Facultad de filosofa y Humanidades

Departamento de Historia
Pedagoga en Historia y Ciencias Sociales

Enseanza de Amrica Latina:

Cmo se construyen las identidades
latinoamericanas dentro de las aulas escolares?

Nombre: Gabriela Burgos Navarrete

Curso: Amrica Latina Independiente II
Profesora: Karen Donoso
Ayudante: Sebastin Canelo
Fecha: 10-07-2017
 El presente ensayo levanta una problemtica que nace a partir de los aspectos
abordados durante el Ciclo de Homenaje hacia el Profesor Ricardo Lpez, y que tiene
directa relacin con: Qu es lo que se ensea sobre Latinoamrica en la escuela y cmo
sta es tratada por los/as docentes? Ante esto, resulta preciso dar cuenta en primera
instancia de cul es el enfoque que, en el caso chileno, se le ha dado a la enseanza de
Amrica Latina desde el Currculum de la asignatura de Historia, el que, considerando a
modo de ejemplo las Bases Curriculares de 7 bsico a 2 medio (2015), la presentacin
global que se expone no logra dar cuenta de manera especfica qu es lo que se espera que
las y los estudiantes aprendan sobre Latinoamrica, ya que slo se menciona como un
elemento que acompaa el abordaje de la historia de Chile o la universal. Es as, que si se
toman en cuenta los contenidos planteados por dichas Bases Curriculares, se puede
evidenciar que si bien existen ejes temticos vinculados con las civilizaciones americanas
(inca, maya y azteca), en sptimo ao, stas slo se visualizan desde el reconocimiento de
sus caractersticas ms que establecer relaciones pasado-presente que s se propone para el
caso de las civilizaciones romana y griega. Caso similar ocurre en octavo bsico, en donde
el choque de culturas remite a identificar elementos de tal proceso, y que posteriormente,
se va entrelazando con procesos como colonia, ilustracin, revolucin e independencia
ligados tanto al caso chileno como al europeo. Los casos de primer y segundo ao medio
corresponden ms que nada a la conformacin de la Repblica en Chile y al estudio del
impacto de acontecimientos histricos globales (primera y segunda guerra mundial, guerra
fra, etc.), tanto en Chile como en Amrica, (Amrica comprendiendo tambin a Estados
Unidos)

Si lo anterior se vincula con lo que exponen las mismas Bases Curriculares sobre la
formacin general de las y los estudiantes en cuanto a que: [] es capaz de reconocer que
la realidad social es compleja [] reconoce el territorio como contexto de distintas
actividades humanas y lo caracteriza integrando variables fsicas y humanas, y reconoce
distintos modos en que las personas se han organizado y resuelto problemas comunes a la
humanidad en perspectiva histrica. (Bases Curriculares, 2015, p.176), choca con la
orientacin que este mismo instrumento genera al dejar de lado el abordaje de Amrica
Latina como zona geogrfica, histrica y humana, afectando con ello el sentido de
identidad que se busca forjar en los/as estudiantes. Esta dificultad presenta un vnculo muy
estrecho con las temticas tratadas por el Profesor Lpez (en el curso de Amrica Latina
Independiente I), en una de sus primeras clases, en donde se trabaj el concepto de
invencin de Amrica, en donde, si bien existe un conocimiento sobre un territorio, en las
escuelas no existen los espacios en los que se hable de la diversidad de identidades que en
Latinoamrica convergen, ya que si desde el Currculum los contenidos que propone
poseen races en lo nacional o en lo eurocntrico, sern estos mismos rasgos los que sern
enseados en las aulas, no permitiendo que las y los estudiantes se acerquen a una historia
que tambin les pertenece.

