Leo Huberman y Paul M.

Sweezy

lntroduccin
al socalismo

Ediciones Martnez Roca, S" A.

'I'ltllrl ot i'.in:rl lttlttttlttt lttt ltt ,,tt t,tlt,,,

'l'l'rtrltlt't'iril ( i,r llr l ,r

lndice
r lt' A r lolr iu

Prlogo

1 El ABC del socialismo, par Lea Ha*erftt&?t 13

Anlisis socialista del capitalismo . . . . 17
Crticasocialistaclelcapitalismo. . . . . . 38
Los defensores del cambio . . 54
Elsocialismo. . , . . . . . . 66

ocialismo marxista, par Pat M. Sweeey 97

La responsabilidad de los partidarios del socialis-

ffio, flor Leo Huberman . . . . . . . . 115
@ 1968 by Monthl.v ltcvit'rt, l't't'ss., Itr'.
@ 1976, Edicioncs Murtncz. Itor':t, .S. A.
Avda. Jos Antonio, 774, 7:', B:-u'r'c lo r ur l 3 lJn pl'ogrlma eeonmieo para los Estaclos Unideis,
ISBN 84-270-0326-9 pot' Patt M. Swggz1.' . . . , . , i . 129
Depsito legal: B. 5316-1976
Impreso en Grficas Vctor, I{osencto Arrs, 27 , Barcclona-14
5 Lecciones de la experiencia sovitica, por Leo H u-
Impreso en Espatct - Printccl in Spaht berman 1, PauL fvI. Sy,eez\, . . . . 147
quc ac:trc sigtrit'ndr rut rlan clcr consc)rvacin y desarnollo a 5
Ialgo rIuzo.
Lecciones de la experiencia sovitica
l.il da.spilIurro dcl <'tt tilttli.sttto. Iil vcrdadero despilfarro
no radicr cn la clcf icicrr[c: orgrnizrc:in de .sus grandes empre* por Leo Hubenna?L y Paul M. Sweezy
sas l)rrcccn cl'(:cl' tun [ts bicnintencionados reforrna-
-coltro
dores-; ni sicltricrr, crr rltimo rnlisis, en su inducteble ae-
rrochc dc ls rccur-sos quc nos han sido legados por [a natu-
raleza. Por cl ccntrario, radica en la estructura y funciona-
miento del sistema en su conjunto: en la produccin de los
ms refinados artculos de lujo para unos pocos mientras
millones de seres se ven condenados a la miseria y a la po-
breza; en la utilizacin estril de cerebros, energas y recur-
sos de todo orden, destinados a la irracionalidad de una
competencia orientada hacia las ventas; en la produccin
desperdiciada y en las vidas arruinadas por la depresin; er1
la destruccin y en el holocausto de las guerras destinadas a
repartirse eI mundo; y, en el momento actual, on el mons-
truoso despilfarro de una guerra fra atizada para mantener
el status 7uo, tanto en nuestro pas como en el extranjero.
En su da, el capitalismo fue un sistema progresista. Cre
las fuerzas productivas que han revolucionado cornpletamen-
te el mundo en que vivimos. Sus grandes empresas constitu-
yetr, desde muchos puntos de vista, modelos de organizacin
racional y eficiente. Pero el capitalismo no sabe cmo utilizar
de forma constructiva 1o que ha creado; es como el apren diz
de brujo que no poda dominar las fuerzas del mundc infe-
rior que l mismo haba desatado con sus sortilegios. Si he-
mos de gozar de los beneficios que nos brindan la ciencia y
la tecnologa modernas, si estamos realmente dispuestos a
ayudar a los dems en lugar de explotarlos bajo el pretexto
de nuestra ayuda, hemos de desembarazarnos de este sistema
ciego, destructivo y socialmente despilfarrador, y erigir en su
lugar un sistema que permita que la inteligencia racional y
el sentido comn desempeen un papel, no slo en las vidas
de los individuos aislados, sino tambin en la de Ia sociedad
en su conjunto. * Del nmero correspondiente a novientbrc de 1967 de la <<Monthly
Reviewrr, publicado con ocasin del 50 anivarsario de la Revolucin
rusa. Dicha publicacin est. contenida actualmente en un libro de la
Monthly Review Press, que lleva por ttulo Fifty Years of Soviet
Power lrrCincuenta aos de poder soviticof .

10 * Introduccin al socialismo
-
 Los aniversarios constituyen tradicionalmente un momen-
to propicio para la celebracin, y hry, en efecto, muchas co-
sas dignas de homenaje en este anivcrsario de la Revolucin
que este mes se cumplen cincucnta aos de ello- no
slo -en
derroc el ancien rgime, sino todo el sistema capitalista
en Rusia.
Nunca hasta entonces haba actuado una vanguardia revo-
lucionaria con una perspectiva histrica tan profunda, con
tanta {ecisin { audacia,,.con un sentido tan p_erfecto de lo
que era necesario y posible en cada momento. Lo ee, hasta
entonces, no haba parecido a muchos ms que una mera jac-
tancia el marxismo era Ia ciencia de la revolucin-
-quevictoriosamente
fue llevado a la prctica en l9l7 por Lenin
y sus camaradas bolcheviques.
Nunca hasta entonces la clasc obrcra haba llcgaclo a con-
vertirse en la clase dirigcnte clc un gran pas, ni el mundo
haba conocido clase revolucionaria ulguna que luchase tan
tenaz y valerosamcntc contrr Lrna corlicirin tan poderosa cle
enemigos en el intcrior y en cl cxtcrilr.
Nunca hasta entonccs sc hrtran llcvaclo a cabo, en tan
corto perodo de tiempo, unas tl:ansformacio_11cs tan radicales
e irrelersibles en la estructura cle la sociecla.
Pero que es, quiz, ms importante- nunca hasta
entonces -lo
una revolucin haba alcanzado tantas repercusio-
nes, ni arrebatado el entusiasmo y las simpatas populares a
I

