ANALISIS LECTURA ETICA Y POLITICA DE CECILIA TOVAR.

Presentado por: Diego Fernando Rivera Castro. 201311955.

Presentado a Msc. Andrea Torres Estepa.
IDEAS PRINCIPALES:
Se ha llegado a pensar dada la alta corrupcin que la poltica no es sin la tica,
pero an quedan grandes colectividades que luchan por involucrar la tica en la
poltica, lo cual le dara una fuerza y legitimidad muy grande a la actividad
poltica.
El realismo poltico desvirta la importancia de la moral en la actividad poltica
o la toma en cuenta pero dice que es necesario ensuciarse la manos, olvidando
que la poltica es una accin humana con intencionalidad que lleva implcita una
dimensin tica por estar involucrada las acciones de las personas, sin embargo
weber plantea una tica de la responsabilidad, lo cual implica que la tica es
filosofa prctica.
El moralismo pone por encima la moral y se justifica en esta para evitar la
poltica, aludiendo que esta es inmoral en s misma, basndose este moralismo
en una tica impositiva de mximos.
tica y poltica siempre van a estar correlacionadas ya que tanto la tica como
la poltica son inherentes al ser humano, pues ninguna accin humana est al
margen de la tica y esta no est apartada de la poltica, lo importante en esta
relacin que se plantea seria tomar en cuenta el imperativo categrico de Kant
en el cual las personas deben ser tratadas como fines en s mismas y no como
medios.
Aunque la tica de mximos mantiene una relacin tensa con la poltica, el
ordenamiento jurdico del estado de derecho est basado el principal valor tico
que es la justica, la cual se sustenta en una tica de mnimos.
El objetivo de la poltica es el buen gobierno, para lo cual el poltico debe estar
bien preparado, presentar buenos planes de gobierno y rendir cuentas acerca
de estos, para evitar que la gente desconfe que el poltico en vez del bien
comn busca su beneficio personal.
La corrupcin desvirta la actividad poltica, ya que se abusa de los bienes
pblicos usndolos en beneficios privados.
La tica en las organizaciones, bien sea empresas, estado o partidos polticos
es algo implcito pues en estas hay agentes morales que deciden a diario como
actuar.
La esencia de la poltica es el poder, pero no el poder corrompido por la avaricia
que se vuelve violencia, pues el poder no es imponerse sino usar la voluntad
para tomar decisiones en pro del pueblo, pues le verdadero poder de la
democracia reside en este.
Los fines y los medios van unidos, pues los segundos nos guian y marcan el
camino de los primeros, por lo tanto la tica y la poltica deben ir de la mano
 para poder marcar los medios adecuados que lleven a la aplicacin prctica de
la tica en la poltica.
ANALISIS:
Sin lugar a dudas la poltica actual en nuestro medio sufre una profunda crisis
creada por la actual corrupcin que permea las posiciones de poder de nuestros
gobiernos y en este sentido estoy de acuerdo con la autora del articulo Cecilia Tovar
en que se hace necesario la prctica de la poltica desde la dimensin tica, pues
considero que la actual crisis democrtica de Colombia y las dems naciones
latinoamericanas se debe en gran medida por que la poltica olvido a su prima
hermana la tica en su total dimensin, hasta tal punto que existe el imaginario
popular de que estos dos conceptos (El de tica y poltica) viven separados y son
opuestos. Sin lugar a dudas hoy en da la poltica est basada en interese
personales o clientelistas en los cuales gobiernan no lo mas virtuosos si no lo mas
astutamente inmorales, aquellos que usan el poder para satisfacer su ambicin, en
vez de usar la facultad decisoria del poder en bienestar del pueblo que se supone
en nuestro sistema democrtico de derecho sobre este radica el poder. Si la tica
se enseara en la prctica poltica seguramente tendramos a hombres virtuosos
gobernando que regiran bien nuestros pueblos, sacndolos de la actual miseria en
la cual estn inmersos.
La tica que orienta acciones racionalmente durante toda la vida hacia bienes debe
ser la piedra angular del ejercicio poltico, para que de esta manera la tica de
mnimos que conocemos hoy se acerca ms a una tica de mximos en el aspecto
en que todos como sociedad construyamos nuestra nacin y logremos por medio
del poder que nos ejerce la democracia un ordenamiento jurdico que proporcione
la bases para que el pueblo pueda construir sus ideales de felicidad, si el pueblo
participara de la poltica y no se mostrara distante aludiendo la inmoralidad del
ejercicio poltico, tendramos una tica de mnimos maximizada en medio de una
sociedad eficiente y en superacin; Por tanto los individuos de la sociedad no deben
ser indiferentes al ejercicio poltico.
Si nuestros gobiernos comprendieran la importancia de la tica como filosofa
practica de virtudes morales que guan a la felicidad y el pueblo tomara conciencia
que el ejercicio democrtico del poder est reservado para hombres y mujeres
virtuosos, tendramos mejores pases sin ndices de corrupcin que deslegitiman la
poltica y empobrecen nuestros pueblos y en vez de eso tendramos naciones
eficientes y productivas que buscan la felicidad del pueblo, recordando siempre que
el ejercicio de la poltica implica poder y la dimensin tica de este poder es buscar
el bien comn.
Por tanto si todos tomamos conciencia y no le dejamos esta cuestin al gobierno
sino empezamos desde nuestros hogares, estoy seguro que tica y poltica
convivirn en una sinergia armnica en sinfona del bien comn del pueblo.