dinamizam a cultura. No caso da histria quadrinhos, cuja retrica provm
principalmente da cultura popular e urbana relacionada s tecnologias de
reproduo, admirvel o percurso que a levou atual consagrao, posio que
nem as novas mdias conseguiram usurpar, pois ele consegue reinventar-se,
inserindo-se em novos suportes e assumindo outras interfaces. Grande parte dos
sites acessados por crianas e jovens referem-se aos quadrinhos, jogos e filmes de
animao; comunidades juvenis no param de formar-se a partir da leitura de
mangs e animes. Nesses locais, a adaptao literria em quadrinhos raramente faz
parte de seus interesses. Porm, ainda que o professor de lngua no se d conta,
revelia dessas adaptaes pobres e convencionais normalmente aplicadas nas
escolas, a literatura continua, mais do que se imagina, presente nos quadrinhos, mas
no do modo como esperamos. Seus elementos, personagens, tropos, situaes

narrativas, temas, abundam nas histrias grficas, porm travestidos em recriaes,


translaes, transcriados em outras ambincias, outras roupagens.

Tais fenmenos, que o termo modal no abrange por ser muito vago e no
esclarecer o signo em seu aspecto sensvel, poderiam ser melhor observados e
compreendidos se aplicssemos, ttulo de complementao, a terminologia
deleuziana que diferencia, dentro da modalidade, o modelar do modular. Para o
filsofo, em suma, a arte desenvolve um conhecimento analgico que lida com o
signo em modulao esttica; na arte, o signo no de molda em forma definitiva,
fechada, impedindo sua apropriao ou reformulao, mas se modula, permitindo
que ele permanea aberto dinamizao e transformao contnua pelos
processos inventivos.

O obediente designer de Kress transforma-se, nos locais onde a escola no


alcana, num verdadeiro semionauta da literatura e da arte. Ali, ele subverte a
retrica convencional, reinventa a cultura e no mais a modela para meramente
reproduzir significados convencionais, mas modula. Com isso, ele desperta o
interesse do pblico, no por causa de um design premeditado validado sobre uma
retrica j existente e aprovada, mas porque, ao reconfigurar os signos j
conhecidos, descobre e permite que seu pblico igualmente descubra, para alm de
toda a premeditao e planejamento, significados inesperados.

A arte, ao lidar com o estranhamento e o imprevisto, escapa teoria


multimodal, tal como formulada. Esta, fundamentada na comunicao social, lida
dentro dos limites do signo j existente, de uma retrica j conhecida. Resta saber se
o que queremos da Educao a transmisso de uma retrica estvel, ou estimular
a produo criativa e ressignificativa de signos. Como os demais campos da arte,
tanto as artes visuais como a literatura merecem uma abordagem mais ampla, tanto
do ponto de vista terico como pedaggico. Ao reunir ambas as linguagens num
discurso integrado, os quadrinhos tem potencial significativo para ir alm da simples
comunicao, configurando-se como arte. Nem arte literria, nem arte visual, mas
arte sequencial. Para abord-la, preciso que os campos das artes visuais e das
letras se misturem, troquem suas sabedorias, estabeleam novos parmetros e

sistemas no totalizantes e centralizados numa nica teoria, mas constelares e


rizomticos, to complexos quanto o seu objeto.

REFERNCIAS

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