Das tcnicas bsicas

regresso
 Horacio Ruiz

Das tcnicas bsicas

regresso

Traduo:
Sandra Martha Dolinsky
 Dedicatria
s vezes, cruzamos paisagens sombrias no devir da vida, perdemos o
rumo e no sabemos onde est o norte; o vento, a chuva e o sereno da deso-
lao interior nos desarraigam tanto que caminhamos rumo ao poo som-
brio da angstia e no encontramos a sada, ou melhor, nem a procuramos.
A tristeza e a solido tornam-se amigas inseparveis que compar-
tilham cada suspiro e cada batida do corao cansado, e o peso das per-
nas, os sentidos embotados, a mente confusa e as costas arqueadas por
conta do lumbago, e o lastro do passado nos afundam e nos humilham,
fazendo-nos recordar nossa misria e nulidade humanas.
S conseguimos ver um raio de luz e uma lufada de ar fresco que
revive nosso nimo, limpa a mente e desperta a alma quando algum ente
querido nos abraa, aceita-nos e nos compreende incondicionalmente,
mesmo que no concorde com o rumo que nossa vida tomou.
Nesse abrao nos reconhecemos, em seus olhos e em suas lgri-
mas, em sua respirao e em seu hlito, e percebemos que sua dor e tris-
teza so nossa dor e nossa angstia; ento, compreendemos que fomos
imensamente covardes e lastimosamente egostas; ele no merece que o
tenhamos feito sofrer com nossos desvarios.
E mil vezes que eu caia, mil e uma vezes me levanto.
Eu lhe devolvo: Um batalho de querncias e um sorriso; um
corao que bate vigoroso, uma mente limpa e uma voz clara que lhe
diz: obrigado por estar a quando eu mais precisava.
Agora sei que vivo por voc e para voc; se voc no estivesse a,
eu no poderia me reconhecer aqui.
Porque, quando ler estas linhas e se reconhecer, ento, com seu
sorriso saber que estou me referindo a voc.
Obrigado.

5
 ndice
Prlogo...........................................................................................9
Origem Deste Livro......................................................................15
Um Ser Biopsicossocioespiritual..................................................17
Introduo.....................................................................................31
Captulo 1: Enfoque geral...........................................................33
Conceito de hipnose......................................................................33
Funcionamento do crebro em hipnose................................38
O fenmeno hipntico...........................................................47
Teorias explicativas...............................................................53
A sugesto.............................................................................65
Exerccio 1: O poder da sugesto..........................................68
Terapia versus espetculo..............................................................70
Histria da hipnose.......................................................................74
Lembre-se.....................................................................................88
Galeria de fotos histricas.............................................................89
Captulo 2: Hipnose bsica.........................................................93
Auto-hipnose.................................................................................93
Exerccio 2: Auto-hipnose (I)................................................95
Exerccio 3: Auto-hipnose (II)..............................................97
Hipnose para principiantes............................................................98
Exerccio 4: Desvio da ateno............................................102
Exerccio 5: Testes de sugestionabilidade............................103
Tcnicas bsicas...........................................................................109
Exerccio 6: Tcnicas de induo hipnose.........................109
Processos e fenmenos................................................................122
Exerccio 7: Processos e fenmenos hipnticos...................122
Lembre-se....................................................................................128

7
8 Guia Prtico de Hi pnose

Captulo 3: No consultrio........................................................131
Ser hipnoterapeuta.......................................................................131
Conhecimentos de psicologia...............................................134
A autoimagem......................................................................138
Terapias........................................................................................139
Hipnoanlise.........................................................................142
Exerccio 8: Tcnicas de hipnoanlise.................................149
Programao cognitiva.........................................................153
Exerccio 9: Programao cognitiva.....................................154
Reprogramao e sugesto...................................................159
Exerccio 10: Reprogramao..............................................159
Visualizao: os dois hemisfrios cerebrais.........................163
Exerccio 11: Visualizao criativa......................................165
Empatia com o paciente...............................................................171
Lembre-se....................................................................................172
Captulo 4: Regresso a Vidas Passadas...................................175
A crena na reencarnao............................................................175
Diferentes vises sobre a reencarnao...............................184
Terapia de regresso hipntica.....................................................188
Regresso.............................................................................190
Exerccio 12: Regresso a possveis vidas passadas............191
Progresso............................................................................197
Lembre-se....................................................................................198

O que se disse sobre a hipnose..................................................199

