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Para Pais, Educadores e Profissionais da Sade

Desenvolvimento Sexual Infantil de 0 a 6 anos

Como Implantar um Trabalho de Orientao Sexual


Sexualidade comea na
infncia
Para Pais, Educadores e Profissionais da Sade
Desenvolvimento Sexual Infantil de 0 a 6 anos
Como Implantar um Trabalho de Orientao Sexual
Maria Ceclia Pereira da Silva
Organizadora

Sexualidade comea na
infncia
Para Pais, Educadores e Profissionais da Sade
Desenvolvimento Sexual Infantil de 0 a 6 anos
Como Implantar um Trabalho de Orientao Sexual

AUTORES
Adriana Canepa Barbosa, Carina Alvarez Gambale,
Francisca Vieitas Vergueiro, Jos Ottoni Outeiral, Ktia Rodrigues
Antunes, Letcia de Jesus Mello Gonalves, Lucimar Medeiros
Cabral Frana, Maria Ceclia Pereira da Silva, Maria Cristina
Domingues Pinto, Mary Ann Norris Castanho Rondas, Patricia
Oliveira de Souza, Priscila de Oliveira Galvani, Rodrigo de Marco
Veinert, Rosa Maria de Mello Galli, Rosely Aparecida Pereira,
Solange de Souza Queiroz e Zlia dos Santos.
v\\\\

Casa do Psiclogo
2007 Casapsi Livraria e Editora Ltda.
proibida a reproduo total ou parcial desta publicao, para qualquer finalidade,
sem autorizao por escrito dos editores.

1 Edio
2007

1" Reimpresso
20/0

Editores
Sngo Bentd Gntert e Christkme Gravohl Co/as
Assistente Editorial
Aparecida Ferraz da Silva
Produo Grfica & Editorao Eletrnica
Renata Vieira Nunes

Capa
Joo Luiz Pereira da Silva

Reviso
Patrcia Oliveira de Souza
Lucimar Medeiros Cabral Frana

Reviso Tcnica
Francisco Vi ei las Ve rguei ro
Maria Aparecida Barbirato
Maria Ceclia Pereira da Silva

Reviso Grfica
Jaci Dantas de Oliveira

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (C1P)


(Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)

Sexualidade comea na infncia / Maria Ceclia Pereira da Silva,


organizadora . So Paulo : Casa do Psiclogo, 2010.

Ia rcimpr. da 1. ed. de 2007.


Vrios autores.
Bibliografia.
ISBN 978-85-7396-516-2

l. Crianas c sexo 2. Educao pr-escolar 3. Educao sexual para


crianas 4. Psicologia infantil I. Silva, Maria Ceclia Pereira da.

10-08206___________________________________________ CDD-155.4
ndices para catlogo sistemtico:
1. Sexualidade infantil : Psicologia infantil 155,4

Impresso no Brasil
Printed in Braz.il

Reservados todos os direitos de publicao em lngua portuguesa

Casapsi Livraria e Editora Ltda.


Rua Santo Antnio, 1010
Jardim Mxico CEP 13253-400
Itatiba/SP - Brasil
TeL Fax: (11)4524-6997
www.casadopsicologo.com.br
ndice

Prefcio por Lino de Macedo........................................................... 9

Apresentao...................................................................................13

PARTEI

INTRODUO................................................................................ 15

CAPTULO 1.
Dilogo sobre sexualidade: da curiosidade aprendizagem..........17
Maria Ceclia Pereira da Silva

CAPTULO 2.
Educar nos tempos de hoje.............................................................27
Jos Ottoni Outeiral

CAPTULO 3.
Caractersticas da sexualidade infantil de zero a seis....................51
Maria Ceclia Pereira da Silva

FALANDO DE TEMAS DIFCEIS................................................... 73

CAPTULO 4.
Masturbao infantil........................................................................ 75
Francisca Vieitas Vergueiro e Rosa Maria de Mello Galii

CAPTULOS.
Homossexualidade em crianas: ser que isto existe? 83
Adriana Canepa Barbosa e Priscila de Oliveira Galvani
6 Sexualidade comea na infncia

CAPTULO 6.
Violncia sexual infantil................................................................... 95
Maria Ceclia Pereira da Silva, Patricia Oliveira de Souza e Zlia
dos Santos

LIDANDO COM AS DIFERENAS.............................................. 113

CAPTULO 7.
A sexualidade em crianas portadoras de deficincia....................115
Carina Alvarez Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia
Oliveira de Souza

CAPTULO 8.
Aids, crianas e as escolas........................................................... 133
Ktia Rodrigues Antunes e Solange de Souza Queiroz Matos

PARTE II

ORIENTAO SEXUAL NA ESCOLA: QUEM ENVOLVER?......139

CAPTULO 9.
O trabalho de sexualidade na escola e os pais............................ 141
Carina Alvarez Gambale, Francisca Vieitas Vergueiro e Maria Ceclia
Pereira da Silva

CAPTUL010.
Como ser multiplicador..................................................................149
Lucimar Medeiros Cabral Frana, Maria Ceclia Pereira da Silva e
Rodrigo de Marco Veinert

O PROJETO DE ORIENTAO SEXUAL INFANTIL NA REDE


MUNICIPAL DE EDUCAO DE SO PAULO
Planejamento e estruturao..................................................... 157

CAPTUL011.
Orientao Sexual nos CEIs: um trabalho indito na SME da cidade
de So Paulo................................................................................. 159
Maria Ceclia Pereira da Silva
NDICE 7

CAPTUL012.
Uma experincia de avaliao cooperativa...................................165
Mary Ann Norris Castanho Rondas

COLOCANDO EM PRTICA........................................................187

CAPTULO 13.
Reflexos do projeto: atividades realizadas pelos educadores nos
Centros de Educao Infantil........................................................ 189
Letcia de Jesus Mello Gonalves, Mary Ann Norris Castanho
Rondas e Rosely Aparecida Pereira

CAPTUL014.
Relato de duas experincias de superviso................................. 211
Rosely Aparecida Pereira e Maria Cristina Domingues Pinto

DICAS: Para Ler, Assistir e Refletir...........................................221

Agradecimentos.............................................................................247

Sobre os autores 249


Prefcio

Sexualidade comea na infncia? Penso que muitos de ns, pais


ou educadores, responderamos que no, ou, ento, teramos alguma
dvida em afirmar isso. Mas o ttulo deste livro, to oportuno, nos
prope que assim mesmo: a sexualidade comea na infncia! E o
texto como um todo nos convence - e bem - disso. Consideremos, a
propsito, os temas analisados: curiosidade sexual e aprendiza
gem, educao e orientao sexual nos tempos de hoje, carac
tersticas da sexualidade infantil nos primeiros seis anos de vida,
masturbao infantil, homossexualidade, violncia sexual infan
til, a sexualidade em crianas deficientes, Aids, orientao se
xual na escola, orientao sexual dos pais, problemas ou casos
envolvendo a problemtica da sexualidade, o que ler, ver e pen
sar sobre o tema?
Gosto do livro por sua proposio, pela diversidade e oportunida
de dos temas refletidos. Gosto, tambm, por ser um trabalho coletivo,
produzido por muitos autores e construdo no contexto de um Projeto
de orientao sexual oferecido nas escolas municipais da Prefeitura
da cidade de So Paulo.
Pensemos um pouco. Se a sexualidade for considerada em ter
mos amplos, ento nada do que humano, ou animal, lhe ser estra
nho. E no apenas do ponto de vista reprodutivo, senso estrito, pelas
necessidades prprias ao ser vivo, mas a tudo aquilo que lhe serve de
contexto, que lhe d sentido e que nos possibilita consider-la (a se
xualidade) como nossa razo de vida. Se a sexualidade est no cor
po, no pensamento, no sentimento, em nossas formas de comunica
o, na energia que alimenta e sustenta nossos movimentos e ativida
des em relao a algo, ento temos de pens-la nesta escala maior.
10 Sexualidade comea na infncia

Em uma sociedade complexa como a nossa, em tempos em que


a escola assume tanta importncia, refletir, se posicionar, receber orien
tao, fazer leituras e discusses sobre temas ligados sexualidade
fundamental para todos ns. E, portanto, para quem trabalha ou cuida
de crianas em seus primeiros anos de vida. Para quem necessita
tocar, limpar, cuidar, alimentar, proteger, tanger um corpo que sente,
que percebe, que vive suas experincias por aquilo que ele pode or
ganizar atravs dele. Em resumo, para quem responsvel por tan
tas iniciaes fundamentais, tanto na vida pessoal como na escolar
das crianas.
Supor que sexualidade no tema para quem cuida de crianas em
seus primeiros seis anos de vida ignorar ou ser indiferente a algo funda
mental. Se esse tempo o alicerce para nossa vida cognitiva, social e
afetiva, por que no tambm para nossa vida sexual? Consideremos, a
propsito, que neste campo fazemos muitas confuses, que somos
centrados em nossa prpria posio, que somos determinados por nossas
prprias necessidades, dificuldades ou interesses. Consideremos que neste
campo somos atravessados por tantas dvidas, por tantas diferenas, por
tantos medos, por tantas fantasias! Consideremos que hoje professores
da Educao Infantil e educadores de creche passam um tempo impor
tante do dia (quatro horas) se relacionando com crianas em seus primei
ros anos de vida. Eles tm as melhores oportunidades para observar e
compartilhar as atividades das crianas em diferentes situaes (higiene,
alimentao, ensino em sala de aula, passeios, rodas dc conversas, brin
cadeiras, etc.). Eles so mediadores qualificados nas relaes entre as
crianas, nas suas relaes com objetos, tarefas. O que pensam da sexu
alidade das crianas? Como evitam, valorizam, confundem, consideram
sua prpria viso sobre a sexualidade humana, sua prpria experincia
sexual, os aspectos positivos ou negativos relacionados a isso? Como
pr na roda, discutir, argumentar, tomar decises sobre os casos que
hoje abundam na sala de aula sobre este tema? Como articular famlia
com escola? Como articular o modo como educam seus filhos com a
orientao defendida ou praticada pela escola? Como articular sexuali
dade, famlia, casamento e escola?
PREFCIO I1

O fato que sexualidade no um tema importante apenas para


jovens e adultos, em boas condies de sade e disponveis para uma
relao assim qualificada. Crianas, idosos, pessoas doentes, porta
doras de deficincias, sozinhas, com trabalho ou sem trabalho, felizes
ou infelizes, tambm tm sexualidade em suas vidas. Na escola, por
mais que seu compromisso seja com a aprendizagem e o ensino do
saber escolar, a sexualidade est em toda parte e atravessa as possi
bilidades, as impossibilidades, a apetncia ou inapetncia em favor
disso. Este livro nos ajuda a promover a incluso desse assunto de
um modo que me parece adequado e oportuno. Muito obrigado, pois,
aos autores, Editora e, principalmente, Prefeitura de So Paulo
pela oportunidade.

Li no de Macedo
Professor Titular de Psicologia do Desenvolvimento do
Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo.
Apresentao

Este livro foi escrito pensando em compartilhar, com todos que


tm contato com crianas, os conhecimentos ligados ao desenvolvi
mento sexual infantil, desde o nascimento at os seis anos.
Apresentamos inicialmente as caractersticas da sexualidade in
fantil e sua importncia no desenvolvimento da curiosidade e da apren
dizagem com seus desdobramentos nos tempos atuais. Nesse con
texto, h alguns temas mais difceis de lidar, tais como: masturbao
infantil, violncia sexual, homossexualidade, o desenvolvimento da
sexualidade em crianas portadoras de deficincias ou soropositivas.
Eles so aqui cuidadosamente contemplados e discutidos.
A segunda parte deste livro dedicada aos educadores infantis,
detalhando os passos para a implantao de um trabalho de orienta
o sexual Infantil nas escolas: a formao da postura do orientador
sexual, relatos de atividades, o trabalho com os pais, a multiplicao
deste projeto entre os educadores, exemplos de atividades a serem
desenvolvidas e relato de uma avaliao cooperativa realizada com
os educadores infantis da Prefeitura Municipal de So Paulo.
Por fim, vocs encontraro ao final deste livro Dicas de biblio
grafia, vdeos, materiais didticos e, ainda, algumas questes para
refletir sobre cada um dos temas apresentados.
Esperamos, assim, que ao contribuir para que as manifestaes
da sexualidade infantil sejam olhadas e consideradas pelos adultos
com o respeito e o cuidado que merecem, as crianas do sc. XXI
possam se desenvolver em todo seu potencial.

Maria Ceclia Pereira da Silva


PARTE I
INTRODUO
Captulo 1

DIALOGO SOBRE SEXUALIDADE:


DA CURIOSIDADE
APRENDIZAGEM2
Maria Ceclia Pereira da Silva

Apesar de todos os trabalhos desenvolvidos por Freud, ainda no


incio do sculo passado, apontando a existncia da sexualidade in
fantil; apesar da curiosidade natural das crianas a respeito de sua
origem e das dificuldades emocionais decorrentes quando elas no
conseguem ter essas questes respondidas, alguns preconceitos e
tabus dificultam pais e educadores de lidarem adequadamente com
essas manifestaes das crianas.
Antes mesmo de nascermos, a sexualidade j est presente. Ela
se inicia no exerccio da maternidade, alis muito antes, quando surge o
desejo de ter um filho, quando o embrio foi fecundado numa relao
sexual, em que supomos que um casal experimentou o prazer. A partir
do momento em que descobrem que esto esperando um beb, inicia-
se, no imaginrio materno e paterno, a constituio deste sujeito. Isto ,

2. Parte deste captulo foi publicado no Caderno Temtico de Formao - Leitura de


mundo, letromento e alfabetizao: diversidade cultural, etnia, gnero e sexualidade.
Autores diversos. Secretaria Municipal de Educao. Diretoria de Orientao Tcnica -
n. 1, So Paulo, SME/ATP/DOT, 2003,
18 Maria Ceclia Pereira da Silva

comeam a imaginar se ser um menino ou uma menina, qual ser a


cor dos olhos, do cabelo, qual ser seu nome e a construir expectativas
sobre quem ser. As marcas culturais da construo social da sexuali
dade, na montagem da identidade de gnero, j comeam a ser impres
sas desde a, no lugar a ser destinado ao futuro beb.
A sexualidade segue sendo construda nas primeiras experinci
as afetivas do beb com a me e com o pai ou com quem cuida dele.
Agregam-se as relaes com a famlia, amigos e as influencias do
meio cultural. Quando nascemos, nossa percepo toda sensorial e
nosso corpo tambm. E pelo coipo que sentimos o mundo. Os primei
ros contatos da me com o beb no banho, na amamentao e todos
os outros carinhos, as trocas de olhar e o ninar fazem com que ele
sinta muito prazer e se sinta vivo. Tudo isso vai compondo as primei
ras sensaes sensuais e ser a base para o desenvolvimento da
resposta ertica, da capacidade de construir os vnculos amorosos e
do desejo de aprender. Esse prazer, se no nos robotizarmos" de
mais com a vida adulta dura que vivemos, vai se manifestai' num
corpo todo ertico.
A curiosidade sexual a principal responsvel pelo despertar da
aprendizagem. A curiosidade sexual e o desejo de saber se manifes-
/

tam logo no incio da nossa vida. E por meio deles que compreende
mos de onde e como viemos ao mundo e isso nos leva a querer enten
der como que funciona e o que o resto das coisas" do mundo.
Assim comeamos a conhecer e a pensar. Quando podemos levantar
hipteses, unir as idias, construir teorias, podemos pensai'. Quando
podemos pensar, podemos conhecer e estabelecer relaes afetivas.
Os vnculos afetivos tambm so ligaes que resultam do desejo de
saber e de conhecer o outro.
A sexualidade se manifesta ao longo de toda nossa vida. Suas
manifestaes esto presentes nas conversas, brincadeiras, jogos,
relacionamentos e dramatizaes em grupo ou individuais. A sexuali
dade est presente nos momentos em que o sujeito est interagindo
afetivamente com outro ou outros e quando est isolado, s ou em
momentos reflexivos.
DILOGO SOBRE SEXUALIDADE: DA CURIOSIDADE APRENDIZAGEM 19

Quando somos crianas, a curiosidade sexual se expressa por meio


de perguntas e, principalmente, por meio de jogos e brincadeiras. A
brincadeira sexual tem para a criana um sentido diferente daquele
que dado pelo adulto e fundamental e sadia para o seu desenvolvi
mento emocional e intelectual. Alm dos impulsos sexuais, expressa
mos tambm os impulsos hostis e ambos so responsveis pela
criatividade, enquanto expresso original de si mesmo no mundo.
Diante da curiosidade sexual da criana, muito importante pri
meiro entender a pergunta e verificar o que ela quer saber. Ao com
preendermos a amplitude e o contedo da pergunta, devemos dar
uma resposta cientificamente correta e objetiva e corrigir informa
es errneas: devemos responder sempre, mesmo que seja para
dizer que no sabemos. Quando encontramos desde pequenos al
gum prximo a ns, seja ele um familiar, amigo ou educador de nos
sa confiana, que pode responder verdadeiramente nossas questes,
mantemos vivos dentro de ns a esperana e o desejo de sempre
poder vir a conhecer.
A forma de a criana compreender o mundo se d por meio das
fantasias, uma forma no elaborada, no amadurecida de pensamen
to. Somente com o tempo e por meio de um confronto entre a fanta
sia e a realidade - que lhe apresentado e decodificado pela me ou
pela pessoa que exerce esta funo - que a criana vai poder
crescer e se desenvolver. Este processo, no entanto, algo lento,
demorado e vai se desenvolvendo durante muitos anos de sua vida,
inclusive ao longo de sua vida escolar.
A principal maneira, pela qual a criana desde bem pequena in
terfere no mundo, interage e se comunica, atravs do brincar. En
quanto os adultos se utilizam basicamente da linguagem oral paia se
comunicar, a criana o faz por meio da brincadeira e do jogo. Ao
brincar, as crianas vi venciam conflitos, expressam sentimentos, vi
vem na fantasia diferentes papis, inclusive os identificatrios, como
os papis parentais.
O brincar e a curiosidade sexual so indicativos de um desenvol
vimento infantil sadio e criativo. A criana que no est muito angus-
20 Maria Ceclia Pereira da Silva

tiada pode brincar, investigar seu corpo e o mundo de uma forma


criativa. Sem o brincar, algumas ideias e fantasias se tornariam total -
mente insuportveis, o que acarretaria um desequilbrio grave para o
ego da criana que ainda muito frgil.
E necessrio observar sempre se uma criana apresenta uma
dificuldade seja no brincar, no aprendizado, ou no contato social. De
vemos, tambm, estai- atentos s brincadeiras muito repetitivas, tanto
as de carter sensual, como tambm as que no tenham esta carac
terstica, mas que nos revelem que h um nvel de angstia excessiva
em determinada criana, pois podem resultar de problemas emocio
nais, gerando conseqncias para a aprendizagem e para seu desen
volvimento geral. Procura-se, assim, favorecer um espao real de
comunicao e alvio dessas angstias; s vezes isso s possvel
buscando ajuda de um profissional especializado.
*
E importante destacar que, quando conversamos sobre questes
ligadas sexualidade, possibilitamos a elaborao de dvidas que
muitos carregam desde a infncia, assim como desvendamos e no
meamos tabus e preconceitos que carregamos. Dessa forma, h mais
possibilidade de incluir o prazer na vida, e, consequentemente, toda
energia bloqueada, em funo tanto dos tabus quanto das dvidas,
pode ser liberada para a construo de diversos conhecimentos. En
to, a todo o momento da vida, seja quando criana, adolescente ou
adulto, um trabalho sistemtico voltado para os temas ligados sexua
lidade importante, pois a construo da sexualidade e da aprendiza
gem se do intersubjetivamente e na relao do sujeito com sua fam
lia, escola, amigos, comunidade e meio sociocultural.
Para que se possa favorecer o desenvolvimento e a aprendiza
gem, - entendida como construo e apropriao do conhecimento -
necessrio contarmos com a paixo e a audcia dos educadores.
Paulo Freire foi um desses professores. Dizia ele:

Queria muito estudar, mas no podia porque nossa condi


o econmica no o permitia. Tentava ler ou prestar aten
o na sala de aula, mas no entendia nada, porque a
DILOGO SOBRE SEXUALIDADE: DA CURIOSIDADE APRENDIZAGEM 21

fome era grande. No que eu fosse burro. No era falta


de interesse. Minha condio social no permitia que eu
%

tivesse educao... A medida que comia melhor, comecei a


compreender melhor o que lia. Foi ay precisamente, que
comecei a estudar gramtica, porque adorava os proble
mas da linguagem. Eu estudava filosofia da linguagem por
conta prpria, preparando-me, aos 18 ou 19 anos, para
entender o estruturalismo e a linguagem. Comecei, ento,
a ensinar gramtica portuguesa, com amor pela lingua
gem e pela filosofia, e com a intuio de que deveria com
preender as expectativas dos estudantes e faz-los partici
par do dilogo. Em algum momento, entre os 15 e os 23
anos, descobri o ensino como minha paixo f

Comecei minha vida profissional na educao: sempre tive muita


curiosidade em saber o que que fazia com que alguns professores
fossem entusiasmados com o formar e outros no. Mais tarde, j
psicanalista, passei a me aprofundar no estudo desse tema e aprendi
com os professores apaixonados que formar 3 4: levar o outro a achar
seu prprio caminho, a se transformar, a evoluir, a refletir, a se mover
/

e a se relacionar. E ir ao encontro dos seus temas de interesse. Nes


se processo, o professor apaixonado se coloca como mediador,
facilitador ou catalisador do processo de formao e, ao mesmo tem
po, como algum tambm se formando, movimcntando-se, transfor-
mando-se, evoluindo, relacionando-se com trocas enriquecedoras e
significativas. E um processo que se d internamente, isto , para
dentro e no para fora, tanto por parte de quem aprende como de
quem ensina. H algo de misterioso nisso. Ao lado do prazer, o pro
cesso de formao descrito como uma passagem sofrida, dolorosa,
que envolve ultrapassar umbrais, ficando evidente a angstia da for

3, FREIRE, P, A sombra das mangueiras tambm se aprende. In: GADOTTI, M.


Convite leitura de Paulo Freire. So Paulo, Scipione, 1989, p. 23.
4, SILVA, M. C. P. A paixo deformar - da psicanlise educao. Porto Alegre, Artes
Mdicas, 1994,
22 Maria Ceclia Pereira da Silva

mao, vivida por ambas as partes: aquela de criar um movimento. A


disponibilidade para o inesperado, para que o desconhecido tenha lu
gar na atividade formativa, implica uma qualidade do educador no
manejo das diferenas, das divergncias, presentes em todas as rela
es humanas.
A diferena se impe como algo que vem a complementai', enri
quecer, trazer a discrdia para que o novo e o desconhecido se des
velem, e possa emergir a criao. Mais importante que buscar disc
pulos submissos, trata-se de encontrar curiosos fiis investigao
na tentativa de que o conhecimento se movimente, se desarranje e,
ento, como na arte, se represente e adquira novos significados.
Como diz Winnicott (1975), no brincar, e talvez apenas no
brincar, que a criana e/ou adulto fruem sua liberdade de criao. E
ainda: 1' no brincar, e somente no brincar, que o indivduo, criana ou
adulto, pode ser criativo e usar sua personalidade integral: e somen
te sendo criativo que o indivduo descobre o eu (self).5
Usando o conceito cunhado por Winnicott, o formador cum
pre a tarefa de ser me suficientemente boa, ilude e desilude, e
ainda possibilita, transferencial mente, a superao da dependn
cia do aluno em relao a suas figuras parentais, movimento este
necessrio desde o incio da vida e, por extenso, em relao ao
seu professor. O professor apaixonado seria a segunda me sufi
cientemente boa, assim como a me que permite que o filho seja
me, professor que permite que o aluno seja professor. Aqui, tam
bm, est presente a concepo de Freud sobre o que seria uma
educao bem-sucedida.
Propiciar um campo de iluso na relao professor - aluno, em
que se d vazo ao sonhar, criatividade, curiosidade e esponta
neidade, mantm vivo o processo de aprendizagem.
Para isso necessrio que a instituio formadora, como repre
sentante parental, dentro de uma viso pluralista e democrtica, ofe
rea um ambiente acolhedor e estimulante para as idias ainda

5, WINNICOTT, D, W. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro* Imago, 1975, pp,


79-80,
DILOGO SOBRE SEXUALIDADE: DA CURIOSIDADE APRENDIZAGEM 23

incipientes de seus alunos, auxiliando o desabrochar do potencial de


cada um. E isso tudo vale para os pais e todo profissional que se
ocupa, em alguma medida, do formar o outro.
No encontrei no relato dos professores apaixonados nem re
gras nem mtodos que garantissem a eficincia de sua pedagogia.
Tratam-se de recursos inconscientes, de sonhos e fontes de desejos
infantis que no secam nunca, que nascem de si mesmos. E isto to
dos ns temos. S que para alguns isto est mais mo para
instrumentalizar suas aulas, isto , a via do inconsciente-consciente
est menos obstruda e, ento, podem tomar posse desses recursos
internos e tornar suas aulas apaixonantes, talvez suas vidas
apaixonantes.
H nos educadores coraes apaixonados, nos quais possvel a
paixo de formar ter lugar, dar vazo e ser criativa, contribuindo para
a prxis educativa. Um lugar onde o outro pode emergir como um ser
pensante, assim como o professor tambm pode se manter criativo
e pensante, sem que ambos se tornem escravos da paixo, sem cair
no narcisismo escravizante da institucionalizao, dando vazo a um
saber livre e criativo.
O professor apaixonado , ento, aquele cuja chama se mantm;
sua paixo no se apaga pelo fator idealizao, no se entrega
erotizao da relao professor - aluno, atuando a libido da pulso do
saber-paixo que o esvaziaria e o levaria a sair do lugar de quem
transmite o saber. Permite que o outro se diferencie, se discrimine,
sem ter necessidade de t-lo sua imagem e semelhana. E, ainda
assim, mantm vivo dentro de si a pulso de saber, o entusiasmo, a
curiosidade e o respeito pelas possibilidades de desenvolvimento e
conhecimento de ambos, professor - aluno.
Esse o desafio para aquele que tem a paixo de formar: criar
uma situao l dica, como jogo ou brincadeira, em que vai se dando a
aprendizagem e o conhecimento se faz.
Concluo este captulo com as palavras de Rubem Alves, que
ilustram sua curiosidade sexual infantil e seu desejo de conhecer
que do o que pensar...
24 Maria Ceclia Pereira da Silva

A gente aprendia por conta prpria, movido por uma curi


osidade incontrolvel. S tardiamente descobri cpie meu
pai era um mentiroso. Eu nada sabia sobre os fatos da vida
e corria atrs dos galos machistas que subiam nas costas
das galinhas segurando-as pela crista. Perguntei ao meu
pai porque os galos assim batiam nas galinhas e ele me
respondeu que, com certeza, era punio por alguma
malcriao que tinham feito, o que me convenceu, em defi
nitivo, a jamais fazer malcriaes. A cena est absoluta
mente clara na minha mente, como se fosse agora: eu, aga
chado diante de um ninho onde uma galinha se esforava
por botar um ovo: imvel, no se perturbava com a minha
proximidade, olhos arregalados, o esforo era demais, e
no orifcio traseiro, rseo, o ovo que aparecia, Como pro
fecia de um mdico que no fui, eu fazia o toque para
ver se faltava muito. Botado o ovo, eu o levava triunfante
para a cozinha, onde o feto seria transformado em ovo
frito. Havia, tambm, as moscas que voavam acopladas,
em maravilhosa sincronia olmpica, na felicidade singular
e potica de copular voando, graa que aos seres huma
nos dada em ocasies muito especiais, quais sejam, na
conjuno de astros, em eclipses de lua, ou quando os
amantes riem enquanto fazem amor E havia tambm os
cachorros, enganchados na mais ridcula das posies, um
resfolegando, lngua de fora, olhando para o norte, o ou
tro resfolegando, lngua de fora, olhando para o sul, o que
nos fazia supor que o sexo era coisa ridcula, que no
devia ser feito com a mulher amada.
A gente aprendia olhando e pensando os objetos que ha
bitavam o mesmo espao que ns. E foi assim que eu,
equivocadamente, elaborei um princpio pedaggico que
diz que a aprendizagem acontece no espao habitado,
espao onde criana, sensaes, sentimentos, bichos,
coisas, ferramentas, cenrios, situaes, pessoas e ativi
DILOGO SOBRE SEXUALIDADE: DA CURIOSIDADE APRENDIZAGEM 25

dades acontecem e formam um mundo. Eram os objetos


do cotidiano, a gente no precisava de enciclopdia para
fazer pesquisa. Pesquisa se fazia com os cinco sentidos e
a curiosidade.
Segundo o que penso, e seguindo minha filosofia da
aprendizagem, o corpo aprende apenas aquelas coisas
com as quais est em contato, A aprendizagem uma fun
o do viver. A gente aprende para sobreviver e para vi
ver melhor, com alegria. Mas a vida tem a ver com a rela
o direta do corpo com o seu meio. Por isso a aprendi
zagem comea com os sentidos: o ver, o ouvir, o cheirar; o
tocar e o gostar Para os que s pensam com o auxlio de
citaes: Ma g is ter dixit! Assim falou Marx, que a tarefa
da histria a educao dos sentidos!6

6. ALVES, R. (1993) Sobre a vida amorosa das estrelas do mar. In: Cenas da vida.
Campinas, Papirus, 1997, pp. 105-7.
Captulo 2

EDUCAR NOS TEMPOS DE HOJE7


Jos Ottoni Outeiral8

A escola como espao de promoo da sade e


preveno da doena

A escola hoje tem um currculo que necessariamente deve


envolver promoo da sade e preveno da doena. poss
vel que muitas crianas e adolescentes encontrem, na escola,
a segunda chance e talvez a ltima de conhecer um ambiente
favorvel ao seu desenvolvimento, porque a primeira sempre
ser a famlia. Quem no aprender alguma coisa de portugus
ou de matemtica esse ano, poder faz-lo no prximo ano.
Entretanto, estar envolvido com a violncia, com questes da
sexualidade ou mesmo questes das drogas, esse um proble
ma para hoje, imediato, e nesse sentido, a tarefa do professor
extremamente importante na vida dessas crianas e desses
adolescentes.

7. Palestra proferida no Encontro Temtico EME1/CEI - Sexualidade infantil, gnero e


diversidade, em 9 de setembro de 2004 / Crculo Mitar-SR
8, Mdico psiquiatra e psicanalista.
28 Jos Ottoni Outeiral

O espao que nossas crianas e adolescentes


habitam

H algumas estatsticas, que podem ser facilmente acessadas


nos indicadores sociais do IBGE, que nos revelam que no ltimo cen
so, realizado h 2 anos, encontramos como causas de morte entre os
nossos jovens: o homicdio como a primeira causa; a segunda causa
so acidentes; a terceira causa o suicdio e s depois comeam as
assim chamadas doenas fsicas e orgnicas. Ou seja, as trs primei
ras causas de morte dos jovens no nosso pas se devem ao que ns
chamamos causas externas ligadas violncia. Estes achados nos
colocam frente a questes que todos aqueles que trabalham com crian
as e adolescentes devem levar a uma reflexo bastante profunda.
No tenho a menor dvida de que os educadores tero um papel
fundamental na preveno da doena e na promoo da sade.
No penltimo censo, feito h 12 anos, o homicdio, que hoje a
primeira causa, era a quinta causa de morte. Isso significa que o
homicdio, em 12 anos, se deslocou da quinta posio para a primeira.
O que aconteceu? Ns tivemos na sociedade transformaes muito
profundas, muito intensas. Podemos pensar na nossa populao. Na
dcada de 1970 (do sculo passado), havia, por exemplo, uma msi
ca, comemorando o campeonato mundial dc futebol, em que o Brasil
havia vencido, que tinha como refro mais ou menos o seguinte: No
venta milhes em ao.... Hoje ns somos cerca de 180 milhes de
habitantes. Eu sou mais velho que a cidade de Braslia, que tem 45
anos. Se pensarmos que determinadas cidades como Campo Grande,
Londrina, com quase 1 milho de habitantes, no tm ainda 70 anos,
somos levados a constatar o fato de que, em um curto espao de
tempo, houve uma grande migrao para as grandes metrpoles, que
no tiveram um verdadeiro desenvolvimento.
Um mdico caracterizaria o crescimento destas metrpoles como
um tumor, ou seja, um crescimento desordenado, desorganizado, an
malo. Enquanto nas pequenas cidades ou no interior existe solidarie
dade, uma rede social de amparo, paradoxalmente, no grande centro
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 29

urbano, o que existe na multido isolamento e desamparo. A famlia


ampla" ou patriarcal", com vrios adultos, por vezes inseridos no
mesmo modo de produo e habitando prximos uns dos outros, deu
lugar famlia nuclear, a famlia dos grandes centros urbanos, pe
queno grupo familiar no qual um tero dos pais no est mais em
casa e que a me tem de educar e prover o sustento de seus filhos
sozinha.

As transformaes nas ltimas trs dcadas: nas


famlias, nas crianas e adolescentes

Desde 1971, pude observar, como mdico, duas transformaes


ao longo dessas trs dcadas. A primeira seriam as transformaes
nas famlias; depois, nas crianas e adolescentes.
Na dcada de 70, quando no havia ainda acontecido essa gran
de migrao para os centros urbanos, nas pequenas cidades ou no
campo havia uma estrutura familiar que era uma rede ampla de apoio,
onde na eventual idade da falta, de dificuldade de um dos pais, sempre
havia um tio, um av, um amigo, um padrinho que se fazia a cargo do
cuidado da criana: a famlia patriarcal. Quando h a migrao
para os grandes centros urbanos, ns encontramos uma pequena fa
mlia, a famlia nuclear, distante do grupo familiar de origem. Assim
que, exatamente no fim dos anos 60, incio dos anos 70, crianas e
adolescentes comeam a chamar os adultos, em geral, e os professo
res, em particular, de tios. Eu sei que o Paulo Freire escreveu um
breve texto, dizendo que professora no tia: ele queria valorizar o
trabalho do professor. Mas a minha forma de compreender o fato, de
que eles - crianas e adolescentes - desde o fim dos anos 60, nos
chamam de tios, que eles tm a necessidade de recompor uma
rede familiar mais ampla, que lhes d segurana, escolhendo paren
tes no vizinho, no pai de um amigo ou no professor e na professora.
Cerzindo o tecido social esgarado, construindo novas relaes de
parentesco, no baseadas na linha familiar, me arriscaria a dizer
30 Jos Ottoni Outeiral

que, na passagem do sculo, os educadores no s sero chamados


de tios, mas as crianas e adolescentes sero levados tambm a
buscar neles funes parentais, de pais e mes. Porque tanto na rede
privada como na rede pblica das escolas, os pais, muitas famlias, na
sua perplexidade, nesse mundo de tantas mudanas, terceiriza para a
escola os cuidados parentais, assim como uma empresa terceiriza
segurana, limpeza e alimentao. Isso exige de ns uma discusso
muito profunda.
Na ltima dcada, questes novas em relao famlia surgi
ram. Se, nos anos 60-70, o professor, que tinha entrado na sala de
aula, imaginava um tipo de famlia para seus alunos, hoje, ele ter
de lidar com a diversidade, com a singularidade, com o fato de que
naquela sala de aula seus alunos vm de diferentes estruturas familia
res, de distintas culturas familiares. Um exemplo muito claro quan
do o filho da Cssia Eller, com a morte da cantora, no ficou sob a
guarda do av com o qual tinha laos de sangue, mas foi criada uma
nova jurisprudncia, que deixou a guarda da criana companheira
de Cssia Eller. Foi reconhecida na justia, atravs desta jurisprudn
cia, uma nova configurao familiar. H uma transformao grande.
Por exemplo, o apresentador de TV, Gugu, resolveu ser pai, e esco
lheu uma mulher que provavelmente cuida bem de crianas, uma
pediatra. Ele mora num lugar e ela no outro e Gugu escreveu um livro
sobre paternidade, que um sucesso nas bancas. A minha conterrnea
Xuxa, como o Gugu, adulta, se sustenta, resolve ter um filho e este
um direito que reconhecemos. Ela escolheu o homem que lhe pare
ceu, obviamente, ser bem apessoado, teve o beb e resolveu, depois
de algum tempo, separar-se do pai e cuidar da criana com o auxlio
de Marlene Matos. Quando houve o espetculo (a sociedade con
tempornea busca o espetculo) do primeiro aniversrio da meni
na, o pai compareceu para tirar fotos para uma revista de variedades.
No me arriscaria a dizer que crianas nascidas destas novas confi
guraes familiares sero crianas de risco. Isso que nos produz sur
presa, ansiedade, riso, escrnio, se deve s nossas dificuldades de
lidar com as novas circunstncias. A diversidade e a singularidade
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 31

vo se colocando e ns no sabemos ainda como trabalhar com isso.


Acredito que, assim como em Porto Alegre, na minha cidade, como
em So Paulo, nas periferias, quem cuida das crianas , muitas ve
zes, a av. Porque os pais so adolescentes, ou no esto em casa,
ou esto vivendo a adolescncia. Mas no s as avs na periferia
cuidam das crianas; outras circunstncias fazem com que os pais
deleguem os cuidados parentais tambm escola.
Mas no mudou s a famlia. Ns somos obrigados hoje a pensar
em famlias, pois cerca de 1/3 dos homens no est na casa, como no
ambiente familiar. Fisicamente o pai no est presente. Mas ns te
mos que imaginar que a prpria infncia e a prpria adolescncia se
transformam, o que traz questes extremamente importantes para a
escola.
A criana sempre existiu, mas o conceito de infncia, como
perodo de desenvolvimento, com necessidades e direitos especfi
cos, tem cerca de 200 anos. Foi uma grande conquista da modernidade
o conceito de infncia. Acontece que ns, na sociedade contempo
rnea, estamos, segundo vrios autores, des-inventando" a infncia.
E extremamente importante que a escola lute pela preservao
desse conceito. Nesse desenho vou colocar parte desse processo.

AbdLTC F>
I. A (*A o
"Z. Ltr*

. KXCDtt
Soc. ee tONVn* - .

Figura 1
32 Jos Ottoni Outeiral

Imaginem vocs que a adolescncia o perodo constitudo en


tre os 10 e os 20 anos, segundo a Organizao Mundial de Sade, ou
entre os 12 e os 18 anos, pelo Estatuto da Criana e do Adolescente.
Ns temos a infncia, a adolescncia e o mundo adulto. Se a infncia,
esse conceito to importante, tem cerca de 200 anos, possvel que a
adolescncia tenha comeado a ter uma existncia mais facilmente
identificada na primeira metade do sculo passado, correspondendo,
entre outras coisas, ao grande crescimento das cidades e ao ingresso
da mulher no mercado de trabalho, no perodo ps-guerras (1914-
1918/1939-1945), dentre inmeros outros fatores.
A outra questo a ser comentada, a partir de minha experincia
dessas trs dcadas trabalhando com crianas, adolescentes e fam
lias, que: na dcada de 1970 algum se tornava pbere (transfor
maes fsicas - puber vem de plos) e depois f icava adolescente.
Na dcada de 1980, comeou um fenmeno distinto: a puberdade e o
fenmeno psicolgico-social adolescncia ocorrendo juntos. Na lti
ma dcada, a observao muito singular: algumas crianas no so
pberes ainda, tm 7, 8, 9 anos, e tm a conduta adolescente. A ado
lescncia um fenmeno psicossocial. Ou seja, se vocs esperam
encontrar, hoje, conduta adolescente, como diz o ECA, depois dos 12
anos, esto muito enganados; vo encontrar adolescentes antes dos
10 anos, no pberes ainda.
Ou seja, a adolescncia comea a invadir os anos da infncia e
vai invadindo particularmente os anos escolares, trazendo todo o tur
bilho adolescente para estes anos, de tal forma que vai produzir
particularmente dois tipos de dificuldades: de aprendizado e na for
mao dos cdigos de relacionamento entre as pessoas, dificuldades
na constituio de uma tica e de uma moral. Quando ns trazemos a
sombra da adolescncia, o turbilho adolescente sobre a infncia, ns
trazemos diversas questes para uma mente ainda no habilitada a
lidar com isso. E esse turbilho vai interferir nessas duas reas. Como
isso se d? Eu poderia listar muitas maneiras em que ns comeamos
a construir a des-inveno" da infncia. Urna delas pela erotizao
genital precoce. Nosso problema no s a prostituio infantil. A
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 33

nossa cultura, como um todo, promove a erotizao genital de crian


as. Por exemplo, h poucos dias eu trabalhava com uma me cuja
filha de 5 anos, freqentando a pr-escola, no queria ir aula porque
as coleguinhas de 5 anos iam para a escola de suti e ela no tinha
/

ganhado um. Pois , existem sutis hoje para meninas de 5 anos... E


difcil encontrar uma sandlia para uma menina de 8, 10 anos que no
tenha salto, desaconselhvel pelos ortopedistas, mas sobre a qual a
cultura incide fortemente. Ao assistir a um desfile de moda, encon
traremos meninas de 12 anos, vestidas de uma forma extremamente
insinuante e erotizada. H pouco tempo, havia um programa de TV
que apresentava meninas muito pequenas, de 5, 6 a 7 anos, danando
a dana da garrafa'1. A Promotoria e o Conselho Tutelar demoraram
a intervir, proibindo essa parte do programa. Todos ns estamos en
volvidos nessa discusso, no esclarecimento dessas questes, coni
ventes ou no.
Um segundo ponto, com relao des-inveno" da infncia,
o fato de que ns vivemos numa sociedade extremamente voltada ao
consumo e que descobriu nas crianas um grande mercado consumi
dor que capaz de influenciar inclusive o consumo dos pais. Como
tornar uma criana uma grande consumidora? Atingindo um ponto
fundamental da infncia, que o brincar A sociedade de consumo,
e ns somos parte ativa desta sociedade, incluindo a escola, comea
a des-inventar" o brincar. O importante comprar o brinquedo. O
prazer est em comprar o brinquedo. Comprado o brinquedo, h um
tdio muito grande do qual s se escapa comprando um novo brin
quedo. A des-inveno do brincar muito clara. Se ns prestarmos
ateno em determinados jogos ou em certas brincadeiras infantis,
veremos que elas esto sendo substitudas por outras. Por exemplo,
pea a uma criana para fazer uma pipa. Ela corta a taquara (vareta)
em quatro, faz armao de cordo, papel amanteigado, e na hora de
colai' o papel surge um grande problema, no tem cola! Como colar ?
As crianas de hoje so incapazes de ir at a cozinha e fazer um
grude com gua e farinha para colar a pipa. Costumo brincar dizendo
que quem no sabe fazer grude um srio candidato a uma vida sem
34 Jos Ottoni Outeiral

cidadania. Brincar fundamental e vou retomar essa questo logo a


seguir.
Vou dar um outro exemplo: quando eu era menino, aos 9 anos,
ainda no curso primrio como se chamava, no havia rdio porttil.
Imagine a revoluo tecnolgica desses ltimos anos. Quando o r
dio porttil surgiu, era algo muito caro. Mas circulava na sala de aula
um esquema, como comprar um cristal, um resistor, um alto-falante e
construir um rdio - chamava-se galena". Os meninos e meninas,
as crianas, faziam o rdio. Eram capazes de brincar com uma bola
feita de meias usadas. Hoje, se no houver uma bola, do
pentacampeonato, s vezes no sai jogo. O jogo do computador, por
exemplo, no o verdadeiro brincar. Brincar sinnimo de criatividade,
espontaneidade. No computador algum se torna, apenas, um exmio
repetidor, ou seja, quanto mais eu repito habilmente, passo para outra
fase, porque toda a criatividade est tolhida pelo soft" do jogo, que
j vem pronto. E funo da escola preservar o brincar.
Ento, no s h uma des-inveno" da infncia, mas observa
mos outro fenmeno que atrapalha de forma significativa esses dois
momentos evolutivos fundamentais, primeiro a infncia e depois a
adolescncia, que a des-inveno do adulto.
A adolescncia no s aborta, invade parte da infncia, como
comea a invadir a prpria vida adulta. Existe uma palavra que cons
ta de dicionrio que se chama adultescer, que uma juno de
adulto com adolescente, e que significa que nas grandes cidades oci
dentais o objetivo de muitos adultos , ao menos, parecer adolescen
te. Com isso, no s des-inventamos a infncia, mas comeamos a
des-inventar o adulto. Existem professores que ficam to amigos de
seus alunos, mas to amigos, que passam a ser adultescentes" e no
mais adultos. A criana e a escola precisam da preservao do adul
to, do pai e da me. Pai ou me no amigo, amigo cmplice. Pai e
me c pai e me. Amigos ns temos muitos, mas pai ou me s temos
um. Pai e me pressupem amizade, mas os pais que so muito ami
gos dos seus filhos, s vezes, tm nisso uma forma de abdicar de sua
funo de adulto, pois exige confronto, conflito, colocao de limites.
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 35

Isso to srio que, por vezes, eu vejo na pr-escola essa erotizao


genital precoce. Pais de crianas da pr-escola comentando como o
seu filho namorado da sua coleguinha, que tem s vezes 3, 4, 5
anos. E os pais dizem: O meu filho t namorando a Maninha. E os
pais da Maninha corroboram essa fantasia. Isso muito mais uma
projeo nas crianas de uma vida insatisfatria sexual dos adultos
que comeam a erotizar os filhos muito precocemente, distorcendo a
verdadeira concepo saudvel do que a sexualidade humana. Se
xualidade humana pressupe vrios elementos ligados maturao e
ao desenvolvimento e, quando ns antecipamos, de maneira demasia
damente precoce, alguma dessas etapas, o indivduo se torna incapaz
de lidar com a questo que lhe trazida.
No bastasse muitos adultos adultescer, alguns so adultkids,
ou seja, adultos cujo objetivo ser criana (Caderno Mais da Folha
de S. Paulo, agosto, 2004). Ou seja, como se no bastasse abrir mo
da posio da identidade de adultos, buscando parecer adolescentes,
alguns passam a agir como se eles prprios fossem crianas, neces
sitando de limites e se portando como se fossem crianas pequenas.
Tudo isso produz na sala de aula fenmenos muito interessantes
que a sociedade de consumo, rapidamente, trata de aproveitar para
vender algum de seus produtos. As vezes, na sala de aula, l no fun
do, tem alguma criana que anda de um lado para o outro, com difi
culdades para permanecer numa tarefa, e, por vezes, vem mente
do professor um diagnstico muito frequente: transtorno de dficit de
ateno e hiperatividade, e uma substncia, a Ritalina. Esta medica
o, Ritalina, tem aumentado muito suas vendas, tanto que ns psi
quiatras brincamos: criana, ento tem transtorno de dficit de aten
o; se adulto, transtorno bipolar; se velho, Alzheimer. Sempre
existe um rtulo. Mas essa criana, e a maioria absoluta delas, no
sofre do assim considerado transtorno de dficit de ateno; sofrem,
sim, de falta de ateno dos adultos em relao a elas. Falta ateno
dos pais em casa para com a criana e falta um acolhimento da esco
la. Atravs dessa conduta, a criana ainda busca, com esperana,
que alguma ateno, e no uma medicao, lhe seja dada. O Trans-
36 Jos Ottoni Outeiral

torno de dficit de ateno um nome novo para o que o professor


Letevre, h mais de 30 anos, descreveu como disfuno cerebral
mnima, com os mesmos procedimentos diagnsticos e o mesmo tra
tamento. Ento, modificou-se a embalagem do produto para vend-lo
com mais eficcia: uma reinveno da roda. O que eu proponho
que ns temos que prescrever ateno" para essas crianas e um
cuidado muito grande paia evitar medicalizar ou homogeneizai- com
portamentos com remdios, tanto do ponto de vista mdico, psi
quitrico, como psicanaltico.
O que a escola pode fazer para se tornar um ponto de promoo
da sade e preveno da doena?

, uftfMo, tdfci^
3.&NCAG

4. Mfc. M*JCT0
5. iT*Q. fr Phh ma

Figura 2
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 37

Sustentar o sonho, a utopia e o desejo

Em primeiro lugar, a escola deve sustentar o sonho, deve susten


tar a utopia e o desejo. A escola, de certa forma, seguindo a idia da
sociedade industrial, expulsou o prazer e a alegria de aprender da
sala de aula. Por vezes, se confunde seriedade no trabalho com ex
cluso da alegria c do prazer. E, muitas vezes, os prprios professo
res no tm uma paixo"' suficiente para educar e uma alegria sufi
ciente de estar em contato com os seus alunos. A escola tem que
resgatar a capacidade de acreditar numa utopia. A utopia no precisa
acontecer, a gente tem que desej-la: a utopia do respeito pelo outro.
Se o John Lennon disse que O sonho acabou", ele estava nos avi
sando, dentre vrias coisas, de que a escola um lugar que tem que
sustentar o sonho. A escola tem que ser algo mgico, muito alem da
frmula de Bskara, de Dom Casmurro, do present continuous,
dos afluentes do rio Amazonas: o local do sonho, da utopia e do
desejo.

Brincar

Em segundo lugar, brincar. Brincar vem do latim vnculum, vn


culo. Quando, no nosso idioma, o v trocado pelo b, l pelo sculo
XVI, vnculo se transformou em brinco, aquele que prende na ore
lha, e originou o brincar. Quando algum brinca, no s expresso
de desenvolvimento psicomotor. Quando algum brinca, cria um vn
culo. Onde se brinca, a droga entra com mais dificuldade. Quando se
brinca, a violncia tem mais dificuldade de se impor. O brincar a
primeira posse de cidadania. A primeira assuno da cidadania no
quando se vota aos 16 anos. A criana que brinca verdadeiramente
comea, ento, a se tornar um cidado. Cito um exemplo: no meu
Estado, h uma multinacional, cuja sede em Porto Alegre, e o setor
de recursos humanos dessa grande siderrgica leva seus gerentes
para ensin-los a brincar em seminrios com corridas de saco e jogos
38 Jos Ottoni Outeiral

de subir em rvores. Por qu? Porque faltam criatividade e esponta


neidade em seus funcionrios.
A escola pode criar esse espao de brincar, no para que eles
passem a trabalhar para as grandes indstrias. Absolutamente. Mas
para que eles construam e possuam cidadania. E os professores tam
bm vo ter que re-aprender a brincar.

