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7/9/2017 A Filosofia em Rick and Morty Revista Subjetiva Medium

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Thiago Sssekind Follow
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Jul 3 24 min read

A Filosoa em Rick andMorty


A srie animada mais engraada dos ltimos tempos
muito mais profunda do que aparenta, oferecendo uma
bela lio devida.

Em dezembro de 2014, o Adult Swim bloco do canal de desenhos


Cartoon Network que, de noite, passa sries animadas voltadas para o
pblico adulto lanou Rick and Morty. O programa conta a
histria das aventuras de um cientista, Rick Sanchez, com o seu neto,
Morty. Logo, a sitcom de co cientca em animao acabou se
tornando, para a surpresa dos prprios criadores, um enorme sucesso,
e hoje est disponvel no Brasil por streaming na Netix.

No entanto, atravs do sosticado s vezes, nem tanto humor que


acompanhado de viagens interdimensionais e referncias pop, o
desenho aborda questes loscas extremamente profundas. por
isso que Rick and Morty deve ser analisado com um olhar mais
cauteloso e reexivo do que o normal. No se trata de um humor non-
sense, mas sim, de uma comdia que explora as maiores questes
existenciais com bastante inteligncia. E, para a alegria dos fs no
mundo inteiro aps a exibio de um nico episdio no dia 1 de
abril , a 3 temporada volta de vez no dia 30 de julho.

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A grande verdade que, se fosse possvel denir os temas mais


explorados pelo programa televisivo, seriam a luta contra a falta de
sentido do universo e a busca de razes para a existncia. Quase todo
episdio seno todos abordam essas questes existencialistas com
contundncia. Isso tudo por meio de Rick, o cientista que pai de
Beth, por sua vez casada com Jerry e me de Summer e Morty, o
outro protagonista ao lado de seu av.

claro que Rick and Morty engraado por si s, e serve como um


excelente passatempo sem precisar que os seus telespectadores
entendam o sentido subentendido das piadas feitas e da histria da
srie. Mas eu decidi, por meio desse texto, explor-las:

Em A Gaia Cincia, de 1882, Nietzsche ofereceu humanidade 383


aforismos que foram os predecessores de seu magnum opus, Assim
Falou Zaratustra. nesse livro que o lsofo alemo introduz a
fundamental ideia da morte de Deus, que, importante lembrar,
jamais deve ser encarada como uma celebrao atesta. O assassinato
de Deus, anunciado no aforismo 125, o incio de uma crise
civilizacional sem precedentes: a sociedade antes regida por uma vida
e por um sistema de valores da antiga metafsica, no qual a Igreja
desempenhava uma importncia crucial, deixou de existir.

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Friedrich Nietzsche lsofo alemo, em um dos seus retratos maisfamosos.

Rick and Morty explora muito as consequncias da civilizao que


acabou de perder o seu referencial de e para tudo: Deus. Toda uma
sociedade que colocava Deus no centro cujo pice foi a Idade Mdia
e que era regida por valores da oriundos, ruiu. A constatao de
Nietzsche no por acaso: o lsofo viveu no m do sculo XIX, no
auge do Iluminismo e enquanto uma enorme revoluo cientca
acontecia. Mas o lsofo via isso como uma crise da civilizao, que
ainda, para ele, no estava pronta para tamanha faanha. Dessa
forma, a vasta maioria das pessoas, em sua viso, foram tomadas por
um terrvel niilismo, de forma a passarem a encar a existncia como
um fardo, algo que deve ser enfrentado. Assim, at mesmo o tempo
passou a ser visto de forma negativa, como algo ruim a se carregar e
que deve ser combatida, passado, matado. Anal, eis toda a ideia de
um passatempo.

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Esse, contudo, apenas um sintoma da crise desencadeada pela


morte de Deus, um evento que, como supracitado, acabou com todo
um ciclo metafsico. E Nietzche via o futuro com o que, primeira
vista, parece um olhar pessimista, mas que na verdade, se mostrou
realista luz do sculo XXI. Ele previu, por exemplo, a ascenso dos
regimes totalitaristas e as maiores guerras, em uma poca na qual a
grande maioria das pessoas apostavam na paz duradoura,
conquistada aps o equilbrio das potncias desenhado no Congresso
de Viena, aps as Guerras Napolenicas.

Nietzsche, mais velho e j adoecido pela loucura, em fotograa.

