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O filme culpado ou inocente do gnero dramtico, este apresenta vrios contedos

relacionados com a filosofia. Este filme conta a histria de um homem ,que era professor de
filosofia na faculdade, e que agora est s portas da morte por ser acusado de homicdio e de
violao, Grade, ter de provar com a ajuda de uma jornalista que um inocente, e que a pena
de morte um erro e deve ser abolida.
Hoje em dia, o mundo ocidental vive no sistema judicial mais tolerante de sempre. Pelo que a
pena de morte foi banida da maior parte das sociedades democrticas, ou existe como figura
jurdica que nunca se aplica. Os movimentos contra a pena de morte ganharam a causa, e a
discusso da pena de morte ficou um pouco no esquecimento. Este filme concedeu-nos a ideia
de como argumentar algo difcil que deve ser feito com mtodo, pelo que argumentar contra
a abolio da pena de morte no fcil.
Acima de tudo essencial utilizar ideais relativos tica quer seja para defender quer seja para
criticar a pena de morte, uma vez que esta punio que feita aos acusados pode ser correta
ou incorreta. As relaes humanas so caracteristicamente regidas por regras, em todas as fases
de nossas vidas, cada um de ns vulnervel agresso fsica, furto e destruio da
propriedade. Estas permitem segurana e para a cooperao, definem o que permitido e o
que proibido.
A pena de morte pode ser visto como um castigo que tm como propsito educar, no entanto
se a morte for a soluo para o criminoso como poder ele voltar sociedade para provar que
mudou. Pode tambm pensar-se que a pena de morte permite diminuir a incidncia de crimes,
no entanto dados estatsticos no so favorveis. Na Inglaterra foi abolida a pena de morte e
em resultado existiu uma diminuio de crimes, os criminosos podem ou no ter a conscincia
da consequncia dos seu atos, deste modo o efeito dissuasor da pena de morte no pode ser
usada como argumento a favor.
Nem sempre os indivduos acusados so culpados, estes podem ser inocentes, caso a pena de
morte seja aplicada seria uma injustia irreparvel.
Para alm disto, no h dvida que a vida humana tem um valor incalculvel. Os abolicionistas
assumem que se o criminoso um ser humano ningum tm direito a tirar-lhe a vida. No
entanto quem defende que a pena de morte f-la exatamente porque preza a vida,
nomeadamente, a vida dos inocentes.
Os indivduos contra a pena de morte no do muita importncia a valores como a compaixo
perdo e piedade, quando reagem aos criminosos. necessrio que o culpado seja castigado
pelo crime, mesmo quando nem o criminoso nem a sociedade beneficiariam com o castigo. Tal
como a expresso olho no olho, dente no dente, no faz qualquer sentido, uma vez que se
trata de pura vingana.
Em consequncia, de a pena de morte ter sido abolida necessrio relembrar as suas causas e
sobretudo a forma como devemos argumentar sobre uma causa, desde a sua estrutura, ideias
e mesmo ao seu encadeamento. Devemos questionarmos qual deve ser a consequncia dos
casos-limites, ser a priso perptua uma soluo. Ou ser apenas um pretexto para no dar
outra oportinidade ao outro para agir de forma correta afastando-o da nossa sociedade e da
nossa realidade, tal como na pena de morte.