Adems, respecto al derecho, la eticidad (Sittlichkeit) y el Estado, la verdad es tan antigua como

su presentacin y su reconocimiento en las leyes, la moral pblica y la religin. En cuanto el

espritu pensante no se satisface con poseerla en esta forma inmediata, no puede experimentar
respecto a esa verdad otra necesidad que concebirla y encontrar una forma racional para un
contenido que ya lo es en s (an sich) mismo y, por consiguiente parecer ste justificado para el
pensamiento libre, el cual, en vez de permanecer en lo que es dado, sea que esto dado est apoyado
por la autoridad positiva del Estado, por el acuerdo entre los hombres, o por la autoridad del
sentimiento interno del corazn o del testimonio inmediato de aprobacin del espritu, slo parte de
s mismo y exige por ello mismo saberse ntimamente unido a la verdad?

Verdad lo que es en si -
pensamiento libre union intima con la verdad y no solo lo que es dado

El comportamiento sencillo del animo ingenuo consiste en atenerse a la verdad publicamente

reconocida, con confiada conviccion, y construir sobre esta base firme sus maneras de proceder y
sus firmes posiciones en lma vida
DIFICULTAD :
COMO DISTINGUIR Y DESENTRANAR ENTRE LAS DIVERSAS OPINIONES esta
dificultad parece encerrar tambien ingenuidad, dira Hegel, pierde de vista el bosque a causa de los
arboles, no es mas que producto de la vanidad y de la particularidad del opinar

En lugar de ello es menester determinar o atenerse :

al derecho sustancial, esto es, a los mandamientos de la eticidad y del Estado, y regirian sus vidas
segun ellos

la siguiente dificultad surge del hecho de que el hombre se caracteriza por pensar, esta capacidad o
este rasgo que es el pensamiento es aquello en lo cual el hombre busca su libertad y el fundamente
de la eticidad 66 y con ello se violenta o vulnera lo justo y se comete injusticia, en la medida en
que solo busque con ello discrepar respecto de lo universalmente conocido y valioso en la
busqueda de algo particular como manera de sentirse libre

Leyes de la naturaleza : son exactas y solo nuestra representacion de ellas puede ser falsa. La regla
de estas leyes esta fuera de nosotros y nuestro conocimiento nada hace respecto de ellas, no las
promueve : nuestro conocimiento sobre ellas unicamente las puede aumentar.