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UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL

PR-REITORIA ACADMICA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO

AVENTURAS DA VIDA REAL:


UM ESTUDO SOBRE OS DOCUMENTRIOS DE NATUREZA

Brbara de Abreu Borba

Dissertao de Mestrado

CANOAS
2016

2
UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL
PR-REITORIA ACADMICA
PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO

AVENTURAS DA VIDA REAL:


UM ESTUDO SOBRE OS DOCUMENTRIOS DE NATUREZA

Brbara de Abreu Borba

Dissertao de Mestrado apresentada ao


Programa de Ps-Graduao em Educao da
Universidade Luterana do Brasil como
requisito parcial para a obteno do grau de
Mestre em Educao.

Orientadora: Prof. Dr. Daniela Ripoll

CANOAS
2016

3
Dados Internacionais de Catalogao na Publicao CIP

B726a Borba, Brbara de Abreu.


Aventuras da vida real : um estudo sobre os documentrios de
natureza / Brbara de Abreu Borba. 2016.
115 f. : il.

Dissertao (mestrado) Universidade Luterana do Brasil, Programa de Ps-


Graduao em Educao, Canoas, 2016.
Orientadora: Profa. Dra. Daniela Ripoll.

1. Representaes de natureza. 2. Vida selvagem. 3. Estudos culturais. 4.


Documentrios. 5. Cinema. 6. Filme. I. Ripoll, Daniela. II. Ttulo.

CDU 316.7

Bibliotecria responsvel: Heloisa Helena Nagel CRB 10/981

4
Dedicatria

Q
uero dedicar este trabalho para aquelas e aqueles que assim como eu, fazem
esforos contnuos para pensar a natureza alm de seu vis contemplativo,
utilitrio, alimentcio ou patrimonial. Embora no possamos negar que da
terra, da gua e do mar que nosso sustento e moradia so possveis, quero dedicar meu
esforo intelectual e emocional empreendidos nessa pesquisa a todos aqueles abertos a
pensar nas muitas possibilidades contidas alm da cortina do espetculo que ns,
humanos, fazemos do mundo natural nos livros, nos contos e nas telas de TV e cinema.

5
Agradecimentos

V
ou comear agradecendo ao meu pai, Telmo, e minha me, Ktia, por
toda criao cheia de possibilidades de crescimento pessoal,
intelectual e criativo que tive ao longo de toda minha vida.
Agradeo aos meus professores do ensino fundamental e ensino mdio, das
Escolas Ulbra So Joo e Ulbra So Marcos, por uma educao escolar repleta de boas
vivncias e aprendizados, muito alm dos contedos obrigatrios.
Agradeo aos meus professores do curso de Cincias Biolgicas da ULBRA
Canoas. Cursar a universidade foi certamente um divisor de guas em minhas
concepes de vida e de mundo. Foi durante o percorrer do curso que escolhi o caminho
terico e prtico que decidi trilhar.
Agradeo aos meus professores do Mestrado em Educao da ULBRA, por
esses quase dois anos de enorme construo e desconstruo de conhecimentos, alm do
privilgio de conviver com pessoas to singulares, admirveis, ticas, competentes e
divertidas! Obrigada, to queridos Edgar Kirchoff, Maria Lcia Wortmann, Karla
Saraiva, Iara Bonin, Maria Anglica Zubaran, Bianca Salazar Guizzo, Marisa Costa,
Luiz Felipe Zago e Juliana Vargas.
O agradecimento que mais gostaria de ressaltar, sem dvidas, para minha

orientadora, Daniela Ripoll. Lembro-me muito bem at hoje da primeira aula que

tivemos ainda no curso de graduao, de como fiquei impressionada e maravilhada com

seu modo to respeitoso com os alunos de licenciatura, com seus mtodos de ensino,

suas abordagens, e esses tais Estudos Culturais. Agradeo de todo meu ser a Dani, pelas

trocas de experincia, pelas conversas sobre um tudo, pela amizade, pela confiana,

pelas risadas, pela pacincia (a qual teve muita, diga-se de passagem), pelo carinho,

pelo acolhimento, e por ser, certamente, um ser humano de qualidades to inspiradoras

para mim.

6
Resumo
O gnero documentrio, por tradio, baseia-se em fatos reais para construir uma
narrativa mas, contemporaneamente, o estatuto de cinema verdade dos
documentrios vem sendo questionado pelas teorizaes ps-modernas e ps-
estruturalistas. Os documentrios de natureza possuem mais de um sculo de histria e
fazem parte, nos dias atuais, de uma grande indstria de entretenimento. Ao longo dos
anos, tais produes buscaram, segundo seus produtores e idealizadores, retratar a
verdadeira vida selvagem uma natureza a qual, via de regra, os pblicos no teriam
acesso direto via experincia e que, em teoria, s se expressaria plenamente longe da
civilizao. A partir da perspectiva terica dos Estudos Culturais, os documentrios de
natureza so considerados poderosos artefatos culturais que, por meio do
entretenimento, formam parte das percepes dos pblicos relativamente aos animais e
s plantas e acabam construindo determinadas ideias de natureza. O objetivo deste
trabalho analisar documentrios de natureza produzidos por grandes conglomerados
miditicos entre os anos 2009 e 2014, verificando quais estratgias representacionais
so acionadas para narrar a natureza e quais outras lies so dadas em termos de
gnero, sexualidade e raa/etnia. Os resultados desta investigao demonstram que h
uma estreita relao do consumo com ideias ecologicamente corretas; alm disso,
verificou-se que diversas moralidades so produzidas a partir de um suposto
comportamento natural dos animais. Outro resultado diz respeito novelizao da
natureza a tendncia utilizao de representaes dramatizadas para configurar os
comportamentos dos animais nas telas do cinema e da televiso.

Palavras-chaves: Estudos Culturais; documentrios de natureza; representaes de


natureza; novelizao da natureza

7
Abstract

The documentary genre, traditionally, bases itself in real facts to create a narrative
but, contemporarily, the documentaries status of truth movies are being questioned
by post-modern and post-structuralist theorizations. The nature documentaries possess
over a century of history and today are part of a grand entertainment industry. Such
characteristic ends up legitimizing its contents as truth movies, although they are, first
and foremost, cultural productions, bound to the reasoning from a very specific time and
context. Along all of these years, these media productions tried to according to its
producers and creators depict the true wild life a nature which, by standards, the
general publics wouldnt have direct access through their experiences and, in theory,
would only be fully expressed far from the civilization.
From the theoretical perspective of the Cultural Studies, the nature documentaries are
considered powerful cultural artifacts, which by means of entertainment form part of the
public perception regarding animals, plants, and natural elements, and end up building
and/or inventing certain specific ideas of nature. This works objective is to analyze
documentaries produced by big media clusters between the years of 2009 and 2014,
verifying which representative strategies are used to narrate nature and which other
lessons are given about gender, sexuality and race/ethnics. The results of this
investigation show that there are various ideologies and moralities being transmitted
from the supposed natural behavior of animals, as well the intrinsic relation of the
consumption of ecologically correct ideas. Another result regards the novelization of
nature the tendency to utilizing dramatized representations to configure the animal
behaviors in movie theater and television screens.

Key words: Cultural studies; nature documentary; nature representations; novelization


of nature

8
SUMRIO

I APRESENTANDO O TEMA DE PESQUISA............................................................11

II DOCUMENTRIOS DE NATUREZA......................................................................20

Topsy e Mary: elefantas em cartaz!.................................................................................25

Kill the elephant...............................................................................................................26

Filmes de Safri...............................................................................................................27

Produzindo histrias reais................................................................................................29

Sons e narrao nos documentrios.................................................................................30

Estdios e Sets de filmagem............................................................................................32

Breves consideraes sobre cinema ambiental................................................................36

III ASPECTOS TERICO-METODOLGICOS..........................................................40

Documentrios Denunciativos.........................................................................................47

Documentrios de Natureza Intocada..........................................................................53

Documentrios Conservacionistas...................................................................................57

Documentrios de Expedio/Safri...............................................................................58

Fichas tcnicas................................................................................................................60

IV OS MUITOS MODOS DE SE CONSUMIR A NATUREZA EM FILMES

DOCUMENTRIOS .....................................................................................................66

Natureza boa natureza rentvel!...................................................................................72

9
V CONSUMINDO ATRAVS DO ENTRETENIMENTO: A NOVELIZAO DA

NATUREZA....................................................................................................................77

Dando significado s cenas: um pouco sobre a linguagem do cinema............................79

Planos e enquadramento..................................................................................................79

Pontos de vista.................................................................................................................85

Amor de me...................................................................................................................90

Conservadores e conservacionistas.................................................................................98

Cenas de sexo selvagem..................................................................................................99

Violncia naturalizada...................................................................................................100

No tem beijo gay na novela da natureza selvagem......................................................103

Conservando o racismo ................................................................................................104

VI CRDITOS FINAIS................................................................................................ 108

REFERNCIAS............................................................................................................112

10
11
Captulo I
Apresentando o tema de pesquisa
Somente compartilhando os significados que circulam pelas
sociedades, seja atravs das relaes de amizade e vizinhana
que estabelecemos, dos programas a que assistimos na
televiso, dos cursos que fazemos, das revistas e livros que
lemos, das notcias que escutamos no rdio, seja atravs dessas
variadas relaes que constitumos cotidianamente que vamos
aprendendo a tomar algumas decises, a ver e a ler de
determinada forma as coisas do mundo e a estabelecer relaes
com os outros e com a natureza (GUIMARES, 2008, p.2).

D
ocumentrios de natureza so artefatos culturais que, ao longo dos
anos, foram tendo cada vez mais espao na televiso aberta1, por
assinatura e, tambm, em escolas e faculdades, como apoio s aulas.
Alguns documentrios so produzidos com tecnologia 3D, em High Definition (HD) e
exibidos em grandes salas de cinema, como forma de entretenimento. E isso acaba por
constituir diversos significados sobre a natureza, os modos de nos relacionarmos com
ela e, principalmente, por meio da composio/edio das imagens e falas de narradores
(especialistas, cientistas e at mesmo celebridades), o comportamento tido como
natural dos animais. Muitos desses modos de representar a natureza e seus elementos
so recorrentes nos filmes documentais e, tambm, amplamente reforados em outras
instncias culturais e artefatos miditicos.
Documentrios so feitos sempre com uma finalidade informativa ou apelo
social (PUCCINI, 2010) ora gravados em favelas para mostrar uma realidade
supostamente invisvel, ora visando conscientizao sobre alguma doena, fatos
histricos ou fenmenos naturais. Atravs de uma srie de estratgias, os documentrios
visam convencer, sensibilizar e conscientizar o espectador de alguma tese, conceito ou

1
Na Rede Globo, por exemplo, programas como o Globo Reprter e o Fantstico apresentam, de forma
recorrente, documentrios cientficos e de natureza. No canal SBT existe o programa Aventura Selvagem
que est voltado para tais produes. Na Rede Record, notadamente, existe o Selvagem ao Extremo, e os
canais TV Brasil e TV Cultura possuem, em suas grades de programao, exibies dirias de
documentrios, muitos deles relacionados natureza.

12
ideia. O documentrio, diferente das produes ficcionais, traz consigo uma
responsabilidade de dizer a verdade sobre o tema que trata.
H diversas discusses acerca do que poderia ser considerado um documentrio
(e, ainda, acerca do que separaria um documentrio cientfico, para fins
eminentemente educativos, de um documentrio comercial, visando o
entretenimento). De qualquer forma, como Ferno Ramos (2010) ressalta, mesmo que
existam, sim, determinadas caractersticas que definam um filme documentrio, tal
definio no hermtica e o gnero documentrio um vasto campo heterogneo,
assunto que tratarei de forma mais elaborada no prximo captulo.
Minha aproximao com o tema desta pesquisa vem de minha formao, biloga
licenciada e tambm consumidora desde a infncia de no apenas documentrios, mas
de filmes e material miditico que fazem referncia natureza. Histrias, filmes,
desenhos animados, msicas e livros destinados s crianas esto cheios de
representaes estereotipadas de animais como a tartaruga lenta, o coelho rpido, o
leo rei, o gafanhoto preguioso, a formiga trabalhadora, o cachorro amigo fiel,
o elefante que nunca esquece, o porco fedorento e tantas outras que podemos
lembrar. Nomes de seres vivos se tornam adjetivos: anta, burro, asno, mula, toupeira,
galinha, piranha, veado, vaca, cavalo, cachorro, etc. so ofensas comumente utilizadas
para frisar uma suposta irracionalidade e a inadequao de determinados
comportamentos humanos e, neste caso, animalidade e selvageria so colocadas em
oposio humanidade e civilidade.
J na faculdade, comecei a ter contato com outros materiais sobre natureza, os
cientficos, com o selo ecologicamente correto, com contedos supostamente
afastados das lgicas
Figura 1- Still do filme documentrio Midway (2012)
antropocntricas e
utilitaristas to
hegemnicas. Lembro-me,
especialmente, da exibio
de um documentrio em
uma aula de Biogeografia,
que me marcou
profundamente: Midway:
Message from the Gyre
Fonte: http://www.midwayfilm.com/

13
(2012)2, idealizado e produzido pelo fotgrafo Chris Jordan e sua equipe que, por anos,
visitaram a ilha de Midway, localizada em meio ao Oceano Pacfico, para fotografar os
milhares de albatrozes que l vivem. Durante os momentos em que visitavam Midway,
o fotgrafo e a equipe comearam a perceber que cada vez mais a poluio atingia a
ilha, sendo ela um porto de aglomerados de plsticos e lixo que rodavam livremente
pelos oceanos com as correntes martimas. O acmulo de plsticos, de todos os tipos,
cores e formatos, fez com que as aves marinhas os confundissem com comida e, no
apenas os ingeriam como ofertavam aos seus filhotes. O documentrio mostra as aves
construindo seus ninhos com plsticos e papeis que se acumulam s margens da ilha,
bem como o sofrimento desses animais agonizando por ingesto de pequenos objetos
plsticos, e morrendo de modo chocante, adultos e filhotes. Ele ganhou fama e
repercusso mundial, sendo exibido em todos os continentes em festivais3 e salas de
cinema, e tambm, exibido em minha sala de aula, abarrotada de muitas dezenas de
futuros bilogos.
Naquele ano, todas as turmas do curso foram convidadas a assistir Midway e,
apesar de ser mais um documentrio (deveria ser o quinto documentrio a circular
pelas salas de aula desde que eu havia comeado o curso, em 2008), ele simplesmente
levou s lgrimas metade dos presentes na minha turma. Uma colega no conseguiu se
conter e teve que sair para o banheiro, Figura 2- Still do filme documentrio Midway (2012)
em soluos! Foi uma experincia
muito desconfortvel assistir aves
morrendo lentamente em close up
engasgadas, ou por falncia
mltipla de rgos, tudo em HD,
enquanto dados estatsticos sobre
a populao de albatrozes, sobre
os anos que o ambiente leva para
decompor os materiais, os tipos
de solo das ilhas e outros dados, Fonte: http://www.midwayfilm.com/

tpicos de documentrios cientficos, eram mostrados. Ao final, os alunos faziam filas


com seus pendrives para copiar o arquivo e repassar para seus alunos, amigos e

2
Site Oficial onde possvel assistir ao filme e ter acesso a contedos extras.
http://www.midwayfilm.com/, acesso em 04/08/2015.
3
Indicado como Melhor Documentrio Independente e Melhor Fotografia do Sundance Festival 2012.

14
familiares. Lembro-me que a discusso ps-exibio do filme foi sobre o que ns,
futuros bilogos, poderamos fazer para mudar comportamentos por meio de educao
ambiental adequada. Impossvel ficar imune quelas imagens e sons (eu,
particularmente, fiquei impressionada por dias). Devem existir filmes mais tristes,
assustadores e cruis do que Midway (filmes que a maioria dos jovens presentes naquela
sala lotada j deve ter assistido), mas aquele documentrio tinha um teor muito srio:
tratava-se de uma histria real e no de um evento passado ou fictcio, com animais
indefesos e, provavelmente, algum albatroz morreu asfixiado ingerindo a tampinha do
refrigerante de algum dos ali presentes (o filme deu essa dica...).
Cristina Bruzzo (1998) afirma que, quando as pessoas se preparam para assistir a
um documentrio, se preparam para assistir a um trecho de uma realidade, vida como
ela . Costuma-se separar gneros de filme em fico e no fico antes de qualquer
outra classificao: filmes de fico supostamente contam histrias, fbulas, trabalham
com criatividade e efeitos especiais para inventar um mundo parte; e as obras de no
fico, os documentrios, narram e mostram supostas realidades sobre uma pessoa, um
povo, um evento ou algum acontecimento da natureza. Bruzzo (1998, p.23), na
comparao entre filmes de fico e no fico, mostra que se trata de uma viso muito
simplista das coisas:
(...) o primeiro conta uma histria e o segundo mostra a realidade. A
decorrncia desta simplificao que o filme de fico serve ao
entretenimento, enquanto atribui-se ao documentrio a enunciao da
verdade, portanto a possibilidade de se aprender alguma coisa. Logo
este cabe perfeitamente na escola, enquanto o outro requer cuidado em
seu uso pedaggico, porque, sendo fico, engana (BRUZZO, 1998,
p.23).

Bruzzo (1998) mostra que nas escolas e faculdades, sempre que se pleiteia a
possibilidade de assistir a algum filme com os alunos, se busca alguma finalidade
pedaggica, seja sobre assuntos especficos referentes s disciplinas curriculares ou
sobre o desenvolvimento de determinados tipos de valores junto aos alunos.
Dificilmente enfatizam-se, em sala de aula, as possibilidades artsticas e criativas
abertas por esse ou aquele filme pelo menos, no nas aulas de Cincias e Biologia ,
mas essa uma discusso que no pretendo desenvolver neste momento. O que quero,
aqui, reforar que inmeros filmes de fico, tais como A paixo de Cristo, Lutero,
Troia, Alexandre e O nome da Rosa, passaram na escola por mim frequentada porque
baseados em fatos histricos (e, portanto, teriam uma aura de fidedignidade), mas

15
sempre com ressalvas (minhas professoras diziam que nem tudo ali era de verdade).
J os filmes documentrios que tambm povoavam as atividades dos meus professores
carregam (em seu prprio nome) uma espcie de legitimao, pois se trataria de um
documento algo que atesta uma realidade. Mas tais distines, como veremos, no
so to simples, pois tanto o cinema de fico quanto o de no-fico so plurais e,
alm disso, para os Estudos Culturais, a separao entre fantasia e realidade perde a
importncia, pois filmes de fico e de no-fico so, todos eles, constructos culturais.
Quando se trata de documentrio de natureza, a realidade supostamente captada
pela cmera ainda mais difcil de questionar. Podemos pensar que comum questionar
o que um filme documental mostra, principalmente, em se tratando de documentrios
feitos com pessoas ou sobre elas. Neste caso, sempre h margem para questionamentos
tais como: ser que esto falando a verdade? , ser que no foram pagos para dizer
isso? , ser que no alteraram o lugar filmado? , ser que essas pessoas no foram
influenciadas em suas falas porque esto diante de cmeras? . Mas como questionar
um filme que mostra a vida de um grupo de elefantes? De insetos? De lobos? Animais
no podem atuar, afinal.
Bruzzo (1998) salienta que quando o assunto de algum documentrio a
atividade cientfica ou o mundo natural, o espectador tende a ser menos crtico com o
que assiste, por haver um suposto distanciamento deste mundo natural para esse
mundo civilizado. A autora ainda diz que:
(...) documentrios sobre a natureza so pouco abordados como objeto
de estudo e o professor fica desarmado para proceder escolha desse
tipo de produo flmica, por falta de reflexes que apontem critrios
de seleo e explorao dessa profuso de imagens que cabos,
satlites e vdeos espalham pelas telas. Exatamente pela quantidade e
inevitvel fascnio que estes filmes despertam, o educador no pode
ignorar esta discusso, da qual no decorre necessariamente que deva
empregar os filmes como recurso didtico em sala de aula. Para o
espectador-aluno, o documentrio mostra uma situao, prxima ou
distante, cuja realidade inquestionvel, porque comprovada por
imagens (BRUZZO, 1998, p. 24).

Ao assistir a um documentrio de natureza pode-se ter a impresso de estar


vendo algo ntimo da vida natural, talvez imaginemos que um reality show da
floresta com cmeras escondidas, mas sem o consentimento dos protagonistas. Essa era
a imagem que eu tinha quando pensava no modo como eram gravadas as cenas dos
animais em savanas, no Pantanal, na Amaznia. Cientistas, bilogos e cameramen
chegando de avio, instalando cmeras de alta definio nas rvores, no cho,

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camuflados e, logo aps, indo embora, para no interferir ou o menos possvel no
mundo natural ou na vida selvagem. Mas em minhas pesquisas para construir este
trabalho, pude perceber que isso nunca fez parte da rotina de filmagens de
documentrios de natureza que vo para a TV ou o cinema.
Um documentrio produzido em 1956 por Humberto Mauro registra a
construo do ninho do pssaro Joo de Barro e alguns hbitos reprodutivos de outras
aves. O documentrio comea exibindo uma residncia grande em uma ampla rea
verde, um stio, com uma grande casa de muitos andares, jardins decorativos, piscinas e
mordomo circulando. O narrador, o prprio Humberto Mauro, comea a apontar
diversos ninhos de aves, encontrados na rea, acompanhado indiretamente por uma
moa e duas crianas, que assistem atentamente s explicaes, como possvel
perceber nas sequncias abaixo destacadas.
Durante o documentrio diversos filhotes de
Figura 3- Sequncia do filme Joo de aves so manipulados, como o filhote de coruja,
Barro (1956)

tambm mostrado na sequncia. O narrador se


aproveita da ausncia das aves adultas para manipular
os filhotes, mexer nos ninhos, cutucar com varas as
posturas, para contar e revirar os ovos, a fim de mostrar
as diferentes coloraes e tamanhos.
Gruzman & Leandro (2005), ao analisar este
breve documentrio de 21 minutos, relatam que a
narrao est presente apenas em 6 minutos do filme,
havendo um predomnio das imagens, sendo exibidas
ao som ambiente (sons de mata e de pssaros) ou
msica orquestral de fundo. As informaes e
consideraes feitas pelo narrador so, em maior parte,
tcnicas sobre o ciclo de vida do pssaro e
informaes arquitetnicas da sua casa feita de barro.
Um aspecto que chama a ateno nesse filme, segundo
Bruzzo e Guido (2011),

(...) o modo como o pssaro e seu ninho so tratados pelo


Fonte: http://www.youtube.com/ personagem do filme que busca mostrar com detalhes a

17
elaborada construo do animal: ele serra o ninho, retira os
filhotes, mostra o seu interior e com naturalidade recompe o
ninho (BRUZZO; GUIDO, 2011, p.63).

Quando o narrador se dirige ao seu assunto principal, o Joo de Barro, a


cmera se posiciona na perspectiva da pessoa que est demonstrando a estrutura de
barro utilizada pela ave para morar e pr seus ovos, como se estivssemos pendurados
no galho da rvore como Humberto. Ento, mais cenas questionveis se sucedem...
Analisando a prxima sequncia, abaixo, podemos ver a casa de Joo de Barro sendo
serrada, remexida, exposta e, logo depois, sendo recolocada no galho. O narrador faz
isso muitas vezes durante o filme, para mostrar o desenvolvimento dos ovos, sendo que
aps cada serragem, a casa reposta e remodelada com barro, pelas mos de Humberto.
A cena final, quando a casa tem sua ltima abertura mostrada em filme, o nico filhote
que eclodiu mostrado e, com um pedao de galho de rvore, cutucado e revirado no
ninho.
Concordo com o Bruzzo e Guido (2011) que essa prtica fere qualquer
pressuposto ecolgico que temos hoje quanto
Figura 4- Segunda sequncia de Joo
de Barro (1956) interferncia invasiva para filmar animais
selvagens, uma tcnica certamente condenvel
atualmente. Mas, apesar de serem cenas
incmodas e questionveis, h algo de muito
produtivo nesse filme que no vemos nos filmes
contemporneos sobre natureza. O pequeno
documentrio Joo de Barro (1956), de acordo
com Bruzzo & Guido:
(...) desmistifica a transparncia tanto da atividade de
pesquisa quanto da prpria realizao
cinematogrfica, porque expe o artifcio e os danos
envolvidos na operao de filmar. Acostumamo-nos
aos documentrios que apagam as etapas necessrias
para chegar aos detalhes apresentados e esquecemo-
nos da impossibilidade de produzir uma imagem sem
que existam consequncias para as formas vivas,
ocasionadas pela produo do filme para o
entretenimento do pblico. O espectador que se
diverte com o filme Joo de Barro acaba sendo
inserido na longa srie de intervenes humanas na
vida dos bichos decorrentes da prpria realizao de
imagens (BRUZZO & GUIDO, 2011, p.63).

