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TERRITRIO, DESLOCAMENTOS E
ESCRITA
ESTUDOS DE LITERATURA
PORTUGUESA I
ANTOLOGIA E QUESTES
por
Monitores
Gabriel Moraes Dias de Souza
Mariana Neto Silva Andrade
Silvia da Silva Nogueira
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E nestes cinco escudos pinta os trinta Questes de anlise
Dinheiros por que Deus fora vendido,
Escrevendo a memria, em vria tinta, 1. De que modo as reflexes de Eduardo Loureno sobre a
Daquele de Quem foi favorecido; concepo providencialista da histria portuguesa esto
Em cada um dos cinco, cinco pinta, representadas por Cames na cena que focaliza a fundao
Porque assi fica o nmero comprido, do Reino portugus no sculo XII?
Contando duas vezes o do meio 2. A sacralizao das origens se liga misso evangelizadora
Dos cinco azuis que em cruz pintando veio. do povo portugus, que realizou a Reconquista do territrio
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FERNO LOPES
Crnica de D. Joo
Fragmento I
Aproveitando-se o Mestre para partir, postas nos navios
todas as vitualhas, feitas as manjedouras para os animais, andavam
todos os da cidade, tanto grandes como pequenos, abalados com
Para complementao de leitura, verificar os medrosos pensamentos. Muitas cousas lhes mostravam claros sinais
seguintes ttulos na bibliografia ao final da antologia: de nova guerra, e ningum podia imaginar com alguma certeza
aonde tais feitos podiam ir parar. Os povos do Reino, e
21, 37, 78. 80, 103 e 104. especialmente, a gente de Lisboa, viviam em grandes cuidados,
vendo tais cousas muito duvidosas e dando lugar a esperar-se
grande destruio da terra (...)
Alm disto entendiam que vindo el-Rei de Castela ao Reino,
e entrando sanhoso dentro da cidade, quer por no terem consentido
que dentro dela fosse levantado pendo pela rainha sua mulher quer
pela unio que fizeram contra a sua sogra, por fora haviam de
receber danos nos corpos e haveres sem poderem defender-se. E se
quisessem deixar cercar a cidade e defend-la contra el-Rei de
Castela , isso era cousa que no poderiam manter durante muito
tempo, e finalmente seria a cidade tomada e o Reino todo sujeito a
Castela, porque todos esperavam que o que passasse em Lisboa
passaria em outros lugares (...)
LOPES, Ferno. Crnicas. Trad. de Antnio Jos Saraiva, 2 ed. Lisboa:
Portuglia Editora, 1969, p.216, 217, 218.
Textos crticos
Questes de anlise
ALMEIDA GARRETT
Frei Lus de Souza
Fragmento I Fragmento II
MARIA MADALENA
(entrando com umas flores na mo, encontra-se com Telmo, e o faz (aterrada)
tornar para a cena)
E quem vos mandou, homem?
Bonito! Eu h mais de meia hora no eirado passeando - e sentada a
olhar para o rio e a ver as faluas e os bergantins, que andam para ROMEIRO
baixo e para cima e j aborrecida de esperar... e o senhor Telmo Um homem foi, e um honrado homem... a quem unicamente devi a
aqui posto a conversar com a minha me, sem se importar de mim! liberdade... a ningum mais. Jurei fazer-lhe a vontade, e vim.
Que do romance que me prometeste? No o da batalha, no o
que diz: MADALENA
Postos esto, frente a frente, Como se chama?
Os dois valorosos campos;
o outro, o da ilha encoberta, onde est el-rei D. Sebastio, que
no morreu e que h-de-vir um dia de nvoa muito cerrada... Que ROMEIRO
ele no morreu; no assim, minha me? O seu nome, nem o da sua gente nunca o disse a ningum no
cativeiro.
MADALENA
Minha querida filha, tu dizes coisas! Pois no tens ouvido, a teu tio MADALENA
Frei Jorge e a teu tio Lopo de Sousa, contar tantas vezes como Mas, enfim, dizei vs...
aquilo foi? O povo, coitado, imagina essas quimeras para se
consolar na desgraa. ROMEIRO
As suas palavras, trago-as escritas no corao com as lgrimas de
MARIA sangue que lhe vi chorar, que muitas vezes me caram nestas mos,
Voz do povo, voz de Deus, minha senhora me: eles que andam to que me correram por estas faces. Ningum o consolava seno eu... e
crentes nisto, alguma coisa h-de ser. Deus! Vde se me esqueceriam as suas palavras.
GARRETT, Almeida. Frei Lus de Sousa. Porto: Edies Asa, 1977, p. 69 70. JORGE
Ato I, Cena III. Homem, acaba!
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Ningum!
Idem, p. 145 149. Ato II, Cenas XIV e XV.
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Questes de anlise
ALMEIDA GARRETT
1. Com base nas ponderaes de Jacqueline Hermann, analise o Viagens na minha terra
fragmento I.
Fragmento I
2. A partir da interpretao de Eduardo Loureno, comente o
fragmento II. So 17 deste ms de Julho, ano de graa de 1843, uma segunda-
feira, dia sem nota e de boa estrela. Seis horas da manh a dar em
3. Na abertura do Frei Lus de Sousa, a viva de D. Joo, S.Paulo, e eu a caminhar para o Terreiro do Pao. Chego muito a
desaparecido em Alccer-Quibir, faz a leitura dos versos Naquele horas, envergonhei os mais madrugadores dos meus companheiros
engano dalma ledo e cego / Que a fortuna no deixa durar de viagem [...]Partimos. [...] Assim vamos de todo o nosso vagar
muito..., relativos histria trgica de Ins de Castro narrada no contemplando este majestoso e pitoresco anfiteatro de Lisboa
Canto III da epopia que Cames dedicou ao seu rei, d. Sebastio, oriental, que , vista de fora, a mais bela e grandiosa parte da
conforme mostram os versos: cidade, a mais caracterstica, e onde, aqui e ali, algumas raras
feies se percebem, ou mais exactamente se adivinham, da nossa
E vs, bem nascida segurana velha e boa Lisboa das crnicas . [...].
Da lusitana antiga liberdade,
E no menos certssima esperana GARRETT, Almeida. Viagens na minha terra. Porto: Anagrama, 1984, p.7 e 8.
De aumento da pequena cristandade.
Vs, novo temor da maura lana,
Maravilha fatal da nossa idade, Fragmento II
(Dada ao mundo por Deus, que todo o mande
Pera do mundo a Deus dar parte grande); Rodemos o largo e fomos entrar em Marvila pelo lado do norte.
Estamos dentro dos muros da antiga Santarm. To magnfica a
CAMES, ob. cit. Canto III, estrofes 120, p. 218. entrada, to mesquinho agora tudo c dentro, a maior parte destas
casas velhas sem serem antigas, destas ruas maiorescas sem nada de
Considerando a atmosfera de expectativa, temor e pressgio na rabe, sem o menor vestgio de sua origem mais que a estreiteza e
casa portuguesa de Manuel de Sousa Coutinho, discuta a pouco asseio. (Idem, p.122 )
problematizao do sebastianismo presente no drama de Garrett.
Fragmento III
ribeiras, fechado a broches de bronze por suas fortes muralhas Mas essas crenas so para os que se fizeram grandes com
gticas, o magnfico livro devia durar sempre enquanto a mo do elas. A um pobre homem o que lhe fica para crer? Eu, apesar dos
Criador se no estendesse para apagar as memrias da criatura. crticos, ainda creio no nosso Cames: sempre cri.
Mas esta Nnive no foi destruda, esta Pompia no foi (Idem, p. 27-28)
submergida por nenhuma catstrofe grandiosa. O povo de cuja
histria ela o livro, ainda existe; mas esse povo caiu em infncia,
deram-lhe o livro para brincar, rasgou-o, mutilou-o, arrancou-lhe
folha a folha, e fez papagaios e bonecas, fez carapuas com elas. Textos crticos
No se descreve por outro modo o que esta gente chamada
governo, chamada administrao, est fazendo e deixando fazer h Nenhum itinerrio romntico , entre ns, mais interessante a esse
mais de sculo em Santarm. respeito, que o de Garrett. Ele o primeiro de uma longa e ainda
As runas do tempo so tristes, mas belas, as que as no acabada linhagem de ulisses intelectual em busca de uma ptria
revolues trazem, ficam marcadas com o cunho solene da histria. que todos temos sem poder ajustar nela o sonho plausvel que nos
Mas as brutas degradaes e as mais brutas reparaes da pede e a realidade amarga que nos decepciona. (...) sob a pluma de
ignorncia, os mesquinhos consertos da arte parasita, esses Garrett que pela primeira vez, e a fundo, Portugal se interroga, ou
profanam, tiram todo o prestgio. (Idem, p. 132) melhor, que Portugal se converte em permanente interpelao para
todos ns.
E saio. A noite pesa, esmaga. Nos E aquela velha, de bands! Por vezes,
Passeios de lajedo arrastam-se as impuras. A sua trane imita um leque antigo, aberto,
moles hospitais! Sai das embocaduras Nas barras verticais, a duas tintas. Perto,
Um sopro que arripia os ombros quase nus. Escarvam, vitria, os seus mecklemburgueses.
Plantas ornamentais secam nos mostradores; Que aninhem em manses de vidro transparente!
Flocos de ps-de-arroz pairam sufocadores,
E em nuvens de cetins requebram-se os caixeiros. nossos filhos! Que de sonhos geis,
Pousando, vos traro a nitidez s vidas!
Mas tudo cansa! Apagam-se nas frentes, Eu quero as vossas mes e irms estremecidas,
Os candelabros, como estrelas, pouco a pouco; Numas habitaes translcidas e frgeis.
