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ICONOGRAFI\LAGOANA

~r10n0 coorecz
ARQUITETA
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't'l.f><l./20 1 ~

Secreta na de Estado do Desenvolvimento Econmico, Energoa e Logstoca de Alagoas - SEDEC


Servoo de Apooo s Mocro e Pequenas Empresas deAiagoas- SEBRAE/AL

Grafmarque..s
Macei-Aiagoas
:2011
NFBIA
FICHA CATALOGRFICA
Catalogao na fonte
OtparumentodeTratamento TecnKoda Editora Grafmarques

h6 Iconografia Aiagoana I Seaeta.v de Estado do DesenvotvM"nento Econmico, Energia


e Logisba ~ Al.ips -- SEOEC, ServtodeApoto s MKro e Pequenas Empresas
de Alogoos SEBRAE/Al. -Macete>, GRAfMAROUES, 2011-
hp ol color

lnduo bobloograf,.
Gloss~oo 154-16g
ISBN g]8-8s-63U3-<>3-0

1. Ar~s 1 Cultura Alagoas. Jimagens A lagoas. 4 k:onografia Alagoana


I. Sec~t.r~a de Estado do Oesenvotvtmento EconmiCo, Energia e Loglstica de
Alag01s-SEOE.C. II. Ser...,ode Apoio s M1 cro ePeqvtna Empresas ~ Alagoas-
SEBRAE/AL
ICONOGRAFI
GOVERNO DO ESTADO DE ALAGOAS SEBRAEAL
Servio de Apoio s Micro e Pequenas Empresas
deAiagoas

Governador Conselho Deliberativo Estadual


TeotonioVilela Filho
Presidente do Conselho
Vice-Governador
Wilton Malta (gesto 2007-2010)
Jos Wanderley Neto
lvaro Almeida (gesto 20U 2014)
Secretrio-Chefe do Gabinete Civil
lvaro Antnio Melo Machado Diretor Superintendente
Marcos Antnio da Rocha Vieira
Secretrio de Estado do Desenvolvimento
Econmico, Energia e logistica Diretora Tcnica
LuizOtavioGomes Renata Fonseca de G. Pereira

Secretria-Adjunta de Gesto
Diretor Administrativo-Financeiro
Polia na Santana
Jos Roberval Cabral da Silva Gomes
Secretrio-Adjunto de Minas e Energia
Geoberto Esprito Santo Gerente da Unidade de Turismo, Artesanato e
Cultura
Assessora Especial Vanessa Rocha
Vania Luiza Barreiros Amorim
Programa SEBRAE de Artesanato
Coordenadora do Programa do Artesanato
Brasileiro em Alagoas Jacqueliny Souza Martins Luz
Snia Normande Acioli
Gerente da Unidade de Acesso a Inovao e
Equipe Tcnica Tecnologia
Maria Aparecida Nunes Barros Sandra Maria Vilela de Moraes e Silva
Silvana Pontes de Miranda lima
Ncleo de Inovao UAIT
Programa SEBRAE de Design
Fbio Rosa

Gerente da Unidade de Assessoria de


Comunicaio e Marketing
Marcos Antnio Gonalves de Alencar
FICHA T~CNICA AGRADECIMENTOS

Coordenao- Geral Alba Christina Ribeiro


Vania Luiza Barreiros Amorim Celso Brando
Oanielle Novis
Consultori a Oelson Ucha
Marta Maria de Melo Silva Fernando Fiza
lremarBayma
Pesquisa Jeanne Beaujard
BrunoCsarCavalcanti Jos LagesJnior
Rachei Rocha de Alm eida Barros Janeclia Pereira Rogrio
Maria Luiza Barreiros de Arajo
Colaborao na Pesquisa Milton Pradines
Marta Mana de Melo Silva MuriloUcha
MyrellaAvila
Texto Noaldo Oantas
BrunoCsarCavalcanti Paula Spier
Rache! Rocha de A lmeida Barros Sergio Fecure
Simone Cavalcante
Design Grfico e de Informao TadeuGiuliani
Joaquim Redig
Em memria
Roberto Plech
Diagramao dos Conjuntos dos lcones
AnaSalac Arquivo Pblico de Alagoas
Biblioteca Pblica Estadual deAiagoas
Colaborao no Design Grfico Caleidoscpio
Vania Luiza Barreiros Amorim Instituto do Meio Ambiente
Marta Maria de Melo S1lva Instituto Histrico e Geogrfico deAiagoas
Museu da Imagem e do Som de Alagoas
Design dos Pictogramas MuseuTho Brando de Antropologia e Folclore
Ana Lcia Netter Secretaria de Turismo do Estado deAiagoas
Viver de Arte
Fotografia
Agradecimentos Especiais aos participantes do
Ricardo Ldo
Worlcshop
Gustavo Quintella
Trmmentode Imagens
Hrcules Mendes
Ncleo Zero
Josemary Ferrare
Jnior Almeida
RevislodeTexto
Kathia Rebelo
SidneyWanderley
Lula Nogueira
WemerSalles
SUMRIO

10 APRESENTAO

14 PARAUMAICONOGRAFlAALAGOANA
15 Porque uma iconogri-faa?
17 Imagens, paisagens-passagensalagoanas

26 PESOUISAEORGANIZAODO MATERIAL ICONOGRFICO


29 Dualismos alagoanos gua eterra-azul e vermelho
Categorias e grupos temtcos

42 VIVER
44 guas Salgadas
50 guas Doces
54 Coberturas Vegetais

6o ALIMENTAR
62 Cana-de-Acar
66 Coco
70 Mandioca
74 Pescado

8o ABRIGAR
82 Edificaes
86 F

92 PRODUZIR
94 Bordados e Rendas
100 Cestaria, Cermica e Madeira
1o6 Embarcaes
110 Instrumentos Mus1cais
114 Objetos Populares Ldicos e de Trabalho

118 CELEBRAR
120 CortejoseProc,sses
124 FolguedoseTorneoos
130 Eventos e Personagens Hostncos

1)4 DENOMINAR
1)6 TermonologoaAiagoana

11,0 REFERENCIAS
~ Tramas
11,6 Cores
150 Pictogramas
154 Glossrio
171 Bobliografoa
179 Cr~itos das Imagens
10
APRESENTAO

IMAGENS ALAGOANAS: UM CONVITE TRANSBORDANTE DE LUZES, CORES,


BELEZAS NATURAIS ETIMOS NEGCIOS

No IniCio da decada de 30, no sculo passado, um grupo de JOvens empreendedores


alagoanos resotveu unr 1magens e arte ao anseo pordesenvolvmento em sua terra e da
fot produztdo um filme longa metragem. "Casamento negci<to? fot o ttulo dado a
pelicula, e uma mgnua trama romntca serva de pano de fundo para a d1vulgao das
poten<tahdades econmiCas alagoanas A cmera, nas mos do expenente Gulherme
Rogato, passeia por uma bela Mace de praas bem-cudadas e arbonzadas e demora-se
especialmente no detalhamento da exuberante natureza da lagoa Munda e de seus
canaes Torres de prospeco de petrleo so mostradas na reg1o da prata de Rtacho
Doce
01tenta anos depo1s, a exubernc1a das 1magens de Alagoas so Simultaneamente
refernctas de rara beleza e pano de fundo para grandes oportumdadesde negc1os
Ottenta anos atrs, o sonho daqueles JOvens empreendedores alagoanos no logrou
viabilizao durante suas vidas, apesar do valor 1ntangivel de seus projetes. As torres
filmadas nos arredores de Riacho Doce eram as p1one1ras expennctas dt prospeco de
petrleo no Brasil e ganharam o entuseasmo de v1sionnos como Montetro Lobato em sua
campanha petrolfera, assim como todo aquele cltma alagoano seduztu Jos Uns do Rego
para escrever o romance "Riacho Doce". Daqueles JOVens de o1to dcadas atrs ficaram as
imagens, cenas de beleza e esperana.
Cenas de beleza e esperana continuam vtvas e puJantes em Alagoas, um verdadetro
_-
---
tesouro de cores e vida a fortalecer o imagmno real, concreto, sobre os tmensos
~~- potenciais desta terra alagoana.
Este livro um convite tlustrado, uma proposta e um desafio ICOnogrfico. Nel~, onde a
' tmagem se prope a abnrmats uma porta ao tnv~sttmento, de forma clara, transparente-
tlumtnada, poderiamosd1zer.
teste livro um tnbutoalagoanoao sent1do da vtso, Podemos fazertrbutos para cada um
dos senttdos do corpo humano _ audto, bnndaremos com a msl(a alagoana de
DJavan, Hermeto Pascoal, Heckel Tavares, maestro Fon Fon t- tantos outros artstas. Ao
tato, com a suavdade dos pontos das f.nas rendas do redende, boa-notte, file elabnnto.
Ao paladar, nossa cultnciria espectalsstma dos frutos das clguas salgadas, doces t salobras,
em sururusde capote, carapebas, snse quetas. Ao olfato, um m1xdo agndoce do mel dos
engenhos e dos aUcares seculares untdos a maresa do porto natural de Jaragua Mas
ftquemos, por ora, com este pretto vtso. a sensbthdade do olhar, num convtte a
en~ergar o futuro, que pode ser to tmedato quando nossa dspos,o em construilo
agora
VeJa o futuro dos empreendimentos que optarem pelos cenanos alagoanos como sua
base de mplantao. Tanta luz, tanta cor, tamanha beleza s podem snahzar
prospendade.
Encha os olhos Enxergue seus tnvestmentosemAiagoas

LuizOtvioGomes
Secretnode Estado do Oesenvolvtmento Econmtco, Energ1a e LogsttCa
A ICONOGRAFIAALAGOANACOMO NEGCIO

ldentrfcar, analrsa'. tratar e drsponrb1lrzar os icones mars representatrvos da cultura


alagoana Ess t um Objttovo audacioso qut o SEBRAE a Secretaroa de Estado do
Desenvolvrmento EcoOOm co, Energ1a e LogsttCa (SEDE() alcanam ao apresentar os
resultados dtstt trabalho oMdoto tm Alagoas No se trata aquo apenas de demonstrar
nonos valores mars f)lpresslvos, espralmente aqueles que de uma manetra mars fone
e
es.tao e-nraLZados em nossa hstna, porem, tambem, uma forma de apresentar a
capactdade ernpretndedora que temos em aprovertar esses cones para fazer negcos,
nt mulando s mr<ro e J)*quenas empresas a se utrlrzarem da nossa cultura como
drferenc,.lcon1,.t trvo

Nos ultrmos anos, van.ls p4!sqursas sobre tconografra foram realizadas pelo mundo para
txp1orar as possobolodadts da utolozao dos tlementos da cultura regoonal como forma de
agrtgao dt valor aos produtos strvoos oferecodos por cada regoo Aprove>tando o
momento e o e~t4igo de matundade empresa na I em que nos encontramos, o SEBRAE e a
SEDE C aprtstntam este tstudo qut ora enroquecer aonda ma os nossa bela hostroa, dando
vtsbl dade a um dos mats expresstvos valores de um povo; a cultura.

Alagoas no podt!na fcar de fora de um levantamento de tamanha relevncta como a


anltse do~ tcones que representam o Estado e que por st mesmos tdenttficam a nossa
hstria, movem a cultura, a t radto e o tnteresse de outros povos por ns. Os est udos
aqut apontados podero ser uttlttados para o tunsmo, artesanato, publictdade, des1gn,
atqustetuta, moda e vestuno e outras ativtdades econmicas que necessitem de
agregaAo dt valor e doferenc.ao quahtatova A partor dele, as mocro e pequenas
empresas podem tnl'ierr elementos valtosos na construo de marcas, produtos, servtos
tstraregoasde mtrcado

Os tcones foram sel~lonados por )Ucl representattvtdade, stgntficado e aceltaocoletva


e correspondem a uma t.nguagem comum. Atraves dessas refernoas Konograftcas,
podemo1 voltar ao passado e nos projttar para um futuro bem promssor

O SEBRAE tem orgulho tm partocopar dtste marco na hostroa de Alagoas A lconografoa


Alagoarw crtI'!Wnte Judata tamWm no desenvol'imento dos mte.ro e pequenos
neg6c101 do Estado e valorozara os tra~os marcantes de um povo CUJOS trades esto na
vida e no trabalho por tle desenvolVIdO

MrcosVitra
DorttorSuper ntndente
14
PARA UMA ICONOGRAFIA ALAGOANA

"[...]nem sempre a histria Este um livro de imagens alagoanas, uma seleo de lugares, personagens, objetos e
consegue acreditar na nomes presentes em diferentes dimenses: no cotdano, na historiografia, nas
memria, e a memria lembranas individuais, na memria e representaes sociats sobre o territrio, e nos
desconfia de uma modos de vida local. So cenrios naturais, paisagens, logradouros, artefatos, eventos
reconstituio que no hstricos, iguarias, tcnicas, monumentos, obras artisttcas e outras expresses de
coloque em seu centro os sentimentos, de saberes e de prticas humanas alusrt~as s Atagoas que, ao longo do
direitos da lembrana. w tempo e atravs de inmeros processos de regtstro, lograram suplantar o movimento
pendular entre a lembrana e o esquecimento e, deste modo, passaram a ocupar um lugar
Beatnz Sarfol
destacadocomosmbolosque traduzem a "cor local" da cultura.
1 r~mpo Passado cultvro do mtmor/0 t
gtJJn<rda $UbjfttVQ. 1007, p.g
So mltiplos os processos que levam ao reconhecimento de imagens e de smbolos que
podem ser apreendidos como cones: sua recorrncia, isto , a repetio cotidiana de sua
prtica ou apario; sua pregnncia ou seu grau de aderncia e de consolidao mediante
sua perpet uao em suportes os mais diversos; e sua circularidade, compreendida como
sua valorizao social ou a capacidade que tem o cone de transitar em diversos
ambientes: artst ico, mercadolg ico,ldico.

Preferiuse a denominao de iconografia "alagoana" em vez de iconografia "de (das)


A.lagoas.., com o objetivo de destacar o carter parCial, aberto, processual, e
~~lodoGogdoEmna necessanamente inconcluso, do levantamento; sem pretender o estabelecimento de um
elA~~ do edficJO Oon'"l CirMttO.
Moeoo cinone acerca do imaginrio alagoano.

Tratase de uma lista de icooes intencionalmente abrangente e representattva, numa


amostragem que busca atingir diferentes recantos e dtmenses do temt6rto, mesmo que
uns com maior frequincta que outros, mas, em todo caso, um levantamento
~odolog~nte orientado desses elementos encontrados em regtstros da h15tna e
~rnemNsocoal, eaind.defontesetnogrAficas.

Assim, o propsito central apresentar um pa1nel tconogrfico que esboce vnculos


simbhcos e ifNgbcos dos contemporineos com o que a htStna e a memnalegaram e
que, Wavs de distintos suportH e fonNs narrattvas, pode sem pro atualt2arse como
J*te expressiva do pMrim6nio cultural alagoano com posStbtltdadt de exercer uma
fun1o importante: constituir um ~Monco de dados referencoas para futuras estrategtas
~ ou coletivM, privHa!i ou pblicas, de autorrepresentaio, de martoflng
terrltorlll~ de produlo artistiu, de crtaio de marcas para bens e servtos
15

produzidos/consumidos localmente, e de outras incontveis atividades e usos possveis


onde, de algum modo, a ideia deAiagoas seja requisitada a marcar sua presena.

Outro propsito derivado do prime1ro incluiria ainda, e ao lado da convico do carter


parcial da seleo de i cones, aquele de suscitar iniciativas de organizao iconogrfica que
tragam luz novas leituras e proposies acerca da simbologia alagoana.

Porque uma iconografia?

No fosse pelas razes j elencadas, e com o objetivo pragmtico de formar um acervo de


imagens para fins presumidos, haveria alguns outros motivos para a constituio desta
coleo iconogrfica. Antes de tudo, ela no deixa de expressar uma demanda de nosso
tempo - que o Interesse renovado acerca do tema das Identidades culturais locais. No
caso, manifestadas atravs de aspectos considerados como verdadeiras marcas de
reconhecimento territorial ou do modo de vida das populaes.

Segundo a opinio de especialistas, narrativas de identidade cultural formam uma


espcie de movimento ascendente nas sociedades sob o impacto de processos globais de
produo e de consumo de gneros de toda sorte. Ou seja, trata-se da circulao mundial
de produtos, de pessoas, de informao e de imagens numa frequncia jamais vista, e que
contribuem decisivamente para redefinir padres, subjetividades e formas de :z Cf. M1ke Feltherstone, O desman<ht da
tultura globalizao, psmodernismo e
relacionamento das populaes, seja com elementos culturais recebidos nesses fluxos 1denttdade, 1997.
globais, seja com ide1as e valores que expressam o que foram e so e, por fim, sobre o que 3Cf MarcAug, Log~desrvts:
deseJariam ser. Tambm para mUitOs de seus crticos, dentre as potenciais consequncias vceroces d'ethno-ftettM, 1.997, Serge
GNz1nski, l.a g!Jf!rre des lfflages dt
negativas da globalizao estaria a perda da autoevidnc1a cultura l nas sociedades assim Chnstophe Co/omb O Blode Ronner(1492
impactadas, numa espcie de "desmanche da cultura" 2, que implica riscos para os 1019), 1990; Massimo Canevacci,
Antropologia da comuntcoo visual, 2001
smbolos e as formas de sociabilidades tradicionais; notadamente risco prpria e Fetichismos vtsuats corpos ~r6pticos na
~rrpofe comonKoctOnal, :zooS e Arjun
diversidade cultural. Nesse campo de batalha simblica, de '"guerras de culturas ou
Appadura1, Modtm1ty ar lor~; culturol
'"guerras de 1magens3- numa sorte de dilatao do real atravs de sobrepOSIes de d1mens101"1s ofglobaltzarJOtt, 1996
narrativas textua1s e visuais provocadas pela globalizao comunicacional mais mtensa - , ~ Cf. Jonathan Fredman, Semg m the
a recomposio de elementos de identif1cao cultural uma prerrogativa para o dilogo warld: globalizar1on ond locoftzorJOn, lOOl,
Ooreen Masst!y, Um stnttdo global dt
ntercultural em melhores condies de e quilibrio e de protagon1smo 4_ lugar, 2000, Akhl Gruptl e James
Fe,guson, MoJs al~m da culturo ~spa,o,
Klenrldode e polmca dt1 difrreft(I, 2000,:
A props1to, algumas polticas de salvagu!lrda cultural reservam para a c~rculao de M kt Feat~rstone, op Clt , eAqun
Appadura1, op C1t
16

1magens a rubrica de exceo cultural, cujo comrcto n~o deve obedecer a regras
estntamente econmico-financeiras; isto porque entendem que as 1magens so formas
privilegiadas de construo de memna colet1va, de definto de sna1s dtacritiCOS das
identidades locais ou nacionais, verdadeiras marcas defin1doras de lugares e de suas
populaes. Desse modo, sena um projeto Ut1l a tarefa de melhor conhecer ou reconhecer
algumas das Imagens que a lcanaram uma condio de grande prestigo coleuvo e que
atuam como mediadoras das expresses humanas de vnculos territoriaiS, d~ laos entre o
passado e o presente, da lembrana cOm sentidos prtiCOS ou poticos, s vezes tte1s,
sonoros ou olfativos. Em suma, com uma historicidade mpar preenchida de elementos
comuns partilhados pelos grupos sociais.

Portanto, as mobilizaes e expresses de localismos culturais vsam contribuir para um


envolvimento reflexivo ante a inexorabilidade dessa economia cultura lglobal, que a cada
s No sentido dado por Jitmes(lifford, dia se anuncia ma is sistmica e presente; pois a presso do mercado ampliado e das
Cvltvras IIJOjontts, 1 000.
"culturas viajantes"'S representam uma verdadeira impregnao de narrativas e imagens
estrangeiras, dada a fora cotidiana dessas culturas miditicas.

