Travestis e Transexuais na Escola: ressonncias do uso do nome social na Rede

Municipal de Educao de Belo Horizonte.

Cludio Eduardo Resende Alves 1

Maria Ignez Costa Moreira2

Resumo: Este artigo representa parte da pesquisa de doutorado em realizao no Programa de Ps-
Graduao em Psicologia da PUC Minas. Ele prope uma reflexo sobre os mecanismos de
produo de subjetividades sobre as masculinidades e as feminilidades no cotidiano de escolas
municipais de Belo Horizonte, em interface com a Resoluo CME/BH N 002/2008 do Conselho
Municipal de Educao que legitima o uso do nome social para estudantes travestis ou transexuais
nos registros internos da escola. A partir dessa interveno social no campo escolar, quais so as
ressonncias nas prticas de socializao, nos processos de constituio de sujeitos e de identidades
e nos modos de existir da instituio Escola? A transfobia na escola produz sofrimento e
estigmatizao que afetam as relaes sociais e pedaggicas, sendo fatores de marginalizao e
excluso de indivduos e grupos, colocando em risco o direito educao, alm de comprometer as
possibilidades de construo da cidadania. A experincia escolar desempenha papel fundamental
nos processos em que concepes de gnero so socialmente construdas, interiorizadas, reforadas
e transformadas.

Palavras-chave: Nome social; travestis; transexuais; escola; gnero.

1. Introduo: polticas pblicas e diversidade sexual

Desde a dcada de 1980, a luta pelos direitos humanos de lsbicas, gays, bissexuais, travestis e
transexuais (LGBT) tem se fortalecido no Brasil e no mundo. A implementao de aes com vistas
promoo da equidade de gnero, ao respeito identidade de gnero e orientao sexual e ao
enfrentamento de prticas sexistas e homofbicas encontra respaldo nas propostas de aes
governamentais brasileiras presentes nos seguintes documentos: 1. Programa Brasil sem Homofobia
(2004) 2. Plano Nacional de Polticas para as Mulheres (2005); 3. Plano Nacional de Educao em
Direitos Humanos (2007); e 4. Programa Nacional de Direitos Humanos (2009). Todas estas
polticas resultam do processo de transformao da sociedade marcado inicialmente pela

1 Doutorando do Programa de Ps- Graduao em Psicologia da PUC Minas, Belo Horizonte, Brasil.
2 Professora Doutora do Programa de Ps- Graduao em Psicologia da PUC Minas, Belo Horizonte, Brasil.

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promulgao da Constituio Federal de 1988 e efetivado a partir da permanente luta poltica dos
movimentos sociais, especialmente o movimento feminista e o movimento LGBT.

No Estado Minas Gerais, o ambiente poltico, no ano de 2008, foi demarcado por importantes
eventos no campo dos direitos humanos, como o 1 Frum Municipal GLBT e a 1 Conferncia
Estadual GLBT. Tais eventos inauguraram, regionalmente, os debates sobre polticas pblicas para
esse segmento da populao, culminando na 1 Conferncia Nacional GLBT realizada em Braslia
no mesmo ano e que teve como tema: Direitos Humanos e Polticas Pblicas: o caminho para
garantir a cidadania GLBT (Vale destacar que a opo pelo uso da sigla LGBT, ao invs de GLBT,
se configurou a partir da Conferncia Nacional como estratgia de reinvindicao poltica e de
visibilidade dos grupos representantes do movimento social lsbico). Ainda no contexto nacional, a
Conferncia Nacional de Educao, realizada em 2010, incluiu temticas relativas promoo do
reconhecimento da diversidade sexual nas aes e projetos na rea de sade e educao.

Nesse cenrio pr-diversidade sexual, a Secretaria Municipal de Educao de Belo Horizonte por
intermdio Ncleo de Gnero e Diversidade Sexual, desde 2004, elabora, desenvolve e monitora
aes que visam a promoo dos direitos humanos, incluso e permanncia dos seguimentos LGBT
nas escolas municipais. Destacam-se seminrios, fruns de debate, oficinas de formao para
educadores, diretores, gestores e conselheiros municipais, debates nas escolas, produo de material
didtico pedaggico, sesses de cinema comentado, alm de projetos em parceria com a Secretaria
Municipal de Sade e a Secretaria Municipal Adjunta de Direitos e Cidadania. Nesse sentido, a
intersetorialidade se configura como uma importante estratgia de suporte para as polticas pblicas,
tendo em vista a constatao da baixa efetividade de aes isoladas nos campos da educao e da
sade.

