KSS!

et a vos vues incontestablement

(i ) Q,u est-ce quun Orateur du Genre Humain

(
Cest un hommepntr del
dignit de lhomme
c est un
tribun qui brle damour
pour la libert
et qui senflamme dhorreur
contre les tyrans ces
;

homme qui
aprs avoir reu la
,
sanction d,
apostolat universel dans le sein
du Corps cons
tuant de lunivers , se dvoue uniquement h
dfense gratuite de tous les millions
desclaves qu:
gmissent dun ple lautre sous
la verge des
aristocrates ; un homme dont la voix fou-
cest

droyante se entendre sur tous les trnes

fait
et ,

doiH la voix consolante se fait entendre

dans les
ateliers
, pour saper sourdement les trnes par
Z&E NE^BER&K
 Ci?
civiques ; mais je ne saurois accepter la place
que vous moffrez sous le titre de Vieux de la

Une circulation de quarante mille artisans de toute

nation ,
qui portent ses discours , ses ptres , ses
harangues , ses homlies dans les caves et les chau-
mires des peuples environnans ; cest un homme
qui sexile volontairement des foyers qui lont vu
natre , des contres quil a parcourues des cli- ,

mats divers o un doux souvenir le caresse pour

,

rester inbranlablement assis dans le chef-lieu de

lindpendance , en renonant toutes les places
honorables et lucratives o son zle et ses talens
l appelleraient indubitablement. La
mission de
VOrateur du Genre Humain ne finira quaprs la d-
route des oppresseurs du Genre Humain.
Je persiste croire , disoit Voltaire, que les phU
losophes ni ont daign prendre pour leur reprsentant ,

comme une compagnie fait souvent signer pour elle le

moindre de ses associs . Anacharsis Cloots persiste ,

avec la mme
modestie, croire que les peuples
opprims ont daign le prendre pour leur repr-
sentant. Je poursuivrai donc ma carrire dun pas
grave et sr ; mes raisonnemens seront peu volu-
mineux et trs-substantieux. Ce nest pas avec
de
gros livres quon opre des rvolutions; les grands
ouvrages de Payne et de Sieyes nont que cent
pages dimpression : ces deux brochures ont remu
 C S )
Montagne , titre qui ne convient ni mon ge,
m mon caractre. Cest avec les
rayons de la
lumire et non pas avec
, le poignard des assas-
sins que nous dlivrerons
, les peuples : nous vou-
lons tuer la tyrannie et le fer
, ne tue que le
tyran. Mon avis est donc de nimiter laction
sainte de Mutius Sccevola
, quaors quun des-
pote aura profan Je sol sacr de la libert. Que
la tte d un roi ou dun gnral contre-rvolu-
tionnaire tombe au moment o son pied souil-
lera la terre des hommes libres. Ne mettons pas
leur tete prix car cest une
, main pure qui
doit plonger le fer dans le
sein des oppresseurs.
Lamour de nous prteroit des mains trem-
lor

blantes ; mais lamour de la patrie nous offrira

des bras fermes, dont ladresse
galera le courage.
Les heureuses conjonctures qui accompagnent
le parachvement de la Constitution franaise.

les deux mondes. Le vrai moyen dviter le poids

du papier, cest de viser au poids des ides. Ora
ne risque rien rvler ce secret aux profanes ^

le vulgaire des auteurs accablera toujours le

vul-
M. dEscherny dit avec raison
gaire des lecteurs.
dans un ouvrage qui mrite dtre rfut que
,

telle image ,
telle comparaison valent un gros livre , <$

peuvent en fournir la matire .

nous dispenseront ,
jespre, de "recourir des

atrocits patriotiques. Les peuples sbranlent de

toute part : une voix secrete leur dit de faire

cause commune avec la France ; et je redoute

moins la vigilance des tyrans que la nonchalance
de nos reprsentans. Le comit diplomatique a
beaucoup temporis (i). Je suis un des plus
ardens dfenseurs de cette mesure politique ;

mais le moment approche o de plus longs d**

lais cesseront detre utiles, et commenceront

tre nuisibles. Ne laissons pas germer la funeste

ide dune fdration des pays adjaens. Et en

refusant lincorporation du Comtat Venaissln,
nous aurions forc un peuple loyal sisoler

tristement , ou se fdrer par des liens ph-

mres, Ce refus et t funeste dautres voL
sins gallophiles, La beaut et la solidit de notre
Constitution proviennent de son homognit ;

ce seroit contrarier sa nature que de lui agrger

des corporations nationales. Insistons ternelle-*
ment sur la fusion parfaite ,
sur la confdration

des individus , sans quoi les corps reparotront

avec Jesprit de corps. Et pourquoi les corpo-

rations sont-elles dangereuses ? Cest parce qu'il

(
i.
)
Il sagit ici de lancien Comit diplme-
(y J

est plus difficile de les contenir sous la puis-

sance lgale * que les simples individus. Lam-
bition individuelle est aussi ardente que lambi-
tion collective ; mais la foiblesse de Tune change
les disputes particulires en simples procs , pen-
dant que la force de lautre lui permet dentre*
prendre des guerres sanglantes et rarement in-
terrompues. Les corps provinciaux et les corps
nationaux sont les plus grands flaux du genre
humain. Quelle ignorance ,
quelle barbarie de
nous parquer en diffrentes corporations rivales

pendant que nous avons lavantage dhabiter une

des moindres plantes de la sphre cleste Nous
multiplions nos jalousies ? nos querelles a en di-
visant lintrt commun 5 la force commune. Un
corps ne se fait pas la guerre lui-mme et

le genre humain vivra en paix , lorsquil ne for-

mera quun seul corps a la Nation unique (iJ*

(
i
)
En publiant ,
Tanne passe , mon systme
de la nation unique ,
je mattendois nombre dob-
jections auxquelles je rpondrai de manire
contenter tous les bons esprits. Ladoption quen
vient de faire M. Volney dans son livre des
Ruines , mest trop honorable pour ne len pas re-
mercier publiquement. Mes principes politiques
et religieux ,
dvelopps dans mon volume contre
A 4
 <85
XJne dispute qui cote la vie des millions
dhommes ,
qui ravage les villes et les bourgs *
qui renverse les monumens , qui dsole les champs
et les ateliers ,
qui exige la construction de ces
prisons appeles forteresses , et lentretien de ces
meurtriers appels soldats : une pareille dispute

ne cotera pas deux feuilles de papier ou deux

audiences de juge de paix, lorsque tous les hom-
mes seront citoyens du mme pays. Les Italiens
de Gnes font la guerre aux Italiens de Venise j
mais les Franais de Nantes nont que des procs
avec les Franais de Bordeaux. Nous naurions
jamais aucun dml sanglant avec Londres et
La Haye , si la France stendoit aussi loin au
Nord de Paris quau Midi de Paris. Rflchissez ,
lecteurs et auditeurs. La diffrence mme des:
modifications constitutionnelles , des rgimes in-
trieurs , est une source sanglante de haines et

de rivalits. Spartes et Athnes se dtestaient au-

tant pour les formes opposes de leurs gouver-*

H.ertzberg , et dans mon livre de ta certitude des

preuves du Maliomtisme ,
se retrouvent si formel-
lement avec ma mthode et ma tactique , dans la

dernire production de M. Volney,que plusieurs

hommes de lettres ,
aprs la lecture des Ruines %

mt dirent : Nous venons de vous lire sans vous liru.

l&ens respectifs ,
m
que pour les prtentions la
suprmatie de la Grce.
Notre Constitution a un ct foible , il ne faut
pas se le dissimuler ; cest de confier un seul
homme la direction de nos forces de terre et

de mer , la surveillance de nos places frontires

et de nos ports maritimes ; cest de confier un
teul homme une correspondance intime avec des
tyrans trangers qui disposent dune soldatesque
nombreuse et aguerrie ; nous avons redouter
une combinaison de circonstances ,
qui met-

troit la rpublique dans un pril imminent. Ceux

qui proposent de revoir larticle du F rince , ou pre-
mier fonctionnaire , mritent dtre entendus,
sauf lajournement de leur projet de dcret;
car les principes ternels doivent flchir sous
la politique journalire.

Profitons de notre ascendant sur lesprit des

peuples morcels. Profitons de notre masse
imposante et de notre situation gographique
au centre de lEurope sur lOcan et la Mdi-
terrane. Profitons de luniversalit de notre
langue, et de la diversit des langues trangres,
usites parmi les Franais du Rhin et de lEs-
caut , des Alpes et des Pyrnes. Un idiome se
propage rapidement ; peine Csar eut-il fait

la conqute des Gaules, que le latin devint k

 ( IO )
langue des Gaulois le grec,
: ne fit pas des progrs
molns ra P yes e " Asie, .aprs les victoires
. dA-
lexandre. Les Port: gais ne
firent quune appari-
tion triomphale aux Indes , et leur idiome est
encore usit aujourdhui sur
les ctes du Malabar
du Coromandel, de Malaca et de Ceylan. Saint-
Louis ou Louis IX voulant
, planter la croix sur
le spulcre dun Essr.ien , ne laissa pour tout
,
monument de ses folles croisades,
que la langue
ce son pays et de son temps, dont lusage,
depuis cette poque, na
pas discontinu dans
toutes les du Levant. La langue du
chelles
CjrP s diplomatique du monde politique
,
, va
devenir incessamment la langue
du monde com-
merant. Les coles franaises
se multiplient
oans toutes les villes de commerce , linstar
de toutes les cours de lEurope. Un ngociant
d Amsterdam ou de Londres crit en franais
ses correspondans de Lisbonne
ou dArchan-
gel; il reoit la rponse en franais
de sorte :

quavec un seul commis, on fait des

affaires qui
auroient exig dix hommes verss dans ltude
ces mots. Lintrt gnral exige
de prendre
liiji'seule langue pour dragoman universel;
or
1 intrt au genre humain est plus
puissant qu-
lexandre et Csar.
Ii ny a pas jusquaux puristes qui ne doi-
 C )

Tent aimer le nouvel ordre de choses ;

car une
des grandes causes de la mobilit quprouvoit

notre langue , cest que les courtisans , les no-*

bls et les gens vivant noblement , affectoient un

jargon de coterie ; il toit du bon ton daban-
donner des termes adopts ou crs par le peu-
ple. Or comme tout mane ordinairement du
souverain , il sera du bon ton dsormais de
respecter la majest du peuple : et la langue
franaise , la langue universelle ne sappauvrira
plus par les caprices de la fatuit.
Comme lusage de la langue franaise, dans

les pays trangers* est la marque dune bonne

ducation , on apprenoit le franais par esprit
daristocratie ; mais on lapprendra dsormais par
esprit de dmocratie. Beaucoup dAllemands
et dautres septentrionaux affectent chez eux
dignorer leur langue ,
pour se donner du relief

dans le bau monde. Frdric le Grand poussa

Ja chose si loin, quon nous mettoit en pni-
tence lcole militaire de Barlin, lorsque nous
parlions lidiome du pays. Je ne risquai pas
beaucoup , car je venois de faire mes humanits
luniversit de Paris : aussi nai- je jamais bien

su ma langue natale. Ce fut dans des livres

franais que jappris lire, dans le Catchisme

historique de Fleury et dans l'Histoire de la

 ( 12 )
arhe bleue . Et au sortir de la maison pater -i

nelle , 1 ge de neuf ans je fus envoy 3

,

Bruxelles puis Mons puis Paris. Cette

, ,

digression biographique ne sera pas tout fait

inutile aux observateurs.
y trouveront plus
Ils

d une cause de la propagation rapide de la doc-

trine que je prche pour le salut du genre
humain.
Je recueille avec soin toutes les objections
contre mon systme philantropique, et aucune,
jusqu prsent, ne sauroit en branler la moin-
dre colonne. On a voulu mobjecter la diff-
rence des climats , comme un obstacle la
libert du globe ; mais lexprience de Boston
et de Charlestown , mais le patriotisme des
Indiens de Pondichri, des Africains de Bourbon,
des Amricains de Saint-Domingue mais lind-
;

pendance des noirs dans les montagnes bleues

de la Jamaque et dans les forts paisses de la
Guyane ; mais la voix de la nature qui prche
la libert Plroquois et au Samoyde, tous les
faits historiques , tous les voyages philosophi-
ques dposent en faveur de notre instinct pour
la libert. Je sais que plusieurs peuples sont,,

trs-abrutis; mais reposez-vous sur notre solli-

citude , et labrutissement disparotra de la face

humaine, L'homme est naturellement laborieux
 )'
K I?
parcs quil est naturellement avare , cupide ,

amateur de soi-mme. Cest toujours la faute

du gouvernement, lorsquune nation est pares-

seuse et insouciante. Coupez les liens qui me

retiennent, et je marcherai : ouvrez cette cage,
et loiseau slancera dans les airs.

Pour rpondre ceux qui me soutiennent

hardiment que les divers peuples se refuseroient
ne former quune seule nation, je propose
ces Messieurs de faire avec moi le tour du
monde , et de consulter lintrt de chaque peu-
plade ; car toute base politique doit tre fonde
sur 1 interet gnral. Consultons dabord les
Hollandais, si toutefois lignominieux joug anglo-
prussien leur laisse la facult de parlerce peu- ;

plecommerant vous dira que sa prosprit seroit

au comble, si ses navires pouvoient entrer libre
ment dans tous les ports du monde sil toit
,
dlivr de 1 influence dun voisinage tranger
et
jaloux , s toit
prserv de la calamit prio-
il

dique des guerres navales et continentales,

et de
la calamite perptuelle des forces de terre et de
mer. En effet , chaque peuple est sur le qui
vive ; on entretient des troupes de ligne ,
parce
qu on se mfie de ses voisins. Il en seroit de
mme de chaque famille ; nos maisons seroient
des fortei esses , si toute une ville, ou tout un
 ( H )

canton nivoit pas soumis une loi commati&

Il en est du genre humain , divis en peuplades *
comme de lanarchie fodale, qui mtamorphos
de paisibles donjons en chteaux forts, en re-
paires' de Voleurs et d assassins. Il importe don
au proprietaire , au ngociant , lhabitant d
la ville et de la campagne, dabolir la fo-

dalit universelle, aprs avoir aboli la fodalit

intrieure ou nationale. Consultez lAnglais ,

lEcossais ,
l'Irlandais , ils vous tiendront le mme
langage que e Hollandais , lAllemand et le Russe*
Linsulaire Breton, qui se croit suprieur en in-
dustrie tous les peuples du continent, sem-
pressera denvoyer ses dputs dans lassemble
sante Paris, et danciennes rminiscences lui
feront prouver un secret plaisir biffer le nom
de lAngleterre, en voyant la France gnreuse
sacrifier son beau nom la fraternit gnrale*

Brest et Portsmoutb seront tonns de se trouver

dans le mme pays , et de voir leurs arsenaux
menaans changs en magasins de commerce.
Quon cesse de nous proposer la fdration

ds masses ; lexemple des treize Cantons , des

sept Provinces , des quatorze Etats , militent

centre ce monstrueux systme , et leurs divi-

sions intestines seroient beaucoup plus multi-

plies ,
plus graves plus funestes ,
si la crainte
,
 t*s J
A? grandes puissances ne contenoit pas leur!
jalousies respectives. Cest bien assez de Fgosnid
des individus , sans quon affaiblisse le lien soda!
par lgosme des corporations. Lacier et h
marbre 11e sont durs et polis que par la tnuit
des parties intgrantes : la vritable lgislation
et la flicit permanente seront le fruit de F unit
humaine , de la tnuit des parties intgrantes.
Deux soleils sur l'horizon nous donnercient un
faux jour deux souverains sur la terre
5 sent
aussi absurdes
que deux dieux dans le ciel
Franklin et vcu dix ans de plus sil avoit pu
,

diviser lAmrique comme nous divisons la France:

Hertzberg naurcit jamais mis le pied en Hol-
lande, si la fdration de sept souverains ne lui
avoit pas donn un vaste champ aux intrigues
diplomatiques : les rochers de la Suiase neus-
sent. pas t arross dans le dix-huitime sicle
du sang de leurs habitans , si la diversit des
souverains ny entretenoit pas des principes mor-
bifres Avignon et Carpe ntras nauroien pas
:

renouvel sous nos yeux toutes les horreurs de

la guerre si ces fertiles contres avoient
, t
incorpores dans la rpublique environnante. Il
est d autant plus urgent dinsister sur la cause
politique du malheur et du bonheur des hom-
mes, que nous sommes la veille de grands char.*
 ( rf f
gemens , et quune Fausse dmarche de la&ifr*
ble nationale produiroit des consquences d-*
plorables. Nous avons renonc aux conqutes
,

hostiles , mais il seroit utile, louable, instructif*

de porter un dcret par lequel on renont

toute agrgation collective de peuple
peuple.
Cela prviendroit les achoppemens de ligno-
rance qui ne se doute pas de la ncessit dune
agrgation individuelle. Deux peuples, deux
corporations populaires , dans la chaleur dun
premier pacte, simaginent que leur amiti est
inaltrable; mais le philosophe est l derrire
9
qui saperoit de la fragilit de ces nuds mal
ourdis. La crainte dun tiers prolonge le pacte;

mais un jour ce ombrageux prouvera des

tiers

modifications qui rompront les rapports actuels.

Et les peuples , diviss par lesprit de corps et
livrs la tyrannie des passions,
regretteroient
la tyrannie des despotes. Je ne veux ni des-
potes , ni peuples , et tous ceux qui pseront
mes raisons, auront la mme volont que moi :

ils se rangeront sous loriflamme du genre hu-

main , en scriant avec transport : Une nation >
une assemble y un prince (i).

(i) Le mot prince est pris ici dans lacception

philosophique.

Mail
 ( i? ;
. Mass comment effectuer ce pkn dtpqj,
que des penseurs pais comparent au rve de
i abb de Saint-Pierre? Jaimerofe autant com-
parer la dite de Ratisbonne notre assemble

nationale, la constitution Germanique la cons-

titution Franaise. Saint-Pierre invitot les puis-

sances incohrentes de lEurope former un cn^*

grs bizarre et ridicule qui auiroft dict plus
,

souvent la guerre que la paix : et je propose

un nivellement absolu, un renversement total
de toutes les barrires qui croisent les intrts

de la famille humaine. Cst bien assez du choc

ncessaire des individus, sans provoquer le choc
des masses inutiles , des corporations nuisibles*
Et ce nest pas avec une satisfaction mdiocre
que je dcouvre dans le systme de la balance
europenne, une cause prochaine de la ralisa-
tion de mes vux. Cette balance
ne sauroit pen^
cher un seul instant en faveur de la libert
, sans

que tous les tyrans ne soient anantis comme

dun coup de foudre. Aussi Voyons-nous avec
un vif intrt les progrs du
rpublicanisme en
Angletene, L Anglais dlivr de sa chambre
haute, jettera un regard sur le continent; il verra
qie la France , par sa position gographique,
attire a elle le Brabant , la Hollande, Lige, la
Savoie , et tous les lectorats qui avoisinent 1$

B
 t * 5
Rhin et le Mein. Ce coup-dceil effrayant pouf
un despote , devient un spectacle ravissant pour
des hommes libres* LAnglais , circonscrit dans
dtroites limites par lOcan , calculera ses int-
rts , qui , daccord avec la morale , lui feront
adopter la division dpartementale , et la dpu-
tation dans lassemble sante Paris. Les an-
ciennes rivalits disparotront avec les anciens

noms et les anciennes dmarcations. Et , de

proche en proche , les Espagnols, les Italiens,

les Danois , tous les peuples dbarrasss de leurs

fers par notre impulsion , auront les mmes rai-

sons dimiter les riverains de lAmstel , de la

Meuse , de la Tamise et du Shannon. Tout le

monde sempressera de se confondre dans la

grande socit , pour en partager les bnfices,

pour en goter les dlices, "et pour ne pas en

prouver une influence dplaisante. Lconomie
sera immense , les impts seront lgers , et le bon-
heur sera sans bornes. Une peuplade qui sobsti-

neroit faire bande part, seroit un sujet de.

railterie'rsoh ineptie la couvriroit dopprobire.

.,11 enestjde la libert comme des quatre lmens,

elle cherche le niveau, elle tend lrnin : la

libert, quoi cuen dise Montesquieu, est une

plante qui sacclimate par-tout. Elle est bannie au-
jourdhui de la Grce, mais elle nattend quun
1^1
occasion favorable pourrendre les droits de l'hom-
me et du citoyen aux Grecs vaincus et aux Turcs
Vainqueurs. La plus lgre secousse introduira l'-

galit et le bonheur sur le sol Fameux de ces deux

peuples esclaves.Le philosophera scrutant le cccur
humain , ter au peuple tous les bran dons de la dis -

corde) et puisque nous avons vu la diffrence de

Funiforme causer leffusion de sang parmi les ci-
toyens, plus forte raison, la diffrence politique
des nations doit-elle servir de vhicule aux contes-
tations les plus sanglantes. Le jour approche o
un decret sur la Famille universelle ne para-
tra pas plus surprenant que le dcret sur la cou-
leur indigo et le bouton jaune de la garde natio-
nale de France. Quon se rappelle les dbats
du snat romain, lorsqu aprs la prise de Veies,
on fit la motion de diviser la rpublique en deux
snats , en deux gouvernemens gaux. Tout ce
quon allgua contre cette motion insidieuse qui
,

fut rejete aprs un mr examen , viendrait

puissamment lappui de la mienne. Et tous
les maux qui assaillirent lempire romain, aprs la
fondation de Constantinople et lapparition de
1 aigle a deux ttes , formeraient encore desargu-
mens dont je pourrais faire usage. Mais il est
inutile de citer des hommes clairs par leurs
propres dsastres , des hommes rendus enfin

B 2
 ( 20 )

eux mmes , des hommes qui consultent

librement leur propre intrt , il est inutile de

leur montrer la sagesse ou la folie des snats

aris'ocraiques et des cours despotiques. Lunit ,

Funit ! la nature entire nous prche lunit.

Nos dcrets constitutionnels sont applicables

aux deux tropiques comme dans les deux zones

glaciales. Nous ntablirons pas linquisition
Goa et Lima avec les Portugais et les Espa-
gnols ;
nous nintroduirons pas un monopole
odieux dans le Bengale et les Moluques avec
les Anglais et les Hollandais. Nous mettrons les

deux Indes sous le joug des Droits de V Homme :

ce joug sera plus durable que celui des moines

de Madrid et des trancans de Liverpool : jen

atteste le civisme des gardes nationaux payens

et mahomtans de Pondichri et de Chander-

nagor. Que chacun cultive son champ sa ma-

nire ;
que chacun pratique le culte qui lui plat ;

la loi gnrale protgera tous les cultes et

toutes

les cultures. Tout ce qui ne nuit pas la socit

aura son plein exercice. La majorit des gostes

philantropes lemportera sur la minorit des

gostes misanthropes. Le genre humain sera tou-

jours le plus fort contre les ennemis de lhu-

manit contre les partisans de lesclavage ?

contre
,

les sophistes qui ne conoivent pas comment U

i
 ( 21 )

Constitution franaise pourroit faire le bonheur

de ceux qui se couchent aux Antipodes pendant
quon se lve sur notre hmisphre. Ces sophistes
se retranchent derrire laristocratie cutane des

Isles sucre , et derrire laristocratie des Po-

lygames orientaux : comme si la servitude pou-
voit subsister en Amrique , aprs la chute des
tyrans africains ! comme si la polygamie pou-
voit subsister avec la libert nationale! Neuf hom-
mes libres se voueront-ils au clibat, la cas-
tration ,
pour laisser languir un seul homme avec
dix femmes malheureuses ? Mpris aux raison-
neurs pervers ou stupides qui oseroient encore
nier la possibilit de ltablissement universel des

Droits de V Homme : droits sacrs qui rempla-

ceront luniverselle tyrannie , et qui rpareront

les maux de toutes les institutions barbaresques.

Et tel peuple sauvage ou abruti, qui , mconnois-
sant son propre intrt, ne voudroit pas sin-

corporer dans la famille souveraine, il nen res-

sentiroit pas moins la bnigne induence ,

par
les lumires que nous rpandrions sur lui ,
pour
sa prochaine civilisation et sa flicit permanente
La diffrence des monnoies nempche pas lEu-
ropen de commercer avec lIndien ; la diff-

rence des habitudes nempche pas que lhomme

B 3
 I 22 )

nprouve y ou- ne soit susceptible dprouver lel.

mmes sensations - par -tout.

La raison est si puissante, que nous avons vu.
une nation entire renoncer aux prtentions de
a religion dominante, cest--dire , la domi-
nation des prtres ,
pour laisser aux diffrens
sectaires la plnitude des droits du citoyen. La
libert religieuse applanit de grands obstacles ;

elle rallie tous les hommes autour du tribunal de

la conscience. On soccupera davantage des af-
faires dici-bas que de celles de l-haut , si toute-
fois il
y a un haut et un bas. Lincrdule qui

niera lexistence de Dieu, sera cout aussi pai-

siblement que le bonhomme qui jurera par le

Coran ou le Zenl-Avesta. On parlera de DLu

pour varier la conversation ,
plutt que pour va-
rier les dogmes. Je soutiendrai/, par exemple 3

que le monde est incr ,

et quil ny a pas dautre

Eternel que le monde. Un ami samusera me

demander comment je me tirerai de a progres-
sion Fin h ni , et des causes finales. Luf est-i!

avant la poule, ou a poule avant luf? Avons- nous

des dents pour mcher, ou mchons-nous parce
nous avons des dents ? Je marrterois volontiers

devant ces instances, si, en admettant rternit

de Dieu , les mmes difficults ne se prsen-
taient point. Je demanderai , mon tour , si ce
 t ** J
\ue nous appelons le temps 3 nest pas une ilu^

sion , une vaine apparence ; si Dieu a eu une

premire pense , une seconde pense , s'il a
song loeuf avant de songer la poule , ou
vice versa ? Voil pour la progression linfinL
Quant aux causes finales , il nest pas plu3 ton*
nant de les trouver dans la nature ternelle que
dans la divinit ternelle. Cest un grand ph->
nomne que la nature ,
je lavoue ; mais votre
dieu invisible 5 indfinissable y seroit un phno-
mne bien moins comprhensible. Vous voulez
expliquer une merveille par une autre merveille..
11 est clair quen ajoutant un incomprhensible
Thos un incomprhensible Cosmos , vous dou-
blez la difficult 5 sans la rsoudre. Je men tiens

ce que nous entendons , ce que nous pal-

pons , sans chercher midi quatorze heures. Je

vais remonter la source de toutes les questions

insolubles. Pourquoi existe-t-il quelque chose ?
pourquoi votre soi-disant Dieu existe-t-il? pour-
quoi le trs-rel Univers existe-t-il ? Nous nen
savons rien ; mais on ne conoit pas non plu&
le nant absolu. Il me semble que lespace exista
ncessairement. Or si quelque chose existe n-
cessairement , il nen cote pas plus dadmettre

b contenu que le contenant. Laissons donc le

B 4t
 t H)
soleils et les plantes innombrables rouler ter-
nellement dans le vide.

Les Thistes prtendent avec Platon que le

,
monde , le meilleur des mondes possibles prexis-
de toute ternit dans Pentendement de Dieu.
tait

Nous sommes tous daccord sur cette existence

ternelle qui comprend renchanement de tous
les phnomnes physiques , la progression
1 infini et les causes finales : nous ne diffrons
que sur admission dun moule divin aussi inu-
1

tile que chimrique. C est choquer les premires

notions de la philosophie que de multiplier les
etres sans ncessite : donc les Athes ont raison
contre les Thistes. La vaine curiosit des m-
taphysiciens et le furieux despotisme des tholo-
giens ont rendu obscures les plus lucides
no-
tions de notre entendement. On a substitu aux
lois gnrales et immuables de la nature , les lois
particulires et vacillantes de Phomme. Les mo-
difications vgtales ou animales, que nous ap-
pelons la naissance et la mort nous ont
, fait
supposer un commencement et un g fin au grand
tout ,
quoique nous avouions que rien ne sanantit
dans 1 univers. Les formes changent, les
mens
se combinent et se dcomposent mais les lois
;

sont ternelles Le pont^ central peut se dplacer*

 X VJ
#als le centre de gravitation est invariable. Toutes
les plantes et satellites de notre petite sphre
pourroient scrouler dans le disque du soleil
sans quaucune loi naturelle ft enfreinte , sans
que rien ne sortt du cercle incommensurable
des combinaisons et des modifications. Dix ou
douze globes astronomiques sont imperceptibles
dans la multitude infinie de systmes solaires qui
circulent dans l'immensit. Dix ou douze grains

de sable de plus ou de moins sur les rivages

de lOcan , ne troubleront pas la marche r-

gulire des mares et des vents aliss. Sil est

possible quune comte , dun coup de queue

noie toute lespce humaine , il sera possible

aussi quun autre corps cleste apporte sur la

terre une nouvelle colonie dhommes; moins

que, par un phnomne inconcevable, la semence
animale ne produist spontanment des animaux,
comme la semence vgtale produit des vg-
taux. Vraisemblablement les comtes et les pla-

ntes sont soumises des lois communes qui les

prservent de tout contact ou voisinage dange-
reux. Au reste , tout cela ne doit pas inquiter
des individus qui paroissent et disparoissent du
jour au lendemain , et dont la reparition , la re-
composition vitale est sinon impossible , au moins
fcrs-peu probable.
 ( 1
Nous ne pouvons plus douter que le systme
ides Thistes ne repose sur une ptition de prin-
cipe. ce Tout ouvrage, disent-ils (remarquez
33 bien , tout ouvrage ) ,
qui nous montre des
s? moyens et une fin , annonce un ouvrier ; donG
33 cet univers compos de ressorts, de moyens
>3 dont chacun a sa fin , dcouvre un ouvrier trs-
33 puissant , trs-intelligent 33. On supprime tou-
jours ici la mineure dessein , car ce syllogisme

ne sduiroit personne. Sans doute que tout ou -

vrage annonce un ouvrier ; mais je nie que Puni-
vers soit un ouvrage. Je dis que le monde est

une chose ternelle , un tre ternel. On prou-

Veroit avec le misrable argument des Thistes,
que leur propre Dieu a t fabriqu par un ou-
vrier. Les ptitions de principe sont le passe-
par-tout des plus grossires erreurs : ce sont l les
vritables clefs de St. Pierre avec lesquelles on
drobe des millions darpens et des millions de
victimes Phumanit crdule. Tout ouvrage qui ...
Donc Vunivers est un ouvrage Tout ouvrage .

qui ... Donc Dieu est un ouvrage Sophismes .

risibles qu'il faut admettre tous deux, ou rejeter

tous deux. Mais l'univers est si merveilleux ! Oui,
mais votre Dieu crateur est bien plus merveil-

leux. On n'explique pas une moindre merveille

jpx une plus grande merveille. L sens commua

 t 27 )
#r3onne Je nous en tenir simplement ce qui
parot le moins compliqu et le moins tonnant.