Nesse cenrio, o dilogo mais premente o que se estabelece atravsdo mercado. No


sem razo que setores como a produo artesanal e o turismo, por exemplo, se destacam
quando a questo construir particularismos cultura11s que ind1quem a origem de bens e
servios produzidos ou os destinos a serem visitados por indivduos e grupos em trnsito.
Tanto num segmento como no outro, cujas economias se entrecruzam em certa medida, a
mercantilizao um processo social que, ao substanciafzar os elementos cultura1s em
bens e servios, colabora com a definio iconogrfica. E essa, por sua vez, contnbui
deosivamente para a construo ou ressigneficao de rote1ros, de dest1nos, de servtos e
6 Cf lgor ~opytoff, AIJ,ogrofi<J CllltlJ'al dos

.
COfSGS: o lrlff'{IIMflltzo{io como ptOCfO,
1001 Sobre o tefN. 'lt'f wnbm Thlmy
,..,.,. ...,.,_,_,_,.
Bonno!.to\lircln...,d'Won..,

,..............,
~8-rge<eOen~C .....IIoer,
de objt!tos, ou seja, para a carreira ou a biografia cultural das co1sas seleoonadas6 .

Aqut nos deparamos com um ~cto de grande relev3ncta: se a lgtea da economta


cultural global nos provoca com as regras do mercado ampliado, no se pode ao mesmo
tempo ceder vulnerabilidade e flutua.;o mercadolgica quando se trata de fixar
tmagens que esbocem o que se ou se acredita s-lo. Afinal de contas, as construes
simblicas que as sociecdes fazem de si costumam ser ma1s duradouras que as ondas
comerciais e as circunstincias effmeras que podl!m provoc-las. De fato, ao Circunscrever
elementos para a autorrepresentoio territorial, mesmo que essa se realize tambm no
merudo, podese sempre conSiderar a possibil idade de opo por smbolos
17

autoproduzidos, quase sempre gesta dos bem antes que- se pudesse supor a dimenso do
contexto global das soctedades contemporneas de hoje7.

Portanto, se o quadro de refernci.;tS culturais, ampli!ldo pelas relaes de mercado da


crescente SOCiedade transnac1onal, nos provoca como produtores ou consum1dores de
bens, de servios, de 1nformaes e de imagens, parecenos pertinente avanar com um
movimento de retroao de argumentos e motivos locais, cuja importncia certamente
bem mais extensa e complexa que os fins imediatos daquilo que visa de pronto responder.
Alagoas, os alagoanos e aqueles que no Estado se estabeleceram tm sido direta ou
indiretamente convocados a esboar imagens e smbolos de identificao, de
pertenCimento e de autorreconhecimento coletivos, assim como ocorre em inmeras
Bras~odo Estado de Alagoas
outras sociedades. Evidentemente, algumas dessas sociedades encontram-se mais
familiarizadas e convictas daquilo que julgam ser os seus elementos autodefinidores, ao
passo que outros povos, sociedades ou comunidades no se encontram da mesma forma
mobilizados, ou Inequivocamente cientes dessa mesma ordem de identificao. Em
ambos os casos, isso ocorre por razes eminentemente polticas, culturais e histricas.
Em Alagoas, parece no ter se estabelecido um consenso mnimo necessrio sobre essas
narrativas, imagens e smbolos de autorrepresentao, e, assim, este livro no deixa de
7 Uma d1scusso so br~ ~ssts aspectos
seroudedesejarser uma contribuio nessa direo. aparece em Jonathan Friedma n, op. c1t.

Imagens, paisagens- passagens alagoanas

Foram costeiras as pnme1ras 1magens alagoanas esboadas na forma de ilustraes dos


relatos da conqutsta, os pome~ros desenhos, gravuras e pinturas alusivas s Alagoas. As
terras e as guas em abundnc1a chamaram a ateno no inicio da colonizao. Famosas
matas, tornadas do Tombo Real por suas madetr!ls "de lei'"" sob a guarda da Coroa, dada a
excelncta e vaoedade de seus usos, e tambm de caa abundante. Cursos fluviats que
tntenonzanam a conqUista do terntno e garanttriam as terras frteis para a lavoura da
cana-deacar da empresa colontzadora. Empresa esta que dtztmou - pelo
aproveitamento tndustoal e comerc1al, mas notadamente pelo fogo, dada a urgnc1a das
frentes de cult1vo da cana-de-acar- a quase totalidade da mata atlntiCa. Ao ponto de
Gilberto Freyre refeor-se 1roma tremenda de nomearmos hoje uma "zona da mata"8 .
8 Cf. Gd b~rto Frtyre, "'A Cana e a Mata,
m Nordtstt Qjpteros da mjlunc10 da
cano sobrr a vrdo to pa1sagtm no
tmpress1onou ainda ao colontzador, desde ento, o recorte costeiro de Alagoas, stnuoso,
Nordtstt do 8rastl, 1985, PP 43-61
20

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~~ ~ .... ~ ~ ..........~ ~" "'~'


...... ..,.,. ;,,
destaque exubernc1a do no So FranCisco~ do complexo MundaManguaba Terra
'"'"
pnm1tiva e dadivosa de cajus, de mangabas, de moluscos e de pes(ados de toda sorte, foi
transformada prioritariamente em produtora de acar e mef, de rapadura~ de fannha de
mandioca, do gado grosso e do gado mido, do algodo, do tabaco, do fe1jo. E todo esse
ampJo <onjunto de situaes e oportunidades deu incio ao gradual, mas ininterrupto,
processo de produo de narrativas e imagens d~ e sobre Alagoas.

Essas narratcvas e imagens, ainda que nem sempre sejam gesta das com taJ fim, esto na
base do que parece se expressar como uma tendncia: a apar1o do elemento natural,
nas ltimas dcadas, como cone representativo no repertrio de imagens e de sim bolos
alagoanos9. Observa-se tambm que naquilo que - por oposio ao que aqui se d~finiu
9 bu que~t:io ediSCUtida por Rachei como natural - pod~ ser denominado de cultural, h uma preponderncia de registros
Rotha df' A. Brros em Ls Sohtai'n u au dC~rca dd materializao de prticas cu/tura;s na formadeoficios e de saberes tradicionajs
Parad1S1 1007, mfd1t0
diretament~ associados sobrevivncia imediata das populaes ou a at1vidades ldicas,
artsticas, bem como a usos diversos do tempo livre.Todos esses elementos que transitam
da materialidade imaterialidade das prticas culturais so passagens, so vias de acesso
possveis ao imaginrio alagoano.

A partir dessa dinmica de tempo e espao, na longa e na curta durao da hostria, tanto
daquela mais remota que lanou as bases do domnio do terntrto quanto da VIVida nos
d1as de hoje, se pode observar o surg1mento e o trnstto de 1magens, sua permanncia e
fiJCao em narrativas de sentimentos e de comportamentos 1deallzados, representados,
pi~tiCados <!identificados como aJagoanos. Esse processo comea a se dehnear, comoj
10Ve)lw IIS~ ~o G.s~r afirmado, nas ma1s r~motas e controversas descnes da conquista10
-.oBr...aHoi-.IOboCondt
-w-i<oodo ""''""' hosontdos
fwttos rectntttSMnOS pr~.tdos cknnte S@ as tmagens costeiras, imagens med.atamente aqvtt<as ~cercadas da floresta troptcal
os oco .nos no lrMtl ~ nouu pMtH Umeda, fizeram a recepo tThlts antiga dotemtno, as cracteristteas rvra1s da SOCiedade
tobo_do_msomoJo6o
onstaurada no fizeram por merlOS com sua CIYihzao do couro, curraos de bo1, sons de
---'"'f(''"'
..........-.._.
do-F..... -.L-hm6no abotos e chocalhos, carros gementes de trao animal, homeos montados, beoras de
riacho, banhos de btca, leite e queijo setUMJOS, rapadura, fanoha de mand1oca, bode
ass.do, buchada, charque, uma infinidade de coisas e omagens ClJmulndo-se sem parar.
vinclastantodapaisagemaolongequantodamesadeJaOtar

O ciclodaQN-de~CM, o engenho com seu bueoro, o canav1al que1mando ou darundo


ovenleprinlithloeescurodarnataatiAntica,apolaridadtmaooreotreomundoescravoea
Oceano Atlntico
21

pretenso fidalgua europeizada como modelo perseguido de tica e de esttica, tudo n PariilosculoXVIII,Jos
Czar d~ Menezes. "'td~ da
1sso fez somar ao nosso imaginrio o patrimnio material e imatenal da chamada popula~.lo do~ Ctpltana de
civilizao do acar, por vezes resumeda to somente ao maquinrio, ao mobilirio ou Pernambuco e du SUiS
annexas, exte~io de ~ua~
arquitetura de fees coloniais dos domnios senhoriais. Da roda de folguedos do ptio costas, nos, povo~~~s
de engenho roda de ch da Casa-Grande, com seus deliciosos doces, bolos e broas da notv~~s, agncultura ,
nUmero de engenhos,
cozinha colonial, denva a gnese de uma trajetria progressiva na formao de um acervo
contractos e rend1mentos
de imagens amalgamadas nas lembranas das geraes e nos registras documentais: reaes, augmentoque estes
tem tido & &, desde Oanno
ofcios da labuta diria, saberes prticos do fazer artesanal, expresses coletlvas e ldicas,
de 1n4 em que tomou posse
sagradas ou profanas, usos das cores nas telas, tec1dos e bordados, sonondades e ritmos do Governo das mesmas
alagoanos. Capitamas o Go'ltmadof e
Caprtam Gener~rl Jos Cez~r
de Menezu, 19:n , e par~ o
Em perspectiva h1stnca, pode-se observar melhor a dinm1ca das mutaes sculo XIX. Antn1o Joaquim
represe ntacionais sobre Alagoas, nas formas de e le io de seus elementos de Moura, Opsculo di
d escnp~o geographca
identificadores. topograph1ca, phz1ca,
polft1ca, t h1stnca, do que
Por volta da segunda metade do sculo XVIII, registra-se certa especificidade da vida na un1cameote: respe1t~
provinoa dasAiagoas no
parte suf da ento Capitania de Pernambuco; o que viria a ser mais exphcitamente mpnodo8fav~ 2009.e
decantado no sculo segu1nte, em descries sobre as particularidadesdo territrio e seus Thomaz Esp.ndoli,
Geografia Alagoo~N, 1871
modos de vidan. No sculo XX, outra tentat1va, mais bem-sucedida, de destacar
elementos da pa1sagem, do relevo e das cidades, e de personalidades alagoanas1 aparecei 12 Adalberto Mo~rroqwm,
Terra das Alago~u, 192:1:.
em grande estilo, na obra de Adalberto Marroquim, fartamente ilustrada com fotografias Antes dele, contudo, vse J
de diferentes localidades alagoanas, contribuindo para a fixao de logradouros e a reproduo (otogrfica de
mUmeros amb1e ntes t
edificaes que s01 at os dias atuais, muitos deles, verdadeiros pontos de referncia 1magens ala~nas no
para aiconografia patrimonial deAiagoas1l. Indicador Ger~l do Enado,
de 1901, um dos mo~s
antigos regst ros em IMO a
Postenormente, quase setenta anos depo1s da Geografia de Espindola e dezessete do operar com cerQ e-1-e!tiio de
lvro de Marroqum, tem-se uma oportuntdade para observar o quo flutuante, processual .magens paril a
representa~o ofi<hlll de
e mesmo circunstanctal o processo de deftn1o dessas marcas referenciais de lugar. Em
Alagoas
1937, Moreno Brando descreve inmeras local1dades dignas de interesse t urstico sem
'-3 Moreno Bra ndo, Vide
que a indua as poste riormente decantadas praias alagoanas 1 3, algo atualmente
Me cuum do tunsta em
1mpensvel em qualquer listagem iconogrfica sobre Alagoas, dada a profuso e Alagoas, 1937-A con~tru<o
ve1culao dessas 1magens do '"paraso das guas como grande atrattvo para o tunsmo e a \ltlocd~~ de
mplanta.io da tdttate- uso)
chamado de sol e mar Em seu livro, por outro lado, destacam-se cennos naturais hoJe das 1magens das pro~ as
absolutamente esqueCidos, ou no ma1s amplamente engtdos cond1o de cone como refer-ente tvr1n.c:o e-m
Mace- e Ala90ti t
(banhos de bica1 cac11oe~ras e rios do 1ntenor de Alagoas, por e)(emplo), e raramente abordada por R~hel Rocha
menuonados como atnda expressivos nas lembranas contemporneas sobre Alagoas. deAime1da Barro'io op <t
22

Aimpol"tncia desses textos iniciats na fundao das primetras tmagens acerca de Alagoas
fo1 tratada por Dirceu Lmdoso em seu "Representao soctal na escrita da cultura
alagoana no sculo XIX, onde demonstra de que fo<ma o que e<a apenas esboo
tmprectso de uma imagem se consolida em territrio com o ato poltiCO de 1817 _

Na mesma lgica processual da histria e da cultura, os ventos da urbanizao acelerada


que, principalmente a partir da segunda metade do sculo XX, ajudaram a configurar a
vida a lagoana, trouxeram um novo e amplo conjunto de imagens e narrativas que
tambm traduzem Alagoas, muitas vezes reinterpretando antigas representaes ou
simplesmente obscurecendo-as. Na verdade, o delineamento de um acervo geral de
imagens alagoanasganharia o impulso necessnoatravs das colees particulares, quer
de gravuras e pinturas, quer, mais predominantemente, de fotografias, de matenal
14 Exemp4os dessas trncatt'liiS sio sonoro e de documentos. So atares desse processo instituies centenrias como o
public~ts como as d e DouglasApratto
Tenrio ~ Crmen Lca Cantas, Instituto Histrico e Geogrfico de Alagoas, o Arquivo PUblico, e mais recentemente,
Aede-scobr.nclo o Passado: Cartofiha rgos como o Museu Theo Brando e o Museu da Imagem e do Som, alm das obras e
AI~Oina, 2009 e Caminhos do A~car:
enge-nhos e casas-grandes d~ Alagoas, pesquisas recentesemtorno de aspectos culturais alagoanos1 4.
tool; Fernando AntoniO G. 4H Andride
(Ot'g ) Me~ dH A&.go.ls; cole~ do Os novos equipamentos urbanos, as tecnologias e produtos industriais (entre eles a
InstitUtO Histrico e Geogr~fico de
~a publicao d Secretaua de
fotografia, o rdio, o cinema, a TV e, posteriormente, a mtemet), aliados ao maior volume
Estldo do Turismo deAiagoas., regular de tnformaes do mundo exterior, tornaram definttiva essa tendnoa para - a
denomtnada Mape.mtnto Cultural
CICf.cles Hi<J:t ncas: Marecl'lal Oeodoro, partir da cidade de Macei, maior centro emissor dessas representaes imagticas, e de
Penedo e Piranhas, camtnhos turistcos determinados ncleos urbanos coloniais com seu patrimnio arquitetnico reconhecido-
dt Alagoas. Tambm atuam nessa d.reio
dus in~tiitivas recentes do lnstttuto a valorizao de edificaes, de lugares pitorescos, de atrativos gastronm1cos e de
Arnon de Me-llo, e qu. cwcular~m sob a formas tpicas de sociabilidade. Da mesma forma, o advento de instituies cvlturais
form1 de fas<:icu'os a ass.nantes do JOmal
Go~dtAiagoas DouglosAprotto
(escolas, academias, grmios ltternos, museus, universidades, btbltotecas e arqutvos) e
Ttnono; Ro<han.C<impOSeCte:e-o de dtferentes expresses artisttcas locais, em particular pelo entenso movemento ltterno
Nncltos de C..-vafho, Encclopedei dcK
alagoano(o romance, a poesea, a prosa, os relatos de memnas), tambm contnbu1u para
MunKiptos ~o.nos, :aoo6i e Oouga.s
Apretto T~ e Citmen LUc11 O.ntti. a emergfncia de narrativas com evidente p<epondernoa da funo de traduzir Alagoas e
Mestres Artesios d.s Al1goas: fazer
de contagiar seus conterrneos com novas associaes simblicas.

--elo
popular, 1009- Regstrese tgutlrMntt a

__
pesqut11 coletlva M.peamento do
P01rlm6nooCultural Alogoos, Em parte, essas transformaes de cenroos e sociabolidades de referncia so resultantes

"""---
ptloUFAI. P1'1 o lnol-do

------...
-

...._. ..........
............ ~.- de inmeras intervenes oncodondo sobre a paO..gem natural e a histl'ia da cultu<a e
SOCiecllde locaos, e s podem ser devodamente conSideradas se articuladas num quad<o
1NiS giol* de mudanas que nos ompe uma seletovodade de sognos e smbolos de
iclentlfcJo. Derivam tmbm ds transfo<m~es em nossas pe<eepio e
subJet1v1dade, e, assm, nos modos corre latos de desejar, com maior ou menor nfase,
fixar um conJunto referenc1al de memria coletva, uma espcie de consenso imagmrio
ou uma sorte de autorretrato cultural dos atagoanos, ou alguns traos elementares dele,
seJa para a ex1b1oexterna, Seja, notadamente, para a autoafirmao inte rna.

deste modo que as pa1sagens e todas as demais imagens alagoa nas so como
passagens, ou Seja, vias de acesso tanto para se visitar o passado atravs da memna e da
lembrana quanto, sobretudo, para melhor as lanarmos ao mundo, uma vez que a
altendade que nos VISita pelos fluxos globais pede-nos a afirmao do localismo cultural
como condio de troca e de dilogo, no mercado e fora dele .
26 PESQUISA E ORGANIZAO DO MATERIAL
ICONOGRFICO

Seguindo uma das defimes possveis, um cone '"cotsa, fato, pessoa etc., que evoca
fortemente certas qualidades ou caracteristecas de algo, ou que mutto representattvo
dele[...] signo que apresenta relao de semelhana ou analog1a com o referente". Pode a
teonografia ser concebida como a arte de representar por meo de imagens, ou a tnda o
conhecimento e descrio de magens1s. Os icones aqUI reumdos compem um vanado
painel de elementos peculiares e caracterstcos do ambtente alagoano. Peculiares porque
singulares e exclusivos do temtrioi outros sendo caractersticos por ex1st1rem em
profusoemAiagoas, mesmo no sendo de ocorrncia n1ca do (e no) Estadol6.
>6 U.ofiumooa~~-
cutturats.......,.... t '"Qraa.ria:Kos'" no A forma de organizao seguida na apresentao do matenal part1u de alguns desses
sentido que lhtdr6Teny ElgMton. em seu A
aoos.
idia d~ cultura, elementos constitutivos e grand4!m4!nte definidores do terntrio alagoano. Assim,
buStaram-s4! inicialmente pares que traduzem dualismos natura~s: gua 4! terra; e aqueles
que aqui podemos ler como seus correspondentes culturaos: azul e vermelho. A pnncopal
tama dessa demarcao inicial foi a de fugir ao esquematismo espacial do tipo regional
ou subregional, seccionando os cones por reas de ocorrncia preponderante ou
exclusiva; e deste modo, evitando-se dificuldades colocadas pelo fato de que mu1tos deles
tm uma abr~ncia total sobre o territrio ou tm apanes 1nterm1tentes ao longo da
histria .

Um segundo movimento de or~i~o agrupa o matenal oconogrfico em seis


categorias (viver - alimentar - abrigar - produlir - celebrar - denornonar), formando
conjuntos muitas vezes correlacionados. No intt!rior c~Ms.s categonas h a organ1zao
dos cones em dezoito grupos temticos. Deste modo, os cento e tnnU e qu.Jtro cones
selecionados nesta iconografia so apresentados dentro das seguintes categorias e
grupos temticoso >. Viver (guas salgadas; guas doces; coberturas vegetais); 1 .
Alimentar (cana-de-acar; coco; mand1oca; pescado], 3 Abrogar (eclifica6es; N); 4
Produz1r (bordados e rendas; cestaria, cerm1ca e made1ra; emba~ lft5tr'urnentOS
muSicaiS; objetos populares ldocos e de trabalho); 5 Celebrar (cortejos e procissi1e5;
folguedos e torneios; eve ntos e personagens h1stncos); e 6. Denomonar <temllllogla
alagoana).

