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REFLEXES DE UM ANDARILHO

Eu estou cansado de suas desculpas,


No pode mais lidar com o viver,
Eu lhe darei razes para continuar,
Enquanto voc se contorce no cho

Inmeras so as dvidas e extensa a


confuso tanto daqueles que realmente
comeam a andar o Caminho quanto
daqueles que dizem percorr-lo. Em
determinados momentos, nos deparamos
com algumas situaes onde algumas
escolhas parecem dbias, bem como a
definio do que podemos dizer ser
certo ou errado, alimentando dvidas
quanto a essas definies ilusrias ditadas
por outras pessoas e seguidas apenas
pelas ovelhas que, em sua maioria, no
passam de hipcritas de seus prprios
valores ilusrios.

Para entendermos melhor e para que possamos visualizar certos


conceitos, precisamos, primeiramente, conseguir olhar as situaes em si de
fora, como se fssemos expectadores, a fim de que nossa viso dos fatos
no seja prejudicada pelas emoes como um todo e para no corrermos o
risco (ao menos no inteiramente) de fazermos escolhas erradas tendo como
base sentimentos momentneos ou motivos incertos. claro, a ideia de
olharmos de fora para um problema, requer um equilbrio no que diz
respeito a vivncia e si, pois se formos meros expectadores de nossas
prprias vidas, no viveremos de fato, mas sim, apenas agiremos de forma
mecnica, anulando qualquer experincia, aprendizado ou proveito em tudo
que fazemos, seja no sofrimento ou no deleite.

H quem diga que carter vem de bero, como se fosse uma


espcie de ndole ou j pr-determinado pelo destino: claro que h
tendncias ou inclinaes e, em alguns casos, as mesmas se tornam to
influentes que qualquer percurso tomado no o suficiente para mudar o
indivduo. Porm, existem inmeros fatores na vida de cada pessoa que
colaboram direta ou indiretamente para a formao de seu carter. Inmeras
so as variveis para que possamos simplesmente traar alguma linha de
raciocnio sobre o que forma o carter de uma forma geral, pois no existiria
nenhuma forma que no fosse leviana, dada complexidade da natureza
humana. Entretanto, devemos nos aprofundar em certos aspectos que dizem
respeito ao carter e aos conflitos dirios tanto das pessoas mundanas
quanto daqueles que trilham (ou dizem trilhar) o Caminho da Mo Esquerda,
conhecido tambm como LHP (Left Hand Path).

A cobrana para com os que trilham os Caminhos Tortuosos deve ser


maior e certamente observado mais atentamente do que para com as
pessoas mundanas. Isso inclui no somente o que cada um faz da prpria
vida, mas tambm a viso em si do que acredita e do que realmente passa a
ser importante, assim como seus objetivos e forma de viver. Suas atitudes
devem ser medidas, assim como suas reaes tanto para com as boas sortes
quanto para com os reversos da vida e, em alguns casos, sua capacidade
tanto de adaptao e equilbrio frente a tais situaes quanto seu controle
das mesmas e, principalmente, de si mesmo.

Algumas atitudes do indivduo requerem muito mais


comprometimento e coragem do que apenas um discurso afiado ou
agressivo: O Caminho no pode ser expresso somente atravs de palavras e
nem de idias isoladas; Seus passos no devem ser guiados por verdades
fabricadas por outros; seus olhos no devem ser cobertos pelo vu da
ignorncia e muito menos deve ser influenciado pelas iluses que guiam as
pessoas comuns. Suas preocupaes devem ser legtimas e sua viso
abrangente ao invs de limitada e manipulada como as dos rebanhos de
ovelhas.