O processo de invisibilizao a que esto submetidos a populao LGBT no ambiente escolar se

estende ao currculo, ao livro didtico e s discusses sobre direitos humanos na escola. Como
algum que no pode existir, nem ser visto, ouvido, reconhecido, respeitado e tampouco amado
pode ser odiado? (Junqueira, 2009, p.30). Diante do anseio de construir uma sociedade mais justa
do ponto de vista tico e humanista, livre de preconceito e discriminao, fundamental identificar
e enfrentar as dificuldades existentes para promover os direitos humanos, em especial,
problematizar, desestabilizar e subverter o sexismo e a homofobia. No campo da educao, o 16
Princpio de Yogyakarta (2006) prev a tomada de medidas legislativas e administrativas no intuito

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de assegurar o acesso igual educao e tratamento igual no sistema educacional, sem
discriminao por meio de orientao sexual ou identidade de gnero.

No espao escolar, os modelos sociais de excluso so reiterados por meio de aes de violncia ou
descaso, prejudicando os processos de socializao. Prticas que legitimem as identidades de gnero
na educao assumem uma estratgia fundamental de democratizao do acesso pblico e do
reconhecimento social. Portanto, cabe escola e educao pblica instalar prticas e polticas de
incluso social, de democratizao e de fortalecimento dos direitos humanos como est previsto na
Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (1996).

2. Uso do nome social: fissuras e ressonncias na escola

A diversidade existente nos espaos de convivncia escolar demanda de seus

profissionais uma atitude no discriminatria promotora de ambientes sociais onde
haja respeito s diferenas e o reconhecimento que todos tm os mesmos direitos e
deveres como cidados (BELO HORIZONTE, 2008, p.2).

A Resoluo CME/BH N 002/08 do Conselho Municipal de Educao de Belo Horizonte legitima

o uso do nome social de travestis e transexuais nos documentos internos escolares. Ela se configura
como uma interveno social no ambiente escolar, uma vez que uma poltica pblica municipal
que visa a garantia do direito ao acesso a escola, permanncia e a uma educao de qualidade para
todos, independente da identidade de gnero e da orientao sexual. Os processos de constituio
dos sujeitos e dos corpos so, portanto, repensados e reconfigurados a partir dessa nova gesto
social e poltica que amplia e diversifica as regras de convivncia tradicionalmente institudas na
escola. O carter democrtico, a priori, da Resoluo que legitima a presena de estudantes travestis
e transexuais na escola uma possibilidade de aprendizagem acerca da contingncia do sistema
sexo/gnero no campo dos direitos humanos. A apropriao dos saberes na escola atravessada pelo
enigma da travestilidade e da transexualidade refletindo, pois, no saber social incorporado.

O Parecer CME/BH N 052/08 que sustenta teoricamente a Resoluo foi elaborado por um comit
composto por representantes do movimento social municipal e estadual, da academia (atravs do
Ncleo de Direitos Humanos e Cidadania LGBT da Universidade Federal de Minas Gerais) e do
poder pblico municipal. O esforo coletivo da comunidade belo-horizontina foi fundamental na
articulao dos poderes pblicos e da sociedade civil em prol da implementao de aes de

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incluso social.

Sobre o texto que compe a Resoluo, mister problematizar e destacar dois aspectos: 1. A
superficialidade e fragilidade do conceito apresentado de nome social; e, 2. A ausncia significativa
do entendimento que a equipe do Conselho Municipal de Educao tem dos termos travestis e
transexuais. Segundo o pargrafo 1 da Resoluo, por nome social, entende-se

() nome pelo qual travestis e transexuais femininos ou masculinos preferem ser

chamados () o nome civil deve acompanhar o nome social em todos os registros e
documentos escolares internos, excluindo o nome social de declaraes, do histrico
escolar, dos certificados e dos diplomas (BELO HORIZONTE, 2008, p.1).

O conceito, reiterado por outros documentos de diferentes estados e municpios brasileiros, no

abarca as possveis dimenses psicolgicas do nome social. Qual seria a genealogia por detrs da
escolha do nome social? O que o nome social diz das narrativas de gnero e de sexo vivenciadas e
percebidas pelos sujeitos?