Da solido regouga um cauteleiro rouco;
Tornam-se mausolus as armaes fulgentes. Ah! Como a raa ruiva do porvir,
E as frotas dos avs, e os nmadas ardentes,
<<D da misria!... Compaixo de mim!...>> Ns vamos explorar todos os continentes
E, nas esquinas, calvo, eterno, sem repouso, E pelas vastides aquticas seguir!
Pede-me esmola um homenzinho idoso,
Meu velho professor nas aulas de Latim! Mas se vivemos, os emparedados,
Sem rvores, no vale escuro das muralhas!...
Julgo avistar, na treva, as folhas das navalhas
IV E os gritos de socorro ouvir, estrangulados.
Flores mortas
E nestes nebulosos corredores
O tecto fundo de oxignio, de ar, Nauseiam-me, surgindo, os ventres das tabernas;
Estende-se ao comprido, ao meio das trapeiras; Na volta, com saudade, e aos bordos sobre as pernas,
Vm lgrimas de luz dos astros com olheiras, Cantam, de brao dado, uns tristes bebedores.
Enleva-me a quimera azul de transmigrar.
Eu no receio, todavia, os roubos;
Por baixo, que portes! Que arruamentos! Afastam-se, a distncia, os dbios caminhantes;
Um parafuso cai nas lajes, s escuras: E sujos, sem ladrar, sseos, febris, errantes,
Colocam-se taipais, rangem as fechaduras, Amareladamente, os ces parecem lobos.
E os olhos dum caleche espantam-me, sangrentos.
E os guardas, que revistam as escadas,
E eu sigo, como as linhas de uma pauta, Caminham de lanterna e servem de chaveiros;
A dupla correnteza augusta das fachadas; Por cima, as imorais, nos seus roupes ligeiros,
Pois sobem, no silncio, infaustas e trinadas, Tossem, fumando sobre a pedra das sacadas.
As notas pastoris de uma longnqua flauta.
E, enorme, nesta massa irregular
Se eu no morresse, nunca! E eternamente De prdios sepulcrais, com dimenses de montes,
Buscasse e conseguisse a perfeio das cousas! A Dor humana busca os amplos horizontes,
Esqueo-me a prever castssimas esposas, E tem mars, de fel, como um sinistro mar!
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MACEDO, Hlder. Ns; uma leitura de Cesrio Verde. 3. ed. Lisboa: Dom
Quixote, 1986, p. 169.
Questes de anlise
Textos crticos
1. Que recursos poticos so usados por Cesrio Verde para
A cidade Lisboa; o 'sentimento' do ttulo o do narrador, natural expressar o mal estar do eu lrico em Lisboa, em fins do sculo
do extremo ocidental da Europa, um portugus. Mas a cidade XIX, como afirma Helder Macedo?
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3. Articule os poemas de Cesrio Verde com a crtica de Jorge Gonalo picou a gua, colhido logo por aquele desgraado
Fernandes da Silveira. temor, aquele desmaiado arrepio da carne, que sempre, ante
qualquer risco, qualquer ameaa, o forava irresistivelmente a
encolher, a recuar, a abalar. Embaixo, na ponte, desesperado contra
a sua timidez, deteve o trote, espreitou para trs, para a branca casa
florida. O moceto parara, encostado espingarda, sob a janela
onde a rapariga morena se debruava entre os dous vasos de
cravos. (cap. V)
Fragmento II
Fragmento III
como um incenso. Enfiou um palet desceu cozinha. O Bento, o erguendo a gola do paletot na aragem mais fina, teve a dilatada
Joaquim da Horta, divertidos, agarraram grandes lanternas. E com sensao de dominar toda a Provncia, e de possuir sobre ela uma
eles atravessou o pomar, penetrou pela atarracada poterna, de funda supremacia paternal, s pela soberana altura e velhice da sua torre,
ombreira, comeou a trepar a esguia escadaria de pedra, que tanta mais que a Provncia e que o Reino. Lentamente caminhou em roda
sola de ferro polira e pura. das ameias, at o miradouro, a que um candeeiro de petrleo, sobre
J desde sculos se perdera a memria do lugar que ocupava uma cadeira de palhinha posta em frente fresta, estragava o entono
aquela torre nas complicadas fortificaes da Honra e Senhorio de feudal. No cu macio, mas levemente enevoado, raras estrelas
Santa Irenia. No era decerto (segundo Padre Soeiro) a nobre torre luziam, sem brilho. Por baixo a quinta, toda a largueza dos campos,
albarr, nem a de Alcova, onde se guardava o tesouro, o cartrio, a espessura dos arvoredos se fundiam em escurido. Mas na sombra
os sacos to preciosos das especiarias do Oriente - e talvez, obscura e silncio, por vezes alm, para o lado dos Bravais, lampejavam
e sem nome, apenas defendesse algum ngulo de muralha, para os foguetes remotos. Um claro amarelado e fumarento, caminhando
lados em que o Castelo enfrontava com as terras semeadas e os mais longe, entestando para a Finta, era decerto um rancho com
olmedos da Ribeira. Mas, sobrevivente s outras mais altivas, archotes festivos. Na alta Igreja da Veleda tremeluzia uma
compreendida nas construes do Pao formoso que se erguera iluminao vaga, rala. Outras luzes, incertas atravs do arvoredo,
dentre o sombrio Castelo Afonsino, e que dominava Santa Irenia riscavam o velho arco do Mosteiro, em Santa Maria de Craquede.
durante a dinastia de Avis, ligada ainda por claras arcarias dum Da terra escura subia, por vezes, um errante som de tambores. E
terrao ao Palcio de gosto italiano, em que Vicente Ramires lumes, fachos, abafados rufos, eram dez freguesias celebrando
converteu o Pao manuelino depois da sua campanha de Castela; amoravelmente o Fidalgo da Torre, que lhes recebia o amor e o
isolada no pomar, mas sobranceando o casaro que lentamente se preito no eirado da sua torre, envolto em silncio e sombra. (Cap.
edificara depois do incndio do Palcio em tempo de El-Rei D. XI)
Jos, e a derradeira certamente onde retiniram armas e circularam os
homens do Tero dos Ramires - ela ligava as idades e como que
mantinha, nas suas pedras eternas, a unidade da longa linhagem. Por
isso o povo lhe chamara vagamente a "Torre de D. Ramires". E
Gonalo, ainda sob a impresso dos avs e dos tempos que Textos crticos
ressuscitara na sua Novela, admirou com um respeito novo a sua
vastido, a sua fora, os seus empinados escales, os seus muros to De todas as interpretaes da realidade nacional da Gerao
espessos que as frestas esguias na espessura se alongavam como de 70 e acaso do sculo e de sempre, parte a no-patolgica
corredores, escassamente alumiadas pelas tigelinhas de azeite, com ainda de Garrett a mais complexa, a mais obsessiva, ardente, fina,
que o Bento as despertara. Em cada um dos trs sobrados parou, e ao fim e ao cabo a mais bem sucedida, por mais adequada
penetrando curiosamente, quase com uma intimidade, nas salas nuas transposio mtica, sentido da realidade e criao de imagens e
e sonoras, de vasto lajedo, de tenebrosa abbada, com os assentos arqutipos ainda de p, sem duvida a de Ea de Queirs. Apesar
de pedra, estranho buraco ao meio, redondo como o dum poo e de todas as crticas que se lhe podem fazer, um Portugal realmente
ainda pelas paredes riscadas de sulcos de fumos, os anis dos presente que ele interroga e que o interpela. (...) E f-lo, no para
tocheiros. Depois em cima, no imenso eirado que a fieira de cumprir, como se sugeriu, um programa de experimentador literrio,
lamparinas, cingindo as ameias, enchia de claridade, Gonalo, nem de socilogo 'artista', mas para descobrir, com mais paixo do
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que a sua ironia de superfcie o deixa supor, a face autntica de uma Portugal finissecular. Em que medida a Ilustre casa de
ptria que talvez ningum tenha to amado e detestado. Ramires ameniza a virulncia do Realismo praticado pelo
autor no incio de sua carreira?
LOURENO, Eduardo. O labirinto da saudade. Lisboa: Dom Quixote, 1992, p.
95.
Questes de anlise
A Europa jaz, posta nos cotovelos: Nem rei nem lei, nem paz nem guerra,
De Oriente a Ocidente jaz, fitando, Define com perfil e ser
E toldam-lhe romnticos cabelos Este fulgor bao da terra
Olhos gregos, lembrando. Que Portugal a entristecer
Brilho sem luz e sem arder,
O cotovelo esquerdo recuado; Como o que o fogo-ftuo encerra.
O direito em ngulo disposto.
Aquele diz Itlia onde pousado; Ningum sabe que coisa quer.
Este diz Inglaterra onde, afastado, Ningum conhece que alma tem,
A mo sustenta, em que se apoia o rosto. Nem o que mal nem o que bem.
(Que nsia distante perto chora?)
Fita, com olhar esfngico e fatal, Tudo incerto e derradeiro.
O Ocidente, futuro do passado. Tudo disperso, nada inteiro.
Portugal, hoje s nevoeiro...
