Para posicionarnos en la corriente del Psicoanlisis debemos indicar que el

padre de dicha tcnica fue Sigmund Freud quien naci el 6 de mayo de 1856 en
Freiberg Morivia (actual Prbor, Repblica Checa), que entonces formaba parte del
Imperio Austrohngaro. A los tres aos se traslad a Viena con sus padres, ciudad en
la que vivi la mayor parte de su vida; medico neurocientfico, psiquiatra, profesor
universitario, filsofo, escritor, candidato al Premio Nobel de Medicina y al de Literatura
por sus escritos en prosa elegante y precisa, Premio Goethe de Literatura. Muri el 23
de septiembre de 1939, en Londres, donde se exili un ao antes de su muerte, como
consecuencia de la persecucin nazi a raz de la anexin de Austria al Tercer Reich.
Fundador del psicoanlisis en 1894, convirti el divn en el icono de una corriente de
pensamiento que revolucion la percepcin del ser humano en el siglo XX.
Entre sus libros destacan los siguientes:

Estudios sobre la histeria (1895)

La interpretacin de los sueos (1899)
Psicopatologa de la vida cotidiana (1901)
Tres ensayos para una teora sexual (1.905)

Freud tuvo como pilares fundamentales del Psicoanlisis 3 tcnicas, bsicas para
desenmaraar la mente humana:

Tcnica para curar la neurosis.

Teora de la mente Estructuracin.
Mtodo para investigar el inconsciente.

Mediante la utilizacin de la teora del iceberg, donde lo consciente en solo la punta del
mismo y lo inconsciente es mayormente determinante de nuestro comportamiento.
Gracias a nuestra condicin natural y es desde all donde surgen nuestros verdaderos
instintos.

Freud se vio influenciado por varios autores y corrientes como fueron:

Charles Darwin y su teora de la evolucin. Freud naci, pocos aos antes que
Darwin publicara su obra sobre el origen de las especies y esta teora le llamo
notablemente la atencin.

La Fisiologa Berlinesa; El siglo XIX estuvo dominado por los modelos

explicativos y clasificatorios de enfermedades mentales que recurran al
esquema somatogentico (Herencia que tena el cuerpo). Las afecciones
psquicas se consideraban casi exclusivamente enfermedades del encfalo
(Estructura del cuerpo donde estaba la mente), dicha escuela le permiti darle la
 importancia fisiolgica que tena el cerebro y las enfermedades que este
ocasionaba Con la Liga Antivitalista y H. Von Helmholtz..

Andres Shopenhauer (1788-1860) compartan el hecho de la importancia de

determinados sentimientos subconscientes; tambin en los escritos se registran
experiencias psicolgicas de la vida cotidiana y observaciones inconscientes, e
incluso en su obra se hace mencin de sueos, hipnosis, compulsin de la
repeticin, deseo de muerte, represin, racionalizacin y un buen nmero de
trminos que nos recuerdan de forma directa a la obra freudiana.

Otra influencia que pudo tener fue la del precursor de la hipnosis, el mdico de
Viena, F. A .Mesmer (1734-1815), cuya metodologa sirvi despus para el
tratamiento de determinados sntomas histricos, llevado a cabo por quienes
sern maestros de Freud: J. Breuer, J. M. Charcot, P. Janet, A. Liebault y H.
Berheim.

Las influencias epistemolgicas del pensamiento de Freud durante el periodo

de formacin intelectual por parte de Pensadores como F. Brentano, J. S. Mill y
E. Brucke, cuya filosofa con base en el empirismo, asemejaba la naturaleza, lo
manejaba el inconsciente y los instintos.

El Romanticismo por sus escritos en prosa elegante y precisa; influenciado por

escritores como F. Nietzsche , J.G. Herder, J. Goethe; Tenan un pensamiento
diferente a los dems, tenan unas ideas de avanzada para su poca, la iglesia
no aceptaba el instinto recursivo y sexual del hombre.