Estranhamente, definies do que se entende por travesti e transexual no aparecem na Resoluo.

Como decidir sobre uma poltica pblica interventiva se no se define os sujeitos a quem essa
poltica se destina? Consultada, a Secretaria Municipal de Educao orienta suas aes e pesquisas
a partir de uma adaptao do conceito de Peres (2009), para o qual, travestis so pessoas que se
identificam com a imagem e o estilo do sexo oposto ao seu, apropriando-se de indumentrias e
adereos de esttica, podendo realizar mudanas em seus corpos como, por exemplo, a ingesto de
hormnios, aplicao de silicone e uso de prteses de correo esttica. J por transexuais, entende-
se como pessoas que apresentam uma incompatibilidade em relao ao seu sexo anatmico e
desejam fazer uma transio de seu sexo de nascimento para o sexo oposto, por meio da cirurgia de
redesignao sexual. A demanda de cirurgia de redesignao sexual no encontrada nas
reivindicaes emancipatrias de travestis.

Estudantes travestis ou transexuais, maiores de 18 anos, que queiram fazer uso do nome social nas
escolas municipais de Belo Horizonte devem procurar pessoalmente a direo da escola e registrar a
requisio em formulrio prprio. No caso de estudantes menores de 18 anos de idade, os
responsveis devem fazer essa demanda. Alm disso, orienta-se tambm que o coordenador
pedaggico da escola seja informado pelo requerente a fim de garantir as devidas orientaes ao
corpo docente. Entretanto, nem sempre as escolas monitoram o cumprimento da Resoluo.

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Algumas estudantes travestis j reclamaram de educadores que, no momento da chamada oral na
sala, no fazem a leitura do nome social (escrito entre parnteses ao lado do nome civil no dirio de
classe), fazendo uso apenas do nome civil. As escolas alegam que esses educadores so novatos na
Rede Municipal e, portanto, no conhecem a legislao, nem as normas de funcionamento do
cotidiano escolar.

Outro desdobramento significativo da presena oficial de estudantes travestis e transexuais nas

escolas a controversa utilizao do banheiro. As escolas enfrentam dificuldades na definio de
qual banheiro deve ser usado. A principal queixa dos diretores ou coordenadores pedaggicos a
discordncia existente entre o corpo docente, o corpo discente e os funcionrios da escola. Houve
um episdio envolvendo um guarda municipal, responsvel pela segurana da escola, que discordou
do uso do banheiro feminino por uma estudante travesti da escola e registrou uma queixa formal
junto Secretaria Municipal de Educao. Como a Resoluo no prev nenhuma orientao sobre
o uso dos banheiros, cabe a cada escola elaborar a melhor estratgia de ao, de acordo com sua
realidade e sua comunidade escolar.

A Resoluo, tomada como interveno social na escola, revela a dificuldade de produo de

espaos sociais distintos daqueles postos pela lgica binria. A delimitao polarizada dos
banheiros, identificados pelos smbolos de masculino e de feminino, reafirma uma estrutura
hierrquica compulsria que no permite linhas de fuga, nem formas de subverso da ordem
estabelecida. Uma demanda fisiolgica se converte assim numa demanda psicolgica.

Entre 2009 e 2011, a maioria de estudantes travestis e transexuais na Rede Municipal se

concentravam nas regies sudoeste e norte da cidade, frequentando aulas no turno da noite, tanto na
Educao de Jovens e Adultos (EJA), quanto no Programa Projovem Urbano do Governo Federal.
Porm, nesse perodo, foi no realizado nenhum levantamento sobre o quantitativo de estudantes
travestis e transexuais que integravam o corpo discente da Rede Municipal de Educao.

Apenas em 2012, foi realizado um mapeamento estudantil na Rede, revelando o quantitativo de

cinco (5) escolas com estudantes travestis e transexuais em um universo de cento e oitenta e trs
(183) escolas municipais com a modalidade EJA (Figura 1). Um nmero significativamente
pequeno, no qual se agrega um alto ndice de evaso, refletindo, pois, a necessidade de outras
intervenes sociais na escola no campo das sexualidades.