O rosto com que fita Portugal.
a Hora!
ter identificado com ele. No dispondo de terras, o homem da Gafeira exerce Textos crticos
como recurso uma actividade no especializada nas fbricas dos arredores. A
impossibilidade de garantir um futuro na indstria e a desadaptao gradual ao
campo conferem-lhe um comportamento indeciso a que, falta de melhor, se
Finalmente nO Delfim, Engenheiro e Escritor so personagens
atribui a designao de campons-operrio. Do caderno de apontamentos. principais. O espao das secundrias parece estar vago, enquanto
(Idem, p. 61) figurantes de primeiros plano so Domingos, o cauteleiro, o Padre
Novo, a dona da penso e Mercs. Como figurantes de terceiro
Fragmento III plano considerem-se os camponeses-operrios e o Regedor. Com
estes ltimos ocorre movimento anlogo ao que se passa com
A aldeia foi-se aconchegando na nvoa, uma confuso de Floripes, em O hspede de Job: construda a significao dO
vultos a formigar em torno de uma gruta de luz o caf. Delfim, camponeses-operrios ascendem a personagens principais,
Por baixo desta vigia, deste meu posto sobre a Gafeira, por pois com eles, por eles e neles se faz o texto e ainda porque,
baixo da loja que a dona da Penso transbordou em sala de jantar e, embora no parea, contracenam todo o tempo com Escritor e
mais fundo ainda, trinta ou quarenta palmos mais fundo, tenho Engenheiro.
aquedutos subterrneos (abade Agostinho dixit), opulncia, pegadas
de um tribuno ocupador que se assinava Octavius Theophilus, varo LEPECKI, Maria Lcia. Ideologia e imaginrio; ensaio sobre Jos Cardoso
Pires. Lisboa: Morais Editores, 1977. p. 28 29)
consular. Estou cercado por famlias e por casebres implantados
num ossrio da histria. Os ciclistas e as viva-de vivos passeiam-se
Assim, de salutares, as guas transformam-se em mortais para
sobre ele, sobre mil glrias sepultadas.
Maria das Mercs; fonte de rendimentos fonte de prosperidade
Pela janela meio corrida entra um cheiro a enguias a arder
econmica fazem-se o lugar da morte sociolgica do Engenheiro
nas tabernas e nos lares que, quanto mais noite, mais se adensa. o
explorador; de lugar da escravido mudam-se, para os explorados,
festim, digo. O festim sobre runas. Os destroos das idades mortas
em espao da liberdade.
despertam a fumegar e, neste ponto, justia seja feita ao proftico (Idem, p. 86)
Dom Abade, que, j em 1801, Monografia, cap. VI , fls. 87 vs.,
tinha prevenido o mundo contra a herana pag que pesa sobre a A primeira proposta de um anti-D.Sebastio aparece no festim das
Gafeira: enguias. Pelo menos um elemento (a chamar-se formal) remete a
cena para mito e corpo legendrio sebastinicos: o nevoeiro, nuvem
'Encontradas que foram duas cisternas nas casas do forno da de fumo que envolve a Gafeira e, muito particularmente, o gape de
famlia Ribeiro e, bem assim, os lavabos e a dita conduta no confraternizao aps o acto revolucionrio conseguido. Alm da
quintal de Silvrio Portela, a qual orava por trinta varas de proposta de subverso mtica, o nevoeiro com a maior clareza, o
comprido e media, na maior altura, obra de homem e meio, corpo material que clandestiniza, para no-gente da aldeia (os
mais se nos confirma estar a Povoao assente em uma teia de Delfins do meio-dia), sinal de amor e de solidariedade entre os
canais e de represas que serviram aos mpios da tropa romana explorados. O nevoeiro preserva assim a festa, comemorao da
e s orgias dos adoradores de Baco e cujos desmandos se substancial mudana, fundao do tempo novo. A partir da
acolhiam...' sequncia em
(Idem, pp.127 - 128)
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Fragmento I
Questes de anlise como todas as coisas, as ms e as boas, sempre precisam
de gente que as faa, olhe o caso dos Lusadas, j pensou que no
teramos Lusadas, se no tivssemos tido Cames, capaz de
1. O territrio da Gafeira, como a representao alegrica de imaginar que Portugal seria o nosso sem Cames e sem Lusadas,
Portugal, uma paisagem humana heterognea: no presente Parece um jogo, uma adivinha, Nada seria mais srio, se realmente
ocupada pela populao diversificada que habita a aldeia; no pensssemos nisso, mas falemos antes de si
passado, revela a herana pag pelo testemunho arqueolgico de
outras culturas. Baseado no fragmento I e no Texto crtico, reflita SARAMAGO, Jos. O ano da morte de Ricardo Reis. 6a ed. Lisboa: Editorial
sobre as personagens do romance, discutindo seu papel na Caminho, 1985, p. 183.
composio de uma identidade portuguesa para alm das classes
sociais e das etnias hegemnicas. Fragmento II
que, segundo a declarao de um arcebispo, o de Mitilene,
2. A lagoa um smbolo de mltiplas significaes no romance. Portugal Cristo e Cristo Portugal, Est a escrito, Com todas as
Comente esta polissemia, considerando o fragmento II e a letras, Que Portugal Cristo e Cristo Portugal, Exactamente.
interpretao de Lepecki. Fernando Pessoa pensou alguns instantes, depois largou a rir, um
riso seco, tossicado, nada bom de ouvir, Ai esta terra, ai esta gente,
3. Discuta a proposta de um anti-sebastianismo no romance, e no pde continuar, havia agora lgrimas verdadeiras nos seus
levando em conta a reflexo de Maria Lcia Lepecki sobre o olhos, Ai esta terra, repetiu, e no parava de rir, Eu a julgar que
fragmento III. tinha ido longe no atrevimento quando na Mensagem chamei Santo
a Portugal, l est, So Portugal, e vem um prncipe da Igreja, com a
sua arquiepiscopal autoridade, e proclama que Portugal Cristo, E
Cristo Portugal, no esquea, Sendo assim, precisamos de saber,
urgentemente, que virgem nos pariu, que diabo nos tentou, que
judas nos traiu, que pregos nos crucificaram, que tmulo nos
esconde, que ressurreio nos espera, Esqueceu-se dos milagres,
Quer voc milagre maior do que este simples facto de existirmos, de
continuarmos a existir, no falo por mim, claro, Pelo andar que
levamos, no sei at quando e onde existiremos, Em todo o caso,
voc tem que reconhecer que estamos muito frente da Alemanha,
aqui a prpria palavra da Igreja a estabelecer, mais do que
parentescos, identificaes, nem sequer precisvamos de receber o
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Salazar de presente, somos ns o prprio Cristo, Voc no devia ter relao entre a escrita e o social, num modelo muito particular de
morrido to novo, meu caro Fernando, foi uma pena, agora que leitura da Histria (...). Com efeito, Saramago tambm diz, quando
Portugal vai cumprir-se (...) fala dos seus romances, que tudo Histria, e que toda a narrativa
A beber caf dessa maneira, voc no vai dormir, avisou Fernando d conta do passado, o que pode fazer equivaler enunciao e
Pessoa, Deixe, uma noite de insnia nunca fez ningum, e s vezes referncia (como assinalmos atrs) e considerar o texto em
ajuda, Leia-me mais notcias, Lerei, mas antes diga-me se no acha processo de escrita como uma espcie de paradigma temporal
inquietadora esta novidade portuguesa e alem de utilizar Deus passado/presente (quer dizer: um sistema de escolhas que faz do
como avalista poltico, Ser inquietadora, mas novidade no , presente uma grelha de escolhas de leitura de um passado
desde que os hebreus promoveram Deus ao generalato, chamando- susceptvel de criar, por sua vez, atravs de alteraes fictivas, e
lhe senhor dos exrcitos, o mais tem sido meras variantes do tema, sobretudo atravs da escrita que seleciona essas escolhas de leitura,
verdade, os rabes invadiram a Europa aos gritos de Deus o quer, o prprio presente onde a dimenso esttica produz o efeito de
Os ingleses puseram Deus a guardar o rei, Os franceses juram que correo tica , ou ainda como um efeito de interpretao do
Deus francs, Mas o nosso Gil Vicente afirmou que Deus mundo, cuja abordagem de descodificao possvel faz (factualiza)
portugus, Ele que deve ter razo, se Cristo Portugal. esse mesmo mundo, ou ainda, acrescentemos, reorganizando os
(Idem, p. 281-282) conceitos, como um mundo possvel cujo efeito de real consiste em
articular uma leitura face ao 'outro' (leitura ou leitor) e assim
Fragmento III justamente instituir o tempo do vivido, e portanto a iluso, j no da
referncia, mas da fico. Pelo que de certo modo as relaes entre
Aqui o mar acaba e a terra principia. facto e fico se encontrariam, pelo menos, parcialmente
(....) invertidas.
Aqui, onde o mar se acabou e a terra espera.
SEIXO, Maria Alzira. Lugares da fico em Jos Saramago. Lisboa, Imprensa
(Idem, p. 11 e p. 415) Nacional Casa da Moeda, 1999, pp. 86-87.
Texto crtico
Questes de anlise
LUS DE CAMES
Os Lusadas
96
Dura inquietao dalma e da vida,
Episdio do Velho do Restelo (Canto IV) Fonte de desamparos e adultrios,
Sagaz consumidora conhecida
94 De fazendas, de reinos e de imprios!
Mas um velho de aspeito venerando, Chamam-te ilustre, chamam-te subida,
Que ficava nas praias, entre a gente, Sendo digna de infames vituprios;
Postos em ns os olhos, meneando Chamam-te Fama e Glria soberana,
Trs vezes a cabea, descontente, Nomes com quem se o povo nscio engana!
A voz pesada um pouco alevantando,
Que ns no mar ouvimos claramente, 97
Cum saber s de experincias feito, A que novos desastres determinas
Tais palavras tirou do experto peito: De levar estes Reinos e esta gente?
Que perigos, que mortes lhe destinas
Debaixo dalgum nome preminente?
95 Que promessas de reinos e de minas
- glria de mandar! v cobia De ouro, que lhe fars to facilmente?
Desta vaidade a quem chamamos fama! Que famas lhe prometers? que histrias?
fraudulento gosto que se atia Que triunfos? que palmas? que vitrias?
Cua aura popular que honra se chama!
Que castigo tamanho e que justia [CAMES, Lus. Os Lusadas, Canto IV, estrofes 94-97 ]
Fazes no peito vo que muito te ama!
Que mortes, que perigos, que tormentas,
Que crueldades neles experimentas!