Diz Nietzche, na parte 125 de A Vontade do Poder, que o


socialismo* como a tirania pensada at as ltimas consequncias
dos mais midos, dos mais tolos, dos mais superciais, dos invejosos,
dos setenta e cinco por cento atores de fato a concluso das ideias
modernas e de seu latente anarquismo: mas no ar morno de um
bem-estar democrtico afrouxa-se a capacidade de concluir, ou de se
chegar de fato concluso. Isso tudo para, depois, prosseguir: Em
muitos lugares da Europa pode-se chegar a golpes de mo, a
investidas: com relao ao prximo sculo trata-se fundamentalmente
de rumores no corpo, aqui e ali, e a Comuna dos parisienses, que
tambm na Alemanha tem os seus oradores de defesa, seus
advogados, foi talvez somente uma indigesto mais leve, se a
medirmos com o que vir.

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*Nota do autor: Vale a lembrana de que o conceito de socialismo aqui


utilizado por Nietzsche muito mais amplo, bastando recordar que o
partidos dos nazistas se auto-intitulava nacional-socialista.

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Legenda para o vdeo: Rick diz a Morty no pensar sobre a realidade em


que Hitler curou o cncer.

J na seo de Ecce Hommo Por que sou um destino, Nietzsche diz


que haver guerras como ainda no houve sobre a Terra. Ou seja,
Nietzsche previu o que aconteceria mesmo vivendo em uma poca na
qual a humanidade acreditava estar diante de um patamar do
progresso to elevado que jamais haveriam novos conitos armados
na Europa o que as Guerras Mundiais desmentiram, e muito. Isso
tudo, para Nietzche, seriam consequncias inevitveis da morte de
Deus.

Mas aonde entra melhor Rick and Morty em tudo isso?

Pois bem: as aventuras do cientista ao lado do seu neto demonstraram


aos dois como a vida no faz sentido; como o universo gigantesco; e
que os seres humanos so to insignicantes que cabeas gigantes,
para as quais bombas nucleares do apenas coceira, tm a capacidade
de arrastar o Planeta Terra inteiro para um reality-show musical. E
com essas crenas homocntricas indo ao cho, a partir do que
simbolicamente se denominou a morte de Deus, muitas outras
acabam caindo tambm, uma vez que, basicamente, tudo o que at
ento se tinha estava enraizado nela, inclusive toda a moral europeia,

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crist. Dessa forma, tudo est permitido. uma sociedade criando


novos valores.

Vrios escritores explorando o tema, e Dostoivski, em especial, o faz


com maestria. Em Crime e Castigo, questiona-se a possibilidade de
at o ato de tirar a vida de algum poder ser justicado, aceitvel.
Anal, com a morte de Deus, todos os pilares da civilizao ocidental
ruram, inclusive o da moral. E Rick and Morty explora exatamente o
mesmo tema, principalmente no episdio Look Whos Purging Now,
o nono da segunda temporada. Nele, os dois protagonistas do seriado
acabam indo parar em um mundo no qual, por um dia no ano,
permitido se assassinar pessoas uma clara referncia ao lme The
Purge, de 2013, que estrela Ethan Hawke.

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No entanto, este episdio no qual Morty acaba se soltando e


matando outros seres vivos, bem como Rick o fez sem precisar se
esforar no o nico a abordar o tema. At o piloto da srie
menciona a questo: Rick ordena a Morty que atire contra agentes
policiais, que hesita, por se tratarem de seres vivos; o av, ento,
acaba dizendo que na verdade os agentes eram robs. Dessa forma,
convence Morty a atirar, que acaba percebendo se tratarem mesmo de
seres vivos. Mas continua atirando.

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Dessa forma, Morty, com apenas 14 anos, algum descobrindo o


Absurdo (termo de Camus que se aplica teoria de Nietzsche e que
ser abordado com maior profundida mais tarde), a morte de Deus e
a sociedade decorrente deste assassinato. J Rick, por sua vez,
algum que conhece essa realidade h anos, e com a conscincia dela
vive. Morty acaba amadurecendo, aps tantos eventos inusitados
como destruir a dimenso em que vivia e ser obrigado a se mudar, em
Rick Potion #9, enterrando o seu prprio corpo em uma realidade
alternativa , e apesar de ainda se agarrar a antigos valores e
crenas, passa o papel de imaturidade e descobrimento acerca da
realidade para a sua irm, Summer.

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Apesar disso, Morty ainda tenta se manter ntegro, tendo criado para
si novos valores tico-morais. Apesar de o episdio do expurgo
mostrar que o garoto no obeteve o xito que gostaria, em eventos

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anteriores, o neto de Rick tenta promover boas atitudes, em


detrimento de no ligar para nada. E, na maioria das vezes, falha.
Por exemplo, tenta evitar que Rick venda armas para um assassino de
aluguel. Ao no conseguir impedir a troca, mata o cliente de seu av.
No entanto, depois ele descobre que, assim, havia salvado uma
criatura chamada por eles de peido que deseja matar a
humanidade inteira. Assim, Morty se v obrigado a assassinar o gs
voador: ou seja, na tentativa de salvar vidas, falha miseravelmente.
Tudo no 2 episdio da 2 temporada.