Exerccio 13: Modelo de induo em auto-hipnose
(naturalista ou ericksoniana).........................200
Exerccio 14: Modelos ou sugestes de auto-hipnose.........200
Exerccio 15: Na mesma linha de indues naturalistas
e processos tanto conscientes quanto
inconscientes, modelamos hetero-hipnose....205
Exerccio 16 ......................................................................207
Exerccio 17 ......................................................................211
Concluses...................................................................................215
Orto-hipnose................................................................................217
Bibliografia recomendada............................................................219
 Prlogo
Para Horacio.
Conheci Horacio graas a meu nunca esquecido amigo Fernando Jim-
nez del Oso; em um programa meu de rdio com o qual ele colaborava,
disse-me que na semana seguinte viria com um hipnoterapeuta com
quem trabalhava s vezes. Como ele sabia de meu ceticismo generali-
zado, no se espantou com minha pergunta imediata:
Trabalha com voc-psiquiatra ou com voc-parapsiclogo?
Falava o psiquiatra, e Horacio completou, uma semana depois, um
programa desses redondos. A hipnose um tema seguro no rdio e na
televiso; funciona sempre, mas tambm sempre provoca o mesmo con-
flito pessoal: ser que fiz divulgao ou espetculo a baixo preo? Fazia
muito tempo que eu mesmo havia escrito um artigo pedindo inutil-
mente, claro s redes de televiso que proibissem sesses de hipnose
dentro de programas de espetculos porque, das duas, uma: se fossem
truque, era uma falta de respeito pelos telespectadores; e, se fossem
verdadeiros, parecia-me uma falta de respeito para com a dignidade das
vtimas dos hipnotizadores.
Conto todos esses precedentes para deixar claras minhas reticn-
cias a baixar a hipnose ao terreno do mrbido. No foi o caso de Ho-
racio, naturalmente, que no s nos esclareceu como faz neste livro
as diferenas entre hipnoterapia e espetculo, como tambm provocou
minha curiosidade e respeito por uma realidade certamente quase to
antiga quanto o homem.
Mais adiante, fiz um de seus cursos intensivos com o professor
Jimnez del Oso e um bom nmero de interessados por muitos diversos
motivos. Aquele fim de semana foi um cmulo de descobertas, de sur-
presas e de constataes libertadoras importantes; aprendi que ningum
pode ser hipnotizado contra sua vontade porque, definitivamente, a

9
10 Guia Prtico de Hi pnose

prpria pessoa quem entra nesse estado e o terapeuta s acompanha e

dirige esse caminho apaixonante no qual o ego deixa de encobrir o que
est mais escondido em algum lugar do nosso crebro: nossa conscincia.
Este livro, por ltimo, dirige-se a muitas pessoas com diferentes
curiosidades: serve para conhecer mais a histria da hipnose com suas
verdades e seus mitos, serve para adentrar a quantidade de utilidades
que essa tcnica tem e serve para que, quem quiser, faa suas atua-
es, se no como hipnotizador quem sabe , ao menos como ator ou
diretor de um relaxamento intenso em um mundo agitado.
O melhor que se pode dizer deste livro e de seu autor algo sim-
ples, mas importante: os dois so srios, profissionais e teis e, ao mes-
mo tempo, so divertidos, amenos e tratam de algo apaixonante com
rigor e sem arrogncia.
Andrs Aberasturi

Horacio com o doutor Fernando Jimnez del Oso

Conheci o dr. Jimnez del Oso em Desojo (Navarra). Ele me pediu que
o levasse a uma regresso. A partir desse primeiro encontro, estabe-
lecemos uma profunda e enriquecedora amizade. Um dia, ele me li-
gou naquela poca eu morava em Logroo , e com aquela voz to
agradvel sua me disse: Cara, venha trabalhar comigo em meu con-
sultrio em Madri, naquela poca situado na rua Aralar, em frente ao
Prlogo 11

famoso Pirul* da TVE. Foram mais de dez anos compartilhando ami-

zade, jantares, programas de rdio e televiso e pacientes, que ele me
encaminhava para que eu os tratasse com hipnose quando o caso assim
requeria. Tive, inclusive, o prazer de ajudar seus filhos Pablo e Fernando
em seus estudos de hipnose para potencializar a memria, concentrao
e preparao para provas. Tambm colaboramos juntos na investiga-
o de fenmenos psquicos e na revista Enigmas, que ele dirigiu at
o dia em que faleceu. Pediu-me que colaborasse escrevendo um curso
terico-prtico sobre hipnose e suas aplicaes teraputicas; fiz isso em
colaborao com Guillermo Martinez Estrada.
Esse foi o comeo de minha colaborao com a revista Enigmas.
Uns meses antes de nos deixar, visitei Fernando em seu consultrio. Ele
insistiu vrias vezes com um tom de voz que no esquecerei jamais
que queria fazer regresso hipntica a vidas passadas. Disse que tinha
verdadeira necessidade de se aprofundar nessa experincia. De alguma
forma, suponho que ele intua alguma coisa. Eu sei que Fernando, meu
querido e saudoso mestre, do Alm, de alguma maneira, continua me
ajudando; e sei muito bem o que digo. Vrias pessoas, que no se co-
nhecem entre si, transmitiram-me praticamente a mesma mensagem:
ele quer que realize alguns dos projetos sobre os quais tantas vezes em
vida conversamos. A publicao deste livro um deles.
Querido Fernando, algum dia tornaremos a nos abraar. Esteja
onde estiver, obrigado; voc e eu sabemos por qu. Ah, e diga a nosso
querido amigo Joaqun Gmez Burn que no me esqueci dele. Imagi-
no que vocs se reencontraram e devem estar falando de suas coisas.
Agora j sabem o que h do outro lado.