r49

i
l

1
I
escala rnundial. La Revolucin Americana y la Revolucin
Franccsa clcl sigl-r xvrrr rcnlovicron los cimientos de Europa
y clc sus colonias clc ultramar, pcro rpcnas afectaron al resto
clcl nr-rnclo, quc cra trnto conto dccir la inmensa mayora de
los tcrritorios y clcr la robl.rcitin nrunclial. Fue precisamente
cstt rnuyor'a clcl r)lLurclo r rlrrir:n la Rcvolucin de Octubre
pLtso cn rrrarclrt c irrrrtrlsti tx)r'cl largo y escarpado sendero
clc lr lr'.rrsl'r')rrcirir .sociul. llrsLr 1917, el marxismo y el so-
cirlisnro ('()r'rst i trrurr, sobrc toclo, fenmenos europgos; des-
pus clc l9l7 .sc convirticron rpidamente en el nico movi-
lrliclt[oiclt:o[gicclypolticodeM"a1quehabia
conociclo cI rnunclo hasta entonces.
o l-lc viajaclo al mundo del futuro, y est en marcha)), afir-
rn Lincoln Steffens tras una visita a Rusia en 1918. Nunca
se haban pronunciado unas palabras ms ciertas y profti-
cas. La Revolucin de Octubre marc el nacimiento de la
obra histrica del socialismo, y es esta conquista suprema lo
que hoy celebramos, como seguir celebrndola Ia humani-
dad en los prximos siglos.
Pero existen tambin muchas otras cosas dignas de home-
naje. Considerados histricamente, cincuenta aos constituyen
un perodo de tiempo sumamente breve, y muy bien podra
haber ocurrido eue, durante su primer medio siglo de exis-
tencia, eI socialismo apenas hubiese avanzado o que se hubie-
se visto aplastado en el mismo instante de su nacimiento por
las fuerzas de la contrarrevolucin internacional. Si ello no
tuvo lugar; si, por el contrario, eI socialismo se extendi en
menos de treinta aos a nuevos y extensos territcrios, ello se
*.debi, en gran medida, a la fap:dez sin pr_e-cgdentes con que
se llev a cabo la industrtglizalcip de la Unin Soyi*ica en
la dcada de los veinte y de los treinta. Si esta industrializa-
cin no se hubiera realizado con xito a tiempo, la Unin
Sovitica habra carecido del potencial econmico y militar
trecesario para hacer frente a la embestida nazi de L941, y el
restablecimiento del socialismo en Ia LI.R.S.S. y su extensin
a otros pases podran haberse visto aplazados duante mu-
chsimos aos. Casi dos dcadas de industrializacin forzada
y de guerra costaron al pueblo de Ia IJ.R.S.S. ms de veinte
millones cle vidas humanas e incontables padecimientos. Pero
talcs sacrificios no fueron vanos, ni quienes los llevaron a
cabo fucron sLrs nicos beneficiarios. Gracias a su oportuna
prcparacin y a su heroica lucha, la Unin Sovitica desem-
150
pe el papel decisivo en el aplastamiento del intento fascis-
tA de dominar el mundo, dejando as la puerta abicrta al se-
gundo gran avance del socialismo, que tuvo lugar en el
perodo que sigui a 1945. Por estas victorias histricas, ro
menos que por la propia Revolucin de Octubrc, la humani-
dad ha contrado un deber perenne de gratitud hacia la Unin
Sovitica y hacia su pueblo.
Los portavoces del rgimen sovitico reivinclican, cn su
pas y fuera de 1, otra conquista eue, en su opini'rn, ha de
celebrar la humanidad en este 50 aniversario. La Unin So-
vitica, afirm&fl, no slo ha establecido los cinricntos del
socialismo mediante la nacionalizacin de los mcclios cle pro-
duccin, el desarrollo de la industria y la colcc Livizacin de
la agricultura, sino que ha ido incluso mucho ms all, levan-
tando sobre dichos cimientos el propio eclificio socialista, es
decir, una sociedad como la que previeran Marx y Lenin,
lastrada todava por sus orgenes burgucscs, pcro en franco
progreso y habiendo recorrido ya Lln largo trecho en la ruta
hacia su ohjetivo final, el comunismo. Si cllo fucse cierto
debera celebrarse, qlriz., con rns cnttrsiasmo qLle cualquiera
de los dems logros alcanzados en el primer medio siglo de
existencia del poder svitico. Ello signifi cara eue , al menos
en principio, la humanidad haba resuelto ya sus problemas
fundamentales, y lo nico que se requerira sera el tiempo
necesario para que la Unin Sovitica llevase sus soluciones
hasta sus ltimas consecuencias, y la determinacin y la vo-
luntad por parte del resto del mundo para seguir el ejemplo
sovitico.
Si ello fuese cierto! Pero, desgraciadamente, aparte de
las declaraciones de los idelogos y admiradores dcl rgimen
sovitico, resulta enormemente difcil encontrar argurnentos
que lo demuestren, mientras que las razoncs quc llcvan a
conclusiones completamcntc clistintas son tan numerosas
como persuasivas.
Los hechos indican que, cn rclacin con Ia mayor parte
de los restantes pascs, Ia [Jnin Svitica c.s una socicdacl
establg, con un poderoso aparatl clc Estado y una economa
fiaz de lograr un ritmo dc crccinricnto notablc en un futuio
previsible. Es tambin una socicdact cstratificada, con un pro-
fundo abismo entre la capa dirigcnte de funcionarios polti-
cos y gestores econmicos, por una parte, y las masas d-e-trfu
bajadores por otra, y con una amplia gama de diferencias
151
 tanto en los ingresos como en la posicin social, a ambos la-
