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Preguntas de desarrollo.

1. Qu repercusiones tuvo en la filosofa griega, la muerte de Aristteles y Alejandro


Magno, considerando que la metafsica pierde toda su importancia?
2. Explique la importancia que tiene Dios en la filosofa Estoica, en relacin al mundo.
3. Qu relacin hay entre la tica Estoica y la tica epicrea? Tienen similitud o
diferencias? Con cul de las dos est de acuerdo usted y por qu motivo?

Alternativas

1. El liceo fue fundado por:


a) Aristteles
b) Pseudo Dionisio
c) Andronico de Rodas
d) Herclito

2. La reflexin tica y antropolgica la podemos relacionar con:


a) La disputa entre razn y felicidad
b) El rechazo a la felicidad individual
c) Una actividad moral en busca de la felicidad
d) El predominio de la razn

3. La corriente filosfica que entiende al MUNDO COMO UN TODO UNITARIO es:


a) Los neoplatnicos
b) Los Epicuros
c) Los Gnsticos
d) Los Estoicos

4. El fin supremo del hombre segn los estoicos, es:


a) Ser feliz mediante las opiniones de otros
b) Vivir conforme a la naturaleza, que es lo mismo que vivir virtuosamente
c) Dejarse llevar por las pasiones y deseos
d) Servir al Estado por sobre todas las cosas

5. Los dos principios bsicos de la fsica epicrea son:


a) Nada nace de la nada y todo consiste segn la voluntad de Dios
b) Nada nace de la nada y todo consiste en tomos y molculas
c) Nada nace de la nada y todo consiste en tomos y vacos, y es infinito
d) Nada nace de la nada y todo consiste en su propio origen.

6. La Sensacin, anticipacin y la afeccin son parte de:


a El conocimiento segn Epicuro
b La tica segn Epicuro
c El racionalismo segn Epicuro
d La fsica segn Epicuro

7. Segn los Escpticos, nuestra actitud frente a las opiniones hay que:
a) Creerlas a toda costa
b) Suspender el juicio
c) Crear una discusin con otras personas al respecto.
d) Hacer un juicio racional sobre las opiniones

8. El dualismo filosfico y religioso, se debe entender:


a) Como el sometimiento de la filosofa a la religin
b) Como el sometimiento de la religin a la filosofa
c) Como la mezcla de ambas sin ser diferenciadas
d) Como dos corrientes que transitan por caminos apartes.

9. El gnosticismo est relacionado con el concepto:


a) Razn
b) Fe
c) Conocimiento
d) Sabidura

10. Los placeres que hacen feliz realmente al ser humanos, segn Epicuro son:
a) Los placeres naturales pero no necesarios
b) Los placeres de la gula y la lujuria
c) Los placeres que no son naturales y tampoco necesarios
d) Los placeres naturales y necesarios

Alternativas de pruebas

1. En la poca helenista la filosofa se entender como:


a) Una actividad racional que busca la verdad
b) Una actividad cientfica que busca el conocimiento
c) Una actividad moral que busca la felicidad
d) Ninguna de las anteriores

2. En el perodo helenista, producto de la inestabilidad de la poca, las grandes


aspiraciones de los hombres son.
a) El conocimiento y la tcnica
b) La seguridad personal y la felicidad individual
c) La reconquista del imperio
d) La vuelta a la monarqua

3. Las dos causas del ser segn los estoicos son


a) Materia y froma
b) Alma y cuerpo
c) Materia y logos universal
d) Todas las anteriores

4. Para los estoicos la libertad es:


a) El sometimiento
b) La aceptacin de la necesidad
c) La abstinencia de las pasiones y placeres
d) Todas las anteriores

5. Para los epicreos el sabio es:


a) Quien vive segn el recto deber
b) Quien no se abstiene de todo placer
c) Quien maneja el conocimiento de la verdad
d) Todas las anteriores

6. Los escpticos entienden la filosofa como:


a) Una bsqueda o indagacin continua de la verdad
b) Una bsqueda de la verdad que nunca termina
c) Una lucha permanente contra los dogmas
d) Todas las anteriores

7. Para los Gnsticos el hombre se salva por medio de:


a) Las buenas obras
b) El placer
c) El conocimiento de las verdades trascendentales
d) La predestinacin

8. Segn los Estoicos, el hombre ante la pasin debe:


a) Aceptarla como un bien natural
b) Autodominio
c) La afeccin
d) Todas las anteriores

9. Para los Epicreos los dioses:


a) Existen
b) Son inmortales y antropomorfos
c) No intervienen en la marcha del mundo
d) Todas las anteriores

10. La mejor traduccin del trmino Hedon es:


a) Hedonismo
b) Placer
c) Gozo
d) Todas las anteriores

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