30
MARIDO: L vos digo que h fadigas, VICENTE, Gil. Antologia do teatro de Gil Vicente; introduo e estudo crtico
Cleonice Berardinelli. 3.ed. Rio de Janeiro: Nova Fronteira; Braslia: INL, 1984,
tantas mortes, tantas brigas, p.246-250.
e perigos descompassados,
que assi vimos destroados Texto terico
pelados coma formigas.
Como espectadores, assumimos tambm a posio de crtica que o
cmico instaura. Estamos tambm de fora, da margem, a observar e
AMA: Porm vindes vs muito rico? comentar as contradies do mundo. Os sentimentos, sonhos e atos
MARIDO: Se no fora o capito, da personagem cmica sero dela e dos seres humanos que
eu trouxera, a meu quinho, precisam ser modificados, e no nossos (ou, ento, nossos e os
rejeitamos). De fora, rimos e com o nosso riso procuramos pr
um milho vos certifico. abaixo o que a personagem cmica representa.
Calai-vos que vs vereis (...)
O papel do espectador de grande importncia, pois ser a partir
quo lou haveis de sair.
dele pblico que o teatro ultrapassar os limites do palco. (...)
Temos, pois, o cmico quando, pelo distanciamento, dominamos a
AMA: Agora me quero eu rir personagem. H entre ela e ns espectadores uma ruptura que
possibilita a reviso crtica (do grego criths = o juiz).
disso que me vs dizeis.
Pois que vs vivo viestes, ALVES, Maria Theresa Abelha. Gil Vicente sob o signo da derriso. Feira de
Santana: Universidade Estadual de Feira de Santana, 2002, p. 14-5.
que quero eu de mais riqueza?
Louvado seja a grandeza
de vs, Senhor, que mo trouxestes.
34
ALMEIDA GARRETT
Questes de anlise Viagens na minha terra
GARRETT, Almeida. Viagens na minha terra. Porto: Lello & Irmo, 1963.
pp.16-17
Fragmento II
[...] Abri os Lusadas ventura, deparei-me com o canto IV e pus- A questo est colocada: se a falncia da imagem secular do pas
me a ler aquelas belssimas estncias como cais de partida parece ser articulada quando o imprio se
desfaz nos anos 70, a conscincia da necessidade desse olhar para
j no porto da nclita Ulisseia... dentro de casa um projeto que Garrett j anuncia com perspiccia
nas suas Viagens na minha terra. Com ela inaugura ele uma
Pouco a pouco amotinou-se-me o sangue, senti baterem-me proposta de releitura de Portugal no avesso das viagens portuguesas,
as artrias da fronte... as letras fugiam-me do livro, levantei os ou, se quisermos, com sinal oposto ao da apologtica do mar como
olhos, dei com eles na pobre nau Vasco da Gama que a est em smbolo da glria nacional. Garrett faz, sim, um livro de viagens,
monumento-caricatura da nossa glria naval... E eu no vi nada para situ-lo no contexto lusada de um pas de marinheiros. Mas
disso, vi o Tejo, vi a bandeira portuguesa flutuando com a brisa da essas so, agora, viagens na (sua) terra portuguesa, aquela que fica
manh, a torre de Belm ao longe... e sonhei, sonhei que era aqum-mar, desconhecida e abandonada pelos olhos de uma
portugus, que Portugal era outra vez Portugal. poltica de transporte que aniquilou a fixao positiva do homem
Tal fora deu o prestgio da cena s imagens que aqueles terra. Para assinalar esse sinal contrrio a um movimento secular,
versos evocavam! parte de Lisboa e do Terreiro do Pao onde desembarcavam outrora
Seno quando, a nau que salva a uns escalares que chegam... riquezas do Imprio e parte tambm de barco, porque marinheiras
Era o ministro da marinha, que ia a bordo. eram todas as viagens da tradio lusada.
Fechei o livro, acendi o charuto, e fui tratar das minhas
camlias. CERDEIRA, Teresa Cristina. De viagens e viajantes: Cames, Garrett, Saramago.
Andei trs dias com dio letra redonda. In: ---. O avesso do bordado: ensaios de literatura. Lisboa: Caminho, 2000, p. 306
Mas de tudo isto o que se tira, a que vem tudo isto para as
minhas viagens ou para o episdio do vale de Santarm em que h
tantos captulos nos temos demorado? Questo de anlise
Vem e vem muito: vem para mostrar que a histria, lida ou
contada nos prprios stios em que se passou, tem outra graa e Ao encetar suas Viagens na minha terra, Almeida Garrett insere-se
outra fora; vem para te eu dar o motivo por que nestas minhas em uma linha significativa da Literatura Portuguesa, que
viagens, leitor amigo, me fiquei parado naquele vale a ouvir do meu corresponde que poderamos chamar, junto com Cleonice
companheiro de jornada, e a escrever para teu aproveitamento, a Berardinelli, de nacionalismo crtico. Nesse sentido, e considerando
interessante histria da menina dos rouxinis, da menina dos olhos o texto de Teresa Cristina Cerdeira, estabelea uma anlise das
verdes, da nossa boa Joaninha. (Idem, p.118-119) Viagens que considere o seu dilogo com a pica camoniana,
apresentando semelhanas e diferenas.
36
Nas violas de arame solua, romntico, Mrtires! Ces! Dlias de pus! Olhos-fechados!
Fadinhos chorosos da su'alma beata. Reumticos! Anes! Deliriums-tremens! Quistos!
Trazem imagens da Funo nos seus chapus. Monstros, fenmenos, aflitos, aleijados,
Poeira opaca. Abafa-se. E, no cu ferro-e-oiro, Talvez l dentro com perfeitos coraes:
O Sol em glria brilha olmpico, e de prata, Todos, uma, mugem roucas ladainhas,
Como a velha cabea aureolada de Deus! Trgicos, uma, mugem roucas ladainhas,
Trgicos, uivam "uma esmolinha p'las alminhas
Trombetas clamam. Vai correr-se o toiro. Das suas obrigaes!"
Passam as chocas, boas mes! passam capinhas. Pelo nariz corre-lhes pus, gangrena, ranho!
E, coitadinhos! fedem tanto de arrasar...
Preges. Laranjas! Ricas cavaquinhas!
Po-de-l de Margaride! Qu' dos Pintores do meu pas estranho,
Aguinha fresca da Moirama! Onde esto eles que no vm pintar?
Vinho verde a escorrer da vide!
porta dum casal, um tsico na cama, Paris, 1891-1892
Olha tudo isto com seus olhos de Outro-Mundo,
E uma netinha com um ramo de loireiro
Enxota as moscas, do moribundo.
Texto terico
Dana de roda mai-las moas o coveiro.
Clama um ceguinho: Um dos mais belos textos de homenagem a um poeta que Pessoa
"No h maior desgraa nesta vida, publicou , sem dvida, o que a Nobre dedica nas pginas de A
que ser ceguinho!" Galera, de Coimbra, em Fevereiro de 1915. Quem no conhece,
Outro moreno, mostra uma perna partida! nem que seja de as ver citadas, passagens como aquelas em que se
Mas fede tanto, coitadinho... diz que de Antnio Nobre partem todas as palavras com sentido
Este, sem braos, diz "que os deixou na pedreira..." lusitano que de ento para c tm sido pronunciadas ou se
E esse, acol, todo o corpinho numa chaga, proclama, com a economia cortante das verdades definitivas, que
Labareda de cancros em fogueira, Quando ele nasceu, nascemos todos ns. (Obras em Prosa: 344-
Que o Sol atia e que a gangrena apaga, 345)
Georges, v! que excepcional cravina...
MARTINHO, Fernando J.B. Heranas de Nobre. In: MOURO, Paula. Antnio
Que lindos cravos para pr na botoeira! Nobre em contexto actas do Colquio realizado a 13 e 14 de Dezembro de 2000
Biblioteca Nacional / Faculdade de Letras de Lisboa. Lisboa: Colibri, 2000. p.
101.
Tsicos! Doidos! Nus! Velhos a ler a sina!
Etnas de carne! Jobs! Flores! Lzaros! Cristos!
38
EA DE QUEIRS
Questo de anlise A Ilustre Casa de Ramires
Fragmento II
FERNANDO PESSOA
Mensagem (Fragmentos)
Texto Terico
Segunda parte: Mar Portuguez
O sculo XIX foi o sculo em que pela primeira vez os Possessio maris.
portugueses (alguns) puseram em causa, sob todos os planos, a sua
imagem de povo com vocao autnoma, tanto no ponto de vista
poltico quanto cultural. Que tivssemos merecido ser um povo, e II. Horizonte
povo com lugar no tablado universal, no se discutia. Interrogva-
nos apenas pela boca de Antero e de parte de sua gerao, para O mar anterior a ns, teus medos
saber se ramos ainda viveis, dada a, para eles, ofuscante Tinham coral e praias e arvoredos.
decadncia. (...) Para fugir a essa imagem reles de si mesmo Desvendadas a noite e a cerrao,
(`choldra, `piolheira`) Portugal descobre a frica, cobre a sua As tormentas passadas e o mistrio,
nudez caseira com uma nova pele que no ser apenas imperial mas Abria em flor o Longe, e o Sul sidrio
imperialista, em pleno auge dos imperialismos de outro gabarito. 'Splendia sobre as naus da iniciao.
LOURENO, Eduardo. Psicanlise mtica do destino portugus. In: ---. O
labirinto da saudade. 3.ed. Lisboa: D. Quixote, 1988, p.24-25. Linha severa da longnqua costa
Quando a nau se aproxima ergue-se a encosta
Em rvores onde o Longe nada tinha;
Mais perto, abre-se a terra em sons e cores:
E, no desembarcar, h aves, flores,
Onde era s, de longe a abstrata linha
40
O sonho ver as formas invisveis Surge um silncio, e vai, da nvoa ondeando os vus,
Da distncia imprecisa, e, com sensveis Primeiro um movimento e depois um assombro.