dos de dicho abismo. La socicdad se muestra 4e_p_olitizada
a todos los niveles, y, por lo tanto, no revolucionria. En ta-
les circunstancias, las inquietucles y motivaciones que operan
sobre los diferentes inclividuos y familias estn enfocadas
directamente hacia los asuntos privados, y, en particular, ha-
cia Ia profesin de cada uno y hacia los qivgles de consu-mo
de su familia. Por otra parte, como el sistema econmico
suministra enormes oporiunidades en cada profesin y una
cantidad de bienes cada vez mayor, tales motivaciones pri-
vadas contribuyen a mold ear eficazmente la cantidad, calidad,
distribucin y disciplina de Ia fuerza de trabajo. Actualmente
no existe, quiz, ningn pas capitalista en el mundo
bablemente con la nica excepcin del Japn- donde los -pro-
tra-
dicionales mecanismos burgueses acten de forma tan efrcaz
a fin de asegurar la cantidad y calidad de trabajo necesario
para impulsar la economa.
Sin embargo, el predominio de tales mecanismos y su in-
dudable eficacia no pueden por menos de ejercer una pro-
funda influencia en la calidad de la sociedad y en la natura-
leza humanarr. Esto constituye el a b c del pensamiento socia-
lista, y no requiere, por tanto, mayor elaboracin. Baste de,
cir que la privattzacin de la vida econmica lleva necesaria-
mente a la privatizacin de la vida social y a la prdida de
"
vitalidad de Ia vida poltica. De ello resulta un reforzamiento
de los valores burgueses, de los criterios de xito burgue-
ses, de Ias formas de comportamiento burguesas.
La poltica se convierte en una especialidad, efr una rama
de la divisin del trabajo, como cualquiera otra dedicacin.
Y, naturalmente, la otra cara de la rnoneda es la perpetuacin
e intensificacin de esa enaienacin del hornbre con rela-
cin a los dems, y por Io tanto, con relacin a s mismo,
que tantos socialistas han considerado el supremo mal de la
sociedad burgLtesa"
Puede objetarse gue, si bien tales tendencias existen
-Io
cual, eD nuestra opinin, slo podra ser rechazado por ciegos
apologistas-, rro son dominantes, sino que se ven efr,cazmen-
te contrarrestadas por otras tantas tendencias opuestas. En
este sentido suelen citarse, como hace Maurice Dobb en su
recicnte ensayo,l la progresiva igualacin de los ingresos y
l. The October Revolution and Half a Century [La Revolucin de
OcLubrc, mcclio siglo despus,rl, en Fifty Veors of Soviet Power, p.39.
1s?
niveles de vida de los campesinos de las granjas colectivas y
del proletariado urbano, la elevacin de los niveles inferiores
de la escala de salarios y pensiones, la reduccin de la jorna-
da de trabajo y la elevacin general del nivel de vida. Es
opinin general que tales mejoras preparan el camino para
la transformacin de la moral y de la conciencia social del
pueblo sovitico. Como explicaba William Pomeroy tras un
amplio recorrido por la Unin Sovitica,
la opinin sovitica es que la educacin en la moral comu-
nista puede llegar hasta cierto lmite si no sc proclucen con-
tinuo aumentos en los niveles de vida. Sosticncn eue, en
los momentos actuales, estn "edificando la basc material
del comunismor; que su objetivo es crear cl mayor nivel '
de vida del mundo, y que slo podr forjarse el ohombte t'
rlggvop bajo condi-ciqnes de abundancia.'
Tales argumentos pasan por alto que los niveles de vida
no son slo cuestin de cantidad, sino tambin de calidad.
Con contadas excepciones, todos los marxistas reconocen la
necesidad de alcatzar elevados niveles de vida para conseguir
la realizacin de los objetivos socialistas y la transicin hacia
el comunismo. Pero ello no es ms que el comienzo del pro-
blema, y tro eI fin del mismo. A estas alturas, debera resultar
evidente por la propia experiencia de los pases capitalistas
avaflzados, que los mayores niveles de vida basados en la
acumulacin de bienes de uso privado
-sfs.- -casas, automviles,
eltidoiesticos, iopa, joyas, no crean un .,hombre
nuevo, sino eue, por el contrario, sacan'a relucir otra vez
los peores aspectos del .<hombre viejo", estimulando Ia codi-
cia y el egosmo en los econmicamente ms afortunados, y
la envidia y el odio en los menos afortunados. E,n tales cir-
cunstancias, ningn tipo de .,eclucacin cn Ia moral comu-
nista tipo de la eue, en otro scntido, sc prcconiza, pon-
gamos -del
por caso, en los establccimicntos eclcsisticos de la
civilizacin occidental- pucclc haccr otra cosa que propor-
cionar un ligero disfraz a Ia clura rcalidad.
Pero es concebible alguna rtra forma cle elevar el nivel
de vida que sea ms compatible con la realizacin de los
objetivos socialistas? La respuesta s, sin duda, afirmativa.
Podemos admitir que el coste prioritario de todo aumento
2. National Guardian, 8 de julio cle 1967.
153
 de la produccin cn Llna socicdad socialista consiste en pro-
porcionar a sus dirigentcs y a los trabajadores ms cualifica-
dos o ms responsablcs los meclios adccuados para llevar a
cabo debidamentc su trabajo. Pcro, por encima de ello, es
prcciso quc sc (:ur.'r)rlar-r cicrlos -rrincirios: 1) las qe_ce_si-dpdes
