Perspectiva epistemolgica del enfoque cuantitativo.

Histricamente han surgido una serie de enfoques que permiten el proceso

investigativo en las diferentes reas del conocimiento, especficamente en las
ciencias sociales. El enfoque cuantitativo es uno de ellos, y data del ao 1798
cuando Augusto Comte, acompaado de Emile Durkheim (1858) e Immanuel Kant
(1724) lanzan las primeras aproximaciones bajo el paradigma POSITIVISTA,
entindase como Paradigma una manera de concebir al mundo; un conjunto de
creencias y premisas respecto a la naturaleza de ste (Greene, 2007). Thomas
Kuhn cuando hace referencia a la expresin paradigma se refiere en dos sentidos:

Por un lado hace alusin a toda la constelacin de creencias, valores, tcnicas y

dems, compartidos por los miembros de una comunidad, dada. Por otro, denota
un tipo de elemento de dicha constelacin, las soluciones concretas a
rompecabezas que, usadas como modelos o ejemplos, pueden sustituir a las
reglas explcitas como base para la solucin de los restantes rompecabezas de la
ciencia normal.

Ahora bien, Augusto Comte utiliza como bandera el positivismo para referirse
entre otras cuestiones, que la realidad es una sola y es necesario descubrirla y
conocerla. Asimismo, el sentido de la percepcin resulta la nica base admisible
del conocimiento humano y del pensamiento preciso.

El positivismo considera que en el proceso investigativo debe prevalecer la

objetividad cuando el investigador observa, mide y manipula variables. Adems,
considera que la relacin entre el sujeto investigador y el objeto investigado, debe
ser independiente, es decir, lo que no puede medirse u observarse con exactitud
se descarta como objeto de estudio principio cuantitativo de la ciencia.

Cabe destacar que la corriente positivista acepta conocimientos provenientes de

datos empricos pero que puedan ser demostrables mediante mtodos de
comprobacin que permitan establecer las generalizaciones, luego de un proceso
de experimentacin tal y como ocurre con las ciencias exactas (La fsica, la
qumica y la biologa).

Para Caruci, E. (2017) Lo descrito anteriormente tiene su origen en los siguientes

filsofos:

Saint Simon (1760-1825).

1. La ciencia es un saber total

2. La sociedad debe ser estudiada por las ciencias fsicas (mtodo emprico)
3. Cientficos e industriales como dirigentes de la sociedad
4. Transformacin social: Evolucin capitalista y progreso social
Augusto Comte (1798-1857)

Ley de los tres estados (teolgico, metafsico, positivo)

Positivo: No crtico, til, certeza, proceso, constatable.
Preocupacin por la humanidad, no por el hombre individual.

Emile Durkheim (1858-1917)

El objeto cientfico son los hechos sociales, stos son cosas

Las relaciones sociales bajo el principio de causalidad
Fenmenos sociales independientes de la conciencia individual (objetividad
y dualismo)
La estadstica como tcnica de anlisis
Observacin y explicacin de realidades sociales

Posteriormente surge la corriente Postpositivista cuyos principales representantes

fueron Dilthey (1833), James (1842) y Popper (1902), este ltimo a travs del
modelo de falsacin o contraposicin a alguna teora. Entre los aportes
epistemolgicos de esta corriente al enfoque cuantitativo tenemos:

Se mantiene el criterio de la observacin y la medicin de las variables en

estudio.
Hay que considerar que el investigador es un ser humano y est sujeto a
limitaciones, por lo que descubrir la realidad tiene niveles probabilsticos.
Las teoras pueden excluirse unas a las otras o fortalecerse, tomando en
consideracin el momento de la aplicacin y los resultados de las mismas.

Referencias:

Greene, J. (2007). Mixed methods in social inquiry. San Francisco, CA: Jossey
Bass.

Kuhn, T. La estructura de las revoluciones cientficas. Trad. Carlos Sols. Mxico,

D.F. Fondo de Cultura Econmica. 2006, pp. 302-303.

Caruc, E. (2017). Material didctico. Investigacin Cuantitativa. UNY.

Perspectiva Ontolgica del enfoque cuantitativo.