A incidncia e a distribuiio territorial dos cones revelam, ao final, uma maior


preponderlncia de determinados temas e reas no conJunto da lista. Isso se explica no
apenas peta antiguidade da presena humana em determonadas espaos de ma1or
urbanizaio e, consequentemente, melhores me1os de difuso de narrat 1vas e 1magens
concementesaAiagoas. H, igualmente, razes h1stncas, econmocas, politicas, sociais
l7

e culturais que JUstficarn sua contnbuio na constituio de tais narrat1vas, coma a forte
presena do catolcsmo desde a ma1s remota colonizao portuguesa; afm da natureza
de ocupao predomtnantemente rural, ora concentradora de indivduos {zona da mata),
ora mas dispersadora (serto e agreste), e tambm o surgimento e o desenvolvimento
ulterior de profisses e ofc1os que, conjugados s caractersticas geogrficas do temtrio,
possbhtaram uma ma1or produo e Circulao de imagens e de narrativas do e sobce o
Estado de Alagoas

Como se ver, algunsde.sseskonesesto bem mi;!iiS fortemente presenter, na v\da diria e


associados a saberes e fazeres em plena voga cotidiana, ao passo que outros se
manfestam apenas como evocao de lugares e de suas relaes humanas. Outros
d!vem sua incluso nesta iconografia ressonncia historiogrfica e documental que
alcanaram; outros tantos, bem mais superexposio miditica a que esto sujeitos em
nossa c.ont~mporaneidade, fato que. lhes confere tambm forte- ressonnda ((.enrios de
estdios televisivos, virlhetas publicitrias, logomarcas comerciais ou institucionais,
paisagens eltploradas no markttmgturistico, entre tantos). E, por fim, alguns apresentam
grandes potencialidades, embora suas tr~jetrias simblicas como imagens a lagoanas
ainda estejam para serma1s bem traadas.

e: precSO considerar sempre os lim1tes de uma seleo como esta. No caso partcular da
categora Denonunar, os nomes seleCionados poderiam compor numa lista bem mais
extensa, e aqu1 temos apenas a evocao de um pequeno nmero de expresses que,
nattKalmente, deve ser VISto corno exemplo ilustratvo deste universo de p411avras tio
forte,.nte tdentofocadas com 1magensdo ternt<io e de~ gente. Exatamente por ~onta
desta caracteristiCa - o a~lo 1magt1Co suscitado nesses exemplos de palavras de uso
local- que resolvemos 1ncluor, em que ~se sua 1matenalidade, a terminolog1a alagoana
entreoselernentosoc6n1Cos

EVItou-se a inclusio de IndiVdUOS como cones Msta seleo, com o propsito de se


contomar o forte trao de ~rsonahsmo que marca a vida alagoana, e que tomaria a
list.gem desses nomes multo eJ<tensa e pouco relevante aos objetivos centrais aqu1
~ e><'e<;io fe;ta a ~, histricos como o Bispo Sard1nha, Zumb1,
~ ou t.mpilo - os eventos em que tomaram parte so aludidos JUnta,.nte com
su.s flgurM - ou a personagens singul.lssimos, como a Miss Paripueira, o Moleque
~adorealend,rtaNfgaJuju.
O processo seletivo dessa listagem de elementos alagoa nos se deu particularmente com
respeito sua materialidade e ressonnoa territoriats, recorrncia e/ou populandade
"17 Re-ssoNrK~ e mittrahdade sio noes capazes de conduzilos, muitas vezes, cond1ode patnmnos locats 17.
aqut utllzid.s no sentido em qw slo
diSCutidas M"t Jose Rtgtn.iitdo Santos Por materialidade de um cone entende-se sua capacdade de ser expresso em base
G.onc;l~ "RtssonJnc.a. mattnllftda.M e
sut>,ett,,..dade as culturis como patnmmos.., concreta, em um suporte fsico que lhe d visibilidade e em mutos casos palpabthdade
2005
(uma iguaria, uma tecnologia, um instrumento, um logradouro); e por ressonncia, ..o
poder que tem um objeto exposto de atingir um universo mais amplo, para alm de suas
fronteiras formais, o poder de evocar no espectador as foras culturais complexas e
18 Stephen Greenblatt, Ressonance and dinmicas das quais ele emergiu e das quais ele e, para o espectador, o representanteH1.8.
Wond~r. 1n Jos Regtnaldo Santos Gonalves, O poder, portanto, que tm de ressonar, de reverberar na vida local e em narrativas
op. cit.,1oo5. p.tg.
produzidas do exterior acerca do territrio em questo.

Na etapa final da seleo iconogrfica foi rea lizado um work.shop reunindo profissionais
afeitos ao tratamento de imagens e simbolos locais (artistas, designers, arquitetos,
pesquisadores sociais), que operou um primeiro procedimento balizador da seleo que
compe o livro. Alguns integrantes do workshop apontaram a ausncia de caracterst icas
alagoanas como gestos, odores, sonoridades, interjeies e outras que no foram
includas na iconografia. O fato que muitos desses aspectos no so facilmente
materializclveisem um suporte. No que concerne s sonoridades, por exemplo, a opo foi
destacar instrumentos que aludem a esta dimenso da cultura ~ sociedade loca1s. J em
outros casos, a no incluso se justifica seja pelos limttes fsicos da publicao, ea
Imperiosa necessidade de eofetuar cortes, seja ainda por no se localizar uma expressiva
ressonncia, se comparados com outros itens selec1onados.

Tambm foi imperativo condensar as descries textua1s dos cones em categonas


aglutinadoras de vrios deles. Assim, em vez de proceder a uma hsta e>Ctensa de 1magens
correlatas a um mesmo universo, optou-se por solues Integradoras das caractersticas
gerais de referfncia: no caso do universo relig1oso afro-brastletro, os corteJOS e festas
religiosas e a coleo Perseveranc;a-conjunto de peas sob a guarda do lnst1tuto H1stnco
e Geogrfico de Alagoas (IHGAL)- aparecem como agrupando uma srie de associaes
simblicas afro-alagoanas possveis. No foi dtferente o procedtmento quanto
diversidade da flora, onde se optou pela denomtnao categonal de coberturas
vegetais", ou quando se nominou de ensopados diferentes vanaes do preparo de
limentos tpicos.
29

Dualismos a lagoa nos: gua e terra- azul e vermelho


Agua e terra so aspectos do terntno que onentaram a organizao inicial dos cones,
trazendo ba1la uma espCie de estruturao dualista que tambm se apresenta na
oposio cromtica entre o azul e o vermelho, cores to alagoanas, manifestando-se nos
smbolos civcos e nos cclos dos folguedos populares, como que repetindo na cultura a
polaridade plsttca da natureza entre gua e terra j insinuadas na paisagem avermelhada
das falsias ou no azul do ma r e das guas sanfranciscanas vistas a partir do serto.

Agua e terra so dimenses produzidas e reproduzidas pela cultura, remodeladas na


inventividade das comunidades e tornadas paisagens, pores de natureza significadas e
ressignificadas que so fontes de recursos para a reproduo da existncia no plano
simblico. A presena do dualismo azul-vermelho pode ser interpretada como um desses
desdobramentos. ~ o caso da forte impregnao e da rivalidade observada entre os
cordes azul e "encarnado", seja nos folguedos a lagoa nos: pastoril, cava lhada, baianasi
seja no futebol: CSA e CRB, seja, ainda, nas cores que se tornaram predominantes na
"Vindo das ilhas inacabadas,
bandeira do Estado. As guas- e, mais que isso, as metforas aquticas - so imagens
nunca aprendi a separar
frequentes no campo artisttco alagoano. Essa recorrncia se d tanto por sua pregnncia
o que da terra
na patsagem quanto pelo uso que a colonizao imprimiu, e que foram determinantes na
e o que da gua."
posse e na construo stmbhca do temtrio. Rios, riachos, mares e lagoas transportaram
mais que pessoas e mercadonas; atravs deles transitaram costumes, ideias, valores. As Ldo Ivo, 2004
guas foram e atnda so portas abertas a fluxos histricos, comunicacionais, migratnos
e, a partir das relaes que os homens estabelecem com um rio, por exemplo, pode-se
contar a htStna de toda umalocahdade.

A patsagem terrestre, por sua vez, reuntndo atributos que lhe caracterizam os disttntos
cennos (zona da mata, serto, agreste, lttoral), tambm imagem inspiradora de outras
construes tntelectuas como, a hs, J~ observou Lindoso1 9 quando buscou depreender a O.t-ceu L1ndoso, lnterpret~o d.a
partlf de textos produz1dos sobre Alagoas (e ento tambm antes de 1817, sobre Pf0VIn(la, lOOS

Pernambuco) as narrattvasque nos autorizanam certa percepo de um "lugar alagoano ....


A ambtgutdade do btnmto guaterra no lhe passou despercebida quando, em outro
Drceu Lmdoso, "Uma cultura em
estudo, elegeu essa dtalttca como consttuttva da cultura loca12o. A propsito, questio a al.agoaoa, 1005
JUStamtnte essa caracterstiCa presente no par gua-terra que nos valeu o battsmo de
povo anfibto. No rol das categonas ambguas poderamos ir mais longe e pensar o mangue
como elemento de tnterligao, de transto, h.tlbttat ambiguo de terra mole e
grandemente caractenzadora do ambtente lacustre - lama geradora do sururu,
ensp~radora de melodtas, de poemas e de prosas, de mantfestos hter3nos, e amda lugar
llmtnar sob a guarda de Nan Buruku, orx da passagem, dos pntanos, dos poos, mas
tambm da morte e do nascimento, ou seJa, da transeo, e por que no dtzer, a seu modo
um orox anfiboo. Essa dovindade do panteo Jje cultuada pelas casas relogoosas de
matriz africana em Macete em todaAiagoas. Nan Buruku Stncrettzada com Sant'Ana

gua e terra so fontes centrais, cennos pnvtlegtados que abregam a apresentao de


tmagens que movtmentam uma lgtca local e metafnca sobre o terntno, traduztndose
em narrativas e produtos. Em todo caso, gua e terra expressam bem mais uma
polaridade, um movimento pendular de enfluncias recprocas que duas dtmenses
cultura lmente apartadas: Alagoas anfbia, ambgua. O mesmo se poderia aftrmarquanto
forma, mais antagonizada, do azul e do vermelho, cores que despertam paixes e
promovem escolhas e aderncias, mas revelam, ao mesmo tempo, uma existncia
indissocivel e complementar dessas oposies cromttcas que aparecem seja no
espetculo esportivo, seja, mais constantemente~ nos torneios e folguedos alagoanos e
nosimbolooficial de representao da unidade federatova: a bande~ra de Alagoas.

Pensemos nos exemplos fortes da paisagem terntonal.

A capilaridade original dos rios que cortam generosamente quase toda a extenso do
mapa de Alagoas e as imagens aqutocas do complexo lagunar MundaManguaba, e de
33

outrcts lagoas meonorPS, de-ram o sttntido do nome do Estado. As lagoas so respo11svejs


pela sobrevi'Yncia direta dE: populaes inteiras e pela consolidao de um estilo de vida s
suas margens; so geradoras de urn conjunto de conhecimentos e prticas nativas de
grande importncia e que integram nosso patrimnio ClJitur)l imaterial. Dentre esses
conhecimentos, d pes<a, qoe por sua importncia mob1fiza dinm1tas presentes noutras
prticas, n~,.~m desdobramento de sabe1es e fazeres caracterist!e:os. O desenvoJvjmento de
um vasto e sofisticado repertrio de t<:nicas e artefatos de trabalho associados a tsse
ofClotradiCIOI"Ial emAiagoas ganha materialidade atravsdavariedade de tipos de cestos,
armad ilhs, redes, embarcaes, mas tarnbem por meio da preciosa tradio das rendas e
bordados: o f1f, o fabrrinto, a singeleza, a renda de blfro, o boa-noit~ recorrentes nas
cidades ribeirinhas e lacustres de AJagoas. A pesca um exemplo da transversalidade
realltada por prticas e sentidos que se intercambiam entre as diferentes esferas
patnmonlais; ~ tradio gastronmita, de variada expresso no preparo de frutos do mar,
dos rios e lagoas - t que conjugada com e ltmentos de paisagens circunvizinhas
acrescentaram a essa c.ufnria ~fementos corno o coco e a maodio<:a - , outro exempfar
do entrecruzamento de un;versos produtivos locais.

Aguas doces e salgadas; guas salobras e sonoras. guas doces que abrigam esplendor e
mis!ria, poesia e fome; as narrativas fiterrlas, cientificas, pictricas, jornallsticas
atravessam e so atravessadas pelas guas doces. Nas guas da Mundo submergem
calvngas e cambembes. Age as doces dos banhos de rio, de bica e de aude, presentes no
imaginrio e no cotidiano do lazer familiar numa Alagoas ainda rural nos modos e nos
gostos, e que apenas ensaiava no tnioo do seculo XX sua entrada em ambtente urbano e
industrial.

A toponmia e as formas do falar atagoano tambm apontam para p'!'rtenomentos


plurats: ndios, negros, lusrtanos. Em drferentes linguas as guas so nomeadas,
dlst1091..11das, particularizadas: Calungo, o fundo das guas, Corunpt, no dos sapos.
Gilberto Freyre 11 j havia notado que as guas sempre estrveram vmculadas e
comprometidas com o desenvolvimento dos terntrios; a nomenclatura mdigena para as
deferentes guas, por sua vez, demonstratrva da importncra atnbuda a esses
mananciais aquticos.

Cheiros e cores das guas doces e salgadas. Maresia, sargao, areia, conchas, seixos,
guas de cheiro, de alfazema ofertada nas festas para Yemanj. Atravs das guas,
oferendas e cortejOS sagrados so rea lizados, marcando o calendrio de festejOS
tradicionais, cultuando-se orixs e santos catlicos. No ambiente aqutico elaborou-se
igua lmente um ciclo de lendas e histrias de origem cabocla marcantes em nossa
literatura oral: o Pai da Mata, a Comadre Fulzinha, o Calpora, que juntamente com outros
seres prosseguem ocupando lugar no imaginrio de d1ferentes populaes do territrio
alagoano 22

Por outro lado, as cidades ribeirinhas so frequentemente mus1Ca1s. EmAiagoas, notria


a existncia de bandas de pifanas- os chamados "esquentamulher ou "esquenta-mu1...
-e de filarmnicas nesses lugares. Como acontece com outros elementos, tambm no
campo musical estamos diante de um complexo criativo quedraloga com outros umversos
- religroso, profano- e que, por sua vez, assoctam-se a dtmenses ldtcas capazes de
mobrhzar outro sem-nmero de operaes semblicas e de prttcas soe taiS

21 Cf. Glberto Freyre, Nordeste representa~es da relet-io mdigena com


aspectos da nft~noca da cana sobre a os colonos portugueses. Refertnc:as
vida e a pasagem do Nordeste do Brisl, mas conttmporneas desse magmano
1985 SOChll fantS11CO na zoni da mata
alagoana apartcem em lus Sav1ode
12 Sobre o t e ma, Manuel D~gues Jr Almeda (1997), e foram encontrados
{1958:-~to) observa que o Ciclo doCabodo em survey explorando dados censlt.lnos
ass1m cha~do porque caboclo e o geras de populaes res1dentes em
termo popular que desgna os fcuend's e assentamentos rurcus
desc:endentes de indo com branco . Esfe crcunvznhos .trea de mata atlntu:a
cclo corr.spondena ongnilmente s alagoan1 (Cf. Barros e Cavalcant, 2004)
~!
De sua parte, o no So Francsco compe um conJunto de outras guas que levaram
interionzao da colomzao, tendo s1do assinalado pelos conquistadores ainda na
primetra expedto de reconhecimento do territno, em 1501. Alagoas ocupa as terras e
guas do ba1xo curso do Velho Ch1co. Banha Penedo, Piranhas, e outras cidades ~o
forJadas em sua margem, caracterizando essa regio alagoana enquanto serto singular
no espao tradiCionalmente marcado pela seca e penria de suas populaes.

As guas salgadas foram o cam~nho preferencial no inicio da colonizao costeira do



BrasiL Esse litoral de recortes dtferenciados exibe falsias, praias, arrecifes e piscinas
naturais. Tratase de guas que protagonizaram eventos histricos de ares lendrios,
como o naufrgio seguido da captyra e deglutio ritual do bispo Sardinha pelos nativos
Caett!s. guas que imprimem sua marca na paisagem e mobilizam em torno de seu
potencial natural (praias, dunas, arrecifes, gales) um forte apelo enquanto patrimnio
paisagstico que dialoga intensamente com demandas do turismo globa lizador dos dias
atuais. Ainda no s culo XVI, este mesmo oceano aproximou a histria de dois continentes l t
de forma indelvel, atravs do trfico de escravos. E assim permaneceu por quase quatro
sculos. Africa e Brasil, um contato com impactos definitivos para os dois continentes,
cuja evidncia, no caso brasileiro, nos remete a inmeras referncias nacionais. E
alagoanas.

De seu lado, terra uma imagem de sntese que, a maneira das guas, agrupa cones
recorrentes nas representaes locais. Na qualidade de metfora de longo alcance,
simboliza a gnese alagoana de um ethos que se poderia denominar - afastando dai todo
essenciallsmo - alagoano. Terra representa inicialmente o intento colonizador dos
conquastadores do novo terntno, com o peso de sua cultura e suas expectativas de lucro,
invocando amda as reaes das populaes indgenas que mobilizaram recursos materiais
e simblicos em aes reatvas Representa tambm a presena de populaes em
dtaspora, transplantadas para um novo mundo Rene, por ftm, traJetnas e
caractersticas acumuladas de dtferentes ttpos, o que 1nclutna as formas de lutas sooais e
modalidades da cultura de v1olncia gestada no espao-tempo alagoano1 3.

A terra a que se refere esta iconografia e uma poro de natureza atravessada por
1mperattvos socta1s e culturats os ma1s d1St1ntos e, mu1tas vezes, os mats antagmcos
tambm. Ela pode ser ressigntf1cada a parttr de dtferentes ngulos, e as caracteristtcas da
htstria e da economia formam uma dessas muttas formas de compreenso possvel. A
antiguidade do lugar Alagoas remete a um passado pontuado por eventos geradores de
"her1s.. e de "t raidores" que, por sua vez, demonstram sua fora e sua ressonncia. Terra
de matas cobiadas, de matas esconderiJO de negros qu1lombolas e papa-mis, de
desmatamentos vultosos, de criao de gado e da cultura da cana-de-aca r.

Categorias e grupos temticos


Aseleo dos cento e t rinta e quatro icones 2 4-que, partindo das polaridades gua-terra e
azul-vermelho, foram organizados em se1s categorias e dezotto grupos temticos- se
valeu do levanta mento de fontes documentaiS diversas (bibliogrficas, relatrios de
pesquisas, colees fotogrficas, pictricas, fonogrftcas, vdeogrficas, sttes) como base
micial para um primeiro recorte temttco. Buscou-se, asstm, atender a diferentes
d1menses e significados desses icones na vida presente e passada dos alagoanos (como
eventos histncos, personagens, pa1sagens, lugares, ofCIOS, lmguagens, gastronom1a,
arquttetura, cenmnias colettvas e outros).