*N.T.: Torrespaa, torre de transmisso de propriedade da TVE, popularmente conhecida

como Pirul (pirulito).
12 Guia Prtico de Hi pnose

Horacio e Andrs Aberasturi

Foi uma madrugada de primavera do ano de 1999. Fernando me ligou e
disse: Venha me buscar, vamos para a Rdio Nacional. O amigo Andrs
nos espera para entrevist-lo em seu programa La Leyenda Contina so-
bre hipnose, as regresses, enfim, sobre tudo que voc faz. Assim conhe-
ci Andrs Aberasturi. O programa recebeu muitas ligaes de ouvintes.
Voltamos em uma segunda ocasio, e o programa suscitou tanto interesse
ou mais que o primeiro. Andrs tornou a nos ligar. Nessa terceira vez,
queria falar de regresso a vidas passadas e, ainda, que realizasse uma
experincia de regresso ao vivo para todos os ouvintes da Rdio Nacio-
nal. Andrs me confessou que, alguns anos antes, em certa ocasio, de
madrugada, ouviu pela Onda Cero uma regresso que eu havia realizado
no programa dirigido por Concha Garca Campoy, com o dr. Jimnez del
Oso, e pensou que gostaria de realizar a mesma experincia.
Fiquei surpreso ao ver que Andrs, durante os trs programas rea-
lizados com ele e Fernando, mostrava interesse em aprender hipnose, e
ele me disse que o avisasse assim que desse um curso sobre a tcnica.
Na terceira ocasio, diante de sua insistncia, eu disse: Andrs, se
realmente est interessado, vou organizar um curso para voc. Fernando
disse: Se organizar um curso e Andrs for fazer, conte comigo, irei
tambm. O curso aconteceu em 1 de maio de 1999. Tive a honra e
o prazer de contar com to excelentes e carinhosos alunos. Parte do
curso foi gravado e transmitido pelo Canal 9, na srie La otra reali-
dad, dirigida pelo dr. Jimnez del Oso com a colaborao de Andrs
Aberasturi.
Prlogo 13

Escrita xenogrfica realizada em

transe por Elena Garca.

Horacio na Onda Imefe Radio com Elena Garca

Elena Garca uma mulher bastante singular; tambm nos une
uma antiga amizade. Tive a oportunidade de realizar muitas experin-
cias hipnticas com ela junto com o dr. Jimnez del Oso e em progra-
mas de televiso, como Misterios en la Intimidad e La otra realidad,
e tambm em Alerta 112, da Antena 3 TV. Elena sempre colaborou
conosco, e tivemos a oportunidade de mostrar o resultado dessas expe-
rincias e comprovar algumas de suas faculdades. Por exemplo, Elena
recorda algumas vidas passadas suas. Narra acontecimentos vividos,
que guardam perfeita concordncia com as circunstncias de sua vida
atual. Umas das experincias mais extraordinrias o fenmeno da xe-
noglossia, isto , falar um idioma desconhecido em sua vida atual; ou,
o mais interessante ainda, a xenografia, ou seja, escrever em um idioma
que no se conhece. Em algumas ocasies, Elena escreveu em rabe.
14 Guia Prtico de Hi pnose

Quando mostrei ao dr. Jimnez del Oso sua primeira escrita xeno-
grfica, ele demonstrou muito interesse. Consultou um fillogo arabista
e ele confirmou que, de fato, estava correta, e parecia ter sido escrita
por trs personalidades diferentes. A escrita muito culta, como se ns
escrevssemos em latim agora, comentou.