Movimentos da esp'rana e da vontade, Ladeiam-no, ao durar, os medos, ombro a ombro,
Buscar na linha fria do horizonte E ao longe o rastro ruge em nuvens e clares.
A rvore, a praia, a flor, a ave, a fonte
Os beijos merecidos da Verdade. Em baixo, onde a terra , o pastor gela, e a flauta
Cai-lhe, e em xtase v, luz de mil troves,
O cu abrir o abismo alma do Argonauta.
III. Padro
Tempo foi. Nem primeiro nem segundo Para a Gerao de 70, Portugal s podia esperar a redeno de uma
Volveu do fim profundo catstrofe regeneradora, de um qualquer apocalipse histrico ou
Do mar ignoto ptria por quem dera sabre providencial. Para Pessoa puro futuro, manh a amanhecer,
O enigma que fizera. vinda prxima do Encoberto, Cristo sem cristianismo, fraternitatis
Ento o terceiro a El-Rei rogou rosea crucis, quer dizer, inveno de uma fraternidade de alma de
Licena de os buscar, e El-Rei negou. que a diviso das naes e dos imprios reais, triunfo da Ordem,
a contrafaco incurvel e demonaca.
Como a um cativo, o ouvem a passar
Os servos do solar. LOURENO, Eduardo. Da literatura como interpretao de Portugal (De Garrett
E, quando o vem, vem a figura a Fernando Pessoa). In: ---. O labirinto da saudade. 3.ed. Lisboa: D. Quixote,
1988, p.115.
Da febre e da amargura,
Com fixos olhos rasos de nsia
42
Fragmento II
O mundo dera a Firmo luzes para ver alm das fragas nativas. Por OLGA GONALVES
isso tinha olhos para ver o padre em plena grandeza. Um A floresta em Bremerhaven
castanheiro. Tal e qual um castanheiro, redondo, macio, frondoso.
De tal modo fincado onde nascera, que no havia foras que o
fizessem mudar. S a morte. Ele, Firmo, filho de cavadores, cavador Digo-lhe uma coisa que nunca disse a ningum e que at me cava
at aos vinte, que se casara, que no tinha estudos, - sem nenhum aqui na testa. Sabe que s vezes me lembra de abalar pr Alemanha?
apego terra, incapaz de se deixar penetrar da verdade dos tojos e De abalar, pronto, de ir outra vez pr estrangeiro. No sei se esto a
das leiras; e aquele homem letrado, que recebera ordens, que deixar sair homens pr Canad. Quando me chega esta ideia at se
prometera dar-se todo a quem proclamara que o seu reino no era me pe uma dor de cabea to forte! Eu que estranhei l tanto, que
desse mundo, - ali com mulher e filhos, cheio do amor deles, trabalhei l que nem um burro de carga. No foi menos o que
agarrado s veras como os juncos s nascentes! As razes que trabalhei, no foi menos do que quando c andava, s que doutra
apresentava eram sempre as mesmas. Tantas vezes as ouvira que j maneira.
nem lhes ligava sentido. Mas agora as palavras de ontem, de antes
de ontem, de h vinte anos, embora igualmente incapazes de o GONALVES, Olga. A floresta em Bremerhaven. 2.ed. Lisboa: Bertrand, 1980,
vencer pois sabia que no o movera nenhum dos argumentos p.106.
invocados -, entravam-lhe pelo ouvido dentro com outra
significao. Mandavam-no curvar-se de pura admirao diante de
uma vida sem fendas, inteira como um rochedo. (Idem, p. 52-3) Texto Crtico
Texto crtico uma sociedade marcada por ausncias, por homens que partem e
jovens camponesas a dormir szinhas nas suas camas de casadas.
L vai o portugus, Desenvolva a afirmativa.
diz o mundo, quando diz, apontando umas criaturas carregadas de
Histria que formigam margem da Europa. 2 Como o texto romanesco de O Delfim problematiza a relao do
homem portugus com o tempo e a Histria? possvel estabelecer
L vai o portugus, l anda. Dobrado ao peso da Histria, algum lao entre o romance e o que afirma Jos Cardoso Pires em
carregando-a de facto, e que remdio ndias, naufrgios, cruzes de L vai o portugus?
padro (as mais pesadas). Labuta a cdea de sol-a-sol e j nem sabe
se sonha ou se recorda. Mal nasce deixa de ser criana: fica logo
com oito sculos.
No grande atlas dos humanos talvez figure como um ser mirrado de
corpo, mirrado e ressequido, mas que outra forma podia ele ter
depois de tantas geraes a lavrar sal e cascalho? Repare-se que foi
remetido pelos mares a uma estreita faixa de litoral (Lusitnia,
assim chamada) e que se cravou nela com unhas e dentes, com
amor, com desespero ou l o que . Quer isto dizer que est preso
Europa pela ponta, pelo que sobra dela, para no se deixar devolver
aos oceanos que descobriu com muita honra. E nisso no como o
coral que faz p-firme num ondular de cores vivas, mercados e
joalharia; antes como o mexilho cativo, pobre e obscuro, j sem
gua, todo crespo, que vive a contra-corrente no anonimato do
rochedo. (De modo que quando a tormenta varre a Europa ele que
a suporta e se faz pedra, mais obscuro ainda).
PIRES, Jos Cardoso. L vai o portugus. In: ---. E agora, Jos? Lisboa: Moraes,
1977.
Questes de anlise
imensamente patriticos. SAID, Edward W. Reflexes sobre o exlio e outros ensaios. Sel. Milton Hatoum.
So Paulo: Cia. das Letras, 2003. p.55 e 58
V
Em Creta, com o Minotauro, 2-No pertencer a nenhum lugar, nenhum tempo, nenhum amor. A
sem versos e sem vida, origem perdida, o enraizamento impossvel, a memria imergente, o
sem ptrias e sem esprito, presente suspenso. O espao do estrangeiro um trem em marcha,
sem nada, nem ningum, um avio em pleno ar, a prpria transio que exclui a parada.
que no o dedo sujo, Pontos de referncia, nada mais. O seu tempo? O de uma
hei-de tomar em paz o meu caf. ressurreio que se lembra da morte e do antes, mas perde a glria
do estar alm: somente a impresso de um sursis, de ter escapado.
[SENA, Jorge de. Poesia III. 3. ed. Lisboa: Ed. 70, 1989.]
KRISTEVA, Julia. Estrangeiros para ns mesmos. Rio de Janeiro: Rocco, 1994,
p.15
Textos tericos
Fragmento II
Fragmento I
Ao rematar este duro captulo, depois de trs manhs de trabalho,
Desde as quatro horas da tarde, no calor e silncio do domingo de Gonalo arrojou a pena com um suspiro de cansao. Ah! j lhe
junho, o Fidalgo da Torre, em chinelos, com uma quinzena de linho entrava a fartura dessa interminvel Novela, desenrolada como um
envergada sobre a camisa de chita cor-de-rosa, trabalhava. Gonalo novelo solto - sem que ele lhe pudesse encurtar os fios, to
Mendes Ramires (que naquela sua velha aldeia de Santa Irenia, e cerradamente os emaranhara no seu denso Poema o tio Duarte que
na vila vizinha, a asseada e vistosa Vila-Clara, e mesmo na cidade, ele seguia gemendo! E depois nem o consolava a certeza de
em Oliveira, todos conheciam pelo Fidalgo da Torre) trabalhava construir obra forte. Esses Tructesindos, esses Bastardos, esses
numa novela histrica, A Torre de D. Ramires, destinada ao Castros, esses Sabedores eram realmente vares Afonsinos, de
primeiro nmero dos Anais de Literatura e de Histria, revista slida substncia histrica?... Talvez apenas ocos tteres, mal
nova, fundada por Jos Lcio Castanheiro, seu antigo camarada de engonados em erradas armaduras, povoando inverdicos arraiais e
Coimbra, nos tempos do Cenculo Patritico, em casa das castelos, sem um gesto ou dizer que datassem das velhas idades!
Severinas. (cap.IX)
[...] E da, da sua cadeira de couro, Gonalo Mendes Ramires,
pensativo diante das tiras de papel almao, roando pela testa a
rama da pena de pato, avistava sempre a inspiradora da sua novela QUEIRS, Ea de. Obra completa [ A ilustre casa de Ramires]. Rio de Janeiro:
a Torre, a antiqssima Torre, quadrada e negra sobre os limoeiros Nova Aguilar, 1986. v. II (pp. 485, 650, 691-692)
do pomar que em redor crescera, com uma pouca de hera no cunhal
rachado, as fundas frestas gradeadas de ferro, as ameias e a
miradoura bem cortadas no azul de junho, robusta sobrevivncia do Texto crtico
Pao acastelado, da falada Honra de Santa Irenia, solar dos
Mendes Ramires desde os meados do sculo X. 1- Facto muito importante, tambm a relacionar com a tcnica
[] realista do romance, so os diferentes planos em que se situa o
E foi ento que Gonalo Mendes Ramires, moo muito afvel, assunto quanto ao seu grau de realidade: assim Ea sabe dar o
esbelto e loiro, duma brancura s de porcelana. com uns finos e plano do sonho num tom que no real, ou o da novela
risonhos olhos que facilmente se enterneciam, sempre elegante e medieval dA Ilustre Casa num estilo diverso do da narrativa
apurado na batina e no verniz dos sapatos - apresentou ao bsica, mas sem grande pretenso arcaizante. No faremos o
Castanheiro, num domingo depois do almoo, onze tiras de papel estudo desta diversificao; basta notar que, na transio das
50
atmosferas de realidade e sonho, ou de uma a outra 2- Aproveitando a idia acima de polifonia, examine a relao do
subjectividade, desempenham papel decisivo as combinaes protagonista com a escrita e a histria / Histria.
entre o uso do perfeito narrativo, do imperfeito descritivo e do 3- Podemos dizer que a intertextualidade a estrutura dominante
presente histrico, e ainda as do discursos directo, indirecto e do dessa narrativa? Por qu?
chamado indirecto livre, sntese polifnica da voz da
personagem com a voz do narrador, que apresenta alis variadas
gradaes, entre a quase reproduo directa e verses mais ou
menos distanciadas ou narrativizadas. [...]