As categorias e os grupos temticos que se seguem tm por funo aglutinar conjuntos de


elementos, propondolhes uma pnmetra lf!&tura na forma de associaes, de
encadeamentos. Dessa manetra, expressam tnterlgaes de sentdo que essas 1magens
podem sugerir. As assocaes estabeleCidas entre diferentes referncas culturas so
aqut cons1deradas para a seleo tconograftca, mas no remetem, necessanamente.
apenas aos elementos selec1onados, razo pela qual o letor encontrara ao longo do texto
aluses a co1sas e objetos que, entretanto, no sero obngatonamente repl1cados na
liStagem f inal da IConografia.

Numa outra pesquisa de levantamento de fontes documentats acerca do patnmmo


cultura l de Alagoas, condu ida em 2008 por uma equpe de pesquisadores da Unversdade
Federal de Alagoas, observou-se certa polivalnc1a de imagens alagoanas nos dados
39

levantados. Utd1zando as Cinco refernoas culturais adoradas pelo IPHAN - ofcios e l Sobre tp1s.Odeos h1s.tnc:os. colet1vos ~

modos de fazer, formas de expresso, lugares, celebraes, e edif1caes- obteve-se um v.off'ntos ~mAiago.n,, vtor L\ntgarde
C.vknt dt Olweua Sarros,. A lhffadf!KO
total de 519 refe rnCias 1nventanadas em diferentes documentos alagoanos. Nesse cnsto LompiO t Notorrnos g~ndo no
levantamento destacaram-se as categorias ofc1os e modos de fazer, com 229 ocorrnc1as Srrtdo, l007t Luis SvtO de AJmtda,
Mtm0110l Otscntr...adr V~erntf! rh Pauta o
(44,12% do un1verso pesqu1sado), e formas de expresso, que compreende os folguedos e copao tk todas as motos gi.IM'rlho t
outros festeJOS populares a lagoa nos, com 145 refernctas (27,93%dosdados colhidos). Na soc~odt oltrrnotrvo no moro oklgoana, e
01rceu L1ndoso, A Utopm Armada rr~l1~s
prime1ra dessas categonas, ofCIOS e modos de fazer, as prticas gastronmicas foram as dt pobrts r'I(I'S motas do tombo rtol (1832-
mais recorrentes, com 127 apanes (55,4% do total das referncias). As atividades 1850).

humanas em torno da pesca ocuparam o segundo posto nesta categoria, com 29 Ao fina! deste lvro, o letor encontrar~
J.it
um Gloss.lr10 na forma de uma hsta
ocorrncias (12,7%), traduzindo-se em tS tipos distintos de prtica pesqueira que variam organ1zada por ordem alfabet1ca, com
de acordo com o ambiente (salgado, doce), a modalidade {maraberto, rio, mangues etc.), todos os icones sele{lonados
e os instrumentos e tcnicas empregados. Esto a associados tambm os tipos de .:zs Para umill !ipreCiili~O de cOnJunto de
dados da refenda pesqu1sa, ver
embarcaes, as manualidades do artesanato de rendas e bordados, a gastronomia INSTITUTO DO PATRIM0NIO HISTORICO
tradicional, entre outros. Do mesmo modo, e segu indo essa lgica associativa dos cones EARTfSTtCO NACIONAL, Maptamtnto do
Potrimmo CvltvraJ lmattriQ( dt
com outras pesquisas levadas a efeito, vemos que no caso da segunda categoria citada Alagoos 1008. CD-ROM J Citado.
acima- formas de expresso-, a ambincia das comun idades pesqueiras ainda intima
do un1verso de folguedos como os fandangos, as marujadas e as baianas 2 5.

desse modo que aqui se pode argumentar sobre um perfil bastante prximo, em termos
de ressonnoa documental, entre esses elementos do cotidiano popular de trabalho e
Jazere a listagem proposta de elementos que conformam o que se podena denom1nar, em
nosso caso, poriconesalagoanos.

A assooao de certas prt1cas a determmados saberes vincula, de inicio, ta1s


conhecmentos a grupos socias e tnicos especficos; o que nos leva a pensar sobre os
contextos Ol'lgnas que lhes dzem respeito, mas, posteriormente, essas narratevas
assooat1vas chegam a atengtr uma condto de verdadeiro patnmnio coletevo
amplamente part1lhado, num exerCCIO de poss1belldades cnativas 1nfinitas, susCitado,
entre outros, pelo mov1mento de deslocamento das populaes no mterior do terntrio

nesse esprito que as categonas e os grupos que se seguem devem ser compreendidos,
ou seja, como um ponto de parttda capaz de md1car uma espcie de locus ongtnno de
mu1tas dessas representaes da cultura e do terntno.

A organ1zao do matenal encontra-se como mostraremos em seguida.


41
cones
44
guas Salgadas

Referem-se a todo o litoral, que abnga patsagens naturats famosas, alm de cones
edificados como os faris. Todo o litoral marcado pela presena de arrec1fes, piscinas
naturais e falsias. Em Macei, enseadas como a de Pajuara, alm de piscinas naturais,
so atraes turistic.as. E nessa paisagem litornea que viveu um dos cones de matar
ressonnca na memria do alagoano, o Gog da Ema, famoso coque~ro torto que
alimentou o imaginrio turstico, fotogrfico e potico de muitos. O coquetro singular era
refernca de localizao para os Jangadetros, ponto de encontro dos namorados, atrao
turisttca e smbolo da cidade. Sua imagemfot utthzada em rtulos de latas de btscottos, em
vttnnes, em calendrios. O Gog da Ema tombou em 1955, e sua lembrana continua
presente na memria alagoana.

! IIII
guas Doces

Apontam o complexo lagunar M~ndauManguaba e o no So Francisco como as mais


emblemticas 1magens das guas doces em Alagoas, resguardando ecossistemas
verdadeiramente s1ngulares - como o mangue, que reUne etementos da flora (razes
ga1te1ras) e da fauna (carangueJOS) de forte a~lo v.sual sobre a paosagem aqutica. Alm
de poss1bihtar o desenvolvimento de vanadas t~cmcas e tnstrumenta1s de pesca, as gua s
doces so Importante fonte geradora de lendas e estnas presentes no imaginrio
popular; vale notar que Inmeros balnenos formados por bicas e quedas d'gua so
referenciais para a memna de geraes de alagoanos. So a1nda ambientes para prticas
recreativas e religiosas - cortejos fluv1ais 1como a festa de Bom Jesus dos Navegantes, e
local de oferendas ao onx Oxum.
52
53

Ro So Francsco
Coberturas Vegetais

Abrangem a diversdade vegetal do terntono agrupandoa em ecosststemas naturaiS bem


defmtdos, mduidas ai ocorrf:nc,as e>rcJuswas da fauna A zona da mata tem sua
exubernCia e a qualtdade de suas made~ras regstradas pela htstonografta q~ aponta
para as matas do Tombo Real em Alagoas, parttcvlarmente para a tndUstna naval. O serto
em Alagoas e maos brando que em outros Estados nordestonos, partocularmente pela
presena do no So Francosco, que banha parte tmportante da area. As partoculandades
desse serto amenizado podem ser observadas em sua ~tgetao: a brancura das matas,
o colando suave de macambtras e bromltas selvagens, a exestnoa das cratbe~ras.

Restmgas e mangue:zais, canav1ats e coque,rats caractenzam a patsagem litornea e


lacustre.
~~-~N..~'}.~~ .'..a ,
- .. .. '
59
62 Cana de Aucar

Representa elemento da patsagem canavtetra que domtna grande parte do ternt6no rural
alago ano e os produtos mats stgntftcattvos que dela derivam: o acar, o melado, o caldo
de cana e o lcooL Estende-se na pasagem natural, mas tambem na paisagem edtficada
para seu uso e prtKa desde o bueiro antgo at a usma moderna. Nesse complexo,
tradtes lusttanas dtalogam com heranas afncanas. Alianas e dtsputas se estabelecem
com os unversos caboclos A CiJ'lde-acar daloga com elementos de outros grupos:
com os folguedos - relactonando-os s bnncaderas de matriz afncana, s mantfestaes
lusttanas e mouras ou, atnda, aos tores indtgenas, com a gastronomta. por toda a tradto
docetra. A cana-de-acar marca a pa.sagem natural alagoana e ampnme sua marca no
cenno sociocuttural
AI
Gs

Usma Seresta, Teotn1o V1lela


66 Coco

PartiCipa do conJunto de elementos que se encontram completamente tntegrados


patsagem, apesar de sua ongem no nattva O coquetro e seus produtos, o coco e a gua de
coco, foram tncorporados ao uso local E elemento que d1aloga com outros untversos
patrimontats: o gastronmtco, por exemplo, pots associado mandtoca, ao aUcare aos
frutos do mar, o coco produztu uma nca cuhnana de confeco de bolos e de ensopados; o
das prt~eas artesanats, em que o caco do coco se transforma em peas de mobtlirto,
Objetos decorat1vos, ~es de revest mente Alem do fruto, outras partes do coquetro
so tgualmente aprovetadas, como o tronco para a construo de cercas, bancos e bases
de mesa, o buzo ou tbaca qu~ pode ~e r usado como combustvel~ a ratt e aproveitada na
fabncao de cestos, os ops e o pane1ro slo elementos hoJe utllzados na confeco de
lumtnanase caquetras
I

I
:0 Armazm de ccx:o do litoral norte
70 Mandioca

Stmbohza a base da alimentao colomal. A mandtoca um tubt!rculo de uso to


abrangente e ant1go em Alagoas que, a part1r dela, toda uma gastronoma se constitutu,
Culttvada tradiCtonalmente pelo tndigena, sua asssmtlao por portugueses e afncanos
le-vou ao aperfeioamento de tecnca5 para 1 transformaio da matnapnma em
vanados ttpos de fannh~ Dtsso resultou um ~erdadetro comptexo com tecnologtas e
utensthos prpnos, dos qua'~ a casa de far,nha e, sem dUvtda, o melhor exemplo, tnclustve
por seu forte apelo de socoab t.dade, expressa nos chamados batalhes grupos reunodos
para o trabalho da produao da fannha. no canto do pau, cantado durante a execuo do
trabalho, e na cnao de fendas como a de Man-.. que trata da orgem da mandoca. A
tncorporao do tubrculo e SUiS ssoca~es com outrcx produtos resultaram numa
grande vaned3dede bolos., p1rlot:s. broas ~:outra del.cas de forte apelo gastronmtco para
res1dentes etunstas
72
73
74 Pescado

Destaca a presern;a evtdent@ das guas, tnSplfindO uma nomenclatura hidnca na


nomeao do Estado, da cap1t~t e de outras localidades do temtno, onde a attv1dade da
pesca se consttUtu, por razes geograftcas, em expresso cultural de relevo. A
sofist11:ao desse ol.co potJ. ser ob~IV~d~ ~ rtcmcs de pesc.a empregadas em
dferentes ambtentes aqyatt<Os: mares, lagoas, r.os, mangues, e que~ faz acompaflhar
de "asto mst..-umentat envolvendo desde a confeco de dferentes ttpos de redes e outros
artefatos para a captura de ~txes, c.rvstceos e moluscos, at o desenvolvtmento de
te<n~tas especiftcas, como a pesca de cat(ara, de rede dt malha, de ca<eta, ou o uso do
covo e do curral, ~ntre outros t1pos de .,,~,Jhas A llqUI!'Za drsse saber tradictonaJ se
ev1denc1a tarnbem na elaborao de vandos ttposde cestos e de cordas para o transporte
e para a apresentao do pescado O caso tPCO ~a corda de carangueJO
Edificaes

Realam os exemplares expresstvos da arquttetura, valonzados a parttr de crttnos


drversos pelo estdo arqUitttntco, como o Teatro Deodoro, por evocao de uma
memria histrica, como a do Porto de Jaragv e do comrcto de exportao, estampada
nos armazns caractenstcos do batrro ou na Assoctao Comercial de Macet6; por uma
memna afetl\la, e a seu modo marcante, na patsagem urbana, como o Relgto Central -
depots chamado Ponto Central-, e que hOJe no ex1be mats o relgo que o caractenzava.
Destacam-se tambem na pasagem arqu,tetntca o casa no colonal e a memna reltgtosa
barroca, presentes em Marechal O~oro e em Penedo. E os espectmes neoclssicos
localtzadosemMaceeemalgvmascdadesdontenor.

,.,,.,,.,,.,,.,,.

11
Estao Ferro,11aria dt P1ranhas
86 F

Temos a meno ao simbolo da cruz emdrstrntas tradr~es relgrosas, particularmente nas


cnsts. A representao de Cnsto pregado na cruz assocrase a rdea do sofnme nt o e da
dor. No Nordeste braSJierro e em Alagoas, a cruz e os srmbohsmos t m seu u~ rnsendo
num amplrado leque de possrbrlidades. Tal srmbol!smo se manrfesta em v nos contextos,
desde um smal de proteo (cruofrxos), ate a mdrcao de ambrente drvino {igrejas,
capelas e mortos templos afrobrasrle~ros) ou a srmples m arcao do lugar o nde algum
faleceu (as santas cruzes de berra de estrada). A exrstncia de cruze~ros em v nas cidades
alagoanas rndrca a drfu~o desse simbolo reltg10so e seu poder aglutrnador. Sua presena
venfica-se tambm em objetos que auxrham na medtao de uma relao mais intima
ent re o homem e o dtvmo, como os o ratnosencont rados em residnciasalagoanas.
94 Bordados e Rendas

Permitem reunr a trad1o do feto d mo, de vanada expresso no territno, presente do


l1toral ao serto e que se traduz em rendas e bordados com mspiraes as mas diversas.
Oisttntas competncias e uma gama ampliada de motivos compem o repertrio desses
deliCados saberes; da trama da rede de pesca que se ongina uma tcnica como o fi I,
oficto trad!Ctonalmente desenvolvtdo nas margens das guas. Outros elementos, ainda,
ensp~ram o umverso criativo das artes manuaes a flora nativa - que posstbthta que atravs
da flor boa-note surJa o bordado homntmo; a preciso matemttca -que proJetada num
J090 dt l>nhas tranadas a partor do entrelaamento de pedaos de madeora resulta na
renda de b1lro. Por outro lado, e desfeando e recortando que se obtm o labmnto e o
redend,
99
100
Cestaria, Cermica e Madeira

Posstbillta reuntr1 atraves do barro, da palha e da madeira, matnas-pnmas que do


sustentao a prttca da arte popular e tambm confeco do artesanato uttlltrio. As
tradtctonais panelas de barro1 os potes, os porres, as esculturas decorativas so
fabriCadas em dtversos pontos do territno. Est assinalada, tgualmente, e mais
ancestralmente, como prttca presente entre grupos tnicos especftcos, como os Kariri-
Xoc de Porto Real do Colego e os remanescentes qUllombolas do povoado Muqum, em
Uno dos Palmares O artesanato da palha, de trad1o indgena, amda que presente em
vnas cdades alagoanas, tem em Pontal de Corunpe seu polo mats representativo.
Quanto aos trabalhos em madetra, seJam esculturas de santos, de anmats, peas de
mob1hno ou utenslhos domest cos. tm forte ocorrnc1a em todo o terntrio,
notada mente na ilha do Feno, localdade de Po de Acar, em Boca da Mata, Lagoa da
Canoa e Arap1raca
106
Embarcaes

Acompanham a caracterist1ca aqut1ca de Alagoas, estando a servio da explorao de


seu potencial. As embarcaes desenvolveramse numa d1versidade que se adapta s
particularidades dos amb&entes a que se destinam. Jangadas1 canoas e barcos de
d1ferentes portes reav1vam na pasagem alagoana a associao do elemento humano com
o espao natural, fazendo das aguas locvs priVIlegiado para a sobrevavncia direta, atravs
da pesca ou da util1zao das embarcaes para o transporte de pessoas e de mercadorias.
Em Alagoas, a industna de estale1ros, uma prtca ancestral no temtno, ou o simples
e executado de forma artesanal e semamdustnal em
oficao de construtor de barcos, que
Mace1 e em outras <Idades do Estado, um saber tradicional exercido de mane ara cada
vez ma1s remota
110 Instrumentos Musicais

Evdenc1am, alem de notvel vanedade, uma presena dissemtnada em universos


especfJcos. A ma1oria deles est presente nos folgvedos populares: ganz, marac,
pfano, rabeca, zabumba, mas tambm no universo religioso, particularmente quando
estes so indgenas ou afrobrasileros Essa presena simultnea de instrumentos em
ambtentes ldcos e relgosos revela a aproxmao existente entre esses dots campos da
produo llumana_ No terntno alagoano, eventos histricos como o Quebra dos
Terre1ros em 1912 e a atnda VIgente mtolerncia relg10sa dificultam a vsbldade dessa
sut1l sobreposio de mundos Acoleo Perseverana, do Instituto Hastnco e Geogrfico
de Alagoas, que reuoe as peas que escaparam desse ep1sd1ode destru1ode 1magens e
paramentos rehgrosos em Mace r, possui alguns mstrumentos musrca1s que evrdencram
essa drmenso sonora nas casas relrgrosas
Rabeca
Objetos Populares Ldicos e de Trabalho

Renem algumas das soluc;es populares para o comrco de produtos os mats vanados,
ferto geralmente por ntermdo de pequenos vetculos elaborados de forma artesanal
(como oscarnnhos para a venda de acaraJ, de caldo de cana, de ptpoca e de raspadmha e,
mats recentemente, de CDs ~ OVOs~ ou os tabuletros de ptrulttos e de quebra-quet.xo).
Tambm fazem parte desse grupo alguns meos de transporte destmados a outros fins,
tats como o de produtos rurats (carro de bot) e urbanos (carroas de burro, carroas
trao humana) e o nco unverso dos bnnqvedos populares: pies, mans-gostosos,
mmtaturas de camtnhes, de av1es, de automvets de todo fett1o, de mobiltrios, de
bonecas de pano. Confecctonados geralmente em made~ra, muttas vezes conjugam a ela
outros materiais tais como aluminto, borracha, cortta 1 cermtca e retalhos de tecidos
coloridos.
l.16
117

.. . . ._....til

Carro de beM
120 Cortejos e Procisses

Demonstram a insero das romarias, corteJOS e prOCISSes na rotina das prticas


religiosas ma1s tradidonats e concorridas em Alagoas. SeJa por ocasio de comemoraes
a santos catlicos (padroeiros, princtpalmente) ou aos de outras reltgtes (orixs e demais
entidades); realizando-se por via terrestre ou aquttca (pelas aventdas e ruas de cidades ou
nas guas do rio So Francisco, como a Proctsso de Bom Jesus dos Navegantes), as
romarias, cortejos e procJsses so uma constante. Vtstas como marchas, so tambm a
forma recorrente na realizao de enterros. Romanas e via cruc1s mobilizam fieis em
subidas e caminhadas realizadas espontaneamente ou mediante pagamento de
promessa, algumas vezes de ps descalos. A1nda que mais frequentes no universo das
prtic.as e crenas religiosas, os cortejos e proCisses so a forma adotada tambm em
comemoraes cvicas e paradas militares.
124 Folguedos e Torneios

Ilustram o conjunto de folguedos e de outras manfestaes populares. Prdiga em


expresses as mais diversas, Alagoas tambm apontada como lugar de origem do
GuerreJro e onde surgiram performances smgulares de manifestaes culturais existentes
noutros temtrios, como o coco de roda, orignando o chamado Coco Alagoano. O
recrudescimento de algumas dessas bnncadeiras na Ultima dl!cada - como o Bumba meu
bo1 - contrasta com a transformao de algumas manfestaes e o quase
desaparecimento de outras tantas. Nos torneios e nos folguedos alagoanos tem-se a
oportunidade de presenciar a exibio de vnas habilidades: mestria, msica, dana e
mesmo a fora fsica para se domar um animal. A prtica dos folguedos e dos torneios
pode se associar a eventos relrgiosos, cvicos ov IUdicos e no obedece, necessariamente,
a calendrio rgido, podendo ser observada em vrias pocas do ano.
126
127
130 Eventos e Personagens Histricos

