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INSTITUCIN EDUCATIVA EL SILENCIO

EVALUACIN DE TICA Y VALORES


GRADO 6

NOMBRE: _______________________________________________ FECHA: ____________

MARCA CON UNA X LA RESPUESTA CORRECTA:

1. Nos ayudan a usar mejor nuestro tiempo c. Cortesa, desentendimiento y educacin.


y a sacar provecho de nuestras
actividades: 6. A travs de ella se debe considerar la
tranquilidad de los vecinos y sus derechos,
a. El cuidado y aseo personal de las cosas as como consideramos y respetamos a
y espacios. nuestra familia y nuestra casa:
b. El orden y cuidado de nuestras cosas y
espacios. a. Convivencia
c. El cuidado de nuestras cosas y las de los b. Respeto
dems. d. Comunidad

2. La forma como nos vestimos y el 7. Cuando sabemos que se deben cuidar y


cuidado que debemos tener para vernos respetar los espacios comunes para el
bien est relacionada con: disfrute de todos, hablamos de:

a. la buena presencia y la imagen a. Derechos


b. La buena imagen fsica b. Ciudadana
c. La moda y la imagen c. Cuidado

3. Debemos saber compartir, ser cordiales 8. Ayudar a los vecinos frente a los
y gentiles con nuestra familia, por esto problemas de la comunidad y situaciones
debemos tener: de peligro, es la principal cracterstica de:

a. Consideracin y tolerancia a. La Solidaridad


b. Tolerancia y justicia b. La justicia
c. Consideracin y respeto. c. La seriedad

4. Debemos ayudar en todo cuanto sea 9. Las normas de comportamiento con las
necesario para hacernos la vida ms fcil y personas y en la comunidad tienen que ver
grata a todos, por medio de: con:

a. Colaboracin y respeto a. Convivencia, justicia y respeto.


b. Condicin y respeto b. Convivencia, solidaridad e injusticia.
c. Colaboracin y responsabilidad c. Convivencia, ciudadana y solidaridad.

5. Para acatar las normas y orientaciones 10. Las normas de comportamiento en la


de los padres y mayores, escuchando sus escuela o en el trabajo tienen que ver con:
consejos, sin faltarles al respeto, debemos
tener: a. Cuidado de las instalaciones y conducta
inapropiada
a. Cortesa, buen entendimiento y b. Cuidado de las instalaciones y conducta
educacin apropiadda
b. Educacin, actitudes inapropiadas y c. Cuidado de la casa y comportamiento
buenos modales
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GRADO 11

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MARCA CON UNA X LA RESPUESTA CORRECTA:

1. Es el conjunto de condiciones sociales d. Implica justicia, respeto y proteccin de


que permiten y favorecen en los seres los derechos
humanos el desarrollo integral de todos y
cada uno: 5. No puede haber bien comn sin:

a. Intereses particulares a. Justicia


b. Necesidades humanas b. Solidaridad
c. Bien comn c. Necesidades
d. Ninguna de las anteriores d. Valores

2. Bien comn implica: 6. Los bienes comunes han de generarse y


disfrutarse con:
a. Justicia, inters particular y abuso a los
derechos a. Armona
b. Justicia, inters general y respeto los b. Orden
derechos de los dems c. Equidad
c. Justicia, inters general y respeto a los d. Coordinacin
deberes
d. Ninguan de las anteriores 7. La construccin del bien comn es
participales en cuanto:
3. Porque es una realidad, un medio
organizado y donde el Estado tiene la a. Todos los miembros cooperan
misin de cuidar, mediante la planificacin b. Una parte de la sociedad coopera
y cordinacin el bien comn es: c. Todos los miembros cooperan para
beneficiar a unos
a. Trascendente d. Una parte de la sociedad coopera para
b. Integral su beneficio
c. Concreto
d. Ninguna de las anteriores 8. Tiene la misin de cuidar directamente
todas las necesidades de los miembros a
4. El bien comn es de todos y para todos, travs de polticas pblicas:
por eso NO:
a. La justicia
a. Promueve la ventaja de un grupo o clase b. El bien comn
b. Satisface las necesidades de todos los c. La sociedad
integrantes de la sociedad d. El Estado
c. Planea y coordina la cooperacin social
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GRADO 8