., privadas slo poclr'hn satisf:rc:crsc al nivel en que sea posible
'rratendcr Ias clc toclos; 2) la rrocluccin de tales bienes y ser-
vicios .slr rrclr'r runrcnlar sicmpre y cuando su incremento
sca Io suficicnl.cnrcntc armplio como para permitir que su
rcrarlo rlcancc a toclos; 3) cualquier otro inimiinto en la
prodr-rccin de bienes de consumo debera ir destinado exclu-
sivamente al consumo colectivo. Aplicados a un pals desarro-
-en
llaclo, tales principios e iracen que no deberan produ-
cirse automviles, aparatos electrodomsticos o cualesquiera
otros bienes de consumo duradero destinados a la venta y
uso privados. La razn de ello se basa, sencillamente, en que
la produccin de tales artculos en cantidad suficiente como
para permitir el acceso a ellos de todo el pueblo requerira
muchos aos , quizs incluso muchas dcadas, y si, entretanto,
son distribuiclos de forma privada, el resultado no conducira
ms que a crear o agravar notorias desigualdades materiales.
Por lo tanto, la ppltica sgciplisla corfeeta consiste en pgodu-
., "*: cir_t-q!.Ss bie*_n las formas y cantidads ms adecuadas a
' 'Ia satisfascin-coJecfiva de las neceskledes: automviles de
usg comn, cocinas y comedores colectivps, laraGif-mu-
naies poi edificios o por barrios, etc. Smejane poltica es
preciso subrayarlo- no signifi cara slo un, utilizaciyt dis-
tinta de los pienes, sino tambin un diferenlllidfo d
,p{qdl+gcjn. En el caso concreto de los arriiffiBiilles, una pol-
ti- e produccin dirigida a las necesidades colectivas sig-
nifica ua produ-ccin--strictament- Iimtl?d., i qr",- desde
varios puntos de vista, el utomvil constitye un medio de
transporte igreficaz e irracional. Por otra parte, el limitar for-
mas de transporte, requiere un modelo muy diferente de in-
versin en carreteras, ferrocarrilesr rrrtros)>, aeropuertos,
etctera.
Si los ioviticos se hubiesen embarcado en un programa
. rdc clevacin del nivel de vida entendido en este sentido, es de-
', l
cir, cn Lrn sentido socialista, tendran toda la razn en sostener
quc, pese a cirta-apiiencias en sentido contrario, estn
c['cctivarnente edificando la base material del comunismor.
Pcro no es ste el caso, ni podra serlo desde el momento en
154
que la socieclad g_vjica est dirigida y sometida a un sis-
f"*u de ingfo-1Jye$ot.' foAs estos problemas estn
indisolu6lemente ligaIos entre s. Una sociedad despoliti-
zada tiene que adaptarse a la obtencin de los bienes y servi-
cios que dan el sentido concreto y adecuado a las demandas /
e ingresos en dinero. La Ugl_.+ _-Qlucin para este aparent e f
qf_cglg_y-:qiq_so. sera una repolitizacin cle la sociedad sovi-
ti q* peimiti-ese un alejamiento dc los incentivos privados,
y, con ello, una diferentd- estructura de la produccin y una
diferente composiin y ditribucin de todo aumento del
producto social. P_e:g gl ? {_e-politizacin signifi caria tambin
mcho ms, y, en pariiilar, un cambio radical en la actual
direccin poitica y en sus mtodos de gobierno, es dir,
como mni,-na revolucin cultural, o algo incluso ms
drstico. Ello equivale a decir QUe, a menos que tenga lugar
una convulsin importante que no parece tener grandes
probabitidades en un futuro -lorns o menos previsible-, 1
rumbo actual est fijado para mucho tiempo. Y, puesto que
diI1-iumU'-.o*o yo lrb*or inclicaclo- perrus tiene nda ''.i,"-
rug_ygr_ c-gn la ..edificacin cle la base mateiial del comunis-
* h-aS ae pfsiintlrn hci orAe conduce.
En nuestra opinin, la respuesta es que lleva a una conso-
lidacin de las desigualclades materiales en la sociedad sovi-
tica. El proceso a travs del cual se est llevando a cabo
esto puede verse con toda claridad en eI terreno de los bie-
nes de consumo duradero. Durante la mayq{ p.pte de la his-
toria de la Unin Sovitica, la necesidad de concentrarse en
la irdustrig"Jp_g-gg**
\,-.,g1
,
y en la produccin de guerra y dedicar
la mayora de la produccin de bienes cle constlmo a haccr
frente a las necesidades ms elementales cle Ia poblacin,
excluy toda posibilidad de dcsarrollar las inclusl rias srrsccp-
_-J--
3. El debate sobrc Ios i l]ccn t ivos sc apoya gencral mcn cntcndiclos tc cn Lrna
controversia entre los concclrtos clc: rltiltc:l'itl y ll1ot'rll>>, (:s t'calllrcnte
ambos cot,,o excltrvt:lr:s L'trl t'(: s. Sill t'nllrttl'tl(), t'llo l-l() la
exacto, ya que en arnbos casos sc lcrsi.Irtcn tnc.irlras nrrtcrialcs: y en
oposic ruiio, ms bicn, cn Ia conr-xrsicirt clc lts mcioras
Ia forma q" sc clisLriuvc,r-r sLas. Prt'lo titrtto, scra ms til
opori.i., cntrc incntivcs pl'ivaclos, y colcctivos". Al mis'
hablar de ""
mo tiempo, debera aclmitirsc cluc t:xi.stc un clcrulcnto moral en el
colectivos: cl comportatnicnto clirigido a mejorar
,irt.*u de irrc"ntivos
la suerte e-ioos (incluicla la cle uno mismo) rcsulta sinque duda ms
eI que
moral, y presupone un mayor nivel cle conciencia social,
G dirig-e obfener una rnejora ipdividual inmediata.
155
 tibles de abastecer la demanda de bienes de consumo dura-