Assooam-se ocupao colomzadora do temtno, pontuada por momentos que


vmcularamAiagoas com a h1stna do pas atravs de personagens e eventos. A deglutio
do btspo Sardmha, a saga palmanna, da qual Zumb1 e figura central; o e pisdio de
apnsionamento e morte de Calabar~ e, dots seculos depots, a ascenso poltica do
Marechal Deodoro da Fonseca- o proclamador da Republica- e de Flonano Peoxoto- seu
sucessor, o Marechal de Ferro- so exemplos desses vnculos de um povo com a memria
soctal e polttca naconal. A esse conJunto de eventos e personage ns soma m-se Tia
Marceltna e o eptsdto do .. Quebra.. dos terre~ros de candombl em Macet. Parte dessa
me mona htstnca se encont ra expressa em monumentos ou lugares monume ntalizados,
como o Museu da Repblica, em Mace1, e a Serra da Bamga, em Unio do Palmares.
Terminologia Alagoana

Apr~senta vocbt.llos originados em dtferent~s matm:es hnguisttcas, e que foram


paulatmamente rncorporados 110 faJar aJagoano. Desse unJV~rso fazem pane toponimias
Tupt, como pajuora, piaabuu, ourflur;, e vocabulos Banto como qUIIombo, c~mbona,
sabalang, mutange, que nometam e quahficam o espa~o. Alude tambm lembrana de
personagens reais, como Miss Parpuerra {Ambrostna Mana da Conceio), Moleque
Namorador(ArmandoVerissimo), mas tambm tmagtnnos: Nga Ful, Ngaluju. Sob sua
mfluncia esto produes ltterrias sigmfkatlvas, por SU.}autor;a e anaJog;a (Vidas Secas
ou Sururvda Nga). Ern sua abrangncta, forma um grupo que rene expresses correntes
na memna lingustica e no <ottdtano alagoano, e que poss1bihta a popularizao de
termos e expresses.
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154 Gloss rio

Acar drculos ou franJaS constttuidas de aremtos ou de formaes


O acar uma 1magem muto recorrente no cotidiano, na coralneas. Presentes em vnos trechos do litoral, os arrecifes
htstna e na memria alagoana Segundo o D1C1onno Aurbo, conferem especial beleza costa braslletra. No Nordeste,
qutmtCamente os aUcares so "qualquer de certos carboidratos tnclu.ndo vnos trechos do ltoral alagoano, encontra-se uma
stmples, geralmente solvets em gua e de sabor adoctcado, das matares fatxas de arrecafes do mundo, cuja beleza
como a sacarose, a glicose e a frutose" Em nosso untverso destacada tanto em verso e prosa pelos arttstas quanto pelos
soctocultural, dretament e assoCiado a cana -de-acar, s reclames tursticos_ Sua ex1stnc1a muto prxtma praia
ustnas de seu fabnco, ao seu transporte e acondioonamento responsvel pelos atnbutos de certas localidades do nosso
nos armazens portunos Uma sne de outras tmagens lhe diz lito ral, de banhos de mar em guas tranquilas, a exemplo das
respe1to, como o odor de melao nas usinas poca da pratas da Sere1a, do Francs, da Barra de So Miguel ou do
moagem, os tmensos ca navtats, o caldo de cana, a rapadura e Pont al de Co ru npe Porem, dada a s ua ImportnCia
toda a doana regional. ecosststmica e sua fragiltdade, os a rreCifes tm stdo objeto de
ateno das autondades devido ao rtsco de detenorao pela
Arapiraca ao humana.
Denommao do segundo maor mumc1pio alagoano,
localizado no agreste do Estado, conhecido naciOnalmente por Arte Po pular e Artesa nato Utilitrio
sua cultura do fumo. Segundo Sampaio {1987), em tupi Marcantes na produo artesanal alagoana, a arte popular e os
Araptraca stgntftca "o pau de casca solta". objetos utilitrios so confeccionados a
base de materiais
diversos, constttumdo, a part1r da, importantes pelos de
Arm..ns de Coco fabricao e comercaltzao no terntno. E o caso da cestaria
Compondo a pa1sagem lttornea de A.lagoas, notadamente nos de Corunpe, artesanato de ongem tndgena; da arte em
stos de coquetros das pratas do Norte, os armazns de cocos made1ral prat1cada em vanas c1dades do ba1xo So Francisco,
so pequenas construes tiptcas em lvenitriit pitrit "guarda do alm de munocipos do Agreste e da Zona da Mata, e que toma
coco seco, representando, assim, uma tmagem smbolo dessa como 1nsp1rao a fauna, a flora e a rehg1os1dade do povo; e da
atrvdade econ6m1ca. Sio edtftcadas com um mco vo com cermoca, que confeccoonada em mundpos da Zona da Mata
cobertas em duas guas, e pequenas aberturas nas paredes e do agreste alagoano.
favorKendoaventolalonoontenor.
~c-dalde...-
AIIMdnsdeJwegu6 lriiiiCJIQdo em J.6 de )Uilho de 19a8, apresenta uma arquitetura
GQndes gllp6es fechados, com.,..._,.,. porta centql para neoclissica tardia, apolacN em quatro colunas greco-romanas
a -.ela elos caminh6es de acar. Slo exemplares das mais que evidenciam as trts porta pnnapaos em arco, com madeiras
antigasedif~Q6es do baorro de Jaragu4, quando se ~em lerro ciiQnclos, pennotindo o acesso ao
- oiI)cll'em--. enlacloemblrqueclo pracluto Wde-.cla Aa..,..-.dlrtas~Me<Mievemo-aos
em--.c:-o._,....,_.llla
......... . . . . . ,_ _ elo 1eg1ca elo-denoulta ~....-.onde&.mo auditllrio osallo nobre,
- mobilo - ...... Oulndo de ..-.m por
...... - IIII. ...... AIMhde o . . . . - de
. . . . . . . . . . . . . ..,., . . . tiOI pltll ~---

.......
..., a Jfll.,.. aJ aMitl .-odlfUlo
,...... -__. ...... por-.,...._.
155

Baianas
Mtnador do Negro e outras. Sua presena igualmente notada
Segundo Brando (lg6t), 8atanas so uma mamfestao da pela hteratura que tndtca btcas, quedas e guas doces em geral
dana popular afrobrastle1ra mutto presente em Alagoas, como as preferencas para o lazer da gente alagoana do entCIO
podendo ser classtftcada como uma espk:te de vanante dos do seculo ~ que partta, aos ftnats de semana e fenados, para os
antigos Maracatus Por sua ongnana hg~o rehgtosa, as banhos, como end1ca o romance de Lutz Lavenre, Zefinha -
Baianas eram, no tnicto do ~culoXX, ensatadas por babalonxs. scenasda vtdaalagoono, de 1922
Compostos somente por mulheres, esses grupos trajam
"vesltdos compndos de flores, blusas de cor, torsos de seda, Bispo Sardinha
balangands de imttao Apresentam.se tradiCionalmente na Pnmetro btspodo Brastl, no sculo XVI, Pero Fernandes Sardinha
poca natalina. So tambem conheCidos como samba de teve ftm trgtco em 16 de JUlho de 1556 quando, procedente da
matuto ou baianaf. AJ falectda mestra Terezmha, de lptoca, e a Bahta, segu1a vtagem para Portugal, ocasio em que fot vitima
mestra Maria Jos Stl\lmo, so refernctas 1mportantes do de naufrgto no htoral sul de Alagoas. Fetto prisionetro pelos
folguedo emAiagoas. indtos Caets, fot morto e ritualmente cantbalizado juntamente
com tntegrantes de sua tnpulao. O episdio dos mats
Banda de Pfanos comentados e emblemt1cos da nossa hiStria colonial, o que
Conjunto musical tradtctonal na regto, a banda de pifanos acabou por JUStificar o modo v1o lento da ocupao territorial
presena garanttda em alguns muntdptos alagoanos at os dias colonizadora das terras ao sul da antiga Capit an ia de
atuais, onde ainda conheetda pelo nome de "Esquenta Pernambuco. Este fato, de forte apelo simbhco, considerado
Mulher" ou "Esquenta-Mut", tendo no passado recebtdo a o ano zero da civthzao brastletra pelo MamfestoAntropojgico
curiosa denominao de .. Carapeba". De sonoridade do Movimento ModemtStcl de 1922.
inconfundvel, esses conJuntos musicats so verdade~ros
smbolos dos festejos populares, notadamente nos ciclos das BoA-Noite
comemoraes de fundo reltgtoso, como as festas de Bordado CUJa nome se 1nsptra numa flor da regto, a '"boanotte"
padnoeiras. Geralmente o grupo de tocadores compe-se de Tem aspecto geometnco e obttdo pelo desfiamento do tectdo
dois muStcos nos pfanos (as vezes confe<ctonados de ta boca), e sua recomposto com mottvos florats Aprewntase em
um outro executindo o bombo, outro com um tambor, outro quatro dtferentes compos.~Ms boanote stmples, de flor, cheio
com uma carxa, e um Ultmo com o mprescmdtvet par de pratos e che10 com vana~es. O bordado boa-nOite e constderado pelo

---
Programa Artesanato Soltdno ntco no Brsl Em Alagoas, r
um oficto tradoc10nal encontrado na Ilha do Ferro, munociptC> de
Nome gennco para embarca.;es, geralmente feitas em PodeAUc:ar.
macieira e de pequenopoo1e, que nio YCI~nem canoas
Os barals podem oerutdtuclos para a pesc:ae para o transporte
~-Goma
de ...-geiros e rnerudorift, assumindo~ segunda torrn. TipO de brscottotradictOnal do Nordeste a.;ucarewo, fabncado a
- IMioNs ~ que quando utollzados na pesca partor da gonwo da mandooca, assado em pequenas pores, com
....._O.- cMHM embaroi;O.S tem dimnuMio bastante torm.tos anados. Em Alagoas, a conchonha o padro maos
-.-...~ ..;enolitoql, MJinonoSioFrancrsco. cwacterstoco encontrado no lotoral norte, especialmente em
~

......,...,.,..._
Os objetos hdocos pciiiUIMws YCI produtos rtesanats como
canos, pi6H, avi6es, e toda sorte de pequenas engrenagens
conf~cctonadas com madetra, papelo, alumn10 e outros vegetao de floresta tropcal seca; pa1sagem sertaneJa por
matenas- Os bnnquedos populares J conheceram dtas mais excelnoa
gloriosos, tendo em parte sucumbtdo aos stmtlares tndustnats
em plastteo, mas representam mUlto bem a criatividade e Caet
tnventiVIdade popular Nome de grupo indgena extnto, ocupando a faaxa de terras
correspondente aos tcauats Estados de Alagoas e Pernambuco.
Bueiros Segundo T1b"o (1985), Caet, alm de codade do Estado de
O bu~tro e lJm smbolo dos antgos engenhos bangus, Minas Gerats, stgntfiCa "floresta, mata verdadeira Cunha
elemento destacado de uma das patsagens regtonais mais (lg8g), por sua vez, dtz tratar-se de "destgnao comum a vrias
dp!Cas do nosso passadocolontal, sendo geralmente construdo plantas das famlias das marantceas, canceas etc., de cujas
em tijOlos e tendo formas arredondadas ou quadradas. Aparece folhas os tndgenas seuttl1zavam para d1versos fins'".
gualmente como marca da tndstna de cermica, tambm
presente em Alagoas Segundo a defin1o constante do Cajueiro
DICtonflo Aurelio, trata-se de "'resp~radouro de fornalha ( ...) O caJue1ro arvore tpica da costa lttornea, nativa do Nordeste
chamin de engenho, usina ou fbnca". braSileiro, de onde foi transplantada para a frica, sia e
Amnca Central, alm de interionzada em nosso pa s. Pertence
Bumba meu boi famlia das anacard iceas (Anacardtvm occidentale), sendo o
Folguedo recorrente em quase todo o Brastl, e originrio do caJU sua parte comestfvel mais apreciada e com a qual se
antigo auto dramtco do Bumba meu boi, em Alagoas preparam sucos, doces e bebidas. Acompanhando a castanha, o
apresenta-se de modo bastante peculiar, com estrutura verdade tro fruto do cajue1ro, o CaJU popularmente
simpltftcada. Outrora sua presena entre ns no costumava denomtnado como a prpna fruta, ocorrendo com certa
ocorrer de forma autnoma, mas assoetada aos reisados, onde vanedade de ttpos, tamanhos e formas Sobrf sua enorme
aparecta como um entremeto. Atualmente, a bnncadetra importncta, escreveu belo livro, em 1954, o poeta
conhece uma fase de grande expanso, notadamente em pe-rnambucano Mauro Motta, O caJueiro nord~strno, para ql.l@m
Macet, onde uma cNs formas mats ongtnats das bnncadetras se podena falar de um compl~xo cultural do caju, dada a sua
camavalescils, o que tem levado a denomtnao "Boo de forte presena no cotidoano regoonal
Carnaval". lt fonnHo por um grupo de ondoviduos trazendo
consigo figura do boi, por baixo da qual se oculta um rapaz eaa.w
danM!or. O grupo completo onc:lui o vaqueoro, os garotos PersoNgem destacado nos conflotos que marcaram o perodo
~ele bobos rNIUIIdos que - . m audincia, e ele ocupaio holandesa no Nordeste do Brasil, no sculo XVH.
um grupo ele percUIIIo que a.cuta o ntmo fftntico que N~rtuql da cidade de Porto Calvo, Alagoas, Calabar foi
emblllagllllt.taque...,.oloi peilsru.s."""*-, por NCepCionado difetenten- em distintos periodos da histria
CIGiilodo~ .......- .... conconiclo~ do llnosil, tendo considerlclo heri para uns e traidor para
de . . . O . . . . . . . ..........,.. . . . . . dlnlrniao N forma ele - . Sul t.n. clecre do fMo ele Mr colabcndo com o
e na..-.

....--.
-lhlbSio da llrincadeln de- dominlohcMnclh, eporlsloa-rubilitalohistllriocoincicle

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I' Clllll. . . . . . . . . . . . lrl ~ ., ldloiCiabrlllleinl.l"aatuggi.Um

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157

Caldo deCana Canavial


Sumo da cana-deacar prensada em pequenos momhos Paisagem do plantio da cana-de-acar, planta que pertence ao
manuais, ou mov1dos a eletnodade, bastante aprectado no gnero Saccharum L., da famiha Poaceae, CUJas principais
Brasil e encontrado em dversas reg1es e ctdades do pais Em caracteristtcas so a forma da inflorescnCia (espiga), o
Alagoas, muito popular ~ a sua comerctalizao atravs de cresctmento do caule em colmos. folhas com lminas de slica
pequenos veculos, construidos artesanalm~nte e portando um em suas bordas e ba1nha aberta. Os canaviais so paisagem
moinho manual. O caldo de cana e
consumodo gelado, e recorrente e marcante no territrto alagoano, ocupando quase
geralmente acompanhado de po-doce Uma forma antga de toda a extenso da chamada "zona da mata".
seu consumo tncluia a ve rso da bebda em estado de
fermentao, o chamado caldo azedo Cangao(a morte de Lampio)
De canga, com o sufixo 'ao', significando, segundo o Dicionrio
Calunga Aurlio, "o conjunto de armas que costumam conduzir os
Considerada "divindade poderosa (Castro, lOO>) ou dovondade bandoleiros do Nordeste"; tambm, segundo a mesma fonte,
secundria do culto rellgoso de procednca banto, c.atunga, no SIOntmo para bandoleiro. Por sua parte, Castro (2001) repete o
Brasil, palavra que tem recebido vcinas sgmficaes ao longo mesmo argum~nto, mas lembra tratar-se de palavra africana de
do tempo: pode sgmficar "o mar; o fundo da terra, o abismo H ongem banto, tendo tambm o significado de "pendculo e
(Castro, 2001), coisas de tamanho reduz1do ou de pouco valor, esptula do coqueiro que se depreende da rvore quando
boneco(a) pequeno(a), indovduo preto, ajudante de camonho secos~. Em Alagoas1 o cangao remete muito fac1lmente aos
etc Nos maracatusf des1gna imagem trazida em corteJO nas acontecimentos envolvendo a morte de Lampio, dada a
mos das mulheres, representando diVIndades Em Alagoas, partiCipao neste episdio das tropas que marcharam at
mais precisamente na lagoa Munda, calunga denominao Angicos, em Sergpe, a part1r da cidade a lagoa na de Piranhas,
de um trecho consoderado perigoso e localizado no canal que local para onde foram primeiramente conduzidas as cabeas
liga esta Manguaba, denominao de sentido prximo quele dos cangaceiros mortos, entre as quais a do prprio lder.
de origem africana que aponta para o fundo das guas Jorge de
Lima consagrou o termo em sua obra Calunga, de 1935 Cinion do So Francisco
Cntons so vales profundos com encostas verticalizadas,
Camario estendendo-se, s vezes, por quilmetros e atingindo grandes
Abundante no Estado, o camaro um dos pratos mais alturas em relao ao leito dos rios. O rochoso cnion
caracterstiCOS da coz1nha alagoana Trata-se, segundo o sanfranciscano notvel por sua beleza, estando localizado no
Dic10n"o Aurlio, de an1mal artrpode, crustaceo, decapode, curso do So FranCISCO logo aps o grande lago da represa de
peneideo, macruro, com 10 patas; ocorre tanto em guas doces X1ngo1 no mun1dpo de Piranhas, e se estendendo por todo o
quanto salgadas. trecho final deste no em sua parte alagoana. A magnitude visual
da rea foi destacada na abertura do filme Baile Peifumado, de
Cambona Paulo Caldas e Lrio Ferreira, 1997.
~nome de tradicional baorro de Maceo6 Lopes (lOOJ) descreve a
expressio como afro<ana e sogntficando ajudante de pao-de Cnoas
santo observando ser tambem palavra derovada do kombundo Ttpo de! embarcao uttlizada angina/mente pelos ndios, mas
lramon~, stgnificando "'prostituta, sent1do compart1lhado por no exclusivamente. De tamanhos variados, o que a caractenza
Castro (lDOl), que lhe atribUI 1gualmente o s1gmficado de o sua confeco a partr de um nico tronco que se cava para se
tocador do ataba~ Cambona e localidade J asStnalad. em cnar uma abertura Vale-sede remos e, eventualmente, velas ou
mapideMllc:eide 1820 te mesmo motor So ve1culos ut1hz.ados unicamente em guas
doces
Capelas e Santurios Diferentemente da Bahia, onde sua comercializao ocorre em
Ed;ficaes de portes diferenc1ados e voltadas para a devoo pontos fixos, com a 1nstalao do calde1ro com o fogo e
de santos catltcos. As capelas Integravam remotamente o demaiS apetrechos, e com a presena da vendedora em trajes
complexo casa-grande-stnzala-capela do Brasil colonial, e t picos, em Mace i, o acaraJ circula pelas ruas da odade e
costumavam ass1nalar pontos de colomzao no terrtrio vendido tanto por mulheres quanto por homens.
conqutstado. Os santurtos, por sua vez, so instncias
representattvas de uma relao ma1s intima dos indivduos Carrinho de Caldo de Cana
devotos com o sagrado, compondo, particularmente no Tipo de t ransporte confeCCionado para a comercializao do
passado, o ambente das residncias catlicas, presentes num caldo de cana, bastante apreciado na regio Nordeste,
dos quartos da casa. fabricado em made1ra, metal, pneus de automveis e partes em
vidro. Comporta um e ngenho- quase sempre de trao manual
Caranguejo -onde o fruto prensado.
Crustceo caracterstico dos manguezais abundantes e m nosso
litoral, conta com duas espcies principa is: o ua {Ucids Carrinho de Pipoca
cordatvs) e o guaiamum (Cardisoma guanhuml), sendo o Tipo de transporte elaborado para a comercializao de pipoca,
pnmeiro comercialmente menos valorizado e consumido quase geralmente fabricado e m madeira, met al, pneus de bicicletas,
zue exclusiVamente como petisco, apreciado notada mente por conten do pa rtes em vidro. Al m das festas pbli cas e
sua grande pata. O guaiamum um caranguejo da famlia dos trad icionais, cada vez mais frequent e a presena desses
gecarcindeos, encontrado no Nordest e e Sudeste do Brasil, carrinhos de pipocas em eve ntos promociona is, a exemplo de
quase sempre em locais ent re o mangue lamacento e o inicio da feiras e outros eventos, bem como em festas infa nt is.
mat a, normalmente em terreno arenoso. Essa espcie de
caranguejO, o nico que se presta ceva, possui carapaa Carrinho de Raspadinha
azulada, e seu consumo mclut o famosopiro de guaiamum. Tipo de transporte criado para a venda de bebidas preparadas
base de xarope de va nadas essncias e gelo. Esses veculos eram
Carapeba confeccionados em madetra, metal e pneus de automveis. Os
Pe1xe outrora abundante no mar alagoano, carapeba palavra tradicionaiS carnnhos de raspadmha, hoje raros, se locomoviam
de orogem tup1 (SampaiO, 1987) com sentido de peixe mido. com uma grande pedra de gelo que, a ped1do do fregus, era
Segundo o o,c,onr~o Aurlto, tratase de ..pexe de corpo raspada na hora, colocada num copo descartvel, sendo ali
ovalado, boca pequena desprov1da de dentes, e com apenas adtcionado o xarope com a cor/sabor escolh1da. Depois os
dos ra1os sseos na nadade~ra anal" Med1ndo at 30 cm, a carnnhos passaram a trazer o gelo j piCado, num isopor,
carapeba dos pe1xes ma1s apreCiados em Alagoas e faCilitando a comeroahzao do produto
cons1derado tguana de grande prestgto na cuhnna local -
e speCialmente os fntos, mas tambm os e nsopados. Na Ca rro de Boi
linguagem popular a lagoa na do passado, a expresso, segundo Meio de ttansporte e de trabalho caracterstiCo de reg1es como
o mesmo dtcionno, era anda "smntmo de banda musical ~ serto e a zona da mat a alagoana, mas recorrente em outras
desafmada" areas rura1s brasile1ras. Mov1mentado geralmente por uma
parelha de bois, condu:zdo por um trabalhador expenente, a
Carrinho de Acaraj
quem os animas obedecem. Ouase se mpre emtte um som
Ttpo de transporte desttnado a comeroahzao do acaraj nas caracterist co qua ndo de sua locomoo.
ruas, fabncadocom madera, metal, pneus de b1ctcletas e partes
em vidro, e que caractenza a venda do produto em Alagoas. Ca sa rio Colonial
Casario tipiCo do periodo colonal brasileiro, de testada rente
159