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 FIGURA 1: Mapeamento do n de estudantes travestis e transexuais que utilizam o nome
social na Rede Municipal de Educao de Belo Horizonte no ano de 2012

N DE ESTUDANTES
REGIONAL TRAVESTIS OU ESCOLA MUNICIPAL MODALIDADE
TRANSEXUAIS DE ENSINO
BARREIRO 0 0 0
CENTRO-SUL 1 E. M. Vila Fazendinha(1) EJA
LESTE 0 0 0
NORDESTE 0 0 0
NORTE 0 0 0
NOROESTE 3 E. M. Honorina Barros (2) EJA
E. M. Padre Edeimar Massote
(3)
OESTE 1 E. M. Francisca de Paula(4) EJA
PAMPULHA 7 E. M. Prof. Amlcar EJA
Martins(5)
VENDA NOVA 0 0 0
TOTAL : 12 ESTUDANTES
Fonte: Dados fornecidos pela Secretaria Municipal de Educao/2012

A turma da EJA, pertencente Regional Pampulha, que concentrava o maior um nmero de

estudantes, sete (7) no total, possua uma caracterstica peculiar, pois funcionava em um espao fora
do prdio da escola, qual seja, a Organizao No Governamental rvore que d Fruto, situada
numa regio da cidade demarcada pela presena de vrios pontos de prostituio, alm de diversos
motis. A turma se formou a partir de uma iniciativa da prpria Regional que organizou, articulou e
divulgou entre a comunidade local. Apenas um educador lecionava, sendo responsvel pelos
processos de alfabetizao e letramento. Toda a formalizao de documentos como registros,
matrcula, controle de frequncia e resultados eram de responsabilidade da escola de vnculo, no
caso, a Escola Municipal Professor Amlcar Martins. A experincia, pioneira na Rede Municipal,
no apresentou o resultado esperado, uma vez que a frequncia oscilava bastante, resultando no
fechamento da turma antes do final do ano letivo. A partir dessa situao, pode-se inferir que a
criao de uma turma especfica nem sempre a melhor estratgia educacional na perspectiva da
incluso social. Uma turma isolada pode provocar um efeito contrrio incluso da populao
LGBT, uma vez que seus sujeitos ficam segregados dos processos de socializao com os demais
estudantes e, portanto, alijados da vivncia do cotidiano escolar.

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3. Subjetividades Trans: figuras de desordem e embaralhamentos

A problematizao da distino sexo/gnero sugere uma descontinuidade radical entre os corpos

sexuados e os gneros culturalmente institudos. De acordo com Butler (2003), gnero uma
complexidade permanentemente em mudana, de onde se derivam as identidades alternativamente
institudas e abandonadas segundo as propostas e as regras do jogo em questo. Essa fluidez
identitria provoca o desconforto da ambiguidade e do entre lugares dos corpos em construo.
Nesse sentido, travestis e transexuais subvertem a distino entre os espaos psquicos, interno e
externo, ao problematizar as categorias fundacionais de identidade: sexo, gnero e desejo.

A travestilidade e a transexualidade so elementos propiciadores de relaes de opresso e de

inferiorizao dos direitos sociais, uma vez que a visibilidade e a materialidade desses sujeitos
evidenciam, mais que outros, o carter fludo e instvel das identidades sexuais (Louro, 2000,
p.31). Os corpos artificialmente construdos sugerem, concreta e simbolicamente, as possibilidades
de proliferao e multiplicao das identidades de gnero e das sexualidades, enfatiza Bento (2006).
Os processos de estigmatizao que travestis e transexuais sofrem so decorrentes do rompimento
com os modelos previamente dados pela normatizao, ficando com isso, marcados negativamente
e desprovidos de direitos a ter direitos, o chamado corpo abjeto (Butler, 2003, p.191). O corpo
modelado por marcadores sexuais que, socialmente e politicamente, o delimitam e o delineiam entre
as categorias de sexo verdadeiro, de gnero distinto e de sexualidade especfica.