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1. Las relaciones entre los distintos 5. Para desarrollar una verdadera amistad
miembros llegan en ocasiones a entre los miembros de una familia debe
constituirse en un problema serio y darse:
preocupante cuando:
a. El compaerismo sano
a. Los vnculos son apreciables y b. El compaerismo compartido
cuantificables c. El compaerismo necesario
b. No se logran establecer vnculos d. El compaerismo ntimo
afectivos
c. El grado de intimidad es estable 6. Unas relaciones familiares adecuadas
d. Ninguna de las anteriores requieren aprender a manejar:

2. Cul NO es un aspecto saludable y a. Manejar y reconciliar a las personas


positivo dentro de las relaciones familiares? b. Comprensin a los otros
c. Conflictos y formas creativas de solucin
a. Comunicacin asertiva d. Todas las anteriores
b. El compaerismo sano
c. Recordar momentos de conflictos 7. Mantener momentos especiales y
d. Los roles adecuados y necesarios tradiciones familiares permiten:
a. Unin
3. Las buenas relaciones familiares se b. Recompensa
desarrollan y se fortalecen mediante una: c. Separacin
d. Complementos
a. Comunicacin indecuada
b. Comunicacin positiva 8. Dios estableci dentro de las familias
c. Comunicacin asertiva una regla de oro para tener y mantener
d. Todas las anteriores relaciones humanas satisfactorias:

4. Para el buen funcionamiento del sistema a. As que podeis hacer lo que queramos
familiar se hace necesario establecer o con los dems
asumir: b. As que todas las cosas que se hagan
dentro de la familia deben ser aceptadas
a. Roles adecuados y necesrios c. As que todas las cosas que queris que
b. Roles slo para padres los hombres hagan con vosotros, as
c. Ninguna de las anteiores tambin haced vosotros con ellos
d. Roles artificiales d. As que todas las cosas que yo hago
con los dems son buenas o malas
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TALLER DE RELIGIN
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LEE EL SIGUIENTE TEXTO Y RESPONDE LAS PREGUNTAS QUE APARECEN DEBAJO:

DE COBRADOR DE IMPUESTOS A DISCPULO DE JESS

Mateo, o Lev, fue hijo de Alfeo, natural de Cafarnam. Mateo significa <<un regalo de Dios>>.
Por su trabajo como cobrador de impuestos, lo rechazaban porque la mayora de ellos eran
injustos.

Fue diferente a los otros apstoles, quienes eran todos pescadores. La profesin de Mateo,
presupone cierta cultura, sentido prctico inclinado al orden y al mtodo, familiarizado con los
nmeros, de buenas relaciones sociales y algn manejo prctico del griego (idioma
internacional de entonces).

Provena de una familia con solvencia econmica. As cuenta Lev, su primer encuentro con
Jess: <<Un atardecer. l pasaba frente a mi casa y sent que mi alma renaca.
Me habl y dijo: Ven y sgueme Lev.
Y ese da lo segu.
Y al atardecer del da siguiente le rogu entrar a mi casa y ser mi husped. Y l me bendijo y a
mi esposa y a mis hijos.
A partir de ese encuentro, Mateo, acept el llamado de Jess. Comprendi y vivi el mensaje
de su Maestro a tal punto que escribi con lujo de detalles esta experiencia que hoy se conoce
como El Evangelio segn San Mateo.

1. Crees que la profesin de mateo facilit o dificult su amistad con los dems apstoles?

2. Qu habra pasado si Mateo hubiera rechazao el llamado de Jess, como lo hicieron


muchos de sus contemporneos?

3. Mateo dej su profesin por vincularse a la misin de Jess. Sabes si en la actualidad se


siguen dando estos casos? Argumenta tu respuesta.

4. Qu no permite hoy da ser discpulo de jess? Y por qu?

5. Cul es la propuesta de vida que Jess le plantea a Mateo?


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GRADO 9

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1. Se define como la propiedad del ser d. Informal


humano para formular juicios normativos,
espontneos e inmediatos sobre ciertos 5. Una de las siguientes NO hace parte de
actos individuales: la conciencia moral:

a. Subjetividad a. Conciencia inescrupulosa


b. Moralidad b. Conciencia farisaica
c. Conciencia c. Conciencia recta
d. Normas d. Conciencia relajada