com o passeto e detalhe de etra, beara e bt<.a Este estilo eq1.11pados com arreos espectaiS e os cavale1ros se orgamzam
compree nde o perodo que se tn,cia no secvto XVI com a em dois cordes (azul e encarn~o). Todos vestem cala branca
chegada dos po rtug ueses ao Brastl, e se prolonga att o :ncto do com camtsa de cor do seu cordo, em cetim, com banda e
sculo XIX, mai s pre cisamente at 1821, quando da Cftsquete tambm da mesma cor. Na cintura, alm de um leno
inde pendincia do Bras1l Em Alagoas, exemplares dessa br.tnco, exlbem facas ou punhaLs de metas valtosos. Em longa
arquitw.ra podem ser vistos sobretudo em Cidades colonoaiS ptsta de barro, corre o cavaiearo com uma la~a na mo,
como Penedo e Marechal Deodoro destNida a tuar uma argola q~.~e pende de uma COf'"da suspensa
no meto da pista Vence o cordo que consegur maor nmero
C.S.Avar....t~as de argolas. No passado, fot uma mantfestao largamente
Modelo de const ruo resdencial caracterist<o do Brasil d1fundtdaemAiagoas, tnclustve na capital
colonial, de que exemplo no Nordeste brasileiro a ant,ga casa-
grande dos e ngenhos de canadea ucar Poro alguns Chegan
HpeCialistas, t rat a -se de um esttfo no genuanamente A ch~an~a e a .,ersio brastlera, ou melhor, nordestina, das
brasiWo, mas tnflueno~do pnnctpalm~te pela afqUtterur-a mOt.mscadas da Europa Quase toda cantada e batlada, realiza-
civil do norte de Portugal O mesmo padro ate hoJe repliCado se numa barca armada espectalmente para tal fim, e seus
nas CHaS de prata da regto costetra e nas casa~ de fazendas ou f~urantes, como no fandango, vestem-se maruJa, de acordo
stios, ou ainda em restdnctas urbanas do int enor do Estado~ com as suas patentes e postos. J:: uma dramattzao das lutas
apndices frontas e lateras fo rmam a rea externa dessas portuguesas1 da tragda que foi a conqusta mart1ma.
residtnc:ias. Mostrando os grand~s fe1tos nauticos, a ch~gana apresente~-se
como o unto nost~lgeco dos homens semples, pescadores.
c..-. Dona Luzta Sime-s, m~stra em Coqutro Seco, mponante
Espcie de coco, frut o de uma palme~ra, a Atolea ltumls. Para refer"cia desse folguedo em Alagoas
Slmpllio (1987) um vocbulo do serto". J segundo T1b1n
(1g85), palavra tupi e de riva de cat ure, palme.ra da famila das CoudiS
ceraodllneas". Em Alagoas, remete partcularmente a um dos Do<: e seco, fe1t0 de coco ralado e calda dt acar, e geralmente
grandes atrativoS de laze<.,. a~nos no passado os banhos servdo na forma de pequenos quadrados ou J.; preparado em
do c.taW, cuno de ~ua doce e limp1da, na crdade de Satuba, fmno arredondada Comum em diVersas partes do BraSil,
tlluado a alguns quol6metros de Maceoo e cantado em verso e cocada ~ populanssoma e muoto anada em Alagoas, podendo
....... apresentar 1nUmerossabores, de a cordo com as frutas de poca,
que emprestam dferentes sabores. Famosas so as cocadas
Cllldllplabialll produzidas e comerCializadas na Massague~ra, locahdade
~ clwlmada de qu~resmetrl ~ umo "edde de turo>t<l da Cldadtde Marechal Oeodoro.
........ que ocorre e<n Alag011s e que no fonal do verlio e
,.tnc1p1o do outono ~ suas llort!s e c1r1cten>toeo Coco
......... que e..taclo proncpalmente no parte do rnonl>j Fruto do coque1ro, bundante em Alagoas t utlhzado seco nos
...... considerada "R1onha do Nordeste Brosoleoro, fat pr~parados da cuhnirta rtg1onal ou no consumo de sua agua,

~edescr!por John L1ndleyemt8a com o fruto a1nda verde Aps o aproveitamento da polpa, o que
r~st do coco se< o e cem por cento reaprovettvel, seJa como
combustt..,el, SfJI, notadamente, em vanadas cnats
irtfWOiS
160

Coco de Roda cruz, de loca1s sagrados, a exemplo de igreJaS e capelas, onde


Segundo alguns autores, o coco e dana de ongem negra e s~o fac1lmente v1stos, ou sim plesmente em espaos abertos,
posstvelmente surgiu na zona frontetna de Alagoas e como altos de morros e montanhas para o nde afluem, em
Pernambuco, num cordo de serras ocupadas no sculo XVII perodos de fest as religiosas, romarias e procisses de fi!is.
pelo clebre Ouilombo dos Palmares A batoda forte dos ps,
tambm chamada de tropel, e o balanado do ganz marcam o Currais
ntmo desse folguedo de origem afrobrastletra. Em Macet, por Armadtlha para apanhar peixe; caiara. Os curra1s tomam parte
ocaso da v~tada do sculo XIX para o seculoXX, fundou-se uma no cenno litorneo de Alagoas, em especial no lttoral norte.
soctedade com o nome de Cocadores FederaJs, composta de TradiCionalmente so confeccionados com mo.res e paus de
functonnos dos Telgrafos e da Delegacta Fiscal do Tesouro mangue. Curra1s de Pence d nome a uma obra do poeta Ldo Ivo
Naoonal, com o ftm de solemzar a entrada do novo milnio e a um dos trabalhos do artista plstico Delson Ucha.
danando-se o coco e cantando emboladas Em Macet, mestra
Htida e nome dos matsrepresentattvosdesse gnero Ensopados
Prato base de coco ao qual se conjugam peixes, manscos e
Coqueiral toda sorte de frutos do mar. Geralmente acompanhado de
Plantao de coqueoros. O coqueoro (Cocos nucofera) um p1ro. Compe a cu linria tradicional do l1toral alagoano,
membro da famlia das palmeiras e mutto bem adaptado pnncipalmente na regio das lagoas, onde se localiza o po lo
reg1o coste1ra do Nordeste bra slle1ro, CUJa presena no litoral gastronmtco da Massagueira, em Marechal Deodoro.
abundante Em Alagoas representa cobertura vegetal notria
na pasagem, cantada em verso e prosa ~ a nca espcie Estao Ferroviria de Piranhas
class1fteada no g@nero Cocos, caractenzada como uma rvore Em esttlo neoclss1co tardio, a antiga estao ferrovtna um
que pode chegar prxmo aos 30 metros de altura. dos pnnc1pa1s monumentos arquitetnecos da cidade de
Ong.nanamente planta astKa Poranhas. Construda a partir da implantao da estrada de
ferro, no fim do sculo XIX, ligava o intenor de Alagoas aos
Covo centros comerc1a1s, trajeto antes realizado quase sempre
Pequena armadolha de pesca formada por esteoras armadas em atravs do no So Francisco. Atualmente, a parte trrea da
paus e munidas de sapatas de chumbo Integra o arsenal das edificao sede do Museu do Serto e da Secretana Munocopal
tecnicH e artefatos da pesca artesanal brasoleora, tendo sodo de Cultura, oferecendo aos visitantes um acervo ilustrativo da
descnh em estudos sobre comunodades ~squeoras tradocoonais hostria da regio e do cangao.
da cost. alagoana.
Falsias
Ctelllelr8 Oes1gna~o comum a terras ou rochas altas e ingremes beira
Ar-. simbolo ele Alagoas. com flores grandes, aromticas e mar, resultado da eroso marinha. No litoral sul de Alagoas,
_...., com ~ marcante no serto alagoano. Sua localizam-se em Lagoa Azeda e Jacarecica do Sulj no htoral
lllldln pNSta para carpintana, v.garnento ele casas, cabos norte, Situam-se na prata de Carro Quebrado e se tomaram
*"''WIMotweQI!gllhas. Largamenteexploradaaolongoda atrat1vo turst1CO .

........
......., J6 n1o' fKil ~ ,.. p.owgem local como no
Fuinha ele Mandioca
Segundo o DiCionno Aurl1o, farinha o "p em que se
transformam, uma vez tnturadas, certas sementes e raizes, e no
Brasil, com espectahdade, a fannha de mandtocaH Ahmento
herdado da tradoo ondigena, e base para o preparo do poro, e
consumido cotdianamente, sendo nd,spen~vel ,... ~
nordestina. do Pontal do Barn, em Mo<eo, e da codade de ~rechol
Deodoro As vonadas comboN~es de pontos sao batotadas a
partor de e~mtnt<,. da flora e da fa""" local- olho de pombo,
Faris
Jasmm, ir a ~~. cawde noti. e1op.nhade ~we. entre outros
Construes em forma de torre t-rgu.da na costa, a entradi de
um ~rto,. sobre um baixto, numa tlha etc e em CUJa parte G~ls ou Piscinas NltuniJ
su~nor ha uma luz com caractenshcas espec s. para servtr ~
gu 1a ou ponto de refern ci a a o!. n a" e g a f't t ~.
Pa.so~s natur's for~i:s, espe<.almtonte "',.,f
baxa por
barreoras de rec fH. Em Alogoas, um<~ das ma fomos.s slo as
Edificaes constantes na costa a lagoa 11a podem se r Ga!fscte ~raqogt, t.tu~sno mut'1CPIOdemesmo~~ Ma'f
encontrados nas codades de Porto de Pedras. M<Kt (no. podendo ser encont radas tonto no lrtoral norte q,.,to no \UI
bairros de Jacintinho e PaJuara), Pontal de CoNnpe e n foz do Em Mact~ 11 P't<.an~ nll.lfl~ d PaJuc;r J,.O portto
rio So Francisco. Os farts alagoanos mspraram, entre outros, obn~tooodfo paU-tK)\tur t,t i<OS
a poesia de L do Ivo e de Fernando F1uza.
Gan
Festa de Bom Jesus dos Navegant es Esp~ce de cloc.lhO cont~conado de folha de flandres e com
Procisso fluvial realizada em homenagem a Bom Jews doo formatos var~ados Em .!itu tnteonor, conttm grios que
Navegantes - um dos santos padroe~ros dos pescadores Em produzem som ao s~ ag1tar o .nstrumento O ganz e
Alagoas a festa j foi mais dtssem,nada, tendo ~tsttdo, tns.t rumtf'lto percusSPfO obrgat6I"O nos cocot de roda
inclusive, na praia da PaJuara, em Mace16 . HOJE!', a procsso ta~os e rncontr~se tambtm presente O<K rrtuas da
acontece com regularidade em Ctdadtos rbetnnhas, a e:~mpkl reltg 40afrobtaslt~r
de Penedo, no ms de janetro, onde asembarc.as, enfe1tadas,
percorrem o rio So FranCisco numa das mats Importantes Gogd'aEma
fl!stividades religoosas de Alagoas flmoso coqueoro tono, ,. forma d~ um pescoc;o de ma.
ox stente , . pra-. de Pont Verde,"" Macoo, e que.~ tombou
Festa d eYemanj em 17 de JunhO de >955 em ,,...,.., comoc;lo pc>p<JIM ~ o
Fest a religiosa afro-brasoleora realizada em homen.ogem a um noonv,_t.ali:rou Ttndo"'""'"bat~adoprog<amaJd#dooe
dos orixs mais populares do Brsl, YemanJa, considerada a colet,..s do~. oGog da Ertw1 I 9"'0" como ""portanto
rain ha do mar. Em Maceoo e em outras coda<ks Ltor~~as ICOf'e ptHI'ftff tm ~~f'lrtle$, c~ OtU~ttO,. ~ Uftfo~
acontece no dia 8 de dezembro, mas em alguns munocpocl< poruo"' E, atu.l....,t, - de praa loc.iz.oda no . . -
a lagoanos festa com~rnorada flY1 1 de fevertro. como ni: b.'rro cOI'tuw bl!. 11f"'do tmp'~tot reside:l'1dl-s #
Bahia. cOtM<Uaa em AI~ t wm dvida um elos ~ ,...
prt>en!tSM,.,.._,.. ogoao'la
Fil
Bordado ant go t razodo pelos portugueses Em AI~ tem Gu4trf--.ro
maior incidncia entre as populaes n beonnhas do compie"" ~ Brndlo !>96>~ o c.u...retra um folgo>edo ""9ido om
lagunar Munda-Manguaba O fil pro vavelmtnte SUf9lU do AI~ no,.,., da 11ftada d~ s lO t resulta de eltll'tntos dos
preenchimento da rede ou grade, quadradoouretangvlar-ba>e Congoo. closCbo< illhOs dosll~ ~mclosPtomdn
c~ feSU\ tottoruas de ~ atnc.01a Tom COfi>O
para qualquer tipo de rede de pesca ou tarrafa Antes doad"fl'to
das linhas de cor, o t ingomento das peas era feoto a part.r ~ o~l'ltO lffN\J<.O domin<lnt~ O bumba me<l boi dewnvol>t
pigmentos naturais como o colorau [aafr;ioLa palha da cebolAl """ t..,.IJ'.'HTt<tO, rowmindo M UI'N k;ta tflU -
part-do< o h 'querreorot' to cios "ubocloo" Cracttriu-u
a bucha do coco, a corpuna. artesanato caracterist~<O do baorTO
pelas '"'partes, que no extstem nos Re1sados que os originaram. RE"pblica brasile1ra, conhecido como "Marechal de Ferro Em
Segundo Brando, o folguedo fo1 descnto pela primeira vez no tupr, segundo Santrago (1961) e Samparo (1987), a palavra
Brastl por Arthur Ramos. Em Alagoas, exmios mesttes como significa "'a casa do cho, a mal oca .., mas tambm '"'a caverna, a
Jaime, Vennco e Verdthnho so refernctas do folguedo. O furna'". Pode sgmficar, a1nda, ..a colhetta de raizes (mandtoca)'
chapu, em forma de tgreJa, um dos traos caractersticos do
Guerre1ro e tornou-se marca de forte apelo turstico e Jacarecica
tnst1tuoonal Na confeco dos chapeus, o mestre Benon o Nome de bairro, de no e de praia na cidade de Macet, onde
nome mats conhectdo em Mace1. anteriormente extstiu a lagoa Jacarecica do Norte. Em tupt,
segundo indica Samparo (1987), signrfrca "a baba do Jacar".
He licnias Para Tibin (1985) tambm nome de uma planta da famrloa
Plantas troptcas da famiha Musaceae que florescem no vero, das mimosceas.
originrias daAmnca do Sul e Centra l, das Ilhas do Pacfico e da
Indonsia. Tambm conheCidas como caets ou bananeiras do Jacuipe
mato, aprectam solos midos e ricos em matria orgnica. Nome de municpio e no alagoanos fronteirios ao Estado de
Contemporaneamente, na zona da mata alagoana, tem sido Pernambuco. Em tupi, segundo mformam Samparo (1987) e
grande a produo de flores tropcais, hoje incorporadas s Tibiri (1985), signifrca "o rio dos j acus". Pode ser tambm, de
decoraes restdenciais e de eventos, encontrando-se em acordo com este ltimo autor, "rio seco" ou "rio temporno".As
Macei muitos pontos de comerCializao. matas do Jacuipe foram cenrio das guerras cabanas, no sculo
XIX, pela disputa de terras.
Igrejas Barrocas
Igrejas construdas no estilo barroco, que esteve em voga do Jacutinga
sculo XVII at a pnmetra met ade do sculo XVII I. A palavra Alto do Jacutinga foi o antrgo nome do bairro do Farol em
portuguesa barroco deftne uma perola de formato irregular. Em Macei, ou, ma1s propnamente, do seu 1nceo. Em tu pi, segundo
arqUJtetura, representa a ltbertao da stmetna e da anttese Santiago (1961), srgnrfica "o pau branco"; para Samparo (1987),
entre espao tntenor e espao extenor. Em Alagoas, as significa "o Jacu branco (Penelope /eucoptera). Sob essa
pnnCipats tgreJaS barrocas esto ltgadas arquttetura monsttca denominao, a localtdade ass1nalada por htstonadores
franciscana, localtzando-se nas Ctdades de Mare<hal Deodoro e (Digues Jr., 1961) e cronrstas (Lrma Jnror, 1976) nos
Penedo, e compem Importante parte do patnmn1o h1stncoe comentnos acerca da expanso urbana de Macei no final do
artstiCO alagoano tombado nacoonalmente. Bazm (1956) tece sculoXIXemicrodosculoXX
Importantes comentnos acerca desse acervo barroco no
terntno alagoano, dando ~nfase espectalmente ao trabalho Jangada
ornamental em talha no convento franCiscano da Cidade de Trpo de embarcao de pesca ferta de paus rolros a qual
Marechal Deodoro e beleza plstiCa da rgreJa Nossa Senhora postenormente fot acrescentado um tectdo, de forma tnangular
da Corrente, na crdade de Penedo, consrderada por ele a jora do (quadrada noutros casos) - a vela - que, rmpulsronada pelo
barroco brastletro
vento, faz a Jangada deslrzar. At hOJe as Jangadas compem 0
cenno litorneo alagoano, sendo uttltzadas tambm como
lpioca
transporte turistJCO
Nome de drstrrto e de rracho localrzados em Macer, antigo
loc11 de povoamento, tendo stdo asstnalado nos pnmeiros Japaratinga
regrstros cartogrfiCos do sculo XVII. E tambm o local de
Municpio be~ra-mar e nome de prata no litoral norte de
nascrmento do Marechal Florrano ~rxoto, consolidador da
Alagoas. Segundo Trbtrr (1985), Japaratrnga palavra tupr que
indica mar que costuma estar esbranqutado, ISto , cheio de v1agem sc.achoeirasde Paulo Afonso em 1859, que quase todas
espumas". as mulheres do povoado de Salgado vestiam camisa com crivo.