La croyance dun Dieu produit tant de cala-

mits ,
quaprs avoir pes le pour et le contre
dans la balance des biens et des maux , on scrie

avec le sage et profond Hobbes : Quun magistrat

qui proposeroit un Dieu dans une rpublique
dAthes , seroit un mauvais citoyen ! En effet,

toutes les religions battent en brche la raison ;

car la Divinit disparot en y rflchissant une

heure tout au plus. Or plus les hommes seront
raisonnables , et plus ils seront vertueux , cest-

-dire , utiles la socit : donc la religion est

une maladie sociale quon ne sauroit gurir trop

tt. Un homme religieux est un animal dprav;

il ressemble ces bestiaux quon napprivoise que
pour les tondre et les rtir au profit des mar-
chands et des bouchers. La raison est une ma-
tresse qui doit occuper toutes les facults de
notre entendement : elle exige tout ou rien. Un
prjug ne peut se loger quelque part sans qu'il
nen cote cher son hte imprudent et dbon-
naire. Les familles et les nations seroient trop
riches , trop heureuses, sans la colonne des pr-
jugs, dont les chiffres surchargent leurs livres
de compte. Lhomme en place le plus vicieux 9

le plus nuisible y cest celui dont le jugement

 28 )
(

est le moins robuste. La tyrannie des sophisme!

est pire que la tyrannie des rois. Et tel homme
qui passe 5 aux yeux du vulgaire, pour vertueux ,
pour incorruptible , est mes yeux le plus vi-

cieux, le plus corrompu des bipdes; car ses pa-

ralogismes nous meneroient la ruine , lanar-
chie , lesclavage , si la gendarmerie des bons
raisonneurs narrtoit pas les rayages des concus-
sionnaires , des brigands de la logique. Le fer

des barbares a dtruit moins dhommes, moins

de villes , moins dtats ,
que la langue des so-
phistes sacrs et profanes. Un mauvais argument
engendre la guerre , la peste , la famine ,
la ban-
queroute , la servitude et lopprobre un mauvais;

argument forge des chanes aux bons citoyens;

il nourrit laristocrate trompeur aux dpens du
peuple tromp. Donnez-moi le choix et la sanc-
tion des sophismes , et je me rendrai matre ab-
solu de la rpublique.
Ne regrettons pas les prtendues consolations
que la chimre dun Dieu vengeur et rmun-
rateur procure aux sots mortels ;
cest un palliatif

chez des peuples vexs au nom de Dieu , par des

rois et des prtres. Quelques individus se conso-
leront purilement en invoquant un fantme , mais
la nation esclave sera toujours malheureuse.

Horace disait aux dieux de lOlympe : Laissez-

 ( 25) )

moi la sant et la fortune , et ne vous embarrasser

pas du reste. Nous dirons aux religionnaires z

Laissez-nous la libert , le reste viendra de soi-

mme. En effet , sous le rgime de la loi , le la-

boureur , lartisan soccupe de sa besogne et de

ses rcrations , le riche soccupe de ses affaires
et de ses plaisirs, et tout le monde est suffisam-

ment distrait. On jouit de la vie sans songer

la mort, et lon rpte en mourant, le mot su-
blime de Mirabeau : dormir . Le sommeil plat

lhomme ;
chacun , riche ou pauvre , heureux
ou malheureux , sy livre avec, volupt, La na-
ture est plus indulgente ,
plus prvoyante que
nous , avec nos sermons vangliques , absurdes
et lugubres. Un prdicateur qui pouvante ses

ouailles par des figures de rhtorique sur lenfer

et le purgatoire , est cent fois plus mprisable

quun empirique de la place Louis XV qui vend

de mauvaises drogues sur les trteaux. Lun em-
poisonne certainement lame , lautre empoisonne
vraisemblablement le corps. Les drogues du pre-
mier cotent cent millions ltat, cest--dire,

autant que la guerre et la marine. Un cinquime

des impositions est absorb par une jonglerie bur-
lesque et sombre. Les prtres farlnocoks sont
ncessairement des imbcilles ou des fourbes |

et toute la nation se cotise pour nourrir la four-

 ( 30 )'

fcer et Pimbcillit ! Cea est monstrueux ert

morale et en politique. O sont ils nos Mliers ?

Le consciencieux Mfier demanda pardon Dieu
et aux hommes davoir enseign la religion , la

drision chrtienne ses Nos 83

paroissiens.
vques auront-ils la candeur du bon cur M-
lier ? Au reste , le peuple fera justice lui mme
de labsurde catholicisme. Lglise romaine est
un difice bti sur linfaillibilit
; on ne sauroit
en ter une seule pierre sans que toute la fa-

brique ne scroule. Dj la plupart des hommes

libres se refusent courber la tte en vils escla-
ves dans un confessionnal; or, sans la confes-
sion ,
point de communion ; et il est oiseux den-
tendre la messe , lorsquon renonce labsolu-
tion du sacerdoce. Linutilit des frais exorbitans
d un culte mprisable et mpris se fera sentir
aux citoyens les plus borns. Il ny aura inces-
'
sam ment quun vu pour transformer les basi-
liques , les oratoires , en coles de la jeunesse a

en clubs fraternels. On sassemblera pour sins-

truire y pour apprendre vivre , et non pas pour
sabrutir, pour apprendre vgter. La Loi bien-
faisante remplacera un Dieu insignifiant. Jamais
on ne prendra le nom de la Loi en vain. MM. les
ecclsiastiques devroient cooprer cette rg-

nration sainte ;
iis se couvriraient de gloire et;
 K 51 )
t!e Bndictions. Quils ne craignent point a
suppression de leurs appointemens ;
car nous ne
serions pas moins gnreux envers les nouveaux
prtres 3
quenvers ceux de lancien rgime. Choi-
sissez 5 lvites 3 entre la vrit et le mensonge 9
entre lhonneur et Fignominie.

Mais si nous admettons le fatalisme 3 la des-

tine 3 si lhomme nest pas moralement libre,
il ny a donc plus ni vertu 3 ni vice, Fnon et
Ravaillac marcheront de pair ensemble ? Cons-
quences fausses dun principe incontestable. Le
vice et la vertu sont aussi rels que la laideur et

la beaut. La vertu est la beaut' de Fam 3 le

vice est a laideur de Fam. Mon amiti et mon

amour nen sont pas moins ardens, quoique per-

sonne ne se donne soi-mme les qualits de

Fam et du corps. Tous les humains seroient
beaux 3 si cela dpendoit de leur volont ; tous
les humains seroient vertueux 3 sils pouvoient
en avoir a volont. Rien au monde nest plus

volontaire que la volont qui nous conduit irr-

sistiblement. On ne sauroit donc trop rectifier

notre jugement par des notions saines et lucides.

Les lois doivent tre assises sur ces donnes fon-
damentales. La socit prsentera des appas la

yertu et des obstacles au crime. La douleur et

iopprobre, lhonneur et le plaisir, la paix avs
 I 32 5

So-mme et avec les autres , sont des moifi

attrayans et rprimans qui dirigent ntre volont
Vers le bien ou le mal. Le bien lemporte gn-
ralement ; car linstinct de lordre appartient
la presque totalit des hommes ; et cet instinct

contrari , dnatur par le despotisme ou laris-

tocratie , appelle tous les vices , au lieu dengen-

drer toutes les vertus. 11 rsulte de l une apo
logie complte du gouvernement rpublicain ;

jen atteste les penseurs qui me liront. Ma phi-

losophie est trop vraie pour tre chagrinante;
et les esprits foibles qui ne sauroient soutenir
cette clart, devroient consulter la nature, qui

couvre tous les systmes spculatifs dun voile

consolant. En effet , soyez athe ou diste,
matrialiste ou spiritualiste , vous irez toujours
votre train ordinaire dans le cours de la vie. Le3
ides mtaphysiques disparoissent comme un
rve dans les transactions du monde civil et po-
litique. Helvetius et la Rochefoucault ne mte-
ront pas les charmes de lamiti ; Fontana et
Spalenzani , aprs mavoir montr ma matresse

au microscope , ne tempreront pas les feux qui

me raniment dans son sein. Lamiti ne perdra
rien lanalyse morale ; lamour ne perdra rien
lanalyse physique. Je sais que Vnus est un
monstre au microscope; je sais que'Pylade ne
sauroit
 ( 33 )
Mwok faire un pas vers Oreste sans lIntrt
personnel ; mais la nature, plus puissante
que la
dialectique , me fait adorer
Vnus et Pylade elle
me fait agir et jouit,
comme
;

si je'tois libre
de
vou oir ou
de ne vouloir pas.
Ces rflexions
concises serviront de
rponse aux longues
d-
clamations des religionnaires
contre les philoso-
phes. Si vous vivez
la campagne
, vo^ choux
VOUS occuperont plus
que votre croyance ou
non-
croyance; s. vous vivez
la ville
, vos dissipa-
tions absorberont vos
spculations mentales.
tort 1 emporte
Le
toujours sur le foible
; or l'em-
pire de nos sens
est infiniment
plus imprieux
que l es argumens des mtaphysiciens.
Lessentiel
e se soustraire lempire
st
des charlatans,
et
e coter )0Urs dans
occupations de notre
industrie de notre tat, de
notre profession
dans ,
les amusemens qui conviennent
nos
gots aux circonstances qui
et
nous environnent
Rien n est puis
hideux que la mort
aux yeux clun
ehreuen , et cependant
payant un tribut onreux
les chrtiens
5 tout
leurs jongleurs
2
se
divertissent, mangent, boivent
, chantent, iouent
etnent, comm^i 1enfer et le
purgatoire JtoS
" ou des Pamdes
tou e.ar, Ceest du
boulevart"' C que la nature est plus
sage que
h, Et a BU! i
phtapto :
c
tenu un langage
(
pareil au mien , on
ne
34 )

bachiques , dans les feteset.

i M
pas dans les orgies
raison ! Car ma
philosophie ,
les festins : O triste
que je fais de ma raison,
cest--dire, lemploi
relles, a des puis-
mne des consolations
aimable et la quitude
sances dlicieuses. La vertu
de mon argumentation
les fruits
parfaite sont

vidente ,
invincible. ,
vertu sous le re-
On gagne beaucoup avec la le
on gagne beaucoup avec
cime de la libert -,

mdians
vice sous le joug
du despotisme. Les
honntes
cour pour opprimer
les
se glissent la
sclrats semparent
de m
cens de la ville. Les
dchirer impunment les
primerie captive, pour
probes et indpendant
Le titre de toue
hommes
philosophe mene
mne la faveur ; le titre de
La Sine dun sycophante est un
aux carrires.
parvenir la rputanon dun sage est
moyen de ;

misre. La superstition et h pros-

un brevet de
la vente et 1 on-
premier rle ,
titution jouent le
ignominieusement. Le despo-
neur sont bannis
petit nombre
lesprance dans un
tisme concentre
1 esprance a
la libert rend
de mains impures;
mu-
toute Or sans esprance , point a
la nation.
vertu. Et- comme 1
homme est
lation, point de
on n op-
naturellement aussi fier quindustrieux ,

dan* une vass

rera iamais une contre-rvolution
 I 3 )
Contre ou le simple paysan sige au snat,
o
le simple ouvrier ne paye pas de
maitrise. La
France ressembloit lenfer du Dante;
mais
nous en avons fait un paradis, en
chassant lei
diables, et en arrachant le fatal
criteau : Las-
ciateogni speran^a voi ch' entrt e.
Nous gotons
les fruits dlicieux de la- sagesse, en maudissant
les fruits amers de la folie, de labrutissement.
L amiti sainte est une drision dans lesclavage;
I inconstance et la perfidie sont des exploits ho-
norables ; la trahison prive devient un triomphe
public sous le sceptre de
loppression , sous le
rgn des courtisans et des
courtisanes. Les re-
mords , ces puissantes barrires que
la nature
oppose aux crimes, les remords sont
touffs
par rcompenses que les fripons obtiennent
les

toujours aux pieds dun trne

fond sur lusur-
pation et la friponnerie. Les
remords existent-
ils chez les athes ?
me demandera-t-on. Oui,
certes. Je n ai jamais commis de crime ; mais les
moindres fautes me dchirent tellement le cur,
elles me psent lourdement sur la conscience
si

quil est prsumer que si javois le malheur

dtre criminel les fureurs dOreste
,
seroient
moins douloureuses que miennes. Lhomme les
qui ayant tendrement aim son
,
ami, sen trouve
spar par les etnportemens
dune passion trop
Ca
 K 3 *)
dune ame trop exalte'^
yve , par les Imprudences
exagrations dont le sentiment est U
par les
X excuse ; cet homme nai-
principe et peut-tre
si le souvenir de cette
moit pas vritablement ,

pas des touffemens , des

rupture ne lui cause
regrets , des remords.
Pour moi , je nen saurons
regardant une pareille
supporter lide quen
suspension de lamitie , un
rupture comme une
loublie
ajournement de nos treintes mutuelles,
pour ne songer qua mes
tous les torts dautrui ,
moi seul coupable je
je suis
propres fautes ; ,

et je conjure les chos de

e dis ,
le rpte ,

ami que je laime toujours, et que

redire mon
mes dlits mes of-
mes expiations surpassent ,

Hlas ! le repentir ne dcoule pas d un

fenses.
davoir un cur , et jen
Dieu vengeur ; il suffit
ou malheureusement.
aj un heureusement
vont tendre
Lindulgence et la fraternit
bienfaisantes sur toute la
nation. Le
leurs mains
montrera 1 homme
procs des lumires nous
plus entran vers le
moins mchant que
foible ,

du bien plus cnmme

mal quennemi dclar
;

plus oigne
machinalement que volontairement ;

doute qu d
que' de punition. Je
de compassion
seul homme exempt
de vol et d assas-
et un
auss. facile
sinat
pratique du crime toit
si la
,

que la thorie du crime.

Ou est le mortel qui.
 { 37 )
8ans un accs de colre et dans les ennuis de &
misre, n a pas tout massacr , tout drob men-
talement i Or le crime gt dans f intention, et
non pas dans lexcution. Vous pouvez plonger
un poignard dans le sein de votre frre , trs-
innocemment , trs-involontairement ; mais vous
ne pouvez pas lui souhaiter la mort sans tre
criminel trs-rellement. Avouons-le navement,
nous sommes tous des voleurs et des assassins.
Combien de fois un Anglais na-t-il pas exter-
min tous Franais ; un Portugais tous les
les

Espagnols un Danois tous les Sudois ; un Russe

;

tous les Turcs un Prussien tous les Autrichiens >

;

Voyez- vous cet homme dont la probit est en-

lecommandation ? Il lit une gazette; la joie p-
tille dans ses yeux. De quoi sagit-il , Monsieur ?
Ah ! mes amis , bonne nouvelle ; la Jamaque
est ruine par un tremblement de terre , et les
Anglais sgorgent la Barbade ; nos sucres et
nos cafs se vendront merveille. Cest donc
pour etre plus riche que vous vous rjouissez au
malheur de nos frres communs ; et vous ne
souhaiteriez pas la mort de vos proches parens,
pour tre plus riche ? Je ne ravale pas la probit
de mes hritiers ; mais je regarderois ma vie
comme trs-prcaire , trs- aventure , si laction*

Criminelle toit aussi prompte et invisible que la

'
Cil
conception du crime. Ltude de lhomme noui
rend prudens et indulgens. Voyons la nature

telle quelle est, et non pas telle quon se lima-

gine : supplons par la sagesse de nos lois ,

es
,

qui manqueroit de sagesse la nature. Lesprit pu-

blic nous fera dcouvrir dans la mesure des lec-
tions, dans ltablissement des jurs, dans la
censure typographique, des motifs de vertu, de
candeur de concorde et de bienveillance uni-
,

verselles. Nous serons lus par nos pairs , nou$

serons jugs par nos pairs, nous serons appr-

cis par nos pairs ; rendons-nous dignes de
leur

estime de leur amour ^ cest--dire , mritons

,

bien de la cit tout entire. Nous serons aussi

Intresss, aussi habitus faire le bien la

face dun peuple libre ,

que nous tions induits
faire le mal dans lobscurit des geles royales*

La libert est aussi fconde en vertus, que 1 es-

clavage est fcond en vices. La strilit des biens

moraux et physiques est lattribut insparable

dun gouvernement arbitraire. La nature toute

nue nest ni belle ni laide ;

mais elle devient un
Lviathan sous larmure de 1 ignorance et de

loppression ;
elle devient une divinit adorable

sous larmure de la constitution franaise. La na-

juillet 1785) car si
ture se justifie depuis le 14 ;

de la Bastille fut louvrage de son

llvation
 C 39 >
aveuglement , la chute de la Bastille est louvrage

de sa clairvoyance. Rien nest artificiel , tout est

naturel dans lunivers. Lart ingnieux qui desse

ehe les marais et les lacs , se trouve dans la

mme classe que les inondations , les dluges ,

les cataclismes , les conflagrations auxquels notre

plante est soumise diffrentes poques.
Il est utile daccoutumer les esprits ces con-

ceptions philosophiques : on ne sauroit donner

trop de latitude aux opinions qui facilitent la

marche du civisme universel. Nous appartenons

la terre , et non pas au ciel. Un rveur asctique
est un mauvais citoyen. Plus nous serons atta-
chs la terre, et plus nous aimerons notre
patrie , notre mre commune. Pensons hardi-
ment, et tous les nuages se dissiperont. Le chan-
celier Bacon a dit ,
quun peu de philosophie
rend athe , et que beaucoup de philosophie rend
thiste. On rpte cet adage sur parole ^ on le

commente avec complaisance. Quant moi*

iai t le champion du thisme au commence-
ment de ma carrire philosophique ; et je ne
pense pas avoir rtrograd , en laissant cette

hypothse loin derrire moi.

Je dfie de me montrer un seul article de
notre dclaration des droits ,
qui ne soit pas
applicable tous les hommes , tous les climats
C
 ? 4 )

Et sil pouvot encore rester le moindre dout

sur lexcution de mon vaste plan aprs ce que ,

jen ai dvelopp dans ma Dpche Hert^berg,

dans mes Adresses aux Polcnois y aux gens de s

couleur , aux Genevois ; si tout ce que je viens

dexposer ne portoit pas une conviction lumineuse

dans lame de tous nos frres, je ne mpriserai
personne , en remerciant la nature de mavoir

donn une vue plus longue, une logique plus

solide. Jen appellerai au tmoignage des hom-

mes dont le critrium est le plus sr et le plus

exerc : ils prononceront en ma faveur indubita-

blement. Quant aux dclamateurs , je les ren-
verrai dans les huttes des sauvages ,
qui sobsti-

nent dire que des palais comme le Louvre et

des villes comme Paris sont des contes dor-

mir de bout. Ces sauvages* qui ne croient pos-
sible que ce quils voient , sont plus excusables
que nos messieurs ,
qui croient impossible tout

ce quils ne voient point. 11 y a plus loin dune

hutte un Louvre , dun hameau dIroquois

une capitale de lEurope ,

que de la rpublique
des Franais la rpublique du genre humain.
Les prodiges qui soprent sous nos veux
dans le cours de la plus salutaire des rvolu-
tions, devroient nous aguerrir avec les combL
maisons futures de la plus saine politique*. Rica
 ( 41 5

tse doit nous tonner, aprs ce que nous^avon^

vu depuis le mois de juillet Ij8 jusqu pr-

sent. Quiconque a eu le bonheur de vivre en

France durant cette superbe poque ,
conviendra
avec moi, pour peu quil veuille mentendre,
que le procs des peuples contre les tyrans est

sur le point dtre jug dfinitivement. Cest sur

les dbris de tous les trnes que nous btirons
ldifice de la rpublique universelle. Nous savons
maintenant de quoi les hommes libres sont capa-

bles , et la contenance hre et mesure du peu-

ple Franais lors de la fuite du roi, nous an-
nonce lharmonie qui rgnera sur la terre aprs
la chte des oppresseurs. La volont sera une
laction sera une ,
parce que lintrt sera un.
Jai rfut tous les sophismes , jai indiqu
tous les moyens ; il me resteroit ramener les

esprits opinitres, refondre les mauvaises ttes

dont les prjugs rsistent toute argumenta-

tion. On ne me forcera pas ,
jespre , de prter
les ailes de laigle aux oisons qui volent terre
terre. Il me suffit de pulvriser les objections,

sans que jaille volatiliser les esprits engourdis.

Mon systme, vigoureusement prononc, pro-
duira toujours un avantage quelconque. On mac-
cordera , sinon la rpublique du monde , au
moins celle de lEurope , au moins celle de ht

4
 ( 42 )
Gaule ,
jusquaux embouchures du Rhin et ail

sommet des Alpes : ce systme cartera toute

ide de dislocation de la France , de fdration
dpartementale. Ceux qui me donneront toute
la Gaule , sentiront , dans la suite *
quil faudra
maccorder toute lEurope , tout notre hmis-
phre , toute la mappemonde. Et si Ton me
demande pourquoi cela? Je rpondrai quon ne
ma pas lu attentivement.

Nombre dcrivains politiques ont prsent

des projets de paix perptuelle , de confd-
ration dtats 5 de nations ; mais aucun homme
ne sest lev au vritable principe de Yunite
souveraine , de la confdration individuelle*
Combien de faux raisonnemens ne spargne-
roit-on pas dans lassemble nationale , si lon
posoit pour base de toutes les dlibrations
diplomatiques , que le souverain est unique
ccmme le genre humain ? Nos conqutes rapi-
des seroient chaque jour une nouvelle applica-
tion la dclaration des droits de thomme c
conqutes o il ny auroit de vaincus que les
tyrans , et de victorieux que la libert. Des au-
teurs Anglais ont propos lEurope une orga-

nisation amricaine ; mais cette mesure est un

monstre ct de mon systme, fond sur la

nature humaine 3 sur le jeu et le choc de nos

w'^m Hb ^ v 1

l-
 t 45 5

fassions. Lunion des masses, des tres

moraux

est aussi fragile en politique que fumon des indi-

poli-
vidus, des tres physiques, est solide en
tique. La loi est toute puissante avec mon rgime,

elle est trs-prcaire sous tout autre rgime.

Voulez-vous un indice de la bont de mes prin-

cipes ? Voyez tous les citoyens du monde les

adopter avec respect, et tous les aristocrates du

monde les rejeter avec ddain. C est du lait pour

les amans de la libert , c est du poison pour

les fauteurs de la tyrannie. Ou la libert cons-

titutionnelle est une chimre , ou chaque indi-

vidu est aussi libre lextrme frontire que dans

le centre de lempire.
Les rois europens sadressent a tous les em-
piriques de la diplomatie pour savoir quel parti
,

prendre dans les conjonctures actuelles. On

assemble des conseils, on opine gravement, et
le gouffre slargit journellement.
Cest sur-tout

Lopold qui parot le plus inquiet, parce que

et le Brisgau le Milanois et la
les Pavs - Bas ,

Toscane lui chapperont incessamment. Mais il

pourroit sen ddommager par une dmarche

grande et magnanime , en organisant ses posses-

sions sur le Danube , a 1 instar de la b rance.

Cette rgnration feroit tomber le sceptre

tous les despotes de lAllemagne. Les Germains

 (44 7
libres se joindroient aux Franais
libres 3 poui*
dcrter des remerclemens et des
rcompenses a
Lopold , librateur. Lentre triomphale dans
Paris de ce hros du civisme , feroit un con-
traste sublime avec lentre ignominieuse des
hros
de la sclratesse. Si Lopold connot la force
du torrent qui entranera toutes les
couronnes
dans la profondeur des abmes, si i empereur
veut achever sa carrire paisiblement
et glorieu-
sement, il suivra mon conseil, il gotera mes
principes, et son cur embras du bonheur de
I numanit, votera pour la manifestation du sou-
verain unique. Lopold richement dot par
,

1 assemble nationale vivroit tranquille et

, heu-
reux dans le chef- lieu du globe , il sasseoiroit
parmi les lgislateurs du monde, et il diroit aux
amis de la constitution que la flicit relle
, des
rois consiste a descendre volontairement dun
trne chancelant. Ah ! que ne suis-je la place
de Lopold ! Lunivers seroit libre demain
, sans
verser une goutte de sang. Comme je bnirois
la ville de Paris, davoir donn la premire im-
pulsion lbranlement universel des cours
! Ce
foyer de lumires , ce centre de lunit rpu-
blicaine deviendra de jour en jour plus
resplen-
dissant 11 est dans la nature de lhomme d ai-
met la socit
, et plus la runion dhomme^
est nombreuse ,
plus les agrmens sont nom-
breux et varis. La foule attire la foule , et les

dserts repoussent les humains. Il est essentiel

pour lharmonie universelle davoir une capitale

commune , o toutes les lumires divergentes

viennent se rectifier , o tous les caractres vien-

nent se co-ordonner , o tous les gots vien-

nent spurer , o toutes les opinions viennent

se combiner, o tous les prjugs viennent

chouer , o tous les gosmes viennent se
broyer , se confondre dans lintrt du genre
humain. Cest ici que lhomme du dparte-
ment devient lhomme de la France , que lhomme
de la France devient lhomme de lunivers. Pavois
prdit aux partisans dune chambre haute ,
que
Paris en tiendroit lieu , et chaque jour ma
prdiction se confirme. Les pouvoirs de cette
grande chambre manent de lascendant des

lumires combines avec la force et la justice ;

combinaison dont lautorit est toute puissante

sur les amis de lordre et de la libert. La force
toute seule est nulle dans un pays libre , la jus-

tice toute seule est insuffisante dans un pays

libre. Leur runion , fruit de la saine philoso-

phie , doit ncessairement rallier tous les peu-

ples , toutes les familles sous le mme tendard,
^/opinion de Paris sera constamment Finterprt
 <!e 1 mtrt national ; car le chef- lieu de . em4
pire ne sauroit faire acception daucune partie
de lempire. Un membre ne sauroit souffrir sans
que la tte ne sen ressente; mais les diffrens
membres ignorent les rapports qui les lient entre
eux. Et si la Rocnele se plaint
aveuglment
de Nantes, Lyon dAvignon, Toulon de Mar-*
seilie , c est dans Paris que ces contestations
locales sont examines froidement sur le crit-

rium de la prosprit gnrale. Paris est ure

assemble nationale par la nature des choses
, 5
et lassemble constitutionnelle est une produc-
tion lgitime que nous devons la vigueur phy-
sique et morale de Paris dans les bras de la

France. Notre vaste capitale et notre corps lgis-

latif sont tellement insparables que si ce der^
,

nier ailoit siger ailleurs , il faudroit que la

France prt , ou que la capitale voyaget la
suite de lassemble. Chaque dput arrive
Paris avec les intrts et les prjugs de son dis-

tiict ; mais il ne tarde pas tre environn de

cinq ou six hommes cairvoyans, qui lui mon-
trent des intrts majeurs , dont son district pro-
fitera moins directement , mais plus srement
sans nuire au bien-tre de la rpublique en-
tire. Et voil comment une assemble de yyo
membres dans Paris, quivaut une assemble
 ( 47 )

3e plusieurs milliers de reprsentais utiles. Pari#

en masse a un tact dont la finesse dmle les

convenances et les avantages respectifs de tous

les points de Fempire ;

car la capitale est 1 ex-

trait le rsum de Fempire. Je parierois que

,

chaque dpartement fournit la population de

Paris, en raison de ses moyens en hommes et

en richesses : la reprsentation naturelle est vrai-

semblablement aussi exacte que la represen-

tation lective. Un tableau nominal ,

daprs

mon ide seroit aussi curieux que neuf; il

,

ajouteroit aux sentimens d/amour et de frater-

nit que tout Franais , tout homme prouve

pour la Ville par excellence, pour un Argus

incorruptible sans peur et sans reproche ,
dont
,

vue perante franchit les limites qui sparent

la

la France du reste de lEurope. Un chef-lieu im-

mensment peupl ,
immensment clair , est

tellement ncessaire au maintien de notre cons-

titution que les Amricains , avec leurs treize
,

chtives capitales ,
nont pas os chez eux ta-

blir la chambre unique. En effet, les objections

du clbre Adams restent sans rponse dans un

la libert typographique devient
nulle
pays o
faute dune immense cit qui
ou dangereuse ,

serve de sauve- garde aux crivains combattant

Jes hommes en place et les erreurs populaires.