Questes de anlise
FERNO LOPES
Canto V
37
Porm j cinco sis eram passados
Que dali nos partramos, cortando
Os mares nunca de outrem navegados
Prosperamente os ventos assoprando,
Quando ua noite, estando descuidados
Na cortadora proa vigiando,
Ua nuvem, que os ares escurece,
Sobre nossas cabeas aparece.
38
To temerosa vinha e carregada,
Que ps nos coraes um grande medo.
Bramindo, o negro mar de longe brada,
Como se desse em vo nalgum rochedo.
- << Potestade disse sublimada,
Que ameao divino ou que segredo
Este clima e este mar nos apresenta,
Que mor cousa parece que tormenta?>>
39
No acabava, quando ua figura
Se nos mostra no ar, robusta e vlida,
De disforme e grandssima estatura,
O rosto carregado, a barba esqulida,
Os olhos encovados, e a postura
Medonha e m, e a cor terrena e plida,
Cheios de terra e crespos os cabelos,
A boca negra, os dentes amarelos.
54
145
40 No mais, Musa, no mais, que a lira tenho
To grande era de membros, que bem posso Destemperada e a voz enrouquecida,
Certificar-te que este era o segundo E no do canto, mas de ver que venho
De Rodes estranhssimo Colosso, Cantar a gente surda e endurecida.
Que um dos sete milagres foi do mundo. O favor com que mais se acende o engenho,
Cum tom de voz nos fala horrendo e grosso, No no d a Ptria, no, que est metida
Que pareceu sair do mar profundo. No gosto da cobia e na rudeza
Arrepiam-se as carnes e o cabelo Dua austera, apagada e vil tristeza.
A mim e a todos, s de ouvi-lo e v-lo.
(...)
41
E disse: - << gente ousada, mais que quantas
No mundo cometeram grandes cousas, 154
Tu, que por guerras cruas, tais e tantas, Mas eu que falo, humilde, baixo e rudo,
E por trabalhos vos nunca repousas, De vs no conhecido nem sonhado?
Pois os vedados trminos quebrantas Da boca dos pequenos sei, contudo,
E navegar meus longos mares ousas, Que o louvor sai s vezes acabado;
Que eu tanto tempo h j que guardo e tenho, Nem me falta na vida honesto estudo,
Nunca arados de estranho ou prprio lenho; Com longa experincia misturado,
Nem engenho, que aqui vereis presente,
42 Cousas que juntas se acham raramente.
<<Pois vens ver os segredos escondidos
Da natureza e do hmido elemento, 155
A nenhum grande humano com cedidos Para servir-vos, brao s armas feito;
De nobre ou de imortal merecimento, para cantar-vos, mente s Musas dada;
Ouve os danos de mi que apercebidos S me falece ser a vs aceito,
Esto a teu sobejo atrevimento, De quem virtude deve ser prezada.
Por todo o largo mar e pela terra Se me isto o Cu concede, e o vosso peito
Que inda hs de subjugar com dura guerra Digna empresa tomar de ser cantada
- Como a pressaga mente vaticina,
Olhando a vossa inclinao divina -,
estrofes finais da epopia (Canto X)
156
Ou fazendo que, mais que a de Medusa,
A vista vossa tema o monte Atlante,
55
Ou rompendo nos campos de Ampelusa contradies, o poema adquire modernidade e se afirma como a
Os muros de Marrocos e Trudante, nica epopia representativa do Renascimento europeu.
A minha j estimada e leda Musa
Fico que em todo o mundo de vs cante, BERARDINELLI, Cleonice. Estudos camonianos. 2.ed. ver. e amp. Rio de
De sorte que Alexandre em vs se veja, Janeiro: Nova Fronteira: Ctedra Padre Antnio Vieira, Instituto Cames, 2000.
p. 54-55.
Sem dita de Aquiles ter enveja.
Questo de anlise
Um pai:
ALMEIDA GARRETT Dois ou trs filhos de dezanove a trinta anos;
Viagens na Minha Terra Um criado velho;
Um monstro, encarregado de fazer as maldades;
Fragmento I Vrios tratantes, e algumas pessoas capazes para intermdios.
Ora bem; vai-se aos figurinos franceses de Dumas, de Eugnio Sue,
Que viaje roda do seu quarto quem est beira dos Alpes, de de Vitor Hugo, e recorta a gente, de cada um deles, as figuras que
Inverno, em Turim, que quase to frio como Sampetersburgo precisa, gruda-as sobre uma folha de papel da cor da moda, verde,
entende-se. Mas com este clima, com este ar que Deus nos deu, pardo, azul [...] forma com elas os grupos e situaes que lhe
onde a laranjeira cresce na horta, e o mato de murta, o prprio parece; no importa que sejam mais ou menos disparatados. Depois
Xavier de Maistre, que aqui escrevesse, ao menos ia at o quintal. vai-se s crnicas, tiram-se uns poucos de nomes e palavres
Eu muitas vezes, nestas sufocadas noites de Estio, viajo at a minha velhos; com os nomes crismam-se os figures; com os palavres
janela para ver uma nesguita de Tejo que est no fim da rua, e me iluminam-se...(estilo de pintor pinta-monos). E aqui est como ns
enganar com uns verdes de rvores que ali vegetam sua laboriosas fazemos a nossa literatura original. (cap. V)
viagens nos entulhos do Cais do Sodr. E nunca escrevi estas
minhas viagens nem as suas impresses; pois tinham muito que ver!
Foi sempre ambiciosa a minha pena: pobre e soberba, quer assunto Fragmento III
mais largo. Pois hei-de dar-lho. Vou nada menos que a Santarm; e
protesto que de quanto vir e ouvir, de quanto eu pensar e sentir se [...]
h-de fazer crnica.. [...] Assim terminou a nossa viagem a Santarm e assim termina este
Pois por isso mesmo, vou: - pronunciei-me. livro.
So 17 deste ms de Julho, ano de graa de 1843, uma segunda- Tenho visto alguma coisa do mundo e apontado alguma coisa do
feira, dia sem nota e de boa estrela. Seis horas da manh a dar em que vi. De todas quantas viagens, porm, fiz, as que mais me
S.Paulo, e eu a caminhar para o Terreiro do Pao. Chego muito a interessaram sempre foram as viagens na minha terra.
horas [...] (cap. I) Se assim o pensares, leitor benvolo quem sabe? - , pode ser que
eu tome outra vez o bordo de romeiro e v peregrinando por esse
Fragmento II Portugal fora, em busca de histrias para te contar.
[...] Nos caminhos de ferro dos bares que eu juro no andar.
Sim, leitor benvolo, e por esta ocasio te vou explicar como ns Escusada a jura, porm.
hoje em dia fazemos a nossa literatura. J me no importa guardar Se as estradas fossem de papel, f-las-iam, no digo que no.
segredo; depois desta desgraa, no me importa j nada. Sabers, Mas de metal!
pois, leitor, como ns outros fazemos o que te fazemos ler. Que tenha o governo juzo; que as faa de pedra, que pode; e
Trata-se de um romance, de um drama. [...] viajaremos, com muito prazer e com muita utilidade e proveito, na
Todo o drama e todo o romance precisa de: nossa boa terra. (captulo ltimo)
Uma ou duas damas;
57
AUTOPSICOGRAFIA
O poeta um fingidor.
Finge to completamente
Que chega a fingir que dor
A dor que deveras sente.
Textos crticos
Questes de anlise
Fragmento II
1- Examine a linguagem de Carlos de Oliveira e aponte suas
principais marcas na narrativa e na lrica, considerando a Neste ponto, desenha-se-me, muito clara, uma frase de Toms
questo de referncia ao real. Manuel que anotei (ou no questo de procurar) no meu caderno:
2- Discuta a afirmao acima de Gasto Cruz sobre a relao Se at agora foi a minha famlia quem governou a lagoa, no hei-
possvel entre Cames e Carlos de Oliveira. de ser eu quem a vai perder. Saberia disso a estalajadeira recatada?
Tudo leva a crer que sim, e que sem perder a sua comovida
serenidade pegasse nessa sentena (nessa declarao de princpios,
para ser mais exacto) e se alongasse na explicao dos cegos
caprichos que levaram o Engenheiro perdio. Faria comparaes
com o passado, invocaria os oito fidalgos de bom corao (a bblia
do Dom Abade est para ela na proporo em que o friso dos
fantasmas populares est para o escudeiro) e o seu comentrio sairia
perfeito, exemplar, retocado de clemncia. Imitando-lhe o estilo:
63
Esses ditos, senhor escritor, j vinham do pai dele, que era Textos terico-crticos
pessoa geniosa mas muito dada, e do av Dom Toms, que com
poucas falas fazia tremer os doutores. O Engenheiro respeitava-os 1- Toda escrita colagem e glosa, citao e comentrio
muito. Muitssimo. Mas (e aqui baixar o tom de voz), todos os (COMPAGNON, Antoine. O trabalho da citao, p.29)
caprichos que ele tinha no que tocava Casa da Lagoa era para um
dia figurar nos livros ao lado dos antepassados. Acredite, senhor. C 2- [...] o acto de escrever tambm em si mesmo uma leitura, uma
por mim, os tais ditos no tinham outro motivo. Cuido que se sentia leitura solitria, e da que cada romancista se possa definir pelo
mais perto dos avs quando os empregava, fao-me compreender? tipo de leitor ideal com que vai dialogando enquanto redige.