Na discusso sobre corporeidade, sexualidade e poder, Foucault (1988) concebeu o corpo como o
lugar de todas as interdies, onde todas as regras sociais tendem a construir esse corpo pelo
aspecto de mltiplas determinaes. As disciplinas do corpo e as regulaes da populao,
caractersticas do sculo XIX, constituem os dois polos em torno dos quais se desenvolveu a
organizao do poder sobre a vida. Os corpos foram vistos ao longo da histria ora como mquinas,
como um corpo disciplinado e adestrado, com suas aptides ampliadas e suas foras extorquidas
para se tornarem produtivos; ora como corpos espcies, por serem transpassados pela mecnica do
ser vivo sendo suporte dos processos biolgicos: nascimento, longevidade, nvel de sade e
mortalidade. Cada sociedade tem seu regime de verdades, tipos de discurso que escolhe e os que
fazem funcionar como verdadeiros. So criadas regras de comportamentos e aes, o que ou no
permitido. O poder produz saber, sendo assim, possvel construir um saber sobre o corpo mediante
a anlise de instrumentos de controle e poder.

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Da confluncia da estigmatizao com a produo das relaes de poder surgem as desigualdades
sociais. Sendo todas as relaes estabelecidas relaes de poder, elas trazem em seu bojo um contra
poder, isto , uma resistncia. Este modo de anlise do poder e das resistncias pode ser tomado
como ferramenta para problematizar a estigmatizao vivida pela populao de travestis e
transexuais no ambiente social e como essas pessoas constroem estratgias de sobrevivncia na
defesa de seus direitos e na construo da cidadania.

Mesmo antes de nascer, o ser humano se encontra preso em uma rede de saber-poder que determina
os modelos existenciais, marcados por modos capitalistas, religiosos e heteronormativos, na
perspectiva binarista de premiao dos normatizados e castigo dos diferentes. So os processos de
subjetivao, ou seja, (...) as maneiras com que as pessoas so colocadas disposio do campo
social, os modos de existir no mundo (Guattari & Rolnik apud Peres, 2009, p. 237). Os processos
de subjetivao se do em modos de normatizao, aqueles responsveis pela manuteno da ordem
estabelecida e da moral vigente, e modos de singularizao, que se mostram como contra poderes
ou resistncias. Sendo assim, de acordo com o modo de subjetivao operante, as pessoas sero
mais normatizantes ou mais resistentes aos processos de normatizao. Se os processos de
subjetividade se constituem tanto no sujeito individual, como nos diferentes espaos sociais em que
este vive (Rey, 2010), a interveno no ambiente escolar pode promover a (re)construo das
identidades num processo dinmico e contnuo, constantemente interpelado por prticas sociais e
curriculares.

A homofobia deve ser encarada como prtica social, cultural e econmica, para alm do contexto
individual e, sendo assim, pode ela se configurar com uma forma de policiamento da sexualidade
(Borrillo, 2000, p.90) ao coibir qualquer comportamento que ultrapasse as fronteiras dos sexos. A
norma dita andro-heterocentrada (Wezer-Lang, 2004, p.113) enrijece as fronteiras entre os
gneros e cria modelos polticos de gesto dos corpos e dos desejos. A problemtica das relaes
sociais entre os sexos reifica e (re)naturaliza o gnero reforando o binarismo e a hierarquizao de
um, masculino, sobre o outro, feminino. O heterossexismo, aqui entendido como a promoo da
superioridade da heterossexualidade e da subordinao da homossexualidade, normatiza o que deve
ser a sexualidade masculina e o que deve ser o verdadeiro homem, o homem normal. O
homossexual simbolicamente semelhante s mulheres, pois no tem garantida a virilidade
heterossexual, sendo este um atributo chave da masculinidade.

A teoria queer oferece outras chaves de leitura e de interpretao para o fenmeno da homofobia.
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Segundo Louro (2004) e Machado & Prado (2008), a anlise queer prope outras formas de pensar
e vivenciar a diversidade sexual, desafiando as normas reguladoras da sociedade. A crtica radical
da teoria queer questiona a origem biolgica da diferena sexual, repensando a posio do sujeito
moderno como um todo, buscando por meio da articulao discursiva escapar da reapropriao de
seu discurso pelo sistema capitalista de produo. Nessa perspectiva, as figuras da travestilidade e
da transexualidade podem ser vistas como figuras de desordem, embaralhamentos momentneos ou
contnuos de identidades sexuadas ao demonstrar a ineficcia dos sistemas de classificao e
taxonomia no campo da sexualidade.