 UffJ
Choquer lopmon de M. le maire , ou de M.
cur, ou de M. limportant
, cest risquer de se
faiie lapider aans une petite ville , cest risquer
d tre induenc soi - mme par des notables
qu on rencontre journellement dans la rue ou
dans la socit. On hurle avec les loups par
crainte ou par condescendance. La nation sacri-
fie dans une petits ville, seroit la premire
victime de son propre aveuglement , de son
misrable isolement. Tel philosophe qui se
dbaptise Paris auroit la foibiesse daller
,

la messe en province ; tel rpublicain qui gour-

mande la royaut dans Paris , auroit la politesse
d aher a la cour en province les
: folies reli-
gieuses et politiques se perptueraient
, s'aggra-

veraient, au dtriment de lespce

humaine. On
n est vraiment libre qu Paris dont lexemple
,

encourage les provinces, et dont les crits vh -

mens en imposent aux fonctionnaires de tout

1 empire. Paris est le Vatican de la raison ; ses
foudres atteignent Jes pervers dans toute la cir-
conirence au royaume. Les imprimeries
subur-
bicaires ne
rendaient que des oracles imposteurs,
si le grand oracle de Paris ne faisoit pas rou-
ler ses presses indpendantes (i). M. Adams a

(i) Un seul entrepreneur typographique, un

senti
 ( 4P 1
S'nti que la perfection reprsentative serot une
chimre funeste dans les Etats de lAmrique

homme avide et sans pudeur, comme Panckoucke,

sempareroit de tous les journaux dVme petite ville.
Ce Janus dmasque par un
, crivain patriote exer-
,

ceroitune tyrannie muette un veto despotique ,

en menaant ses tres-humbles commis de les met-

tre la porte sils savisoient dinsrer dans
, un
Moniteur, dans ni^Iercure, dans une Gazette
de
France aucun article 'du lcrivain qui auroit d-
,

nonc les deux visages du libraire-accapareur, je

raconte ici ma propre histoire car le pauvre ;

M. Marsilli a ete menac par linsolent Panckoucke,

dtre chasse du bureau de la Gazette , dite Na-
tionale s il savlsoit
, daccueillir quelque article
d Anacharsis Cloots dans le Moniteur ou Moratoire
Mon nom donne des crispations et de cuisans re-
mords au manipulateur encyclopdique au Bria-
,

re journaliste. Et voil comme on toufferoit le

civisme , voil comme on obstrueroit les canaux
de lopinion publique sans recourir , lor du pou-
voir excutif, si limmensit de Paris ne sopposoit
pas au privilge exclusif qu'un Panckoucke
exer-
ceroit immanquablement dans une
capitale m-
diocre. Il n
y auroit pas mme moyen de repous-
ser les inculpations dont les patriotes seroienfc
accabls par les mauvais citoyens. Aussi
le Moni-
teur ne se fit-il pas scrupule de publier une m*

D
 ( )
fdrative. Et javoue que notre chambre unique *
transporte Bourges , se transformeroit en une
toile de Pnlope , en une bote de Pandore ; la

France deviendroit aussi anarchique et mprisa-

ble que jadis sous le rgne du roi de Bourges.
Les publicistes qui tombent de bonne foi dans
Terreur tudie des Maury et des Malouet , sont
dignes de porter les armoiries de Bourges. Jop-%

poserai donc Paris aux anarchistes , aux bisca-

mristes , aux anglomanes , et je les rfuterai

compltement. La beaut de notre chambre l-

gislative seroit encore plus clatante 5 si une
cour royale , hrditairement inutile et nuisible a

chancet contre moi, laquelle je fus oblig de

rpondre dans dautres journaux; carie papier-
Panckouckemitma rponse aurebut contrele droit ,

des gens. Je nen fais pas un crime M. Marsilli,

que je plains ni mme son matre que je m-
, ,

prise. Il faut que tout le mond^ vive : et le ridicule

veto du sot Panckoucke jette une nouvelle cou-

che de noir sur son double masque. Le grand
Paris est le grand remde de ce grand mal*
Notre Athnes a sescloaques et ses Mallet-du-Pan.
Ce dernier prend bail les boues et les immon-
dices de la librairie aristocratique : aussi le nom*
du folliculaire mercuriel est-il insparable de lpi-

thte 'infme
 KfiJ y
Ht a forit pas de simmiscer prudemment 3
mais impolitiquement , dans les oprations dd
pouvoir excutif.
Paris notant riche que-' de la richesse natio-
nale , Paris ntant grand que de la grandeur
nationale j il est imminemment intress aux
progrs de l'agriculture et du commerce des
5

arts et des sciences , de la population t des

lumires ,
et par consquent la perptuit
d'une constitution qui renverse toutes les bar-
rires fodales, qui brise toutes les entraves d
la main-duvre, qui encourage tous les ouvrier^
ntelligens. Paris , sous lancien rgime toit le
,

rceptacle d'une valetaille insolente et strile

5
dune noblesse dvorante et banqueroutire :

Paris , sous le nouveau rgime , sera l'atelier

de tous les talens suprieurs , l'entrept des
marchandises les plus prcieuses. Nos villageois,
plus nombreux et plus riches , seront mieux
logs, mieux meubls, mieux vtus; ils four-
niront plus dalimens nos fabriques. Lor et

les bras de la campagne abonderont avec les

denres et les matires premires, par une pente
douce et vivifiante, dans toutes nos villes; et
cette amlioration universelle sera sur-tout au
profit du vaste rendez-vous des hommes indus-
trieux , ingnieux , opulens et libres. Jai prouv*
D a
 J-O
kvant la rvolution , dans mes Vux J'u
Gallophile , quune nation dont la capitale est
petite, est ncessairement une petite nation. Ce
thermomtre est bien plus sr depuis que la

capitale du roi de France est devenue le chefV

lieu des Franais. Si Paris fut brillant nonobstant
la misre du royaume , que ne sera - 1 - il donc
pas avec lembonpoint de la rpublique ? La-*
grandissement de Paris creusa le tombeau du
despotisme , et cra le berceau de la libert*

Le vu de tous les citoyens , de tous les sages

sera unanime pour la prosprit dune capitale
qui sert de rempart contre la tyrannie et lanar-
chie , et qui augmente la somme des richesses
et des lumires , par une activit prodigieuse ,

dont tous les cantons de lempire prouvent

les influences bnignes. La politique , la sagesse
'

dun tat, tant le rsultat des intrts pars et

discordans, locaux et individuels, dans les nom-

breuses sections de lempire , tous ces intrts
aboutissent directement la capitale , comme
les rayons dun cercle aboutissent au centre par
toutes les donnes de la circonfrence. Si vous
placez votre compas dans un des rayons , vous
dcrirez une ligne qui croisera , contrariera
toutes les autres. Mais pour concilier tous les

intrts, fixez votre compas dans le point da

 t n J
tontaet universel. Cest Paris quon dcouvre
le vaste horizon de la France r un orateur de
province prouve une rvolution salutaire dans
ses aperus politiques , en montant la tribune
lutcienne. Paris , situ au centre des climats,

sera le laboratoire , le creuset de lesprit humain,

La gloire et les travaux de la ville du gnie , et
des arts, et des grces , feront la gloire et le
profit du citoyen qui cultive son patrimoine
aux antipodes. La paix , la lumire et des chefs-
duvre seront le bnfice habituel que les
hommes tireront de la ville centrale des hom-
mes : le superflu des richesses du monde y vivi-

fiera toutes les industries. Ce superflu est lapa-

nage du grand dpt national , du sige des

plaisirs et des sciences , enfin dune superbe

mtropole qui deviendra plus superbe encore
par la libert conquise. La pente naturelle qui
mne les eaux du Pactole Paris , devroit im-
poser silence aux amis de la liste civile ,
qui veu-
lent persuader aux Parisiens que tout seroit perdu
sans le faste de la cour royale. Voc mon dilemme:
ou ces vingt - cinq millions tournois puisent
les contribuables , ou cet impt ne leur est pas
onreux. Dans le premier cas, la dtresse de
lempire nuira ncessairement lopulence du
hef-lieu ; et dans le cas oppos , le superflu d$
d 5
 Cr4)
f empire privera dans
panai
;

plus? direct
le chef- liei par m
,
plus sur que celui dune cour
divagante, capricieuse et corruptrice.
Le superflu
des Franais appartiendra toujours
la Ville
des Franais. Tous les hommes
veulent jouir
et plus la France sera riche et polie, plus ses
habitans seront attires dans centre universel le
des jouissances physiques et morales.
La liste
civile rpand son or abominable plutt lex-
,
trme frontire quau milieu de lempire
, plutt
hors du royaume que dans le royaume. Les
Bouille , les Rohan , les Lambesc , en profit
tent plus que les Houdon et les David.
Paris est si heureusement situ
, les circons-
tances topographiques et politiques
lenvironnent
sifavorablement, que ses portiques, ses colon-
nades , ses galeries, ses jardins ses
, spectacles,
ses embeilissemens seront des sources
de richesses
pour la nation libre et claire qui se glorifie
de
la magnificence de sa Jrusalem de son Ath-
,

ns, de sa Rome. Un million dcus entre les

mains des artistes Parisiens rapporte
, la na-
tion un million de louis dor. Un Louvre achev,
un lyce encourag un muse appuy
,\
, un
opra bti, des rues laves par des ruisseaux
o une eau limpide , des passages ouverts aux
gens de pied 3 des bornes ou
dcrottoirs opposs
 ( si >

feux voitures; ces

dpenses productives, attrac-

tives, fixeraient parmi

nous une foule dtran-
par mo-
gers ,
qui ,'par got ou par conomie ,

destie ou par habitude

,
ne se soucient pas
pompeusement en carrosse. Veut-on un
daller
du revenant-bon des tra-
exemple de lutilit et

comme le beau
vaux publics dans Paris? Voyez
valeur des terreins
pont Louis XVI augmente la
les estimateurs des biens
environnans. Ecoutez
vous diront que labbaye
Samt-
nationaux, ils

Germain qui termine la rue des Petits- Augus-

,

tins, un prix fou, ainsi que les

se vendrait
pont sur la Seine
couvens du voisinage , si un
rue dun quart de lieue
du
rapprochoit cette
Fro-
Palais en droite ligne par la rue
Royal ,

pour la m-
manteau. Ceux qui concourront
municipalit feront ,
daille propose par la ,

ce genre.
espre ,
une longue numration de
Heureuse dont les plus somptueuses d-
la cit
lucratifs
penses sont des placemens
!

me plais le repeter,
Jai dit souvent, et je

hommes isols sont des btes, et les

que les
Dix mille petites
hommes runis sont des dieux.
sont presque nulles pour
la.
villes disperses ,

les sciences fates - en une seule-

philosophie et ;

stupfait du rsultat. Si la
cit, et vous serez
capitale des Franais nous
tonne par son geme,.
 ( St 5
que ne sera-ce donc pas, lorsquelle deviendra
le chef-lieu des humains Que chaque
? individu
xe ses regards sur les objets
que je prsente
lexamen des penseurs
, et lardeur de mon im-
patience se communiquera rapidement.
Le pu-
biic des quatre parties du
monde aura la meme
volont qui me pousse vers le dernier priode
de notre rvolution bienfaisante. La
vrit d-
chirera tous les voiles et culbutera tous les
bastions. L poque approche o la France , jouis-
sant de toute sa prpondrance,
forcera les des-
potes voisins respecter
le zle de nos voya-
geurs, qui chanteront notre sublime
constitu-
tion. Un citoyen Franais
sera considr aux
extrmits de la terre, comme jadis un citoyen
Romain. Malheur au tyran qui insultera un homme
libre. Ce sera le signal de la vengeance des
peu-
ples. Cest alors que les citoyens Franais de-
viendront citoyens du globe entier
c/est alors :

que 1 Orateur du genre humain aura

reconquis
ses foyers et ses pnates.

Mon systme est si clair, si simple, si beau,

si analogue nature humaine, dont les pas-
la

sions ne ravageront plus le

monde lorsquelles ,
seront contenues par une force majeure; ce
systme nous est trop favorable pour ne pas
rencontrer de vils contradicteurs dans les ennemis
 t 37 J
3 repos et du bonheur de lhomme Je vols $
disoit V oltaire 3 quon a trs-bien fait de sup w
que la Trinit ne compose qu'un seul
Dieu ; car si elle en avoit trois , ils se
seroient coup la gorge pour quelques querelles
de bibus . Voltaire net pas manqu dapprou-
ver mon apostolat. Etudiez lhistoire du coeur
humain , et vous verrez que toutes les guerres,
tous les dsastres moraux proviennent de ce
quon a mconnu le principe salutaire de lunit
souveraine du genre humain. Je suis assailli par
les mmes hommes et les. mmes sophismes que
1 assemble constituante rencontra sur ses pas
dans la division du royaume , dans la rgn-
ration de la France : si cet assaut ne mest pas
agrable y il est au moins dun bon augure.
Examinez toutes les agitations , toutes les diffi-
cults que nous prouvons maintenant , et vous
serez convaincus que la constitution franaise est
incompatible avec le morcelement du genre
humain. La philantropie rfutera laristocratie
en reculant toutes les frontires nationales jus*

quaux limites invariables du monde,

J aurai contre moi les gens en place et les
aspirans aux places ; mais le peuple est plus
puissant que les individus et les corps. Un souffle
a fait disparotre les corporations particulires
5
 ( y )

un souffle fera disparotre les corporations natio

aies. Et que deviendront les bureaux de la

sarine, de la guerre, des colonies, des affaires

trangres? Il ny a pas jusqu'au ministre des
finances quil ne fallt congdier , avec la mau-
dite Nation unique. Je lavoue; cest l, sans
doute, un malheur dont les contribuables se
consoleront facilement. La trsorerie nationale

ne donnera plus dinquitude au public ;

per-
sonne ny puisera impunment ; car les impts

Seront peu prs nuis , et chaque dpartement

entretiendra ses chemins , ses hpitaux , ses

tribunaux , ses ateliers , de manire que la d-

pense commune se rduira au salaire du corps
lgislatif, et du gouvernement suprme , et de
ladministration gnrale. Ce gouvernement fra-

ternel ne sera quun vaste bureau central de

correspondance , pour avertir officiellement les

cosmopolites, de tous les vnemens quil im-

porte de savoir. Aucun ambitieux nosera lever

la tte devant cet Argus vigilant : plus une na-

tion est grande ,

plus les individus sont petits.

Lunit nationale bannira toutes les calamits

morales. Aucune section de ma rpublique ne
souffrira de linclmence des saisons ;
car la

communaut entire comblera le dficit local

de la moisson ou de la vendange. Tous les

 r rp)
Citoyens seront arms, et leurs volutions mili-
taires ne seront jamais que des ftes champtres.
L ge dor reviendra quand le souverain rgnera,
quand lerreur et la tyrannie ne morceleront plus
les domaines du souverain universel.
Hommes de tous les climats , une vrit-mre
doit vous tre continuellement prsente les-
prit , cest que la rvolution de France est le

commencement de la rvolution du monde. Tant

que nous aurons des voisins , et des armes , et

des forteresses , notre existence sera prcaire et

incertaine , nous prouverons de violens orages.
Enfans gnreux et braves de la nature librale ,

songez que le but de notre association se rduit

simplement la conservation individuelle et

commune de la libert , de la proprit , de la

sret. Brisez donc les moules de la tyrannie ,

rendez au Souverain unique sa dignit pre-

mire , et vous assurerez jamais le bonheur
de la France et de lUnivers.
 < )

D I S C O U R S
Qui alloit tre -prononc par Anach ARSIS
Cloots au club des Jacobins , lorsque la
nouvelle de F arrflation du roi changea
Tordre du jour

N ou s ne sommes vritablement
depuis hier 21 juin. Le chteau du Louvre
libres que
toit

un volcan dont la lave sest coule hors du

royaume , sans laisser dautre trace que lhorreur
& lexcration publiques. Cette journe met en
vidence toute la perfidie des Bourbons, et

toute la magnanimit des Franois. On vous

menace, messieurs, de la guerre civile ; mais ils

sont passs ces temps tnbreux o la folie des

rois faisoit dlirer les peuples. Jai dout du sort
de la France depuis neuf heures du matin y que
jappris la dsertion royale, jusqu dix heures
inclusivement; mais en parcourant la capitale 5
mais en admirant la sagesse de ses habitans, je
nai plus hsit me rjouir des hautes destines

de la rpublique entire. Jai, vu, dans la mme

matine , les ambassadeurs des puissances rivales
se fliciter mutuellement au milieu du jardin de$
 C6t )
Tuileries: un cri dindignation mchappa ; ce cri

fat prophtique, car, en effet, la soire les trouva

silencieux, moroses et tristes. Tout un peuple
se conduire comme un seul sage, tout un peuple
se montrer philosophe , depuis lhomme des
faubourgs portant sa pique ,
jusquau prsident

de lassemble nationale ,
promulguant des lois

Ce phnomne est unique dans les annales du

genre humain, ce phnomne va porter le d-
sespoir dans le cur des tyrans, il ya ranimer
les esprances des nations asservies.
Les rves dun homme de bien se ralisent,
le principe de labb de St. Pierre qui disoit

que les hommes se conduisent par leurs lumires,

plutt que parleurs passions, ce principe, re-

jet par Rousseau comme une vaine thorie,
est devenu une vrit pratique qui couvre de
gloire la ville des Franois, dont lexemple sera

suivi par le reste de la France. Peuple incom-

parable, ncoutez pas les comparaisons sinistres

et dcourageantes dont des hommes mal-habiles

ou mal-intentionns voudroient vous tonner.
Nous ne sommes pas des Hollandois travaills
par une constitution de sept souverains fdrs ;
nous ne sommes pas des Belges galement mal
organiss et vgtant sous le joug monacal ;

ous ne sommes pas des Ligeois , dont la bra-

 ( & 5
foure ne pouvoit suppler la foiblesse nation

nale; mais nous prsentons sur un sol fertile de

27 mille lieues, une masse homogne de 2j*

millions dhommes qui veulent vivre libres ou

mourir. Le marchal de Saxe demandoit trois
choses au roi pour faire la guerre : de V argent 9
de Vargent > de V argent. Je ne demande que
trois choses la nation pour faire la guerre :

Vunion^Vunon , V union ! Notre Jacques est parti

un an trop tard, car la satisfaisante mission

de nos assignats runit tous les citoyens autour

de cette opration grande et salutaire.

Les conjonctures de lEurope nous sont trs-

favorables : lempereur porte ses deux mains sur

sa tte pour soutenir diffrentes couronnes chan-
celantes ; lEspagne craint de perdre ses posses-
sions lointaines par laffoiblissement de sa bonne
voisine et allie ; la Prusse attise le feu de la
discorde Ratisbonne ,
pour profiter de lim-

prudence des princes dAllemagne et de leur

chef imprial. Eh !
que toutes les armes de
la tyrannie europenne circonviennent nos fron-
tires, nous les djouerons par la seule force
dinertie. Gardons-nous bien de livrer bataille,

imitons Fabius et Washington ; une guerre de

poste nous fera gagner du temps, et lorsquil

agit de la libert, il ne faut que du temps pour'

faire dbander les satellites, que nos instructions*
nos intelligences auront rveills d'un long assou-
pissement. Le temps consolide les annes pa-

triotiques, le temps anantit les armes tyran-

niques. Des montagnes et des forteresses nom
couvrent de toute part, et nous avons la meil-
leure artillerie de PEurope. Dfions-nous de
notre courage et de notre ardeur, prsentons
un front serein et ber aux jactances de l'ennemi*

et je rponds d'un plein succs.

Il sagit actuellement de gurir radicalement
la nation de lidoltrie royale; et sans rien chan-
ger notre sublime constitution, je propose sim-
plement d nommer chaque chose par son nom*
et d'abolir le titre odieux de^/oi* en laissant

au premier magistrat les fonctions et le nom

de chef du pouvoir excutif. Le mot de /ho-
narchie franoise est une drision : on dit la

rpublique de Pologne, et pourquoi ne dnons-

nous pas la rpublique de France ? li est im-
portant, Messieurs, de fixer les ides du peuple
par la justesse des mots, car cest souvent avec,
les mots qu'on, obtient les choses; et certaine-
ment le roi fugitif chouera plutt contre une
rpublique, que contre un royaume. Les qui-
voques sont indignes de nous, elles sont nui-
sibles la bonne cause. Abolissez aussi le nom
 t<?4>
relent y dites le chej* provisoire du pouvoir
excutif, jusqu a ce que le fils de Louis- Jacques,
parvenu a lage de raison, nous dise sil veut
non
pas occuper un trne, sil veut non
pas se cou-
Viii dune couronne, s il veut non pas tenir un
sceptre ; mais sil desire sasseoir dans le fauteuil
du premier magistrat des Franais, avec trois ou
quatre millions d appointemens. Un jour vien-
dra o ces conditions seront acceptes avec
re-
connoissance de la part dune famille qui ddai-
gne maintenant les hommages et les largesses
dune nation libre, dun peuple de frres: les
tyrans se repentiront lamentablement, jen
atteste
notre civisme clair, notre union ternelle
(j).

(i) Ce discours doit tre considr comme un

chelon pour arriver un ordre de choses plus
parfait.

Certainement qu avec de Iunion, nous aurions

triomph de la rbellion royale; mais il ne faut
pas se dissimuler que nos ennemis auroient eu des
chances favorables contre un peuple dont les deux
tiers ne savent ni lire ni crire, et dont les trois
quarts vont la messe. Un peuple qui se divise
se querelle, s gorge pour des prtres, comment
uni aans la haine des rois ?Jai bni les
aresteroit-il

sept comits, tout en blmant leurs procds

*
mystrieux
 Mystrieux envers les Jacobins et le public. Les
mystre ne vaut plus rien en France. Le triste v-
nement du 17 juillet seroit non avenu, si ls sept
Comits avoient t plus populaires pendant leurs
dlibrations, d'ailleurs trs-sages et trs-philso'-
phiques. Il s'agissoit de trouver le plus grand bien
praticable, non pas le plus grand bien imagi-
et

nable. C'est Un mauvais canevas quun peuple

couvert des plaies du despotisme expirant. La dette
numrique pse moins sur la bourse, que la dette
monarchique et pontificale ne pse sur Tenten-
demnt. Nous avons trois dettes normes KquL
der avant de songer la pleine jouissance dri.
patrimoine non alin, mais hypothqu: qua-
torze sicles dune double tyrannie nous ont rendus
pauvres desprit et dargent. Nous ne sommes pas
assez brutes pour recevoir aveuglment des lois
bonnes ou mauvaises, et nousne sommes pas assez,
civiliss pour nous lever la hautr dune cons-

titution parfaite. Nos lgislateurs , forcs par nos

prjugs, nos misres, nos circonstances intrieures
et extrieures ,
ont mis couvert le dpt de la li-
bert nationale dans un difice gothique dont la
quantit dissues nous donne des inquitudes fa-
tigantes. Cest nous maintenant dacqurir assez
dhabilet et de richesses pour lever un palais
plus solide ,
mieux clos, et d'un meilleur go
Cest alors que notre dpt sera vraiment en s-
ret. Franois, achevez votre ducation, si vous

Voulez quon achve votre constitution. En attenp

&
 (50
tmraires, des
dant, ne souffrons pas que des
factieux* des insolens mutins, des ignorans dma-

gogues viennent arracher une seule pierre un

btiment qui scrouleroit sur le peuple, si nous
le dmolissions tumultuairement ou prmatur-
ment. Notre code constitutionnel nest pas une
religion quil faille croire, mais un culte quil faut

pratiquer. Les citoyens philosophes

donneront
esprits
lexemple de la pratique , en prparant les
Leurs argumens seront
une thorie meilleure.
galement salutaires aux peuples ignares dont la

arrogans dont
raison se dfrichera, et aux rois
lexistence ne se prolongera que par pure courtoi-

sie. Les trnes et les autels sont fonds sur ligno-

et la superstition. Tant que ces fondemens

rance
les cou-
subsisteront, la boue quon jettera sur
Honni
ronnes et les mitres, se changera en or
fin.

soit le publiciste de quatre

jours dont la plate

dmagogie nous rameneroit dans les carrires de

1 effet
Syracuse! Ces gens4 confondent sans cesse
cause; les plus ridicules transpositions
ne
avec la
raisonnent comme sils toi ent
leur cotent rien; ils

mais moi, qui sais les apprcier, je gage

pays :

ne sont pas pays. Cest eux que

jadresse,
quils

le chapitre suivant: jy montre comme par-tout

,

ailleurs, que je ne tiens aucune secte. Un mem-

bre du grand club de la nation, du genre humain,
ltemelle
na dautre guide, dautre critrium , qus
jaUon.
 ( )
- -
.

CHAPITRE
DES CHAPEAUX ...

N OUS naurons plus de

chapeaux, les chape-,
iers de France
seront ruins, au profit
des cha-
peliers dEspagne; car
on dtruit tous nos li-
.Vres et nos lapins,
me disoient, en 178^, des
raisonneurs dont la logique
est dautant plJs
ca-
duque, quils prtendoient
raisonner comme
tout le monde. Moi,
qui me dfie beaucoup
des
raisonnemens de tout le monde,
je
soutins, en
*7 9 > que nous aurions dornavant
dIus degi-
bier. que jamais,
et que nos chapeaux
seroient
aussi communs quauparavant (1). Cette
thse
sonna mal aux oreilles un peu sourdes. Il fallut

fi] On sait les causes du renchrissement

nos marchandises d8
de lactivit prodigieuse
et
d.

reles
que
n S manUfaCtUreS
les assignats
CeUX
perdent, devroient
-
&
Prtendent
nous expli-
quer pourquoi cette
perte ne fait pas
renchrir
la farinebase permanente
des fluctuations mo-
I a, ent
* ^

r i n
de cent sous
Sagnent'
gn-nt, mais 1les gros assignats ne
perdent pas
K2
 ( 68 )

Sotie recourir lexprience , langage d^

Ihoflime clairvoyant na pas toujours besoin,

mais dont le vulgaire des hommes ne sauroit

jamais se passer. La liste des paradoxes parot

quaux bonnes
plus longue aux mauvaises ttes
ttes , aux aristocrates qu aux dmocrates. Comme

plusque le florin dargent ne perdoiten Hollande,

le ducat dor
lorsque dans les derniers troubles,
ordinaire.
valoit sixfrancs en sus de son prix
des rvo-
Les accaparemens sont insparables
lutions. Lincertitude, la
crainte, la dfiance font

resserrer et renchrir les mtaux prcieux, les

denres elles toffes
pierres prcieuses, ensuite les
plus durables, comme
lesmoins volumineuses et les
sucre, le caf, le drap,
la cochenille, lindigo, le
la laine, le coton, etc.
la toile, le cuir, la soie,
La dragonnade prussienne fit doubler peu prs
le prix de la co-
le prix de lor en Hollande ,
et

chenille en Espagne. Les ngocians Hollandois-

Marseille ,
donnrent des ordres Cadix ,
et une hausse
Livourne, Bordeaux, Londres-,
nord et le midi. La
subite se manifesta dans le
la Hollande-, la guerre
pro-
derniers guerre perdit
chaine sauvera la France.
Notre situation exige
incommode
le scalpelde Mars-, l'abcs qui nous
baonnettes Belione
doit tre perc'r coups de
:

ifera Toff.ce tTEscplaf e<*

 1*9 )
les dclamations ne men imposent point et

que la foiblesse dun antagoniste ne diminue pas

la force dun argument, je pose des principes

quon ne me contestera pas, sans manquer soi-

mme de principes. Quant aux chapeaux et aux

livres, je prvis que la halle seroit mieux pour-
vue en gibier sous le nouveau rgime que sou-
Fancien : car la libert favorise naturellement la

multiplication des denres dont la consomma-

tion est agrable aux uns et profitable aux au-
tres. Leon, en passant, aux barbares qui con-
trarient le commerce des grains.. Les lois rigou-
reuses de la chasse faisoient pulluler les btes
fauves chez un petit nombre de riches particu-
liers ; mais la foule des petits propritaires crai-
gnoit trop lil dun garde et le nez dun chien,
pour lever du gibier dans ses enclos. Il toit

svrement dfendu de nourrir des livres et des

perdrix dans une basse-cour; et les ufs de
faisan ou de perdrix tant pays quinze vingt
sous par le seigneur- roi et par les seigneurs de
son sang, on dpeuploit le reste du royaume,
pour repeupler les garennes de Versailles et de.

Chantilli : et les deux tiers de ces ufs se g-

taient en route. 11 avoit donc parier que la
y
rvolution de 1785) seroit aussi favorable labon-

dance des matires de la chapellerie ,

qu, la-

E. 3.
 ( 70 )
bondance des comestibles. Les vnemens Con-
mes pronostics. Consultez les marchands
liraient

de peaux de lapins , ils mouroient de peur au

commencement de la rvolution , ils se croyaient
perdus; ils crient aujourdhui avec nous: Vive
la nation ! Et, par contre-coup, les Espagnols,
pour viter le mal franais , nattirent plus nos
ouvriers dans les manufactures naissantes de la
Catalogne et des deux Castilles : perte incalcu-
lable pour FEspagne, au profit de la France.

Que de choses dire dsormais MM. Du-

pont, Bergasse et compagnie, relativement nos
assignats ! Je ne me rappelle pas sans hilarit les
sornettes dont nombre de personnes , dites rai-

sonnables, maccueillirent dans le monde aprs

la publication de mon discours prophtique,
prononc au club des Jacobins. Je promis au
peuple franais, comme Mose au peuple dIs-
ral, la manne du dsert, avant dentrer dans
a terre promise , la terre ecclsiastique. Vous
aurez , me rpondoit-on srieusement, des feuilles
de chne gratis , et du pain un cu a livre;

nos artisans sameuteront en ne gagnant quun

ouis par jour; a chaussure de lhumble fan-
tassin cotera plus cher que le brillant cothurne
des rois. Ferme dans mes principes ,
jattendis

h futur contingent avec une quitude inhram*

 t 71 )
labi, 11 en sera de mme, peu prs , des ra-
Vages que nous venons dprouver dans nos co
lonies, ravages qui auroient t infiniment plus
tendus, si la raret des femmes net pas t

une des premires pommes de discorde parmi

les ngres, qui se hassent dailleurs par la dif

frence des pays, des langues, des murs et des

cultes. La perte est relle pour quelques indi-*
vidus, mais la compensation est immense pour
a masse des colons ,
qui vendra deux ou trois

rcoltes plus avantageusement. Notre agricul-

ture ,
perfectionne par la constitution nouvelle,

donnera de nouvelles branches la prosprit

de nos ports de mer ;
et pour ne citer que le

miel et la cire de nos ruches, le tabac de nos

dpartemens mridionaux, ces trois articles sont
susceptibles dun accroissement prodigieux, ainsi
que nos laines et nos salaisons, par la suppres-
sion des gabelles : et je prouverai que lind-
pendance de nos ifies lointaines ne feroit au-*

cune sensation en France, si linsatiable St,-Jameg

ntoit pas aux aguets, pour sen emparer de
gr ou de force , en rompant la balance des
mers, sans laquelle nous ne pourrions mainte-
nir notre existence politique. Ceux qui propo-
sent lindpendance subite de nos colonies, sont

aussi extravagans que ceux qui conseilleraient

E 4
 I 72 y
a "banqueroute une nation libre, qui ne s<?

soutient que par sa bonne foi et par le crdit

on papier- monnoie. Les couronnes ne rougis-*

sent pas, mais les peuples rougissent. On a pro-

pos, avec plus de raison, rmancipation gn-

t'aie de toutes les colonies europennes ; mais
ette mesure prmature ruineroit les nations

fainantes , dont Falliance nous est encore n-

cessaire. LAnglais actif* riche et puissant, le

Hollandais avide, conome et spculateur, sem-

pareroient du commerce universel, au prjudice
du Franais engourdi par le dfaut de capitaux
disponibles , et arrir par un gouvernement ar-

bitraire dont il vient de renverser le monstrueux

difice. Attendez que les plies du despotisme
et les plaies de la rvolution soient entirement

guries : exhortons ,
prparons les esprits
tendre le concordat de St.-Domingue sur les

gens de couleur de tous les climats^ La nature

ne connoit quune seule nation ; la nature a
donn diffrentes nuances la peau humaine;
mais ce sont les hommes qui ont colori, d-

figur , barriol la marp>monde, Cette bigar-

rure politico- gographique nuit infiniment
^harmonie sociale, la beaut morale.
Cest en dnombrant les erreurs et les so-
psmes^ et en. voyant les sectaires religieux
 { 75 3
se disputer la proie de tant de
e! politiques
dhommes qui ne savent ni lire, ni
millions

crire que je sens la ncessit dajourner le

,

perfectionnement de notre constitution. Une

insurrection est toujours au niveau du vulgaire ;

mais une constitution vient souvent des sicles

trop tt. Courage , patriotes, ne dsesprons
faut le boire. L-S
de rien ;
le vin est tir ,
il

lignorance
obstacles saccumulent en raison de
populaire et de lastuce aristocratique. Eciairons
le peuple, arrachons le bandeau papal qui la-
brutit depuis mille ans ,
et nous vaincrons tous

les obstacles intrieurs et extrieurs. Obissons

soyons satellites vigilans, fidles,

la loi; ses

incorruptibles ; et sur-tout ne perdons pas de

imparfait que parce
vue que notre code nest

que les sots et les ignorans forment une majorit

imposante. Les bons citoyens qui se plaignent

royaut, prennent leffet pour la cause.
de la

Remdions la cause, apprenons 1 A. B. C. aux

trois quarts des Franois; car une nation sans
alphabet nest quun vil troupeau: or un trou-

peau sans berger ,

cest la chose impossible.

Les renards et les loups prfrent la toison des

brebis, au poil des livres. Et pour en revenir

nos moutons je finis mon chapitre des

,
 ( 74 )

NOUVELLES COMBINAISONS
B E
LART SOCIAL.
3E connoissois trop Fidoiatne royale , pour
prcher Fabolition de la royaut 5 avant Fv-
B-ement clu 21 juin. La distraction de Louis XVI
gurira la nation dune maladie de quatorze si-
cles : nous sommes aujourdhui trente annes
u 20 juin 1791 (1). Il n y auroit aucun incon-

(1) Si jai bien compris le dcret nbuleux sur

la presse, il nest pas permis de critiquer la con-
duite prive des fonctionnaires publics : aussi me
garderai-] e bien de faire linventaire de leur m-
iage je dirai toujours que Louis
; a tergi- XVI
vers ; mais je ne dirai jamais que Louis XVI est
poux ou pre malheureux, ca,r ce seroit insulter,
calomnier, et lui, et sa femme, et ses enfans. Ma
censure mriteroit la vengeance des lois, si elle
% ngroit mchamment ou purilement dans les
habitudes domestiques. Ces gentillesses convien-
nent des auteurs, bas valets du despotisme,
un Boileau qui rampe aux pieds dun Louis XIV.
Il est cas , la vrit et ces cas sont rares o
, ,
 '(
75 )
Veulent dsormais lire tous les cinq ans un
chef du pouvoir excutif, quon feroit asseoir

le salut du peuple nous oblige darracher le mas-

que un hypocrite mais hors de l il est odieux
; ,

daffliger une famille entire par des sarcasmes

virulens.
Cet crit se ressent un peu de la vive indigna-
tion que minspira lvasion du roi : jy mettrois
moins de chaleur aujourdhui , mais non pas plus
de logique. Sans doute que Louis XVI ncou-
tera plus des conseillers perfides , et quil fera

mentir le proverbe : Qui a bu hoir et. Je vais lui pr-

nouveaux motifs dattachement et da-
senter de
mour pour un peuple gnreux et libre. Ces mo-
tifs sont lordre du jour comme la raison.