Quando falamos em valores, o mais importante nos ater em


detalhes e em atitudes dirias. Os valores devem ser pessoais e seus
pensamentos no devem ser ditados pelo pensamento comum das pessoas
e da sociedade ftil ao nosso redor. O principal valor do Andarilho ser
verdadeiro consigo mesmo e ver a jornada como ela realmente , sem suas
fantasias ou caindo na cilada da argumentao ilusria, que consiste em ter
bons argumentos para sustentar uma mentira ou acobertar suas limitaes:
agir de forma covarde agir de forma covarde e ser indigno para si mesmo
ser indigno para si mesmo, no importa o argumento. claro que existem
situaes onde a retaliao ou a vingana pode ou deve ser usada, pois
sacrificar-se pelo prximo ou a idia de que a vingana seja algo proibido
e ruim um conceito que vem com o peso do cristianismo, que se baseia
na idia de que a vingana pertence somente a deus com seus valores
hipcritas durante toda a histria e, como Andarilhos do Caminho da Mo
Esquerda temos que saber pesar nossos prprios valores e ponderar nossas
atitudes, baseando-se naquilo que acreditamos ser o melhor, no de acordo
com o que a maioria pensa ou sobre o que a sociedade aprovaria em algum
consenso, mas apenas ns mesmos. Ningum pode julgar tais aes de
forma mais clara do que ns mesmos. Nesse ponto, h inmeras atitudes
daqueles que dizem trilhar e que usam seus prprios atos como algum tipo
de sensacionalismo para impressionar ou chocar, como se fosse um
adolescente, esquecendo que o Caminho no trilhado para os outros e sim
para si mesmo. o Caminho do Um para o Um: voc pode ter companheiros
em sua jornada, mas no final, voc est sozinho, pois as conseqncias, boas
ou ruins, pertencem somente a ti; no final, elas so apenas suas.
Diferente das ovelhas da nossa sociedade, aqueles que trilham o
Caminho da Mo Esquerda no necessitam de pastores ou similares para
trilharem seus Caminhos; muito menos de viles ou personagens fantsticos
que vivem lhe influenciando ou tentando lhe prejudicar: tudo aquilo que s e
tudo aquilo que faa, faz parte do Andarilho em si, seja de forma temporria
ou parte permanente de sua essncia. Ele escolhe a quem dar ouvidos e
escolhe em quem confiar ou suspeitar e, mesmo quando trado, sua prpria
trajetria o levou a tal resultado ou Caminho, no devendo nunca culpar
outras pessoas pelo seus sucessos ou pelos seus fracassos, somente pelas
suas prprias aes. O Andarilho deve poder usar suas prprias pernas e ser
responsvel pelas suas escolhas, pois ningum mais ir colher seus frutos
quando algo der certo, da mesma forma, quando suas escolhas lhe levarem a
lugares amargos, apenas o prprio Andarilho ser o responsvel. No h
argumentos para seus prprios resultados: eles so o que so e a grande
diferena como o Andarilho do Caminho da Mo Esquerda enxerga sua
vida e mundo ao seu redor. Essa viso essencial para que o mesmo
enxergue o prprio Caminho e, inclusive, seja capaz de julgar suas prprias
atitudes, sabendo o peso de seus erros e falhas, assim como reconhecendo
seus esforos e sucessos. algo realmente difcil de ser realizado com
perfeio, sem a interferncia de nossas paixes, mas de extrema
importncia a reflexo e contemplao daquilo que j fora uma ao em si.
Juntamente com os valores pessoais, o Andarilho deve forjar seu
carter atravs do Fogo Sagrado o qual brilha entre os Chifres do Maioral.
Seu Caminho deve ser testado pelo seu prprio sangue e suas atitudes e
aes devem honrar o Caminho pelo qual sua jornada est sendo trilhada.
Como dito anteriormente, O Caminho da Mo Esquerda no um Caminho
de palavras ou de ttulos, mas um Caminho de aes, de sabedoria e de
buscas alm do ordinrio em que vivem as ovelhas da religio vigente.
Muitas vezes o Caminho da Mo Esquerda pode ser descrito como uma
espcie de Caminho do meio, visto que normalmente os Caminhos da
Mo Direita no prezam pelo equilbrio, mas pela supresso, negao ou at
mesmo o combate a tudo aquilo que considerado mais sombrio,
desconhecido ou at mesmo prazeroso, sob uma viso de pecado e de
conhecimento limitado ou proibido. Existem alguns Caminhos da Mo
Direita que realmente prezam por certo equilbrio, mesmo que foquem suas
trilhas em qualidades consideradas de cunho cristo e voltadas as idias de
que a ordem o melhor (se no o nico) princpio tanto social quanto
espiritual, fazendo com que as mesmas estendam suas influencias, assim
como a religio vigente, para um pblico pr-disposto a aceitar qualquer
coisa de tal natureza, na esperana de que tudo esteja sob algum tipo de
controle, seja com as idias do deus da igreja ou de um s deus todo-
poderoso e infalvel, seja de um universo simtrico e perfeito ou de alguma
fora invisvel que faz com que tudo seja justo ou compensado: para aqueles
que trilham os Caminhos tortuosos, tal iluso no uma realidade.

A idia do Caos como fora primordial criativa e destruidora e at


mesmo da Ordem como uma mera expresso do Caos em si, uma idia
muito mais aceita e trabalhada dentro de vrios parmetros nos Caminhos da
Mo Esquerda, porm, para no nos desviarmos muito do tpico em si,
deixemos tal matria para as prximas divagaes.

Voltemos agora para o indivduo e para os conflitos dirios dos que


Andam o Caminho.