Jaragu lagoas
Nome de histrico bairro de Macei, conhec1do por suas Do lat1m lacna~ "fosso, poa, lagoa, brejoi uma poro de
atividades portonas e da enseada que ah ~ locaf,za Em tup1 gua cercada por terra. Em Alagoas, onde h muitas lagoas,
segundo Santtago (1961), Jaragua StgntfKa a enseada do responsve is, inclusive, pelo nome que bat1za o Estado. a
ancoradouro'" ou a enseada das canoas; em Sampao h987l, "'a Munda e a Manguaba formam um complexo lagunar de grande
baixa do senhor'", o vale do dono'". Jaragu nome1a tambm 1mportnoa ecol6g1ca e alimentar. Outras so a lagoa da Anta,
animal imagmflo do folclore brasHeiro, presente nas em Macei, a lagoa do Rotero, em municpio homnimo e a
comemoraes carnava lescas alagoanas do ba1xo So lagoa de Jequ, no mundpio de Jequi da Praia.
Francisco.
Macei
J..Uca Captal de Alagoas desde 1839, tendo substttudo a cidade de
Nome de batrro e de prata de Macei batzados por Tho Santa Mana Madalena da Lagoa do Sul (atual Marechal
Brando, que ah possua um sit10 de mesmo nome Em tupi, Oeodoro) nessa funo. Em tupi, segundo Santiago (1961)
segundo Sampaio (198]), e em guaram, segundo Ttbirt (1989), signtfica, a tapagem do alagadio ou o que tapa o alagadio.
a palavra significa "carrapato"'. No D1c1onrio .Aurl10, Macei signific.a "lagoeiro formado, no
htorat, petas guas do mar nas grandes mars, e tambm pelas
Jequi guas da chuva. tambm o nome prtmitivo do riacho
Nome de muntcipio e de lagoa locaftzada na mesma cidade Salgadtnho~

alagoana. Em tupi signifiCa, segundo tndi<a Sampato (1987), o


covo aberto'", "ocestodebocalarga"'. Mangabeira
Segundo o Dic1oncino Aurlio, "'rvore da famlia das
Kariri Apocm.iceas (Hancorn~a speciosa), comum nos cerrados;
Kariri o nome genrico ut11lzado para des1gnar vjnas etnas produtora de lteliC, nco em c-avtchtr. Possu1 flores grandes e
indgenas do Nordeste. A palavra, de or.gem tupt, stgnfia alvas e fruto c.onwstvel, a mangaba. Mangabe1ras nome de
tambm, segundo tndica~s de Sampato (1987), "taciturno, ba1rro de Macet. O fruto, a mangaba, atnda encontrado na
silencioso, calado. So Xucuru-Kann os rnd1os do munKpto de fauca de terra arenosa costeira ao mar, apesar da crescente
Palmeira dos lnd1os, e KanriXoc os do monicipo de Porto Real ameaa da especulao tmob1liria.
doCol~gio.
Monguoba
Labirinto Nome d~ uma das lagoas que compem o compl~xo lagunar
Tipo d~ bordado tambm chamdo d~ cnvo, no qul o pano que MuodaMaoguaba, tambem conhectda por lagoa do Sul Em
serve como bas~ -geralmente o ltnho branco - ~ desfiado, e tvpt, segundo Santtago (1961), sgntft<a "fonte de gua cS.
depois bordado. Ao labmnto atnbvida, por mu1t0s, uma chuva .., "bebedouro
origem portuguesa. Tamb~m chamado de trabalho de basttdor
(Cf. O~e10ndo Aur~ho), sobre ele rtsca~se o desenho em tramas Moogues
geomtrtcU ~ ~ecuta se o bordado Em Alagoas Segundo o OICIOildno AvrtiJO, mangue ~ r><>f'M ct.do a.....,_
confeccfONidO em vnos muntc.ip.os, ~tre efes Marechal ~ntasdevnasfomt1tos,s~odolegtttmoou~.......
Deodoro. O imperador Dom ~ro 11 regiStra em seu dtno de o pertencente lt famtl d.s RzoforkHS (~ .......
consumdo acompanhado de fannha de mandioca, tambm
L.). O manguezal, por sua vez, representa o ecossistem13
apreciado com o queijo de coalho fntoou assado.
costetro, de trans1o entre os amb1entes terrestre e marinho;
uma zona Um1da caracterstiCa de regies tropicats e
subtroptcals Mirantes
Segundo o DICionoo Aurlo, "pav1lho colocado em loca.
elevado e sufiCientemente desabngado para que dele se
Marac
possam apreciar vastas panorm1cas; ponto elevado de onde se
1nstrumento mus1cal emblemtiCo da cultura indgena.
descobre largo hortzonte, e1rado.. Terrao, observatrio. Em
Marcador de r1tmos de cantos e danas amerindias, est
presente em at1v1dades ld1cas e rellg1osas. Constitui-se de uma diversos pontos de Mace1 pode-se usufrutr desses m1rantes,
cabaa na extremtdade, com sementes secas ou pedrinhas em que esto presentes tambm em outros mun Kipios alagoanos
seu 1ntenor, e de um cabo que possibilita o manejo do
instrumento. Miss Paripueira
Apelido de Ambrosina Mana da Conceio, personagem que at
Maragogi os anos 1990 circulava pelas ruas de Paripueira, Macei e reas
Cidade do litoral norte de Alagoas, bastante conhecida e circunvizinhas. Trajando vestido longo, adornada de colares,
frequentada por alagoanos e tur1stas devido as suas belas praias pulseiras, brincos, culos e chapu, caracterizava-se pelo
e gals. Em tup1, segundo T1b1n (1985), significaria " rio do excesso de enfeites. Figura extremamente popular, alvo, mu1tas
maracuj". No sculo XIX, a regio onde se localiza o municpio vezes, de gozao pblica, era igualmente acolhida em
fo1 palco dos sangrentosconfl1tos da Guerra dosCabanos. residncias e logradouros pblicos por aqueles acostumados
com a sua presena. Marcou poca na vida alagoana com seu
Marechais (Deodoro da Fonseca e Floriano Peixoto) tipo carnavalizado, sendo at os dias atuais sinnimo de
Conhecidos, respect1vamente, como o proclamador e o combinaes exageradas no vest1r.
consohdador da Repbl1ca, os marechais Deodoro da Fonseca e
Flonano Pe1xoto so hOJe, respecttvamente, nomes de Moleque N amorador
mumdpto e localidade alagoanos, alm de nomear importantes Apelido de Armando Verss1mo, personagem popular dos
praas localizadas na cap1tal. Em homenagem Repblica e a carnavais alagoqnos, gazete1 ro conhecidO como exmio passista
eles fot coado o Museu da Repblica na Avenida da Paz, em do frevo. Faleodo precocemente, vttimado pela t uberculose,
Mace1 em sua homenagem foa construda, em Mace1, a praa
Moleque Namorador, no batrro da Ponta Grossa, at hoJe
MMaAtli ntic importante reduto do carnaval de rua.
Eo btoma bras1le1ro ma1s 1mpactado pela ao humana. Abriga
rvores que atmgem de 20 a 30 metros de altura com Munda
Importantes reg1stros de espt!c1es da fauna e da flora. Nas Nome de uma das lagoas que compem o complexo lagu11ar
Alagoasde outrora, as matas ocuparam boa parte do territrio e Munda-Manguaba Tambm conhec1da pelosalagoanoscomo
forneceram, entre outras, madeuas para a construo naval. A lagoa do Norte, Munda, em tup1, segundo tndiCa Sant1ago
b1odtvers1dade, marcada pela presena de ma1s de 450 esptkies (1961), sigmfiCa "o rio das chuvas ou das cascatas". Segundo o
de rvores por hectare, apresenta alto nvel de endemasmo. mesmo autor, a lagoa era chamada ant1gamente de
Paranaguera, que signif1ca "o que fo1 mar", porque se const1tu1a
Mel de Engenho como um saco ligado ao Atlntico por um canal . Segundo 1nd1ca
Denvado da cana-de-acar, o mel de engenho Integra algumas Jorge de L1ma em seu poema Caminhos de Mmha Terra, Munda
das sobremesas mas caracterist1cas deAiagoas. Anteriormente S1gn1fica rio torto: "MundaU! - no torto- caminho de curvas, por
onde eu vim para a cidade onde ningum sabe o qu~ cam,nho. moi~ os qu~ crescem, em soa maK>na, em guas mannhas ou
relativamente salgadas. As ostras t m um corpo mole,
Murici proteg1do dentro de uma concha altamente calcificada, fechada
Nome de um municpio da zona da mata alagoana Segundo o por fortes mUstulos adutore!.. A sabedoria popular lhe auibui
Dicionrio Aurlio, tambm d~sgna~o comum a voas efettos afrodts1acos Em Alagoas, o molusco tem concha
espcies do gnero Byrsomma (v. brsnlma), da fam(lta das ~rregular, e o ConJunto forma verdadeiras rochas ou blocos
malpighiceas - rvores e arbustos que produzem um topo de neg ros reluzentes.
fruto de mesmo nome.
Ouricuri
MuseuThoBrndo Palme1ra recorrente em temtno alagoano (Cocos coronara,
Museu de Arte Popular, Antropologoa e Folclore que abriga Mar.) Em tupt, segundo Sampaoo (lgS]), sognifica o cacho
vrios exemplares da cultura matenal e do unrverso ld1co de amiudado'", ou repetido, '"o que d cach.os de continuo'".
Alagoas. ~ Orgo da Unoversodade Federal de Alagoas e nome dado tambm a uma cerimnia 1ndigena, designando,
encontra-se localizado no ant1go casario dos Mac~os, na a1nda, o lugar onde a mesma e realizada. EmAiagoas, a palha do
Avenida da Paz, Centro de Macet. Seu nome ho~nag~a o ovncun IClrgamente utJiizada no artHanato de cestana, seodo
falecido mdiC01 professor e um dos maiores foldonstas o ma1s expreSSIVO poJo de sua confeco as localidades Pontal de
bra5ileiros, Tho Brando. Corunpe:, mumcpio de Corvnpe, Mantuba do Peixe, municpio
de Penedo, e tambm o mun1dpio de Agua Srqnca.
Mutange
Nome de bairro de Macei, onde se Sit ua o campo do Centro Pajuaro
Sportivo Alagoano, o CSA, um dos ma os omportante. clubes de Uma das mats famosas praas de Mace1, cantada em versos e
futebol de Alagoas. Mutange palavra banto, como onforma prosa e Ilustrada em carte:s~posta1s1 dando nome tambm a um
Lope5 (>oo)), e sogmfica, como afirma o OJoon6no lunbo, baorro da codade. Em tupt, segundo Teodoro Sampaoo (l gS]),
indivduo tratante, covarde, fracalho Vale observar que a sognofoca o soprador, o fole Para Santoago (1g61), Pajvar.o
palavra, de conotaes peJorauvas, como sugere seu tena se ongmado da Juno de pa ou paba..: "o lugar, a
signific.ado, compe, com outras, recorrfne~a notjvel da estinCia 1 e "Juara espmhoso, espnhento, traduzindo-se
incorporao de palavras afncanas ao portugus do Brastl para por "'o esp1nhal, a rego dos e.sp.nhos
nomear negat1vamente lugares e objttos, re:fenndo~. nes~
caso, certamente ocu pao do ba1rro de mesmo nome por P~ndeiro
camadas empobrecidas da populao alagoana de uma poca Instrumento de. percussJo que, segundo o D~etanano Avrlfo, e
em que o local era apena5um arra balde "'composto de quadrado ou aro c~rcular de madetra, com ou sem
gu.ze<, e sobre o qual se estoca uma pele, q"" se tange batendoa
com as oNos, com os cotCM!Ios". Em Alagoas, e utoltzado em
NfgFul
Personagem dos Novos Poemas de Jorge de Loma, obra de 1929 folguedos como o Pastool (na verso com cabo) e a Chegana,
sendo lnsuumento ondospeosvel tam~m nas Emboladas. Em
Alagoas. o mestre Z Um e o em~dor Canannho so
tttg.Juju
Personagem lendria da marcha suf\lf\1 da Nlgo, composta referenca.s rw pn/otmottet com o Instrumento
em 1 934 por Pedro Nunes e Anstbulo Cardoso, e mutto
executada e cantada noscarnava1sd@ Mact!l Pastoril
Auto antigamente muot o apresentado nas fHtas de Natal,
atrwes de untogas e danas de cunho rt ligtOSO E constot U>do
Ostra
o nome usado par.o um numero de grupos doF.rentH de
166

msico Chau do P1fe figura bastante reconheCida em Alagoas


por JOrnadas soltasf por temt1cas alusivas ao nascimento de
Cnsto ou mesmo profanas. O pastonl um fragmento dos por ser um virtuose com esse tnstrumento.
presp1os, sem contar, entretanto, com os textos declamados e
sem dlogos. Ongnando-se dos autos pastoris portugueses Pindoba
antgos, guarda a estrutura dos autos de Natal do sul da Frana. Nome de mun1Cip1o alagoano. Segundo Sampa1o (198]1 e
Eo folguedo que ma1s expressa o dualismo azul-vemelho Em palavra tup1 que signtf1ca um t1po de palme1ra cuJa folha possv
Mace1, dona urea a ma1s conhecda mestra de Pastoril. talo que serve para confecoonarvara de anzol.

Peba Piranha
Nome de conhec1da praia localizada no muncp10 alagoano de Peixe de gua doce, da famlia dos caracideos, que pode atngtr
P1aabuu, o Pontal do Peba, caracterizada por extensa faixa de at 46 centmetros de comprimento. Segundo T1biri (1985 e
areia plana e mmeras dunas regulares. Adjetivo tupi que, palavra tupi sign ificando '"pe ixe voraz, temido por sua
segundo Sampa10 (1987), sgnfca "plano, chato, baixo, ferocidade". Dessa qualidade o"g1nou-se a expresso "bo1 de
rasteiro, mfenor". tambm o nome de uma espcie de tatu, o piranha"', que se refere a indivduo escolhido como preferencial
Dasypusscynctus, L, otatu-peba. para assumir a culpa de outro, ou de um g rupo, numa d;;~ra
aluso ao costume de, em se fazendo atravessar um rio onde h
Pega de Boi piranhas, sacrificar um dos animais para se sa lvar o restante do
Torne1o em que os part1c1pantes partem para o cercado para rebanho. peixe existente no baixo So Francisco alagoano,
pegar o an1mal que solto para ser perseguido. Trata-se sempre tendo batizado o municp1o de Piranhas. Foi alvo de curio.,dade
de um nov1lho brabo, cnado em estado quase selvagem e que por parte do imperador Dom Pedro 11, que a desenhou ao natural
nunca se de1xou montar pelo homem. As vezes a pega de boi quando de sua viagem s cachoeiras de PauloAfonso, em1859
dura um d1a Inteiro; os pegadores entram pela noite e somente
no outro d1a conseguem pegar o bot. Uma vez pego1 amarram Piro
no, enchem seus chfresde fttas e levam-no para o local da festa. Papa grossa, fe1ta de fa,nha de mand1oca escaldada.
Um dos ma1s Importantes torneiOS de pega de boi ocorre no Acompanhamento obngatno em v nos pratos preparados em
mun1cipo de Oots R1achos, terra natal da Jogadora de futebol Alagoas peixadas, caranguejadas, p1tuzadas, coz1dos, dentre
Marta outros.

