NIRVANA ELIZABETH GUZMN FLORES

9/1/17
INTRODUCCIN A LA LINGSTICA

NACO: Navarrete habla del significado de esta palabra de una forma muy general, es decir,
es un significado que a m parecer en los ltimos aos se ha establecido como la forma
comn de identificar dicha palabra, l menciona que Naco se relaciona a una persona en
mayor parte con facciones indgenas, una persona de tez morena, alguien con un nivel
socioeconmico miserable (por debajo del resto) de igual manera con una educacin pobre
o nula, el termino es despectivo y hoy da se suele utilizar para hacer menos al otro, para
posicionarse en un nivel ms alto que una persona que no vemos como nuestro igual
porque su apariencia, origen, creencias y habilidades nos parecen brbaras, esto en parte
porque se nos ha vendido una idea de que lo normal es algo moderno, porque creemos
que lo superior se encuentra en los estudios, en el color de piel y en la apariencia,
hacindonos repudiar por completo a nuestros tnicos.
Menciono anteriormente que creo que esta es una definicin muy general, porque la mayor
parte de la sociedad incluso sin pensarlo, slo por inercia, utiliza esta palabra para
menospreciar al otro. Yo, en cambio le doy un significado distinto a esta palabra, dado que
yo me crie en una colonia que para los dems es naca, el significado con el que yo lo
asimile es distinto, en mi colonia la mayor parte de las personas no tienen buenos ingresos
econmicos, hay mucha delincuencia, los niveles de estudios son escasos, la tez morena
abunda, de hecho, la gente que habita en mi colonia encaja perfectamente con la definicin
que los superiores (lo digo como burla, claro) le dan a la palabra (aunque como todo, la
tecnologa nos toc y ahora todo luce ms civilizado), dado que para nosotros el termino
naco no significa nada, pues era la forma comn de vida, utilizamos esta palabra como una
crtica constructiva ms agradable, ms inocente, decimos que una persona es naca
cuando no se sabe vestir, cuando no sabe combinar el color de sus pantalones con el color
de su camiseta o cuando no sabe utilizar bien su maquillaje, esto independientemente de
su tez, de su nivel socio-econmico o su nivel de estudios. No s usa con nimos de rebajar
al otro.
G de Gero: Navarrete nos habla del Gero como el que est en un nivel jerrquico
mayor, independientemente de su tono de piel o de cabello, en Mxico es comn escuchar
que el taquero le diga gero a cualquier chaval que vaya a comprarle, es el que tiene la
lana, entonces, el vendedor utiliza el trmino Gero pretendiendo mostrar respeto y en el
simple hecho de utilizar esa palabra para engrandecer al otro se ve reflejado como el
pensamiento racista ha invadido las ideas de los que nos considerbamos vctimas, En
qu momento se nos ocurri que un gero tiene ms valor que nosotros en la sociedad?.
Los geros y la geritas, son a los que vemos en la tele, son los que en las escuelas tienen
ms ligues y la gente hablan de ellos como si fueran de otro mundo, como si fueran una
joya. Aunque sea un gero de rancho nosotros los mexicanos tendemos a verlos como si
fueran mejores que nosotros porque con el paso del tiempo nuestro criterio de lo que es
bello y no, ha sido nublado, yo pienso que esto en parte se debe a la industria televisiva, al
cine, al espectculo, en las pelculas nos han metido al gringo y al europeo por todos lados
(que si Brad Pitt esto, que si Nicole Kidman aquello) lo que reafirma esa idea de que lo
caucsico es estticamente bello y axiolgicamente bueno, claro, hoy da existen sus
excepciones ya hay actores de tez morena en el cine, pero los prejuicios contra el Mxico
no se acaban (slo hace falta ver el tpico estereotipo mexicano en el cine gringo, el tipo al
que le encantan los tacos). Para m, el gero slo es una persona ms, una persona que
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INTRODUCCIN A LA LINGSTICA

de hecho en cuestiones biolgicas pierde la batalla por que carecen de un nivel de melanina
normal, lo que nos indica que al final de cuentas ese nivel jerrquico superior que se le ha
dado al termino es meramente un teatro montado por el dinero, porque el gero no es una
raza superior.

Referencias Bibliogrficas:
Navarrete, F. (2007). Alfabeto Racista Mexicano III. septiembre 1, 2017, de Horizontal Sitio
web: http://horizontal.mx/alfabeto-racista-mexicano-iii/
Navarrete, F. (2007). Alfabeto Racista Mexicano V. septiembre 1, 2017, de Horizontal Sitio
web: http://horizontal.mx/alfabeto-racista-mexicano-v/