A partir de las lecturas recomendadas por el tutor en la plataforma y otras adicionales

encontramos varios puntos de vista con relacin a los fundamentos conceptuales
representativos del psicoanlisis, Teora expuesta por Sigmund Freud desde 1.892
hasta alrededor de 1.924 (Desarrollada intensamente por el autor en sus mltiples
publicaciones).
Siendo este un tema tan disperso y con tan amplia gama de opiniones, tan prolfica y
cambiante en los escritos de Freud, menciono algunos:
Este arquelogo del inconsciente, descubridor de la sexualidad infantil y padre de la
interpretacin de los sueos, tuvo las siguientes contribuciones en el mbito de la
psicologa:
Freud (1923/1974, tomo VII, 2661) insista en considerar el Psicoanlisis como una
nueva disciplina cientfica construida a partir de una serie de conocimientos
psicolgicos obtenidas mediante un mtodo para la investigacin de procesos
anmicos inaccesibles de otro modo y un mtodo Teraputico. Pues bien, el cuerpo
de estas intelecciones psicolgicas lo constituye el punto de vista Metapsicolgico o
cuerpo terico.

Erige su teora sobre seis construcciones axiomticas que, combinadas entre s,

constituyen la metapsicologa:

(1) Existen los procesos mentales inconscientes.

(2) Toda conducta (normal o patolgica) posee una motivacin y un significado

(simolismo).

(3) Ninguna conducta ocurre al azar (determinismo), sino que est condicionada por
factores de la estructura mental individual, sus modos de funcionar tales como
los impulsos, deseos, mecanismos de defensa (o tambin de adaptacin) y sus
conflictos.

(4) El origen de los conflictos se sita en la primera infancia (represin de la

sexualidad) e impiden el normal desarrollo de la personalidad. Los conflictos
tienen, pues, un carcter sexual o, cuanto menos instintivo. El pasado perdura
en el presente ejerciendo un efecto reactivante sobre la conducta.

(5) La conducta patolgica es esencialmente energa extraviada, mal equilibrada, la

normal, por el contrario, es el resultado del equilibrio entre los sistemas de
fuerzas o de energa de la persona, los cuales, a su vez, son producto de los
impulsos instintivos. Factores cuantitativos subyacen en cualquier manifestacin
conductual.

(6) La conducta humana est afectada tambin por el intercambio con el mundo
real.

Elabor tambin, una teora de la personalidad, conformada por cinco grandes

sistemas tericos:

1) El descriptivo: Desde una perspectiva descriptiva, la personalidad est conformada

por tres grandes instancias: consciente, preconsciente e inconsciente.

El consciente se corresponde con la parte de aparato psquico ms prxima al mundo

externo. Sus principales funciones son el pensamiento, el razonamiento, el lenguaje, el
control psicomotor, la percepcin de informacin interna o externa.

El preconsciente, a su vez, es una capa intermedia entre consciente e inconsciente. En

l se almacenan contenidos, que no son conscientes, pero que tampoco estn
reprimidos, y que son fcilmente accesibles a travs de la memoria; los recuerdos
permitidos, en una palabra. La censura.
El inconsciente es el escenario inaccesible donde habitan las pulsiones instintivas, los
deseos reprimidos, nuestros fantasmas, nuestros traumas y complejos, las vivencias
sexuales infantiles, todo lo ms primitivo, que tropieza con la barrera de la censura, una
especie de cancerbero que, conformado por las resistencias, traduce los contenidos del
inconsciente en mecanismos de defensa e impide, por otro lado, que salga al exterior
todo este material prohibido.

2) El estructural: Consciente de las insuficiencias de la primera organizacin tpica,

formula una nueva (Freud, 1923). Esta segunda tpica se corresponde ms con una
descripcin de la estructura de la personalidad, en agrupaciones de procesos, que de
localizaciones espaciales (capas estratificadas) en el aparato psquico.