Fonte: http://www.youtube.com/

18
No podemos dizer que nas relaes ocorridas entre os humanos
(documentaristas e cameramen) e o ambiente natural que esto retratando no haja
impacto. Um filme documentrio, mesmo aquele considerado de natureza intocada;
quando a atuao humana no est notria, no significa que no houve interferncias.
Pretendo mostrar, ao longo deste trabalho, que alm de ensinar sobre como
supostamente vivem e desenvolvem-se naturalmente os animais, os documentrios de
natureza ensinam muitas outras coisas. Essas produes utilizando-se de inmeras
estratgias representacionais para isso. Diversas tecnologias de imagem e de
comunicao tm sido utilizadas cada vez mais para popularizar contedos cientficos
torn-los atraentes, acessveis para serem utilizados em espaos escolares, universitrios
e domsticos. Tais produes adquirem visibilidade e legitimidade ao circular pelas
grandes corporaes miditicas e por trazer cientistas e celebridades para apresentar e
embasar seu contedo.
Acredito ser muito importante provocar discusses, incentivando um olhar
crtico, questionador e inconformado sobre a maneira como somos interpelados pelas
produes miditicas que comercializam supostos retratos reais da natureza!
No captulo seguinte, fao um (breve, incompleto e parcial) panorama acerca do
surgimento, do estabelecimento e das transformaes da cultura documentria sobre a
natureza ao longo das dcadas.

19
20
Captulo II
Documentrios de natureza: um panorama
Filmes sobre a vida selvagem dizem muito mais do que apenas sobre a
vida selvagem. Estes filmes e vdeos no so registros imparciais.
Cada um uma representao cuidadosamente selecionada e editada
da vida na natureza. Cada um est submetido, por exemplo, aos
recursos da tecnologia cinematogrfica, aos objetivos e preconceitos
dos realizadores, economia da indstria do entretenimento, aos
conceitos de natureza predominantes e s preferncias percebidas dos
telespectadores (LUTTS, 20014).

ill Nicholls (2005), em seu livro Introduo ao documentrio,

B classifica os documentrios em subgneros para mostrar que existem


muitos modos e estilos de produo de documentrios. Ele salienta
como so organizados e que estratgias so acionadas para constru-los. O autor elenca
seis modos de representao isto , seis conjuntos de regras que modulam a
construo do espao, do tempo e da enunciao do relato audiovisual: o modo
potico; o modo expositivo; o modo observacional; o modo participativo; o modo
reflexivo; e o modo performativo. Os modos de narrar no podem ser assumidos de
maneira pura, ou seja, um filme pode misturar elementos de diferentes modos e
sistemas expressivos, mas, normalmente, h a predominncia de algum deles. Os
documentrios de natureza, em sua maioria, so produzidos desde a lgica do modo
expositivo mas isso, de fato, cada vez mais variado. Andrea Molfetta (2008),
pensando sobre o conceito de Nicholls de modo expositivo de representao, enfatiza
que os filmes da National Geographic, por exemplo, apresentam, mostram, descrevem e
narram histrias supostamente verdicas, e que ningum duvida da janela de aventuras
e excentricidades que eles nos trazem sobre o Mundo Natural. Em sntese, a esttica
naturalista, o cinema como janela para o mundo. Ns cremos no que o filme nos diz e
nos ensina (MOLFETTA, 2008, p. 20).
O gnero cinematogrfico documentrio de natureza possui mais de um sculo
de existncia e, em comemorao aos 100 anos de produo de filmes de natureza

4
Todas as tradues nesta dissertao so de minha autoria.

21
Derek Bous5, pesquisador da rea de filmes de vida selvagem, criou um site6 que
rene diversos filmes e clipes produzidos do final do sculo XIX at os anos 2000. As
vrias imagens e stills7 fotogrficos que ilustram este captulo, alm de dados relativos
s tcnicas e aparatos utilizados para obter estes registros e transform-los em
informao e entretenimento, foram retirados do site organizado por Bous e sua equipe
de pesquisa. Tambm utilizo as informaes do livro Watching Wildlife de Cynthia
Chris (2006), pesquisadora da rea de Comunicao da Universidade de Minnesota,
para trazer outros dados sobre a emergncia desse modo particular de mostrar o mundo
natural pela tela da TV e do cinema, alm de me valer dos sites oficiais dos principais
conglomerados miditicos produtores e distribuidores e produtores dos documentrios.
O filme documentrio tem por caracterstica sustentar-se, supostamente, por
acontecimentos reais isto , tratar efetivamente daquilo que ocorreu, antes ou
durante as filmagens, e no daquilo que poderia ter acontecido" (PUCCINI, 2009, p.
101). Um documentrio no traduz uma realidade dada e, sim, uma representao dela,
sob o ponto de vista de quem o constri. Portanto, ver animais, plantas e fenmenos
naturais nos filmes documentais no pode ser equiparado a uma suposta expresso
exata, natural e definitiva.
Derek Bous relata em seu site que, no final de 1800, Eadweard Muybridge
lanou as bases para o cinema moderno e, tambm, do gnero documentrio de/sobre
natureza, com seus experimentos fotogrficos com animais em movimento, como o
famoso The Horse in Motion (1882), no qual diversas cmeras foram dispostas ao longo
de uma pista de corrida de cavalos, e o conjunto das vrias fotos gerou o primeiro
registro de imagem em movimento da histria.

5
Considerado uma autoridade em filmes de vida selvagem, Derek Bous doutor pela Escola
Annenberg de Comunicao (Universidade da Pensilvnia) e atualmente um cineasta residente na
ustria, onde desenvolve suas pesquisas na rea de filmes e documentrios sobre natureza. autor de
diversos livros e artigos na rea.
6
Disponvel em: http://wildfilmhistory.org/, acesso em 10/02/2016.
7
Still de cinema uma fotografia feita durante as gravaes do filme, o chamado making off das cenas.
Essas imagens so usadas em publicidade, na divulgao do filme, na imprensa, em cartazes e folders.

22
Figura 5 - Sequncia de fotos utilizada para criar o primeiro filme, Horse in motion.

Fonte: http://wildfilmhistory.org/

Os primeiros filmes (curta metragens) gravados entre os anos de 1894 e 1907


capturavam momentos isolados, partes de eventos como o desabrochar de uma flor, a
metamorfose de uma lagarta borboleta, e o prprio galopar de um cavalo, como o do
filme citado anteriormente. J Spiders on the Web (1900), produzido por G.A. Smith,
considerado um dos primeiros exemplos de filme de histria natural em close-up8, j
que consistiu no registro visual de aranhas presas em cativeiro. Diferentemente da
tendncia contempornea na qual a megafauna extica (lees, elefantes, onas)
protagonista da maioria dos documentrios de natureza, os experimentos com as
cmeras no final do sculo XIX e incio do sculo XX se limitavam a locais prximos,

Figura 6 - Still do filme Cheese Mites (1903). devido ao enorme aparato de gravao
da poca e ao (tambm enorme)
tempo de exposio cmera para
a produo das imagens. Outro
exemplo de documentrio do
perodo Cheese Mites (1903) de
Charles Urban9, que mostra caros
rastejando no queijo colocado

Fonte: http://news.bbc.co.uk/2
8
Termo utilizado no campo da Fotografia e do Cinema para se referir a imagens focalizadas bem de
perto, um plano fechado em determinado objeto ou pessoa, gerando destaque e detalhamento da cena.
9
A biografia e os filmes produzidos por Charles Urban esto reunidos em um site comemorativo feito
em homenagem a sua contribuio para a histria do cinema. Disponvel em:
http://www.charlesurban.com/, acesso em 23 de abril de 2015.

23
sobre a mesa de caf da manh de Urban, em um close-up considerado inovador para
a poca. Charles Urban (1867-1942) foi considerado uma das mais importantes figuras
da indstria cinematogrfica britnica do perodo, pois criou seu prprio projetor, o
Bioscope, em 1897, com o qual exibia os filmes que desenvolvia para o pblico em uma
espcie de cinema ambulante combinado com outras atraes (The Bioscope Show).
Derek Bous (2010) considera que as rpidas sucesses de fotos que viravam
filmes que mostravam o mundo animal que o olho humano no podia ver, rapidamente
ganharam status de Cincia. Com as muitas possibilidades de se fazer filmes (ainda
que curtos) com esse suposto valor cientfico, as cmeras, at ento enormes, pesadas e
de difcil manuseio, passaram a ser utilizadas em jardins zoolgicos para capturar a vida
dos animais. Os filmes Monkey Figura 7 - Still do filme Pelicans at the Zoo (1887)
Party (1886) e Pelicans at the Zoo
(1887), com imagens de macacos
comendo bananas e pelicanos
caminhando, voado e se
alimentando entre as grades,
respectivamente, foram filmes curta
metragens gravados em zoolgicos.
A inteno dos filmes gravados em
zoolgicos era mostrar o
Fonte: http://wildfilmhistory.org/
comportamento dito natural dos
animais.
Mas importante notar que, com o passar do tempo, esses filmes foram
perdendo popularidade. Derek Bous, em seu site10, afirma que, possivelmente, isso
aconteceu porque um registro trivial, pequeno e pontual sobre um animal ou fenmeno
natural elaborado por meio de tcnicas de edio que se limitavam a fazer
interferncias no cenrio (colocar plantas e animais em ambiente controlado, por
exemplo) deixou de ser uma maneira eficaz de contar uma histria interessante para
as pessoas.

10
http://www.wildfilmhistory.org/, acesso em 4 de maro de 2014.

24
Topsy e Mary, elefantas em cartaz!

A crueldade e a humilhao marcaram sobremaneira o incio do cinema


documentrio com animais. Durante minhas pesquisas, fui assombrada por

Figura 8- Reportagem sobre Topsy, 1916. perturbadoras cenas de maus


tratos, de subjugao, de
violncias extremas que
frequentemente levavam
morte os animais
protagonistas. A indstria
dos filmes documentrios
de natureza possui um
histrico de explorao e
devastao que no pode
ser negado. Topsy e Mary,
duas elefantas
Fonte: http://aambiental1.blogspot.com.br sequestradas ainda filhotes
de seus habitats, na ndia, para serem animais de circo11, tambm foram parar no
cinema. J muito assustador pensar em animais sendo treinados para aparecer em
picadeiros fantasiados e rodando em um p s, mas muito pior12. Topsy era
frequentemente maltratada pelo seu domador: conta-se que ele bebia muito e enquanto
embriagado, oferecia-lhe de comer cigarros acesos! Em um ataque de fria, ela o matou
pisoteado e, depois disso, mais dois homens morreram ao tentar dom-la.
Esses acontecimentos revoltaram a opinio pblica em 1903 e seus proprietrios
decidiram mat-la. Primeiro decidiram que fosse enforcada, porm, a American Society
for the Prevention of Cruelty to Animals protestou, por considerar cruel, e pediu que se
pensasse em outra maneira de sacrific-la. Naquele perodo, Thomas Edison e Nikola
Tesla estavam elaborando hipteses sobre os perigos e danos relacionados corrente
alternada em relao corrente contnua, ento Thomas Edison sugeriu que Topsy fosse
eletrocutada com corrente alternada (pois assim conseguiria tambm provar os perigos

11
Topsy pertencia ao Forepaugh Circus localizado em Coney Island, EUA e Mary ao Sparks World
Famous Shows, em Kingsport, Tenesse, EUA.
12
Os shows das elefantas eram performticos e acrobticos, os treinamentos eram abusivos,
envolvendo constantes flagelaes e, para as apresentaes em pblico, as elefantas usavam roupas e
toucas coloridas.

25
desta e, tambm, provar que Tesla estava incorreto), e acabou por convencer a
associao protetora de animais. Assim, na execuo de Topsy, foi aplicada uma
corrente alternada de 6.600 volts que a matou em menos de um minuto. O evento foi
presenciado por cerca de 1.500 pessoas pagantes (venderam-se ingressos para a
execuo), e a gravao em filme13 foi feita por Thomas Edison e visualizada em todo
territrio americano, como um filme educativo sobre os perigos da corrente eltrica
alternada, passando em escolas e universidades14.

Kill the elephant!

Em 1916, a outra elefanta, Mary, tambm foi sacrificada, filmada e mostrada


para o mundo. A elefanta matou seu treinador e diversas pessoas testemunharam o
ataque, dizendo que ela havia sido ferida com
Figura 9 - Cartaz (traduzido) do clipe que
mostrou Mary ser enforcada.

um gancho pontiagudo prximo da regio


da orelha e, s ento, o atacou de modo
defensivo. Um jornal noticirio da poca,
o Johnson City Staff, informou sobre o
fato em suas pginas da seguinte maneira:

Mary colidiu a sua tromba com fora contra o


corpo de Eldridge, elevando-o a uma altura de
10 ps no ar e, ento, estilhaou-o com fria
contra o cho... e com toda sua fora.
Comentou-se que ela perfurou o corpo do
homem com as presas. O animal, ento,
dilacerou-o e, terminado a chacina,
repentinamente, ela balanou aquele corpo
sem vida com as suas gigantes patas e
arremessou-o contra a multido.

Fonte: http://sociedadevegan.com

13
Vdeo disponvel em: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/transcoded/2/2b/Edison_-
_Electrocuting_an_Elephant.ogv/Edison_-_Electrocuting_an_Elephant.ogv.360p.webm, acesso em 24 de
abril de 2015.
14
Matria publicada pelo site DailyMail, de onde as informaes foram retiradas:
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2559840/The-town-hanged-elephant-A-chilling-photo-macabre-
story-murder-revenge.html. Possui uma verso traduzida no site:
http://www.sociedadevegan.com/elefantes-executados-publicamente. Acesso em 24 de abril de 2015.

26
Pelos registros da poca, cerca de 2.500 pessoas assistiram o enforcamento
pblico de Mary escolas levaram suas crianas, que gritavam, em coro, Kill the
elephant!, Kill the elephant!. A elefanta foi erguida pelo pescoo com
uma corrente alada por um guindaste montado sobre um vago, que quebrou e ela caiu
ao cho e agonizou at morrer. Fotos e filmagens foram distribudas pela cidade, que
logo ficou conhecida como a Cidade que enforcou um elefante15.

Filmes de Safri

A partir dos anos 1920, teve incio um modo de representar a natureza bastante
popular que, de certa forma, perdura at os nossos dias: os filmes documentais sobre
expedies (e, especialmente, os Safris na frica). Esse tipo de filme foi muitas vezes
financiado por grandes
Figura 10- Expedio de Safri do casal Johnson.
instituies, como
museus e universidades,
com o objetivo duplo
de obter lucros de
bilheteria e informaes
sobre lugares pouco
explorados. Antes dos
anos 1950 esses filmes
(que ainda no se
chamavam Safri)
Fonte: http://wildfilmhistory.org/ mostravam os
exploradores em seus meios de
transporte fazendo diversos abates de animais com armas de fogo.
Os primeiros filmes documentais de Safri exibidos nos anos 1950 e 1960
mostram animais e nativos africanos! ferozes, raivosos, demonizados, e homens
brancos (eventualmente, mulheres) empunhando armas para det-los. As florestas so
consideradas lugares terrveis, entre outros predicados pejorativos. David Ingram (2000)
relata que, antes de 1960, o cinema tende a representar os animais silvestres como

15
http://www.dailymail.co.uk/news/article-2559840/The-town-hanged-elephant-A-chilling-photomacabre-
story-murder-revenge.html, acesso em 24 de abril de 2015.

27
obstculos malvolos para a conquista imperialista da natureza; obstculos que foram
superados (isto , mortos) por homens brancos.
Durante o fim do sculo XIX e incio do sculo XX, a palavra suali16 safari
(que significa viagem) foi apropriada por viajantes europeus e americanos na frica e
popularizada como um modo de caa e recreao. Assim, o que antes era possibilidade
apenas de pesquisadores e cineastas patrocinados por Academias de Cincias e Artes17,
poderia ser realizado por qualquer um que tivesse condies de pagar por isso. Os
safaris particulares tornaram-se
Figura 11- A caadora Osa Johnson entrega uma pele de
zebra para o prefeito de Nova Iorque na inaugurao do cada vez mais mercantilizados na
Museu de Histria Natural de Nova York.
dcada de 1950 e 1960 com o
advento da proibio da caa e
a independncia dos pases
africanos. Os Safaris, desde
ento, foram transformados em
smbolo de luxo da indstria do
turismo cultural, que a
principal fora motriz da
economia de lugares como a
frica Oriental (PETERSON,
2014)18.
Conforme Ferno
Ramos (2010), narrativa
flmica a maneira que se
conta uma histria dentro de
Fonte: http://wildfilmhistory.org/
uma obra cinematogrfica, como
so expostos os fatos e como so construdas as sequncias de cenas. H diversas
maneiras pelas quais as linguagens da narrativa se expressam: pelas palavras, oralizadas
ou escritas; pelas imagens; pelos jogos de luz e sombra; pelo zoom; pelos sons, msicas,

16
Idioma Banto, uma das lnguas oficiais do Qunia, da Tanznia e de Uganda.
17
Por exemplo, a National Geographic Society que, desde a sua fundao, em 1888, nos EUA, patrocina
e realiza viagens de explorao ao redor do mundo e publica mensalmente uma revista, a National
Geographic. Em 1997, a National Geographic Society lanou seu prprio canal televisivo, o National
Geographic Channel (NAT GEO e NAT GEO WILD).
18
Artigo Online disponvel em: http://animalcollectivism.com/?portfolio=7th-tea acesso em 22 de junho
de 2015.

28
falas e efeitos de sonoplastia, etc. Nesse sentido, ressalto que filmes de Safri so
considerados um estilo particular de narrativa documentria.
Tais filmes promoviam (e ainda promovem) uma superioridade no apenas da
tecnologia ocidental, como tambm moral sobre os africanos, os animais e a terra.
Peterson (2014) cita Donna Haraway em seu argumento de que os africanos tinham o
mesmo status de animais selvagens... a justificativa final para [sua] dominao por
ocidentais brancos.

Produzindo histrias reais

Entre 1867 a 191419, as narrativas documentais de natureza eram gravadas,


principalmente, em circos, zoolgicos, jardins e at mesmo em ambientes domsticos
(como no caso dos documentrios acerca dos caros e das aranhas, mencionados
anteriormente). Por vezes, baseavam-se na exposio de animais ao ridculo (para gerar
um efeito cmico nos pblicos). E, a partir dos anos 1920, filmagens de Safris20 e
perseguies seguidas de abate do o tom, por assim dizer, em termos de
documentrios de natureza. Investimentos e financiamentos foram feitos para que os
documentaristas pudessem viajar para outros continentes para realizar expedies no
s para produzir filmes com animais exticos, mas, tambm, para documentar outros
povos e culturas. Com a exibio desses filmes e fotos, o interesse comercial e cientfico
aumentou muito sobre os recursos naturais, a fauna e a flora internacional. Mas
Bous, em seu site, ressalta que com o financiamento de instituies interessadas, as
equipes de filmagens traziam muito mais que registros em rolos de filme e fotografias:
traziam, tambm, espcimes, peles e presas de animais, plantas e relatrios para vender
aos museus e instituies cientficas. Os pblicos, na maior parte das vezes, no sabiam
que os filmadores no capturavam apenas as belas paisagens, os inditos animais em
filme, mas os capturavam tambm em cambures e navios. Junto com o
desenvolvimento da indstria do cinema sobre a vida selvagem, a explorao da mesma
tambm tomou novas propores.
19
Informao retirada da linha cronolgica (contendo os principais eventos relacionados a filmes com
animais) feita por Bous e disponvel em: http://wildfilmhistory.org/events.php, acesso em 7 de maio de
2015.
20
importante ressaltar que os primeiros filmes de Safri contavam histrias de aventura, suspense e
perigo. Como o cinema ainda era mudo (ainda no havia a possibilidade de gravar imagem e sons juntos),
as cenas comearam a ser editadas contando com o auxlio de simulaes e textos para compor as
narrativas, o que acabou fazendo muito sucesso entre os pblicos.

29
Sons e narraes nos documentrios

De acordo com Bous (2010), durante os trabalhos de profissionais e


documentaristas para desenvolver as imagens em movimento e produzir filmes,
existiam as frequentes tentativas de introduzir o som sincronizado nas cenas gravadas.
A introduo de msica orquestrada ao vivo durante a exibio dos filmes era a tcnica
utilizada para romper com o som da cmera girando os rolos cinematogrficos. As
orquestras ficavam atrs ou em frente tela do cinema e tocavam os instrumentos, em
tempo real e de frente para os espectadores. Mas, em 1926, a Warner Brothers
conseguiu desenvolver o primeiro filme com som sincronizado junto s cenas, gravado
em discos, o vitaphone. Os equipamentos que gravavam som sync abreviao para
sincronizado, utilizado no campo cinematogrfico eram pesados e grandes para
serem levados a campo, alm de serem muito limitados longa distncia. Gravar sons
emitidos por animais selvagens era arriscado ou impossvel de captar, pois seria
necessria uma maior aproximao (e as gravaes com as filmadoras eram distantes,
trabalhadas no zoom).
Assim, era problemtico para os documentaristas e operadores de cmera gravar
os sons dos animais em campo, mas gravar a voz de um narrador (no necessariamente
em campo) com aparato gravador de som, de fato, no era. Ento surgiu uma das
estratgias que continua a se fazer presente (no s em documentrios de natureza):
colocar-se na frente da cmera, com tecnologia de som sync, para narrar as cenas
falando diretamente para os pblicos. Em 1950, os documentaristas se utilizavam,
predominantemente, da narrao (e que se tornou tradicional para o campo), chamada
de voice over (tcnica de sobreposio de voz), que se caracteriza por um narrador
onisciente explanando os fatos em cena, com uma tonalidade autoritria, uma espcie de
conhecedor incontestvel do que fala (RAMOS, 2008). Um representante deste tipo
clssico de narrao Sir David Attenborough, produtor de documentrios da BBC
desde 1953. Segundo o site da BBC21, Sir Attenborough representa a voz e a face dos
programas sobre histria natural nos ltimos 57 anos. Seus inmeros trabalhos foram
feitos para a rede britnica de televiso, da qual foi diretor de 1965 a 1972, quando

21
Sesso de David Attenborough no Site Oficial da BBC de Londres. Disponvel em:
http://www.bbc2.com.uk, acesso em 7 de maio de 2015.

30
deixou a direo para se dedicar a produzir documentrios e, at hoje, continua na ativa
(sua ltima produo documentria de 2009).
Outra estratgia muito comum nos anos 1950 era a gravao de sons de animais
de zoolgicos ou tentar reproduzi-los por sonoplastia, acessrios, instrumentos e voz
humana. Os sons eram adicionados na edio do filme, posteriormente, ou recriados por
um artista de Foley22. Hoje, os documentrios se utilizam muito mais de bancos de
dados sonoros do que dos sons efetivamente capturados no momento da gravao.

Figura 12- Artistas de Foley exercendo a funo.

Fonte: http://www.emaze.com

Os elementos sonoros do cinema possuem classificaes23 quanto aos tipos de


sons24 incorporados ao filme. O som diegtico corresponde s sonoridades objetivas,
aos dilogos e a todo o universo sonoro que perceptvel pelos personagens em cena,
tais como a paisagem sonora (o som dos carros numa cidade, o rudo de uma multido,
os pssaros no campo, a msica num bar, etc.) (BARBOSA, 2000; DUARTE, 2002).
J os sons no-diegticos so as chamadas sonoridades subjetivas, que correspondem
a todo o som imposto na cena que no percepcionado pelos personagens, mas que
tem um papel muito importante na interpretao da cena (op. cit., p. 2).
Voltando questo de construir uma narrativa, agora com sons e narradores,
importante salientar que documentrios de natureza dependem de uma boa narrativa
para construir os significados a partir do que capturado pelas lentes, e para permitir

22
Um artista de Foley, segundo Bous (2010), um sonoplasta especializado em recriar sons de animais
para teatros e cinema.
23
O artigo Teaching the Sound Track, escrito por Claudia Gorbman em 1976, prope uma classificao
para os elementos sonoros em cinema na perspectiva narrativa, conceitos utilizados nos estudos de
cinema at hoje. A autora classifica os sons em diegtico, no diegtico e meta-diegtico.
24
H uma terceira classificao, o som meta-diegtico, que no ser abordado por no ter aderncia com
os documentrios de natureza, mas pode ser encontrado em portugus no artigo:
http://www.abarbosa.org/docs/som_para_ficcao.pdf acesso em 13 de junho de 2015.

31
certa identificao do espectador. Como todas as histrias contadas, no h
neutralidades, pois carregam consigo textos morais e ideolgico de quem as produziu,
os significados so sempre constitudos no contexto em que so vistos e/ou produzidos.
Segundo Duarte (2002), filmes no so eventos culturais autnomos; sempre a partir
dos mitos, crenas, valores e prticas sociais das diferentes culturas que narrativas orais,
escritas ou audiovisuais ganham sentido (p. 52).