Programa Onda Imefe

Atravs das ondas radiofnicas, ao vivo diante de mais de duzen-
tas pessoas, Julio Barroso, diretor do programa La Luz del Misterio,
apresenta e dirige uma experincia excepcional: trata-se de convidar
os presentes e ouvintes da comunidade de Madri a participar de uma
experincia de regresso hipntica a vidas passadas. Minha tarefa con-
siste em hipnotizar individualmente Elena Garca e depois dirigir uma
regresso coletiva tanto com os presentes ao ato quanto com os que
acompanham o programa pelo rdio. Como convidados especiais na
sala onde se realiza a experincia esto o dr. Fernando Jimnez del Oso,
Lorenzo Fernndez, Iker Jimnez, Pablo Villarrubia, Jess Callejo; par-
ticipam, ainda, a dra. Cora, coordenadora do mestrado em Hipnose da
Universidade Complutense de Madri, o dr. Rodrguez Delgado, a psi-
cloga Maria Jos Domnguez, dentre outros profissionais da cincia.
Centro cultural Boavista. Ano 2001.
 Origem Deste Livro
Com base na explorao e prtica da psicologia transpessoal e do tra-
balho de pesquisa durante quase 30 anos no campo da psicoterapia uti-
lizando a hipnose, escrevi cinco livros sobre o apaixonante mundo do
hipnotismo e todas as suas variantes (auto-hipnose, regresses, hipno-
terapia, PNL, visualizao, etc.). Tambm divulguei os usos teraputi-
cos da hipnose em muitos meios de comunicao, mostrando seu lado
teraputico e ldico em programas de rdio, na imprensa e na televi-
so, inclusive com programas especiais e dedicados exclusivamente aos
usos teraputicos dessa tcnica ancestral. Considero a hipnose tambm
um mtodo de autoconhecimento e desenvolvimento pessoal de valor
incalculvel. No toa que podemos considerar a hipnose como um
amplificador ou potencializador de habilidades psicolgicas. Qualquer
terapia que seja realizada no estado ou contexto hipntico mais eficaz
e mais eficiente, segundo estudos de metanlise.
H anos, mais ou menos em 1994, o psiquiatra Fernando Jimnez
del Oso me pediu que escrevesse um livro sobre hipnose. Estranhei e
lhe perguntei como deveria fazer isso, o que contaria e que formato de-
veria ter o livro. Simplesmente escreva um livro no qual conte coisas
das quais no se envergonhe depois , respondeu ele com aquele seu
sorriso irnico. O que faz em seus cursos e em seu consultrio de hip-
noterapia, as tcnicas que utiliza, a metodologia que aplica, aquilo que
funciona no terreno da psicoterapia, curando e aliviando o sofrimento
humano; isso que voc pode demonstrar por meio dos pacientes e alu-
nos com quem se relaciona. Isso e nada mais que isso voc deve contar
e transmitir queles que estejam como voc, empenhados no autoco-
nhecimento e desenvolvimento pessoal.
Assim procurei fazer a partir daquele dia. O dr. del Oso nos deixou
h alguns anos, mas sua lembrana permanece indelvel em alguns,

15
16 Guia Prtico de Hi pnose

como eu, dos que desfrutaram de sua amizade. Ele era uma dessas pes-
soas doces que, quando as conhecemos, reconciliamo-nos com o ser
humano e sabemos que vale a pena confiar em algumas pessoas. Ele
sabia ser amigo e mestre com seu peculiar senso de humor que nos fa-
zia sentir como se o conhecssemos a vida inteira. As palavras que me
vm mente para defini-lo so: Fernando era um ser humano. Eu me
considero muito sortudo por t-lo conhecido e por ter compartilhado
tanta experincia com ele.
A maior satisfao do autor de um livro , suponho, quando se
esgota a primeira edio e o editor comunica que lanar uma segunda.
No meu caso especfico, isso prova vrias coisas: que o contedo des-
te livro recebeu a aprovao das pessoas interessadas no apaixonante
mundo da hipnose; que um livro srio e ameno, como diz Andrs
Aberasturi no prlogo; e que o pedido que me fez o dr. Jimnez del Oso
foi atendido.
Um Ser Biopsicossocioespiritual
Em primeiro lugar, antes de expor minhas ideias sobre os usos tera-
puticos da hipnose, acho que seria bom e esclarecedor explicar minha
verso acerca do ser humano. Afinal de contas, falar de hipnose falar
da mente, da psique, de ns mesmos. Isso permitir a todos vocs saber de
que ponto de vista estou falando e como concebo o tema apaixonante da
hipnose e tudo que deriva dela.
Em princpio, podemos conceber o ser humano como uma enti-
dade biopsicossocioespiritual. Evidentemente, somos ou temos uma
biologia, o fsico, o fisiolgico, processos qumicos, bioeltricos, hor-
monais, os processos homeostticos, etc. Evidentemente, tambm so-
mos uma entidade psicolgica; temos pensamentos, emoes, sonhos,
fantasias, desejos, dios, paixes, tristeza, ou seja, temos uma mente
capaz de raciocinar, discernir, operar todos os funcionalismos cogniti-
vos. E, nessa ordem de ideias, tambm fcil reconhecer que somos se-
res sociais, ou estamos em relao com a sociedade, somos indivduos
que no vivem sozinhos em uma ilha. evidente que no, e vemos,
portanto, a extenso social, as inter-relaes sociais com os membros
da famlia, vizinhos, cidados, etc.
E, como observao final, quem pode negar que temos uma di-
menso espiritual? No me refiro necessariamente s crenas religiosas,
e sim necessidade, como algo inerente ao ser humano, do transcen-
dente, do esprito de solidariedade, do amor natureza, vida, aos
seres humanos, do sentimento do mgico, do transpessoal, chame-se
Deus ou como quer que o queiramos chamar.
Portanto, se a experincia evidente desses quatro aspectos da
natureza humana nos indica ou mostra que somos algo mais que um
corpo e um crebro, por lgica consequncia, a explorao do am-
plo e vasto territrio da psique humana, da mente, tem de nos levar
a vivenciar esses quatro aspectos mencionados.
17
18 Guia Prtico de Hi pnose

