Você está na página 1de 3

Resumo T6 texto aula do livro: Ideologia e Cultura Moderna - teoria social crtica na

era dos meios de comunicao em massa


Ideologia e Era Moderna de John B. Thompson
por Bruno Font
com contribuies dos grupos e do professor

O autor discute as interpretaes sobre as principais transformaes sociais e culturais


que ocorreram no desenvolvimento das sociedades modernas industriais, incluindo o debate
sobre o papel da ideologia nestas sociedades, o qual julga um aspecto fundamental. Convm
observar que os embasamentos para estas discusses proveram principalmente dos escritos de
Marx e Weber.

Para o autor, existem trs pontos principais desta grande narrativa sobre estas
mudanas: o surgimento do capitalismo industrial (especialmente na Europa); o declnio da
religio e da magia e; por fim, o desenvolvimento da era das ideologias.

Esta grande narrativa aborda as transformaes das sociedades pr-industriais, feudais,


que se orientavam socialmente pela religio e pelo pensamento mtico. A ao poltica num
mundo libertado destas tradies culminaria no incio da era das ideologias. Ou seja, todo este
pensamento religioso e mtico das sociedades pr-capitalistas desapareceria gradualmente,
dando lugar construo de ideologias nas sociedades modernas.

O surgimento do capitalismo industrial foi portanto acompanhado pelo declnio das


crenas e do misticismo. Para Marx, este tipo de sociedades que emerge com o capitalismo
radicalmente diferente das sociedades anteriores. As sociedades modernas esto sempre em
expanso e tambm em transformaes, favorecendo um maior conhecimento das relaes
sociais, o que Marx designou como um processo de desmistificao graas secularizao das
sociedades. De fato, Marx dirigia sua ateno para processos de dominao de classe
associados ao modelo econmico capitalista emergente1, enquanto Weber preocupava-se com
a sobreposio da racionalizao e burocratizao da vida social aos valores tradicionais da
sociedade ocidental.

Nesta linha, Weber ressalta que as transformaes das crenas e valores religiosos
foram precondies culturais para a emergncia do capitalismo no ocidente. Pouco a pouco,

1 Marx toma em considerao que a burguesia j foi a classe revolucionria, rompendo com a ordem
social do feudalismo e da sociedade de corte para impor o modo de produo capitalista. Portanto, Marx
argumenta que na ordem social capitalista, o proletariado, ou seja, todos aqueles que no detm os meios
de produo e precisam vender sua fora de trabalho para sobreviver, torna-se o agente do qual se espera
uma ao com vistas a uma ruptura revolucionria. Para tal, o proletrio deve tomar conscincia de sua
condio de classe dominada e explorada, o que lhe permitiria romper com a ideologia burguesa.
este ltimo adquiriu fora prpria, dispensou ideias e prticas religiosas que lhe foram
proveitosas para sua emergncia.

No contexto de xodo rural com a expanso das industriais nos centros europeus, as
pessoas abandonavam tambm velhas tradies, religies e mitos, que perdem sua influncia.
pertinente pensar que estas mudanas levam a sociedade a perder um sentido de comunho.
O individualismo ganha assim terreno, com menos ateno para com o conjunto dos membros
da sociedade e para com a natureza. O distanciamento cada vez maior da agricultura pode ser
visto tambm como crucial deste processo, pois reduz um sentimento de gratido e cuidado com
a Terra.

De todo modo, ao mesmo tempo que novas relaes sociais estavam se formando, o
poder poltico passa a se fundar em instituies do Estado secularizado, baseado na noo de
soberania, justificado por um apelo a valores, regras e direitos universais e no por algum valor
mstico ou religioso, como anteriormente.

Segundo os autores chave da grande narrativa, a secularizao da vida social e do poder


poltico criou condies para a emergncia e difuso das ideologias. Assim, para alguns
pensadores, ideologias so entendidas, principalmente, como sistemas seculares organizados
de crenas que tm uma funo mobilizadora e legitimadora, as quais ofereciam interpretaes
coerentes dos fenmenos sociais e polticos e serviam para mobilizar movimentos sociais e
justificar exerccios de poder.

Nesta tica, a era de ideologias, entre os sculos XVIII e XX, acarretou em diversas
doutrinas polticas (socialismo, liberalismo, nacionalismo, nazismo, comunismo). A
disseminao destas ideologias teria sido favorecida pela expressiva expanso da indstria do
jornal e o crescimento da alfabetizao.

Nesta construo da grande narrativa, alguns autores propem que era das ideologias
tenha chegado ao fim. Estes autores argumentam que as ideologias perderam muito do seu
poder persuasivo. De fato, os tericos do fim das ideologias utilizam o termo ideologia como
doutrinas abrangentes que oferecem uma viso coerente do mundo e que exige um alto grau
de ligao emocional. Ela seria totalizante, utpica, apaixonada e dogmtica. O fim da ideologia,
neste sentido, no seria o fim do debate e conflitos polticos. Contudo, estes ltimos no seriam
mais animados por vises totalizantes e utpicas que incitariam aes revolucionria e radicais.

Thompson destaca, entre muitos autores desta narrativa da transformao cultural, Alvin
Gouldner, pois tratou em alguma medida do desenvolvimento da comunicao em massa. Sua
discusso aborda principalmente a maneira como o desenvolvimento da imprensa e da indstria
do jornal facilitou a formao de uma esfera pblica na qual os assuntos polticos eram debatidos
e as ideologias floresceram. Na viso de Thompson, a interpretao de Gouldner no entanto
muito limitada e parcial, uma vez que quase no toma em considerao as implicaes das
formas mais recentes de comunicao de massa com os novos meios eletrnicos. Assim,
considera que tais tecnologias marcam o declnio do papel da ideologia nas sociedades
modernas, com o declnio da escrita enquanto discurso racional, para informar projetos pblicos
de reconstruo social. A propsito, Thompson tambm ressalta que o papel da mdia no foi
satisfatoriamente abordado por qualquer dos autores da grande narrativa.

Por fim, conclui-se que, na concepo de Thompson, ideologia no um fenmeno social


exclusivo do perodo moderno. Formas ideolgicas de dominao ocorrem em diferentes
contextos histricos. Podemos ento de forma pertinente reorientar o estudo da ideologia para
as mltiplas e diferentes maneiras como as formas simblicas foram usadas, e continuam a ser,
a servio do poder, dentro das sociedades ocidentais modernas ou dos contextos sociais
situados em diferentes pontos no tempo ou espao.