Estdios e set de filmagem

Filmar os animais em seus habitats era


Figura 14- Produtor com filhote de raposa no
set de filmagens do filme Foxes.
muito custoso monetria e materialmente;
alm disso, levava-se muito tempo para
film-los em seus ambientes. Assim, tal
como j referido anteriormente, as cmeras
passaram a ser levadas para os zoolgicos,
pois os animais de cativeiro so muito mais
fceis de filmar. Mas, por volta dos anos
1930, os animais comearam a ser levados
para os estdios de televiso recm
Figura 13- Attenborough preparando filmagens
com um tamandu.

Fonte: http://wildfilmhistory.org/

montados. Nesse perodo, a BBC, at ento


rdio e produtora de alguns filmes para
cinema, comeou a gravar em set de
filmagens diversos tipos de curtas-
metragens sobre a vida natural para TV
aberta britnica.

Fonte: http://wildfilmhistory.org/
32
Nesse mesmo perodo, segundo Bous (2010), instaurou-se uma preocupao
pblica generalizada sobre os maus-tratos de animais em sets de filmagem.
Informaes, fotos, clipes de making off vazaram para os pblicos, resultando na
revolta de alguns grupos pr-direitos dos animais. Em 1937, foi sancionada uma lei para
regular essas questes na Europa. A Lei 1.937 de Filmes Cinematogrficos com
Animais (Cinematograph Films Animals Act, de 1937) foi e ainda uma lei do
Parlamento do Reino Unido25 voltada especialmente aos filmes com animais. A lei
define que crime filmar, distribuir ou exibir um filme em que haja a imposio cruel
de dor ou terror em qualquer animal ou, mesmo, suscitar sua ira e fria para fazer
filmes, fotos ou vdeos. As infraes podem resultar em uma multa e/ou at trs meses
de priso, a ser agravado em caso de morte
Figura 15 - Capa da Revista Eletrnica
do animal26.
comemorativa dos 50 anos de produo de filmes
de natureza
Com o surgimento da televiso, a
bilheteria dos filmes documentrios no
cinema comeou a declinar. Em 1957, a
unidade de Histria Natural da BBC foi
formalmente criada em Bristol para
produzir programas de natureza para a
televiso, como resultado da grande
popularidade de exibies aleatrias e
independentes na TV. A BBC
comemorou, em 2007, 50 anos atuando
com produo, venda e distribuio de
documentrios cientficos, em especial
de vida selvagem, com uma revista
comemorativa27. Com o surgimento da Fonte: http://discoverywildlife.com

TV por assinatura, a maioria dos canais com


programao documentria agora precisa ser paga para ser assistida e, na medida em
que diversos canais foram surgindo, o ramo dos documentrios tornou-se organizado
como uma indstria (CHRIS, 2009). Assim, nos anos 1980, surgiram empresas como
a Discovery Communications nos Estados Unidos e a BBC no Reino Unido.

26
At o momento, no encontrei qualquer legislao brasileira sobre a utilizao de animais em filmes.

33
O Discovery Channel um canal de televiso por assinatura destinado,
basicamente, apresentao de documentrios, sries e programas educativos sobre
cincia, tecnologia, histria, meio ambiente e geografia. o canal principal da
Discovery Communications28. Outros canais tambm possuem programao com
documentrios de natureza, e um canal em especfico, o Animal Planet29, exclusivo
para programaes envolvendo o mundo animal. Documentrios produzidos pela
Discovery, BBC e National Geographic possuem um reconhecimento popular bastante
slido, como ressalta Bill Nichols: Se o Discovery Channel chama um programa de
documentrio, ento ele pode ser rotulado como documentrio antes mesmo que
qualquer comentrio por parte do pblico ou da crtica comece (NICHOLS, 2001).
Tal como j mencionado anteriormente, a National Geographic Society, surgiu
em 1888 em Washington, idealizada por um grupo de 33 homens da elite americana,
interessados em organizar uma sociedade para o incremento e a difuso do
conhecimento geogrfico30. O
Figura 16- Sede da National Geographic Society
grupo reunia gegrafos,
exploradores, oficiais do
exrcito, advogados,
meteorologistas,
cartgrafos, naturalistas,
bilogos, inventores e
engenheiros. Essa
sociedade tambm se
utilizou da televiso como
Fonte: https://commons.wikimedia.org
um meio para levar as viagens
de seus correspondentes e seus programas educacionais, culturais e cientficos at os
lares americanos. Em 1973, comeou a comercializar apenas para TV por assinatura e,
em 1997, a sociedade lanou seu prprio canal televisivo, o National Geographic
Channel. O NatGeo Wild o canal em HD do grupo, tambm dedicado somente a
filmes e programas sobre natureza.

28
Canais disponveis no Brasil: Discovery Channel, Discovery Kids, Animal Planet, TLC (Originalmente
Discovery Travel & Living), Discovery Home & Health, Discovery Civilization, Discovery Science,
Discovery Turbo, Discovery Theater (originalmente, Discovery HD Theater), Discovery World
(originalmente, TLC HD) e Investigao Discovery (originalmente, People + Arts). Fonte: wikipedia.com
29
Canal produzido em conjunto com a BBC.
30
Informaes retiradas do site oficial da National Geographic Brasil:
http://www.nationalgeographic.pt/index.php/inicio/missao, acesso em 22 de junho de 2015.

34
Aps o fim da Segunda Guerra Mundial, Walt Disney inaugurou uma srie de
enorme sucesso composta por documentrios de longa e curta-metragem, chamada de
True Life Adventures (Aventuras da Vida Real, em traduo literal), na qual a natureza
estadunidense retratada em forma de filme e apresentada nos cinemas daquele pas. A
srie estreou com On Seal Island (1948) e Beaver Valley (1950), curtas dirigidos por
James Algar. Seguiram-se os documentrios de longa-metragem The Living Desert
(1953), The Vanishing Prairie (1954) e White Wilderness (1958) que, segundo Derek
Bous (2000), estabeleceram um estilo Disney para o gnero documentrio. Tal
estilo Disney pode ser entendido como uma produo mais romantizada, quase
novelizada, com enredos que enaltecem a natureza, j que nas produes anteriores, a
Disney bem como outras produtoras e documentaristas independentes tendia a
mostrar os animais como seres ferozes, raivosos e demonizados, e as florestas como
lugares terrveis e hostis.
Bous (2000) afirma que os documentrios da Disney praticamente
monopolizaram o mercado de filmes de natureza nos anos 1950 na Amrica do Norte e
na Europa. Os filmes ganharam vrios
Figura 17- Poster da srie True Life
Adventures, da Disney.

Academy Awards, incluindo cinco prmios


de Melhor Documentrio de Curta e
Longa-Metragem. A partir da dcada de
1980, todas as produes documentrias
da Disney passaram a ser reunidas sob o
rtulo de Disneynature que se tornou um
ramo independente da Disney dedicado
apenas s produes dos documentrios de
natureza ao estilo de sua franquia anterior,
True Life Adventures. A distribuio dos
documentrios Disneynature, j naquela
poca, ficou ao encargo de outra empresa
da Disney, a Buena Vista Home
Entertainment.
Fonte: http://disney.wikia.com
Em 1999, a BBC lana um dos mais
aclamados documentrios feitos basicamente de forma digital, em computao grfica:
Walking with Dinossaurs supostamente recriava o retrato mais preciso dos animais

35
pr-histricos j visto na tela31 segundo as maiores descobertas arqueolgicas do
perodo, e inovava em termos de formato (com muitos grficos, tabelas informativas e
efeitos animatrnicos).
Outra interessante tendncia dos anos 2000 foi a realizao e distribuio
cinematogrfica e em sries televisivas de diversas produes documentais feitas por
produtoras sem tradio na rea documentria. Tais produes adquirem visibilidade e
legitimidade ao circular pelas grandes corporaes miditicas e, tambm, por trazerem
cientistas e celebridades para apresentar e embasar seu contedo. Empresas
multimiditicas como Sony, Warner Bros., HBO, Universal Movies e Disney, com
tradio em serem distribuidoras e produtoras de filmes ficcionais e animaes,
passaram a ter o gnero documentrio de natureza dentre suas produes mais
recentes. Ao selecionar os materiais para compor o corpus emprico deste trabalho,
percebi que h uma tendncia contempornea novelizao da natureza: nesse
sentido, protagonistas animais tm nomes e esto envolvidos em conflitos conjugais, em
disputas de famlia mostradas em cenas dramticas de vingana e de amor, aventura e
suspense. Esses novos modos de se representar o mundo natural e seus elementos
atravs da utilizao do gnero documentrio, junto com o apelo comercial que advm
dessas estratgias, so aspectos que particularmente me interessam. Alm da televiso e
do cinema comercial, os documentrios tambm possuem espao em festivais de cinema
ambiental, como veremos na seguinte seo.

Breves consideraes sobre cinema ambiental

Documentrios de natureza tambm so exibidos em festivais de cinema,


principalmente os de cinema ambiental. Ao pesquisar filmes exibidos em festivais de
cinema ambiental, chamou-me a ateno que estes possuem um foco diferente dos
documentrios de natureza aqui analisados, exibidos principalmente em cinemas
comerciais. Os filmes exibidos nestes eventos so, geralmente, focados na interao
humana com o meio ambiente em que vive, sendo muito comuns filmes sobre favelas,
sobre pessoas em situao de rua no meio urbano, comunidades em reas de risco como

31
Comentrio presente no site da BBC. Fonte:
http://www.bbc.co.uk/sn/prehistoric_life/tv_radio/wwdinosaurs/ acesso em 21 de junho de 2015.

36
lixes, populaes ribeirinhas, populaes tradicionais, revoltas populares e denncias
de crimes ambientais, etc.
Para Beto Leo (2001), no h regras hermticas que vo caracterizar o que
seria exatamente um filme ambiental, pois segundo o autor, os filmes produzidos sob a
alcunha de cinema ambiental no se restringem (...) aos filmes ecologicamente
engajados, mas tambm todos aqueles que tratam de temas que permitem uma leitura
ambiental, seja na forma de fico, reportagens e sries para TV (LEO, 2001, p. 7).
Trata-se de uma definio ampla que pode abarcar at roteiros completamente
ficcionais, com animaes, como no caso de
Figura 18- Printscreen capturado do filme Kid
Kid Chup (2015), um curta sobre um tomate Chup (2015)
que luta contra o lixo para libertar sua
amada. Portanto, o cinema ambiental pode
abarcar documentrios de natureza, mas nem
todo filme ambiental um documentrio. Os
estilos de filmes considerados ambientais so
plurais e multitemticos, geralmente
divididos em categorias (Consumo, Fonte: http://www.ecocine.com/
Energia, Biodiversidade, Cidades, Recursos Naturais e Povos e Lugares, por exemplo,
so categorias da ECOFALANTE) e exibidos em festivais que duram dias. Alm das
exibies dos filmes, com competio, vrias atividades ligadas conscientizao
ambiental podem ocorrer. Os mais tradicionais e conhecidos festivais so o FICA
(Festival Internacional do Cinema
Figura 19- Printscreen do filme Balada para Sat
(2013) Ambiental), o ECOCINE (Festival
Internacional de Cinema Ambiental e
Direitos Humanos) e o ECOFALANTE de
Cinema Ambiental. Tambm comum os
festivais elegerem um tema anual, como a
ECOCINE, que em 2015 props o tema
gua e Sade. Os festivais de cinema

Fonte: http://www.ecofalante.com/ ambiental permitem a exibio de filmes


muito antigos, que por censura da ditadura militar foram tirados de circulao
(BRUZZO; GUIDO, 2011), bem como filmes de animao e documentrios. O tempo
de durao dos filmes pode ser de dois minutos, como o vencedor da categoria de
animao da ECOCINE de 2015, Kid Chup, at documentrios de mais de duas horas,

37
como o premiado e indicado ao Oscar Sal da Terra32 (2014), um documentrio sobre a
vida e obra de Sebastio Salgado, aclamado fotgrafo que dedicou 40 anos de sua vida a
registrar cidades, povoados e meio ambiente ao redor do planeta.
Filmes de cinema ambiental podem trazer diversas reflexes sobre
acontecimentos passados, bem como as consequncias ambientais, como em O Sonho
de Ferro (2014), um filme que reconta a histria da modernizao da Coria do Norte
nos anos 60, na tentativa de recuperao do pas aps as severas consequncias
socioambientais causadas pela Guerra da Coria. Ou ainda, sugerir um futuro melhor
(ou pior) a partir de determinados hbitos coletivos, como em Efeito Reciclagem (2010),
um documentrio que conta a vida de um catador de materiais reciclveis nas ruas de
So Paulo; o filme traz tona a emergncia da reciclagem de materiais, mas tambm
dos modos de proceder na sociedade para que haja um futuro mais ecologicamente
correto. H filmes que no necessariamente so baseados em fatos reais como Balada
para Sat (2013), um filme argentino de animao que, em sete minutos, conta a
histria de um gacho e sua esposa que vivem em uma rea rural, quando certo dia
sentem fortes tremores e acreditam ser uma maldio de sat, mas na realidade se trata
de uma empresa exploradora de minrio com suas atividades de escavao.
Filmes ambientais aceitos nos festivais de cinema ( preciso submet-los para
aceite) so, via de regra, produes independentes, de um produtor ou de um pequeno
grupo. So filmes pouco comerciais, praticamente sem patrocnio alm de incentivos
cultura, exibidos para um pblico reduzido e, de certa forma, seleto.
Os filmes que utilizei como exemplos citados nessa breve seo correspondem a
uma pequena amostra de todo um repertrio que pode abarcar o chamado cinema
ambiental. Apesar de suas mltiplas possibilidades, Bruzzo e Guido (2011) destacam
que clara a proposta de um filme ambiental de sensibilizar as pessoas para os
problemas sociais e ambientais, h uma tendncia educativa bastante explcita na
maioria dos filmes, desde as animaes para o pblico infantil, at os filmes para
adultos, de uma necessidade de formao de conscincia ambiental. Uma das estratgias
bastante utilizadas a retratao do sofrimento de pessoas e a degradao do meio
ambiente: grande parte das animaes infantis tem uma retrica pessimista e triste, uma

32
O documentrio Sal da Terra (2014) no participou do Festival como um competidor das categorias e,
sim, foi exibido na abertura do 4 Amostra Ecofalante de Cinema Ambiental de 2015. comum a
exibio de filmes comerciais como Wall-E (2008) da Disney e O Lorax (2012) da Universal Studios,
em sesses especiais.

38
chamada solidariedade atravs da imagem do sofrimento do outro e da destruio da
natureza.
A onda verde na produo cinematogrfica pode levar a um conjunto de
filmes com enfoque moralista e categrico que perca de vista o valor do
cinema como forma de expresso e interrogao da condio humana,
porquanto a realizao de obras com a finalidade de persuadir o pblico
para a temtica ambiental pode resultar na simplificao de cunho
pretensamente didtico que impede o debate efetivo sobre o futuro do
planeta e o legado que ser deixado para as geraes futuras (BRUZZO;
GUIDO, 2011, p. 67).

A inteno de buscar informaes sobre cinema ambiental e as produes por


veiculadas nos festivais foi de investigar se os documentrios de natureza, como os aqui
abordados, tinham espao nesses eventos, em espaos de discusso ou de exibio, se
eles possuam pblico alm do cinema e televiso, quais filmes seriam considerados de
cinema ambiental, etc. Acabei me surpreendendo com a pluralidade de produes
miditicas aceitas como cinema ambiental que vo alm do estilo documentrio. O
foco da investigao que proponho neste trabalho no contemplar filmes participantes
destes festivais, pois alguns dos limitadores metodolgicos utilizados para compor o
corpus foram: documentrios de natureza exibidos em cinemas e produzidos por
conglomerados miditicos expressivos, como especificarei e detalharei no captulo a
seguir. Apesar disso, achei vlido mencionar a existncia de festivais de cinema com
temticas ecolgicas e ambientais em eventos alternativos ensinando (literalmente)
formas adequadas, ou inadequadas, de se lidar com o meio ambiente e a natureza.

39
40
Captulo III
Aspectos terico-metodolgicos

(...) as imagens de natureza so capturadas pela cultura para que


possam fazer parte de um sistema simblico. Uma vez
capturadas, estas imagens no se referem mais natureza em si,
mas, sim, cultura que a transformou (...) (AMARAL, 1997b,
p. 67).

O
s Estudos Culturais so um campo terico intelectual no qual diversas reas
do conhecimento so colocadas em articulao para conceber a cultura como
um espao de significao social. A cultura, dentro da perspectiva dos
Estudos Culturais, converte-se em um conceito multiforme, desfazendo-se da roupagem
elitista e carregada de status de outrora agora, ela abarca todos os produtos e
acontecimentos do cenrio social, sem distino. Segundo Stuart Hall (1997), um dos
mais importantes intelectuais dessa perspectiva terica, a cultura no principalmente
as produes materiais e criativas de um povo, mas, principalmente, o conjunto das
prticas sociais, dos modos de vida, das relaes interpessoais, das manifestaes de
linguagens e das experincias do cotidiano. Cultura tem a ver com significados
partilhados; envolve poder, produz assimetrias e lutas sociais.
Um dos conceitos centrais utilizados neste trabalho o de representao.
Desenvolvido por Stuart Hall (op. cit.), representao, para os Estudos Culturais, uma
das prticas centrais na produo da cultura, pois a atravs dela que os significados
so construdos e partilhados. Considera-se, neste trabalho, que a representao tem
carter construcionista, pois suas prticas constroem os sentidos que damos as coisas. E
constituem tambm as prprias coisas, uma vez que elas so significadas atravs das
palavras que usamos, das histrias que contamos acerca dessas coisas, das imagens que
produzimos, das emoes que associamos s mesmas, da maneira como as
classificamos e conceituamos, dos valores que lhes damos (HALL, 1997, p. 3). Muitos
dos modos de se representar a natureza e seus elementos so recorrentes nesses filmes e,
tambm, amplamente reforados em outras instncias culturais e artefatos miditicos.
Mais do que analisar representaes isoladas, relevante entender quais estratgias

41
representacionais so acionadas pelos documentrios de natureza contemporneos.
Uma das vrias contribuies dos Estudos Culturais diz respeito ampliao do
que se pode entender como pedaggico. De um modo mais convencional, considera-se
que o processo educativo est ligado, necessariamente, escola e s instituies de
ensino. Mas, para os tericos da perspectiva em questo, conforme Costa (2009), a
educao concebida como um processo aberto, amplo e plurifacetado. A educao
pode ocorrer nos mais diversos espaos sociais. Aqui cabe mencionar um conceito que
tem orientados diversos estudos na linha dos Estudos Culturais, o de pedagogia
cultural, discutido por autores como Giroux e McLaren (1995), Kellner (2001) e, mais
recentemente, Costa e Andrade (2013)33. Esses autores, e muitos outros que praticam os
Estudos Culturais, assumem a existncia de pedagogias em qualquer lugar onde o
conhecimento produzido. Nesse sentido, consideramos que h vrias produes de
saberes, circulando e sendo difundidos nas mais diversas instncias saberes esses que
possuem dimenses formativas e pedaggicas, pois ensinam modos de ver, ser e de
viver.
Os artefatos culturais podem ser considerados objetos de pesquisa para os
Estudos Culturais em Educao, pois so entendidos como produtores e difusores de
significados. Os Estudos Culturais vo buscar analisar e compreender os tipos de
significaes que estariam implicados nos artefatos, os processos de constituio dos
sujeitos, os modos de subjetivao e as prticas representacionais
sugeridas/construdas/ditadas por um dado artefato. caracterstica dos Estudos
Culturais colocar em xeque vises hegemnicas construdas histrica e socialmente, e
tambm veiculadas pelas tecnologias de massa como as mdias, sejam as locais, sejam
as de alcance global.
A mdia um campo de pesquisa muito frtil para os Estudos Culturais e possui
uma grande importncia para a educao em vrios aspectos, pois ela constitui uma das
esferas mais elaboradas de produo e difuso de necessidades, desejos, identidades,
bem como de produo de ensinamentos sobre cultura, natureza, beleza, feiura, homem,
mulher, branco, negro, humano, animal. A mdia tambm pontua quais ensinamentos
so vlidos, crveis, confiveis como o discurso mdico-cientfico, to valorizado e

33
COSTA, Marisa Vorraber; ANDRADE, Paula Deporte. Na produtiva confluncia entre educao e
comunicao, as pedagogias culturais contemporneas. In: 36 RA ANPED, Goinia, out. 2013. GT 16
Educao e Comunicao. Disponvel em:
http://36reuniao.anped.org.br/pdfs_trabalhos_aprovados/gt16_trabalhos_pdfs/gt16_2912_texto.pdf ,
Acesso em: 14 abr. 2014.

42
cada vez mais solicitado e quais so duvidosos, no comprovados, de senso
comum. Amaral (2000), referindo-se mdia, afirma que h novos educadores e novos
domnios pedaggicos em ao na contemporaneidade isso porque a mdia, suas
produes e seus principais representantes continuam, de modo persistente, produzindo
representaes e significados sobre tudo a nossa volta.

Antes de eu decidir que meu material de anlise seriam os documentrios de


natureza, passei por muitos trabalhos, artigos e livros em busca do assunto que me
despertasse vontade de trabalhar (embora j quisesse trabalhar com algo referente
Biologia e mdia). Tive contato com diversos autores da rea dos Estudos Culturais de
Cincia e dos Estudos de Mdia, mas decidi me aventurar por terrenos ainda
desconhecidos, por trabalhos que nunca tive oportunidade de conhecer. Para tal, me vali
dos bancos de dissertaes e teses da CAPES, do LUME (UFRGS) e do banco de
Dissertaes e Teses da ULBRA. Tambm utilizei o Google Acadmico para buscar
artigos mais recentes que poderiam me interessar. Meu primeiro passo, ento, foi
verificar quais temticas abordadas pelos Estudos Culturais, relacionadas ao que eu
gostaria de considerar uma proposta de dissertao, eu encontraria nesses bancos de
dados.
Diante da enorme quantidade de trabalhos relacionados Cincia e suas
produes, decidi pesquisar palavras-chave mais especficas, a fim de refinar a busca.
Utilizei Estudos Culturais + natureza, Estudos Culturais + Cincias
Representaes de natureza, Divulgao cientfica + Estudos Culturais. A maioria
dos trabalhos encontrados em portugus no Google Acadmico e Portal Capes versava
sobre as representaes sociais da Cincia e, principalmente, divulgao cientfica e
medicalizao. Trabalhos com materiais miditicos sobre elementos da natureza
destinados ao pblico infantil havia muitos na rea dos Estudos Culturais, como Kindel
(2010) e Sabat (2010). Trabalhos na direo da Educao Ambiental pelo vis da
teorizao proposta neste trabalho foram tambm encontrados e esto arquivados para a
utilizao nas anlises por exemplo, Guimares (2006, 2007, 2008) e Sampaio (2005,
2012).