2. El conocimiento que tenemos de nuestro 6. Es aquella que en su juicio sobre los


propio YO y de sus actos a partir de una actos, coincide con la ley moral:
dimensin:
a. Conciencia irregular
a. Compleja b. Dimensin espiritual
b. Psicolgica c. Dimensin subjetiva
c. Inmoral d. Conciencia recta
d. Conciencia
7. Es la que ve en todo cosas malas, que
3. La capacidad de valorar las cosas y da importancia a lo que no la tiene y vive
valorarse a s mismo segn el bien y el mal permanente con el miedo de haber
es: cometido faltas morales:

a. Conciencia psicolgica a. Conciencia prxima


b. Conciencia espiritual b. Conciencia escrupulosa
c. Conciencia moral c. Conciencia laxa
d. Conciencia fsica d. Conciencia inmoral

4. La conciencia nos dicta desde nuestro 8. La conciencia habitual funciona


interior cmo debemos comportarnos cada emitiendo en cad situcin concreta:
uno desde un punto de vista moral, es por
eso que es una norma: a. Un juicio moral
b. Un juicio objetivo
a. Objetiva c. Un juicio formal
b. Subjetiva d. Un juicio habitual
c. Formal
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GRADO 9

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EVALUACIN 1 a. Moral b. tico


c. Religioso d. Cultural
1. Es un proceso de construccin
sociohistrica y cultural que se equilibra EVALUACIN 2
entre los condiionamientos y elecciones
libres: 1. Son Reglas que regulan el
comportamiento y sirven para guiar,
a. Identidad corporal proteger y prevenir:
b. Identidad cultural
c. Identidad socio-cultural a. Los sentimientos
d. Ninguna de las anteriores b. Los lmites
c. Empobrecedor
2. Dentro del proceso de construccin de d. Ninguna de las anteriores
identidad cultural se da una dicotoma:
2. Para poner lmites se requieren tres
a. Identidad cultural Vs Identidad pasos:
descubierta
b. Identidad propuesta Vs Identidad a. No se habla, se les oculta y hay castigo
desarrollada b. Se insulta, se repite y no sucede nada
c. Identidad social Vs Identidad cultural c. Se habla, se recuerda y hay
d. Ninguna de las anteriores consecuencias
d. Ninguna de las anteriores
3. De las siguientes ideas cul NO permite
el desarrollo de la identidad cultural. 3. Las 2 caractersticas bsicas para poner
lmites:
a. La defensa del patrimonio histrico
b. Asumir que nuestro pas es plurilinge y a. Firmeza y cercana
pluricultural b. Fuerza y distancia
c. Copiar algunas manifestaciones c. Firmeza y proteccin
extranjeras d. Fuerza y comportamiento
d. Desarrollar las capacidades propias,
tnicas y regionales 4. El establecimiento de lmites es esencial
a la hora de:
4. Cuando una persona es honesta, recta e
intachable significa que es: a. Educar b. Corregir
c. Justificar d. Relacionar
a. Cultural b. Activa
c. Crtica d. ntegra 5. Es modelo de fraternidad y caridad,
donde los sentimientos que se cultivan se
5. Desde qu punto de vista integridad convierten en educacin permanente y
sera la manera de manejarse viva:
coherentemente con los valores personales
y compartirlos con la comunidad a la que a. Grupo b. Sociedad
se pertenece: c. Familia d. Escuela
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GRADO 7

NOMBRE: _______________________________________________ FECHA: ____________

1. Son Reglas que regulan el 3. Las 2 caractersticas bsicas para poner


comportamiento y sirven para guiar, lmites:
proteger y prevenir:
a. Firmeza y cercana
a. Los sentimientos b. Fuerza y distancia
b. Los lmites c. Firmeza y proteccin
c. Empobrecedor d. Fuerza y comportamiento
d. Ninguna de las anteriores
4. El establecimiento de lmites es esencial
2. Para poner lmites se requieren tres a la hora de:
pasos:
a. Educar b. Corregir
a. No se habla, se les oculta y hay castigo c. Justificar d. Relacionar
b. Se insulta, se repite y no sucede nada
c. Se habla, se recuerda y hay 5. Es modelo de fraternidad y caridad,
consecuencias donde los sentimientos que se cultivan se
d. Ninguna de las anteriores convierten en educacin permanente y
viva:

a. Grupo b. Sociedad
c. Familia d. Escuela

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