Quando falamos sobre o carter daqueles que trilham o Caminho da


Mo Esquerda, devemos ter em mente que no uma mera preferncia de
valores ou opinies, pois mesmo que as vises de mundo de cada grupo
sejam distintas, no se trata de um Caminho passivo ou meramente uma
crena para se usar nos finais de semana, ou apenas quando precisar fazer
um discurso para a auto confirmao de suas prprias crenas, como muitas
ovelhas fazem com suas religies profanas e limitadoras. No, aquele que
trilha o Caminho da Mo Esquerda no pode ser confundido como algum
tipo de pessoa com uma opinio diferente, principalmente pelos seus
iguais. No se trata de uma liturgia diferente, mas algo que no est nem
mesmo prximo das religies existentes, nem em patamar, nem em sentido
e, muito menos nas atitudes. No a mesma coisa colocar um cristo de
alguma igreja, um muulmano, um judeu e um verdadeiro adepto do
Caminho da Mo Esquerda: no se trata apenas de crenas distintas, pois
nossos Caminhos vo muito alm, sem limitaes e sem liturgias definitivas,
com vises prprias de inmeros meios e, o principal, pessoas que se
destacam da massa com sua viso de mundo e suas atitudes reais, ao invs
de ficarem todas apenas na esfera do pensamento. um Caminho rduo,
sendo necessrio a busca e a aceitao de seu lado mais obscuro e o
refinamento de seu prprio ser e de sua alma atravs da forja do Ferreiro
Divino. um processo doloroso e que poucos so capazes de trilhar.

Para todo aquele que trilha o Caminho Tortuoso, o conflito algo


inevitvel. Diferente das ovelhas que so adestradas a nunca entrarem em
conflitos e a acreditarem que todos somos iguais, a grande maioria
daqueles que trilham o Caminho da Mo Esquerda, sabem que no existe
igualdade entre nada no nosso mundo. Todos so diferentes, o que no
necessariamente tem a ver com bom ou mau, mas diferentes. Cada qual
paga o preo pelo que e pelo que faz, seja o motivo que for. Para ns, h a
necessidade de expressar nossos valores sem precisar concordar com a
hipocrisia das pessoas de nossa sociedade, mesmo que isso gere conflitos
com outras pessoas. O conflito uma constante e concordar com tudo
uma atitude vista como vergonhosa, pois apenas os covardes concordam
com tudo.

Acredito fielmente que a vida particular de cada pessoa diz respeito


somente a ela e, a famlia, seja qual for sua configurao ou orientao,
deve ser respeitada e protegida, pois poucas vezes podemos nos dar ao luxo
de ter laos verdadeiros que nos unem nessa Caminhada obscura pela
floresta da vida, com pessoas que realmente so de confiana. Por anos tive
que aprender a lidar com a hipocrisia alheia deforma aberta e estabelecer
limites para cada pessoa. Isso uma constante e defender meu territrio
fundamental. O conflito algo constante, mas atualmente, facilmente
controlado. No possuo vergonha do que acredito e no crer no deus da
igreja, o que inclui no temer seus caprichos e nem mesmo seus estpidos
fiis, foi um trabalho um tanto longo, pois somos pressionados e rodeados
por valores fabricados e hipcritas que tendem a controlar os ignorantes.
Mas tais leis e valores no controlam aqueles que possuem fogo
correndo em suas veias; no controlam aqueles que buscam por verdades
eternas e compreenses profundas em si mesmo e ao mesmo tempo acima
de seu prprio ser.
A ovelha guiada cegamente pelo seu pastor. O lobo guiado pelo
seu prprio instinto.

O conflito uma constante para aqueles que trilham o Caminho, mas


no como uma mera opo, mas pela compreenso de quando isso deve ser
feito, pois no estamos falando em chocar outras pessoas ou ainda
simplesmente inverter os valores cristos ou populares a fim de se dizer
diferente. No defender atitudes estpidas a fim de justificar suas idias
antagnicas. Aqui, a idia no ser diferente em sua aparncia, mas em
sua essncia. E ser diferente em sua essncia algo que o mantm
misturado ao resto da massa, como se fosse um Lobo em pele de cordeiro
(o que pessoalmente no poderia ser melhor elogio, pois o Lobo, como
parte de meu esprito, um animal extremamente respeitado e admirado
pelos sbios). Aqueles que desejam espalhar o quanto so diferentes, no
passam de adolescentes querendo alguma ateno daqueles os quais
justamente diz no se importar.

O Caminho solitrio, difcil, rduo e requer uma extrema fora de


vontade e um Poder pessoal em constante crescimento, pois haver
momentos de extrema fraqueza e tal energia e poder devero existir a fim de
levantar-lhe da maior de todas as dores possveis para que continue sua
Caminhada. Ningum Caminha pela escurido de forma confortvel ou
apenas dando risada. Muita dor e muitas lgrimas indesejadas fazem parte
do Caminho, pois no h como se forjar uma espada com ao, fogo, martelo
e bigorna, sem destruir o metal atravs do fogo, com certa violncia e
golpes duros e precisos; da mesma forma, no h como forjar a sua alma e o
seu carter apenas com leituras, teorias e risadas. Ela ser forjada na dor da
forja e da morte. Ela ser forjada com a Chama das Eras que queima entre os
Chifres Sagrados do Maioral.

Que minhas palavras sejam de vossa serventia e que voc possa se


deliciar com o banquete da meia-noite de sombras, onde os sbios se
renem para o grande Sabbath.

A culpa do fogo do inferno E dos meus desejos


O cu est chorando sangue,
Me d todas as suas mentiras E culpe o Senhor das Moscas
A face do mal o rosto de DEUS.
SnarVranS..SatuMutaS..

Confrade e Oficiante da Nyx Confraria 2015 E.V.

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