Antonio Gramsci Cadernos do Crcere, Caderno 25 As Margens da Histria.

(Histria dos Grupos

Sociais Subalternos).

PGINA CONTEDO
Este era o costume cultural do tempo isolar o protagonista e fazer sua biografia patolgica.
Pras elites, os elementos dos grupos subalternos tem sempre algo brbaro ou patolgico.
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Fala do movimento lazzarettista, de carter republicanista.
mal estar na Itlia desde 1870, explicaes restritivas para cada episdio de exploso.

Movimento republicanista misturado bizarramente ao elemento religioso e proftico.

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as massas rurais, na ausncia de partidos regulares, buscavam dirigentes locais que
emergissem da prpria massa.

Quando a esquerda chegou no poder, frustrou as expectativas das massas.

Gramsci demonstra que a vida do sujeito e suas prticas tem influncia em sua construo
poltico-identitria Lazzareti era um leitor insacivel deles e, graas a seu ofcio de
carroceiro, tinha facilidade de obt-los.
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A cultura tem papel fundamental na ao poltica, uma vez que Lazzaretti inicia propaganda
religiosa a partir de um romance histrico.
Diferenciar-se de 1848, pois no deixou boas recordaes nos toscanos.

Meno aos bandos de Benevento, de Malatesta, comparando-os ao lazzaretismo.

Para Gramsci Lazzaretti foi visto at ento apenas a partir do impressionismo literrio. Ele
oferece uma anlise poltico-histrica.

Indica a permanncia do lazzarettismo aps a morte de Lazzaretti, tomando mais fora em

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decorrncia da WWI.

O lazzarettismo (ou cristos jurisdavdicos) acena para os irmos do povo latino. Seriam
aqueles que possuem uma cultura em comum, em primeiro lugar?

Sobre os lazzarettistas: Trata-se de uma mistura de doutrinas religiosas de outras pocas

com uma boa dose de mximas socialistrides e referncias genricas redeno moral do
homem.
Critrios metodolgicos. A histria dos grupos sociais subalternos necessariamente
desagregada e episdica. indubitvel que, na atividade histrica destes grupos, existe
tendncia unificao, ainda que em termos provisrios, mas esta tendncia continuamente
rompida pela iniciativa dos grupos dominantes e, portanto, s pode ser demonstrada com o
ciclo histrico encerrado, se este se encerra com sucesso.. atividade histrica seriam
estes grupos na prpria experincia?
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Grupos subalternos sempre sujeitos s iniciativas dos dominantes. Apenas a vitria
permanente rompe, e no imediatamente, a subordinao. Mesmo quando parecem
vitoriosos, esto apenas sob estado de defesa.

Todo trao de iniciativa autnoma por parte dos grupos subalternos deve ser de valor
inestimvel para o historiador integral.
Algumas notas gerais sobre o desenvolvimento histrico dos grupos sociais subalternos na
136 Idade Mdia e em Roma.
 Gramsci aborda o desenvolvimento histrico das classes populares nas Comunas Italianas,
ressaltando sua unio orgnica para alm das guerras entre elas.

Aponta os estatutos das Sociedades de Armas no sculo XIII, cuja funo poltica era
proteger a comuna e assegurar proteo necessria contra agresses de nobres e poderosos.

Obrigaes civis e sociais acrescidas de obrigaes religiosas que estreitavam cada vez mais
a unio da comuna.
Pelas funes mesmas das sociedades, formara-se em seguida cargos e conselhos [...] que,
com o tempo, passaram a valer alm do mbito das sociedades e encontraram lugar na
estrutura da comuna.. Organizao poltica orgnica, parte da prpria comunidade.

Na medida em que o movimento de emancipao se firma, ultrapassando tambm os limites

e a forma destas sociedades, o elemento popular postula e obtm a participao nas funes
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pblicas mais relevantes. O povo se constitui cada vez mais em verdadeiro partido poltico..

Nomeao de um chefe, o capito do povo, cuja funo era militar e poltica. Demonstra
que o prprio povo se constitui ento como instncia parte, que tambm se d leis prprias.
Caso no consigam as reformas pretendidas fazem a secesso com homens proeminentes e
em assembleia independente criam magistraturas iguais s da Comuna.
Introduo popular primeiro na prtica, depois formalmente, de disposies antes aplicadas
s internamente aos membros do povo nos estatutos gerais das Comunas. Gramsci
demonstra que a prtica poltica popular orgnica parte de si mesma, da experincia de si e
de sua cultura, e afeta as estruturas polticas. D os exemplos de Siena e Bolonha, nos quais
o povo submete a classe dominante.

Ciccotti e referncias aos eventos e instituies de grupos sociais subalternos. Seu mtodo
pode dar alguns resultados indicirios.

[...] dada a falta de autonomia dos grupos subalternos, suas iniciativas defensivas esto
submetidas a leis prprias de necessidade, mais simples, mais limitadas e politicamente mais
restritivas do que as leis de necessidade histrica que dirigem e condicionam as iniciativas
das classes dominantes..
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Gramsci aponta que com frequncia, os grupos subalternos so originalmente de outra
raa/cultura/religio em relao aos dominantes, sendo muitas vezes, mistura de raas
diversas.