El Ello, desde el punto de vista econmico es el espacio o lugar mental que contiene
toda la energa psquica, define el ncleo impulsor (amoral y egosta) de la
personalidad, y est regido por el principio del placer. Sus contenidos son
inconscientes, expresin psquica de las pulsiones, en parte producto de la herencia
innata y en parte producto de la represin y de lo adquirido. Desde el punto de vista
dinmico est en conflicto con el Yo y con el Supery. Genticamente es la instancia
ms primitiva.

El Yo controla las percepciones y ejerce el dominio de la accin verbal y conductual, de

la motilidad voluntaria. Est en contacto con la realidad, interna y externa; y ejerce un
papel mediador entre lo interno y lo externo. Es el resultado gentico de los sucesivos
procesos de identificacin que una persona experimenta a lo largo de su desarrollo
evolutivo. Se manifiesta, internamente mediante la censura y la represin,
externamente mediante los mecanismos de defensa frente a la angustia. Vive,
habitualmente angustiado, intentando conciliar las presiones del ello (que buscan
satisfaccin inmediata) y las exigencias del supery, dentro de las condiciones que
impone el entorno.

El Supery es una instancia que juzga y critica. Se constituye por internalizacin de las
exigencias y prohibiciones parentales. Su papel equivale al de un censor en relacin al
yo, a quien inhibe o aprueba segn las decisiones que toma presionado por el ello y por
la realidad exterior. Freud vio funciones del Supery en la conciencia moral, la auto
observacin y la formacin de ideales. Genticamente el Supery se forma como
heredero de la resolucin del conflicto edpico.

3) El dinmico: Freud ide una teora de la motivacin segn la cual nos movemos
impulsados por dos fuerzas inconscientes y antagnicas, por dos instintos bsicos, el
eros o instinto de vida, y el thanatos o instinto de muerte.

El eros no es otra cosa que toda la fuerza creativa en que se basa la vida, incluyendo
los instintos de conservacin del individuo y de la especie, la sexualidad, el amor a los
dems, la tendencia a madurar, la orientacin hacia el desarrollo de las propias
potencialidades, hacia la autorrealizacin.
El thanatos, por su parte, se corresponde con el instinto de muerte, con las pulsiones
destructivas, con la agresividad, que puede dirigirse hacia nuestro mundo interior
(diferentes formas de maltratar nuestro cuerpo, trastornos de la conducta alimentaria,
depresin, suicidio), o hacia el mundo externo (violencia fsica, sexual, verbal o moral
contra las personas; violencia directa contra los objetos; guerras; violencia sistmica,
estructural o cultura).

4) El econmico: hipottiza que los procesos psquicos estn impulsados y constituidos

por una energa cuantificable (energa pulsional), de base biolgica, que, una vez
transformada en energa mental, circula y se distribuye, aumenta, disminuye o alcanza
equivalencias. Se regula o no mediante una serie de principios.

A la base de toda actividad y/o conflicto psquico existe un aspecto cuantitativo de las
fuerzas que intervienen: de un lado, la energa pulsional que Freud trata de cuantificar;
de otro, la accin ejercida por instancias psquicas tales como el Yo o el Supery. Todo
lo cual vara de individuo a individuo expresando la presencia de fuerzas en todo
conflicto y en toda sintomatologa, y certifican el poder ejercido por un quantum de
afecto o una suma de excitacin.

El aparato psquico recibe excitaciones del mundo exterior y del mundo interior. Del
segundo proceden las pulsiones que, desde una base biolgica, se transforman en una
energa mental dinmica (lbido) que ejerce una presin y una fuerza constantes,
conlleva un factor cuntico o de carga energtica y un factor de movilidad, y provoca
una exigencia de trabajo.