Javois renonc la publication de mes ides

rpublicaines ,
lorsque les sances malheureuses
des 5 et 6 octobre dernier me firent sentir tous

les avantages de ma position indpendante. Nos

nouveaux dputs doivent tre convaincus main-
tenant ,
quune assemble nationale est subor-
donne lopinion nationale ,
quun corps poli-
tique est soumis aux convenances politiques. Le
philosophe, dans son cabinet, seroit coupable de
rien dissimuler ;
le philosophe , dans le snat
manqueroit son but en ne dissimulant pas. Cest
aux crivains remuer lopinion cest aux lgis- ,

lateurs guetter lopinion. Les jeunes, dputs d

 X 76 )

modestement dans un fauteuil, avec son chapeaUf

sur la tte. Point de luxe ,

point dclat ,
point

nos dpartemens , de nos districts ,

sont pleins-
dardeur et de patriotisme; mais je leur recom-
mande ltude de Machiavel ,
sils veulent viter
les piges des machiavlistes. Les peuples mor-
cels sont soumis de mchantes lois : la vertu
domestique et la vertu statistique ne marcheront
constamment sur la mme ligne ,
quaprs la ma-
nifestation du souverain universel. Je vais dire
des vrits incontestables , elles germeront dans
le public ;
mais je serois le premier les con-
damner sur les bancs de la lgislature. Il en est.
du vlal royal comme du mal religieux ce ne sont ;

pas les dcrets prmaturs qui extirperontlesporte-

dieu et les gobe-dieu. Le rituel dure plus long-
temps que la foi ,
parce que les philosophes nont
que linitiative dans tous les pays du monde, et

sur tout dans les pays libres. Je ne craindrai pas

le blme de mes contemporains en parlant ,
le lan-

gage de la postrit.

Comme il
y a deux idiomes en politique celui -

du moment et celui de lternit celui de lhomme

,

public et celui de lhomme priv, je ne compro-

mettrai ni ltat, ni les individus , en me renfer-
mant dans mon cabinet avec mes principes ; et
jaurai carte blanche sur le choix des moyens res-

taurateurs. Cest faute de comprendre qqs deu.

 ( 77 )

Les brigues, 1
Qe morgue , point de pourpre.
chez une nation
cabales ne seront pas redoutables

que tant de tribuns mcontentent

le
idiomes ,
De-
peuple ,
en le tiraillant douloureusement.
Qu'est-ce que le
mandez ces vertueux agitateurs :
sen
peuple? Vous apprendrez avec surprise quils
partielle et locale. Ces miopes
font une ide
section mais
incorruptibles feront secte dans une ;

jamais les lgislateurs du

genre hu-
ils ne seront
veto sur toutes les
vertus tran-
main , qui met son
gres lintrt gnral ,
au bonheur pratique ,

la vertu relle. Le vritable homme dtat res-

pilote habile qui sapproche

du port
semble un
pour viter des cueils. Les marins
en louvoyant ,

manuvre ils cabalent pour

novices frondent sa ,

directement et a pleines
forcer le pilote darriver

voiles sans calculer le danger des bas-fonds. Les

,

cabaleurs disent que le vent est bon, et que c est

la faute du nous ne lavons pas en poupe.

pilote , si
est com-
Heureusement la masse de lquipage
qui sans imposer
pose de gens raisonnables , ,

silence aux novices

approuvent les viremens du
,

pilote. Lhomme dtat

prend rarement la ligne
les cueils il vite
droite ,
parce quil connot ;

mais troit et
mme un passage direct et sr ,
,

redouter au gros de
que danciens prjugs font
lquipage. Les ignorans
frondeurs ne se doutent
le port ils prouvent que H,
,1e rien," ils voient ,
 ( 7^ 3

lomogne 5 o le chef de lexcution ne sera ( ri-

goureusement parlant ) quun citoyen dix-huf

vent et la mare sont favorables ; ergo ,

le pilote

et son conseil, les matelots classs et les passagers

instruits nont pas les sens commun. Il ny a plus
ni sret ni libert dans
,
le navire : vite une insur-
rection , bas les habits bleus , bas les ba'on
nettes ! Lhomme dtat qui prteroit loreille aux
.dclamations des dmagogues , seroit un homme
de nant. Les bons citoyens doivent tendre
perfectionner une constitution qui jouit des avan-
tages de la perfectibilit. Jindiquerai un chemin
qui nous mnera au but, non pas rvolutionnai-
rement, mais constitutionnellement. Tout orateur
qui invitera les Franais une seconde commo-
tion intestine ,
sera un mauvais patriote ou un
mauvais raisonneur. Lhomme libre fait tout avec
la paix et la lumire ;
il ny a que des esclaves
ou des fauteurs de lesclavage qui prennent une
route tnbreuse et anarchique.
Je jure une haine immortelle l'aristocratie et
la dmagogie je dteste les factieux les in-
; ,

rigans ,
qui , sous le masque de la philantropie ,

ne cherchent qu pcher en eau trouble. Jai

piti de nos petits aboyeurs ,
instrumens aveu-
gles de ces grands fourbes ambitieux qui se tien-
nent studieusement lcart , et gardent un si-

lence lonin. Franais ,

Franais ,
songez que le
 ( 79 )

francs par pur , comme e chef de la lgbk-*

iure. Largent et les honneurs font tout le mai*

monde est divis en deux classes d'hommes -,

les

gostes clairs, etles gostes inconsidrs. Mon

gosme mordonne de calculer les moyens de
placer mon individu labri de tout mal. Plus je
serai bon calculateur, et plus je maintiendrai le
rgime de la libert publique ; car le joug salu-
taire de la loi me prserve du joug arbitraire

de lhomme. Il est vrai que si je pouvois mem-

parer de lautorit suprme ,
je ne saurois rsister
aux efforts de la nature qui me pousse lind-
pendance absolue des lois et des lgistes. Je n aurai

pas la bassesse dlever un autre homme sur le

pavois ; je ne veux que moi ou la loi. Cest a vous,
mon cher prochain, de prendre vos prcautions.
Mettez des obstacles si solides ma course natu-
relle ,
que lide mme de rgner nentre jamais
dans mon esprit. Sans cela ,
je suis autoris
porter une main sacrilge dans le sanctuaire de
la loi; je suis forc de vous subjuguer impitoyable-
ment ; car autant vaut-il que ce soit moi quun
autre : je combats mon corps dfendant; il sagit
de tuer ou dtre tu. Ne comptez donc pas sur

la vertu dautrui ; comptez sur votre prudence,

sur votre vigilance , sur lefhcacit de vos moyens
rprimans. La vertu individuelle est un mot vague
 1*0 J
Donnez au prsident de lassemble nationale $
million tournois pour sa quinzaine , enivrez-l

qui ne prend une acception positive que dans les

tables de la sagesse constitutionnelle.

Ces rflexions justifieront Louis XVI des re-r

proches amers que lindignatiou me dicta contre
lui. Sa conduite depuislaCceptation de lacte div in-

humain ,
prouve que nous avons un roi plus judi-

cieux quon ne le croyoit. Jcrivis durant lin-

terrgne j et Louis XVI ,

aprs avoir profit sa*

gementdu dnombrementpatriotique de la France

qui se fit au mois de juin dernier aura le bon ,

esprit de rfuter un homme libre ,

en continuant
rgner par la loi. Jespre mtre tromp dans
mes conjectures ,
et je livre aujourdhui mes pen-
ses anti-royalistes la presse ,
avec dautant plus
prs-
de scurit ,
que le roi y trouvera des motifs
sans pour faire , son devoir et un nouvel intrt

cooprer avec nous au grand uvre de la Na-

tion unique. Il ny a rien de tel que de prouver
un fonctionnaire quelconque quil est possible

de se passer de lui : on est mal servi par des do-

mestiques qui se croient inamovibles. La raison et
lamour-propre prcheront a LouisXVI la destruc-
tion des despotes qui se moquent toujours dune

couronne constitutionnelle. J aurois jete mes ar-

gumens dans le feu ,

sans 1 espoir de rendre
dune
 t 8i )

i3\ine pompe orientale , et vous verrez le beau

tapage chaque scrutin de a prsidence. Quant
au danger du protectorat et aux exemples de
Rome et de la Pologne , il conste que le ni-
vellement national , et la division dpartementale,
et la libert de la presse , ferment aux royalistes
les fastes defhistoire; toutes les citations histo-

riques viennent chouer devant a constitution

franaise; constitution fondamentalement rpu-

bli caine , malgr les fictions anglicanes, dont

le vulgaire se laisse bercer. C est chez les na-
tions qui ont mconnu le principe lumineux de
la souverainet du peuple ; c est chez les nations
^qui placent a suprme puissance sur un autel ou
sur un trne, dans un snat ou dans une dite;
cest chez les nations o la libert sarrte devant
les secrets de ltat et de leglise , devant les en-
traves de la presse et de la religion; ces nations
avilies ont craindre les usurpations des Cromwel
et des Gustave , des Munck et des Nassau. Cest

Louis XVI un aptre zl de la rgnration de

lunivers dont il sera le chef
suprme. Jpargne
une terrible tche aux amis et aux ennemis de
a constitution franaise. Respect aux lois telles
quelles sont. Jattaquerai la royaut avec ma plu-
ne ,
et je la dfendrai avec mon sabre.

F
 (*)
o un vaste territoire agrandit le champ fcf
ambitieux ;
cest o il est vrai de dire quune
grande rpublique ne sauroit subsister long-
temps , et quun roi hrditaire est un flau indis-

pensable. Mais en France , o la suprme puis-

sance est entre les mains de la nation ,
plus ces

mains se multiplieront , et plus notre libert sera

certaine. Rappelons-nous la discussion sur lar

moment de la garde nationale ; des orateurs

eurent lastuce ou la dmence de vouloir former

un arsenal de tous nos fusils , et un parc dartillerie

de tous nos canons ; des hommes prudens firent

voir le danger de cette mesure , et la nation

sentit , heureusement que nos fusils seraient!

mieux gards par tous les individus , et nos

canons par toutes les sections respectives. Rap-
pelons-nous, dis -je, cette discussion impor-
tante ; car elle rpond parfaitement aux sophis-
mes quon allgue en faveur de lhrdit du
premier serviteur dun vritable souverain. Le
mode de llection du prince me semble peu
prs indiqu par le dcret sur llection dun
rgent. Tout cela me dispense des longueurs;
je naime pas les dtails ;
jabandonne cette beso-
gne aux hommes de lettres ,
qui ne sont pas
hommes ctides .

Louis XVI a en voulant franchir la Meuse s

 t )
feous fait passer le Rublcon. Poussons en ayant
tomme Csar : le sort en est jet ! Un souve-
rain sera-t-il moins entreprenant quun usurpa-
teur? La nation s exposera-t-elle de nouvelles
anxits , en donnant des trsors et des armes
a son plus cruel ennemi , un homme qui
paralysera toutes les branches de !administration
qui sentendra avec tous les aristocrates du de-
dans et du dehors? Louis XVI sera toujours le
chef des mcontens , et jamais 1 ami des Fran-
ais. La race des Bourbons est noble et bnite,
ce sera le rtablissement de la noblesse et du
sacerdoce, que des rois nobles et sacrs auront
en vue. La dmocratie royale est un monstre ,
il ne faut plus se le dissimuler : le roi nous
dvorera, ou nous dvorerons le roi. Et je ne
conois rien de plus pitoyable que les raison-
nemensdes royaiomanes, ct du phnomne
que nous offre la France , depuis lvasion et
larrestation dune famille ingrate.

La loi tient lieu de tout chez un peuple-roi

chez un peuple dlivr de la tyrannie des prtres

ei des nobles, de la tribulation des parlemens
vnaux et des provinces privilgies. On nous
menace du dsastreux systme de petites rpu-
bliques fdratives ; comme si nous serions moins
forts et moins clairs pour nous opposer notr

F a
 ( 84 5

destruction , sans un roi quavec un ri , sans un

magistrature dtestable quavec une magistrature
raisonnable. Lgalit civile et gographique , la

distribution gale des hommes et des choses, de la

puissance et de lindustrie , les communications de

la poste et de la presse, lingnieux mcanisme
de la base constitutionnelle ; tous ces avantages

runis, toutes les expriences journalires doi-

vent rassurer les plus timides sur les effets de
labolition de la royaut. La loi rgnera pai-
siblement ; elle est grave dans le cur des
citoyens. Cest une source pure et vivifiante

dont tout le monde surveille les abords ; et ce

seroit risquer den perdre la jouissance, que de
lenrichir dun bassin dargent et dun robinet
dor qui exciteraient la cupidit des larrons.
Laissez couler leau limpide par sa pente na-
turelle ; laissez agir la loi par le vu du
peuple ,
par linstinct de lordre qui matrise
une socit libre.

Evitons les commotions intestines ; tous les

bons esprits se runiront pour le maintien de
la paix , sans laquelle point de salut. Discutons

disputons ; mais ne nous battons pas. La raison

aura le dessus tt ou tard ; en la brusquant ?

nous gterions nos affaires. Que lon rtablisse

Louis XVI ou quon le dtrne ,

je ne dorme
 ( 8; )

|>"as dix ans la superftation royale : lintrt,

la sret , la dignit du peuple men sont garans.

La lumire se propagera rapidement : le ban-
deau est dchir depuis le voyage de Varennes.
Quant au dcret sur linculpabilit , il est aussi

absurde aux yeux de la raison, que conve-

nable aux yeux de la politique. La royaut , ou
pour mieux dire , la cour royale , tant une
Institution radicalement mauvaise , les con-
squences en sont ncessairement mauvaises.
Lassemble nationale sattache au principe d-
crt avant le 21 juin : cest donc la monar-
chie quil faut sen prendre uniquement. Ds
que le vceu national sera manifest , le corps
reprsentatif suivra de nouveaux erremens. On
proteste contre linviolabilit , on demande un
roi - enfant pour remplacer un roi - foible. Ce
seroit compliquer la machine , ce seroit aug-
menter nos maux ,
par un rgent intrigant et
par un conseil vendu la cour. Dans ce conflit,

je me suis cri: Soyons purement rpublicains ,

ou rende^-nous Louis- Soliveau (1). Tant que

(1) Il est bon dobserver que ce sont les cour-

'tisans de Versailles qui donnrent, avant la rvo-
lution , ce sobriquet leur matre. Jamais le peuple,
dans ses plus vioens accs de colre , ne sest

f 3
 ( 96 )

vous conserverez une cour , une caste et une.

liste civile, vous ferez bien de navoir sur-

permis la centime A _ _

les ci-devant nobles brocardrent Louis XVI

jusques dans ses propres appartement. Comme je
suis trs naf, je fis rougir plus dun cordon-bleu,
et plir plus dun cordon-rouge ,
dont lingrati-

tude me, ryoltoit. Ces gens-l ntoient assidus

V il de buf que pour traire la vache. Cette
,

cupide assiduit minspira beaucoup de mpris

pour la valetaille titre ,
et beaucoup de piti

pour le saint des saints. Louis XVI toit ador

comme un veau d'or quon vouloit rduire en. pou-
dre ,
au profit des satrapes. Les plus modrs
comparoient lOint de Rheims la poule aux
ceufs dor. omme le peuple esclave prfrok
un seul despote dix mille aristocrates ,
il ;

portoit la cabale insatiable ,

de calomnier i m-
dividu .roi toute outrance. Les initis de Ver-
sailles imitrent la ruse des hirophantes gyp-
tiens, qui sc donnrent du relief, en ravalant
leur dieu dans le corps du buf Apis. Plus un
dieu parot bte, plus les prtres paraissent sages,

javois beau massurer par moi - mme ,

que
Louis XVI tudiot P histoire et la cosmographie,
quil lisoit les livres et les papiers anglais : des
extraits de sa main ,
des traductions de sa main
des cartes gographiques de sa main ,
me donn-
 ( 87 )
Veiller quun seul seigneur. Ou brlez le trne s

ou ne dtrnez personne. : soyons consquens.

Si la piti du peuple ntoit pas aussi redou-
table que sa colre , mon avis seroit plus rigou-
reux ;
mais la piti est une puissance ; et lhomme
dtat ne doit connotre ni la vengeance ni la-

mour : il est impassible. La mort de Charles

dAngleterre sauvera la vie Louis de France.

Je ne mtendrai pas sur cette matire ardue

ceux qui ne sont pas familiariss avec les com^
binaisons politiques, ne mentendroient pas ; et

ceux qui tudient la science de Machiavel,

nont pas besoin de mentendre.
Je nai point sign la ptition du champ
de Mars , car elle contrarie, sinon la justice, au
moins la politique. Le mandat de rvision la

lgislature p rochaine est une ide . lumineuse

que jappuierois de toutes mes forces dans dau-
tres circonstances. En attendant, prparons les
esprits prendre la vritable assiette qui con-
vient un peuple libre. Le calme et le repos
a quitude et le bonheur seront le prix du der-
nier degr de la perfection. On ne changera

rent de lhumeur contre les courtisans qui vou-

loient absolument que celui quils appellent au-
jourdhui leur ami ,
ne ft alors quun sot ign
rant ,
un archi-imbcile.
plus rien a constitution
W , lorsquelle sera
*

par^
faite. Marchons vers ce but savamment et pru^
demment.
Et dailleurs, a constitution demeureroit in-
tacte ; car ce nest pas abolir la monarchie que
de supprimer a cour et a liste civile , de sup-
primer lhrdit , le faste et lorgueil dun ma-
gistrat que vous appelez monarque. Je consens
son inviolabilit , il nommera des ministres
responsables la nation , il pourra disposer dun
certain nombre de places civiles et militaires.

Cette rforme salutaire , indispensable , natta-

que point les dcrets constitutionnels : il sera

toujours vrai de dire que le gouvernement de

France est essentiellement monarchique . Mais
il est absurde et dangereux dentretenir grands
frais un foyer de corruption , et de revtir un
fonctionnaire , un reprsentant , dune armure
qui seroit redoutable mme entre les mains
dun simple particulier. On suspecterait un
citoyen qui auroit vingt millions de rente ,

et lon en donne trente un homme dont

la position minente exigeroit ,
pour la s-

ret de ltat, le vu de pauvret. Mais, dira-

t-on , il faut rendre ce premier fonction-
naire assez opulent, assez heureux pour lui ter

envie de tramer avec les puissances trangres *

 ( 8p J

ou avec des tratres rgnicoles. Et moi , je sou-

tiens quil faut rendre son poste assez peu im-
portant , assez peu lucratif ,
pour lui ter le

moyen de parvenir au terme de lambition , la

suprme puissance. Un roi se croira malheureux *

tant quil ne disposera pas arbitrairement de la

vie et des biens du peuple; tant quil ne subs-

tituera pas la souverainet individuelle la sou-
verainet nationale. Les amis de la liste civile

feignent de ne pas connotre le cur humain,

ils feignent, en nous citant Csar et Cromwel,
de ne pas connotre les lmens de la consti-
tution franaise, les progrs de lesprit public.

Un roi hrditaire et millionnaire toit nces-

saire Fanne passe , il est inutile aujourdhui , il

sera insupportable Fanne prochaine. Notre tem-

prament robuste souffre impatiemment ce corps
tranger, ce poison lent qui nous paralyse avant
de nous tuer. Demandez aux ennemis de la li-

bert , aux aristocrates de toutes les couleurs,

ce quils pensent de la cour royale , ils vous
diront que cest sur cet atelier du despotisme
quils fondent leurs criminelles esprances. Cest
l le point de ralliement de tous les factieux,
de tous les contre-rvolutionnaires. Et a nation
ne reviendroit pas de son aveuglement, de sa
stupide gnrosit ! On simagine que le roi
 ( 9 )

sera cordialement populaire aprs FacceptatiofS

de Facte constitutionnel; on espre quil ne fo-

mentera plus de troubles, quil ne laissera plus

languir fadministration , quil ne cabaiera plus

dans lintrieur des appartemens. Et comment
esprer cette conversion de la part dun par-
jure qui ne rougit pas de sentourer daristo-
crates, la barbe dune garde citoyenne et vi-

gilante ?
Quelle conduite le roi va-t-il tenir ? se de-
mande-t-on , les uns tout haut , les autres tout
bas. Quelle tactique adoptera- t-on au chteau
des Tuileries > Je prsume que la tactique des
Chtelains sera dendormir la nation par un pa-
triotisme affect : ils tcheront de faire oublier
les trames du 21 juin, pour en ourdir dautres
qui russiront mieux ,
par les lumires de lexp-
rience et par le raffinement de la sclratesse.
Voici le moment o des plumes dbonnaires ou
vnales vont exalter jusquaux nues les faveurs

de la royaut, et ravaler jusquaux enfers les

horreurs du rpublicanisme. Les amis sots ou

fripons du roi ameuteront le peuple crdule
contre les vrais amis de la cit. Et je ne vois de
salut pour la France que dans le courage des
Rpublicains , dont les argumens et les menaces
en imposeront une cour ncessairement cor-
 ? se )
Rompue et corruptrice. Le jour approche o le

peuple sera tellement convaincu des inconv-

niens duo trne inutile et absurde , dun cou-
ronnement sans got ni proportion ,
qui pse
sur ldifice de la constitution pour lcraser au
lieu de le consolider ,
que ce sera uniquement
le caractre personnel du roi , la popularit
franche et sincre de lindividu privilgie qui

pourra prolonger ,
je ne eus pas son rgn , car

nous vivons sous le rgne de la loi , mais son

existence politique. Malheureusement pour Louis
XVI et pour nous, ses entours ont un intrt
oppos au sien ; et les gens foibes ne voient
leur intrt qu travers un prisme demprunt.
La femme de Louis XVI mnera le roi , et les

femmes dAntoinette mneront la reine. Le cercle

du pavillon de Flore ne sera pas compos de
familles citoyennes ; hommes du peuple se-
les

ront vincs de la cour par les hommes de la

ci-devant noblesse. Et pour combler la mesure
aristocratique , les ambassadeurs des tyrans , les

espions des rois inconstitutionnels, auront loreille

de notre roi constitutionnel.

On pourrot , il est vrai , remdier ce der-

nier inconvnient , en remplaant tous nos mi -
nistres dans les cours trangres par des consuls
claires : les despotes -ne tarderoient pas suivre
 ( pO
notre exemple. En attendant, soyons froids et
fiers en prsence de ces prtendus ambassadeurs
que les nations asservies dsavouent tacitement
aujourdhui, et quelles dsavoueront formelle-
ment demain. Le corps diplomatique forme dans
Paris un arsenal dintrigues et de cabales , un
foyer de corruption dont les rayons pestilentiels
traversent toute lEurope , et aboutissent au ca-
binet des Tuileries. Cela joint aux ravages de la
liste civile , donne des inquitudes fondes une
nation libre et magnanime. Louis XVI seroit un
Dieu ? sil rsistoit tant de sduction ; et Louis
XVI est le plus mou des mortels. Les millions
que la France prodigue impolitiquement dans les

affaires trangres , serviroient conomiquement

lamlioration de nos affaires intrieures. Chaque
terrein dfrich, chaque marais dessch, chaque
nouvel hameau , chaque nouvelle branche de
commerce en imposeroient davantage nos voi-

sins jaloux, que tous les dners, tous les qui-

pages de nos ambassadeurs fainans. La nation
franaise est trop grande pour tablir dans les
cours trangres des bureaux despionage , des
academies de jeux , des coupe-gorges pires que
les tripots du Pharaon et de la Belle . Navons-
nous pas vu des ministres rclamer dans leurs
htels la franchise des jeux prohibs ? Ah {
 ( 93 >

Somme je ferois rougir certains important , cer-

tains misrables dcors de cordons , et accr-

dits par des diplmes ! Mais le mpris m'im-

pose silence. Je conclus au rappel de tous nos
fastueux ngociateurs, et l'envoi d'anciens n-
gocions dont les vastes spculations commer-
ciales se sont tendues de bonne heure sur toutes
la circonfrence du globe. Ces consuls modestes
ne tiendront pas table ouverte pour les voyageurs
de la premire vole ;
mais ils protgeront in-
distinctement tous leurs compatriotes , en insis-

tant sur l'inviolabilit du droit des gens , et sur

le maintien des traits de commerce , traits so-

lides, qui dsormais remplaceront, pour la France,

les transactions phmrs du machiavlisme di-

plomatique.
Jamais la loi ne fut plus respecte et mieux
observe que depuis la suspension des pouvoirs
du mangeur d'hommes Le Peuple Franais se ,

montre digne de l'mancipation ; ce nest plus

un fantme , un pouvantail bizarre qui captera
son obissance. Le seul mot de Lo est plus
efficace que la signature dun roi corrupteur,
d'un Magistrat titr qu'on ne sauroit aimer sans
danger , et qu'on ne sauroit har sans fureur ;

dun magistrat hrditaire, dont la fastueuse pr-

pondrance rend tous les autres magistrats m-

 C 94 )

prlsables ou suspects aux yeux dun peuple

idoltre ou souponneux. Jaimerois mieux tre
municipe du dernier village de France , que
Maire de Paris , ct dun Roi-potose , ct
dun trsorier qui me livre au courroux des ido-
ltres , si je ne sacrifie pas sur son autel ;
qui
mexpose aux soupons de la multitude, si je

mprise ses offres ; et qui me rend tratre la

patrie, si jaccepte ses prsens. On ne crie tant

vive le roi ! vive la reine ! que parce quon aime
les richesses ; car trs- certainement la tte du
moindre officier municipal a une valeur intrin-
sque plus relle ,
plus reconnue que la tte de

Louis XVI. La nation est au dessus du roi ; mais

des individus en guenilles oublient leur portion
de souverainet, pour ramasser les miettes et les

mpris dun homme comme un autre, mais plus

riche que les autres. La cour royale est une belle

invention pour avilir la cour nationale ; et cest

pour relever la majest du souverain quon alloue

25 ou 30 millions un mandataire de naissance,

et non pas de mrite , qui clipse , gare , enivre

ravale et alarme le peuple et les lus du peuple.

Si cet ordre de choses , ce desordre honteux

dure encore long-temps, la libert ne vieillira

pas en France. Ayez de la confiance, nous dit-

on ; vos soupons nuisent la constitution. Mais

 c 95 )
Comment avoir confiance dans un fonctionnaire
dont le dplacement de quelques lieues peut bou-
leverser toute une nation ? Comment se coucher
tranquillement, lorsquil est prsumable que le

lendemain on viendra nous dire Le roi est parti :

cette nuit pour , Dieu sait o , et Dieu sait com-

ment. Aux armes ! aux armes ! Le chant du coq
de la cour nous endormira et le tocsin de
, la
ville nous rveillera. Cette perplexit habituelle,
ces inquitudes quotidiennes prolongeront les
embarras de nos finances , la chert du num-
raire , et les machinations de nos ennemis int-
rieurs et extrieurs. Nous habitons une maison
dont la toiture pesante menace nos jours
; et Ton
voudroit nous tranquilliser sur lineptie des
archi-
tectes Jamais on ne nous persuadera
!
que le voi-
sinage dun tigre , quelque bien enchan quil
soit, que le voisinage dun magasin
poudre,
quelque bien gard quil soit, puisse nous tran-
quilliser autant que le voisinage dun chien fidle,
ou d un moulin farine.

On prtend que le corps lgislatif corrom-

prait un roi pauvre. C est comme si lon disoit
que lanation corrompra ses dlgus,
ses repr-
senta ns. Sous des prtextes
aussi frivoles, il fau-
drait donner une ample liste civile aux com-
mandans des places frontires et au gnral en
chef
 ( 9 >
dune arme de ligne ; car des appointemens m-
diocres les mettroient mme de se vendre

lennemi. Ne voit-on pas que la liste civile est

un couteau deux tranchans, et que le plus sr

parti cest de proportionner le salaire au service ,

et les honneurs au mrite personnel , sans aucune

supposition gratuite ?

La sparation des pouvoirs , sans laquelle point

de constitution ,
devient illusoire par linfluence

dune cour corruptrice ; les liaisons du roi de l

liste avec des lgislateurs pauvres , seront nces-

sairement hr'c Liaisons dangereuses . Si nous va-

luons les places qui sont la disposition de la

cour, de combien de numraire ne grossirons-
nous pas les sommes exorbitantes que la trso-
rerie nationale verse dans la caisse royale ? L

si nous calculons le nombre prodigieux dames

viles qui postulent les faveurs de la cour, quelle

triste perspective ^
quelle horrible discordance 9

quelle pomme de discorde la liste civile ne

jettera-t-elle pas dans lempire ? Lesprance des

mcontens des ci-devant nobles , des ci-devant

,

prlats des ci-devant publicains ,

sera nourrie
,

par les caresses dun magistrat- roi- noble- sacr-

pcunieux. Des piges multiplis par-tout au de-

dans et au dehors ,
seront tendus la bonne foi
corn-
la confiance populaire
les
nationale >
;
 ( 97 )

plots enfanteront les complots. Non, cet ordre

de choses ne sauroit subsister il faut que
; a li-

bert expire ? ou que cour prisse. Notre roi

la

constitutionnel est un hors-duvre aussi absurde

que nos vques constitutionnels : il fau droit croire
au roman de la bible pour encenser
, pareilles
idoles. La Loi perd de sa majest ct dun
homme soi-disant majestueux.
Cest vouloir
clipser la loi que de Fenvircnner de la
splen-
deur d une cour anti-nationale. Un monarque
despote est moins ennemi de la loi quun mo-
narque du nouveau rgime et les partisans
de ;

la chamore haute ont parfaitement

raison de dire
quun roi de notre faon sera tout ou rien
, tyran
ou prisonnier, sans un snat aristocratique. Est-
ce dans cette chambre ardente que les adeptes
les coaliss veulent nous mener? Le remde se-
roit pire que le mal : Dieu nous prserve de lun
et de lautre ! Et puisque lunit excutive la
monarchie n a essentiellement rien de
commun
avec For , largent et lorgueil il suffira
, de placer
tout uniment dans un bon fauteuil
un brave
homme de soixante ans qui aura bien mrit
de
a patrie dans diffrentes fonctions
administratives
et lgislatives. L lection cette magistrature mo-
deste se feroit avec moins de bruit que
celle d un
pape ? d'un doge 3 dun gonfalonier, ou
dW
G
 ( 9 )
maire de Paris. Notre premier fonctionnaire n-
tant tenu aucune inspection , aucune course,

aucune reprsentation individuelle, seroit salari

trs- mdiocrement. La nation se chargeroit
ce

payer directement les ameublemens ,

les rpa-

rations les solemnits du Louvre ,

du palais na-
,

tional lasile des lois ,

des sciences et des arts.
,

Le veto suspensif que jaccorde rnon vn-

rable magistrat ne sera pas un instrument nui-

sible et cest cause du veto que je le fais sieger
;

un lustre entier. Ma rpublique- monarchique est

btie sur les notions du bon sens ,

sur le main-

tien de la libert ;
au lieu que la monarchie-

rpublique actuelle est un monstre auquel nous

ne saurions trop nous prparer couper
les

alambiqu leur sys-

vivres. Les thologiens ont

tme thocratique dune mtaphysique moins d-

plorable, que les royalistes en tablissant leur sys-
tme politique. Les subtilits de 1 ecole ont
cons-
trouv un accs funeste dans le comit de
titution. Je sais qui! a fallu sacnner
aux eneurs

du moment il a fallu se charger des frais dun

;

culte et du poids dune cour, pour

amener im-
perceptiblement les esprits aux conseils de la sa-

gesse ,
linvulnrable raison. Ne perdons pas

courage : la philosophie naturelle fera justice de

la philosophie artificielle ;
la thorie des mots in-
 ( 99 )
*!gnifiatls cessera enfin de sopposer la prati-
^iie des choses raisonnables.
Tant' que la plupart des Franais assisteront
aux sorcelleries de la messe, tant quils croiront
que trois font tin , et que la partie est
plus grande
que le tout , et quun corps existe en plusieurs
lieux la fois., .et quun homme efface
les pchs
dun homme , jl sera difficile de les gurir
de la
duperie du fantme royal. La royaut
est une
espce de prtrise non moins absurde
que tout
autre sacerdoce. Les rois et les
prtres sont nos
ennemis, par cela mme quils
prvoientque nous
ne garderons pas long-temps. Les
les
habitans
dun tat libre ne seront pas
toujours stupides.
Nous parviendrons notre but sans
convulsion,
sans secousse ; car nous combattrons
la royaut
comme nous combattons le papisme ou le jan-
snisme, cest--dire, avec les
armes del raison
et en obissant
la loi qui ordonne
de payer
un trange roi et un culte tranger. Le principe
de la soumission la loi, au vu de la majorit
nous prservera de la guerre civile ; car chacun
se reposera sur la bont de sa cause, et on attendra
tout du bnfice de la
presse sans entraves.
Cette
reflexion est de la plus
grande importance pour
le
crdit public et la
prosprit nationale et
la tran -
quillit des citoyens
timides, qui craindroient
une
explosion dsastreuse
entre les royalistes et les

G a
 ( roo )
rpublicains. Nous avons notre boussole dans uns
mer pacifique ; et lamour du mieux ne nous
fera jamais briser la rgle qui rallie tous les in-

dividus autour de la volont gnrale. Le des-

potisme de la loi ne provoque pas Insurrection *
il se plie tt ou tard sous le despotisme de la

raison. La France libre se lvera un jour, pouu?

jeter un cri clatant et unanime : Point de roi $

point de prtres .
Aujourdhui les Franais sont des enfansqu

la peur des revenans fait aller la messe , et

que la peur des revenans fait entretenir une
cour. Si vous touchez la constitution, disent
les civilistes 9 les amis de la liste civile ; atten-
dez-vous aune seconde rvolution aussi longue*
aussi orageuse que la premire. Et le vulgaire

de trembler devant des fantmes, des farfadets*

des revenans. Comme sil
y auroit une bastille
prendre, un dficit combler, un gouver-
nement renverser, un gouvernement fonder*
des assignats brler, des charges rembour-
ser, une aristocratie sacerdotale, monacale, no-
biliaire, magistrale, financire, provinciale et au-
Sique, militaire et politique, combattre, d-
truire? La menace dune seconde rvolution est

aussi ridicule que si Ton avoit dit, que pour

changer les tours de Saint Sulpice, il et fallu-
 ( 101 )

dbattre le portail de Servandoni. Les nouvelle!

tours sont plus belles que les anciennes, sans
que la basilique en ait prouv la moindre com-
motion. Il en sera de mme lorsque nous cor-
rigerons lacte constitutionnel. On trouvera
moyen damliorer le pavillon de Flore, sans
branler la colonnade du Louvre. Le boulever-
sement de ltat proviendront - il de llection
d'un magistrat sexagnaire ? Les hyperboles des
courtisans me font autant de piti ,
que si jen-

ndois Pkin un rhteur chinois dclamer

contre la formation de six mille assembles
primaires et de 83 corps lectoraux, pour le

choix de 745* membres du corps lgislatif, et

de plusieurs milliers de juges et autres fonction-

naires publics. Quel canevas pour dtourner
les Chinois ignorans du projet de se constituer
en gouvernement lectif! La rhtorique orien-
tale lemporteroit sur la logique occidentale 5

car la thorie parotroit aussi alarmante que la

pratique seroit facile. Les bons Chinois p-
roient la voix du rhteur qui dvelopperoit
dans la tribune les inconvniens probables dun
rgime qui sembleront devoir tout ensanglanter,
tout incendier, tout bouleverser. Il v auroit l
de quoi faire un tableau chinois plus hideux
que toutes les horreurs du despotisme. Et les
 ( 102 )
s
Franais libres renonceront- ils toujours ~
lection du prince, du chef, du primus inter
pares , sur la foi dun comit de constitution ,

sur la parole de quelques intrus qui font sem-

blant de craindre les intrigans ?