H mais de 30 anos me dedico explorao terico-prtica de

tudo que tenha a ver com o campo psicolgico, a psicoterapia, ou seja, o
conhecimento de si mesmo. Nesses anos de estudo, explorao e prtica
pessoal com clientes ou alunos, pude comprovar o velho axioma que
diz: No h nada de novo sob o sol.
Essas tcnicas, ou mtodos, de autoconhecimento e desenvolvi-
mento pessoal (autorrealizao) existem desde sempre e em todas as la-
titudes espirituais do mundo. Com diversos nomes e formas diferentes
de explic-las, mas, no fundo, e como no podia deixar de ser, os pro-
cessos internos so os mesmos. A maioria das psicoterapias realizadas
atualmente em nosso hemisfrio ocidental muito antiga, e podemos
encontrar suas origens no ioga milenar, no Budismo e em outras fontes
filosficas ou msticas de crescimento e desenvolvimento espiritual.
Outro detalhe importante que, embora essa seja uma verso par-
ticular minha, evidentemente muitos outros pesquisadores, em diferen-
tes campos de pesquisa, concordam comigo (ou eu com eles) na mesma
ou parecida viso e verso acerca do que o ser humano.
Isso me leva a outro postulado: a viso transpessoal do psiquismo
humano. Essa teoria psicolgica est magnificamente postulada, estu-
dada, explorada e divulgada por grandes pesquisadores que, partindo
dos paradigmas estreitos e limitantes da chamada cincia oficial (aca-
dmica), desenvolveram todo esse campo extraordinrio de pesquisas e
prticas que definiram como A quarta corrente da psicologia: a psico-
logia transpessoal.
Alguns dos mais eminentes cientistas dessa corrente psicol-
gica so: Carl Gustav Jung, Stanlislav Grof, Ken Wilber, Abraham
Maslow, Anthony Sutich, James Fadiman, Joseph Campbel, Christi-
na Grof, Swami Muktananda Paramahansa, Gregory Bateson, Fritjof
Capra, Elmer e Alice Green, Stanley Kripner, Rupert Sheldrake, Char-
les Tart Arrien, Jack Kornfield, Ralph Metzmer, Frances Vaugham, Ro-
ger Walsh, Michael Murphy, Richard Price, Roger Woolger e Patrick
Drouot.
Esses e outros mdicos, psiquiatras, psiclogos, antroplogos,
psicanalistas, etc., foram enunciando um novo movimento psicolgico
centrado no estudo da conscincia que reconhecesse o significado da
dimenso espiritual da psique, escola que denominaram Psicologia
transpessoal.
Portanto, conforme estou explicando, para explorar o mundo da
psique e o da hipnose bebo em guas fecundas e profundas do saber
humano no campo da psicoterapia, de tal maneira que tenho essas auto-
Um Ser Biopsicossocioespiritual 19

ridades como modelo e, at certo ponto, como guias, sabendo que eles
traaram o mapa do psiquismo humano para que outros pudessem con-
tinuar explorando e descobrindo territrios, novos para ns, mas que
sempre estiveram a disponveis para ser explorados isentos de medos
e preconceitos.
Tcnicas e metodologias para quem no teme conhecer a si mes-
mo nas possibilidades psicolgicas que possumos, como almas ou
conscincias que esperam o despertar espiritual. Essa uma tcnica psi-
colgica para os terapeutas que buscam o alvio do sofrimento humano
mantido por culpa dos preconceitos e temores que tanto nos limitam.
Esclarecida essa viso transpessoal minha, tambm devo dizer que
minha forma de trabalho em psicoterapia claramente ecltica, ou seja,
bebe de diferentes fontes. No excluo nada que sirva para conhecer a
mim mesmo mais profundamente e que me permita viver de forma mais
equilibrada. No desprezo nada que me sirva como ferramenta para
aliviar o sofrimento dos clientes e alunos que depositam em mim sua
confiana, seu tempo e seu dinheiro para que os ajude a resolver seus
problemas e atingir seus objetivos de realizao profissional e pessoal.
Portanto, s falta dizer qual a principal ferramenta que utilizo em
meu trabalho. Alm das diversas tcnicas aprendidas na prtica do ioga,
zen-budismo, psicodrama, iniciao xamnica no Mxico (Yucatn)
com iniciados na arte ritual do peiote; alm de estudos de psicanlise
freudiana e vrios cursos de formao em hipnose ericksoniana na Uni-
versidade de Valncia, tambm recebi formao em PNL, a qual pratico
regularmente em meu consultrio com meus clientes e nos cursos que
ministro. Mas a base fundamental de minha explorao e investigao
sobre mim mesmo e os outros, meu trabalho como psicoterapeuta a
fonte me onde beberam todos os grandes nomes da cincia no ltimo
sculo no Ocidente: a hipnose.
Vou explicar algumas das principais teorias sobre o que a hipno-
se do ponto de vista clnico e teraputico.
Como j disse, a hipnose a fonte me onde beberam todos os
grandes nomes da psicologia neste ltimo sculo no Ocidente. De Mes-
mer a Charcot, passando por Jung, Freud, Erickson e at o Prmio No-
bel de Medicina Santiago Ramn y Cajal, sem esquecer Braid, Liebault,
Janet e muitos outros mais, todos os grandes nomes da psicologia, neu-
rologia, psiquiatria, etc. Todos navegaram na hipnose. No fosse pela
hipnose, vrios deles Freud, por exemplo, ou o prprio Jung no
poderiam ter desenvolvido muitas das bases terico-prticas de seus
sistemas em psicologia ou psicoterapia.
20 Guia Prtico de Hi pnose