Una pulsin tiene su fuente en una excitacin corporal localizada en alguna parte del
cuerpo, que genera en la persona un estado de empuje (tensin, tendencia, impulso)
hacia o contra un objetivo (tendencia de aproximacin/evitacin); su meta, que no es
otra que eliminar, o al menos calmar, el estado de excitacin originado en la fuente
pulsional (zona ergena); lo que lograr mediante el objeto (persona o cosa), o gracias
a l, que permite que la pulsin alcance su objetivo (consumacin).

5) El gentico: Freud dividi el desarrollo psicosexual en cinco etapas: oral, anal, flica,
latente y genital.

Durante la fase oral, primer ao de la vida, la boca se convierte en el principal rgano

de conocimiento y en la principal fuente de placer del nio.

En la fase anal, segundo y tercer aos, el inters del nio se centra en torno a la regin
anal y las operaciones evacuatorias, zona que se convierte en lugar privilegiado para
las relaciones con la madre (y/o padre), y en fuente de sensaciones placenteras de
carcter sexual.

Durante la fase flica, del cuarto a sexto ao, el inters del nio o nia se centra en el
contacto y manipulacin de los genitales y en la satisfaccin auto ertica.
La fase de latencia tiene lugar entre los 6 y 11/12 aos. Durante ella, los mecanismos
de sublimacin permiten una transformacin de la libido en energa afectiva, intelectual,
social, aunque tambin puede ser ste un perodo clave de la represin. Si la
sexualidad se sublima, se transformar en la edad adulta en afecto y en obras de
creacin humana. Si se ha reprimido, quedar inhibida y estancada, favoreciendo la
aparicin de sntomas y problemas psquicos o psicosomticos.

Finalmente, hacia los 11 o 12 aos emerge, con la eclosin del sistema hormonal, la
pubertad, que abre paso a la fase genital, ltima del desarrollo sexual donde se activa
plenamente la vida sexual.

Adems los principios bsicos que se mencionan como la base del Psicoanalisis
Freudiano son:

1. La teora del trauma y el mtodo catrtico. En sus primeros trabajos (con Breuer,
1882-1895), Freud utilizaba la hipnosis, como mtodo sugestivo que permita calmar la
sintomatologa neurtico que se apreciaba en muchos de sus pacientes.
2. La teora sexual. La proliferacin de contenidos ntimos sexuales en las
asociaciones de algunos de sus pacientes, que demostr el importante papel que se
deba atribuir al vnculo del cliente con el terapeuta (transferencia) hacia 1897, modific
esta hiptesis: ya no se trataba de vivencias reales sino de fantasas del paciente.