43
Sobre cinema teorizado pela linha dos Estudos Culturais pontuo Duarte (2002)
e Fabris (2008). Alm disso, trabalhos que abarcassem o tema documentrio por
exemplo, Marcello (2008) e Marcello e Ripoll (2009) , bem como mdia na linha de
Estudos Culturais como, por exemplo, os textos clssicos de Kellner (2001) e
Giroux (1995) tambm se faro presentes neste trabalho.
Utilizo alguns elementos da anlise flmica para decompor as cenas dos
documentrios escolhidos para comporem o material emprico desta investigao.
Assim, os autores que inspiram a metodologia a ser construda na segunda etapa desta
investigao so Bentes (2008), Fabris (2011), Carvalho (2009) e Bruzzo (1995, 1998),
bem como Santos (1998) e Jullier e Marie (2009). Utilizo, tambm, Hall (1997a, 1997b)
e Wortmann (2001a, 2001b) para pensar as questes envolvendo as representaes
produzidas na cultura e, para teorizar sobre as questes referentes natureza e seus
elementos, destaco Amaral (1997a, 1997b, 2000), cujos trabalhos versam sobre os
modos como as representaes de natureza so produzidas e colocadas em circulao
por peas publicitrias e me inspiram desde a graduao.
Como encontrei poucos trabalhos em portugus que tratassem, especificamente,
do tema documentrios de/sobre natureza, expandi a reviso bibliogrfica, buscando
trabalhos em ingls com as seguintes palavras-chave: Wild Life + Documentary,
Nature + Cultural Studies, Media + Nature, Cinema + Nature. Ao aumentar o
filtro de pesquisa para a lngua inglesa, obtive resultados volumosos de trabalhos muito
interessantes da dcada de 1980 at o presente ano, de universidades britnicas e
americanas, de tericos que no necessariamente se identificam com os Estudos
Culturais, mas com estudos ps-estruturalistas da rea da Cincia, Comunicao e
Cinema. Assim, encontrei autores como Ingram (2000), Bous (2000), Chris (2006),
Horak (2006) e Molloy (2009) que trabalham com estudos de mdia e natureza, filmes
de vida selvagem, programas de TV que falam de natureza e materiais miditicos
diversos envolvendo o mundo natural. Fiquei perdida em uma selva de ricos materiais
de estudo tantos artigos e livros com assuntos to interessantes! Reduzir o material
que obtive foi (e ainda , para mim) muito difcil. Muita, mas muita coisa foi arquivada
para futuros trabalhos!
Enquanto eu escavava dentre os trabalhos escolhidos para ler, me deparei com
um artigo que me chamou ateno, intitulado Wildlife documentaries: from classical
forms to reality TV, de Jan-Christopher Horak (2006). Neste artigo, o autor discute o
quo real so as produes de documentrios sobre a vida animal e sobre a natureza

44
selvagem, mostrando as diversas estratgias comuns de filmes cinematogrficos para
compor o comportamento natural dos animais. Ao analisar diversos documentrios e
filmes sobre natureza, Horak (2006) afirma que apesar da inteno dos pesquisadores e
produtores seja de reproduzir o real iconicamente, eles nunca so estritamente retratos
da vida real em natureza, mas so construes dependentes, em grande parte, de
tcnicas grficas, embora os produtores procurem salientar, a todo o momento (e a todo
custo), a total veracidade de comportamentos, modos de vida, interaes ambientais,
etc. Nessas produes, diversos especialistas narram/apresentam a natureza e seus
processos ou, ento, produzem apenas selees de cenas gravadas, ao som ambiente da
natureza. Horak (2006), neste artigo, cita uma considerao de Derek Bous (2000)34:

Qualquer pessoa que passa algum tempo ao ar livre, provavelmente, j


percebeu que a maioria das experincias reais do mundo natural,
longe das cidades e do desenvolvimento, tende a ser de momentos de
serenidade e quietude. No entanto, a quietude e o silncio quase no
tm lugar em documentrios da vida selvagem e animal, porque a
quietude e o silncio so incompatveis com as funes sociais e
econmicas do cinema e da televiso (BOUS, 2000 apud HORAK,
2006, p.467).

Chyntia Chris (2006), em seu artigo Watching Wild Life, argumenta que
documentrios e filmes sobre a vida animal e programas de televiso sobre natureza
esto sempre carregados por moralidades e ideologias humanas: para ela, o gnero
documentrio de vida selvagem um terreno tanto de produo ideolgica como de
elaborao inconsciente das crenas to normalizadas no senso comum sobre a
natureza, os animais, raa, gnero, sexualidade, formaes econmicas e polticas
(CHRIS, 2006 p. 13). Neste mesmo manuscrito, a autora (op. cit.) faz a seguinte
pergunta: What kind of relationship do they construct between the animal and
audience?, que pode ser traduzido por: que tipos de relaes eles (documentrios e
filmes) constroem entre o animal e o pblico/audincia desses filmes? Que tipo de
relaes, representaes, significados, implicaes sociais e culturais sobre gnero,
famlia, raa/etnia e sobre a prpria Cincia os documentrios de natureza produzem?

34
Derek Bous, Wildlife Films (Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 2000), xiv.

45

Acredito profundamente na importncia de analisar materiais miditicos que


possuem a intencionalidade de educar sobre a natureza e que, constantemente, nos
interpelam. Os documentrios so comumente utilizados em aulas de Cincias e
Biologia nas escolas e nas universidades e so tidos como materiais com grande valor
cientfico e didtico. Alm disso, alguns documentrios j entraram, h dcadas, no
ramo do entretenimento. Conforme mostrado anteriormente, as transformaes dos
modos de se representar a natureza esto em curso, e os documentrios se modificaram
bastante a ponto de parecerem novelas e seriados para assistir comendo pipoca no
cinema e em casa!
Tendo em mos uma grande quantidade de documentrios de natureza, passei a
pensar de que forma eu poderia construir os caminhos investigativos e fazer os
exerccios analticos. Ivana Bentes (2008) diz que o primeiro passo para se analisar um
documentrio estar atento s linguagens do filme e s formas por meio das quais ele
construdo e no, simplesmente, para os temas e assuntos mais evidentes em
pauta. Ver alm do que o documentrio se prope a mostrar; quem narra, quais cenas
so privilegiadas, que emoes so suscitadas, que estratgias so utilizadas para
comover, revoltar, emocionar, convencer sobre (e construir) a realidade eis, a, as
questes que analiso nos prximos captulos!
Assisti mais de vinte documentrios produzidos entre 2001 e 2014, e criei uma
pequena taxonomia dos filmes (como Biloga que sou!) para tentar agrup-los em
tipos ou modos de narrativas e de estratgias representacionais35. J produzi alguns
exerccios analticos sobre alguns deles para artigos completos que foram publicados em
2015 para a segunda edio da Revista ClimaCom Cultura Cientfica36 e para o 6
Seminrio Brasileiro de Estudos Culturais e Educao (6SBECE/3SIECE)37. Minha
ideia inicial era eleger um documentrio de cada conglomerado miditico (dos mais

35
Hall (2003) utiliza o conceito de estratgias representacionais em seu texto Culturas nacionais como
comunidades imaginadas para demonstrar que h inmeros conjuntos de significados sendo produzidos
em diversas instncias culturais (neste caso, a mdia), significados estes que atuam na construo de
discursos que pretendem ser verdadeiras representaes da realidade e da essencialidade de
determinado local, nao ou indivduo.
36
Disponvel em: http://climacom.mudancasclimaticas.net/?p=1805 , acesso em 17/07/2015.
37
Disponvel em: http://www.sbece.com.br/resources/anais/3/1430099767_arquivo_sbece2015
borbaeripollcomcorrecoes.pdf , acesso em 17/07/2015.

46
conhecidos, excluindo as produes independentes) que produziu um filme considerado
do gnero documentrio sobre natureza nos ltimos cinco anos, e cheguei a nove
empresas: HBO, Universal Movies, Warner Bros., BBC, Discovery, National
Geographic, Disneynature, Diamond Films e Netflix (e isso significava dizer que seriam
analisados nove documentrios, portanto). Pensei, tambm, em analisar apenas os
documentrios que foram exibidos no cinema (ou que tiveram algum tipo de exibio
pblica). Pensei em muitos filtros, mas confesso que acabei por me perder nos filmes
que fui descobrindo. Ento fiz uma segunda tentativa de agrupamento/separao dos
documentrios: desta vez, no levando em considerao as empresas ou os
conglomerados miditicos, mas as prticas representacionais mais fortemente
utilizadas, contemporaneamente, para construir determinadas ideias de natureza. A
separao dos documentrios por prtica representacional/de estilstica foi um exerccio
pr-analtico para que eu pudesse obter um recorte emprico que abrangesse as
diferentes maneiras de se falar da natureza dentro do enorme e heterogneo campo dos
documentrios de natureza. Estabeleci, num primeiro momento, quatro estilos:
documentrios denunciativos; documentrios de natureza intocada; documentrios
conservacionistas e documentrios de expedio/safri. Passo, a seguir, a discorrer
sobre cada um deles, bem como a identificar detalhadamente alguns filmes.

Documentrios Denunciativos

Existe uma equivocada ideia de que os acontecimentos mostrados no


documentrio ocorrem independentemente do fato de haver a filmagem portanto,
credita-se aos documentrios os pressupostos da no-interveno e da no-inveno.
Contudo, Bruzzo (1998) ressalta que boa parte dos filmes documentais sobre a natureza
estruturada tomando por base as regras ficcionais de filmes de aventura e, como vimos
anteriormente, no caso do documentrio Midway, isso bastante evidente. Este
documentrio um exemplo de filme que recorre ao drama (com certa dose de terror),
de modo muito forte, para sensibilizar o telespectador, no sendo uma tendncia
particular do cineasta independente Chris Jordan, produtor de Midway. Filmes
documentrios exibidos no cinema e premiados como An apology to elephants38 (2013)
e The Cove (2009) tambm utilizam uma narrativa repleta de cenas envolvendo o
38
Apologia aos elefantes o ttulo do documentrio no Brasil, exibido e produzido pelo canal por
assinatura HBO.

47
sofrimento dos animais protagonistas, drama, investigao, aventura, romance, ao
e, por vezes, terror. As prprias capas de DVD, trailers e psteres de cinema enfatizam
tais aspectos que vo compor parte da estilstica dos documentrios de natureza
construdos contemporaneamente.
The Cove narra a matana desenfreada de golfinhos no Japo e An apology to
elephants mostra os elefantes de circo e seus sofrimentos ao longo de dcadas. Tais
documentrios apresentam cenas de morte terrveis e sanguinrias acompanhadas por
trilhas sonoras que evocam tristeza e muita emoo (e as capas, mostrando um elefante
acorrentado se apresentando em um picadeiro e a gua vermelha de sangue resultante da
morte dos golfinhos, nos demonstram isso). Eles tambm apresentam cenas de resgates
e muitos registros de arquivo, como uma espcie de histrico das prticas de pesca e
treinamento de animais, acompanhados de falas de especialistas e depoimentos de
testemunhas pois se tratam de filmes ativistas que entendem as atividades humanas
como sendo criminosas e que veem os animais protagonistas como vtimas.

Figura 20- Psteres oficiais dos filmes documentrios An Apology to Elephants e The Cove.

Fonte: http://www.filmow.com

48
The Cove39 foi o ganhador do Oscar de Melhor Filme Documentrio de Longa
Metragem de 2010, mas, apesar do sucesso, houve proibies de sua exibio em
diversos pases, inclusive no Brasil, onde a nica exibio pblica foi no Instituto
Goethe em Porto alegre (RS)40. A Folha de S. Paulo exibiu inmeras matrias online
sobre o filme41 e, em uma delas, o prefeito da cidade onde foi gravado o documentrio
questiona as maneiras de como o diretor norte-americano Louie Psihoyos abordou a
prtica da caa e pesca dos golfinhos. Conforme a reportagem da Folha de S. Paulo:

O prefeito da cidade japonesa de Taiji, Kazutaka Sangen, onde foi filmado The Cove,
vencedor do Oscar de Melhor Documentrio de Longa-Metragem, pediu nesta segunda-feira
(8) respeito sua cultura e criticou que o filme apresenta dados no comprovados como se
fossem reais. (...) A pesca na cidade de Taiji realizada de acordo com a lei e com a
permisso da provncia de Wakayama [centro do Japo]. Portanto, no um ato ilegal,
ressaltou Kazutaka Sangen. lamentvel que, em algumas cenas do documentrio, se
apresentem fatos como se fossem reais, sem que tenham sido estudados cientificamente,
acrescentou (FOLHA DE S. PAULO, 08/03/2010)42.

Percebe-se, nas reportagens derivadas da exibio do filme, o conflito existente


entre as culturas ativistas e as culturas locais e seus modos de vida ditos tradicionais
mas, tambm, uma luta simblica e discursiva acerca dos significados usualmente
atribudos ao gnero documentrio. De qualquer forma entendo, tal como Nichols
(2011), que a definio de documentrio no mais fcil do que a de amor ou de
cultura. Afirma o autor: seu significado no pode ser reduzido a um verbete de
dicionrio, como temperatura ou sal de cozinha. No uma definio completa em si
mesma, que possa ser abarcada por um enunciado que, no caso do sal de cozinha, por
exemplo, diga tratar-se do composto qumico de um tomo de Sdio e um de Cloro
(NaCl) (NICHOLS, 2011, p. 47).
Mas no porque a definio para documentrio complexa que qualquer coisa
pode ser considerada um documentrio. H diversas caractersticas compartilhadas
entre os filmes considerados documentrios, como Ferno Ramos (2008) mostra:

Podemos, igualmente, destacar como prprios narrativa


documentria: presena de locuo (voice over), presena de
entrevistas ou depoimentos, utilizao de imagens de arquivo, rara

39
http://www.thecovemovie.com/home.htm, acesso em 08/08/2015.
40
http://www1.folha.uol.com.br/ambiente/780709-filme-the-cove-tem-1-exibicao-autorizada-no-
brasil.shtml , acesso em 08/08/2015.
41
Disponvel em: http://www1.folha.uol.com.br/ambiente/2010/03/703769-cidade-japonesa-critica-filme-
sobre-caca-de-golfinhos-que-ganhou-oscar.shtml, acesso em 08/08/2015.

49
utilizao de atores profissionais (no existe um star system
estruturando o campo do documentrio), intensidade particular da
dimenso da tomada. Procedimentos como a cmera na mo, imagem
tremida, improvisao, utilizao de roteiros abertos, nfase na
indeterminao da tomada pertencem ao campo estilstico do
documentrio, embora no exclusivamente. Alguns outros elementos
estilsticos da narrativa documentria so comuns com a fico
(RAMOS, 2008, p.25).

Mas quero, a partir de agora, falar sobre o filme documentrio Blackfish (2013)
que, de maneira semelhante ao filme The Cove, tambm uma espcie de documentrio
ativista. Dirigido por Gabriela Cowperthwaite, filha de uma brasileira, Blackfish critica
parques como o SeaWorld (que realizam shows com animais, negcio que fatura 2,5
bilhes de dlares por ano na Amrica do Norte) e os acusa de explorao e maus tratos
com os animais marinhos43. O filme conta a histria de Tilikum, uma baleia orca que
matou trs pessoas, incluindo sua treinadora, durante uma apresentao, diante dos
espectadores, causando pnico. O documentrio traz essa histria em forma de filme de
suspense, entremeada pelas gravaes telefnicas de funcionrios para a polcia e
hospital, por documentos e registros da trajetria artstica da baleia orca Tilikum,
mantida em cativeiro por anos e treinada para o show Shamu, em que fazia vrios tipos de
acrobacias com a treinadora umas das atraes principais do SeaWorld. Segundo o
documentrio, a baleia foi responsvel por matar a treinadora como resposta violncia que
sempre foi submetida, gerada pela vida em aqurios e de duros treinamentos. Durante o
documentrio tambm so apresentadas vrias entrevistas com antigos e recentes
funcionrios dos parques (so onze parques do SeaWorld, somente nos Estados Unidos) que
denunciam maus tratos, m alimentao e uso de substncias qumicas para deixar os
animais mais ativos.
Segundo uma reportagem online da revista poca44, em sua estreia na CNN,
Blackfish foi visto por 21 milhes de telespectadores nos Estados Unidos. Aps o
lanamento do documentrio, ocorreram protestos nos parques de San Diego e Flrida,
e centenas de internautas participaram de abaixo-assinados contra o SeaWorld, pedindo
o fechamento dos parques. A causa tambm foi defendida por celebridades, e muitos
vieram a pblico para expressar seu repdio s prticas dos parques. Msicos como os

43
Dados retirados do site da Folha de S. Paulo, disponvel em:
http://www1.folha.uol.com.br/revista/saopaulo/2014/03/30/1432964-tanque-de-agua-fria.shtml, acesso
em 08/08/2015.
44
Dados retirados do site da revista poca: http://epoca.globo.com/vida/noticia/2014/10/bseaworldb-e-o-
debate-sobre-banimais-em-cativeirob.html, acesso em 08/08/2015.

50
das bandas The Barenaked Ladies e Cheap Trick cancelaram suas apresentaes nos
parques. A cantora Joan Jett proibiu o uso de suas msicas nos parques e os diretores do
filme da Pixar Procurando Dory, continuao de Procurando Nemo, que deve estrear
em 2016, alteraram o final da histria, que se passaria em um parque aqutico. A
reportagem da revista poca afirma, ainda, que o documentrio dividiu opinies e
gerou, alm de simpatia, muitas crticas contrrias:
Entretanto, houve tambm quem desacreditasse os argumentos de Blackfish. Mark Simmons antigo
treinador da instituio, chamou o filme de uma cruzada contra o SeaWorld e o ramo de
cuidados de zoolgicos em geral, engendrada por um casamento perfeito entre o sensacionalismo
de organizaes de direitos dos animais e ex-funcionrios descontentes (REVISTA POCA, SITE,
14/10/2014).

Outra reportagem da revista poca Online, no dia 14 de outubro de 2014, relata


que houve prejuzos de cerca de 1,3 bilhes em aes e em arrecadao do pblico, e os
parques se viram pressionados a se posicionar frente grande indignao dos populares,
de Instituies e ONGs de conservao e direitos dos animais. Como uma resposta s
manifestaes de repdio, a direo do parque criou um projeto chamado Blue World
que ir, at o ano de 2018, dobrar os tamanhos dos tanques em largura e profundidade,
alm de destinar 10 milhes de dlares para pesquisas sobre conservao e recrutamento
de profissionais da rea para lidar com os animais, j que a maioria dos tratadores s
possua Ensino Mdio e passava por um treinamento superficial para lidar com as
orcas45.
BlackFish, An apology to elephants, The Cove e Midway so documentrios
denunciativos, ou seja, eles tm como caracterstica narrativa denunciar abusos, maus
tratos e crueldades que, supostamente, no so presenciadas pela maioria das pessoas.
H algumas distines com relao s estratgias: Blackfish e An apology to elephants
exploram a tnica da natureza vingativa, frisando que os maus tratos e abusos sofridos
pelos animais foram os responsveis pelas tragdias humanas que se seguiram. J The
Cove e Midway mostram uma natureza mais passiva, que no possui qualquer chance de
se defender das mazelas a que esto fadadas, resultantes das prticas sociais de pesca e
de destinao inadequada de lixo.
Midway evoca fortemente o sentimento de culpa e responsabilizao (individual
e coletiva) pelas mortes sofridas de dezenas de aves por dia. The Cove (cujo subttulo no
Brasil A baa da vergonha) utiliza-se da demonizao de um povo de um pequeno

45
Informaes retiradas do Documentrio Blackfish, disponvel em: http://megafilmeshd.net/blackfish-
furia-animal/

51
vilarejo em que a prtica da pesca de golfinhos milenar e fonte da renda da maioria
das famlias de Taiji , para despertar raiva e indignao. Apesar dessas distines nos
modos de se falar da natureza (vingativa e passiva), os documentrios em questo
mostram-se mesclados ao gnero jornalstico investigativo em alguns momentos: tm
apelos dramticos e de suspense; exibem muitos dados tcnicos e histricos; apresentam
entrevistas com especialistas; e muitas cenas cruis como forma de argumentao, que
emocionam os pblicos e os convidam a aderir causa. Eles conclamam os
espectadores a se posicionarem politicamente, a protestar, a reagir. E funcionam46 ver
Figura 21, inserida a seguir.

Figura 21- Montagem com fotos de manifestaes aps a exibio dos documentrios Blackfish, An apology
to elephants e The Cove, pedindo, respectivamente, o boicote e fechamento dos parques SeaWorld, boicote e
proibio de uso de elfantes nos circos e o fim da cultura de pesca de golfinhos em Taiji, Japo

Fontes das fotos:

Fonte: http://mic.com/articles/104742/protesters

46
Houve, tambm, diversas manifestaes no Brasil, lideradas pela Sea Shepherd Brasil. Ver matria
disponvel em: http://seashepherd.org.br/tag/taiji/, acesso em 13 de julho de 2015.

52
Documentrios de Natureza Intocada

Como j mencionado anteriormente, os modos de se retratar a natureza so os


mais diversos e, juntamente com os documentrios denunciativos, tm-se tambm os
por mim chamados de documentrios de natureza intocada, aqueles cuja
interferncia humana ocultada, minimizada ou, mesmo, supostamente, inexistente. So
filmes ao estilo reality show do mundo selvagem, que mostram o dia a dia dos
animais em seu suposto habitat natural. A Disneynature, a BBC e a Discovery,
notadamente, utilizam muito essa estilstica em seus documentrios e programas
documentais em srie para TV. Tais empresas produtoras e distribuidoras tambm
disponibilizam materiais didticos junto com os DVDs dos documentrios, alm de
guias educativos para professores com informaes cientficas complementares nos sites
oficiais e, tambm, sugestes de atividades no prprio cinema, quando h convnios das
distribuidoras com as escolas. A Disneynature possui um site com livros para download,
elaborados pela produtora, para serem impressos e usados por professores, alm de
atividades e jogos sobre seus documentrios. Alan Bergman, presidente do Walt Disney
Studios47, diz que o compromisso da empresa, com a produo de filmes,

(...) capturar a natureza nos seus prprios termos e no seu prprio tempo. Esses filmes nunca
so feitos com pressa porque o nosso objetivo contar histrias que nunca foram contadas,
impressionar e encantar o pblico. A prxima aventura da Disneynature promete continuar
essa tradio de apresentar ao pblico uma variedade de aspectos da vida selvagem e oferecer
vislumbres da vida cotidiana na vida desses animais surpreendentes (BLOG DA DISNEY,
11/11/2013).

Os documentrios da Disneynature so produes relativamente recentes, pois


apenas em 2008 ela ingressou na indstria dos documentrios de natureza
(anteriormente, o ramo dos documentrios daquela empresa chamava-se True Life
Adventures). O primeiro documentrio produzido foi Earth (2009)48, no qual os
diretores Alastair Fothergill e Mark Linfield mostram os caminhos migratrios de
quatro famlias de animais, conforme a sinopse. Em 2010, a produtora lanou Oceans,
que se detm, principalmente, sobre a temtica da megafauna aqutica (baleias,
tartaruga, tubares, golfinhos e focas) dos oceanos da Terra. O documentrio tambm

47
http://blogs.disney.com.br/disney-news/2013/11/11/ursos-filme-disneynature/ , acesso em: 11/08/2015.
48
Produzidas em parceria com a Greenlight Media AG, BBC Worldwide, BBC Natural History Unit,
Gaumont, Discovery Channel e NHK. O filme se chama Planeta Terra no Brasil e foi exibido em forma
de episdios curtos pelo programa Fantstico da Rede Globo de Televiso.

53
mostra os hbitos e comportamentos das criaturas marinhas, com trilha sonora de Demi
Lovato e Joe Jonas49, e narrao do ator Pierce Brosnan na verso em ingls. J o
documentrio The Crimson Wing: Mystery of the Flamingos (2010) foi gravado no lago
Natron, na Tanznia, e narra a histria de milhes de flamingos de asas vermelhas
lutando pela sobrevivncia diante de muitos perigos.
Em 2011, a Disneynature lanou African Cats (cujo ttulo no Brasil O Reino
dos Felinos), que conta a histria de dois grupos de felinos, lees e guepardos, com
seus respectivos filhotes. Os documentrios da Disneynature aps African Cats (2011)
seguiram uma tendncia bastante semelhante: a de mostrar grupos de animais
mamferos vivendo como famlias alegres e felizes que, juntas, lutam para sobreviver,
contando com o amor (principalmente, o amor materno). Nessa mesma linha, o
documentrio Chimpanzee (2012) conta a histria do nascimento e desenvolvimento de
Oscar, um filhote de chimpanz, que junto com sua famlia e outros macacos,
vivediversas situaes alegres e dramticas na selva, como a disputa de grupos de
chimpanzs por territrios, as brincadeiras nas rvores e o enfrentamento da morte
materna. Nos Estados Unidos, o filme Chimpanzee foi lanado em 19 de abril, no Dia
da Terra, narrado por Tim Allen, e teve parte do valor arrecadado nas bilheterias nas
duas primeiras semanas de estreia doada ao projeto See chimpanzees, Save
chimpanzees50, do Jane Goodall Institute, destinado conservao do habitat dos
primatas e ao cuidado a chimpanzs rfos51.
O documentrio Bears (2014) tem como proposta demonstrar, atravs do
acompanhamento de uma ursa que acabou de parir (sem cenas de parto), como o
primeiro ano de vida de filhotes de ursos marrons, mostrando todos os perigos, desafios
e o sacrifcio da ursa para garantir o sucesso da ninhada, mesmo que a maioria no
sobreviva. A produo mais recente Monkey Kingdom (2015) que apresenta a seguinte
sinopse, no site Oficial:

49
Joe Jonas com sua banda, Jonas Brothers, e Demi Lovato, em carreira solo, so artistas de msica
PopTeen revelados pela Disney Channel.
50
http://www.janegoodall.org/media/news/see-chimpanzee-save-chimpanzees , acesso em 21 de agosto
de 2015.
51
Em uma entrevista do diretor do filme para a revista National Geographic Brasil, ele mostra que houve
certa polmica com o que a revista chamou de humanizar chimpanzs. O diretor, na entrevista, fala
sobre as condies de gravao, momentos de making off e sobre o reconhecimento cientfico da espcie
(como o parente mais prximo do humano) justificar os comportamentos gravados por ele.
http://viajeaqui.abril.com.br/materias/chimpanze-documentario-da-disney, acesso em 21 de agosto de
2015.

54
(...) Maya uma macaca inteligente e engenhosa, v seu mundo mudar para sempre quando
ela d luz seu filho, Kip, em sua famlia grande e colorida. Maya se esfora para manter Kip
seguro mesmo com suas aventuras inesperadas e s vezes perigosas. Este filme surpreendente
capta toda a magia e as surpresas de seu mundo magnfico. Maya e sua famlia vo fazer voc
rir e aquecer o seu corao atravs da maneira como ela sonha com o futuro do seu filho
(SITE DISNEYNATURE, 2015).

