ALUMNO: CORDERO CACHAY, RENATO ALONSO

EAP: SOCIOLOGA CDIGO: 16150219

EPISTEMOLOGA: MARIO BUNGE EXAMEN FILOSFICO DEL

VOCABULARIO SOCIOLGICO

En este captulo, Mario Bunge explica algunos de los problemas que

padecan y siguen padeciendo las ciencias sociales, tales como la
notable pobreza y ambigedad en el vocabulario empleado por
los cientficos sociales. Es por ello que Bunge seala errores que l
ha observado en conceptos que se usaban muy a menudo en las
ciencias sociales, acompaado de una reconfiguracin de estos
conceptos y, en algunos casos, frmulas que facilitaran la
obtencin de un anlisis exacto.
Considero correcto el hecho de que se busque una correccin de
ideas errneas o del mal uso de conceptos, pues la cientificidad
tiene que prevalecer en las Ciencias Sociales. De la misma manera,
apoyo la idea de nutrir la base terica de las ciencias sociales con
el fin de precisar las definiciones y usos de los conceptos. Sin
embargo, a lo largo de su desarrollo he podido observar varios
puntos con los que difiero.
En primer lugar, he podido notar que Bunge suele dar a la
sistematizacin de las ciencias sociales un enfoque matemtico (y
revisando otros escritos de l he podido verificarlo), lo cual creo que
puede ser provechoso en ciertos aspectos, pero no en todos.
Al momento de querer determinar aspectos tales como la
dependencia o la explotacin a partir de mtodos matemticos,
se pueden obtener buenos resultados, pero no completos, ya que
muchos factores que determinan estas cuestiones no se pueden
cuantificar y terminan siendo soslayados en el clculo de estas
variables.
As tambin, creo yo que Bunge mantiene un enfoque unilateral al
momento de elaborar sus propuestas, pues pareciera que para l si
ciertos conceptos no son definidos o no se puedan desarrollar de
manera lgica matemtica entonces no tienen importancia pues
no tomaran una forma cientfica.
Otro punto que hallo cuestionable es su anlisis en torno a
conceptos que envuelve la teora marxista. Observo que Bunge no
hace un anlisis concreto pues trae consigo una carga subjetiva
que compromete la cientificidad de sus planteamientos, a tal punto
de arriesgarse a hacer un anlisis aislado. Negar la dialctica creo
yo es encapsularse en una realidad distinta, pues es muy fcil
identificar la presencia de este en muchos de los aspectos de la
materia.
Creo ms bien que el hecho de que Bunge le d un enfoque lgico
matemtico a las ciencias social hace que soslaye por completo la
dialctica, pues la lgica seala un principio de no contradiccin
que seala que una proposicin y su negacin no pueden coexistir
al mismo tiempo, afirmacin que la dialctica no comparte.