4. Consideraes finais: para alm de um nome

Alm do universo educacional, a legitimao do uso do nome social est presente tambm em
outras polticas pblicas do pas, como a deciso do Ministrio da Sade que legaliza o nome social
impresso no Carto Nacional de Sade, a partir do ano de 2013. Uma ao que visa o combate
violncia transfbica e o reconhecimento da sade como espao de cidadania destinado a todos,
independentemente dos marcadores sociais de classe, raa-etnia, orientao sexual, posio de
gnero, pertencimento geracional, entre outros. As polticas pblicas de incluso social da
populao LGBT nas reas da educao e da sade brasileira podem ser ampliadas para outras reas
como, por exemplo, o mercado de trabalho e gerao de renda, um campo restrito e claustrofbico
para a populao de travestis e transexuais.

Existem singularidades no universo de travestis e transexuais prprias de seu estilo de vida que se
refletem no jeito de estar no mundo. Esses modos existenciais, que denotam toda a organizao de
suas subjetividades, so produzidos atravs das relaes que o sujeito estabelece com a famlia, com
a comunidade, com a escola, com o trabalho, com as amizades e nas relaes amorosas, afetivas e
sexuais. Trata-se de um universo especfico de linguagens, posturas, regras de aceitabilidade e de
transformao corporal. Segundo Peres (2009), o convvio do masculino e do feminino no mesmo
corpo nos leva a questionar a respeito das classificaes de gnero tradicionais que dicotomizam e
polarizam comportamentos, posturas e concepes. Perante esse cenrio de oposies binrias entre
a heterossexualidade e a homossexualidade, entre o normal e o patolgico que enfraquecem a vida e
fazem dela uma normatizao opaca e cristalizada, uma possvel sada talvez esteja a flexibilizao
dos saberes e dos poderes de modo a dirigir nossa ateno para o diferente, o efmero, o infame e a
produzir mais incluso e solidariedade.

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Contra a chamada pedagogia do insulto (Sullivan, 1996, p.15), um importante mecanismo de
silenciamento e de dominao simblica, no existe frmula, nem um nico modelo de
enfrentamento na educao, na sade ou nas demais reas. Talvez apenas a lucidez profissional
(Perrenoud, 2007, p.149) como forma de competncia bsica, pode reafirmar o interdito das
violncias.

Por fim, importante refletir sobre o efeito de desconstruo e problematizao da ordem

heteronormativa que a presena de estudantes travestis e transexuais propicia na Instituio Escola.
O nome social tem algo a dizer de suas experincias identitrias e de gnero, logo a considerao
dele nos registros escolares contribui na socializao dos mesmos no ambiente escolar. Entretanto, o
poder pblico municipal tambm precisa investir em aes paralelas como divulgao das polticas,
dos programas e dos equipamentos pblicos de apoio e de direitos da populao LGBT, ampliao
da discusso do currculo escolar incluindo a diversidade sexual e monitoramento constante das
prticas pedaggicas. Tais aes visam garantir a participao dessa populao nos processos de
subjetivao, socializao e aprendizagem presentes na escola, alm de efetivar o direito ao acesso,
permanncia e continuidade da escolarizao, por meio de condies equitativas de aprendizagem,
na perspectiva da universalizao da Educao Bsica.

5. Referncias:

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TRANSVESTITES AND TRANSEXUALS IN THE SCHOOL: RESONANCES OF THE USE

OF THE SOCIAL NAME IN THE MUNICIPAL EDUCATIONAL SYSTEM OF BELO
HORIZONTE.

ABSTRACT: This article stands for part of a doctorate graduate program research in Psychology at
PUC-MINAS. It proposes a reflection over the mechanisms of subjectivity production on the
masculinity and femininity in municipal schools routines in Belo Horizonte in interface with the
Resoluo CME/BH N 002/2008 from the Education Municipal Counsel that legitimates the use of
the social name to students, transvestites or transexuals, in the school official records. From this
social intervention in the school field, what are the resonances in the socializing practices, in the
subject and identity constitution processes and in the ways of being of the School institution?
Transphobia at school produces suffering and stigmatization which affects the pedagogical and
social relations, being a factor of marginalization and exclusion of individuals and groups,
jeopardizing education rights and compromising the construction of citizenship. The school
experience performs a fundamental role in the processes in which the gender conceptions are
socially built, internalized, reinforced and transformed.

KEY-WORDS: Social name; transvestites; transexuals; school; gender.

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