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Outro captulo a abordar o tema o episdio 7 da 1 temporada,


Raising Gazorpazorp. Nele, Morty tem um lho com uma rob de
uma raa aliengena blica, que s pensa em matar. Alis, se em
algum captulo o tema da existncia est mais nas entrelinhas, neste
episdio a abordagem escancarada: anal, o protagonista de 14 anos
educa o seu lho de beb at a fase adulta. Em uma cena, Morty diz
ao Morty Jr: Todos tem impulsos e pensamentos ruins, mas ns
precisamos saber canalizar eles em coisas construtivas. O seu lho
discorda, e fala: Mas eu quero assassinar todo mundo que eu vejo!

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Com a imaturidade de Summer e Morty, o telespectador visualiza


pessoas ainda agarradas naquilo que Nietzsche, j no aforismo 125,
chama de sombras de Deus: por ainda serem incapazes de enxergar
a morte de Deus como o homem, ao observar as estrelas, no se d
conta da morte delas, que ainda reluzem, mesmo mortas h centenas
de anos ainda h alguns resqucios do antigo regime, seja
sicamente ou na moral. Dessa forma, aquilo que resta da velha
ordem, como a prpria Igreja na viso de Nietzsche e os valores
tradicionais, no passam de sombras de Deus.

Ou seja, os seres humanos ainda no esto preparados para a


grandiosidade do evento da morte de Deus, o que evidenciado pelo
fato de alguns sequer a enxergarem. Dessa forma vivendo em uma
sociedade guiada em nada, uma vez que o antigo polo j no mais
existe , muitos cam presos nas mais terrveis formas de niilismo;
para estes, a individuao passa a ser vista, de fato, como um
sofrimento. Somos parte de uma sociedade criando novos valores, ou,
no caso de alguns, vivendo sem eles enquanto isso. Como o
personagem Mersault, na obra O Estrangeiro, de Albert Camus,
acaba personicando.

Mas Nietzsche tambm apresentou uma soluo para isso: a ideia do


eterno retorno. Esse pensamento est expresso de maneira clara
antes da explicao ambgua, porm linda, em Assim Falou
Zaratustra que no pode ser explorada em sua plenitude neste artigo
no aforismo 341 de A Gaia Cincia:

E se um dia ou uma noite um demnio se esgueirasse em tua mais


solitria solido e te dissesse: Esta vida, assim como tu a vives agora e

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como a viveste, ters de viv-la ainda uma vez e ainda inmeras vezes; e
no haver nela nada de novo, cada dor e cada prazer e cada
pensamento e suspiro e tudo o que h de indizivelmente pequeno e de
grande em tua vida h de te retornar, e tudo na mesma ordem e
seqncia e do mesmo modo esta aranha e este luar entre as rvores, e
do mesmo modo este instante e eu prprio. A eterna ampulheta da
existncia ser sempre virada outra vez e tu com ela, poeirinha da
poeira! ()

Para Nietzsche, haveriam duas possveis respostas: o medo profundo e


o dio pelo demnio ou louvar a este como um Deus, e o pensamento
dessa possibilidade como algo divino. A verdade que, a partir da
ideia do eterno retorno, o lsofo cria uma lio de vida. Como ele
mesmo coloca, se esse pensamento adquirisse poder sobre ti, assim
como tu s, ele te transformaria e talvez te triturasse; a pergunta,
diante de tudo e de cada coisa: Quero isto ainda uma vez e ainda
inmeras vezes? pesaria como o mais pesado dos pesos sobre teu
agir!. E como Nietzsche deixa claro em seus pstumos, esta seria uma
viso bastante otimista: ao se implementar a ideia do eterno retorno
na vida, a dedicao precisa ser naquilo que se ama, e que desejar
repetir innitas vezes seria uma ddiva, no um castigo.

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Legenda para o vdeo: Rick, Morty e Summer apenas se divertindo


enquanto navegam pelo espao sideral.

Dessa forma, ao enxergar o tempo desta maneira, cada pequeno


instante deve valer a pena, anal, vai se repetir inmeras vezes. Rick e
Morty acenam para essa direo inmeras vezes. Como no episdio

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em que o av quer passar o dia todo brincando no iperama com seu


neto; quando Rick para o tempo por seis meses e usa isso para se
divertir com Summer e Morty; ou como no episdio em que o
cientista s quer car assistindo televiso com a famlia.