Un des grands moyens des royalistes, cest

de nous menacer du rgime incohrent des r-

publiques fdratives. Cette menace cause une

terreur si gnrale dans nos six mille cantons,
que jen conclus limpossibilit de la dissolution
de lempire, ou du Loyaume ,
pour me servir

de la belle expression du patriote Domergue,

La crainte de se dsunir prouve lintrt quon
a de rester unis ;
et cet intrt est plus fort

que tous les rois et tous les sophistes. Jajoute

que Fepargne dune trentaine de millions et la

suppression dune cour qui sme la zizanie,

seront de nouveaux motifs pour attacher les

Franais la patrie commune. Et cest cepen-

dant la peur des rpubliques fdratives qui in-
flue le plus puissamment sur le maintien du
Gargantua couronn ; tant il est vrai que la

peur est mauvaise logicienne 1 Le dpartement

de Finistre veut un roi au Louvre, crainte

que le dparlement du Nord ne se constitue

en rpublique souveraine, et le dpartement du

Nord simagine quun roi au Louvre, empcks
 ( 03 )

e Finistre de se constituer en rpublique sou-

veraine. Parcourez tous les dpartemens, et vous
verrez la mme terreur, le mme cercle vicieux

concourir >a u systme le plus erron , le plus

dangereux.
Eh ! Citoyens, la difocation de la France
homogne, nivele, est impossible. Son unit 9
sa souverainet se fonde sur lintrt de tous.
Je dfie quon me montre un seul district, un
seul canton qui voulut se soustraire la souve-
rainet nationale : il ne le pourrait pas quand
mme il le voudroit; le tout est plus fort que
a partie. Et plus nos dpartemens seront nom-
breux, plus ils seront subordonns a loi,
la volont gnrale. Cette subordination si fa-

cile calculer davance, servira de rponse aux

amateurs dun roi et aux adversaires dune grande
rpublique. La ville de Genve est plus agite

que la ville de Paris ; les petites passions jouent

un grand rle dans les petites rpubliques. La
force nationale augmente en raison de la mul-
tiplication des citoyens, et la force individuelle
diminue, sous le rgime de la libert, en raison
de laccroissement de la masse commune. Par
consquent ,
plus la rpublique sera vaste et

peuple, et moins on aura besoin dun roi, si

toutefois ce besoin ait jamais t rel nulle part.

G 4
 '( O* )
Lexemple des Amricains devroit prserver lef
Franais de tontes les craintes dont les roya-
listes circonviennent notre judiciaire. Les treize
tats de l'Amrique ont tellement senti les in-
convenions de leur agrgation fdrative et de
1 ingalit des sections et du morcelement de
la souverainet qu'ils ont constamment
, tra-
vaill, depuis la paix, donner au congrs les
principales facults de l'autorit suprme. La
convention de New-Yorck lit un mnd pas vers
r
v unit'
' .

1 souveraine, et tous les bons esprits de

l'Amrique se proposent d'imiter notre division
dpartementale , a la premire convention qui
aura lieu sur le continent du Mississipi. Les ri-
A
verains de la Delaware et du Connecticut seront
aussi sages, aussi prvoyans que nos ci-devant
Dauphinois et nos ci- devant Bretons. Le petit
tat de Rhode-Ifland ne sera plus influenc par
le grand tat de Pensyvanie tous les intrts :

partiels seront jets dans la masse de l'intrt

commun. La concorde., la scurit et la puis-
sance seront le rsultat de la sagesse franaise.
Dj le congrs a trac sur la carte les cases
qu occuperont les tats futurs de lOhio et des
Apa!aches;et mesure que les dserts, diviss
en portions gales, se peupleront, on sentira
la ncessit et la facilit d'introduire en Am-
 { oy )
tique la gomtrie sublime d'Emmanuel Syeyes
Il seroit bien singulier que nos dpartement
agissent en sens contraire des tats de FAm-
nque 5 et que nous ne pussions rester unis sans
un toi gothique j un anneau de verre* pendant
que les
Amricains perfectionnent de jour en
jour leur union* sans autre vhicule que
le bon
sens et 1 interet public. Sont-ils des dieux* ou
sommes-nous des brutes ? Ceux qui substituent
la majest royale
la majest nationale pr-
*
tendent que cet clat individuel
en impose aux
lgnicoles et aux trangers. Mais le peuple ro-
m<un , avec ses modestes consuls fit trembler
*
tous les rois fastueux de FOrient. Plus un tat
seroit tendu* et moins les citoyens sy apere-
vroient de existence dune cour
1
;
car les yeux de
homme ne dcouvrent quun horison trs-
born. Comment les riverains du
Var et de la
Ghonde seroient-ils frapps de la splendeur
d un trne que la plupart des riverains de la
Seine ne voient jamais? Quest-ce quune cour
quon mprise de prs , et quon ne voit pas
de loin> Non*.la majest dun grand peuple ne
se calque pas sur le visage dun
petit homme :

elle se maniieste dans le salaire et les honoraires

des hommes utiles , dans lagriculture, les manu-
factures* le commerce* les sciences et les arts;
 ( 1 06 )

dans des villages nombreux et riches, des vrlfes'

onssantes , une capitale magnifique* Trente

millions mangs par des chevaux
et des chiens T

par des valets et des parasites , serviraient annuel-

lement augmenter la majest du peuple , en
fertilisant les champs, en desschant les marais,
en arrosant les landes, en coupant les monta-
gnes , en brisant les rochers , en. guidant les
torrens, en multipliant les canaux, en accordant

des primes la pche du hareng, de la morue,

de la baleine,. Avouons que la majest factice'

nuit beaucoup la majest relle : les emprunts

sont ordinairement ruineux et scandaleux. Si

jltois roi des Franais, je me moquerois , moi

le premier, de la royaut constitutionnelle , et

cette franchise me vaudroit au moins une bonne

pension de retraite. Le peuple, dlivr dun lourd,
et ridicule , et dangereux fardeau , me bniroit

jamais. Tant quun roi jouera la comdie s-

rieusement, gare que le spectacle ne finisse par

une tragdie ce monarque : a une mauvaise tte,

ou un mauvais cur. Il est dupe ou fripon : or
un roi dupe alimente les fripons, un roi fripon

dpouille les dupes. Ce rgime est dplorable*

II seroit plus facile dapprivoiser dix panthres

que de trouver un roi-citoyen. La nature des-

choses s
y oppose, et Louis XVI, restaurateur*"
 ( *7 )

Bon gr, malgr lui, est justifi compltement*

Seroit-ii de bonne foi? se demande- 1 - on au
Forum ; cette question nest ni philosophique
ni aulique. Eludiez le cur humain , et vous
embrasserez lhomme Louis XVI, en dtestant
le roi Louis XVI. Les coupables sont ceux qui
induisent un foible mortel en tentation. Tu es

un sire majestueux, un dieu impeccable; nous

tenivrons dencens, de nectar et dambroisie;
nous ceignons ta tte sacre dun diadme su-
perbe ; nous tlevons mystrieusement sur 11a

trne hrditaire , sans que les vagissemens de

ton enfance et les dfaillances de ta dcrpi-
tude nous arrten t ; nous te couvrons dhonneurs
et tenvironnons de magnificence : tu disposes

dune grande partie des richesses et des forces ..

nationales, et nous mettons le sceau notre

superstitieuse dmence, en exigeant que, non-
obstant cette apothose impie, cette ivresse mys-
tique, cette dviation lunatique, tu sois sincre-

ment et en vrit un roi- citoyen, un dieu-homme.

Mprise-mous ton aise : nous aurons la sottise de
payer tes sifflets et tes trivires. Franais , r-
veillez-vous, votre sort est encore dans vos mains.
Un hors- Fuvre royal , loin de fortifier la

constitution , y porte la rouille ; car il est int-

ress a fomenter les troubles, souffler la dk

 { ioS )
torce, augmenter la corruption, exalter l
fanatisme des ignorans contre d'autorit lgale,
qui sonne toujours mal aux oreilles des rois,

ces illustres btards de la crdulit populaire*

La constitution rpublicaine des Franais,

combine avec son gouvernement monarchique,
sera le chef-d'uvre de l'esprit humain , lorsque
nos monarques ne seront plus ni rois, ni hr-
ditaires. Une eour fastueuse et une hrdit or-
gueilleuse gteroient les meilleures institutions :

essayez cette double extravagance sur la mairie

de Paris ou de Vau girard, et vous ne tarderez
pas vous en repentir. Quoi quil en soit, ne
changeons rien l'organisation actuelle par des

moyens viens et illgaux ; laissons mrir les

. esprits dans les serres chaudes de la typogra-

phie. En attendant, la libert de la presse et

une surveillance extraordinaire prserveront,

jespre, la France des embches dune cour
qui, loin de se niveler avec la nation, cherchera

toujours se niveler avec les cours trangres.

Le peuple est ignorant et libre ; nous n'avons
pas le droit de lui ter ni son dieu, ni son roi;

mais nous profiterons de sa libert pour extir-

per son ignorance. Le roi sera dangereux tant
que nous serons superstitieux: il comptera sur
notre stupidit, en se jetant dans les bras d'une
 ( iop )

arme ennemie rassemble vers nos frontires.

Il compteroit sans son hte, si ce second voyage

achevoit de nous tirer dune torpeur funeste.

Cette dernire commotion tien droit lieu, peut-
tre, dune longue ducation philosophique : le

laconisme naquit un jour dans lcole de la

ncessit. Conseillons au roi des Franais de

favoriser la propagation de nos principes cons-
titutionnels dans le reste de lEurope; car nos
soupons dmocratiques et nos inquitudes ci-
viques se dissiperoient avec les cohortes du des-
potisme et de laristocratie qui circonviennent
les barrires de la France. 11 ny aura plus de

mcontens, ni dmigrans lorsque le bonnet des

affranchis couvrira la tte du Germain et de
Tibre. Un roi des Europens ne causera aucune
alarme aux vrais amis de la constitution. Que
Louis XVI fasse donc en sorte dtre en horreur

tous les sultans, tous les visirs, et lamour

de la nation, la vnration du genre humain
ornera sa tte auguste de vingt couronnes flo-
rissantes. Le vritable moyen de rendre la

royaut supportable , cest de prouver tout

le monde quelle est un hors duvre. Le plus
fort argument en sa faveur ,
cest lerreur du
peuple ,
qui simagine que la monarchie ne sau-*

roit exister sans un monarque royal 5 fodal ?

 ( iio )
hrditaire et millionnaire Honneur et gore

aux crivains indpendans qui travaillent vin-

cer une erreur dont les consquences sont plus

effrayantes que a conspiration des poudres.
Lerreur nest jamais criminelle ; mais elle en-
fante ordinairement une foule de crimes et de
calamits.

Rallions-nous autour de la constitution ;

je-

tons nos opinions particulires dans le creuset

du bonheur public. Quoiquon rencontre quel-

ques pierres dachoppement sur la grande route
des Franais 3 elle est certainement la plus large *

la plus droite * la plus unie , la meilleure qui

existe ; dautant plus quelle nest pas imperfec-

tible comme celle des Anglais. Prenons garde

qu'en combattant un mal loign ou prsum,
nous ne tombions dans les bourbiers de la d-
magogie et de laristocratie, qui bordent notre
chemin. Marchons droit, et nous viterons la

fange des vils Marat et des infmes Mallet du

Pan. Le soleil de la loi desschera un jour ces
marais infects, et les insectes puans seront ex-
tirps par des jardiniers habiles. Mes objections
contre la royaut perdront beaucoup de leur
force , si la cour veut les prendre en consid-
ration. Les franais, dlivrs de linquitude des
tyrans extrieurs, ne songeront jamais cong-
 ( W1 )
"dier a dynastie constitutionnelle ,
si cette dy-
nastie songe toujours ne pas mriter son cong.
Ue ministre samliorera ncessairement , et la

liste civile diminuera en raison de laugmenta-

tion du numraire, du territoire, de la popula-
tion, de lcpulence nationale. Nous serons trop
riches, lorsque nous vivrons sans dettes, sans

culte salari, sans dpartement de la guerre, et

de la marine, et des affaires trangres... Ceux
qui argumenteront alors contre la couronne,
prouveront facilement son inutilit et difficile-

ment sa perniciosit. Aucun fonctionnaire ne

sera dangereux dans un pays qui naura ni pa-

triciens ni plbiens , ni matres , ni esclaves,

ni dominateurs ni sujets, ni protecteurs ni pro-
tgs, ni voisins ni allis , ni armes ni for-

teresses, ni mtropole, ni colonies. Un' Csar

trouvoit dans Rome tous {es matriaux de la

tyrannie ,
parce que Rome conqurante rgnoi
en tyran sur la terre conquise parce que ;
Rome
ntcit pas homogne parce que ;
ia rpublique
romaine se concentroit aristocratiquement dans
les murs de Rome. Un citoyen romain toit im
homme privilgi : et la foule des externes sat-

tachoit naturellement la fortune dun Iules

dun Auguste, dun Tibre. Nous nous ton-
nons de lavilissement des romains sous les tm~
 (ni)
pereurs, et nous ne voyons pas que la majorit
des esclaves et des trangers fut Pivraie qui
touffa le peuple-roi. Que de comparaisons in-

signifiantes on s'pargneroit en France , si les

yeux de Pentendement toient moins rares ! Les
Romains et les Grecs, avec leur systme ht-
rogne et tyrannique, dvoient prir en sagran-
dissant; les Franais , avec leur nivellement ad-
mirable, sassureront une dure ternelle, en
sagrandissant. Les Franais ont fond Pempire
de la nature humaine : la rpublique des hom-
mes stendra et prosprera par-tout o il
y aura
des homrpes.
Lge de la paix remplacera Page de la guerre.
Les millions dcus dor, absorbs par ltablis-

sement des armes permanentes, seront employs

lavancement des arts utiles et agrables. Les
combats de lesprit et du gnie succderont
aux combats froces et ruineux. Une sage mu-
lation fonde sur lestime et la gloire, sur la

fortune et la concorde , effacera les prodiges

des jeux olympiques et les triomphes du capi-

toe. Les heureuses rivalits dOxford et de
Cambridge spureront et stendront par-tout
avec la libert et Punion du genre humain. On
demande pourquoi les Anglais nont pas t

aussi loin que les Grecs dans les encouragement

des
 ( 3 )
Ses beaux arts ? Cest que la guerre des
modeM
ns est plus dispendieuse que celle des anciens
Nos troupes soldes et nos flottes permanentes
engloutissent des revenus immenses notre :

artillerie est plus coteuse que les armes

dAlexandre et comme nous ne
.de Marius. Et
dsarmons jamais, nous portons perptuellement
le poids de la guerre. Que de richesses perdues
pour lacadmie et le thtre, pour le gymnase
et le musum, pour nos Phidias, nos Appelle,
os Vitruve, nos Homre, nos Hrodote,
nos
Sophocle, nos Trence, nos Platon, nos
Aris-
tote Larchitecture lourde et triste de
!
nos for-
teresses exige plus de dpense que les
vastes
eolyses, les lgantes colonnades, les
fuperbes
portiques de la Grce et de lAusonie. Et
voil comme tous les arts qui embellissent
la
vie, et tous les argumens de la logique viennent
lappui de mon systme divin et nature! !

Je ne rpterai pas preuves gographie

ici les

<jues, politiques, commerciales, conomiques,

philantropiques, avec lesquelles repouss
jai
ailleurs les assertions de ceux qui nous annon-
cent autant de souverains que de sections.
Pour
moi, je leur annonce la manifestation
prochaine
dun souverain unique, universel. Il n en sera
pas de cette universalit, comme de celle d
K
 ( 4 5

.lglise catholique qui nen porte que le nom;

mais les progrs de cette secte draisonnable

nous sont un garant des progrs de ma doc-

trine raisonnable. Le mensonge a fait le tour

du monde sous les auspices de la barbarie ; la

vrit fera le tour du monde sous les auspices

de la philosophie. La constitution franaise est

,une religioa universelle qui rangera tous les

hommes dans Funit reprsentative, dans la com-

munion du saint sige de Paris. Un intrt com-
mun , une loi commune ! une raison , une
KATION !
 t m%

H A R A /M G U E7

C O N T K &

L E S M X G R.A N S. (x),

P ERMETTEt, Messieurs* i m migrant dire

un mot sur les migrations. Je m saurais mieux
Vous montrer ma fawq envisager cette matire *
quen commenant par citer ce que je publiai
du vivant mme de Frdric le philosophe. Si

() je fis cette Harangue pour rfuter Mirabeau*

qui venoit de monter la tribune de lassemble

nationale , avec sa. fameuse lettre au roi de Prusse

Frderic-Guillaume Pillumin. Jtois inscrit pour
combattre le monstre face face dans la tribun^
des Jacobins , lorsque la discussion fut interrom-
pue par des intrigues qui nous cotent cher. Je
prvis que mon sours ^ enseveli dans mon porte*
feuille ,
seroit malheureusement long - temps
lordre du jour. Rien nest plus dispendieux que
l'erreur; rien nest plus
conomique que la vrit.
Les sophismes nous appauvrissent les argument ;

nous enrichissent. Le moindre sophisme est plus

onreux dans un mnage, que la gabelle, et les
aides *
et le trop bu.

Ha
jana diction fste loin derrire celle de M. Mlra-i

beau y
elle aura du moins le mrite de la prio-

arit* Voici les propres termes consigns dans

mes Vux dun Gallophile >
pag %
. 2
( ).
Un
dit contre les migrations tend directement
la misre et la dpopulation. 11 fait pulluler

les pauvres , sans augmenter la subsistance ; il

diminue le commerce dexportation ; il emp-

che les trangers de venir stablir avec leu*
industrie et leurs richesses, dans un pays dont
les habitans sont, pour ainsi dire, attachs h
glbe; il teint tout esprit dmulation et de
patriotisme ; il fait trouver aux citoyens aiss

des moyens secrets et imprvus pour sexpatrier

jamais ; il met obstacle au retour de ceux

qui se sont enrichis ailleurs. Les terres dimi-
nuent de valeur, les capitaux passent chez l-
tranger ; les ngocians et les rentiers disparois-

sent ; ltat languit ; le particulier souffre ; et

lopulence fait place la dtresse. La France
seroit frustre dune recette lucrative , si les

(s) Volume de 3oo pages, mme format que la

Certitude des preuves du mahomtisme ; chez Barrois

libraire ,
quai des Augustins. Mes autres ouvrages
se trouvent chez Dessnne ,
libraire , au Palaii
iloyal
 ( H7 1
Auvergnats nalloient plus en Espagne , n les

Lorrains en Hollande. Les plus riches fonda-

tions que Ton admire en Auvergne , sont dues

des migrans qui ont fait fortune Madrid
et Cadix. Ldit rcent de lempereur cet
gard est aussi odieux quimpolitique ; il - ne
fait pas moins de tort la gloire et aux vrita-
bles intrts de ce prince, que son entreprise

sur lEscaut. On simagine vulgairement que les

migrations nuisent la population ; et au lieu
den rechercher la cause pour y remdier effi-

cacement, lon tire un cordon inutile et dispen*

dieux sur les frontires , on confisque les biens ;

on vexe les parens ; et la frayeur augmente le

nombre des fuyards .

Vous voyez. Messieurs, que ma page est

aussi probante que la page de notre Dmos-

thne ; et nanmoins je suis dun avis diam-
tralement oppos au sien, dans les conjonctures
actuelles de la France. Cest regret sans doute ;

mais tchons, en nautoniers habiles et avec nos

fins voiliers , darriver au port , en rendant hom-
mage la prodigieuse statue du colosse de
Rhodes. La question qui nous occupe depuis
quinze jours , et dont on auroit d soccuper
plus tt , se rduit savoir si un malade doit

suivre le rgime dun homme bien portant. Nous

i
 f us )
sommes dans une crise violente , et cette crise
n est rien moins que le passage de la servitude la

libert, del rvolution la constitution.

La mino-
rit des grands propritaires remportera- t-efe
sur la majorit des hommes industrieux ? La
minorit des aristocrates remportera-t-el!e sur
la
majorit des citoyens ? Une funeste contagion
ravage la republique , la plus affreuse misre
dsole nos 83 departemens ; chaque migrant
riche nous laisse sur les bras des milliers de
pauvres , des milliers de mcontens. On nous
assig de toute part et nous naurions pas
3 la
prvoyance des assigs ! La peste est dans nos
murs , et nous laisserons les portes ouvertes aux
fuyards ! Blmerons-npus les Marseiilois libres
et sages, de ne pas imiter la nonchalance, la
stupidit des Turcs esclaves? Les lazarets sont-
ils des bastilles ? La quarantaine nest pas une
vexation. Livrerons - nous la cit aux voleurs
adroits qui , en se prservant dune maladie
mortelle , dissminent la contagion dun bout
& u royaume lautre? Le rglement provisoire
quon vous propose est fond sur les notions
premires de la conservation de soi-mme, sur
1 horreur de l calamit nationale. Et si vous
maintenez la traite en Afrique si vous renou-
,

velez; votre pacte, avec lEspagne inquisitoriale

s
 ( 1X9 )

cest que la libert de la France marche avant

autre spculation philantropique. Nous

toute
cest qui tuera
sommes en temps de guerre,
dennemis et les meilleures armes
le plus ,

plus meurtrires. Quel conseil donne-

sont les
qui, battu par
riez-vous lquipage dun navire
une longue tempte se trouve contraint opter
, ^

linanition de tous et 1 holocauste dun

entre
seul?
L'histoire de toutes les nations nous prouve

a praticabilit d'une loi contre les emigiadons

voudroit
brusques, combines, hostiles; et Foii
arrter
nous faire accroire que rien ne sauroit
constitution franaise ! Les-
les dserteurs de la

exceptions ne militent pas plus ici,

que la fraude
Examinez
ne milite contre l'assite des impts.
toutes les rvolutions, depuis celles
de l'Egypte
les Chi-
jusqu' celles de la Hollande, depuis
nois jusquaux Amricains ,
depuis les anciens

Gubres jusqu' vos modernes Acadiens, et vous

qui en
verrez par -tout le souverain, ou celui
immensment de la dpouille
tient lieu, profiter

des migrans et des exils. Cette question im-

des
portante a beaucoup de rapports avec celle
assignats : vous savez, Messieurs, tout ce que le

gnie du sophisme accumula d obstacles contre

cette opration salutaire. La b rance alloit suo
H
 ( * 20 )
Comber sous les nombreuses arguties de Pim-*
praticabilit , sans laudace civique et les lumi-
res abondantes qui manrent de cette
tribune
si chere a la patrie, et si odieuse la tyrannie*
Pourquoi la victoire fut-elle long-temps ind

cise ? c est que Fassignat considr en lui-mme

est mauvais ; c est un remde passager et non
,

pas un aliment habituel. Et le citoyen ne se

rjouiroit pas tant
du brlement hebdomadaire
de ce papier-signe > si les suppositions sophis-
tiques etoient rellement
dans notre entres
plan-sauveur. Vos biens nationaux. Messieurs*
se vendent merveille ; votre papier disparotra
incessamment; mais vous ne reverrez point les
espces sonnantes, en ne prvenant pas sur
1 heure le complot des grands propritaires.
Le
change avec ltranger devient de jour en jour
plus dplorable votre numraire scoule
;
grands flots ; et la conspiration des poudres
ntoit pas plus redoutable que la conspiration
de vos migran,s. Il sagit de conserver la li-
bert conquise , et lon vous dira que la loi
propose est impraticable ! Mourons donc, car
nous avons jur de vivre libres. Eh! Messieurs,
rassurez- vous; les despotes aveugles ont russi
faire le mal pour leur conservation , et une
ation vigilante ne russira - 1 - elle pas faire
 t 121 5

e Ken pour sa conservation? Vingt millions Je

sentinelles volontaires seront -elles moins habi-
les quune poigne de satellites dun gouver-
nement arbitraire ? Et sil faut sortir de la crise

actuelle par une guerre ouverte , il vaut mieux

lentreprendre sur le champ. Attendrons- nous
la falsification et le discrdit de notre papier-
monnoie ? Ouvrirons - nous la campagne, lors-
que, faute dun numraire quelconque, nos for-

ces militaires seront engourdies ,

paralyses ,

frappes de mort ? Une paix pareille est un

pis aller ruineux. Notre pnurie croissante com-
promettra notre libert naissante , si nous ne
nous htons pas de culbuter tous les tyrans,

laide de tous les peuples, laide de toutes

les fractions du souverain universel. Les armes
des tyrans sont des rassemblemens liberticides.
Les rois inconstitutionnels encouragent tous les

forfaits contre la France: ils protgent les fal-

sificateurs qui travaillent nuit et jour renverser

notre nouveau systme de finances, dont l-

croulement nous plongeroit dans les horreurs

de lanarchie et du despotisme. 3entrerai dans

le snat des Franais, dans le snat des Hom-

mes , non pas avec des figues de Carthage dans

mon manteau, mais avec une liasse de faux as-

signats la main ; et je serai non moins lo*^
 ( I2'2 }
quent et plus vertueux que Caton* en mcriant
Delenda est Carthago !

On tend un pige notre bonne foi ; neft

soyons pas la dupe ; ce pige seroit le trbu-

chet de a constitution. Votre indulgence cr-

dule augmentera linsolence criminelle des mi-

grans franais et des tyrans trangers.
Rappelons nous le dnuement de cette reine

dAngleterre , veuve cle Charles I* qui* retire

en France avec llite des lords temporels et
spirituels * toit force de garder le lit * faute

dune fa lourde pour se chauffer. Et cette cour

de Saint - Germain entretenue magnifiquement
par Louis XIV ? Cependant Jacques II avoit
possd trois royaumes * et le moindre de ses

co-migrans avoit possd dimmenses richesses.

Le tableau de vos pensions est encore grev de
la loi que promulgurent les Anglais et les Hol-
landais; et vous auriez lincurie daugmenter a

misre des bons Franais, en laissant consom -

mer vos millions dor et dargent la cour dun

dArtois, la cour dun Cond, la cour de
Mesdames (i) ! Votre gnrosit coupable met-

Monsieur se montroit
(i) alors bon patriote

au palais du Luxembourg ,
Fin star de son frre
an au palais des Tuileries. On se prparok
 K I2 3 )
Iroit la nation la besace. Hlas ! de la pau-
vret et du dsespoir , il n y a quun pas la

guerre civile et lesclavage. Au reste. Messieurs,

quelque parti que prenne le corps lgislatif, je

donnerai lexemple de la rsignation ; mais son-

gez que le peuple murmurera de votre mollesse,
et que laristocratie se relevera sur vos trophes.
Lesprance > cette esprance fonde sur votre
vertu et votre bonheur, abandonnera nos dra-
peaux, pour se fixer dans le camp ennemi , dans
un camp approvisionn par vous, salari par
vous, recrut par vous. Levez la tte , Maury
et Cazals , le despotisme va renatre de ses
cendres 3 les vaincus feront la loi aux vain-
queurs.

marcher sur nos cadavres. Cela rchauffe le pa-

triotisme que de se rafrachir la mmoire de ces
poques abominables !
jai acquis le droit de
choisir librement mes pithtes, mes apostro-
phes contre les grands de la terre; car lorateur
du genre humain ,
le dfenseur officieux des
souverains opprims et t une des premires
victimes de la rage de nos perfides oppresseurs
 I

( 12 *}

MON ONCLE
A

CORNEILLE PAU f,
Chanoine en Allemagne , et auteur des Recher-
ches philosophiques sur les Amricains , sur
les Chinois , sur les Grecs 3 etc

Paris, Athnes janvier 1790

,
(1)..

'V o u s aurez sans doute reu dans le temps la

lettre que je vous crivis de Marseille. La pru-

dence et lincertitude mempchrent de vous
donner mon adresse pour aucune ville des
Espagnes. Je vous flicite du succs prodigieux
de vos Grecs Cet ouvrage profond
. et lumineux

(1) Je publie cette missive ,

parce quelle con-
tient beaucoup daperus utiles la propagation
de la Rpublique Universelle. Toutes les sries de
penses dun auteur qui tendent au mme but
philosophique ,
doivent tre regardes ,
nimporte
leur forme ou leur tiquette ,
comme autant de
paragraphes , et de sections v et de chapitres dun,

seul et unique ouvrage. Japprouve la mthode

du penseur Montaigne.
 ( 12 $-
)
fera poque dans la rpublique des lettres*

Nonobstant le grand nombre de vos admira-

teurs 3 la voix glapissante de trois ou quatre

critiques s est fait entendre* Mais si le plus cl-

bres des Grecs a trouv un Zole , nest-il pas

naturel que Fauteur des Recherches sur les Grecs
ait rencontr desFrron? Cest le sort invitable

des plus illustres crivains, dtre lous parles

uns et blms par les autres. De cette lutte des

opinions nat la clbrit , comme du bruit des
dissonnances nat l'harmonie. Un ouvrage qui
est lu et dont on parle , pe doit jamais chagtiner
son auteur. Cest lorsquun livre ne fait aucune
sensation, que son malheureux pre doit gmir *
semblable un fondeur qui surot su sang et
eau pour couler une cloche insonore.
Vous avez la sagesse de suivre le prcepte
dHorace , vous remettez votre travail neuf fois

sur le mtier : vous vous dpchez lentement.