Gramsci sobre as mulheres diferencia machismo de dominao de classe. O primeiro

mais importante para uma histria dos costumes do que para uma histria poltica e social,
segundo o autor.

Para Gramsci, o Estado Antigo e Medieval era um bloco mecnico de grupos sociais (muitas
vezes de raas diversas). A presso poltico-militar era aguda apenas em certos momentos,
ademais, os grupos subalternos tinham vida e instituies prprias, s vezes com funes
estatais, evidenciando um duplo governo.
No mundo antigo: escravos (e proletrios no-escravos) eram excludos de qualquer vida
prpria coletiva organizada.

No mundo medieval: proletrios, servos da gleba e colonos eram excludos de qualquer vida
139 prpria coletiva organizada.

Gramsci diferencia historicamente os excludos, no os v de forma homognea na histria

como Marx via (os destitudos dos meios de produo, eternos proletrios).
 No Estado Moderno: bloco mecnico substitudo por subordinao dos grupos sociais
hegemonia ativa do grupo dirigente e dominante, abolindo algumas autonomias que
renascem de outra forma, como partidos, sindicatos, associaes de cultura. Gramsci
quando no se refere cultura expressamente, d a ela pelo menos alguma ateno em suas
anlises, levando em considerao os costumes locais dos grupos subalternos.

Totalitarismo: As ditaduras contemporneas abolem legalmente at mesmo estas novas

formas de autonomia e se esforam por incorpor-las atividade estatal: a centralizao legal
de toda a vida nacional nas mos do grupo dominante se torna totalitria..

Sobre as classes dirigentes: A unidade histrica das classes dirigentes acontece no Estado e
a histria delas , essencialmente, a histria dos Estados e dos grupos de Estados.
Gramsci amplia essa noo de unidade para alm do carter poltico-jurdico e formal.

Unidade histrica das classes dirigentes: resultado das relaes orgnicas entre Estado (ou
sociedade poltica) e sociedade civil.

Classes subalternas: no so unificadas e no podem se unificar enquanto no puderem se

tornar Estado: sua histria, portanto, est entrelaada da sociedade civil. uma funo
desagregada e descontnua da histria da sociedade civil (e, portanto, da histria dos Estados
ou grupos de Estados.
Metodologia para estudar as classes subalternas:

1) Formao objetiva dos grupos sociais subalternos pelos desenvolvimentos e

transformaes verificveis na produo econmica, sua difuso quantitativa e
origem diversa preexistente (verificvel na cultura preservada).
2) Adeso ativa ou passiva s formaes polticas dominantes; tentativas de ao sobre
estas formaes para impor reivindicaes; consequncias destas tentativas na
determinao de processos de decomposio e de renovamento, ou nova formao.
3) Nascimento de novos partidos dos grupos dominantes para manter hegemonia.
4) Formaes prprias dos subalternos para reivindicaes restritas e parciais.
5) Novas formaes que afirmam a autonomia dos subalternos, mas nos velhos quadros.
6) Formaes que afirmam a autonomia integral.
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Papel do Historiador:

1) Observar e justificar a linha de desenvolvimento para a autonomia integral a partir

das fases mais primitivas. Histria complexa, pois deve considerar todas as
repercusses das atividades de partido em toda rea dos subalternos em seu
conjunto, bem como tambm as repercusses nos comportamentos dos dominantes.
2) Deve incluir as repercusses das atividades dos dominantes sobre os subalternos e
seus partidos.
3) Entre os grupos subalternos, um exercer ou tender a exercer uma certa hegemonia
atravs de um partido, e preciso estabelecer isto..
4) Estudar o desenvolvimento de todos os outros partidos, pois tendem a incluir
elementos do grupo hegemnico ou dos outros subalternos que sofrem tal hegemonia.
141 Gramsci exemplifica sua metodologia com o Risorgimento italiano.
Quando, certa feita, um senador props que se desse aos escravos uma roupa que os
distinguisse, o Senado foi contrrio medida por temor de que eles se tornassem perigosos,
ao se darem conta de seu grande nmero..
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Sobre fontes indiretas (romances filosficos, como Thomas Morus): refletem,
inconscientemente, as aspiraes mais elementares e profundas dos subalternos, ainda que
atravs de intelectuais dominados por outras preocupaes. Gramsci trata como fenmeno
social publicaes deste gnero.
 Estas utopias atribuem a lugares distantes costumes e instituies que se querem
contrapor aos do prprio pas.
Ao falar da Contra-Reforma, Gramsci revela a viso de que ela fora uma combinao
substancial, se no formal, entre o velho e o novo.

143 Atribuio das utopias aos intelectuais que formalmente retomam o racionalismo socrtico
da Repblica de Plato e que refletem, deformadamente, as condies de instabilidade e de
rebelio latente das grandes massas populares da poca. Gramsci v as utopias como
manifestos polticos de intelectuais.
[...] determinados intelectuais tentaram encontrar, atravs das utopias, uma soluo para
144 uma srie de problemas vitais dos humildes, ou seja, tentaram um nexo entre intelectuais e
povo;.