Mas no o tempo todo.

. . .

Albert Camus algumas dcadas mais tarde do alemo antes


mencionado, trataria de temas bastante similares, principalmente a
partir da formulao de O Absurdo, denido como o conito entre a
tendncia humana de buscar signicado inerente vida e a
inabilidade humana para encontr-lo. Uma clara consequncia da
morte de Deus, que retirou o centro congurador de sentido vida.
Para ele, haveriam trs possveis solues: o suicdio, descartado pelo
autor franco-argelino por considerar essa sada uma soluo ilusria,
que apenas aparenta ser libertadora e, na realidade, uma fuga do
Absurdo; a religio, considerada por Camus um suicdio losco,
tambm ilusrio; ou aceitar o absurdo como inevitvel algo como o
amor fati nietzschiano, mas ainda maior e poder viver livremente,
criando sentidos individuais para a existncia, apesar de, para ele,
dever ser mantida sempre uma distncia irnica entre esse signicado
inventado e o conhecimento do Absurdo, de forma que o signicado
inventado no tome o lugar do Absurdo. A beleza que as pessoas
encontram na vida j a fazem valer a pena.

E a partir dessa ideia do absurdo um paradoxo humano percebido


no ato incessante de buscar signicado em um mundo indiferente e
desprovido de sentido que Camus escreveu as suas principais obras:
O estrangeiro, romance de 1942; e O Mito de Ssifo, ensaio
losco lanado no mesmo ano.

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Legenda: Animao famosa na Internet do famoso Mito de Ssifo, que


Camus se apropria para explicar a sua tese losca.

A obra O estrangeiro conta a histria de Mersault, um homem


incapaz de lidar com o Absurdo e que, como consequncia da crise
civilizacional anunciada por Nietzsche, virou um smbolo do pior tipo
de niilismo. Um estado de anomia, como Durkheim primeiro
formulou. Mersault incapaz de se importar com qualquer coisa,
desde famlia at trabalho, bem como de demonstrar empatia ou
emoes. Perguntado se desejava uma promoo em Paris, ele falou
que se assim quisessem ele poderia ir, por exemplo. Simplesmente
porque o personagem genuinamente mostra no se importar com
nada daquilo, com a sua vida ou a dos outros, o que acaba lhe
fazendo se tornar amigo de Raymund, um terrvel cafeto.

Essa inabilidade em mostrar qualquer motivao de vida ou sentido


para esta demonstrada no primeiro pargrafo do romance que, sem
exageros, talvez um dos mais impactantes da literatura ocidental:

Aujourdhui, maman est morte. Ou peut-tre hier, je ne sais pas. Jai


reu un tlgramme de lasile: Mre dcde. Enterrement demain.
Sentiments distingus. Cela ne veut rien dire. Ctait peut-tre hier.

(Hoje, morreu mame. Ou talvez, ontem, no sei bem. Recebi um


telegrama do asilo: sua me faleceu. Enterro amanh. Sentidos psames.
Isto no esclarece nada. Talvez tenha sido ontem.)

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Ou seja: diante da morte de sua me, tamanha sua indiferena que


o personagem reclama somente sobre como o telegrama foi escrito,
em vez de com o fato em si. Essa indiferena que o fez no chorar e
nenhuma emoo demonstrar no enterro de sua me e ir ao cinema
em seguida faz com que, um dia, quando em conjunto a Raymund
em uma praia, o irmo de uma das garotas foradas a se tornarem
prostitutas pelo cafeto chamado de o rabe aparece para tirar
satisfao com Raymund. No entanto, Mersault acaba por mat-lo,
dando quatro tiros no corpo morto, mesmo que desprovido de razo
para aquilo fazer. Ao tentar achar justicativas, cita a incidncia do
sol. um personagem que s vai entender e aceitar o Absurdo, de
fato, ao m do livro, antes de ser executado pelo Estado aps a
condenao pena de morte, em um trecho no qual chega
concluso de que o universo muito fraterno.

Rick muitas vezes age como Mersault, mas no por incapacidade de


compreenso do Absurdo. Mas sim porque o cientista no consegue
achar um sentido para a sua existncia. Acaba vivendo em um
profundo niilismo, de vez em quando, por ainda no ter encontrado
uma razo para viver. Apesar de, de vez em quando, caminhar nessa
direo. Como este artigo analisar daqui a pouco.

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Legenda: Rick diz a Morty que o amor no passa de uma reao


qumica que compele os animais a se reproduzirem.