Pensar

Terceiro lugar, pensar. A escola o local onde se pode ensinai' a


pensar. Os jesutas comearam a ensinar os curumins 50 anos depois
de descoberto o Brasil. O Jos de Anchieta comeou aqui em So
Paulo a ensinar aos curumins o latim. L em Porto Alegre existe um
colgio, Colgio Anchieta, onde um grande outdoor em frente diz
assim: Esta escola ensina a pensar. Colgio Anchieta. Os jesutas
trabalham na educao h tanto tempo e acreditam que as crianas
chegam na escola sem pensar? Exatamente! Tem muita gente que
passa pela vida sem nunca ter pensado. Sabe o endereo, sabe o
CPF, sabe o nome da me, o nome do pai, talvez, se orienta, trabalha.
Entretanto, nunca pensou ou no pensa com freqiincia. Pensar sig
nifica reflexo, crtica. Ele repete, repete como no jogo de computa
dor, quanto mais repete passa a um outro nvel do jogo. Mas s como
repetidor.
Pensar extremamente difcil. Pensai perigoso. Vou contar
uma pequena histria para vocs de como pensar perigoso e sur
preende o prprio pensador. Imaginei que essa histria era de Monteiro
Lobato, mas depois uma professora de literatura me disse que
Monteiro Lobato nunca escreveu essa histria. Devo ter sonhado a
histria e para torn-la mais verossmil dizia que era de Monteiro
Lobato: a histria minha. A histria assim:
Era uma vez uma pequena cidade do interior, com um padre bem
velho, em que os fiis rezavam s repelindo uma ladainha. Eles reza
vam rapidamente: Ave Maria, cheia de graa... Um dia, morreu o
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 39

padre velho subitamente. Mandaram um padre novo da capital. O


padre novo chegou, comeou a missa e eles comearam a rezar rapi
damente a Ave Maria. Ento, o padre novo disse: Parem com isso!
Rezar, religare, ns vamos pegar cada frase da orao e vamos
pensar sobre ela. E assim rezaram. A noite, uma beata estava sozi
nha, se aqueceu embaixo das cobertas e pensou: Vou rezar que nem
o padre novo ensinou. A ela pensou Ave, e veio uma imagem em
sua cabea que a assustou muito. Quando ela disse Ave, ela pensou
numa galinha. Ficou ansiosa, mas resolveu seguir adiante. Cheia de
Graa. A ela se assustou muito, porque viu a imagem de um galo e
vrias galinhas. A beata estava nervosa e a teve um terceiro pensa
mento que a apavorou, ela pensou: Ainda bem que esse padre velho
morreu e agora ns temos um padre novo e bonito. Moral da
histria: primeiro, quando ns pensamos, somos surpreendidos pelos
nossos prprios pensamentos; segundo, ns nos assustamos com
os nossos pensamentos; terceiro, todo o pensamento uma trans
gresso; e quarto, fundamental pensar.

Preservar o conceito de infncia e a existncia do


mundo adulto

Uma outra funo da escola preservar o conceito de infncia e


a existncia do mundo adulto. Uma escola pressupe no apenas um
grupo de crianas ou um grupo de adolescentes; a escola pressupe
a existncia de adultos, no de adultescentes ou de adultkids,
mas de adultos que sero capazes de dizer no e assumir suas res
ponsabilidades como adultos. Aprendendo com as crianas que, inici
almente, dizem no antes do sim, ns temos que proteg-las, estabe
lecer limites. Limite no bater na criana nem humilh-la. Limite
proteger, permitir o viver criativo. Estar vivo no sinnimo de sa
de. Sade o viver criativo, que inclui a agresso, que inclui a trans
gresso, que inclui o questionamento, que inclui a espontaneidade e a
criatividade.
40 Jos Ottoni Outeiral

O tema da des-inveno da infncia ocorre na sociedade con


tempornea, que alguns chamam de alta modernidade, e alguns fran
ceses, de ps-modernidade. Cabe a escola lutar pela preservao da
infncia. Acredito que fundamental incluir esta tarefa do brincar ou
a alegria nas atividades pedaggicas. E fundamental a introduo de
tcnicas pedaggicas que incluam verdadeiramente o brincar, inclusi
ve para que a escola no se constitua numa das causas da evaso
escolar. A escola, num sentido amplo, chata, repetitiva e bolorenta.
A formao dos educadores mantm como marcos referencias a for
mao dos anos 70, 80, talvez 90, para crianas do sculo XXI. O
que nos instrumenta na graduao para lidar com esse personagem
que frequenta as nossas salas de aula hoje? Imaginamos que vir um
Pedrinho, do Monteiro Lobato, menino da modernidade, que respeita
o outro e acredita no seu pas. No, quem vem para a sala de aula
uma mistura de Pedrinho do Monteiro Lobato com Luke Sky walker,
o adolescente de Guerra nas Estrelas. Na verdade, temos um
Pedrinho Skywalker. Isso traz uma dificuldade importante, para o
que no temos respostas.
Alis, vale lembrar que o pior que pode acontecer a uma boa
pergunta uma resposta. A funo do professor no responder. A
funo do professor despertar a curiosidade e orientar a busca da
resposta em cada um dos alunos.

Matricular os pais na escola

Por ltimo, destaco a importncia da integrao dos pais na es-


*

cola. E fundamental que a escola mude a sua atitude em relao aos


pais. A escola brasileira tem uma tradio complexa. Gilberto Freire
escreve sobre isso no Casa Grande e Senzala. Os jesutas pega
vam as crianas e as separavam de suas famlias, levando-as para as
escolas jesutas. Afastavam os pais das crianas, e ns mantemos,
ainda hoje, essa tradio de, por exemplo, s chamar os pais s esco
las quando alguma coisa de ruim est acontecendo. Cada vez que um
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 41

dos meus filhos chegava com um bilhete da escola, eu j sabia: algu


ma coisa ruim aconteceu. A comunicao que a escola tenta estabe
lecer com os pais no era de integrao de uma tarefa, a educao.
Mas, ao contrrio, era uma reclamao, uma crtica, uma observao
que s produz angstia nos pais. Talvez fosse desejvel que, quando
os pais fossem matricular o filho na escola, preenchessem uma ficha
de matrcula. E deveria haver um conselho de classe para o qual os
pais pudessem trazer as questes que observassem em seus filhos,
em suas casas, e discuti-las com o que observa o professor na sala de
aula.
Essa integrao com os pais pude constatar na declarao de
um homem, que certamente no tinha mais do que cinco anos de
estudo, e era um lder da comunidade:

No sei por que as escolas (e as escolas do municpio de


Porto Alegre so muito boas, tm estdios cobertos, refei
trios etc.) ficam fechadas no fim de semana e as crian
as tm de brincar na rua. Por que a escola tem que fun
cionar das 7h30 da manh s 6h00 da tarde e no funcio
na sbado e domingo? Talvez no ptio da escola pudesse
ter churrasqueiras para as famlias organizarem chur
rascos". Os pais queriam entrar e se integrar na escola.
Esse mesmo homem ainda acrescentou que na comunida
de dele haviam coletado R$ 200,00 para edugar um salo
da igreja para uma festa de 15 anos, e perguntou: Por
que no se faz que nem em filme americano onde as fes
tas dos adolescentes acontecem principalmente dentro do
estdio da prpria escola?".

E necessrio atualizar a formao e a estrutura curricular para o


novo sculo. A nossa escola repete a excluso, possui muros que
afastam a comunidade. Ns precisamos pensar formas de poder es
tabelecer canais de comunicao mais efetivos com o grupo familiar.
Tomar a escola no s mais atrativa como tambm mais atualizada.
42 Jos Ottoni Outeiral

Sobre os limites

A erotizao sob a tica de limites um tema importante para


todos ns, especialmente para a escola. E necessrio que possamos
saber que ningum nasce com limite. Limite uma coisa que se obtm
no contato entre a me e o beb. A me, quando toma o seu beb nos
braos, apresenta a primeira impresso do limite. Se algum de ns tiver
uma ansiedade e algum nos pegar na mo, haver uma tranquilizao.
Por que um abrao acalma o desespero? Por que o abrao ajuda no
desespero? O abrao no precisa ser tocar, pode ser escutar ou olhar.
Abraar com o olhar, com a escuta. Porque quando algum em deses
pero abraado, lana mo de uma memria inconsciente, de um pas-
*

sado onde uma me o abraava, e isso o tranquiliza. E possvel que


muitas crianas na sala de aula no tiveram essa experincia suficiente
com suas mes. As crianas que no tiveram este abrao inicial, quan
do abraadas sentem medo, desconfiana. Mas fundamental esse
primeiro momento. Podemos abra-la com o olhar e a escuta.
Uma vez fui a um congresso no Uruguai num avio velho da Pluna,
uma companhia uruguaia que estava em falncia. O piloto entrou com
binando com as aeromoas a noite em Montevidu. Pensei comigo:
estou em dificuldade nesse avio to velho. Quando ele foi aterrissar
no aeroporto de Montevidu, onde sempre venta, deu uma tesoura de
vento" e ele teve que arremeter de novo. A sensao de que o avio
ia cair. Na fileira ao lado da minha, estava, na janela, um colega meu,
um homem adulto, Pedro Ferreira, psiquiatra. Na carreira do meio es
tava Elosa, a mulher dele, e na cadeira do corredor um estagirio bem
jovem. Eu estava do outro lado. Quando o avio comeou a tremer,
Pedro Ferreira pegou a mo de sua mulher c o estagirio perguntou:
doutor Pedro, posso pegar a mo de Elosa?". Pois bem, dois homens
adultos acreditavam que pegando a mo de uma mulher seria mais
suportvel a idia de que o avio casse. Por qu? Porque tiveram uma
me no passado que, provavelmente, nos momentos de no-integrao,
de desespero, os abraava. S isso, entretanto, no basta. necessrio
um segundo momento, que a entrada de um terceiro na relao: a
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 43

entrada do pai. Depois deste momento inicial, de fuso me-beb,


necessria a entrada de um terceiro, o pai.
Quem faz o nascimento biolgico da criana o obstetra. Quem
faz o nascimento psicolgico da criana o pai ou quem exerce a
funo paterna. Um tero dos pais no est em casa. A funo pa
terna, a mulher a pode exercer, e a funo materna, o homem a pode
fazer. Alis, a primeira funo do pai cuidar da me e do beb como
se ele fosse uma boa me. Ento, a primeira funo do pai ser uma
boa me. Depois, ele separa a me do beb, permitindo que o bebe
exera sua autonomia, seduzindo a me de volta para ele. O pai tem
que ser um grande sedutor, sabendo que depois que a mulher tem um
filho nunca mais vai am-lo como antes, pois parte do amor fica
no filho. O pai tem que suportar isso, colocando nesse vazio que se
criou o amor parental. Isso no fcil.
A me pega a criana na horizontal, o rostinho da criana volta
do para o rosto dela. O pai pega a criana na vertical, com o rosto da
criana virado para o mundo. E o pai tem um brinquedo, o de jogar
a criana e a me muitas vezes diz: no faz assim, o pescocinho dele
mole. E se a me insistir muito, o pai pode dizer me o seguinte:
no, eu vou fazer isso, mostrar o mundo para o meu filho, seno ele
vai terminar que nem a tua irm ou o teu irmo, que os teus pais no
mostraram o mundo para eles e olha no que deu esses cunhados que
eu tenho!" Sempre que vocs falarem mal de um cunhado vo acer
tar, pelo menos um pouquinho.

Sobre a atenao e o olhar

Uma das coisas mais importantes para o desenvolvimento da


criana o olhar da me para o beb. Existe um filme que vale a
pena discutir com os professores, que se chama Janelas da Alma,
um documentrio do David Martins sobre o olhar. Para tomar o tema
da ateno, o que ajuda organizar a ateno de um beb? o olhar
da me no olho do beb. A funo especular do olhar da me. Se a
44 Jos Ottoni Outeiral

me no olha o beb no olho do beb, o beb olha para a lmpada,


olha para a janela, olha para televiso. A ateno organizada na
ateno que o adulto presta criana. Por outro lado, em segundo
lugar, o olhai'do adulto d uma satisfao. Os analistas dizem: libidiniza
a criana"; ou seja, d auto-estima e amor prprio, atravs do olhar.
No gosto muito de usar datashow. Por qu ? Porque geralmen
te quando a gente vai usar datashow apagam a luz e as pessoas
comeam a olhar a imagem e no a mim. Quando eu dou aula, eu
gosto de olhar no olho de quem me assiste. Acredito que esta experin
cia de podermos olhai' um no rosto do outro promove uma identifica
o recproca. Essa identificao pode ser fundamental no trabalho
com as crianas em geral, principalmente com os pequenos. Isso que
c vnculo. Brincar.
Quando o beb de 18 meses comea a andar, ele est andando e
se volta paia a me. Ele quer ver se a me est ali; se aparecer um
gato ou uma pomba, a me vai proteg-lo, mas ele quer ver outra
coisa. Ele quer ver o olhai" da me. Se ele se volta para a me e a
me olha com um olhar de encorajamento, de alegria e de satisfao,
vendo o desenvolvimento do filho, a criana continua andando. Se o
beb ou a criana pequena olha para me e a me tem um olhar de
angstia, de medo, a criana volta correndo para ela. A professora
tem que ter uma habilidade muito grande de fazer essa separao,
entendendo o quanto ns sofremos com a independentizao dos nos
sos filhos, no s os bebs, mas inclusive os adolescentes.
A partir do que Descartes escreveu, Penso, logo existo", Winnicott,
um psicanalista ingls, disse: Olho, sou visto. Logo existo".
O que ns estamos falando dc olhar significa o sustentar o sonho
que a pergunta refere.

Funo dos pais e do professor

Pai e me no so amigos, cmplices, no so da mesma faixa


etria. Eles tm que transmitir uma experincia aos filhos e a trans-
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 45

misso dessa experincia significa muitas vezes dizer no; no aban


donar a condio de adulto. E atritos existem muitos. Ser pai muito
mais que ser amigo; pressupe amizade, obviamente, mas no se
reduz a amizade. muito mais complexo.
O professor tambm convidado a ocupar um lugar de pai e
me, embora sua funo seja pedaggica. Por isso, a funo de pro
fessor tambm diferente da de amigo. O professor no pode usur
par o papel dos pais, o que no significa que muitas vezes ele seja
levado a exercer funes parentais. Ajudando, por exemplo, a crian
a na entrada na sala de aula, fazendo esse corte entre a ligao
forte entre o beb e sua me, entre a me e o beb.
Na sala de aula, na passagem do ltimo sculo, como j apontei, os
educadores no s sero chamados de tios e tias, mas sero solicitados a
exercer funes maternas e paternas. As famlias, perplexas, terceirizam
para a escola, tanto a escola particular como a escola pblica, cuidados
parentais e, mais, a escola talvez seja a ltima chance que essas crianas
tenham de encontrar um ambiente favorvel ao desenvolvimento. A es
cola deve fazer isso sem usurpar o papel dos pais, absolutamente. Por
exemplo: vamos supor que uma professora disse para a me: Pode ir
para casa, deixa o teu filho entrar aqui, - ela est exercendo funo
paterna. Quando a criana est dispersa no fundo da sala e a professora
diz: Senta aqui comigo, est exercendo a funo materna.
Quando a professora da pr-escola ou da creche diz me: Dei
xa teu filho comigo, ela separa a me da criana pequena. E a me
se ressente com isso. A me capaz de chegar em casa e dizer: Eu
no sei nada dessa professora, mas alguma coisa me diz que ela no
confivel". Ou seja, uma me que foi separada do filho. E os
mamferos, principal mente os humanos, tm uma relao muito es
treita com seus filhotes. Eu diria que a professora da creche, a
cuidadora da creche, tem que ter uma habilidade muito grande para
deixar bem claro a essa me que no uma competio, que ambas
esto juntas. Isso pode tranquilizar o beb, a me e a professora.
O lugar de professor o lugar do pedaggico, do educativo e
daquele que tem coisas a transmitir desse lugar e o de colocar limites.
46 Jos Ottoni Outeiral

Sobre a curiosidade e desejo de conhecer

Imaginem que uma criana, na parede da casa, da sala, recm-


pintada, pega um pincel e faz um desenho. A primeira representao
da figura humana. E diz, chamando o pai e a me: Essa minha me.

WtoL A/h
y d?

Figura 3

Quando algum fecha o crculo, significa que capaz de co-


nhccer dentro e fora, interno e externo, um e o outro. E capaz de
comear a compreender de maneira bastante significativa as re
gras de convivncia. Na parede da sala recm-pintada ou na pare
de da classe necessrio colocar um limite. Sempre que houver
dificuldade sobre o que fazer, deve-se pensar sobre o que no deve
ser feito e por excluso chegamos perto daquilo que mais razo
vel de ser feito.
Primeira coisa a no fazer: usar violncia. A violncia errada,
por exemplo: A prxima vez que tu fizeres um desenho desse vou te
arrebentar a pau, tu nunca mais vais repelir.
A segunda coisa: encher de culpa a criana. A culpa seria o
seguinte: Tu sabes o quanto papai c mame te amam, mas sabes
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 47

quantas horas ns trabalhamos para pintar essa parede e tu fazes


essa sujeira? Vai para o quarto, quando tiveres te arrependido, pede
perdo e ns te amamos tanto que vamos te absolver desse pecado.
Terceiro: Desqualificar o outro. A desqualificao o seguinte.
A criana diz muito contente: Essa a mame! (desenho do bone
co A da figura 3). A o pai ou a me diz: Isso aqui a mame? No
tem pupila, no tem os clios, no tem sobrancelha. Isso nariz que se
faa? No tem boca, no botou orelha, no tem os cabelos da
mame. No sabes que me tem 5 dedos? Vai ver no sabes nem
que me tem mo. Isso vestido que se faa? No fez os ps da
mame, s desenha palitinho. Pe linha de terra que professora gosta
de linha de terra. (Desenho B, sobreposio sobre o desenho A da
figura 3)
Quando algum faz isso, destri a auto-estima, destri a
criatividade e destri a espontaneidade, que so trs funes do de
sejo de conhecer. So trs funes ligadas estreitamente curiosida
de. Quando ns destrumos a capacidade para o desejo-de-conhecer
(pulso epistemoflica), como no exemplo anterior atravs da violn
cia, da culpa, da desqualificao, destrumos a auto-estima, a
criatividade, a espontaneidade: a curiosidade atingida. Isso que al
gum doutor vai chamai' de funo epistemoflica. A funo que nos
/

leva ao desejo de conhecer. E muito fcil destruir o desejo de conhe


cer do outro.
S podemos ficar atentos a isso, na sala de aula, se estivermos
olhando as crianas, subjetivando, conhecendo-as pelo nome, conhe
cendo a histria dessas crianas, historicizando as crianas. Enfim,
evitando o que na modernidade ns identificamos como des-
subjetivao, des-historicizao.
Por exemplo, em Porto Alegre, numa escola do municpio, h um
trabalho de subjetivao e historicizao das crianas em que eles
trazem retratos, objetos dos seus antepassados. Estudam os locais dc
migrao, da pequena cidade do campo para Porto Alegre, estudam
um pouco das crianas. De onde vem o nome? Nenhum de ns leva
um nome sem que nisso esteja uma fantasia dos pais. Imaginem al-
48 Jos Ottoni Outeiral

gum que se chama Csar Augusto - hipotnico e bem pequenini


nho? Outros levam metade do nome da me, metade do nome do pai.
Outros, como falta de criatividade dos pais, levam o nome do santo
do dia.
O meu nome, por exemplo, meu sobrenome Outeiral, surgiu assim:
os portugueses vinham lutar na fronteira da Espanha. No Rio Grande
do Sul, portugueses e espanhis eram trazidos como militares no sculo
XVIII. Ento, meu antepassado desceu na primeira cidade do Rio Gran
de do Sul, num forte que havia l na fronteira, e perguntaram para ele:
Como o teu nome?. E ele disse: Manoel. De onde vens? Ve
nho do outeiro". Morro em Portugal pode ser chamado de outeiro,
como o outeiro da Glria. Ele morava em cima do morro. Ento vai se
chamar Manoel Outeiral", disse o recortador. Passou a se chamar as
sim. Um outro, que era pescador l na costa da Alemanha, passou a se
chamar, quando foi para a cidade, Fisherman, o homem que pesca.
/

Cada um de ns tem uma identidade no nome. E importante trabalhar


isso com as crianas. Os afluentes do Amazonas, no se preocupem,
felizmente eles vo esquecer brevemente lodos os afluentes decora
dos. Assim como ler Dom Casmurro s tem sentido se se discute na
sala de aula o que uma mulher com olhar de ressaca". O que isso
numa mulher? Isso o que interessa.
Para concluir, proponho um aforismo de Nietzsche: O que en
louquece no a dvida, a certeza". Isso verdade. Se eu for ao
hospcio e o meu paciente disser: Outeiral, te comporte frente a mim
como um imperador que sou: Napoleo Bonaparte. Ao ouvir isto,
escrevo no pronturio do paciente: O enfermo no evolui bem. No
outro dia, se a enfermagem me informa: O paciente est muito mal,
doutor!". E o paciente, apavorado, me diz: Doutor, eu li que Napoleo
Bonaparte tinha 1 metro e 52 e eu tenho 1 metro e 90. Ser que eu
no sou Napoleo Bonaparte?. Ento, escrevo no pronturio:
Paciente evolui bem, melhorou o prognstico. Tem dvidas em rela
o ao delrio.
Acredito que, para exercer a dura tarefa de educar, ns deve
mos abandonar a idia de que somos Napoleo Bonaparte, suportar a
EDUCAR NOSTEMPOS DEHOJE 49

incerteza, a dvida de no saber e, na nossa prtica cotidiana, ter


confiana suficiente em ns mesmos. E, como dizem os versos do
Antonio Machado, o poeta espanhol: Caminhante, no h cami
nho, caminho se faz no caminhar.
Captulo 3

CARACTERSTICAS DA
SEXUALIDADE INFANTIL DE
ZERO A SEIS
Maria Ceclia Pereira da Silva

Compreender a sexualidade infantil requer algo para alm do


conhecimento do desenvolvimento da sexualidade. E preciso associ-
la ao desenvolvimento emocional como um todo, bem como s pecu
liaridades masculinas e femininas nas diversas idades compreendidas
entre zero e seis anos9.
Apesar dos escritos e apontamentos de Freud, bem como da
revoluo sexual, questes relacionadas sexualidade ainda nos sur
preendem, embaraam e envergonham. Seja diante da criana, do
adolescente ou do adulto, as manifestaes da sexualidade mexem
com todo mundo.
Costumamos pensar em sexo e nas manifestaes da sexualida
de com a cabea de gente grande, com a experincia do adulto, es
quecendo de como fomos e vivemos a nossa sexualidade at chegar
vida adulta.

9. Agradeo a Maria Aparecida Barbirato, pelos exemplos oferecidos a este captulo e a


Rosely Aparecida Pereira por sua leitura cuidadosa e sugestes.
52 Maria Ceclia Pereira da Silva

Se fizermos um exerccio de pensar em quais so as partes


erticas do homem e da mulher, imaginando o corpo todo, de imediato
pensaramos nos rgos genitais externos masculinos e femininos,
na boca, nos mamilos, no pescoo e talvez atrs da orelha e nas
ndegas. Pensando mais um pouco, surgiro em nossa imaginao
as pernas, os braos, as axilas, as costas, o ventre etc., enfim, o
corpo todo. Pois , o corpo todo ertico! Com isso, podemos dizer
que a sexualidade, de imediato, est diretamente associada
genitalidade, mas, no entanto, ao refletirmos um pouco mais, cons
tatamos que todo o corpo ertico. Alm disso, a vida e a nossa
relao com ela, com a natureza, com o trabalho, pode estar repleta
de prazer. Portanto, o prazer no est s na relao sexual, no ato
sexual ou na masturbao.
Mas por que ser que o corpo todo ertico? Porque quando
nascemos pelo corpo que sentimos o mundo. A proximidade fsica e
mental dos pais cria no beb uma sensao de segurana e amor. E
no incio da vida que o ser humano adquire a imagem boa ou frustra-
dora da me e do pai. Cada um de ns carregar, ao longo da vida,
essa imagem, a qual influenciar nossa capacidade amorosa e nossa
sensao ntima de bem-estar, mesmo nas situaes mais difceis.
Portanto, o desenvolvimento afetivo-sexual da pessoa ser re
sultado da combinao do componente biolgico (ndole inata do beb)
com o ambiente e o meio cultural (do qual os pais so parte
fundamental).
Vrios discpulos de Freud se dedicaram a estudar o desenvolvi
mento precoce do psiquismo. Melanie Klein10 e Bion11 destacaram-
se por estudar a importncia das primeiras relaes me-beb. Bion
chamou a ateno para a capacidade da me em tolerar o choro e a
angstia do beb, e alm disso transform-los, buscando atender as
necessidades do beb. Essa capacidade da me em ficar com seu

10. KLEIN, M. (1882-1960) A psicanlise de crianas. Trad. de Liana Finto Chaves,


Reviso tcnica de Jos A. Fedro Ferreira. Rio de Janeiro, Imago, 1997, 352p. (Obras
Completas de Melanie Klein, v. II)
11, BION, W, R. (1962) Aprendiendo de la experiencia. Mxico, Piados, 1991.
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 53

beb, sem se desesperar, o que favorecer as condies para o seu


desenvolvimento emocional. Bion chamou essa capacidade da me
de funo de rverie, indicando um estado de receptividade tanto
emocional quanto cognitivo aos sinais que provm do beb.
Essa capacidade de rverie, da me ou de quem cuida do beb,
vai ao encontro das necessidades dele, procurando acolher, aceitar,
digerir e nomear as inmeras emoes do beb para que ele possa
aos poucos reconhec-las.
Ao nascer, o beb perde a tranquilidade do tero materno -
lugar protegido onde nada falta - e chega em um mundo estranho
e frustrador no qual ele vai ter que se adaptar. A capacidade de
rverie da me que permitir que o beb possa lidar com suas
fantasias, desconfortos e medos muitas vezes aterrorizadores, pois
ele nasce com poucos recursos para lidar com essa situao de
total desamparo. Se a me capaz de rverie, ela suporta a afli
o do beb e, pela sua capacidade de tolerar, digerir e nomear a
angstia, faz com que o beb suporte melhor a prpria ansiedade.
Quando a me possui esta capacidade, aos poucos a criana tam
bm a desenvolve, criando dentro de si mesma os meios para tole
rar a frustrao e a dor.
Pela rverie, a me transforma a turbulncia emocional do beb,
tolerando em si a angstia do filho, nomeando-a de forma a ser tole
rvel para ele e oferecendo algum sentido. S ento o beb torna-se
capaz de armazenar, simbolizar, pensar e sonhar sobre tais experin
cias. Assim, a criana vai desenvolvendo sua capacidade para tolerar
frustraes e para pensar. Portanto, a capacidade de rverie da me
permite que o beb v alfabetizando" seus sentimentos. Quando
isso no ocorre adequadamente, possvel que se desencadeiem qua
dros de transtornos globais de desenvolvimento, como a psicose in
fantil ou o autismo.
A auto-explorao outra experincia fundamental para o de
senvolvimento saudvel da sexualidade da criana. Muito cedo, s
vezes antes de um ano de idade, ela aprende a brincar e a ter prazer
com o prprio corpo. H ocasies em que o beb se contrai, relaxa e
54 Maria Ceclia Pereira da Silva

contrai novamente o corpo, reagindo negativamente se interrompido,


pois est tendo prazer com a brincadeira.
A relao boa com a me possibilita um auto-erotismo genital.
Isso parece ser a condio essencial para que o corpo e o aparelho
genital sejam investidos libidinalmente, o que possibilitar o prazer
sexual e a alegria de viver no adulto.
A teoria do desenvolvimento da sexualidade foi construda por
Freud12 em vrias fases, uma consecutiva outra. Iremos tratar de
cada uma delas, mas devemos compreend-las como um todo articu
lado, pois todas elas, de uma forma ou de outra, vo compor a nossa
sexualidade adulta.
Quando somos bebs, vivemos a primazia da fase oral, isto , a
boca a regio do corpo na qual mais temos prazer. No decorrer da
vida, ela vai se manifestar no prazer de comer, de beijar, de fumai', de
falar etc. Isso significa tambm que o beb utiliza-se da boca para
descobrir o mundo. Ele experimenta o mundo pela boca, e pe tudo
nela.
A partir de um ano e meio e dois anos vivemos a primazia da
zona anal. E o momento em que iniciamos as crianas no controle
dos esfncteres. O controle dos esfncteres gera grande prazer nas
crianas, pois as fezes e a urina representam suas primeiras produ
es. Vocs j pensaram nisso, que as primeiras coisas que fizemos e
colocamos no mundo foram nossas fezes e urina? Esse prazer vai se
manifestai' depois, especialmente nas artes plsticas, e, no s, mas
em todas as coisas que produzimos, desde textos, teses, at mesmo
as produes virtuais via internet. As vivncias da fase anal ofere
cem criana a primeira possibilidade de controle ativo, sobre si mesma
e tambm sobre o mundo que a rodeia, por meio dos primeiros produ
tos que ela consegue identificar como seus. Est nessas experincias
a origem da estruturao da autonomia.
O coc e o xixi assumem, na fantasia das crianas, todos os tipos
de poderes mgicos. A conduta dos adultos, quando ficam muito

12. FREUD, S. (1905) Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade. In: Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freudl v. VII, Rio de Janeiro, Imago, 1974,
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 55

preocupados com a regularidade intestinal, confirma para elas a fan


tasia de terem uma arma perigosa nas fezes. O prender, no fazer
no urinol ou fazer nas calas parece ser, realmente, uma arma peri
gosa contra os pais. Pode ocorrer que o valor oposto se aplique a
isso, como algo precioso, um dom maravilhoso que se pode conceder
ou no, vontade.
Desde a mais tenra infncia, as fezes e a urina se mesclam,
imaginariamente, de qualidades intimamente ligadas ao relacionamento
da criana com os pais. Pouco a pouco ela pode exprimir verbalmen
te certos aspectos de algumas dessas fantasias. Se soubermos o grau
do significado das fantasias que as crianas emprestam aos produtos
corporais, no nos surpreenderemos com as oscilaes dos primeiros
anos de educao higinica, mesmo nas famlias mais disciplinadas.
Depois desse perodo, por volta de trs anos, surge o que Freud
chamou de fase flica. E quando as crianas no param de nos fazer
perguntas, a fase dos por qus: O que isso? Pra que serve aquilo?
Como faz isso? De onde vem isso? E como aquilo? E quando a
criana capaz de manifestar sua curiosidade sexual. Se estivermos
atentos, em algum momento ela vai querer saber como veio parar
nesse mundo.

Um menininho de pouco menos de trs anos passou se


manas perguntando sua me, a cada tanto, como se
fazem montanhas, carros, rvore, televiso, nuvens, casa,
e variadas outras coisas que se tornavam objeto de sua
ateno. Esta curiosidade irrestrita culminou, num dia,
com a seguinte pergunta: Mame, como se faz gente
pequenininha?.

Se essa curiosidade sexual puder ser atendida, respondida, toda


a curiosidade epistemoflica ser despertada e a capacidade de apren
dizagem poder se desenvolver com facilidade. Alm da curiosidade
atravs de perguntas, muito comum as crianas entre dois e trs
anos erguerem suas blusas ou levantarem a roupa e ficar se olhando
56 Maria Ceclia Pereira da Silva

ou mostrando a barriga, genitais aos outros, ou ainda tentando ver o


do outro.

Crianas de dois anos e meio a trs anos brincavam usando


uma famlia de bonecos. A primeira coisa que as crianas
fizeram foi tirar-lhes a roupa e observar tudo, e uma de
las, com surpresa perguntou: Por que o vov tem pipi?".

Bebei, de trs anos, vivia atrs dos meninos na escola,


principalmente de um que ela mais gostava e no perdia
a oportunidade de abaixar-lhe as calas. Ao ser
interrogada porque abaixava as calas do amigo ela, rin-
/

do e com certa vergonha, disse: E que o dele pequeno


e o do meu pai grande!.

E nessa fase que a criana viver mais intensamente a frustra


o de perceber que a mame, no caso do menino, pertence ao pai e
que o pai pertence me, no caso da menina. A isto l-reud chamou
de vivncias e conflitos do complexo de Edipo.
A criana de trs anos mal deixou de ser um beb, o que no
quer dizer que ela se comporte sempre como um bebezinho. Ainda
no fcil se socializar, sua tendncia ser inflexvel e rejeitar inova-
es. E a idade do no, dos extremos, na qual difcil compartilhar. A
criana tenta descobrir quem ela opondo-se ao que existe, de forma
semelhante ao que acontecer mais tarde na adolescncia.
Aos trs anos, a criana comea a se libertar da sua completa
dependncia anterior da me e do pai. Ela anda e corre com maior segu
rana, comea a usai' palavras de maneira adulta e se diverte em reuni-
las em combinaes interessantes, mesmo que, em outras ocasies, pos
sa se atrapalhai' com essas mesmas palavras, balbuciando e gaguejando.
O mundo para a criana dessa idade consiste nos familiares mais
prximos: pais, irmos e irms; como se ela no conseguisse con
ceber a idia de outras pessoas fazendo parte desse mundo. O pai e
a me que so amados, admirados e importantes.
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 57

O amor do menino pela me tem conotaes definidas de sexua


lidade masculina, da mesma forma que o amor da menina pelo pai 6
muito feminino. Ligadas a esse sentimento esto fantasias de um
relacionamento exclusivo, de dormir com o genitor do sexo oposto,
como a criana sabe que papai e mame dormem juntos em uma
cama no mesmo quarto. A atividade noturna dos pais um mistrio
para a criana. Ela tem suas prprias idias sobre o assunto, mais ou
menos prximas da verdade. Se a criana tiver um irmo mais novo,
provavelmente, ela j ter estabelecido alguma ligao entre o dormir
dos pais num quarto e o aparecimento de um novo beb. As crianas
geralmente percebem muito mais do que se passa na famlia do que
julgam os adultos.
Esses desejos de ter a mame para si, de expulsar o papai do
quarto da me (ou o oposto) so universais. Esta situao triangular
de amor, de cimes ao compreender que o pai no desistir da me
para que o menino possa tomar seu lugar; de rivalidade, dio e culpa
por esses pensamentos em relao ao pai - que tambm muito
amado - carregada de sofrimento. Ela muito real e imensamente
importante para a criana.
Se pudermos reconhecer a intensidade dos sentimentos da crian
a, seremos capazes de ter mais tato e ajud-la neste perodo to
conturbado.

O menininho do exemplo anterior, interessado na origem


dos bebs, ao completar trs anos, declarou me: Ma
me, eu amo voc!. Ao que ela lhe respondeu: Eu tam
bm te amo!. Ele ento perguntou: E quem ama o pa
pai?. Ela lhe disse: Eu e voc!. E ele retrucou: Mas
eu no vou dizer isso para ele.

A criana tem cime do relacionamento entre os pais e se sente


excluda. Ela demonstra isso atravs do desejo de introduzir-se no
quarto de dormir ou na cama dos pais, por meio da dificuldade para
dormir, ou das tentativas de jogar o pai contra a me, e vice-versa;
58 Maria Ceclia Pereira da Silva

pode ser que a criana se comporte bem s com o pai ou com a me,
mas se torne de trato difcil se estiver com os dois juntos.
O menino quer crescer para casar com a me e quer ficar como
o pai. Deseja calar os sapatos do pai. As meninas, muitas vezes o
fazem literalmente. Na brincadeira pode acontecer oscilao entre
independncia, brincar alegremente sozinha, imitar os adultos, e de
pendncia infantil com necessidade de apoio. Tudo isso tambm faz
/

parte do complexo de Edipo.


A menina brinca de ser como a mame ou, no caso do menino, de
ser como o papai; contudo, s vezes os papis se invertem. As meninas
so mes de famlia e tm filhos de quem cuidar nas brincadeiras e os
meninos tm atividades masculinas. Os meninos tambm brincam de
fazer trabalhos domsticos ou de ter bonecas como bebs e as meni
nas de serem como o pai. Na maioria das meninas h caractersticas
de garoto travesso, e existem traos femininos nos meninos. Pralica-
mente todas as crianas passam por fases de querer ser do outro sexo.
As crianas admiram e gostariam de ter a capacidade da me,
de ter filhos, seios, e de alimentar o beb. Tambm admiram a impor
tncia e a fora do pai, e percebem intuitivamente seu papel na fam
lia. O pnis do pai fonte de admirao e inveja para as crianas de
ambos os sexos.
*

E natural para uma criana obter satisfao ao brincai- com seu


corpo e descobrir agradveis sensaes ao tocar os rgos genitais.
Crianas, mesmo bebs, buscam conforto em tais atividades, especial
mente se esto ss. Sentimentos de culpa podem surgir porque a
masturbao no usada somente para trazer conforto. Geralmente
ela tem ntima ligao com sentimentos de cime e conflitos de rela
cionamento com os pais. Na imaginao, o menino de trs anos, ao
ter uma ereo ou masturbao, pode sentir que ele seu pai, que
tem o pnis grande como o do pai, e pode possuir a me da forma que
ele imagina que o pai a possui. Devido a essa inveja do papel do pai e
ao seu sentimento de excluso, a criana pode desabafar a raiva,
tornando doloroso o relacionamento imaginrio entre pai e me, no
qual um deles, ou ambos, ou os filhos, so prejudicados. Isto porque a
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 59

masturbao freqentemente inclui fantasias cruis e a criana sente


culpa em relao a elas.
Esses tipos de fantasias so universais aos trs anos e, pratica
mente, todas as crianas se masturbam com esta idade. Se a
masturbao se tornar excessiva ou excluir outras atividades, pode
indicar alguma dificuldade emocional. evidente que, como as crian
as pequenas j se sentem culpadas em relao masturbao, no
se deve reforar esse sentimento sugerindo que a masturbao faz
mal ou daninha. Podemos dizer algo como: isso gostoso mas aqui
no lugar para isso. Ou isso muito gostoso mas devemos faz-lo
quando estamos sozinhos...
Basicamente todos os medos se ligam aos fortes impulsos da
criana e seus sentimentos de amor e dio podem ter conexo com o
temor por sua prpria segurana ou de sua famlia; ou medo de ferir,
em inteno ou aes, algum a quem ame. Medo da comida, dos
movimentos intestinais, da urina ou do vaso sanitrio, da excitao
masturbatria e dos rgos genitais muito comum nessa idade.
A maior parte das crianas de trs anos chupa um dedo, um
lenol ou um cobertor de ninar quando vai dormir, e algumas crianas
tambm de dia. Podem recorrer a isso como apoio, quando se sentem
cansadas ou tristes. Podem querer estar dizendo que ainda tm ne
cessidades de beb. O uso de objetos que vm desde beb tem mui
tas ligaes com as fantasias da criana. No comeo eram, prova
velmente, um substituto do relacionamento imaginrio com a me na
ausncia dela, sem recorrer s brincadeiras com o prprio corpo.
medida que passa o tempo, o brinquedo, o cobertor ou pea de roupa
favorita assumir diversos significados: s vezes, representar uma
parte da criana, ou de um beb, me ou pai, irmo ou irm, e ajudar
a criana em ocasies de solido, raiva e frustrao.
Brincar com o prprio corpo um meio de obter conhecimentos
sobre si mesmo c de adquirir uma sensao" de si prprio como
pessoa separada da me. Esse conhecimento vai sendo adquirido,
igualmente, por meio da curiosidade pelo seu corpo, expressa em
forma de brincadeira. Brincar o modo da criana aprender sobre si
60 Maria Ceclia Pereira da Silva

mesma e acerca do mundo, de pessoas e coisas que a rodeiam. E


verdade, como se diz sempre, brincar o trabalho da criana.
Alm de ajudar" a criana a adquirir conhecimento e habilidade, o
ato de brincar a auxilia a lidar com seus sentimentos, algumas vezes
conflitantes e esmagadores. Por meio da brincadeira, a criana pode
aprender a lidar com seus sentimentos intensos de amor e dio, medo
e tristeza, distantes do ponto de origem desses sentimentos. O ursi
nho ou as bonecas podem agir como substitutos de pais, irmos ou
irms. A criana pode, sem inibio, expressar seus sentimentos apai
xonados em relao a seus brinquedos, enquanto express-los fa
mlia pode ser mais perigoso.
No brincar, a criana pode elaborar fantasias de ter sido m em
algum momento. Nesta atividade, a recuperao mgica e a ressur
reio constituem a regra, no a exceo. O impulso de reparar o
dano importante e ajuda a criana a ter mais esperana em poder
desfazer o mal de seu relacionamento verdadeiro com a famlia.
Muitos medos das crianas pequenas se ligam incapacidade de
distinguir entre fantasia, ou realidade interior e realidade externa. Aos
trs anos, a criana se preocupa muito em separar o imaginrio do
real.
A criana quer explorar espao, tamanho, distncia, quer saber
sobre materiais diferentes, sobre sons e o que os produz. A mente da
criana se ocupa a tal ponto em observar e testar que, s vezes, suas
demandas se tornam exaustivas para os pais e educadores. A criana
se preocupa muito com os fatos mais bsicos da vida e da existncia
e com lodos os acontecimentos do crculo familiar mais prximo. A
criana saudvel tem curiosidade sobre a concepo e o nascimento,
sobre o relacionamento sexual dos pais e sobre a morte.
A capacidade de usar melhor as palavras a ajuda a identificar as
coisas, classificar e comparar. Sua capacidade de raciocnio assim
liberada. As palavras so um instrumento essencial do pensamento.
No quer dizer que a razo, nesta fase, ou mesmo em fases posteri
ores, possa divorciar-se da emoo.
Algumas perguntas infantis nascem do interesse de saber como
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 61

funcionam as coisas, um interesse mais ou menos intelectual. Muitas


vezes, porm, pode-se notar um tom ansioso e emocional na pergun
ta. Outras vezes, a ansiedade se faz patente na repetio infindvel
da pergunta. Por exemplo, o desejo de experimentar cientificamente
e descobrir o que quebra e o que no quebra pode estar ligado s
perguntas ansiosas sobre parte do corpo que podem se quebrar.
Tudo ser questionado: por que as coisas so feitas deste modo e
no daquele, como funcionam as coisas, e principalmente, como a
profisso e o trabalho das pessoas. Por que os corpos das pessoas
so assim, referindo-se s diferenas sexuais anatmicas, como se
fazem os bebs e como nascem, por que as pessoas morrem.

Em uma escola, uma menina de trs anos viu a me de um


colega que estava grvida e perguntou para a professo
ra se precisava casar para ter um nen. A professora per
guntou quem lhe havia dito isto e a menina disse que foi a
sua me e que tambm lhe disse que uma sementinha
que tem l dentro e cresce. Uma coleguinha que ouvia a
conversa, perguntou em seguida, Tia, tem gua?, e a
professora novamente questionou o porqu da pergunta.
A coleguinha disse: E que a minha me falou que bar
riga d'gua.

Pode s vezes ser difcil saber como responder a essas pergun


tas das crianas e muitas vezes podemos no saber as respostas.
Pode ser que a criana no acredite nisso, mas muito importante
que os pais, assim como os educadores, reconheam tanto sua igno
rncia como seus erros. As vezes a criana faz a mesma pergunta
vrias vezes, parece insatisfeita com as respostas recebidas, ou se
esquece das respostas. Pode ser que subjacente pergunta haja ou
tra, no explicitada, mas muito mais urgente, que no consegue pr
em palavras. Talvez tenha medo de perguntar.
Nessas situaes, como j assinalado na introduo, muito im
portante primeiro entender a pergunta da criana, o tamanho e o con-
62 Maria Ceclia Pereira da Silva

tedo da pergunta e dar uma resposta cientificamente correta, do


tamanho da sua pergunta, corrigindo informaes errneas. Deve
mos responder sempre, mesmo que seja para dizer que no sabemos,
pois quando encontramos desde pequenos algum prximo a ns, seja
ele um familiar, amigo ou educador de nossa confiana, que pode
responder verdadeiramente nossas questes, mantemos vivos dentro
de ns a esperana e o desejo de sempre poder vir a conhecer.
Aos quatro anos, geralmente, a criana j tem conscincia da
sua identidade sexual, isto , se homem ou mulher.
A criana de quatro, cinco anos j estabelece limites entre o
/

eu e o outro. E comum a manipulao auto-ertica, como se


estivesse sozinha, sem represso: tudo indica que esta uma ativida
de para se certificar" de que est tudo bem dentro da calcinha ou da
cueca. Ela se toma mais ativa, entra no perodo de maior desenvolvi
mento da linguagem e passa a ouvir e compreender o que lhe dito
diretamente. A criana de quatro anos fala muito sozinha e d forma
sua imaginao, que come solta. Ela sente muito medo e necessita
de heris para proteg-la de suas fantasias. capaz de cooperar
com os pais e deseja a aprovao deles.
Nessa fase os amigos passam a ter importncia, apesar de a
criana continuar briguenta e autoritria. Ela tem muita energia e fala
sem parar. Esse perodo exige uma firmeza extra dos pais.
Ela est muito interessada em aprender o que real em seu
mundo, e em separ-lo do mundo de faz-de-conta de sua imaginao.
Sua brincadeira reflete o modo como oscila entre esses dois mundos
e, ao mesmo tempo, a ajuda a compreender melhor a diferena entre
eles. A brincadeira tambm expressa os sentimentos turbulentos. Aps
uma visita ao mdico, por exemplo, a criana pode resolver seus medos
atuando como o doutor" em sua dramatizao.
Na brincadeira, c mais fcil controlar seus sentimentos reprimi
dos, porque cm sua dramatizao a criana seu prprio patro. At
certo ponto til ter por perto um adulto que no a desaprove, o que
d criana a confiana de que aceita em suas brincadeiras. Ou
tras vezes, melhor poder brincar sem um adulto por perto, como a
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 63

me, pois ela pode ser objeto de expresso de sentimentos diversos,


at mesmo os mais hostis.
Algumas crianas, nesta idade, ainda tm amigos imaginrios.
Podem ser outras crianas, um animal, ou, ocasionalmente, um adul
to, que so encenados pela criana em pequenas peas sobre as quais
pode ter total controle. O mais importante oferecermos s crianas
a oportunidade de brincarem.
Nessa idade, as crianas comeam a compreender o que ser
"homem" e mulher", menino" e menina. Os meninos se identifi
cam com o pai e querem se parecer com ele, s vezes serem ainda
melhores. H um senso de rivalidade nisso, rivalidade que pode in
cluir o desejo de tomar o lugar do pai e cuidar da me. Por sua vez, as
meninas comeam a se identificar com a mame, a copi-la e podem
tambm querer tomai- o lugar da me. O desejo de imitar e sentir-se
como a mame e o papai faz parte do crescer. As crianas vo se
sentindo mais seguras quando os pais deixam bem claro que h uma
hierarquia, que eles so mame e papai e no podem ser substitudos.
Apesar de todo seu desenvolvimento motor e verbal, a criana
de quatro anos ainda muito dependente dos adultos paia ajud-la a
controlar seus impulsos, e se isso no acontece ela sente muito medo
de ser tomada por eles. Com freqncia procurar testar os que a
rodeiam, especialmente novos adultos, para ver at onde a deixaro
ir. Se a sua tirania pode ser engraada em alguns momentos, tambm
pode ser muito irritante e embaraosa. Muitos dos problemas que
surgem diante de criana mandona e dominadora podem ser resolvi
dos se esse comportamento for considerado como parte da experi
mentao para a descoberta dos prprios limites e se os adultos man
tiverem a hierarquia da relao.
Nessa idade ela ainda pensa de modo muito concreto; suas idias
esto relacionadas com os objetos reais que ela pode ver e tocar. As
crianas aprendem com os adultos a explicao de regras. Respon
der: Porque papai lhe dar umas palmadas se voc no fizer"
diferente de: Porque voc machucar algum se eu no te segurar.
H uma clara diferena nas lies de causa e efeito que esses dois
64 Maria Ceclia Pereira da Silva

mtodos ensinam. Ao explicarmos as razes, ns a ajudaremos a


aprender que existem razes para as coisas que v a sua volta e
razes para as coisas que lhe pedem que faa, mais do que apenas
regras sem explicaes.
De todos os anos da infncia, esse o que leva ao auge a inda
gao. Muito da tagarelice dc uma criana de quatro anos pura
alegria com o uso da linguagem. Meninos e meninas faro o maior
uso possvel da fala para descobrir tudo o que est a sua volta. Elas
se tornam muito interessadas em falar de: Deus, morte e sexo. Quan
do percebem que essas questes so tabus elas no fazem pergun
tas, mesmo estando preocupadas com elas.
Muitas dessas questes se referem aos bebs: de onde vm,
como so feitos. Um novo beb na famlia estimular a curiosidade,
resultando em novas perguntas. Querem saber de suas prprias ori
gens, se tambm podero ter filhos e sobre as diferenas entre meni
nos e meninas. Essa curiosidade natural e saudvel, e no requer
necessariamente explicaes anatmicas.
Freqentemente as crianas confundem a origem dos bebs com
/

comida e excrees. E importante deixar claro que, depois de ter


ficado um tempo dentro da barriga da me, o beb sai por um buraco
especial existente entre as pernas de sua me. Falar sobre o papel do
pai pode ser embaraoso para muitos pais. Ainda no necessrio
dar uma completa descrio do ato sexual, basta dizer que o pai colo
ca uma clula no coipo da me. A maioria das famlias tem seus
nomes especiais para os rgos sexuais, porm se no existirem
menos embaraoso usar os termos cientficos. Existem livros que
podem ajudar os pais, com ilustraes que auxiliaro suas explica
es {ver dicas no final do livro). Respostas francas, medida que
surgem as perguntas, geralmente so o bastante.