3. La gnesis del psicoanlisis. El trabajo con la hipnosis demostr bastantes

deficiencias (a esto podemos sumar la mala fama de hipnlogo que tena Freud) Por tal
razn pronto comenz con el mtodo de la asociacin libre, donde el paciente se
acostaba sobre el divn y declaraba todo lo que se le ocurra sin ejercer ningn tipo de
censura sobre ello (regla bsica del psicoanlisis).
4. La resistencia y la transferencia. Uno de los temas centrales que se fue
configurando en el trabajo psicoanaltico fue el de la resistencia. El paciente se
resista a hacer consciente lo inconsciente. Otra idea fundamental fue la de la
transferencia que vena a indicar cmo el paciente actualizaba determinados
prototipos de relaciones pasadas (bsicamente relaciones familiares) en la figura del
terapeuta, lo que vendra a decir que se transferan vivencias efectivas y pautas de
conducta del cliente sobre el terapeuta (para Freud, el sujeto transfera para no
recordar, por lo que la transferencia se converta en una resistencia, pero al mismo
tiempo permita la actualizacin del material inconsciente y por tanto se converta en un
requisito bsico para el anlisis).
5. La teora de la libido. Antes de 1900, Freud hablaba de una energa psquica de
fuentes fisiolgicas, denominando a esta energa libido. En este contexto Freud traz
una distincin entre neurosis actuales y psiconeurosis de defensa, las primeras se
producan por la acumulacin de excitacin sexual y la formacin de sntomas en la
psiconeurosis era debida a la expresin simblica de conflictos de la temprana infancia
en conexin con el desarrollo libidinal.
6. Fases del desarrollo psicosexual. Para Freud la sexualidad abarca la organizacin
total de la libido, y el modelo de fases postula que diferentes rganos, en una
secuencia ordenada, entran en escena unos despus de otros. En el orden: Fase Oral,
Fase Anal, Fase Flica, Fase de Latencia y por ultimo esta la Fase Genital.
7. El complejo de Edipo. El ser humano despus de su nacimiento sigue mostrndose
en una actitud de fusin con su madre, fusin que empieza a quebrarse a partir de la
fase flica, en la que a partir de la funcin paterna, el nio y la madre han de renunciar
a esa clula narcisista. Esto facilita que el nio se identifique a su padre.
8. La segunda tpica. Freud, Distingue tres instancias:
El ello que recibe toda su energa de los rganos interiores y podemos considerarlo
como el receptculo del mundo pulsional.
El yo que es la instancia que regula el marco pulsional con la realidad externa, a saber
procurara a las necesidades bsicas emocionales y a los impulsos pulsionales un
cumplimiento acorde con la realidad.
El superyo, tercera instancia que hara referencia a la interiorizacin de normas y
valores pertenecientes al mundo exterior que acabaran perteneciendo al fuero interno.

9. Libido del yo versus libido objetal. En el texto escrito por Freud en 1914,
Introduccin al Narcisismo, se plantea una oposicin entre la libido del yo y la libido
objetal. Cuanto mayor es la primera, tanto ms pobre es la segunda, y slo la carga de
objetos hara posible distinguir una energa sexual, la libido, de una energa de los
instintos del yo. En 1920 Freud introduce un cambio: la diferencia entre autoerotismo
y narcisismo pasa a ser la diferencia entre narcisismo primario y narcisismo
secundario. El primero indica un estadio de desarrollo que es anterior a la formacin
del yo, y cuyo modelo sera la vida intrauterina. Por narcisismo secundario Freud
entiende la libido retirada de la investidura de objeto.
10. Eros y Thanatos. En 1920 Freud escribe un importante texto para el desarrollo
posterior del psicoanlisis, Ms All del Principio del Placer. Este elemento pulsional en
el cual se corporeizaba el placer fue denominado por Freud Eros (pulsin de vida).
Algunos aspectos del desarrollo del trabajo clnico del fundador del psicoanlisis (como
el desarrollo del concepto de la compulsin a la repeticin) le hicieron dudar de esa
regulacin y Thanatos (pulsin de muerte), la cual aspira a la resolucin total de las
tensiones, es decir, a retrotraer el ser vivo al estado inorgnico, y por ello se convierte
en una pulsin autodestructiva. Esta energa destructiva dirigida hacia fuera se
exterioriza como agresin y destruccin.
11. Conflicto y Neurosis. La perspectiva del conflicto es vital para la teora
psicoanaltico, el proceso neurtico tendra su origen en este par de demandas
opuestas originadas en distintos mbitos de la interioridad del individuo. Se podra
entender tanto como un conflicto entre pulsiones o como entre las instancias del
aparato psquico. El sntoma neurtico sera una suerte de transaccin, donde lo
reprimido y la represin iran de la mano, siendo un proceso que intenta restablecer un
equilibrio de fuerzas.
12. La Terapia Psicoanaltica. La tcnica psicoanaltica en su origen no configur una
forma de trabajo sistemtica, Debemos tener en cuenta que la obra de Freud tuvo una
continua evolucin conceptual y eso fue marcando formas de trabajo distinto a lo largo
de su recorrido. Freud, en 1905, en su artculo Sobre psicoterapia, nos describe dos
tipos de intervenciones teraputicas; per va di porre y per va di levare.
La primera va sera la de la sugestin, no se preocupara del origen, la fuerza y el
sentido de los sntomas, solo pretende tapar los sntomas psicopatolgicos.