J a obra losca de Camus mais conhecida, O Mito de Ssifo,


trabalha com a ideia do Absurdo de maneira mais convencional.
Assim, o lsofo franco-argelino acaba fazendo uso do mito que d

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nome ao livro pra explicar a sua losoa. No podia ter escolhido um


personagem melhor: Ssifo era to astuto e apaixonado pela
experincia vital que, na mitologia grega, enganou a morte duas
vezes. Na primeira aps despertar a fria de Zeus por ter feito com
que Asopo, um deus-rio, desse cidade que governava, ra, uma
fonte em troca de informaes que detinha acorrentou Tnato, o
deus da Morte, aps engan-lo atravs da seduo. Na segunda vez,
Ssifo, quando morto, pediu sua esposa que no o enterrasse. Assim,
ao chegar ao Reino dos Mortos, contou a Hades que a sua mulher no
havia tido a decncia de enterr-lo e pediu um dia a mais de vida para
se vingar. Foi quando enganos os deuses pela segunda vez, acabando
por morrer de velhice. No entanto, uma vez morto de fato, Ssifo
recebeu o que os deuses consideraram um terrvel castigo: apesar de
terem lhe dado a eternidade, a deram sob a mais tenebrosa forma.

Albert Camus, em fotograa divulgada no jornal francs Le Fgaro. (Foto: Ren Saint P., Rue des Archives)

Os deuses tinham condenado Ssifo a rolar um rochedo


incessantemente at o cimo de uma montanha, de onde a pedra caa
de novo por seu prprio peso. Eles tinham pensado, com as suas
razes, que no existe punio mais terrvel do que o trabalho intil e
sem esperana, como ps no papel Camus. Completa ele: Ssifo o
heri absurdo. Ele o tanto por suas paixes como por seu tormento.
O desprezo pelos deuses, o dio Morte e a paixo pela vida lhe
valeram esse suplcio indescritvel em que todo o ser se ocupa em no
completar nada. [] Ao nal desse esforo imenso medido pelo
espao sem cu e pelo tempo sem profundidade, o objetivo atingido.
Ssifo, ento, v a pedra desabar em alguns instantes para esse mundo

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inferior de onde ser preciso reergu-la at os cimos. E desce de novo


para a plancie.

Se este mito trgico, porque o seu heri consciente. Onde


estaria, com efeito, a sua tortura se a cada passo a esperana de
conseguir o ajudasse? O operrio de hoje trabalha todos os dias da
sua vida nas mesmas tarefas, e esse destino no menos absurdo.
Mas s trgico nos raros momentos em que ele se torna consciente.
Ssifo, proletrio dos deuses, impotente e revoltado, conhece toda a
extenso da sua miservel condio: nela que ele pensa durante a
sua descida.

Ssifo est fadado a um trabalho intil e sem sentido. Seus esforos de


levar a rocha so rapidamente neutralizados pelo retorno estaca
zero. Na descida, Ssifo pensa a respeito de suas aes e toma
conscincia de que so desprovidas de sentido, o que ele chama de
absurdo. Camus diz que o mito s trgico devido a essa
conscincia de Ssifo. Se no reetisse a respeito, no haveria
tragdia.

Quando nos damos conta do absurdo da vida, da falta de sentido em


nossas aes, h espao para a reexo sobre se ela vale a pena ser
vivida ou no.

Ele diz: no instante sutil em que o homem se volta para a sua vida,
Ssifo regressando para a sua rocha, contempla essa sequncia de
aes desvinculadas que se tornou seu destino, criado por ele, unido
pelo olhar de sua memria ().

Camus acredita que se matar uma espcie de consso: confessar


que fomos superados pela vida ou que no a entendemos, ou
confessar que isto no vale a pena. Viver, naturalmente, nunca
fcil. Continuamos fazendo os gestos que a existncia impe por
muitos motivos, o primeiro dos quais o costume. Morrer por vontade
prpria supe que se reconheceu, mesmo instintivamente, o carter
ridculo desse costume, a ausncia de qualquer motivo profundo para
viver, o carter insensato da agitao cotidiana e a inutilidade do
sofrimento.

Mas h otimismo nesse lsofo. Ele no v o suicdio como uma sada,


ao contrrio, apenas o encara como uma reexo necessria o
perigo no reetir a respeito e a partir dela, voltarmos a Ssifo

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com outros olhos. Ao invs de vermos esse homem preso num


trabalho sem sentido e intil, necessrio mudar o ponto de vista e
contempl-lo como um homem interagindo com um universo
particular e rico. A montanha sua casa, cada gro dessa pedra,
cada fragmento mineral dessa montanha cheia de noite forma por si
s um mundo.