Avec de lesprit , du gnie , du jugement et de
lrudition , on est sr daller la postrit en
travaillant difficilement. Racine apprit ce secret
de Boileau ; et Bossuet , Cicron , fsocrate ,

Dmosthne tremprent leurs chef - doeuvres

dans Fhuile de leurs lampes. Jentends quelque-
fois des ignorans endoctrineurs , dire aux gobe-
mouches qui les coutent ,
que les meilleurs
 c 12.6 5

orateurs de Pvome et dAthnes improvisont

dans la tribune. Cependant Cicron nous apprend
que ses oraisons lui coutoient des tudes longues
et opinitres. Bmosthnes se refusoit toutes
les instances du peuple , lorsquil ntoit pas
prpar. Isocrate plit dix ans sur le fameux
P angjrique qui lui assure limmortalit. Les
harangues des anciens toient de longues dis-
sertations o lon citoit le texte des lois , lau-

torit des historiens et des potes* des dieux

et des prtres. Un greffier assis, ct de lora-
teur, lisoit, confrontait, vrifiait publiquement
les citations. Lart oratoire se dployoit dans
iexorde et la proraison. Et ces beaux mouve-
mens toient tellement tudis ,
que nous avons
encore un volume entier de Bmosthnes ,
qui
ne contient que des exordes et des proraisons,

dont il aurait fait usage en temps et lieu , sil

avoit vcu plus long-temps. Les ignorans par-

leurs, qui fatiguent de leur babil, de leur logo-

diarrhe , les habitus dun caf borgne , se

croient de sublimes improvisateurs , ils poussent

la sottise jusqu rpter srieusement quil suffit

de prendre une plume et du papier, pour tre

un crivain . On aurcit beau leur dire quil y a

fagot et fagot , et quil suffit davoir une langue

de commre pour improviser des sottises., ils
 { 127 )

lveront insolemment le verbe , en deffian**

dant si vous les prenez pour des nes P Et voil

comme ces petits importans font eux-mmes

la demande et la rponse. Cest arracher une
truie ses cochons de lait, que de faire entendre
la raison et la vrit un vieux sot qui veut en

imposer des jeunes gens quil croit aussi mal

instruits, et mal appris, et mal organiss que lui.

Quest-ce que lloquence ? Cest la logique bien

vtue : or la tte de Monsieur un tel n est nulle-

ment logicienne ; donc. . . . amen ^ amen . Jai

vu Rome un peintre du bon Dieu , qui pr-

tendoit surpasser Raphal ,
parce quil faisot

dix crotes plus vite que Raphal ne fit le

tableau de la transfiguration. Et c^mme tous les

matres de lart se servent du crayon avant
d employer le pinceau , mon barbouilleur qui
ddaignoit ie crayon , simaginoit tre le dieu
de la peinture. Assurment celui-l auroit trouv

dtestable la superbe Adresse de Mirabeau au

roi ,
parce quelle nest pas improvise. Je dirai
aux peintres , faites de bons tableaux ,
peu nous
importe que ce soit avec la main droite ou la

main gauche. Je dirai aux orateurs , faites de

bons discours qui gagnent tre lus ; car un
auditoire de deux mille personnes nest pas le

public de la France , de lEurope et de la pos-

/
 C 128 )

trit : songez plus limmense , et sonore , et

durable tribune typographique, qu la tribune
sourde et fugitive dune petite rotonde. Vous
savez lexclamation plaintive dun fameux client
de lorateur romain : h 1 Cicron , si la pre-
mire dition de loraison pro Milone tavoit

cot autant dhuile que la seconde j,

je ne man-
gerois pas des figues Marseille.

le suis de retour Paris depuis lanne der-*

nire. Les vnemens merveilleux et rapides

dont nous sommes tmoins , branlent limagi-

nation de lobservateur le plus froid : jugez
de ma situation avec mon sang bouillant. Je
nai pas cess de penser vous, mon cher oncle :

mais quand tous saurez que le torrent des con-

jonctures mentrane ,
quand vous apprendrez
que jai t un des plus ardens brochuriers que
la rvolution fait pulluler dans le royaume , ou
pour mieux dire , dans la rpublique ; mon silence
dpistoaire trouvera grce auprs de vous , auprs
dun philosophe dont les crits ont contribu
la destruction de toutes les aristocraties sacres

et profanes. Les Franais placent votre nom sur

la liste des grands ouvriers de la libert civile

et religieuse. Voltaire, Rousseau, Pauw, etc. a

sont nos vritables librateurs. Il seroit sou-

haiter que tous les crivains de lEurope adop*

tassent.
 C 1*9 }
tassent la langue franaise , comme vous et
Leibnitz, et Frdric , etc. Leurs productions
seroent plus rpandues , et la philosophie dou-
bleroit le pas. Le monde lettr fut latiniste autre-
3
fois. J espre qu il sera galliciste dsormais.. Nous

possdions parfaitement une langue morte

;

pourquoi ne possderions-nous pas aussi bien

une langue .vivante ? Ceci me rappelle les pro-
pos ridicules de certains Franais qui n'ont jamais
perdu de vue la grille de Chaiiot ou la barrire
de Charenton : ils prtendent quun tranger
est incapable de saisir les finesses de leur
idiome
Ln homme de lettres, dont la morgue sest
heureusement dmocratise depuis la rvolution*
isoit une traduction de Sophocle lorsque de
,

jeunes Polonais entrrent dans le salon

; il ne

voulut pas continuer sa lecture devant

des tran-
gers , incapables , disoit - il dentendre , les
finesses de sa langue. Nos Polonais, trs-instruits
et trs-spirituels , lui demandrent en trs-bon
style , comment il avoit mis sa main gauloise
sur les beauts du grec dune langue morte
,
, s
les etrangers ne peuvent pas meme comprendre
les finesses g une langue presque universellement,
vivante.

Vous devez tre bien content, mon oncle,

de tout ce qui se passe ici. Quelle sensation
I
 r*3>
la produit-il dans vos contres ?
Notre exem'

pie influera sur lEurope. Le

despotisme nen

deviendra que plus intolrant plus chancelant. ,

en Portugal, les liens 1

Dj, en Espagne et
linqui-
qui unissent linquisition ministrielle
sitionmonacale ont t resserrs. Cette coa-
,

lition satanique a vomi tout rcemment un dit

qui achvera la ruine de 1 Espagne. Tous les

gouvernemens arbitraires se prcautionnent con-

mal franais : ils n
tre ce quils appellent le y.

Aggravez le joug allgez le

russiront point. ,

peuples iront en avant jusqu a ce

joug , les ,

constitutionnellement,
quils soient reprsents
reconnoissent for-
jusqu ce que les princes
mellement souverainet du peuple , en signant
la

lacte ternel, imprescriptible

du genre humain.
force humaine n'empchera les Avi-
Aucune
gnonais les Savoisiens , les Brabanons ,
les
,

Hollandais de se runir un jour

Ligeois , les ,

et le jour de cette agrgation

la France ,

car tout ce qui

gauloise nest pas fort loign ;

du Rhin est ncessairement Gau-

rside en de
que nous soyons matres chez
lois. 11 est juste
aucun mem-
nous , et nous ne souffrirons pas qu
par
bre de la rpublique gauloise soit opprim
des Cinabres ou des Teutons (i).

(i) Aujourdhui , aprs deux ans de mditation*

 t *3* )
Lempire des Francs sest croul avec

Bastille , et la nation auroit repris son ancien

je dirai ceux qui appellent cela faire des con-

qutes* que nous ne devons pas mme souffrit
quaucun membre de la famille humaine gmisse
sous le sceptre dun oppresseur. Dlivrer les peu-
ples et les recevoir hospitalirement * dpartement
talement ,
dans notre sein *
cest leur accorder ce
que lintrt mutuel demande la saine politique.
Dans ce nouvel ordre des choses *
le plus foible
fait ia conqute du plus fort ; cest Carpentras et
Bastia qui senrichissent de la puissance et de lin-

dpendance dune immense communaut heu-

reuse la France libre ne sempare pas de la d-
pouille des Corses et des Comtadins^ La HoD
lande ,
et en gnral les Pays-Bas , situs f em-
bouchure des principaux fleuves de lAllemagne
Gaules
'

et des ,
verroient leur industrie 7 leur
commerce saccrotre prodigieusement * et les
fraisnormes du gouvernement diminuer promp-
tement en ne formant quune nation avec la
,

droite et la gauchedu Pvhin dont les rives sont ,

obstrues maintenant par mille pages fodaux*

piscopaux , rgaliens , impriaux , Vandales et
ostrogoths. Jai dvelopp ailleurs les avantages
innombrables que lesHollandais et tous nos voi-
sins auroient en faisant notre conqute. Et pour

nous conqurir ,
il suffit denvoyer des reprsen-
I a
 ( ja )

llorn avec son ancienne libert , si elle avot

que le mot franc est synonyme du mot aile-*

tans dmocrates Paris , au lieu de recevoir le$

trivires des reprsentai aristocrates sigeant
la Haye et Berne ;
au lieu de payer un* tribut
onreux et honteux des valets du Danube et d
P ,
sigeant Bruxelles ,
Lige Chambri
,

etc, 11 nen est pas du domaine de la libert

comme du domaine des tyrans : ceux-ci sagrn-

dissent pour le malheur des hommes ;
celle-l

sagrandit pour le bonheur des hommes. Repro-

cher la France de rallier sa constitution tous

les peuples morcels , cest reprocher au soleil

dtendre ses rayons jusquaux extrmits de fa

sphre plantaire. Une guerre est allume en Eu-
rope depuis le 19 juin 1790; cest la guerre des
roturiers contre les nobles. La honte dun sobri-
quet avilissant sera efface par la destruction dun
blason orgueilleux. Lhomme est naturellement
Vain 3* et la vanit naturelle du grand nombre
lemportera sur la vanit tyrannique du petit nom-
bre. Lexemple de la France soulvera le monde
entier contre la noblesse europenne : les efforts

ridicules des roturiers ne tendront plus devenir

nobles ;
ruais leurs efforts gnreux dtruiront
Une caste excrable , dont lexistence dgrade et

dshonore le genre humain. Ceux-l sont adroits

qui voudroient nous donner une chambre haute \
 C 133 )
mand vranck , froce. Mais les vaincus le ren-
dirent synonyme du mot libre ,
par les privi-

lges attachs au nom des vainqueurs, des

vrancks.

Et que dirons-nous de la religion catholique

apostolique et romaine ? Elle est l'agonie. Les
principes du thesme triomphent sur nos th-
tres , et dans nos maisons, et dans nos carre-
fours. Le peuple ne veut plus couter les ser-

mons des prtres. Nous avons chass de Paris

le fameux prdicateur Beauregard , ame damne
de notre archevque fugitif. Ce jsuite atrabi-

laire sest avis dernirement d'exhaler son fana-

tisme Rouen : mais rhtel-de-ville Fa tanc et
sermonn son tour. Jai vu ici Paris, la veille

du jour de Fan, un prdicant papiste et contre-

rvolutionnaire , forc dabandonner la chaire et

tran la mairie , au milieu des hues. Jai t

tmoin dune scne pareille en Bretagne. Le

peuple ne veut couter que les ecclsiastiques

philosophes. On apprend de Marseille ou dAix,

que Fabb F^aynal na pu se refuser Fempr es-

te seroit le vrai moyen darrter les progrs uni-

versels de notre rgnration; mais je romprai eu
visire ces conseillers perfides, en mcriant, au
nom de lunivers Ni deux chambres
* ,
ni deux nations l

1 3
 I i3*4 ?
feement du public. 11 est mont en c-hare , et cet
aptre loquent fait gagner plus de terrein la

raison 3 que jadis Paptre Pierre ne lui en ht

perdre ( i ). 11 y a plus , et cela ne vous parotra

(i) On sest tromp ;

il s'agit ici de labb Rives
Quant Raynal ,
ce rengat de la philosophie se
coalise avec une foule daristocrates hypocrites,
pour rallumer les tisons du fanatisme expirant.
Jai tort de lappeler rengat ; car il na jamais t
philosophe. Ce plagiaire neut jamais un caches
lui ;
et les dix ou douze styles de son ouvrage
dautrui en font foi. Il toit dans la littrature

e que les aventuriers, chargs de cordons et de

plaques et de diplmes, sont dans la chevalerie.

Ce mendiant littraire poursuivoit les bons au-

teurs comme le geai
,
poursuit le paon. On fut
tout tonn de voir ce Raynal, dont le style de
Page mur navoit ni couleur ni timbre ,
ni du
nombre du mordant acqurir soudain dans,
ni ,

sa vieillesse une touche ^arge , une trempe ner-r

gique*. Je conois quon crit infiniment mieux
trente ans qu vingt ans , et que notre faire sam-
liore ,
va crescendo jusqu' lge de quarante ans;-,

mais un sexagnaire ,
dont le sperme produit des
enfans robustes ,
aprs avoir fait de beau claire

ou trouble dans sa jeunesse cela m parut trs- ,

suspect, avant mes renseignemens positifs sur a^

fabrication de YHistoire des deux Indes. Les faux.
 ( *3/ I
as moins tonnant 5 nous montons en chaire*

nous laques , et nos sermons sont suivis avec

empressement. Lindpendance civile et reli-

gieuse revtue dune morale intacte ? fait lobjet

,

de nos oraisons. Il est curieux de voir des pr-

dicateurs en uniforme , des officiers ,

des soldats *

des grenadiers de la garde nationale ,

prcher

jusques sur les marches de Fautel. A 1 issue d un

auteurs, les faux braves, les faux monnoyeurs

sont trois espces mprisables. Il y a moins de
honte demander laumne ,
qu recevoir une
seule phrase dautrui. La ncessit me fait men-
dier mon pain ,
mais la ncessit ne moblige pas
de prendre plume au lieu de lalne. Si le ciel
la

ne ta pas doue du talent d crire s il ne t a pas ,

donn une marque caractristique la terre ne ,

refuse personne lart de faire des sandales. Je

serai moi ,
et Jaurai mon cachet moi ,
jusqu

la mort ou la dcrpitude. Et en dfendant toute

ma vie la bonne cause , je ne craindrai pas le
sort des scribes aristocrates, dont la mmoire sera

fltrie dans la postrit libre ,

comme celle de
Judas Iscariote parmi les sectateurs de Jsus.
Cest dommage que le rgne de la raison nd-
mette point de livre apocaliptique ;
car nous au-
rions un bon nombre de feuillistes hebdomadaires,
et phmres placer au rang de la bte cabalis-
tique et cabaleuse*

4
 ( 13^5
sermon philosophique , lassistance auroit voulu
changer les confessionnaux en gurites. Les pois-
sardes prchent la doctrine de Voltaire la

halle. Une de ces dames , en expliquant les

mystres du mouton et du pigeon , disoit un
nombreux auditoire ,
quil fallait mettre ces
animaux la broche , et n adorer que le bon
Dieu. Il ny a pas jusquaux paysans dans le

fond des provinces ,

qui ne fassent la leon
leurs pasteurs. Un cur du Dauphin membre
de lassemble nationale , ayant imit la dfec-
tion de lex-prsident Mou nier ? fut reu trs-

froidement dans son village. Les paroissiens

assistrent sa messe avec leurs habits lenvers
et le dos tourn lautel : ils regardoient fixe-
ment la porte de lglise. Cette scne muette
dcontenana M. le cur de Saint-Perez ,
qui
en saisit parfaitement, lesprit. Aprs, loffice, .il

remonte sur sa bourique ou sa mule , et sen

revient lestement Paris. Le clerg est au d-

sespoir : nous en voyons chaque jour des symp-

tmes funestes. Tantt cest un bnficier qui
se prcipite du haut des tours de Notre-Dame \

tantt ce sont des poignards aiguiss par des

mains bnites , ou du poison prpar pour nos
grands citoyens. La nation montre un bon sens ,

une nergie, un dvouement qui fait infiniment

 C 137 )
dhnneur la France. J ai t tmoin de mille
vnemens , dont lobservateur saisit les carac-
tres et les nuances avec la plus vive satisfaction.
Nos dmophages succombent de toute part: leurs
complots sont aussi- tt vents que forms. Der-
nirement un marquis de Favras avoit choisi des
quidams qui dvoient mettre le feu aux htels
garnis ; et dans la confusion dun incendie g-
nral , des cohortes aristocratiques auroient en-
lev le roi et massacr M. de la Fayette , M.
Bailly et M. Necker. Catiiina et la princesse
dnhait, son pouse, noncent, du fond de
leur cachot, des rvlations qui feront trembler

certains princes dans le fond de leurs palais.

Le roi paroit fort tranquille : ii se promne
aux Tuileries , a la face dIsral ; son embon-
point n a pas souffert la moindre altration.
Quant a la reine , son visage along , ses yeux
battus indiquent beaucoup dagitation dans son
ame. Les rvolutions de France et du Brabant
lui causent ae cruelles insomnies. lapprends de
bonne part que la princesse dOrange nest pas

moins inquite que notre Marie de Lorraine.

Je suis curieux de savoir votre avis mon
,

cher oncle, sur la rvolution qui absorbe toute

mon attention , et a laquelle je mintresse yive-

jnent. Nos aristocrates dsesprs ont fait ea-

 ( i3 8 5
Core , le 12 de ce mois , une tentative dalxw
lique. On fit soulever la popuace de Versailles :

on fomenta des troubles dans le faubourg Saint-

Antoine ; on essaya de forcer les prisons : on
corrompit trois ou quatre cents hommes de la

garde solde, qui se rassemblrent spontan-

ment aux champs Elyses. On distribua de far*

gent , des armes et des uniformes des gens sans

aveu. Notre brave commandant fit battre la g-

nrale , et trente mille lgionnaires veillrent

la sret du roi et des comices. Je vis dfiler

le long du quai des Tuileries une colonne de
notre arme qui se rendoit au Cours-la-Reine
pendant que dautres colonnes sapprochoient du
faubourg de la Confrence par la rue Saint-
Honor et la place Louis XV. La cohorte sdi-
tieuse fut enveloppe , dpouille ,
garrotte et

conduite Saint-Denis. Deux ou trois rebelles

se jetrent dans la Seine qui les engloutit. Cette

victoire a rtabli le calme, et M. de la Fayette

a reu une dputation de la commune pour le

fliciter et le remercier. Larrive du parlement

de Rennes avoit chauff les esprits : sa punissable

obstination entroit pour quelque chose dans le

complot ,
et le moment paroissoit favorable aux

aristocrates. Ce dernier vnement raffermit

consolide la rvolution, et tous les bons citoyens

 J 3P 5
(
rjouissent d la journe du 12 janvier.

Monsieur, frre du roi, est violemment soup-

onn : mais soupon nest pas preuve. On ne
le perd pas de vue dans son palais du Luxem-
bourg , non plus que le monarque quon vou-
dront nous enlever ,
pour plonger la France
dans les horreurs des guerres civiles. Le petit

Dauphin nest pas moins bien gard que son

papa. Nous le voyons tous les jours la pro-

menade , entour de quatre hommes de la garde

nationale. 11 est joli comme les amours, et nous
lentendons scrier en montrant sa cocarde
tricolore : Je ne suis pas aristocrate ,
je ne suis
pas aristocrate , On nous objecte que le roi nest

pas libre: mais nous rpondons quaucun homme

attach aux fonctions publiques ne sauroit tre
absolumens libre , sans en excepter les membres
de notre auguste assemble. plus forte raison

le premier magistrat doit-il subir cette loi immua-

ble ,
puisque sa libert compromettroit essen-
tiellement la libert nationale. Le pouvoir ex-
cutif ne doit pas sloigner du pouvoir lgis-
latif (1),

(1) La lettre suivante ,

en date du 26 juin de
'an trois , fera un rapprochement piquant.
 ( ho y
Le dlire des ennemis de la rgnration est
pouss au comble : ils sont aussi absurdes que

NACH ARSIS CLOOTS A CORNEILLE PUW>

Salut :

N ou 5 sommes toujours vainqueurs , et nous

serons toujours vainqueurs. Jamais Paris ne fut plus
beau que du 21 au 25 juin ,
jamais la nation ne
mrita plus dloges. On se rappelle maintenant
avec gratitude ma motion ,
o, en insistant sur la

station provisoire du roi, en demandant un d*

cret contre le commandement royal des armes
de terre et de mer, je disois *. Franais , gardez votre
te te sur vos paules. Cette motion tale dans la
boutique du libraire Besenne, au Palais Royal ,

paroissoit incendiaire de paisibles citoyens qui

ne lisent pas dans lavenir. On massura que mon
opinion trs-motive seroit mal accueillie ,
mme
aux Jacobins. La chronique de Paris ne voulut pas
lannoncer, et javois beau mexpliquer et me d-
fendre ,
on mvina, en disant que chacun se

coiffe de sa chimre. Labb Cournand ne rve

quau mariage des pretres , et vous ne rvez quaux
prtendus dangers de la fuite du roi. O voulez-
vous quil aille ? O peut-on tre mieu;x que sur
le trne , dans le sein de la capitale ? Et dailleurs
Metz est une ville de France, tout comme Pans
t Perpignan. Cette lgret de lancien rgime

%
 40
'

X *

'mdians. On reproche au parti populaire , a

nation d avoir coup une vingtaine de ttes cou-

du mauvais sang un patriote moins

ie fit faire
:

dcid que moi, et dont le caractre et t

moins
roouste , seroit devenu tiede en se voyant rebut
assi lestement. Je dois rendre justice au
zle de
-M. a Aiguillon qui gota parfaitement mes ides.
,

Trs-certainement , me dit-il en dcembre 1789 -,

vous avez raison ,

le dpart du roi provoquerait la
guerre civile ; et de la manire qu'on le garde il s'en
,

ira quand bon lui semblera . JVi. labbe Sieyes avec

qui je causai des affaires du temps, huit ou dix
jours avant Y hgire de Louis XVI, me dit en pro-
pres termes , sous les niaronniers qui bordent le
parterre des Tuileries : Les habitans de ce palais
s'chapperont quelque jour pour nous mettre dans ,
.

f embarras. Je remercie Louis XVI de la peine quil

sest donne de me faire rendre la justice qui m-
toit due : son escapade manque d
est la pierre
touche de la rvolution. Cet vnement pourra
gurir les derniers symptmes de l'idoltrie royale :

cela montre toute la turpitude des princes et toute

a sagesse du peuple. Les folliculaires les plus anti-
nationaux ont t mis , durant la crise , sous la sauve
garde des citoyens arms. Jai vu ,
mardi 21 juin,
une garde de sret devant la porte de plusieurs
priodistes , gags par des libraires honts, et sou-
doys par nos lches ennemis. Le peuple connoj
 t *4^ 5

pafcles; mais si le parti anti-national avoitk

dessus , nous verrions dinnombrables victimes

trop sa dignit souveraine ,

pour exterminer des
scribes en habit de livre et les honntes gens :

qui ont le malheur de porter le mme nom que

ces hommes infmes en rougissent, y renoncent*
,

et s'en tiennent un prnom baptismal ou philo-

sophique. On na pas vers une goutte de sang,
la nouvelle dune conspiration qui livroit les

meilleurs patriotes au glaive du bourreau. La liste

des proscrits toit assez longue pour que je pusse
prtendre aux honneurs de lchafaud. Malgr
cela ,
nous agmes avec beaucoup de sang froid
et de gnrosit. Je plaidai moi-mme sur le quai ,

Voltaire en faveur de Gazals quon

menaoit ,
,

de la fatale au milieu dun peloton

lanterne ,

dhommes arms de piques et de haches. Enfin

paris et la France entire ne manifestent
quune

ame et quun cur. Cest ici le culte des senti-

mens civiques. Je ne vous rendrai pas tout ce que
jprouvai en apprenant lvasion, en calculant
la commotion ,
en apprenant larrestation. On
mme homme, on a dautres pas*
nest plus le

s ions ,
dautres mouvemens. Je mlevois en rai?

son- cle la grandeur du danger et

de la multitude

deffets qui dvoient rsulter dune seule cause.

propsois dentretenir douze fusiliers sur
Je me
la frontire* pendant que ma plume s vertue-*
 K *43 ?
nacntes immoles sa rage. Les monstres rU

Voquent le despotisme ;
ils regrettent la bastille

roit Paris. Et en cas de malheur ,

je me serois

avanc avec l'arrire-ban ,

dix ou quinze lieues
de la capitale ,
pour vaincre ou mourir sur le

champ de bataille.

Les tyrans accoutums faire la guerre aux

tyrans ,
ignorent ce que cest de lutter contre une
grande nation libre. Lamour de la libert est la

premire passion de lhomme; cette passion ins-

pire le sacrifice de tout ce quon a de plus cher
au monde. Une nation qui combat pour ses lois,

dirige tous ses bras et tous ses biens contre les

Tarquin et les Porsenna. Les cranciers et les fonc-
tionnaires de la rpublique vont recevoir leurs
rentes et leur salaire sur le champ de bataille. La
pauvret et la richesse prouvent un nivellement
heureux durant toute la guerre : il ny a plus ni
matres ni valets ;
tout est sdldat. La mort est

lunique besoin dun homme qui cesse dtre libre.

Ma mre me conseille de fuir en Amrique :

comme si lAmrique conserveroit son indpen-

dance aprs la catastrophe des Franais comme :

si le mot enchanteur de libert ne seroit pas effac

de tous les vocabulaires par le despotisme uni-

versel. Hlas rptez votre sur, que jai trop
!

vcu pour ne savoir pas mourir. Et dailleurs la ,

vie me seroit charge 3 si la monarchie univers

 C 144)
et linquisition. Et pourquoi ces enrags font-Ms
des vux impies et des machinations infernales?

selle dun Charles - Quint ,

dun Octave, dun
Alexandre , faisoit vanouir mes justes esp-
rances pour la Rpublique Universelle des droits
de t homme. Tant de gens obscurs se dfont du
fardeau de la vie par dsuvrement ,
que je
saurois bien men dbarrasser par raisonnement.
Un tyran dsespr dit : Aprs moi le dluge ! Un
citoyen dsespr dit Aprs moi : la cntre-rvolution !

Heureusement nous tenons le roi. Quen ferons-

nous? se demande-t-on de toute part. Jinsiste sur

la rponse de Forus. V ous connoissez trop les

prestiges de la piti pour tenir le langage de
Gromwel. En consultant mon cur sensible, lors-
que ma vivacit me donne des torts, jprouve
bienttles cuissons du remords et de la piti. Mais
tin ami m'a-t-il offens est-ce lui qui rompt avec
,

moi, sous de frivoles prtextes; je suis fort de

ma conscience et de mes souvenirs je me console ,

en comparant mon ame avec la sienne. Suis -je

loffenseur? je mabaisse ,
je souffre. Suis-je lof-

fens ? je mlve ,
je suis content de moi. Un
peuple preuve les sensations dun individu.
Sil maltraitoit aujourdhui le roi dans sa colre ,

il ladoreroit demain par commisration; d'autant

plus quon est naturellement dispos regretter le

pass et redouter lavenir. Nous viterons fivresse

delapiti,n vitantles carts deacolre. Soyons
Cest
 ( I HS
Cest que M. un tel perd une pension non me-
rit e ; Mb 1 abb est restreint un seul bnfice i

prudens ,
songeons conserver notre souverai-
net provisoire jusqu ce que tous les membres
,

du Souverain unique lvent la tte et foulent le

joug des tyrans, La piti populaire augmente en
raison des progrs de la civilisation. Les sauvages *

les brutes et les despotes sont impitoyables, Les

Carabes et autres peuplades maltraitent horrible*
ment leurs femmes et leurs prisonniers. Les indi-
gnes du Brsil vont la chasse aux hommes; et
jai vu dans les forts de la Hongrie et de la Car-*
niole , les chasseurs dun despote tendre des pi-
ges ,
faire feu et courir sus aux hommes qui
fuyoient la conscription militaire. Si du sauvage
et du courtisan* vous descendez ou montez parmi
dautres espces danimaux , vous trouverez tou-
jours la pitimorale subordonne la force bru-
tale. Chez nous , le mle dicte la loi ax femelles*
parce que lhomme est plus fort que la femme
*

et que deux sexes ne peuvent pas rgner ensem-

ble dans la socit domestique et publique. Chez
les abeilles, la femellearmee dun dard gorge *
*

impitoyablement son pre et son poux les mle#

;

nont ni dard ni pique, ni aucune arme offensive*

Ces messieurs ont la permission de vivre trois
mois ;
et leurs mres ,
leurs surs , leurs filles ,

leurs veuves, vivent paisiblement vingt annes t

plus. Il est vrai que les mles pont des paresseux

K
 ( 14 )
madame a marquise perd le fruit honteux de ses
criminelles intrigues : celui-ci ne s'engraisse plus

qui ne s'amusent qu fconder et couver: ils

ne travaillent ni la construction dune ruche, ni.

la fabrication du miel
Le massacre et de a cire.

conomique commence immdiatement aprs 1s

couve. Une brillante jeunesse promet ces Da^
nades dautres poux frais et vigoureux. Le beau
sexe abeille , si cruel, si infidle , si froce, con-
serve une tendresse inconcevable pour son roi. La
maladie et la mort du monarque font a maladie
et la mort de lessaim ; et lmigration du roi

fait migrer toute la nation. Nos migrans fran-

ais sont aussi barbares et plus btes que les
abeilles les ferons -nous rentrer en France au
:

bruit du chaudron ou du canon ? Nous serons

dignes dtre libres en ne ressemblant ni aux
,

sauvages , ni aux sultans ,

ni aux abeilles. Les
hommes de la constitution sonderont labme des
passions : les lumires de la raison corrigeront
les erreurs de linstinct. Jai calcul tous les in-
convnicns de la royaut ;
mais je calcule aussi
toutes les bizarreries dun peuple novice. Et en
attendant la maturit des esprits , soyons aussi
vhmens contre la liste civile, contre Vor aulique ,

que Cicron le fut contre lmission superstitieuse

de Y or judaque* La vritable cause de tout mal social
gjfo dans le morceiement des peuples, dans lab-

surde pluralit souveraine. Ce morelement est

 '

{ i+f
es sueurs du citoyen celui-l est contraint
; d
respecter la majest du peuple. Lorgueil et Paya-
rice sont les dmons familiers de nos draison'-*
iables aristocrates. Et que gagnent-ils parleurs
Calomnies par leur impuissante astuce?
, Nous le
plaindrions Cordialement, sils Se rsignoient mo-
destement , s ils confondoient leurs petits intrts
privs dans la masse du grand intrt public.
Nous
leur accorderions volontiers de la
commisration *
s ils ntoientque malheureux ; mais ces tratres
ne respirent que sang et vengeance.
Chaque effort
les abaisse davantage, et leurs raisonnemens et
leurs conspirations sont galement avantageuses

damant plus honteux et funeste que la

nature ,

nous a dous de la parole et de

linvention des
arts et des sciences de rimprimerie , et de la
,

poste et de la navigation pour ne

former quune ,

sertie famille raisonnable sur notre petit globe.