Histricamente se ha definido la ontologa como el estudio del ser. Es una parte o

rama de la filosofa que estudia la naturaleza del ser, la existencia y la realidad,
tratando de determinar las categoras fundamentales y las relaciones del "ser en
cuanto ser". Engloba algunas cuestiones abstractas como la existencia o no de
determinadas entidades, lo que se puede decir que existe y lo que no, cul es el
significado del ser, entre otros.
Desde el punto de vista ontolgico, el paradigma cuantitativo o positivista concibe
la realidad social como simple, tangible y fragmentable y a la sociedad como
poseedora de propiedades aditivas, ella es el resultado de la sumatoria de las
caractersticas y conductas de los individuos.
El sinnimo ms usual de ontologa es conceptualizacin. Segn la definicin de
Gruber (1993), una ontologa constituye una especificacin explcita, formal de
una conceptualizacin compartida.
De acuerdo al criterio ontolgico, la investigacin cuantitativa se fundamenta en la
concepcin del ser humano como sujeto que construye y reconstruye su realidad
social. Razn por la cual, la identificacin de un determinado paradigma se origina
al conocer cul es la creencia que mantiene el investigador con respecto a la
naturaleza de la realidad que se investiga. Se parte de que existe una realidad que
es nica y palpable, tangible y demostrable.

Perspectivas metodolgicas del enfoque cuantitativo.

Edelmira G. La Rosa (1995) establece que para que exista Metodologa

Cuantitativa debe haber claridad entre los elementos de investigacin desde
donde se inicia hasta donde termina, el abordaje de los datos es esttico, se le
asigna significado numrico. Lo que significa, que el abordaje de los datos
Cuantitativos es estadsticos, hace demostraciones con los aspectos separados de
su todo, a los que se asigna significado numrico y hace inferencias.

El Paradigma Cuantitativo es deductivo, donde se recolectan datos para evaluar

modelos, hiptesis o teoras preconcebidas. La perspectiva se enfatiza sobre el
exterior, es decir, lo valido o externo, que es de posible observacin. La deduccin
es un razonamiento que permite derivar de una o varias proposiciones dadas
llamadas premisas, otra proposicin llamada conclusin que es su
consecuencia lgica necesaria. Generalmente, pero no siempre, como en la
deduccin matemtica, la deduccin procede de lo general a lo particular, por lo
cual puede decirse, con ciertas reservas, que se trata de un procedimiento
opuesto a la induccin.

Perspectivas axiolgicas del enfoque cuantitativo.

En el caso concreto de la investigacin cuantitativa, esta estructura axiolgica se

refiere a la seguridad y su mbito de accin al identificar, jerarquizar y valorar las
necesidades del sistema, intrnsecas y extrnsecas, propias de su actuacin en el
quehacer social.

La posicin metodolgica asumida desde la filosofa positivista, de carcter

empirista y cuantificable tiene consecuencias de carcter axiolgico. El objeto de
estudio de las Ciencias Sociales puede ser tratado de la misma manera como se
hace en las Ciencias Naturales. El objeto de estudio en las ciencias naturales,
segn Gutirrez (1996), es posible independizarlo de los sujetos de la
investigacin y sus pensamientos, luego el objeto de estudio existe con o sin
significados intrnsecos, tal como ocurre en las ciencias fsicas (p. 11). El
investigador o sujeto observador de los fenmenos sociales se desprende de sus
prejuicios, separando los juicios de hecho de los juicios de valor, en bsqueda de
la objetividad mediante la observacin y la experiencia.

Referencias:

Gutirrez, L. (1996). Paradigmas Cuantitativos y Cualitativos en la

Investigacin Socioeducativa: proyeccin y reflexiones. Paradigma, XIV al
XVII, 7-25. Mencin Investigacin Educativa. Universidad Rmulo Gallegos,
Ncleo San Juan de los Morros, Estado Gurico.

Gruber, T. R. (1993), A translation approach to portable ontology

specifications, Knowledge Acquisition 5) 199-220
Garca La Rosa, M. E. (1995). Proyecto de investigacin Caracas-Venezuela.