Camus conclui que no h sentido no trabalho, assim como no h


sentido em viver, mas amamos a vida mesmo assim. E que realmente
deveria ser desta maneiras. Esse universo enm sem dono no lhe
parece estril nem ftil. Cada gro dessa pedra, cada estilhao
mineral dessa montanha cheia de noite, forma por si s um mundo. A
prpria luta para atingir os pncaros basta para encher um
corao de homem. preciso imaginar Ssifo feliz.

. . .

Toda a formulao do heri absurdo remete ao personagem de Rick,


algum que conhece toda a extenso da sua miservel condio. No
entanto, h um problema nessa formulao: Rick no como Ssifo da
forma que Camus enxerga o mito. Ele no est feliz. No episdio
Ricksy Business, por exemplo o ltimo da primeira temporada ,
o Pessoa-Pssaro (Birdperson), melhor amigo de Rick at ento, revela
a Morty que o bordo de seu av Wabba Lubba Dub Dub , na
verdade, tem sentido e signica: Eu estou sofrendo muito, por favor
me ajudem.

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Essa tese corroborada em diversos aspectos e eventos do seriado.


Por exemplo, o alcoolismo, que poderia ser enxergado por Nietzsche
como uma forma de escapatria da individuao desnecessria, em
vez de encarar o Absurdo, a realidade. Alm disso, e mais
importante, Rick chega a tentar o suicdio, no terceiro episdio da
segunda temporada, aps se separar de Unity mais uma vez.

A tentativa de suicdio.

Ao tentar se matar, Rick no estava, evidentemente, confessando a


incompreenso da vida. Mas, em vez disso, acreditando que nada
valia a pena aps ver o sentido por ele criado ruir. A tentativa de
suicdio no 3 episdio da 2 temporada; ou seja, apenas dois
episdios depois de Rick se sacricar por Morty mesmo que
eventualmente conseguindo sobreviver depois e trs aps ter,
supostamente, abandonado o bordo Wabba Lubba Dub Dub ao se
divertir passando tempo com os netos. O cientista mais brilhante de
todo o universo viu a razo que ele havia construdo para continuar a
vida, a busca e a luta pelo amor, parecer ruir.

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7/9/2017 A Filosofia em Rick and Morty Revista Subjetiva Medium

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Legenda: Rick se sacricando por Morty.

importante ressaltar que, ao contrrio do que muitos dizem por a,


Rick claramente no adota totalmente o niilismo. Ele est triste,
claro, mas isso se deve ao fato de ele ainda estar em busca de um
sentido vida. J cou muito claro que o av de Morty v
importncia em sua famlia apesar do que ele diz, chega a se
sacricar pelo seu neto, costuma buscar agrad-lo e tem uma foto com
ele beb, vista na casa do Pessoa-Pssaro e que ele luta contra a
Federao Galtica, e isso precisa ter algum motivo ideolgico.
Segundo o Pessoa-Pssaro, no ltimo captulo da 2 temporada, o
terrorismo contra a Federao Galtica era em nome da liberdade.
Assim sendo, sabemos que Rick pelo menos tinha algum propsito
maior, pois luta contra o Imprio. Ou melhor, lutava, antes de destruir
a Federao no 1 episdio da 3 temporada.

Se as suas aes parecem paradoxais, isso acontece porque o


personagem assim o tambm. Rick se deu conta de que a vida no
faz sentido, mas ainda est em busca de o que fazer com essa
informao. A maneira de deixar a sua vida, em vez de um sofrimento
como via Schopenhauer , uma ddiva. E, em Rickshank
Redemption, o personagem d fortes indcios do caminho que deve
seguir: focar nas pequenas coisas, nos detalhes da vida, enquanto a
contempla. Algo que cou simbolizado pelo molho Szechuan, do
McDonalds. E ele vai buscar isso, mesmo que leve nove temporadas,
como o prprio Rick disse enquanto negava se importar com o neto e
toda a sua famlia em mais uma ocasio de tantas no seriado.

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Eu s resgatei voc e sua irm porque se no a Beth no me aceitaria () Eu vou encontrar mais daquele
molho Szechuan porque esse o meu objetivo! ()

O que Rick precisa encontrar a felicidade em viver, e isso apenas


acontecer quando ele se der conta das suas motivaes e passar a
reservar tempo para aquilo que ama. Ao tentar se matar, o cientista
estava vendo a experincia vital como sofrimento, de forma que a
morte se tornaria redentora. Algo totalmente oposto ao que Nietzsche
acreditava. No aforismo 340 de A Gaia Cincia, por exemplo, ao notar
que Scrates teria uma viso similar atravs da frase Crton, lembre
que a Esculpio devemos um galo, proferida logo antes de sua morte
, o lsofo alemo diz: Temos de superar at mesmo os gregos!.
Est na hora de Rick chegar mesma concluso.