Com honestidade, Freud escreveu: Nunca se ponderar o bastante a im-

portncia do hipnotismo para a histria da gnese da psicanlise. Tanto
em seu sentido terico quanto teraputico, a psicanlise administra uma
herana que o hipnotismo lhe transmitiu.
E a sofrologia do dr. Caycedo, o controle mental de Silva e at a
prpria PNL tm uma dvida impagvel para com sua me original: a
hipnose. .
O dr. Milton Erickson e sua extraordinria escola de psicotera-
peutas revolucionaram o mundo das psicoterapias graas a essa tcnica
ancestral para provocar mudanas nos estados de conscincia, facili-
tando a emerso das potencialidades da mente inconsciente, verdadeira
artfice dos processos curativos do corpo e da alma.
So muitos os livros e documentrios escritos e realizados sobre a
hipnose. A literatura, a televiso e o cinema do uma ideia distorcida e
falsa sobre o que a hipnose e o que supostamente se pode fazer com
ela quando hipnotizamos outros seres humanos.
Nada h de novo sob o sol. Nem Bandler ou Grinder (criadores da
PNL), nem Freud, nem Erickson, e muito menos a faculdade de psico-
logia de qualquer universidade criaram ou inventaram nada de novo que
no fosse j praticado h milnios.
Na Antiguidade, os sbios gregos e de outros locais trabalhavam
com imagens mentais e visualizaes voltadas soluo de problemas
e conflitos daqueles que se punham sob sua direo teraputica. Nar-
raes filosficas, relatos e mitos, fbulas e histrias para crianas so,
desde os alvores da humanidade, transmitidos de pais a filhos para gerar
estratgias de pensamento, mudanas na forma de pensar e sentir; so
formas de transmitir valores filosficos, mudanas na forma de perce-
ber e sistemas para mudar os estados da conscincia.
As famosas parbolas de Jesus, Buda e outros grandes da filosofia
e da religio foram, desde sempre, fonte inesgotvel de sabedoria para
transmitir estratgias e valores de pensamentos criativos.
A hipnose, o estado hipntico, ou transe hipntico um fenmeno
puramente psicolgico ou mental. A mente, a conscincia humana
um mistrio e um enigma que provavelmente o homem, o ser humano,
nunca esclarecer nem conhecer em toda a sua dimenso.
O Conhece a ti mesmo socrtico continua sendo uma matria
pendente para a humanidade. Por lgica consequncia, a hipnose como
elemento mental ou psicolgico , e sempre ser, um enigma, a matria
pendente.
Um Ser Biopsicossocioespiritual 21