dero, que e,;tabiltente en los perceptie de niyores ingre-
sos. Por 1o que se refiere a este aspecto del nivel de vida, que
tanto peso tiene en los pases capitalistas avanzados, en la
Unin Sovitica se produjo, pues, una especie de iggaldad
foIlosa. Sin embargo, en los ltimos aos, la situacin se ha
ido modificando. Ahora, por fin, es factible la produccin de
refrigeradores, mquinas lavadoras, automviles, etc., en una
escala cada vez mayor. Y, aunque una porcin considerable
de dicha produccin
en el caso de la indus-
tria automovilstica--especialmente
habr de ser dedicada durante varios
aos a uso oficial y pblico, rq_qtg__p_Lafg que Ia poltica est
orient ada a canalizar hacia el micado piivdo un-lrar*Ie cada
*(vez mayo- r de la produccign de bienes de consumg*_arrra_d9Jg.
Unadaeloquesugieftodostbvien.daci.ffin en la prpdrrs--g.:g de automviles, tndran quc pasar muchos
Salisbury en un artculo titulado .,Balance de 50 aos de di-
reccin soviticarr, aparecido en The New York Times del 2
de octubre de 1967, al que corresponden los siguientes p-
rrafos:
A los cincuenta aos de la implantacin del poder bolche-
vique, Ia Unin Sovitica se asorna al umbral de Ia era del
automvil, en la que los Estados Unidos entraron en la
dcada de los veinte. Con las nuevas fbricas que estn
siendo construidas por la Fiat, Renault y otras compaas,
la Unin Sovitica estar en condiciones de producir, en los
primeros aos de la dcada de los setenta, 1:500.000 autom-
viles de turismo anuales, es decir, cinco veces ms que la
cifra actual. Pero dentro de poco ello no ser bastante para
contener la marea de exigenias populares.
.,Cada vez que veo que cualquier obrero italiano o fran-
cs tiene coche un escritor al regreso de uno
de sus frecuentes-comentaha
viajes a Europa occidental- me pregunto
qu hemos estado haciendo en los ltimos cincuenta aos.
Por supuesto, ha habido progreso. Pero no lo suficientemente
rpido.r,
La entrada de Ia Unin Sovitica en la era del automvil
no ser fcil. Et mencionado escritor sovitico tiene coche
propio; un Pobeda de hace diez aos. Tiene que deiarlo en
la calle en pleno invierno, bajo temperaturas de 30' bajo
cero. No existen garajes. Ni siquiera en los nuevos aparta-
mentos o en los edificios destinados a oficirlas. En invierno,
la mayor parte de los propietarios de coches de Mosc va-
can el radiador por la noche y Io llenan por la maana con
agua hirviendo para poder arrancar. En todo Mosc no hay
ms qrre tres estaciones de servicio que vendan gasolin
supcr,r. Hoy existen en Mosc unos 100.000 coches privados.
i.Qu ocurrir cuando haya un milln?
156
Una parte de la respuesta es eue, a medida que aumente
la produccin de automviles, la Unin Sovitica tendr que
abordar una gran expansin de la produccin en todos aque-
llos bienes necesarios en una sociedad en la que impera eI
automvil: carreteras, garajes, estaciones de servicio, estacio-
namientos, moteles y tantos otros ms. Y, en definitiva, si la
experiencia norteamericana puede servir como ndice de cier-
ta fiabilidad, tales bienes complementarios del automvil lle-
garn a absorpgr una pflte de la mano de obra y de los ,'
recursos mteriales de la economa sovitica, mayor incluso
que los propios vehculos.
Es preciso insistir especialmente en dos aspectos. En pri-
mer lugar, Qun llponien-dp
-
un rpiclo y continuo incremento
aos antes de que pueda acceder al rango ctc propictarios de
coches algo ms que una pequea minora clc la poblacin so-
vitica. Durante todo este peroclo, cl automvil aadir a la
estructura de desigualdad matcrial cn la socieclad sovitica
una nueva dimensin, quc no sc limitar cn modo alguno
a Ia simple posesin cle un coche. Qqiele pglggn s$s pT-"\
piqs Bgdjos de locomocin tienden a desairltai un estilo
aiacGrltio de vicla. El automvil domina progresivamente
la utilizacin del ocio (tiempo libre despus del trabajo, fines
de semana, vacaciones) y, con ello, da lugar indirectamente a
toda una nueva serie de necesidades, que van, desde la casa
de campo para quienes pueden permitrselo, hasta toda clase
de artculos deportivos, pasando por equipos de camping y
otros bienes similares.
En segundo lugar ello constituye Lrn aspecto general-
mente olviclado, pero -y
eue, en nuestra opinin, es dc crucial - ,,
importancia-, la asignacin dc granclcs canticlrclcs clc recur-
sos materiales y humanos a la procluccirin clc bicncs priverclos
de consumo duraclcro y artculos conrp lc:nror tarios dc los
mismoi, significa dcsctticlar o f'r'c'nar cl clcsarrollo cle otros
sectores de la econonra y dc lr socicclrcl. O, para exponerlo
ms crudamente: toda socicclrcl qlrc clcciclc cleclicarse a fon-
do a l,a produccin cle bicircs dc con.sLlnlo cluradero para uso
privado, est decidicnclo, rl misrno ticrnpo, t'to hacer de la
elevacin del nivel cle vicla cle las rnasas su objetivo nrmero
uno.4 Y es sta, en efecto, la clecisin que ha adoptado la
4, Teniendo esto presente podemos comprender 1o absurdo que
157