Assistindo de modo crtico aos documentrios da Disneynature, possvel


concordar com os diversos autores dos Estudos Culturais e Estudos de Mdia, como
Giroux (1995a; 1995b; 2001), Kellner (1995) e, mais recentemente, Sabat (2002) e
Kindel (2003), que mostram que os filmes da Disney produzem representaes
estereotipadas de homem, de mulher e de famlia, orientadas pelos valores morais da
sociedade estadunidense dos anos 1950 e eu afirmo que as produes documentrias
tambm no esto livres de tais formataes, questes estas que dissertarei nos
prximos captulos.
Dando seguimento a esta tentativa de estabelecimento de alguns elementos em
comum, os documentrios de natureza produzidos pela BBC, National Geographic e
Discovery Channel, em sua grande maioria, so documentrios que exploram uma
natureza tida como extica, ambientes inspitos e a mxima biolgica da
sobrevivncia do mais forte e feroz. Diferentemente das produes da Disneynature,
que esto marcadas por uma natureza supostamente inocente, pura e cheia de
amor, a maioria dos documentrios de empresas tais como BBC, Discovery e NatGeo
utiliza o inusitado, o surpreendente, o selvagem e o violento.
Documentrios em srie (ou seja, documentrios divididos em episdios) so
mais comuns nos canais da NatGeo assim, O Clube da Luta dos animais (2014)
Criaturas Mortais (2013), Mfia das Cobras (2014) e A revanche das tigresas (2014)
esto disponveis online no site oficial e passam constantemente no canal por assinatura.
As sinopses do site mostram um pouco do que encontraremos ao assistir esses
documentrios, que parecem mais uma novela dramtica e sexista, tal como a descrio
do documentrio A revanche das tigresas (2014) mostra:

Esta a histria de duas tigresas irms: Sundari, poderosa mas incapaz de engravidar h
mais de dois anos e sua irm Krishnaa, com uma ninhada de trs saudveis filhotes. Elas
vivem no Parque Nacional de Ranthambore, no Rajasto, na ndia, onde um magnfico e
antigo forte que j foi reinado pelos marajs do Rajasto serve de pano de fundo para sua
rivalidade. O resultado so alianas secretas, ferimentos de batalhas e um desaparecimento
misterioso (SITE DA FOX PLAY, 2014).

55
realmente interessante notar que os discursos sobre os mesmos animais
mudam drasticamente dependendo da empresa produtora: conforme j citado, o filme
Bears, da Disneynature, retrata uma famlia de ursos que, com muito amor e carinho,
vivem suas vidas; j o documentrio Amrica do Norte, da Discovery, mostra a mesma

Figura 22- Psteres dos documentrios Bears e Amrica do Norte

Fonte: http://www.filmow.com

espcie de urso como predadores ferozes e sanguinrios, com cenas fortes de ataques a
outros animais. Os prprios psteres (veja as imagens, que compem a Figura 22)
mostram que encontraremos diferenas representacionais importantes nos
documentrios: afinal, os ursos so ursinhos de pelcia ou animais ferozes,
surpreendentes, imprevisveis?
Para fechar esta seo, reitero que considero filmes de natureza intocada
aqueles documentrios que apresentam a inteno de mostrar um suposto estado puro
e sem interferncias humanas da natureza, de acesso restrito e distante.

56
Documentrios Conservacionistas

H documentrios que chamo de conservacionistas ou de conscientizao.


So as produes feitas com apelo da conservao ambiental, ligadas a ONGs e
Reservas de Proteo. Destaco, neste sentido, Virunga (2014), produzido por Leonardo
DiCaprio e um dos indicados ao Oscar 2015 na categoria de Melhor Documentrio.
Virunga um Parque Nacional localizado na Repblica Democrtica do Congo, onde os
ltimos indivduos da espcie dos gorilas das montanhas habitam. So animais
seriamente ameaados de extino: parte dos gorilas vive no habitat natural, enquanto
outros, aqueles que foram vtimas da caa predatria humana, esto sob a tutela e os
cuidados de profissionais no Parque Nacional Virunga. O documentrio aborda a
questo da luta territorial pela posse de Virunga (por tratar-se de uma rea de grande
potencial petrolfero, o Governo congolense faz contrato com uma petrolfera britnica
para explorar um trecho da rea trecho este que passa, exatamente, pelo Parque). O
filme mostra que em Virunga se instaura uma guerra civil e poltica entre os pr-
petrolfera e os pr-conservacionistas, sendo que as vtimas do embate acabam sendo os
gorilas e guardas florestais congolenses que, nos conflitos, acabam morrendo. Outro
documentrio semelhante foi produzido pela Warner Bros.: chamado Born to be Wild
(2011), o documentrio mostra o dia-a-dia de filhotes de orangotangos e de elefantes
resgatados aps as mortes de seus pais por traficantes de animais. O documentrio
mostra o cotidiano desses animais com os cuidadores dentro dos centros que ficam em
reas de proteo, bem como relatos e cenas dos resgates e da explorao ilegal de
marfim e caa de orangotangos. A sinopse da verso brasileira com o ttulo de Livres
por Natureza diz o seguinte:

(...) uma linda aventura que transporta o pblico para as florestas de Borno com a
internacionalmente renomada primatloga Dra. Birute Galdikas e atravessa a savana do
Qunia com a clebre especialista e autoridade em elefantes, Dame Daphne Shaldreck,
enquanto eles e suas equipes resgatam, reabilitam e devolvem esses incrveis animais de volta
para a vida selvagem (SITE CINEMA 10, 2011).

Os documentrios conservacionistas esto, invariavelmente, vinculados a ONGs


e rgos de proteo aos animais e apelam para a sensibilizao; mostram as terrveis
consequncias da ao antrpica com a destruio dos habitats, com a caa, o
desmatamento e o trfico de animais. Mas tambm mostra o bom humano, o humano

57
que cuida, o humano que preserva e a quem os animais devem toda a gratido (e suas
prprias vidas!). Diferente dos documentrios denunciativos, que apenas evidenciam
crueldades, maus tratos e revolta, os documentrios conservacionistas cativam por
mostrar que h esperana para os animais vitimados e que h esperana tambm
para ns, humanos.

Documentrios de Expedio/Safri

Os filmes de expedies, ao estilo Safri, so explorados tanto em formato de


documentrio como em formato de fico. Hannah Peterson (2014) ressalta, em seu
artigo Safari: a mediated representation, que no incio do sculo XX, a indstria
cinematogrfica foi um dos principais meios de representar as paisagens culturais e
naturais africanas atravs de olhos ocidentais por meio de documentrios, filmes e
fotografias ao estilo Safri. A autora comenta que, apesar dos avanos tecnolgicos, as
tomadas imagticas que envolvem a ida dos viajantes ocidentais para a frica
permaneceram incorporadas, ao longo dos anos, nas narrativas coloniais. Os filmes de
Safri solidificaram a figura arquetpica do explorador e perpetuaram as imagens
estereotipadas da frica, seus habitantes, suas culturas, as terras e os animais
(PETERSON, 2014). Peterson ainda observa que determinadas caractersticas das

Figura 23- Stills dos filmes African Safari (2013) e Cottar's Safari (1912)

Fonte: http://www.imdb.com/title/tt3110822/ e www.cottars.com, respectivamente.

narrativas destes filmes de Safri tornaram-se praticamente padronizadas, contendo, no


mnimo, os seguintes tpicos em comum: cenas de primeiro contato com nativos,

58
animais e paisagens exticas; cenas de celebrao na chegada e na sada; travessias
perigosas e obstculos naturais; visitas tursticas s aldeias dos nativos.
Documentrios de expedio/Safri parecem no ter mudado muito em termos
fotogrficos em um sculo (observe, por exemplo, as cenas da Figura 23, na pgina
anterior, retiradas de um documentrio de 2013 [ esquerda] e de um de 1912 [
direita]). Percebe-se que os documentrios mais recentes elaborados a partir desta
estilstica trazem as mesmas paisagens (savanas), os mesmos animais como
protagonistas (a megafauna africana composta por elefantes, girafas, lees,
hipoptamos, etc.) e, no que diz respeito aos humanos, veem-se visitas s aldeias de
nativos negros com lanas e tangas e homens brancos com tpica indumentria bege e
chapu descobrindo o mundo selvagem. Quanto narrativa flmica dos filmes de
Safri, sai de cena certo medo e estranheza do selvagem para a necessidade de
preservao de uma fauna em decadncia.
Muitas representaes miditicas de natureza e seus elementos que circulam em
nossa cultura esto cristalizadas como verdadeiras, essenciais e postas como
categorias indiscutveis, adquirindo autoridade do bvio, do senso comum, do evidente,
do natural, de tal maneira que a sua prpria condio de representao ocultada
(AMARAL, 1997a, p. 54). Tambm h vrias representaes sobre a relao entre
machos e fmeas, cultura e natureza, seres humanos e animais, negros e brancos, etc.
que os narradores e especialistas apresentam aos pblicos espectadores. possvel
perceber que diversos valores, moralidades e posicionamentos esto incorporados nas
narraes e composio das cenas com o pretexto de serem leis da natureza, de tratar-
se de comportamento natural de populaes intocadas e dos indivduos em cativeiro
ou sob tutela provisria.
Os documentrios que fazem parte do corpus desta investigao so os
seguintes: African Cats, Born to be wild e Virunga, embora os documentrios
anteriormente mostrados possam aparecer como material de apoio ao longo das anlises.
A partir do momento em que os escolhi, passei a assisti-los, a decupar as
legendas, a capturar as cenas por print screen de tela e selecionar stills e cenas dos sites
oficiais. Encontrei algumas regularidades representacionais e discursivas sobre a
natureza e, tambm, muitas diferenas no modo como ela construda nos diferentes
estilos de documentrio e, at mesmo, entre os filmes por mim considerados dentro de
um mesmo estilo ou categoria. medida que eu me esforava para deixar de me ater s
questes tcnicas (olho treinado de Biloga para captar erros!) e de contedo dos

59
documentrios selecionados, pude perceber que, ao assistir documentrios, estamos
aprendendo mltiplos saberes, para alm daqueles saberes ecolgicos, zoolgicos e
conservacionistas que essas produes formalmente se propem a informar.
A seguir incluo uma breve ficha tcnica dos filmes analisados nesta Dissertao.

Fichas tcnicas

African Cats (2009)

Titulo Original: African Cats


Ttulo traduzido: O Reino dos Felinos
Durao: 89 min.
Estreia nos cinemas: 2011
Direo: Alastair Fothergill e Keith Scholey
Distribuidora: Walt Disney Pictures
Censura: Livre
Narrador: Samuel L. Jackson
Sinopse oficial: O documentrio acompanha a
histria de felinos de espcies diferentes (leo e
guepardo) enfrentando todos os perigos das savanas
para manter-se vivos e unidos. Mara filha de uma
leoa ferida, Sita uma guepardo fmea, me de
cinco filhotinhos e Kali um leo banido que tenta
retornar para o seu lar com suas crias.

60
Born to be Wild (2013)

Titulo Original: Born to be wild


Ttulo traduzido: Livres por natureza
Durao: 40 min
Estreia nos cinemas: 2013
Direo: David Lickley
Distribuidora: Warner Bros.
Censura: Livre
Narrador: Morgan Freeman
Sinopse oficial: Documentrio que registra o
trabalho e a dedicao de pessoas como a
Dra. Galdikas, especialista em primatas e
Daphne Sheldrick, autoridade em elefantes,
no resgate de animais dessas espcies.
Filmado em 3-D, a produo tem como
inteno levar o espectador o mais prximo
possvel da experincia por dentro das
florestas tropicais de Bornu ou pelas savanas
do Qunia e, assim, vivenciar o que
necessrio para reabilit-los para a natureza.

African Safari (2013)

Titulo Original: African Safari


Ttulo traduzido: Safri na frica
Durao: 86 min
Direo: Ben Stassen
Roteiro: Ben Stassen e Michel Fessler
Produtores: Nadia Khamlichi, Don MacBain,
Adrian Politowsky
Distribuidora: H2O Films
Censura: Livre
Narrador: -
Sinopse oficial: Acompanhe nossos
especialistas em vida selvagem, Kevin
Richardson e Mara Douglas-Hamilton, em
um safari de 6000 km pela frica. De jipe,
canoa ou at em um balo de ar quente,
viajaremos aos cantos mais remotos do
continente africano, das dunas de areia na
Nambia costa do Atlntico e s alturas do
Monte Kilimanjaro. African Safari oferece
uma imerso real s vidas dos animais
africanos.

61
Blackfish (2013)

Titulo Original: Blackfish


Ttulo traduzido: Blackfish - a fria animal
Durao: 83min.
Direo: Gabriela Cowperthwaite
Roteiro: Gabriela Cowperthwaite
Produtores: Manuel V. Oteyza e Gabriela
Cowperthwaite
Distribuidora: Universal Movies
Censura: Livre
Narrador: -
Sinopse oficial: A experiente treinadora Dawn
Brancheau atacada pela baleia orca com
quem realizava um show no SeaWorld. O caso
teve repercusso mundial e levantou
questionamentos sobre as condies que os
animais viviam em cativeiro e a segurana dos
prprios treinadores ao dividirem a mesma
piscina com eles durante os shows. O
documentrio investiga o histrico dos shows
com baleias orca nos EUA.

An apology to elephants (2013)

Titulo Original: An Apology to elephants


Ttulo traduzido: Apologia aos elefantes
Durao: 40 min
Direo: Amy Schatz
Roteiro: Jane Wagner
Produtores: Beth Aala e Amy Schatz
Distribuidora: HBO
Censura: 12 anos
Narrador: Lily Tomlin
Sinopse oficial: O comovente documentrio
mostra os abusos que sofriam e ainda sofrem os
elefantes, causado pelas condies de vida
inadequadas em alguns zoolgicos e circos, e o
esforo que muitas organizaes fazem para dar
uma vida melhor a eles.

62
The Cove (2009)

Titulo Original: The Cove


Ttulo traduzido: The Cove - A Baa da
Vergonha
Durao: 92 min
Direo: Louie Psihoyos
Roteiro: Mark Monroe
Produtores: Fisher Stevens, Paula Dupr
Pesmen
Distribuidora: Diamond Doc
Censura: 12 anos
Narrador: -
Sinopse: The Cove - A Baa da
Vergonha mostra um grupo de ativistas
ambientalistas que, munidos de
equipamentos de filmagem com alta
tecnologia e liderados pelo treinador de
golfinhos Ric OBarry, vo at uma
enseada prxima de Taijii, no Japo, para
registrar a chocante caa aos golfinhos e
o cruel abuso desses animais.

Midway The message from Gyre (2012)

Titulo Original: Midway- The message


from Gyre
Ttulo traduzido: Midway
Durao: 92 min
Direo: Chris Jordan
Roteiro: Chris Jordan
Produtor: Chris Jordan
Distribuidora: independente
Narrador: Chris Jordan
Sinopse oficial: Este o trabalho de uma
jornada visual poderosa no corao de
uma tragdia ambiental muito simblica.
Milhares de albratozes morrem nessa ilha
por confundir com comida pedaos de
plsticos que encontram no mar.

63
Bears (2014)

Titulo Original: Bears


Ttulo traduzido: Ursos
Durao: 78 min
Direo: lastair Fothergill, Keith Scholey
Roteiro: lastair Fothergill, Keith Scholey
Produtores: Disneynature
Distribuidora: Buena Vista e Wat Disney
Pictures
Censura: livre
Narrador: John C. Reilly
Sinopse oficial: Siga uma famlia de ursos do
Alaska, o documentrio mostra uma me
dedicada que ensina seus pequenos as mais
importantes lies da vida. Filme feito pela
Disneynature em comemorao ao Dia da Terra,
18 de abril.

Virunga (2014)

Titulo Original: Virunga


Ttulo traduzido: Virunga
Durao: 100 min
Direo: Orlando von Einsiedel
Roteiro: Orlando von Einsiedel
Produtor: Leonardo DiCaprio
Distribuidora: Netflix
Censura: 14 anos
Narrador: -
Sinopse oficial: As florestas do Parque
Nacional do Virunga guardam uma enorme
biodiversidade, grandes jazidas minerais e os
ltimos gorilas de montanha do mundo.
Paramilitares, caadores e mineradoras
rondam o entorno do parque, que conta
somente com um pequeno grupo de guardas
florestais para proteg-lo. Dispostos a
sacrificar a vida pelo Virunga, os guardas
enfrentam as constantes investidas que
ameaam o parque.

64
Bovines (2014)

Titulo Original: Bovines: ou la vraie vie des


vaches
Ttulo traduzido: A vida de uma vaca
Durao:62 min
Direo: Emanuel Gras
Distribuidora: -
Censura: Livre
Narrador: -
Sinopse oficial: Como o dia-a-dia de uma vaca?
Como as vacas preenchem suas horas mortas?
Quanto amor elas sentem quando brota uma cria?
Quanta dor elas sentem quando um companheiro
levado? Quanto medo elas sentem sob o olhar
do opressor? A resposta para essas e outras
perguntas est aqui. Conhea a vida das vacas,
por meio de uma experincia semitica, contada
por elas mesmas atravs de suas vivncias
quotidianas.

No prximo captulo, farei algumas anlises com relao s formas de se


consumir a natureza, modos de se proceder e se relacionar com ela atravs dos filmes
documentrios selecionados neste trabalho.

65
66
Captulo IV
Os muitos modos de consumir a natureza em filmes
documentrios

C
omecei o captulo anterior delineando categorias que pudessem ser
teis para analisar os diferentes modos de se falar da natureza atravs
dos filmes documentrios modos esses que, como j foi mostrado,
so muito distintos no que diz respeito s estratgias de construo da natureza, de
captao e de sensibilizao dos pblicosi. As categorizaes se mostraram produtivas,
num primeiro momento, para ilustrar o campo das estilsticas documentrias
desenvolvidas ao longo das dcadas da histria audiovisual e, principalmente, na
contemporaneidade.
Tentativas de categorizao quase sempre seno sempre - so complicadas e
dbias, pois ao classificar, algo em determinado tipo de coisa, passamos tambm a dizer
que este no outra coisa. Ripoll (2005) diz que um dos aspectos mais interessantes do
processo classificatrio e das prprias classificaes justamente seu carter quase que
inquestionvel, como se a ordem das coisas j estivesse l antes mesmo das prprias
coisas. Como se j existissem lacunas naturais, apenas aguardando as novas
descobertas serem classificadas de modo correto e adequado. Em Paleontologia, rea
das Cincias Biolgicas que estuda as formas de vida existentes em eras geolgicas
passadas atravs de seus fsseis, quando um achado no est de acordo com as
classificaes j existentes para orden-lo, ele chamado de fssil de transio, um
espcime que tem em si caractersticas de dois ou mais espcimes j classificados, mas
no se adequa apenas a um. Ele est no que em paleontologia, se chama transio entre
seus antecessores e seus descendentes, a explicao do processo evolutivo pela qual
entendemos que determinados organismos evoluram/mutaram para outras formas e,
assim, entraram nos processos de seleo natural.
O que eu acredito ser interessante para se pensar sobre fssil de transio
que, alm de todo um sistema de classificao criado para estabelecer uma lgica
cientfica a partir de restos mortais de seres fossilizados, tambm foi criada uma

67
classificao para aquilo que ainda no foi descoberto (ou que no ser), seja pela
impossibilidade de ser encontrado ou por que, simplesmente, no existe. Quando h uma
transio muito brusca entre uma espcie e seu sucessor, pressupe-se que exista um ou
mais fsseis para encaixar no jogo lgico da classificao, que ainda se est por
encontrar. Ainda no existe esse achado (se que existiu), mas j existe um lugar para
ele!
Assim, posso dizer que me identifiquei completamente com Ripoll (2001)
quando a autora, tambm biloga, relata que teve um furor classificatrio ao tentar
separar adequadamente seus dados de pesquisa no processo de escrita de sua tese, alm
de quais artigos seriam mais urgentes para ler, quais menos e quais no seriam
necessrios. Lembro-me de ficar horas assistindo aos documentrios, anotando, fazendo
fichas para tentar identificar seus estilos, suas retricas e seus discursos, para criar
formas de categoriz-los, com a finalidade de fazer uma anlise mais adequada a cada
tipo.
Embora parea ser uma caraterstica bastante atribuda s cincias biolgicas,
rea da qual eu e Ripoll (op. cit.) derivamos, a referida autora cita Bowker & Leight
Star (1999) que afirmam que classificar humano, e um ato muito humano porque
est profundamente relacionado linguagem. Fazemos classificaes de tudo, o tempo
todo, de forma assustadoramente automtica (RIPOLL, 2001). Sendo assim, eu, em
meu prprio furor classificatrio inventei as categorias presentes no captulo III para
os documentrios, assim como todas as outras classificaes que estruturam o mundo tal
como o conhecemos foram inventadas tambm.
Ainda com relao ao corpus de pesquisa desta investigao, os filmes
documentrios sobre natureza e vida selvagem, por mais que se percebam estratgias
recorrentes de determinado tipo, tambm se verifica a existncia de mltiplas estratgias
articuladas, compondo uma espcie de mosaico: assim, um documentrio
conservacionista pode ser tambm denunciativo e, por mais contraditrio que possa
parecer, tambm pode ser um filme com uma esttica tpica dos de safari. Por esses
motivos, vou abandonar, por hora, nestes captulos analticos, as divises por mim feitas,
e vou procurar me ater naquilo que perpassa a maioria deles, elegendo alguns aspectos
para compor os eixos de anlise. Conforme j dito anteriormente, elegi principalmente
African Cats, Born to be wild e Virunga para serem analisados em profundidade, embora
os documentrios anteriormente mostrados (An apology to elephants, African Safari,

68
Bears, Midway e The Cove) apaream, como uma espcie de material acessrio de
apoio, ao longo das anlises.

Tenho uma vivncia bastante preenchida por consumos conscientes... Desde


muito pequena, eu tenho lembranas de comprar coisas que me fizessem sentir que
estava realmente ajudando algo ou algum. Uma de minhas lembranas mais marcantes
a compra de um moletom azul do Greenpeace. Era 1997 ou 1998, eu tinha em torno de
seis ou sete anos, quando ganhei este moletom do Greenpeace (e que tanto queria) do
meu pai. Era uma coleo especial, concebida em parceria com uma rede de lojas de
roupas com a referida ONG, feita pelo meu pai que era gerente desta empresa e
voltada para a destinao de parte dos lucros para o financiamento de projetos de
conservao ambiental52. Lembro-me de ter um apreo muito grande por aquele
moletom azul com um animal fofinho na frente como eu era muito pequena, no
sabia se era uma foca, uma morsa, um leo marinho ou um lobo marinho e, assim, eu
chamava de foca, mesmo! , pintado de branco, em um cenrio gelado, com neve. A
etiqueta do moletom, que era de material reciclado, dizia algo sobre a compra daquele
moletom no me lembro exatamente o qu, mas a etiqueta garantia que estvamos,
meu pai e eu, ajudando a preservar o ambiente do bichinho ali estampado. Eu j era uma
criana fascinada pela natureza e saber que o meu moletom estava salvando meus
animais preferidos naquela poca, as focas, me deixou nas nuvens! Aquele pedao de
pano azul, usado exausto, com aquelas palavras na etiqueta, faziam de mim uma
herona das focas!
Quando falo em consumir no estou querendo dizer, meramente, sob o aspecto da
racionalidade econmica, embora seja possvel perceber nessas produes a incrvel
multiplicidade de produtos disponveis para vender com a temtica e estampas dos
personagens, muito mais do que em qualquer outra poca. Os filmes documentrios,
mesmo vinculados a grandes corporaes capitalistas, tem apelos comerciais, nem que
seja do doe para nossa ONG e ganhe uma camiseta ou caneca, como mostrarei mais
frente, analisando algumas campanhas e vendas de produtos associados s ONGs.