A hipnose recebe, ainda, certa rejeio por parte da classe mdica

e, principalmente, dos psiclogos, em virtude da ignorncia que real-
mente se tem acerca dessa metodologia teraputica. A principal pro-
blemtica consiste nos falsos esteretipos (mitos) que dela se mantm
entre os no especializados nessa tcnica ancestral, que, embora com
outros nomes ou definies, existe desde a origem da vida do homem na
Terra; ou seja, desde que o homem alcanou sua capacidade de pensar e
sua conscincia se expandiu sobre si mesmo e sobre a natureza das coi-
sas. A partir desse momento, podemos dizer que a capacidade de transe
ou diversidade de estados de conscincia comeou tambm.
A hipnose sempre constituiu um enorme campo de investigao,
e acredita-se que existam mais de 100 mil estudos ou pesquisas acerca
dessa tcnica milenar. Infelizmente, uma rea totalmente prezada pe-
las faculdades de psicologia. Inexplicavelmente, um recm-formado em
psicologia no sai devidamente preparado na metodologia hipntica.
Parece que o exemplo do Prmio Nobel de Medicina Santiago Ramn
y Cajal, fiel praticante da hipnose, no serviu de exemplo para os estu-
dantes da cincia.
Provavelmente, a mxima autoridade mundial conhecida no uso
da hipnose seja o dr. Milton Erickson. Desenvolveu-se toda uma escola
magistral de psicoterapia inspirada em seus ensinamentos e em sua ge-
nial forma de conceber o inconsciente como fonte de criatividade e de
recursos internos que, atualizados no contexto apropriado, so a chave
para que o paciente resolva seus conflitos e alcance seus objetivos.
Os estudos clnicos a apresentam como uma tcnica de interven-
o eficaz, visto que aumenta ou potencializa outros tratamentos reali-
zados no contexto (ou estado) hipntico. A evidncia prtica mostra que
a hipnose, como procedimento teraputico, pode ser considerada uma
das tcnicas mais antigas que se conhecem para provocar mudanas nos
processos cognitivos, psicofisiolgicos, perceptuais e comportamen-
tais, conforme disse Edmonson em 1986.
Segundo estudos de metanlise (Smit, Spirstein, Kirsh e outros),
qualquer psicoterapia realizada em um contexto hipntico tem sua efi-
ccia aumentada, seja cognitiva, comportamental, psicodinmica ou
sistmica.
Esses estudos desenvolvidos e as qualidades da investigao cl-
nica com a hipnose permitem augurar um extraordinrio futuro em sua
prtica teraputica.
Outra razo pela qual a hipnose deveria ser aplicada com mais re-
gularidade sua eficincia. Isso quer dizer que a metodologia hipntica
22 Guia Prtico de Hi pnose

muito mais curta em durao que a maioria das outras intervenes.

Permite aprofundar mais no inconsciente do sujeito que pede ajuda e
seu custo financeiro menor. So necessrias menos sesses, e como j
indicamos, adaptvel a outras tcnicas ou tratamentos, no entra em
contradio com nenhuma (geralmente). , inclusive, um mtodo que
pode ser utilizado tanto individualmente quanto em grupo.
Quero dizer com isso que, muitas vezes, hipnotizar uma pessoa
pressupe lev-la a um estado alterado (positivo) de conscincia. Como
afirma William Kroger, ao hipnotizar uma pessoa, muitas vezes se d o
seguinte fenmeno psicolgico:
O significado das palavras (semntica) influi de maneira efetiva sobre o
estado e atividade de estruturas corticais e subcorticais, provocando ativi-
dades emocionais que podem ser benficas ou nocivas para o organismo.
Isso, da maneira aduzida por Pavlov, especialmente adequado para a in-
terpretao da base sobre a qual se produzem as respostas hipnticas.
Minha posio e existem importantes pesquisas a respeito
que a metodologia empregada (hipnotismo) utilizando especialmente
os cinco sentidos de percepo inibe o crtex cerebral (mente racional e
vontade), e, por sugesto, ativa respostas subcorticais, respostas talmi-
cas, ou seja, ativa-se o inconsciente, fonte de recursos, de criatividade,
de novas opes e habilidades que, utilizadas no contexto da terapia,
permitem resolver com relativa facilidade problemas de anos, que se
mostraram resistentes s terapias mais racionais ou analticas.
Algumas posies conceituais como essa mencionada so manti-
das tambm por especialistas em hipnoterapia, como o prprio Erickson
e os seguidores de sua escola de psicoterapia. Como hiptese, defendo
(existem muitas pesquisas a respeito) que, com a terapia que leva o
hipnotizado a um estado de profundo relaxamento, se potencializam
ou ativam-se os funcionalismos do hemisfrio cerebral direito (sede da
imaginao, criatividade, intuio e lugar onde emergem os sonhos, e,
por extenso, o crebro do inconsciente), e esse inconsciente, repi-
to, fonte de recursos e potencialidades, como bem indicavam Erickson,
Jung, Deshimaru e outros pesquisadores no campo da mente.
Nesse estado cerebral existe uma grande emisso de ondas cere-
brais alfa e teta (relaxamento profundo, maior concentrao, imagina-
o, intuio e centramento dos dois hemisfrios; uma percepo mais
holstica). As ondas teta so emitidas especialmente na zona talmica e
provm da parte posterior do crebro.
Isso no quer dizer que o crebro todo esteja em alfa ou teta;
simplesmente, h uma maior emisso dessas ondas cerebrais e seu
Um Ser Biopsicossocioespiritual 23