diressig*&vitra3
4,F:)".fu.:,
y que est impul"sandeJiggrosptgsle.
En sntesis, el camino que ha emprendido la Unin So-
vitica implica un lafgq*p9{e(o de crecientg 4.qiggd**g
material, durante el cual los rcclrrsos productivos son cana-
lizados, directa o indirectamcntc, hacia la satisfaccin de las
necesidades de una minora privilcgiada, mientras que el
nivel de vida de las masas aunrcnta a un ritmo menor del
que sera posible en tras cir"cunstancias.
Podr objetrscnos quc, incluso si gl perodo en cuestin
fuese necesariamcn tc Iargo, scra, efl principio, transitorio,
y acabara linalnrcntc por conducir, a travs de un proceso
de nivclacin, a una situacin en Ia que todo el mu4dg se{a
pleno participante en una sociedad de la abundanci"a de bie-
nes de consumo duraclero, o en otras palabras, ya
que el automvil es el bien de-dicho consumo duradero dominan-
te- a una sociedad plgnamente <<automoyilip,{?rr. Una inge-
niosa utqpa como sta constituye una extraa concepcin del
socilir*; pero, por suerte o por desgSacia, ngJlarqce gluy
probable que se realice. Porque, si hay algo que lifquedado
bien probado por una amplia y vari ada experiencia histrica,
es eue, cuando una capa 4irigg.pte se ha asentado firmemente
en el poder y se ha acotumbiado a disfrutar a tod iipo a
;-
privilegios y emolumentos, encuentra siempre una forma de
protger ss intereses contra una rebelin masiva desde aba-
jo. Tal capa existe ya en la Unin Sovitica, y "la direccin
enlprendida actualmente garantiza que su privilegiada posi-
cin se ver aumentada y fortalecida durante mucho tiempo.
Si_ alg-gisn*"pi933" que {icha, va a renuncia a su posi-
9.?p_?,
.. cin, a mg:roq-qg9*se vqa obligada a hacerl por causas de
*{*\ fuerza mayor, es n soadg o,-iifplemente, cree en los mi-
-" + r 'r.n . , ., u" ,'
-----l-
r ,
lagros. ,,La edificagl_Q+ de
-I"+__bgse_
mate"{i?J_-dgl comunismo,,
---'.*;
parece un s/o gan del-rniim-lip qu quii-imos li:ms que contrarrestan csta tendcncia, lto ltos rcfcrirnos a cloctri-
de las revoluciones burguesas del siglo xvrrr lif e, tiberty
and the pursuit of happiness ("rjgl,_[bertad - y la lucha por
rcsttlta describir el debate entre los portavoces soviticos y sus crlticos
clcl carnpo socialista como una controversia entre quienes desean que
cl rt tr:blo sovitico tenga acceso a lo que ofrece de bueno la vida,
y r icnc:s clcsearan imponerle una austeridad artificial. El autntico
r
tlt:lrrrtc sc sitrr entre quienes preconizan que una pequea minora se
llcvr: Ir 'xtt'tc clr:l len de..lo que ofrece de bueno la vida, y quienes
c:r'c'crl (lu(' clll clcbcra ser producido y distribuido de forma que sea
rcccsiblc r umrlias masas.
158
la feliciclad") y ulibert, galit, fraternit"* inventados para
lograr el apoyo de todos aquellos que confan en un mundo
mejor, pero cada vez ms divorciados de la realiclad econ&
mica y social..
El lector observ ar que nos hemos referido con todo cui-
dado a una capa dirigsnte y no a una .,clase,, clirigente. La "" -
diferencia estriba en que los miembros de una capa pueden
tener diversos orgenes sociales, mientras quc la inmensa
mayora no todos- los miembros de una clase han na-
-si Generalmente,
cido en ella. qleJ_qeva clase cornicnza como
ula 9?p_? y slo se consolida Como tal clase despus de arias
generaciones en cuyo transcurso los privilegios tienden pro-
gresivamente a convertirse en hereditaricls y se levantan ba-
rreras que impiden una movilidad social asccndcnte. Histri-
camente, los sistemas de propiedad han coltstilr-riclo el proce-
dimiento institucional ms generalizaclo parr ascgurar la he-
reditabilidad de los privilegios y para ccrrar cl paso al ascen-
so de los no privilegiados. Pero tambin han cxistido otros
mecanismos, tales como el sistcma dc castas o la nobleza
hereditaria, que han servido asimisrrlo para tales propsitos.
Hasta qu extremo es que existe alguno- eI sistema
-si ha terminado
sovitico de estratificacin por convertirse en
un autntico sistema de clases, s algo que no nos propone-
mos resolver aqu. Cincuenta aos generaciones, segn
los clculos normales- constituyen,-dos
en todo caso, un perodo
de tiempo demasiado breve para que se produzca la crista-
lizacin de un cambio social tan profundo. Por lo tanto, en el
momento actual slo puede afirmarse que existen condicio- -
"
nes que f4yprecen eI desarrollo de un sistema de clases , y'
eu, en ausencia de fuerzas efectivas quc contrarresten esta
tendencia, hemos de suponcr qllc talcs conclicincs produci-
rn su fruto natural. Y cuanclo hablanlos dc ftrcrzas cfcctivas
nas ideolgicas o a dcclaracioncs clc btrcnas intcnciones, sino
a una lucha poltica organizacla. A llrcnos quc aparezcan in-
dicios de dicha lucha, slo podcnros sacar la conclusin de
que la estratificacin sovitica acabar por convertirse en un
nuevo sistema de clases.
Que todo esto est profundamente alejado de la visin
marxista del futuro incluso del futuro postrevolucionario
a ms corto plazo--etal como vino expres ada, por ejemplo,