PescadeAnasto Praias e Enseadas


T1po de pesca no mar, ferta em guas rasas com o auxlio de Formao geolg1ca conststmdo de partculas so ltas de rocha,
ampla rede que arrastada por v nos pescadores distribudos tats como areia, cascalho, se1xo ou calhaus ao longo da margem
em duas colunas A rede fabncada para esta modalidade de de um corpo de gua, ou seja, na costa, quer do mar, quer de um
pesca deve ter cerca de 400 metros de corda e dtmenso rio ou de um lago. O lttoral alagoano recortado por va1as
aprox1mada de 100 metros, por 1sso a necesstdade de maior enseadas CUJas pra1as surgem como o carro-chefe do turismo; a
nmero de pescadores para seu maneJO mais celebrada em poemas, romances, canes e cartes-
postals a praa da PaJuc;ara, em Mace1.
Pifano
Tamb~m chamado de "p1fe", Instrumento popular utilizado PrCKisses
nas bandas de plfano, os chamados "Esquenta-mui". Podem Cortejos, geralmente real1zados com mottvaes relig1osas, que
ser confeccionados a partll" da taboca - espcie de vara de
costumam arrastar uma multido de fiis, partiCularmente
bambu, de outras made1ras, de PVC ou de metal. At ualmente, o quando organizados em homenagem a santos padroeros.
Podem ocorrer por v1a terrestre ou aquatKa A procisso em polticos, 1nteiect\.lats e homens de negoc~ durante a pnmera
homenagem padroetra de Macetf Nossa Senhora dos metadedosculoXX
P~aleres, que acontece no ms de agostof costuma ter
dtsputada a confeco da charola que conduz a 1magem da ~enda de Bilro
santa.
~enda feota com o man<!JOde b<lros (pedaos de madeira onde a
hnM ftea amarrdiJ) e com a Juda de alfnetes que a fixam numa
QLH!bra de 1912 (Ti Marcelina) almofada nedonda e dura (recheada com palha de bananetra).
Evento de perseguto aos cultos afrobrastlelros q~ ocorreu Serve de adorno pata pt.s do vestuno femtnno (vestJdos,
em Alagoas em 2 de fevere1r0 de 19u~ quando as casas blusas, saas) e uthtanas como colchas, fronhas, toalhas etc. Fo1
religiosas de matnz afncanas foram ..quebradiJs e os adeptos attvKtade bastante comum e tradconal em toda a regto do
proibidos de manifestar suas crenas.O que sobroo do "Quebra vale do no Sao friln<tsco, tendo SidO introduzida no Brasil por
de 1912.. resultou na Coleo Perseverana, em extb1o volta do skulo XVI pelos portugueses ~ fetta regularmente na
permanente no Institut o Htstnco e Geoqrftto de !\lagoas e cidade de So Sebastt3o, sendo alt a sua princtpal attvtdade
pertencente quela inst1t1.uo de mem6rta O evento fot artesanal. O~staca-se a mestra rendelfa Dona Clance.
registrado em documentno intttutado O Quebra de Xang,
dirigido pelo antroplogo Silo Amorim (DOCTV, 2007). Res:tingi!l
Segundo o 01(10n6fiO Aurho, >~terreno de htoral, arenoso e
Rabeca siJ11no, onde vegetam plantas herbceas e arbust ivas
Espcie de violino, de ttmbre mats bai~Co, com quatro cordas de cilracterlstiCas desses lugares"'. A proposito, Macei fo1
tripa que so friccionadas com um arco de trina untado no breu caractem.ada pelo gegrafo Ivan Fernandes Lima como uma
Tem uma sonoridade roufenha, melanclica e estndente nos codade restlll<Ja.
agudos. Na cidade de Marechal Deodoro confeccionado por
Nelson da Rabeca, princpal msco d~se tnstrumento em Rios
!\lagoas. Segundo o DKJOn6noAurelK>, so correntes naturais de gua que
fluem com contmutdade Podem desembocar no mar, num lago
Redendi ou noutro rto- em tal caso denomma-se afluente No Nordeste,
Bordado que se caracteriZa pelo traado geomtnco. e consMie-ra'lel o papel dos grandes e pequenos nos no processo
Utilizando-se uma agulha e uma tesoura ou uma lrruna, so da cotomzao, fCJvorKendo tanto o abastec1mento d'agua
cortados uns fios de tectdo em quadrados, losallCJOS ou quanto o transporte de pessoas e mercadonas
t rill<Julos e preenchtdos outros espaos tdintt<OS com hnha Ongtnanamente, a bacta h1drogrftca afagoana era de grande
branca ou colonda, formando barras A artes usa um basudor cap,laricfCJde. confenndo ao temtno um carater de verdade1ro
como instrumento aux11tar de trabalho e, por vezes, o bordado e oasisdo Nordeste. como se pode obseNarno mapa htdroqrfico
@nriqueodo com pequenos ramos de ponto de cruz_ O mas doEstado
expresstvo redend confecCionado no povoado de
Entrementes, mun1C1p10 de P~ranhas, e na Cidade de Porto Real RomM~U
E~Cie de proc1SS~ real,zada em devoo a um santo
do C~ tO.
espt'(ftco e qveo reune ftS que se deslocam dentro de uma
Relgio do PontoCentrol . mesma c~ ou de um ctdade a outra As romanas a PCJdre
Famoso ponto de referncia do centro de MacetO, Srtuado na C.ce-ro, no Nordesteo, tlwz S.Jam o exemplo ma1s carateriStiCO
conjuno das ruas do Commo e Boa VISta, o relgto do Ponto desw mM!lfest.c;lo popular reltgtosa Em Alagoas, h romarias
Central no mais existe Era conheCidO local de encontros de como os petegnN6eS ao wntuano de Nossa Senhora dos
Podem ocorrer por v1a terrestre ou aquatca A procasso em polit1cos, IOtelKtulus e homens de negoco durante a pnme1ra
homenagem padroera de Mace. Nossa Senhora dos rnetadedosculoXX
Prazeres, que acontece no ms de agosto, costuma ter
diSputada a confeco da charola que condu a omagem da Renda de Bilro
santa.
Renda fe.ta com o maneJO de bolros(pedaos de madeora onde a
lnha fica amarrada) e com a aJuda de alfinetes que t fixam numa
aue.bra" de 1 9 12 {Tia Marcelina) almofada redonda e dura (recheada com palha d bananeora)
Evento de perseguio aos cultos afrobrasllefros que O<orreu Serve de adorno para p~as do vestulno fem1n1no (vesudos,
em Alagoas em 2 de fevere1ro de 1911, quando ~ c~as blusas, s.a1as) e ut1ht.n~s como colchas, fronhas, toalhas etc. Fo1
religiosas de matriz afncanas foram quebradas e os adeptos at1V1dade bastante comum e tradconal em toda a regio do
proibidos de man1festar suas crenas. O qu sobrou do 'Quebra valt do rro So Francsco, tendo stdo ntroduz,da no Brasil por
de ~912" resultou na Coleo Perseverana, em ex1b1o volta do sculo XVI pelos portugueses feota regularmente na
permanente no Instituto HIStnco e Geogrfoco de Alagoas e cidade de So Sebasttio, sendo ah a sua pnncipal attvtdade
pertencente quela inst1tu1o de mem6na O evento fos artesanal. Oestacas4! a mestra rende1ra OonaCiarice
registrado em documentno intttulado O Quebro de Xang,
dirigido pelo antroplogo SoloAmorim (DOC TV, 2007). Re-st inga
Segundo o D1C10nno Aurlto, "terreno de litoral, arenoso e
Rabeca sahno, onde vegetam plantas herbceas e arbustivas
Espcie de violino, de t1mbre mais baixo, com quatro cordas de caractersttcas desses lugares". A propstto, Mace1 fo1
tripa que so friccionadas com um arco de cnna untado no breu caractertzada pelo gegrafo Ivan Fernandes Lma como uma
Tem uma sonoridade roufenha, melanclica e estndente nos ctdade rest1nga
agudos. Na c idade de Marechal Deodoro confeccionado por
Nelson da Rabeca, pnnopal mSICO desse 1nstrvmento em Rios
Alagoas. SegundooDKIOnnoAvrbo, so correntes natura~s de gua que
ftuerncomcontmudade . Podem desembocar no mar, num lago
Redendi! ov noutro no- tm tal caso denorrunaw afluente No Nordeste,
Bordado que se c.aractenza pelo traado geomtnco . cons1dert~tvel o papel dos grandes e pequenos nos no processo
Utilizando-se u ma agulha e uma tesoura ou uma lm1na, so da colonzao, favorecendo tanto o a~sttcmento d'agua
cortados uns fios de tecodo em quadrados, losangos ou quan t o o transporte de pessoas e mercadorias
tringulos e preenchodos outros espaos odntoeos com lonha Ongmanamente, a baoa htdrograftCa alagoana era de grande
branca ou colonda, formando barras. A anes usa um bastidor captland,ade, confenndo ao terntono um carater de verdadetro
como instrumento auxiliar de trabalho e, por v~zes, o bordado oas:s do Nordeste, como se pode ob~ervar no mapa hsdrografico
enriquecido com pequenos ramos de ponto de cruz O ma1s doEst~do

expreSSivO redend confecctonado no povoado de


Entre montes, mumcip10 de P~ranhas, e n~ C1dade de Porto Real Romanas
Espcoe do procO>sJo roahuda om devoo a um santo
do Colgio.
espe<fco e que reunt ftS que se dtslocam dentro de uma
mes.ma od.cle ou de uma Ctdade a outra. As romanas a Padre
Relgio do PontoCentral
Famoso ponto d e referncia do centro de Mace1, SJtuado na Cicero, no Nordeste, tal\'eZ seJam o exemplo ma1s caraterstJCo
conjuno das ruas do Comrcoo e Boa Vosta, o relogoo do Ponto dosw manofst.io popular rtlogoosa Em Alagoas, h romanas
Central no mais existe Era conheodo lo<al de encontros de. como as ~egnrtaei ao santuno de Nossa Senhora dos
168

Remd1os, no mumcpio de Coquetro Seco, e outras que


ou desliza" Em guaran1 possui o mesmo senttdo. J:: prato
obngatno da culinria do litoral alagoano, sendo apresentado
acontecem no serto.
na forma de fritadas, ftls, e servtdo tambm na prprta
Santa Cruz de Beira de Estrada casquinha, comercializado em bares e por ambulantes da orla
Mamfestao da religtostdade popular matenalizada em maritima.
pequenas edtficaes em alvenaria, no formato de capela, que
costumam assmalar, na be~ra das estradas, locais de morte por Sururu
actdente. Pela quantidade de ornamentos que costuma ~ um molusco. O Myttlvs mundanensts duartii, espcie que
ostentar (flores de plstico coloridas, rosrios, fotografias, ocorre em Alagoas, o principal habitante da lagoa Munda e
fttas), a expresso designa, popularmente, pessoa que se veste prolifera ai nas partes mais rasas, dentro da lama (pode se
de maneira chamativa, portando muitos adereos. encontrado tambm na lagoa do Rote1ro). Vive em colma.
numerosas e cresce, engorda e sobrevive de acordo com o teor
Serra da Barriga (Zumbi dos Palmares) de salinidade da gua, que no deve ser nem muito doce, nem
Famosa por ter abrigado, no sculo XVII, o Ouilombo dos muito salgada. As guas da Munda oferecem essa condio,
Palmares, sttua-se no mumdptode Umo dos Palmares, zona da por isso ali existem em abundncia. Em tupi, segundo Sampa
mata alagoana . A parttr dos anos 1g8o, por inictativa da (198]), sign1fica "o bicho m1do ou encharcado". O autor adm1te
Universidade Federal de Alagoas, a serra passou a receber tambm que o vocbulo proceda de vrvru, significando
ateno espec1al de estudtosos e militantes da causa negra, "atolado", o que corresponde ao modo de viver do molusco. J
mov1mento que levou ao seu reconhecimento como patnmnio T1biri (1g8g) mdica tambm para sururu, em lngua guaram, o
nacional histnco, arqueolgico e natural, abngando, sentido de "entrar com volnciaH. O sururu, importante cone
atualmente, um parque temtico, visitado anualmente em 20 local, era anunciado em famosos preges de comercializao do
de novembro, D1a Nacional da Conscincia Negra. produto: sururu freeeesssssccccooo! Por muito tempo, Alagoas
foi conheoda nacionalmente como a terra dosururu.
Singeleza
Renda cuja trama se assemelha da rede de pesca, onde as Sururu da Nga
chamadas ''ptalas" ou "cocadinhas", que so pontos cheios, Marcha carnavalesca de 1934, composta por Pedro Nunes e
formam o desenho desejado J:: confecc1onada por artess nos Aristbulo Cardoso, e que se tornou um hino do carnaval
mumcipios alagoanos de Marechal Deodoro e gua Branca. A alagoano. Foi tambm denom1nao de antgo bloco
continUidade da confeco dessa renda, em Marechal Deodoro, carnavalesco de Mace.
se deve Dona Marinita, que antes de falecer, em dezembro de
2006, repassou esse sabertradconal a outras artess. Taboca
Denom1nao de um t1po de gramnea. Em tup, segundo
Siri Sampaio (1987), sigmfica "a haste furada", "o tronco oco
Crustceo de dez patas, o s1n tem como pnncipal caracterstica tambm Utilizada para a confeco de instrumentos de sopro~
externa a modlftcao de seu ltimo par de patas, que se como o pfano.
apresenta na forma de nadade~ras, o que lhe proporc1ona maior
poder de locomoo que o carangueJO Ocorre em todo o Tabuleiro de Pirulitos
mundo em ambtentes mannhos e em esturios (zonas de Suporte de fabricao popular, confeccionado em made ra
transio entre o mar e os nos). A saltntdade um fator Consiste num tampo com furos, onde os pirulitos so colocados
1m portante na dtstnbu1odesses organtsmos no ambtente. Em
um a um. O suporte preso num cabo comprido que ovended
tupt, Sampao (1987) aponta a palavra stgneftcando '"o que corre,
carrega, apoado ao ombro. A forma cnica do ptruhto remt:
169

ao ld1co e memria de infncia de boa parte dosalagoanos. Teatro Deodoro


Localizado em Macei, homenageia, junto com a praa de
Tabuleiro de Quebra-queixo mesmo nome, o proclamador da Repblica, o marechal
Caixa retangular, fabncada geralment e em metal, com tampa Oeodoro da Fonseca. De est ilo e ntre o neoclssico tardiO e o
confeccionada no mesmo material, onde o doce - feito base de edt1co, o teatro teve sua construo lncada no dia 11 de Julho
amendoim e coco - colocado e partido em pequenos pedaos, de 1905. Sua planta do arquiteto italiano Luigi Lucarini, que
Acompanha a caixa um suporte, na forma de um cavalete morreu antes da concluso da obra. O Teatro Deodoro fo1
tranado, fe1to em madeira, que serve para apoiar a caixa de maugurado em 1 5 de novem bro de 1910, durante os festejos dos
metal na hora da comerc1alizaodo produto. 21 anos da Proclamao da Repblica, sendo at hoJe a maior
referncia de teatro em Macei.
Tapioca
Iguana feita a partir da fcula da mandioca, a goma, que Vidas Secas
espalhada numa chapa quente poss1bilita a confeu;o de uma Obra de 1938 que popularizou o escrit or alagoano, natural de
espc1e de crepe. Dobrada ao meio, tradicionalmente trazia Ouebrangulo, Graciliano Ramos, sendo uma das referncias da
como reche1o uma camada de coco ralado, mas atualmente literatura nacional. Retrata a dura realidade da vida social das
observam-se muitas variaes: tap10cas de que1jo, de goiabada, populaes empobrecidas do serto nordestino; fo, traduzida
entre outras No tupi, segundo Sampaio (198]), tapioca significa para v rios 1diomas e adaptada para o cinema por Nelson Pereira
"tirado ou colhido do fundo; o sed1mento, o cogulo, o resduo dos Santos em 1963.
do suco da mand1oca, sent ido que remete prpna goma. Em
Mace i, o bairro de Riacho Doce tradicional local de fabricao Xukuru
de beiJUS, tap1ocas e outras tguanas fe1tas base de goma e Xukuru um grupo tmco indgena localizado no municpio de
massapuba . Palmeira dos fnd1os, tendo a h se associado a um outro, os Kariri,
const1tuindo-se no grupo que se autodenomina Xucuru-Kafiri.
Taquara Atualmente, atravs dos trabalhos artesanaiS expostos em
Sonmmo de Ta boca. Em tup1, segundo Sampa10 (1987), "a haste feiras e no comrcio local, os Xucuru-Kariri tornaram-se mais
furada ou oca". e: tambm nome que figura em antigos conhec1dos emAiagoas.
documentos como denomrnao de trecho da mata atlntica
alagoana, a mata da Taquara, hoje grandemente ocupada por Zabumba
canav1a1s. Instrumento popular de percusso, inseparvel dos sambas,
batuques, maracatus, pastons e comemoraes carnavalescas
Taquarana de z-pere~ra. Segundo Yda Pessoa de Castro (lOOl.), palavra
C1dade alagoana Segundo T1b1n (1985), sign1fica "planta que banto que s1gnifica ..bombo, tambor de made~ra, mu1togrande e
se parece com aTaquara, falsa taquara". compridoH Em Alagoas, instrumento frequente nos chamados
Temos de Zabumba ou '"Esquenta-Mu1... Pardal, de Marechal
Tarrafa Oeodoro, conhecido zabumbeiroalagoano.
Pequena rede de pesca, Circular, com chumbo nas bordas e uma
corda ao centro. A rede arremessada aberta, e por esta
abertura 0 pe1xe entra na armad1lha que o pescador retra
fechada da gua.
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Acervos de arte, bibliogrficos, fonogrficos, fotogrficos e videogrficos 177
Outras referncias consultadas

Acervos
1. Boblooteca Pbhca Estadual
2.1nstituto H1strico e Geogrfico de Alagoas
3 Museu Tho Brando de Antropologoa e Folclore
4 Biblioteca daAcademoaAiagoana de Letras
5 Boblooteca daAssocoaoComercial de Macei
6.Acervo TV Educativa (Instituto Zumbi dos Palmares)
7. Museu da imagem e do Som (MISA)
a. Acervo de Pedro Rocha (Vdeo)
9 Acervo de Celso Brando (Fotografia e Vdeo)
10. Acervo de Ranlson Frana (Artistas Populares, Msicas e
Danas Folclricas)
u Acervo de Edcio Lopes (Msica)
12.ColeoTna Pedrosa de Arte Popular
13. Galeria Karandash

Outros
CD Coco de Alagoas. Org. Tho Brando. Disco n 6. Sene
Documentrio Sonoro do Folclore Brasileiro. Convnio MEC -
DAC-CDFB/UFAL-MAF, 1975.

- CD Baianas de CoquetroSeco-AL. "Baiana volta a sorrir". Srie


Brasil Passado e Futvro.Selo Mundo Melhor, srie Passado e
Futuro.

- CD V1osa do Nosso Brostl- uma mostra musical do bero da


cultura ofagoana. Vrosa: Secretana Municipal de Cultura,
EsporteeTunsmo, 2008

-Sttts alagoa nos de notetas.

- Sttes alagoanos .nstttuctonats e de mroattva andviduall1gados


s temtcas da cultura, tunsmo, artesanato ou movtmentos e
expresses artsticas em Alagoas.
178 Crditos das Imagens

Os credtos abaixo relaconados so referentes s imagens que Pgina48


foram ced1das por part1culares e rgos pblicos. Todas as Foto area das gals de Maragogi gentilmente ced1da pela
dema1s foram produzdas pelo fotgrafo Ricardo Ldo. Secretana de Tunsmo do Estado de Alagoas.

Pginas 10 e 11 Pgina ss
Fotos de produtos V1ver de Arte e Caleidoscpio gentilmente Foto da rvore Cra1be1ra, de Iremar Bayma, gentilmente cedida
cedidas pelas respect1vasempresas. pelo autor.

Paginas Pginas6
FotodoGog da Ema na dcada de so.Autordesconhecido. Fot o area do esturio da lagoa Munda gentilmente cedida
pelo Instituto do MeioAmbiente deAiagoas.
Paginas 320 33
Foto aerea do estuario da lagoa Munda gentilmente cedida Pgina 57
pelo lnst 1tutodo Meio Ambiente de Alagoas. Foto da orqud ea Cat tifeya labiata 1 de lremar Bayma,
gentilmente cedida pelo autor.
Pgina37
Foto area das gals de Maragogi gentilmente cedida pela Foto da Mata AtlntiCa de Murici gentilmente cedida pelo
Secretariade Turismo do Estado de Alagoas. Instituto do MeioAmbiente de Alagoas.

Pginas420 43 Pgi nas8


Foto area das gals de Maragogi gentilmente cedida pela Foto de cajueiro, de lremar Bayma, gentilmente cedida pelo
Secreta na de Tunsmodo Estado de Alagoas. autor.

Pgina 45 Foto de caju, de Rachei Rocha, gentilmente cedida pela autora.


Foto area do farol de Porto de Pedras gentilmente cedida pela
Secretana deTunsmo do Estado de Alagoas. Pgina6s
Foto de antigo bue~ro na reg1o de MuriCI, de Rachei Rocha,
Pgina46 gentilmente ced1da pela autora.
Foto area das falsas do litoral sul de Alagoas gentilmente
ced 1da pelo 1nst1tuto do Me10Amb1ente de Alagoas. Pgi na74
Desenho de p1ranha do no So Francisco, do Imperador O. Pedro
Foto do Gog da Ema de autona de Roberto Plech gentilmente 11, disponvel no hvro BEDIAGA, Begonha (Org.). Dirio do
cedda por Mana Luiza Barre.rosdeAraJO.
Imperador D. Pedro 11, 1840-1891. Petroplis. Museu Imperial,
1999.164p., 11. [lnclu1CD-ROM].
Pgina47
Foto area dos arrecfes da Barra de So Miguel gent ilmente
Pgina84
ced1da pelo InStituto do Me1oAmb1ente deAiagoas.
Foto do relg1o do Ponto Central na rua do Comrcio, Centro,
Macei. Acervo do Museu da Imagem e do Som de Alagoas.
179

Pgina126
Foto da Banda de Pifanos de Marechal Deodoro, de Jea nne
Beaujard, gentlmente cedida pela autora.

Pginas1)0e131
Mapa de Porto Calvo fotografado no livro BARLU, Gaspar. O
Brasil Holandis sob oCondeJooMaurciode Nassau: Histria dos
Feitos Recentss1mos Praticados Durante Oito Anos no Brasil e
Noutras Partes sob o Governo do llustdssimoJoo Maurcio, Conde
de Nassau. Traduo e notas de Cludio Brando. Braslia:
Senado Federal, 2005, Vol.43

Pgina132
Gravura de Thodore de Bry, 1562. ln: STADEN, Hans. Os Filhos
de Pindorama. Cannibalism in Brazil in l.557 Disponvel em:
http://<ommons.wikimedia.org/wiki/File:Cann ibals.23232.jpg.
Acesso em:7.1 .10. Domnio pblico.

Pgina133
Foto das cabeas cortadas do bando de Lampio, Piranhas,
1937. Disponvel em: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:
Degola_de_Lampi%C3%A3o_MB.jpg. Acesso em: 7.1.10.
Oominiopbhco.

Pgin0143
Detalhe da foto de curral de peixes da praia de lpioca
gentilmente cedida por Celso Brando.

Pginas 144 e 145


Fotos de detalhes de obras do artista plstico Delson Ucha
gentilmente cedidas por Jos MuriloUcha.