Uma menina de quatro anos chora angustiada ao ver o


lbum de casamento de seus pais e pergunta a sua me:
'Porque eu no fui ao seu casamento? Por que eu no
estou nas fotos?. A me embaraada disse: Porque voc
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 65

ainda no tinha nascido. A criana insiste: "Onde eu


estava ento?. E chora. O pai do banheiro escuta e res
ponde: Porque voc estava no meu saco. E eia imedia
tamente se acalma.

A criana de quatro anos pensa em termos concretos e explica o


que no compreende de forma mgica.
Nessa idade, as crianas precisam dos contos de fadas porque
os contos expressam suas prprias ansiedades em torno da magia.
Encontram segurana nos finais felizes, que as tranqilizam de que
no sero dominadas pelas coisas aterrorizantes de sua prpria
imaginao.

Um garoto de quatro anos dizia sua me, com certa fre


quncia, o quanto desejaria ser um rei e viver em um caste
lo. Um dia a me resolveu perguntar por que queria tanto
isso, e ele lhe respondeu: "Porque se eu fosse o reit eu
poderia fazer voc virar uma rainha e me casaria com voc
e teramos muitos filhos e viveramos felizes para sempre!.

Aos quatro anos est muito presente o mais importante de todos


os medos: o de perder a me ou de ser abandonado por ela. Esses
medos podem estar relacionados s pessoas que a criana julga po
derem afast-la de casa, ou a fatos que foram associados a ser dei
xada por algum tempo. Medo de animais ffeqentemente surge asso-
ciado aos sentimentos de raiva transferidos para o animal. E um jeito
da criana se livrar deles, porm o animal se toma apavorante.
Assim como no podemos proteger a criana de todos os peri
gos - seno nunca se tomar independente - tambm no podemos
proteg-la contra lodos os medos, prprios ou nossos. Aceitar algu
ma frustrao e lutar com os sentimentos que isso desperta parte
necessria do crescimento.
A criana de cinco anos j tem um vocabulrio amplo, usa frases
corretas e complexas, quer saber como funcionam as coisas e consegue
66 Maria Ceclia Pereira da Silva

expressai" melhor suas dvidas. A mesma curiosidade que as leva a des


truir os brinquedos para ver como so por dentro tambm as motiva a
perguntar de onde vm os bebs e como funciona o corpo delas.

O mesmo menino que aos trs anos queria saber como se


faz gente pequenininha, aos cinco anos foi confirmar com
a me a informao de que, para fazer um beb, ele de
veria colocar uma sementinha. Tendo essa informao
confirmada, quis saber: E onde eu pego essa
sementinha?. A me lhe disse que no precisaria peg-
la, que esta sementinha fica dentro do corpo. Ele quis
ento saber onde estava e onde deveria coloc-la. A me
respondeu que as sementinhas do homem ficam no saco e
que so colocadas na vagina da mulher. Ele quis saber
como. A me disse que colocando o pnis dentro da vagi
na. Ento ele falou: J entendi. Vamos fazer isso ago
ra?". Ao que a me lhe disse: "Isso, voc s pode fazer
quando for grande, e nunca com a mame ,

Nessa etapa, as crianas adoram dizer que tm namorado ou


namorada e, muitas vezes, arriscam um beijo na boca. Passam tam
bm a ler um melhor relacionamento com o outro sexo; s aos sete
anos que formam o clube do Bolinha ou da Luluzinha.
Aos cinco anos, a criana j tem capacidade de ceder e coope
rar. Ainda cria amigos imaginrios e gosta de mostrar fora e capaci
dade. Faz perguntas complexas, tanto sobre sexo como sobre a vida
em geral. Por que feijo faz ficar forte? Por que chove? O que c
trovo? Como nascem os bebs? Como entram na barriga da me?
Essas ainda so perguntas comuns nessa idade, embora tenham sido
feitas de forma mais simples na fase anterior. As crianas do a
mesma importncia a todas as perguntas que fazem, no diferencian
do aquelas que tm conotao sexual.
Seu senso de realidade maior, o que a ajuda a tolerar alguma
frustrao; a criana j aprendeu que, no mundo real, no pode fazer
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 67

as coisas acontecerem to logo o deseje. Compreende melhor como


uma coisa leva outra, mais capaz de se lembrar de pessoas e
lugares e de se dar conta de que muitas coisas so permanentes e
no desaparecem. Tudo isto possibilita que espere um pouco e adie a
vontade de ter seus desejos imediatamente satisfeitos, em grau muito
maior do que podia antes tolerar. Seu autocontrole muito maior: os
sentimentos podem ainda ser intensos, mas h muitos modos pelos
quais podem ser transmitidos construtivamente.
Tudo isso muito importante na aprendizagem, pois capacita a
criana a esperar que a professora confirme que sua lio est certa
ou a tentar resolver um problema, ao invs de buscar uma resposta
mgica. Antes de poder aprender a ler, escrever, ou somar, a criana
precisa aprender a idia de que uma coisa pode substituir outra, corno
um cdigo. O maior exerccio nesse campo o uso da linguagem:
descobrir que as palavras podem representar coisas reais.
A necessidade do brincar criativo, porm, continua presente. Sem
a oportunidade de brincadeiras espontneas, das atividades que as
crianas inventam para si prprias, o aspecto criativo de sua inteli
gncia pode embotar-se ou simplesmente perder-se. A liberdade para
expressar os sentimentos ainda muito importante.
Tambm para a criana os sentimentos so confusos. Em alguns
aspectos, ela gostaria de se agarrar aos prazeres da infncia; em
outros, quer igualar-se aos adultos.
Cada vez mais, o menino se esfora para ser como o pai e a
menina para ser como a me. As fantasias em torno de virem a to
mar o lugar de um dos pais so menos definidas e os sentimentos a
esse respeito so geralmente menos intensos. Mas os pais ainda so
a coisa mais importante do mundo.
As crianas de cinco anos se debatem com os conceitos de cer
to ou errado, e comeam a desenvolver uma conscincia moral. Ao
tentarem chegar a um acordo com essa conscincia, as crianas es
tabelecem normas em suas brincadeiras, muito mais severas e infle
xveis do que as que jamais enfrentaram na vida real, embora no
consigam mant-las por muito tempo. Juntamente com as regras rgi-
68 Maria Ceclia Pereira da Silva

das, podem existir fantasias de punies muito severas, que jamais


sofreram, e que, evidentemente, no as ajudariam em nada. Isso fica
muito evidente nas brincadeiras com bonecos e bonecas.
H maior tendncia de brincarem separadamente por sexo, es
colhendo jogos e brinquedos diversos e de se diferenciarem um pou
co nas coisas que fazem. Ambos ainda precisam muito de exerccios
fsicos, mas os meninos, em geral, se orgulham cada vez mais de suas
habilidades esportivas. As meninas costumam estar mais adiantadas
no uso da linguagem.
Permanece nos meninos algo de menina, e vice-versa nas meni
nas. Um menino precisa entender um pouco o que sentir-se como
menina, e a menina, o oposto. Muitas meninas atravessam uma fase
em que adotam atitudes de garoto agressivo". Freqientemente, ns
aceitamos esse aspecto amolecado" das meninas mais facilmente
do que o lado feminino dos meninos. Talvez porque nos preocupemos
mais com a homossexualidade masculina. Como resultado, muitos
meninos crescem envergonhados de seus sentimentos mais ternos e
tm grande dificuldade em express-los.
Do exemplo de seus irmos e irms, as crianas ampliam suas
idias sobre as diferenas entre meninos e meninas e homens e mu
lheres. Porm nem todas as crianas tm famlias mistas e, assim,
na escola que podem aprender a dar e receber entre os colegas, nas
atividades conjuntas das salas de aula.
Em todos os nveis de idade as crianas precisam da oportunida
de de ficar s se quiserem, de repousai- e descansar longe das outras.
A ida para a escola no o nico perodo em que uma criana de
%

cinco anos pode estar longe de casa. A medida que vai fazendo no
vos amigos, pode ser convidada a ir s suas casas para brincar, lan
char ou at para pernoitar.
Esses passeios fazem parte do crescimento da criana dessa
idade. Contudo, passar a noite fora de casa uma grande aventura
para ela, mesmo que j conhea a famlia anfitri. Se ela tiver um
brinquedo favorito de hora de dormir, importante lev-lo com ela,
por segurana, assim como se deve deixar explcito quanto tempo vai
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 69

durar a aventura. possvel que sinta dificuldade na hora de se deitar


quando, por algum tempo, podem vir tona antigos temores relacio
nados a estar longe de casa, da ter com ela seu brinquedo predileto
na hora de dormir. Aos cinco anos, urinar na cama tambm comum,
e necessrio antecipar providncias a respeito para que a criana
no fique ansiosa, em caso de acidente". Dormir na casa de um
amigo pode, porm, funcionar como um incentivo extra para a aquisi
o do controle, se este ainda no for total.
Frias representam um perodo de folga, quando as normas po
dem ser relaxadas sem medo de estragar as crianas para a poca
de voltarem rotina. As crianas de cinco anos so geralmente ca
pazes de entender que essa uma ocasio especial.
O pensamento imaginativo to precioso quanto qualquer ou
tra forma de inteligncia. A capacidade de perceber algo sob novo
aspecto ou um novo emprego para um objeto comum, propicia
grandes descobertas. As atividades que mantm a imaginao viva
e frtil so valiosas. A criana precisa de tempo para descobrir
como lidar com materiais de artes plsticas do seu jeito, at pro
duzir algo genuinamente seu. Quando ela tiver acabado uma obra
de arte podemos perguntar qual a histria de seu desenho?. Ela
poder contar os sentimentos que a motivaram, sem se sentir
julgada ou criticada.
A imaginao est presente em muitas brincadeiras: teatrinho,
construo com blocos, msica, movimento etc. As fadas e as bru
xas, os heris e os monstros expressam as partes mais esperanosas
e temerosas da criana. Se ela consegue aceit-las, medida que
constata que os outros respeitam os sentimentos que ela expressa em
suas histrias e pinturas, toma-se uma pessoa mais integrada. Toma-
se mais capaz de expressar todos os tipos de sentimentos de modo
construtivo e de chegar a um acordo consigo mesma.
Quando a criana coloca na brincadeira sua imaginao, cia fica
concentrada e calma. Enquanto a observarmos brincar nessas ocasies,
podemos entend-la melhor e participar um pouco da magia de seu
mundo.
70 Maria Ceclia Pereira da Silva

Aos cinco anos vo querer saber por que as meninas no tm


pnis, se os meninos podem perder o deles ou por que s as meninas
podem ter bebs. Essas perguntas, como vimos, so comuns nas crian
as de quatro anos, mas as de cinco tambm as fazem, e devem ser
respondidas de maneira simples e informativa, deixando de lado deta
lhes elaborados que cias no podero compreender.
A partir mais ou menos dos seis anos at mais ou menos os
nove h um perodo bastante controvertido atualmente chamado de
latncia. Freud descreve que a latncia um perodo em que as ener
gias libidinais so bastante mitigadas em funo do desejo de apren
der e de saber. A esse movimento Freud chamou de sublimao.
Esse conceito atualmente bastante discutido entre os psicanalistas
porque, apesar de ser um perodo em que as crianas assimilam e
acumulam muito conhecimento e se tornam mais independentes e
mais competentes, observamos vrias manifestaes da sexualidade
durante as brincadeiras, jogos ldicos e a curiosidade por questes
ligadas sexualidade.
Aos seis anos a criana fala fluentemente, mas com um vocabu
lrio limitado. Aqui, a fala a expresso de algo, diferentemente dos
estgios anteriores quando o foco era a formao de palavras e a
identificao de coisas.
O impulso para crescer e o prprio crescimento so marcantes
entre o sexto e oitavo ano de vida. As mudanas que ocorrem por
volta dos seis anos so evidentes nas brincadeiras, devaneios e hist
rias que as crianas contam. O desenvolvimento da conscincia
mais difcil para crianas cujos pais so extremamente crticos ou
complacentes. Nessas situaes, a criana de seis anos pode desen
volver, de um lado, autopunio extremada, e de outro, tendncias
marcantes para se colocar em situaes em que ser punida.
Nesta idade sua autoconfiana ainda no est total mente
estabelecida e h oscilaes entre auto-suficincia e dependncia
infantil.
As diferenas sexuais j so claras, mas a tendncia marcante
de separao dos sexos comea a surgir a partir do final do sexto ano
CARACTERSTICAS DA SEXUALIDADE INFANTIL DE ZERO A SEIS 71

de vida, ficando evidente na formao de grupos na hora do recreio.


Esse comportamento os ajuda a descobrir quem so e com quem se
parecem.
Esta uma idade de se relacionar e fazer amigos, e crianas
solitrias devem ser observadas.
Normalmente nessa idade as amizades so duradouras, mas
meninos e meninas deixam de brincai-juntos fora de casa. As meni
nas do mais valor a um amigo que os meninos a uma amiga.
Meninas fazem tentativas mais assduas para participar de uma tur
ma de meninos, como a nica menina do grupo. Poucos meninos
desejam ser o nico menino de um grupo de meninas.
A rixa entre meninos e meninas tambm presente quando se
deposita no outro grupo todas as vergonhas e desconfortos relaciona
dos ao prprio sexo.
Nesta idade a criana expressa seu envolvimento com a vida por
meio de perguntas, exploraes, descobertas e busca de explicaes
pelos sentidos das coisas. A passagem do tempo, o envelhecimento e
a vida antes de seu nascimento so assuntos de muito interesse.
A morte um tema de curiosidade e interesse das crianas, seja
pela morte de um parente ou pessoa prxima, pelo noticirio datele-
viso ou perda de um bichinho de estimao. E bom responder ho
nesta e diretamente. E, em caso de morte de um parente querido,
particip-la do fato e deix-la partilhar do luto (por exemplo: enterro)
muito importante, alm de lhe dar a sensao de que tambm pode
cuidar de seus pais num momento difcil.
A explorao do prprio coipo e o do sexo oposto natural,
inclusive nas brincadeiras de mdico e enfermeira. Somente a
obsessividade preocupante.
A criana, nesta idade, j tem suas prprias teorias sobre a ori
gem dos bebs, as diferenas sexuais e sobre o ato sexual, por mais
/

fantasiosas c distorcidas que sejam. E importante responder somente


o que foi perguntado, sem exp-la ao excesso, nem mentir ou fingir
que no ouviu. Quanto origem dos bebs, querem saber tambm
como comem, dormem e sobrevivem l dentro.
72 Maria Ceclia Pereira da Silva

Uma professora estava grvida e conta que uma de suas


alunas de seis anos lhe perguntou um dia: Como o nen
fica a dentro? O que que ele faz?.

Deus e questes religiosas so fonte de ansiedade para a crian


a, que se depara com uma diversidade de pontos de vista e de cren
as. A criana se sente dividida entre a crena dos pais e professo
res, bem como aflita por precisar de lgica e coeso no seu mundo.
As fantasias e os contos de fadas ainda so importantes aos seis
anos, pois o mundo de fantasia ainda no est bem diferenciado da
realidade. Apesar de j distinguir algumas fantasias da realidade, a
criana ainda precisa de fantasias por ach-las divertidas (por exem
plo, a de que Papai Noel existe ou a de que o coelho que traz os
ovinhos da Pscoa).
Quanto disciplina, a criana aqui j tem alguma noo de certo/
errado e mais capaz de controlar seus impulsos destrutivos e anti
sociais, no entanto, ainda precisa dos pais em alguns momentos. O
autocontrole e a disciplina vo se constituindo desde o incio, com a
firmeza dos pais quanto ao certo e ao errado, mas permitindo certa
liberdade para o jeito de ser da criana.
A medida que a criana adquire um conhecimento geral de como
o mundo, e como ele funciona, descobre a permanncia do que no
pode mais ver, mas sabe que existe.

A ltima fase sexual, definida por Freud, a fase genital. Essa se


far presente a partir dos nove anos, quando se inicia a puberdade -
com as mudanas hormonais - e a adolescncia - com todas as
transformaes emocionais e sociais.
FALANDO DE TEMAS
DIFCEIS
Captulo 4

MASTURBAO INFANTIL
Francisco, Vieiras Vergueiro
Rosa Maria de Mello Ga Ui

Breve histrico

Dentro da palavra masturbao, encontram-se as palavras: mas,


turba e ao. Turba significa multido em desordem, povo, muitas
pessoas reunidas. Ao quer dizer manifestao de uma fora, de
uma energia. J a conjuno mas, normalmente, vem antes de algu
ma restrio.
E interessante como tudo isso se relaciona palavra
Masturbao. Todos os seres humanos, dos bebs aos idosos, a pra
ticam ou j a praticaram. Est ligada manifestao/liberao da
energia sexual, bem como ela tem sido sistematicamente reprimida e
sempre chega a ns cercada de ressalvas...
Masturbar vem do latim masturbare e quer dizer provocar o
orgasmo pela frico da mo ou por meio de instrumento adequado
ou ainda, excitar os rgos sexuais pelo contato da mo ou de objeto,
com o intuito de obter prazer. Masturbar-se aparece nos dicionrios
como sinnimo de onanizar-se e pode-se chamar de masturbador ou
onanista quem pratica a masturbao. Por que onanista?
76 Francisca Vieitas Vergueiro e Rosa Maria de Mello Galli

Graas ao personagem On, que nos relatos bblicos foi obrigado


a manter relaes sexuais com a cunhada, pois rezava a tradio
judaica que na morte de um irmo, outro assumiria seu lugar junto
viva, para garantir um herdeiro ao morto. Pois bem, On no queria
ter um filho com Tamar, para ser criado como herdeiro de seu irmo
morto, Er, e assim, ao fazer sexo com ela, deixava o smen cair por
terra...
Apesar deste ato caracterizar coito interrompido, o nome de On
e seu derivativo, onanismo, tem sido associado masturbao. E ao
"jogar fora seu esperma, On estava colocando em risco toda uma
descendncia que desembocaria (com a ajuda de seu pai, Jud, que
engravidou a nora), em Davi, Salomo e, posteriormente. Jesus. Assim,
o desperdcio do smen era visto como pecado, porque contrariava a
necessidade de a espcie humana de se multiplicar. J a questo da
masturbao feminina era deixada de lado, como a prpria mulher, e
seria sobre o homem que a suposta ira divina se manifestaria.
E importante lembrarmos que o termo smen vem dc semente,
pois na Antigidade acreditava-se que o esperma continha tudo o que
era necessrio para gerar uma nova vida, sendo a mulher apenas um
recipiente. Alm disso, pensava-se que o esperma era finito; logo,
no us-lo paia a reproduo poderia acarretar prejuzo para a per
petuao das raas. A proibio do alo de se masturbai' est ligada
cultura judaica e, conseqiientemente, cultura crist.
Pouca coisa mudou de quatro mil anos atrs, quando este mito
foi construdo espelhando as crenas dos judeus, at o sculo XVII
da era crist, pois foi somente no sculo XVIII que a viso mstica,
religiosa, comeou a ser substituda por uma compreenso mais raci
onal e cientfica. E foi nessa poca que foram construdos os tabus
que, ainda hoje, alimentam os preconceitos contra algo inerente
natureza humana.
Por ignorncia, associava-se a masturbao a vrias doenas,
como se o ato de se masturbar desse origem a diversos males, de
mo peluda a espinhas, de tuberculose a inmeros tipos de demncia.
Na verdade, pessoas com pouca ou nenhuma sanidade mental tem
MASTURBAAO INFANTIL 77

sua capacidade crtica alterada, no tm percepo de limites, por


isso se masturbam em pblico. A doena d origem a isso e no o
contrrio (como se dizia: Porque se masturbava, endoidou!").
Voltando para tempos mais antigos, fora da civilizao judaica,
entre os povos helnicos e os romanos, por exemplo, a masturbao
era tolerada, mas ridicularizada, pois havia outras formas de satisfa
o sexual consideradas superiores, usando-se escravos, mulheres
pobres ou prostitutas. Masturbar-se era digno dos seres inferiores e
era um hbito que inspirava pena. Hoje sabemos que, mesmo entre
parceiros que possuem uma boa vida sexual, a masturbao pode
permanecer como mais uma variante agradvel de prazer sexual.
Na primeira metade do sculo XV1I1, em Londres, foi publicado
um folheto que se espalhou pela Europa, intitulado Onania, que fala
va dos males desse hbito inominvel", considerado pecado mortal
pela Igreja Catlica, a qual, alis, considerava assim qualquer tipo de
prazer. A influncia do catolicismo comeava a ser menor do que na
Idade Mdia, e a mulher, mais visvel, passando a masturbao femi
nina a ser to condenada quanto a masculina. Em 1760, o 0
Onanismo, escrito pelo suo Tissot, mdico do rei da Inglaterra,
alertava em nome da cincia (que substitua o apelo da religio), para
os inmeros malefcios do vcio maldito e foi traduzido para vrias
lnguas, sendo um fenmeno de vendas para a poca.
No incio do sculo XX, as descobertas sobre as verdadeiras
causas de algumas das doenas associadas prtica da masturbao
foram derrubando alguns velhos mitos. curioso que, no meio de
tanta represso ao ato, os mdicos estavam liberados para
massagearem manualmente os genitais de pacientes consideradas
histricas, como tratamento oficial, e o orgasmo era considerado o
desfecho de uma crise de histeria. Nesse contexto, foram bem rece
bidos os vrios tipos de vibradores eltricos e outros artifcios que
foram surgindo, para aliviar os doutores de sua desagradvel" fun
o de terem que realizar a tarefa usando as prprias mos...
Nessa mesma poca, Sigmund Freud, com seus estudos que
deram origem psicanlise, jogou luzes sobre a sexualidade huma
78 Francisca Vieitas Vergueiro e Rosa Maria de Mello Galli

na, em geral, e sobre a infantil, em particular. Freud, em 19051 ,


desenvolveu sua teoria da sexualidade, descrevendo suas vrias
fases e a natureza dos processos psquicos que as caracteriza. Suas
postulaes sobre a sexualidade infantil e sobre a masturbao, como
expresso inerente ao desenvolvimento psicossexual das crianas,
configuraram um novo paradigma sobre a questo.
Na metade do sculo XX, outros estudos vieram contribuir para
liberar a masturbao como prtica saudvel e necessria para a
construo de uma vida sexual satisfatria. Porm, no fcil nos
livrarmos de sculos de represso, e da associao, muitas vezes
inconsciente, que fazemos entre culpa e prazer.
Hoje em dia, bebs e crianas pequenas passam muito tempo
nas creches, crianas passam horas na frente da televiso, irmos
mais velhos cuidam dos menores enquanto os pais no chegam, e
quando chegam, pouco podem dar ateno aos filhos, seja por falta
de tempo ou por excesso de cansao. Pensar sobre a programao
de TV inadequada a que as crianas esto expostas e orientar os pais
a assistirem os programas de forma crtica com seus filhos, parece
um luxo, que poucos poderiam realizar. Depoimentos de educadores
revelam que muitas mes, s sextas-feiras, queixam-se do longo pe
rodo do fim de semana, em que tero que ficar com os filhos. Tem
pos difceis esses nossos...
Por isso mesmo, ao analisarmos um comportamento como a
masturbao infantil, necessrio ter em mente todos os elementos
que podem estar em jogo.

Por que as crianas se masturbam?

Porque gostoso. E no exagero dizer que nisto elas esto acom


panhadas de adultos, adolescentes e todos, enfim. A masturbao uma
atividade auto-ertica, o que quer dizer que um prazer que se pode

13. FREUD, S. (1905). Trs ensaios sobre a teoria da sexualidade. In: Obras Psicolgicas
Completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro, Imago, v. VII, 1974,
MASTURBAAO INFANTIL 79

obter sozinho, sem a necessidade de outra pessoa estar junto. Chupar o


dedo, a chupeta e cheirar o paninho tambm trazem sensaes agrad
veis, que podem ser acompanhadas de fantasias que a criana tem e que
lhe trazem conforto e prazer. Qualquer pessoa vai concordai' que os
seres humanos tendem a repetir tudo o que prazeroso.
Logo que o beb adquire a possibilidade de explorar seu pr
prio corpo, a regio genital passa a ser alvo de sua ateno e
/

manipulao. E comum observarmos, durante a troca de fraldas,


que a mozinha do beb vai direto para a regio genital. Isto acon
tece em casa, na escola, onde quer que a criana esteja. Uma
educadora relata:

Estava trocando um beb de 18 meses que bem gordi


nho, e seu pnis aparece pouco em funo disto. Ao se
ver livre da fralda, ele imediatamente leva a mo ao pnis
e fica mexendo nele, com uma expresso satisfeita. E ou
tra educadora observa a cena e comenta: ele est procu
rando o que no tem!,aludindo ao tamanho do pnis da
criana e relacionando isto impossibilidade de que sen
tisse prazer sendo o pnis to pequeno.

comum observarmos a naturalidade com que os bebs se to


cam, procurando sensaes agradveis. Porm, na situao acima,
importante notar que a educadora j estava olhando a criana de
forma estereotipada, como se o tamanho de seu pnis fosse proporcio
nal ao prazer que pudesse sentir. Vejam s, um beb de um ano j
entrando no rol de preconceitos vigentes atualmente, que ditam nor
mas rgidas sobre como os corpos devem ser! Alis, as educadoras,
que tm experincia com um nmero muito grande de bebs e crian
as, so unnimes em afirmar que apesar de todos os corpos se pare
cerem, cada um diferente do outro e tem suas caractersticas espe
ciais, o que os toma nicos.
/

E tambm bastante comum que as crianas, na hora do sono,


deitadas nos colchonetes, se masturbem: deitada de bruos, colo-
80 Francisca Vieitas Vergueiro e Rosa Maria de Mello Galli

ca as mozinhas sob os rgos genitais e se balana at dor


mir". Geralmente, as outras crianas parecem no notar, ou no se
incomodar.
A situao se desenvolve com naturalidade, quando o educador
compreende o momento da criana, o contexto em que este compor
tamento acontece, no se assusta e pode deixar que a criana, num
momento de recolhimento, se embale para adormecer.
J num outro contexto, uma educadora relata:

Na roda de contar histrias, a criana (cinco anos) ouve


interessada o que a professora fala e ao mesmo tempo fica
brincando com seus rgos genitais. Cria-se um tumulto
na sala, porque uma das crianas anuncia em voz alta o
que est acontecendo, todos riem e a professora no sabe
O que fazer. Qual seria a atitude correta a tomar?

Quando a masturbao acontece num ambiente de trabalho


pedaggico, em pblico, comum que as professoras fiquem con
fusas. Distrair" a ateno das crianas, evitando o constrangi
mento do momento, c um dos recursos usados com frequncia,
tanto por professores quanto por pais, lios, e outros adultos. Pode
funcionar momentaneamente, mas as crianas no deixaro de
registrar, em algum nvel, que aquele assunto algo que a profes
sora (ou outro adulto) evita. Mensagens sobre sexualidade so pas
sadas assim: nem sempre explcitas, mas sempre esto l, e quer se
fale ou no, as crianas as captam. Levando isto em conta, seria
melhor que o professor pudesse se posicionar com mais clareza,
deixando claro que se masturbai' gostoso, mas que a sala de aula
no o lugar para isso.
Existem ocasies em que as outras crianas notam o comporta
mento do colega, mas seguem cm suas atividades. Porm, outras
situaes podem, inclusive, atrapalhar a concentrao do grupo, e
ento fica mais difcil que a professora (ou outro adulto) simplesmen
te finja que no viu.
MASTURBAAO INFANTIL 81

Uma menina costuma se masturbar com enorme frequn


cia, roando a regio genital na perna da mesinha, ba
lanando-se para frente e para trs. Usa uma ou duas
mos para se segurar perna da mesa, com tal intensida
de que a mesa fica instvel, atrapalhando os colegas,
alm claro, dela mesma no conseguir se concentrar em
seu trabalho.

Uma conversa particular com a criana que se masturba em


situaes de grupo pode ajudai', explicando-lhe que aquele ambiente
de trabalho, e alguns comportamentos ntimos, que dizem respeito
apenas prpria pessoa, devem acontecer com privacidade, em lu
gares reservados. Assim como com muitas outras normas de convi
vncia social, em geral, as crianas rapidamente entendem a diferen
a entre o que pode e o que no pode ser feito em pblico e procuram
se adequar a elas.
Pode acontecer, porm, que a criana no consiga se conter, e
neste caso, uma observao mais cuidadosa se faz necessria. Nes
te ponto, a discriminao entre um comportamento eventual e um
comportamento compulsivo fundamental. A masturbao natural
e faz parte da vida de todos, como j vimos, mas ela no deve absor
ver toda a ateno da criana, afastando-a de suas outras atividades,
brincadeiras e possibilidades de relacionamento. Quando isto aconte
ce, deve ser entendido como um sinal de ansiedade, ou de que algu
ma coisa no vai bem. O que precisa ser investigado no a
masturbao em si, mas o porqu dela estar ocorrendo desta forma.
Problemas em casa, uma nova gravidez da me, dificuldades de
aprendizagem, situaes de violncia e abuso sexual, solido e at
mesmo fome podem estar por trs da masturbao compulsiva, que,
neste caso, um sintoma, e no o problema em si. O professor e a
equipe de orientao devem procurar levantai' um histrico da crian
a, observando: h quanto tempo este comportamento est ocorren
do, que mudanas ocorreram na vida da criana neste perodo, em
que situaes isto acontece, se a criana deixou de se interessar pe-
82 Francisca Vieitas Vergueiro e Rosa Maria de Mello Galli

los amigos, por atividades pedaggicas e ldicas. A conversa com a


famlia importante no sentido de colher dados sobre a criana, mas
nunca no sentido acusatrio. Com estes dados reunidos, possvel
levantar hipteses e encaminhar a criana para o atendimento espe
cializado que se fizer necessrio.
Em todas as situaes, e to variadas elas so quanto variadas
so as brincadeiras e a criatividade das crianas, o mais importante
que o educador ou pais ou profissionais de sade possam, partindo de
uma reflexo prvia sobre o assunto e utilizando sua capacidade de
observao como instrumento, compreender a sexualidade da crian
a como um aspecto de vida, e suas vrias formas de expresso,
inerentes ao ser humano.
Captulo 5

HOMOSSEXUALIDADE EM
CRIANAS: SER QUE ISTO
EXISTE?
Adriana Canepa Barbosa
Priscila de Oliveira Galvani

Andr; de trs anos e seis meses, frequenta uma creche desde


os quatro meses e sempre gostou muito de danar com um
pedao de pano. Este pano est com ele em todo lugar: Vira
saia, pe na cabea e faz mil e uma peripcias no seu mun
do de fantasia. Segundo relato da me, ele faz isto em casa
com as roupas dela, e os vizinhos a recriminam por isto, Um
dia esta me disse: Ser que meu filho vai ser bicha?

Joo tem o comportamento social diferenciado. Gosta de brin


car de bonecas e de casinha com as meninas. Quando per
gunto a ele o porqu de brincar com bonecas ou de casinha,
me responde imediatamente: uVoc no v que isto no
boneca! E a minha filha, e estou cuidando dela. Quando eu
casar vou ajudar minha mulher a cuidar de casa porque ela
tambm vai trabalhar para me ajudar a comprar as coisas.
Onde trabalho h uma garota de cinco anos e seis meses que
84 Adriana Canepa Barbosa e Priscila de Oliveira Galvani

no nada feminina. Irei cham-la de Renata. Em alguma


brincadeira ou atividade em que so chamados os meninos,
Renata vem e fica junto. Quando algum fala: mas voc
no menino \ ela fica brava e diz que no gosta de ser
menina. Brinca s com meninos, e quando a brincadeira
de namorar se refere outra menina como namorada.

Wellington, quatro anos, quer sempre se fantasiar com as


roupas femininas: noiva, bruxa, branca de neve, prince
sa... tentei oferecer-lhe fantasias do super-homem,
power ranger, homem aranha e prncipe. r/r pe, mos
ro v muita graa e logo troca novamente. Fico preocu
pada com o que os pais possam pensar: Ser c/we deveria
falar com eles?

Relatos de educadoras de Centros de Educao Infantil


do Municpio de So Paulo.

As situaes descritas retratam a preocupao real de quem tra


balha e convive com crianas. Pais, familiares, babs, profissionais de
sade e educadores em geral deparam-se constantemente com este
tipo de situao. Elas so freqentes, assim como a preocupao dos
que esto com as crianas. Neste captulo, tentaremos abordar as duas
perspectivas, ocupando-se das crianas e daqueles que as cuidam. Para
tanto, vale um olhar no s para a homossexualidade, bem como para o
prprio desenvolvimento infantil. Conhecer o cruzamento entre eles
rever a pertinncia de nossas intervenes e preocupaes. Faamos,
ento, um rpido voo panormico sobre estas duas cartografias.

Um pouco da histria

Ao longo da histria da humanidade, iodas as sociedades tm


exibido formas de amor homossexual. Podemos, portanto, concluir
HOMOSSEXUALIDADE EM CRIANAS: SER QUE ISTO EXISTE? 85

que o que chamamos hoje de homossexualidade um aspecto per


manente da natureza sexual do Homo Sapiens14 15. Pesquisas antro
polgicas em sociedades pr-histricas estabeleceram que relaes
homossexuais eram permissveis e desempenhavam um importante
papel no ritual de passagem masculino. Vale a pena nos determos um
pouco na civilizao greco-romana, considerada o bero da civiliza
o ocidental, apesar da prtica homossexual no oriente ter sido to
presente quanto no ocidente, como mostra Colin Spencer, no livro
Homossexualidade: uma histriaL\
Na Grcia antiga, os meninos de 12 a 15 anos encontravam um
amante com a aprovao da famlia e permaneciam passivos at os
25 anos, quando assumiam o papel ativo com os mais jovens. No
Imprio Romano, foi promulgada uma lei, conhecida como Lex
Scatina, destinada a regulamentar o comportamento sexual. Os ro
manos no podiam amar os meninos livres - tal comportamento era
punido com multa. Contudo, podiam ter relacionamentos sexuais com
os meninos escravos. J a homossexualidade feminina no tinha a
mesma aceitao. O lesbianismo afrontava a masculinidade roma
na, porque roubava dela o direito de dar prazer. Era visto como uma
tentativa de uma mulher usurpar o papel do homem"'16. Retornando
um pouco a questo da sexualidade romana masculina, mesmo sendo
a Lex Scatina uma tentativa de inibir a seduo e o amor pelos garo
tos livres, na prtica no impediu tal costume. Ignorando a lei, os
homens continuaram a cortejar os meninos como sempre fizeram.

No sculo II a.C., ocorreu aparentemente uma mudana


nos costumes sexuais. A idia do macho romano domi
nante, do heri conquistador, foi sendo suavizada pela
influncia grega. O amor por meninos estava na moda.

14. SPENCER, C, Homossexualidade: Unta histria. Rio de Janeiro, Editora RCB,


1996, 2 ed., p. 371.
15. SPENCER, C. op. cit, p. 420.
16. SPENCER, C, op. cit, p. 70.
86 Adriana Canepa Barbosa e Priscila de Oliveira Galvani

Se um romano queria assegurar afeio, respeito e fideli


dade, ento escolhia uma esposa. Mas se desejava pai
xo sexual, angstia e ardor romntico, escolhia um jo
vem... (...) O que os conquistadores romanos originais mais
temiam parecia agora estar acontecendo: se os meninos
nascidos livres tornavam-se os amores passivos adora
dos de homens mais velhos, no poderiam quando adul
tos ter ainda o desejo do amor passivo?17

Como podemos ver, a tentativa de normatizar o desejo sexual e


discriminar os desejos homossexuais vm de longa data.

A histria do preconceito

A rejeio ou averso homossexualidade tem razes profundas,


permanecendo at a atualidade. Isto fica evidenciado na utilizao do
termo homossexualismo, em que o sufixo "ismo" remete a uma no
o de doena. A Organizao Mundial de Sade j adotou o termo
/

homossexualidade na tentativa de romper com esta pato logiz ao. E


interessante podermos pensar em termos de atrao e desejos sexuais,
j que estes podem mudar ao longo da vida, ao invs de classificar
mos as pessoas em homossexuais ou heterossexuais.
Em diversas sociedades primitivas, encontramos o culto ao s
men como preciosa fonte de vida. Algumas tribos tinham rituais de
espalhar o smen pelo solo como mgica da fertilidade. Essa reve
rncia ao smen e ao falo permanece de alguma maneira at os dias
de hoje, representando a perpetuao da espcie humana. Assim,
possvel que a prtica homossexual seja ofensiva para alguns por
colocar em risco a sobrevivncia da prpria espcie.
Quando o cristianismo se tornou a religio oficial de Roma, a
moralidade sexual crist ainda no era lei. A transformao foi lenta

17. SPENCER, C. op. cit, p. 71.


HOMOSSEXUALIDADE EM CRIANAS: SER QUE ISTO EXISTE? 87

e gradual, sendo que somente no sculo VI d.C. foi consumada. Por


muito tempo, o que a religio dizia sobre a conduta sexual no era
claro. Foi durante a Idade Media que tais pensamentos foram siste
matizados, como, por exemplo, sexo apenas para a reproduo,
ligando o ato sexual ao divino e ao sagrado. Lutava-se, assim, contra
o amor pelo mesmo sexo, principalmente nas congregaes e entre
os sacerdotes. "A sexualidade do homem estava agora tocada pela
divindade de Deus e tornou-se sagrada... ... Em termos prticos,
qualquer expresso sexual fora do casamento que no fosse a pene
trao vaginal na posio mais tradicional estava contaminada pelo
demnio. Gradualmente, todos os atos desviantes tornaram-se pe
cados graves e flagrantes contra a divindade de Deus.l!i o nasci
mento do estado homofbico {medo do homossexual).
A condenao do famoso escritor Oscar Wilde na Inglaterra no
Final do sculo XIX marcou a institucionalizao da homofobia. Aps
sua priso, nenhum homossexual estava livre de ser preso e conde
nado. No imaginrio social, a homossexualidade era algo impensvel
e impronuncivel, assim como o nome de Wilde, durante anos, mes
mo em famlias mais liberais.
A Segunda Guerra Mundial e os anos de domnio nazista que a
antecederam ficaram marcados pela selvagem e repugnante perse
guio aos homossexuais. Estima-se que 220.000 tenham sido exter
minados, dos quais 50.000 foram documentados. Alm dos maus tra
tos dos campos de concentrao, tambm foram usados como cobai
as em tratamentos experimentais como lobotomias e tratamentos de
choques com substncias qumicas.
Estes e outros exemplos ajudam a relativizar o olhar contempo
rneo. O termo homossexualidade foi criado a fim de contemplai' e
incluir as relaes amorosas e/ou sexuais entre pessoas do mesmo
sexo. No entanto, com ele, criou-se a noo de diferena, erro e
excluso. Alm disto, os esteretipos dos gneros masculino e femi
nino e os esteretipos sexuais contribuem para o olhai' da discrimina
o e a perpetuao do preconceito.

18. SPENCER. C. op. cit, p, 229.


88 Adriana Canepa Barbosa e Priscila de Oliveira Galvani

O que ser homem ou mulher nos dias atuais?

Desde muito pequenas, as crianas j recebem informaes de


como devem se comportar em funo de seu sexo. Homem no
chora e no brinca de casinha. Menina no pode falar palavro nem
jogar futebol. No entanto, no mundo atual, os papis e funes sociais
ate ento definidos no do conta da realidade. O homem no mais
o nico provedor e a mulher precisa trabalhar fora para aumentai- o
oramento familiar.
Apesar disto, os valores vigentes pouco acompanharam as trans
formaes da atualidade. Observa-se isto em muitos casais, cuja re
lao evidencia a desigualdade, com a submisso e a explorao da
mulher. E uma poca nebulosa quanto aos modelos, em que a cons
truo de novos parmetros faz-se necessria.
Esqueamos, por ora, o homem que no chora e no brinca de
boneca; abandonemos, tambm, a mulher que no joga futebol nem
fala palavro. Busquemos, conjuntamente, formas mais adequadas
nova realidade.

O papel da escola

Alm do ambiente familiar, na escola que aprendemos a nos


relacionar e respeitar o outro em suas igualdades e desigualdades. L
comeamos a perceber como uma sociedade se organiza. Muitos
educadores no sabem lidar com a questo da homossexualidade por
estarem enraizados em seus preconceitos. Relacionar-se com algum
do mesmo sexo no escolha ou opo voluntria, uma questo do
desejo.
Apesar disto, mitos e tabus se acercaram do termo, aprisionando
os a designados. Doenas contagiosas, falhas de carter, interveno
demonaca, alterao gentica, desequilbrio hormonal e distrbios
psicolgicos, entre outros, so algumas das crenas e explicaes
atuais. Gentico, orgnico, psicolgico ou religioso, o fenmeno per-
HOMOSSEXUALIDADE EM CRIANAS: SER QUE ISTO EXISTE? 89

manece no lugar de anomalia. As explicaes variam, mas apontam


sempre na mesma direo: o preconceito.
Ora, se deu algo similar nos relatos apresentados no incio. Ape
sar de crianas, o medo e a discriminao tambm se fizeram pre
sentes. Mas, ser possvel falar em homossexualidade infantil? Ou
ainda, prev-la a partir de tal ou qual comportamento? Como com
preender estas e outras situaes to comuns ao mundo infantil?

A criana

Os objetos transicionais

A resposta no nica, e os caminhos so variados. Pegaremos,


agora, um pequeno atalho, localizado bem frente de nossos olhos: o
prprio mundo infantil. Tentaremos, aqui, trilhai' um percurso por este
universo, adentrando em seus mistrios e encantos. Nas proximida
des do brincar e do crescer, compreenderemos suas particularidades.
Esqueamos os adultos, seus receios e preconceitos. Abandonemos,
por ora, a homossexualidade e olhemos, apenas, para as crianas.
Elas, certamente, iro nos ajudar.
Andr, Joo, Renata e Wcllington sero nossos guias durante esse
passeio. Acompanhando seus movimentos, conheceremos, um pouco
mais, suas realidades. Acompanh-los, no entanto, no tarefa sim
ples: h passagens difceis aos olhos dos adultos. Resgatemos nossas
prprias crianas e embarquemos com elas, nesta deliciosa aventura.
Podemos danar com Andr e seu paninho. L est ele, em mais
uma coreografia, com seu pano na cabea. Companheiros
inseparveis, dificilmente veremos um sem o outro. Andr tem o
pano, Carol a boneca, Juliana o cobertor e Fbio o coelhinho. Mas
por que o pano de Andr nos preocupa tanto? Por parecer um adorno
feminino, virando saia, fita, cinto etc.? Eis um bom incio para a
nossa reflexo.
Andr, como a maioria das crianas, est enfrentando o rduo
processo de crescimento e amadurecimento. A separao da me e
90 Adriana Canepa Barbosa e Priscila de Oliveira Galvani

do seguro ambiente familiar representa um desafio a ser superado.


No incio da vida, me e beb estabelecem uma unidade necessria
ao desenvolvimento sadio. A me, conectada s necessidades de seu
Filho, apresenta-lhe, no momento certo, a coisa certa. Se h fome,
destina-lhe o seio; se h frio, esquenta-lhe nos braos; se h sono, o
/

embala no adormecimento. E nesta presena materna que o bebe


experimenta a onipotncia de criar aquilo de que necessita: o seio,
que veio da me, foi por ele concebido. Inaugura-se, assim, a possibi
lidade da iluso por parte do beb.
A adaptao da me s necessidades do beb, quando suficien
temente boa, d a este a iluso de que existe uma realidade externa
correspondente sua prpria capacidade de criar19,
A este fenmeno, ou melhor, a esta rea intermediria entre re
alidade externa e interna, entre o objetivamente percebido e o subje
tivamente criado, Winnicott denominou fenmenos transicionais. H,
a, a presena dos objetos transicionais, responsveis por este
intercmbio.
Mas, para que tudo isto, se o assunto era o paninho do Andr?
Ora, este simples paninho pode ser muito importante em seu desen
volvimento. Neste paninho localizamos um possvel objeto transicional
/

de Andr. E com ele, e atravs dele, que Andr experiencia a possi


bilidade de criar uma realidade prpria. O paninho vira aquilo que ele
quer, no momento que assim o desejar. E um objeto real que passa a
existir conforme o seu desejo/necessidade. neste, e em inmeros
trapos e bichinhos de pelcia, que se encontra a semente de um de-
A

senvolvimento sadio. E uma etapa necessria at que outros elemen


tos substituam, gradativamente, os paninhos, coelhinhos e ursinhos.
Ns adultos, abdicamos dos bichinhos e pedaos de cobertor; no en
tanto, ainda temos nossos objetos transicionais.

Essa rea intermediria da experincia, incontestada


quanto a pertencer realidade interna ou externa (com

19. WINNICOTT, D, W. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro* Imago Editora, 1975,


p. 27,
HOMOSSEXUALIDADE EM CRIANAS: SER QUE ISTO EXISTE? 91

partilhada), constitui a parte maior da experincia do


beb e, atravs da vida, conservada na experimentao
intensa que diz respeito s artes, religio, ao viver ima
ginativo e ao trabalho cientfico criador2".

Assim como Andr, tambm temos nossos paninhos. Religio,


expresses artsticas, idias inusitadas, explicaes tericas... Podem
chamar de loucura, excentricidade, pragmatismo e fanatismo. No
entanto, em ns, isto adquire um sentido prprio; isto configura nossa
prpria percepo de mundo e do sentido da vida. O paninho dc Andr
tambm! No se pode afirmar qualidades homossexuais em seu uso,
mas, apenas, elementos do mundo infantil.
Mas, se o paninho no representa perigo, o que dizer de vestir-se
com as roupas da me? E no caso de Wellington, que s se interessa
pelas fantasias de fadas, princesas e de noivas, todas de personagens
femininas? No podemos negar que estas fantasias so muito mais
vistosas, atraentes e exuberantes do que o simples macaco azul e
vermelho do homem-aranha. Mas no s da esttica que se tia ta.
Trata-se, sim, da importncia do brincar e do fantasiar no mundo
infantil.

O brincar

Na coleo da Clnica Tavistock, Compreendendo seu Filho


de 0 a 6 anos2', a questo do brincar enfatizada em todos os volu-
/

mes. E por meio da brincadeira que a criana pode experimentar


diferentes papis e criar, no seu mundo de fantasia, possveis solu
es para dificuldades cotidianas. Joo, por exemplo, est numa brin
cadeira imitativa, assumindo o papel do pai. Em sua fantasia, cuida de

20. WINNICOTT. D. W. op. cit., p. 30.


21. MILLER, L, Compreendendo seu beb. Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro,
Imago 1992, 84 p. e Compreendendo seu filho de 1 at 6 anos, todos da Coleo
Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago.
92 Adriana Canepa Barbosa e Priscila de Oliveira Galvani

sua filha para sua esposa trabalhar e ajuda-lo com as contas de casa.
No podemos afirmar se Joo est simplesmente reproduzindo seu
modelo familiar, ou propondo uma soluo criativa para um problema
do seu dia-a-dia. Num ato de generosidade, Joo tenta dar um supor
te s atividades domsticas de sua me, ou contribuir para o ora
mento familiar. Se Joo ser ou no um homossexual no possvel,
ainda, afirmar. O que podemos pensar que sua brincadeira, alm de
necessria, natural para o seu desenvolvimento. Meninos e meni
nas brincam de trocar de papis como parte do desenvolvimento.
O brincar tambm importante na expresso dos diversos senti
mentos. O escasso repertrio da criana a impossibilita de colocar
em palavras todos os afetos e emoes. Raiva, medo, dio, ansieda
de e amor so mais facilmente manifestados por meio da brincadeira.
Renata deixa claro em suas escolhas ldicas o inconformismo e a
raiva por ser menina. Est sempre com os garotos, namorando inclu
sive com as meninas. No podemos negar que Renata insiste em
ocupar um papel masculino. Independentemente de a escolha ser
condizente ou no com seu sexo biolgico, o preocupante, aqui, a
cristalizao. Visto que no brincar que a criana experimenta dife
rentes papis e possibilidades, a insistente repetio sempre chama
ateno. O que ser que Renata est tentando dizer? Por que tanta
raiva de ser menina? Ser que ser menino, na sua cabea, mais
legal que ser menina? Ser que tem algum irmo ou primo que ela
acha que so mais amados do que ela, menina?
No temos a resposta, mas fica clara sua dificuldade de lidar
com o feminino e a necessidade de que isto seja expresso.
Seja por imitao, criatividade, jogo de faz-de-conta ou mera
expresso de sentimentos, o mundo da fantasia est sempre presen-
te; grande parte do crescimento se d nestas brincadeiras. E ao redor
dos quatro anos que a criana comea a diferenciar realidade de
fantasia. A criana experimenta diferentes personagens e expressa
as diferentes maneiras de se identificar com estes papis de gnero.
O problema no o papel em si, e sim a estagnao em um nico
papel. O mais preocupante ainda o no brincar. Se a criana no
HOMOSSEXUALIDADE EM CRIANAS: SER QUE ISTO EXISTE? 93

brinca, a sim, s vezes, um indicativo de algum problema emocional


e se coloca a necessidade de uma ajuda especializada.

O momento da definio

Se ate ao redor dos seis anos a criana est numa livre experi
mentao de papis e identificaes, nesta idade, algo comea a se
definir. At aqui, menino e menina ainda acreditam ser possvel ter a
mame e o papai da mesma forma que eles se tm. Neste momento,
no entanto, a noo de interdio passa a fazer parte do mundo da
criana. Papai e mame no so parceiros possveis, mas um novo
*

mundo se abre no campo da sexualidade. E aqui que se definem os


processos de identificao com as figuras materna ou paterna, inse
rindo a criana no circuito do desejo. Vale ressaltar que a faixa etria
entre zero e seis anos anterior a qualquer tipo de definio.