correspondente potencial, medido em microvolts. Esse processo pode

ser compreendido melhor se levarmos em conta o que j dizia Milton
Erickson: A hipnose uma tcnica de comunicao mediante a qual se
tem disponvel o vasto campo das aprendizagens adquiridas, cuja utili-
dade reside principalmente no fato de que se manifestam sob forma de
respostas automticas. Refletindo profundamente nesses complexos as-
suntos da arte e cincia da prtica hipntica, a pergunta-chave : O que
transforma o transe hipntico em um instrumento to eficaz e eficiente,
ou seja, to til em psicoterapia.
Conta essencialmente com a cooperao do paciente antes e duran-
te o processo. E, como apontou repetidas vezes o dr. Kroger, destaca-se
tambm o poder curativo e sugestivo da palavra e suas aes negativas
ou positivas sobre os nveis corticais e subcorticais. A palavra pode
curar (dr. Yapko), e, de fato, assim . Usada no contexto apropriado e
de maneira positiva.
Pois bem, pensamos alguma vez por ns mesmos, e no segundo
os dogmas acadmicos da corrente de psicologia qual pertencemos
o que faz despertar ou ativar esse imenso potencial do trabalho hip-
ntico? De onde provm o fator curativo e transformador da hipnose?
De que lugar profundo do ser humano surge esse poder ou habilidade
magistral de operar mudanas?
evidente e demonstrvel e isso sabido por todos os psicote-
rapeutas que trabalham regularmente na prtica clnica (e no s teo-
rizadores ou estatsticos) que toda pessoa tem dentro de si, na mente
inconsciente, um potencial que surge facilmente nesse estado hipntico
particular, que muitos denominam estado de transe. Quando se est nes-
se estado psicofisiolgico de absoro interior, dizemos que estamos
no inconsciente; outros diro no eu superior ou supraconsciente,
no mestre interno, etc. Provavelmente, o trabalho hipntico seja a fer-
ramenta psicolgica mais dinmica e poderosa para despertar em cada
pessoa esse potencial a servio de sua cura e evoluo pessoal.
Utilizamos a palavra inconsciente como conceito ou metfora,
visto que no existe na psicologia acadmica outra forma para defi-
nir ou explicar esse lado desconhecido da psique. Obviamente, no o
mesmo conceito do inconsciente freudiano.
A hipnose, seja ou no um estado de transe, pode ser muito inte-
ressante para os debates acadmicos de mentes quadriculadas.
Mas o que realmente importante quando um cliente pede ajuda
para seu mal-estar que o terapeuta seja habilidoso e capaz de lev-lo
do estado mental criador e mantenedor de seu conflito a outro estado
24 Guia Prtico de Hi pnose

(transe ou no) no qual se possam modificar padres de comportamen-

tos negativos e substitu-los por outros mais habilidosos e potenciali-
zadores de sade, bem-estar, segurana, confiana, lucidez de ideias, e
geradores de novos recursos.
A tcnica e sua eficcia esto ligadas ao contexto, ao poder curati-
vo da palavra (semntica), s crenas e mbitos de referncia e ao tipo
de relao que se mantenha com tudo isso.
Vejamos, agora, o que nos diz o eminente dr. William Kroger em
sua magistral obra Clinical and Experimental Hypnosis:
Existe j em pleno desenvolvimento uma conscincia de que todas as
escolas de psicoterapia (mais de 400?) incluindo, entre elas, a hipno-
se rendem aproximadamente iguais benefcios; portanto, parece pro-
vvel ou plausvel que exista um efeito psicolgico comum, um placebo.
Por isso e isso se faz notar enftica e repetidamente nesse livro a base de
uma psicoterapia bem-sucedida depende mais da fora da relao interpes-
soal que da metodologia usada, e a sugesto, em todos os diversos nveis de
conscincia, empregada voluntria ou involuntariamente nessa atividade.
Visto que ningum capaz de diferenciar o final da sugesto e o comeo da
hipnose, a base real da psicoterapia resulta ser hipnose em cmera lenta.
Outras pesquisas clnicas e estatsticas nos dizem o seguinte:
Professor Luis Garca Garca: A hipnose um estado psicofisiolgico indu-
zido por meio de sugestes diretas ou indiretas. Chega-se a elas bloqueando
primeiro a ateno. Ao fazer isso, produz-se uma dissociao da conscin-
cia, em alguns casos, bloqueio total. Aumenta-se a sugestionabilidade. O
sujeito assume ou integra as sugestes ou ordens de tipo sensorial, motor
e perceptuais. Nesse estado, podem ocorrer na rea cognitiva alucinaes,
amnsias, analgesias, regresses, perda parcial ou total da capacidade voli-
tiva, analtica e dedutiva da realidade.

Martnez Perigod y Ass: A hipnose um estado alterado da conscincia no

qual as ideias so aceitas por sugesto, em vez de argumento ou deduo
lgica. Outros clnicos definem a hipnose como um conjunto de estados
psicofsicos nos quais, uma vez submersa a pessoa hipnotizada, provoca-
se nela um sono artificial por meio de diferentes procedimentos, ordens
sugestivas, fixao do olhar em um ponto brilhante, olhos do hipnotizador,
pndulo, etc.