52
Atualmente, o Greenpeace no faz parceria com nenhum tipo de empresa.

69
Obviamente, se trata de um meio de subsistncia das ONGs, s vezes o nico, e de
forma alguma estou condenando ou demonizando tal prtica, apenas quero mostrar o
quanto a relao e a interao da natureza com a humanidade est marcada e
colonizada pelo consumo.
Voltando questo do consumo e em que sentido ele produtivo e utilizado
neste trabalho, me aproprio de Canclini (2006) para pensar naquilo que o autor mesmo
intitula de aspectos simblicos e estticos da racionalidade consumidora (p. 62), que
perpassa toda as formas de relaes sociais. Consumir, segundo ele, participar de um
cenrio de disputas por aquilo que a sociedade produz e pelos modos de us-lo
(CANCLINI, 2006, p. 62).
Durante o processo gestacional deste trabalho, com todo o material que tive
acesso dos prprios filmes, pude perceber que o consumo est fortemente atrelado no
apenas material, mas simbolicamente, e isso me fez pensar, amparada a muitos autores,
que estamos consumindo natureza de muitos modos tambm por meio dos filmes
documentrios. Mas diferente do consumo capitalista, o consumo ambiental ou,
ainda, o chamado consumo consciente possui um apelo muito nobre, pois,
supostamente, reverteria para boas causas; tal consumo teria o poder de tornar a vida
melhor (para os seres humanos e para os animais e os outros seres) e, principalmente, ele
poderia nos transformar em humanos melhores. Quando Canclini (op. Cit.) afirma que
os meios de comunicao no devem s seduzir os destinatrios, mas tambm
justificarem-se racionalmente, pensei imediatamente nas questes ambientais
contemporneas latentes e que formam a fora motriz para a produo dos
documentrios. Eles (os documentrios que compe esse corpus analtico) possuem,
como temas, embates polticos de disputas de terras, ou questes envolvendo as
populaes tradicionais e o acesso terra, conflitos bioticos, a manuteno das reas de
conservao, as espcies ameaadas de extino em funo da fragmentao de hbitats
e da ao antrpica (poluio, caa e empreendimentos tecnolgicos) e por a afora. No
posso pensar em justificativas mais racionais e plausveis para a produo de um
documentrio que mobilize a opinio pblica dando visibilidade a estas questes to
caras na atualidade.
A ampla variedade de produtos associados aos documentrios me surpreendeu:
as imagens abaixo foram retiradas das lojinhas dos sites oficiais ou, ento, de
empresas parceiras das ONGs onde foram filmadas as produes documentrias:

70
Figura 24- Montagem de imagens de produtos venda com a temtica dos filmes documentrios

Fonte:

Fonte: Pinterest e sites oficiais dos documentrios


A natureza est na moda, e uma moda ecologicamente correta, no porque
feita de material biodegradvel, garrafas PET, ou reaproveitamento de materiais, no
neste caso. Est na moda demonstrar o quo voc se importa com as questes
ambientais e o quo est disposto a gastar dinheiro para mostrar isso. Desde o ingresso
do cinema at o colar de ouro no formato de um leo que personagem de um dos
documentrios , parte do lucro destinada para a manuteno de reas conservao de
onde determinado documentrio foi realizado ou para arrecadar fundos para alguma
causa relacionada ao filme, como possibilidade de ampliao da exibio do
documentrio. Dependendo do nvel de engajamento do interessado, pode-se comprar
uma garrafa de gua, uma camiseta, um ursinho, um bon, um colar de ouro, um
brinquedo ecologicamente correto ou at se candidatar como voluntrio nas reservas. Se

71
no precisar de nada em troca, pode fazer uma doao, adotar simbolicamente um
animal, escolher o nome e receber notcias sobre ele no seu e-mail.

Natureza boa natureza rentvel!

Amaral (1997) diz que atravs do conhecimento tcnico-cientfico, surgido na


sociedade industrial, a natureza vista e tratada como um meio ou, ainda, como um
recurso. Os processos industriais de tomada do meio ambiente como fonte de recurso
para a humanidade por meio de alimento, moradia, riqueza mineral e frmacos,
tornaram a natureza passvel de apropriao, uso e descarte respondendo aos
imperativos da intensificao do consumo (AMARAL, 1997). facilmente percebvel a
retrica do desenvolvimentismo e da objetificao da natureza para ampliao da
produo de capital nos filmes Virunga e Born to be Wild, por parte dos no-
conservacionistas, onde h disputas de terra (com acentuada violncia e muita propina)
entre empresas exploradoras de petrleo, madeira ou produtos de origem animal contra
defensores da vida selvagem.
H diversos trabalhos que trazem um olhar histrico sobre as ideias de natureza,
desde as narrativas bblicas at os dias atuais, como Grn (1995), Amaral (1997),
Gonalves (1995), Diegues (1996), Veiga-Neto (1994), Sampaio (2006), Guimares
(2008) e Wortmann (2001). A tradio das crenas religiosas, sobretudo a crist, de
narrar uma natureza criada por um deus para uso e benefcio dos humanos (portanto,
sagrada) foi substituda em parte pelo cartesianismo, onde a natureza e a humanidade
foram separadas e dessacralizadas por meio da razo (GRN, 1995), portanto, passveis
de explorao, dissecao, manipulao, classificao, domesticao e servido.
Os documentrios de natureza aqui analisados esto ligados a ONGs ou
Unidades de Conservao, no em todos os filmes essa parceria evidente, mas
acessando os sites oficiais ou permanecendo nas salas de cinema durante os crditos
finais, as informaes a respeito das ONGs e formas de colaborao ficam explcitas.

72
A maioria das lutas ambientalistas est fortemente marcada por uma lgica
antropocentrista, mesmo as mais recentes, mesmo aquelas que se dizem combativas a
essa forma de tica. A nfase sempre est naquilo que os humanos podem fazer para

Figura 25 - Campanha da WWF Brasil, esquerda e do Greenpeace Brasil, direita.

Fonte: Pginas Oficiais do Greenpeace e da WWF Brasil no Facebook


proteger a natureza, a natureza como vtima e incapaz, a natureza que grita por ajuda
das pessoas. A sensibilizao por meio de clamores de animais, imagens
perturbadoras de seres feridos ou reas em incndios e devastao preenchem o quadro
da pedagogia do terror, to popular nas estratgias de educao ambiental.
O antropocentrismo, segundo Grn (1995), um sistema de valores onde o ser
humano o centro das espcies e todo o resto existe como subsdio para sua existncia e
manuteno, o homem (principalmente o homem branco) o ator principal do palco
chamado universo e seus atos os mais definidores do futuro do mesmo. Segundo Dal-
Farra (2003), a industrializao e urbanizao expandidas no sculo XVIII trouxeram de
forma paradoxal o sentimento de solidariedade pelos animais e o aumento recorde de
produo de carne, ovos e laticnios. A agroindstria cresceu tanto que o olhar que antes
era centrado no urbano e no desenvolvimento se voltou para a forma cruel como os
animais-produtos (aqueles animais que so consumidos como recurso alimentar) so
mantidos, criados e abatidos, o que antes estava longe das vistas, se tornava visvel,
mesmo com todos os esforos de marketing para tornar os produtos de origem animal
aparentemente dissociados de seu estado de matria-prima, ou seja, o animal vivo
(DAL-FARRA, 2003).
Ao longo do sculo XX, principalmente nas ltimas trs dcadas, a
tendncia de estabelecer relaes mais amorosas com os animais ficou

73
cada vez mais difcil de ser conciliada com o aumento da demanda por
carne, com as tcnicas empregadas para obter uma otimizao dos
animais de produo, bem como com a maior popularidade da caa e
da pesca como esportes, e com a expanso da utilizao de animais
em experimentos cientficos. Esse paradoxo pode muito bem ser
associado ao olhar que coloca o animal no como uma categoria
indivisvel, mas como um elemento presente no campo de produo
de significados. (...). A maior amplitude das espcies criadas no
ambiente domstico pode ser observada pela criao no apenas de
animais fofinhos e bonitos, como ces e gatos, mas tambm de
iguanas, diferentes espcies de roedores, tradicionalmente associados
com impureza e doenas, e at mesmo de insetos, como aranhas.
(DAL-FARRA, 2006, p. 263)

Nesta mesma linha, Dal-Farra (2006) comenta, ainda, que houve fortes embates
sociais contra a utilizao de bovinos jovens para a produo de vitela, pois a imagem
dos bezerros foi associada s de crianas, de infncia, inocncia e pureza destrudas.
Esse tipo de estratgia encontrou simpatia da opinio pblica (DAL-FARRA, 2003, p.
270). Embora bezerros sejam bois ou vacas jovens, no aconteceu o mesmo
engajamento em favor da espcie adulta. Nem com ratos, macacos, galinhas, porcos ou
moscas, animais comumente utilizados como cobaias ou recurso alimentar na indstria.
J coelhos, gatos e cachorros sempre chamaram mais ateno e solidariedade devido
aproximao com a relao estabelecida com os animais de estimao.
Os documentrios que compem esse trabalho possuem como protagonistas
animais ameaados de extino, em perigo ou em nmero reduzido de populao. Como
Dal-Farra (2006) coloca sobre a questo desse distanciamento de empatia para alguns
animais que esto to perto, da realidade das fazendas criadouros para aquelas ilustradas
em filmes e histrias infantis, como saber o nome de cada uma das 2 mil cabeas de
gado? Como saber que tipo de milho prefere cada uma das centenas de milhares de
galinhas? E eu pergunto: que histria interessante pode haver entre as revoadas de
pombas? At doenas elas transmitem. E naqueles equinos selvagens que correm nos
campos africanos, como nos documentrios aqui mostrados? Roedores, insetos,
morcegos, lagartixas, as superpopulaes (fora de criadouros) so um problema
ambiental, social e esttico. Mas aqueles animais em nmero reduzido tm um apelo
muito maior quando em risco de desaparecer do planeta, a perda da biodiversidade, de
variedade de espcies, tratada com muita ateno no mundo cientfico. comum que
reprodues assistidas, em cativeiro, inseminaes artificias ou clonagem sejam
realizadas para assegurar que representantes de determinada espcie permaneam vivas
o maior tempo possvel, mesmo que vivam para sempre em zoolgicos ou reservas. H

74
uma angstia que paira entre cientistas e bilogos quando se trata de extines de
determinados tipos de animais, mesmo as consideradas naturais.
Uma boa forma de chamar a ateno dos pblicos realizar filmes
documentrios que mostrem, de forma tocante ou chocante, como os poucos
representantes de determinada espcie sobrevivem. interessante pensar que so raros
os documentrios que mostrem a vida de animais considerados comuns ou
quantitativamente satisfatrios, ou ainda aqueles que so considerados animais-
produto. exatamente por este motivo que em 2011 foi produzido um documentrio
independente chamado Bovines, ou la vraie vie des vaches 53 traduo literal Bovinos,
a vida real das vacas. O filme mostra o dia a dia das vacas, mostrando que assim como
os demais animais selvagens mostrados em filmes documentrios, elas tambm so

Figura 26- Still do file Bovines animais interessantes e

dignos de serem vistos alm


da funo alimentcia.

Este filme francs foi


considerado uma obra
inovadora em se tratando de
temtica documentria, pois a
fauna comumente

Fonte: Site da Vimeo considerada como fonte de


recurso alimentar para
humanos (porcos, galinhas, vacas, bois, ovelhas) ou para outros animais raramente
protagonista de um documentrio. O produtor do documentrio Bovines (2011),
Emmanuel Gras, disse em uma entrevista54:

Eu no sou vegetariano, mas eu gostaria que as pessoas vissem que as vacas, que
so geralmente consideradas como animais estpidos, tm sentimentos e sensaes
tambm. Perguntado sobre as razes que o moveram a realizar o filme, disse: O que

53
O filme est disponvel no Netflix com o ttulo em portugus A vida de uma Vaca.

75
elas fazem quando h uma tempestade? E quando o sol sai de novo? O que elas esto
pensando em quando ficam paradas, olhando para o espao? Ser que elas
pensam?55

uma estratgia para que os pblicos enxerguem nesse animal, to explorado


pelo setor alimentcio, de vesturio e caladista, como um ser vivo para alm de sua
objetificao como recurso, mostrando que o valor e a utilizao das vidas desses
animais (e de outros), a forma como os vemos e os entendemos, fruto de convenes
sociais e das lgicas de mercado. No prximo captulo, ainda pensando em modos de se
relacionar com a natureza, analiso algumas estratgias que a indstria cinematogrfica
tem se valido para transformar os animais em personagens de programa entretenimento,
em personagens de uma novela.

55
Entrevista disponvel em: https://vista-se.com.br/bovines-a-real-vida-das-vacas-documentario/

76
77
Captulo V
A novelizao da natureza: consumindo a natureza
por meio do entretenimento
Novela um gnero que se consolidou inicialmente no mbito literrio,
caracterizado por ser uma narrativa breve, maior do que o gnero conto e menor do que
o romance, apresentando uma espcie de concentrao temtica em torno de um nmero
restrito de personagens. Com o desenvolvimento das mdias audiovisuais, se tornou um
gnero narrativo, abrangendo o rdio, a novela, a telenovela e, tambm, o cinema.
Conforme Moussad Moises (2006), estudioso da rea da Literatura, o termo novela
tem origem no termo italiano novella que, por sua vez, se originou em Provena56 e
significa relato, notcia, comunicao ou novidade. O estilo da novela, at o fim da
Idade Mdia, tinha conotaes de escrito fabuloso (no sentido de fbula), fantasioso e
inverossmil, e foi no contexto da poca do Romantismo que o significado mais
contemporneo de novela, como uma histria criada a partir de elementos cotidianos, se
estabeleceu. As novelas, sejam veiculadas por mdia escrita ou audiovisual, visam o
entretenimento popular. Moises (op. Cit.) ressalta, de modo um tanto quanto
simplificado, que as novelas se preocupam em satisfazer as pessoas que, por sua vez,
desejam evadir-se do seu cotidiano hostil (p. 111).
Existem caractersticas estruturais que, na literatura e na televiso, posicionam
determinadas produes como novelas. Pelas definies literrias, uma novela no se
detm no dia-a-dia cotidiano, mas tem preferncia pelo pitoresco e pelo estereotipado
caractersticas que, segundo Moises (op. Cit.), seduzem mais e possuem mais apelo ao
entretenimento e ao consumo abrangente das populaes. Tambm apresentam
sucessividade, uma espcie de ordem sequencial de tempo ou seja, a cronologia
um aspecto notrio ao longo da narrativa. A linguagem falada ou escrita caracterizada
pela simplicidade e, se houver figuras de linguagem, precisam ser facilmente detectadas.
A dualidade maniquesta dos personagens outra marcante caracterstica da estrutura da

56
A Provena uma denominao geogrfica para um antigo condado e que corresponde hoje, em
sentido lato, a uma grande parte da regio administrativa francesa de Provena-Alpes-Cte d'Azur.
Fonte: https://pt.wikipedia.org/wiki/Proven%C3%A7a acesso em: 22/01/2016

78
novela: h o bem e o mal, h viles e mocinhos e muito conflito emocional (SADEK,
2008; HUPPES, 2000; MOISES, 2009).
Sadek (2008), em seu livro Telenovela: um olhar do cinema, cita Lvy (1993)
para afirmar que uma forte carga emocional um componente fundamental para que os
saberes, atravs das histrias contadas, sejam transmitidos de forma efetiva e
assimilados de modo agradvel. Segundo ele, quando se trata de explorar os sentimentos
e emoes, nenhum assunto mais recorrentemente retratado em artefatos miditicos ao
longo dos sculos que o amor (quase sempre, envolto em muito drama): o desejo e o
amor constituem, nas histrias, os principais elementos de disputa, desespero e
felicidade. E quando no so os temas centrais, os autores arranjam uma maneira de t-
los como secundrios ou entreme-los nos embates sobre outros assuntos (SADEK,
2008, p. 99).
O drama uma estratgia muito recorrente nos mais variados gneros flmicos e
literrios e, segundo Sadek (op. Cit.), ele causado por uma desarmonia ou desequilbrio
na trama, entre as personagens, causado por uma determinada ao. O melodrama um
tipo de drama com apelo sentimental muito marcado, e segundo o autor, as produes
melodramticas so mais economicamente viveis.
A narrativa melodramtica envolve amores tornados impossveis,
intrigas, conspiraes, mistrios, segredos, crianas trocadas, filhos
perdidos, juramentos, venenos, passagens secretas, fugas
espetaculares, noites tempestuosas cortadas por relmpagos e troves.
De fcil apelo sentimentalista, aos olhos do leitor desenha-se o
sofrimento humano ao mesmo tempo em que o fascnio pelas
situaes dramticas e apaixonantes levadas ao exagero (SADEK,
2008, p. 102)

Figura 27- Cenas de African Cats, tempestade de raios e a famlia de Sitah sofrendo pelas chuvas sem abrigo
em meio aos raios bastante melodramtica..

Fonte: Printscreens retirados do trailler do filme disponvel no YouTube

79
Ao afirmar que os documentrios produzem uma espcie de novelizao da
natureza, quero dizer que encontro nas formas de se falar sobre a natureza, nos mais
diversos documentrios, caractersticas narrativas prprias do gnero literrio novela.
Este captulo vai mostrar como identifiquei essas questes.

Dando significado s cenas: um pouco sobre a linguagem do cinema

Planos e enquadramento

Roslia Duarte (2002) diz que os sistemas de significao que o cinema utiliza
para estruturar a linguagem que ir compor a narrativa de um filme so: cmera,
iluminao, som, montagem ou edio. As formas como determinados objetos, pessoas,
animais e paisagens (planos maiores, planos menores, close-up) so mostradas por meio
de movimentos da cmera, foco e velocidade definem os sentidos da narrativa que est
sendo montada (DUARTE, 2002, p. 39). Por exemplo, na linguagem do cinema, o
primeirssimo plano (PPP) ou big close-up um dos tipos de enquadramentos de cena
em que o indivduo est em grande evidncia, mostrando principalmente sua face, dos
ombros para cima; tal enquadramento utilizado para dar destaque ao personagem,
trazer intimidade, aproximao ou, ainda, para indicar aquele personagem, bem como a
situao em que ele est participando, bastante relevante. H, tambm, os planos mais
abertos, onde os objetos ou indivduos presentes na cena esto ocupando parte do
cenrio, mas no necessariamente focados ou centrados, tambm chamado de plano de
ambientao (GERBASE, 2012). Vamos analisar as duas imagens a seguir, ambas do
filme documentrio African Cats (2009):
Na figura 28, inserida na prxima pgina, selecionei um plano de
enquadramento bastante prximo, mais prximo do que qualquer pessoa provavelmente
chegaria de um filhote de leo em uma savana; o foco est na face, e possvel perceber
pela nitidez do animal, seu posicionamento central, o esmaecimento das vegetaes
em volta e do plano de fundo que se trata de um dos protagonistas do documentrio.
Os olhos do pequeno felino brilham em evidncia, em big close-up, e sua aparncia se
confunde com a de um bicho de pelcia: trata-se do filhote Mara, e parte de sua vida e
crescimento est documentada em African Cats.

80
Figura 28- Mara, filhote de Leila. Still do filme African Cats (2009 )

Fonte: Site Oficial da Disneynature

Essa linguagem que se d atravs dos planos e enquadramentos sugere aos espectadores
uma srie de asseres sobre quem so os personagens principais; quais os secundrios
e quais os pouco relevantes; quais cenas so mais importantes (cruciais para o
desenvolvimento da narrativa); e quais cenas se constituem em mera ambientao ou,
ainda, como elementos de transio. A linguagem do cinema constituda por diversas
convenes audiovisuais compartilhadas pelos produtores de cinema e pelos
espectadores, estabelecidas de forma tal que seja compreensvel para a maioria dos
pblicos (GERBASE, 2012). A figura 29, a seguir, uma composio formada por duas
capturas de tela: esquerda, uma cena de Virunga e, direita, de African Safari. Tais
imagens mostram animais em bandos ou grupos e so, de certa forma, cenas muito

Figura 29- Printscreens de cenas de Virunga e African Safari

Fonte: Site Oficial da Disneynature

Fonte: Trailers oficias dos respectivos filmes


81
Figura 30- - Manada de gnus pastando, Still do filme African Cats (2009)

recorrentes. Trata-se da exibio dos animais para a ambientao, elas se do no


incio, no fim e s vezes em meio do ncleo dos personagens principais, para separar
cenas de eventos distintos, so literalmente animais utilizados como paisagens, quando
no animais com funo de alimentar os protagonistas.

A figura 30 que corresponde a uma cena do incio do filme African Cats, h uma
manada de gnus se deslocando pela savana africana. A imagem cortada ao meio por
uma espcie de linha imaginria composta pela vegetao rasteira acima, possvel
ver a vegetao de rvores altas; abaixo, o solo e, tambm, uma manada de gnus. Trata-
se de uma cena filmada em plano aberto, como uma espcie de cena de ambientao,
para situar o espectador no ambiente onde a histria contada. Nenhum dos animais ali
retratados protagonista do filme, e no difcil concluir isso uma vez que esses
indivduos s aparecem no filme em planos e enquadramentos distantes como este. O
gnu apenas parte da paisagem sua cor se confunde com a cor da vegetao de
savana e, em ltima anlise, o possvel jantar dos verdadeiros protagonistas, os
lees. Alis, importante dizer que antlopes, zebras e gnus s so mostrados em um
enquadramento mais prximo quando so o alvo do ataque do leo ou do guepardo.
Observe os quadros que compem as cenas, na prxima pgina, de uma caada.
A sequncia comea com uma cena bastante aproximada de zebras, seguida de uma leoa
(Leila, de African Cats) em posio de ataque; logo aps, parece que temos a viso da
prpria Leila (da perspectiva dela), que observa entre as pastagens as vrias zebras

82
pastando. Do nada, ento, Leila comea a perseguio, seguida de outras leoas. Elas
conseguem capturar um filhote de zebra e as leoas se juntam para comer o animal
recm-abatido. O fim da caa bastante comemorado pelo narrador, como uma vitria
do trabalho em equipe das leoas. Aps essa cena, a cmera foca no olhar de uma
zebra, entre vrias outras, que escapou da caa, e essa a ltima cena da
sequncia. A ltima cena, o rpido close up do olhar da zebra que no foi caada
enquanto ouvem-se sons de mastigao das leoas, me chamou a ateno. Mas vamos
analisar outra sequncia semelhante tambm em African Cats:

Figura 31- Sequncia da Caada das leoas ao filhote de zebra, de African Cats

Fonte: Prinstscreens do filme African Cats

83
Figura 32- Caada de Sitah ao filhote de antlope, de African Cats

Fonte: Prinstscreens do filme African Cats

H outra cena de caa, em African Cats, desta vez protagonizada por Sitah, a
gueparda, que bastante semelhante caa das leoas. Sitah observa atentamente um
grupo de antlopes, escondidos entre pastagens, e de repente, somos posicionados
enquanto espectadores e brindados com o ponto de vista da gueparda que observa e
com close ups demorados de seu corpo musculoso se preparando para atacar e de seus
olhos mirando os animais frente... Jogos de cmera objetiva e subjetiva entram em
ao, vemos o que Sitah v, sentimos a adrenalina da sua corrida que vai determinar se
seus filhotes passaro fome ou no (segundo conta o narrador) e quase torcemos por
ela... Sitah consegue alcanar um filhote de antlope, sons de mastigao e gemidos do

84
animal capturado so ouvidos, e novamente h um close up dos rostos dos antlopes no
capturados, observando Sitah comendo o filhote. Fico questionando: o que ser que essa
cena, do bando supostamente observando de longe um dos seus indivduos sendo
devorado, pode significar? Ser que ela realmente foi gravada durante a ps-caa dos
felinos? E isso importa? E, mesmo que no importe e que seja uma montagem,
pergunto: o que os produtores quiseram dizer? Ser que o close up dramtico de uma
me que perdeu seu filhote sem poder interferir? Ser que para mostrar para o pblico
que no h necessidade de se entristecer, pois h mais indivduos de onde veio o que
acabou de morrer? Ser que para mostrar que as zebras e os antlopes no se
ressentem das caadas aos seus semelhantes, pois esto habituados e conformados?
Seja qual for a inteno, podemos perceber que, de fato, as cmeras e as narrativas
privilegiam determinados animais em detrimento de outros e que constroem, portanto,
uma natureza que importa (e uma que pode morrer).

Ponto de vista
O ponto de vista de uma cena , antes de tudo, determinado pela localizao da
cmera. para onde nosso olhar direcionado, de onde observamos a histria se
desenrolar e, dependendo do ponto de vista de onde a cmera nos mostra a cena, nos
conduz a uma srie de conotaes, pois nenhum ponto de vista neutro (JULLIER;
MARIE, 2009). H, pelo menos, duas formas tcnicas de direcionar o olhar pela lente
da cmera: a cmera subjetiva e a cmera objetiva. A cmera subjetiva corresponde
ao que seria o ponto de vista do personagem em questo, e os espectadores so
posicionados como se estivessem na situao do personagem, vendo o que ele est
vendo e sentindo o que ele est sentindo. Nas caadas das felinas, a cmera est
estrategicamente posicionada (nas cenas referidas) de modo que podemos ver, entre as
plantas, os alvos da caada, tal como elas veriam.
O ponto de vista de uma cmera objetiva aquele que voc assiste o que est na
sua frente, do ponto de vista de uma terceira pessoa, sem se identificar com um ponto de
vista de determinado personagem (GERBASE, 2012). o tipo de cena mais recorrente
nos documentrios, j que estamos assistindo a uma histria e no participando dela
(dentro de cena). As demais cenas de African Cats contidas nas sequncias e nos
enquadramentos individuais so cenas obtidas por cmera objetiva, vendo o ngulo de
quem assiste de perto, mas com certo distanciamento.