Lo anterior puede verse reflejado en el siguiente titular: Estudio revela que

estudiantes chilenos conocen ms historia europea que de Amrica Latina (Sitio Web
Emol, 28 de Agosto, 2014), en donde un equipo de investigadores de la Universidad
Bernardo OHiggins da cuenta de las falencias sobre el estudio de Latinoamrica en las
salas de clases al privilegiarse precisamente una historia ms centrada en Europa,
otorgando poco espacio a, por ejemplo, los pueblos indgenas. Es este mismo tipo de
conocimiento que al ser forjado en la escuela, termina formando a las personas,
permendose un sentimiento de identidad que, como dice la noticia, a los/as chilenos/as nos
hace sentir como los europeos en Amrica Latina, ya que al preferirse una historia
nacionalista y eurocntrica, se genera precisamente un pensamiento de superioridad frente a
los dems pases latinoamericanos y que pasa a formar parte del imaginarios colectivo-
social. No obstante, son los cursos de Amrica Latina Independiente impartidos en la
carrera los que han permitido romper con dichas estructuras y el conocimiento parcial
acerca de Latinoamrica, esto, ya sea mediante las ctedras, lecturas, debates y los
contenidos tratados en el Ciclo de Homenaje al Profesor Lpez, ya que ha sido posible dar
cuenta de que si bien Amrica Latina es una regin compacta, posee una diversidad de
identidades actuales que poseen races en procesos histricos que aunque puedan
compararse y referirse a las mismas caractersticas, se dan en momentos distintos ya que
responden a circunstancias, actores y contextos diferentes, aspectos que son necesarios de
trabajar en las aulas escolares, por lo que estudiar y llevar a cabo actividades que tengan
como fin el reconocimiento de temticas como el populismo (el cual responde a prcticas
polticas propias de Latinoamrica para terminar con el poder oligarca), o las mismas
revoluciones en Amrica Latina, (en donde la cubana resulta una revuelta que remite a una
amenaza sin precedentes para Estados Unidos en el contexto de la Guerra Fra), pueden
potenciar el concepto de historia-problema, la cual: [] busca en el pasado de las
sociedades respuestas a los grandes problemas del presente, lo cual significa apelar a las
interrogantes, conceptos e interpelaciones que resultan disponibles desde una asuncin
plena del contexto contemporneo desde el que se investiga, se ensea, se lee y se vive.
(Del Alczar, 2003, p.13), y desde donde tambin resulta posible fomentar las habilidades
del pensamiento crtico que plantean las Bases Curriculares en cuanto a generar estudiantes
capaces de indagar informacin que posea distintas perspectivas a modo de poder
analizarlas en funcin de profundizar el conocimiento, de cuestionarlo, de levantar
problemticas e interrogantes y posibles soluciones, como en este caso, el reconocer la
complejidad de las identidades sociales e histricas de Amrica Latina, comprendiendo que
cada una de ellas contiene aspectos de continuidad y cambio dependiendo de los procesos a
los que han estado (y estn) inmersos.

Por tanto, es posible establecer que si bien el cierto abandono que los contenidos
del Currculum nacional realiza en torno al estudio de Amrica Latina, esto revierte
directamente en un desafo hacia las y los docentes, comprendiendo que ms que una
dificultad, debe visualizarse como una oportunidad para desarrollar un abordaje de
Latinoamrica que responda a las capacidades a potenciar en el estudiantado mencionadas
anteriormente. En este sentido, una buena manera de comenzar a cimentar este camino
puede darse al instalar el concepto de identidad del cual el Profesor Lpez trabaj en clases,
relacionndolo con el contexto colonial en donde va surgiendo una necesidad de tomar
consciencia por parte de los pueblos latinoamericanos por redefinirse a partir de la
influencia europea, y que genera una reinvencin de lo americano, en donde precisamente
loa americano se piensa desde lo americano, surgiendo conceptos como Amrica del Sur o
Latinoamrica a modo de romper con la dependencia colonial (rasgo que se potencia con
las ideas planteadas por Galeano en Las venas abiertas de Amrica Latina), nociones que
le permite a Amrica Latina no slo a colocarse un apellido, sino tambin a reposicionarse
en el orden mundial. As mismo, es preciso que se enfatice en la idea de la simultaneidad
entre los tiempos cronolgicos entre Europa y Amrica Latina con el concepto de Nacin
Moderna, con la finalidad de dar cuenta, por ejemplo, de las implicancias del capitalismo
en ambos ejes, a modo de evidenciar similitudes y diferencias y por qu es que se dan cada
una de ellas, comprendiendo que el capitalismo fue y ha sido una de las principales aristas
que ha moldeado los procesos histricos, culturales y econmicos a nivel mundial,
obedeciendo sin embargo, a los diversos tipos de desarrollos de cada nacin.