Consideraes finais

Talvez este seja, de fato, o ponto final de nosso percurso. Per


corremos os campos da homossexualidade bem como do mundo in
fantil. Nosso trajeto realizou-se em duas etapas distintas, a fim de
separar o que, s vezes, parece unido: criana e homossexualidade.
Crianas homossexuais, ou com tendncias a, algo difcil de ser
afirmado. Se o desejo homossexual existe, s podemos reconhec-lo
a partir de alguma identificao e atrao sexual. Ao contrrio do
que se parece, a atitude infantil no indcio que comprove uma
afirmao no que se refere homossexualidade. E indcio sim, de seu
mundo em constituio, de seu existir por meio do brincar.
Captulo 6

VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL


Maria Ceclia Pereira da Silva
Patrcia Oliveira de Souza
Z lia dos Santos

Lus, de trs anos, disse a sua professora: Meu pai mordeu


o peitinho da minha irm e depois fez xixi em cima dela\

Como saber se o ocorrido fantasia ou realidade?

fel de dois anos e meio, entrou embaixo da mesa e come


ou a chupar o pipi de Ricardo de trs anos.

Como saber se brincadeira, imitao do que a criana v pas


sivamente ou se repetio do que fizeram com ela?

De fato, o tema violncia sexual infantil desperta nos adultos,


educadores e profissionais de sade, que lidam com crianas peque-
nas, muitas dvidas e angstias. E um tema intrigante.
Freud, no incio de sua obra, entre 1895 e 1897, acreditava que
suas pacientes histricas haviam sofrido alguma experincia traum
tica durante a infncia, quando relatavam fantasias incestuosas com
seus pais. Teriam sido vtimas de uma seduo sexual efetuada por
96 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patricia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

um adulto? - ele se perguntava. Tal violncia consistia em algo que a


paciente no era capaz de compreender e em uma intimidade sexual
excessiva da qual no tinha nenhuma conscincia. A criana, pensa
va ele, por ser to imatura, no tinha como entender o ocorrido, nem
como se angustiar com algo to brutal. A violncia do trauma consis
tiria neste excesso de afeto inconsciente. A idia de que a origem da
histeria estava no abuso sexual infantil ficou conhecida como teoria
de seduo. Mas, em seu processo de auto-anlise, por meio das cor
respondncias com Fliess (1897), Freud abandona aos poucos tal teo
ria. Sua famosa frase Eu no acredito mais em minhas histricas"
amplia o campo da fantasia paia a psicanlise. As revelaes de suas
pacientes poderiam ser produto de sua imaginao. Esta descoberta
representou um marco fundamental na histria da psicanlise, colocan
do a fantasia como a realidade psquica a ser considerada.
Por outro lado, Ferenczi22 23, psicanalista e discpulo de Freud, apre
senta divergncias com relao s idias de Freud sobre o traumatismo.
A avaliao clnica de seus pacientes reforava sua hiptese de que
experincias traumticas reais haviam ocorrido em sua histria e
que no apenas fantasias de seduo e/ou violncia poderiam estar
na base de suas perturbaes. Para Ferenczi, h trs tempos do trau
ma: o primeiro no momento em que a criana confia na estabilidade
do objeto de amor; depois, quando ela se decepciona na convivncia
com esse objeto, seguida de dio, revolta e medo; e, por ltimo, quan
do h a recusa e a negao da realidade (o "desmentido") das expe
rincias ocorridas com a criana, tanto da parte do adulto diretamen
te envolvido, quanto daqueles que a rodeiam.
Ferenczi24associou a linguagem da paixo sexualidade adulta e
a linguagem da ternura sexualidade infantil. As crianas brincam

22. LAPLANCHE, J. e PONTALIS, J. B. Vocabulrio da psicanlise. Lisboa, Moraes


Editores, 1977, 4 ed.
23. FERENCZI, S, Confuso de A anlise ASSIM? de crianas com adultos. In: Obras
completas de psicanlise IV. So Paulo, Martins Fontes, 1931, p. 79.
24. S. FERENCZI, S. (1933), Confuso de lngua entre os adultos e as crianas (a
linguagem da ternura e da paixo). In: Obras completas psicanlise IV. So Paulo,
Martins Fontes, cap. 9, 1992, pp. 97-106,
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 97

com a idia de ocupar o lugar do progenitor do mesmo sexo, para


tornar-se o cnjuge do sexo oposto, isto apenas na imaginao. Na
realidade, elas no querem e nem podem dispensar a ternura, sobre
tudo a ternura materna. Se, no momento dessa fase de ternura, se
impe s crianas mais amor, ou um amor diferente do que elas dese
jam, isso pode acarretar em consequncias patognicas da mesma
forma que a privao de amor pode invocar. Essas perturbaes afe
tam tanto as identificaes que as crianas poderiam construir como
podem interferir em seu desenvolvimento global.
Fairbaim25 observou que crianas que tinham sido vtimas de
ataques sexuais se aulo-recriminavam e eram muito envergonhadas.
Ele ficou impressionado pela relutncia dessas crianas em relata
rem as experincias traumticas a que tinham sido submetidas. Quanto
mais inocente era a vtima, maior era a resistncia anamnese, e nos
indivduos que realmente tinham cometido ofensas sexuais, essa rea
o no era observada. Concluiu que as vtimas de ataques resistiam
reposio da memria traumtica principalmente porque esta me
mria representava um registro de uma relao com um objeto com
caractersticas verdadeiramente ms, uma experincia intolervel e
vergonhosa.
Na esteira das idias de Freud, um exemplo de fantasia que se
transformou em realidade aconteceu em maro de 1994, publicada
pela mdia paulistana. Baseada em fontes oficiais (polcia e laudos
mdicos) e em pessoas prximas (pais de alunos), a mdia denunciou
seis pessoas por envolvimento em abuso sexual de crianas da Esco
la Base, no Bairro Aclimao, em So Paulo. Esse fato simplesmente
no existiu. Foi desencadeado provavelmente pela fantasia ou inten
o maldosa de algum que queria prejudicar esse projeto educacio
nal. A mdia e outros veculos de comunicao comprometeram os
acusados com uma notcia inverossmil. Mais tarde os acusados fo
ram inocentados c indenizados.

25. FAIRBA1RN, R. (1943), O recalcamento e a reapario dos objetos inaus (com


especial referncia s neuroses de guerra'1)- In: Estudos psicanalticos da personalidade.
Lisboa, Vega Edies, 2000,
98 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patricia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

Em julho de 1993, o jornal Folha de S. Paulo escreveu sobre


organizaes de pessoas que sofreram abuso sexual, denominadas
SIA (Sobreviventes de Incesto Annimos)2', grupos de auto-ajuda
que tm por objetivo compartilhar as experincias traumticas, bus
cando super-las. Nesta matria, a psicoterapeuta Rosita Koschar,
especialista no tratamento de membros destes grupos, disse: O pon
to fundamental da terapia acreditar no paciente. Qualquer ser hu
mano pode ter fantasias de incesto, mas quando a pessoa fala o que
houve, o terapeuta tem que acreditar. (Folha cie S. Paulo, 04/07/
93) Essa tem sido a postura dos terapeutas que trabalham com pes
soas com esse tipo de experincia traumtica.

Lucas, de quatro anos, vivia quieto no canto cia sala. Um


dia, disse sua professora: Eu cheguei cia igreja com a
minha me e vi o meu pai por cima da minha irmzinha
(nove anos). Ele colocou a mo na cabea e disse: Ain
da bem que no foi comigo!"

Tanto o caso de Lucas como o de Lus e Bei, da epgrafe do


incio deste captulo, mobilizam angstias. Esses relatos sempre nos
colocam dvidas e questes e nos remetem s idias de Freud e
Ferenczi: seria realidade ou fantasia? O que fazer?
No saber o que fazer uma situao recomente para a maioria
das pessoas que se deparam com este problema. A violncia sexual
um assunto difcil. Implica a violao de tabus sociais, como o inces
to, passando a causar desconforto - para dizer o mnimo - na famlia,
entre os profissionais da sade e educadores envolvidos.
Diante de testemunhos como os destas crianas, comum os
educadores e profissionais de sade ficarem inseguros, no saberem
lidar com a situao e no saberem o que fazer.
Para comear, precisamos saber o que violncia sexual. *

26. O prime iro grupo de SIA foi fundado em Baltimore, no incio dos anos 80, e hoje
outros se espalham por todos os EUA e em quatro estados brasileiros.
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 99

Definindo violncia sexual

Ocorre violncia sexual quando uma pessoa utiliza-se de outra -


por meio da violncia, do poder, da autoridade ou da diferena de
idade - para obter prazer sexual. A violncia sexual pode ser preve
nida ou impedida. A etiologia e os fatores determinantes da violncia
sexual contra a criana tm implicaes diversas. Envolvem ques
tes culturais (incesto) e de relacionamento (dependncia social e
afetiva entre os membros da famlia), o que dificulta a comunicao e
perpetua o muro do silncio.
Na maioria dos casos, o abusador uma pessoa que a criana
conhece, em quem confia e a quem, freqentemente, ama. O uso do
poder, pela assimetria entre abusador e abusado, ingrediente por
excelncia de toda situao de violncia sexual, baseando-se na su
posta inferioridade da criana e no vnculo de dependncia afetiva
que ela estabelece, em geral, com o adulto. O abusador se aproveita
do fato de a criana ter sua sexualidade despertada para consolidar a
situao de acobertamento. A criana se sente culpada por no dar
conta emocionalmente da excitao provocada e isso tambm usa
do pelo abusador para conseguir seu consentimento.
Quando o assunto c o abuso praticado por algum da famlia, o
pacto ainda mais inquebrantvel. Como ajudar essas crianas, viti
madas justamente pelas pessoas em quem mais deveriam confiar, a
quebrar a barreira do silncio? Nestes casos, a criana violentada
vive emparedada pelo seu prprio medo de falar e pela surdez de
quem deveria ouvi-la27.
A admisso de culpa e a vergonha resultante talvez sejam as
razes bsicas para que a criana molestada no fale. Outro fator
a sensao de que no iro acreditar em suas palavras. comum
pais, professores e profissionais da sade alegarem que a criana
tem imaginao frtil". O impulso sexual infantil existe e da origem
a fantasias, mas a criana que fantasia esse tipo de envolvimento

27. PIZ, G. Revista Veja, 2004.


100 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patricia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

imaginrio no relata o sofrimento, a dor fsica, o nojo, o medo, que


uma vtima de violncia real sente. Quando a base fantasiosa ou
simplesmente mentirosa, a histria no se sustenta, afirma Graa
Piz28.
Nesses casos, o mais importante acolher essas crianas e con
versar com elas, cuidadosamente, sem exp-las diante de outras crian
as ou de adultos. Se ela chegou a relatai' para um adulto o que se
passou com ela porque confia nele e se sente muito desamparada a
ponto de falar. O caso de Bei, que encena uma situao de sexo oral
ou que simula o ato sexual, pode indicar duas coisas: ou ela est
repetindo o que fizeram com ela para compreender o que aconteceu
ou, se no foi violentada fisicamente, pode estar encenando relaes
sexuais de adultos a que deve estar sendo exposta passiva e
freqentemente, o que tambm se configura como uma violncia,
pois seu desenvolvimento emocional no consegue dar conta de ta
manha excitao que essa situao provoca na mente da criana.
Alem disso, essa brincadeira no faz parte do repertrio de crianas
entre 2 e 4 anos. Nessa faixa etria, elas esto mais interessadas no
prazer auto-ertico.
E comum as educadoras, diante da aflio que estas situaes
despertam, negarem ou passarem a responsabilidade pelo caso para
a diretora, que ento se encarregaria de comunicar ao Conselho Tu
telar. Mas, Conselho Tutelar adianta?
A tentativa de preservar o ncleo familiar, o medo e a omisso
impedem a famlia de comunicar a maioria dos casos de violncia
sexual. J os educadores tm medo do que pode acontecer aps a
comunicao, as complicaes para si e para a escola. Esse medo
est ligado crena de que a comunicao no vai adiantar ou de
que o Conselho Tutelai' no vai agir em favor da criana. Mas no
devemos deixar de comunicar ao Conselho ou aos rgos competen
tes, pois estes, por princpio, devem estar preparados para averiguar
e investigar a procedncia das comunicaes e fazer cumprir as leis.

28. PIZ, G. op.cit.


VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 101

Todos ns temos o direito de cobrar que este trabalho seja realizado


da melhor forma possvel para que crianas vtimas de violncia se
xual fiquem protegidas e afastadas do abusador ou de outros tipos de
violncia.

Qual o papel da escola?

A preveno a melhor forma de evitar as vrias formas de


violncia sexual. Educadores, pais, profissionais da sade, psiclo
gos, advogados e a sociedade em geral devem buscar a promoo de
um trabalho de orientao sexual. Por meio deste trabalho, a escola,
como apontamos em outros captulos, um espao privilegiado para
realizar a preveno da violncia sexual, oferecendo orientao e
informao, sensibilizando educadores, pais, crianas e adolescentes,
toda a comunidade em torno da escola, sobre os fatores
desencadeantes da violncia sexual. Trata-se de um espao em que
se possa conversar e informar sobre sexualidade, refletir e questio
nar posturas, tabus, crenas e valores a respeito dos relacionamentos
e comportamentos sexuais, e discriminar o que pblico e privado.
Informar as crianas (ver dados abaixo) uma forma de proteg-las
de situaes de violncia.
A escola deve dar suporte ao educador que ouvir um relato de
violncia sexual ou suspeitar da sua ocorrncia. Ouvir as crianas
que sofreram violncias pode ser muito angustiante. Ajud-las pode
r ser difcil sem o apoio da equipe de trabalho. prefervel que a
direo da escola assuma a tarefa de comunicao ao Servio de
Denncia de Violncia, Abuso e Explorao Sexual de Crianas e
Adolescentes (tel. 100); caso isso no seja possvel, o professor pode
faz-lo.
Alm disso, a escola deve encaminhar a criana que sofreu al
gum tipo de violncia para um trabalho teraputico, pois o excesso de
agresso ou de excitao sexual, sem possibilidade de elaborao,
desencadeia distrbios de aprendizagem, emocionais e de comporta-
102 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patrcia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

mento. E comum crianas que sofreram violncia sexual se tornarem


retradas num primeiro momento e violentas posteriormente.

No trabalho de orientao sexual, de forma adequada a cada


faixa etria, as crianas devem ser informadas que29:

O corpo delas lhes pertence;


Todos, inclusive crianas, tm o direito de pedir aos outros
que no loquem em seus corpos, quando no quiserem ser
tocados;
Existem razes pertinentes para alguns adultos olharem
ou tocarem os corpos nus de crianas, tais como um m
dico que examina uma criana ou pai/me que do banho
em seu filho;
Nenhum adulto deveria tocar as partes ntimas de uma
criana, exceto por razes de sade e higiene;
A violncia sexual ocorre quando algum mais forte, mais
poderoso ou mais velho olha ou toca os genitais de uma
criana sem uma razo vlida, ou se utiliza dela, por meio
de coao, seduo ou alguma outra forma, para obter
satisfao sexual;
Tanto meninos quanto meninas podem ser vtimas de vio
lncia sexual;
A violncia sexual pode ocorrer dentro ou fora da famlia;
A violncia sexual sempre traz prejuzos emocionais s
vtimas;
Uma pessoa que est cometendo violncia sexual costu
ma ameaar e pedir para a criana manter segredo;
Crianas devem, desde cedo, conhecer seu prprio corpo
e aprender a dizer no a adultos para se protegerem da
violncia sexual;

29. GTPOS, ECOS e ABIA (1994). Guia de orientao sexual - Diretrizes e metodologia.
So Paulo, Casa do Psiclogo, 10a ed., 2004, pp. 124-5,
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 103

Se uma pessoa estranha tentar forar uma criana a


acompanh-la, a criana deve ser orientada a soltar-se
rapidamente e comunicar a seu pai/me, professor (a),
vizinho (a) ou outro adulto de sua confiana;
A exposio da criana a relaes sexuais de adultos
uma violncia ao seu desenvolvimento emocional;
Uma criana nunca culpada por ser alvo de violncia
sexual, e todos, adultos e crianas, devem saber disso;
E importante a criana saber que a maioria dos adultos e
adolescentes no violenta sexualmente as crianas.

Por outro lado, os adultos, pais, educadores e profissionais


de sade, devem:

Estar bem informados sobre a realidade da violncia se


xual contra crianas;
Ouvir as crianas e acreditar nelas, por mais absurdo que
parea o que esto contando;
Dispor de tempo para a criana, dando-lhe ateno;
Saber com quem a criana fica nos momentos de lazer;
Saber que a exposio da criana a relaes sexuais de
adultos uma violncia ao seu desenvolvimento emocio
nal e configura violncia sexual;
Saber que o contato entre um adulto e uma criana pode
ser ldico, carinhoso e prazeroso, mas nunca deve estar a
servio do prazer sexual do adulto;
Ter conhecimento de que no Brasil, a maioria dos casos
de violncia sexual ocorre em casa, por pessoas que a
criana conhece, em quem confia e de quem gosta;
Nos casos de suspeita ou confirmao de violncia se
xual, comunicar imediatamente ao Conselho Tutelar ou,
na sua falta, ao Juizado da Infncia e da Juventude do
Municpio;
Saber que compete s instituies que atendem crianas
e adolescentes, inclusive escola, encaminh-las para diag-
104 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patricia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

nstico e tratamento especializado, quando vtimas ou em


caso de suspeita de violncia sexual;
Saber que o Estatuto da Criana e do Adolescente, a Cons
tituio Federal e o Cdigo Penal determinam penalidades
contra qualquer forma de violncia sexual tanto para o
agressor quanto para quem se omite de comunicar tal
violncia;
Ter conscincia de que uma criana nunca culpada por
ser alvo de violncia sexual, e todos, adultos e crianas
devem saber disso.

Como abordar e proteger a identidade da criana?


X

E importante buscar um ambiente apropriado para con


versar com uma criana que possivelmente est sofrendo
violncia sexual. A pessoa responsvel pela conversa (edu
cador, profissional da sade, ou familiar) deve criai- um
ambiente tranquilo e seguro e a criana deve ser ouvida
sozinha, pois fundamental respeitar sua privacidade.
A criana deve ser protegida. E comum a criana sentir-
se responsvel por tudo que est acontecendo, mas deve-
se reiterar que ela no tem culpa pelo que ocorreu. Seu
relato deve ser levado a srio, j que raro uma criana
mentir sobre essas questes.
Lembrar de que preciso coragem e determinao para
uma criana contar a um adulto que est sofrendo ou
sofreu alguma violncia. As crianas podem temer a
ameaa de violncia contra elas prprias ou contra
membros de sua famlia ou temer serem levadas para
longe do lar.
A criana deve ser tratada com carinho, dignidade e
respeito.
Proteger a identidade da criana sexualmente violentada
deve ser um compromisso tico-profissional. As infor
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 105

maes referentes criana s devem ser socializadas


com aquelas pessoas que podero ajud-la. Mesmo as
sim, devem ser usados codinomes. O nome verdadeiro
da criana deve ficar restrito ao menor nmero possvel
de pessoas.

H vrias formas de violncia sexual:

1. Violncia sexual sem contato fsico: violncia sexual ver


bal, telefonemas obscenos, exibicionismo, voyeurismo e outros,
como mostrar para crianas fotos ou vdeos pornogrficos ou
fotografar crianas nuas em posies sedutoras com objetivos
sexuais.
H uma ampla variedade de experincias impostas s crian
as que talvez nunca cheguem a envolver um efetivo contato fsi
co, mas que, ainda assim, criam uma atmosfera em que a criana
se sente insegura e desnorteada. Susan Forward (1989) rotulou
esses comportamentos de incestos psicolgicos, que alm dos
j citados incluem a masturbao na frente da criana, as conver
sas picantes, e at mesmo a erotizao genital precoce, que
invade a infncia, nas diversas manifestaes de um erotismo que
nem sempre compreensvel para a criana (letras de msicas,
vestimentas, apelos publicitrios etc.), mas que d o direito" para
alguns adultos interpretarem e at se associarem em grupos orga
nizados que defendem a troca de carcias entre crianas e jovens,
crianas e adultos. Confundem-se meninas com mulheres adultas,
vulnerabilidade com provocao sexual, virilidade com
agressividade. Algumas imagens da publicidade embaralham a dis
tino entre mulher e menina-criana. Enviam a mensagem de
que as meninas assim como as mulheres podem ser - c devem ser
- consumidas sexual mente.
Este tipo de atitude pode distorcer as verdadeiras necessidades
das crianas que sofrem contatos sexuais e ignorar a angstia que
pode se instalar em quem vive experincias desse tipo.
106 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patricia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

2. Violncia sexual com contato fsico: atos fsico-genitais, com


ou sem penetrao vaginal, anal ou oral. com ou sem violncia; por
nografia e prostituio de crianas3".

Incesto

O incesto pode se caracterizar em uma violncia sexual com ou


sem contato fsico. No a agresso fsica que define o abuso, mas,
sim, a violncia emocional e social que est contida no ato30 31.
E qualquer relao de carter sexual entre um adulto e uma crian
a ou um adolescente, entre adolescente e uma criana, ou ainda
entre adolescentes, quando existe um lao familiar, direto ou no, ou
mesmo uma mera relao de responsabilidade em que a criana con
fia, como mdicos, educadores, padres ou pastores, entre outros.
Na maioria das vezes, a relao incestuosa pode ser bastante
longa, podendo durar meses ou anos. A criana sente dificuldade de
lidar com a relao incestuosa por no ser claramente percebida como
tal e sim como manifestao de carinho, aproximao, dificultando
uma possvel comunicao s autoridades.
No entanto, a devastao causada pelo incesto muito maior
que a das violncias sexuais no incestuosas, justamente por se inse
rir na constelao das emoes e dos conflitos familiares.

Conseqncias da violncia sexual

A violncia sexual pode trazer para a criana consequncias or


gnicas e psicolgicas, como leses da genitlia ou do nus, gravidez,
doenas sexualmente transmissveis, dificuldades emocionais na se
xualidade, na aprendizagem e na socializao.

30. A terminologia prostituio de crianas7' ou prostituio infantil considerada


inadequada, j que crianas no se prostituem e sim so prostitudas,
31. PINTO, M, C. D. Abuso Sexual - O Incesto. 2006* (www.gtpos.org.br)
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 107

A violncia sexual fornece a ambos, meninas e meninos, in


formaes errneas sobre relacionamentos entre adultos e crian
as. Uma relao envolvendo violncia sexual entre um adulto e
uma criana baseada em poder e conhecimento desiguais.
medida que crescem, estas crianas percebem que sua confian
a e seu amor foram trados. Consequentemente, pode ser difcil
para elas voltarem a confiar em algum, e isso pode gerar pro
blemas graves em seus relacionamentos sociais e sexuais na vida
adulta32.
Alm disso, o excesso de excitao provocada por situaes de
violncia sexual pode gerar descargas neurolgicas que o sistema
nervoso da criana no d conta de suportar, provocando quadros
convulsivos, dificuldades na linguagem e seqelas neurolgicas irre
mediveis.
Pessoas que tenham sido vtimas de violncia sexual podero
ter srias dificuldades emocionais e necessitar de apoio e trata
mento. Recursos especiais da comunidade podem ajudar uma pes
soa a se recuperar de uma violncia sexual, (ver DICAS no final
do livro)

As crianas podem reagir ou experienciar a violncia


sexual de vrias maneiras:

Algumas fingem que no com elas e tentam ver a vio


lncia sexual distncia;
Outras tentam entrar em estado alterado de conscincia,
como se estivessem dormindo e pensam que a violncia
sexual foi um sonho;
Outra maneira dissociai' o coipo dos sentimentos. Algu
mas negam a existncia da parte inferior do corpo.

32. ABRA PI A. Abuso sexual contra crianas e adolescentes, 3a ed. Petrpolis, Editora
Autores & Agentes & Associados, 2002, p. 44,
108 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patrcia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

Como identificar a violncia sexual

Os profissionais e pessoas envolvidas com crianas devem estar


atentos para identificar situaes de violncia sexual tanto nos casos
em que h evidncias de violncia fsica como naqueles em que no
h marcas.
H vrios comportamentos que podem ser observados em
crianas abusadas sexualmente. Os comportamentos listados so
norteadores para identificai" a violncia sexual. Isolados, no signifi
cam necessariamente que a criana tenha sido violentada, mas so
um alerta para serem melhor investigados3:

Altos nveis de ansiedade; imagem coiporal distorcida e


baixa auto-estima;
Distrbios no aprendizado e de socializao; dificuldades
de concentrao e hiperatividade;
Comportamento muito agressivo, aptico ou isolado;
Comportamento extremamente tenso, em estado de
alerta;
Regresso a um comportamento muito infantil; tristeza,
abatimento profundo; choro sem causa aparente;
Masturbao visvel e constante, jogos sexuais
agressivos;
Desconfiana especialmente dos adultos que lhes so
prximos;
Faltar freqentemente escola; relutncia em voltar para
casa; * *

33. ABRAPIA, op. cit., p. 46.


34, Nas crianas vtimas de violncia sexual, as perturbaes podem expressar-se por
meio de desenhos estereotipados que demonstram conhecimentos sexuais inadequados
para sua idade, aparecendo sem nenhuma simbolizao figuras humanas com atributos
sexuais ou cenas de coito que so bem diferentes dos desenhos que os pr-adolescenles
>*

desenham. E comum notarmos nesses desenhos a presena de olhos persecutrios e mos


soltas no espao, provavelmente, evocando a figura do agressor sexual. Isto remete
angstia persecutria, invariavelmente encontrada em crianas abusadas. (Azevedo, 2000)
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 109

Expresso de afeto sensualizada ou mesmo certo grau de


provocao ertica, inapropriado para uma criana;
Brincadeiras sexuais persistentes com amigos, animais e
brinquedos;
Relato de avanos sexuais por parentes, responsveis ou
outros adultos;
Desenhar rgos genitais com detalhes e caractersticas
alm de sua capacidade etria34.

Alm da violncia sexual h vrios tipos de violncia contra as


crianas que violam os direitos da criana e do adolescente e que
tambm demandam cuidados especiais.

Violncia domstica
/

E todo ato ou omisso praticado por pais, parentes ou respons


veis contra criana e/ou adolescente que, sendo capaz de causar
vtima dor ou dano de natureza fsica, sexual e/ou psicolgica, implica
de um lado, uma transgresso de poder/dever de proteo do adulto.
De outro, leva coisificaco da infncia. Isto , a uma negao do
direito de que crianas e adolescentes tm de serem tratados como
sujeitos e pessoas em condio peculiar de desenvolvimento.35. Ela
pode ser classificada em dois tipos: a j abordada violncia sexual e
os maus-tratos.

35. AZEVEDO, M. e GUERRA, V. N. A. (orgs.), Infncia e violncia domstica: fronteiras


do conhecimento, 3a. ed. So Paulo, Cortez, 2000.
110 Maria Ceclia Pereira da Silva, Patrcia Oliveira de Souza e Zlia dos Santos

Maus-tratos36

Tipo de violncia - tambm considerado crime - no qual as pes


soas que deveriam cuidai' da criana e educ-la, tais como pais, res
ponsveis pela guarda, professores e mdicos - terminam por expor
a criana a perigos que comprometem o seu desenvolvimento saud
vel ou que ameaam sua vida. Os maus-tratos podem ser agrupados
em quatro tipos: negligncia, abandono, violncia psicolgica e vio
lncia fsica.

negligncia
A negligncia uma das formas de violncia caracterizada por
um ato de omisso do responsvel pela criana em prover as neces
sidades bsicas para seu desenvolvimento sadio. Pode significar omis
so em termos de cuidados dirios bsicos tais como alimentao,
cuidados mdicos, vacinas, roupas adequadas, higiene, educao e/
ou falta de apoio psicolgico e emocional s crianas. Normalmente,
a falta de cuidados gerais est associada com a falta de apoio emocio
nal e carinho para as crianas. Por isso, elas terminam por acreditar
que no tm importncia para os pais ou que eles no gostam delas.

abandono
O abandono uma forma de violncia muito semelhante negli
gncia. Segundo o Centro Latino Americano de Estudos a Violncia
e Sade - CLAVES, ele se caracteriza pela ausncia do responsvel
pela criana na educao e cuidados para com ela. O abandono par
cial a ausncia temporria dos pais, expondo a criana a situaes
de risco. O abandono total o afastamento do grupo familiar, ficando
as crianas sem habitao, desamparadas, expostas a vrias formas
de perigo.

36. BRAPIA (1997), Guia de orientao para educadores - Maus-tratos contra


crianas e adolescentes, Proteo e Preveno.
VIOLNCIA SEXUAL INFANTIL 111

violncia psicolgica
E um conjunto de atitudes, palavras e aes dirigidas a envergo
nhar, censurar e pressionar a criana de modo permanente. Ela ocor
re quando xingamos, rejeitamos, isolamos, aterrorizamos, exigimos
demais das crianas e dos adolescentes, ou mesmo as utilizamos para
atender s necessidades dos adultos. Apesar de ser extremamente
freqiiente, esta modalidade de violncia uma das mais difceis de
serem identificadas e podem trazer danos ao desenvolvimento emo
cional, fsico e social da criana.

violncia fsica
A violncia fsica o uso da fora fsica de forma intencional,
no acidental, por um agente agressor adulto (ou mais velho que a
criana). Normalmente esses agentes so os prprios pais ou res
ponsveis que agem com o objetivo de machucar a criana. Ocorre
quando a criana espancada com mos, cintos, pedaos de paus. A
violncia fsica pode ou no deixar marcas evidentes e nos casos
extremos pode causar a morte.

O Conselho Nacional de Secretarias Municipais de Sade enten


de que em relao s crianas e adolescentes, a identificao, a pre
veno primria e o cuidado mais abrangente dos casos de violncia
que chegam aos servios de sade e tambm s escolas, so possveis,
desde que se trabalhe num processo de sensibilizao e de formao
de profissionais, dando-lhes as devidas condies instrumentais, e es
clarecendo suas responsabilidades para com as crianas.

Em DICAS voc encontrar uma bibliografia e filmografia para


debates, alm de apresentar alguns locais e organizaes que ofere
cem ajuda s crianas e familiares.
LIDANDO COM AS
DIFERENAS
Captulo 7

A SEXUALIDADE EM CRIANAS
PORTADORAS DE DEFICINCIA
Carina Alvarez Gambale
Maria Ceclia Pereira da Silva
Patrcia Oliveira de Souza

At que ponto as manifestaes da sexualidade podem ser


consideradas normais nas crianas com necessidades edu
cacionais especiais ?

Difcil tarefa falar de deficincias, escolhendo o tom e a medida,


tentando abarcar tantas c tantas desigualdades e preconceitos arrai
gados em nossas entranhas. Difcil nomear o imperfeito, as feridas,
aquilo que no simtrico. Sair do manual de como educar, como
responder, como fingir que no fere.
H uma extensa bibliografia descrevendo uma variedade de
subgrupos de excepcionais, bem como uma variedade de modelos
tericos utilizados em seu estudo e de reas afetadas pelas incapaci
dades intelectuais, fsicas, emocionais e sociais. Como tratar este
assunto? O que abordar? Como nomear?
Excepcional, deficiente, portador de deficincia ou de necessi
dades especiais? Parecia que o nome revelaria toda uma concepo,
116 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

preconceituosa ou no. Lidar com o diferente uma expresso re


corrente, lidar com o diferente no uma expresso, mas uma situa
o, atitude, desafio etc. que tambm parece uma daquelas receitas
para falar de tudo que foge ao esperado, imaginado, como se fosse
fcil fazer e viver a diferena.
Nascer j difcil em um campo cheio de expectativas... Fazer-
se singular como nascer de novo, como nos lembra Carlos Drummond
de Andrade, em seu poema Nascer de Novo (ver em DICAS). Fica
o convite para explorar este territrio ainda to desconhecido de sen
saes e informaes que sero mescladas neste captulo.

Para nascer...

Cada ser humano vem ao inundo com necessidades e deman


das, chega para ocupar um lugar, que, na melhor das hipteses, fica
no encontro entre o que precisa e o que o ambiente lhe oferece. Para
nascer, o beb real, aquele que de fato, precisa ser imaginado e
esperado pelos pais. Os casais constroem para o beb que vai chegar
um mundo cheio de expectativas, fruto de desejos e identificaes. A
mais comum destas expectativas c que nasa perfeito e com sade.
Na chegada dos bebs, as mes entram num estado emocional
especial para acolher e compreender suas necessidades emocionais.
Os primeiros cuidados devotados ao beb despertam nele as primei
ras emoes e sentimentos associados s sensaes de prazer e
desprazer. O beb vive com a me a experincia de continuidade do
seu ser, podendo criar o sentido do self, de se sentir real, de ser.
%

A medida que a criana vai crescendo, os pais vo contrapondo


o beb real, que ali est, com o beb de suas fantasias e expectativas.
E, inevitavelmente, vrias frustraes viro tona.
Estas frustraes dizem respeito ao desencontro entre o imagi
nado e o real. Os bebs no nascem e crescem mesmo iguaizinhos
ao imaginado pelos pais, pois no so espelhos de perfeio. E no
campo das frustraes e diferenas, como receber uma criana que,
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 117

por problemas genticos ou congnitos, nasce bem diferente do beb


saudvel e perfeito? Como lidar com esta imagem que muitas vezes
fere o narcisismo dos pais?
Como fica a formao do vnculo afetivo pais - beb diante do
desencontro entre o beb sonhado e fantasiado e o que est diante deles?

Nascer na deficincia...

E muito importante que logo ao nascer os pais sejam orientados


por instituies competentes em como estimular seus bebs com ne
cessidades especiais, pois, em geral, esses bebs so mais sonolentos
e em funo disso podem ficar muito tempo sem estimulao ade
quada, ampliando seus dficits de desenvolvimento.
A deficincia ameaa e desorganiza porque ela representa aquilo
que foge ao esperado. Os pais iniciam sua caminhada junto ao filho
sentindo-se muito abalados. Por um lado, existe a preocupao com a
sade de seu filho; por outro, uma frustrao imediata de suas expec
tativas. Mais rapidamente do que os outros pais, eles tm que se de
frontar com o beb real, pois a deficincia explicita mais cedo a limita
o dos filhos em atender as expectativas dos pais. Para aumentar
ainda mais a angstia e desiluso, o futuro que se apresenta aos pais
quase sempre incgnito e sombrio, bem diferente daquele com que
sonharam. E difcil para esses pais olhar para deficincia como dife
rena e vislumbrar possibilidades naquele ser que est por vir. Tudo
isso interfere na formao do vnculo afetivo entre o beb e os pais, e,
consequentemente, no desenvolvimento, inclusive o sexual.
Para tratar desta complexa questo importante distinguir al
guns termos, a comear por deficincia e necessidades especiais.
comum ouvirmos estes dois termos como se fossem sinnimos ou
como se, ao dizer necessidades especiais, estivssemos diluindo a
imagem da deficincia.
O termo necessidades especiais no deve ser confundido com o
termo deficincias. Os dois termos no so sinnimos. E tambm um
118 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

termo no substitui o outro. A mesma pessoa pode ter deficincia e


necessidades especiais, assim como pode ter deficincia e no ter
necessidades especiais ou vice-versa.
Quando as necessidades especiais ocorrem no campo educacio
nal, referimo-nos a elas como necessidades educacionais especiais.
Da mesma forma, no campo do trabalho, podemos identificai' as ne
cessidades profissionais especiais; no campo da comunicao, tere
mos as necessidades comunicacionais especiais, e assim por diante.
As necessidades educacionais especiais, de acordo com o art. 5o
da Resoluo n 2, do Conselho Nacional de Educao, decorrem de
trs situaes:
1. Dificuldades acentuadas de aprendizagem ou limitaes
no processo de desenvolvimento, as quais podem ser vin
culadas a uma causa orgnica (condies, disfunes, li
mitaes ou deficincias) ou podem ser vinculadas a uma
causa no-orgnica;
2. Dificuldades de comunicao e sinalizaes diferenciadas;
3. Altas habilidades/superdotao e grande facilidade de
aprendizagem.
Como causas no-orgnicas, podem ser citadas as causas sociais,
culturais, polticas, geogrficas, entre outras. Essas causas se refle
tem na diversidade humana.37
Na realidade, se pensarmos que todo o ser humano nico e sin
gular no seu desejo, diramos que todos nascemos com necessidades
especiais. Wumicott38 diria que se uma me tem oito filhos e criou
todos iguais ento temos oito mes diferentes porque as crianas so
diferentes. Diferentes em necessidades e em demandas, inclusive na
manifestao de sua sexualidade, que vai desde zero ano at o final da
vida. Em poucas palavras, podemos dizer que a sexualidade faz parte
da vida de todo ser humano. Vamos observar curiosidades e jogos se

37, SASSAKI, R. K. Necessidades especiais, deficincias, diversidade humana e diferenas


individuais. In: Incluso: Construindo uma sociedade para todos. Rio de Janeiro, WVA,
2002, 4:* ed.
38. WINNICOTT, D, W. Tudo comea em casa, So Paulo, Martins Fontes, 1967.
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 119

xuais em todas as crianas, que devem ser compreendidas sem separ-


las do indivduo como um todo. A sexualidade parte integrante e
intercomunicante de uma pessoa consigo mesma e com os outros;
muito mais do que simplesmente ter um coipo desenvolvido, ou em
desenvolvimento, apto para procriar e apresentar desejos sexuais. A
sexualidade vincula-se intimidade, afetividade, ternura, a um modo
de sentir e de se exprimir, vivendo o amor humano e as relaes afetivo-
sexuais, e manifesta-se em todas as fases da vida, sem distino de
raa cor, sexo, deficincia etc. Trata-se de uma forma peculiar que
cada indivduo desenvolve para viver suas relaes pessoais e
interpessoais, a partir de sua identidade de gnero.
A forma como vamos viver nossa sexualidade depende muito do
ambiente em que fomos criados e vivemos, partindo das primeiras
relaes afetivas e de cuidado at as relaes na escola, com ami
gos, no trabalho etc. A sexualidade parte de um processo em cons
truo e constante mudana.

O olhar na famlia, escola e na sade

"Quando olho, sou visto, logo existo. Agora tenho condi


es de olhar e ver. Agora olho criativamente, e O que eu
apercebo eu tambm percebo. Na verdade, tomo cuidado
para no ver o que no existe para ser visto.

Para os pais, a deficincia fere a imagem do filho ideal - ou


aluno ideal, para o educador. E para o profissional da sade?
A deficincia c muitas vezes negada pela prpria criana e por
aqueles que com ela se relacionam, pois nos lana noo de que
no somos perfeitos e infinitos como gostaramos. A angstia e o
temor de destruio so enormes, pois estamos diante do medo de
um fracasso e do colapso de nossas estruturas emocionais.

39. WINNICOTT, D, W, O brincar e a realidade. Rio de Janeiro, Imago,1975, p. 157.


120 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

Assim, preciso que cada um, envolvido no cuidado da criana,


possa olhar e ver a deficincia, para que o grupo seja capaz de perceb-
la e compartilh-la, propiciando um ambiente que acolha diferenas,
facilitando o desenvolvimento de suas capacidades. Pais, profissio
nais da rea da sade e da educao precisam lembrar de que a
vivncia sexual do deficiente, quando bem conduzida, implementa o
desenvolvimento afetivo, a capacidade de estabelecer contatos
interpessoais, propiciando o bem-estar e a insero na comunidade.
Muitos problemas no decorrem da deficincia em si, mas das
condies ambientais insatisfatrias. importante distinguir dificul
dades decorrentes das limitaes da deficincia de fatores
dificultadores. Toda deficincia carrega especificidades, mas muitas
destas crianas acabam tendo que se adaptar ao ambiente da deno
minada normalidade. Temos hoje 10% da populao mundial com
algum tipo deficincia, entre mental, fsica, auditiva, mltipla e visual,
mas o mundo continua sendo desenhado" para os outros 90%.
Um ambiente satisfatrio do tamanho, forma e cor da necessi
dade da criana. Como pensar na criana portadora de deficincia e
seu processo de socializao, suas curiosidades e necessidades? Os
pais e a escola tm papel fundamental nesse processo e elas desejam
ardentemente agrad-los e sentir confirmado seu amor e aprovao.
Algumas crianas com deficincias nunca tiveram uma orienta
o ou educao sexual adequada que atendesse s suas curiosida
des e necessidades. Com frequncia, pais e profissionais parecem
esquecer-se de que crianas, adolescentes e at adultos portadores
de deficincia tm um corpo sexuado.
A especificidade da deficincia no impede que a sexualidade se de
senvolva como em todas as pessoas. H uma idia de que, se no podem
ver, escutar, falar ou andar, no so setes sexuais. A sexualidade faz parte
da vida de todo ser humano e as crianas com deficincias, antes de tudo,
so seres humanos. A sexualidade independe da deficincia.
A literatura mdica aponta que, no deficiente, a no ser em cer
tas sndromes, no h comprometimento do potencial biolgico que
impea seu desenvolvimento sexual. Na sndrome de Down, porexem-
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 121

plo, h diferenas quanto funo reprodutiva em ambos os sexos.


No caso das mulheres, a fertilidade diminui porque algumas no apre
sentam sinais dc ovulao, enquanto outras possuem variaes na
ovulao. No sexo masculino, a infertilidade comprovada, embora
a sua causa ainda seja motivo de estudos e controvrsias. Muitas
pesquisas tm constatado que os meninos portadores dessa sndrome
apresentam uma quantidade reduzida ou mesmo ausncia de
espermatozides. Mas devemos ter sempre em mente que a funo
reprodutiva no tem nada a ver com a capacidade de sentir prazer.
Vamos encontrar diferenas no desenvolvimento sexual dos de
ficientes mentais com relao aos aspectos ligados capacidade
cognitiva e capacidade adaptativa, entendida como a capacidade
de ser independente e ter responsabilidade social em seu grupo cultu
ral e etrio. No caso das pessoas portadoras de deficincia mental,
tanto uma quanto a outra capacidade esto diminudas de acordo com
o seu grau de comprometimento mental. Em decorrncia disso, elas
tem menor compreenso dos cdigos que regem as normas sociais.
Sem essa compreenso, no h estmulo para que se obedea ao
cdigo e fica mais difcil adaptar-se s regras sociais.
Os estudos atuais da neurocincia tm mostrado como o cre
bro, ao ser estimulado, capaz de fazer novas conexes, sofrer trans
formaes e promover novas adaptaes do indivduo ao seu meio
ambiente. Todo o contato afetivo bem como os estmulos psicomotores
e sociais compem o desenvolvimento das crianas.
O deficiente no est impedido de ter prazer sexual e afetivo,
podendo realizar-se, amar e ser amado.

Do desenvolvimento sexual na criana portadora de


deficincia

De modo geral, os comprometimentos na rea sexual da criana


portadora de deficincia esto relacionados ao contexto social e aos
aspectos emocionais.
122 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

No portador de deficincia mental, por exemplo, a diminuio da


capacidade intelectual e adaptativa certamente afeta a forma como
vivncia sua sexualidade. A reside o desafio da orientao sexual. O
agravamento das suas limitaes s pode ser evitado se respeitarmos
e compreendermos sua sexualidade.
O estigma de que o portador de deficincia no tem capaci
dade para aprender a se comportar acaba reforando dois pre
conceitos: que a sua sexualidade mais exacerbada, e entendi
da, por muitas pessoas leigas, como mais um comprometimento
da deficincia.

Um menino de cinco anos de uma escola infantil, em algu


mas ocasies, na escola, abaixava as calas na presena
de outras crianas, sendo adequadamente contido pela
professora que, todavia, no aproveitava o incidente para
uma conversa com ele. O que a impedia de faz-lo era o
diagnstico da criana. Antes que tivesse tempo de apro
veitar a oportunidade, o aluno perguntou a uma auxiliar
j idosa, se ela tinha perereca , Ela, surpresa e constran
gida, disse que no. O menino, ento, passou a mo na
perereca dela e disse: Tem sim!.

As crianas portadoras de deficincia, dependendo da gravida


de, so capazes de realizar exploraes corporais e estabelecer a
diferenciao anatmica entre os sexos. Por meio de jogos sexuais,
podem elaborai- e compreender os comportamentos associados s
relaes de gnero feminino e masculino e fazer identificaes com
pessoas ligadas afetivamente a elas.
Quando o meio familiar e social respeita a individualidade dessas
crianas, elas encontram condies de entender o significado da inti
midade e do respeito ao outro, assegurando um avano no seu
desenvolvimento.
Muitas vezes no sabem o significado da relao sexual e da
reproduo, mas so capazes de desempenhar a atividade.
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 123

Dependendo do grau e do comprometimento da deficincia, a


formao de uma conscincia de si mesmo e a diferenciao do ou
tro podem ser preenchidas em sua totalidade. Quando crescem em
ambientes favorveis, abertos para rumos novos e diferentes, com
estimulao, aceitao e confiana, evoluem, mesmo que lentamen
te. Ao contrrio, se os estmulos esto carregados de medo, temor,
ansiedade, raiva e exigncias incompatveis com seu rendimento, isso
exercer uma influncia negativa, retardando ou mesmo impedindo
seu desenvolvimento.
O portador de deficincia, geralmente, afastado do contato com
outros grupos sociais, Ficando isolado em sua casa ou em instituies
especializadas. Para a famlia, esta segregao uma forma de pro
teo. No entanto, esta redoma tambm acaba restringindo a evolu
o do indivduo. Privado do contato social, o deficiente tem dificul
dade de compreender o que um comportamento adequado fora do
seu meio familiar. Para piorar, o portador de deficincia mental rara
mente tem privacidade, o que dificulta o entendimento do que priva
do ou pblico.
Quando pequena, a criana quer saber tudo o que lhe diz respei
to, especialmente como ela nasceu. Os bebs e as barrigas de mulhe
res grvidas exercem grande atrao sobre ela, desencadeando uma
srie de perguntas do tipo: Como se faz um beb? Como ele entrou
na barriga? Por onde saiu?, Muitas vezes essas perguntas provm
de um deficiente mental somente aos 15 ou 16 anos, e os adultos
tendem a ficar constrangidos e achar aquilo indelicado ou grosseiro.
O fato que os portadores de deficincia, em geral, vo atravessar
essa fase numa etapa bem mais tardia de suas vidas. O corpo
adulto, mas a atitude infantil. E, como ele possui uma aprendizagem
mais lenta, possvel que venha a indagar a mesma coisa mais vezes
do que a criana e exigir uma linguagem ainda mais clara. Mas a
curiosidade pela diferena do sexo comea cedo e cabe aos pais,
educadores e profissionais de sade conversar com eles sobre isso.
O portador de deficincia mental pode ter atitudes infantis, mas no
uma eterna criana.
124 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

As educadoras de creche; costumam colocar em questo


os critrios para entrada de uma criana com deficincia
na escola. Em que sala deve ficar? Junto com crianas
de que idade? O que deve ser considerado, a etapa do
desenvolvimento da criana ou sua idade cronolgica?
Relatam histrias como: "Uma criana nasceu de cinco
meses e quando tinha trs anos foi encaminhada para a
creche, Foi colocada no berrio... Um menino no meio
de bebezinhos. No andava, no falava, arrastava-se para
chegar onde queria. O cho de concreto machucava-o,
mas no o impedia de buscar o que queria. Os colegas de
trs anos iam busc-lo na sala de aula para fazer o lan
che e as refeies.