,.t
en Ia Crtica det Programa de Gotha de Marx o en El Estado -,:"'
159
 y la revolucin clc Lcr"rirr, no rcquicre clcmostracin. Tal dife-
,. rcncia cntl'c la tcor'rr y lu rrrctica scrh intcrplgl?.$1 nalual-
t'"-
nlcntc, prr Ios c,r'ticrs lrrrrgu()scs ('onro Lrna pryeba Gna ms)
clct frrcrso clc:I rnarxisnr().y c:()nr() un:l clcrirostfcin (una
mrs, tambin) rlc (rc ((n() rut'tlt' nrorlilicarse la naturaLeza
huurana. Cul cs lrr r'('srt'slr nrat'xi.sta a tales crticas?
fcnfa (luc: oclrr-r'ir lor z.r)rrilnrt'ntt: rs ctl la Unin Sovitica?
O, p()r cl c()nlrurio, (: l)()(llrr llltllcr tclmaclo los acontecimien-
ll.s un cur'.so rlil'('r'('rrlt',) Nr .sc tllttI cn modo alguno de meras
c(t('sl iont'.s r(':rrltinlit'rrs, (cs clccir, cuestiones cuya respuesta
ill)r'nirli lt'rr,,;r r'('lcvlrrcir rr'cLica). Si lo que ha acontecido en
lrr I Ir r itirr Sov it:l ic:r no Lcn u mirs remeclio que ocurrir as, la
rt'olxrlrilitlrrtl rlt: cltrc otros pascs socialistas, presentes y futu-
r'()s, l)ut'rlrr cscapar rl mismo destino, sera, en el mejor de
Ios (':rs()ri, rlruy rcclucida. Si, por el contrario, los aconteci-
llrit'rrlos podan haber tomado un curso distinto en la Unin
Sovitica, cntonces, otros pases socialistas, tomando el ejem-
rlo clc la experiencia sovitica, pueden todava confiar en
, clcrrrostrar gge, despus de todo, Mury, y Lenin terlan r?Z*,"
,'
\ y euc, al entqr-eJr la era d"e! socialip.qo, la hurtani{pd h-4 gn-
ctrado la fimi-par n ruir ripvg_ X_ *jor. aquellos que comprenden las necesidades del sistema y que
Lo que aqu est iealmente en discusin-es"tit-Viejo pro-
blcma et, determinismo histrico. La posicin determirista
sostiene, en es6cia, Qe las condiciones que existen en una
poca dada, det_e;pinan, de forma unvoca,-. Io que g_qqgtgsgr
e la siguiente. TIIr"no significa, por fueiza, Lue lds-Jos
pensamientos y acciones de cada individuo vengan determi-
nados de forrna unvoca, sino eu, dadas unas circunstancias
concretas, sIo pgede pqleLge efgcliyamentg-en prctica una
combinacin de ides pensamientos. Los individuos pueden
escoger, pero no as las sociedades. E,n eI otro extremo, lo
que se denomina generalmente posicin voluntarista sostiene
que todo cuanto ocurre depende exclusivamente de la vo-
luntad de los individuos o grupCIs decisivos.
El marxismo no es ni determinista ni roluntaristai o, si
sc prefiere, es ambas cosas a la vez. ..Los hombres hacen su
\ propia historia>, escriba Marx en el segundo prrafo de El
18 bruntario de Luis Bonaparte, pero no la hacen arbitra-
riamcntc, en Ias condiciones por ellos elegidas, sino en cir-
cu r-rsla lrcias cladas directamente, y hereCadas del pasado.
I)icho c'n otras palabras, la gama dg_ posibilidacl.es viene 4e=_,
tcrrninrclr prr I qlre ha ocuirido ante! (dterminismo), p"io
160
dentro clc esta ga!$g)son posibles autnticas opciones (volun-
tarismo). Sin ebrgo, este principio general no agota en
modo alguno la posicin marxista. Ms importante, incluso
desde nuestro actual punto de vista, es la idea forma
parte de la vercladera esencia del marxismo como -quedoctrina
revolucionaria- de que en la vida de las sociedades se dan
largos perodos de relativa estabilidad, durante los cuales se
d.esarrolla un orden social cleterminado hasta alcanzar final-
mente el fin de sus posibilidades, y que tales perodos se ven
sucedidos por otros de transicin revolucionaria hacia un
nuevo orden social. Este tema es muy familiar, por supuesto,
para todos los estudiosos del marxismo, especialmente a par-
tir del clebre Prefacio a la Contribucin a la crtica de la
Economa Poltica. Lo-que ya no parece haber sido tan am-
pliamente reconocido es la cnsecuencia evidente de que la
proporcin entre determinismo y voluntarismo en -p.rf,i,i"'\
la expli-
acin histrica varia necesariamentc mucho de
a otro. Desde el momento en que un orclen social "" est firme-
mente establecido y actan plenamente sus oleyes del movi-
miento>>, eI poder gravita de forma natural en las manos de
se ven en condiciones de actuar y dispuestos a hacerlo como
sus agentes y beneficiarios. En tales circunstancias, poco pue-
den hacer los individuos o los grupos para modifrcar el curso
de la historia: por eI momento, parece confi.rmarse de lleno
una doctrina estrictamente determinista. Pero cuando las
condiciones inherentes al sistema han tenido tiempo cle ma-
durar y aparecen las condiciones objetivas para una trans-
formacin revolucionaria, la situacin cambia radicalmente.
Las leyes del movirniento del sistema dejan de funcionar, las
luchas de clase crecen en intensidaci y las crisis se multipli-
calt. En dichas circunstancias, se ampla Ia gama de posi-
bilidades, y diverscls grupos (espccialmente, en nuestra po-
ca, partidos polticos operando scgrn una disciplina) y
dirigentes irrumpen en la escenA dc lt histclria. El detcrminis-
mo retrocede al ltimo plano y dcstaca cl voluntarismo.
Si aplicamos esta dialctica de determinismo y voluntaris-