Anal, seria a mesma de Camus tambm. O lsofo franco-argelino


dizia que, uma vez aceita a ideia de que nada faz sentido e que o
universo indiferente, tudo a beleza da vida para ser contemplada
o sentido da vida. Cada momento, cada instante. E Rick pode
continuar fazendo o que, de certa forma, parece tentar: realizar isso
atravs da cincia, se aventurando com os seus netos e cando feliz na
companhia destes. Anal, uma vez reconhecida a aleatoriedade do
universo e a falta de sentido na vida, Rick est livre para achar novos
sentidos sua vida. Falta encontr-los de verdade.

Morty, por sua vez, algum que parece enfrentar o aprendizado do


mundo de uma maneira muito mais efetiva. Agarrado s suas
convices, s vezes ele parece ter adotado a ideia do eterno retorno
de Nietzsche, usando o seu tempo para aquilo que ama. Tal fato ca
mais do que explcito em uma das mais emblemticas passagens de
Rick and Morty, no episdio Rixty Minutes, o 8 da 1 temporada.

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Enquanto os dois protagonistas, conscientes de que a vida deve ser


contrastada ao nada e no ao que poderia ser ou seja, adeptos tese
nietzschiana e no schopenhaueriana, e, por conseguinte, do eterno
retorno e do amor fati (o amor ao destino) assistem TV, do outro
lado da sala, Jerry, Beth e Summer disputam um par de culos que os
permitem visualizar as realidades alternativas de cada um.

Como consequncia do aparelho, Summer se d conta do Absurdo:


ela descobre ser fruto do acaso, de uma gravidez no planejada, o que
a faz se questionar acerca da falta de lgica por trs da vida, a
indiferena do universo e o sentido da existncia. Eis que Morty,
preocupado com o estado da irm, aparece para consol-la. Aps
mostrar a ela aonde o seu prprio corpo est enterrado no jardim,
conclui:

Ningum existe por um propsito; ningum pertence a


nenhum lugar; todos vo morrer. Venha assistirTV.

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uma consequncia no imediata do conhecimento da dura realidade


acerca da falta de sentido da vida e da indiferena do universo, que
torna cada pequeno momento em algo muito mais valioso.

No entanto, em outros momentos, Morty demonstra raiva, dio.


Principalmente no ltimo dos episdios lanado, o de incio da 3
temporada, Rickshank Redemption e no do expurgo. Esses
problemas de raiva podem ser vistos, na minha viso, como uma crise
de valores desencadeada pela morte de Deus. Mas tambm da mesma

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forma que se encara o paradoxal compartamento de Rick: ambos


ainda esto descobrindo o que fazer com a informao acerca da
indiferena do universo.

J o pai de Morty, Jerry Smith um dos personagens mais engraados


da srie tambm no est ali por acaso. O prprio Camus arma que
a histria de Ssifo s pode ser encarada como tragdia caso o
personagem tenha conscincia da irrelevncia de seu ato. Jerry,
contudo, no tem. Em vez de entender o Absurdo, Jerry ignora
completamente a falta de sentido na vida e a indiferena do universo,
colocando em outro patamar coisas irrelevantes, como comprar
moedas de uma edio especial, reproduzir algumas cenas de Titanic
e jogar em seu Ipad. Mesmo sabendo ser um fracasso anal, ele
desempregado, odiado pela esposa e o melhor dia de sua vida sequer
foi real , o personagem de Jerry consegue viver de maneira
satisfatria. Pelo menos at onde se sabe, uma vez que os
acontecimentos do 1 episdio da 3 temporada fazem com que, no
nal, Beth se separe de Jerry. Mas pelo que se v no restante do
seriado, ele est razoavelmente feliz mesmo que, na viso de
Camus, praticando uma espcie de suicdio losco.

Essa viso de mundo ou falta dela de Jerry exposta, mais de


uma vez, em Rick and Morty de maneira muito clara. Um exemplo
na cena na qual Rick acaba de tentar se matar, quando possvel
perceber Jerry limpando a garagem algo insignicante satisfeito.
Ou, aps o episdio em que ele, por no aceitar a verdade de que
Pluto no um planeta, diz a Morty: Algumas pessoas no
conseguem lidar com a verdade. Especialmente bobes como eu.

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Rick and Morty, alm de explorar as questes da existncia humana


em seus protagonistas que residem no mesmo ncleo familiar, as
explora em praticamente todo episdio atravs do enredo de cada um
e personagens de menor relevncia. Por isso mesmo, possvel citar
vrios exemplos sem muito esforo sobre o uso de personagens com o
nico intuito de explorar esses temas.