(Pausa, durante a qual afaga tristemente o vestido nos joelhos.) Est nisso todo um jogo dialctico e no uma simples aco de
Cometeu erros, no digo menos. Fez muita e muita estroinice, e sem empatia. Ser um desdobramento, se quisermos: uma recusa
necessidade. Ma se gastou uma fortuna com guardas e com a lagoa, constante de identificao com o personagem de forma a que a
a inteno no era m. Nisto de honrar os defuntos entendo que voz interior dele e a do autor se realizem em paralelo e vo ao
todos os exageros so desculpveis. (cap. III, p.18) mundo, vida. Por essa razo que eu acho que o estilo de
cada autor se pode avaliar pelo seu conceito do leitor a quem se
Fragmento III dirige, ou seja, pela exigncia que faz dele e de seu instinto. [...]
PIRES, Jos Cardoso. E agora, Jos?. 2.ed. Lisboa: Dom
Silncio a seguir: uma esposa que faz malha, um Engenheiro Quixote, 1999.
anfitrio que bebe, rolando o copo nos dedos. Situao pouco
agradvel para um visitante, se no fosse o whisky velho que o 3- Mas contar o qu? Contar a histria, evidentemente. Mas,
acompanha e a no menos velha curiosidade que nunca abandona o sobretudo, contar o modo como a histria se conta, ou melhor, o
contador de histrias esteja onde estiver. Colecionador de casos, modo como a histria se revela, e, ao revelar-se, se oculta, e, ao
furo incorrigvel, actor que escolhe o segundo plano, convencido retrair-se, nos atrai, e, ao atrair-nos, nos distrai da revelao
de que controla a cena, deixa-me rir. Rir com mgoa, porque todos essencial. Porque a histria nunca est presente, reduzida a uma
os contadores de histrias, por vcio ou por profisso, merecem a verdade submissa e fixa.
sua gargalhada quando julgam que controlam a cena. E quem os
COELHO, Eduardo Prado. Introduo a O Delfim, de Jos Cardoso Pires.
trama o papel, espao branco que amedronta e a, adeus Lisboa: Dom Quixote, 1993. p. 11.
suficincia. No h boa memria nem gramtica que os salve.
Aposto que Xenofonte, apesar de patrono dos escritores caadores, Questes de anlise
foi muito melhor furo em campo aberto do que no papiro. (cap. V,
p. 32) 1- Contar o modo como a histria se conta. Desenvolva essa
idia considerando a estrutura narrativa de O Delfim.
2- A intertextualidade prtica fundamental em O Delfim.
PIRES, Jos Cardoso. O delfim. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1983.
Comprove essa afirmao, analisando os textos que se cruzam
na enunciao do romance.
64
Fragmento I
Fragmento II
SARAMAGO, Jos. Memorial do convento. So Paulo: Difel, 1983, p. 14. 2- [...] Mas nenhuma dessas naes, ou antes, culturas-naes,
convive com o passado como a nossa. Simbolicamente, nenhum
povo vive no passado em particular naquele a que ns
Fragmento III
devemos o nosso perfil singular como Portugal. Vamos acabar
este milnio, que quase o da nossa vida de nao autnoma, e
(...) s os Lusadas comportam para cima de oito mil versos, e no entrar no prximo, revisitando e reanimando esse Passado a
entanto este tambm poeta, no que do ttulo se gabe, como se bordo da mesma nau da ndia e dos mares que tivemos de
pode verificar no registro do hotel, mas um dia no ser como atravessar para l chegarmos. Eduardo Loureno. Ns como futuro.
Lisboa: Assrio & Alvim, 1997. p. 19.
mdico que pensaro nele, nem em lvaro como engenheiro naval,
nem em Fernando como correspondente de lnguas estrangeiras, d-
nos o ofcio o po, verdade, porm no vir da a fama, sim de ter 3- O texto de Saramago apontaria, ento, para uma `nova histria
alguma vez escrito, Nel mezzo del camin di nostra vita, ou, Menina de portugueses ( e no mais de Portugal), apresentada, agora,
e moa me levaram da casa de meus pais, ou, En un lugar de la com roupagem literria, pela ptica desse poeta/historiador que
Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, para no cair uma enriquece o dito com a especificidade prpria da literatura.
vez mais na tentao de repetir, ainda que muito a propsito, As SILVA, Teresa Cristina Cerdeira da. Jos Saramago; entre a histria e a
armas e os bares assinalados, perdoadas nos sejam as repeties, fico: uma saga de portugueses. Lisboa: Dom Quixote, 1989, p. 28
Arma virunque cano.[...]
SARAMAGO, Jos. O ano da morte de Ricardo Reis. So Paulo: Companhia das Questes de anlise
Letras, 1988, p. 71
1- A metalinguagem domina a escrita de Saramago com diferentes
efeitos. Discuta a afirmao com a leitura de suas narrativas.
2- Os romances de Jos Saramago dialogam com a Histria e com
a Literatura, de forma crtica. Desenvolva essa idia.
Textos tericos
3- Em O ano da morte de Ricardo Reis, temos a todo tempo,
1- Toda leitura necessariamente intertextual, pois, ao ler, Pessoa e Cames contrapostos. Que leitura crtica vc. pode
estabelecemos associaes desse texto do momento com outros construir a respeito dessa escolha do escritor portugus Jos
j lidos. Essa associao livre e independente do comando de Saramago?
conscincia do leitor, assim como pode ser independente da
inteno do autor. Os textos, por isso, so lidos de diversas
maneiras, num processo de produo de sentido que depende do
repertrio textual de cada leitor, em seu momento de leitura.
Graa Paulino e outros. Intertextualidades teoria e prtica. Belo
Horizonte: L, 1995, p. 54.
66
Questes de anlise
MARIA GABRIELA LLANSOL
1- Llansol autora de livros inclassificveis onde ocorrem
Fragmento I outras viagens pela escrita. A partir do fragmento acima,
discuta o porqu dessa afirmao.
O texto, lugar que viaja 2- Considerando todos os fragmentos lidos at o momento nesta
recolha, discuta o fragmento II acima.
O texto a mais curta distncia entre dois pontos.
Porque falamos, pensamos em novelo, e sentimos um emaranhado
no estmago ou no corao. A palavra novela a fuga a esta dor.
Picada rpida, ou encontro breve. JORGE DE SENA
No porque as palavras esto deitadas por ordem no dicionrio
que imaginamos o texto liso, e sem relevo. Ns sentimos que as
palavras tm normalmente a forma de esponja embebida ou, se se A Portugal
quiser, o relevo de pequenas rochas com faces pontiaguadas e
reentrncias ali deixadas pela eroso. Esta a ditosa ptria minha amada. No.
Se se tirasse uma fotografia area a um livro gigante, confundi-lo- Nem ditosa, porque o no merece.
iamos com a imagem circular de uma cidade que se defende. Nem minha amada, porque s madrasta.
O acesso ao livro imediato. S depois, j nele, principia o Nem ptria minha, porque eu no mereo
extravio. So Joo da Cruz diz melhor: Chegaremos aonde no A pouca sorte de ter nascido nela.
sabemos por caminhos que no sabemos. (p.144-145)
Nada me prende ou liga a uma baixeza tanta
LLANSOL, Maria Gabriela. Um falco no punho dirio 1. Lisboa: Rolim, quanto esse arroto de passadas glrias.
1985. Amigos meus mais caros tenho nela,
saudosamente nela, mas amigos so
Fragmento II por serem meus amigos, e mais nada.
Queria desfazer o n que liga, na literatura portuguesa, a gua e os Torpe dejecto de romano imprio;
seus maiores textos. Mas esse n muito forte, um paradigma babugem de invases; salsugem porca
frontalmente inatacvel. (idem, p.32) de esgoto atlntico; irrisria face
de lama, de cobia, e de vileza,
de mesquinhez, de fatua ignorncia;
terra de escravos, cu pr ar ouvindo
ranger no nevoeiro a nau do Encoberto;
terra de funcionrios e de prostitutas,
devotos todos do milagre, castos
67
nas horas vagas de doena oculta; de nada haver que no seja simples e natural.
terra de heris a peso de ouro e sangue, Um mundo em que tudo seja permitido,
e santos com balco de secos e molhados conforme o vosso gosto, o vosso anseio, o vosso prazer,
no fundo da virtude; terra triste o vosso respeito pelos outros, o respeito dos outros por vs.
luz do sol calada, arrebicada, pulha, E possvel que no seja isto, nem seja sequer isto
cheia de afveis para os estrangeiros o que vos interesse para viver. Tudo possvel,
que deixam moedas e transportam pulgas, ainda quando lutemos, como devemos lutar,
oh pulgas lusitanas, pela Europa; por quanto nos parea a liberdade e a justia,
terra de monumentos em que o povo ou mais que qualquer delas uma fiel
assina a merda o seu anonimato; dedicao honra de estar vivo.
terra-museu em que se vive ainda, Um dia sabereis que mais que a humanidade
com porcos pela rua, em casas celtiberas; no tem conta o nmero dos que pensaram assim,
terra de poetas to sentimentais amaram o seu semelhante no que ele tinha de nico,
que o cheiro de um sovaco os pe em transe; de inslito, de livre, de diferente,
terra de pedras esburgadas, secas e foram sacrificados, torturados, espancados,
como esses sentimentos de oito sculos e entregues hipocritamente secular justia,
de roubos e patres, bares ou condes; para que os liquidasse com suma piedade e sem efuso de
terra de ningum, ningum, ningum: [sangue.
eu te perteno. Por serem fiis a um deus, a um pensamento,
s cabra, s badalhoca, a uma ptria, uma esperana, ou muito apenas
s mais que cachorra pelo cio, fome irrespondvel que lhes roa as entranhas,
s peste e fome e guerra e dor de corao. foram estripados, esfolados, queimados, gaseados,
Eu te perteno mas seres minha, no e os seus corpos amontoados to anonimamente quanto haviam
[vivido,
SENA, Jorge. 40 anos de servido. Lisboa: Edies 70, 1989. ou suas cinzas dispersas para que delas no restasse memria.
s vezes, por serem de uma raa, outras
por serem de urna classe, expiaram todos
s erros que no tinham cometido ou no tinham conscincia
CARTA A MEUS FILHOS de haver cometido. Mas tambm aconteceu
e acontece que no foram mortos.