mo a la interpretacin de la historia sovitica, sobresalen dos
conclusiones con toda claridacl: en prirner lugar, los aos
iniciales L9L7 hasta eI final de la dc ada de los veinter
etapa en -desde
que el pas se haba abocado a una industrializacin
y colectivizacin agrcola forzadas- fueron un perodo vo-
t6t
.*r luntarista>>, durante el cual el pirltido. bolcheyifte y sus diri-
gentes, especialmente. Lenin y Si,ilh" desempearon un papel
- '"Y- -.
, 'decrsrvo
o -
en trazar elr curso rle los acontecimientos, Natural-
mente, existan lmites concretos a 1o que poda trlevarse a
cabo tras el acceso de los bolchcviques al poder, pero la
gama era tan amplia que pcrlnita abarcar, a un extremo, la
ireccin efectivamentc scguicla bajo eI impulso de Stalin,
y, aI ot5o, la va factible, y, de hecho, defendida
-ciertrmcnte
en la direccin bolchcvique por B,rjarin y otros- del .<laissez
faire socialista>>, lo que habra implicado entregarse a una
economa de rnercado dominada por los kulak y, con toda
probabilidad, una rpida restauracin del capitalismo.
La segunda conclusin que se desprende es eue, en los
ltimos aos menos a partir dgJ _$X*--C-e-WLeso y el co-
..+; m -aI t al i n i zaciffi,l a ffn i dn S ofi t ic a ha n t r a do
*l ag*g"s
"yl! _
en un piodaeieriiit" en el que eI Partidg y sus diri-
gentes no son ms que meras piezas de una grn"maquinaria
que se mueve veces de forma fluida y continua y,
otras, a saltos--unas
por un camino ms o menos trazado, algu-
nos de cuyos aspectos ya han sido analizados previamente.
Ahora resulta evidente que esta maquinaria que ha llegado
a dominar el perodo <<determinista se form en el perodo
.,voluntarista>> mediante decisiones y acciones conscientes de
la direccin del Partido, en gran parte una vez que se impuso
Stalin. Ello no significa forzosamente que Stalin se hubiese
trazado una idea clara del tipo de sociedad que quera crear
y que formulase su poltica de acuerdo con ella, aunque es
posible que consideraciones de este tipo hayan desempeado
un determinado papel. En los aos comprendidos entre L928
y eI fi.nal de la segunda guerra mundial, que fueron, con toda
seguridad, el perodo _erucial en la conformacin de la actual
sociedad sovitica, Stalin actu, probablemente, movido, en lo
fundamental, por el ternor a un ataque extggio{ y por la su-
puesta necesidad, ante"fI-peligro, de aplatar toda oposicin
integna, real'o en potencia. En otras palabras, el tipo de so-
ciedad que se cre en la Unin Sovitica durante aquellos
aos, fue, en un sentido real, un producto de Ia poltica
"orientada a cumplir otros objetivos. Pero no es ste el aspec-
to importante desde nuestro actual punto de vista. Lo que s
es fundamental, en cambio, es que dicha poltica fue decidida
-- . deliberadamente en lugar de constituir un mero refle-jo de la
' situacin objctiva. Tal poltica poda haber sido muy istinta.
162
Los ob.ictivos que se propona alcanzar podan haber sido
diferentes, como poda haberlo sido igualmente la combina-
cin de rnedios que se proyectaron para lograr los objetivos
propuestos o cualesquiera otros. Y el resultado actual de
todo ello poda haber sido una sociedad diferente, qlle actua-
se con una diferente lgica interna y segn un curso de desa-
rrollo diferente.
No se trata de meras especulaciones de caf. Sabcfttos que
eran posibles distintos caminos en los aos dccisivrs que
siguieron a la muerte de Lenin, porque conoccrrxos las gran-
des luchas y debates que desgarraron el particto bolchevique
en dicho perodo. Nio hay nada que dernucstre qlte Ia victoria
de Stalin era inevitable, o eu, si hubiera vencido la oposi-
cin de izquierda o de derecha, se habra cnrprcnclido frzo-
e samente el camino que se sigui. Las opcioncs cxistan real-
mente, y la Unin Sovitica es lo quc es hoy da porque se
siguieron algunas de ellas y se rechazaron las clems.-
No es sta la ocasin para discutir de nucvo cul era Ia
poltica que se debera haber seguiclo y cules habran sido
sus consecuencias probables: e llo sera una anrbiciosa em-
presa. Baste decil eue, en nuestra opinin, talin tuvo razn
en 4ar la- prioridad absoluta a los preparativos necesarios
para repeler una agresin exterior, pero que una seleccin
diferente de los medios habra produciAo mejores resultados
a_ corto pl1zo, y, desde luego, mucho mejores a largo plazo.
Ms igualdad y menos privilegios para la burocracia, ms
confianza en las masas, ms democracia interna en el Par.ti-
99t_ta1es_podan haber sido, en nuestra opinin, los principios
bsicos de una direcc_in, que habran asegurado Ia r.rp".-
vivencia de la Unin Sovitica, que la habian aproxi*do,
en lugar dc alc.iarla, clc: la vi:;irirr n,tliunlc clr.l i,r,r',r,r.is,rr'r()
futttro.
Cincuenta aos cle Itistol'ir .sovitic'a l icncn rnuchas lec-
ciones que ensear. Y, clc todas cllas, la nrayor y m.s impor-
tante es, creemos, que las socieclaclc.s rcvolucignarias pueclen
y dqp?"-*J*gjI: y qtre la l'crnra cn quc cliian proctuciri c:qnsc-. /,
cuencias ftdicas para los pr-rir inr>s ;r i-rs. '