MIPAE - Seminario de investigacin I, Reporte de Lectura

B.F. Skinner, Sobre el Conductismo (p.4-22)

El objetivo del autor es explicar los fundamentos del anlisis experimental del comportamiento y sus aplicaciones a los problemas
sociales de nuestro tiempo, investigando las bases filosficas de la psicologa operante y rebatiendo las crticas de carcter cientfico,
filosfico y poltico que se le han formulado.
Las Causas del comportamiento han hecho que nos hagamos algunas preguntas, como Por qu una persona se comporta como lo
hace?, Cmo se podra hacer que una persona se comporte de cierta manera? A lo largo del tiempo hemos considerado a lo
sentimientos como la causa de las conductas, las siguientes preguntas seran: Dnde estn esos sentimientos o estados de la mente?,
Cmo han estudiado las bases filosficas de la psicologa operante estos estados o sentimientos? deben ser ignorados?
ESTRUCTURALISMO CONDUCTISMO CONDUCTISMO RADICAL
METODOLGICO
El estructuralismo nos dice cmo se Se interesa exclusivamente Restablece la introspeccin, pero de una manera
comporta la gente, pero arroja muy poca por los hechos antecedentes diferente a los filsofos y los psiclogos
luz sobre por qu se comporta como lo externos y aparta la atencin introspectivos
hace de la auto observacin y el Tiene en consideracin los hechos que se dan en
Abandona la bsqueda de causas y, auto-conocimiento el mundo privado dentro de la piel. No denomina
simplemente describe y predice lo que Acepta la existencia de inobservables a estos hechos, y no los desecha
hace la gente con ayuda de herramientas hechos mentales, aunque los por subjetivos, y surge entonces la pregunta de
como sistemas de registro, entrevistas, deja fuera de consideracin. hasta dnde pueden ser observables?
cuestionarios, tests y encuestas. pone a los hechos privados Cuestiona la naturaleza del objeto observado y la
Estas predicciones se basan en el fuera de juego porque no confiabilidad de las observaciones.
principio de que es probable que la gente hay acuerdo pblico en torno Establece que lo que se siente o se observa
haga de nuevo lo que ha hecho a su validez. introspectivamente no es un mundo de naturaleza
frecuentemente; Dirigi la atencin hacia los no fsica de la conciencia, la mente o la vida
Adems el descubrimiento de principios antecedentes genticos y mental, sino el propio cuerpo del observador
de organizacin en la estructura del ambientales, pero evit Sin embargo enfatiza que no se trata de una clase
comportamiento le hacen posible la concentrarse en la vida de investigacin fisiolgica, ni tampoco que lo
prediccin de casos de comportamiento interna. que se sienta o lo que se observe
que no han ocurrido previamente. Permiti estudiar el introspectivamente sea la causa del
Rechaza el mentalismo, evitando la comportamiento de las comportamiento.
bsqueda de las causas, no pretende especies inferiores, en donde Postula que lo que se observa introspectivamente
responder por qu se siguen las ya no era posible la son ciertos productos colaterales de las historias
costumbres, por qu las personas introspeccin y explorar las gentica y ambiental de la persona, y que la
muestran actitudes o rasgos de carcter, semejanzas y diferencias combinacin de ambos efectos es el
o por qu diferentes por mencionar entre el hombre y las otras comportamiento que observamos en cualquier
algunas interrogantes. especies. momento dado.

Psic. Lisbeth Vzquez Rocha 28 de agosto del 2017

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Comentario final:

De este cuadro comparativo podra concluir que la diferencia ms importante entre el estructuralismo y el conductismo
metodolgico, es bsicamente la postura que ambos toman en cuanto a las causas y las respuestas en la conducta, el primero no
le da importancia a lo que provoca las respuestas y el segundo si estudia las causas enfocndose principalmente en los
antecedentes genticos y ambientales, pero dejando totalmente fuera de su estudio la introspeccin, todo aquello que se considera
la vida interna del individuo.

En cuanto al conductismo radical, la primera pregunta que se me viene a la mente es: porque radical?, pareciera que desde este
trmino su objeto de estudio se limitara a solo reconocer que la triple contingencia es lo nico que determina la conducta del
individuo y nada mas, sin embargo, al reconocer la existencia que los fenmenos de naturaleza no fsica, parece que cede ante
otras posturas y adquiere un carcter mediador. Sin embargo, al parecer lo radical del enfoque hace referencia en que todo
fenmeno incluso lo interno, puede ser interpretado en trminos de conducta, si existe lo interno, pero no pertenece al mundo de
lo no fsico, incluso eso que no vemos, pero que si expresamos, puedes ser estudiado, medido, interpretado, no como algo
intangible, sino como algo que finalmente se ve representado en la forma en como nos comportamos. Radicalmente todo es o se
traduce a conducta.

Psic. Lisbeth Vzquez Rocha 28 de agosto del 2017