Ahora bien, si la nocin de nacin puede plantearse como un punto de partida para
la conformacin de una unidad de personas que poseen caractersticas en comn, sta
entonces opera como un relato histrico, en donde se constituye como parte del poder que
se desea ejercer, por lo que utiliza smbolos que sean comunes a todos quienes la
componen. En este sentido: La conformacin decimonnica de las naciones de Amrica
Latina nos plantea preguntarnos si efectivamente estamos ante eso; naciones; es decir, una
comunidad imaginada ms o menos aceptada por todos los involucrados directamente en el
espacio territorial y social que se declara nacin. (Lpez, 2012, p.1)

Lo anterior afecta de manera directa en la construccin de la identidad de los

diversos pueblos latinoamericanos, ya que la instauracin de la Nacin como tal, si bien
adscribe a todos y a todas por igual, no necesariamente logra responder a todas las esferas
sociales que la estructuran (y que se puede ver reflejado, por ejemplo, con la instalacin en
el poder de las clases oligrquicas y con ello, los diferentes tipos de revoluciones que se
manifiestan en Amrica Latina), aspectos que tampoco se dan a ensear dentro del proceso
de aprendizaje de las y los estudiantes. Ahora bien, un buen avance sobre la historia de
Latinoamrica se logra visibilizar por ejemplo, con el estudio de la historia reciente sobre el
retorno a la democracia de los pases latinoamericanos luego de perodos de dictadura, que
nuevamente se seala, fueron de distintas formas y no todas en los mismos momentos, pero
que su estudio puede servir para poder potenciar el inters del estudiantado por querer
conocer no slo la propia historia, sino establecer lazos con pases cercanos que
experimentaron circunstancias parecidas. Es as, que: Lo que importa es cmo se significa
ese pasado en el presente y cmo la enseanza de ese pasado o de las habilidades para
pensar ese pasado pueden ayudar a la construccin de un futuro deseado. (Pl y Pags,
2014, p.17), a modo de que el abordaje de la historia de Amrica Latina se repensada para y
por el aprendizaje significativo de las y los estudiantes, potenciando con ello un sentido de
pertenencia y de identidad con un trozo de historia que, finalmente, no resulta tan lejana a
ellos y ellas.
Referencias Bibliogrficas:

Del Alczar, J. (2003). Historia contempornea de Amrica. Universitat de

Valencia.
Emol. Estudio revela que estudiantes chilenos conocen ms historia europea que de
Amrica Latina (28de Agosto de 2014). Recuperado de:
http://www.emol.com/noticias/nacional/2014/08/28/677433/estudio-revela-que-
ensenanza-de-historia-esta-volcada-mas-a-lo-ocurrido-en-europa-que-en-america-
latina.html
Lpez, R. (2012). Antes de la Negritud: anticolonialismo, raza y nacin en Antnor
Firmin y Louis-Joseph Janvie.. IV Jornadas Caribeistas, El pensamiento
antocolonial en Amrica Latina y El Caribe. Centro de Estudios Culturales
Latinoamericanos, Facultad de Filosofa y Humanidades. Universidad de Chile.
MINEDUC. 2015. Bases Curriculares 7 Bsico a 2 Medio. Recuperado de:
http://www.curriculumenlineamineduc.cl/605/articles-37136_bases.pdf
Pl, S. & Pags, J. (2014). La investigacin en la enseanza de la historia en
Amrica Latina. Mxico D.F.: Bonilla Artigas Editores.