85
H tambm o que os estudos de linguagem do cinema chamam de ponto de vista
divino, aquele em que a cmera est gravando de cima, o ponto de vigilncia, que
pode abarcar grandes extenses, um ponto onisciente de vista (JULLIER; MARIE,
2009). Este tipo de cena est presente em todos os documentrios aqui analisados, pois

Figura 33- Cenas de Born to be wild, Virunga, African Cats e African Safari, respectivamente.

Fonte: Prinstscreens dos filmes supracitados.

mostra a grandiosidade e o aspecto espetacular dos cenrios naturais. Alm disso,


tambm utilizado como ambientao para as histrias: o movimento de cmera
percorre as vastas reas e mostra tambm o quo distante so os lugares de onde provm
os documentrios (trechos infindveis de selva, rios, plancies, montanhas ao som de
orquestras, etc. suscitam emoo perante a grandiosidade natural e selvagem dos
continentes representados, em geral frica e sia). Trata-se de uma estratgia
representacional bastante recorrente e que constri a natureza como um cenrio, como
uma paisagem ou, ainda, como plano de fundo para o desenrolar das histrias que sero
selecionadas para compor os enredos dos filmes (supostamente, as histrias que
importam). Tal estratgia representacional j foi abordada por Amaral (1997) e Kindel
(2001).

86
Duarte (2002) tambm menciona a existncia, nos filmes, de cutbacks ou
flashbacks, que so cenas
Figura 35- Cena de Virunga, trabalhadores congolenses durante a
que remontam ao
guerra do Congo.
passado, e bastante
recorrente serem
utilizadas em preto e
branco nos filmes
coloridos para trazer o
efeito de algo antigo, que
no faz parte dos
acontecimentos
presentes. Ao sermos
Fonte: Printscreen do filme Virunga interpelados por uma
cena ou sequncia em preto e branco, automaticamente, estamos habituados a
considerar que se trata da intromisso (ou, ainda, da evocao) de um fato passado. Em
Virunga, as cenas iniciais em preto e branco possuem a funo de contextualizar e
justificar as condies
Figura 34- Cutback de Virunga, europeus com congolenses durante
de misria material e explorao do territrio congolense.

poltica atual do pas em


decorrncia da Primeira
Guerra do Congo, logo
seguida da Segunda
Guerra do Congo, que
oficialmente terminou em
2003, com a queda da
ditadura e

restabelecimento de uma Fonte: Printscreen do filme Virunga


Repblica. As cenas so
uma pequena retrospectiva (selecionada e editada pelos produtores) para que as cenas
contemporneas exibidas logo em seguida de um pas vivendo um ps-guerra e com
uma repblica democrtica ainda em estabelecimento faam sentido.

87
Para alm da composio tcnica que estrutura um documentrio ou filme de
fico, o ponto de vista muito mais que um posicionamento de cmera preferencial de
um produtor ou operador,

(...) o ponto de vista ptico adquire tambm sentido figurado, o ponto


de vista moral, ideolgico ou poltico. Na verdade, o lugar onde se
encontra a testemunha de uma cena com frequncia condiciona a
leitura que far da cena. Encontrar-se em um local significa receber as
informaes sob certo ngulo e no sob outro uma seleo de
informaes das quais depender o julgamento (JULLIER; MARIE,
2009, p. 23).

Isso pode ser visto em The Cove que apresenta, a todo o momento, o ponto de
vista moral e tico dos documentaristas americanos sobre as prticas culturais e
alimentcias do povo japons. Os japoneses, no documentrio em questo, so vistos
como cruis e sanguinrios, e os americanos, como justiceiros da causa animal. E
em African Cats encontra-se a seguinte situao: Sitah, a gueparda, tem seus cinco
filhotes dispersos por ocasio de um ataque de outros felinos ao seu territrio. Nessa
disperso, dois dos filhotes se perdem e so mortos por hienas, que estavam caando. O
ponto de vista moral do filme o da me gueparda, pois h uma espcie de condenao
ao comportamento das hienas. As hienas so representadas como destruidoras de

Figura 36- Hiena com seu filhote


famlias (famlia j desfalcada

por s haver uma me solteira).


Alm disso, somos chamados a nos
condoer com a me que perdeu
dois filhotes. Mas, e se essa
histria fosse contada do suposto
ponto de vista de uma me hiena
(ou, no caso, que o privilegiasse)?
O Seringueti, local onde se

Fonte: Site da UOL Notcias


desenrola o documentrio, passa por um perodo de escassez de alimentos (ou seja, de
manadas de animais considerados comestveis), o rio est alto, e bfalos, antlopes e
gnus no conseguem atravessar para a rea onde se encontram Sitah e as hienas. Se uma
me hiena, na tentativa desesperada de alimentar seus filhotes, no tivesse outra opo a
no ser caar guepardos? O que separa a necessidade alimentar de um animal da

88
necessidade de outro? Neste mesmo documentrio, as cenas de felinos abatendo filhotes
de zebras e antlopes so comuns, mas quando se abatem filhotes de felinos pelo mesmo
propsito (a alimentao), a sensibilizao diferente. Por intermdio das mdias,
construmos determinadas vises sobre os animais, e isso interfere diretamente na forma
como nos sentimos a respeito de outros seres.
Nos documentrios e filmes infantis como a trilogia de Rei Leo (1994, 1998 e
2004), as hienas so retratadas como inimigas e perversas. Fiz uma pesquisa rpida
no Google Imagens tentando encontrar uma foto de hiena, digitei hiena na barra de
busca. Grande parte das imagens era de indivduos cobertos de sangue, comendo de
carcaas e com aquele sorriso, que comumente as caracteriza, e a boca
ensanguentada. Posso afirmar que a hiena um animal bastante estereotipado e
desprezado desde o ponto de vista das produes infantis, documentrios e sites
destinados ao conhecimento de Biologia.
Podemos perceber, nesse resumido ensaio sobre alguns aspectos da linguagem
do cinema aplicado aos documentrios de natureza que um filme

(...) no feito s por pessoas que usam mquinas. Ele feito graas a
uma linguagem que foi criada pelas pessoas para que as mquinas, se
manipuladas corretamente, sejam capazes de produzir imagens e sons
articulados, que comunicam alguma coisa. A linguagem do cinema
feita por uma srie de convenes que as pessoas compartilham e
entendem. Conveno um acordo entre as pessoas, algo que
admitido como certo ou real para um grupo social, ou para a
sociedade como um todo (JULLIER; MARRIE, 2009, p.25).

O documentrio African Cats (2009), da Disneynature, conta a histria de dois


grupos de felinos, lees e guepardos com seus respectivos filhotes. Todos eles possuem
nomes prprios: Sitah, a gueparda, possui trs filhotes; Mara, a leoa, possui um filhote
chamada Leila e vivem no bando de Feng, o leo dominante da rea do sul do rio.
Diversos outros animais aparecem ao longo do documentrio: hienas e jacars, por
exemplo, so posicionados como animais inimigos, como perversos e o terror de
uma me, pois tentam predar os filhotes felinos. possvel perceber, ao longo do
enredo, que determinados animais so demonizados, no s pelo texto falado, mas
tambm nas formas como o jogo de cmera, som e luz os retratam de maneira sombria e
malfica, principalmente aqueles que possuem conflitos com os protagonistas.
importante considerar que os animais viles deste documentrio ( exceo do Leo

89
que toma as terras, Feng) no possuem nomes prprios (so apenas as hienas, os
crocodilos, o grupo de leopardos). outro indicativo de que, provavelmente, no so
to importantes.
Em contrapartida, leoas e guepardos caam filhotes de zebras e
gnus, mas estes zebras e gnus so chamados de comida e, quando a
caa efetiva, o narrador comemora: Sucesso! Os filhotes de Sitah no
passaro fome. Os abates de zebras, gnus, antlopes e patos pelas leoas
Figura 37- O leo, Feng , enfrentando um crocodilo

Fonte: Site Oficial da Disneynature

e guepardos so narrados com muita leveza, como se, de fato, suas meras
existncias apenas servissem de comida para os animais protagonistas.
Pode-se perceber que essas representaes dos diferentes tipos de
animais so carregadas de moralidades, demarcando mocinhos,
viles, seres importantes e pouco importantes.

O amor de me

Giovanne Aloi (2004) afirma que a nossa capacidade de empatia com os animais
limitada queles que podemos facilmente antropomorfizar, comparar comportamentos
atravs de sua semelhana fsica. Assim, a expresso me leoa percorre as conversas
de senso comum sobre maternidade como exemplo de me boa, protetora
exemplar. Mas Meyer (2006) enfatiza que

90
(...) funes biolgicas como a produo e secreo de leite,
comportamentos e sentimentos de doao, cuidado ou amor
ilimitados, usualmente inscritos no corpo feminino e colados
maternidade no tm, em si mesmos, qualquer significado fixo, final e
verdadeiro, mas so produzidos e passam a significar algo especfico
no interior de culturas especficas (MEYER, 2006 p.120)

O discurso do amor materno tratado no filme African Cats como algo inerente
s leoas e guepardas, ocultando o fato de que esse amor foi socialmente construdo pelos
humanos. O amor incondicional, o amor de entrega, o amor materno, foram
concebidos na cultura, e no esto naturalmente inscritos. Os documentrios da
Disneynature, African Cats, e tambm os outros filmes realizados na sequncia,
Chipamzee, Bears e Monkey Kingdom, exploram a retrica do amor materno exausto,
como a nica razo de ser das fmeas. A narrao de cenas dramticas de filhotes em

Figura 38- Stills dos filmes African Cats, Chimpamzee, Bears e Monkey Kingsdom, privilegiando a
maternidade na fotografia e enredo dos filmes.

Fonte: Site Oficial da Disneynature

perigo e mes desesperadas comum, bem como o orgulho e a satisfao pela


maternidade. As imagens a cima so stills, fotos tiradas durante as gravaes dos filmes,
de cenas do documentrio retiradas dos sites oficiais, onde tambm h um template com

91
a frase In a untamed land, every Mother has one mission... protect her family57 (grifos
do site).
Tambm h vrias representaes sobre a relao entre machos e fmeas que os
narradores e especialistas apresentam aos pblicos espectadores. Vrias vezes, as fmeas
so posicionadas como pertencentes aos machos, a quem devem respeito; o leo macho,
por sua vez, o dono das terras onde as fmeas caam para alimentar a ele e seus
filhotes. Cenas mostram machos se apossando do alimento das fmeas, uma cena
aparentemente violenta, enquanto o narrador justifica que o animal abatido do leo
por direito de macho dominante, mesmo no tendo participado da caa. Da mesma
forma, um leo pode possuir vrias fmeas, mas cada fmea fiel a um, at que outro
tome o lugar dele em batalha. As fmeas so posicionadas de modo passivo com relao
aos lees. Sitah, a gueparda que vive s com seus filhotes, posicionada e chamada
de me solteira e representada como desgastada pelo esforo de cuidar, caar e
proteger sozinha suas crias. Meyer (2000) diz que a produo de determinadas ideias de
me e suas prticas de maternagem
produzem sentidos que funcionam competindo entre si, deslocando,
acentuando ou suprimindo convergncias, conflitos e divergncias
entre diferentes discursos e identidades; mas so algumas delas que,
dentro de determinadas configuraes de poder, acabam se revestindo
de autoridade cientfica ou se transformando em senso comum, a tal
ponto que deixamos de reconhec-las como representaes (MEYER,
2000, p. 121).

H nos documentrios da Disneynature aqui mencionados certa defesa da famlia


nuclear heteronormativa. Podemos perceber, com essas cenas e narraes ao longo dos
documentrios, que o discurso cientfico sobre os comportamentos animais funciona a
partir de determinados posicionamentos de gnero e sexualidade e institui o modelo
familiar patriarcal como natural e desejvel.
Segundo Zambramo (2008) o modelo familiar mais comum e aceito em nossa
sociedade ocidental o de famlia nuclear, formado por um pai, uma me e os filhos
decorrentes dessa unio. Esse modelo de famlia est apoiado no que a autora chama de
realidade biolgica irredutvel que a necessidade natural de haver ao menos um
gameta masculino e um gameta feminino para gerar descendncia biolgica. Deste fato
biolgico, a famlia procriativa foi legitimada como o modelo natural estruturante da
sociedade, principalmente a ocidental. Obviamente, h modelos de famlia muito plurais

57
Traduo: Em uma terra selvagem, toda Me tem uma misso... proteger sua famlia.

92
ao redor do mundo, desde os tempos pr-histricos at os dias de hoje, e famlia um
conceito que deve ser pensado em determinado tempo, espao e poca (ZAMBRAMO,
2008, p. 45). Mas apesar de toda uma gama de diversidade nas composies das
expresses familiares, o modelo familiar nuclear heteronormativo se tornou aquele que,
nos cenrios sociais, possui maior valor, pois dele deriva possibilidade de procriao, e

isso acontece porque percebemos pai e me como sendo aqueles que


do a vida criana, concebendo essa relao como to natural que
nem pensamos possa ser submetida lei social. Cria-se um crculo
vicioso fazendo esse modelo de famlia, por ser pensado como
natural, tornar-se incontestvel e, consequentemente, passar a ser
visto cada vez mais como natural (ZAMBRAMO, 2008, p.47).

E possvel perceber que esse modelo de famlia est descrito nestes


documentrios como modelo hegemnico no apenas por representar famlias bem-
sucedidas de animais nesses moldes, mas tambm ao representar outros modelos como
descompassados e incompletos. Como os orangotangos rfos de Born to be wild,
que embora bem cuidados e convivendo com outros da espcie, jamais podero ser
completos por no terem o amor de uma me verdadeira, segundo Dr. Galdikas,
responsvel pelo orfanato de orangotangos. Tambm, quando frisado que machos
territoriais (como os lees de African Cats e os chimpanzs de Chipamzee) precisam
expulsar ou matar, mas isso via de regra no mencionado na narrativa de nenhum dos
documentrios a prole do macho que os antecedeu para comear sua prpria famlia
legtima Outro exemplo bastante emblemtico est em African Cats, quando o narrador,
em um determinado momento, diz que Sitah me solteira, ela no tem um bando para

Figura 39- Still do filme African Cats, Sitah e seus filhotes

Fonte: Site Oficial da Disneynature

93
Figura 40- Still do filme African Cats, parte do bando familiar de Leila

Fonte: Printscreen de African Cats


a ajudar e proteger, com voz compassiva e em tom de lamria, comparando a situao
de Sitah com uma cena imediatamente anterior (na qual um leo e uma leoa assistem
juntos seus supostos filhotes brincando com tocos de madeira).
Uma das cenas mais dramticas e tristes de African Cats, que j foi citada em
captulo anterior, quando Sitah precisa sair para caar e deixa seus cinco filhotes
sozinhos; quando Sitah volta v que eles se dispersaram assustados pela presena de
outro felino em seu territrio. Sitah afugenta-o e tenta reunir seus filhotes. A gueparda
fica at o anoitecer chamando e tentando reunir os cinco filhos, mas com a noite,
chegam as temveis hienas. J demonstrei esse exemplo num captulo anterior sobre
pontos de vista, mas essa cena tambm pode ser analisada sob outro aspecto. No so
mostradas cenas violentas, apenas uma grande escurido, e podem ser ouvidas risadas
(em tom um tanto quanto sinistro) das hienas seguidas pelo olhar desesperado de Sitah,
que segue chamando insistentemente, mas o narrador diz que as hienas levaram os dois
filhotes de Sitah, e que ela os havia perdido para sempre. Trata-se de um momento
produzido como trgico e reforado por uma srie de artifcios (como msica,
narrao dramtica e luzes sombrias): as vocalizaes de gritos de leopardo e de risadas
de hienas sons diegticos supostamente produzidos pelos animais e que so colocados
aps a filmagem para dar verossimilhana cena (DUARTE, 2008) e gerar certa tenso
ao espectador. Alm disso, importante considerarmos outro efeito de sentido produzido
na articulao entre a escurido, a msica triste e a leoa: o fato de recair sobre a leoa a

94
culpa da morte dos filhotes por ter deixado seus filhos sozinhos para caar, por no ter
um bando para proteg-la, por ser me solteira.
O enredo do documentrio repleto de muitas msicas que suscitam e ampliam
as emoes funo dos sons no-diegticos inseridos nos filmes (DUARTE, 2002,
p.48). H trilha sonora para cada momento, de alegria, de dor, de suspense e de tenso,
muitas composies de imagens retratando as famlias e seus conflitos, trazendo aos
espectadores a sensao de estarem assistindo uma novela com direito a tapa na cara
de leo por briga conjugal, com o narrador achando engraado uma das leoas ter
ficado aborrecida pelo fato dos lees terem tomado o territrio e expulsado seus filhos
machos.
Saindo das produes Disney, o documentrio da Warner, Born to be Wild,
tambm produz uma natureza novelizada. O documentrio que mostra o dia a dia de
duas ONGs que recolhem filhotes de orangotangos e de elefantes cujos pais foram
mortos por caadores, inicia com a frase, enunciada pelo narrador (que no Brasil no
tem identificao, mas no udio original Morgan Freeman): Essa histria parece um
conto de fadas, mas totalmente verdadeira... Em uma terra muito distante, com no
apenas uma, mas duas fadas madrinhas (...) (BORN TO BE WILD, 2011), mas h
muitas outras passagens que relembram os contos de fadas, ao estilo era uma vez em
uma floresta. Fiquei primeiramente questionando se este documentrio foi pensado
para um pblico infantil, mas, ao ter contato com outros filmes documentais sobre
natureza de outras produtoras, notei que a linguagem dos contos de fadas tem sido
recorrente para retratar no apenas filhotes, mas animais adultos. E tambm, como um
filme que busca atravs dessas estratgias de sensibilizao atentar para a causa
conservacionista, visando tambm angariar fundos para essas ONGs, o pblico infantil
provavelmente no seria o alvo principal.
Ellsworth (2001) mostra que nenhum artefato miditico concebido sempre para
determinados pblicos que os produtores e cineastas acreditam que iro agradar,
contagiar e chamar a identificao, ou seja, seu endereamento:

O endereo de um filme educacional dirigido a uma estudante, por


exemplo, convida-a no apenas atividade da construo do
conhecimento, mas tambm construo do conhecimento a partir de
um ponto de vista social e poltico particular. Isso faz com que a
experincia de ver os filmes e os sentidos que damos a eles sejam no
simplesmente voluntrios e idiossincrticos, mas relacionais uma
projeo de tipos particulares de relaes entre o eu e o eu, bem como

95
entre o eu e os outros, o conhecimento e o poder (ELLSWORTH,
2001, p. 61).

Ao enderear um filme, a produtora (e os autores, e toda a maquinaria envolvida)


pressupe saber o que interessa a seus pblicos, o que lhes vai ofertar para que no
apenas lhes agrade, mas que principalmente seus interesses comerciais e sociais sejam
aceitos, pelo sucesso do filme ou pelo seu reconhecimento de boa empresa, de
cumpridora de seu papel social,
(...) tem a ver com atrair o espectador ou a espectadora a uma posio
particular de conhecimento para com o texto, uma posio de
coerncia, a partir da qual o filme funciona, adquire sentido, d prazer,
agrada dramtica e esteticamente, vende a si prprio e vende os
produtos relacionados ao filme. (ELLSWORTH, 2001, p. 63).

Born to be Wild e African Cats, por exemplo, so filmes de classificao livre,


com produtos destinados s crianas e uma linguagem bastante acessvel para uma
compreenso geral do filme. Alm disso, como j mencionado, African Cats possui um
guia educacional para escolas e Born to be Wild teve sesses especiais para colgios,
mas tambm passam em canais de programao de vida selvagem por assinatura, e so
filmes que podem abarcar muitos pblicos.
Voltando ao documentrio Born to be wild, durante as cenas de impressionante
nitidez de um grupo de filhotes muito jovens sendo embalados e ninados ao som de
msicas cantadas por suas cuidadoras, a primatloga comenta, em uma espcie de
conversa com o espectador, que apesar dos esforos da instituio, ela tem conhecimento
de que aqueles filhotes esto sendo criados de maneira muito diferente do que seriam se
estivessem com suas mes biolgicas na selva. Mas mesmo com essa interveno
humana, a doutora diz que se desenvolvero saudveis, se forem amados e que
como nossas crianas, eles precisam de muito amor e de cuidado (BORN TO BE
WILD, 2011). Os animais resgatados pelas duas ONGs, a Orangutan Foundation
International, especializada em cuidados com orangotangos filhotes e The David
Sheldrick Wildlife Trust, so em sua maioria filhotes, e os mais jovens precisam de um
suplemento elaborado que substitui o leite, dado em mamadeiras ou garrafas plsticas
tipo PET, tanto para elefantes como para orangotangos. Durante as cenas dos momentos
das refeies com o leite, a primatloga faz outra reflexo e tambm a divide com o
pblico espectador, se perguntando se todo o carinho e amor que do aos orangotangos
so semelhantes aos que dariam suas mes biolgicas... Ela acredita que no, pois para

96
ela, nada maior neste mundo que o amor de uma me verdadeira (BORN TO BE
WILD, 2011).
O filme segue, documentando as histrias dos resgates dramticos de alguns
animais. Em Born to be wild, diferente dos filmes da Disneynature nos quais a presena
humana ocultada, os narradores so as prprias fundadoras das ONGs e contam as
histrias dos animais que salvam, sobre suas personalidades, seus gostos e pela boca
delas que ouvimos, o tempo todo, os imperativos do amor, e de como o mundo s pode
ser salvo atravs do amor.
Durante uma expedio na rea de preservao em que reside a sede da ONG
responsvel pelos elefantes, os cuidadores identificam que em um grupo de machos h
um filhote. A autoridade em elefantes, Dame Daphne Shaldreck, explica que precisam
retir-lo de l, pois segundo a especialista, o filhote necessita de leite at os trs anos, e
os machos no poderiam suprir isso logo, o filhote morreria. A equipe entra em ao, e
uma trilha sonora de drama e suspense se fazem presentes. Os profissionais da ONG
afastam, com seu caminho de resgate, os machos, que fogem, deixando o filhote
sozinho. A especialista diz: Uma fmea defenderia seu filhote at o fim, mas os machos
correm, por que sabem que o filhote no pertence a eles (BORN TO BE WILD, 2011).
A equipe responsvel pelos orangotangos formada exclusivamente por
mulheres, que so chamadas de mes adotivas, do mamadeira, trocam fraldas,
embalam para dormir lavam os filhotes com sabonete, cantam, afagam, penteiam e os
carregam pendurados em si. Os responsveis pelos elefantes filhotes so exclusivamente
homens, e so chamados de cuidadores, apenas. Jogam futebol com os animais e do
banho de mangueira neles, correm pelo campo, jogam o alimento para cima entre outros
comportamentos mais descontrados.

Figura 42- Still do filme Born to be Wild, cuidadora Figura 41- Still de Born to be Wild, cuidadores e
dando os banhos dirios nos filhotes de orangotangos elefantes jogando futebol

Fonte: Site Oficial do Filme Born to be wild

97
Conservacionistas e conservadores

Atravs das anlises at aqui empreendidas, possvel perceber que diversos


valores, moralidades e ideologias esto incorporadas nas narraes e composio das
cenas como pretexto de que se tratam de leis da natureza, de comportamentos
naturais das populaes animais. Esses modos de narrar as histrias da vida
selvagem reforam valores sociais conservadores como se eles estivessem inscritos de
modo essencial nos mamferos-personagens, como o amor maternal e a suposta total
entrega da me e a formao da famlia nuclear (ou, ainda, a pertena a algum macho
para que tenha uma vida melhor).
Derek Bous (2001) salienta que o estilo predominante de filme documentrio
nos cinemas no perodo anterior a Segunda Guerra Mundial eram os de expedio,
safaris e caas. O contato humano com animais exticos e lugares selvagens era
enfatizado. Filmes com animais selvagens no mostravam qualquer tipo de relao entre
os animais, seja sexual, familiar ou de outro tipo alm das interaes trficas e violentas.
Cinthya Chris (2006) relata em Watching Wildlife que as televises colonizaram
as residncias americanas entre 1948 e 1960, prometendo unir a famlia no interior da
residncia domstica com programaes voltadas para o entretenimento. Como antes j
comentado, a exibio de filmes sobre natureza no cinema caiu de forma muito
significativa com o surgimento da televiso, mas a indstria de documentrios se
adaptou e se adequou s novas mdias. Chris (op. Cit.) considera que a televiso foi (e
ainda ) um mecanismo de manuteno da imagem da famlia norte-americana e,
portanto, seria surpreendente se os filmes documentais sobre natureza no apelassem
para a centralidade de determinado tipo famlia. Grande parte dos documentrios
analisados nesta Dissertao continua com essa tendncia. Segundo Chris (2006), a
seleo de um companheiro, a unio mongama, o cuidado exclusivamente feminino do
filhote, o excesso de nfase no comportamento reprodutivo masculino, a passividade da
fmea como um prmio em disputa pelo macho mais competente e a recompensa e
sucesso da fmea reduzida obteno de uma prole forte e saudvel (caractersticas
advindas do macho) so alguns exemplos de estratgias representacionais que mostram
as tendncias patriarcais de concepo do que natural (normal, correto e aceitvel) ou
no.