La segunda por contrario, sera, analtica no querra agregar ni introducir nada nuevo
sino quitar y extraer algo, y con este fin se preocupara de la gnesis de los sntomas
patolgicos y de las conexiones de las ideas patgenas que se propondran hacer
desaparecer.

Como ejemplo podemos observar El caso Dora (1905), vemos en la tcnica una
predominancia de la escucha e intervencin sobre el Ello. El hbil psicoanalista
escucha a su paciente viendo cmo los entresijos de su deseo se articulan entre
diversos recuerdos encubridores (defensas) y la realidad transferencias, cuya
interpretacin permite ir recuperando una cierta verdad oculta para la paciente. Y si
bien es verdad que el sistema defensivo de la paciente es muy tenido en cuenta no es
analizado de forma sistemtica.

13. Los sueos y su interpretacin. Desde un principio Freud consider los sueos
como la va regia hacia el inconsciente, convirtiendo el trabajo con ellos como uno de
los instrumentos bsicos de la terapia psicoanaltica. Al dormir acontece que las
energas del Yo disminuyen de intensidad, consecutivamente los deseos reprimidos
pueden abrirse paso a la consciencia; Freud seala bsicamente dos mecanismos que
intervienen en este hecho:
El desplazamiento que consiste en que un elemento de una situacin es sustituido por
otro, casi siempre ms neutro.

Y la condensacin donde un elemento del sueo manifiesto suele absorber a varios

elementos de los pensamientos onricos latentes.

Como ejemplo podemos ver la repeticin de determinados smbolos que parecen

tener un significado comn (por ej. los smbolos punzantes como representacin de los
genitales masculinos).

En el proceso de interpretacin se tornaran bsicas las asociaciones que el analizado

va realizando de su material onrico, dando sentido a un material cuyo ncleo proviene,
en su mayora, de vivencias infantiles. Junto con esta explicacin, que hace referencia
a la historia individual del sujeto como elemento nuclear en la configuracin del sueo
Cabe anotar que el psicoanlisis naci como una tcnica psicoteraputica, orientada a
tratar las neurosis, directamente conectadas con la historia vivida por cada sujeto, con
los traumas y heridas de su infancia y adolescencia, momentos en que el ser humano
vive inmerso en los ncleos familiares y escolares, de los que va a depender en buena
medida el ajuste o desajuste en el desarrollo de su personalidad; su salud psicolgica
en una palabra.
Freud atribuy una especial importancia a las motivaciones reprimidas por el individuo
o por la sociedad; que puso de manifiesto el papel que juega la infancia en la
configuracin de la personalidad adulta; que descubri la sexualidad infantil; que
subray la importancia de la sexualidad en todas las manifestaciones de la vida
humana, poniendo al descubierto los efectos patolgicos de su represin; que destac
la importancia de los factores afectivos en el desarrollo del ser humano; nos ense
que los sntomas neurticos son representaciones de conflictos emocionales
inconscientes; que nos mostr los aspectos oscuros de un yo considerado hasta
entonces seor de s mismo y dueo del mundo; que descubri los mecanismos de
defensa: represin, regresin, negacin, desplazamiento, proyeccin, que elabor una
tcnica teraputica, la libre asociacin de ideas, que consiste en la verbalizacin ante el
psicoanalista de la cadena de asociaciones elaboradas por una persona, para llegar al
fondo de sus problemas. Ide tambin otros caminos para llegar al inconsciente, como
el anlisis de los sueos, la va regia para burlar la censura y la represin, o el anlisis
de los actos fallidos, los lapsus linguae y los olvidos. Freud, al adentrarse en el terreno
del inconsciente, liber al siglo XX de la opresin e hipocresa de la moral victoriana y
sent las bases de la cultura y de la psicologa actual.