Os Fuzilamentos de Goya Houve sempre infinitas maneiras de prevalecer,
aniquilando mansamente, delicadamente,
No sei, meus filhos, que mundo ser o vosso. por nvios caminhos quais se diz que so nvios os de Deus.
possvel, porque tudo possvel, que ele seja Estes fuzilamentos, este herosmo, este horror,
aquele que eu desejo para vs. Um simples mundo, foi uma coisa, entre mil, acontecida em Espanha
onde tudo tenha apenas a dificuldade que advm h mais de um sculo e que por violenta e injusta
68
se
PAZ, Otavio. Poesia e histria. In: O arco e a lira. 2ed. bras. Rio de Janeiro:
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92. REVISTA OCEANOS. n.23. Lisboa: julho/setembro de 1995. ALMEIDA GARRETT (1799-1854) Poeta, ficcionista, dramaturgo,
93. REVISTA SCRIPTA, Belo Horizonte, v. 3, n. 5, 1999. cronista, orador e diplomata, nasceu no Porto, viveu parte de sua infncia e
94. RIBEIRO, Antnio de Sousa. A retrica dos limites: notas sobre o conceito juventude nos Aores e formou-se em Direito em Coimbra. Por trs vezes
de fronteira. In: SANTOS, Boaventura de Sousa (org.). A globalizao e as esteve exilado em defesa das ideias liberais. considerado o principal
Cincias Sociais. So Paulo: Cortez, 2002, p. 475-501. introdutor do Romantismo em Portugal. Suas obras mais citadas so: a
95. RIBEIRO, Antnio de Sousa & RAMALHO, Maria Irene. Entre ser e estar: narrativa Viagens na Minha Terra, o drama Frei Luis de Sousa e o livro de
razes, percursos e discursos da identidade. Porto: Afrontamento, 2002. poesia Folhas Cadas. Sua atuao na sociedade portuguesa do seu tempo foi
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Paulo: Cia. das Letras, 2003. finissecular do sculo XIX portugus. Frequentou a Escola Livre de Cincias
99. SANCHES, Manuela Ribeiro (org.). Deslocalizar a Europa: antropologia, Polticas (cole Libre des Sciences Politiques, de mile Boutmy), de Paris,
arte, literatura e histria na ps-colonialidade. Lisboa: Cotovia, 2005. licenciando-se em Cincias Polticas no ano de 1895. autor do livro de
100.SANTOS, Boaventura de Sousa. Pela mo de alice: o social e o poltico na poesia S (1892), recolha de poemas que se tornaria livro de grande sucesso
ps-modernidade. So Paulo: Cortez, 1995. em Portugal e no Brasil. Conhecido como o poeta do inho, seu nome ligar-se-
101.SANTOS, Gilda [org.]. Colquio Fernando Pessoa, outra vez te revejo. Rio ao excesso de sentimentalismo, com uma linguagem que explora amplamente o
de Janeiro: Lacerda Editores, 2006. coloquialismo e um imaginrio de morte.
102.SARAIVA, Antnio Jos e LOPES, scar. Histria da literatura
portuguesa. Porto: Editora Porto, 1996.
103.SARAIVA, Antnio Jos. Lus de Cames. Lisboa: Gradiva, 1996. CARLOS DE OLIVEIRA (1921/1981) - Nasceu no Par, Brasil, para onde
104.______. Estudos sobre a arte dOs Lusadas. Lisboa: Gradiva, 1995. seus pais portugueses haviam emigrado. Retorna a Portugal aos dois anos de
105.______. Para a histria da cultura em Portugal. Lisboa: Bertrand, 1979 (2 idade e l construir sua vida de ficcionista e poeta. Ingressa na Faculdade de
v.) Letras da Universidade de Coimbra em 1941. Os anos 1945 e seguintes sero,
106.______. A cultura em Portugal. Lisboa: Bertrand, 1982. para Carlos de Oliveira, bem profcuos quanto integrao e afirmao no
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Breve (1991) e Cenas Vivas (2000). Destaque-se tambm sua produo em relao com a literatura e o mundo. Escritor bastante crtico da situao
prosa, teatro e o livro de ensaio O Labirinto Camoniano e outros ditatorial em que viveu, aliou ao contedo de denncia e combate estratgias
Labirintos,de 1985. narrativas de grande modernidade e originalidade. Os prmios literrios e a
crtica literria demonstram o lugar importante de sua produo no panorama
do romance portugus moderno-contemporneo.
GIL VICENTE (1465/1536) - considerado o primeiro grande dramaturgo
portugus, alm de poeta de renome. H quem o identifique com o ourives,
autor da Custdia de Belm, mestre da balana, e com o mestre de Retrica do JOS SARAMAGO (1922) - nico escritor portugus galardoado com o
rei Dom Manuel. Enquanto homem de teatro, parece ter tambm desempenhado Nobel da Literatura (1998), ganhou tambm o Prmio Cames, alm de outras
as tarefas de msico, ator e encenador. frequentemente considerado, de uma honras em Portugal e no exterior. De origem pobre e com apenas o ensino
forma geral, o pai do teatro portugus. A obra vicentina tida como reflexo da industrial, completou a sua formao de forma autodidata. Tornou-se cronista,
mudana dos tempos e da passagem da Idade Mdia para o Renascimento. dramaturgo, poeta, contista e romancista, tendo publicado tardiamente o seu
Inmeros autos famosos e extremamente referenciados ao longo dos sculos. primeiro romance, Manual de pintura e caligrafia (1977), considerado a
Destacamos: Auto da Alma, Trilogia das Barcas, Auto da India e Autos de sementeira dos demais que lhe granjearam renome internacional e que podem
Ins Pereira. se agrupar em duas fases: a primeira, de crtica cultura portuguesa
representada por Levantado do cho (1980), Memorial do convento (1982), O
ano da morte de Ricardo Reis (1984), Jangada de pedra (1986), Histria do
JORGE DE SENA (1919/1978) - Foi poeta, crtico, ensasta, ficcionista, cerco de Lisboa (1989), O evangelho segundo Jesus Cristo (1991); e a
dramaturgo, tradutor e professor universitrio. Vivenciou o exlio, por oposio segunda fase, de crtica humanista, iniciada com o Ensaio sobre a cegueira
ao regime salazarista, no Brasil e, depois, nos Estados Unidos, onde veio a (1995), a que se seguiram outros ttulos. Algumas obras foram adaptadas para o
falecer, com slida carreira de docente de literaturas brasileira e portuguesa. teatro, a pera e o cinema.
Licenciado em engenharia civil, dedicou-se sempre carreira de Letras. Foi,
sem dvida, um dos maiores intelectuais portugueses do sculo XX. Tem uma
vasta obra de fico, drama, ensaio e poesia, alm de vasta epistolografia com LUS DE CAMES (1524/1580) - frequentemente considerado o maior
figuras tutelares da histria e da literatura portuguesas. Sua obra organiza-se poeta de lngua portuguesa e dos maiores da sua histria. O seu gnio
fundamentalmente pela idia de testemunho, defendendo a dignidade humana comparvel ao de Virglio, Dante, Cervantes ou Shakespeare. Das suas obras, a
e a liberdade. De sua vastssima obra, destacamos em poesia o livro epopia Os Lusadas (publicada em 1572) a mais significativa, representando
Metamorfoses (1963), de sua fico, o romance Sinais de Fogo (1979) e de sua uma construo fortssima do imaginrio portugus.. Na obra potica de
ensastica, os inmeros estudos sobre a obra Camoniana, do qual foi esmerado Cames identificam-se dois estilos: o das redondilhas (a medida velha) e de
leitor. alguns sonetos (a medida nova), na tradio do Cancioneiro Geral; outro, o
estilo de inspirao latina ou italiana de muitos outros sonetos e das
composies (h)endecasslabas maiores. Sua histria de vida apresenta grandes
JOS CARDOSO PIRES (1925/1998) - O seu trajeto pessoal e a sua carreira lacunas, mas sabe-se que serviu como soldado do Rei, embarcado para a
de escritor so marcados pela inquietao e pela deambulao. Trabalhou frica, afastado de Portugal cerca de 20 anos. Voltou pobre, doente e
como jornalista e redator de publicidade, dedicando-se depois inteiramente envelhecido para Lisboa, onde vem a morrer praticamente na indigncia. Sua
literatura. A relao mais consistente e duradoura, no campo literrio, deu-se poesia lrica foi publicada aps a morte, com inmeros problemas de edies,
com o movimento neo-realista portugus at ao 25 de Abril de 1974. O final de que a crtica especializada at hoje estuda, em busca de um corpus seguro.
dcada de 50 e os anos 60 concentram romances importantes, entre os quais: O
Anjo Ancorado (1958), Cartilha do Marialva (1960), Jogos de Azar (1963), O
Hspede de Job (1963) e O Delfim (1968). Destacam-se tambm Dinossauro MANUEL ALEGRE (1936) - Estudou Direito na Universidade de Coimbra.
Excelentssimo (1972) e Balada da Praia dos Ces (1982). O livro de crnicas Cumpriu o servio militar na guerra colonial em Angola, quando participou de
e ensaios E Agora, Jos? (1977) de grande interesse para compreender sua movimentos de resistncia e foi preso pela polcia poltica (PIDE). A
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