Na realidade, o grupo de crianas pode compreender e auxiliar


uma criana com dificuldades e a questo da idade cronolgica e
potencial de adaptao deve ser considerada.
Nos portadores de deficincia, a descoberta de que seu corpo
proporciona prazer sexual pode ser alcanada numa idade cronolgi
ca que coincide com a chegada da puberdade. Isso tende a se tomar
um fator complicador na adaptao do deficiente sua nova condi
o corporal, pois completamente diferente lidar com as curiosida
des em relao ao corpo numa fase em que os caracteres sexuais
secundrios j esto formados e os hormnios agindo a todo o vapor.
Na adolescncia, a masturbao acaba sendo a soluo para o alvio
das tenses sexuais.
Algumas crianas com profundas incapacidades de aprendiza
do podem voltar-se para seus corpos na busca de conforto, se no
V

h outro estmulo para elas. As vezes, crianas contra as quais fo


ram cometidas violncias sexuais masturbam-se em pblico e, as
sim, indiretamente, comunicam o que lhes aconteceu. Muitos pais
se assustam quando percebem que seus filhos se masturbam bas
tante. Seja qual for a razo, importante ressaltar que no a
deficincia que leva masturbao excessiva. Deve-se informar
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 125

criana que isto gostoso, mas que ela deve se masturbar num
lugar privado.
Dependendo do seu comprometimento, a criana com deficin
cia no entende muito bem as sensaes e o tipo de estmulo que elas
produzem. No raro ouvirmos os meninos perguntarem: Por que
tenho pnis? Por que est sempre ficando duro? Por que di e inco
moda?. O que muitas vezes pode criar situaes embaraosas e
constrangedoras do ponto de vista social. Os adultos devem oferecer
as informaes solicitadas e orient-las no sentido de discernir o que
pblico e o que privado.
Ao contrrio do que se pensa, o portador de deficincia algum
que pode ter completa conscincia de sua limitao, o que aflitivo e
gera ansiedade. Eles tm noo do desejo de querer realizar algumas
tarefas que dependem de um tipo de qualidade de compreenso que
lhes falta. Essa falta pode gerar uma tal carncia, que a pessoa
acaba por deslocar a satisfao para uma nica parte do corpo, como
no caso da masturbao excessiva.
No jogo de imitao e competio, a criana tende a imitar as
atitudes sexuais do adulto, sobretudo os beijos e abraos que v na
televiso. Da a importncia de algum estar por perto para interpre
tar o contedo das imagens. Essas imitaes podem acarretar preo
cupao e medo nos pais e educadores, que tendem a interpret-las
como uma precocidade sexual. A criana portadora de deficincia,
ao imitar os jogos sexuais, pode ser mal interpretada, marginalizada
ou mesmo tornar-se vtima de um contexto que favorea a violncia
sexual. E preciso lidar com estas manifestaes com pacincia, colo
cando os limites necessrios.
A presena de jogos corporais de carter exploratrio com outra
criana, que incluem uma mtua observao e tmidos contatos,
geralmente acompanhada de muita tenso, risadinhas e at mesmo
pirraa. E podem ser realizados com crianas da mesma faixa etria
e do mesmo sexo ou do sexo oposto. Os jogos sexuais so comuns na
infncia, servem para desenvolver funes psquicas e para a cons
truo da identidade sexual. Esse tipo de comportamento sexual, co-
126 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

mum entre todas as crianas, tambm acontece com portadores de


deficincia, que, mesmo j estando na puberdade, ainda mantm um
interesse sexual indiscriminado. Em outros termos, para a criana ou
pbere portador de deficincia, o que importa o contato com a sensa
o e as descobertas sexuais, independentemente de com quem isso
acontea. O interesse decorrente dessa etapa do desenvolvimento
na qual a sexualidade expressa de uma maneira mais socializada.
fundamental uma conversa sobre as partes do corpo do menino e da
menina, a origem dos bebs, utilizando vdeos, livros e materiais didti
cos (famlia de bonecos), para atender a esses interesses.
Nem todas estas crianas atingem a fase de interao social. A
maioria solitria, e suas experincias de vida social, muito restritas.
Com isso, tendem a apresentar mais dificuldades na hora de apren
der cdigos e regras sociais. Alm, disso, essa falta de vida social
pode ser responsvel, em certos casos, por um interesse sexual mais
exacerbado, uma vez que suas alternativas de prazer esto limitadas.
Geralmente no participam de clubes, dificilmente tm amigos na rua
ou no prdio e reunir grupos de crianas com deficincia pode ser
muito trabalhoso para a pessoa encarregada de cuidar delas.
As pessoas portadoras de deficincia tm mais dificuldade para
lidai- com suas sensaes sexuais, tanto quanto para controlai' a raiva
ou outro impulso qualquer. Mas quando orientadas adequadamente,
so capazes de aprender a conviver com esses sentimentos de forma
aceitvel pela sociedade, ou seja, procurando sua satisfao em am
bientes privados. Porm, para algumas, tais impulsos no passam de
um desconforto que provoca inquietao e irritao, sobretudo quan
do no sabem como se livrar deles.
As crianas com deficincia mental, mesmo que atinjam a idade
mental referente adolescncia, acabam, em sua maioria, relidas na
fase em que o prazer sexual auto-ertico. A masturbao permane
ce sendo a fonte de prazer sexual que eles conseguem almejar. E,
para outros, ela apenas consequncia de curiosidades ou atitudes
infantis, embora ocorrendo num corpo desenvolvido biologicamente e
ativado pelos hormnios sexuais.
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 127

Limite e no limitao...

Os pais podem reagir de trs maneiras crescente independn


cia do filho: os superprotetores, que no permitem a descoberta de
potencialidades para lidar com as situaes novas, proporcionadas
pela fase em que o filho se encontra. Os permissivos, que, por sua
vez, largam o filho e deixam que aprenda tudo por si s, dificultando
tambm seu desenvolvimento. A falta de limite pode tornar a criana
medrosa ou totalmente inconveniente, aqueles monstrinhos que nin
gum quer receber em casa. E, em terceiro lugar, os que tentam
adotar uma posio de equilbrio entre os dois extremos: ao obter
estmulo para a aprendizagem de condutas que favorecem sua auto
nomia e a percepo de suas limitaes atuais, a criana sente-se
bem, confiante e feliz com suas novas conquistas. Do contrrio, sem
apoio e oportunidade, no sabe do que capaz, pode sentir-se fracas
sada e no desenvolver bem sua auto-estima.
A colocao de limites exige persistncia, pacincia e coerncia:
no se deve num momento dizer "no", noutro talvez e, quando se
est com menos pacincia, dizer sim. Para que a criana aprenda,
de fato, fundamental que se use uma linguagem clara, que ela en
tenda bem, e se procure manter a coerncia das atitudes.
Falar de limite para crianas com deficincia pode ser ainda mais
trabalhoso quando os pais tm dificuldades de enfrentar a condio
de seu filho, pois essas crianas aprendem de forma mais lenta. Elas
podem encontrar dif iculdades e ter muitos insucessos no incio. Vo
cair, molhar as calas, derramar a comida. Mas tudo isso faz parte da
aprendizagem que no acontece do dia para noite, mas sim no dia-a-
dia. Aos poucos, de acordo com suas possibilidades, aprendero a
agir por conta prpria e com confiana. importante que os pais e
profissionais envolvidos com as crianas no desistam e acreditem
nelas, dentro de perspectivas viveis.
Os limites so fundamentais. Por exemplo, quando as crianas
portadoras de deficincia se masturbam em pblico, tambm deve
mos dizer que, embora seja muito gostoso, no se deve fazer isso na
128 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

presena de outras pessoas, ou que no a hora, o local ou o momen


to para se masturbar.
Muitas vezes, o desnimo para colocar limites se instala em vir
tude de expectativas de comportamentos distantes das possibilidades
da criana. Outras vezes, por sentimentos de culpa ou por se confun
dir o estabelecimento de limites com rejeio, lida-se com ela num
contexto de total permissividade, como se a colocao de limites no
tivesse importncia para o deficiente. O fato que isto importante
e necessrio para o desenvolvimento de todas as crianas, no s as
com deficincia. E por meio da aprendizagem de valores e comporta
mentos introjetados na infncia que, futuramente, na chegada da pu
berdade, o ser humano ser capaz de adotai- atitudes sexuais compa
tveis com o seu meio social.

Fazendo diferena...

H diferenas e h igualdades - nem tudo deve ser igual,


assim como nem tudo deve ser diferente. Ento, como con
clui Santos (1995), preciso que tenhamos o direito de ser
mos diferentes quando a igualdade nos descaracteriza e o
direito de sermos iguais quando a diferena nos inferioriza.40

Para entender a relao entre diferena e desigualdade, pode


mos pensar as polticas de incluso. Ser que consideramos de fato
diferenas ou estas esto pautadas, como refere Mantoan41, na tole
rncia e no respeito? Se assim for, a diferena fica entendida como
fixa e imutvel, e cabe a ns aceitar: ele deficiente, assim como
catlico, negro etc.
Assim, a deficincia, como dissemos, fica no outro, naquele que
precisa de cuidados e e diante do qual temos que ter resignao.

40. MANTOAN, M. T. E. Incluso escolar: O que ? Por qu? Como fazer?, So


Paulo, Moderna, 2003.
41. MANTOAN, M. X E. op. cit.
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 129

Diferena lica e dinmica e no moral e esttica. Incluir no


necessariamente preparar um lugar na classe ou em uma escola es
pecial para o aluno especial. Incluir no igualar, equiparar, dar o
mesmo direito, e, sim, possibilitai* subjetividades singulares.
Temos um longo caminho a percorrer... Muito do desconhecido
a visitar, pois reconhecer que uma boa parcela de indivduos fica de
fora e tentar coloc-la dentro do sistema no suficiente para cons
truir uma nova tica.

Sobre a deficincia... aos pais, educadores e


profissionais da sade

1. A deficincia no forma missionrios nem santos, embora


admiremos aqueles indivduos raros que conseguem se
sobrepor s adversidades.
2. A deficincia no leva ao mau comportamento, embora
possa esgotar os recursos emocionais da criana (e da
famlia), deixando todos mais vulnerveis.
3. A deficincia necessita de ateno apropriada, reconheci
mento e explicao.
4. Toda criana, qualquer que seja seu grau de deficincia,
sabe que ele ou ela portador (a) de deficincia e tem
sentimentos e fantasias a respeito disto.

Dicas sobre como desenvolver um trabalho de


orientao sexual

A orientao sexual um trabalho sistematizado desenvolvido


na escola, na comunidade ou no centro de sade com o objetivo de
promover reflexes sobre os temas ligados sexualidade, prevenir
DST/Aids e gravidez no-planejada e de ampliar as informaes a
respeito dos cuidados com a sade sexual, respeitando o direito ao
130 Carina Gambale, Maria Ceclia Pereira da Silva e Patricia Oliveira de Souza

prazer. No caso das crianas portadoras de deficincias, esse traba


lho tem objetivos especficos:

Levar as crianas a conhecer a origem dos bebs, o seu


prprio corpo e o corpo do sexo oposto e a compreender
as transformaes fsicas e emocionais que vo ocorrer
com a chegada da puberdade;
Garantir informaes sobre as transformaes que vo
ocorrer no seu corpo, utilizando materiais didticos e lin
guagem direta e objetiva que permita que a criana com
preenda seu significado e o sentido das palavras;
Conhecer e respeitar os principais cdigos sociais que re
gem o comportamento sexual na escola, na famlia e na
comunidade;
Ajud-los a se proteger de violncias e assdios sexuais.
Ningum deve tocar o seu corpo sem que deseje, com
exceo dos pais ou mdicos por motivo de higiene e sa
de. O orientador sexual deve estar atento quando os jogos
sexuais ocorrem entre crianas de idades cronolgicas
muito distintas ou entre pessoas com nveis de deficincia
diversos, pois podem envolver situaes de violncia se
xual, acarretando problemas emocionais;
Oferecer subsdios famlia e instituio para auxiliar o
relacionamento entre elas no tocante s manifestaes da
sexualidade.

A postura do orientador sexual deve ser a de criar um espao


que proporcione criana vivenciar com segurana, para si mesma e
para o outro, situaes ligadas sexualidade; compreender e siste
matizar as informaes recebidas para saber atuar, de forma ade
quada, segundo sua cultura e valores familiares. O orientador no
deve ditar valores morais quanto forma de vivenciar a sexualidade,
mas deve garantir as informaes cientificamente corretas com rela
o sexualidade.
A SEXUALIDADE EM CRIANAS PORTADORAS DE DEFICINCIA 131

Para isso importante que o orientador lenha conscincia de seu


prprio posicionamento face sexualidade, seja capaz de olhar e ver
diferenas, atendendo ao que a criana quer e pode saber.
No trabalho de orientao sexual com crianas portadoras de
deficincia, o orientador deve ser capaz de interpretar o que est
acontecendo para poder abord-las de forma adequada, consideran
do o estgio cognitivo no qual se encontram suas curiosidades e o seu
interesse sobre a sexualidade. Onde est inserido aquele fato? E im
portante ter em mente que a criana pode se encontrar num estgio
no qual o controle dos impulsos sexuais muito dif cil. A criana tem
o direito de ter algum que a ajude a decifrar o que est ocorrendo
com ela.
A maioria das pessoas carrega uma idia padronizada da sexua
lidade e espera, inutilmente, que os outros correspondam e se ajus-
tem ao seu modelo do que viver sexualmente feliz. E importante
que a criana com deficincia possa desfrutar uma sexualidade com
patvel com suas necessidades, sem as expectativas ou determinao
de um adulto. No devemos esquecer que a intencionalidade e os
interesses sexuais so pessoais e decorrentes do grau de desenvolvi
mento psicossexual e do contexto sociocultural a que pertence cada
indivduo.
Os pais e profissionais devem acreditar que as crianas possu
em personalidade, preferncias e um potencial a ser desenvolvido.
Todo investimento realizado para desenvolver esse potencial possibi
litar que elas tenham a oportunidade de usufruir o ambiente que as
rodeia e descobrir fontes de prazer e de gratificao na vida.
Captulo 8

AIDS, CRIANAS E AS ESCOLAS


Ktia Rodrigues Antunes
Solange de Souza Queiroz Matos

A plula nos anos 70 provocou uma revoluo sexual. Ela permi


tiu que as mulheres e os homens pudessem exercer a sexualidade
sem o grilo da gravidez no-planejada.
Nos anos 80, a Aids criou uma outra revoluo na nossa vida
sexual. Ela nos colocou de frente com a necessidade de cuidarmos
de nossa sade sexual. Inaugurou o sexo pensante e com responsabi
lidade. Isto , obriga todo mundo a parar para pensar bem na hora
mais gostosa de um relacionamento afetivo.
A histria da Aids comeou no incio dos anos 80, nos EUA,
quando um elevado nmero de pessoas do sexo masculino apresen
tava um tipo de cncer de pele muito raro (Sarcoma de Kaposi) ou
uma grave pneumonia (por Pneumocystis carinii) e todas tinham
em comum o comprometimento do sistema imunolgico, levando
concluso de que se tratava de uma nova doena, ainda no classifi
cada, mas provavelmente de etiologia infecciosa e transmissvel. Como
muitas destas pessoas eram homossexuais, acreditava-se que era uma
doena que atingia somente os gays. Gerou muito preconceito. Po
rm, novos casos foram surgindo entre os hemoflicos e usurios de
drogas injetveis. O que deu origem idia de grupos de risco,
134 Ktia Rodrigues Antunes e Solange de Souza Queiroz Matos

centrada no biolgico e no individual, sendo este conceito superado


atualmente pelo conceito de vulnerabilidade, que retira do plano ape
nas individual a questo da preveno, incluindo as dimenses social,
cultural e poltica que tambm so essenciais.
Em 1982, foi dado o nome de Sndrome da Imunodeficincia
Adquirida (AIDS) a este quadro de doenas. E em 1983, cientistas
descobriram que a Aids era causada por um vrus denominado HIV
(Vrus da Imunodeficincia Humana). Quando uma pessoa porta
dora do vrus HIV ela chamada de soropositiva; s quando ela
desenvolve a doena que dizemos que ela tem Aids. As pessoas
que no possuem o vrus HIV so soronegativas.
Desde 1992 at os dias atuais, um grande aumento de casos por
exposio heterossexual vem sendo observado, tomando-se cada vez
mais expressivo o nmero de casos do sexo feminino.
A epidemia da Aids traz consigo um longo histrico de mudan
as, lutas, conquistas, trabalho e quebra de tabus, promovendo refle
xes e trazendo tona diferentes questes no mbito da sexualidade
e atingindo as crianas que nascem de mes soropositxvas.
Ainda nos dias de hoje, um assunto que causa polmica, susci
ta sentimentos contraditrios, preconceitos e discriminao. Temos
uma tendncia a considerar a epidemia da Aids como algo que s
acontece com os outros, que no nossa realidade e de no a reco
nhecer como uma questo que envolve todos ns, cidados.
Neste captulo, procuramos refletir sobre a incluso de crianas
soroposilivas na comunidade escolar, contribuindo para o seu desen
volvimento e o de aes educativas.
Atualmente, no Brasil, estima-se que cerca de 10.57742 crianas
vivem com HIV/Aids e que outras milhares soronegativas convivem
diretamente com pais, irmos e outros parentes soropositivos.
Ao trabalhar com educadores infantis, percebemos que, ao in
troduzir o tema Aids, surgem os mais diversos questionamentos, tais
como: O que a Aids? Como se pega? Como no pega? Quando

42. Dados retirados do boletim epidemiolgico de 2003 (www.aids.gov.br).


AIDS, CRIANAS E AS ESCOLAS 135

uma criana soropositiva chega escola, lodos os profissionais de


vem saber de sua condio? Quais os cuidados que devemos ter com
essa criana? Os pais das outras crianas devem saber que seu filho
est convivendo com um colega soropositivo?
Uma das barreiras para o trabalho com as questes relacionadas
ao HlV/Aids a falta de informao das formas de transmisso do
vrus HIV, principal mente por parte de alguns profissionais que traba
lham e/ou lidam com crianas. Em funo disso, vamos apresentar
algumas informaes bsicas:

Uma pessoa pode se infectar com o vrus HIV atravs de


relao sexual sem o uso de preservativo, em transfuses
sangiineas recebendo sangue infectado, pela transmisso
da me para o filho no momento do parto ou na
amamentao e pelo uso de drogas injetveis comparti
lhando seringas.
O HIV o vrus da Imunodeficincia Humana; ele atinge
o sistema imunolgico (defesa) do corpo, enfraquecendo-
o e deixando o organismo vulnervel a infeces e
doenas.
A Aids a Sndrome da Imunodeficincia Adquirida
(SIDA) causada pelo vrus HIV.
Ter HIV no o mesmo que ter Aids, pois o vrus HIV
pode permanecer no organismo por meses ou anos, sem a
manifestao de sintomas. Quando esses sintomas se
manifestam no organismo, por meio de um conjunto de
infeces, podemos dizer que o indivduo desenvolveu a
Aids.
Atualmente existem medicamentos que ao abaixar a car
ga virai (quantidade de vrus existente na corrente
sangnea) dos soropositivos, impedem o aparecimento de
doenas oportunistas, melhorando sua condio de vida.
E inadequado utilizar o termo aidtico" por este reduzir a
pessoa doena e ser um termo carregado de estigmas e
136 Ktia Rodrigues Antunes e Solange de Souza Queiroz Matos

preconceitos. Os termos mais adequados so: soropositivo,


portador do HIV ou pessoa vivendo com HIV/Aids.

Algumas situaes relacionadas convivncia com crianas


soropositivas podem ser vistas com dificuldade, mas na verdade
so questes do cotidiano que devem ser encaradas com serenida
de: ferimentos causados por mordidas ou acidentes, o uso de talhe
res, chupetas, paninhos, compartilhar lanche, beber o suco no mes
mo copo, usar o mesmo banheiro e at mesmo com as demonstra
es de carinho (beijos e abraos). Ressaltamos que por meio do
contato social entre as crianas, no h risco algum de uma criana
que vive com HIV transmitir o vrus a outra, pois tais atividades e
comportamentos no se enquadram nas vias de transmisso virai
citadas.
E quando a criana se machuca, qual deve ser o procedimento?
O mesmo utilizado quando qualquer criana se fere. Se houver
sangramento, os primeiros socorros - lavagem do ferimento, ou qual
quer outro procedimento, deve incluir o uso de luvas com todas as
crianas, independentemente de sua condio sorolgica para o HIV.
E preciso dcsconstruir o discurso de que crianas soropositivas
precisam de cuidados e tratamentos especiais dentro da comunidade
escolar. Observamos que, muitas vezes, embutido neste discurso est
na verdade o medo, que gera preconceito, muito mais do que a preo
cupao real com as crianas. Crianas soropositivas na escola so
apenas crianas.
Pode-se compreender que as pessoas sintam medo, porm quando
podemos refletir sobre as diversas questes que a epidemia do HIV/
Aids nos traz em relao infncia eles vo ficando menores e no
decorrer do processo se tornam at inexistentes. Para isso, de grande
relevncia que os educadores, coordenadores, diretores, pais e pro
fissionais de sade possam falar sobre o assunto, compartilhar senti
mentos e desenvolver aes conjuntas na comunidade escolar relacio
nadas a esta temtica. Esta prtica ser uma estratgia facilitadora
de mudanas.
AIDS, CRIANAS E AS ESCOLAS 137

O sigilo da condio de soropositivo deve ser respeitado, no


sendo obrigatrio inform-lo direo, aos educadores, aos pais das
demais crianas ou a qualquer outro membro da comunidade escolar.
Este direito garantido por meio da Lei n. 11.199, de 12/07/2002, que
probe a discriminao aos portadores do vrus HIV ou s pessoas
com Aids no trabalho, no atendimento mdico, na escola e no conv
vio social.
Toda criana e lodo adolescente tm direito educao, para seu
desenvolvimento pleno, para o exerccio da cidadania e qualificao
para o trabalho, tendo garantido, entre outros, o direito de ser respeita
do por educadores e a igualdade de condies para o acesso e perma
nncia na escola (Pedrotti, 1992)43. Vale lembrar que a escola um
local por excelncia para o desenvolvimento pleno das crianas.
Seria interessante que os familiares ou cuidadores pudessem fa
lar abertamente sobre sua condio quando vo matricular suas crian
as, mas ainda no o que ocorre. Por medo do preconceito, da
discriminao, muitos preferem guardar segredo sobre a
soropositividade prpria e de suas crianas, para preservar a si mes
mos e a elas. Esto no seu pleno direito.
A criana que vive com Hl V/Aids sofre muito com o preconcei
to e a discriminao. Sofre por medo de ser isolada, de perder os
amigos, de ningum querer mais brincar com ela, sendo capaz de
perceber atravs de olhares e gestos que h algo de diferente com
ela. Neste sentido, importante que procuremos rever conceitos, fa
vorecendo, assim, como profissionais, a recuperao ou manuteno
da cidadania destas crianas.
Para trabalhar com Orientao sexual, de suma importncia
que os educadores se sintam em condies de responder questes
que envolvam o HlV/Aids para as crianas, utilizando uma lingua
gem de fcil compreenso. Hoje esto disponveis para nos auxiliar
materiais pedaggicos que abordam o tema de maneira ldica e in
formativa para este pblico (ver DICAS no final do livro).

43. PEDROTTI, A. I, Texto jurdico da Aids e do Direito. AIDS e tica Mdica


Conselho Regional de Medicina do Estado de So Paulo, 2001, p. 40,
138 Ktia Rodrigues Antunes e Solange de Souza Queiroz Matos

Por fim, cabe ressaltar que muito importante respeitarmos a


diversidade, incluindo no convvio social e no processo educacional o
respeito s diferenas, quebrando barreiras de preconceito e promo
vendo a solidariedade. Desta forma manteremos a esperana de que
algum dia o que j est escrito na lei seja exercido na prtica.
PARTE II
ORIENTAO SEXUAL
NA ESCOLA: QUEM
ENVOLVER?
Captulo 9

O TRABALHO DE SEXUALIDADE
NA ESCOLA E OS PAIS
Carina Alvarez Gambale
Francisco Vieilas Vergueiro
Maria Ceclia Pereira da Silva

Uma educadora, durante uma atividade sobre o corpo


humano, explica aos seus alunos os nomes de vrias par
tes do corpo, entre elas, os rgos genitais dos homens e
das mulheres, No dia seguinte, na hora da entrada, quando
todos os pais entregavam suas crianas aos professores,
uma das mes fala em voz alta: Que histria essa de
ficar falando em pnis e vagina para o meu filho?". No
silncio tenso que se seguiu, a professora reuniu suas
foras, e tambm em voz alta, para que todos ouvissem
sua resposta, disse: Estvamos trabalhando as partes
do corpo e estes so os nomes das partes do corpo que
todos ns temos".

Felizmente, o preparo e a segurana desta professora, ao justifi


car frente aos pais, numa situao imprevista, o trabalho na rea da
sexualidade, resultou ein avano para esta escola. No entanto, o melhor
que os pais, de antemo, estejam informados sobre o fato de que o
142 Carina A. Gambale, Francisca V. Vergueiro e Maria Ceclia Pereira da Silva

projeto pedaggico da escola inclui a abordagem de temas relativos


sexualidade.
Durante o trabalho de orientao sexual uma questo recorrente
o fato de que no tarefa fcil trabalhar com os pais. Muitas vezes
o trabalho com as crianas fica impedido pelo temor reao dos
pais. Rapidamente os pais tornam-se depositrios de todos os tabus
que acompanham o tema. Esta questo, muitas vezes, projetada na
tradio, religio e no medo de romper as barreiras para discutir este
tema.
Sem dvida, este um tema a ser amplamente discutido, afinal, a
escola para os pais ou para as crianas? Como incluir estes pais,
que muitas vezes no tm e no tiveram acesso escola? Os pais,
em geral, so referidos no pelo nome, mas por pai" e me" e, ao
mesmo tempo em que so chamados responsabilidade pelas dificul
dades apresentadas pelos filhos, delegam escola todo cuidado e
responsabilidade pelas crianas. Nas questes da sexualidade, qual o
limite entre o que cabe famlia e o que tarefa da escola? O que
esperam os pais: que no final do dia suas crianas estejam limpas,
penteadas, sem machucados ou que tenham aprendido e experimen
tado coisas novas? Em qual espao deixam seus filhos e quais as
suas expectativas? O que possvel oferecer s crianas e pais?
Distinguiremos, a seguir, o papel dos pais e da escola na forma
o da sexualidade infantil, enfatizando a importncia da abordagem
deste tema em ambos os espaos.

Noao de orientao sexual versus educao sexual:


o que tarefa dos pais e o que cabe escola

Sexualidade um processo que nos acompanha por toda a vida,


o conjunto de tudo aquilo que recebemos de nossa famlia, ouvimos,
/

vemos e sentimos. E este processo de formao que deve ser acom


panhado: sanando dvidas, orientando e possibilitando reflexo. Des
de as primeiras manifestaes infantis at o questionamento do jo
O TRABALHO DE SEXUALIDADE NA ESCOLA E OS PAIS 143

vem, cada resposta, repreenso e orientao vai dando forma ao con


ceito de sexualidade que carregamos. Mitos, medos e falta de infor
mao tambm so formados neste processo de encontro de cada
um com o ambiente que o envolve.
Sexualidade no s algo da natureza, cultura, requer informa
o, conversa e vivncia. Este processo parte da socializao do
homem, e tarefa da famlia e da escola, de modos diferentes.
Da forma como concebemos, educao sexual diferente de
orientao sexual.
Na educao sexual, os agentes so os pais, os amigos, a TV,
as revistas, a religio e todos os veculos da cultura que transmitem
valores e informaes. Ela pode ocorrer de modo informal e/ou for
mal, transmite e inculca valores. Ocorre desde o nascimento e perdu
ra por toda a vida. Desse ponto de vista todas as pessoas, sem exce
o, recebem educao sexual.
J a orientao sexual um processo formal, isto , sempre
planejado e sistematizado. Acontece em um ambiente especfico (sala
de aula, posto de sade etc.) e os agentes (educadores ou profissio
nais de sade) so especialmente preparados para desenvolv-la.
Busca debater valores, para que cada um possa hierarquizar e priorizar
os seus e esclarecer preconceitos. No tem como objetivo discutir
questes ntimas nem se constituir em uma terapia. Ela acontece em
momentos determinados da vida do indivduo. Como se trata de um
trabalho sistemtico e especfico, no todo mundo que participa de
grupos de orientao sexual.
Diferente do que muitas vezes se pensa, aos pais cabe educar
sexualmente, e escola orientar, respeitando os valores e crenas de
cada famlia.
Por entender que a abordagem oferecida acontece a partir de uma
viso pluralista de sexualidade e que o papel da escola abrir espao
para que essa pluralidade de concepes, valores e crenas possa existir,
no compete escola, em nenhuma situao, julgar como certa ou
errada a educao que cada famlia oferece. Antes, caber escola
trabalhar o respeito s diferenas, a partir da sua prpria atitude de
144 Carina A. Gambale, Francisca V. Vergueiro e Maria Ceclia Pereira da Silva

respeitai- as diferenas expressas pelas famlias. A nica exceo refe


re-se s situaes em que haja violao dos direitos das crianas e dos
jovens. Nessa situao especfica, cabe escola posicionar-se, a fim
de garantir a integridade de seus alunos - por exemplo, as situaes de
violncia sexual contra crianas por parte de familiares devem ser no
tificadas ao Conselho Tutelar (que poder manter anonimato do
notificante) ou autoridade correspondente (ver captulo 6).

O trabalho de orientao sexual na escola

Desde 1998, os Parmetros Curriculares Nacionais incluem, no


espectro da educao para a cidadania, a discusso de questes sociais.
Estes temas so chamados Temas Transversais, e a orientao sexual
um deles. Isto significa que as diretrizes nacionais da educao con
sideram a sexualidade um tema contemporneo relevante que deve
atravessar e interagir com as outras reas do currculo.
O projeto de orientao sexual nas escolas infantis visa forma
o do educador sobre a sexualidade, por meio da discusso dos pre
conceitos, tabus, sentimentos e questes sociopoltico-culturais que
permeiam o tema. Possibilita que o educador oferea criana a
oportunidade de ter sua curiosidade sexual adequadamente atendida,
favorecendo o desenvolvimento da aprendizagem e de todas as suas
capacidades.

Pressupostos e valores da orientao sexual

Os pressupostos de um trabalho de orientao sexual so a ex


presso de valores pluralistas relacionados sexualidade, em conso
nncia com os direitos de cidadania de uma sociedade democrtica.
Os pressupostos se apoiam nos seguintes valores44:

44. GTPOS, ECOS e ABIA (1994). Guia de orientao sexual - Diretrizes e metodologia.
So Paulo, Casa do Psiclogo, 10a ed., 2004, p, 30,
O TRABALHO DE SEXUALIDADE NA ESCOLA E OS PAIS 145

Toda pessoa tem dignidade e valor prprio.


A sexualidade parte da vida de todas as pessoas.
A sexualidade inclui dimenses biolgicas, ticas, espirituais,
psicolgicas e culturais.
Os indivduos expressam sua sexualidade de vrias
formas.
O exerccio da sexualidade compreende aprender o res
peito ao corpo, aos prprios sentimentos e aos do outro.
Numa sociedade pluralista, as pessoas deveriam respeitar
a diversidade de valores e crenas nela existentes sobre a
sexualidade.
Todas as crianas deveriam ser amadas e cuidadas.
Indivduos e sociedade se beneficiam quando as crianas
so capazes de conversar sobre sexualidade com seus pais
e/ou outros adultos confiveis.
Todas as decises sexuais tem efeitos ou consequncias.
Todas as pessoas deveriam fazer escolhas sexuais
responsveis.
Explorar a prpria sexualidade faz parte da busca do bem-
estar sexual.
Relacionamentos sexuais nunca deveriam ser coercitivos
ou exploradores.
Todos tm direito ao acesso a informaes e programas
de sade de qualidade.

Sexualidade dentro do programa pedaggico da


escola - conversa com os pais

E importante a participao de toda a equipe da escola na im


plantao do trabalho de orientao sexual, integrando-o proposta
pedaggica geral. Assim, a sexualidade deve ser tema de reflexo de
todos os educadores, diretores, coordenadores pedaggicos, inspeto
res e todos os funcionrios, para que sejam removidas as barreiras
146 Carina A. Gambale, Francisca V. Vergueiro e Maria Ceclia Pereira da Silva

que possam prejudicai- o desenvolvimento de um trabalho em fase


inicial. O trabalho de orientao sexual compreende a ao da escola
como complementar educao dada pela famlia. Assim, a escola
dever informar os familiares dos alunos sobre a incluso de conte
dos de orientao sexual na proposta curricular e explicitar os princ
pios norteadores da proposta. O dilogo entre escola e famlia dever
se dar de todas as formas pertinentes a essa relao.

importante na reunio de pais ou numa conversa


individual:

apresentar aos pais a proposta da escola, buscando


envolv-los no projeto;
trabalhar resistncias, explicitando o que est subjacente
aos obstculos apresentados. Deixar claro que o trabalho
no pretende estimular a vida sexual precoce; no pode
substituir os pais; no pressionar ningum a adotar quais
quer comportamentos;
enfatizar que atender adequadamente curiosidade sexu
al favorece o desenvolvimento da aprendizagem e de to
das as suas capacidades.
exemplificar para os pais o tipo de dvidas que as crianas
colocam e os temas que sero abordados, como conhecer o
prprio corpo, de onde viemos, como um beb se forma etc.

Motivos para implantao do projeto na escola:

proteger atravs da informao. E total mente equivocada


a idia de que a inocncia" protege a criana. A ignorn
cia frequentemente geradora de sentimentos como an
gstia, culpa, e algumas vezes mais tarde pode resultar
em gravidez no-planejada. Alm disso, toma crianas e
adolescentes presas fceis de violncia sexual;
o estado emocional interfere na capacidade de aprendiza
do, podendo incentiv-lo ou bloquc-lo.
O TRABALHO DE SEXUALIDADE NA ESCOLA E OS PAIS 147

assuntos difceis de serem abordados pelos pais, na escola


podem ser discutidos com mais liberdade;
resgatar a sexualidade da conotao de que algo feio,
sujo ou pornogrfico.

No trabalho de orientao sexual no se pretende:

impor valores;
propor modelos de conduta;
substituir os pais;
deve-se ter avaliao acadmica dessas aulas;
deve-se criar uma situao de terapia com pais, educado
res e crianas;
deve-se passar para os pais ou diretoria informaes
veiculadas no trabalho.

A importncia da postura do educador

O professor deve entrar em contato com questes tericas, lei


turas e discusses sobre as temticas especficas da sexualidade e
suas diferentes abordagens; preparar-se para a interveno junto dos
alunos e ter acesso a um espao grupai de superviso dessa prtica.
A superviso deve ocorrer de forma continuada e sistemtica, cons
tituindo, portanto, um espao de reflexo sobre valores e preconcei
tos dos prprios educadores envolvidos no trabalho de orientao
sexual.
Ao atuar como um profissional na rea de orientao sexual in
fantil, o professor deve ter discernimento para no transmitir valores
pessoais, crenas e opinies como verdades absolutas. Sabemos que
o professor, assim como o aluno, possui expresso prpria da sexua
lidade, que se traduz em valores, crenas, opinies e sentimentos par
ticulares. No se pode exigir do professor uma iseno absoluta no
tratamento das questes ligadas sexualidade, mas sim a conscin
148 Carina A. Gambale, Francisca V. Vergueiro e Maria Ceclia Pereira da Silva

cia sobre quais so os valores, crenas, opinies e sentimentos que


cultiva em relao sexualidade, pois um elemento importante para
que desenvolva uma postura tica na sua atuao junto aos alunos. O
trabalho coletivo da equipe escolar, definindo princpios educativos,
ajudar cada professor em particular nessa tarefa.
Para um bom trabalho de orientao sexual, necessrio que se
estabelea uma relao de confiana entre alunos e professor. Para
isso, o professor deve se mostrar disponvel para conversar a respei
to das questes apresentadas, no emitir juzo de valor sobre as colo
caes feitas pelos alunos e responder s perguntas de forma direta
e esclarecedora. Informaes corretas, do ponto de vista cientfico,
ou esclarecimento sobre as questes trazidas pelos alunos, so fun
damentais para seu bem-estar e tranquilidade e para uma maior cons
cincia de seu prprio coipo.
No trabalho com crianas de zero a seis anos, importante que
o educador esteja aberto perguntas e curiosidades das crianas. Ao
ser perguntado ele deve procurai- identificar a amplitude da pergunta
e respond-la adequadamente. Se ele no souber, ele deve informar
isso criana e procurar em outro momento respond-la. S assim
se cria uma relao de confiana, no s em relao ao processo de
aprendizagem mas em relao ao professor ou adulto, e a esperana
de sempre poder pedir ajuda e contar com algum.
Na conduo desse trabalho, a postura do educador funda
mental para que os valores bsicos propostos possam ser conhecidos
e legitimados de acordo com os objetivos apontados.
Captulo 10

COMO SER MULTIPLICADOR


Lucimar Medeiros Cabral Frana
Maria Ceclia Pereira da Silva
Rodrigo de Marco Veinert

Haveis de entender, comeou ele, que a virtude e o saber


tm duas existncias paralelas; uma no sujeito que as pos
sui, outra no esprito dos que ouvem ou contemplam. Se
puserdes as mais sublimes virtudes e os mais profundos
conhecimentos em um sujeito solitrio, remoto de todo con
tato com outros homens, como se eles no existissem.45

"L vm as professoras de sexo!" - dizem e divertem-se as


colegas de algumas educadoras que trabalham com orientao sexual
na escola, A piada no -toa: sem duvida, as educadoras em ques
to esto se tomando "referncias" no assunto dentro dos seus ambi
entes de ensino. Mas o que isso significa? Ser que elas se tomaram
de fato especialistas em sexo, capazes de responder a quaisquer per
guntas ou problemas relativos ao tema? Ou ser, quem sabe, que
estamos falando de pessoas com novas possibilidades de reflexo
sobre situaes ligadas sexualidade?

45. ASSIS, M. O segredo do Bonzo. Papis Avulsos, In: Obra completa de Machado de
Assis (3 vo Is,). Organizao de Afrnio Coutinho, Rio de Janeiro, Mova Agitilar, 1997.
150 Lucimar Cabral Frana, Maria Ceclia da Silva e Rodrigo de Marco Veinert

Para responder a essas perguntas e para comear a pensar sobre


esse tema, precisamos retomar o significado do trabalho de orientao
sexual. Sim, obviamente verdade que quem participa de um processo
de orientao sexual adquire uma srie de informaes relativas a sexo e
sexualidade. So todos dados cientficos de alto valor e extremamente
importantes! Aprende-se, por exemplo, sobre as diferentes fases do de
senvolvimento infantil, assunto imprescindvel para quem trabalha com
crianas. Estuda-se o corpo humano e a reproduo, os mtodos
contraceptivos, as fases da gestao, enfim, um apanhado de informa
es fundamentais para qualquer educador que esteja ligado ao assunto.
Mas estas informaes podem se tomar absolutamente irrelevantes se
no pudermos desenvolver aquilo que o objetivo principal do trabalho: a
capacidade de refletir. Isso porque, diferente de outros assuntos, falar
de sexualidade nos remete inevitavelmente s nossas crenas, tabus,
preconceitos, emoes, valores a respeito de relacionamentos e compor
tamentos sexuais. Temas que no trazem respostas prontas, concepes
a respeito do ser humano e do mundo heterogneas, opinies mltiplas,
assuntos delicados e muitas vezes polmicos. Portanto, somente atra
vs da criao de um espao rellexivo que o trabalho pode acontecer.
Um espao que busca, antes de responder s dvidas e questes, criai' a
possibilidade de discutir posies diferentes, criar a possibilidade de per
guntar, questionar, reconsiderar atitudes e posturas frente sexualidade.
Dizendo em outras palavras, para responder antes necessrio poder
perguntai', o que frequentemente j muito difcil quando falamos de
sexo e sexualidade (a orientao sexual no se prope a transmitir valo
res corretos, mas sim debat-los). De acordo com os Parmetros
Curriculares Nacionais:
A orientao sexual... ser por meio do dilogo, da reflexo e
da possibilidade de construir as informaes, pautando-se sempre pelo
respeito a si prprio e ao outro, que o aluno ir transformar ou reafir
mar concepes e princpios, construindo de maneira significativa seu
prprio cdigo de valores.4''

46. Secretaria de Educao Fundamental. Parmetros Curriculares Nacionais: terceiro e


quarto ciclos: apresentao dos temas transversais. Braslia, MEC/SEF, 1998, p, 307.
COMO SER MULTIPLICADOR 151

Podemos agora voltar s nossas perguntas iniciais: No, o edu


cador que participa de um processo de orientao sexual no um
especialista em sexo e nem precisa saber responder todas as ques
tes sobre o assunto, mesmo porque muitas delas no tm uma res
posta certa ou errada. Mas deve, antes de qualquer coisa, estai"
vontade com a diversidade de opinies e ter disponibilidade para dis
cutir os diversos tabus e preconceitos ligados ao tema. Tendo em
vista que para alm do conhecimento terico necessrio
prioritariamente o desenvolvimento do olhar reflexivo e questionador,
o Trabalho de orientao sexual divide sua estrutura em dois momen
tos: um curso inicial em que se abordam os principais conceitos, in
formaes cientficas, dados fundamentais sobre postura e
metodologia em orientao sexual, e, em seguida, grupos de supervi
so quinzenais. Esses ltimos tm justamente o intuito de desenvol
ver o espao reflexivo permanente, atravs da discusso, aprofun-
damento e dramatizaes de situaes vividas em sala. E preciso
destacar a importncia destes espaos, que funcionam como um su
porte imprescindvel para os educadores. A superviso um lugar
onde possvel experimentar um tipo de troca de experincias que
no diz respeito somente ao mbito conceituai. Os educadores con
tam situaes vividas nas escolas, falam de como se sentiram: me
dos, anseios, dvidas. Tudo isso permite que se constitua um conheci
mento fundado nas prprias experincias, atravs do qual se faz pos
svel uma mudana no olhar.

A multiplicao

As consideraes anteriores so imprescindveis para pensar


mos sobre o papel do multiplicador dentro do ambiente em que traba
lha porque mostram por quais caminhos se faz possvel que um edu
cador desenvolva um olhar reflexivo no que diz respeito sexualida
de. Em outras palavras, tentaremos agora elucidar de que maneiras
aqueles que participam das supervises de orientao sexual podem
152 Lucimar Cabral Frana, Maria Ceclia da Silva e Rodrigo de Marco Veinert

multiplicar essa forma de olhar. O papel do multiplicador ser agente


de transformao, descobrindo caminhos, ajudando a pensar alterna
tivas e revelar significados. No que diz respeito ao trabalho com crian
as, muito importante que os educadores desenvolvam a capacida
de de observao, uma vez que a orientao sexual nesta faixa etria
no se estrutura sistematicamente. Nesse sentido, c preciso que haja
um respaldo e uma mobilizao por parte da escola ou instituio, e
no apenas de um educador, o que muitas vezes bastante difcil.
Geralmentc, as primeiras etapas do processo de multiplicao se
do de formas discretas, aparentemente insignificantes. Comeam
com a simples presena, dentro da escola, de pessoas que j podem
olhar para algumas situaes ligadas sexualidade infantil e levantar
perguntas, questes, pequenos comentrios, alguns apontamentos.47
Inicia-se, ento, um discreto convite para olhar e conversar sobre o
assunto, durante um caf, no comedor, no meio de uma atividade.
Gradativamente, o multiplicador comea a trazer o assunto para o
dia-a-dia. Essas so etapas importantes na medida em que sensibili
zam o grupo e criam um ambiente propcio para o desenvolvimento
do trabalho. E extremamente necessrio que o educador crie um es
pao de confiana e intimidade para abordar os temas e situaes
ligados sexualidade.
O exemplo a seguir ilustra uma situao em que possvel acom
panhar o processo de transformao do olhar e de multiplicao des
de o incio. Uma educadora, que participou da formao e superviso
em orientao sexual, nos conta um pouco das mudanas dentro da
sua escola. Anteriormente, havia quase que um consenso entre os
educadores de que as manifestaes sexuais das crianas deveriam
ser reprimidas. Ao encontrar um dos seus alunos em uma brincadeira
de abaixar as calas de meninos e meninas na classe, ela (a educado
ra) afastou-o do resto dos colegas e disse que aquilo era muito feio.

47. Curioso notar que, aps o incio do trabalho de orientao sexual na escola, o nmero
de educadores que diz observar brincadeiras e comportamentos sexuais infantis nas escolas
aumenta, o que nos leva a pensar que muitas pessoas ainda no estavam atentas o
suficiente para identific-las, ou no se sentiam autorizadas a falar sobre o assunto.
COMO SER MULTIPLICADOR 153

No dia seguinte, a brincadeira voltou a aparecer, s que, desta vez,


protagonizada no s pela primeira criana, mas por mais quatro co-
leguinhas. Nervosa e sem saber o que fazer, a educadora no conse
guiu controlai* a turma. Trazendo a situao para a superviso, foi
possvel identificar que o sentido da brincadeira tinha relao com a
curiosidade sexual infantil e que, apesar de no ser uma brincadeira
respeitosa, ela trazia em si a pergunta sobre a diferena entre meni
nos e meninas. Esse entendimento tranqilizou a professora, que per
cebeu que sua atitude deveria ser repensada. Nos dias que se segui
ram, quando a situao voltou a aparecer, ela no se precipitou e teve
uma atitude diferente: chamou aqueles que participavam para uma
conversa e mostrou-lhes um livro infantil com desenhos das diferen
as do corpo dos meninos e das meninas. Muitas perguntas surgiram
e ela foi respondendo de acordo com a curiosidade deles. A partir
desse dia, a brincadeira no apareceu mais. O mais importante neste
exemplo vem a seguir. Uma outra educadora, que no frequenta as
supervises, presenciou a interveno. Ao ver a tranquilidade com
que sua colega enfrentou a situao, procurou-a para uma conversa.
Contou que ficou surpresa e que gostaria de poder conversar com ela
quando fosse possvel para esclarecer dvidas que ela prpria tinha.
A partir desse dia, elas passaram a conversar freqentemente. Cria
ram, aos poucos, um clima de confiana, que permitia que uma se
remetesse a outra sempre que surgisse uma dvida, medo ou uma
situao ligada sexualidade infantil.
interessante perceber o que se passou nessa situao: foi pos
svel criar e divulgar um espao (tanto externo-objetivo, quanto inter
no-subjetivo) onde se olha para a sexualidade infantil sem se alarmar.
Aos poucos, essa educadora tornou-se mesmo uma referncia no
assunto dentro da escola. Muitas pessoas se remetiam a ela para
esclarecer dvidas e falar sobre situaes difceis que enfrentavam.
O mais importante a foi a possibilidade que cia instaurou de estar
tranqila frente sexualidade das crianas, uma tranquilidade que
passou a contagiar aqueles que trabalhavam com ela na medida
em que permitia enfrentar situaes para as quais antes no havia
154 Lucimar Cabral Frana, Maria Ceclia da Silva e Rodrigo de Marco Veinert

soluo e por isso no eram nem olhadas. Surge ento, da parte das
outras educadoras, a ideia de anotar todas as questes, dvidas ou
sugestes referentes sexualidade em um caderno coletivo. Com o
tempo, a leitura desse caderno originou encontros planejados para
discutir os temas e aes ligadas ao assunto, uma espcie de desdo
bramento das supervises, criando a oportunidade de desenvolvimento
de um processo coletivo de discusso e reflexo dentro da escola.
A apresentao do material didtico nas reunies de planeja
mento tambm uma boa maneira de iniciar um trabalho de mul
tiplicao. Em algumas escolas, as educadoras organizaram espcies
de oficinas de familiarizao com o material, que depois tambm
acabaram se tornando espaos sistemticos para conversas sobre
o tema. Nos primeiros encontros, elas opinavam sobre os livros,
faziam piadas sobre os bonecos, imaginavam o que as crianas acha
riam, e assim acabavam inaugurando um campo de troca de opini
es e reflexes sobre o assunto e criando confiana entre elas e
com elas prprias para abordar a sexualidade e para fortalecer a
postura do educador.
Dito de uma maneira geral, o maior objetivo do multiplicador
possibilitar a criao de espaos sistemticos que permitam discutir,
refletir, pensar estratgias, veicular informaes, construir um co
nhecimento coletivo com relao sexualidade infantil junto com a
equipe de trabalho. Isso exige uma boa dose de criatividade, uma vez
que em cada escola ou instituio encontra-se em situao muito
peculiar. Algumas diretoras, por exemplo, acompanham de perto o
trabalho e incentivam a sua ampliao. Em outros casos, o multiplicador
se encontra sozinho, com dificuldade para inserir o trabalho em sua
equipe. Os espaos de reunio pedaggica e a figura do coordenador
pedaggico so fundamentais nesse ponto, pois viabilizam essas in
tervenes. Palestras, cursos e aulas podem ser importantes, mas
tm uma funo limitada na medida em que no garantem a perma
nncia de um espao reflexivo nem oferecem um conhecimento de
construo mtua.
COMO SER MULTIPLICADOR 155

Dicas e consideraes

Ao multiplicador, importante considerar e passar


adiante:

os pressupostos e valores do trabalho de orientao sexual,


descritos no captulo 9.
a brincadeira sexual tem para a criana um sentido dife
rente daquele que dado pelo adulto e fundamental para
o seu desenvolvimento emocional e intelectual;
com crianas, a orientao sexual no uma interveno
sistemtica, mas a cada momento que elas solicitem e do
tamanho de suas curiosidades;
a curiosidade sexual e a capacidade criativa de brincar
so indicativos de que a criana est desenvolvendo suas
capacidades e potencialidades.