Je
pardonne aux singes de Sumatra de navoir
aucune
parent ?vec les singes du Paraguai
mais lhomme

des Indes occidentales qui ne

fraternise pas avec
,

lhomme des grandes Indes est doublement ,

inepte doublement coupable et doublement

,

puni. Ses relations incohrentes

deviennent cri-6
mm elle s en rsultera des guerres* des fratrici-
: il

des, tant que tous les intrts

particuliers ne seront
pas en harmonie avec une force
commune, ayee
 t *4* >
la bonne cause. Nos orateurs , nos crivains 5

nos milices se seroient reposs peut-tre dans une

scurit funeste * sans les poignards et les so-
phismes de nos mal-adroits adversaires , misra-
bles qui veillent sans cesse *
parce quils ne sau-
roient dormir. Abaisss * mpriss * ils boivent
dans la coupe amre des regrets 5 des remords
et du dsespoir : punition trop lgre ! Le doux
sommeil fuit de leurs paupires , et la triste et

hideuse et mortelle insomnie rode nuit et jour

dans leurs alcves spulcrales. Je tche den
convertir quelques-uns ; mais inutilement. Leurs
haines puriles , leurs noires jalousies , leurs pr-

dictions insenses les rendent aussi malades de

crps que desprit. Ils goteroient des jouis-
sances dlectables; ils partageroient notre bonheur*
en abjurant leur hrsie politique ; les bonnes
nouvelles qui causent notre algresse, rtabliroient
leur sant physique et morale. Eh bien , ces
nergumnes prfrent les souffrances de lenfer
aux jubilations du paradis. Ils sont damns dans
ce monde * en nembrassant point notre conso-
lante doctrine ; et ce nest pas l une damnation
chimrique. Voyez-les , coutez-les , et vous
direz que ce sont de vritables rprouvs. En-
vieux du genre humain , ils ressemblent aux main
vais anges par leurs forfaits 9
par leur chute , par
 ( H9 )

leurs tourmens ,
par leurs hostilits et leurs con

Jurations.

Je prsume que la chaleur qui manime , se

communique vous , mon oncle ; car vous tes
philosophe. Nos antagonistes sont si convaincus
de linfluence victorieuse de la philosophie, quils
font Fimpossible pour allumer une guerre de
religion. Des prtres et des gentilshommes hy-
pocrites , qui ne croient ni en dieu ni au diable ,

avoient dj fait prendre la croix au lieu de la

cocarde quelques centaines diconoltres en
Alsace et en Languedoc. Cet exemple na pas
t contagieux, et nos brochures ont arrt promp-
tement ce dsordre naissant. Les provinciaux
connoissent mieux leurs intrts que ces stupides
Brabanons qui se jettent aveuglment dans les

filets du clerg et de la noblesse , et qui ne se

doutent pas que le prtexte de religion , dans la
bouche de certaines gens, est un signe certain

daristocratie. Avez-vous rien vu de plus fana-

tique , de plus absurde que le Manifeste des
Etats Begiques ? Je ne serois pas surpris de
voir rgner linquisition incessamment chez eux.

Les regrets amneront un jour nos dcrets dans

ces pays fertiles: notre exemple permanent rem-
portera sur leur dlire passager. Le temps ap-
proche o la raison fera une croisade gnrale
K 3.
 '{ * 1 1

contre tous les oppresseurs sacrs et profanes.

On a fait tant de mal au nom de l'glise uni-
verselle ! nous ferons tant de bien au nom de
la constitution universelle ! Et au lieu d'invoquer
un Dieu-homme 9 nous apporterons les Droits de
V Homme. Nous n'aurons ta paix qu ce prix-l.
Notre Manifeste contre les usurpateurs ne con-
tiendra qu'un seul grief : le crime de. tyrannie*
de Kse- nation, de s-humanit, Nous arbore-
rons nos drapeaux invincibles , non pas sur le

spulcre fabuleux de Golgotha, mais sur le tom-

beau des dictateurs soi-disant souverains du mondes
Une paix sincre et durable est impossible entre
le souverain lgitime et les ravisseurs de la sou-
verainet, Nos principes opposs sont, de part

et d'autre , une bruyante dclaration de guerre,.

J'entends ma gauche le cri infernal : Prissent

les peuple# ! J'entends ma droite le cri cleste :

Prissent les tyrans l II est heureux pour nous,

que les puissances de l'enfer se ruinent actuel-

lement par leurs brouiileries mutuelles. Encore

18 mois ; et nous serons mme de faire face

aux machinations impriales et royales : et nous

aurons ,
j'espre , la prudence de ne pas donner
le temps la coalition tyrannique de rparer
ses pertes , en nous laissant leurrer par des al-,

liane es insidieuses 5 par une pacification dsas-

 I i;i )
tause. Nous profiterons de lpusemeut momen-
tan de toutes les cours ,
pour rclamer la charte

ternelle de tous les hommes.

Nos mcontens ne dissimulent pas que, sils

reprenoient le dessus , on ne se contenteroit pas

de relever la Bastille , mais on ouvriroit dans

toutes les villes du royaume les gouffres du St.

Office, En effet , les maximes de ce tribunal sac-

cordent parfaitement avec celles de la dmo-

phagie. La bravoure de nos citoyens , leur zle

infatigable en impose efficacement aux malvei-

ans. Lorsque notre arme se mit en marche
le 12 du courant, M. de Parseval , fermier g-
nral et chef de bataillon , harangua ses troupes
avec une loquence digne des beaux jours de
Rome , de Sparte et dAthnes, ce Camarades ,

dit-il ,
ce nos prparatifs menaans annonent
23 une affaire srieuse. Je me sens tout le cou-
33 rage du patriotisme , mais comme cest pour
33 la premire fois que je le mets lpreuve 9

33 je vous demande une grce : cest que , si vous

33 me voyez mollir dans laction , si la foiblesse

53 du corps soppose la force de lame , brlez-

33 moi la cervelle. Et comme plusieurs dentre

33 nous sont aussi novices que moi , promettons-

33 nous mutuellement le mme service que
33 jattends de vous Voil-t-il des Romains
K
 ( )

Douterons - nous des hautes destines de a

France avec des hommes de cette trempe? Et

cest du sein des volupts , du luxe , de lgosme
que sortent tous ces gans patriotiques , ces
lgions invincibles ! La philosophie stonne de
son propre ouvrage ;
elle contemple lexcution
de sa thorie. O vlt pkosophia dux , vr-

tutls indagatnx expultrixquc vtorum ! Je

me trompe fort , mon oncle , ou vous tes des

ntres, moins que nos fugitifs ,

qui remplissent
les pays trangers de clameurs calomnieuses ,

ne vous eussent donn des aperus inexacts

concernant la plus belle rvolution des annales
du monde. Je sais quen qualit de chanoine pa-
piste , vous ntes pas pay pour faire notre apo-
logie 5 mais un chanoine philosophe na rien de
commun avec des abbs Maury et dautres gli-

siers pareils. Linconsquent Maury ne rougit pas

davouer dans la tribune aux harangues quil pos-
sde huit cents fermes. Oui , mon oncle, huit
cents fermes nourrissent la luxure de ce mauvais
citoyen , de ce prtre odieux ,
pendant que huit
cent mille honntes gens manquent du nces-
saire. Le meme Maury fait une motion insidieuse %
sous prtexte du soulagement des pauvres. Un
humble cur se lve pour en montrer le venin s

jgt il propose de rduire les gros bnficiers

/
mille cus dappointemens. La sagesse du
cur fit plir lhomme aux huit cents fermes
Vous apprcierez la commisration des aristo-
crates ,
quand vous saurez que ce sont eux
qui prolongent la stagnation du commerce
et la raret du numraire ,
par leurs sourdes
menes ,
par leurs manuvres secrtes ,
par les
faux bruits quils rpandent ,
par les contre-
rvolutions dont ils alarment la crdulit popu-
laire. Paris est ruin , lherbe crotra dans ses
rues 5 disent-ils aux conqurans de la libert. Ces
mots insignifians sont suivis dun dluge dim-
prcations contre la rvolution , et dexpressions

touchantes en faveur de lancien rgime. Les mes

foiblesse laissent branler ; elles pleurent davance
sur les ruines de Babylone. Ces bonnes gens ne
voient donc pas que le sige du roi et de las-
semble nationale , et les magnifiques destines
que la rvolution promet au royaume , donne-
ront un nouveau lustre la capitale des Franais ?
Mme * dans ce moment- ci, malgr la foule des
transfuges , malgr lconomie des riches ,
malgr
la malice des uns et la misre des autres, malgr
la contribution du quart des revenus il a plus
, y
de monde Paris quavant la mmorable poque*
Le tableau des comestibles en fait foi. Quant
mes observations particulires ^ je vois beau-
 .(
1
H )

coup plus dactivit dans cette dlicieuse cit. Les

Tuileries , nagure dsertes , sont devenues le
centre dun mouvement perptuel. Cest la statue

de Pygmalion anime par un rayon cleste. Tout

a pris une face plus riante. Le brillant des uni-

formes , le bruit du tambour , la musique mili-

taire, lappareil guerrier, forment un contraste
agrable avec les amours du Palais- Royal, avec
les ftes des boulevarts , avec les reprsentations
thtrales. Jamais Paris na t peupl dautant
de beaux hommes et de belles femmes ;
grce
aux prceptes de lauteur dEmile. Il semble en
vrit que la philosophie embellit , agrandit les
corps et les mes. Lisez ce que disoit Sterne du
physique et du moral des Parisiens, et voyez la

gnration actuelle. Cette diffrence saute aux

yeux de tous les observateurs. Le sang est plus

beau , le got plus pur , les esprits plus clai-

rs , les curs plus levs , la raison plus cultive

le corps plus exerc, plus robuste , Pme plus

forte ,
plus nergique ; et les murs sont moins

relches , depuis que nos citoyens ,

moins pohs
et plus honntes , montent la garde et salignent

avec le fusil sur Ppaule. Le maniement des

armes carte loisivet , et pamour de la libert

nest pas moins funeste au libertinage quau des-

potisme.
 ( *1! )

Une constitution politique telle que la ntre in-

fluera ncessairement sur la constitution physique

et morale de lespce humaine. Je lis dans lavenir

comme si je le tenois dans la main. Et cest en
scrutant des causes puissantes et fcondes, que
japerois une srie dvnemens heureux , un
droulement deffets invitables. Je mrigerai en
prophte de la rgnration universelle , sans al-

trer la plus svre logique. Lassemble nationale

de France est mes yeux le noyau de lassem-

ble vraiment oecumnique ; et les dcrets de ce
concile futur, prsid par le sens commun , fe-

ront vanouir jamais tous les canons des con-

ciliabules soi disant universels. Croyez mes pro-
phties ; car ce nest pas le ciel qui minspire ;

ma vaticination ne descend point du Vatican

tnbreux , mais elle jaillit abondamment de la

nature des choses.

Quoique la subversion des anciens principes
fasse un nombre de mcontens, quoi que les gaze-

tiers soudoys vous racontent , ne pensez pas

que notre position soit trs-effrayante. La majeure
partie du clerg gagne la rvolution ,
ainsi que
tous les non-catholiques , tous les cranciers de
Ftat , toute larme dont la solde est augmente,

tous les cadets de famille, tous ceux et celles

 ( ifS )
enfin qui gmissoient sous les lois tyranniques
de la primogniture et de la masculinit. Quels
antagonistes la nation a-t-elle donc redouter ?

Est-ce une poigne de prlats, de seigneurs, de

parlementaires, de pensionnaires , de malttiers,
dont la voix impuissanteet les pamphlets virulens
doivent alarmer la rpublique ? Quelques petits

potes , quelques foibles artistes blouis des mer-

veilles du rgne de Louis XIV, simaginent que les

beaux arts vont sclipser avec la splendeur du

trne. Comme si les Grecs navoient pas fait fleurir
les arts sous les auspices de la libert ; comme si

les Romains navoient pas t aussi habiles avant

Auguste que sous Auguste ; et dailleurs Rome
napprit la perte de sa libert qu lavnement

de Tibere la dictature perptuelle. Les arts et

les sciences fleurissent quelquefois sous le far-

deau du despotisme; mais cest par secousses,

par soubresauts. Tel est notre bon plaisir , dit

le despote amateur des arts; et, son tour, le

despote ennemi des arts dit : tel est notre bon

plaisir Ces intermittences nuisent essentiellement
.

aux progrs des arts. Le mauvais got , les ca-

prices du monarque et des satrapes dshonorent,

dgradent les talens des meilleurs artistes ,
des

plus grands gnies. Ce nest plus la nature qui

 ( '7 >
tcte ses lois dans les coles ; ce sont de bas
valets, des sots courtisans ; cest un roi mal lev,
mal entour : et personne nignore la contagion
des manires manes de la cour. Le comble du
malheur , cest quand le prince ou le visir a des
prtentions aux arts et aux lettres. La gloriole

de Denis , de Nron , dAdrien , prcipita les bons

poes et les vrais philosophes dans lexil , dans
les carrires, dans des bains de sang. Il falloit

trouver beaux des vers dtestables , sous peine

de disgrce : il ny avoit de rcompenses que

pour la bassesse et la mdiocrit. Il nen est pas

de mme dans une rpublique dont ladminis-

tration invariable donne le sceau de limmortalit,
de linamovibilit tous les tablissemens publics.

Les arts, toujours encourags , toujours libres,

jamais forcs , ni gts , ni interrompus , vont
par consquent briller de tout leur clat labrj

de notre constitution bienfaisante et pacifique.

Les gens de lettres qui regrettent lancien rgime,
devroient se rappeler quun homme de mrite
toit le trs- humble serviteur dun homme de

naissance ; et que dsormais le ci-devant privi-

lgi sera trop heureux dobtenir une place subal-
terne chez lhomme de mrite. Lambassadeur

en titre brilloit dans les cours trangres, et Tarn-

 ( j j-s y
bassadeur effectif recevait les commandement d
son excellence ignorantissime (i).

(i) Les lois subsquentes contre la noblesse

acheveroient la ligne de dmarcation entre la raison

et les prjugs fodaux ,

si le blason crois du
temple de Jrusalem ne choquoit pas nos yeux
dmocratiques dans le sein de la France* Le dcret
qui supprime les ordres de chevalerie ne sembl
pas beaucoup inquiter les moines corsaires du
rocher de Mlthe Ces bons chrtiens esprent en
imposer la nation ;
ils comptent nous effrayer
par des considrations politiques qui ont un grand
poids dans les auberges de la religion ,
mais dont
les hommes dtat se moquent en Europe. Nous
ne serons plus citoyens franais , disent-ils; mais
nous jouirons en France de nos bnfices, en qua-
lit de gentilshommes sujets dune puissance tran-
gre. En admettant le principe des Maltois ,
ilfa-

droit rendre au pape tout ce que nous lui avons

t ; et si malheureusement un Empereur bigot.
Un mule de Charles-Quint ,
avoit rendu indpen-
dant le chef-lieu de chaque corporation religieuse ,

monastique, hospitalire ,
il faudroit maintenir ici
toutes les bigarrures monacales , tous les votans
mbcilles ,
tous les frres convers et frres lais.

Vous verrez que la logique maltoise dterminera

les Anglais rendre au pontife du Vatican le

denier de S. Pierre. La cour de Berlin sempres-

 C *9 )
M. Bitaub , de Berlin , qui demeure actuel-
lement Paris, me parle souvent de vous, mon

sera de prier lordre teutnique de rcuprer au

plus vite la Prusse orientale. Si rassemble na-
tionale me consultoit sur le chapitre des hospita-
liers de Jrusalem, je lui prouverois quelle doit,
en conscience , rintgrer le pape les vques, ,

les chanoines , les moines dans leurs anciennes

possessions , ou quelle doit , en conscience, tout
ter la religion de Malte sauf le maximum des
,

titulaires actuels.

Je ne sais si lon fait vu dignorance Malte;

mais les menaces des
clibataires maltois nen im-
poseront quaux patriotes ignorans. Ecoutons-les
patiemment si vous prenez nos biens si vous
:
,

les dclarez biens nationaux vous prtendez , si

que la noblesse runie Malthe naura plus la

collation des bnfices de France si vous ne
,

voulez pas que les trangers-nobles ou les nobles

,

soi-disant trangers , se nourrissent de vos r-

coltes exhibentleurs parchemins leurs armoiries
,
,

nous punirons votre audace nous accepterons ,

les offres de la Russie ou de lAngleterre.

O
Messieurs les religieux ,
la punition seroit terrible !

tant de jiel entre-t-il dans l'ame des dvots ? Il ny

a quun petit inconvnient, cest que lEspagne,
dont les intrts sont communs avec les ntres
dans la Mditerranne comme dans les mers du
 ^ 160 )
oncle, avec les plus justes loges. Votre stocisme

la cour de Frdric le Grand nous fournit des

* *
Mexique du Prou donneroit une correction
et ,

paternelle votre Grand Matre qui la recevrait ,

en toute humilit Finstar du roi des Deux-

,

Siciles, qui savisa de prter l'oreille aux proposi-

tions de Joseph II et de Catherine II. La cour de

Madrid fit trembler celle de Naples , sans que la
France daignt se mler des intrigues dune rein
autrichienne et dun ministre anti-gallican. Or la

puissance sicilienne est quelque chose ,

et la puis-

sance maltoise nest rien. LEspagne ne souffrira

jamais que le port Mahon se transporte Malthe.
Et depuis que la France possde lisle de Corse ,

et depuis que tous les ports de la Mditerrane

sont ouverts aux Franais ,
et depuis que le Mu-
sulman est notre frre comme le Chrtien et lH-
breu ,
il nous seroit fort indiffrent quun rocher
de plus ou de moins servt de relche nos
vaisseaux. Prisse donc une association gothique
et fanatique qui fomente une guerre ternelle entre'
la C/oix et le Croissant. Et si le Divan de Cons-
tantinople simagine , selon le dire de M. Malouet,
que Mlthe appartient la France ; empressons-
nous dannoncer la sublime Porte ,
que les

Franais nont plus rien de commun avec une

caste sainte qui nous alinoit le cur des braves
Ottomans, nos dles allis. joignez cette d-
anecdotes
 ( )
anecdotes qui augmentent
la vnration
des
Franais pour votre personne. Je
soupe tous les

marche les conseils de Peyssonnel, relativement

a nos liaisons avec lartificieux
cabinet de
Vienne,
liaisons qui
nous rendent suspects aux
Turcs et
vous augmenterez votre
prpondrance, et vous
doublerez votre commerce du
Levant. La vente
de nos starosties soi-disant
maltoises , produira
,

plus de millions que la

vente des starosties
en
Pologne.
La justice, la politique, la philosophie pros-
crivent unanimement la chevalerie
religieuse. Et
a ta veille du conflit des
peuples contre les rois
des opprims contre les
oppresseurs, des hommes
contre les couronnes des
, bons frres contre les
grands cousins, il
y auroit ineptie et contradiction
de_ compter sur lamiti
dune puissance monacale
qm n existe que par nous et notre dtriment.
1 St JUStG que Ies biens ecclsiastiques
ou na-
tionaux , et les
biens des migrans
rebelles con-
courent a la dlivrance du
monde. Les ressources
des peuples sont
inpuisables , et les
moyens des
tyrans sont bientt
purs. La fraternit
sera plus
puissante que le cousinage.
Les freres sont trop
vexes et trop nombreux
pour ne pas mettre
petit nombre de
un
mauvais cousins la
portion
congrue.
Nous allons entreprendre
une guerre qui aura
L
 a i62)
samedis avec M. de la Lande dans une maison
o Ion soccupe beaucoup de vous. Agrez les

tous les avantages de la guerre dfensive sans en ,

avoir les inconvniens. Nous porterons nosarmes

au dehors, sans sortir de chez nous; par-tout on
nous recevra hospitalirement. La famille s etendra
sans se transplanter. Les cohortes disciplines
du
despotisme ne nous forceront jamais a livrer ba-
taille carTamiti deshabitans nous
laisseraprendre
;

nos positions et nos arrangemens notre fantaisie.

La situation et la fermentation des tats morcels

qui nous avoisinent, sont trs-favOrables des plans

de campagne defensifs. La France est une cite blo-
que par les despotes. On nous ruineroit la
longue on couperoit toute communication entre
;

les frres du dedans et les frres

du dehors, entre
les hommes libres et les hommes que nous vou-
des sorties brusques et formida-
lons dlivrer ,
si

bles ne djouoient pas soudain la tactique

de nos

ennemis astucieux. La France nayant plus ni pro-

ni gnralits ni seigneurs ni vassaux

vinces ,
, ,

ni paysans, ni villes ni villages ('

ni bourgeois ,
, ) ;

la France nivele en paisibles communes est de-

venue une cit fraternelle, la cit de Philadelphie,

dire la ville de Paris

(*) Il est aussi inconstitutionnel cle
dArcueil village de Cliclu ,
la ville de Bordeaux ,
le village ,
le

Bretagne la provinee de Bour-

que de dire la province de ,

Montesquieu le comte de Beauharnois,

gogne ,
le marquis de ,

\
 C 163 )
hommages de cette socie't choisie et
, recevez
mes vux relativement au renouvellement
de lan*
ne ; car c est avec les sentimens
vous connus
que jai lhonneur dtre votre trs-dvou
neveu
Anacharsis Cloots .

dont lenceinte embrassera

ncessairement tout
1univers , toute la famille antropique.
Lunit na-
tionale et souveraine sera
exprime par un seul
mot : Philadelphie
Toutes les villes elles cours dis-
paroitront laspect imposant
et consolant de
Philadelphie. LEurope, et
lAfrique et lAsie et,
,
lAmrique se donneront la main dans la cit vaste
etheureuse de Philadelphie.
Jai dmontr go-
graphiquement , politiquement,
physiquement ,
moralement, que la commune de Paris sera le
point de runion, le fanal central de la commu-
Haute universelle.

h Oi
 ( i$4 )

CHAPITRE DERNIER.
dont
Ap res avoir
frappant vient
pes les vrits fcondes

de fixer lat-
le tableau rapide et
mditation de mes
tention et de provoquer la
on fera un retour sur soi-mme ;
on
lecteurs ,

se dira : favois un dieu, faute de rflexion (i);

Le Dieu du peuple costum en soutane est

( )
mome-roi.
ou en froc cest un prtre-roi ou un
;

couronne ce
Les tyrans de la terre doivent leur
dieu-dmon. Faites disparotrela divinit de
lima-

vous dtruirez, d un
gination des liommes et ,

et royale. Subs-
seul coup loppression sacerdotale
,

Cosmos incr au Thos crateur , et

tituez le ,

et votre patrie
vous soulagerez votre entendement
est si
dun double fardeau. La nature vivifiante
renferme est ternel im-
aimable tout ce quelle
;
,

prissable comme elle. La nature ne

gagne rien

Le grand tout est parfait, malgr

et ne perd rien.
apparens ou- relatifs de ses modifica-
les dfauts

tions. Nous ne mourrons jamais ;

nous transmi-
infinie
grerons ternellement dans la reproduction
rchauffent dans le sein
de tous les tres qui se
de la nature, et qui se nourrissent du lait de ses in-

nombrables ramelles. Cette doctrine est plus gaie

 ( i 65 )

je payos tribut au pape et au roi 3 faute de r-

flexion ; et je suis convaincu ,

par la logique

que celle du pre de satan. Les dames sen accom-

moderont comme nous. Cependant une femme
clbre qui rassemble chez elle llite des hommes
desprit qui habitent Paris et visitent Paris; une
femme que Poniatowski regrette sur son trne sar-
mate ,
et que Henri regrette dans sa retraite triom-

phale , et que Gonzague prfre sa principaut

dItalie; cette dixime muse dont les banquets res-
semblent ceux des sages de la Grce et ceux
des Romains Llius et Atticus ; cette femme ,

comme on en trouve encore cinq ou six dans Paris ,

eut quelque peine se dfaire dun triste fantme.

Avide de grandes choses ,
elle vouloit garder la
fois et le Thos et le Cosmos . Il lui sembla dabord
que je ne mettois pas son immortalit labri du
nant , et que le monde seroit orphelin sans un dieu ,
Mais je lui prouvai que sous un dieu la nature est
esclave ; et ma mission stend sur la dlivrance
de tous les souverains opprims. Un Cosmopolite
ne connot pas dautre divinit que la souverai-
net : les attributs de celle-l appartiennent
celle-ci. Jinvite nos Milton composer un pome
sur la nature reconquise : ce sujet est plus riche et
plus attrayant que les exploits des hros du Pa-
radis perdu. Les tyrans encouragent les apologistes
de loppression divine et humaine ;
ils se mettent
L 3
 ( Ito )

bien ou mal vtue dAnacharsis- Cloots ,

que a

pluralit nationale et souveraine est une hrsie

politique do naissent mille calamits morales.

Les prjugs jettent de si profondes racines,

que personne ne stoit pas mme avis de de-*

mander : Pourquoi y a-t-il plus d'une nation ?

Jai eu la hardiesse de prsenter et de rsoudre

le problme , en accusant lignorance barbare de

nos pres. La nature abhorre ce morceement
dont nous sommes punis avec rigueur elle semble ;

navoir donn lhomme lesprit de proslytisme

que pour rompre les barrires qui nous sparent.
Un instinct aveugle dirige le bras ensanglant des
conqurans et la langue perfide des prtres vers le
but o la constitution franaise , la raison dcrte
et sanctionne nous mnera paisiblement, commo *

la tte de leurs journalistes bien pays, parce

quils craignent de se mettre la tte de leurs ar-
mes mal payes. Les Boyer de Mirepoix sont rem-
placs par les Boyer de Nismes. Un vque du Da-
nube force les Montesquieu de lAutriche, sil y
en a ,
de cartonner leurs meilleurs ouvrages , leurs
lettres persanes. Nimporte avec ;
le seul mot Cosmos ,

nous pulvriserons a thocratie; et le moindre vil-

lageois rfutera cent volumes aristocratiques avec ,

une salire sur sa table ou une tabatire dans sa

poche.
 ( io 7 )

dnient 5
infailliblement. Il tot rserv notre
sicle de naviguer dans fatmosphre et de
nous assurer du niveau des mers , et du ni-*

vellement de la nation y du souverain , du genre

humain .

Cette dernire dcouverte , dont l'universaHt

est aussi indubitable que l'ascension universelle
de la montgolfire , renversera plus d'erreurs en
douze ans ,
que les pres de famille n'en accu-
mulent sur la tte de leurs nfans depuis mille
lustres. Il n'y a pas d'impt plus lourd qu'une
mauvaise ducation :
prsent funeste de l'avarice
paternelle sous l'ancien rgime , o les charges
vnales des tribunaux et les charges serviles de
la cour exigeoient une jeunesse insolemment
rampante , et dont la morgue ridicule toit assise

sur des sacs d'cus souvent amasss usurarement.

Les concussionnaires , les prteurs la petite se-

maine devenoient Messins dans le secrtariat dit

Sire ; ils achetoient des lettres royaux pour

MM. leurs nobles hoirs qui retrouvoent plus que
leurs pices dans l'oubli de la justice , et dans
les orgueilleuses jouissances d'un fat parvenu*.
Je compte beaucoup sur les fils ingrats ;
leur

ingratitude fera de bons patriotes y de bons maris.*

de bons pres ; et ils n'auront jamais la bassesse

de sacrifier un bon ami un mauvais prtexte *
 ( I* )
un beau sentiment de vilains calculs. Leur pa-*
triolisme ne sera pas aussi versatile que les v-

nemens ; et la crainte purile de partager le sort

d un patriote courageux , ne leur fera pas trahir

lchement, dans les momens difficiles, lamiti

la plus franche , la plus loyale , la plus gn-

reuse. Droiture et probit, candeur et cordialit,

seront les fruits dune ducation influence par

un systme qui nadmet pas dautre noblesse
pas dautre dcoration que la vertu, toute puissante
et toute charmante dans un tat libre. Les mes
abjectes se tranent honteusement la suite des

prjugs ; les grandes mes marchent honora-

blement au devant de la vrit. Soyons vrais ,

et nous ne craindrons ni la calomnie des m-

dians, ni la prvention des sots. Le despotisme
inquisitorial na jamais pu fltrir la mmoire des
Coligni , des Galile , des Bayle , des Rousseau
nonobstant une lgion dabbs Caveirac , et malgr
lapologie de linquisition par un autre stipendiaire
infme que ma plume refuse de nommer pour
3a troisime fois. La vrit ne sauroit tre touffe

par le mensonge ; lexprience de vingt sicles

doppression en est la preuve. Et dans le cours

de notre rvolution , les hommes et les villes

qui ont t le plus exposs aux noirceurs des

aristocrates , sont prcisment ceux qui ont le
 ( i<>9 )

miex mrit de la patrie. Un nouveau venu

qui seroit condamn lire toutes les inepties des

suppts de la contre rvolution ,

pourroit , sans

autre donne ,
graduer trs-exactement une liste

patriotique : Paris et Mirabeau seroient la tte

de cette liste glorieuse. Les patriotes doivent sho-

norer de la haine de nos Torquemada feuillistes.

Lclairofts nos concitoyens, rpandons h lu-

mire grands ots sur leur entendement mais ;

nallons pas jeter le manteau de la philosophie

sur ces hctiimes foibles et mprisables qui re-

grettent le bonnet carr des parlemens et des
cathdrales , qui convoitent un baudrier au Louvre

ou une place dans la garde-robe du roi. Ces

petits hommes nouveaux et vils sont vieillis et

courbs par le redressement de tous les abus qui

rajeunissent une nation trannicide. Cette grande

nation vitera ,
jespre , les piges quon lui tend
de toute part, elle djouera les manuvres sourdes
par les ayertissemens de ceux qui ne sont ni

sourds , ni muets , ni aveugles.

Une question pineuse et alarmante rveillera

souvent nos inquitudes Que ferons-nous si le :

roi La rponse des aristocrates et

veut partir ?
des dmagogues est encore la mme. Donne^p
lui un passe-port : bon voyage ! Lignorance d-
magogique et la politique aristocratique nous oL
 ( 170 )
firent toujours e mme rsultat. L'ambition stu-
pide et l'ambition astucieuse font mnage en-
semble. Les bons esprits , les vrais citoyens con-
cevront qu'il est impossible que le roi veuille partir

spontanment. Les suites de son dpart se pr-

sentent d'une manire effrayante aux observateurs
qui calculent lidiotisme formidable , la supersti-

tion religieuse et royale d'une majorit de sots

grossie par un nombre de fripons. Le roi est trop
humain pour vouloir se baigner dans le sang d'un
peuple idoltre. Mais le roi pourroit tre enlev y
et c'est sur l'hypothse de son enlevement que
nous devons poser l'tat de la question.
Une longue conspiration nous environne ; le

lacet qu'on jete aux patriotes se resserre chaque

jour. Nous serons trangls ,
si la corde fatale

n'est pas coupe ou dnoue au plutt. Mais

comment la couper > Je me garderai bien de le
dire. Il ne mest permis 3 grce aux prjugs et
aux convenances ,
que de chercher dfaire e

nud coulant. On remarque une altration sensi-

ble sur le visage du roi et de la reine ; il

y a des

mouvemens et des chuchoteries la cour et

la ville 5 qui indiquent des vnemens sinistres.

LouisXVI n'est plus le mme homme ou pour 5 9

mieux dire est toujours le mme homme.

5 il

Le serment du 14 janvier est dsesprant pour

 ( m )

foiis les factieux de la France et de lEurope

pour toute la famille royale europenne : il

console tous les peuples , il dsole tous les rois.

Ce serment seul feroit crouler les murailles

fodales dans la guerre ncessaire que nous
allons entreprendre , soit avec le canon , soit

avec nos missions. Les aptres dun Essnien

se vantoient de la folie de la croix ; eh bien 9

nous prcherons la folie de la constitution ; et

notre propagande sera plus rapide que celle

des Nazarens. La chaleur patriotique fondra

les couronnes dor et les sceptres de fer jusques

sur les glaons de la mer Hyperborenne. Mais

soyons prudens et vigilans ; car les rvolutions

ne tiennent qu un fil. Le machiavlisme est

la providence des oppresseurs et des opprims :

nous la congdierons lorsque tous les membres

du souverain seront libres. Notre sort peut
dpendre aujourdhui dun voyage de quinze
heures. Ds intrigans et des couriers sintro-
duisent dans larrire - cabinet des Tuileries *

pendant quon excite la tourbe au pillage des

magasins, lincendie des prisons. Courage,
prince infortun , roi impuissant dune rpu-
blique puissante ;
partez , venez avec nous ,
il

y va de votre vie et de votre honneur. Sau-

vez-vous , et vous sauverez les trnes et les
 { 112 )

autels vous serez le bienfaiteur des peuples

,

abuss. Les abmes de la dmocratie universelle

nous engloutiront , si vous ne prolongez pas
votre promenade cheval jusqu lextrme

frontire. Craignez-vous les malencontreux de

Varennes? Voici un autre moyen. Les Parisiens

sont ameuts ; la chert des marchandises avilit
leurs yeux le prix de la libert. Vos jours

sont en danger, partez ventre terre pour 1 ar-

me dont vous tes le chef suprme : des che-
vaux de relais et des nobles de rechange sont
posts dans les bois. La reine et le dauphin

attendront votre retour en pleurant oeaucoup.