98
O autor do livro Reel Nature: Americas with Wildlife on Film Romance, Greg
Mitman (2006), comenta que o documentrio A marcha dos pinguins (2005), produzido
pela Warner, foi pico pelo sucesso de imagens e crticas. O referido documentrio foi
vencedor de um Oscar e teve a segunda maior em arrecadao da histria do cinema
documentrio at ento 77 milhes de dlares s nos EUA , s ficando atrs de
Fahrenheit 11/9, de Michel Moore, um documentrio sobre os atentados de onze de
setembro de 2001. Segundo Mitman (op. Cit.), o sucesso dos pinguins se deu,
principalmente, porque foi aclamado pelos conservadores, principalmente aps o
primeiro estado americano aprovar o casamento entre pessoas do mesmo sexo.
Considerado por conservadores (de direita) e representantes religiosos uma incontestvel
prova de um design inteligente, tido como um filme que mostra o lindo retrato da
monogamia, da beleza do sacrifcio de um casal para manter os filhotes, alm da
sobrevivncia de mes e filhotes em um ambiente to inspito e perigoso. O autor
refere, ainda, que a direita religiosa encontrou um aliado na natureza, e embora a Warner
tenha sido confrontada sobre a forma como os pinguins foram representados, Laura Kim,
vice-presidente da Warner, se justificou para o The New York Times da seguinte forma:
Eles so apenas aves. Mas, de fato, concordo inteiramente com Mitman (op. Cit.), que
afirma: aves no so apenas aves, ao menos no na tela; contar histrias o oficio
bsico do cinema. E os animais, ao realizar um filme, voluntariamente ou no, contam
histrias por meio das quais os seres humanos atribuem sentido ao mundo (MITMAN,
2006, p. 253).

Cenas de Sexo Selvagem


African Cats, Born to be Wild, Virunga, Bears e Blackfish so documentrios
que possuem filhotes em quase toda sua trama, alguns at nascem durante ou no incio
dos filmes, mas sem qualquer cena que remeta ao acasalamento, nascimento ou parto.
Demonstraes de atividade sexual entre animais nas telas quase sempre foram
polmicas. Um exemplo bastante interessante, citado por Chris (2006), gerou um
enorme desconforto popular da comunidade americana na dcada de 1950: a exibio de
uma cena do documentrio True-Life Adventure: The Vanishing Prairie (1954), na qual
havia o nascimento de um filhote biso americano. Cenas de nascimento ou coito jamais
tinham ganhado visibilidade nos rolos de filmes at ento, e em resposta cena do
parto, o Conselho Estadual de Censura Cinematogrfica de Nova Iorque proibiu a

99
exibio do filme por muito tempo. A televiso americana, bem como a indstria
cinematogrfica, resistiu s representaes de comportamentos explicitamente sexuais
ou de partos de animais por quase trs dcadas (CHRIS, 2006).
Embora Greg Mitman (2006) argumente que o comportamento sexual dos
animais nas telas tenha adquirido posteriormente um status de cientfico, educativo,
saudvel e divertido, em nenhum dos filmes aqui analisados houve qualquer cena de
atividade sexual reconhecvel. Embora a centralidade da famlia (principalmente a
relao me/filho) seja um aspecto que perpassa quase todos os documentrios (a
exceo de The Cove e Blackfish), e haja muitos filhotes e todo seu percurso de
crescimento e aventuras sem fim, em nenhum momento a concepo e o nascimento so
processos evidentes. Por mais tolo que isso possa parecer, em todos os filmes
documentrios que meu recorte emprico abarca, os filhotes surgem quase que de
gerao espontnea nos braos ou mamas das fmeas, sem machos, sem sexo, sem
parto58.

Violncia naturalizada
Outra cena de African Cats me chamou a ateno: aps uma fervorosa narrao
de uma batalha entre Feng e Kali, os lees machos, pelo territrio e pelas fmeas, de
acordo com o que somos informados pela narrao , o vencedor, aps afugentar os
filhotes machos do lder anterior, tenta acasalar com uma das fmeas, que
aparentemente o rejeita. O macho insiste, h um pequeno conflito (amenizado pelo
narrador que acha graa, dizendo que a fmea est condoda pela perda de seus filhotes
machos e ainda no deseja contato, mas s uma questo de tempo), o ensaio de uma
possvel cpula a contragosto da fmea foi narrada com tanta suavidade dentro de um
discurso sobre natureza to antropomorfizado e cheio de valores familiares que me
fez pensar em como isso poderia ser um legitimador para a violncia de gnero, por
exemplo. Desmond Morris, citado por Chris (2006), demonstra incmodo com a
tendncia cientfica de aplicar/interpretar as observaes e resultados sobre os animais

58
Apesar dos documentrios aqui analisados no conterem cenas de acasalamento e nascimentos, Chris
(2006) afirma que imagens de sexo de animais se tornaram comuns no gnero televisivo de vida selvagem
no muito tempo depois de novas teorias sobre o comportamento sexual, tanto humano como animal,
tinham comeado a emergir das cincias biolgicas. Com a emergncia da sociobiologia em 1977,
estudos comportamentais sobre as prticas afetivas e sexuais dos animais e humanos, com especial nfase
no determinismo biolgico de que as mulheres so, por "natureza", educadas e monogmicas, enquanto os
homens so promscuos, mas protetores da famlia. Grande parte das teorias sociobiolgicas decorre dos
postulados de Charles Darwin, que descreveu diversos comportamentos de fmeas e de machos dentro do
que podemos considerar esteretipos de gnero.

100
no humanos para os humanos. Para Morris, os seres humanos so uma espcie animal
com os seus prprios padres peculiares de prticas sexuais, a criao dos filhos, a
aquisio de alimentos e abrigo, a forma de resoluo de conflitos. Comportamentos
humanos no podem ser comparados de forma homloga a qualquer outro
comportamento animal, simplesmente pelo fato de existir todo um aparato simblico,
social e cultural fortemente constituidor de identidades:
Os cientistas (e aqueles que documentam o seu trabalho, como
jornalistas e produtores de filmes de animais selvagens), como o resto
de ns, podem ser tendenciosos em suas interpretaes do
comportamento animal por terem dependncia de suas prprias
experincias humanas, limitadas por seus recursos lingusticos com o
qual nomeiam e explicam os comportamentos no-humanos, alm de
terem suas posies ideolgicas e cientficas, explcitas e implcitas,
conscientes e inconscientes (CHRIS, 2006, p. 234).

Como Jennifer Terry (1999) argumenta, assistir animais seja nas telas,
zoolgicos ou em seu habitat, uma prtica voyeurista. Ns olhamos para o
comportamento sexual dos animais para dar sentido s relaes sociais humanas, e ao
faz-lo, reforamos ideias culturalmente dominantes sobre gnero e sexualidade
(TERRY, 1999). As prticas e os comportamentos animais no podem ser vistos como
um fundamento natural e elementar para a compreenso do comportamento humano.
Mitman (2006) conta que em 1977, David P. Barash, bilogo, publicou um
artigo descrevendo que em que determina espcie de patos-reais, os indivduos do sexo
masculino abandonam seus comportamentos de cortejo tpicos para estuprar fmeas
resistentes a eles e cujos companheiros esto ausentes. Esse estudo causou revolta em
grupos feministas, pois Barash afirmou que a cpula forada (o estupro) motivada pela
necessidade de reproduo da espcie quando as fmeas no esto dispostas a consentir.

Ou seja, estupro entre patos ou humanos um atalho atravs do qual o


macho especialmente aquele considerado de baixa patente e
improvvel de ser selecionado por fmeas para uma relao sexual
consensual visa maximizar a chance de que seu material gentico
sobreviva para outras geraes (MITMAN, 2006, p. 102).

Diversos bilogos e sociobilogos da poca afirmavam (e muitos ainda


afirmam) que talvez estupradores humanos, em sua maneira equivocada e criminosa,
estejam fazendo o melhor que podem para maximizar sua aptido gentica. Em 1979,
Barash, ento, reformula a ideia de que o estupro uma adaptao evolutiva, uma

101
estratgia reprodutiva (propriamente masculina) desenvolvida para superar a
seletividade do sexo feminino.

Figura 43- Cpula de lees em uma reserva


ecolgica africana. Questes sociais e jurdicas sobre o
que considerar um estupro e de quem seria a
responsabilidade comearam a fervilhar. Este
um bom exemplo de como o conhecimento
cientfico pode servir para naturalizar a violncia
de gnero.
Em 2000, Randy Thornhill e Craig T.
Palmer publicaram um livro polmico, The
Natural History of Rape, no qual os autores
elaboraram teorias de que o estupro poderia ser
uma adaptao evolutiva direta ou um
subproduto de outras adaptaes (isto , um tipo
de efeito colateral, uma consequncia do
comportamento de outras adaptaes evolutivas
como a agresso naturalmente masculina ligada ao
seu instinto reprodutivo). Greg Mitman (op. Cit.)
resume a argumentao do livro de Thornhill e Palmer no seguinte trecho:
Fonte: http://jornaldosbichos.blogspot.com/ Desde que as mulheres se tornaram exigentes, os
homens foram tentando encontrar uma maneira serem
escolhidos. Uma maneira de fazer isso possuir
caractersticas que as mulheres preferem: homens com caractersticas
do corpo simtricas so atraentes para as mulheres, provavelmente
porque essas caractersticas so um sinal de boa sade
(MITMAN,2006, p. 232).

realmente absurdo pensar que uma prtica violenta e machista encontre ainda
no sculo XXI tal legitimao cientfica, inspirada em estudos de observao e cenas
gravadas de comportamento de cpula animal. Nas palavras do geneticista evolucionista
Jerry A. Coyne, certamente absurdo supor que o estupro pode ser uma estratgia
reprodutiva em seres humanos, s porque uma estratgia reprodutiva em moscas ou
patos.

102
No tem beijo gay na novela da natureza selvagem

Em African Cats, h um cl de quatro lees machos que, segundo conta o


documentrio, composto pelo pai, Kali, e trs filhos, que se acarinham muitas vezes.

Figura 45- Cena de African Cats, Kali e seu suposto Figura 44- Kali e seus trs supostos filhos que
filho se acariciando. formam o "cl mais poderoso" segundo o narrador.

Fontes: Site oficial da Disneynature

O narrador diz que uma doce cena de pai e filhos se reencontrando depois de um
longo tempo afastados. Na cena em que os filhotes de Sitah, a gueparda, so dispersos,
o narrador tambm diz que por um grupo de irmos leopardos, por serem um cl de
trs machos. Machos vivendo juntos certamente s podem ser parentes, do ponto de
vista deste documentrio. No encontrei informaes adicionais sobre a genealogia dos
irmos leopardos e lees, a referncia apenas do narrador. No podemos dizer que seja
uma informao verdica ou uma licena narrativa para deixar a histria do
documentrio moralmente aceitvel.
Documentrios de vida selvagem demonstram a preocupao de mostrar nas
telas os comportamentos sociais e naturais dos animais. Nos documentrios
analisados59 realmente interessante como a regra heteronormativa no possui exceo
no discurso que constri os comportamentos tidos como naturais. Chris (2006)
argumenta que a aceitao de incluir cenas de acasalamento foi uma conveno feita por
produtores, programadores e cientistas, que consideraram que os comportamentos
sexuais com resultados reprodutivos continham um importante componente educacional

59
H documentrios em que a homossexualidade em animais reconhecida e retratada de forma natural,
mas no h esse discurso em nenhum dos documentrios analisados neste trabalho.

103
assim, se a relao tem como consequncia a procriao, ela legtima. Qualquer
semelhana com os discursos das religies patriarcais no mera coincidncia.
Nos filmes analisados, nas raras ocasies em que os comportamentos
homossexuais so representados, eles so normalmente explicados como um ritual da
imposio dominante de algum indivduo sobre o outro, uma forma de combate, por
vezes, um preldio para acoplamento heterossexual ou at mesmo um engano em
espcies cujo dimorfismo no evidente, logo os machos ou fmeas podem se
confundir, mas raramente mostrado como evidncia de uma variao natural nas
relaes sexuais, extremamente recorrente em praticamente todas as espcies.
Chris (2006) comenta que a televiso comercial, de um modo geral, tem
historicamente se esquivado de personagens homossexuais ou, ainda, de abordar temas
relacionados a prticas que ofendam a ordem social conservadora, como personagens
solteiros ou em arranjos familiares alternativos. De fato, no raro que a televiso e o
cinema tenham por muito tempo representado a homossexualidade como uma fase, ou
um problema decorrido de trauma ou abuso sexual. Em um mundo onde a prtica no-
heterossexual possui vis patolgico buscando-se a cura por meio de tratamento
psicolgico, intervenes divinas e at mesmo linchamento, no de se admirar que at
mesmo animais hermafroditas e plantas sejam representados de forma dicotmica,
sendo colocados em papis de macho ou fmea em filmes que proclamam a veracidade
cientfica.

Conservando o racismo

Virunga (2015), indicado ao Oscar de melhor documentrio, tem uma nfase


muito diferente dos outros documentrios escolhidos para compor esta investigao:
trata-se de um filme no qual o ncleo dos animais praticamente passivo, pois a luta
(literal e politicamente) se d entre os guardas florestais (conservacionistas) e a
petrolfera britnica SOCO que obteve licena para explorar a rea do parque que abriga
os ltimos gorilas das montanhas do mundo. O parque, chamado Virunga, patrimnio
da humanidade pela UNESCO, mas palco de guerra de interesses econmicos
imperialistas, e a licena para a explorao foi obtida por meios ilegais, base de
propina da SOCO, exploradora de petrleo. O documentrio comea com vrias cenas
em preto e branco, em ordem cronolgica, sobre o processo colonizador sofrido pelo

104
Congo e as guerras
Figura 46- Uma das cenas iniciais de Virunga, com o enterro de um
dos guardas florestais assassinados. decorrentes disso. So cenas
e falas muito difceis de
assistir pois aparecem
crianas mutiladas, homens
brancos abrindo fogo em
tanques contra comunidades
inteiras, reas sendo
devastados por incndios,
amontoados de corpos
negros sendo ridicularizados

Fonte: Site Oficial de Virunga Movie por militares brancos,


execuo de lderes
congolenses contrrios aos ditadores britnicos, etc. Em uma das cenas, um soldado
francs, falando para/com a cmera, diz: O negro um animal para mim.... Ento
chega o tempo presente, as cenas em HD so apenas melhores que as anteriores devido a
resoluo, uma cena de enterro, muitas mulheres gritando e chorando, homens levando
um caixo com a bandeira do Congo, como possvel ver na figura 46, acima. Era um
guarda florestal assassinado, o de nmero 130 desde que o conflito Parque Nacional
Virunga e SOCO petrolfera comeou.
Os pases do continente africano foram (e ainda so) enfaticamente representados
como lugares de extrema selvageria e pobreza. Um lugar onde doenas, guerras e
precariedade de recursos so uma constante. Apesar da abordagem do documentrio
Virunga demonstrar que a
responsabilidade pela Figura 47- Chefe do Parque Virunga, Emannuel, conversando com
congolenses.
pobreza e pela instabilidade
da organizao poltica do
povo, os congolenses, a todo
o momento, so mostrados
como sofredores,
passivos, dominados,
permissivos e facilmente
coagidas pelo dinheiro dos

Fonte: Site Oficial de Virunga Movie


105
europeus. Na figura inserida ao lado, o principal chefe do Parque Nacional de Virunga,
Emannuel, tenta convencer a populao pesqueira que a SOCO uma empresa corrupta.
Os principais chefes do parque de Virunga so homens brancos assim, as
mentes que lideram as investigaes e as estratgias de proteo so brancas, e as
pessoas na linha de frente, que literalmente defendem os territrios de Virunga, armados
e sem nenhuma proteo no corpo, so negros; os cuidadores de gorilas, que os
alimentam e limpam, so negros. Ao entrar no site do premiado documentrio Virunga,
h uma aba dizendo team que so os principais colaboradores do filme, como cmeras,
produtores e inspiradores, contendo dez pessoas, todas brancas.
Emmanuel de Merode belga, o homem branco da imagem acima, outra
personagem central Mlanie Gouby, jovem jornalista francesa, que foi para o Congo
pois, segundo sua fala no filme, sempre sonhou ser uma correspondente de guerra.
Juntos eles encabeam uma espionagem para provar que a SOCO age de forma ilegal
no pas. Rodrigue Katembo bilogo, chefe dos vigias do parque, e Andr Bauma o
principal cuidador do orfanato de gorilas que existe dentro do parque. Ambos so
congolenses, falam ingls e francs fluentemente, mas no raro durante o
documentrio, Emannuel lhes dar explicaes sobre o conflito poltico de forma
infantilizada, seguido de Voc entende? ou, Fonte: Site Oficial de Virunga Movie
ainda, consegue entender?. Stuart Hall, no
texto O espetculo do Outro, diz que os negros ainda so vistos como infantis,
simples e dependentes, embora capazes e prestes (aps um aprendizado paternalista) a
algo mais parecido com a igualdade com os brancos. (HALL, 1997). Nota-se em
Virunga que tanto os brancos maus, os petroleiros, quanto os brancos bons,
defensores do parque, mostram que os congolenses no tm capacidade para administrar
seu territrio, necessitando de ajuda do primeiro mundo. engraado como o
documentrio, ao mesmo tempo em que tenta condenar as prticas colonialistas do povo
europeu, refora lgicas racistas.
Em Born to be wild, as fundadoras das ONGs so senhoras europeias que
tambm narram suas prprias trajetrias de defesa dos animais, histrias tocantes de
amor e total entrega aos pequenos elefantes e orangotangos rfos. Elas so as estrelas
do filme, pessoas admirveis e bondosas que abdicaram de suas vidas confortveis em
seus pases ocidentais para administrar reas de conservao da vida selvagem em pases
longnquos. Os funcionrios das ONGs so todos habitantes locais, todos andam
uniformizados, padronizados. Todas as cuidadoras dos orangotangos so mulheres de

106
Brneu, uma ilha asitica. Os cuidadores de elefantes so todos homens, quenianos. O
trabalho de alimentar, limpar, cuidar, entreter e medicar todos deles. Nas cenas ao
longo do documentrio possvel perceber que esto sempre sujos de lama, ou comida,
coisas da lida com os animais, os cuidadores at dormem no mesmo quarto com os
filhotes. J as Dr. Galdikas e Daphne Sheldric, as especialistas e fundadoras da ONGs
esto sempre arrumadas e destoam das demais pessoas por serem muito brancas e por
usarem roupas de seu prprio vesturio. Esto sempre supervisionando e dando ordens
aos cuidadores e funcionrios que em nenhum momento so entrevistados, sequer olham
diretamente para as cmeras, passam secundariamente para l e para c, tal como as
zebras e gnus correndo no cenrio de fundo dos lees e guepardos.
Figura 48- Cuidadoras de orangotangos esquerda e Dr. Galdikas direita, stills do filme Born to Wild.

Fonte: Site Oficial de Born to be Wild

Assim como j mencionado anteriormente, as formas de representar


determinados seres vivos pelas lentes das cmeras e nas narraes sugere que,
provavelmente, h animais mais importantes que outros e no seria, portanto,
surpreendente se tal fenmeno ocorresse com as pessoas tambm...

Figura 49 - Daphne Sheldric esquerda e seus funcionrios cuidadores direita, stills do filme Born to be Wild

Fonte: Site Oficial de Born to be Wild

107
108
Captulo VI
Crditos Finais
necessrio terminar, por ora, este trabalho sabendo que ainda h muitas

questes para se pensar, muitas possibilidades de mais anlises de outras


cenas ou, at, das mesmas cenas sob outras perspectivas. Muitos filmes
citados tm ainda muito a serem analisados!
Todo trabalho investigativo um olhar do pesquisador sobre o material, um
olhar limitado, interessado, recortado e parcial. Reconheo e friso que todos os aspectos
que analisei, que elegi, que me sensibilizaram e que me moveram de algum modo so
resultados de muito estudo, mas tambm de sentimentos, da relao que eu constru e
desconstru sobre aquilo que chamamos de natureza ao longo da minha vida e,
principalmente, nesses ltimos dois anos, no curso de Mestrado em Educao.
Quero retomar algumas das reflexes feitas ao longo de minha pesquisa sobre
documentrios de natureza especialmente, acerca do modo como questes polticas,
bioticas, ecolgicas, territoriais etc., aliadas curiosidade de saber como vive
verdadeiramente um animal, viraram espetculos miditicos. Tambm, como o apelo
para salvar o planeta (e os lees, os elefantes, os orangotangos, etc.) virou marketing
para o consumo de uma tica solidria seletiva, que combate o capitalismo com um
capitalismo supostamente melhorado porque consome determinados produtos cuja
renda pode reverter para preservar pedaos de floresta, metros quadrados de gelo
antrtico ou reduzir as emisses de gs carbnico.
A todo o momento, somos convidados a estabelecer uma relao de respeito e
de dedicao natureza economicamente mediada, e nos convencem que sem florestas
e biodiversidade no teremos qualidade de vida.
Percebi que os animais viraram atores de um tipo de novela da vida real, como
em African Cats, Bears e Chimpanzee, nos quais os animais possuem nomes prprios,
ncleos dramticos familiares, fmeas brigando com (e por) seus maridos, filhos que
fogem de casa para no viver com os pais e felinas vivendo as amargas penas de
serem mes solteiras. Em An Apology to Elephants e Born to be wild so mostrados
filhotes que tm pesadelos com caadores matando a me e lgrimas noturnas so

109
sempre derramadas; em Blackfish, as baleias orcas so tidas como seres que planejam
vinganas mortais contra seres humanos raptores.
Como podemos estender o que entendemos por explorao para alm do
aproveitamento das florestas e dos animais para a produo de alguma riqueza para
abarcar, tambm, a explorao de suas imagens? Aps assistir Virunga e African Safari,
percebi que a explorao dos pases africanos e asiticos por pases europeus no coisa
do passado (ou meramente material): h, ainda hoje, explorao de esteretipos e,
principalmente, a explorao da visibilidade dos conflitos civis e ambientais africanos e
asiticos como um espetculo rentvel, travestido de iniciativa ecolgica.
Em Born to be Wild, se aquelas senhoras brancas no administrassem as ONGs
de Bornu e do Qunia; se em Virunga, o chefe do parque no viesse da Frana para
administrar o parque; e se a jornalista, tambm francesa, no viesse gravar a guerra,
talvez Leonardo DiCaprio no tivesse percebido o quo interessante e premiado o
documentrio sobre um povo, destrudo pelo capitalismo europeu, que luta para
preservar uma floresta patrimnio da humanidade, poderia ser.
Mas, apesar das vitrias acerca da dignidade e direito vida de animais e
plantas, tambm h perdas e retrocessos, como a revogao da lei que probe a caa de
golfinhos no Japo; a continuao dos assassinatos de animais e guardas florestais em
Virunga; o no cumprimento, por parte dos parques do SeaWorld, da promessa de
aumento dos tanques onde vivem as baleias orcas e golfinhos. E, aqui no Brasil, mesmo
aps todo o barulho e movimentao para a produo do documentrio Belo Monte: o
prenncio de uma guerra, documentrio de patrocnio coletivo para tentar salvar a
floresta s margens do rio Xingu de ser inundada por uma desnecessria barragem de
usina hidreltrica (mostrando os impactos ambientais e sociais para populaes
indgenas e urbanas que decorrem deste empreendimento), as obras j esto terminadas
e muitas pessoas esto desabrigadas, deslocadas e sendo mortas. Algumas temticas
parecem que, simplesmente, acabam em documentrios, quando estes deveriam ser o
incio de um dilogo sobre o assunto.
Eu no tenho a pretenso de reduzir-me ao maniquesmo limitado de afirmar que
documentrios so bons, ruins, verdadeiros ou mentirosos. Eu quero pensar que eles so
extremamente produtivos para pensar na nossa relao com o mundo natural, com
pessoas de outras culturas e com pessoas que se assemelham a ns.
Sou cinfila e, da mesma forma que aguardo ansiosamente acabar os crditos
finais dos filmes nos cinemas, esperando cenas adicionais depois de todas aquelas

110
letrinhas brancas em fundo preto (cenas que sero spoilers de um filme novo ou da
continuao da produo que acabo de assistir), tambm fico na expectativa de
continuar o que aqui desenvolvi ou, ainda, de estrear em uma nova produo. O que sei
que no desejo parar, estou aguardando as prximas cenas...

The End

111
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