O multiplicador deve ser capaz de:

utilizar jogos e dinmicas de grupo para promover a


desinibio, a integrao do grupo, a expresso dos senti
mentos e a partilha de vivncias;
evitar situaes de autoritarismo, no se colocar como
modelo e nem ditar regras;
evitar depoimentos sobre sua vida sexual;
ter experincia da faixa etria com que vai trabalhar;
ter disponibilidade para aprofundar conhecimentos sobre
a sexualidade;
estimular a manifestao de problemas, dvidas e da curio
sidade, possibilitando o apoio mtuo na busca de solues;
dar oportunidade para os indivduos se conhecerem e con
fiarem uns nos outros.
O PROJETO DE
ORIENTAO SEXUAL
INFANTIL NA REDE
MUNICIPAL DE
EDUCAO DE
SO PAULO

PLANEJAMENTO E
ESTRUTURAO
Captulo 11

ORIENTAO SEXUAL NOS CEIs:


UM TRABALHO INDITO NA SME
DA CIDADE DE SO PAULO
Maria Ceclia Pereira da Silva

Na dcada de 1990, o GTPOS (Grupo de Trabalho e Pesquisa


em orientao sexual), a convite do saudoso professor Paulo Freire,
Secretrio Municipal de Educao no governo de Luza Erundina,
desenvolveu um projeto de orientao sexual nas EMEFs (Escola
Municipal de Ensino Fundamental) e EMEIs (Escola Municipal de
Educao Infantil) da prefeitura de So Paulo, financiado pela funda
o MacArthur. Marta Suplicy, na poca membro do GTPOS, coor
denou esse trabalho, que mais tarde foi publicado pela editora Olho
d'Agua: Sexo se aprende na escola, em 1995.
Em 2003 e 2004, no governo de Marta Suplicy, com Maria
Aparecida Perez na Secretaria de Educao, tendo Antonio Carlos
Egypto como Coordenador Geral e Tcnico do GTPOS, e Maria
Ceclia Carlini Macedo como Assessora Tcnica da Secretaria Mu
nicipal de Educao, o projeto de orientao sexual na Escola foi
novamente implementado pelo GTPOS nas 31 subprefeituras da ci
dade, atingindo os CEIs (Centro de Educao Infantil, as creches),
EMEIs (Escola Municipal de Educao Infantil), EMEFs (Escola
160 Maria Ceclia Pereira da Silva

Municipal de Ensino Fundamental), EMEEs {Escola Municipal de


Educao Especial), EMEFMs (Escola Municipal de Ensino Funda
mental e Mdio) e os ClEJAs (Centro Integrado de Educao de
Jovens e Adultos). Este projeto alcanou um total de 2.310 educado
res, de 1.113 escolas e creches, incluindo portanto educadores que
trabalhavam com alunos de zero a 80 anos, nos anos de 2003 e 2004.
O Projeto de orientao sexual nos Centros de Educao Infan
til - CEIs, iniciou-se em agosto de 2003 a pedido das Coordenadorias
de Educao e dos profissionais de CEI. Os CEIs trabalham com
crianas de zero a seis anos.
Foram realizados cursos iniciais de 16 horas, envolvendo 585
Professores de Desenvolvimento Infantil, Auxiliares de Desenvolvi
mento Infantil e Coordenadores Pedaggicos. Aps o curso, segui
ram-se as supervises de duas horas mensais em 2003 e quinzenais
em 2004, contando com 361 educadores de 223 CEIs.
Tivemos como objetivo: Oferecer uma formao ao educador
sobre o desenvolvimento sexual e emocional infantis; discutir e refle
tir sobre questes ligadas sexualidade, incluindo posturas, crenas,
tabus e preconceitos, sentimentos e questes sociopolftico-culturais a
ela associadas, sem a imposio de determinados valores sobre ou
tros; e, ainda, possibilitar que o educador oferea criana a oportu
nidade de ler sua curiosidade sexual adequadamente atendida, con
tribuindo, assim, para seu processo de aprendizado e para o desen
volvimento de todas as suas capacidades.
Como os Diretores e Coordenadores Pedaggicos tm um rela
cionamento muito prximo com as crianas, mobilizamo-nos em pro
porcionar-lhes Oficinas de Sexualidade que os instrumentalizassem a
lidar adequadamente com as manifestaes da sexualidade das crian
as e oferecer-lhes um respaldo institucional. No ms de novembro
de 2003, realizamos oficinas de 8 horas com 157 Diretores e Coorde
nadores Pedaggicos de CEIs e EMEIs.
Tambm com esses educadores, aps o curso, seguiram-se as
supervises. A superviso um lugar de aprofundamento de temas e
conceitos, reflexo e discusso sobre postura e metodologia. E um
ORIENTAO SEXUAL NOS CEIS: UM TRABALHO INDITO NA SME DA CIDADE... 161

espao para compartilhai' dvidas e aes ligadas sexualidade in


fantil e ao projeto de orientao sexual. Procuramos criar um espao
de integrao, levantar expectativas, selecionar os temas de maior
interesse, dramatizar e problematizar cenas do cotidiano em que os
comportamentos sexuais geram conflitos e dvidas a respeito da pos
tura do educador de crianas de 0 a 6 anos.
Um questionrio4* aplicado no incio do projeto revelou dados in
teressantes: o perfil das educadoras de CE1 caracteriza-se por mu
lheres, na sua maioria acima dos 30 anos, com ensino mdio comple
to e com muitos anos de experincia em educao de crianas de
trs a seis anos.
Deparamo-nos com um paradoxo: 80% das educadoras declara
ram que conheciam muito pouco sobre o tema sexualidade, sendo
que 57% delas nunca participaram de nenhuma atividade relacionada
orientao sexual e se sentiam pouco vontade para lidar com
temas da sexualidade. No entanto, quando questionadas sobre como
lidar com certas situaes que envolvem a sexualidade, elas demons
traram que em seu cotidiano sabiam lidar com estas situaes. Pare
ce que se envergonhavam em declarar um conhecimento adquirido
com a experincia de tantos anos. Ou ser que no se davam conta
de que sabiam?
Com relao s questes de gnero, tema central num trabalho
sobre sexualidade, mostraram-se capazes de lidar com as diferen
as. Quanto homossexualidade, em geral, um tema protagonista de
dificuldades e resistncias dos educadores, no lhes parecia ameaa
dor nesse momento do desenvolvimento infantil.
Ao serem questionadas se observavam brincadeiras e compor
tamentos sexuais entre as crianas, 90% responderam que raras ve
zes, ou que no sabiam, o que no mnimo curioso, pois as brincadei
ras sexuais fazem parte do desenvolvimento de qualquer criana.
Ser que se elas revelassem o que observavam, seriam repreendidas
pela diretora? - Como que vocs no cuidam direito dessas cri- 48

48. Elaborado e realizado pelo IDECA - Instituto de Desenvolvimento Educacional


Cultural e de Ao Comunitria, que responde pela avaliao do projeto.
162 Maria Ceclia Pereira da Silva

anas, deixando essas crianas brincarem assim?" - ou mesmo


pelos pais? - O que est acontecendo nessa escola que as crian
as ficam fazendo essas coisas, que professoras so essas?".
No questionrio, dentre as dificuldades elencadas, a maioria de
las era com relao masturbao infantil ou curiosidade das crian
as em descobrir o sexo oposto. A tendncia das educadoras, diante
de um comportamento sexual com o qual no sabiam lidar, era mudar
de assunto, tomar como doena ou reprimir severamente. Parece
que esses comportamentos sexuais no eram considerados por elas
como expresso da curiosidade e do brincar sexual infantil, o que
provavelmente interferia na maneira de lidar com eles.
O grande fantasma eram os pais: O que eles vo dizer?;
Sexualidade deve-se aprender em casa; "Como lidar com os
valores da famlia?; "Os pais vo pensar que estamos ensinan
do sexo para seus filhos. Embora, de verdade, elas no soubes
sem como os pais reagiriam ao saberem que h um trabalho de orien
tao sexual no CE1. Ser mesmo que os pais no aceitariam? Ou
seria uma forma de expressarem seus medos, tabus e preconceitos
que carregavam desde pequenos?
Os pais no so um bicho-de-sete cabeas, muito menos as ma
nifestaes da sexualidade infantil. Ao contrrio, a curiosidade sexu
al das crianas expresso de uma mente sadia capaz de pensar, de
ter dvidas, de perguntar, repleta de um potencial para vir a aprender
e conhecer.
Esse projeto foi indito paia esses educadores. O entusiasmo,
interesse e participao deles nos surpreenderam com uma adeso
plena proposta. Este interesse evidenciou-se tambm em sua pre
sena macia nos Encontros Temticos sobre Abuso Sexual, reali
zado em outubro de 2003 e Sexualidade Infantil, Gnero e Diversi
dade", em setembro de 2004.
Muitas expectativas surgiram nas supervises voltadas para apren
der a resolver situaes que envolviam comportamentos sexuais das
crianas no ptio ou na sala de aula. Com os cursos iniciais e os
encontros de superviso, houve uma diminuio da ansiedade em
ORIENTAO SEXUAL NOS CEIS: UM TRABALHO INDITO NA SME DA CIDADE... 163

desenvolver aes dentro da escola e em lidar com a curiosidade


sexual das crianas.
Descobrimos que as educadoras tinham um longo repertrio com
as crianas, mas lhes faltava formao terica para nomeai- aquilo
que elas tinham como dados vi venciados na relao com os alunos.
Ao tratar do desenvolvimento da sexualidade infantil, este projeto
trabalha com noes globais de desenvolvimento infantil e da relao
professor - aluno, alm de oferecer uma srie de materiais para tra
balhar o tema da sexualidade nos CEIs.
As histrias discutidas nas supervises foram muitas. Desde his
trias tenebrosas de violncia sexual e violncia domstica, at aque
las de perguntas muito simples de crianas curiosas: Professora,
por que a mame usa uma fraldinha de vez em quando?.
Durante as supervises, foi fundamental unir os dados obtidos
em muitos anos de observao de crianas com as informaes te
ricas e cientficas do desenvolvimento emocional e sexual infantis e,
assim, possibilitar a reflexo. Quando dissemos que se masturbai'
inerente ao desenvolvimento da sexualidade, abrimos a possibilidade
para um outro olhar sobre a criana e garantimos que as educadoras
no repetissem com seus alunos exatamente o que lhes foi ensinado.
Era como se esse projeto validasse aquilo que elas j percebiam, mas
no registravam como aprendizado e conhecimento.
As supervises constroem um espao reflexivo e a capacidade
de observao e de interveno na relao professor - aluno, que se
amplia velozmente. A descoberta de que a sexualidade infantil e a
curiosidade de aprender esto ligadas ampliou a concepo de edu
cao de cada participante. Alm disso, os educadores de CEI assu
miram uma postura mais investigativa e reflexiva, deixando de espe
rar dos formadores uma receita pronta, para construir com o grupo o
conhecimento e a compreenso sobre as manifestaes sexuais das
crianas.
Este projeto tambm nos surpreendeu com outros desdobramen
tos relacionados preveno de dificuldades de aprendizagem e de
problemas emocionais graves. A partir do relato dos educadores, foi
164 Maria Ceclia Pereira da Silva

possvel detectar crianas com dificuldades de brincar, de se concen


trar e de se relacionar. Com um olhar mais aguado e uma postura
adequada, os educadores puderam identificar e intervir precocemen
te diante dessas situaes, contribuindo para um desenvolvimento mais
sadio das crianas.
Captulo 12

UMA EXPERINCIA DE AVALIAO


COOPERATIVA
Mary Ann Norris Castanho Rondas

Receios e desconfianas paulatinamente sendo superados, ob-


serva-se atualmente o crescente interesse na incorporao da avali
ao como etapa do planejamento e da implementao de projetos
sociais.
So rgos pblicos, organizaes no-governamentais e priva
das que demonstram a valorizao de sua atuao, procurando res
postas a questes como:

At que ponto conseguimos alcanai- os objetivos e metas


previstos pelo projeto?
Ser que nossas aes geraram outros resultados no pre
vistos inicialmente?
Utilizamos as melhores e mais adequadas estratgias con
siderando nosso pblico-alvo e os objetivos que pretenda
mos alcanar?
Em que aspectos falhamos e em quais fomos bem sucedidos?
Vale a pena dar continuidade ao projeto?
166 Mary Ann Norris Castanho Rondas

Essas so algumas das questes que podem ser tratadas pela


avaliao de projetos sociais e que orientam o foco ou focos que ela
pode ter, de forma a fornecer informaes confiveis aos promoto
res, executores e demais envolvidos em um projeto social.
Para alguns pode parecer algo simples de ser feito: elabora-se
um questionrio com as questes mais importantes e aplica-se. Ou,
ento, basta conversai' com alguns beneficirios e se f ica sabendo se
esto satisfeitos ou no.
Nada contra questionrios - so importantes instrumentos de
levantamento de informaes. Para utilizar esse recurso, no entanto,
necessrio esclarecer antecipadamente: Como ser elaborado?
Como ser definido o que importante que contemple? Como selecio
nar as questes mais relevantes? Que tipos de questes devem ser
feitas? Quem responder o questionrio? Esse pblico tem capacida
de para respond-lo? Quando ser aplicado? Essas respostas garan
tiro as informaes que desejamos saber sobre o projeto?
Entrevista outra tcnica valiosa em avaliao desde que plane
jada e elaborada criteriosamente, ou seja: O que se pretende saber
com a entrevista? Qual a melhor forma para levantar essas informa
es - uma entrevista estruturada ou aberta? Os resultados das en
trevistas devero ser representativos daquele conj unto de beneficirios
ou serviro para levantar indcios de algo que se pretende aprofundar
posteriormente?
E, ainda, como sero tratados e organizados os dados levanta
dos? Quem os analisar e como sero interpretados? Como sero
apresentados?
No parece to simples. O que no significa, por outro lado, que
a avaliao seja exclusividade de especialistas externos ao projeto. A
organizao executora pode perfeitamente delegar essa funo a
membro ou equipe prpria que, respeitando os procedimentos
metodolgicos, procurar dc forma planejada desenvolver as ativida
des de avaliao.
O propsito desta introduo foi apenas chamar a ateno do
leitor para o significado que a avaliao do projeto de orientao se
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 167

xual tinha para a equipe promotora e executora do GTPOS - Grupo


de Trabalho e Pesquisa em orientao sexual, e como foi definida sua
execuo.

A avaliaao do projeto de Orientao Sexual para o


GTPOS

Com vasta experincia no desenvolvimento de projetos de orien


tao sexual, elaborao de materiais didticos e publicaes sobre a
temtica, membros da entidade, mesmo com o respeito reconhecido
nacionalmente por sua atuao, ressentiam-se da falta de informa
es sistematizadas que demonstrassem os resultados desse traba
lho. Como medir mudanas de valores e de posturas que envolvem
aes de ensino-aprendizagem referentes sexualidade'?
Foi com esta questo que me deparei ao ser convidada pelo
GTPOS, como membro do IDECA - Instituto de Desenvolvimento
Educacional Cultural e de Ao Comunitria, para discutir a avalia
o do Projeto de orientao sexual para educadores da Rede Muni
cipal de Ensino de So Paulo, em fevereiro de 2003.
Realmente era um desafio. Alm da temtica, que exigia um
tempo maior de durao para ser abordada e paia comear a gerar
mudanas na prtica docente, o projeto tinha como perspectiva atin
gir educadores de educao infantil, incluindo os Centros de Educa
o Infantil - CEls - e pr-escolas, de ensino fundamental e mdio e
de educao de jovens e adultos, representantes de escolas das di
versas regies da cidade.
Para sua execuo, o GTPOS contava com uma equipe de
formadores que se deslocavam para as diversas regies da cidade,
paia ministrar cursos e realizar aes de superviso, contando com
a orientao tcnica de uma coordenao geral e outra especfica
para as aes nos CEls. Com todos os membros envolvidos na
execuo do projeto e na complexa logstica que acarretava, a ava
liao s poderia ser desenvolvida por um elemento externo. Esta
168 Mary Ann Norris Castanho Rondas

opo, porm, no parecia to segura. Os anos de experincia do


GTPOS resultaram na criao de uma metodologia prpria, basea
da na participao intensa dos envolvidos, concedendo uma maior
dinamicidade e flexibilidade no atendimento das necessidades dos
participantes. Como um avaliador externo contemplaria esta forma
de trabalho, fruto de anos de atuao? Uma preocupao compre
ensvel e perfeitamente justa.

Uma proposta de avaliao cooperativa

Diante do tamanho da demanda, era certo que sozinha pouco


poderia contribuir no sentido de atender as expectativas do GTPOS.
Tampouco os recursos financeiros disponveis suportariam a
contratao de uma equipe especfica com as conseqiientes necessi
dades que uma avaliao dessa magnitude exigiria. Por que, ento,
no envolver os interessados na avaliao de uma forma ativa? Foi
assim que, junto com a coordenao e os formadores, iniciou-se um
processo de compartilhamento das atividades de avaliao, discutin
do-se o que e quando seria avaliado, as tcnicas a serem utilizadas e
a anlise das informaes levantadas.
Juntamente com um especialista49 na temtica objeto do projeto,
nos somamos a ele como membros que traziam conhecimentos espe
cficos. Desta maneira, pudemos apreender melhor a forma de traba
lho desenvolvida pelo GTPOS e a dinmica do projeto, o que possibi
litou a elaborao de instrumentos e utilizao de tcnicas mais ade
quadas s suas especificidades. Com a participao de todos foi pos
svel abranger a totalidade dos grupos de trabalho e disseminar com
melhor qualidade os resultados.

49. Ana Rosa Abreu, psicloga com mestrado em Psicologia Escolar. Membro associado
do iDECA; atuou no projeto at o final de 2003. Neide Nogueira, cientista social com
Mestrado em Filosofia da Educao, consultora do IDECA; atuou no projeto entre
fevereiro e dezembro de 2004.
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 169

A avaliao do projeto dirigido aos educadores de CEI

Originrios da rea de Assistncia Social e recm-integrados


Rede Municipal de Educao, os Centros de Educao Infantil ocu
pavam na hierarquia do sistema de ensino do municpio50 51 o seu nvel
mais baixo. Grande parte de seus quadros era composta por mulhe
res com nvel medio de escolaridade, em muitos casos na modalidade
supletiva, sendo que a realizao de cursos de formao para habili
tao para o magistrio comeava a ser implementada. Por ocasio
do projeto, algumas unidades possuam um coordenador pedaggico,
o que era exceo. A funo educacional comeava a ser incorpora
da vida dos CEIs.
Como seria recebido um projeto de formao em orientao se
xual. principalmente considerando-se que os CEIs atuam com crian
as menores de 6 anos?
Avaliao inicial. Foi sugerido e aceito pela equipe que o pri
meiro levantamento de informaes para a avaliao deveria traar
o perfil dos participantes do projeto. Esse perfil serviria como marco
inicial para comparao com os resultados alcanados ao final do
projeto. Tambm traria subsdios para que a coordenao e os for
madores pudessem planejar de forma mais adequada as aes de
capacitao, alm de permitir a observao, ao longo do projeto, de
mudanas nos educadores participantes.
O objetivo era conhecer os participantes, sua experincia profis
sional. o que sabiam sobre sexualidade e especificamente sobre se
xualidade infantil; como seus colegas e demais membros do CEI re
agiriam diante da possibilidade da implementao de um projeto de
orientao sexual e se existiriam condies em suas unidades que
poderiam favorecer essa implementao.

50. Estamos nos referindo cultura existente nas organizaes pblicas de ensino e no
a uma estai tu ra formal.
51. O questionrio foi aplicado em dois momentos: agosto de 2003 para educadores e
outubro de 2003 em turma composta por coordenadores pedaggicos.
170 Mary Ann Norris Castanho Rondas

Como deciso da equipe, o levantamento deveria abranger todos


os participantes e seria viabilizado por intermdio da aplicao, pelo
formador, de um questionrio no primeiro encontro do curso inicial51.
Os dados levantados e tratados foram analisados e discutidos
com toda a equipe, recomendando-se que cada formador tambm os
apresentasse s suas turmas para discusso.
Acompanhamento. Alm da realizao de reunies mensais entre
a coordenao tcnica e os formadores, foi proposta a elaborao de
relatrio mensal de desenvolvimento de cada grupo de superviso,
pelo respectivo formador, garantindo o registro de informaes im
portantes para acompanhar o andamento do trabalho e facilitar seu
gerenciamento. Como o projeto constava de duas etapas - curso
inicial e superviso - foram desenvolvidos dois roteiros especficos
para cada uma delas. O curso representava a primeira atividade e o
primeiro contato com a temtica; assim, era importante conhecer a
avaliao dos formadores sobre o nvel de informao dos partici
pantes a respeito do projeto e se as condies de infra-estrutura
logstica eram adequadas. Tambm interessava levantai* suas impres
ses sobre o nvel de entendimento dos participantes sobre os con
tedos tratados bem como a necessidade de abordar / aprofundar
temas de interesse. As reaes dos educadores ao projeto, s es
tratgias apresentadas e eventual implementao da orientao se
xual no CE1 complementavam o relatrio, finalizado com uma auto-
avaliao do formador sobre seu desempenho.
At o final de 2004, existiam 23 grupos de superviso. Em cada
um, o projeto evolua de acordo com as necessidades dos participan
tes e da sensibilidade do formador para explor-las. Assim, para no
se perder a diversidade de situaes, o relatrio de acompanhamen
to, neste caso, priorizou dois aspectos: a) o trabalho desenvolvido
durante o perodo, abrangendo contedo trabalhado, recursos e ativi
dades realizadas e reaes dos participantes (entendimento, dificul
dades, participao) e b) anlise da superviso que consistia em des
tacai* os resultados positivos e avanos percebidos pelo formador,
suas dificuldades no desenvolvimento do trabalho, encaminhamentos
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 171

visando os prximos encontros de superviso e suas necessidades de


orientao.
A anlise dos relatrios pela coordenao trouxe elementos im
portantes para rever aes e estratgias e orientar os formadores
nas discusses mensais.
Avaliao intermediria. Os relatrios de acompanhamento
apresentavam as opinies dos formadores sobre o desenvolvimento
do projeto. Era preciso, porm, passados oito meses de projeto, co
nhecer diretamente do participante suas opinies sobre o trabalho at
ento realizado. O curso inicial, que tinha como objetivo abordar no
es sobre o desenvolvimento emocional e sexual da criana e discu
tir situaes que envolviam a sexualidade e que podiam ocorrer no
cotidiano dos CE1, havia sido cumprido. Nova etapa estava em anda
mento - a de superviso, consistindo em reunies quinzenais para
acompanhamento e reflexo sobre o trabalho dos educadores, sua
atuao diante das manifestaes da sexualidade infantil, discusso
de diferentes estratgias e recursos e aprofundamento de temas.
Assim, um novo levantamento foi realizado.
Esse era o momento de conhecer, de forma sistematizada: a) a
repercusso do trabalho at ento desenvolvido na prtica dos parti
cipantes; b) qual seu nvel de satisfao com o projeto em relao ao
contedo abordado, metodologia utilizada e materiais de apoio distri
budos; c) quais suas necessidades de aprofundamento terico e
metodolgico e d) qual sua percepo sobre possveis influncias do
projeto no CEI. Eram informaes necessrias para avaliar o traba
lho j realizado e planejar a sua continuidade, prevista para mais seis
meses. Todos os educadores participaram do levantamento, preen
chendo um breve questionrio, complementado com informaes dos
formadores a partir de discusses com suas turmas. A tabulao dos
dados de cada grupo foi realizada pelos prprios formadores com o
auxlio de planilhas preparadas e consolidadas pelos avaliadores.
Avaliao final. Tendo como referncia o primeiro instrumento
de avaliao, aplicado no curso inicial, com pequenas alteraes dis
cutidas com a equipe, foi realizada a avaliao ao final do projeto. Os
172 Mary Ann Norris Castanho Rondas

formadores, no ltimo encontro de superviso, aplicaram o questio


nrio, posteriormente tratado, analisado e discutido. Ainda como par
te da avaliao final, todos os formadores responderam um roteiro
avaliando cada turma que conduziu, segundo os principais objetivos
do projeto. Tambm registraram suas opinies sobre a estrutura e
organizao do projeto, o suporte tcnico c de apoio logstico ofereci
do pelo GTPOS e pelas Coordenadorias Regionais de Educao da
Secretaria Municipal de Educao, sobre o significado do projeto para
si e, finalmente, sobre as atividades de avaliao.
Os resultados de todos os levantamentos foram documentados
em relatrios, depois de discutidos e analisados conjuntamente.
Deve-se ainda destacar outra atividade de sistematizao de in
formaes sobre o projeto, realizada logo aps a avaliao intermedi
ria, que teve por f inalidade registrar experincias prticas relaciona
das orientao sexual, realizadas pelos participantes no mbito do
CE1. Um roteiro simples auxiliou os educadores a selecionar as infor
maes mais importantes e registr-las. Depois de analisados, alguns
registros foram selecionados para serem apresentados em publica
o distribuda, posteriormente, a lodos os educadores e CEIs inte
grantes do projeto52. Alm de permitir a di vulgao ampla do projeto,
destacando atividades de orientao sexual executadas por seus par
ticipantes, em unidades de diferentes regies da cidade, os relatos
tiveram igual mente uma funo avaliativa, complementando as infor
maes j existentes. Tambm foram teis para as discusses nos
grupos de superviso.

Os educadores de CEI no incio do projeto

Quem eram os educadores que se interessaram a participar do


projeto? O que sabiam sobre sexualidade? Como lidavam com as
brincadeiras e manifestaes da sexualidade infantil? Existia espao
no CEI para discutir questes sobre sexualidade infantil?
52, Vide o captulo 13.
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 173

Estas e outras perguntas foram respondidas por cerca de 500


educadores de CEI, entre Auxiliares de Desenvolvimento Infantil
(ADI), Professores de Desenvolvimento Infantil (PD1), Auxiliares
de Enfermagem, Coordenadores Pedaggicos (CP) e Diretores.
A grande maioria ocupava os cargos de ADIs colocar por extenso
(64%) e PDIs colocai' por extenso (17%), era predominantemente do
sexo feminino, com idade superior a 31 anos, sendo que um pouco mais
da metade possua mais de 41 anos. Eram profissionais que j atuavam
h 8 anos ou mais em creches (58%), possuindo nvel mdio de escola
ridade, alguns ainda cursando. Com habilitao para o magistrio, os
PDIs, em sua maioria, trabalhavam com crianas acima de trs anos.
Como, porm, o processo de formao nessa habilitao ainda estava
em curso, cabia aos ADI's suprirem a falta de professores. Assim,
embora boa parte deles (42%) dirigisse sua atuao para crianas
menores de trs anos, parcela um pouco maior (46%) atendia as faixas
superiores e, ainda, existiam alguns atuando com crianas de diferen
tes faixas etrias. Esse era o perfil bsico da maioria dos participantes
do projeto. Diretores e coordenadores pedaggicos constituam uma
parcela de 15%, observando-se tambm o interesse de alguns auxilia
res de enfermagem, representando 3% dos participantes.
De forma direta e sincera, os educadores reconheciam, ao iniciai
o projeto, que possuam poucos conhecimentos sobre o tema sexuali
dade e demonstravam desconhecer igualmente as manifestaes da
sexualidade infantil. A pergunta: Voc j observou brincadeiras e
comportamentos sexuais infantis no CEI?" um pouco mais da
metade respondeu no ter opinio a respeito e 40% pareceram iden
tificar essas manifestaes, entretanto sua ateno para elas no era
/

to grande, uma vez que as observaram poucas vezes. E interessante


destacar que o tempo de experincia em creches no interferia nesse
quadro.
O receio c a insegurana para lidar com determinadas situaes
que podem ocorrer no dia a dia com as crianas foram manifestados
pelos educadores, ao serem colocados diante de algumas situaes
tpicas e que envolvem a sexualidade infantil, como crianas que se
174 Mary Ann Norris Castanho Rondas

tocam nos genitais ou se masturbam. Existia uma dificuldade em re


conhecer o prazer infantil nas brincadeiras sexuais, originria, em
muitos casos, no desconhecimento do desenvolvimento da sexualida
de nas crianas e, em outros, em preconceitos e vises distorcidas
acerca da temtica.
Com efeito, a abordagem da sexualidade nos sistemas de ensino
de forma aberta algo recente, sobretudo a sexualidade infantil. O
predomnio da funo de cuidar" atribuda tradicionalmenle s pro
fissionais de creche, por outro lado, predominou na contratao de
pessoas com conhecimentos bsicos de higiene, motivao e facili
dade paia relacionar-se com as crianas. No era estimulada a fun
o educativa, introduzida formal mente apenas com a Lei de Diretri
zes e Bases da Educao Nacional de 1996, porm colocada cm
prtica com muito atraso nas redes de ensino.
A temtica sobre sexualidade, segundo informaram os educado
res, no fazia parte da agenda de discusses do CEI, que tambm
no dispunha de materiais, entre textos, vdeos ou jogos, especficos
para se trabalhar a orientao sexual.
De um modo geral, o tratamento das questes ligadas sexuali
dade infantil era algo novo para a maioria dos educadores, que reco
nheciam o pouco conhecimento sobre o assunto e a inexistncia, em
suas unidades, da discusso sistemtica dessas questes.
O simples fato, porm, de estarem participando do projeto, en
frentando dificuldades para se deslocar at o local dos eventos e a
conciliao de tempo de trabalho e de outras atividades comprometidas,
j era algo positivo, podendo indicar o desejo de adquirir e ampliar
conhecimentos, enfrentar os medos e preconceitos e aprimorar seu
desempenho.
Diante das crianas, a maioria (70%) acreditava que se sentiria
vontade para tratar de temas como rgos sexuais" e como nas
cem os bebs". Acreditavam (83%), tambm, que seus colegas rea
giriam positivamente possibilidade de se comear a discutir aes
de orientao sexual no CEI, embora alguns pudessem sentir algum
constrangimento.
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 175

Os resultados desse primeiro levantamento apontaram, para os


executores do projeto, a necessidade de um trabalho intenso no sen
tido de capacitarem teoricamente os educadores dos CEIs, auxili-
los a superar preconceitos e tabus e promover um trabalho de refle
xo sobre valores referentes sexualidade infantil, no apenas des
ses profissionais, mas tambm do prprio CEI e da comunidade.

A evoluo do projeto - a evoluo dos educadores

Passados oito meses de trabalho, os avanos observados pelos


formadores e levantados na avaliao intermediria eram significati
vos. Em depoimentos, os educadores reconheciam mudanas em sua
compreenso sobre os temas relacionados sexualidade de uma for
ma geral e infantil e em seus valores e postura, diante de situaes
que envolviam sobretudo as manifestaes da sexualidade infantil.
Um novo olhar. Esta expresso, muito utilizada pelos partici
pantes ao avaliarem sua atuao como educadores a partir da fre-
qncia no projeto, representava mudanas em sua concepo sobre
a temtica e na forma de lidar com as crianas. Era um novo olhar
interior - sua concepo mudou, comearam a enxergar seus tabus c
preconceitos, o que os levou a um novo olhar para fora - a entender
os comportamentos e atitudes das crianas, porque se tocam e se
masturbam, antes julgados como errados e punidos. Como afirmou
um educador: o problema deixou de ser problema.
Tudo era novo para esses profissionais. Quando poderiam ima
ginar que aqueles comportamentos das crianas que reprovavam
ou faziam que no viam eram parte do seu desenvolvimento emocio
nal e sexual? O projeto de orientao sexual veio preencher uma
enorme lacuna em sua formao e na ao pedaggica dos CEIs,
conforme afirmou uma educadora: Pude me aprofundar sobre
assuntos que so de extrema importncia no desenvolvimento
da criana e que estavam abandonados nos projetos pedag
gicos dos CEIs.
176 Mary Ann Norris Castanho Rondas

No de se estranhar, portanto, o reconhecimento, pela grande


maioria dos participantes (93%), do apoio que o projeto estava ofere
cendo para lidarem, em seu ambiente de trabalho, com situaes re
lacionadas sexualidade. A insegurana ainda existia, o que era per
feitamente compreensvel, pois no se tratava apenas de ampliar os
conhecimentos, mas, sobretudo, de trabalhar e refletir sobre valores,
atitudes e posturas, bem mais difcil e complicado. No toa que
temas como homossexualidade e violncia sexual eram recorrente
mente solicitados a serem abordados e discutidos. Trazem tona
preconceitos, tabus e responsabilidades difceis de serem enfrenta
dos. Por outro lado, a demanda indicava o interesse e a vontade de
superar as dificuldades.
Nesse esforo, foi positiva e eficiente a estrutura do projeto, a
forma como foi planejado, principal mente em relao aos encontros
de superviso. Os participantes demonstraram um alto nvel de satis
fao com esses encontros, inicialmente realizados mensalmente, com
durao de duas horas, e, a partir de 2004, quinzenal mente. Sentiam-
se vontade para expor suas idias, fazer perguntas e apresentai*
situaes que os afligiam. Para eles, era um momento rico para tro
car experincias entre si e com o formador. Sentiam-se respeitados e
valorizados por seus conhecimentos e experincia acumulados e es
timulados com as atividades apresentadas.
O entusiasmo dos participantes com o projeto levou-os a iniciar a
sua divulgao junto aos colegas, em reunies pedaggicas ou mes
mo individualmente. Os materiais didticos (bonecos, vdeos, livros,
jogos) distribudos aos CEIs serviram de apoio na apresentao do
projeto. Entretanto, ainda no era possvel saber se a multiplicao
de aes de orientao sexual, no mbito das unidades, teria continui
dade de forma a permitir o desenvolvimento de aes permanentes
que inclussem tambm o envolvimento dos pais.
Os materiais, interessantes e bem elaborados, sem dvida repre
sentavam um timo recurso para atrair os colegas, mas esta no era
sua principal finalidade. Alguns eram mais utilizados que outros - os
bonecos e famlias de pano, o livro Mame botou um ovo", que trata
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 177

do nascimento, e o vdeo Alegria da vida" que, em forma de desenho,


apresenta uma srie de histrias sobre diversos temas da sexualidade.
O projeto apresentava avanos importantes, considerando seus
objetivos, principalmente em relao qualificao dos educadores:
maior compreenso sobre a sexualidade infantil, diminuio dos me
dos e receios para trabalhar com a temtica, interesse no aprofun
damento dos conhecimentos, percepo de sua funo no trabalho
de orientao sexual, incio de ao com as crianas e melhoria no
relacionamento com elas.
Em alguns aspectos, porm, seria necessria uma maior aten
o: ampliai* as alternativas para a utilizao dos materiais juntos s
crianas e reforar as aes de multiplicao do projeto no CEI.

O quanto o projeto avanou

Os resultados dos levantamentos efetuados foram analisados a


partir de quatro grandes objetivos apresentados a seguir.

Formar o educador, possibilitando-lhe condies paia atender ade


quadamente a demanda de curiosidade sexual infantil. Essa forma
o deve abranger o conhecimento sobre o desenvolvimento emo
cional e sobre a sexualidade infantil e como proceder diante da ma
nifestao das dvidas e do comportamento sexual das crianas.

Aps cerca de um ano e meio de participao no projeto, foi


possvel perceber que os educadores de CEI reconheciam as mani
festaes da sexualidade infantil c sabiam do que se tratava; de
monstravam ter construdo um repertrio para lidai" com elas e con
seguiam manifestar suas idias sobre o tema.
Ainda existia alguma insegurana para lidar com as brincadeiras
e comportamentos sexuais infantis, porm no mais desconheciam a
sua existncia, como manifestaram ao iniciar o projeto. Para os for
madores, o avano nesse sentido foi notvel: Saram do zero e des
178 Mary Ann Norris Castanho Rondas

cobriram a sexualidade, em especial, a infantil, e sua importn


cia no desenvolvimento infantil.
A maior dificuldade ainda residia no tratamento de situaes que
envolviam homossexualidade, masturbao e violncia sexual. Por
serem temas muito carregados de valores sociais repressivos e, mes
mo sendo os valores sociais propostos pelo projeto diferentes dos
socialmente hegemnicos, representavam uma dificuldade maior para
os educadores superarem suas barreiras pessoais. So temas que,
por si, seriam objeto de um projeto especfico. Como afirmou um
formador: Podem perceber e lidar muito bem, mas h ainda al
gum preconceito em determinadas questes, sendo necessrio
mais um semestre.
E positivo, no entanto, verificar que iniciaram a abordagem de
certos temas relacionados sexualidade com as crianas, como os
rgos sexuais e a reproduo. So temas tradicionalmente tratados
nos espaos escolares, porm de modo diferente daquele proposto
pelo projeto.
Tambm interessante destacar as mudanas de atitude reco
nhecidas pelos participantes que atuavam com bebs. Diziam que
passaram a olhar os bebs com naturalidade e a entender as diferen
tes fases de desenvolvimento, respeitar sua sexualidade, achando
normal o beb se tocar.
Mais observadores do comportamento das crianas, os educa
dores comearam a perceber mudanas positivas a partir do momen
to que passaram a lidar com as manifestaes da sexualidade infan
til. Disseram notar melhorias no relacionamento entre as crianas, na
aprendizagem, no interesse e no relacionamento com o educador.

Utilizai- estratgias que gerem a reflexo, ajudando o educador


a lidar com suas dificuldades, barreiras e preconceitos frente
ao tema da sexualidade.

A informao de que 90% dos educadores, que durante o projeto


conversaram ou trataram com as crianas sobre algum tema relacio
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 179

nado sexualidade e tenham se sentido vontade ao faz-lo, indica


uma possvel superao de inibies e receios e a contribuio do
projeto para o aprofundamento da reflexo e dos valores e concep
es sobre sexualidade. Deve-se explicar que uma parcela dos parti
cipantes - 20% por ocasio da avaliao final, havia se integrado
ao projeto somente em 2004, significando um menor tempo de forma
o em relao aos demais. Na opinio dos formadores, o ingresso
tardio resultou em algumas turmas com aproveitamento desigual, apre
sentando resultados menos positivos em relao s demais.
Entretanto, como j mencionado, ainda era possvel perceber
barreiras e preconceitos em relao a alguns temas, que cada um
trazia de sua formao e de sua vivncia. Alm dos j citados, o
reconhecimento do prazer das crianas ao se masturbarem continua
va a ser algo difcil de ser percebido, entendido e aceito por parcela
relativamente alta de educadores - 46%. Porm, de forma positiva,
no foi reconhecida qualquer postura autoritria diante de brincadei
ras sexuais infantis. Suas reaes denotavam a preocupao com a
orientao das crianas em relao ao respeito ao corpo e aos cole
gas. Da mesma forma, ao definirem sexualidade, suas respostas sem
pre foram marcadas por uma valorizao positiva: como uma mani
festao natural, normal, biolgica, prazerosa.
Uma questo detectada na avaliao intermediria - a pequena
utilizao dos materiais distribudos pelo projeto - ainda se mantinha.
Os mais utilizados continuavam a ser a famlia de pano e os livros
"Mame botou um ovo" e De onde viemos". Para os formadores,
em sua maioria, o tempo de atividades do projeto no foi suficiente
para explorar melhor a utilizao dos materiais. Cabe ressaltar, po
rm, o comentrio de uma formadora sobre a sua importncia relati
va: Todos os materiais poderiam ser mais explorados. O que im
porta no o material em si, mas a capacidade de criar situa
es de trabalho em cima dele. No meu modo de trabalhar, o
material deveria apoiar o educador, e no o educador se apoiar
no material. Acho que, se por um lado, o material uma forma
de materializar o projeto para diretores, coordenadores e outros
180 Mary Ann Norris Castanho Rondas

professores, e divulgar o projeto na rede, os educadores do pro


jeto (os mais inseguros) acabam achando que no material que
est a "fora, e no neles mesmos. Se houvesse mais tempo, eu
trabalharia exclusivamente sobre situaes da prtica, criando
problemas e tentando lev-los a pensar em solues.

Espera-se que o trabalho resulte em aes permanentes nos


CEls, envolvendo diretores, coordenadores, professores, ADIs
e outros profissionais. O objetivo expandir a conscientizao
e a abordagem da sexualidade na comunidade escolar, inte
grando-a de modo permanente ao cotidiano do CEI.

Por menor que tenha sido, em um ambiente educacional onde


no se contemplava qualquer assunto sobre orientao sexual, nem
existiam materiais de apoio para auxiliar qualquer interessado na
temtica, j foi um avano o reconhecimento dos participantes que
comeavam a perceber reaes mais tranquilas dos colegas do CEI
para conversar, trocar informaes a respeito, bem como tentar lidar
com situaes que envolviam sexualidade.
Como multiplicadores, interessante ressaltar que, embora todos os
sujeitos tenham tido mais ou menos o mesmo nvel de atuao para a
disseminao do projeto nas suas instituies, houve diferena entre eles,
dada pelo lugar institucional que ocupavam: ADIs e PDIs atuaram (pro
vavelmente) mais informalmente, no mhito de suas relaes pessoais
no interior das instituies e/ou atuando diretamente com alunos e pais
das classes dos colegas, enquanto os Diretores e Coordenadores Peda
ggicos atuaram mais junto s equipes dos CEls, com mais chances de
que essa atuao possa reverter na institucionalizao do trabalho.
Os participantes mostravam certo otimismo quanto ao interesse
institucional, de diretores e coordenadores pedaggicos, na continui
dade do trabalho de orientao sexual no CEI. Mesmo reconhecendo
dificuldade, cerca de 70% acreditava que poderia dar continuidade
ao trabalho com as crianas e como multiplicadores do trabalho, e
quase 30% o fariam com facilidade.
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 181

Pode-se dizer que a orientao sexual passou a ser reconhecida


no mbito dos CEIs como tema integrante do processo educativo.
Entretanto, muito ainda estava por se caminhar no sentido de integr-
la de forma sistemtica e permanente ao cotidiano dessas unidades.

Expandir as aes preventivas na comunidade a partir da edu


cao infantil.

Pensando-se no envolvimento dos pais das crianas matricu


ladas nos CEIs, como um primeiro passo visando a disseminao
do projeto de orientao sexual junto comunidade, os resultados
revelaram que muito pouco foi realizado nesse sentido. Foram 65%
os educadores que apontaram no ter sido feita, aos pais, qual
quer divulgao do trabalho de orientao sexual realizado nos
CEIs.
O contato com os pais, segundo os relatos de educadores, vinha
sendo realizado em alguns CEIs de forma pontual, atendendo indivi
dualmente a me ou o pai, ou organizada por intermdio de reunies
para inform-los sobre a participao dos educadores em um projeto
de orientao sexual. Entretanto, no se devem desprezar os avan
os conseguidos nas atividades que foram realizadas: comeou-se a
conversar com os pais sobre questes que envolvem sexualidade,
segundo apontaram 56% dos educadores. Para 31%, porm, nada
mudou a esse respeito.
Para os formadores, os educadores apresentavam diferenas
de aproveitamento no que se refere preparao para trabalhar
com os pais. Alguns apontaram sua insegurana, a falta de prtica
e o receio de que os pais pudessem impedir o trabalho de orienta
o sexual. Outros consideraram suas turmas mais confiantes e
fortalecidas para abordar esses assuntos com os pais. As ques
tes institucionais, principalmente no que sc refere falta de apoio
da direo, tambm foram mencionadas como obstculos.
182 Mary Ann Norris Castanho Rondas

O que se pode concluir

De modo geral, o projeto avanou em todos os seus objetivos,


embora desigual mente. Teve mais sucesso em possibilitai' aos educa
dores maior compreenso sobre a sexualidade infantil e algumas de
suas manifestaes, criar condies para que atuem com mais segu
rana, do que para promover a institucionalizao do trabalho de orien
tao sexual nos CEIs e para atingir os familiares das crianas.
Quanto perspectiva de continuidade - necessidade apontada
tanto pelos educadores participantes quanto pelos formadores -
interessante atentar para os seguintes pontos:
Para enfrentar, com maiores possibilidades de xito, o de
safio de institucionalizar o trabalho de orientao sexual,
faz-se necessrio acrescentar alguma ao especificamente
direcionada para essa finalidade, e que contemple, tambm
especificamente, diretores e coordenadores pedaggicos,
pelo lugar que ocupam e pela funo que exercem nos CEIs.
Aes que incluam o trabalho de orientar professores e pais
como contedo, alm dos que j faziam parte do trabalho.
Embora tenha sido aberto espao especfico para coorde
nadores pedaggicos, a participao destes foi pequena e
no se manteve, considerando a freqncia no curso inicial
e posteriormente nos encontros de superviso. Na maioria
dos CEIs, essa funo no estava preenchida. Tratando-se
de uma rede ampla, como a do Municpio de So Paulo, o
processo de capacitao poderia ser iniciado com esses
profissionais, procurando-se garantir institucionalmente sua
participao, com dispensa de ponto, acompanhando poste
riormente seu trabalho nas escolas por intermdio das su
pervises. O envolvimento dos educadores poderia ser rea
lizado em paralelo e planejado a partir das demandas dos
coordenadores pedaggicos.
Os educadores manifestaram conscincia tanto de suas
conquistas quanto de seus limites. O fato de se sentirem
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 183

capazes de dar continuidade ao trabalho, se um indica


dor de bons resultados, no deve mascarar suas necessi
dades de formao. O que afirmaram deve ser compre
endido, por um lado, como conquista de quem caminhou
muito a partir do ponto de partida e, por outro, como capa
cidade de repetir o que vinham fazendo. Entretanto, pre
ciso lembrar que tanto educadores quanto formadores
apontaram recorrentemente a necessidade de retomar e
aprofundar temas importantes como masturbao, homos
sexualidade, violncia sexual e trabalho com pais. Em ou
tras palavras, mesmo com os avanos observados, a con
tinuidade da formao dos educadores colocou-se como
necessria para torn-los capazes de realizar o trabalho
de orientao sexual na sua real abrangncia.

Existem resultados finais em um projeto social?

Um equvoco bastante comum ao se avaliar um projeto social


julg-lo apenas pelos resultados apresentados ao final das atividades
planejadas. Lidar com pessoas, individualmente ou cm organizaes,
exige ter-se em considerao o impondervel - diferentes reaes
ou reflexos podero ser gerados aps a finalizao de um projeto, por
um espao de tempo tambm pouco previsvel. A complexidade do
ser humano - suas atitudes, valores, perfil psicolgico, conhecimen
tos e habilidades -, e das organizaes - sua misso, cultura, estrutu
ra burocrtica e recursos de que dispem -, combinadas ou no, ge
ram inmeras variveis e, por conseguinte, diferentes caminhos que
um projeto pode trilhar.
Essas condies no diminuem a importncia da avaliao; ao
contrrio, refora a necessidade de cada vez mais estar incorporada
desde o incio de um projeto, de sua concepo e planejamento. Igual
mente deve ser lembrado que a avaliao no se restringe apenas ao
perodo em que o projeto se desenvolve. Pode se estender aps o seu
184 Mary Ann Norris Castanho Rondas

Final, procurando conhecer tambm os efeitos secundrios ocorridos


em determinado perodo. Os procedimentos so vrios, mas o mais
importante ao se decidir avaliar um projeto social ter clareza sobre
o que se pretende avaliar.
Os objetivos propostos pelo projeto do GTPOS eram amplos,
extrapolando o tempo planejado para o desenvolvimento das aes
de formao. As reaes posteriores evidentemente dependeriam
do quanto se conseguiria avanar com os educadores na amplia
o de conhecimentos, na reflexo sobre valores e atitudes, prin
cipalmente sobre os preconceitos e tabus, na superao de medos
e na motivao para continuar a se aperfeioar sobre os temas da
rea e no estmulo para implementar aes de orientao sexual
no CEI.
Isto posto, os resultados da avaliao realizada ao final das ativi
dades do projeto indicariam at onde ele caminhou no sentido de ga
rantir algumas condies bsicas para que seus grandes objetivos
pudessem ser alcanados em um futuro no muito distante.

Avaliando a avaliaao

No diria que o desafio foi vencido, mas ele foi enfrentado pelos
avaliadores e pelos executores, respeitando os limites e as possibili
dades dos dois lados. Seria importante conhecer como o trabalho
repercutiu no CEI, acompanhando o desempenho dos educadores
em sua unidade, conversando com as crianas, com os pais e outros
profissionais? Sem dvida. Os limites, porm nos fizeram optar pelo
foco no educador participante.
Tambm poderia ler sido maior o tempo destinado s dis
cusses sobre a avaliao. Muitos eram os assuntos a serem
tratados nos encontros de formadores e pouco o tempo dispon
vel. Poderamos, entretanto, ter insistido e procurado abrir mais
espao para os assuntos de avaliao. Uma lio importante para
outros projetos.
UMA EXPERINCIA DE AVALIAO COOPERATIVA 185

Reconhecidas as dificuldades e os limites, foi altamente positivo


observar que os receios iniciais dos membros do GTPOS em relao
avaliao pareciam ter sido superados:

Pensando no projeto como um todo, na verdade, acho que


o trabalho de avaliao a grande inovao. Espero que
isto possa ser incorporado per manente mente. O dilogo
com os avaliadores, o desenho do perfil da avaliao
desde o primeiro contato, o mtodo de trabalho que con
sidera completamente o tipo de interveno proposta, e o
cuidado e seriedade da equipe ao longo de todo o pro
cesso so aspectos que eu destacaria nesta parceria.

Para os formadores, a avaliao foi orientadora de sua ao:

Com um petfil traado a partir das avaliaes tive mais


segurana em continuar com a linha de trabalho desen
volvida. Tambm compartilhar com eles o quanto as ques
tes so semelhantes nos diversos grupos.

Fiquei mais atenta, investiguei a forma que estavam utili


zando os materiais, se estavam sendo utilizados. Confir
mar os temas recorrentes que estavam afligindo as edu
cadoras. Dar feedhack para elas das mudanas que pas
saram com o tempo.

Ficou claro que o trabalho de avaliao de forma cooperativa


ampliou as possibilidades mesmo mantidos os limites.
COLOCANDO EM
PRTICA
Captulo 13

REFLEXOS DO PROJETO:
ATIVIDADES REALIZADAS PELOS
EDUCADORES NOS CENTROS DE
EDUCAO INFANTIL
Letcia de Jesus Mello Gonalves
Mary Ann Norris Castanho Rondas
Rosely Aparecida Pereira

A proposta de desenvolver um projeto de orientao sexual com


educadores dos Centros de Educao Infantil - CEI - da Secretaria
Municipal de Educao de So Paulo, como j assinalado em outros
captulos, teve como objetivo, alm da sua formao e capacitao
para atenderem de forma adequada as demandas de curiosidade se
xual infantil, a implementao de aes permanentes, envolvendo a
comunidade escolar c familiar, integrando a temtica da sexualidade
no cotidiano do CEI.
No so objetivos que possam ser alcanados em curto prazo,
pois se trata de construir um processo paulatino que envolve a refle
xo sobre posturas e valores, a ampliao de conhecimentos, a valo
rizao das capacidades de ouvir e observar, a cooperao e o res
peito diversidade de expresses da subjetividade humana.
190 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

Como etapa do processo de avaliao, foi realizado, entre abril e


maio de 2004, um levantamento de atividades desenvolvidas por eles
em seu ambiente de trabalho. Essa etapa de avaliao tinha como
objetivo verificar em que medida as aes propostas pelo projeto es
tavam repercutindo, mais especificamente, junto aos educadores par
ticipantes dos CEIs. A inteno era sistematizar as informaes dos
vrios grupos de superviso, enriquecidas com as avaliaes prove
nientes de cada formador obtidas ao longo do projeto, ento com
nove meses de trabalho. A semelhana com o perodo de gestao de
uma criana foi mera coincidncia, mas oportuna.
Foi ento solicitado a todos os educadores que registrassem por
escrito uma atividade ou experincia que considerassem positiva,
desenvolvida no CEI em decorrncia do projeto de orientao sexual.
O relato poderia referir-se a atividades realizadas com as crianas,
com colegas ou pais. A inteno no era obter uma medida quantita
tiva, pois o preenchimento no era obrigatrio. Procurou-se, sim, co
nhecer o que mudou na prtica desses educadores e do CEI, por
intermdio de seus relatos e quais caminhos estavam sendo utilizados
para integrar a orientao sexual na vida escolar.
Os resultados desse levantamento so apresentados neste cap
tulo. Foram agrupados segundo o objeto da atividade: como os edu
cadores esto trabalhando a orientao sexual com as crianas, como
esto multiplicando os conhecimentos e orientando os demais cole
gas e outros profissionais dos CEIs e, finalmente, como explicam a
orientao sexual aos pais. Foram selecionados alguns relatos que
representam e exemplificam o trabalho dos educadores.