Ils ne courront aucun risque ;

car les corcliers

font accroire au peuple que labsence du loi

seroit un grand bien. Lidoltrie du soldat sera

exalte par votre prsence ,

par votre popularit,
des
par votre civisme, par vos largesses, et par
pamphlets et des bruits calomnieux contre |es
faubourgs de la capitale et contre les Calvinistes

du royaume. Les fruits salutaires de cette qui-

pe chevaleresque sont inapprciables. Il y a

cent parier contre un , que la bonne
cause

la cause des rois et des reines ,

des nooles et

des traita ns et des traites trioni-

des prlats ,
,

phroit de linsolence des souverains en sabots.

Peu sen est fallu que de lgers change mens
 ( i7J )

flans la discipline ecclsiastique n aient renvers

jugez combien la superstition
la constitution ;

agirait efficacement sur Fesprit des

royale
loigns de Paris par les distances
Franais
locales et mentales. La guerre extrieure ,
rem-
brasement de lEurope serait impossible ,
et la

guerre civile ne seroit pas longue. Le congrs

les proscriptions les assassins et le bourreau

,

achveraient la Vous retournerez a

besogne.
Versailles en matre absolu , soit que vous
com-
mandiez tout seul , soit quune chamore haute

langlaise vous rende larbitre perptuel des

destines dun peuple subjugu. Cest alors que

le voisinage de la France ne sera plus un objet
dinquitude pour les trnes despotiques et les

snats aristocratiques. Courage, Sire, un dpla-

cement combin avec sagesse ^
sauvera la pour-

pre des rois et lhermine des magistrats , le bla-

son des chevaliers et la mitre des pontifes. Pro-

fitez du dlire des dmagogues , dont les raison-

nemens et les menes vont droit au devant de

nos projets. Egars par de fausses lueurs dans

les dtours dune politique trop savante pour des

novices, leur parti est en horreur; dautant plus

que des aristocrates peureux ont pris leur atta-

che ds le commencement de la rvolution

pour viter le pillage et dautres accidens. Le

 ( i?4 )

masque de la dmagogie couvre le visage de

plusieurs financiers , et robins , et gentilshommes.
Il est hors de doute que la conduite absurde des
lis -rvolutionnaires ne dispost les esprits
prfrer un gnral Munck un gnral Maza-
nielli, une chambre des pairs une chambre
des cordeliers . Les meilleurs citoyens se ver-

voient dans la ncessit de suivre le torrent de

Fidoltrie royale. Sire ,

partez promptement , et

vous reviendrez heureusement. Votre majest

profitera de la bonhomie des uns , de la suf-

fisance des autres , de la pnurie de ceux-ci

de Favarice de ceux - l , de Fimpolitique de
tous. Sortez des Tuileries, et par-tout o vous
rsiderez, l sera un temple o For et les p-
lerins abonderont par millions. Vous avez dans
vos mains deux armes qui ne smousseront pas
de si-tt : la piti populaire et la pit popu-
laire. Vainement la faction dominante voudroit-

elle prouver aux Franais que vous ntes plus

leur matre ; le sentiment naturel , un noble
Instinct leur dit quils sont vos sujets.

Il est probable quon tient journellement de

pareils discours au roi dans les boudoirs du
chteau : il est certain que les dmagogues , en
souhaitant un bon voyage au roi , donnent
prise sur nous. La plupart des mcontens ont
 < *7; )

la sottise de croire que notre rvolution est un

bal masqu ;
mais le peuple ne se masque point
dans une affaire srieuse , dans une transaction
rgnratrice. Nos dmagogues simaginent quen
se cachant derrire une cocarde , comme les

autruches derrire un arbre , ils ne seront pas

reconnus. Des loups dguiss en agneaux sin-

troduisent dans la bergerie , des ennemis impla-

cables de la libert sintroduisent dans la socit
des amis de la constitution : chaque scrutin pu-
ratoire en expulse quelques-uns de notre sein.
Voyez- vous celui qui se dmne avec tant de
chaleur ? Cest un agent de Coblentz ; les mi-
grans de son dpartement ont dpens cent
mille livres pour le faire nommer dput la
lgislature ; mais les lecteurs eurent de meil-
leurs renseignemens que nos jacobins. Il
y ati^

roit de quoi faire une galerie trs-plaisante de

tous les visages masqus qui se glissent ,
qui
furetent parmi les francs patriotes. 11 ny a pas

jusqu de petits tres obscurs et nuis qui ne

jouent leur petit rle dans leur sphre troite.

Je ne dirai pas voyez un tel, car il est imper-
ceptible ; car les tnbres couvrent lignominie

de ce digne fils dHarpagon , de ce puant reptile 5

sans coeur et sans caractre : ce petit Monsieur
bourdonne contre toutes les autorits tablies 5
 ( )

ce bon patriote dteste les hommes et les choses

du nouveau rgime; il mprise les juges lus*

parce quil regrette les juges vnaux ; il sacharne
contre le roi de la nation, parce quil regrette le
roi des privilgis. Ce pauvre hre prtend ne
pas tre aristocrate ; car il avoit dchir la robe
dune cour subalterne ,
pour se revtir , au
milieu de la rvolution , dune robe parlemen-
taire. Tous ceux qui auront vu de prs ces plats

personnages , ces vils dclamateurs , mpriseront

avec moi les dmagogues et la dmagogie. Un
vrai citoyen indique des moyens constitutionnels

et raisonnables pour perfectionner la constitu-

tion. Un faux citoyen rclame lanarchie , en

indiquant des moyens compliqus , contradic-
toires , impraticables, sous le voile du bien public.
Je scrute et dnonce des curs doubles et gan-
grens ; mais que ceux-l , dont la conscience
nest pas nette , et qui tremblent dtre nom-
ms ici se rassurent. Je sais garder le secret

des imprudens : je ne trahirai pas mme les

demi- confidences des tratres. Cest au peuple

se. prserver du venin de lhypocrisie , de la

duplicit des fourbes. Une clef bauche suffit

au signalement des amis intimes de Coblentz 3

amis apparens du peuple.

Deux factions circonviennent le roi ; on a la

mchancet
 ( i?7 3
fti&hancet de lui conseiller
aussi de se faire
arrter tout exprs aux portes de son
palais, pour
donner lieu des propos inciviques pour
, loigner
la paix inteiieure pour nous tenir dans une fer-
,

mentation ruineuse , dans une

dsorganisation
morbifique. Est-il surprenant aprs
cela que Louis
XVI , mal entour et mal clair fasse des
, r-
flexions noires ? Il ne faut pas
tenter Dieu 1 un
Voyage tres-innocent de quinze
heures brane-
roit ou renverserait la
constitution. Mais quon
prenne garde, tout est permis
y
dans un bou-
leversement universel. Le gros bon sens de quel-
que rustre patriote pourrait arrter la course
royale , l'enlvement du roi : et le quidam vit
encore qui cria Vous
, : tes un tratre , M.
Flesselles .

A PP ren ons
aux citoyens candides
qui ne sen-
tiraient pas limportance
de ce voyage que la
,
maxime , faites, le contraire de
ce que Venue,ni
desire , est pleinement
applicable ici. En effet
jaimerais autant quon me lt
sentence de ma
mort que dapprendre demain
,
au matin ou au
soir , que le roi est parti,
nimporte pour o,
et comment. Jadmire lincurie de lassemble
nationale qui ne saperoit pas
, quelle a la corde
au cou , et que les deux bouts en sont tirs
par
fcs aristocrates et
les dmagogues. Le snat ro-
M
 X X78 3

main ,
qui laissent dormir les lois dans les instana

de crise, pour revetir un seul homme de lau-

torit dictatoriale ; ce snat ne se fut pas con-

tent du rtablissement des passe- ports, il au-

rait donn notre roi une garde citoyenne pour

Veiller nuit et jour ce quaucun dtriment nar-

rivt sa personne sacre.

Tant que la France sera couronne et avoi-

sine nous prouverons des intermittences fi-

,

r-
vreuses. On a dit que la machine marcheroit

gulirement ds que le ministre le voudroit i

exister dans au-

erreur. Ta confiance ne sauroit
tant que pouvantail
cune section de lempire , 1

de la dy nastie royale et de la liste civile fera sus-

commissaires les subd-

pecter et abhorrer les ,

agens du pouvoir excutif. Toutes

lgus , les

les autorits publiques ,

toutes les rputations in-

souponnes et compromises
dividuelles seront
Les derniers trou-
par une inquitude gnrale.
linstallation dun tri-
bles de Caen , au sujet de
quil faut
bunal ,
font rpter aux ministriels

hisser plus haut la

pondrance du roi. Comme
mfiance dissiperaient
si de nouveau* motifs de
! Les ministriels
ressem-
les alarmes du peuple
dEspagne qui pour
blent aux inquisiteurs , ,

augmentent le
touffer les querelles religieuses ,

au lieu daugmenter le foyer;

foyer des bchers ,
 ( 179 )
fes lumires. Le pouvoir excutif sera flottanl
entre rassemble nationale et les communes, jus-*

qu' ce que nous ayons dissip les erreurs po-

pulaires. Ces erreurs appuient le trne des Capet
et le tabernacle des christocoles. Ce n'est pas

je le rpte 9 ni le roi , ni ses entours qui sont

la cause premire de nos tirailemens , c'est Ter-
reur. On peut appliquer a prestige royal ce que
Voltaire dit des prtres : N'ocre crdulit fait
toute leur science . Dissipons Terreur * et les

causes secondaires de nos maux politiques fl-

chiront sous la vigueur de nos dcrets philoso-
phiques. La raison dtruira la religion. n ci-
toyen lu remplacera un roi hrditaire. Cest
alors que le pouvoir excutif ira tout seul Laris-
tocratie et la dmagogie mourront dinanition*
Nos contempteurs ne croiront plus quil est avec
a France des accommodemens , comme avec le
ciel. En attendant. Veillons , multiplions la class
des tres pensans ; et que lexemple de notre sa-*

gesse grossisse le nombre de nos adhrens chez les

peuples asservis. n peuple dans lignorance est
un peuple dans lenfance : or les enfans sont
esclaves et mchans , et indignes de la libert*
La cruaut des enfans est aussi active que celle
des sauvages et des brutes. Sil ny avoit pas dhom-
fnes faits , les enfans sentremangeroient le blanc
 (rSo)
des yeux ; ils exerceroient les plus horribles rath

tilations les uns sur les autres. Lge de linno-

cence ou de la sagesse ne fut jamais lge de

lignorance et des illusions. Moins la raison est

dveloppe ,
plus les passions sont dchanes.

En amliorant lducation , nous amliorerons la

nation. Cest aprs ces prliminaires indispensables

que nous saurons apprcier un jour leur juste

valeur, et les prtres qui prchent la royaut,

et les rois qui protgent le sacerdoce. Il faut

nous rsoudre des ajournemens dispendieux,

tant que le manant ne pourra voir le monde
qu travers loptique de son cur. Philosophes,
vous mentendez, redoublons de zle; nous avons
pour nous la nature , le bon sens , le bonheur ?

la vrit. Soyons plus adroits que nos ennemis,

et nous vaincrons toutes les difficults. Profitons

de la maladresse dun Galonn qui fait dire aux

princes migrs , dans un manifeste rpandu
avec profusion ,
que leur cause est celle du pape
et de lglise ;
que cest pour la prosprit

du papisme et de ses horreurs quils prennent

les armes contre la nation franaise. Ce mani-

feste insens lie notre cause celle de tous les

religionnaires et de tous les philosophes de 1 uni-

vers ; il rappelle aux nombreux protestans et aux

hbreux opulens , les boucheries du seizime

 f 181 )
sicle ; l * nous promet des succs plus rapides et
plus tendus que ceux de la rformation luth-
rienne et calvinienne. Hommes libres ! n*par-
gnons pas l'lvation des fanaux ; menons notre
barque prudemment , et nous ne craindrons ni

la barque de S. Pierre, ni les flottes et les armes

d'une prtendue ligue offensive ; prtendue , dis* je ?

en supposant que Louis XVI restt Paris.

.
Le manifeste capucinal dict par des hypo-
crites avrs , Confirme que la religion sert tou-
jours de voile aux voleurs publics et domesti-

ques. Combien de larcins privs se font jour-

nellement sous le dguisement de la religion !

Cest bien mriter de la patrie que dattaquer les

dieux et les rois. Un bon ouvrage contre ces
deux flaux ne sauroit tre pay trop cher par
la reconnoissance des citoyens. Et les vques
Fauehet se couvrent de honte , en servant la

cause de Coblentz , avec la bouche de Judas der-

rire l'image de la P^iira Jcon . Si ce prtre van-
giomane est de bonne foi ,
qu'il rponde nos
objections , avant de condamner ou de brler nos
livres. J'espre que sous peu d'annes on mettra
les fonde me ns de la religion l'ordre du jour
dans rassemble nationale. Une mre dlibra-
tion ,
aprs plusieurs rapports de diffrent co-
liis- y dsabusera solemnellcmcnt le peuple
M 3
 i8 2 )
la duperie religieuse. 11 ne faudrait pas deux mois
pour familiariser le public avec une matire beau-
coup moins abstraite que celle des assignats , ou
de toute autre proposition constitutionnelle. Les
dbats sur cette mistification ruineuse mettroient
bien vite hors de combat les Fauchet et les

Maury. Le peuple prendroit un intrt d'autant

plus vif cette discussion 5 qu'il est vilainement

la dupe du tripotage sacerdotal. Les banques
de l'acadmie sont des coupe-gorges plus hon-
ntes que les banques scandaleuses de la four-
berie ecclsiastique. Gn ne trouve pas toujours
des ds pips au tripot ; mais il est sr que tous
les ds sont pips Lglse. Que Maury et Ca-
lonne nous les offrent, c'est une ruse de guerre;
mais des patriotes , des amis de la cit ! Cabire.
Fauchet ,
j'ignore si tu recommandes ton ame
Dieu ; mais certainement tu ne la recommandes
pas la raison et la postrit. Voulez-vous
dchristianiser la. nation ? continuez prcher
l'vangile. Voulez-vous perdre la France ? con
tinuez vous ravaler au niveau de ces mpri-
sables roquets qui aboient journellement contre

les hommes d'tat , et dont les plates calomnies

accoutument le peuple ne plus couter les in-

culpations srieuses contre tel ou tel ministre pr

yariatur 5 et ne plus aimer le ministre proL

 I J
5
Igue a cour voudrot perdre dans opnon puM
blique. Fauchet , levez-vous la hauteur de vos
talens ;
mritez la hane des fangeux dmagogues
et des monstrueux aristocrates. Votre cur
souhaite tous les hommes la bonne jouissance
et la suffisante vie . Abjurez donc les erreurs de
votre esprit; renoncez donc des systmes anti-

politiques qui rvoltent tous les propritaires , et

qui, en dsorganisant la France, nourrissent lespoir

de nos. ennemis. La proprit est la base de tout

rgime social ;
quiconque y porte atteinte aura

contre lui tous ceux qui possdent, et la majorit

de ceux qui ne possdent pas. Etudiez le me-*
canisme des socits , et vous verrez que la
multitude na ni la volont ,
ni la force de par*

tagr Thritage ds familles. Les rveries agro-

anarchiques ne font pas dautre mal que dalar-
mer la nombreuse famille des sots. Cela nuit

la cause du genre hum in , en donnant un large

canevas aux exagrations dmophagiques ; exa-
grations suffisamment rfutes par lhistoire de
notre rvolution , o nous avons vu dans 1 es
crises majeures, le pauvre , avec sa pique, monter
la garde et faire la patrouille pour prserver les

riches de l'incendie etd j brigandage. Le malheur

du jour , cest cette nue dcrivailleurs ns dhier

lu science profonde des- publicistes ces ani~

M. 4
maux ressemblent aux sauterelles dEgypte, qui*
le lendemain de leur naissance , dvorent les mois-
sons , et qui, le lendemain de leur mort, empes-
tent le rivage* es scribes immondes noircissent
toujours du papier, et n'claircissent jamais une
question. Leur style lche et diffus , incolore et
monotone , sans sel et sans fin , leur ritournelle
insignifiante et perptuelle , feroit croire qu'ils

ont le ver solitaire dans la tte. Fauchet, votre

gnie vous appelle d'autres destines : vous
avez des talens rares ; mais la science statistiqup
vous manque. Dix annes d'tudes proton
des suffisent peine pour saisir les nombreuses
ramifications et le vaste ensemble de la statisti -

que. Qu'est-ce qu'un dmagogue ? C'est , ou un

aristocrate popularis , ou un champion maladroit
'
et foibe de la libert.

Pour en revenir au manifeste de Coblentz 7

les errans doutre-Rhin nous menacent de sac-

cager nos habitations , de violer nos femmes ,

d'exterminer tout le monde. Et remarquez qu'ils

comptent sur la discipline des armes allemandes*

Or une arme pillarde qui se gorge de vin et

de viande ,
qui snerve dans la crapule, qui se
dbande pour se charger de butin et pour cou
server son butin ; cette troupe ne connot plus
ni discipline 9 ni tactique. N dus en aurions d'au^
 t
gant meilleur march , que la vengeance double^
rbit notre vigueur et nos combattans. Lennemi
nous rendroit par-l un grand service ; car la

perfidie des bons procds pourroit sduire les

simples , au lieu que les atrocits d un gnral

Bourgoyne font tomber les meilleures armes de
ligne sous les fourches caudines dune milice
leve la hte. Et comme nous ferons une guerre
de position en combattant pour le genre humain
il est probable que le phnomne prvu ou re-
dout par Frdric le Grand, ne seffectut dans
cette guerre des affranchis contre les oppresseurs.

Frdric, constern de la bonne intelligence qui

rgnoit souvent entre les troupes lgres des par-
ties belligrantes, tmoin lui- mme dun festin
nocturne que se donnoient mutuellement , dans
une fort , nombre de soldats prussiens et au-
trichiens, qui
,
pendant une canonnade trs- vive,
toient convenus entre eux de se rendre prison-

niers au parti vainqueur ; le monarque philo-*

sophe dit son aide-de-camp : Ah! mon ami 9

que deviendraient les rois si cette manie ami-
cale prenoit toute une arme royale ou im-
priale ? Te demanderai donc Lopold et

Frdric-Guillaume > si une innombrable arme

nationa le manquera de sagesse et de moyens
 ( ,96 )
pour fraterniser avec leurs tristes satellites crnj

sous et cinquante coups de btons par jour (i) $

(i) La propagande du genre humain emploiera

utilement les vivandiers et les tripiers ,
dont les

hordes indpendantes et nomades entretiennent

labondance dans les camps , et dont la corres-
pondance avec tous les partis rpandra la vrit
avec la libert ,
sous les tentes des soldats-
gladiateurs. Les vivandiers anobliront leur tat
en apprenant aux paysans enrgiments par force
quil sagit ici de la lutte des roturiers contre les
nobles ,
du peuple contre les tyrans , du souve-
rain contre des rebelles.
Nous trouverons encore de puissans auxiliaires,,
de fervens aptres dans les tribus judaques ,

qui regardent la France comme une seconde Pa-

lestine. Nos concitoyens circoncis nous bnissent
dans toutes les synagogues de la captivit. Le juif,

avili dans le reste du monde , est devenu citoyen

franais, citoyen du monde ,
par nos dcrets phi-
losophiques. Cette fraternisation alarme beaucoup
les princes allemands ; dautant plus que la guerre
ne sauroit ni commencer ni durer en Alle-
magne ,
sans lactivit ,
lintelligence ,
lconomie
et le numraire des juifs. Les magasins ,
les mu-
nitions de toute espce sont fournis par les ca-

pitalistes hbreux , et tous les agens subalternes,

de lapprovisionnement militaire sont de la mme
 )
t *87
Nos travailleurs contre-rvolutionnaires pr--
tendent avoir les meilleures intentions du monde;
car s disent-ils, une nation ne sauroit tre heu-
reuse sans une noblesse. Le bonheur de la France
est insparable du rtablissement de la caste no-
biliaire et de tout ce qui sensuit. Ces messieurs
nous feroient grce de la contre-rvolution , si

nous pouvions citer dans lhistoire lexemple dune

monarchie sans noblesse. Je ne jouerai pas sur le

mot monarchie ,
je ne passerai pas en revue les gou-
Vernemens anciens et modernes ,
pour rfuter
compltement les gens de livre . La Pologne nous
offre aujourdhui ,
sous une dnomination diff-
rente , une nation homogne, ou du moins qui sa-

nation. Il ne faudra que sentendre avec nos frres

les rabbins pour produire des
,
effets tonnans mi- ,

raculeux. Jai reu cet gard des rponses infi-

niment satisfaisantes de mes commettans du Nord.
La cause des tyrans est tellement dsespre, que
les alimens les plus sains se changent pour eux
en poison subtil. On accusa les juifs ,
dans les
sicles de tnbres , dempoisonner les sources
ou les puits ; et voici que dans notre sicle lu-
mineux , les juifs ,
en fournissant des viandes pu-
rgs , aideront lhumanit exterminer la tyrannie*
Nous dtruirons les oppresseurs, en faisant avales
hommes le poison de la vrit*
 t 88 5 *
chemine vers Phomogente. Les citoyens actifs y
sont appels nobles ,
il
y a des citoyens momen-
tanment non actifs, comme chez nous; et des
Ilotes y comme chez les Spartiates et chez les

Franais des Antilles. Les conditions pour de-

venir citoyen actif ou noble polonais , sont si

faciles, si multiplies ,
que nous diffrons avec eux
plutt par les circonstances que par les principes 9

plutt par les gradations provisoires que par. les

Bases constitutionnelles. Lignorance de la mul-

titude et la malveillance de la minorit chez les

ydetix peuples , forcent le lgislateur poser des

pierres dattente. Nos mcontens seroient-is sa-

tisfaits si nous dsignions les citoyens actifs de

France par le mot avili de noblesse franaise ?
Seroit-ce pour une vaine dnomination que les
conspirateurs vudroient ensanglanter vingt- sept
mille lieues dun pays fertile et riche ? Non $

Franais les sclrats veulent sapproprier le

prix de vos sueurs , la dme de vos moissons et

de vos vendanges ; ils convoitent le revenant-bon

de la fiscalit , de la vnalit, del fodalit. Ces
hommes incapables de mriter le salaire dune
nation , seront toujours dignes des prodigalits
d*un despote. La France et la Pologne arrive-

ront par des routes opposes au terme inva-

riable ou tendront incessamment toutes les frac-
 C I8p)
lions de lespce humaine. Jai dit aux Polonais ;

Vous ave^ lev le peuple au rang de la no-

blesse ; et nous avons lev la noblesse la

dignit du peuple . Cette heureuse tendance des
hommes de tout climat .
pour trouver ,
par des
moyens diffrens , le niveau commun de la na-
ture , nous annonce lapproche du nivellement
final : la souverainet universelle ? la nation uni-
que ? le Peuple humain.
 ( * 9 5

ERRATA,
Page il j , ligne ; statue > lisez stature

Voil pour les fautes typographiques.

Quant aux fautes non matrielles ,

je prie me!
lecteurs spirituels et judicieux den faire la plus

scrupuleuse perquisition. Sil falloit juger de la

bont dun systme par les mauvaises raisons,
par les brusqueries aristocratiques et acadmiques
quil prouveroit, je devrois tre assur de la

bont du mien 9 dont les premiers dveloppe-

mens se trouvent dans ma Dpche Hert^berg*
Je sens que mon Utopie est autant au dessus du
verbiage de la dfunte acadmie franaise ,
que
les lans du gnie sont au dessus des bassesses
dun courtisan , et que les penses sublimes sont
au dessus dune pension mendie. Je rcuse les

miopes qui regrettent plus leur argent perdu par

la rvolution , que leur talent perdu par la vieil-

lesse ou la dbauche. Et tel pote ou prosa-

teur que lon croiroit modeste ,
parce quil avoue
ne pas connotre Yunivers 9
est tellement igno-
rant en politique ,
que la France , sous ses rap-
ports externes , lui est aussi inconnue que le$
 ( Tpi 5

terres australes ou le jardin d'Eden. Savez-vouJ

eri quoi un pygme acadmicien diffre dun
pygme naturel? Cest que celui-ci prend tous
leshommes pour des patagons , et que celui-l

se croit un gant dans lisle de Liliput. Ces folles

prtentions toient patentes sous lancien r-

gime , elles sont timbres sons le nouveau. .Le
tribunal de la raison nexistoit prs. Malheur au
philosophe ,
qui , fort de sa logique , aurait d-

daign les sophismes et brav linsolence dun

protg. Lintrigue et le charlatanisme levoienfc
un nain sur le pidestal dHercule et de Plutus;
Timpudence tenoit lieu de vrai mrite. Et comme
Habitude est une seconde nature , il est comi-
que de se rencontrer en socit avec ces im-
portans qui se disent vous la constitution , tout
en se lamentant de leur chute , et en gardant le

mauvais ton , la morgue hautaine qui les faisoit

har autrefois et honnir aujourdhui. Adresserai-

je mes penses , mes conceptions philosophi-

ques aux lecteurs de cette espce? Non, jin-

voque le jugement des penseurs qui aiment leur

prochain au moins autant que leur cassette ;
des
penseurs qui chargeront toutes les marges de
mon livre de notes ingnieuses. Il ny a p:s une
seule de mes pages que je neusse pu dcupler.
 ( 192 5
si jcrivois pour des lecteurs irrflchis , super*

ficiels. C'est au lecteur faire de gros volu-

mes ; un auteur doit en fournir la matire.

C'est en lisant dans le pass qu'on lit dans

l'avenir. Si la gographie et la chronologie sont
les yeux de l'histoire , la philosophie en est lame ,

et la politique en est le produit. Se disputer avec

des ignorans ou avec des historiens non philoso-

phes , c'est repousser et pourfendre les escadrons
du poeme pique des Anglais : la chimre taille

en pices revient la charge , saine et sauve.

J'appuie mes argumens sur des faits et sur le

cur humain. Les sophistes qui, confondant une

insurrection avec une constitution ,
prtendent
que tel ou tel peuple nest pas assez clair ou
assez vex pour secouer le joug ^ je leur citerai

deux exemples , dont le contraste est dcisif. La

nouvelle Angleterre n'toit pas malheureuse , et

une taxe lgre sur le th , sur une plante exoti-

que de pur agrment , lui fit hasarder une guerre'

longue et ruineuse. L'Amrique franaise vient

d'tre dvaste par une multitude excessivement

misrable et stupide. Rpondez , critiques ; voil

des faits rcens. Nierez-vous les tonnantes jac-

queries de la France , de l'Allemagne , de la Po-

logne , de l Moscovie , de la Hongrie , de lItalie?
Les
 C *93 )
Les rvolutions de Naples , de la Sicile , du Por-
tugal, de la Catalogne , des Pays-bas et des Pays-
Hauts , que vous appellerez des rvoltes , des bri-

gandages , des rebellions , nen feront pas moins

trembler les tyrans ; car les mots et les pithtes
ne changent pas la nature des choses. Nos voisin

opprims savent que la France est libre , et que

nos lumires achveront ce que leurs bras au-
ront commenc. Lhomme est le plus fier des
animaux ; et par-tout o il
y a un insolent qui

traite les hommes de ses sujets , vous pouvez

compter qu'il
y aura tt ou tard une insurrection
Ni les flots du Pactole , ni la corne dabondance
ni la roue dIxion , ni la caverne de Polioh.eme
ne prserveront les usurpateurs du sort funeste
qui les attend. Selon eux , un roi sans sujes est
une cheville en vers et en prose ,
qui ne rimera

jamais rien de raisonnable. Et que nous im-

porte ,
pourvu que cette cheville ne prenne pas
racine sous les fondemens de la constitution y

et que le miracle du bton blanc de la vie des

saints n'endommage pas nos murailles et ntouffe
pas la libert sous larbre de la mort , sous le
mancenilier royal ?
Plus on approfondira mon systme ,
plus on
en trouvera les bases solides et les proportions

harmonieuses Les examinateurs quitables qui

N
 manqueroient d
( m )
justesse cPesprit ou dtendtie
dans les ides ,
conviendront nanmoins que jai

enrichi le monde idal dun arbre qui portera

des fruits restaurans : ils diront quau dfaut de
la pierre philosophale ,
jai 5 chemin faisant , fait

quelque bonne dcouverte. Mais les pdans de

collge ,
qui circonscrivent Vunivers dans les

limites dune universit , et dont lesprit de corps

fanchit peine le cercle de quarante plucheurs

de mots , ces gens-l , nonobstant la destruction

rcente des corps mnastiques, des corps hral-

diques , des corps de mtiers , des corps
parlementaires , des corps provinciaux , ne
croiront jamais ta destruction de la plus
nuisible des corporations, les corps nationaux.
Ils nauroient pas cru la rotation de la terre,

sils avoient vcu du temps de 'Copernic. Ces

hommes arrirs, qui ne connoissent pas l'uni-

vers , ressemblent aux Romains dgnrs ,

qui napprirent Fexistence des nations bar-

bares quau moment o un dmembrement uni-
versel noya Rome dans le sang du genre hu-
main. les entendre, ne diroit-on pas que les

peuples qui dchirent le globe sont trangers

entre eux , comme les centaures de la fable et les

acphales du menteur S. Augustin } Montres-moi

un peuple qui n a pas les mmes organes que
 c m )
Hotts* et je mavoue vaincu. La ligne de dmar^
cation seroit irrvocablement trace par la nature,

jri TAfricain disgraci navoit q,e quatre sens^ et

que les Asiatiques fortuns en eussent sept, pen-

dant que les Amricains en auroient deqx. Je

mavouerois vaincu , si les plages lointaines ces-

soient dtre rapproches par la navigation , faute

de vent pour enfler les voiles , ou faute de bols

qui flottt sur les eaux. Ce nest qu en uspen-
dant les lois ternelles , cest en faisant crouler

la nature ,
quon dispersera les dix mille dputs
dun milliard de compatriotes. Lassemble im-
posante de 400 mille votans aux comices de Rome,
auroit saisi mon systme avec enthousiasme ; et
lamour de la gloire , la passion de lagrandisse-
ment et dirig ses armes victorieuses , non
pas pour lasservissement ,
mais pour la dli-

vrance du monde. Tous les hommes aiment la

gloire , tous veulent tre heureux , et le moins

connu des mortels hasarde sa vie ,
parce quil at-

tache sur tout un grand prix lopinion de sa

chambre. Lamour-propre inspire lesprit de
corps ;
et cest en fondant toutes les corpora-
tions politiques dans une seule , cest en ten-
dant lesprit de corps sur toute la circonFrence
de notre plante , que la discorde perptuelle
fera place la concorde inaltrable Le temple
de la paix aura les mmes dimensions et ta mente
dure que le monde.
Bons esprits ,
hommes de mon sicle , et vouf

tous qui voulez devenir mes contemporains , lisez

attentivement; et si, aprs une prem e lecture
vous ntes pas convaincus , relisez- moi une se*

conde fois. Citoyens , jen suis encore chercher

une seule objection spcieuse contre la Rpu*

blique universelle .

Anachrsis Cloots*

Au chef-lieu du Glrte , fvrier de fan quatre*