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Abradolf Lincoler uma mistura de Adolf Hitler e Abraham Lincoln


criada por Rick; os Meeseeks que se voltam contra quem os trouxe
vida; a cmara GoPro robotizada pelo cientista que d nome ao
programa que apenas existe para passar manteiga; Zeep Xanorp, o
cientista de um universo em miniatura criado por Rick e toda a
trama desse episdio, MicroVerse Battery.

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Rob: Qual o meu propsito?

Rick: Voc passa manteiga!

Rob: , meu Deus

Rick: Bem-vindo ao clube, amigo.

O episdio dos universos em miniatura um dos que abordam o tema


de forma mais direta. revelado, no incio da trama, que Rick usa o
que ele chama de micro-universo como bateria para gerar a energia
da qual a sua nave espacial depende. No entanto, o cientista nota que
a produo havia diminudo, e v a necessidade de visitar o mundo
que criou. L, encontra Zeep, um cientista que tambm confeccionou
um universo em miniatura chamado de mini-universo como
fonte energtica.

Rick v a necessidade de parar aquilo, uma vez que o universo


importante para a manuteno de sua nave, e entra em conito com
Zeep, que acaba descobrindo o porqu de o seu mundo existir. Acaba,
assim, por reagir de forma raivosa ao seu Criador. Essa uma das
maneiras de encarar o ilogismo que cerca a existncia, apesar do

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episdio mostrar uma outra possibilidade ainda mais assustadora,


atravs do personagem de Kyle.

Kyle o cientista do universo em miniatura de Zeep, que assim como


o criador de seu mundo e Rick, tem a ideia de gerar energia atravs
do que chamou de universo pequenino, ou no original em ingls,
Teenyverse. Ao descobrir a realidade sobre a sua existncia de que o
seu mundo to insignicante que a bateria de uma bateria , Kyle
decide pelo suicdio. Uma sada que Camus, como j vimos,
abominava.

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J o caso dos Meeseeks uma das mais geniais metforas construdas


em Rick and Morty: os personagens representam justamente o oposto
de como a humanidade se comporta ou deveria se compartar.

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Eles dizem que, para os Meeseeks, a existncia sofrimento, e que


s querem morrer. Isso porque essa criatura morre aps realizar um
desejo, o seu nico propsito em vida. Quando a existncia para de
ter sentido pois o seu nico propsito parece no poder ser
realizado os Meeseeks se perdem, no sabem o que fazer e cam
revoltados, com raiva. E tentam assassinar aquele que o responsvel
por os trazer vida, s para cumprir o nico objetivo deles: a morte.

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Uma imagem que , justamente, o contrrio da que Rick and Morty


passa. O seriado mostra aos espectadores, o tempo todo, que preciso
aceitar o fato de que a vida no faz sentido. difcil, de fato; uma
crise civilizacional, tambm; mas preciso se imaginar Ssifo feliz,
como Camus teorizou. Os Meesseks fazem tudo no inverso: quando
descobrem a possibilidade de no haver um propsito, se desesperam
e esto loucos em busca da morte. Ao contrrio de Nietzsche, por
exemplo, que atravs de Zaratustra declara: Eu te amo,
eternidade!. Uma vez entendido o ilogismo que nos cerca, signica
que hora de encontrar os nossos prprios sentidos para vivermos
aqui e agora. Fazer o que amamos e passar tempo com quem
queremos estar. Essa a mensagem, a losoa, de Rick and Morty.

. . .

Rick and Morty, em suma, um dos melhores programas de televiso


disponveis do momento. Mostrando que a co cientica atravs da
imagem do mundo com umuniverso gigantesco e innitas dimenses
e realidade pode revelar a fragilidade humana como nenhum outro

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gnero literrio ou cinematogrco, o seriado apresenta


questionamentos existenciais de suma importncia para a vida e a
losoa.

Rick, Morty e toda a famlia Sanchez-Smith se divertindo em umaviagem.

Tudo isso, convenhamos, com um humor espetacularmente


engraado. E que, muitas vezes, s comdia:

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Legenda:

Rick: Lam-lam-lamba minhas bolas! (risos)

Dan Harmon e Justin Roiland criaram uma obra-prima. Ento, se voc


um f, no se esquea que no dia 30 de julho a 3 temporada

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comea para valer; e se voc no conhece to bem assim o seriado,


coloque a maratona em dia.

Porque esse sim um programa que merece ser visto.

Por m, fao das palavras de Morty que sintetizam o ensinamento


da srie as minhas:

Ningum existe por um propsito; ningum pertence a


nenhum lugar; todos vo morrer. Venha assistirTV!

. . .

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