O trabalho com as crianas

Os relatos das educadoras demonstraram que, ao contrrio do


que ocorria ao iniciarem o curso, comearam a observar e analisar o
comportamento das crianas e a dar respostas s suas demandas e
curiosidade sexual.
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 191

Foi possvel perceber que estavam apreendendo o contedo tra


balhado no curso e nos encontros, utilizando as dinmicas e orienta
es fornecidas, bem como os materiais de apoio distribudos. Reco
nheciam comportamentos e manifestaes da sexualidade infantil e
procuravam reagir sem preconceito e de forma consciente.
Os relatos selecionados, descritos a seguir, apresentam ativida
des desenvolvidas por educadoras, com crianas de diferentes faixas
etrias.

O meu corpo e o corpo do outro

Para lidar com questes de curiosidade e descoberta do prprio


corpo, do corpo do colega c suas diferenas, em geral as educadoras
utilizavam a Famlia de Pano (bonecos de pano com genitais), procu
rando diminuir as ansiedades da classe.
Enquanto contvamos a histria, usvamos os bonecos como
personagens e eles ficavam envergonhados, porm no tmidos em
responder ou perguntar algo; ao contrrio, eles perguntaram tanto,
que tivemos que mudar o planejamento da aula. (Cleonice Gomes
Borges - CEI Jardim Trs Estrelas).
Nem sempre, porm, a criana est se masturbando, dizia
Maria Solene Fernandes, do CEI Parque Sabar. Ela contou que uma
criana se masturbava sempre na hora de dormir. Depois de conver
sarem com ela, chamaram a me, que a levou ao mdico e consta
tou-se uma infeco que foi tratada e a criana parou de se tocar.
Esta situao, que era vista como sexualidade, era um caso de in
feco, comentou Maria.
Quando Ida Rocha de Souza, do CEI Jardim Eliana, percebeu que
duas crianas estavam se beijando, sua reao foi calma e segura:
Aqui uma sala de aula, lugar para aprender a ler, fazer lio, ativida
des, pintar e brincar, deixem isso para quando vocs crescerem. Da
para frente, quando na classe se repetia esse tipo de situao, as pr
prias crianas chamavam a ateno umas das outras.
192 Letcia Gonalves, Rosety Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

Atividades que envolvem a gravidez - a origem dos


bebs

Com a proximidade do dia das mes, Silvana Aparecida San


tos de Paiva, do CEI Parque Novo Santo Amaro, aproveitou para
trabalhar com as crianas de 3 anos a origem dos bebs. Pediu
para cada criana trazer de casa fotos de sua me grvida e
fotos suas quando beb. Com as fotos, foram montados dois
painis. Ao olharem tantas mes e bebs nos painis, as crian
as ficaram curiosas a respeito de existir tamanha diversidade
de mes e comearam a perguntar: Por que existem tantas mes
diferentes?; Por que ele filho dela?; Como era antes dele
ser filho dela?.
A partir das questes das crianas, Silvana utilizou o livro
Gravidez - a magia da vida53, para que pudessem entender a
gravidez e visualizassem como foram parar na barriga de suas
mes. Aps esta atividade, Silvana observou que: As crianas
assimilaram melhor a relao pais e filhos, entenderam quem
so e de onde vieram. A minha expectativa era de que as crian
as tivessem mais curiosidade, elas no perguntaram como os
bebes vo parar na barriga das mes; portanto, no entrei em
detalhes, pois sei que curiosidades ainda vo surgir de forma
natural".
Outra educadora, Aparecida Paranhos, do CEI Penha, diante
da curiosidade das crianas ao verem a me de um dos colegas
grvida, desenvolveu uma atividade utilizando a Famlia Colchete
(famlia de pano com genitais). Apresentei a Famlia Colchete de
uma forma no fantasiosa, expliquei para eles de urna forma que
eles entendessem, fazendo desenhos na lousa.

53. LOPES, C. Gravidez - a magia da vida. Coleo Sexo e Sexualidade. Ilustrador Belli
Studio. 1 ed, So Paulo, TODOLIVRO, 2001, 16 p.
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 193

Atividades relacionadas a relaes de gnero e ao


respeito com os colegas

Ao perceber que as meninas de uma turma estavam rindo e ca


oando de um menino que manifestou o desejo de brincar com bone
ca, a educadora Lilia Aparecida Pereira Crolino, do CEI Onadyr
Marcondes, reuniu as crianas em roda de conversa e discutiu com
elas o assunto.

Todos podem brincar juntos, as famlias so compostas


por homens e mulheres e todos tm os seus direitos e de
veres, onde o homem pode muito bem cooperar com os
afazeres da casaf cuidar dos filhos e nem por isso deixa
de ser homem.

Atividades relacionadas ao conhecimento do corpo

Na roda de conversa no CEI Amrico de Souza, uma criana


A

perguntou educadora Maria Angela Manara Gonzaga, se ela tinha


filho e se dava o peito para ele mamar. Neste exato momento, pude
perceber que o interesse foi geral, pois o silncio era absoluto e todos os
olhares estavam voltados paia mim. Por que voc est me perguntan
do isso?indagou. Porque minha me d de mamai- pro meu irmozinho".
Ao que ela respondeu: Quando meu filho era beb, eu dei o peito para
ele, mas agora ele j grande.
Para trabalhar com estas questes, a educadora utilizou um livro
onde havia animais amamentando filhotes. Desta forma, as crianas
entenderam mais sobre amamentao, desenvolvendo em seguida
uma brincadeira com bonecas.
Maria Madalena Chagas, do CEI Enedina de Souza Carvalho,
trabalhou com a Famlia Colchete da seguinte forma:
Na roda de conversa, com crianas de trs anos, Antnio afir
mava que era menina. Fui levantando com o grupo as diferenas no
194 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

vesturio de menina e menino, mas no deu muito certo, pois pela


roupa fica difcil exemplificar a diferena. Ento, trabalhei com a
Famlia Colchete para que Antnio, de uma forma concreta, pudesse
entender as diferenas.
Com um grupo de crianas entre 5 e 6 anos, Monalisa de Paula
Ferreira, do CE1 Professor Jos A. R. Corra, utilizou outros recur
sos paia trabalhar o aparelho genital masculino.
Com o intuito de trabalhar o desenho e o esquema corporal,
desenvolvi uma atividade em um nico grupo, partindo do contorno
do coipo de um aluno, traado em papel pardo e fixado na lousa.
Cada aluno deveria acrescentai- detalhes ao desenho (contorno) para
torn-lo similar a ns. Depois de alguns detalhes acrescidos, apare
ceu o pinto e a partir da trabalhei as nomenclaturas conetas do
aparelho reprodutor masculino e os apelidos."

Orientao sexual - sua multiplicao no CEI

A discusso de questes relacionadas orientao sexual entre


colegas era algo que no fazia parte da realidade dos CEIs, segundo
as informaes da maioria dos educadores quando iniciaram sua par
ticipao no projeto, em agosto de 2003.
No entanto, acreditavam que sua introduo seria bem recebida
pelos colegas, mesmo que alguns se sentissem pouco vontade inicial
mente.
Aps cerca de nove meses de trabalho conjunto com os forma
dores do GTPOS, a orientao sexual comeou a ser objeto de dis
cusso, de troca de informaes entre colegas, coordenao pedag
gica, direo e funcionrios. Em seus relatos, percebe-se entre os
educadores a importncia que atriburam socializao das informa
es em sua unidade de trabalho e orientaes que receberam no
curso inicial e nos encontros de superviso.
Abriram espao para expor o projeto em reunies pedaggicas
ou, individualmente, em simples conversas informais. Geralmente,
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 195

como primeiro passo, apresentavam o projeto de orientao sexual e


sua importncia para o desenvolvimento integral das crianas. Pro
curavam tambm estimular os colegas a participarem do projeto, fre-
qentando os novos cursos abertos, de forma a ampliar as possibili
dades de implementao de um trabalho de orientao sexual, abran
gendo todos os integrantes do CEI. Alguns, de fato, foram bem suce
didos nos seus esforos de envolvimento de outros colegas.

Quando iniciei o curso de Orientao Sexual, eu tinha


muitas dvidas, Atravs dos encontros, fui entendendo, e
muitas coisas ficaram claras. Comecei a divulgar indivi
dualmente as orientaes para as outras funcionrias que
tambm tinham dvidas. (Eliesita Alves da Silva, ADI54 -
CEI C.E.U. Cidade Dutra)

Uma colega do CEI fez uma observao sobre um menino


que gosta de brincar de boneca dizendo: *Esse menino,
no sei no... S gosta de boneca... \ Eu disse a ela que
toda criana passa por essa fase, no porque ele gosta
de brincar de boneca que ele vai ser homossexuai s
(Reginalva Santos Oliveira Amaral, ADI - CEI Parque
Santa Madalena).

Atividades com a equipe pedaggica

Um exemplo da utilizao do material recebido, para trabalhar


uma situao real marcada pelo preconceito, foi o relatado pela ADI
Eliesita Alves da Silva, do CEI C.E.U. Cidade Dutra.
Eliesita utilizou o livro O menino que brincava de ser", para
mudar o olhar das demais educadoras do CEI em relao a um meni
no que s queria fazer as mesmas coisas de meninas como: brincar

54, Auxiliar de Desenvolvimento infantil.


196 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

de boneca, se pintar, colocar laos na cabea etc. Para as colegas, o


menino possua tendncia homossexual". Aps a leitura do livro e
conversa, as opinies sobre o garoto se flexibilizaram. Passaram a
entender que faz parte do desenvolvimento infantil a possibilidade de
experimentao de diferentes papis de gnero.
O participante do projeto tornou-se uma referncia para os cole
gas, que comearam a procur-lo paia discutir e obter orientao so
bre como lidar com situaes que envolviam a sexualidade infantil. Um
exemplo disso aconteceu com a ADI Telma Rodrigues de Oliveira, do
CEI Jardim Luso. Contou que uma colega de trabalho a procurou para
conversar sobre uma criana que no tinha muito interesse em partici
par das atividades dirigidas. Quase sempre, quando a educadora ofere
cia algum tipo de atividade, a criana no mostrava nenhum interesse e
sempre estava com a mo na regio genital. A colega, preocupada,
perguntou o que ela faria e se podera lhe dar algum tipo de orentao.
Telma mostrou uma matria da Revista da Folha de S. Paulo55, que
tratava de assuntos sobre a masturbao e outros relacionados a mani
festaes da sexualidade infantil. Discutiram a respeito da situao e
Telma orientou a colega para que conversasse com calma com a crian
a, tentando descobrir o porqu do seu desinteresse.
O aproveitamento do espao de reunio pedaggica, para envol
ver os colegas e sensibiliz-los paia a importncia da orientao se
xual. foi utilizado de diferentes formas pelos educadores.
Silvia Campos Salomo, do CEI Parque Alto do Rio Bonito, achou
importante comear a envolver os colegas logo aps o curso inicial:

... queramos, atravs das informaes que passamos, tentar


mudar o olhar de algumas educadoras quanto sexualida
de. Como aconteciam algumas situaes entre as crianas e
as educadoras, (estas) s vezes, ficavam to assustadas que
no conseguiam lidar com a situao; senti que o acesso a
algumas informaes poderia derrubar alguns tabus.

55. MACEDO, L. Quando a sexualidade engatinha. In: Revisto da Folha. 1 de setembro,


2003, n. 586, pp. 6-11.
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 197

Assim, junto com outra colega que participou do curso, aprovei


taram a parada pedaggica^6 para socializar as informaes e orien
taes que receberam durante o curso para todos os membros do
CEI.

Comeamos com a dinmica de confeccionar com massinha


um corpo humano; depois explicamos o porqu da din
mica e lemos textos distribudos no curso (Conceito da
Organizao Mundial de Sade56 57, Orientao Sexual na
Escola, Definio de Educao Sexual e orientao Se
xual, Objetivos do Projeto de Orientao Sexual nos
CEIs)58, destacando a definio de sexualidade e a dife
rena entre Educao Sexual e Orientao Sexuai Como
fechamento da atividade, pedimos que escrevessem a de
finio que cada um tinha de sexualidade antes e se o
que passamos fez mudar algo.

Para as educadoras, o resultado foi bom entre as ADIs: esto


mudando seu olhar em relao s crianas e sexual idade.
Outra educadora, Vera Lucia Silva de Lima, do CEI Vereador
Jos Molina Junior, tambm na parada pedaggica, desenvolveu ou
tra estratgia paia envolver os colegas. Utilizou a dinmica dos Trs
Adjetivos e logo aps solicitou que cada participante escrevesse,
sem necessidade de se identificai', qual a questo que gostaria de

56. Reunio peridica, da qual participam todos os profissionais, educadores e operacionais


do CEI para discutir questes que afetam o trabalho na unidade.
57. A sexualidade forma parte integral da personalidade de cada um. E uma necessidade
bsica e um aspecto do ser humano que no pode ser separado dos outros aspectos da vida.
Sexualidade no sinnimo de coito e no se limita presena ou no do orgasmo.
Sexualidade muito mais do que isso; a energia que motiva a encontrar o amor, o
contato e a intimidade e se expressa na forma de sentir, na forma de as pessoas tocarem
e serem tocadas. A sexualidade influencia pensamentos, sentimentos, aes e interaes
e tanto a sade fsica como a mental. Se a sade um direito humano fundamental, a
sade sexual tambm deveria ser considerada como um direito humano bsico."
(Organizao Mundial da Sade - OMS, 1975).
58. Ver captulo 9,
198 Letcia Gonalves, Rosety Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

discutir e aprofundar, relacionada sexualidade* Recolhi os papis


com as questes e propus que no prximo encontro discutiramos a
masturbao, o tema que teve mais pedido."
A educadora Andra de Oliveira Mendes e uma colega do CEI
Parque Novo Santo Amaro, em reunio pedaggica, procuraram es
clarecer 36 colegas sobre alguns temas trabalhados no projeto e que,
segundo suas observaes, eram pouco conhecidos.

Esta atividade foi realizada para transmisso dos conhe


cimentos adquiridos no curso. J havamos percebido que
algumas colegas no sabiam a diferena entre sexualida
de e relao sexual, assim como no tinham conhecimen
to de que algumas atitudes poderiam causar algum tipo
de trauma nas crianas (uso indevido do penico retirada
brusca da chupeta; repreenso das crianas por coloca
rem a mo em seus rgos genitais etc.) Com esta ativida
de, pretendamos que todas refletissem sobre as suas ati
tudes profissionais, alm de aguar sua curiosidade so
bre o tema abordado.

Conseguimos um tempo de trinta minutos durante a Reu


nio Pedaggica. Neste curto espao de tempo, organiza
mos uma palestra de introduo sobre o curso de Orienta
o Sexual, enfatizamos a diferena entre sexualidade e
relao sexual apresentamos todo o material que foi en
tregue ao CEI. Abordamos alguns temas especficos como
o uso do penico, a retirada brusca da chupeta, o uso de
luvas descartveis, as fases (oral, anal, flica e de latncia).

Apresentamos toda a coleo de livros, vdeos, famlia de


bonecos.

Os resultados foram positivos em relao ao uso indevido


do penico e retirada brusca da chupeta; percebemos
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 199

que os modos de higiene foram mudados diante das in


formaes obtidas, priorizando ento o sentimento da
criana. O uso de luvas foi introduzido definitivamente
dentro do CEI por meio da diretora e aceito de modo fa
vorvel pelos educadores. A maioria das educadoras
mostrou-se interessada pelo tema.

Envolvimento do coordenador pedaggico: melhores


condies de implementao da orientao sexual
de forma integrada

A figura do Coordenador Pedaggico era recente nos CEIs por


ocasio do projeto. Sua introduo tinha corno objetivo reforar a
funo educativa que essas unidades passaram a desempenhar a partir
da Lei de Diretrizes e Bases de 1996. Assim, ao participar do projeto
de orientao sexual, ofereceriam melhores condies de apoiai* o
trabalho dos educadores, respaldando suas iniciativas e, principalmente,
possibilitariam a disseminao da proposta para os demais educado
res de forma institucionalizada, integrada e coerente com o projeto
pedaggico do CEI.
O relato de Masa Silva, coordenadora pedaggica do CEI Jar
dim Ruth, um exemplo da importncia do trabalho desse prof issio
nal. A coordenadora promoveu uma reunio com todas as educado
ras do CEI, participantes e no participantes do projeto.

Foi mostrado a todos o material referente ao curso e como


podemos trabalh-lo em sala. Uma educadora disse que
j usou dois livros recebidos (De onde viemos e Mame
botou um ovo) e que as crianas gostaram do trabalho
desenvolvido. O grupo questionou se trabalhvamos o
assunto mesmo quando no havia curiosidade por parte
das crianas. Mostramos que no, mas que atravs do
tema gerador do nosso CEI, que no momento IDENTI-
200 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

DADE, trabalharamos as diferenas entre meninos e me


ninas e questes de gnero, que o material e o vdeo seri
am utilizados para melhor trabalhar o tema. Os livros so
bre as diferentes idades foram solicitados por vrias edu
cadoras que os levaram para casa para l-los. O materi
al foi considerado timo e foi manuseado por todos. Ao
final foi lido o informativo n. 03 - Maro/2004, Projeto
de Orientao Sexual nas Escolas da Rede Municipal de
So Paulo.

A coordenadora pedaggica Sonia Regina Nunes, do CEI Par


que Fernanda, aproveitou a parada pedaggica para comear a in
cluir a orientao sexual no CEI. Segundo afirmou, aproveitamos a
ocasio porque todos os funcionrios estavam presentes e como so
mos todos educadores, quisemos unir o til ao agradvel". Pediu para
duas educadoras, Maria Rosa M. Capellotto e Luciana Daniela I.
Santos, que freqentavam o curso, falarem a respeito. Contou que
iniciaram com a Dinmica dos Trs Adjetivos, com o intuito de que
percebessem que, muitas vezes, nos equivocamos pensando que se
xualidade somente se refere aos rgos genitais, ao sexo". Conti
nuou seu relato com a exposio das educadoras que destacaram:
que a sexualidade diz respeito a tudo que d prazer ao ser humano,
que ela nasce com a criana e a curiosidade natural e necessita ser
satisfeita. Que a criana quer conhecer seu corpo assim como todas
as outras coisas; por esse motivo, a orientao sexual deve fazer
parte do Plano Poltico Pedaggico da Escola'1. Esclareceram que a
Educao Sexual acontece dentro de casa e a escola oferece a orienta
o sexual. A postura de carinho, de aconchego, o tom de voz, so
importantes para que a criana se aproxime e coloque suas dvidas.
Deve-se trabalhar com a questo do toque, respeito ao corpo, para
construir o cuidado consigo mesma e a noo de que somente a
criana pode se tocar a no ser paia higiene, ou o mdico para exa
me, desde pequena. Incutir a idia de amor, afetividade, envolvimento,
respeito, intimidade para que ela no tenha viso distorcida do sexo.
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 201

O professor tem que ser uma pessoa de confiana para no perder a


credibilidade das crianas. Enfatizaram tambm que a curiosidade
sexual satisfeita implica em desenvolvimento saudvel e, conseqen-
temente, em aprendizagem satisfatria. Foi mostrado equipe as duas
famlias de pano e os livros recebidos, cujo acervo estar disposi
o de todos os interessados. Assistiram ao vdeo A origem dos be
bs, segundo Kiki Cavalcanti, com breves comentrios.
No CEI Professor Durval Miola, a coordenadora pedaggica
Cleonice de Castro Lira Matiussi conduziu um trabalho com as edu
cadoras de outra forma. Primeiro, pediu que elas observassem bem o
comportamento das crianas, no que se refere s manifestaes da
sexualidade infantil. A partir dessas observaes, muitos casos foram
apresentados gerando uma reunio pedaggica especfica para se
discutir sexualidade infantil. Na reunio utilizou dinmicas aprendidas
no curso e materiais distribudos aos CEIs.

Primeiramente, li o texto Os sons da Floresta (ver texto em


DICAS) e fiz a dinmica dos carinhos quentes. Disse a
todas que iramos receber um visitante que foi o Bob Es
ponja, todas deveriam saud-lo com um carinho; depois
o mesmo carinho dispensado a ele deveria ser retribudo
para as colegas da direita e da esquerda do crculo. Foi
um aquecimento muito bom em que aproveitei para falar
sobre a sexualidade. O diretor tambm contribuiu muito
nesse momento, pois, sendo psiclogo, abordou de forma
mais contundente a questo, citando o psicanalista Freud
e as fases do desenvolvimento da criana. Li o texto Crian
as no tm que beijar na boca, da Rosely Sayo (Folha, 6/
11/2003),para abrirmos a discusso e levantamentos dos
casos vivenciados no dia-a-dia. Logo em seguida, entre
guei um texto das definies de Educao Sexual e Ori
entao Sexual que recebemos e passei para elas de for
ma sintetizada e isso serviu de suporte para responder
mos ao questionrio (Cone o rdo - Discordo) que recebemos
202 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

na superviso, mas, devido ao tempo, tive que reduzi-lo e


trabalhar apenas com as questes que achei mais polmi
cas. Passei para elas as fitas de vdeo Kiki e Alegria da
vida - apenas os dois primeiros episdios - Os meninos e
as meninas. Os filmes serviram de parmetro para discus
so e direcionamento para o trabalho com as crianas.

A coordenadora estava receosa ao enfrentar pessoas que consi


derava um pouco resistentes, mas ficou surpresa, pois todas perce
beram a importncia do tema e combinaram de continuar em outra
reunio". Avaliou a reunio como sendo muito proveitosa e positiva,
sentindo que as educadoras saram mais tranquilas para encarar o
assunto, que no um bicho de sete cabeas e que esse suporte
terico sempre vem a acrescentar.

Sexualidade infantil - como explicar aos pais?

Ao iniciarem o projeto de orientao sexual, a maior parte dos


educadores dos CEIs no sabia responder qual seria a reao dos
pais das crianas ao serem informados do desenvolvimento de um
trabalho sobre essa temtica no local onde seus filhos permaneciam
grande parte do dia. Alguns at achavam que essa reao seria
negativa.
Entre os educadores que relataram atividades realizadas com os
pais, foi possvel perceber maior segurana nesse relacionamento e o
propsito de esclarecer os pais sobre questes e situaes que envol
vem a sexualidade infantil.
De forma pontual, atendendo individualmente a me ou o pai, ou
organizada por intermdio de reunies, observou-se a conscientizao
da importncia do trabalho conjunto entre escola e famlia no sentido
de propiciar o desenvolvimento saudvel das crianas.
O esclarecimento de pais assustados com comportamentos de
seus filhos, que consistem em manifestaes da sexualidade infantil
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 203

ou brincadeiras normais nessa fase da vida, mas que so olhadas


com preconceito pelos adultos, foi realizado pelos educadores de uma
forma natural e imediata.

Uma me chegou reclamando que o seu filho tinha brin


cado de boneca e no era para eu deixar, porque ele era
homem e homem no brinca de boneca. Expliquei que era
normal o seu filho brincar com boneca e que o fato dele
brincar com boneca no queria dizer que ele estava dei
xando de ser homem. Ela pediu desculpas e disse que no
tinha visto dessa maneira. (Maria Helena Alves Barbosa
- CEI Jardim So Jorge Arpoador)

Uma me me procurou nervosa e disse que a sua filha


estava tendo um comportamento que ela no aprovava,
pois a criana tirava a roupa na hora de dormir e ficava
se masturbando como um menino. Ela estava meio des
controlada. A partir do curso de orientao pude con
versar com ela e at acalm-la. Depois de uma longa con
versa ela se acalmou e viu que a coisa no era como ela
estava pensando. (Ana Lcia Pereira Neves - CEI Ivonny
Maluly Joseph Sabga)

Uma me veio ao CEI reclamando que um menino tinha


mexido na vagina de sua filha. Ela estava muito nervosa
e foi falando brava com o menino. Nesse momento eu in-
terferi, dizendo que no poderia falar daquele jeito com
uma criana de quatro anos. Tirei a criana da sala e
falei com ela que aquilo que tinha acontecido era coisa
de criana, que no tinha nada a ver com sexo. Que uma
criana no tem a mesma viso de sexualidade de um
adulto. Aps uns minutos de conversa ela se acalmou.
Algumas pessoas acham que a criana age com inteno
sexual, outras acham que a criana age naturalmente
204 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

movida por curiosidade. (Maria de Lourdes Ferreira de


Carvalho - CEI Roberto Arantes Lanhoso)

Outra forma apontada de iniciar o envolvimento dos pais foi a


realizao de reunio informativa sobre a participao de educado
res do CEI no projeto e o objetivo de que, com sua formao, a
orientao sexual comearia a fazer parte das atividades da unida
de. Na reunio tambm se iniciaria um trabalho de esclarecimento
e orientao sobre questes da sexualidade, de uma forma geral.
Procurou-se sensibilizar os pais com temas e contedos que nor
malmente apresentavam dificuldade para lidar com seus filhos* Para
tanto, buscou-se despertar seu interesse a partir da utilizao de
vdeos e dos materiais distribudos pelo projeto seguidos de discus
so aberta sobre seus receios e necessidades de maiores informa
es. Embora receosos inicialmente com as possveis reaes dos
pais, os educadores acabaram percebendo uma receptividade posi
tiva, a aprovao iniciativa do CEI e o desejo dos pais em continu
ar a participai* do processo.

Planejei com minha diretora uma palestra sobre orien


tao sexual que recebi no curso. Para que os pais
mostrassem interesse fizemos um convite para um ch
da tarde, acompanhado de uma orientao sexual. Fiz
vrios cartazes falando sobre o assunto, dando nfase
s informaes mais importantes* Com a ajuda dos car
tazes fui falando do assunto e em seguida passei o vdeo
Alegria da Vida. Os pais estavam questionando alguns
comportamentos dos filhos em relao sexualidade.
No comeo eu fiquei meio sem jeito em falar no assun
to para homens e mulheres. No sabia no que ia dar; se
eles iriam entender Mas o resultado foi muito
satisfatrio. Eles resistiram no comeo. Somente depois
de questionarem muito que entenderam e aceitaram
que a sexualidade existe desde o nascimento. Eles gos-
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 205

taram tanto da atividade que pediram que fosse feita


mais vezes. (Maria Cristina Cipriano Ribeiro - CEI
Parque Graja)

No dia da famlia, a direo e a AD que est fazendo o


curso prepararam uma dinmica para realizar com os pais.
Forramos a sala com colchonetes para as pessoas senta
rem, colocamos um CD com cantigas de ninar. Lemos uma
histria infantil ligada ao tema. O objetivo do trabalho
era falar do curso de orientao sexual do qual o CEI
est participando. Apresentamos dois episdios do vdeo,
Alegria da Vida, e em seguida foram apresentados os ma
teriais que recebemos e lido o livro Mame botou um ovo.
Tnhamos receio se as mes aceitariam os assuntos sobre
sexualidade das crianas, Nesta atividade, porm, ganha
mos aliados. As famlias acharam interessante. A direo
disse que os educadores iriam orientar de acordo com a
curiosidade das crianas, no usariam artifcios duvido
sos e que os pais, tambm em casa, deveriam ser claros
nas respostas. Os pais gostaram dos temas discutidos, das
dinmicas e acharam interessantes os bonecos com os
genitais.

Na reunio de pais falei sobre o curso que estvamos fa


zendo, que era muito bom e que gostaria que eles permi
tissem fazer este trabalho com seus filhos. Procurei expli
car tudo que j havia aprendido. Em seguida fiz uma per
gunta se eles sabiam a diferena entre sexo e sexualida
de. Um pai falou: O sexo a prtica, mas sexualidade
/

eu no lembro \ Uma me falou: * - E a descoberta do


corpo\ Eu confirmei Eles falaram que por mais que o
pai seja instrudo, nunca est preparado para responder
certas perguntas. Disseram no ter nada contra o traba
lho com as crianas. Senti que passei segurana para os
206 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

pais quando disse que orientaria apenas o necessrio.


(Francisco Vtor da Silva - CEI Jardim So Luiz I)

Alm de apresentar aos pais a inteno de iniciar um trabalho de


orientao sexual com as crianas, outro objetivo que motivou a rea
lizao de algumas reunies com os familiares foi o de orient-los
sobre as doenas sexual mente transmissveis e como preveni-las.

Foi feita uma palestra para os pais sobre orientao se


xual e preveno das DST/Aids. Usamos materiais infor
mativos, vdeo e entregamos preservativos. No tinha idia
do resultadoT mas foi bom e as pessoas se interessaram
pelo tema. Houve participao e surgiram muitas pergun
tas e dvidas. (Maria da Conceio Carvalho - CEI Bar
ro Branco II B)
X.

A medida que os educadores comearam a observar as mani


festaes da sexualidade nas crianas e a responder s suas curiosi
dades, os pais, por intermdio de seus filhos, passaram a questionar
essas orientaes junto ao CEh propiciando a realizao de encon
tros para esclarecimento e troca de informaes.

Comeamos a conversar com as crianas sobre o que as


deixava curiosas e ficamos sabendo que a curiosidade
delas era saber como os bebs entravam na barriga e
como saam. Ento eu pesquisei e achei vivel usar o
livro Mame botou um ovo. S que os pais comearam a
questionar sobre o que tnhamos conversado com os seus
filhos. Por este motivo foi feita uma reunio com os pais;
quando mostramos o livro utilizado. Graas a Deus foi
gratificante. (Snia Regina de Godoy - CEI C.E.U.
Curu)
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 207

Valorizao do projeto de orientao sexual

No foram todos os educadores participantes que relataram al


guma atividade. Alguns integravam o projeto h pouco tempo; outros
alegaram resistncias no CEI onde trabalhavam, ou at mesmo difi
culdade de acesso aos materiais especficos do projeto, embora en
tregues a todos os CEls participantes do projeto. Reconheciam, no
entanto, a importncia do projeto em suas vidas pessoal e profissio
nal, percebendo, principalmente, mudanas em sua postura e nos seus
valores diante das questes da sexualidade. Sentiam-se mais segu
ros, confiantes, compreendendo melhor determinadas atitudes e com
portamentos das crianas:

No meu caso j aconteceu de eu ver crianas se tocando


ou abraadas rolando pelo cho, e procurei ver e agir
com naturalidade, sem assust-los.

Aprendi a olhar as situaes com diferentes ngulos.

O curso veio reforar e dar mais segurana para orientar


tanto pais quanto colegas e crianas. Est ficando bem
claro que a maioria das vezes so OS adultos que levam
alguma atitude de curiosidade da criana malcia.

Para mim o curso mudou muito o meu modo de pensar e


agir, at os preconceitos que eu tinha. Se acaso surgir
alguma situao, saberei ou pelo menos tentarei entender
e resolver, na medida do possvel.

Por outro lado, aps nove meses de trabalho, as atividades aqui


apresentadas evidenciam principalmente a mudana de postura dos
educadores e a ampliao de seu olhar para o desenvolvimento glo
bal das crianas e suas manifestaes, bem como da sexualidade
infantil. E possvel perceber a melhoria da capacidade de observao
208 Letcia Gonalves, Rosely Aparecida Pereira e Mary Ann Norris C. Rondas

e de reflexo sendo utilizadas para uma melhor condio de interven


o em seu trabalho cotidiano.
Os relatos revelaram ainda um esforo no sentido de disseminar
os conhecimentos e orientaes adquiridas junto aos colegas e no
envolvimento dos pais, buscando-se, embora com dificuldade, a
integrao da orientao sexual na vida do CE1.

Materiais didticos

Os materiais didticos distribudos pelo projeto aos CEIs foram


importantes aliados nessa tarefa. Alm de auxiliarem e apoiarem o
trabalho de multiplicao entre as educadoras, os materiais destaca
ram-se por tornarem mais fcil c simples lidar com temas da sexua
lidade junto s crianas.
Entre os materiais e dinmicas utilizadas, destacavam-se:

Vdeos: A origem dos bebs segundo Kiki Cavalcante;


Alegria da vida; Menino preto que ficou branco.
Bonecos: Famlia Colchete; famlia de pano; casal de bo
necos com genitais.
Massinha de modelar paia fazer a figura humana e traba
lhar aspectos da sexualidade.
Dinmicas de grupo como: Os Trs Adjetivos; Dinmica
dos Bombons; A Linha do Tempo (paia levantar as carac
tersticas de cada fase do desenvolvimento); O Anel (em
DICAS voc encontrar a descrio destas dinmicas).
Textos: Sexualidade infantil (Francisca Vieitas
Vergueiro); Caderno temtico59, Questionrio sobre se-

59. Autores diversos. Caderno temtico de formao 1 - Leitura de mundo, letramento


e alfabetizao: diversidade cultural, etnia, gnero e sexualidade. Secretaria Municipal
de Educao. Diretoria de Orientao Tcnica - n. 1, So Paulo, SME/ATP/DOT, 2003.
REFLEXOS DO PROJETO: ATIVIDADES REALIZADAS PELOS EDUCADORES NOS... 209

xualidade infantil (Concordo-Discordo); artigo da Revista


Folha de 5. Paulo60.

Livros:
ABRAPIA. Abuso Sexual - mitos e realidade. Rio de
Janeiro, Autores e Agentes Associados, 2002.
_ /

COLE, B. Mame botou um ovo.So Paulo, Alica, 1996.


MARTINS, G. C. O menino que brincava cie ser. So
Paulo, DCL, 2000.
MAYLE, P.; ROBINS, A.; WALTER, P. De onde vie
mos: explicando s crianas fatos da vida, sem absur
dos. So Paulo, Nobel, 1985.
RIBEIRO, M. Menino brinca de boneca? Conversan
do sobre o que ser menino e menina. Rio de Janeiro,
Salamandra, 1991.
HOLDITHC, L. Compreendendo seu filho de 5 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992,
80 p.
M1LLER, L. Compreendendo seu beb. Coleo Clni
ca Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 84 p.
MILLER, L. Compreendendo seu filho de 4 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
REID, S. Compreendendo seu filho de 2 anos. Coleo
Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 104p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 1 ano. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 6 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1993, 84 p.
TROWELL, J. Compreendendo seu filho de 3 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992,
80 p.

60, MACEDO, L. op, cit.


Captulo 14

RELATO DE DUAS EXPERIENCIAS


DE SUPERVISO
Rosely Aparecido Pereira
Maria Cri st itia Domingues Pinto

Dinmica com a Famlia de Pano realizada por Rosely


Aparecida Pereira

Esta atividade61 foi realizada na superviso com um grupo de


educadoras da Coordenadoria da Casa Verde, Freguesia do O, Lapa,
Brasilndia e S.
O grupo de educadoras, que na maioria trabalha com crianas
na faixa etria de dois a cinco anos, estava interessado em trabalhar
o tema Famlia, pois desenvolveriam o tema Identidade" dentro de
seu Planejamento Pedaggico. Tambm j haviam trazido observa
es de que nessa faixa etria as crianas tm curiosidade sobre sua
origem e gostariam de usar o material da famlia de pano para desen
volver tal tema. Portanto, pretendiam trabalhar com a orientao se
xual no contexto pedaggico, fazendo uma interveno educativa e
preventiva.

61. Dinmica elaborada por Francisca Vieitas Vergueiro com educadoras da Coordenadoria
de Pirituba.
212 Rosely Aparecida Pereira e Maria Cristina Domingues Pinto

Pedi, ento, que todas trouxessem as famlias de pano que esta


vam em seus CEIs (a famlia branca e a negra e os bonecos gran
des). E eu traria textos de apoio para discusso.
Logo no incio da superviso, fizemos uma roda e coloquei algu
mas mesas no centro e ficamos todas em volta. Pedi que colocassem
seus bonecos misturados no centro da mesa.
Em seguida solicitei que cada uma dissesse o seu prprio nome e
contasse uma histria que soubesse a respeito dele ou de como foi
sua escolha. Ouvimos vrios tipos de histrias: alegres, tristes, engra
adas, outras no foram lembradas e outras ignoradas. Uma conta
que o nome era em homenagem a av, outra porque era o nome de
algum famoso na poca, outra veio a saber que era o nome da ex-
namorada do pai, outra que era o nome de santa, outra de uma tia que
morreu, outra continha a mesma inicial de todos os outros irmos e
tantas outras histrias interessantes, intrigantes, curiosas, surgiram.
Distribui vrias folhas de sulfite sobre a mesa. Pedi que for
massem famlias das mais variadas composies que conhecessem,
deixando cada famlia sobre uma folha de sulfite. Estvamos em sete
participantes e formaram-se 12 tipos de famlias: me, pai, filhos;
me com filhos de dois casamentos; homossexual com filhos; av,
tios, me, filho; pai com filhos; me com filha etc.
Verifiquei se todas as educadoras presentes estavam com suas
famlias ali representadas. Se no estivessem deveriam colocar.
Pedi que observassem e falassem sobre o que achavam que caracte
rizava uma famlia. Fui questionando o conceito de famlia, o ideal" que
temos em nossa mente, e apontei que atualmente h uma grande diversi
dade de constituies familiares, como podamos ver ali representado.
Levantaram ento a questo dos valores, preconceitos, a questo
de quem cuida, morar num mesmo local, ter provedor financeiro, liga
o biolgica e/ou afetiva, respeito, unio, compromisso, responsabili
dade. E ia questionando-as: Mas se famlia, quem mora em um rncs-
/

mo local, ento quem mora em repblica uma famlia? Elas: E, quer


dizer no "; e a refletiam sobre os laos afetivos que s vezes so
mais fortes do que os consanguneos, mas no seriam os consangiine-
RELATO DE DUAS EXPERINCIAS DE SUPERVISO 213

os que demarcariam uma famlia? Foi interessante o caminho de per


guntas e respostas que surgiram e que levaram a semelhanas entre as
famlias e as diferenas. Em cada momento que formavam uma idia
clara do que seria uma famlia de verdade, logo vinha um argumen
to, uma pergunta, uma situao que as desiludia de ter encontrado a
resposta correta. Comearam a esbarrar em terrenos delicados onde
encontramos tabus, preconceitos, cultura, valores, enfim descobriram
que havia uma variedade enorme tanto de famlias quanto de sua cons
tituio, sua composio, seu funcionamento, sua funo etc.
Para contribuir com a discusso, lemos um texto sobre famlia e
valores. Elas levantaram os pontos principais e viram que muitas coi
sas j tnhamos conversado s observando as famlias. Acrescenta
ram com a observao de como as crianas mostram na creche seus
problemas e angstias.
Todas as educadoras participaram ativamente e foram percebendo
que um aspecto c o referencial de famlia que elas tm e outro como vo
trabalhar com a criana que tem outros referenciais. Constataram seus
preconceitos e a dificuldade de trabalhar consigo mesmas. Questionaram
tambm como dar conta de tudo isso tendo um nmero grande de alunos
por classe e ainda com a questo da incluso, pois recebem crianas com
dificuldades ou problemas emocionais. Ento, ficou clara a necessidade de
se prepararem para lidar com a diversidade e a especificidade de cada
uma das possveis concepes de famlias de seus alunos.

Uma experincia criativa realizada por Maria Cristina


Domingues Pinto

Quem dentre ns estar a altura da criatividade


de seus sonhos?
Joyce McDougall

Penso que, com esta lcida indagao, McDougall se refere aos


sonhos de viglia, aquele sonhar acordado, consciente-inconscien-
214 Rosely Aparecida Pereira e Maria Cristina Domingues Pinto

temente, que caminha na direo da realizao de nossos desejos de


forma criativa.
Algo que sempre chamou minha ateno em relao
criatividade, inspirao (tais como os sonhos) que ela chega
no se sabe de onde, nem bem como chegou e por vezes irrompe
inesperadamente em nossa fala. Traduz-se em palavras. No h uma
compreenso intelectual do que criado, sonhado" num primeiro
momento. Parece surgir de uma intuio certeira, mas fugaz, de um
saber no pensado e na tentativa de captur-lo, pens-lo, se esvai
como um sonho.
Fao essa introduo para relatar o que foi mais significativo na
minha experincia com grupos de Escolas Municipais de Educao
Infantil (EME1). Uma experincia verdadeiramente criativa,
compartilhada.
Nos contatos iniciais com as professoras, havia um clima entre
apreenso e muita animao. Afinal estvamos todas ali reunidas
para uma tarefa estimulante: trabalhar sexualidade com crianas pe
quenas. Era um desafio! Para mim era o primeiro grupo de supervi
so pedaggica em sexualidade infantil. Para as professoras, coinci
dentemente, se dava o mesmo. Apenas em direo inversa. Eu como
supervisora, elas como supervisionandas.
Aos poucos, sem que percebssemos claramente, o clima inicial
foi sendo substitudo por um certo desconforto. Eu, em alguns mo
mentos, me sentia livre, criativa. Em outros, e esses predominavam,
como se no estivesse cumprindo minha funo de ensinar
metodologia, discutir preconceitos, valores...
Repentinamente, s vezes, surgia em minha mente o ditado chi
ns que diz: "O que se ensina no se aprende". Nesses momentos,
conseguia resgatar involuntariamente, provavelmente para me acal
mar, que o saber intuitivo da cincia, como todo processo criativo,
brota da mesma fonte consciente/inconsciente e s num segundo
momento elaborado e recebe um tratamento metodolgico e teri
co... Coisas assim surgiam e sumiam. Perguntava-me o que estaria
acontecendo comigo.
RELATO DE DUAS EXPERINCIAS DE SUPERVISO 215

Comecei a vislumbrai- que estava angustiada diante desta nova


situao, diante de no saber como seria este sonho! Esta viagem! E,
ento, precisava preencher nosso espao com conceitos, dinmicas,
coisas conhecidas e quando no fazia me sentia em falta.
Ao me dar conta de meus sentimentos, pude perceber emocio
nalmente o que j sabia racionalmente. Para o ato do encontro, ape
nas, o encontro. Teorias, tcnicas, ficariam de fora at que, num
momento oportuno, captado pela intuio e pelo conhecimento com
partilhado e construdo pelo grupo, pudesse surgir, como criado por
ns.
Nessa ocasio percebia nas professoras desconforto semelhan
te ao meu. Apesar do curso inicial, agora era o momento de pr a
mo na massa, massa" de alunos, de pais furiosos, de colegas
ressabiados, paia dizer o mnimo. Frente a tais fantasias, a angstia
gerada era enorme e toda sorte de escapismos surgiam: Eu no
sabia que haveria superviso... vamos ter que dedicar mais tempo?.
Projetos prontos, extensivos a pais e/ou a escola. Persistncia em
desfocai- o objetivo do trabalho com crianas, para professores e pais,
como se antes de mais nada precisassem torn-los cmplices.
Tratei ento de entender e traduzir essas resistncias em mi
dos, aclarando-as e acolhendo-as como fizera com as minhas pr
prias, para que fossem usadas a nosso favor. Afinal, certa dose de
angstia nos impulsiona a pensar, a criar.
Da em diante, quando algum saa do prumo, podamos
ludicamente reconduzi-lo ao caminho pretendido, porm (pela angs
tia) desviado.
Em outras ocasies, eu sugeria que a melhor propaganda do tra
balho de sexualidade infantil, junto aos pais e professores, era o me
lhor trabalho que pudessem fazer com seus alunos, mantendo o foco
sempre neles. Assim, pelo xito, aos poucos iriam contaminar no
vos parceiros e no opositores.
Passado o perodo inicial, de estranhamento e reconhecimento
do terreno, quando sentimos que ali a lena poderia ser frtil, um
espao de confiana, companheirismo e cumplicidade se instalou.
216 Rosely Aparecida Pereira e Maria Cristina Domingues Pinto

Nos demos as mos no sentido de que com habilidades {escuta


afinada, olhar perspicaz para o novo...) e estratgias de interven
o (tcnicas de dinmica de grupo e de contar histrias, discus
ses de vdeos, leituras de livros...) subverteramos" a ordem das
coisas. A semelhana de um jogo, as regras se estabeleciam. Onde
houvesse represso, supresso de idias, haveria sexualidade. Trans
formada em acolhimento, simbolizada em palavras, diria o at aqui
proibido.
Onde no houvesse compreenso, haveria observao, tolern
cia com nossa prpria ignorncia (aquela que tivemos com nossa
angstia) at que com maior clareza pudssemos intervir.

Hoje, coloquei para o grupo em horrio de GEI {Grupo


de Educao Infantil) que estou trabalhando com a clas
se o tema questo de gnero e mostrei a eles os desenhos
que meus alunos fizeram depois da leitura e reflexo dos
livrinhos de sexo e sexualidade (uma coleo).

Uma aluna de 5 anos passou a tarde com a professora


eventual. Ela me disse que ficou muito constrangida ao
ver como a criana se masturbou, muito. Perguntei como
foi. Ela disse que ela ficou balanando o corpo na cadei
ra o tempo todo. Na minha observao nunca percebi
nada. Podia ser pela minha ausncia, essa menina mui
to apegada a mim. Vou continuar observando...

Percebia que com essa atmosfera frtil, de continncia e jogo,


eu como parte integrante da mesma, era estimulada e estimulava, ou
mesmo despertava a criatividade de minhas supervisionandas, no modo
em que narravam suas concluses ou insights".
Estvamos penetrando e nos deixando penetrar por indagaes,
experimentaes, novas formulaes paia antigas situaes, tanto
nossas como dos colegas. Seguamos atentas contra a simplificao
reducionista de sexualidade a sexo, contra tabus, preconceitos,
RELATO DE DUAS EXPERINCIAS DE SUPERVISO 217

dissociaes entre teoria e tcnica (meu medo inicial), entre mente e


corpo, enfim contra toda forma de cegueira.
Percebia que, mais que uma epistemologia, se produzia ali en
tre ns uma tica de liberdade, transformando conhecimento cient
fico, metodolgico colorido pela pedagogia, pela psicanlise, pela
psicologia, em conhecimento popular acessvel a todos que dele qui
sessem participar. Fazamos desta forma um congraamento legti
mo entre tcnica e cultura por meio do brincar, criar participativo e
compartilhado.
Era para mim extremamente prazeroso estar usufruindo e apren
dendo na companhia de minhas alunas. E penso que com elas ocorria
o mesmo, pois via seus trabalhos frutificarem por meio de aes com
plexas e, ao mesmo tempo, sutis, em que muita criatividade e
engenhosidade afetiva e mental eram necessrias.
Winnicott (1975)62, dizia que o brincar excitante em si mesmo,
no porque envolve instintos, porm, pela magia que contm e pela
intensidade das relaes afetivas com quem se brinca. O brincar ver
dadeiro teraputico porque criativo em si mesmo. Assim eu sen
tia! Atravs dele se experimenta e se controla a realidade, se distin
gue entre eu e o outro (comigo no observei nada, mas vou continu
ar observando) enfim, desenvolve a capacidade de pensar
*

afetivamente, levando em conta o outro. E tambm por meio dessa


liberdade para o brincar compartilhado e verdadeiro que se desenvol
ve a capacidade para uma espontaneidade genuna". E digo eu, para
a singularidade e subjetividade de cada um.
Vejam se no tenho razo:

Com a chegada da primavera, estava no planejamento o


plantio de feijo. Plantamos em pequenos copos plsti
cos com algodo. As crianas adoravam a atividade e se
empenharam nos cuidados com o vegetal. Todo dia reg
vamos e deixvamos ao sol.

62. WINNICOTT, D. W. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro, Imago Editora, 1975,


218 Rosely Aparecida Pereira e Maria Cristina Domingues Pinto

Fizemos atividades em vrias reas curriculares, como cin


cias naturais (crescimento dos vegetais), matemtica (se-
qncia lgica), linguagem escrita e oral (conto de Joo
e o p de feijo, texto coletivo instracional Como plantar
feijo). Passados quinze dias; as piantinhas estavam gran
des e as crianas levaram para casa.
Foi ento que eu trouxe o livro Mame botou um ovo6i,
para conhecermos como nascem os bebs, j que j saba
mos como nasciam as plantas. As crianas participaram
ativa mente da histria, fazendo perguntas e comentando
gravuras. Algumas crianas olhavam sem demonstrar
muito interesse. Conversamos sobre os espermatozides
(sementes dos papais) e vulos (sementes das mames),
onde ficam, quando se encontram, o que acontece.
Em uma atividade do caderno de alfabeto, chegamos a
letra J> e propus a pintura de um molde vazado de jacar\
e depois a elaborao de uma lista de palavras com J.
Propus a leitura do livro Como nasce o jacar64, e as cri
anas participaram, fazendo comparaes e relacionan
do conhecimentos adquiridos. Ento, as crianas quise
ram saber como nascem outros animais. Trouxe o livro
Como nasce o cavalo-marinho65, dizendo s crianas que
havia uma surpresa no livro. Descobrimos que o cava
lo-marinho macho que guarda os filhotes at nascerem,
em uma bolsa que possui na barriga. As crianas usaram
seus conhecimentos e quebraram antigos padres; pois
agora descobriam que no apenas as mames podem ge
rar os filhotes. Comparamos com os outros animais que
conhecamos, e conversamos bastante sobre as novas

63. COLE, B. Mame botou um ovo. So Paulo, Atea, 1996.


64. BRATDO, E. Como nasce o jacar, ilustraes M. e M. Donizete. Coleo Vida
Nova. So Paulo, FTD, 1993.
65. BRAIDO, E, Como nasce o cavalo-marinho. Ilustraes M. e M. Donizete, Coleo
Nascer. So Paulo, FTD, 1998.
RELATO DE DUAS EXPERINCIAS DE SUPERVISO 219

descobertas. Tambm falamos de rpteis, peixes; mamfe


ros. Agora eles querem saber de outros animais!
Lemos Como nasce o golfinho66, e vimos que macho e fmea
cuidam do beb. Em Como nasce a tartaruga67, a fmea
que pe os ovos; e os bebs nascem sozinhos.
As crianas foram, em todos os livros e discusses, com
parando o que j sabiam, conflitando as novas desco
bertas e construindo novos conhecimentos (Relato de
Prtica: Professora Nicole Pires Capei li, 2 estgio F -
2003. EM EI Prof Lourdes Heredia Mello, Sub.
Jabaquara)

66. BRAIDO, E. Como nasce o golfinho, ilustraes M. e M. Donizete. Coleo Vida


Nova. So Paulo, FTD, 1997.
67. BRADO, E, Como nasce a tartaruga. Ilustraes M, e M. Donizete, Coleo
Nascer. So Paulo, FTD, 1993.
DICAS: Para Ler, Assistir e Refletir

CAPTUL01. Dilogo sobre sexualidade: da


curiosidade aprendizagem

Para Refletir
Vocs se lembram como fizeram suas investigaes e des
cobertas sexuais, quando ainda eram bem pequenininhos?
E com quem vocs tiravam suas dvidas?
Como foi que o desejo de aprender e de ensinar brotou de
dentro de vocs?
Como despertar a curiosidade e a paixo de conhecer nas
crianas que no tiveram sua curiosidade sexual infantil
atendida adequadamente?
Como poderamos pensar nas dificuldades de aprendiza
gem de nossos alunos a partir dessas palavras e propor
encaminhamentos?

Para Ler e Assistir


ALVES, R. Cenas da vida. Campinas, Papirus, 1997.
GTPOS. Sexo se aprende na escola. So Paulo, Editora
Olho D'gua, 1995.
GTPOS, ECOS e ABIA. (1994) Guia de orientao se
xual - Diretrizes e metodologia. So Paulo, Casa do
Psiclogo. 10a ed., 2004.
HOLDITHC, L. Compreendendo seu filho de 5 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 80 p.
222 Sexualidade comea na infncia

MILLER, L. Compreendendo seu beb. Coleo Clni


ca Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 84 p.
MILLER, L. Compreendendo seu filho de 4 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
REID, S. Compreendendo seu filho de 2 anos. Coleo
Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, I04p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 1 ano. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 6 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1993, 84 p.
SILVA, M. C. P. A paixo de formar - Da Psicanlise
Educao. Porto Alegre, Artes Mdicas Editora, 1994.
SUPL1CY, M. Papai, mame e eu: agora voc j pode
conversar. So Paulo, FTD, 1990, 63 p.
TROWELL, J. Compreendendo seu filho de 3 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 80 p.
WINNICOTT, D. W. O brincar e a realidade. Rio de
Janeiro, Imago Editora, 1975.
/______
VIDEO. A origem dos bebs segundo Kiki Cavalcanti
- Funarte/Decine, 1995, Brasil -16 min.
VDEO. Alegria da vida (The Joy of Life) Synapse Bra
sil, Canad, 20 x 5min.

CAPITULO 3. Caractersticas da sexualidade


infantil de zero a seis

Para Refletir
Vocs se lembram de quando eram crianas? Do que vocs
mais gostavam de brincar?
Vocs se lembram de suas primeiras teorias sobre como
nascem os bebs? E como foram respondidas suas dvi
das? Quando foi que voc soube de verdade como nas
cem os bebs?
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 223

Vocs j tinham se dado conta de que a sexualidade e o


prazer esto presentes desde to cedo na vida da gente?

Para Assistir
VIDEO. A origem cios bebs segundo Kiki Cavalcanti
- Funarte/Decine, 1995. Brasil - 16 min.
VDEO. KUPROCO, de Jean-Franois Rivard. Court
mtrage, qubecois, em couleurs. 1999 - 13 min.

Para Ler
BION, W. R. (1962). Aprendiendo de la experiencia.
Mxico, Piados, 1991.
FREUD, S. (1905). Trs ensaios sobre a teoria da sexua
lidade. In: Obras Psicolgicas Completas de Sigmund
Freud. volume VII, Rio de Janeiro, Imago, 1974.
GTPOS, ECOS e AB1A (1994). Guia de Orientao
Sexual - Diretrizes e Metodologia. So Paulo, Casado
Psiclogo, 10a ed., 2004.
HOLDITHC, L. Compreendendo seu filho de 5 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992,
80 p.
KLEIN, M. (1882-1960) A psicanlise de crianas. Trad.
Liana Pinto Chaves. Reviso tcnica Jos A. Pedro
Ferreira. Rio de Janeiro, Imago, 1997,352 p. (Obras Com
pletas de Melanie Klein, v. II)
MILLER, L. Compreendendo seu beb. Coleo Clni
ca Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 84 p.
MILLER, L. Compreendendo seu filho de 4 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
REID, S. Compreendendo seu filho de 2 anos. Coleo
Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 104p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de l ano. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 6 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1993, 84 p.
224 Sexualidade comea na infncia

SUPLICY, M. Papai, mame e eu: agora voc j pode


conversar. So Paulo, FTD, 1990, 63 p.
TROWELL, J. Compreendendo seu filho de 3 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992,
80 p.
WINNICOTT, D. W. O brincar e a realidade. Rio de
Janeiro, Imago, 1975.

CAPTULO 4. Masturbao infantil

Para Refletir
Voc j percebeu que o corpo todo 6 capaz de produzir
sensaes de prazer?
Observe pessoas em locais pblicos e veja como o conta
to com o prprio corpo acontece de forma espontnea,
em geral acompanhado de expresses reflexivas,
introspectivas. Quais os comportamentos que podem ocor
rer em lugares pblicos e quais em lugares privados? Qual
a diferena entre eles?
Procure refletir sobre quais so seus valores pessoais a
respeito da masturbao, e veja se e como interferem em
sua observao e atuao profissional.

Para Ler
CONSTANT1NE, LARRY L. e MARTINSON, FLOYDE
M. In: Sexualidade Infantil - Novos Conceitos - No
vas Expectativas. So Paulo, Roca, 1984 - Captulo 6, de
Langfeldt Thore.
DUARTE, R. G In: Sexo, Sexualidade e doenas sexu
almente transmissveis. So Paulo, Moderna, 1995.
FREUD, S. (1905) Trs ensaios sobre a teoria da sexuali
dade. In: Obras Psicolgicas Completas de Sigmund
Freud. v. VII, Rio de Janeiro, Imago, 1974.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 225

GUNDERSEN, M. e S. Sexualidade Infantil. In: Com


portamento sexual da criana pr-escolar. So Paulo,
Roca, 1984.
HOLDITHC, L. Compreendendo seu filho de 5 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992,
80 p.
MILLER, L. Compreendendo seu beh. Coleo Clni
ca Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 84 p.
MILLER, L. Compreendendo seu filho de 4 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
NOGUEIRA, M. In: O prazer em suas mos - Revista
Super Interessante, de 22 de fevereiro, 2004.
REID, S. Compreendendo seu filho de 2 anos. Coleo
Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 104 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 1 ano. Cole-
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 6 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1993, 84 p.
SUPLICY, M. Papai, mame e eu: agora voc j pode
conversar. So Paulo, FTD, 1990, 63 p.
SUPLICY, M. In: Sexo para adolescentes. So Paulo,
FTD, 1998.
TROWELL, J. Compreendendo seu filho de 3 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 80 p.

CAPITULO 5. Homossexualidade em crianas:


ser que isto existe?

Para Refletir
Pense sobre esta msica:
Um dia vivi a iluso de que ser homem bastaria
Que o mundo masculino tudo me daria
Do que eu quisesse ter
226 Sexualidade comea na infncia

Que nada
Minha poro mulher que at ento se resguardara
/

E a poro melhor que trago em mim agora


o que me faz viver
Quem dera, pudesse todo homem compreender
A

O me, quem dera


Ser o vero o apogeu da primavera
E s por ela ser
Quem sabe, o super homem possa me restituir a glria
Mudando como um Deus o curso da histria
Por causa da mulher
(Gilberto Gil, Super Homem)

A cristalizao da criana num nico papel chama a aten


o por seu carter homossexual ou pela prpria dificul
dade da criana de transitar em diferentes papis?
Ser, ento, que a homossexualidade que o adulto v no reve
la sua prpria dificuldade de adentrai- no universo infantil?
Chamar de bicha ou sapato no implica mais uma cristaliza
o e aprisionamento da criana? Alm da dificuldade de troca
de papis, a criana tem que se haver com mais esse estigma?
Ser esta a melhor maneira de ajudar as crianas? Que
tal apresentarmos novas possibilidades, ao invs de
encarcer-la numa nica posio?

Para Ler Com as Crianas


RIBEIRO, M. Menino brinca de boneca? Rio de Janei
ro, Salamandra, 2001.
MARTINS, G O menino que brincava de ser. So Pau
lo, Difuso Cultural do Livro (DCL), 2000.

Para Assistir
ALVES, A. Acorda Raimundo Acorda! Ibase Vdeo e
Iser Vdeo, 1990.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 227

BERLINER, A. Minlui vida em cor de rosa. Blgica. 98


min, 1997.
DALDRY, S. Billy Elliot. Reino Unido/ Frana. 110 min.,
2000.
FILHO, D. A vida como ela . Nelson Rodrigues - Epi
sdio: Delicado. Globo Vdeo.

Para Ler
GTPOS. Sexo se aprende na Escola. So Paulo, Olho
Dgua, 1995.
HOLDITHC, L. Compreendendo seu filho de 5 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992,
80 p.
MILLER, L. Compreendendo seu filho de 4 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 92 p.
RIBEIRO, M. O prazer e o pensar: orientao sexual
para educadores e profissionais de sade. So Paulo,
Cores, 1999.
SPENCER, C. Homossexualidade: uma histria. Rio
de Janeiro, Editora RCB, 2 ed., 1996,420 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 6 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1993, 84 p.
SUPLICY, M. Papai, mame e eu: agora voc j pode
conversar. So Paulo, FTD, 1990, 63 p.
TROWELL, J. Compreendendo seu filho de 3 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, Imago, 1992, 80 p.
WINNICOTT , W. D. O brincar e a realidade. Rio de
Janeiro, Imago, 1975.

CAPTULO 6. Violncia sexual infantil

Voc Sabia... que existe o Dia Nacional de Combate ao


Abuso e Explorao Sexual de Crianas e Adolescen-
228 Sexualidade comea na infncia

tes? dia 18 de maio. Em 2000, a Lei n. 9.970 instituiu


esse dia. A data foi escolhida em memria da menina
Araceli Cabrera Sanches, morta por espancamento e es
tupro, aos 8 anos, em 18 de maio de 1973, em Vitria/ES.
A comunicao ao Conselho Tutelar, delegacia especi
alizada, delegacia da mulher, Justia da Infncia e da
Juventude, Vara da Famlia, ao Ministrio Pblico ou a
qualquer autoridade judiciria onde reside a vtima pode
ser annima e pode ser feita por qualquer cidado68.

Para informar-se sobre os Conselhos Tutelares ou reali


zar urna comunicao que pode ser annima utilize o Ser
vio cie Denncia de Violncia, Abuso e Explorao
Sexual de Crianas e Adolescentes pelo telefone 100.
A ligao gratuita.

Para Refletir
Vamos pensar nas violncias cotidianas que sofremos ou
impomos. Que sentimentos despertam?
Imaginem as mesmas situaes de violncia da questo
anterior colocando-se no lugar da criana. Que sentimen
tos vocs imaginam que ela sentiria?
Com quais aes podemos ajudar as crianas a se defen
derem de situaes de violncia?
Corno lidar com uma suspeita de violncia sexual com uma
criana que voc tenha contato? Qual seria sua posio
tica?

Para Assistir
O Padre - 1995, 105 minutos, Top Tape.
Querem me enlouquecer - Nuts, EUA, 1987. 116 min.
Direo Martin Ritt.

68. IPPOLITO, R. (org.). Guia escolar: Mtodos para identificao de sinais de abuso
e a explorao sexual em crianas e adolescentes. Braslia, Presidncia da Republica,
Secretaria Estadual dos Direitos Humanos, 2003, 270 p.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 229

Festa de famlia - Dogme 1 Festen, Dinamarca, 1998,


106 min. Direo Thomas Vinterberg.
O prncipe das mars - The prince of tides, EUA, 1991.
132 min. Direo Barbra Streisand.
Acusados - The accused, EUA, 1988. 105 min. Direo
Stanley Kubrick.
Lolita - Lolita, EUA, 1962. 152 min. Direo Stanley
Kubrick.
Taxi Driver - Motorista de txi - EUA. 1976. 114 min.
Direo Martin Scorsese.
Afilha do general - The General !S ver grafia Daughter,
EUA, 1999. 115 min. Direo Simon West.
No limite do silncio - The unsaid. EUA, 2001. 109 min.
Direo Tom Mc Loughlin.
Zona de conflito - The War Zone, Inglaterra, 1999. 98
min. Diretor Tim Roth.
Abuso sexual - Ultimate Betrayl, EUA, 1994. 95 min.
Diretor Donald Wrye.

Para Ler
ABRAPIA. Guia de orientao para educadores -
Maus-tratos contra crianas e adolescentes, Proteo
e Preveno, 1997.
ABRAPIA. Abuso Sexual contra crianas e adoles
centes. 3a ed. Petrpolis, Editora Autores & Agentes As
sociados, 2002,60 p.
AZEVEDO, M. e GUERRA, V. N. A. (org.). Infncia e
violncia domstica: fronteiras do conhecimento. 3 ed.
So Paulo, Cortez, 2000.
BASS, E. e THORNTON, L. (orgs.). Nunca contei a
ningum'. Prefcio Ftima Ali. So Paulo, Ed. Harper e
How do Brasil, 1985.
CEARAS, CRAMI ABCD. Abuso sexual, que violn
cia essa. So Paulo, CEARAS, CRAMI ABCD, 2000.
230 Sexualidade comea na infncia

COSTA, J. de J. Rompendo o silncio. So Lus, Esta


o Grfica, 1997.
FERENCZI, S. Confuso de lngua entre os adultos e as
crianas (a linguagem da ternura e da paixo). In: Obras
completas psicanlise IV, So Paulo, Martins Fontes, cap.
9,1992, pp. 97-106.
GABEL, M. (org.). Crianas vtimas de abuso sexual.
So Paulo, Summus, 1996.
GTPOS, ECOS e ABIA (1994). Guia de orientao se
xual - Diretrizes e metodologia. So Paulo, Casa do
Psiclogo, 10a ed. 2004.
IPPOLITO, R. (org.). Guia escolar: Mtodos para iden
tificao de sinais de abuso e a explorao sexual em
crianas de adolescentes. Braslia, Presidncia da Repbli
ca, Secretaria Estadual dos Direitos Humanos, 2003, 270 p.
NOGUEIRA, M. R. M. A criana vtima de abuso se
xual. Monografia. Orientadora Dra. Maria Ceclia Perei
ra da Silva - Uberaba - MG 2004, pp. 36, 38, 39.
PIZ, G. e BARBOSA, G. (orgs.). A violncia silencio
sa do incesto. So Paulo, 1MESP, 2004, 244p.
SOARES, L. Quando a infncia um inferno. In: Revista
Veja, edio 1.852. 5 de maio 2004- n. 18 - pp. 152-154.
TRINDADE, E. As meninas da esquina - dirio de
seis adolescentes que vivem no lado selvagem da vida.
1 ed., So Paulo, Record, 2005, 420 p.
XINRAN. As boas mulheres da China. So Paulo, Com
panhia das Letras, 2003, 288 p.

Organizaes de Apoio
1. ABRAPIA - Associao Brasileira Multiprofissional
de Proteo Infncia e Adolescncia
Site: www.abrapia.org.br
2. ABTOS - Associao Brasileira de Preveno e Tra
tamento das Ofensas Sexuais
Site: www.abtos.com.br
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 231

3. CEARAS - Centro de Estudos e Atendimento Relati


vos ao Abuso Sexual
Site: www.usp.brbarr&serviosbarracearasbarracearhopa.htm 1
4. CECRIA - Centro de Referncia, Estudos e Aes
sobre Crianas e Adolescentes
Site: www.cecria.org.br
5. CIESPI - Centro Internacional de Estudos e Pesquisas
sobre Infncia
Site: www.ciesp.org.br
6. CNRVV - Centro de Referncia s Vitimas da Violn
cia do Instituto Sedes Sapientiae
E-mail: cnrvv@sedes.org.br
Site: www.sedes.org.br
7. CRAMI - Centro Regional de Ateno aos Maus-tra-
tos na Infncia
Site: www.crami.org.br
8. LACRI - Laboratrio de Estudos da Criana
Site: www.usp.br/ip/laboratorios/lacri
9. PAVAS - Programa de Ateno Violncia Sexual -
Atuao: Estado de So Paulo
Fone: (Oxx 11) 3066-7721 / 7100 - E-mail: pavas @ usp.br
10. Projeto Sentinela - Ministrio da Assistncia e Pro
moo Social
Site: www.assistenciasocial.gov.br
11. CONANDA - Conselho Nacional dos Direitos das
Crianas
Site: www.mj.gov.br/sedh/conanda
12. Instituto WCF - Brasil
Site: www.wcf.org.br
13. FUNDAO ORSA
Site: www.fundacaoorsa.org.br
14. PACTO SO PAULO
Site: www.pactosp.org.br
232 Sexualidade comea na infncia

CAPTULO 7. A sexualidade em crianas


portadoras de deficincia

Drumimond e seu Nascer de Novo (in: A Paixo Medida,


1980)

NASCER: findou o sono das entranhas


Surge o concreto,
a dor de formas repartidas.
To doce era viver
sem alma no regao
do cofre maternal, sombrio e clido.
Agora,
na revelao frontal do dia,
a conscincia do limite,
o nervo exposto dos problemas.
Sondamos, inquirimos
sem resposta:
Nada se ajusta, deste lado,
placidez do outro?
tudo guerra, dvida
no exlio?
O incerto e suas lajes
Criptogrficas ?
Viver torturar-se, consumir-se
mingua de qualquer razo de vida?
Eis que um segundo nascimento,
no adivinhado, sem anncio,
resgata o sofrimento do primeiro,
e o tempo se redoura.
Amor, este o seu nome.
Amor, a descoberta
de sentido no absurdo de existir.
O real veste nova realidade,
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 233

a linguagem encontra seu motivo


at mesmo nos lances de silncio.
A explicao rompe das nuvens,
das guas, das mais vagas circunstncias:
No sou eu, sou o Outro
cjue em mim procurava seu destino.
Em outro algum estou nascendo.
A minha festa,
o meu nascer poreja a cada instante
em cada gesto meu que se reduz
a ser retrato,
espelho,
semelhana
de gesto alheio aberto em rosa.

Para Refletir
Algumas histrias (o dia-a-dia..*)
A pollica de incluso trouxe s escolas algumas questes
no acompanhamento de crianas com necessidades edu
cacionais especiais:
Como garantir um ambiente adequado, estimulao ne
cessria, segurana?
Uma criana com necessidades educacionais especiais be
neficiar-se-ia mais de uma escola especial ou do convvio
na escola normal com outras crianas tambm diferen
tes entre si?
Como garantir experimentao e explorao de todo o po
tencial destas crianas?

Segundo educadoras de escolas infantis, um ambiente mais


adequado (cho emborrachado, barras para locomoo, ca
deiras adequadas, capacitao e informao dos profissionais)
pode garantir um salto no desenvolvimento das crianas.
234 Sexualidade comea na infncia

Uma criana, encaminhada pela AACD, anoxia de


parto, no caminhava sem apoio. Estava na idade de
maternal, mcM c/j/e passar por todos os mdulos
para se desenvolver no seu tempo. As outras crianas
imitavam-na como se estivessem brincando, experimen
tando este jeito peculiar de ser: Muitas vezes serviam
de apoio para que ela pudesse caminhar pela escola.
Uma criana ingressou na escola infantil aps ter tido
cncer no olho, com uma prtese no lugar Esta prtese
era como um olho mvel o que dava as outras crian
as uma curiosidade especial: O olho dele sai!!! ,
diziam perplexos, com aquela anatomia to diferente.

Para as crianas, estas necessidades especiais, muitas


vezes, so diferenas que geram curiosidade, assim como
diferenas de raa, gnero, idade, fora etc. Algumas ve
zes, as crianas parecem excluir colegas com mau cheiro,
piolho ou de raa diferente da delas. Cabe ao educador,
assim como aos pais e outros profissionais, saber acom
panhar e gerir estas diferenas.

Cada pessoa dentro da diversidade humana apresenta


diferenas individuais, que decorrem da faixa etria,
temperamentos, aptides e habilidades, interesses,
compleio fsica, aspiraes e sonhos, experincia
de vida, combinao nica de inteligncias mltiplas
com estilos pessoais de aprendizagem (Sassaki, 2002)

Tudo que sai da curva normal, do que esperado, pode se


transformar num estigma: criana com piolho, infeces
que provocam mau cheiro, portadoras do Hl V, de deficin
cias, meninos que brincam de boneca etc.

Convidamos voc a pensar sobre as questes que se seguem...


DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 235

Vocs se lembram do que acontecia quando vocs fica


vam envergonhados? De quando ficavam vermelhos? De
quando davam um fora? Ou do que acontecia quando ocor
ria a mesma situao com os seus colegas? Como vocs
se sentiam nessas situaes? Qual era a reao: cruelda
de, sadismo, acolhimento, ironia...
Na verdade muito aliviante ter algum no grupo para ser
o chato, o gordo, o burro, o bobo, o retardado, o idiota... da
turma para a gente colocar nessas pessoas tudo que
ruim, bem longe da gente.
Como voc faria para no intensificar atitudes estigma-
tizantes? Como voc contribuiria para que as diferenas e
diversidades fossem acolhidas pelo grupo?
Como ensinai' respeitando as diferenas dos alunos sem
diferenciar o ensino? Quanto mais rico e variado o ambiente
mais as crianas se beneficiam.
Como voc observa a relao das crianas portadoras de
deficincias com os outros colegas e profissionais envol
vidos? E vice-versa?
Voc j pensou que muitas vezes o trabalho de inclu
so acaba sendo to discriminatrio quanto o de ex
cluso? Que tipo de interveno inclusiva voc pode
ria compartilhar?
Voc se lembra como construiu suas primeiras teorias, hi
pteses, descobertas a respeito de como nascem os be
bs? A respeito das diferenas entre os sexos? Com quem
voc conversava sobre questes ligadas sexualidade?
Como aceitar que o ser humano pode no ser perfeito?
E como admitir que esse ser imperfeito" possa ter
sexualidade?
Como desenvolver um trabalho de Orientao Sexual para
crianas com deficincias que seja verdadeiramente
inclusivo?
236 Sexualidade comea na infncia

Para Ler Com as Crianas


ALMEIDA, R. E. Aprendendo sobre as diferenas: ami-
guinhos de corao. So Paulo, Editora Book Mix, 2005.
OTERO, R. e RENN, R. Ningum igual a ningum:
O ldico no conhecimento do ser. So Paulo, Editora do
Brasil, 1994.
RAMOS, R. Na minha escola todo mundo igual. Ilus
traes Priscila Sanson. So Paulo, Cortez, 2004.

Para Ler
BECKER, E. et al. Deficincia - alternativas de inter
veno. So Paulo, Casa do Psiclogo, 1997.
ANDRADE, C. D. A paixo medida. Rio de Janeiro,
Ed. Record, 1980.
GHERPELLI, M. H. B. V. Diferente, mas no desigual:
a sexualidade no deficiente mental. So Paulo, Editora
Gente, 1995.
GIROLAMO, F. P. A sexualidade do deficiente mental.
Revista Nacional de Reabilitao. Ano V, n. 24, janeiro/
fevereiro de 2002.
MANTOAN, M. T. E. Incluso escolar: O que ? Por
qu? Como fazer? So Paulo, Moderna, 2003.
RIBAS, J. B. C. (1954) Viva a diferena: convivendo
com nossas restries ou deficincias. So Paulo, Mo
derna, 1995 - (Qual o grilo?).
SASSAKI, R. K. (1997) Necessidades especiais, defici
ncias, diversidade humana e diferenas individuais. In:
Incluso: Construindo uma sociedade para todos. Rio
de Janeiro, WVA, 4a ed., 2002.
SINASON, V. Compreendendo seu filho deficiente. Tra
duo Srgio Nunes Melo. Rio de Janeiro, Imago, 1993.
TRABBOLD, A. (2005) Sexo dos anjos. UNESP Link
Notcia, http://www.unesp.br/noticia/main20.htrn.
WINNICOTT, W. D. O brincar e a realidade. Rio de
Janeiro, Imago, 1975.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 237

WINNICOTT, W. D.Tudo comea em casa. So Paulo,


Martins Fontes, 1967*

CAPITULO 8. Aids, crianas e as escolas

Para Refletir

Conversando sobre a preveno na superviso


Um grupo de educadores, estimulado pelo depoimento de
uma das professoras sobre seus sentimentos quando seu
mdico solicitou um teste de HIV, comeou animadamente
a descrever as situaes cotidianas na escola, que envol
vem cuidados com sangue, e que, portanto, demandam
cuidados preventivos: algum caiu do escorrega, dois
trombaram de cabea, ralou o joelho no cimento, caiu um
dentinho, e por a vai...
Elas relataram que sempre correm para acudir as crian
as acidentadas, sem pensar em mais n a d a O socorro em
primeiro lugar Av luvas, se existem, em geral esto dis
tantes, em algum armrio, talvez trancadas. Aos poucos,
na conversa, o grupo vai se dando conta de que talvez
no fosse assim to difcil deixar a luva em lugar acess
vel, perto do ptio, nas salas de aula. Mesmo assim, seria
preciso que elas se lembrassem de us-las. a impulsi
vidade! , diagnosticam. Ningum lembra de luva quan
do uma criana se machuca.

Talvez a impulsividade seja mesmo um enorme obstculo


preveno. Para domin-la, preciso ter a disposio
para abrir os armrios, a cabea e os hbitos, incorporan
do novas prticas ao processo educativo (e na vida tam
bm). Alm disso, incorporar o uso das luvas, por exem
plo, nas situaes escolares que envolvem sangue, des-
238 Sexualidade comea na infncia

pertar a curiosidade das crianas e criar oportunidades


para que se converse sobre isto com elas. No um bom
comeo?

Tomemos esta questo da luva: ser que o que est em


jogo somente a impulsividade? Ou ser que sempre su
pomos que no estamos convivendo com quem est com
HIV/Aids?

Aps a leitura deste captulo, de que maneiras voc acha


que este tema pode ser trabalhado dentro da sua escola,
na comunidade ou no servio de sade?

Como a questo da diferena interfere no olhar que temos


em relao Aids no espao educacional?

Para Ler Com as Crianas


CASA Silo / GIV - Grupo de Incentivo Vida. Daniel e
Letcia falando sobre AIDS... So Paulo, Editora Ave
Maria, 1999.
OTERO, R. e RENNO, R. Ningum igual a ningum:
O ldico no conhecimento do ser. So Paulo, Editora do
Brasil, 1994.
RAMOS, R. Na minha escola todo mundo igual. Ilus
traes Priscila Sanson. So Paulo, Cortez, 2004.

Para Ler
ABIA. A Aids e a Escola - nem indiferena nem dis
criminao. Rio dc Janeiro, editora ? 1993, 2a edio.
COTR1M, S. Crianas soropositivas e escolas - Bole
tim Internacional sobre preveno e assistncia AIDS.
ABIA. Rio de Janeiro, 2003, n. 49, p. 6.
CRUZ, E. F. A educao sexual e a formao do edu
cador de creche e pr-escola. So Paulo, PUC, Disser
tao de Mestrado, 1996.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 239

MANTOAN, M. T. E. Incluso escolar. O que ? Por


qu? Como fazer? So Paulo, Moderna, 2003.
NEPA1DS/USP/CRT/DST/AIDS/UNICSUL. Crianas
e AIDS - Ensaios e experincias. So Paulo, 1999.
PEDROTTI, A. 1. Texto jurdico da Aids e do Direito.
AIDS e tica Mdica - Conselho Regional de Medicina
do Estado de So Paulo, 2001, p. 40.

CAPTULO 9.0 trabalho de sexualidade na escola


e os pais

Para Refletir
Numa orquestra so muitos e diferentes os instrumentos.
Cada um produz som de um jeito. Basta comparar um
flautim com uma tuba. Mas todos tocam a mesma msica.
Todos querem produzir beleza. O corpo uma orquestra.
So muitas as suas partes e diferentes. Mas tocam a mes
ma msica: o prazer. Rubem Alves, 1999.

A escola para os pais ou para as crianas?


Como incluir estes pais, que muitas vezes no tm e no
tiveram acesso escola?
Nas questes da sexualidade, qual o limite entre o que
cabe famlia e o que tarefa da escola?
O que esperam os pais: que no final do dia suas crianas
estejam limpas, penteadas, sem machucados ou que te
nham aprendido e experimentado coisas novas?
Em qual espao deixam seus filhos e quais as suas expec
tativas? O que possvel oferecer s crianas e aos pais?

Para Ler
ALVES, R. E a? Cartas aos adolescentes e seus pais.
Campinas, Papirus/ Speculum, 1999.
240 Sexualidade comea na infncia

FREUD, S. O esclarecimento sexual das crianas. In:


Obras Psicolgicas Completas de Sigmund Freud. v.
IX, Rio de Janeiro, Imago, 1907.
GTPOS. Sexo se aprende na escola. So Paulo, Olho
D^gua, 1995.
SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL.
Parmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto
ciclos: apresentao dos temas transversais. Braslia:
MEC/S EF, 1998.

CAPTUL010. Como ser multiplicador

Para Ler:
GTPOS. Sexo se aprende na escola. So Paulo, Olho
Dgua, 1995.
GTPOS, ECOS e ABIA (1994) Guia de orientao se
xual - Diretrizes e metodologia. So Paulo, Casa do
Psiclogo, 10a ed 2004.
SECRETARIA DE EDUCAO FUNDAMENTAL.
Parmetros Curriculares Nacionais: terceiro e quarto
ciclos: apresentao dos temas transversais. Braslia,
MEC/S EF, 1998.
SUPL1CY, M. Papai, mame e eu. So Paulo, FTD, 1990.
VERGUEIRO, F. V. (2003) Sexualidade infantil. So
Paulo, GTPOS, 2 ed. (revisada), 2003,4 p.

CAPTUL012. Uma experincia de avaliao


cooperativa

Para Ler:
CALMON, K. M. N. Avaliao de programas e a dinmi
ca de aprendizagem organizacional. Revista Planejamento
e Polticas Pblicas. IPEA, n. 19, junho de 1999.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 241

COELHO, S. C. T (2001) Avaliao de Projetos Sociais.


Frum Permanente do Terceiro Setor - 3. Coletnea AS
SIM? de artigos (julho de 2000 - junho de 2001). SENAC
de So Paulo. Centro de Educao Comunitria para o
Trabalho.
COHEN, E. e FRANCO, R. Avaliao cie projetos so
ciais. Petrpolis, Vozes, 1993.
DEPRESBITERIS, L. Avaliao educacional em trs
atos. So Paulo, Editora SENAC, 1999,
WORTHEN, B.; SANDERS, J. e FITZPATRICK, J. Ava
liao de programas - concepes e prticas. CIDADE ?
Instituto Fonte, 2004.

CAPTUL013. Reflexos do projeto: atividades


realizadas pelos educadores nos Centros de
Educao Infantil

Para Refletir
Qual a sua idia a respeito de interveno e multiplicao
sobre Orientao Sexual em escolas de educao infantil?
Atravs destes relatos, qual idia de atividade voc pode
ria sugerir para ser desenvolvida em uma escola de edu
cao infantil?

Para Ler e Assistir


Autores diversos. Caderno Temtico de Formao 1 -
Leitura de mundo, letramento e alfabetizao: diver
sidade cultural, etnia, gnero e sexualidade. Secreta
ria Municipal de Educao. Diretoria de Orientao Tc
nica - n. 1, So Paulo: SME/ATP/DOT, 2003.
ABRAP1A. Abuso sexual - mitos e realidade. Rio de
Janeiro, Autores e Agentes Associados, 2002.
__ /

COLE, B. Mame botou um ovo.So Paulo, Atica, 1996.


242 Sexualidade comea na infncia

LOPES, C. Gravidez - a magia da vida. Coleo Sexo


e Sexualidade. Ilustrador Belli Studio. 1 ed. So Paulo,
TODOLIVRO, 2001, 16p.
MARTINS, G. C. O menino que brincava de ser. So
Paulo, DCL, 2000.
MAYLE, P.; ROB1NS, A. e WALTER, P. De onde vie
mos: explicando s crianas fatos da vida, sem absur
dos. So Paulo, Nobel, 1985.
RIBEIRO, M. Menino brinca de boneca? Conversan
do sobre o que ser menino e menina. Rio de Janeiro,
Salamandra, 1991.
HOLDITHC, L. (1992) Compreendendo seu filho de 5
anos. Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro: lmago,
80 p.
MILLER, L. Compreendendo seu beb. Coleo Clni
ca Tavistock. Rio de Janeiro, lmago, 1992, 84 p.
MILLER, L. Compreendendo seu filho de 4 anos. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, lmago, 1992, 92 p.
REID, S. Compreendendo seu filho de 2 anos. Coleo
Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, lmago, 1992, I04p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 1 ano. Cole
o Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, lmago, 1992, 92 p.
STEINER, D. Compreendendo seu filho de 6 anos. Co
leo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, lmago, 1993, 84 p.
TROWELL, J. Compreendendo seu filho de 3 anos.
Coleo Clnica Tavistock. Rio de Janeiro, lmago, 1992,
80 p.
/

VIDEO. A origem dos bebs segundo Kiki Cavalcanti


- Funarte/Decine, 1995-Brasil, lmin.
Bonecos: Famlia Colchete; famlia de pano; casal de bo
necos com genitais.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 243

Dinmicas e Textos Sugeridos

Os Trs Adjetivos: Tcnica de apresentao e descontrao.


Pede-se para cada participante do grupo escrever 3 adjetivos quais
quer num pedao de papel. Num segundo momento, cada participan
te dever apresentar o colega sentado ao seu lado direito utilizando a
seguinte da apresentao deve dizer FALTA ALGO REVER "Na
cabea a pessoa X (nome) A (1 adjetivo), no corao B (2o
adjetivo) e da cintura para baixo C (3o adjetivo). Embora esta
dinmica seja muito engraada, ela pode gerar constrangimento. Por
meio dos adjetivos escolhidos pelos participantes do grupo podemos
observar- tabus, preconceitos, vergonha, descontrao etc.

Dinmica dos Bombons: Tcnica de descontrao c dc reco


nhecimento das caractersticas dos participantes. O coordenador de
ver embalar antecipadamente balas ou bombons num pacote bem
bonito e organizar os participantes em crculo. Dizer: Aqui h um
presente que devemos dar a pessoa mais ELEGANTE do grupo, e
elege essa pessoa entre os participantes e entrega-lhe o pacote. De
pois disso, antes que ele abra o pacote, o coordenador continua a ler
as instrues seguintes: Mas como sua elegncia no permite que
carregue pacotes, mesmo sendo um presente, voc deve entreg-lo
pessoa mais COMUNICATIVA, e ele elege essa pessoa entre os
participantes e entrega-lhe o pacote. O coordenador continua: Mas
como voc muito falante, no ter tempo de abrir o presente, por
/

isso dever entreg-lo para a pessoa mais SIMPATICA, e ele elege


essa pessoa entre os participantes e entrega-lhe o pacote. Como voc
irradia muita simpatia e ter de conversar com todos aqui presentes,
dever dar o presente pessoa mais ALEGRE. Mas como voc
brinca constantemente e gosta de pegar no p, e para pegar no p
voc precisa das mos, logo voc no precisa abrir o presente; ofere
a-o pessoa mais BR1GUENTA. Como voc gosta de reclamar de
tudo, e para que no brigue conosco por ter lhe dado o presente,
/

passe-o para a pessoa mais TMIDA. Por ser envergonhada e com


244 Sexualidade comea na infncia

isso ter ficado vermelha e quase no ter coragem de se levantar e vir


at aqui, dever dar o presente mais BONITA. Por ser mais bela e
por esse motivo ter muitos admiradores, no ter tempo de desem
brulhar nem o papel do presente, ento o passe para a pessoa mais
INTELECTUAL. Mas como voc passa muito tempo lendo e no se
interessa pelo nosso presente, repasse-o para a pessoa mais COLA
BORADORA. Como voc passa muito tempo ajudando, e no tem
tempo de pensar em si, no se importar de pass-lo pessoa mais
MAGRA. Como voc muito magrinha e no tem fora suficiente
para carregar o embrulho, passar o presente para o mais ATENCIO
SO. Como voc gosta de dar ateno a todos, no se prender a um
*
presente, ento o passe para a pessoa mais SERIA. Por ser uma
pessoa to sria, no aceitar brincadeiras como ganhar um presen
te, ento o passe pessoa mais IMPONTUAL. Como voc uma
pessoa que sempre chega atrasada, no chegou a tempo de ganhar o
presente, ento passe-o para a pessoa mais INTROVERTIDA. Mas
como voc no gosta de brincar, passe-o para a pessoa mais AGITA
DA. Como voc uma pessoa muito agitada, poder quebrar o pre
sente, ento o passe para o mais GULOSO. Como voc come muito
e ao mesmo tempo no egosta, sempre oferecendo o seu lanche
para os colegas, voc foi escolhido para abrir o presente, mas ter
que distribu-lo a todos os presentes do grupo.

Dinmica do Anel: Essa dinmica tem por objetivo mostrar que


a sexualidade est na nossa frente, mas nem sempre fcil perceb-
la. A proposta colocar um anel mais ou menos escondido na sala,
sem que os participantes vejam. Solicitar que descubram onde est
escondido um anel naquela sala e assim que o encontrarem devem
voltar a seus lugares sem nada dizer. Depois que lodos tenham visto
onde estava o anel e estiverem sentados, podemos conversar sobre
essa experincia e compar-la com a dificuldade que temos em per
ceber que a sexualidade est presente nos comportamentos e nas
brincadeiras do dia-a-dia, mas muitas vezes fingimos no v-la.
DICAS: PARA LER, ASSISTIR E REFLETIR 245

Questionrio sobre Sexualidade Infantil (Concordo-Dis-


cordo): Neste questionrio, solicita-se que se concorde ou discorde
de cada questo: 1. A no satisfao da curiosidade sexual na primei
ra infncia pode influenciar na alfabetizao e no rendimento escolar
da criana. 2. Quando uma criana pequena faz uma pergunta sobre
sexo, o professor no pode deixar de esclarecer no s a ela, mas a
classe toda. 3. Os pais so os principais responsveis pela educao
sexual da criana. 4. O professor deve preservar sua intimidade da
*
curiosidade dos seus alunos. 5. E normal que as crianas tenham
prazer em tocar e serem tocadas em seus genitais. 6. Criana que se
masturba na sala pode estar apresentando indcios de carncia afetiva.
7. Meninos que fazem jogos sexuais com os outros meninos tm ten
dncias homossexuais. 8. Menina que fica brincando muito com gru
pos de meninos precisa ser ajudada, seno corre o risco de virai'
lsbica. 9. Os professores s devem abordar questes sexuais se os
alunos lhe fizerem perguntas. 10. O professor deve usar o linguajar
cientfico em sala de aula, para no dar uma conotao vulgar questo
sexual. 11. Se voc vir uma criana se masturbando no recreio, o
melhor fingir que no viu, pois absolutamente normal. 12. O pro
fessor no deve antecipar questes que as crianas ainda no este
jam preparadas para entender. 13. O uso de material concreto fun
damental para se falar sobre o corpo com as crianas. 14. Brincar
de mdico" uma das formas de as crianas satisfazerem sua curio
sidade a respeito da identidade de gnero.

Os Sons da Floresta: No sculo III d.C., o rei Tsa mandou


seu filho, o prncipe Ti, ir estudar no templo com o grande mestre
Pan Ku. O objetivo era preparar o prncipe, que iria suceder o pai no
futuro trono, para ser um grande administrador. Quando o prncipe
chegou no templo, o mestre Pan Ku logo o mandou sozinho floresta
de Ming Li. Ele deveria voltai' um ano depois, com a tarefa de des
crever os sons da floresta. Passado o prazo, Ti retornou e Pan Ku
pediu-lhe para descrever os sons de tudo aquilo que tinha conseguido
ouvir: Mestre", disse o prncipe, pude ouvir o canto dos cucos, o
246 Sexualidade comea na infncia

roar das folhas, o alvoroo dos beija-flores, a brisa batendo suave-


mente na grania, o zumbido das abelhas e o barulho do vento cortan
do os cus. Quando Ti terminou, o mestre o mandou de volta
floresta para ouvir tudo o mais que fosse possvel. Ti ficou intrigado
com a ordem do mestre. Ele j no tinha distinguido cada som da
floresta? Por longos dias e noites o prncipe se sentiu sozinho na flo
resta, sempre ouvindo, mas no conseguia distinguir mais nada de
novo, alm daqueles sons j mencionados ao mestre Pan Ku. Ento,
certa manh, sentado entre as rvores da floresta, comeou a discernir
sons vagos diferentes de tudo o que ouvira antes. Quanto mais aten
o prestava, mais claros os sons se tornavam. Uma sensao de
encantamento tomou conta do rapaz. Esses devem ser os sons que
o mestre queria que eu ouvisse!, pensou. Sem pressa, o prncipe
passou horas l, ouvindo... pacientemente. Queria ter certeza de que
estava no caminho certo. Quando Ti retornou ao templo, o mestre
lhe perguntou o que mais ele tinha conseguido ouvir. Mestre", res
pondeu reverentemente o prncipe, quando prestei mais ateno, pude
ouvir o inaudvel - o som das flores se abrindo, do sol aquecendo a
terra e da grama bebendo o orvalho da manh. O mestre acenou
com a cabea em sinal de aprovao. Ouvir o inaudvel ter a discipli
na necessria paia se tornar um grande administrador, observou
Pan Ku. Apenas quando se aprende a ouvir o corao das pessoas,
seus sentimentos mudos, os medos no confessados e as queixas
silenciosas, um administrador pode inspirai' confiana em um povo,
entender o que est errado e atender s reais necessidades dos cida
dos. A morte de um pas comea quando os lderes ouvem apenas
as palavras pronunciadas pela boca, sem mergulhar a fundo na alma
das pessoas para ouvir seus sentimentos, desejos e opinies reais."
(Encontro de Educao Ambiental - Dream - 10)
AGRADECIMENTOS

A Marta Suplicy, por sempre acreditar no trabalho de orientao


sexual nas escolas e ter sido pioneira na luta pelos direitos sexuais e
reprodutivos.
A Maria Aparecida Perez, pelo apoio e viabilizao do projeto de
orientao sexual nos CEls (Centro de Educao Infantil) da Cidade
de So Paulo em 2003 e 2004.
A Antonio Carlos Egypto, pela coordenao e entusiasmo na ela
borao do Projeto de orientao sexual nas Escolas Municipais.
\

A equipe administrativa e secretaria do GTPOS (Grupo de Tra


balho e Pesquisa em orientao sexual) pelo trabalho e colaborao
A

inestimveis: Angela de Sousa Queiroz, Rodrigo Estramanho de


Almeida, Sarah Atra e Sila Maria Kolhy.
A equipe operacional da Secretaria Municipal de Educao: Clia
Maria de Carvalho da Costa Ferreira, Diana Mendes Machado Silva,
Isabel Cristina Santos, Nadir Soares e Selma Auxiliadora Cordeiro,
sob a coordenao de Maria Ceclia Carlini Macedo, que no medi
ram esforos para nos atender em tudo que foi necessrio.
>_ _ ________________________
A equipe do IDECA - Instituto de Desenvolvimento Educacio
nal Cultural e de Ao Comunitria, Mary Ann Norris Castanho Ron
da e Ana Rosa Abreu, por todo trabalho de avaliao desse projeto.
As revisoras Maria Aparecida Barbirato, Francisca Vieitas
Vergueiro, Lucimar Medeiros Cabral Frana, Patrcia Oliveira de
Souza, pelo cuidado e dedicao.
Aos amigos e autores desse livro, que muito se empenharam
para registrar o mais fidedignamente esta experincia: Adriana Canepa
248 Sexualidade comea na infncia

Barbosa, Carina Alvarez Gambale, Francisca Vieitas Vergueiro, Ktia


Rodrigues Antunes, Letcia de Jesus Mello Gonalves, Lucimar
Medeiros Cabral Frana, Maria Cristina Domingues Pinto, Mary Ann
Norris Castanho Rondas, Patrcia Oliveira de Souza, Priscila de Oli
veira Galvani, Rodrigo de Marco Veinert, Rosa Maria de Mello Galli,
Rosely Aparecida Pereira, Solange de Souza Queiroz e Zlia dos
Santos.
Por fim, a todos os educadores do Municpio de So Paulo que
participaram da implantao de orientao sexual nas escolas, sem
os quais este livro no existiria.
SOBRE OS AUTORES

Adriana Canepa Barbosa: Psicloga. Mestranda em Psicolo


gia Clnica pela PUC-SP. Acompanhante Teraputica.
Carina Alvares Gambale: Psicloga, com especializao em
Psicologia Clnica. Membro do Instituto Therapon Adolescncia. Psi
cloga da UBS-Santo Amaro.
Francisca Vieitas Vergueiro: Psicloga pela PUC-SP. Psica
nalista do Instituto de Psicanlise da Sociedade Brasileira de Psica
nlise de So Paulo c Especializao Especialista em Psicanlise da
Criana pelo Instituto Sedes Sapientiae.
Ktia Rodrigues Antunes: Psicloga. Psicoterapeuta. Ps-gra
duada em Psico-Oncologia pelo Hospital do Cncer A. C. Camargo.
Educadora do Projeto Viver Criana e Adolescente - GIV - Grupo
de Incentivo Vida.
Letcia de Jesus Mello Gonalves: Psicloga clnica. Especia
lista em Sade Coletiva pela Faculdade de Medicina da USP-SP.
Psicanalista pelo Instituto Sedes Sapientiae.
Lucimar Medeiros Cabral Frana: Professora de Literatura
e Lngua Portuguesa.
Maria Ceclia Pereira da Silva: Psicanalista. Membro Efeti
vo, Analista de Criana e Adolescente e Docente da Sociedade Bra
sileira de Psicanlise de So Paulo. Doutora em Psicologia Clnica e
Mestre em Psicologia da Educao pela PUC-SP. Professora convi
dada do Instituto Sedes Sapientiae. Membro fundador do GTPOS.
Maria Cristina Domingues Pinto: Psicloga. Psicanalista. Gra
duada em Psicopatologia pelo Instituto Sedes Sapientiae. Membro
250 Sexualidade comea na infncia

associado da Sociedade Brasileira de Psicanlise-SP. Membro do


GTPOS.
Mary Ann Norris Castanho Rondas: Cientista Social, com es
pecializao em Psicologia Social e Sociologia da Educao. Mem
bro associado do IDECA - Instituto de Desenvolvimento Educacio
nal Cultural e de Ao Comunitria.
Patrcia Oliveira de Souza: Psicloga Clnica. Psicloga na
Associao Comunitria Monte Azul.
Priscila de Oliveira Galvani: Psicloga graduada pela PUC-
SP. Acompanhante Teraputico. Membro do Instituto Therapon Ado
lescncia. Psicanalista em formao pelo Instituto Sedes Sapientiae.
Rodrigo de Marco Veinert: Psiclogo Clnico pela PUC-SP.
Acompanhante teraputico do Instituto A Casa.
Rosa Maria de Mello Galli: Pedagoga graduada pela USP. Ps-
graduada em Filosofia da Educao pela PUC-SP. Especialista Es
pecializao em Psicopedagogia pelo SEDES. Especializao Espe
cialista em Psicodrama ABPS-So Marcos.
Rosely Aparecida Pereira: Psicloga Clnica e Escolar. Psica
nalista. Especialista em Psicopatologia do Beb pela USP/ Universi
dade Paris X1II/UVEA (Diplomado distncia). Ex-professora da
cadeira de Psicologia da Educao. Formadora do GTPOS.
Solange de Souza Queiroz Matos: Psicloga. Participante na
coordenao do Projeto Viver Criana e Adolescente - GIV - Grupo
de Incentivo Vida. Membro do Grupo de Trabalho de Crianas e
Adolescentes do Frum de Ong AIDS do Estado de So Paulo.
Zlia dos Santos: Psicloga Clnica. Especializao em Terapia
Familiar PUC-SP. Especializao em Consulta Teraputica com be
bs - USP/SP - Universidade XIII - Paris. Atualizao no Atendi
mento a Situaes de Violncia Sexual - PAVAS.
Sexualidade comea na infncia? Penso que muitos de ns,
pais ou educadores, responderamos que no, ou, ento,
teramos alguma dvida em afirmar isso. Mas, o ttulo
deste livro, to oportuno, nos prope que assim mesmo:
a sexualidade comea na infncia! E o texto como um todo
nos convence - e bem - disso.(...)

Gosto do livro por sua proposio, pela diversidade e


oportunidade dos temas refletidos.(...)

Em uma sociedade complexa como a nossa, em tempos em


que a escola assume tanta importncia, refletir, se posi
cionar, receber orientao, fazer leituras e discusses
sobre temas ligados sexualidade fundamental para
todos ns. (...)

O presente livro nos ajuda a promover a incluso deste


assunto de um modo que me parece adequado e
oportuno.(...)

Uno de Macedo
Professor Titular de Psicologia do Desenvolvimento do
Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo.

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